Главная — Школа №619
Отделение дошкольного образования на Д. Бедного
Школа на Черкасова
Школа на Кондратьевском
Обучение с применением дистанционных образовательных технологий
Все выпуски школьного ТВ »
Добро пожаловать
Сегодня Школа № 619 Калининского района Санкт-Петербурга – лидер образования, интерактивная площадка, куда съезжаются для обмена опытом взрослые и дети из разных регионов России и других стран. Одно из самых ценных и значимых событий недавнего времени — заключение договора о сотрудничестве с ереванской школой №8 им. А. С Пушкина, с которого началась теплая и крепкая дружба двух школ. Для нас это страничка новой истории.
Один из слоганов школы, родившийся 25 лет назад – «Дети и взрослые, объединяйтесь!» — сегодня стал общим направлением движения: дети и взрослые вместе обсуждают вопросы совершенствования системы образования, вместе совершают научные открытия, вместе творят и выходят на сцену, – вместе идут к общему успеху!
Ученые утверждают: чтобы добиться реального успеха, нужно развивать в себе те способности, которые недоступны искусственному интеллекту, — креативность, воображение, инициативу, лидерские качества.Школа № 619 делает ставку на развитие личности ребенка. Здесь ребенок с первых дней ученичества пробует свои силы в разных видах творческой, научной, спортивной и общественной деятельности. В школе создано пространство, в котором ученику предоставлены все возможности для раскрытия своей индивидуальности.
Собственная научно-практическая конференция «Многогранная Россия» и STA-лаборатория, проект «Абитуриент», лидерское движение, Малые Олимпийские игры, студии танца и вокала, легоконструирование и робототехника, детский театр, студия КВН и школьное ТВ, многообразие спортивных секций и собственный литературно-художественный журнал, обучение с оздоровлением, поддержка одаренных учащихся, творческие выезды во время каникул – вот он, настоящий праздник интеллекта, творчества, здоровья, воображения.
Школа 619 – ты как оркестр, где каждый музыкант, инструмент ведет свою партию, а в целом – рождается искусство. Ведь только тогда, когда школа поднимается от ремесла до искусства, она способна дать достойное образование и воспитание.
01.12.2022
3 декабря — День открытых дверей
24.11.2022
Призеры регионального тура!
24.11.2022
Кадет — кушай вовремя обед!
24.11.2022
Английское чаепитие
23.11.2022
Полезный завтрак, или веселый бутерброд
23.11.2022
В чем секрет здоровья?
Все новости »
- Инновационная деятельность
- Воспитательная система
- Обучение с применением дистанционных образовательных технологий
- Смешанный формат обучения
- Система наставничества
- Реализация проекта в рамках грантовой поддержки
- ШСК «Олимп». Спортивная кафедра
- Бассейн
- Служба здоровья
- Концертный зал
- Загородная дача
- Столовая
- Информационно-библиотечный центр
Полезные ссылки
Версия для слабовидящих
Наши достижения
Участники профессиональных конкурсов 2021/2022
Забаровский Андрей, 4Б
Ребезов Иван, 4Б
Волкова Полина, 3А
Быковский Андрей, 1Б
Пивиков Егор, 3А
Шилова Маша, 1Б
Коноводова Антонина, 2Г
Савельева Мирабель, 2Г
Жамков Никита, 8В
Макарова Софья, 3Г
Быковский Виктор, 2Г
Филиппова Мария, 9г
Красильникова Ксения, 4В
Кузнецова Александра, 4А
Ройтман Игорь, 3А
Белов Владимир, 4Д
Маврычева Полина, 4А
Шохина Маргарита, 6В
22.
Фестиваль поэзии POETRY DAY
21.11.2022
Есть здорово!
18.11.2022
Тест для учащихся 1 — 11 классов
14.11.2022
Интересных вам путешествий в мир «Профи»
12.11.2022
Форум «Молодые Молодым-2022»: итоги
08.11.2022
Начинается запись на зимние каникулы на загородную дачу школы
08.11.2022
Кто смеется последним?
08.11.2022
История большой дружбы продолжается!
02.11.2022
Победители конкурса «Бодрое утро»
31.10.2022
Наш День цифры – среди лучших!
28.10.2022
В олимпиадах побеждают не только дети!
28.10.2022
Мы — в команде большой страны!
27.10.2022
Принимаем гостей из 12 регионов РФ!
27.10.2022
Старшеклассников приняли в лицеисты в Политехе
24.10.2022
Поздравили победителей!
Все новости »
Откуда к нам пришло слово Стереотип,и кто первым ввёл его в оборот ? ? — Обсуждай
Откуда к нам пришло слово Стереотип,и кто первым ввёл его в оборот ? ? — ОбсуждайSony Erikoff
Откуда к нам пришло слово Стереотип,и кто первым ввёл его в оборот ? ? слово оборот стереотип
201
10
0
Ответы
М7
Митридат 7 Понтий
Понятие «стереотип» в общественно-политический западный дискурс вошло с лёгкой руки Уолтера Липпмана, которое он применил в описании своей оригинальной концепции общественного мнения в 1922 г.
Согласно Липпману, возможно вывести следующее определение: стереотип — это принятый в исторической общности образец восприятия, фильтрации, интерпретации информации при распознавании и узнавании окружающего мира, основанный на предшествующем социальном опыте . Система стереотипов представляет собой социальную реальность.
Определение Уолтера Липпмана обладает значительным познавательным потенциалом для социологов и социальных психологов, т.к. позволяет проводить различение между тем, что предстаёт и, что представляют. Так, в 1999 году на конгрессе Европейской ассоциации экспериментальной социальной психологии, проходившем в Оксфорде, из 33 симпозиумов 13 были сфокусированы на проблематике стереотипов, предубеждений и дискриминации. В своей книге “Общественное мнение” Липпман предвосхитил основные смыслы, которые в дальнейшем исследователи обнаружили в стереотипах, а само понятие прочно вошло в обыденный язык.
0
Sony Erikoff
Журналист ввёл в обиход,верно,но само слово от куда,и что означало?
1
Алла Луганская
Понятие «стереотип» впервые введено в оборот известным американским журналистом Уолтером Липпманом в 1922 г.
в книге «Общественное мнение», где он определяет стереотип как упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта человека.
0
Sony Erikoff
Это верно,но само слово,что означает,и от куда взято?
1
Галина Ясная
Слово «стереотип» происходит от греческих слов stereos твердый и typos-отпечаток. … Термин «социальный стереотип» был введен в научный оборот в 1922 году американским социологом Уолтером Липпманом.
0
Sony Erikoff
Он был журналист,а слово к грекам не относится,всё на много проще!
1
Галина Ясная
Это дает справочник.
.
1
Sony Erikoff
Нужна Б.Э.там всё неоспоримо(Печатное издание)
1
Галина Ясная
Там тоже уже много чего устарело…..
1
Sony Erikoff
Что значит устарело по отношению историсескому факту XX,здесь может быть лишь дополнения.А вот информация с все Мирной помойки(интернет)нужно постоянно проаверять!!
1
Екатерина
монолитная печатная форма, копия с типографского набора или клише, используемая для печатных машин.
0
Sony Erikoff
Молодец!!А в оборот кто ввёл первым слово сие?
1
Екатерина
НУ МОЖЕТ КАКОЙ НИБУДЬ АМЕРИКАНСКИЙ СОЦИОЛОГ ИЛИ ПСИХОЛОГ ИЛИ ПРОКТОЛОГ))))))
1
Sony Erikoff
Уолтер Липпман-амер.
журналист в 1922г.
1
Екатерина
какой хороший чувак
1
Sony Erikoff
Всех благ!!!Удачи
1
Екатерина
)
1
.С
.предлагающий Соскам…!!!!
ЧЕЛОВЕК ШЁЛ В НАУШНИКАХ И СКАЗАЛИ ГЛЯНЬ ВОН В СТЕРЕО ИДЁТ ПЕРЕСПРОСИЛИ КТО ДА ВОН ТИП ПОШЁЛ)))
0
Sony Erikoff
Перепутать Стереотип с музыкальным термином-фантастика!!!
1
.
С
.предлагающий Соскам…!!!!
1
Sony Erikoff
С возрастом придёт понятие если угождать прекратишь.В прочем если дамский угодник.то простительно!!!
1
.С
.предлагающий Соскам…!!!!
если угождать прекратишь то понятия точно не будет тем более в дамском))
1
Sony Erikoff
Выздоравливай мальчик!!!
1
.С
.предлагающий Соскам…!!!!
девушка выпишись с больницы и тогда давай советы и пожелания)
1
ВМ
Виталий Маздаков
Из физео.
школы И.П.Павлова по моему
0
Sony Erikoff
Медицина и физиология далеки от этого
1
Юлия Подгорная
американский сациолог липпман
0
Sony Erikoff
Он ввёл в оборот,и он журналист.Само слово от куда взялось?
1
Tb
Tbezrukova
а вы можно родумать знаите
0
Борис Афанасьев
сухомлинский
0
Sony Erikoff
Вовсе не он
1
II
Ivan Ivanov
google.
com
0
Sony Erikoff
Учись
1
II
Ivan Ivanov
илиотизм же задавать вопросы по фвктам которые лкгко по-гуглить
1
Sony Erikoff
Приматам не понять!!!
1
II
Ivan Ivanov
во-во ты бл1ядь уже забанен
1
Стереотипы и стереотипы в раннем современном мире
Уильям Хогарт (1697–1764), Персонажи и карикатуры , 1743.
Библиотека Хантингтона, коллекции произведений искусства и ботанические сады.
Стереотипы в Англии раннего Нового времени и ее колониях заслуживают пристального внимания в наше время, потому что стереотипы были широко распространены и влияли на развитие важных событий в прошлом, как и сегодня.
Недавние события, на которые повлияли стереотипы, включают два крупных политических потрясения 2016 года: британский референдум о членстве в Европейском союзе и президентские выборы в США, в результате которых магнат недвижимости, не имевший опыта работы на политической должности, перебрался в Белый дом. В обоих случаях конкурирующие лагеря, в том числе самопровозглашенные защитники прогрессивных ценностей, стереотипизировали своих противников как неприемлемых сторон, совершающих серьезные преступления. Для организации поддержки и нападения на противников был мобилизован широкий спектр стереотипов — стереотипы иммигрантов, афроамериканцев, некомпетентных бюрократов, столичных элит и автократов.
Политический обозреватель Уолтер Липманн (1899–1974), придумавший термин «стереотип», считал стереотипирование по существу современным явлением — современным в том смысле, что его распространение и влияние предположительно опираются на целый ряд современных средств массовой информации и большую грамотную аудиторию. Эта точка зрения становится несостоятельной, как только мы обращаем внимание на раннюю современную историю.
В ноябре 1640 г. английский поэт и политик сэр Бенджамин Рудьерд (1572–1658) заявил: «Именем пуританина заклеймены все наши религии», подчеркнув глубокое влияние образа пуританина, который начал набирать популярность. к концу правления королевы Елизаветы I. Стереотипы были фактически повсеместны в период раннего Нового времени. Образ распущенных Рантеров (членов религиозной секты, отрицавшей авторитет священных писаний и духовенства) вскоре проник в Англию Междуцарствия; в конце 1670-х годов стереотипы о нонконформизме и папстве сыграли жизненно важную роль в кризисе престолонаследия, окружающем католического герцога Йоркского.
Джеймс Гилрей (1756–1815), Лондонское корреспондентское общество встревожено,— смотрите, угрызения совести , 1798. © Попечители Британского музея. 1851,0901,917.
Стереотипизация едва ли ограничивалась сферой внутренней религиозной политики. Были стереотипные изображения бедняка, иностранца, монополиста, проектора, женщины и даже «вонючего воздуха». Теперь мы знаем, что испытанные категории папства и фанатизма послужили образцом для английских дипломатов, чтобы изучить нехристианскую религию и ее отношение к власти в Османской Турции. Иными словами, постреформационные религиозные стереотипы служили эвристическими инструментами репрезентации нехристианских «других» в эпоху Просвещения. Стереотипы можно было обнаружить почти во всех сферах жизни раннего Нового времени — в политике, религии, на рынке и даже в сфере обучения.
Эта интригующая параллель между ранним современным прошлым и настоящим побуждает нас исследовать то, что мы считаем одним из фундаментальных вопросов о природе Просвещения и прогресса.
Сторонники либерального прогресса часто предполагали, что скоро исчезнут религиозные суеверия, постепенно исчезнут предубеждения о бедности и болезнях, а рациональное знание восторжествует над вульгарными заблуждениями. Но если стереотипы существовали до наступления эпохи Просвещения, если просветительские проекты обучения и науки сами в значительной степени опирались на стереотипы как на эвристические приемы, и если стереотипы продолжают существовать и по сей день, то что означает прогресс по отношению к человеческой склонности к стереотипы? Какие уроки, если таковые имеются, историки (и любознательные граждане) могли бы извлечь из прошлого, не попав в ловушку анахронизма?
Историческое исследование, если оно проводится с помощью соответствующих концептуальных инструментов, может помочь нам решить эту фундаментальную проблему и подвергнуть сомнению утешительные перспективы раз и навсегда избавиться от стереотипов и лежащих в их основе предубеждений — своего рода недоказанного оптимизма, слишком часто обнаруживаемого в разбавленных рассказы о современности и прогрессе.
Уильям Хогарт (1697–1764), Фрагмент персонажей и карикатур , 1743. Библиотека Хантингтона, коллекции произведений искусства и ботанический сад.
На созываемой нами конференции «Стереотипы и стереотипы в раннем современном мире», которая пройдет в Хантингтонском Ротенберг-холле с 19 по 20 апреля, мы надеемся начать сравнительные исследования стереотипов и стереотипов важных « другие» — то, что сформировало религиозную, политическую, экономическую и социальную жизнь в Англии раннего Нового времени и ее колониях.
Обратите внимание, что включение причастия настоящего времени — «стереотипирование» — является преднамеренным. С его помощью мы хотим направить наше критическое внимание не только на содержание любых стереотипных репрезентаций, но и на то, как эти репрезентации использовались в качестве предрассудков или использовались в полемическом обмене мнениями. Только изучая стереотипы и их далеко идущие последствия на конкретных примерах, мы можем начать понимать силу и опасности стереотипов, которые и по сей день продолжают мешать человеческому взаимодействию.
Для облегчения сравнения тематических исследований раннего Нового времени и между прошлым и настоящим раннего Нового времени будут обсуждаться некоторые соответствующие концептуальные инструменты, взятые из социологии и социальной психологии. Историкам раннего Нового времени будет полезно понимание современных стереотипов исследователями социальных наук, и в то же время они предложат полезную информацию о динамизме стереотипов, основанную на примерах раннего Нового времени.
Питер Лейк — заслуженный профессор истории Университета Вандербильта.
Кодзи Ямамото — адъюнкт-профессор истории бизнеса Токийского университета.
Какова история и происхождение слова «стереотип»?
Малыши: они с такой же вероятностью станут мемами, как котята и щенки, из-за того, что они говорят самые ужасные вещи, используют свою еду для украшения лица и просто импульсивны, требовательны, бросают вызов здравому смыслу.
За исключением того, что вся характеристика несправедлива; это стереотип.
Что подводит нас к сути этой статьи: почему мы называем это «стереотипом»?
«Стереотип» прошел путь, аналогичный пути «клише».
Существительное стереотип обычно используется в том виде, в каком мы его использовали выше, — для обозначения общепринятой ментальной картины, которая представляет собой упрощенное мнение, предвзятое отношение или необдуманное суждение о ком-то или чем-то. Но до того, как появились стереотипы о людях, стереотипы были сделаны из металла и найдены в типографиях.
Традиционная печать механического типа, а не человека с помощью письменных принадлежностей, изначально предполагала, что типограф кропотливо размещал каждый шрифт — каждую букву, каждый знак препинания и т. д. — на пластине. Затем на шрифт наносились чернила, а поверх него укладывалась бумага, прежде чем на него опускалась верхняя пластина и прижималась к ней, тем самым перенося чернила на бумагу. Оригинальный деревянный пресс Гутенберга середины 15 века мог печатать около 250 страниц в час.
Если вы хотите напечатать больше, вам потребуется больше печатных машин, и каждую из них нужно будет загружать отдельными шрифтами.
Это сработало, но к концу 18 века постоянно растущий спрос на печатные материалы был удовлетворен инновациями: стереотип был своего рода печатной формой, которая могла быть одной из многих. Процесс создания стереотипа начался с оригинальной пластины, которая затем использовалась в качестве формы для создания формы (технически матрицы) из паспарту или папье-маше. Матрица была достаточно прочной, чтобы ее можно было использовать для отливки нескольких стереотипов из горячего металла. Затем устойчивые стереотипы можно было бы использовать снова и снова для печати нескольких страниц.
Слово французского происхождения: стереотип . Stéré- соответствует английскому stere-; оба означают «твердый». Стереотипы были не подвижного (или подвижного) шрифта, а сплошного.
Стереотип функционирует как существительное и глагол в английском языке с приложениями для печати; это слепок пластины, и это также означает «создать стереотип».
Глагол также означает «повторять без вариаций», «сделать избитым» и «выработать ментальный стереотип».
Ни существительному, ни глаголу не потребовалось много времени, чтобы перейти от употребления, связанного с печатью, к употреблению в переносном смысле:
В нем много естественной поэзии, и я думаю, что вскоре он станет заметным в этой линии. По крайней мере, у меня достаточно поэтического вкуса, чтобы признать его превосходство. Хотя внешне он не эксцентричен, более глубокие черты его характера странны и не отмечены стереотипом обыденной жизни.
— Денисон Олмстед, Жизнь и сочинения Эбенезера Портера Мейсона , 1842Продолжайте, мой дорогой друг, пока вы и те, кто, как и вы, были спасены, как огонь, из темной темницы, не превратите эти свободные, незаконные импульсы в уставы; и Новая Англия, отделившаяся от окровавленного Союза, будет гордиться тем, что является домом убежища для угнетенных, — до тех пор, пока мы не перестанем просто «прятать изгоя» или делать заслугу в бездействии, пока на него охотятся в наша среда; но, заново освятив землю пилигримов как убежище для угнетенных, провозглашаем наше ПРИВЕТСТВИЕ рабу так громко, что звук достигнет каждой хижины в Каролине и заставит сокрушенного сердцем раба подпрыгнуть при мысли о старом Массачусетс.
