Ассоциации по сходству: ассоциация по сходству

Содержание

Содержание

8. Проблема ассоциации представлений (образов).. Память и мышление

8. Проблема ассоциации представлений (образов).

История психологии знает немало попыток свести три основных вида ассоциаций к одному. Это стремление законно, если мы считаем их тремя видами одного и того же явления — ассоциации. И тем не менее, насколько легко удалось уловить общее между ассоциацией по сходству и ассоциацией по контрасту, настолько не удаются и до сегодняшнего дня попытки свести ассоциацию по сходству на ассоциацию по смежности или, наоборот, ассоциацию по смежности на ассоциацию по сходству. Безуспешность этих упорных попыток наталкивает на вопрос, не отличаются ли эти «ассоциации» и по роду (toto genere) друг от друга.

И это действительно так. То, что мы называем ассоциацией по сходству (и контрасту), представляет собой, по крайней мере в области образов, не что иное, как трансформацию образа, которая состоит в том, что данный образ частично становится иным, а частично остается еще прежним (длинная коробка — длинная полоса).

Проще говоря, здесь имеет место частичное, т. е. постепенное, непрерывное изменение.

Термины «ассоциация», «связь» рискуют толкнуть нас на крупные ошибки: здесь нет связи двух разных образов; здесь есть изменение, два различных момента, два последовательных состояния одного и того же образа. Термин «ассоциация» здесь не соответствует действительности: в данном случае надо говорить не о связи разных явлений, но об изменении одного и того же.

В результате отпадают по отношению к ассоциации по сходству два основных мифа ассоциационизма. Первый из них — психологический — учит о «нахождении» в сознании (явно фигуральное выражение) различных концептов, которые имеют свойство «вызывать» сходные концепты, в данном случае образы. Вопреки этому мифу имеет место в действительности процесс постепенного изменения концепта-образа, изменяющегося в процессе своего существования, подобно всему существующему. Все, что возникло и начало существовать, изменяется — таков основной закон всего существующего.

Этому закону изменения подчинены и образы.

Важнейшую для психологии проблему изменения образов ассоциативная психология подменяла проблемой связи двух неизмененных концептов. Словом, вместо изучения процесса изменения мы стоим пред теорией внешней связи концептов, понимаемых как неизменяемые вещи. Эта ярко механистическая (внешняя связь, а не внутреннее изменение) и метафизическая (концепты как неизменные сущности) ассоциативная психология толкала [исследователей] и на другой миф — физиологический: всякий раз, когда «связываются» два сходных образа (речь идет — напоминаю — о так называемой ассоциации по сходству), связываются-де два соответствующих нервных элемента. Я называю это мифом, ибо здесь мы имеем дело с бездоказательным предположением, притом явно гипостазирующего характера (превращение изменяющихся образов в «связывающиеся» «нервные элементы»).

Наши образы не неизменные сущности: они не стойки, они текут, т. е. изменяются. Это течение, т. е. изменение образов, в ряде случаев происходит постепенно, т. е. представляет собой непрерывный процесс. В этом случае, т. е. в случае непрерывного изменения, оно в каждый данный момент является лишь частичным изменением: кое-что еще не успело измениться, и это еще не успевшее измениться и является тем образом, что составляет сходство. Учение об ассоциациях по сходству учло этот элемент сходства, но оно совершенно не поняло, откуда это сходство берется, почему оно бывает. Не поняв этого, учение об ассоциациях по сходству подменило изучение процесса непрерывного (постепенного, частичного) изменения образа проблемой «связывания», и в этом вред критикуемого учения.

Но далеко не всегда наши образы текут непрерывно. Сплошь и рядом их непрерывное течение нарушается восприятиями, которые дают начало возникновению новых образов и мыслей. Но даже в тех случаях, когда врывающееся в течение образов действие восприятий минимально, например когда я «ушел» в свои грезы или вследствие искусственных условий психологического эксперимента, или в гипнагогических состояниях, все же течение образов не продолжается мало-мальски долгое время, как постепенное непрерывное изменение данного образа: процесс трансформации осложняется процессом реинтеграции.

Процесс реинтеграции по отношению к образам состоит в том, что при возникновении в результате трансформации данного образа одновременно более или менее полно возникает в виде образа то восприятие, одной из частей которого был тот субъект, образ которого возник только что в результате трансформации. Получается как бы восстановление соответствующего более полного образа, почему этот процесс справедливо называть реинтеграцией.

