Категоричность: запрещенное оружие общения — Психологос
Категоричность — твердая интонация, стиль Силовика и позиция, утверждающая невозможность другого мнения по данному вопросу.«Что тут еще обсуждать, и так все ясно!» «Этого не может быть, потому что не может быть никогда!» «Ты не прав, а почему, не твое дело!»
Как правило, категоричности стоит избегать. Бытовая категоричность — это абсолютная уверенность в собственной правоте, проявляющаяся в жёстком стиле, категоричных интонациях и неуважительной манере общения. Чаще всего это людей — отталкивает.
Чего за категоричностью скрывается больше: ограниченности? бескультурья? неуверенность в себе? Люди с достаточным умом и культурой знают, что сегодня (сейчас) кажется очевидным, неоспоримым (и соответственно по поводу чего тянет высказываться жестко-хлестко-темпераментно), через какое-то время (когда минуту, когда час, когда несколько лет) становится уже не очень очевидным, а то и очевидным с точностью до наоборот.
Конечно, категоричность уместной бывает. Категоричное признание своей неправоты, когда вы действительно не правы, часто снижает критический накал в вашу сторону, а категоричность в утверждении правоты и других достоинств вашего собеседника человека радует, является синтоном.
«Ты самый умный, и не спорь!» — обычно не оспаривается.
Интересно, что лидеры используют категоричные высказывания для поднятия и укрепления своего лидерского статуса. Послушайте, как хлестко и категорично говорит В. Жириновский.
Почему ему можно, более того, почему для большого числа такое его поведение привлекательно? Если смелый человек (а лидер ведет себя как смелый человек!) начинает говорить как власть имеющий, высказываться категорично, менее уверенные в себе люди боятся выступить против и категоричный тон собеседника проглатывают. А как это объяснить себе, что ты допускаешь рядом с собой такой стиль общения? Чтобы не называть себя трусами, люди более склонны того смелого наделить особыми качествами (компетентностью, жизненным опытом, лидерской харизмой), позволяющими ему высказываться так.
Вот лидер и выигрывает. Если коротко, то высказываться категорично — всегда серьезный риск, но если «прокатит» — вы выигрываете. По крайней мере ситуативно.Если говорить шире, то категоричность может быть уместна там, где старший и более опытный воспитывает того, кто в этом нуждается. Там, где другому нужно установить ограничение, в речь включают категоричность. Если же перед вами не малый ребенок и воспитательные меры излишни — излишня и категоричность.
В отношениях между равными категоричность является конфликтогеном, как знак неуважения или превосходства. Важно даже не то, правы вы оказались или нет в конкретном вопросе. Важно, что собеседник при этом чувствует неуважение к своему мнению, и это восстанавливает его против вас. Избегайте категоричности, особенно возражая. Да, вам может казаться нечто совершенно ясным, но едва ли ваша жесткость будет для собеседника убедительнее аргументов.
В отношениях между близкими людьми люди часто прощают категоричность, чтобы не напрягать отношения. С одной стороны, такая спокойная терпимость к категоричности — показатель душевного здоровья и жизненной мудрости: кажется глупым реагировать на все мелочи, где человек проявляет свою невоспитанность. Жизнь к воспитанию друг друга — не сводится. С другой стороны, если категоричности попустительствовать, с годами она только укрепляется и из мелочи начинает превращаться в неприятность.
Чаще склонны к категоричности люди, привыкшие начинать cвoи реплики со слова «Нет!». Однако такие «Нетки» не обязательно связаны именно с категоричностью, это может быть обычное неумение следить за чистотой своей речи. Чем выше культура у человека, тем чаще он избегает категоричности, однако даже люди с высокой культурой не всегда замечают свою тонкую, во многом скрытую категоричность.
Действительно, обороты «Всем ясно, что..», «Безусловно…», «Конечно же…», «Без сомнения…», «Двух мнений быть не может…», «Это совсем не так!» — очевидная категоричность. Аналогично, если в ответ на слова партнера звучит: «Это бессмысленно!», «Ну, что Вы!», «Чего?!», «Не может этого быть!», «Ерунда все это!», «Глупости» или «Чушь какая!» — это категоричность уже грубая. А как отнестись к тому, что в общении близких людей один просто в разговоре бросил реплику «Дело не в этом» («Я не согласна») и все, далее закрытое лицо и молчание? Это тоже категоричность, и любящие (хотя бы искренне уважающие) друг друга люди стараются таких вещей не допускать.
Действительно, а поговорить? А спросить его мнение? А обсудить вместе? Читайте об этом статью «А ты что думаешь? — поддержка диалога и прививка от категоричности».
Вам иногда (наверное) кажется, что любое ваше высказывание уже есть само по себе предложение другому собеседнику его обсудить, но это не совсем так. Если у вас лицо вдруг закрытое, глаза на партнера не смотрят и явного вопроса к нему нет, то ваш партнер не чувствует ни интереса к вашему мнению, ни вашего интереса к мнению его. Контакт (взаимодействие) между вами может быть прерван.Поэтому лучше приучить себя к другому стилю, а именно — когда вы что-то общее обсуждаете, высказывайте свою позицию неторопливо и мягче, как одну из возможных. С лицом задумчивым, в котором партнер сможет заметить еще размышление, а не уже «все понятно». И второе: высказавшись, чаще спрашивайте партнера, что он думает, насколько он с вами согласен или нет. Не очевидно, что вы после этого с партнером согласитесь, но определенно, что ваш партнер будет чувствовать: его мнение для вас важно.
Уверенность и категоричность, также как категоричность и определенность высказывания — все это разные вещи. «Глупости!» — сказано категорично, но звучать может и не уверенно. «Чушь какая-то!» — высказывание категоричное, но мало определенное. Здесь «чушь» — и то какая-то, при этом все утверждение чушь либо только его часть, тем более почему автор высказывания в этом так уверен — здесь это не сказано.
Говорить уверенно — как правило, хорошо. Высказываться категорично — как правило, лишнее. Категоричность — плохая привычка. Наверное, стоит с этим поработать и приучить себя к некатегоричному стилю общения.
Кстати, если вы попросите кого-то из близких людей, чтобы они последили за вашей категоричностью, то с высокой вероятностью вы не только почистите общение свое, но и заинтересуете этой темой того самого близкого человека.
Категоричный человек — это… Определение, характеристика, особенности
Люди часто говорят о ком-то, что он категоричен. Что значит это понятие? Какого человека можно считать действительно категоричным и как его вычислить в большой толпе?
Определение и понятие
Толковый словарь гласит: “Категоричный — это тот, кто уверен во всех своих суждениях, кто не допускает возражений”.
Вы наверняка встречали людей, с которыми крайне сложно общаться. Они не идут на компромисс и редко слушают чужое мнение. Таких людей практически невозможно переубедить, потому что у них существует своя точка зрения в абсолютно любой теме. С ними лучше не спорить, потому что даже мирная дискуссия может перерасти в большой и серьезный конфликт. Так какой это — категоричный человек?
Резкие суждения и высказывания
Категоричный человек — это тот, кто ведет себя бескомпромиссно. Вы легко можете распознать его в обществе, обратив внимание на его поведение и манеру речи. Послушайте, о чем говорит ваш собеседник, и запомните его ответы.
В разговоре вы не услышите определенных высказываний, лишь четкое мнение, которое выражается напористостью и уверенностью. Они всегда говорят строгое “нет”, не допуская никаких “но” или “может быть”. Такие люди ставят в тупик своих собеседников, обрывая их мнение такими фразами, как “Это неверно”, “Иначе быть не может”. Если категоричный человек согласен с вами, то всегда будет поддерживать “Безусловно, это так”.
Определенные высказывания (“Мне кажется”, “Вероятно” и т. д.) делают диалог более плавным, мягким и спокойным. Использование категоричных фраз превращает дискуссию в горячие дебаты. Обратите внимание, хочется ли вам оправдываться или подтверждать какие-то факты такому человеку? Категоричный человек — это некий энергетический вампир, который всегда открыт к спору, потому что он привык стоять на своем, а любой собеседник будет пытаться переубедить его.
Жизненная позиция
Большинство людей говорит: «Она слишком категорична!” Значение фразы нередко относят к людям преклонного возраста, которые привыкли жить по старым правилам и не готовы принимать все изменения в мире.
Ни в коем случае не путайте уверенность в себе и своей жизни с категоричностью. Такие люди точно знают, что все их действия и решения единственно правильные, даже если они влекут серьезные последствия или являются причиной конфликта.
Будьте осторожны, они не знакомы с личным пространством и правом выбора. Напротив, эти люди стремятся дать очередной “дельный” совет, который, может, вовсе и не нужен. Так что значит категоричный человек? Это тот, кто не дает свободу своим близким и друзьям. Он всегда знает, как нужно поступить правильно, и обижается, если окружающие не следуют его советам.
Его нельзя в чем-либо переубедить, даже если ему действительно нужна помощь. Если категоричные люди считают, что народная медицина помогает вылечить рак, то они никогда не пойдут к онкологу, а будут пить настои и отвары. Если они думают, что бухгалтер — единственная достойная профессия, то все родственники и друзья должны были учиться именно на нее.
Философия поможет разобраться
В философии есть такое понятие, как “категориальное мышление”. Это означает, что такие люди будут мыслить широко и воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле. Однако есть противоречивое понятие — “категоричный человек”. Это свидетельствует о том, что он привык ограничивать свое восприятие. Человек создает вокруг себя совершенно иной мир, который включает лишь определенные комфортные и относительно правильные вещи. При этом окружающая действительность его не интересует — она порочна, обширна, сложна и трудна для понимания.
Значение “категоричный” говорит само за себя. Человек придерживается определенной жизненной позиции, какого-то одного типа мышления. Та категория, которую он выбрал, и является оптимальной и верной.
Приведем примеры:
- Нет границ между добром и злом. В мире такого человека есть либо хорошие, либо плохие люди.
- Нет миллионов оттенков, ведь существует только черное и белое, красное и синее, желтое и зеленое.
- Не существует иной одежды, кроме той, что выбрал категоричный человек. Это может быть строгий костюм, джинсы с футболкой или юбки. Сама мысль о том, что придется когда-то разнообразить гардероб, вызывает у него отвращение, страх и даже ненависть. Да и все люди, которые одеваются иначе, живут вовсе неправильно.
Можно ли избавиться от категоричности?
Теперь вы знаете, что значит быть категоричным, но можно ли измениться? Если смотреть с философской точки зрения, то само понятие является символом эгоизма и гордыни. Такие люди, как правило, закрыты от внешнего мира, они мыслят узко и живут ограниченно. Они сами создают себе рамки и барьеры, через которые никогда не переступят. Все эти догмы ничем не подкреплены, разве что личным мнением и уверенностью, что они единственно правильные.
Справиться со своим эго будет сложно, на это могут уйти годы. Но когда человек осознает, что живет в собственноручно созданном вакууме, то сможет разрушить барьеры всего за несколько секунд.
Как избавиться от категоричности:
- Научиться идти на компромисс. Ваше мнение не единственно правильное, поэтому старайтесь прислушиваться к окружающим и соглашаться с ними.
- Погрузитесь в себя и искорените все страхи, которые мешают жить полноценной жизнью. Например, маленькую девочку ругали родители, что она носит штаны, ведь все леди надевают юбки. Когда ребенок вырос, то был убежден, что все женщины в брюках — мужеподобные и грубые. Страх опозориться в школе, боязнь снова отчитываться перед родителями за свой выбор оставили след в подсознании, благодаря чему и родились штампы и догмы.
- Научитесь чувствовать других людей. Вы не можете просто так обидеть кого-то или оскорбить.
- Не бойтесь пробовать что-то новое, даже если у вас уже появились внуки. Хотите научиться кататься на велосипеде и не считать, что это опасный вид спорта? Стремитесь посетить соседнюю страну, но боитесь, что там могут обворовать и посадить в тюрьму? Избавьтесь от страхов, просто действуйте.
Качества и черты, которые мешают жить
Избавьтесь от гордыни, чтобы вы могли наладить отношения с окружающими, познакомиться с новыми людьми и стать открытым миру. Следующим шагом будет уничтожение упрямства: слушайте, что вам говорят, практикуйте и получайте новый опыт. Да, иногда он бывает горьким и не все советы действительно могут помочь, но вы будете пробовать, а это уже результат.
Теперь вы знаете, что означает «категоричная женщина или мужчина». Не закрывайтесь от людей и мира. Проявляйте уважение к чужому мнению и выбору.
Подводя итоги
Каждый человек порой становится категоричным, но иногда это полезно, особенно когда нужно кому-то отказать или поставить ультиматум. Однако не нужно делать это качество основным в жизни, потому что вы можете стать ограниченным и закрытым. Старайтесь избегать людей, которые слишком категоричны, потому что любой диалог способен перерасти в серьезный конфликт.
Категоричный вы наш! — Олена Берещук
22 лютого 2021
– Для меня это принципиальный вопрос!!!
– Категоричный вы наш!
Есть особенность коммуникативного поведения, которая является буквально вредоносной для конструктивного общения.
Это излишняя категоричность, которую мы обычно прикрываем якобы «принципиальностью».Знаете, кто такой принципиальный человек? И чем он отличается от осла? Принципиальный человек принципиален в главном. А главного много не бывает. Если же человек принципиален во всем – это не принципиальный человек. Это осёл.
Какой же вред коммуникации приносит ваша категоричность?
Во-первых. Она убивает у собеседника желание говорить на данную тему или общаться с вами вообще.
Любое категоричное высказывание может убить диалог еще в зачатках. Вы танком заезжаете на территорию собеседника и оккупируете её полностью. Категоричное безапелляционное высказывание своей позиции демонстрирует вашему собеседнику – его мнение вообще не существует, не интересно, не значимо и т.д. Так какой же смысл его говорить? Собеседник может уйти из диалога на эту тему. Или уйти из диалога с вами. Совсем.
Кстати, девушки! Ваши первые свидания часто заканчиваются исчезновением впоследствии молодых людей именно потому, что:
– Жуткое кафе! / А тебе не кажется, что этот фильм ему не удался?/Если человек не любит такую музыку – это малоразвитый человек. Ведь ты согласен со мной?
В эти мгновенья у «малоразвитого человека» в голове сначала появляется мысль «и так всю жизнь???!!!», а потом начинает пульсировать приказ о немедленной эвакуации. И он делает ноги.
Во-вторых. Ваша категоричность провоцирует агрессию собеседника.
Когда в диалоге на территорию собеседника заезжает категоричный танк, собеседник может принять решение вступить в бой. Получаем войну. Часто на «ровном месте»:
– Так я ж ничего такого не сказала!
А войны редко заканчиваются без потерь.
Учитесь выражать свои мысли и взгляды – правильно, оставляя пространство для мнения собеседника. Интересуйтесь им по-настоящему. Задавайте вопросы. Не задавайте вопросы, чтобы потом перечеркнуть его мнение. Перечеркивая его мнение, вы перечеркиваете его самого. Кому это понравится? Задавайте вопросы, чтобы понять его, чтобы продемонстрировать его значимость для вас. Это дорога к миру. Возможно. Как считаешь?
© Елена Берещук
КАТЕГОРИЧНЫЙ — это.
.. Что такое КАТЕГОРИЧНЫЙ?категоричный — см. категорический Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. категоричный прил. • решительный … Словарь синонимов
категоричный — ая, ое. catégorique adj. То же, что категорический. БАС 1. Когда над ним стояли.. и требовали категоричного ответа, он не понимал, что у него в голове. Златовратский Устои. Категоричный встречается впервые в АК под 1714 г. ЭС. Лекс. САН 1908:… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
КАТЕГОРИЧНЫЙ — КАТЕГОРИЧНЫЙ, ая, ое; чен, чна. То же, что категорический (во 2 знач.). К. тон. | сущ. категоричность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
категоричный — ая, ое, чен, чна (нем. kategorisch, фр. catégorique … Словарь иностранных слов русского языка
Категоричный — прил. 1. Не допускающий иных толкований, иного понимания; категорический 1. (об ответе, высказывании и т.п.). 2. Решительный, не допускающий возражений; категорический 2. (о тоне высказывания). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
категоричный — категоричный, категоричная, категоричное, категоричные, категоричного, категоричной, категоричного, категоричных, категоричному, категоричной, категоричному, категоричным, категоричный, категоричную, категоричное, категоричные, категоричного,… … Формы слов
категоричный — мягкий нерешительный … Словарь антонимов
категоричный — ▲ безусловный ↑ выполнить категоричность требование абсолютного выполнения. безоговорочный (# капитуляция). принципиальность. непримиримость. бескомпромиссность. разг: без [безо] всяких. никаких гвоздей. вот и все (я не хочу, #). и все тут. ↓… … Идеографический словарь русского языка
категоричный — категор ичный; кратк. форма чен, чна … Русский орфографический словарь
категоричный — кр.ф. категори/чен, категори/чна, чно, чны; категори/чнее … Орфографический словарь русского языка
%d0%ba%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%87%d0%bd%d1%8b%d0%b9 на немецкий — Русский-Немецкий
Предполагая, что такие вкладчики находят держателей FE желающих приобрести их BE, то вырисовывается значительный курс BE к FE, который зависит от размера сделки, относительного нетерпения держателей BE и ожидаемой продолжительности контроля над движением капитала.
Unter der Annahme, diese Kontoinhaber finden einen Besitzer freier Euros, der auch bereit ist, deren Bank-Euros zu erwerben, entsteht ein beträchtlicher Wechselkurs, dessen Höhe je nach Umfang der Transaktion, der relativen Ungeduld der Bank-Euro-Besitzer und der erwarteten Dauer der Kapitalverkehrskontrollen schwankt. Am 18.
ProjectSyndicate
Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций.
Als die Yakuza in den 80er Jahren feststellten, wie leicht es war, Kredite aufzunehmen und damit Geld zu verdienen, gründeten sie Firmen und stürzten sich in Spekulationen mit Grundstücken und Aktien.
jw2019
Обычно проводят связь между этим древним городом и современной Газой (Газза, Азза), расположенной примерно в 80 км к З.-Ю.-З. от Иерусалима.
