Читать онлайн «Автономная личность. Как строить личные границы, а не стены», Ануш Манасян – ЛитРес
Ваша собственная вселенная
Изначально я начала вести блог, чтобы уменьшить страдания из-за мучительных отношений. Быстро стало понятно, что описание своих чувств приносит гораздо большее облегчение, чем прокручивание их в голове. Люди начали меня читать, чтобы понять собственные переживания, стали рассказывать о своей боли, своих проблемах, а я пыталась помочь им, сначала опираясь на собственный опыт, потом – на психотерапевтические подходы. Так постепенно сложилась книга, которую вы держите в руках.
Моя жизнь не была гладкой. До 28 лет у меня ее, собственно, и не было. Я жила с родителями и занималась удовлетворением их амбиций. Результат – глубокий невроз, депрессия, расстройство пищевого поведения, неспособность выстраивать здоровые отношения и тотальная бессмысленность жизни. В какой-то момент я взяла себя в руки и съехала от родителей. Мне потребовался не один год психотерапии, чтобы собрать себя по кусочкам и привести свою жизнь в порядок.
Я ни в коем случае не обвиняю родителей. Это был мой выбор. Я делала лучшее из возможного. И я благодарна себе за него.
Мои проблемы стали моими учителями. Именно они позволили мне найти себя и свое место в жизни. Благодаря им я стала профессиональным психологом (моя специальность – когнитивно-поведенческая психология) и теперь могу помогать другим людям.
Почему в жизни бардак и ничего не складывается? Мы не знаем, чего хотим – от бытовой гастрономии до глобальных материй типа выбора профессии, страны проживания, религиозных убеждений. А если даже знаем, то не делаем, потому что всего боимся. Увы, это свойство всех русскоговорящих людей. Постсовок еще не отгулял свои 40 лет в пустыне, поэтому нам легче сделать, чем сказать кому-то «нет». Мы рыдаем, колемся и все равно делаем то, чего не хотим. Мы напичканы стереотипами, которые уже не актуальны, но принимаем решения с их учетом. Мы терпим деструктивные отношения, вплоть до побоев, лишь бы не остаться в одиночестве.
Корни лежат гораздо глубже, чем нам кажется.
Я долго прикидывала, почему в российских семьях дети воспитываются не как личности со стабильным списком прав и постепенно вводимых обязательств, а как испорченные инфантилы, которым надо ограничивать свободу и диктовать каждый шаг, иначе их найдут в канаве с передозом.
У нас в детстве бесконечное «нельзя». Нельзя: личное мнение, личное пространство, личные интересы, личный выбор.
Ребенок должен быть послушным. У него не должно быть своих желаний. Из послушных детей потом вырастают тираничные родители, которые дрессируют следующее поколение послушных детей и будущих тиранов.
Откуда эта проказа? Предполагаю, что от культа традиций. В нашей стране не существует равенства ни на каком уровне. Нашему человеку обязательно надо построить иерархию. Без диктатуры и иерархий он не понимает, как жить. Первую диктатуру он видит в своей семье, затем в школе, затем в вузе, на работе и т. д. А иерархия – это обязательно чье-то бесправие.
Но первый шаг должен сделать каждый из нас – создать свою личность.
Точнее, освободить ее от ненужной шелухи.
В этой книге вы получите инструкцию, как выстроить собственную вселенную.
• Как понять свои истинные желания и потребности.
• Страхи, детские травмы, деструктивные установки – что с ними делать.
• Как вырастить свою самоценность.
• Как перестать цепляться за других людей, не зависеть от них.
• Что такое личные границы и как их защитить.
• Отношения с телом: почему к нему такие высокие требования, откуда нелюбовь к себе и что делать, чтобы полюбить свое тело.
• Как мягко отделиться от родителей, избавиться от чувства вины перед ними и выстроить взаимоуважительные отношения с ними.
• Чувство вины – кому и зачем оно нужно.
• Как подружиться с деньгами и зарабатывать больше.
• Как разрешить себе все, что хочется.
• Как брать ответственность за себя и свои решения.
Вы получите подробную инструкцию по каждому пункту.
Я пишу о том, что пережила сама, и даю материал, который получила на личной психотерапии и во время обучения.
Это работающие инструкции, проверенные моим опытом, опытом моих клиентов и подписчиков.
Некоторые вещи будут болезненны. Это хорошо. Значит, вы видите проблему, а это – серьезный шаг к ее разрешению.
Нелюбовь
Отношения с собой
Самый частый вопрос, с которым ко мне обращаются: «Как понять, чего я хочу?» В это вложено многое – и одиночество, и незаконченные отношения, и нелюбовь к себе (не отсутствие любви, а ненависть), и родительский конфликт, и неподходящая работа, и плохое окружение. В общем, тотально неустроенная жизнь. Как все это разгребать? С чего начать? С себя. Прежде чем строить отношения с миром, нужно выстроить их с собой. Понять и принять себя. Как это ни тяжко и нудно, через это придется пройти. Иначе вы так и останетесь в саду граблей.
Мы покупаем людей, потому что боимся, что бесплатно никому не нужны
Знакомо вам потогонное стремление быть полезной? Давать, давать, давать, пока не истощишься и не спросишь: «Почему я не могу просто жить?» Если да, значит, вам так же больно, как было мне в свое время.
Но я к вам с лекарством. Иначе я бы не стала трогать этот нарыв.
Это не люди такие корыстные. Просто мы боимся общаться на равных. Поэтому сразу пихаем свои блага, чтобы у человека были надежные мотивы общаться с нами. Это некая страховка на случай, если мы вдруг начнем вести себя неправильно.
Корни растут из детства. Где не было безусловной любви. А было так: ты послушная – мы тебя любим, ты непослушная – пошла вон. Поэтому и хочется всем доказывать, что я послушная, только не гоните меня, а если я вдруг расслаблюсь и буду непослушной, вот вам плата.
А что, если не покупать людей, не обслуживать их и ничего для них не делать? Тогда станет видно, кто из вашего круга общения выбрал вас сам. Например, я точно могу сказать, кто покупает меня (я бы и так была с ними, просто у них та же болезнь, что у меня), кого покупаю я, а кто рядом из любви. Я до сих пор постигаю тяжелую науку общения с людьми на равных. Я всегда ступенью ниже, потому что если на равных, значит все вольные люди, а это страшно.
А вдруг я просто так никому не нужна? Зачем человеку общаться со мной, если мне нечего ему дать? Пока не могу себе представить, что я ничего для человека не делаю, а он все равно со мной общается.
Как же велик этот детский страх быть отверженной! Ведь если отвергает мама, значит, отвергает весь мир. Если отвергает весь мир, значит, я живу в этом мире по нелепой случайности, занимаю чье-то место и мне неловко даже перед асфальтом, что топчу его. И чтобы меня не вышвырнули, я вынуждена платить, как-то оправдывать свое существование.
Целостность
Если мы покупаем людей, значит, в нас нет целостности. У каждого человека целостность своя. У меня такая:
1. Безусловность к себе.
2. Автономность.
3. Почтение к себе.
4. Дисциплинированность.
5. Открытость.
6. Личные границы.
7. Доверие к себе.
8. Проживание в настоящем моменте.
9. Самореализация.
10. Комфорт.
11. Осознанность/ясность.
12. Планы и цели.
13.
Величие.
14. Забота о физическом и ментальном здоровье.
15. Денежный достаток.
16. Признание.
17. Семья.
Это те важные положения, без которых моя жизнь сбрасывается к базовым настройкам. По многим пунктам у меня загрузка всего 5–10 % – есть куда двигаться.
Если вы поразмышляете, какие у вас важные аспекты целостности, вам будет проще увидеть, что проседает. Попробуйте выписать, что для вас важно, чтобы вы ощущали себя хорошо. Своими словами, как можете. Если не получится так четко, как у меня, ничего страшного, мне помогала психотерапевт.
Окситоциновая наркомания
В отношениях с мужчинами нелюбовь к себе обычно играет трагическую роль.
Типичный пример. Подписчица задает мне вопрос: «Мужчина меня добивается, а когда я уже тепленькая – бросает. И так каждый раз. Почему он охладел?» Потому что она выбирает мужчин, для которых она – трофей. Причем о другой девушке этот парень может скулить годами и каждые выходные напиваться в ее честь.
Дело не в нем. Любой человек охладевает, когда чувствует вашу зависимость от него.
Почему в нас сидит эта зависимость? Потому что внутри не сформирован образ собственной личности. Нет понимания, кто мы, чего хотим, что можем дать. И главное: мы не умеем любить себя. Поэтому ищем любовь снаружи. А поскольку в формате охотник-жертва мы вначале получаем массированное внимание к себе, нам кажется, что это и есть любовь. Мы лихорадочно пытаемся вернуть это или получить из новых отношений. Но важно понять: любой будет вести себя как мудак, когда поймет, что он ваш наркотик и ради него вы готовы на все. Это не любовь. Это – ловля на живца.
Рыбки ведутся на червей, недолюбленные женщины – на лапшу на уши. Ласковые сообщения каждые полчаса, постоянные приглашения в кафе-кино, красивые фельетоны о том, как вы исключительны, – все это охота на вас, пока вы холодны. Как только он почувствует, что вы попались, он сменит тактику. И теперь уже вы будете гоняться за ним и выбивать встречи.
Но только интерес к вам уже потерян. Он получил то, чего хотел. В конце концов, не может же он бесконечно заваливать вас вниманием – это огромный расход энергии.
Как быть? Утереть слезы и идти знакомиться с собой. Прямо как с отдельным человеком. Пока вы не подружитесь с собой и сами не дадите себе всего, чего ждете от других, вы останетесь окситоциновым наркоманом (окситоцин – гормон привязанности) и будете голодать от дефицита любви. Звучит тупо, но необходимо в себя влюбиться.
Акцептация
Любить себя означает принимать себя в любой ситуации и восхищаться собой. По науке это называется акцептацией. Причем это принятие довольно высокого качества.
То есть вы не смиряетесь с собой, типа «ну ладно, потерплю», а именно восхищаетесь. Восхищаться собой необходимо каждый день. Иначе вы будете искать восхищений от других людей и впадете в зависимость от этой услуги.
Утром, как только проснулись, скажите себе: «Доброе утро, моя королевишна-богинюшка», а потом перед зеркалом зачитывайте заранее написанный список своих лучших качеств.
Говорите с собой все утро. Скажите себе пару слов о том, какая вы красивая (проговорите это слово, привыкните к нему) и молодец, что отвели себя на работу, купили себе кофе – и так каждое действие.
Хвалите себя все время.
Нужно говорить с собой так, будто вы вернулись в тот ангелоподобный возраст, когда учились ходить и познавать мир.
Вы ведь годовалого ребенка не ругаете? Вы общаетесь с ним исключительно ласково. С собой надо так же.
Акцептация работает так.
1. Изначально вы себя не хвалите и все время критикуете, поэтому ищете, кто бы вас любил и одобрял.
2. Сегодня вы говорите себе: «Я молодец в принципе, и дичайшая молодец сейчас, потому что…» – и перечисляете каждую мелочь.
3. Завтра вы автоматически себя хвалите и поддерживаете.
4. Через неделю ваша зависимость от чужого одобрения ослабляется.
5. Через полгода единственное значимое мнение в этом мире ваше, и плохое обращение с собой вы отсекаете сразу.
Свидание с самым важным человеком
Если у вас зависимость от мужчин и они по этой причине регулярно вас бросают, делайте с собой все, что они делали с вами.
Приглашали в кино, покупали попкорн? С удовольствием выберите фильм. Приоденьтесь и накрасьтесь – вы идете на свидание. Накрутите себе предвкушение. Вы идете на свидание с самым важным и интересным человеком на Земле. На такси доезжаете до кинотеатра, покупаете себе попкорн. Как королева входите в зрительный зал. Смотрите кино в своем обществе. Не надо себе представлять, что вот сейчас какой-то принц вас заценит и полезет знакомиться. Это ваше время, на него никто другой не имеет право претендовать.
Писали приятные сообщения? Откройте заметки на телефоне и пишите себе то, что бы вы хотели, чтобы вам написал самый прекрасный мужчина на свете. Не стесняйтесь, пишите себе оды о том, как вы красивы и как вам хорошо с собой. Вам нужно сделать это, чтобы поверить.
Купите себе кольцо. Золотое, серебряное – неважно. Это кольцо – знак вашей любви и верности самой себе. Когда будете надевать, проговорите мысленно с пафосом: «Я дарю тебе это кольцо в знак моей любви. Я обещаю и клянусь быть тебе верной и преданной всю нашу жизнь.
Я обещаю заботиться, баловать, радовать и утешать тебя всегда, когда тебе это нужно. Я обещаю служить тебе и давать тебе все самое лучшее». Наденьте на безымянный палец правой руки (не бойтесь, не сольется ваш будущий принц). Всякий раз, когда вы захотите сотворить глупость, кольцо не даст вам забыть ваши клятвы.
А как же секс? Экскалибур современной девы продается в интим-магазине. Там же вы найдете батарейки к нему.
Я знаю, как смешно все это выглядит. И должна предупредить: это тяжелая ежедневная работа. Но либо вы это делаете и избавляете мужчин от ваших неподъемных ожиданий, либо продолжаете свою эмоциональную наркоманию – доза, ломка, унижения. В этой книге мы еще не раз коснемся этой темы.
Как облегчать мысли от фоновых тревог и монотонного радиоспектакля в голове
Весь мусор, который в голове, надо сбрасывать на бумагу. Выписывать тревоги каждый день – это терапевтическая практика. То есть каждый божий день, желательно с утра, вы торжественно садитесь за стол, заводите таймер на 20 минут и пишете все, чего вы опасаетесь, о чем переживаете, что вас бесит и огорчает.
Эффект такой же, как если бы после долгого терпения вы дорвались до туалета: вам резко полегчает. Если не полегчало, значит, ваша эмоциональная дефекация еще в процессе. Продолжайте тужиться, пока не закончится материал. Почаще используйте составной союз «потому что».
Например.
(Версия для культурных людей.)
«Я чувствую себя подавленно, потому что не могу принять правильное решение, потому что это больно и потому что потащит за собой кучу новых сложностей».
(Версия без цензуры.)
«Ты, му**ла, идешь на х*р, потому что меня не устраивают твои правила, я заслуживаю лучшего. Ты кем себя возомнил(а)?»
После этого прибавляется энергия, улучшается настроение, а сознание сияет, как солнышко на чистом небе.
Отвечу на ваши потенциальные вопросы.
1. А что потом делать с этими бумажками?
Порвать и выкинуть.
2. А мне не станет хуже, когда я увижу свои тревоги в глаза? Они же меня не сильно беспокоят, пока спят.
Они отравляют вам жизнь.
Из-за них вы плохо спите, едите черт знает что, бухаете и ссоритесь с людьми. Парадокс в том, что, как только вы выписываете тревоги на бумагу, они теряют власть над вами.
3. А если у меня сегодня нет тревог?
Тревоги – это мозговые экскременты. Мозг работает без перерывов, значит, этого добра производит навалом.
А еще этот метод снимает любовную чесотку. Особенно на ранней стадии, когда вы сгоряча приписываете человеку столько мифических достоинств, что рядом с ним ощущаете себя квазимодами. Тут хорошо бы обстоятельно расписать, чем же Василий/Мария такие эксклюзивные. Уж не ради ли вашего разинутого рта они принимали киношные позы? Если нет, все равно надо докопаться, почему вы смотрите на них снизу вверх.
Ануш Манасян (Ашотовна) Автономная личность Как строить личные границы, а не стены Ваша собственная вселенная Изначально я начала вести блог, чтобы уменьшить страдания из-за мучительных отношений. Моя жизнь не была гладкой. До 28 лет у меня ее, собственно, и не было. Я жила с родителями и занималась удовлетворением их амбиций. Результат – глубокий невроз, депрессия, расстройство пищевого поведения, неспособность выстраивать здоровые отношения и тотальная бессмысленность жизни. В какой-то момент я взяла себя в руки и съехала от родителей. Мне потребовался не один год психотерапии, чтобы собрать себя по кусочкам и привести свою жизнь в порядок. Я ни в коем случае не обвиняю родителей. Это был мой выбор. Я делала лучшее из возможного. И я благодарна себе за него. Мои проблемы стали моими учителями. Почему в жизни бардак и ничего не складывается? Мы не знаем, чего хотим – от бытовой гастрономии до глобальных материй типа выбора профессии, страны проживания, религиозных убеждений. А если даже знаем, то не делаем, потому что всего боимся. Увы, это свойство всех русскоговорящих людей. Постсовок еще не отгулял свои 40 лет в пустыне, поэтому нам легче сделать, чем сказать кому-то «нет». Мы рыдаем, колемся и все равно делаем то, чего не хотим. Мы напичканы стереотипами, которые уже не актуальны, но принимаем решения с их учетом. Мы терпим деструктивные отношения, вплоть до побоев, лишь бы не остаться в одиночестве. Корни лежат гораздо глубже, чем нам кажется. Я долго прикидывала, почему в российских семьях дети воспитываются не как личности со стабильным списком прав и постепенно вводимых обязательств, а как испорченные инфантилы, которым надо ограничивать свободу и диктовать каждый шаг, иначе их найдут в канаве с передозом. У нас в детстве бесконечное «нельзя». Нельзя: личное мнение, личное пространство, личные интересы, личный выбор. Ребенок должен быть послушным. У него не должно быть своих желаний. Из послушных детей потом вырастают тираничные родители, которые дрессируют следующее поколение послушных детей и будущих тиранов. Откуда эта проказа? Предполагаю, что от культа традиций. В нашей стране не существует равенства ни на каком уровне. Нашему человеку обязательно надо построить иерархию. Без диктатуры и иерархий он не понимает, как жить. Первую диктатуру он видит в своей семье, затем в школе, затем в вузе, на работе и т. д. А иерархия – это обязательно чье-то бесправие. Но первый шаг должен сделать каждый из нас – создать свою личность. Точнее, освободить ее от ненужной шелухи. В этой книге вы получите инструкцию, как выстроить собственную вселенную. • Как понять свои истинные желания и потребности. • Страхи, детские травмы, деструктивные установки – что с ними делать. • Как вырастить свою самоценность. • Как перестать цепляться за других людей, не зависеть от них. • Что такое личные границы и как их защитить. • Отношения с телом: почему к нему такие высокие требования, откуда нелюбовь к себе и что делать, чтобы полюбить свое тело. • Как мягко отделиться от родителей, избавиться от чувства вины перед ними и выстроить взаимоуважительные отношения с ними. • Чувство вины – кому и зачем оно нужно. • Как подружиться с деньгами и зарабатывать больше. • Как разрешить себе все, что хочется. • Как брать ответственность за себя и свои решения. Вы получите подробную инструкцию по каждому пункту. Я пишу о том, что пережила сама, и даю материал, который получила на личной психотерапии и во время обучения. Это работающие инструкции, проверенные моим опытом, опытом моих клиентов и подписчиков. Некоторые вещи будут болезненны. Это хорошо. Значит, вы видите проблему, а это – серьезный шаг к ее разрешению. Нелюбовь Отношения с собой Самый частый вопрос, с которым ко мне обращаются: «Как понять, чего я хочу?» В это вложено многое – и одиночество, и незаконченные отношения, и нелюбовь к себе (не отсутствие любви, а ненависть), и родительский конфликт, и неподходящая работа, и плохое окружение. В общем, тотально неустроенная жизнь. Как все это разгребать? С чего начать? С себя. Прежде чем строить отношения с миром, нужно выстроить их с собой. Понять и принять себя. Как это ни тяжко и нудно, через это придется пройти. Иначе вы так и останетесь в саду граблей. Мы покупаем людей, потому что боимся, что бесплатно никому не нужны Знакомо вам потогонное стремление быть полезной? Давать, давать, давать, пока не истощишься и не спросишь: «Почему я не могу просто жить?» Если да, значит, вам так же больно, как было мне в свое время. Но я к вам с лекарством. Иначе я бы не стала трогать этот нарыв. Это не люди такие корыстные. Просто мы боимся общаться на равных. Поэтому сразу пихаем свои блага, чтобы у человека были надежные мотивы общаться с нами. Корни растут из детства. Где не было безусловной любви. А было так: ты послушная – мы тебя любим, ты непослушная – пошла вон. Поэтому и хочется всем доказывать, что я послушная, только не гоните меня, а если я вдруг расслаблюсь и буду непослушной, вот вам плата. А что, если не покупать людей, не обслуживать их и ничего для них не делать? Тогда станет видно, кто из вашего круга общения выбрал вас сам. Например, я точно могу сказать, кто покупает меня (я бы и так была с ними, просто у них та же болезнь, что у меня), кого покупаю я, а кто рядом из любви. Я до сих пор постигаю тяжелую науку общения с людьми на равных. Я всегда ступенью ниже, потому что если на равных, значит все вольные люди, а это страшно. А вдруг я просто так никому не нужна? Зачем человеку общаться со мной, если мне нечего ему дать? Пока не могу себе представить, что я ничего для человека не делаю, а он все равно со мной общается. Как же велик этот детский страх быть отверженной! Ведь если отвергает мама, значит, отвергает весь мир. Целостность Если мы покупаем людей, значит, в нас нет целостности. У каждого человека целостность своя. У меня такая: 1. Безусловность к себе. 2. Автономность. 3. Почтение к себе. 4. Дисциплинированность. 5. Открытость. 6. Личные границы. 7. Доверие к себе. 8. Проживание в настоящем моменте. 9. Самореализация. 10. Комфорт. 11. Осознанность/ясность. 12. Планы и цели. 13. Величие. 14. Забота о физическом и ментальном здоровье. 15. Денежный достаток. 16. Признание. 17. Семья. Это те важные положения, без которых моя жизнь сбрасывается к базовым настройкам. По многим пунктам у меня загрузка всего 5–10 % – есть куда двигаться. Если вы поразмышляете, какие у вас важные аспекты целостности, вам будет проще увидеть, что проседает. |
Быстро стало понятно, что описание своих чувств приносит гораздо большее облегчение, чем прокручивание их в голове. Люди начали меня читать, чтобы понять собственные переживания, стали рассказывать о своей боли, своих проблемах, а я пыталась помочь им, сначала опираясь на собственный опыт, потом – на психотерапевтические подходы. Так постепенно сложилась книга, которую вы держите в руках.
Именно они позволили мне найти себя и свое место в жизни. Благодаря им я стала профессиональным психологом (моя специальность – когнитивно-поведенческая психология) и теперь могу помогать другим людям.
Это некая страховка на случай, если мы вдруг начнем вести себя неправильно.
Если отвергает весь мир, значит, я живу в этом мире по нелепой случайности, занимаю чье-то место и мне неловко даже перед асфальтом, что топчу его. И чтобы меня не вышвырнули, я вынуждена платить, как-то оправдывать свое существование.
Попробуйте выписать, что для вас важно, чтобы вы ощущали себя хорошо. Своими словами, как можете. Если не получится так четко, как у меня, ничего страшного, мне помогала психотерапевт.Ануш Манасян — Автономная личность. Как строить личные границы, а не стены читать онлайн бесплатно
12 3 4 5 6 7 …44
Ануш Манасян (Ашотовна)
Автономная личность
Как строить личные границы, а не стены
© Манасян А. (Ашотовна), 2021
© Апрельская Т., фото для обложки, 2021
© ООО «Издательство „АСТ“», 2021
* * *
Ваша собственная вселенная
Изначально я начала вести блог, чтобы уменьшить страдания из-за мучительных отношений. Быстро стало понятно, что описание своих чувств приносит гораздо большее облегчение, чем прокручивание их в голове. Люди начали меня читать, чтобы понять собственные переживания, стали рассказывать о своей боли, своих проблемах, а я пыталась помочь им, сначала опираясь на собственный опыт, потом — на психотерапевтические подходы.
Так постепенно сложилась книга, которую вы держите в руках.
Моя жизнь не была гладкой. До 28 лет у меня ее, собственно, и не было. Я жила с родителями и занималась удовлетворением их амбиций. Результат — глубокий невроз, депрессия, расстройство пищевого поведения, неспособность выстраивать здоровые отношения и тотальная бессмысленность жизни. В какой-то момент я взяла себя в руки и съехала от родителей. Мне потребовался не один год психотерапии, чтобы собрать себя по кусочкам и привести свою жизнь в порядок.
Я ни в коем случае не обвиняю родителей. Это был мой выбор. Я делала лучшее из возможного. И я благодарна себе за него.
Мои проблемы стали моими учителями. Именно они позволили мне найти себя и свое место в жизни. Благодаря им я стала профессиональным психологом (моя специальность — когнитивно-поведенческая психология) и теперь могу помогать другим людям.
Почему в жизни бардак и ничего не складывается? Мы не знаем, чего хотим — от бытовой гастрономии до глобальных материй типа выбора профессии, страны проживания, религиозных убеждений.
Корни лежат гораздо глубже, чем нам кажется. Я долго прикидывала, почему в российских семьях дети воспитываются не как личности со стабильным списком прав и постепенно вводимых обязательств, а как испорченные инфантилы, которым надо ограничивать свободу и диктовать каждый шаг, иначе их найдут в канаве с передозом.
У нас в детстве бесконечное «нельзя». Нельзя: личное мнение, личное пространство, личные интересы, личный выбор.
Ребенок должен быть послушным. У него не должно быть своих желаний. Из послушных детей потом вырастают тираничные родители, которые дрессируют следующее поколение послушных детей и будущих тиранов.
Откуда эта проказа? Предполагаю, что от культа традиций. В нашей стране не существует равенства ни на каком уровне. Нашему человеку обязательно надо построить иерархию. Без диктатуры и иерархий он не понимает, как жить. Первую диктатуру он видит в своей семье, затем в школе, затем в вузе, на работе и т. д. А иерархия — это обязательно чье-то бесправие.
Но первый шаг должен сделать каждый из нас — создать свою личность. Точнее, освободить ее от ненужной шелухи.
В этой книге вы получите инструкцию, как выстроить собственную вселенную.
• Как понять свои истинные желания и потребности.
• Страхи, детские травмы, деструктивные установки — что с ними делать.
• Как вырастить свою самоценность.
• Как перестать цепляться за других людей, не зависеть от них.
• Что такое личные границы и как их защитить.
• Отношения с телом: почему к нему такие высокие требования, откуда нелюбовь к себе и что делать, чтобы полюбить свое тело.
• Как мягко отделиться от родителей, избавиться от чувства вины перед ними и выстроить взаимоуважительные отношения с ними.
• Чувство вины — кому и зачем оно нужно.
• Как подружиться с деньгами и зарабатывать больше.
• Как разрешить себе все, что хочется.
• Как брать ответственность за себя и свои решения.
Вы получите подробную инструкцию по каждому пункту.
Я пишу о том, что пережила сама, и даю материал, который получила на личной психотерапии и во время обучения. Это работающие инструкции, проверенные моим опытом, опытом моих клиентов и подписчиков.
Некоторые вещи будут болезненны. Это хорошо. Значит, вы видите проблему, а это — серьезный шаг к ее разрешению.
Нелюбовь
Отношения с собой
Самый частый вопрос, с которым ко мне обращаются: «Как понять, чего я хочу?» В это вложено многое — и одиночество, и незаконченные отношения, и нелюбовь к себе (не отсутствие любви, а ненависть), и родительский конфликт, и неподходящая работа, и плохое окружение. В общем, тотально неустроенная жизнь. Как все это разгребать? С чего начать? С себя. Прежде чем строить отношения с миром, нужно выстроить их с собой.
Понять и принять себя. Как это ни тяжко и нудно, через это придется пройти. Иначе вы так и останетесь в саду граблей.
Мы покупаем людей, потому что боимся, что бесплатно никому не нужны
Знакомо вам потогонное стремление быть полезной? Давать, давать, давать, пока не истощишься и не спросишь: «Почему я не могу просто жить?» Если да, значит, вам так же больно, как было мне в свое время. Но я к вам с лекарством. Иначе я бы не стала трогать этот нарыв.
Это не люди такие корыстные. Просто мы боимся общаться на равных. Поэтому сразу пихаем свои блага, чтобы у человека были надежные мотивы общаться с нами. Это некая страховка на случай, если мы вдруг начнем вести себя неправильно.
Корни растут из детства. Где не было безусловной любви. А было так: ты послушная — мы тебя любим, ты непослушная — пошла вон. Поэтому и хочется всем доказывать, что я послушная, только не гоните меня, а если я вдруг расслаблюсь и буду непослушной, вот вам плата.
А что, если не покупать людей, не обслуживать их и ничего для них не делать? Тогда станет видно, кто из вашего круга общения выбрал вас сам. Например, я точно могу сказать, кто покупает меня (я бы и так была с ними, просто у них та же болезнь, что у меня), кого покупаю я, а кто рядом из любви. Я до сих пор постигаю тяжелую науку общения с людьми на равных. Я всегда ступенью ниже, потому что если на равных, значит все вольные люди, а это страшно. А вдруг я просто так никому не нужна? Зачем человеку общаться со мной, если мне нечего ему дать? Пока не могу себе представить, что я ничего для человека не делаю, а он все равно со мной общается.
Читать дальше
12 3 4 5 6 7 …44
Заметные различия в основных представлениях о себе и других между социумом
Кафедра психиатрии, Медицинский факультет Университета Ямагата, Ямагата, Япония
Цель: Когнитивная модель депрессии постулирует две характерные личностные уязвимости, называемые социотропией и автономией, каждая из которых состоит из группы неадаптивных самосхем.
Постулируется, что негативные базовые убеждения о себе лежат в основе неадекватных Я-схем в целом, тогда как убеждения о других могут быть вовлечены в автономные Я-схемы. Поэтому в настоящем исследовании изучались отношения социотропии и автономии с основными убеждениями о себе и других.
Результаты: В принудительном множественном регрессионном анализе показатели социотропии коррелировали с отрицательными самооценками ( β = 0,389, P < 0,001). Между тем, показатели автономии коррелировали с положительными оценками себя ( β = 0,199, P <0,01) и отрицательными оценками других ( β = 0,191, P
Заключение: Настоящее исследование предполагает заметные различия в основных убеждениях о себе и других между социотропией и автономией, дополнительно противопоставляя две личностные уязвимости депрессии.
Ключевые слова: социотропия, автономия, основное убеждение, я, другой, личность, когнитивная уязвимость
Введение
Когнитивная модель Бека постулирует, что две личностные уязвимости, называемые социотропией и автономией, предрасполагают к депрессии. 1–3 Каждая из этих личностей состоит из группы неадаптивных самосхем, сформированных негативным опытом в раннем возрасте. Социотропные схемы себя касаются самооценки в отношении межличностного одобрения и принятия. Напротив, автономные схемы Я касаются самооценки в отношении независимости, самоконтроля и достижений. У каждой личности жизненные стрессоры, соответствующие содержанию Я-схем, ведут к повышенной восприимчивости к депрессии. Этот сценарий «диатез-стресс» является одним из ключевых понятий когнитивной теории депрессии и подтверждается систематическими исследованиями.
С другой стороны, когнитивная модель постулирует, что в основе неадекватных схем Я лежат негативные основные убеждения о себе. 
Обсуждение выше предполагает, что негативные базовые убеждения о себе лежат в основе социотропных и автономных личностей и играют важную роль в механизмах их формирования. С другой стороны, негативные основные убеждения о других могут быть связаны с автономной личностью, поскольку это касается независимости от других. 1–3 Таким образом, в настоящем исследовании изучались отношения социотропии и автономии с основными представлениями о себе и других. Ожидалось, что и социотропия, и автономия будут связаны с негативными основными убеждениями о себе, и что автономия также будет связана с представлениями о других.
Методы
Во-первых, 332 японских добровольца без серьезных соматических заболеваний были набраны среди студентов-медиков Медицинской школы Университета Ямагата и медицинского персонала университетской больницы Ямагата и связанных с ней больниц. Они были проверены на психические расстройства путем краткого интервью и с использованием анкеты. В интервью шесть пунктов из Структурированное клиническое интервью для DSM-IV Оси I Расстройства 5 , то есть A1 для большого депрессивного эпизода, A16 для маниакального эпизода, B1 для бреда, B6 для галлюцинаций, E2 для злоупотребления алкоголем и F68 для тревожных расстройств.
В анкете добровольцев спрашивали о наличии в анамнезе психических расстройств в настоящем или прошлом. Субъекты с психическими расстройствами (n = 9) и лица с отсутствующими данными (n = 2) были исключены, а остальные 321 субъект были включены для статистического анализа. Из них 190 мужчин и 131 женщина. Двести тридцать пять были студентами-медиками, а 86 — медицинским персоналом. Их средний (SD) возраст составлял 27,5 (8,4) года с возрастным диапазоном от 20 до 58 лет. Настоящее исследование было одобрено Этическим комитетом Медицинской школы Университета Ямагата. Все испытуемые дали письменное информированное согласие на проведение исследования.
Социотропия и автономия оценивались по японской версии 6 шкалы социотропии-автономии (SAS; Beck et al., неопубликованные данные). SAS широко используется в исследованиях для подтверждения диатезно-стрессовой модели депрессии. 2,4 Кроме того, мы ранее использовали эту шкалу при изучении различных аспектов двух личностей, например, их связи с психобиологической моделью личности 7 и происхождения их развития.
8
SAS имеет субшкалы социотропии и автономии, каждая из которых состоит из 30 пунктов. Репрезентативными пунктами для соответствующих подшкал были «Важно нравиться и получать одобрение других» и «Важнее быть активным и делать что-то, чем иметь близкие отношения с другими людьми». Респонденты указывают процент времени, когда каждое предложение описывает их по 4-балльной шкале от «0%» до «100%». В настоящей выборке альфа Кронбаха для субшкал социотропии и автономии составила 0,89.и 0,84 соответственно.
Основные убеждения о себе и других оценивались с помощью японской версии 9 шкалы краткой базовой схемы (BCSS). 10 На сегодняшний день BCSS использовался в исследованиях ассоциаций этих основных убеждений с психозом, 10 продромальным психозом, 11 депрессией, тревогой, проблемами поведения и гиперактивностью-невнимательностью. 12 Шкала BCSS включает подшкалы отрицательного «я», «позитивного себя», «негативного другого» и «позитивного другого», каждая из которых состоит из шести пунктов.
Репрезентативными пунктами для соответствующих подшкал были «Меня не любят», «Я успешен», «Другие люди суровы» и «Другие люди принимают». Сначала респонденты показывают, придерживаются ли они каждого убеждения, а если придерживаются, то показывают его силу по 4-балльной шкале от 1 (немного верю) до 4 (полностью верю). В настоящей выборке альфа Кронбаха для подшкал отрицательного себя, положительного себя, отрицательного другого и положительного другого составила 0,83, 0,85, 0,76 и 0,88 соответственно.
Статистический анализ проводился с помощью линейного регрессионного анализа и принудительного множественного регрессионного анализа с использованием SPSS Version 22 (IBM Japan, Токио, Япония). В множественном регрессионном анализе зависимыми переменными были баллы подшкал SAS, а независимыми переменными были баллы подшкал BCSS, возраст и пол. Для пола использовались фиктивные переменные (0 = женщина, 1 = мужчина). Статистическая значимость была установлена на уровне P <0,05.
Результаты
В таблице 1 показаны корреляции между всеми проанализированными переменными, а в таблице 2 показан множественный регрессионный анализ подшкал оценок SAS. Показатели социотропии коррелировали с негативными самооценками (9).0013 P <0,001), тогда как показатели автономии коррелировали с положительными оценками себя ( P <0,01) и отрицательными оценками других ( P <0,01).
Таблица 1 Корреляции между всеми анализируемыми переменными |
Таблица 2 Множественный регрессионный анализ подшкал SAS |
Обсуждение
Как и ожидалось, настоящее исследование показало значительную корреляцию между оценками социотропии и отрицательными самооценками. Этот результат предполагает, что в основе социотропной личности лежат негативные основные убеждения о себе. Кроме того, предполагается, что эти основные убеждения вовлечены в механизм формирования социотропных самосхем. Например, базовое убеждение «Меня не любят» 10 может привести к самосхеме «Важно нравиться и получать одобрение других» (Beck et al., неопубликованные данные). Таким образом, наш результат по социотропной личности подтверждает ключевую роль негативных основных убеждений о себе в когнитивной уязвимости, что является одним из ключевых понятий в когнитивной модели депрессии. 2,3
Вопреки ожиданиям, показатели автономии коррелировали не с негативными, а с позитивными самооценками. Между тем, автономные оценки коррелировали с отрицательными другими оценками, как и ожидалось.
Наша гипотетическая интерпретация этих результатов применительно к когнитивной модели депрессии выглядит следующим образом. Подобно социотропному человеку, автономный человек изначально имеет основные убеждения о негативном я, такие как «я слаб». 10 Эти основные убеждения вместе с основными убеждениями негативных других, такими как «Другие люди плохие» 10 , приводят к компенсаторному формированию автономных самосхем, таких как «Важнее быть активным и делать что-то, чем иметь близкие отношения с другими людьми» (Beck et al, неопубликованные данные). Автономная личность пытается добиться положительного самоуважения, ведя себя в соответствии с этими схемами себя и ощущая свою эффективность. При отсутствии стрессоров или неспецифических стрессоров этот механизм работает, и позитивное отношение к себе сохраняется, что отражается в основных убеждениях позитивного Я. Однако в условиях сильных стрессоров, связанных с достижениями, этот механизм перестает работать, и кажущаяся хрупкой позитивная Я-концепция превращается в исходную негативную Я-концепцию, что приводит к возникновению депрессии.
Между прочим, наша гипотеза не противоречит описанию Бека 1 , автономный человек имеет высокий уровень уверенности в себе и чувство собственного достоинства, когда он не находится в состоянии депрессии.
Раскрывая основные убеждения о себе и других, лежащие в основе социотропии и автономии, это исследование вносит некоторый вклад в когнитивную теорию и терапию депрессии. Во-первых, считается, что эти основные убеждения вовлечены в механизмы формирования двух личностей. В результате отличительные установки и поведение социотропных и автономных личностей, ведущие к повышенной восприимчивости к депрессии, хорошо понимаются, если принять во внимание эти основные убеждения. Это понятие также применимо к их характерным стилям в клинических условиях; то есть тенденция цепляться за терапевта у социотропных пациентов 1 , вероятно, объясняется глубинными убеждениями в негативном отношении к себе и попытками добиться положительного самоуважения за счет внешнего подтверждения.
Точно так же малый интерес к теплым и чутким отношениям с терапевтом у автономных пациентов 1 , вероятно, объясняется глубинными убеждениями негативных других. Следовательно, социотропным пациентам может потребоваться установление пределов или границ, в то время как автономным пациентам могут потребоваться значительные усилия для формирования терапевтического альянса.
Настоящее исследование имеет несколько ограничений. Во-первых, нашего психиатрического скрининга может быть недостаточно для исключения субъектов с дистимическим расстройством и легкой депрессией, а их настроение может влиять на данные о негативных основных убеждениях. Во-вторых, рассуждения об автономной личности не подкреплены практическими данными и поэтому могут быть слишком гипотетическими. В-третьих, проценты, объясняющие различия в социотропии и автономии, были относительно низкими, что указывает на необходимость поиска других влияющих факторов, таких как генетический полиморфизм. В-четвертых, все наши испытуемые были японцами, которые могут фундаментально отличаться от других этнических групп, и поэтому настоящие результаты могут быть неприменимы непосредственно к популяциям с другим этническим происхождением.
В-пятых, большинство наших испытуемых были молодыми людьми, получившими высшее образование, и из-за этой специфики наши результаты следует осторожно экстраполировать на генеральную совокупность.
Заключение
Настоящее исследование предполагает, что социотропия коррелирует с основными убеждениями о негативном я, тогда как автономия коррелирует с убеждениями о позитивном я и негативном другом. Эти заметные различия в основных убеждениях о себе и других еще больше контрастируют с двумя личностными уязвимостями перед депрессией.
Благодарности
Авторы выражают благодарность доктору Ютаке Оно из Исследовательского института Оно за любезно предоставленную японскую версию шкалы социотропии-автономии. Это исследование было поддержано финансированием Министерства образования, культуры, спорта, науки и технологий Японии. Это не повлияло на данное исследование.
Вклад авторов
KO разработал концепцию и спланировал исследование, собрал, проанализировал и интерпретировал данные, а также подготовил рукопись.
AS, YM и TS собрали и проанализировали данные и модифицировали рукопись. Все авторы проверили и одобрили окончательную рукопись.
Раскрытие информации
Авторы сообщают об отсутствии конфликта интересов в этой работе.
Каталожные номера
1. | Бек АТ. Когнитивная терапия депрессии: новые перспективы. В: Clayton PJ, Barrett JE, редакторы. Лечение депрессии . Старые противоречия и новые подходы . Нью-Йорк: Рейвен Пресс; 1983: 265–290. | |
2. | Кларк Д.А., Бек А.Т., Алфорд Б.А. Научные основы когнитивной теории и терапии депрессии . Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья; 1999. | |
3. | Дозуа ДЖА, Бек А.Т. Когнитивные схемы, убеждения и предположения. В: Добсон К.С., Дозуа Д.Дж.А., редакторы. Факторы риска депрессии . Оксфорд: Эльзевир; 2008: 121–143. | |
4. | Мазур К.М., Мцеевски П.К., Джейкобс С.К., Брюс М.Л. Стрессовые жизненные события, взаимодействующие с когнитивными / личностными стилями, для прогнозирования большой депрессии с поздним началом. Am J Гериатрическая психиатрия . 2002; 10: 297–304. | |
5. | First MBH, Spitzer RL, Gibbon M, Williams JBM. Структурированное клиническое интервью для расстройств оси I по DSM-IV – клиническая версия . Вашингтон: Американская психиатрическая ассоциация; 1997. | |
6. | Идзава Р. [Исследование двух гипотез депрессии: взаимодействие стиля личности и стресса и соответствие стиля личности жизненным событиям]. Jpn J Pers . 1997; 6: 1–14. Японский [с аннотацией на английском]. | |
7. | Отани К., Судзуки А. | |
8. | Отани К., Сузуки А., Камата М. и др. Родительская чрезмерная защита увеличивает социотропию с гендерной специфичностью у родителей и реципиентов. J Аффективное расстройство . 2014; 136:824–827. | |
9. | Учида Т., Кавамура С., Мифунэ Н. и др. [Японская версия Шкалы схемы Бри для схем, касающихся себя и других: идентификация моделей схемы и связи с депрессией]. Jpn J Pers . 2012;20:143–154. Японский [с аннотацией на английском]. | |
10. | Фаулер Д., Фриман Д., Смит Б. и др. Шкалы краткой основной схемы (BCSS): психометрические свойства и ассоциации с паранойей и грандиозностью в неклинических образцах и образцах психоза. | |
11. | Аддингтон Дж., Трэн Л. Использование шкалы краткой базовой схемы для лиц с клинически высоким риском развития психоза. Behav Cogn Psychother . 2009; 37: 227–231. | |
12. | Noone D, Ames C, Hassanali N, et al. Предварительное исследование схематических убеждений и необычных переживаний у детей. Европейская психиатрия . 2015; 30: 569–575. |
, Камата М., Мацумото Ю., Сибуя Н., Садахиро Р. Взаимосвязь социотропии и автономии с параметрами темперамента и характера у здоровых субъектов. Компр Психиатрия . 2011;52:507–510.
Психол Мед . 2006; 36: 749–759.[PDF] Подходы к преодолению стресса с точки зрения социотропных и автономных личностей: перекрестное исследование среди студентов турецких университетов
- ID корпуса: 146451990
@inproceedings{Bozoglan2013StressCA,
title={Подходы к преодолению стресса с точки зрения социотропных и автономных личностей: перекрестное исследование среди студентов турецких университетов},
автор={Бахадир Бозоглан},
год = {2013}
} - Бахадир Бозоглан
- Опубликовано в 2013 г.
- Психология
Принято: 28 октября 2013 г. ковариация между социотропными и автономными личностями и подходами к преодолению стресса. Для сбора данных в этом исследовании использовались шкала социотропной автономии и шкала преодоления стресса. Весы были доставлены 400 студентам университетов Турции. Семьдесят четыре процента студентов университета…
acarindex.com
Автономия у студентов университетов: прогностическая роль совладания, сфокусированного на проблеме
Карачи, Пакистан. The…
Эффективность групповой терапии, ориентированной на сострадание, на социотропию, чувствительность к отвержению и гнев у девочек, чувствительных к отвержению в Ахвазе
- Э. Ахмади, Н. Хамид, С. Мараши
Психология
- 2018
Целью данного исследования было изучение влияния терапии, основанной на сострадании, на социотропию, чувствительность к отвержению и злость у студенток-подростков на чувствительность к отвержению.
Это исследование…
ПОКАЗАНЫ 1–10 ИЗ 23 ССЫЛОК
СОРТИРОВАТЬ ПОРелевантность Наиболее влиятельные документыНедавность
Социотропный и автономный стили личности: вклад в хронический жизненный стресс
- Denise R. Hammen, S. E. Nelson, C. Дж. Давила
Психология
Когнитивная терапия и исследования
- 2004
Социотропия и автономия — это стили личности, которые, как считается, смягчают воздействие стрессоров на депрессию. В этом исследовании была проверена гипотеза о том, что эти стили могут фактически способствовать…
Уязвимость к социальному стрессу: преодоление в качестве посредника или модератора социотропии и симптомов тревоги и депрессии
Хотя стрессовые события явно играют важную роль в развитии симптомов депрессии и тревоги, люди не одинаково чувствительны к стрессу. Попытки объяснить различия в…
Совладание в контексте: роль стресса, социальной поддержки и личности в совладаниях.
Обсуждаются затраты и преимущества методологии ежедневного процесса для решения вопросов стресса, преодоления стресса и социальной поддержки, подчеркивая клиническую полезность результатов, полученных при использовании этого подхода.
Личностные факторы при дисфории: психометрическое уточнение шкалы социотропии-автономии Бека
- Д. Кларк, А. Бек
Психология
- 1991
Шкала социотропии-автономии (SAS) была разработана как средство оценки двух когнитивно-личностных конструктов, постулируемых как факторы уязвимости при депрессии (Beck, 1983). В то время как исследования…
Профессиональный стресс, совладание и личность в полиции: исследование SEM
- Адриана Ортега, С. Бреннер, П. Лезер
Психология
- 2007 1 факторы, такие как пол, возраст, ранг/класс, занимаемая должность и личность, профессиональный стресс, стратегии выживания, благополучие, организационная приверженность…
- A. Vingerhoets, M. P. L. D. Berg, R. Kortekaas, G. L. Heck, M. Croon
Psychology
- 1993
- stress
- addiction
- domestic violence
- emotional abuse
- communication problems
- worry and anxiety
- guilt, and
- anger
Копинг как личностный процесс: проспективное исследование.
Два типа совладания, принятие желаемого за действительное и самобичевание, объясняют более половины взаимосвязи между невротизмом и повышением тревожности перед экзаменом.
Психологический стресс и его преодоление при старении.
Для изучения некоторых трудностей, связанных с изучением стресса и преодоления старения, и обсуждения того, как лонгитюдная перспектива может улучшить понимание авторов, используется особая концептуальная схема.
Сдерживающие эффекты социотропии и автономии на аффективную реакцию и реакцию самооценки на ежедневные стрессоры
Мы провели 10-дневное дневниковое исследование, в котором оценивались ежедневные стрессоры, аффект в конце дня и самооценка. Мы предсказывали, что социотропия будет ассоциироваться с большей грустью и чувством собственного достоинства…
Личность и совладание.
Взаимосвязь черт с конкретными реакциями совладания раскрывает более детализированную картину, и представлены рекомендации о том, как будущие исследования могут расширить растущее понимание того, как личность и совладание формируют приспособление к стрессу.
Weeping: Associations with personality, coping, and subjective health status
Lack of Autonomy: Definition и последствия
Где находится ваш центр силы? В вас или в других людях или обстоятельствах? Парадоксально, но контролирующие люди часто считают, что не контролируют свою жизнь или даже себя.
Контроль важен для созависимых. Многие пытаются контролировать то, что они не могут (других людей), вместо того, чтобы контролировать то, что они могут (себя, свои чувства и свои действия). Не осознавая этого, они контролируются другими, их пристрастиями, страхом и чувством вины.
Люди, которые контролируют свою жизнь и судьбу, более счастливы и успешны. Вместо того, чтобы чувствовать себя жертвой других или судьбы, они мотивированы изнутри и верят, что их усилия приносят результаты, к лучшему или к худшему.
И вера, и опыт позволяют им функционировать автономно.
В этой статье рассматриваются автономия, локус контроля и самоэффективность как важные факторы мотивации, а также предлагаются рекомендации, которые помогут вам почувствовать большее чувство контроля.
Автономия
Слово «автономия» происходит от сочетания латинских слов «я» и «закон». Это означает, что вы сами управляете своей жизнью и одобряете свои действия. На вас все еще могут влиять внешние факторы, но, учитывая все обстоятельства, ваше поведение отражает ваш выбор. (Существуют философские и социологические дебаты о свободе воли и самоопределении, которые выходят за рамки этой статьи.)
В разных культурах автономия является фундаментальной потребностью человека. Люди, которые испытывают автономию, сообщают о более высоком уровне психологического здоровья и социального функционирования. У них повышенное чувство благополучия и самооценки. Когда вы цените себя, у вас больше шансов заявить о своей автономии.
Это чувство разделенности и целостности, которое позволяет вам чувствовать себя отделенным, когда вы находитесь в отношениях, и полным, когда вы одиноки. Вы чувствуете себя независимым и способны сказать «нет» давлению со стороны других. Ваши действия определяются вашими убеждениями, потребностями и ценностями, которые дают вам больший контроль над мыслями и эмоциями. Это противоположно тому, чтобы быть мятежником или угождать людям. Мысли и действия мятежника не автономны. Они являются оппозиционной реакцией на внешнюю власть, и поэтому они попадают под ее контроль. На самом деле автономия позволяет вам слушать кого-то без защиты и изменять свои взгляды, чтобы включить новую информацию.
Когда вам не хватает самостоятельности, вы больше зависите от того, что делают, думают и чувствуют другие, и соответственно адаптируетесь. Вы реагируете и беспокоитесь о чужих ожиданиях и реакциях и прислушиваетесь к их мнению. Вам может быть трудно принимать решения и действовать самостоятельно.
Вместо этого вы легко поддаетесь влиянию или ищете мнение других. Эта склонность как проистекает из низкой самооценки, так и усиливает ее. Отсутствие самостоятельности и чувства собственного достоинства может вызвать множество симптомов, таких как:
Development of Will
Individuation , the process of becoming a separate individual psychologically и когнитивно, начинается в младенчестве и продолжается во взрослой жизни. Сначала ребенок должен чувствовать себя в безопасности рядом с матерью и опекунами. Психоаналитик Эрик Эриксон считал, что базовое доверие или недоверие закрепляется в первые 18 месяцев развития и зависит от постоянного комфорта и удовлетворения основных потребностей младенца. Если воспитатели эмоционально недоступны, отвергают или непоследовательны, у ребенка не будет чувства безопасности в этом мире.
Эриксон сказал: «Сомнение — брат стыда». На втором этапе, до 3 лет, ребенок обучается самоконтролю, начиная с контроля над его телесным устранением. Здесь ребенок начинает осуществлять выбор, говоря «нет» и выражая свои желания и предпочтения. Это укрепляет уверенность и чувство независимости. Если эти естественные процессы не поддерживаются, малыш будет чувствовать себя неполноценным и сомневающимся. Представьте, если бы ваш выбор постоянно игнорировался или отвергался авторитетной фигурой, которая представляет собой весь ваш мир. Вы начнете сомневаться в себе и вскоре вам станет стыдно.
Из-за неблагополучного воспитания созависимым часто не хватает внутренней мотивации и чувства свободы действий. Их связь с этими внутренними ресурсами не развита. Хотя они могут быть компетентными — а многие не чувствуют себя уверенными или компетентными в различных областях, даже если они на самом деле таковыми являются, — им трудно мотивировать себя, если нет внешнего крайнего срока, вознаграждения, поддержки или конкуренции.
Самая эффективная и устойчивая мотивация исходит изнутри. Но если вы выросли в авторитарной, хаотичной, пренебрежительной или контролируемой среде, вряд ли вы получали поддержку и поддержку. И то, и другое, наряду со свободой экспериментировать и исследовать свои врожденные побуждения и предпочтения, необходимы для естественного развития внутренней мотивации. Иногда родители более снисходительны к малышам, а затем подавляют их независимые стремления в подростковом возрасте.
Женщины и автономия
Женщины больше страдают от недостатка свободы воли из-за влияния культуры, развития и общества. Одна из причин заключается в том, что девочкам не нужно отделяться от своих матерей, чтобы стать женщинами. Согласно Кэрол Гиллиган, женственность определяется привязанностью, а женской гендерной идентичности угрожает разделение. С другой стороны, поскольку мальчики должны отделиться от своих матерей и идентифицировать себя со своими отцами, чтобы стать мужчинами, их гендерной идентичности угрожает близость.
( Другим голосом: психологическая теория и развитие женщин , 1993, стр. 7-8). Кроме того, мальчиков поощряют быть более агрессивными и автономными, а девочек защищают и больше привязывают к своим родителям.
Часто женщины жалуются, что у них все хорошо, когда они одни, но как только они оказываются в отношениях или в присутствии своего партнера, они теряют себя. Некоторые отказываются от своих увлечений, друзей, карьеры и творческих занятий. У них есть проблемы с переходом от интимных выходных к работе в офисе, или они не могут сформулировать свое мнение о вещах перед своим партнером или авторитетным лицом.
Локус контроля
Убеждения также влияют на ваши действия и определяют, какое у вас отношение к жизни: пассивное или активное. Если вы на собственном опыте убедились, что ваш голос или действия не имеют значения, у вас развивается чувство бесполезности — отношение «какая польза». Вы начинаете отговаривать себя от действий. Это отражает веру в то, что ваш «локус контроля» является внешним — что вами управляют внешние силы или судьба.
Вы чувствуете себя бессильным достичь своих целей и повлиять на свою жизнь.
С другой стороны, с внутренним локусом контроля вы верите, что если хорошо подготовитесь и усердно поработаете, то сможете добиться результатов. Вы более самостоятельны и берете на себя ответственность за свои действия, чувства и удовлетворение своих потребностей. Вы не обвиняете других или внешние обстоятельства в неудачах и успехах. Вы мобилизуете ресурсы для достижения своих желаний и не ждете знаков, обстоятельств или указаний от других.
Самоэффективность
Самоэффективность, вера в свою компетентность, также важна для мотивации. Знание того, что ваши усилия будут эффективными, приобретается через риск и опыт. Когда вы осваиваете новые навыки или сталкиваетесь с незнакомой средой и опытом, вы обретаете уверенность, самоэффективность, смелость и мотивацию к изменениям. Люди, которые сомневаются в том, что они способны чего-то добиться, обычно не будут пытаться.
Предложения
Развитие чувства собственного достоинства имеет фундаментальное значение для самостоятельности.