Если «ассоциация по сходству» маскирует факт постепенного изменения одного и того же образа, неверно подменяя его внешней связью двух разных образов, то «ассоциация по смежности» более безобидна. В случае реинтеграции можно говорить о связи в прежнем восприятии. Термин «связь», «ассоциация», здесь не является неверным. Однако не является выигрышным для дела и пользование им. Введение вместо него термина «реинтеграция», понимаемого как «восстановление в виде образа прежнего восприятия» (или, шире, как восстановление в более полном виде прежнего переживания), можно надеяться, поможет лучше понимать суть исследуемой проблемы.

Пока преждевременно гадать о физиологическом процессе, лежащем в основе реинтеграции, представлять ли его вроде какого-нибудь регенерационного процесса или чего-либо иного. Но некоторые более узкие проблемы и сейчас выигрывают от введения понятия реинтеграции. Так, например, психоаналитическая процедура с ассоциативным экспериментом становится яснее, понятнее, если вместо оперирования малосодержательным термином «ассоциация по смежности» мы признаем, что имеем здесь дело с восстановлением, реинтеграцией прежних переживаний и тем самым получаем возможность проникнуть благодаря этой реинтеграции прошлого в психологическую биографию испытуемого. Подобная психоаналитическая процедура оказывается, таким образом, способом при помощи реинтеграции («ассоциация по смежности» как реакция испытуемого на стимул экспериментатора) получить более полный анамнез.

Совпадающие ассоциации

Совпадающие ассоциации Среди множества различных событий, которые происходят в связи с формированием аверсивных последствий, одни действительно связаны с последствиями, а другие являются лишь совпадающими по времени.

Приведенное далее письмо, взятое из колонки добрых

Римские ассоциации

Римские ассоциации Люди не перестали бы жить вместе, хотя бы разошлись в разные стороны.Козьма Прутков Прямо из автобуса мы попадаем в древний мир Помпеи. Здесь сохранилось все: улицы, переулки, дома, вещи. Нет только людей. Стертый от рук мрамор водопроводного фонтана.

83. ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ. КЛАССИФИКАЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ПО СТЕПЕНИ ОБОБЩЕННОСТИ

83. ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ. КЛАССИФИКАЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ПО СТЕПЕНИ ОБОБЩЕННОСТИ Первичную информацию об окружающем мире человек получает с помощью ощущения и восприятия. Однако человек может спустя длительное время после того, как он воспринимал какой-либо предмет, вызвать

3.2 Естественные ассоциации

3. 2 Естественные ассоциации Естественные ассоциации — это связи, реально существующие между воспринимаемыми нами объектами. Благодаря тому, что связи эти уже существуют, мозг запоминает их автоматически.

Наличие связи между воспринимаемыми образами — это сигнал к

3.3 Искусственные ассоциации

3.3 Искусственные ассоциации Искусственные ассоциации (также как и естественные) бывают одномодальными и разномодальными.Под одномодальными ассоциациями мы будем понимать связи только между зрительными образами — связи, образованные в пределах зрительной

5.3 Образование ассоциации

5.3 Образование ассоциации Ассоциацией называется группа образов, кодирующих конкретную информацию. В ассоциации всегда выделяется ОСНОВА — главный элемент информационного сообщения. Другие образы ассоциации называются ЭЛЕМЕНТАМИ ассоциации.

Любые образные коды —

Ассоциации представлений

Ассоциации представлений Как общее правило, представления воспроизводятся не изолированно, а в связи с другими представлениями.Существенное место среди этих связей занимают связи ассоциативные. Они создаются прежде всего в силу пространственной или временной

Ассоциации

Ассоциации Самой эффективной мнемотехникой является метод ассоциативного запоминания, то есть соотнесения новой информации с чем-то уже знакомым. Чем более качественную ассоциацию вам удастся подобрать, тем больше шансов, что в будущем вспомните нужную информацию. Вот

Словесные ассоциации

Словесные ассоциации Первое нововведение Юнга в глубинную психологию касается экспериментов со словесными ассоциациями. Накопленные им огромные знания и опыт в интерпретации ассоциаций сочетались с поистине изумительными интуитивными возможностями.Много лет назад,

Функциональные ассоциации

Функциональные ассоциации Функция объекта для нас особенно важна[23]. Определения, которые дают дети, выражает это очень хорошо: яма для того, чтобы копать, мост для того, чтобы перейти с одной стороны на другую. Кто-то сказал, что дом — это «место, куда вы идете и где вас

Ассоциации

Ассоциации Редукция ассоциаций — важный базовый эффект марихуаны. Он способствует расширению времени, сенсорному расширению и повышению внимания, предоставленного для фокусировки сознания. Тем не менее в состоянии кайфа не все ассоциативные паттерны теряют свою силу.

Меняйте ассоциации

Меняйте ассоциации История служит отличным средством для создания ассоциаций, к которым вы можете привязать свои идеи, но использование одних только историй – это тоже шаблон. Поэтому время от времени прибегайте к аналогии или практическому

Как формируются ассоциации?

Как формируются ассоциации? Представь себе ситуацию. Не думай, реальна ли такая ситуация или нет. Это не столь важно. Важно, чтоб ты понял, как формируются ассоциации. Женщина собралась на шикарную вечеринку. Она надела прекрасное красивое белое платье. И вдруг, когда она

Ассоциации

Ассоциации Самый надежный способ запомнить имена – пользоваться ассоциациями. Вот несколько советов.Профессия. Иногда можно связать особенность внешности человека с его профессией, а профессию – с именем. Предположим, вы познакомились с господином Слони, пианистом.

значение слова в психологии, виды ассоциаций

Ассоциация – это особенная связь, возникающая между определёнными явлениями, предметами или компонентами. Психика человека владеет значительными ассоциативными способностями. Она может связывать разнообразные психические явления в нечто новое, сложное, в устойчивые и длинные цепи. При возбуждении звеньев этой цепи несколько из них или одно может вызывать остальные ассоциативные цепочки. Восприятие человека может «завести» цепочку из представлений, понятий, эмоций и суждений, если они ранее состояли в ассоциативной связи.

Значение слова термина ассоциация – соединение, что походит от латинского языка«associatio». В психологии оно определяется, как возникающая между событиями, предметами или фактами закономерная связь, что существует в сознании индивида и закрепляется его памятью.

У всех ассоциаций условно-рефлекторную сущность, физиологическую основу составляет замыкательная функция коры. Все они подчиняются основным законам вырабатывания условных рефлексов. Для быстрого образования ассоциативных связей, согласно законам, требуется правильное сочетание раздражения, т.е. необходимость существования того раздражения, которое человек хотел бы связать с известным, чтобы оно немного предшествовало уже сформировавшемуся представлению. Также важны в создании ассоциации повторения, чтобы закрепить новую связь, при этом опираясь на ранее установившееся связи.

Ассоциация в психологии это связь, которая формируется в процессе мышления между различными компонентами психики и означает, что появление одного компонента вызывает образ второго, связанного с ним.

Любое заучивание или запоминание предусматривает установление определенных нервных связей. Это важно для понимания психологической природы самих ассоциаций. Ассоциация, состоящая из ряда рефлексов, которые являются также ощущением, есть ничем иным, как «беспрестанное ощущение».

Что такое ассоциация — определение

Это закономерная связь в психологии, возникающая между определенными событиями и фактами, отображенная в сознании и закрепленная в памяти. Это связь, заставляющая нас при встрече с одним явлением думать о другом. Таким образом возникают следующие ассоциативные связи, как лиса – хитрость, заяц – страх, красный цвет – страсть, белый – чистота. Однако, не смотря на то, что чаще встречаются стереотипные ассоциации, есть люди, которые могут под определенный объект высказать персональную ассоциацию, которая будет абсолютно отличаться от ассоциаций других. Это зависит от способа мышления человека, его фантазии и воображения.

Ассоциация значение слова встречается не только в психологии, но и в экономике, и означает союз (стран), объединение. В античные времена ещё философы размышляли о взаимосвязи явлений в человеческом воображении, однако термин, который бы это обобщил, они не вводили. Его ввёл Дж. Локк, и обозначил им взаимосвязь представлений, вызванных обычным совпадением обстоятельств.

Ассоциативные связи имеют физиологическое основание, оно состоит из кратковременной нервной связи. Условная кратковременная генерация нервной связи ответственна за предметное сходство. Весь процесс сводится к анализу и операции синтеза, взаимосвязи с остальными умственными процессами. Так, человек увидел что-то, подсознание анализирует его, а воображение исполняет синтез подобного (анализирует вещь и обстоятельства в целом), что ранее уже встречалось в подобных условиях. С помощью установления ассоциативных связей можно легко запоминать разные вещи, имена, события, номера, изучать языки.

