Девушек обучали с 5 летнего возраста: основание и история — Общие дети, г. Воронеж

Содержание

255 лет Смольному: как готовили фрейлин и покладистых жен

Строгая иерархия, скудное питание и невозможность покинуть стены учреждения — все это приходилось терпеть девушкам, попавшим в Институт благородных девиц. 5 мая 1764 года Екатерина II подписала указ об образовании новых образовательных учреждений — тогда же появился Смольный, который стал первым женским учебным заведением в России. О том, как девушек учили быть покладистыми женами, как обделяли воспитанниц из мещанских семей и что в заведении не нравилось Николаю I — в материале «Газеты.Ru».

Вступив на престол, Екатерина II задумалась о пересмотре системы образования, основной вектор развития был взят на «развитие новой породы людей». В этом ей помогал президент Академии художеств, а позже попечитель Смольного института Иван Бецкой.

Чтобы вырастить нового человека, нужно было отгородить его от привычных устоев, изолировать от окружающего мира. Именно поэтому начали создаваться закрытые воспитательно-образовательные учреждения для детей с 5-6 и до 18 лет. Смольный стал одним из таких. Сначала он назывался «Императорское воспитательное общество благородных девиц». Главной задачей учреждения было «дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества». Такое положение было прописано в указе, составленным Бецким и подписанным Екатериной II.

Далеко не все могли попасть в Смольный. Будущие студентки должны были сдать вступительные экзамены по русскому и французскому языкам, а также иметь хорошее религиозное воспитание. Ключевую роль в наборе студенток играло происхождение.

В институте обучались одновременно около 200 воспитанниц. Изначально девочек принимали с 6 лет и выпускали только к 18 годам. Все это время воспитанницам нельзя было ездить домой. Родители подписывали документ, запрещающий забирать детей обратно. Встречаться можно было только в специально отведенное время с разрешения руководства.

close

100%

«Смольный институт»

Галактионов С. Ф.

Предметы распределялись в зависимости от возраста. С 6 до 9 лет обучали Закону Божиему, русскому и иностранному языкам, арифметике, рукоделию и танцам. С 9 до 12 лет добавлялись гуманитарные науки: история, география, а также домашнее хозяйство. Следующие три года, с 12 до 15 лет, включались новые предметы: физика, архитектура. С 15 до 18 лет ученицы повторяли пройденный материал и усиленно занимались домоводством.

Интересно, что в зависимости от возраста девушки носили платья разных цветов. Самые юные воспитанницы одевались в форму кофейного цвета, средним было положено носить платья голубого, старшим серого, а почти выпускницам белого цвета.

Условия жизни в Смольном были спартанскими. Хотя к институткам нельзя было применять физическое насилие, жить им приходилось совсем несладко. Девушки жили в комнатах, где температура не поднималась выше 16 градусов. Они рано вставали и рано ложились спать, утром умывались ледяной водой из Невы.

Завтракали девицы небольшой порцией каши с молоком, куском хлеба с ломтиком сыра и сливочного масла, а также чаем со сдобой. На обед подавали овощной суп, мясо и маленький пирожок. Вечером воспитанницы пили чай с булкой.

Во время постов питались хуже. Утром полагались картошка с постным маслом и вязкая каша, днем суп с крупой, небольшой кусок рыбы и постный пирожок.

Даже Николай I обратил внимание, насколько плохо питались девицы. Об этом вспоминает в мемуарах Софья Хвощинская, которая заканчивала институту в 1852 году: «Государя в этот день никто в Институт не ждал; как вдруг быстро разнесшаяся по всему Смольному весть о том, что он приехал и проследовал с внутреннего или, лучше сказать, с «черного входа» — и не куда-нибудь, а на кухню! — повергла одних в недоумение, других — в крайний испуг. Уже впоследствии нам стало известно, что Государь, подойдя к котлу, в котором только что был сварен рыбный суп, точнее, уха, опустил в котел ложку, попробовал довольно жидкое варево и сказал:

— Даже дешевой такой рыбы пожалели. Ну, а теперь, что на второе? Н-да… Моих солдат лучше кормят!».

Хотя институт и жил единым уставом «воспитать благородных девиц», в Смольном царила своя иерархия. Девицы принадлежали к двум домам — Николаевскому и Александровскому. Воспитанницы первого были дворянками, второго — дочерьми известных купцов, банкиров, священников и чиновников. Они были лишены многих привилегий, которыми обладали первые. Два раза в год девушки Николаевской половины катались в придворных каретах с парадным эскортом офицеров. Их также возили во дворец для получения наград.

Дворянки сдавали императорский экзамен, на котором обязательно присутствовали особы из царского рода. Их возили на императорский бал, где с ними танцевали князья, иностранные принцы и персоны из царской свиты.

close

100%

Вид на Смольный институт, 1954 год

Науменков Николай/ТАСС

Помимо того, что мещанская половина была обделена светскими мероприятиями, девочкам приходилось первыми отвешивать реверанс, и только потом им отвечали взаимностью. Во время церковной службы мещанки стояли только на своей стороне, где также молилась прислуга Смольного — служанки, кухарки, нянечки. Сад, где гуляли институтки, тоже был разделен для Александровской и Николаевской половины. Зимой для молодых дворянок на тропинках стелили доски, чтобы их ноги не соприкасались со снегом.

После выпуска девушки из Николаевской половины могли стать фрейлинами — придворными дамами царского двора.

Когда умерла Екатерина II, Смольным начала управлять жена Павла I Мария Федоровна. Она внесла существенные изменения в жизнь института. Воспитанниц стали принимать с восьмилетнего возраста, а сроки обучения сократились с 12 до 9 лет. Появились почасовые уроки, а также экзамены два раза в году. По их результатам смолянок распределяли в разные классы. Первый класс был с самыми успевающими девочками, второй — с теми, кто учился на средний балл, а третий с отстающими.

Изменились цели обучения смолянок. Основной задачей стало воспитать не фрейлину, а хорошую покладистую жену.

Смольный институт просуществовал в Санкт-Петербурге до 1917 года.

принципы обучения мальчиков и девочек

 

Именно благодаря своей развитой и многообразной системе обучения и воспитания древние греки сумели создать подобный уровень культуры, который положил основу большинству культур современности. Высокоразвитой для своей эпохи Древней Грецией был установлен эталон гениального и прекрасного в культуре, литературе, архитектуре и музыке, которым человечество пользуется до сих пор.

Примечательно, что к концу 5 века до н.э. в Афинах нельзя было найти ни одного свободного человека, который бы не мог читать и писать.

Это обусловлено тем, что в это время начали организовываться школы. Основой обучения было равноправное умственное и физическое развитие, афиняне предпочитали, чтобы их дети были образованны не только интеллектуально и музыкально, но и были физически развитыми.

Принципы образования в Древней Греции

В образовательной системе использовали благородные состязание, которые были искусно выбранной стимулирующей силой для достижения наивысших результатов. Афиняне использовали агонистику – принцип состязательности, в котором соревнование происходит между личностями и группами в самых различных областях жизни.

Обучение мальчиков

Мальчикам полагалось иметь троих учителей: грамматиста, педотриба и кифариста. Грамматист первоначально обучал детей чтению и письму, а когда они полностью овладевали этими навыками, то дальнейшее обучение заключалось в изучение древней литературы и законодательства. А кифарист должен был обучать детей игре на таких инструментах, как лира и кифара.

Основной задачей физического воспитания была подготовка к военной службе, ведь это было остро необходимо для того, чтобы юноши могли защищать свою родину. А при помощи педотриба дети обучались бегу, прыжкам, метанию копья и дисков, педотриба можно назвать учителем гимнастики. Такими способами дети обучались истории своей страны, ее обычаям и традициям, развивали в себе выносливость и умение переносить любые испытания, упорство в достижении поставленных целей. Также при таком обучении воспитывались и тренировались будущие чемпионы Олимпийский игр в Древней Греции.

Обучение в олигархической Спарте проводилось с большим акцентом менно на физическую подготовку мальчиков, умение выдерживать лишения, голод, боль и стужу были основой обучения любого спартанца.

С 4 века до н.э. для обучения стали привлекать философов, которые могли обучить детей мудрости. Софисты обучали искусству риторики и искусству спора – для жизни в Древней Греции эти умения были крайне важны. В 392 году до н.э. была основа школа риторики Исократа, а спустя несколько лет была открыта знаменитая Академия Платона.

Обучение девочек

Если говорить об обучении девочек, то необходимо отметить, что до семи лет они находились под опекой матерей и нянек. А с семи лет они обучались ткачеству, прядению, умению читать и писать. Их обучение напрямую зависело от пожеланий и возможностей семьи, в которой они выросли, ведь государство перекладывало обязательство обучения девушек на их семьи.

В Афинах обучению девочек уделяли меньше внимания, чем в Спарте. В Спарте девочки обязательно должны были быть обучены письму и чтению, они занимались интенсивной гимнастикой, пением и танцами, так как должны были принимать участие в религиозных ритуалах и мистериях.

Нужна помощь в учебе?



Предыдущая тема: Олимпийские игры в Древней Греции: история, суть, олимпийский огонь
Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspПовседневная жизнь и быт древних греков: дома, одежда, еда, дети

Чему учили детей в Древней Греции

Современная школа — продукт тысячелетий экспериментов. Нынешняя система образования обязана Древней Греции хотя бы названиями образовательных учреждений: школа, гимназия, академия, лицей — все они вышли оттуда. О том, как и чему обучали детей в Афинах и в Спарте, рассказывает Артём Асташенков.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

Древняя Греция — своеобразный фундамент европейской цивилизации. Это двоякое положение: с одной стороны, Эллада впитала достижения соседствующих с ней по времени культур Африки и Малой Азии. С другой, ее ученые заложили основы для всего научного знания, развивавшегося в Европе в последующие века — даже не столько благодаря отдельным открытиям, сколько в силу способности к систематизации и документации существующего знания. Геродот создал первое цельное историческое исследование; ученые эллинистического периода отобрали и сохранили важнейшие достижения их цивилизации. Так что разговор об истории образования вполне уместно начать с Древней Греции, хоть с точки зрения хронологии и кажется, будто это уже середина пути.

О преемственности культуры и передаче знания мы еще поговорим — в том числе, когда доберемся до конфликта Афин и Спарты — но сначала необходимо разобраться с несколькими базовыми моментами.

Язык знания

О Древней Греции стоит поговорить еще и потому, что греческий — язык европейского образования. Нет, конечно, на самом деле язык европейского образования — это латынь. Или французский, или немецкий, или английский — в зависимости от того, где и когда в Европе вы ставите этот вопрос. Но спустя две с половиной тысячи лет мы продолжаем говорить об образовании в терминах, которые дала нам древнегреческая цивилизация. Правда, есть одна тонкость.

Древнегреческие письмена / Фото: istockphoto.com

Понятийный аппарат педагогики полон слов греческого происхождения, но время изменило их содержание до неузнаваемости. Достаточно взглянуть только на несколько слов, лежащих на поверхности.

Вот, например, школа (σχολή): исходное значение — место досуга. Позднее слово стало обозначать группу людей, слушающих лекцию. Гимназия, а точнее, «гимнасий» (γυμνάσιον) изначально был местом физического воспитания. В романских и германских языках эта двусмысленность обычно еще заметна, а вот в славянских утвердилось позднее учебное содержание термина.

Лицей (Λύκειον) и академия (Ἀκαδήμεια) — вообще названия конкретных мест, которые со временем стали именами нарицательными. «Ликеем» (в честь Аполлона Ликейского) назывался гимнасий, где базировалась перипатетическая школа Аристотеля. «Академией» называлась посвященная Афине оливковая роща и, как следствие, находящийся там же гимнасий, где собирались Платон с последователями.


Спартанская школа

Когда историки говорят о школах, да и вообще о культуре Древней Греции, они обязательно разделяют два центра влияния — Афины и Спарту. Проблема в том, что вопреки военным победам последней, знаем мы больше как раз об Афинах. Тут сказалось отношение обоих полисов к культуре и знанию. Спартанцы практически не оставили документальных свидетельств о своей жизни в доэллинистический период.

