Понятие группы в социальной психологии: 68.Понятие группы в социальной психологии

68.Понятие группы в социальной психологии

67. Понятие группы в социальной психологии, ее основные характеристики. Классификация групп в социальной психологии.

Группа – ограниченная размером общность людей, выделяющаяся или выделяемая из социального целого по определенным признакам: характеру Д., социальной или классовой принадлежности, структуре, композиции, уровню развития и пр.

В общественных науках в принципе может иметь место двоякое употребление понятия «группа». С одной стороны, имеются в виду условные группы: произвольные объединения (группировка) людей по какому-либо общему признаку, необходимому в данной системе анализа. С другой стороны, в целом цикле общественных наук под группой понимается реально существующее образование, в котором люди собраны вместе, объединены каким-то общим признаком, разновидностью совместной деятельности или помещены в какие-то идентичные условия, обстоятельства (также в реальном процессе их жизнедеятельности), определенным образом осознают свою принадлежность к этому образованию (хотя мера и степень осознания могут быть весьма различными).

Весьма значимой характеристикой является эмоциональная структура группы — структура межличностных отношений, а также ее связь с функциональной структурой групповой деятельности. В социальной психологии соотношение этих двух структур часто рассматривается как соотношение «неформальных» и «формальных» отношений.

Другая часть понятийной схемы, которая используется в исследованиях групп, касается положения индивида в группе в качестве ее члена. Первым из понятий, употребляемых здесь, является понятие «статус» или «позиция», обозначающее место индивида в системе групповой жизни.

Вторая характеристика индивида в группе — это «

роль». Обычно роль определяют как динамический аспект статуса, что раскрывается через перечень тех реальных функций, которые заданы личности группой, содержанием групповой деятельности.

Важным компонентом характеристики положения индивида в группе является система «групповых ожиданий». Этот термин обозначает тот простой факт, что всякий член группы не просто выполняет в ней свои функции, но и обязательно воспринимается, оценивается другими.

Все групповые нормы являются социальными нормами, т.е. представляют собой «установления, модели, эталоны должного, с точки зрения общества в целом и социальных групп и их членов, поведения».

В более узком смысле групповые нормы — это определенные правила, которые выработаны группой, приняты ею и которым должно подчиняться поведение ее членов, чтобы их совместная деятельность была возможна. Нормы выполняют, таким образом, регулятивную функцию по отношению к этой деятельности. Нормы группы связаны с ценностями, так как любые правила могут быть сформулированы только на основании принятия или отвержения каких-то социально значимых явлений. Ценности каждой группы складываются на основании выработки определенного отношения к социальным явлениям, продиктованного местом данной группы в системе общественных отношений, ее опытом в организации определенной деятельности.

При этом необходим анализ санкций — механизмов, посредством которых группа «возвращает» своего члена на путь соблюдения норм. Санкции могут быть двух типов: поощрительные и запретительные, позитивные и негативные. Система санкций предназначена не для того, чтобы компенсировать несоблюдение норм, но для того, чтобы обеспечить соблюдение норм. Исследование санкций имеет смысл лишь при условии анализа конкретных групп, так как содержание санкций соотнесено с содержанием норм, а последние обусловлены свойствами группы.

Классификация групп. Прежде всего для социальной психологии значимо разделение групп на условные и реальные. Она сосредоточивает свое исследование на реальных группах.

Но среди этих реальных существуют такие, которые преимущественно фигурируют в общепсихологических исследованиях — реальные лабораторные группы. В отличие от них существуют реальные естественные группы.

В свою очередь эти естественные группы подразделяются на так называемые «большие» и «малые» группы. Малые группы — обжитое поле социальной психологии.

Большие: неорганизованные, стихийно возникшие группы, сам термин «группа» по отношению к которым весьма условен), другие же — организованные, длительно существующие группы, — подобно классам, нациям, значительно слабее представлены в социальной психологии в качестве объекта исследования.

Точно так же малые группы могут быть подразделены на две разновидности: становящиеся группы, уже заданные внешними социальными требованиями, но еще не сплоченные совместной деятельностью в полном смысле этого слова, и группы более высокого уровня развития, уже сложившиеся.

68. ПОНЯТИЕ ГРУППЫ И ЕЕ КЛАССИФИКАЦИЯ. ВИДЫ ГРУПП. Шпаргалка по общей психологии

68. ПОНЯТИЕ ГРУППЫ И ЕЕ КЛАССИФИКАЦИЯ. ВИДЫ ГРУПП

Группа – это человеческая общность, выделяемая на основе определенного признака, например социальной принадлежности, наличия и характера, совместной деятельности, особенностей организации и т. д. Соответственно строится и классификация групп: группы малые и большие, которые, в свою очередь, подразделяются на реальные (контактные) и условные, формальные (официальные) группы и неформальные (неофициальные), различного уровня развития – развитые и недостаточно или низкоразвитые группы.

Большие группы могли быть реальными (контактными), образующими социальную общность, включающую значительное число людей, существующую в общем пространстве и времени. К подобного рода большим группам может быть отнесен трудовой коллектив предприятия или педагогический коллектив большой школы, где многие преподаватели могут и не находиться в непосредственной взаимосвязи друг с другом, но при этом подчиняться одним и тем же руководителям (директору, заведующему учебной частью), входить в одну профсоюзную организацию, придерживаться общих для всех правил внутреннего распорядка школьной жизни и т. п.

Большие группы могут быть условными, выделяемыми и объединяемыми на основе некоторых признаков – половых, национальных, возрастных, имущественных и др.

Малые группы – это всегда контактные общности, связанные реальным взаимодействием входящих в них лиц и реальными взаимоотношениями между ними. Эти группы могут быть официальными (формальными), т. е. иметь юридически фиксированные права и обязанности, нормативно закрепленную структуру, назначенное или избранное руководство. В условиях общественного разделения труда эти группы связаны социально заданной деятельностью.

Выделяются также и неофициальные (чаще их называют неформальными) группы, не имеющие юридически фиксированного статуса, но характеризующиеся сложившейся системой межличностных отношений (дружбы, симпатии, взаимопонимания, доверия и т. д.).

Принято выделять следующие виды групп.

Неорганизованная и случайно организованная группа (номинальная группа, конгломерат; зрители в кино, случайные члены экскурсионных групп и т. п.) характеризуется добровольным временным объединением людей на основе сходства интересов или общности пространства.

Ассоциация – группа, в которой взаимоотношения опосредуются только личностно значимыми целями (группа друзей, приятелей).

Кооперация – группа, отличающаяся реально действующей организационной структурой.

Межличностные отношения в такой группе носят деловой характер и подчинены достижению требуемого результата в определенном виде деятельности.

Корпорация – группа, объединенная только внутренними целями, не выходящими за ее рамки, и стремящаяся осуществить свои групповые цели любой ценой, в том числе и за счет других групп. Иногда корпоративный дух может иметь место в трудовых или учебных группах, когда группа приобретает черты группового эгоизма.

Коллектив – устойчивая во времени организационная группа взаимодействующих людей, объединенных целями совместной общественно полезной деятельности и сложной динамикой формальных (деловых) и неформальных взаимоотношений.

Комплексным показателем взаимоотношений в коллективе является его социально-психологический климат – совокупность отношений членов коллектива к условиям и характеру совместной деятельности; к коллегам, членам коллектива; к руководителю.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Понятие социальной группы

Социальная группа – социально организованная общность людей, объединенных общими интересами, целями и совместной деятельностью. Социальная группа – субъект социально организованной и социально значимой деятельности. Социальные группы делятся на большие, средние и малые.

Большая социальная группа – количественно неограниченная общность людей, выделяемая на основе различных социальных признаков – демографических, классовых, национальных, партийных. В больших группах формируются культурные ценности, вырабатываются традиции, базовые ценности – идеология. Социальная связь в больших социальных группах осуществляется средствами массовой коммуникации.

Средние социальные группы, обладая некоторыми признаками больших социальных групп, отличаются территориальной локализацией, возможностью непосредственного общения (коллектив большого завода, института, школы, войсковой части).

Малая социальная группа – группа непосредственно контактирующих индивидов, объединенных общими интересами, целями и групповыми нормами поведения. Малая группа имеет определенный количественный состав, структурную организацию, социально-психологические механизмы жизнедеятельности, групповую динамику.

В малой социальной группе существует управляющее звено – руководитель, реализующий общие интересы, ставящий цели деятельности и организующий совместную деятельность членов группы. Формальные руководители или общепризнанные лидеры, а также сублидеры образуют «мозговой центр» группы; основная масса группы – исполнители с различным групповым статусом. Возможно существование и низкостатусных членов группы, не нашедших в ней своего места. Существенное значение в малой группе имеют межличностные отношения, непосредственные межличностные контакты. Наиболее сплоченное ядро малой группы образует первичную группу.

Непосредственно окружающая человека социальная среда – микросреда – совокупность различных малых групп. Они – один из основных факторов формирования поведения человека, как социально адаптированного, так и отклоняющегося от социальных требований – девиантного.

Психология групп | Noba

В скольких группах вы входите ежедневно? Будь то семья, класс, работа, общение, спорт, церковь или другие области, мы обычно тратим много времени и внимания каждый день на общение с другими в группах. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Психологи изучают группы, потому что почти вся человеческая деятельность — работа, обучение, поклонение, отдых, игры и даже сон — происходит в группах. Одинокий человек, отрезанный от всех групп, — большая редкость.Большинство из нас проживает свою жизнь в группах, и эти группы оказывают глубокое влияние на наши мысли, чувства и действия. Многие психологи сосредотачивают свое внимание на отдельных людях, но социальные психологи расширяют свой анализ, включив в него группы, организации, сообщества и даже культуры.

Этот модуль исследует психологию групп и членство в группах. Он начинается с основного вопроса: каково психологическое значение групп? Несомненно, люди чаще бывают группами, чем поодиночке. Чем объясняется эта заметная общительность и что это говорит о нашем психологическом укладе? Затем модуль рассматривает некоторые ключевые результаты групповых исследований. Исследователи задавали много вопросов о людях и группах: работают ли люди изо всех сил, когда они находятся в группах? Группы более осторожны, чем отдельные лица? Принимают ли группы более мудрые решения, чем отдельные люди? Во многих случаях ответы не те, которые подсказывают здравый смысл и народная мудрость.

Многие люди громко заявляют о своей автономии и независимости.Как и Ральф Уолдо Эмерсон, они заявляют: «Я должен быть самим собой. Я не буду скрывать своих вкусов и отвращений. . . . Я буду искать своего »(1903/2004, стр. 127). Несмотря на то, что люди способны жить отдельно и отдельно от других, они присоединяются к другим, потому что группы удовлетворяют их психологические и социальные потребности.

Потребность в принадлежности

Потребность в принадлежности — сильная психологическая мотивация. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

В разных людях, обществах и даже эпохах люди постоянно стремятся к включению, а не к исключению, членство вместо изоляции и принятие вместо отказа.Как заключают Рой Баумейстер и Марк Лири, у людей есть потребность принадлежать : «всепроникающее стремление к формированию и поддержанию хотя бы минимального количества длительных, позитивных и эффективных межличностных отношений» (1995, стр. 497). И большинство из нас удовлетворяет эту потребность, присоединяясь к группам. При опросе 87,3% американцев сообщили, что они жили с другими людьми, включая членов семьи, партнеров и соседей по комнате (Davis & Smith, 2007). Большинство, в диапазоне от 50% до 80%, сообщали, что регулярно занимаются делами в группах, например, вместе ходят на спортивные соревнования, навещают друг друга на вечер, вместе обедают или выходят группой в кино (Putnam , 2000).

Люди отрицательно реагируют, когда их потребность в принадлежности не удовлетворяется. Например, студенты колледжа часто чувствуют тоску по дому и одиночество, когда они впервые поступают в колледж, но не в том случае, если они принадлежат к сплоченной, социально удовлетворяющей группе (Buote et al., 2007). Люди, которых принимают в группу, обычно чувствуют себя более счастливыми и удовлетворенными. Но если их отвергает группа, они чувствуют себя несчастными, беспомощными и подавленными. Исследования остракизма — преднамеренного исключения из группы — показывают, что этот опыт вызывает сильный стресс и может привести к депрессии, спутанному мышлению и даже агрессии (Williams, 2007).Когда исследователи использовали функциональный сканер магнитно-резонансной томографии для отслеживания нервных реакций на исключение, они обнаружили, что люди, которые не участвовали в групповой активности, проявляли повышенную корковую активность в двух конкретных областях мозга — дорсальной передней поясной коры и передней островковой части. Эти области мозга связаны с переживанием физических болевых ощущений (Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003). В буквальном смысле больно оставаться вне группы.

Принадлежность к группам

Группы не только удовлетворяют потребность в принадлежности, но и предоставляют членам информацию, помощь и социальную поддержку.Теория социального сравнения Леона Фестингера (1950, 1954) предполагает, что во многих случаях люди объединяются с другими, чтобы оценить точность своих личных убеждений и взглядов. Стэнли Шахтер (1959) исследовал этот процесс, помещая людей в неоднозначные стрессовые ситуации и спрашивая их, хотят ли они подождать в одиночестве или с другими. Он обнаружил, что люди присоединяются к в таких ситуациях — они ищут компании других.

Хотя любое общение приветствуется, мы предпочитаем тех, кто дает нам заверения и поддержку, а также предоставляет точную информацию.В некоторых случаях мы также предпочитаем присоединяться к другим людям, которые находятся в еще худшем положении, чем мы. Представьте, например, как вы отреагируете, когда учитель вернет тест, и ваш тест получит отметку 85%. Вы хотите присоединиться к другу, у которого есть 95%, или другу, у которого 78%? Чтобы поддерживать чувство собственного достоинства, люди ищут и сравнивают себя с менее удачливыми. Этот процесс известен как нисходящее социальное сравнение .

Идентичность и членство

Группы — это не только кладези информации во времена двусмысленности, они также помогают нам ответить на экзистенциально важный вопрос: «Кто я?» Здравый смысл подсказывает нам, что наше самоощущение — это наше личное определение того, кем мы являемся, своего рода архивная запись нашего опыта, качеств и способностей.Тем не менее, «я» также включает в себя все те качества, которые проистекают из членства в группах. Людей определяют не только их черты характера, предпочтения, интересы, симпатии и антипатии, но также их дружба, социальные роли, семейные связи и членство в группах. Я — это не только «я», но и «мы».

Даже такие демографические качества, как пол или возраст, могут повлиять на нас, если мы классифицируем себя на основе этих качеств. Теория социальной идентичности, например, предполагает, что мы не просто классифицируем других человек по таким социальным категориям, как мужчина, женщина, англоязычный, пожилой или студент колледжа, но мы также классифицируем себя по категориям.Более того, если мы твердо отождествляем себя с этими категориями, то мы будем приписывать себе характеристики типичного члена этих групп и, таким образом, стереотипизировать себя. Если, например, мы считаем, что студенты колледжа интеллектуальны, то мы будем считать, что мы тоже интеллектуалы, если отождествляем себя с этой группой (Hogg, 2001).

Группы также предоставляют различные средства для поддержания и повышения чувства собственного достоинства, поскольку наша оценка качества групп, к которым мы принадлежим, влияет на нашу коллективную самооценку (Crocker & Luhtanen, 1990).Если наша самооценка поколеблена личной неудачей, мы можем сосредоточиться на успехе и престиже нашей группы. Кроме того, сравнивая нашу группу с другими группами, мы часто обнаруживаем, что являемся членами лучшей группы и поэтому можем гордиться своим превосходством. Оскорбляя другие группы, мы повышаем как нашу личную, так и коллективную самооценку (Crocker & Major, 1989).

Модель социометра Марка Лири заходит так далеко, что предполагает, что «самооценка является частью социометра, который отслеживает ценность людей в отношениях в глазах других» (2007, стр.328). Он утверждает, что самооценка — это не только показатель личной ценности, но и показатель принятия в группы. Подобно датчику, показывающему, сколько топлива осталось в баке, падение самооценки указывает на вероятность исключения из нашей группы. Таким образом, тревожное чувство собственного достоинства побуждает нас искать и исправлять характеристики и качества, которые подвергают нас риску социальной изоляции. Самоуважение — это не просто высокая самооценка, но и самоутверждение, которое мы испытываем, когда включаемся в группы (Leary & Baumeister, 2000).

Эволюционные преимущества групповой жизни

Группы могут быть самым полезным изобретением людей, поскольку они предоставляют нам средства для достижения целей, которые ускользнули бы от нас, если бы мы остались одни. Люди в группах могут получить преимущества и избежать недостатков, которые беспокоят одиноких людей. В своей теории социальной интеграции Морленд заключает, что группы имеют тенденцию формироваться всякий раз, когда «люди становятся зависимыми друг от друга в удовлетворении своих потребностей» (1987, с. 104). Преимущества групповой жизни могут быть настолько велики, что люди биологически готовы стремиться к членству и избегать изоляции.С точки зрения эволюционной психологии, поскольку группы повышали общую приспособленность людей к бесчисленным поколениям, люди, несущие гены, которые способствовали поиску уединения, имели меньше шансов выжить и произвести потомство по сравнению с теми, чьи гены побудили их присоединиться к группам (Darwin, 1859 / 1963). Этот процесс естественного отбора завершился созданием современного человека, который инстинктивно стремится к членству в группах, поскольку большинство из нас являются потомками «присоединившихся», а не «одиночек».”

Группы обычно существуют не просто так. В группах мы решаем проблемы, создаем продукты, создаем стандарты, обмениваемся знаниями, развлекаемся, занимаемся искусством, создаем институты и даже обеспечиваем нашу безопасность от атак других групп. Но всегда ли группы превосходят отдельных людей?

Социальная поддержка в группах

Работают ли люди более эффективно в одиночку или в составе группы? Норман Триплетт (1898) исследовал этот вопрос в одном из первых эмпирических исследований в области психологии.Наблюдая за велогонками, Триплетт заметил, что велосипедисты были быстрее, когда соревновались с другими гонщиками, чем когда они мчались в одиночку на время. Чтобы определить, приводит ли присутствие других к психологической стимуляции, повышающей производительность, он организовал для 40 детей игру, в которой нужно было как можно быстрее поворачивать небольшую катушку (см. Рис. 1). Когда он измерил, насколько быстро они повернули барабан, он подтвердил, что дети немного лучше справляются с игрой, когда они играют в парах, чем когда они играют в одиночку (см. Stroebe, 2012; Strube, 2005).

Рис. 1: «Машина для соревнований» Triplett, которую использовали для изучения влияния соревнований на результативность. Исследование Триплетта было одним из первых лабораторных исследований, проведенных в области социальной психологии. Триплетт, Н. (1898)

Триплетту удалось пробудить интерес к феномену, ныне известному как социальная помощь: повышение производительности человека, когда этот человек работает в присутствии других людей. Однако Роберту Зайонцу (1965) оставалось указать, когда социальная фасилитация происходит, а когда не происходит.Изучив предыдущие исследования, Зайонц отметил, что облегчающие эффекты аудитории обычно возникают только тогда, когда задача требует от человека выполнения доминирующих реакций, то есть тех, которые хорошо усвоены или основаны на инстинктивном поведении. Если задача требует недоминирующих реакций, то есть новых, сложных или непроверенных действий, которые организм никогда раньше не выполнял или выполнял нечасто, то присутствие других снижает производительность. Следовательно, студенты пишут эссе более низкого качества по сложным философским вопросам, когда они работают в группе, а не в одиночку (Allport, 1924), но они делают меньше ошибок при решении простых низкоуровневых задач умножения с аудиторией или коактором, чем когда они работают. в изоляции (Dashiell, 1930).

Социальная помощь, таким образом, зависит от задачи: другие люди способствуют выполнению, когда задача настолько проста, что требует только доминирующих ответов, но другие вмешиваются, когда задача требует недоминирующих ответов. Однако ряд психологических процессов в совокупности влияют на социальную помощь, а не на социальное вмешательство. Например, исследования реакции «вызов-угроза» и визуализации мозга подтверждают, что мы физиологически и неврологически реагируем на присутствие других людей (Blascovich, Mendes, Hunter, & Salomon, 1999).Другие люди также могут вызвать опасения при оценке , , особенно когда мы чувствуем, что наша индивидуальная производительность будет известна другим, и эти другие могут судить о ней негативно (Bond, Atoum, & VanLeeuwen, 1996). Присутствие других людей также может нарушать нашу способность концентрироваться на информации и обрабатывать ее (Harkins, 2006). Было показано, что отвлечение из-за присутствия других людей улучшает производительность при выполнении определенных задач, таких как задача Stroop , но снижает производительность при выполнении более сложных задач (Huguet, Galvaing, Monteil, & Dumas, 1999).

Социальное безделье

Группы обычно превосходят отдельных людей. Один учащийся, работающий над бумагой в одиночку, успевает за час меньше, чем четыре ученика, работающие над групповым проектом. Один человек, играющий в перетягивание каната против группы, проиграет. Бригада грузчиков может собрать и перевезти ваши домашние вещи быстрее, чем вы сами. Как говорится, «многие руки облегчают работу» (Littlepage, 1991; Steiner, 1972).

Группы, однако, обычно отстают.Исследования социальной помощи подтвердили положительные мотивационные преимущества работы с другими людьми над хорошо отработанными задачами, в которых можно определить и оценить вклад каждого члена в коллективное предприятие. Но что происходит, когда задачи требуют действительно коллективных усилий? Во-первых, когда люди работают вместе, они должны координировать свои индивидуальные действия и вклад для достижения максимального уровня эффективности, но это происходит редко (Diehl & Stroebe, 1987). Например, в соревновании по перетягиванию каната три человека неизменно тянут и останавливаются в несколько разное время, поэтому их усилия не скоординированы.В результате потеря координации : группа из трех человек сильнее одного человека, но не в три раза сильнее. Во-вторых, люди просто не прилагают столько усилий, когда работают над коллективным делом, и не тратят столько когнитивных усилий, пытаясь решить проблемы, как при работе в одиночку. Они демонстрируют социальную леность (Latané, 1981).

Бибб Латане, Кип Уильямс и Стивен Харкинс (1979) изучали потерю координации и социальное безделье, организовывая для учащихся аплодисменты в одиночку или в группах разного размера.Студенты аплодировали в одиночку или в группах из 2 или 6 человек, или их заставили поверить, что они были в группах из 2 или 6 человек (те, кто в «псевдогруппах» носили повязки на глаза и наушники, которые воспроизводили маскирующий звук). Как показано на рисунке 2, группы производили больше шума, чем отдельные испытуемые, но продуктивность падала по мере того, как группы становились больше. В диадах каждый испытуемый работал только на 66% возможностей, а в группах из 6 человек — на 36%. Производительность также снижалась, когда испытуемые просто считали, что они находятся в группах.Если испытуемые думали, что с ними кричал еще один человек, они кричали на 82% так же интенсивно, а если думали, что кричали еще пять человек, они достигли только 74% своей способности. Эти потери производительности не были связаны с проблемами координации; это снижение производства можно объяснить только сокращением усилий — социальным бездельничанием (Latané et al., 1979, Experiment 2).

Рис. 2: Звуковое давление на человека в зависимости от размера группы или псевдогруппы. Latane, B. (1981)

Работа в команде

Социальная леность может быть проблемой.Один из способов преодолеть это — признать, что каждый член группы играет важную роль в успехе группы. [Изображение: Марк Далмалдер, https://goo.gl/Xa5aiE, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]

Социальное безделье — не редкое явление. Когда продавцы работают в группах с общими целями, они склонны «расслабляться», если рядом находится другой продавец, который может выполнять их работу (Джордж, 1992). Люди, которые пытаются генерировать новые творческие идеи в ходе групповых мозговых штурмов, обычно прилагают меньше усилий и, следовательно, менее продуктивны, чем люди, генерирующие новые идеи индивидуально (Paulus & Brown, 2007).Студенты, которым поручены групповые проекты, часто жалуются на неравенство в качестве и количестве вкладов каждого члена: некоторые люди просто не работают так много, как должны, чтобы помочь группе достичь своих учебных целей (Neu, 2012). Люди, выполняющие всевозможные физические и умственные задачи, тратят меньше усилий при работе в группах, и чем больше группа, тем больше они бездельничают (Karau & Williams, 1993).

Группы, однако, могут преодолеть это препятствие на пути к производительности за счет командной работы. В группу может входить много талантливых людей, но они должны научиться объединять свои индивидуальные способности и энергию, чтобы добиться максимальной производительности команды.Необходимо установить командные цели, структурировать схемы работы и развить чувство групповой идентичности. Отдельные участники должны научиться координировать свои действия, а любые напряжения и стрессы в межличностных отношениях должны быть выявлены и устранены (Salas, Rosen, Burke, & Goodwin, 2009).

Исследователи определили два ключевых ингредиента эффективной командной работы: общее мысленное представление задачи и единство группы. Команды со временем улучшают свою производительность, поскольку они развивают общее понимание команды и задач, которые они решают.Некоторое подобие этой общей ментальной модели присутствует почти с самого начала, но по мере того, как команда практикует, различия между участниками с точки зрения их понимания своей ситуации и их команды уменьшаются, поскольку консенсус становится неявно принятым (Tindale, Stawiski & Jacobs, 2008 г.).

Эффективные команды также в большинстве случаев представляют собой сплоченные группы (Dion, 2000). Групповая сплоченность — это целостность, солидарность, социальная интеграция или единство группы. В большинстве случаев члены сплоченных групп нравятся друг другу и группе, и они также едины в своем стремлении к коллективным целям на уровне группы.Члены, как правило, получают больше удовольствия от своих групп, когда они сплочены, а сплоченные группы обычно превосходят те, которым не хватает сплоченности.

Эта взаимосвязь сплоченности и производительности, однако, является сложной. Метааналитические исследования показывают, что сплоченность улучшает командную работу между членами, но что качество работы влияет на сплоченность больше, чем сплоченность, на результативность (Mullen & Copper, 1994; Mullen, Driskell, & Salas, 1998; см. Рисунок 3). Сплоченные группы также могут быть чрезвычайно непродуктивными, если групповые нормы подчеркивают низкую продуктивность, а не высокую продуктивность (Seashore, 1954).

Рисунок 3: Взаимосвязь между сплоченностью группы и эффективностью во времени. Сплоченные группы, как правило, хорошо справляются с задачами сейчас (Время1) и в будущем (Время 2). Обратите внимание, однако, что связь между Производительностью во время 1 и Сплоченностью во время 2 больше (r = 0,51), чем связь между Сплоченностью во время 1 и Производительностью во время 2 (r = 0,25). Эти данные свидетельствуют о том, что сплоченность повышает производительность, но группа, которая хорошо справляется, также может стать более сплоченной.Маллен, Дрискелл и Салас (1998)

Развитие группы

В большинстве случаев группы не превращаются в слаженные команды в одночасье. Согласно теории развития группы Брюса Такмана (1965), группы обычно проходят несколько стадий развития, когда они превращаются из вновь сформированной группы в эффективную команду. Как отмечалось в основной теме 1, на этапе формирует элементы ориентируются друг на друга. В фазе штурма члены группы оказываются в конфликте, и ищется какое-то решение для улучшения групповой среды.В нормировании разрабатываются фазовые стандарты поведения и ролей , которые регулируют поведение. На этапе выполнения , этапе группа достигла точки, в которой она может работать как единое целое для достижения желаемых целей, и этап , завершающий этап , завершает последовательность развития; группа распадается. На протяжении этих этапов группы склонны колебаться между проблемами, ориентированными на выполнение задачи, и проблемами взаимоотношений, причем члены иногда усердно работают, а иногда укрепляют свои межличностные связи (Tuckman & Jensen, 1977).