Im allgemeinen wird die alte Stadt mit dem heutigen Gasa (Ghazzeh; ʽAzza) in Verbindung gebracht, das etwa 80 km wsw. von Jerusalem liegt.
jw2019
С 2002 по 2010 годы из $56 млрд финансовой помощи, предоставленной Афганистану, 82% было потрачено через негосударственные институты.
Von 2002 bis 2010 wurden 82 Prozent der 56 Milliarden Dollar an Hilfeleistungen über nichtstaatliche Institutionen nach Afghanistan gebracht.
ProjectSyndicate
Через 4 года предполагаемая капитализация достигнет 80 миллиардов долларов.
Es wird geschätzt, dass innerhalb der nächsten vier Jahre wird geschätzt, dass der Wert bei über 80 Milliarden Dollar liegt.
ted2019
Самой пожилой — шведская актриса Julia Cæsar, когда в 1967 году в возрасте 82 лет песня «Annie från Amörrka» в её исполнении завоевала популярность у слушателей.
Älteste Künstlerin in den Svensktoppen war die schwedische Sängerin und Schauspielerin Julia Cæsar, 1967 im Alter von 82 Jahren mit ihrem Lied „Annie från Amörrka“.
WikiMatrix
If Not Doc.SupportsService(«com.sun.star.text.TextDocument») Then MsgBox «This macro must be run from a text document», 64, «Error» Exit Sub End If Count = 0 ‘ Проверить каждый компонент: абзац или таблица?
If Not Doc.SupportsService(«com.sun.star.text.TextDocument») Then MsgBox «Dieses Makro muss aus einem Textdokument ausgeführt werden», 64, «Error» Exit Sub End If Count = 0 ‘ Jeden Teil des Dokuments überprüfen — Absatz oder Tabelle?
WikiMatrix
Этот эффективный альтруист подсчитал, что на деньги, которые он предположительно сможет заработать за свою карьеру в качестве научного сотрудника, можно было бы вылечить 80 000 слепых людей в развивающихся странах, и при этом у него останется достаточно средств для поддержания достойного уровня жизни.
Er wurde ein effektiver Altruist, als er ausrechnete, dass mit dem Geld, das er während seiner Karriere voraussichtlich verdienen würde, einer akademischen Karriere, er genug geben könnte, um 80. 000 Menschen in Entwicklungsländern von Blindheit zu heilen und immer noch genug übrig hätte, um einen vollkommen angemessenen Lebensstandard zu haben.
QED
“Я, Господь, обязан, когда вы делаете то, что Я говорю; но когда вы не делаете то, что Я говорю, вы лишены обещания” (У. и З. 82:10).
„Ich, der Herr, bin verpflichtet, wenn ihr tut, was ich sage; tut ihr aber nicht, was ich sage, so habt ihr keine Verheißung.“ (LuB 82:10.)
LDS
Сегодня он фонтанирует в среднем через каждые 80 минут.
Heute dauert das Intervall im Schnitt um die 80 Minuten.
jw2019
Мы отвечали за территорию, которая простиралась от демилитаризованной зоны между Северным и Южным Вьетнамом до Дананга и еще 80 километров на юг.
Unser Arbeitsbereich umfaßte das Gebiet der entmilitarisierten Zone zwischen Nord- und Südvietnam und reichte von Da Nang aus noch etwa 80 Kilometer in Richtung Süden.
jw2019
Расходы городских домашних хозяйств в Африке растут вдвое быстрее, чем сельские расходы, поскольку городские доходы на душу населения, в среднем, на 80% выше, чем в целом по стране.
Die Ausgaben städtischer Haushalte in Afrika steigen doppelt so schnell wie die Ausgaben im ländlichen Bereich, wobei die Pro-Kopf-Einkommen in den Städten im Durchschnitt um 80 Prozent höher liegen als die landesweiten Einkommen.
News commentary
Это клональная колония осинообразного тополя, растущего в Юте, ему буквально 80 тысяч лет.
Hier ist eine Klonkolonie von amerikanischen Zitterpappeln in Utah, die buchstäblich 80. 000 Jahre alt ist.
QED
Я оставил тебе 80 кг зерна.
Ich habe 80 Kg Getreide für euch gelagert.
OpenSubtitles2018.v3
Этот отчисленный ученик умер в 82 года, в здравом уме, будучи основателем и первым директором Еврейского университета в Иерусалиме и основателем издательства Шокен Букс. Это популярное издательство в дальнейшем было поглощено издательским домом Рандом Хаус.
Dieser Schulabbrecher starb im Alter von 82, ein überragender Intellektueller, Mitbegründer und erster Generaldirektor der Hebräischen Universität Jerusalem, und Gründer von Schocken Books, einem angesehenen Verlag, der später von Random House erworben wurde.
ted2019
Во время оккупации Берлина Наполеоном в 1806 году 80-летняя принцесса оказалась в числе тех немногочисленных членов королевской семьи, которые остались в Берлине.
Während der Besetzung Berlins durch Napoléon im Jahre 1806 war die damals 80-jährige Prinzessin eines der wenigen Mitglieder der Königsfamilie, die Berlin nicht verließ.
WikiMatrix
И потому что оставшиеся 80% были все-равно раз в сто больше того, что вы получили бы при разводе.
Und weil die verbleibenden 80% immer noch hundertmal mehr waren als das, was Sie bei einer Scheidung bekommen hätten.
OpenSubtitles2018.v3
▪ Ежедневно в ЮАР осуждаются 82 ребенка за «изнасилование или словесное оскорбление других детей».
▪ Jeden Tag werden vor südafrikanischen Gerichten durchschnittlich 82 Kinder angeklagt, „andere Kinder vergewaltigt oder sexuell belästigt zu haben“.
jw2019
И типа, IQ у этого парня был сколько, 80?
Und dieser Typ hatte einen IQ von etwa 80, oder nicht?
OpenSubtitles2018.v3
Среднемесячная же заработная плата в этом районе составляет лишь около 80 долларов!
Das Monatsgehalt beträgt in dieser Region sonst durchschnittlich 80 Dollar.
jw2019
Бразилия столкнулась с худшей экономической рецессией за 80 лет; уровень безработицы равен почти 10%; годовая инфляция превышает 10%; а стандарты качества жизни резко упали.
Brasilien droht die schlimmste wirtschaftliche Rezession seit 80 Jahren; die Arbeitslosigkeit liegt bei fast 10%; die jährliche Inflationsrate übersteigt 10% und der Lebensstandard ist eingebrochen.
ProjectSyndicate
Мы говорим здесь о волне высотой в 80 метров.
Wir sprechen hier von einer 80 Meter hohen Welle.
OpenSubtitles2018.v3
Нам нужно трудиться вместе с 80 тысячами ныне призванных миссионеров.
Wir müssen mit den 80.000 Missionaren, die derzeit ihren Dienst leisten, partnerschaftlich zusammenarbeiten.
LDS
Однако торонтская газета «Глоб энд мейл» замечает: «В 80 процентах случаев одна или больше групп общества (включая друзей или сотрудников преступника по работе, семьи жертв, других детей, а также некоторых жертв) отрицали или приуменьшали случившееся».
Die in Toronto erscheinende Zeitung The Globe and Mail schreibt allerdings: „In 80 Prozent aller Fälle wird der Mißbrauch von einer oder mehreren gesellschaftlichen Gruppen (dazu gehören Freunde und Kollegen des Täters, Angehörige des Opfers, andere Kinder sowie einige Opfer) verleugnet oder heruntergespielt.“
jw2019
Во всем мире Свидетели Иеговы стали „сильным народом“. Их объединенное всемирное собрание по численности превосходит население не менее 80 отдельно взятых государств мира».
Weltweit gesehen, sind Jehovas Zeugen ‚zu einer mächtigen Nation‘ geworden — als vereinte globale Versammlung ist ihre Zahl größer als die jeweilige Bevölkerungszahl von mindestens 80 unabhängigen Staaten der Welt.“
jw2019
Все, что мы сами себе навязываем может иметь плохой побочный эффект
2020-08-24T11:30:00+03:00
2020-08-24T11:43:39+03:00
https://echo.msk.ru/blog/i_bablo/2697689-echo/
https://echo.msk.ru/files/3304825.jpg
Радиостанция «Эхо Москвы»
https://echo.msk.ru//i/logo.png
Ирина Баблоян
https://echo.msk.ru/files/2393250.jpg
11:30 , 24 августа 2020
Мне 33 года, наверное, 20 лет из них я то толстею, то худею. Иногда, мне кажется, что это бесконечный процесс. Что так придется всю жизнь, от этой мысли меня бросает в дрожь. Как-то в Германии на приеме у терапевта, он спросил меня: Ира, что тебя беспокоит? А поскольку, меня ничего серьезно не беспокоило, я ответила. «Я все время то толстею, то худею». Он направил меня сдать тест на лактозу и глютен. Оказалось, что я на 100 процентов не переношу лактозу и глютен. Я не могла понять как так случилось, у меня ведь нет никакой аллергии, когда я ем молочные продукты. Но, оказывается, лактоза как и обычная аллергия имеет накопительный эффект. Я, очень категоричный человек, если мне говорят— это нельзя, значит, я целиком исключаю из своего рациона. Я перестала есть молочные продукты совсем. Глютен я употребляла, но в очень маленьких количествах. С ним я решила не бороться.
Надо отметить, что чувствовать я себя стала намного лучше. Вес уходил и так я продержалась пару лет. Когда я говорю вес, это не 20 килограммов и даже не 10. Лишних кг 3-4. Я начала постепенно есть лактозу. Вернула в рацион сыр и все шло окей. Пока, кто-то из моих знакомых не рассказал мне о Кето диете. Если вы не знаете, что это я расскажу. Кето диета – это рацион с повышенным содержанием жиров. Вы можете есть сколько угодно жиры и белок, а вот углеводы есть не стоит.
Все кто, когда-то изучал диеты, знают, что на низкоуглеводной диете-похудеть легко. Так вот я, поправилась. Я, разумеется, сваливала это все на лактозу. Но после того как я сдала генетический тест и прочитала, что мне совсем не рекомендуется есть жиры, а лучше употреблять углеводы, поняла, что все, что мы сами себе навязываем — будь то диеты, спортивные упражнения — все может иметь плохой побочный эффект.
Когда я читала про кето-диету, радовалась, что есть можно сколько-угодно. Не считать калории. А оказалось, что мне совсем такое не подходит.
Я никогда не чувствую насыщение. И это связано с лептином. О котором я так же узнала из теста.
Лептин, это такая штука, которая в нашем организме отвечает за насыщение. Белок, вырабатываемый в жировых клетках, циркулирует в крови и сообщает мозгу о количестве жировой массы в организме. Так вот мой организм вырабатывает пониженное количество лептина и я постоянно чувствую голод.
Кето диета с бесконтрольным поеданием отпала сама собой.
Теперь то я стала умнее, у меня в рационе много углеводов, почти отсутствуют жиры, лактоза и глютен. К слову, стройна как никогда.
Если вы хотите узнать больше о своих предках, здоровье и уникальных способностях, то по промокоду «Эхо», вы можете получить скидку 50 процентов на свой генетический паспорт.
Екатерина Кагарлицкая: «Дом — это дом, а хоккей — это хоккей!»
— Насколько романтичной получилась история вашего знакомства?
— Мы познакомились с Димой на дне рождения подруги. Тогда он не жил в Череповце, играл за другой клуб, приезжал только летом. Роман начался не сразу. Каждый год у нас было общее застолье, и только на третьем по счету таком празднике присмотрелись друг к другу. Мы сидели рядом, болтали, потом Дима уехал на сборы в Сочи. И пока был на сборах, попросил у подруги номер моего телефона и написал эсэмэску. По возвращении мы встретились и больше ничего интересного не происходило. Мы просто влюбились в друг друга.
— Сколько лет вы уже вместе?
— Седьмой год, шесть из которых, — женаты.
— До знакомства с мужем хоккеем интересовались?
— Мы жили в маленьком городе, развлечений там немного. Но наш город болеет хоккеем, хоккеистов узнают. В Череповце играл Вадим Шипачев, и мы были знакомы. Подружка встречалась с хоккеистом, иногда мы пересекались. Но я не ходила на матчи, меня это не интересовало совершенно. Тогда мне казалось, что спортсмены в жизни легкомысленные, мало знают. Но когда я познакомилась с Димой, обалдела и ахнула.
— Почему?
— Дима разносторонний человек, читает книги, знает много стихов. У меня очень умный муж. Он может поговорить с любым человеком на абсолютно любую тему, наверное, именно это меня и покорило. И мне пришлось погрузиться в хоккей.
— Глубоко погрузились?
— Первое время, можно сказать, просто присутствовала на стадионе. Да и до сих пор изучаю многие моменты, расспрашиваю Диму. Хочу понимать игру от и до. Сейчас, конечно, знаю намного больше. Мы обсуждаем матчи, смотрим игры других команд. Никогда не пропускаем матчи с участием сборной России. Это действительно интересно. Особенно когда ты варишься в этой кухне и знаешь многих ребят. Я стараюсь быть с Димой на одной волне, быть в теме. Это же его работа. Признаюсь, иногда у меня не очень получается, но я стараюсь.
— Насколько это нужно для отношений?
— Для гармоничных отношений это действительно необходимо. Важно понимать своего партнера, понимать нагрузки, его эмоциональное состояние. Если ты не смотришь игру, а он пришел расстроенный, как ты его поддержишь-то? Чтобы общаться на хоккейные темы, надо в этом разбираться. От этого в отношениях появляется комфорт. Мой муж старается поддерживать меня в других вещах, даже в банальных домашних делах. И мне это тоже важно. Могу сказать всем девчонкам, которые только начинают свои отношения, интересуйтесь хоккеем. Это нужно для счастливой семейной жизни.
— Переезд в другой город — это сложный момент для второй половины?
— Я была настолько далека от хоккея, что для меня это оказалось огромным сюрпризом. Я считала так, что если ты из Череповца, то играешь в этом городе и будешь играть. Что такое хоккейные трансферы понятия не имела. Да и сборы двухмесячные и отъезды на неделю тоже стали сюрпризом. Оказалось, что самое страшное — это сменить команду в середине сезона, а некоторые ребята это проходили и дважды за сезон. Если говорить о наших переездах, то мы к этому были максимально подготовлены. И переезжали мы в крупные города, было время подыскать жилье и устроить весь быт. Я прожила в Череповце тридцать лет, и для меня это было сложно, принимала тяжело, боялась. Год переезда в Москву был непростым, у нас только что родился ребенок. Предстояло быть одной в другом городе, ребята постоянно на базе, мы практически не виделись. Эмоционально это трудно. Ведь многие проблемы ложатся на твои плечи. Но мы справились.
— И что помогло вам справиться с этими трудностями?
— Колоссальная поддержка мужа! Я всегда знала, что даже на расстоянии он приложит максимум усилий, чтобы мне помочь. Это семейное ощущение друг друга. К тому же я была уже в зрелом возрасте, пришло понимание, что у Димы такая работа. У людей случаются в жизни гораздо более тяжелые ситуации. Я верила в то, что это временные трудности, мы справимся, и все будет классно, нужно немножко потерпеть.
— Вы так часто говорите о взаимной поддержке…
— Потому что мы друг для друга — плечо. Не у всех это бывает, но у нас это самое основное. Мы — семья, мы — единый организм. У нас нет разделения на «его проблема» или «моя проблема», если она возникла, она общая.
— Профессия мужа добавляет вам каких-то специфических обязанностей по дому?
— Мы достаточно просто живем. Когда играли в Череповце, дневной сон у ребят перед игрой был дома. Для нас это было самое классное время, мы оба ложились, и оба спали. Если просыпалась пораньше, уходила тихонечко, не мешала. После игры моя задача — покормить. Последние годы Дима стал внимательно следить за питанием, ничего лишнего не позволяет. Я стараюсь подбирать рацион так, чтобы подходил для нас двоих, и было бы вкусно. Если вижу, что он без настроения, могу помолчать, лишний раз не тревожить вопросами. Стараюсь, чтобы ему было комфортно. Но даже если у Димы что-то не получается, он не переносит это на семью. Дом — это дом, а хоккей — это хоккей! Жизнь продолжается, несмотря ни на что. У него такая работа. И иногда ее нужно оставлять на стадионе.
— Как быстро изменить настроение мужа, если он вернулся расстроенный после матча?
— Стараюсь делать вид, что ничего не произошло. Если вижу, что совсем грустно, начинаю болтать, болтать и болтать о чем угодно. Дима сначала молчит, а потом включается. У нас в семье достаточно хорошо с чувством юмора, любим посмеяться от души, и постепенно печаль уходит. Единственное, после матча, муж не может долго заснуть. Это может продолжаться вплоть до трех часов ночи. Думаю, у многих ребят такая проблема, все-таки выброс адреналина дает о себе знать. И вот этих часов достаточно подумать, что удалось в игре, а что нет. Конечно же, приятнее, когда они выигрывают.
— Следите за тем, что пишут в СМИ?
— В Череповце все печатные издания собирает Димин папа. У нас есть специальный ящик, где собраны все статьи, чтобы внукам показать. Но если говорить об интернете, в частности о социальных сетях, не слежу. Я стала расстраиваться от едких замечаний. Люди, которые пишут это, к сожалению, не понимают, что за пределами площадки есть реальная жизнь, и это может прочитать мама, жена, родственники, и это неприятно. Почему-то в нашем конкретном случае очень любят затронуть именно меня.
— Но вы же не выходите на лед…
— Я скажу банально, что счастливый человек никогда не будет писать колкости. У него на это нет ни времени, ни желания. Людей, которых что-то не устраивает в их собственной жизни, обычно интересует чужая. Возможно, это зависть. Люди даже не представляют, сколько испытаний выпало родителям и семье на пути спортсмена к успеху. Все видят лишь красивую картинку. И да, спасибо спорту, с виду она очень красивая у нас. Но то, что внутри, тот путь чтобы стать тем, кем стали многие ребята, даже пусть они сыграют всего десять матчей в КХЛ, увидеть не могут. Понимаю, взывать к совести таких людей бесполезно, видимо, но может те, кто пишет подобные вещи на эмоциях, поймут, какую боль могут причинять их слова.
— А как Дмитрий реагирует на острую критику болельщиков?
— Мой муж всегда говорит так: «Если ты смелый и ты мужик, приходи на встречу с игроками и говори им в лицо, мы это обсудим. Если есть конструктивная критика, пожалуйста, пообщаюсь с любым человеком». Он давно уже не читает все это, и меня научил. Сейчас мы от этого полностью абстрагировались, у нас маленький ребенок и видимся мы редко. Нам уже не до этого.
— Можете раскрыть секрет, какая сфера вашей деятельности?
— Я по образованию экономист в области городского хозяйства. В Череповце у меня свое дело — аренда коммерческой недвижимости, езжу часто, слежу. Можно сказать, я счастливый человек, мне повезло, я никогда не работала на кого-то, спасибо за это папе и мужу.
— Ваш сын еще маленький, но все же, как думаете, он пойдет по стопам папы?
— Дима в этом плане не категоричный человек. Но мы обязательно попробуем хоккей, но у нас нет культа того, что мы обязательно должны вырастить спортсмена. Все будет зависеть от желания ребенка. Ему три года, и этой зимой мы хотели бы поставить его на коньки. Если не понравится, заставлять не будем. Но вот что мне действительно хотелось бы, это чтобы сын получил хорошее образование. На этом я буду настаивать. Спорт может быть в жизни ребенка и не профессиональный. Достаточно, чтобы он прививал бы дисциплину, да и подтянутая фигура — только плюс. Второго Кагарлицкого растить не планируем, но там как получится…
Опасности категориального мышления
Вкратце об идее
Проблема
Мы все мыслим категорично, и не зря: это помогает нам понять мир. Но в бизнесе категоричное мышление может привести к серьезным ошибкам в принятии решений.
Fallout
Когда мы классифицируем, мы сжимаем членов категории, обращаясь с ними так, как будто они больше похожи, чем они есть на самом деле; мы усиливаем различий по категориям; мы различаем, предпочитаем одни категории другим; и мы окаменели, действовали так, как будто структуры, которые мы наложили, статичны.
Решение
Вдумчивые лидеры могут избежать вреда, наносимого категориальным мышлением, четырьмя способами: убедившись, что все понимают опасности категоризации, разрабатывая способы непрерывного анализа данных, подвергая сомнению критерии принятия решений и активно «де-фоссилизируя» категории. .
Say ta. Скажи да. Теперь повторяйте звуки, в каждом случае обращая внимание на то, как вы издаете их во рту. Какая разница?
Вопрос с подвохом! Нет ни одного.Эти звуки отличаются не от того, что происходит у вас во рту. Это «время начала голоса» — время между тем, когда вы начинаете двигать языком, и когда вы начинаете вибрировать голосовыми связками. Если это время больше примерно 40 миллисекунд, англоговорящие услышат ta. Если меньше 40 миллисекунд, они услышат da.
Что удивительно, вы никогда не слышите ничего, кроме ta или da. Если два динамика попадают на одну и ту же сторону 40-миллисекундной разделительной линии, не имеет значения, сильно ли различается время начала их голоса.Время одного человека может составлять 80 миллисекунд, а другого — всего 50 миллисекунд, но в обоих случаях вы услышите ta. Однако, если их время находится на противоположных сторонах деления, разница всего в 10 миллисекунд может иметь решающее значение. Если время начала голоса одного человека составляет 45 миллисекунд, вы услышите ta. Если время другого человека составляет 35 миллисекунд, вы услышите da. Странно, но факт.
В последнее время люди повеселились в Интернете с помощью уловок, которые играет над нами наш разум.Думайте об аудиоклипе слова, которое люди слышат, как о Yanni или Laurel. Или платье, которое люди считают либо черно-синим, либо бело-золотым. В этих случаях, как в случае с ta, и da, человек попадают по одну или другую сторону категориальной разделительной линии, и они практически готовы поставить свою жизнь на карту, полагая, что их восприятие «правильное».
Ваш разум представляет собой машину категоризации, постоянно занятую обработкой огромных объемов беспорядочных данных, а затем их упрощением и структурированием, чтобы вы могли понять мир.Это одна из самых важных способностей ума; невероятно ценно иметь возможность с первого взгляда определить, змея это или палка.
Для того, чтобы категоризация имела значение, должны выполняться две вещи: во-первых, она должна быть действительной . Вы не можете произвольно разделить однородную группу. По словам Платона, действительные категории «вырезают природу на ее стыках» — как змеи и палки. Во-вторых, он должен быть полезным. Категории должны вести себя по-разному, что вам небезразлично.Полезно отличать змей от палочек, потому что это поможет пережить прогулку по лесу.
Пока все хорошо. Но в бизнесе мы часто создаем и полагаемся на категории, которые недействительны, бесполезны или и то, и другое — и это может привести к серьезным ошибкам при принятии решений.
Бруно Фонтана
Рассмотрим индикатор типа Майерс-Бриггс, инструмент оценки личности, который, по словам его издателя, используется для принятия кадровых решений в более чем 80% компаний из списка Fortune 500.Он просит сотрудников ответить на 93 вопроса, на которые есть два возможных ответа, а затем на основе их ответов помещает их в одну из 16 категорий личности. Проблема в том, что эти вопросы требуют сложной постоянной оценки. Вы больше руководствуетесь фактами или интуицией? Большинство из нас, вероятно, ответят: «Ну, это зависит от обстоятельств», но это не вариант теста. Таким образом, респонденты должны выбирать тот или иной лагерь, делая выбор, который они не смогли бы воспроизвести, если бы снова проходили тест. Ответы на вопросы суммируются, и респондента называют, скажем, «экстравертом», а не «интровертом», или «судьей», а не «воспринимающим».«Эти категоризации просто недействительны. Тест тоже бесполезен: тип личности не предсказывает такие результаты, как успехи в работе и удовлетворенность.
Почему же тогда Майерс-Бриггс так популярен? Потому что категоричное мышление порождает мощные иллюзии.
Категориальное мышление может быть опасным по четырем важным причинам. Это может привести вас к сжатию членов категории, обращаясь с ними так, как если бы они были более похожи, чем они есть; усиливают различий между членами разных категорий; дискриминировать, отдавать предпочтение определенным категориям по сравнению с другими; и ископаются, рассматривают наложенную вами категориальную структуру как статическую.
Сжатие
Когда вы классифицируете, вы думаете в терминах прототипов. Но это позволяет легко забыть о множестве вариаций, существующих в рамках выбранной вами категории.
Миф о целевом покупателе.
Согласно истории, которую Тодд Роуз рассказывает в своей книге «Конец среднего», в 1945 году газета в Кливленде провела конкурс на поиск анатомически прототипической женщины. Незадолго до этого в ходе исследования были определены средние значения для различных анатомических измерений, и редакторы газеты использовали эти измерения для определения своего прототипа.В общей сложности свои измерения представили 3 864 женщины. Хотите угадать, сколько из них было близко к среднему по всем параметрам?
Нет. Люди различаются по многим параметрам, поэтому маловероятно, что кто-то из них будет близок к среднему по каждому из них.
То же самое и с покупателями. Подумайте, что происходит в исследованиях сегментации — одном из наиболее распространенных инструментов, используемых отделами маркетинга. Цель исследования сегментации — разделить клиентов на категории и затем определить целевых клиентов, то есть категорию, которая заслуживает особого внимания и стратегической направленности.
Исследования сегментации обычно начинаются с опроса клиентов об их поведении, желаниях и демографических характеристиках. Затем алгоритм кластеризации делит респондентов на группы в зависимости от того, как они ответили. Такой анализ редко дает сильно дифференцированные категории. Но вместо того, чтобы серьезно оценивать валидность кластеров, маркетологи просто переходят к следующим этапам процесса сегментации: определению средних значений, профилированию и созданию персонажей.
Так рождаются «мамочки-минивэны» и другие подобные категории. После проведения опроса кто-то из маркетологов определяет интересную группу, в которой, скажем, 60% респондентов составляют женщины, средний возраст которых составляет около 40 лет и в среднем 2,75 детей. Глядя на эти средние значения, легко отойти от данных и начать мечтать о прототипе клиента с этими атрибутами: маме-минивэне.
Такие ярлыки не позволяют увидеть различия, существующие внутри категорий.Например, исследователи в исследовании 2011 года представили участникам изображения женских силуэтов в девяти равноудаленных точках по спектру индекса массы тела. Участникам были показаны силуэты дважды — один раз, как они показаны на рисунке 1, и один раз с пометками «анорексик», «нормальный» и «страдающий ожирением», как показано на рисунке 2.
При каждом просмотре участников просили оценить изображения по разным параметрам. Когда на них навешивали ярлык, они видели женщин иначе, чем когда их не называли, хотя в самих женщинах ничего не изменилось.Например, участники предположили, что личность и образ жизни женщины 7 были больше похожи на образ жизни женщины 9, когда они были отмечены как страдающие ожирением. Точно так же женщины 4 и 6 считались более похожими, когда их считали нормальными.
Как и в случае с телосложением, сегменты, с которыми работает большинство компаний, не так однозначны, как кажется. Покупатели в одном сегменте часто ведут себя по-разному. Чтобы противостоять эффектам сжатия, аналитики и менеджеры могут спросить: насколько вероятно, что два клиента из разных кластеров будут более похожи, чем два клиента из одного кластера? Например, какова вероятность того, что любимая марка одежды мамы-минивэна больше похожа на марку мамы-индивидуалки, чем на марку другой мамы-минивэна? Эта вероятность часто ближе к 50%, чем к 0%.
Экранирующий эффект.
Сжатие также может исказить решения о приеме на работу. Представьте, что вы отвечаете за найм в своей компании. Вы недавно разместили объявление о вакансии, и 20 человек подали заявки. Вы проводите первый отбор, оцениваете кандидатов с точки зрения их технических навыков и приглашаете пятерых кандидатов на собеседование.
Несмотря на то, что технические навыки у всех пяти значительно различаются, на вас это не сильно повлияет при принятии решения о том, кого нанять.После того, как вы отобрали кандидатов на основе технических навыков, все те, кто перешел на следующий этап, кажутся вам похожими на вас в этом аспекте. Под влиянием категориального мышления вы будете принимать решение в первую очередь на основе мягких навыков, которые кандидаты демонстрируют на собеседовании: насколько они представительны, насколько эффективно общаются и т. Д. Эти навыки, конечно, важны, но главное требование для многих профессий — это максимально высокие технические навыки, а эффект проверки ограничивает вашу способность их точно определить.
Сегменты, с которыми работает большинство предприятий, не так однозначны, как кажется.
Аномалии финансовых вложений.
Сжатие также происходит на финансовых рынках. Инвесторы примерно классифицируют активы по размеру (акции с малой или большой капитализацией), отрасли (например, энергетика или здравоохранение), географическому положению и так далее. Эти классификации помогают инвесторам отсеивать огромное количество доступных вариантов инвестирования, и это важно. Но они также побуждают инвесторов распределять капитал неэффективно с точки зрения риска и прибыли.Например, во время интернет-пузыря в конце 1990-х люди инвестировали значительные средства и почти сразу же в компании, которые приняли названия доткомов, даже когда в этих компаниях ничего не изменилось. Эта ошибка дорого обошлась многим инвесторам. Другой пример: когда акции компании добавляются к S&P 500, они начинают приближаться к ценам акций других компаний в индексе, даже если в действительности ничего в компании или ее акциях не изменилось.
Усиление
Категориальное мышление побуждает преувеличивать различия между категориями.Это может привести к формированию стереотипов о людях из других групп, установлению произвольных пороговых значений для решений и к неточным выводам.
Групповая динамика.
Усиление может иметь серьезные последствия, если влияет на то, как вы думаете о членах социальных или политических групп. Исследования показывают, что люди, связанные с противостоящими политическими партиями, склонны переоценивать крайность взглядов друг друга.
Как вы думаете, кого больше волнует социальное равенство: либералов или консерваторов? Если вы ответили либералам, вы правы.В среднем либералы считают социальное равенство более важным, чем консерваторы. Но некоторые консерваторы больше заботятся о социальном равенстве, чем некоторые либералы. Предположим, мы берем двух случайных людей на улице — сначала того, кто голосует за консерватора, а затем кого-то, кто голосует за либерала. Какова вероятность того, что первый человек считает социальное равенство более важным, чем второй? Намного ближе к 50%, чем вы думаете. Средние значения маскируют совпадение между группами, усиливая воспринимаемые различия.Несмотря на средний показатель в данном случае, многие консерваторы на самом деле больше заботятся о социальном равенстве, чем многие либералы.
Бруно Фонтана
Если вы либерал в Соединенных Штатах, вы, вероятно, предположите, что все консерваторы выступают против абортов, контроля над огнестрельным оружием и системы социальной защиты. Если вы консерватор, вы, вероятно, предположите, что все либералы хотят открытых границ и всеобщего государственного здравоохранения. Реальность, конечно, такова, что идеологии и политические позиции существуют по разному.
Расширение за счет категориального мышления особенно беспокоит в сегодняшнюю эпоху больших данных и профилирования клиентов. Facebook, например, известен тем, что присваивает своим пользователям политические ярлыки в соответствии с их историей просмотра («умеренный», «консервативный» или «либеральный») и предоставляет эту информацию рекламодателям. Это может заставить рекламодателей предположить, что различия между категориями пользователей Facebook больше, чем они есть на самом деле, что, по иронии судьбы, может расширить истинные различия, давая рекламодателям стимул доставлять четко адаптированное сообщение каждой группе.Похоже, именно это и произошло в 2016 году, во время президентских выборов в США и кампании Brexit, когда Facebook скармливал «консерваторам» и «либералам» тысячи сообщений, вызывающих разногласия.
Многие компании внутренне борются с подобной динамикой усиления. Успех часто зависит от создания межведомственного взаимодействия. Но категоричное мышление может привести к тому, что вы серьезно недооцените, насколько хорошо ваши команды могут выполнять кросс-разрозненную работу вместе. Если, скажем, вы предполагаете, что ваши специалисты по обработке данных имеют большой технический опыт, но мало понимают, как работает бизнес, и что ваши менеджеры по маркетингу обладают знаниями в предметной области, но не могут обрабатывать данные, вы можете редко думать о том, чтобы они объединились.Это одна из причин, по которой так много аналитических инициатив терпят неудачу.
Принятие решения.
Усиление также имеет более тонкие последствия для управленческих решений. Учтите, что тренеры НБА имеют на 17% больше шансов изменить свой стартовый состав в игре после близкого поражения (100–101), чем после близкой победы (100–99), даже если разница в счете другой команды составляет всего лишь два очка. Но мало кто из тренеров поменял бы состав, потому что их команда проиграла 100–106, а не 100–108, хотя разница все еще составляет всего два очка.Потеря ощущается качественно иначе, чем победа, потому что вы не думаете о спортивных результатах как о континууме.
Всякий раз, когда вы принимаете решение, используя отсечение по некоторому непрерывному измерению, вы, вероятно, усилите небольшие различия. После финансового кризиса 2008 года правительство Бельгии оказало финансовую помощь Fortis, дочерней компании BNP Paribas. В результате государству принадлежали миллионы акций BNP Paribas. По данным бельгийской газеты De Standaard, в конце января 2018 года, когда цена акций была чуть выше 67 евро, правительство решило продать свои акции, если они снова достигнут 68 евро.Но они этого не сделали; вместо этого цена резко упала, и теперь эти акции стоят всего 44 евро.
Маркетологи склонны зацикливаться на целевых покупателях, игнорируя всех остальных.
Никто в бельгийском правительстве не мог предположить, что цена акций упадет так сильно. Но ошибка правительства заключалась в том, что продажа акций стала делом по принципу «все или ничего». Лучшим подходом было бы продать часть акций по одной цене, часть по второй цене и так далее.
Статистическая значимость.
С ростом влияния поведенческой экономики и науки о данных компании все больше полагаются на A / B-тестирование для оценки эффективности. Отчасти это связано с тем, что A / B-тесты легко реализовать и проанализировать: вы создаете две версии мира, которые идентичны, за исключением одного фактора; вы назначаете одну группу участников для ознакомления с версией A, а другую — для ознакомления с версией B; а затем вы измеряете, существенно ли различается поведение между группами. Между группами всегда будет какое-то различие из-за случайности, даже если ваши манипуляции не возымели никакого эффекта.Итак, чтобы определить, достаточно ли велика разница, чтобы указать, что манипуляция действительно имела эффект, вы применяете статистический тест. Результат теста — это вероятность того, что вы бы заметили разницу такой величины, если бы манипуляция не имела никакого эффекта. Эта вероятность известна как p-значение. Чем ближе значение p к нулю, тем более комфортно вы можете сделать вывод, что любое различие может быть связано с фактором, которым вы манипулировали, а не только со случайностью. Но насколько близко к нулю достаточно близко?
В 1925 году сэр Рональд Фишер, британский статистик и генетик, произвольно решил это.05 был удобный порог. С таким же успехом Фишер мог бы выбрать 0,03, и на самом деле он рекомендовал, чтобы пороговое значение p-значения зависело от специфики проводимого исследования. Но мало кто обратил на это внимание. Вместо этого в последующие десятилетия целые научные дисциплины слепо приняли 0,05 как волшебную границу, отделяющую сигнал от шума, и это стало нормой в деловой практике.
Это проблема. Когда A / B-тест дает p-значение.04 вмешательство может быть принято, но в 0,06 оно может быть пропущено — даже если разница между p = 0,04 и p = 0,06 сама по себе не имеет смысла. Что еще хуже, многие экспериментаторы регулярно просматривают данные, чтобы проверить статистическую значимость, останавливая сбор данных, когда они видят значение p ниже 0,05. Такая практика значительно увеличивает вероятность сделать вывод о том, что вмешательство является эффективным, хотя на самом деле это не так. Недавнее исследование, посвященное изучению практики экспериментаторов, использующих популярную онлайн-платформу для A / B-тестирования, показало, что большинство из них прибегают к такому «р-хакерству», увеличивая уровень ложного обнаружения с 33% до 42%.
Дискриминация
После того, как вы установили категориальную структуру, вы склонны отдавать предпочтение одним категориям над другими. Но недостаточное внимание к другим категориям может быть вредным.
Перенацеливание.
Представьте, что вы — директор по цифровому маркетингу интернет-магазина, который продает предметы интерьера с уникальным и креативным дизайном. Вы провели исследование сегментации и определили целевой сегмент клиентов со следующими характеристиками: мужчины-профессионалы в возрасте от 18 до 34 лет, занимающиеся творческой деятельностью в сфере моды, маркетинга или средств массовой информации, и со средним располагаемым доходом.У вас есть 10 000 долларов, которые можно потратить на цифровую рекламу, и вы рассматриваете три плана: (1) Без таргетинга. Реклама показывается с равной вероятностью всем пользователям Facebook и будет стоить 40 центов за клик. (2) Полный таргетинг. Объявление показывается только для вашего целевого сегмента и будет стоить 60 центов за клик. (3) Частичное нацеливание. Вы вкладываете половину своего бюджета в маркетинг своего целевого сегмента, а другую половину — в массовый маркетинг, который будет стоить 48 центов за клик.
Какой тариф выбрать? Вероятно, B или C, потому что это позволяет вам сузить цель, верно?
Неправильно.Лучшим вариантом, вероятно, является A, самая широкая цель. Почему? Потому что таргетинг в целом часто дает более высокую рентабельность инвестиций, чем таргетинг в узком направлении. Исследователи обнаружили, что онлайн-реклама, как правило, увеличивает вероятность покупки лишь на небольшую долю процента. Если вероятность того, что кто-то купит ваш продукт, не увидев рекламы, составляет 0,10%, просмотр рекламы может повысить вероятность до 0,13%. Положительное влияние рекламы на целевых клиентов может быть немного больше, но во многих случаях она не компенсирует дополнительную плату за клик.Однако маркетологи зацикливаются на своих целевых клиентах, игнорируя ценность, которую можно извлечь из всех остальных.
Facebook прилагает согласованные усилия для того, чтобы научить своих рекламодателей важности охвата по сравнению с узким таргетингом. Он ссылается на пивной бренд, который традиционно ориентирован на мужчин. Когда бренд перешел на цифровые медиаплатформы, он смог сузить таргетинг, что казалось хорошим делом. Но на самом деле это сильно ограничило охват его кампаний, и бренд начал плохо работать.После некоторого расследования компания выяснила, что значительную часть людей, потребляющих ее продукцию, составляют женщины. Как только он расширил свой таргетинг и креативные сообщения, он сразу же увидел положительные результаты.
Чистая оценка промоутера.
Дискриминация может исказить интерпретацию данных. Когда мы проводим занятия по аналитике данных, мы часто спрашиваем наших студентов, слышали ли они о Net Promoter Score (NPS) и используют ли их компании каким-либо образом эту метрику. Неизменно большинство рук поднимается, и не зря.После того, как Фредерик Ф. Райхельд представил эту концепцию в этом журнале («The One Number You Need to Grow», декабрь 2003 г.), она быстро стала одним из важнейших ключевых показателей эффективности в бизнесе и остается таковой до сих пор.
Что такое NPS и как он работает? Компании просят клиентов (или сотрудников) указать по шкале от 0 до 10, насколько вероятно, что они порекомендуют компанию родственникам или друзьям. Ноль означает «совершенно маловероятно», а 10 — «весьма вероятно». После ответа клиенты сгруппированы в три категории — недоброжелателей (0–6), пассивных (7–8) и промоутеров (9–10).NPS рассчитывается путем определения процента клиентов в каждой категории и последующего вычитания процента недоброжелателей из процента промоутеров. Если 60% ваших клиентов являются промоутерами, а 10% — недоброжелателями, ваш NPS равен 50.
Есть веские причины использовать NPS. Это просто и понятно. Кроме того, это помогает избежать предвзятого отношения к усилению, которое приходит с категоричным мышлением — или, как сказал Райхельд в своей статье, «завышением оценок», которое часто поражает традиционные оценки удовлетворенности клиентов, в которых рассматривается некоторая молекула, находящаяся к северу от нейтральной ». довольный.’”
Это полезно. Но система NPS на самом деле демонстрирует своего рода предвзятость к усилению, которого она должна помочь компаниям избежать. Например, клиенты, набравшие 6 баллов, гораздо ближе к 7, чем к 0, но, тем не менее, они попадают в группу недоброжелателей, а не пассивов. Другими словами, небольшие различия между границами категорий имеют значение при определении баллов, тогда как одинаковые или большие различия внутри категории — нет.
УNPS есть еще одна проблема категориального мышления: он не учитывает количество найденных пассивов.Рассмотрим два крайних результата опроса: у одной компании 0% недоброжелателей и 0% промоутеров. У другой компании 50% недоброжелателей и 50% промоутеров. NPS для обоих одинаков, но очевидно, что их клиентские базы очень разные, и ими нужно управлять по-разному.
Предвзятая интерпретация корреляций.
Категориальное мышление также может исказить то, как вы интерпретируете данные. Представьте, что вы отвечаете за управление службой поддержки. Вы считаете, что удовлетворенность ваших агентов может повлиять на удовлетворенность клиентов, поэтому вы заказываете исследование.Через несколько недель команда HR-аналитики отправит вам данные, визуализированные в диаграмме рассеяния, которая выглядит как рисунок 1.
Как бы вы оценили прочность взаимосвязи между удовлетворенностью агента и удовлетворенностью клиентов? Большинство людей видят умеренно крепкие отношения.
Но что, если бы результаты были другими, и вам прислали диаграмму рассеяния, показанную на рисунке 2? Как бы вы сейчас оценили прочность отношений?
Большинство людей видят гораздо более слабые отношения или вообще не видят их.Но по прочности отношения на самом деле примерно одинаковы. Диаграммы рассеяния идентичны, за исключением восьми точек данных, которые переместились из правого верхнего квадранта первого в левый нижний квадрант второго.
Так почему люди видят более сильные отношения на первом графике? Потому что они склонны отдавать предпочтение правому верхнему квадранту. На первой диаграмме рассеяния они видят много довольных агентов с довольными клиентами, поэтому они приходят к выводу, что корреляция довольно сильная.На второй диаграмме рассеяния они видят несколько довольных агентов с довольными клиентами, поэтому делают вывод, что корреляция слабее. Из этого можно извлечь урок: неспособность уделять одинаковое внимание всем категориям вредит вашей способности точно выявлять взаимосвязи между переменными.
Ископаемое
Категории приводят к фиксированному мировоззрению. Они дают нам представление о том, как обстоят дела, а не о том, как кто-то решил организовать мир. Джон Мейнард Кейнс прекрасно сформулировал эту мысль.«Трудность заключается не в новых идеях, — писал он, — а в том, чтобы уйти от старых».
В 1950-х годах на рынке велосипедов США доминировала компания Schwinn Bicycle. Швинн сосредоточился на молодежном рынке, создав тяжелые, покрытые хромом велосипеды с большими колесами, чтобы дети могли крутить педали по окрестностям. Но рынок заметно изменился с 1950-х по 1970-е годы. Многие взрослые увлеклись ездой на велосипеде как спортом и искали более легкие и мощные велосипеды. Швинну не удалось адаптироваться, и потребители в США тяготели к европейским и японским производителям велосипедов.Это было началом мучительного и мучительного упадка Швинна до морального состояния. Взгляд компании на потребительский ландшафт окаменел после десятилетий успешной продажи велосипедов детям, ослепляя Швинна тектоническими изменениями, происходящими в настоящее время.
Инновации.
Инновации — это преодоление тенденции к категоричному мышлению. Многие предприятия стремятся повысить эффективность своей деятельности за счет категоризации. Они назначают задачи людям, люди — отделам и так далее.Такие дисциплинарные границы служат определенной цели, но они также имеют свою цену. Будущие бизнес-проблемы не укладываются в рамки, которые были созданы для решения прошлых проблем. А мышление только в рамках существующих категорий может замедлить создание знаний, потому что оно мешает людям комбинировать элементы по-новому.
Посмотрите, что обнаружили исследователи из Университета Торонто в 2016 году, когда они попросили около 200 участников построить инопланетянина с помощью Lego.Некоторых участников попросили использовать блоки, которые были организованы в группы, а других попросили использовать блоки в случайном порядке. Затем третью группу попросили оценить креативность решений — и заявили, что пришельцы, созданные из блоков без категорий, более креативны.
Когда категории превращаются в окаменелость, они могут препятствовать инновациям другим способом, затрудняя представление об использовании объектов (или идей) нетипичными способами. Это проблема функциональной неподвижности . Если бы вам дали винт и гаечный ключ и попросили вставить винт в стену, что бы вы сделали? Вы можете попытаться зажать головку винта гаечным ключом и вкрутить винт в стену — с предсказуемо неудобным и неэффективным результатом.Самый эффективный подход — использовать гаечный ключ, чтобы забить винт, как гвоздь, — может не прийти вам в голову.
Ограничение опасностей категориального мышления
Так как же вдумчивому лидеру избежать вреда, наносимого категоричным мышлением? Мы предлагаем четырехэтапный процесс:
1. Повышайте осведомленность.
Мы все мыслим категорично, и не зря. Но всякий, кто принимает решения, должен осознавать соблазнительные упрощения и искажения, которые поощряет категориальное мышление, чувство легкости понимания, которое оно вызывает, и невидимые предубеждения, которые оно создает.Компании, которые лучше всего избегают этих ловушек, помогут своим сотрудникам привыкнуть к неопределенности, нюансам и сложности. Действительна ли категоризация? и это полезно? вопросы, которые должны быть частью мантры принятия решений.
2. Развивайте возможности для непрерывного анализа данных.
Чтобы избежать ошибок при принятии решений, связанных с категориальным мышлением, важна хорошая непрерывная аналитика. Но многим компаниям не хватает ноу-хау. Например, когда дело доходит до сегментации, они передают аналитику специализированным компаниям, но затем неправильно интерпретируют купленную информацию.Это относительно легко исправить. Хорошо зарекомендовавшие себя метрики для оценки достоверности определенного сегмента могут быть применены после небольшого обучения. Любая компания, которая использует исследования сегментации в качестве основной части своих маркетинговых исследований или стратегического планирования, должна использовать такие показатели и проводить такие тренинги; они представляют собой прекрасную возможность для умных организаций развивать собственный опыт и получать конкурентные преимущества.
3. Критерии аудиторского решения.
Многие компании решают, что они будут действовать только после того, как они преодолеют некоторый произвольный порог в континууме.У этого есть два недостатка.
Во-первых, это увеличивает риск. Представьте, что компания проводит исследование рынка, чтобы определить, будет ли новый продукт успешным. Он может продвинуться вперед с запуском, если оценки потребителей достигнут заранее определенного порога во время крупномасштабного опроса или если результаты эксперимента дадут p-значение меньше магического числа 0,05. Но поскольку разница между простым достижением и отсутствием порога минимальна, компания могла пересечь ее просто из-за случайного разброса в выборке или некоторой небольшой погрешности в методе сбора данных.Крошечная и принципиально бессмысленная разница, таким образом, может привести к совершенно иному решению — и, как бельгийское правительство узнало, когда оно не смогло достичь порога продажи акций, возможно, неправильному. В такой ситуации гораздо разумнее поэтапный подход. Бельгийцы могли бы масштабировать сумму инвестиций в соответствии с весом доказательств вместо того, чтобы использовать двоичное отсечение.
Во-вторых, произвольный порог может препятствовать обучению. Рассмотрим компанию, которая планирует внести организационные изменения, если она не достигает определенной цели по выручке.Если он едва не попадает в цель, он предполагает, что что-то не так, и вносит изменения. Но если компания едва ли делает своей целью, она предполагает, что все в порядке, и продолжает вести дела как обычно, даже если номера двух случаев почти идентичны.
Чтобы избежать этих проблем, мы рекомендуем вам провести аудит критериев принятия решений в вашей организации. Вы, вероятно, будете удивлены, узнав, сколько решений принимается в соответствии с критериями «годен / не годен».Иногда это неизбежно. Но обычно альтернативы существуют, и они представляют собой еще одну возможность воспользоваться конкурентным преимуществом.
4. Запланируйте регулярные встречи по «дефоссилизации».
Даже если вы выполните три вышеуказанных шага, окаменелость все равно будет опасна. Чтобы этого избежать, проводите регулярные собрания-мозговые штурмы, на которых вы тщательно изучаете свои самые основные убеждения о том, что происходит в вашей отрасли. Ваша модель потребительского ландшафта по-прежнему актуальна? Меняются ли потребности и желания клиентов?
Бруно Фонтана
Об искусстве: Бруно Фонтана привлекает мозаика идентичных домов и современная архитектура, часто встречающаяся в пригородах.В своих фотографиях он стремится как категоризировать бесконечные повторения форм, так и выделить штрихи индивидуальной настройки и декоративных украшений, которые делают эти структуры уникальными.
Один из способов внедрения инноваций — размышление над отдельными компонентами, составляющими существующие категории, и представление для них новых функций. Например, автомобили перевозят человек из пункта А в пункт Б, а почтовые работники перевозят почты из пункта А в пункт Б, верно?
Что ж, да, но если вы так думаете, вы, вероятно, упускаете из виду интересные возможности.Amazon это осознала. Когда компания поставила под сомнение функцию автомобилей, она поняла, что их можно использовать для получения посылок, поэтому в Соединенных Штатах она начала доставлять почту в багажники автомобилей, принадлежащих членам Prime. Точно так же в Нидерландах, когда PostNL рассмотрела функцию своих почтовых работников, она признала, что во время прогулки они могут регулярно фотографировать сорняки, чтобы лучше оценивать эффективность гербицидных обработок — ценная новая функция, которую категориальное мышление никогда бы не позволило компании чтобы увидеть.
Заключение
Категории — это то, как мы понимаем мир и передаем свои идеи другим. Но мы такие машины категоризации, что часто видим категории там, где их нет. Это искажает наш взгляд на мир, и страдает наше принятие решений. Раньше предприятия могли выжить, несмотря на эти ошибки. Но сегодня, когда информационная революция прогрессирует, ключом к успеху будет умение смягчать последствия категоричного мышления.
Версия этой статьи появилась в выпуске Harvard Business Review за сентябрь – октябрь 2019 г.Категорический императив
Категорический императив | Этика долга |
(ПРИМЕЧАНИЕ: вы должны прочитать только те связанные материалы, которым предшествует слово с заглавной буквы ПРОЧИТАЙТЕ .)
Категорический императив призван дать нам возможность оценить моральные принципы. действия и выносить моральные суждения.Это не команда для выполнения определенных действия — в нем не говорится «соблюдайте 10 заповедей» или «уважайте свои старейшины ». По сути, он« пустой »- это просто формальная процедура, с помощью которой оценивать любые действия, которые могут иметь моральное значение.
Так по природе (согласно Канту) моральный закон универсален, беспристрастен и рациональнен, категоричный — это способ формулирования критериев, по которым любое действие может пройти тест на универсальность, беспристрастность и рациональность.Это его единственное функция.
Имеет несколько формы или выражения, и вам нужно знать первые два. Кант считает, что эти две формы КИ, в конечном счете, эквивалентны, и то, что запрещается другой тоже запрещает. Я полагаю, вы могли бы сказать, что это два способа глядя на ту же «моральную реальность». Как связаны эти две формы? Как они равноценны? Что ж, они эквивалентны, потому что то, что делает людей внутренне ценным (это основное внимание во втором выражении CI) является разум и свобода, и именно требования рациональности (которая является предварительное условие свободы), которые обеспечивают критерии оценки моральных действий в первом выражении CI.Другими словами, это потому, что другие люди иметь (универсальный) разум и свободу, чтобы вы никогда не относились к ним как к просто средств для достижения ваших целей, и именно эта рациональность обеспечивает критерий для оценки, найденной в первом выражении CI.
Обе формы КИ предназначены для выражения обычного, обычного морального чувства, которое у нас (во всяком случае, у большинства из нас) есть некоторые действия, которые просто неправильны.
Что такое отношения между двумя формами категорического императива?
Императив это команда.»Закрыть дверь!» «Почисти зубы!» «Усердно учиться!» «Не забывай застегнуть рубашку ». Однако, по мнению Канта, эти команды сокращения.
- «Закрой дверь, чтобы твой отец услышал игру».
- «Чистите зубы, чтобы не было кариеса».
- «Учись усердно, чтобы получить хорошую работу, и дать своим бедным родителям немного покоя «.
- «Не забудьте застегнуть рубашку, чтобы свидание не подумало ты идиот.«
Они «гипотетические
императивы »- Кант имеет в виду, что команды зависят от целей, которые должны быть
выполнено. Это конкретные цели, которые зависят от личных ситуаций,
конкретные человеческие цели, желания и склонности. Гипотетические императивы
команды, которые применяются только в определенных обстоятельствах, для определенных людей
у кого есть эти желания, эти цели.
Категорический Императив универсален и беспристрастен — универсальный потому что все люди в силу будучи рациональным, действовал бы точно так же, и беспристрастный потому что их действия не руководствуются собственными предубеждениями, но потому что они уважают достоинство и автономию каждого человека и не ставят свои личные амбиции выше уважения, которого заслуживают другие.
Обратите внимание, что выше НЕ является описанием того, как все ведут себя — как этический Теория описывает, как люди должны себя вести.
Кант не осуждая гипотетические императивы. Фактически, он согласен с тем, что это виды императивов, которыми мы руководствуемся, носят гипотетический характер. Но они не моральный. (Они не аморальны — они неморальны.)
Какова функция разума?
Reason имеет множество функций.Оно имеет теоретическая функция (например, наука) и практическая функция. Мы интересует практическая функция — практическая в том смысле, что причина определяет (наряду с эмоциями и желаниями) поведение и выбор человека. Но Практическая функция может пониматься как состоящая из двух частей — как «средство-цель» функция, и как моральная функция. Кант, как вам уже должно быть ясно, не отождествляет моральный разум с расчетливым разумом утилитаристов или эгоисты.Но он не осуждает и эту сторону практического разума. Это занимает свое надлежащее место в жизни человека, и это чрезвычайно важное место. Но расчет средств и целей должен поддерживаться другим типом рассуждение — моральное рассуждение.
А как же эта сторона человеческого рассуждения? Работа? Что это за природа?
Человеческий разум в основном состоит из поиск универсальности и необходимости. Эта концепция разума показывает Канту находиться под глубоким и глубоким влиянием Просвещения, и Просвещение в естествознании.Для Канта этот поиск «естественного законы »в науке является важнейшим аспектом, составным элементом рациональности. как таковой . И так же, как открытие универсальных законов является абсолютно центральным естествознанию, поэтому поиск универсальных законов занимает центральное место в человеческой мораль. Именно этот аспект разума лежит в основе спроса на беспристрастность и справедливость. Когда судья принимает решение о применении закона, мы надеемся и верим, что им движут не его или ее чувства, или страсти, предубеждения или амбиции.Нет, мы хотим, чтобы судья был рациональным — чтобы отбросьте те личные привязанности, которые могут повлиять на его или ее способность игнорировать такие вещи, как цвет вашей кожи, или форму вашего тела, или написание вашего имени, или узор вашей одежды, или длину вашего волосы. Важен закон. Важна беспристрастность судьи.
Так и в этике, и в законе. В Категорический императив был изобретен Кантом, чтобы дать формулировку, с помощью которой мы может применить наш человеческий разум, чтобы определить правильный, рациональный поступок — , что — наш долг.
Канц ссылки
http://comp.uark.edu/~rlee/semiau96/kantlink.html
Для Канта основа теории добра лежит в намерение или воля. Те действия достойны моральной похвалы, которые совершаются из чувства долга, а чем ожидаемые последствия, особенно последствия себе.Единственное ХОРОШО о поступке — это ВОЛЯ, ДОБРАЯ ВОЛЯ. Это будет выполнять наши ОБЯЗАННОСТИ. Какие наш долг? Это наш долг действовать таким образом, чтобы мы хотели, чтобы все остальные действовали в подобным образом в аналогичных обстоятельствах по отношению ко всем другим людям.
Кант выразил это как категорический императив.
Закон в соответствии с к максиме, которой вы хотели бы, чтобы все другие рациональные люди следовали, как если бы это был универсальный закон.
Для Кант-ХОРОШО включает в себя принцип универсальности!
Кант утверждает, что может быть четыре формулировки этого принципа:
В Формула Закона Природы: «Действуйте так, как если бы максима ваших действий должны стать по вашей воле универсальным законом природы.«
В Формула конечной цели: «Действуйте так, чтобы всегда относиться к человечество, будь то в вашем собственном или в лице любого другого, никогда просто как средство, но всегда одновременно как цель ».
В Формула автономии: «Действуйте так, чтобы ваша воля могла смотреть на себя в то же время, как создание универсального закона через его максимы ».
В Формула Царства Концов: «Так что действуйте так, как если бы вы прошли через максимы законотворческого члена царства целей.»
Никогда не относитесь к человеку как к средству для достижения цели.
Люди — это всегда самоцель. Мы никогда не должны использовать или эксплуатировать кого-либо для каких-либо целей.
Видео: для начинающих Путеводитель по моральной философии Канта
Кант в своей критике практического разума хотел найти основу для этики, которая основывалась бы на разуме, а не на вера в бога или в какой-то холодный расчет полезности, который мог бы позволить людей, которые будут использоваться на благо большинства.Кант тщательно подумал о том, что именно найдут все люди. разумно в качестве ориентира для человеческого поведения. Люди считают неправильным убивать, лгать, воровать и нарушать обещания. Почему это так. Кант приходит к мысли, что люди считают эти действия неправильными. потому что они не могут желать, чтобы это делали другие, потому что это будет означать конец цивилизованной жизни, возможно, даже жизни актера размышляя о том, как правильно себя вести. Нельзя допустить, чтобы люди все время лгали, потому что это значило бы конец человеческому общению, если мы не могли доверять тому, что было сказано верно в большинстве случаев, если не во всех случаях. Кант думал, что будет совершенное и несовершенные обязанности.
Perfect Duty — это то, что мы все обязаны делать Все время.
например, не убивать, не причинять физический вред другим, нет ложь, никакого воровства, никаких нарушающих обещаний
Несовершенные обязанности это те, которые мы должны делать как как можно чаще, но нельзя ожидать, что так будет всегда. например, быть милосердным, любящим,
ПОЛНЫЙ ОБЗОР КАНТА и ЭТИКИ ОБЯЗАННОСТИ
Католическая энциклопедия категорического императива http://www.newadvent.org/cathen/03432a.htm
О вероятностях
Определение максимов воли:
Моральная ответственность в
Применение категорического императива
Дэвид Р.Дженкинс
http://home.earthlink.net/~dave_jenkins/kant/dj_ci.html
Словарь терминов Канта
http://www.hkbu.edu.hk/~ppp/ksp1/KSPglos.html
Категорический императив НЕ ЯВЛЯЕТСЯ золотым правилом
Канц Деонтология представлена в его Основы метафизики морали
Кант в своей книге Критика практического разума хотел найти основу для этики, которая основывалась бы на разуме, а не на вера в бога или в какой-то холодный расчет полезности, который мог бы позволить людей, которые будут использоваться на благо большинства. Кант тщательно подумал о том, что именно найдут все люди. разумно в качестве ориентира для человеческого поведения. Люди считают неправильным убивать, лгать, воровать и нарушать обещания. Почему это так. Кант приходит к мысли, что люди считают эти действия неправильными. потому что они не могут желать, чтобы это делали другие, потому что это будет означать конец цивилизованной жизни, возможно, даже жизни актера размышляя о том, как правильно себя вести. Нельзя допустить, чтобы люди все время лгали, потому что это значило бы конец человеческому общению, если мы не могли доверять тому, что было сказано верно в большинстве случаев, если не во всех случаях.
Кант думал, что будет совершенное и несовершенные обязанности.
Perfect Duty — это то, что мы все обязаны делать Все время.
например, не убивать, не причинять физический вред другим, нет ложь, никакого воровства, никаких нарушающих обещаний
Несовершенные обязанности это те, которые мы должны делать как как можно чаще, но нельзя ожидать, что так будет всегда. например, быть милосердным, любящим,
ПОЛНЫЙ ОБЗОР КАНТА и ЭТИКИ ОБЯЗАННОСТИ
ЧИТАТЬ: http://en.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant#Moral_philosophy
Интернет-энциклопедия философии
http://www.utm.edu/research/iep/k/kantmeta.htm#Kant’s%20Ethics
http: // www.iep.utm.edu/k/kantmeta.htm#H8
: http://www.philosophypages.com/hy/5i.htm
Категорический императив двадцатого века
Категорический императив
Католическая энциклопедия
http://www.newadvent.org/cathen/03432a.htm
Категорический императив НЕ ЯВЛЯЕТСЯ Золотым правилом
Согласно Золотому правилу вы должны: Действуйте так, как если бы другие поступали по отношению к вам.
В Золотое правило во всем мире
В такому же важному золотому правилу учили все основные религии (и философии) мира, насчитывающего около 3500 лет.
————————————————— ————————————-
ИНДУИЗМ (Ведическая религия с ок.13 век до н.э.) Делать не другим то, что вы не хотите делать с собой … —Этот это вся Дхарма, прислушайтесь к ней внимательно. В Махабарата, цитируется в Дас, 1955, стр. 398. | ЗОРОАСТРИАНСТВО (ок. 12 века до н.э.) Человек природа хороша только тогда, когда она не делает другому ничего плохого для самого себя. Дадистан-и-Диник, 94: 5; in Mller, глава 94, том 18, 1882 г., стр. 269. |
БУДДИЗМ (ок. 6 век до н. э.) Повредить а не других способами, которые вы сами сочли бы обидными. Уданаваргу, 5:18, Тибетская Дхаммапада, 1983. | ИУДАИЗМ (ок. 10 века до н.э.) Какие ненавистен тебе, не поступай с ближним твоим; это вся Тора; остальное — комментарий; иди, узнай это. Вавилонский Талмуд, Шаббат 31а, цитируется по Glatzer, 1969, стр. 197. |
ДЖАЙНИЗМ (c.6 век до н.э.) В счастье и страдание, в радости и горе, внимание все существа так, как вы относитесь к себе. Йога-шастра, цитируется в Bull, 1969, p. 92. | ХРИСТИАНСТВО (ок. 1-го века нашей эры) Делать другим так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами. Люк 6:13 Так во всем поступайте с другими так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами. Мэтью 7:12 |
КОНФУЦИАНСТВО (ок. 6 век до н. э.) Не делайте с другими того, чего не хотите делать с собой. Конфуций, Аналитики, 15:23, 6:28; Махабхарара, 5: 1517, в Конфуций, Аналитики, 1992. | ИСЛАМ (ок. 7 век нашей эры) Нет один из вас является верующим, пока вы не пожелаете другому то, что вы желание для себя. В Сунна (из хадисов), опубл.1975 г. |
СИХИЗМ (ок. 15 века нашей эры) Быть не отчужден от другого, потому что в каждом сердце Проникает Господь. Шри Гуру Грант Сахиб, в Сингх (перевод) 1963, стр. 250. | Грегори IX французским епископам об отношении христиан к Евреи: «Стандартное восточное время autem Judis a Christianis Exhibitionenda benignitas, quam Christianis в Paganismo existentibus cupimus exhiberi » (Христиане должны проявлять к евреям ту же добрую волю, к которой мы стремимся Христиане в языческих землях) В Справка от 6 апреля 1233 г. |
BAH ‘ (c.19 век нашей эры) Приписывать ни одной душе то, что ты не приписал бы тебе, и сказал не то, чего ты не делаешь. Это моя заповедь тебе, сделай ты соблюдайте это. Бахаулла, Скрытые слова, арабский 29 |
Почему готовность получать как действие сделать дозволенным? Если мазохисты готовы страдать садизм других, разве это сделало бы садизм правильным? В более общем плане может согласие с тем, что на него поступают аналогичные действия, законные что-нибудь?
Кантовское усовершенствование золотого правила, категорического императива:
Действуйте так, как вы хотите, чтобы все другие люди действовали в отношении все остальные люди.
Действуйте в соответствии с максимой, которую вы хотели бы всем остальным разумным людям следовать, как если бы это был универсальный закон.
Разница в это. С золотым правилом мазохист или садист будет иметь право причинять или получать боль. Это не то, что поддерживает принцип Канта.
От Дона Беркича:
«Некоторые ошибаются, полагая, что Первая формулировка Категорический императив — это плохо сформулированная версия библейского «Золотое правило» — Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с вами .Нет ничего более далекого от правды.
Золотое правило, как хорошо знал Кант, является глубоко ошибочным этическим правилом. принцип. Чтобы убедиться в этом, рассмотрим следующий несколько непристойный пример.
Возбужденный Пример Мартина | ||
| | |
| Предположим, что Мартин учится в колледже 20 лет. ученик.Предположим далее, что Мартин никогда не был на свидании. В женщина его мечты наконец соглашается пойти с ним на свидание. Итак, Мартин получает все наряжаются и водят ее на хороший ужин, после чего они подъехать к Lookout Point. И … | |
| | Мартин поступает с другими так, как поступил бы сделал себе , |
| с катастрофическими последствиями. |
Поскольку тот же результат не может быть получен при применении Категорический императив, отсюда следует, что Золотое правило и категоричный Императив — , а не . экстенсивно эквивалентен. «
Категорический императив НЕ ЯВЛЯЕТСЯ Золотым правилом
Словарь терминов Канта
http: //www.hkbu.edu.hk/~ppp/ksp1/KSPglos.html
ЗАДАЧИ ТЕОРИИ КАНЦА
1. Теория применима только к рациональным агентам. Это не относится к нечеловеческим или нерациональным людям, например, люди с нарушенным функционированием мозга, болезнью или стойким вегетативным кома.
2. Теория не может разрешить конфликты между обязанности:
а. между двумя идеальными обязанностями
г. Между безупречным и несовершенным долгом
Как бы человек разрешил конфликт между двумя совершенные обязанности, такие как никогда не лгать и не навредить кому-либо? Что, если бы сказать правду кому-то вред?
Как бы вы разрешили конфликт между идеальный долг, скажем, чтобы сдержать обещание забрать друга с вами авто в определенное время и несовершенная обязанность, скажем, остановиться по дороге, чтобы забрать вашего друга, чтобы сделать искусственное дыхание кому-то, незнакомцу, и сохранить это чужая жизнь?
3.Умный человек мог бы сформулировать изречение универсализированы таким образом, чтобы позволить почти все. Помещая квалификаторы на максиму или особые определения терминов умный актер мог удовлетворить категорический императив и при этом действовать способом, который в противном случае не соответствовал бы этому.
Что, если бы кто-то пообещал быть верным своему спариваться и не заниматься сексом с другой женщиной. Затем этот человек занимается оральной и анальной формами физического взаимодействие, ведущее к оргазму, и все же думает, что обещание не было сломано, потому что значение пола не включает эти формы взаимодействие.
Ссылки Канта http://comp.uark.edu/~rlee/semiau96/kantlink.html
Основы метафизики морали www.stolaf.edu/people/huff/classes/GoodnEvil/Readings/kantgw.pdf
http://web.archive.org/web/20000306100558/http://www.siu.edu/~philos/faculty/Manfredi/intro/kantianism.html
Кант в Вере.net http://pirate.shu.edu/~mckenndo/ethics-Kant-A%20Christian%20View.htm
Этика долга http://web.archive.org/web/20010605011422/http://ethics.acusd.edu/e2/ChapterSix.html
Как лучше всего жить? Кант http://web.archive.org/web/19981207054759/http://web.mit.edu/wedgwood/www/bwl-kant-1.html
Как лучше всего жить? Кант http: // web.archive.org/web/199
074144/http://web.mit.edu/wedgwood/www/bwl-kant-2.htmlКритика кантовской этики http://home.sprynet.com/~owl1/kant1.htm
Критика Канта http://web.archive.org/web/199
011933/http://www.abdn.ac.uk/~src068/artikel.html/andreas.html
Кант, Иммануил: Критика практического разума http: // www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/kant/critique-practical-reason.pdf
Кант, Иммануил: Критика чистого разума http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/kant/critique-pure-reason6x9.pdf
Кант, Иммануил: фундаментальные принципы http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/kant/Metaphysic-Morals.pdf
Есть и другие теории. Перейдем к их изучению.
В чем разница между категориальными, порядковыми и интервальными переменными?
Говоря о переменных, иногда можно услышать, что переменные описываются как категориальные. (а иногда номинал), или порядковый, или интервальный. Ниже мы определим эти термины и объясните, почему они важны.
Категориальная или номинальная
Категориальная переменная (иногда называемая номинальной переменной) — это переменная, имеющая два или больше категорий, но нет внутреннего упорядочивания по категориям.Например, двоичная переменная (например, вопрос «да / нет») — это категориальная переменная, имеющая две категории (да или нет), и нет внутренняя упорядоченность по категориям. Цвет волос также является категориальной переменной. наличие нескольких категорий (блондинка, коричневый, брюнетка, рыжий и т. д.), и опять же, нет согласованный способ упорядочить их от высшего к низшему. Чисто номинальная переменная тот, который просто позволяет вам назначать категории, но вы не можете четко упорядочить категории. Если переменная имеет четкий порядок, тогда эта переменная будет порядковая переменная, как описано ниже.
Порядковый номер
Порядковая переменная аналогична категориальной переменной. Разница между во-вторых, существует четкое упорядочение категорий. Например, предположим, что вы имеют переменный экономический статус с тремя категориями (низкий, средний и высокий). В Помимо возможности классифицировать людей по этим трем категориям, вы можете заказать категории как низкие, средние и высокие. Теперь рассмотрим такую переменную, как образовательный опыт. (с такими ценностями, как выпускник начальной школы, выпускник средней школы, некоторый колледж и выпускник колледжа).Их также можно заказать как начальную школу, среднюю школу, какой-либо колледж, и выпускник колледжа. Несмотря на то, что мы можем упорядочить их от самого низкого до самого высокого, интервалы между значениями могут быть разными на разных уровнях переменных. Скажем, мы присваиваем баллы 1, 2, 3 и 4 этим четырем уровням образовательного опыта, и мы сравните разницу в образовании между первой и второй категориями с разницей в образовательный опыт между второй и третьей категориями, или разница между категории три и четыре.Разница между первой и второй категориями (элементарная и средняя школа), вероятно, намного больше, чем разница между второй и третьей категориями (средняя школа и какой-то колледж). В этом примере мы можем упорядочить людей на уровне образовательный опыт, но разница между категориями непоследовательна (потому что интервал между первой и второй категориями больше, чем между второй и второй категориями. три). Если бы эти категории были расположены на одинаковом расстоянии, то переменная была бы интервальная переменная.
Интервал
Интервальная переменная похожа на порядковую переменную, за исключением того, что интервалы между значениями числовой переменной равные промежутки. Например, предположим у вас есть переменная, такая как годовой доход, который измеряется в долларах, а у нас есть три люди, которые зарабатывают 10000, 15000 и 20000 долларов. Второй человек зарабатывает на 5000 долларов больше, чем от первого лица и на 5000 долларов меньше, чем от третьего лица, и размер этих интервалов та же. Если бы было два других человека, которые зарабатывали 90 000 долларов и 95 000 долларов, размер этого интервала между этими двумя людьми также одинаков (\ $ 5,000).
Почему имеет значение, является ли переменная
категориальной , порядковой или числовой?Статистические вычисления и анализы предполагают, что переменные имеют определенные уровни измерения. Например, не имеет смысла вычислять средний размер волос. цвет. Среднее значение номинальной переменной не имеет особого смысла, потому что там нет внутреннего упорядочивания уровней категорий. Более того, если вы попытались вычислить средний образовательный опыт, как определено в порядковом разделе выше, вы также получил бы бессмысленный результат.Потому что расстояние между четырьмя уровнями образовательного опыта очень неравномерно, значение этого среднего было бы очень сомнительный. Короче говоря, среднее значение требует, чтобы переменная была числовой. Иногда у вас есть переменные, которые находятся «между» порядковыми и числовыми значениями, например Например, пятибалльная шкала Лайкерта со значениями «полностью согласен», «Согласен», «нейтрален», «не согласен» и «полностью» не согласен ». Если мы не можем быть уверены, что интервалы между каждым из этих пяти значения совпадают, то мы не сможем сказать, что это интервальная переменная, но мы бы сказали, что это порядковая переменная.Однако, чтобы иметь возможность использовать статистики, предполагающей, что переменная является числовой, мы будем предполагать, что интервалы на равном расстоянии.
Имеет ли значение, нормально ли распределена моя зависимая переменная?
Когда вы выполняете t-тест или ANOVA, предполагается, что распределение средние выборки распространяются нормально. Один из способов гарантировать это — распределение отдельных наблюдений по выборке должно быть нормальным. Тем не мение, даже если распределение отдельных наблюдений не является нормальным, распределение Средние выборки будут нормально распределены, если размер вашей выборки составляет около 30 или больше.Это связано с «центральной предельной теоремой», которая показывает, что даже когда популяция распределена ненормально, распределение «выборки» означает »будет нормально распределяться, когда размер выборки составляет 30 или более, например см. демонстрацию центральной предельной теоремы.
Если вы выполняете регрессионный анализ, то предполагается, что ваши остатки нормально распределяется. Один из способов повысить вероятность нормальных остатков — это иметь зависимую переменную с нормальным распределением и предикторы, которые нормально распределенный; однако это не обязательно, чтобы ваши остатки были в обычном состоянии. распределены.Вы можете увидеть следующие ресурсы для получения дополнительной информации:
Социальная категоризация и стереотипы — Принципы социальной психологии — 1-е международное издание
- Опишите фундаментальный процесс социальной категоризации и его влияние на мысли, чувства и поведение.
- Определите стереотипы и опишите способы измерения стереотипов.
- Просмотрите, как стереотипы влияют на наше поведение.
Думать о других с точки зрения членства в группах известно как социальная категоризация — естественный когнитивный процесс, с помощью которого мы распределяем людей по социальным группам. Социальная категоризация происходит, когда мы думаем о ком-то как о мужчине (по сравнению с женщиной), старом человеке (по сравнению с молодым человеком), чернокожим человеком (по сравнению с азиатом или белым человеком) и т. Д. (Allport, 1954/1979) . Так же, как мы классифицируем объекты по различным типам, мы классифицируем людей в соответствии с их членством в социальных группах. Как только мы это сделаем, мы начнем реагировать на этих людей больше как члены социальной группы, чем как личности.
Представьте на мгновение, что два студента колледжа, Фархад и Сара, разговаривают за столом в студенческом союзе вашего колледжа или университета.На этом этапе мы, вероятно, будем рассматривать их не как членов группы, а как двух лиц. Фархад выражает свое мнение, а Сара выражает свое. Однако представьте, что по мере продолжения разговора Сара поднимает вопрос о задании, которое она выполняет для своего женского курса. Оказывается, Фархад не считает, что в колледже должна быть программа обучения женщин, и говорит об этом Саре. Он утверждает, что если есть программа обучения женщин, то должна быть и программа обучения мужчин.Кроме того, он утверждает, что женщины получают слишком много перерывов при найме на работу и что квалифицированные мужчины становятся объектами дискриминации. Сара считает совершенно противоположным — утверждая, что женщины были объектами сексизма на протяжении многих, многих лет и даже сейчас не имеют такого же доступа к высокооплачиваемой работе, как мужчины.
Вы можете видеть, что взаимодействие, начавшееся на индивидуальном уровне, когда два человека разговаривали, теперь перешло на групповой уровень, на котором Фархад начал считать себя мужчиной, а Сара начала считать себя женщиной.Короче говоря, Сара сейчас аргументирует свою точку зрения не столько за себя, сколько как представитель одной из своих групп, а именно женщин, а Фархад действует как представитель одной из своих групп, а именно мужчин. Сара чувствует, что ее позиции правильные, и она считает, что они верны не только для нее, но и для женщин в целом. То же самое и с Фархадом. Вы можете видеть, что эта социальная категоризация может создать некоторый потенциал для неправильного восприятия и, возможно, даже враждебности. А Фархад и Сара могут даже изменить свое мнение друг о друге, забывая, что они действительно нравятся друг другу как личности, потому что теперь они больше как члены группы реагируют с противоположными взглядами.
Представьте себе, что пока Фархад и Сара все еще разговаривают, в студенческий союз появляются студенты из другого колледжа, каждый в шляпах и куртках той школы. Присутствие этих посторонних может полностью изменить направление социальной категоризации, в результате чего и Фархад, и Сара будут думать о себе как о студентах своего собственного колледжа. И эта социальная категоризация может привести к тому, что они станут лучше осознавать положительные характеристики своего колледжа (отличная команда по регби, прекрасный кампус и умные студенты) по сравнению с характеристиками другой школы.Теперь, вместо того, чтобы воспринимать себя членами двух разных групп (мужчин и женщин), Фархад и Сара могут внезапно воспринимать себя членами одной социальной категории (студенты в своем колледже).
Возможно, этот пример поможет вам увидеть гибкость социальной категоризации. Иногда мы думаем о наших отношениях с другими людьми на индивидуальном уровне, а иногда на уровне группы. И какие группы мы используем для социальной категоризации, могут меняться со временем и в разных ситуациях.Когда ваша команда по регби или футболу только что выиграла действительно важную игру или на выпускной церемонии, вы с большей вероятностью отнесете себя к члену своего колледжа или университета, чем на обычном вечере с семьей. В этих случаях ваше членство в качестве студента университета просто более заметно и важно, чем каждый день, и вы с большей вероятностью классифицируете себя соответственно.
Спонтанная социальная категоризация
Социальная категоризация происходит спонтанно, без особых размышлений с нашей стороны (Crisp & Hewstone, 2007).Шелли Тейлор и ее коллеги (Taylor, Fiske, Etcoff, & Ruderman, 1978) показали участникам своего исследования слайд-презентацию и магнитофонную презентацию трех мужчин и трех студенток колледжа, которые предположительно участвовали в дискуссионной группе. Во время презентации каждый член дискуссионной группы сделал предложение о том, как рекламировать спектакль колледжа. Утверждения контролировались таким образом, чтобы у всех участников исследования утверждения, сделанные мужчинами и женщинами, были одинаковыми по длине и качеству.Кроме того, одной половине участников сказали, что по окончании презентации их попросят вспомнить, какой человек сделал какое предложение, тогда как другой половине участников было сказано просто наблюдать за взаимодействием, не обращая внимания ни на что конкретное.
После того, как они просмотрели все утверждения, сделанные участниками дискуссионной группы, участникам исследования был предложен тест памяти (это было совершенно неожиданно для участников, которым не были даны инструкции по запоминанию).Участникам был показан список всех сделанных заявлений, а также фотографии каждого из членов дискуссионной группы, и их попросили указать, кто сделал каждое из заявлений. Участники исследования не очень хорошо справлялись с этой задачей, и тем не менее, когда они допускали ошибки, эти ошибки были очень систематическими.
Как вы можете видеть в Таблице 11.1, «Ошибки в именах», ошибки были таковы, что утверждения, которые на самом деле были сделаны мужчиной, чаще ошибочно приписывались другому мужчине в группе, чем другой женщине, и фактически сделанные утверждения женщины чаще приписывались другим женщинам в группе, чем мужчине.Очевидно, участники распределили выступающих по полу, что привело их к путанице внутри пола, а не к межгендерной.
Интересно, что если предположить, что категоризация происходит постоянно, инструкции, которые были даны участникам, не имели абсолютно никакого значения. Те, кому не давали никаких инструкций, подвергались такой же категоризации, как и те, кому велели помнить, кто и что сказал. Другое исследование, использующее эту технику, показало, что мы спонтанно классифицируем друг друга на основе членства в многих других группах, включая расу, академический статус (ученик против учителя), социальные роли и другие социальные категории (Fiske, Haslam, & Fiske, 1991; Стангор, Линч, Дуан и Гласс, 1992).
Таблица 11.1 Неправильное имя
Инструкции | Ошибки внутри гонки | Между ошибками гонки |
---|---|---|
Память | 5,78 | 4,29 |
Нет памяти | 6,57 | 4,36 |
Тейлор, Фиск, Эткофф и Рудерман (1978) Тейлор, С. Э., Фиск, С. Т., Эткофф, Н. Л., и Рудерман, А. Дж. (1978). Категориальные и контекстные основы памяти и стереотипов личности. Журнал личности и социальной психологии, 36 (7), 778–793. продемонстрировали, что люди классифицируют других спонтанно. Даже без каких-либо инструкций по классификации люди все же путали других своим полом. |
Вывод простой, хотя и очевидный: социальная категоризация происходит вокруг нас все время. Действительно, социальная категоризация происходит так быстро, что у людей могут возникнуть трудности с , а не с , думая о других с точки зрения членства в группах (см. Рисунок 11.4).
Преимущества социальной категоризации
Тенденция категоризировать других часто бывает весьма полезной. В некоторых случаях мы классифицируем, потому что это дает нам информацию о характеристиках людей, принадлежащих к определенным социальным группам (Lee, Jussim, & McCauley, 1995).Если вы потерялись в городе, вы можете поискать полицейского или таксиста, которые помогут вам сориентироваться. В этом случае социальная категоризация, вероятно, будет полезна, потому что офицер полиции или водитель такси могут с особой вероятностью знать расположение городских улиц. Конечно, использование социальных категорий будет информативным только в той степени, в которой стереотипы, которых придерживается индивид относительно этой категории, верны. Если бы сотрудники полиции на самом деле не были так хорошо осведомлены о планировке города, то использование этой эвристики категоризации не было бы информативным.
Описание социальной категоризации как эвристики также верно в другом смысле: мы иногда категоризируем других не потому, что это, кажется, дает больше информации о них, а потому, что у нас может не быть времени (или мотивации) для более тщательных действий. Использование наших стереотипов для оценки другого человека может просто облегчить нашу жизнь (Macrae, Bodenhausen, Milne, & Jetten, 1994). Согласно этому подходу, размышление о других людях с точки зрения принадлежности к их социальной категории — это функциональный способ взаимодействия с миром — все усложняется, и мы уменьшаем сложность, полагаясь на наши стереотипы.
Отрицательные результаты социальной категоризации
Хотя размышление о других с точки зрения принадлежности к их социальной категории имеет некоторые потенциальные преимущества для человека, который классифицирует, категоризирует других, а не рассматривает их как уникальных людей с их собственными уникальными характеристиками, имеет широкий спектр негативных и часто очень несправедливые результаты для тех, кто попадает в категорию.
Одна из проблем заключается в том, что социальная категоризация искажает наше восприятие, так что мы склонны преувеличивать различия между людьми из разных социальных групп, в то же время воспринимая членов групп (и особенно чужих) как более похожих друг на друга, чем они есть на самом деле.Такое чрезмерное обобщение повышает вероятность того, что мы будем думать и относиться ко всем членам группы одинаково. Тайфель и Уилкс (1963) провели простой эксперимент, который представил картину потенциальных результатов категоризации. Как вы можете видеть на рисунке 11.5, «Акцентуация восприятия», в эксперименте участники оценивали длину шести линий. В одном из условий эксперимента участники просто видели шесть линий, тогда как в другом условии линии были систематически разделены на две группы: одна состояла из трех более коротких линий, а другая — из трех более длинных.
Линии C и D считались одинаковыми по длине в условиях, не классифицированных по категориям, но линия C воспринималась как более длинная, чем линия D, когда линии были разделены на две группы. Из Тайфеля (1970).
Тайфел обнаружил, что линии воспринимались по-разному при их классификации, так что подчеркивались различия между группами и сходства внутри групп. В частности, он обнаружил, что, хотя линии C и D (которые на самом деле имеют одинаковую длину) воспринимались как равные по длине, когда строки не были категоризированы, линия D воспринималась как значительно длиннее, чем линия C в состоянии, в котором линии были категоризированы.В данном случае категоризация на две группы — «группу коротких линий» и «группу длинных линий» — вызвала искажение восприятия, так что две группы линий рассматривались как более разные, чем они были на самом деле.
Подобные эффекты возникают, когда мы классифицируем других людей. Мы склонны рассматривать людей, принадлежащих к одной социальной группе, как более похожих, чем они есть на самом деле, и мы склонны судить о людях из разных социальных групп как о более разных, чем они есть на самом деле. Тенденция считать членов социальных групп похожими друг на друга особенно сильна для членов внешних групп, что приводит к однородности внешних групп — тенденция рассматривать членов внешних групп как более похожих друг на друга, чем мы видим членов внутренних групп ( Linville, Salovey, & Fischer, 1986; Ostrom & Sedikides, 1992; Meissner & Brigham, 2001).Возможно, вы сами пережили это, когда обнаруживали, что думаете или говорите: «О, они все одинаковые!»
Патрисия Линвилл и Эдвард Джонс (1980) дали участникам исследования список черт-терминов и попросили их подумать либо о членах их собственной группы (например, о чернокожих), либо о членах другой группы (например, о белых) и разместить эти черты-термины. на стопки, представляющие разные типы людей в группе. Результаты этих исследований, как и других подобных им, были ясны: люди воспринимают чужие группы как более однородные, чем их внутренняя.Подобно тому, как белые люди использовали меньше стопок черт для описания черных, чем белых, молодые люди использовали меньше стопок черт для описания пожилых людей, чем молодых людей, а студенты использовали меньше стопок черт для членов других университетов, чем для своих членов. Университет.
Однородность внешней группы происходит отчасти потому, что мы не так много контактируем с членами внешней группы, как с членами внутренней группы, а качество взаимодействия с членами внешней группы часто более поверхностное.Это мешает нам действительно узнать о членах внешней группы как об отдельных лицах, и в результате мы склонны не осознавать различия между членами группы. В дополнение к тому, что мы меньше узнаем о них, потому что мы меньше видим и взаимодействуем с ними, мы обычно классифицируем членов чужих групп, таким образом заставляя их казаться более похожими в когнитивном отношении (Haslam, Oakes, & Turner, 1996).
Как только мы начинаем видеть членов чужих групп как более похожих друг на друга, чем они есть на самом деле, тогда становится очень легко применить наши стереотипы к членам групп, не задумываясь о том, истинна ли характеристика конкретного человека. .Если мужчины думают, что все женщины одинаковы, они также могут думать, что все они имеют одинаковые положительные и отрицательные характеристики (например, они заботливые, эмоциональные). И женщины могут иметь аналогичные упрощенные представления о мужчинах (например, они сильны, не хотят брать на себя обязательства). В результате стереотипы связываются с самой группой в виде набора ментальных репрезентаций (рис. 11.6). Стереотипы — это «картинки в нашей голове» социальных групп (Lippman, 1922). Эти убеждения кажутся правильными и естественными, хотя они часто являются искаженными сверхобобщениями (Hirschfeld, 1996; Yzerbyt, Schadron, Leyens, & Rocher, 1994).
Наши стереотипы и предрассудки усваиваются через множество различных процессов. Такое множество причин вызывает сожаление, потому что из-за этого стереотипы и предрассудки еще более склонны к формированию и их труднее изменить.Во-первых, мы узнаем наши стереотипы отчасти через общение с родителями и сверстниками (Aboud & Doyle, 1996) и из поведения, которое мы видим в средствах массовой информации (Brown, 1995). Даже пятилетние дети усвоили культурные нормы о подходящих занятиях и поведении для мальчиков и девочек, а также выработали стереотипы о возрасте, расе и физической привлекательности (Bigler & Liben, 2006). И часто существует хорошее согласие относительно стереотипов социальных категорий среди людей в рамках данной культуры.В одном исследовании, посвященном оценке стереотипов, Стефани Мадон и ее коллеги (Madon et al., 2001) представили студентам колледжей США список из 84 терминов, характерных для черт, и попросили их указать, для каких групп каждая черта кажется подходящей (рис. 11.7, «Текущие стереотипы» студентами колледжа »). Участники были склонны соглашаться относительно того, какие черты были верными для каких групп, и это было верно даже для групп, из которых респонденты, вероятно, никогда не встречали ни одного члена (арабы и русские). Даже сегодня существует хорошее согласие относительно стереотипов членов многих социальных групп, включая мужчин и женщин, а также различных этнических групп.
После того как стереотипы (как и любое другое когнитивное представление) укоренились, они имеют тенденцию сохраняться. Мы начинаем реагировать на представителей стереотипных категорий, как если бы мы уже знали, на что они похожи. Yaacov Trope и Eric Thompson (1997) обнаружили, что люди задавали меньше вопросов представителям категорий, относительно которых у них были сильные стереотипы (как если бы они уже знали, каковы эти люди), и что вопросы, которые они задавали, скорее всего, подтвердили стереотипы, которые они уже.
В других случаях стереотипы сохраняются, потому что информация, подтверждающая наши стереотипы, запоминается лучше, чем информация, которая их опровергает. Когда мы видим, что члены социальных групп ведут себя определенным образом, мы склонны лучше запоминать информацию, подтверждающую наши стереотипы, чем информацию, которая опровергает наши стереотипы (Fyock & Stangor, 1994). Если мы считаем, что женщины — плохие водители, и видим, что женщина плохо водит машину, то мы склонны помнить об этом, но когда мы видим женщину, которая водит особенно хорошо, мы склонны забывать об этом.Эта иллюзорная корреляция — еще один пример общего принципа ассимиляции — мы склонны воспринимать мир таким образом, чтобы он соответствовал нашим существующим убеждениям, чем мы меняем свои убеждения, чтобы соответствовать реальности вокруг нас.
И стереотипы становится трудно изменить, потому что они так важны для нас — они становятся неотъемлемой и важной частью нашей повседневной жизни в нашей культуре. Стереотипы часто выражаются по телевидению, в фильмах и в социальных сетях, и мы узнаем много наших убеждений из этих источников.Наши друзья также склонны придерживаться убеждений, аналогичных нашим, и мы говорим об этих убеждениях, когда собираемся вместе с ними (Schaller & Conway, 1999). Короче говоря, стереотипы и предрассудки сильны в значительной степени потому, что они являются важными социальными нормами, которые являются частью нашей культуры (Guimond, 2000).
Поскольку они настолько когнитивно доступны и кажутся такими «правильными», наши стереотипы легко влияют на наши суждения и реакцию на тех, кого мы классифицировали. Социальный психолог Джон Барг однажды назвал стереотипы «когнитивными монстрами», потому что их активация была настолько мощной и потому, что активированные убеждения оказывали такое коварное влияние на социальное суждение (Bargh, 1999).Еще больше усложняет ситуацию то, что стереотипы сильнее всего относятся к людям, которые больше всего нуждаются в переменах, — к людям, которые наиболее предвзято относятся (Lepore & Brown, 1997).
Поскольку стереотипы и предрассудки часто действуют вне нашего понимания, а также из-за того, что люди часто не хотят признавать, что они их придерживаются, социальные психологи разработали методы их косвенной оценки. В следующем блоке «Фокус исследования» мы рассмотрим два из этих подходов — процедуру фиктивного конвейера и тест неявной ассоциации (IAT).
Центр исследований
Косвенное измерение стереотипов
Одна из трудностей при измерении стереотипов и предрассудков заключается в том, что люди могут не говорить правду о своих убеждениях. Большинство людей не хотят признаваться ни себе, ни другим, что они придерживаются стереотипов или что они предвзято относятся к некоторым социальным группам. Чтобы обойти эту проблему, социальные психологи используют ряд методов, которые помогают им более тонко и косвенно измерять эти убеждения.
Один из косвенных подходов к оценке предубеждений называется процедурой фиктивного конвейера (Jones & Sigall, 1971). В этой процедуре экспериментатор сначала убеждает участников, что он или она имеет доступ к их «истинным» убеждениям, например, получая доступ к анкете, которую они заполнили на предыдущем экспериментальном сеансе . Как только участники убедятся, что исследователь может оценить их «истинное» отношение, ожидается, что они будут более честны в ответах на остальные вопросы, которые им задают, потому что они хотят быть уверены, что исследователь их не уловит. врущий.Интересно, что люди выражают больше предрассудков, когда они находятся в поддельном конвейере, чем когда им задают те же вопросы более прямо, что говорит о том, что мы можем часто скрывать свои негативные убеждения публично.
Другие косвенные меры предубеждения также часто используются в социально-психологических исследованиях; например, оценка невербального поведения, такого как речевые ошибки или физическая близость. Одна из распространенных мер заключается в том, чтобы попросить участников сесть на стул рядом с человеком из другой расовой или этнической группы и измерить, как далеко сидит этот человек (Sechrist & Stangor, 2001; Word, Zanna, & Cooper, 1974).Считается, что люди, которые сидят дальше, более предвзято относятся к членам группы.
Поскольку наши стереотипы активируются спонтанно, когда мы думаем о членах разных социальных групп, можно использовать меры времени реакции, чтобы оценить эту активацию и, таким образом, узнать о стереотипах и предрассудках людей. В этих процедурах участников просят вынести серию суждений об изображениях или описаниях социальных групп, а затем ответить на вопросы как можно быстрее, но без ошибок.Скорость этих ответов используется для определения стереотипов или предрассудков человека.
Самая популярная неявная мера предубеждения по времени реакции — тест на неявную ассоциацию (IAT) — часто используется для оценки стереотипов и предубеждений (Nosek, Greenwald, & Banaji, 2007). В IAT участников просят классифицировать стимулы, которые они видят на экране компьютера, по одной из двух категорий, нажимая одну из двух компьютерных клавиш, одну левой рукой и одну правой рукой. Кроме того, категории организованы таким образом, что ответы, на которые нужно ответить с помощью левой и правой кнопок, либо «соответствуют» (соответствуют) стереотипу, либо не «соответствуют» (не соответствуют) стереотипу. Например, в одной из версий IAT участникам показывают изображения мужчин и женщин, а также показывают слова, относящиеся к академическим дисциплинам (например, История , Французский или Лингвистика для искусств или Химия , Physics или Math для наук).Затем участники распределяют фотографии по категориям («Это изображение — изображение мужчины или женщины?») И отвечают на вопросы о дисциплинах («Является ли эта дисциплина science ?), Нажимая кнопку« Да »или кнопку« Нет »с помощью либо их левая рука, либо их правая рука.
Когда ответы расположены на экране таким образом, чтобы соответствовать стереотипу, так что мужская категория и категория «наука» находятся на одной стороне экрана (например, справа), участники могут выполнять задание. очень быстро и делают мало ошибок.Это просто проще, потому что стереотипы совпадают или связаны с изображениями в понятном или знакомом виде. Но когда изображения расположены так, что женская категория и категория «наука» находятся на одной стороне, тогда как мужчины и слабые категории находятся на другой стороне, большинство участников делают больше ошибок и реагируют медленнее. Основное предположение состоит в том, что если два понятия связаны или связаны, на них будет быстрее реагировать, если они классифицируются с использованием одних и тех же, а не разных ключей.
Процедуры неявной ассоциации, такие как IAT, показывают, что даже участники, утверждающие, что они не предвзяты, действительно придерживаются культурных стереотипов в отношении социальных групп. Даже сами чернокожие быстрее реагируют на положительные слова, которые связаны с белыми, а не с черными лицами в IAT, предполагая, что у них есть тонкие расовые предубеждения по отношению к своей собственной расовой группе.
Поскольку они придерживаются этих убеждений, возможно — хотя и не гарантировано — что они могут использовать их, отвечая другим людям, создавая тонкий и бессознательный тип дискриминации.Хотя значение IAT обсуждалось (Tetlock & Mitchell, 2008), исследования с использованием неявных критериев действительно предполагают, что — знаем мы об этом или нет, и даже если мы можем попытаться контролировать их, когда сможем, — наши стереотипы и предрассудки легко активируется, когда мы видим представителей разных социальных категорий (Barden, Maddux, Petty, & Brewer, 2004).
Есть ли у вас скрытые предрассудки? Попробуйте IAT самостоятельно, здесь: https://implicit.harvard.edu/implicit
Хотя в некоторых случаях стереотипы, которые используются для вынесения суждений, на самом деле могут быть верными в отношении оцениваемого лица, во многих других случаях это не так.Стереотипы проблематичны, когда стереотипы, которые мы придерживаемся о социальной группе, в целом неточны, и особенно когда они не применимы к человеку, которого судят (Stangor, 1995). Стереотипировать других просто несправедливо. Даже если многие женщины более эмоциональны, чем большинство мужчин, не все таковы, и неправильно судить какую-либо одну женщину так, как если бы она была такой.
В конце концов, стереотипы становятся самореализующимися пророчествами, так что наши ожидания в отношении членов группы воплощают стереотипы в реальность (Снайдер, Танке и Бершайд, 1977; Word, Занна и Купер, 1974).Как только мы поверим, что из мужчин получаются лучшие лидеры, чем из женщин, мы склонны вести себя по отношению к мужчинам так, чтобы им было легче руководить. И мы ведем себя по отношению к женщинам так, что им труднее руководить. Результат? Мужчинам легче преуспеть на руководящих должностях, тогда как женщинам приходится много работать, чтобы преодолеть ложные представления об отсутствии у них лидерских способностей (Phelan & Rudman, 2010). Вероятно, поэтому женщины-юристы с мужскими именами с большей вероятностью станут судьями (Coffey & McLaughlin, 2009), а кандидаты, выглядящие как мужчины, с большей вероятностью будут приняты на работу в качестве руководителей, чем кандидаты, выглядящие как женщины (von Stockhausen, Koeser, & Sczesny, 2013 ).
Эти самореализующиеся пророчества распространены повсеместно — даже ожидания учителей относительно академических способностей своих учеников могут повлиять на успеваемость учеников в школе (Jussim, Robustelli, & Cain, 2009).
Конечно, вы можете подумать, что вы лично не ведете себя подобным образом, а можете и не поступить. Но исследования показали, что стереотипы часто используются вне нашего осознания, поэтому нам очень трудно их исправить. Даже когда мы думаем, что ведем себя совершенно справедливо, мы, тем не менее, можем использовать наши стереотипы, чтобы мириться с дискриминацией (Chen & Bargh, 1999).А когда мы отвлекаемся или испытываем нехватку времени, эти тенденции становятся еще более сильными (Stangor & Duan, 1991).
Более того, чтобы не допустить, чтобы наш стереотип окрашивал нашу реакцию на других, требуются усилия. Мы испытываем больше негативных эмоций (особенно тревожности), когда находимся с членами других групп, чем когда мы с людьми из наших собственных групп, и нам нужно использовать больше когнитивных ресурсов, чтобы контролировать свое поведение из-за нашего беспокойства по поводу раскрытия наших стереотипов. или предрассудки (Butz & Plant, 2006; Richeson & Shelton, 2003).Когда мы знаем, что нам нужно контролировать свои ожидания, чтобы непреднамеренно не создавать стереотипы о другом человеке, мы можем попытаться сделать это, но это требует усилий и часто может потерпеть неудачу (Macrae, Bodenhausen, Milne, & Jetten, 1994).
Социальная психология в интересах общества
Стереотип угроза
Наши стереотипы влияют не только на наши суждения о других, но и на наши представления о себе, и даже на нашу собственную эффективность при выполнении важных задач. В некоторых случаях эти убеждения могут быть положительными и заставляют нас чувствовать себя более уверенно и, следовательно, лучше справляться с задачами.Поскольку азиатские учащиеся знают о стереотипе, что «азиаты хороши в математике», напоминание им об этом факте перед тем, как они будут сдавать сложный тест по математике, может улучшить их успеваемость (Walton & Cohen, 2003). С другой стороны, иногда эти убеждения негативны, и они создают негативные самоисполняющиеся пророчества, из-за которых мы работаем хуже только из-за наших знаний о стереотипах.
Одна из давних загадок в области академической успеваемости касается того, почему черные учащиеся в Соединенных Штатах хуже справляются со стандартными тестами, получают более низкие оценки и с меньшей вероятностью остаются в школе по сравнению с белыми учащимися, даже если другие контролируются такие факторы, как семейный доход, образование родителей и другие соответствующие переменные.Клод Стил и Джошуа Аронсон (1995) проверили гипотезу о том, что эти различия могут быть следствием активации негативных стереотипов. Поскольку чернокожие учащиеся осведомлены о (неточном) стереотипе, что «черные интеллектуально ниже белых», этот стереотип может создать негативное ожидание, которое может помешать их результатам интеллектуальных тестов из-за страха подтвердить этот стереотип.
В поддержку этой гипотезы исследование Стила и Аронсона показало, что темнокожие студенты колледжей хуже (по сравнению с их предыдущими результатами тестов) справлялись с математическими вопросами, взятыми из экзаменационной программы выпускников (GRE), когда тест был описан им как «диагностический их математических способностей »(и, таким образом, когда стереотип был уместен), но на их результаты не повлияло, когда те же вопросы были сформулированы как« упражнение в решении проблем.А в другом исследовании Стил и Аронсон обнаружили, что, когда чернокожих студентов просили указать их расу перед тем, как они сдавали тест по математике (снова активируя стереотип), они работали хуже, чем на предыдущих экзаменах, тогда как баллы белых студентов не были затронуты первым указанием их расы.
Стил и Аронсон утверждали, что размышления о негативных стереотипах, относящихся к выполняемой задаче, создают стереотипных угроз — снижение производительности, вызванное знанием культурных стереотипов .То есть они утверждали, что негативное влияние гонки на стандартизованные тесты может быть вызвано, по крайней мере частично, самой ситуацией с производительностью. Поскольку угроза «витает в воздухе», она может негативно повлиять на чернокожих студентов.
Исследования показали, что опыт угрозы стереотипам может помочь объяснить широкий спектр снижения производительности среди тех, на кого нацелены негативные стереотипы. Например, когда математическая задача описывается как диагностика интеллекта, латиноамериканцы и особенно латыни справляются хуже, чем белые (Gonzales, Blanton, & Williams, 2002).Точно так же, когда активируются стереотипы, дети с низким социально-экономическим статусом хуже успевают по математике, чем дети с высоким социально-экономическим статусом, а студенты-психологи успевают хуже, чем студенты естественных наук (Brown, Croizet, Bohner, Fournet, & Payne, 2003) . Даже группы, которые обычно имеют привилегированный социальный статус, могут столкнуться с угрозой стереотипов. Белые мужчины хуже справились с тестом по математике, когда им сказали, что их результаты будут сравниваться с результатами азиатских мужчин (Aronson, Lustina, Good, Keough, & Steele, 1999), а белые показали худшие результаты, чем черные, в спорте: связанная с этим задача, когда им описывали ее как измерение их естественных спортивных способностей (Stone, 2002).
Угроза стереотипа создается в ситуациях, которые представляют собой серьезную угрозу для самоуважения, так что наше восприятие себя как важных, ценных и способных людей находится под угрозой. В этих ситуациях наблюдается расхождение между нашим позитивным представлением о наших навыках и способностях и негативными стереотипами, предполагающими низкую успеваемость. Когда наши стереотипы заставляют нас думать, что мы, скорее всего, плохо справимся с задачей, мы испытываем чувство беспокойства и угрозы статусу.
Исследования показали, что угроза стереотипов вызвана как когнитивными, так и аффективными факторами. С когнитивной стороны люди, которые испытывают угрозу стереотипов, демонстрируют нарушение когнитивной обработки, которое вызвано повышенной бдительностью по отношению к окружающей среде и попытками подавить свои стереотипные мысли. С аффективной стороны угроза стереотипа создает стресс, а также различные аффективные реакции, включая тревогу (Schmader, Johns, & Forbes, 2008).
Однако стереотипная угроза не абсолютна — мы сможем ее преодолеть, если постараемся.Что важно, так это уменьшить беспокойство о себе, которое возникает, когда мы рассматриваем соответствующие негативные стереотипы. Манипуляции, подтверждающие положительные характеристики самого себя или своей группы, успешно снижают угрозу стереотипов (Alter, Aronson, Darley, Rodriguez, & Ruble, 2010; Greenberg et al., 2003; McIntyre, Paulson, & Lord, 2003). Фактически, простое знание того, что стереотипная угроза существует и может повлиять на производительность, может помочь смягчить ее негативное влияние (Johns, Schmader, & Martens, 2005).
- Представления о характеристиках групп и членах этих групп известны как стереотипы.
- Предубеждение относится к неоправданному отрицательному отношению к чужой группе.
- Стереотипы и предрассудки могут создавать дискриминацию.
- Стереотипы и предрассудки начинаются с социальной категоризации — естественного когнитивного процесса, с помощью которого мы помещаем людей в социальные группы.
- Социальная категоризация влияет на наше восприятие групп — например, на восприятие однородности внешней группы.
- Как только наши стереотипы и предрассудки утвердятся, их трудно изменить, и они могут привести к самоисполняющимся пророчествам, таким образом, что наши ожидания в отношении членов группы воплощают стереотипы в жизнь.
- Стереотипы могут влиять на нашу работу по важным задачам через угрозу стереотипов.
- Посмотрите еще раз на картинки на рис. 11.3 и подумайте о своих мыслях и чувствах по отношению к каждому человеку. Какие у вас стереотипы и предубеждения о них? Как вы думаете, ваши стереотипы верны?
- Посетите веб-сайт http: // www.пониманиеprejudice.org/drawline/ и возьмите одно из двух интервью, перечисленных на странице.
- Подумайте о задаче, которую одна из социальных групп, к которой вы принадлежите, считается особенно хорошей или плохой. Считаете ли вы, что культурные стереотипы в отношении вашей группы когда-либо влияли на вашу результативность при выполнении задания?
Ссылки
Aboud, F. E., & Doyle, A.-B. (1996). Родители и сверстники влияют на расовые установки детей. Международный журнал межкультурных отношений, 20 , 371–383.
Олпорт, Г. У. (1954/1979). Природа предрассудков . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Doubleday.
Альтер, А. Л., Аронсон, Дж., Дарли, Дж. М., Родригес, К., и Рубль, Д. Н. (2010). Восхождение к угрозе: уменьшение угрозы стереотипов путем переосмысления угрозы как проблемы. Журнал экспериментальной социальной психологии, 46 (1), 166–171.
Аронсон, Дж., Лустина, М. Дж., Гуд, К., Кео, К., и Стил, К. М. (1999). Когда белые люди не умеют считать: необходимые и достаточные факторы угрозы стереотипу. Журнал экспериментальной социальной психологии, 35 , 29–24.
Барден, Дж., Мэддакс, У. В., Петти, Р. Э. и Брюэр, М. Б. (2004). Контекстуальная модерация расовых предубеждений: влияние социальных ролей на контролируемые и автоматически активируемые установки. Журнал личности и социальной психологии , 87 (1), 5–22.
Bargh, J. (Ред.). (1999). Когнитивный монстр: доводы против управляемости автоматических стереотипных эффектов. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Биглер Р. С. и Либен Л. С. (2006). Межгрупповая теория развития социальных стереотипов и предрассудков. В Р. В. Кайле (ред.), Достижения в развитии и поведении ребенка, (том 34, стр. 39–89). Сан-Диего, Калифорния: Эльзевьер.
Браун Р. (1995). Предубеждение: его социальная психология . Кембридж, Массачусетс: Блэквелл.
Браун Р., Круазе Ж.-К., Бонер Г., Фурне М. и Пейн А. (2003). Автоматическая активация категорий и социальное поведение: сдерживающая роль предвзятых убеждений. Социальное познание, 21 (3), 167–193.
Бутц Д. А. и Плант Э. А. (2006). Восприятие членов внешней группы как неотзывчивых: последствия для эмоций, намерений и поведения, связанных с подходом. Журнал личности и социальной психологии, 91 (6), 1066–1079.
Чен, М., и Барг, Дж. А. (1999). Последствия автоматической оценки: Непосредственная поведенческая предрасположенность приближаться к стимулу или избегать его. Бюллетень личности и социальной психологии, 25 (2), 215–224.
Коффи Б. и Маклафлин П. А. (2009). Помогают ли мужские имена женщинам-юристам становиться судьями? Свидетельства из Южной Каролины. American Law and Economics Review, 16 (1), 112-133.
Крисп Р. Дж. И Хьюстон М. (ред.). (2007). Множественная социальная категоризация . Сан-Диего, Калифорния: Elsevier Academic Press.
Фиск, А. П., Хаслам, Н., и Фиск, С. Т. (1991). Смешение одного человека с другим: какие ошибки свидетельствуют об элементарных формах социальных отношений. Журнал личности и социальной психологии, 60 (5), 656–674.
Fyock, J., & Stangor, C. (1994). Роль искажений памяти в поддержании стереотипов. Британский журнал социальной психологии, 33 (3), 331–343.
Гонсалес П. М., Блантон Х. и Уильямс К. Дж. (2002). Влияние угрозы стереотипа и статуса двойного меньшинства на результаты тестов латиноамериканок. Бюллетень личности и социальной психологии, 28 (5), 659–670.
Гринберг, Дж., Мартенс, А., Йонас, Э., Айзенштадт, Д., Пищинский, Т., и Соломон, С. (2003). Психологическая защита в ожидании тревоги: устранение потенциальной тревоги устраняет влияние значимости смертности на защиту мировоззрения. Психологическая наука, 14 (5), 516–519.
Гимонд, С. (2000). Групповая социализация и предубеждения: социальная передача межгрупповых отношений и убеждений. Европейский журнал социальной психологии, 30 (3), 335–354.
Хаслам, С.А., Оукс П. Дж. И Тернер Дж. С. (1996). Социальная идентичность, самокатегоризация и воспринимаемая однородность внутренних и внешних групп: взаимодействие между социальной мотивацией и познанием. В справочнике по мотивации и познанию: межличностный контекст (том 3, стр. 182–222). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд Пресс.
Хиршфельд, Л. (1996). Раса в процессе становления: познание, культура и построение ребенком человеческих родов . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Джонс, М., Шмадер, Т., и Мартенс, А. (2005). Знание — это половина дела: преподавание угрозы стереотипам как средство повышения успеваемости женщин по математике. Психологическая наука, 16 (3), 175–179.
Джонс Э. Э. и Сигалл Х. (1971). Поддельный конвейер: новая парадигма измерения аффекта и отношения. Психологический бюллетень, 76 (5), 349–364.
Джусим, Л., Робустелли, С. Л., и Каин, Т. Р. (2009). Ожидания учителя и сбывающиеся пророчества. Чернила.Р. Венцель и А. Вигфилд (ред.), Справочник по мотивации в школе (стр. 349–380). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge / Taylor & Francis Group.
Ли, Ю. Т., Джуссим, Л. Дж., И МакКоли, К. Р. (1995). Точность стереотипов: понимание групповых различий . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
Лепор Л. и Браун Р. (1997). Активация категорий и стереотипов: неизбежны ли предрассудки? Журнал личности и социальной психологии, 72 (2), 275–287.
Линвилл П. У. и Джонс Э. Э. (1980). Поляризованные оценки участников вне группы. Журнал личности и социальной психологии, 38 , 689–703.
Линвилл П. У., Саловей П. и Фишер Г. У. (1986). Стереотипы и воспринимаемое распределение социальных характеристик: приложение к восприятию внутри группы и вне группы. В J. F. Dovidio & S. L. Gaertner (Eds.), Prejudice, дискриминация и расизм (стр. 165–208). Орландо, Флорида: Academic Press.
Липпман, В. (1922). Общественное мнение . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Harcourt & Brace.
Макрэ, К. Н., Боденхаузен, Г. В., Милн, А. Б., и Джеттен, Дж. (1994). Вне головы, но снова в поле зрения: стереотипы восстанавливаются. Журнал личности и социальной психологии, 67 (5), 808–817.
Madon, S., Guyll, M., Aboufadel, K., Montiel, E., Smith, A., Palumbo, P., et al. (2001). Этнические и национальные стереотипы: пересмотренная и переработанная принстонская трилогия. Бюллетень личности и социальной психологии, 27 (8), 996–1010.
Макинтайр, Р. Б., Полсон, Р. М., и Лорд, К. Г. (2003). Снижение угрозы стереотипа о женской математике за счет выделения групповых достижений. Журнал экспериментальной социальной психологии, 39 (1), 83–90.
Мейснер, К. А., и Бригам, Дж. К. (2001). Тридцать лет исследования предвзятости собственной расы в памяти для лиц: метааналитический обзор. Психология, государственная политика и право , 7 , 3–35.
Носек, Б.А., Гринвальд, А.Г., и Банаджи, М.Р. (ред.). (2007). Тест на неявные ассоциации в возрасте 7 лет: методологический и концептуальный обзор . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Психология Пресс.
Остром Т. М. и Седикидес К. (1992). Эффекты внегрупповой однородности в естественных и минимальных группах. Психологический бюллетень, 112 (3), 536–552.
Фелан, Дж. Э. и Рудман, Л. А. (2010). Предрассудки по отношению к женщинам-лидерам: обратная реакция и дилемма управления впечатлением женщин. Компас социальной и психологии личности, 4 (10), 807–820.
Ричсон, Дж. А., и Шелтон, Дж. Н. (2003). Когда предрассудки не окупаются: Влияние межрасового контакта на исполнительную функцию. Психологическая наука, 14 (3), 287–290.
Шаллер М. и Конвей Г. (1999). Влияние целей управления впечатлением на возникающее содержание групповых стереотипов: поддержка социально-эволюционной перспективы. Бюллетень личности и социальной психологии, 25 , 819–833.
Шмадер Т., Джонс М. и Форбс К. (2008). Интегрированная модель процесса стереотипных угроз влияет на производительность. Психологический обзор, 115 (2), 336–356.
Сехрист, Г. Б., & Стангор, К. (2001). Воспринимаемый консенсус влияет на межгрупповое поведение и доступность стереотипов. Журнал личности и социальной психологии, 80 (4), 645–654.
Снайдер М., Танке Э. Д. и Бершайд Э. (1977). Социальное восприятие и межличностное поведение: О самореализующейся природе социальных стереотипов. Журнал личности и социальной психологии, 35 (9), 656–666.
Стангор, К. (1995). Неточность содержания и применения в социальных стереотипах. В Y. T. Lee, L. J. Jussim, & C. R. McCauley (Eds.), Точность стереотипов: к пониманию групповых различий (стр. 275–292).
Stangor, C., & Duan, C. (1991). Влияние многократных требований к памяти для информации о социальных группах. Журнал экспериментальной социальной психологии, 27 (4), 357–378.
Стангор К., Линч Л., Дуан К. и Гласс Б. (1992). Категоризация людей на основе множества социальных характеристик. Журнал личности и социальной психологии, 62 (2), 207–218.
Стил К. М. и Аронсон Дж. (1995). Угроза стереотипов и интеллектуальные способности афроамериканцев. Журнал личности и социальной психологии, 69 , 797–811.
Стоун, Дж. (2002). Борьба с сомнениями путем избегания практики: влияние угрозы стереотипа на самооценку у белых спортсменов. Бюллетень личности и социальной психологии, 28 (12), 1667–1678.
Тайфель, Х. (1970). Эксперименты по межгрупповой дискриминации. Scientific American, 223, 96–102.
Тайфель, Х. и Уилкс, А. Л. (1963). Классификация и количественное суждение. Британский журнал психологии, 54 , 101–114.
Тейлор, С. Э., Фиск, С. Т., Эткофф, Н. Л., и Рудерман, А. Дж. (1978). Категориальные и контекстные основы памяти и стереотипов личности. Журнал личности и социальной психологии, 36 (7), 778–793.
Тетлок П. Э. и Митчелл Г. (2008). Калибровка предубеждений в миллисекундах. Social Psychology Quarterly, 71 (1), 12–16.
Троп, Ю., & Томпсон, Э. (1997). Ищете истину не в том месте? Асимметричный поиск индивидуальной информации о стереотипных членах группы. Журнал личности и социальной психологии, 73 (2), 229–241.
фон Штокхаузен, Л., Козер, С., & Sczesny, S. (2013). Гендерная типичность лиц и ее влияние на визуальную обработку и принятие решений о приеме на работу. Экспериментальная психология, 60 (6), 444-452.
Уолтон, Г. М., и Коэн, Г. Л. (2003). Подъем стереотипов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 39 (5), 456–467.
Word, C.O., Zanna, M.P., & Cooper, J. (1974). Невербальное посредничество самоисполняющихся пророчеств в межрасовом взаимодействии. Журнал экспериментальной социальной психологии, 10 (2), 109–120.
Yzerbyt, V., Schadron, G., Leyens, J., & Rocher, S. (1994). Социальная возможность суждения: влияние метаинформационных сигналов на использование стереотипов. Журнал личности и социальной психологии, 66 , 48–55.
Новое представление статистики: категориальное моделирование
Новое представление статистики: категориальное моделирование Обобщая на Население:ПРОСТЫХ МОДЕЛЕЙ И ИСПЫТАНИЯ продолжение
Категориальное моделирование
модель:
номинальный <= числовой
пример: спорт <= рост
Другое название для эта модель анализ дискриминантной функции , потому что для Например, вы получаете функцию высоты, которая позволяет вам предсказать, к какому виду спорта принадлежит человек.Будет ли человек делать лучше в этом виде спорта — это еще один вопрос, требующий другого переменные, конечно!
Эта модель наименее распространена из четырех. Намного проще повернуть модель вокруг, чтобы высота <= спорт, и применить ... что? Да, ANOVA. Однако, строго говоря, если исследования требуют, чтобы рост был независимым переменной, то вам следует применить категориальное моделирование и выразить свои результаты как влияние роста на вероятность занятия различными видами спорта.В итоге вы получаете ужасные показатели результата, такие как отношение шансов на единицу роста, который поражает всех, кроме статистиков с карточками! Кстати, статистика теста - хи-квадрат.
Другой подход — рассматривать каждый вид спорта как отдельную переменную, а затем кодировать значение равно 1, если человек занимается спортом, и 0, если нет. Вы также можете сгруппировать спортом каким-то разумным образом и снова закодируйте переменную как 0 или 1, если человек принадлежит к этой группе.Затем вы рассматриваете эти переменные как числовые и анализируете их обычным способом. Вы должны исходить из того, что размер выборки достаточно велик, чтобы обеспечить выборочное распределение статистики результатов является нормальным. Я объясняю что все это значит в скором времени.
Частным случаем категориального моделирования является логистическая регрессия . У тебя есть использовать эту модель, когда зависимая переменная является порядковой. Вскоре появится страница, посвященная этой проблеме. Вы также можете повернуть простые модели, подобные этим, и проанализировать их как ANOVA, но не стоит.
Далее некоторые подробности о том, как Программа статистики подходит под модель.
Перейти: Следующая · Предыдущая · Содержание · Поиск · Дом
редактор
Последнее обновление 9 июня 2003 г.
vowpalwabbit — Vowpal Wabbit как представлять категориальные особенности
Да, вы правы.
Это представление определенно будет работать с vowpal wabbit, но при некоторых условиях может быть не оптимальным (это зависит).
Для представления неупорядоченных категориальных переменных (с дискретными значениями) стандартный трюк vowpal wabbit заключается в использовании логических / логических значений для каждой возможной комбинации (имя, значение) (например, person_is_good, color_blue, color_red
). Причина, по которой это работает, заключается в том, что vw
неявно принимает значение 1
везде, где значение отсутствует. Нет никакой практической разницы между color_red, color = red
, color_is_red
или даже (color, red)
и color_red: 1
, за исключением хэш-ячеек в памяти.Единственные символы, которые нельзя использовать в имени переменной, — это специальные разделители (:
и |
) и пробел.
Примечание по терминологии: этот трюк с преобразованием каждой пары (функция + значение) в отдельную функцию иногда называют «одним горячим кодированием».
Но в этом случае значения переменных не могут быть «строго категориальными». Их может быть:
- Строго заказанный , например (
low
) - Предположительно монотонное отношение с меткой, которую вы пытаетесь предсказать
, поэтому, делая их «строго категориальными» (мой термин для переменной с дискретным диапазоном, не имеющей двух указанных выше свойств), вы можете потерять некоторую информацию, которая может помочь в обучении.
В вашем конкретном случае вы можете получить лучший результат, преобразовав значения в числовые, например ( 1, 2, 3, 4
) для образование . то есть вы можете использовать что-то вроде:
1 | человек образование: 2 доход: 1 социальное положение: 2
0 | человек образование: 1 доход: 2 социальное положение: 3
1 | человек образование: 3 доход: 1 социальное положение: 1
0 | человек образование: 4 доход: 2 социальное положение: 2
Обучающий набор в вопросе должен работать нормально, потому что даже когда вы конвертируете все свои дискретные переменные в логические переменные, как вы, vw
должен самостоятельно обнаруживать как порядок, так и монотонность с меткой из самих данных, если поскольку два свойства выше верны, и данных достаточно для их вывода.
Вот небольшая шпаргалка по кодированию переменных в vowpal wabbit:
Тип переменной Как кодировать читаемый пример
------------- ------------- ----------------
логическое значение кодирует только истинный случай is_alive
категориальное добавить значение к имени color = green
порядковый + монотонный: прим_значение образование: 2
numeric: actual_value высота: 1,85
Заключительные ноты:
- В
vw
все переменные числовые.Уловки кодирования - это просто практические способы заставить вещи выглядеть каккатегориальный
илилогический
. Логические переменные - это просто числовые 0 или 1; Категориальные переменные можно закодировать как логическое: имя + значение: 1. - Любая переменная, значение которой не монотонно метке, может быть менее полезной при числовом кодировании.
- Любая переменная, которая не связана линейно с меткой, может выиграть от нелинейного преобразования перед обучением.
- Любая переменная с нулевым значением не будет иметь значения для модели (исключение: когда используется параметр
--initial_weight
), поэтому ее можно исключить из обучающего набора - При синтаксическом анализе функции только
:
считается специальным разделителем (между именем переменной и ее числовым значением), все остальное считается частью имени, а вся строка имени хешируется в определенное место в памяти. Отсутствующая часть:
подразумевает: 1
Изменить: как насчет пространств имен?
Пространства имен добавляются к именам компонентов с помощью специального разделителя символов, поэтому они сопоставляют идентичные объекты разным расположениям хэшей.низкий: 1
Основное использование пространств имен состоит в том, чтобы легко переопределить все элементы пространства имен на что-то другое, игнорировать полное пространство имен функций, перекрестные элементы пространства имен с другими и т. Д. (См. -q
, - -кубический
, - переопределить
, - игнорировать
, - сохранить
опций).
Категорический императив Иммануила Канта и пациент с мертвым мозгом
В ответ на наши аргументы, почему мы считаем, что обязательное извлечение органов для трансплантации неприемлемо [1], Лазаридис [2] подошел к проблеме, исходя из трех доминирующих моральных теорий: консеквенциализма, контрактуализм и особенно кантианство.Такой подход в основном теоретический, и всегда трудно защищать современные концепции, такие как смерть мозга, и современную практику, такую как трансплантация органов, ссылаясь на идеи философа восемнадцатого века, такого как Иммануил Кант (1724–1804). Однако Кант считал, что если действие совершается без мотива долга, то оно не имеет моральной ценности. Его категорический императив (КИ) — это способ, которым вы определяете свои обязанности, что вы должны и чего не должны делать. Это категорично, так как касается всех без исключения.Вторая формулировка КИ: «Действуйте таким образом, чтобы относиться к человечеству, будь то в себе или в лице другого, всегда одновременно как цель, а не просто как средство». Люди являются «самоцелью» и имеют внутреннюю ценность, а не просто инструментальную ценность. Лечение пациентов исключительно как средство, например отношение к пациентам исключительно как к инструменту получения чего-то для себя, например органов, не соответствует критерию Канта. В силу того, что человек является человеком, он обладает правами, достоинством и присущей моральной ценностью и ценностью.
Лазаридис оценил пациента с мертвым мозгом как «организм» и «не-личность», таким образом избегая правил КИ. Поскольку, по словам Лазаридиса, пациент с мертвым мозгом больше не человек, больше не к кому обращаться как к средству. Больше нет «рационального агента», которого следовало бы уважать. Причина, по которой мы считаем, что обязательное извлечение органов у пациентов с мертвым мозгом никогда не приемлемо, заключается в том, что не для всех очевидно, что пациенты с мертвым мозгом мертвы. Слишком много признаков жизни; В качестве примера мы упоминаем беременную женщину с мертвым мозгом, которая месяцами лечится в отделении интенсивной терапии.Для всех очень трудно увидеть в такой беременной женщине с мертвым мозгом «не-личность» или просто безличный «организм» с развивающимся ребенком в ее утробе. Более того, пациент в устойчивом вегетативном состоянии также больше не рассматривается как « рациональный агент », но категорически не рассматривается как « организм » или « не-человек », не заслуживающий нашего уважения, хотя некоторые думают, что они даже «мертвее мертвых» [3] и другие считают, что их следует использовать в качестве доноров органов [4].