Адлер психолог википедия: HTTP 429 — too many requests, слишком много запросов

Альфред Адлер — frwiki.wiki

Для одноименных статей см Альфред Адлер (значения) .

Альфред Адлер , родился7 февраля 1870 г.Рудольфсхайм, недалеко от Вены (ныне 15- ^й  район Венского округа Рудольфсхайм-Фюнфхаус), и скончался28 мая 1937 г.в Абердине , Шотландия , работает австрийским врачом и психотерапевтом . Он является основоположником индивидуальной психологии .

Две его книги — Der Sinn des Lebens и Über den Charakter nervösen ( . Элементы нервного темперамента индивидуальной психологии и прикладной психотерапии ), 1911 г., переведенные с немецкого д- ^ром Русселем в 1948 г., — были включены в список из ста шедевров искусства.

психотерапия.

Резюме

• 1 Биография
  • 1.1 Детство и юность
  • 1.2 Медицинские исследования — кабинет врача — Фрейд
  • 1.3 Развитие индивидуальной психологии — теоретические основы
  • 1.4 Развитие индивидуальной психологии — ее применение
  • 1.5 Погоня за глубинной психологией и отъезд в США
• 2 Знания о человеке
• 3 Учение о неврозах
• 4 Примечания и ссылки
• 5 книг
• 6 См. Также
  • 6.1 Библиография
  • 6.2 Внешние ссылки

биография

Детство и юность

Альфред Адлер был вторым из шести детей в еврейской семье; Леопольд Адлер, торговец зерном (родился около 1833 года в Киттзее, затем в Венгрии , сегодня в Бургенланде , Австрия — умер в Вене в 1922 году) и Полин Бир (родилась в 1845 году в Требиче , Моравия — умерла в Вене в 1906 году). В детстве он пытался смоделировать своего старшего брата Зигмунда (родился в 1868 году в Фюнфхаусе, недалеко от Вены), который впоследствии сделал бы успешную карьеру трейдера.

Он страдал от болезни, вызвавшей рахит и спазм гортани, когда он плакал.

Медицинские исследования — Кабинет врача — Фрейд

Он изучал медицину в Венском университете и получил медицинскую степень в 1895 году. Во время учебы он встретил Раису Тимофеевну Эпштейн, русскую студентку в Цюрихе и Вене , в группе студентов-социалистов. Они поженились в 1897 году в Москве, у них четверо детей. Адлер устроился офтальмологом , а затем открыл клинику общей медицины недалеко от венского Пратера , в районе, жители которого жили в ужасных условиях, что укрепило его понимание необходимости социальной медицины для населения Вены. С 1902 года он участвовал в Психологическом обществе сред . Однако при разработке собственных дизайнов возникает недопонимание. Индивид, каким его видит Адлер, не подчиняется своим инстинктам, он свободен по своей природе и должен решать культурные задачи, которые ставит перед ним жизнь. Это противодействие только нарастало и прекратилось в 1911 году, когда он расстался с Фрейдом и Венским психоаналитическим обществом , перерыв, в котором за ним последовали несколько членов, в частности Маргарет Хильфердинг , которая подписала его заявление об отставке и присоединилась к движению.

индивидуальная психология на его стороне.

Развитие индивидуальной психологии — теоретические основы

В своем исследовании органических недостатков, опубликованном в 1907 году , Адлер излагает свою особую точку зрения и свои новые идеи, и таким образом он основал школу индивидуальной психологии. Это указывает на связь между органическим дефицитом, его соматической и психической компенсацией и сверхкомпенсацией. После разрыва с Фрейдом Адлер основал собственное общество свободного психоанализа, которое впоследствии стало ассоциацией индивидуальной психологии. Он описывает свою доктрину как «  индивидуальную психологию  », потому что в кабинете врача он замечает, что каждый пациент уникален и не похож ни на кого другого, и что необходимо лечить его как отдельного человека и в целом. на телесном уровне и понять это на психическом уровне.

