Конгруэнтное поведение: Что такое конгруэнтность — Профайлинг с Анной Кулик

Что такое конгруэнтность, и как ее развить? — Блог Викиум

Знаете ли вы, что согласование ваших мыслей и действий показывает конгруэнтность или неконгруэнтность? Насколько часто вы скрываете свои эмоции? Наверняка каждому хоть раз приходилось демонстрировать натянутую улыбку, когда на душе скребли кошки. Обычно такое чувство приносит сильнейший дискомфорт. В этой статье вы узнаете о понятии конгруэнция и о том,  и как ее достичь.

Что такое конгруэнтность?

В психологии под определением конгруэнтности понимается открытое выражение своих чувств, когда мысли и действия человека полностью совпадают. Конгруэнтность является полной противоположностью инконгруэнтности, при которой поступки и чувства человека не имеют согласованности.

Конгруэнтный человек спокойно говорит обо всем, что думает, даже если его что-то тревожит. Определение данному термину дал Карл Роджерс, по мнению которого конгруэнтность вместе с эмпатией являются очень важной частью для психотерапевтической связи.

Примеры конгруэнтности

Конгруэнтность, согласно Роджерсу, является характеристикой коммуникации. Среди признаков конгруэнтности:

• искренность;
• гармония с самим собой;
• полное совпадение действий и чувств;
• честность.

Люди с развитой конгруэнтностью всегда привлекают окружающих и быстро находят с ними общий язык. Например, если парню приглянулась девушка, и он конгруэнтно развит, то сразу же подойдет к ней и расскажет о своих чувствах. Если же он относиться к неконгруэнтным личностям, то максимум, что он сможет сделать — заговорить на отдаленные темы.

Для поведения неконгруэнтных людей характерны:

• постоянное вранье;
• лесть;
• несоответствие чувств и действий.

Такие личности всегда скрывают свои настоящие чувства, чем очень сильно отталкивают окружающих.

Причины неконгруэнтности

По мнению специалистов в области психологической медицины, существует несколько причин, которые приводят людей к неконгруэнтному состоянию. Например, человек просто хочет произвести на окружающих впечатление, поэтому часто ведет себя не так, как ощущает внутри. Обычно такие люди очень быстро говорят и часто нервничают, а значит вскоре такое общение надоедает окружающим. Еще одна причина — желание показаться окружающим расслабленным и игривым. Такое состояние очень быстро утомляет самого человека и он испытывает эмоциональную усталость. В данном случает отношения с окружающими тоже очень быстро прекращаются.  Также к этому списку можно добавить поведение человека, когда он хочет произвести эффект личности с высоким статусом, которого на самом деле нет.

Преимущества конгруэнтности

Конгруэнтность имеет ряд преимуществ:

• индивид всегда ведет себя естественно;
• такими людьми нет возможности манипулировать;
• человек привлекает окружающих;
• конгруэнтный человек испытывает только здоровые эмоции;
• является уверенным в себе.

Как достичь конгруэнтности?

Развить данное состояние можно так:

• никогда не лгите и оставайтесь честным перед самим собой;
• общайтесь с окружающими максимально просто и расслабленно;
• не старайтесь скопировать поведение другого человека;
• не бойтесь проявлять эмоции;
• при общении не следует очень резко менять интонацию.

Чтобы способствовать развитию конгруэнтности, психологи придумали упражнение, при котором человеку необходимо пойти туда, где есть люди, и начать с ними общение. Основной целью является проявление естественности. Не следует проводить анализ поведения, чтобы выглядеть так, как кто-то вас хочет видеть, нужно придерживаться принципов и оставаться самим собой.

А также правильно строить коммуникации научит курс Викиум «Эффективное общение. Онлайн-интенсив«.

Институт НеоКода – Новый код НЛП

личные инструменты

Конгруэнтность — согласно К.Роджерсу, это совпадение между «реальным я» (real self) и «идеальным я» (ideal self).

Под первым при этом понимается часть личности, которая самоактуализируется, следует организмическому оценочному процессу и т.д. Это личность, которой вы становитесь, если все идет «хорошо».

Под вторым понимается личность, желаемая с точки зрения общества и условий жизни, идеальная как некий стандарт, которого мы никогда не можем достичь, или достижение этого стандарта является нежелательным с точки зрения «реального я».

Можно также выделить «тактическую конгруэнтность», под которой понимается моментальная способность осознавать собственные внутренние переживания и согласовывать с ними свое поведение. Именно такое значение термин «конгруэнтность» имеет в НЛП — как отсутствие внутреннего конфликта по поводу собственного поведения. Иногда конгруэнтностью также называют

заметное со стороны отсутствие внутреннего конфликта, откуда рождаются такие перлы как «он очень конгруэнтно врет».

Аутентичность

Понятие конгруэнтности смыкается с понятием аутентичности (подлинности, настоящести). Аутентичность (от греч. authentikys — подлинный) — способность человека в общении отказаться от различных социальных ролей, позволяя проявляться подлинным, свойственным только данной личности мыслям, эмоциям и поведению. В гештальт-терапии под аутентичностью понимается свобода в принятии своих уникальных особенностей и следованию неповторимой стратегии построения собственной жизни.

Трехчастное определение аутентичности

В статье Wood et al The Authentic Personality: A Theoretical and Empirical Conceptualization and the Development of the Authenticity Scale (authenticity_scale.

pdf) предлагается определение аутентичности, состоящее из трех частей:

1. Знание и принятие себя («Я чувствую хороший контакт с «настоящим собой»)

2. Аутентичное самовыражение, не-ограничение себя («Я всегда делаю то, во что я верю»)

3. Не-ограничение другими («Другие люди не способны оказать сильного влияния на меня»)

На базе этого определения был разработан опросник «Шкала аутентичности», измеряющий аутентичность личности. По результатам применения этого опросника аутентичность называется самым сильным фактором (из исследованных), способных предсказать уровень субъективной удовлетворенности жизнью. Мартин Селигман (Seligman, 2002) также считает аутентичность существенным компонентом эвдемонического счастья.

См. также

примеры и преимущества, как достичь конгруэнтности

Отсутствие или наличие конгруэнтности в поведении индивида не всегда осознаётся им самим, но почти всегда ощущается окружающими. С конгруэнтными людьми приятно и легко общаться, если они проявляют дружелюбие. Но можно испытать и совершенно противоположное чувство, когда конгруэнтный человек находится в состоянии гнева.

Что такое конгруэнтность

Термин «конгруэнтность», автором которого является Карл Роджерс, с латинского языка переводится как согласованность, соответствие, непротиворечивость. Это такое состояние, при котором слова человека в полной мере совпадают с его действиями. Слова-синонимы конгруэнтности — это аутентичность и подлинность. В каждой науке этот термин имеет своё определённое понятие.

• Конгруэнтность в психологии — это принятие человеком свои реальных ощущений, проблем и переживаний, их последующее озвучивание без использования психологической защиты. В состоянии конгруэнтности человек свободен, не прячет себя за маской. Даёт возможность себе и другим воспринимать его таким, каким он является на самом деле.
• В религии конгруэнтность называется состоянием Бога, блаженства, энергии «ци». Иногда для достижения этого состояния используют определённые обряды, мантры и другие действия, которые помогают достичь конгруэнтного состояния.
• Отдельно характеризуется конгруэнтность и в анатомии. Это абсолютное соответствие форм соприкасающихся суставных поверхностей.
• Конгруэнтность в математике означает равенство всех углов, фигур, отрезков.

Примеры конгруэнтного и неконгруэнтного общения

Конгруэнтность можно рассматривать не только как факт в психологии, но и как характеристику общения.

Пример конгруэнтного поведения: абсолютная искренность, состояние гармонии и целостности. Человек делает, говорит и чувствует одно и то же. Он никогда не врёт, общается без фальши, искренен и притягателен, всегда может найти общий язык со всеми.

Примером неконгруэнтности является ложь, лесть, ситуации, в которых грустный человек говорит, что ему весело и он чувствует себя радостным, но на самом деле это не так (противоречит сам себе). Неконгруэнтные люди всегда фальшивят, в их словах нет искренности, они действуют на окружающих отталкивающе.

Причины неконгруэнтности

Одной из причин неконгруэнтного поведения является желание казаться лучше для других. Человек пытается произвести впечатление, используя несоответствующие его состоянию действия. Например, повышает интонацию голоса, прилагает лишние усилия. Делать это он может как осознанно, так и неосознанно.

Вторая причина – это желание продемонстрировать высокий статус, которого на самом деле нет. Человеку не нравится его текущий статус и он сопротивляется ему, поэтому ведёт себя неконгруэнтно. Изначально у него получается играть такую роль, но через определённое время уже не выходит. Отсюда возникает внутреннее сопротивление.

Преимущества конгруэнтности

Конгруэнтность даёт индивиду ряд преимуществ:

• Быть собой, естественным и настоящим
• Не поддаваться чужому давлению и не ощущать его
• Испытывать здоровые эмоции
• Чувствовать себя хорошо и расслабленно
• Быть притягательным для окружающих людей

Кроме того, конгруэнтное поведение даёт человеку чёткую уверенность в себе, которая достигается за счёт действий, согласованных с эмоциями и мыслями. Это очень важно и будет большим плюсом во многих сферах жизни. Например:

• Бизнес

Очень важно в бизнесе уметь вести переговоры с партнёрами. И конгруэнтность предпринимателя станет большим плюсом

• Публичные выступления

В этом случае это качество очень полезно, ведь главная задача оратора убедить слушателей в чём-то

Самые крепкие отношения – это те, которые построены на искренности и доверии. И только конгруэнтный человек может достичь этого.

Как достичь конгруэнтности

Чтоб достичь конгруэнтного состояния нужно:

• быть честным к окружающим людям и к себе в первую очередь
• общаться с людьми просто, не прилагая для этого ненужных усилий
• быть максимально естественным настолько, насколько можно это сделать
• не подстраиваться под чужую манеру разговора и не копировать слова других людей
• не менять без надобности интонацию в голосе во время разговора
• принимать своё сиюминутное состояние и не сопротивляться ему
• показывать своё эмоциональное состояние, давать возможность эмоциям проявляться

Для развития конгруэнтного поведения есть одно хорошее упражнение, которое называется «несопротивление». Для его выполнения нужно отправиться в спокойное место и просто общаться там с людьми. Не сопротивляться ничему и быть полностью собой.

​Суть упражнения в том, что чувствуя необходимость сделать то, чего не хочется, вы это все же не делаете. К примеру, вы чувствуете нервозность и привычке хотите скрыть её, но не скрываете, ведь теперь вы делаете и проявляете то, что чувствуете в данный момент времени. Вы позволяете нервозности выходить наружу невербально, то есть через жесты. Польза этого упражнения в том, что теперь человек не в роли кого-либо, а просто настоящий.

Достижение конгруэнтного поведения должно стать целью развития личности. Но в самом процессе развития человек столкнётся с новыми нехарактерными ему формами поведения, с собой новым, несоответствующим себе старому. На первый взгляд, может показаться, что действия, наоборот, неконгруэнтны. Но со временем человек придёт к тому уровню, когда подобные формы поведения станут нормой и конгруэнтность будет достигнута.

Конгруэнтность в психологии: что это простыми словами

Приветствую Вас, друзья!

Конгруэнтностью в психологии называют согласованность слов и поступков человека, непротиворечивость его жизненных взглядов и принципов. Неконгруэнтное поведение сразу бросается в глаза. К примеру, если человек требует от окружающих соблюдения определенных правил, сам же пренебрегает ими, это вызывает невольное отторжение.

С конгруэнтными же людьми приятно общаться, поскольку не возникает сомнения в их порядочности и принципиальности, даже если они ведут себя жестковато. Сегодня мы подробно рассмотрим, что такое собой конгруэнтность, как она формируется, почему может разрушаться, какие преимущества даёт человеку и как развить её в себе.

Что такое конгруэнтность?

В психологии конгруэнтность – это согласованность различных форм поведения человека, соответствие его поступков его же собственным мыслям и словам.

Сам термин «конгруэнтность» широко используется в разных сферах знаний. Он образован от латинского слова congruens (согласованность, соразмерность, соответствие) и подразумевает, что проявления чего-либо, выраженные в разных формах, не противоречат друг другу.

Многие люди замечают, что их знакомые по-разному ведут себя при личном общении и в онлайн-переписке. Иногда даже создаётся впечатление, что это два разных человека. И это яркий пример неконгруэнтности – несогласованности поведения человека при разных формах взаимодействия.

У конгруэнтных людей наблюдается полное соответствие между их высказываниями, жизненными убеждениями и совершаемыми ими поступками. Это заметно облегчает им жизнь, поскольку у них нет внутренних конфликтов, они всегда говорят именно то, что думают, а в их поступках не бывает скрытого смысла.

В психологию данный термин ввёл американский психолог Карл Роджерс. Он отмечал, что конгруэнтность являются одним из важнейших условий для эффективной психотерапии.

Признаки конгруэнтности и неконгруэнтности

В качестве основных признаков конгруэнтности можно назвать следующие особенности поведения:

• конгруэнтный человек не врёт и не лицемерит;
• он чувствует, думает и говорит одно и то же;
• придерживается всех декларируемых принципов;
• его поведение полностью соответствует тому, чего он сам требует от окружающих.

Неконгруэнтность обычно проявляется следующими признаками:

• человек грустит, но говорит, что ему весело;
• он фальшивит, лицемерит, льстит окружающим;
• часто привирает о своих достоинствах;
• требователен к окружающим, но не к себе;
• его легко уличить в неискренности.

Даже когда перечисленные признаки не очевидны, конгруэнтные люди всё равно вызывают симпатию, тогда как неконгруэнтные постепенно отталкивают людей от себя.

Причины неконгруэнтности

Казалось бы, конгруэнтность – это естественное состояние для любого психически здорового человека. Тогда почему же люди становятся неконгруэнтными? Психологи называют две основных причины:

1. Желание произвести «правильное» впечатление. Большинство людей не готово показывать все эмоции и переживания. Они хотят, чтобы окружающие видели их сильными, успешными и самодостаточными личностями, поэтому старательно скрывают свои слабости.
2. Показательная расслабленность и безмятежность. Так часто ведут себя люди в состоянии эмоционального выгорания. Они пытаются показать окружающим, что пребывают в отличном расположении духа. Но стараясь выглядеть веселыми и шутливыми, они только усугубляют своё состояние эмоционального упадка.

К неконгруэнтности часто приводит стремление продемонстрировать несуществующий успех или высокий статус. В общении с друзьями человек незначительно преувеличивает важность своей работы или должности, постепенно добавляя подробности (как в анекдотах про рыбаков, у которых рыба увеличивается прямо по ходу повествования).

В итоге оказывается, что рассказы человека о себе полностью противоречат действительности. И это одно из самых распространенных проявлений неконгруэнтности в современном обществе. Из-за необходимости поддерживать «легенду», такие люди постоянно испытывают сильное внутреннее напряжение и ощущение дисгармонии.

Плюсы конгруэнтности

Конгруэнтность считается положительным свойством личности. Она даёт человеку ряд существенных преимуществ, таких как:

• уверенность в собственных мыслях, решениях и поступках;
• устойчивые моральные принципы;
• преимущественно хорошее настроение;
• отказ от бесполезной траты энергии;
• искренность, честность и открытость;
• хорошее отношение и уважение со стороны окружающих;
• контроль над собственными эмоциями.

Минусы конгруэнтности

К недостаткам можно отнести следующие особенности конгруэнтности:

• чрезмерная искренность может приводить к конфликтам и непониманию;
• конгруэнтный человек откровенно демонстрирует переживания, которые принято держать при себе;
• конгруэнтность может мешать в делах, поскольку такой человек просто не способен работать с людьми, вызывающими у него отторжение.

Кроме того, конгруэнтным людям чужд конформизм. Это нельзя назвать очевидным минусом или плюсом, но таким людям немного сложнее жить в обществе, подчиняясь общепринятым нормам.

Зачем нужна конгруэнтность?

Разобравшись с тем, что такое конгруэнтность, можно заключить, что это положительная особенность личности. Она даёт человеку возможность быть самим собой, не лицемерить и не пытаться жить двойной жизнью. Психоэмоциональное состояние конгруэнтного человека всегда в норме, он не позволяет давить на себя ни окружающим, ни самому себе.

Данная особенность характера помогает человеку сохранять эмоциональную и умственную энергию, не растрачивая её на излишние переживания, сомнения и придумывание оправданий. Конгруэнтная личность непринужденно ведёт себя в любом обществе, демонстрирует искренность и открытость, что нравится большинству людей, даже если их иногда задевает излишняя прямота.

Как достичь конгруэнтности?

Развить в себе данную черту характера способен каждый человек. Лучший способ добиться этого заключается в том, чтобы с сегодняшнего же дня начать придерживаться следующих принципов:

• быть собой и не подражать кумирам;
• не копировать чужие манеры, фразы, высказывания;
• всегда отвечать за свои слова и действия;
• всегда следить, чтобы поступки соответствовали мыслям;
• не кривить душой и не пытаться скрывать эмоции;
• не скрывать недовольство поведением близких;
• говорить непринужденно, не пытаясь изобразить несвойственную себе интонацию.

Важнейшее упражнение для развития конгруэнтности – это соблюдение известного принципа «Быть, а не казаться!». Никогда не пытайтесь демонстрировать черты характера, которых у вас нет. Не изображайте мнимый успех и не преувеличивайте свой статус. Будьте собой в любой ситуации, а если стесняетесь своих слабостей – поработайте над их устранением или над тем, чтобы избавиться от комплексов.

Проверить свои способности

Друзья, для закрепления материала предлагаю Вам узнать, насколько хорошо Вы умеете распознавать эмоции других людей. Для этого существует специальный тест эмоционального интеллекта, в ходе которого Вам предстоит распознать различные эмоции на лицах людей, после чего Вы узнаете количество правильных ответов.

Кроме того, если Вы хотите улучшить свои способности в понимании и управлении своими эмоциями, а также распознавание эмоций других людей, рекомендую Вам курс «Эмоциональный интеллект» от Викиум. Этот курс поможет Вам:

• эффективно разрешать конфликты;
• сохранять невозмутимость в сложных ситуациях;
• замечать признаки обмана в ходе диалогов;
• научиться управлять своими эмоциями;
• повысить уверенность в себе;

После обучения вы сможете:

• выявлять ложь на работе и в личной жизни;
• видеть эмпатию и проявление скрытых эмоций;
• «читать» собеседника;
• не показывать свои эмоции;
• видеть манипуляции;
• наладить личные отношения;

Автор курса – Олег Калиничев. Он директор «Paul Ekman International» в России. Пол Экман – мировой эксперт в психологии эмоций, выявлении обмана и невербальном поведении.

Заключение

Под конгруэнтностью в психологии понимают полную согласованность мыслей и действий человека, его внутреннего состояния и поведения. Конгруэнтные люди всегда честны, искренни, открыты и прямолинейны. Несмотря на то, что в общении они могут быть довольно жесткими, близким их поведение в большинстве случаев нравится. Так или иначе, конгруэнтность считается положительным качеством, и каждый человек должен стремиться развить её в себе.

Культурная конгруэнтность дошкольника в нормативной ситуации и возможности ее исследования Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

Л. Ф. Баянова, Т. Р. Мустафин

Культурная конгруэнтность дошкольника в нормативной ситуации и возможности ее исследования

Баянова Лариса Фаритовна — доктор психологических наук, профессор кафедры прикладной психологии Казанского (Приволжского) федерального университета (Казань, Россия), balan7@yandex. ru

Мустафин Тимур Равилевич — аспирант кафедры прикладной психологии Казанского (Приволжского) федерального университета (Казань, Россия)

Основными субъектами взаимодействия в нормативной ситуации являются ребенок и взрослый, поэтому именно взрослый, транслирующий правила ребенку, может оценить степень конгруэнтности ребенка, как субъекта культуры, нормативной ситуации. В статье предлагается анализ психологии соответствияребенка правилам культуры — культурной конгруэнтности. Воспитание личности в культуре есть формирование творческого потенциала ребенка, основанного на способности к критическому анализу и рефлексии. Авторы подчеркивают, что воспитание личности требует иных средств, нежели воспитание субъекта. В статье дается описание методики по выявлению культурной конгруэнтности у детей 5-6 лет. Методика составлена исходя из выявленного спектра правил в социальной ситуации взаимодействия ребенка и взрослого. Она дает возможность определения соответствия ребенка нормам по пяти шкалам, в совокупности образующим показатель культурной конгруэнтности.

Ключевые слова: культурная конгруэнтность, субъектность, субъектные характеристики, нормативная ситуация, частотный анализ, факторный анализ, контент-анализ, культурная дезадаптация.

Cultural congruence of the preschooler in the normative situation and the possibility of its research

Bayanova Larisa,

Doctor of Psychology, Professor of Chair of Applied Psychology of Kazan Federal University (Kazan, Russia), [email protected]

Mustafin Timur,

Postgraduate Student of Chair of Applied Psychology of Kazan Federal University (Kazan, Russia)

The key actors in the normative interaction situations are a child and an adult. It is an adult, who is broadcasting rules to the child, and who can evaluate the degree of congruence of the child as a subject of culture (of the normative situation). The paper presents an analysis of the psychology of the child’s correspondence with the rules of culture — cultural congruence. Education of the individual in a culture is the formation of the creative potential of the child, based on the capacity of critical analysis and reflection. The authors emphasize that the education of the individual requires means that differ from those that are needed for raising the subject. The article describes a technique for identifying the cultural congruence among 5-6 years old children. The method is based on the identified range of human interaction in the social situations between the child and the adult. It allows to determine compliance of the child with the standards on the basis of indicators of five scales which together form integral indicator of cultural congruence.

Keywords: cultural congruence, subjectivity, subjective characteristics, the normative situation, frequency analysis, factor analysis, content analysis, cultural maladjustment.

В российской психологии онтогенез психики рассматривается в социальной ситуации развития, имеющей исключительность и своеобразие в каждом конкретном возрастном периоде (Выготский Л.С.,1996; Божо-вич Л.И., 1968; Эльконин Д.Б., 1984) «Социальная ситуация развития» — это ключевой термин в концепции Л. С. Выготского, он объясняет формирование детской психики влиянием культуры. Культура, переходя извне во внутренний индивидуальный мир ребенка, наделяет его теми средствами, с помощью которых ребенок познает, чувствует, организует свое поведение. Культура транслируется в индивидуальное сознание в определенных условиях, которые Л. С. Выготским и названы обобщенным понятием «социальная ситуация развития».

Социальная ситуация развития определяет социальные взаимоотношения ребенка с окружающими его людьми, среди которых главными являются взрослые. Отношения ребенка и взрослого, что наиболее четко прослеживается в дошкольном возрасте от 3 до 7 лет, связаны с социализацией ребенка и трансляцией существующих в культуре правил от взрослых к детям. Социальная ситуация в контексте культуры приобретает в данный возрастной период явный характер нормативности, поскольку культурная норма, позиционируемая правилом, является ядерным компонентом, организующим взаимодействие взрослого и ребенка.

Если исходить из того, что вводимое в ситуацию правило носит характер регламентирующего средства и, как следствие, — ограничения природной активности ребенка, то нормативная ситуация является культурным пространством, в котором ребенок присваивает правила данной культуры. Изначально натуральное индивидное поведение ребенка в социальной ситуации трансформируется в культурное. Н. Е. Веракса пишет об этом следующее: «По своей структуре социальная норма фиксирует такую стандартную ситуацию, которая именно предполагает два возможных способа поведения: во-первых, поведение в интересах отдельного индивида, или поведение непосредственное, натуральное, животное, природное, побуждаемое его природными импульсами и желаниями, поведение эгоцентрическое; и, во-вторых, поведение ограниченное, преобразованное, построенное в интересах социума, или поведение культурное» (Веракса Н. Е., 2000; С. 90). И чем более ребенок способен преодолеть натуральный эгоцентризм, подчи-

няя свое поведение культурным стандартам, тем более конгруэнтным культуре он выступает в социальном взаимодействии. Культурная конгруэнтность является показателем степени соответствия ребенка нормативной ситуации и определяется через оценку ребенка взрослым, что тоже объяснимо с точки зрения культурно-исторической теории Л. С. Выготского.

Основными субъектами взаимодействия в нормативной ситуации являются ребенок и взрослый, поэтому именно взрослый, транслирующий правила ребенку, может оценить степень конгруэнтности ребенка, как субъекта культуры, нормативной ситуации. В данном случае поведение ребенка как культурно-конгруэнтное оценивается с точки зрения соответствия культурным ожиданиям. Исходя из вышесказанного, построение методики по определению культурной конгруэнтности ребенка может быть основано на суждениях взрослых, знающих ребенка и поэтому способных оценить поведение ребенка относительно соответствия нормативной ситуации.

Правила, которые предъявляются ребенку в нормативной ситуации, разнообразны и зависят, прежде всего, от возраста ребенка, что очевидно: для младшего школьника это один спектр правил, а для подростка — иной. Правила в нормативной ситуации ребенка 7-10 лет связаны с учебной деятельностью, которая оказывает определяющее значение для развития психики в указанном возрасте. Подросток же развивается, прежде всего, в социальной ситуации взаимодействия со сверстниками, поэтому нормативная ситуация и правила будут связаны с данной социальной ситуацией. В особый мир правил попадает и ребенок пяти-шести летнего возраста в социальной ситуации взаимодействия со взрослыми в семье или в дошкольном учреждении. Эти правила, адресованные дошкольнику, образуют ту систему нормативных ситуаций, в которых дошкольник вступает во взаимодействие с культурой в качестве ее субъекта. Мы определяем субъекта культуры как человека, взаимодействующего с культурой, представленной системой нормативных ситуаций, сознательно отражающего их и проявляющего соответствие культурным нормам в своем поведении, общении, деятельности (Баянова Л. Ф., 2012). По существу, попадая в любой культурный контекст, человек вступает во взаимодействие с правилом. При этом он проявляет соответствие или несоответствие правилу. Привычные выражения «культурный человек» или «некультурный

человек» коннотируют именно соответствие или несоответствие человека предъявляемым культурой правилам — его культурную конгруэнтность.

Создание метода изучения культурной конгруэнтности ребенка-дошкольника потребовало в первую очередь выявления типичных для данного возраста правил, регламентирующих поведение ребенка и являющихся основой нормативных ситуаций.

В эмпирических исследованиях, проведенных нами ранее, мы выявили классификацию нормативных ситуаций, типичных для старшего дошкольного возраста. (Мустафин Т. Р., 2013). Поэтому конструирование методики построено на основе обнаруженных правил, на которые указали взрослые (родители, воспитатели дошкольных учреждений) и дети 5-6 лет в ходе ответов на специально разработанные вопросы анкеты. К примеру, ребенку в устной форме предъявлялось три вопроса — «Какие правила детям надо всегда соблюдать?»; «За какие правильные поступки обычно хвалят детей?»; «Какими поступками бывают недовольны взрослые?». Аналогичным образом были разработаны анкеты для родителей и воспитателей. Использование метода контент-анализа 415 ответов детей и 577 ответов взрослых позволило выделить семь групп правил, дифференцируемых в социальной ситуации ребенка дошкольного возрас-

та: правила, регламентирующие отношения со взрослыми; правила, обеспечивающие самоконтроль; правила дисциплины; правила гигиены; правила, поддерживающие познавательную активность; правила отношений с детьми (сверстниками) и правила безопасности. В исследовании принимали участие дети 5-6 лет, посещающие дошкольные образовательные учреждения города Казань.

Методом частотного анализа нами было выявлено 102 наиболее упоминаемых правила, регламентирующие поведение дошкольника. Эти правила лежат в основе нормативной ситуации, в которой в качестве субъекта культурного взаимодействия выступает сам ребенок дошкольного возраста. Они же вошли в основу опросника, разработанного для родителей с целью определения культурной конгруэнтности. Данный опросник прошел апробацию на выборке 82 родителей и в качестве метода определения культурной конгруэнтности может быть использован на основании того, что произведены расчеты по определению его психометрических характеристик.

Факторный анализ позволяет выявить пять значимых факторов, в соответствии с включенностью в которые в окончательном виде из 102 утверждений в методике оставляются 40 утверждений. Опишем отдельно каждый из факторов, образующих показатель культурной конгруэнтности ребенка-дошкольни-

ка. Факторы названы в соответствии с содержанием включенных в него позиций.

I фактор — «Соответствие ожиданиям взрослого, послушность». В фактор включены утверждения, регламентирующие преимущественно правила отношения со взрослыми и соответствие их ожиданиям. Как показывают позиции, включенные в первый фактор, послушность сочетается с активностью ребенка, что говорит в пользу его субъектной позиции в нормативной ситуации. Ориентация ребенка на взаимодействие со взрослым и соответствие ожиданиям взрослого отражает содержание фактора, являющегося одним из основных при определении культурной конгруэнтности.

II фактор — «Самоконтроль». Данный фактор выявил спектр часто предъявляемых ребенку правил, которые мы объединили в содержательный конгломерат «Самоконтроль». На наш взгляд, этот фактор связан с ограничением импульсивности ребенка, со способностью к контролю своих действий, направленных на соответствие определенным правилам.

III фактор — «Соблюдение правил безопасности». Утверждения, включенные в данный фактор, связаны с теми опасными следствиями, которые могут повлечь за собой действия ребенка, нарушающего правила. Фактор, связанный с соблюдением безопасности, в современных социокультурных условиях приобретает особую актуальность, поскольку в условиях настоящих реалий безопасность ребенка подвергается немалому риску. «Соблюдение правил безопасности» как фактор является частью культуры современного ребенка, что требует от него определенного соответствия, конгруэнтности культуре.

IV фактор — «Самоорганизованность». Фактор предполагает выявление соответствия ребенка правилам, направленным на организацию ребенком собственного поведения. Для детей дошкольного возраста требования к их самостоятельности и самоорганизованности являются достаточно сложными. Фактор включает неоднородные по содержанию позиции, однако они соотнесены с возможностью ребенка к самоорганизации. К примеру, спокойное и адекватное контексту занятий поведение ребенка и соблюдение правил этикета требуют от ребенка «удержания» правил, связанных с самоорганизацией поведения в соответствии с правилами.

V фактор — «Самообслуживание». Позиции, объединенные в данный фактор, включают утверждения, которые связаны с правилами,

предъявляемыми ребенку не эпизодически, а систематически и ежедневно. Правила, требующие опрятности, самообслуживания в утренние часы (заправление постели, чистка зубов), тоже являются компонентами культурных правил, прививаемых взрослыми детям в социальной ситуации взаимодействия. Этот фактор, в отличие от других, предполагает выработку несложных в исполнении навыков в повторяющихся, типичных ситуациях. Обычно соответствие правилам, включенным в данный фактор, вырабатываются в ходе упражнений, поэтому соответствие правилам самообслуживания зависит от того, насколько социальная ситуация взаимодействия со взрослым способствует выработке навыков самообслуживания.

Итак, нами эмпирически выявлены следующие факторы культурной конгруэнтности, образующие субъектные характеристики и определяющие соответствие дошкольника правилу в нормативной ситуации:

I фактор — «Соответствие ожиданиям взрослого, послушность».

II фактор — «Самоконтроль».

III фактор — «Соблюдение правил безопасности».

IV фактор — «Самоорганизованность».

V фактор — «Самообслуживание».

Возвращаясь к анализу первоначального варианта опросника для родителей, задуманного для оценки ими культурной конгруэнтности детей, хотелось бы обратить внимание на те правила, которые при психометрических процедурах не вошли в методику как нерелевантные. В то же время эти правила показали высокую частоту при анкетировании на выявление правил в социальной ситуации развития детей 5-6 лет. Так, к примеру, не вошли утверждения связанные с заботой о животных, регулярных занятиях спортом, о проявлениях терпения ребенком, о честности в отношении со взрослым. Подобные разногласия между тем, что есть в типичных представлениях о предъявляемых ребенку правилах, и правилами, которые проявляются в реальном взаимодействии ребенка и взрослого, показывают, что не все правила актуализируются субъектами социального взаимодействия в конкретной жизненной ситуации.

Методика показала высокую ретестовую надежность, внешнюю валидность и внутреннюю согласованность как по отдельным факторам, так и по опроснику в целом.

Диагностический ресурс данной методики, на наш взгляд, очевиден. Известен факт

когнитивного диссонанса во взаимодействии взрослых и детей, что связано, как правило, с разной трактовкой одного и того же содержания. Данная методика при определении культурной конгруэнтности позволяет выявить те сферы культурного контекста ребенка, в которых он не достигает соответствия правилу. Это может быть низкий показатель по фактору «Самоконтроль» и, к примеру, достаточный уровень по фактору «Соблюдение правил безопасности». Для взрослого данные по методике позволяют выстроить индивидуальный подход к отдельному ребенку при трансляции культурных норм, лучше понять трудности социализации ребенка как субъекта культуры. Следует отметить, что предлагаемая методика на определение культурной конгруэнтности ребенка-дошкольника имеет кросскуль-турные ограничения. Методика создавалась и прошла процедуру апробации на российской выборке детей и родителей, проживающих в городе Казань, являющемся мегаполисом с населением более миллиона жителей. При сохранении общей технологии разработки метода исследования культурной конгруэнтности, ее адаптированные варианты могут применяться и в других социокультурных условиях.

Структура методики, представленная через пять выявленных в исследовании факторов, показывает, что эти факторы отражают необходимость ограничения спонтанной активности ребенка и подчинения поведения правилам. Возникает вопрос о возможности проявления ребенком инициативности в нормативной ситуации и сохранения свободы выбора в поведении. Высокий уровень культурной конгруэнтности предполагает наложение ограничений на выражение личностной позиции ребенка, сохраняя при этом субъектное отношение к правилу в нормативной ситуации — восприятие правила, его рефлексию и выражение активности в поведении в соответствии с правилом. Момент соответствия — культурной конгруэнтности — обозначает границы активности, в пределах которых возможна активность субъекта. Личностная позиция обеспечивается творческим началом человека, когда за аттрибуцией и рефлексией идет отношение к норме, как следствие личностного выбора.

Культуролог и лингвист Ю. М. Лотман выделяет три стратегии отношения к норме, где человек либо отрицает норму, либо следует ей, либо, находясь в условиях с уже имеющейся нормой культурной ситуации, предлагает новую, свою — личностную (Лотман Ю.М., 2000).

В последней из указанных стратегий отношения к норме наблюдается выход за пределы субъектности, когда человек, расширяя границы нормативной ситуации, заданные культурой, выражает претензии на трансформацию самой культуры. Веракса Н. Е. отмечает стратегии отношения к норме в нормативной ситуации исходя из дифференциации двух позиций — субъектной и личностной (Веракса Н. Е., 2000). Так, позицию следования норме автор называет позицией «консерватор». Отрицание нормы в нормативной ситуации требует позиции «революционера», когда человек, неспособный к культурной конгруэнтности в силу разных причин, выступает за разрушение нормы в культурной ситуации. Третью позицию Н. Е. Веракса называет позицией «творца», являющейся личностной в силу преобразования нормативной ситуации и привнесения нового правила как продукта личностного творчества. Различение этих позиций — одна из ключевых тем не только в психологии, но и в мировой культуре, литературе.

В связи с существованием стратегий взаимодействия с нормой, отражающих субъектную и личностную позиции, возникает правомерный вопрос о том, кто востребован культурой -личность или субъект? На что направлена педагогика в воспитании человека в культуре? Ответы на эти вопросы порождают особые задачи для детской психологии по выявлению условий присвоения культурных норм ребенком. С одной стороны, вполне оправданы желания родителей, стремящихся формировать консервативные установки у ребенка по отношению к норме культуры, что обеспечивает результативность и успешность передачи этих норм детям. Именно на механизме беспрекословного послушания и строится процесс воспитания в культурах с консервативными традициями. С другой стороны, некритичное отношение к норме может иметь последствия при социализации ребенка, связанные с культурной дезадаптацией. В современных условиях динамики культуры и выбора человеком возможностей переезда в другую страну — иную культуру -возникает множество вопросов, связанных с сохранением культурной идентичности, толерантности, культуршока и т.д. Даже в рамках одной культуры воспитание консервативной стратегии отношения к культурной норме может привести к нежелательным последствиям, к примеру, в ситуациях, когда ребенок в силу обстоятельств попадает в асоциальную группу со сложившейся системой норм. В данном

случае ребенок с устоявшейся консервативной позицией будет проявлять конгруэнтность культурному контексту, присваивая предлагаемые ему асоциальные нормы. В связи с этим возникает очевидная необходимость формирования у ребенка способности анализа нормативной ситуации, который позволил бы ребенку осуществлять выстраивание собственной позиции по отношению к культурной норме.

Если говорить о стратегиях взаимодействия человека с культурой, то ни «консерватор», «ни революционер» не располагают возможностью анализа нормативной ситуации, поскольку в первом случае человек некритично присваивает норму, во втором случае он ее отрицает. Лишь рефлексия и преобразование обеспечивают личностную позицию, формирование которой и есть подлинная цель воспитания ребенка. По существу воспитание личности в культуре есть формирование творческого потенциала ребенка, основанного на способности к критическому анализу и рефлексии. Воспитание личности требует иных средств, нежели воспитание субъекта. Есть вероятность того, что показатели по факторам культурной конгруэнтности у ребенка с личностной позицией будут ниже, чем у детей с субъектной установкой на соответствие нормам культуры. В этом заключается некий диалектический парадокс воспитания ребенка в нормативной ситуации. С одной стороны, взрослыми

востребован безропотно послушный ребенок, с другой стороны, для дальнейшей успешной социализации необходимо, чтобы ребенок вырос личностью, способной на самостоятельность, творческое и уникальное самовыражение, сопровождающееся нередко проявлениями сопротивления культурному контексту. Это требует формирования у ребенка особого способа регуляции поведения (Веракса Н. Е., Дьяченко О. М., 1996). Способы регуляции поведения в свою очередь также являются продуктами культуры, подлежащими передаче от взрослых детям. Способ регуляции поведения в обобщенном виде как культурное средство интериоризируется и становится психическим средством организации самим ребенком его собственного поведения.

Определение культурной конгруэнтности дает возможность установить то, насколько регуляция поведения подчинена «культурным рамкам», насколько ребенок освоил существующие в культуре нормы, которые, как выявила методика, проявляются в пяти направлениях взаимодействия ребенка и взрослого с соответствии с эмпирически обнаруженными факторами. ■

Литература

1. Баянова Л.Ф. К постановке проблемы субъекта культуры в психологии. // Филология и культура. — 2012. — №3 (29). — С. 294-299.

2. БожовичЛ.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — М.: Просвещение. -1968. — 435 с.

3. Веракса Н.Е. Личность и культура: структурно-диалектический подход // «Перемены». -2000 — №1 — С. 81 — 107.

4. Веракса Н.Е., Дьяченко О.М. Способы регуляции поведения у детей дошкольного возраста // Вопросы психологии. — 1996. -№3. — С. 14-28.

5. ВыготскийЛ.С. Психология развития как феномен культуры. Под ред. М.Г. Ярошевского. Вступительная статья М.Г. Ярошевского. — М.: Изд-во «Институт практической психологии». -Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. — 512 с.

6. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. — М.: Гнозис; Прогресс, 1992. — 271 с.

7. Мустафин Т.Р. Контент-анализ нормативной ситуации дошкольника // Филология и культура. — 2013 — №1 (31).

8. Эльконин Д.Б. Избранные психологические труды. — М.: Педагогика, 1989. — 560 с.

Статья поступила в редакцию 5.03.2013 г.

Влияние культурной конгруэнтности на личностные свойства подростков Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 159.9.072.432

ВЛИЯНИЕ КУЛЬТУРНОЙ КОНГРУЭНТНОСТИ НА ЛИЧНОСТНЫЕ СВОЙСТВА ПОДРОСТКОВ

Л.Ф. Баянова, О.Г. Миняев1

‘Статья написана при финансовой поддержке РФФИ, проект №17-29-02092 офим

Аннотация. Представлены результаты исследования влияния культурной конгруэнтности на личностные свойства подростка. В исследовании приняли участие 240 подростков (мальчики — 60%, девочки — 40%) в возрасте от 13 до 15 лет. Под культурной конгруэнтностью понимается атрибутивная характеристика личности, проявляющаяся в соответствии поведения подростка инвариантному спектру правил, свойственных исследуемому возрасту. Эмпирически выявлено, что факторы культурной конгруэнтности достоверно влияют на личностные свойства, представленные в шкалах B («интеллект»), E («уступчивость — настойчивость»), G («недобросовестность — высокая совестливость»), Q3 («самоконтроль»), F («озабоченность — беспечность»), I («суровость — мягкосердечность») личностного опросника Кеттелла (HSPQ). Результаты показывают, что личностные свойства подростка проявляется в зависимости от степени соответствия его поведения типичным правилам. Культурная конгруэнтность представлена шкалами «Учёба», «Менеджмент», «Безопасность» и «Социальное взаимодействие».

Ключевые слова: нормативная ситуация, культурная конгруэнтность, правила, подросток.

CULTURAL CONGRUENCE INFLUENCE

ON THE PERSONAL PROPERTIES OF ADOLESCENTS

L. Bayanova, O. Minyaev

Abstract. We present the results of the study cultural congruence influence on the personal properties of adolescents. The study involved 240 adolescents (boys — 60%, girls — 40%) at the age of 13 — to 15 — years old. Cultural congruence is an attributive characteristic of a person, manifested in accordance with the adolescent s behavior in an invariant spectrum of rules that are characteristic of adolescence. The article empirically proves that the factors of Cultural Congruence affect the personal properties that are represented in the factors B («IQ»), E («Dominance»), G («Conscience»), Q3 («Self-control»), F («Liveliness»), I («Sensitivity») (on the basic the personal questionnaire of Raymond B. Cattell (HSPQ)). The results show that the personality characteristics of the adolescent appears depending on the degree to which his behavior corresponds to the typical rules. Cultural Congruence is represented by the factors of «Study», «Management», «Safety» and «Social interaction».

Keywords: normative situation, cultural congruence, rules, adolescents.

Решение проблем развития личности подростка на фоне культурных трансформаций требует уточнения как содержания понятия «культура», так и культурных предикторов, влияющих на личностные свойства. Согласно теории Л.С. Выготского, психика ребёнка во всех своих проявлениях — в процессах, свойствах, состояниях, формируется культурой — правилами, с которыми ребёнок, как субъект, вступает во взаимодействие [5]. В данной работе мы обращаемся к трактовке культуры, предложенной в концепции Н.Е. Вераксы, где культура понимается как система нормативных ситуаций [4]. Если в ситуации задается правило, обращенное к субъекту, то данная ситуация является культурной (не натуральной), поскольку такая ситуация регламентирована

общепринятыми нормами. Нормативная ситуация представляет собой «сочетание факторов,

условий и обстоятельств, относительно которых социум предписывает субъекту определенные действия» [4, с.84].

В работах по изучению взаимодействия субъекта и культуры определен концепт «субъект культуры»; эмпирически установлен феномен «культурная конгруэнтность»; раскрыта структура данного феномена в дошкольном и младшем школьном возрасте [3]; выявлены закономерности взаимосвязей культурной конгруэнтности и мышления в детском возрасте [2], произведено конструирование

диагностических методик по определению культурной конгруэнтности в различные периоды онтогенеза.

Тема взаимодействия подростка и правила в социальном взаимодействии актуальна как в отечественной, так и зарубежной психологии развития. Однако при всем многообразии

подобных источников, не обнаружено описание экспериментальных исследований влияния культурной конгруэнтности на свойства личности подростков. При этом очевиден факт того, что в подростковом возрасте усвоение правил в нормативной ситуации происходит со сложностями, через сопротивление подростка, а порой и отвержение им социальных норм [1].

В работе применялся авторский опросник «Определение уровня культурной конгруэнтности» для подростков. Данная методика состоит из четырех факторов: «Учёба», «Менеджмент», «Безопасность» и «Социальное взаимодействие». Под культурной конгруэнтностью понимается личностная характеристика, проявляющаяся в степени соответствия поведения ребёнка культуре как системе типичных для данного возраста нормативных ситуаций. В процессе проведения

Как показывают результаты расчетов, культурная конгруэнтность влияет на многие личностные свойства подростков. Из них статистически значимым является влияние культурной конгруэнтности на шкалы В («интеллект»), О («недобросовестность — высокая совестливость») и Q3 («самоконтроль»). Культурная конгруэнтность оказывает влияние на развитие вербального интеллекта, таких его функций, как обобщение, выделение частного из общего, формальную логику, легкость усвоения

методики респондентам предъявлялся список из 51 правила, которые требовалось оценить по 5-балльной шкале (от 1 («я не придерживаюсь этого правила никогда») до 5 («данное правило необходимо обязательно соблюдать»). Правила соотнесены с названными выше факторами, выявленными с помощью факторного анализа; они представляют собой инвариантные правила, регулирующие поведение подростков в российском культурном контексте. Методика позволяет выявить уровни (низкий, средний, высокий) соответствия поведения подростков типичным для социальной ситуации развития правилам.

Для выявления влияния факторов культурной конгруэнтности на личностные свойства нами произведены расчеты по однофакторному дисперсионному анализу. Результаты приведены в таблице, см. таблицу 1.

новых знаний. В наших исследованиях детей дошкольного возраста влияние культурной конгруэнтности на логику мышления ранее было установлено [2]. Влияние на шкалу О («недобросовестность — высокая совестливость») личностного опросника проявляется в том, что подростки с высокой культурной конгруэнтностью отличаются ответственностью, аккуратностью, целеустремленностью,

добросовестностью, что в комплексе указанных качеств образует совестливость.

Таблица 1. — Результаты однофакторного дисперсионного анализа влияния культурной конгруэнтности на свойства личности подростков

А (открытость) В (интеллект) С (эмоц.устойчивость) D (уравновешенность) Е (уступчивость-настойчивость) F (озабоченность-беспечность) G (совесть)

«Менеджмент» Б 1,00 1,27 1,30 0,90 1,17 0,76 1,58

Знч. 0,472 0,145 0,126 0,647 0,241 0,853 0,021

«Безопасность» Б 1,06 1,03 0,89 0,70 0,88 1,15 1,67

Знч. 0,380 0,436 0,658 0,907 0,678 0,260 0,012

«Учёба» Б 0,92 1,55 1,12 0,87 1,50 1,50 1,53

Знч. 0,596 0,034 0,305 0,679 0,047 0,046 0,039

«Социальное взаимодействие» Б 1,37 1,88 1,54 0,96 1,27 0,70 1,14

Знч. 0,146 0,019 0,079 0,502 0,206 0,813 0,312

Общий показатель культурной конгруэнтности Б 1,01 1,45 1,02 1,14 1,10 0,81 2,08

Знч. 0,464 0,022 0,462 0,233 0,299 0,858 0,000

Продолжение таблицы 1

Н (робость-смелость) I (суровость-мягкосердечность) J (общее дело-индивидуалист) Q1 (тревожность) Q2 (зависимость от группы-самостоятельность) Q3 (самоконтроль) Q4 (напряженность)

«Менеджмент» Б 1,05 1,33 0,62 1,24 0,72 1,4 0,96

Знч. 0,397 0,103 0,967 0,172 0,897 0,07 0,548

«Безопасность» Б 1,63 0,95 0,78 1,23 0,85 1,31 0,59

Знч. 0,015 0,56 0,824 0,18 0,717 0,12 0,976

«Учёба» Б 0,58 1,89 0,89 1,32 0,95 1,57 1,1

Знч. 0,971 0,004 0,645 0,126 0,553 0,031 0,331

«Социальное взаимодействие» Б 1,1 0,79 1,49 1,61 1,57 1,66 1,41

Знч. 0,35 0,708 0,094 0,06 0,069 0,049 0,129

Общая культурная конгруэнтность Б 1,07 1,17 1,12 1,17 1,06 1,42 1,07

Знч. 0,348 0,199 0,269 0,195 0,377 0,028 0,345

Рассмотрим более детально проявление влияния отдельных факторов, составляющих культурную конгруэнтность, на личностные свойства подростков. Наиболее интенсивно данное влияние отмечено по фактору «Учёба» на такие свойства личности, как Е («уступчивость — настойчивость»), Б («озабоченность-беспечность»), О

(«недобросовестность — высокая совестливость»). Соответствие поведения подростка правилам, связанным с учебной деятельностью, оказывает влияние на ряд его личностных свойств. Статистически значимо данное влияние по шкале «уступчивость», где культурная конгруэнтность является предиктором формирования склонности к самоутверждению, стремления к лидерству и доминированию, независимости. Культурная конгруэнтность, оказывая влияние на личностные свойства, включенные в шкалу Б («озабоченность — беспечность»), детерминирует формирование активности, отсутствия страха в ситуации повышенного риска, оптимизма, сопряженного с переоценкой своих возможностей, беспечное и легкое отношение к прогнозированию будущих событий.

Фактор «Безопасность» влияет на свойства, входящие в шкалы Н («робость-смелость») и О («недобросовестность — высокая совестливость»). Подростки, соблюдающие правила безопасности, непринужденны и смелы в общении, легко вступают в контакт со взрослыми, решительны, им свойственна тяга к риску и острым

ощущениям. Лица с высокими значениями по этой шкале не теряются при столкновении с неожиданными обстоятельствами, о неудачах быстро забывают, не делают надлежащих выводов из пережитых наказаний.

Культурная конгруэнтность по фактору «Социальное взаимодействие» статистически значимо влияет на шкалы В («интеллект») и Q3 («импульсивность — контроль желаний»). Подростки, чье поведение в социальном взаимодействии соответствует правилам, имеют высокий вербальный интеллект, более организованы, умеют хорошо контролировать свои эмоции и поведение. Подростки с высокой культурной конгруэнтностью по шкале «Социальное взаимодействие» действуют планомерно и упорядоченно, упорно доводят начатое дело до конца.

Фактор «Менеджмент» влияет на свойства, входящие в шкалы О («недобросовестность -высокая совестливость») и Q3 («импульсивность — контроль желаний»). Данный фактор культурной конгруэнтности отвечает за организацию времени и структурирование дня. Подростки с высокой культурной конгруэнтностью по шкале «Менеджмент» более совестливы и ответственны, показывают высокий контроль своих эмоций и желаний.

Важным для нашего концептуального анализа влияния культурной конгруэнтности на личностные свойства был факт данного влияния на шкалу О («недобросовестность — высокая

совестливость»), поскольку выполнение правил, типичных для данного возраста и соответственно — конгруэнтность подростка культуре, влияют на формирование ответственности,

целеустремленности, добросовестности,

аккуратности, образующих указанную шкалу личностного опросника. Данный результат объясняется с точки зрения концепции Л.С. Выготского следующим образом: паттерны поведения, соответствующие типичным правилам, становятся предиктором

формирования личностных свойств подростков. Показатели вербального интеллекта и высокой совестливости, встроенные в систему личностных свойств подростка, обусловлены его поведением [5]. Образуется особая детерминация, сущность которой выразил С.Л. Рубинштейн: «внешние причины действуют через внутренние условия (которые сами формируются в результате внешних воздействий)» [6, с.55].

Исследование позволило сформулировать ряд выводов:

Во-первых, общий показатель культурной конгруэнтности влияет на такие личностные качества, как B («интеллект»), G («недобросовестность — высокая совестливость») и Q3 («самоконтроль»). Данный результат позволяет утверждать, что соответствие поведения подростка типичным для его возраста правилам, оказывает воздействие на самоконтроль, совестливость и формирование логики.

Во-вторых, исследование обнаружило влияние отдельных факторов, входящих в шкалы культурной конгруэнтности, на ряд личностных

свойств. Например, фактор «Учёба» влияет на E («уступчивость — настойчивость»), F («озабоченность — беспечность») и I («суровость -мягкосердечность»). Конгруэнтность поведения подростка правилам в учебной деятельности, способствует влиянию на свойства личности, связанные с настойчивостью, озабоченностью (тревожностью) и суровостью. Эти свойства шкал личностного опросника Кеттелла отражают в целом организованность в деятельности, что не противоречит выявленным в исследовании фактам.

В третьих, выявлено, что все шкалы культурной конгруэнтности влияют на личностное свойство С («недобросовестность -высокая совестливость), что объясняет значимость внешнего контроля в поведении подростка в учебной деятельности, организации времени, в ситуациях, связанных с безопасностью. Однако влияния шкалы «Социальное взаимодействие», входящей в показатель культурной конгруэнтности, на качество совестливости подростков не выявлено. Это согласовано с теоретическими концепциями психологии подростка, где социальная ситуация рассматривается через призму взаимодействия подростка со сверстниками, через эмансипацию от влияния взрослых, стремление к взрослости.

Итак, личностные свойства подростка проявляется в зависимости от степени соответствия его поведения типичным правилам. Обнаруженные в эмпирическом исследовании факты вносят вклад в изучение возможностей диагностики личности подростка и закономерностей его психического развития.

Литература:

1. Баянова Л.Ф. К постановке проблемы субъекта культуры в психологии / Л.Ф. Баянова // Филология и культура. Philologie and Culture. — 2012. — №2 3. — C. 294-299.

2. Баянова Л.Ф. Формально-логическое мышление дошкольников при разном уровне культур-ной конгруэнтности: кн. 4 / Л.Ф. Баянова, Т.Р. Мустафин // Учен. зап. Казан. ун-та. Серия: Гуманитарные науки. — 2015. — Т. 157. — С. 176-182.

3. Баянова Л.Ф. Культурная конгруэнтность дошкольника в нормативной ситуации и возможности ее исследования / Л.Ф. Баянова, Т.Р. Мустафин // Современное

дошкольное образование. Теория и практика. — 2013. — № 4. -С. 70-75.

4. Веракса Н.Е. Развитие умственной одаренности в дошкольном возрасте / Н.Е. Веракса, А.И. Булычева // Вопросы психологии. — 2003. — № 6. — С. 17-31.

5. Выготский Л.С. Психология развития как феномен культуры / Л.С. Выготский; под ред. М.Г. Ярошевского. Вступ. статья М.Г. Ярошевского. — М.: Институт практической психологии; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996. — 512 с.

6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. — СПб.: Питер. — 2003. — 713 с.

Сведения об авторах:

Баянова Лариса Фаритовна (г. Казань, Россия), доктор психологический наук, профессор, заведующий кафедрой педагогической психологии Казанского Федерального университета института Психологии и образования, e-mail: [email protected]

Миняев Олег Геннадиевич (г. Казань, Россия), аспирант Казанского Федерального университета института Психологии и образования, e-mail: [email protected]

Data about the authors:

L. Bayanova (Kazan, Russia), doctor of psychology sciences, professor, Head of the Department of Pedagogical Psychology of the Kazan Federal University of the Institute of Psychology and Education, e-mail: balan7@yandex. ru

O. Minyaev (Kazan, Russia), graduate student of the Kazan Federal University of the Institute of Psychology and Education, e-mail: [email protected]

Что такое конгруэнтность. Конгруэнтность в психологии, физике и общении

Время на чтение: 3 мин

Конгруэнтность – это согласованность разных элементов, объектов, компонентов какой-нибудь структуры, их слаженная работа и соответствие друг другу, благодаря которому достигается гармоничная работа и целостность общей структуры. Это определение обобщенное, так оно понимается, если говорить в широком смысле, т.е. его применение в различных сферах деятельности и науках: в общении, психологии, математике, философии, социологии.

Конгруэнтность синоним – это согласованность, совпадение, соответствие, соразмерность, сравнимость.

Понятие конгруэнтности, как термин имеет свои истоки в английском языке, откуда и заимствован соотечественниками для употребления, поскольку аналога этого термина нет. Наибольшую популярность понятие конгруэнтности имеет в психологии. Практическая психология толкует термин конгруэнтности, как слаженное функциональное действие определенных компонентов, характеристик, структур жизни личности, которое обеспечивает общую гармоничную картину действий человек. В таком значении говорится о конгруэнтности вербальной и невербальной информации, обещаний и действий, внутреннего состояния и внешнего поведения, жизненных целей и их исполнения. Конгруэнтность в основном проявляется в согласованности внешнего проявления действий внутренним чувствам.

Конгруэнтность личности определяется ее способностью к осознанию своих ощущений и переживаний и их выражению в поведении с самим собой и с другими. Также конгруэнтность проявляется, когда сходятся оценочные суждения двух человек по отношению к какому-то предмету или объекту.

Что такое конгруэнтность

Термин конгруэнтность, который активно употребляется в различных науках, произошел еще от латинского congruens, которое обозначает совпадающий, пропорциональный, также значит сообразность и соответственность.

Конгруэнтность это в математике термин, который обозначает равенство углов, отрезков, различных фигур.

Конгруэнтность в геометрии это понятие из элементарной науки, его свойства могут быть описанными соответственными аксиомами, отсюда и аксиомы конгруэнтности. Две фигуры являются конгруэнтными, в случае, если хотя бы у одной из них есть возможность перейти в другую при помощи движения.

Конгруэнтность в физике понимается, как количественная равноценность качественных равнозначных состояний процесса или явления.

Сходным к конгруэнтности есть понятие аутентичности, которое обозначает подлинность и правдивость, в данном случае правдивость действий индивида в соответствии с его мыслями и установками.

Конгруэнтность личности дает ей возможность делать абсолютно все, говорить, дышать, жить в соответствии с собственными ценностями и правилами. Если человек выглядит умиротворенным внешне и душа у него спокойна, то он конгруэнтен. Также можно легко наблюдать конгруэнтность человека в его разговоре – если то, что он говорит гармонично соотноситься с тем, в какой форме он это говорит. В процессе конгруэнтности происходит безоценочное принятие и осознание личностью своих актуальных чувств, волнений и проблем, которые позже выражаются в разговоре и поведении, способами, которые не влияют травмирующее на других.

Итак, что такое конгруэнтность? Это динамическое состояние человека, когда он свободен и правдоподобен, не чувствует потребности в психологической защите, прятании, надевании масок.

Конгруэнтность наблюдается, когда чувства внутреннего мира точно отражены человеческим сознанием и проявляются в поведении, когда можно воспринимать людей такими, какими они действительно есть.

Конгруэнтность в общении означает особенный режим деятельности фасилитатора. Конгруэнтность расширяет границы понимания между партнерами и делает общение более понятным и ясным, поскольку человек доверяет собеседнику, и ему нет необходимости включать защитную реакцию, он внимательного слушает партнера, не отвлекаясь на защиту себя. Когда человек видит, что к нему относятся с большим доверием и абсолютным пониманием, он сам становится более конгруэнтным и направленным на более открытое общение. В результате такого общения личность может измениться, стать более конгруэнтной, целостной, активной и способной разрешать множество внутренних конфликтов, из-за чего экономится энергия для более раскованного поведения в общении.

Конгруэнтность в общении означает, что даже один собеседник, который им владеет, может поспособствовать намного лучшему взаимопониманию, сближению партнеров, улучшению и оптимизации их общения.

Конгруэнтность в психологов помогает выражать истинные чувства и искренность консультанта по отношению к клиенту. Этот процесс очень важен, потому что клиент будет доверять психологу, а тому легче будет заглянуть в душу клиенту.

Также говорится об обратном чувстве, то есть о не конгруэнтности, ее можно наблюдать, если в человеке чувствуется несоответствие его поступков и истинных мыслей. Ее можно увидеть на лице человека, когда например, ему неприятно что-то делать, но он должен, то его лицо, естественно, радости выражать не будет. Имеют здесь место также проекции одного человека на другого, когда ему кажется, что тот неконгруэнтен, хотя это может быть не так. Можно просто неправильно понять смысл действий и совершенно неправильно интерпретировать его действия.

Нужно также объяснить, откуда берется не конгруэнтность. Поскольку в своем поведении демонстрируют статус, пытаются превзойти собеседника, хотя часто на самом деле, за этими выхваляниями не стоит ровным счетом ничего. Человек, может, какое-то время вести себя подобным образом, даже соответствовать надуманному статусу, но такая игра на долгое время не задерживается. И причина тут в том, что нет у человека никакого высокого статуса, и он это понимает, и ему это не нравится и он сопротивляется этому. Так, появляется внутреннее сопротивление, когда человек сопротивляется истинным, природным чувствам он становится не конгруэнтным.

Примерно в половине двадцатого века разные ученые начали более широкие исследования особенностей социального поведения и так появлялись разные теории, обозначающие поведение человека в социуме.

Среди них теория структурного баланса Хайдера, теория коммуникативных актов Ньюмана, теория Фестингера, теория конгруэнтности Осгуда и Танненбаума, которая разрабатывалась совершенно отдельно от других. Осгуд и Танненбаум предложили термин конгруэнтности, как замена понятию баланса у Хайдеровской теории и консонанса у Фестингера.

Теория конгруэнтности Осгуда и Танненбаума содержится в том, чтобы достигнуть баланса когнитивной системы воспринимающего субъекта он должен одновременно менять свое отношение к партнеру отношения и к объекту, который имеет значение для них двоих и оцениваться ими обоими.

Теория Осгуда и Танненбаума отличается тем, что в ней делается попытка предугадать изменение аттитюда (отношения), которое происходит в человека под влиянием желания установить согласованность внутри когнитивной системы сразу к двум объектам, если говорить о триаде. Данная теория чаще применяется в массовых коммуникациях, отсюда и пример в данной области. Когда реципиент дает позитивную оценку коммуникатору, который дает позитивную оценку какому-то предмету, который сам реципиент негативно оценивает, тогда в его когнитивной системе возникает не конгруэнтность, поскольку с двух сторон оценки – его собственная и позитивно воспринимаемая оценка коммуникатора, они не совпадают.

Выходом из такой ситуации есть изменение отношения реципиента к личности коммуникатора и к предмету оценивания одновременно. Осгуд и Танненбаум вводят специфические понятия: «ассоциативные утверждения» и «диссоциативные утверждения», для применения их в методике семантического дифференциала, применяемой в изучении социальных стереотипов и, применяемая, потом к теории конгруэнтности.

Теория коммуникативных актов Ньюмана гласит о том, что для личности, которая находится в состоянии дискомфорта, который вызван несогласованностью отношений к партнеру и также к предмету их общей заинтересованности, может быть способом преодоления этого дискомфорта в дисбалансе – улучшение коммуникативных актов между людьми, в процессе которых меняется позиция одного из партнеров и достигается согласованность.

Все эти теории звучат по-разному, но, по сути, объясняют одно и то же. Поэтому можно проследить основоположную идею всех когнитивных теорий. Основная мысль, которую преследуют ученые в своих теориях обозначает то, что когнитивная сторона личности не может быть дисгармоничной, или несбалансированной, если так и есть, то сразу появляется тенденция каким-то способом внести изменения, чтобы исправить это состояние и возобновить внутренний баланс когнитивной системы.

Конгруэнтность это в психологии

В психологии конгруэнтность означает соответствие внешних проявлений внутренним чувствам личности.

Конгруэнтность это в психологии поведение человека, которое выражает его внутреннее эмоциональное состояние и влечения, несёт переживания целостности, прилива сильной энергии, ощущения комфорта. Это проявляется невербальными реакциями: согласованности действий и мимики, слов и интонаций, движений и их соответствия к ситуации.

Конгруэнтность в психологии, как термин был введен психологом Карлом Роджерсом в его личностно-ориентированной психотерапии.

Конгруэнтность в трактовке К. Роджерса представляет собой соответствие идеального «Я» человека, и согласованность «Я» и переживания в жизни личности и также описывает ее, как динамическое состояние психолога, структурные элементы психики (установки, чувства, переживания, эмоции) и опыт жизни которого могут свободно и адекватно высвобождаться в отношениях с клиентом. И в отличие от чувства личность переживает, собственные чувства и открывает их, показывая другим абсолютно искренне.

В теории Роджерса конгруэнтность совершенно другая, чем в социологических теориях. Он лично определил термин конгруэнтности, в его трактовке, она представляет собой соответствие личностных переживаний и сознания, также сюда можно добавить и общение, то есть соответствие опыта, сознания вместе с общением, и так можно добавлять эмоции, чувства и другие категории человеческой жизнедеятельности, которые являются важными и могут соотноситься с опытом и сознанием.

Вместе с описанием своей теории Роджерс прилагает также наглядный пример для лучшего ее понимание. Например, человек в споре переживает явное раздражение и , что сразу же сказывается на его поведении и физиологических реакциях. Хотя сам говорит, что он спокоен и просто защищает свою точку зрения. Здесь отчетливо проявляется несоответствие чувств и самоощущений. Также очень простой пример: человек, пришел на вечеринку без компании, ни с кем не познакомился, соответственно ему было скучно весь вечер и он это прекрасно понимал, но прощаясь, с хозяином, говорил, что прекрасно провел время и совершенно не скучал. Это пример конгруэнтности между переживанием и уведомлением. Такая не конгруэнтность очень похожа на ложь. Но совершая такой поступок, человек как бы защищает себя от ненужных реакций.

Если человек очень часто действует подобным образом, говорит об одном, а думает о совершенно другом, то есть очень часто рассогласованный, не конгруэнтный, он ставит себя под угрозу серьезного расстройства в понимании самого себя, своих ощущений, желаний и мыслей, и потребует психотерапевтического воздействия для сохранения целостности. Этому человеку придется заново раскрывать себя, как он есть, обращать внимание на свои чувства и учить, как их распознавать и поступать в соответствии с ними. Полноценная здоровая личность всегда конгруэнтна, это говорит о ее психическом здоровье, адекватности восприятия себя и других людей. Конгруэнтный человек, даже если понимает, что например, его волнуют какие-то чувства по отношению к какому-то объекту, он всегда их покажет, или расскажет о них, если это будет по отношению к человеку, он постарается выйти на контакт и как-то поделится своими чувствами, чтобы разобраться, в чем причина его волнений.

Конгруэнтность должна быть качеством, неотъемлемым для людей в профессии, которые общаются с коллегами или клиентами. Когда учитель конгруэнтный, он открытый в отношениях с учениками. Он такой, каким есть в жизни и на него не влияют никакие факторы, которые делали бы из него рядового учителя, который только видит перед собой задание в том, чтобы сухо дать материал и на этом закончить. Конгруэнтный учитель восхищается успехами учеников, их знаниями, идеями, мыслями, и если ему тоже что-то не нравится в поведении учеников, он сразу скажет им об этом, не будет таить на них злобу, а четко даст понять, что он думает и как им следует себя вести. Он будет холодным, если так ощущает, и позитивным и теплым в отношении, если ему так хочется. Ему нет необходимости врать ученикам, поскольку ложь порождает новую ложь, и не хочет, чтобы они тоже ему лгали и обманывали. Он понимает свои чувства, и действия связанные с ними, ему нет необходимости проектировать их на учеников. Потому что он живой и интересный человек, желающий научить своих учеников быть такими же, а не безличное существо, запрограммированное на помещение знаний в головы ученикам, которые иногда совершенно не поддаются научению.

Такая конгруэнтность в психологии считается очень заманчивой, поскольку, из нее выходит, что человек может вести себя, как ему вздумается, говорить все, что захочется, проявлять холодность, игнорирование, открыто проявлять неприязнь, агрессию, потому что выход этих эмоций наружу, а не сокрытия их в себе, делает из человека психологически здоровую личность. Как бы не так. Если все люди вели себя так, как им хотелось и говорили все, что вздумается – мир был бы сущим хаосом. Но благодаря нормам и правилам социума, ценностной ориентации общества человек становится воспитанным, учится адекватно выражать свои эмоции и сдерживать в себе непозволительные чувства, иногда демонстрирует противоположные чувства, если есть необходимость скрывать истинные. Если личность умеет говорить, так как она думает, но при этом думает, что именно говорить, как правильно сообщить информацию так чтобы это не выходило за социально приемлемые рамки, она является полноценной и здоровой. Но бывают все-таки люди, которые не могут приспосабливаться к правилам общества, их поведение называется , то есть таким, которое отклоняется от норм социума.

Конгруэнтность дает человеку определенные преимущества. Человек, может позволить быть самим собой, быть непринужденным, проектировать самого себя, не позволять другим давить на себя. Конгруэнтный человек имеет здоровую эмоциональную систему, поскольку он дает эмоциям естественный и адекватный выход, благодаря этому человек чувствует себя хорошо, он расслабленный, и не напрягается по пустякам, не тратит энергию на то, чтобы придумать себе оправдания, объяснение своим поступкам. Конгруэнтный человек умеет грамотно, искренне и в нужном свете подать и выражать себя. Каждое действие у такого человека согласованно с его мыслями, эмоциями, переживаниями и жизнью, в которой все идет своим порядком.

Чтобы достичь конгруэнтности, необходимо, главное, быть честным с самим собой, своими переживаниями, эмоциями и искренне проявлять их в отношении к другим. В общении с другими не нужно предлагать чрезмерные усилия, что-то доказывать, лучше тратить эту энергию на улучшения самого себя, на самоусовершенствование. Нужно быть естественным настолько, насколько это, возможно, в рамках позволенного. В общении с другими людьми не нужно думать о тональности своего голоса, и как подстроиться под манеру чужого голоса. Нужно принять свое актуальное состояние полностью, не прятать свои искренние эмоции.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

«Конгруэнтность» — слово, которое мы знаем из школьной программы по геометрии. Геометрические фигуры (или тела) конгруэнтны, если одна из них может быть переведена в другую с помощью движения — сдвига, вращения или зеркального отображения. Но, закончив школу, мы узнаем, что этот термин может иметь и другие значения, в том числе и в сфере человеческих отношений. Попробуем в них разобраться.

Латинское слово congruō означает «я совпадаю, я соглашаюсь». И в естественных науках, как и в точных, конгруэнтность означает эквивалентность предметов друг другу. Но перейдя в гуманитарные науки буквальное «совпадение» начинает приобретать новое, метафорическое значение. Так появилось психологическое определение конгруэнтности.

Эту закономерность сформулировал еще Ларошфуко: «Стоит дураку нас похвалить, как он уже не кажется так глуп».

Его история началась в 1955 году, когда была опубликована «Теория конгруэнтности» американских психологов Осгуда и Танненбаума. Основной ее тезис заключался в том, что для того, чтобы побороть когнитивный диссонанс (конфликт идей и представлений в сознании индивида), человек одновременно изменяет свое отношение к двум противоречивым источникам информации.

Например, у вас есть приятель N, к которому вы прекрасно относитесь и считаете его умным и хорошим человеком. И тут он хвалит какое-то явление, которое вам совершенно не нравится — например, новый законопроект. Это создает противоречие: вы привыкли позитивно оценивать суждения N, но его позиция перестала совпадать с вашей. Чтобы восстановить гармонию, можно решить, что а) N дурак и вы в нем разочаровались б) N умный, а вашу позицию надо пересмотреть в) N в чем-то ошибается, но и ваша позиция не так уж правильна. Последний вариант — лучший способ гармонично восстановить баланс оценок, который авторы теории и назвали конгруэнтностью.

Этот пример работает и в обратную сторону — допустим, вам неприятен какой-то человек и вдруг случайно обнаруживается, что он сходит с ума по вашему любимому художнику или высоко оценивает ваши достижения. И вроде он уже не так неприятен, не правда ли? Эту закономерность сформулировал еще в XVII веке писатель Франсуа де Ларошфуко: «Стоит дураку нас похвалить, как он уже не кажется так глуп».

Другой американский психолог Карл Роджерс разработал теорию личности, в которой понятие конгруэнтности имеет совсем иной смысл, чем в социальной психологии. Для него «конгруэнтность»- «термин, который мы используем для обозначения точного соответствия нашего опыта (переживания) и его осознания».

И снова приведем пример. Представим себе, что вы выясняете отношения с близким человеком и чувствуете явное раздражение и гнев, который вы неспособны скрыть. Но поскольку стать субъективным и «потерять лицо», поддаваясь эмоциям, означает проявить слабость, вы не хотите признавать свою злость и продолжаете верить в то, что всего лишь логично отстаиваете свою точку зрения. В такой момент вы неконгруэнтны — вы потеряли соответствие переживания, его осознания и выражения.

Занятно, что из психологии конгруэнтность перекочевала в НЛП, а оттуда — в теории пикаперов. Разработчики планов покорения женщин уверены, что конгруэнтность — необходимое качество для уверенного в себе альфа-самца.

Или, допустим, вы мечтали получить на день рождения самокат, а друзья неожиданно вручают вам набор для покера. Вы не хотите расстраивать друзей и, кисло улыбаясь, благодарите за замечательный подарок. В данном случае вы понимаете, что чувствуете, но не можете это выразить — неконгруэнтность налицо.

И тут возникает серьезное противоречие между этикой и психологией. Роджерс считал, что конгруэнтность — залог внутренней гармонии личности: человек ничего в себе не подавляет, ни в чем себя не обманывает, а значит, становится самим собой и лучше понимает свои желания. С другой стороны, если мы начнем выражать все, что думаем и ощущаем, мы доставим много дискомфорта окружающим и наверняка нарушим ряд светских условностей. И точку баланса тут каждый выбирает сам.

Занятно, что из психологии конгруэнтность перекочевала в НЛП, а оттуда — в теории пикаперов. Разработчики планов покорения женщин уверены, что конгруэнтность — необходимое качество для уверенного в себе альфа-самца. Но, в отличие от теории Роджерса просто быть собой тут все-таки недостаточно для счастья.

« Если вы слабак, и неинтересная серая мышь, то вы можете быть суперконгруэнтным, демонстрируя кто вы есть, но вы не будете клевым» — говорится в одном из пикаперских руководств. — Если вы клевый, но не конгруэнтный — значит вы слишком стараетесь (пытаетесь быть тем, кем в действительности вы не являетесь). Снова мимо. Для того, что бы вас считали привлекательным, вы должны обладать обеими характеристиками». Надо отдать должное автору — определенная логика в этом есть.

Как говорить

Неправильно: «Почему ты на меня кричишь? Что за неконгруэнтная реакция?». Правильно: «неадекватная»

Правильно: «Тебе надо стремиться к конгруэнтности и признавать свои настоящие чувства»

Правильно: «Эти два силуэта конгруэнтны — один является зеркальным отражением другого»

Конгруэнтность является центральным термином в клиент-центрированной психотерапии, разработанным К.Роджерсом в 1961 г.

Раскрывая это термин, К.Роджерс пишет так: «конгруэнтный» я обычно обозначаю определенный способ самопрезентации. Под этим я понимаю следующее: какие бы чувства или установки я ни переживал, они должны пройти через мое сознание. В этот момент я являюсь целостным, или интегрированным, человеком и, таким образом, действительно могу быть тем, кем на самом деле являюсь. Это такая реальность, которую, согласно моему опыту, другие люди воспринимают как достоверную» (Rogers, 1961,),(Г.Литаер).

Термин «конгруэнтность» введён Карлом Роджерсом:

может употребляться и в расширенном смысле, обозначая согласованность переживания, сознавания и сообщения о нем другим (поведенческих проявлений). Если человек в высокой степени конгруэнтен, ясно, что все его сообщения обязательно будут включены в контекст его личного восприятия. (Роджерс, 1994)

В теории К. Роджерса подразумеваются два проявления конгруэнтности-неконгруэнтности. Одно из них — конгруэнтность или ее отсутствие между субъективной реальностью (феноменальным полем) и внешней реальностью (миром как он есть). Другое — степень соответствия между Я и идеальным Я. Если расхождение между Я и идеальным Я значительны, человек неудовлетворен и плохо приспособлен. (Холл, Линдсей)

Конгруэнтность «применительно к Я-концепции выражает меру соответствия Я-реального Я-идеальному, конструируемому в процессе самооценки. Примерами неконгруэнтного поведения являются лесть, ложь. Более общее понимание конгруэнтности: состояние целостности и полной искренности, когда все части личности работают вместе, преследуя единую цель. Например, если личность чувствует, думает, говорит и делает одно и то же, в этот момент времени такую личность можно назвать «конгруэнтной» (Энциклопедия).

Такая согласованность является значимой, когда мысли, чувства и действия человека в процессе выздоровления, гармонизации межличностных отношений не конфликтуют друг с другом.

Другими словами, конгруэнтность подразумевает бытие самим собой , в первую очередь — открытость терапевта своим переживаниям, даже в случае, если они не являются идеальными для терапии. В этом условии Роджерс не имеет в виду конгруэнтность как постоянное свойство личности терапевта, проявляемое во всех аспектах его жизни. Достаточно, чтобы терапевт был конгруэнтен в течение терапевтического часа (Некрылова, 2012).

Неконгруэнтность — один из основных теоретических конструктов, разработанных Роджерсом, подразумевает расхождение между текущим организмическим опытом и Я-концепцией клиента. Другими словами, неконгруэнтность проявляется как противоречие между реальным переживанием и тем, как человек себя воспринимает. Не осознавая свою неконгруэнтность, человек подвержен тревогам и расстройствам, может быть крайне уязвимым в ситуациях, где отрицание неконгруэнтности становится невозможным.

Состояние неконгруэнтности может быть осознанным (страх) или неосознанным (размытая тревога, общее напряжение). Психотерапия показана, если клиент, по крайней мере, смутно догадывается о своей неконгруэнтности (Некрылова, 2012).

В практической психологии, конгруэнтность — согласованность тех или иных элементов жизни человека , в первую очередь соответствие внешнего выражения внутреннему содержанию.

В этом смысле говорят о конгруэнтности (или неконгруэнтности) вербальной или невербальной информации, конгруэнтности его слов и его дел, конгруэнтности его состояния и того, что он показывает окружающим, соответствия его жизненных ценностей и того, как человек живет в реальности. У человека все спокойно внутри, он спокоен внешне — налицо конгруэнтность. У человека не расходятся его слова и дела — это конгруэнтность. Соответствие того, что говорится, и того как говорится — это конгруэнтность (http://www.psychologos.ru/articles/view/kongruentnost).

О правильном обозначении опыта человека и роли конгруэнтности пишет Джендлин Ю.Т.:

конгруэнтность, или подлинность, также означает необходимость правильной символизации человеком его собственного опыта. Под опытом понимаются как неосознаваемые события, так и феномены, представленные в сознании и относящиеся к определенному моменту. При этом важно быть открытым опыту, осознавать его без искажений. (Джендлин,2009)

Например, если рассматривать ситуацию болезни, то правильная символизация опыта позволяет точно отслеживать актуальное самочувствие и во время оказывать необходимую помощь в случае рецидива заболевания: обращение в поликлинику, стационар, проведение необходимых обследований, реанимационных мероприятий. Точное восприятие ситуации важно не только для больного, но и для его родственников в целях оказания медицинской помощи.

У конгруэнтной личности снижается риск развития психосоматических заболеваний, невротических и пограничных расстройств.

Многие люди отказываются от общения, «кажущееся нежелание общаться обычно является следствием недостатка самоконтроля и отсутствия самосознания. Человек неспособен выражать свои реальные эмоции и восприятия или из страха, или в силу старых привычек к скрытности, которые трудно преодолеть. Возможны также случаи, когда человек не вполне понимает, о чем его спрашивают» (Колпащикова,2012).

Поэтому в формировании конгруэнтности важно общение, искренность и выражение своих чувств. Важна также конгруэнтость по отношению к самому себе. Конгруэнтность бывает трудно реализовать в повседневном общении с близкими, в профессиональном общении. В современном мире люди многое привыкли скрывать, но формирование конгруэнтности в близких межличностных отношениях и в психотерапии несомненно приводит к внутренней свободе, а значит позволяет ощущать комфорт и успешность в отношениях.

Здравствуйте, уважаемые читатели. Вспомните. Вы наверняка оказывались в такой ситуации сами или видели друга в компании других людей, которого переполняет злоба, агрессия или недовольство. При этом он старается сохранять самообладание, спокойствие, а может даже пытается выглядеть счастливым и довольным жизнью.

Сегодня мы поговорим о чувствах, эмоциях и поступках человека. Конгруэнтность в психологии – это соответствие внутреннего состояния человека и внешнего. Когда эмоции совпадают по различным компонентам и характеристикам. Человек действует в гармонии с собой.

Это определение встречается в математике, физике и психологии, когда различные элементы соответствуют заданной структуре. В народе говорят, поступай так, как велит твое сердце. Не каждый человек на это способен. Некоторые действуют иначе, преследуя какие-то цели, другие не всегда способны понять свое истинное состояние.

Давайте разберемся почему конгруэнтность так важна, какие преимущества она дает и может ли ее отсутствие привести к негативным последствиям.

Значение

Термин «конгруэнтность» означает, что человек , как чувствует. Его действия не идут в разрез со словами, мимика не противоречит душевному состоянию. Без лишней оценки и контроля он оценивает свои чувства, переживания и проблемы. В поведении нет никакой наигранности. Жизнь перестает быть театральной площадкой, шоу не всегда должно продолжаться.

Термин «конгруэнтность» произошло от английского слова, так как аналогов в русском языке у него нет. В него входят такие понятия как согласованность, слаженность, соразмерность. Я бы добавила к этому списку еще честность с искренностью.

Преимущества

Я думаю, что у каждого из вас есть знакомый, которому вы не доверяете без всякой на то причины. Возможно, он не является вашим коллегой и сталкиваетесь вы крайне редко, но каждая встреча оставляет тяжкий налет тоски. Что-то этот человек скрывает.

Конечно, не обязательно, что ваш собеседник является не конгруэнтным. Быть может вы просто не поняли и не приняли его манеру общения. Все зависит от вашей , то есть умения улавливать эмоции других людей, сопереживать на тончайшем уровне. Человек еще ничего не сказал, но вы уже прекрасно понимаете, что он грустит, радуется или злится.

Нетрудно понять, насколько такое поведение полезно для делового и межличностного общения. Вы даже в том случае, если испытываете негативные эмоции. Могу привести много примеров из жизни, когда честный разговор двух людей приводил к положительному «финалу».

Молодой человек одной моей знакомой на протяжении долгого времени во всех немыслимых грехах, находил повод устроить скандал на ровном месте. Однажды вечером, в спокойной атмосфере она спросила: «Ты хочешь от меня уйти? В этом причина твоего вечного недовольства?».

Парень признался в том, что его не устраивает совместная жизнь, он устал от проблем. По словам девушки, в этот момент она абсолютно искренне была готова навсегда, о чем сразу же и сказала. Его привел в восторг тот факт, что никто не помышляет его удерживать и решил дать этим отношениям , а через несколько месяцев пара поженилась.

На самом деле этот разговор происходил не на словах, а на каком-то уровне подсознания. Фразы не имели большого значения. Мужчина боялся, что женщина покушается на его свободу, но почувствовав, что девушка ни в чем не собирается его ограничивать, сам отдал ее без лишних вопросов.

Недостатки

Принцип конгруэнтности заманчив, но если бы люди всегда говорили и делали все, что им вздумается, это привело бы к непоправимым последствиям. Девушка из предыдущей истории нашла наилучшее время, место и слова для того, чтобы выразить собственные чувства. Если бы все произошло иначе, никто не знает, чем бы закончилась эта история.

Даже самый жестокий словами. Самого неприятного человека можно понять, проникнуться к нему если не трепетными нежными чувствами, то по крайней мере уверенным нейтралитетом.

Мало уметь говорить то, что вздумается, надо и в какой обстановке действовать. Если вы хотите разобраться во всех тонкостях, я могу посоветовать книгу Джека Шафера «Включаем обаяние по методике спецслужб ».

Автор бывший сотрудник ФБР и в своем труде он рассказывает про невербальные уловки, которые позволяют располагать к себе людей, используя умение быть конгруэнтным. Никакого НЛП, только честность и открытость. Я думаю, что это правильно.

Ну вот и все. Будьте конгруэнтными и не забывайте подписываться на рассылку. До новых встреч.

Конгруэнтность – это внутренняя гармония человека, которая выражается в единстве слов и действий. Это определенное соответствие информации, передаваемой через вербальные и невербальные сигналы человека.

Впервые понятие о конгруэнтности было обосновано американским психологом К. Роджерсом. Проще говоря, если человек думает, говорит и делает одно и то же, то его можно назвать конгруэнтным.

Наиболее остро ощущают нехватку конгруэнтности те люди, у которых происходит состояние борьбы с самим собой . К примеру, человек хочет приобрести автомобиль, определенную вещь или жилье, но внутри него происходит противоборство. Одна сторона хочет это все получить, а вторая постоянно напоминает ему о будущих последствиях этого приобретения или о более выгодной возможности. В таком случае люди стараются найти способы, чтобы побороть в себе внутренние конфликты и достичь абсолютной конгруэнтности. Но в условиях современного мира абсолютная конгруэнтность может привести к застою, несчастью и необратимой зависимости от внешних обстоятельств.

Для достижения внутренней гармонии необходимо соблюдать равновесие между конгруэнтностью и не конгруэнтностью. Для того, чтобы сохранять постоянный баланс, необходимо научиться замечать первые признаки дисбаланса и вовремя восстанавливать затронутое равновесие.

Для того чтобы развить в себе конгруэнтность необходимо соблюдать несколько простых советов:

• Быть искренним и честным по отношению не только к самому себе, но и к окружающим;
• Общаться с людьми без принуждения и особых стараний;
• Всегда оставаться самим собой и не делать из себя другого человека;
• Не стоит говорить словами другого человека и подстраиваться под его манеру речи;
• Необходимо проявлять все свои эмоции, вне зависимости от вашего настроения.

Основными составляющими конгруэнтности являются искренность и честность. Поэтому важно как можно меньше лгать людям, с которыми вы общаетесь. Так как на подсознательном уровне ложь способна привести вас к плохому внутреннему состоянию, при котором невозможно соблюдать гармонию между мыслями и действиями.

Что отличает конгруэнтного человека?

На самом деле нет ничего сложного в том, чтобы отыскать человека, обладающего конгруэнтностью. Особенно если знать некоторые черты характера, которые присущи такому типу людей.

1. Конгруэнтный человек всегда говорит правду, даже если она противоречит его общественному положению.
2. Такие люди очень открыты и у многих вызывают полное доверие к себе.
3. Такому человеку хочется доверить все секреты, ведь можно быть уверенным в том, что он тебя никогда не обманет.
4. Такие люди очень общительны и со всеми находят общий язык.

Поэтому нужно при любых обстоятельствах оставаться самим собой и соответствовать своим принципам. Тогда люди смогут понять, какой вы человек и начнут полностью вам доверять.

В противном случае, необходимо учитывать внешние показатели аферистов. Зачастую они выдают себя невербальными сигналами. Попытайтесь сравнить с тем, что они говорят, и тогда вы сможете сосредоточиться на их поведении. Впоследствии вы не позволите им себя обмануть. Окружающие люди чувствуют, когда их пытаются обмануть. Поэтому не стоит об этом забывать. Конгруэнтные личности очень ценятся в любой сфере деятельности.

Упражнение «не сопротивления»

Для развития собственной конгруэнтности можно использовать полезное упражнение «не сопротивления». Основной момент данного упражнения: если возникнет необходимость сделать, то что вы не хотите, то вы все равно это не сделаете.
Основные составляющие упражнения:

• Если вы находитесь в напряженном состоянии, то вы не пытаетесь скрыть свое подавленное состояние и позволяете ему проявиться невербальным путем или жестикуляцией.
• Вы не должны заставлять себя что-то делать или говорить.
• Все свои чувства и эмоции вы обязательно проявляете внешне и говорите о них .
• Положительный момент заключается в том, что вместо того чтобы строить из себя кого-то, вы являетесь самим собой.
• Задайте себе вопрос: «Как я себя чувствую?» – и соответствуйте вашему внутреннему состоянию.
• Всегда принимайте ответственность за себя и свои действия.
• Ничему не сопротивляйтесь.

Крайне важно соблюдать социально адекватное поведение, которое будет вызывать положительное отношение окружающих. Не стоит озвучивать все мысли, которые приходят к вам в голову или странные слова, которые крутятся у вас на языке.

Ничего страшного не произойдет, если ненадолго опустить конгруэнтность на второй план. Для того чтобы соблюдать конгруэнтность не обязательно говорить все, о чем вы думаете и мечтаете. В первую очередь вы должны быть адекватными перед собой, а затем строить доверительные отношения с окружающими вас людьми.

Конгруэнтность и неконгруэнтность настроения при биполярном расстройстве

Несоответствие настроения — это термин, используемый для описания серьезного симптома биполярного расстройства. Это психотическая особенность расстройства, при которой убеждения или действия человека, вызванные галлюцинациями или иллюзиями, не соответствуют его настроению.

Напротив, конгруэнтность настроения также описывает психотический симптом биполярного расстройства, но в этом случае убеждение или действие соответствуют настроению этого человека.

Хотя разница между соответствием настроения и несоответствием может показаться незначительной, учитывая, что они оба связаны с психотическим эпизодом, то, как каждый из них влияет на способность человека функционировать и развиваться, может быть разительно различным.

Несоответствующее настроению и конгруэнтное настроение

Неконгруэнтный означает «противоречивый». Таким образом, несовпадение настроения означает, что симптомы противоречат текущему настроению человека. Примеры включают:

• Вера в то, что у вас есть сверхспособности, несмотря на тяжелый депрессивный эпизод
• Смеяться, когда умирает ваша собака

В каждом случае действия человека не соответствуют ни ситуации, ни эмоциональному состоянию. Заблуждение о сверхспособностях, например, никоим образом не совпадает с темами бессилия, которые характерны для депрессии.

Напротив, конгруэнтный означает «в согласии». В этом случае любые симптомы, какими бы сильными они ни были, считаются соответствующими настроению, если они соответствуют текущему настроению человека.

Примеры включают:

• Верить в свои сверхспособности, когда вы переживаете маниакальный эпизод
• Чувство суицида, когда ваша собака умирает

Какими бы необоснованными ни были ответы, они, тем не менее, соответствуют обстоятельствам или эмоциональному состоянию этого человека в тот момент.

Психоз

В контексте биполярного расстройства для описания психотической особенности болезни используются как совпадение настроения, так и неконгруэнтность. Мы не используем совпадение настроения, например, для описания человека с биполярным расстройством, который имеет разумную реакцию на ситуацию. Эти термины просто позволяют нам классифицировать любые ложные убеждения, которые может иметь человек, чтобы обеспечить соответствующее лечение. Мы называем эти ложные убеждения психозами.

Психоз — это просто разрыв с реальностью, состояние, которое чаще возникает во время маниакального эпизода и даже депрессивного эпизода (но никогда не во время гипоманиакального эпизода).Психоз включает галлюцинации (переживание того, что нереально) и / или заблуждение (вера в то, что нереально).

Галлюцинации и бред

Галлюцинации, соответствующие настроению

• Такие темы, как чувство вины или печали в депрессивном эпизоде, например, слышание голоса, который говорит вам, что вы никчемны

• Грандиозность в маниакальном эпизоде, как если бы вы увидели президента в своей гостиной

Галлюцинации, несовместимые с настроением

• Переживание в депрессивном эпизоде ​​ощущений, противоречащих вашей депрессии, без чувства вины, смерти, болезни, неполноценности или заслуженного наказания

• Голоса, говорящие вам, что вы недостойны или заслуживаете наказания

Большинство людей склонны связывать галлюцинации с шизофренией, но они могут возникать и при биполярном расстройстве. Галлюцинации связаны с переживаниями или восприятием, которые не являются реальными, будь то вещи, которые человек видит, слышит, обоняет, ощущает на вкус или физически ощущает.

Заблуждения, напротив, представляют собой твердые убеждения, которые не являются ни истинными, ни основанными на реальности. Они не связаны с галлюцинациями, а вместо этого проявляются в убеждениях и действиях, противоречащих действительности.

Лечение биполярного расстройства

Лечение обычно включает лечение симптомов и предотвращение приступов настроения.Это включает в себя прием лекарств (стабилизаторы настроения, антидепрессанты, нейролептики) и психотерапию.

Важно, чтобы любой человек с биполярным расстройством получал постоянный уход и медицинский контроль. Это особенно верно для тех, кто испытывает симптомы несовместимости с настроением, у которых гораздо выше риск госпитализации и самоубийства.

Что такое конгруэнтное поведение | LaMP International Limited

В моем профессиональном развитии в качестве консультанта по поведению я работал со многими моделями, чтобы улучшить свое понимание и эффективность.Я вспоминаю, как один из моих Партнеров говорил Клиенту о соответствии и сразу начал спрашивать , что ЯВЛЯЕТСЯ конгруэнтным поведением . Я понятия не имел, как этот термин применяется к моему поведению, но, судя по тому, что я слушал, мне самому пришлось много работать, чтобы стать поведенчески конгруэнтным и жить аутентично.

Если это находит отклик у вас, то оставьте комментарий ниже. Я приветствую ваши мысли, опыт и интерес к этой теме.

Определение конгруэнтности

---

Как вы знаете, мы всегда начинаем с понимания значения и контекста наших моделей и терминов. Как только вы поймете основы, вы сможете лучше анализировать, управлять и изменять по своему усмотрению.

Согласно Кембриджскому словарю, конгруэнтность означает «похоже или в соответствии с чем-то , так что две [или более] вещи могут существовать или могут быть объединены без проблем ». По сути, это означает, что все части целого должны быть равны и не противоречить друг другу.

Мы обращаемся к конгруэнтному ПОВЕДЕНИЮ и поэтому должны продолжить наши исследования.

Я обратился к Психологическому словарю за кратким определением, потому что они дают понимание с разных точек зрения. Таким образом, они заявляют о двух фундаментальных строительных блоках для поведенческой конгруэнтности:

1. Это последовательное состояние поведения , означающее, что существует согласованность между прогнозируемыми целями, ценностями и установками и фактическим наблюдаемым поведением.

2. То, как вы думаете и чувствуете, должно соответствовать вашему поведению.

Проще говоря, мое психическое и эмоциональное состояние должно отражаться в моем поведении. Если я говорю, что я счастлив, это чувство должно исходить из счастливых мыслей в моей голове и быть видимым вам, когда вы видите искреннюю улыбку на моем лице или слышите правду в моем смехе.

Если я недоволен или недоволен и СКАЗАТЬ , что я счастлив, потому что я не хочу говорить вам, что не так, я в этой ситуации не согласен.

Чтобы получить помощь или поддержку, я должен сначала привести свое поведение к точке конгруэнтности или выравнивания. Это один из первых наборов навыков, которые вы развиваете как консультант. Если вы не можете распознать несоответствие и поддержать человека, чтобы перейти в соответствующее поведенческое пространство, будет сложно добиться положительного результата.

Признание того, что ваше поведение неконгруэнтно

---

Вы когда-нибудь слышали об Анонимных Алкоголиках и их Программе «12 шагов»? Первое действие, которое вы предпримете, простое.Вы поднимаете руку и говорите: «Меня зовут _________, я алкоголик». Этот первый шаг применим ко многим другим аспектам жизни, когда мы ищем помощи и поддержки.

Если ваше поведение неконгруэнтно, первое, что вам нужно сделать, это привести его в состояние конгруэнтности. Это означает, что если вам больно, вам нужно сказать: «Мне больно». Имитация улыбки или отсутствие ответа лишь усугубят ваше неконгруэнтное поведение, заставляя ваших сторонников продолжать спрашивать: «Вы уверены, что с вами все в порядке?»

Если это будет продолжаться, вы вполне можете перейти в более обиженное положение и начать набрасываться на человека, который пытается понять, что с вами происходит и почему.Он или она также может потерять интерес и уйти, оставив вас в худшем состоянии и, вероятно, почувствуя себя более подавленным.

Требуется зрелость , чтобы признать, что с вами что-то не так и что ваше поведение несовместимо. Это не всегда просто.

Будьте верны себе

---

В своей классике от февраля 1988 года, Человек в зеркале , Майкл Джексон поет:

«Я начинаю с человека в зеркале

Я прошу его изменить свой образ жизни

И никакое сообщение не могло быть более ясным»

Вот что значит быть верным себе, быть подлинным .Любые изменения, которые вы хотите внести в себя или в ситуацию, должны начинаться с честности и прозрачности по отношению к себе.

Если ты недоволен, признай это. Если вам больно, признайте это. Позвольте себе думать, чувствовать и выражать последовательные и согласованные эмоции. Все остальное создает конфликт в вашем функционировании и затрудняет продвижение вперед с положительным прогрессом.

Вы будете оставаться на одном и том же месте, кружась по кругу, не понимая почему, и усложняете себе жизнь.Чтобы что-то изменить, вы должны посмотреть на себя в зеркало и признать то, что вы видите, думаете и чувствуете.

Без притворства. Никакого укрытия. Нет лжи.

Часто легче сказать, чем сделать, но без этого фундаментального шага никакая поддержка или вмешательство не принесут вам пользы.

Конгруэнтность создает доверие и доверие

---

Это должно иметь смысл, если вы поймете, что неконгруэнтность означает, что вы не честны в первую очередь с собой, а как следствие — с другими.Как можно завоевать доверие, если вы не честны? Окружающие увидят, что то, что вы говорите, не соответствует вашему поведению.

Они могут не выходить и не рассказывать вам, но они ответят вам ограничениями.

Когда вы ведете себя подобающе, нет необходимости в маске или притворстве. Вы искренни в своих чувствах, намерениях и поведении. Люди воспринимают это с вашей стороны и относятся к вам как к достойному доверия. Это укрепляет ваш авторитет.Они будут относиться к вам с уверенностью и передать свои чувства и мысли о вас другим.

Их отзывы и рекомендации о вас будут положительно интересными. Это будет похоже на то, что на вас будут работать ваши собственные продавцы. Все эти опыты пойдут вам на пользу. Ваша уверенность в себе улучшится. Это будет способствовать повышению личной и профессиональной производительности и производительности.

Сделайте вашу жизнь легче

---

Я серьезно настроен поддерживать простую и аутентичную жизнь, чтобы я, , жил хорошо .Для этого нужно быть честным с самим собой и искренним. Становится тяжело, когда живешь с маской, скрывающей свои истинные чувства и блокирующей свою зрелость.

• Подумайте, насколько легче и привлекательнее будет для вас, если людям не придется угадывать, о чем вы думаете или чувствуете.
• Подумайте, какую пользу это принесет вашим отношениям и росту как человека.
• Подумайте о влиянии конгруэнтности на ваш карьерный рост и вашей способности поддерживать окружающих — друзей, семью, детей, коллег.
• Подумайте, насколько легко вам будет управлять одним потоком мыслей, чувств и поведения, а не двумя или тремя разными потоками.

Внезапно жизнь станет легче и веселее. Все потому, что вы переместились в область соответствия .

---

Хотите понять, как заявить о себе и повысить свою эффективность ?

Оставьте комментарий ниже и поделитесь с нами своими мыслями о поведенческом конгруэнтности , о том, что нашло отклик в этой статье или о том, как мы можем поддержать ваш рост и развитие.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей , чтобы получить больше интересных статей, электронных книг и информацию о наших мастер-классах, семинарах, вебинарах и программах обучения из первых рук.

Следуйте по пути нашего основателя и измените свою жизнь к лучшему.

Роль конгруэнтности в сбалансированной жизни

Лето в самом разгаре. Здесь на северо-востоке мы ценим каждый сладкий день как баланс снежным и шумный.Я люблю летнее утро, будь то в городе, деревне или пригород. Несколько лет назад у меня было стрессовое время, и пока Войдя на работу, коллега упомянул, как красиво цветет елка у входа была. В моем отвлеченном состоянии я даже не заметил. Тогда я поклялся наслаждаться этим летним утром и действительно присутствовать на звуки, взгляды и мягкий воздух.

В в этом выпуске я хочу сосредоточить внимание на роли конгруэнтности в жизни сбалансированной жизнь.Затем я поделюсь некоторыми из основных аспектов моей работы, связанных с здравоохранение. Наконец, начиная с этого номера, анонсы будущего события будут в конце каждого информационного бюллетеня.

Ведущий конгруэнт Жизнь

Ядро сбалансированной жизни конгруэнтно по двум причинам. Первый — это жить в соответствии с вашими ценностями и убеждениями для общей схемы из вашей жизни.Второй — быть конгруэнтным в повседневной жизни. Это происходит, когда ваши мысли, чувства и поведение последовательны. и в выравнивании.

Жизнь конгруэнтность начинается с открытия или раскрытия ваших ценностей и убеждений, затем жить по этим ценностям. Мы не перестаем думать об этом, но что другие видят для всех практических целей то, что мы есть. Другими словами, беспорядочная, неэффективная или недостоверная жизнь может быть не только проблемой для вас, но так другие воспринимают вас и судят о ваших ценностях.Как могут ли люди думать, что наше поведение не является отражением наших ценности и убеждения? Вы можете проживать в любом из следующих состояний где ты:

• знай свои ценности и действовать в соответствии с этими ценностями
• знай свои ценности но по многим причинам не действуют в соответствии с ними
• не знаю твоего ценности и убеждения и действия, основанные на ценностях и диктатах других
• не знаю что вы цените и действуете бессистемно и реагируете

первое состояние — истинная конгруэнтность.Для большинства из нас конгруэнтность возникает из длительный процесс саморефлексии и жизненного опыта. И мы не всегда в этом полном состоянии конгруэнтности. Мы обычно скользим и скользим назад и вперед ко второму, зная и не действуя, или третий, не быть уверенным и жить в соответствии с ценностями других. Последнее состояние вообще требуется профессиональная помощь, поскольку он настолько неорганизован, что может служить доказательством действительно неэффективного совладания.Конечно, люди могут окунуться в это состояние при духовном или жизненном кризисе.

Зная ваши ценности, но не действие и жизнь в соответствии с ними — это форма несоответствие. Карл Роджерс придумал термин конгруэнтность, поскольку он относится к к нашей жизни и отношениям с другими. Он описал конгруэнтность как нашу соответствие мыслей, чувств и поведения. В общении есть два способа быть неконгруэнтным — обманом или отрицанием.Обман осознает ваши мысли и чувства, но не выражает их. Это может быть из-за страха быть самим собой. И это требует смелости быть тем подлинным я. Когда вы уверены в том, что цените и направление своей жизни, вы можете двигаться дальше, чтобы выразить себя конгруэнтно. Несоответствие через отрицание — это когда мы отрицаем или не признаем чувство. Отрицание — это защитный механизм, снижающий нашу тревогу.Возникновение чувства вызывает беспокойство, поэтому мы не позволяем себе «чувствовать» чувство. Что интересно в этом состоянии, так это то, что обычно другие можем видеть, что мы чувствуем, даже если мы не выражаем сознательно Это. Практика центрирования, такая как расслабление и медитация, помогает уменьшить беспокойство.

третье состояние, незнание собственных ценностей и убеждений, но реакция и / или жить согласно чужому, блокирует сбалансированную жизнь.Указание что вы можете находиться в этом третьем состоянии, когда есть большой разрыв между время, которое вы тратите на какую-то область своей жизни, и степень вашего удовлетворения. Это форма когнитивного диссонанса. Вы можете узнать, что ваша правда ценности основаны на размышлении над этим когнитивным диссонансом. Например, вы можете работать очень много часов и проводить мало времени со своими семья или другие полезные занятия. Если ваш уровень удовлетворенности низкий об этом, что это значит? Это может означать, что вы действительно делаете цените работу выше других сфер своей жизни, но затем, чтобы быть действительно конгруэнтным, объем работы и удовлетворение будут более тесно связаны.Или, возможно, вы живете в соответствии с ожиданиями других относительно того, что это «хорошая жизнь», и вы не уверены в своих ценностях и идентичность, или, другими словами, чьей жизнью вы живете? Последний возможно, вы понимаете, что цените многое, кроме работает, но уже забыл. Раскрытие ваших истинных ценностей в отношении работать, а остаток жизни возвращает вас на путь конгруэнтности.
Саморефлексия важна для этого процесса открытия и раскрытия.В Рабочей тетради «Балансировка колеса жизни» есть упражнения, которые помогут с саморефлексивной работой. Информация для заказа находится в конце информационный бюллетень.

Эмметт Фокс описывает оптимальное жизненное состояние как пребывание на вашем истинном месте. Этот отличается от того, чтобы оказаться в нужном месте. Фокс пишет «ты всегда в нужном месте, потому что вы всегда в том месте, которое соответствует вашему менталитету на данный момент, но это может не быть вашим истинное место.»Вы извлекаете уроки из каждого опыта и он отражает ваше текущее состояние понимания. Фокс объясняет, что каждый из нас уникален, и никто, кроме вас, не сможет занять ваше истинное место. Когда ваше правильное место и истинное место становятся одним целым, это совпадение.

Торо сказал это так:

Живая ваши убеждения и
Вы можете перевернуть мир

Помощь в области здравоохранения Организации по уходу, бригады и медсестры

Как медсестра, я очень обеспокоен и вовлечен в поиск путей улучшения здравоохранение.У нашего нынешнего проблемного здоровья есть несколько аспектов. ситуация ухода. Система оказания медицинской помощи в целом нуждается собственного исцеления, если мы действительно можем назвать это системой. Дж. Д. Кляйнке Называет свою книгу 2001 года «Оксюморон, миф о системе здравоохранения США». Он описывает отсутствие у нас совместной, взаимосвязанной системы здравоохранения. оказание помощи. Руководители, медицинские бригады и люди, которые формируют эти команды подчеркнуты нормативными, финансовыми и кадровыми требования. В основе здравоохранения лежат отношения; отношения каждого опекуна каждому пациенту и отношениям здравоохранения провайдеры есть друг с другом. Организации действительно формируются отношениями, не какой-то навязанной извне или сверху структурой.
Важный компонент эффективного здравоохранения и довольных сотрудников сильные командные отношения. Plexus Team Spirit — особенно эффективный модель для организаций здравоохранения.Он обеспечивает основу для не только усиление междисциплинарной командной работы, но для определения ролей, обязанности и улучшение систем. Как фасилитатор для Plexus Командный дух, я могу влиять на улучшение здоровья, пока помогаю строить энергичные команды здравоохранения.

Многие медсестры разочарованы практикой в текущая среда. Мы находимся в негативной спирали нехватки кадров, которые увеличивают рабочую нагрузку, что, в свою очередь, приводит к еще большему дефициту.Один из способов, который я нашел, — это работа инструктором на дневных ретритах. для медсестер под названием «Пробуждение сердца, забота и обновление в медсестре» Практика, разработанная Центром трансформации здравоохранения BirchTree. Эта мощная программа не только дает медицинским сестрам заслуженное день вдали, но также восстанавливает их связь с причинами их заботы медсестры. Он представляет собой целостный взгляд на уход вне времени. с пациентами, чтобы действительно присутствовать для них.Я считаю, что сплетение Командный дух и Re-Awakening the Heart — мощные средства для развития удержание персонала при содействии развитию наших медицинских организаций для большего обслуживания и качества. Проверьте мой веб-сайт в разделе выступлений / презентаций и семинары для получения дополнительной информации об этих программах.

Наслаждайтесь вашего лета и желаю вам чудесных открытий на пути из ваше правильное место ваше истинное место .

С уважением

Диана

Сети стресса, аффектов и пищевого поведения: ожидаемое преодоление стресса предсказывает соответствие еды цели у молодых людей | Международный журнал поведенческого питания и физической активности

1.

Всемирная организация здравоохранения. Диета, питание и профилактика хронических заболеваний: отчет совместной консультации экспертов ВОЗ / ФАО. Всемирная организация здравоохранения: Женева. 2003; (916).

2.

Акбаралы Т.Н., Шипли М.Дж., Ферри Дж. Э., Виртанен М., Лоу Г., Хамер М. и др. Долгосрочное соблюдение рекомендаций по здоровому питанию и хроническое воспаление в проспективном исследовании Whitehall II. Am J Med. 2015; 128 (2): 152–60 e4.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

3.

Мертенс Э., Марки О., Гелейнсе Дж. М., Лавгроув Дж. А., Гивенс Д. И.. Соблюдение здоровой диеты в отношении сердечно-сосудистых заболеваний и маркеров риска: данные проспективного исследования Caerphilly.Eur J Nutr. 2018; 57 (3): 1245–58.

PubMed Статья Google Scholar

4.

Доусон С., Дэш С., Джека Ф. Важность диеты и здоровья кишечника для лечения и профилактики психических расстройств. Int Rev Neurobiol. 2016; 131: Elsevier: 325–46.

CAS PubMed Статья Google Scholar

5.

Янкович Н., Гелен А., Стреппель М.Т., Де Гроот Л.С., Орфанос П., Ван Ден Хувен Э.Х. и др.Соблюдение здорового питания в соответствии с рекомендациями Всемирной организации здравоохранения и смертность от всех причин среди пожилых людей из Европы и США. Am J Epidemiol. 2014. 180 (10): 978–88.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

6.

Том Дж., Лин М. Существует ли оптимальная диета для контроля веса и улучшения метаболизма? Гастроэнтерология. 2017; 152 (7): 1739–51.

PubMed Статья Google Scholar

7.

Coughlin SS, Whitehead M, Sheats JQ, Mastromonico J, Hardy D, Smith SA. Приложения для смартфонов для пропаганды здорового питания и питания: обзор литературы. Джейкобс Дж. Food Nutr. 2015; 2 (3): 021.

PubMed PubMed Central Google Scholar

8.

Фрейре Р. Научные доказательства диет для похудания: различный состав макроэлементов, периодическое голодание и популярные диеты. Питание. 2020; 69: 110549.

PubMed Статья Google Scholar

9.

Манн Т., Де Риддер Д., Фуджита К. Саморегуляция поведения в отношении здоровья: социально-психологические подходы к постановке целей и достижению целей. Health Psychol. 2013; 32 (5): 487.

PubMed Статья Google Scholar

10.

Аллом В., Муллан Б. Поддержание здорового пищевого поведения: опыт и представления молодых людей. Nutr Food Sci. 2014.

11.

Houben K, Nederkoorn C, Jansen A. Слишком заманчиво, чтобы сопротивляться? Прошлый успех в контроле веса, а не в диете, определяет расторможенное питание, вызванное воздействием.Аппетит. 2012; 59: 550–5.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

12.

Соетенс Б., Брет С., Ван Влиерберге Л., Роутс А. Сопротивление искушениям: влияние запрещенной пищи на пищевое поведение. Аппетит. 2008. 51 (1): 202–5.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

13.

Келлер Ч., Зигрист М. Успешное и неудачное сдержанное питание.Имеет ли значение диспозиционный самоконтроль? Аппетит. 2014; 74: 101–6.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

14.

Стробе В., Папис Е.К., Аартс Х. От гомеостатических к гедонистическим теориям питания: сбой саморегулирования в богатой пищей среде. Appl Psychol. 2008; 57: 172–93.

Артикул Google Scholar

15.

Thomas JG, Doshi S, Crosby RD, Lowe MR.Экологическая мгновенная оценка пищевого поведения, связанного с ожирением: сочетание индивидуальных и экологических предикторов. Ожирение. 2011; 19 (8): 1574–9.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

16.

Эллистон К.Г., Фергюсон С.Г., Шюз Н., Шуз Б. Ситуационные сигналы и мгновенная пищевая среда предсказывают повседневное пищевое поведение у взрослых с избыточным весом и ожирением. Health Psychol. 2017; 36 (4): 337.

PubMed Статья Google Scholar

17.

Клеобери Л., Таппер К. Причины употребления «нездоровой» закуски у мужчин и женщин с избыточным весом и ожирением. J Hum Nutr Diet. 2014. 27 (4): 333–41.

CAS PubMed Статья Google Scholar

18.

Verhoeven AAC, Adriaanse MA, de Vet E, Fennis BM, de Ridder DTD. Это моя вечеринка, и я ем, если хочу. Причины нездорового перекуса. Аппетит. 2015; 84: 20–7.

PubMed Статья Google Scholar

19.

Ричард А., Меул А., Райхенбергер Дж., Блехерт Дж. Тяга к еде в повседневной жизни: исследование EMA о мыслях, стремлениях и потреблении перекусов. Аппетит. 2017; 113: 215–23.

PubMed Статья Google Scholar

20.

Maier SU, Makwana AB, Hare TA. Острый стресс нарушает самоконтроль при целенаправленном выборе, изменяя многочисленные функциональные связи в цепях принятия решений в мозге. Нейрон. 2015; 87 (3): 621–31.

CAS PubMed Статья Google Scholar

21.

Боулз А, ван Деллен М. Р., Бэнкс Дж. Б. Взаимосвязь между самоконтролем и здоровьем: опосредующий эффект избегающего совладания. Психологическое здоровье. 2011; 26 (8): 1049–62.

PubMed Статья Google Scholar

22.

Честер Д.С., Линам Д.Р., Милич Р., Пауэлл Д.К., Андерсен А.Х., ДеУолл К.Н. Как отрицательные эмоции ухудшают самоконтроль? Нейронная модель отрицательной срочности.NeuroImage. 2016; 132: 43–50.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

23.

Меул А., Ричард А., Платт П. Тяга к еде перспективно предсказывает снижение воспринимаемого саморегулирующего успеха при соблюдении диеты. Ешьте поведение. 2017; 24 (Приложение C): 34–8.

PubMed Статья Google Scholar

24.

Hill AJ. Психология тяги к еде. Proc Nutr Soc.2007. 66: 277–85.

PubMed Статья Google Scholar

25.

Massey A, Hill AJ. Диета и тяга к еде. Описательное, квази-проспективное исследование. Аппетит. 2012; 58: 781–5.

PubMed Статья Google Scholar

26.

White MA, Whisenhunt BL, Williamson DA, Greenway FL, Netemeyer RG. Разработка и проверка инвентаря тяги к еде. Obes Res.2002; 10: 107–14.

PubMed Статья Google Scholar

27.

Чао А., Грило С.М., Уайт М.А., Синха Р. Тяга к еде, потребление пищи и весовой статус в выборке на уровне общины. Ешьте поведение. 2014; 15: 478–82.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

28.

Лазарус Р.С., Фолкман С. Стресс, оценка и преодоление: издательство Springer Publishing Company, Inc., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк; 1984.

29.

Krohne HW. тресс и теории совладания. В: Смелсер Н.Дж., Балтес ПБ, ред. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук, т. 11. Амстердам, Нидерланды: Эльзевир; 2001.

Google Scholar

30.

Эпель Э., Лапидус Р., МакИвен Б., Браунелл К. Стресс может усиливать аппетит у женщин: лабораторное исследование кортизола, вызванного стрессом, и пищевого поведения. Психонейроэндокрино.2001. 26 (1): 37–49.

CAS Статья Google Scholar

31.

Бажан Н., Зелена Д. Регулирование приема пищи во время стресса по оси гипоталамо-гипофиз-надпочечники. Brain Res Bull. 2013; 95: 46–53.

CAS PubMed Статья Google Scholar

32.

Adam TC, Epel ES. Стресс, еда и система вознаграждения. Physiol Behav. 2007. 91 (4): 449–58.

CAS PubMed Статья Google Scholar

33.

Коккурелло Р., Маккаррон М. Гедоническое питание и «круг вкусностей»: от медиаторов липидного происхождения до дофамина в мозге и обратно. Front Neurosci. 2018; 12: 271.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

34.

Оливер Г., Уордл Дж. Воспринимаемое влияние стресса на выбор пищи. Physiol Behav. 1999; 66: 511–5.

CAS PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

35.

Meule A, Reichenberger J, Blechert J. Разработка и предварительная проверка зальцбургской шкалы стрессового питания. Аппетит. 2018; 120: 442–8.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

36.

Зенк С.Н., Хорой И., Макдональд А., Корте С., Райли Б., Одомс-Янг А.М. Экологическая мгновенная оценка экологических и личных факторов и потребления закусок у афроамериканок. Аппетит. 2014; 83: 333–41.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

37.

Cardi V, Leppanen J, Treasure J. Влияние индукции отрицательного и положительного настроения на пищевое поведение: метаанализ лабораторных исследований у здорового населения и расстройств пищевого поведения и веса. Neurosci Biobehav Rev.2015; 57: 299–309.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

38.

Гибсон ЭЛ. Психобиология комфортного питания: значение для нейрофармакологических вмешательств. Behav Pharmacol.2012. 23 (5 и 6): 442–60.

CAS PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

39.

Stone AA, Brownell KD. Парадокс стрессогенного питания: многократные ежедневные измерения у взрослых мужчин и женщин. Психологическое здоровье. 1994. 9 (6): 425–36.

Артикул Google Scholar

40.

Reichenberger J, Pannicke B, Arend A-K, Petrowski K, Blechert J. Стресс разъедает вас или заставляет вас есть? Показатели стресса EMA позволяют прогнозировать повседневную тягу к еде и потребление пищи в зависимости от характера стрессового питания.Психологическое здоровье. 2020.

41.

Spoor STP, Bekker MHJ, van Strien T, van Heck GL. Отношения между негативным аффектом, копингом и эмоциональным перееданием. Аппетит. 2007. 48 (3): 368–76.

PubMed Статья Google Scholar

42.

Кофф Э., Сангани П. Влияние стиля совладания и негативного образа тела на нарушение пищевого поведения. Int J Eat Disord. 1997; 22: 51–6.

CAS PubMed Статья Google Scholar

43.

Сулковски М.Л., Демпси Дж., Демпси АГ. Влияние стресса и совладания с перееданием у студенток колледжа. Ешьте поведение. 2011; 12: 188–91.

PubMed Статья Google Scholar

44.

Уотсон Д., Кларк Л., Теллеген А. Разработка и проверка кратких показателей положительного и отрицательного воздействия: шкалы PANAS. J Pers Soc Psychol. 1988. 54 (6): 1063–70.

CAS PubMed Статья Google Scholar

45.

van Strien T, Gibson EL, Baños R, Cebolla A, Winkens LH. Действительно ли комфортная еда успокаивает эмоциональных едоков? (Модерируемый) анализ посредничества. Physiol Behav. 2019; 211: 112671.

PubMed Статья CAS Google Scholar

46.

van Strien T, Herman CP, Anschutz DJ, Engels RCME, de Weerth C. Умеренность еды, вызванной дистрессом, с помощью эмоциональных оценок еды. Аппетит. 2012. 58 (1): 277–84.

PubMed Статья Google Scholar

47.

Бут Д. Психология питания: Taylor & Frances Ltd., Лондон, 1994.

48.

Meule A, Reichenberger J, Blechert J. Разработка и предварительная проверка шкалы эмоционального питания Зальцбурга. Front Psychol. 2018; 9: 88.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

49.

Evers C, de Ridder DT, Adriaanse MA. Оценивать себя как эмоционального едока: миссия невыполнима? Health Psychol.2009. 28 (6): 717–25.

PubMed Статья Google Scholar

50.

Greeno CG, Wing RR. Стресс-индуцированное питание. Psychol Bull. 1994; 115: 444–64.

CAS PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

51.

van Strien T, Konttinen HM, Ouwens MA, van de Laar FA, Winkens LH. Посредничество эмоционального и внешнего питания между диетой и приемом пищи или увеличением ИМТ у женщин.Аппетит. 2020; 145: 104493.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

52.

Эверс К., Дингеманс А., Юнгханс А.Ф., Боева А. Влияют ли эмоции на то, как вы едите, когда вы чувствуете себя плохо или хорошо? Метаанализ экспериментальных данных. Neurosci Biobehav Rev.2018; 92: 195–208.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

53.

Reichenberger J, Kuppens P, Liedlgruber M, Wilhelm FH, Tiefengrabner M, Ginzinger S и др. Никакой спешки, больше вкуса: исследование EMA о влиянии стресса, отрицательных и положительных эмоций на пищевое поведение. Biol Psychol. 2018; 131: 54–62.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

54.

Райхенбергер Дж., Шнеппер Р., Аренд А. К., Блехерт Дж. Эмоциональное питание у здоровых людей и пациентов с расстройствами пищевого поведения: данные психометрических, экспериментальных и натуралистических исследований.Proc Nutr Soc. 2020.

55.

Bongers P, de Graaff A, Jansen A. «Эмоциональное» даже не касается этого: обобщение переедания у эмоциональных едоков. Аппетит. 2016; 96: 611–6.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

56.

Бонгерс П., Янсен А. Эмоциональное питание — это не то, что вы думаете, и эмоциональные шкалы питания не измеряют то, что, по вашему мнению, они измеряют. Front Psychol. 2016; 7 (1932): 1–11.

Google Scholar

57.

Ставски Р.С., Сливински М.Дж., Алмейда Д.М., Смит Дж. М.. Сообщаемое воздействие и эмоциональная реактивность на повседневные стрессоры: роль взрослого возраста и глобальный воспринимаемый стресс. Психологическое старение. 2008; 23 (1): 52.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

58.

Goldschmidt AB, Wonderlich SA, Crosby RD, Engel SG, Lavender JM, Peterson CB, et al.Экологическая мгновенная оценка стрессовых событий и негативного аффекта при нервной булимии. J Консультируйтесь с Clin Psychol. 2014; 82 (1): 30–9.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

59.

Махт М., Деттмер Д. Повседневное настроение и эмоции после еды плитки шоколада или яблока. Аппетит. 2006. 46 (3): 332–6.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

60.

Кристенсен Л. Влияние пищевого поведения на настроение: обзор литературы. Int J Eat Disord. 1993. 14 (2): 171–83.

CAS PubMed Статья Google Scholar

61.

Робинсон Э., Хардман К.А., Хэлфорд Дж.С.Г., Джонс А. Еда под наблюдением: систематический обзор и метаанализ влияния повышенной осведомленности о наблюдениях на потребление энергии, измеренное в лаборатории. Am J Clin Nutr. 2015; 102 (2): 324–37.

CAS PubMed Статья Google Scholar

62.

Смит Дж., Вандерлих С., Кросби Р., Милтенбергер Р., Митчелл Дж., Рорти М. Использование подходов к мгновенной экологической оценке в исследованиях расстройств пищевого поведения. Int J Eat Disord. 2001. 30 (1): 83–95.

CAS PubMed Статья Google Scholar

63.

Шиффман С., Стоун А.А., Хафффорд МР. Экологическая моментальная оценка. Анну Рев Клин Психол. 2008; 4: 1–32.

PubMed Статья Google Scholar

64.

Borsboom D, Cramer AOJ. Сетевой анализ: интегративный подход к структуре психопатологии. Анну Рев Клин Психо. 2013; 9 (1): 91–121.

Артикул Google Scholar

65.

Кеттелл РБ. Три основных плана факторно-аналитических исследований — их взаимосвязи и производные. Psychol Bull. 1952; 49 (5): 499.

CAS PubMed Статья Google Scholar

66.

Epskamp S, Waldorp LJ, Mõttus R, Borsboom D. Гауссовская графическая модель в данных поперечных сечений и временных рядов. Multivar Behav Res. 2018; 53 (4): 453–80.

Артикул Google Scholar

67.

Epskamp S, Borsboom D, Fried EI. Оценка психологических сетей и их точности: учебное пособие. Методы Behav Res. 2018; 50 (1): 195–212.

PubMed Статья Google Scholar

68.

Райхенбергер Дж., Ричард А., Смит Дж. М., Фишер Д., Поллатос О., Блехерт Дж. Время жажды: время суток влияет на кратковременный голод и тягу к еде в повседневной жизни. Питание. 2018; 55–56: 15–20.

PubMed Статья Google Scholar

69.

Limesurvey GmbH. LimeSurvey: инструмент для проведения опросов с открытым исходным кодом. LimeSurvey GmbH, Гамбург, Германия. http://www.limesurvey.org.

70.

Cohen S, Kamarck T, Mermelstein R.Глобальный показатель воспринимаемого стресса. J Health Soc Behav. 1983; 24: 385–96.

CAS PubMed Статья Google Scholar

71.

Кляйн Е.М., Брэлер Э., Драйер М., Рейнеке Л., Мюллер К.В., Шмутцер Г. и др. Немецкая версия шкалы воспринимаемого стресса — психометрические характеристики в репрезентативной выборке немецкого сообщества. BMC психиатрия. 2016; 16 (1): 159.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

72.

Epskamp S, Deserno MK, Bringmann LF. mlVAR: многоуровневая векторная авторегрессия. Версия пакета R 042 https: // CRANR-проектор / пакет = mlVAR. 2019.

73.

Bringmann L, Lemmens L, Huibers M, Borsboom D, Tuerlinckx F. Выявление динамической сетевой структуры инвентаризации депрессии Бека-II. Psychol Med. 2015; 45 (4): 747–57.

CAS PubMed Статья Google Scholar

74.

Бейтс Д., Махлер М., Болкер Б., Уокер С.Подгонка линейных моделей смешанных эффектов с использованием lme4. J Stat Softw. 2015; 67 (1): 1–48.

Артикул Google Scholar

75.

Робино Д.Дж., Миллнер А.Дж., МакНалли Р.Дж. Выявление очень влиятельных узлов в сложной сети скорби. J Abnorm Psychol. 2016; 125 (6): 747.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

76.

Эпскэмп С. Сетевая психометрия (докторская диссертация).Амстердам, Нидерланды: Амстердамский университет; 2017.

Google Scholar

77.

Schafer JL, Graham JW. Отсутствующие данные: наш взгляд на состояние дел. Психологические методы. 2002; 7 (2): 147.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

78.

Dansinger ML, Gleason JA, Griffith JL, Selker HP, Schaefer EJ. Сравнение диет Аткинса, Орниша, специалистов по наблюдению за весом и зональных диет для снижения веса и снижения риска сердечных заболеваний: рандомизированное исследование.Джама. 2005. 293 (1): 43–53.

CAS PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

79.

Макнейл Л., Эспозито-Смайтерс С., Меленбек Р., Вейсмур Дж. Влияние избегания совладания и самоэффективности совладания с поведением и отношением к расстройствам пищевого поведения: модель стресс-диатез. Ешьте поведение. 2012; 13: 293–6.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

80.

О’Коннор Д.Б., Джонс Ф., Коннер М., Макмиллан Б., Фергюсон Э. Влияние ежедневных хлопот и стиля питания на пищевое поведение. Health Psychol. 2008. 27 (1, доп.): S20–31.

PubMed Статья Google Scholar

81.

Richardson AS, Arsenault JE, Cates SC, Muth MK. Воспринимаемый стресс, нездоровое пищевое поведение и тяжелое ожирение у женщин с низкими доходами. Нутр Дж. 2015; 14 (1): 122.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

82.

Martyn-Nemeth P, Penckofer S, Gulanick M, Velsor-Friedrich B, Bryant FB. Отношения между самооценкой, стрессом, совладанием, пищевым поведением и депрессивным настроением у подростков. Рес Нурс Здоровье. 2009. 32 (1): 96–109.

PubMed Статья Google Scholar

83.

Карвер К.С., Коннор-Смит Дж. Личность и преодоление трудностей. Annu Rev Psychol. 2010; 61: 679–704.

PubMed Статья Google Scholar

84.

Evers C, Stok M, de Ridder DTD. Наполнение своих чувств: стратегии регулирования эмоций и эмоциональное питание. Personal Soc Psychol Bull. 2010. 36 (6): 792–804.

Артикул Google Scholar

85.

Berthoud H-R. Разум против метаболизма в контроле за приемом пищи и энергетическим балансом. Physiol Behav. 2004. 81 (5): 781–93.

CAS PubMed Статья Google Scholar

86.

Fogel A, Mccrickerd K, Fries LR, Goh AT, Quah PL, Chan MJ и др. Питание без голода: стабильность во времени и ассоциации с пищевым поведением и телосложением у детей. Physiol Behav. 2018; 192: 82–9.

CAS PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

87.

Ван Дайк Н., Дринкуотер Э.Дж. Обзорная статья о взаимосвязи между интуитивным питанием и показателями здоровья: обзор литературы.Public Health Nutr. 2014. 17 (8): 1757–66.

PubMed Статья Google Scholar

88.

Уоррен Дж. М., Смит Н., Эшвелл М. Структурированный обзор литературы о роли внимательности, осознанного питания и интуитивного питания в изменении пищевого поведения: эффективность и связанные с ней потенциальные механизмы. Nutr Res Rev.2017: 1–12.

89.

Hill AJ, Weaver CFL, Blundell JE. Тяга к еде, диетическая сдержанность и настроение.Аппетит. 1991; 17: 187–97.

CAS PubMed Статья Google Scholar

90.

Crockett AC, Myhre SK, Rokke PD. Пристрастие к скуке и регуляция эмоций предопределяют эмоциональное переедание. J Health Psychol. 2015; 20 (5): 670–80.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

91.

Trull TJ, Ebner-Priemer UW. Амбулаторная оценка в исследованиях психопатологии: обзор рекомендуемых руководств по отчетности и текущей практики.J Abnorm Psychol. 2020; 129 (1): 56.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

92.

Heron KE, Smyth JM. Экологические мгновенные вмешательства: включение мобильных технологий в психосоциальные и поведенческие методы лечения. Брит Дж. Психология здоровья. 2010; 15: 1–39.

Артикул Google Scholar

93.

Boh B, Lemmens LHJM, Jansen A, Nederkoorn C, Kerkhofs V, Spanakis G, et al.Экологическое мгновенное вмешательство для похудания и здорового питания через смартфон и Интернет: протокол рандомизированного контролируемого исследования. Испытания. 2016; 17 (154): 1–12.

Google Scholar

94.

Смит К.Э., Хуарасио А. От мгновенной экологической оценки (EMA) к мгновенному экологическому вмешательству (EMI): прошлые и будущие направления амбулаторной оценки и вмешательств при расстройствах пищевого поведения. Curr Psychiatry Rep.2019; 21 (7): 53.

PubMed Статья PubMed Central Google Scholar

95.

Наум-Шани И., Смит С. Н., Спринг Б. Дж., Коллинз Л. М., Виткевиц К., Тевари А. и др. Своевременные адаптивные вмешательства (JITAI) в области мобильного здравоохранения: ключевые компоненты и принципы разработки для постоянной поддержки поведения в отношении здоровья. Ann Behav Med. 2018. 52 (6): 446–62.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

96.

Juarascio AS, Parker MN, Lagacey MA, Godfrey KM. Своевременные адаптивные вмешательства: новый подход к повышению эффективности использования и приобретения навыков когнитивно-поведенческой терапии расстройств пищевого поведения. Int J Eat Disord. 2018; 51 (8): 826–30.

PubMed PubMed Central Статья Google Scholar

Эффект конгруэнтности настроения: определение и примеры — видео и стенограмма урока

Зависимость от диагноза

Другой способ описать эффект конгруэнтности настроения — это психиатрические симптомы, которые человек проявляет — если эти симптомы совместимы с диагнозом человека, они соответствуют настроению.Например, если человеку поставлен диагноз клинической депрессии, можно ожидать, что он будет грустить и плакать, поскольку эти симптомы соответствуют депрессивному состоянию. Люди с диагнозом биполярная мания могут быть шумными, чрезмерно рассеянными; опять же, эти симптомы соответствуют этому диагнозу.

Пример эффекта конгруэнтности настроения

Давайте посмотрим, как работает эффект конгруэнтности настроения в реальной жизни. В этом примере вы с другом идете в кино вместе, чтобы посмотреть последний хит-блокбастер, фильм о мужчине, который теряет любовь всей своей жизни только для того, чтобы найти ту же женщину 20 лет спустя.Мужчина и женщина воссоединяются и в конце концов женятся, но на протяжении всего фильма испытания и невзгоды, которые они переживают, задокументированы. А теперь давайте настроим сцену немного дальше. Вы только что разорвали пятилетние отношения, так что вас немного огорчает сама идея любви. Однако ваша подруга только что встретила замечательного нового парня, от которого она не может перестать хлестать. Повлияет ли это на то, на чем вы оба решите сосредоточиться и что запомните из фильма? Готов поспорить, будет!

Поскольку в настоящее время вы не имеете представления о любви, вы склонны сосредотачивать свою энергию (и память) на невзгодах — как пара потеряла друг друга и сколько времени им потребовалось, чтобы воссоединиться.Однако ваш друг сосредотачивается на любви между парой и на том, как приятно, что они нашли друг друга в конце концов. А позже, когда кто-то попросит вас обсудить фильм, вы с большей вероятностью поставите ему отрицательную оценку, но ваш друг, вероятно, поставит ему пять звезд. Это потому, что во время просмотра фильма у вас было грустное настроение, что соответствует тому, что вы вспомнили о нем.

Как работает эффект конгруэнтности настроения

Существует несколько теорий относительно того, почему работает эффект конгруэнтности настроения, но мы рассмотрим две: влияние как информация и влияние инфузия.С аффектом в качестве информации люди просто решают, что они чувствуют к чему-то или кому-то, а затем вспоминают информацию, более тесно связанную с этой эмоцией. Это похоже на то, когда вы решаете сосредоточиться на грустных аспектах истории любви и дать ей отрицательный отзыв, потому что в то время вы относились к любви отрицательно. С помощью инфузии аффекта делается попытка понять времена, когда конгруэнтность настроения происходит, а когда нет. Например, бывают случаи, когда (несмотря на то, что вы находитесь в позитивном настроении) вы все еще не уходите из ситуации с позитивным чувством.Или вы можете игнорировать негативные чувства, которые испытываете по поводу одной части ситуации, чтобы в целом получить незабываемые впечатления. Другими словами, инфузия аффекта рассматривает мотивацию людей действовать в соответствии с настроением (или нет).

Резюме урока

Эффект конгруэнтности настроения возникает, когда люди склонны сосредотачиваться или запоминать события, ситуации или другие вещи в зависимости от того, как они себя чувствуют в данный момент. Если люди расстроены, они с большей вероятностью сосредоточатся на отрицательных аспектах чего-либо, а если они счастливы, они с большей вероятностью сосредоточатся на положительных моментах.Эффект конгруэнтности настроения может также относиться к симптомам различных психологических диагнозов, например, когда человек с депрессией демонстрирует плоский аффект и грусть. Существует несколько теорий, объясняющих, почему возникает эффект конгруэнтности настроения; два конкретных способа объяснить это: аффект как информация , то есть когда люди просто решают, что они чувствуют к чему-то или кому-то, а затем вспоминают информацию, более тесно связанную с этой эмоцией, и влияет на инфузию , когда происходит попытка чтобы понять, когда происходит совпадение настроения, а когда нет.

Влияние конгруэнтного или неконгруэнтного окружающего запаха на принятие решений потребителем в JSTOR

Abstract

Установлено, что приятные окружающие запахи влияют на принятие решений потребителем в зависимости от того, соответствуют они или несовместимы с целевым классом продукта. Изучаются два разных контекста выбора. В эксперименте 1 в контексте статического выбора испытуемые в условиях, когда запах соответствует классу продукта, тратят больше времени на обработку данных, более целостны в своей обработке и с большей вероятностью будут выходить за рамки предоставленной информации. , и с большей вероятностью распространят свой выбор равномерно по всему набору выбора, чем испытуемые в условиях неконгруэнтного запаха.В эксперименте 2, в контексте динамического выбора, субъекты в конгруэнтных условиях с большей вероятностью будут демонстрировать поведение, совместимое с поиском разнообразия, чем субъекты в неконгруэнтных условиях.

Journal Information

Основанный в 1974 году, Journal of Consumer Research публикует научные исследования, описывающие и объясняющие поведение потребителей. В этом междисциплинарном журнале публикуются эмпирические, теоретические и методологические статьи, охватывающие такие области, как психология, маркетинг, социология, экономика и антропология.Основная направленность JCR — академическая, а не управленческая, с темами, варьирующимися от процессов на микроуровне (например, выбор бренда) до вопросов макроуровня (например, развитие материалистических ценностей).

Информация об издателе

Oxford University Press — это отделение Оксфордского университета. Издание во всем мире способствует достижению цели университета в области исследований, стипендий и образования. OUP — крупнейшая в мире университетская пресса с самым широким присутствием в мире.В настоящее время он издает более 6000 новых публикаций в год, имеет офисы примерно в пятидесяти странах и насчитывает более 5500 сотрудников по всему миру. Он стал известен миллионам людей благодаря разнообразной издательской программе, которая включает научные работы по всем академическим дисциплинам, библии, музыку, школьные и университетские учебники, книги по бизнесу, словари и справочники, а также академические журналы.

Понимание конгруэнтного и неконгруэнтного референциального взгляда у 17-месячных младенцев: исследование отслеживания взгляда, сравнивающее человека и робота

1.

Фаррони Т., Чибра Г., Симион Ф. и Джонсон М. Х. Обнаружение контакта с глазами у людей с рождения. Proc. Natl. Акад. Sci. 99 , 9602–9605 (2002).

ADS CAS PubMed Google Scholar

2.

Сенджу А. и Джонсон М. Х. Эффект от контакта с глазами: механизмы и развитие. Trends Cogn. Sci. 13 , 127–134 (2009).

PubMed Google Scholar

3.

Ishikawa, M. & Itakura, S. Наблюдение за направлением взгляда других людей влияет на предпочтение младенцев смотреть в глаза или в глаза. Перед. Psychol. 9 , 1503 (2018).

PubMed PubMed Central Google Scholar

4.

Исикава, М., Йошимура, М., Сато, Х. и Итакура, С. Влияние поведения с вниманием на зрительные предпочтения ребенка и выбор объекта. Cogn. Процесс. 20 , 317–324 (2019).

PubMed Google Scholar

5.

Фаррони, Т., Масаччези, С., Пивидори, Д. и Джонсон, М. Х. Следующие глаза у новорожденных. Младенчество 5 , 39–60 (2004).

Google Scholar

6.

Чибра Г. и Гергей Г. Естественная педагогика. Trends Cogn. Sci. 13 , 148–153 (2009).

PubMed Google Scholar

7.

Д’Энтремон, Б., Хейнс, С. М. Дж. И Мьюир, Д. У. Демонстрация взгляда у детей от 3 до 6 месяцев. Infant Behav. Dev. 20 , 569–572 (1997).

Google Scholar

8.

Баттерворт, Дж. И Джарретт, Н. Что объединяет умы, так это пространство: пространственные механизмы, обслуживающие совместное зрительное внимание в младенчестве. Br. J. Dev. Psychol. 9 , 55–72 (1991).

Google Scholar

9.

Сенджу, А. и Чибра, Г. Следование взгляду у младенцев зависит от коммуникативных сигналов. Curr. Биол. 18 , 668–671 (2008).

CAS PubMed Google Scholar

10.

Гредебек, Г., Фикке, Л. и Мелиндер, А. Развитие совместного визуального внимания: продольное исследование взгляда, следующего во время взаимодействия с матерями и незнакомыми людьми: Развитие совместного визуального внимания. Dev.Sci. 13 , 839–848 (2010).

PubMed Google Scholar

11.

Филлипс, А. Т., Веллман, Х. М. и Спелк, Э. С. Способность младенцев связывать взгляд и эмоциональное выражение с намеренными действиями. Познание 85 , 53–78 (2002).

PubMed Google Scholar

12.

Слотер, В. и МакКоннелл, Д. Возникновение совместного внимания: отношения между следованием взгляду, социальными ссылками, подражанием и именованием в младенчестве. J. Genet. Psychol. 164 , 54–71 (2003).

PubMed Google Scholar

13.

Познер М.И. Ориентация внимания. Q. J. Exp. Psychol. 32 , 3–25 (1980).

CAS PubMed Google Scholar

14.

Driver, J. et al. Восприятие взгляда запускает рефлексивную зрительно-пространственную ориентацию. Vis. Cogn. 6 , 509–540 (1999).

Google Scholar

15.

Friesen, C. K. и Kingstone, A. Это есть в глазах! Рефлексивная ориентация запускается непредсказуемым взглядом. Психон. Бык. Ред. 5 , 490–495 (1998).

Google Scholar

16.

Лэнгдон, Р. и Смит, П. Пространственные подсказки с помощью социальных и несоциальных направленных сигналов. Vis. Cogn. 12 , 1497–1527 (2005).

Google Scholar

17.

Сенджу А., Джонсон М. Х. и Чибра Г. Развитие и нейронные основы восприятия референциального взгляда. Soc. Neurosci. 1 , 220–234 (2006).

PubMed Google Scholar

18.

Маркетти А., Манзи Ф., Итакура С. и Массаро Д. Теория разума и гуманоидных роботов с точки зрения продолжительности жизни. Z. Für Psychol. 226 , 98–109 (2018).

Google Scholar

19.

Di Dio, C. et al. Неважно, кто вы: справедливость в отношениях дошкольников с людьми и роботами. Внутр. J. Soc. Робот. https://doi.org/10.1007/s12369-019-00528-9 (2019).

Артикул Google Scholar

20.

Чинция, Д.D. et al. Come i bambini pensano alla mente del robot. Il ruolo dell’attaccamento e della Teoria della Mente nell’attribuzione di stati mentali ad un agent robotico. Sistemilligenti 32 , 41–56. https://doi.org/10.1422/96279 (2020).

Артикул Google Scholar

21.

Di Dio, C. et al. Могу ли я вам доверять? От взаимодействия ребенка с роботом до доверительных отношений. Перед.Psychol. 11 , 469 (2020).

PubMed PubMed Central Google Scholar

22.

Окумура Ю., Канакоги Ю., Канда Т., Исигуро Х. и Итакура С. Сила человеческого взгляда на обучение младенцев. Познание 128 , 127–133 (2013).

PubMed Google Scholar

23.

Окумура Ю., Канакоги Ю., Канда Т., Исигуро Х.& Итакура, С. Младенцы понимают референтную природу взгляда человека, но не взгляда робота. J. Exp. Child Psychol. 116 , 86–95 (2013).

PubMed Google Scholar

24.

Ishikawa, M. & Itakura, S. Физиологическое возбуждение предсказывает у младенцев взгляд, следующий за взглядом. Proc. R. Soc. B Biol. Sci. 286 , 20182746 (2019).

Google Scholar

25.

Мельцов, А. Н., Брукс, Р., Шон, А. П. и Рао, Р. П. Н. «Социальные» роботы — это психологические агенты для младенцев: проверка взгляда. Neural Netw. 23 , 966–972 (2010).

PubMed PubMed Central Google Scholar

26.

Itakura, S. et al. Как создать преднамеренный андроид: Младенцы имитируют целенаправленные действия робота. Младенчество 13 , 519–532 (2008).

Google Scholar

27.

Канакоги, Ю. и Итакура, С. Соответствие развития между предсказанием действий и двигательными способностями в раннем младенчестве. Нат. Commun. 2 , 341 (2011).

ADS PubMed Google Scholar

28.

Бионди М., Боас Д. А. и Уилкокс Т. С другой стороны: повышенная активация коры головного мозга человека по сравнению с механическими руками у младенцев. NeuroImage 141 , 143–153 (2016).

PubMed PubMed Central Google Scholar

29.

Гредебек, Г., Тьюринг, К., Хауф, П. и Кенвард, Б. Микроструктура взгляда младенцев, когда они наблюдают изменения открытого внимания взрослых. Младенчество 13 , 533–543 (2008).

Google Scholar

30.

Баттерворт, Г. и Кокран, Э.К механизму совместного зрительного внимания в младенчестве человека. Внутр. J. Behav. Dev. 3 , 253–272 (1980).

Google Scholar

31.

Худ, Б. М., Уиллен, Дж. Д. и Драйвер, Дж. Глаза взрослых вызывают сдвиги зрительного внимания у младенцев. Psychol. Sci. 9 , 131–134 (1998).

Google Scholar

32.

Моралес, М., Манди, П. и Рохас, Дж. Следуя направлению взгляда и языкового развития у 6-месячных детей. Infant Behav. Dev. 21 , 373–377 (1998).

Google Scholar

33.

Баттерворт, Г. и Итакура, С. Как глаза, голова и рука служат определенным ориентиром. Br. J. Dev. Psychol. 18 , 25–50 (2000).

Google Scholar

34.

Woodward, A. L. Развитие у младенцев понимания связи между смотрящим и объектом. Dev. Sci. 6 , 297–311 (2003).

Google Scholar

35.

Фаузи, К. М., Джаяраман, С. и Смит, Л. Б. От лиц к рукам: изменение визуального восприятия в первые два года. Познание 152 , 101–107 (2016).

PubMed PubMed Central Google Scholar

36.

Маркиз, А. Р. и Сагден, Н. А. Метааналитический обзор преимущественного внимания младенцев к знакомым и незнакомым типам лиц на основе пола и расы. Dev. Ред. 53 , 100868 (2019).

Google Scholar

37.

Blass, E. M. и Camp, C. A. Онтогенез распознавания лиц: контакт с глазами и сладкий вкус вызывают предпочтение лица у 9- и 12-недельных младенцев. Dev. Psychol. 37 , 762–774 (2001).

CAS PubMed Google Scholar

38.

Париз, Э., Рид, В. М., Стец, М. и Стриано, Т. Прямой зрительный контакт влияет на нейронную обработку объектов у 5-месячных младенцев. Soc. Neurosci. 3 , 141–150 (2008).

PubMed Google Scholar

39.

Кано, Ф. и Калл, Дж. Межвидовые различия в следовании взгляду и особые предпочтения среди человекообразных обезьян, человеческих младенцев и взрослых. Anim. Behav. 91 , 137–150 (2014).

Google Scholar

40.

Мур, К. и Коркум, В. Социальное понимание в конце первого года жизни. Dev. Ред. 14 , 349–372 (1994).

Google Scholar

41.

Деак, Г. О., Флом, Р. А. и Пик, А. Д. Влияние жеста и цели на совместное зрительное внимание детей 12 и 18 месяцев на объекты перед ними или за ними. Dev. Psychol. 36 , 511–523 (2000).

PubMed Google Scholar

42.

Hofsten, C., Dahlström, E. & Fredriksson, Y. Восприятие 12-месячными младенцами направления внимания в статических видеоизображениях. Младенчество 8 , 217–231 (2005).

Google Scholar

43.

Брукс, Р. & Мельцов, А. Н. Развитие следования взглядом и его отношение к языку. Dev. Sci. 8 , 535–543 (2005).

PubMed PubMed Central Google Scholar

44.

Карпентер, М., Нагелл, К., Томаселло, М., Баттерворт, Г. и Мур, К. Социальное познание, совместное внимание и коммуникативная компетентность в возрасте от 9 до 15 месяцев. Monogr. Soc. Res. Child Dev. 63 , i (1998).

CAS PubMed Google Scholar

45.

Манди, П. и Ньюэлл, Л. Внимание, совместное внимание и социальное познание. Curr. Реж. Psychol. Sci. 16 , 269–274 (2007).

PubMed PubMed Central Google Scholar

46.

Imafuku, M. et al. Предпочтение динамических человеческих изображений и способности следить за взглядом у недоношенных детей в возрасте 6 и 12 месяцев: исследование отслеживания взгляда. Младенчество 22 , 223–239 (2017).

PubMed Google Scholar

47.

Astor, K. & Gredebäck, G. Наблюдение за взглядом у 4,5- и 6-месячных младенцев: влияние близости на стандартный взгляд после тестов производительности. Младенчество 24 , 79–89 (2019).

PubMed Google Scholar

48.

Триеш, Дж., Тушер, К., Дик, Г. О. и Карлсон, Э. Взгляните вслед: Почему (не) изучить это ?. Dev. Sci. 9 , 125–147 (2006).

PubMed Google Scholar

49.

Деак, Г. О., Красно, А. М., Триеш, Дж., Льюис, Дж. И Сепета, Л. Следите за руками: младенцы могут научиться следовать взгляду, наблюдая, как взрослые манипулируют предметами. Dev. Sci. 17 , 270–281 (2014).

PubMed Google Scholar

50.

Исикава, М., Сенджу, А. и Итакура, С. Процесс обучения взгляду следующим образом: Вычислительное моделирование на основе обучения с подкреплением. Перед. Psychol. 11 , 213 (2020).

PubMed PubMed Central Google Scholar

51.

Роза Сальва, О., Реголин, Л. и Валлортигара, Г. Цыплята различают взгляд человека своим правым полушарием. Behav. Brain Res. 177 , 15–21 (2007).

PubMed Google Scholar

52.

Хайме, М., Лопес, Дж. П. и Ликлитер, Р. Детеныши перепелов Бобвайт ( Colinus virginianus ) отслеживают направление взгляда человека. Anim. Cogn. 12 , 559–565 (2009).

PubMed PubMed Central Google Scholar

53.

Wykowska, A., Chaminade, T. и Cheng, G. Воплощенные искусственные агенты для понимания человеческого социального познания. Philos. Пер. R. Soc. B Biol. Sci. 371 , 20150375 (2016).

Google Scholar

54.

Визе, Э., Метта, Г. и Виковска, А. Роботы как преднамеренные агенты: использование нейробиологических методов, чтобы роботы выглядели более социальными. Перед. Psychol. 8 , 1663 (2017).

PubMed PubMed Central Google Scholar

.