Скептик кто это: СКЕПТИК | это… Что такое СКЕПТИК?

это кто такой? Что такое скептицизм?

Обновлено 20 июля 2021 Просмотров: 23 835 Автор: Дмитрий Петров

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Едва родившись, человек с жадностью поглощает и «переваривает» знания об окружающем мире, и делает это, руководствуясь принципами абсолютно доверия.

Но со временем приходит понимание, что многие вещи на деле оказываются вовсе не такими, как представлялось раньше, а иногда являются полной противоположностью этих представлений.

Еще чаще бывает, что усвоенные благодаря родителям и наставникам догмы в большинстве своем имеют еще один – потайной либо двойственный – смысл. Вот тогда и зарождается сомнение в истинности множества вещей и явлений.

Это трезвое и достаточно критичное отношение к реалиям бытия и есть здоровый скептицизм. Но как сформировался такой подход и почему он столь ощутимо влияет на нашу повседневную жизнь?

Скептицизм простыми словами

Оригинальное понятие восходит корнями к определенной части хорошо проработанной философской концепции, одной из трех доминирующих в античном мире. Морфологически это слово – калькированная вариация французского существительного «scepticisme», которое эволюционировало из греческого термина «σκεπτικός».

Непосредственная характеристика античного скептика трактовалось как:

1. ищущий;
2. рассматривающий;
3. рассуждающий;
4. исследующий.

Скептицизм (от др. -греч. σκεπτικός — рассматривающий, исследующий) — философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.

Эти определения подразумевают всестороннее изучение некоего объекта ради выявления каждой из его характеристик.

Таким образом, в античности долгое время считалось, что скептики – это своего рода искатели, исследователи и критически мыслящие люди, выражавшие свое недоверие к догматическим концепциям.

Примечательно, что представители античного скептицизма, в отличие от философов других направлений, только критиковали догмы, постулаты и метафизические положения, но при этом ничего не утверждали и не проповедовали открытые ими истины.

Классический скептицизм в философии

Говоря о философии скептиков, отмечают ее ключевую особенность и основную миссию – сомневаться. Причем сомневаться не только в методах аргументации, но и:

1. в истинности выводов;
2. в надежности критериев мышления;
3. в достоверности исходных сведений, утверждений, данных.

Каждый элемент должен подвергаться детальному анализу, результаты анализа – это реальные знания, а знания дают человеку спокойствие. Ну а в спокойствии, как считал «прародитель» скептицизма Пиррон из Элиды, и заключается счастье.

Эта этическая концепция, провозгласившая скептицизм одним из самых действенных средств для обретения внутренней гармонии и душевного покоя, и легла затем в основу нового философского направления, сформировавшегося к концу IV века до нашей эры.

Как полагал Пиррон, несмотря на результаты анализа, истинные знания о природе вещей остаются недостижимыми по той простой причине, что человеческие ощущения практически всегда ненадежны.

При этом целью своего учения он по-прежнему считал счастье, которое человек получает через достижение спокойствия. Но путь к безмятежности лежит через отказ от постулатов и догматизма и воздержание от всевозможных суждений.

Скептическую философию трактовал как «лекарство от страданий и страстей» и один из последователей пирронизма Секст Эмпирик, систематизировавший ключевые идеи античного скептицизма в своем компиляционном трактате «Пирроновы положения».

Формулируя принципы построения системы скептицизма, Эмпирик также выделил основополагающее начало скептической философии – надежду на счастье и стремление к достижению невозмутимости духа.

Современные скептики — это хорошо или нет?

Достигнута ли цель? Делает ли нас счастливыми скептическое отношение к чему бы то ни было? Зародившись и получив достаточное развитие в античную эпоху, философия скептицизма к Новому времени разделилась на пять равноценных направлений:

1. обыденное;
2. философское;
3. методологическое;
4. научное;
5. религиозное.

И хотя они существуют в различных сферах жизни, но объединены общей идеей отсеивания сомнительных тезисов и противоборства с догматизмом. Иногда это приводит к тому, что скептики умудряются начать оспаривать собственную позицию, как это было с Рене Декартом.

Именитый французский математик подверг сомнениям саму концепцию скептической методологии, но построил фундамент новой научной философии, основываясь на принципах радикального сомнения.

Сегодня довольно яростные стычки между научными и религиозными скептиками – отнюдь не редкость, хотя сферы их деятельности практически не пересекаются. При этом большинство представителей научного скептицизма – откровенные сциентисты, то есть люди, относящиеся к научным знаниям как к религии.

Сциентисты, загоняющие науку в рамки догмы, последовательно борются с любыми учениями, действенность которых нельзя продемонстрировать эмпирически или при помощи неоспоримых доказательств. Из-за этого то и дело возникают столкновения с адептами эзотерических учений и псевдонаучных движений.

Однако и внутри религиозных организаций полным-полно сомневающихся. Их задача – не опровергнуть религию как таковую, но акцентировать внимание сообщества на банальных махинациях. В таких случаях скептики задаются вопросами о правомерности определенных догматов, обличают «чудеса» или иные признанные церковью события.

Примечательно, что именно благодаря скептицизму сформировался институт причисления какого-либо человека к лику святых, а также набор критериев для признания чудес.

Бытовой скепсис

Касательно скептицизма в повседневной жизни базовым можно считать сугубо философский подход, который рекомендует сомневаться в достоверности знания. Даже того, что было признано авторитетными научными кругами! Однако речь не идет о полном отрицании или нежелании признавать достижения ученых.

Наоборот, концепция позволяет в «полностью изученных», как некогда казалось, областях проводить уникальные исследования и добиваться новых результатов. Это очень ценное свойство скептицизма – способность к самоанализу и самосовершенствованию, помогающая избежать стагнации.

К сожалению, на обывательском уровне скептицизм нередко превращается в самодовольное неверие. Человек принимает позицию неверующего и отказывается принимать любые аргументы, называя свое поведение «расширением познавательного опыта». Но разве сомнение в истинности любых суждений не противоречит само себе?

Вместо заключения

Парадокс в том, что скептицизм – это очень зловредная и одновременно крайне полезная философия. С одной стороны, регулярные сомнения и перепроверка фактов позволяют в любом деле найти лучшее решение из множества возможных, но с другой – очень велик риск скатиться в нигилистическую позицию сплошного отрицания всего подряд.

Однако, если исключить перегибы в виде категорического несогласия со всяким суждением, можно считать, что в здоровом критическом мышлении – абсолютно ничего плохого. Главное – знать предел для этого «критического». А он наступает там, где начинаются пути новых возможностей, новых перспектив или новых отношений…

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Приятно ли быть скептиком? Судьба скептической философии. Конспект лекции лектория Сигнум — Офтоп на vc.ru

Кто такие скептики? Из чего складываются их основные концепции о представлении о мире? Роман Светлов, лектор Сигнум, доктор философских наук, профессор, директор высшей школы философии, истории и социальных наук БФУ им. И. Канта, предлагает поговорить и рассмотреть основные концепции скептического направления в философии.

148 просмотров

В современном мире в обществе сложились определённые представления о скептиках, которые стали не просто обозначением философского направления, а целым типом характера и мышления. Причисляя определённые качества личности, неизбежны стереотипы, которые, зачастую, ошибочны. К примеру, мнение о том, что между скептиком и пессимистом один шаг. Это становится одной из проблем понимания скептицизма.

Р. Светлов говорит об универсалиях скептической философии, о том, какова на его взгляд история возникновения и развития скептической мысли от раннего (античного) скептицизма до современного, и о том, как постоянно воспроизводится система примерно одних и тех же проблем, которых объявляет скептический дискурс. Какие онтологические обязательства накладывает на нас то, как мы должны жить, если хотим, чтобы наша жизнь советовала нашей мысли?

Само определение скептицизма имеет достаточно поздний характер. Оно пережило многие изменения, имея под собой различные наименования: апоритическая философия (греч. ἀπορία – затруднение), академическая философия.

Как возник скептицизм?

Скепсис – поиск, исследование, наблюдение. Рене Декарт использовал некую методическую практику, которая является, скорее, одним из аспектов скептической деятельности (методическая скептическая практика). Потому как сомнение скептики исследуют не ради сомнения, а в верности какой-то истине.

Сомнение – это то, ради чего ищется истина.

Первым скептиком принято считать Пиррона из Элиды. Но пирронизм вскоре исчезает со страниц истории на два столетия. Возвращение к идеям Пиррона произойдет лишь в эпоху правления императора Августа, а в I веке нашей эры возникнут идеи таких мыслителей как Агрипп и Энесидем. II век нашей эры подарит нам некий свод учений за авторством Секста Эмпирика. Последним же мыслителем в истории античного скептицизма станет Цицерон.

Человечество вернется к скептицизму лишь в эпоху Нового времени. Для Мишеля Монтеня скептический принцип станет главным принципом жизни. Для Монтеня уроком жизни является сама жизнь, её исследование и изучение, это и есть его скептическая практика.

Скептицизм и догматизм: двигатель мысли

Стоит отказаться от представлений о том, скептицизм это лишь некая реакция на догматизм. Скептицизм — это не паразитирование на слабостях, это естественный элемент общего организма. Следовательно, скептики были до скептиков, а скептическая идея до появления слова «скептицизм» всегда являлась естественной для человеческого мышления.

Скептицизм порождается догматизмом. Как только формируется позитивное учение о сущем, ему в противовес возникает скептическая мысль о сущем, тем самым устанавливая границы того самого учения. Споры между скептиками и догматиками порождают новые мысли и выводы приводя к прогрессу человеческую мысль.

«А не спим ли мы?»

Речь идёт о притче о бабочке однодневке. Мы имеем возможность представить, что наш опыт, который мы получили во сне, является опытом, который мы получили наяву. Мы смешиваем две реальности. В таком случае сложно провести границу между сном и явью. В этом и есть парадокс понимания реальности.

Раньше к снам относились более серьёзно, чем сейчас. Знания, полученные во снах, считались серьёзным знанием, но полученным через иную форму. Особенно важен момент пробуждения, ведь именно после него мы осознаём, что спали. Пользование нашим знанием и разумом кажется нам неизменным. Нам кажется, что мы обладаем знанием, но стоит нас спросить, что есть то или иное абстрактное понятие, то мы сразу впадаем в ступор.

Это сравнимо с пробуждением от незнания.

«Есть ли внешний мир?»

Данная проблема, скорее, несёт методический характер. Иллюзорность и существование этого мира как нечто реального. Но способность к различию внешнего мира, реального и нереального, уже создаёт нам основу для его существования. Для этого у нас есть эмпирический уровень (различие «сущих», невозможность спутать «сущие» друг с другом) и теоретический (инструмент, который позволяет нам это различие осуществить) и обобщение (исходя из общих правил, по которым мы будем этот многоразличном мире действовать).

И именно в момент обобщения зарождался основной спор академии скептицизма. Они утверждали, что, конечно, мы можем пойти исходя из принципа различения, но этот принцип не работает. Человеческие эпистатические способности слишком слабы для того, чтобы этот принцип довести до конца в каждый настоящий момент своей деятельности. Всё будет схожим друг с другом, и мы не сможем это различить. Следовательно, по утверждению скептиков, каждая из постигнутых истин, которую рядом с ней можно сопоставить, на самом деле ложь. Только если мы научимся различать «сущие» – только в таком случае мир может стать предметом постижения.

Цицерон припоминает учения атомистов. Если мир беспределен и складывается из бесконечного числа атомов, что нам для этого мешает предположить, что есть ещё один мир, где существуют те же самые вещи, копии. Из этого следует, что мир исследуем, но с абсолютной точностью не постигаем.

Есть ли «Я» на самом деле?

Мы можем выдвинуть ряд аргументов, что внешний мир является чем-то проблематичным, но мы в нём прибываем, будто он есть на самом деле. С тем же мы можем ввести скептические рассуждения, против тождества нашего «Я». «Любое наше состояние зависит от прошлого нашего состояния и от приходящих причин, которые определяют нас к нынешнему нашему состоянию». Поэтому, скептик не будет утверждать, что мы являемся тем же самым человеком начиная с нашего рождения.

Кто есть «скептик»?

Скептик – это тот, кто не высказывается по поводу основных метафизических проблем не потому, что он ими не занимается, а потому, что обнаружил их некоторую парадоксальность. Он не говорит о том, о чём говорить не стоит. Поэтому, скептицизм – это не невозможность принятия решения. Скептик не запрещает изучение мироздания. Скептик не запрещает занятия метафизикой. Скептик препятствует результатам, которые требуют неукоснительного подчинения, так как для скептика всё в мире вероятно, имеет возможность на существование и возникновение.

Смотрите полную лекцию на сайте Открытого лектория Сигнум, а так же подписывайтесь на рассылку и становитесь волонтерами гуманитарного проекта.

Определение и значение скептицизма — Merriam-Webster

скептицизм ˈskep-tə-ˌsi-zəm 

1

: отношение сомнения или склонность к недоверию вообще или к конкретному объекту

2

а

: учение о том, что истинное знание или знание в определенной области является неопределенным

б

: метод взвешенного суждения, систематического сомнения или критики, характерный для скептиков

• недоверие
• недоверчивость
• сомнение
• сомнение
• сомнение [ архаичный ]
• неуверенность
• заблуждение
• опасение
• недоверие
• недоверчивость
• запрос
• бронирование
• подозрение
• неопределенность

Просмотреть все синонимы и антонимы в тезаурусе 

Примеры предложений

Она отнеслась к заявлениям исследователя со скептицизмом . Хорошо поддерживать здоровый скептицизм в отношении причудливых диет.

Недавние примеры в Интернете Тем не менее, версия, посвященная Кейт, рассматривает его с тщательной оценкой 9.0069 скептицизм

. — Алан Сепинуолл, Rolling Stone , 19 апреля 2023 г. На самом деле, поначалу к нему отнеслись с некоторым скептицизмом . — Стивен Строгац, Quanta Magazine , 19 апреля 2023 г. Ядерная по-прежнему вызывает массу скептицизма . — Джейкоб Туркотт, The Christian Science Monitor , 18 апр. 2023 г. Важно отметить, что его увлечение ужасами и великолепием мира идет рука об руку с его скептицизмом . — Элизабет Нельсон, Washington Post , 13 апреля 2023 г. Оказывается, Теру был прав, когда обиделся на их скептицизм , потому что kidzcorner.biz все-таки существует. — Джереми, Раджат, 9 лет.0069 Стервятник , 13 марта 2023 г. Всех можно обыграть, и у них был тяжелый отрезок игр, что привело к скептицизму со стороны СМИ и фанатов . — Пол Салливан, Chicago Tribune , 11 марта 2023 г. К любым просьбам о наличных рекомендуется относиться скептически . — Эшли Белэнджер, Ars Technica , 6 марта 2023 г. Эти заверения часто встречают скептицизм . — Kaiser Health News, San Francisco Chronicle , 3 марта 2023 г. Узнать больше

Эти примеры программно скомпилированы из различных онлайн-источников, чтобы проиллюстрировать текущее использование слова «скептицизм». Любые мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв об этих примерах.

История слов

Первое известное использование

1646, в значении, определенном в смысле 1

Путешественник во времени

Первое известное использование скептицизма было в 1646 г.

Посмотреть другие слова того же года

Словарные статьи рядом с

скептицизм

скептический

скептицизм

сомневаться

Посмотреть другие записи поблизости

Процитировать эту запись «Скептицизм».

Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/skepticism. Доступ 10 мая. 2023.

Копия цитирования

Детское определение

скептицизм

существительное

скептицизм ˈskep-tə-ˌsiz-əm 

: отношение сомнения

Еще от Merriam-Webster о

скептицизм

Нглиш: перевод скептицизм для испаноговорящих

Britannica English: Перевод скептицизм для носителей арабского языка

Britannica. com : Энциклопедическая статья о скептицизме

Последнее обновление: 28 апр. 2023 — Обновлены примеры предложений

Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!

Merriam-Webster без сокращений

Можете ли вы решить 4 слова сразу?

Можете ли вы решить 4 слова сразу?

нагруженный

См. Определения и примеры »

Получайте ежедневно по электронной почте Слово дня!

Что такое скептицизм? Скептики и философия

Вы настроены скептически?

Вы скептик? Когда мы сегодня называем кого-то скептиком, это может означать, что он сомневается в чем-либо или воздерживается от веры во что-либо без предварительного проведения собственного исследования. По сути, у них есть оговорки, и они требуют дополнительных доказательств, прежде чем их можно будет убедить.

Однако для древних греков скептицизм был школой философии, известной своим сомнением во всем, включая, в некоторых случаях, даже логику, наблюдения или эмпирические выводы. В то время как современный скептик отказывается верить, пока не увидит доказательства, древний скептик отказывался верить, и точка.

Древние скептики считали, что реальные знания об этом мире невозможны. Мир слишком сложен, чтобы его можно было понять, а наш разум слишком слаб, чтобы его понять.

Философию скептицизма можно разделить на две школы: академическую и пирроновскую. Подытоживая разницу, академики считали, что ничто не может быть известно, в то время как пирронианцы затем спорили, разве это не знание?

Правда или ложь?

По своей сути скептицизм — это школа мысли, согласно которой все убеждения могут и, вероятно, будут доказаны как ложные.

Мало того, что все убеждения ложны, они всего лишь утешения, за которые мы цепляемся, чтобы удовлетворить человеческую потребность в уверенности в форме понимания. Тот, кто заявляет о достоверном знании, неизменно ошибается.

Скептики считали, что, чтобы избежать разочарования из-за того, что их неправота окажется неизбежной, лучше ни во что не верить и отбросить желание верить во все, что приходит.

Очевидно, что эта школа очень критична по отношению к другим школам философии, и на протяжении столетий она также подвергалась критике. Однако важно отметить, что скептики не отрицают существования истины; они говорят только, что у нас нет средств, чтобы идентифицировать или понять это.

Самый мудрый человек ничего не знает

Древнегреческое слово для обозначения скептика — skeptikos, что буквально переводится как «вопрошающий» или «задающий вопросы». Это неутолимое исследование лежит в основе скептицизма, как древнего, так и современного.

Эта философия направлена ​​на то, чтобы знать и понимать, а также предполагает, что не существует системы для проверки этих знаний.

Поскольку знание нельзя проверить, оно не может быть познано по-настоящему; поэтому следует быть скептически настроенным или воздерживаться от искушения высказывать веру с какой-либо уверенностью.

По словам Пиррона Элидского, которого считают основателем пирронизма, мудрец — это тот, кто воздерживается от суждений и не верит ни в какие знания.

Введение в академический скептицизм

После того, как Платон стал основателем и учителем Академии, Аркесилай стал лидером Академии и обратил ее к скептицизму.

Это изменение произошло после того, как Аркесилай переориентировался на учение Сократа и его приверженность исследованию и методам определения знания и отсеивания ложностей, которые он установил как основу академического скептицизма.

Вместе с другими философами того времени Аркесилай пытался сделать философию практичной, воплощая в жизнь свои убеждения или, как он пришел к выводу, отсутствие веры. Философия Аркесилая включала в себя три основных компонента: диалектический метод, попытку найти способ проверить истину и защиту действий скептика без веры.

Когда логика и разум терпят неудачу

Аркесилай был основоположником академического скептицизма и создал диалектический метод. Этот метод, в значительной степени основанный на аргументативных формах, данных Сократом, включал в себя серию вопросов с воображаемым собеседником, который пытался доказать и опровергнуть различные утверждения.

Аркесилай также занимался определением системы критериев или способов проверки истинности. Поскольку ошибаются наши чувства и эмоции, часто заставляя нас воспринимать лишь обрывки информации, которые могут затуманить наши суждения, мы должны полагаться только на логику и рассуждения для получения знаний.

По словам Аркесилая, этот вариант тоже нецелесообразен. Он считал, что логика и рассуждения легко опровергаются в ходе диалога, и поэтому он также находил ложными знания, полученные с помощью логики или рассуждений. Он предположил, что сама вера ошибочна.

Критика скептиков

Критика скептиков, возникающая на протяжении веков, заключается в том, что без веры как можно знать, как действовать в этом мире? Не вынося суждений о правильном или неправильном или не веря в разум и рациональность, направляющие свои действия, как человек вообще решается действовать?

Аркесилай обратился к критике после того, как получил ее от своих современников, таких как Зенон из Китиона и Эпикур, оба из которых спрашивали, как можно жить, если во всем сомневаешься и ни во что не веришь. Чтобы ответить, Аркесилай предположил, что все действия начинаются с согласия, и большинство согласия приходит в форме веры, которая определяет действия.

Однако Аркесилай предположил, что согласие может прийти в форме восприятия, восприятия, которое не приводит к вере. Например, скептик предпочитает входить и выходить через дверь не потому, что он верит, что он един с ней, или потому, что он предопределен к этому, а потому, что он может ощутить, что дверь есть.

Защита скептицизма

Карнеад был учеником Аркесилая, который продолжал расширять фундаментальный вопрос о том, как действовать без наличия веры. Его аргумент вращался вокруг иррационального. Люди в состоянии безумия, говорил Карнеад, действуют так же легко, как и люди без безумия.

Это показывает, добавил Карнеад, что не рациональные мысли или убеждения обязательно инициируют действие. Если они не нужны для действия, то можно приучить себя действовать ради одного действия.

Это согласие с восприятием, которое заставляет скептика входить и выходить через дверь или выбирать бескорыстие вместо эгоизма, не указывает на систему убеждений или заявление о знании. Вместо этого Карнеад считал, что стоик может одобрять ценности или последствия действий, не принимая убеждений.

Подвиньтесь, академические скептики; Здравствуй, пирронизм

В то время как академический скептицизм процветал в наследии Платона и Сократа и их неутолимой жажды истинного знания, пирронианский скептицизм стремится к спокойствию.

По мнению пирронианских скептиков, человек надеется достичь спокойствия и умиротворенного состояния ума, признав, что никакое знание не может быть получено.

Это спокойствие не является частью ценностей академических скептиков. В то время как академики сосредоточились на определении критериев проверки истины и считали, что если что-то может быть несомненно доказано, это принесет счастье, пирронианские скептики видели реальность в более мрачном свете. Поскольку истинное знание было невозможно, успокоение приходит в принятии этого факта.

Проблема Пиррона

Пиррон из Элиды был греческим философом, которому приписывают основание Пирронианской школы скептицизма. За исключением одного-двух случайных стихотворений, Пиррон ничего не написал, но произведения и идеи сохранились у его ученика Тимона.

По словам Тимона, Пиррона интересовали три основных вопроса, помогающих обрести счастье: Какова природа вещей? Какое у нас отношение к вещам? Каков результат такого отношения?  

Наследие Пиррона сохранилось в его ответе на первый вопрос. Он считал, что вещи в конечном счете недифференцированы и нестабильны, и поэтому наши ощущения и наблюдения не могут сказать нам, что истинно, а что ложно. Недифференцированное состояние реальности — это метафизическое утверждение, которое осуждает любое представление о понимании природы мира или космоса.

Пирроновское восприятие

Из-за недифференцированного состояния реальности Пиррон предположил, что наши восприятия и наблюдения не могут быть доказаны как истинные или ложные. Он даже дошел до того, что сказал, что в этих наблюдениях нет истины, которую можно было бы проверить, потому что наши восприятия и наблюдения не фиксируют никаких фактов, а только впечатления.