Адлер раскрывает основные черты своей доктрины в своей основной теоретической работе: Über den nervösen Charakter (1911), где он объединяет нормальную психологию и психопатологию в единую концепцию. С этой книгой индивидуальная психология ворвалась в специализированную литературу как альтернатива психоанализу . В 1913 году с Heilen und Bilden. Ein Buch der Erziehungskunst für Ärzte und Pädagogen , Адлер и его ученики закладывают основы для развития индивидуальной психологии в образовательной работе. В 1914 году он основал

Internationalen Zeitschrift für Individualpsychologie .

Первая мировая война стала первым перерывом в развитии индивидуальной психологии. С 1914 по 1916 год Адлер работал военным врачом в Кракове , Брюнне и Вене.

Развитие индивидуальной психологии — ее применение

Адлер хотел создать психологию, близкую к реальной жизни, которая позволила бы каждому понимать других из их биографий, каждый раз разных. Работы, которые он опубликовал с 1920 года в сознательно урезанном стиле, а также его лекции должны были сделать его психологию доступной для всех и сделать ее всеобщим благом. В 1920-х годах он прочитал серию лекций в Volkshochschule в Вене и опубликовал их в 1927 году под названием Menschenkenntnis .

Межвоенный период был периодом развития индивидуальной психологии. В рамках школьной реформы в Вене Адлер и его сотрудники смогли открыть в этом городе около тридцати консультационных служб по вопросам образования. В 1920 году он был назначен директором первой венской клиники детской психологии и преподавал в

Пядагогии города Вены. С публикацией Praxis und Theorie der Individualpsychologie (1930), в которой содержались вводные лекции по психотерапии, предназначенные для врачей, психологов и учителей, Адлер начал более подробно излагать свою теорию.

Продолжение психологии глубин и отъезд в США

Начиная с 1926 года Адлер регулярно ездил в Соединенные Штаты, где его оптимистическое учение о социальной личности встретило интерес. Более 2000 человек принимают участие в пятом международном конгрессе по психологии личности, организованном в Берлине Артуром Кронфельдом .

Чтобы укрепить и продвинуть понимание образовательной профилактики , Адлер опубликовал в 1929 году «Индивидуальную психологию в школе» и в 1930 году « Die Seele des schwererziehbaren Kindes»

. В 1933 году в поздней работе Der Sinn des Lebens Адлер излагает свою фундаментальную философскую позицию. Смысл жизни, по его словам, заключается в развитии духа сообщества для решения жизненных проблем, в усилиях по совершенствованию для достижения идеального общества.

Столкнувшись с нацистскими угрозами, он поселился в Соединенных Штатах в 1934 году. С 1926 года он был приглашенным профессором в Колумбийском университете, а затем в колледже Лонг-Айленда в 1932 году. В 1935 году вышел Международный журнал индивидуальной психологии на английском языке. Он совершает другие поездки на конференции в Европу. Во время одной из таких поездок он умер от сердечной недостаточности.28 мая 1937 г.в Абердине , в возрасте шестидесяти семи лет.

Помимо безвременной смерти Альфреда Адлера, именно вступление Гитлера в канцелярию Германии в 1930-х годах нанесло серьезный удар системе свободного мышления в индивидуальной психологии.

Нацистский режим преследовал учеников Адлера. В полном расцвете психология глубин должна была покинуть свой центр, немецкоязычную Европу, и продолжить свои психологические исследования в других частях мира. Диктатуры и Вторая мировая война также серьезно подорвали развитие психологической науки.

Знание человека

Занимаясь медициной и лечением телесных болей, Альфред Адлер активно участвовал в новых дискуссионных кружках Фрейда, посвященных психоанализу; таким образом, он обнаружил, что с каждым жизненным проявлением индивидуума соматические и психические процессы всегда происходят в одно и то же время, образуя неделимое единство. Сегодня это открытие составляет основу психосоматики.

Наблюдая за органическими нарушениями, Адлер мог видеть, что тело и психика имеют тенденцию тем или иным образом их компенсировать. Эта ситуация

Minderwertigkeit или Unterlegenheit в психической области, он встречается, прежде всего, в трех целях жизни: работе, любовь, сообщество (общины: инфантильные жизни, братья и сестры, школы, профессия, ситуации противостояния, и т. д.). Это вызывает у человека состояние чувств, которое Адлер назвал Minderwertigkeit . Точно так же в качестве компенсации органического дефицита человеческая психика стремится преодолеть это состояние неполноценности с помощью того, что Адлер называл Geltungsstreben . По словам Адлера, то, как индивид сможет справиться с такими жизненными проблемами, в первую очередь зависит от того, как он смог преодолеть свою первую ситуацию неполноценности, свою беспомощность в младенчестве. Он обнаружил, что этот положительный импульс в процессе роста и развития формирует основу обучаемости человека, потому что в этой ситуации он полностью зависит от помощи окружающих. В этой ранней взаимосвязи между матерью и ребенком между людьми

формируется чувство Aufgehobensein , которое Адлер называл духом сообщества, которое становится бессознательной частью личности. Общинный дух находится в центре адлерианской доктрины, потому что он является мерой психического здоровья человека и общества.

Учение о неврозах

В дополнение к описанию нормальной психики, описанию, которое помогает понять человеческую личность — или, в его терминах, получить знания о человеческом существе — Адлер также исследовал девиантные и патологические психические явления как врач. Согласно своему принципу единства психических процессов, он видел в них неправильные ответы на запросы жизни. Для Адлера «быть мужчиной означает иметь чувство неполноценности, которое постоянно требует компенсации», которое затем может быть переведено в преувеличенное усилие повышения ценности, или то, что он называл волей к власти. Адлер описал нервный характер как связь между нормальной психологией и невротической психологией. Он рассматривал психоз как более острую форму невроза, поэтому, по его мнению, обе можно лечить с помощью психологического анализа.

Примечания и ссылки

• (de) Эта статья частично или полностью взята из статьи в Википедии на немецком языке под названием «  Альфред Адлер  » ( см. список авторов ) .

1. ↑ (de) Альфред Приц (Hg.): Einhundert Meisterwerke der Psychotherapie. , Вена, Нью-Йорк, 2008, 11-14.
2. ↑ Знание человека , 1927. Французский перевод с немецкого Жака Марти, 1949. [ (фр)  полный текст ] .
3. ↑ Теория и практика сравнительной психологии личности , 1930. Предисловие и перевод D ^г H. Шеффера. [ (fr)  полный текст глав с 1 по 14 ] и [ (fr)  полный текст глав с 15 по 30 ] .
4. ↑ Смысл жизни , 1933. французского перевода D ^г H. Шаффер, 1950 [ полный текст ] .
5. ↑ Альфред Адлер, «  Смысл жизни. Изучение индивидуальной психологии  » [doc] Word, на UQAC ,2011 г.(дата обращения 7 мая 2020 г. ) ,стр.  49 (глава 4)

Работает

• Studie über Minderwertigkeit von Organen, Urban und Schwarzenberg, Берлин и Вена, 1907 г.
• Die andere Seite. Eine massenpsychologische Studie über die Schuld des Volkes, Вена, 1919 г.
• Praxis und Theorie der Individualpsychologie, Bergmann, Wiesbaden, 1920.
• Знание человека. Изучение индивидуальной характерологии , трад. с немецкого Жака Марти, Париж, Пайо, 2004.
• Воспитание детей , Пэрис, Пайо, 2000.
• Темпераментный ребенок в школе , трад. с немецкого и предваряет Герберт Шаффер, Париж, Payot , 2002.
• Смысл жизни. Изучение индивидуальной психологии , трад. с немецкого Герберта Шаффера, Париж, Payot, 2002.
• Нервный темперамент. Элементы индивидуальной психологии и приложения к психотерапии , Париж, Пайо, 1970 (Über den nervösen Charakter, Bergmann, Wiesbaden 1912 и Über den nervösen Charakter, (zweite vermehrte Auflage), Bergmann, Wiesbaden 1919)
• Психология жизни , L’Harmattan, 2006, ( ISBN  2-296-01801-7 )
• Идеал для жизни , L’Harmattan, 2002, ( ISBN  2-7475-2114-1 )

Смотрите также

Библиография

• Герта Орглер: Альфред Адлер и его работа, Освобождение комплекса неполноценности , Librairie Stock, 1955, перевод с английского Мадлен Дрейфус.
• Рудольф Драйкурс: La Psychoologie adlérienne, Bloud and Gay, Первое издание, опубликованное в 1969 году, под названием: Grundbegriffe der Individual-Psychologie

Внешние ссылки

• Авторитетные записи  :

  • Виртуальный международный авторитетный файл
  • Международный стандартный идентификатор имени
  • Национальная библиотека Франции ( данные )
  • Система документации университета
  • Библиотека Конгресса
  • Gemeinsame Normdatei
  • Национальная библиотечная служба
  • Национальная диетическая библиотека
  • Национальная библиотека Испании
  • Королевская библиотека Нидерландов
  • Национальная библиотека Польши
  • Национальная библиотека Израиля
  • Университетская библиотека Польши
  • Национальная библиотека Каталонии
  • Национальная библиотека Швеции
  • Национальная библиотека Австралии
  • Норвежская библиотечная база
  • Чешская национальная библиотека
  • WorldCat
• Ресурс исследования  :
  • Классика социальных наук

• Работы Альфреда Адлера
• Институт Альфреда Адлера в Париже
• Французское общество адлерианского психоанализа

<img src=»//fr. wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

Альфред Адлер — Психологос

Альфред Адлер (1870-1937) — австрийский психолог, психиатр и мыслитель, один из предшественников неофрейдизма, создатель системы индивидуальной психологии. Его собственный жизненный путь, возможно, явился важным подспорьем в создании концепции индивидуальной теории личности.

Смотри Альфред Адлер: биография

Примыкал сначала к сторонникам Фрейда, затем основал собственную школу, получившую наибольшее влияние в 20-е гг., с созданием Международной ассоциации индивидуальной психологии.

Концепция индивидуальной теории личности

В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и сексуальности как детерминант человеческого поведения, Адлер вводит в объяснение социальный фактор: характер человека складывается под воздействием его «жизненного стиля», то есть сложившейся в детстве системы целенаправленных стремлений, в которой реализуется потребность в достижении превосходства, самоутверждении как компенсации «комплекса неполноценности» (Адлер первым вводит этот термин).

Например, прославленный древнегреческий оратор Демосфен с детства страдал дефектом речи, а многие знаменитые полководцы — люди невысокого роста (Наполеон, А. В. Суворов).

Адлер считал, что изначально большинству детей присуще ощущение собственной неполноценности по сравнению со «всемогущими взрослыми», что ведёт к формированию у ребёнка комплекса неполноценности. Развитие личности, согласно воззрениям Адлера, зависит от того, каким образом этот комплекс будет компенсироваться. В патологических случаях человек может пытаться скомпенсировать свой комплекс неполноценности за счёт стремления к власти над другими (компенсаторная теория власти).

Главные ключевые принципы его теории можно разделить на:

1. чувство неполноценности и компенсация;
2. стремление к превосходству;
3. стиль жизни;
4. социальный интерес;
5. творческое Я;
6. порядок рождения;
7. фикционный финализм.

Стиль жизни и комплекс неполноценности

Адлер, в целом принимая структурную модель психики, разработанную Зигмундом Фрейдом, заменяет крайне абстрактные движущие силы личности Эрос и Танатос на более конкретные. Он предположил, что жизнь человека определяется борьбой двух основных потребностей: потребности во власти и превосходстве и потребностью в привязанности и принадлежности к социальной группе. Центральным для концепции Адлера стало понятие «компенсации». Маленький ребенок переживает свою неполноценность, ущербность по сравнению со старшими (отсюда термин «комплекс неполноценности»). Стремление преодолеть комплекс неполноценности запускает процесс развития человека. По мнению Адлера, именно стремление к сверхкомпенсации, возникающее в ответ на ярко выраженный дефект, приводит к выдающимся успехам (например, мальчик, которого все дразнят за субтильное телосложение, становится знаменитым спортсменом). Адлер придерживался мнения, что нормальный человек способен достичь баланса между стремлением к превосходству и стремлением к социальной привязанности. Таким образом, человек старается достичь первенства, но в тех областях, которые полезны обществу. Адлер вводит понятие «стиль жизни». Стиль жизни – это уникальный способ, которым индивид преодолевает свой комплекс неполноценности и достигает общности с людьми.

Основные работы

• «Практика и теория индивидуальной психологии»
• «Исследование физической неполноценности и ее психической компенсации»
• «Невротическая конституция»
• «Смысл жизни»
• «Постижение человеческой природы»
• «Наука жизни»
• «Социальный интерес: вызов человечеству»
• «Образ жизни».

Адлерский университет

Дать Применять Информация

Если вы собираетесь

отстаивать свою позицию,
убедитесь, что вы стоите на ногах.

Одно дело отстаивать свою позицию, и совсем другое иметь подкрепленное обучением и опытными учениями. Приготовьтесь встать и доставить.

См. наши программы

Реальная работа.

Реальный мир.

Социальная справедливость — это настоящая работа. Вы можете думать об этом, говорить и читать все об этом. Но вы никогда не узнаете, что с этим делать, пока не начнете это делать. В Адлере у каждого студента есть возможность получить реальный практический опыт в процессе получения ученой степени.

ВОТ КАК МЫ ЭТО ДЕЛАЕМ

Ничего не поделаешь.

Социальная справедливость у вас
в крови. Наши тоже.

Вы не проснулись однажды и не решили изменить мир. Это часть того, кто вы есть, и то, что заставляет вас чувствовать себя живым, энергичным и значимым. Мы знаем это чувство.

Смотреть видео

Ребекка, выпускник
Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья

Смотреть видео

Мерседес, Студент
Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья

Читать историю

Уильям, выпускник
Магистр психологии консультирования

Читать историю

Саманта, выпускница
Магистр искусств в парной и семейной терапии

Читать историю

Джессика, выпускница
Кандидат наук. в промышленной и организационной психологии

Читать историю

Габи, студентка
Кандидат наук. в парной и семейной терапии

Читать историю

Дениз, выпускник
Доктор психологии в области клинической психологии

Читать историю

Кайла, выпускница
Магистр искусств в парной и семейной терапии

Ваша история начинается здесь

• Ребекка, выпускница
  Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья
• Мерседес, студентка 9 0005 Клиническое консультирование по вопросам психического здоровья
• Уильям, выпускник
  Магистр Кандидат психологических наук
• Саманта, выпускница
  Магистр искусств в парной и семейной терапии
• Джессика, выпускник
  Доктор философии. в промышленной и организационной психологии
• Габи, студентка
  Ph. D. по терапии пар и семьи
• Дениз, выпускница
  доктор психологии в области клинической психологии
• Кайла, выпускница
  Магистр искусств по терапии пар и семьи

Узнать больше

Партнеры сообщества сотрудничают для усиления поддержки психического здоровья учащихся, испытывающих затруднения

Сегодня команда из примерно 25 человек из ACHS Ванкувера, в том числе пять докторантов из программы доктора психологии (Psy.D.) Адлерского университета по программе клинической психологии и 14 студентов-практикантов из нескольких магистерских программ, предоставляют ряд программ психического здоровья. программы в LaSalle.

Узнать больше

Вопросы и ответы: Управление экологической тревогой и ее влиянием на наше психическое здоровье

В рамках празднования Дня Земли 22 апреля доктор Дебби Клелланд предлагает способы управления негативным воздействием экологической тревоги на наше психическое здоровье, а также делясь своими знаниями о его отношении к социальной справедливости и молодежи.

Подробнее

Переезжаете к партнеру? По словам семейного терапевта

, сначала поговорив об этих трех вещах, можно облегчить путь. Обсуждение некоторых ключевых тем до или даже после того, как они переедут вместе, может помочь парам успешно пройти этот этап.

Узнать больше

Психология Альфреда Адлера

Австриец Альфред Адлер, родившийся в 1870 году в Вене, Австрия, умер в 1937 году в Абердине, Шотландия, возможно, не так много говорят, как его современники Карл Юнг и Зигмунд Фрейд, но он очень интересный психолог для посмотри повнимательнее. Его идеи и система убеждений позволяют взглянуть на жизнь, основанную на независимом мышлении и уверенности в себе, и в то же время обеспечивают основу ценностей, которая побуждает делать добро другим. Я думаю, что есть несколько полезных идей, которые можно взять у Адлера.

Вопреки убеждениям Фрейда и Юнга, что жизнь определяется травмой и очень ранним опытом, философия Адлера рассматривает жизнь как чистый холст. Независимо от того, что произошло в прошлом, Адлер заявляет, что в любой данный момент времени вы имеете право определить, какой для вас является текущая ситуация.

Жизнь как чистый холст

В то время как Зигмунд Фрейд уделял особое внимание событиям из прошлого, Адлер твердо убежден, что то, что произошло в прошлом, совершенно не имеет отношения к тому, как можно подходить к жизни в настоящем.

Жизнь перед вами — чистый холст и нет предопределенного пути. Ваше прошлое не имеет никакого отношения к вашему настоящему.

Философия

Adler — это смелость и активность. Он хочет, чтобы вы не поддавались сомнениям, подпитываемым негативными событиями в вашей личной истории, он скорее убежден, что вы всегда держите все карты и что именно вы решаете, что происходит. В его взглядах мир совершенно субъективен и каждый индивидуум придает ему свое значение.

Вас определяет не наш опыт, а то значение, которое вы придаете этому опыту.

Смысл вашей жизни определяется вами. Вы решаете, что вы делаете, а затем имеете дело с последствиями. «Решение должен принимать тот, кто имеет дело с последствиями», — отмечает Адлер.

Принятие себя. Будучи собой.

Вы не можете изменить то, как вы родились. Но вы можете и должны использовать то, что вы родились с . Адлер призывает вас выяснить, что отличает и определяет вас, и удвоить ставку на это. Кроме того, он говорит вам сосредоточиться на том, на что вы можете повлиять, а не на том, что вы не можете изменить. Изменить себя к лучшему означает изменить мир вокруг себя, чтобы он стал лучше.

Мы не одинаковы, но мы равны.

Важно отметить, что австрийский психолог учит, что каждый человек имеет ценность и что ваша ценность не определяется тем, что вы сделай , но просто благодаря этому ты станешь . Однако жить по этой философии не так-то просто. «Принимаем ли мы себя на основании того, что мы делаем, или на основании нашего существования? На самом деле, это вопрос, который касается того, чтобы иметь смелость позволить себе быть счастливыми».

Адлер хочет, чтобы все мы чувствовали себя счастливыми и удовлетворенными. Он определяет «счастье» как «чувство вклада в общее благо». Отличительной чертой здесь является то, что, по его мнению, вы вносите этот вклад в общее благо не своими действиями, а через ваше существование .

Дальнейшее чтение

Эта короткая статья ни в коем случае не является подробным описанием жизни и творчества Альфреда Адлера. Если вам интересно узнать больше о нем и его индивидуальной психологии, разделении задач, комплексе неполноценности и его взгляде на то, что все человеческие проблемы являются проблемами межличностных отношений, вот несколько интересных ресурсов для продолжения чтения:

• Альфред Адлер — Википедия:
  https://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Adler
• Индивидуальная психология — Википедия:
  https://en.