Федор василюк биография: Василюк Федор Ефимович

Василюк Федор Ефимович

Биография

Советский и российский психотерапевт, доктор психологических наук, заведующий кафедрой индивидуальной и групповой психотерапии Московского городского психолого-педагогического университета, профессор, Президент Ассоциации Понимающей психотерапии.

1981 – 1987 гг. – работал клиническим психологом в психиатрической больнице (с. Строгоновка в Крыму).

1986 – 1988 гг. – участвовал в создании одного из первых в стране специализированных социально-психологических центров, а с 1988 г. – в создании Института человека АН СССР.

1990 г. – организовал Центр психологии и психотерапии.

1991 г. – создал «Московский психотерапевтический журнал», в 1992 г. стал его главным редактором.

1993 г. — стал сотрудником Психологического института РАО, с 1994 г. — заведующим лабораторией научных основ психотерапии и психологического консультирования.

1997 г. – основал в Московском городском психолого-педагогическом университете и возглавил первый в России факультет психологического консультирования, которым руководил до 2012 г.

2007 г. – защитил докторскую диссертацию на тему «Понимающая психотерапия: опыт построения психотехнической системы»

Научная деятельность

В сфере методологии психологической науки Ф.Е. Василюк рассматривает схизис (расщепление) на академическую и психотехническую (практическую) психологию. Он ввел и разработал понятие «психологическая практика» в сопоставлении с понятием «практическая психология». Практическая психология – в отличие от психологической практики ( психотерапии, психологического консультирования) – это участие психолога в иных социальных практиках, в иных ведомственных рамках (в сферах медицины, образования и др.).

Ф.Е. Василюк развил теоретические представлений о переживании как деятельности. Он разработал понятия и типологию «жизненных миров», кризисных ситуаций, а также типологию переживания кризисов в зависимости от «жизненного мира» человека. На основе единого комплекса теоретических и практических разработок он создал авторскую психотехническую систему — понимающую психотерапию (грант РГНФ «Понимающая психотерапия как психотехническая система»).

Также Ф.Е. Василюк является автором оригинальных практических методов психотерапии – «режиссерская постановка симптома», «психотехника выбора».

В исследовании «Стратиграфия сознания и функционально-динамическое моделирование процессов сознания» (грант РФФИ, 2010) Ф.Е. Василюк предложил свою структуру уровней функционирования сознания: уровни рефлексии, сознавания, непосредственного переживания и бессознательного. Для анализа динамических аспектов образа он ввел понятие стратегия работы сознания. Он также создал классификацию стратегий работы сознания, основанную на модели психосемиотического тетраэдра.

Ф.Е. Василюк развивает идеи синергийной антропологии в психотерапии. Синергийная антропология интересуется в первую очередь предельными проявлениями человека и динамикой их изменения; она рассматривает человеческую личность как согласованность действия, соединение разносущностных энергий — Божественных и человеческих. Ф.Е. Василюк является постоянным участником ежегодных Международных Рождественских образовательных чтений; курирует специальные выпуски журнала «Консультативная психология и психотерапия» по православной психологии.

Преподавательская деятельность

Ф.Е. Василюком разработаны и преподаются следующие учебные дисциплины:

• Основы психологического консультирования и психотерапии,
• Понимающая психотерапия,
• Психология сознания и переживания,
• Психотехника жизненных миров,
• Психотехника переживания,
• Психотерапевтическая дидактика и супервизия (для аспирантов)

Издательская деятельность

Главный редактор журнала «Консультативная психология и психотерапия» (до 2009 г. включительно — «Московский психотерапевтический журнал»).

Член редакционного совета журнала «Культурно-историческая психология».

Основные публикации

1. Василюк, Ф.Е. Типы исследовательских проектов в области «христианской психологии» / Ф.Е. Василюк // Консультативная психология и психотерапия. 2015. № 5. 0,5 п.л. 1000 экз.
2. Vasilyuk, F.E. An Historical-Methodological Analysis of Psychotherapeutic Reliances // Journal of Russian and East European Psychology: Vol. 52, Issue 1, 2015. Special Issue: Experiencing and Psychotherapy, pp. 66-96. 2 п.л. Тираж 2000 экз.
3. Vasilyuk, F.E. Prayer, Silence, and Psychotherapy. Journal of Russian & East European Psychology: Vol. 52, Issue 1, 2015. Special Issue: Experiencing and Psychotherapy, pp. 59-65. 0,5 п.л. Тираж 2000 экз.
4. Vasilyuk, F.E. Coexperiencing Psychotherapy as a Psychotechnical System / F.E. Vasilyuk // Journal of Russian & East European Psychology: Vol. 52, Issue 1, 2015. Special Issue: Experiencing and Psychotherapy, pp. 1-58. 3,7 п.л. Тираж 2000 экз.
5. Василюк Ф. Е. Психология переживания. Анализ преодоления критических ситуаций. — М.: Издательство Московского университета, 1984.
6. Василюк Ф. Е. Уровни построения переживания и методы психологической помощи // Вопросы психологии. 1988. № 5. с. 27–37.
7. Vasilyuk F. Levels of Construction of Experience and the Methods of Psychological Science // Journal of Russian and East European Psychology. 1990. Vol. 28, № 5. – pp. 69 – 87.
8. Василюк Ф. Е. Структура образа // Вопросы психологии. 1993. № 5. с. 5-19.
9. Василюк Ф. Е. Методологический смысл психологического схизиса // Вопросы психологии. 1995. № 6. с. 25–40.
10. Василюк Ф. Е. Психотехнический анализ психотерапевтического процесса // Вопросы психологии. 1998. № 6, с. 40–43.
11. Vasilyuk F. Toward the synergetic psychotherapy: a history of hopes.— MADNESS, SCIENCE AND SOCIETI FLORENCE, RENAISSANCE 2000 The 4TH International Conference on Philosophy and Psychiatry, 26–29 августа, 2000 г. Организаторы: The Italian Society for Psychopathology and the Philosophy Group of The Royal College of Psychiatrists, Under the auspices of Comune di Firenze Universita degli Studi di Firenze.
12. Vasilyuk F. Confession and Psychotherapy.— The Sacrament of Repentance/ Russian Orthodox Diocese of Sourozh, Diocesan Conference — Headington 26th-29th may 2000. — L.: St Stephen’s Press, 2001, p. 25–36.
13. Василюк Ф. Е. Методологический анализ в психологии. — М.: Смысл, МГППУ, 2003.
14. Василюк Ф. Е. Переживание и молитва. Опыт общепсихологического исследования. М.: Смысл, 2005.
15. Василюк Ф. Е. Молитва-молчание-психотерапия // Культурно-историческая психология. — 2005. — № 1.
16. Василюк, Ф. Е. Понимающая психотерапия как психотехническая система / Ф.Е. Василюк // Московская психологическая школа: История и современность: в 4 т. Т. 4 / Под общ. ред. действ. чл. РАО, проф. В. В. Рубцова.— М.: МГППУ, 2007.— С. 45–61.

Василюк, Фёдор Ефимович | это… Что такое Василюк, Фёдор Ефимович?

Фёдор Ефи́мович Василю́к — российский психотерапевт, доктор психологических наук, заведующий кафедрой индивидуальной и групповой психотерапии Московского городского психолого-педагогического университета, профессор.

Содержание 1 Биография 2 Научная деятельность 3 Преподавательская деятельность 4 Издательская деятельность 5 Основные публикации 6 Примечания 7 Ссылки

Биография

1981 – 1987 гг. – работал клиническим психологом в психиатрической больнице (с. Строгоновка в Крыму).

1986 – 1988 гг. – участвовал в создании одного из первых в стране специализированных социально-психологических центров, а с 1988 г. – в создании Института человека АН СССР.

1990 г. – организовал Центр психологии и психотерапии.

1991 г. – создал «Московский психотерапевтический журнал», в 1992 г. стал его главным редактором.

1993 г. — стал сотрудником Психологического института РАО, с 1994 г. — заведующим лабораторией научных основ психотерапии и психологического консультирования^[1].

1997 г. – основал в Московском городском психолого-педагогическом университете и возглавил первый в России факультет психологического консультирования, которым руководил до 2012 г.

2007 г. – защитил докторскую диссертацию на тему «Понимающая психотерапия: опыт построения психотехнической системы».

Научная деятельность

В сфере методологии психологической науки Ф. Е. Василюк рассматривает схизис (расщепление) на академическую и психотехническую (практическую) психологию. Он ввел и разработал понятие «психологическая практика» в сопоставлении с понятием «практическая психология». Практическая психология – в отличие от психологической практики ( психотерапии, психологического консультирования) – это участие психолога в иных социальных практиках, в иных ведомственных рамках (в сферах медицины, образования и др.)^[2].

Ф.Е. Василюк развил теоретические представлений о переживании как деятельности. Он разработал понятия и типологию «жизненных миров», кризисных ситуаций, а также типологию переживания кризисов в зависимости от «жизненного мира» человека. На основе единого комплекса теоретических и практических разработок он создал авторскую психотехничесую систему — понимающую психотерапию (грант РГНФ «Понимающая психотерапия как психотехническая система»). Также Ф.Е. Василюк является автором оригинальных праткических методов психотерапии – «режиссерская постановка симптома», «психотехника выбора» ^[3].

В исследовании «Стратиграфия сознания и функционально-динамическое моделирование процессов сознания» (грант РФФИ, 2010) Ф.Е. Василюк предложил свою структуру уровней функционирования сознания: уровни рефлексии, сознавания, непосредственного переживания и бессознательного. Для анализа динамических аспектов образа он ввел понятие стратегия работы сознания. Он также создал классификацию стратегий работы сознания, основанную на модели психосемиотического тетраэдра ^[4].

Ф.Е. Василюк развивает идеи синергийной антропологии в психотерапии ^[5]. Синергийная антропология интересуется в первую очередь предельными проявлениями человека и динамикой их изменения; она рассматривает человеческую личность как согласованность действия, соединение разносущностных энергий — Божественных и человеческих. Ф.Е. Василюк является постоянным участником ежегодных Международных Рождественских образовательных чтений; курирует специальные выпуски журнала «Консультативная психология и психотерапия» по православной психологии^[6].

Преподавательская деятельность

Ф.Е. Василюком разработаны и преподаются следующие учебные дисциплины:

• Основы психологического консультирования и психотерапии,
• Понимающая психотерапия,
• Психология сознания и переживания,
• Психотехника жизненных миров,
• Психотехника переживания,
• Психотерапевтическая дидактика и супервизия (для аспирантов)

Издательская деятельность

Главный редактор журнала «Консультативная психология и психотерапия» (до 2009 г. включительно — «Московский психотерапевтический журнал»)^[7].

Член редакционного совета журнала «Культурно-историческая психология»^[8].

Основные публикации

1. Василюк Ф. Е. Психология переживания. Анализ преодоления критических ситуаций. — М.: Издательство Московского университета, 1984.
2. Василюк Ф. Е. Уровни построения переживания и методы психологической помощи // Вопросы психологии. 1988. № 5. с. 27–37.
3. Vasilyuk F. Levels of Construction of Experience and the Methods of Psychological Science // Journal of Russian and East European Psychology. 1990. Vol. 28, № 5. – pp. 69 – 87.
4. Василюк Ф. Е. Структура образа // Вопросы психологии. 1993. № 5. с. 5-19.
5. Василюк Ф. Е. Методологический смысл психологического схизиса // Вопросы психологии. 1995. № 6. с. 25–40.
6. Василюк Ф. Е. Психотехнический анализ психотерапевтического процесса // Вопросы психологии. 1998. № 6, с. 40–43.
7. Vasilyuk F. Toward the synergetic psychotherapy: a history of hopes.— MADNESS, SCIENCE AND SOCIETI FLORENCE, RENAISSANCE 2000 The 4TH International Conference on Philosophy and Psychiatry, 26–29 августа, 2000 г. Организаторы: The Italian Society for Psychopathology and the Philosophy Group of The Royal College of Psychiatrists, Under the auspices of Comune di Firenze Universita degli Studi di Firenze.
8. Vasilyuk F. Confession and Psychotherapy. — The Sacrament of Repentance/ Russian Orthodox Diocese of Sourozh, Diocesan Conference — Headington 26th-29th may 2000. — L.: St Stephen’s Press, 2001, p. 25–36.
9. Василюк Ф. Е. Методологический анализ в психологии. — М.: Смысл, МГППУ, 2003.
10. Василюк Ф. Е. Переживание и молитва. Опыт общепсихологического исследования. М.: Смысл, 2005.
11. Василюк Ф. Е. Молитва-молчание-психотерапия // Культурно-историческая психология. — 2005. — № 1.
12. Василюк, Ф. Е. Понимающая психотерапия как психотехническая система / Ф.Е. Василюк // Московская психологическая школа: История и современность: в 4 т. Т. 4 / Под общ. ред. действ. чл. РАО, проф. В. В. Рубцова.— М.: МГППУ, 2007.— С. 45–61.

Примечания

1. ↑ Официальный сайт ПИ РАО
2. ↑ Цапкин В.Н. Единство и многообразие психотерапевтического опыта // Консультативная психология и психотерапия. 1992. №2.
3. ↑ См. Шведовский О.В. Исследование микродинамики изменений личности в процессе понимающей психотерапии // Психологическая наука и образование. 2006. №3. – C. 89-98; Щукина Ю.В. Значение супервизии в психотерапевтическом образовании (на примере обучения методу понимающей психотерапии) // Сибирский психологический журнал. 2008. №30. с. 53 — 55. и др.
4. ↑ Сидорова В.В. Культурная детерминация образа сознания (на примере русской и японской культур). — Автореф. дисс., М.: МГППУ, 2005.
5. ↑ Синергийная антропология: вехи развития
6. ↑ Зенько Ю. М. Современная христианская психология и антропология в россии: история и библиография
7. ↑ Редколлегия журнала «Консультативная психология и психотерапия»
8. ↑ Редколлегия журнала «Культурно-историческая психология»

Ссылки

• Страница Ф.Е. Василюка на официальном сайте факультета психологического консультирования МГППУ
• Страница публикаций Ф.Е. Василюка на портале психологических изданий PsyJournals.ru
• Видео публичной лекции Ф.Е. Василюка и В.Н. Цапкина «Консультативная психология и психотерапия»
• Видео-интервью с Ф. Е. Василюком
• Ф.Е. Василюк рассказывает о факультете психологического консультирования МГППУ

Умер психотерапевт Федор Василюк. Ученики вспоминают об ученом

17 сентября от тяжелой и длительной болезни в Москве скончался известный психотерапевт Федор Василюк, заведующий кафедрой индивидуальной и групповой психотерапии факультета консультативной и клинической психологии Московского государственного психолого-педагогического университета.

Федор Ефимович Василюк – основатель школы понимающей психотерапии, автор одной из самых цитируемых и авторитетных в отечественной психологии монографий «Психология переживания», переведенной на множество языков, автор книги «Переживание и молитва». Он внес большой вклад в разработку христианской антропологии, психологии и психотерапии, сосредоточившись на предельных переживаниях человека и его духовных исканиях, говорится на сайте созданной им Ассоциации понимающей психотерапии.

«Удивительная скромность, – делится воспоминаниями об ученом Марина Филоник, психолог, психотерапевт, преподаватель Мастерской (курс Федора Василюка «Мастерская по понимающей психотерапии»), член Совета Ассоциации Понимающей психотерапии. – Такое, знаете, соотношение величины и масштаба личности, культуры, глубины – и одновременно простоты, без всякой помпезности. Простоты в том числе в простых бытовых вещах. Например, у него совершенно не было времени, в том числе чтобы поесть, он уходил с факультета в десять-одиннадцать вечера. Он мог выйти и попросить кого-нибудь из сотрудниц: «Танечка, не могли бы Вы сходить в «Макдональдс» и купить мне филе-о-фиш».

Соотношение внутренней аскетичности, которая никак не афишировалась, молитвенного присутствия, которое тоже чувствовалось, постоянная внутренняя собранность, бодрость удивительная. И всегда максимальное присутствие с тем человеком, с которым он разговаривает в данный момент времени. И тогда тебя это личностно поднимает – когда такой человек с тобой общается предельно внимательно, уважительно, подлинно.

И да – подлинность – еще одна важная его черта. Черта, которой он напоминал, вероятно, владыку Антония Сурожского: если он с тобой разговаривал полминуты на лестнице, и если это была продолжительная встреча – это всегда была абсолютная полнота присутствия с тобой, и только с тобой. Ты понимаешь, что вы сейчас вдвоем, и жизненный мир замыкается вокруг, как будто больше ничего не существует, даже если рядом шумит принтер, гремят чашки, ходят люди.

При этом не имело значения, кто ты – профессор, аспирант, лаборант кафедры, охранник или студент. Реализация жизнью того, что называется личностно центрированный подход: глубочайшее уважение к личности, без лицеприятия.

Я не знаю, как он мог физически выдерживать такую концентрацию и нагрузки, быть бодрым и внимательно присутствующим минимум по 12 часов каждый день. Количество дел в разы превосходило человеческие возможности. Даже я сейчас думаю, что он не просто жадно жил – он горел. Может быть поэтому быстро сгорел, не знаю».

Владимир Стрелов, ректор Библейского колледжа «Наследие», учился на курсе Федора Василюка «Мастерская по понимающей психотерапии».

«Когда Федор Ефимович проводил у нас семинары, я смотрел, как он работает с людьми, которые вызвались быть у него клиентами. Насколько он был деликатен – это удивляет. Это было полное принятие. Вспоминаю его позу, как он слушал человека: он был полностью сконцентрирован на другом. При этом, говоря о серьезных вещах, решая серьезные вопросы, он находил место для хорошего, доброго юмора. Я не могу представить Федора Ефимовича без его улыбки», – вспоминает он.

Федор Ефимович Василюк родился 28 сентября 1953 года в городе Донецке. В 1972 году поступил на факультет психологии МГУ, а в 1978 году – в аспирантуру МГУ. В 1981 году защитил диссертацию «Психологический анализ преодоления критических ситуаций», которая затем легла в основу книги «Психология переживания». В 1989 году Федора Ефимовича Василюка пригласили работать в Москву в академический Институт человека. Он создал первый в России Центр психологического консультирования и психотерапии и первый в стране журнал по психотерапии – «Московский психотерапевтический журнал». Разработал концепцию обучения психологическому консультированию и психотерапии, открыл факультет психологического консультирования в Московском городском психолого-педагогическом университете и в течение 15 лет, вплоть до 2012 года, являлся его деканом. В 2007 году защитил докторскую диссертацию «Понимающая психотерапия как психотехническая система», в которой обобщил свой профессиональный опыт.

Федор Василюк оставил яркий след в жизни студентов, которым посчастливилось у него учиться. Его преподавательскую манеру описывали как живую, образную, остроумную, афористичную.

Владимир Стрелов привел некоторые выражения профессора, которые ему запомнились. Например, вот такая фраза: «Клиенты ищут в психотерапевте всего того, чего не хватает в жизни. Не получается быть для всех всем, будь хоть кем-то на время, кроме психолога». Или такое выражение, как «не затоптать радость». Это значит – пережить радость вместе с клиентом, например, когда тот благодарит.

«Когда я впервые читал работу Федора Ефимовича «Молитва как переживание», я увидел, что он с невероятной бережностью относится и к церковной традиции, и к страдающему человеку. Он показывает, как то, на что мы иногда не обращаем внимание, потому что считаем это чем-то слишком простым и поверхностным, действительно может врачевать душу и исцелять, восстанавливать ее», – рассказал Владимир Стрелов.

Марина Филоник пояснила, как можно очень кратко описать, что такое понимающая психотерапия (направление, созданное Федором Василюком). «Одно из ключевых понятий в этом подходе – критическая ситуация. Любой человек в своей жизни попадает в трудные ситуации, и он при этом переживает. Даже если эти трудности внешне кажутся мелкими, субъективно они могут восприниматься как серьезные – и важно именно то, как это выглядит изнутри, важна субъективная правда, а не внешняя оценка, – подчеркнула она. – В такой ситуации у человека запускается то, что называется работой переживания. Можно сказать, что это особая работа души – при переживании горя, конфликта, обиды, тупика, разочарования, для кого-то – плохой оценки на экзамене.

Работа переживания, которая происходит с человеком в критический момент, и является предметом и точкой приложения Понимающей психотерапии. Мы встречаемся с Другим своим сопереживанием. Непосредственным методом реализации сопереживания становится понимание – это главное, что может сделать психотерапевт для человека, находящегося в критической ситуации. Не нужно его лечить, исправлять, воспитывать или наставлять. Для этого найдется множество других людей, и не всегда это оказывается полезно.

Задача психотерапевта – быть рядом, сопереживать, понимать, но делать это особым образом, профессионально, чтобы помочь человеку переживать продуктивно, то есть проходить через критическую читуацию, не разрушаясь, а выходя на новый уровень».

Можно ли отменить страдание

Василюк Федор Ефимович

Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joiden sukunimi on Василюк .

Fedor Efimovich Vasilyuk ( 28.9.1953 —  17.9.2017 , Moskova ) — Neuvostoliiton ja Venäjän psykoterapeutti , psykologian tohtori, Moskovan kaupungin psykologisen ja pedagogisen yliopiston yksilö- ja ryhmäpsykoterapian osaston johtaja , professori, yhdistyksen puheenjohtaja Psykoterapian ymmärtäminen.

Элямякерта

Синтынит 28,9.1953. Вуосина 1981-1987 гг. хен työskenteli kliinisenä psykologina psykiatrisessa sairaalassa (Strogonovkan kylassä Krimillä).

Vuosina 1986–1988 гг., 1986–1988 гг., 1988 г. – Neuvostoliiton linkedeakatemian Ihmisinstituutin perustamiseen.

Vuonna 1990 имеет опыт психолога и психотерапевта.

Вуонна 1991 г. хäн перусти Московский психотерапевтический журнал -lehden , vuonna 1992 хэнестя тули сен päätoimittaja.

Vuonna 1993 Hänestä tuli Venäjän koulutusakatemian psykologisen instituutin työntekijä , vuodesta 1994 — psykoterapian ja psykologisen neuvonnan tieteellisten perusteiden Laboratorion johtaja ^[1] .

Vuonna 1997 Hän perusti Moskovan kaupungin psykologiseen ja pedagogiseen yliopistoon ja johti Venäjän ensimmäistä psykologisen neuvonnantieekuntaa, jota hän johti vuoteen 2012 asti.

Vuonna 2007 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta «Psykoterapian ymmärtäminen: kokemus psykoteknisen järjestelmän rakentamisesta» ^[2] .

Hän kuoli 17. syyskuuta 2017 Moskovassa vakavan ja pitkän sairauden jälkeen.

Tieteellinen toiminta

Психолог-методолог alalla F. E. Василюк harkitsi skismaa (jakamista) akateemiseen ja psykotekniseen (käytännölliseen) psykologiaan. Hän esitteli ja kehitti käsitteen «psykologinen käytäntö» verrattuna «käytännön Psychologian» käsitteeseen. Käytännön psykologia  — päinvastoin kuin psykologinen käytäntö (psykoterapia, psykologinen neuvonta) — на psykologin osallistumista muihin sosiaalisiin käytäntöihin, muissa osastojen puitteilla (lääketieteen j kouluksen, koulutuken0019 [3] .

ИП Василюк kehitti teoreettisia ajatuksia kokemisesta toimintana . Hän kehitti «elämän maailmojen», kriisitilanteiden käsitteitä ja typologiaa sekä kriisien kokemisen typologiaa henkilön «elämän maailmasta» riippuen ja erotti surukokemuksen vaiheet . Yhden teoreettisen ja kaytännön kehityksen kokonaisuuden perusteella hän loi kirjoittajan psykoteknisen järjestelmän — ymmärryspsykoterapian (Venäjän humanitaarisen säätiön apuraha «Psykoterapian ymmärteknisen psykoterapian») Ф. Э. Василюк on myös kirjoittanut alkuperäiset käytännölliset psykoterapiamenetelmät — «oireiden ohjaaja», «valittu psykotekniikka» ^[4] .

Tutkimuksessa «Tajunnan stratigrafia ja tietoisuusprosessien toiminnallinen-dynaaminen mallintaminen» (RFBR-apuraha, 2010) F. E. Vasilyuk ehdotti omaa tietoisuuden toimintatasojen rakennetta : reflektoinnin, tietoisuuden, suoran kokemuksen ja tiedostamaton tasot. Analysoidakseen kuvan dynaamisia puolia hän esitteli tietoisuuden työn strategian käsitteen . Hän loi myös tietoisuuden työskentelyn strategioiden luokituksen, joka perustuu псикосемиоттисен тетраэдрин маллиин ^[5] .

Ф. Э. Василюк кехитти синергисен антрополог аятуксия психотерапия ^[6] . Synerginen antropologia on ensisijaisesti kiinnostunut ihmisen perimmaisistä ilmenemismuodoista ja niiden muutoksen dynamiikasta; se pitää ihmisen personallisuutta toiminnan rinnakkaisena tekijänä. FE Василюк osallistui säännöllisesti vuosittain järjestettäviin kansainvälisiin joulun opetuslukuihin; valvoi «Консультативная психология и психотерапия» -Lehden erikoisnumeroita ortodoxisesta psykologiasta ^[7] .

Opetustoiminta

F. E. Vasilyuk kehitti ja opetti seuraavat akateemiset tieteenalat:

• Psykologisen neuvonnan ja psykoterapian perusteet ,
• ymmärtää psykoterapiaa ,
• Tietoisuuden ja kokemuksen psykologia,
• Elämän maailmojen psykotekniikka,
• Kokemuksen psykotekniikka,
• Psykoterapeuttinen didaktiikka ja ohjaus (jatko-opiskelijoille)

Julkaiseminen

«Консультативная психология и психотерапия» -lehden päätoimittaja (vuoteen 2009асти — «Московский психотерапевтический журнал») ^[8] .

«Культурно-историческая психология» -lehden toimituskunnan jäsen ^[9] .

Tärkeimmät julkaisut

1. Василюк Ф. Э. Кокемуксен психология. Kriittisten tilanteiden voittamisen analyysi. – М.: Издательство Московского университета, 1984. Arkistokopio päivätty 25. joulukuuta 2011 Wayback Machinessa
2. Василюк Ф.Е. 1988. № 5. с. 27-37.
3. Василюк Ф. Kokemuksen rakentamisen tasot ja psykologisen tieteen menetelmät // Журнал российской и восточноевропейской психологии. 1990 Вои. 28, № 5. — с. 69-87.
4. Василюк Ф. Е. Куван ракенне // Психолог кысымыкся. 1993. № 5. с. 5-19.
5. Василюк Ф.Е. 1995. № 6. с. 25-40.
6. Василюк Ф.Е. 1998. № 6, с. 40-43.
7. Василюк Ф. Кохти синергетическая психотерапия: toiveiden historia. – hulluus,tiede ja yhteiskunta FLORENCES, RENAISSANCE 2000 4. kansainvälinen filosofian ja psykiatrian konferenssi, 26.-29. elokuuta 2000 Järjestäjät: Группа Итальянского общества психопатологии Королевский колледж психиатров, Comune di Firenzen Universita degli Studi di Firenzen suojeluksessa.
8. Василюк Ф. Туннуст и психотерапия. – Katumuksen sakramentti/ Venäjän ortodoksinen Sourozhin hiippakunta, hiippakunnan konferenssi – Хедингтон 26.–29. toukokuuta 2000. – Л.: St Stephen’s Press, 2001, с. 25-36.
9. Василюк Ф. Е. Методологинен анализи психологии. — М.: Смысл, МГППУ, 2003.
10. Василюк Ф.Е. Кокемус я рукоус. Kokemus yleispsykologisesta tutkimuksesta. М.: Меркитис, 2005.
11. Василюк Ф. Е. Рукоус-хиляйсуус-псикотерапия // Культурно-историческая психология. — 2005. — Nro 1.
12. Василюк Ф.Е. Psykoterapian ymmärtäminen psykoteknisenä järjestelmänä / Ф.Е. Василюк // Московская школа психологии: история и современность: 4 osassa Vol. 4 / Тойм. тоим. тойминта йасен РАО, проф. В. В. Рубцова. — М.: МГППУ, 2007. — С. 45-61.

Huomautuksia

1. ↑ PI RAO:n virallinen verkkosivusto Arkistoitu 18. elokuuta 2012 Wayback Machinessa
2. ↑ «Psykoterapian ymmärtäminen: kokemus psykoteknisen järjestelmän rakentamisesta»   (pääsemätön linkki)
3. ↑ Tsapkin V. N. Psykoterapeuttisen kokemuksen yhtenäisyys ja monimuotoisuus. Arkistokopio päivätty 29. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa // Neuvontapsykologia ja psykoterapia. 1992. № 2.
4. ↑ Катсо Шведовский О. В. Tutkimus personallisuuden muutosten mikrodynamiikasta psykoterapian ymmärtämisprosessissa. Arkistokopio päivätty 25. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa // Психологическая наука и образование. 2006. № 3 — С. 89-98; Щукина Ю.В. V. Valvonnan arvo psykoterapeuttisessa koulutuksessa (psykoterapian ymmärtämisen menetelmän opettamisen esimerkissä)  (pääsemätön linkki) // Сибирский психологический журнал. 2008. № 30. с. 53 — 55. ja muut.
5. ↑ Сидорова В. В. Tietoisuuskuvan kulttuurinen määrittely (venäläisen ja japanilaisen kulttuurin esimerkillä). — Абстракции. дисс., М.: МГППУ, 2005.
6. ↑ Синергетическая антропология: вехи развития. HAETTU 3. Syyskuuta 2012. Arkistoitu Alkuperäisestä 2. Toukokuuta 2016. (Määrätön)
92
2
7. 0007 2 9007.10007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9007 2 9071. M. Современная кристальная психология и антропология Venäjällä: история и библиография. Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
8. ↑ «Консультативная психология и психотерапия» -lehden toimituskunta. HAETTU 3. Syyskuuta 2012. Arkistoitu Alkuperäisestä 23. Huhtikuuta 2012. (Määrätön) 9007
9. 72
10. 72
11. 71111111111111111111111117117. Haettu 3. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 27. lokakuuta 2011.   (määrätön) 7 70209 2 0008 Linkit
    • F. E. Vasilyukin sivu Moskovan valtion psykologian ja kasvatustieteen yliopiston psykologisen neuvonnan tiedekunnan virallisella verkkosivustolla
    • Sivu F. E. Vasilyukin julkaisuista psykologisten julkaisujen portaalissa PsyJournals.ru Arkistokopio päivätty 25. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa
    • Video F. E. Vasilyukin ja V. N. Tsapkinin julkisesta luennosta » Психолог неувонта я психотерапия»
    • Видеохаастаттелу Ф.Е. Василюкин кансса Аркистоиту 22. сыйскуута 2016 Wayback Machinessa
    • Василюк Ф.Э. Arkistokopio 18. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa
    • Association for Understanding Psychotherapy Arkistoitu 25. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa
    • F. E. Vasilyukin muistokirjoitus Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimetyn psykologisen tiedekunnan verkkosivuilla Arkistoitu kopio 20. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa

    The winners of competition » Знамя Мира в Космосе»

     

    Сейчас, на рубеже эпох, когда так много войн, несправедливости и разрушений, идея Николая Рериха о Знамени Мира, всемирном символе защиты культурных достижений прошлого, настоящего и будущее, как никогда своевременно.

    Космос объединяет всех нас. Поэтому Знамя Мира в Космосе является символом союза и сотрудничества всех народов мира во имя миростроительства, созидания и процветания.

    ---

    Дорогие друзья,
    Поздравляем всех, кто принял участие в конкурсе «Знамя мира в космосе» — 2019!
    Союз детского творчества под Знаменем Мира вселяет в нас надежду на объединение всех народов Земли для сохранения мира и культуры на земле. Спасибо за ваше желание сделать мир красивее!

    ---

    Символы лучших мирных достижений человечества

    1 место — Колесников Никита
    1 место — Ламцева Дарья
    1 место — Стекольщикова Милана
    1 место — Тинтук Майтри
    1 место — Александрова Дарья
    1 место — Гончарова Валерия

    2 место — Гаврилина Валерия
    2 место — Баннова Мария 2 90 — Двикова Мария 2 место 902 — 9025 Нов 9025 2 место — Родина Дарья
    2 место — Панков Захар

    3 место — Суханова Анна
    3 место — Евстропов Максим
    3 место — Улановская Анна
    3 место — Болотова Анастасия
    3 место — Алексеенко Даниил
    3 место — Иванов Александр
    3 место — Серостан Елена
    3 место — Слапигина Кристина

    Земля и космические города будущего

    1 место — Тарара Арсений
    1 место — Мереакре Арина
    1 Коновстова Кристина 1 место место — Янина Дарина
    1 место — Шмаленок Мария
    1 место — Сверчков Федор
    1 место — Селезнева Дарья

    2 место — Прохорычева Екатерина
    2 место — Степаненко Максим
    2 место — Кузнецов Матвей
    2 место — Шехова Мария
    2 место — Ежов Леонид
    2 место — Кадочникова Анастасия
    2 место — Кисилевич Никита
    2 место — Бугрова Алена
    2 место — Андреева Виктория
    2 место — Бурносов Богдан
    2 9ченко Дачарья 2 место — Захар место — Мохов Сергей

    3 место — Кайзер Элина
    3 место — Ушакова Екатерина
    3 место — Насритдинова Анастасия
    3 место — Кузнецова Виктория
    3 место — Иванова Анастасия
    3 место — Петров Андрей
    3 место — Борисова Любовь
    3 место — Кайзер Денис
    3 место — Шмакова Вера
    3 место — Федулова Мария
    3 место — Чиркова Анастасия
    3 место — Тимченко Снежана
    3 место — Азарова Анна 90 место — Хозиева Александра

    Наука и культура за мир на Земле и в космосе

    1 место — Кайгородова Дарья
    1 место — Смирнова Варвара
    1 место — Белая Марфа
    1 место — Гуськова Елизавета
    1 место — Артюхова Юлия
    1 место — Никулина Анастасия
    1 место — Рукленок Екатерина
    1 место — Еланская Александра

    2 место — Гладышева Полина
    2 место — Прокопец Элина
    2-952 Власова Юрия 2-е место — Калинина Юрия 2-е место 90 2 место — Мартынович Ульяна
    2 место — Петриченко Алена

    3 место — Белова Таисия
    3 место — Ермолаева Дарья
    3 место — Винникова Александра
    3 место — Власова Мария
    3 место — Демченко Роман
    3 место — Василюк Дарья
    3 место — Берлизов Петя
    3 место — Дмитриев Иван

    Человек в мире будущих достижений

    1 место — Яковинич Мария
    1 место — Бондарева Ирина 1 место
    
    — Степаненко Данила
    1 место — Кибиткин Данила
    1 место — Жученко Юлия
    1 место — Матюхина Олеся
    1 место — Симаков Александр

    2 место — Астахов Платон
    2 место — Рыбчина Дарья
    2 место — Перегудов Степан
    2 место — Дякина Виктория
    2 место — Бирюков Георгий
    2 место — Куваева Мария
    2 место — Азизов Али 3 место — Мирута Андрей
    3 место — Шерлаев Максим
    3 место — Козлов Сергей
    3 место — Райкин Даниил
    3 место — Быкова Виктория
    3 место — Малинкина Елизавета
    3 место — Свирина Елена
    3rd place — Dmitry Mereshchak
    3rd place — Bachu Elena
    3rd place — Kobzenko Regina

    ---

    Honorable Mentions/Finalists:

    Valeria Fedotova
    Timonina Margarita
    Elizabeth Shintsova
    Lipova Daria
    Maria Volkova
    Zinovieva Maria
    Borisova Sofia
    Роговая Дарья
    Страста Лаура
    Мунтеан Андреа
    Шаран Серафим
    Шанга Николетта
    Мартино Помар
    Кандела Ньето
    Филина Ульяна
    Вербенкин Антон
    Lelett Ivan
    Volchikhin Artem
    Dmitrieva Olga
    Lilia Kolesnikova
    Bulgaria Sofia
    Nikerina Sofia
    Posyura Anastasia
    Anna Gladenko
    Musikova Shuaynat
    Andrei Makarov
    Kiykov Nikita
    Kochergina Maria
    Costin Adelina
    Chariot Dumitru
    Kushnir Evelina
    Ivanova Daria
    Damien Яна
    Герасим Максим
    Агустин Мансо
    Франсиско Секон
    Лаутаро Гарай
    Николас Тек
    Рената Брега
    Сантьяго Форнари
    Santino Benincá
    Ishutchenko Polina
    Timofeev Andrey
    Anisa Nizamova
    Anastasia Shevchenko
    Ryabinkin Victoria
    Korolev Kristina
    Victoria Kuteynikova
    Daria Osina
    Kryukov Maxim
    Mitsu Maria
    Popa Valerian
    Chelak Vandana
    Alieva Adilya
    Ulyanova Arina
    Prosorov Sergey

    •  

    Посмотреть встроенную галерею изображений онлайн по адресу:
    https://banner-of-peace-in-space. ru/history/75-2019.html#sigProId1b763c1c7f

    ---

    •  

    Посмотреть встроенную галерею изображений онлайн по адресу:
    https://banner-of-peace-in-space.ru/history/75-2019.html#sigProIda3ea075025

    ---

    •  

    Посмотреть встроенную галерею изображений онлайн по адресу:
    https://banner-of-peace-in-space. ru/history/75-2019.html#sigProId7e1bbe93d0

    ---

    ---

    •  

    Посмотреть встроенную галерею изображений онлайн по адресу:
    https://banner-of-peace-in-space.ru/history/75-2019.html#sigProId17bc2030d7

    ---

    Organised by:
    Institute of Space Technology RUDN
    Federation of Cosmonautics of Russia

    Supported by:
    Federal Space Agency «Roscosmos»
    Rocket and Space Corporation «Energia“
    Space Research Institute , РАН (ИКИ РАН)
    Национальный комитет Рерихов
    Международный мемориальный фонд Рерихов (Индия)
    Бразильский институт мира и культуры имени Рериха

    ---

     

    многократный чемпион с парализованными ногами

    В жизни каждого из нас бывает сложных жизненных ситуаций , и все мы по-своему реагируем на неприятности и по-разному ищем выход из сложной ситуации. Одни мирятся с этим и, приспосабливаясь, «плывут по течению». Другие ищут выход из сложной жизненной ситуации с помощью действий, направленных на преодоление проблем и неприятностей. Кто-то замыкается в себе и вместо того, чтобы пытаться как-то преодолеть трудность, предпочитает ее не замечать. А многие, проклиная судьбу, только жалуются на тяжелую жизнь и, по сути, не решив никаких проблем, впадают в депрессию.

    Можно обобщить поведение людей в трудных ситуациях и описать способы преодоления трудностей по используемым в этих ситуациях трансформационным стратегиям: копинг (адаптация и преодоление), защита и переживание. Но прежде чем рассказать о них подробно, несколько слов о понятии «трудная жизненная ситуация».

    Так понятие «трудная жизненная ситуация» трактуется одним из ФЗ РФ — « Тяжелая жизненная ситуация — это ситуация, непосредственно нарушающая жизнедеятельность человека, которую он не в состоянии преодолеть самостоятельно «. В этом законе также приводится несколько примеров тяжелых жизненных ситуаций — болезнь, инвалидность, сиротство, безработица, незащищенность и бедность , отсутствие определенного места жительства, жестокое обращение, конфликтность, одиночество и др.

    Российский психотерапевт Федор Ефимович Василюк, изучающий аспекты сложных жизненных ситуаций, предлагает понимать их как ситуации невозможности, в которых человек сталкивается с сложность реализации внутренних потребностей своей жизни (стремлений, мотивов, ценностей и т. д.)

    Сложная жизненная ситуация всегда характеризуется несоответствием между тем, что мы хотим (достичь, сделать и т.д.) и тем, что можем. Такое несоответствие желаний способностям и возможностям препятствует достижению целей, а это влечет за собой возникновение негативных эмоций, которые сигнализируют о возникновении сложной ситуации. Развивающийся человек, осваивающий и познающий окружающий мир, но не обладающий достаточным жизненным опытом, неизбежно сталкивается с чем-то неожиданным, неизведанным и новым. Использование собственных способностей и возможностей в данной ситуации может оказаться недостаточным, следовательно, может стать причиной разочарования. А любая трудная жизненная ситуация приводит к нарушению деятельности, ухудшению сложившихся отношений с окружающими людьми, порождает переживания и плохие эмоции, причиняет различные неудобства, которые могут иметь негативные последствия для развития личности. Поэтому человек должен знать как можно больше о возможных вариантах и ​​способах.

    Приемы поведения, которые чаще всего применяют люди в трудных ситуациях

    Защитные приемы — группа неадаптивных (поведение, способствующее возникновению тяжелых психических расстройств) реакций на трудности: подавленность, молчаливое смирение, подавленность, а также избегание сложных жизненных ситуаций и подавление мыслей о причине и источнике затруднения.

    Преодоление — действия, направленные на достижение успеха, на изменение и преодоление трудностей. Они связаны с затратой энергии и с определенным усилием; предполагают интенсивное размышление, направленное на решение сложной ситуации , высокий уровень умственной саморегуляции , Поиск необходимой информации и привлечение других людей к решению проблемы.

    Настойчиво трансформируя любую сложную ситуацию, человек очень сильно меняется, но часто эти изменения неосознанные и непреднамеренные. Однако иногда ситуация требует сознательного изменения своих характеристик, только в этом случае можно добиться благополучия и преодолеть трудности . .. В этом случае изменение личностных характеристик и отношения к трудной ситуации становится основная стратегия или важный компонент другой стратегии.

    МЕТОДЫ АДАПТАЦИИ

    • Адаптация к основам ситуации (общественные установки, социальные нормы, правила деловых отношений и т.д.). Освоив эту технику, человек свободно входит в мир морали и права, труда, культуры, семейных отношений. В нормальных социальных условиях этот прием предопределяет успех. Например, помогает привыкнуть к новым условиям работы (в этом случае человек успешно проходит испытательный срок) или в случае переезда на новое место жительства. Однако, если человек попал в сложную жизненную ситуацию , в ситуации неурядиц, когда что-то резко изменилось, где новые правила еще не оформились, а старые уже не работают — этот прием не поможет.
    • Адаптация к характеристикам и потребностям других будет иметь большое значение в ситуации социальных потрясений. Изучение данной методики показало, что чаще всего она используется на кризисных этапах развития общества. Рядом с ней находится еще один способ адаптации — забота о сохранении существующих, установление новых социальных контактов.
    • Выберите себе роль и ведите себя в соответствии с ней… Люди используют этот прием в ситуациях, когда источник забот и трудностей находится в них самих. личностные качества и свойства собственного характера (например, неуверенность в себе или застенчивость), мешающие им свободно адаптироваться к новым условиям жизни, просить о помощи и т. д. Этот прием заключается в сознательном применении механизма идентификации. Человек выбирает определенную модель поведения для подражания, это может быть герой фильма или книжный персонаж, олицетворяющий уверенность, ну или друг, у которого есть это недостающее качество. В трудной жизненной ситуации он примеряет на себя роль этого персонажа: он начинает вести себя по-другому, его походка, манера говорить, речь становятся убедительными, он даже начинает чувствовать по-другому. Поскольку он не полностью отождествляет себя с избранной ролью, а лишь «играет ее», то все свои неудачи и неловкости он приписывает избранному персонажу, а не себе. Это помогает избежать смущения, быть более свободным от чужого мнения и не снижать самооценку в случае промахов. При правильном выборе роли помогает справиться с трудной ситуацией, возникающей в общении, а также вызывает ощутимые сдвиги не только в поведении, но и в собственных жизненных ценностях и установках.
    • Часто используемая форма адаптации — идентификация себя с более удачливыми людьми или идентификация с серьезными и влиятельными ассоциациями и организациями… К этому приему иногда прибегают люди, пережившие разочарования и неудачи и считающие себя неудачниками. Отождествляясь с успешным субъектом, они как бы добавляют себе особых способностей, а став сотрудником влиятельной и авторитетной организации, получают не только возможность почувствовать свою принадлежность к ней и рассказать о «наших успехах», но и по-настоящему начинают чувствовать себя сильными и действовать более успешно и уверенно.
    • Собственные возможности метода определения границ , как правило, используется при резком изменении жизненных обстоятельств. Самый яркий пример – человек стал инвалидом. Оказавшись в столь сложной жизненной ситуации, люди вынуждены резко изменить устоявшийся образ жизни. Сначала они узнают о своих возможностях. По мере того, как человек, идущий по болоту, прощупывает почву, он анализирует степень оставшихся способностей и пытается наверстать упущенное. Стоит отметить, что к домашней тактике прибегают и те, кто оказался в неизвестных или более сложных условиях.
    • Предвосхищение и предвосхищение событий . Данной техникой пользуются люди, уже имеющие печальный опыт неудач или ожидающие скорого наступления грядущей трудной жизненной ситуации (например, увольнения, предстоящей операции или смерти больного родственника). Предвосхищающая печаль или предвзятые представления имеют приспособительное значение и позволяют человеку мысленно подготовиться к возможным трудным испытаниям и составить план предотвращения несчастливых обстоятельств. Как и любая другая техника совладания с трудной ситуацией, опережающее совладание в зависимости от конкретной ситуации может быть как полезным, так и вредным.

    (+) Примером продуктивного использования антиципационного копинга может служить опыт, часто используемый в некоторых зарубежных больницах при подготовке маленьких пациентов к плановой операции. Медицинский персонал под руководством квалифицированного психолога устраивает специальные ролевые игры, в ходе которых разыгрывается операционная ситуация. Такая психологическая подготовка снижает страх детей перед операцией и значительно ускоряет их выздоровление.

    (-) Ярким примером однозначно непродуктивного опережающего копинга является так называемый «симптом святого Лазаря», который выявили психологи при работе с некоторыми родственниками ВИЧ-инфицированных. Заключается в таком отношении к больному, как будто он уже умер и оплакивается (иногда доходит до того, что члены семьи избегают любого общения с больным, не скрывая, собирают деньги на поминки и готовятся к его похоронам) .

    ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ МЕТОДЫ САМОСОХРАНЕНИЯ В ТРУДНЫХ ЖИЗНЕННЫХ СИТУАЦИЯХ

    Это методы работы с эмоциональными срывами, которые, по мнению испытуемого, возникают в связи с непреодолимыми трудными ситуациями.

    • Это выход из трудной ситуации… Происходит не только в физической, но и в чисто психологической форме — подавлением мыслей о ситуации и внутренним отчуждением от нее (это может быть отказ от продвижения по службе, от других заманчивые предложения). Для людей, переживших большое количество различных неудач и разочарований, такое избегание сомнительных отношений и ситуаций часто становится чертой личности. Для них это «последняя линия обороны».
    • Отрицание и неприятие травмирующего, ошеломляющего и трагического события — еще один распространенный метод самосохранения. Попадая в трудную жизненную ситуацию и сталкиваясь с трагедией, неприятием и отрицанием ее, человек выстраивает психологический барьер на пути проникновения в свой внутренний мир этого травмирующего и разрушительного события. Он постепенно переваривает его малыми дозами.

    Техника преодоления трудностей с помощью адаптации и трансформации, они могут быть как второстепенными, так и основными для человека, как ситуационно специфичными, так и характерными. Ситуационно-специфическими являются: «сопротивление», «корректировка своих ожиданий», «надежда», «использование шанса», «самоутверждение», «отождествление с судьбами и целями других людей», «опора на других людей». , «затягивание удовлетворения своих потребностей», «проявление агрессии в форме действия или необоснованной критики» и др.

    СОВЕТЫ ДЛЯ СЛУЧАЕВ НЕУДАЧ

    Вот приемы, которыми пользуются люди, когда для преодоления трудных жизненных ситуаций уже нет способа их решить. То есть человек, попавший в неприятную ситуацию, приложил все усилия, чтобы как-то ее разрешить, но проблема осталась нерешенной и у него нет другого выхода, кроме как просто признать, что он потерпел неудачу. Он переживает это поражение как крах своей личности, потому что поставил перед собой трудную задачу, приложил столько усилий, надеялся и даже видел ее решение как часть своей дальнейшей жизни. Если человек до этого времени не пережил крупных неудач и неудач, он чрезмерно уязвим. В такой ситуации человек пытается любым способом сохранить или восстановить хорошее отношение к себе, чувство собственного благополучия и достоинства.

    Чаще всего в таких случаях люди пытаются обесценить неудачу, используя механизмы психологической защиты, помогающие снизить нагрузку эмоциональных переживаний и не требующие от них болезненного переосмысления отношения к себе. К числу таких приемов относятся:

    • Обесценивание объекта… Невозможно найти выход из сложной ситуации , в данном случае, не достигнув важной цели (выйти замуж, поступить в институт, защитить диссертацию и др.), человек понижает ее значимость. Таким образом, он сбрасывает со счетов свою неудачу (« Нужно ли мне это ?», « Это не самое главное в жизни. ») и записывает сложную ситуацию в свою биографию как незначительный эпизод.
    • Корректировка своих надежд и стремлений . Поскольку неудача для большинства людей является неприятным и болезненным событием, лишающим человека того, в чем он нуждается, он может прибегнуть к корректировке надежд и ожиданий. Это часто приводит к минимизации потребностей. Конечно, этот метод спасает от неудач, сглаживает неприятные ощущения и переживания, но обедняет будущее и никоим образом не повышает самооценку как человека.
    • Принятие — это принятие ситуации такой, какая она есть на самом деле. В психологии этот прием иногда называют «терпением» или еще чаще употребляют словосочетание «отпустить ситуацию» (то есть прекратить действия, не приносящие результата, для изменения сложной ситуации). Это не молчаливая реакция на сложные жизненные обстоятельства, а осознанное решение, принятое после анализа жизненной ситуации и сравнения своего сложного положения с еще худшим положением других людей. Этот метод может быть использован в ситуациях инвалидности или тяжелой болезни.
    • Позитивная интерпретация вашей ситуации… Эта техника похожа на предыдущую. Он заключается в использовании вариантов сравнения: люди сравнивают себя с кем-то, кто находится в еще более шатком положении («сравнение идет вниз»), или вспоминают свои заслуги и успехи в других областях: «Да, у меня не получилось, но на с другой стороны…» («сравнение идет вверх»). Помните, у одной из героинь популярного фильма Е. Рязанова «Служебный роман» были такие оборонительные фразы: « Живу за городом, но рядом с поездом », « У мужа была язва желудка, но операцию делал сам Вишневский » и т. д.

    В жизни каждого из нас бывает сложных жизненных ситуаций … Даже в самые безмятежные времена мы сталкиваемся с трудностями. Для одного это поиск работы или смена места жительства, для другого собственная болезнь или болезнь близкого человека, развод или смерть близких и родных. Так было и всегда будет. Трудные жизненные ситуации возникают в жизни детей и взрослых, целых семей и народов.

    В этой статье представлены приемы и методики, в значительной степени связанные с адаптацией к обстоятельствам, которые уже нельзя изменить. Считается, что такие приемы указывают на пассивную стратегию и неумение справляться со своей жизнью. Но на самом деле все не так просто, ведь иногда временная корректировка выступает мудрой стратегией переживания сложной жизненной ситуации с учетом жизненных перспектив с их реальными особенностями.

    Простейший пример — испытательный срок при приеме на работу диктует человеку правила игры, к которым он должен приспособиться, чтобы устроиться на хорошее место и быть принятым в новый трудовой коллектив. .. Он знает, когда лучше промолчать, отказывается от самоутверждения и определенных форм поведения в пользу своего будущего.

    Однако каждый вправе самостоятельно выбрать из своего репертуара те приемы и стратегии, которые помогут выйти из трудной жизненной ситуации. Не всегда и не все мы способны измениться. Максимум, что мы можем сделать, — это трезво взглянуть на ситуацию, сосредоточиться на изменении того, что можно улучшить, и найти способы сосуществовать с тем, что нельзя изменить.

    Всегда нужно бороться за свою жизнь, не поддаваясь никаким неприятностям. В этом его смысл, считал Эрнест Хемингуэй. Предлагаем истории об удивительных людях, которые благодаря силе своего характера преодолели все трудности, посланные им судьбой.

    1. Вячеслав Пыль — «Кофейня».

    В 2016 году роман Вячеслава Праха перевернул книжный мир… Это история об одиночестве. Главный герой книги пытается смириться с убийством жены. Тогда как двое незнакомцев приходят в одну и ту же кофейню на несколько месяцев. И однажды они начинают разговор.
    Книга в книге — пронзительный рассказ о счастье в мимолетном мгновении, о разлуке. О духовной пустоте, которую иногда трудно заполнить. О любви, ведущей в рай и ад. Психологическая драма об отношениях двух людей, у которых нет будущего.
    

    2. jojo moyes — «Увидимся раньше».
    Лу не знает, что вот-вот потеряет работу и что в ближайшем будущем ей потребуются все силы для преодоления свалившихся на нее проблем. Уилл знает, что сбивший его мотоциклист лишил его желания жить. Но оба героя даже не предполагают, что вскоре навсегда изменят жизнь друг друга.
    

    3. Маргарет Этвуд — «она же Грейс!
    

    В 1843 году в Канаде произошло преступление, которое до сих пор не дает покоя психологам и криминалистам. Горничная, Грейс Маркс, была обвинена в крайне жестоком убийстве своего хозяина. Ее адвокату удалось доказать присяжным, что она была слабоумной. Грейс вышла на свободу через 29 лет. Но действительно ли она была сумасшедшей? Чей злой дух вселился в ее тело?
    

    4. Рубен Давид Гонсалес Гальего Черный».
    Когда вам кажется, что жизнь несправедлива и все идет не так, просто откройте книгу Гальего и побудьте ненадолго в мире его персонажей — людей с ограниченными возможностями. Их оптимизм и совершенно нестандартный взгляд на привычные вещи станут для вас настоящим лекарством.
    

    5. Abdel Sellu — «Ты изменил мою жизнь».
    Реальная история главных героев французского фильма «Неприкасаемые» («1 1». История удивительной дружбы двух людей — парализованного французского аристократа и безработного алжирского эмигранта. Но они встретились, и их жизнь изменилась.
    

    6. Лиза Дженова — Навсегда Алиса.
    Роман о борьбе женщины с тяжелым заболеванием — битве за память, мысли, воспоминания, за своих близких и родных. Внутренний смысл романа в том, что, несмотря на тяжелые обстоятельства, нужно оставаться верным себе, понимать, что каждый прожитый день приносит с собой новые возможности для жизни и для любви.
    

    7. Лиана Мориарти — «Что забыла Алиса». 908:54 После аварии Алиса забыла последние 10 лет своей жизни. Самое неприятное для нее открытие – это она сама: ей 40 лет, она на стадии развода, она стерва, и ее никто не любит. Алиса пытается что-то исправить, ведь она помнит только хорошие времена. Сможет ли она это сделать?
    

    8. Дэниел Киз — «Таинственная история Билли Миллигана».
    В одном человеке существуют 24 отдельные личности, разные по интеллекту, возрасту, национальности, полу и мировоззрению. Билли Миллиган — самый настоящий и самый загадочный и безумный персонаж нашей истории, своеобразный эксперимент природы над человеком.
    

    9. Эрик Сигал — «История Оливера».
    «История Оливера» — продолжение знаменитой книги Сигала «История любви». Оливер Бэррат любил Дженни Кавиллери, а она любила его. Но Дженни умерла, а Оливер остался жить. Как живет человек после потери всего, что он любит? Как он может вернуться к людям? А может? Удивительно красивая книга. 10. Майкл — Даун Ремер.
    

    История кости созвучна с «Человеком дождя». Она написана для людей неравнодушных, для тех, чья душа еще не совсем зачерствела. Костя никогда не притворяется и никому не желает зла. Но он умеет радоваться жизни так, как мало кто из нас — молодой человек — ребенок с незапятнанной душой и богатый, но так отличающийся от нашего с вами внутренний мир.
    

    Люди, преодолевшие жизненные трудности и прославившиеся

    Люди, сумевшие преодолеть жизненные трудности
    

    12 выдающихся людей, сумевших преодолеть жизненные трудности, изменивших свое настоящее и наше будущее.

    Стив Джобс
    Потерял родителей через неделю после рождения — они отказались от ненужного им ребенка. Он пытался поступить в колледж, но после первого семестра его отчислили. 1 апреля 1976 года Стив Джобс основал Apple Computer. В 2011 году Apple стала самой дорогой компанией в мире.

    Эрнест Хемингуэй
    В раннем детстве мать заставляла Эрнеста петь в церковном хоре, а отец хотел, чтобы он стал врачом, но он выбрал путь писателя. Хемингуэй получил широкое признание за свою работу и получил Нобелевскую премию по литературе. В 18 лет она устроилась продавцом в магазин одежды и очень быстро освоилась в мире моды. В 1913 лет Габриэль открыла свое ателье, а чуть позже бренд Chanel стал известен во всем мире и до сих пор удерживает позиции премиального бренда.

    Стэнли Кубрик
    Когда ему было тринадцать лет, отец подарил ему фотоаппарат, и он впервые увидел жизнь через объектив. На первые заработанные деньги Стэнли снял короткометражный фильм, а в 24 года получил награду как лучший режиссер.

    Рэй Чарльз
    В раннем детстве он потерял зрение, но это не помешало ему стать великим джазовым музыкантом. За свою карьеру он записал более 70 альбомов и был удостоен 17 премий Грэмми.

    Диего Марадона
    Марадона был пятым ребенком в семье, но первым мальчиком. Когда Марадоне было 7 лет, двоюродный брат подарил ему самый первый мяч в жизни. Диего так обрадовался подарку, что в первую же ночь уснул с ним в обнимку. В игре у маленького Диего ничего не получалось, старшие игроки пропускали мимо или уворачивались от него, но напор и самоотдача сделали его лучшим футболистом 20 века и автором гола века.

    Ги Лалиберте
    Он начинал как простой артист цирка, играл на аккордеоне, ходил на ходулях и глотал огонь. Но вера и трудолюбие Лалиберте сделали его цирк «Дю Солей» самым популярным в мире, а свое 50-летие он отпраздновал в космосе.

    Мартин Купер
    «Люди думали, что я сошел с ума, когда пытался объяснить им, что маленький беспроводной телефон карманного размера не только возможен, но и имеет огромный успех.» Мартин Купер — человек, который изобрел сотовый телефон

    Жак-Ив Кусто
    Однажды в магазине он увидел очки для дайвинга. Нырнув в них, он понял, что отныне его жизнь безраздельно принадлежит подводному царству. Так капитан Кусто вошел в историю не только как выдающийся исследователь Мирового океана, но и как талантливый кинорежиссер, автор многих книг, изобретатель акваланга и путешественник.

    Марк Цукерберг
    Еще будучи студентом Гарварда, вундеркинд основывает гениальный проект и обретает бешеную популярность. Он бросает школу, чтобы все время посвящать своему детищу — Facebook. Его цель — изменить существующий мир. И он сделал это!

    Никола Тесла
    Вырос в бедной многодетной семье, с детства отличался необыкновенным упорством и силой воли. Выдающийся инженер-электрик, изобретатель в области электро- и радиотехники. В 1893 году он запатентовал радиопередатчик, заложив основы принципов работы радио и сотовой связи. Современники-биографы считали Теслу «Человеком, изобретшим XX век».

    Генри Форд
    Родившийся в семье иммигрантов, в 16 лет он сбежал из дома, чтобы добиться желаемого. В 1893 он сконструировал свой первый автомобиль, а в 1903 году основал завод Ford Motor Company, где впервые был использован промышленный конвейер. Завод существует и приносит прибыль по сей день
    

    На протяжении жизни каждый из нас может столкнуться с препятствиями, которые необходимо преодолеть. Но как это сделать, чтобы не потерять человеческий облик? Классическая литература не обошла стороной эту проблему. И такие писатели девятнадцатого века, как Лев Николаевич Толстой, Федор Михайлович Достоевский и многие другие, каждый пытался ответить на поставленный вопрос по-своему.

    
    Итак, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» показывает нам бедного юношу Родиона Раскольникова, совершившего страшный грех. Он убивает старуху-процентщицу и, по стечению обстоятельств, ее невинную сестру. Убийство происходит из-за того, что герой романа решает проверить на себе одну теорию, согласно которой все люди делятся на две категории: одни «имеющие право» послать за убийством или убить себя, а другие , низшего сорта, являются «тварями дрожащими». , которых большинство.

    Раскольников достаточно высоко ценит себя и поэтому, считая себя достойным, берет в руки топор. Чтобы убить, он убил злую, по его словам, и бесполезную старуху. В этом проявляется такая черта Раскольникова, как смелость. Но после преступления для Родиона наступает «черная» полоса жизни — наказание. Кто виноват в том, что произошло? Как теперь жить с такой нагрузкой? Наполеон, когда посылал своих солдат на смерть, думал ли он о нравственности своего поступка? Такие мысли посещают Раскольникова в период душевных мук и жизненных трудностей. В этот трудный момент он встречается с Соней Мармеладовой, у которой самой не лучшие времена. Она вынуждена пойти «по желтому билету» на продажу своего тела, чтобы спасти семью от голода. Эта девушка не только не очерствела, но и помогла Раскольникову понять, что причину невзгод надо искать, прежде всего, в себе. Для этого нужно осознать, что ты не прав, пойти и покаяться в содеянном. Это будет первый шаг к поиску себя, человека.
    

    Другим примером раскрытия проблемы преодоления жизненных трудностей и сохранения человека в себе может служить роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». Показательна в этом отношении семья Ростовых. Писатель на протяжении всего повествования рассказывает, что граф Ростов — хороший человек и семьянин, но плохой начальник. Управляющий его имуществом Митенька (как его ласково называют все Ростовы), управляющий имением, мошенник и мошенник. Богатство Ростовых тает на глазах. И Николай Ростов, призванный графиней из армии, тоже не в силах помочь. Несмотря на шаткое положение, Ростовы никому не отказывают от дома. Они продолжают жить со всеми (губернаторами, нянями, учителями и прочими), кто считал, что у Ростовых им будет жить лучше, чем где бы то ни было.
    

    Жизненные трудности и невзгоды

    Жизненные трудности – это препятствия на пути к достижению цели, требующие усилий и усилий для их преодоления. Трудности и трудности бывают разные. Одна трудность найти туалет когда нужно, другая трудность остаться в живых,

    Обычно люди не любят трудностей, но — некоторые люди встречают некоторые трудности и даже сопутствующие им неудачи с радостью. Сложное не всегда нежелательно. Человек может радоваться жизненным трудностям, когда эти трудности и неудачи открывают перед ним новые возможности, дают ему возможность проверить свои силы, возможность учиться, приобретая новый опыт.

    Из книги Кэрол Двек «Гибкий разум»:

    Когда я был молодым начинающим ученым, произошло событие, изменившее всю мою жизнь.

    Мне очень хотелось понять, как люди справляются со своими неудачами. И я начал изучать это, наблюдая, как младшие школьники решают сложные задачи. Итак, я приглашал малышей по одному в отдельную комнату, просил их устроиться поудобнее, а когда они расслаблялись, давал им решить ряд головоломок. Первые задания были очень простыми, но потом они становились все сложнее. И пока студенты пыхтели и потели, я наблюдал за их действиями и реакциями. Я предполагал, что дети будут вести себя по-другому, пытаясь справиться с трудностями, но увидел нечто совершенно неожиданное.

    Столкнувшись с более серьезными задачами, один десятилетний мальчик пододвинул стул ближе к столу, потер руки, облизнул губы и сказал: «Я люблю трудные задачи!» Другой мальчик, сильно вспотев над головоломкой, поднял довольное лицо и веско заключил: «Знаете, я на это надеялся — что это будет познавательно!»

    «Что с ними?» — Я не мог понять. Мне никогда не приходило в голову, что неудача может нравиться кому угодно. Эти дети инопланетяне? Или они что-то такое знают? Вскоре я понял, что эти дети знают, что человеческие способности, такие как интеллектуальные навыки, можно отточить, приложив усилия. Именно этим они и занимались — становились умнее. Неудача ничуть их не обескуражила — им даже в голову не приходило, что они терпят неудачу. Они думали, что только учатся.

    Такое положительное, а точнее конструктивное отношение к жизненным трудностям характерно, в первую очередь, для людей в положении Автора и с.

    Как преодолеть жизненные трудности

    Фильм «Отрыв»

    Психологически тяжелую ситуацию не обязательно проживать с несчастным лицом и тяжелыми переживаниями. Сильные люди всегда знают, как себя вести.
    скачать видео

    Трудности в жизни бывают у всех, но совсем не обязательно делать несчастные или отчаянные глаза, себе или другим, охать и изображать. Это не естественные переживания, а выученное поведение и вредная привычка живущего в нем человека.

    Худшее, что можно сделать, это впасть в отчаяние, апатию, уныние или отчаяние. Уныние в христианстве – смертный грех, но это темный опыт, с помощью которого слабые люди вредят себе, чтобы отомстить жизни и окружающим.

    Для преодоления жизненных трудностей нужна сила ума и души, женщины — умственная гибкость, а умные люди проявляют и то, и другое. Будь сильным и гибким!

    Если в трудностях, с которыми вы сталкиваетесь, вы видите проблемы — вы, скорее всего, почувствуете тяжесть и беспокойство — вы просто решите ее, как решаете любую проблему: анализируете данные и думаете, как быстрее прийти к желаемому результату …Обычно все, что нужно, это (собрать себя), проанализировать ресурсы (подумать, чем или кто может помочь), обдумать возможности (решения) и начать. Проще говоря, включите голову и двигайтесь в правильном направлении, см.

    Типичные трудности в саморазвитии

    Те, кто занимался саморазвитием, саморазвитием — тоже знают типичные трудности: страшно новое, много сомнений, многое не получается сразу, но у тебя хотим все и сразу — разбегаемся, когда-то успокаиваемся на иллюзии результата, когда-то теряемся и возвращаемся в старое русло. .. Что с этим делать? См.

    Многие уверены, что если у человека есть те или иные проблемы со здоровьем, то он не сможет жить полноценной жизнью и не будет счастлив, но это совсем не так.

    Сегодня AdMe.ru расскажет вам истории людей, которые, несмотря на болезни и жизненные трудности, несмотря ни на что, добились своего и счастливы, что живут и могут заниматься любимым делом.

    Турия Питт получила сильные ожоги при пожаре

    История австралийской фотомодели Турии Питт, потерявшей лицо после пожара, не может никого оставить равнодушным. В 24 года она попала в страшный пожар, в котором ее тело сгорело на 64%. Полгода девочка провела в больнице, перенесла множество операций, потеряла все пальцы на правой руке и 3 пальца на левой. Она живет сейчас полной жизнью, снимается для журналов, занимается спортом, занимается серфингом, ездит на велосипеде и работает горным инженером.

    Нандо Паррадо пережил авиакатастрофу и ждал помощи 72 дня

    Нандо Паррадо, чтобы поделиться «чудом в Андах» на озере Тахо, 10 августа 2015 г. http://t.co/oo4gArKFPv #thisisReno pic.twitter.com com/DyGnFjakb5

    This Is Reno (@ThisIsReno) 6 марта 2015

    Выжившие в катастрофе пили тающий снег и спали рядом, чтобы не замерзнуть. Еды было так мало, что все делали все, чтобы найти хоть какую-нибудь живность к общему обеду. На 60-й день после аварии Нандо и двое его друзей решили пройтись по ледяной пустыне за помощью. После авиакатастрофы Нандо потерял половину своей семьи, а за время после крушения потерял более 40 кг веса. В настоящее время он читает лекции о силе жизненной мотивации для достижения целей.

    Джессика Кокс стала первым в мире пилотом без обеих рук

    Девочка родилась в 1983 году без обеих рук. Почему она родилась такой, ответа так и не нашлось. А тем временем девочка росла, и родители делали все, чтобы она жила полноценной жизнью. В результате своих стараний Джессика научилась самостоятельно есть и одеваться и ходила в совершенно обычную школу, научилась писать. С детства девочка боялась летать и даже качалась на качелях с закрытыми глазами. Но она преодолела свой страх. 10 октября 2008 года Джессика Кокс получила лицензию пилота-спортсмена. Она стала первым в мире пилотом без обеих рук, за что попала в Книгу рекордов Гиннесса.

    Танни Грей-Томпсон всемирно известен как успешный гонщик на колясках

    Танни родился с расщеплением позвоночника и стал успешным гонщиком на колясках во всем мире.

    Шон Шварнер победил рак и побывал на 7 высочайших вершинах 7 континентов

    Этот человек с большой буквы — настоящий боец, он победил рак и побывал на 7 высочайших вершинах 7 континентов. Он единственный человек в мире, переживший диагноз болезни Ходжкина и саркомы Аскина. В 13 лет у него диагностировали рак 4-й и последней стадии, и по прогнозам врачей он не должен был прожить и 3-х месяцев. Но Шон чудесным образом преодолел свою болезнь, которая вскоре вернулась, когда врачи вновь обнаружили в его правом легком опухоль размером с мяч для гольфа.

    После второй операции по удалению опухоли врачи решили, что больной протянет не более 2 недель. .. Но уже спустя 10 лет, частично используя свои легкие, Шон известен во всем мире тем, что стал первым переболевшая раком подняться на Эверест…

    Джиллиан Меркадо с диагнозом дистрофия вошла в мир моды и стала успешной

    Эта девушка доказала, что для того, чтобы попасть в мир моды, не нужно соблюдать общепринятые каноны. А любить себя и свое тело, даже когда оно не идеально, вполне реально. В детстве у девочки диагностировали страшную болезнь – дистрофию, в связи с чем она прикована к инвалидному креслу. Но это не мешало ей находиться в мире высокой моды.

    Эстер Вергер — многократная чемпионка с парализованными ногами

    В детстве у нее диагностировали сосудистую миелопатию. В связи с этим была проведена операция, которая, к сожалению, только все усугубила, и она парализовала обе ноги. Но инвалидное кресло Эстер не мешало ей заниматься спортом. Она довольно успешно играла в баскетбол и волейбол, но всемирную известность ей принес теннис. Вержер выиграла 42 турнира Большого шлема.
    

    Майкл Дж. Фокс преодолел все тяготы болезни Паркинсона

    Знаменитый актер из фильма «Назад в будущее» узнал о том, что болен, когда ему было всего 30 лет. Затем он начал употреблять алкоголь, но, несмотря ни на что, сдался и посвятил свою жизнь борьбе с болезнью Паркинсона. Благодаря его помощи удалось собрать 350 миллионов долларов на изучение этого заболевания.

    Патрик Генри Хьюз, будучи слепым и с недоразвитыми конечностями, стал великим пианистом

    Патрик родился без глаз и с деформированными, ослабленными конечностями, из-за чего он не мог стоять. Несмотря на все эти условия, ребенок в возрасте одного года начал пробовать играть на фортепиано. Позже он смог поступить в Школу музыкальных марширующих и бодрящих оркестров Университета Луисвилля, после чего стал играть в оркестре Cardinal Marching Band, куда неутомимый отец постоянно возил его в инвалидной коляске. Сейчас Патрик пианист-виртуоз, победитель многих конкурсов, его выступления транслировались на многих телеканалах.

    Марк Инглис, единственный человек без ног, поднявшийся на Эверест

    Альпинист Марк Инглис из Новой Зеландии стал первым и остается единственным человеком без ног, поднявшимся на Эверест. Двадцатью годами ранее он потерял обе ноги, обморозив их в одной из экспедиций. Но Марк не расстался со своей мечтой, он много тренировался и смог покорить высочайшую вершину, непростую даже для обычных людей. Сегодня он продолжает жить в Новой Зеландии с женой и тремя детьми. Он написал 4 книги и работает в благотворительном фонде.
    

    Я не знаю, что с нами делали в детстве, и как мы все получили, что преодоление считалось одной из важных «фишек» воспитания на постсоветском пространстве. Преодоление ставится рядом с адаптацией, стрессоустойчивостью, мотивацией и волей. Хотя преодоление – это скорее путь к развитию мотивации, воли и стрессоустойчивости.

    В толковых словарях «преодолевать» трактуется как «победить», «одолеть», «достичь», «одолеть». То есть речь идет о неком препятствии, зачастую скрытом в нас самих, преодолевая которое, мы достигаем поставленных целей, а значит, становимся на ступеньку выше в своем непрекращающемся саморазвитии.

    Препятствиями могут выступать личный комфорт, лень, отсутствие мотивации, тревога и страх, сомнения, физическая или интеллектуальная сложность поставленной задачи. Справляясь с этими препятствиями, мы становимся сильнее, гибче, настойчивее, адаптируемее. Или, наоборот, сильный, гибкий, целеустремленный человек легко преодолевает любые препятствия? Мне интересно, насколько в жизни ребенка должен присутствовать элемент преодоления? Какие качества он закладывает и как моделировать такие ситуации в жизни? И вообще, что считать преодолением?

    Ко мне часто обращаются родители, у детей которых полностью пропала мотивация к учебе в школе (обучение, уроки музыки и так далее). Когда мы начинаем анализировать ситуацию, оказывается, как вариант, что ребенок находится во власти непомерной для своего возраста нагрузки, что чисто физиологически он не способен добиться успеха в тех рамках, в которых он находился. установлен. Более того, в сознании родителей ребенок должен преодолеть эту ситуацию, справиться, выжить. Например, совместными усилиями ребенок поступил в престижную гимназию, из таких школ не выходят — только ногами вперед, нужно выстоять любой ценой.

    Второй вариант заключается в том, что ребенок вынужден постоянно взаимодействовать с человеком (учителем, тренером), который вызывает у него страх или выражает раздражение или неприятие по отношению к ребенку. Естественно, мотивация учиться здесь тоже стремится к нулю. Опять же, родители воспринимают это как повод для того, чтобы ребенок преодолел свой внутренний дискомфорт и приспособился к сложившейся ситуации.

    Третий вариант — у ребенка нет способностей к тому роду деятельности, которым его заставляют заниматься для укрепления характера, или у него ярко выраженные трудности в обучении. Будь то школа или спортивная секция, он попадает в ситуацию хронического неуспеха. И снова мы, неутомимые родители, вспоминаем преодоление: давай, попробуй, ты сможешь, ты справишься. К сожалению, истории успеха не срабатывают, и мотивация имеет тенденцию снова исчезать.

    А что, спрашивает родитель, взять его? Создать ему комфортные тепличные условия? Но жизнь не будет милосердна, и он просто не выживет в условиях жесткой конкуренции! Хорошо, что пока папа и мама рядом, что будет дальше? Нет, лучше пусть учится сейчас

    Но одним из признаков успешной адаптации является способность человека без объяснения причин выйти из травмирующей, бессмысленной или просто неудобной ситуации. Разве творческое преобразование действительности, поиск своего пути, понимание себя, своих возможностей и ограничений не породили миллион удивительных открытий? Как часто мы, привыкшие преодолевать непреодолимое, терпеть то, что не нужно, смиряться там, где это бессмысленно, живем в плену жестких установок, что «надо», «надо», «кому легко». в настоящее время.» Но жизнь действительно может быть легкой. И что самое интересное, за это не надо платить, как думают сторонники теории преодоления трудностей. Найти свое место в жизни означает преодолеть те установки, которые заложили в вас в детстве родители и школа, убедив вас в том, что вы никогда не станете, например, ученым или певцом, или просто успешным человеком, потому что вы не. .. дальнейшее перечисление всего того, что вы не научились делать.

    Ну и какова же тогда роль преодоления в развитии личности? Все пусто? Конечно нет. Только преодолевая себя каждый день, мы чувствуем вкус к расширению своих возможностей, вкус к росту и развитию, мы развиваем в себе чувство силы, азарта, уверенности, взращиваем мотивацию. Здесь важно четко понимать, что такое преодоление для ребенка и как заставить его работать в положительную сторону.

    Преодоление должно быть со знаком плюс

    Это значит, что ребенку не придется преодолевать состояния хронического стресса, где наградой для него будет… да наградой не будет. Усилие всегда должно сопровождаться радостью, положительным подкреплением, признанием, родительским вниманием и, как следствие, повышением самооценки и развитием мотивации: стремлением повторить этот приятный опыт – звеном «усилие – радость» в будущее. В литературе есть много примеров того, как это работает. В детстве я очень стеснялся выступать перед классом, но когда я впервые прочитал свое сочинение при всех, оно так понравилось учителю и детям, что с тех пор это замирание перед аудиторией стало сладчайшее чувство, и ради него хочется преодолевать себя снова и снова. В этой истории было ограничение — мой страх, преодоление — выход на публику и положительное подкрепление — признание. В результате моя мотивация к написанию текстов получила питательную среду. И так во всех сферах. Когда вы предлагаете ребенку что-то преодолеть, подумайте, что его ждет за перевалом?

    Преодоление должно быть по силам ребенку

    Эти взрослые порой поражают силой духа и торжеством воли, буквально прыгая выше головы. Однако, по-видимому, у этих взрослых в детстве был мощный опыт веры в себя. Видимо, рядом были мама и папа, которые ни на секунду в них не сомневались. А ребенок… его личность только растет и крепнет, его мотивы хрупки. Когда мы даем ему сверхзадачу, мы гарантированно закапываем его мотивацию в землю. Нет, это не значит, что ребенок должен выполнять только легкие задания. Но сложные вещи, которые ему нужно преодолеть, должны быть осуществимы, по крайней мере, в теории. Пример: Многие дети-гимнасты преодолевают боль во время шпагата. Мудрый тренер никогда не станет разминать детей сразу в первые месяцы тренировок. Самый мудрый — иногда ждет год и больше, он ждет, пока ребенок проникнется красотой этого вида спорта, начнет отождествлять себя с другими спортсменами, захочет быть таким же, как они. Именно тогда он начинает тянуть детей. Во-первых, растяжка становится для ребенка значимой, он видит цель и радуется, что приближается к ней. Во-вторых, боль от растяжения терпима, ее можно терпеть. И постепенно дети начинают дотягиваться самостоятельно, через боль, дома — вот она, мотивация в действии. Недалекий тренер начинает тянуть детей сразу, в первые дни дети орут и плачут, родители бормочут о преодолении, тренер тянет больно и грубо. В результате вряд ли такие дети, сбежавшие из спорта, в принципе захотят терпеть в будущем даже малейший физический дискомфорт.

    Преодоление должно быть кратковременным

    Ребенок должен видеть, к чему приводит его работа, какого эффекта он смог добиться. Чем младше ребенок, тем ближе должны быть цель и радость ее достижения. Согласитесь, тема о том, что нужно пять лет пахать в крепкой гимназии, чтобы потом поступить в престижный вуз, не пройдет. Здесь разумнее искать более прозрачные и осязаемые цели, например, участие в олимпиадах, защита собственных проектов, признание учителей.

    Подводя итоги, дорогие родители, я все же убежден, что нахождение во враждебной команде — это не преодоление.

    Терпеть унижение и хамство учителя не побороть. Пребывание в хроническом страхе не является преодолением; мало спать и плохо есть — это не преодоление. Чувство постоянного чувства неудачи не преодолеть

    Все о том, как убить мотивацию к обучению и саморазвитию на долгие годы вперед, гарантировано. Но меня мучает вопрос, почему многим родителям до сих пор так страшно забирать ребенка из некомфортных для него условий? Почему они считают, что единственный способ воспитать стабильного, целеустремленного и сильного ребенка — заставить его чувствовать себя очень плохо?

    Жил-был молодой человек, ему нравились всякие старые безделушки, и он скитался по миру в поисках необычных вещей, которые находил в барахолках. Особенно его интересовали чайные чашки, ибо, как ему казалось, они могли рассказать много интересного.

    Однажды в далекой неизвестной стране он наткнулся на антикварный магазин, где нашел старинную чайную чашку. Юноша взял находку в руки и стал ее рассматривать, как вдруг кубок заговорил с ним:

    «Мой дорогой странник, я не всегда был чашей. Было время, когда бессмысленность была моим единственным развлечением. Я был просто куском красной глины. Тысячи лет я лежал в земле. Передо мной прошли века, люди воевали и мирились, цивилизации возникали и умирали.

    Внезапно пришел мой хозяин. Он поднял меня, отнес в мастерскую, бросил на деревянный стол и стал мять и катать, пока я не закричал: — Хватит! Оставь меня в покое! Было очень больно, но он только улыбнулся и, покачав головой, сказал: — Еще не время.

    Потом он бросил меня на гончарный круг, и мир закружился передо мной так быстро, что слился в сплошной туман. — Что ты делаешь… — прошептал я. — Мне плохо, прекрати этот кошмар. Но мастер только понимающе вздохнул и тихо сказал: «Еще не время», продолжая крутить круг и формировать меня.

    А потом он осторожно посадил меня в духовку. Я не знал, что в мире бывает такая жара. Я закричала и попыталась открыть дверцу духовки. «Здесь жарче, чем в аду! — крикнул я — сгорю дотла! Выпусти меня скорее! Но через окошко в печке я увидел, как смотрит на меня барин, и губы его повторяют: — Еще не время.

    И вот, когда мне показалось, что наступает моя последняя минута, дверь открылась. Мастер бережно вынес меня из печи и положил на полку, где я свободно дышал. Как же хорошо, когда ты, наконец, остаешься один. Но это был не конец.

    Как только я пришел в себя, мастер снял меня с полки, внимательно посмотрел и стряхнул пыль. Он собирался покрасить меня и покрыть лаком. Его ядовитые испарения окутали меня, и я уже начал терять сознание: — Пожалуйста, помилуй меня! Тебе не жаль меня? Пожалуйста, оставьте меня в покое, пожалуйста, не надо! Я застонал. Но мастер только покачал головой и сказал, как обычно: — Еще не время.

    Когда он закончил наносить лак, он снова поставил меня в духовку, на этот раз она была намного горячее, чем в первый раз. Я сразу понял — это моя смерть. Я умолял его, просил, угрожал, кричал. В конце я плакала, но слез не было, даже огненных. Я понял, что проживаю последний миг своей жизни, у меня больше нет сил. Вдруг, в самую последнюю секунду, уже падая в черную бездну небытия, я почувствовал, как руки мастера берут меня и вытаскивают из печи.

    Он положил меня обратно на полку, где я остыл и стал ждать. Через час мастер вернулся, подошел ко мне и поставил передо мной зеркало. «Посмотри на себя, — сказал он. То, что я увидел в зеркале, было настолько чудесным, что я воскликнул: — Это не я! Это не могла быть я… Это было так красиво, невероятно красиво!

    Тут я услышал сострадательные слова мастера: — Вот кем ты должен был стать. Когда я перекатывал тебя, мне приходилось выгонять воздух, иначе ты бы быстро раскололся. Ядовитые пары лака были для вас невыносимы, но без них ваша жизнь осталась бы такой же серой, как и прежде.