Фрагмент картины «Юные спартанцы». Эдгар Дега, 1861 / Фото: en.wikipedia.org

С этим еще можно было бы мириться, если бы до нас дошли какие-то цельные описания современников из других полисов, но реально большая часть наших знаний о Спарте основана на текстах Плутарха, жившего уже в нашей эре. Он описывал события, от которых его отделяло от нескольких веков до тысячелетия; его источники в основном утрачены, и многие историки полагают, что значительная часть традиций, описанных Плутархом — не более, чем пересказы ностальгических баек.

Например, есть археологические свидетельства, противоречащие истории про спартанцев, сбрасывавших слабых младенцев с обрыва. Иными словами, все, что мы знаем о быте Спарты (включая образование), может содержать необоснованные домыслы, а главное, не показывает динамики: эти описания зафиксированы в эдаком идеализированном «золотом веке» и ничего не говорят об исторических изменениях.

Задачей системы образования (насколько ее в принципе можно называть системой) в любом полисе в классический период было воспитание достойного гражданина, способного адекватно включиться в повседневную жизнь города. Справедливо это и для Спарты, но если в афинской сфере влияния повседневностью было, в первую очередь, коллективное принятие решений, то в Спарте — война.

В отличие от Афин, спартанская программа — агогэ — была четко выстроена с семи лет и до 18-ти. Детей забирали у родителей и помещали в казарму, где они воспитывались в максимально жестких условиях до 12 лет. Их скудно кормили и одевали, чтобы они учились выживать самостоятельно. Грамоту преподавали в минимальном объеме, основной упор делался на физическое воспитание. В роли учителя всегда выступал опытный солдат.

Возможно, Плутарх и слукавил насчет младенцев и пропасти, но первый этап спартанского воспитания переживали не все. Те, кто дожил до двенадцатилетия следующие шесть лет проводили в еще более изнурительных тренировках: занимались спортом, дрались между собой, маршировали в фалангах и, как ни странно, учились танцевать: это помогало двигаться в строю. После еще двух лет тренировок с настоящим оружием спартанцы, наконец, принимались в армию.

Фрагмент картины «Спартанка вручает щит своему сыну». Жан-Жак-Франсуа Ле Барбье, 1805

Агогэ было обязанностью для граждан Спарты и редкой привилегией для остальных. Система предусматривала образование и для девочек, правда и тут оно было ориентировано на войну: физическое воспитание, борьба, обращение с метательным оружием и культурный минимум, который можно было получить от странствующих музыкантов или старших женщин. Спартанская женщина, в первую очередь, должна была быть матерью в условиях войны.


Афинская школа

Греческое образование за пределами Спарты можно разделить на два периода. Условной границей выступит расцвет софистики в середине V века до н. э. Старую школу — то есть, относящуюся к архаическому и началу классического периода проще всего показать на примере Афин.

Афинская школа, в сравнении со спартанской была более сбалансирована, но и хуже структурирована. Идеалы древнегреческой педагогики обозначались словом «пайдейя». Эта ветвь философии учила взращиванию достойного гражданина полиса: развитого умственно, морально и физически, стремящегося к совершенству во всем.

Образование в Афинах было привилегией свободных мужчин. Маленькие афиняне начинали учиться с семи лет. В зависимости от благосостояния семей, обучение проходило индивидуально на дому или в группах. В программу обычно входили счет, чтение и письмо при помощи покрытых воском дощечек и стилосов. Как только дети начинали справляться с полноценными текстами, учителя давали им заучивать стихи.

Для большинства на этом школа и заканчивалась — если, конечно, вообще когда-то начиналась.

Базовое образование, не говоря уже о более высоких ступенях, мог позволить своим детям не каждый

Для бедного населения, особенно после реформ Солона, поощрялось «неформальное» образование: любая грамота и навык, которые могли дать сами родители, рабы или учителя, готовые работать бесплатно.

Для тех, у чьих родителей хватало денег, старая афинская школа предлагала второй уровень — уже неоднократно упомянутый гимнасий. В те времена это была спортивная школа, готовившая афинян к воинской службе. Существовало и подобие военного училища для 18-летних с последующей службой в армии. Позднее, со второй половины V века до н. э. гимнасии станут одними из площадок, на которых произойдет трансформация педагогики и научного знания и зародятся семь свободных искусств.


Artes liberales

Сегодня человек, отучившийся шесть лет в европейском университете по направлению философии, гуманитарных или социальных наук носит титул «магистр искусств» (Master of Arts, Artium Magister). На вопрос «при чем тут искусство» есть короткий и длинный ответы. Быстрый ответ такой: слово «arte» (во всех его вариациях в западноевропейских языках) стало означать искусство в современном понимании только в Новое время, а до тех пор под ним подразумевался определенный круг наук. Долгий ответ как раз связан с тем, что это за круг наук и откуда он взялся. Одновременно это еще и история об образовании в поздней Древней Греции.

Liberal arts часто ошибочно переводят на русский как «гуманитарные науки». В современном понимании (которое отражено в описании магистерской степени в предыдущем абзаце) это не слишком значительное искажение. Но в историческом смысле под artes liberales подразумевается нечто иное.

Философия и семь свободных искусств. Миниатюра из книги Геррады Ландсбергской «Hortus Deliciarum» / Фото: ru.wikipedia.org

В V веке нашей эры философ Марциан Капелла написал трактат «О бракосочетании Филологии и Меркурия». Этот текст в аллегорической форме закрепил представление о круге научных знаний, формирующем образованного человека и необходимом для занятия философией. В списке Капеллы было семь дисциплин, разбитых на тривий (три базовых, в современном понимании — гуманитарных) и квадривий (четыре второстепенных, технических): грамматика, диалектика или логика, риторика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия.

Понятно, что науки о языке и мышлении служили необходимым базисом для освоения наук о числе. Система, зафиксированная Капеллой, просуществовала в неизменном виде большую часть Средневековья, хотя его содержание оставалось открытым для интерпретаций, особенно когда потребовалось встроить эти принципы в систему церковного образования. Отец средневекового энциклопедизма (и неофициальный святой покровитель интернета) Исидор Севильский, например, посвятил свободным искусствам три из двадцати томов своих «Начал». Только к XII веку в тесный круг artes liberales начали проникать новые науки.

Семь свободных искусств изучали на «младших» факультетах средневековых университетов, их освоение было базовым требованием для дальнейшего обучения богословию, юриспруденции или медицине. Вероятно, современные степени MA и PhD являются отражением этой традиции.

Аллегорическое изображение 7 свободных искусств / Фото: ru.wikipedia.org

Остается один вопрос: причем тут Древняя Греция? Круг семи свободных искусств окончательно оформился только в V веке н. э., но его разработка заняла почти 900 лет — с конца классического периода, через весь эллинистический и до последних дней Римской империи, и процесс этот напрямую связан с новым греческим и последующим римским образованием.


Новая школа. Классический период

На раннем этапе становления свободных искусств, который, в целом, тождественен новому древнегреческому образованию, возникли грамматика и логика, но главная полемика велась вокруг риторики — ее смысла и задачи. Умение изящно доносить мысль и убеждать было чрезвычайно важно для культуры эллинов практически с самого ее зарождения — достаточно вспомнить о Гомере и Гесиоде, творивших еще в VIII–VII веках до н. э. Старое образование знало риторику стихийно, естественно — оно опиралось на века достойных примеров. Новая школа пыталась риторику препарировать, вывести закономерности и правила.

Новое греческое образование связано, прежде всего, с софистами. Середина V века до н. э., только что закончилась война с персами; Афины переживают короткий период спокойствия и благополучия; возникает прослойка состоятельных граждан с избытком свободного времени и тягой к образованию. Они учатся чему придется, бессистемно. Образовавшуюся преподавательскую нишу заполняет класс педагогов, уверенных в относительности истины.

Аллегория риторики (XVI в.). Гравюра Э.Делона / Фото: ru.wikipedia.org

Релятивизм, выраженный в Протагоровском тезисе «человек есть мера всех вещей», выворачивает риторику наизнанку. Она перестает быть инструментом развития общества и тянет за собой образование в целом. Греческая школа становится храмом индивидуализма, риторика набором инструкций по отстаиванию любой позиции, вне зависимости от ее истинности или ложности.

Теперь не знание служит обществу. Знание становится конечной целью, которой подчиняется общественная жизнь

По крайней мере, примерно так это видел Аристотель. Возможно, он сгущал краски. Поскольку в представлении софистов знание может быть лишь эмпирическим и относительным конкретного наблюдателя, то и ценность имеет лишь то, что принесет пользу этому конкретному индивиду. Когда софист учит «всему», он учит всему, что понадобится ученику. А тому в первую очередь понадобится преуспеть в общественной жизни. Так риторика становится краеугольным камнем нового образования.

Софисты стоят у самых истоков свободных искусств: они создали первые учебники риторики; в их попытках отстаивать обе точки зрения по любому вопросу можно усмотреть зарождение диалектики. При них в Древней Греции возрастает престиж образования, а в гимнасиях науки начинают вытеснять спорт.

Софистов принято демонизировать, но именно в реакции на их субъективизм окончательно оформилась диалектика — как самостоятельная аналитическая дисциплина, метод познания, а не синоним спора в рамках риторики. К этому приложили руку и Сократ, и Платон, и Аристотель. Платон, к тому же, вернул в риторику вопрос морали.

При этом в его Академии ключевыми дисциплинами были науки квадривия: арифметика, геометрия, астрономия и музыка. Диалектика в платоновском понимании позднее вернулась в софистику: еще один известный греческий педагог, Исократ, учил, что риторика в долгосрочной перспективе не только решает проблемы конкретного индивида, но служит таким же орудием самоанализа для общества в целом, как диалектика — для отдельного разума.

Аристотель практически единолично создал логику — его система начала терять влияние только в эпоху возрождения и окончательно была вытеснена из научного поля в область исторических артефактов лишь в XIX веке. В той же работе он заложил основы грамматики. В своей школе он преподавал и риторику, и диалектику, впервые успешно их разделяя.


Новая школа. Эллинистический период

Классический период был эпохой открытий и хаоса в педагогике. Каждый учитель учил тому, что считал нужным. Эллинистический период стал эпохой популяризации и стандартизации. Главными его новшествами в плане разработки дисциплин стала, во-первых, альтернативная логика от стоиков — на первых порах более популярная, чем вариант Аристотеля. К тому же, стоики видели риторику, грамматику и диалектику составными частями логики, таким образом впервые сводя воедино тривий свободных искусств.

Две собаки veritas (лат. истина) и falsitas (лат. ложь) преследуют зайца problema (лат. проблема), логика, вооруженная мечом силлогизма, спешит позади. Слева внизу в гроте изображен Парменид, с которым логическая аргументация проложила себе путь в философию / Фото: ru.wikipedia.org

Второе важное достижение периода — разработка грамматики в александрийской школе, продиктованная необходимостью сохранить понимание текстов на устаревающей версии греческого языка. Влияние александрийской грамматики прослеживалось в языкознании и в Средние века.

В эллинистический период возникла концепция круга знаний — стандарта энциклопедического образования

Важным приложением этой концепции стало формирование литературного канона. Например, из всех пьес Эсхила до нас дошло только семь — потому что греческие педагоги отбирали лучших авторов, а затем их лучшие произведения для своих занятий. Достойными «школьной программы» были признаны Гомер, Эсхил, Менандр, Эврипид и Демосфен.

Популяризация образования на закате Древней Греции шла как внутри, так и вовне. Все больше педагогов занимались только обучением уже сформированным дисциплинам. Распространение греческого знания стало побочным эффектом завоеваний Александра Македонского. Завоевание Греции Римом, как ни странно, тоже дало учителям-эллинам новую аудиторию. Римляне отправляли своих детей учиться в греческие провинции. Популярностью пользовался Родос, где находилась школа энциклопедиста-стоика Посидония — его влияние на составителей римских учебных пособий было особенно велико.

Педагоги Древней Греции предопределили развитие образования в Западной Европе более чем на тысячелетие вперед. Концепция семи вольных искусств, формально созданная на закате Римской империи, в общих чертах сформировалась еще в эллинистическом периоде. Ну а то, что не дошло до нас напрямую, через римлян, позднее нашли арабские исследователи.

Обучение женщин Древней Греции: VIKENT.RU

Обучение женщин в Древней Греции по В.В. Вересаеву

«О положении эллинской женщины в послегомеровский период судят обычно по положению женщины ионийской и особенно афинской.

Положение это было тяжёлое и угнетённое. Девочки воспитывались вместе с мальчиками только до семилетнего возраста, потом их разъединяли. Девочек держали в строгом отдалении от внешнего мира; школ для них не было, грамоте учили редко; дома их обучали преимущественно рукоделиям и домашним работам. Девушка выходила в жизнь с тёмною головою и дряблым телом, ей были глубоко чужды и непонятны все, общественные, умственные и художественные интересы, которыми ярко жил ее современник-мужчина. Жених обыкновенно видел невесту в первый раз на своей свадьбе.

Замужняя женщина могла выходить из дому только с разрешения своего господина-мужа; она не имела права посещать театральных зрелищ; «в пиршественных собраниях (симпозиях) своего мужа женщина не принимала никакого участия, друзья мужа были для нее столь же чужды, как и его общественно-политические интересы. Таким образом, духовный горизонт женщины оставался ограниченным; душевная жизнь хилела, как и телесное здоровье. Постоянное сидение дома обусловливало истощённый вид женщин, а это вызывало обычай румяниться и белиться».

Главнейшая добродетель женщины заключалась в том, чтобы быть как можно менее заметной. Перикл в знаменитой своей надгробной речи, сохранённой Фукидидом, говорит, обращаясь к афинским женщинам: «Ваша величайшая честь должна заключаться вот в чём: старайтесь жить так, чтобы среди мужчин наименьше думали об вас, — всё равно, в хорошую ли сторону, или в дурную».

Такие женщины, понятно, были мало привлекательны для мужчин, и они тяготели к блестящим, образованным гетерам, приезжавшим в Афины из других эллинских стран.

Совсем иное было положение женщин у эолинцев и дорийцев. Обвеянная воздухом и солнцем, выросшая на свободе вступала в жизнь эолийская и дорийская девушка, — с прекрасным, здоровым телом, причастная всем высшим интересам своей страны, как общественным, так и  умственно-художественным.

Плутарх рассказывает: в Спарте старались закалять тело девушек беганием, борьбою, бросанием дисков и копий, чтобы зачатый ребёнок развивался в крепком и здоровом теле, и чтобы сама женщина рожала детей легко и без опасности. Старались искоренять в девушках всякую изнеженность и другие женские свойства. В праздничных процессиях девушки, — как и юноши,- выступали совершенно обнажёнными; на известных праздниках они в нагом виде танцевали и пели на глазах юношей. Однако замечает Плутарх, — в этом обнажении девушек не были ничего постыдного, потому что господствовала стыдливость, и всякая похотливость исключалась. Нагота обращалась, скорее, в невинную привычку и вызывала своего рода соревнование в красоте тела. Соответственно такому отношению к телу, и одежды женщины были здесь совсем другого рода, чем длинные, стесненные одежды иониянок, приспособленные к медленным движениям. Одежды свободно облекали тело, в них можно было двигаться быстро и вольно; боковые разрезы вдоль бёдер делали возможными широко шагать, бегать, прыгать. Поэт Ивик насмешливо называет за это спартанских девушек бедропоказчицами. А Эврипид, отражая взгляды современных ему афинян, в своей трагедии «Андромаха» вкладывает в уста Пелен такой отзыв о спартанских девушках:

Дома покинув с юношами, в волосах 
Распущенных и с бёдрами открытыми 
В борьбе и в беге участвуют 
Противно мне смотреть на них…

Рядом с физическим развитием женщины шло её развитие духовное — в «музыке», т.е. в искусствах муз. На первом плане стояла музыка. В нашем смысле частью она носила религиозный характер, частью светский. В Спарте существовали организованные девичьи хоры. Во главе одного из таких хоров стоял знаменитый поэт Алкман. Сохранился его восторженный отзыв об одной из участниц хора:

Златокудрая Мегалострата, в девах 
Блаженная, явила нам 
Этот дар сладкогласных Муз.

Приблизительно таково же было воспитание девушек и у эолицев, специально на Лесбосе. Высоко ценилась красота тела, о чём свидетельствует уже упомянутые Каллистеи, — состязания в красоте. Столь же высоко ценилась и физическая ловкость. […]

И очень высоко было поставлено воспитание музическое. На Лесбосе существовал целый ряд своеобразных музыкальных школ: они носили, по-видимому, характер такого же свободного содружества, как школы эллинских философов. Во главе одной из таких музыкально-поэтических школ и стояла Сафо. Слава её школы гремела по всему тогдашнему культурному миру. Из Греции, из Малой Азии, с островов, Архипелага, — отовсюду к Сафо стекались девушки для музыкального и поэтического образования. Обучались игре на лире, пению, стихосложению, танцам. Составлялись хоры, участвовавшие в религиозной жизни острова. […]

Общение с подругами-ученицами давало Сафо высочайшую радость в её жизни и величавшей горести. Это тесное общение её с прекрасными девушками на почве глубоких художественных и творческих переживаний носило чрезвычайно своеобразный, нам уже мало понятный характер. Песни Сафо, посвящённые её ученицам, полны такой жаркой страсти, такой ревнивой влюблённости, что читатель получит от них совершенно определённое впечатление, и увидеть в них проявление самого откровенного «сафического» непотребства».

Вересаев В.В.,  Сафо. Стихотворения и фрагменты, цитируется, в   Сб.: Женщины-звёзды в жизни человечества, Киев-Москва, «Еввролинц», 2003 г., с. 18-20.

 

Древнегреческие школы

Пусть формат Единого госэкзамена древнегреческим педагогам и ученикам знаком не был, зато современники, в отношении сферы обучения разным наукам, пользуются наименованиями привычными грекам. Это из страны олив в русский, да и другие языки пришли понятия «школа», «гимназия», «лицей», «академия», «университет».

Древняя Греция и, в частности, Афины – это не только колыбель архитектуры, но и фундамент европейской цивилизации. Греческие мыслители сконцентрировали на территории своей страны знания, привезенные из разных государств. Это и Малая Азия, Египет, Византия. А в последующем греческие науки, развитые и преумноженные, стали базой знаний все для тех же соседних стран, со своеобразной культурой и традициями.

Греческие мыслители по-особенному собирали и систематизировали знания, проводили разнообразные исследования.

Греческое образование

Уже во времена Античности древние греки задумывались об образовании подрастающего поколения. Да и во все времена греки стремились дать детям не только знания, но и воспитать порядочных, интеллектуальных, здоровых, развитых физически и нравственно представителей общества. Ценились не только красота тела, но больше ум, честь и совесть.

Неграмотных людей в Греции практически не было. Об этом свидетельствуют исторические источники, датированные еще 5 веком до н.э. Впрочем, изначально обучение шло на дому, но позже были созданы школы, гимназии.

Образование греки начинали получать по достижении 7-летнего возраста. До этого времени ребенок находился на попечении мамы, была у него и кормилица. Со школьной скамьи на первый план выходил отец и раб-учитель. Именно рабы были педагогами. Дословно в переводе с греческого слово «педагог» означает «сопровождающий». Раб, приставленный к юному школьнику, не только сопровождал его в школу, но и следил за достойным воспитанием.

В самой же школе у каждого из детей было как минимум 3 педагога:

 

  • Грамматист.
  • Учитель-знаток церковных порядков.
  • Музыкант.

 

Главным являлся грамматист. В его ведении было обучение детей не только письму и грамоте, но и счету. Грамматист вместе со своими учениками изучал и скандировал разнообразные поэмы. Особенным почетом пользовались басни Эзопа, произведения Гомера.

Привычными в нашем понимании тетрадями были пара дощечек, скрепленных между собой. Диптихи раскрывали как книгу. Внутри дощечки натирали воском. Писали палочкой, вылитой из металла (стилусом). После написания текст можно было стереть прикрепленной к обратной стороне такой своеобразной тетради лопаткой. В некоторых случаях диптихи использовали в качестве конвертов, скреплялись печатями и отправлялись различным адресатам.

Счету детей учили на камешках. Если расчеты были сложными, применяли абак. Кстати, этот способ используют и поныне, причем в разных странах.

Религиоведение в нашем понимании, а в Греции обучение церковным ремеслам и песнопениям велось не менее интенсивно, чем грамматике. В Греции было много религиозных праздников, на которые всегда собиралось много народу. Повсеместно исполнялись на таких празднествах церковные песни.

Мальчики пели обрядовые песни. Хором или соло. В репертуаре были и гимны для торжественных случаев. Учителей, которые занимались с детьми разучиванием песен, называли «кифаристами». Они же обучали игре на разнообразных инструментах. Чаще это были кифара и лира.

Интенсивное физическое развитие начиналось с 12 лет. Обязательными были занятия гимнастикой. Учителя физкультуры именовали «педотриб», что в переводе с греческого значит «тренер ребенка».

В греческих полисах было очень престижно расти ловким, сильным, гибким, выносливым, физически крепким, умным, начитанным, просвещенным. Мальчиков готовили и к военной службе. Педотрибу по силам было научить подрастающее поколение метанию копья, диска, бегу, плаванию, борьбе, прыжкам в длину и высоту, езде верхом. Дети выступали на различных гимнастических соревнованиях.

Занятия спортом шли в специально предназначенных для этого местах. Помещения, больше похожие на гимнастические залы или манежи, называли «палестры». Уроки сопровождали звуки флейты. В Греции с самых древних времен было принято устраивать музыкальное сопровождение при занятиях любым спортом.

По достижении 16, в некоторых полисах 18 лет, мальчики продолжали свое образование в гимназиях. Это был более высокий уровень, нежели школа. Не менее популярны для детей этого возраста были школы риторов или философов.

 

Обучение представительниц прекрасной половины

 

Что же касается девочек, то и их обучали грамоте. Только делалось это под присмотром мам. Юная женская половина не только постигала азы разнообразных наук, но и приобщалась к домашнему труду. С малых лет девочек учили рукоделию, ткацкому делу, они пряли. Обязательными в программе обучения были танцы и пение. Это становилось необходимым при участии в обрядах и ритуальных праздниках.

Не обходили стороной и литературу. По свидетельству разных источников, уже в 7 в. до н.э. практически во всех областях Греции повсеместно строились школы для девочек. Там они занимались поэзией, танцами, пением, обучались игре на разных инструментах. Наиболее известным таким учебным заведением была школа Сапфо. Известная поэтесса руководила ей довольно долгое время. Кстати, в источниках можно найти стихи Сапфо, посвященные ее воспитанницам. По этим строкам легко понять, что образование юные дамы получали в атмосфере непревзойденной красоты и изящества.

Спарта

Обучение детей Спарты проходило совсем по-другому, нежели в других греческих полисах. Тут воспитание сводилось исключительно к целям физического развития и создания воинствующего гражданина. Что касается женщин, в них воспитывали дух матери воина.

С семи до 20 лет мальчиков воспитывали в лагерях. Были эти заведения государственными. Молодые люди постоянно тренировали свою выносливость, наращивали силу. Без физической подготовки не проходило ни дня. Условия в таких заведениях были что называется «спартанскими». Это значит – довольно жесткими. Спали мальчишки чуть ли не на голых досках. Самым сообразительным доводилось собирать солому на подстилку. Одежды, кроме набедренных повязок, у воспитанников лагерей не было. Ею доводилось обзаводиться в возрасте примерно 12 лет. Считалось, если ребенок дожил до таких лет, он будет воином, достойным жителем и защитником Греции.

Девочки Спарты не меньшее внимание уделяли занятиям спортом. Доводилось им даже состязаться с мальчишками на различных соревнованиях. А вот музыкой и различными другими искусствами, спартанцы, даже девочки, занимались в разы меньше.

Кстати, главными методами воспитания в Спарте были жестокость и суровость, практиковались разнообразные наказания. Во всем учителя Спарты проявляли твердость характера, выдержку. При этом имело место чрезмерное увлечение военным делом, что считалось нормой для Спарты, но не для остальной Греции. Конечно, невосполним был урон, который наносился умственному и творческому развитию детей-спартанцев. За это современники спартанцев афиняне и жители других полисов критиковали их воспитание, поскольку во всей остальной Греции больше почиталась так называемая «калокагатия» — идеалы красоты, добра, мудрости, креативности, если говорить современным языком.

Афины

В древней Греции, в отличие от спартанцев, широко была известна и афинская школа. Она ведет свое летоисчисление с 5 в. до н.э. Позже практически все города-полисы придерживались принципов афинского воспитания или приближенных к ним основ.

Огромное внимание уделялось умственному развитию, но и о физических данных юных греков не забывали. Кстати, гражданин этого государства должен был вырасти нравственно и разносторонне развитым.

Афиняне шли в школы в возрасте 7 лет. Обучение могло проходить и индивидуально, если достаток семьи позволял. Но чаще дети занимались в группах. Как только были преодолены первые пороги обучения азбуке, счету, письму, детям давали более сложные задания. Первые из них и, пожалуй, единственные – учение стихов наизусть. Все, больше, школярам ничего не задавали. Дальше – высшая школа.

Давать образование в гимназиях, лицеях и тем более в университетах, по силу было не каждой греческой семье. Слишком дорого стоило обучение. А уж после реформ Солона, и в школы детей отдавали не все родители. Стало принято образовывать чад неформально, а именно, давать им простейшие навыки письма и счета, а также чтения. Грамоте, как могли, обучали родители. Некоторые нанимали учителей, но большинство использовало труд рабов.

Те, кто мог заплатить за обучение, после школы отдавал своих отпрысков в гимназии («гимнасий».) Отроков готовили и к воинской службе. В Афинах действовала учебное заведение, по современным меркам напоминающее военное училище. Мальчики шли в него с 18 лет. В последующем их ждала служба в армии.

Впрочем, гимназии после 5 в. до н.э. модифицировались. В Афинах они стали центрами педагогики и науки. На этих площадках процветали свободные искусства

Урок 22. культура древней греции — История — 5 класс

История, 5 класс

Урок 22. Культура Древней Греции

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

  1. Виды школ: школа, палестра и гимнасий.
  2. Греция – родина философов.
  3. Первые Олимпийские игры.
  4. Зарождение театра.

Тезаурус

Палестрачастная гимнастическая школа в Древней Греции, где занимались мальчики с 12 до 16 лет.

Гимнасий – воспитательно-образовательное учреждение в Древней Греции, где обучали чтению и письму с интенсивным курсом физической подготовки.

Стилосметаллическая или костяная палочка для письма.

Философлюбящий мыслить, профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения

Олимпиониколимпийский чемпион.

Олимпийские игрыкрупнейшие международные комплексные спортивные соревнования, которые проводятся каждые четыре года.

Основная и дополнительная литература по теме урока

  1. Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс: учебник для общеобразовательных организаций / А. А. Вигасин, Г. И. Годер, И. С. Свенцицкая; под ред. А. А. Искендерова. – М.: Просвещение, 2019.
  2. Древний мир. Книга для чтения по истории / Под ред. В. П. Буданова. – М.: АСТ., 2006.
  3. Энциклопедия для детей «Всемирная история» под редакцией Г. Храмова. – М.: «Аванта», 2003.
  4. Энциклопедия для детей «Культура мира» под редакцией Е. Ананьевой. – М.: «Аванта», 2004.
  5. Энциклопедия для детей «Страны, народы, цивилизации» под редакцией Г. Храмова. – М.: «Аванта», 2003.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Само слово школа имеет греческое происхождение и переводится как «досуг», «учебное занятие».

Школы в Греции, как и у нас с вами, были разные, правда, учились в них только мальчики. Для девочек школ не было, их учили дома. Мать передавала им те знания, какие имела сама. Самым главным было домоводство, а уж потом пение, музыка и грамота.

Мальчики с 7 лет под присмотром педагога отправлялись в школу. Педагог был рабом, непригодным для какой-либо работы, он мог даже плохо говорить по-гречески, и поэтому его обязанностью был присмотр, а не обучение ребенка.

На уроке письма маленькие греки писали на натертых воском дощечках металлической или костяной палочкой. Она называется стиль или стилос.

Греки переработали уже известный вам финикийский алфавит. Греческая система письма была более простой. Они первыми ввели в алфавит гласные буквы. Овладеть письмом можно было за короткий срок, поэтому все свободные мужчины Греции были грамотны.

Создание таблицы умножения и теоремы приписывают греческому мыслителю Пифагору. В древности ученики знакомились с поэмами великого Гомера «Илиадой» и «Одиссеей». Многие греки могли похвастаться тем, что знают сочинения Гомера наизусть.

Маленькие греки учились мудрости на баснях Эзопа, напоминающими басни И.А Крылова. К истории в Греции относились с особым уважением, ведь им было чем гордиться.

Например, победой над персами в греко-персидских войнах. Подвиг 300 спартанцев во главе с царёем Леонидом, героическое Саламинское сражение воспитывали в маленьких греках гордость за родину, мужество и готовность сражаться за независимость Эллады. Память об этих событиях, а также многих других событиях древней истории сохранилась до нашего времени благодаря древнегреческому «отцу истории» Геродоту. Его трактат «История» изучают и современные историки.

Не обходилось в греческой школе и без всеми любимых уроков музыки и физической культуры. Эти уроки были столь же важными, как и все остальные. Греки считали, что идеальный гражданин полиса должен быть не только умным и грамотным, но и высоконравственным и физически развитым человеком. Любовь к музыке, театру, танцам, занятия гимнастикой были не менее важны, чем знание математики.

В возрасте 12 лет многие из детей начинали посещать еще одну школу – палестру. Ее название происходит от слова «пале», т. е. борьба. Не трудно догадаться, что здесь большое внимание уделялось занятиям борьбой, бегом, прыжками, метанием копья и диска. Каким должен быть греческий юноша, наглядно демонстрировали статуи знаменитых греческих скульпторов Поликлета и Мирона. Скульпторы изображают человеческую фигуру в свободном движении, показывают, каким физически сильным, прекрасным, готовым к подвигу должен быть каждый гражданин своего полиса.

Копия древнегреческой статуи Мирона «Дискобол»

Была еще одна афинская школа. Это гимнасий. Здесь обучение проходили уже не дети или юноши, а взрослые афиняне. Здесь обучали красноречию – умению отстаивать свое мнение при выступлениях. В разные периоды времени в гимнасиях мы могли бы услышать речи уже известного нам Пифагора и других известных греческих философов, которые выступали перед многочисленными слушателями. Они излагали свои мысли по поводу устройства вселенной, законов природы, управления государством. Итак, в Греции были школы трех видов: школа, палестра и гимнасий.

Греция – родина философов. Философ в переводе с греческого означает «любящий мудрость». Это мыслитель, занимающийся познанием мира, причин всех явлений.

Знаменитый греческий философ Аристотель первым привел доказательства того, что Земля круглая. Не менее известный Фалес Милетский впервые определил продолжительность года, а заодно и измерил высоту египетских пирамид. Знаменитый греческий врач Гиппократ первым высказал мысль, что болезнь – это не «кара богов», а естественное для организма явление. Именно его имя носит знаменитая клятва, которую дают все врачи мира: «Не навреди пациенту». Это лишь малая часть тех открытий, которые сделали греческие мыслители и ученые.

Практически все современные науки берут свое начало в Древней Греции.

Если в гимнасиях греки в основном состязались в мудрости, знаниях, то свои умения в беге, метании копья атлеты могли продемонстрировать в Олимпии – небольшом городке на Пелопоннесском полуострове. Здесь у подножия храма Зевса, который является одним из чудес света, располагались стадион и ипподром, где состоялись в 776 г. до н.э. первые Олимпийские игры.

В программу первых Олимпийских игр входил только бег. История сохранила даже имя первого Олимпийского чемпиона, олимпионика, как называли их в Древней Греции. Удивительно, но им стал простой пекарь по имени Кореб. Символом победы стал оливковый венок, медалей тогда не давали.

Позже стали проводиться борьба, кулачные бои, метание копья, диска и молота, прыжки в длину, гонки на колесницах. Несмотря на то, что в соревнования олимпиады вошли дисциплины из военного дела, этот период был периодом абсолютного мира. Никто не смел ступать на землю Олимпии с оружием в руках. Участники же давали клятву, что готовились и будут состязаться честно.

На стадионе находились только одни мужчины, женщин не допускали на Игры под страхом смертной казни, но они могли, тем не менее, стать олимпийскими чемпионками, если были богатыми и владели колесницей, потому что именно хозяин лошадей, а не наездник считался победителем в этом состязании.

Женщина-спортсменка

До сих пор никто из борцов не превзошел рекорд легендарного Милона Кротонского, борца, который становился олимпиоником 6 раз! Значит, никто не мог его победить на протяжении 24 лет!

Олимпийские Игры проводились более 1000 лет, но в 394 году были запрещены как пережиток язычества и возродились только в конце XIX века. А в древности являлись символом мира, призывали состязаться не на войне, а в ходе соревнований.

Жизнь греков сопровождалась многочисленными праздниками. Почти все они были посвящены богам. Самыми знаменитыми были праздники в честь Диониса. Греки верили, что бог присутствует на празднике. Участники распевали песни и разыгрывали сценки, которые с течением времени становились всё длиннее и разнообразнее. Так появились жанры представлений: трагедия и комедия. В переводе с греческого слово «трагедия» означает «песнь козлов». Название произошло от того, что участники шествий, которые сопровождали бога Диониса, одевались в козлиные шкуры.

Участники комедий изображали сценки из реальной жизни. Целью такого представления было выставить на потеху публики забавную ситуацию или дурной характер того или иного человека.

Позже для показа представлений отводились специальные места. Как правило, оно располагалось у подножия пологого холма. На склонах делали каменные ступеньки для зрителей – театрон (от греческого слова «Смотрю»). Так зародился бессмертный театр.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Установите соответствие между именами греческих учёных и их деятельностью.

Учёный

Деятельность

Демокрит

Врач, автор многих трудов по медицине

Геродот

Философ, основавший афинскую академию

Платон

Автор одного из первых исторических сочинений, «отец истории»

Гиппократ

Философ, утверждавший, что материальный мир состоит из атомов

Ответ:

Учёный

Деятельность

Демокрит

Философ, утверждавший, что материальный мир состоит из атомов

Геродот

Автор одного из первых исторических сочинений, «отец истории»

Платон

Философ, основавший афинскую академию

Гиппократ

Врач, автор многих трудов по медицине

Пояснение: Всем известно, что Геродот – автор одного из первых исторических сочинений, его называют отцом истории, Гиппократ –врач, автор многих трудов по медицине, философ, основавший афинскую академию – Платон, и остаётся только Демокрит – философ, утверждавший, что материальный мир состоит из атомов.

Задание 2. Ответьте на вопросы, чтобы увидеть рисунок. Для каждого верного утверждения поставьте «1», для каждого неверного утверждения – «0».

Победители Олимпийских игр получали в награду венок из ветвей оливы.

Олимпийские игры проводились летом каждые 6 лет.

Греческим женщинам запрещалось участвовать в Олимпийских играх.

Ответ

1

0

1

Пояснение: Мы знаем, что медалей во время первых олимпийских игр не было, поэтому утверждение о том, что победители Олимпийских игр получали в награду венок из ветвей оливы – верный. Утверждение, что Олимпийские игры проводились летом каждые 6 лет неверно, игры проводились летом каждые 4 года. Греческим женщинам действительно запрещалось участвовать в Олимпийских играх – это верно.

Обучение в Древнем Риме

Система образования в Древнем Риме

Образование в Древнем Риме было крайне важным. Древние римляне уделяли большое внимание воспитанию и образованию детей. Система образования была заимствована римлянами из Древней Греции, но позже они приспособили ее под свои социальные потребности. Древнеримское образование отличалось от древнегреческого тем, что в нем больше внимания уделялось гуманитарным дисциплинам и формированию всесторонне развитой личности, в то время как для древнегреческого образования была характерна наклонность в сторону естественных наук и физического развития. Для образования древнего Рима главным было подготовить социально активных людей. Они должны были обладать волевыми качествами, быть дисциплинированы, религиозны, и должны при необходимости уметь жертвовать собой для блага государства. Такие дисциплины как музыка и пение, которые были весьма важными в древнегреческом образовании, были исключены из древнеримской системы образования, так как считалось что они мешают человеку совершать решительные действия.

Важной составляющей древнеримского образования было домашнее воспитание. Семья отвечала за формирование нравственных ценностей ребенка. В большей степени образовательному влиянию подвергались мальчики. Они изучали полевую работу, работу по хозяйству, владение оружием, законодательство, письму, чтению.

Девочек обучали женскому мастерству: шитью, кулинарному искусству.

Образование в Древнем Риме было представлено тремя этапа образования:

  • тривиальные школы (возраст 7-12 лет)
  • грамматические школы (12-16 лет)
  • риторические школы (16-20 лет)

Тривиальные школы Древнего Рима

В школах Древнего Рима царили достаточно суровые законы. Тривиальные школы представляли собой низшую образовательную ступень. В эту школу ходили дети от 7 до 12 лет, родители которых были недостаточно обеспечены, чтобы нанять учителей для домашнего воспитания. Более богатые семьи выбирали домашнее образование. Эти школы могли посещать дети обоих полов.

В школах учили грамоте и счету. Тривиальные школы были не государственными, а частными, родителям приходилось платить за обучение своих детей, но плата была достаточно низкой. В одной группе обычно насчитывалось от 15 до 20 человек. В школах не было единой программы, учредителем такой школы мог быть любой человек с образованием. Ученики слушали своего учителя, повторяли за ним информацию, делали пометки на глиняных табличках. Счёту детей обучали с помощью камешком.

Готовые работы на аналогичную тему

В школах очень тщательно следили за порядком и дисциплиной, существовали телесные наказания. Учебный год обычно начинался в марте. Выходных у учеников не было, занятия проводились 7 дней в неделю, но зато существовало много государственных и религиозных праздников в дни которых ученики не посещали школу. Когда наступала жаркая пора, занятия в школах прекращались, и наступали так называемые каникулярии.

Грамматические школы Древнего Рима

Грамматические школы были престижнее чем тривиальные, они тоже имели некого владельца, поэтому обучение было в этих школах платным. Дети обучались в основном индивидуально. Грамматические школы посещали дети от 12 до 16 лет. Основными дисциплинами в грамматических школах были:

  • латинский язык
  • греческий язык
  • римское право
  • грамматика
  • риторика

Замечание 1

В римском образовании считалось что каждый предмет должен быть общественно полезным, то есть готовить человека для активной военной, политической или социальной деятельности.

Римское образование имело строгий школьный канон. Этот канон определял содержание образовательного процесса, формы его осуществление и образовательные методы. В школе дети изучали так называемые «свободные искусства», эти дисциплины признавались знатными сословиями. Они в свою очередь противопоставлялись так называемым «механическим искусствам», которым обучали будущих ремесленников и рабочих людей.

В список «свободный искусств» входили девять дисциплин:

  • риторика
  • диалектика
  • грамматика
  • арифметика
  • геометрия
  • астрономия
  • музыка
  • медицина
  • архитектура

Позднее в рамки «свободных искусств» стало входить лишь 7 основных дисциплин. Их все разделили на две группы:

  • тривиум
  • квадриум

Тривиум, как следует из названия предполагал три дисциплины:

  • риторика
  • диалектика
  • грамматика

Квадриум предполагал четыре дисциплины:

  • арифметика
  • геометрия
  • астрономия
  • музыка

Риторические школы Древнего Рима

В Древнем Риме существовали так называемые риторические или как их еще называли ораторские школы. Данные вид учебных заведений был позаимствован римлянами у греков. Эти учреждения посещали те молодые люди, которые ставили перед собой цель в будущем стать общественными или политическими деятелями. В качестве учителей в этих школах преподавали сами известные общественные и политические деятели.

Основными дисциплинами риторических школ были:

  • ораторские искусство
  • греческая и римская литература
  • математика
  • геометрия
  • астрономия
  • право
  • философия

Замечание 2

Особое место в процессе обучения уделялось формам ораторского искусства. Ученики постоянно совершенствовали свои навыки публичных выступлений.

Следует отдать должное римским педагогам, так как именно они в целях оптимизации учебного процесса сделали первый шаг к созданию первых учебных пособий и руководств для учителей. Эти учебные пособия первоначально представляли собой авторские трактаты, в которых освещены вопросы ораторского искусства, правовых основ, военного дела, философии, медицины и культуры вообще.

Коллегии юношества в Древнем Риме

В Древнем Риме были распространены специализированные образовательные центры, так называемые коллегии юношества. Эти заведения могли посещать только дети богатых и знатных людей. Цель этих учебных заведений состояла в том, чтобы воспитывать будущую римскую правящую элиту. В конце своего обучения воспитанники коллеги юношества должны были совершать в Афины, Пергам, Александрию — главные просветительские центры античных времен.

Во всем мире девочек преподают одному и тому же ограничивающему уроку

Неважно, выросли ли вы в Индии, Китае или Соединенных Штатах — когда дело доходит до изучения того, что значит быть девочкой или мальчиком, универсальный преобладает стереотип: девочки — слабые, а мальчики — сильные.

Это удручающее открытие нового всеобъемлющего исследования детей и их родителей во всем мире, опубликованного утром в среду Всемирной организацией здравоохранения и Школой общественного здравоохранения Bloomberg Джонса Хопкинса.

Дети узнают эту «правду» о гендере от своих родителей, друзей и учителей в очень раннем возрасте, заключают исследователи, изучавшие детей в возрасте от 10 до 14 лет, то есть в период, когда они только вступают в подростковый возраст.

«В любом месте девочкам дают понять, что они слабы, что они уязвимы. Что их тела являются мишенью », — сказал Роберт Блюм, заведующий отделом народонаселения, семьи и репродуктивного здоровья в Johns Hopkins и руководивший исследованием. «Им говорят« прикрываться и держаться подальше от мальчиков »», а когда они не делают этого, добавил он, «они подвергаются довольно серьезным санкциям.

Пожалуй, самый вредный для девочек: примерно с того времени, когда они вступают в половую зрелость, они узнают, что их главное достояние — это свое тело, и что его нужно хранить в безопасности. Девочки узнают, что в противном случае они сами виноваты.

Девочек с самого раннего возраста учат быть осторожными в одежде и прикрывать свое тело, чтобы обезопасить себя от сексуального насилия, сказал Блюм.

«В любом месте девочкам дают понять, что они слабы, что они уязвимы.Что их тела являются мишенью ».

— Роберт Блюм, профессор кафедры народонаселения, семьи и репродуктивного здоровья Университета Джонса Хопкинса

По его словам, во всем мире это проявляется по-разному. означает, что девочек отправляют из школы домой из-за слишком короткой юбки. «Мальчиков отправляют домой не из-за их внешнего вида», — сказал Блюм. сообщества и внешнего мира, чтобы защитить себя.

Мальчики и девочки также все больше отдаляются друг от друга по мере наступления половой зрелости, и их учат, что тела девочек являются сексуальными объектами. Дружба и игра между девочками и мальчиками значительно упали в возрасте от 10 до 14 лет во всех исследованных странах.

«Запрещается иметь нормальные здоровые отношения с детьми другого пола», — сказал Блюм. «Если ты девушка, ты начеку. Если вы мальчик, вы узнаете, что вы агрессор. Это похоже на самоисполняющееся пророчество.

Эти дети затем вырастают и начинают думать, что у мужчин и женщин есть определенные роли: у мужчин есть свобода, а у женщин — ограничения. Это проявляется по-разному. Например, в системе уголовного правосудия это может проявляться, когда женщин, сообщающих о сексуальном насилии, спрашивают, во что они были одеты во время нападения, как если бы они были виноваты в изнасиловании. В мире бизнеса и политики это означает, что к амбициозным женщинам относятся скептически, вместо того, чтобы принимать их и поощрять за их усилия.

В рамках этого исследования, получившего название «Глобальное исследование раннего подросткового возраста», исследователи провели обширные интервью, начиная с 2011 года, с мальчиками и девочками и их родителями в 15 странах, включая США, Бельгию, Китай, Египет, Индию, Кению и Нигерию.

Они спросили детей об их опыте взросления в своих сообществах. Вопросы включали: «Помните ли вы ситуацию, когда вы поняли, что больше не ребенок?» и «Можете ли вы рассказать мне историю о том, когда вы сегодня говорили / говорили о чем-то со своими друзьями, чего не делали, когда были маленьким ребенком.Родителям задавали аналогичные вопросы: «Можете ли вы рассказать мне историю, когда вы знали, что ваш ребенок стал подростком?»

Несмотря на то, что между странами существовали культурные различия и некоторые западные страны придерживались более прогрессивных взглядов на гендерные аспекты, исследователи обнаружили, что во всех изученных странах преобладал так называемый «миф о гегемонии»: девочки уязвимы и слабы, а мальчики сильны. и независимый.

Стереотип сохраняется даже в США, где распространены сообщения о «женской силе» (по крайней мере, в сфере маркетинга).

Эти стереотипы имеют серьезные последствия. По мере взросления мальчики более склонны к опасному и смертоносному поведению — злоупотреблению наркотиками, курению, безрассудному вождению.

«Мальчики гораздо чаще подвергаются физическому насилию и становятся жертвами физического насилия, чем девочки», — сказал Блюм. «Они чаще умирают от непреднамеренных травм, более склонны к злоупотреблению психоактивными веществами и самоубийствам. У взрослых продолжительность их жизни короче, чем у женщин. Такие различия социально не детерминированы.

Тем не менее, можно утверждать, что девочки подвергаются еще большей опасности из-за этих мифов. К 16 годам у них вдвое больше шансов впасть в депрессию. В детстве они гораздо чаще вступают в брак. Показатели ВИЧ среди женщин выше, чем среди мужчин.

«Девочки платят очень высокую цену», — сказал Блюм.

Исследователи были удивлены тем, насколько укоренились эти представления о гендере среди детей в столь раннем возрасте. Они планируют вторую фазу работы, которая будет искать способы избавиться от разрушительных стереотипов в сообществах по всему миру.

Хотя некоторые настаивают на том, что эти различия запрещены генетически, исследователи категорически не согласны с этим. «Это социальные нормы, — сказал Блюм.

И эти вредные стереотипы в конечном итоге вытесняют женщин из общественной жизни — меньше женщин-лидеров в бизнесе и политике. Те, кто придерживаются этого правила, страдают от дискриминации и предвзятости, поскольку действуют вопреки стереотипу. Лидер, конечно же, должен быть сильным и независимым.

Одно из самых острых интервью, на которое указал Блюм, было с 11-летним мальчиком из Ханоя, который говорил о том, что ему пришлось бросить своего лучшего друга детства, девочку.»Почему я не могу больше с ней играть?» он спросил. «Это нечестно.»

Девушка из Ассиута, Египет, была одной из самых «душераздирающих», — сказал Блюм. Она сказала исследователям: «Теперь я смотрю на себя в зеркало и говорю:« Да, я выросла ». Я больше не могу выходить на улицу «.

Обзор образования девочек

Обеспечение того, чтобы все девочки и молодые женщины получали качественное образование, является их правом человека, глобальным приоритетом развития и стратегическим приоритетом Всемирного банка.

Достижение гендерного равенства является центральным элементом двойной цели Группы Всемирного банка — искоренения крайней бедности и повышения общего благосостояния.Являясь крупнейшим партнером по финансированию развития в области образования во всем мире, Всемирный банк обеспечивает, чтобы все его образовательные проекты учитывали гендерные аспекты, и работает над преодолением барьеров, которые мешают девочкам и мальчикам в равной степени извлекать выгоду из инвестиций стран в образование.

Образование девочек выходит за рамки обучения девочек в школе. Речь также идет о том, чтобы девочки учились и чувствовали себя в безопасности в школе; иметь возможность пройти все уровни образования, приобрести знания и навыки, необходимые для конкуренции на рынке труда; получить социально-эмоциональные и жизненные навыки, необходимые для навигации и адаптации к изменяющемуся миру; принимать решения относительно собственной жизни; и вносить свой вклад в свои сообщества и мир.

Образование девочек выгодно как отдельным лицам, так и странам. Более образованные женщины, как правило, более информированы о питании и здравоохранении, имеют меньше детей, выходят замуж в более позднем возрасте, и их дети обычно более здоровы, если они решат стать матерями. У них больше шансов участвовать в формальном рынке труда и получать более высокие доходы. По оценкам недавнего исследования Всемирного банка, «ограниченные образовательные возможности для девочек и препятствия на пути к завершению 12-летнего образования обходятся странам в потерях производительности и заработков на протяжении всей жизни от 15 до 30 триллионов долларов США1.«Сочетание всех этих факторов может помочь домохозяйствам, сообществам и странам вырваться из бедности.

Задача

По оценкам ЮНЕСКО, во всем мире 129 миллионов девочек не посещают школу, в том числе 32 миллиона девочек младшего школьного возраста и 97 миллионов детей среднего школьного возраста.

В глобальном масштабе показатели охвата начальными и средними школами становятся почти одинаковыми для девочек и мальчиков (90% мальчиков, 89% девочек). Но хотя показатели зачисления схожи — фактически, две трети всех стран достигли гендерного паритета при зачислении в начальную школу — показатели завершения для девочек ниже в странах с низким доходом, где 63% девочек-учащихся начальной школы заканчивают начальную школу, по сравнению с 67% учеников начальной школы мужского пола.В странах с низкими доходами показатели завершения средней школы для девочек также продолжают отставать: только 36% девочек заканчивают неполную среднюю школу по сравнению с 44% мальчиков. Показатели завершения второй ступени среднего образования имеют аналогичные различия в странах с более низким уровнем дохода: этот показатель составляет 26% для юношей и 21% для девушек.

Разрывы более заметны в странах, пострадавших от нестабильности, конфликтов и насилия (FCV). В странах с FCV девочки в 2,5 раза чаще не посещают школу, чем мальчики, а на уровне средней школы вероятность того, что они не посещают среднюю школу, на 90% выше, чем у девочек, не имеющих отношения к FCV.

И девочки, и мальчики сталкиваются с трудностями в обучении. Уровень обучаемости (LP) измеряет долю детей, которые не умеют хорошо читать в возрасте 10 лет. Хотя девочки в среднем на 4 процентных пункта хуже обучаются, чем мальчики, показатели остаются очень высокими для обеих групп. Среднее значение обучающейся бедности в странах с низким и средним уровнем доходов составляет 55% для женщин и 59% для мужчин. Разрыв меньше в странах с низким уровнем дохода, где обучающаяся бедность в среднем составляет около 93% как для мальчиков, так и для девочек.

Во многих странах поступление в высшие учебные заведения слегка отдает предпочтение молодым женщинам, однако более высокие результаты обучения не отражаются на улучшении результатов работы и жизни женщин. Во всем мире наблюдается значительный гендерный разрыв в уровне экономической активности. Это особенно заметно в таких регионах, как Южная Азия, Ближний Восток и Северная Африка, где уровень участия женщин в рабочей силе один из самых низких — 24% и 20% на регион, соответственно. Это ужасающе низкие показатели, учитывая то, что наблюдается в других регионах, таких как Латинская Америка (53%) или Восточная Азия (59%), которые по-прежнему ниже показателей для мужчин.

Гендерная предвзятость в школах и классах также может усиливать сообщения, которые влияют на амбиции девочек, их собственное восприятие своей роли в обществе и порождают неравенство на рынке труда и профессиональную сегрегацию. Когда гендерные стереотипы передаются через дизайн школьной и классной учебной среды или через поведение преподавателей, сотрудников и сверстников в детской школе, это оказывает устойчивое влияние на академическую успеваемость и выбор области обучения, особенно отрицательно влияя на молодые женщины, изучающие естественные науки, технологии, инженерию и математику (STEM).

Бедность — один из наиболее важных факторов, определяющих, сможет ли девушка получить доступ к образованию и завершить его. Исследования неизменно подтверждают, что девочки, которые сталкиваются с множеством неблагоприятных факторов — например, с низким семейным доходом, проживанием в удаленных или недостаточно обслуживаемых районах, или имеющие инвалидность или принадлежащие к этнолингвистической группе меньшинства, — наиболее отстают в плане доступа к образованию и завершения образования.

Насилие также мешает девочкам получить доступ к образованию и завершить его — часто девочки вынуждены добираться до школы пешком на большие расстояния, что подвергает их повышенному риску насилия, и многие подвергаются насилию в школе.По последним данным, около 60 миллионов девочек ежегодно подвергаются сексуальному насилию по дороге в школу или в школе. Это часто имеет серьезные последствия для их психического и физического здоровья и общего благополучия, а также приводит к снижению посещаемости и более высокому проценту отсева. По оценкам, 246 миллионов детей ежегодно подвергаются насилию в школе и вокруг нее, поэтому критически важно положить конец гендерному насилию в школе. Подростковая беременность может быть результатом сексуального насилия или сексуальной эксплуатации.Забеременевшие девушки часто сталкиваются с сильной стигмой и даже дискриминацией со стороны своих общин. Бремя стигмы, усугубляемое неравными гендерными нормами, может привести к тому, что девочки бросят школу раньше и не вернутся.

Детские браки также представляют собой серьезную проблему. Девочки, которые выходят замуж в молодом возрасте, с гораздо большей вероятностью бросят школу, получат меньше образования, чем их сверстники, которые выходят замуж позже. У них также больше шансов иметь детей в молодом возрасте, и они подвергаются более высокому уровню насилия со стороны своего партнера.В свою очередь, это влияет на образование и здоровье их детей, а также на их способность зарабатывать на жизнь. Действительно, девочки со средним образованием в шесть раз чаще выходят замуж, чем дети с низким уровнем образования или без него. Согласно недавнему отчету, более 41 000 девушек в возрасте до 18 лет выходят замуж каждый день. Прекращение этой практики повысило бы ожидаемый уровень образования женщин, а вместе с тем и их потенциальные доходы. По оценкам доклада, прекращение детских браков может ежегодно приносить более 500 миллиардов долларов США в виде пособий.

COVID-19 оказывает негативное влияние на здоровье и благополучие девочек, и многие из них рискуют не вернуться в школу после открытия. Имеющиеся исследования показывают, что во время пандемии масштабы насилия в отношении девочек и женщин увеличились, что ставит под угрозу их здоровье, безопасность и общее благополучие. В связи с закрытием школ и введением карантина во время вспышки лихорадки Эбола в 2014–2016 годах в Западной Африке женщины и девочки стали чаще подвергаться сексуальному насилию, принуждению и эксплуатации.Закрытие школ во время вспышки Эболы было связано с увеличением подростковой беременности. После открытия школ многим «явно беременным девочкам» запретили возвращаться в школу. В связи с закрытием школ во всем развивающемся мире, где преобладает стигма в отношении подростковой беременности, мы, вероятно, увидим рост отсева из школ по мере того, как девочки-подростки беременеют или выходят замуж. Поскольку девочки остаются дома из-за закрытия школ, их бремя домашней работы может возрасти, в результате чего девочки будут больше времени помогать по дому, а не учиться.Это может побудить родителей, особенно тех, кто не ценит образование девочек, держать дочерей дома даже после открытия школ. Более того, исследования показывают, что девочки рискуют бросить школу, когда опекуны отсутствуют в домашнем хозяйстве, потому что им, как правило, приходится (частично) заменять работу пропавшего без вести опекуна, который может отсутствовать из-за работы, связанной с COVID-19, болезни, болезни и т. Д. или смерть. Поэтому в условиях нынешней пандемии COVID-19 мы можем увидеть больше девочек, чем мальчиков, помогающих по дому, отстающих в учебе и бросающих школу.

Последнее обновление: 26 октября 2021 г.

Возрасты и этапы: «Я мальчик, а ты девочка!»

От 3 до 4 «Мальчики этого не делают!» Сьюзен А. Миллер, EdD

Четырехлетний Брэдли выходит из драматической области с кошельком, полным сокровищ. Томаш дразнит: «Кошельки носят только девочки или мамы!» Брэдли решительно говорит: «Я не девочка! Я мальчик!»

В дошкольном возрасте у детей формируется сильное чувство себя и своей идентичности как мальчиков и девочек.Для мальчиков совершенно нормально хотеть заниматься «мальчишескими» делами, а для девочек — «девичьими» делами, но также важно помочь детям понять, что занятия не обязательно должны быть ограничены по признаку пола.

Разбирая вещи

К 3 годам дети знают, мальчики они или девочки. Но поскольку их мышление конкретно, их понимание пола ограничивается поведением и внешним видом. Четверки, в частности, используют такие особенности, как одежда и длина волос, чтобы различать пол.

Примерно в этом возрасте у детей все еще может быть неопределенность в отношении пола. Например, они не уверены, останется ли мальчик мальчиком или превратится в девочку, когда вырастет. Некоторые старшие четверо и пятеро, кажется, понимают, что, судя по их неизменной анатомии, они навсегда останутся мужчинами или женщинами. Это часто приводит к естественному интересу к интимным частям тела.

Различия в развитии

Уровень развития детей влияет на их отношение к гендерным ролям и занятиям.Большинству троек наплевать, хочет ли Рональд играть в куклы или Дебби строит из больших блоков.

Тем не менее, многие четверки предпочитают играть со сверстниками того же пола, и на их одежду, аксессуары и игрушки могут сильно повлиять и осуждать их. Из-за этого их поведение может показаться жестким даже в драматической игре. Девочки могут убирать в доме, но они не могут быть солдатами. Мальчики могут быть инженерами по обучению, но не могут печь печенье или носить кошелек.

Томас, дразня Брэдли, указывает на то, что он пытается разобраться в гендерных различиях, определяя, что он считает мужчиной и женщиной.Вы можете помочь детям научиться уважать индивидуальные различия, демонстрируя им нестереотипные модели.

Что вы можете сделать

Предлагайте гендерно-нейтральные материалы. В игровой зоне предоставьте ткани, которые поощряют творческую, нестереотипную игру. В блок-зону положите строительные материалы, которые понравятся как девочкам, так и мальчикам.

Обустройте свою комнату так, чтобы открывались возможности для всех. Поместите места, где часто доминируют девочки или мальчики, например, ведение домашнего хозяйства и углы блоков, рядом друг с другом, чтобы способствовать обмену материалами, идеями и занятиями.

Обдумайте собственное отношение. Вы отговариваете маленькую девочку брать на себя ответственность? Вы чаще реагируете на шумного мальчика, чем на сговорчивую девушку? Постарайтесь быть уверенными, что сообщения, которые вы даете, не являются сексуальными, нестереотипными и поддерживают те действия и роли, которые дети исследуют, развивая свою собственную идентичность.

От 5 до 6 От «Я» к «Мы» Эллен Бут Черч

Разговор между Дереком и Самантой, подслушанный в районе квартала: «Ты не можешь играть с нами.Девочки не строят машины, только мальчики могут! »

« Да? Ну, моя мама механик. Она говорит, что все мы равноправны! »« Что? Что это значит? »« Это значит, что я тоже умею играть! »

Возможно, вы слышали подобные разговоры в своем классе, когда дети пробовали гендерные роли и использовали стереотипы для включения или исключения других. Несмотря на все усилия родителей и учителей, чтобы Избегайте гендерных стереотипов, почти все дети проходят этап категоризации занятий и личных стилей по полу.Однако это больше связано с потребностями детсадовцев в развитии категоризации своего мира, чем с какими-либо долгосрочными социальными убеждениями.

Определение гендерных ролей

В детском саду дети чаще, чем когда-либо, определяют свою идентичность по внешнему виду. И то, как они выглядят, зависит не только от вкуса, но и от гендерных ролей. Некоторые девушки будут носить одежду и аксессуары только определенного цвета. Многие молодые девушки считают, что красивая и, к сожалению, худощавая внешность — это неотъемлемая часть женственности.

Мальчики тоже осведомлены о внешности. Ношение подходящих кроссовок или футболки и «крутая» стрижка заставляют их чувствовать себя частью мужского «клуба».