Ассоциация настолько является целостным ощущением, как и другие ощущения – чисто зрительное, слуховое или тактильное. Разница – оно протекает немного дольше, и его характер меняется беспрерывно.

Как и другие отдельные ощущения, ассоциация становится отчетливой и закрепляется в результате частого повторения. Именно благодаря частому повторению составляющие нервные процессы становятся сильно связанными, настолько, что даже самое малое возбуждение повлечет воспроизведение полной ассоциации.

Если установлена осязательно-зрительно-слуховая ассоциация, тогда при малейшем воздействии на любое из ощущений, при слабом нервном возбуждении осязательного, слухового или зрительного нерва звуком или формой, она воспроизводится в сознании целиком.

Люди, творческих профессий или с творческим умственным составом могут создавать собственные творческие ассоциации, находя запоминающиеся, разнообразные и интересные идеи. Те ассоциации, какие человек сам создает, может стирать или корректировать, называются управляемыми. Управляя такими ассоциациями, человек может управлять также памятью и вниманием.

Если человек хочет вспомнить, что ему нужно взять, выходя из дома, необходимо отчетливо представить прихожую, и сразу в памяти всплывёт: «Зонтик». Если человек хочет запомнить интересную историю и рассказать потом в компании, он должен хорошо представить себе ту обстановку, где они соберутся компанией. Потом попадая в эту обстановку с той компанией он вспомнит эту историю.

Виды ассоциаций в психологии

Выделяют виды ассоциаций по сходству, смежности, контрасту, причинно-следственные.

Когда человек должен запомнить гимнастическое упражнение, которое состоит из десяти последовательных в выполнении элементов, образуются связи между компонентами данного упражнения, которые и называются ассоциациями по смежности.

Нервные процессы, которые обеспечивают осуществление любого элемента, способны вызвать воздействия нервных процессов, что связанны с выполнением следующего. В результате индивид последовательно и безошибочно выполняет упражнения. В основе таких ассоциаций лежат пространственные отношения и временные рамки между объектами.

Виды ассоциаций по смежности также присутствуют во время запоминания словесной информации, при заучивании стихотворений или языков.

Немного другие – это виды ассоциаций по сходству. Они проявляются, когда при восприятии вещей в памяти вызываются воспоминания о предмете, сходного к нему, даже если последний, ранее не воспринимался совместно с ним. Это значит, что эти ассоциации проявляются, когда объекты похожи между собой.

Так, часто людям кажется, будто они уже видели ранее такой же танец, в этом же месте, но танцевал другой человек. Например, кто-то поёт, в такой самой тональности, как известный певец. Или созерцание картины с пейзажем наталкивает на мысль о похожих воспоминаниях, когда ранее наблюдали пейзаж в живую. Здесь вызванное исходным раздражением воспоминание причисляется к явлениям, которые ни разу не воспринимались в смежности или одновременно. Выходит, что одно явление возбуждает в памяти сразу второе.

Ассоциации по сходству образовываются на сходстве психических связей, что вызваны двумя сходными предметами. Так, оба танцы сходны по стилю и воспроизводятся на той же сцене. Песня та самая, голос звучит, как у певца, но поет её человек, который сам непрофессионально занимается пением. Когда-то человек был на отдыхе, он запомнил песок и волнующееся море, поэтому увидев их на пейзаже, мысленно перенёс себя туда.

Такие сходные моменты воспринимающихся объектов, порождают соответствующие сходные связи, которые отображают черты, общие в обоих объектах. Благодаря этому возбуждение связей головного мозга, что относятся к одному объекту, закономерно вызывает активизацию связей, что относятся ко второму.

Такие ассоциации по сходству являются важными в обучении. Так учащиеся могут сравнить изучаемые факты и объекты с изученными ранее, находить совместные черты, что помогает лучше запоминать и усваивать нужную информацию.

Близки к ним ассоциации контраста. Восприятие какого-то объекта вызывает воспоминание об ином предмете, который отличается абсолютно противоположными свойствами. Когда человек попадает на некачественно обделанный стадион, в его памяти возникают представления о ранее виденном образцовом стадионе. Смотря за неудачным выполнением физических упражнений, например, выполнением сальто, можно попытаться вспомнить, как мастер спорта выполняет данное сальто отлично.

Контрастные ассоциативные связи являются временными и содержат представления о констатирующих предметах в виде противоположных по значению и характеру элементов, входящих в цельное явление. Этому способствует, что в повседневной практической деятельности данные противоположные объекты (собранность и неорганизованность, грязь и чистота) они обычно сравниваются, что ведет к формированию соответственных нервных связей.

Виды ассоциаций разделяют на простые и сложные. Простые – по контрасту, сходству, смежности. Сложные – по смыслу, они возникают, когда одно явление является следствием другого или есть частью другого предмета.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

К общей теории мер подобия и ассоциации: функции сходства, несходства и корреляции

Название выпуска: Специальная секция: меры подобия, корреляции и ассоциации — посвящается памяти Лютфи Заде

Приглашенные редакторы: Ильдар Батыршин, Валери Кросс, Владик Крейнович и Мария Рифки

Тип статьи: Исследовательская Статья

Авторы: Батыршин, Ильдар ^{; *}

Принадлежности: Centro de Investigación en Computación, Instituto Politecnico Nacional, Av. Хуан де Диос Батис, эсквайр. Miguel Othón de Mendizábal S/N, Nueva Industrial Vallejo, Gustavo A. Madero, CDMX, Мексика

Переписка: [*] Соответствующий автор. Ильдар Батыршин, Centro de Investigacion en Computación, Instituto Politecnico Nacional, Av. Хуан де Диос Батис, эсквайр. Miguel Othón de Mendizábal S/N, Nueva Industrial Vallejo, 07738 Gustavo A. Madero, CDMX, Мексика. Электронная почта: [email защищен].

Abstract: Меры подобия, корреляции и ассоциации играют важную роль в статистике, поиске информации, интеллектуальном анализе данных и науке о данных, классификации и машинном обучении, рекомендательных системах и принятии решений. Они имеют множество применений в экологии, социальных науках и науках о поведении, биологии и биоинформатике, анализе социальных сетей и временных рядов, обработке изображений и естественного языка. Часто меры с одним и тем же именем, представленные в разных доменах, имеют разные свойства, а меры с одинаковыми свойствами имеют разные имена. Чтобы унифицировать анализ мер, определенных в разных областях, в этой статье эти меры рассматриваются как функции, определенные в универсальной области и удовлетворяющие некоторым наборам свойств. Общие свойства функций сходства (ФС) и функций несходства (ФР) под общим названием функций сходства (ФС) изучаются на универсальной области и иллюстрируются примерами на конкретных областях. Рассмотрены известные и новые методы построения мер подобия. В статье обсуждаются следующие аспекты RF: связь с нечеткими (значными) отношениями, T-транзитивность и неравенство треугольника, расстояние Минковского и преобразование данных, косинусный SF, RF на областях с инволюцией (отрицанием), агрегирование и преобразования RF, визуализация РФ. В работе также рассматриваются решетка RF, композиция и мин-транзитивные преобразования SF (нечеткие отношения близости), приложения к иерархической кластеризации и невероятностная энтропия RF. Кроме того, в работе предлагается метод построения корреляционных функций (мер ассоциации) с использованием SF. Корреляция Пирсона и коэффициенты ассоциации Q Юла, полученные как частные случаи общего метода. Статья может быть использована как обзор работ по мерам сходства и несходства в конкретных областях, как руководство по построению новых мер сходства и корреляции, как база для изучения математических свойств функций сходства в универсальных и конкретных областях, а также в рамках курса Data Science.

Ключевые слова: Ассоциация, сходство, несходство, корреляция, расстояние, транзитивность, отрицание, интеллектуальный анализ данных, наука о данных

DOI: 10.3233/JIFS-181503

36, нет. 4, стр. 2977-3004, 2019

Опубликовано: 10 апреля 2019

Влияние семантического сходства в новых ассоциациях: прямые и косвенные пути к действию

. 2016 Январь; 78(1):37-43.

doi: 10.3758/s13414-015-1041-z.

Скотт Н Макдональд ¹ , Эрик Д. Ричардс ² , Женевьев Демаре ²

Принадлежности

¹ Программа магистратуры в области неврологии, Институт мозга и разума, Университет Западного Онтарио, Лондон, Онтарио, N6A 5B7, Канада.[email protected]
² Факультет психологии, Университет Маунт Эллисон, Саквилл, Нью-Брансуик, Канада.

PMID: 26704564
DOI: 10. 3758/с13414-015-1041-з

Скотт Н. Макдональд и др. Atten Percept Psychophys. 2016 9 января0003

. 2016 Январь; 78(1):37-43.

doi: 10.3758/s13414-015-1041-z.

Авторы

Скотт Н Макдональд ¹ , Эрик Д. Ричардс ² , Женевьев Демаре ²

Принадлежности

¹ Программа магистратуры в области неврологии, Институт мозга и разума, Университет Западного Онтарио, Лондон, Онтарио, N6A 5B7, Канада. шмакд[email protected]
² Факультет психологии, Университет Маунт Эллисон, Саквилл, Нью-Брансуик, Канада.

PMID: 26704564
DOI: 10.3758/с13414-015-1041-з

Абстрактный

Действия, производимые в ответ на знакомые объекты, опосредованы преимущественно визуальной структурой объектов и в меньшей степени их семантическими ассоциациями. Выбор действия в ответ на объект, как правило, происходит быстрее, чем выбор имени объекта, что приводит к предположению, что существуют прямые связи между визуальными представлениями объектов и их действиями. Однако относительный вклад семантики неясен, когда действия производятся в ответ на новые объекты. Чтобы исследовать роль семантики, когда ассоциации объект-действие являются новыми, мы попросили участников научиться использовать и называть новые объекты и отрепетировать ассоциации объекта, действия и имени в течение одной недели. Каждая пара объект-действие была связана с меткой, которая была либо семантически похожей, либо семантически отличной. Мы обнаружили, что семантическое сходство влияло на действие и производство имен только тогда, когда ассоциации с объектами были новыми, предполагая, что семантическая информация рекрутируется, когда действия производятся в ответ на новые объекты. Мы также заметили, что преимущество в производстве действия отсутствовало, когда ассоциации были новыми, предполагая, что для развития этих прямых связей необходима практика.

Ключевые слова: Действие; Именование; Модель действия именования; Новый объект; Семантический.

Ассоциация (в психологии) — «Энциклопедия»

АССОЦИАЦИЯ в психологии, связь между двумя содержаниями опыта (ощущениями, образами, мыслями, чувствами и т.п.), которая выражается в том, что появление в сознании одного из содержаний влечёт за собой и появление другого. Чем чаще возникает в опыте такая связь, тем прочнее становится ассоциация.

Явление ассоциации было описано ещё Платоном и Аристотелем. Многие мыслители, не употребляя термина «ассоциация», использовали идею ассоциации для объяснения приобретения опыта (Т. Гоббс), возможного механизма овладения своими страстями (Р. Декарт), особенностей «движения мыслей» (Б. Спиноза). Термин «ассоциация» ввёл Дж. Локк в конце 17 века для обозначения связей между разными «идеями», возникающих по причине случайного совпадения во времени и пространстве соответствующих этим идеям событий. Локк считал эти связи «неразумными», в отличие от связей, устанавливаемых разумом.

В 18-19 веках понятие «ассоциация» приобрело чрезвычайную популярность в психологии. Дж. Беркли пытался объяснить через ассоциацию восприятие «третьего измерения», то есть глубины. В ассоциативной психологии ассоциация считалась преобладающим или даже единственным механизмом работы сознания. Описывались типы ассоциации, различающиеся путями их образования. Д. Юм выделил ассоциации по сходству (голубое — синее), по контрасту (чёрное — белое), по смежности в пространстве и времени (случайный испуг ребёнка в тёмной комнате вызывает затем страх темноты) и причинно-следственные ассоциации (яркая вспышка света — болевое ощущение). Д. Гартли и Джеймс Милль сводили все ассоциации к ассоциации по смежности в пространстве и времени, поскольку отрицали какую-либо активность субъекта в процессе образования ассоциативных связей. Кроме этих первичных законов образования ассоциаций, Т. Браун выделил «вторичные» законы — факторы, способствующие возникновению конкретной ассоциации из множества возможных в данный момент: сила впечатлений, объединяющихся в ассоциацию, их новизна, особенности индивида и тому подобное. А. Бэн выделял также «творческие ассоциации», в основе которых, по его мнению, лежит «спонтанная активность ума».

Одни авторы считали ассоциацию только «тенью» мозговых процессов, сочетающихся по определённым физиологическим законам (Т. Гоббс, Д. Гартли, Джон С.Милль, А. Бэн), другие приписывали возникновение ассоциации исключительно законам сознания самого по себе (Джеймс Милль), третьи занимали промежуточную позицию (Т. Браун).

С конца 19 века ассоциативная психология теряла свои позиции. Многие исследователи начали вкладывать новое содержание в термин «ассоциация». 3. Фрейд считал ассоциацию не механической, а смысловой связью, с помощью которой можно объяснить скрытые мотивы человеческого поведения, используя «метод свободных ассоциаций», когда пациент говорит всё, что приходит ему в голову, ничего не отвергая. К. Г. Юнг разработал «ассоциативный тест», зачитывая испытуемому перечень слов, на каждое из которых тот должен как можно быстрее отреагировать другим словом. Заминки и странности в реакциях испытуемого Юнг использовал для выявления его комплексов и проблем. Ассоциативный тест получил развитие в практике судебно-психологической экспертизы, концепция ассоциации нашла применение в диагностических исследованиях патологических изменений психики (Э. Крепелин, Э. Блейлер), в педагогике и других областях.

Лит. смотри при статье Ассоциативная психология.

Е. Е. Соколова.

Ассоциация по сходству | Словарь

… то, что называется ассоциацией образов, на самом деле является ассоциацией суждений. Говорят, что ассоциация идей происходит в соответствии с тремя принципами: сходства, смежности и причинности. Но в равной степени верно было бы сказать, что знаки обозначают то, что они делают, исходя из трех принципов сходства, смежности и причинности. Не может быть сомнения в том, что что-нибудь есть знак того, что связано с ним сходством, смежностью или причинностью; также не может быть сомнения в том, что любой знак напоминает обозначаемую вещь. Итак, ассоциация идей состоит в том, что одно суждение вызывает другое суждение, знаком которого оно является. Это не что иное, как вывод.

Все, к чему мы проявляем наименьший интерес, вызывает в нас особые эмоции, какими бы слабыми они ни были. Эта эмоция есть знак и предикат вещи. Теперь, когда нам представляют вещь, похожую на эту вещь, возникает подобное чувство; следовательно, мы сразу делаем вывод, что последний подобен первому.

[—]

То, что здесь сказано об ассоциации по сходству, верно для любой ассоциации. Все ассоциации по признакам.

Синтетическое сознание, вырожденное во второй степени, соответствующей промежуточным третям, происходит там, где мы думаем, что разные чувства одинаковы или различны, что, поскольку чувства сами по себе не могут быть сравнимы и, следовательно, не могут быть одинаковыми, так что сказать, что они одинаковы, просто чтобы сказать, что синтетическое сознание рассматривает их так, приходит к тому, что мы внутренне вынуждены их синтезировать или разъединить. Этот вид синтеза проявляется во вторичной форме в ассоциации по сходству.

Значения слов обычно зависят от нашей склонности соединять воедино качества и нашей способности видеть сходство, или, используя общепринятую фразу, от ассоциаций по сходству ; в то время как опыт связан и узнаваем только силами, действующими на нас, или, используя еще худший технический термин, посредством ассоциаций по смежности .

… когда разум заявляет, что то, что он видит сейчас или помнит, что видел вчера, равно похоже на то, что оно помнит, что оно видело на прошлой неделе, подобие , которое, хотя и сопровождается, как и все психические процессы, своеобразным и характерным ощущением, в основном является фактом , психическим фактом, и ощущение его не имеет никакого значения. последствия, кроме как реклама этого факта. Дело в том, что благодаря оккультной работе глубин внутри нас эти два чувства сливаются в одно понятие. Ради того, чтобы называть это знакомым именем, я называю эту ассоциацию по сходству. Но идеи, объединенные в силу оккультной внутренней силы, не всегда рассматриваются как аналогичный .

Как опыт группирует определенные идеи в набора , так и ум по своей оккультной природе группирует определенные идеи в набора . Эти наборы имеют различные формы соединения. Простейшими являются наборы вещей, все на одной основе и согласующиеся в каждой принадлежности к набору. Такой набор класса . Объединение идей в класса — это простейшая форма, которую может принять ассоциация идей по оккультной природе идей или разума. Так же, как в ассоциации по смежности идея вызывает идею набор , в который его поместил опыт, и отсюда одна из других идей этого набора, поэтому в ассоциации по сходству идея вызывает идею набора , в который ее помещает оккультная сила ума, и эта концепция, возможно, дает, благодаря некоторым другим обстоятельствам, другую из частных идей того же набора. Каждый слышал в разговоре чье-то замечание: «То, что вы говорите, наводит меня на мысль о подобном происшествии». Это внушение по сходству. Ассоциация, напротив, является случаем ассоциации по сходству, которая названа так в честь ее наиболее заметной разновидности. Внушение по сходству означает, повторим, косвенное внушение одной идеей другой, которая в силу оккультной природы идей или ума была связана с ней в один ряд. Все предположения чистой математики, которых существует огромное множество, являются ассоциациями по сходству.

Психологи признают, что внушение одной идеи другой может происходить в соответствии с одним из двух различных принципов; ибо идея может подсказать другую, подобную ей, или другую, связанную с ней в опыте. Таким образом, мысль о Ниагаре может наводить на мысль о герое или чем-то еще грандиозном, столь похожем на катаракту, или на толпу назойливых халтурщиков, которая связана с этим местом в опыте каждого посетителя.

Ассоциация последнего типа, ассоциация по смежности , как ее называют, является более типичной. В нем более ярко выражены черты мыслительной ассоциации. Ассоциация по сходству связана с ассоциацией по смежности примерно так же, как наше внутреннее сознание связано с внешним опытом; одна ассоциация обусловлена связью во внешнем опыте, другая — связью в наших чувствах.

Привычки — это либо привычки, связанные с представлениями о чувствах, либо привычки, связанные с актами реакции. Совокупность всех привычек, связанных с идеями чувств, составляет одну великую привычку, которая есть Мир; и совокупность всех привычек, связанных с актами реакции, составляет вторую великую привычку, которая представляет собой другой Мир. Первый есть внутренний мир, мир платоновских форм. Другой — Внешний мир, или вселенная существования. Разум человека приспособлен к реальности бытия. Соответственно, есть два способа ассоциации идей: внутренняя ассоциация, основанная на привычках внутреннего мира, и внешняя ассоциация, основанная на привычках вселенной. Первое обычно называют ассоциацией по сходству; но, по моему мнению, не сходство вызывает ассоциацию, а ассоциация образует сходство. Идея чувства такова, какова она есть внутри себя, без каких-либо элементов и отношений. Один оттенок красного сам по себе не похож на другой оттенок красного.

Ассоциация бывает двух видов. Ибо, с одной стороны, это может быть естественная склонность, которой от рождения суждено было развиться, каковы бы ни были внешние переживания ребенка, пока он не был покалечен или фактически искалечен, скажем, в заключении. Такого рода ассоциации, благодаря которым определенные виды идей становятся естественными союзниками, как, например, малиновый и алый , называются ассоциациями по сходству . Название нехорошее, так как оно предполагает, что сходство вызывает ассоциацию, тогда как на самом деле именно ассоциация составляет сходство. Любые два чувственных качества, рассматриваемые сами по себе, суть то, чем они являются только для самих себя и не имеют никакого отношения друг к другу. Но если бы их сравнивал разум, не привносящий в сравнение никакого оттенка своей собственной природы, то любые две идеи казались бы в чем-то похожими и в чем-то разными. Но человеческий ум придает некоторым сходствам особую ценность и особое значение, и это состоит в том, что, когда одно качество ярко доводится до сознания, другие сразу же приобретают свою яркость, одни больше, другие меньше. Таким образом, идея, которую можно грубо сравнить с составной фотографией, становится яркой, и эту составную идею можно назвать общая идея . Это не совсем концепция ; потому что понятие вовсе не идея, а привычка . Но повторяющееся возникновение общей идеи и опыт ее полезности приводит к формированию или укреплению той привычки, которая является концепцией; или если зачатие есть уже основательно спрессованная привычка, то общая идея есть отметка привычки.

Сознание похоже на бездонное озеро, в котором идеи подвешены на разной глубине. Только восприятия раскрываются медиумом. Смысл этой метафоры в том, что те, что [являются] более глубокими, различимы только при большем усилии и контролируются только при гораздо большем усилии. Эти идеи, подвешенные в среде сознания, или, вернее, сами части жидкости, притягиваются друг к другу ассоциативными привычками и наклонностями: первые — в ассоциации по смежности, вторые — по сходству.

К общей теории мер подобия и ассоциации: функции сходства, несходства и корреляции

Название выпуска: Специальная секция: Меры подобия, корреляции и ассоциации — посвящается памяти Лотфи Заде

Приглашенные редакторы: Ильдар Батыршин, Валери Кросс , Владик Крейнович и Мария Рифки

Тип статьи: Исследовательская Статья

Авторы: Батыршин, Ильдар ^{; *}

Ассоциации по сходству: ассоциация по сходству | это… Что такое ассоциация по сходству?