Что такое гуманное отношение: понятие и структура – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

Содержание

понятие и структура – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

ПАНИНА

3000

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 возраст (в годах) ■ 2005 С 2010

Рис. 4. Фактические и прогнозные значения численности возрастных групп [4]

По прогнозу численность населения в возрасте 16-20 лет будет ежегодно сокращаться, а значит можно уверенно сказать, что в уже в ближайшие 1-2 года можно наблюдать и снижение численности поступающих в вузы (рис. 4).

Основные трудности с приемом в систему профессионального образования возникнут в период с 2010 по 2015 г., когда численность выпускников может снизиться от 27 до 41 %.

Сложившиеся тенденции в системе профессионального образования свидетельствуют о наличии довольно широкого круга проблем. Но, на наш взгляд, уровень образования населения России — один из немногих сохранившихся в на-

стоящее время ресурсов устойчивого экономического роста, способствующий возвращению России в число наиболее развитых стран мира. И для того, чтобы он не понижался, государству следует незамедлительно разрабатывать действенные меры, направленные на повышение статуса российского образования в мире. Очень хочется верить, что реализация национального проекта в области образования не останется лишь на бумаге.

Литература и источники

1. Гохберг Л.М., Ковалёва Н.В. Российская статистика образования: актуальные проблемы и направления модернизации // Вопросы статистики. — 2002. — №2. — С. 41-48.

2. Егорова Е.А., Кучмаева О.В. Социальная статистика: Учебное пособие — М.: МЭСИ, 2004. -210 с.

3. Российский статистический ежегодник: Статистический сборник (под ред. А.Е. Сурино-ва). — М.: Госкомстат России, 2005. — 725 с.

4. Федеральная служба государственной статистики — http://www.gks.ru.

5. Федеральный портал «Российское образование» — http://stat.edu.ru.

6. Электронная версия бюллетеня «Население и общество» — Центр демографии и экологии человека Института народнохозяйственного прогнозирования РАН — http://demoscope.ru (ISSN 1726-2887).

УДК 37.8.(34)

«Гуманные отношения»: понятие и структура

Т. В. Панина

Понятие «гуманные отношения» до сих пор находится в стадии терминологической неопределенности. Исходя из этого, понятие и структуру гуманных отношений имеет смысл рассмотреть с позиции социально-психологических подходов к раскрытию сущности социальной установки, а именно, выделяя когнитивный, конативный и эмоциональный структурные компоненты. Таким образом, проведенный анализ структуры гуманных отношений позволяет трактовать их, как отношения между индивидами, реализующиеся через диалоговое общение и раскрытие творческого потенциала и выражающиеся в уважении достоинств и прав человека.

__The concept «humane attitudes» till now is in a

ПАНИНА Тамара Владимировна — ст. преподаватель stage of terminological uncertainty Proceeding кафедры ЯФ Дальневосточного юридического института from it> the concept and slructure of }штапе аШ_

tudes can be considered from a position of socially-

psychological approaches to disclosing essence of social installation, namely, allocating cognition, behavioral and emotional components. Thus, the lead analysis of structure of humane attitudes allows to treat them, as attitudes between the individuals, realized through dialogue and disclosing of creative potential and expressed in respect of advantages and human rights.

Гуманистическое мировоззрение как обобщенная система взглядов, убеждений, идеалов строится вокруг одного центра — человека. Если гуманизм — это основа системы определенных взглядов на мир, то именно человек оказывается системообразующим фактором, ядром гуманистического мировоззрения. При этом его отношение содержит не только оценку мира как объективной реальности, но и оценку своего места в окружающей действительности. Следовательно, в гуманистическом мировоззрении находят свое выражение многообразные отношения к человеку, обществу, духовным ценностям, деятельности, т.е., по сути, ко всему миру в целом.

Исследование социальной значимости гуманного отношения к человеку должно опираться, по мнению автора, на известное указание К. Маркса о том, что «общество не состоит из индивидов, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу». В системе многообразных отношений выделяется уровень гуманных отношений, выступающих по своему содержанию как специфическая часть общественных отношений.

Под «гуманными отношениями» будем понимать отношения между индивидами, реализующиеся через диалоговое общение и раскрытие творческого потенциала и выражающиеся в уважении достоинства и прав человека.

Предполагаем, что в связи с терминологической неопределенностью понятие «гуманные отношения» имеет смысл рассмотреть с позиции социально-психологических подходов к раскрытию сущности социальной установки, а именно выделяя когнитивный, конативный и эмоциональный компоненты. Целесообразность переноса структурных компонентов социальной установки на гуманные отношения обусловлена тем, что формирование социальных установок личности отвечает на вопрос: как усвоенный социальный опыт преломлен личностью и конкретно проявляет себя в ее действиях и поступках?

Сама идея выявления особых состояний личности, предшествующих ее реальному поведению, присутствует у многих исследователей. Прежде всего этот круг вопросов обсуждался В.Н. Мясищевым [1] в его концепции отношений человека. Отношение, понимаемое «как система временных связей человека как личности-

субъекта со всей действительностью или с ее отдельными сторонами», объясняет как раз направленность будущего поведения личности. Отношение и есть своеобразная предиспозиция, предрасположенность к каким-то объектам, которая позволяет ожидать раскрытия себя в реальных актах действия. Отличие от установки здесь состоит в том, что предполагаются различные, в том числе и социальные объекты, на которые это отношение распространяется, и самые разнообразные, весьма сложные с социально-психологической точки зрения ситуации.

В специфической теоретической схеме эти процессы анализируются и в работах Л.И. Божо-вич [2]. При исследовании формирования личности в детском возрасте ею было установлено, что направленность складывается как внутренняя позиция личности по отношению к социальному окружению, к отдельным объектам социальной среды. Хотя эти позиции могут быть различными по отношению к многообразным ситуациям и объектам, в них возможно зафиксировать некоторую общую тенденцию, которая доминирует, что и представляет возможность определенным образом прогнозировать поведение в неизвестных ранее ситуациях по отношению к неизвестным ранее объектам. Направленность личности сама по себе может быть рассмотрена также в качестве особой предиспозиции — предрасположенности личности действовать определенным образом, охватывающей всю сферу ее жизнедеятельности, вплоть до самых сложных социальных объектов и ситуаций. Такая интерпретация направленности личности позволяет рассмотреть это понятие как однопорядковое с понятием социальной установки.

Таким образом, исходя из представлений об отношениях в целом, в структуре гуманных отношений можно выделить когнитивный, эмоциональный и конативный компоненты.

Когнитивный компонент. Основным когнитивным процессом при подходе к другому человеку является понимание. Интенция на понимание отодвигает на задний план прагматические цели индивида: когнитивная активность в данном случае не нацелена на получение какой-то пользы, другой человек не рассматривается в качестве средства для достижения субъективной цели. Этот процесс характеризуется постижени-

ПАНИНА

ем субъективных значений или «личностных смыслов» другого человека, взаимодействующего с субъектом. Установка на понимание, принятие индивидуальности другого, его переживаний определяет толерантность к противоположным мнениям, «открытость» и способность вникать в состояния душевных движений другой личности. Способность видеть мир глазами другого — ведущая способность при гуманном межсубъектном общении с другим.

Эмоциональный компонент. Эмоциональный компонент гуманных отношений определяется тем, что основным эмоциональным процессом, сопутствующим интерсубъектному межличностному общению, является эмпатия, сочувствие, сопереживание, эмоциональный резонанс, сострадание и т. п. Можно сказать, что наиболее детально эмоциональный компонент субъект-субъектного межличностного общения изучен в работах, посвященных психологической сущности эмпатии. Эмпатические межличностные взаимоотношения основываются на чувстве тождественности с другим человеком, взаимной межличностной идентификации.

Конативньш компонент. Поведенческая готовность при гуманном межсубъектном отношении к другому выражается в интенции на диалоговое общение, слушании «голоса» другого (установка слушать здесь, как бы берет верх, над установкой «видеть»).

В гуманных отношениях находят отражение духовные особенности личности, стремление видеть в другом человеке творческую полноценную индивидуальность.

Как видно из структуры гуманных отношений, они не могут образовываться и существовать независимо от субъектов взаимодействия. Гуманные отношения, как и любой тип социального взаимодействия, раскрываются и реализуются только через деятельностных субъектов.

Основными компонентами, составляющими основу гуманных отношений, являются: 1) гуманные чувства, знания, умения; 2) опыт гуманного поведения.

Исходя из обозначенной ранее структуры гуманных отношений и их компонентов, можно определить практические гуманные отношения как отношения, в которых реализуется система идей и представлений гуманизма.

По существу гуманное отношение к человеку не ограничивается формированием совокупности профессионально обусловленных морально-психологических знаний, умений, навыков, поскольку ее основными характеристиками явля-

ются также профессиональная культура, мотива-ционно-ценностное отношение к выполнению служебных задач и др.

В связи с этим гуманность предстает не просто чертой личности. Представляется правомерным рассматривать гуманность как качество личности, поскольку качество — это объективная и всеобщая характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. В этой связи гуманность следует понимать как сверххарактеристику личности, которая включает комплекс свойств личности, выражающих бережное отношение человека к человеку.

В процессе формирования гуманного отношения к человеку решающую роль играют собственный опыт индивида, его практическая деятельность, которые определяют тип нравственного поведения, основанный на этических принципах социума и той социальной группы, к которой он принадлежит.

Различают три главных уровня становления морального сознания личности, создающего базу для формирования гуманного отношения к человеку:

• «доморальный уровень, когда ребенок выполняет определенные правила, исходя из эгоистических соображений;

• конвенциональную мораль, когда поведение ориентировано на внешние нормы и мнение окружающих;

• автономную мораль — ориентацию на определенную внутреннюю, автономную систему принципов» [3].

Нравственное поведение личности зависит не только от осознания стоящей перед ней проблемы, но и от психологической готовности к тому или иному действию.

Внешние условия социальной и биологической среды также накладывают свой отпечаток на характеристики личности, поэтому необходимо указать, что ее формирование идет в процессе всей общественной и профессиональной деятельности.

В современном обществе все большее значение приобретает модус обладания, означающий быть эгоистом: владеть, не делясь с другими: логику «чем-больше-я-имею-тем-больше-я-значу»; невозможность полного удовлетворения своих потребностей. Другим симптомом этого морального заболевания является презрение к природе -как ко всем вещам и людям, не задействованным в процесс машинного производства. Все то вместе с одержимостью работой, идеалом полного безделья в свободное от работы время и появлением возможности удовлетворения потребностей не

только у меньшинства привело к сдвигу представления о человеке, его месте, цели существования.

Одной из основных проблем человека в современном обществе является потеря веры в себя. Отсутствие веры приводит к безразличию как к себе, так и к другим людям. При этом ценностные ориентиры современного человека основываются на идеологии консюмеризма. В связи с этим в середине XX в., с начала эпохи Потребителя, в области человекознания появилось множество работ, авторы которых предлагали разные пути гуманизации человеческой деятельности. К ним можно отнести работы в области экзистенциальной философии и гуманистической психологии.

Так, основной проблемой человека сегодня, по мнению Э. Фромма [4], является безразличие к себе и ориентация на обладание. Рассматривая любовь как одну из возможных основ существования человека, Фромм выделяет братскую любовь, которая составляет основу всех других видов любви. Под ней понимается ответственность, забота и уважение, знание другого человеческого существа, желание продлить его жизнь. Эта любовь есть любовь ко всем человеческим существам при полном отсутствии предпочтения. В ней наличествует переживание единства со всеми людьми. Различия в чем бы то ни было здесь не имеют никакого значения -главное здесь — идентичность человеческой сущности, общей ко всем людям. Как люди, пишет Э. Фромм, мы все нуждаемся в помощи. Однако потребность в ней не означает, что один беспомощен, а другой всесилен. Беспомощность -временное состояние, а способность обходится собственными силами — постоянное. В связи с этим Фромм выделяет несколько компонентов, необходимых для развития любви как основы формирования гуманного отношения к человеку. Кроме дисциплины и терпения, большое внимание должно быть уделено воспитанию сосредоточенности, в том числе умению оставаться наедине с собой, быть сосредоточенным во всем, что делается в данный момент, быть сосредоточенным в отношениях с другими значит, в первую очередь, быть в состоянии слушать.

Следующими компонентами, способствующими гуманизации человеческой деятельности, являются открытость, доверие и эмпатия. Открытость — умение поделиться своими впечатлениями о ситуации, чтобы помочь партнеру лучше понять другого. Чем более мы открыты, тем больше информации доступно и тем вероятнее, что общение будет полноценным и глубоким.

Одним из позитивных аспектов открытости является получение обратной связи. Ее цель — помочь окружающим в лучшем осознании того, как мы воспринимаем их поступки, какие чувства они вызывают у нас. Е. Мелибруда [5] предлагает следующие приемы для повышения эффективности обратной связи:

• в своих замечаниях затрагивайте, прежде всего, особенности поведения партнера, а не его личности;

• говорите о своих наблюдениях, а не о заключениях, к которым вы пришли;

• высказывайтесь в форме описаний, а не в форме оценок;

• при описании поведения другого человека пользуйтесь категориями типа «в большей степени и т. п.», чем «ты всегда …»;

• сосредотачивайте внимание на конкретных поступках в ситуациях недавнего прошлого, чем на расплывчатых историях, произошедших недавно;

• давайте как можно меньше советов, а лучше высказывайте собственные соображения;

• давая обратную связь, старайтесь подчеркнуть то, что может быть ценным для вашего партнера, а не то, что может принести удовлетворение лично вам;

• внимательно выслушайте собеседника до конца, а затем перескажите своими словами, то что услышали.

Готовность партнеров по общению к взаимной открытости тесно связана с уровнем доверия между ними. Когда человек решается на проявление доверия, нужно понимать, что оно может обернуться и против него.

Установлению доверия между людьми способствует эмпатия — способность понимать мир другого человека или способность приобщаться к эмоциональной жизни другого, разделяя его переживания. Эмпатия основана на способности с помощью воображения прочувствовать жизненную ситуацию другого, а также «исполняемые» им роли. Способность человека к эмпатии тесно связана с богатством и разнообразием представления о других степенью гибкости, с которой он этим пользуется. Таким образом, понимание других тесно связано с пониманием себя. Стараясь познать себя, причины своих поступков и потребностей, человек прибегает к тем же способам, которые он использует при познании других. В этических системах А.Смита, Г.Спенсера и А. Шопенгауэра эмпатия понимается как свойство человеческой души и рассмат-

ДМИТРИЕВА

ривается в качестве регулятора взаимоотношений между людьми в обществе, основы совести и гуманизма.

Проблема формирования гуманного отношения к человеку теснейшим образом связана с проблемой нравственной регуляции деятельности человека в отношении других людей (первый уровень нравственности), а также в отношении значимых для них объектов (второй уровень нравственности), в ее сферу входит и отношение человека к самому себе.

Главным признаком фундаментального характера гуманизма является особый характер его связи с личностью. Личность делает исключительно важный выбор, а именно — самого себя в качестве не просто индивидуального «Я» (что происходит в обычном акте самосознания), а «Я» человечного, достойного всех ценностей мира. Осознание человеком своей собственной человечности, ее ресурсов и возможностей — это решающая интеллектуальная процедура, переводящая его с уровня гуманности на уровень гуманизма.

Однако превалирующим в этом процессе является, безусловно, соответственным образом организованное образование человека, которое

должно иметь в виду три проблемы: что делать (содержание образования), как делать (технология образования) и когда делать (выстраивание образования во времени).

Гуманное отношение одного человека к другому нельзя осуществить с помощью формального принципа, поскольку «гуманные отношения» — это отношения между индивидами, реализующиеся через диалоговое общение и раскрытие творческого потенциала и выражающиеся в уважении достоинства и прав человека.

Литература

1. Мясищев В.Н. Понятие личности в аспектах нормы и патологии // Психология отношений. -М„ 1995.-С. 48-53.

2. Божович Л. И. Проблемы формирования личности. — Москва; Воронеж, 1997.

3. Волков Ю.Г. Homo humanus. Личность и гуманизм. — М., 1995. — С. 35.

4. Фромм Э. Революция надежды // Психоанализ и этика. — М., 1993.

5. Мелибруда Е. Я — Ты — Мы: Психологические возможности улучшения общения. — М., 1986.

УДК 373. 1:373.2.02

Организационные условия реализации принципа преемственности в комплексе «детский сад — школа»

С. Н. Дмитриева

Представлена одна из наиболее актуальных проблем в современном образовании — проблема преемственности между детским садом и начальной школой. Актуальность ее рассмотрения связана с нарушением преемственных связей в целях и задачах, содержании и методах, формах организации обучения и воспитания детей дошкольного и начального школьного возраста. Раскрываются организационно-педагогические условия реализации принципа преемственности в учебно-воспитательном комплексе «детский сад — школа».

One of the most actual problem in modern education is introduced in this article. Vital question of if s consideration is connected with violation of succession connections in aims and in tasks, in content and methods, in forms of organization of education, in childrens ‘ education of pre-school and primary school age. Organization

— pedagogical conditions of realization of principle

ДМИТРИЕВА Степанида Николаевна — ст. препода- °f succession in study-educational complex ватель Педагогического института ЯГУ. «kindergarten-school» are showed in the article.

Сущность понятия «гуманные отношения» в психолого-педагогических исследованиях


 


В статье рассматриваются подходы к рассмотрению понятия «гуманные отношения».


Ключевые слова: гуманность, отношения, межличностные отношения, эмпатия, личность.


 


Одной из задач современности является повышение уровня нравственности и гуманизации отношений в обществе. Реализация данной задачи приводит к необходимости совершенствования социально-нравственного воспитания на всех ступенях образования.


Как полагают Р. С. Буре С. А. Козлова, А. В. Запорожец, первый опыт нравственного воспитания дети получают в период дошкольного детства, именно в этом возрасте закладываются основы гуманных чувств, качеств и отношений [35, с. 14].


Процессы демократизации и гуманизации в России происходят на фоне непростой социально-экономической ситуации. Возрастание социального неравенства, утрата системы традиционных нравственных ценностей, кризис духовной сферы — все эти условия усложняют процесс воспитания подрастающего поколения и усиливают роль воздействия негативных факторов на установление личности ребёнка.


Воспитание нравственной личности, которая умеет устанавливать гуманные отношения со сверстниками, окружающими людьми, которая не допускает унижение человеческого достоинства в проявлении грубости и жестокости в современном обществе является очень актуальным.


В связи с этим важное значение приобретает анализ сущности понятия «гуманные отношения» в психолого-педагогических исследованиях. Само понятие «гуманные отношения» состоит из двух понятий «гуманность» и «отношения».


В. Н. Мясищев считает, что гуманность представляет собой интегральную позицию личности в целом, а не отдельную ее черту или сторону [9, с. 54].


