Девиантность это: ДЕВИАНТНОСТЬ | это… Что такое ДЕВИАНТНОСТЬ?

Девиантность, девиантное поведение — Психологос

Фильм «Ликвидация»

​​​​​​​​​​​​​​Девиантность, девиантное — это необычное, но при этом устойчивое отклонение от статистических норм. Другими словами, девиантным считается устойчивый образ действий, поведения или мышления, который не типичен для общей популяции.

Девиантное поведение (от. англ. deviation — отклонение) — действия, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) моральным и правовым нормам и приводящие нарушителя (девианта) к изоляции, лечению, исправлению или наказанию.

Виды девиантного поведения

Основные виды девиантного поведения: преступность, алкоголизм, наркомания, суицид, проституция, сексуальные девиации.

В настоящее время не существует единого подхода к изучению и объяснению девиантного поведения. Ряд исследователей, вслед за Э. Дюркгеймом, считают, что при нормальных условиях функционирования социальной организации девиантное поведение встречается не так уж часто, но в условиях социальной дезорганизации, когда нормативный контроль ослабевает, возрастает вероятность проявлений девиации.

К таким ситуациям можно отнести стресс, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, резкие изменения в обществе.

С точки зрения теории аномии (Р. Мертон), девиантное поведение растет, если при наличии общих целей социально одобряемые средства достижения этих целей доступны не всем, а для некоторых людей или социальных групп они вообще недоступны. С позиции концепции социализации, лицами с девиантным поведением становятся люди, социализация которых проходит в среде, где факторы, предрасполагающие к такому поведению (насилие, аморальность и т. д.), считаются нормальными, или общество относится к ним достаточно толерантно.

Представляет интерес и популярная в 1960-х гг. концепция стигматизации, привлекшая внимание к социальной реакции на девиантное поведение. Согласно этой концепции, отклонение является следствием негативной социальной оценки, «наклеивания» на индивида ярлыка какой-либо девиации (например, «врун», «алкоголик», «наркоман», «сексуальный маньяк») и последующего стремления изолировать его, исправить, вылечить и т.

п.

Многочисленные отечественные и зарубежные исследования психологии девиантного поведения сконцентрированы на изучении личностных характеристик девиантов, их психического здоровья, проблеме автоидентификации, интериоризации норм и ценностей, роли внешнего и внутреннего контроля, на разработке методов психотерапии и психической коррекции лиц с различными формами девиации.

Изучение девиантности

Изучение девиантности основывается на двух различных точках зрения:

1. Девиантность определяется через единичные критические события. Случаи необычного и крайне активного поведения, характеризуемого безумием и насилием.
2. Девиантность составила главное содержание многих важных аспектов теории личности, клинической и социальной психологии.

Исследование девиантности можно классифицировать в соответствии с четырьмя основными позициями:

1. Первая предполагает взгляд на девиантность как функцию внутренних факторов. Девиантность рассматривается в аспекте различий между индивидуумами. С точки зрения индивидуальных различий предполагается, что отдельные люди или группы людей, обладающие определенным уровнем специфичности, с большей вероятностью становятся девиантами. Предполагается также, что индивидуальные различия и девиантность связаны причинно-следственными отношениями.
2. Второе важное объяснение девиантности постулирует в качестве ее основных предпосылок различия в социальной структуре. Официально классифицируемые формы девиантности характеризуются непропорционально высокой представленностью среди населения, занимающего более низкое социально-экономическое положение в нашем обществе. С точки зрения различий в социальной структуре, в доступе к законным возможностям, в доступе к незаконным возможностям, отчуждение или враждебность — это те критические ингредиенты, которые часто становятся причиной девиантности. Согласно этой позиции, девиантность имеет индивидуальные компоненты, являющиеся результатом воздействия различных социальных структур, и средовые аспекты.
3. Третье важное объяснение девиантности опирается на интеракционистскую точку зрения. Согласно носящей формальное название «теории навешивания ярлыков», девиантность порождается реакцией критически настроенных лиц на определенное деяние. Психологические расстройства, преступность и недостаточный уровень достижений официально и неформально маркируются как девиантные. С позиций «теории навешивания ярлыков» девиантность представляет собой взаимодействие между поступками индивидуума и реакциями на них общества.
4. Четвертая важная точка зрения выражается теорией научения. Согласно ей, все действия, девиантные или нормальные, приобретаются в соответствии с законами моделирования, подкрепления и наказания. Те люди, которые проявляют девиантные паттерны поведения, получали ранее за такие поступки соответствующее вознаграждение. С точки зрения теории научения, не существует врожденных различий между отклоняющимся и нормальным поведением. Преступное поведение, отклоняющееся от нормы поведение и недостаточная обучаемость приобретаются в процессе научения.

что это такое, реакция общества и виды

Девиантность — это социологический термин, который определяет поведение человека отклоняющегося от общепринятых социальных стандартов. Данный термин можно описать как неисполнение социальных норм. Но не всегда девиантное поведение нужно считать преступным. Например, люди, страдающие психическими расстройствами. Это группа людей тоже относится к девиантным. В нашей жизни существует общий, определенный перечень норм и ценностей для всех людей. Те, кто отклоняются или отходят от данного «списка норм» тех и считают девиантными. Хотя поставить окончательный «диагноз» человеку относительно не просто в этом случае. Также отклонения от общепринятых норм не всегда нужно считать чем-то отрицательным. Существуют позитивно настроенные люди, которые направляют свои действия и энергию на внедрение новых веяний и стандартов в творчестве. И их действия несут только положительную динамику, а ведь это тоже девиантность.

На сегодняшний день, к сожалению, нет единого подхода к изучению и целостного трактования девиантного поведения.

Известно, что при общем благополучии в жизни общества количество такого поведения у людей уменьшается. Если приходит социальная нестабильность, то происходит рост количества людей с девиантными проявлениями. Толчком к этому может послужить резкие изменения в обществе, различные стрессы и конфликты, войны и разные техногенные катаклизмы. Проявления в действиях человека будут демонстративные отвержения принятых социальных норм.

Девиантное поведение также можно воспитать в человеке. Если условия социализации, взросление ребенка будут проходить в среде, где существует насилие или аморальное поведение окружающих его индивидов. При взрослении такие дети будут понимать, что хотят социальные блага для себя больше, чем могут иметь. В этом случае они зачастую выбирают криминальные методы достижения своих желаний. Создав себе иллюзию богатства и успешности. Отсюда и частичное развитие религиозных экстремистов, террористов, развития бандитизма в массовых его проявлениях. Произведено множество исследований направленных на помощь и психокоррекцию людей взрослевших в антисоциальных условиях.

Данная помощь действенна и приносит положительные результаты. Ее минусы в том, что коррекция личности это не быстрая работа. Она чаще всего занимает годы. Сложнее добиться встречного желания от человека, нуждающегося в ней. Зачастую такие люди отвергают предложенную помощь, не видя в ней нужды.

Не всегда причиной девиантного поведения является социальная обстановка вокруг личности. Причиной может стать биопсихический фактор. Например, люди, имеющие патологическую тягу к спиртным напиткам и наркотическим веществам, переданную им по наследству от родителей. В эту группу также входят некоторые психические заболевания.

Среди разных форм девиантного поведения может существовать взаимосвязь, когда одно отрицательное явление усиливает другое. Например, наркомания усиливает воровство, разбои. Девиантное поведение в нашем современном мире имеет свои особенности. Чем дальше календарь отсчитывает пройденные десятилетия, тем более это поведение становится бесстрашным и рациональным. С годами девианты становятся профессионалами своего дела, неся угрозу жизни обычным людям.

Агрессивное поведение и постепенная потеря всяких духовных ценностей приводит таких людей к страшным действиям, зачастую совершаемых против большого количества мирного населения. Такой путь выбирают люди зачастую не сумевшие самореализоваться в условиях социума. Считая себя обделенными, в поиске другого способа самореализации и доказательства своей значимости себе и окружающим, показывают постепенно все более агрессивное девиантное поведение.

К сожалению, в жизни люди часто не хотят исполнять правила, которые следует. Важно во время заметить предпосылки девиантности и ликвидировать их психокоррекцией или другими разработанными способами.

Зачастую творческим людям девиантное мышление, нестандартное, помогает вносить прекрасное в нашу жизнь. Как было уже немного замечено выше. Нет и точного ответа, чего больше приносит с собой девиантность? Плохого или наоборот прекрасного…

Определение, причины, типы, теории, примеры

Иши Ране

Отклонение от социально приемлемых стандартов и отказ от них. В статье разъясняется значение и определение девиантности. Кроме того, в нем подробно рассказывается о том, что вызывает отклонения в обществе. В статье также разъясняются типы и ситуации, которые порождают девиантное поведение. Это также подчеркивает, почему девиантность важна и необходима в обществе.

Общество сравнивает с живым организмом выдающийся социолог Герберт Спенсер. Он называл различные социальные функции органами или частями, которые работают одновременно, чтобы заставить общество работать. Поскольку есть части, которые идеально вписываются в общество, есть и такие, которые ему не подходят.

Девиантность — это социологическое понятие, проявляющееся в повседневной жизни и общественных событиях. Его можно определить как следование нетрадиционным путем, нарушение норм, правил или предписаний, а также действия, которые не принимаются и не приветствуются обществом. Несоблюдение сказанных и невысказанных стандартов сообщества называется отклонением. На это смотрят как на отвращение или аберрацию, поскольку это не воспринимается как нормальное явление.

Отклонение обычно связывают с термином преступление, поскольку преступление (любого уровня) далеко от социально приемлемого поведения индивидов. Преступление — это девиантное поведение, но любая форма девиантности не является преступлением. Девиантность часто возникает, когда человек или группа нарушают установленные ожидания общества или сообщества, и любое действие или действие, которое они предпринимают, считается в обществе аморальным.

Кроме того, социологи утверждают, что девиантность — неоднозначный термин и что она часто совершается неосознанно, поскольку люди не знают, что представляет собой девиантность, а что нет. Также иногда то или иное событие считается девиантным, когда оно выходит за рамки, обычно установленные обществом. Например, время от времени пить с друзьями и семьей считается нормальным почти во всех обществах, но регулярное употребление алкоголя и употребление алкоголя несовершеннолетними считается отклонением и часто рассматривается свысока.

Причины отклонения- 

Существуют различные индивидуальные причины отклонения, и причина отклоняющегося поведения может варьироваться от человека к человеку. Однако их можно классифицировать и сгруппировать по трем основным причинам.

• Психологические причины отклонений —

Воздействие на ум и мышление может быть вызвано средой, в которой вырос человек. Частое наблюдение за девиантным поведением также может спровоцировать девиантность среди отдельных лиц и групп. Нахождение в непосредственной близости от отклонений, таких как злоупотребление психоактивными веществами, употребление наркотиков и алкоголя, курение и азартные игры, порождает ту же картину. Чрезмерное использование или негативное влияние социальных сетей оказывает психологическое воздействие на образ мышления людей, и среди людей развиваются такие чувства, как отчаяние, неравенство, несправедливость, месть или отношение бунтаря, уникальности. Аномия или культурная фрустрация также могут играть огромную роль в отклонениях. Например, женщину с Ближнего Востока можно считать девиантной, потому что она носит короткую юбку, хотя во многих странах это считается нормальным. Однако это может быть неприемлемо в некоторых странах Ближнего Востока, и женщины могут выступать против этого из-за своего чувства подавленности и действий, противоположных тому, что считается отклонением.

• Биологические причины отклонения- 

В случае биологических факторов отклонения функционирование и развитие мозга и умственных способностей человека, его здоровье, физические особенности и генетика играют ключевую роль. Итальянский врач Чезаре Ломброзо также определил девиантность преступников, заявив, что в их поведении или генах существует определенное качество черт, и назвал таких людей прирожденными преступниками. Исторически биологическая причина девиантности была одним из первых открытий и утверждений, лежащих в основе понимания концепции девиантного поведения. Он рассматривает инстинкты, унаследованные качества и физическое строение человека как научное доказательство девиантности, преступного мышления и поведения человека. Тем не менее, нет таких веских доказательств того, что биологические качества или генетика играют роль в отклонениях. В соответствии с этой теорией также подчеркивается, что у людей, которые обычно прибегают к преступлению, присутствует дополнительная хромосома. Хотя большинство социологов опровергают эту теорию, поскольку она оказалась непрактичной.

• Социологические причины девиантности-

Социальное воспитание людей также играет важную роль в причине девиантности. Социальное происхождение, воспитание, социализация, семейные проблемы, неприятие общества, социальные и религиозные убеждения, бедность играют важную роль в возникновении девиантного поведения. Суждения и ярлыки, налагаемые обществом, вызывают у людей различные эмоции. Хорошая работа, приличный дом и роскошный автомобиль — вот некоторые из социальных целей, которые ставит перед собой общество, и для достижения этих целей также устанавливаются временные рамки, которые устанавливаются поколениями. Существует давление для достижения этих целей к желаемому возрасту, а пути и средства достижения этих целей неравномерно распределены в обществе, что иногда может привести к агрессии. Например, молодой человек, проживающий в городских трущобах, может столкнуться с различными проблемами, такими как бедность, антисанитарные условия жизни, отсутствие работы и социальная стигматизация или предвзятое отношение к обитателю трущоб. Он или она также может потерять определенные возможности из-за этого и может захотеть предаваться путям, которые помогут им достичь своих социальных целей. Кроме того, это может привести к девиантному поведению, такому как отмывание денег, шантаж, фишинг или карманные кражи. Согласно этому подходу, девиантное поведение не присутствует у людей от рождения, а развивается из-за социального окружения и событий.

Типы отклонений-

Когда социальная норма нарушается, это приводит к форме отклонения. Согласно Роберту К.Мертону, важную роль в возникновении девиантности играет приверженность человека социальным и культурным целям, а также рвение и стремление к достижению этих целей любыми средствами. Чтобы проиллюстрировать, как отклонение может быть вызвано различными причинами, ниже перечислены несколько примеров возможных ответов людей, сталкивающихся с давлением, сопротивлением и нехваткой ресурсов:

1. Соответствие — Идея и концепция соблюдения и соответствия определенным социальным нормам и соблюдения правил могут разжечь искры отклонения. Всегда вести себя и действовать в соответствии с ожиданиями действительно приводит к отклонениям, но это также зависит от общества. Например, в разных обществах женщины веками были прикованы к работе по дому, ограничивая себя только социальной ролью домохозяйки, заставляя их действовать в соответствии с ней, отклоняться от социальных норм и требовать также права на образование и занятость. Тем не менее, сейчас принято видеть, как женщины работают в обществе, но изначально это считалось девиантным поведением и даже сейчас воспринимается как таковое в некоторых обществах.

2. Инновация – Когда на человека оказывается внешнее давление для достижения конкретной цели в течение определенного времени, человек обычно соответствует и принимает традиционную норму или отклоняется и отрицает ее. Кроме того, иногда он принимает цель или социальные ожидания, но изменяет способ или процесс для достижения этих конкретных средств. Например, зарабатывать на хлеб и масло для себя и своей семьи — главная обязанность человека. Традиционно для этого нужно было получить образование и работать или вести бизнес. Но некоторые люди, неспособные достичь своих целей или испытывающие трудности в следовании по указанному пути, отклоняются и изобретают свои способы заработка денег, которые могут быть неприемлемы для общества. Примером этого может быть воровство.

3. Ритуализм . Ритуализм можно определить как способ, которым люди отвергают свои социальные ценности и цели. Они не подчиняются, не отрицают и не отклоняются от них. Они просто отвергают эти цели и не считают их своей конечной целью. Это не негативная форма отклонения, поскольку люди не бунтуют и не действуют нетрадиционно. Для них цель может быть не такой важной, как ее называет общество. В ритуализме люди склонны усердно работать, чтобы достичь своих целей и достичь ценностей, на самом деле не беспокоясь и не заботясь о результате. Они самодовольны и согласны с тем, что не достигают своих целей. Наиболее распространенный пример отклонения виден в карьерном выборе людей. Некоторые люди усердно работают день и ночь в огромных корпорациях только для того, чтобы зарабатывать все больше и больше денег, в то время как некоторые люди усердно работают не для того, чтобы заработать больше денег, а скорее для того, чтобы найти счастье, удовлетворение, удовлетворение и страсть в своей работе.

4. Ретритизм – Иногда у людей возникает стремление полностью отрицать социальные нормы, ценности и общепринятые методы. Вместо того, чтобы соответствовать традиционным ценностям или обновлять свои цели и методы, они полностью отвергают нормальный образ жизни, ожидаемый и принятый обществом. Они не выбирают какой-либо незаконной формы или образа жизни для достижения своих целей, а просто отклоняются от общества. Другими словами, они выпадают из общества. Поскольку они так глубоко укоренились в традиционной процедуре, они не могут ее сломать. В этом случае выход из общества — единственный способ решить их затруднительное положение. Следовательно, ретритизм относится к пассивному отказу от достижения успеха и достойной жизни. Например, богема — это человек, который, по мнению общества, ведет нетрадиционный образ жизни и считается девиантным.

5. Восстание – Восстание на шаг впереди отступничества. Он не только отрицает и отклоняется от нормальных ожиданий, социокультурных норм и целей общества, но и ожидает изменения и революции в уже существующей системе. Люди стремятся к полному изменению и разрушению существующего социального порядка и построению нового радикального порядка, соответствующего грядущим временам. Эти люди в обществе и сообществе рассматриваются как мятежники. Они хотят изменить то, как все работает, и не хотят довольствоваться отступлением и отказом от целей или просто изобретать новый путь и путь. Для них важнее замена привычных методов и манер. Восстание может варьироваться от мелкомасштабного до крупномасштабного.

Например, женщины, борющиеся за свои права, от права на образование до права на аборт. Женщины восстают против традиционных правил и норм, которые их ограничивают, и борются за новые и современные законы, которые воздают им должное.

Значение –

Девиантность означает отклонение от нормального функционирования общества и отрицание социально приемлемых норм. Однако эти отклонения, возникающие в обществе, также оказывают специфическое положительное влияние на отдельных лиц и сообщества внутри общества. Важность и значение той роли, которую играют девиации в развитии общества.

• Девиантность приносит пользу обществу. Девиантность, которая была ощутима в обществе, связанная с отказом от гендерных ролей, привела к различным позитивным изменениям. Девиантность помогает вводить новые концепции, а также приветствует и принимает уже существующие социальные нормы и модели поведения, которые когда-то считались табу. Например, подъем женщин и сообщества ЛГБТК+ в последние годы является результатом отклонения. Угнетение и подавление разных людей и сообществ порождает восстание, которое, в свою очередь, привело к появлению различных новых законов, таких как равная оплата труда для всех полов и законы о браке ЛГБТК+. Короче говоря, девиантность играет роль в развитии и возвышении общества.
• Девиантность изображает хорошее и плохое в обществе. Девиантное поведение, такое как преступление, сутенерство, изнасилование, убийство и насилие в семье, — все это формальные примеры девиантного поведения. Поскольку они социально неприемлемы и не соответствуют нормам и ценностям общества, они считаются грозными. Например, когда супружеское изнасилование считалось девиантным поведением с помощью сопротивления и революции, во многих странах были сформулированы различные законы, криминализирующие его. Социальная норма соблюдения желания и распоряжения мужа после замужества была оспорена. Это помогло людям и обществу понять ужасные преступления и, таким образом, сформулировать правила и законы для защиты женщин.
• Также считается, что девиантность играет огромную роль в объединении людей. Люди осознают, что правильно и неправильно, приемлемо или неприемлемо в обществе, и, таким образом, склонны действовать за и против него. Это стимулирует единство и целостность среди людей и укрепляет их связи и общение. Все основные революции и моменты независимости были рождены восстанием и массовым участием людей. Они были привязаны к определенному движению и делу, основанному на общем убеждении, которое их связывало. Индийская война за независимость или китайская коммунистическая революция связали людей одной целью, и именно отклонения, порожденные предыдущими правителями, породили восстание. Таким образом, единство также может сыграть значительную роль в объединении общества и сближении его.

Теории девиантности-

Девиантность и преступность изучались с момента зарождения социологии, и ученые разработали теории об их причинах. Группу причин и теорий можно далее разделить на три основные социологические парадигмы: функционализм, теорию конфликта и символический интеракционизм. Эти теории помогают понять значение и причину отклонения.

• Функционализм – Социологи, верящие в функционализм, поддерживают роль девиантности в эффективном и успешном функционировании общества. Эмиль Дюркгейм считает, что девиантность порождает коллективное сознание и помогает людям и обществу понять, что морально, а что нет. Роберт Мертон объяснил теорию напряжения, заявив, что, хотя люди имеют одни и те же обычные цели, не все из них имеют социальные возможности и ресурсы, чтобы действовать и достигать их, что приводит к отклонениям. Теория социальной дезорганизации в рамках концепции преступности и девиантности также предполагает, что отсутствие социального порядка в обществе порождает беспорядок, девиантность и преступность.

• Теория конфликта – Карл Маркс разработал теорию конфликта, в которой он сформулировал различие между двумя социальными группами и существующее между ними неравенство. Социологи стремились понять взаимосвязь между конфликтом и девиантностью. Установленная Марксом концепция помогла понять связь девиантности с властью и деньгами. Ч. Райт Миллс в своей книге «Властная элита» также объяснил существование небольшой группы состоятельных людей, которые контролируют власть и деньги в своих руках, и как это связано с социальными отклонениями в обществе.

• Символический интеракционизм . Понятие и значение девиантности, связанные с различными действиями и поведением, время от времени меняются, поэтому иногда, когда люди что-то делают, они не осознают, что то, что они делают, рассматривается как девиантное. общество. Это может быть формальное отклонение, такое как гражданское преступление, или неформальное отклонение, которое варьируется от общества к обществу, например однополая любовь или однополый брак. Здесь вступает в силу теория маркировки. На людей часто навешивают ярлыки за преступления, которые они совершают. Формальные отклонения, такие как воровство или убийство, можно рассматривать как серьезный ярлык, но неформальные модели отклонений, такие как опьянение в присутствии детей или употребление алкоголя и наркотиков в молодом возрасте, порождают ярлыки, которые остаются с людьми на протяжении всей их жизни. Даже если они хотят изменить себя. Это навешивание обществом ярлыков иногда оставляет отпечаток на людях, побуждая их к совершению девиантных действий.

Характеристики-

• Отклонение не обязательно должно быть абсолютным преступлением. Это может быть форма отклонения и изменения с точки зрения убеждений, норм, ценностей и черт. Акт инцеста осуждается во многих обществах, хотя он может не считаться ужасным преступлением, но считается табу.
• Девиантность меняется от общества к обществу, а также зависит от социальной стигмы. Например, публичное проявление привязанности может быть социально неприемлемым и считаться клеймом в некоторых обществах, в то время как в некоторых оно может быть широко принято.
• Девиантность также связана со временем и периодом, в течение которого она существует и рассматривается. Когда-то на использование суррогатного материнства и усыновления в качестве альтернативных способов беременности смотрели свысока и считали девиантным, но сейчас эти методы постепенно принимаются обществом.
• Есть два типа отклонений. Одним из них являются формальные преступления, такие как воровство, торговля людьми, неэтичный взлом и так далее. Девиантность также может быть неформальной, например, измена супругу или отнятие чужого имущества без согласия, что не наказуемо, но нежелательно в обществе.
• Это также зависит от соотношения девиантного и недевиантного населения. Также может существовать тенденция считать эти действия нормальными, если число девиантных популяций достаточно велико, например, террористические акты в некоторых странах, охваченных войной.

Читайте также: Преступность — это социальный феномен Земля Кругом это было опровергнуто многими и на ранней стадии считалось девиантным. Хотя это не было социально приемлемым для людей и церкви, в конечном итоге оно получило признание с помощью доказательств.

Однополые отношения, брак и усыновление были невозможны и невообразимы в свое время и также считались девиантными. Им пришлось пройти через фазу восстания и трансформации, чтобы получить юридическое и социальное признание. Даже сейчас это считается девиантным в некоторых обществах и религиях. Во многих культурах к однополым отношениям относятся как к аномалиям и с неуважением.

Девиантность различается в зависимости от культуры, традиций и среды общества и страны. Дети, покидающие родительский дом и живущие самостоятельно, являются обычной нормой в западных и европейских странах. Однако эта практика не приветствуется в некоторых традиционных азиатских и исламских обществах. В результате азиатские родители, как правило, имеют большее влияние на жизнь своих детей. Дети, уезжающие или принимающие быстрые решения самостоятельно, считаются противоречащими социальным ценностям и девиантными.

Немногие страны, такие как Франция, серьезно относятся к выходным как к времени, когда можно освежиться и омолодиться, и в этот период не принимают рабочие звонки и электронные письма. Однако во многих обществах, где люди, как правило, работают и по выходным, ситуация прямо противоположная. Те, кто работает в такой среде, могут быть нежелательны и считаться девиантами, если они неосознанно связываются с коллегами по работе в выходные дни в обществе, которое считает выходные свободными от работы.

В Саудовской Аравии женщинам не разрешается показывать ни дюйма кожи, и они должны быть закрыты с помощью паранджи, в то время как во Франции существует полный запрет на ношение паранджи, который не позволяет закрывать лицо. Хотя это основано на религиозных и культурных убеждениях, то, что является девиантным в одном обществе, не является таковым в другом.

Таким образом, девиация является неизбежной частью общества, но в то же время в обществе всегда присутствуют меры для исправления девиантного поведения.

Список литературы

https://openstax.org/books/

https://study.com/learn/lesson/d

https://www.verywellmind.com/socially-acceptable- to-socially-deviant-addictions-22243

https://en.wikipedia.org/wiki/

https://www.britannica.com/

Категории Основные понятия, Социологический словарь, Социология Дополнительно

Copyright © 2023  The Sociology Group

определение отклонения | Open Education Sociology Dictionary

Содержание

Определение девиантности

( существительное ) Нарушение социальных или культурных норм.

Пример отклонения

• употребление наркотиков

Отклонение произношения

Руководство по использованию произношения

Слоговая система: отклонение 9000 3

Аудио Произношение

— американский английский

— британский английский

Фонетическое правописание

• американский английский — /dEE-vee-uhns/
• британский английский — /dEE-viuhns/

Международный телефон tic Алфавит

• Американский английский – / ˈdiviəns/
• Британский английский – /ˈdiːvɪəns/

Замечания по использованию

• термины «девиантность» и «социальная девиация» используются взаимозаменяемо в социологическом контексте.
• Извращенец не соответствует.
• Людей, склонных к отклонениям, называют ( существительное ) девиантами потому что они ( глагол ) отклоняются от норм.

Похожие цитаты

• «Мне кажется, что такое предположение игнорирует главный факт о девиации: она создается обществом. Я не имею в виду это в обычном понимании, когда причины девиантности находятся в социальной ситуации девианта или в «социальных факторах», побуждающих его действия. Я имею в виду, скорее, что социальные группы создают девиантность, создавая правила, нарушение которых составляет девиантность, и применяя эти правила к определенным людям и называя их аутсайдерами. С этой точки зрения девиантность — это , а не качество действия, которое совершает человек, а скорее следствие применения другими правил и санкций к «правонарушителю». Девиант — это тот, к кому этот ярлык был успешно применен; девиантное поведение — это поведение, которое люди так обозначают» (Becker 19).63:8–9).
• «Из-за сложного процесса, который еще не полностью понят студентами массовых коммуникаций, простое сообщение об одном событии при определенных обстоятельствах приводит к запуску событий аналогичного порядка. Этот эффект гораздо легче понять и лучше задокументировать в отношении распространения сумасшествия, моды, увлечений и других форм коллективного поведения, таких как массовое заблуждение или истерия, чем в случаях отклонений. Основная причина неправильного понимания этого процесса в отношении девиантности, особенно коллективных и новых форм, заключается в том, что слишком много внимания уделялось предполагаемому прямому влиянию (подражание, внимание, удовлетворение, идентификация) на девиантов, а не влиянию. на систему контроля и культуру и, следовательно, (через такие процессы, как усиление) на девиантность» (Cohen 2002: 187).

Видео по теме

Дополнительная информация 023 Адлер, Патрисия А. и Питер Адлер. 2007. «Демедикализация членовредительства».

Журнал современной этнографии 36 (5): 537–70. дои: 10.1177/0891241607301968.

Анлеу, Шарин Л. Роуч. 2006. Отклонение, соответствие и контроль . 4-е изд. Мельбурн, Австралия: Pearson Education.

Беккер, Ховард С. 1963. Аутсайдеры: исследования в области социологии девиантности . Нью-Йорк: Free Press of Glencoe.

Белл, Даниэль. 1962. «Преступность как американский образ жизни». в Конец Идеологии . под редакцией Д. Белла. Гленко, Иллинойс: Free Press.

Чанг, Юнг. 1991. Дикие лебеди: Три дочери Китая . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Конрад, Питер. 1975. «Открытие гиперкинеза: заметки о медикализации девиантного поведения». Социальные проблемы 23(1):12–21. дои: 10.2307/799624.

Конрад, Питер. 2005. «Меняющиеся двигатели медикализации». Журнал здоровья и социального поведения 46 (1): 3–14. дои: 10.1177/002214650504600102.

Конрад, Питер и Джозеф В. Шнайдер. 1992. Девиантность и медикализация: от зла ​​к болезни . Филадельфия: Издательство Темплского университета.

Гольдшмидт Йона. 2008. «Необходимость нечестности: полицейское отклонение, «ведение дела» и общественное благо». Полиция и общество 18(2):113–35. дои: 10.1080/10439460802008637.

Генри, Стюарт. 2009. Социальные отклонения . Кембридж: Политика.

Индербитзин, Мишель Ли, Кристин Энн Бейтс и Рэнди Р. Гейни. 2013. Девиантность и социальный контроль: социологическая перспектива . Тысяча дубов, Калифорния: SAGE.

Кац, Джек. 1988. Преступные соблазны . Нью-Йорк: Основные книги.

Лемерт, Эдвин. 1972. Человеческие отклонения, социальные проблемы и социальный контроль . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл.

Ньюман, Кэтрин. 2004. Буйство: Социальные корни стрельбы в школах . Нью-Йорк: Основные книги.

Пфуль, Эрдвин Х. и Стюарт Генри. 1993. Процесс отклонения . Нью-Йорк: Альдин Де Грюйтер.

Тейлор, Верта и Лейла Рупп. 2003. Трансвеститы в кабаре 801 . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Связанные термины

• поведение
• норма
• санкция

---

Ссылки

Беккер, Ховард Сол. 1963. Аутсайдеры: исследования в области социологии девиантности . Нью-Йорк: Свободная пресса.

Коэн, Стэнли. 2002. Народные дьяволы и моральная паника . 3-е изд. Нью-Йорк: Рутледж.

Works Consulted

Аберкромби, Николас, Стивен Хилл и Брайан Тернер. 2006. Социологический словарь Penguin . 5-е изд. Лондон: Пингвин.

Словарь английского языка American Heritage . 5-е изд. 2011. Бостон: Хоутон Миффлин Харкорт.

Андерсен, Маргарет Л. и Ховард Фрэнсис Тейлор. 2011.  Социология: основы . 6-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Бринкерхофф, Дэвид, Линн Уайт, Сюзанна Ортега и Роуз Вайц. 2011.  Основы социологии . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Брюс, Стив и Стивен Йерли. 2006. Социологический словарь SAGE . Тысяча дубов, Калифорния: SAGE.

Брим, Роберт Дж. и Джон Ли. 2007.  Социология: ваш компас для нового мира . 3-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Клинард, Маршалл Бэррон и Роберт Фрэнк Мейер. 2011. Социология девиантного поведения . 14-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Английский словарь Коллинза: полный и полный текст . 6-е изд. 2003. Глазго, Шотландия: Коллинз.

Делани, Тим и Тим Мэдиган. 2015. Социология спорта: введение . 2-е изд. Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд.

Диллон, Мишель. 2014. Введение в социологическую теорию: теоретики, концепции и их применимость в двадцать первом веке . 2-е изд. Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл.

Ферранте, Джоан. 2011а. Видя социологию: введение . Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Ферранте, Джоан. 2011б. Социология: глобальная перспектива . 7-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Феррис, Керри и Джилл Стейн. 2010. Реальный мир: введение в социологию . 2-е изд. Нью-Йорк: Нортон.

Гидденс, Энтони и Филип В. Саттон. 2014. Основные понятия социологии . Кембридж: Политика.

Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Стрейер, Сьюзан Коди-Рыдзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайн, Джефф Брай, Фэй Джонс. 2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.

Хенслин, Джеймс М. 2012.  Социология: земной подход . 10-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Хьюз, Майкл и Кэролин Дж. Кролер. 2011.  Социология: ядро ​​ . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Кендалл, Диана. 2011.  Социология в наше время . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Киммел, Майкл С. и Эми Аронсон. 2012. Социология сейчас . Бостон: Аллин и Бэкон.

Корнблюм, Уильям. 2008. Социология в меняющемся мире . 8-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Макионис, Джон. 2012.  Социология . 14-е изд. Бостон: Пирсон.

Макионис, Джон и Кеннет Пламмер. 2012.  Социология: глобальное введение . 4-е изд. Харлоу, Англия: Pearson Education.

Макмиллан. (Nd) Словарь Macmillan . (https://www.macmillandictionary.com/).

Марш, Ян и Майк Китинг, ред. 2006.  Социология: осмысление общества . 3-е изд. Харлоу, Англия: Pearson Education.

Мерриам-Вебстер. (нет данных) Словарь Merriam-Webster . (http://www.merriam-webster.com/).

Издательство Оксфордского университета. (Nd) Оксфордские словари . (https://www.oxforddictionaries.com/).

Принстонский университет. 2010. WordNet . (https://wordnet.princeton.edu/).

Словарь Random House Webster’s College Dictionary . 1997. Нью-Йорк: Случайный дом.

Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива . 3-е изд. Торонто: Пирсон.

Шефер, Ричард. 2013.  Социология: краткое введение . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Скотт, Джон и Гордон Маршаллы. 2005.  Социологический словарь . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Шепард, Джон М. 2010. Социология . 11-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Шепард, Джон М. и Роберт В. Грин. 2003.  Социология и вы . Нью-Йорк: Гленко.

Стюарт, Пол и Йохан Заайман, ред. 2015. Социология: краткое введение в Южную Африку . Кейптаун: Джута.

Столли, Кэти С. 2005. Основы социологии . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012.  Общество в фокусе: введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Тишлер, Генри Л. 2011. Введение в социологию . 10-е изд. Белмонт, Калифорния: Уодсворт.

Тернер, Брайан С., изд. 2006. Кембриджский социологический словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

участников Википедии. (Nd) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).

участников Википедии. (Nd) Викисловарь, Бесплатный словарь . Фонд Викимедиа. (http://en.wiktionary.org).

Приведите определение отклонения

ASA – Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed.