Виды я концепции: Рикель А.М. Профессиональная Я-концепция и профессиональная идентичность в структуре самосознания личности. Часть 1

Образ Я, Я-концепция — Психологос

Фильм «Итальянский для начинающих»

При таких родительских внушениях формируется негативная Я-концепция, низкая самооценка и неуверенность в себе.
скачать видео

Я-концепция — сложившееся представление человека о самом себе, как о человеке и личности.

Американский психолог У. Джеймс («Принципы психологии», 1890 г.) первым предложил идею Я-концепции и внес существенный вклад в ее разработку. Согласно Джеймсу, «глобальное Я» (личность) содержит в себе два аспекта: эмпирический объект (Ме), познаваемый субъективным оценивающим сознанием (I). Я как объект состоит из четырех аспектов: духовное Я, материальное Я, социальное Я и телесное Я, которые и образуют для каждого человека уникальный образ или совокупность представлений о себе как личности. Кроме этого, Джеймс предложил формулу оценивания личностью самого себя.

Формула самооценки выражается в сравнении достигнутых успехов с уровнем притязаний:

самооценка = успехи/притязания

Фильм «Облачно, возможны осадки в виде фрикаделек»

С этой минуты я был убежден, что непременно изобрету что-нибудь гениальное!
скачать видео

Позже «я-концепция» разрабатывала в необихеворизме (теория социального научения А.Бандуры), в гуманистической психологии (исследования К.Роджерса) и в настоящее время активно используется в самых различных подходах как психологии, так и педагогики.

Из чего состоит Я-концепция

Есть понятие «внутренняя картина болезни» — то, как человек воспринимает свое заболевание. А «я-концепция» — внутренняя картина себя, то, что известно индивиду о самом себе, каким он видит, чувствует и представляет себя сам. Это

• Образ Я — представление человека о самом себе: о своем уме, теле, способностях, чертах характера
• Субъективное отношение человека к самому себе: принятие или нет, та или иная самооценка, высокое или не очень самоуважение
• Действия и реакции, которые человек считает «присущими ему», «достойными себя», выражающими его Я

Позитивная Я-концепция — это позитивное отношение к себе, самоуважение и принятие себя, ощущение собственной ценности. Негативная Я-концепция — негативное отношение к себе, неприятие себя, ощущение своей неполноценности.

Устойчивость и изменение Я-концепции

Я-концепция — обычно очень устойчивая конструкция. Представления человека о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или субъективном мнении, являются ли они истинными или ложными.

Это больше похоже на школьное сочинение, которое рождается часто случайно, неизвестно откуда, и при этом сочиняется под определенную задачу.

Несмотря на устойчивость, «я-концепция» — меняться может и меняется. На ее изменение обычно влияют:

• контакты со «значимыми другими».

Как ведут себя «значимые другие», обычно оказывается образцом или хотя бы ориентиром. Образ жизни родителей — впитывается ребенком.

То, что значимые люди о нас думают, как правило, сильно влияет на наши представления о себе и отношение к самому себе.

• общий эмоциональный фон.

Общий уровень эмоционального тона, ситуативное настроение, состояние здоровье и психосоматические обстоятельства.

• сопоставление имеющегося и желаемого.

Например, сопоставление Я-реального и Я-идеального, сопоставление что я хотел сделать и что на самом деле не сделал.

• внутренние выгоды.

Самооценка во многом меняется не «потому что», а «для того, чтобы», в рамках тех или иных ситуативных или личностных выгод.

Особенности Я-концепции подростков, воспитывающихся в полных и неполных семьях

%PDF-1.5 % 1 0 obj > /Metadata 4 0 R >> endobj 5 0 obj /Title >> endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > stream

Особенности Я-концепции подростков, воспитывающихся в полных и неполных семьях

Калугина А. В.1.52018-06-15T02:24:19+05:002018-06-15T02:24:19+05:00 endstream endobj 6 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] /XObject > >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents [110 0 R 111 0 R 112 0 R] /Group > /Tabs /S /StructParents 0 /Annots [113 0 R] >> endobj 7 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /Annots [114 0 R 115 0 R 116 0 R 117 0 R 118 0 R 119 0 R 120 0 R 121 0 R 122 0 R 123 0 R 124 0 R 125 0 R 126 0 R 127 0 R 128 0 R 129 0 R 130 0 R 131 0 R 132 0 R 133 0 R] /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 134 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 35 >> endobj 8 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 135 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 60 >> endobj 9 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 137 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 61 >> endobj 10 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 138 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 62 >> endobj 11 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 139 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 63 >> endobj 12 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 141 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 64 >> endobj 13 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 142 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 65 >> endobj 14 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 143 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 66 >> endobj 15 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 144 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 67 >> endobj 16 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 145 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 68 >> endobj 17 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 146 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 69 >> endobj 18 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 147 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 70 >> endobj 19 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 148 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 71 >> endobj 20 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 149 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 72 >> endobj 21 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 150 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 73 >> endobj 22 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 151 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 74 >> endobj 23 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 152 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 75 >> endobj 24 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 153 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 76 >> endobj 25 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 154 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 77 >> endobj 26 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 155 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 78 >> endobj 27 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 156 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 79 >> endobj 28 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 157 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 80 >> endobj 29 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 158 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 81 >> endobj 30 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 159 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 82 >> endobj 31 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 160 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 83 >> endobj 32 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 161 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 84 >> endobj 33 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 162 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 85 >> endobj 34 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 163 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 86 >> endobj 35 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 164 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 87 >> endobj 36 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 165 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 88 >> endobj 37 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 167 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 1 >> endobj 38 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 169 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 2 >> endobj 39 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 171 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 3 >> endobj 40 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 173 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 4 >> endobj 41 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 175 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 5 >> endobj 42 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 177 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 6 >> endobj 43 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 179 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 7 >> endobj 44 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 181 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 8 >> endobj 45 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 183 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 9 >> endobj 46 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 185 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 10 >> endobj 47 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 186 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 89 >> endobj 48 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 187 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 90 >> endobj 49 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 189 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 11 >> endobj 50 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 191 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 12 >> endobj 51 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 193 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 13 >> endobj 52 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 195 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 14 >> endobj 53 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 197 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 15 >> endobj 54 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 199 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 16 >> endobj 55 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 201 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 17 >> endobj 56 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 203 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 18 >> endobj 57 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 205 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 19 >> endobj 58 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 207 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 20 >> endobj 59 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 208 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 91 >> endobj 60 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 209 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 92 >> endobj 61 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 211 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 21 >> endobj 62 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 212 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 93 >> endobj 63 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 214 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 22 >> endobj 64 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 216 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 23 >> endobj 65 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 217 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 94 >> endobj 66 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 219 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 24 >> endobj 67 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 221 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 25 >> endobj 68 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 222 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 95 >> endobj 69 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 224 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 26 >> endobj 70 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 226 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 27 >> endobj 71 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 227 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 96 >> endobj 72 0 obj > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 229 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 28 >> endobj 73 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 231 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 29 >> endobj 74 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 233 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 30 >> endobj 75 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 234 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 97 >> endobj 76 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 235 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 98 >> endobj 77 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 236 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 99 >> endobj 78 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 237 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 100 >> endobj 79 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 239 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 31 >> endobj 80 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 241 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 32 >> endobj 81 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 243 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 33 >> endobj 82 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 245 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 34 >> endobj 83 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 246 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 101 >> endobj 84 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 247 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 102 >> endobj 85 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 248 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 103 >> endobj 86 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 249 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 104 >> endobj 87 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 250 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 105 >> endobj 88 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 251 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 106 >> endobj 89 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 252 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 107 >> endobj 90 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 254 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 56 >> endobj 91 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 257 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 57 >> endobj 92 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 260 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 58 >> endobj 93 0 obj > /ExtGState > /XObject > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595. 32 841.92] /Contents 262 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 59 >> endobj 94 0 obj > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 264 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 108 >> endobj 95 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 265 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 109 >> endobj 96 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 266 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 110 >> endobj 97 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 267 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 111 >> endobj 98 0 obj > /ExtGState > /ProcSet [/PDF /Text /ImageB /ImageC /ImageI] >> /MediaBox [0 0 595.32 841.92] /Contents 268 0 R /Group > /Tabs /S /StructParents 112 >> endobj 99 0 obj > endobj 100 0 obj > endobj 101 0 obj > endobj 102 0 obj > endobj 103 0 obj > endobj 104 0 obj > endobj 105 0 obj > endobj 106 0 obj > endobj 107 0 obj > endobj 108 0 obj > endobj 109 0 obj > stream x

Формирование «Я – концепции» в детском, подростковом и юношеском возрастах

В предлагаемой статье авторы раскрывают особенности становления «Я-концепции» в детском, подростковом и юношеском возрастах. Рассмотрение этой проблемы, по мнению авторов, позволит глубже проникнуть в механизмы формирования личности, способствовать развитию методических подходов в  профилактике дезадаптивных форм поведения. Кроме того, в статье приведены результаты  исследования особенностей «Образа Я» детей и подростков группы социального риска по данным проективного теста.

Ключевые слова:  «Я-концепция», теории личности, интрапсихические и психологические критерии риска наркотизации, адаптивная и неадаптивная  социальная среда, давление среды, референтная группа.

In this paper, the authors reveal the peculiarities of the formation of «self-conception  in childhood, adolescence and early adulthood. The consideration of this problem, according to the authors, will allow a deeper insight into the mechanisms of an individual, contribute to the development of methodological approaches in the prophylaxis of maladjusted forms of behavior. In addition, the article presents data on research of the characteristics of the «Self-image» among  children and adolescents in social risk groups according to a projective test.

Key words: “self-conception”, theories of personality, intrapsychic and sociol-psychological risk criteria of drug addiction, adaptive and nonadaptive social environment,the pressure of environment, reference group.

 

 

В условиях нестабильности семейного института, размытости моральных ценностей именно дети, подростки, молодежь оказываются самой уязвимой, подверженной стрессам группой населения. У подростков и молодежи  утрачивается ощущение смысла происходящего и в то же время еще не приобретены определенные жизненные навыки, которые позволили бы сохранить свою индивидуальность и здоровый жизненный стиль. Это толкает молодых людей к выбору таких патологических форм совладания с социально-стрессовой реальностью, как алкоголизация, наркотизация, суицид. В этих условиях важно развитие и усиление «Я» ребенка, формирование уверенности и позитивного отношения  к себе, развитие навыков самовыражения личности. Исследования многих авторов также показали, что несформированность  и неадекватность «Я-концепции» может являться причиной дезадаптации личности [13, 14].

Рассмотрение становления  «Я – концепции» в детском, подростковом и юношеском возрастах, по нашему мнению, имеет не только теоретическое, но практическое значение, позволяя глубже проникнуть в механизмы формирования личности, что будет  способствовать дальнейшему развитию и уточнению методических походов в  профилактике злоупотребления психоактивными веществами  и разработке и реализации профилактических программ.

«Я-концепция в теориях личности

Во многих теориях личности «Я-концепция» является  одним из центральных понятий. Однако до сих пор не существует ни универсального определения, ни единства в терминологии. В зарубежной литературе термин «Я-концепция» обозначает совокупность всех представлений индивида о себе. Описательную составляющую «Я-концепции» называют «Образом Я» или «картиной Я»; составляющую, связанную с отношением к себе или оценкой отдельных своих качеств — самооценкой; совокупность частных самооценок считают самоотношением; поведенческие реакции, вызванные «образом Я» и самоотношением, образуют поведенческую составляющую «Я-концепции». Таким образом, структура самосознания состоит из трех компонентов: когнитивного, аффективного (эмоционального) и поведенческого, которые несмотря на независимую логику развития, в своем функционировании обнаруживают взаимосвязь[26].

Каждый из элементов «Я-концепции» может существовать в трех модальностях:

1) «Я-реальное» — представление индивида, какой он есть на самом деле; 2) «Я-зеркальное» (социальное) – представление индивида о том, как его  видят другие люди; 3) «Я – идеальное» — представление индивида о том, каким бы он хотел быть [19].

«Я-концепция» играет троякую роль: способствует достижению  внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожиданий. «Я- концепция имеет не только индивидуальные различия, но и изменяется в различные моменты жизни человека [2].

«Я-концепция» рассматривается в виде сложной системы конструктов, функционирующих в динамическом единстве. Она характеризуется:

—                     степенью простоты-сложности рефлексивной структуры личности. Различия по этому показателю определяются основными факторами: когнитивной сложностью личности и ее эмоциональной развитостью;

—                     степенью внутренней противоречивости или гармоничности, т.е. формой интегрированности, компенсированности отдельных компонентов, составляющих всю систему «Я»;

—                     устойчивости «Я-концепции». При угрозе нарушения устойчивости срабатывают многообразные защитные механизмы.

У. Джемс первым из психологов начал разрабатывать проблематику «Я-концепции». В книге «Основания психологии» он выделяет четыре аспекта «Я», которые можно рассматривать независимо друг от друга: «материальное Я», «социальное Я», «духовное Я» и чистое «Эго».  В теории Фрейда «Я» (Ego) – первая из систем личности, которая появляется при жизни как обращенная к внешнему миру часть «Оно» (Id). «Я» -это связанная организация душевных процессов, подчиняющихся  принципу реальности, контролирующая частные процессы, прежде всего познавательные. «Я» контролирует импульс «Оно», откладывая разрядку напряжения до того момента, когда будет найден подходящий объект. «Я» подчинено желаниям «Оно». Фрейд ввел понятие «Сверх –Я» (Super –Ego) – внутреннее личностное сосредоточение социальных норм и идеалов в том виде, в каком они были преподнесены индивиду в детстве родителями [23].

А.Адлер предложил термин «творческое Я» — единое, внутреннее согласованное высшее звено в структуре личности,  определяющее способность личности к свободному самовыражению, посредством которого можно преодолеть воздействующие на человека силы.

Семейная атмосфера, по Адлеру, полностью формирует конструктивность или деструктивность, активность или пассивность личности  Если в семье уделяется внимание инициативе, ребенок будет активен. И, наоборот, если семейная атмосфера – это атмосфера соперничества и недоверия, ребенок, пытаясь преодолеть свою неполноценность, будет вести себя деструктивно.

Э. Эриксон рассматривает проблему «Я-концепции» через призму «Эго-идентичности», понимаемой как возникающий на биологической основе продукт определенной культуры. Характер «Эго-идентичности» определяется особенностями данной культуры и возможностями конкретного человека. Источником «Эго-идентичности» являются культурно значимые достижения. Идентичность «Эго» иногда возникает в процессе интеграции отдельных идентификаций.

Становление личности в концепции Э. Эриксона понимается как смена этапов, на каждом из которых происходит качественное преобразование внутреннего мира человека и радикальное изменение его отношений окружающими людьми. В результате этого личность приобретает новое, характерное именно для данного этапа развития и сохраняющееся у него (в виде заметных следов) в течение всей жизни. Причем, новые личностные черты, по его мнению, возникают лишь на основе предыдущего развития. Э. Эриксоном описаны восемь стадий  личностного развития и соответствующих изменений «Эго-идентичности», охарактеризованы присущие каждой из стадий кризисные поворотные пункты и указаны личностные качества, возникающие при разрешении внутренних конфликтов [18

Э. Эриксон определяет «Эго-идентичность» как заражающее человека психической энергией «субъективное чувство непрерывной самотождественности. Формирование идентичности, по Э. Эриксону, характеризуется динамизмом и служит основой постоянного расширения самосознания и самопознания [22, с. 53-54].

В подходе К.  Роджерса — представителя гуманистического направления — сущность феноменологической теории «личности Я», представляющей собой часть общей теории личности, заключается в том, что человек живет главным образом в своем индивидуальном и субъективном мире. «Я-концепция» возникает на основе взаимодействия человека с окружающей средой, в особенности с социальной.

Самость, или Я-концепция  у К. Роджерса, определяется как «организованный, последовательный концептуальный гельштальт, составленный из восприятий  свойств «Я», или «меня» с другими людьми и с различными аспектами жизни, а также ценности, связанные с этими восприятиями. Это гельштальт, который доступен осознаванию, хотя не обязательно осознаваемый» [22]. Я-концепция, по К. Роджерсу, включает не только наше восприятие того, какие мы есть, но и каким мы должны быть и хотели бы быть, так называемое Я-идеальное, – это «Я»,  которое человек больше всего ценит и к которому стремится. Вместе с «Я-концепцией» развивается потребность в позитивном со стороны окружающих, независимо от того, является  ли данная потребность приобретенной или врожденной. В соответствии с взглядами Роджерса, потребность в позитивном отношении к себе, или потребность в самоуважении, также развивается на основе интернализации позитивного отношения со стороны значимых других. Эту потребность можно рассматривать и в связи  со стремлением к самоактуализации.

Роджерс подчеркивал, что детям для развития позитивной Я-концепции, которая позволит им стать полноценно функционирующими людьми, необходимо безусловное позитивное внимание. В то же время условия ценности заставляют детей жить в соответствии с навязанными ценностями, а не с собственным организмическим оценочным процессом.

По К. Роджерсу, полноценно функционирующая личность получала безусловное позитивное внимание, поэтому у нее нет условий ценности, нет тенденции к защитному поведению. Такую личность характеризует конгруэнтность между «Я» и потенциалами. Такой личности свойственны эмоциональная глубина и рефлексивность, гибкость и адаптивность, интуитивность и уверенность,  ощущение свободы воли и креативность.

Дезадаптированная личность, по К. Роджерсу, получала условное позитивное внимание, поэтому у нее сформировались условия ценности и неконгруэнтность между «Я» и потенциалами, тенденция к защитному поведению. Кроме того, такая личность живет в соответствии с составленным заранее планом, пренебрегает собственным организмом, вместо того чтобы доверять ему, чувствуют, что ею манипулируют и не дают поступать в соответствии с собственными желаниями, ведет себя  конформно. 

К. Роджерс, как до него и А. Маслоу, хотел, чтобы человек обращал взор к тому, чем он может быть. По К. Роджерсу, это означает жить насыщенно, полностью осознанно, полностью ощущать человеческое бытие —  словом, «полноценно функционировать». К. Роджерс писал: «Хорошая жизнь, я уверен, не подходит для человека малодушного, она требует расширения и роста в направлении раскрытия собственного потенциала. Для этого необходимо мужество. Это означает, что нужно быть в потоке жизни» [22].

Одно из важнейших понятий в системе психологических взглядов Ж.. Пиаже – понятие социализации. По Ж.. Пиаже, социализация – это процесс адаптации к социальной среде, состоящей в том, что ребенок, достигнув определенного уровня развития, становится способным к сотрудничеству с другими людьми, благодаря разделению и координации своей  точки зрения и точек зрения других людей [18]. Социализация обуславливает решающий поворот в психическом развитии ребенка – переход от эгоцентрической позиции к объективной.

Общество Ж. Пиаже рассматривается таким, как оно выступает для ребенка, то есть как сумму социальных отношений, среди которых можно выделить два крайних типа:  отношения принуждения и отношения кооперации. Отношения принуждения навязывают ребенку систему правил обязательного характера, если они опираются на принуждение, не приводят к осознанию ребенком своей субъективности.

Для того чтобы осознать свое «Я», необходимо освободиться от принуждения, необходимо взаимодействие мнений.

Развитие рассматривается Ж. Пиаже как эволюция, управляемая потребностью в равновесии. Равновесие в статическом, уже осуществленном виде представляет собой адаптацию, приспособление. Равновесие –  механизм, обеспечивающий основную функцию психической деятельности – конструирование представления о реальности; обеспечивает связь субъекта и объекта, регулирует их взаимодействие.

Проблеме «Я-концепции» посвящено немало исследований в отечественной психологии.  . В работах Б.Г. Ананьева, Л.И. Божович, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна и других отечественных психологов в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте более общей проблемы развития личности.

Л.С. Выготский определял область своего исследования как «вершинную психологию», предметом которой явля­ется сознание. Л.С. Выготский разработал учение о возрасте как единице анализа детского развития. Он предложил свое понимание хода, условий, источника, формы, специфики и движущих сил психического развития ребенка; описал эпохи, стадии и фазы детского развития, а также переходы между ними в ходе онтогенеза; он выявил и сформулировал основные законы психического развития ребенка.

В процессе социализации ребенок не прямо подражает взрослым, точно запечатлевая их слова, действия, поступки, а организует свое собственное поведение по тому социальному образцу, который освоил во взаимодействии с взрослыми, как выражается Л.С. Выготский, через «сотрудничество сознаний». Это он считает и есть применение социального отношения к себе, перенос социальной формы поведения в свою собственную психическую организацию [8].

В исследованиях А.А. Бодалева, Столина В.В.,  И.С. Кона и других психологов рассматриваются более специальные аспекты проблемы самосознания и самооценки, влияния оценок окружающих на формирование самооценки [21, с. 6].

Отечественные психологи доказывали, что самооценка является итогом развития самосознания, эмоционально-ценностного отношения к себе и миру. А.Н. Леонтьев, отмечая, что проблема самосознания – «проблема высокого жизненного значения, венчающая психологию личности», расценивал ее в целом как нерешенную, «ускользающую от научно-психологического анализа» [21, с. 7].

Становление «Я-концепции»

 в детском, подростковом и юношеском возрасте

В психологии известно [3], что «Я-концепция» (или «Я-образ»)  является основой целостности, гармоничности и устойчивости личности, обеспечивающей точку равновесия внутреннего мира.

Становление  «Я-концепции» как центра внутреннего мира личности происходит в детском и подростковом возрасте. Известно, что развитие «Я» происходит в ходе идентификации, в принятии ребенком социальной роли значимого лица на основе установившейся  с ним эмоциональной связи, а также включения в свой внутренний мир и принятие, как собственных, норм, ценностей и образцов. Это – отождествление себя с референтной группой, принятие взглядов, установок и поведения этой группы. Процесс идентификации имеет свою последовательность и этапность, на каждом из возрастных этапов имеется своя референтная группа, свои значимые «другие».

В имеющейся литературе психологи обозначают как значимые «другие»   для ребенка младшего школьного возраста – учителя как носителя социальных образцов, для подростка – сверстников, для юношей характерна позиция «Я сам» [3, 25].

По нашим исследованиям, референтная группа в возрастных группах детей представлена следующим образом:

·                        7-10 лет:    Я        другой (семья+учитель)

·                        11-13 лет:  Я        другой (сверстник)

·                        14-17 лет: Я        другой (Я-сам + люди, достигшие успеха)

Более социально-приемлемой позицией в отношении значимых других для ребенка детского возраста является вариант «Я-другой» (семья). Семья для ребенка  7-10 лет является источником норм поведения, социальных установок и ценностных ориентаций, с помощью которых  ребенок может оценить себя и других.

Базовой потребностью личности в этом возрастном периоде является потребность в признании и самоопределении. В этот период «ребенок погружен в поле семейной идентификации», поэтому родители, родственники, принадлежащий им мир вещей, семейные традиции, стиль взаимоотношений в детстве воспринимается как данность.

В случае неадекватного поведения ближайшего к ребенку социального окружения, в первую очередь семьи, происходит давление социальной среды на личность, что ведет к нарушению «Я-концепции». В связи с этим неадекватное поведение членов референтной группы мы относим к числу неблагоприятных психологических факторов развития ребенка в младшем школьном возрасте. Значимыми условиями, способными спровоцировать в дальнейшем приобщение ребенка к психоактивным веществам у детей 7-10 лет, является: злоупотребление алкоголем, наркотиками кем-то из членов семьи и в связи с этим информированность ребенка о психоактивных веществах;  эмоциональная депривация,  неустойчивый тип воспитания, снижение толерантности к стрессам, потребность родителей установить приоритет над ребенком и т.д.

Ведущей деятельностью детей подросткового возраста становится общение со сверстниками. Главная потребность периода – потребность в коммуникации, стремление соответствовать стандартам взрослости реализуется в сообществе сверстников.

Исследования показали, что для детей в возрасте 11-13 лет основной референтной группой становятся сверстники. Выявлено, что общение с ровесниками положительно влияет на психологическую и социальную адаптацию.

В подростковом возрасте существуют факторы, способствующие развитию наркотизации [15]. По нашим исследованиям, интрапсихическими критериями риска наркотизации для подросткового возраста является потребность в социализации, расширении коммуникативных связей, стремление соответствовать стандартам «взрослости».

Базовая потребность периода – потребность в коммуникации, стремление соответствовать стандартам «взрослости» — реализуется в сообществе сверстников. Вне общества сверстников, где взаимоотношения строятся на разных началах и статус надо заслужить и уметь поддерживать, подросток не может выработать необходимых взрослому коммуникативных качеств. 

Деятельность общения чрезвычайно важна для формирования личности, для становления «Я-концепции» как центра внутреннего мира личности, поскольку в ней формируется самосознание. В подростковом возрасте появляется потребность в познании себя как личности, этот  процесс начинается с вопросов: Кто я? Какой я? Каким должен быть? Начинается осознание своих возможностей и особенностей (психических способностей, нравственных качеств и т.д.), своего сходства с другими людьми и своей уникальности.

Самосознание личности возможно только посредством общения,  которое помогает подростку постоянно сравнивать себя со сверстниками и вырабатывать самооценку.

Заинтересованность подростка в признании сверстников делает его чутким к их мнениям и оценкам. Замечания и недовольство сверстников заставляют подростка обратить внимание на  собственные недостатки и вызывает желание их исправить. Таким образом, развивается важная для общения особенность – умение ориентироваться на мнение сверстников. Отсутствие такого умения расценивается старшими подростками как инфантилизм [9].

Центральное новообразование этого возраста – возникновение «чувства взрослости», стремление соответствовать стандартам «взрослости». Подросток начинает чувствовать себя взрослым, стремится быть и считаться взрослым, он отвергает свою принадлежность к детям, но у него еще нет ощущения полноценной взрослости, зато есть большая потребность в признании его взрослости окружающими.

Характеризуя подростковый возраст, Л.И. Божович писала:  «В течение  этого периода ломаются и перестраиваются все прежние отношения ребенка к миру и к самому себе, и развиваются процессы самосознания и самоопределения, приводящие, в конечном счете, к той жизненной позиции, с которой школьник начинает свою самостоятельную жизнь» [4].

Собственно подростковые психологические реакции возникают при взаимодействии с социальной средой и формируют характерное поведение в этот период. По нашему мнению, психологическим показателем риска детей в этот возрастной период  является наличие психологической агрессии среды для подростка, которая на макросоциальном уровне проявляется   в присутствии напряженности  социально-экономической ситуации с высоким риском дистрессовых состояний у населения. Психофизиологическая неустойчивость, подверженность подростков стрессу на фоне снижения уровня жизни, сложность отношения с родителями обуславливают вероятность приобщения подростка к наркотическим веществам.

Кризис базовой системы ценностей и культурных норм, давление алкогольных традиций, доступность психоактивных веществ, формирование устойчивой наркотической субкультуры с закреплением установок на употребление психоактивных веществ как «престижное» поведение вызывают у подростков и молодежи  развитие суррогатных систем достижения жизненных ценностей – это употребление наркотиков, алкоголя, табака.

На микросоциальном уровне существуют условия, способные спровоцировать в дальнейшем приобщение подростка к наркотикам. Микросоциальные отношения отличает достаточно высокий уровень замаскированных форм агрессии, таких как одобрение реакции самоподавления при недостаточности навыков самоанализа и поиска помощи социума, отсутствие навыка позитивного поведения в конфликтах и  отсутствие системы социально одобряемого поиска удовольствий.

Таким образом, в подростковом возрасте в период формирования чувства взрослости наблюдается давление неоптимальной среды.

Высоким уровнем конфликтности  характеризуются отношения  подростка с взрослым. Стремление подростка занять новое место в отношениях с взрослым, принятие на себя новых обязанностей  блокируется ужесточением правил и требований со стороны взрослых или попустительского отношения к нарушению семейных традиций, правил и отношений.  Подросток способен на эмпатию по отношению к взрослому, но он выступает против сохранения в практике воспитания «детских» форм контроля, выраженной опеки [1]. Если подросток не имеет возможности реализовать свои базовые потребности, у  него низка самостоятельность и активность, он продолжает зависимое поведение от родителей – это приводит к неадекватному поведению в последующие периоды развития личности и становится одной из основ мотивации употребления психоактивных веществ.

Потребности подростков, чтобы их признали равноправными партнерами в общении, оказываются фрустрированными и служат причиной разнообразных конфликтов подростков с взрослыми [18].

К концу подросткового возраста происходит постепенный переход от оценки, заимствованной от взрослых, к самооценке, складывается стремление к самореализации, самовоспитанию, к преодолению отрицательных качеств и формированию положительных. Возникает способность  к постановке перспективных задач,  ставятся новые задачи: самосовершенствования, саморазвития, самоактуализации [16].

Базовая потребность в юности – выбор жизненного маршрута, поскольку в этот период возникают трудности в определении и реализации жизненного маршрута, возникает потребность в опыте и знании людей, достигших успеха. В психологии распространенной является позиция «Я-другой» (Я-сам), которая, по нашему мнению, выражает эгоцентрическую позицию развития личности [3]. Вследствие этого более социально приемлемой концепцией для периода юности является концепция успешности. Социальная ситуация развития в ранней юности – это «порог» самостоятельной жизни.  Важнейшим фактором развития  личности в ранней юности является стремление старшеклассника строить свои жизненные планы. Психологи утверждают, что о жизненных планах в точном смысле слова можно говорить тогда, когда в них включены не только цели, но и способы их достижения, когда молодой человек стремится оценить свои собственные субъективные и объективные ресурсы.

Это период стабилизации личности, когда складывается система взглядов на мир и свое место в нем, наблюдается конструктивное принятие себя, самоуважение, саморегуляция, повышается контроль за своим поведением, эмоциями, настроение осознанное и устойчивое, формируется нравственная устойчивость личности, характеризующаяся полнотой и осмысленностью. В  этом возрасте происходит ориентация на собственные взгляды и убеждения.

Интрапсихическими критериями риска наркотизации для старшеклассника являются трудности  в определении  жизненного маршрута и стремление уйти от жизненных проблем.

Понятие «жизненный маршрут» включает в себя заранее намеченный  или установленный путь следования с определением   целей и  задач  на каждом из возрастных этапов развития личности. Построение субъектом этапов собственного  жизненного маршрута позволит ему спланировать личностную программу будущего, в основу которой должен быть положен принцип своевременности: в какое время субъект должен уложиться, чтобы социально «успеть», в нужное время сделать следующий шаг. Данные ориентиры не всегда известны современным старшеклассникам.

 У старшеклассников  представления о жизненном маршруте еще расплывчаты и не вычленяются из мечты. Определение жизненного маршрута сопряжено с известными психологическими трудностями. Так, обостренное чувство необратимости времени нередко соседствует в юношеском сознании со стремлением уйти  от проблем по его определению.

По нашим исследованием, в отношении будущего подавляющее большинство опрошенных  старшеклассников  озабочено своим будущим более, чем настоящим; при этом у трети респондентов этого возраста отмечалась связь жизненных планов и достижение успеха в жизни  с состоянием здоровья.

В современных социокультурных условиях задача определения жизненного маршрута приобрела особую сложность по ряду причин: ребенок часто не имеет представления о способах и путях достижения конечного результата, а  родители и педагоги зачастую сомневаются в правильности своих советов.

Основной референтной группой для ребенка старшего школьного возраста являются люди, достигшие успеха, которые на этом возрастном этапе развития помогут осознать молодому человеку, что его жизнь должна иметь смысл и цель, помочь ему сделать разумный, обдуманный выбор, определиться, какой вид деятельности, какая работа принесет каждому из молодых людей наибольшее удовлетворение, в чем он сможет реализовать себя, раскрыться, как личность, и  быть необходимым обществу. Их жизненный опыт поможет молодому человеку  сформировать внутреннюю позицию по отношению к себе («Кто Я?», «Каким Я должен быть?»), по отношению к другим людям, а также к жизненным ценностям.

Стремление молодого человека адаптироваться в социальной нише обусловлено рядом трудностей, которые ему предстоит преодолеть. Он стоит на пороге истинной взрослости, он весь устремлен в будущее, которое притягивает и одновременно тревожит его, потому что у него недостаточно жизненного опыта и знаний.  Перед старшеклассником стоит серьезная задача – определение дальнейшего жизненного маршрута,  не просто представлять свое будущее в общих чертах, а осознавать направление движения, задачи и способы достижения поставленных жизненных целей на каждом этапе своего жизненного маршрута. Словом, молодому человеку в короткие сроки решить вопросы профессионального, личностного и морального самоопределения.

Выбор внутренней позиции проводит молодого человека через «рефлексивные страдания» и поиск истинных ценностей. Однако как бы ни стремился молодой  человек к поиску своего места в мире, к осмыслению происходящего, у него не опыта реальной практической и духовной жизни.

Как указывает И.С. Кон, центральный психологический процесс в юношеском возрасте – развитие самосознания, которое побуждает личность соизмерять все свои стремлениями и поступки с определенными принципами и образом собственного Я. [12]. 

Самопознание в юности связано с открытием себя как неповторимо  индивидуальной личности, которая открывает при этом социальный мир, в которой ей предстоит жить. По нашему мнению, развитие самосознания при оценке извне способствует позитивному развитию личности старшеклассника.

Возникающая в ранней юности проблема самоопределения не может решиться только в общении со сверстниками, социальный опыт которых примерно одинаков и равно ограничен у всех. Обращение к взрослым закономерно, если общение с взрослым будет иметь доверительную форму. В психологии роль взрослого рассматривается в одном ракурсе – как проводника знаний – и в этом своем значении почти не меняется со сменой возрастов ребенка.

            Особое значение эта проблема приобретает при обследовании личностного развития детей из группы риска социального риска.

Гипотеза исследования: «образ Я» детей  и подростков из семей социального риска отличается несформированностью «образа Я» на эмоциональном, когнитивном и поведенческом уровнях и являются индикатором неспособности ребенка гармонично функционировать в социальном окружении.

Материалы и методы исследования

Нами проведен анализ «Я-концепции» у 87 детей  и подростков из неполных и малообеспеченных семьях,  находящихся в условиях летнего оздоровительного лагеря. Группу сравнения составило 32 случая, причем дети и подростки были сопоставимы по гендерным факторам, но отсутствовал факт социального риска.

Исследование «образа Я» детей и подростков из семей социального риска с проводилось посредством применения психологического рисуночного теста «Несуществующее животное» (автор  А.Л. Венгер), позволяющего изучить следующие особенности личности [7]: страхи; депрессивные тенденции; особенности реакции на стресс; агрессивность; экстравертность или, напротив, интравертность; демонстративность; неудовлетворенность потребности в общении; степень социализированности и конформности; антисоциальные тенденции и др.

Обследуемым предлагалось придумать и нарисовать животное, которого на самом деле нет ни в сказках, ни в компьютерных играх, ни в мультфильмах.

Результаты исследования

Проведенное исследование выявило следующие особенности самосознания исследуемой группы [7].

В детском возрасте (7-10 лет) у исследуемой группы была отмечены проблемы в сфере общения, которые проявились в повышенной потребности обследуемых во внимании к себе, стремлении находиться в центре внимания, данная особенность встречалась в 77% случаев. В группе сравнения этот показатель составил 42,6%. Имели место тенденции, свидетельствующие о неудовлетворенности потребности в общении у детей, наблюдалась направленность на контакты с другими людьми в исследуемой группе у 60% респондентов, в группе сравнения эти тенденции  отмечались в 57% случаев.

Кроме того, прослеживалась сниженная конформность у 39% тестируемых, недостаточная социализированность детей данной возрастной группы, выражающаяся в низкой бытовой ориентации, неумелости. В контрольной группе эти показатели оказались ниже и составили 28%. Защитная агрессия в социальных отношениях была представлена у одной трети обследуемых, данная особенность в контрольной группе составила  17%. В то же время в рисунках детей группы риска были выявлены страхи в 40% случаев, связанные с трудностями в общении, в группе сравнения этот показатель составил  22%.

Эмоциональные особенности отразились в повышенном уровне тревоги, которая  была выявлена в 92% случаев, в группе сравнения  повышенная тревожность наблюдалась у 32% тестируемых. Высокая значимость сексуальной сферы отмечалась у 1\3 респондентов целевой группы, в контрольной группе она составила 22%.

В подростковом возрасте (11-13 лет) отмечались следующие возрастные проявления, связанные с несформированностью «Образа Я» на эмоциональном, когнитивном и поведенческом уровнях.  В большей степени имели место проблемы, представленные в сфере общения. Так, потребность обследуемых во внимании к себе, стремление находиться в центре всеобщего внимания встречалась в 58% случаев, в группе сравнения этот показатель составил 51%. Чувство одиночества отмечалось у половины опрошенных в исследуемой группе, в группе сравнения этот показатель наблюдался у 21% тестируемых.

Потребность в опоре, ощущение своей недостаточной умелости в социальных отношениях имели место в 30%, в группе сравнения  эта особенность проявилась в 20% случаев. Имели место проявление различных видов агрессии: боязнь агрессии со стороны окружающих, ощущение малой значимости, потребность в защите проявились в 40% случаев, в контрольной группе данная тенденция встречалась в 14% случаев.

Защитная агрессия имела место у 1/3 респондентов исследуемой группы и у 32%  в группе сравнения.

Кроме того, в рисунках данных детей встречались страхи, связанные с трудностями в общении в 10% случаев, в контрольной группе этот показатель оказался несколько выше и составил 12%. Наблюдались повышение психомоторного тонуса, эмоциональной напряженности у 22% обследованных, в 19% случаев данная особенность была отмечена в контрольной группе. Кроме того, в рисунках детей этого возраста в 23% случаев проявились мечтательность, романтичность, склонность к компенсаторному фантазированию, несколько ниже этот показатель оказался в группе сравнения – 20%.

Таким образом, приведенные выше возрастные проявления детей и подростков группы социального риска связаны с несформированностью «образа Я» на эмоциональном, когнитивном и поведенческом уровнях и являются индикатором неспособности ребенка гармонично функционировать в социальном окружении.

 

Литература

1.                 Байярд Р., Байярд Д. Ваш беспокойный подросток. М., 1991.

2.                 Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М., 1986.

3.                 Блинова Л.Ф. зависимость как иллюзия независимости или причины обращения ребенка к наркотикам. Пособие для практического психолога. – Казань, 2002.

4.                 Божович Л.И. Развитие личности ребенка, 1987.

5.                 Битенский В.С. и др. Наркомании у подростков. Киев. 1989.

6.                 Бодалев А.А.. Столин В.В. Общая психодиагностика. М., 2000.

7.                 Венгер А.Л. психологические рисуночные тесты: иллюстрированное руководство/А.Л. Венгер. – М.: Изд-во ВЛАДОС_ПРЕСС, 2006. – 159 с.: ил. – (Психология для всех).

8.                 Выготский Л.С. Собрание сочинений  в 6т. – М., 184. – т.4.

9.                 Ермолаева М.В. Психология развития: Методическое пособие для студентов заочной и дистанционной форм обучения. – 2-е изд. – М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2003. – 376 с.

10.             Дукаревич М.З. Рисунок несуществующего животного: Практикум по психодиагностике. М., 1990. С. 54-73

11.             Кон И.С. Психология ранней юности. – М., 1989.

12.             Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание. М., 2000.

13.             Кржечковский А.О. Самосознание подростков, склонных к употреблению одурманивающих веществ// Актуальные вопросы наркологии. М., 1990.

14.             Ланда А.Н. Некоторые вопросы изучения личности и познавательных функций у больных наркоманией опиатами/ Некоторые проблемы наркоманий и токсикоманий / Под ред. Г.В. Морозова. М., 1989.

15.             Личко А.Е., Битенский В.С. Подростковая наркология. – М.,1991.

16.             Мир детства. Подросток/ Под ред. А.Г. Хрипковой. М.,  1989. С. 96-114.

17.             Мухина В.С. Психология детства и отрочества. – М.: ИПП, 1998

18.             Обухова Л.Ф. Возрастная психология.- М.: «Роспедагенство», 1996

19.             Родионов М. С., Вяльцева И.М. «Особенности «Я-концепции» у наркозависимых» // Психологическая наука и образование. 2004. № 1.

20.             Соколова Е.Т. Проективные методы исследования личности. М., 1980.

21.             Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983

22.             Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности – СПб.: Питер, 2002. – 608 с.

23.             Чешир Н., Томэ Г. Реабилитация Я // Московский психотерапевтический журнал. 1996. № 4.

24.             Филипп Райс. Психология подросткового и юношеского возраста, СПб, с.342.

25.              Шаповаленко И.В. Возрастная психология (Психология развития и возрастная психология). – М.: Гардарики, 2004. – 349 с.

26.             Шабанов П.Д.,  Штакельберг О.Ю. Наркомании: патопсихология, клиника, реабилитация. СПб., 2001.

 

 

 

 

20. Самосознание личности. Я — концепция, ее структура и функции

Развитие самосознания:

Самосознание – совокупность психических процессов, посредством которых субъект деятельности осознает себя как такового (Столин)Образ Я, или самосознание(представление о себе), не возникает сразу, а складывается постепенно на протяжении жизни индивида под воздействием многочисленных социальных влияний и включает 4 компонента (по В. С. Мерлину):

— сознание отличия себя от остального мира;

— сознание Я как активного начала субъекта деятельности;

— сознание своих психических свойств, эмоциональную самооценку;

— социально-нравственную самооценку, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта общения и деятельности.

Понятие Я-концепции появилось в 1950-е гг. в русле гуманистической психологии, представители которой стремились к рассмотрению целостного, уникального человеческого Я.

Зародившись в зарубежной психологической литературе, в последние десятилетия XX в. понятие «Я-концепция» прочно вошло в обиход отечественной психологии.

Определение: (единого нет)

Т.Бауэр – «Я-концепция» понимается как представление о себе или «Образ Я». Следовательно, появляется в младенчестве, когда ребенок осознает свое тело.

А.М. Прихожан: «Соотношение понятий Я-концепции и самосознания точно не определено. Часто они выступают как синонимы. Вместе с тем существует тенденция рассматривать Я-концепцию как результат, итоговый продукт самосознания».

Я-концепция– развивающаяся система представлений человека о самом себе, включающая:

 — Осознание своих физических, интеллектуальных, характерологических, социальных и проч. свойств.

 — Самооценку

 — Субъективное восприятие влияющих  на собственную личность факторов.

Основные положения «Я-концепции» К. Роджерса.

• «Я-концепция» — это представление и внутренняя сущность индивида, которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение.

• «Я-концепция» обладает стабильностью и обеспечивает устойчивые способы поведения человека.

• «Я-концепция» обладает индивидуальностью и уникальностью.

• Восприятие человеком окружающего мира преломляется его сознанием, центром которого является «Я-концепция».

• Расхождение между опытом индивида и его «Я-концепцией» нейтрализуется с помощью механизмов психологической защиты.

• «Я-концепция» близко к понятию «самосознание», однако скорее «Я-концепция» является результатом самосознания.

• «Я-концепция» возникает как результат психического развития в процессе социального взаимодействия со средой обитания. Социальная среда (в отличие от генетических факторов) играет определяющее влияние на формирование «Я-концепции», однако затем «Я-концепция» начинает определять способ взаимодействия человека с социальной средой

Р.Бернс определяет следующие функции:

1. Обеспечение внутренней согласованности.

Функция проявляется в стремлении человека поддерживать устоявшееся представление о самом себе. Информация, противоречащая существующим представлениям, либо не допускается к осознанию, либо вытесняется, либо искажается. Для человека характерно поступать соответственно тому, что он о себе думает.

2. Я- концепция как интерпретация опыта.

Человек воспринимает и интерпретирует события окружающего мира в зависимости от того, как он воспринимает самого себя. Без преувеличения можно сказать, что восприятие мира, его оценка и отношение к нему — это сам субъект. Тот, у кого на глазах розовые очки, столкнувшись с подлостью и лицемерием, возможно, проинтерпретирует события в некоторой сказочной манере. Тот, у кого на глазах черные очки, при столкновении с заботой и вниманием усмотрит в них какой-либо подвох.

3. Я- концепция как источник ожиданий.

Процессы конкретного человека, в психологическом плане, направляются по тем каналам, в которых он как бы предсказывает события, что человек ожидает от себя в ближайшем будущем. Таким образом, Я-концепция представляет собой совокупность представлений человека о самом себе и включает убеждения, оценки и тенденции поведения. В силу этого ее можно рассматривать как свойственный каждому человеку набор установок, направленных на самого себя. Я-концепция образует важный компонент самосознания человека, она соучаствует в процессах саморегуляции и самоорганизации личности, поскольку определяет интерпретацию опыта и служит источником ожиданий человека.

концепция — система представлений индивида о самом себе, осознаваемая, рефлексивная часть личности. Эти представления о себе самом в большей или меньшей степе

                                     

5. Принятие «я» -образа

Признание и принятие всех аспектов своего «я» в противоположность «условному самопринятию» обеспечивает интегрированность «я» -концепции, утверждает «я» в качестве мерила самого себя и своей позиции в жизненном пространстве. «Я» -концепция «я» -образ — то зерно, которое несет в себе как зародыш, так и его потенциал роста и развития. Согласованность работы всех структур, их гармоничное взаимодействие есть необходимое условие психологического комфорта.

В. Ротенберг в своей книге «Образ Я» и поведение» приводит примеры восприятия образа «я» под гипнозом: Когда одному испытуемому внушили, что он Пол Морфи — гениальный американский шахматист, и предложили сыграть в шахматы, первой его реакцией было требование огромного гонорара — миллиона долларов. Ему вручили пачку чистой бумаги, объявив, что это и есть вожделенный миллион, и в этот момент на энцефалографе был зарегистрирован мощный всплеск электрической активности кожи, свидетельствующий о выраженной эмоциональной реакции. Кстати, играл с этим испытуемым сам Михаил Таль, и он же сыграл с ним партию в его обычном состоянии вне гипноза. На фотографиях было видно, как уверенно держался во время игры испытуемый, пока считал себя Полом Морфи, для которого имя Таля ничего не значит, — и как робко вжался в стул тот же испытуемый вне гипноза, хорошо представляя себе, с кем он играет. Между прочим, Таль признал, что хотя «в образе» испытуемый играл, конечно же, не на уровне Морфи, но все же примерно на два разряда выше, чем без гипноза. Спустя несколько месяцев, на вопрос журналиста: «Какая партия за последнее время запомнилась вам больше других?», Таль ответил: «Встреча с Морфи», и объяснил ошеломлённому репортёру, что галлюцинаций у него ещё нет «.

Итак, именно внушение целостного образа позволяет выявить в гипнозе уникальные возможности, о которых сам человек не догадывается. Разумеется, эти возможности именно выявляются, а не привносятся состоянием гипноза».

Психологические конфликты становятся своеобразными пунктами проверки качества на пути к личностному росту и самореализации, когда прерывается, «расщепляется» взаимодействие, диалог «я» -образов, каждый из которых, являясь существенной частью «я» -концепции, силится «заявить о себе», «заговорить», «быть услышанным», но не принимается за свой, отторгается или защитно трансформируется.

Сложность и непредсказуемость образа «я» создает трудности для его изучения. Иногда педагог имеет дело с учеником, у которого различные части и составляющие образа «я» «размыты», не связаны между собой. Следствием психологической недифференцированности и зависимости, составляющих основное системообразующее свойство «пограничного самосознания», являются его три взаимосвязанные характеристики:

• Высокий уровень пристрастности образа «я» и доступность его субъективным искажениям;
• «Узость» и «уплощенность» системы индивидуальных значений, репрезентирующих образ «я».
• Сверхзависимость от оценок значимых других, стрессодоступность и уязвимость «я» -концепции, по отношению к эмоционально-травмирующему опыту;

«Фактором, создающим наибольший риск дестабилизации самоотношения, является низкая степень дифференцированности «я» -концепции и вследствие этого недостаточная автономность когнитивных и аффективных процессов, увеличивающих стрессодоступность всей целостной системы», — считает Соколова, Е. Т.

В структуре личности особо выделяют психическую составляющую, ответственную за целостность психики. Это некое ядро — самость.

Самость — это «центр тяжести». Система сбалансирована, когда самость как солнце освещает, согревает и даёт энергию всем остальным составляющим личности.

Книга «Психологические типы», Карла Юнга, вобрала в себя размышления о многих философских познавательных проблемах.

В ней освещаются различные стороны сознания, возможные мировоззренческие установки, при этом человеческое сознание рассматривается с так называемой клинической точки зрения… В своей книге я утверждал, что всякий образ мыслей обусловлен определённым психологическим типом и что всякая точка зрения в некотором роде относительна. При этом возникал вопрос о единстве, необходимом для компенсации этого разнообразия. Иными словами, я пришел к даосизму… Именно тогда мои размышления и исследования стали сходиться к некоему центральному понятию — к идее самости, самодостаточности.

К. Юнг рассматривал «самость» как первичный образ, архетип, — комплекс, существующий в коллективном бессознательном. Самость — это архетип целостности, символ полноты человеческого потенциала и единства личности.

И. С. Кон, раскрывая понятие «я» как активно-творческое интегративное начало, позволяющее индивиду не только осознавать себя, но и сознательно направлять и регулировать свою деятельность, отмечает двойственность этого понятия, сознание самого себя заключает в себе двоякое «я»:

• «я» как субъект мышления, рефлексивное «я» — активное, действующее, субъектное, экзистенциальное «я» или «эго» ;
• «я» как объект восприятия и внутреннего чувства — объектное, рефлективное, феноменальное, категориальное «я» или образ «я», «понятие «я», «я» -концепция».

Человеку свойственно иметь и строить не только теорию самого себя, такого, какой он есть сегодня в действительности, но и теорию идеального «я», такого, каким человек хочет быть в будущем. Полагается, что наличие такой концепции идеального «я», или будущего «я», является важнейшим мотивирующим фактором, побуждающим человека к действиям, направленным на саморазвитие, самореализацию, самоактуализацию, поиск подлинной жизни. Самореализация проявляется в построении и корректировке, перестройке «концепции «я», включая «идеальное «я», картины мира и жизненного плана, осознании результатов предшествующей деятельности формирование концепции прошлого.

Карен Хорни отделяет актуальное, или эмпирическое, «я» от идеализированного «я», с одной стороны, и реального «я» — с другой. Актуальное «я» — всеохватывающее понятие для всего, чем является человек в данное время: для его тела и души, здоровья и невротичности. Актуальное «я» — то, что имеет в виду субъект, когда говорит, что хочет знать себя, то есть хочет знать, каким является. Идеализированное «я» — это то, чем субъект является в своем иррациональном воображении или чем должен быть согласно диктатам невротической гордости. Реальное «я» — это «изначальная» сила, действующая в направлении индивидуального роста и самореализации, с которой субъект может вновь достичь полной идентификации, когда он свободен от невроза. Реальное «я» — это то, на что ссылается субъект, когда говорит, что хочет найти себя. Реальное «я» для невротиков является возможным «я», в противоположность идеализированному «я» — которого достичь невозможно.

6.3. Я – концепция личности

Я-концепция — это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности или, как еще говорят психологи, «теория самого себя». Важно заметить, что Я-концепция является не статичным, а динамичным психологическим образованием. Формирование, раз­витие и изменение Я-концепции обусловлено факторами внутреннего и внеш­него порядка. Социальная среда (семья, школа, многочисленные формальные и неформальные группы, в которые включена личность) оказывает сильнейшее влияние на формирование Я-концепции. Фундаментальное влияние на форми­рование Я-концепции в процессе социализации оказывает семья. Причем это влияние сильно не только в период самой ранней социализации, когда семья яв­ляется единственной (или абсолютно доминирующей) социальной средой ре­бенка, но и в дальнейшем. С возрастом все более весомым в развитии Я-концеп­ции становится значение опыта социального взаимодействия в школе и в неформальных группах. Однако семья как институт социализации личности про­должает играть важнейшую роль также в подростковом и юношеском возрасте.

В самом общем виде в психологии принято выделять две формы Я-концеп­ции — реальную и идеальную. Однако возможны и более частные ее виды, на­пример профессиональная Я-концепция личности, или Я-профессиональное. В свою очередь профессиональная Я-концепция личности также может быть ре­альной и идеальной.

Понятие «реальная» отнюдь не предполагает, что эта концепция реалистич­на. Главное здесь — представление личности о себе, о том, «какой я есть». Иде­альная же Я-концепция (идеальное «Я») — это представление личности о себе в соответствии с желаниями («каким бы я хотел быть»).

Конечно, реальная и идеальная Я-концепции не только могут не совпадать, но и в большинстве случаев обязательно различаются. Расхождение между ре­альной и идеальной Я-концепцией может приводить к различным, как негатив­ным, так и позитивным следствиям. С одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным «Я» может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов. С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной Я-концепции является источником самосовершенствования личности и стрем­ления к развитию. Можно сказать, что многое определяется мерой этого рассо­гласования, а также его интерпретацией личностью. В любом случае, ожидание полного совпадения Я-реального и Я-идеального, особенно в подростковом и юношеском возрасте, является мало на чем основанной иллюзией. По существу, на представлении о том, что реальная и идеальная Я-концепции в большинстве случаев (статистическая норма) в той или иной мере закономерно не совпадают, построены и некоторые методики измерения адекватности самооценки.

Несмотря на очевидную близость, психологические понятия самооценки и Я-концепции имеют отличия. Я-концепция представляет набор скорее описа­тельных, чем оценочных представлений о себе. Хотя, конечно, та или иная часть Я-концепции может быть окрашена положительно или отрицательно. Понятие самооценки, наоборот, непосредственно связано с тем, как человек оценивает себя, свои собственные качества. Например, осознание человеком того, что по темпераменту он является сангвиником, или того, что он высокого роста и у него карие глаза, составляют часть его Я-концепции, но при этом данные свойства не рассматриваются в оценочном плане. В случае же с самооценкой, те или иные качества рассматриваются как хорошие или плохие, субъект оценивает себя по этим качествам в сравнительном плане, как человека, который «лучше» или «хуже» других. Иначе говоря, если мы будем выделять в Я-концепции когни­тивную и аффективную составляющие, то, по существу, самооценку можно рассматривать как аффективно-оценочный компонент Я-концепции. Важно и то, что одни и те же качества в структуре самооценки различных личностей мо­гут интерпретироваться одним человеком в позитивном плане (и тогда они по­вышают самооценку), а другим — в негативном (и тогда они понижают само­оценку).

Самооценка относится к центральным образованиям личности, ее ядру. Са­мооценка в значительной степени определяет социальную адаптацию личности, является регулятором поведения и деятельности. Хотя, конечно, следует отда­вать себе отчет в том, что самооценка не есть нечто данное, изначально присущее личности. Само формирование самооценки происходит в процессе социализа­ции, в процессе деятельности и межличностного взаимодействия. Социум в зна­чительной степени влияет на формирование самооценки личности. Отношение человека к самому себе является наиболее поздним образованием в системе от­ношений человека к миру. Но, несмотря на это (а может быть, именно благодаря этому), в структуре отношений личности самооценке принадлежит особо важ­ное место.

Самооценка прямо связана с процессом социальной адаптации и дезадаптации личности. Несмотря на всю противоречивость современных данных о само­оценке несовершеннолетних правонарушителей, практически общепризнанны­ми являются представления о связи самооценки с асоциальным и делинквентным поведением подростка. Споры же в основном сводятся к выяснению того, какой характер носит самооценка правонарушителя — завышенный или зани­женный. Наиболее распространенной позицией, основанной на эмпирических исследованиях, является позиция о завышенной самооценке и подростков-делинквентов и взрослых правонарушителей. Отмечается в связи с этим, что не­адекватная, завышенная самооценка, связанная с социальной дезадаптацией личности, создает достаточно широкую зону конфликтных ситуаций и при определенных условиях способствует проявлению делинквентного поведения.

Вместе с тем имеется и другая точка зрения, также основанная на экспери­ментальных данных. По мнению ее сторонников, уровень самооценки у несовер­шеннолетних правонарушителей ниже, чем у правопослушных подростков. Большинство же исследований, в которых получены противоположные резуль­таты, как считают сторонники данной концепции, являются методически некор­ректными. В ряде исследований показано, что у молодых преступников и тех, кто попал в сферу внимания общественных организаций, занимающихся «труд­ными» подростками, Я-концепция отрицательная. В работах этого направления указывается, что неблагоприятная Я-концепция (слабая вера в себя, боязнь по­лучить отказ, низкая самооценка), возникнув, приводит в дальнейшем к нару­шениям поведения. При этом выделяют (X. Ремшмидт) следующие воздействия неблагоприятной Я-концепции.

1. Снижение самоуважения и часто, как следствие, — социальная деградация, агрессивность и преступность.

2. Стимуляция конформистских реакций в трудных ситуациях. Такие моло­дые люди легко поддаются влиянию группы и втягиваются в преступные действия.

3. Глубокое изменение восприятия. Так, молодые люди с негативной само­оценкой с трудом сознают, что совершают хорошие поступки, поскольку считают себя не способными к ним.

В целом надо заметить, что в современной психологии имеется определенное противоречие в данных по вопросу о завышенности и заниженности самооцен­ки подростков-правонарушителей. Когда возникает такая «тупиковая» ситуа­ция, в науке часто актуализируется потребность в разработке иной концепции, некоего третьего подхода, имеющего объяснительную силу и снимающего про­тиворечия.

На рассматриваемую проблему и создавшееся противоречие можно взгля­нуть и с иных концептуальных позиций. Можно полагать, что главное в пробле­ме самооценки подростков-делинквентов состоит не в ее завышенности или заниженности, а в том, что самооценка у них, как правило, находится в противоре­чии с оценкой социума, не соответствует внешней оценке (родителей, педагогов, класса). В этом плане оценка всегда ниже самооценки подростка (даже если по­следняя достаточно адекватна). В этом заключается пусковой механизм делинквентности, толчок к асоциальному поведению подростка. Потребность в уваже­нии, признании является одной из важнейших потребностей личности. В неко­торых концепциях личности она относится к базовым, фундаментальным потребностям (например, у А. Маслоу). Блокирование реализации этой потреб­ности автор концепции общего адаптационного синдрома Г. Селье рассматрива­ет в качестве мощного фактора дистресса. В связи с этим он подчеркивает, что человек нуждается в признании, он не может вынести постоянных порицаний, потому что это больше всех других стрессоров отрицательно влияет на любую деятельность. Очевидно, все сказанное справедливо для личности подростка-юноши даже в большей степени, чем для взрослых, с учетом характерного для этого возраста кризиса идентичности и острого его переживания.

В условиях, когда самооценка подростка не находит опоры в социуме, когда его оценка другими постоянно низка в сравнении с самооценкой, когда постоян­но блокируется реализация одной из фундаментальных потребностей — потреб­ности в уважении — развивается резкое ощущение личностного дискомфорта. Личность не может постоянно пребывать в состоянии острого дискомфорта и дистресса, подросток не может не искать выхода из сложившейся ситуации. Его самооценка должна найти адекватную опору в социальном пространстве. Одним из распространенных путей решения этой проблемы является переход подрост­ка в группу, в которой оценка окружающими его личности будет адекватна са­мооценке или даже будет ее превосходить. В данной группе подростка ценят (это подтверждается постоянно вербально и невербально), что приводит к удовлетворению потребности в уважении, а следовательно, и к состоянию удовлет­воренности, комфорта от принадлежности к группе.

Самооценка подростка, таким образом, наконец получает адекватную опору в пространстве внешних социальных оценок личности. Группа, в которую пере­ходит подросток, может иметь различную ориентацию, различные ценности. К сожалению, очень часто в новой неформальной группе, где подросток находит необходимую социальную опору, доминирующей является контрнормативная шкала ценностей. Как показывают исследования, контрнормативность ценнос­тей является характерной чертой групп подростков-делинквентов. Однако опи­санный путь противоречия между самооценкой и оценкой может и не приводить к негативным последствиям. Это происходит в том случае, когда подросток включается в неформальную группу, ориентированную на нормативную шкалу ценностей. Данный механизм или концепция пускового механизма делинквентности позволяет объяснить и то, почему терпят провал отчаянные попытки пе­дагогов и родителей вырвать подростка из «нехорошей компании». По суще­ству, такие попытки априорно обречены на провал, так как за ними стоит нега­тивное психологическое следствие для личности — подростка снова пытаются лишить социальной опоры, включив в неприемлемую и отторгаемую им (а так­же, и даже может быть в первую очередь, отторгающую его) группу. Существу­ет, следовательно, лишь один эффективный путь для решения этого психологи­ческого противоречия. Необходимо не просто пытаться вырвать подростка из одной группы, но надо «подставить» ему вместо этой асоциальной группы дру­гую группу — просоциальной ориентации. Очевидно, излишне напоминать при этом, что данная новая группа должна быть такой, чтобы самооценка подростка находила в ней адекватную опору в виде социальной оценки его личности.

Рассмотренный здесь подход объясняет и те, казалось бы, парадоксальные факты, когда подросток упорно держится за некоторую асоциальную группу, хотя и занимает в ней очень низкое положение. В таких случаях действительно переход личности в данную группу не сопровождается повышением оценки лич­ности группой. Однако принадлежность к данной асоциальной группе позволя­ет удовлетворить потребность во внешнем подтверждении самооценки за счет подростков, не входящих в группу. Работает модель: внутри группы — «шестер­ка», но для посторонних подростков — «авторитет». В крайних вариантах такое удовлетворение может достигаться и путем проявления агрессии, унижающей и подчиняющей других подростков — не членов группы.

Оглавление

Понравилась статья? Поделись ею с друзьями и поддержи автора!

• Вконтакте
• Facebook
• Twitter
• LiveJournal

Хочешь узнавать больше? Получай новые статьи в час публикации

Я-концепция (Self-concept)

                                     

5. Принятие «я» изображения.

(The adoption of the «I» image)

Признание и принятие всех аспектов моей «я» в отличие от «условному самопринятию» обеспечивает интеграцию «я» -в концепции «я» как измерить себя и своей позиции в жизненном пространстве. «Я» концепция «я» изображение — то зерно, которое несет как зародыш и его потенциал для роста и развития. согласованность действий всех структур, их гармоничное взаимодействие есть необходимое условие психологического комфорта.

В. Ротенберг в своей книге «Образ Я», и поведение» представлены примеры восприятия изображения «я» под гипнозом: «, когда один человек, предполагая, что это был Поль Морфи — гениальный американский шахматист и предложили сыграть в шахматы, первой его реакцией было требование огромного гонорара-миллиона долларов. ему вручили пачку чистой бумаги, объявив, что это и есть вожделенный миллион, и в этот момент прибор был зарегистрирован мощный всплеск электрической активности кожи, свидетельствующий сильные эмоциональные реакции. кстати, играл с этим испытуемым сам Михаил Таль, и он сыграл с ним партию в его обычном состоянии вне гипноза. на фотографиях видно, как уверенно держался во время игры испытуемый, пока считал себя полом Морфи, для которого имя Таля ничего не значит, и как робко вжался в стул тот же предмет из гипноза, хорошо понимая, с кем он играет. кстати, Таль признал, что хотя «в образе» тема сыграла, конечно, не на уровне Морфи, но примерно на два разряда выше, чем без гипноза. спустя несколько месяцев на вопрос журналиста: «какая партия За последнее время вы помните больше других?», Таль сказал: «Встреча с Морфи» и сказал ошеломленному репортеру, что галлюцинаций у него нет.

Так внушение целостного образа позволяет выявить в гипнозе уникальные возможности, о которых сам человек не знает. Конечно, эти возможности выходить на свет, и не принести в состояние гипноза».

Психологические конфликты становятся элементов, контроль качества на пути к личностному росту и самореализации, когда прерывается, «расщепляется» взаимодействия, диалога «я» -образов, каждый из которых, являясь существенной частью «я» — концепция, которая пытается «заявить о себе», «заговорить», «быть услышанным», но не принимается за свой отклонены или защитный transformirovalsya.

Сложность и непредсказуемость образа «я» создает трудности для ее изучения. иногда педагог имеет дело с учеником, которого различные части и составляющие образа «я» «размыты», не связаны. результатом психологических недифференцированность и зависимостей, которые составляют основной костяк свойства «пограничного самосознания» три взаимосвязанные функции:

• «Узость» и системы «уплощенность» отдельных значений, представляющих образ «я».
• Высокий уровень пристрастности образа «я» и наличие его субъективных искажений.
• Сверхзависимость от оценок значимых других, stresstolerant и уязвимости «я» -концепций по отношению к эмоционально травмирующий опыт.

«Тот фактор, что создает наибольший риск дестабилизации самоотношения, является низкая степень дифференцированности «я» -концепций и, как следствие, недостаточная автономность когнитивных и аффективных процессов, которые увеличивают stresstolerant всей интегрированной системы», — говорит Соколов, Е. Т.

В структуре личности подчеркивают психических компонент, отвечающий за целостность психики. это своего рода ядро собственной личности.

Самость «центр тяжести». система сбалансирована, когда самость как солнце освещает, согревает и дает энергию всем остальным личности.

Книга «Психологические типы», Карл Юнг, включает в себя многие размышления на философские и когнитивные проблемы.

Она охватывает различные аспекты сознания возможных мировоззрений, при этом человеческое сознание рассматривается с так называемой клинической точки зрения. в своей книге я утверждал, что любой способ мышления обусловлен определенным психологическим типом и что всякая точка зрения вроде родственника. это поднимает вопрос о единстве необходимо, чтобы компенсировать это изменение. иными словами, Я пришел к даосизм. это когда мои размышления и исследования стали сходиться к некоему Центральному понятию к идее самодостаточности.

К. Юнг считал «самость» как первичный образ, архетип, — комплекс, существующий в коллективном бессознательном. самость-это архетип целостности, символ полноты человеческого потенциала и единства личности.

И. С. Кон раскрывая понятие «я» как активно-творческое интегративное начало, позволяющее индивиду не только осознавать себя, но и сознательно направлять и регулировать свою деятельность, отмечает двойственность этого понятия, сознание самого себя заключает в себе двойной «я»:

• «я» в качестве предмета мышления, рефлексивного «я» («I» as the subject of thinking, a reflexive «I») — деятельный, активный, субъективный, экзистенциальный «я» или «эго».
• «я» как объект восприятия и внутреннего чувства («I» as the object of perception and inner feelings) — объектное, рефлективное, феноменальное, категориальное «я» или изображения «я», «концепция «я», «я» -концепция».

Человеку свойственно иметь и строить не только теорию самого себя, такого как он есть сегодня в действительности, но и теорию идеального «я», например, который хочет быть в будущем. считается, что данная концепция идеального «я», или будущее «я», является важнейшим мотивирующим фактором, побуждающих человека к действиям, направленным на саморазвитие, самореализацию, самоактуализацию, поиски подлинной жизни. самореализация проявляется в построении и корректировке, перестройке «концепции «я», включая «популярный «я», картины мира и жизненного плана, осознании результатов предшествующей деятельности формирование концепции прошлого.

Карен Хорни отделяет актуальное, или эмпирическое, «я» от идеализированной «я», с одной стороны, и реальной «я» с другой. реальный «я» — общее название для всего, что находится в это время: для души и тела, здоровье и невроз. фактический «я» — что относится к этому вопросу, когда он говорит, что хочет знать себя, то есть хочет знать, что это идеализированный. «я» это чем предмет является в своем иррациональном воображении, или то, что должно быть по велению невротическая гордость. реальный «я» является «изначальная» сила, действующая в направлении индивидуального роста и самореализации, с которой субъект может вновь достичь полной идентификации, когда он свободен от невроза. реальный «я» это то, что относится к этому вопросу, когда он говорит, что хочет найти себе. настоящие «я» для невротиков является возможным «я», в отличие от идеализированного «я» — которую невозможно достичь.

типов понятий: вышестоящие, подчиненные и базовые — класс AP [видео 2021]

Высшее звено

Иерархическая модель классификации понятий, как мы только что сказали, означает, что вы можете быть очень общими или очень конкретными, когда вы что-то классифицируете. Думайте об иерархии как о пирамиде. В основе лежат более общие классификации, а вверху — более конкретные классификации. В основе пирамиды понятий высшего уровня , которые являются наиболее общим способом классификации чего-либо.Он находится в основе, потому что есть много вещей, которые могут подпадать под понятие вышестоящего уровня.

Подумайте о собаке из прошлого: классификация животных или млекопитающих была бы более важным понятием. Это дает нам небольшую информацию, потому что мы знаем, что мы говорим о животном, а не дереве, но на самом деле это не дает нам намного больше информации, чем это.

Помните, я сказал, что вы куда-то гуляете? Такой термин, как «дом», является понятием высшего порядка. Домом может быть квартира или дом, лодка или лачуга.Это может быть большая или одноместная комната. Дом — это общее понятие, которое находится в самом низу иерархии.

Базовый

Выше вышестоящих понятий находятся базовых понятий , которые более специфичны, чем вышестоящие понятия.

Что я имею в виду под более конкретным? Всякий раз, когда вы думаете о концепции, думайте об особенностях. У базовой концепции будет больше функций, чем у вышестоящей концепции. Например, в домах может быть место для сна и крыша, защищающая вас от непогоды.Это концепция высшего уровня, и в ней не так много специфики, которая есть во всех домах.

Но следующей концепцией может стать дом на одну семью. Это более конкретно, и есть больше функций, общих для всех домов на одну семью. Например, у них не только есть место для сна и крыша, как и во всех домах, но они также являются автономными и содержат одну семью, в отличие от квартир, где вы можете иметь несколько семей в разных квартирах в одном здании.

Или подумайте о разнице в словах «млекопитающее» и «собака». У собак есть хвост и лай, но не все млекопитающие так делают. Итак, мы становимся более конкретными, добавляя больше информации о типе млекопитающих, о которых мы говорим.

Подчиненный

Итак, в основе нашей пирамиды лежат понятия высшего уровня, а затем базовые концепции. На вершине иерархии наиболее специфическими понятиями являются подчиненных понятий .

Вернемся к собакам. Мы перешли от вышестоящего понятия млекопитающего к основному понятию собаки.Но есть еще много разнообразия, и мало кто перепутает чихуахуа с немецкой овчаркой! Итак, второстепенным понятием может быть тип собаки, скажем, пудель. Вьющиеся волосы, длинные ноги … это черты, которые мы можем отнести к второстепенной категории пуделей, которые характерны не для всех собак. Таким образом, подчиненное понятие более конкретное, чем основное.

Помните, что мы переехали из дома в более конкретный дом на одну семью. Но это еще не все! А что насчет особняка? Это тип дома на одну семью, но он сильно отличается от бунгало, которое является другим типом дома на одну семью.Если вы живете в особняке (вам повезло), у вас много места и много комнат. Это не относится ко всем частным домам.

Подчиненный означает под контролем чего-то другого, и это имеет смысл, когда вы думаете о подчиненных понятиях. Все особняки — это дома, но не все дома — особняки. Поэтому концепция особняка находится под зонтиком домов. Он подчинен более общему понятию.

Итак, в основном, когда вы продвигаетесь вверх по иерархии от вышестоящего к базовому и подчиненному, вы становитесь все более и более конкретным, а это означает, что вы можете описывать все больше и больше возможностей того, о чем вы говорите.

Краткое содержание урока

Концепция — это способ классифицировать мир в вашем сознании. Иерархическая модель классификации концептов включает три уровня концепций: самый общий — это вышестоящий концепт , за ним следует базовое понятие , и наиболее конкретным является подчиненное понятие .

Результаты обучения

После просмотра этого видео-урока вы сможете:

• Определить концепцию и иерархическую модель классификации концепций
• Опишите три уровня концепции и приведите примеры каждого

120 Примеры концепции

Концепция — абстрактная идея или обобщение.Любая идея, не соответствующая какой-либо конкретной физической вещи, является концепцией. Таким образом, они являются основополагающим элементом мысли, языка и общения. Ниже приведены общие примеры концепции. Танцы 9 0069 Военный

Адаптация	Развитие
Приключение	Алгоритм
Архитектура	Искусство
Искусственный интеллект	Предположения
Подлинность	Автоматизация
Бизнес-храбрость
Причина	Изменение
Хаос	Вежливость
Связь	Конкуренция
Ограничения	Контракт
Контроль	Холодность
Кухня	Культура
Дизайн
Развитие	Сложный
Цифровой	Легкий
Экономика	Образование
Эффект	Эмпатия 9 0070
Этика	Эксперимент
Факт	Провал
Справедливость	Семья
Свобода	Друг
Будущее	Игра
Правительство	Групповое мышление
Счастье	Смирение
Идеализм	Воображение
Импровизация	Бесконечность
Влияние	Инфраструктура
Безумие	Нематериальное			Интуиция	Интуиция	Правосудие	Закон
Лидерство	Любовь
Магия	Менеджмент
Маркетинг	Значение
Измерение	СМИ
Деньги
Мотивация	Музыка
Оптимизм	Прошлое
Пессимизм	Философия
Играть	Прагматика
Принципы	Конфиденциальность
Конфиденциальность
Продукт
Производительность	Качество
Случайно	Реализм
Реальность	Устойчивость
Права	Риск
Правило	Безопасность
Продажи	Здравомыслие
Наука	Самореализация
Сервис	Общество
Программное обеспечение	Спорт
Стабильность	История
Стратегия	Студент 9007 0
Стиль	Система
Талант	Материальный
Учитель	Технология
Теория	Мысль
Время	Истина
Вселенная	Ценности
Виртуальный	Win
Wonder	Работа

Абстракции

Абстракции — это все, что не имеет физического проявления.Например, радость — это реальная вещь, которая существует как часть человеческого опыта, но не существует как физический объект. Все абстракции — это концепции.

Обобщения

Обобщение — это концепция, основанная на общих свойствах вещей. Например, слово дерево является общим термином для триллионов растений, которые имеют общие свойства, такие как ствол, ветви и листья.

Конкретные существительные

Язык в основном концептуален, так что большинство слов являются концептами, соответствующими абстракциям и обобщениям.Не весь язык концептуален, как, например, собственные имена людей и мест и конкретные существительные, описывающие физические предметы. Например, слово «дерево» является концептуальным, когда вы говорите о неспецифическом дереве, как в примере ниже.

Деревья дышат кислородом.

Дерево также может быть конкретным существительным, которое относится к определенному физическому растению, как в этом примере:

Их дерево упало на их дом во время шторма.

Визуальное мышление

Все вышеперечисленные концепции основаны на языке. Также возможно, чтобы концепция была визуальной.Например, флаг нации, представляющий общество.

Если вам понравилась эта страница, добавьте в закладки Simplicable.

Различие между горизонтальным и вертикальным пояснениями объясняется на примерах.
Руководство по разработке концепции.
Определение идеи с примерами.
Определение обобщения с примерами.

Список слов, противоположных абстрактному.

Обзор творческого мышления с примерами.

Список подходов к мышлению и установок.

Настоящие противоположности реальному.

Распространенные типы принятия желаемого за действительное.

Четыре значения фразы — я думаю, значит, я.

Полное руководство по мыслительным процессам, техникам и ошибкам.
Определение теории систем с примерами.
Определение оптимизма с примерами.

Определение абстрактного существительного с примерами.

Примеры разных типов мышления.

Определение логического мышления с примерами.

Обзор интеллекта с примерами разных типов интеллекта.

Самые популярные статьи о Simplicable за последний день.

Бизнес-модель, основанная на общей инфраструктуре и ресурсах, таких как тематический парк.

Последние сообщения или обновления на Simplicable.

34 Примеры идей — простые

Простое руководство Карта сайта

отправлено Джоном Спейси, 5 ноября 2019 г. Идея — это понимание, мнение, стратегия, замысел или концепция, которые формируются в сознании человека.Они могут передаваться от одного человека к другому с помощью языка, изображений и языка тела. Ниже приведены распространенные типы идей. Абстракция Абстракция — это идея, не имеющая физической формы. Способность мыслить абстрактно — одна из замечательных черт когнитивных способностей человека. Хотя абстракции физически не существуют, это не делает их менее реальными. Например, свобода — это абстракция, существующая как элемент человеческого опыта. Интуиция Интуиция — это чувство или идея, которая, кажется, возникает из подсознательных процессов, поэтому человек не может объяснить, как она была сформулирована.Например, человек, который интуитивно чувствует, что с конкретным продуктом что-то не так, и решает не покупать его. Serendipity Serendipity — это внезапная и глубокая идея, которая приходит к человеку обычно после длительного периода безрезультатных размышлений о проблеме. Это можно назвать вдохновением и может происходить из-за процессов в подсознании. Например, основатель стартапа, который годами боролся с неудачной бизнес-моделью, внезапно осознает, что небольшое изменение приведет к значительному улучшению результатов. Эмоция Эмоция — это состояние ума, окрашивающее все идеи. Например, человек в расслабленном настроении, который смотрит на незначительные проблемы с чувством юмора, в отличие от человека в напряженном настроении, который считает те же проблемы непреодолимыми. Воображение Способность размышлять и исследовать идеи за пределами реальности мира. Творческие идеи Креативность — это способность развивать ценные идеи, которые неочевидны, например, художник, развивающий новую перспективу, или технику, которая положила начало художественному движению. Истории Истории — это идеи, которые интересно передают смысл и эмоции. Это может быть реальность, вымысел или и то, и другое. Идея о том, что что-то визуально привлекательно или непривлекательно. Это может включать абстрактные концепции, такие как стиль архитектуры, который легко узнаваем. Конвергентное мышление Конвергентное мышление — это процесс использования установленных знаний для определения надежного ответа на проблему. Например, студент, который знает правила грамматики английского языка, такие как соглашения, относящиеся к исчисляемым и неисчисляемым существительным. Дивергентное мышление Дивергентное мышление — это способность выстраивать собственный путь решения проблем без установленного ответа или решения. Например, способность написать произведение на английском языке, которое другие сочтут бесценной литературой. Мысленный эксперимент Мысленный эксперимент — это аналогия, которая помогает упростить задачу. Например: Если вселенная конечна, у нее есть край. Если бы вы могли подойти к этому месту и бросить копье в край, что бы произошло? Если копье куда-то улетает, значит, за краем остается место.Если копье отскакивает, значит, что-то за гранью. Это основано на предположении, что конечная вселенная имеет край, а не сворачивается обратно в себя. Критическое мышление Критическое мышление — это процесс оценки вещей. Это не обязательно отрицательно и может привести к положительному мнению, например, к мнению рецензента, который считает фильм великолепным. Неизвестные Люди часто используют идеи, чтобы заполнить неизвестное. Например, если вы слышите ночью в лесу громкий звук, вы можете предположить, что это за звук. Серые области Серые области — это исключения, степени правдивости и вероятности, которые делают жизнь очень сложной. Например, мнение о том, что сотрудник блестяще креативен, но не имеет под собой никаких оснований. Это можно противопоставить однозначной информации, такой как результат теста IQ. Серые области могут быть более точными и информативными, но однозначную информацию легче использовать. Логика Идеи, подтвержденные фактами и системой логики. Традиционная логика не может обрабатывать серые области из-за ограничения, известного как исключенная середина.Логику также трудно применить к человеческому фактору, так что это иногда считается холодным. Рациональная мысль Рациональная мысль описывает идеи, которые люди считают разумными в контексте общества и культуры. Например, мнение о том, что работодатель неразумно просить сотрудника выполнить некритическую работу в важный праздник. Эвристика Эвристика — это умственные сокращения, такие как эмпирическое правило. Например, студент, развивающий теорию о том, что по понедельникам у профессора обычно плохое настроение. Мотивированное мышление Идеи, сформированные тем, что вы хотите воплотить в жизнь. Принято искать доказательства для поддержки своих мотивов, а не объективно оценивать все доказательства. Идеи, которые не соответствуют действительности. Например, руководитель компании, который считает, что волшебная технология повысит доход и снизит затраты, не имея возможности объяснить, почему. Заблуждения Заблуждения — это идеи, основанные на логических ошибках или неподдерживаемых предположениях, таких как ошибка базовой ставки, распространенный тип математической ошибки, проиллюстрированный в приведенном ниже примере. Один ученик украл бумажник учителя из учительской комнаты. Чтобы найти виновника, всем 5000 ученикам школы проводится ДНК-тест. Частота ложных срабатываний теста составляет 5%. Сара соответствует ДНК, найденной на месте происшествия. Какова вероятность того, что Сара невиновна? Самый распространенный ответ на указанную выше проблему заключается в том, что вероятность того, что Сара невиновна, составляет 5%. Это неверно. Частота ложных срабатываний 5% среди 5000 студентов приведет к 250 ложным срабатываниям только с одним виновным.Таким образом, вероятность того, что Сара невиновна, составляет 99,6%. Предубеждения Предубеждения — это повторяющиеся модели мышления, которые порождают заблуждения, такие как предвзятость выживания, когда люди рассматривают только победителей в данной ситуации. Например: Стив Джобс часто носил джинсы и был соучредителем одной из крупнейших мировых компаний. Таким образом, причинно-следственная мода является показателем предпринимательских способностей. Приведенный выше аргумент не учитывает всех основателей компании, которые носили джинсы и потерпели крах.Если 0 основателей причинно-следственной связи потерпят неудачу в своих стартапах, приведенная выше теория начинает выглядеть сомнительной. Адвокат дьявола Адвокат дьявола — это общедоступная идея, разработанная для того, чтобы бросить вызов другим и стимулировать интересную беседу. Термин «адвокат дьявола» предполагает, что вы не считаете эту идею истинной, а полагаете, что она полезна для разговора. Например, предположение, что глобальная капиталистическая система совершенно справедлива, просто для того, чтобы зажечь живую беседу. Big Picture Идеи, относящиеся к широкому контексту, а не к деталям.Например, старшеклассник, который считает, что долгосрочное значение своего образования заключается в том, чтобы научиться думать, исследовать, составлять, общаться и усваивать основополагающие концепции, а не заучивать факты и выкладывать их обратно на контрольную работу. открываются, сообщаются или запоминаются в виде изображений, например, архитектор, который может нарисовать концепцию здания лучше, чем он может объяснить ее словами. Дизайн-мышление Дизайн-мышление — это процесс решения проблем, связанных с дизайном, например, когда студент помогает решить экологическую проблему, разрабатывая новый способ выращивания кукурузы с меньшим воздействием на экосистемы. Системное мышление Идеи, объединяющие крайние сложности, присущие системам, таким как общества, культуры, экономики и экосистемы. Например, частичное решение экологической проблемы, которое снижает политическую поляризацию вокруг проблемы, так что у него есть шанс быть реализованным. Скептицизм Скептицизм — это склонность сомневаться в достоверности знания из-за очень высокого стандарта истины. В крайнем случае, некоторые скептики считают, что единственное, что мы знаем наверняка, — это то, что мы существуем, а все остальное неизвестно, потому что мы не знаем, является ли то, что мы обнаруживаем без наших органов чувств, симуляцией или реальным. Цинизм Цинизм — это мышление, окрашенное недоверием к людям, например, мнение, что люди эгоистичны, мелочны и нечестны. Например, менеджер по найму, который по умолчанию предполагает, что кандидат на работу, вероятно, сфальсифицировал половину вещей в своем резюме. Пессимизм Пессимизм — это склонность переоценивать риск и сосредотачиваться на негативе. Например, тетя, которая считает, что новый бизнес ее племянника не имеет никаких шансов на успех. Оптимизм Оптимизм — это склонность недооценивать риск и сосредотачиваться на положительных моментах.Например, племянник, который думает, что у его нового бизнеса нет шансов на провал. Идеализм Идеализм — это точка зрения, согласно которой мир является продуктом идей, а не наоборот, например, теория о том, что вымысел создает реальность. Реализм Реализм — это точка зрения, согласно которой мир не заботится о наших идеях и имеет свою собственную реальность, которую можно измерить и понять. Например, идея о том, что поведение полностью объясняется биологией организма. Прагматизм Прагматизм рассматривает вещи как истинные, если они истинны для всех практических целей, таких как аргумент о том, что если люди обычно верят, что музыка имеет ценность, то она имеет ценность.Прагматиков не интересуют тяжелые универсальные теории, когда достаточно простого объяснения, основанного на очевидных реалиях. Излишнее мышление Излишнее мышление — это процесс усложнения проблемы или решения, чем требуется. Например, вы неделями исследуете спецификации десятков продуктов, а затем, наконец, покупаете продукт, который вам интуитивно понравился с самого начала. Мышление Это полный список статей, которые мы написали о мышлении. Если вам понравилась эта страница, добавьте в закладки Simplicable. Определение понятия с примерами. Полное руководство по мыслительным процессам, техникам и ошибкам. Определение теории систем с примерами. Определение оптимизма с примерами. Определение абстрактного существительного с примерами. Определение обобщения с примерами. Примеры разных типов мышления. Определение логического мышления с примерами. Обзор интеллекта с примерами разных типов интеллекта. Рациональное мышление часто в некоторой степени логично, но включает такие факторы, как эмоции, воображение, культура, язык и социальные условности. Определение преимущества сомнения с примерами. Определение внутриличностного с примерами. Определение самоанализа с примерами. Определение парадокса с примерами. Определение абстрактного понятия с примерами. Обзор логических аргументов с примерами. Определение теории рационального выбора с примерами. Определение рефлексивного мышления с примерами. Определение разума с примерами. Самые популярные статьи о Simplicable за последний день. Последние сообщения или обновления на Simplicable. © 2010-2020 Простое. Все права защищены. Воспроизведение материалов, размещенных на этом сайте, в любой форме без явного разрешения запрещено. Просмотр сведений об авторах и авторских правах или цитировании для этой страницы.

Развития концепций: 5 типов

Эта статья проливает свет на пять типов развития концепций. Типы: 1. Концепции основаны на Действиях 2. Слова являются выражением концепций 3. Анимистические и реалистичные концепции физических объектов 4. Эгоцентрические концепции и объективные концепции 5. Абстракция и обобщение.

Тип № 1.

Концепции основаны на Действиях:

Маленький ребенок, вероятно, немного думает и формирует некоторые элементарные концепции, прежде чем он начнет говорить.Он может узнать свою мать или медсестру, ожидает, что она с ним сделает, и готовится к ее действию. Точно так же он узнает бутылочку для кормления и рассчитывает сосать из нее молоко.

Таким образом, он определенно имеет элементарные представления о человеке и предмете. Поведение ребенка еще до того, как он может говорить, предполагает, что он формирует элементарные представления. Его представление о вещи основано на его поведении по отношению к ней или ее поведении по отношению к нему. Его представления о вещах основаны на действиях.

Тип # 2.

Слова являются выражением концепций:

Когда ребенок начинает понимать слова и вскоре после разговора, он, безусловно, формирует концепции. Сначала впитывает концепции обыденных вещей из социальной среды. Он формирует представления о выдающихся объектах восприятия. Он формирует представления о тех объектах, с которыми имеет дело практически.

Тип # 3.

Анимистические и реалистичные представления о физических объектах:

В возрасте от трех до двенадцати лет ребенок развивает представления о физических объектах в духе анимизма или антропоморфизма и реализма. или механизм.Он представляет природные явления, с которыми он практически не занимается, как схожие с живыми существами, такими как он сам.

Он формирует анимистические концепции солнца, луны, бури, дождя и других подобных явлений. Но он формирует механистические или реалистические вымыслы из свойств физических объектов, с которыми имеет дело практически. Постепенно он формирует реалистичные концепции «молока», «хлеба», «риса» и других предметов практического использования.

В сознании ребенка происходит постепенное развитие от анимистических к механистическим представлениям о природе.Например, у него есть анимистические концепции шара, воздушного шара, цикла, куклы и тому подобного. Но по мере того, как он манипулирует ими и использует их, он развивает их механистические представления.

Его концепция природы переходит от анимизма к механизму. Сначала он приписывает человеческие чувства и желания физическим объектам. Затем он смотрит на них как на неодушевленные предметы, лишенные чувств и желаний.

Тип # 4.

Эгоцентрические концепции и объективные концепции:

Ребенок переходит от эгоцентрических концепций к объективным концепциям.Он формирует представления о физических объектах, связанных с самим собой. Затем он формирует представления о них как о связанных друг с другом. Например, ребенок видит, как солнце и луна движутся вместе с ним, когда он идет. Сначала он думает, что заставляет их двигаться или что они следуют за ним. Он формирует из них эгоцентрические представления.

Затем он начинает понимать их как связанные с другими физическими объектами и формирует объективные представления о них. Эгоцентрические концепции связаны с желаниями человека. Но объективные концепции практичны и соответствуют реальной природе вещей.Они связывают объекты друг с другом.

Объективные концепции постепенно развиваются в соответствии с физической средой и социальной средой. Они должны соответствовать природе и работать с объектами. Они должны соответствовать принятым идеям социальной группы. Таким образом, постепенно некоторые представления ребенка становятся объективными.

Тип # 5.

Абстракция и обобщение:

Ребенок обобщает концепции путем ассимиляции, анализа и абстракции.Он ассимилирует новое со старым и странное со знакомым. Он формирует общие понятия путем ассоциации по подобию. Этим процессом он распознает сходство неидентичных объектов и формирует концепции класса подобных объектов.

Он должен проанализировать похожие объекты на их составные качества, сосредоточить свой ум только на общих качествах и отвлечь свой ум от отличительных качеств. Этот процесс называется абстракцией. Таким образом, у ребенка формируются общие представления о разных классах предметов.

Формирование концепции — New World Encyclopedia

Концепции — это категоризация объектов, событий или людей, имеющих общие свойства. Используя концепции, мы можем организовать сложные понятия в более простые и, следовательно, более удобные для использования формы. Формирование концепции — это процесс, с помощью которого мы учимся формировать классы вещей, событий, людей и так далее.

Хотя исследования обучения на животных использовались некоторыми психологами в качестве доказательства того, что по крайней мере приматы, если не другие виды, способны к формированию концепций, и компьютеры были запрограммированы для обработки информации с помощью и разработки правил классификации, эти достижения являются все относительно бедные по сравнению с формированием человеческих представлений.Для людей формирование концепций важно для нашей жизни в сложном мире взаимодействий не только с объектами, но также с людьми и абстрактными идеями.

Специалисты по развитию детей, такие как Жан Пиаже и Лев Выготский, исследовали, как дети формируют свои собственные концепции на основе опыта, усваивают существующие концепции, такие как культурные ценности, нормы и убеждения взрослых, и в дальнейшем создают и развивают свои собственные концепции по мере того, как они взрослеть к взрослой жизни. Когнитивные психологи, такие как Элеонора Рош, предположили, что вместо строго логико-математической формы классификации люди разрабатывают естественные категории, которые классифицируются с использованием «прототипов» или типичных примеров.

Теория прототипов помогла нам понять, как мы формируем представления о нашем мире, который с самого начала содержит естественные вещи. Однако, как отмечал Выготский, мы многому учимся из наших социальных взаимодействий, и поэтому формирование человеческих представлений не основывается ни на чисто физических, конкретных характеристиках объектов, ни строго на абстрактных логико-математических принципах. Он отражает наш повседневный опыт общения с природным и социальным мирами, вместе с нашими субъективными, личными и культурными интерпретациями, которые мы им даем, создавая и определяя новые концепции по мере того, как мы взаимодействуем с нашим миром, всегда стремясь понять все, с чем мы сталкиваемся и вводить новшества, создавать новые и более совершенные концепции и существенные объекты, улучшающие качество нашей жизни.

Концепции и категоризация

Концепции — это обобщенные идеи, которые представляют класс объектов или событий. Концепция — это абстрактная идея или мысленный символ, обычно связанный с соответствующим представлением на языке или символе, который обозначает все объекты данной категории или класса сущностей, взаимодействий, явлений или отношений между ними. Концепции абстрактны в том смысле, что они опускают различия вещей в своем расширении, рассматривая их как тождественные.Они универсальны в том смысле, что в равной степени применимы ко всему в своем расширении. Понятия также являются основными элементами предложений, так же как слово является основным семантическим элементом предложения. В отличие от восприятий, которые представляют собой определенные образы отдельных объектов, концепции не могут быть визуализированы. Поскольку сами по себе они не являются индивидуальным восприятием, концепции дискурсивны и являются результатом разума. О них можно думать или обозначать только с помощью имени. Слова — это не концепции.Слова — это знаки понятий.

Понятия уменьшают нагрузку на память и улучшают наши коммуникативные способности. Например, в аэропорту на вопрос, что у вас в чемодане, вы никогда не ответите подробным списком вещей: две куртки, пара австрийских туфель, четыре греческих рубашки, Библия, Введение в психологию , документы на западном языке. Цивилизация и так далее. Скорее всего, вы ответите «одежда» и «книги». Использование этих категорий отражает действие концепций.

Категоризация — это процесс, в котором идеи и объекты распознаются, дифференцируются и понимаются. Категоризация подразумевает, что объекты группируются по категориям, как правило, для некоторых конкретных познавательных целей. В идеале категория освещает отношения между субъектами и объектами знания. Категоризация имеет фундаментальное значение при принятии решений и во всех видах взаимодействия с окружающей средой. Однако есть разные подходы к категоризации.

Формирование концепций у людей и животных

В общем, концепции — это (а) приобретенные склонности распознавать воспринимаемые объекты как объекты того или иного типа, и в то же время (б) понимать, что это за тот или иной вид объекта подобен, и, следовательно, (c) воспринимать ряд воспринимаемых деталей как одинаковые по своему характеру и различать их и другие чувственные детали, различающиеся по своему характеру.Следовательно, мы также можем сказать, что концепции формируют и направляют силы в поведении. Фактически, формирование представлений о животных — это процесс, который мы традиционно называем обучением. Эксперименты по обучению животных обычно включают в себя различение стимулов с разными характеристиками, скажем, красного объекта, а не одного другого цвета, освещенного прохода над затемненным, большего из двух объектов или даже другого из группы. Такие исследования показали некоторым психологам, что животные способны к примитивному уровню формирования понятий.

Тем не менее, должно быть несколько дополнений к человеческому поведению: концепции — это приобретенные склонности понимать, на что похожи определенные виды объектов: (а) когда объекты, хотя и воспринимаемые, на самом деле не воспринимаются, и (б) также когда они совершенно неощутимы, как в случае со всеми концептуальными конструкциями, которые мы используем в физике, математике и метафизике.

Образы, концепции и символы являются основными единицами мышления. Образы — это мысленные представления, подобные картинкам.Видеть что-то «мысленным взором» похоже на видение реальных объектов. Информация из глаз обычно активирует основную визуальную область мозга, создавая изображение. Другие области мозга помогают нам распознавать изображение, связывая его с хранилищем знаний. Когда мы формируем мысленный образ, система работает наоборот. Области мозга, в которых хранятся воспоминания, отправляют сигналы обратно в зрительную кору, где снова создается изображение. Например, если мы визуализируем лицо друга, область нашего мозга, которая специализируется на восприятии лиц, станет более активной.

Геологи используют слои земных отложений, чтобы сделать выводы о прошлых событиях. Физики не могут наблюдать гравитацию напрямую, даже если они изучают ее эффекты. Подобным образом мы используем образы, чтобы думать, запоминать, решать проблемы и принимать решения. Изображения позволяют нам сканировать информацию, хранящуюся в памяти, и помогают нам планировать действия. Понимание Альберта Эйнштейна теории относительности произошло, когда он создал визуальный образ преследования и согласования скорости луча света (Kosslyn and Koenig, 1992).Позже он превратил этот визуальный образ в «слова и символы».

Хотя визуальные образы доминируют в нашей повседневной жизни, образы не обязательно должны быть только визуальными. Они также могут быть слуховыми и даже обонятельными (включая обоняние). По данным когнитивной психологии, девяносто семь процентов людей имеют зрительные образы, девяносто два процента — слуховые образы, а пятьдесят процентов — образы движений, прикосновений и запахов.

Концепции и исполнение

Концепции могут влиять на поведение и определять его.Мы могли бы предположить, например, что было бы уместно погладить животное после того, как определили, что это собака, тогда как мы бы вели себя иначе после того, как классифицировали животное как волка.

Чтобы образно описать влияние концепций на нашу производительность, рассмотрим следующий пример. Предположим, мы едем на машине по Нью-Йорку и хотим прибыть в определенное место в центре города. Карта улиц города будет для нас большим подспорьем в достижении цели.Предположим, однако, что нам дали неправильную карту, скажем, карту Лос-Анджелеса. Сама по себе карта не ошибочна; но это полезно для вождения в Лос-Анджелесе, а не в Нью-Йорке. Таким образом, легко понять неэффективность попытки добраться до места назначения. В этом примере карта является прототипом концепции. Только в случае наличия правильной карты, правильного прототипа наше поведение становится эффективным. Итак, карта или прототип должны быть правильными, чтобы вести себя адекватно и эффективно.

Концепции — это категоризация мира

Мы приобретаем концепции, изучая и формируя правила. Например, в понятие «фрукт» входят апельсин, яблоко, груша. Концептуальное правило — это руководство для принятия решения о том, принадлежат ли объекты или события к классу концептов. Треугольник должен быть замкнутой формы с тремя сторонами, состоящими из прямых линий. Концепции помогают нам классифицировать вновь встречающиеся объекты на основе нашего прошлого опыта. Мы можем предположить, что кто-то, касающийся портативного экрана, вероятно, использует какой-то компьютер, даже если мы никогда раньше не сталкивались с этим конкретным брендом.Один из способов классифицировать что-либо как пример концепции — использовать правила, которые говорят нам, что является экземпляром концепции, а что нет. Объекты, которые подчиняются правилам и обладают определенными свойствами, называются положительными экземплярами концепции. Отсутствие таких свойств является признаком отрицательного экземпляра концепта. Такие правила хорошо подходят для определения такого понятия, как «треугольники», описанные выше: замкнутые двухмерные фигуры с тремя сторонами и углы, которые в сумме составляют 180 градусов.

Язык — это передача информации посредством символов по определенным и систематическим правилам. Язык состоит из символов, и / или слов, и правил их объединения. Грамматика — это система правил, которые определяют, как наши мысли могут быть выражены. Семантика — это правила, определяющие значение слов и предложений. Формирование концепции — это процесс интеграции ряда функций, которые группируются вместе, чтобы сформировать класс идей или объектов, таким образом классифицируя информацию по значимым категориям. Концептуальные правила — это формальные правила для принятия решения о том, является ли объект или событие примером конкретной концепции.

Типы концептов

Различают три типа концепций: конъюнктивные, рациональные, и дизъюнктивные. Конъюнктивные понятия определяются наличием по крайней мере двух признаков, что означает, что конъюнктивное понятие — это класс объектов, которые имеют две или более общих черты. Рациональная концепция определяется отношениями между характеристиками объекта или между объектом и его окружением.Это означает, что рациональные концепции основаны на том, как объект соотносится с чем-то еще или как его характеристики соотносятся друг с другом. Дизъюнктивные концепции — это либо / или: они имеют по крайней мере одну из нескольких возможных характеристик. Дизъюнктивные концепции определяются наличием хотя бы одной из нескольких возможных характеристик.

Денотативный и коннотативный значения

Понятия имеют два значения: денотативный и коннотативный. Говоря денотативного значения, мы понимаем объективное значение слова или понятия, как слово или понятие описано в словарях и энциклопедиях.Говоря « коннотативное значение», «», мы понимаем субъективное значение определенного слова или понятия, его эмоциональное значение, значение, проистекающее из личного восприятия.

Те философы, которые подчеркивают коннотативное значение слов и понятий, заявляют, что системы категорий объективно не находятся «где-то там» в мире, а уходят корнями в человеческий опыт. Следовательно, многие концептуальные категории, особенно категории, основанные на ценностях, не идентичны по коннотации для разных культур или для каждого человека в пределах одной и той же культуры.

Прототипы, стереотипы и ошибочные концепции

Образы, концепции и символы недостаточны для функционирования человеческого мышления. У нас может быть много ситуаций, когда использования правил и функций недостаточно для нашей мысли. Размышляя о концепциях, фрукт или птица мы обычно не используем правила и особенности; Мы основываем свое мышление на прототипах , которые являются идеальными моделями, используемыми в качестве ярких примеров конкретных концепций. Прототипы — это типичные и весьма репрезентативные примеры концепции. Правила — эффективный способ изучения концепций, но примера остаются важными. Маловероятно, что запоминание правил позволит новому слушателю точно разделить музыку на панк, хип-хоп, фьюжн, сальсу, хэви-метал, гранж-рок, рэп и т. Д.

Стереотипы используются для представлений о людях и относятся к нашему познанию и пониманию социально, расово и этнически разнообразного мира. Социальные стереотипы — это упрощенные образы людей, принадлежащих к разным группам.Это означает, что стереотипное мышление имеет тенденцию упрощать представление о чертах характера людей, принадлежащих к определенной группе. В целом, основными категориями, на которых основано большинство стереотипов, являются пол, возраст, раса / этническая принадлежность, место проживания и социальный класс. Как правило, стереотипы бывают либо положительными, либо отрицательными и имеют тенденцию делить людей на категории «мы» и «они».

С одной стороны, стереотипы делают социальный мир более управляемым. С другой стороны, стереотипы имеют тенденцию перерастать в ошибочные концепции , которые могут привести к ошибкам мышления, а также к поведению и / или дезадаптации личности.Стереотипы можно рассматривать как «мышление по принципу« все или ничего »». В этом случае мы классифицируем вещи как правильные и неправильные, хорошие или плохие, справедливые или несправедливые, черные или белые, честные или нечестные. Такое мышление мешает нам ценить тонкости жизни, а также делает мир очень бедным и бесцветным. Размещение людей по категориям всегда заставляет их казаться более похожими, чем они есть на самом деле. В результате мы склонны видеть членов вне группы очень похожими, даже если они такие же разные, как наши друзья и семья.Люди, у которых нет предубеждений, упорно трудятся, чтобы активно подавлять стереотипные мысли и подчеркивать справедливость и равенство. Хороший способ разрушить стереотипы — познакомиться с представителями различных этнических и культурных групп как с личностями.

Алгоритмы, эвристика и принятие решений

При решении определенной проблемы или принятии любого решения люди склонны использовать определенные стратегии мышления, которые психологи называют алгоритмами и эвристиками. Алгоритмы — это систематические процедуры для решения проблем путем оценки всех возможных решений до тех пор, пока не будет найдено правильное.Примером алгоритма является метод выбора наибольшего числа из несортированного списка чисел. Решение обязательно требует просмотра каждого числа в списке, но только один раз для каждого. Отсюда следует простой алгоритм:

1. Предположим, что первый элемент самый большой.
2. Посмотрите на каждый из оставшихся элементов в списке, и если конкретный элемент больше, чем самый большой из найденных до сих пор, запишите его.
3. Последний отмеченный элемент является самым большим в списке после завершения процесса.

Алгоритмы не дают ответов, если проблемы не определены четко. Не существует процедур, которые можно было бы установить заранее, чтобы гарантировать решение таких проблем. Некоторые проблемы настолько обширны, что об алгоритмах просто не может быть и речи. Шахматисты не могут полагаться только на алгоритмы.

Эвристика представляет собой другую стратегию или метод, который помогает решать проблемы, ограничивая количество возможных решений, которые нужно попробовать. Представьте, что вы находитесь в Афинах, Греция, и решаете найти старого друга Артемиду Пипинелли.Вы открываете телефонную книгу и находите пятьдесят три А. Пипинеллиса. Конечно, вы не наберете все 53 номера, пока не найдете нужный. Вы, вероятно, подумаете: «Можно ли как-нибудь сузить круг поиска». Вы помните, что слышали, что Артемида живет на пляже. Вы достаете карту и звоните только по номерам с адресами возле набережной (Эллис и Хант, 1992). Вы используете эвристическую стратегию решения проблем и принятия решений. Как и алгоритмы, эвристическая стратегия также является примером мышления методом проб и ошибок, в котором проверяются все возможности.

Компьютеры и решение проблем

Компьютеры предоставили ученым возможность разрабатывать и тестировать модели, которые можно использовать для более глубокого понимания человеческого мышления. Одним из примеров является расчет возможных ходов при игре в шахматы. В этих приложениях машина, по сути, выполняет процесс решения проблем, используемый при формировании концепции. Многие аспекты формирования человеческих представлений еще не были успешно смоделированы с помощью компьютера, но также нет доказательств того, что формирование человеческих представлений основано на каком-либо методе обработки информации, которую нельзя запрограммировать в машину.

В медицине врачи заинтересованы в структурной и функциональной визуализации мозга (которая выполняется с помощью компьютеров) в диагностических целях, чтобы сделать лечение более эффективным. В то же время исследователи получают новые знания о функциях высших психических процессов, в том числе о процессе формирования понятий. Современные нейробиологи используют четыре компьютеризированных метода — микроэлектроды, макроэлектроды, структурную визуализацию и функциональную визуализацию — для понимания и диагностики принципов работы мозга.

Теории формирования концепций

Теории концепций и формирования концепций — это теории, которые пытаются понять и объяснить принципы и способы формирования концепций и то, как развивается мыслительный процесс в целом.

Формирование концепции — один из основных терминов в теории когнитивного развития Жана Пиаже. Дети любили разговаривать с Жаном Пиаже, и он многому научился, внимательно слушая их, особенно их объяснения, на которые раньше никто не обращал внимания.Всю свою жизнь Пиаже был поглощен изучением того, как дети думают, формируют концепции в своем уме и приобретают знания о мире по мере их роста. Его исследование показало, что дети начинают с классификации на основе конкретных физических атрибутов, затем формируют абстрактные концепции, развивают иерархические структуры и могут выполнять сложные преобразования.

Развитие языка также связано с формированием концепций. В то время как некоторые аспекты, такие как изучение имен, могут быть основаны на тех же принципах, что и дискриминационное обучение, грамматические структуры и их преобразования включают сложное формирование понятий.

Социокультурная теория Льва Выготского стремится объяснить знания людей и процесс формирования понятий с точки зрения руководства, поддержки и структуры, предоставляемых старейшинами и обществом в целом, в соответствии с его социальными ценностями и социальными принципами. Этот подход особенно важен при изучении развития и изучения культурных убеждений и других субъективных концепций, которые больше основаны на человеческой интерпретации, чем на чисто объективных характеристиках физического мира.

Классическая точка зрения

Классическая точка зрения Аристотеля утверждает, что категории — это дискретные сущности, характеризующиеся набором свойств, которые являются общими для их членов. Предполагается, что они устанавливают условия, которые необходимы и достаточны для понимания смысла.

Согласно классической точке зрения, категории должны быть четко определены, взаимоисключающими и в совокупности исчерпывающими. Таким образом, любой объект данной классификации — универсума однозначно относится к одной и только одной из предложенных категорий.

Формулировка Айн Рэнд

Первым шагом в формировании концепции, называемым дифференциацией , , является выделение двух или более вещей как принадлежащих друг другу, как единиц одного класса. В то время как многие теории формирования понятий утверждают, что такая изоляция начинается с выявления степеней сходства, объективизм Айн Рэнд утверждает, что он начинается с выявления степеней различий. В психологии, особенно в исследованиях обучения животных, этот процесс известен как дискриминации .На уровне восприятия все иначе; однако некоторые вещи отличаются от других. Например, разница между двумя столами меньше, чем разница между столом и стулом. Поскольку две таблицы меньше отличаются друг от друга по сравнению с третьим объектом, мы группируем их вместе как единицы, как члены группы похожих объектов.

Айн Рэнд определяет сходство как: «отношения между двумя или более существующими объектами, которые обладают одинаковыми характеристиками, но в разной мере или степени.«Сходство — это вопрос измерения. Возвращаясь к примеру со столом и стулом, разница между таблицами является количественной — мы можем легко растянуть один стол на другой, поэтому мы называем их похожими. Разница между столами и стульями, с другой стороны, качественный, поэтому мы различаем их как принадлежащих к другой группе. Они качественно различаются как физически, так как стулья имеют спинку, которую никакое обычное растяжение не может произвести от стола, и функционально, поскольку цели стулья и столы разные.Однако, продвинувшись немного дальше в манипуляциях, можно сделать стул из стола, и, конечно, можно сесть на стол и поставить тарелку с едой на стул. Таким образом, на более широком уровне разница между стульями и столами является количественной, и оба они действительно могут быть отнесены к категории мебели.

Второй этап формирования концепции, интеграция , , основан на процессе, который Айн Рэнд назвала упущением измерения . На этом этапе мы объединяем или интегрируем единицы в новую, единую ментальную единицу, исключая количественные различия между двумя единицами.Мы сохраняем характеристики единиц, но опускаем отдельные измерения — исходя из принципа, что эти измерения должны существовать в некотором количестве, но могут существовать в любом количестве. Например, при формировании концептуальной таблицы и таблицы мы сохраняем отличительные характеристики — плоскую, ровную поверхность и опоры — но опускаем конкретные размеры этих элементов. Основываясь на этом двухэтапном процессе, Айн Рэнд определила концепции как: «мысленное объединение двух или более единиц, обладающих одинаковыми отличительными характеристиками, с опущением их конкретных измерений.«

Когнитивная наука: теория прототипов

Со времени исследования Элеоноры Рош и Джорджа Лакоффа в 1970-х годах категоризацию можно также рассматривать как процесс группировки вещей на основе прототипов. Термин« прототип »был определен в исследовании Элеоноры Рош« Естественный » Категории »(1973) и впервые был определен как стимул, который занимает заметное место при формировании категории, поскольку является первым стимулом, связанным с этой категорией. Позже она переопределила его как самого центрального члена категории. .

Было высказано предположение, что категоризация на основе прототипов является основой когнитивного развития человека. Это предложение особенно важно, поскольку необходимые и достаточные условия почти никогда не выполняются в категориях естественных вещей. Когнитивный подход допускает, что естественные категории классифицируются (они имеют тенденцию быть нечеткими по своим границам) и непоследовательны по статусу составляющих их членов. Теория прототипов использует градуированную категоризацию, когда все члены категории не имеют равного статуса.Например, стул является более прототипом концепции мебели , чем, скажем, лампа .

Согласно формулировке Элеоноры Рош, теория прототипов была радикальным отходом от традиционных необходимых и достаточных условий, как в логике Аристотеля, что привело к теоретико-множественным подходам экстенсиональной или интенсиональной семантики. Таким образом, вместо модели на основе определений, например, птица может быть определена как элементы с характеристиками [+ перья], [+ клюв] и [+ способность летать], теория прототипов будет рассматривать такую ​​категорию, как птица, как состоящая из различных элементов. которые имеют неравный статус, e.грамм. Малиновка является более прототипом птицы , чем, скажем, пингвин . Это приводит к дифференцированному понятию категорий, которое является центральным понятием во многих моделях когнитивной науки и когнитивной семантики, например, в работе Джорджа Лакоффа ( Женщины, Огонь и опасные вещи, , 1987).

Другое важное понятие, связанное с прототипами, — это «базовый уровень» когнитивной категоризации. Таким образом, на вопрос На чем вы сидите? , большинство испытуемых предпочитают называть стул, а не подчиненный, например кухонный стул или более высокий уровень, например мебель .Базовые категории относительно однородны с точки зрения сенсорно-моторных возможностей: стул ассоциируется с сгибанием колен, фрукт — с его поднятием и кладанием в рот и так далее. На подчиненном уровне (например, [стулья стоматолога], [кухонные стулья] и т. Д.) Вряд ли можно добавить какие-либо существенные особенности к базовому уровню; тогда как на высшем уровне эти концептуальные сходства трудно определить. Изображение стула легко нарисовать (или визуализировать), но нарисовать мебель будет сложно.

Рош (1978) определил базовый уровень как тот уровень, который имеет наивысшую степень достоверности реплики. Таким образом, такая категория, как [животное], может иметь прототипного члена, но не иметь когнитивного визуального представления. С другой стороны, основные категории в [животное], то есть [собака], [птица], [рыба], наполнены информационным содержанием и могут быть легко разделены на категории с точки зрения гештальт-функций и семантических характеристик.

Понятие прототипов связано с (более поздним) дискомфортом Витгенштейна с традиционным понятием категории.Эта влиятельная теория привела к тому, что семантические компоненты рассматриваются скорее как возможных , а не как необходимые составляющие значения текстов. Его обсуждение категории игры особенно остро (Wittgenstein, 1953, Philosophical Investigations, 66):

Рассмотрим, например, процедуры, которые мы называем «играми». Я имею в виду настольные игры, карточные игры, игры с мячом, Олимпийские игры и так далее. Что у них всех общего? Не говорите: «Должно быть что-то общее, иначе они не назывались бы« играми »» — но посмотрите и посмотрите, есть ли что-то общее для всех.Ведь если вы посмотрите на них, вы увидите не что-то общее для всех, а сходство, отношения и целую их серию. Повторяю: не думайте, а смотрите! Взять хотя бы настольные игры с их разнообразными связями. Теперь перейдем к карточным играм; здесь вы найдете много соответствий с первой группой, но многие общие черты выпадают, а появляются другие. Когда мы переходим к играм с мячом, многое из обычного сохраняется, но многое теряется. Все ли они «забавные»? Сравните шахматы с крестиками и ноликами.Или всегда есть выигрыш и проигрыш или соревнование между игроками? Подумайте о терпении. В играх с мячом есть выигрыш и проигрыш; но когда ребенок бросает мяч в стену и снова ловит его, эта особенность исчезает. Посмотрите, какую роль играют умение и удача; и о разнице между мастерством в шахматах и ​​мастерством в теннисе. Подумайте теперь об играх, вроде розыгрыша «кольцо в кольцо»; вот элемент забавы, а сколько еще характерных черт исчезло! Таким же образом мы можем пройти через многие-многие другие группы игр; можно увидеть, как сходства возникают и исчезают.И результат этого исследования: мы видим сложную сеть сходств, перекрывающихся и пересекающихся: иногда общее сходство, иногда сходство в деталях.

Понятно, что понятие семейного сходства требует понятия концептуальной дистанции, которая тесно связана с идеей градуированных множеств, но здесь также есть проблемы.

В приведенном выше понятии игры есть один или несколько прототипов? Лингвистические данные цветовых исследований, кажется, указывают на то, что категории могут иметь более одного центрального элемента; Цветовой термин Цонга rihlaza относится к зелено-синему континууму, но, по-видимому, имеет два прототипа: центральный синий и центральный зеленый.Таким образом, можно иметь отдельные категории с несколькими несвязанными прототипами, и в этом случае они могут представлять собой пересечение нескольких выпуклых множеств, а не одного.

Повсюду вокруг нас мы находим случаи, когда такие объекты, как высокий человек или маленький слон , объединяют одну или несколько категорий. Это было проблемой для экстенсиональной семантики, где семантика слова, такого как красный , должна определяться как набор объектов, обладающих этим свойством.Ясно, что это не так хорошо применимо к таким модификаторам, как small ; Маленькая мышь сильно отличается от маленькой мыши .

Эти комбинации представляют меньшую проблему с точки зрения теории прототипов. В ситуациях, связанных с прилагательными (например, высокий ), возникает вопрос, является ли прототип слова [высокий] мужчиной ростом шесть футов или 400-футовым небоскребом [Дирвен и Тейлор, 1988]. Решение появляется путем контекстуализации понятия прототипа с точки зрения модифицируемого объекта.Это проявляется еще более радикально в таких соединениях, как красное вино или рыжие волосы , которые вряд ли являются красными в прототипном смысле, но красный означает просто сдвиг от прототипного цвета вина или волос соответственно. Это соответствует Представление Фердинанда де Соссюра концепций как чисто дифференциальных: non pas positivement par leur contenu, mais negativement par leurs rapports avec les autres termes du systeme («не положительно с точки зрения их содержания, но отрицательно по сравнению с другими терминами в та же система »).

Питер Гарденфорс ( Conceptual Spaces 2004) разработал возможную реализацию теории прототипов в терминах многомерных пространств признаков, где категория определяется в терминах концептуального расстояния. Более центральные члены категории находятся «между» периферийными членами. Он постулирует, что большинство естественных категорий демонстрируют выпуклость в концептуальном пространстве, в том смысле, что если x и y являются элементами категории, и если z равно между x и y, то z также, вероятно, принадлежит этой категории.

Таким образом, чтобы понять, как мы формируем представления о нашем мире, который с самого начала содержит естественные вещи, кажется, что теория прототипов может многое предложить.

Ссылки

• Berlin, B., and P. Kay. 1969. Основные цветовые термины: их универсальность и эволюция . Беркли.
• Дирвен Р. и Дж. Р. Тейлор. 1988 Брыгида Рудзька-Остынь (ред.). «Концептуализация вертикального пространства в английском языке: случай высоких» в Темах когнитивной лингвистики .Амстердам.
• Эллис, Х.С. и Р.Р. Хант. 1992. Основы когнитивной психологии . Мэдисон: Висконсин: Браун и Бенчмарк.
• Gärdenfors, Питер. 2004. Концептуальные пространства: геометрия мысли . MIT Press. ISBN 0262572192
• Голдстоун, Р. Л. и А. Керстен. 2003. «Концепции и категоризация» В Справочнике Психология: Экспериментальная Психология . Vol. 4. С. 599-621. Нью-Йорк: Вили.
• Марголис, Э. и С. Лоуренс. (ред.). 1999. Концепции: Основные чтения . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
• Farah, M.J., L.L. Weisberg., Monheit., M.A., and F. Peronnet. 1989. Активность мозга, лежащая в основе мысленных образов. Журнал когнитивной неврологии . 1 (4), 302-316.
• Джон Р. Тейлор. 2003. Лингвистическая категоризация . Издательство Оксфордского университета.
• Косслин С.М., Кениг О. 1992. Мокрый разум: новая когнитивная нейробиология . Нью-Йорк: Свободная пресса.
• Косслин, С.М., W.l. Томпсон. И Н. Н. Альперт. 1995. Топологическое представление ментальных образов в первичной зрительной коре. Природа . 378 (6556), 496.
• Лакофф, Г. 1987. Женщины, огонь и опасные вещи: что категории говорят о разуме . Лондон.
• O’Craven, K.M., and N. Kanwisher. 2000. Мысленные образы лиц и мест активируют соответствующие области мозга, специфичные для стимулов. Журнал когнитивной неврологии . 12 (6), 1013-1023.
• Рош, Э.Х. 1973. «Природные категории» В Когнитивной психологии . 4. С. 328-350.
• Рош, Э. 1975. «Когнитивные ориентиры» В Когнитивной психологии . 7, 532-547.
• Витгенштейн Л. 1997. «Philosophische Untersuchungen» В Tractatus Logico-Philosophicus . 1, Франкфурт, 225-580.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 17 марта 2017 г.

Источники

New World Encyclopedia писатели и редакторы переписали и завершили статью Wikipedia в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в энциклопедию Нового Света :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Подготовка к занятиям Используйте эти документы и упражнения, чтобы познакомиться с концепциями и темами из этой главы. Некоторый контент требует программных плагинов. Посетите наш справочный центр плагинов, чтобы получить помощь по загрузке плагинов. Краткое содержание главы МОДУЛЬ 7.1 МЫШЛЕНИЕ Когнитивная психология Как мы получаем знания о мире Как мы думаем, формируем концепции, используем язык, обрабатывать информацию, решать проблемы Не считается подходящим для изучения в психологии до 1960-х годов Мышление Ментальное представление и манипуляции информации Решение проблем, принятие решений, занимаюсь творчеством Ментальные образы Мы представляем информацию в уме в виде изображений, слов или понятий Ментальный образ Ментальный образ (представление) объект или событие Реконструкция объекта или события по памяти Использует аналогичные части зрительной коры как те, которые действительно видят объект Преимущество — это мысленное представление можно манипулировать — позволяет решать множество когнитивных задач Гендерные различия в мысленных образах способности Женщины — более яркие образы; лучше изображения неподвижных объектов Мужчины — более активно решают проблемы; лучше визуализирует движущиеся объекты Концепции Психологические категории, используемые для группировки объектов, события и идеи Категоризация по общим признакам или недвижимость Типы концепций Логические концепции — четко определенные правила членства Природные концепции Включите предметы (например, фрукты), занятия, и абстракции Правила членства поняты и применено, но менее ясно Членство в категории на основе вероятности , что элемент соответствует Иерархии понятий — упорядоченные от широкого к узкому Высшее — самая широкая категория (е.г., автомобиль, животное, мебель) Базовый уровень Категория наиболее часто используемых понятий Примеры: легковые автомобили (в категории транспортных средств), собака (в категории животных) и стул (в категории мебели) Концепции базового уровня, вероятно, обеспечивают Самая полезная информация Подчиненный Очень специфично в отношении функций Примеры: седан, кокер-спаниель, пляжное кресло Понимание концепций, уточненных используйте Положительный экземпляр — концепция на примере Отрицательный экземпляр — опыт не подходит концепт Решение проблем Познавательный процесс — ментальные стратегии используются для решения проблем Ранее обсуждавшиеся методы: Insight , метод проб и ошибок Полезные стратегии решения проблем Алгоритмы Пошаговый набор правил решения проблема Ни один из них не может применяться конкретно к данному проблема Эвристика Практическое правило, которое помогает в решении проблемы решение и принятие решений Обратно работающая эвристика — начало из решения и посмотрите, подходит ли он к проблеме Эвристика среднего значения — сравнить текущая ситуация и желаемый конечный результат; создать шаги для подключения или решения разница Создание эвристики подцелей — разделить цель на более мелкие части и решить каждую в отдельности Аналогии Использование и применение знаний из аналогичных проблемы, решенные в прошлом Действителен, если в прошлом и в настоящем проблемы не очень похожи Инкубационные периоды Сделайте перерыв в попытках решить проблема Время действительно может помочь ясно видя проблему Ментальные препятствия на пути к решению проблем Ментальный набор Полагаться на сработавшие стратегии хорошо в предыдущих ситуациях Может привести к быстрому устранению текущего проблема Препятствует поиску решения, когда предыдущий метод не действует Функциональная неподвижность — неспособность чтобы увидеть, как по-новому использовать знакомые предметы Нерелевантная информация — посещение это отвлекает от действительно важных факторов Психологические препятствия при принятии решений Принятие решений — решение проблем где один курс действий выбирается из альтернатив Примеры препятствий для принятия решений: Предвзятость подтверждения — соблюдение первоначальный подход, несмотря на неподтвержденные доказательства (предпочтение подтвердить существующее мнение, игнорировать факты, которые могут потребовать пересмотра) Эвристика репрезентативности — при условии данный образец аналогичен всем остальным случаям; нет истинных оснований полагать, что это так Эвристика доступности — на основе решение по информации, которая легче всего приходит в голову Обрамление — решения принимаются на основе как описываются альтернативы Творчество Мышление, ведущее к оригинальному, практическому, содержательные решения Мышление, рождающее новые идеи или художественное самовыражение У каждого есть потенциал для творчества; некоторые показывают больше, чем другие Творчество, связанное с высшими уровнями интеллекта Самый умный, не обязательно больше творческий; креативность выходит за рамки интеллекта Измерение творческих способностей Разнообразные тесты (один альтернативный Использует тест) Чаще всего измеряют отклоняющихся мышление (поиск новых способов просмотра ситуаций или объектов) конвергентное мышление нет считается мерой творчества (ищет «правильный» только решение) Познавательные процессы, лежащие в основе творческих мышление Метафора и аналогия Метафора — один объект или понятие рассматривается как другой Аналогия — сравнение двух вещей со схожими свойствами Концептуальное сочетание — объединение две или более концепции в один новый результат Концептуальное расширение — расширение знакомая концепция нового приложения МОДУЛЬ 7.2 ЯЗЫК Язык Система общения, состоящая из символы Обозначения расположены в соответствии с грамматика Грамматика — свод правил, регулирующих правильное использование слов, фраз и предложений для выражения смысла Компоненты языка Фонемы — основные звуковые единицы на языке Морфемы Формируются комбинациями фонем Наименьшие единицы значения в языке Включите простые слова (машина, мяч), но также префиксы и суффиксы Синтаксис — правила грамматики, определяющие порядок слов в предложении (или фразе) для образования значимых выражений Семантика — набор правил, управляющих значение слов Развитие речи Дети развивают язык так же этапов, в одном возрасте, повсеместно Овладение языком у детей младшего возраста обычно происходит очень легко и естественно «Устройство для овладения языком» — предлагается Хомского; человек «запрограммирован» на овладение языком Природа и воспитание необходимы для учить язык Тесная связь между языком и подумал Культура и язык Связан ли язык, на котором говорят как думаешь? Гипотеза лингвистической относительности (Уорфова гипотезы) Предлагает, что язык, который мы используем, определяет как мы думаем Предлагает, что язык, который мы используем, определяет как мы воспринимаем реальность Research (e.г., по Rosch et al., 1972) не поддерживает это понятие Племя дани так же способно, как и англоговорящее участники различают цвета Есть поддержка понятия, что язык влияет на то, как мы думаем Является ли язык уникальным для людей? Общение осуществляется через американский язык жестов (ASL) или другой искусственный язык Свидетельство обезьяньего общения базовой грамматики Споры о том, истинный ли «язык» или просто изделие имитации, армирование Окончательный вывод зависит от того, насколько «язык» определено Животные общаются между собой с вокализацией и мимикой МОДУЛЬ 7.3 ИНТЕЛЛЕКТ Разведка Сложно определить Дэвид Векслер (1975): «… глобальная способность человека действовать целенаправленно, рационально мыслить, и эффективно бороться с окружающей средой » Может быть множественный интеллект или много разные формы интеллекта Альфред Бине (французский) По заказу (1904 г.) школьными чиновниками в Париже для выявления детей из группы интеллектуального риска Бине и Теодор Симон разработали тест на интеллект (1905) Тестовые задания масштабированы до того, что типичный ребенок определенного возраста может сделать Психический возраст — возрастной уровень работы ребенок может (получено из теста интеллекта Бине и Саймона) IQ (коэффициент интеллекта — рекомендуется Уильям Стерн, 1912 г.) Льюис Терман (в Стэнфордском университете, США) Адаптированный тест Бине-Саймона для использования в США Добавлено много тестовых заданий Установленные нормы для сравнения баллов Пересмотренный тест, известный как Стэнфорд-Бине. Шкала интеллекта (SBIS, 1916) Наиболее широко используемые тесты интеллекта сегодня: создано Дэвидом Векслером Разработано для детей дошкольного возраста, дети школьного возраста и взрослые Тест основан на идее, что интеллект это множество способностей Оценка состоит из отклонения IQ (как отличается от нормы для данной возрастной группы) Тест включает словесный и исполнительский субтесты Характеристики хорошего интеллекта Испытания Стандартизация Установление норм администрацией тест на большое количество людей (образец стандартизации) Выборка должна быть репрезентативной для населения к чему это относится IQ основан на разнице (отклонении) от нормы Среднее (средний балл) 100 2/3 баллов от населения в целом диапазон от 85 до 115 Необходимо соблюдать единые процедуры при проведении теста Надежность — последовательность теста с течением времени набирает Действительность — когда тест измеряет что предполагается тестировать (например,g., тест по математике не проверяет математические способности. словесная или механическая способность или способность следовать указаниям) Неправильное использование тестов интеллекта Родители и учителя могут потерять надежду для детей с низким IQ Низкие ожидания могут стать самореализацией пророчества Дети могут отказаться от самих себя; принять этикетку Слишком много внимания может быть уделено Показатели IQ — также следует учитывать другие критерии оценки Тесты могут быть предвзяты против тех, кто не в культуре большинства Культурно-ярмарочные тесты разработаны, но не так хороши для прогнозирования академической успеваемости Крайний уровень интеллекта Умственная отсталость Оценка IQ 70 или ниже Трудности совладать с возрастом задачи и жизненные ситуации Причины могут быть биологическими, экологическими, или оба Актуализация — дети с легкими умственно отсталые помещены в обычные классы Интеллектуальная одаренность IQ 130 или выше (98 -е процентиль) Могут быть полезны усовершенствованные, более быстрые академические программы В категорию также входят музыкальные, художественные способность Исследования показывают настойчивость, мотивацию всегда важно Теории интеллекта «g» Спирмена — идея что существует общий фактор, лежащий в основе (способности в одной области часто коррелируют со способностями в других сферах) Основные умственные способности Терстона (7): словесное понимание, числовые способности, память, индуктивное мышление, скорость восприятия, беглость речи, пространственные отношения Модель множественного интеллекта Гарднера (8): лингвистический, логико-математический, музыкальный, пространственный, телесно-кинестетический, межличностное, внутриличностное, натуралист Триархическая теория Штернберга разведка Объединение различных аспектов нашего интеллекта Интеллект имеет три аспекта: аналитический, творческий и практичный Более умные люди интегрируются эти аспекты лучше Обзор Традиционное мнение состоит в том, что люди различаются по «количеству» интеллекта у них Ясно, что человеческий интеллект включает множественные способности, возможно, множественный интеллект (отсутствие данных в поддержку последних) Культурный контекст всегда важен (е.g., общества различаются по тому, что они считают интеллектом, и что они измеряют. для) Интеллект и природа-воспитание Вопрос Различение влияний каждого Более близкая генетическая связь соответствует более близкой интеллектуальное сходство (близнецы MZ более похожи, чем близнецы DZ) Проблема с исследованиями родства — закрыть родственники, как правило, воспитываются в аналогичной среде баллов IQ усыновленных детей ближе к биологическим родителям Но у близнецов MZ, выросших вместе, больше такой же IQ, чем у близнецов MZ, воспитанных отдельно (таким образом, тоже) Заключение — окружающая среда и генетика комплексное влияние вместе Наследуемость признака — степень в какой генетический фактор влияет Изучение психологии: расовое / этническое Различия в IQ Расовое неравенство в баллах, даже когда уровень доходов составил Кривая Белла — предлагается увеличивающийся разрыв между людьми с высоким и низким IQ, с афроамериканцами а у недавних иммигрантов IQ ниже, чем у белых Раннее вмешательство может иметь значение (IQ не фиксируется при рождении) Индивидуальный потенциал всегда уникален баллов IQ росли в последнее время поколений, особенно среди афроамериканцев (относительно евроамериканцев) МОДУЛЬ 7.4 ПРИЛОЖЕНИЕ: СТАНОВЛЕНИЕ СОЗДАТЕЛЬНЫМ РЕШЕНИЕМ ПРОБЛЕМ Ключи к творческой проблеме Решатель Примите вопросительную позицию — будьте осведомлены о различных альтернативах и их потенциале Соберите информацию — используйте множество доступные источники информации Не зацикливайтесь на мысленных установках Психические установки могут помешать решению проблем усилия (не вижу реальной проблемы) Изучите, каковы реальные требования вопроса или вызова Генерировать альтернативы Лучше всего придумать много возможных решения, а не только первое Попробуйте провести мозговой штурм Запишите как можно больше решений проблемы как можно придумать Не предрешайте свой список решения Ищите все идеи, независимо от того, насколько они стена » Позвольте списку посидеть за несколько дней до размышлений Подумайте об аналогиях — предыдущая проблема связанные с тем, с чем вы столкнулись сейчас Мыслите нестандартно Спите на нем — сон улучшает понимание и творческое мышление Проверьте это Попробуйте свои возможные решения Пусть ситуация «инкубируется» при необходимости Помните об опасности психологической установки — склонность к традиционным решениям

Различные виды понятий и разные слова: как слова влияют на познание человека

Страница из

НАПЕЧАТАНО ИЗ ОНЛАЙН-СТИПЕНДИИ ОКСФОРДА (Оксфорд.Universitypressscholarship.com). (c) Авторские права Oxford University Press, 2021. Все права защищены. Отдельный пользователь может распечатать одну главу монографии в формате PDF в OSO для личного использования. дата: 07 мая 2021 г.

Глава:

(стр.99) Глава 6 Различные виды понятий и разные виды слов: что слова делают для человеческого познания

Источник:

Создание человеческих концепций

Автор (ы):

Сандра Р. Ваксман

Сьюзен А.Гельман (веб-страница автора)

Издатель:

Oxford University Press

DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199549221.003.06

В этой главе утверждается, что слова и концепции неразрывно связаны на протяжении всего человеческого развития и что связь между ними они имеют важные концептуальные последствия, побуждая нас выходить за рамки информации, непосредственно доступной нам в силу нашего перцептивного опыта. В нем суммируются текущие теоретические взгляды и эмпирические данные, свидетельствующие о силе и сложности этих связей между словами и понятиями, и опровергается точка зрения, согласно которой простые механизмы внимания могут полностью объяснять усвоение слов и понятий.В этой главе также утверждается, что широкие утверждения о словах и концепциях должны быть смягчены тщательным рассмотрением вида концепции и типа языкового выражения, которое используется для ее выражения. Тем не менее, по сути, большинство подходов, придерживающихся простого взгляда на внимание, склонны рассматривать «слово», «концепцию» и «развитие» как неанализируемые единицы. Это недостаток: концепции, с которыми имеет дело человеческий разум, более сложные, тонкие, гибкие и разнообразные; слова, составляющие языки мира, поддерживают эту концептуальную сложность, тонкость, гибкость и разнообразие.

Ключевые слова: язык, слова, человеческое познание, слово, концепция, развитие

Для получения доступа к полному тексту книг в рамках службы для стипендии

Oxford Online требуется подписка или покупка. Однако публичные пользователи могут свободно искать на сайте и просматривать аннотации и ключевые слова для каждой книги и главы.

Пожалуйста, подпишитесь или войдите для доступа к полному тексту.

Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этой книге, обратитесь к своему библиотекарю.

Для устранения неполадок, пожалуйста, проверьте наш FAQs , и если вы не можете найти там ответ, пожалуйста свяжитесь с нами .

.