Понятие «гуманность» раскрывается и через признание ценности человека, которая понимается как единство двух сторон — естественной, в жизни каждого индивида, и социальной, куда входят все функции, выполняемые человеком в обществе, в том числе и уровень развития его личностных качеств.


Под понятием «отношение» в психолого-педагогической литературе рассматривается субъективная сторона отражения действительности, результат взаимодействия человека со средой. При этом исследователи отмечают, что в социальных общностях, к которым в том числе относится и семья у людей представлены не отношения, а взаимоотношения.


Взаимоотношения — это взаимная позиция одной личности к другой, при этом отношение и взаимоотношение это стороны общения. Межличностные отношения являются составной частью взаимодействия и рассматриваются в его контексте [9, с.56].


Межличностные отношения развиваются в динамике, они зарождаются, закрепляются, достигают определенной зрелости, после чего могут постепенно ослабляться.


Категория «гуманных отношений» рассматривается в русле следующих подходов: социально-психологического (коллективистского, И. П. Иванов, И. А. Вейт), деятельностного (Б. Т. Лихачёв, К. А. Орлов), системного подхода к нравственности (С. А. Козлова, И. С. Марьенко, О. В. Авраменко, А. А. Востриков) [3,5,10].


Социально-психологический подход рассматривает в рамках ключевого условия и средства формирования гуманных отношений, источника их формирования коллектив. При этом гуманные отношения в коллективе рассматриваются как сложная система, характеризующаяся определённой внутренней структурой и динамикой развития, в которой отношение каждого члена коллектива ко всем остальным из всех членам коллектива тесным образом взаимосвязаны.


В рамках деятельностного подхода источником гуманных отношений выступает коллективная деятельность. Отношения выступают как основа деятельности. К. А. Орлов определяет гуманные отношения личности как вид взаимодействия её с другими людьми, в ходе которого у неё проявляются потребности в оказании заботы об окружающих, гуманистических чувств (таких как доброжелательность, дружелюбие, симпатия, уважение, сочувствие), выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как к высшей ценности, определяющей её общественно-значимую мотивацию, поведение и деятельность в коллективе в разных ситуациях [10, с. 163].


Согласно системному подходу, гуманные отношения базируются на нормах гуманизма и способности их транслировать в реальной жизни.


Т. А. Маркова под гуманными отношениями понимает иерархию интегрально-гуманных качеств, выражающихся в поведении, в определённых гуманистических проявлениях и отношениях [7, с.27].


О. В. Вакуленко понимает под гуманными отношениями особый вид практически складывающихся общественных отношений на основе нравственных взглядов, норм, принципов, которые возникают в процессе нравственной деятельности, проходят через сознание людей и выражают совокупность зависимостей и связей [2, с.7].


В. В. Абраменкова определяет гуманное отношение как отношение к другому как к себе самому через отношение к совместной деятельности. Отношения в группе выступают как опосредованные совместной деятельностью. Социально-психологический аспект проблемы изучения гуманных отношений заключается не только в групповом характере этих отношений, но и в том, что за проявлением гуманного отношения стоят групповые ожидания, социальные нормы самого широкого плана [1, с. 49].


Концепция деятельностного опосредования межличностных А. В. Петровского выдвигает межличностные отношения предметом специального анализа, в результате чего отношения рассматриваются как непосредственные связи эмоционального плана, которые зарождаются и формируются довольно рано. С того периода, когда не только отдельные индивиды, а группа сверстников как целое начинает выступать для ребёнка в качестве важного объекта, наступает формирование смысловой сферы личности. Это происходит в результате того, что совместная деятельность определяется чисто внешними моментами и постепенно превращается в деятельность взаимодействующую. Тогда появляется необходимость согласованности действий индивидов, коррекции и контроля за выполнением правил, соучастие в успехах и неудачах — именно здесь зарождается возможность отношения к сверстнику как к себе самому [11, с.61].


Гуманные отношения как частный случай межличностных отношений не составляют исключение и могут быть представлены как «непосредственные» и «опосредованные» содержанием совместной деятельности. Большое внимание изучению природы гуманных отношений в рамках деятельностного подхода вызвано необходимостью поиска возможных причин, объяснения того или иного поведения личности.


Согласно позиции К. А. Орлова, гуманные отношения тесным образом связаны с формированием смысловой сферы личности, и поэтому они представляют собой необходимый элемент осуществления любой совместной деятельности и не могут быть поняты в отрыве от её собственных содержательных характеристик [10, с.163].


В зарубежной литературе, как отмечает автор, наиболее принятым является понятие «просоциальное поведение», а термин «гуманное поведение» (отношение) в зарубежных исследованиях встречается крайне редко. Исследование просоциального или гуманного поведения в зарубежной психологии рассматривается через изучение феномена эмпатии как способности человека сострадать, сопереживать, также как стремление к познанию личности другого человека [10, с.163].


Большинство исследователей отмечают, что формирование гуманного поведения связано с развитием эмпатии. Ещё одним направлением исследований просоциального поведения является изучение отношений содействия и кооперативности, под которой понимают взаимную поддержку и готовность помогать друг другу. Этот пласт исследований свидетельствует о том, что развитие гуманных отношений не может осуществляться вне коллективов.


В отечественной психологии и педагогике принцип гуманности во взаимоотношениях является очень значимым и поэтому ему уделяется внимание также в работах многих исследователей. Как отмечает А. Н. Леонтьев, дошкольный возраст выступает периодом первоначального закладывания личности, и именно в это время ребёнок приобретает определённые навыки общения, происходит усвоение им этических форм, происходит формирование «личностного поведения».


По мнению В. С. Мухиной, Т. А. Репиной, ребёнок научается действовать в интересах других людей, появляется чувство коллективизма, чувство доброжелательности, дружбы [8,13].


По мнению А. В. Запорожца, Л. С. Выготского, особую роль в становлении гуманного отношения к другим людям играют особые «умные» эмоции, которые отражают единство аффекта и интеллекта и выполняют роль эмоционального воображения, предчувствия, которое может возникнуть в результате действия ребёнка и оценки значения этих последствий для себя и для других людей [4,12].


Особое место в системе коллективных взаимоотношений детей отводится игре, которая представляет собой школу произвольного поведения ребёнка, школу морали в действии. Также важное значение в исследовании проблемы гуманных отношений внесли работы, связанные с рассмотрением детского коллектива как средства и условия развития личности ребёнка (Т. А. Репина) [13, с.37].


Обобщая вышесказанное, мы можем сделать вывод о том, что в современной психолого-педагогической литературе понятие «гуманные отношения» не имеет однозначного толкования. Под гуманными отношениями личности мы рассматриваем вид взаимодействия её с другими людьми, в ходе которого у неё проявляются потребности в оказании заботы об окружающих, гуманистических чувств (таких как доброжелательность, дружелюбие, симпатия, уважение, сочувствие), выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как к высшей ценности, определяющей её общественно-значимую мотивацию, поведение и деятельность в коллективе в разных ситуациях.


Для оценки уровня развития гуманных отношений к сверстникам нами были выделены на основе анализа научной литературы компоненты, критерии и показатели. В соответствии с ними мы подобрали методики диагностики. Они представлены в таблице 1.


 


Таблица 1


Критерии, показатели и методики оценки уровня развития гуманных отношений к сверстникам






Компонент


Критерий


Показатели


Методика


Когнитивный


Знания о том, как выстраивать общение со сверстником


Самостоятельно вступает в контакт, поддерживает диалог, включается в совместную деятельность, предупреждает и разрешает конфликты


«Метод проблемных ситуаций» (Е.О, Смирнова)


Эмоциональный


Эмоциональные реакции на сверстника


Проявляет участие и вовлеченность в действии сверстника, выражены эмоциональные реакции на сверстника


Методика «Помощники» (Г. А. Урунтаева)


Поведенческий


Характер взаимодействия со сверстником


Умеет организовывать общение в форме сотрудничества, разрешать конфликты


Методика «Не поделили игрушку» (Г. А. Урунтаева)


 


Результаты проведенного исследования показали, что, несмотря на то, что старшие дошкольники владеют знаниями о процессе общения, умеют вступать в общение, поддерживать его, эмоциональный компонент гуманных отношений сформирован недостаточно.


Дошкольники проявляются негативные эмоциональные реакции в общении со сверстниками, провоцируют конфликты из-за нежелания учитывать интересы другого, редко проявляют сопереживание.


В процессе совместной деятельности частично вовлекаются в процесс, не стремятся оказывать помощь и поддержку, уступать. В соответствии с этим важное значение приобретает организация работы, направленной на развитие гуманных отношений к сверстнику у старших дошкольников, которую мы планируем реализовать на формирующем этапе нашего эксперимента.


 


Литература:


 


1.                Абраменкова, В. В. Сорадование и сострадание в детской картине мира [Текст] / В. В. Абраменкова. М.: ЭКО, 2009. — 224 с.


2.                Вакуленко, О. В. Игровой тренинг как средство формирования гуманных отношений старших дошкольников к сверстникам [Текст]: автореферат дисс. канд. пед. наук / О. В. Вакуленко. Екатеринбург. 2000. — 23 с.


3.                Востриков, А. А. Культура нравственного самосовершен-ствования и воли [Текст] / А. А. Востриков. Одесса, Изд-во «Психопедагогика», 2012. — 143 с.


4.                Выготский, Л. С. Вопросы детской психологии [Текст] / Л. С. Выготский. — СПб.: Союз, 2007. — 418 с.


5.                Иванов, И. П. Энциклопедия коллективных творческих дел [Текст] / И. П. Иванов. М.: Педагогика, 2006. — 147 с.


6.                Леонтьев, А. Н. Психологические основы дошкольной игры [Текст] / А. Н. Леонтьев // Психологическая наука и образование, 2009. — № 3. — С. 25–27.


7.                Маркова, Т. А. О детской дружбе и воспитании дружеских взаимоотношений [Текст] / Т. А. Маркова // Обучение и воспитание дошкольников в деятельности. — М., 2004. — 152 с.


8.                Мухина, В. С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество [Текст] / В. С. Мухина // Учебник для студ. вузов 4-е изд., стереотип. М.: Академия, 2009. — 456 с.


9.                Мясищев, В. Н. Психология отношений [Текст] / В. Н. Мясищев. — Воронеж: Модек, 2008. — 363 с.


10.           Орлов, К. А. Особенности формирования гуманности на отдельных этапах развития личности [Текст] / К. А. Орлов // Совершенствование учебно-воспитательного процесса в образовательном учреждении: сб. науч. трудов. — М.: МГГУ им. М. А. Шолохова, 2007. — С. 162–165.


11.           Петровский, А. В. Основы теоретической психологии [Текст] / А. В. Петровский, М. Г. Ярошевский. М.: ИНФРА-М, 1998. –


12.           Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста. Психологические исследования [Текст] / Под ред. А. В. Запорожца, Я. З. Неверовича. М.: Педагогика, 1986. — 176 с.


13.           Репина, Т. А. Отношения между сверстниками в группе детского сада [Текст] / Т. А. Репина. — М.: Педагогика, 2008. — 148 с.

Гуманные отношения в детском возрасте

Гуманные отношения в детском возрасте

Самое главное — воспитать те нравственные силы ребенка, без которых он не может не делать добра, т.е. учить сопереживать.
В.А. Сухомлинский

Гуманность в человеческих взаимоотношениях принадлежит к числу тех вечных вопросов, которые пронизывают собой всю историю развития человеческой мысли, приобретая в каждую историческую эпоху новое конкретное содержание. Гуманность — обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека, группу, живое существо), которая представлена в сознании переживаниями сострадания и сорадования и реализуется в общении и совместной деятельности в актах содействия, соучастия, помощи /Крат. психол. словарь…, 1998/

Теоретическая важность исследования гуманных отношений в детской группе обусловлена местонахождением этой проблемы на стыке ведущих областей научного знания: общей, социальной и возрастной психологии, этики, педагогики и др., проблематика каждой из которых развивается в настоящее время относительно изолированно. Установление конструктивных связей между ними позволит их взаимообогатить и вскрыть новые факты и закономерности, открывающие широкие перспективы их дальнейшего осмысления и практического применения.

Со все большей очевидностью начинает осознаваться тот факт, что для объяснений природы гуманных отношений необходимо выйти за их собственные границы и обратиться к анализу предметной деятельности индивидов, в которой эти отношения порождаются и получают свое действительное психологическое содержание. Эта общая методологическая установка отечественной психологии приводит к постановке проблемы гуманных отношений как проблемы анализа гуманных отношений в совместной деятельности. Это значит, гуманное отношение — это отношение к другому, как к себе самому, через отношение к совместной деятельности.

Таким образом, отношения в группе выступают как опосредствованные (определяемые, задаваемые) совместной деятельностью. Поэтому проблема гуманного отношения одного индивида к другому имеет имплицитно представленный в ней социально-психологический аспект. Он заключается не только в групповом (по крайней мере, диадном) характере этих отношений, но и в том, что за проявлением гуманного отношения стоят групповые ожидания, социальные нормы самого широкого плана. Теоретическая разработка проблем социальной психологии групп и коллективов, осуществляемая отечественными исследователями (Г.М. Андреева, А.И. Донцов, В.А. Ядов др.), незаслуженно мало затронула область изучения межличностных отношений на ранних этапах онтогенеза, в частности, в дошкольном и младшем школьном возрастах. Между тем, именно в этот период начинают закладываться ростки тех форм межличностных отношений, которые впоследствии могут быть обнаружены в развитых группах. Особый интерес в этой связи представляет собой генезис межличностных отношений, в частности, гуманных отношений как социально позитивных проявлений заботы, взаимопомощи, уважения, солидарности в группе.

Есть все основания полагать, что подобные, относительно сложные формы поведения индивида имеют место уже в дошкольном возрасте, во взаимоотношениях между детьми, когда переживания одного ребенка у другого вызывают определенную активность, не сводимую к механизмам заражения.

Концепция деятельностного опосредования межличностных отношений А.В. Петровского, опираясь на идеи интериоризации и опосредствования, на положение о роли предметной деятельности в развитии сознания, на материале изучения реальных групп и коллективов делает межличностные отношения предметом специального анализа. Краеугольным камнем концепции является принцип деятельностного опосредствования, суть которого заключается в рассмотрении межличностных отношений не самих по себе, а в связи с содержанием совместной социально значимой деятельности /Психологическая теория…, 1979; Психология развив, личности, 1987/.

Этот принцип открывает возможность обнаружения сложной многоуровневой структуры межличностных отношений в коллективе, представляющей собой определенные слои (страты) групповой активности / А.В. Петровский, 1983,1984/.

В какой степени возможен такой подход в изучении детских групп — самых ранних совместных объединений? На каком возрастном этапе мы можем говорить о детской группе в специфическом, социально-психологическом смысле?

Безусловно, поверхностный слой отношений доступен экспериментальному анализу и в детской группе, о чем свидетельствует большое число работ в этом направлении /Аржанова, 1950; Вольцис, 1972; Иванова, 1976; Коломинский, 1976; Отношения…, 1978; и др./.

Эти отношения как непосредственные связи эмоционального плана зарождаются и формируются в онтогенезе довольно рано. Но с того самого момента, когда не только отдельные индивиды, а группа сверстников как целое начинает выступать для ребенка в качестве реальной силы и объекта его действий, ориентации, влияний, мы можем говорить о возникновении глубинного слоя взаимоотношений и, соответственно, в зарождении смысловой сферы личности. Это происходит тогда, когда совместная деятельность детей из суммы индивидуальных деятельностей, где совместность определяется чисто внешними моментами — единством места и единством времени функционирования индивидов, — превращается в деятельность взаимодействующую, обладающую общими целями, содержанием, задачами, т. е. когда совместная деятельность становится кооперативной.

Тогда и появляется необходимость в согласованности действий индивидов, коррекции и контроле за выполнением правил, соучаствования в успехах и неудачах. Здесь появляется возможность отношения к сверстнику, как к себе самому — отношения доброжелательного и требовательного одновременно, т. е. гуманного отношения.

Гуманные отношения, как частный случай межличностных отношений, вероятно, не составляют исключения и также могут быть представлены в двух ипостасях: как «непосредственные» и как опосредованные содержанием совместной деятельности индивидов. Если первый уровень гуманных отношений, по сути дела, интенсивно исследовался в руслах различных теорий и в нашей стране, и за рубежом, исследование второго уровня оказалось предметом внимания исследователей в значительно меньшей степени.

Важность изучения генезиса гуманных отношении в контексте деятельностного подхода вызвана необходимостью поисков возможных детерминант того поведения личности, которое осуществляется ею в группах высокого уровня развития. Эмпирическим референтом подобных отношений в русле теории деятельностного опосредствования первоначально выступила действенная групповая эмоциональная идентификация — ДГЭИ /см. А.В. Петровский, 1983; B.А.Петровский, 1973; Психологическая теория, 1979; Абраменкова, 1978, 1979,1980/, затем она была преобразована в коллективистскую идентификацию (КИ), проявление которой является, с одной стороны, показателем развитого состояния группы, а с другой — показателем наличия индивидуально-психологического качества гуманности у входящих в группу индивидов /Психология развивающейся…, 1987; Абраменкова, 1986/. С нашей точки зрения, необходимость современных терминологических преобразований требует акцентирования не столько коллективизма как ценностной установки советского воспитания, сколько идеи солидарности, которая, во-первых, не ассоциируется ни с эпохой тоталитаризма, ни с какой- либо эпохой вообще, и, во-вторых, отражает дух согласия, общности интересов, совместной ответственности. Поэтому нами предлагается термин «солидарная идентификация» (СИ) как понятие, определяющее форму гуманных отношений в детской группе, при которой проявляется совместная ответственность каждого в группе за успехи и неудачи в совместной деятельности. При этом совместная деятельность детей осуществляется ради другого человека, сверстника, который способен приобрести для каждого из группы личностный смысл. Представление о личностном смысле, смысловых образованиях позволяет прояснить механизмы проявления гуманных отношений в группе.

Последователи А.Н. Леонтьева справедливо отмечают следующее: «Хотя ряд качеств («взаимопомощь», «отзывчивость» и т. д.) выделяются воспитателями интуитивно, в программе воспитания детей в дошкольных учреждениях по существу отсутствуют научно обоснованные методики целенаправленного воздействия на личность ребенка; процесс воспитания (в отличие от обучения) идет стихийно» /Асмолов, Братусь и др., 1979. С. 38/.

Исследование смысловых образований личности /Традиции и перспективы деятельностного подхода…, 1999/, а в особенности теоретический и экспериментальный анализ изменения смысловых образований в дошкольном возрасте, проведенный Е.В. Субботским, дает перспективу детального психологического изучения отношений субъекта к миру, в том числе и гуманных отношений ребенка к сверстнику /Субботский, 1976,1991/.

Поскольку смысловые образования включены в породившую их деятельность, они не могут быть исследованы сами по себе, вне их деятельностного жизненного контекста /Братусь, 1980, 1999; Д.А. Леонтьев, 1999/. Это значит, что и гуманные отношения, представляющие собой необходимый момент осуществления совместной деятельности, не могут быть поняты в отрыве от ее собственных содержательных характеристик. Мы считаем, что объективные содержательные характеристики совместной деятельности выступают главным детерминантом порождения и проявления гуманных отношений, их функционирования на ранних этапах онтогенеза —уже в дошкольном возрасте.

Деятельностное опосредствование, как системообразующий принцип, являет собой тот методологический узел, который связывает и взаимодополняет важнейшие области психологической науки — общепсихологическое понимание человека с социально-психологическим и генетическим подходами.

Традиции изучения гуманных отношений ребенка

Богатейшая философско-этическая традиция и непреходящая актуальность проблемы гуманных отношений между людьми поставили ее в ряд одного из самых острых вопросов современной психологии. Этот интерес обусловлен ее безусловной практической значимостью и теоретической ценностью.

Даже беглый взгляд на огромный массив исследований по изучению гуманных отношений у детей позволяет увидеть отсутствие однозначной терминологии для обозначения этого круга явлений. Наиболее принятым в зарубежной психологии является понятие «просоциальное поведение» — на последнем Международном психологическом конгрессе в Лейпциге оно использовалось как основное /XXIInd International Congress of Psychology. 1980/. Поскольку термин «гуманное поведение (отношение)» в зарубежных исследованиях встречается крайне редко, для его обозначения мы будем использовать наиболее принятый термин «просоциальное поведение», полностью отдавая себе отчет в том, что его значение далеко выходит за пределы тех явлений, которые мы рассматриваем в контексте гуманного отношения к сверстнику.

Пестрый поток исследований просоциального поведения, осуществляемых в современной зарубежной психологии, можно било бы развести по трем основным руслам. Это работы в области эмпатии, альтруистического поведения, а также направление, обозначенное в литературе как helping behavior — поведение помощи, кооперативностъ.

Две исторически сложившиеся тенденции в рассмотрении феномена эмпатии — аффективная как способность сострадать, сопереживать, и когнитивная как стремление к познанию личности другого человека — фактически явились отправным пунктом для определения теоретических позиций и осуществления значительного числа экспериментальных исследований на Западе /Гаврилова, 1975/.

Однако приходится признать, что до сих пор эти два процесса — процесс интеллектуального анализа поведения другого человека и эмоциональный процесс участия в чужих переживаниях, а также целый ряд других сходных с ними явлений, имеющих различную психологическую структуру и выполняющих различные функции в поведении, не обнаруживают четких границ как в теоретических рассуждениях, так и при эмпирическом воплощении. Достаточно обратиться к известной книге Т. Шибутани «Социальная психология», чтобы обнаружить смешение разнородных по своему психологическому содержанию феноменов, объединенных понятием «эмпатия». Это и абстрактная «способность проникать в психику другого человека, сочувствовать ему и принимать его чувства в расчет» /Шибутани, 1969. С. 139/, это и интуитивный отклик «на любое проявление чувств со стороны другого» /Там же. С. 138/; это и «сочувственная идентификация» /Там же. С. 273/, и понимание.

Репрезентирующие весь массив исследований обзоры зарубежной литературы по проблеме эмпатии /Гаврилова, 1975/ и альтруистического поведения /Субботский, 1977/ избавляют нас от необходимости подробного изложения концепций социального поведения в зарубежной психологии и позволяют сконцентрировать внимание на критическом анализе общих тенденций развития этих направлений и их методологии, в связи с обозначением собственного предмета исследования гуманных отношений, своеобразных реакций каждого человека/Там же. С. 258/, т. е. аффективный и когнитивный компоненты эмпатии, определяемой, кстати, довольно абстрактно, вновь становятся неразличимы.

Внутренняя диффузностъ понятийного аппарата феномена эмпатии наложила отчетливый отпечаток и на аналогичные исследования в области детской психологии. Большое место среди проводимых исследований занимают работы по изучению онтогенеза эмпатии, значительная часть из которых осуществляется в русле бихевиористского направления и посвящена исследованию различных реакций ребенка в ответ на эмоциональные стимулы. Несмотря на обилие и разнообразие эмпирических исследований эмпатии, общее построение их концептуальных схем и методических решений обладает рядом особенностей, на которых мы хотели бы прежде всего обратить внимание.

Процесс эмпатии предполагает наличие субъекта и объекта переживаний; как правило, эта диадическая модель в экспериментах представлена в фиксированном, статичном виде, т. е. субъект всегда выступает как наблюдающий эмоциональные переживания объекта или знающий о них, а сам объект как страдающий, «жертва» /Borke, 1971; Feschbach & Roe, 1969; Masters, 1972; Staub, 1970/, причем объектом может выступать другой человек, животное, антропоморфизированный предмет, герои сказок, образы кино, и пр.

Экспериментальные ситуации создаются исследователями таким образом, что экспрессивные выражения эмоций объекта вызывают непроизвольный отклик у субъекта эмпатии, который как бы «читывает» их, спонтанно реагируя на них по принципу стимул-реакция /Mehrabian & Epstein, 1972/. Поэтому эмпатийные переживания зачастую принимают вид «непосредственных реакций момента», лишь случайно оказавшихся вплетенными в контекст просоциального поведения детей. При этом социально-позитивный смысл такого отклика неизбежно остается под сомнением, поскольку «объективные» физиологические показатели сдвига в эмоциональных реакциях индивида в ответ на страдания другого индивида сами по себе еще не означают гуманного к нему отношения, — напротив, иногда они могут свидетельствовать, например, о садистическом удовольствии при виде чужих страданий. Недаром исследователи получают высокие корреляции баллов эмпатии с баллами агрессивности у одних и тех же индивидов /Brotherton, 1974; Murphy, 1970/.

Таким образом, различные формы контакта ребенка с другими могут иметь как гуманную, так и антигуманную подоплеку. Наблюдаемые экспериментатором проявления эмпатии или агрессивности у дошкольников могут являться лишь определенной техникой физического контакта с другими. Если ребенок, допустим, пускает в ход кулаки — он может это делать для того, чтобы наказать собственного обидчика, присоединиться к нападающему, а может быть, чтобы защитить слабого, отомстить за несправедливость и пр. Такие эмоционально позитивные проявления детей по отношению к другим, как объятия, также могут быть либо агрессивны, либо аффективны, в зависимости от контекста обстоятельств.

Ставя проблему эмпатии, как способности «понимать аффективные ориентации других» /Шибутани, 1969; Ferguson, 1970/, «распознавать мысли, чувства другого» и тому подобное, авторы неизбежно обнажают пассивный характер этого проявления, лишая его действенного, т. е. истинно гуманного содержания. Способность к распознаванию, как таковая, не предполагает никакого активного отношения к предмету, хотя без способности ребенка понимать эмоциональные состояния других людей вряд ли возможна сама эмпатия как сопереживание, которое, в свою очередь, может стать предпосылкой гуманного отношения. Как справедливо отмечает Т. П. Гаврилова, «чувствительность к переживаниям других людей сама по себе не гарантирует развития гуманистических форм эмпатии»/Гаврилова, 1979. С. 64/.

Остановимся подробнее на работе Л. Мерфи, в которой трудности определения сферы функционирования феномена эмпатии и его психологической природы у детей представлены особенно отчетливо.

Л. Мерфи в своем известном труде /Murphy, 1970/, посвященном широкому и всестороннему изучению социального поведения ребенка-дошкольника по отношению к сверстникам, рассматривала эмпатию (по автору — симпатию) в нескольких аспектах. Во-первых, эмпатия понималась как некоторая привычная групповая реакция детей на те или иные стимулы, связанная с научением и подражанием; во-вторых, как присущая ребенку индивидуальная способность, отражающая глобальное доброе отношение к другим и детерминирующая поведение ребенка; в-третьих, как выражение симпатии к другим детям; и в-четвертых, как спонтанная сиюминутная реакция ребенка на дистресс другого. По убеждению Мерфи, эмпатия у детей является устойчивой личностной чертой, называемой ею «социальной сензитивностью» или «социальным сознанием» ребенка и выражающейся в гуманной способности реагировать на радость и боль другого.

Таким образом, эмпатия, по Мерфи, представляет собой некоторую глобальную характеристику гуманистического содержания (что чрезвычайно импонирует), однако, признавая ее детерминирующее влияние на поведение ребенка как устойчивой личностной черты, приходится признать «врожденность» подобной способности, а тем самым, перекрыть пути к решению вопроса: «А чем же она сама детерминирована? От чего зависит?»

Не исключено, что эти трудности в определении природы эмпатии и ее генезиса связаны с неадекватностью методик по ее определению у детей и реальной практикой наблюдений. Нет, конечно, ничего предосудительного в том, что западные психологи используют проективные или интроспективные методы /Borke, 1971; Brotherton, 1974/, которые доказали свою надежность, например, в исследовании эмоций /Вилюнас, 1976/. Однако порой излишнее увлечение проективными методами и погоня за «объективными» физиологическими индикаторами эмоциональной жизни субъекта приводит к экологической несостоятельности эмпирических данных, сужению сферы их применения. Кроме того, абсолютизация «чистого» наблюдения приводит к представлениям об эмпатии как «таинственном процессе, посредством которого один индивид становится осведомленным о чувствах и эмоциях другого» /Ferguson, 1970. С. 83/.

По всей вероятности, для более четкого определения психологической природы эмпатии необходимо, помимо разведения процессов понимания и распознавания эмоциональных состояний и процесса собственно эмпатии, проанализировать механизмы возникновения эмпатии как эмоциональной реакции и последующего действия, вызванного ею. Чрезвычайно показательна в этой связи эволюция взглядов Аронфрида на природу эмпатии. В 1968 году в своей работе, посвященной исследованию содействующего поведения детей, он отдавал приоритет эмпатии, признавая за ней функции не только эмоционального сопереживания, вызванного «страданиями» взрослого, но и эмпатийного действия, выражавшегося в стремлении ребенка устранить его неблагополучие /Aronfred, 1968/.

Страница


1 — 1 из 2



Начало | Пред. |


1

2
|

След. |
Конец



| Все

© Все права защищены http://www.portal-slovo.ru

Гуманное отношение к животным!

«Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди».

 

Хозяева домашних животных должны осознавать какую ответственность они берут на себя, когда принимают решение приютить у себя питомца. Большинство кошек и собак оказываются на улице потому, что хозяевам надоела новая игрушка. Заводя животных для забавы, некоторые забывают о том, что эти животные нуждаются в заботе. В результате, нередко животные, которые оказались на улице, либо погибают, потому что они не приспособлены к жизни в таких условиях, если они выросли в квартире, либо и вовсе усыпляются. Потому необходима защита животных от таких безответственных хозяев.

Гуманное отношение к животным — это необходимость. Ведь мы, приобретая домашнее животное, рассчитываем найти в нем друга, для многих одиноких людей домашние питомцы — это единственный способ не чувствовать себя одиноким.

Мы живем в цивилизованном обществе, а жестокое обращение с животными просто несовместимо с понятиями гуманности и нравственности. Каждый из нас, в обращении с животными должен регулироваться не только законом о животных, но и собственными моральными устоями. Защита животных должна быть приоритетом для каждого уважающего себя человека. (http://protectanimals.ru/22.html)

Законом запрещается умерщвление животных по любым причинам без заключения ветеринаров, а также бои с участием животных. Предусматривается создание специальных приютов, но контактные зоопарки наоборот будут запрещены. Также вводится запрет на содержание животных в ресторанах и барах и пропаганду негуманного обращения с питомцами. Хозяева не смогут теперь избавиться от животных без передачи новым владельцам либо помещения в приют.

Кроме того, будут оборудованы площадки и специальные места для выгула собак и других животных. Отлов животных теперь необходимо записывать на видео, а о попавших в приюты животных будет размещена информация. За исполнением закона будет надзирать не только государство, но и ветеринары, волонтеры и зоозащитники.

 

Граждане, владеющие домашним питомцем, должны будут обеспечивать уборку мест и территорий общего пользования от загрязнений продуктами жизнедеятельности животного (материал взят: https://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/201812280025-l52h.htm)

4 октября отмечается Всемирный день защиты животных. Решение празднования всемирного дня животных было принято в 1931 году на международной конференции сторонников движения защиты животных, проходивших во Флоренции. 4 октября — день ангела и день смерти монаха Франциска Ассизского. Он основал орден, носящий его имя, и считается защитником и покровителем животных. На протяжении всего эволюционного пути животные стали незаменимыми помощниками в человеческой деятельности. И конечно в благодарность за неоценимую помощь, эти благородные и самоотверженные животные были увековечены человеком в памятниках.

Гуманные отношения — это… Что такое Гуманные отношения?

Гуманные отношения
(в детском возрасте) [лат. humanus — человеческий, человечный, человеколюбивый] — 1) форма межличностных отношений, основанных на принципах гуманности; 2) совокупность гармоничных отношений субъекта с миром, другими людьми и с самим собой. Закономерности и феноменология развития Г. о. к другому человеку как к ценности явились предметом изучения в концепции деятельностного опосредствования, где показано, что Г. о. не могут быть сведены к явлениям альтруизма, эмпатии и так наз. «Помогающего поведения». В онтогенезе Г. о. формируются в процессе совместной деятельности детей со взрослым и сверстником и зависят от ее содержания и ценностных характеристик. Опосредствованные совместной деятельностью Г. о. в детских группах имеют уровневую организацию, которая включает функционально-ролевые, эмоционально-оценочные и личностно-смысловые отношения между сверстниками. Становление Г.о. в онтогенезе подчинено общепсихологической закономерности развития высших форм поведения, обозначенной как параллелограмм генезиса опосредствования (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев). Г. о. в детской группе развиваются от непосредственных реакций на чужое неблагополучие в дошкольном возрасте, через внешнее опосредствование содержанием совместной деятельности у младших школьников и затем к отношениям внутренне опосредствованным гуманными смысловыми установками в подростковом возрасте. Рассмотрение Г.о. в широком контексте обретения гармонии отношений субъекта с миром продиктовано необходимостью формирования экологического сознания и ответственного отношения к окружающей среде в современных условиях. В. В.Абраменкова

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

  • Гуманность
  • Гумафобия

Смотреть что такое «Гуманные отношения» в других словарях:

  • Оловенникова, Елизавета Николаевна — Оловенникова Е. Н. [(1857 1932). Автобиография написана в апреле 1926 г. в гор. Орле.] Мне сейчас 68 лет. Я счастлива тем, что мне удалось дожить до осуществления тех идей, которым я отдала свою раннюю молодость, зрелые годы и вообще мою жизнь.… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Коммунистическое воспитание —         планомерное, целеустремлённое и систематическое формирование всесторонне и гармонично развитой личности в процессе построения социализма и коммунизма, составная часть теории научного коммунизма.          До возникновения марксизма не было …   Большая советская энциклопедия

  • ГУМАНИЗМ — (от лат. humanus человеческий, человечный) направление обществ. мысли, характеризующееся защитой достоинства и свободы личности, ее всестороннего развития, борьбой за человечность обществ. отношений. Долгое время изучение Г. проходило в историч.… …   Советская историческая энциклопедия

  • Операция «Сусанна» — Содержание 1 Политические предпосылки 2 Подготовка 3 Исполнители …   Википедия

  • Человек человеку — друг, товарищ и брат — Из программы Коммунистической партии Советского Союза, принятой XXII съездом КПСС (1961). Так в программе формулируется один из принципов «Морального кодекса строителей коммунизма», который гласит: «Гуманные отношения и взаимное уважение между… …   Словарь крылатых слов и выражений

  • Моральный кодекс строителя коммунизма — У этого термина существуют и другие значения, см. Моральный кодекс. Моральный кодекс строителя коммунизма  свод принципов коммунистической морали, вошедший в текст Третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом (1961). Содержание 1 Текст… …   Википедия

  • Стасенко, Вячеслав Александрович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Стасенко. Стасенко Вячеслав Александрович [[Файл …   Википедия

  • филантропия и гуманность —    Хотя без религии не может быть между людьми ни истинной нравственности, ни истинного человеколюбия, но некоторые, отвергая религию, в основу нравственности полагают так называемую гуманность, т. е. естественное чувство человеколюбия. Чтобы это …   Справочник по ересям, сектам и расколам

  • Панин, граф Никита Иванович — воспитатель императора Павла I. Род. 18 го сентября 1718 г. в Данциге, где отец его в то время служил по комиссариатскому ведомству; скончался 31 го марта 1783 г. Первые годы детства, о котором мы почти ничего не знаем, были проведены Паниным в… …   Большая биографическая энциклопедия

  • НАСИЛИЕ — общественное отношение, в ходе которого одни индивиды (группы людей) с помощью внешнего принуждения, представляющего угрозу жизни вплоть до ее разрушения, подчиняют себе других, их способности, производительные силы, собственность; узурпация… …   Философская энциклопедия

«ГЛАВНЫЕ ПРИНЦИПЫ НАШЕЙ РАБОТЫ – ВЫСОКИЙ ПРОФЕССИОНАЛИЗМ И ГУМАННОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПАЦИЕНТУ»


Сегодня, 21 февраля, в Оренбурге стартовала XXII Региональная образовательная школа для специалистов службы материнства и детства. Ее проводят ведущие специалисты ФГБУ «Национальный медицинский исследовательский центр акушерства, гинекологии и перинатологии им. академика В.И.Кулакова» МЗ РФ, а также ученые ОрГМУ, специалисты службы родовспоможения области. 


Академик РАН, заместитель директора Национального медицинского   исследовательского центра акушерства, гинекологии и перинатологии им. академика В.И.Кулакова Лев Ашрафян подчеркнул важность образовательного проекта, цель которого — сделать актуальную информацию доступной даже в отдаленных российских городах. В 2019 году Оренбуржье стало вторым регионом, где медики смогут ознакомиться с лучшими достижениями медицинской науки. В течение года ведущие специалисты страны побывают в 14 субъектах РФ.


Как отметила министр здравоохранения области Галина Зольникова, акушерство, неонатология по праву считаются передовыми направлениями современного    здравоохранения. За последние годы в этой сфере произошел существенный прорыв. Оренбургским специалистам, благодаря внедрению передовых достижений мировой науки и практики, удалось добиться снижения материнской и младенческой смертности. В области отремонтированы все учреждения родовспоможения, они имеются в каждой территории региона. Высочайший уровень работы демонстрируют специалисты областного перинатального центра, где помощь женщинам и новорожденным оказывается в самых сложных клинических случаях.


— Главные принципы нашей работы — высокий профессионализм, гуманное отношение к пациенту и достойное выполнение своей высокой миссии, — акцентировала министр.


Большая ответственность накладывается на акушеров-гинекологов в решении национальной задачи – борьбы с онкологическими заболеваниями. Важность этой работы еще раз подчеркнута Президентом России в его Послании Федеральному Собранию РФ.  Раннее выявление онкопатологии женской репродуктивной сферы происходит на уровне специалистов охраны женского здоровья, это позволяет своевременно начать лечение и сохранить здоровье и жизнь. За три года смертность от рака шейки матки в области снизилась в три раза.


Председатель комитета по здравоохранению Законодательного Собрания области Татьяна Шукурова отметила важную роль повышения профессионального уровня врачей в рамках стратегических задач, которые ставит государство перед здравоохранением, — улучшения демографической ситуации, сохранения жизни, благополучия граждан.    


 Школа Российского общества акушеров-гинекологов будет работать в Оренбурге 21-22 февраля. Ее слушателями стали более 150 оренбургских врачей. Мероприятие собрало   акушеров-гинекологов, неонатологов, анестезиологов-реаниматологов, детских врачей, принимающих участие в оказании помощи новорожденным, а также студентов ОрГМУ. Школа стала площадкой для активных профессиональных дискуссий, поиска ответов на самые важные и острые вопросы, ежедневно возникающих перед акушерами-гинекологами, неонатологами, врачами других специальностей, а также организаторами здравоохранения.

Гуманное отношение к животным | Министерство сельского хозяйства Республики Башкортостан

« Гуманному отношению к животным посвящается».
«…все живое имеет одну и ту же душу, все
живое страдает одними страданиями и в
великом безличии и равенстве сливается
воедино перед грозными силами жизни».
Л. Андреев.

Хозяева домашних животных должны осознавать какую ответственность они берут на себя, когда принимают решение приютить у себя питомца. Большинство кошек и собак оказываются на улице потому, что хозяевам надоела новая игрушка. Заводя животных для забавы, некоторые забывают о том, что эти животные нуждаются в заботе. В результате животные которые оказались на улице, либо погибают потому что они не приспособлены к жизни в таких условиях, если они выросли в квартире, либо пополняют многочисленную армию бездомных животных.
Гуманное отношение к животным это необходимость. Ведь мы, приобретая домашнее животное, рассчитываем найти в нем друга, для многих одиноких людей домашние питомцы — это единственный способ не чувствовать себя одинокими.
Гуманное отношение к животным должно формироваться с детства. Человек постепенно сможет научиться гуманно относиться к живым существам благодаря подражанию другим людям, а так же ограничивающим рамкам законодательной власти, которая будет следить за развитием общества и поступками отдельных граждан.
Нужно помнить о том, что гуманность является необходимой потребностью здорового общества. Проявление гуманности не только развивает духовную сторону человека, но и предостерегает его от различных преступлений и душевных беспокойств.
Мы живем в цивилизованном обществе, а жестокое обращение с животными просто несовместимо с понятиями гуманности и нравственности. Каждый из нас, в обращении с животными должен регулироваться не только законом о животных, но и собственными моральными устоями. Защита животных должна быть приоритетом для каждого уважающего себя человека. Кошки и собаки постоянные спутники человека. Они давно уже стали домашними питомцами и лучшими друзьями для человека. Эти любимцы хранят верность своим хозяевам, постоянно демонстрируя свою любовь и преданность.
Бездомные животные обречены на голод, скитания и болезни. Большинство людей не обращают внимания или делают вид, что не замечают их, но эта проблема остается актуальной. Сами по себе уличные животные составляют множество проблем для человеческого общества: агрессивность, распространение опасных заболеваний. Однако в появлении подобной проблемы вина этого общества неоспорима. Люди, не задумываясь, избавляются от заведенных ими питомцев, пополняя тем самым и так многочисленную армию уличных животных. И в конечном итоге, только от человека зависит- будет ли у бездомных животных дом.
К сожалению, у некоторых людей сердце оказывается черствым и равнодушным. Оно не может откликнуться на боль и страдание живого существа.
В администрацию района , в администрации сельских поселений, в районную ветеринарную станцию поступает огромное количество вопросов по бездомным собакам. Сельчане жалуются на то, что бездомные псы создают угрозу жизни и здоровью людей, особенно детей, так как ведут себя агрессивно, иногда нападают на прохожих.
Некоторые жители сёл прикармливают собак во дворах домов, недалеко от школ и детских садиков. Некоторые жители отпускают своих собак свободно разгуливать по территории села, не принимают никаких действий по контролю за поведением животных и отказываются удерживать их в пределах территории своих домов, тем самым поощряют их агрессивное поведение.
Во избежание неприятных инцидентов убедительно просим владельцев собак содержать своих питомцев на привязи, в вольере, не допускать их появления в населенных пунктах без сопровождения , проводить выгул только на поводке, а также проводить своевременную вакцинацию.
Более того, нельзя забывать и о моральной стороне вопроса. Многие, можно сказать, большинство из нас, просто избавляют себя от лишней канители и суматохи, связанной с домашними животными и хладнокровно выкидывают их подальше от своего места проживания.
Бездомное животное оказывается на улице только по вине человека и оно не виновато в том, что оказалось на улице.
Как это называется – предательство или безответственность?!
Уважаемые жители, насколько безопасными и спокойными будут улицы наших сёл в большинстве случаев зависит от нас самих. Ведь на улицах бегают наши собаки, они не откуда-то пришли, мы сами их когда-то отпустили.
Давайте будем нести ответственность за тех, кого мы когда-то полюбили и приручили. Ведь проблема не в собаках, а в человеке.
Закончить хотелось цитатой Джорджа Бернарда Шоу :
«Теперь, когда мы научились летать по
воздуху как птицы, плавать под водой как
рыбы, нам не хватает только одного:
научиться жить на земле как люди»

А. Двойнишников Начальник ГБУ Белокатайская
райветстанция РБ

Определение для изучающих английский язык из Словаря учащихся Merriam-Webster


гуманный

/ hjuːˈmeɪn /

прилагательное

Определение ЧЕЛОВЕКА учащимся

[более гуманный; самый гуманный]

:

добрый или нежный к людям или животным

напротив бесчеловечного

— гуманность

/ hjuːˈmeɪnnəs /

существительное

[noncount]

Гуманное отношение — испанский перевод — Linguee

Я глубоко осознаю h i s гуманное отношение .

daccess-ods.un.org

Yo conozco la voluntad de Lula.

daccess-ods.un.org

Возможно, не только

[…]
потому что у него было ве r y гуманное отношение t o wa rd жизнь, но […]

еще и потому, что у него самого было несколько капель еврейской крови.

raoulwallenberg.net

Викторины без слота

[…]
porque t en a un a actitud mu y humana h aci a la vi da, sino […]

porque tena algunas gotas de sangre juda.

raoulwallenberg.net

Должен быть mo r e гуманное отношение t h at позволяет […]

разделять и уважать образ жизни людей.

cdainc.com

Debe ha be r una actitud m s humana qu e p ermit a comptir […]

y respetar las formas de vivir de la gente «.

cdainc.com

Особое внимание уделяется базовому обучению

[…]
навыки педагогов и t he i r гуманное отношение f o r уважение человеческого достоинства.

daccess-ods.un.org

55. Se presta special atencin a

[…]

las Capacidades pedaggicas bsicas de los

[…]
инструкторы y a su actitud cons id erada de respeto hacia la di gn idad humana .

daccess-ods.un.org

Ha ve a Гуманное отношение

daccess-ods.un.org

T ener una actitud humana

daccess-ods.un.org

Таким образом, не считает ли Совет, что в срочном порядке Союз должен обеспечить себя эффективным законодательным актом в виде рамочной директивы, которая позволила бы ему

[…]

упорядочить положение всех нелегальных иммигрантов, чтобы принять более

[…]
реалистично a n d гуманное отношение t o wa rds иммиграция.

europarl.europa.eu

Es que el Consejo no considera urgente que la Unin se dote de un instrumentolegaltivo eficaz, bajo la forma de una directiva-marco que allowa

[…]

la regularizacin de todos los sin-papeles, con el fin de admar una visin

[…]
ms reali st a y m s humana de la i nm igracin?

europarl.europa.eu

Задачи развития в культурной сфере «человек и общество» включают: «научить студентов уважать личность, индивидуальность и права человека, укреплять национальную идентичность, историческое и гражданское сознание, социальную чувствительность, открытость к социальным проблемам, имеющим отношение к возрасту, ответственность перед среда, знакомство

[…]

с и приемом других культур,

[…]
развитие a гуманное отношение t h at защищает […]

ценностей, приобретение знаний и навыков

[…]

необходимо для использования демократических институтов.

daccess-ods.un.org

Las tareas de desarrollo en el mbito culture vinculado con «el hombre y la sociedad» consisten en «ensear a los alumnos a respetar la personalidad, la Individualidad y los derechos humanos y fortalecer la identitydad nacional, la conciencia histrica y cvica, la sensibilid social, la apertura a los problemas sociales caractersticos de la edad de la persona, la responsabilidad ante el medio ambiente, el

[…]

conocimiento y el respeto de otras culturas, el

[…]
foment o de u na actitud hu manitaria qu e proteja […]

los valores y la adquisicin de los

[…]

conocimientos tericos y prcticos necesarios para hacer uso de las instituciones democrticas «.

daccess-ods.un.org

ENLACES стремится продвигать деятельность по развитию высшего образования в Латинской Америке и Карибском бассейне на основе принципов, ценностей и рекомендаций, одобренных академическим сообществом на региональных и международных конференциях по высшему образованию (CRES 2008 и CMES 2009).Эти инициативы академического сотрудничества и интеграции ориентированы на углубление культурного измерения региональной интеграции, развитие академических сил, которые консолидируют региональные перспективы с учетом наиболее актуальных мировых проблем, преодоление пробелов в доступности знаний, профессиональных и технических навыков, рассмотрение знаний через призму коллективного благополучия и создание навыков, которые органично связывают

[…]

академических знаний, мир производства, работы и

[…]
общественная жизнь th a гуманное отношение a n d интеллектуальная ответственность.

iesalc.unesco.org.ve

A partir de iniciativas de cooperacin e integrationcin acadmica se orientahacia la profundizacin de la sizesin культурный региональный интеграцин, el desarrollo de fortalezas acadmicas que consoliden las perspectivas regionales ante los ms acuciantes issuesas mundiales, la superacin de brenschas en de Capacidades profesionales y tcnicas, la consideracin del saber desde el prisma del bienestar colectivo, la creacin de comptencias para la conexin orgnica entre el conocimiento

[…]

acadmico, el mundo de la produccin, el trabajo y

[…]
la vida s ocia l, c on actitud humanista y respo ns abilidad […]

интеллектуальный.

iesalc.unesco.org.ve

Респект,

[…]
обучение nd a гуманное отношение t o wa rds наших сотрудников.

mimaven.com

Эль респето,

[…]
la form ac in y el tra to humano ha cia n ue stros […]

empleados.

mimaven.com

Принцип «права сильнейшего», т. Е. Диктатуры, равен

[…]
подорвано в пользу gro wi n g гуманное отношение t o l ife, т.е.е. демократия.

martinus.dk

El Principio del «derecho del ms

»
[…]

fuerte «, el Principio de la dictadura, es socavado

[…]
a fav or de u na actitud cr ecient eme nte humana ant e l a vid a, la democracia.

martinus.dk

T h e гуманный a n d scent if i c положение o f t he больница […]
Персонал

упрощает выполнение того, что каждая мама умеет и хочет

[…]

делать: заботиться о собственном ребенке.

ideassonline.org

L a actit ud humana y cie ntfi ca del personal del […]

больница, фасилитатор lo que toda madre sabe y siente hacer: el cuidado de su propio hijo.

ideassonline.org

Точно так же массовое желание дать убежище в своих домах

[…]

соседей, чьи дома

[…]
были небезопасны , a n отношение t h at стало повседневным явлением перед различными видами невзгод, говорит о многом наших людей le s гуманный q u al ity.

america.cubaminrex.cu

Игровые кости mucho de la calidad humana

[…]

Nuestro

[…]
pueblo, la masiva disicin de acoger en sus hogares a vecinos cuyas casas no ofrecan suficiente seg ur idad, actitud que s e ha hecho cotidiana ante […]

adversidades de diverso tipo.

america.cubaminrex.cu

Восхищаемся своими

[…]
стойкий и де ep l y гуманный d e di катион до […]

помощь нуждающимся.

daccess-ods.un.org

Admiramos su entrega rotunda y

[…]
profun da ment e humana p ara ay udar a […]

todos los necesitados.

daccess-ods.un.org

Однако мы считаем крайне важным поддержать обе эти конвенции, которые стремятся сделать наш

[…]
мир безопаснее и мес r e гуманно .

daccess-ods.un.org

Эмбарго греха, creemos que es решающие апояры амбас конвенсионес destinadas a hacer el mundo

[…]
un luga r mejo r y m s humano .

daccess-ods.un.org

В результате, возможно, что не будет сертифицированных ловушек для определенных видов, и будут усовершенствованы ловушки по направлению к mo s t humane t r ap s не может быть гарантировано.

eur-lex.europa.eu

Como conscuencia de ello podra suceder que no hubiera trampas Certificadas para ciertas especies y no sera posible garantizar una evoluc i n hacia t ra mpas menos crueles.

eur-lex.europa.eu

В данном контексте Республика, в целях гармоничного экономического и социального развития,

[…]
Реализация TS a гуманная p o pu lation policy.

daccess-ods.un.org

En ese sentido, la Repblica, a los efectos de un desarrollo econmico y social armnico, aplica una poltica

[…]
de poblacin d e dimen si n humana .

daccess-ods.un.org

Именно рассматривая их как реальные аналоги, Европа выиграет место в мире, порядка

[…]
чтобы помочь сделать это мес r e гуманно .

europarl.europa.eu

Solo thinkndolos como verdaderos interlocutores, Europa ganar un lugar en el mundo para

[…]
Contribuir a hace rlo m s humano .

europarl.europa.eu

Большое количество реабилитационных центров —

[…]
поручено т ч е гуманно т а ск помощи […]

с физическими или двигательными расстройствами любого типа.

embacubaqatar.com

Un nmero elevado de centros de

[…]
реабилитацин как um iran la humana tar ea de e nfrentar […]

cualquier tipo de incapacidad fsica o motora.

embacubaqatar.com

Спа в s положение i n t его материя […]

оказывается абсолютно важным.

europarl.europa.eu

L в позе lo s espaoles en […]

relacin con este informe es de vital importancia.

europarl.europa.eu

T h e отношение o f w или другие организации […]

в отношении будущих разработок пока неясно.

eur-lex.europa.eu

L a actitud de las o rg anizaciones […]

mundiales респект а las futuras evoluciones todava no est Definida.

eur-lex.europa.eu

Автомобиль

[…]
расположен в нормальном положении ri d e ориентации .

eur-lex.europa.eu

El vehculo deber

[…]
encontra rs e en dislicin norm al de circacin.

eur-lex.europa.eu

Я хочу сказать

[…]
вы что лет u r отношение t o wa rds the issue […]

, с которым мы имеем дело сегодня утром, позорно.

europarl.europa.eu

Permtanme que

[…]
les diga q ue su actitud es ve rgonzosa […]

с уважением к al tema que estamos tratando esta maana.

europarl.europa.eu

Наша концепция t h e гуманная c o nd ition of […]

народы и долг братства и солидарности никогда не были и никогда не будут преданы.

america.cubaminrex.cu

Nuestros Conceptos sobre

[…]
la cond ic in humana de ot ros pueblos […]

y el deber de la hermandad y la solidaridad jams fueron ni sern traicionados.

america.cubaminrex.cu

Они были профу nd l y гуманным p e op le, которые сказали, что […]

г. построение мира должно было основываться на образовании, науке и культуре.

unesdoc.unesco.org

F u eron estas pers onas p rofundamen te humanas la s […]

que dijeron que para construir la paz eran незаменимый la education, la ciencia y la cultura.

unesdoc.unesco.org

Соответствующие области этой работы должны быть справедливо разделены, чтобы сделать работу мес r e гуманной .

eza.org

Es necesario un reparto justo de los diferentes campos de esta trada para as humanizarlo ms.

eza.org

Используйте свое наследие, чтобы создать

[…]
мир мес r e гуманный a n d справедливо!

aedh.org

Dejar en herencia

[…]
un mundo ma s justo y humano !

aedh.org

Повсюду призывают новое образовательное наступление в надежде, что оно направит тенденцию к

[…]
глобализация в к a гуманно p a th развития.

iiz-dvv.de

Por doquier se exige una nueva

[…]

ofensiva education con la esperanza de canalizar de esta manera el empuje globalizador por

[…]
los cauces de u n desa rro llo humano .

iiz-dvv.de

Проект директивы реализует методы пинга t o n гуманный t r ap , заключенный в контексте общей торговой политики.

europarl.europa.eu

El proyecto de directiva aplica el acuerdo internacional sobre mtodos de captura no cruel ,clusion en el contextxto de la poltica comercial comn.

europarl.europa.eu

«Еще один шаг в гуманном отношении к животным».

Как и Украина, Республика Молдова в этом году отмечает 30-летие независимости.

Страна с населением менее 3 миллионов человек, с Румынией на западе и Украиной на востоке. Столица Молдовы — Кишинев (произносится Кишинёв). Языки — русский и румынский.

В течение 2020 года нас пригласили тренировать полицию в Молдове.

Мы начали обсуждение с Министерством внутренних дел, которое является центральным органом исполнительной власти, отвечающим за все правоохранительные органы и предупреждение преступности и, следовательно, отвечает за все вопросы общественной безопасности, все преступления и жестокое обращение с животными.

После нескольких месяцев планирования мы организовали с SCPA (Sectia de Control si Protectia Animalelor) в Кишиневе и полицией два онлайн-тренинга — одно для офицеров и одно для волонтеров и групп животных по всей стране.

Какое у нас обучение?

С полицейскими мы объясняем, почему жестокое обращение с животными является серьезным преступлением и как оно связано с домашним насилием, жестоким обращением с детьми и другими насильственными преступлениями.

В Молдове много организованной преступности, поэтому мы рассказываем, как такие темы, как собачьи бои, связаны с этим, как оружие и наркотики можно легче восстановить, расследуя организованное насилие над животными. Мы обсуждаем закон о животных и способы успешного судебного преследования. Обсуждаем партнерские работы.

С помощью групп животных мы объясняем, как более эффективно работать с полицией, чтобы помочь животным. Мы объясняем, как работают законы доказывания и как организовать сильные кампании, чтобы помочь предотвратить жестокое обращение с животными.

Технологии во время COVID-19

Большинство из нас привыкли к собраниям Zoom за последний год с семьей или по работе, и им пришлось изучить эту технологию, которая держала нас ближе.

Знаете ли вы, что во время одной встречи можно запускать одновременные каналы Zoom для разных языков, чтобы каждый участник мог выбрать, какой язык он предпочитает?

С помощью нескольких замечательных волонтеров мы «взломали» его и провели обучение на английском, русском и румынском языках для полицейских в один день, а для групп животных и волонтеров — в другой.

Последнее мероприятие мы транслируем в прямом эфире по всей Молдове, чтобы охватить еще более широкую аудиторию в социальных сетях.

Благодарность МВД

Положительные отзывы всегда приветствуются, когда мы проводим обучение, и было приятно услышать от старшего офицера полиции благодарность от имени Министерства внутренних дел от правительства Молдовы.

Я также выделил несколько комментариев, которые мы получили от участников (комментарии были переведены).

  • «Наконец, образование для полицейского общества».
  • «Еще один шаг в гуманном отношении к животным».
  • «Ведь есть надежд , но медленно!»
  • «Нам нужно привлечь к этому всю нацию !!!»
  • «Этот веб-семинар можно и нужно только приветствовать . Хотя выше нижних чинов полиции есть начальники, и от них зависит, будет ли составлен протокол о привлечении преступника к ответственности.И второе — не менее важная, если не более важная такая передача для жителей Кишинева, чтобы научить их гуманному обращению бездомных животных »
  • «Вот вчера был интересный и полезный семинар. Шаг вперед в борьбе с жестокостью по отношению к животным в нашем городе ».
  • «Это должно быть организовано с участием мэра и всех сотрудников мэрии, в школах и на телевидении .”
  • « Что-то меняется в обществе, и это хорошо».
Медиа

Также было несколько материалов для СМИ, связанных с нашим обучением. В материале для Moldova.org ниже:

Меня спросили, почему важна связь между насилием над животными и людьми, что я понимаю о политике Молдовы и проблемах с жестоким обращением с животными и как, по моему мнению, можно решить каждую проблему для улучшения благополучия животных по всей стране.

Это была тема на протяжении всего тренинга, и когда меня попросили резюмировать пять областей, которые я считал важными, я мог ответить:

  1. Совместная работа для животных. Прочные партнерские отношения имеют решающее значение.
  2. Учитесь у других стран. В мире существует так много передовых методов, которые помогают улучшить благополучие животных.
  3. Поймите, что на самом деле означает жестокое обращение с животными — отражение общества, сообщества или, возможно, семейной ячейки.
  4. Обеспечить соблюдение законов о животных.
  5. Будьте позитивными. Так много волонтеров и неравнодушных людей. Легко попасть в негативную спираль, столкнувшись с огромной проблемой, связанной с благополучием животных.Происходит так много хороших вещей и много надежд для животных.
Еще один шаг вперед

Наша работа по всей Украине привела нас в 10 городов (хотя 21 человек принял участие во Всемирном дне животных 2019), и теперь мы можем использовать наши знания, чтобы помочь другим в других местах.

Наше виртуальное путешествие по Республике Молдова было чем-то уникальным в плане защиты животных, и Фонд Naturewatch гордится тем, что мы можем продолжить эту новаторскую кампанию с помощью наших сторонников.

Теперь по всей Молдове пройдут официальные встречи между полицией и группами животных о том, как они могут сделать свою страну более безопасной для животных И людей.

Статьи по теме | СЕРДЦЕ — Защитники гуманного образования обращаются к учителям

Ниже приведены ссылки на статьи, относящиеся к гуманному образованию.

Мина Алагаппан и Пирс Бейрн, «Заметка о педагогике: гуманное образование имеет значение». Том V (2) Журнал критических исследований на животных (2007).

Лидия С. Антончич, «Новая эра гуманного образования: как тревожные молодежные тенденции и призыв к воспитанию характера вдыхают новую жизнь в усилия по обучению нашей молодежи ценности всей жизни». 9 Закон о животных 183 (2003 г.).

Фрэнк Р. Асьоне, «Улучшение отношения детей к гуманному обращению с животными: обобщение на человеческое сочувствие». 5 (3) Anthrozoos 176-181 (1992).

Франк Асьоне, «Исследования в области гуманного образования: оценка усилий по поощрению доброты и заботы детей о животных».»123 (1) Монографии по генетике, социальной и общей психологии 59–77 (1977).

F.R. Ascione и C.V. Вебер, «Отношение детей к гуманному обращению с животными и сочувствие: годичное наблюдение за школьным вмешательством». Антрозоос 9 (4) 188-195 (1996).

Дж. Блэкшоу, А.В. Блэкшоу, «Восприятие студентами связи человека и животного». 6 (3) Anthrozoös 190-198 (1993).

Бет Дейли и Ларри Мортон, «Исследование взаимодействий и сочувствия человека и животных в связи с предпочтением домашних животных, владением, привязанностью и отношением детей.”Anthrozoös 19 (2), 113–127 (2006).

Билл ДеРоса, «Связь персонажей». Приют для животных 12-20 (сентябрь / октябрь 2001 г.).

Билл ДеРоса и Бернар Унти, «Гуманное образование: прошлое, настоящее и будущее». Состояние животных II: глобальная перспектива защиты животных (Humane Society Press: 2003).

Тим Донахью, «Пример гуманного образования». Журнал Independent Teacher Magazine (май 2011 г.)

М. Монминни-Данна и Т. О’Хара, «Отчет об оценке: эффективность программы гуманного образования Лиги гончаров.Лига гончаров для животных, Мидлтаун, Род-Айленд (2001).

Николл К., Трифон К. и Сэмюэлс В. Э. (2008). «Гуманная образовательная программа в классе может улучшить отношение молодых людей к животным». Общество и животные, 16, 45–60.

Элизабет Пол и Джеймс Серпелл, «Содержание домашних животных в детстве и гуманное отношение в молодом возрасте». Animal Welfare, 2, 321-337 (1993).

Уильям Эллери Сэмюэлс, Лив Люсия Меерс и Симона Нормандо,
Улучшение гуманного отношения и просоциального поведения учащихся старших классов с помощью программы гуманного образования в классе, Anthrozoös, 29: 4, 597-610 (2016).

Никола Тейлор и Таня Сигнал, «Сочувствие и отношение к животным». 18 (1) Anthrozoös 18-27 (2005).

Эффективность школьной программы гуманного образования с использованием животных в Гонконге для содействия социальному и эмоциональному обучению: квазиэкспериментальное пилотное исследование

Аннотация

Фон

Гуманное образование, направленное на воспитание доброты и сочувствия к животным, окружающей среде и другим людям, помогает детям быть менее эгоцентричными и более восприимчивыми к взаимодействию человека и животного в экологии.

Цель

Это исследование было направлено на оценку школьной программы гуманного образования с участием животных, которая способствует гуманному отношению и повышает социально-эмоциональную компетентность детей в Гонконге.

Метод

В пилотный год программы была принята последовательная формирующая оценка с использованием смешанных методов. Контролируемое испытание и фокус-группы были проведены для оценки предварительных результатов и процесса программы, а также для определения препятствий для реализации и эффективных стратегий.В исследовании приняли участие сто десять учеников начальных классов из двух начальных школ (55 в интервенционной группе и 55 в контрольной группе с обычными формальными школьными внеклассными мероприятиями). Парные выборочные t-тесты и смешанный дисперсионный анализ ANOVA были проведены для изучения изменений в социально-эмоциональной компетентности учащихся в нашей программе и двух типичных внеклассных школьных программах. Тематический анализ был проведен для категоризации транскрипций из фокус-групп.

Результаты

Количественные данные показали, что гуманное обучение на основе классов с помощью животных повысило когнитивную компетентность (t [24] = 2.42, p = 0,02), сочувствие (t [24] = 2,94, p <0,01) и пониженная гиперактивность (t [23] = -2,40, p = 0,02). Дальнейший анализ показал, что стратегии набора участников смягчают влияние вмешательств на развитие эмпатии (F [2,104] = 4,11, p = 0,02) и когнитивной компетентности (F [2,104] = 2,96, p = 0,05). Качественный анализ предложил три основные темы: повышение самоконтроля, развитие гуманного отношения и улучшение навыков чтения.

Заключение

Предварительные результаты этого пилотного исследования указывают на положительный эффект от программы.Тщательная систематическая формирующая оценка процесса и его эффективности должна быть включена в будущие последующие исследования, чтобы гарантировать его устойчивость и точность.

Образец цитирования: Ngai JTK, Yu RWM, Chau KKY, Wong PWC (2021) Эффективность школьной программы гуманного образования с использованием животных в Гонконге для содействия социальному и эмоциональному обучению: квази-экспериментальное пилотное исследование . PLoS ONE 16 (3):
e0249033.

https: // doi.org / 10.1371 / journal.pone.0249033

Редактор: Гво-Джен Хван, Тайваньский национальный университет науки и технологий, ТАЙВАНЬ

Поступила: 24 августа 2020 г .; Принята к печати: 9 марта 2021 г .; Опубликован: , 19 марта 2021 г.

Авторские права: © 2021 Ngai et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Все соответствующие данные находятся в документе и его файлах с вспомогательной информацией.

Финансирование: Фонд Кесвика (http://www.keswickfoundation.org.hk) поддержал разработку и реализацию программы «CARing Kids». Автор PWWC получил средства на счет исследовательской группы. Спонсор не принимал участия в планировании исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

В прошлом веке люди доминировали в биосфере посредством урбанизации, индустриализации и глобализации [1]. Ухудшение нашей экологии, о чем свидетельствует деградация пресной воды, загрязнение воздуха и глобальное потепление, часто угрожает благополучию всех живых существ [2]. За последние пять десятилетий количество людей, проживающих в городских районах, увеличилось с 1,02 до 4,13 миллиарда [3]. Быстрые темпы урбанизации могут способствовать экономическому росту, повышению уровня образования и развитию технологий; однако это также связано с опасностями для здоровья, такими как загрязнение окружающей среды, инфекционные заболевания, зоонозы и проблемы психического здоровья [4, 5].В надежде на продолжение существования человечества в экологически устойчивом обществе была предложена концепция «Единого здоровья», чтобы отстаивать то, что будущее развитие нашего мира должно быть сосредоточено на сложной взаимосвязанности и взаимозависимости всех живых существ в общей среде [6].

Концепция «Единое здоровье» — это сложная идеология, объединяющая экологию, эволюцию, экологию, медицину и социальные науки, которая воплощается в подходах к инновационному и эффективному контролю как инфекционных, так и многофакторных неинфекционных заболеваний.Актуализация этой сложной концепции сопряжена с множеством проблем [7]. Мы считаем, что в мегаполисах одна из проблем, связанных с реализацией концепции «Единое здоровье», заключается в том, что многие урбанизированные люди нечасто контактируют с животными, что может привести к отсутствию понимания, сочувствия и признательности к нечеловеческим животным и экосистеме. Более того, у некоторых людей могло развиться такое сильное чувство эгоцентризма и антропоцентризма, что они больше не сочувствуют или сострадательны по отношению к другим людям и нечеловеческим видам.Исследования показывают, что сочувствие и эмоциональная близость являются важными факторами, влияющими на про-экологическое поведение [8]. Следовательно, возможная инициатива по реализации концепции «Единое здоровье» состоит в том, чтобы усилить сочувствие людей и заботу о других, в том числе о людях и окружающей среде.

Значительный объем исследований показал, что маленькие дети, как правило, имеют антропоцентрические установки и рассуждения чаще, чем их старшие сверстники [9]. Они проявляют эгоцентрическую тенденцию на ранней стадии когнитивного и нравственного развития [10, 11].Таким образом, обучение эмпатии и просоциальному поведению посредством социального и эмоционального обучения (SEL) и гуманного образования в молодом возрасте может помочь людям развить проэкологические взгляды во взрослом возрасте; это важная инициатива в рамках концепции «Единое здоровье».

Метаанализ 213 программ SEL показал, что SEL может значительно улучшить социальное поведение, способствовать положительному межличностному и внутриличностному отношению, снизить уровень стресса, уменьшить проблемы с поведением и повысить успеваемость [12].Более того, исследования также показывают, что программы SEL для детей могут иметь долгосрочное влияние на образовательные и экономические достижения, психическое и сексуальное здоровье участников, когда они становятся подростками [13, 14]. Для сравнения, исследования влияния гуманного образования ограничены. Несколько исследований показывают, что гуманное образование имеет многообещающее влияние на развитие просоциального поведения и сочувствия у младших школьников, и этот эффект может длиться от шести до 18 месяцев [15].Критика доказательной базы SEL и гуманного образования состоит в том, что исследования слишком ориентированы на результат, а описания процессов реализации ограничены, и эти факторы угрожают признанию и обобщению результатов [16, 17].

В этом документе описываются результаты исследования, проведенного с использованием смешанных методов оценки гуманного образования «Компетентность в активной сопротивляемости детей» (CARing Kids) с помощью SEL в начальных школах Гонконга в течение пилотного года.Результаты пилотного года будут информировать об этапах реализации и устойчивости этой трехэтапной программы. Пилотная фаза (рис.1) была направлена ​​на разработку теоретически обоснованной и осуществимой образовательной программы на основе существующей литературы и опыта экспертов, а также на оценку осуществимости и проблем для более крупномасштабной фазы внедрения путем изучения контекстуальных факторов, таких как образование и благополучие животных Гонконг, а также использование ресурсов для обеспечения устойчивости программы.Второй и третий этапы будут сосредоточены на процессе реализации и способах проведения оценочного исследования в более крупном масштабе. Чтобы повысить устойчивость программы CARing Kids, уроки проводились исследовательской группой совместно со школьными учителями в первый год, а затем самостоятельно школьными учителями во втором и третьем году обучения. Мы рассудили, что если бы учителя могли быть столь же эффективными, как специалисты в области психического здоровья, в реализации программ такого рода, было бы значительно больше шансов, что такие программы будут поддерживаться в участвующих школах, особенно при отсутствии финансирования.

Разработка программы SEL с использованием животных и гуманного образования

Программа CARing Kids из шести занятий была разработана многопрофильной командой, состоящей из ученых, психологов и социальных работников; два члена команды прошли обучение у Pet Partners, а один — терапевт, работающий с животными. Большинство разработчиков программ SEL предлагают, чтобы учебно обоснованный и ориентированный на развитие учебный план SEL должен включать элементы эмоционального воспитания, когнитивной реструктуризации, межличностного решения проблем, обучения социальным навыкам, тренинга эмпатии, решения проблем, снижения стресса и расслабления, а также изменения поведения [18 ].Нет никаких обоснованных выводов о дозировке SEL. Некоторые исследования показывают, что более короткие программы имеют значительный эффект; однако качество реализации, по-видимому, является более важным фактором для результатов SEL [18, 19]. Таким образом, считается, что объединение коротких доз каждого из основных элементов разумным с точки зрения инструкций образом приведет к улучшенным результатам SEL.

В нашей программе структура SEL была выбрана в качестве теоретической основы CARing Kids (рис. 2). Согласно SEL, развитие ребенка происходит в рамках иерархического и динамического набора контекстов [20].Систематическое влияние и факторы окружающей среды, такие как школьная среда, могут повлиять на результат как индивидуальных, так и программных результатов. Программа CARing Kids не только включает традиционное обучение SEL по экологической грамотности, социально-эмоциональной компетентности, когнитивной компетентности, эмпатии и решению межличностных проблем, но также включает в себя компонент чтения с собаками с самостоятельно разработанными книжками с картинками для каждого занятия учебной программы. .

Сравнение SEL, гуманного образования и заботы о детях

Несмотря на то, что SEL, гуманное образование и программа CARing Kids имеют схожие компоненты, существуют фундаментальные различия с точки зрения их учебных целей, акцента программы и параметров реализации.Что касается цели обучения, SEL имеет широкий спектр предполагаемых результатов обучения, начиная от самосознания до участия сообщества, тогда как гуманное образование уделяет особое внимание гуманному отношению, определяемому как «доброта и сострадание к окружающей среде, животным и ближним» [21]. Учебная программа CARing Kids охватывает фундаментальный компонент SEL, но при этом подчеркивает эмпатию, потому что мы считаем, что это строительный блок передовых социальных навыков и гуманного отношения. Кроме того, мы повышаем осведомленность участников об экологических проблемах с помощью реальных собачьих историй, произошедших в Гонконге.

Что касается внедрения в Гонконге, SEL часто преподают такие профессионалы, как учителя, социальные работники и школьные консультанты. Однако программы гуманного образования в Гонконге, как правило, не финансируются государством и в основном выполняются работниками приютов для животных или агентствами по защите животных в качестве вспомогательной работы. Эти различия между настройками повлияли на дизайн учебной программы. Например, SEL можно проводить в школах в рамках семестровой учебной программы, в то время как гуманитарное образование часто представляет собой разовый семинар.Поскольку продолжительность гуманного образования, как правило, непродолжительна и в большинстве случаев отсутствует возможность взаимодействия с животными на месте, участники могут получить неопровержимые факты о правах и благополучии животных, не имея возможности получить представление об опыте обучения и личных размышлениях. Программа «Забота о детях» включает в себя компонент обучения с использованием животных в шести занятиях, целью которых является предоставление экспериментального обучения гуманному отношению, компетенциям SEL и установлению более значимой связи с читающими собаками.Кроме того, дизайн учебной программы CARing Kids основан на важнейших элементах обучения как SEL, так и гуманного образования, обеспечивая при этом возможность реализации в школах Гонконга. Оно отличается от традиционного SEL и гуманного образования с точки зрения спектра предполагаемых результатов обучения, условий реализации и методов доставки.

Книжки с картинками и книги для чтения к собакам

Книжки с картинками обычно используются в обучении детей, поскольку они помогают детям визуализировать истории.«Истории» являются неотъемлемой частью гуманного образования, потому что они совместимы с решением моральных проблем, обеспечивают контекст, создают визуальные образы, вызывают сочувствие и побуждают к нравственным действиям [22]. Кроме того, книжка с картинками — это практический инструмент для обучения детей младшего возраста концепциям окружающей среды, который эффективно стимулирует изменение поведения [23]. Кроме того, международное исследование показало, что у студентов из Гонконга самая низкая мотивация к чтению среди 50 рассматриваемых стран [24], поэтому мы пригласили профессиональных сценаристов и художников для написания шести сборников рассказов, которые были основаны не только на темах учебной программы (таблица S1 ), но также включали правдивые истории собак, которые также участвовали в обучении в классе.Эти книжки с картинками составляют основу учебной программы и повышают мотивацию учащихся к чтению. Чтение собакам позволяет учащимся развить сочувствие, доброту и отношение к животным посредством прямого взаимодействия с животными. Все собаки в CARing Kids аккредитованы одной из четырех сотрудничающих организаций, имеющих опыт оказания помощи животным в Гонконге. Только аккредитованные собаки, прошедшие проверку своего темперамента и реакции на других собак и детей, считаются подходящими для работы в классе [25].

Общая структура программы CARing Kids

Учебная программа CARing Kids предназначена для учащихся 2 и 3 классов, чтобы способствовать развитию их компетенции в области SEL. Темы включают экологическую грамотность, социально-эмоциональную компетентность, когнитивную компетентность, сочувствие и решение межличностных проблем. Каждое занятие состоит из пяти основных частей: введение, обучающие игры, чтение для собак, обсуждение рассказов и заключение. На каждом занятии ученики читают книжку с картинками в компании читающего пса, а затем обсуждают историю.Каждая книжка с картинками имеет тему, соответствующую теме сеанса. Чтение с собаками-компаньонами является основным видом деятельности программы CARing Kids, потому что мы хотим повысить интерес к чтению среди гонконгских студентов и предоставить детям возможность пообщаться с читающими собаками. Чтение с собаками-компаньонами помогает достичь основной цели программы CARing Kids и позволяет участникам развивать сочувствие и доброту посредством прямого взаимодействия со служебными собаками. Темы и цели занятия перечислены в таблице 1.Пример сеанса CARing Kids прилагается к SS2. Поскольку гуманное образование направлено на воспитание доброты и отношения к животным, следует серьезно относиться к осознанию и заботе о благополучии животных во время вмешательства. Квалификация проводника и собаки является фундаментальной мерой для обеспечения безопасности участников и эффективного процесса реализации. Чтобы защитить свое благополучие, организация CARing Kids придерживается этического кодекса служебных животных и руководящих принципов оказания помощи животным [26, 27].Насколько нам известно, данное исследование является первым в своем роде, в котором проводится оценка SEL с использованием животных и гуманного образования в регионе. Таким образом, это могло бы расширить наши существующие знания об устойчивости и эффективности школьных образовательных программ с использованием животных в незападных культурах в будущем.

Методы

Набор школ

Программа CARing Kids получила этическое одобрение Комитета по использованию живых животных в обучении и исследованиях Университета Гонконга (CULATR 4838–18) и Комитета по этике исследований на людях Университета Гонконга (EA1808020).К директорам двух участвовавших школ обращались через социальную сеть главного исследователя, потому что эти две школы были готовы опробовать новаторские идеологии обучения или педагогические методы для улучшения обучения и благополучия учащихся. Исследовательская группа обратилась к двум директорам и посетила школы в июле 2018 года, за три месяца до реализации программы. Поездки на места были направлены на то, чтобы понять историю школы, характеристики учащихся, социально-экономический уровень близлежащего района и физические возможности каждой школы, чтобы адаптировать осуществимый план реализации.Исследовательская группа представила директорам цель этой программы, процедуры ее реализации и план оценки. После обсуждения с двумя директорами потребовались два метода назначения, чтобы по-разному набирать учеников в группу вмешательства и в контрольную группу из-за разницы в организации обучения и внеклассной политики двух школ.

Таким образом, мы приняли два разных процесса набора участников для пилотного исследования. Участники школы 1 были набраны, используя класс как единое целое (т.е. приглашения были разосланы всем ученикам одного класса). Класс вмешательства участвовал в учебной программе CARing Kids, в то время как контрольный класс посещал обычную образовательную программу школьной жизни.

Учащиеся школы 2 были отобраны на индивидуальном уровне. Учителя школы 2 назначили некоторым ученикам одно внешкольное мероприятие (например, спорт, акробатика, хор, скаутинг, танцы) с учетом их интересов и талантов. Это называется «Программа обучения элитных талантов» и действует как активный контроль.Программа Elite Talent Training — это обычная школьная программа, разработанная и реализуемая школой 2 во время еженедельных внеклассных занятий. Учителя отбирают учеников для изучения определенного навыка в течение учебного года, и некоторые из них будут представлять школу для участия в различных школьных соревнованиях. Программа элитных талантов направлена ​​на повышение уверенности учащихся в себе, предоставляя им возможность выразить свои таланты посредством участия во внутришкольных и межшкольных соревнованиях.Группа вмешательства из 30 студентов была случайным образом выбрана из тех, кто не присоединился к программе Elite Talent Training. Еще 30 студентов программы Elite Talent Training были отобраны случайным образом и набраны в качестве активного контроля и посещали обычные внеклассные мероприятия, проводимые школьными учителями. В группе вмешательства CARing Kids инструктор является зарегистрированным психологом-консультантом, который специализируется на обучении детей и вмешательствах с использованием животных. Таблица 1 суммирует различия в стратегиях реализации между двумя пилотными школами.

Методы оценки

Формирующая оценка с использованием смешанных методов была принята для оценки воздействия программы CARing Kids с использованием методологии случай-контролируемых исследований. Участникам и их родителям было предложено заполнить анкеты в трех временных точках: до начала программы (T 1 ), через одну неделю после программы (T 2 ) и через четыре недели после программы (T 3 ). . Исследовательская группа подготовила сценарии инструкций по сбору данных для участвующих школ, чтобы гарантировать качество данных.Школьные учителя читают сценарий, чтобы проинструктировать участников заполнить анкету, и они читают каждый элемент анкеты в классе, чтобы убедиться, что участники поняли значение этих вопросов. Кроме того, научный сотрудник контролировал и помогал всему процессу сбора данных.

В конце программы было проведено несколько фокус-групп с учащимися, родителями и учителями для анализа воздействия и препятствий на пути реализации в школах и общинах.Целенаправленная выборка использовалась для выявления богатых информацией участников из разных слоев общества. Участники были приглашены на основе их способности понимать текст и участия в программе CARing Kids, чтобы гарантировать качество и полноту информации. Школьный учитель сначала объяснил участникам и их родителям цель исследования по телефону. Затем два опытных исследователя четко объяснили форму согласия и детали этого исследования до начала фокус-групп.

Количественная оценка.

Чтобы изучить потенциальную теорию изменений пути от реализации учебной программы к изменениям в результатах, мы разработали концептуальную основу, которая иллюстрирует, как внутренние и внешние контекстные факторы привели к краткосрочным и долгосрочным изменениям результатов через продуманные стратегии реализации и обучения нескольких основных компонентов учебной программы (рис. 2). Следовательно, меры количественной оценки, направленные на изучение влияния учебной программы CARing Kids на развитие результатов SEL, включают следующие шкалы измерения: Во-первых, была принята сокращенная версия индекса эмпатии для детей и подростков (IECA). [28].Его использовали для измерения уровня сочувствия к другим. Во-вторых, субшкалы просоциального поведения из самооценки детской версии опросника силы и сложности (SDQ) были выбраны для оценки компетентности участников в области SEL. В-третьих, четыре пункта из шкалы потребности в познании (NCS) были извлечены для оценки индивидуальной когнитивной компетентности, определяемой как «склонность человека заниматься мышлением и получать от него удовольствие» [29]. В текущем примере надежность шкал, указанная альфа Кронбаха, была признана приемлемой (сокращенная версия IECA: 0.72; подшкала просоциального поведения SDQ: 0,77; и элементы из NCS: 0,79).

Анкета для родителей была направлена ​​на то, чтобы зафиксировать наблюдения родителей за потенциальными изменениями в социальной и эмоциональной компетентности их детей. Поэтому родителей также пригласили заполнить анкеты. Анкеты были доставлены через школу: ученики-участники получили анкету для родителей после заполнения анкеты ученика в T 1 , T 2 и T 3 .Учащиеся передали родителям анкету для родителей и по завершении вернули ее классному руководителю. Исследовательская группа собрала анкеты для родителей у классного руководителя в течение одной недели; отложенные заявки не обрабатывались при анализе данных. Анкета для родителей включала подшкалу родительской близости из краткой формы шкалы родительско-дочерних отношений (PCR-SF) для оценки отношений родитель-ребенок [30]. Надежность PCR-SF оказалась приемлемой в текущем образце (α =.785). Кроме того, версия отчета родителей SDQ была принята для изучения эмоциональных проблем и гиперактивности участников. Достоверность составила 0,73 и 0,77 соответственно.

Качественная оценка.

Были проведены фокус-группы для учащихся, учителей и родителей для изучения процесса развития SEL и препятствий реализации внешнего контекста для детей-заботливых детей. Целью фокус-групп была триангуляция количественных результатов и изучение внешних контекстуальных факторов, препятствующих процессу реализации.Руководство по собеседованию было составлено на основе предложенной модели для изучения воздействия и потенциальных факторов, которые влияют на результаты программы CARing Kids. Затем руководство было доработано многопрофильной исследовательской группой для обеспечения достоверности. Студенческие группы сосредоточились на опыте обучения, самооценке влияния изменения результатов SEL и школьной атмосфере; родительские группы сосредоточились на родительских наблюдениях за поведением участников и семейной динамикой; а группы учителей сосредоточились на сообщениях об изменениях в обучении, социально-эмоциональном поведении учащихся и препятствиях на пути реализации программы CARing Kids.Два исследователя, имеющие опыт проведения интервью, провели фокус-группы в участвующих школах в декабре 2018 года, через четыре недели после завершения вмешательства.

Анализ данных

Для количественных данных, полученных в анкетах, была проведена парная выборка t тестов для изучения краткосрочного и долгосрочного воздействия каждого вмешательства. Затем был проведен смешанный дисперсионный анализ для дальнейшего изучения влияния стратегии вмешательства и набора на изменения в социально-эмоциональной компетентности учащихся.Каждому участнику был присвоен идентификационный код, созданный на основе его или ее исходной информации в анкетах. Ответы участников были сопоставлены с их родительскими анкетами и добавлены к анализу. В парной выборке тестов t набор данных был разделен на четыре части в зависимости от вмешательства, полученного участником: (a) класс, набранный для CARing Kids, (b) жизненное образование, (c) индивидуум, набранный для CARing Kids и (г) обучение элитных талантов. Тесты парной выборки t были проведены отдельно, чтобы изучить изменение средней разницы переменных результата между T 1 , T 2 и T 3 .В смешанном ANOVA наборы данных были объединены: время действует как фактор внутри субъекта с тремя уровнями (т. Е. T 1 , T 2 и T 3 ), и оба метода набора (т.е. индивидуальный набор) и набор в класс) и вмешательство (т.е. забота о детях и контроль) действуют как межсубъектные факторы. Этот анализ дополнительно исследует, как вмешательство и метод набора влияют на переменные результата в разные моменты времени.

Качественные данные, полученные в фокус-группах, были проанализированы тематическим анализом.Во-первых, мы идентифицировали семантические коды из транскриптов посредством итеративного процесса до тех пор, пока весь контент не был точно закодирован. В ходе этого процесса кодировщик обсуждал кодирование с исследовательской группой и интервьюерами, чтобы развить более глубокое понимание воспринимаемого опыта обучения участников, уточнить процесс кодирования и определить интерпретирующие коды, которые описывают основной смысл данных. Во-вторых, мы сравнили коды из разных фокус-групп, чтобы найти повторяющиеся коды и шаблоны.В-третьих, определяя повторяющиеся семантические коды и коды интерпретации, мы создали список тем и подтем. Чтобы быть отнесенным к категории темы, поддерживающие коды должны появиться в фокус-группе по крайней мере от двух партий обеих школ. В-четвертых, темы и полные стенограммы всех фокус-групп были рассмотрены и обсуждены мультидисциплинарной исследовательской группой и интервьюером после достижения согласия по окончательно перечисленным темам.

Результаты

Учебная программа CARing Kids была внедрена в период с октября 2018 года по январь 2019 года.В пилотном исследовании приняли участие 110 учеников из двух начальных школ. Участники обеих школ имели схожее социально-экономическое положение. Около половины участников были мужчинами (51,82%), и большинство студентов не были владельцами домашних животных (87,27%). Большинство участвовавших родителей были матери (70,00%) и закончили неполную среднюю школу (45,46%). Ежемесячный доход семьи колеблется от 10 000 до 39 999 гонконгских долларов (63,63%). Уровень возврата анкет студентов в T 1 , T 2 и T 3 составил 100%, 99% и 100% соответственно.Для родительских вопросников коэффициент возврата в T 1 , T 2 и T 3 составлял 100%, 99% и 89% соответственно. В возвращенных анкетах отсутствующих значений получено не было. Уровень отсева в анкетах родителей в T 3 не отличался статистически значимо среди различных вмешательств (χ2 = 0,04, df = 3, p = 0,50). Результаты теста хи-квадрат Пирсона не показали значительной статистической разницы в отношении пола участников (χ2 = 4,95, df = 3, p =.18), пол родителей (χ2 = 0,64, df = 3, p = 0,88), уровень образования родителей (χ2 = 11,50, df = 12, p = 0,49), доход домохозяйства (χ2 = 9,68, df = 12, p = 0,64) или владение домашним животным (χ2 = 1,66, df = 3, p = 0,65) среди различных вмешательств.

Количественные результаты

Таблица 2 суммирует среднее значение и стандартное отклонение переменных результата. В таблице 3 представлены результаты t-критерия для парной выборки для изучения краткосрочного (T 2 –T 1 ) и долгосрочного (T 3 –T –T 1 ) воздействия каждого вмешательства в отдельности. сравнение средних внутригрупповых различий.Анализ показал, что только набранные в класс дети CARing Kids оказали значительное положительное долгосрочное влияние на развитие эмпатии (t [24] = 2,94, p <0,01) и когнитивной компетентности (t [24] = 2,42, p = 0,02) среди четырех вмешательств. Кроме того, группа CARing Kids, набранная в классе, показала значительное краткосрочное снижение гиперактивности у участников (t [23] = 2,40, p = 0,02). Примечательно, что отмеченное положительное влияние не проявилось в других вмешательствах, даже в индивидуально набранной группе CARing Kids.Предполагается, что стратегии набора участников могут повлиять на эффективность вмешательства.

Чтобы изучить влияние модерации на стратегии найма, был проведен смешанный дисперсионный анализ. В таблице 4 представлены результаты смешанного дисперсионного анализа для сравнения влияния методов набора участников (т. Е., Класс против индивидуума) и групп (CARing Kids против контроля) на результаты в трехкратных точках (T 1 , T 2 , и Т 3 ). Во-первых, не было получено значительного основного эффекта вмешательства, что указывает на то, что общее совокупное влияние CARing Kids (т.е., индивидуально набранный и набранный в классе) существенно не отличался от воздействия вмешательства в контрольной группе (жизненное образование и элитное обучение). Во-вторых, не было получено значимого основного эффекта от стратегии набора, что позволяет предположить, что метод набора участников сам по себе (набранный класс против индивидуального набора) не оказал значительного влияния на развитие результатов SEL. В-третьих, значительные эффекты взаимодействия были обнаружены в когнитивной компетенции (F [2,104] = 2.96, p = 0,05) и сочувствие (F [2,104] = 4,11, p = 0,02) в анализе. Предполагается, что взаимосвязь между методом набора участников (то есть на основе класса или на основе индивидуального) и вмешательствами может повлиять на эмпатию и когнитивную компетентность участников.

При сравнении различных тенденций в эмпатии и когнитивном развитии между индивидуально набранными и набираемыми классами группами CARing Kids, снижение уровня эмпатии и когнитивной компетентности в T 2 проявляется только в индивидуально набранной группе CARing Kids.Тем не менее, оценки восстанавливаются до T 3 (рис. 3). По сравнению со всеми другими вмешательствами, индивидуально набранные CARing Kids были единственной группой, получившей учебную программу, которая требовала интенсивного сотрудничества для группового обучения (например, группового чтения с собаками-компаньонами) с незнакомыми одноклассниками. Предполагается, что временное снижение эмпатии и когнитивной компетентности в T 2 указывает на то, что участникам в этой ситуации нужно дополнительное время, чтобы развить социальную связь и динамику совместного обучения с одноклассниками.Следовательно, эффект вмешательства был отложен и привел к восстановлению Т 3 в индивидуально набранной группе CARing Kids. Результаты показывают, что стратегии найма могут изменить результаты одного и того же вмешательства в условиях практической реализации.

В этой квазиэкспериментальной обстановке переменная модерации — стратегии набора участников — потенциально может пересекаться со школьными факторами. Что касается схожего происхождения учащихся и региональных характеристик двух школ в этом исследовании, мы предположили, что источниками основного эффекта модерации, повлиявшего на результаты, были разные методы набора участников и реализации программы (т.е., набор на основе класса против набора на основе индивидуального). Индивидуально набранные участники принимали участие в программе CARing Kids с незнакомыми одноклассниками, что привело к отсроченному влиянию результатов SEL.

Таким образом, результаты t-теста для парной выборки и смешанного дисперсионного анализа показывают, что школьные факторы (в данном случае стратегии набора) играют важную роль в смягчении воздействия вмешательства на когнитивную компетентность и развитие эмпатии. Фактические данные показывают, что программа CARing Kids лучше всего подходит для развития компетенций в области самооценки, если она реализуется на уровне класса.

Качественные результаты

Восемь учеников, семь учителей и восемь родителей были опрошены в шести полуструктурированных фокус-группах. Все интервью были записаны на аудиозаписи, расшифрованы и проанализированы с помощью MAXQDA 2020. Были определены три основные темы эффектов CARing Kids: повышение самоконтроля, развитие гуманного отношения и улучшение навыков чтения.

Повышение самообладания.

Все стороны сообщили об усилении самоконтроля учащихся в трех областях: (а) усиление самодисциплинарного поведения во время уроков CARing Kids; (б) снижение агрессивного поведения в школе и дома; и (c) улучшенное управление гневом при столкновении с проблемами.

(a)

Во время урока CARing Kids: Самодисциплинарное поведение .

Учителя из обеих школ сообщили, что ученики-участники оказались более «управляемыми» на уроке CARing Kids. Учителя заявили, что это явление связано с их мотивацией взаимодействовать с собаками. В следующем диалоге излагаются наблюдения учителей в CARing Kids.

Учитель A : Я думаю, что эта программа может принести наибольшую пользу ученикам с проблемами поведения . Это потому, что они хотят взаимодействовать с собаками , , они , , поэтому , готовы соблюдать правила .

Учитель B : Не только учащиеся, у которых было диагностировано специальное образование, нуждаются в , , но даже учащиеся, у которых часто возникают проблемы с поведением, [получили] . У них была мотивация на этом уроке , , поэтому они с большей вероятностью следовали правилам урока .

Учитель C : На основании моих наблюдений за их повседневным поведением [учеников] , я удивлен, что эти ученики могут спокойно и эффективно следовать инструкциям .

Учитель D : Я заметил, что некоторые ученики становятся более «мирными » и могут следовать [правилам] . Может, они хотят пообщаться с собаками . Я обнаружил, что эта программа может быть особенно полезной для студентов с особыми образовательными потребностями .

Об этом явлении также сообщили в студенческих и родительских фокус-группах. Учителя заявили, что, хотя участники были взволнованы на уроке, они были более способны сдерживать свое волнение и вели себя более адекватно на уроке «Заботливый ребенок».

(b) В школе и в семье : Снижение агрессивного поведения .

Участники программы CARing Kids в обеих школах сообщили о снижении физической агрессивности, такой как драки и издевательства, в повседневном обучении. Следующий диалог членов фокус-группы описывает ситуацию.

Студент A : У меня есть некоторые изменения в отношениях со сверстниками . Раньше я бил людей очень часто , , а теперь нет [когда спорим с одноклассником] . Я поговорю с мамой и больше не буду их бить .

Студент B : Я также заметил, что Студент C очень часто издевался над другими на уроках физкультуры , , но теперь он перестал драться с одноклассниками .

(c) За пределами классной комнаты : Улучшение управления гневом .

Родительская фокус-группа показала, что учащиеся стали лучше справляться с гневом. Оказалось, что заметное улучшение связано с приобретением новых навыков решения проблем и разрешения межличностных конфликтов, вызванных позитивным взаимодействием человека и животного.Приведенный ниже отрывок описывает то, что наблюдал один из членов родительской фокус-группы.

Родитель A : Моя дочь легко раздражается . Если она найдет что-то, с чем не может справиться , , она будет в ярости . Я обнаружил, что ее эмоции стали более стабильными . Она спокойнее, чем раньше . Когда она сталкивается с проблемой , , она останавливается и думает о решениях . Она сказала мне, что собаки и люди могут мирно взаимодействовать . Я обнаружил, что ее наиболее значительным улучшением стало то, что она стала меньше сердиться, чем до . Например , [до программы] она была вспыльчивой . Когда она играла с куклой , , она остригала волосы, если прическа не соответствовала ее ожиданиям .

Классные руководители участников также отметили улучшение эмоциональной устойчивости во время уроков CARing Kids. Даже самые вспыльчивые участники не спорили со сверстниками во время уроков.

Развитие гуманного отношения.

Все фокус-группы сообщили, что студенты стали более гуманно относиться к программе. Студенты развили положительное восприятие собак, что наблюдалось в их общении между людьми и собаками. Учителя также заявили, что большинство учеников изменили свой негативный стереотип по отношению к собакам. Более того, несколько родителей сообщили, что их дети будут начинать разговор, связанный с учебной программой CARing Kids (то есть ответственное владение животными, вклад животного-поводыря) с членами семьи, и что гуманное отношение было передано семье.Некоторые родители указали, что их дети учат их использовать методы, изученные в учебной программе CARing Kids, для преодоления страха перед собаками. Например:

Parent A : Я бы окаменел, увидев собаку, из-за сильного страха . Сейчас , моя дочь учит меня, что я могу делать, чтобы общаться с собакой . Я рад, что она поделилась со мной этой информацией . Я также чувствую, что ее раздражает меньше, чем до .

Иногда участники сообщали, что их восприятие сообщества животных изменилось после присоединения к программе CARing Kids. У них часто возникало чувство симпатии к сообществу животных, как показано ниже.

Студент : В моем районе жила черная собака. Он всегда спорил со мной [рявкнул на меня] . Я думаю, что это было опасно . Два месяца назад , Я узнал, что его отравил мой сосед . Я очень его ненавидел . Однако , я чувствую себя обиженным, потому что это жизнь , , даже если это собака .

Повышение навыков чтения.

Фокус-группы показали, что собачье чтение-компаньон может повысить мотивацию и отношение участников к чтению. Учителя заявили, что у участников была более сильная мотивация к чтению на уроках CARing Kids по сравнению с другими уроками. Взаимодействие с собаками оказалось мощным стимулом для развития навыков чтения.Результаты показывают, что чтение в небольшой группе оказалось эффективным в развитии позитивного отношения к чтению и социальных навыков. Приведенные ниже стенограммы иллюстрируют наблюдения учителей.

Учитель A : Я заметил, что ученики были более вовлечены, когда читали историю служебной собаке . Даже некоторые студенты, которые не любили говорить или читать, были мотивированы, когда они могли погладить служебную собаку во время чтения .

Учитель B : Хотя родитель сказал, что их дети обладают ограниченными способностями к пониманию слов , , их мотивация к чтению была значительно выше по сравнению с формальными уроками .

Члены родительской фокус-группы указали, что мотивация участников к чтению устойчива. Позитивное чтение с товарищем кажется полезным для отношений между родителями и детьми.

Родитель A : У моего ребенка сложные отношения с отцом . Однако , он пытался читать сборники сказок CARing Kids своему отцу . Я обнаружил, что их отношения улучшились . В этот день рождения я принесла ему два сборника рассказов , , и он начал читать вместе со мной рассказ .

Эмпирические данные, полученные в фокус-группах, подтверждают и расширяют результаты количественного анализа, проливая свет на развитие социально-эмоциональной компетентности и факторы, способствующие этому процессу. Качество позитивного взаимодействия человека и животного, по-видимому, является решающим фактором в этой ситуации. Как описано в фокус-группах, положительный опыт взаимодействия участников со служебными собаками может дать представление об их стиле межличностного общения, что приведет к новым стратегиям преодоления межличностных конфликтов.

Препятствия при реализации внешнего контекста.

Члены фокус-группы учителей описали несколько внешних контекстуальных препятствий реализации, которые угрожают эффективности и выполнимости программы CARing Kids. Ссылаясь на концептуальную модель CARing Kids, описания учителей были связаны с политикой образования и факторами культуры сообщества.

(a) Политика в области образования: школьное расписание по расписанию.

И родители, и учителя отметили, что шесть сессий программы CARing Kids оказались короткими, и участники не смогли добиться существенного улучшения.Некоторые родители заявили, что надеются, что это вмешательство можно будет проводить в течение всего учебного года. Однако учителя отметили, что школа может не иметь возможности проводить годичную внеклассную программу из-за плотного школьного расписания.

(b) Культура сообщества: Недостаточное количество обученных собак.

Позитивный опыт взаимодействия человека и животного, по-видимому, необходим для развития социально-эмоциональной компетентности у CARing Kids. Однако количество владельцев собак в Гонконге намного ниже, чем в других странах, и это явление усугубит трудности с внедрением.Количество участников в каждом классе составляло около 30. Соотношение людей и собак привело к ограниченному времени взаимодействия между участниками и служебными животными.

В таблице 5 приведены общие результаты качественного анализа; Были представлены глобальные темы, организованные темы и коды.

Обсуждение

Понятно, что основной задачей концепции «Единое здоровье» является здоровье [4], но это понимание не должно ограничиваться биологическими или химическими компонентами.То, как люди воспринимают себя в экосистеме, в основном зависит от их антропоцентрических убеждений. Биофилия — это общая потребность человека, необходимая для поддержания психического благополучия [31]. Детям нужно дать возможность общаться с природой, особенно в этом сильно урбанизированном мегаполисе. Следовательно, одна из целей нашей программы — дать ученикам начальных классов возможность быть менее эгоцентричными. У детей в Гонконге мало шансов пообщаться с животным по сравнению с их международными сверстниками.Кроме того, учитывая, что у учащихся начальной школы в Гонконге плотный академический график и продолжительные учебные часы [32], наша программа позволяет учащимся иметь расслабляющую и свободную от стресса учебную среду, чтобы изменить их негативное восприятие чтений, развить сочувствие и способствовать гуманное отношение. Основываясь на предварительных результатах этого пилотного исследования и наших школьных наблюдений, программа CARing Kids достигла этих основных целей. Более того, этот экспериментальный опыт дает представление о том, как присутствие животных влияет на процесс развития сочувствия и социально-эмоциональной компетентности в школьной обстановке в Гонконге.

Мотивация к обучению в заботе о детях

Текущие результаты перекликаются с предыдущей литературой по обучению с использованием животных в учебных заведениях, указывая на то, что учащиеся, как правило, имеют более высокий уровень учебной мотивации из-за присутствия животных в классных комнатах [33]. Как показали фокус-группы, мотивация студентов к обучению была связана с их сильной склонностью к взаимодействию с собаками. Эта тенденция повысила их способность к обучению, чтобы преодолевать повседневные препятствия в обучении и терпеть разочарование в учебе.Участие собак в программе CARing Kids можно объяснить двумя факторами. Во-первых, это гипотеза биофилии, относящаяся к врожденной тенденции подключаться ко всему живому и жизненно важному [34], а во-вторых, высокий уровень любопытства и новизны, вызванный недостаточным контактом с живыми животными в мегаполисе. Чтение собачьего компонента было совершенно новым опытом обучения, который позволил студентам учиться в свободной от стресса и непредвзятой среде. Эта настройка может способствовать мотивации слушателей к чтению и повысить навыки чтения.Кроме того, взаимодействие человека и животного также изменило негативные стереотипы участников о животных. Участники приобрели позитивное гуманное отношение — сострадание к другим животным, что проявилось в повышении их эмпатии. Кроме того, участники считали, что все животные равны и заслуживают уважения, как было описано в студенческой фокус-группе.

Успокаивающий эффект, самоконтроль и атмосфера в классе

Данные показывают, что CARing Kids могут способствовать самоконтролю учащихся и способствовать созданию позитивной атмосферы обучения.Люди с высоким самоконтролем испытывают больше положительных эмоций, удовлетворенности жизнью и счастья [35]. В качестве долгосрочного воздействия самоконтроль может помочь участникам стремиться к личным целям и получать более высокий уровень удовлетворенности жизнью. Более того, способность учеников к самоконтролю может повлиять на учебную среду. Учащиеся с высоким уровнем самоконтроля могут противостоять импульсивности и сохранять внимание в учебных ситуациях. Таким образом, учителя могут применять более эффективные стратегии управления классом.Одной из возможных причин улучшения самоконтроля может быть прямой физический контакт с животными-поводырями. Прикосновение к животному может вызвать расслабляющие физиологические и неврологические реакции, такие как снижение систолического артериального давления, снижение частоты сердечных сокращений и снижение уровня кортизола, что приводит к стабилизации эмоций и успокаивающему эффекту [36–38]. С педагогической точки зрения ученики со стабильными эмоциями сделали класс более управляемым. Программа обеспечивает эффективную среду преподавания и обучения как для учителей, так и для студентов.Таким образом, участники изучали социально-эмоциональные навыки, включенные в учебную программу, в относительно эффективном контексте и с большей вероятностью приобретали навыки, позволяющие справляться со своим разочарованием, сталкиваясь с повседневными проблемами как в школе, так и в семье.

Препятствия при реализации и стратегии программы гуманного образования

Одной из основных целей этого пилотного исследования было выявление препятствий на пути и соответствующих стратегий для этого нового формата гуманного образования с использованием животных в Гонконге.Формирующая оценка с использованием смешанных методов выявила несколько основных контекстуальных препятствий, которые могут повлиять на эффективность реализации программы. Один из выводов, выявленных при количественной оценке, заключается в том, что взаимосвязь между школой и вмешательством может повлиять на процесс сочувствия и когнитивного развития. Например, Школа 1, в которой была принята реализация программы CARing Kids на основе классов, обычно дает более положительные результаты по сравнению с индивидуальным набором в Школе 2.

Важнейшим компонентом повышения эффективности программы является создание просоциальной и чуткой атмосферы в классных комнатах. SEL включает в себя создание позитивной атмосферы в классе и создание безопасной и заботливой школьной среды, способствующей обучению учащихся. Следовательно, SEL касается не только социального и эмоционального развития людей, но также социального и эмоционального климата в классах и школах. Согласно предложенной модели, эффективность программы будет зависеть от внутренних контекстуальных факторов, таких как характеристики класса и школы.

Эффект внутреннего контекстуального фактора может преобладать над внутриличностным фактором на значительном уровне образовательной программы. В школе 1, в которой участники набирались на уровне класса, все участники делились одним и тем же опытом обучения. Синхронность в обучении способствует созданию позитивной учебной атмосферы и способствует формированию просоциальной культуры в классе. Поскольку класс является важным социальным контекстом для учащихся начальной школы, участникам школы 1 будет легче применять полученные социально-эмоциональные навыки для решения межличностных проблем.Взаимное просоциальное взаимодействие между одноклассниками усиливает готовность участников практиковать приобретенные социальные навыки и в конечном итоге достигать лучших результатов SEL.

Более того, это исследование показало важность контекстуальных факторов, таких как школьная политика и культура сообщества, на развитие просоциального поведения. Однако эти факторы часто игнорируются при проведении экспериментальных исследований. Программа CARing Kids систематически увеличивала участие передовых практикующих (т.д., учителей, поставщиков услуг по оказанию помощи животным) в процессе исследования и разработки учебных материалов для обеспечения практической применимости. Для эффективного проведения обучения с использованием животных необходимы соответствующие протоколы; тщательное планирование между кураторами, директорами и школьным персоналом; и рефлексивная практика [24]. Отсутствие сотрудничества между вышеуказанными сторонами может привести к плохо спланированным и плохо реализованным методам, которые не способствуют установлению положительных связей между людьми и животными и могут нанести вред здоровью и благополучию учащихся и служебных животных.Пренебрежение реалистичным контекстным фактором часто не позволяет применить результаты исследований на практике. Сотрудничество между мультидисциплинарными специалистами имеет решающее значение для выявления критических препятствий на пути реализации и разработки стратегий для преодоления трудностей при реализации программ в школьных условиях. Сотрудничество учителей, дрессировщиков, организаций животных и исследователей повышает применимость программы CARing Kids, трансформируя результаты, полученные в этом пилотном исследовании, в осуществимую программу, которую можно применить в реальных школьных условиях.

Примечательно, что программа CARing Kids придает одинаковую важность как благополучию животных, так и результатам обучения учащихся. Вызывает озабоченность то, что растет число исследований, посвященных влиянию обучения с помощью животных, однако лишь в некоторых из них упоминается важность защиты животных и стратегии реализации для защиты прав животных [39]. Один из принципов гуманного воспитания — воспитывать доброту по отношению к животным; следовательно, практикующие врачи и исследователи не должны упускать из виду стресс, испытываемый животными во время вмешательства.Позитивная связь человека и животного — важный процесс для сочувствия и просоциального развития в гуманном образовании. Хотя контекстуальные факторы, такие как образовательная политика и общественная культура, затрудняют внедрение гуманного образования с использованием животных в начальной школе Гонконга, тесное сотрудничество многопрофильных специалистов могло бы компенсировать контекстуальные недостатки.

Понимание, ограничения и дальнейшие исследования направление

Поощрение практики, основанной на фактах, в сообществе — сложная задача и требует длительных инвестиций.В этом пилотном исследовании мы попытались решить эту задачу за три года. Дополнительные усилия по оценке рисков, практической поддержке и контролю качества были предприняты для облегчения процесса исследования и внедрения. Тем не менее, разработка научно обоснованного протокола вмешательства и продвижение научно обоснованной практики гуманного образования с использованием животных требует дополнительных усилий. Приведенные ниже три рекомендации будут рассмотрены на следующем этапе исследования.

Оценка связи человека и животного.

Это исследование представляет собой предварительный результат программы CARing Kids. Однако данные, полученные на сегодняшний день, сосредоточены на результатах SEL. Что касается связи человека и животного, промежуточные переменные не подвергались тщательному мониторингу во время этого исследования из-за контекстных ограничений. Несмотря на то, что участники выявили потенциальное влияние связи человека и животного в фокус-группах, объективная оценка должна быть включена в будущие фазы исследования, чтобы обосновать влияние связи человека и животного на развитие SEL и гуманного отношения в программе CARing Kids. .

Взаимосвязь и механизм между людьми и животными, социально-эмоциональной компетентностью и внутренними контекстными факторами.

Хотя это исследование выявило положительное развитие навыков SEL среди участников, механизм остается неясным. Как факторы индивидуального и систематического уровня, такие как поддержка школ, стили преподавания и факторы сообщества, могут взаимодействовать и влиять на эффективность и действенность внедрения обучения с использованием животных, будет изучено в будущем исследовании.Это будет состоять из углубленного тематического исследования участников и будет проводиться на этапе реализации для документирования процесса изменений и лежащего в основе механизма.

Эффективная реализация и устойчивость программы.

Обе школы в этом пилотном исследовании были расположены в районе с аналогичным социально-экономическим статусом и составом населения. История школы может повлиять на эффективность реализации. Таким образом, на этапе реализации будут проводиться разносторонние интервенционные исследования.Влияние организационных характеристик, включая климат и лидерство, которые играют важную роль в эффективном внедрении и устойчивости программы CARing Kids, будет оцениваться на этапе устойчивости.

Заключение

В этом исследовании были получены предварительные данные о влиянии недавно разработанной программы гуманного образования с использованием животных. Полученные данные показывают, что наша программа может способствовать развитию SEL и гуманного отношения.Мы считаем, что гуманное отношение имеет решающее значение для учеников, чтобы они усвоили концепцию «Единое здоровье» в дальнейшей жизни. Одна из целей ознакомления студентов с концепцией «Единое здоровье» — решить проблемы, связанные с негативными последствиями чрезмерной урбанизации. Темпы урбанизации за последние два десятилетия были высокими, и сейчас мы наблюдаем изменения, созданные человеком, с беспрецедентной скоростью в истории человечества [40]. Помимо взрывного роста экономики и технического прогресса, урбанизация сопровождается загрязнением, разрушением окружающей среды и отчуждением от природы.Хотя урбанизация покрывает лишь около 5% всей суши, она потребляет около 70% мировой энергии и влияет на 95% оставшейся земли во всем мире [41]. Люди слепо полагают, что люди обладают неограниченной способностью адаптироваться к окружающей среде [31]. Тем не менее, исследования и повторяющиеся вспышки зоонозов, похоже, предполагают, что наша способность к адаптации ограничена и, по сути, намного ниже того, что мы предполагали.

Поскольку природная среда занимает такое же центральное место в истории человечества, как и само социальное поведение, мы не можем недооценивать влияние «отчуждения природы» на человеческое благополучие [34].Мэриан Райт Эдельман, видный активист по защите прав детей, определяет образование как: « Образование предназначено для улучшения жизни других и для того, чтобы сделать ваше сообщество и мир лучше, чем вы его представляли » [42]. Таким образом, гуманное образование с использованием животных — это возможный подход к компенсации некоторых издержек урбанизации и важный шаг в продвижении концепции «Единое здоровье». Тем не менее, последние 150 лет истории гуманного образования говорят о том, что надежные научные данные являются основой для развития любой дисциплины знания.Надежные научные данные, практика, основанная на фактах, и профессиональная подготовка исполнителя программы являются необходимыми условиями для активного продвижения гуманного образования с использованием животных. По сравнению с традиционным гуманным образованием гуманное образование с использованием животных находится в зачаточном состоянии. Наше понимание того, как вмешательство животных влияет на благополучие служебных животных, все еще ограничено. Изучение того, как этическое обращение с животными-поводырями во время вмешательства проводится, является одним из основных направлений исследований в области обучения животных с помощью животных [43].

Развитие программы CARing Kids направлено на то, чтобы компенсировать недостатки существующей системы образования, включая чрезмерный упор на академические достижения и недооценку важности социально-эмоциональной компетентности и заботы об экологической устойчивости в Гонконге. One Health — это решение для обеспечения устойчивой окружающей среды и здоровья человека в условиях неизбежной глобальной тенденции урбанизации. Мы считаем, что гуманное образование в детстве является основой для развития мышления «Единое здоровье».Однако традиционное гуманное образование не является приоритетом для начальных школ Гонконга.

Хотя кажется, что внедрение традиционного гуманного образования в начальных школах является сложной задачей, организация CARing Kids использует новаторский подход для продвижения гуманного отношения и результатов SEL. Программа CARing Kids создала опыт взаимодействия человека и животного от первого лица, чтобы привить ученикам гуманное отношение. Мы также собираем истории из местного сообщества и создаем материалы для чтения, чтобы студенты могли применить свои социально-эмоциональные способности в реальной жизни.Предварительные результаты этого исследования показывают, что это осуществимо и что есть преимущества в применении этой новой формы гуманного образования в условиях формальной школы.

Кроме того, программа CARing Kids — это программа, основанная на исследованиях, направленная на содействие научно обоснованной практике гуманного образования с помощью животных в условиях формальной школы. Будет проведена серия формирующих оценочных исследований, чтобы проинформировать исполнителя программы о наиболее эффективных, действенных и устойчивых способах реализации учебной программы CARing Kids.При внедрении и поддержании любой новой формы образовательной программы в существующей системе образования требуются дополнительные междисциплинарные усилия. Внутренние и внешние контекстуальные факторы (например, педагогические навыки учителей, государственная политика, культура сообщества) будут влиять на эффективность реализации этой недавно разработанной гуманной программы с использованием животных. Несмотря на то, что контекстуальные недостатки неизбежны, сотрудничество мультидисциплинарных специалистов (т. Е. Исследователей, учителей и кураторов) может компенсировать контекстуальные недостатки.Предварительные результаты этого пилотного исследования показывают, что программа CARing Kids оказывает положительное влияние на повышение эмпатии, самоконтроля, эмоционального регулирования и гуманного отношения участников. Что еще более важно, это исследование предоставляет убедительные доказательства того, что учебная программа CARing Kids так же эффективна, как и основное социально-эмоциональное вмешательство в начальных школах, если она осуществляется с соответствующей стратегией, а также учителями и защитниками, доброжелательными к животным и гуманными.

Ссылки

  1. 1.Амуаси Дж. Х., Лукас Т., Хортон Р., Винклер А. С.. Воссоединение для нашего будущего: Комиссия по здравоохранению Lancet One. Ланцет. 2020; 395 (10235): 1469–1471. pmid: 32386579
  2. 2.
    У Л. Изучение новой шкалы экологических парадигм для оценки отношения детей к окружающей среде в Китае. Журнал экологического образования. 2012. 43 (2): 107–120.
  3. 3.
    Ричи Х. Урбанизация. Наш мир в данных. 2018. Доступно по адресу: https://ourworldindata.org/urbanization
  4. 4.Ахмед С., Давила Д.Д., Аллен А., Хаклай М., Таколи С., Февр Э.М. Повышает ли урбанизация вероятность возникновения зоонозов? Свидетельства, мифы и пробелы. Окружающая среда и урбанизация. 2019; 31 (2): 443–60. pmid: 31656370.
  5. 5.
    Шривастава К. Урбанизация и психическое здоровье. Ind Psychiatry J. 2009; 18 (2): 75–6. pmid: 21180479.
  6. 6.
    Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций, Всемирная организация здравоохранения животных, Всемирная организация здравоохранения. Сотрудничество ФАО, МЭБ и ВОЗ: разделение ответственности и координация глобальной деятельности по устранению рисков для здоровья на стыке животных, человека и экосистем, 2010 г.Доступно по адресу: http://www.fao.org/3/ak736e/ak736e00.pdf.
  7. 7.
    Destoumieux-Garzón D, Mavingui P, Boetsch G, Boissier J, Darriet F, Duboz P, et al. Концепция One Health: 10 лет и долгий путь впереди. Front Vet Sci. 2018; 5:14. Pmid: 29484301.
  8. 8.
    Свами В., Чаморро-Премузик Т., Снелгар Р., Фернхам А. Эгоистические, альтруистические и биосферные экологические проблемы: аналитическое исследование их детерминант. Scand J Psychol. 2010. 51 (2): 139–145.Epub 2009/12/04. pmid: 19954494.
  9. 9.
    Озен Уяр Р., Йылмаз Генч ММ. Экоцентрические и антропоцентрические установки дошкольников, связанные с разной средой. Журнал гуманитарных наук. 2016; 13 (3): 4579–4594.
  10. 10.
    Алмейда А., Васконселос С.М., Стрехт-Рибейро О., Торрес Дж. Неантропоцентрическое мышление у детей: распространенность, когда они сталкиваются с экологическими дилеммами. Международный журнал естественнонаучного образования. 2013; 35 (2): 312–334.
  11. 11.
    Дурлак Дж., Вайсберг Р., Дымницки А., Тейлор Р., Шеллингер К. Влияние улучшения социального и эмоционального обучения учащихся: метаанализ универсальных вмешательств в школе. Развитие ребенка. 2011; 82: 405–432. pmid: 212

  12. 12.
    Хокинс Дж. Д., Костерман Р., Каталано Р. Ф., Хилл К. Г., Эбботт Р. Д.. Эффекты вмешательства социального развития в детстве 15 лет спустя. Arch Pediatr Adolesc Med. 2008. 162 (12): 1133–1141. pmid: 140.
  13. 13.Тейлор Р., Оберле Э., Дурлак Дж., Вайсберг Р. Содействие позитивному развитию молодежи с помощью программ социального и эмоционального обучения в школе: метаанализ последующих эффектов. Развитие ребенка. 2017; 88: 1156–1171. pmid: 28685826
  14. 14.
    Пик Дж. П., Кейн Р., Риголи Д., Макларен С., Робертс С. М., Руни Р. и др. Улучшает ли программа Animal Fun социально-эмоциональные и поведенческие результаты у детей в возрасте 4–6 лет? Наука человеческого движения. 2015; 43: 155–163. pmid: 26298689
  15. 15.Эванс Р., Мерфи С., Скурфилд Дж. Осуществление социального и эмоционального обучения в школе: понимание процессов распространения в сложных системах. Prev Sci. 2015. 16 (5): 754–764. pmid: 25726153.
  16. 16.
    Лендрам А., Хамфри Н. Важность изучения внедрения вмешательств в школьных условиях. Оксфордский обзор образования. 2012. 38 (5): 635–652.
  17. 17.
    Рейес М.Р., Брэкетт М.А., Риверс С.Е., Элбертсон Н.А., Саловей П.Взаимодействие программ обучения, дозировки и качества реализации на целевые результаты учащихся для подхода RULER к социальному и эмоциональному обучению. Обзор школьной психологии. 2012. 41 (1): 82–99.
  18. 18.
    Джонс С.М., Браш К., Бейли Р., Брион-Мейзельс Дж., Макинтайр Дж., Кан Дж. И др. Навигация по SEL изнутри наружу: Взгляд изнутри и через 25 ведущих программ SEL: Практический ресурс для школ и провайдеров ОЗТ: (В центре внимания начальная школа). 2017.
  19. 19.Zhai F, Raver CC, Jones SM, Li-Grining CP, Pressler E, Gao Q. Влияние дозировки на готовность к школе: данные рандомизированного вмешательства в классе. Soc Serv Rev.2010; 84 (4): 615–55. Epub 2010/01/01. pmid: 21488322; PubMed Central PMCID: PMC5117806.
  20. 20.
    Джонс С.М., Буффар С.М. Социальное и эмоциональное обучение в школе: от программ до стратегий и комментариев. Отчет о социальной политике. 2012; 26 (4): 1–33.
  21. 21.
    Арбор Р., Сигнал Т, Тейлор Н.Обучение доброте: перспектива гуманного образования. Общество и животные. 2009. 17: 136–48.
  22. 22.
    Итл-Кларк С. Магия историй: поощрение сочувствия через повествование. США: Человеческое общество Соединенных Штатов. 2015.
  23. 23.
    Сяо Ц-И, Ши П-И. Изучение эффективности книжек с картинками для обучения детей младшего возраста концепциям защиты окружающей среды. Международные исследования в области географического и экологического образования. 2016; 25 (1): 36–49.
  24. 24.Це СК. Прогресс в международном отчете по международному исследованию грамотности чтения (PIRLS) за 2016 год (Гонконгское отделение). 2016.
  25. 25.
    Sandt DD. Эффективное внедрение мероприятий по обучению с использованием животных в классах инклюзивного дошкольного образования. Журнал дошкольного образования. 2020; 48 (1): 103–115.
  26. 26.
    Хорошо. Включение терапии с использованием животных в психотерапию: рекомендации и рекомендации для терапевтов. В: Fine AH, редактор.Справочник по терапии с использованием животных (третье издание). Сан-Диего: Academic Press; 2010. С. 169–191.
  27. 27.
    Preziosi R. На ваше рассмотрение: этический кодекс фасилитатора терапии с использованием домашних животных. Письмо Латама; 1997.
  28. 28.
    Брайант Б.К. Индекс сочувствия к детям и подросткам. Развитие ребенка. 1982; 53 (2): 413–425.
  29. 29.
    Келлер У., Штробель А., Волльшлегер Р., Грейфф С., Мартин Р., Вайникайнен М.-П и др. Шкала потребности в познании детей и подростков.Европейский журнал психологической оценки. 2019; 35 (1): 137–149.
  30. 30.
    Дрисколл К., Пианта RC. Восприятие отцами и матерями конфликта и близости в отношениях между родителями и детьми в раннем детстве. Журнал раннего детства и детской психологии. 2011; 7: 1–24.
  31. 31.
    Гуллоне Э. Гипотеза биофилии и жизнь в 21 веке: улучшение психического здоровья или увеличение патологии? Журнал исследований счастья. 2000; 1: 293–322.
  32. 32.Отдел исследований Законодательного совета Secretiart. Общее количество часов обучения и благополучие студентов в Hong Kong Secretiart ROoLC; 2018.
  33. 33.
    Котршал К., Ортбауэр Б. Поведенческие эффекты присутствия собаки в классе. Anthrozoös. 2003. 16 (2): 147–159.
  34. 34.
    Уилсон Е.О. Биофилия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1984.
  35. 35.
    Риддер Д., Ленсвельт-Малдерс Г., Финкенауэр С., Сток М., Баумейстер Р. Подведение итогов самоконтроля: метаанализ того, как черта самоконтроля соотносится с широким спектром форм поведения.Обзор личности и социальной психологии: официальный журнал Общества индивидуальной и социальной психологии, Inc. 2012; 16: 76–99. pmid: 21878607
  36. 36.
    Битц AM, Увнес-Моберг К., Юлиус Х., Котршал К. Психосоциальные и психофизиологические эффекты взаимодействия человека и животного: возможная роль окситоцина. Front Psychol. 2012; 3: 234. Epub 2012/08/07. pmid: 22866043; PubMed Central PMCID: PMC3408111.
  37. 37.
    Хэндлин Л., Хайдбринг-Сандберг Э., Нильссон А., Эйдебек М., Янссон А., Увнес-Моберг К.Кратковременное взаимодействие между собаками и их владельцами: влияние на окситоцин, кортизол, инсулин и частоту сердечных сокращений: предварительное исследование. Anthrozoös. 2011; 24 (3): 301–315.
  38. 38.
    Vormbrock JK, Grossberg JM. Сердечно-сосудистые эффекты взаимодействия человека и собаки. Журнал поведенческой медицины. 1988. 11 (5): 509–517. pmid: 3236382
  39. 39.
    Ng Z, Morse L, Albright J, Viera A, Souza M. Описание использования животных в интервенционных исследованиях с участием животных. Журнал прикладной науки о благополучии животных: JAAWS.2019; 22 (4): 364–376. Epub 2018/10/09. pmid: 30295540.
  40. 40.
    Бокье П. Перспективы мировой урбанизации: альтернатива модели проекции ООН, совместимая с теорией перехода мобильности. Демографические исследования. 2005. 12: 197–236.
  41. 41.
    Научно-технический консультативный совет. Краткое изложение политики в области устойчивой урбанизации: рост городских центров, их влияние на окружающую среду в мире и потенциальная роль ГЭФ; 2014.
  42. 42.
    Эдельман MW.Мера нашего успеха: письмо моим и вашим детям. Бостон: Маяк; 1992.
  43. 43.
    Fine AH, Beck AM, Ng Z. Состояние вмешательств с использованием животных: решение современных проблем, которые будут определять будущее. Int J Environ Res Public Health. 2019; 16 (20). Доступно по адресу: http://europepmc.org/abstract/MED/31635430. pmid: 31635430

Гуманных синонимов | 70 синонимов к слову humane

hyo͝o-mān ‘


Фильтры

(0)

Выдается физическому лицу в связи с чрезвычайной ситуацией или другими необычными обстоятельствами:

Далеко по течению или времени:

Не склонен к суровости или строгости; милосердный или снисходительный:

(Архаичный) Бодрящий; стимулирующий.Особенно употребляется в напитках.

Нежный; послушный; легко управляем.

Без пощады; иметь, чувствовать или не проявлять милосердия; безжалостный, жестокий, неумолимый и т. д.

Определение снисходительности — это тот, кто снисходителен или уступает прихотям и желаниям.

Выражение, являющееся результатом, чувством или проявлением сочувствия; сочувствующий

Имеющий доброе сердце или происходящий из него; симпатичный; любезно

Наличие или проявление тех положительных аспектов природы и характера, которые считаются отличием человека от других животных:

Легко перемещаются в результате бедствия другого человека; сострадательный.

Обеспечение допуска на ошибки или недостатки.

Снисходительно вежливый; снисходительный:

Из хорошей семьи; wellborn:

(Med.) Приносит незначительный вред или не причиняет никакого вреда; не злокачественный; специф., не раковый

Готовы делать одолжение другим; любезный.

Обычно теплый, доступный и легкий в общении по характеру.

Щедро и добровольно отдавать или делиться; openhanded

Способен переваривать или усваивать пищу, лекарство или другое вещество или соединение:

Демократическое определение — это отношение или система, которая относится ко всем одинаково.

Открытость; терпимый к разнообразию.

Из альтруизма или по мотивам альтруизма; бескорыстный

Проявлять или составлять благотворительность; благотворительный; доброжелательный; гуманно

Оказание помощи; обслуживания; полезный

Высокоморальный, особенно в проявлении доброты или прощения, например, в игнорировании оскорблений или отсутствии мести.

Обладающий приятным и доброжелательным характером; добродушный

Веселый, приветливый, отзывчивый; любезный

Щедрый нрав; симпатичный.

Производственная выгода; выгодный.

freehearted

Откровенный, открытый, щедрый, импульсивный и т. Д.

(особенно с большой буквы) Holy.

Легко поддаваться давлению, как пуховая подушка или влажная глина

Вызывая небольшие трудности или страдания:

Демонстрирует моральное и интеллектуальное развитие; гуманный, этичный и разумный:

(Biol.) Выращено в специально приготовленной среде

Отмечено грубостью или неискушенностью:

Милосердно исполнено; сострадательный:

Основано на знаниях или опыте

Не содержит других веществ или примесей; очищенный

Делает или склонен делать добро; любезно; благотворительная

Отсутствие жалости или сострадания.

Суровый, суровый, жестокий, суровый и т. Д.

Забота о человеческом благополучии и облегчении страданий

Определение гуманизма — это мысль о том, что наиболее важные вопросы являются человеческими, а не механическими, процедурными, религиозными или духовными.

Найдите другое слово для humane . На этой странице вы можете найти 70 синонимов, антонимов, идиоматических выражений и связанных слов с гуманным , например: сострадательный, понимающий, непредубежденный, продвинутый, несострадательный, снисходительный, сердечный, бескорыстный, добрый, беспощадный и нецивилизованный.

Гуманное отношение GGG: pathofexile

Я действительно шокирован тем, насколько человечны разработчики GGG.

Они провели свой первый Exilecon, где стримеры брали у них интервью, давали им тему и большую свободу в осознании этого и относились к ним как к семье во время мероприятия.

Делали ошибки и проявляли естественные эмоции, были аутентичны. Срывистый голос Криса раздражал Джонатана, танцующего Неона, Сэма, Эдварда, Ника и других, так увлеченных своей работой. Красивый. Некоторые заявления были написаны по сценарию, но разговоры были свободными и даже случайными.

Они сделали оригинальную карточную игру, которая шла постоянно — позволяли людям убивать себя, пока другие слушали разговоры. Несколько раз, не вызывая авторитета! На самом деле я не знаю, следует ли мне отмечать это как хорошее и гуманное, но люди повеселились, так что, я думаю, это хорошо! (Насколько мне известно, никто не умер)

Они проделали огромную работу с косплеями и реквизитом (устройство карты, повешенный, история Греха и Невинности на стекле, Настоящая Зана и Эйхнар! deam)!

Они поужинали с людьми, пригласили людей в офис, ПОЗВОЛИТЕ ИМ ПРИКАСАТЬСЯ К вещам и АТЕ ПИЦЦУ С НИМИ!

Они работают над мобильной игрой без рекламы! МОБИЛЬНЫЙ! ИГРА! БЕЗ! РЕКЛАМНЫЕ РОЛИКИ! КАКИЕ?!!?!?!

Они не боятся признаться, что облажались, боялись, как люди отреагируют, но все равно все сделали.Криса действительно трясло, когда дело доходило до остановки гонки, и его голос звучал плохо. Когда я услышал его первые слова после того, как Зигги сказал, что что-то будет объявлено, я испугался, что кто-то пострадает или случится что-то действительно плохое, он действительно напугал меня).

И многое другое, я даже не знаю. Это как люди, создающие игры, а не компании, которые создают игры, люди разговаривают с другими людьми, веселятся и остаются людьми. И почему я думаю, что это так странно ?! Как-то плохо!

Я просто надеюсь, что они переживут ту большую печальную дыру, которую каждый наверняка чувствует после тех лучших дней своей жизни (и, возможно, еще немного гриппа), и извлекут больше пользы из этой красивой игры, потому что они любят ее гораздо больше, чем Я когда-либо думал.Вся любовь, которую они черпают сейчас к себе из изумленного сообщества, на 100% заслужена.

Ах, да еще Exilecons в далеком будущем были бы потрясающими. Хотя я там не был, я все видел дома (так сильно испортил свой график сна, что даже сегодня был в беспорядке на работе) и был так счастлив за всех, кто был там.

About the Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts