Абстрактный человек: Calaméo — Абстрактное мышление

Содержание

Что такое абстрактное мышление: как и зачем его развивать :: РБК Тренды

Как абстрактное мышление помогает в продвижении на работе, зачем решать головоломки и почему художники часто переживают. Собрали все, что нужно знать об абстрактном мышлении — опасности, рекомендации и примеры из жизни

Что такое абстрактное мышление

Абстрактное мышление — это мышление об объектах, принципах и идеях, которых нет в физическом мире. С помощью абстрактного мышления мы связываем разные явления между собой и выстраиваем их в общую картину, чтобы использовать полученные выводы на практике.

При абстрактном мышлении объекты заменяют символами, метафорами и аналогиями. Например, чтобы понять неопределенные понятия свободы, счастья или любви — вещей, которых не существуют физических. По-другому такое мышление называют обобщенным: когда перед нами нет четкого набора знаний или данных, мы предполагаем, догадываемся и делаем общие выводы.

Абстрактное мышление помогает отойти от границ и четких определений и мыслить шире существующих понятий.

При конкретном мышлении мы оперируем существующими предметами: деревом, столом или человеком. При абстрактном — используем общие термины, например «неопределенная переменная X». Абстрактное мышление помогает обобщать и комбинировать информацию, которую мы собираем на уровне чувств, и устанавливать ее связь с окружающим миром.

Пример из жизни. Представим, что создаем проект с нуля. Конкретное мышление поможет составить план действий, смету и расписать конкретные инструменты, которые пригодятся в работе. Абстрактное мышление будет отвечать за творческую сторону вопроса. Поможет объяснить инвестору зачем такой проект нужен людям и как он пригодится в будущем. В большинстве случаев человеку следует пользоваться сразу двумя типами мышления и менять их в зависимости от поставленной цели.

Зачем нужно абстрактное мышление

Абстрактное мышление развивает творческую сторону человека. Креативность нужна людям любых профессий. Она помогает придумывать новые идеи, проекты, искать неожиданные инструменты для выполнения сложных или повседневных задач. Креативный подход улучшает общее качество жизни человека и повышает его эффективность. Абстрактное мышление считают продвинутым навыком.

Люди, которые умеют мыслить абстрактно:

успешно сдают тесты на развитый интеллект;
решают сложные проблемы;
расположены к разным видам искусства;
генерируют новые идеи и направления;
смотрят на проекты в перспективе;
мыслят вне установленных рамок;
находят несоответствия.

Объясним абстрактное мышление через юмор. Комики наблюдают за собой и окружающим миром, собирают, анализируют информацию и превращают ее в стендапы и миниатюры. Их шутки часто строятся на неочевидных связях, подмеченных при помощи абстрактного мышления. Люди других профессий могут пользоваться этим инструментом, чтобы привносить в свою работу идеи из смежных или далеких областей.

Благодаря абстрактному мышлению комик Нурлан Сабуров сравнивает УЗИ ребенка с общением по скайпу

Человек, который использует абстрактное мышление, оперирует набранными знаниями и складывает их в определенную систему. Например, применяет забытые навыки из детства во взрослой жизни, слушает исторические подкасты и внедряет новые знания в технической профессии. Грубо говоря — совмещает несовместимое и получает из этого выгоду.

Формы абстрактного мышления

Абстрактное мышление состоит из понятия, суждения и умозаключения. Когда человек начинает мыслить абстрактно, он последовательно проходит через все три формы и в результате приходит к общему выводу.

Понятие. Помогает объединять общие свойства предметов или явлений. Свойства могут различаться по предназначению, но принадлежать к одному кластеру вещей. Например, хрущевка, дуплекс, высотка и таунхаус. Все они относятся к зданиям, но в некоторых живут люди, в других расположены офисы, в третьих — открывают кафе.

Суждение. Это мысль, которая утверждает что-либо о предмете. Суждение бывает правдивым или ложным, простым или сложным. Например, утверждение «Дом стоит на поверхности» — будет простым. Сложный вариант — «Дом стоит на поверхности, потому что у него есть фундамент». Оба утверждения — правдивые.

Суждения становятся ложными, когда мы руководствуемся личным интересом или собственными доводами, а не объективной действительностью. Пример такого суждения — «Дом стоит на поверхности, потому что его держат черепахи».

Умозаключение. Это мысль, которая сформировалась из нескольких суждений. Умозаключение состоит из предпосылки, вывода и заключения. Предпосылка — это суждение о понятии. Вывод состоит из логических размышлений о суждении с добавлением мыслей о других суждениях. Заключение становится результатом абстрактного мышления. Например:

«В доме есть окна» + «В доме нет сквозняка» → «В окнах дома нет щелей»

Как развить абстрактное мышление

Швейцарский психолог Жан Пиаже утверждал [1], что абстрактное мышление формируется в человеке в самую последнюю очередь — в возрасте от 11 до 16 лет. У одаренных детей раньше. При этом часть абстрактного мышления доступна детям, даже если они не могут выстраивать сложные логические цепочки. Например, такие дети делают абстрактные выводы о добре и зле на основе сказок.

Часть психологов утверждают, что абстрактное мышление — не естественная стадия развития. Абстрактное мышление не относится к основным способностям человека, а формируется на почве набранных знаний, опыта и окружающей культуры. При этом абстрактное мышление возможно развить и во взрослом возрасте. Такая работа улучшит креативность и творческую сторону сознания.

Вот несколько способов развить абстрактное мышление.

Решайте головоломки. Пазлы и логические задачи помогут найти неожиданные решения.

Исследуйте оптические иллюзии.

Смотрите на вещи под разными ракурсами.

Импровизируйте. Запишитесь в импровизационный театр или создайте такой в кругу друзей. Импровизация развивает воображение и помогает мыслить абстрактно.

Делайте поделки. Исследование PNAS [2] доказывает, что декоративно-прикладное искусство развивает креативность у людей из инженерных, математических и технологических областей.

Если у вас есть дети, займитесь поделками вместе. Например, сделайте гоночные болиды из пластиковых бутылок и катушек от ниток. Посмотрите, как организовать такое обучение дома:

Играйте со словесными оборотами. Метафоры, сравнения и аналогии стимулируют абстрактное мышление. Подумайте, как называть предметы по-другому. Например, вместо зеленой стены представьте стену цвета кактуса или мха.

Придумывайте ассоциации. Начните с одного слова и по цепочке выстраивайте линию ассоциаций с каждым последующим. Здание → дом → уют → семья → счастье. Упражнение укрепит умение искать неожиданные связи между предметами и понятиями.

Когда абстрактное мышление не поможет

Чрезмерно развитое абстрактное мышление может привести к негативным последствиям. Творческие люди часто говорят о своих проблемах с ментальным здоровьем, а люди с сильно развитым конкретным мышлением считают подобные высказывания напускными.

Человек с развитым воображением может представлять худшие сценарии развития событий или катастроф, усугубив свое психическое состояние. Или обобщать предметы, между которыми нет связей. Например, считать себя неудачником после одного незначительного промаха. Абстрактное мышление может усилить беспокойство [3], симптомы депрессии или обсессивно-компульсивного расстройства.

Чтобы избежать подобных последствий оставайтесь в балансе между абстрактным и конкретным мышлением. Такой подход поможет смотреть на мир творчески, но при этом оставаться в рамках реальности и не подрывать психологическое состояние.

Что еще почитать об абстрактном мышлении

Дарья Малай, «Абстрактное мышление: что это такое, примеры, формы, виды в психологии»

Оксана Власова, Юрий Добровольский, Алексей Токарев, «Исследование абстрактного мышления детей младшего и среднего дошкольного возраста»

Книги о развитии абстрактного мышления:

Материалы на английском:

АБСТРАКТНЫЙ — это… Что такое АБСТРАКТНЫЙ?

абстрактный — абстрактный … Орфографический словарь-справочник

АБСТРАКТНЫЙ — (от лат. abs от, и trahere влечь). Отвлеченный. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АБСТРАКТНЫЙ отвлеченный, не конкретный, т. е. не вещественный, не наглядный; в алгебре: число, выраженное буквами.… … Словарь иностранных слов русского языка

абстрактный — См. отвлеченный… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. абстрактный отвлеченный, умозрительный, спекулятивный, метафизический, метафизичный, теоретический, теоретичный,… … Словарь синонимов

абстрактный — АБСТРАКТНЫЙ, ая, ое. 1. Неинтересный, непривлекательный, ничем не выдающийся. Как он, парень то ничего? Так себе, абстрактный Вася. 2. Неизвестный, незнакомый. Там тебя какой то абстрактный чувак спрашивает (неизвестный человек) … Словарь русского арго

АБСТРАКТНЫЙ — АБСТРАКТНЫЙ, абстрактная, абстрактное; абстрактен, абстрактна, абстрактно (книжн.). 1. Отвлеченный, полученный путем абстракции; ант. конкретный. Абстрактные понятия. 2. Пользующийся абстракцией, основанный на абстракции (научн.

). Абстрактные… … Толковый словарь Ушакова

АБСТРАКТНЫЙ — АБСТРАКТНЫЙ, АБСТРАКТИВНЫЙ, лат. отвлеченный [думаю, что сдваивать букву н нужно там только, где этого неуступчиво требует произношение], неприложенный, неприменимый; противоположное: прикладной, обязательный, конкретный. Тяготение, понятие… … Толковый словарь Даля

абстрактный — ая, ое. abstrait &LT;, лат. abstractus. 1674. Рей 1998. 1. Отвлеченный. Сл. 18. Некоторыя &LT; молодые люди&GT; по характеру их разума не могут прилежать к материям абстрактным, то есть умом одним только понимаемым. Арт. С. Р. 1 &LT;Предисл.&GT; … Исторический словарь галлицизмов русского языка

АБСТРАКТНЫЙ — АБСТРАКТНЫЙ, ая, ое; тен, тна. Основанный на абстракции (в 1 знач.), отвлеченный. Абстрактное понятие. Абстрактное мышление. • Абстрактные имена существительные в грамматике: существительные, называющие отвлечённые понятия, действия, состояния,… … Толковый словарь Ожегова

абстрактный — связанный со свойствами или отношениями (# понятие). абстракция. абстрагировать. абстрагироваться от чего. а. отождествления ( человек ). изолирующая а. ( красный ). а. идеализация ( точка , прямая ). отвлечение. отвлекать. отвлекаться от чего.… … Идеографический словарь русского языка

абстрактный — 01.01.63 абстрактный [ abstract, adj.]: Независимый отчего либо. Примечание 1 Абстрактный синтаксис означает, что структура сообщений задается независимо от метода их кодирования. Примечание 2 Абстрактный набор испытаний задается независимо от… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

19. «Абстрактный индивид» и «универсальный» человек К.Маркса

Лоб.

Конкретный — Абстрактный. Характер человека.

ЛОБ. Третий блок. Девятый признак.

Конкретный — Абстрактный.
Методичный.

Конкретные, абстрактные. Кто они?

В этой статье, разберем лоб человека. Всего лишь по форме лба, научимся определять, человека конкретного, и человека абстрактного.

Лоб скошенный от бровей назад, откроет вам человека, с более конкретным мышлением.

Лоб ровный, прямо поднимающийся, от линии бровей покажет персону которая будет мыслить более абстрактно.

В чем разница, между конкретным, и абстрактным.

Конкретное мышление, обращено к реальности и практике. Обладатели этого признака опираются на факты оперируя простыми понятиями, и представлениями из повседневной жизни.

Отвлеченное мышление, и теоретизирование не их конек, за то этот человек, ориентирован на решение практических задач, предпочитают задумываться только над реальными, и конкретными проблемами. Еще он успешен в тактике.

Абстрактное мышление, на против способно апеллировать, отвлеченными понятиями.

Этот тип мышления, смело можно назвать философским, академичным, системным, теоретическим.

Человек с таким мышлением стремится к расширению, и углублению своих знаний. Тактическая сообразительность здесь и сейчас может и не быть его сильной стороной. но за то он очень хороший стратег.

Изоморфизм.

Если вы посмотрите на динамику изменения головы человека, в процессе эволюции.

при сравнении предков, неандертальцев и кроманьонцев, и современного человека, можно заметить значительное увеличение лобных долей. От скошенного лба до прямого, и прослеживанием увеличение их психической активности. Кроманьенцы использовали более изощренные орудия труда, одомашнивали животных . Ввели в свой рацион растительную пищу, вводили в свой быт предметы искусства. И добились значительных успехов, в социальной организации.

Скажу больше, эпоха этих людей, кроманьонцев, оставила гораздо больший след в истории, чем неандертальцы, и питекантропы в месте взятые.

Польза, от понимания особенностей этих людей, можно увидеть, как в бизнесе, так и в семейной жизни.

Как пример, планирование совместного отпуска. Люди с разным типом мышления, могут устанавливать разные жизненные приоритеты. Человек с абстрактным типом мышления ,тяготеет больше к философским, историческим, идеалистическим концепциям.

Он захочет уделить свое время и внимание, знакомству с историей, культурой. Посещение музеев, театров, или местных достопримечательностей, страны или города пребывания.

Конкретный же спутник, отдаст предпочтение более реалистичному, и практичному досугу.

Такие как, оздоровлению организма, занятие шопингом, развлечению в ночных клубах и тому подобное.

И так, запомните!!!

Лоб скошенный назад, от линии бровей, показывает вам конкретного человека.

Лоб ровный, прямо поднимающийся в верх, от линии бровей, покажет вам человека способного мыслить более абстрактно.

Ребус, на две секунды. Может меньше :))

Вернуться на Главную

что это такое, примеры из жизни, объяснение простыми словами, формы

Вселенная полна неизученными и необычными вещами. Она функционирует по собственным законам и часто не поддается рациональности и логике. Используя исключительно точные знания, мы не познаем многое из того, что до этого было окутано тайной. И в тот момент, когда человек сталкивается с тем, что ему непонятно, в силу вступает абстрактное мышление – что это такое в психологии простыми словами, а также примеры из жизни я приведу ниже.

Определение понятия

Умение мыслить помогает индивиду находить выход из сложившейся ситуации, формировать свой взгляд на мир. Но эта способность бывает нескольких разновидностей:

Точное – имеются знания, информация и четкое понимание того, что происходит.
Обобщенное – данных нет, и личность может только предполагать и догадываться.

Именно ко второму типу и относится абстракция. Если говорить научным языком, то это вид познавательной деятельности, когда происходят общие рассуждения без учета конкретных деталей. Это дает возможность рассмотреть случившееся с разных сторон и отыскать разнообразные методы ее разрешения.

Конечно, такое происходит не всегда. Представим себе, что мужчина лежит на кровати и листает ленту в социальной сети. Первое, что приходит на ум – «Он лентяй». Такой вывод мы, скорее всего, сделаем исходя из того, что видим. Но ведь на самом деле произойти могло и нечто другое. Он прилег на 10 минут отдохнуть после тяжелого рабочего дня. Он приболел и поэтому не в силах заняться делами. Появляется много вариантов, и если мы отойдем от конкретики и рассмотрим все под различными углами, то сможем понять и узнать много нового.

Абстрактные мысли имеют приблизительное значение. Здесь нет места конкретной информации, а во время процесса применяются такие фразы, как «в общем», «возможно».

Суть и польза

Итак, умение мыслить помогает человеку строить собственные взгляды на окружающий мир, справляться с жизненными трудностями, достигать целей. Но в большинстве случаев мы используем точную разновидность, оперируя детальными данными.

Когда мы видим парня, сидящего на лавочке и щелкающего семечки, нам кажется, что он бездельник. То есть мы размышляем на основе той конкретики, которая перед нами. Но ведь можно делать это более обобщенно, и тогда мы узнаем намного больше.

Отстраняясь от фактов и предполагая контекст, мы понимаем, что возможно юноша поссорился со своей девушкой, а до этого отрекся от курения и поэтому заменяет сигарету подобным образом. Или сегодня у него свободный день и он решил расслабиться и подышать свежим воздухом. Абстракционное мышление дает нам простор для воображения, посмотреть на происходящее с различных точек зрения и узнать много всего любопытного.

Этот метод особенно полезен в конкретных повседневных событиях, когда личность попадает в интеллектуальный тупик. То есть она затрудняется с нахождением разрешения проблемы или выработкой объективного взгляда. Но абстрагирование позволяет заметить то, что раньше было не таким явным.

Абстрактно-логический вид размышлений

В этом случае применяются абстракции – это отдельные единички точных закономерностей. Они выделяются из отвлеченных свойств предмета, то есть тех, которые нельзя увидеть своими глазами, потрогать или почувствовать.

Довольно понятный пример – математика, где ученые пытаются объяснить явления, не имеющие места в природе в материальной форме. Такого понятия, как цифра 3 нет. Мы с вами понимаем, что это три абсолютно одинаковые единицы, а название было разработано для упрощения.

По мере развития люди начали использовать термины, которых по сути не существует. Например, язык, как набор звуков, букв и слов. Но ведь их нельзя потрогать, а сам алфавит был выдуман только для того, чтобы мы могли формулировать собственные мысли, передавать и получать информацию. Это позволило индивидам общаться между собой.

Психолог Дарья Милай

Абстрактно-логический мыслительный процесс необходим при присутствии некой определенности или, как уже говорилось выше, тупика. Когда выявляется то, что есть в реальности, появляется потребность дать этому объяснение.

Типы абстракций

Чтобы понять, что значит абстрактное мышление, стоит разобраться в единицах закономерностей, их разновидностях и целях. Их выделяют всего шесть:

Изолирующая – способствует выделению тех элементов, на которых делается акцент.
Конструктивизация – выражает «размытые» предметы более четкими по форме.
Актуальной бесконечности – устанавливают бесконечные составляющие в качестве конечных.
Обобщающая – отсекает персональные особенности объекта и концентрирует на общих его характеристиках.
Примитивно-чувственная – выделяет одни свойства и черты и избегает других.
Идеализирующая – меняет реальное описание на идеальный шаблон, скрывающий все недостатки.

Помимо этого, существует классификация по задачам:

Формальные – явления рассматриваются посредством конкретных внешних проявлений, без которых их бы не было.
Содержательные – выделяются элементы, способные существовать самостоятельно.

Пользуясь всеми абстракциями и представленными ими возможностями, человек выделяет из действительности то, что он физически не может увидеть, услышать или ощутить.Но обобщенные закономерности происходящего передаются нам посредством речи родителями, преподавателями или воспитателями. С этим багажом знаний нам не приходится объяснять уже известные истины каждый раз, когда они случаются. Но здесь стоит упомянуть и о другой стороне вопроса.

Формы абстрактного мышления

Во время мысленного процесса в распоряжении личности находится масса разнообразной информации, а также полученный ей во время развития опыт в данном деле. Как уже было отмечено, в мире существует огромное количество феноменов, не подвластных человеческим органам зрения, слуха и осязания (а некоторых из них и вовсе нет). Но так как они присутствуют в нашей жизни и мы о них знаем, то они обязаны иметь определенную структуру. Опишу разновидности размышлений.

Суждение

Оно применяется тогда, когда появляется необходимость в подтверждении и отрицании. Его разделяют на простое и сложное. Вот первый вид – «собака лает». Оно выражается конкретно и имеет только одно значение. А вот усложненное соображение: «Ребенок плачет, потому что ему не дали конфету». Оно состоит из нескольких повествовательных конструкций.

Очная консультация

Каковы особенности и преимущества очной консультации?

Консультация по скайпу

Каковы особенности и преимущества консультаций по скайпу?

Помимо этого, рассуждения бывают правдивыми и ложными. Истинные позволяют рассмотреть реальную картину и, как правило, в них отсутствует субъективная оценка случившегося. А вторые становятся неверными в том случае, когда личность показывает свой интерес к этому предмету и начинает опираться на персональные предпочтения и взгляды, а не на том, что действительно происходит.

Умозаключение

Оно формулируется с применением 2 или большего количества суждений. То есть, по факту, это более сложное соображение. Оно включает в себя предпосылку (начальное рассуждение), вывод и заключительную часть. А все это достигается логическим путем.Приведем образец: «Все женщины красавицы. Маша – представительница женского пола. Значит, она красивая». Из двух посылов мы создали новую гипотезу.

Понятие

Это мысль, которая передает обобщенное свойство разных объектов. Их характеристики могут быть какими угодно. Но обязательное условие – их схожесть. Ведь только так их можно объединить в одну категорию.

Опишу такое слово, как «автомобиль». Он бывает легковым, грузовым, хэтчбэк. У всех машин разный колер, функции и форма. Но наличие колес, сидений, двигателя разрешает нам все варианты назвать одним словом.

Такому навыку люди учатся с самого раннего возраста. Когда мама говорит ребенку «собака», тот сразу представляет лающее животное с четырьмя лапами, ушами и хвостом. Но ведь они бывают различных пород, окраски и прочее. Но объединяющие признаки дают возможность отнести к этому понятию всех собачек.

Примеры того, как абстрактно мыслить

Одним из ярких, пожалуй, являются точные научные области: математика, химия, геометрия, физика. Такие размышления называются фундаментальными для них. Ученые не видят и не ощущают чисел, фигур и химических элементов как таковых, но они умеют ими оперировать: исчислять, измерять, объединять.

Или возьмем понятие «жизнь». Что это такое? Ответ на данный вопрос искали многие философы. По сути, это существование тела, куда помещено сознание. Но вот четко сказать об этом понятии мы все равно не сможем.

Это вид имеет место и тогда, когда человек думает о будущем. Мы никогда не узнаем наверняка, что с нами произойдет завтра, через месяц или год. Но нам свойственно строить планы, мечтать или ставить цели и идти к их достижению. Человеческая жизнедеятельность обладает определенной направленностью. Одни вещи мы вряд ли сможем изменить, но такое мышление помогает нам разрабатывать стратегию и идти навстречу желаемому. Другими словами, этой действительности пока еще не существует, но мы стараемся сделать все, чтобы она была в соответствии с нашими представлениями.

Нельзя не упомянуть и о таком свойстве, как идеализация. Многие люди представляют себе реальность и живущих в ней индивидов идеальными. Известный стереотип – ждать «принца».

Стоит затронуть и образцы обманчивых суждений. Первое, что приходит в голову, снова касается темы взаимоотношений. Некоторые представительницы женского пола с уверенностью утверждают, что все парни плохие.

Но такой вывод основывается исключительно на субъективном мнении. Если девушке не повезло с избранником, и тот ее обидел или обманул, это не значит, что все такие. Но в этом случае о мужчинах говорят, как о конкретной категории со своими характеристиками, а потому черты, имеющиеся у одного из них, приписываются всем.

Подобных примеров можно найти множество, но все они доказывают то, что абстрактное размышление имеет огромное значение в нашем повседневном мыслительном процессе. Конечно, у каждого человека проявляется оно по-разному и всегда будет то, что необходимо развивать. А если вы не знаете, с чего начать, то я помогу сделать первые шаги в самосовершенствовании, для этого надо просто записаться на мою личную консультацию.

Зачем нужно развитие этих навыков

Такой тип начинает свое становление у ребенка с ранних лет. Каждый малыш любил в детстве фантазировать и мечтать, представляя то, что вряд ли произойдет. Это и есть то самое мышление, когда мы абстрагировались от реальности.

Задайте вопрос

В школе такое умение способствовало изучению точных областей наук (той же самой геометрии). В университете способность также пригодилась при решении многочисленных абстрактных задачек. И наконец, на работе мы распределяем обязанности, группируем их по конкретным признакам, справляемся с трудностями и даже зачастую отыскиваем между ними некую связь. То же самое мы делаем, когда раздумываем о смысле собственной жизни.

Сфер, где главную роль играет это свойство, довольно много. Это и философское учение, и писательское дело, и психология. Плюсом является и то, что мы можем мечтать, планировать будущее, вести беседы о религии или шутить. И этот список можно продолжать бесконечно.

Такие размышления позволяют нам оставаться развитыми и разумными. Мы видим то, чего формально не существует, и умеем изучать явления реальности. Поэтому значение этого совершенствования трудно переоценить – так мы повышаем интеллект, достигаем успехов как на работе, так и в личной жизнедеятельности и используем для этого несложные методы.

Развитие

Приведу несколько упражнений, помогающих улучшить навыки. Но для разного возраста они могут изменяться, поэтому рассмотрим их по отдельности.

У детей

В этот период такое мышление прогрессирует автоматически. Но в силах родителей создать более благоприятные условия. К тренировкам желательно приступать с первых лет жизни малыша, так как в это время его мозг только начинает формироваться и расти. Основная цель на этом этапе – максимальное расширение кругозора.

Вот что можно для этого сделать:

На листе бумаги разлейте краску так, чтобы получилось пятно. Из него вместе с ребенком сделайте картинку. Дайте ему простор для воображения, и пусть он сам озвучит свою идею.
Вместе придумывайте слова или имена. Например, подберите иллюстрацию и дайте ей несколько необычных названий. Это может быть все, что угодно: природа, флора и фауна.
Займитесь домашними театральными спектаклями. Вместе с малышом создайте костюмы из подручных вещей и различный реквизит, устраивайте репетиции, импровизируйте. Довольно эффективным является и театр теней.

Параллельно этому разгадывайте ребусы, всевозможные головоломки. Научите ребенка правилам игры в шахматы или шашки, собирайте мозаику. Скорее всего, первые шаги в этом деле будут нелегкими, но в дальнейшем мыслительный процесс станет прогрессировать значительно быстрее.

У взрослых

В этом случае абстрактно-логическое мышление совершенствуется усложненными путями, чем в детском возрасте. Но это все равно остается возможным. Причина в том, что этот навык уже успел сформироваться, а знания постигаются гораздо труднее. Но можно делать упражнения для повышения уровня креативности:

Лягте поудобнее и закройте глаза. Ваша задача – четко и детально представить всех людей, с кем вы общались в этот день. Прокрутите в голове то, в чем они были одеты, их голос, жесты и мимику. Одновременно думайте и о своих чувствах и ощущениях, полученных во время коммуницирования.
А теперь начните представлять себе различные эмоции: грусть, счастье, тревожность, сочувствие. При этом не наделяйте ими конкретный объект, а создайте воображаемый образ для каждого состояния.
Затем придумайте силуэты нематериальных явлений или терминов. Наблюдайте за собственными ассоциациями, отслеживайте возникающие символы.

Помимо этого, можно заняться рисованием, решать все те же головоломки или почитать тематическую литературу.

Итог

С помощью абстрактного вида мышления личность способна найти решение при любых сложившихся обстоятельствах. Процесс позволяет искать новое, заниматься творчеством, раскрывать свой потенциал, мечтать. Есть польза и в повседневности: мы можем быстро адаптироваться к изменяющимся условиям, находить общий язык с людьми разных темпераментов и характеров. Ведь точная информация не всегда в этом помогает.

В сложных жизненные ситуациях, возникает ощущение безысходности и отчаяния. Самым действенным способом является личная консультация.

Часовая встреча по вашему уникальному запросу в Москве.

Записаться на консультацию

Интенсивный ритм жизни?
Получите он-лайн консультацию из любого уголка мира.

Skype, Viber.

Записаться на консультацию

%d0%b0%d0%b1%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%b9 %d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba PNG, векторы, PSD и пнг для бесплатной загрузки

Мемфис дизайн геометрические фигуры узоры мода 80 90 х годов

4167*4167

естественный цвет bb крем цвета

1200*1200

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

схема бд электронный компонент технологии принципиальная схема технологическая линия

2000*2000

Мемфис шаблон 80 х 90 х годов стилей фона векторные иллюстрации

4167*4167

аудиокассета изолированные вектор старая музыка ретро плеер ретро музыка аудиокассета 80 х пустой микс

5000*5000

набор векторных иконок реалистичные погоды изолированных на прозрачной ба

800*800

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

green environmental protection pattern garbage can be recycled green clean

2000*2000

Мемфис бесшовные модели 80 х 90 х стилей

4167*4167

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

поп арт 80 х патч стикер

2292*2293

дизайн плаката премьера фильма кино с белым вектором экрана ба

1200*1200

мемфис бесшовной схеме 80s 90 все стили

4167*4167

поп арт 80 х патч стикер

2292*2293

be careful to slip fall warning sign carefully

2500*2775

80 основных форм силуэта

5000*5000

Векторная иллюстрация мультфильм различных овощей на деревянном ба

800*800

Мемфис бесшовные модели 80 х 90 х стилей

4167*4167

диско дизайн в стиле ретро 80 х неон

5556*5556

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

80 летний юбилей дизайн шаблона векторные иллюстрации

4083*4083

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

ма дурга лицо индуистский праздник карта

5000*5000

80 летия золотой шар векторный дизайн шаблона иллюстрация

4083*4083

скейтборд в неоновых цветах 80 х

1200*1200

малыш парень им значок на прозрачных ба новорожденного весы вес

5556*5556

Красивая розовая и безупречная воздушная подушка bb крем косметика постер розовый красивый розовый Нет времени На воздушной

3240*4320

в первоначальном письме bd логотипа

1200*1200

prohibited use mobile phone illustration can not be used

2048*2048

непрерывный рисунок одной линии старого телефона винтаж 80 х 90 х годов стиль вектор ретро дизайн минимализм с цветом

3967*3967

ba угол звезда голографическая радуга лазерная наклейка

1200*1200

в первоначальном письме ба логотипа

1200*1200

Дизайн персонажей моды 80 х годов может быть коммерческими элементами

2000*2000

ба конфеты шоколад

800*800

happy singing mai ba sing self indulgence happy singing

2000*2000

поп арт 80 х патч стикер

3508*2480

ценю хорошо как плоская цвет значок векторная icon замечания

5556*5556

Неоновый эффект 80 х годов Ретро вечеринка арт дизайн

1200*1200

скидки до 80 векторный дизайн шаблона иллюстрация

4083*4083

кодер кодирование компьютер список документ линии значок на прозрачных ба

5556*5556

80 летний юбилей дизайн шаблона векторные иллюстрации

4083*4083

Крутая музыка вечеринка певца креативный постер музыка Я Май Ба концерт вечер К

3240*4320

концепция образования в выпускном вечере баннер с цоколем и золотой ба

6250*6250

три группы 3d реалистичное декоративное яйцо с золотым цветом на гнезде bd с золотым всплеском текстовый баннер

5000*5000

серые облака png элемент для вашего комикса bd

5042*5042

Тенденция персонажа мультфильма 80 х годов

2000*2000

индийский фестиваль счастливого карва чаут каллиграфия хинди текст ба

5041*5041

номер 87 3d рендеринг

2000*2000

99 имен аллаха вектор al baith асма husna

2500*2500

Абстракция — это сложное понятие упрощающее восприятие

19 января 2021

Абстракция и абстрагирование
Абстрактные понятия
Виды абстракций
Что такое абстрактное мышление
Краткое резюме

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo. ru. Вспомните скучные уроки в школе или университете, на которых вам хотелось спать. Что в них было общего? Обилие научных понятий, общих тезисов (что это такое?) и размытых формулировок.

Вводный теоретический урок предполагает работу с абстракциями. Из-за них он такой обобщённый, как бы оторванный от предмета.

Что такое абстракция? Зачем она нужна? И как она связана с другими сложными понятиями: абстрагированием, абстрактным мышлением? В этой статье мы разберём все вопросы по полочкам. Поехали!

Абстракция и абстрагирование — это упрощение реальности

Абстракция – это мысль, которая родилась в процессе абстрагирования (процесса исключения и отделения несущественного в данный момент, чтобы увидеть главное). Разочарованный читатель, наверное, подумал: «Ну вот, опять нет чёткого определения, а только размытая фраза». Наберитесь терпения, до истины (что это?) осталось совсем чуть-чуть.

У слова «abstractio» три варианта перевода с латыни:

отвлечение;
исключение;
отделение.

Это мыслительные операции, которые проводит мозг над объектами реального мира в процессе абстрагирования. И появляются абстракции.

Вот несколько примеров для понимания.

Вы вышли на улицу и посмотрели вверх. О чём подумали? «Газовая оболочка из пяти слоёв с водяным паром, содержит 78% азота, 21% кислорода и так далее». Да так и с ума сойти можно!
Чтобы этого не произошло, вы отвлекаетесь от несущественных сторон, свойств и связей объекта. Выбрасываете из головы слои атмосферы, химический состав и формируете общую мысль – «небо».
Так вот, «небо» — это и есть абстракция. Вы можете пойти дальше и выделить другие существенные признаки объекта: цвет, погоду, время суток. Тогда возникнут такие абстрактные понятия: «голубое небо», «пасмурное небо», «ночное небо».
В конце месяца вы сняли с банковской карты зарплату. Теперь ваша общая мысль – «деньги». Это тоже абстракция. В процессе абстрагирования вы мысленно исключили (отделили) несущественные связи объекта.
Например, связи с банковским учреждением и работодателем. Разве вам интересно, какой длинный путь прошли титульные знаки перед тем, как оказались в вашем кошельке? Вряд ли. Важно то, что это деньги.

Таким образом, вы постоянно занимаетесь абстрагированием и порождаете абстракции. Без этого процесса голова бы просто лопнула от мыслей.

Тогда почему так трудно высидеть на скучных лекциях?

Абстрактные понятия — это высшая форма абстракции

Обобщать можно не только объекты реального мира, но и сами абстракции. Так формируются абстракции высокого порядка – абстрактные понятия. Ими оперируют фундаментальные и точные науки, чтобы описывать сложные закономерности.

Рассмотрим упрощённый пример того, как рождается абстрактное понятие.

На землю выпали атмосферные осадки из кристалликов льда. Это снег. Небо полностью закрыто облаками. Небо и снег белые. На улице белизна.

«Белизна» — это абстрактное понятие. Попробуйте его обобщить. Не получится. Другие примеры абстрактных понятий: истина, справедливость, время, вещество, информация.

От простой абстракции до её высшей формы иногда проходит так много мыслительных этапов, что абстрактное понятие оказывается сильно оторванным от реальности и сложным для восприятия.

Поэтому так трудно слушать теоретические лекции преподавателя.

Виды абстракций

Абстрагирование – это мыслительный процесс, который преследует определённую цель. Вычленить какой-то существенный признак, получить общую картину явления или выработать идеальную схему.

В зависимости от цели абстрагирования выделяют три вида абстракций.

Изолирующая.
Цель – выделить существенный признак объекта и сосредоточить на нём внимание. На столе лежит апельсин. Вы замечаете, что фрукт оранжевый или сладко-кислый.
Обобщающая.
Цель – получить общую картину явления. Для этого вы отвлекаетесь от частных признаков. Пример обобщающей абстракции – это математические уравнения. Они решаются по определённым правилам. Нет смысла мысленно «дробить» математические уравнения на цифры, плюс, минус, знак равенства, переменную.
Вы, наверное, замечали, что успех в решении любой математической задачи зависит от умения посмотреть на проблему как бы сверху, увидеть общую картину.
Идеализация.
Цель – выработать идеализированную схему объекта, отбросив несущественные реальные атрибуты. Идеализация – это метод познания, без которого не обходятся точные и естественные науки. Вспомните пресловутого «сферического коня в вакууме».
В реальности нет изолированных точек, прямых линий, времени. В отрыве от конкретного объекта их нельзя потрогать, измерить. Это абстракции, которые используются в математике и физике для описания закономерностей реальных явлений.

Что такое абстрактное мышление

Если абстрагирование – это процесс выработки абстракций, то абстрактное мышление – это оперирование ими.

Строгий экзаменатор критикует молодого человека, отвечающего слишком пространно: «Давайте ближе к предмету билета».

Почему студент так бросается умными фразами? Чтобы скрыть пробелы в знаниях, а то и полное их отсутствие. И в этом кроется суть абстрактного мышления.

Знания человека о реальном мире не являются полными, исчерпывающими, конкретными. Но ему нужно как-то ориентироваться среди неизвестных явлений и вещей, поэтому он мыслит абстрактно.

Если бы не было понятия времени, то как бы люди договаривались о встречах? Как бы учёные описывали новые галактики, не имея представления о форме, расстоянии, скорости, веществах? А как бы без общих понятий взаимодействовали науки?

Абстрактное мышление – это форма познания, которая позволяет выйти из интеллектуального тупика, хотя бы на обобщённом уровне описать неизвестные явления. С его помощью строят догадки и видят проблему с разных углов.

Вы стали свидетелем семейной ссоры. Вашему другу на телефон звонит жена, плачет, кричит, ругается. Какие выводы делает мозг?

Конкретное мышление: жена друга – истеричка;
Абстрактное мышление: возможно, друг обижал жену, она долго терпела, но теперь не может сдерживать эмоции.

Краткое резюме

Итак, если говорить совсем уж простым языком, то термин, вынесенный в заголовок этой статьи, представляет из себя общую мысль, которая приближает нас к сути объекта (явления).

Абстракция – это посредник между человеком и сложным миром с его тайнами, законами.

Глупо противопоставлять конкретные понятия абстрактным, потому что без последних невозможен сам процесс познания.

Автор статьи: Наталья Белоусова

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Диалектика абстрактного и конкретного Эвальда Ильенкова

Советская психология: диалектика абстрактного и конкретного Эвальда Ильенкова

Ильенков
Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса
Глава первая — Диалектическое и метафизическое понимание конкретного

Конкретное и диалектика универсального и индивидуального

Поиск сущности человека через идеальное отождествление людей в понятии рода предполагает метафизическую концепцию отношения всеобщего к индивидуальному.

Для метафизика конкретным является только индивид — индивидуальная чувственно воспринимаемая вещь, объект, явление, событие, отдельный человеческий индивид и т. Д. Для него абстрактное — это продукт ментального разделения, аналогом которого в действительности является подобие многих (или всех ) отдельные вещи, явления, мужчины.

Согласно этой позиции, универсальное существует в действительности только как подобие между многими индивидуальными вещами, только как один из аспектов конкретной индивидуальной вещи, в то время как его бытие отдельно от индивидуальной вещи, его бытие как таковое реализуется только в голове человека. , только как слово, как смысл и значение термина.

На первый взгляд, этот взгляд на отношения между универсальным и индивидуальным кажется единственно материалистическим и здравомыслящим. Но это только на первый взгляд. Дело в том, что эта позиция полностью игнорирует в самом подходе к проблеме диалектику всеобщего и индивидуального в самих вещах, в реальности вне головы.

Наиболее наглядно это можно показать, рассмотрев, как расходятся фейербаховские и марксистско-ленинские концепции сущности человека.Резко критикуя Гегеля за его идеализм, за то, что он считает « чистую мысль » сущностью человека, Фейербах оказался неспособным противопоставить Гегелю диалектическую концепцию, содержащуюся в отношении человека к человеку и человека к природе, в материальное производство жизни общества.

Вот почему он оставался сосредоточенным на абстрактном индивидууме как в социологии, так и в эпистемологии, несмотря на то, что он сам настаивал на том, что его интересует «конкретный», «реальный», «актуальный» человек.Этот человек оказался «конкретным» только в воображении Фейербаха. Он не видел, в чем заключается действительная конкретность человека. Помимо всего прочего, это означает, что термины «конкретное» и «абстрактное» использовались Фейербахом в смысле, прямо противоположном их истинному философскому смыслу: то, что он называет конкретным, на самом деле, как блестяще доказали Маркс и Энгельс, крайне аннотация, и наоборот.

Термин «конкретный» применяется Фейербахом к совокупности чувственно воспринимаемых качеств, присущих каждому человеку и общих для всех людей.Его представление о человеке основано на этих качествах. С точки зрения Маркса и Энгельса, с диалектической точки зрения, это типично абстрактное изображение человека.

Маркс и Энгельс были первыми, кто с материалистической точки зрения показал, в чем заключается подлинная конкретность человеческого существования и какова объективная реальность, к которой философ имеет право применять термин «конкретный» в его полном значении.

Они открыли конкретную сущность человека в общем процессе общественной жизни и закономерности его развития, а не в ряде качеств, присущих каждому человеку.Вопрос о конкретной природе человека здесь формулируется и решается как проблема развития системы общественных отношений человека к человеку и человека к природе. Универсальная (социально конкретная) система взаимодействия людей и вещей выступает применительно к отдельному индивиду как его собственная человеческая реальность, сформировавшаяся вне и независимо от него.

Природа как таковая не создает абсолютно ничего «человеческого». Человек со всеми его специфически человеческими особенностями от начала до конца является результатом и продуктом собственного труда.Даже прямая ходьба, которая на первый взгляд кажется естественной, анатомически врожденной чертой человека, на самом деле является результатом воспитания ребенка в рамках устоявшегося общества: ребенок, изолированный от общества, ла Маугли (а таких случаев множество) предпочитает бегать на всех. четверок, и нужно приложить немало усилий, чтобы избавиться от этой привычки.

Другими словами, только те черты, свойства и особенности индивида, которые в конечном итоге являются продуктами общественного труда, являются специфически человеческими.Конечно, анатомические и физиологические предпосылки дает мать-природа. Однако специфически человеческая форма, которую они в конечном итоге принимают, является продуктом труда, и ее можно понять или вывести только из труда. И наоборот, все те свойства человека, которые не являются продуктом труда, не относятся к чертам, выражающим сущность человека (например, мягкие мочки уха, хотя они являются « специфической чертой » человека, а не любого другого живого существа). ).

Индивид, пробуждающийся к человеческой жизнедеятельности, то есть естественное биологическое существо, становящееся социальным, вынужден усвоить все формы этой деятельности через образование.Ни один из них не передается биологически. Передается по наследству физиологический потенциал для их усвоения. Сначала они противостоят ему как нечто существующее вне и независимо от него, как нечто совершенно объективное, как объект ассимиляции и подражания. Через образование эти формы социальной деятельности человека трансформируются в личное, индивидуальное, субъективное владение и даже закрепляются физиологически: взрослый человек больше не может ходить на четвереньках, даже если он этого хочет, а это не так. вовсе не потому, что его бы высмеяли; сырое мясо вызывает у него тошноту.

Другими словами, все те свойства, сумма которых составляет обсуждаемую сущность человека, являются результатами и продуктами (конечно, конечными) социально-человеческой трудовой деятельности. Человек не обязан им природе как таковой, тем более сверхъестественной силе, независимо от того, называется ли она Богом или каким-либо другим именем (например, Идеей). Он обязан ими только себе и труду предыдущих поколений. Это даже в большей степени относится к более сложным формам человеческой деятельности, как чувственной, так и объективной (материальной) и духовной, чем к прямой ходьбе.

Накопленная на протяжении истории культура человечества представляется современному человеку как нечто первичное, определяющее его индивидуальную человеческую деятельность. Поэтому с научной (материалистической) точки зрения личность, человеческую личность следует рассматривать как единое воплощение универсальной человеческой культуры, как материальной, так и духовной. Эта культура естественным образом реализуется в человеке более или менее односторонне и неполно. Степень, в которой индивид может превратить богатства культуры в свою собственность, зависит не только от него самого; в гораздо большей степени это зависит от общества и от характерного для общества способа разделения труда.

Фактическая ассимиляция той или иной области культуры, той или иной формы человеческой деятельности означает ассимиляцию ее до такой степени, чтобы можно было развивать ее дальше независимо, индивидуально и творчески. Ничто не может быть усвоено посредством пассивного созерцания — это все равно что строить воздушные замки. Ассимиляция без активной практики не дает результатов. Поэтому форма усвоения индивидом общечеловеческой культуры определяется формой разделения труда.Конечно, есть односторонность и односторонность. Главным достижением Маркса и Энгельса в решении этой проблемы было тщательное и конкретное изучение противоречий буржуазного разделения труда.

Антагонистическое классовое разделение труда превращает каждого человека в крайне одностороннего человека, «пристрастного» человека. Он развивает одни из его способностей, исключая возможность развития других. Определенные способности развиваются у одних индивидов, в то время как другие — у других, и именно эта односторонность развития связывает индивидов друг с другом как людей, действуя как форма, в которой реализуется универсальное развитие.

Конкретная полнота человеческого развития здесь обусловлена полнотой личностного, индивидуального развития, тем, что каждый отдельно взятый человек оказывается неполноценным, односторонним, т. Е. Абстрактным человеком.

Если Фейербах рассматривал такого объективно абстрактного человека как «конкретного» человека, это было проявлением не только ограниченности буржуазного теоретика, идеологической иллюзии, скрывающей действительное положение вещей, но и логической слабости его. должность.Чтобы построить конкретную концепцию сущности человека, человека как такового, Фейербах абстрагировался от всех реальных различий, выявленных историей, ища то общее свойство, которое в равной степени было бы характерным для портного и художника, слесаря и служащего, крестьянина и священнослужитель, наемный работник и предприниматель. Он стремился найти сущность человека, подлинную конкретную природу человека среди свойств, общих для людей любого класса и любого занятия. Он произвел абстракцию именно из всех элементов, составляющих настоящую сущность человечества, развивающуюся через противоположности как совокупность взаимно обусловливающих способов человеческой деятельности.[См. Гегель об абстрактном генерале]

Согласно логике Маркса и Энгельса, конкретная теоретическая концепция человека, конкретное выражение сущности человека может быть сформировано только диаметрально противоположным образом, если учесть именно те различия и противоположности (классовые, профессиональные и индивидуальные), которые Фейербах игнорирует. Сущность человека реальна только как хорошо развитая и артикулированная система способностей, как сложная система разделения труда, которая в соответствии со своими потребностями формирует индивидов — математиков, философов, предпринимателей, банкиров, слуг и т. Д. .

Другими словами, теоретическое определение сущности человека может состоять только в выявлении необходимости, которая порождает и развивает все многообразные проявления и способы социально-человеческой деятельности.

Что касается наиболее общей характеристики этой системы, «универсального определения» человеческой природы, необходимо указать, что эта характеристика должна выражать реальный, объективно универсальный фундамент, на котором неизбежно растет все богатство человеческой культуры.Человек, как известно, отделяется от животного мира, когда начинает работать, используя созданные им самим орудия труда. Производство орудий труда и есть первая и во времени, логически и исторически) форма человеческой жизнедеятельности, человеческого существования. [См. Партию Энгельса в исполнении Labor ]

Таким образом, подлинной универсальной основой всего человеческого в человеке является производство орудий производства. Именно на этой основе развиваются другие разнообразные качества человека, включая сознание и волю, речь и мышление, прямую походку и все остальное.

Если бы кто-то попытался дать универсальное определение человека в целом, краткое определение понятия, это звучало бы так: «человек — это существо, производящее орудия труда». [Франклин, см. Капитал I, гл. 7.] Это будет характерный пример конкретного универсального определения понятия.

Это определение, с точки зрения старой логики, недопустимо «конкретно», чтобы быть универсальным. Таких несомненных представителей человеческого рода, как Моцарт или Рафаэль, Пушкин или Аристотель, вряд ли можно включить в это определение посредством простой формальной абстракции, через силлогистическую фигуру.

С другой стороны, определение человека как «существа, производящего орудия труда». Это будет оценено старой логикой как сугубо частное определение человека, а не универсальное, оно будет признано определением вполне определенного типа, класса или занятия людей — рабочих машиностроительных заводов или цехов. и ничего кроме.

В чем причина этого расхождения? Дело в том, что логика Маркса, на основе которой было выработано это конкретное универсальное определение, основана на иной концепции соотношения между всеобщим, частным и индивидуальным (отдельным), нежели концепция соотношения всеобщего, особенного и индивидуального (отдельного). недиалектическая логика.

Производство орудий труда, орудий производства действительно является реальной и, следовательно, вполне специфической формой человеческого существования. В то же время это не делает его менее реальным как универсальная основа всего остального человеческого развития, универсальная генетическая основа всего человеческого в человеке.

Производство орудий труда как первая универсальная форма человеческой деятельности, как объективная основа всех без исключения других человеческих черт, как простейшая, элементарная форма человеческого существа — вот что выражается в универсальном представлении о сущности человека. в системе Маркса и Энгельса.Но, являясь объективно универсальной основой всей самой сложной социальной реальности человека, производство орудий труда было тысячу лет назад, является и будет в будущем совершенно особой формой человеческой деятельности, фактически реализуемой в индивидуальных действиях, совершаемых отдельными людьми. . Анализ социального акта производства орудий труда должен выявить внутренние противоречия этого акта и характер их развития, порождающие такие способности человека, как речь, воля, мышление, художественное чувство и, в дальнейшем, классовое разделение коллектива. , возникновение права, политики, искусства, философии, государства и т. д.

В этой концепции универсальное не метафизически противопоставляется частному и индивидуальное как ментальная абстракция чувственно данной полноте явлений, а скорее противопоставляется, как реальная полезность универсального, частного, а индивид как объективный факт — другому, как объективные факты в рамках одной и той же конкретной исторически сложившейся системы, в данном случае — социальной и исторической реальности человека.

Проблема отношения универсального к индивидуальному возникает в этом случае не только и не столько как проблема отношения ментальной абстракции к чувственно данной объективной реальности, но как проблема отношения чувственно данных фактов к другим чувственно данным фактам. данные факты, как внутреннее отношение объекта к самому объекту, отношение его различных аспектов друг к другу, как проблема внутренней дифференциации объективной конкретности внутри себя.На этой основе и как следствие этого возникает проблема соотношения понятий, выражающих в этой связи объективную артикулированную конкретность.

Чтобы определить, правильно или неправильно извлечено универсальное абстрактное , нужно посмотреть, охватывает ли оно непосредственно, посредством простой формальной абстракции, каждый частный и индивидуальный факт без исключения. Если это не так, то мы ошибаемся, считая данное понятие универсальным.

Иначе обстоит дело с отношением универсальной концепции конкретного к чувственно данному разнообразию частных и индивидуальных фактов. Чтобы выяснить, выявило ли данное понятие универсальное определение объекта или неуниверсальное, следует провести гораздо более сложный и содержательный анализ. В этом случае следует задать себе вопрос, является ли конкретное явление, прямо выраженное в нем, в то же время универсальной генетической основой, из развития которой все другие, так же как частные явления данной конкретной системы, могут быть поняты в их необходимости. .

Реализует ли акт производства труда ту социальную реальность, из которой все остальные человеческие черты могут быть выведены в силу их необходимости, или нет? Ответ на этот вопрос определяет логическую характеристику понятия как универсального или неуниверсального. Конкретный анализ содержания концепции дает в этом случае утвердительный ответ.

Анализ этого же понятия с точки зрения абстрактной логики интеллекта дает отрицательный ответ.Подавляющее большинство существ, которые, несомненно, являются отдельными представителями человеческого рода, прямо не подпадают под это определение. С точки зрения старой недиалектической логики эта концепция слишком конкретна, чтобы ее можно было оправдать как универсальную. Однако в логике Маркса это понятие является подлинно универсальным именно потому, что оно напрямую отражает фактическую объективную основу всех других черт человека, которые развились из этой основы, фактически, исторически, конкретной универсальной основы всего человеческого.

Иными словами, вопрос об универсальности понятия переносится в другую сферу, в область исследования реального процесса развития. Таким образом, развивающий подход становится подходом логики . Этот подход также определяет положение материалистической диалектики о том, что понятие должно выражать не абстрактно всеобщее, а то всеобщее, которое, согласно меткой формуле Ленина, воплощает в себе богатство особенного, индивидуального, единственного, бытия. бетон универсальный.

Это богатство партикулярного и индивидуального естественным образом воплощается не в концепции как таковой, а, скорее, в объективной реальности, которая отражена в концепции, той конкретной (и даже индивидуальной) чувственно данной реальности, характеристики которой абстрагируются как определения понятия универсальная концепция.

Таким образом, концепция человека как существа, производящего орудия труда, не содержит в себе концепций всех других человеческих черт, а, скорее, фактический факт производства орудий труда содержит в себе необходимость их происхождения и развития.Это не товарная концепция или концепция стоимости, которые содержат в себе все разнообразие других теоретических определений капитализма, а, скорее, реальная товарная форма связей между производителями является зародышем, из которого зарождаются все « богатства », включая бедность наемных рабочих. , развивать. Вот почему Маркс смог выявить все противоречия современного общества в своем анализе простого товарного обмена как действительного, непосредственно наблюдаемого отношения между людьми.

Ничего подобного, естественно, нельзя наблюдать в понятии товара.В своей полемике с буржуазной критикой книги Capital Маркс должен был подчеркнуть тот факт, что первые разделы этой книги вообще не содержат анализа понятия товара, а содержат элементарную экономическую конкретность, называемую товарными отношениями, — реальный, чувственно созерцаемый факт. , а не существующая в голове абстракция.

Следовательно, универсальность категории стоимости является характеристикой не только и не столько самой концепции ментальной абстракции, сколько, прежде всего, объективной роли , сыгранной товарной формой в возникновении капитализма.Только в результате универсальность оказывается также логической характеристикой концепта, выражающего эту реальность и его роль в структуре исследуемого целого.

Слово «ценность» и соответствующее ему довольно определенное понятие были созданы не Петти, Смитом или Рикардо. Все, что можно было купить, продать или обменять, все, что стоило чего-то, называлось ценностью любым торговцем того времени. Если бы теоретики политической экономии попытались разработать концепцию путем абстрагирования общего элемента, которым все обладают, называемого «ценностью» в традиционном употреблении, они никогда бы не построили концепцию , , конечно.Они просто выявили бы значение слова «ценность», точно такое же значение, которое подразумевает любой торговец. Они бы перечислили свойства тех явлений, к которым применимо слово «ценность». Все дело не пошло бы дальше выяснения границ применимости слова, имени, за пределами анализа смысла, заключенного в имени.

Однако все дело в том, что они сформулировали этот вопрос совершенно по-другому, так что ответом на него оказалась концепция .Маркс ясно показал настоящую суть такого подхода. Классики политической экономии, начиная с Петти, вовсе не отвлекались от всех тех отдельных случаев, которые наблюдались на поверхности капиталистического товарного обращения и которые в нынешнем обиходе назывались случаями движения ценностей. Они подняли вопрос, совершенно ясно и прямо, о реальном источнике ценностных свойств вещей, о субстанции ценности.

Их главное достижение заключалось как раз в том, что они пытались строго определить сущность стоимости, рассматривая элементарный товарный обмен. Благодаря этому они обнаружили, что сущность стоимости заключена в общественном труде. Разрабатывая концепцию стоимости, они фактически внимательно изучали обмен одного товара на другой, пытаясь понять, почему, на каком объективном основании, в рамках какой конкретной субстанции одна вещь фактически приравнивается к другой.Другими словами, не осознавая четко логической сущности своих операций, они фактически рассмотрели один конкретный случай движения ценностей, а именно факт простого товарного обмена. Анализ этого конкретного случая привел к появлению концепции ценности.

Уильям Петти, первый английский экономист, получил концепцию стоимости, рассуждая таким образом: «Если человек может принести в Лондон унцию серебра из земли в Перу, за то же время , что он может произвести бушель кукурузы». , то одно является естественной ценой другого…. ’[ Теории прибавочной стоимости IV]

Заметим, что этот аргумент вообще не содержит слова «стоимость» — Петти говорит о «естественной цене». Однако здесь возникает именно концепция стоимости как воплощения общественно необходимого количества рабочего времени в товаре.

Понятие, поскольку оно является реальным понятием, а не просто общим понятием, выраженным в термине, всегда выражает конкретно универсальное, не абстрактно универсальное, то есть оно выражает реальность, которая, будучи вполне частным явлением среди другие частные явления — это в то же время действительно универсальный, конкретно универсальный элемент, «ячейка» во всех других частных явлениях.[См. Заглавие, Глава первая, § 3]

Классические представители буржуазной политической экономии спонтанно, методом проб и ошибок открыли этот правильный путь определения ценности. Но они не совсем осознавали подлинное значение этого способа мышления. Философия Локка, на которую их мышление было сознательно ориентировано, не предлагала им ключа к проблеме определения универсальных понятий. Это привело их к ряду парадоксов, весьма поучительных с логической точки зрения, и к ряду фундаментальных трудностей, истинный смысл которых был выяснен только в анализе Маркса.

Кардинальное различие между марксистским анализом стоимости как универсальной основы для всех других категорий капиталистической экономики и тем анализом, который был достигнут в буржуазной политической экономии, состоит именно в том, что Маркс сформировал научные определения «стоимости в целом». «стоимость как таковая» на основе конкретного рассмотрения прямого обмена одного товара на другой без использования денег. При этом Маркс строго абстрагировался от всех других видов стоимости, развивавшихся на этой основе (прибавочная стоимость, прибыль, рента, процент и т. Д.).Основная ошибка Рикардо, согласно Марксу, заключалась в его неспособности «забыть о прибыли» при рассмотрении «стоимости как таковой», так что его абстракция оказывается неполной, недостаточной, «формальной».

Маркс включает в определения « стоимости вообще » только те определения, которые были выявлены посредством анализа одного вида стоимости, именно той стоимости, которая оказывается элементарной, изначальной как логически, так и исторически (то есть как по существу, так и по сути). время). Результатом его анализа являются действительно универсальные определения стоимости в целом, определения, которые имеют значение конкретно универсальных определений в отношении денег и прибыли.Другими словами, это конкретно универсальные определения всех других специфических видов проявления ценности.

Это великолепнейший пример конкретно универсальной концепции. Его определения выражают тот реальный (а не формальный) общий момент, который составляет элементарную, «родовую» сущность всех других частных категорий. Эти действительно универсальные определения в дальнейшем воспроизводятся в деньгах, в прибыли, в ренте, составляя определения, общие для всех этих категорий.Но, как показывает Маркс, никто никогда не смог бы выявить эти определения посредством простой формальной абстракции от конкретных характеристик товара, денег, прибыли и ренты.

Универсальные определения стоимости прямо совпадают в Capital с теоретическим выражением специфических черт простого товарного обмена, законов, раскрывающих эти особенности. Причина этого в том, что особенность простой товарной формы заключается именно в том, что она составляет подлинно универсальную основу всей системы, ее «элементарную ячейку», первую реальную форму проявления «ценности в целом».

Рассматривая этот конкретный случай, Маркс посредством своего анализа «силой абстракции» раскрывает в нем универсальные определения ценности. Анализ обмена льна на пальто, на первый взгляд индивидуальный, дает в качестве заключения универсальные, а не индивидуальные определения. С первого взгляда видно, что это возведение индивидуального к универсальному радикально отличается от простого акта формальной абстракции. Специфические свойства элементарной товарной формы, отличающие ее от прибыли, ренты и других видов стоимости, здесь не игнорируются как нечто несущественное.Напротив, теоретический анализ этих свойств приводит к формированию универсальной концепции. Это диалектический способ поднять индивидуальное до универсального.

Старая недиалектическая логика рекомендовала бы здесь другой подход. В соответствии с его принципами определение «стоимости в целом» должно быть сформировано путем абстрагирования от конкретных характеристик всех видов стоимости, включая простой товарный обмен, , путем выявления общих черт товара, прибыли, ренты и т. Д. проценты и т. д.Специфика товарной формы стоимости игнорировалась бы как «несущественная». Универсальное было бы взято в отрыве от частного.

Маркс придерживается совершенно другого подхода. Поскольку универсальное существует в действительности только через частное и индивидуальное, оно может быть раскрыто только путем тщательного анализа частного, а не посредством акта абстрагирования от частного. Универсальное — это теоретическое выражение особенного и индивидуального, выражение закона их существования.Реальность универсального в природе — это закон существования частного и индивидуального, а не просто формальная близость явлений в каком-то отношении, служащая основанием для включения их в один класс.

Именно марксистская диалектика позволяет выявить действительное, реальное общее содержание товарной формы, денег, прибыли и всех других категорий. Это общее содержание не может быть раскрыто посредством простой формальной абстракции. Это. полезен только при первоначальной классификации явлений.Он оказывается неадекватным там, где возникает более серьезная задача — разработка универсальных объективных теоретических определений, понятий; более того, здесь он применяется вне своей сферы и не может решить поставленную задачу. Здесь нужен более глубокий метод.

Показательно, что Гегель, вплотную подошедший к правильному диалектическому пониманию проблемы конкретно-всеобщего, предал диалектику в наиболее существенном пункте, и то в силу идеалистической природы своей концепции.

Объясняя свою концепцию диалектики всеобщего и особенного, Гегель комментирует хорошо известный аргумент Аристотеля о геометрических фигурах. Согласно Аристотелю, «среди фигур только треугольник и другие определенные фигуры», прямоугольник, параллелограмм и т. Д. «Действительно что-то значат. Для общего — это фигура; но эта общая фигура, то есть общее, не существует », это не что иное, как ничто, пустота ума, это всего лишь абстракция.«Напротив, треугольник — это первая фигура, настоящая, общая, которая также появляется в прямоугольнике и т. Д.» — цифра сведена к простейшему определению. С одной стороны, треугольник стоит бок о бок с прямоугольником, пятиугольником и т. Д. Как особая вещь, но с другой стороны — и в этом заключается величие интеллекта Аристотеля — это реальная фигура, действительно общая фигура. . ‘[Гегель, Лекции по истории философии ]

На первый взгляд, Гегель видит принципиальное различие между конкретным универсальным понятием и пустой абстракцией в том, что оно имеет непосредственно объективный смысл и выражает некую эмпирически данную конкретность.Однако сам Гегель часто предупреждал, что отношения между универсальным, частным и индивидуальным ни в коем случае нельзя сравнивать с математическими (в том числе геометрическими) образами и их отношениями. Последние, по его объяснению, представляют собой лишь некую аллегорию концепции: они слишком «обременены чувственностью». Подлинно универсальное, которое он интерпретирует как понятие, полностью свободное от «чувственной материи», «от материи чувственности». Он напал на материалистов по этому поводу, так как их интерпретация универсального по существу устраняет универсальное, превращая его в «частное бок о бок с другими экземплярами частного [ Besonderen ]».

Универсальное как таковое, универсальное, включающее в себя богатство частного и индивидуального, существует согласно Гегелю только как понятие, только в эфире чистого мышления, ни в коем случае не в сфере «внешней реальности». Собственно говоря, это и было причиной того, почему Гегель считал материализм невозможным как философию (поскольку философия — это наука об универсальном, а универсальное — это мысль и не что иное, как мышление).

По той же причине определение человека как существа, производящего орудия труда, столь же неприемлемо для гегелевской логики, как универсальное определение, как и для предшествовавшей ей логики.По мнению Гегеля, это также просто частное определение человека, особая форма раскрытия его универсальной «мыслящей» природы.

Идеалистическое понимание универсального, его интерпретация только как концепция, прямо приводит Гегеля к тому же результату, что и его метафизическая интерпретация. Если применить логику Гегеля в ее первоначальной догматической форме к анализу «Капитала » Маркса, вся линия рассуждений Маркса окажется неверной. Согласно Гегелю, определения стоимости не могут быть получены так, как их получил Маркс.Адепт Гегеля сказал бы о первых разделах Capital , что определения одной конкретной формы стоимости считаются универсальными определениями стоимости, хотя они вообще не являются универсальными определениями. Он рекомендовал бы выводить универсальные определения ценности из определений разумной воли (так, как они были выведены Гегелем в «Философия права »).

Все это доказывает, что гегелевская логика, несмотря на все ее преимущества перед старой метафизической логикой, не может быть принята материализмом без радикальной критики, без радикального устранения всех следов идеализма.Категория стоимости у Маркса фундаментально отличается от простой формальной абстракции, а также от «чистого понятия» Гегеля. Он явно «обременен чувственностью», являясь теоретическим выражением частного. Ценность, как говорит Маркс, имеет «чувственно-сверхчувственный характер», чего, с гегелевской точки зрения, быть не может. Более того, простая (универсальная) форма стоимости, как подчеркивает Маркс, ни в коем случае не была универсальной формой экономических отношений во все времена, ни вначале.Только капиталистическое развитие превратило его в такую форму.

Прямой товарный обмен, как явление, при рассмотрении которого можно получить универсальное определение стоимости, как явления, в котором стоимость представлена в чистом виде, осуществляется до появления денег, прибавочной стоимости и других конкретных хорошо развитых форм значение. Это означает, помимо прочего, что форма экономических отношений, которая становится поистине всеобщей при капитализме, была реализована до этого как вполне частное явление или даже как случайное индивидуальное явление.

На самом деле всегда случается, что явление, которое впоследствии становится универсальным, первоначально возникает как индивидуальное, частное, специфическое явление, как исключение из правила. На самом деле иначе возникнуть не может. В противном случае история имела бы довольно загадочную форму.

Таким образом, любое новое улучшение труда, каждый новый способ деятельности человека в производстве, прежде чем стать общепринятым и признанным, сначала проявляется как определенное отклонение от ранее принятых и кодифицированных норм.Возникнув как индивидуальное исключение из правила в труде одного или нескольких людей, новая форма затем перенимается другими, становясь со временем новой универсальной нормой . Если бы новая норма изначально не появлялась именно таким образом, она никогда не стала бы действительно универсальной формой, а существовала бы просто в фантазиях, в принятии желаемого за действительное.

Точно так же понятие, выражающее действительно всеобщее, непосредственно включает в себя концепцию диалектики превращения индивидуального и особенного в всеобщее, прямо выражая индивидуальное и частное , которые в действительности вне головы человека. , представляет собой универсальную форму развития .

В своих конспектах и заметках по логике Гегеля Ленин постоянно ссылается на один из стержневых пунктов диалектики — на концепцию универсального как конкретно-универсального, в отличие от абстрактно универсальных дистилляций интеллекта. Отношение всеобщего к частному и индивидуальному выражается в диалектике «красивой формулой», как выражается Ленин:

«Не просто абстрактное универсальное, но универсальное, которое заключает в себе богатство частного.”

«Ср. Capital, Ленин делает пометку на полях и продолжает:

«Прекрасная формула:« Не просто абстрактное универсальное, но универсальное, которое включает в себя богатство частного, индивидуального, единственного »(все богатство частного и единственного!) !! Trs bien! »[Ленин, Conspectus of Hegel’s Logic ]

Конкретное универсальное, выраженное в концепции, конечно, не включает в себя все это богатство в том смысле, что оно охватывает все конкретные примеры и применимо к ним как их общее название.Это именно та метафизическая концепция, против которой выступает Гегель, и это то, что Ленин одобряет в своей позиции. Конкретное универсальное понятие включает в себя «богатство частностей» в своих конкретных определениях — в двух смыслах.

Во-первых, конкретное универсальное понятие выражает в своих определениях конкретное конкретное содержание (внутреннюю закономерность) единой, вполне определенной формы развития изучаемого объекта. Он включает в себя «все богатство» определений этой формы, ее структуры и ее специфики.Во-вторых, он выражает в своих определениях не какую-то произвольно выбранную форму развития объекта в целом, а ту, а только ту форму, которая составляет действительно универсальную основу или основу, на которой растет «все богатство» других формаций.

Наиболее ярким примером такой концепции является категория стоимости в Capital. Эта концепция является результатом исчерпывающего анализа одной «самой элементарной экономической конкретности» капиталистического мира — прямого обмена одного товара на другой без денег.Специфика этой формы состоит в том, что она содержит, подобно «клетке» или зародышу, богатство более сложных, более развитых форм капиталистических отношений. Вот почему «в этом очень простом явлении (в этой« ячейке »буржуазного общества) анализ выявляет все противоречия (или зародыши всех противоречий) современного общества» [Ленинский Консепект логики Гегеля] Вот почему результат и продукт этого анализа, выраженный в определениях категории стоимости, предлагает ключ к теоретической концепции всего капиталистического мира.

Отличие этой категории от простых абстракций (например, «мебель», «смелость» или «сладость») имеет фундаментальный характер. Последние, конечно, не содержат «богатства частного и индивидуального» — это «богатство» просто внешне соотносится с ними, как с общими именами. Конкретные определения таких понятий никоим образом не выражают этого богатства. В концепции мебели в целом описывается лишь общий элемент стола, который является общим со стулом, шкафом и т. Д.Он не содержит конкретных характеристик стула, стола или шкафа. Определения такого рода не выражают ни одного вида. Напротив, категория ценности включает в себя исчерпывающее выражение такого вида , специфика которого заключается в том, что он одновременно является родом.

Это, конечно, не умаляет значения и познавательной роли элементарных, «интеллектуальных» общих абстракций. Их роль велика: без них не было бы никакой конкретной универсальной концепции.Они составляют предпосылку и условие возникновения сложных научных концепций. Конкретное универсальное понятие также является абстракцией — в том смысле, что оно не фиксирует в своих определениях абсолютно индивидуальное, уникальное. Он выражает сущность типичного и в этом смысле общего, многократно повторяемого явления, отдельного случая, который является выражением универсального закона. Анализируя простую форму стоимости, Маркса, конечно, не интересуют отдельные особенности пальто или полотна.Тем не менее отношение пальто и льна принимается в качестве непосредственного объекта анализа, и именно по той причине, что это типичный (и в этом смысле общий) случай простого товарного обмена, случай, соответствующий типичным особенностям обмена без денег. .

«В общем анализе такого рода обычно всегда предполагается, что действительные условия соответствуют их концепции или, что то же самое, что действительные условия представлены только в той степени, в которой они типично относятся к их собственному общему случаю.’[ Capital Vol III]

Конечно, конкретные универсальные концепции по этой причине похожи на простые интеллектуальные абстракции в том смысле, что они всегда выражают определенную общую природу отдельных случаев, вещей, явлений, также являясь продуктами «возведения индивидуального в универсальное». Этот момент или аспект, указывающий на сходство между научным понятием и любой элементарной абстракцией, безусловно, всегда присутствует в понятии и легко обнаруживается в нем.Дело, однако, в том, что данный момент никоим образом не дает конкретной характеристики научного понятия, не выражает его специфики. Именно по этой причине логические теории, которые просто отождествляют такие абстракции, как ценность и белизна, материя и мебель, на том основании, что оба вида в равной степени относятся ко многим индивидуальным явлениям, а не к отдельному индивидуальному явлению, и в этом смысле являются одинаково абстрактными и общими. , ни в коем случае не утверждайте чего-то абсурдного. Однако эта концепция, достаточная для простых абстракций, совершенно неадекватна для сложных научных.И если принять это за суть научных концепций, эта точка зрения становится ложной, так же как, например, ложным является утверждение «стоимость — это продукт труда». Конкретное явление здесь охарактеризовано слишком общим и абстрактным образом и потому совершенно неверно. Конечно, человек — животное, а научное понятие — абстракция. Однако неадекватность такого определения заключается в его крайней абстрактности.

Диалектическая логика вовсе не отвергает истинность положения о том, что универсальное понятие — это абстракция, выражающая «общую природу», «средний тип» отдельных случаев, отдельных вещей, явлений, событий, однако она идет дальше и глубже. и в этом заключается разница между его концепциями и концепциями старой логики.Диалектическая концепция универсального предполагает преобразование индивидуального в универсальное и универсального в индивидуальное, преобразование, непрерывно происходящее в любом действительном развитии.

Однако легко увидеть, что эта позиция предполагает исторический взгляд на вещи, объективную реальность , выраженную в концепциях. Вот почему ни Локк, ни Гельвтий, ни даже Гегель не могли дать рационального решения проблемы отношения абстрактного к конкретному.Гегель не мог предложить такого решения, потому что идея развития, исторический подход были полностью реализованы в его системе только в отношении мышления, но не в отношении самой объективной реальности, составляющей предмет мышления. Объективная реальность развивается с точки зрения Гегеля только постольку, поскольку она становится внешней формой развития мысли, духа, постольку, поскольку дух, наполняя ее, оживляет ее изнутри, заставляя двигаться и даже развиваться. Объективная чувственная реальность не имеет собственного имманентного спонтанного движения.Следовательно, в его глазах он не является подлинно конкретным, поскольку живая диалектическая взаимосвязь и взаимозависимость его различных аспектов на самом деле принадлежит духу, пронизывающему его, а не самой реальности как таковой. Поэтому у Гегеля только понятие и ничего, кроме понятия, конкретно как идеальный принцип идеальной взаимосвязи отдельных явлений. Взятые сами по себе, отдельные вещи и явления абстрактны и абстрактны.

Однако эта концепция содержит не только идеализм, но и диалектический взгляд на познание, на процесс постижения чувственных данных.Гегель называет индивидуальную вещь, явление или факт абстрактным, и это употребление хорошо обосновано: если сознание восприняло отдельные вещи как таковые, не ухватив целую конкретную цепочку взаимосвязей , внутри которой эта вещь действительно существует, это означает, что оно восприняло вещь предельно абстрактно, несмотря на то, что она восприняла ее в прямом конкретном чувственном наблюдении, во всей полноте чувственно осязаемого образа.

Напротив, когда сознание восприняло вещь в ее взаимосвязях со всем остальным, точно так же как отдельные вещи, факты, явления, если оно охватило индивида через его универсальные взаимосвязи, тогда оно впервые восприняло это конкретно , даже если представление о нем было сформировано не через непосредственное созерцание, прикосновение или обоняние, а скорее через речь других людей и, следовательно, лишено непосредственно чувственных черт.

Иными словами, уже у Гегеля абстрактность и конкретность теряют смысл непосредственных психологических характеристик той формы, в которой знание существует в индивидуальной голове, становясь логическими (значимыми) характеристиками знания, содержания сознания.

Если отдельная вещь не понимается через универсальную конкретную взаимосвязь, внутри которой она фактически возникла, существует и развивается, через конкретную систему взаимосвязей, составляющих ее подлинную природу, это означает, что были получены только абстрактные знания и сознание.Если, с другой стороны, отдельная вещь (явление, факт, объект, событие) понимается в ее объективных связях с другими вещами, образующими целостную целостную систему, это означает, что она была понята, реализована, познана, осмыслена конкретно в самом строгом и полном смысле этого слова.

В глазах материалистического метафизика конкретным является только чувственно воспринимаемый индивид, в то время как универсальное является синонимом абстрактного. Для диалектического материалиста все обстоит иначе.С его точки зрения конкретность — это, прежде всего, именно универсальная объективная взаимосвязь и взаимозависимость массы отдельных явлений, «единство в разнообразии, », единство отличного и взаимно противоположного , а не абстрактное идентичность, абстрактное мертвое единство. В лучшем случае последнее лишь указывает или намекает на возможность наличия в вещах внутренних связей, скрытого единства явлений, но это не всегда так и отнюдь не обязательно: бильярдный шар и Сириус идентичны в своем геометрическая форма, но здесь, конечно, не стоит искать никакого реального взаимодействия.

Содержание | следующий раздел

Абстрактный мужской портрет | Стены искусства

Идеальный портрет человека… силы и выносливости! Это креативное настенное искусство — лучший принт на холсте и идеальный декор для стен в вашем доме. Откройте для себя последние тенденции и ознакомьтесь с нашим широким выбором эксклюзивных изображений. Наслаждайтесь бесплатной доставкой и гарантией удовлетворенности.

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Готово к установке, инструменты не требуются

Фурнитура
CanvasHanger ™ предварительно установлена на раме.
100% ручная работа.
Пигментные чернила на холсте, обернутом галереей.

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности.Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

24 ’’ W x

24 ’’ H x

1.5 ’’ D

24 ’’ W x

24 ’’ H x

1.5 ’’ D

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Готово к установке, инструменты не требуются

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности. Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

36 ’’ W x

36 ’’ H x

1.5 ’’ D

36 ’’ W x

36 ’’ H x

1.5 ’’ D

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Готово к установке, инструменты не требуются

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности. Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

48 ’’ W x

48 ’’ H x

1.5 ’’ D

48 ’’ W x

48 ’’ H x

1.5 ’’ D

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Обрамлен черной плавающей рамкой из полистирола.
Металлическая проволока сзади для подвешивания.
100% ручная работа.
Пигментные чернила на холсте, обернутом галереей.

Наши произведения искусства изготавливаются на заказ в Канаде из холста премиум-класса плотностью 410 г на квадратный метр. Они растянуты вручную на деревянной раме в стиле галереи толщиной 1,5 дюйма. Черная плавающая пластиковая рама глубиной 1,9 дюйма добавляет толщину 3/8 дюйма вокруг холста, оставляя между ними пространство 2/8 дюйма.

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности. Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

24,6 ’’ W x

24,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

24,6 ’’ W x

24,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Обрамлен черной плавающей рамкой из полистирола.
Металлическая проволока сзади для подвешивания.
100% ручная работа.
Пигментные чернила на холсте, обернутом галереей.

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности. Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

36,6 ’’ W x

36,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

36,6 ’’ W x

36,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

Характеристики

Материал: Холст из хлопка / полиэстера, натянутый на деревянную раму.
Обрамлен черной плавающей рамкой из полистирола.
Металлическая проволока сзади для подвешивания.
100% ручная работа.
Пигментные чернила на холсте, обернутом галереей.

Мы используем жикле-печать пигментными чернилами, которые соответствуют требованиям галерей и музеев к долговечности. Они обеспечивают однородность цветовых оттенков более 200 лет.

Техническое обслуживание: Вытирать только насухо.

Размеры

48,6 ’’ W x

48,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

48,6 ’’ W x

48,6 ’’ H x

1.9 ’’ D

Идеальный портрет человека… силы и выносливости! Это креативное настенное искусство — лучший принт на холсте и идеальный декор для стен в вашем доме.Откройте для себя последние тенденции и ознакомьтесь с нашим широким выбором эксклюзивных изображений. Наслаждайтесь бесплатной доставкой и гарантией удовлетворенности.

Абстракция Guitar Man Canvas Set

Заставьте улыбнуться любого любителя игры на гитаре с этим холстом!

Почему некоторым людям кажется, что у них совершенно стильный дом, которым все восторгаются?

Что делает их гостиную такой желанной для проживания?

А что они знают о дизайне интерьера, чего не знаете вы ?!

Ответ настолько шокирующе прост, что он может вас даже удивить: У них великие настенные произведения искусства .

Верно! Их секрет в том, что они просто развешивают прикольные картинки, вызывающие приятные чувства.

С этого момента вы также можете сделать свой дом непреодолимо великолепным с помощью Canvas Freaks.

Все будут восхищаться вашим чувством стиля и умолять провести время у вас дома.

А почему Canvas Freaks?

Потому что, в отличие от дешевых подделок, это самая лучшая и уникальная настенная живопись, которую вы когда-либо найдете.

Каждое полотно тщательно обрабатывается на собственном предприятии и растягивается вручную на нашем заводе во Флориде, США, , США, обеспечивая высочайший уровень качества, а наши свежие и уникальные дизайны гарантированно поразят вас и ваших друзей.Кроме того, готов к установке прямо из коробки.

С Canvas Freaks вы, несомненно, превратите свой дом в уникальное убежище, которое подчеркнет вашу личность и источает ощущение комфорта, приятной атмосферы и хорошего вкуса.

На самом деле, никогда не было так просто превратить вашу гостиную в самое прохладное место в квартале — идеально подходящее как для тусовки с друзьями, так и для тихого вечера в одиночестве с бокалом шампанского (и, возможно, немного Netflix). & Холод).

Вы это заслужили.

Итак, как только вы закончите читать это, вы можете щелкнуть синюю кнопку выше и заказать свой сейчас.

Этот оригинальный набор холста премиум-класса станет центром внимания вашего дома, как только вы его разместите, и комплименты не прекратятся!

Изготовлено на заказ на нашем предприятии во Флориде, США .
Высококачественное полотно 342 GSM и 14 мельниц с атласной отделкой, произведенное в США.
Наш архивный холст не содержит оптических отбеливателей и не желтеет со временем.
Наши латексные чернила премиум-класса на водной основе имеют сертификаты Greenguard и Ecologo за низкий уровень выбросов химических веществ и снижение воздействия на окружающую среду.

Латексные чернила
превосходят сольвентные чернила по качеству изображения, устойчивости к царапинам и долговечности.
Все наборы сделаны с зеркальными краями и растянуты вручную нашими специалистами и галереей обернуты в высококачественные деревянные рамы SPF. НЕ опасный МДФ!
Все комплекты готовы к установке с 1.5-дюймовые промышленные вешалки с зубьями!
Отправка в течение 3-5 рабочих дней!

* Мокапы имеют размер XL. Пожалуйста, используйте таблицу размеров.

* Все оформлено вручную, поэтому между изображением на картинке и конечным продуктом может быть ОЧЕНЬ НЕБОЛЬШОЕ расхождение. Будьте уверены, что мы НИКОГДА не отправим ничего, что не является настолько совершенным, насколько это возможно.

Каждое произведение прекрасного искусства, которое вы покупаете у нас, будет сделано вручную в USA и отправлено в кратчайшие сроки!

Внутренние клиенты в США

Товар / способ доставки	Холст в упаковке для галереи: Наземная почта FedEx / приоритетная почта USPS	Индивидуальный заказ: Наземная почта FedEx / приоритетная почта USPS
Время обработки	4-5 дней	4-5 дней
Срок доставки	2-5 дней	2-5 дней
Итого	6-10 дней	6-10 дней

Во время праздников, например Рождества, поставки могут немного задерживаться.Если у нас есть проблемы с адресом, мы всегда обращаемся к клиентам за подтверждением. Таким образом, в редких случаях это может занять на несколько дней больше.

В настоящее время мы работаем над настройкой более быстрых / ускоренных способов доставки!

Мы предлагаем БЕСПЛАТНУЮ ВНУТРЕННЮЮ ДОСТАВКУ по всей территории США. К сожалению, из-за очень высокой стоимости доставки, мы не можем предложить бесплатную доставку в Гавайи, Аляску и все другие несмежные штаты и территории США.

Обязательно свяжитесь с нами, если у вас будет более длительное, чем обычно, время ожидания. Наша служба поддержки клиентов всегда ответит в течение 24 часов! [email protected] | 321.779.7032. У нас также есть чат / телефонная служба поддержки клиентов с 9:00 до 17:00 EST.

Международные клиенты

Продукт	Холст с пленкой в раме для галереи	Индивидуальный заказ
Способ доставки	Международная экономическая служба FedEx	Международная экономическая служба FedEx
Временной интервал обработки	4-5 дней	4-5 дней
Срок доставки	3-7 дней	3-7 дней
Итого	7-12 дней	7-12 дней

Дополнительная информация:

Международные клиенты (за пределами США) несут ответственность за уплату таможенных пошлин / налогов / НДС своим правительствам, когда продукт прибывает в страну назначения.

Очень редко товар теряется при транспортировке! Когда они это сделают, вы должны уведомить нас, чтобы мы могли вам помочь! Пожалуйста, СВЯЗАТЬСЯ, если это когда-нибудь произойдет. Мы сделаем для вас все, что в наших силах. Свяжитесь с нами по телефону [email protected] или позвоните нам по телефону 321.779.7032

Обработка:

Задержки могут возникать из-за заказов, размещенных в праздничные или выходные дни, или из-за пандемии .
Пакеты будут доставлены в течение указанного выше расчетного времени после обработки.
Если возникнут какие-либо задержки с доставкой или обработкой вашего заказа, мы уведомим вас как можно быстрее, чтобы клиенты остались довольны.

Доставка на следующий день

У нас нет этой опции, потому что каждый продукт приходится производить вручную. Ограничения по времени просто не позволяют осуществить доставку на следующий день.

Отслеживание:

Мы обновляем информацию об отслеживании, как только этикетка для заказа напечатана.
Отслеживание можно проверить через наш СТАТУС ЗАКАЗА страница
Для вашего удобства мы отправляем электронное письмо с подтверждением отслеживания, как только отслеживание было обновлено.
Если ваше отслеживание показывает, что «этикетка доставки создана», но вы не видите никаких обновлений, подождите 1-2 дня для обновления.

Потеряли посылку?

Если ваш товар не прибыл в расчетный срок, свяжитесь с нами, и мы поможем решить проблему! Напишите нам по телефону i nfo @ canvasfreaks.com
Если ваш продукт показывает, что он был доставлен, но вы не получили посылку, немедленно свяжитесь с нами! Мы поможем всем, чем сможем. Напишите нам по адресу i [email protected]

Дополнительная информация:

Для международных заказов, пожалуйста, выделите дополнительное время, так как заказы часто задерживаются на таможне. Это не наша вина или судоходная компания. Это зависит от правительства каждой отдельной страны.
Мы НЕ предлагаем возврат средств по какой-либо причине, пока товары В ПЕРЕХОДЕ. Мы, конечно, всегда будем работать с вами, как только вы получите товар или перед тем, как мы его отправим!

НАБОРЫ НА ЗАКАЗ:
Обработка:
Все продажи нестандартного холста — ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ продажи . Это означает, что мы не принимаем возврат / возмещение за них. ЕСЛИ не имеет дефектов с нашей стороны.
Эти изделия изготавливаются вручную на заказ, отличаются высоким качеством и требуют времени на изготовление.
Задержки могут возникнуть из-за заказов, размещаемых в праздничные или выходные дни.
Пакеты будут доставлены в течение указанного выше расчетного времени после обработки.
Если возникнут какие-либо задержки с доставкой или обработкой вашего заказа, мы уведомим вас как можно быстрее, чтобы клиенты остались довольны.
Контактная информация:
определение абстрактной манеры | Словарь английских определений

аннотация

прил
1 без ссылки на материальные объекты или конкретные примеры; не бетон
2 не применяется или не практично; теоретический
3 трудно понять; запутанный; заумный
4 обозначает искусство, характеризующееся геометрическими, формализованными или иными нерепрезентативными качествами
5 определяется в терминах его формальных свойств
абстрактная машина
6 (Философия) (идеи), функционирующая для некоторых эмпириков как значение общего термина
слово « человек » обозначает не всех людей, а абстрактную идею мужественности
n
7 сокращенная версия отрывка из письма, речи и т. Д.; сводка
8 абстрактный термин или идея
9 абстрактная живопись, скульптура и др.
10 ♦ в аннотации без ссылки на конкретные обстоятельства или практический опыт
vb tr
11 думать о (качестве или понятии) в целом без ссылки на конкретный пример; считать теоретически
12 формировать (общее представление) по абстракции
13 также введите для обобщения или воплощения
14 для удаления или извлечения
15 Эвфемизм для кражи
(C14 (в смысле: извлеченный): от латинского abstractus оттянуто, удалено из (чего-то особенного), от abs-ab-1 + trahere для рисования)
абстрактный экспрессионизм
n школа живописи в Нью-Йорке 1940-х годов, в которой спонтанность экспрессионизма сочеталась с абстрактными формами в непреднамеренных, очевидно случайных композициях
См. Также → Картина действия → ташизм
абстрактное существительное
n существительное, которое относится к абстрактному понятию, например, доброта
Сравнить → бетон существительное
отрывок из титула
n (Закон о собственности) Краткое изложение права собственности на землю с указанием первоначального гранта, прав передачи и любых обязательств
альтернатив V-Man: 10 креативных логотипов с изображением абстрактных людей
Как люди, мы любим смотреть на себя.Да, это звучит немного самовлюбленно, но это просто что-то встроенное в наш мозг. Кажется, будто, глядя на изображение по своему подобию, мы видим себя так, как обычно не можем: как более полные, совершенные версии самих себя.
Тогда кажется естественным, что бренды хотели бы, чтобы их логотипы ассоциировались с образами более полной версии самих клиентов. Отсюда вездесущий «V-man» (Dun dun dunnnnnn!)
V-man построен на хорошей идее.Покажите человеческую форму, сопоставьте ее со своим продуктом или брендом — и вуаля! Мгновенный интерес. Но все не так просто. Несмотря на то, что вы поступили правильно со стороны бренда, пытаясь придать им человеческое лицо, эти абстракции, обычно используемые для представления человеческой фигуры, стали перенасыщенными в брендинге, и выбор чрезмерно используемой концепции дизайна делает неясным, в чем заключается сообщение вашего клиента.
Но не бойтесь! Мы собрали коллекцию дизайнов со всего Интернета, которые должны соответствовать целям этого хитрого маленького v-man и заменять его чем-то более уникальным для компании вашего клиента.Что-то, что заставит их выделиться и сиять на конкурентном рынке!
Олимпиада 2014 г. в Сочи, Россия
По часовой стрелке сверху слева: воздушные прыжки, фигурное катание, кроссовые лыжи, горные лыжи (через Brand New)
Эти похожие на людей фигурки для Зимних Олимпийских игр могут быть достаточно простыми, чтобы их можно было сравнить с печально известным v-man, но они делают это более уникальным образом, принимая формы, отличные от их назначения. Кроме того, их красочная внутренняя часть основана на традиционной русской работе лоскутного шитья, что придает этому дизайну местный элемент.
Редизайн логотипа Belkin
Вместо типографики Belkin решил добавить к своему логотипу человечка. Но вместо того, чтобы идти обычным путем с одной точкой вместо головы, они решили сделать все тело из точек. По словам разработчиков логотипа, эти точки символизируют звезды. Как бы то ни было, мы находим образы «Соединение точек» довольно освежающими.
Виргинские острова США
Этот логотип выглядит великолепно даже до того, как вы поймете, что он оживает и начинает танцевать на популярном сайте туристического острова.Изображения забавны и фрактализированы, показывая захватывающий характер места назначения. Это не обычный отпуск.
Центр искусств и культуры InSpira
InSpira удается красочно использовать человеческую фигуру, оставаясь абстрактной, как V-man, но с творческим подходом к искусству — отличное дополнение к творчеству, которое они предлагают в своем центре.
Ацидолак
Что нам нравится в логотипе Acidolac, так это то, что они сделали что-то очень похожее на v-man по форме, но при этом сделали его оригинальным, добавив деталей и очеловечивающих эффекты.Результат — оригинал, рожденный из чего-то общего.
Casa Dei Curiousi
Эффективное использование цвета и сужающихся линий подчеркивает художественную сторону этой актерской компании. Подробнее о творчестве художника, стоящего за брендом, читайте здесь.
Поймай меня
В нем четыре точки v-man, он одинаково прост (в лучшем случае) и чертовски симпатичен. Не говоря уже о том, что он превосходит один из любимых методов графического дизайна: визуальный каламбур.Графика функционирует не только как человек, но и как рука, игра на речевом пузыре: «поймай меня!»
Отпечаток жабы
Хорошо, конечно — это не человек как таковой (ладно, вообще). Но у него много общего, например, руки и ноги, и, честно говоря, нам просто нравится, что это пятно краски. Правильно мы думаем, что этот забавный и умный логотип создан полиграфической компанией.
И давайте не будем забывать, что у 99designs тоже есть отличные!
световое пятно для ОВКБ Данс Студия
Эта танцующая фигура похожа на форму V-Man, но с гораздо большим количеством движений, мускулов и плавности.
london_designer для SILE 2010
Простота сделана хорошо, это почти как если бы дизайнер делал эти работы из средства для чистки труб или цветной проволоки. Это дает клиенту очень простой, но эффективный 3D-эффект.
Помните, что вам не нужно отказываться от человеческой расы или формы, чтобы создать оригинальный дизайн.
Есть еще примеры успешных логотипов, творчески изображающих человеческие фигуры?
Портрет абстрактного человека, Берлинская школа, 1960-е на продажу в Памоно,
.
Портрет абстрактного человека, масло на доске, Берлинская школа художника с инициалами А.М. (около 1960-х). Великолепное кубистическое изображение, это теплый портрет мужской фигуры в геометрической перспективе. Оттенки землистых тонов — коричневый, бежевый, глиняный, мутно-фиолетовый с оттенком красного — все они сочетаются в угловых формах и на пересекающихся плоскостях. Эта привлекательная работа, несомненно, была вдохновлена ранним кубистическим стилем Пабло Пикассо. Он находится в хорошем общем состоянии, соответствующем возрасту, и был недавно оформлен льняным комбинезоном во французском стиле. Инициализировано «A.M.» в нижнем левом углу. По запросу может быть предоставлено видео с изображением произведения искусства.О художнике: Наша галерея имеет доступ к тайнику с картинами 1940-1970-х годов, приписываемых художественному коллективу, чьи следы начинаются с Германии. Берлина, чтобы начать, но также и Дрезден, вдоль Заале, Веймар, Брера в Милане и Брюсселе. Начиная с послевоенного периода, они принимали молодых людей, которые экспериментировали с различными техниками рисования и добивались исключительно творческих результатов. За прошедшие годы целеустремленным ценителям искусства удалось найти настоящую сокровищницу этих работ в забытых хранилищах.После осмотра картины были представлены сначала на итальянском арт-рынке, а затем за его пределами — любителям искусства в Европе и США. Тихо, но верно молва распространила известие о существовании найденных произведений искусства: кубистов, экспрессионистов, футуристов и авангардистов. Попытка маркировать эти предметы не дает им должного, но было бы точнее назвать их этюдами, набросками или просто творениями. Интересно отметить, что произведения искусства очень часто были без подписи, но зачастую с инициалами или монограммами.Их наставники, взяв за основу известные шедевры, предложили особый стиль для экспериментов. К сожалению, это не позволяет точно определить, кто из этих ярких креативщиков «добился успеха» в мире искусства. Но на самом деле это не имеет значения. Каждая выбранная нами работа необычна, и в этом заключается интерес к этим работам. Тем не менее, несколько галерей приобрели и продают эти работы. Это явно говорит о широко распространенной оценке качества и интереса к искусству.Сегодня эти творения висят на стенах ценителей искусства в Лондоне, Париже, Нью-Йорке, Гонконге, Майами и Лос-Анджелесе. Галереи стремятся приобрести работы, осознавая выдающийся потенциал этих произведений столь интересного происхождения на международном рынке искусства. Размеры с рамкой: В 45,5 см / 17,9 дюйма Ш 39 см / 15,4 дюйма Размеры без рамки: В 32 см / 12,6 дюйма Ш 26 см / 10,2 дюйма
Аннотация | Кинематографическая вселенная Marvel вики
Аннотация
«Он содержит все знания, которыми обладают мои люди.Если я расшифрую его для вас, PRIDE сможет использовать его, чтобы наконец сделать то, что он рекламирует, и спасти мир ».
―Иона — PRIDE ^[src]
The Abstract — это книга, содержащая все знания гибборимов.
История
Обряд крови
Кэтрин Уайлдер с рефератом во время кровавого обряда
Книга, написанная на языке гибборимов, аннотация была передана Ионой семье Уайлдеров для церемониального использования во время кровавого обряда.^[1] Книга также помогла Виктору Штайну разработать Ящик дематериализации после того, как Иона перевел для него материалы о преобразовании энергии. ^[2] Во время первой жертвы ПРАЙДА Лесли Дин открыл Тезис, и он излучил белый свет. ^[1] Выучив жертвенную молитву, переведенную Ионой, Кэтрин Уайлдер носила книгу во время других ритуалов. ^[2]
Расшифровано Джанет Штайн
Джеффри Уайлдер вручает реферат Джанет Штайн
«Ключ, который открывает шифр, не может быть записан на случай, если он попадет в руки врага, поэтому его нужно легко запомнить.»
» Значит, вы говорите, что мы должны взломать пароль Ионы. «
―Виктор Штайн и Джанет Штайн ^[src]
Джанет Стайн, которая не доверяла Ионе, который держал ее мужа Виктора в алгоритме исцеления, решила, что PRIDE пора узнать больше об Ионе. Поэтому она позвонила Джеффри Уайлдеру, чтобы он дал ей аннотацию. Хотя Уайлдер предупредил Джанет, что она не сможет прочитать реферат без помощи Ионы, он согласился передать ей книгу, поскольку она настаивала, чтобы она во всем разобралась.Уайлдер решил никому не рассказывать о том, что он дал Джанет Абстрактное, даже своей жене Кэтрин.
Резюме, показывающее множество планет, включая Гибборим
Джанет принесла Резюме обратно в особняк Штейнов и начала его изучать, понимая, что у нее возникнут некоторые трудности, чтобы расшифровать его и прочитать без посторонней помощи. ^[2] Таким образом, поскольку она не могла позволить себе просить Иону о помощи, Джанет, в свою очередь, убедила Иону позволить ей войти в Алгоритм исцеления, чтобы она могла поговорить с Виктором и попросить его идеи о расшифровке Резюме.Виктор посоветовал ей использовать математическую формулу в качестве ключа, и Джанет, попробовав несколько формул безуспешно, сумела взломать книгу, используя волновое уравнение, тем самым предоставив Джанет доступ к знаниям Гибборимов. ^[3]
Просматривая содержание аннотации, Джанет выяснила, что Иона прибыл на Землю с помощью космического корабля, работающего на антигравитационном двигателе. Опасаясь, что активация такого двигателя может вызвать сильные землетрясения в Калифорнии, как предсказывали Джин и Алиса Эрнандес, Джанет решила использовать Реферат и помощь Виктора, чтобы найти способ уничтожить двигатель.^[4]
В руках PRIDE
«Нам не нужно беспокоиться о том, что произойдет, когда корабль спустится на воду, потому что я собираюсь использовать Аннотация, чтобы закрыть его навсегда».
―Janet Stein ^[src]
Во время встречи с ПРАЙД Иона пообещал, что оставит Абстракцию на Земле после запланированного ухода с Земли. Поскольку они все еще опасались потенциальных катастрофических последствий запуска Корабля магистрата, Джеффри Уайлдер сообщил, что передал Резюме Джанет Штайн, побудив Дейла и Стейси Йоркс отправиться в особняк Штайн с данными, собранными Джином и Алисой Эрнандес, чтобы оценить ситуацию. вероятность таких землетрясений.Йорки были глубоко впечатлены тем фактом, что Джанет успешно расшифровала Абстракцию, вопреки ожиданиям Тины Минору, и еще больше ошеломила, когда Джанет объявила, что она и Виктор Штейн воспользуются Абстрактным, чтобы уничтожить корабль магистрата. ^[5]
Знания, содержащиеся в аннотации, позже позволили Джанет спроектировать и изготовить антигравитационное устройство, которое успешно повредило космический корабль Ионы во время битвы на строительной площадке PRIDE. ^[6] Позже Джанет использовала это достижение и тот факт, что она расшифровала Абстракцию, как оправдание присоединиться к Виктору и Роберту Минору в их усилиях по созданию оружия против Беглецов.^[7]
Возвращено Гибборим
Алекс Уайлдер использует Аннотация, чтобы освободить своих друзей
Поскольку магистрат контролировал Виктора Штейна, он смог вернуть Резюме и использовать его, чтобы спланировать возвращение Гибборимов на их родную планету. ^[8] Его заметили Алекс Уайлдер и Нико Минору во время их проникновения в особняк Штейнов, но магистрат забрал книгу с собой, пока они прятались. Однако Уайлдер и Минору нашли его в офисе Штейна, и Уайлдер начал его расшифровывать.Однако его прервали, когда магистрат вернулся, и Минору не смог скрыть их, заставив их снова спрятаться. Позже, пока Минору сражался против магистрата, Уайлдер смог манипулировать Резюме, чтобы разблокировать модули алгоритма исцеления, в которых были заключены Чейз Стейн и Каролина Дин. ^[9]
Хотя Резюме было возвращено в Хостел Беглецами, оно было украдено Сыном Магистрата после того, как он наконец получил контроль над телом Уайлдера.^[10] Позже он оставил его в резиденции Наны Би после того, как был выслежен там Беглецами. Затем книга отреагировала на рождение Эль Дин, второй дочери Лесли Дин, яростно встряхнув и открылась сама по себе. Затем Ксавин просмотрел аннотацию, выяснив, что гибборимы были на грани активации платформы и использовали ее для отправки отряда скрабов для уничтожения всех тех, кто был свидетелем присутствия гибборимов на Земле. ^[11]
Путешественники во времени
Алекс Уайлдер с использованием аннотации в 2021 году
В прерванной временной шкале, которая возникла в результате смерти Герта Йорка во время битвы в общежитии, Чейз Штайн и Алекс Уайлдер использовали знания, заложенные в Аннотация, чтобы Штейн мог создать свою машину времени, позволяющую ему вернуться в прошлое и спасти любовь всей его жизни.

Абстрактный человек: Calaméo — Абстрактное мышление

Что такое абстрактное мышление: как и зачем его развивать :: РБК Тренды

Что такое абстрактное мышление

Зачем нужно абстрактное мышление

Формы абстрактного мышления

Как развить абстрактное мышление

Когда абстрактное мышление не поможет

Что еще почитать об абстрактном мышлении

АБСТРАКТНЫЙ — это… Что такое АБСТРАКТНЫЙ?

19. «Абстрактный индивид» и «универсальный» человек К.Маркса

Читайте также

1. Человек, индивид, личность

Человек, индивид

Абстрактный и конкретный историзм

3.

4. Человек, индивид, личность

Универсальный код: стэндинг

Глава II. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Глава II. Универсальный человек

Человек Маркса и человек Достоевского

Универсальный символизм

Универсальный символизм

Сутра как универсальный текст

Универсальный разум группы

Универсальный (Universel)

Лоб.

ЛОБ. Третий блок. Девятый признак.

В чем разница, между конкретным, и абстрактным.

Изоморфизм.

Лоб скошенный назад, от линии бровей, показывает вам конкретного человека.

Лоб ровный, прямо поднимающийся в верх, от линии бровей, покажет вам человека способного мыслить более абстрактно.

что это такое, примеры из жизни, объяснение простыми словами, формы

Определение понятия

Суть и польза

Абстрактно-логический вид размышлений

Типы абстракций

Формы абстрактного мышления

Суждение

Умозаключение

Понятие

Примеры того, как абстрактно мыслить

Зачем нужно развитие этих навыков

Развитие

У детей

У взрослых

Итог

%d0%b0%d0%b1%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%b9 %d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba PNG, векторы, PSD и пнг для бесплатной загрузки

Абстракция — это сложное понятие упрощающее восприятие

Абстракция и абстрагирование — это упрощение реальности

Абстрактные понятия — это высшая форма абстракции

Виды абстракций

Что такое абстрактное мышление

Краткое резюме

Диалектика абстрактного и конкретного Эвальда Ильенкова

Конкретное и диалектика универсального и индивидуального

Абстрактный мужской портрет | Стены искусства

Характеристики

Размеры

Характеристики

Размеры

Характеристики

Размеры

Характеристики

Размеры

Характеристики

Размеры

Характеристики

Размеры

Абстракция Guitar Man Canvas Set

Абстракция Guitar Man Canvas Set

А почему Canvas Freaks?

определение абстрактной манеры | Словарь английских определений

аннотация

альтернатив V-Man: 10 креативных логотипов с изображением абстрактных людей

Олимпиада 2014 г. в Сочи, Россия

Редизайн логотипа Belkin

Виргинские острова США

Центр искусств и культуры InSpira

Ацидолак

Casa Dei Curiousi