Основная тема 1: Этапы развития группы и характеристики

Этап 1 — «Формирование». Участники раскрывают информацию о себе в вежливом, но неуверенном общении. Они исследуют цели группы и собирают информацию об интересах, навыках и личных склонностях друг друга.

Этап 2 — «Штурм». Возникают разногласия по поводу процедур и целей, поэтому критика и конфликты усиливаются. По большей части конфликт возникает из-за проблем между участниками, которые стремятся повысить свой статус и контроль в группе.

Этап 3 — «Нормирование». Когда группа соглашается со своими целями, процедурами и руководством, развиваются нормы, роли и социальные отношения, повышающие стабильность и сплоченность группы.

Этап 4 — «Исполнительский». Группа сосредотачивает свою энергию и внимание на своих целях, демонстрируя более высокие показатели ориентации на задачи, принятия решений и решения проблем.

Этап 5 — «Перенос». Группа готовится к роспуску, выполняя свои задачи, снижает уровень зависимости между членами и занимается любыми нерешенными проблемами.

Источники, основанные на Tuckman (1965) и Tuckman & Jensen (1977)

Мы также переживаем изменения, когда проходим через группу, потому что мы не становимся полноправными членами группы в одно мгновение. Вместо этого мы постепенно становимся частью группы и остаемся в ней, пока не выйдем из нее. Модель групповой социализации Ричарда Морленда и Джона Левина (1982) описывает этот процесс, начиная с первоначального вступления в группу и заканчивая выходом из нее члена. Например, когда вы думаете о присоединении к новой группе — социальному клубу, профессиональному сообществу, братству, женскому обществу или спортивной команде — вы исследуете, что группа может предложить, но группа также исследует вас.На этом этапе расследования вы по-прежнему остаетесь посторонним: вы заинтересованы в присоединении к группе, но еще никоим образом не привержены ей. Но как только группа принимает вас, а вы принимаете группу, начинается социализация: вы изучаете нормы группы и берете на себя различные обязанности в зависимости от вашей роли. Например, в спортивной команде вы можете изначально надеяться стать звездой, которая начинает каждую игру или играет на определенной позиции, но команде может понадобиться что-то еще от вас. Однако со временем группа примет вас как полноправного члена, и обе стороны процесса — вы и сама группа — увеличите свою приверженность друг другу.Однако, когда это обязательство ослабевает, ваше членство также может прекратиться.

Группы особенно полезны, когда дело доходит до принятия решения, поскольку группы могут использовать больше ресурсов, чем одинокий человек. Отдельный человек может много знать о проблеме и возможных решениях, но его или ее информация намного превосходит совокупные знания группы. Группы не только генерируют больше идей и возможных решений, обсуждая проблему, но также могут более объективно оценивать варианты, которые они генерируют во время обсуждения.Прежде чем принять решение, группа может потребовать, чтобы определенное количество людей поддержало его или чтобы оно соответствовало какому-то другому стандарту приемлемости. Люди обычно считают, что решение группы выше индивидуального.

Группы, однако, не всегда принимают правильные решения. Иногда присяжные выносят приговоры, противоречащие представленным доказательствам. Общественные группы занимают радикальную позицию по вопросам, прежде чем продумать все возможные последствия. Военные стратеги придумывают планы, которые в ретроспективе кажутся непродуманными и близорукими.Почему группы иногда принимают неверные решения?

Групповая поляризация

Допустим, вы являетесь частью группы, которой назначена презентация. Один из участников группы предлагает показать короткое видео, которое хоть и забавно, но содержит провокационные изображения. Даже если изначально вы думаете, что клип неуместен, вы начинаете менять свое мнение, когда группа обсуждает идею. Группа решает, в конце концов, отказаться от предосторожности и показать клип, и ваш инструктор приходит в ужас от вашего выбора.

Этот гипотетический пример согласуется с исследованиями групп, принимающих решения, связанные с риском. Здравый смысл подсказывает, что группы оказывают на своих членов сдерживающий и подавляющий эффект. Однако, когда исследователи внимательно посмотрели на группы, они обнаружили, что многие группы склоняются к более экстремальным решениям, а не к менее экстремальным решениям после группового взаимодействия. Как выясняется, обсуждение не смягчает суждения людей. Вместо этого это приводит к групповой поляризации: суждения, сделанные после группового обсуждения, будут более радикальными в том же направлении, что и среднее значение индивидуальных суждений, сделанных до обсуждения (Myers & Lamm, 1976).Если большинство членов считает, что риск более приемлем, чем проявление осторожности, то после обсуждения группа станет более рискованной. Например, во Франции, где люди в целом любят свое правительство, но не любят американцев, групповые обсуждения улучшили их отношение к своему правительству, но обострили их негативное мнение об американцах (Moscovici & Zavalloni, 1969). Точно так же предвзятые люди, которые обсуждали расовые вопросы с другими предубежденными людьми, становились еще более негативными, но те, кто были относительно беспристрастны, демонстрировали еще большее принятие разнообразия в группах (Myers & Bishop, 1970).

Эффект общих знаний

Одним из преимуществ принятия решений в группах является больший доступ группы к информации. В поисках решения проблемы члены группы могут изложить свои идеи и поделиться своими знаниями и суждениями друг с другом в ходе обсуждений. Но слишком часто группы тратят большую часть своего времени на обсуждение, исследуя общие знания — информацию, которую два или более члена группы знают совместно, — а не информацию, которой не делятся. Этот эффект общего знания приведет к плохому исходу, если что-то, что известно только одному или двум членам группы, очень важно.

Исследователи изучили эту систематическую ошибку с помощью задачи скрытого профиля . Информация, известная многим членам группы о таких задачах, предполагает, что одна альтернатива, скажем, вариант А, является наилучшей. Однако вариант B определенно является лучшим выбором, но все факты, подтверждающие вариант B, известны только отдельным членам группы — они не являются общеизвестными в группе. В результате группа, вероятно, потратит большую часть своего времени на анализ факторов, благоприятствующих варианту А, и никогда не обнаружит ни одного из его недостатков.Как следствие, группы часто плохо работают над проблемами с неочевидными решениями, которые можно определить только путем обширного обмена информацией (Stasser & Titus, 1987).

Групповое мышление

Групповое мышление помогает нам слиться и чувствовать себя принятыми и одобренными, но это также может привести к проблемам. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce] Группы

иногда принимают очень плохие решения. В 1961 году специальный консультативный комитет при президенте Джоне Ф. Кеннеди спланировал и осуществил тайное вторжение на Кубу в заливе Свиней, закончившееся полной катастрофой.В 1986 году НАСА осторожно и ошибочно решило запустить космический шаттл «Челленджер» при слишком низких температурах.

Ирвинг Янис (1982), заинтригованный подобными грубыми группами, провел ряд тематических исследований таких групп: военных экспертов, которые планировали оборону Перл-Харбора; Группа планирования Kennedy’s Bay of Pigs; президентская команда, которая разжигала войну во Вьетнаме. Он заключил, что каждая группа стала жертвой искаженного стиля мышления, из-за которого члены группы не могли принимать рациональные решения.Янис назвал этот синдром групповым мышлением: «образ мышления, которым люди занимаются, когда они глубоко вовлечены в сплоченную группу, когда стремление членов к единодушию преобладает над их мотивацией реалистично оценивать альтернативные варианты действий» (стр. 9) .

Дженис определила как характерные симптомы, сигнализирующие о том, что группа испытывает групповое мышление, так и межличностные факторы, которые в совокупности вызывают групповое мышление. Для Яниса групповое мышление — это болезнь, которая поражает здоровые группы, делая их неэффективными и непродуктивными.И подобно врачу, который ищет симптомы, которые отличают одно заболевание от другого, Янис определила ряд симптомов, которые должны служить предупреждением участников о том, что они могут стать жертвой группового мышления. Эти симптомы включают переоценку навыков и мудрости группы, предвзятые представления и оценки других групп и людей, не входящих в группу, сильное давление конформности внутри группы и плохие методы принятия решений.

Янис также выделил четыре фактора группового уровня, которые в совокупности вызывают групповое мышление: сплоченность, изоляция, предвзятое руководство и стресс, связанный с принятием решений.

• Сплоченность : Групповое мышление встречается только в сплоченных группах. Такие группы имеют много преимуществ перед группами, которым не хватает единства. Людям гораздо больше нравится членство в сплоченных группах, они с меньшей вероятностью покинут группу и усерднее работают для достижения целей группы. Но крайняя сплоченность может быть опасной. Когда сплоченность усиливается, члены становятся более склонными безоговорочно принимать цели, решения и нормы группы. Давление со стороны соответствия также возрастает, поскольку члены неохотно говорят или делают что-либо, что идет вразрез с общепринятым духом группы, а количество внутренних разногласий, необходимых для принятия правильных решений, уменьшается.
• Изоляция. Группы группового мышления слишком часто работают за закрытыми дверями, избегая всеобщего внимания. Они изолируют себя от посторонних и отказываются изменять свои убеждения, чтобы привести их в соответствие с убеждениями общества. Они избегают утечек, соблюдая строгую конфиденциальность и работая только с людьми, которые являются членами их группы.
• Предвзятое руководство . Пристрастный лидер, который обладает слишком большой властью над членами группы, может усилить давление подчинения и железнодорожные решения.В группах группового мышления лидер определяет повестку дня каждого собрания, устанавливает ограничения на обсуждение и даже может решить, кого будут заслушивать.
• Решительный стресс. Групповое мышление становится более вероятным, когда группа находится в стрессе, особенно из-за нехватки времени. Когда группы подвергаются стрессу, они сводят к минимуму свой дискомфорт, быстро выбирая план действий без особых споров или разногласий. Затем, посредством коллективного обсуждения, члены группы могут рационализировать свой выбор, преувеличивая положительные последствия, сводя к минимуму возможность отрицательных результатов, концентрируясь на незначительных деталях и не обращая внимания на более крупные проблемы.

Даже группы, которые нравятся друг другу и хорошо работают вместе в большинстве ситуаций, могут стать жертвами группового мышления или эффекта общих знаний. Но знание того, что эти ловушки существуют, — первый шаг к их преодолению. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce]

Большинство из нас принадлежит по крайней мере к одной группе, которая должна время от времени принимать решения: группа сообщества, которой необходимо выбрать проект по сбору средств; профсоюз или группа сотрудников, которые должны ратифицировать новый контракт; семья, которая должна обсудить ваши планы на поступление в колледж; или сотрудники средней школы обсуждают способы борьбы с потенциальным насилием во время футбольных матчей.Могут ли такие группы испытывать групповое мышление? Да, возможно, если присутствуют симптомы группового мышления, описанные выше, в сочетании с другими способствующими причинными факторами, такими как сплоченность, изоляция, предвзятое руководство и стресс. Чтобы избежать поляризации, эффекта общих знаний и группового мышления, группы должны стремиться делать упор на открытое исследование всех сторон проблемы, признавая при этом возможность неудачи. Лидеры группы также могут многое сделать для ограничения группового мышления, требуя полного обсуждения плюсов и минусов, назначая защитников дьявола и разбивая группу на небольшие дискуссионные группы.

Если принять эти меры предосторожности, у вашей группы будет гораздо больше шансов принять осознанное и рациональное решение. Более того, хотя ваша группа должна пересмотреть свои цели, совместную работу и стратегии принятия решений, нельзя упускать из виду человеческую сторону групп — крепкую дружбу и узы, которые делают групповую деятельность такой приятной. Группы имеют не только инструментальное, практическое значение, но и эмоциональное, психологическое значение. В группах мы находим тех, кто нас ценит и ценит. В группах мы получаем необходимую поддержку в трудные времена, но также имеем возможность влиять на других.В группах мы находим свидетельства нашей самооценки и защищаемся от угрозы одиночества и отчаяния. Для большинства из нас группы — это секретный источник благополучия.

Группа: определение, типы и динамика

В этой статье мы обсудим следующее: — 1. Значение и определение группы или класса 2. Типы групп 3. Групповое руководство 4. Программы группового руководства 5. Лидерство 6. Групповая динамика .

Совокупность людей образует группу независимо от того, взаимодействуют ли ее члены или нет.Без взаимодействия группа представляет собой почти совокупность. Функциональные группы характеризуются общими целями и взаимной стимуляцией и реакцией между членами, которые служат средством для удовлетворения индивидуальных потребностей, и в которых люди вступают во взаимные отношения с другими членами группы, идентифицируют себя с группой, изменяются через членство в группе.

Значение и определение группы или класса

:

Класс или группа — это совокупность лиц.Класс можно рассматривать в основном как совокупность людей, каждый из которых проходит обучение. Это также социальная группа, имеющая структуру и организацию сил, которые придают ей определенную степень единства и согласованности. Класс может быть собственным персонажем. У класса есть свои нормы поведения или выступления. В классе есть спланированное и хорошо организованное взаимодействие. У нее есть свой бывший лидер — учитель. Класс как таковой может иметь заметное влияние на своих членов.

Группа была определена следующим образом:

i.«Группа — это социальная единица, состоящая из ряда людей, которые играют роль и статус во взаимоотношениях друг с другом, стабилизируясь в некоторой степени в данный момент и которые обрабатывают набор ценностей или норм своего собственного поведения, по крайней мере, в вопросы, имеющие значение для группы ». — Шериф и Шериф

Человек присоединяется к группе, удовлетворяющей его потребности, и членство может быть вознаграждено этому человеку.

«Группа — это организованная система, состоящая из нескольких людей, связанных друг с другом таким образом, что она выполняет некоторые функции; в нем есть стандарт ролевых отношений и набор норм, регулирующих функции группы.»- Мак Дэвид

Термин« группа »был определен различными социальными психологами, подчеркнув его различные аспекты.

Эти определения подчеркивают следующие характеристики:

1. Это совокупность индивидов.

2. Имеет свою структуру и организацию сил.

3. Имеет свой стандарт поведения и нормы поведения.

4. Он выступает в роли и статусе взаимоотношений друг с другом.

5.Он выполняет также некоторые специфические функции.

6. Обеспечивает мотивацию и удовлетворение потребностей членов.

7. Обеспечивает осведомленность участников в процессе взаимодействия.

8. У него есть свои цели и задачи.

9. Имеет динамический процесс социального и эмоционального развития участника.

10. У него общая судьба или будущее. Члены взаимозависимы.

11. У него есть собственный руководитель, может быть формальным, т.е. учителем, или неформальным.

Учитель всегда имеет дело с конкретным классом учеников; у него есть несколько возможностей помочь ученикам развить навыки работы с классом. Опыт такой групповой работы неизбежен. Учитель может удостовериться, не давая никаких указаний, что групповой опыт очень полезен. Цель, такая как развитие желаемого отношения, ценностей или достижение социальной зрелости.

Типы групп:

Группы, для которых характерны более или менее продолжительные интимные личные ассоциации и сотрудничество, являются первичной группой, например.г., семья; детские игровые группы, подростковая группа, квартальная группа.

1. Вторичные группы:

Вторичные группы — это группы с особыми интересами, такие как национальные, политические религиозные, братские и профессиональные группы. Они не зависят от личного контакта, хотя между участниками может быть прямое взаимодействие.

2. Социальные и психологические группы:

В социальных группах цель в основном безлична, члены объединяются для работы над какой-то общей целью или проблемой.Профсоюз, редакция школьного ежегодника. Психогруппа носит более личный характер, и ее участники собираются вместе по собственному желанию, прежде всего, с целью ассоциации между членами. Девушки, которые регулярно встречаются под елкой в ​​перерыве.

3. Организованные и неорганизованные группы:

В организованной группе члены играют дифференцированные роли по отношению к общим целям. Степень организации может быть очень свободной от неформальной до очень сложной формальной.Но если в группе есть лидер, это организация.

В неорганизованной группе каждый член действует более или менее независимо от других. Он очень гибкий, участники могут свободно развивать свои роли по своему усмотрению.

4. В группах и в группах:

Группы, к которым принадлежит человек и к которым он чувствует лояльность, относятся к группам.

Те, к которым он не испытывает ни лояльности, ни симпатии, и к которым он может испытывать неприязнь, подозрение, противодействие, страх или даже ненависть, — это чужие группы.Нация, раса, религиозная секта или соседская группа, которая считается ниже собственной и рассматривается с предубеждением или враждебностью. ЕЭП, домашнее и региональное влияние играют важную роль в возникновении и распространении таких предрассудков.

Групповое руководство:

Руководство, будь то индивидуальное или групповое базовое руководство, включает все те услуги, которые способствуют индивидуальному пониманию самого себя — его взглядов, интересов, способностей, его физической, умственной и социальной зрелости, а также его личной и социальные потребности для оптимального развития, достижений и приспособления к жизни.Он включает услуги, которые помогают каждому человеку не только обрести самопонимание, но и развить навыки самоуправления —

(a) в установлении подходящих личных, образовательных и профессиональных целей,

(b) в планировании желаемых способов достижения эти цели и

(c) в разработке стандартов ценностей, согласующихся с его жизненными целями, чтобы ему могли быть предоставлены критерии для выбора опыта.

Групповое руководство относится к любой фазе личной программы наставничества, проводимой с группами лиц, а не между консультантом и консультантом или клиницистом и клиентом во время личного интервью.Он может включать в себя обучение в классе, содержание которого связано с проблемами самооценки, обучения или профессиональной ориентации, личной адаптации и межличностных отношений. Он включает в себя множество типов неформальных игр или дискуссионных групп, которые часто преследуют двойную цель — изучать людей в их взаимодействии с другими, а также помогать им преодолевать определенные трудности и достигать новых уровней адаптации.

Программы группового обучения :

Программы группового обучения были нацелены на помощь в адаптации ситуации в новой школе или колледже; совершенствование учебы и методов обучения; находить новых друзей; улучшение социальных навыков; научиться лучше ладить с другими; решение проблем, интересующих и способностей, а также составление подходящих учебных и профессиональных планов, благополучно удовлетворяющих разочарование; и разработка работоспособной философии жизненных ценностей для предоставления критериев выбора жизненного опыта.

Цель группового руководства :

1. Предоставить возможности для обучения основам саморегулирования с учетом образовательных, профессиональных и личностно-социальных аспектов жизни через:

(a) Помощь в ориентация в новых школьных ситуациях и наилучшее использование школьных возможностей.

(б) Групповое исследование проблем межличностных отношений и помощь в выборе группового опыта школьной жизни, который может изменить как индивидуальное, так и групповое поведение социально приемлемыми способами.

(c) Групповое исследование проблем взросления, адаптации взрослых и применения психической гигиены в жизни.

(d) Групповое изучение и применение надежных методов самооценки отношений, интересов, способностей, личностных и характерных тенденций и черт, а также личностно-социальной адаптации.

(e) Групповое изучение и применение методов повышения эффективности в обучении.

(е) Групповое исследование случайной жизни и проблем периодической адаптации и прогресса.

(g) Помощь через группы в обучении планированию подходящих долгосрочных профессиональных планов.

(h) Помощь через группы в обучении планированию подходящих долгосрочных образовательных планов.

(i) Помощь в разработке четких стандартов ценностей для выбора опыта в различных сферах жизни и развития растущей жизненной философии.

2. Предоставить возможность терапевтического воздействия групповых процедур через:

(a) Перспективы, полученные при изучении общих человеческих проблем.

(б) Освобождение от эмоционального напряжения, более глубокое понимание динамики личности и творческое перенаправление энергии посредством группового изучения этих общих человеческих проблем в благоприятной атмосфере.

3. Достичь некоторых целей руководства более экономично, а некоторых — более эффективно, чем это было бы возможно при полностью индивидуализированном подходе.

4. Осуществлять индивидуальное консультирование, чтобы сделать его более эффективным путем изучения общих аспектов проблем и уменьшения или устранения многих эмоциональных барьеров для обсуждения уникальных аспектов общих человеческих проблем.

Руководство — это процесс обучения как для консультанта, так и для отдельного человека, и это обучение для обеих сторон происходит как через консультирование, так и через групповые процедуры.

Лидерство в группе :

Эффективное лидерство зависит не столько от конкретных качеств личности, сколько от рабочих отношений человека в структуре группы, в которой он приобретает статус посредством активного участия и демонстрации своей способности к помощь группе в выполнении совместных задач.Существенными личными аспектами этой способности являются интеллект, внимательность к потребностям и мотивам других и понимание ситуаций, дополнительно подкрепленное такими качествами, как ответственность, инициативность, настойчивость и уверенность в себе.

Новое определение лидерства подразумевает, что оно может быть не столько атрибутом личности, сколько аспектом организации, например властью, лидерство, по-видимому, определяется системой взаимоотношений и включает в себя разную степень влияния и ответственности. .Таким образом, за исключением полностью авторитарной группы, члены будут иметь разную степень влияния и ответственности и, следовательно, разную степень и виды лидерства внутри группы.

Одна из обязанностей гида — работать над использованием группой своего лидерского потенциала и помогать всем людям действительно принадлежать к группе и расти, внося свои лучшие услуги в группу, которую может каждый член группы. помогать эффективно оплачивать обе роли, то есть лидера и последователя.

Конечно, одни люди будут оказывать большее влияние на группу, чем другие. Любой член группы проявляет лидерство до такой степени, что синтаксис группы изменяется его присутствием. По его мнению, все действия членов, которые помогают группе достичь своих целей, в той или иной степени являются функциями лидерства, и было бы непоследовательно говорить о лидере группы. Сочувствующий человек, способный помочь участникам на практике, разумный по сравнению с другими членами группы; и который последовательно выполняет свои руководящие функции.

Обладания определенными качествами недостаточно, чтобы сделать человека лидером. Он должен находиться в ситуации, которая позволяет ему вносить необходимый вклад и восприниматься группой как необходимый, и он должен восприниматься как способный внести такой вклад.

Групповая динамика :

В области групповой динамики термин «синтаксис» используется для описания группы того, что называется личностью индивидуума. Синтаксис относится ко всем взаимосвязанным атрибутам или независимым переменным, с помощью которых может быть определена группа.Термины, используемые для описания этого синтаксиса группы, — это «общие способности», «отношения», «производительность» и «моральный дух». Под моральным духом мы находим такие термины, как «синергия», относящиеся к общей сумме энергии, которой может управлять любая группа; «Упорство» в решении различных ситуаций и «мораль» и «честность».

Синергия имеет два аспекта: «синергия поддержки» или энергия, необходимая для сохранения целостности группы; и «эффективная синергия» или энергия, доступная для движения к достижению групповых целей.«Групповая структура» относится ко всем поведенческим отношениям внутри группы, таким как градиенты статуса в зависимости от различных ролей отдельных членов * взаимоотношений клики.

Согласно Раймонду Кеттеллу, «группа — это совокупность организмов, в которых существование всех (в их данной взаимосвязи) необходимо для удовлетворения определенных индивидуальных потребностей каждого». Термин «динамика» применительно к группам относится ко всем взаимодействующим силам внутри групп, когда они организуются и действуют для достижения своих целей, которые включают всю область социометрии и природу лидерства.

Задача первостепенной важности для руководителя группы состоит в том, чтобы изучить группу с целью понимания ее синтаксиса и структуры. Это будет включать изучение манер группы как индивидуально, так и коллективно. Для ответа на многие вопросы, а также для тщательного наблюдения и изучения личности в действии внутри группы и всей группы в действии, можно стремиться к долгосрочным личным записям отдельных членов группы.

Чтобы получить такую ​​информацию, учитель или руководство должны запланировать время для изучения кадровой документации и индивидуальных собеседований.Чтобы изучить человека и группы в действии, лидер должен спланировать и инициировать подходящие действия с самого начала или быть готовым к подходящей групповой инициативе. Эти начальные действия служат двойной цели — изучать людей в совокупности и способствовать созданию реальной группы с общими интересами и целями и эффективной структурой взаимоотношений.

Во многих школьных программах учебная программа может частично предусматривать области обучения в области ориентации на определенных уровнях обучения или по конкретному предмету, например, образовательное или профессиональное планирование, самооценка, понимание человеческого поведения, улучшение навыков обучения, совместимость с другими или школьное гражданство.

Кинопрезентация тематических исследований, рассказывание историй, индивидуальное или комитетское исследование, а также отчеты по конкретным проблемам, инсценировки, лекции, неформальные дискуссии и обсуждения — все это среди множества возможностей, имеющихся в распоряжении лидера группы. Такие ориентирующие действия, умело спланированные и выполняемые, создадут возможности для взаимодействия людей таким образом, чтобы они могли познакомиться друг с другом, и будут стимулировать развитие групповой структуры взаимоотношений, которые могут проложить путь для реального групповая организация и руководство.

Помимо этих начальных этапов, гид должен стремиться быть неотъемлемой частью сплоченной группы с общими интересами, в которой каждый член чувствует, что у него есть уважаемое место и уникальная роль, которую он может сыграть в помощи группе в достижении целей, определенных группой. .

Поведение учеников в классе или в группах — это область социальной психологии. Эта область психологии занимается поведением человека в группах. Понятие личности существует в контексте группы социальных норм.Интерпретация поведения человека в соответствии с нормами. Нормы — это средняя результативность группы. Стандартизация психологических и педагогических тестов осуществляется путем разработки норм соответствующей группы.

Социальную психологию можно определить как:

i. «Социальная психология — это научная область, которая стремится исследовать способ, которым поведение, чувства или мысли человека влияют или определяются путем сравнения с групповым поведением или характеристиками.”-Барон и Бирн

ii. «Педагогическая психология ограничивается реакциями учеников или поведением ученика в классе в результате взаимодействия с учителем и между учениками».

Социальная психология занимается как типом группового поведения — положительным или желательным, так и отрицательным или нежелательным поведением индивида. Педагогическая психология занимается взаимодействием учителя и учеников в основном с положительным или желательным поведением, а не с нежелательным.Нежелательное поведение учащихся не одобряется, а желаемое поведение поощряется или поощряется. Цель — развитие индивидуальной личности.

Стандарт или нормы — это разработка для желаемого поведения группы. Учителю обычно приходится иметь дело с классом или группой учеников. Поэтому учителю очень важно понимать групповую психологию, а не индивидуальную психологию. При планировании и организации своего обучения он должен учитывать нормы группы в соответствии с его уровнем преподавания.Уровень преподавания определяется не на индивидуальном уровне, а на успеваемости в классе или уровне учеников. Учитель должен понимать динамику социального поведения учеников, чтобы справляться эффективно.

Группа — IResearchNet

Определение группы

Среди социальных психологов нет единого мнения относительно определяющих характеристик группы. Однако почти все определения подчеркивают, что группа — это не просто совокупность индивидов. Скорее, два или более человека становятся группой в той степени, в которой они каким-то образом связаны друг с другом, что обычно означает, что они взаимодействуют, влияют друг на друга и разделяют представления о себе как о группе.Согласно этим критериям, ближайшие родственники являются группой, равно как и спортивная команда, летный экипаж авиакомпании и группа поддержки. Но социальная категория, такая как представители одной расы или пола, не является группой, равно как и аудитория, посещающая концерт, очередь людей у ​​кассы или все студенты в университете. Признавая, что такие различия не так четко очерчены, как кажется, некоторые социальные психологи утверждали, что различные социальные агрегаты лучше всего рассматривать как падающие в континууме группировки, основанном на определенных характеристиках.

Предпосылки и история групп

Идея, что группы имеют свойства, отличные от тех, их отдельных членов был спорным в ранней истории социальной психологии. Сосредоточившись на концепции группового мышления Гюстава Лебона, психологи в 1920-х годах обсуждали эпистемологический статус групп. Одна из сторон дискуссии утверждала, что группы — это реальные сущности с возникающими характеристиками; концепция группового разума, например, предполагает, что у групп есть собственный разум, объединяющая ментальная сила, которая превосходит сознание индивидов, составляющих группу.Другая сторона дискуссии отрицает реальность групп, утверждая, что наблюдаются только отдельные лица, а не группы; Психологические процессы происходят только у индивидов, а действия или процессы, приписываемые группам, являются не чем иным, как суммой действий отдельных членов группы.

В конце концов концепция группового разума была отвергнута, прежде всего потому, что никогда не было никаких убедительных научных доказательств, подтверждающих ее. По мере того как в 1930-х, 1940-х и 1950-х годах исследования групп процветали, исследователи признали реальность групп и определили несколько поддающихся проверке свойств группы.Большая часть этого исследования проводилась под влиянием гештальт-психологии, школы мысли, которая подчеркивает, что индивидуальный опыт состоит из интегрированных целостных паттернов, которые нельзя свести к сумме элементов целого. Одно направление исследования предполагало, например, что группа людей составляет группу в той степени, в которой они образуют гештальт; то есть они воспринимаются как единое целое, а не как независимые, не связанные между собой люди. Более того, интуитивное восприятие людьми качества группировки зависит от степени, в которой совокупность людей обладает определенными групповыми характеристиками, включая малый размер, сходство, высокий уровень взаимодействия и общие цели.

Размер группы

В целом, чем больше группа людей, тем меньше у них шансов обладать другими характеристиками, определяющими группу, и тем меньше вероятность того, что они будут восприняты как группа. Исследования показывают, что большинство групп небольшие, обычно по два-три человека и редко больше пяти-шести. Фактически, большая часть исследований групп сосредоточена на группах такого размера или немного больше, таких как семьи, дружбы, рабочие бригады и комитеты, в которых люди регулярно общаются лицом к лицу.По мере увеличения размера группы характер группы меняется. Он становится менее интимным и удовлетворительным для членов, становится более сложным, его действия труднее координировать.

Изменчивость участников группы

Каждый участник привносит в группу личные качества, такие как пол, возраст, раса и образование, а также мнения, интересы и способности. Исследования показывают, что члены одной и той же природной группы, как правило, похожи друг на друга по этим качествам, но отличаются от членов других групп.Считается, что внутригрупповая однородность существует по разным причинам: одинаковых людей привлекают схожие виды деятельности, которые объединяют их; они набираются из одной и той же социальной сети, которая также имеет тенденцию быть похожей; а сходство увеличивает удовлетворение и приверженность группе. Разнообразие внутри группы может негативно повлиять на отношения между членами группы, создавая недопонимание, разделение и конфликты, но, предоставляя разнообразные навыки и знания, разнообразие также может сделать группу более гибкой и новаторской и лучше способной выполнять групповые задачи.

Структура группы

Возможно, наиболее важной определяющей характеристикой группы является модель взаимоотношений между членами группы, называемая структурой группы. Шаблонные отношения могут существовать в нескольких измерениях, например, в притяжении, общении и власти, поэтому социальные психологи редко думают о группах как о единой структуре.

Групповая сплоченность

Наиболее часто изучаемым параметром структуры группы является сплоченность или сплоченность группы.Сплоченность проистекает из модели влечения членов друг к другу и к группе в целом; в сплоченной группе члены похожи друг на друга, тесно связаны, идентифицируются с группой и хотят оставаться в ней. По сравнению с группами с низким уровнем сплоченности группы с высокой сплоченностью, такие как группы сверстников-подростков, спортивные команды и военные отряды, больше удовлетворяют своих членов, но также имеют большее влияние на членов и вызывают большее давление, чтобы они соответствовали друг другу. В целом, сплоченные группы более продуктивны и превосходят менее сплоченные группы с одним заметным исключением: сплоченные группы менее продуктивны, когда групповые нормы поддерживают низкий уровень продуктивности.

Структура аттракционов

Общее влечение к группе указывает на сплоченность или единство группы, но различия внутри группы в том, насколько члены любят или не любят друг друга, указывают на форму структурной дифференциации. Спрашивая членов группы, кто им больше всего и меньше всего нравится или с кем они предпочли бы работать, социальные психологи определили модели межличностного влечения внутри групп, включая формирование подгрупп или клик.По мере увеличения размера и разнообразия групп возрастает вероятность формирования клик. Члены клик, как правило, отвечают взаимностью на выбор (если А нравится Б, а Б нравится А), а также имеют тенденцию быть более похожими друг на друга, чем на других членов группы.

Ролевая структура

Внутри каждой группы у членов формируются ожидания относительно того, как люди, занимающие определенные должности, должны себя вести. Эти общие ожидания, называемые ролями, могут быть определены формально, как в большинстве рабочих групп, или могут развиваться с течением времени и неявно понятны.Например, летные экипажи авиакомпаний часто состоят из трех должностей — капитана, первого помощника и бортинженера, каждая из которых, как ожидается, будет выполнять определенные задачи, связанные с управлением самолетом. Во многих группах различные групповые роли, такие как инициатор, координатор и гармонизатор, возникают для удовлетворения двух основных требований: для выполнения задачи группы и для поддержания гармоничных отношений между членами группы.

Структура статуса

Роли часто связаны со статусом, который относится к власти (способности влиять на других) и авторитету (право проявлять власть) в группе.Практически все группы развивают структуру статуса, в которой одни члены имеют более высокий статус, чем другие. В летном экипажах авиакомпании существует четкая иерархия статусов: капитан, который принимает основные командные решения и возглавляет экипаж, вверху, а бортинженер — внизу. Два общих фактора, по-видимому, влияют на развитие статуса в большинстве групп: характеристики и способности, которые участники привносят в группу, и их вклад в достижение групповой цели. Например, в составе присяжных врачу может быть присвоен более высокий статус, чем статус рабочего, а лица, которые сглаживают разногласия и подталкивают группу к принятию решения, вероятно, будут иметь более высокий статус, чем другие.

Сеть связи

Группы также различаются по своим моделям взаимодействия и общения. Поток общения во многих группах следует статусной структуре, при этом большая часть общения направлена ​​либо вниз, от начальства к подчиненным, либо между членами с равным статусом. Ранние исследования сетей связи были сосредоточены на том, в какой степени общение внутри группы осуществляется через одного человека или одного человека. В наиболее централизованных сетях все линии связи направлены к одному члену группы и от него, тогда как в децентрализованной сети каждый член имеет такое же количество линий связи, что и другие участники группы.Исследования показывают, что централизованные сети наиболее эффективны для решения простых задач, но децентрализованные сети лучше всего подходят для более сложных и многогранных задач.

Групповая культура

Помимо шаблонных отношений между участниками, группы также развивают свою собственную культуру: набор общих идей и обычаев, которые направляют действия членов группы и интерпретацию опыта группы. Элементы групповой культуры включают нормы или идеи о том, как должны вести себя члены группы, а также ценности, верования, обычаи и символы, которые выражают идентичность группы.Хотя некоторые элементы групповой культуры адаптированы непосредственно из более широкой культуры, другие элементы развиваются внутри группы, так что каждая группа создает свою собственную уникальную культуру. Например, члены всех летных экипажей авиакомпаний имеют общие знания о том, как выполнять свою работу, а также могут разделять определенные ценности и убеждения в отношении своей работы. Но, кроме того, по мере того, как члены экипажа взаимодействуют друг с другом, они развивают уникальные обычаи, такие как особые имена или жаргон, традиции и рассказы о групповой деятельности.Чтобы стать новым членом существующей группы, необходимо изучить культуру группы.

Важность групп

Группы обеспечивают жизненно важные связи между человеком и обществом. С одной стороны, группы удовлетворяют основные индивидуальные потребности: в группах воспитываются дети, обеспечивается убежище и защита, люди получают важную информацию о себе, а люди удовлетворяют врожденное желание иметь человеческий контакт и сблизиться с другими. В то же время группы поддерживают и поддерживают более крупные организации и общество, обучая ценностям и общественным нормам, оказывая давление на людей, чтобы они соответствовали им, и предоставляя средства для решения проблем.

Артикул:

1. Форсайт Д. Р. (2006). Групповая динамика (4-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
2. Левин, Дж. М., и Морленд, Р. Л. (1998). Небольшие группы. В Д. Т. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 2, стр. 415–169). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
3. Ликель, Б., Гамильтон, Д. Л., и Шерман, С. Дж. (2001). Элементы непрофессиональной теории групп: типы групп, стили отношений и восприятие групповой сущности.Обзор личности и социальной психологии, 5, 129-140.

11.1 Понимание социальных групп — принципы социальной психологии

Цели обучения

1. Определите факторы, которые создают социальные группы.
2. Дайте определение концепции социальной идентичности и объясните, как она применяется к социальным группам.
3. Просмотрите этапы развития и роспуска группы.

Мы работаем вместе в социальных группах, чтобы помочь нам выполнять задачи и принимать решения.

Хотя может показаться, что мы можем легко распознать социальную группу, когда сталкиваемся с ней, на самом деле не так просто определить, что делает группу людей социальной группой. Представьте, например, полдюжины человек, ожидающих в очереди в супермаркет. Вы, вероятно, согласитесь, что эту группу людей не следует рассматривать как социальную группу, потому что люди не имеют значимого отношения друг к другу. И людей, которые смотрят фильм в театре или тех, кто посещает большой лекционный класс, также можно рассматривать просто как людей, которые находятся в одном и том же месте в одно и то же время, но не связаны как социальная группа.

Конечно, группа людей, которые в настоящее время находятся в одном и том же месте, тем не менее может легко превратиться в социальную группу, если произойдет что-то, что объединит их «вместе». Например, если мужчина в очереди в супермаркете внезапно рухнет на пол, вполне вероятно, что другие вокруг него быстро начнут работать вместе, чтобы помочь ему. Кто-то вызовет скорую помощь, кто-то сделает искусственное дыхание, а кто-то попытается связаться с семьей. Точно так же, если бы кинотеатр загорелся, группа быстро сформируется, когда люди попытаются покинуть кинотеатр.И даже класс студентов может почувствовать себя группой, если инструктор будет постоянно хвалить его за то, что это лучший (или худший) класс, который она когда-либо посещала. Было непросто охарактеризовать то, что «что-то» делает группу группой, но использовался один термин: сущность (Campbell, 1958; Lickel et al., 2000). Сущность относится к чему-то вроде «групповости» — восприятие либо самими членами группы, либо другими, что люди вместе составляют группу .

Сходство

Одним из факторов, определяющих сущность, является когнитивный — восприятие сходства. Группа может быть группой только в том случае, если у ее членов есть что-то общее; как минимум, они похожи, потому что все принадлежат к группе. Если группа людей интересуется одними и теми же вещами, разделяет одни и те же мнения и убеждения или работают вместе над одной и той же задачей, то кажется, что они должны рассматриваться — как ими самими, так и другими — как группа. Однако, если между людьми существует много различий, особенно в их ценностях, убеждениях и поведении, то их вряд ли можно будет рассматривать как группу.

Люди обычно собираются в группы именно потому, что они похожи — все они заинтересованы в игре в покер, рок-н-ролле или сдаче теста по химии. И группы имеют тенденцию распадаться, потому что члены группы становятся непохожими и, таким образом, больше не имеют достаточно общего, чтобы удерживать их вместе (Crump, Hamilton, Sherman, Lickel, & Thakkar, 2010; Miles & Kivlighan, 2008).

Коммуникация, взаимозависимость и структура группы

Хотя сходство имеет решающее значение, это не единственный фактор, создающий группу.Группы становятся более активными, когда члены группы часто взаимодействуют и общаются друг с другом. Хотя общение может происходить в группах, которые собираются вместе в одном месте, оно также может происходить между людьми, находящимися на большом расстоянии друг от друга. Например, члены исследовательской группы, которые регулярно общаются через Skype, могут часто общаться и чувствовать себя группой, даже если они никогда или редко встречаются лично.

Взаимодействие особенно важно, когда оно сопровождается взаимозависимостью — степенью взаимной зависимости членов группы друг от друга в достижении цели.В некоторых случаях, особенно в рабочих группах, взаимозависимость предполагает необходимость совместной работы для успешного выполнения задачи. Люди, играющие в бейсбол, зависят друг от друга, чтобы уметь играть в игру, а также играть хорошо. Каждый человек должен выполнять свою работу, чтобы группа функционировала. И мы также взаимозависимы, когда работаем вместе над написанием исследовательской статьи или над классным проектом. Когда члены группы взаимозависимы, они сообщают, что им больше нравятся друг друга, склонны сотрудничать и общаться друг с другом в большей степени и могут быть более продуктивными (Deutsch, 1949).

Еще один аспект рабочих групп, члены которых проводят некоторое время, работая вместе, и который заставляет их казаться «сплоченными», заключается в том, что они развивают структуру группы — стабильные нормы и роли, которые определяют соответствующее поведение для группы в целом и для каждого из них. членов. Соответствующие социальные нормы для групп включают обычаи, традиции, стандарты и правила, а также общие ценности группы. Эти нормы говорят членам группы, что нужно делать, чтобы быть хорошими членами группы, и придают группе больше активности.Эффективные группы также развивают и назначают социальные роли (ожидаемое поведение) членам группы. Например, некоторые группы могут иметь такую ​​структуру, что в них есть президент, секретарь и множество различных рабочих комитетов.

Социальная идентичность

Хотя когнитивные факторы, такие как воспринимаемое сходство, общение, взаимозависимость и структура, являются частью того, что мы подразумеваем под группой, они кажутся недостаточными. Группы можно рассматривать как группы, даже если они не обладают достаточной независимостью, общением или структурой.Отчасти из-за этой трудности альтернативный подход к мышлению о группах, который был очень важен в социальной психологии, использует аффективные чувства, которые мы испытываем к группам, к которым мы принадлежим. Социальная идентичность относится к той части самооценки, которая возникает в результате нашего членства в социальных группах (Hogg, 2003). Как правило, поскольку мы предпочитаем оставаться в группах, которые нам нравятся, результатом членства в группе является позитивная социальная идентичность — членство в группе заставляет нас чувствовать себя хорошо.

Согласно подходу социальной идентичности, группа — это группа, когда члены испытывают социальную идентичность — когда они частично определяют себя группой, к которой они принадлежат, и чувствуют себя хорошо по поводу своего членства в группе (Hogg, 2003, 2010). Эту идентичность можно рассматривать как тенденцию со стороны индивида позитивно говорить о группе с другими, общее удовольствие от принадлежности к группе и чувство гордости, которое исходит от членства в группе. Поскольку идентичность является такой важной частью членства в группе, мы можем попытаться создать ее, чтобы чувствовать себя хорошо, как в нашей группе, так и в отношении самих себя.Возможно, вы знаете некоторых людей — может быть, вы один из них — которые носят одежду своей толпы или школы, чтобы подчеркнуть свою идентичность с группой, потому что они хотят быть частью и приняты другими членами группы.

Этапы развития группы

Хотя многие группы в основном статичны, выполняя одни и те же типы задач изо дня в день, другие группы более динамичны. Фактически, почти во всех группах есть хоть какие-то изменения; участники приходят и уходят, и цели группы могут меняться.И даже группы, которые оставались относительно стабильными в течение длительного периода времени, могут внезапно совершить драматические изменения, например, когда они столкнутся с кризисом, таким как изменение целей задачи или потеря лидера. Группы также могут потерять свое значение и идентичность, поскольку они успешно достигают целей, которые они изначально поставили перед собой.

Один из способов понять развитие группы — рассмотреть потенциальные этапы, через которые обычно проходят группы. Как вы можете видеть на Рисунке 11.1 «Этапы развития группы», этапы включают формирование , штурм, нормирование и выполнение, и откладывание .Этап формирования группы происходит, когда члены группы собираются вместе и начинают свое существование как группа. В некоторых случаях, когда новая группа, например присяжные заседателей, формируется для достижения цели, этап формирования происходит относительно быстро и соответствующим образом считается первым этапом группы. В других случаях, однако, процесс формирования группы происходит постоянно в течение длительного периода времени, например, когда заводские рабочие покидают свои рабочие места и заменяются новыми сотрудниками, или когда братство или женское общество набирает новых членов каждый год, чтобы заменить старых. те, кто уезжает в конце учебного года.

Рисунок 11.1 Этапы развития группы

Этот рисунок представляет собой общую модель этапов развития группы, начиная с формирования группы и заканчивая отсрочкой. Однако следует иметь в виду, что стадии не обязательно являются последовательными, и не все группы обязательно проходят через все стадии.

Стадия развития важна как для новых участников, так и для самой группы. В течение этого времени группа и индивидуум будут обмениваться знаниями о соответствующих нормах, включая существующие групповые структуры, процедуры и распорядки.Индивидууму нужно будет узнать о группе и определить, как он или она собирается вписаться в нее. И группа может проверять характеристики человека и его пригодность в качестве члена группы. Этот процесс первоначального расследования может закончиться тем, что человек отвергает группу, а группа отвергает человека.

Если этап формирования группы можно сравнить с детством, то, несомненно, следующий этап — штурм — можно сравнить с отрочеством. По мере того, как члены группы начинают узнавать друг друга, они могут обнаружить, что не всегда во всем соглашаются.На этом этапе участники могут попытаться заявить о своих взглядах, выражая свою независимость и пытаясь убедить группу принять их идеи. Шторм может произойти, когда группа только начинает работать, и может повториться в любой момент в процессе развития группы, особенно если группа испытывает стресс, вызванный негативным событием, например, неудачей в продвижении к цели группы. В некоторых случаях конфликт может быть настолько сильным, что члены группы решают, что группа вообще не работает, и распускаются.Фактически, полевые исследования реальных рабочих групп показали, что большой процент новых групп никогда не проходит стадии формирования и штурма перед распадом (Kuypers, Davies, & Hazewinkel, 1986).

Хотя штурм может быть вредным для функционирования группы, и поэтому группы должны работать, чтобы не допустить его эскалации, некоторые конфликты между членами группы на самом деле могут быть полезны для группы. Иногда самые успешные группы — это те, которые успешно прошли стадию штурма, потому что конфликт может повысить продуктивность группы, если только конфликт не станет настолько серьезным, что группа преждевременно распадается (Rispens & Jehn, 2011).Группы, в которых вообще нет конфликта, могут быть непродуктивными, потому что их участники скучны, не вовлечены и немотивированы, а также потому, что они не думают творчески или открыто по темам, которые имеют для них отношение. Чтобы прогрессировать, группе необходимо развивать новые идеи и подходы, а для этого необходимо, чтобы участники обсуждали разные мнения о решениях, которые группа должна принять.

Если предположить, что штурм не зайдет слишком далеко, группа перейдет к этапу, на котором вырабатываются соответствующие нормы и роли для группы, что позволяет группе установить распорядок и эффективно работать вместе.На этом этапе — этап нормирования и выполнения — отдельные члены группы могут сообщать о большом удовлетворении и идентификации с группой, а также о сильной групповой идентичности. Группы, которые эффективно достигли этой стадии, обладают способностью достигать целей и преодолевать трудности. И на этом этапе группа хорошо настраивается на свою задачу и может выполнять ее эффективно.

В одном интересном наблюдательном исследовании процесса группового развития в реальных группах Герсик (1988, 1989) наблюдал за работой нескольких команд над различными проектами.Команды были отобраны таким образом, чтобы все они работали в рамках определенного периода времени, но сами временные рамки сильно различались — от 8 до 25 встреч, проведенных в течение периодов от 11 дней до 6 месяцев. Несмотря на эту изменчивость, Герсик обнаружил, что каждая из команд следовала очень похожей схеме нормирования и выполнения. В каждом случае команда установила четко определенные нормы в отношении своего метода атаки на свою задачу на самой первой встрече. И каждая команда придерживалась этого подхода с очень небольшими отклонениями в течение первой половины отведенного ей времени.Однако в середине срока, отведенного на завершение проекта (и независимо от того, было ли это после 4 встреч или после 12), группа неожиданно провела собрание, на котором решила изменить свой подход. Затем каждая из групп использовала этот новый метод выполнения задачи в оставшееся отведенное время. Как будто на полпути сработал своего рода будильник, что заставило каждую группу пересмотреть свой подход.

Большинство групп в конце концов подходят к концу — этап отсрочка .В некоторых случаях это происходит потому, что задача, для которой была сформирована группа, была выполнена, тогда как в других случаях это происходит из-за того, что у членов группы появились новые интересы за пределами группы. В любом случае, поскольку люди, которые работали в группе, вероятно, развили сильную идентификацию с группой и другими членами группы, фаза перерыва часто бывает стрессовой, и участники могут сопротивляться разрыву. Сталкиваясь с такими ситуациями, люди часто планируют снова собраться вместе в будущем, обмениваясь адресами и номерами телефонов, даже если они хорошо знают, что вряд ли они действительно это сделают.Иногда группе полезно поработать заранее, чтобы подготовить участников к расставанию.

Основные выводы

• Социальные группы составляют основу человеческого общества — без групп не было бы человеческой культуры. Однако совместная работа в группах также может привести к целому ряду негативных результатов.
• Сходство, общение, взаимозависимость и групповая структура — это переменные, которые делают совокупность индивидов больше похожей на группу — восприятие групповой сущности.
• Большинство групп, к которым мы принадлежим, обеспечивают нам позитивную социальную идентичность — часть самооценки, которая является результатом нашего членства в социальных группах.
• Один из способов понять развитие группы — рассмотреть потенциальные этапы, через которые обычно проходят группы. Нормальные этапы — формирование, штурм, нормализация и исполнение, а также завершение.

Упражнения и критическое мышление

1. Подумайте о некоторых социальных группах, к которым вы принадлежите.Какие из переменных, которые мы обсуждали в этом разделе, делают их больше похожими на группу?
2. Рассмотрите группы, которые обеспечивают особенно сильную социальную идентичность для своих членов. Как вы думаете, почему в этих группах так сильна социальная идентичность и как опыт идентичности влияет на поведение членов группы?

Список литературы

Кэмпбелл Д. Т. (1958). Общая судьба, сходство и другие показатели статуса совокупности лиц как социальных образований. Поведенческая наука, 3 , 14–25.

Крамп, С. А., Гамильтон, Д. Л., Шерман, С. Дж., Ликель, Б., и Таккар, В. (2010). Групповая сущность и сходство: их разные модели восприятия групп. Европейский журнал социальной психологии, 40 (7), 1212–1230. DOI: 10.1002 / ejsp.716.

Дойч, М. (1949). Экспериментальное исследование влияния сотрудничества и конкуренции на групповые процессы. Human Relations, 2 , 199–231.

Герсик, К.(1989). Отметка времени: предсказуемые переходы в группах задач. Журнал Академии управления, 32 , 274–309.

Герсик, К. Дж. (1988). Время и переход в рабочих группах: к новой модели группового развития. Журнал Академии Менеджмента, 31 (1), 9–41.

Хогг, М.А. (2003). Социальная идентичность. В М. Р. Лири и Дж. П. Тэнгни (ред.), Справочник по самости и идентичности (стр. 462–479). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Хогг, М.А. (2010).Человеческие группы, социальные категории и коллективное «я»: социальная идентичность и управление неуверенностью в себе. В книге Р. М. Аркина, К. С. Олесона и П. Дж. Кэрролла (редакторы), Справочник неуверенного «я» (стр. 401–420). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Психология Пресс.

Кайперс, Б.С., Дэвис, Д., и Хазевинкель, А. (1986). Паттерны развития в самоаналитических группах. Human Relations, 39 (9), 793–815.

Ликель, Б., Гамильтон, Д. Л., Вечорковска, Г., Льюис, А., Шерман, С.Дж. И Улес А. Н. (2000). Разновидности групп и восприятие групповой сущности. Журнал личности и социальной психологии, 78 (2), 223–246.

Майлз, Дж. Р. и Кивлиган, Д. М. младший (2008). Командное познание в групповых вмешательствах: взаимосвязь между общими ментальными моделями коллег и групповым климатом. Групповая динамика: теория, исследования и практика, 12 (3), 191–209. DOI: 10.1037 / 1089–2699.12.3.191.

Риспенс, С., и Джен, К. А. (2011).Конфликт в рабочих группах: конструктивный, деструктивный и асимметричный конфликт. В Д. Де Кремер, Р. ван Дик и Дж. К. Мурниган (ред.), Социальная психология и организации, (стр. 185–209). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge / Taylor & Francis Group.

типов социальных групп | Безграничная социология

Природа групп

Социальная группа — это два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и все вместе обладают чувством единства.

Цели обучения

Сопоставьте концепцию социальной группы, основанную на социальной сплоченности, с концепцией социальной идентичности

Основные выводы

Ключевые моменты

• Социальная группа демонстрирует определенную степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем просто собрание или совокупность индивидов.
• Социальная сплоченность может быть сформирована за счет общих интересов, ценностей, представлений, этнического или социального происхождения и родственных связей, среди других факторов.
• Подход социальной идентичности утверждает, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является осознание того, что индивид принадлежит к группе и признан ее членом.
• Подход социальной идентичности утверждает, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является осознание принадлежности индивида к группе и ее признания в качестве члена.

Ключевые термины

• социальная группа : совокупность людей или животных, которые обладают определенными характеристиками, взаимодействуют друг с другом, принимают ожидания и обязательства в качестве членов группы и разделяют общую идентичность.
• Подход социальной идентичности : Постулирует, что необходимым и достаточным условием для формирования социальных групп является осознание принадлежности к общей категории.
• Подход социальной сплоченности : Больше, чем просто собрание или совокупность людей, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке, или люди, стоящие в очереди.

В социальных науках социальная группа — это два или более человека, которые взаимодействуют друг с другом, имеют схожие характеристики и обладают коллективным чувством единства.Это очень широкое определение, поскольку оно включает группы любого размера, от диад до целых обществ. Общество можно рассматривать как большую группу, хотя большинство социальных групп значительно меньше. Общество также можно рассматривать как людей, которые взаимодействуют друг с другом, разделяя общие черты, относящиеся к культуре и территориальным границам.

Социальная группа демонстрирует определенную степень социальной сплоченности и представляет собой нечто большее, чем просто собрание или совокупность индивидов, таких как люди, ожидающие на автобусной остановке или люди, стоящие в очереди.Общие характеристики членов группы могут включать интересы, ценности, представления, этническое или социальное происхождение и родственные связи. Один из способов определить, можно ли считать группу людей группой, — это если люди, принадлежащие к этой коллекции, используют местоимение, относящееся к самому себе, «мы»; Использование «мы» для обозначения группы людей часто подразумевает, что эта коллекция мыслит себя как группа. Примеры групп включают: семьи, компании, круги друзей, клубы, местные отделения братств и женских клубов, а также местные религиозные общины.

Известный социальный психолог Музафер Шериф сформулировал техническое определение социальной группы. Это социальная единица, состоящая из ряда людей, взаимодействующих друг с другом в отношении:

1. общих мотивов и целей;
2. принятое разделение труда;
3. установленных статусных отношений;
4. принятых норм и ценностей в отношении вопросов, относящихся к группе; и
5. разработка принятых санкций, таких как повышение и наказание, когда нормы были соблюдены или нарушены.

Явным контрастом с определением социальных групп, основанным на социальной сплоченности, является перспектива социальной идентичности, которая опирается на идеи, сделанные в теории социальной идентичности. Подход социальной идентичности утверждает, что необходимыми и достаточными условиями для формирования социальных групп является «осознание членства в общей категории» и что социальная группа может быть «полезно концептуализирована как ряд индивидов, которые усвоили членство в той же социальной категории, что и компонент их Я-концепции.Говоря иначе, в то время как подход социальной сплоченности предполагает, что члены группы будут спрашивать: «Кто меня привлекает? «Перспектива социальной идентичности предполагает, что члены группы просто спросят:« Кто я? ”

Подход социальной идентичности : объяснительные профили социальной идентичности и теорий самокатегории.

Сотрудники правоохранительных органов : Сотрудник правоохранительных органов — это социальная категория, а не группа. Однако сотрудники правоохранительных органов, которые работают на одном участке и регулярно встречаются, чтобы спланировать свой день и работать вместе, будут считаться частью группы.

Первичные группы

Основная группа — это обычно небольшая социальная группа, члены которой разделяют близкие, личные, прочные отношения.

Цели обучения

Перечислите не менее трех определяющих характеристик первичной группы

Основные выводы

Ключевые моменты

• Для первичных групп характерны забота друг о друге, общие занятия и культура, а также длительные периоды времени, проведенные вместе. Они психологически успокаивают и весьма влиятельны в развитии личности.
• Семьи и близкие друзья являются примерами основных групп.
• Цель первичных групп — это на самом деле сами отношения, а не достижение какой-то другой цели.
• Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули в его книге Социальная Организация : Исследование большого разума .

Ключевые термины

• Близкие друзья : Это примеры первичных групп.
• группа : несколько вещей или людей, находящихся в некоторой связи друг с другом.
• взаимосвязь : соединение или ассоциация; состояние родства.

Социологи различают два типа групп в зависимости от их характеристик. Первичная группа — это обычно небольшая социальная группа, члены которой разделяют близкие, личные, прочные отношения. Эти группы отличаются заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе.Цель первичных групп — это на самом деле сами отношения, а не достижение какой-то другой цели. Семьи и близкие друзья являются примерами основных групп.

Чарльз Кули

Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули, социологом из Чикагской школы социологии, в его книге Социальная организация: исследование большого разума (1909). Первичные группы играют важную роль в развитии личности. Кули утверждал, что влияние первичной группы настолько велико, что люди цепляются за первичные идеалы в более сложных ассоциациях и даже создают новые первичные группы внутри формальных организаций.В этом смысле он рассматривал общество как постоянный эксперимент по расширению социального опыта и координации разнообразия. Поэтому он проанализировал действие таких сложных социальных форм, как формальные институты и системы социальных классов, а также тонкий контроль общественного мнения.

Функции первичных групп

Первичная группа — это группа, в которой человек обменивается неявными элементами, такими как любовь, забота, забота, поддержка и т. Д. Примерами таких групп могут быть семейные группы, любовные отношения, группы кризисной поддержки и церковные группы.Отношения, складывающиеся в первичных группах, часто бывают длительными и имеют самоцель. Они также часто психологически успокаивают вовлеченных лиц и служат источником поддержки и ободрения.

Чарльз Кули : Концепция первичной группы была введена Чарльзом Кули, социологом из Чикагской школы социологии, в его книге «Социальная организация: исследование большого разума» (1909).

Семьи как социальные группы : Эта семья 1970-х годов может быть примером первичной группы.

Вторичные группы

Вторичные группы — это большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели; их отношения временны.

Цели обучения

Обозначьте основные различия между первичными и вторичными группами

Основные выводы

Ключевые моменты

• Различие между первичными и вторичными группами было первоначально предложено Чарльзом Кули. Он назвал их «вторичными», потому что они, как правило, развиваются в более позднем возрасте и гораздо реже влияют на личность, чем первичные группы.
• Вторичные отношения предполагают слабые эмоциональные связи и недостаточное личное знание друг друга. В отличие от основных групп, второстепенные группы не ставят перед собой цель поддерживать и развивать отношения сами по себе.
• Вторичные группы включают группы, в которых обмениваются явные товары, такие как рабочая сила за заработную плату, услуги за платежи и т. Д. Они также включают университетские классы, спортивные команды и группы сотрудников.

Ключевые термины

• основная группа : Обычно это небольшая социальная группа, члены которой разделяют близкие, личные, прочные отношения.Эти группы отличаются заботой друг о друге, общими занятиями и культурой, а также длительными периодами времени, проведенными вместе.
• группа : несколько вещей или людей, находящихся в некоторой связи друг с другом.
• Вторичные группы : Это большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели.

В отличие от первых групп, второстепенные группы — это большие группы, отношения которых безличны и ориентированы на достижение цели. Люди во вторичной группе взаимодействуют на менее личном уровне, чем в первичной группе, и их отношения, как правило, временные, а не продолжительные.Некоторые второстепенные группы могут длиться много лет, хотя большинство из них краткосрочны. Такие группы также начинаются и заканчиваются с очень небольшим значением в жизни вовлеченных людей.

Вторичные отношения предполагают слабые эмоциональные связи и недостаточное личное знание друг друга. В отличие от основных групп, второстепенные группы не ставят перед собой цель поддерживать и развивать отношения сами по себе.

Чарльз Кули

Различие между первичными и вторичными группами было первоначально предложено Чарльзом Кули.Он назвал группы «первичными», потому что люди часто сталкиваются с такими группами в начале своей жизни, и такие группы играют важную роль в развитии личной идентичности. Вторичные группы обычно развиваются в более позднем возрасте и с меньшей вероятностью будут влиять на личность.

Функции

Поскольку вторичные группы создаются для выполнения функций, роли людей более взаимозаменяемы. Вторичная группа — это группа, частью которой вы решили стать. Они основаны на интересах и занятиях.Там многие люди могут встретить близких друзей или людей, которых они просто назвали бы знакомыми. Вторичные группы — это также группы, в которых обмениваются явные товары, такие как рабочая сила за заработную плату, услуги за платежи и т. Д. Примерами таких групп могут быть занятость, отношения между продавцом и клиентом, врач, механик, бухгалтер и т. Д. Университетский класс, спортивная команда и рабочие в офисе, вероятно, образуют второстепенные группы. Первичные группы могут формироваться внутри вторичных групп по мере того, как отношения становятся более личными и близкими.

Одноклассники как второстепенные группы : Класс учащихся обычно считается вторичной группой.

Врачи как вторичные группы : Отношения врач-пациент — еще один пример вторичных групп.

Входящие и исходящие группы

Ин-группы — это социальные группы, к которым человек чувствует себя принадлежащим, в то время как индивид не идентифицирует себя с чужой группой.

Цели обучения

Вспомните две ключевые особенности предубеждений внутри группы по отношению к чужим

Основные выводы

Ключевые моменты

• Внутригрупповой фаворитизм означает предпочтение и близость к своей внутренней группе по сравнению с чужой или с кем-либо, кто рассматривается как не входящий в группу.
• Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, даже самую незначительную, чтобы доказать себе, почему их группа лучше.
• Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, и это поведение рассматривается ее целями как нежелательное.
• Эффект однородности вне группы — это восприятие членов вне группы как более похожих друг на друга, чем членов внутри группы (например,г., «они похожи; мы разные »).
• Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе.
• Стереотип — это обобщение группы людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

Ключевые термины

• предвзятость внутри группы : Это относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с чужой или с кем-либо, кто рассматривается как не входящий в группу.
• Межгрупповая агрессия : любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы, при этом поведение рассматривается его целями как нежелательное.
• Внутригрупповой фаворитизм : Это относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с чужой, или к любому, кто рассматривается как не входящий в группу. Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами.

В социологии и социальной психологии внутренние и внешние группы — это социальные группы, к которым человек чувствует себя так, как будто он или она принадлежит как член, или к которым он испытывает презрение, оппозицию или желание соревноваться, соответственно.Люди склонны придерживаться положительного отношения к членам своей группы — явление, известное как внутригрупповая предвзятость. Термин происходит от теории социальной идентичности, которая выросла из работы социальных психологов Анри Тайфеля и Джона Тернера.

Генри Тайфель : Концепции внутри и вне группы происходят из теории социальной идентичности, которая выросла из работы социальных психологов Генри Тайфеля и Джона Тернера.

Внутригрупповой фаворитизм относится к предпочтению и близости к своей внутренней группе по сравнению с внешней группой или кем-либо, кто рассматривается как не входящий в группу.Это может выражаться в оценке других, связывании, распределении ресурсов и многими другими способами. Ключевым понятием для понимания предубеждений внутри / вне группы является определение психологического механизма, который управляет предубеждением. Одним из ключевых факторов, определяющих групповые предубеждения, является необходимость повышения самооценки. То есть люди найдут причину, даже самую незначительную, чтобы доказать себе, почему их группа лучше.

Межгрупповая агрессия — это любое поведение, направленное на причинение вреда другому человеку, потому что он или она является членом чужой группы.Межгрупповая агрессия является побочным продуктом внутригрупповой предвзятости, в том смысле, что если убеждения внутри группы оспариваются или если внутри группы чувствуется угроза, то они выражают агрессию по отношению к чужой. Основным мотивом межгрупповой агрессии является восприятие конфликта интересов между внутренней и внешней группой. Оправдание агрессии заключается в дегуманизации чужой группы, потому что чем больше чужая группа дегуманизирована, тем «меньше они заслуживают гуманного обращения, предписанного универсальными нормами».”

Французские стереотипы : Предубеждение похоже на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение о группе людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

Эффект однородности вне группы — это восприятие членов вне группы как более похожих друг на друга, чем членов внутри группы, например «Они похожи; мы разные. Эффект внегрупповой однородности был обнаружен с использованием широкого спектра различных социальных групп, от политических и расовых групп до возрастных и гендерных групп.Воспринимающие склонны иметь представление о разнообразии или вариативности членов группы в связи с этими центральными тенденциями или типичными атрибутами этих членов группы. Таким образом, суждения о внегрупповой стереотипности переоцениваются, что подтверждает мнение о том, что стереотипы вне группы являются чрезмерными обобщениями. В эксперименте, проверяющем однородность внешней группы, исследователи обнаружили, что люди других рас воспринимаются более похожими, чем представители своей собственной расы. . Когда белым студентам показывали лица нескольких белых и нескольких черных, они позже более точно распознавали белые лица, которые они видели, и часто ложно распознавали черные лица, которых раньше не видели.Противоположные результаты были получены, когда испытуемые состояли из чернокожих.

Предубеждение — это враждебное или негативное отношение к людям в отдельной группе, основанное исключительно на их принадлежности к этой группе. Есть три компонента. Первый — это аффективный компонент, представляющий как тип эмоции, связанный с установкой, так и ее серьезность. Второй — когнитивный компонент, включающий убеждения и мысли, из которых складывается установка. Третий — это поведенческий компонент, связанный с действиями человека: люди не просто придерживаются определенного отношения, но и действуют в соответствии с ним.Предубеждение в первую очередь относится к отрицательному отношению к другим, хотя у человека может быть и положительное предубеждение в пользу чего-либо. Предубеждение похоже на стереотип в том смысле, что стереотип — это обобщение о группе людей, в котором идентичные характеристики присваиваются практически всем членам группы, независимо от фактических различий между членами.

Референтные группы

Социологи называют любую группу, которую люди используют в качестве стандарта для оценки себя и своего поведения, референтной группой.

Цели обучения

Объясните назначение референтной группы

Основные выводы

Ключевые моменты

• Теория социального сравнения утверждает, что люди используют сравнения с другими, чтобы получить точную самооценку и научиться определять себя. Референтная группа — это понятие, относящееся к группе, с которой сравнивается отдельный человек или другая группа.
• Референтные группы обеспечивают ориентиры и контраст, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик.
• Роберт К. Мертон выдвинул гипотезу, что люди сравнивают себя с референтными группами людей, которые занимают ту социальную роль, к которой стремится индивид.

Ключевые термины

• самоидентичность : многомерная конструкция, которая относится к восприятию человеком «себя» по отношению к любому количеству характеристик, таких как академические и неакадемические, гендерные роли и сексуальность, расовая идентичность и многие другие.
• социальная роль : это набор взаимосвязанных моделей поведения, прав и обязанностей, концептуализированных акторами в социальной ситуации.
• контрольная группа : это понятие, относящееся к группе, с которой сравнивается индивидуум или другая группа.

Теория социального сравнения основана на вере в то, что люди стремятся получить точные самооценки. Люди оценивают свое собственное мнение и определяют себя, сравнивая себя с другими. Одним из важных понятий в этой теории является референтная группа. Контрольная группа относится к группе, с которой сравнивают человека или другую группу.Социологи называют любую группу, которую люди используют в качестве стандарта для оценки себя и своего поведения, референтной группой.

Референтные группы используются для оценки и определения характера конкретного человека или других групп, характеристик и социологических атрибутов. Это группа, к которой человек относится или стремится связать себя психологически. Референтные группы становятся для человека системой отсчета и источником для упорядочивания его или ее опыта, восприятия, познания и представлений о себе.Это важно для определения личности, взглядов и социальных связей человека. Эти группы становятся основой для сравнения или противопоставления, а также для оценки внешнего вида и производительности.

Роберт К. Мертон выдвинул гипотезу, что люди сравнивают себя с референтными группами людей, которые занимают ту социальную роль, к которой он стремится. Референтные группы выступают в качестве системы отсчета, к которой люди всегда обращаются для оценки своих достижений, выполнения своей роли, стремлений и амбиций.Контрольная группа может быть как из группы членства, так и из группы, не являющейся членом.

Примером референтной группы является группа людей с определенным уровнем достатка. Например, человек в США с годовым доходом в 80 000 долларов США может считать себя богатым, если сравнивать себя с теми, кто находится в средней группе доходов, которые зарабатывают примерно 32 000 долларов в год. Если, однако, одно и то же лицо считает, что соответствующая референтная группа — это те, кто входит в верхние 0,1% домохозяйств в U.S., те, кто зарабатывает 1,6 миллиона долларов или больше, то доход человека в 80 000 долларов заставит его или ее казаться довольно бедным.

Контрольная группа : Контрольные группы обеспечивают ориентиры и контраст, необходимые для сравнения и оценки групповых и личных характеристик.

Референтная группа : Референтные группы становятся для человека системой отсчета и источником для упорядочивания его или ее опыта, восприятия, познания и представлений о себе.

Социальные сети

Социальная сеть — это социальная структура между участниками, связывающая их через различные социальные связи.

Цели обучения

Схема в миниатюре, ваши социальные сети с использованием узлов и связей

Основные выводы

Ключевые моменты

• Исследование социальных сетей называется «анализом социальных сетей» и «теорией социальных сетей».
• Теория социальных сетей рассматривает социальные отношения с точки зрения узлов и связей. Узлы — это отдельные субъекты внутри сетей, а связи — это отношения между участниками.
• В социологии социальный капитал — это ожидаемые коллективные или экономические выгоды, получаемые от преференциального отношения и сотрудничества между отдельными людьми и группами.
• Правило 150 гласит, что размер настоящей социальной сети ограничен примерно 150 участниками.
• Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для соединения одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, как правило, коротка.
• Милгрэм также определил понятие знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычным занятиям, но с которым человек не взаимодействует.
• Милгрэм также определил понятие знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычным занятиям, но с которым человек не взаимодействует.

Ключевые термины

• узел : они являются отдельными участниками в сетях, а связи — это отношения между участниками.
• социальный капитал : добрая воля, симпатия и связи, создаваемые социальным взаимодействием внутри социальных сетей и между ними.

Социальная сеть — это социальная структура между участниками, будь то отдельные лица или организации. Он указывает на способы, которыми они связаны через различные социальные связи, начиная от случайного знакомства и заканчивая близкими семейными узами.Изучение социальных сетей называется «анализом социальных сетей» и «теорией социальных сетей». «Исследования в ряде академических областей показали, что социальные сети действуют на многих уровнях, от семей до уровня наций, и играют решающую роль в определении способов решения проблем, управления организациями и степени, в которой люди преуспевают в достижении своих целей. Социологи интересуются социальными сетями из-за их влияния на человека и важности для него.Социальные сети — это основные инструменты, используемые людьми для знакомства с другими людьми, отдыха и поиска социальной поддержки.

Социальная сеть Иллюстрация : Пример диаграммы социальной сети

Теория социальных сетей рассматривает социальные отношения с точки зрения узлов и связей. Узлы — это отдельные субъекты внутри сетей, а связи — это отношения между участниками. Между узлами может быть много видов связей. В самом простом виде социальная сеть — это карта всех соответствующих связей между изучаемыми узлами.Сеть также может использоваться для определения социального капитала отдельных участников. В социологии социальный капитал — это ожидаемые коллективные или экономические выгоды, полученные от преференциального отношения и сотрудничества между отдельными людьми и группами.

Правило 150 гласит, что размер настоящей социальной сети ограничен примерно 150 участниками. Правило возникает из кросс-культурных исследований в области социологии и особенно антропологии максимального размера деревни. Феномен маленького мира — это гипотеза о том, что цепочка социальных знакомств, необходимая для соединения одного произвольного человека с другим произвольным человеком в любой точке мира, как правило, коротка.Эта концепция породила знаменитую фразу «шесть степеней разделения» после эксперимента психолога Стэнли Милгрэма в маленьком мире 1967 года, который обнаружил, что двух случайных граждан США связывают в среднем шесть знакомых. Милгрэм также определил понятие знакомого незнакомца или человека, которого узнают по обычным занятиям, но с которым человек не взаимодействует. Тот, кого ежедневно видят в поезде или в спортзале, но с кем не общаются иначе, является примером знакомого незнакомца.Если такие люди встречаются в незнакомой обстановке, например, во время путешествия, они с большей вероятностью представятся, чем идеальные незнакомцы, поскольку у них есть общий опыт.

Исследования

Недавние исследования показывают, что социальные сети американцев сужаются, и все больше и больше людей не имеют близких друзей или людей, с которыми они могли бы поделиться своими самыми сокровенными мыслями. В 1985 году средний размер сети в США составлял 2 человека.94 человека. К 2004 году количество доверенных лиц сократилось почти до 2,08 человек. Почти половина, 46,3% американцев, говорят, что у них есть только один доверенное лицо, с которым они могут обсуждать важные вопросы, или совсем нет. Чаще всего на вопрос о том, сколько доверенных лиц у каждого человека, в 2004 году ответили ноль.

Интернет-сообщества

В Интернете социальные взаимодействия могут происходить в онлайн-сообществах, что исключает необходимость быть лицом к лицу.

Цели обучения

Обсудите не менее трех основных особенностей онлайн-сообществ

Основные выводы

Ключевые моменты

• Интернет-сообщество — это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого обеспечивают его существование, принимая участие в ритуалах членства.
• Интернет-сообщество может принимать форму информационной системы, в которой каждый может публиковать контент, например, системы досок объявлений или системы, в которой только ограниченное количество людей может инициировать публикации, например веб-журналы.
• Стоимость играет роль во всех аспектах и ​​этапах для онлайн-сообществ. Достаточно дешевые и легко доступные технологии и программы также повлияли на рост создания онлайн-сообществ.

Ключевые термины

• информационная система : Любая система обработки данных, ручная или компьютеризированная
• Интернет-сообщества : Это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого обеспечивают его существование, принимая участие в ритуале членства.
• weblog : веб-сайт в форме постоянного журнала; блог.

Интернет-сообщество — это виртуальное сообщество, которое существует в сети и члены которого обеспечивают его существование, принимая участие в ритуалах членства. Интернет-сообщество может принимать форму информационной системы, в которой каждый может публиковать контент, например, системы досок объявлений или системы, в которой только ограниченное количество людей может инициировать публикации, например веб-журналы. Интернет-сообщества также стали дополнительной формой общения между людьми, которые знают друг друга прежде всего в реальной жизни.Многие средства используются в социальном программном обеспечении по отдельности или в комбинации, включая текстовые чаты и форумы, в которых используется голос, видеотекст или аватары.

Развитие интернет-сообществ

Идея сообщества не нова. Но что нового, так это перенос этого в онлайн-мир. Сообщество ранее определялось как группа из одного места. Если вы жили в обозначенном районе, вы стали частью этого сообщества. Взаимодействие между членами сообщества происходило в основном лицом к лицу и в социальной обстановке.Это определение сообщества больше не применяется. В онлайн-мире социальные взаимодействия больше не должны происходить лицом к лицу или основываться на близости. Вместо этого они могут быть буквально с кем угодно и где угодно. При создании онлайн-сообщества следует учитывать ряд ценностей. Некоторые из этих ценностей включают: возможности, образование, культуру, демократию, человеческие услуги, равенство в экономике, информацию, устойчивость и коммуникацию.

Стоимость играет роль во всех аспектах и ​​этапах для онлайн-сообществ.Достаточно дешевые и легко доступные технологии и программы также повлияли на рост создания онлайн-сообществ. Хотя для участия в некоторых онлайн-сообществах, таких как определенные сайты знакомств или для ежемесячных подписок на игры, требуется оплата, многие другие сайты бесплатны для пользователей, например, социальные сети Facebook и Twitter. Из-за дерегулирования и расширения доступа в Интернет популярность онлайн-сообществ возросла. Интернет-сообщества обеспечивают мгновенное удовлетворение, развлечение и обучение.

Создание интернет-сообществ

Каждое онлайн-сообщество имеет определенный набор участников, которые участвуют по-разному. Скрытень наблюдает за сообществом и просматривает контент, но не добавляет в сообщество контент или обсуждение. Новичок вовлекает сообщество, начинает предоставлять контент и предварительно участвует в нескольких обсуждениях. Регулярный пользователь постоянно добавляет к обсуждениям и контенту сообщества и взаимодействует с другими пользователями. Лидер признан ветераном-участником, который общается с постоянными клиентами для выработки более высоких концепций и идей.Наконец, старейшина покидает общину по разным причинам. Например, у старшего могут измениться интересы или не хватить времени, чтобы оставаться на связи.

Исследования

В 2001 году консультанты McKinsey & Company провели исследование, в ходе которого выяснилось, что только 2% клиентов транзакционных сайтов вернулись после первой покупки. Напротив, 60% новых пользователей онлайн-сообществ начали использовать и посещать сайты регулярно после первого опыта. Интернет-сообщества изменили правила игры для розничных фирм, поскольку заставили их изменить свои бизнес-стратегии.

Facebook : Хотя для участия в некоторых онлайн-сообществах, таких как определенные сайты знакомств или для ежемесячной подписки на игры, требуется оплата, многие другие сайты бесплатны для пользователей, например социальные сети Facebook и Twitter.

границ | Членство в группах, изменение группы и отношения между группами: модель переклассификации, основанная на принципах когнитивной согласованности

Введение

Люди принадлежат к социальным группам. Быть членом одной социальной группы (т.е., в группе) часто подразумевает, что он не является членом другой социальной группы (т. е. чужой). В отличие от чужих — внутренние группы составляют часть самооценки человека. Они составляют социальную идентичность людей (Tajfel, 1974). Различие между внутренней и внешней группой способствует межгрупповой предвзятости и предубеждениям (Allport, 1954; Brewer, 1979; Otten and Wentura, 1999; Ashburn-Nardo et al., 2001; Hewstone et al., 2002). В большей части современной литературы о членстве в группах и межгрупповых предвзятостях членство в группе рассматривается как данный факт, который может быть более или менее значимым в зависимости от контекстуальных факторов (например,г., Брюэр и Вебер, 1994; Энсари и Миллер, 2001; Гертнер и Довидио, 2005; Джонс и Джеттен, 2011). Подразумевается, что членство в данной группе должно влиять на психологические процессы и поведение в одних ситуациях, но меньше — в других. Однако, помимо таких краткосрочных контекстуальных колебаний в значимости идентичности, люди также претерпевают долгосрочные изменения в членстве в некоторых группах. Например, люди меняют рабочую группу, место жительства или принадлежность к политической партии. Они перестают курить, стареют или набирают вес.Все чаще люди становятся географически мобильными, что отражается в текущем потоке миграции в европейские страны, а также в миграции между округами и штатами по всему миру и внутри них (Международная организация по миграции, 2018). Эти изменения ставят людей перед лицом новой идентичности. Одна из основных проблем, связанных с миграцией и другими изменениями в членстве в группах, заключается в том, что люди успешно интегрируют новые идентичности в свою самооценку. Если интеграция норм, ценностей и взглядов новой и старой идентичностей не удастся, изменения в членстве в группе могут закончиться межгрупповой враждебностью и дискриминацией, что ставит под угрозу функционирование общества.Поэтому важно исследовать психологические механизмы, участвующие в изменениях в членстве в группе.

Предыдущее исследование изменения социальной идентичности было сосредоточено на краткосрочных колебаниях в значимости идентичности, но приведенные выше примеры подчеркивают, что некоторые изменения в групповой идентичности, вероятно, будут более устойчивыми. В то время как термин «значимость идентичности» обычно относится к переклассификации себя, зависящей от временных контекстуальных флуктуаций, с термином «групповое изменение» в настоящей статье мы имеем в виду переклассификацию себя независимо от временных контекстуальных флуктуаций.Мы используем групповое изменение как общий термин, который относится к изменениям в составе группы от внутренней к предыдущей чужой группе в ходе жизни людей. Эти изменения в членстве в группах имеют разные причины и различаются по разным параметрам. Учитывая большой объем исследований межгрупповых отношений и большой интерес к изменению межгрупповых предубеждений для предотвращения межгрупповой враждебности и дискриминации, примечательно, что мало что известно о том, как меняется членство в группе, когда человек покидает свою группу и становится ее членом. бывшей чужой, влияет на межгрупповые отношения.Несмотря на то, что есть исследования эффективности переклассификации и перекрестной категоризации в снижении межгрупповой предвзятости, это исследование фокусируется на инклюзивности заметных внутригрупповых групп, но не на изменении статуса человека как члена той или иной группы (Брюэр , 2000; Gaertner et al., 2000; Dovidio et al., 2006). В данной статье мы стремимся пролить свет на то, как изменения в положении индивида как члена предыдущей и новой группы влияют на интеграцию этих групп в самооценку с последствиями для межгрупповых отношений.Мы представляем модель, фокусирующуюся на когнитивных механизмах, которые могут помочь или препятствовать интеграции новых идентичностей в самооценку. Исследования этих механизмов могут дать информацию для политики для разработки стратегий, которые помогут интеграции идентичности — и, следовательно, социальной сплоченности — перед лицом этой насущной социальной проблемы.

Предыдущие модели предоставляют ценную информацию о различных этапах интеграции идентичности (Amiot et al., 2007) или типах интеграции идентичности (например, Roccas and Brewer, 2002; Huynh et al., 2011). Идея аккультурации во многом вдохновила эти модели. Во всех этих моделях упоминается, что совпадение или совпадение культурных групп влияет на процессы интеграции идентичности. Однако они менее четко описывают, как соответствие и несоответствие между культурами представлено в структуре когнитивных знаний, что имеет последствия для идентификации и межгрупповых отношений. Настоящая модель перекатегоризации объединяет предыдущие модели, предполагая, что интеграция социальных групп в самооценку следует принципам когнитивной согласованности.Точнее, настоящая модель предполагает, что интеграция социальных групп в самооценку зависит от (не) совместимости членства в новой группе с предыдущим членством и что чем больше определенная группа интегрируется в самооценку, тем больше это группа предпочтительнее тех, кто менее интегрирован в самооценку. Таким образом, настоящая модель предлагает объединяющий и общий механизм, лежащий в основе интеграции предыдущих и новых социальных групп в самооценку с последствиями для неявных и явных межгрупповых отношений; модель может быть применена к культурным группам, а также ко всем другим социальным группам.Источники межгрупповых отношений, конечно, многочисленны и сложны. Они включают макроуровневые культурные и исторические процессы, процессы межличностного и межгруппового взаимодействия, а также мотивационную динамику. В данной модели мы фокусируемся на основных когнитивных процессах, которые способствуют социальной идентичности и межгрупповым отношениям. Важно отметить, что мы не утверждаем, что механизм, на котором мы сосредоточены здесь, является наиболее актуальным или единственным. Однако мы считаем, что это является важной частью понимания интеграции социальных идентичностей в самооценку, межгрупповые отношения и изменение межгрупповых отношений, когда люди меняют членство в группе.

Далее мы сначала рассмотрим модель Greenwald et al. (2002), которая обеспечивает теоретическую основу для нынешней модели перекатегоризации. Затем мы представляем важное расширение модели Гринвальда и др. (2002), чтобы предсказать, когда люди интегрируют новые социальные группы в свою самооценку, и изложить гипотезы, выведенные из модели перекатегоризации. Затем мы рассматриваем литературу, демонстрирующую, что членство в группе способствует неявным и явным межгрупповым отношениям. Мы представляем индуктивный механизм, объясняющий межгрупповую предвзятость, вызванную категоризацией, из-за мысленной ассоциации Я-концепции с ин-группой.Основываясь на этой модели, мы предполагаем, что на явные и неявные межгрупповые отношения может повлиять изменение членства в группе, и что этот эффект зависит от мысленного связывания групп со структурой знаний о себе. Мы предполагаем, что этот процесс зависит от принципов когнитивной последовательности. Мы утверждаем, что эта модель перекатегоризации предлагает интегративное и динамическое понимание того, как изменение членства в группе влияет на интеграцию новых групп в самооценку и, следовательно, на межгрупповые отношения.Таким образом, мы соединяем литературу по явному и неявному изменению отношения с литературой по межгрупповым отношениям и унифицируем базовые предположения предыдущих моделей по интеграции идентичности. Прогнозы, полученные на основе модели перекатегоризации, могут вдохновить на систематические исследования по часто игнорируемой, но весьма актуальной проблеме в современных обществах.

Обзор теории

Настоящая модель перекатегоризации основана на единой теории неявных установок, стереотипов, самооценки и самооценки (Greenwald et al., 2002). Его предпосылка состоит в том, что социальное знание представлено в ассоциативных связях между концепциями и атрибутами и что формирование когнитивных ассоциаций следует принципам когнитивной согласованности. Greenwald et al. (2002) предлагают сбалансированный дизайн идентичности, в котором информация о себе, социальных группах и их атрибутах, а также связанной с ними валентности сохраняется когнитивно согласованным образом и что когнитивная система сопротивляется формированию ассоциаций, которые приводят к когнитивному диссонансу.В настоящей модели мы используем термины, указанные в Greenwald et al. (2002). Поэтому мы рассмотрим элементы их модели, которые имеют отношение к настоящей модели, прежде чем мы представим ее расширение, чтобы учесть интеграцию социальных групп в самооценку, из которой мы делаем прогнозы для межгрупповых отношений, когда люди меняют группу. членство.

Теоретические основы и определения

Понятия, относящиеся к данной модели, — это «я», группы и атрибуты.Эти концепции представлены в модели в виде когнитивных узлов (Greenwald et al., 2002) (рисунок 1 для упрощенной иллюстрации структуры когнитивных знаний). Например, узел Me содержит ассоциации, которые организуют информацию о личном опыте. Ассоциативные связи связывают разные понятия. Эти ассоциации различаются по силе. Чем сильнее ассоциация, тем выше вероятность того, что указание на одну концепцию приведет к активации связанной концепции (Hebb, 1949).Таким образом, «самооценка» — это термин, используемый для обозначения ассоциаций узла Me с признаками. «Самоуважение» тесно связано с самооценкой, поскольку первое представляет собой общую валентность черт, связанных с узлом Me . «Групповая идентификация» представлена ​​в ассоциациях между Me -узлом и групповым узлом. Что касается всех представленных здесь ассоциативных связей, групповая идентификация может различаться по силе у людей, принадлежащих к одним и тем же социальным группам.«Межгрупповые отношения» относятся к относительной оценке одной социальной группы (например, женщин) по сравнению с другой социальной группой (например, мужчин). «Оценочная межгрупповая предвзятость» отражает предпочтение одной социальной группы над другой социальной группой. Предвзятость основана на более сильных ассоциациях одной социальной группы с положительными чертами и меньшим количеством отрицательных черт по сравнению с другой социальной группой.

РИСУНОК 1. (собственная визуализация на основе Гринвальда и др., 2002) Представляет пример очень упрощенной ассоциативной структуры знания, которая включает аспекты, соответствующие психологическим конструкциям самооценки, самооценки, стереотипов, предубеждений и групповая идентификация.В этом примере социальная группа женщин наиболее сильно связана с положительными чертами, тогда как социальная группа мужчин наиболее сильно связана с отрицательными чертами. Таким образом, в то время как в этом упрощенном примере группа женщин представлена ​​преимущественно положительно, группа мужчин представлена ​​преимущественно отрицательно.

Основные положения и принципы

В соответствии с Greenwald et al. (2002), основное положение настоящей модели состоит в том, что большинство людей проявляют самопозитивность.Их «я» ассоциируется с более положительными, чем отрицательными чертами, и в результате общая валентность является положительной. Это предположение основано на обширных эмпирических данных, которые показывают, что большинство людей оценивают себя более позитивно, чем другие (например, Bosson et al., 2000; Greenwald and Farnham, 2000; Franck et al., 2007; Olson et al., 2007; Yamaguchi et al., 2007; Roth et al., 2012; но о межкультурных различиях в неявной самооценке см. Falk and Heine, 2015). Другое эмпирическое наблюдение, подтверждающее это предположение, заключается в том, что большинство людей воспринимают себя лучше, чем в среднем по параметрам, которые они ценят (Alicke and Govorun, 2005; Brown, 2012).

Настоящая модель основана на двух принципах, которые Greenwald et al. (2002) выведен из теории баланса Хайдера (1958), теории конгруэнтности Осгуда и Танненбаума (1955) и теории когнитивного диссонанса Фестингера (1957). Первый принцип, принцип баланса-конгруэнтности, предполагает, что когда два узла в ассоциативной сетевой структуре одновременно связаны с другим третьим узлом, связь между обоими узлами усиливается. Например, если -Me -узел прочно связан с групповым узлом женщин (т.е.е., человек идентифицирует себя с женщинами) и прочно связан с чертой теплого (т. е. самооценка включает черту теплого), принцип баланса-конгруэнтности усилит ассоциацию между женщинами и теплыми (т. групповые стереотипы включают черту теплого). Предполагается, что ассоциативные принципы работают в двух направлениях. Следовательно, принцип баланса-конгруэнтности также предсказывает, что, когда узел Me связан с групповым узлом женщин и аналогично женщин связан с атрибутом тепло , связь между узлом Me а атрибут теплый усилит.Точно так же, когда узел Me- связан с атрибутом теплый , а групповой узел женщины связан с тем же признаком, тогда принцип баланса-конгруэнтности усилит связь между узлом Me и женщин (см. Рисунок 2, верхний левый треугольник, если группа X заменяется женщинами или если группа Y заменяется женщинами, тот же пример верен для правого верхнего треугольника). Второй принцип, принцип дисбаланса-диссонанса, предполагает, что никакие ассоциации не будут образовываться между узлом и третьим аспектом сети, когда это будет означать ассоциацию двух диаметрально противоположных узлов.Этот принцип предсказывает, что нейронная сеть сопротивляется формированию прочной ассоциации между собой и социальной группой, когда группа связана с атрибутами, которые противоречат атрибутам, связанным с самим собой. Таким образом, группы, которые прочно связаны с собой, должны разделять атрибуты, связанные с самостью, в большей степени, чем группы, которые менее прочно связаны с самостью. Когда «я» связано с положительными чертами в большей степени, чем с отрицательными, тогда принцип баланса-соответствия и принцип дисбаланса-диссонанса предсказывают, что группы, которые связаны с собой, должны быть связаны с более положительными чертами, чем группы, которые не связаны с ними. сам (Greenwald et al., 2002).

РИСУНОК 2. Упрощенная модель интеграции идентичности. Каждый овал представляет собой концепцию. Линии между понятиями представляют ассоциации. Левый и правый верхние треугольники соответствуют сбалансированному дизайну идентичности, представленному в Greenwald et al. (2002). Если человек идентифицирует себя с Группой X, и его личность связана с определенными атрибутами, соответствие баланса и принцип дисбаланса диссонанса предполагают, что Группа X также связана с теми же атрибутами.Точно так же, когда «я» связано с определенными атрибутами, а также с Группой X, идентификация с этой группой усиливается. Наконец, на самооценку также может влиять сильная идентификация с Группой X, которая связана с определенными атрибутами. Например, стереотипы, которые человек ассоциирует с социальной группой, могут быть связаны с самим собой, чем больше человек идентифицирует себя с этой социальной группой. Точно так же черты, которые человек ассоциирует с собой, могут быть связаны с группой, чем больше человек идентифицирует себя с группой.Наконец, когда одни и те же черты приписываются группе и «я», ассоциация между «я» и группой может усиливаться. То же самое верно и для правого верхнего треугольника, если Группа X заменена Группой Y. Более подробное описание см. В тексте выше. Нижний треугольник расширяет дизайн в соответствии с принципами когнитивной конгруэнтности. Принцип баланса-конгруэнтности и принцип дисбаланса-диссонанса предсказывают, что только если обе группы — группа X и группа Y — совместимы, обе группы могут показать сильные ассоциации с собой.Если группы несовместимы друг с другом, только одна из обеих групп покажет более сильные ассоциации с собой, тогда как другая группа покажет более слабые ассоциации с собой.

Прежде чем мы представим важное расширение Greenwald et al. (2002), мы вкратце подчеркиваем связи с тем, что исследователи предположили, что это два различных пути к групповой идентификации. Предыдущее исследование показало, что групповая идентификация устанавливается двумя разными путями: самостереотипом и самоякорением (van Veelen et al., 2015). Настоящая модель соответствует этой литературе, поскольку она основана на предположении, что ассоциативные связи работают двунаправленным образом. В рамках существующей модели принцип баланса-соответствия предполагает, что ассоциация между «я» и социальной группой, таким образом, групповая идентификация, усиливается, когда «я» и социальная группа разделяют ассоциации с чертами характера. Самостереотипизация описывает процесс, при котором черты, связанные с социальной группой, также связаны с самостью. Само-якорение описывает процесс, при котором черты, связанные с собой, также связаны с социальной группой.Таким образом, ассоциации между собой, социальной группой и чертами характера усиливаются, что приводит к когнитивной согласованности между этими аспектами структуры знания. Настоящая модель дополняет модель процессов идентификации ван Вилена и др. (2015), добавляя, что самостереотипирование и самоякорение — это процессы, ведущие к идентификации, которые можно понимать как два механизма, основанных на принципе баланса-конгруэнтности.

Модель изменения категории

Опираясь на обширные данные, подтверждающие принципы когнитивной согласованности в целом, и Greenwald et al.В модели (2002) (Cvencek et al., 2012) мы предлагаем модель, основанную на процессах когнитивной согласованности, которая определяет интеграцию новых социальных групп в самооценку с последствиями для межгрупповых отношений. Настоящая модель перекатегоризации является логическим продолжением предыдущей модели Гринвальда и др. (2002). На рисунке 2 изображен сбалансированный дизайн идентичности, который включает в себя концепты «я», атрибуты и две групповые концепции, Группа X и Группа Y. Эти концепции показаны в виде узлов.Линии, соединяющие узлы, представляют собой социально-когнитивные конструкции, групповую идентификацию, самооценку и стереотипы. Эти линии представляют связи между узлами. Решающим для данной модели является то, что в качестве новой конструкции мы реализовали (не) совместимость между социальными группами. Эта конструкция описывает, совпадают ли группы по своим стереотипам, нормам, ценностям, целям и т. Д. Две группы считаются совместимыми, если их стереотипы, нормы, ценности, цели и т. Д. Совпадают друг с другом. Они несовместимы со стереотипами, нормами, ценностями, целями их группы и т. Д., противоречат друг другу, или когда группы имеют противоречивые цели или конкурируют за ресурсы. Например, группа вегетарианцев несовместима с группой хищников, тогда как группы вегетарианцев и веганов менее несовместимы (или более совместимы).

Перекатегоризация, групповая (не) совместимость и стереотипы

Настоящая модель перекатегоризации основана на тех же основных положениях и принципах, которые изложены выше. Когда эти принципы применяются к ассоциативной сети, состоящей из более чем одной социальной группы, тогда принцип баланса-соответствия предполагает, что социальная группа связана с самим собой сильнее, когда группа совместима с другими социальными группами, которые уже связаны с себя.Несовместимость в этом отношении означает, что одна из социальных групп разделяет ассоциации с чертами, диаметрально противоположными чертам, присущим другой социальной группе. Несовместимость может также относиться к группам, которые определяются как взаимоисключающие, таким как вегетарианцы и плотоядные животные или либералы и консерваторы. Принцип баланса-соответствия предсказывает, что ассоциации между двумя социальными группами образуются, когда обе группы разделяют ассоциации с атрибутами. Принцип дисбаланса-диссонанса предсказывает, что сеть будет сопротивляться формированию ассоциаций между двумя диаметрально противоположными социальными группами, что означает несовместимость или взаимоисключаемость.Таким образом, новая социальная группа будет сильнее ассоциироваться с «я», если она совместима с другой социальной группой, которая уже демонстрирует ассоциации с «я». Сеть будет воздерживаться от формирования ассоциаций с социальной группой, несовместимой с другой социальной группой, которая уже связана с самим собой (см. Нижний треугольник на Рисунке 2). Как указано выше, модель предполагает двунаправленность ассоциаций. Следовательно, эти принципы также предполагают, что если две социальные группы прочно связаны с собой, эти группы воспринимаются как более совместимые друг с другом, чем две социальные группы, которые различаются по силе ассоциации с самим собой.Однако этот обратный процесс не является существенным для ключевого вопроса о том, как новые социальные группы интегрируются в самооценку. Поэтому далее мы сосредоточимся на том, как (несовместимость) предыдущей и новой группы влияет на идентификацию группы, а не на том, как идентификация группы влияет на воспринимаемую (несовместимость) между социальными группами.

Прогнозы того, как изменение социальных групп влияет на групповую идентификацию

Основываясь на принципах баланса-соответствия и дисбаланса-диссонанса, ниже мы делаем прогнозы для ассоциаций социальных групп с самим собой (т.д., групповая идентификация), сопротивление со стороны ассоциирования социальных групп с самостью и уменьшение ассоциативной силы между одной социальной группой с самостью в пользу более сильной ассоциативной связи с другой социальной группой и самим собой.

Несовместимые социальные группы подразумевают расхождения в групповой идентификации

Когда люди переходят из одной социальной группы в другую и обе группы несовместимы друг с другом, тогда принципы модели баланса-соответствия и дисбаланса-диссонанса предсказывают, что одна из двух групп будет более прочно связана с собой, чем другая. социальная группа.Есть два когнитивных пути, которые приводят к расхождениям в групповой идентификации. Диссоциация предыдущей внутренней группы от себя или сопротивление , чтобы сформировать ассоциации между собой и новой внутренней группой. Отделение предыдущей внутренней группы от себя в пользу новой внутренней группы подразумевает сдвиг в групповой идентификации. Оба процесса приводят к одному и тому же результату: смена несовместимых друг с другом групп приводит к более сильным ассоциациям одной из двух социальных групп с самим собой, чем ассоциации другой социальной группы с самим собой.Точно так же, когда предыдущая и новая группы являются взаимоисключающими, люди будут сильнее идентифицировать себя с той или иной группой. Это приводит к первому предсказанию:

Гипотеза 1: Расхождения в идентификации с предыдущей и новой внутренней группой будут сильнее в той степени, в которой эти две группы несовместимы.

Двунаправленный характер модели подразумевает предсказание, что, когда люди сильно идентифицируют себя с одной социальной группой, но не идентифицируются с другой социальной группой, эти две группы воспринимаются как более несовместимые, чем две социальные группы, с которыми люди идентифицируют себя так же сильно.

С одной стороны, изменения в составе группы могут быть вызваны внешним давлением. Например, человек может быть вынужден остаться без работы и оказаться получателем пособия, несмотря на то, что он прочно интегрировал идентичность сотрудника в самооценку. Поскольку идентичность получателя пособия исключает идентичность сотрудника — обе социальные группы диаметрально противоположны и, таким образом, несовместимы друг с другом или взаимоисключают, — люди либо сильнее ассоциируют идентичность сотрудника с самим собой, либо они ассоциируют идентичность получателя пособия более прочно с самим собой. .Какая из обеих социальных групп сильнее связана с самостью, зависит от того, какая из социальных групп имеет общие атрибуты, связанные с самостью. Таким образом, если человек описывает себя как трудолюбивого, независимого и успешного, когнитивная сеть этого человека сопротивляется формированию прочных ассоциаций с получателями пособий. С другой стороны, человек может принять решение стать членом новой социальной группы. Точно так же ассоциации между социальными группами и личностью определяются несовместимостью между новой внутренней группой и предыдущей внутренней группой.Например, человек, который был плотоядным животным и решил стать вегетарианцем, сильнее ассоциирует хищников или вегетарианцев с собой, чтобы поддерживать когнитивную последовательность. Однако когда люди выбирают членство в новой группе, они могут уже связывать себя с чертами, которые сильнее связаны с новой группой, чем с предыдущей. Затем предыдущая внутренняя группа отделяется от себя в пользу того, чтобы новая внутренняя группа была связана с собой для поддержания когнитивной согласованности.

Гипотеза 2: Когда новая внутренняя группа несовместима с предыдущей внутренней группой, идентификация с новой внутренней группой будет сильнее, если люди решат стать членами новой внутренней группы, чем если бы они были вынуждены стать членами новой группы. член новой группы.

Совместимые социальные группы предполагают расширение идентичности

Когда люди переходят из одной социальной группы в другую и обе группы совместимы друг с другом или частично совпадают, тогда модель предсказывает, что обе группы связаны с собой в одинаковой степени.Как и в случае несовместимых идентичностей, могут быть наложены изменения в членстве в группах между совместимыми идентичностями. Например, человек может быть вынужден перейти на другую работу, несмотря на то, что он сильно интегрировал предыдущую идентичность сотрудника в самооценку. Если личности обоих сотрудников имеют общие основные характеристики — обе социальные группы совместимы друг с другом, — люди связывают личность нового сотрудника с самим собой в соответствии с идентичностью предыдущего сотрудника. Точно так же, когда предыдущая и новая группы сильно пересекаются, люди могут одинаково сильно идентифицировать себя с обеими группами.Таким образом, если человек описывает себя как трудолюбивого, независимого и успешного, и эти характеристики связаны как с предыдущей, так и с новой идентичностью сотрудника, то когнитивная сеть расширяется, формируя ассоциацию с новой внутренней группой в соответствии с с предыдущей группой. Если человек решает стать членом новой социальной группы, аналогично ассоциации между социальными группами и собой определяются совместимостью между новой внутренней и предыдущей внутренней группой.Если взять вышеупомянутый пример, человек, который был вегетарианцем и решил стать веганом, одновременно ассоциирует вегетарианцев и веганов с собой, когда оба совместимы.

Гипотеза 3: Совместимость новых ин-групп с предыдущими ин-группами, с которыми люди уже демонстрируют сильную идентификацию, приведет к одинаково сильной идентификации с новой и предыдущей ин-группами, независимо от того, выбраны или навязаны новые ин-группы.

Прежде чем вывести гипотезы о том, как изменение членства в группе влияет на межгрупповые отношения, мы обобщим полученные результаты о том, как членство в группе и групповая идентификация влияют на межгрупповые отношения.

Групповая идентификация и межгрупповые отношения

Как указывалось выше, люди формируют более сильные ассоциации между собой и социальными группами, которые имеют общие атрибуты, связанные с самостью (также см. Turner et al., 1987). Предпосылка о том, что у большинства людей положительная самооценка, подразумевает, что ассоциации положительных черт с собой сильнее, чем ассоциации отрицательных черт с собой. Основываясь на принципах баланса-соответствия и дисбаланса-диссонанса, люди будут сильнее идентифицировать себя с группами, которые разделяют ассоциированные с собой положительные черты.Соответственно, самоассоциированные группы будут оцениваться более положительно, чем самодиссоциированные группы (т. Е. Внутригрупповой фаворитизм). Этот эффект следует усиливать по мере повышения личной самооценки людей.

Эти предположения подтверждают несколько свидетельств. В исследованиях причин межгрупповой предвзятости исследователи часто делят участников на одну из двух разных групп на основе мнимого теста на произвольные личные характеристики, которые люди разделяют с группой других людей (например,g., «графические информационные процессоры» против «наземных процессоров»; Tajfel et al., 1971; Оттен и Московиц, 2000). Сразу после этого они оценивают отношение к обеим группам, используя либо анкеты самоотчета, либо процедуры определения времени реакции. Оцениваемые явные и неявные межгрупповые отношения обычно отражают предпочтение внутренней группы по сравнению с внешней (например, Ashburn-Nardo et al., 2001). Несмотря на то, что были предложены разные причины того, как категоризация влияет на предпочтения в группах (Hewstone et al., 2002), положительная самооценка является одной из установленных причин (Cadinu and Rothbart, 1996; Gramzow, Gaertner, 2005; DiDonato et al., 2011; Roth and Steffens, 2014). В соответствии с этим описанием исследования показали, что люди описывают новые группы с чертами, которые они также приписывают себе (Otten and Wentura, 2001; Otten, 2003). Исследования также показали, что люди используют приписываемые им самим черты характера для описания устоявшихся групп, таких как гендерные группы (Otten and Epstude, 2006).Кроме того, исследования показали, что чем более позитивна самооценка человека, тем больше он предпочитает внутренние группы чужим (Aberson et al., 2000; также см. Rudman et al., 2001). Данные свидетельствуют о том, что ассоциация «я» и социальных групп играет важную роль как в явной (Gramzow, Gaertner, 2005), так и в неявной межгрупповой предвзятости (Roth and Steffens, 2014). Кроме того, эти прогнозы были подтверждены с помощью моделирования коннекционистов (Vanhoomissen and Van Overwalle, 2010). В целом, исследования предоставили четкие доказательства того, что явные и неявные предпочтения самосвязанных групп (т.е., in-группы) над самодиссоциированными группами (out-группами) формируются в соответствии с принципом баланса-конгруэнтности и принципа дисбаланса-диссонанса (Greenwald et al., 2002; Dunham, 2013; Cvencek et al., 2016). ).

Предсказания того, как изменение членства в группе влияет на межгрупповые отношения

В рамках настоящей модели мы предполагаем, что изменения в членстве в группе модифицируют ассоциативную структуру между собой, личными качествами и социальными группами в соответствии с принципом баланса-соответствия и принципом дисбаланса дисбаланса.Эти принципы предполагают, что если новая ин-группа совместима с предыдущими ин-группами, сеть формирует ассоциации между собой и новой ин-группой, которые сосуществуют с ассоциациями предыдущих ин-групп и себя. Однако, если новая ин-группа несовместима с предыдущими ин-группами, которые уже связаны с самим собой, сеть сопротивляется формированию ассоциаций с новой ин-группой или отделяет предыдущие ин-группы от себя в пользу ассоциации новая группа с собой (см. гипотезы 1–3).Как эти процессы повлияют на межгрупповые отношения?

Предсказания модели межгрупповых отношений просты. Исходя из предпосылки, что у большинства людей положительная самооценка, люди будут сильнее ассоциировать социальные группы с личностью, имеющей общие положительные черты, чем группы, которые связаны с отрицательными чертами. На основе принципа баланса-конгруэнтности группы, которые одновременно связаны с чертами, которые разделяют с самостью, будут оцениваться в соответствии с самостью и, таким образом, более позитивно, чем социальные группы, которые менее прочно связаны с самостью.Таким образом, модель подразумевает, что межгрупповая предвзятость среди совместимых внутригрупповых снижается, тогда как в случае несовместимых внутригрупповых людей люди будут демонстрировать межгрупповую предвзятость в пользу группы, которая более тесно связана с самим собой.

Гипотеза 4: При прочих равных условиях отношение будет более позитивным к своей группе (предыдущая или новая группа), которую люди идентифицируют сильнее, чем в группе (предыдущая группа или новая группа). -группа), с которой люди менее сильно отождествляются.

Гипотеза 5: Межгрупповая предвзятость между предыдущей внутренней группой и новой внутренней группой будет сильнее в той степени, в которой эти две группы несовместимы.

Предыдущее исследование показывает некоторые предварительные доказательства в поддержку гипотезы 4 (Клемент и Крюгер, 2002; Сассенберг и Вибер, 2005). В модели мы обозначили два конца континуума изменений в членстве в группах. Во-первых, мы рассмотрели изменения членства в группе, которые приводят к отделению исходной группы от себя, в то время как исходная группа становится связанной с собой.В лаборатории эти ситуации создавались путем классификации людей в одну из двух незнакомых социальных групп, например, с помощью упомянутого выше фиктивного психологического теста (Otten and Wentura, 1999). Впоследствии эти люди были проинформированы о более точном тесте на членство, который выявил принадлежность к противоположной группе (Clement and Krueger, 2002). В одном из наших исследований мы сообщали людям об ошибочном первом задании из-за неисправности компьютера (Roth, 2010). В этих ситуациях модель предсказывает, что межгрупповая предвзятость изменится, потому что членство в группе — это единственная информация о социальных группах, и, следовательно, только группа, в которой люди разделяют членство, связана с самим собой.Насколько нам известно, только один опубликованный эксперимент исследовал эффекты изменения членства между внутренней и внешней группой (Clement and Krueger, 2002). В этом эксперименте переназначение членства в группе изменило то, о какой из групп участники проецировали свое собственное мнение: независимо от предыдущего членства в группе участники проецировали свою новую внутреннюю группу (исходную внешнюю группу). Несмотря на то, что этот эксперимент напрямую не фокусировался на межгрупповых отношениях, он предоставляет предварительные доказательства того, что представления о социальных группах меняются, когда изменяется членство в незнакомых социальных группах и чужая группа ассоциируется с самим собой, а не с предыдущей внутренней группой.

Однако за пределами лаборатории ситуации, в которых люди полностью отделяют предыдущую группу от себя, могут быть редкими. Вместо этого люди могут изменить членство в группе и связать новую группу с собой, но сохранить остаточные ассоциации с предыдущей группой из-за ее связи со значительными автобиографическими воспоминаниями. Таким образом, новая ин-группа ассоциируется с положительным «я» в дополнение к предыдущей ин-группе. Следовательно, в этом случае межгрупповая предвзятость должна быть слабее, потому что обе группы связаны с собой.Однако принцип дисбаланса-диссонанса предполагает, что либо предыдущая ин-группа, либо новая ин-группа отделяется от себя, чем более несовместимы группы друг с другом. Отделение предыдущей внутренней группы от себя при связывании новой внутренней группы с собой приведет к предпочтению новой внутренней группы по сравнению с предыдущей внутренней группой; в то время как отделение новой внутренней группы от себя, в то время как связывание предыдущей внутренней группы с собой приведет к предпочтению предыдущей внутренней группы.Аналогичным образом, принцип баланса-конгруэнтности модели предполагает одновременно сильные ассоциации «я» и предыдущей группы, а также новой группы, когда обе группы совместимы, что приведет к снижению межгрупповой предвзятости.

Мы подробно остановились на двух концах того, что мы предлагаем как континуум изменений в членстве в группах. Таким образом, модель предполагает, что относительное отношение к предыдущей группе и новой группе меняется в зависимости от (не) совместимости социальных групп.Мы считаем, что большинство видов изменений членства в группе влияет на относительную ассоциацию «я» с предыдущими и новыми группами, что влияет на межгрупповые отношения. Кроме того, в отношении групп, к которым люди никогда не принадлежали, мы выводим следующую гипотезу.

Гипотеза 6: Группа, членами которой были люди, и группа, в которую они стали членами, будут оцениваться более положительно, чем социальные группы, членами которых люди не были в любой момент времени.

Устойчивые и гибкие межгрупповые отношения

Исследования последних десятилетий выявили более автоматическое и менее рефлексивное отношение (т.д., неявные установки) от менее автоматических и более рефлексивных установок (т. е. явных установок). Явное отношение обычно измеряется с помощью опросников самооценки. Ответы на анкеты позволяют участникам исследования контролировать и корректировать свои ответы в зависимости от того, что они считают уместным или правильным. Следовательно, явные установки чувствительны к социальной желательности и другим контролируемым воздействиям на установки. Неявные отношения измеряются косвенно, обычно без знания участником точной цели задания.Неявные установки часто выводятся из разницы во времени реакции при выполнении простых задач категоризации (например, Тест неявных ассоциаций, Greenwald et al., 1998; оценочный прайминг, Fazio, 1995). В целом считается, что неявные установки более прямо отражают основную ассоциативную основу установки, чем явные установки (Fazio, Olson, 2003; Conrey et al., 2005; Gawronski and Sritharan, 2010). Различие между неявным и явным отношением может помочь понять, почему отношение людей к социальной группе в одной ситуации отличается от их отношения к той же группе в другой ситуации.

В соответствии с этим подходом, модели неявного и явного отношения разделяют предположение, что неявное и явное отношение могут различаться. Тем не менее, все еще обсуждается, почему и когда они различаются. Ранняя теория концептуализировала имплицитные установки как бессознательные и, следовательно, недоступные для самоанализа, что считается предварительным условием для явных установок (Greenwald and Banaji, 1995). Другие модели предлагают две разные системы, которые практически не взаимодействуют друг с другом. В рамках этих моделей подразумевается, что неявная установка переучивается и хранится в отдельной системе.Считается, что его трудно изменить, тогда как явное отношение легко обновляется в ответ на новую информацию (например, Wilson et al., 2000; Rydell and McConnell, 2006). В отличие от этих утверждений, накопились доказательства того, что люди хорошо осведомлены о своих неявных установках и способны размышлять о них (Hahn et al., 2014). Кроме того, имплицитные установки менее устойчивы во времени, чем явные, что противоречит гипотезе о том, что имплицитные установки, как правило, усвоены и их труднее изменить, чем явные (Gawronski et al., 2017). Наконец, исследования показывают, что неявные и явные установки коррелируют в зависимости от граничных условий, таких как мотивация и когнитивные ресурсы (Amodio et al., 2003; Hofmann et al., 2005). Некоторые другие модели, которые совпадают с этими выводами, предполагают, что две разные системы или процессы действительно взаимодействуют (например, Strack and Deutsch, 2004; Cunningham et al., 2007), и что рабочие условия определяют, расходятся или сходятся неявные и явные установки (Olson and Fazio , 2009). Две из этих моделей конкретно касаются изменения отношения (Gawronski and Bodenhausen, 2006; Petty et al., 2007). Обе модели предполагают, что неявные установки более прямо отражают лежащую в основе ассоциативную структуру, чем явные установки. Кроме того, неявное отношение служит основой для явного отношения, если только информация, подразумеваемая неявным отношением, не отвергается из-за его несоответствия с другой рассматриваемой информацией. Если информация, которая считается достоверной, расходится с той ассоциативной структурой, которая автоматически активируется, неявное отношение отражает автоматически активированный паттерн, тогда как явное отношение корректируется к информации, считающейся достоверной (Gawronski and Bodenhausen, 2007).Что наиболее важно, эти модели предполагают, что изменения в ассоциативной структуре более прямо отражаются в неявной установке, тогда как явная установка дополнительно отражает информацию, которая считается достоверной.

Экспериментальные данные о сопротивлении и податливости неявных установок по сравнению с явными установками неоднозначны. Важно отметить, что эти расходящиеся результаты явились результатом очень разных манипуляций отношениями (см. Также Rudman, 2004). Некоторые исследования предоставили участникам информацию о том, что недавно сложившееся отношение было основано на ошибочной описательной информации (например,g., Gregg et al., 2006), тогда как в других исследованиях для изменения отношения использовалась оценочная обусловленность (например, Dijksterhuis, 2004). В то время как оценочное обусловливание изменило неявные установки, но не явные (например, Rydell et al., 2006; Grumm et al., 2009), вербальная информация изменила явные установки, но не имплицитные (например, Gregg et al., 2006; Rydell et al. ., 2006). В целом, исследования показывают, что неявное и явное изменение отношения может зависеть от подхода, используемого для изменения отношения, и от процессов, включенных в соответствующий подход (например,г., Манн и Фергюсон, 2015; Wyer, 2016). В нашем понимании имплицитные установки меняются при изменении ассоциативного паттерна, тогда как соответствующие изменения явных установок будут сдерживаться в зависимости от того, что считается действительным (Gawronski and Bodenhausen, 2011) или подходящим (Olson and Fazio, 2009).

Будет ли изменение членства в группе и связанное с этим изменение самогрупповых ассоциаций одинаково влиять на явные и неявные межгрупповые отношения? В соответствии с установленными моделями отношения (Gawronski and Bodenhausen, 2006; Petty et al., 2007), мы ожидаем, что изменения в ассоциативной структуре между собой, атрибутами и социальными группами будут более прямо отражаться в неявных межгрупповых отношениях. Таким образом, влияние изменений в членстве в группе и его результирующее влияние на самогрупповые ассоциации в соответствии с принципами баланса-конгруэнтности и дисбаланса-диссонанса должны более сильно наблюдаться на имплицитных межгрупповых отношениях. Эти изменения не обязательно проявятся в явных отношениях между группами. Явные межгрупповые отношения будут зависеть от того, какую информацию люди считают наиболее достоверной.Важно отметить, что несколько источников влияют на то, что люди считают достоверной информацией о социальной группе, когда они сами становятся ее членами (например, Abrams and Hogg, 1988; Hogg and Abrams, 1993). Эти процессы проверки (Gawronski and Bodenhausen, 2011) могут перезаписать влияние ассоциаций между собой и предыдущим и новым членством в группе на их явные межгрупповые отношения.

Вкратце, мы предполагаем, что привязка себя к предыдущей чужой группе путем изменения членства в группе — это механизм, с помощью которого неявные межгрупповые отношения могут переключаться, когда предыдущая внутренняя группа отсоединяется от себя.Неявная межгрупповая предвзятость должна уменьшиться, когда новая ин-группа связана с самим собой так же сильно, как и предыдущая ин-группа. Когда группы различаются по другим параметрам в дополнение к относительным ассоциациям между собой и каждой из групп, ассоциации с самими группами изменяют неявное межгрупповое отношение. Однако групповые стереотипы и любые подтверждающие силы должны влиять на явные межгрупповые отношения, поскольку явные отношения отражают информацию, которую люди считают наиболее достоверной и подходящей (Gawronski and Bodenhausen, 2006).Это подводит нас к нашей последней гипотезе.

Гипотеза 7: Влияние на межгрупповые отношения, как указано в гипотезах 4 и 5, будет более четко показано в измерениях, которые более приближенно оценивают ассоциативные паттерны, лежащие в основе отношений, чем на самооценки отношения.

Интеграция с теориями множественных идентичностей

Настоящая модель дополняет предыдущие теории изменения идентичности и множественной социальной идентичности. Предыдущие модели предполагали, что интеграция идентичности зависит от совместимости или совпадения социальных групп (например,г., Бенет-Мартинес и Харитатос, 2005; Amiot et al., 2007) и что отсутствие перекрытия между социальными группами сопровождается внутрипсихическими конфликтами, дискриминацией и снижением благополучия (Amiot et al., 2015). Настоящая модель предполагает, что эти отношения можно проследить до представления личности и социальных групп в структуре ментального знания. Модель построена на принципах когнитивной согласованности в формировании и изменении мысленных ассоциаций между концепциями. Исследования показали, что когнитивный диссонанс отражается в напряжении и негативных эмоциях (Levy et al., 2017), что соответствует предположению о том, что несовместимость социальных идентичностей сопровождается негативными последствиями. Настоящая модель определяет когнитивные механизмы, которые вносят вклад в стадии развития интеграции идентичности, описанные в модели Amiot et al. (2007). Это также объясняет предположение, сделанное Бенет-Мартинесом и Харитатосом (2005) по интеграции бикультурной идентичности, о том, что воспринимаемая дистанция между двумя культурами сопровождается стрессом аккультурации и идентификацией с одной, а не с обеими культурами (Benet-Martínez and Haritatos, 2005). ).Таким образом, настоящая модель обеспечивает общую основу для основных когнитивных механизмов, участвующих в интеграции нескольких социальных идентичностей, как указано в предыдущих моделях.

Другая известная модель, которая обращается к интеграции множества социальных групп в самооценку, — это модель сложности идентичности, разработанная Роккасом и Брюером (2002). Эти авторы предполагают, что чем меньше идентичностей пересекаются (а значит, чем они менее совместимы), тем сложнее будет представление о группах в структуре ментального знания и что эта сложность полезна для благополучия людей и для межгрупповых отношений.На первый взгляд, это предсказание не соответствует существующей модели. Настоящая модель предполагает, что несовместимость между социальными группами приводит к несоответствиям в силе идентификации с группами: люди будут идентифицировать себя с одной из несовместимых групп сильнее, чем с другой. Более того, согласно настоящей модели, люди должны отдавать предпочтение группе, которая более тесно связана с самостью, чем к группам, которые менее прочно связаны с самостью.Однако, когда люди являются членами разных социальных групп, которые противоречат друг другу по некоторым характеристикам, другие характеристики могут противодействовать отделению любой из социальных групп от себя. Восстановление когнитивной согласованности без отделения какой-либо из этих групп от себя может привести к дифференциации социальных групп. Например, если человек идентифицирует себя с женщинами и аналогичным образом идентифицирует себя с математическими специальностями, разделение концептуальных женщин на связанных с математикой женщин и женщин, противостоящих математике, может уменьшить диссонанс между обеими группами (чтобы применить этот механизм к теории угрозы стереотипов, сравните с Schmader et al., 2008). Таким образом, когда несовместимость между социальными группами неоднократно приводит к когнитивному диссонансу и дезидентификация с каким-либо из членов конфликтующей группы невозможна, эти концепции, подвергающиеся давлению, будут иметь тенденцию разделяться на подконцепции (Greenwald et al., 2002). Этот процесс дифференциации, устраняющий диссонанс, может объяснить предпосылку модели сложности идентичности Роккаса и Брюера (2002). Таким образом, в то время как настоящая модель делает ясные прогнозы относительно относительной групповой идентификации с (несовместимыми) внутригруппами, несовместимость между внутригруппами может постепенно разрешаться процессом дифференциации.

Интересно, что Крисп и Тернер (2011) предположили, что столкновение с множественными социальными идентичностями приводит к гибкому подавлению стереотипов. Эти авторы утверждали, что несовместимость стереотипов различных групп может быть постепенно решена путем повторной конфронтации, приводящей к гибкому подавлению стереотипов. Хотя авторы рассмотрели убедительные доказательства того, что восприятие членов чужой группы опровергает существующие стереотипы, кажется, что существует лишь небольшое количество доказательств того, справедливы ли те же процессы для конфликтующих в группах.Таким образом, возникает интересный вопрос, разрешается ли воспринимаемая несовместимость ин-групп способами, предложенными Криспом и Тернером (2011).

Последствия для снижения межгрупповых предубеждений

Снижение межгрупповой предвзятости важно, и политики прилагают усилия для достижения этой цели. Более того, в современных обществах изменение состава группы является обычным явлением. Причины межгрупповой предвзятости (и изменения членства в группе) сложны, и мы рассматриваем только один аспект этого.Следовательно, будет много возможных стратегий для уменьшения систематической ошибки, и мы не предполагаем, что наша модель обеспечивает полное решение. Однако на основе модели мы обращаем внимание на некоторые моменты, которые могут быть полезны. Во-первых, в соответствии с предыдущими исследованиями, настоящая модель утверждает, что групповая идентификация является движущей силой межгрупповой предвзятости (Sassenberg and Wieber, 2005). Во-вторых, модель обеспечивает структуру, определяющую, когда и как межгрупповая предвзятость может измениться в зависимости от изменения членства в группе. Мы не предполагаем, что относительная сила самогрупповых ассоциаций является единственным источником межгрупповой предвзятости, но она может служить ресурсом для изменения явной, а также неявной межгрупповой предвзятости.Таким образом, модель предполагает, что любое вмешательство, которое помогает увидеть сходство между несколькими социальными группами и которое согласуется с самооценкой людей, может быть эффективным в уменьшении межгрупповой предвзятости между этими группами. Эти прогнозы настоящей модели соответствуют общей модели внутригрупповой идентификации Гертнера и Довидио (2012). Эти авторы предполагают, что восприятие чужих групп как части более широкой инклюзивной внутренней группы снижает межгрупповую предвзятость. В то время как их модель фокусируется на иерархической интеграции социальных идентичностей в самооценку с последствиями для социальных групп, которые включены в общую категорию, настоящая модель фокусируется на межгрупповых отношениях между группами, членами которых люди являются или в которых они были. определенный момент времени.Таким образом, оба подхода дополняют друг друга.

Примером доказательств в соответствии с настоящей моделью является то, что программы обмена для студентов уменьшили межгрупповую предвзятость за счет увеличения совпадения между студентами, зачисленными в программу, и соответствующей национальной внешней группой (Sassenberg and Matschke, 2010). С точки зрения существующей модели, программы обмена могут быть одним из способов выявления общности между национальностями. Следовательно, и иностранное гражданство, и исходное гражданство могут стать ассоциированными с самооценкой, что приведет к снижению межгрупповой предвзятости (аналогичные результаты см. В расширенных контактных эффектах, например.г., Райт и др., 1997). Это соответствует моделям перекрестной категоризации, которые предполагают, что двойные внутренние группы (например, гражданин Германии из США) оцениваются более положительно, чем перекрестные категории, которые включают только одну внутреннюю группу и внешнюю группу (например, Hewstone et al. ., 1993). Когда человек ассоциирует себя с немцами и гражданами США, обе социальные группы ассоциируются с чертами, общими с ним. Однако, когда только одна из групп связана с самим собой, а другая социальная группа несовместима с этой внутренней группой, перекрестная категория должна оцениваться в меньшей степени в соответствии с атрибутами, приписываемыми самим себе.

Процессы, описанные в настоящей модели, отражают процессы, описанные в моделях по влиянию точки зрения на внешние установки (например, Todd and Burgmer, 2013). Фактически, похоже, что предлагаемые механизмы, участвующие в изменении членства в группе, также могут учитывать снижение предвзятости, когда люди принимают точку зрения другого человека. Таким образом, настоящая модель предполагает, что взгляд на перспективу будет более эффективным в улучшении отношения к чужой группе, когда внешняя группа совместима, а не несовместима с соответствующими внутренними группами.

Настоящая модель способствует пониманию формирования и изменения межгрупповой предвзятости. Это помогает предсказать, когда и как изменения членства в группе повлияют на межгрупповые отношения. Это знание может помочь решить важную социальную проблему межгрупповой предвзятости в мире, где некоторые групповые границы становятся более гибкими. Модель предлагает простые механизмы, основанные на принципах когнитивной согласованности, подразумевающие, что новые ин-группы, совместимые с предыдущими ин-группами, связаны с самим собой в соответствии с предыдущими идентичностями, и что привязка социальных групп к этой структуре знаний увеличивает симпатию к этим группам. .Укрепление и сокращение этих связей может увеличивать и уменьшать предвзятость между социальными группами. Вмешательства, которые помогают выявить общие черты вместо противоречий между социальными группами и, таким образом, помогают интеграции новых групп в самооценку в соответствии с предыдущими идентичностями, могут помочь изменить межгрупповые предубеждения. Это имеет важные последствия для политики ассимиляции в многокультурных странах. Политики должны поощрять совместимость между предыдущими и новыми идентификаторами. Это означает, что люди из разных культур должны ходить в одни и те же школы, иметь одинаковую работу и жить в одинаковых местах.Это препятствует любому виду сегрегации, поскольку это может увеличить несовместимость между предыдущим и новым членством в группах. Поскольку совместимость между социальными группами может быть достигнута путем ассимиляции членства в группе меньшинства с группой большинства, но также и наоборот, это может быть многообещающей стратегией, позволяющей сделать важные аспекты существовавшей ранее идентичности большинства, которые совместимы с включением меньшинства в их группу (также см. Smeekes and Verkuyten, 2015). Эти стратегии могут помочь достичь стадии интеграции идентичности, которая предполагает активное участие в культуре происхождения, а также в новой культурной группе (Berry, 1997) и представляет собой наиболее адаптивную из четырех различных категорий аккультурации (Berry, 2005).

Перспективы будущего

Настоящая модель основывается на принципах когнитивной согласованности в социальном познании, чтобы объяснить интеграцию новых идентичностей в самооценку с последствиями для межгрупповой предвзятости. Основываясь на этих установленных механизмах, настоящая модель предполагает, что групповая идентификация представлена ​​в структуре ментального знания ассоциативной связью между собой и своей группой. Модель предполагает, что изменения в членстве в группе влияют на когнитивную репрезентацию себя и внутри группы и вне группы в зависимости от групповой (не) совместимости, что, в свою очередь, влияет на межгрупповые отношения.Мы сформулировали гипотезы, которые, по нашему мнению, являются ключевыми или наиболее интересными в вопросе о том, как изменения в членстве в группах влияют на идентификацию группы и межгрупповую предвзятость, но это не исчерпывающий список гипотез, которые могут быть выведены из модели. Необходимы систематические исследования для проверки гипотез, выведенных на основе модели. На первом этапе это можно сделать, используя минимальные группы, в которые назначаются и переназначаются люди (Clement and Krueger, 2002). Преимущество минимальных групп в том, что у людей нет прежних стереотипов или опыта общения с этими группами.Это открывает возможность манипулировать групповыми стереотипами, нормами, ценностями и целями, чтобы они были совместимы или несовместимы между социальными группами. Кроме того, можно управлять дополнительными переменными, такими как опыт членов группы в этих группах или продолжительность членства в группе. Чтобы решить проблемы с внешней достоверностью минимальных групповых экспериментов, исследование должно проверить предсказание модели с существующими группами и членством. Таким образом, на втором этапе интересующие переменные могут быть измерены или квазиэкспериментально обработаны.Наконец, лонгитюдное исследование изменений в членстве в группах может показать, что эти процессы изменения происходят естественным образом.

Примечательно, что несколько мотивационных, ситуационных и межиндивидуальных различий могут влиять на силу ментальной ассоциации между собой и исходной группой, а также между собой и новой группой. В этом абзаце мы упоминаем некоторые факторы, которые могут быть рассмотрены в будущих исследованиях. Мы считаем, что одной из важнейших переменных, влияющих на силу ассоциации между собой и социальной группой, является продолжительность членства в соответствующей группе.В то время как непрерывная история человека как члена социальной группы может усилить ассоциацию между собой и этой группой, кратковременное членство, не имеющее особого значения, может работать наоборот. Кратковременное членство в группе может закончиться слабой ассоциацией между собой и группой, которую легче перезаписать при изменении членства; более постоянное членство в группе может укрепить связь (Sanchez et al., 2007). Автобиографическая память о себе как члене социальной группы, сопровождаемая длительным пребыванием в группе, может повлиять на отношение к этой группе еще долго после того, как человек покинул эту группу.Это должно быть особенно актуально, когда предыдущий член группы имеет стабильные характеристики с самим собой. Например, когда люди вынуждены изменить свое членство в группе, а новая внутренняя группа несовместима с предыдущей внутренней группой, люди будут демонстрировать более сильные ассоциации с предыдущей внутренней группой, чем с новой внутренней группой (например, Джеттен и Хатчисон. , 2011).

Кроме того, мотивационные процессы могут играть роль в ассоциировании или разобщении социальной группы с самим собой.Исследования показали, что люди идентифицируют себя с социальными группами, чтобы удовлетворить основные мотивы (Vignoles et al., 2006, 2008). Таким образом, люди могут сильнее ассоциировать социальные группы со своей Я-концепцией, которые соответствуют их мотивам самоуважения, самобытности, преемственности и смысла, тогда как социальные группы, которые не удовлетворяют этим мотивам, могут быть менее сильно связаны с Я-концепцией. Эти мотивы могут отражаться в вариациях того, сколько людей добровольно принадлежат к социальной группе. Точно так же членство в группе, основанное на общем мнении между собой и социальной группой, может привести к сильной идентификации с группами, основанными на мнении, что приводит к сильной межгрупповой предвзятости по отношению к противоположной группе и последствиям для коллективных действий (Bliuc et al., 2007). В общем, мы прогнозируем, что чем больше людей хотят принадлежать к социальной группе, тем сильнее они будут идентифицировать себя с этой группой и, таким образом, будут демонстрировать более сильную связь между собой и социальной группой. Это имеет последствия для межгрупповых отношений; выбранная группа будет оценена положительно, и из-за ее несовместимости с группами оппонентов последняя может быть обесценена. Это еще один интересный вопрос, чтобы проверить, могут ли социальные группы, с которыми люди дезидентифицируются при помощи явных критериев (Becker and Tausch, 2014), все еще быть связаны с межгрупповыми установками, влияющими на самих себя (Kachanoff et al., 2016). Настоящая модель предполагает, что чем более позитивна самооценка людей, тем сильнее их межгрупповая предвзятость в пользу группы, которая сильнее связана с самим собой. Этот процесс не исключает дополнительных мотивационных процессов, таких как преднамеренный выбор положительных характеристик при описании внутренней группы по сравнению с внешней. В будущих исследованиях можно будет проверить относительный вклад этих процессов в межгрупповую предвзятость. Наконец, центральное положение модели состоит в том, что самооценка большинства людей положительна и что ассоциация себя с социальной группой, таким образом, способствует предпочтению ассоциированного с самим собой по сравнению с самодиссоциированной социальной группой.Однако у некоторых людей отрицательная самооценка; будущие исследования должны проверить возможность обобщения прогнозов, полученных на основе существующей модели, для различных групп населения (например, людей с аффективными расстройствами или тех, кто принадлежит к стигматизированным группам).

Заключение

Мы представили экономную модель того, как изменения членства в группе отражаются в когнитивных представлениях о себе, особенностях и (не) совместимости группы, что, в свою очередь, может изменить неявные, а также явные межгрупповые предубеждения.Однако на влияние явной межгрупповой предвзятости также влияет то, что человек считает правильным отношением в соответствующей ситуации. Наша модель перекатегоризации, основанная на когнитивной согласованности, предполагает, что любая группа, которая связана с самоокупаемостью за счет ассоциированной с собой положительной валентности и, таким образом, представлена ​​более позитивно, чем группы, которые связаны менее прочно или диссоциированы от себя. Основываясь на установленных принципах когнитивной согласованности и на предыдущих исследованиях межгрупповой предвзятости, обусловленной категоризацией, самоякорения и взглядов на отношения с двойным процессом, настоящая модель предполагает, что не только явная, но и неявная межгрупповая предвзятость является гибкой и зависит от ассоциации социальные группы к самооценке человека.Модель предполагает, что самоассоциация — это процесс, который в дополнение к установленным механизмам, таким как оценочное обусловливание, может эффективно изменить ассоциативную структуру, лежащую в основе Я-концепции и социальных групп. В целом, изменение членства в группе может быть эффективной стратегией для изменения отраженных, а также более автоматических форм межгрупповой предвзятости — по крайней мере, когда границы между группами проницаемы. Учитывая, что современные общества характеризуются частой сменой членства в группах, будь то работа, профессия, города или страны, эта статья направлена ​​на то, чтобы перейти от относительно « статичного » рассмотрения членства в социальных группах здесь и сейчас к более высокому. «гибкий» взгляд на членство в группах как на изменение в пространстве и времени.В современном обществе меняется членство в группах, меняется и социальная идентичность. Учитывая, что социальная идентичность является важным аспектом самооценки человека, изменение идентичности является сложным и важным процессом. Предлагаемая модель обеспечивает основу, на основе которой могут быть получены и проверены инновационные проверяемые прогнозы, которые, в свою очередь, помогают объяснять и предсказывать актуальные для общества современные проблемы современной жизни.

Взносы авторов

JR подготовил рукопись. MS и VV обеспечили критическую редакцию рукописи.Все авторы одобрили окончательную рукопись.

Финансирование

Эта публикация финансировалась Немецким исследовательским фондом (DFG) и Вюрцбургским университетом в рамках программы финансирования Open Access Publishing.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могли бы быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Аберсон, К.Л., Хили М. и Ромеро В. (2000). Предвзятость и чувство собственного достоинства внутри группы: метаанализ. чел. Soc. Psychol. Ред. 4, 157–173. DOI: 10.1207 / S15327957PSPR0402_04

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Абрамс Д. и Хогг М. А. (1988). Комментарии о мотивационном статусе самооценки в социальной идентичности и межгрупповой дискриминации. Eur. J. Soc. Psychol. 18, 317–334. DOI: 10.1002 / ejsp.2420180403

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Алике, М.Д., Говорун О. (2005). «Эффект выше среднего», в Самость в социальном суждении , редакторы М. Д. Аликке, Д. А. Даннинг и Дж. И. Крюгер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис), 85–106.

Google Scholar

Олпорт, Г. У. (1954). Природа предубеждения. Рединг, Массачусетс: Аддисон-Уэсли.

Google Scholar

Амиот, К. Э., Де ла Саблоньер, Р., Смит, Л. Г., и Смит, Дж. Р. (2015). Отслеживание изменений социальной идентичности с течением времени и того, как они становятся частью самооценки. Soc. Чел. Psychol. Компас 9, 171–187. DOI: 10.1111 / spc3.12169

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Амиот, К. Э., Де ла Саблоньер, Р., Терри, Д. Дж., И Смит, Дж. Р. (2007). Интеграция социальных идентичностей в себе: к когнитивно-развивающей модели. чел. Soc. Psychol. Ред. 11, 364–388. DOI: 10.1177 / 1088868307304091

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Амодио, Д. М., Хармон-Джонс, Э.и Дивайн П. Г. (2003). Индивидуальные различия в активации и контроле аффективных расовых предубеждений, оцененные по реакции вздрагивания и самоотчету. J. Pers. Soc. Psychol. 84, 738–753. DOI: 10.1037 / 0022-3514.84.4.738

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эшберн-Нардо, Л., Войлс, К. И., и Монтейт, М. Дж. (2001). Неявные ассоциации как семена межгрупповой предвзятости: насколько легко они укореняются? J. Pers. Soc. Psychol. 81, 789–799. DOI: 10.1037 // 0022-3514.81.5.789

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Беккер, Дж. К., и Тауш, Н. (2014). Когда членство в группе отрицательное: концепция, измерение и поведенческие последствия психологической дезидентификации. Самоидентификация 13, 294–321. DOI: 10.1080 / 15298868.2013.819991

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бенет-Мартинес В. и Харитатос Дж. (2005). Интеграция бикультурной идентичности (BII): компоненты и психосоциальные предпосылки. J. Pers. 73, 1015–1050. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2005.00337.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Берри, Дж. У. (1997). Иммиграция, аккультурация и адаптация. Заявл. Psychol. 46, 5–34. DOI: 10.1111 / j.1464-0597.1997.tb01087.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Берри, Дж. У. (2005). Аккультурация: успешное проживание в двух культурах. Внутр. J. Intercult. Relat. 29, 697–712. DOI: 10.1016 / j.ijintrel.2005.07.013

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Блюк А. М., МакГарти К., Рейнольдс К. и Мунтеле Д. (2007). Членство в группах, основанное на мнениях, как показатель приверженности политическим действиям. Eur. J. Soc. Psychol. 37, 19–32. DOI: 10.1002 / ejsp.334

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Босон, Дж. К., Суон, В. Б. и Пеннебейкер, Дж. У. (2000). Преследование идеальной меры скрытой самооценки: возвращение к слепым и слонам? Дж.Чел. Soc. Psychol. 79, 631–643. DOI: 10.1037 // 0022-3514.79.4.631

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Брюэр, М. Б. (1979). Внутригрупповая предвзятость в минимальной межгрупповой ситуации: когнитивно-мотивационный анализ. Psychol. Бык. 86, 307–324. DOI: 10.1037 / 0033-2909.86.2.307

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Брюэр, М. Б. (2000). «Снижение предубеждений посредством перекрестной категоризации: последствия множественных социальных идентичностей», в Клермонтский симпозиум по прикладной социальной психологии: уменьшение предубеждений и дискриминации , изд.С. Оскамп (Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж), 165–183.

Google Scholar

Брюэр М. Б. и Вебер Дж. Г. (1994). Эффекты самооценки межличностного и межгруппового социального сравнения. J. Pers. Soc. Psychol. 66, 268–275. DOI: 10.1037 / 0022-3514.66.2.268

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кадину М. Р. и Ротбарт М. (1996). Процессы самоякорения и дифференциации в минимальной группе. Дж.Чел. Soc. Psychol. 70, 661–677. DOI: 10.1037 / 0022-3514.70.4.661

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Конри, Ф. Р., Шерман, Дж. У., Гавронски, Б., Хугенберг, К., и Грум, К. Дж. (2005). Разделение нескольких процессов в неявном социальном познании: четырехугольная модель неявного выполнения задачи. J. Pers. Soc. Psychol. 89, 469–487. DOI: 10.1037 / 0022-3514.89.4.469

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Каннингем, W.А., Зелазо, П. Д., Пакер, Д. Дж., И Ван Бавель, Дж. Дж. (2007). Итеративная модель повторной обработки: многоуровневая структура для отношения и оценки. Soc. Cogn. 25, 736–760. DOI: 10.1521 / soco.2007.25.5.736

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Цвенчек Д., Гринвальд А. Г., Мельцов А. Н. (2012). «Теория сбалансированной идентичности: обзор свидетельств неявной последовательности в социальном познании», в From Cognitive Consistency: A Fundamental Principle in Social Cognition , ред.Гавронски и Ф. Страк (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд Пресс), 157–177.

Цвенчек Д., Гринвальд А. Г., Мельцов А. Н. (2016). Неявные меры для дошкольников подтверждают роль самооценки в поддержании уравновешенной идентичности. J. Exp. Soc. Psychol. 62, 50–57. DOI: 10.1016 / j.jesp.2015.09.015

CrossRef Полный текст | Google Scholar

ДиДонато Т. Э., Ульрих Дж. И Крюгер Дж. И. (2011). Социальное восприятие как индукция и вывод: интегративная модель межгрупповой дифференциации, внутригруппового фаворитизма и дифференциальной точности. J. Pers. Soc. Psychol. 100, 66–85. DOI: 10.1037 / a0021051

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Dijksterhuis, A. (2004). Я люблю себя, но не знаю почему: повышение неявной самооценки за счет подсознательной оценочной обусловленности. J. Pers. Soc. Psychol. 86, 345–355. DOI: 10.1037 / 0022-3514.86.2.345

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Довидио, Дж. Ф., Гертнер, С. Л., Ходсон, Г., Риек, Б.М., Джонсон, К. М., и Хоулетт, М. (2006). «Рекатегоризация и перекрестная категоризация: последствия групповой значимости и представлений для уменьшения предвзятости», в Множественная социальная категоризация: процессы, модели и приложения , ред. Р. Дж. Крисп, М. Хьюстон, Р. Дж. Крисп и М. Хьюстон (Нью-Йорк, США). NY: Psychology Press), 65–89.

Google Scholar

Энсари, Н., Миллер, Н. (2001). Декатегоризация и снижение предвзятости в парадигме перекрестной категоризации. Eur. J. Soc. Psychol. 31, 193–216. DOI: 10.1002 / ejsp.42

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фацио, Р. Х. (1995). «Отношения как ассоциации оценки объекта: детерминанты, последствия и корреляты доступности отношения», в Сила отношения: предшественники и последствия , ред. Р. Э. Петти и Дж. А. Кросник (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум), 247–282.

Google Scholar

Фацио, Р. Х., и Олсон, М. А. (2003). Неявные меры в исследовании социального познания: их значение и использование. Annu. Rev. Psychol. 54, 297–327. DOI: 10.1146 / annurev.psych.54.101601.145225

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фестингер, Л. (1957). Теория когнитивного диссонанса. Пало-Альто, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Google Scholar

Франк, Э., Рэдт, Р. Д., и де Хауэр, Дж. Д. (2007). Неявная, но не явная самооценка предсказывает будущую депрессивную симптоматику. Behav. Res. Ther. 45, 2448–2455. DOI: 10.1016 / j.brat.2007.01.008

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гертнер, С. Л., и Довидио, Дж. Ф. (2005). «Категоризация, перекатегоризация и межгрупповая предвзятость», в Размышляя о природе предубеждений: пятьдесят лет после Оллпорта, , ред. Дж. Ф. Довидио, П. Глик и Л. А. Рудман (Oxford: Blackwell Publishing), 71–88.

Google Scholar

Гертнер, С. Л., и Довидио, Дж. Ф. (2012). «Модель общей внутригрупповой идентичности», в Справочник по теориям социальной психологии , том.2, ред. П. А. М. Ван Ланге, А. В. Круглански и Э. Т. Хиггинс (Таузенд-Окс, Калифорния: Sage Publications Ltd), 439–457. DOI: 10.4135 / 9781446249222.n48

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гертнер С. Л., Довидио Дж. Ф., Банкер Б. С., Хоулетт М., Джонсон К. М. и МакГлинн Е. А. (2000). Уменьшение межгруппового конфликта: от высших целей к декатегоризации, переклассификации и взаимной дифференциации. Group Dyn. 4, 98–114. DOI: 10.1037 / 1089-2699.4.1,98

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гавронски Б. и Боденхаузен Г. В. (2006). Ассоциативные и пропозициональные процессы в оценке: комплексный обзор неявного и явного изменения отношения. Psychol. Бык. 132, 692–731. DOI: 10.1037 / 0033-2909.132.5.692

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гавронски Б. и Боденхаузен Г. В. (2007). Раскрытие процессов, лежащих в основе оценки: отношения с точки зрения модели APE. Soc. Cogn. 25, 687–717. DOI: 10.1521 / soco.2007.25.5.687

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гавронски Б. и Боденхаузен Г. В. (2011). 2 Ассоциативно-пропозициональная модель оценки: теория, доказательства и открытые вопросы. Adv. Exp. Soc. Psychol. 44, 59–127. DOI: 10.1016 / B978-0-12-385522-0.00002-0

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гавронски Б., Моррисон М., Филлс К. Э. и Галди С. (2017). Временная устойчивость неявных и явных мер. чел. Soc. Psychol. Бык. 43, 300–312. DOI: 10.1177 / 0146167216684131

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гавронски Б. и Шритаран Р. (2010). «Формирование, изменение и контекстуализация ментальных ассоциаций: детерминанты и принципы вариаций в неявных показателях», в Справочник неявного социального познания: измерение, теория и приложения , ред. Б. Гавронски и Б.К. Пейн (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press), 216–240.

Gramzow, R.H., и Gaertner, L. (2005). Самооценка и фаворитизм по отношению к новым группам: Я как оценочная основа. J. Pers. Soc. Psychol. 88, 801–815. DOI: 10.1037 / 0022-3514.88.5.801

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гринвальд, А.Г., и Банаджи, М.Р. (1995). Неявное социальное познание: отношения, самооценка и стереотипы. Psychol. Rev. 102, 4–27. DOI: 10.1037 / 0033-295x.102.1.4

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гринвальд, А.Г., Банаджи, М. Р., Рудман, Л. А., Фарнхэм, С. Д., Носек, Б. А., и Меллотт, Д. С. (2002). Единая теория неявных отношений, стереотипов, самооценки и самооценки. Psychol. Ред. 109, 3–25. DOI: 10.1037 // 0033-295X.109.1.3

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гринвальд, А.Г., и Фарнхэм, С.Д. (2000). Использование теста на неявные ассоциации для измерения самооценки и самооценки. J. Pers. Soc. Psychol. 79, 1022–1038. DOI: 10.1037 / 0022-3514.79.6.1022

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гринвальд А.Г., Макги Д.Э. и Шварц Дж. Л. К. (1998). Измерение индивидуальных различий в неявном познании: тест неявных ассоциаций. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 1464–1480. DOI: 10.1037 / 0022-3514.74.6.1464

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Грегг А. П., Зейбт Б. и Банаджи М. Р. (2006). Легче сделать, чем отменить: асимметрия в гибкости автоматических предпочтений. J. Pers. Soc. Psychol. 90, 1–20. DOI: 10.1037 / 0022-3514.90.1.1

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Грумм М., Нестлер С. и фон Коллани Г. (2009). Изменение явного и скрытого отношения: случай самооценки. J. Exp. Soc. Psychol. 45, 327–335. DOI: 10.1016 / j.jesp.2008.10.006

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хебб, Д. О. (1949). Организация поведения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Wiley.

Google Scholar

Хьюстон М., Ислам М. Р. и Джадд К. М. (1993). Модели перекрестной категоризации и межгрупповых отношений. J. Pers. Soc. Psychol. 64, 779–793. DOI: 10.1037 / 0022-3514.64.5.779

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хьюстон М., Рубин М. и Уиллис Х. (2002). Межгрупповая предвзятость. Annu. Rev. Psychol. 53, 575–604. DOI: 10.1146 / annurev.psych.53.100901.135109

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Hofmann, W., Гавронски, Б., Гшвенднер, Т., Ле, Х., и Шмитт, М. (2005). Метаанализ корреляции между тестом неявной ассоциации и явными самоотчетами. чел. Soc. Psychol. Бык. 31, 1369–1385. DOI: 10.1177 / 0146167205275613

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хогг, М.А., и Абрамс, Д. (1993). «К единой модели снижения неопределенности социальной мотивации в группах», в Group Motivation: Social Psychological Perspectives , eds M.А. Хогг и Д. Абрамс (Хартфордшир: Harvester Wheatsheaf), 173–190.

Google Scholar

Huynh, Q.-L., Nguyen, A.-M. Т. Д. и Бенет-Мартинес В. (2011). «Интеграция бикультурной идентичности», в Справочник по теории и исследованиям идентичности , ред. С. Дж. Шварц, К. Люкс и В. Л. Виньолес (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Springer Science + Business Media), 827–843. DOI: 10.1007 / 978-1-4419-7988-9_35

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Международная организация по миграции (2018). World Migration Report 2018. Женева: Международная организация по миграции.

Джеттен, Дж., И Хатчисон, П. (2011). Когда группам есть что терять: историческая преемственность усиливает сопротивление слиянию. Eur. J. Soc. Psychol. 41, 335–343. DOI: 10.1002 / ejsp.779

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джонс, Дж. М., и Джеттен, Дж. (2011). Восстановление после напряжения и стойкой боли: членство в нескольких группах способствует устойчивости перед лицом физических проблем. Soc. Psychol. Чел. Sci. 2, 239–244. DOI: 10.1177 / 1948550610386806

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Качанов, Ф. Дж., Исельдык, Р., Тейлор, Д. М., Саблоньер, Р., и Круш, Дж. (2016). Хорошее, плохое и центральное в групповой идентификации: свидетельство U-образной квадратичной связи между внутригрупповым аффектом и центральностью идентичности. Eur. J. Soc. Psychol. 46, 563–580. DOI: 10.1002 / ejsp.2199

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Леви, Н., Хармон-Джонс, К., и Хармон-Джонс, Э. (2017). Диссонанс и дискомфорт: вызывает ли простая когнитивная несогласованность негативное аффективное состояние? Мотив. Sci. (в печати). DOI: 10.1037 / mot0000079

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Манн, Т. К., и Фергюсон, М. Дж. (2015). Можем ли мы избавиться от наших первых впечатлений? Роль переосмысления в обращении вспять неявных оценок. J. Pers. Soc. Psychol. 108, 823–849. DOI: 10.1037 / pspa0000021

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Олсон, М.А., Фацио Р. Х. (2009). «Неявные и явные меры отношения: перспектива модели MODE», в Отношения: выводы из новых неявных мер , ред. Р.Э. Петти, Р. Х. Фацио и П. Бриньоль (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Psychology Press), 19 –63.

Google Scholar

Олсон, М.А., Фацио, Р.Х., и Германн, А.Д. (2007). Тенденции к отчетности лежат в основе расхождений между неявными и явными показателями самооценки. Psychol. Sci. 18, 287–291.DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2007.01890.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оттен, С. (2003). «Я и мы» или «мы и они»? Самость как эвристика для определения минимальных ингрупп. Eur. Rev. Soc. Psychol. 13, 1–33. DOI: 10.1080 / 10463280240000028

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оттен, С., и Эпстуд, К. (2006). Перекрытие ментальных представлений о себе, своей внутренней и чужой группе: распутывание стереотипов о себе и привязанность к себе. чел. Soc. Psychol. Бык. 32, 957–969. DOI: 10.1177 / 0146167206287254

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оттен, С., Московиц, Г. Б. (2000). Доказательства неявной оценочной внутригрупповой предвзятости: спонтанный вывод о предвзятости аффекта в минимальной групповой парадигме. J. Exp. Soc. Psychol. 36, 77–89. DOI: 10.1006 / jesp.1999.1399

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оттен, С., и Вентура, Д. (1999).О влиянии автоматизма в минимальной групповой парадигме: свидетельства аффективных прайминговых задач. Eur. J. Soc. Psychol. 29, 1049–1071. DOI: 10.1002 / (SICI) 1099-0992 (199912) 29: 8 <1049 :: AID-EJSP985> 3.0.CO; 2-квартал

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Оттен, С., и Вентура, Д. (2001). Само-якорение и групповое фаворитизм: анализ индивидуальных профилей. J. Exp. Soc. Psychol. 37, 525–532. DOI: 10.1006 / jesp.2001.1479

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Петти, Р.Э., Бриньол П. и Демарри К. Г. (2007). Мета-когнитивная модель (MCM) отношений: значение для измерения отношения, изменения и силы. Soc. Cogn. 25, 657–686. DOI: 10.1521 / soco.2007.25.5.657

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Роккас, С., и Брюэр, М. (2002). Сложность социальной идентичности. чел. Soc. Psychol. Ред. 6, 88–106. DOI: 10.1207 / S15327957PSPR0602_01

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рот, Дж.(2010). Понятно, а что нет? Формирование и изменение явного и неявного отношения к своей группе. к.э.н. диссертация, Йенский университет им. Фридриха Шиллера, Йена.

Рот, Дж., И Стеффенс, М. С. (2014). Когда я превращаюсь в нас: ассоциативная привязка к себе вызывает неявное межгрупповое предубеждение в минимальных группах. Soc. Psychol. 45, 253–264. DOI: 10.1027 / 1864-9335 / a000169

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рот, Дж., Стеффенс, М. К., Морина, Н.и Станжер У. (2012). Изменилось к худшему: субъективное изменение неявной и явной самооценки у людей с текущим, прошлым и отсутствующим посттравматическим стрессовым расстройством. Psychother. Психосом. 81, 64–66. DOI: 10.1159 / 000329993

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рудман, Л. А. (2004). Источники скрытого отношения. Curr. Реж. Psychol. Sci. 13, 79–82. DOI: 10.1111 / j.0963-7214.2004.00279.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рудман, Л.А., Гринвальд А. Г. и Макги Д. Э. (2001). Неявная самооценка и оценочные неявные гендерные стереотипы: я и внутренняя группа имеют общие желаемые черты. чел. Soc. Psychol. Бык. 27, 1164–1178. DOI: 10.1177 / 0146167201279009

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Райделл, Р. Дж., И МакКоннелл, А. Р. (2006). Понимание неявного и явного изменения отношения: система анализа рассуждений. J. Pers. Soc. Psychol. 91, 995–1008. DOI: 10.1037 / 0022-3514.91.6.995

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Райделл Р. Дж., МакКоннелл А. Р., Маки Д. М. и Стрейн Л. М. (2006). О двух сознаниях, формирующих и изменяющих валентность — несовместимые, явные и неявные отношения. Psychol. Sci. 17, 954–958. DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2006.01811.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Санчес, А.К., Зогмайстер, К., и Аркури, Л. (2007). Когда «они» превращаются в «мы»: множественные противоположные идентичности в смешанных статусных группах. Самоидентификация 6, 154–172. DOI: 10.1080 / 15298860601128255

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сассенберг, К., Матчке, К. (2010). Влияние программ обмена на интеграцию принимающей группы в самооценку. Eur. J. Soc. Psychol. 40, 148–159. DOI: 10.1002 / ejsp.621

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сассенберг, К., и Вибер, Ф. (2005). Не игнорируйте вторую половину: влияние внутригрупповой идентификации на неявные меры предубеждений. Eur. J. Soc. Psychol. 35, 621–632. DOI: 10.1016 / j.jesp.2004.10.002

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шмадер Т., Джонс М. и Форбс К. (2008). Интегрированная модель процесса стереотипных угроз влияет на производительность. Psychol. Ред. 115, 336–356. DOI: 10.1037 / 0033-295X.115.2.336

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Смикес, А., Веркуйтен, М. (2015). Присутствие прошлого: преемственность идентичности и групповая динамика. Eur. Rev. Soc. Psychol. 26, 162–202. DOI: 10.1080 / 10463283.2015.1112653

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тайфель, Х. (1974). Социальная идентичность и межгрупповое поведение. Soc. Sci. Информат. 13, 65–93. DOI: 10.1177 / 053

7401300204

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тайфель, Х., Биллиг, М. Г., Банди, Р. П., и Фламент, К. (1971). Социальная категоризация и межгрупповое поведение. Eur. J. Soc. Psychol. 1, 149–178.DOI: 10.1002 / ejsp.2420010202

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тодд А. Р. и Бургмер П. (2013). Перспективное восприятие и автоматическое изменение межгрупповой оценки: тестирование ассоциативной саморегулирующейся учетной записи. J. Pers. Soc. Psychol. 104, 786–802. DOI: 10.1037 / a0031999

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тернер, Дж. К., Хогг, М. А., Оукс, П. Дж., Райхер, С. Д., и Ветерелл, М. С. (1987). Новое открытие социальной группы: теория самоопределения. Кембридж, Массачусетс: Бэзил Блэквелл.

Google Scholar

ван Веелен, Р., Оттен, С., Кадину, М., и Хансен, Н. (2015). Интегративная модель социальной идентификации, самостереотипирование и самоякорение как два когнитивных пути. чел. Soc. Psychol. Rev. 20, 3–26. DOI: 10.1177 / 1088868315576642

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Vanhoomissen, T., и Van Overwalle, F. (2010). Я или не я как источник внутригруппового фаворитизма и отступления от чужих: коннекционистская точка зрения. Soc. Cogn. 28, 84–109. DOI: 10.1521 / soco.2010.28.1.84

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Виньолес, В. Л., Манци, К., Регалии, К., Джеммоло, С., и Скабини, Э. (2008). Мотивы идентичности, лежащие в основе желаемого и опасающегося возможного будущего «я». J. Pers. 76, 1165–1200. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2008.00518.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Vignoles, V. L., Regalia, C., Manzi, C., Golledge, J., and Scabini, E.(2006). За пределами самооценки: влияние множества мотивов на построение идентичности. J. Pers. Soc. Psychol. 90, 308–333. DOI: 10.1037 / 0022-3514.90.2.308

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Уилсон, Т. Д., Линдси, С., и Скулер, Т. Ю. (2000). Модель двойственного отношения. Psychol. Ред. 107, 101–126. DOI: 10.1037 / 0033-295X.107.1.101

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Райт, С. К., Арон, А., Маклафлин-Вольпе, Т.и Ропп С.А. (1997). Эффект расширенного контакта: знание межгрупповой дружбы и предрассудков. J. Pers. Soc. Psychol. 73, 73–90. DOI: 10.1037 / 0022-3514.73.1.73

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Вайер, Н. А. (2016). Легче сделать, чем отменить… некоторыми людьми, иногда: роль разработки в явных и неявных групповых предпочтениях. J. Exp. Soc. Psychol. 63, 77–85. DOI: 10.1016 / j.jesp.2015.12.006

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ямагути, С., Гринвальд, А.Г., Банаджи, М.Р., Мураками, Ф., Чен, Д., Шиомура, К. и др. (2007). Очевидная универсальность положительной скрытой самооценки. Psychol. Sci. 18, 498–500. DOI: 10.1111 / j.1467-9280.2007.01928.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Что такое группа? — infed.org:

Что такое группа? Как нам подходить к группам? В этой статье мы рассмотрим развитие теории групп. Мы рассмотрим несколько различных определений групп и некоторые ключевые аспекты, о которых следует помнить, размышляя о них.

содержание : введение · развитие мышления о группах · определение «группы» · типы групп · преимущества и опасности групп · некоторые ключевые параметры групп [групповое взаимодействие, групповая взаимозависимость, структура группы, групповые цели, сплоченность группы ] · Групповое развитие · заключение · дальнейшая литература и ссылки · как цитировать эту статью

Группы — это фундаментальная часть социальной жизни. Как мы увидим, они могут быть очень маленькими — всего два человека — или очень большими.Они могут быть очень полезными для своих членов и общества в целом, но с ними также связаны серьезные проблемы и опасности. Все это делает их важным центром исследований, исследований и действий. В этой статье я хочу исследовать некоторые ключевые определения появившихся групп, рассмотреть основные способы категоризации групп, исследовать важные аспекты групп и кратко взглянуть на группу во времени.

Развитие группового мышления

То, как мы определяем «группу», а также характеристики или идеи, которые мы используем, было предметом споров в течение многих лет.Значение коллективов, таких как семьи, кружки дружбы, племена и кланы, было признано давно, но на самом деле только в прошлом веке или около того группы стали изучаться научно и развиваться теория (Mills 1967: 3). В последнее десятилетие девятнадцатого века Эмиль Дюркгейм установил, насколько индивидуальная идентичность связана с членством в группе, а Гюстав Ле Бон утверждал, что люди меняются, когда они присоединяются к группам, таким как толпы. Вскоре североамериканские социологи, такие как Чарльз Хортон Кули (1909), начали более детально теоретизировать группы, а за этим последовали другие, рассматривавшие определенные аспекты или типы групп.Двумя хорошо известными примерами являются исследования Фредерика Трэшера (1927) о жизни банд и исследование Элтона Мэйо (1933) о неформальных отношениях между рабочими в командах. Еще один важный набор вмешательств был предложен Куртом Левином (1948; 1951), который обратил внимание на динамические качества групп и установил некоторые важные параметры в отношении того, как они должны были изучаться.

По мере развития и ускорения интереса к групповым процессам и групповой динамике (особенно с 1980-х годов) исследовательская база в этой области укреплялась.Неудивительно, что основными аренами для исследования групп и построения теории о них по-прежнему остаются социология, антропология и социальная психология, но к ним добавились вклады биологии, физики, менеджмента и организационных исследований, а также политологии. . Помимо попыток разобраться в человеческом поведении — почему люди присоединяются к группам и что они от них получают (как хороших, так и плохих), — изучение групп оказало прямое влияние на практику во многих сферах жизни.Возможно, наиболее очевидным является работа, а также контекст и практика команд. Но это также послужило стимулом к ​​развитию в тех областях образования, терапии, социальной помощи и социальных действий, которые используют группы для содействия изменениям.

Определение «группы»

По мере того, как исследователи обращались к систематическому исследованию групповой жизни, появлялись различные фокусы внимания. Некоторые социальные психологи, например, изучали, как, например, работа в присутствии других способствует повышению производительности (Allport 1924).Другие смотрели на разные аспекты группового процесса. Курт Левин (1948), например, обнаружил, что почти все группы были основаны на взаимозависимости между их членами — и это относилось к тому, была ли группа большой или маленькой, формально структурированной или разрозненной, или сосредоточенной на той или иной деятельности. В известном произведении Левин писал: «Группу составляют не сходство или несходство индивидов, а взаимозависимость судьбы» ( op. Cit. : 165). Другими словами, группы возникают в психологическом смысле, потому что люди осознают, что находятся «в одной лодке» (Brown 1988: 28).Однако, как утверждал Левин, для группового процесса даже более важным является некоторая взаимозависимость целей членов группы. Чтобы что-то сделать, часто необходимо сотрудничать с другими.

Таким образом, взаимозависимость стала играть значительную роль в том, как многие авторы определяют группу (например, Картрайт и Зандер, 1968). Другие подчеркивали, как люди относят себя к чему-то (Тернер, 1987) или разделяют идентичность (Браун, 1988). ) (см. Приложение 1 ).Другие могут обращать внимание на общение и личные встречи (Хоманс, 1950), цель (Миллс, 1967), структуру и так далее. Однако в качестве отправной точки я нашел наиболее полезным определение Форсайта (2006):

Сотни плавающих вместе рыб называются школой . Стая бабуинов-добытчиков — труппа . Полдюжины ворон на телефонной линии — это убийство . гамма — это группа китов. Но как называется собрание людей? Группа .…. [C] Коллекции людей могут казаться уникальными, но каждый обладает тем одним критическим элементом, который определяет группу: соединениями, связывающими отдельных членов…. [Члены] связаны между собой паутиной межличностных отношений. Таким образом, группа определяется как два или более человека, которые связаны друг с другом социальными отношениями . Донельсон Р. Форсайт (2006: 2-3) [курсив в оригинале]

Впоследствии Форсайт изменил это определение на « два или более человека, которые связаны друг с другом посредством и в рамках социальных отношений » .Донельсон Р. Форсайт (2017: 3) [курсив в оригинале]

Это определение объединяет три элемента: количество вовлеченных лиц; связь и отношения.

Числа : Когда люди говорят о группах, они часто описывают коллективы с двумя членами (диада) или тремя членами (триада). Например, рабочая группа или учебная группа часто состоит из двух или трех человек. Однако группы могут быть очень большими коллективами людей, такими как толпа, религиозная конгрегация или собрание.Как и следовало ожидать, существуют различия в некоторых аспектах поведения между небольшими и большими группами (см. Ниже), но все же остаются существенные общие черты.

Соединение . Большинство определений «группы» подчеркивают наличие связи между участниками. Это выходит за рамки некоторого поверхностного сходства, такого как рост или цвет глаз. В группах мы ожидаем, что участники будут связаны каким-то значимым образом (Forsyth 2017: 4). Как говорит Форсайт ( op. Cit. ), «Семья — это группа, потому что ее члены связаны не только кровью, но также социальными и эмоциональными отношениями».

Отношения . Мы также должны признать, что отношения, связывающие членов групп, не однотипны.

В семьях, например, отношения основаны на родстве, но на рабочем месте они основаны на взаимозависимостях, связанных с задачами. В одних группах участники являются друзьями, но в других их объединяют общие интересы или опыт. Отношения, связывающие членов, не являются одинаково прочными или долговечными. Некоторые отношения, такие как связи между членами семьи или кликой близких друзей, являются прочными, поскольку они развивались с течением времени и основаны на долгой истории взаимного влияния и обмена.В других случаях связи между членами могут быть настолько хрупкими, что их легко разорвать. Каждый отдельный член группы не обязательно должен быть связан с каждым другим человеком в группе… В некоторых случаях, например, в группах, основанных на этнической принадлежности, расе или полу, связь, связывающая членов группы, может быть больше психологической, чем межличностной. Но независимо от характера отношений, группа существует, когда какой-то тип связи связывает ее членов друг с другом и с самой группой (Forsyth 2017: 4-5).

Приложение 1: Некоторые определения группы Представление группы как динамического целого должно включать определение группы, основанное на взаимозависимости ее членов (или, лучше сказать, частей группы). Курт Левин (1951: 146) Под группой мы подразумеваем количество людей, которые часто общаются друг с другом в течение определенного периода времени, и которых достаточно, чтобы каждый человек мог общаться со всеми остальными, а не из вторых рук, через других людей, но лицом к лицу. Джордж Хоманс (1950: 1) Проще говоря, они представляют собой единицы, состоящие из двух или более человек, которые вступают в контакт с определенной целью и считают этот контакт значимым. Теодор М.Миллс (1967: 2) Группа — это совокупность людей, которые связаны друг с другом отношениями, делающими их до некоторой степени взаимозависимыми. Согласно такому определению, термин группа относится к классу социальных объектов, обладающих общим свойством взаимозависимости между составляющими их членами. Дорвин Картрайт и Элвин Зандер (1968: 46) Говоря описательно, психологическая группа определяется как группа, которая является психологически значимой для членов, к которой они относят себя субъективно для социального сравнения и приобретения норм и ценностей, … в которую они в частном порядке принимают членство и которая влияет на их отношения и поведение. Джон Тернер (1987: 1-2) Группа существует, когда два или более человека определяют себя как ее члены и когда ее существование признается хотя бы одним другим. Руперт Браун (1988: 2-3)

Отчасти различия в определениях возникают из-за того, что писатели часто выбирают те вещи, которые имеют особое значение в их работе, а затем постулируют «это как критерии группового существования» (Benson 2001: 5). Это говорит о том, что это возможно, поскольку Джарлат Ф.Бенсон сделал, чтобы определить список атрибутов:

• Группа людей, которые часто взаимодействуют друг с другом

• Они идентифицируют себя друг с другом.

• Они определяются другими как группа.

• Они разделяют убеждения, ценности и нормы в областях, представляющих общий интерес.

• Они определяют себя как группу.

• Они собираются вместе, чтобы работать над общими задачами и согласованными целями (Бенсон 2009: 4)

Исходя из этого, она предполагает, что группы спланированы и органичны.Это не какой-то случайный опыт, поэтому у них есть три важнейшие характеристики:

• Есть запчасти

• Между частями существует взаимосвязь

• Есть организационный принцип ( op. Cit. ).

К этому мы могли бы также добавить, как указывали Джон Тернер (1987) и Руперт Браун (1989), группы — это не просто системы или объекты сами по себе, но существуют по отношению к другим группам.

Типы групп

Существуют различные способы классификации групп, например, по их целям или структуре, но два набора категорий сохранили свою полезность как для практиков, так и для исследователей.Они включают различия между первичными и вторичными группами; а также запланированные и возникающие группы.

Первичные и вторичные группы

Чарльз Хортон Кули (1909) установил различие между «первичными группами» и «зарождающимися группами» (теперь более известными как вторичные группы):

Основные группы — это группы людей, таких как семьи или кружки близкой дружбы, где существует близкое, личное и интимное взаимодействие. Между членами также часто существует высокий уровень взаимозависимости.Первичные группы также являются ключевым средством социализации в обществе, основным местом, где развиваются и поддерживаются отношения, ценности и ориентации.

Вторичные группы — это группы, члены которых редко, если вообще когда-либо, находятся в прямом контакте. Они часто бывают большими и обычно имеют формальную организацию. Примеры этого — профсоюзы и членские организации, такие как Национальный траст. Они являются важным местом для социализации, но второстепенными по отношению к первичным группам.

Это различие остается полезным — особенно если подумать о том, какие среды важны при рассмотрении социализации (процесс обучения тому, как стать членами общества через усвоение социальных норм и ценностей; и путем обучения посредством выполнения наших различных социальных ролей).Это различие помогает объяснить ограниченное влияние обучения в важных сферах общественной жизни (учителя редко работают напрямую с начальными группами) и некоторого потенциала неформальных педагогов и социальных педагогов (которые, как правило, работают как со средними, так и с начальными группами). — иногда в кругу семьи, часто в кругу близких друзей).

Планируемые и срочные группы

Наряду с обсуждением первичных и вторичных групп пришло понимание того, что группы, как правило, попадают в одну из двух широких категорий:

Планируемые группы .Планируемые группы создаются специально для определенных целей — либо их членами, либо каким-либо внешним человеком, группой или организацией.

Новые группы . Новые группы возникают относительно спонтанно, когда люди оказываются вместе в одном месте или где одна и та же группа людей постепенно знакомится друг с другом посредством разговоров и взаимодействия в течение определенного периода времени. (Картрайт и Зандер, 1968).

Как выразился Форсайт (2006: 6), « человек нашли запланированных групп, но часто человек находят возникающих групп».Иногда авторы используют термины «сформированные» группы и «естественные группы», чтобы описать одно и то же широкое различие, но термин «естественные» вводит в заблуждение. Развитие естественных групп вполне может включать в себя некоторое намерение со стороны акторов.

В последнее время различие между сформировавшимися и возникающими группами было дополнительно развито, когда был задан вопрос, образована ли группа внутренними или внешними силами. Таким образом, Arrow et. В (2000) запланированные группы разделились на «состряпанные» (спланированные людьми и организациями вне группы) и «основанные» (спланированные человеком или людьми, входящими в группу).Они также разделили возникающие группы на «случайные» (незапланированные и часто временные группы, которые развиваются, когда внешние силы объединяют людей, например, люди в очереди на автобус) и «самоорганизующиеся» (где люди постепенно сотрудничают и взаимодействуют друг с другом вокруг некоторой задачи или интерес).

Некоторые преимущества и опасности групп

Как видно из того, что мы уже рассмотрели, группы предлагают людям возможность работать вместе над совместными проектами и задачами — они позволяют людям разрабатывать более сложные и масштабные действия.Мы также видели, что группы могут быть:

• Важные места социализации и образования — позволяют людям развивать чувство идентичности и принадлежности, а также углублять знания, навыки, ценности и отношения.

• Места, где отношения могут формироваться и развиваться и где люди могут найти помощь и поддержку.

• Обстановка, в которой процветает мудрость . Как утверждал Джеймс Суривецки (2004), часто бывает так, что «многие умнее немногих».

Однако у всего этого есть обратная сторона. Предлагаемая ими социализация может сильно сдерживать и угнетать некоторых из их членов. Они также могут стать средой, способствующей межличностному конфликту. Более того, границы, проведенные вокруг групп, являются частью процесса исключения определенных людей (иногда в ущерб им) и создания межгруппового конфликта. Есть также свидетельства того, что группы могут воздействовать на людей способами, искажающими их суждения и ведущими к принятию вредных решений (то, что некоторые комментаторы называют «групповым мышлением»).

По этим причинам нам необходимо уметь ценить то, что происходит в группах, и действовать там, где мы можем, чтобы сделать их более полноценными и полезными для их членов и общества в целом.

Некоторые ключевые параметры групп

Те, кто занимается систематическим исследованием групповых процессов и динамики, использовали разные способы наблюдения за групповым поведением и понимания опыта пребывания в группе. Некоторые пытались получить больше «инсайдерской» точки зрения, используя наблюдение и беседу участников.Возможно, наиболее известным примером этого было исследование уличного общества Уильяма Ф. Уайта (1943). Другие использовали более скрытые формы наблюдения или обращались к структурированному и открытому наблюдению и интервью. Классическим примером схемы, которая использовалась при рассмотрении групп более структурированным образом, является система IPA Роберта Фрида Бейлза (1950) (Анализ процесса взаимодействия) с ее 12 различными способами кодирования группового поведения, например «Проявляет солидарность», «соглашается», «спрашивает мнение» и так далее.

Все эти исследования и контрастирующие ориентации, которыми они руководствуются, породили разные идеи о том, на что следует обращать внимание в группах, и, в частности, о силах, влияющих на групповые процессы и динамику. Хочу выделить пять:

• Групповое взаимодействие

• Взаимозависимость групп

• Структура группы

• Групповые голы

• Групповая сплоченность (и сущность)

Существуют различные способы организации и наименования значимых качеств, но я нашел этот подход (взятый из работы Донельсона Р.Forsyth 1990: 8–12; 2006: 10–16; 2016: 10-16), чтобы лучше всего начать исследование.

Групповое взаимодействие

Те, кто занимается исследованиями и работой с группами, часто приходят к взаимодействию — способу, которым люди взаимодействуют и влияют друг на друга — с противоположных точек зрения. Как мы уже видели, Бейлз (1950, 1999) рассматривал классификацию социальных вмешательств с точки зрения того, каким образом они, по-видимому, влияют на групповой процесс — и, в частности, в какой степени они рассчитывали «продолжить работу» или «уважая других» (Brown 1988: 19).Это различие оказалось одной из самых устойчивых черт многого, что было написано о групповой работе.

Взаимодействие с задачами можно рассматривать как «все групповое поведение, которое сосредоточено в основном на работе, проектах, планах и целях группы» (Forsyth 2006: 10).

Взаимодействие в отношениях (или социально-эмоциональное взаимодействие) сосредоточено вокруг социальных и межличностных аспектов групповой жизни.

Это различие нашло свое отражение в различных аспектах практики — например, когда думают о лидерстве в группах (сосредоточены ли лидеры на структуре и действиях задач или на чувствах и потребностях членов группы) (см., В частности, Hersey and Бланшар 1977 г.).Таким образом, действия можно разделить на те, связаны ли они с задачей или обслуживанием (иногда также описываются, соответственно, как инструментальные или выразительные вмешательства) (Brown 1994: 71).

Групповая взаимозависимость

As Robert S Baron et. al. (2003: 139) утверждали, что основной чертой групп является то, что результаты членов группы часто зависят не только от их собственных действий, но и от действий других в группе. Чувства, переживания и действия одного члена могут полностью или частично зависеть от других.Во всем этом также полезно принять во внимание различие, сформулированное Мортоном Дойчем (1949) (одним из аспирантов Левина) при рассмотрении сотрудничества и конкуренции в группах. Он противопоставил социальную взаимозависимость, которая существует, когда люди разделяют общие цели и на результаты каждого человека влияют действия других, с социальной зависимостью, когда «результаты одного человека зависят от действий второго человека, но не наоборот» (Джонсон и Джонсон 2003: 94; 2016).

Структура группы

Большинство комментаторов группового процесса и групповой динамики обсуждают структуру группы, но то, что они включают в этот заголовок, отличается.Здесь мы собираемся следовать Форсайту (2016) и определять структуру группы как «[n] ормы, роли и стабильные модели взаимоотношений между членами группы».

Размер группы . Очевидное, но важное соображение — это размер группы. Большие группы действуют по-разному по ряду важных аспектов по сравнению с меньшими группами. Например, размер влияет на групповое общение. В небольших группах, вероятно, будет участвовать более высокая доля людей — для каждого может быть больше времени, а меньшее количество вовлеченных людей означает, что речь может не вызывать такого беспокойства, как в большой группе.Кроме того, в большие группы с большей вероятностью будут входить люди с различными навыками, что может позволить более узкую специализацию труда. Кроме того, большие группы также позволяют нам чувствовать себя более анонимными. «В результате мы можем проявлять меньшую социальную ответственность… что, в свою очередь, часто приводит к меньшему вовлечению в задачу и снижению морального духа многих членов группы по мере увеличения размера» (Baron 2003 et al. : 7).

Групповые нормы . Нормы — это в основном правила поведения, которые указывают, какие отношения и поведение можно ожидать или требовать в определенных социальных ситуациях и контекстах.Это общие ожидания поведения, которые определяют то, что желательно и уместно в конкретной обстановке или группе. Однако, как только мы говорим об ожидаемом поведении, возникает путаница. Здесь норма относится не к тому, что может произойти, а к тому, что, по нашему мнению, должно произойти , должно произойти . Например, мы можем ожидать определенного уровня насилия в городских центрах по мере закрытия баров и клубов, но большинство людей, вероятно, скажет, что этого не должно быть.

Социально устоявшиеся «и общие убеждения относительно того, что является нормальным, правильным, истинным, моральным и хорошим, обычно оказывают сильное влияние на мысли и действия членов группы» (Baron et al.al. 2003: 6). Групповые нормы развиваются в группах часто потому, что они необходимы группе для выживания и / или для достижения своих целей. Например, групповая жизнь зависит от доверия и определенной лояльности. Более того, как прокомментировали Барон и др. , нормы обеспечивают кодексы поведения, которые делают социальную жизнь более предсказуемой и эффективной »( op. Cit. ). Они также снижают неуверенность в сложных ситуациях. Они открывают путь для взаимодействия.

Роли .Набор ожиданий и атрибутов, связанных с социальным положением, можно рассматривать как роль. В группах люди ожидают определенного поведения, например, от тех, кого они считают лидером. Различные способы концептуализации роли появились при изучении групп, например: «Дающий информацию», «гармонизатор», «записывающее устройство» и так далее. Некоторые из этих схем полезны, некоторые — нет, но что не может быть оспорено, так это важность роли в группах. Разные люди играют разные роли — иногда они назначаются (например, в составе комитетов), иногда они возникают в результате взаимодействия.Как выразились Джонсон и Джонсон (2003: 24; 2016), «роли определяют формальную структуру группы и отличают одну позицию от другой». Важно отметить, что разные социальные роли часто связаны с разной степенью статуса и власти в группе.

Групповые голы

Очевидный, но иногда упускаемый из виду фактор в групповых процессах и динамике — причина, по которой группа существует. Что он делает для своих членов? В чем его цель? Как это произошло? Как показал Элвин Зандер (1985: 1-13), форма, которую принимает группа, часто сильно зависит от ее цели.Более того, у группы часто бывает несколько и, возможно, конфликтующих целей, которые затем могут выражаться в напряженности между членами.

Групповые цели — это идеалы — это цели (цели или результаты), к которым стремится группа и ее члены. Они влекут за собой своего рода совместное видение (Johnson and Johnson 2003: 73; 2016). Без определенной приверженности достижению общих целей группа не выживет и не будет эффективной (Benson 2001: 66). Тогда большое значение имеет то, что можно было бы назвать структурой целей .Здесь ключевое различие между кооперативными и конкурентными целевыми структурами:

Совместная структура целей развивается, когда индивидуальные цели участников видны и похожи… Конкуренционная структура целей возникает там, где индивидуальные цели участников скрыты или рассматриваются как разные или противоположные. (Бенсон 2001: 67)

Скрытые планы могут быть очень разрушительными и привести к конфликту в группе.

Групповая сплоченность

Форсайт (2006: 13) подчеркивает, что «Группы — это не просто совокупность агрегированных независимых индивидов; вместо этого они представляют собой единые социальные образования.Группы не могут быть сведены к индивидуальному уровню без потери информации о групповой единице в целом ». Понятие групповой сплоченности — сил или связей, которые связывают индивидов в коллективе — является фундаментальным для понимания групп. В некоторых группах сила связей, чувства, которые члены группы испытывают друг к другу, и степень, в которой они готовы сотрудничать для достижения своих целей, будут незначительными. В других случаях они могут показаться сильными.Здесь очень важно слово «видимая», потому что вполне может быть, что группа не воспринимается ее членами как особенно кооперативная, например, но они и те, кто наблюдает за ней, могут полагать, что это социальная сущность, некое подобие. все.

Существует все больше литературы о «групповой сущности» — степени, в которой что-то кажется единым целым. Другой способ думать об этом — как о «группировке» людей, которых вы можете наблюдать в конкретной ситуации (Brown, 1999). Это был Дональд Т.Кэмпбелл (1958), который первым использовал термин энтузиазм. Он утверждал, что, когда группы становятся реальными, они обладают характеристиками сущностей (Forsyth 2006: 15). Кэмпбелл основывал свой анализ на исследованиях того, как работает разум при принятии решения, когда к чему-то следует подходить в целом (гештальт или что-то, что нельзя описать как сумму его частей) или «случайный набор несвязанных элементов» (Forsyth 2006). : 15). Рассматривая людей вместе в определенных местах (то, что он называет «совокупностью»), Кэмпбелл пришел к выводу, что мы зависим от трех основных сигналов, чтобы делать суждения об энтитативности:

• Общая судьба — степень, в которой люди в «совокупности», кажется, переживают одинаковые или взаимосвязанные результаты.

• Сходство — степень, в которой люди демонстрируют одинаковое поведение или похожи друг на друга.

• Близость — расстояние между людьми в «совокупности» (или группе). (описано в Forsyth 2016: 16)

Таким образом, мы можем смотреть на людей, сидящих за столом в кафе или баре — мы смотрим на то, в какой степени они объединяются, например, смеется, обсуждает; действуют ли они аналогичным образом или имеют что-то общее e.грамм. в том, как они одеваются, в вещах, которые у них есть; и насколько близко они сидят вместе.

Развитие группы

Группы меняются со временем. В реальном смысле они живые существа. Они появляются, существуют и умирают. Это явление привело к формулированию широкого спектра теоретических моделей, касающихся процессов развития. Большинство комментаторов предполагают, что группы проходят несколько этапов или этапов, если они существуют в течение длительного периода. Ясно, например, что люди, как правило, хотят что-то знать о других членах; должны развивать степень взаимозависимости, чтобы группа или команда могли выполнять свои задачи и приносить удовлетворение своим членам; и ему необходимо на каком-то уровне научиться справляться с конфликтами, чтобы выжить.Самой влиятельной моделью процесса развития — определенно с точки зрения ее воздействия на тексты, предназначенные для практиков, — была модель Брюса У. Такмана (1965). Несмотря на то, что существуют различные различия относительно количества стадий и их названий, многие приняли версию модели Такмана — формирование, штурм, нормирование и исполнение.

Позже он добавил пятый этап — перерыв (Tuckman and Jensen 1977) [все это подробно обсуждается у Брюса У. Такмана — формирование, штурм, нормирование и исполнение в группах].

Заключение

Из этого краткого обзора мы можем увидеть значение групп и то, почему может быть важно вмешиваться в них — как для усиления их потенциала как мест взаимопомощи и общего благополучия, так и для того, чтобы помочь им стать более полноценными для своих отдельных членов. . Они являются фундаментальной частью человеческого опыта и играют решающую роль как в формировании, так и в влиянии на жизнь отдельных людей и самого общества.

Люди — существа небольшой группы.Мы всегда были и всегда будем. Вездесущность групп и неизбежность нахождения в них делает группы одним из важнейших факторов нашей жизни. Чем выше эффективность наших групп, тем выше качество нашей жизни.

Чтобы группы были эффективными, их члены должны быть чрезвычайно компетентными в использовании навыков малых групп. Люди не рождаются с этими навыками; они должны быть развиты. (Джонсон и Джонсон 2003: 579; 581)

Эти навыки — а также отношения, ориентации и идеи, связанные с ними, — приобретаются преимущественно в процессе групповой жизни.Их также можно улучшить за счет вмешательства опытных лидеров и фасилитаторов — но это уже другая история [см. Работу с группами].

Дополнительная литература и ссылки

Форсайт, Донельсон Р. (2016). Групповая динамика 6e. Бостон Массачусетс: Centage. В значительной степени стандартный учебник по группам, он набирал силу в своих четырех изданиях.

Джонсон, Д.В. и Джонсон, Ф. (2016). Объединение: теория группы и групповые навыки 12e.Нью-Йорк: Пирсон. По-прежнему лучшая отправная точка для изучения практики групповой работы. Он начинается с обзора групповой динамики и экспериментального обучения, а затем рассматриваются ключевые аспекты группового опыта и роль лидера / фасилитатора.

Список литературы

Олпорт, Ф. Х. (1924) Социальная психология . Бостон: Хоутон Миффлин.

Бейлз, Роберт Фрид (1950) Анализ процесса взаимодействия: метод изучения малых групп .Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Бейлз, Роберт Фрид (1999) Системы социального взаимодействия: теория и измерения . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Сделка.

Барон, Роберт С. и Норберт Л. Керр (2003) Групповой процесс, Групповое решение, Групповое действие . 2e. Букингем: Издательство Открытого университета.

Бенсон, Джарлат. (2000). Более творческая работа с группами . 2e. Лондон: Рутледж.

Бенсон, Джарлат. (2009). Более творческая работа с группами .3e. Лондон: Рутледж

Браун, Руперт (1999) Групповые процессы: динамика внутри и между группами 2e. Оксфорд: WileyBlackwell.

Кэмпбелл, Дуглас Т. (1958) «Общая судьба, сходство и другие показатели совокупностей людей как социальных сущностей», Behavioral Science 3: 14-25.

Картрайт, Дорвин и Элвин Зандер (редакторы) (1968) Групповая динамика: исследования и теория 3e. Лондон: Тавистокские публикации.

Кули, К.Х. (1909) Общественная организация. Исследование большого разума . Нью-Йорк: Скрибнеры.

Дойч, Мортон (1949) «Теория сотрудничества и конкуренции», Human Relations 2: 129-152.

Доэл, Марк (2005) Использование групповой работы . Лондон: Рутледж.

Дюркгейм, Эмиль (2002) Самоубийство . Лондон: Рутледж. [Впервые опубликовано в 1897 году]

Форсайт, Донельсон Р. (1990) Group Dynamics 2e. Пасифик Гроув Калифорния: Брукс Коул.

Форсайт, Донельсон Р. (2006) Group Dynamics 4e [Международное студенческое издание]. Белмонт, Калифорния: Издательство Томсона Уодсворта.

Форсайт, Донельсон Р. (2016). Групповая динамика 6e. Бостон Массачусетс: Centage.

Херси Пол и Бланшар, Кеннет (1977) Управление организационным поведением: использование человеческих ресурсов . 3e. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.

Хоманс, Джордж (1951) Группа людей , Лондон: Рутледж и Кеган Пол.

Джонсон, Дэвид У. и Фрэнк П. Джонсон (2003) Объединение вместе. Теория групп и групповые навыки 8e. Бостон: Аллин и Бэкон.

Джонсон, Д.В. и Джонсон, Ф. (2016). Объединение: теория группы и групповые навыки 12e. Нью-Йорк: Пирсон.

Ле Бон, Гюстав (2006) Толпа. Исследование общественного мнения . Нью-Йорк: Cosimo Books. [Впервые опубликовано на английском языке в 1896 году].

Левин, Курт (1948) Разрешение социальных конфликтов; Избранные статьи по групповой динамике .Гертруда В. Левин (ред.). Нью-Йорк: Harper & Row, 1948.

.

Левин, Курт (1951) Теория поля в социальных науках; избранные теоретические работы . Д. Картрайт (ред.). Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Либерман, М. Д. (2013). Соц. Почему наш мозг запрограммирован на соединение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Мэйо, Элтон (1933) Человеческие проблемы индустриальной цивилизации . Нью-Йорк: Макмиллан.

Макдермотт, Фиона (2002) Работа в группе.Руководство по рефлексивной практике . Воронье гнездо Новый Южный Уэльс: Аллен и Анвин.

Миллс, Теодор М. (1967) Социология малых групп. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Суровецкий, Джеймс (2004) Мудрость толпы. Почему многие умнее немногих . Лондон: Abacus.

Трэшер, Ф. (1927) Банда . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Tuckman, Bruce W. (1965) «Последовательность развития в малых группах», Psychological Bulletin , 63, 384-399.Статья была перепечатана в журнале Group Facilitation: A Research and Applications Journal ? Номер 3, весна 2001 г. и доступен в виде документа Word: http://dennislearningcenter.osu.edu/references/GROUP%20DEV%20ARTICLE.doc. По состоянию на 14 января 2005 г.

Такман, Брюс В. и Дженсен, Мэри Энн К. (1977). «Пересмотр этапов развития малых групп», Групповые и организационные исследования , 2, 419- 427.

Тернер, Дж. К. с М. А. Хоггом (1987) Новое открытие социальной группы: теория самокатегоризации .Оксфорд: Бэзил Блэквелл.

Уайт, Уильям Фут (1943, 1955, 1966, 1981, 1993) Street Corner Society: социальная структура итальянских трущоб . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Зандер, Элвин (1985) Цели групп и организаций . Сан-Франциско: Джосси-Басс.

Благодарности : Фотография Тегана Миерле на Unsplash

Как цитировать эту статью : Smith, Mark K. (2008, 2018).