В детском саду дети начинают формировать более четкое определение себя — кто они такие как товарищи по играм, ученики, помощники, мальчики или девочки. Это время, когда большинство детей осознают, что половые роли связаны с игрой, работой и друг с другом. Они часто относят искусство, музыку и драматические игры к стереотипным «девичьим» действиям, а блоки, манипуляции и игры на свежем воздухе — к «мальчикам».

В более молодом возрасте для мальчика было вполне приемлемо одеваться в юбку и шляпу, а для девочки — захватывать квартал. Но детсадовцы гораздо лучше осведомлены об определениях общества приемлемого поведения и внешнего вида для мальчиков и девочек. Пяти- и шестилетние дети видят стереотипы в средствах массовой информации и в обществе и изо всех сил пытаются их понять, экспериментируя с гендерными ролями в игре. Дети попробуют разные роли, чтобы увидеть, что значит быть мальчиком или девочкой, и расширить традиционные определения мужчин и женщин.

Осведомленность об анатомии

В своем развитии 5- и 6-летние дети находятся на той стадии, когда они знают, мальчики они или девочки, и начинают осознавать соответствующую анатомию. Им интересно узнать об анатомических различиях, и они будут глупо использовать названия частей тела и ссылки, чтобы привлечь внимание или выразить свое любопытство. Кажется, что каждый год как минимум одна группа детей пытается поиграть в «доктора» или «показать меня» в ванной. Вы можете помочь детям пройти через этот этап быстро и комфортно, откровенно поговорив об анатомии и четко обозначив границы игры и конфиденциальности.

Что вы можете сделать

Как учитель, одна из ваших самых важных задач — предлагать разнообразные модели и информацию о гендерных ролях. Попробуйте некоторые из этих идей:

Приобретите разнообразную переодевательную одежду для драматической игры. Представляйте разные роли, чтобы ни мальчики, ни девочки не стеснялись играть.

Поговорим о гендерных проблемах. Обязательно вовлекайте детей в мозговой штурм для решения гендерных проблем, когда они возникают.Чтение литературы, поднимающей гендерные вопросы или опровергающей стереотипы, также является ценным трамплином для таких дискуссий.

Пригласите приглашенных докладчиков. Родители и другие члены сообщества могут поговорить с вашим классом о своей карьере и своей роли дома, особенно если они не являются стереотипными.

Понаблюдайте за собой. Попросите кого-нибудь снять вас на видео или аудиозаписи во время занятий. Вы можете быть удивлены, увидев, что у вас есть гендерные предубеждения.Например, вы чаще призываете девочек, чем мальчиков, для выполнения определенного задания — или наоборот? Вам неловко с плачущим мальчиком? Одна учительница была шокирована, узнав, что она всегда называла детей «парнями», когда говорила с ними как с группой.

Будьте внимательны к этническим и культурным особенностям вашей группы. Ваши собственные — или школьные — ценности могут противоречить гендерным ожиданиям в детских домах. Слушайте, учитесь у семей детей и обсуждайте свою и их точку зрения.Старайтесь находить решения на общих основаниях, но всегда поддерживайте семейную культуру и традиции, пытаясь создать атмосферу равенства в классе.

Обучение девочек старшего класса

Титания никогда не пойдет в школу. Однако ей не осталось в полном объеме невежество. Ее родители наняли овдовевшую джентльменку средних лет, леди Легкомыслие быть ее гувернанткой. Она поможет в формировании Леди Титания превратилась в послушную, модную молодую женщину, готовую сыграть правила общества.Во время ежедневных уроков Титании с леди Ф. она читает пьесы Шекспира, и она учится играть на клавесе. Большинство что важно, она познает социальные грации, которые так важны для девушки. в ее классе: приличия на балах, что считается модным и т. д. так как для девушек этого времени крайне важно иметь безупречный нравственности, гувернантка Титании учит ее делать морально разумный выбор. В цель — сделать Титанию модной, социально подкованной молодой женщиной, которая может вести последовательные беседы с потенциальными женихами и другими важными аристократы.

Создание хорошего брака было самой важной, если не единственной целью девушки из высших слоев общества в 18 веке. Таким образом, в центре внимания молодого образование аристократической женщины было сосредоточено на том, чтобы сделать ее замужней насколько возможно. Этих девочек часто, как и в случае с Титанией, обучал Французская или английская гувернантка или ожидающие леди. Эти гувернантки часто сами имели хорошее образование, и даже если и имели, молодой женщина, которая слишком много знала, считалась неженственной. Образование девочки часто включает базовое чтение, а также письмо женским такие занятия, как рукоделие и танцы.Девочки тоже могут читать шекспировский пьесы и стихи. В прежние времена даже эти самые девочкам из старших классов обычно не обучали базовым академическим навыкам. Однако когда молодые аристократы отправились в грандиозное турне, они встретили молодых Француженки, которые могли поговорить о музыка, искусство и литература. Для сравнения, английские дамы казались скучно и неинтересно, потому что они могли говорить только о шарах и мода. В результате британские матери сочли разумным дать им образование. дочерей достаточно, чтобы составить конкуренцию этим француженкам в браке. рынок.

Однако некоторые девушки из высшего и среднего класса пошли в интернаты. школы позвонили семинарии, хотя многие аристократы смотрели на эти учреждения. Один наблюдатель заметил, что семенары — это просто места «где девушки не приобретают ничего, кроме слабостей, безвкусицы и бреда их лучше. « 3 Так же, как дома с гувернантками, этих девочек учили к ничего в этих семенарах. Кроме того, обучение не требовалось для учителя, которые руководили этими семинариями.Женщины, которые бегали и учили в этих учреждения, за редким исключением, были до смешного недостаточно квалифицированными. Таким образом, эти места были прибежищами для «безденежных, несчастных, невежественная авантюристка [и] горничная дамы, стоящая по локоть «. 4 Сцена в известная лондонская женская семинария здесь описывается «. Миссис Летиция Таттл, не имеющая никаких квалификаций, кроме ее стесненные обстоятельства, научили толпу говорливых, молодых существа в модных фразах и комплименты для употребления на сосках или в дни посещения.» 5 В отдельных школах их коллеги-мужчины преподавали латынь, греческий язык, алгебру и историю. Эти предметы были считалось особенно неженским, а обучение ограничивалось большим количеством женственные занятия. К ним относятся обучение игре на инструментах и шитье. Пение также было включено в учебную программу, потому что многие джентльмены любили, чтобы их спели после обеда. Также большое внимание уделялось воспитанию нравственности молодой девушки. персонаж, воспитанный дома или в семинарии.Девочки высшего класса учили доброй христианской морали и их обязанностям как ребенок и жена.

Однако в XVIII веке были высокообразованные молодые женщины. Века. Эти девушки обычно принадлежали к высшему классу и имели прогрессивные родители. Однако этим молодым женщинам либо приходилось скрывать свои интеллектуальные способности. доблесть или риск стать изгоем в высшем обществе. Эта интеллектуальная «элита» не был ни особо востребован обществом, ни специально обучен. Эти выдающиеся женщины были результатом случайных обстоятельств или в исключительные случаи определенных способностей.» 6

Девочки Эдгара А. Дэвис, 1762 г.

Нажмите на фотографию Титании, чтобы вернуться к ней. био. Нажмите на детишек, чтобы вернуться на главную

Это возраст, в котором мы должны учить девочек, что они могут быть кем угодно

Все, кто посещал аншлаговые семинары Эми Кадди по всей стране, извлекли что-то особенное из ее невероятного 90-минутного выступления. Что вызвало у меня отклик, так это ее познавательное исследование гендерных предубеждений и того, в каком возрасте молодые девушки считают себя менее влиятельными, чем мальчики.

Возраст от четырех до шести лет.

Шутка, не правда ли?

«В 5 лет дети изучают гендерные стереотипы, они еще не начинают действовать в соответствии с ними, но начинают их узнавать», — сказала Эми Кадди.

«Взрослые по-разному держат себя в руках. Когда дело доходит до экспансии, женщины и мужчины ведут себя по-разному. Женщины менее экспансивны, чем мужчины, а вот маленькие дети — нет ».

«Маленькие девочки бегают с поднятыми руками и крутят колеса телеги, и они не боятся занимать место, кричать и говорить.”

Но они попадают в среднюю школу примерно в 11 лет, и внезапно ваша маленькая девочка, которая бегала с поднятыми руками, теперь стала сжимающейся фиалкой. Мальчики — нет ».

Кадди и ее исследовательская группа приступили к выяснению того, учились ли девочки этому в своей среде или это было врожденным.

У них были четырехлетние и шестилетние дети, которые смотрели на айпад, на котором было шестнадцать фотографий пары кукол. Одна кукла была в широкой, мощной позе, а другая — в сжатой, закрытой позе.

Затем исследовательская группа попросила детей «указать на мальчика и указать на девочку». Ни один ребенок не сказал, что они не поняли вопрос. Они пролетели это упражнение.

«К 4 годам у 75% детей наблюдалась предвзятость к мужской экспансии, к 6 годам — ​​85%, но более тревожным является это число; к 4 годам только 13% имеют наивысший балл, что означает, что на протяжении всего опроса они считают, что самый развернутый — мальчик.

«К 6 годам это почти половина из них. Это говорит нам с точки зрения развития, что они этому учатся.Они не родились с этим знанием; мы показываем им изображения и сообщения, которые говорят им об этом ».

В работе Эми ее часто спрашивают: «Как мне заставить женщин высказаться в зале заседаний?» Ее ответ: «Я говорю:« Никогда не говори им останавливаться »».

«Не говори своим дочерям сидеть как леди. Не посылайте им сигналов о том, что они не должны так много говорить или что они могут быть восприняты негативно, если они выступят и поделятся идеей ».

«Давайте научим наших дочерей занимать свободное место и без извинений выражать свои идеи, показывая свою силу.Давайте не будем мешать им это делать. Давайте научим наших детей шире, потому что мальчики тоже не борются с этим, но нам нужно научить их сидеть прямо, не уважать других, а уважать себя ».

Затем Эми показала изображение (вверху) молодой девушки в красной маске супергероя и плаща Пауэр, позирующей перед культовой «Бесстрашной девушкой», смотрящей на бронзового быка на Уолл-стрит. Именно такие изображения Эми хочет, чтобы наши дочери (и сыновья), чтобы увидеть.

«Я не хочу, чтобы наши дочери видели больше принцесс с прижатыми к бокам руками пингвинов и тонкой талией, но давайте покажем им, что вы можете быть сильными, уравновешенными и красивыми одновременно».

Она также продемонстрировала поразительный образ балерины Мисти Коупленд, которая вошла в историю как первая афроамериканка-солистка престижного Американского театра балета.

«Мисти Коупленд боролась и преодолела столько испытаний, чтобы стать директором школы, но она продолжала идти, потому что хотела показать молодым девушкам, что не обязательно быть зубочисткой, чтобы быть красивой.”

«Вы можете без извинений вести себя одновременно с изяществом, силой и красотой. И это то, что я хочу, чтобы наши дочери видели ».

«Давайте научим наших дочерей расширяться. Чтобы занять место. Чтобы выразить свои идеи. Чтобы показать свою силу ».

Моей дочери остается месяц до шестого дня рождения. Мы феминистская семья, но это был тревожный сигнал, который заставил ее сделать приоритетом, чтобы она увидела, кем она может стать в этот поворотный момент своего детства.

Подробнее: Эми Кадди о том, как правильно позировать, где бы вы ни находились.

Почему TedTalk Эми Кадди просмотрели более 41 миллиона раз.

Почему девочки не считают себя достаточно умными

Когда мы просили детей угадать, кто из четырех детей, два мальчика и две девочки, получит лучшие оценки в школе, девочки выбрали в основном других девочек. Другими словами, протестированные нами девочки знали, что девочки лучше учатся в школе, чем мальчики, но это не изменило их представления о том, кто «умный».

Наше исследование также предполагает, что эти стереотипы могут иметь долгосрочные последствия.После усвоения они начинают уводить интересы девочек от вещей, которые они воспринимают как «не для них».

В другой части исследования 64 детям в возрасте 6 и 7 лет (половина мальчиков, половина девочек) показали две незнакомые настольные игры и сказали, что они предназначены либо для действительно умных детей, либо для детей, которые очень стараются. Затем им задали четыре вопроса, чтобы измерить их интерес к играм.

Когда сказали, что игра предназначена для действительно умных детей, девочки проявили меньше интереса и мотивации, чем мальчики.Это не имело ничего общего с самой игрой: когда мы описали ту же игру как для детей, которые очень стараются, девочек она интересовала не меньше, чем мальчиков.

Разница между 6-летними мальчиками и девочками, по-видимому, связана с их формирующимися стереотипами: мы обнаружили, что 5-летние мальчики и девочки, чьи представления о блестящих способностях еще не были дифференцированы, одинаково интересовались игрой для действительно умные дети.

В более позднем возрасте эти различия в восприятии детей, вероятно, будут иметь последствия.Фактически, в статье, которую мы опубликовали в журнале Science в 2015 году, мы обнаружили, что женщины недостаточно представлены в областях, которые, как считается, требуют умения, — областях, которые включают одни из самых престижных профессий в нашем обществе, например, в науке и технике. Возможно, корни этого недопредставления уходят в детство.

Что делать? Исследования дают некоторые подсказки. Психолог Кэрол Двек написала, что подчеркивание важности обучения и усилий — а не просто врожденных способностей — для успеха в любой карьере может защитить девочек от этих стереотипов.Соответствующие стереотипы, сложившиеся уже в возрасте 6 лет, похоже, зацикливаются на том, кто должен обладать врожденными способностями. Если врожденные способности рассматриваются как второстепенные, то сила этих стереотипов уменьшается. Другое исследование показывает, что предоставление девочкам успешных образцов для подражания может аналогичным образом «привить» им, повышая их мотивацию и защищая их от мысли о том, что они не являются интеллектуально конкурентоспособными. Одно исследование даже показало, что более равномерное распределение домашних обязанностей может помочь сбалансировать карьерные устремления мальчиков и девочек.

Раннее и постоянное воздействие таких защитных факторов — и бесчисленного вклада женщин — может иметь наилучшие шансы убедить маленьких девочек в том, что они на самом деле достаточно умны.

Образование в викторианской Англии | Британская литература вики

Викторианская эпоха принесла большие изменения с точки зрения образования, и этот период времени имел отличные характеристики в отношении образовательной системы. В это время государственное образование претерпело значительные изменения, в первую очередь из-за новых законов, которые были разработаны, чтобы сделать образование обязательным для более широкого круга людей.Хотя многие достижения в области образования были реализованы в викторианской Англии, все еще существовал значительный разрыв между социальными классами и полами. В результате всех этих многогранных аспектов британского образования уровень грамотности среди населения резко вырос к концу эпохи.

  • История
  • Социальный класс и образование
  • Ragged and Dame Schools
  • Уровень грамотности
  • Пол

История викторианской школы

Развитие государственного образования в Англии коренным образом изменилось в викторианскую эпоху благодаря многочисленным законодательным изменениям, внесенным парламентом.Состоятельные родители отправляли своих детей в платные школы или нанимали гувернанток, но пол все еще влиял на детей из высшего класса: школьное образование для мальчиков считалось более важным, их обучали академическим и функциональным навыкам, в то время как девочек обучали шитью, рукоделию, рисованию и т. Д. Музыка. Обучение в основном шло наизусть: дети учились, просто повторяя и запоминая то, что говорили их учителя. Было мало места для творчества или развития талантов; упор делался на обучение чтению и письму.(Викторианская школа).

В 1833 году парламент разрешил выделить денежные суммы на строительство школ для бедных детей Англии и Уэльса. Последовавшая за этим череда действий была направлена ​​на расширение сферы образования, но, по большей части, единой системы образования не существовало; он все еще находился в руках церквей и благотворителей. Шла постоянная борьба между целью школ — обучать и необходимостью родителей иметь своих детей дома, чтобы помогать семье.От родителей часто требовали платить за школу для своих детей или, по крайней мере, предоставлять чернила, бумагу и другие материалы, что было настоящим препятствием для бедных учеников. Затем, в 1844 году, парламент принял закон, требующий, чтобы дети, работающие на фабриках, получали шесть школ по полдня каждую неделю. В 1870 году Законом о начальном образовании Форстера были учреждены частично финансируемые государством школы-интернаты, которые были созданы для предоставления начального образования в районах, где существующие положения были недостаточными, но они по-прежнему взимали плату, которую многие бедные семьи не могли платить.Для этого были открыты некоторые импровизированные школы, такие как ветхие школы и школы дам, которые, по сути, превратились в детские сады (Викторианская школа).

К 1880 году в дополнительном законодательстве говорилось, что обязательное посещение школы перестало быть вопросом местного выбора и теперь должно было посещать школу в возрасте от 5 до 10 лет, за некоторыми исключениями, такими как ранний уход в сельскохозяйственных районах. Родители детей, не посещавших школу, могли быть оштрафованы. В 1891 году Закон о бесплатном образовании предусматривал выплату государством платы за обучение в размере до десяти шиллингов в неделю.Это было сделано, чтобы помочь детям из бедных семей посещать школу. К 1893 году возраст окончания школы был увеличен до 11 лет, и были открыты школы для глухих и слепых. Позднее возраст снова был увеличен до 13 лет. В 1897 году Закон о добровольных школах предоставил субсидии государственным начальным школам, не финансируемым школьными советами, которые, как правило, были церковными школами. (Викторианская школа).


Социальный класс и образование

Уровень образования в то время сильно варьировался между социальными классами и полами.В высшем классе, когда дети были совсем маленькими, их воспитывала гувернантка. Достигнув десяти лет, дети обычно ходили в государственную школу. Государственные школы были отборными и дорогими заведениями. Первой из школ такого типа был Винчестерский колледж, основанный в 1382 году. Мальчики из высшего класса имели наилучшие возможности для получения хорошего образования. Эта идея очевидна благодаря тому факту, что частные школы были только для мужчин и их посещение стоило денег, поэтому бедные семьи не могли позволить себе отправлять туда своих детей.Государственные школы в основном использовались для подготовки мальчиков к тому, чтобы они были джентльменами. Особого внимания схоластам не уделялось. Вместо этого обучение в этих школах было в значительной степени ориентировано на спортивное мастерство, религию, лидерство и даже уверенность, поэтому мальчики обладали всеми необходимыми навыками, чтобы в конечном итоге стать законными членами элитного класса в обществе.

Девочек из старших классов, напротив, не отправляли в государственные школы. Они остались дома и приобрели навыки, которые пригодятся им после свадьбы, потому что это был наиболее распространенный путь для женщин викторианской Англии.Девочки обязательно умели шить, готовить, петь и играть на музыкальном инструменте. Все эти навыки можно было использовать в жизни девушки, особенно чтобы помочь мужу или заставить его гордиться. Со временем начали открываться женские колледжи, и у женщин появилось больше возможностей для получения образования, когда они стали старше.

Ragged and Dame Schools

«Ветхих школ» были созданы для предоставления бесплатного базового образования сиротам и детям из очень бедных семей. Рваные школы были разработаны по идее Джона Паундса, портсмитского сапожника.В 1818 году Паундс начал преподавать бесплатно, чтобы дети из бедных семей тоже могли учиться. Томас Гатри помог продвинуть идею Паунда о бесплатном обучении детей рабочего класса. Гатри также основал ветхую школу в Эдинбурге, а шериф Уотсон открыл другую в Абердине. Эти школы быстро распространились, и к моменту принятия Закона об образовании 1870 года (Викторианская школа) насчитывалось 350 ветхих школ.

Обшарпанные школы часто принадлежали церквям и основывались на благотворительности и религии.Их посещение было бесплатным, и многие из тех, кто преподавал, на самом деле были добровольцами. В обшарпанных школах дети изучали некоторые типичные школьные предметы, но они также обучались таким навыкам, как вязание и садоводство. Это было сделано для того, чтобы у детей были знания об определенных профессиях или видах домашней работы, которые можно было бы использовать вне школы и позже в их жизни.

«Школы дам» также были созданы женщинами, которые, скорее всего, сами были бедными и больше походили на нянек, чем на учителей.Часто школу открывали прямо из дома женщины, и этим детям было свойственно доводить до конца домашние дела. Фактически, некоторыми школами дам руководили неграмотные женщины; поэтому они не могли многому научить этих маленьких детей в том, что касалось ученых. Они заботились о детях больше, чем учили их, но это было место, где бедные родители могли уберечь своих детей от неприятностей, пока они зарабатывали деньги для своей семьи. В то время как «обшарпанные школы» должны были быть бесплатными, «школы дам» — нет; это сделало их формой частной школы (BBC).

Данные по уровню грамотности
.

В начале викторианской эпохи, примерно в 1830-х годах, уровень грамотности среди англичан колебался чуть выше 60%. Уровень грамотности среди женщин был примерно ниже половины. Спустя десятилетия викторианской эпохи, в 1860-х годах, уровень грамотности среди женщин и мужчин, наконец, сравнялся и составил примерно 90% в 1870 году. В 19 веке уровень грамотности резко вырос. В 1820 году уровень грамотности составлял 53%. В 1870 году он подскочил до 76%.В XIX веке у женщин был исторически высокий уровень грамотности. Резкое повышение уровня грамотности, вероятно, связано с более активным участием государства в школах и образовании. ИСТОЧНИК?

Просвещение сыграло большую роль в повышении уровня грамотности. Хотя Просвещение начало сходить на нет за несколько лет до начала викторианского периода, длительные остаточные эффекты философского мышления и опоры на сочинения таких философов, как Джон Локк, привели к неуклонному росту уровня грамотности.Ближе к концу правления Виктории, на рубеже 20-го века, уровень грамотности среди мужчин и женщин в Великобритании составлял почти 100%.

Гендер в образовании

В викторианской Англии считалось, что женщинам нужно было только получить образование в области «достижений», таких как артистические таланты (пение и танцы), и владеть языками, практически всем, что позволило бы им заработать мужа и стать «ангелами в доме». (Хьюз).

Было много врачей, которые считали, что если женщины будут получать слишком много образования, это ограничит их способность к деторождению.Поэтому, когда университеты открылись для женщин, многие семьи не захотели отправлять своих дочерей, опасаясь, что никто не захочет жениться на них впоследствии. Однако со временем открылось все больше и больше женских колледжей, и все более умные женщины стали учиться не по «модным» предметам. Таким образом, знание — сила и вызвало желание иметь право голоса и создание Национального союза избирательного права женщин в 1897 году, чего королева не могла понять (Пикард).

Лишь более чем через сорок лет после начала викторианской эры в 1870 году в Англии был принят Закон об образовании, требующий, чтобы и женщины, и мужчины получали начальное образование, в то время как среднее образование даже в семьях высшего сословия не было обязательным. уважение к женщинам до 1890-х годов (Демир).

Учителям-женщинам разрешалось, однако у них была гораздо более низкая заработная плата, чем у учителей-мужчин, и они были обязаны выбирать между профессией или замужеством, и поэтому все учителя-женщины должны были оставаться незамужними, а учителя-мужчины — нет (Демир).

Королевская академия Холлоуэй в то время была крупнейшим женским колледжем в Великобритании. Томас Холлоуэй, тезка школы, построил ее после того, как его жена Джейн предложила это в ответ на его вопрос: «Как лучше потратить четверть миллиона или больше» (Пикард). Когда он был добавлен к Лондонскому университету, он повысил количество выпускников до 30 процентов, которые составляют женщины.


Список литературы

Блой, М. (28 июля 2014 г.). Законодательство Виктории: Хронология. Получено 18 ноября 2016 г. с сайта http: // www.victorianweb.org/victorian/history/legistl.html

Демир, Чаглар. «РОЛЬ ЖЕНЩИН В ОБРАЗОВАНИИ В ВИКТОРИАНСКОЙ АНГЛИИ». N.p., n.d. Интернет. 17 ноября 2016 г.

Хьюз, Кэтрин. «Гендерные роли в XIX веке». Британская библиотека. Британская библиотека, 2014. Интернет. 17 ноября 2016 г.

Пикард, Лиза. «Образование в викторианской Британии». Британская библиотека. Британская библиотека, 2014. Интернет.

About the Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts