Формирование нравственных качеств у дошкольников: ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА

Содержание

ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА | Статья по теме:

ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ

ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА

Одним из самых актуальных в различных сферах нашего бытия, встает вопрос о нравственности и морали каждого человека. Что нужно предпринять, чтобы уберечь сегодняшнее и будущее поколения от безнравственности, бездуховности? Как эффективно реализовать функции воспитания и обучения детей?

Формирование нравственных качеств личности на основе общечеловеческих ценностей, социально ориентированной мотивации, гармоничности интеллектуальной, эмоциональной и волевой сфер развития личности – одна из главнейших воспитательных задач.

Нравственное воспитание, слитое в целостном педагогическом процессе с физическим, умственным, трудовым и эстетическим воспитанием, дает возможность формирования всесторонне и гармонично развитой личности.

Нравственное воспитание осуществляется в процессе всей жизнедеятельности личности, с учетом возраста и той среды, которая влияет на ценностные ориентации человека. Начинать формировать у ребенка нравственные качества необходимо как можно раньше.

Пути формирования нравственного качеств дошкольников имеют свою специфику при организации специальной работы по нравственному просвещению воспитывающихся, формированию у них нравственного опыта в коллективной жизни, в общении, в совместной деятельности, при формировании дружеских взаимоотношений.

Нравственное воспитание происходит благодаря целенаправленным педагогическим воздействиям, ознакомлению ребенка с нравственными нормами доведения в процессе различной деятельности, имеющей морально ценную значимость. Всё это является для ребенка своеобразной школой, где он приобретает опыт моральных отношении, усваивает правила поведения, элементарную культуру деятельности, имеющую значение в организации учебного труда в школе, культуру речи, и, главное, у него формируется эмоционально — нравственное отношение к окружающему миру.

Требования взрослых должны звать ребенка «вверх» по ступеням нравственного мужания. Малышей двух-трех лет учат положительному общению на основе чувств доброжелательности, умению играть рядом с детьми, делиться с ними игрушками. Уже на этом возрастном этапе надо добиваться, чтобы элементарные нравственные понятия выражались в стремлении следовать указаниям взрослого.

В три-четыре года ребенку доступны некоторые несложные нормы организованного поведения. Например, не мешать окружающим криком и шумом. Учим детей, как вести себя, не нарушая нормального течения жизни в группе, как вести себя дома, чтобы не мешать отдыхать или заниматься старшим, в общественных местах не кричать, не разговаривать громко, не толкать прохожих. Детей этого возраста воспитывают умение дружно играть со сверстником, при необходимости уступать ему, делиться игрушками, проявлять о нем заботу.

Детей четырех-пяти лет возрастают возможности в проявлении гуманных чувств и положительных взаимоотношений. Этот период у детей формируют навыки коллективного поведения. Пятилетние дети способны оценивать свои и чужие поступки. Чтобы развивать это качество, взрослые формируют у детей восприимчивость к положительным примерам и отрицательное отношение к плохим. Он побуждает их к оценочным суждениям о собственном поведении: «Я вел себя хорошо», или: «Я обидел своего товарища, это плохо», или: «Своим поступком я огорчил взрослого». Ребенок испытывает стыд за то, что не оправдал мнения взрослого, обидел товарища, сказал неправду, не выполнил обещание и т.д.

К концу старшего дошкольного возраста у детей проявляется еще более высокая осознанность поступков. В этот период взрослые стараются пробудить в них критическое отношение к тому, что не дозволено, использовать ситуации, когда ребенок может дать оценку собственным действиям: «Как ты считаешь, правильно ли ты поступил?», «Отказался помочь маме — это хорошо?», «Как ты думаешь поступить в этом случае?», «Почему?», «Как бы ты поступил на месте этого мальчика?», «Что сказал бы твой товарищ о твоем поступке?» и т.д. Этим самым мы нормируем нравственное сознание и мотивы

поведения, которыми ребенок должен руководствоваться в соответствующих ситуациях.

В период старшего дошкольного возраста, когда понятие «можно» и «нельзя», «хорошо» и «плохо» воспринимаются уже осмысленно, необходимо добиваться, чтобы ребенок придерживался основных правил поведения как в присутствии взрослых, так и в их отсутствие. Это приобретает особое значение в связи с тем, что в скором времени дети поступят в школу, где от них потребуется большая самостоятельность в поведения и общении с взрослыми и сверстниками и на уроках и в повседневной жизни. Какими установками при этом будет руководствоваться ребенок, зависит от уровня его нравственной воспитанности.

В этот период у детей нормируют ответственность за собственное поведение, организованность, чувство товарищества, взаимопомощь, доброжелательность, общительность, т.е., те качества, которые помогают моральной ориентации в обществе людей. Вот почему особое внимание уделяется развитию общественных навыков, умению соблюдать нормы поведения в коллективе, считаться с мнением сверстников, а при необходимости отстаивать свое право в корректной форме без ссор и конфликтов.

Взрослые содействуют проявлению детьми заботы об окружающих, видя в этом истоки дружеских, товарищеских отношений. Нужно намеренно использовать любую ситуацию, которая ставит ребенка перед необходимостью подчиняться правилам жизни в коллективе, заботиться друг о друге: «Помоги своему товарищу». Принес из дома новую игрушку — «покажи ее и дай доиграть с ней всем ребятам» и т.д. Так понятия, «мое» расширяются до понимания « мы», «наше».

Нельзя забывать о воспитании у детей самостоятельности, привычки к трудовым усилиям, бережливости, аккуратности, умения замечать непорядок и устранять его по собственной инициативе. Ребенок должен понимать, что в каждую вещь вложен труд людей, и поэтому он обязан бережно относиться к общественному имуществу, ко всему, что окружает его дома, на улице, в общественных местах, и соответственно вести себя, как будущий созидатель и гражданин.

Таков багаж нравственных представлений детей; на каждом возрастном этапе. В этой связи перед педагогами и родителями стоит задача такой организации нравственного воспитания детей, при которой у ребенка начинают нормироваться нравственная самостоятельность, активное отношение к жизни, общественная направленность мотивов поведения, эмоционально осознанное положительное отношение к окружающему.

Формированию нравственной самостоятельности содействуют правила.

Они являются для детей ориентиром, при помощи которого они избирают нужные формы поведения. Благодаря правилам каждый ребенок уясняет, осмысливает, как вести себя со взрослыми и сверстниками, дома и в детском саду, на улице и в общественных местах.

Правила вводят постепенно, в естественных ситуациях, с учетом возраста детей.

Вместе с усвоением основных правил детям разъясняют другие, которые конкретизируют и дополняют уже им известные, например: «Как вести себя за столом», « Как вести себя на улице, в транспорте», «Правила пешехода», «Как вести себя во время разговора со взрослыми», «Правила дружной игры», «Правила дружной работы», «Правила вежливости» и др.

Вводя любое правило, взрослые разъясняют его смысл. Если дети понимают

его необходимость и знают, как его выполнять, то они быстрее овладевают нужными способами поведения.

Недостаточно лишь познакомить детей с правилом, полезно еще и показать способы его выполнения. Когда дети все это усвоят, они поймут, что означает требование хорошо вести себя. Таким образом, показ в сочетании со словом помогает понять ребенку, что от него хотят.

Важно, чтобы усвоение правил требовало от старших детей нравственного напряжения, усилий воли, сдержанности и постоянного элементарного самоконтроля; чтобы ребенок как бы примерял и сравнивал свои действия с тем, что предписано правилом. Это развивает в нём самосознание, умение оценивать свое поведение.

Необходимо взрослым обращаться к знакомым потешкам, использовать меткие сравнения из любимых детских художественных произведении. Например, таких, как «Мойдодыр», «Федорино горе» К.Чуковского, «Девочка чумазая» А. Барто, «Что такое хорошо и что такое плохо?» В. Маяковского, «Неумейка» Я. Акима и др. Хорошо воздействуют на детей к месту сказанные шутки, прибаутки, пословицы, загадки. Ребята легко запоминают их и часто сами употребляют «Когда я ем — я глух и нем», «Кончил дело — гуляй смело», «Скучен день до вечера, коли делать нечего».

Детям среднего и старшего дошкольного возраста необходимо раскрывать нравственный смысл отдельных правил, Они уже способны понять, что правила необходимо выполнять, так как в них предусматривается уважение к труду взрослых («Вытер ноги, убрал за собой, — значит, уважаешь труд няни»), уважение к покою, удобству, отдыху окружающих( «Нельзя громко разговаривать или играть в шумные игры там, где читают, занимаются или отдыхают,- это значит проявлять неуважение к людям») и т.д. Нужно помочь детям уяснить, почему воспитанный человек поступает так, а не иначе. Разъяснить что, например, привлекать внимание окружающих неприлично, что недозволительно, идя по улице, прыгать, толкаться, загораживать тротуар встречному потоку пешеходов. Это доставляет людям неудобство. Такое поведение — признак невоспитанности и неуважения к окружающим. А тот, кто не умеет с уважением относиться к другим, никогда не может рассчитывать на уважение к себе.

Степень осознания правил поведения детьми во многом зависит от того, как их обосновывают. Можно так: «При входе в спальню ведите себя тихо». Но можно иначе : «За стенкой вашей спальни находятся малыши. Когда вы входите в свою спальню , ведите себя тихо, не забудьте, что маленькие уже спят».

В первом случае требование категорично, оно не вызывает у ребенка раздумий, во втором случае рассчитано на более высокую осознанность. Отсюда, естественно, ответственность детей за собственные поступки повышается: они поставлены перед необходимостью считаться с удобствами окружающих, чтобы помочь осознать требования взрослых, полезно оценивать поступки детей: «Поступил по правилам – хорошо», «Поступил против правил – плохо».

Похвала и порицание, как полюсные оценки, помогают им отличать хорошее от дурного, так оценочные воздействия показывают поступки с нравственных позиций, заставляя ребенка испытывать либо удовольствие и желание поступать так же, либо неловкость, стыд за некрасивое поведение.

Порицание и похвала конкретизируют понятия «что такое хорошо» и «что такое плохо». Полезно чтобы оценка содержала такие определения, как « добрый», «вежливый», «предупредительный», «скромный», «аккуратный»», «воспитанный». Например: «Вова предупредительный мальчик, заметил, что у Ирины Викторовны, несёт тяжёлые предметы и он помог ей «. Так поступают «воспитанные люди».

Нужно стараться довести до сознания детей понятия «внимательный», «добрый», «отзывчивый» и т.д.. Например: «Хорошо быть предупредительным, как Вова. За это люди всегда благодарны. А проявить предупредительность — это значит понять, в какой помощи нуждается человек и вовремя предложить ему помощь, не дожидаясь, когда он обратится с просьбой». Или: «Внимательным», «отзывчивым» называют того, кто умеет посочувствовать и старается помочь. Так и поступила сегодня Марина. Она увидела, что у новенького мальчика не получается завязать шарф, предложила ему свою помощь».

Когда такие оценки поведения дети получают в конкретных жизненных ситуациях, то эти оценки становятся особенно доходчивыми.

Все это еще раз убеждает нас, что первые нравственные представления и первые впечатления , полученные в дошкольные годы, оставляют след на всю жизнь и долг старших — с терпением и любовью лепить характер будущего человека, чтобы интеллектуальное и эмоциональное его развитие было гармонично.

Формирование нравственного поведения в дошкольном возрасте происходит различными путями. Процесс усвоения нравственных понятий осуществляется в дошкольном возрасте не только от частного, конкретного к более общему пониманию морального содержания ситуаций. В общении со сверстником ребенок проводит большинство своего времени. В процессе становления детского коллектива он усваивает нравственные понятия вначале в категориальной форме, постепенно уточняя и наполняя их конкретным содержанием, что, несомненно, ускоряет процесс их формирования. Его поступки, взаимоотношения со сверстниками носят уже не непосредственно эмоциональный характер, а начинают опосредоваться и регулироваться нравственными нормами.

Формирование нравственных качеств личности у дошкольников старшего возраста

Современное личностно-ориентированное образование рассматривается как многоуровневое пространство, как сложный процесс, создающий условия для развития личности. Его основной задачей является создание новой системы ценностей, способствующей становлению нравственной культуры ребенка, формированию гуманистически направленной личности.

Проблема нравственного развития детей дошкольного возраста приобретает актуальность, связи со сложившейся ситуацией в современном обществе. Возникший ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного дошкольного образовательного учреждения.

Именно нравственное воспитание является важнейшей задачей практически всех программ дошкольного образования. При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. В связи с этим отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач, которую преследуют педагоги дошкольных образовательных учреждений. Вопросы нравственного воспитания, совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. По мнению многих педагогов (Л.С.Выготский; Д.Б.Эльконин; Л.И.Божович, А.В.Запорожец; Я.З.Неверович и др.) периодом зарождения и формирования этических инстанций, норм нравственности и морали является именно дошкольный возраст.
В процессе нравственного воспитания старшего дошкольника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения воспитанников детского сада, формирование у них норм нравственности и морали. Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм, нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Поэтому в воспитании любого нравственного качества применяются различные средства и методы воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных на формирование суждений, оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся и коммуникативное общение, а в частности — этические беседы.

Таким образом, возникает явное противоречие между богатым накопленным теоретическим и эмпирическим материалом нравственного воспитания и сложившейся ситуацией недостаточного развития и усвоения детьми дошкольного возраста нравственных норм и представлений. Это определило выбор темы моей работы: формирование нравственных качеств личности у дошкольников старшего возраста.

Список литературы.

1) Алябьева Е.А. Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками. М.: Просвещение, 2003. – 202 с.
2) Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 284 с.
3) Богданова О.С., Калинина О.Д. Содержание и методика этических бесед. М.: Просвещение, 1985. 275 с.
4) Виноградова А.М. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. М.: Просвещение, 1989г. – 264 с.

5) Возрастная и педагогическая психология. // М.В. Матюхина, Т. С. Михальчук, Прокина Н.Ф. и др.; Под. ред. Гамезо М.В. и др. М.: Деловая книга, 1984. – 243 с.
6) Воспитание и обучение в старшей группе детского сада. Под ред. Марковой Т.М. М.: Просвещение, 1987. – 279 с.
7) Кутовая М.С. Сказки от слез: бережем нервы родителей — СПб.: Речь, 2007. – 116 с.
8) Лабунская В.А. Невербальное поведение. М.: Академия, 1994. – 301 с.
9) Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. – М.: Академия, 1972. – 195 с.
10) Ломов Б.

Ф. Общение и социальная регуляция поведения индивида //Психологические проблемы социальной регуляции поведения, — М.: Академия, 1976. – 311 с.
11) Общение и оптимизация совместной деятельности. Под ред. Андреевой Г.М. и Яноушека Я. М.: МГУ, 1987. – 264 с.
12) Островская Л.Ф. Беседы с родителями о нравственном воспитании дошкольников. М.: Просвещение, 1989. – 251 с.
13) Петерина С.В., Студник Т.Д. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста. М.: Академия, 1986. – 215 с.
14) Петрова В.Н. Этические беседы с детьми 4-7 лет: нравственное воспитание в детском саду: пособие для педагогов и методистов. – М.: Мозаика-Синтез, 2007. – 75 с.
15) Портянкина В. С. Примерное планирование работы по воспитанию культуры поведения. // Д/в №1 — 1989 . –С. 28
16) Штольц Х., Рудольф Р. Как воспитать нравственное поведение?. – М.: Просвещение, — 1986. – 375 с.
17) Эйсмонт-Швыдкая Г.Н. Нравственное воспитание дошкольников М.: Просвещение, 1993. – 243 с.
18) Мулько И.

Ф. Социально-нравственное воспитание детей, М.: Творческий центр Сфера, 2005.

19) Алешина Н. В. Патриотическое воспитание дошкольников. М.: ЦГП, 2004.

20) Алешина Н.В. Ознакомление дошкольников с окружающей и социальной действительностью. М.: Ц.Г.Л. 2005.

В качестве методологических подходов в работе использовались фундаментальные принципы отечественной психологии: принцип развития, принципы единства сознания и деятельности; и следующие подходы: аксиологический, в рамках которого человек рассматривается в совокупности ценностей общества и самоцелей общественного развития; личностно-деятельностный, требующий перевода ребенка в позицию субъекта познания, деятельности и общения; системный подход, ориентированный на целостное изучение и формирование личности.

Вся информация взята из открытых источников.
Если вы считаете, что ваши авторские права нарушены, пожалуйста, напишите в чате на этом сайте, приложив скан документа подтверждающего ваше право.
Мы убедимся в этом и сразу снимем публикацию.

«Формирование нравственных качеств личности у дошкольников в музыкальной деятельности»

Этимологически термины

«этика», «мораль» и «нравственность» возникли в разных языках и в разное время, но означающие единое понятие — «нрав», «обычай». В ходе употребления этих терминов слово «этика» стало обозначать науку о морали и нравственности, а слова «мораль» и «нравственность» стали обозначать предмет исследования этики как науки. В обычном словоупотреблении эти три слова могут употребляться как тождественные.

Существо морали состоит в оценке человеческого поведения, в предписании или запрещении конкретных действий и поступков. В отличие от этого, нравственность не может быть выражена в конечных, конкретных нормах и формах поведения, она формируется вместе с личностью человека и неотделима от его Я.

У Ожегова С.И. мы видим:

«Нравственность — это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами».

Нравственность не является обычной целью, которую можно достичь в определённый отрезок времени с помощью конкретных средств; её скорее можно назвать последней, высшей целью, своего рода целью целей, которая делает возможным существование всех прочих целей и находится не столько впереди, сколько в основании самой человеческой деятельности.

Для мыслящих людей разных исторических эпох было очевидным, что качество жизни народа зависит от его нравственности. Поэтому проблема нравственного воспитания в детском саду на современном этапе жизни общества приобретает особую актуальность и значимость.

Когда мы говорим о нравственном воспитании дошкольников, мы исходим, прежде всего, из потребности сформировать у ребенка ценностные ориентации его жизнедеятельности, приобщить к моральным ценностям человечества и конкретного общества.

Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у дошкольника, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

Проблема нравственного развития дошкольников стояла перед педагогами всегда. Как показывают социологические исследования, проведенные среди родителей и воспитателей, самыми ценными качествами детей, несмотря на увлечение ранним интеллектуальным развитием, и те и другие считают доброту и отзывчивость.

Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».

Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».

Педагогическая энциклопедия под редакцией Каирова даёт такое определение нравственного воспитания:

«Нравственное воспитание – процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения».

Музыка является одним из богатейших и действенных средств нравственного воспитания, она обладает большой силой эмоционального воздействия, воспитывает чувства человека. Различные виды искусства обладают специфическими средствами воздействия на человека.

“Музыкальное воспитание – это не воспитание музыканта, а, прежде всего человека”.

Музыкальное воспитание имеет огромное значение в нравственном становлении личности ребенка. Средствами музыки дети приобщаются к культурной жизни, знакомятся с важными общественными событиями. Разнообразные виды музыкальной деятельности оказываю неоценимое воздействие на поведенческие реакции ребенка.

Музыкальное развитие детей зависит от форм организации музыкальной деятельности, каждая из которых обладает своими возможностями.

Одним из наиболее доступных и в то же время сильных средств воспитания детей является проведение музыкальных занятий.

Музыкальные занятия являются основной организационной формой систематического обучения детей дошкольного возраста. Музыкальные занятия с точки зрения нравственного развития способствуют становлению характера, норм поведения; формируют нравственные качества личности; обогащают внутренний мир человека яркими переживаниями.

Основными целями формирования нравственных качеств личности у дошкольников в музыкальной деятельности являются:

· Помочь детям научиться видеть достоинства своих сверстников, радоваться их успехам, преодолевать чувство недоброжелательности (зависти) к ним.

· Воспитывать стремление к выполнению нравственных правил и норм поведения; помочь преодолеть свои недостатки.

· Стимулировать развитие нравственных качеств, правильной самооценки и стремления совершать положительные дела и поступки.

Содержание музыкальных произведений, отбираемых для музыкальных занятий, должно быть направлено на формирование этических представлений детей. Музыка является одним из богатейших средств нравственного воспитания, она обладает большой силой эмоционального воздействия, воспитывает чувства человека.

«Музыка является самым чудодейственным, самым тонким средством привлечения к добру, красоте, человечности… Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека»

В.А. Сухомлинский.

Музыка есть часть культуры. Это искусство, отражающее окружающую действительность в звуковых художественных образах: всё многообразие жизни, все её стороны и проблемы: любовь к родной стране, общение с природой и нравственный мир личности, прошлое всего народа и сферу личностного общения, высокие гражданские чувства и тонкие душевные состояния.

При отборе музыкальных произведений для музыкальных занятий педагогу следует учитывать их педагогическую направленность. Так, песня может воспитывать сочетанием музыкально-эмоционального воздействия и текста, в котором содержится гражданский или нравственный пример. В инструментальном произведении акцент ставится на проясняющем слове педагога. Исполнение произведения предстает перед детьми как некий звуковой феномен, эмоционально дополняющий и “оправдывающий” свое словесное окружение. Возникает слияние “музыкальности” и “нравственности”.

Влияние пения на нравственную сферу выражается в двух аспектах. С одной стороны, в песнях передано определенное содержание к нему; с другой стороны
– пение рождает способность переживать настроения, душевное состояние другого человека, которое отражено в песнях). Хоровое пение является эффективнейшим средством воспитания не только эстетического вкуса, но и инициативы, фантазии, творческих способностей детей, оно наилучшим образом содействует развитию музыкальных способностей (певческого голоса, чувства ритма, музыкальной памяти), развитию певческих навыках, содействует росту интереса к музыке, повышает эмоциональную и вокально-хоровую культуру.
Хоровое пение помогает детям понять роль коллектива в человеческой деятельности, способствуя таким образом формированию мировоззрения у детей, оказывает на них организующее и дисциплинирующее воздействие, воспитывает чувство коллективизма, дружбы.

Во время музыкального занятия проводятся музыкальные игры. Дети водят хоровод. Воспитатель снова обращает внимание на правила этикета, но делает это ненавязчиво.

В играх, также присутствуют правила поведения. Воспитатель похвалил, Какими словами и интонациями? Какое у него при этом было выражение лица? Рады ля все дети, услышав похвалу своему товарищу? Дети наблюдают за воспитателем каждую минуту, даже когда заняты любимым делом и учатся у него определенному поведению.

Огромную роль для формирования культуры поведения играют театрализованные игры. Например, с детьми готовят постановку сказки. В ходе ее разбора обращают внимание на культуру поведения.

Центральное место в процессе усвоения норм и правил занимает игровая деятельность детей, где сюжет и роли являются их моделями. Именно в ролях, принятых на себя детьми, ролевых действиях воплощаются и формируются их знания о нормах и правилах. В игре дети взаимодействуют не только как персонажи, но и как реальные личности, и такое взаимодействие способствует присвоению ими норм и правил. Наблюдая за тем, какие сюжеты выбирают дети, какие правила пытаются отстоять в игре, в каких формах протекает общение детей, воспитатель может определить успешность процесса усвоения норм в каждом конкретном случае. При этом необходимо отметить, что возможности детей действовать в соответствии с этическими нормами в качестве игрового персонажа несколько опережают их возможности поступать так в реальном поведении.

Важную роль в становлении нормативной регуляции поведения у дошкольника играет взрослый. Поведение значимых взрослых (сначала это ближайшие родственники, а затем и воспитатели) выступает перед ним как образец для подражания. Поэтому соблюдение норм и правил ребенком непосредственно зависит от того, насколько последовательно сами взрослые придерживаются их. Нормы и правила следует формулировать в четком и доступном для дошкольника виде. Важно, чтобы взрослый не просто задавал их как то, что ребенок должен (или не должен) делать, а объяснял ему, для чего необходимы то или иное правило, та или иная норма, т.е. предлагал средство, позволяющее оптимально взаимодействовать с людьми, действовать с предметами, заботиться о своем здоровье и т.д. При этом, взрослому необходимо предоставлять ребенку возможность эмоционально проживать последствия соблюдения (или нарушения) норм и правил для других людей (например, при прочтении художественной литературы, разыгрывании небольших спектаклей и т.п.).

Для успешного усвоения норм и правил имеет большое значение и постоянное поощрение проявлений одобряемых форм поведения у детей, отношения доброжелательности, доверия между ними и взрослым.

Довольно успешно 5-летние дети регулируют свое поведение в соответствии с этическими нормами, предписывающими дружно играть, делиться игрушками, справедливо распределять роли, говорить правду, контролировать агрессию. Однако, как правило, дети соблюдают такие нормы только во взаимодействии с теми, кто им наиболее симпатичен. У некоторых детей, в ситуации, резко противоречащей их желаниям, может наблюдаться и несоблюдение этических норм. Способность детей этого возраста эмоционально предвосхитить последствия своих действий, их способность к сочувствию, повышают возможности проявлять социально одобряемые формы поведения. Надо отметить, что не всегда у 5-летних детей сочувствие помогает верному пониманию ими смысла ситуации. Например, видя, как другой напряженно работает над чем-то, не испытывая при этом затруднений, ребенок думает, что ему необходима помощь.

В своем взаимодействии и общении старшие дошкольники в большей мере, чем младшие, ориентированы на сверстников: они уже значительную часть свободного времени проводят в совместных играх и беседах, для них становятся существенными оценки и мнение товарищей, все больше требований они предъявляют друг другу и в своем поведении стараются учитывать их.

У детей этого возраста повышается избирательность и устойчивость их взаимоотношений: постоянные партнеры могут уже сохраняться на протяжении всего года. Объясняя свои предпочтения, они отмечают успешность того или иного ребенка в игре («с ним интересно играть», «нравится играть с ней» и т. п.), его положительные качества («он добрый», «она хорошая», «он не дерется» и т.п.).

Дети подготовительной группы не только могут успешно согласовывать свои желания, но и оказывать взаимную поддержку и помощь во взаимодействии друг с другом. Они могут более чутко относиться к эмоциональному состоянию другого ребенка, проявлять по отношению к нему сочувствие и сопереживание. Конечно же, такие качества проявляются во взаимодействии не со всеми детьми, а лишь со своими друзьями. К этому возрасту взаимодействие детей, способы разрешения конфликтов все больше приобретают социально одобряемые формы (что связано с процессом овладения ими нормами взаимодействия между людьми).

Решению воспитательных задач во многом способствуют коллективное пение, танцы, игры, когда дети охвачены общими переживаниями. Пение требует от участников единых усилий. Общие переживания создают благотворную почву для индивидуального развития. Пример товарищей. Общее воодушевление, радость исполнения активизируют робких, нерешительных детей.

Для избалованного вниманием, изменение самоуверенного, успешного выступление других детей, служит известным тормозом отрицательных проявлений. Такому ребенку можно предложить оказать помощь товарищам, воспитывая тем самым скромность и одновременно развивая индивидуальные способности. Занятия музыкой влияют на общую культуру поведения дошкольника. Чередование различных занятий, видов деятельности (пения, слушание музык, игры на детских музыкальных инструментах, движения под музыку и т.д.) требует от детей внимания, сообразительности, быстроты реакции, организованности, проявление волевых усилий: исполняя песню, вовремя начать и закончить её; в танцах, играх уметь действовать, подчиняясь музыке, удерживаясь от импульсивного желания быстрее побежать, кого то перегнать. Всё это совершенствует тормозные процессы, влияют на волю ребенка.

Таким образом, музыкальная деятельность влияет и создает необходимые условия для формирования нравственных качеств личности ребенка, закладывает первоначальные основы общей культуры будущего человека. Восприятие музыки тесно связано с умственными процессами, т.е. требует внимания, наблюдательности, сообразительности. Дети прислушиваются к звучанию, сравнивают сходные и различные звуки, знакомятся с их выразительным значением, отличают характерные смысловые особенности художественных образов, учатся разбираться в структуре произведения. Отвечая на вопросы педагога, после того как отзвучало произведение, ребенок делает первые обобщения и сравнения: определяет общей характер пьес.

Итак, мы выяснили, что нравственные и музыкальные цели воспитания носят прежде всего развивающий характер. В процессе музыкального обучения создаются оптимальные условия для всестороннего развития детей, и происходит это только через деятельность.

Музыкальные занятия оказывают влияние на формирование нравственных качеств личности у дошкольников. Способствуют становлению характера, норм поведения. Обогащают внутренний мир человека яркими переживаниями.

Музыкальные занятия не что иное, как познавательный многогранный процесс, который развивает художественный вкус детей, воспитывает любовь к музыкальному искусству — формирует нравственные качества личности и эстетическое отношение к окружающему.

Создание условий в ДОУ для нравственного развития, позволяет увидеть выпускника детского сада самостоятельным, активным, проявляющим инициативу в музыкальной деятельности, имеющего яркую индивидуальность; эмоционально отзывчивым на состояние других детей, красоту окружающего мира и произведения искусства, имеющим практические умения и навыки для внесения изменений в окружающую среду.

РАЗВИТИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ СКАЗОК

Старший дошкольный возраст – период активного освоения норм морали, формирования нравственных привычек, чувств, отношений. Он является наиболее ответственным этапом в развитии механизмов поведения и деятельности, в становлении личности дошкольника в целом.

Анализ научной литературы показывает, что проблема нравственного воспитания детей была предметом пристального внимания многих известных классиков зарубежной и русской педагогики: Я.А. Коменского, Ж.Ж. Руссо, К.Д. Ушинского, А.С. Макаренко и др. По мнению данных ученых, именно в этот период закладываются основы таких нравственных качеств, как коллективизм, патриотизм, дисциплинированность, правдивость, доброжелательность, трудолюбие, принципиальность, бережливость и пр.

Многие современные ученые — педагоги и представители педагогической общественности указывали на ту большую роль, которую играет сказка в формировании нравственных качеств личности дошкольника. По их мнению, все самое ценное, отшлифованное в течение многих столетий, может и должно быть использовано в образовательно-воспитательной работе детских садов. Передача нравственного поведения в них происходит не через абстрактные понятия, а через действия реальных героев, поведение которых значимо для ребенка.

Опыт работы в дошкольных учреждениях показывает, что в практике использования сказок в нравственном воспитании дошкольников есть моменты, которые требуют дальнейшего изучения, например, как сказки могут формировать нравственные качества у старших дошкольников, а обилие разноплановых исследований в рамках, выявленных педагогические условия эффективного использования сказок в нравственном воспитании детей старшего дошкольного возраста не всегда имеют гармоничную практическую основу.

Дети старшего дошкольного возраста проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, формируется «детское общество». Содержательное общение со сверстниками становится важным фактором полноценного формирования личности старшего дошкольника. На занятиях дети осваивают нравственные представления, а также правила учебного поведения, у них формируются целенаправленность, ответственность, волевые качества.

Воспитатели в своей педагогической деятельности сталкиваются с непосредственностью, импульсивностью, ситуативностью поведения детей старшего дошкольного возраста. Очень часто под влиянием сиюминутного сильного желания, аффекта, не умея противостоять мощным «внешним» стимулам и соблазнам, ребенок забывает нотации и нравоучения взрослых, совершает неблаговидные поступки, в которых затем искренне раскаивается. Этот возраст является наиболее сензитивным к нравственному воспитанию.

Именно поэтому в старшем дошкольном возрасте необходимо обогащение нравственного опыта детей путем организации коллективной жизни и деятельности ребенка, побуждающей его сотрудничать с другими детьми и взрослыми, считаться не только со своими интересами, но и с потребностями и нуждами окружающих.

Таким образом, можно сделать вывод о необходимости целенаправленной работы по нравственному воспитанию в старших группах дошкольных учреждений.

Нравственные представления детей становятся более осознанными и играют роль регуляторов поведения и взаимоотношений детей с окружающими. Активно формируются самостоятельность, дисциплинированность, элементы ответственности и самоконтроля, а также ряд привычек культурного поведения, умение поддерживать доброжелательные, дружеские отношения со сверстниками, проявлять уважение и внимание к старшим. Развиваются основы социальных, патриотических и интернациональных чувств. Все это в целом является свидетельством успешного нравственного развития и обеспечивает необходимую нравственно-волевую готовность к школьному обучению.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка. Незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой личности ребенка.

Значение сказок в воспитании нравственных качеств у ребёнка велико. Сказка — источник детского мышления, а мысль дошкольника неотделима от чувств и переживаний. В своей педагогической деятельности, ориентировалась на современные «добрые сказки» с опорой на классические педагогические подходы.

В результате нравственного воспитания у детей формируются нравственные качества, представления становятся более осознанными и играют роль регуляторов поведения и взаимоотношений детей с окружающими. Дошкольники в своей речи использовать такие слова как «милосердие», забота, взаимное уважение проявляться в поступках в играх, старались помочь товарищам, которые не столь быстро разбирались в правилах игры. На занятиях стали терпимее к своим товарищам, которые чуть медленнее выполняют учебное задание.

Сказка всегда несёт в себе глубокий смысл, лежащий на поверхности. Положительный конец сказок особенно нравится детям, он даёт им установку, что хорошие и добрые дела всегда будут оценены по достоинству и вознаграждены.

Активно формируются самостоятельность, дисциплинированность, элементы ответственности и самоконтроля, а также ряд привычек культурного поведения, умение поддерживать доброжелательные, дружеские отношения со сверстниками, проявлять уважение и внимание к старшим. Развиваются основы социальных, патриотических и интернациональных чувств. Все это в целом является свидетельством успешного нравственного развития и обеспечивает необходимую нравственно-волевую готовность к школьному обучению.

Литература:

Аникин, В.П. Русская народная сказка [Текст] / В.П. Аникин. – М.: Сфера, 2009. – 99 с.
Архангельский, Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности [Текст] / Л.М. Архангельский. – М.: Знание, 2008. – 99 с.
Богданова, О.С. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя [Текст] / ред. И.А. Каиров, О.С. Богданова. – М.: Просвещение, 2008. – 318 c.
Буре, Р.С. Формирование представлений о нормах морали у детей дошкольного возраста [Текст] / Р.С. Буре // Ребенок в детском саду. – 2006. — №5. – С. 16-17.
Венгер, Л.А. Психология [Текст] / Л.А. Венгер, Л.А. Мухина – М.: Просвещение, 1988. – 126 с.
Виноградова, А.М. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников [Текст] / А. М. Виноградова. – М.: Просвещение, 1989г. – 264 с.

Формирование нравственных качеств дошкольников художественно-эстетическими средствами

Авторы: Белобородова Ольга Михайловна, Борисюк Ольга Анатольевна, Герасимова Алена Николаевна, Карпова Анна Владимировна, Пузанова Любовь Николаевна

Рубрика: 4. Дошкольная педагогика

Опубликовано в

VIII международная научная конференция «Инновационные педагогические технологии» (Казань, май 2018)

Дата публикации: 23.04.2018

Статья просмотрена: 99 раз

Скачать электронную версию

Библиографическое описание:

Формирование нравственных качеств дошкольников художественно-эстетическими средствами / О. М. Белобородова, О. А. Борисюк, А. Н. Герасимова [и др.]. — Текст : непосредственный // Инновационные педагогические технологии : материалы VIII Междунар. науч. конф. (г. Казань, май 2018 г.). — Казань : Молодой ученый, 2018. — С. 68-69. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/278/14136/ (дата обращения: 03.10.2022).

Нравственное воспитание — целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. Ребёнок постепенно впитывает в себя нормы поведения и взаимоотношений принятыми в обществе людей, затем присваивает их, делает своими способы и формы взаимодействия с людьми, выражение отношения к природе, к себе.

Процесс становления личности формируется и видоизменяется всю жизнь, но есть такие азы, без которых человек не может функционировать в человеческом обществе. Поэтому обучение азам надо начинать как можно раньше, помочь ребёнку впоследствии чувствовать комфортно в обществе себе подобных.

Однако, современные родители слишком много времени тратят на различного вида гаджеты, заменяют реальную жизнь на виртуальную и мало уделяют времени общению с детьми, их воспитанию. Родители и даже бабушки перестали читать детям книги. Чтобы дети не отвлекали родителей, покупают компьютерные игрушки. Возникает проблема — дети хорошо владеют компьютером, но не умеют взаимодействовать со сверстниками, с взрослыми, правильно вести себя в природе. Поэтому, задача воспитателей восполнить пробелы воспитания детей в семье, взаимодействуя с родителями, и помочь овладеть дошкольнику нормами и правилами поведения и взаимоотношений, чтобы его адаптация к человеческому миру прошла безболезненно.

В дошкольном возрасте у ребенка формируется характер и постоянная коррекция поведения со стороны взрослого ему необходима.

В общении детей друг с другом возникают ситуации, требующие согласованности действий и проявления доброжелательного отношения к сверстникам, умения отказаться от личных желаний ради достижения общих целей. Дошкольник еще не осознает свой внутренний мир, свои переживания, намерения, интересы, поэтому ему трудно представить, что чувствует другой. Он видит только внешнее поведение другого ребёнка: толкает, кричит, мешает, отбирает игрушки, жадничает и т. д. Однако он не понимает, что каждый сверстник — личность, со своим внутренним миром, интересами и желаниями. Важно помочь ребенку посмотреть на себя и сверстника со стороны.

Для формирования у детей моральных представлений и воспитание чувств, предлагаем использовать художественно-эстетические средства (художественная литература, изобразительное искусство, музыка).

Художественные произведения В.Осеевой «Волшебное слово», «Печенье», К. Д. Ушинского «Худо тому, кто добра не делает никому» помогут дошкольникам заметить проявления грубости, невнимательности. предупредить возникновения конфликтных ситуаций, когда дети просто начинают отнимать друг у друга игрушку, книжку, карандаш.

Стихи Т. А. Шорыгиной «Мне купили самокат», «Жадный мишка», рассказ Н. Калининой «Разве так играют?» помогут понять детям, что жадным быть плохо, что отдавая, человек испытывает ни с чем несравнимую радость! Он делается душевно богаче.

– Стихи Э. Мошковской «Обида», А. Шалыгиной «Если есть хороший друг», рассказ Л.Суслопаровой «Семейный разговор» учат детей ценить дружбу и не обижаться друг на друга.

– «Песня игрушек» Б. Заходера способствует воспитанию бережного обращения с игрушками.

Чтение и последующее обсуждение рассказов «Два барана», «Две козы» помогут детям ярко представить то, к чему может привести упрямство и как выйти из сложной ситуации.

Книги для чтения детям рекомендуем подбирать с яркими реалистичными иллюстрациями, доступными для понимания ребёнка. Ведь иллюстрация помогает детям ярче представить образ того или иного персонажа, способствует лучшему восприятию и пониманию художественного произведения.

В старшем дошкольном возрасте можно читать детям произведения большого объёма, но с продолжением (длительно, несколько дней, например: «Конёк-Горбунок» П. Ершова). При этом важно помнить, что дети могли что-то забыть из содержания. Для того, чтобы восприятие художественного произведения было полным, перед каждым продолжением чтения, рекомендуем восстановить предыдущие главные события несколькими вопросами по содержанию произведения.

После прочтения художественного произведения рекомендуем воспитателям проводить этические беседы, чтобы помочь детям понять мораль произведения, при этом использовать наглядный материал или использовать книжные иллюстрации. Содержанием этической беседы может стать также специально организованная воспитателем ситуация, сложившиеся отношения в группе или музыкальное произведение и произведение изобразительного искусства.

Например, песни «Кошка беспородная» (музыка и слова А.Пряжникова), «Тигрёнок» (музыка и слова А. Ермолова) невозможно слушать без слёз, они вызывают у детей гуманные чувства, желание заботиться о тех, кто нуждается в помощи, защищать их.

«Песенка друзей» (музыка В.Герчик, слова Я. Акима) способствует формированию таких нравственных качеств как дружба, взаимопомощь.

Чтобы формирование у детей нравственных качеств было целенаправленным, прочным, устойчивым рекомендуем родителям ряд художественных произведений в форме консультации для ежедневного чтения детям.

Формирование нравственных качеств требует терпения, особенно когда дело касается ребёнка дошкольного возраста. Нельзя рассчитывать на моментальный и постоянный результат. Следует терпеливо повторять уже использованные методы и подбирать новые, с пониманием относиться к тому, что результат будет достигнут не сразу.

Литература:

Белобрыкина О. А. Речь и общение — Ярославль: «Академия развития», 2010. — 240 с.
Гербова В. В. Приобщение детей к художественной литературе. М. — 2012.
Козлова С. А., Куликова Т. А.. Дошкольная педагогика — М.: ACADEMIA, 2002. — 416 с.
Коноваленко С. В., Кременецкая М. И. Развитие коммуникативных способностей и социализация детей старшего дошкольного возраста. — СПб.: ООО «Издательство «Детство-Пресс», 2011. — 80 с.
Осеева В. А. Синие листья. — Эксмо, 2014г. — 120 с.
Программа из детства в отрочество / Под ред. Т. Н. Дороновой. — М., 1998.
Шорыгина Т. А. Беседы о плохом и хорошем поведении — М.:ТЦ Сфера, 2011. — 96 с.

Основные термины (генерируются автоматически): ребенок, художественное произведение, внутренний мир, дошкольный возраст, друг, изобразительное искусство, родитель.

1.4 Роль взрослого в воспитании нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста. Влияние сказки на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста

Влияние сказки на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста

курсовая работа

Дошкольный возраст — период активного познания мира и человеческих отношений, накопления нравственного опыта, формирования личности. Этот возраст нельзя пропустить для становления представлений о добре и зле, о нравственных эталонах и нравственных нормах поведения и взаимоотношений.

Чтобы добиться наибольшего эффекта в усвоении дошкольниками этических норм поведения, необходимо постоянно обращать внимание на поведение детей в группе и семье. Поэтому очень важно установить тесный контакт воспитателей с родителями, с тем, чтобы предъявлять к детям единые требования.

Что же мы наблюдаем в большинстве случаев:

— Родители смещают акценты в развитии детей в сторону ранней интеллектуализации, в то время как природные закономерности свидетельствуют о том, что возраст от рождения до 8 лет наиболее благоприятен для формирования сенсорной, социальной и нравственной сфер;

— Произошла утрата семейной функции передачи детям значимых культурных и жизненных ценностей;

— Крайне низкий уровень нравственной культуры большинства современных родителей говорит о не достаточной компетентности семьи в вопросах нравственного становления и воспитания личности ребёнка.

В старшем дошкольном возрасте возрастают возможности воспитания произвольности поведения, что связано с активным развитием волевых процессов, повышением общей выносливости нервной системы. У детей развивается ценная способность сдерживать непосредственные побуждения, подчинять свои поступки выдвинутым требованиям, на этой основе формируются дисциплинированность, самостоятельность, организованность. Важнейшую роль в нравственном развитии старших дошкольников играет формирующаяся способность к соподчинению мотивов поведения. В условиях правильного воспитания у детей 6—7 лет развивается умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, что приводит к становлению основ нравственной направленности личности. Новые черты появляются у детей старшего дошкольного возраста во взаимоотношениях с взрослыми и сверстниками. Дети активно проявляют интерес к содержательному общению с взрослыми. Авторитет взрослого, его оценочное суждение продолжают играть серьезную роль в поведении, однако растущая самостоятельность и осознанность поведения приводят к развитию способности сознательно руководствоваться в поведении усвоенными нравственными нормами. Возникают внутренние «этические инстанции», которые начинают определять поступки старшего дошкольника. Дети проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, формируется «детское общество». Это создает определенные предпосылки для воспитания дружеских, коллективных взаимоотношений. Содержательное общение со сверстниками становится важным фактором полноценного формирования личности старшего дошкольника. На занятиях дети осваивают нравственные представления, а также правила учебного поведения, у них формируются целенаправленность, ответственность, волевые качества. Однако и у детей старшего дошкольного возраста наблюдается неустойчивость поведения, отсутствие в ряде случаев выдержки, неумение перенести известные способы поведения в новые условия. Отмечаются и большие индивидуальные различия в уровне воспитанности детей. Целенаправленное, планомерное нравственное воспитание позволяет закрепить положительные тенденции в развитии старшего дошкольника и обеспечить необходимую нравственно-волевую готовность к обучению в школе. В процессе воспитания детей старшего дошкольного возраста продолжается дальнейшее осуществление в единстве задач формирования моральных чувств, поведения и нравственных представлений. Большое внимание уделяется развитию и обогащению чувств детей, повышению степени их осознания детьми, формированию способности управлять чувствами. В старшем дошкольном возрасте формируются нравственные чувства, определяющие отношение детей к окружающим людям (взрослым, сверстникам, малышам), к труду, к природе, к важным общественным событиям, к Родине. Отношение к взрослым выражается в формирующемся чувстве уважения. Чувство уважения развивается на предыдущих возрастных ступенях на эмоциональной основе любви и привязанности детей к взрослым. В старшем дошкольном возрасте в процессе нравственного воспитания оно поднимается на новую ступень, становится более осознанным и основывается на понимании значимости социальной роли трудовой деятельности взрослых, их высоких нравственных качеств.

Самые дорогие и авторитетные для ребёнка люди — это его близкие: мама, папа, бабушка, дедушка, сестра, брат. Семья занимает центральное место в воспитании ребёнка, играет основную роль в формировании мировоззрения, нравственных норм поведения, чувств, социально-нравственного облика и позиции малыша.

В семье воспитание детей должно строиться на любви, опыте, традициях, личном примере из детства родных и близких. И какую бы сторону развития ребёнка мы не рассматривали, всегда окажется, что главную роль в становлении его личности на разных возрастных этапах играет семья. Вот почему проблема возрождения семейных традиций становится актуальной и определяется той огромной ролью, которую играет семья и семейные традиции в развитии и формировании социально-нравственной культуры ребёнка. Работа воспитателя с семьей направлена на педагогическое просвещение родителей в вопросах нравственного воспитания детей. Она также включает изучение системы нравственного воспитания в каждой семье. Выявив трудности, с которыми сталкиваются родители, их ошибки и промахи, воспитатель оказывает им необходимую помощь советами, рекомендациями. При этом его внимание должно быть сосредоточено, прежде всего, на воспитании у детей гуманных чувств, культуры поведения, действенной любви к родным и близким, любви к Родине. Когда речь идет о семейно-бытовой сфере, чаще употребляется слово «обычай», который является древнейшей формой хранения и передачи от поколения к поколению стандартных действий и поведения людей в определенных типичных обстоятельствах и конкретных ситуациях. Через обычаи люди приобретают необходимые знания, навыки поведения, опыт, связанный с непосредственным окружением. Следуя им, человечество исподволь прививает себе определённые нравственные черты и качества, воспитывается незаметно для себя: естественно и просто. Традиции имеют непреходящее нравственно-эстетическое значение, так как влияют на приобщение людей к социальному опыту человечества. Беседуя с родителями об условиях и методах нравственного воспитания в семье, педагог специально разъясняет роль личного примера родителей, значение семейных праздников и традиций. Надо добиваться, чтобы в каждой семье поняли необходимость требовательной любви к детям, уважения к ним, соблюдали разумную меру в использовании поощрений и наказаний. Советы и рекомендации, которые воспитатели дают родителям, должны быть теоретически обоснованными и одновременно конкретными. Надо убедить их в воспитательной ценности семейных чтений, слушания музыки, исполнения любимых песен, приглашения к ребенку его друзей, организации игр, развлечений. Убедительной формой педагогической пропаганды является просмотр и обсуждение с родителями кинофильмов о воспитании («Однажды солгав», «Ничему плохому не учили», «Мама заболела» и др.). Целесообразно периодически обсуждать с родителями уровень нравственного развития их детей, отмечая сдвиги, выделяя конкретные задачи для совместного их решения. Семейно-бытовые традиции и обычаи необходимо сохранять и совершенствовать, потому что в них в значительной степени выражен народный идеал тех человеческих качеств, формирование и наличие которых предопределяет семейное счастье, благоприятный микроклимат семьи и в целом человеческое благополучие.

русский сказка нравственный дошкольный

Возрасты и стадии: этическое и моральное развитие

Точно так же, как дети проходят через различные стадии физического и эмоционального развития, дети также растут морально и этически по мере взросления. Психологи Лоуренс Кольберг и Кэрол Гиллиган определили этапы морального развития, которые важны для социального и эмоционального роста. Основа этичного поведения с другими людьми начинает формироваться в первые пять лет, а ранняя забота и внимание влияют на нравственность на протяжении всей жизни.

Что дети в возрасте 0-5 лет понимают в нравственном поведении и как мы можем помочь им развить этические привычки? Вот некоторые идеи:

Возраст 0-1: Хотя младенцы не имеют понятия о морали, они знают, что хорошо, а что плохо, что можно перевести как правильное и неправильное. Когда взрослые оказывают физическую и эмоциональную помощь, это помогает ребенку чувствовать себя в безопасности и «правильно». Реагирование на потребности ребенка — от смены подгузника до его удерживания и общения с ним — устанавливает ранний стандарт того, как относиться к другим с заботой и уважением. Хотя для развития чувства морали требуется много времени, к концу первого года жизни большинство младенцев начинают узнавать о добре и зле и учатся подражать чувствам и предпочтениям и сообщать о них.

Возраст 1–3 года: Малыши часто импульсивны, действуют раньше, чем думают. На этом этапе дети начинают понимать концепцию «хорошо/не хорошо» и могут начать проявлять стыд, вину или раскаяние, если они делают что-то не так. Хотя они начинают понимать, что у других есть чувства и потребности, у малышей еще нет способности по-настоящему различать правильное и неправильное. Вместо этого родители и другие опекуны определяют моральное поведение и начинают помогать детям распознавать этический кодекс, например: «Мы не берем чужие игрушки, потому что не хотим, чтобы они брали наши». Воспитатели служат образцом для подражания этического поведения. Постоянно предлагая руководство, исправление и последствия, вы помогаете детям понять, как их поведение влияет на них самих и других, и помогает определить правильное и неправильное.

Возраст 4–5 лет: У дошкольников начинают формироваться собственные представления о добре и зле, и они лучше следуют правилам. В то время как дети дошкольного возраста могут быть мотивированы вести себя этично или нравственно, чтобы избежать наказания или похвалы, они также лучше понимают чувства и права других людей. Хотя детям на этом этапе часто нужно напоминать о правилах и руководствоваться ими, у них также начинает развиваться сильное чувство справедливости и приемлемого поведения. Родители могут помочь детям выработать моральный кодекс, обсуждая этические дилеммы и говоря о чувствах. Установление четких границ, ожиданий и последствий морального поведения может помочь дошкольникам прояснить ценности.

Загрузить PDF-версию Руководства для родителей на осень 2019 г. >>

7 октября 2021 г. | Статьи, Родители

Празднование Дня коренных народов День коренных народов — хотя и не является федеральным праздником — отмечается во второй понедельник октября во многих городах и штатах США, включая город Лос-Анджелес, округ Лос-Анджелес и Калифорния. День…

29 сентября 2021 г. | Статьи, Родители

Празднование Месяца филиппинской американской истории Каждый год Соединенные Штаты отмечают филиппинско-американскую историю в течение октября. Будучи второй по величине азиатско-американской группой в стране и третьей по величине этнической группой в Калифорнии, филиппинские американцы…

14 сентября 2021 г. | Статьи, новости и ресурсы, родители

Празднование Месяца национального латиноамериканского наследия 2021 года: 15 сентября – 15 октября Латиноамериканские общины — крупнейшая группа этнических меньшинств в Соединенных Штатах, по данным Pew Research Center — внесли огромный вклад в историю, культуру и достижения. ..

23 августа 2021 г. | Родители

Для этой новой мамы доула была ключом к радостным родам Когда Терика Хамет узнала, что беременна в прошлом году, ее первоначальная радость вскоре сменилась тревогой. «Я подумала: «А что, если я умру?» — сказала она. Ее страх не был напрасным. Черные женщины в округе Лос-Анджелес…

19 августа 2021 г. | Родители

Выходи и играй: как часто дошкольники играют на улице со своими родителями? Чуть более половины детей дошкольного возраста ежедневно выходят на улицу, чтобы поиграть с родителями, и часто это зависит от таких факторов, как пол ребенка, мать…

18 августа 2021 г. | Игры и занятия, Грамотность, Родители

Первые 5 Зал героев Лос-Анджелеса: День труда Вы первый учитель своего ребенка и очень важны для его интеллектуального развития. С самого начала ваш ребенок осваивает языковые навыки, которые помогут научиться читать, писать и общаться вслух на…

16 августа 2021 г. | Грамотность, родители, готовность к школе

Воспитание двухграмотных, двуязычных детей дает удвоенные преимущества У меня отвисла челюсть, когда я впервые услышала, как мои малыши болтают по-испански. Окупилось ли наконец все это чтение на испанском? Ответ: да. (Вместе с небольшой помощью Доры.) В нашем доме мы…

3 августа 2021 г. | Родители, Race Equity

Неделя грудного вскармливания чернокожих проходит с 25 по 31 августа! Когда дело доходит до грудного вскармливания, расовая справедливость становится проблемой. По данным Центров по контролю за заболеваниями, менее 60% чернокожих матерей когда-либо кормили грудью по сравнению с 75% белых матерей. Грудное вскармливание укрепляет иммунитет, это…

3 августа 2021 г. | Родители, физическое здоровье, готовность к школе

Август – месяц осведомленности об иммунизации Благодаря иммунизации последних трех поколений многие серьезные заболевания теперь остались в прошлом. Но недавние вспышки кори, заразившие более 1000 человек по всей стране, вызвали обсуждение и принятие законодательных…

3 августа 2021 г. | Родители, готовы к школе

Развитие ребенка 101: Обучение детей, изучающих два языка По мнению экспертов по развитию детей, новорожденные способны выучить несколько языков одновременно, не путаясь, потому что по мере развития их мозга растет и способность различать один язык. язык из…

Почему моральные ценности важны для детей?

Опубликовано 22 августа 2021 г.

Цифровой образ жизни затронул почти все аспекты нашей жизни. И это включает в себя воспитание детей.

Прошли те времена, когда детей наказывали за любые проступки. Вместо этого в последние несколько лет внимание родителей сместилось на методы воспитания, ориентированные на ребенка. В результате сегодняшние дети часто срываются с крючка и редко несут ответственность за свои действия.

В статье «Вашингтон пост» винят в этой смене перегруженных работой родителей, которые слишком устали, чтобы лично обучать своих детей моральным ценностям. Вместо этого дети узнают о добре и зле из телепередач и онлайн-видео. И чаще всего эти видео не подходят для их возраста. Они также не преподают моральный урок.

Это подчеркивает, что сейчас, как никогда, наши дети нуждаются в руководстве. Вокруг них слишком много отвлекающих факторов, которые могут сбить их с пути. Помните, что дети похожи на губки. Они поглощают все, что видят или слышат. И на нас, взрослых, ложится задача направить их на правильный путь.

Мы обязаны дать нашим детям нравственное воспитание как можно раньше. Они смотрят на нас как на образцы для подражания. Если мы хотим, чтобы они выросли продуктивными членами общества, мы должны научить их этому.

Что такое моральные ценности?

Согласно этой статье, любая деятельность, связанная с вынесением суждения, требует использования ценностей. В то время как «мораль» — это наше собственное понимание того, что правильно и что неправильно, основанное на индивидуальном и коллективном опыте, который связывает нас как общество.

По сути, моральные ценности — это черты личности, которые помогают нам выносить суждения и принимать решения на основе того, что мы считаем правильным или неправильным. Поскольку у каждого из нас разный опыт, моральные ценности могут варьироваться от человека к человеку. Вот почему мы по-разному реагируем на разные ситуации. И в большинстве случаев ценности человека являются отражением среды, в которой он вырос.

Важность моральных ценностей у детей

Моральные ценности важны на любом этапе жизни. Но большинство ценностей, которые у нас есть, когда мы были взрослыми, были привиты нам в детские годы. Вот почему важно, чтобы мы учили наших детей ценностям, которые мы хотим, чтобы они имели во взрослой жизни.

Эти восемь причин подчеркивают важность моральных ценностей у детей:

1. Это формирует их характер

Знакомство с хорошими моральными ценностями, такими как доброта, смирение, мужество и сострадание, в раннем возрасте формирует характер ребенка. Она формирует самую сердцевину их существа и становится основой их моральных убеждений.

Вот почему очень важно начинать приучать их к моральным ценностям, пока они еще дети. Эти ценности формируют их, чтобы они стали теми, кем вы хотите их видеть.

2. Это помогает им отличить правильное от неправильного

В июле этого года четверо детей попали в заголовки газет из-за того, что угнали машину своих родителей и проехали через австралийскую глубинку. Сообщается также, что они украли бензин с двух заправок. Хотя это может показаться шокирующим, это далеко не единичный случай.

В репортаже The Guardian за 2017 год рассказывается о детях, совершивших мелкое воровство. У большинства из них не было родителей или не было их вообще. Не было взрослых, которые могли бы направлять их и учить правильным ценностям.

Это просто крайние примеры детей, у которых нет понятия о добре и зле. Обычно они не могут сказать, какие вещи считаются морально правильными, а какие нет. Помните, они впитывают все, как губка. Когда они делают что-то не так, и никто не удосуживается их исправить, они начинают думать, что это совершенно нормально сделать это снова. До тех пор, пока эти маленькие ошибки не превратятся в грандиозные схемы, которые могут отправить их в тюрьму.

3. Меняет мировосприятие

Когда дети могут отличать хорошее от плохого, они также могут отличать хорошее от плохого. Это помогает формировать их восприятие мира. Ребенок, у которого есть сильный моральный компас, не будет просто стоять сложа руки, когда происходит несправедливость. Они примут меры, чтобы исправить это любым возможным способом.

4. Это определяет их взрослое поведение

Известный стих из христианской Библии гласит:

«Наставляй ребенка на путь, по которому ему следует идти, и, когда он состарится, он не отступит от него». (Притчи 22:26)

Это напоминание о том, что ценности, которым вы учите своих детей сегодня, определят их поведение, когда они станут взрослыми.

5. Противодействует плохому влиянию со стороны сверстников

Давление со стороны сверстников – мы все сталкивались с этим. Для детей и подростков нормально равняться на своих друзей. От стиля одежды до выбора музыки давление сверстников играет важную роль в этих решениях.

Но согласно исследованию, дети, которые хорошо относятся к себе, лучше сопротивляются негативному давлению сверстников. Кроме того, дети, выросшие с сильными моральными устоями, более уверены в себе. Они редко чувствуют необходимость следовать моде, что делает их менее склонными поддаваться дурному влиянию.

6. Это помогает им справляться с трудными ситуациями

Одной из самых насущных проблем, с которыми сегодня сталкивается наша молодежь, является депрессия. Стрессовые ситуации могут поставить некоторых из нас в тупик. Но это может быть даже более серьезным для детей, особенно для тех, кто не был под присмотром взрослых в своей жизни.

Обучение их отличать хорошее от плохого помогает им принимать более правильные решения. Это, в свою очередь, дает им смелость справляться с трудными ситуациями.

7. Повышает уверенность в себе

Делая добрые дела, дети чувствуют себя хорошо, например, когда они добровольно работают в благотворительной столовой или жертвуют использованную одежду бедным. Это волнующее чувство возможности отдавать и помогать другим свойственно не только взрослым. Дети это тоже чувствуют. Это самоутверждение помогает повысить их уверенность в себе, что, в свою очередь, помогает им развивать позитивные отношения.

8. Учит думать о других

Обучение детей ответственности в раннем возрасте помогает им понять свое предназначение в обществе. Они поймут, что мир не вращается вокруг них и что у них есть долг перед своими собратьями. Это научит их быть более самоотверженными и ставить потребности других выше себя.

В конце концов, мы, взрослые, обязаны сделать так, чтобы наши дети стали полноценными членами общества. Нет лучшего времени, чем сегодня, чтобы превратить их в надежных и ответственных взрослых.

10 ценностей, которым следует научить ребенка дошкольного возраста

Поделиться
Электронная почта

Сейчас как никогда важно научить вашего ребенка важным ценностям, которые сделают мир лучше.

Чтобы ребенок преуспел и преуспел в жизни, родители должны практиковать и обучать своих детей. С возрастом они узнают много важных принципов; однако есть много ценностей, которым мы должны учить явно.

Почему вы должны учить своего ребенка ценностям

Поскольку мир становится все более испорченным, очень важно научить ваших детей правильным ценностям, чтобы они могли влиять на мир к лучшему.

Родители — лучший пример для обучения своих детей. Мы учим наших детей ценностям, чтобы помочь им стать лучшей версией себя.

Как дети усваивают ценности

Дети в основном усваивают ценности, наблюдая за примером своих родителей, поэтому так важно подавать им хороший пример.

Один из лучших способов убедиться, что вы подаете правильный пример, — это практиковать то, что вы проповедуете. Живите своими ценностями, а не просто говорите о них со своими детьми.

Когда лучше всего обучать нравственности и ценностям?

Чем раньше вы начнете учить своих детей ценностям, тем лучше. Некоторые утверждают, что дошкольное учреждение слишком молодо, чтобы обучать моральным ценностям; однако лучше всего обучать их в дошкольном возрасте, чтобы это стало естественной частью их личности.

10 самых важных ценностей для детей

Вот десять ценностей, которым следует научить ребенка в дошкольном возрасте:

1. Честность

Чтобы ваш ребенок стал честным, вы сами должны быть честными. Ваши дети очень проницательны и будут брать с вас пример. Если они увидят, что вы лжете, они поймут, что лгать — это нормально.

Если ваш ребенок лжет вам, усадите его и объясните, как важно быть честным. Старайтесь не слишком остро реагировать, так как дети пугаются, когда на них кричат.

Каждый раз, когда ваш ребенок честен, говорите ему, как вы цените его честность. Положительное подкрепление хорошего поведения помогает ему продолжаться.

Объяснение последствий лжи также является важным шагом. Им нужно знать, что происходит, когда они лгут, и что происходит, если они говорят правду. Это покажет им, что всегда лучше говорить правду.

2. Манеры

Хорошие манеры — еще одна важная ценность, которой следует учить вашего ребенка. Когда у них хорошие манеры, они могут лучше взаимодействовать с людьми ежедневно, тактично и вдумчиво. Чем больше вы будете практиковать и использовать хорошие манеры, тем больше будет и у вашего ребенка.

Обучение манерам может быть таким же простым, как всегда, используя пожалуйста и спасибо .

Вы даже можете начать это с момента их рождения. Даже если они не могут говорить рано, они все равно учатся на ваших действиях и будут подражать им, как только начнут общаться.

3. Ответственность

При обучении вашего ребенка ценностям ответственность является одной из главных ценностей, которую следует включить. Как только ваш ребенок вырастет, вы хотите, чтобы он был надежным, выполнял обязательства и был ответственным.

Если не привить им чувство ответственности с самого начала, в будущем им придется тяжелее.

Мир нуждается в ответственности детей больше, чем когда-либо прежде. Это поможет им найти работу и добиться успеха в школе, а также во взрослой жизни. Опять же, вы начинаете с того, что показываете ответственность за свои действия.

Начните с того, что каждое утро заправляйте постель. По мере того, как они становятся старше и могут выполнять больше задач, заставляйте их выполнять больше работы по дому. Даете ли вы пособие, зависит от вас; важно заставить их чувствовать себя ответственными за вещи вокруг дома.

4. Уважение

Уважение — еще одна жизненно важная ценность, которой следует учить ребенка с самого раннего возраста. Многие родители так много внимания уделяют уважению старших, что иногда забывают об остальном. Однако не забудьте научить своих детей уважать всех, независимо от возраста, расы, религии или статуса.

Обучение уважению помогает им быть добрыми и внимательными к незнакомцам, с которыми они сталкиваются ежедневно. Это также поможет им быть добрыми к вам, независимо от того, на каком этапе жизни они находятся.

Раннее начало поможет им всегда проявлять уважение, даже когда мир сбивается с пути.

5. Любовь

Никогда нельзя давать ребенку слишком много любви. Это одна из основных эмоциональных потребностей ребенка. Дети естественны в любви; однако, если на это не отвечают взаимностью, это не всегда может продолжаться с возрастом. Начните с того, что всегда говорите ребенку: «Я люблю тебя».

Пусть ваши дети увидят вашу любовь к ним, а также к другим людям в вашей жизни. Проявляйте привязанность к своему супругу, когда он рядом. Делитесь своей любовью устно и физически. Ни дня не проходит без того, чтобы не выразить свою любовь своему ребенку.

Проявляйте любовь необычными способами, а не просто говорите: «Я люблю тебя». Оставьте им записку на обеде, если они пойдут в школу, или повесьте сердечко на дверь своей спальни. Чем больше вы отдаете и проявляете любовь, тем больше будет любить и ваш ребенок. Вскоре это станет обычной частью их дня.

Также важно научить ребенка любить кого-то таким, какой он есть. Это также покажет им уважение к другим. Любовь может присутствовать независимо от того, согласны вы с человеком или нет.

6. Внимательность

Быть внимательным и добрым к другим всегда будет полезно научить вашего ребенка. Вы можете украсить чей-то день, просто будучи добрым. Когда вы добры и вдумчивы, вы лучше понимаете чувства других и можете лучше помочь кому-то.

Поговорите с ребенком о небольшой проблеме и дайте ему подумать, как ее решить. Если кто-то из ваших знакомых болен, спросите его, что, по его мнению, поможет ему почувствовать себя лучше. Выполнение этих решений проблем ситуаций поможет им научиться всегда быть начеку, чтобы помочь тому, кто в ней нуждается.

7. Настойчивость

Поощрение вашего ребенка является жизненно важной частью обучения ценностям. Но если вы вознаграждаете своего ребенка за все, что он делает, пытается он или нет, он потеряет чувство настойчивости.

Поощряйте своих детей делать что-то сложное. Поощряйте их стараться изо всех сил. Когда вы хвалите своего ребенка , хвалите его усилия, а не конечный результат. Это научит его стараться изо всех сил.

Помогите ребенку преодолеть трудности и похвалите его, когда он это сделает. Если он стесняется и разговаривает с кем-то на детской площадке, поделитесь с ним тем, как вы гордитесь его достижениями, даже если это было трудно.

Этот тип похвалы учит ценить самоотверженность и настойчивость.

8. Смелость

Если вы будете делать все, что бросает вызов вашим детям, им будет труднее развивать смелость. Даже если вы хотите защитить своего ребенка, несмотря ни на что, вы не всегда будете рядом в ситуациях, когда им может понадобиться мужество.

Обучение их сталкиваться со своими страхами помогает им мужественно преодолевать трудности.

Научите своих детей постоять за себя. В современном мире это особенно важно.

Научите их говорить, если им неудобно или что-то их беспокоит. Это поможет им задавать вопросы, когда они запутались в школе, а также обрести уверенность и чувство собственного достоинства.

9. Правосудие

Очень важно учить детей выражать свои чувства; однако не менее важно помочь им понять последствия. Вместо того, чтобы просто заставлять ребенка извиняться за то, что он сделал что-то не так, научите его находить способ помочь исправить это снова.

Обучение справедливости поможет им увидеть правильное и неправильное в мире, а также поможет им исправить ошибки, которые они неизбежно совершат. Обучение их исправлять ошибку действием помогает им развить этический, сильный моральный компас.

10. Счастье

Все в конечном счете хотят счастья. Тем не менее, дети могут понять, когда что-то не так. Старайтесь оставаться позитивным, несмотря на трудности, возникающие в вашей жизни.

Если что-то вызывает трудности, сообщите ребенку об этом испытании и о том, что, несмотря на это, вы стараетесь оставаться веселым.

Когда вы концентрируетесь на положительных моментах, ваш ребенок тоже. Тогда они научатся видеть хорошее во всем, в том числе и в людях.

Всего лишь пять вещей, за которые они благодарны каждый день, могут помочь ребенку понять хорошее в жизни. Это также научит их стойкости во время испытаний и поможет им лучше их преодолевать.

Это всего лишь десять ценностей, которым нужно научить своего ребенка. однако список можно продолжать и продолжать. Делая приоритетом каждый день учить своими действиями, а не словами, вы можете помочь ребенку развить сильные ценности, которые он будет использовать на протяжении всей оставшейся жизни.

Получите БЕСПЛАТНЫЙ доступ к печатным головоломкам, историям, наборам заданий и многому другому!

Присоединяйтесь к программе Empowered Parents +, и вы получите загружаемый набор из печатных головоломок, игр и рассказов , а также набор «Обучение через игру» , который включает целый год занятий для детей от 3 до 6 лет. старые
Бесплатный доступ навсегда.

Регистрация бесплатной учетной записи Grow выполняется быстро и легко. Она позволит вам добавлять статьи в закладки для последующего чтения на этом веб-сайте, а также на многих веб-сайтах по всему миру, использующих Расти .

Поделиться
Электронная почта

Нравственное развитие детей | Психология

В этой статье мы обсудим:- 1. Значение нравственного развития 2. Этапы нравственного развития 3. Факторы, влияющие на нравственное развитие 4. Роль учителя в нравственном развитии Образовательные последствия нравственного развития.

Нравственное развитие является одним из важнейших аспектов развития личности. Таким образом, это главная задача общества и образования. Нравственное развитие идет вместе с общественным развитием. У человека, чье социальное развитие нарушено по тем или иным причинам, у человека, социально дезадаптированного, развивается аморальное поведение.

Аморальное поведение – это поведение, которое не соответствует общественным ожиданиям. Такое поведение возникает не из-за незнания социальных ожиданий, а из-за преднамеренного неодобрения социальных стандартов или отсутствия чувства долга соответствовать. Точно так же человек, лишенный возможности научиться социальному поведению, развивает аморальное или неморальное поведение. Аморальное или неморальное поведение возникает из-за незнания того, чего ожидает социальная группа, а не из-за преднамеренного нарушения стандартов группы.

Термин «мораль» происходит от латинского слова «mores», означающего нравы, обычаи и народные обычаи. Нравственность неразрывно связана с общественным строем. Ребенок должен узнать, что хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно. Он также должен изучить свой долг.

Измерения нравственного развития:

Бкер Мехди и доктор Б.П. Гупта в публикации NCERT под названием «Психология ребенка и учебная программа» отмечает: «Нравственное развитие ребенка предполагает привитие ребенку ряда качеств, для которых учебная программа предоставляет широкие возможности. По их мнению, ниже приведены некоторые важные моральные качества, которым необходимо уделять внимание в школах.

Честность в словах и делах, Правдивость, Праведность, Самообладание, Сострадание, Сознание Долга и Самоуважение и желание уважать других.

Значение нравственного развития:

Хемминг в своей книге. «Развитие нравственных ценностей у детей» пишет: «Нравственное развитие — это процесс, в котором ребенок приобретает ценности, почитаемые его сообществом…………. приобретает чувство правильного и неправильного с точки зрения этих ценностей… учится регулировать свои личные желания и побуждения так, чтобы при ситуативном конфликте (возникает, он делает то, что должен, а не то, что хочет) делать…. Нравственное развитие — это процесс, с помощью которого сообщество стремится перенести эгоцентризм ребенка на социальное поведение зрелого взрослого».

Нравственное развитие включает в себя нравственное поведение и нравственные понятия:

1. Нравственное поведение:

Нравственное поведение означает поведение, соответствующее моральному кодексу социальной группы. Термин «мораль» происходит от латинского слова «mores», что означает нравы, обычаи и обычаи. Нравственное поведение не только соответствует социальным нормам, но и осуществляется добровольно. Оно всегда сопровождается чувством ответственности за свои поступки. Это включает в себя уделение первостепенного внимания благополучию группы и рассмотрение личной выгоды или желаний как имеющих второстепенное значение.

2. Моральные концепции:

Моральные концепции – это правила поведения, к которым привыкли представители культуры и которые определяют ожидаемые модели поведения всех членов группы.

Понятие морали:

Термин «мораль» означает следование моральному кодексу общества или соответствие поведения нравам, ценностям и обычаям социальной группы. Это также включает в себя чувство правильного или неправильного. Мораль состоит из идеалов или правил, регулирующих поведение человека. Мораль имеет социальную направленность.

Моральные нормы варьируются от группы к группе в зависимости от того, что принято группой в качестве социально одобренного поведения. Истинная мораль исходит из самого человека. Он носит внутренний характер и не навязывается внешними властями.

Следует отметить, что моральный кодекс основан на моральных понятиях, которые усваиваются постепенно в течение длительного периода времени. Основные понятия изучаются дома путем прямого обучения и подражания, мотивированного угрозами наказания и обещаниями вознаграждения. Позже эти доморощенные концепции расширяются и укрепляются за счет обучения у учителей, авторитетных взрослых и сверстников.

Stages of Moral Development:

Stages of Moral Development according to Havighurst:

Havighurst recognises following five levels of moral development:

1. A-moral stage:

This стадия длится от рождения до двух лет. Новорожденный ребенок не имеет представления о добре и зле, правильном и неправильном. Он движим исключительно своими побуждениями и желаниями. Он не осознает последствий своих действий для других.

2. Стадия эгоцентризма:

Эта стадия обычно продолжается до шести лет. Некоторые люди могут оставаться зацикленными на этой стадии даже намного позже. На этом этапе человек учится различать личный интерес и групповой интерес, но он не готов пожертвовать своими интересами. Эгоистичный поступок совершается больше для удовлетворения своих импульсов или желаний, чем для игнорирования морального правила.

3. Соответствующая обычная ступень:

На этом этапе мотивом или деятельностью ребенка является не самоодобрение, а групповое одобрение. На этой стадии ребенок может игнорировать собственные импульсы и действовать только так, как это нормально в его группе. Соответствие нормам социальной группы довольно распространено на этапе позднего детства. Поступая так, он учится многим правильным вещам.

4. Иррациональная совестливая стадия:

Совесть — это термин, который используется для внутренней самокритики, которая заставляет человека отвергать действие, потому что оно противоречит его идеалам, даже если оно может достичь его внешних целей. Поведение является иррационально-сознательным, когда человек действует в свете ценностей, которые проводятся скорее эмоционально, чем рационально.

Например, всегда говорите правду, даже если это приведет к тому, что кого-то повесят или разоблачит толпа и линчует. Почти все подростки проходят через эту стадию удержания социальных ценностей или эмоциональной основы, прежде чем достигают высшей ступени нравственного развития.

5. Стадия рационального альтруизма:

Высшим уровнем является стадия рационального альтруизма. Здесь ценности находятся не в эмоциональной обусловленности, а в рациональном суждении. Другими словами, человек усваивает ценности и идеалы на рациональной, а не на эмоциональной основе. То есть ценности располагаются выше или ниже в иерархии по отношению к их последствиям для благосостояния других. На этом уровне человек не придерживается ни групповой нормы, ни абстрактного «закона» или морали. Но он действует и решает на основе рассуждений и наилучшего внимания к другим.

Стадия нравственного развития по Кольбергу:

Подобно Пиаже Холберг считает, что нравственное развитие ребенка идет от конкретности к общности. Кольберг упоминает шесть стадий развития, которые делятся на три принципиально разных уровня (доконвенциональный уровень, конвенциональный уровень и постконвенциональный уровень) моральной ориентации.

(1) Доконвенциональный уровень:

На этом уровне контроль за поведением является внешним. Требуемые конформные стандарты поведения состоят из давления или команд, исходящих из внешних источников. Например, родители устанавливают стандарты, которые должны быть подтверждены. Мотив нравственного поведения на этом этапе также является внешним. Мотив состоит в том, чтобы избежать внешнего наказания, получить награды или получить благосклонность.

Этот уровень делится на два этапа:

i. Стадия 1: Наказание и послушание:

Послушание основано на страхе перед наказанием. У детей нет реального чувства морали или совести. Однако они проявляют беспрекословное почтение к тем, у кого есть власть наказывать. Нет понятия прав других. Сильный всегда прав. На этом этапе ребенок в первую очередь обращает внимание на то, чтобы удержаться от трудностей и таким образом избавляет себя от боли, препятствия к своей свободе и беспокойства. Это похоже на стадию, описанную Пиаже как стадию объективной ответственности.

ii. Стадия 2: Инструментально-релятивистская ориентация:

Ребенок на этой стадии также остается внимательным к своим потребностям, но теперь он понимает, что у других тоже есть права. Из-за этого иногда он соглашается пойти на компромисс в усилиях по удовлетворению потребностей других людей. «Ты почешешь мне спину, а я почешу твою». Правила соблюдаются с целью получения благосклонности и вознаграждения от других.

(2) Обычный уровень:

На этом уровне контроль над поведением индивидуума все еще остается внешним. Тем не менее правила, которых придерживаются, принадлежат другим, но мотивация соответствовать этим ожиданиям является внутренней. Мораль измеряется с точки зрения совершения благих поступков и поддержания общепринятого социального порядка или ожиданий других.

iii. Стадия 3: Ориентация «хорошая девочка/хороший мальчик»:

Преобладает ориентация «хорошая девочка/хороший мальчик». Нравственное поведение — это то, что доставляет удовольствие или помогает другим и одобряется ими. Правильное действие определяется общим консенсусом, а мотивом правильного действия является желание оставаться принятым другими. На этом этапе ребенок пытается угодить другим и получить их одобрение. Он формирует себя в соответствии с традиционными образцами социальных норм и, вынося суждения, держит в уме намерения себя и других. То, что Пиаже называет личной ответственностью, появляется на этом этапе.

iv. Стадия 4: Ориентация на правопорядок:

Ребенок понимает, что социальная система зависит от выполнения людьми своих обязанностей и от их готовности соблюдать законы. Таким образом, моральные идеалы становятся более обобщенными, а мотивация жить в соответствии с ними смещается с заботы о реакции непосредственных других на чувство долга уважать власть и поддерживать общественный порядок. Этот этап можно назвать этапом «закон и порядок».

(3) Постконвенциональный уровень:

Контроль поведения на этом уровне становится внутренним. Соответствующие стандарты исходят из самого человека, а решение действовать основано на внутреннем процессе мышления и суждения о моральных вопросах. Существует стремление к автономным моральным принципам, которые имеют вескую основу и применение.

v. Этап 5: Ориентация на общественный договор:

На этом этапе все еще преобладает чувство долга, но мораль теперь рассматривается больше как обязанность соблюдать договорные соглашения и права других. Правильные действия определяются в соответствии с теми нормами, потребностями и правами, которые единодушно принимаются обществом. Чувство справедливости и законности становится важнее необходимости поддерживать общественный порядок.

Законы можно изменить, если они больше не выражают волю большинства, не максимизируют общественное благосостояние и не способствуют функционированию институтов. Признается, что все люди имеют права независимо от их расы, пола или социального положения. Большинство взрослых способны функционировать на этой стадии.

VI. Стадия 6: Ориентация на универсальные этические принципы:

На этой стадии нравственность ориентируется на индивидуальные принципы совести. Поведение теперь регулируется интернализованными идеалами, независимо от реакции других. Мораль отличается от законности. Моральные решения учитывают намерения, ситуационные факторы, смягчающие обстоятельства и другие факторы, отличающие внешне похожие ситуации.

Другими словами, человек не только держит в уме нормы общества, но и пределы применимости универсальных моральных принципов. Универсальные принципы справедливости, взаимности и качества прав человека и уважения достоинства человечества как личности составляют основу совести.

Нравственное развитие на разных стадиях:

Стадия младенчества (от рождения до 5 лет):

В течение первых двух лет жизни у ребенка нет ни совести, ни чувства добра и зла, ни ценностей. Следовательно, в течение первых двух лет жизни не происходит значительного нравственного развития. Но ребенок не безнравственный. Он скорее неморален или неморален. Он не совершает неправильные действия преднамеренно. Неправильные действия вызваны невежеством и его неспособностью понять, что хорошо, а что плохо. Поскольку в первые два года жизни у ребенка нет совести, учить его нравственному поведению и нравственным понятиям бесполезно. Следовательно, родители должны ждать, пока ребенок разовьет свою совесть и сможет понять, чего ожидает общество.

До того, как ребенок пойдет в школу, от него ожидается, что он будет отличать правильное от неправильного или что нужно делать от того, что нельзя делать в простых ситуациях, и заложит основу для развития совести. Нравственные понятия в этот период поначалу специфичны и относятся к конкретным ситуациям, в которых они были усвоены.

Пиаже считает, что, поскольку ребенок дошкольного возраста не способен к абстрактному мышлению и обобщению, он рассматривает хорошее поведение с точки зрения конкретных действий, таких как послушание матери или помощь матери, а плохое поведение с точки зрения не делать то, что его мать или отец хотят, чтобы он делал.

Кольберг полагает, что на этом этапе поведение определяется внешними факторами, такими как одобрение и неодобрение или вознаграждение и наказание. Таким образом, поведение ребенка ориентируется на послушание и наказание. Его поведение гедонистично в том смысле, что он считает правильными действия, которые удовлетворяют его самого, а иногда и его родителей. Если определенное поведение приносит удовольствие, утешение или некоторое удовлетворение, а иногда, если определенное поведение нравится его родителям, особенно матери, он повторяет это поведение.

Стадия позднего детства (от 5 до 12 лет):

К тому времени, когда ребенку исполняется 6 или 7 лет, его способность понимать взаимоотношения возрастает. Таким образом возникают его концепции правильного и неправильного в различных, но связанных ситуациях. Следовательно, он переходит от специфического ответа к общему ответу. К 8 годам ребенка его понятия становятся более обобщенными. Например, он осознает, что «красть плохо», а не «украсть книгу нехорошо», как в раннем детстве или младенчестве.

В позднем детстве нравственность определяется как совершение добрых дел и поддержание общепринятого социального порядка. Нравственность заключается в поддержании хороших отношений и ориентации на получение одобрения, удовлетворение и помощь другим.

В последней части периода позднего детства нравственное поведение ориентировано на авторитет, соблюдение закона и сохранение статус-кво, что считается первостепенной ценностью. Нравственные ценности ребенка меняются по мере того, как он общается с большим количеством людей и с людьми, ценности которых отличаются от ценностей его родителей.

Подростковый период:

Нравственное развитие является важным аспектом подросткового периода. К тому времени, когда человек достигает подросткового возраста, его моральный кодекс достаточно хорошо сформирован. В ранние годы, когда ребенок делает то, что группа считает неправильным, часто предполагается, что родители не научили его правильно себя вести. Но когда ребенок достигает подросткового возраста, общество ожидает от него поведения в соответствии с нравами группы, потому что в подростковом возрасте он лучше способен понимать, что правильно, а что неправильно.

Большинство подростков учатся вести себя социально одобряемым образом. Но немногие другие являются социально «глупыми». Они нарушают нравы группы. Но общество не мирится с нарушением его нравов. Таким образом, такие подростки расплачиваются в виде социального отторжения. В подростковом возрасте нравственность определяется как соответствие общепринятым нормам – правам или обязанностям.

Подросток ориентируется на существующие правила и стандарты. Но он больше не хочет принимать все, что ему навязывают. Скорее он применяет свою совесть и индивидуальные права, принимая моральное поведение. Подростки предпочитают демократические методы в обучении и обучении нравственному поведению. Подростки, обученные автократическими методами, возмущаются теми, кто учит их нравственному поведению. Иногда родительские ожидания вступают в противоречие со стандартами группы сверстников.

Подросток в своих попытках соответствовать стандартам группы сверстников игнорирует родителей или восстает против них. Такие подростковые реакции известны как подростковый бунт. Подростковый бунт обычно выражается в выборе друзей, часах прихода и ухода из дома, занятиях в свободное время, одежде и безличных отношениях с представителями противоположного пола. Подростки, успешные как нравственные существа, плавно переходят во взрослую жизнь. Невыполнение этого требования может привести к чрезмерному беспокойству, тревоге и разочарованию.

Факторы, влияющие на нравственное развитие:

1. Семья:

Семья играет активную роль в нравственном развитии детей. Этические и моральные добродетели, такие как сотрудничество, послушание, дисциплина, правдивость, искренность, самопокорность, сочувствие, любовь, честность, сублимация инстинктов, подчинение себя интересам общества, осознание и снятие ответственности развиваются в семья. Благоприятная обстановка в семье способствует нравственному развитию.

Члены семьи с аморальным прошлым негативно влияют на нравственное развитие ребенка. Исследования показывают, что родители из низшего класса склонны уделять больше внимания подчинению внешнему авторитету. Родители из среднего класса делают упор на внутреннюю регуляцию поведения. Возможно, это связано с тем, что мальчики из низших классов ведут себя более агрессивно и испытывают при этом меньше вины, чем мальчики из среднего класса.

Факторы воспитания детей:

Практика воспитания детей также влияет на развитие совести. Практика воспитания детей, ориентированная на любовь, более эффективна для развития совести. В семьях, где ребенку дается похвала и теплота, делается акцент на разумной жизни, развитие совести происходит эффективно.

2. Школа:

Школа считается источником социальных и моральных добродетелей. Она играет важную роль в нравственном развитии учащихся. Личность учителя, то есть его социальные и нравственные установки, привычки, интересы, ценности и убеждения, дисциплина в школе, поддерживаемая любовью, привязанностью, симпатией, личным примером учителя, оказывает положительное влияние на нравственное развитие учащихся.

Внеклассные мероприятия, такие как массовая молитва и утреннее собрание, социальное служение, самоуправление, празднование дней рождения великих людей, дают широкие возможности для привития нравственных качеств, таких как честность, послушание, истина, справедливость, сочувствие, любовь и уважение к другим. Так учащиеся обучаются привычкам и достоинствам нравственной жизни.

3. Район:

Интересы, привычки, чувства и характер соседей оказывают большое влияние на нравственное развитие детей. Наличие домов пьяниц, бандитов, игроков и проституток отрицательно влияет на нравственное развитие.

4. Религиозные учреждения:

Религиозные учреждения, такие как храмы, Гурудвары, церковь считаются основными социальными и моральными учреждениями. Религия имеет доминирующее влияние на определение социальных и моральных установок и морального функционирования. Таким образом, этнические или религиозные институты существенно влияют на нравственное развитие личности.

5. Клубы и лагеря:

Клубы и лагеря полезны для развития ценных социальных и моральных качеств, таких как послушание, жизнерадостность, вежливость, доброта, сотрудничество, честность и лояльность.

6. Товарищи и друзья:

Товарищи и друзья играют жизненно важную роль в нравственном развитии ребенка. На его моральные установки, убеждения, интересы, чувства, привычки и характер влияют товарищи по играм и компаньоны.

7. Культура:

Существующая культурная среда оказывает сильное влияние на нравственное развитие. Обычаи, традиции, нравы, обычаи и ценности групп, т. е. дома, школы, а также общества, существенно влияют на нравственное развитие. Социальные традиции, обычаи, ценности и нормы – это неписаные законы, которым должен следовать ребенок.

8. Сообщество:

Сообщество, в котором живет человек, является мощным фактором нравственного развития. Сообщество влияет на ребенка: Musemus, кино, библиотеки, программы на радио и телевидении, другие развлекательные программы и общественная среда в целом.

Роль учителя в нравственном развитии Образовательные последствия нравственного развития:

1. Личный пример учителей:

Нравственное развитие заключается в том, чтобы его поймали, а не научили. Все, что учитель делает в присутствии своих учеников, прямо или косвенно способствует их характеру и нравственному развитию.

2. Представление нравственных идеалов:

Учитель должен представить учащимся нравственные идеалы и объяснить методы их достижения. Он должен попытаться сублимировать, модифицировать или реформировать различные детские инстинкты. Он должен помочь учащимся в развитии моральных установок, привычек и чувств, таких как честность, правдивость, сотрудничество, послушание, справедливость и общественное служение и т. д.

3. Примеры великих героев:

Учитель должен представить детям примеры великих религиозных лидеров и исторических героев, чтобы дети могли усвоить их идеи. Лонгфелло справедливо заметил:

«Жизнь великих людей напоминает нам,

Мы можем сделать нашу жизнь возвышенной».

4. Биографии великих людей:

Учитель должен побуждать детей читать биографии великих людей и религиозные книги. Должна быть организована дискуссия вокруг моральных проблем. Это поможет детям включить определенные качества или добродетели в свой характер и нравственное развитие.

5. Празднование дней:

Дни рождения и годовщины смерти религиозных лидеров и героев, святых, гуру, риши и махатм следует отмечать в школе, поскольку это способствует развитию нравственных чувств учащихся.

6. Другие дополнительные занятия:

Дополнительные занятия составляют костяк школы. Качества характера или нравственности должны отражаться в каждой деятельности школы. Нравственность можно развить с помощью таких действий, как массовые молитвы, утренние собрания, выступления выдающихся личностей и реальное проживание в ситуациях. Игры и спортивные состязания, а также межшкольные соревнования помогают развивать такие качества характера и нравственности, как прямолинейность, лояльность, чувство товарищества, честность, искренность и справедливость.

Главная ›› Педагогическая психология ›› Дети ›› Нравственное развитие детей

15 нравственных ценностей для детей, которые помогут сформировать хороший характер

Воспитайте просоциального ребенка, уверенного в себе, доброго, сострадательного и ответственного.

Изображение: Shutterstock

Моральные ценности для детей — это важнейшие принципы, которым дети должны учиться с раннего детства. Они подобны руководящим принципам, которые помогают человеку сделать выбор между правильным и неправильным или хорошим и плохим. Понимание этих ценностей имеет решающее значение для принятия честных, заслуживающих доверия и справедливых решений в повседневной жизни.

Следование нравственным идеалам может помочь детям развить приятный характер и приятную личность. Вы, как родитель, и ваша семья играете важную роль в том, чтобы направлять, поддерживать и поддерживать своих детей на пути развития моральных ценностей.

Читайте дальше, чтобы узнать больше о важности привития моральных принципов детям и о том, как вы можете привить их своему ребенку.

Важность моральных ценностей у детей

Привитие ребенку моральных ценностей будет иметь следующие положительные эффекты.

Помогает создать положительный характер с такими чертами, как сострадание, уважение, доброта и смирение.

Помогает ребенку различать правильное и неправильное, хорошее и плохое. В конечном итоге это может способствовать рациональному мышлению и непредвзятому суждению.

Обеспечивает перспективу, которая формирует отношение и убеждения к различным аспектам жизни.

Повышает уверенность в себе и помогает сохранять позитивный настрой даже в сложных ситуациях.

Изображение: Shutterstock

Позволяет детям направить свою энергию в нужное русло.

Работает как моральный компас, который помогает им избежать негативного влияния сверстников, социальных сетей или общества в целом, когда они становятся подростками или взрослыми.

Помогает установить высокие стандарты социальной жизни, которые способствуют развитию общества в целом.

От раннего детства до взрослой жизни нравственное развитие проходит непрерывную эволюцию благодаря поддержке и руководству семьи.

Способы привития детям моральных ценностей

Привитие моральных ценностей вашему ребенку — это развитие положительных черт характера. Вот как вы можете поддержать их.

Будьте для них образцом для подражания: Проповедь ребенка бесполезна, если вы не практикуете то, что проповедуете. Дети лучше учатся, наблюдая за своим окружением. Подавайте хороший пример, следуя таким добродетелям, как честность, смирение, ответственность и сострадание.

Делитесь моральным опытом: Рассказы на ночь на такие темы, как честность, справедливость, готовность помочь и т. д. — это хорошо, но еще лучше делиться позитивным опытом из реальной жизни. Поделитесь такими случаями из своего жизненного опыта, чтобы познакомить вашего ребенка с этой моралью.

Помогите им попрактиковаться в обучении: Позвольте детям применить эти значения на практике. Например, покажите им, как быть смиренным, вежливо разговаривая с другими, помогая нуждающимся или избегая хвастовства своими добрыми делами и т. д.

Изображение: Shutterstock

Признание хорошего поведения: Вознаграждайте за хорошее поведение соответствующим образом. Это положительное подкрепление не обязательно должно быть подарком. Вы можете обсудить положительное поведение вашего ребенка со своей семьей и поделиться тем, что сделал ваш ребенок, и его влиянием. Когда семья хвалит ребенка, это повышает его уверенность и самооценку.

Говорите четко и эффективно: Сообщайте о моральных ценностях так, чтобы ребенок мог их понять. Упростите его на языке, который ребенок может легко понять. Вы можете использовать примеры из жизни ребенка и научить его моральным ценностям, стоящим за этим, и их возможному влиянию.

Разумное использование СМИ: СМИ и их влияние на детей и подростков могут быть положительными или отрицательными. Ориентирование вашего ребенка в средствах массовой информации может помочь ребенку извлечь полезные моральные знания. Например, вы можете посмотреть с ребенком фильм или прочитать статью в Интернете, отражающую высокие моральные нормы и положительный эффект. Вы можете попробовать это со старшими детьми.

Итак, какие основные моральные ценности должны усвоить дети?

15 Моральные ценности для детей

Вот список моральных ценностей, которые родители должны стараться прививать своим детям.

1. Благодарность

Благодарность — это готовность выразить признательность и благодарность за то, что у вас есть. Это начинается с удовлетворения. Развивайте в своем ребенке удовлетворенность и благодарность, обучая его быть благодарным за то, что у него есть в жизни. Научите их никогда никого и ничего не принимать как должное.

2. Честность

Дети читают в книгах, что «честность — лучшая политика». Но чтобы узнать его истинное значение, им нужно постоянно его практиковать. Ребенок может воспитать честность, будучи правдивым по отношению к своим родителям, учителям и окружающим. Познакомьте ребенка с тем фактом, что всегда лучше принять ошибку честно, а не лгать, чтобы скрыть ее. Покажите им, как они могут начать с маленьких шагов, например, быть честными со своим учителем и одноклассниками.

3. Делиться

Делиться — значит заботиться. Таким образом, ребенок должен знать, как важно делиться с теми, кто в них нуждается. Делиться — это действие, которое должно прорастать из бескорыстия. Вы можете научить своего ребенка делиться своими вещами/ресурсами с другими людьми, которые могут отчаянно нуждаться в этих вещах. Поощряйте ребенка делиться своими игрушками со своими братьями, сестрами и двоюродными братьями или жертвовать книги, еду и одежду менее привилегированным детям.

4. Эмпатия

Эмпатия – это способность человека понимать проблемы, вопросы и заботы другого человека. Это как поставить себя на чье-то место. Чтобы воспитать чутких детей, вы должны сначала проявить к ним сочувствие. Выслушивайте их заботы, вопросы и проблемы и старайтесь им помочь. Приходите к обоюдно согласованным решениям.

5. Сострадание

Изображение: Shutterstock

Сострадание — это чувство любви и заботы, которое вы испытываете по отношению к другим. Это на шаг впереди эмпатии, поскольку вы не только чувствуете чувства другого человека, но и стремитесь помочь ему с его проблемами. Развитие этой положительной эмоции поможет вашему ребенку развить позитивные отношения с окружающими.

6. Сотрудничество

Сотрудничество — это акт оказания помощи другим для достижения цели, которая часто является взаимной. Сотрудничество дома — это первый шаг к развитию чувства сотрудничества. Совместное выполнение домашних дел и выслушивание проблем друг друга — это некоторые акты сотрудничества, которым должна следовать семья. Такие действия помогают растущему ребенку думать «мы», а не «я».

7. Уважение

Маленькие дети должны научиться уважать каждого человека, независимо от возраста, касты, вероисповедания, религии, этнической принадлежности, убеждений и различий во взглядах. Это важный шаг к развитию здоровых социальных и профессиональных отношений, когда ребенок вырастает. Вежливое общение с водителем школьного автобуса или домработницей — это пример, который вы можете подать своему ребенку.

8. Равенство

Равенство является неотъемлемой частью нескольких моральных ценностей, таких как справедливость. Равное отношение ко всем людям с точки зрения прав, возможностей и статуса необходимо для искоренения мыслей о превосходстве. Вы можете подать правильный пример, позволяя ребенку играть с другими детьми, независимо от их социальных различий.

9. Справедливость

Справедливость дает ребенку возможность противостоять несправедливому поведению и отношению. Это помогает им сделать выбор между правильным и неправильным, а затем выбрать правильный путь. Подавайте пример справедливости прямо у себя дома. Например, установите одинаковое время отключения света для ребенка и его брата или сестры без каких-либо исключений. Вы могли бы вежливо объяснить, почему старейшины получают дополнительное время, чтобы бодрствовать, поскольку они должны свернуть все домашние дела.

10. Смелость

Изображение: Shutterstock

Готовность делать трудные вещи в сложных ситуациях называется смелостью. Эта этическая практика готовит человека поступать правильно. В следующий раз, когда ваш ребенок проявит смелость пожаловаться на одноклассника, который запугивал нового ученика, похвалите его за смелость. Скажите им, что вы гордитесь тем, что знаете, что они мужественны.

11. Принятие

Это способность принимать разницу во взглядах с другим человеком. Это расширяет кругозор ребенка и помогает взглянуть на ситуацию относительно по-другому. Например, если ребенок и его брат или сестра расходятся во мнениях по какому-то вопросу, попросите их спокойно и без предрассудков выслушать мнения друг друга. Научите их принимать точку зрения другого человека и находить наилучшее решение в ходе обсуждения.

12. Щедрость

Она играет жизненно важную роль в становлении вашего ребенка добрым и социально ответственным человеком. Щедрый ребенок будет готов отдавать свое время и помогать другим щедро и независимо от каких-либо условий. Пусть ваш ребенок протянет руку помощи тем, кто в ней нуждается. То немногое, что они могут сделать, пусть делают.

13. Ответственность

Лучший способ сделать вашего ребенка ответственным — это самому подать пример. Несколько обязанностей, которые вы можете взять на себя дома, — это мытье посуды, наполнение пустых бутылок с водой, хранение обуви в специально отведенных местах, проведение времени с семьей и соблюдение распорядка дня. Вы можете помочь им учиться лучше, назначив им обязанности и похвалив их, когда они выполнят все поставленные задачи.

14. Настойчивость

Настойчивость — это акт приложения настойчивых усилий для достижения цели или достижения. Обучение настойчивости — это знакомство вашего ребенка с отношением «никогда не сдавайся». Внедряйте его в повседневную жизнь. Например, если ребенок получает плохие оценки, то вместо того, чтобы ругать его, мотивируйте его продолжать работать, пока он не достигнет лучших оценок. Осыпайте словами мотивации, когда это возможно, чтобы научить ребенка быть настойчивым.

15. Самоконтроль

Изображение: Shutterstock

Самоконтроль играет важную роль, помогая детям контролировать свои мысли, слова, действия и эмоции. Такие дети не действуют импульсивно и избегают гневных реакций. Развивайте самоконтроль, пропагандируя ценность терпения и самоконтроля. Например, в следующий раз, когда вы почувствуете гнев или раздражение из-за инцидента, контролируйте свои эмоции и действуйте спокойно. Это подаст правильный пример самоконтроля вашему ребенку.

1. Что произойдет, если дети не будут следовать моральным ценностям?

Дети, сталкивающиеся с моральной нищетой, не могут чувствовать чужую боль, когда кто-то страдает, или участвовать в чьем-то счастье. Отсутствие эмпатии и ценностей может привести к совершению преступлений (1). По данным Министерства юстиции США, отсутствие у детей моральных ценностей может привести к преступлениям среди несовершеннолетних и насилию.

2. Как моральные ценности влияют на поведение ребенка?

Моральные ценности могут помочь развить положительные черты характера и поведения. Дети с моральными ценностями могут стесняться своего поведения и пытаться самоподкреплять позитивное поведение, более приемлемое для общества. Они склонны быть честными и брать на себя ответственность за свои действия. Они склонны избегать аморального поведения, неприемлемого родителями, школьными властями или обществом (2).

Вот некоторые из основных моральных ценностей для детей, которые помогают им формировать оптимистичную личность. Эти ценности помогают сформировать сильные идеи, убеждения и правильное отношение, чтобы превратиться в нравственно сильных и непоколебимых людей. Вы можете начать преподавать рано, чтобы проложить правильный путь для вашего ребенка. Кроме того, вкладывайте свое время и усилия в нравственное развитие вашего ребенка. В целом моральные ценности представляют собой эмоциональные качества и опыт человека, направляя нас в правильном направлении и мотивируя нас следовать правильным путем.

Основные указания

Для детей жизненно важно усвоить моральные ценности.
Благодарность, честность, умение делиться, уважение, сотрудничество и сострадание — одни из самых важных моральных ценностей, которыми должен обладать ребенок.
Обмен моральным опытом, общение и признание хорошего поведения могут помочь привить детям моральные ценности.

Ссылки:

Статьи MomJunction написаны на основе анализа исследовательских работ авторов-экспертов и учреждений. Наши ссылки состоят из ресурсов, установленных властями в соответствующих областях. Вы можете узнать больше о достоверности информации, которую мы представляем в нашей редакционной политике.

Отсутствие морального руководства приводит к преступности и насилию среди несовершеннолетних (из материала «Преступность несовершеннолетних: противоположные точки зрения», стр. 107-117, 1997 г., изд. А. Э. Сэдлера — см. NCJ-167319).
ttps://www.ojp.gov/ncjrs/virtual-library/abstracts/lack-moral-guidance-causes-juvenile-crime-and-violence-juvenile
Нравственное развитие детей.
https://www.psychologydiscussion.net/psychology/moral-development/moral-development-in-children-psychology/2441

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

Рецензент
Автор

Сагари закончила математическое образование и изучала психологию консультирования в колледже последипломного образования, что помогло ей лучше понимать людей. Ее интерес к чтению о людях заставил ее взяться за статьи о детях и их поведении. Она была дотошна в своих исследованиях и давала информацию, которая могла помочь родителям в трудную минуту. Любитель животных, веган и… подробнее

Доктор Уэйн Хаф — педиатр, в настоящее время работающий в северном пригороде Кейптауна в Южной Африке. Он получил степень доктора медицины в Стелленбошском университете. Затем он работал в детской больнице Тайгерберг, прежде чем пройти обучение педиатрии и получить квалификацию в Южноафриканском медицинском колледже. Доктор Хаф также имеет степень доктора медицины в области педиатрии от… more

Знать этапы нравственного развития детей

Введение:

Будучи социальными людьми, одной из основных целей воспитания с самого начала человеческой цивилизации было – Нравственное развитие детей.

Содержание статьи

Что такое мораль?
Этапы нравственного развития детей:
- - 1. Младенцы (до 2 лет):
  - 2. Малыши (от 2 до 3 лет):
  - 3. Дошкольники (от 3 до 5 лет):
  - 4. Дети (7-10 лет):
  - 5. Подростки (11-16 лет):
Теория нравственного развития Пиаже:
- 1. Предоперационный этап: от 2 до 7 лет:
- 2. Конкретный этап эксплуатации: от 7 до 11 лет:
- 3. Стадия формальных операций: 11-12 лет:

Теория морального развития Кольберга: 9145

Стадия 1: Ориентация на послушание и наказание:
Стадия 2: Инструментальная ориентация:
Стадия 3: Ориентация на хорошего мальчика, милую девочку:
Стадия 4: Ориентация на закон и порядок:
Стадия 5: Ориентация на социальный контракт:
Стадия 6: Универсально-этическая -ориентация на принципы:

Роль родителей в нравственном развитии детей:

- 0147
- 4. Участие сообщества:

Что такое мораль?

источник изображения – https://medium.

com

Мораль определяется как «признание различия между добром и злом или между правильным и неправильным; уважение и соблюдение правил правильного поведения; умственная склонность или характеристика поведения, направленного на достижение хороших результатов».

Нравственное развитие – это процесс, посредством которого у детей вырабатывается правильное отношение и поведение по отношению к другим людям в обществе на основе социальных и культурных норм, правил и законов.

Этапы нравственного развития детей:

Нравственное развитие детей происходит постепенно по мере их взросления от младенчества до подросткового возраста и старше. Выделяют 5 основных стадий нравственного развития детей.

1. Младенцы (до 2 лет):

Младенцы не умеют нравоучиться. Их чувство правильного и неправильного зависит от их чувств и желаний. Проведя девять месяцев в утробе матери, ребенок ожидает, что уход за ним продолжится. В результате их чувство правоты зависит от того, удовлетворяются ли их потребности. Голод и одиночество являются неприятными чувствами для вашего младенца и неправильными. Когда вас обслуживают, обнимают и кормят, это кажется правильным, а безразличие — пугающим и неправильным.

2. Малыши (от 2 до 3 лет):

В этом возрасте ваш малыш понимает, что у других тоже есть права и потребности. Однако ему еще предстоит понять разницу между правильным и неправильным. Малыш в возрасте 2-3 лет может проявлять чувство вины и нравственное поведение, основанное на сочувствии. В зависимости от действий, передаваемых родителями, малыш понимает, что послушание – это норма. Ваш малыш знает, что нельзя отбирать игрушку у брата или сестры только потому, что он может попасть в беду. Хотя он может не понимать, почему бить кого-то неправильно, он знает, что будет наказан за это. Ваш малыш склонен следовать правилам, чтобы избежать наказания.

3. Дошкольники (от 3 до 5 лет):

В этом возрасте ваш ребенок усваивает семейные ценности. Поскольку правила и нормы необходимы для дисциплины в семье, они становятся важными и для вашего ребенка.
Ваш ребенок ожидает, что старшие или родители возьмут на себя ответственность. Они понимают роль «ребенка» и «взрослого» и ожидают, что зрелость будет направлена на них. Ребенок осознает, что действия имеют последствия: «Если я сделаю это, произойдет это».
Позитивное родительское руководство делает ребенка привязанным, и он ведет себя хорошо. Неподключенный ребенок будет делать то, что ему хочется, до тех пор, пока его не поймают.

4. Дети (7-10 лет):

После 7 лет дети начинают задаваться вопросом, непогрешимы ли люди, занимающие авторитетные должности, такие как учителя и родители.
У вашего ребенка разовьется четкое представление о том, что он должен и не должен делать. Они хотели бы участвовать в создании правил.
Дети этого возраста развивают чувство справедливости и понимают необходимость правил. Они понимают, что у детей тоже есть права, и фильтруют правила в соответствии с тем, что им подходит.

5. Подростки (11-16 лет):

По мере приближения к взрослой жизни дети начинают развивать свои собственные моральные ценности, подвергая сомнению и анализируя те, которые установили для них их родители. Ваш подросток расширит свой моральный кругозор и увидит в правилах набор социальных ориентиров, которые приносят пользу всем.
Они ценят правила, но умеют договариваться. Они начинают интересоваться тем, что хорошо для общества в целом, по мере развития своих способностей к абстрактному мышлению. Ваш подросток начнет понимать, что решение, которое он принимает, влияет на окружающих. Ваш подросток захочет, чтобы его приняли сверстники, и может изменить свои ценности и мораль.

Нравственное развитие — сложный вопрос, который был предметом обсуждения среди самых выдающихся психологов, теологов и культурных теоретиков мира. Он не изучался научно до конца 1950-х годов. Вот две популярные теории нравственного развития детей.

Теория нравственного развития Пиаже:

источник изображения – https://www.psychologynoteshq.com

Жан Пиаже, швейцарский психолог, исследовал, как у детей развиваются нравственные рассуждения. Он отверг идею о том, что дети усваивают и усваивают правила и мораль общества, когда им дают правила и заставляют их придерживаться. Благодаря своему исследованию того, как дети формируют свои суждения о моральном поведении, он признал, что дети лучше всего усваивают мораль, когда им приходится иметь дело с другими в группах. Он полагал, что существует процесс, посредством которого дети приспосабливаются к общественным нормам о том, что правильно и что неправильно, и что этот процесс был активным, а не пассивным.

Согласно Пиаже, дети проходят две основные стадии морального суждения – гетерономию (до 7 лет) и автономию (начиная с 7 лет). Он также заметил, что нравственное развитие ребенка зависит от его познавательных способностей, и, следовательно, разделил процесс на следующие этапы:

1. Дооперационный этап: от 2 до 7 лет:

Логически неадекватный для умственных операций.
Мышление ребенка эгоцентрично, то есть он не может понять точку зрения других.

До этой стадии ребенок еще не способен различать, что принадлежит ему, а что принадлежит другим. Следовательно, он хочет всего для себя и суетлив в этом.

2. Конкретный Рабочий этап: от 7 до 11 лет:

Не обладает способностью к абстрактному мышлению. Во время этого процесса умственная репрезентация ребенка необычайно возрастает 90–147.
Быстрое овладение языком благодаря когнитивно-символическому развитию
Устранение эгоцентризма

3. Стадия формальных операций: 11-12 лет:

Ребенок начинает рассуждать абстрактно
Физическая репрезентация и ментальная репрезентация

На операционных стадиях ребенок может видеть вещи с точки зрения третьего лица. Он понимает важность сотрудничества, взаимности и равенства. Это когда он переходит от гетерономии к автономии.

Теория морального развития Кольберга:

источник изображения — https://www.psychologynoteshq.com/

Колберг выделил три уровня моральных рассуждений: доконвенциональный, конвенциональный и постконвенциональный. Каждый уровень связан со все более сложными этапами нравственного развития.

На доконвенциональном уровне чувство морали ребенка контролируется извне. Дети принимают и верят правилам авторитетных лиц, таких как родители и учителя. Ребенок с доконвенциональной моралью еще не принял или не усвоил принятые обществом условности относительно того, что правильно, а что неправильно, а вместо этого в основном сосредотачивается на внешних последствиях, к которым могут привести определенные действия.

Стадия 1: Ориентация на послушание и наказание:

Стадия 1 фокусируется на желании ребенка подчиняться правилам и избегать наказания. Например, действие воспринимается как аморальное, потому что виновный наказывается; чем суровее наказание за поступок, тем более «плохим» воспринимается поступок.

Стадия 2: Инструментальная ориентация:

Стадия 2 выражает вопрос «Что в этом для меня?» позиция, в которой правильное поведение определяется тем, что человек считает в своих интересах. Рассуждения на второй стадии показывают ограниченный интерес к потребностям других, только до такой степени, что это может способствовать удовлетворению собственных интересов человека. В результате забота о других основана не на лояльности или внутреннем уважении, а на менталитете «ты почешешь мне спину, а я почешу твою». Например, когда родители просят ребенка выполнить работу по дому. Ребенок спрашивает: «Что в этом для меня?» и родители предлагают ребенку стимул, давая ему пособие.

Стадия 3: Хороший мальчик, хорошая девочка ориентация:

На стадии 3 дети хотят одобрения других и действуют так, чтобы избежать неодобрения. Акцент делается на хорошем поведении и «хорошем» отношении людей к другим.

Стадия 4: Ориентация на закон и порядок:

На стадии 4 ребенок слепо принимает правила и условности из-за их важности для поддержания функционирования общества. Правила одинаковы для всех, и соблюдение их считается ценным и важным. Моральные рассуждения на четвертой стадии выходят за рамки потребности в индивидуальном одобрении, проявляемой на третьей стадии. Если один человек нарушает закон, то, возможно, так поступили бы все, есть обязанность и обязанность соблюдать законы и правила. Наиболее активные члены общества остаются на четвертой стадии, где мораль все еще преимущественно диктуется внешней силой.

Стадия 5: Ориентация на общественный договор:

На стадии 5 мир рассматривается на предмет наличия различных мнений, прав и ценностей. Такие взгляды должны взаимно уважаться как уникальные для каждого человека или сообщества. Законы рассматриваются как общественные договоры, а не жесткие указы. Те, кто не способствует общему благу, должны быть изменены, чтобы служить наибольшему благу для большого числа людей. Это достигается решением большинства и неизбежным компромиссом. Демократическое правительство теоретически основано на рассуждениях пятой стадии.

Стадия 6: Ориентация на универсальные этические принципы:

На стадии 6 моральные рассуждения основаны на абстрактных рассуждениях с использованием универсальных этических принципов. Как правило, выбранные принципы являются скорее абстрактными, чем конкретными, и сосредоточены на таких идеях, как равенство, достоинство или уважение. Законы действительны лишь постольку, поскольку они основаны на справедливости, а приверженность справедливости влечет за собой обязательство не подчиняться несправедливым законам. Люди выбирают этические принципы, которым они хотят следовать, и если они нарушают эти принципы, они чувствуют себя виноватыми. Таким образом, человек действует, потому что это морально правильно (а не потому, что он или она хочет избежать наказания), это в его интересах, это ожидается, это законно или это заранее согласовано. Хотя Кольберг настаивал на существовании шестой стадии, ему было трудно определить людей, которые постоянно работали на этом уровне.

Роль родителей в нравственном развитии детей:

источник изображения – https://howtoadult.com/

Вы играете активную роль в формировании нравственных основ вашего ребенка и можете использовать их, чтобы помочь вашему ребенку вырасти до стать внимательным человеком. Вот несколько рекомендаций о том, как способствовать нравственному развитию детей.

1. Установите правила и используйте возможности для обучения:

Очень важно, чтобы у вашего ребенка была четкая грань между тем, что можно и чего нельзя делать. Найдите время, чтобы объяснить ребенку, почему определенные действия, такие как ложь или причинение кому-либо вреда, являются неправильными. Используйте это как возможность преподать нравственный урок своему ребенку.

2. Положительное подкрепление:

Поощряйте морально правильное поведение положительным подкреплением. Это поощряет ребенка, и он продолжает свое поведение.

3. Будьте хорошим примером для подражания:

Дети очень впечатлительны и иногда подражают взрослым. Вот почему важно проявлять доброту и сострадание в том, как вы ведете себя с другими людьми и вашими детьми.

4. Участие в сообществе:

Такие задачи, как волонтерство, могут привить вашему ребенку сильное чувство общности и идею отдачи. Работа бок о бок со своими детьми, когда вы убираете парки или помогаете в домах престарелых, может помочь вашему ребенку стать социально и эмоционально развитой личностью.

Формирование нравственных качеств у дошкольников: ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА | Статья по теме:

ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ ЛИЧНОСТИ ДОШКОЛЬНИКА | Статья по теме:

Формирование нравственных качеств личности у дошкольников старшего возраста

«Формирование нравственных качеств личности у дошкольников в музыкальной деятельности»

РАЗВИТИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ СКАЗОК

Формирование нравственных качеств дошкольников художественно-эстетическими средствами

Похожие статьи

Чтение

Восприятие

Особенности

Особенности восприятия сказки

Ознакомление

Роль

Портретный жанр как средство эстетического воспитания…

Ознакомление

Коллективное

Похожие статьи

Чтение

Восприятие

Особенности

Особенности восприятия сказки

Ознакомление

Роль

Портретный жанр как средство эстетического воспитания…

Ознакомление

Коллективное

Влияние сказки на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста

Возрасты и стадии: этическое и моральное развитие

Почему моральные ценности важны для детей?

Что такое моральные ценности?

Важность моральных ценностей у детей

1. Это формирует их характер

2. Это помогает им отличить правильное от неправильного

3. Меняет мировосприятие

4. Это определяет их взрослое поведение

5. Противодействует плохому влиянию со стороны сверстников

6. Это помогает им справляться с трудными ситуациями

7. Повышает уверенность в себе

8. Учит думать о других

10 ценностей, которым следует научить ребенка дошкольного возраста

Получите БЕСПЛАТНЫЙ доступ к печатным головоломкам, историям, наборам заданий и многому другому!

Нравственное развитие детей | Психология

15 нравственных ценностей для детей, которые помогут сформировать хороший характер

Важность моральных ценностей у детей

Способы привития детям моральных ценностей

15 Моральные ценности для детей

1. Благодарность

2. Честность

3. Делиться

4. Эмпатия

5. Сострадание

6. Сотрудничество

7. Уважение

8. Равенство

9. Справедливость

10. Смелость

11. Принятие

12. Щедрость

13. Ответственность

14. Настойчивость

15. Самоконтроль

Основные указания

Ссылки:

Знать этапы нравственного развития детей

Что такое мораль?

Этапы нравственного развития детей:

1. Младенцы (до 2 лет):

2. Малыши (от 2 до 3 лет):

3. Дошкольники (от 3 до 5 лет):

4. Дети (7-10 лет):

5. Подростки (11-16 лет):

Теория нравственного развития Пиаже:

1. Дооперационный этап: от 2 до 7 лет:

2. Конкретный Рабочий этап: от 7 до 11 лет:

3. Стадия формальных операций: 11-12 лет:

Теория морального развития Кольберга:

Стадия 1: Ориентация на послушание и наказание:

Стадия 2: Инструментальная ориентация:

Стадия 3: Хороший мальчик, хорошая девочка ориентация:

Стадия 4: Ориентация на закон и порядок: