Бессознательные процессы это: Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Содержание

Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Бессознательное психическое

Выявление и описание бессознательных процессов составляло важную часть исследовательской и терапевтической деятельности Фрейда. Однако он этим не ограничился и подверг бессознательное аналитическому расчленению. Раскрытие механизмов функционирования бессознательных процессов, выявление конкрет­
ных форм проявления бессознательного психического в жизнедеятельности человека, поиск в самом бессознательном различных его составляющих — все это пред­ставляло значительный интерес для Фрейда. Причем он не просто интересовался описанием и раскрытием бессознательного как чего­-то отрицательного, находяще­гося вне сознания, а стремился выявить именно позитивную составляющую бес­сознательного психического. Он обращал внимание на те свойства бессознатель­ного, которые свидетельствовали о самобытности и специфичности данной сферы человеческой психики, качественно и содержательно отличающейся от сознания.


Исследование бессознательного осуществлялось Фрейдом не изолированно, не само по себе, а в контексте его соотношения с сознанием. Это был привычный путь, по которому шли те ученые, которые признавали существование бессознательно­го. Однако перед Фрейдом возникли вопросы, требующие ответа в свете осмысле­ния бессознательного психического. Для Фрейда быть сознательным — значит иметь непосредственное и надежное восприятие. Но что можно сказать о восприятии в сфере бессознательного? И здесь основатель психоанализа сравнил восприятие сознания бессознательных процессов с восприятием органами чувств внешнего мира.

Динамика психических процессов

В ходе раскрытия динамики психических процессов, не являющихся сознательными, обнаружилось то, что Фрейд назвал скрытым, латентным бессознательным.
Это бессознательное обладало характерными признаками, свидетельствующими о его специфике. Основным признаком данного вида бессознательного было то, что представление, будучи сознательным в какой­-то момент, переставало быть тако­вым в следующее мгновение, но могло вновь стать сознательным при наличии опре­деленных условий, способствующих переходу бессознательного в сознание.


Кроме того, динамика развертывания психических процессов, оказалось, позволяла говорить о наличии в психике человека какой­-то противодействующей силы, препятствующей проникновению бессознательных представлений в созна­ние. Состояние, в котором данные представления находились до их осознания, Фрейд назвал вытеснением, а силу, способствующую вытеснению этих представлений, — сопротивлением. Осмысление того и другого привело его к выводу, что устранение сопротивления, в принципе, возможно, но оно осуществимо лишь на основе специальных процедур, с помощью которых соответствующие бессознательные представления могут быть доведены до сознания человека.
Все это способствовало тому, что в понимании Фрейда бессознательное предстало в качестве двух самостоятельных и не сводящихся друг к другу психических про­цессов. Первый вид скрытого, латентного бессознательного — это то, что Фрейд на­звал предсознательным, второй — вытесненным бессознательным.

Многозначность бессознательного

Классический психоанализ Фрейда основывался главным образом на раскрытии характеристик и природы одного вида бессознательного, а именно вытесненного бессознательного. Собственно говоря, практика психоанализа ориентирована на выявление сопротивления пациента и того вытесненного бессознательного, которое являлось результатом вытеснения из его сознания и памяти бессознательных вле­чений и желаний. Между тем в теории, в психоаналитическом учении «вытеснен­ное» являлось только частью бессознательного психического и полностью не по­крывало его.

При раскрытии динамики психических процессов, были выделены сознание, предсознательное и вытесненное бессознательное. Однако, структурный подход к человеческой психике внес существенное дополне­ние в ее понимание, когда в самом Я обнаружилось бессознательное, не совпадаю­щее с вытесненным бессознательным. Фрейд назвал его «третьим» бессознательным, которое в структурной модели обозначалось термином «Сверх­Я». Признание Фрейдом «третьего» бессознательного позволило по-иному, чем раньше, исследовать сложные взаимодействия между сознательными и бессознательными процессами, протекающими в глубинах человеческой психики.
Оно способствовало лучшему пониманию природы внутриличностных конфликтов и причин возникновения неврозов. Вместе с тем выделение «третьего» бессознательного усугубило общее понимание бессознательного психического, которое стало не просто двусмысленным, а действительно многозначным. Фрейд это по­ нимал. Не случайно, говоря о введении «третьего» бессознательного, он писало той многозначности понятия бессознательного, которую приходится признать в психоанализе.

К списку статей по Коучингу и бизнес-консультированию
К списку статей по Клинической парадигме менеджмента
К списку статей по Истории и теории психоанализа
К списку статей А. В. Россохина в журнале «Psychologies»

Виды бессознательного — Психологос

Бессознательное — то, что не видится сознанием, неосознаваемая область психического.

Словом «бессознательное» в сложившейся практике называют самые разные вещи, часть которых присутствует у всех, часть характеризует только определенный контингент. Одного бессознательного, общего для всех людей — нет. Когда говорят о бессознательном, необходимо всегда уточнять, о чем идет речь, о каком из «бессознательных» идет речь. В этой статье назовем лишь некоторые виды бессознательного, наиболее часто упоминаемые в работах психологов-практиков.

Природная база

Естественное бессознательное — банк врожденных или приобретенных в младенчестве ассоциативных связей и эмоциональных реакций. Это все психические процессы, которые протекают без сознательного контроля, но естественным образом взаимодействуют и определяют как наше поведение, так и работу его сервисных механизмов, грубых и тонких настроек. Это, в частности, работа предсознания, механизмы и процессы подпорогового восприятия объектов. Чтобы в пятнах увидеть лица людей — нужна работа естественного бессознательного. Похожих на нас людей воспринимаем как скорее хороших, похвала нам нравится, критика вызывает протест, бессознательное не воспринимает частицу «не», низкий голос кажется более статусным — тысячи таких известных и мало известных нам законов и закономерностей являются продуктом работы этого естественного бессознательного.

Сон, гипноз, транс, аффект, наркотическое и алкогольное опьянение и т.д. убирают сознательный контроль и проявляют самые разнообразные бессознательные процессы, которые обычно не видны. Похоже, что все остальные виды бессознательного базируются на существовании этого, естественного бессознательного. См.→

Бессознательное как приобретенный опыт

Память об успехах и неудачах, правильных и ошибочных решениях, радостных и грустных событиях и переживаниях, разнообразные жизненные решения, которые мы когда-то приняли (не обязательно осознанно) и в любом случае то ли забыли, то ли не вспоминаем. Опыт достижения, обучения, преодоления и побед, который начинается с нашего детства и продолжает накапливаться в течение всей жизни. Знакомой всем разновидностью этого бессознательного являются наши привычки и автоматизмы, в частности механизм фиксированной установки. Все, что входит в привычку и выполняется автоматически, постепенно уходит из поля нашего сознания. Другой важной и интересной разновидностью такого бессознательного является действие эмоциональных якорей.

То, что в какой-то ситуации было нами запечатлено на фоне позитивного либо эмоционального всплеска, связывается с разнообразными деталями (якорями) той ситуации, после чего радостное состояние или страхи всплывают автоматически, стоит только нам вновь увидеть или услышать то, с чем мы встретились когда-то давно. К этому же виду бессознательного, видимо, относятся и механизмы творческих процессов, результаты которых осознаются как художественные образы, научные открытия, проявления интуиции, вдохновения, творческого озарения и др. См.→

Бессознательное как продукт вытеснения

Бессознательное как продукт вытеснения — содержание поля сознания, какими-то силами (силовыми центрами) по тем или иным причинам из области осознавания жестко или мягко вытесненное. По Фрейду, эти силы имеют один источник — Сверх-Я, представитель социума в сознании. А вытесняются первичные детские влечения, нежелательные для Сверх-Я. В результате, содержание бессознательного по Фрейду — это первичные детские влечения, которые в нас живут, но не осознаются из-за их социальной неприемлемости или рассогласования с другими потребностями, мотивами и установками личности.

В некоторых случаях вытеснение происходит не по Фрейду, а в другую сторону: не Сверх-я, как представитель социума, вытесняет антисоциальные влечения, а «Оно», как область антисоциального, вытесняет то социальное, которое вспоминать ему не хочется и неприятно. См.→

Бессознательное как продукт веры

Кто во что верит — тем эта вера без его осознавания, ведома и контроля и руководит. Если женщина верит, что приснившийся петух — к тому, что пора действовать, она скорее всего так и поступит. Также, всегда можно предположить, что нашим поведением заведуем не мы, а кто-то в нас, какие-то внутренние персонажи нашей души, нашей личности. Для детей это живущая в душе Каприза, для взрослых — голоса Родитель-Взрослый-Ребенок, субличность Критик, Саботажник и так далее список всегда открыт… См.→

Общественное бессознательное

Структуры общественного бессознательного — неосознаваемые языковые, культурные, идеологические и иные схематизмы, мифы и социальные нормы, определяющие мировосприятие людей, принадлежащих к данной культуре. Коллективное бессознательное по К. Юнгу — только одна из возможных разновидностей общественного бессознательного. См.→

Наверное, есть и другие виды бессознательного. В частности, смотри Типы бессознательного из книги Кена Уилбера «Проект Атман».

Ваше подсознание умнее, чем вам кажется

  • Том Стаффорд
  • BBC Future

Автор фото, Thinkstock

Мы считаем, что контролируем процесс, когда ломаем голову над загадкой или читаем слова. BBC Future рассказывает о новом эксперименте, благодаря которому становится понятно, насколько активно наше подсознание.

Нам нередко кажется, будто мы представляем себе, что творится у нас в голове. Каждый день, передвигаясь и общаясь с людьми, я отмечаю, какие мысли приходят мне на ум. «Что мне поесть на обед?» — спрашиваю у себя я. Или думаю: «Интересно, почему она так поступила?» — и пытаюсь понять, почему же. Напрашивается логичный вывод: то, что я наблюдаю — это то, что происходит в моей голове. Логичный, но неправильный.

Все психологи сходятся в том, что существует подсознание, а точнее, бессознательное, выполняющее немало сложных функций в процессе мышления. Если я спрошу себя, какой город является столицей Франции, ответ сам собой приходит в голову — Париж! Если я решу пошевелить пальцами, они начнут двигаться туда-сюда определенным образом. Каким — зависит от бессознательного, ведь это не осознанные, подготовленные мной движения.

Множество споров в психологии вызывает вопрос: за что именно отвечает бессознательное, а что требует осознанных размышлений? Или, цитируя название известной работы на данную тему — «Бессознательное — умное или глупое?» Многие придерживаются мнения, что бессознательное способно подготовить простые действия по типу «раздражитель — реакция», представить базовые факты, распознать объекты и выполнить натренированные действия. С другой стороны, процесс сложного познания — предполагающего планирование, логическую аргументацию и сочетание различных идей — требует сознательного мышления.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Благодаря «непрерывному подавлению вспышек» ученые выяснили, что наше подсознание более активно, чем было принято думать

Результаты эксперимента, проведенного недавно израильскими учеными, противоречат подобному мнению. Ран Хассин и его коллеги использовали интересный визуальный прием (который они назвали «непрерывное подавление вспышек»), чтобы поместить информацию в мозг испытуемых так, что они этого не осознали. По описанию кажется, что это болезненный процесс, однако на деле всё довольно просто.

Методика Хассина основана на одной особенности работы нашего мозга: два изображения, получаемые с двух глаз, как правило, соединяются в единую связную картину мира. В эксперименте использовались преломляющие свет очки, которые транслировали отдельное изображение для каждого глаза испытуемых. Скажем, один глаз видит быструю смену светящихся ярких квадратов, которые отвлекают человека настолько, что когда во второй глаз транслируется содержательная информация, испытуемый не сразу это осознает. Теоретически второе изображение прекрасно видно, однако сознания оно достигает лишь спустя несколько секунд. Впрочем, если вы закроете один глаз, чтобы не видеть цветные квадраты, то сможете тотчас увидеть «подавленное» изображение.

В ходе основного эксперимента Хассина подсознанию участников предлагались арифметические задачи. К примеру, человеку показывали следующий пример: «9 — 3 — 4 = …», после чего явным образом демонстрировалось число, которое он должен был произнести вслух как можно быстрее. Это число могло быть как правильным ответом на поставленную задачу (в данном случае «2»), так и неправильным (например, «1»).

Удивительно, что испытуемые намного быстрее произносили показанное им число, если оно совпадало с правильным ответом. Получается, что пример был обработан и решен их разумом, хотя они этого не осознали, поэтому они были готовы назвать правильный ответ быстрее, чем неправильный.

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Возможности бессознательного весьма многогранны

Результаты эксперимента позволяют предположить, что возможности бессознательного куда более многогранны, чем казалось многим. В отличие от других испытаний, в ходе которых изучалась бессознательная обработка информации человеком, данный тест не предполагал автоматической реакции на раздражитель, а требовал от испытуемых точного ответа в соответствии с правилами арифметики. В отчете об исследовании говорится, что используемый метод «станет прорывом в изучении бессознательного» и что «бессознательные процессы могут выполнять все основные функции, выполняемые сознательными процессами».

Авторы этих смелых заявлений признают, что впереди огромная работа, ведь мы только начинаем исследовать возможности нашего бессознательного. Подобно айсбергу, большая часть процессов, проиходящих в нашей голове, остается невидимой. А заглянуть в глубину мы можем благодаря таким вот экспериментам.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ | Энциклопедия Кругосвет

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, в психологии – вся совокупность содержания психической жизни, которая недоступна непосредственному осознанию. Это понятие не следует смешивать с отсутствием осознания вследствие нежелания индивида разобраться в себе (т.е. заниматься интроспекцией). Кроме того, бессознательное (подсознание) отличается от предсознания (включающего, например, воспоминания), содержание которого может быть легко осознано. Бессознательные процессы невозможно выявить простым усилием воли; их раскрытие требует использования особых приемов, таких, как свободные ассоциации, интерпретация сновидений, различные методики целостного изучения личности (в том числе проективные тесты) и гипноз.

Многие века мыслители, изучавшие человеческую природу, считали, что понятие бессознательного внутренне противоречиво. Однако некоторые философы – Августин, Г.Лейбниц, И.Гербарт, а также Г.Фехнер и Г.Гельмгольц, занимавшиеся экспериментальной психологией, отмечали, что психологические операции могут производиться без их осознания субъектом действия.

Роль бессознательного в развитии психических расстройств была продемонстрирована в трудах психологов и психиатров. Так, Ж.Шарко показал, что симптомы возникшего в результате травмы невроза являются результатом не поражения нервной ткани, а бессознательных воспоминаний о перенесенной травме. П.Жане применил понятие «бессознательных идей фикс» к анализу истерии и пришел к выводу, что травматические представления, хотя и отделенные от сознания, проявляются в форме истерического синдрома. Жане сообщил об излечении нескольких больных истерией с помощью гипноза, который он применял с целью обнаружения первоначальной травмы и вторичного переживания ее пациентом. Й.Брейер лечил больную истерией путем введения ее в гипнотическое состояние с последующим разъяснением обстоятельств, связанных с ее трудностями. Как только ситуация травмы оказалась раскрытой, симптомы истерии исчезли.

Фрейд заменил гипноз особыми методиками свободных ассоциаций и толкования сновидений. Он утверждал, что содержания бессознательного не только сами уходят, но и «вытесняются», т.е. насильно изгоняются из сознания. Невротические симптомы выражают конфликт между вытесняющими силами и вытесняемым материалом, и этот конфликт вызывает сопротивление, с которым сталкивается психоаналитик, когда пытается раскрыть вытесненный материал. Кроме случайных психических травм, вытесняется целый период раннего детства, включая эдипову ситуацию (бессознательное влечение к родителю противоположного пола). У нормального человека эти события раннего детства незаметно для него самого воздействует на мысли, чувства и поступки; у невротика они определяют широкое разнообразие симптомов, которые психоаналитик старается проследить вплоть до их бессознательных источников. Иррациональные установки пациента по отношению к психоаналитику во время психоаналитического лечения получили название «переноса» или «трансфера»; они являются возрождением старых забытых установок по отношению к родителям. Задача психоаналитика – вместе с пациентом проанализировать его сопротивление и «перенос», с тем чтобы пациент мог полностью осознать свою бессознательную мотивацию.

Юнг считал, что бессознательное – это независимая часть психики, обладающая собственной динамикой и дополняющая ее сознательную часть. Он различал индивидуальное и коллективное бессознательное, считая последнее вместилищем «архетипов» – универсальных символов, заряженных психической энергией. В качестве нового способа исследования бессознательного Юнг предложил тест словесных ассоциаций, как спонтанных, так и направленных, и свой собственный подход к толкованию сновидений. Целью его терапевтического метода было воссоединение сознания и бессознательного, через которое, как он считал, человек может достичь «индивидуации» – полноты раскрытия своей личности.

Концепции бессознательного Фрейда и Юнга предлагают ключ к трактовке не только многочисленных данных, полученных психологией, психиатрией, этнографией и социологией, но и к интерпретации произведений литературы и искусства. Исследование бессознательного было также обогащено применением экспериментального гипноза и проективных психологических тестов.
См. также НЕВРОЗ; ПСИХОАНАЛИЗ.

Бессознательное

Исследуем понятие «Бессознательное» с помощью текста Фрейда:

Текст «Бессознательное»

показался мне неоднозначным, З. Фрейд как бы предлагает нам исследовать бессознательное вместе с ним, не дает нам готовых ответов, скорее дает возможность думать, рассуждать, толковать, следуя за его ходом мыслей.

Текст начинается с абзаца, в котором показано соотношение бессознательной инстанции психики и вытесненных представлений. Сущность процесса вытеснения заключается не в том, чтобы уничтожить представление, а в том, чтобы не допустить его до осознания. Раз представление после вытеснения продолжает жить, значит, должно быть, место, куда оно попадает после вытеснения. Это место и есть бессознательное. Бессознательное удерживает вытесненное представление, связанное с влечением. Но, даже, находясь в бессознательном психики, вытесненный материал имеет большое влияние на человека. Вытесненное стремится попасть в сознание, что проявляется в виде отрицания, симптома, ошибочных действий, сновидений и, одновременно, стремится вытеснить все, что хоть отдаленно, но напоминает о вытесненном представлении. Эти процессы происходят в бессознательном. Но, вместе с этим, вытеснение – это не есть всё бессознательное. Вытесненное – это пример бессознательного. Понятие бессознательного шире.

Дойти же до понимания бессознательного возможно только лишь, переводя в форму, доступную для сознания (слова), то есть, вернув вытесненное представление обратно в сознание.

З.Фрейд обосновывает допущение существования психического бессознательного, приводит доказательства его существования, рассматривая феномен с разных сторон. Часто происходящими актами в сознании невозможно объяснить многие психические явления. Есть феномены, которые нелогичны, не поддаются объяснению – оговорки, сновидения, мысли, посещающие человека в течение дня. Раз есть следы, значит и должна быть инстанция, которая их оставляет.

Так же мы сталкиваемся с так называемыми пробелами в памяти (забыли имя, которое помнили недавно), неожиданная для самого человека эмоциональная окраска на какого-то человека или ситуацию, неожиданная мысль, в которой есть элемент чуждости. То есть с точки зрения сознательного наблюдается прерывистость психических актов. Поэтому Фрейд считал необходимым допустить, что есть нечто еще, кроме сознания. Возникла необходимость ввести новое понятие – бессознательное. Таким образом, психические процессы непрерывны – любая мысль носит неслучайный характер, она как-то вписана в жизнь человека, любое представление множественно детерминировано.

Другим доказательством наличия бессознательного является тот факт, что сознание в каждый момент времени улавливает очень небольшую долю содержания (увиденного, услышанного), а основная масса знания, получаемая нами, проникает в нашу психику, и хранится в латентном состоянии, следовательно, занимает свое место в бессознательном психики. И проявляется, порой, неожиданно для нас.

В бессознательном так же, как и в сознательном, находятся представления, но отличие их в том, что они не осознаются. Содержимое бессознательного в процессе психоанализа может стать сознательным.

Отдельные латентные процессы могут находиться вне всякой зависимости друг от друга. И часть этих процессов кажутся нам невероятными, противоречащими свойствам сознания. Именно поэтому, мы не можем отнести данные процессы к сознанию и, опять же, допускаем существование психических актов, лишенных сознательности.

Осознавание психических процессов сознанием есть ни что иное, как познание своего внутреннего мира.

Фрейд говорит о многозначности бессознательного, а именно, выделяет две системы бессознательного: предсознательное и бессознательное.
Предсознательное – это та инстанция, представления которой могут быть осознанными. Представления, находящиеся в предсознательном отличаются от представлений сознания только лишь те, что являются временно вытесненными, латентными (не используемые в данный момент), во всем остальном они идентичны представлениям сознания. В бессознательном содержится вытесненные представления, которые не могут легко осознаться. Эти представления будут отличаться по своим характеристикам от представлений сознания.

Далее, рассуждая о введенном понятии предсознательного, стоит задуматься, действительно ли данная инстанция находится в бессознательном, учитывая свойства представлений. Еще важно то, что представление, находящееся в предсознательном, может быть легко изъято и перенесено в сознание, то есть не тратится энергия на его удержания в бессознательном.

Изначально всякий психический акт бессознателен и принадлежит системе бессознательного, если цензура его не пропускает в систему сознания, то он переходит в разряд «вытесненный» и продолжает оставаться в бессознательном. Если же цензура пропускает, то он проходит в систему сознательного, но он еще не сознателен. Он как раз попадает в предсознательное и при определенных условиях он становится объектом сознания. Таким образом, стоит сделать вывод, что предсознательное – часть системы сознательного. Место каждой инстанции в психическом пространстве, отношения между данными инстанциями получило название топического подхода. Так как психика не имеет своей локализации в физическом теле, определение предсознательного к одной из двух систем условно, необходимо лишь для лучшего понимания перемещения представлений из сознательного в бессознательное и наоборот.
В бессознательном психики содержатся только представления, именно они вытесняются по какой-то причине (травмирующее воспоминание, запретное влечение), аффект же не может быть бессознательным. Говорить «бессознательное чувство вины» — ошибка.
Представление вызывает аффект, далее аффект и представление расходятся: представление может уйти в бессознательное. Аффект появляется, присоединяясь к другому представлению. Яркой иллюстрацией такого явления, на мой взгляд, являются страхи и фобии. Например, человек боится своего отца, но сознательно он считает своих родителей очень хорошими, идеализирует их и не может допустить, что отец вызывает у него страх. Тогда у него возникает, как вариант, необъяснимый страх находиться рядом с высоким деревом. Мы видим, что страх никуда не делся, но присоединился к другому представлению, представление, которое породило данный аффект вытеснено, не осознается.

Вытеснение – процесс, который совершается над представлениями на границе сознательного и бессознательного. В бессознательном представление активно, оно стремится вернуться в сознательное, но наталкивается на противодействие. С точки зрения экономического подхода вытеснение происходит в том случае, когда представление лишено предсознательной активности (аффективной, либидиозной энергии), оставаясь без заряда или получая заряд из бессознательного. Система предсознательного защищается от натиска бессознательного представления, создает первичное вытеснение и поддерживает его длительность. Чтобы обеспечить непрерывное противодействие, энергия отнимается у вытесненного представления. Именно поэтому вытесненное представление не может возобновить попытки проникнуть в сознание, благодаря своей активности.

Какими свойствами обладает система бессознательного? Ядро бессознательного состоит из желаний, которые не связаны друг с другом, но и не противоречат друг другу, существуют вне всякого влияния друг на друга.

В этой системе нет отрицания. Человек, говоря о том, что он не хотел обидеть, только оглашает свои бессознательные намерения обидеть.
Бессознательное существует вне времени, в системе отсутствует хронология. То, что было раньше в бессознательном существует в настоящий момент времени. То, о чем мы мечтаем в будущем, в бессознательном существует так же в настоящий момент, примером тому могут быть сновидения, в которых осуществляется желание, или разыгрывается травма из прошлого здесь и сейчас.
Процессы бессознательного мало принимают во внимание реальность. Внешняя реальность заменена реальностью психической, и деятельность бессознательного подчинена лишь принципу удовольствия.
Мы узнаем о бессознательных процессах через сновидения и симптомы (аффекты, телесное проявление), переводя эти явления на язык сознания (слово).

Говоря о продуктах бессознательного, Фрейд использовал слово отпрыски, возможно, показывая нам то, что продукты бессознательного – это результат действия, функционирования двух инстанций психики. Сначала представление вытесняется в бессознательное, потом, стремясь вернуться назад, проявляется в искаженном виде, нуждается в переводе. Это и есть продукты бессознательного, о которых уже не раз в эссе упоминалось: фантазии, случайные мысли, ассоциации, оговорки, ошибочные действия, сновидения.

Продукты бессознательного являются звеном между сознательным и бессознательным, именно она дают возможность для психоаналитической работы.

Бессознательное и психоз. В речи шизофреника наблюдается дезорганизация построения фраз, из-за чего содержание становится непонятным, воспринимается окружающими как нелепое. В речи часто проявлено отношение к телу, отдельным органам. З.Фрейд называет шизофреническую речь языком органов. У шизофреника нет метафорического понимания, воспринимаются слова буквально. Речь шизофреника можно сравнить со сновидением: присутствует бессвязность, нелогичность, сгущение.

При шизофрении слова не имеют перевода от словесного перевода к предметному; от слова идет движение к другому слову. Одно слово может заменить целую цепь мыслей.
Нет перевода из бессознательной системы в сознательную. Нет очевидной разницы между сознательным и бессознательным, бессознательный материал как бы напрямую проступает в речь.

Представления находятся в движении, сознательное и бессознательное обмениваются ими. Бессознательные представления являются образными, сознательные – словесно-предметные, то есть слово и предмет связаны между собой. При психозе эта связь восстанавливается посредством бреда.

2016 год
Моисеева Эльвира Ильдусовна.

Сознание, бессознательное, подсознательное | Тренинг-Центр Синтон

Автор: Виталий Пичугин

Что такое сознание, бессознательное, подсознательное. О чём речь?

Эти термины употребляются часто и, вроде бы, все понимают, о чём идёт речь. Например, «упал — потерял сознание, очнулся — гипс», как говорил Семён Семёнович Горбунков из фильма «Бриллиантовая рука». То есть потерял возможность воспринимать окружающую действительность, оценивать её, руководить своими действиями. А что говорит научное определение?

Например, из Википедии.

Сознание человека (психология) — это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира в форме словесных понятий и чувственных образов.

Философское определение.

Созна́ние — состояние психической жизни человека, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях.

Мне эти формулировки нравятся не очень. Ведь любое определение должно описывать некоторое явление так, чтобы можно было точно сказать — оно отражает суть происходящего. Необходимо сформулировать — понятие.

Понятие — это отражение объективно существенного в вещах и явлениях, закрепленное словом; это понимание сущности вещи или явления. Давайте подумаем вместе.

В первом определении, сознание — это форма психического отражения, во втором — состояние психической жизни. Понятно, что форма должна что-то содержать, а именно это самое психическое отражение действительности, но правда ли что это застывшая форма, а не постоянный процесс изменения форм? Верно ли, что сознание — это состояние психической жизни, те есть пребывание в каком-либо положении, но относительно чего? Каких координат? Как видим, определение понятия «сознание» не совершенно, как, впрочем, и любое другое определение.

Попробую дать своё определение понятия «сознание». Не претендую, что оно будет лучшим, но для понимания, думаю, может быть полезным. Итак.

Сознание человека — процесс психического отражения объективной реальности, выраженный, в изменяющихся в процессе развития, субъективных моделях восприятия окружающей действительности.

Подробнее.

Сознание человека не статично, оно меняется, поэтому можно говорить о процессе психического отражения.

Данный процесс приводит к созданию моделей восприятия окружающей действительности, которые также не статичны, изменяются по мере развития человека, переосмысления прошлого опыта, его обобщения.

Модели восприятия окружающей действительности весьма субъективны и уникальны для каждого человека, выражены в форме образов, ощущений, звуков, и через речь, могут быть воспроизведены вербально, однако с большими искажениями, обусловленными ограниченностью возможности языка точно отображать внутренний мир человека. Ф. И. Тютчев догадывался об этом, и точно сформулировал в стихотворении — «Silentium!».

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.

О сознании написаны тома научной литературы, некоторые учёные считают изучение сознания главной задачей психологии. Л. С. Выготский писал: «Психология рассматривает даже самые сложные формы нашего сознания как особо тонкие и незаметные формы некоторых движений». И это правильно, но у меня всегда, когда читаю любую литературу, где рассматривается сознание, не важно научную или популярную, складывается впечатление, что в написанном больше вопросов, чем ответов. Например, о каких «незаметных формах некоторых движений» пишет Л. С. Выготский? Наверное, они есть, только, как бы измерить, описать, назвать, дать определение, и как это всё связано с сознанием? Поэтому кто хочет дополнить моё определение или растолковать Л. С. Выготского, у вас будет большая, серьёзная и увлекательная задача.

Бессознательное.

Если с понятием «сознание» хоть как-то можно определиться, оставляя много вопросов и задач для новых исследований, то с понятием «бессознательное» совсем непросто. Я насчитал 12 определений, которые сообщают о принципиально разных явлениях. Думаю, если к ним прибавить ещё 8, взятых из эзотерической литературы, то станет ясно — единого понятия «бессознательное» не существует, что наводит на мысли,— а существует ли бессознательное? Попробуем разобраться.

Для начала некоторые определения.

Бессознательное — теоретический конструкт, обозначающий психические процессы, в отношении которых отсутствует субъективный контроль. Бессознательным оказывается все то, что не становится предметом особых действий по осознанию. (Психологический словарь)
Бессознательное или неосознаваемое — совокупность психических процессов, в отношении которых отсутствует субъективный контроль. Бессознательным считается всё, что не становится для индивида объектом осознания. (Википедия)
Бессознательное, в психологии — вся совокупность содержания психической жизни, которая недоступна непосредственному осознанию. Это понятие не следует смешивать с отсутствием осознания вследствие нежелания индивида разобраться в себе (т. е. заниматься интроспекцией). Кроме того, бессознательное (подсознание) отличается от предсознания (включающего, например, воспоминания), содержание которого может быть легко осознано. Бессознательные процессы невозможно выявить простым усилием воли; их раскрытие требует использования особых приемов, таких, как свободные ассоциации, интерпретация сновидений, различные методики целостного изучения личности (в том числе проективные тесты) и гипноз. (Энциклопедия «Кругосвет»)
Что общего в этих определениях? То, что они говорят о психических процессах, которые недоступны субъективному контролю. Правда третье определение ещё отождествляет термины «бессознательное» и «подсознание», считая это одним и тем же, а также утверждает, что для выявления бессознательных процессов нужно нечто особенное, например, гипноз. Однако первые два определения и начало третьего говорят, что, во-первых, есть некие психические процессы, во-вторых, на какой то момент времени над этими процессами отсутствует субъективный контроль. Но значит, этот контроль может быть или он должен всегда отсутствовать? И тогда бессознательное становится осознаваемым. Возьмём, например, ощущение — построение образов отдельных свойств предметов окружающего мира в процессе непосредственного взаимодействия с ними. Большинство моих ощущений находятся в бессознательном, то есть вне поля сознания, не доступны субъективному контролю. Я постоянно субъективно не контролирую все рецепторы, которые, так или иначе, посылают в мозг информацию, о прикосновении к чему-либо. Ноги стоят на полу, и я воспринимаю данный факт, ощущая холодный пол ступнями, но пока я не задумался об этом процессе психического отражения действительности через ощущения, то исходя их определения, этот психический процесс находился в бессознательном. Для того, чтобы вывести его на уровень сознания не нужно прибегать к гипнозу. Тогда, о каких психических процессах отражения говориться в определении? Если какие-то легко можно вывести на уровень сознания, как в приведённом примере, то какие психические процессы всегда остаются в бессознательном? Какие легко можно осознать? А, может быть, большинство психических процессов просто не осознаются в данный момент времени, но всегда могут быть осознаны просто волевым усилием, тогда они просто вне сознания, их нужно называть — внесознательные.

Можно возразить, бессознательное — область, где происходят процессы, принципиально не доступные сознанию, без специальных способов доступа, например, гипноза. Тогда возникает встречный вопрос, а как стало понятно, что это область, где вообще что-то есть? Ну, в состоянии гипноза (изменённое состояние сознания) человек выдаёт иногда, с точки зрения другого человека,— бред, иногда, каким-то образом связанную информацию. Как понять, что это не игры сознания — просто в изменённом, заторможенном состоянии? Никто не нашёл в сером веществе такую область, которую можно как-то назвать, и сказать,— там хранится всё, что мы называем — бессознательное. И как точно различить подсознательное и бессознательное?

Подсознательное — характеристика активных психических процессов, которые, не являясь в определённый момент центром смысловой деятельности сознания, оказывают влияние на течение сознательных процессов.

Так, то, о чём человек в данный момент непосредственно не думает, но что в принципе известно ему и ассоциативно связано с предметом его мысли, может в качестве смыслового подтекста оказывать влияние на течение мысли, сопровождать её и т. п.

Точно так же и воспринимаемое (хотя прямо и не осознаваемое) влияние обстановки, ситуации, автоматических действий (движений) присутствует как подсознательное восприятие во всех сознательных актах. Определенную смысловую роль играет и языковый контекст речи, невысказанная, но как бы подразумеваемая самим построением фразы мысль. (Википедия).

Подсознательное — психологический термин, обозначающий то, что слабо осознается, ибо лежит за порогом актуального сознания или вообще ему недоступно. В своих ранних сочинениях Фрейд употреблял этот термин как синоним бессознательного, но вскоре отказался от него во избежание двусмысленностей.

Многие до сих пор употребляют термины «бессознательное» и «подсознательное» как синонимы. Действительно, исходя из определений, у них много общего. Это психические процессы, которые субъективно не осознаются в данный момент. Просто, чтобы добраться до бессознательно нужны специальные методы, а до подсознания можно, если хорошо постараться и сосредоточится. Часто приводят пример, молодой человек, глядя на форму гитары, подсознательно понимает, на что она похожа. То есть в сознании отражается форма, а в подсознании, путём несложных ассоциаций появляется женская фигура. Если молодой человек задумается, то скажет: «Да, вот чего мне в жизни не хватает, что у меня в подсознании на самом деле». Если же парень не признается, какие ассоциации вызывает силуэт инструмента, значит, он всё глубоко спрятал в бессознательное, и «расколется» только под гипнозом. А бывает ещё, что гитара — это просто инструмент и никаких подсознательных ассоциаций не вызывает, но чем больше воздержание, тем лучше молодой человек понимает, подсознание есть, и что собственно там есть.

Таким образом, если кратко подвести итог, то можно сказать как З. Фрейд. Сознание — это верхняя часть айсберга, то, что видно на поверхности. Бессознательное (подсознательное),— всё, что под водой. Чтобы добраться до нижней части айсберга нужно нырнуть, а чтобы посмотреть его дно, необходимо залезть очень глубоко, и, если повезёт, то побывать под толщей ледяной глыбы, рассматривая айсберг снизу.

Автор: Пичугин В.
Размещено на сайте syntone.ru. При публикации статьи ссылка на сайт обязательна.

Бессознательный управляющий

Интервью с Маартеном Босом, постдокторантом Гарвардской школы бизнеса Какую стратегию вы используете при принятии сложных решений? Вы полуночничаете, тщательно взвешивая все плюсы и минусы каждого из вариантов? Или вы предпочитаете отвлечься от решения и следовать вековой мудрости «нужно переспать с решением»?

Оба метода принятия решений имеют сильные и слабые стороны, говорит постдокторант Гарвардской школе бизнеса (HBS) Маартен Бос. Наше сознание очень хорошо действуют по правилам, но наше подсознание, наша возможность «думать без внимания» может обрабатывать большее количество информации. Изучение подсознания предлагает захватывающие новые возможности для исследований, в том числе творчества, принятия решений и сна.

Исследования Боса и его коллег говорят о том, что бессознательная мысль поддерживает мыслительный процесс, необходимый для принятия сложных решений. Кроме того, бессознательное мышление может быть более надежным, сознательное, когда мы устали. Предварительные исследования также показывают, что с помощью запахов или звуковых сигналов во время сна можно активизировать наше подсознание для повышения творческой и инновационной деятельности.

Бос, социальный психолог, проводит свои исследования в HBS, в тесном сотрудничестве с Гарвардской медицинской школой. В дополнение к исследованию сна, творчества и принятия решений, он изучает влияние, убеждение, классификацию голоса и лица и коммуникации.

Вопрос: Что вы имеете в виду под бессознательным мышлением?

Маартен Бос: Мы определяем бессознательное мышление, как цель-зависимый, совещательный процесс в отсутствие сознательного внимания. Большинство людей приписывают все свои действия сознательному мыслительному процессу, но есть множество процессов, которые действуют бессознательно. Утреннее одевание, например, во многом бессознательный процесс. Так же как и ежедневное вождение автомобиля по дороге на работу. Многим люди не смогут вспомнить, как они ехали и что они видели на дороге.

Многие бизнес-процессы автоматизированы и поэтому очень эффективны. Наше исследование показывает, мышление и решение может часто быть успешно выполнено бессознательно.

Вот пример бессознательного мышления. Представьте, что вы слушаете песню и не можете вспомнить имя исполнителя. Вы напряженно пытаетесь вспомнить, но все равно не можете. Тогда вы говорите себе: «Я перестану думать об этом, и оно вспомнится в минуту». Это интересно. На самом деле, это автоматический процесс, который продолжает искать ответ на ваш вопрос где-то в глубинах вашего ума. Мы называем этот процесс «бессознательным мышлением».

Бессознательное мышление может сделать больше, чем просто помочь вам вспомнить факты. Оно может быть топливом для творческого процесса. Вы когда-нибудь мучились с формулировкой при написании статьи, но после того, как на время отвлекались от нее, вы быстро находили нужные слова? Это работа вашего подсознания, которое продолжало поиск.

В то время как наше сознание сосредоточено на других вопросах, наш подсознание может обрабатывать соответствующие данные, необходимые для принятия важных решений.

Вопрос: Как вы пишете в своей статье об одном из ваших исследований: «Переспать с этой проблемой» – хорошая народная мудрость для принятия решений. Тем не менее, люди часто чувствуют необходимость тщательно обдумать все варианты и выбрать таким образом рационально. Что ваши исследования позволяют предположить о сравнении этих двух, казалось бы, противоположных взглядов?

Маартен Бос:  Да, кажется, есть несоответствие. Люди думают, что, с одной стороны, они должны тщательно рассмотреть все варианты, прежде чем принимать решение, но с другой стороны, мы говорим, что мы должны «переспать с проблемой». Мои коллеги и я думаем, что оба верны, и что тщательное рассмотрение всех вариантов может быть сделано нашим подсознанием.

Оба процесса имеют сильные и слабые стороны. Есть решения, где мы считаем, сознательное мышление превосходит бессознательное. Например, когда решение требует применения строгих математических правил, мы предполагаем, что сознательное мышление полезно. Но когда дело доходит до интеграции большого количества информации, мы считаем, бессознательное мышление, которое дает грубую оценку, является более выгодным.

Сознательное мышление очень хорошо при выборе вариантов, которые соответствуют определенному правилу решения. Например, когда мы проводили исследование о выборе квартиры, наших участников просили не выбирать квартиры на первом этаже. Если же нужно было выбрать лучший вариант квартиры со множеством разнообразных требований, бессознательное мышление было предпочтительней. Тем не менее, сочетание бессознательного и сознательного мышления привели к лучшим результатам в целом.

Вопрос: Вы попытались разобраться, когда сознательное или бессознательное мышление приносит лучшие результаты, выполнив эксперимент с изменением уровня глюкозы в крови. Не могли бы вы рассказать подробнее об этом?

Маартен Бос: Да, мы провели эксперименты, где мы манипулировали количеством сахара. Мы показали, что, давая людям напиток с сахаром, мы помогаем сознательному мышлению. Это неудивительно, учитывая, что наш мозг питается глюкозой. Удивительно то, что бессознательное мышление работало лучше, когда люди получали напиток без сахара. Кажется, что бессознательное мышление не зависит от уровня глюкозы, как сознательное.

Другие исследования показали, что люди очень хорошо принимали интуитивные решения в период, неблагоприятный по их биологическим ритмам. В этом исследовании участники показали более глубокое понимание и производительность при творческом решении проблем в неоптимальное время суток, по сравнению с оптимальным. Создается впечатление, что сознательное мышление иногда встает на пути принятия хороших решений.

Вопрос: Вы и Ваши коллеги также изучают сон и творческую деятельность. Вы проводите интересный курс изучения запаха. Почему?

Маартен Бос:  Мы использовали запах как сигнал к активации мысли о задаче. Этот сигнал имеет потенциал для увеличения обработки информации во время сна, поиск с мощным практического применения.

Во-первых, мы подаем сигнал в паре с задачей. Затем тот же сигнал повторяется во время сна. Для примера: представьте, что вы читаете материалы по важной встрече непосредственно перед сном. В то время как вы читаете, либо рассеивается определенный запах по комнате, либо раздается определенный звук. Затем в течение ночи, повторяется тот же сигнал. Сигнал возобновляет прочтенное перед сном и улучшает запоминание информации. Эта стратегия реактивации потенциально может действовать как учебное пособие для студентов и профессионалов.

До сих пор, однако, мы изучали только результаты творчества. Людям были даны инструкции для творческих задач, в паре с сигналом, прежде чем они легли спать. Те участники, которые получили тот же сигнал ночью были более креативными на следующее утро.

Вопрос: Над чем вы работаете сейчас?

Маартен Бос: Это очень интересно. Нужно так много сделать! Один вопрос, который мы изучаем сейчас, какая фаза сна является наиболее чувствительной к этим условным сигналам. Воспроизведение сигнала всю ночь может сделать его менее эффективным. Вспомните одеколон по утрам. Примерно через 20 секунд уже кажется, что вы больше не пахнете им, потому что вы привыкли к нему и не замечаете. Мы не знаем, как повторное воспроизведение сигнала влияет на эффективность. Мы также не знаем, привыкают ли люди к звукам музыки таким же образом. Если мы узнаем, в каких фазах сна эти сигналы являются наиболее эффективными, то мы можем больше узнать о памяти, обработке информации во время сна. Кроме того, мы должны провести больше исследований, чтобы выяснить, не оказывают ли сигналы отрицательное влияние на качество сна. Пока мы не получили никаких доказательств, что сон нарушается.

Другое направление исследований, работает ли этот метод для принятия решений, как это было для творчества. Творчество может быть расходящимся процессом, а процесс принятия решений является более сходящимся процессом. Мы не знаем наверняка, работает ли сон так же, или более, или менее благотворно.

Я работаю и в других направлениях исследований, которые менее связаны со сном. Но является ли это исследованиями сна, влияния и убеждения, анализом голоса или принятия решений, почти все исследования, что я делаю, – о процессе сознания и познания. И я действительно думаю, что это самый увлекательный материал.

Подумайте только, мы спим от четверти до трети своей жизни. Представьте себе, насколько здорово было бы, если бы мы могли проводить это время с большей пользой? Если реактивация работает так, как мы думаем, и как показывают наши данные, возможности безграничны. Мы могли бы задействовать огромный потенциал сознания, в то время как  сами спокойно спим в наших кроватях.

Источник: http://hbswk.hbs.edu/item/6872.html


Еще рекомендуем

Бессознательные процессы — Психология — Oxford Bibliographies

Нет учебников, специально посвященных бессознательной психической жизни, но есть несколько, в которых обсуждаются различные аспекты бессознательного в контексте более общей философской, психологической и нейробиологической литературы о сознании. Blackmore 2012 фокусируется в основном на проблеме разума и тела. Лучший из этих текстов — «Фартинг 1992 года» — сейчас не издается, но его стоит найти на рынке подержанных книг. Revonsuo 2018; Уоллес и др.2011; и Zeman 2002 предоставляют более современное освещение. Хотя ни один из них не является таким всеобъемлющим, как Фартинг, он является хорошей альтернативой для использования в классе. Было опубликовано множество философских монографий, посвященных проблеме разума и тела и другим аспектам сознания, в некоторых из которых также обсуждается проблема бессознательного. Пока еще нет исчерпывающего учебника, описывающего эти философские дебаты, но некоторый привкус нынешней сцены можно почерпнуть из Searle 1997 и Seager 2016. Есть также Blackmore 2005, который является вкладом в серию Оксфордских очень коротких введений, и даже графическая обработка темы, Папино и Селина 2000.

  • Блэкмор, С. 2005. Сознание: очень краткое введение . Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.

    DOI: 10.1093 / actrade / 9780192805850.001.0001

    Слишком короток, чтобы служить отдельным текстом для курса сознания, но отличным вспомогательным текстом для курсов философии разума, когнитивной психологии и когнитивной нейробиологии — и, как предполагалось, в качестве учебного пособия. введение для широкой публики.

  • Блэкмор, С. 2012. Сознание: введение .2-е изд. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.

    Задуманный как учебник для студентов, как и большинство книг по сознанию, он в основном посвящен проблеме разума и тела, но также охватывает эволюцию сознания, сознание в искусственном интеллекте и измененные состояния сознания.

  • Фартинг, Г. У. 1992. Психология сознания . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

    Спустя примерно двадцать пять лет после его первоначальной публикации, это остается лучшим и наиболее полным учебником для курса по сознанию: моделью для всех, кто стремится заменить его.Охватывает, иногда в нескольких главах, самоанализ, проблему разума и тела, явные-неявные диссоциации, мечтания, гипноз, сон и сны, медитацию и психоделические препараты.

  • Папино Д. и Х. Селина. 2000. Знакомство с сознанием: графическое руководство . Лондон: Icon Books.

    Всестороннее иллюстрированное исследование проблемы разума и тела, «последнего рубежа науки»; не только для молодежи и других упорных читателей.

  • Ревонсуо, А.2018. Основы сознания . Оксфорд: Рутледж.

    В отсутствие нового издания Фартинга они могут служить основным учебником в курсе по сознанию для студентов бакалавриата. Отличное освещение нейронных коррелятов сознания и других аспектов проблемы разума и тела. По сравнению с, существует менее широкий охват измененных состояний сознания.

  • Сигер, W. 2016. Теории сознания; Введение и оценка .2-е изд. Нью-Йорк: Рутледж.

    DOI: 10.4324 / 9780203485583

    Комплексное освещение современного философского анализа сознания.

  • Сирл, Дж. Р. 1997. Тайна сознания . 1-е изд. Нью-Йорк: Нью-Йоркский обзор книг.

    Перепечатывает рецензии Сирла на основные монографии Дэниела Деннета, Дэвида Чалмерса и других о сознании, а также ответы авторов и ответы на них.

  • Уоллес, Б., Б. Б. Освальд и Л. Э. Фишер. 2011. Сознание и поведение . 5-е изд. Дубьюк, ИА: КендаллХант.

    Также хороший выбор в качестве текста для курса бакалавриата, с почти таким же охватом и добавлением глав по парапсихологии и сенсорной депривации.

  • Земан А. 2002. Сознание: руководство пользователя . Нью-Хейвен, Коннектикут: Йельский университет. Нажмите.

    Написано практикующим неврологом, это также отличный выбор для основного текста.Содержит много материала о нейронных основах сознания, но меньше об измененных состояниях и бессознательных процессах.

  • Бессознательный процесс — обзор

    Заключение

    Межкультурная адаптация — это, по сути, в значительной степени бессознательный процесс культурного обучения и личных изменений, происходящих с течением времени. Это динамическое развитие естественной человеческой тенденции бороться за внутреннее равновесие перед лицом враждебных условий окружающей среды. Это процесс, при котором в течение длительного периода новичок потенциально может стать полноценным инсайдером.Процесс разворачивается в меняющемся опыте стресса, адаптации и роста, процесса, в котором новичок продвигается к достижению более высокого уровня личной и социальной эффективности по отношению к окружающей среде, которая когда-то была новой и незнакомой. Стремление к межкультурной адаптации открывает путь личного развития, на котором люди выходят за рамки привычного и достигают более глубокого и всеобъемлющего понимания человеческих условий, включая их собственные.

    Центральное место в этом процессе занимает способность человека общаться в соответствии с нормами и практикой культуры хозяина и его активное участие в процессах социальной коммуникации.Множественные силы одновременно действуют, окружающие коммуникативный интерфейс между индивидом и окружающей средой, от условий окружающей среды и этнических и личных предрасположенностей индивида. Подобно локомотивному двигателю, каждая единица, работающая в этом процессе, влияет на работу всех других единиц. Некоторые факторы могут быть более уместными, чем другие, в конкретных случаях межкультурной адаптации. В некоторых случаях адаптивные успехи могут быть почти полностью обусловлены открытостью, силой и позитивностью личности незнакомца, что позволяет незнакомцу преодолевать даже самое невосприимчивое окружение хозяина.В других случаях очень незначительные адаптивные изменения могут происходить у незнакомцев, этническая общность которых обеспечивает почти полную изоляцию от необходимости сталкиваться с культурными проблемами хозяина.

    Если незнакомцы решат успешно адаптироваться, они выиграют, если будут подготовлены и готовы столкнуться со стрессовыми переживаниями, которые являются неотъемлемой частью процесса адаптации. Им нужно будет сосредоточиться на освоении новых культурных практик общения и быть готовыми отказаться от некоторых из старых, признавая критическую важность коммуникативной компетенции хозяина как фундаментального механизма, который стимулирует их собственную адаптацию.Им также необходимо будет активно участвовать в межличностных процессах и процессах массовой коммуникации принимающей среды. Кроме того, развивая адаптивную личность открытости, силы и позитивности, они, вероятно, будут более успешными в преодолении временных неудач и достижении большего успеха в достижении своих личных и социальных целей.

    С приходом глобализации нам больше не нужно покидать дом, чтобы испытать новое культурное обучение и межкультурную адаптацию.Для многих людей в мире физическое расстояние больше не определяет степень воздействия изображений и звуков некогда далеких культур. Многие городские центры представляют свои собственные контексты межкультурной адаптации, коренные жители обычно вступают в непосредственные контакты с чужаками. Такие встречи часто вынуждают всех участников отложить в сторону и даже забыть хотя бы некоторые из изначальных культурных моделей. Быстро меняющаяся реальность может угрожать многим людям, провоцируя острое чувство тревожной прерывности, недомогания и ностальгии по эпохе уверенности, постоянства и фиксированной и единой культурной идентичности.

    В конце концов, межкультурная адаптация — это путешествие, которое заставляет людей делать выбор и нести ответственность за результаты. Те, кто успешно пересек культурные и субкультурные границы, скорее всего, будут теми, кто решил адаптироваться и измениться в результате этого выбора. Хотя их невзгоды могут быть ошеломляющими, они преодолели неудачи и вышли победителями с возросшей способностью видеть других, себя и ситуации в новом свете. Именно они свидетельствуют об обещании процесса межкультурной адаптации.Их личные достижения — это дань вездесущей способности людей к адаптации — способности противостоять вызовам, учиться на них и развиваться в большую самоинтеграцию, которая бросает вызов упрощенным и традиционным категориям людей и открывает новый, межкультурный путь. быть в мире.

    Бессознательное | Noba

    Вы когда-нибудь брали шоколадный батончик, жевательную резинку или журнал при покупке продуктов? Эти хорошо известные «импульсивные покупки» поднимают интригующий вопрос: что на самом деле определяет ваши решения? Хотя, с одной стороны, вы можете возразить, что именно ваше сознание решает, что вы покупаете, что едите и что читаете.С другой стороны, вам, вероятно, придется признать, что этих журналов о знаменитостях и соленого шоколада на самом деле не было в вашем списке покупок с яйцами и хлебом. Так откуда же появилось желание их покупать? Как мы увидим в этом модуле, на ваше мышление и решения влияет ряд сил, о которых вы, возможно, даже не подозреваете; все они обрабатываются бессознательным.

    Хотя термин «бессознательное» был введен сравнительно недавно (в 18 веке немецким философом Платнером, немецкий термин был «Unbewusstsein»), относительная «бессознательность» человеческой природы вызывала как изумление, так и разочарование на протяжении более чем два тысячелетия.Сократ (490–399 до н.э.) утверждал, что свобода воли ограничена, или, по крайней мере, так кажется, после того, как он заметил, что люди часто делают то, чего они на самом деле не хотят делать. Он назвал это akrasia , что лучше всего можно перевести как «отсутствие контроля над собой». Несколько столетий спустя римский мыслитель Плотин (205–270 гг. Н. Э.), По-видимому, первым сослался на возможность бессознательных психологических процессов в письменной форме: «Отсутствие сознательного восприятия не является доказательством отсутствия умственной деятельности.

    Эти две идеи, впервые сформулированные Сократом и Плотином соответственно, были и до сих пор горячо обсуждаются в психологии, философии и нейробиологии. То есть ученые по-прежнему исследуют, в какой степени человеческое поведение (и / или кажется) является (и / или кажется) добровольным или непроизвольным, и ученые по-прежнему исследуют относительную важность бессознательных психологических процессов по сравнению с сознательными или психической деятельности в целом. И, что неудивительно, оба вопроса до сих пор остаются спорными.

    Еще древних греков интересовала загадка кажущегося отсутствия контроля, который мы проявляем при принятии решений.Что бы подумал Сократ, если бы увидел, как современные люди ориентируются в типичном супермаркете? [Изображение: Mtaylor848, https://goo.gl/GhuC6L, CC BY-SA 3.0, https://goo.gl/eLCn2O]

    Во время научной революции в Европе наше бессознательное было отнято у нас, так сказать французского философа Декарта (1596–1650). Дуализм Декарта влечет за собой строгое различие между телом и разумом. Согласно Декарту, разум производит психологические процессы, и все, что происходит в нашем сознании, по определению является сознательным.Некоторые психологи назвали эту идею, в которой психические процессы, происходящие вне сознательного осознания, были невозможны, картезианской катастрофой. Науке потребовалось более двух столетий, чтобы полностью оправиться от обнищания, продиктованного Декартом.

    Это не означает, что современники Декарта и более поздние мыслители соглашались с дуализмом Декарта. Фактически, многие из них не соглашались и продолжали теоретизировать о бессознательных психологических процессах. Например, британский философ Джон Норрис (1657–1711) сказал: «У нас могут быть идеи, которые мы не осознаем.. . . В нашем сознании запечатлевается бесконечно больше идей, чем мы можем уделить внимание или воспринять ». Иммануил Кант (1724–1804) согласился: «Область наших чувственных восприятий и ощущений, которую мы не осознаем. . неизмеримо ». Норрис и Кант использовали логический аргумент, на который до сих пор любят указывать многие сторонники важности бессознательных психологических процессов: В нашем мозгу происходит так много всего, а емкость сознания настолько мала, что должно быть гораздо больше. чем просто сознание.

    Самый известный защитник важности бессознательных процессов выступил на сцене в конце 19 века: австрийский невролог Зигмунд Фрейд. Большинство людей связывают Фрейда с психоанализом, с его теорией ид, эго и суперэго, а также с его идеями о вытеснении, скрытых желаниях и мечтах. Такие ассоциации полностью оправданы, но Фрейд также опубликовал менее известные общетеоретические работы (например, Freud, 1915/1963). Эта теоретическая работа звучит, в отличие от его психоаналитических работ, очень свежо и современно.Например, Фрейд уже утверждал, что человеческое поведение никогда не начинается с сознательного процесса (сравните это с экспериментом Либета, обсуждаемым ниже).

    Фрейд, а также Вильгельм Вундт указали на еще один логический аргумент в пользу необходимости бессознательных психологических процессов. Вундт выразился так: «Наш ум настолько хорошо оборудован, что дает нам наиболее важные основы для наших мыслей, при этом мы не имеем ни малейшего знания об этой работе по разработке. Осознаются только его результаты.Этот бессознательный разум для нас подобен неизвестному существу, которое создает и производит для нас, и, наконец, бросает спелые плоды нам на колени ». Другими словами, мы можем осознанно осознавать множество разных вещей — вкус бокала бургундского, красоту Тадж-Махала или острую боль в пальце ноги после столкновения с кроватью, — но эти переживания не меняются. воздух, прежде чем они достигнут нас. Они как-то и где-то подготовлены. Если вы не верите, что сознание причинно не связано с другими телесными и ментальными процессами (например, если предположить, что им руководят боги), сознательные переживания должны быть подготовлены другими процессами в мозгу, которые мы не осознаем.

    Немецкий психолог Ватт (1905) в увлекательном эксперименте показал, что мы только сознательно осознаем результаты психических процессов. Его участникам неоднократно предлагали существительные (например, «дуб»), и они должны были отвечать связанным словом как можно быстрее. В некоторых случаях участников просили назвать главное слово («дуб» — «дерево»), в то время как в других случаях их просили придумать часть («дуб» — «желудь») или подчиненное («дуб» — «луч») слово.Таким образом, мышление участников было разделено на четыре этапа: инструкции (например, вышестоящие), представление существительного (например, «дуб»), поиск подходящей ассоциации и вербализация ответа (например, «дерево»). »). Участников попросили тщательно проанализировать все четыре стадии, чтобы пролить свет на роль сознания на каждой стадии. Третий этап (поиск ассоциации) — это этап, на котором происходит собственное мышление, и поэтому он считался наиболее интересным этапом.Однако, в отличие от других этапов, этот этап был, как его называют психологи, интроспективно пустым: участники не могли ничего сообщить. Само мышление было бессознательным, и участники осознавали только всплывший на поверхность ответ.

    Используя ЭЭГ в психологической лаборатории, экспериментаторы смогли показать, что неосознанная подготовка предшествует сознательному принятию решения. [Изображение: SMI Eye Tracking, https://goo.gl/xFMw5I, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]

    Идея о том, что мы подсознательно подготавливаем действие до того, как осознаем это действие, была проверена в один из самых известных экспериментов психологии.Некоторое время назад Корнхубер и Дик (1965) провели эксперименты, в которых они просили своих участников выполнить простое действие, в данном случае сгибая палец. Они также измерили ЭЭГ, чтобы выяснить, когда мозг начинает готовиться к действию. Их результаты показали, что первый признак бессознательной подготовки предшествовал действию примерно на 800 миллисекунд. Это серьезный промежуток времени, и он заставил Бенджамина Либета задаться вопросом, появляется ли сознательное осознание решения действовать так же давно или даже дольше.Либет (1985) повторил эксперименты Корнхубера и Дикке, добавив еще одну меру: осознанное осознание решения действовать. Он показал, что сознательные решения следуют за бессознательной подготовкой и предшествуют фактическому выполнению действия примерно на 200 миллисекунд. Другими словами, бессознательное решает действовать, затем мы осознаем желание выполнить действие и, наконец, действуем.

    Эксперимент Либета вызвал настоящий переполох, и некоторые люди пытались спасти решающую роль сознания, критикуя эксперимент.Некоторые из этих критических замечаний имели смысл, например, идея о том, что последовательность действий в экспериментах Либета начинается не с сигналов ЭЭГ в мозгу, а с момента, когда экспериментатор дает указание согнуть палец. И эта инструкция воспринимается осознанно. Пыль, окружающая точное значение этого эксперимента, до сих пор полностью не улеглась, и недавно Соун и его коллеги (Soon, Brass, Heinze, & Haynes, 2008) сообщили об интригующем эксперименте, в котором они обошли важное ограничение эксперимента Либета.Участникам приходилось неоднократно делать дихотомический выбор (нажимать одну из двух кнопок), и они могли свободно выбирать, какую из них. Экспериментаторы измерили мозговую активность участников. После того, как участники много раз сделали свой простой выбор, экспериментаторы могли, глядя на разницу в активности мозга для двух разных вариантов выбора в более ранних испытаниях, предсказать, какую кнопку участник собирался нажать дальше, за десять секунд до этого — действительно, задолго до того, как участник сознательно «решил», какую кнопку нажать дальше.

    В наши дни большинство научных исследований бессознательных процессов направлено на то, чтобы показать, что людям не нужно сознание для определенных психологических процессов или поведения. Один из таких примеров — формирование отношения. Самый основной процесс формирования отношения — это простое разоблачение (Zajonc, 1968). Простое повторное восприятие стимула, например, бренда на рекламном щите, который вы проезжаете каждый день, или песни, которая часто звучит по радио, делает его более позитивным. Интересно, что простое обнажение не требует сознательного осознания объекта установки.Фактически, эффекты простого воздействия возникают даже тогда, когда новые стимулы предъявляются подсознательно в течение чрезвычайно коротких промежутков времени (например, Kunst-Wilson & Zajonc, 1980). Интересно то, что в таких подсознательных экспериментах с простым воздействием участники указывают на предпочтение или положительное отношение к стимулам, которым они не помнят сознательно, подвергались воздействию.

    Исследование бессознательных процессов также значительно улучшило наше понимание предрассудков. Люди автоматически классифицируют других людей в соответствии с их расой, и Патрисия Девайн (1989) продемонстрировала, что категоризация бессознательно приводит к активации связанных культурных стереотипов.Важно отметить, что Дивайн также показал, что активация стереотипов не зависит от уровня явных предубеждений людей. Вывод этой работы был мрачным: мы бессознательно активируем культурные стереотипы, и это верно для всех нас, даже для людей, которые не имеют явных предубеждений, или, другими словами, для людей, которые не хотят стереотипов.

    «Опыт Эврики» — это тот момент, когда идея входит в сознательное осознание. [Изображение: Барт, https://goo.gl/ZMnGFr, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/VnKlK8]

    Понимание бессознательных процессов также внесло свой вклад в наши представления о творчестве.Творчество обычно рассматривается как результат трехэтапного процесса. Все начинается с осознанного решения проблемы. Вы думаете и читаете о проблеме и обсуждаете вопросы с другими. Этот этап позволяет собрать и упорядочить необходимую информацию, но на этом этапе редко возникает действительно творческая идея. Вторая стадия — бессознательная; это инкубационная стадия, во время которой люди думают бессознательно. Проблема на время откладывается, и сознательное внимание направляется в другое место.Процесс бессознательного мышления иногда приводит к «переживанию Эврики», когда творческий продукт входит в сознание. На этой третьей стадии снова играет роль сознательное внимание. Творческий продукт необходимо выразить словами и передать. Например, научное открытие требует подробных доказательств, прежде чем его можно будет сообщить другим.

    Идея о том, что люди думают бессознательно, также применялась при принятии решений (Dijksterhuis & Nordgren, 2006). В недавней серии экспериментов (Bos, Dijksterhuis, & van Baaren, 2008) участникам была представлена ​​информация о различных альтернативах (например, автомобилях или соседях по комнате), различающихся по привлекательности.Впоследствии участники выполняли отвлекающую задачу, прежде чем приняли решение. То есть они сознательно думали о другом; в этом случае они решали анаграммы. Однако одной группе перед выполнением задачи отвлекающего воздействия сказали, что позже им будут заданы вопросы о проблеме принятия решения. Второй группе вместо этого сказали, что с проблемой принятия решения они покончили, и что они больше ни о чем не будут спрашивать. Другими словами, у первой группы была цель дальнейшей обработки информации, тогда как у второй группы такой цели не было.Результаты показали, что первая группа принимала лучшие решения, чем вторая. Хотя они делали то же самое сознательно — опять же, решая анаграммы, — первая группа принимала лучшие решения, чем вторая группа, потому что первая думала бессознательно. Недавно исследователи сообщили о нейробиологических доказательствах таких бессознательных мыслительных процессов, действительно показывающих, что недавно закодированная информация дополнительно обрабатывается бессознательно, когда у людей есть такая цель (Creswell, Bursley, & Satpute, в печати).

    Иногда люди удивляются, узнав, что мы можем сделать так много и так много сложных вещей бессознательно. Однако важно понимать, что не существует однозначной связи между вниманием и сознанием (см., Например, Dijksterhuis & Aarts, 2010). Наше поведение во многом определяется целями и мотивами, и эти цели определяют, на что мы обращаем внимание, то есть сколько ресурсов наш мозг тратит на что-то, но не обязательно то, что мы осознаем. Мы можем осознавать вещи, на которые мы почти не обращаем внимания (например, мимолетные мечты), и мы можем уделять много внимания тому, о чем мы временно не осознаем (например, проблеме, которую мы хотим решить, или важному решению, которое мы принимаем. облицовка).Отчасти путаница возникает из-за того, что внимание и сознание взаимосвязаны. Когда человек уделяет больше внимания входящему стимулу, вероятность того, что он осознает его, увеличивается. Однако внимание и сознание различны. И чтобы понять, почему мы можем делать так много вещей неосознанно, важно внимание. Нам нужно внимание, но для целого ряда вещей нам не нужна сознательная осведомленность.

    В наши дни большинство исследователей сходятся во мнении, что наиболее разумный подход к изучению бессознательных и сознательных процессов — это рассматривать (высшие) когнитивные операции как бессознательные и проверять, что (если что-либо) добавляет сознание (Dijksterhuis & Aarts 2010; van Gaal, Lamme , Fahrenfort, & Ridderinkhof, 2011; для исключения см. Newell & Shanks, в печати).Однако исследователи по-прежнему расходятся во мнениях относительно относительной важности или вклада сознательных и бессознательных процессов. Некоторые теоретики утверждают, что причинная роль сознания ограничена или практически отсутствует; другие до сих пор верят, что сознание играет решающую роль почти во всем человеческом поведении любых последствий.

    Примечание: Исторический обзор того, как люди думали о бессознательном, в значительной степени основан на Кестлере (1964).

    Границы | Неизбежный контраст: Сознательное vs.бессознательные процессы в управлении действиями

    Простые действия повседневной жизни — щелкнуть выключателем, подавить желание что-то сказать или привлечь внимание официанта с помощью «чека, пожалуйста» — остаются трудными для понимания с научной точки зрения. В отличие от механизмов, вызывающих действие машин, которые разработаны в соответствии с четкими, хорошо принципиальными планами, механизмы, лежащие в основе действий человека, формируются в результате случайностей и искусственного процесса эволюции, продукты которого могут быть нелогичными и неоптимальными (Simpson, 1949; Lorenz, 1963; Gould, 1977; de Waal, 2002; Marcus, 2008), в отличие от вещей, которые мы, люди, проектируем в роботов (Arkin, 1998).Говоря о обратной инженерии биологических продуктов, робототехник, таким образом, предупреждает: «Биологические системы несут большой объем эволюционного багажа, ненужного для поддержки разумного поведения в их кремниевых аналогах» (Аркин, 1998, стр. 32), и, Говоря о продуктах матери-природы, этолог заключает: «Для биолога, который знает способы, которыми работает отбор и который также осознает его ограничения, нет ничего удивительного в том, что в его конструкциях обнаруживаются некоторые детали, которые не являются необходимыми или ненужными. даже вредно для выживания »(Lorenz, 1963, стр.260).

    Столкнувшись с этой и многими другими проблемами (см. Rosenbaum, 2005; Herwig et al., 2013), изучающий человеческую деятельность вынужден отказаться от нормативного взгляда (который описывает, как вещи должны функционировать) явлений и принять вместо них более скромный, описательный взгляд (который описывает продукты природы в том виде, в каком они эволюционировали). Используя такой описательный подход, исследователи за последние два десятилетия начали освещать не только основные процессы, лежащие в основе человеческой деятельности, но и связь между действием и сознанием — наиболее загадочный аспект нервной функции (Roach, 2005).

    В этом специальном выпуске журнала Frontiers in Cognition мы рассматриваем эти достижения, происходящие из разрозненных областей исследования, включая познание, нейробиологию и искусственный интеллект / робототехнику. Вместе эти разработки многое раскрывают о связях между восприятием и действием, а также многое проясняют обо всем остальном, что между ними. Следует отметить, что эти разработки также показывают, что исследование производства и управления действием (сокращенно «управление действием») обеспечивает уникальный портал, через который можно исследовать природу сознательной обработки.Как поясняется ниже, многие аспекты сознания легче изучать с помощью подхода , основанного на действии, , чем с точки зрения , основанной на восприятии , которая была традиционным подходом к изучению сознания (например, Crick and Koch, 2003; см. Обсуждение in Baars, 1997).

    Прежде чем обсуждать связь между сознанием и контролем действий и то, что последний сообщает о первом, важно сначала описать самый расплывчатый термин «сознание».”

    Ошеломляющая и (к сожалению) неизбежная проблема сознания и мозга

    На протяжении всей интеллектуальной истории люди исследовали феномен сознания тем или иным способом, хотя часто избегая употребления спорного термина «сознание», который считался ненаучным на протяжении большей части своей истории. В течение бихевиористской эпохи (1919–1948), когда дискуссии о сознании категорически не поощрялись, рядовые психофизики и гештальт-психологи продолжали изучать «поле сознания», которое было объектом исследования в более раннюю эпоху структурализма, впервые предложенную Вундтом. и Титченер (1879–1919).С момента падения бихевиоризма в каждой области психологии и нейробиологии было проведено de facto различие между сознательной и бессознательной обработкой, хотя, опять же, часто без упоминания термина «сознание». В исследовании восприятия психофизические измерения продолжают различать supra — и sub liminal и основывать свои выводы на сознательном «самоотчете». При изучении внимания термин «осознавание внимания» часто противопоставляется бессознательной, «предвнимательной» обработке (Treisman and Gelade, 1980).В исследовании памяти существует классическое различие между «декларативными» (явными) процессами и «процедурными» (неявными) процессами (Squire, 1987; Schacter, 1996). В исследованиях моторного контроля и языковой продукции сознательные аспекты произвольных действий и мониторинга действий противопоставляются бессознательным аспектам моторного программирования (Levelt, 1989; Rosenbaum, 2002), включая неявное обучение моторным последовательностям (Taylor and Ivry, 2013). Наконец, различные поля противопоставляют «контролируемую» обработку, которая имеет тенденцию быть связана с сознанием, и «автоматическую» обработку, которая имеет тенденцию быть связана с бессознательными механизмами (например,г., Либерман, 2007; но см. Panagiotaropoulos et al., 2013).

    Таким образом, различие между сознательными и бессознательными процессами (независимо от названий, приписываемых каждому процессу) — это неизбежный контраст, который обнаруживается даже после беглого изучения психических и нервных явлений.

    Приняв, что в естественном мире есть сознательные и бессознательные процессы, нужно созерцать феномен сознания. Понимание того, как нервная система порождает базовое, низкоуровневое сознание — субъективное переживание боли, одышки или желтого остаточного изображения — остается одной из величайших загадок в науке (Crick, 1995; Roach, 2005).Эта самая основная форма сознания упоминается как «чувствительность» (Пинкер, 1997), «субъективный опыт», «феноменальное состояние» и «квалиа» (Грей, 2004). Лучше всего это определил Нагель (1974), который предположил, что организм обладает сознанием, если есть что-то вроде быть этим организмом — что-то вроде, например, быть человеком и испытывать боль, желтые остаточные изображения, или одышка.

    Некоторые пытались объяснить эту ошеломляющую загадку, утверждая, что сознания не существует (что, возможно, является наименее отрицательным фактом нашего существования, учитывая, что сознание охватывает всю совокупность всего, что мы знаем) или что оно существует, но служит никакой функции (то есть «эпифеноменальной») нервной системы.К сожалению, хотя первую точку зрения трудно защитить, вторая точка зрения также не позволяет избежать загадки. Независимо от того, выполняет ли сознание функцию в нервной системе или нет, ученый все равно должен объяснить его место в природе: паровой свисток Хаксли может иметь эпифеноменальный характер по отношению к локомотиву, но ученый все равно должен понимать, что это такое (высокие частоты) и как он возникает в результате физических событий (пар под высоким давлением выходит через небольшое отверстие).Кажется преждевременным утверждать, что явление не выполняет функции, если место этого явления в природе остается неизвестным. Короче говоря, даже если явление не функционирует, полное научное описание мира природы должно включать его объяснение. См. В этом выпуске статью Pereira et al. за новый, нетрадиционный подход к сознанию; см. также соответствующие статьи Круза и Шиллинга, Хоммеля, Масикампо и Баумейстера.

    Прогресс в решении загадки сознания произошел благодаря описательным подходам, сопоставляющим сознательную и бессознательную обработку с точки зрения их когнитивных и нейронных коррелятов (Shallice, 1972; Logothetis and Schall, 1989; Crick and Koch, 1995; Kinsbourne, 1996; Wegner and Bargh, 1998; Гроссберг, 1999; Ди Лолло и др., 2000; Dehaene и Naccache, 2001; Баарс, 2002, 2005; Серый, 2004; Либет, 2004; Laureys, 2005; Морселла, 2005; Меркер, 2007; Doesburg et al., 2009; Дамасио, 2010; Boly et al., 2011; Panagiotaropoulos et al., 2012). [Обзор выводов этого контраста см. В Godwin et al. (2013); для обсуждения ограничений контрастного подхода см. Aru et al. (2012).] Чтобы изучить этот контраст, исследователи сосредоточились в первую очередь на обработке восприятия (см. Panagiotaropoulos et al., 2013) по нескольким важным причинам (см. Причины в Crick and Koch, 2003).Исследования, основанные на восприятии, показали, как на вход в сознание (для краткости «вхождение») влияют процессы, идущие «снизу вверх» (например, заметность стимула, движение, новизна, стимулы и эмоциональные качества и т. Д .; Gazzaley and D. ‘Esposito, 2007) или внимания (см. Most et al., 2005). Это важное исследование привело к нескольким достижениям (см. Обзор Koch, 2004), включая (а) различия в обработке стимулов, которые являются супралиминальными (то есть сознательно воспринимаемыми) и подсознательными (т.е., сознательно-незаметный; Логотетис и Шалл, 1989; Dehaene и Naccache, 2001; Кох, 2004; Розер и Газзанига, 2004; Doesburg et al., 2009) и (b) раскрытие бессознательных процессов, предшествующих сознательному восприятию (Di Lollo et al., 2000; Goodhew et al., 2012; см. Fischer et al., 2013).

    Такое исследование также привело к консенсусу по интеграции (Тонони и Эдельман, 1988; Баарс, 1988, 1998, 2005, 2013; Дамасио, 1989; Фриман, 1991; Сринивасан и др., 1999; Зеки и Бартелс, 1999; Edelman and Tononi, 2000; Dehaene and Naccache, 2001; Llinás and Ribary, 2001; Varela et al., 2001; Кларк, 2002; Ортински и Мидор, 2004; Серджент и Дехаин, 2004; Морселла, 2005; Дель Куль и др., 2007; Кригель, 2007; Меркер, 2007; Doesburg et al., 2009; Uhlhaas et al., 2009; Boly et al., 2011; Кох, 2012; Таллон-Бодри, 2012; Tononi, 2012), который предполагает, что сознание интегрирует нейронную деятельность и структуры обработки информации, которые в противном случае были бы независимыми (см. Обзоры в Baars, 2002; см. Morsella, 2005, где указаны ограничения интеграционного консенсуса и список интеграций, которые могут происходят бессознательно).Результаты исследований, основанных на действиях, дополняют консенсус интеграции: в соответствии с консенсусом интеграции, в условиях, когда действия отделены от сознания (например, при неврологических расстройствах), действия часто кажутся импульсивными или неуместными, как если бы они не находились под адекватным влиянием виды информации, которые должны на них влиять (Morsella and Bargh, 2011). Эти действия показывают отсутствие адекватной интеграции. Таким образом, сознание, по-видимому, допускает форму интеграции, которая ограничивает потенциальные действия, достигая формы удовлетворения с множественными ограничениями (Merker, 2013).Ограничения могут быть «в сети», отражая стимулы в текущей среде, или они могут быть «в автономном режиме», отражая скрытые процессы, такие как память, когнитивные карты, операции с ментальными представлениями и ментальное моделирование (Schacter and Addis, 2007). Например, недавние теории предполагают, что функция явной эпизодической памяти — формы представления знаний, тесно связанной с прошлым — на самом деле состоит в моделировании будущих потенциальных действий (Schacter and Addis, 2007).

    Сознание и действие

    Хотя теоретики давно осознали, что сознание тесно связано с действием (James, 1890; Neumann, 1987; Allport, 1989; Hamker, 2003; Morsella, 2005; Baddeley, 2007), до недавнего времени в наших знаниях существовал значительный пробел. относительно того, как связанные с действием процессы влияют на сознание.Причина этого разрыва неудивительна, поскольку действие само по себе является недостаточно изученной темой исследования (см. Причины этого в Nattkemper and Ziessler, 2004; Rosenbaum, 2005; Agnew et al., 2009; Herwig et al., 2013). . Управление действиями — очень сложный процесс, включающий различные виды механизмов (например, иерархический против распределенного управления и прямое моделирование против обратное моделирование ; Arkin, 1998; Miall, 2003). Смотрите в этом номере статью Иордании.Только недавно исследователи начали сосредотачиваться на аспектах сознания, связанных с действием (например, Frith et al., 2000; Lau et al., 2004; Libet, 2004; Morsella, 2005; Berti and Pia, 2006; Jeannerod, 2006; Pacherie, 2008; Morsella, Bargh, 2010).

    В следующих разделах суммируются результаты исследований, основанных на действиях, которые имеют отношение к этому специальному выпуску о сознании и контроле действий (обзор всех исследований действий см. В Morsella, 2009).

    Обработка бессознательного в действии Контроль

    Исследования сознания и контроля действий показали, что многие сложные аспекты производства действия могут происходить или действительно происходят бессознательно (Bargh and Morsella, 2008; Morsella and Bargh, 2011; см. Panagiotaropoulos et al., 2013). В частности, исследования из разных областей (см. Обзор в Morsella and Bargh, 2011), включая моторный контроль (Rosenbaum, 2002), подсознательную обработку (Hallett, 2007), автоматизмы (Morsella and Bargh, 2011), диссоциацию между действием и сознательным восприятием ( Goodale and Milner, 2004), а также автоматическая активация планов действий (Morsella and Miozzo, 2002; Ellis, 2009) показывают, что активация, модуляция, выбор и, в некоторых случаях, выражение планов действий могут происходить бессознательно.Например, исследования различных неврологических состояний выявили аспекты управления действиями, которые могут происходить бессознательно. Эти неврологические состояния включают слепого зрения (Weiskrantz, 1992, 1997), слепого запаха (Sobel et al., 1999), поведения утилизации (Lhermitte, 1983), зрительной формы агнозии (например, пациент DF; Milner and Goodale, 1995), синдром анархической руки (Marchetti and Della Sala, 1998), сенсорное пренебрежение (Graziano, 2001; Heilman et al., 2003), непреднамеренная окружающей эхолалии (Suzuki et al., 2012) и сложные автоматизмы (например, вокализация и пение) во время эпилептических припадков (Blanken et al., 1990; Enatsu et al., 2011; Kececi et al. ., 2013). Понимание того, что сознание и контроль действий основаны на исследовании пациента с «расщепленным мозгом» (Sperry, 1961), и в условиях, в которых декларативная память нарушена, но программы действий могут быть сохранены и влиять на действия, даже если пациент не осознает этого. приобретение или обслуживание этих программ (например,g., как и в случае с H.M .; Милнер, 1966). Вместе это исследование предоставило существенные знания о сложных способностях бессознательной обработки в управлении действиями (см. В этом выпуске статьи Круза и Шиллинга, Фишера и др., Хоммеля, Масикампо и Баумейстера, Панайотаропулоса и др., и Меркером).

    Это исследование также показывает, какие аспекты управления действиями могут быть бессознательными во время обычных повседневных действий, в которых сознательные и бессознательные процессы взаимодействуют способами, которые только сейчас начинают понимать (см. В этом выпуске статьи Lynn et al., Panagiotaropoulos et al. и Merker). Например, при нормальных обстоятельствах человек не осознает сложных моторных программ, которые во время производства действий вычисляют, какие мышцы должны быть активированы в данный момент (Джеймс, 1890; Розенбаум, 2002; Джонсон и Хаггард, 2005; см. Гроссберг, 1999, о том, почему моторные программы должны быть бессознательными). В частности, данные свидетельствуют о том, что человек не осознает программирование воздействия на мышцы, а также корректировки, которые производятся «в режиме онлайн», когда, скажем, человек тянется к движущемуся объекту (Fecteau et al., 2001; Россетти, 2001; Розенбаум, 2002; Гудейл и Милнер, 2004; Heath et al., 2008; Лю и др., 2008; см. в этом выпуске статьи Anderson et al. и Розенбаумом и др.).

    Активация планов действий (явление, которое следует отличать от моторного контроля) может произойти непреднамеренно (см. Lynn et al., Этот вопрос). Это было обнаружено в экспериментальных парадигмах, в которых простое присутствие случайных стимулов, связанных с действием, может помешать намеченной реакции на целевой стимул.Основная форма этого эффекта десятилетиями демонстрировалась в классической задаче Струпа (Stroop, 1935; см. Обзоры в MacLeod and Dunbar, 1988; MacLeod, 1991; MacLeod and MacDonald, 2000), в которой простое присутствие слова ( например, КРАСНЫЙ) мешает присвоить название цветному участку (например, синему). В этом задании участникам предлагается назвать цвет, которым написано слово. Когда цвет соответствует слову (например, КРАСНЫЙ, представленный красным), или представлен на нейтральном стимуле (например, ряд x, как в XXXX), интерференция незначительна или отсутствует [e.g., уменьшенное время отклика (RT)] и уменьшенные возмущения в сознании (например, «побуждения совершить ошибку»; Morsella et al., 2009a). (Призывы к ошибке, субъективный эффект , получают, просто спрашивая участников после каждого испытания: «Насколько сильным было ваше желание совершить ошибку?», Который участники оценивают по 8-балльной шкале, в которой 1 означает «почти нет». побуждение », а 8 означает« чрезвычайно сильное побуждение »). Когда слово и цвет несовместимы (например, КРАСНЫЙ цвет представлен синим), конфликт ответов приводит к помехам (Cohen et al., 1990), в том числе увеличение RT, частоты ошибок и систематических изменений в сознании, таких как побуждения к ошибкам (Morsella et al., 2009a).

    В неконгруэнтном состоянии связанная с установкой нисходящая активация из префронтальной коры увеличивает активацию областей в задних областях мозга (например, коры зрительных ассоциаций), которые связаны с параметрами, важными для задачи (например, цвет; Enger and Hirsch, 2005 ; Gazzaley et al., 2005). Таким образом, чтобы повлиять на поведение, наборы действий на основе информации в рабочей памяти или долговременной памяти увеличивают или уменьшают силу перцептуосемантической информации, наряду, скорее всего, с другими видами информации (например,г., заправка двигателя). Обнаружение того факта, что активация сверху вниз усиливает одно представление (например, цветовое обозначение) по сравнению с другим (например, чтение слов), можно охарактеризовать как случай «обновления», акта переноса одного представления на первый план над другим (Джонсон и Джонсон, 2009 г.). После неконгруэнтного испытания усиление активации в контрольных областях мозга (например, дорсолатеральной префронтальной коре) приводит к улучшению результатов в последующем испытании (Cohen et al., 1990).

    Парадигмы, освещающие связь между сознанием и контролем действий

    Задача Струпа — одна из многих парадигм реагирования на помехи (см. В этом выпуске статьи Anguera et al.и Lynn et al.). В таких парадигмах субъекты пытаются ответить на цель (например, цвет шрифта в задаче Струпа), в то время как им предоставляется отвлекающий элемент r (например, слово Струпа). Такие парадигмы интерференции многое показали о роли сознания в управлении действием. Результаты, дополняющие парадигму Струпа, были получены с помощью классической фланкерной задачи Эриксена (Eriksen and Eriksen, 1974). В одной из версий задачи (Eriksen and Schultz, 1979) участников обучают нажимать одну кнопку одним пальцем, когда им представлена ​​буква S или M, и нажимать другую кнопку другим пальцем, когда они представлены буквой P или H.После обучения участников инструктируют реагировать на стимул, представленный в центре массива (например, SS P SS, SS M SS, цели подчеркнуты) и игнорировать «фланговые» отвлекающие факторы (т. Е. Ss ). Из всех условий фланкера такие меры помех, как RT, частота ошибок и самооценка побуждений к ошибке, являются самыми низкими в состоянии Identical , где фланкеры и цели идентичны, как в SS S SS (Eriksen and Schultz , 1979; Морселла и др., 2009b). В этой парадигме хорошо известно, что помехи больше, когда отвлекающие факторы связаны с ответом, который отличается от ответа цели ( ответная помеха ; например, SS P SS), чем когда отвлекающие факторы выглядят иначе, чем цели, но связаны с одним и тем же ответом ( перцепционных помех ; например, SS M SS; van Veen et al., 2001; Morsella et al., 2009b). Эти результаты, показывающие, что процессы восприятия могут автоматически активировать планы действий, были использованы в качестве доказательства моделей восприятия , непрерывный поток, (Eriksen and Schultz, 1979) и каскад (McClelland, 1979; Navarrete, Costa, 2004), а также -Действие (см. обсуждение в Morsella, 2009; см. в этом выпуске трактовку Филевичем и Хаггардом последствий невыбранных действий).

    Есть много других экспериментальных парадигм, которые освещают изучение сознания и управления действиями: задача против саккады (Hallett, 1978; Curtis and D’Esposito, 2009), задача именования объектов Маклауда и Данбара (MacLeod and Dunbar, 1988) , задачи пространственной совместимости (например, задача Саймона; Саймон и др., 1970), парадигмы совместимости эффект-реакция (Kunde, 2001), задача с привлечением внимания Познера (1980), парадигмы двойных задач (Канеман, 1973; Логан и Gordon, 2001), бинокулярное соперничество (Alais and Blake, 2005), слепота невнимания (Raymond et al., 1992), парадигмы скрытого прайминга (Bargh and Chartrand, 2000), задача неявных ассоциаций (Greenwald et al., 1998), а также «идти / нет» (Newman et al., 1985) и задачи стоп-сигнала (Lappin и Eriksen, 1966; см. В этом выпуске статьи Anguera et al. И Diefenbach et al.).

    Данные этих парадигм свидетельствуют о том, что вмешательство в ответ возникает из-за автоматической активации планов действий, «запускаемой стимулом» (DeSoto et al., 2001), как будто отвлекающие факторы автоматически активируют соответствующие планы действий.Соответственно, психофизиологические исследования показывают, что в ответной интерференции конкуренция включает одновременную активацию областей мозга, связанных с реакциями, связанными с мишенью и отвлекающими факторами (DeSoto et al., 2001; Mattler, 2005). Дополнительные доказательства были получены на более микроуровне анализа: активность нейронов в моторной коре, которая в совокупности дает популяционный код, соответствующий одному действию по сравнению с другим (например, движение руки влево или вправо; Георгопулос и другие., 1983; Баграт, Георгопулос, 1999). Это исследование показывает, что отдельные нейроны могут активировать не только действие, связанное с целью (то есть предполагаемые действия), но и действия, связанные с отвлекающими факторами (Cisek and Kalaska, 2005). Интересно, что хотя нейроны активно кодируют планы действий, связанные с отвлекающими факторами, эта активация, по-видимому, не влияет на сознательную осведомленность о текущих действиях: можно сделать вывод только о том, что весь мозг и мускулатура были озабочены выполнением предполагаемого движения (см. В этом выпуске статью Филевича и Хаггарда).Исследования автоматизма (Puttemans et al., 2005) и сознательно недоступных нейронных механизмов, лежащих в основе намерений к действию (Libet, 2004), аналогичным образом выявили несколько сложных бессознательных процессов, связанных с действием.

    Аналогичным образом, исследование зеркальных нейронов (Rizzolatti et al., 2008) показало, что, наблюдая за действиями других, один активирует нейронные цепи, соответствующие планированию действий, даже если он может оставаться неподвижным и совершенно не осознавать их. активации.Это исследование также показывает, что сознательные восприятия тесно связаны с контролем действий (Джеймс, 1890; Гибсон, 1979; Ллинас, 2002; Фустер, 2003). Например, Проффитт и его коллеги (Proffitt et al., 2003; Witt et al., 2005) показали, что холмы выглядят круче, если кто-то несет тяжелый рюкзак, или что объекты кажутся ближе, когда вы держите в руках инструмент, облегчающий перемещение. получить эти объекты (см. также Firestone, 2013; Proffitt, 2013). Сведения о роли функциональных знаний в идентификации объектов см. В Bub et al.(2003).

    Дополнительные доказательства бессознательно опосредованной обработки, связанной с действием, получены из исследования привязки эффекта (Haggard et al., 2002a), которое связывает перцептивную обработку с обработкой действия / мотора. Такой вид привязки стимула к ответу позволяет научиться нажимать кнопку, когда ему предъявляют сигнал в лабораторной парадигме. Тейлор и Макклоски (1990, 1996) продемонстрировали, что в задаче выбора RT участники могут выбрать правильную двигательную реакцию (одно из двух нажатий кнопок) при столкновении с подсознательными стимулами (см., Hallett, 2007). Бессознательное связывание эмоций также происходит в случае рефлексивных реакций на раздражители окружающей среды, как в случае с рефлексом отмены боли . Стоит упомянуть, что в отношении бессознательных интеграций связывание перцептивной информации, известное как афферентное связывание (Morsella and Bargh, 2011), также может происходить бессознательно, что очевидно во внутри- и межсенсорных иллюзиях (например, Эффект Мак-Герка; Мак-Гурк, Макдональд, 1976). (Эффект Мак-Герка включает взаимодействие между зрительными и слуховыми процессами: наблюдатель видит, как говорящий произносит «га», когда ему предъявляется звук «ба.«Удивительно, но наблюдатель не замечает какого-либо межсенсорного взаимодействия, воспринимая только« да ».)

    Сознательные аспекты управления действиями

    Понимание всего, что может происходить бессознательно во время управления действием, приводит к следующему вопросу. Если так много всего в управлении действием можно достичь бессознательно, то какой вклад сознание в управление действием? Как и почему сознание связано с некоторыми аспектами управления действием, но не с другими?

    Пытаясь ответить на этот вопрос, нужно учитывать, что некоторые аспекты управления действиями действительно сильно и надежно возмущают сознание: (а) связанные с действием ментальные образы, (б) такие чувства, как чувство свободы воли и чувство усилия , и (c) побуждения к действию (e.g., возникающие в условиях конфликта действий). Теперь мы обсудим эти недостаточно изученные сознательные аспекты управления действиями.

    Было продемонстрировано, что одновременная активация несовместимых планов скелетомоторных действий, например, при задержке дыхания под водой (когда человек склонен одновременно вдыхать и , но не вдыхать) или подавлении доминантной реакции в парадигме реакции-интерференции (см. этот выпуск, статьи Anguera et al. и Lynn et al.) надежно влияют на сознание (см. количественный обзор доказательств в Morsella et al., 2011). Во время таких сознательных конфликтов (Morsella, 2005) человек испытывает заметные субъективные «рывки и рывки». Левин (1935), Фрейд (1938) и Миллер (1959) изучали природу этих внутрипсихических конфликтов. Часто в таких конфликтах выражение нежелательных планов действий может быть подавлено, но субъективно переживаемые склонности к действию — нет (Bargh and Morsella, 2008). Например, человек может подавить падение болезненно горячего фарфора, но не может подавить субъективное побуждение бросить дорогое блюдо (Morsella, 2005).Таким образом, влечения можно подавить поведенчески, но чаще всего невозможно подавить мысленно (Bargh and Morsella, 2008). Эти сознательные конфликты контрастируют с (а) конфликтами с участием гладкой мускулатуры (например, с участием зрачкового рефлекса; см. Morsella et al., 2009a) и (b) конфликтами восприятия, которые имеют тенденцию быть бессознательными, как в случае чревовещания и эффектов Мак-Гурка (McGurk and MacDonald, 1976). Этот образец результатов предполагает, что система скелетных мышц (эффектор, получивший особое название «произвольная мышца») тесно связана с сознательной обработкой (см. Объяснение в Morsella, 2005).

    Следует отметить, что упомянутые выше парадигмы интерференции включают только точечные действия, которые выполняются быстро (присвоение цветов и нажатие кнопок), предъявляя минимальные требования к рабочей памяти (WM). (См. В этом выпуске статью Anguera et al. И Buchsbaum.) (WM определяется как временная система хранения с ограниченной емкостью, находящаяся под контролем внимания, которая используется для намеренного удержания и манипулирования информацией; Baddeley , 1986, 2007.) Однако многие сознательные конфликты повседневной жизни — задержка дыхания или полоскание горла сильным ополаскивателем на 30 секунд — не мимолетные, недолговечные события, а события, которые разворачиваются со временем и предъявляют требования к WM, требуя от человека иметь в виду цель действия (например,g., не вытесняя жидкость для полоскания рта до 30 секунд; Хоммель и Эльснер, 2009). В повседневной жизни многие целенаправленные действия также управляются представлениями, которые не запускаются внешними стимулами (Miller et al., 1960; Neisser, 1967). (Это также происходит в феномене перспективной памяти ; см. McDaniel and Einstein, 2007.) Поддержание активации таких внутренне генерируемых представлений — процесс, требующий усилий, требующий, чтобы активация сверху вниз усиливала одно представление (например,g., цель или цель действия) по сравнению с другими (например, цели, не относящиеся к задаче; Gazzaley et al., 2005). Таким образом, многие повседневные акты управления действием на самом деле являются экземплярами управления действиями на основе WM, в которых человек с усилием держит в уме цель действия, пытаясь преодолеть несущественное вмешательство.

    Теоретические разработки выдвинули идею о том, что WM тесно связано как с контролем действий, так и с сознанием (LeDoux, 2008). Это очевидно из названия и содержания недавнего трактата Рабочая память, мысль и действие (Baddeley, 2007).В самом деле, возможно, никакая ментальная операция не связана с сознанием так последовательно, как WM (LeDoux, 2008). При попытке удержать в уме информацию, связанную с действием, сознание человека поглощается этой целью (Джеймс, 1890). Например, когда вы держите в уме телефонный номер, который нужно набрать (или полощите рот жидкостью для полоскания в течение 30 секунд), мысленные образы, связанные с действием, занимают сознание во время фазы отложенного действия. Точно так же, прежде чем произнести важный тост (или, что более драматично, произнести тост на иностранном и неосвоенном языке), у человека есть сознательные образы относительно произносимых слов, так же, как когда актер репетирует строки для предстоящей сцены (см. в этом номере статья Бухсбаума).Таким образом, перед действием разум занят подобными восприятию репрезентациями того, чем должен быть этот акт, как сказал Джеймс (1890): «В совершенно простых произвольных действиях в уме нет ничего, кроме кинестетической идеи … того, чем должно быть действие »(стр. 771). Таким образом, управление произвольными действиями часто занимает как WM, так и сознание. Общий опыт подсказывает, что во время задержки перед производством действия образы, связанные с действием, входят в сознание. Образы в некотором роде изоморфны явной цели действия, особенно в случае «субвокализации» (Morsella and Bargh, 2010), которая включает «разговор в голове» (Levelt, 1989).При субвокализации слуховые образы в некотором роде изоморфны тому, что было бы произнесено (Levelt, 1989; Baddeley, 2007; Morsella et al., 2009b; Morsella and Bargh, 2010).

    В дополнение к сознательным конфликтам, побуждениям и сознательным образам, связанным с WM, есть чувство свободы воли, еще один сознательный аспект управления действиями. Чувство свободы воли основано на восприятии законного соответствия между намерениями действия и результатами действия (Haggard and Clark, 2003; Wegner, 2003; Hommel, 2009).Например, если у кого-то есть намерение согнуть палец или сказать «привет», а затем он согнул палец или, соответственно, вы слышите, как вы произносите «привет», то, скорее всего, вы почувствуете, что это он вызвал действие. Эта атрибуция является результатом концептуальной обработки (Synofzik et al., 2008a, b; Jeannerod, 2009), которая учитывает информацию из различных контекстных факторов (Wegner and Wheatley, 1999; Moore et al., 2009), включая моторную efference (Cole, 2007; Engbert et al., 2007; Цакирис и др., 2007; Sato, 2009), проприоцепция (Balslev et al., 2007; Knoblich, Repp, 2009) и восприятие реальных последствий намерений действия (Synofzik et al., 2009). Это чувство можно рассматривать как форму метапознания (Данлоски и Меткалф, 2008).

    Манипулируя контекстными факторами, множество экспериментов продемонстрировали, что субъектов можно обмануть, заставив поверить в то, что они вызвали действия, которые на самом деле были вызваны чем-то другим (Wegner, 2002).Например, когда рука участника управляет устройством для рисования на компьютере за экраном, так что участник не может видеть свою руку в движении, участника можно обмануть, заставив думать (посредством ложной обратной связи на дисплее компьютера), что рука намеренно двигалась. в одном направлении, когда на самом деле он двигался в несколько другом направлении (Fourneret and Jeannerod, 1998). С помощью таких методов участников другого исследования обманом заставили поверить в то, что они могут управлять движением стимулов на экране компьютера через фальшивый интерфейс мозг-компьютер (Lynn et al., 2010). Когда намерения и результаты не совпадают, люди с меньшей вероятностью будут воспринимать действия как исходящие от них самих (Wegner, 2002).

    Большинство этих исследований изучают, как на агентскую деятельность влияют несовпадения намерений и результатов или иллюзорные совпадения намерений и результатов. Существует несколько «компараторных моделей», объясняющих, как обнаруживаются несоответствия между намерениями и результатами и как они влияют на различные уровни агентства. Важно отметить, что разные теоретики связывают чувство свободы воли и побуждения с разными фазами процесса (см., Хаггард, 2005, 2008; Берти и Пиа, 2006; Дэвид и др., 2008). Дополнением к исследованиям чувства свободы воли являются исследования чувства усилия во время контроля действия (Sherrington, 1900, 1906; Gandevia, 1982) и чувства владения телом (например, в иллюзии резиновой руки; Botvinick and Cohen, 1998). ) и действий по отношению к телу (например, иллюзии, связанные с щекоткой; Blakemore et al., 2000). Кроме того, состояния, описанные как поток (Csikszentmihalyi, 1990) и внимание без усилий (Bruya, 2010), были связаны с формами контроля действий.Более того, теоретики Вюрцбургской школы (например, Кюльпе, Ах и Марбе) обсудили несколько связанных с действием сознательных установок , в том числе сомнений, , колебаний, , уверенности, и , которые приведут к определенным изменениям. в мире .

    Теперь мы рассмотрим некоторые менее интуитивные свойства сознательной обработки, связанной с действием. Во-первых, есть своеобразное свойство произвольного действия, которое, по-видимому, не разделяется другими (например, непроизвольными) формами действия.По неизвестным причинам в намеренном связывании воспринимаемое время, прошедшее между произвольным действием и его последствиями, короче, чем фактический промежуток времени (Haggard et al., 2002b), как если бы два события были временно притянуты друг к другу. Таким образом, при ударе в колокол добровольно ощущается, что переживания удара в колокол и слышание гонга в колокол происходят более близко во времени, чем это было на самом деле.

    Еще одно свойство сознания, связанного с действием, возникает в парадигме бинокулярного соперничества (см. Статью о Логотетисе).В этой парадигме (см. Обзор в Alais and Blake, 2005) участников сначала учат реагировать определенным образом при представлении визуальных стимулов (например, на нажатие кнопки при представлении изображения дома). После тренировки каждому глазу предъявляется свой стимул (например, изображение дома для одного глаза и дерева для другого). Удивительно, но участник не воспринимает сознательно оба объекта (например, дерево, перекрывающее дом), но реагирует так, как если бы воспринимал только один объект за раз (например,г., за домом следует дерево). Во время соперничества сознательное восприятие считается «доминирующим», а бессознательное — «подавленным».

    Процесс переключения ума между каждым глазом может быть интересным образом изменен. Маруя и др. (2007) продемонстрировали, что произвольное действие может влиять на то, какое восприятие входит в сознание: объект, который двигался синхронно с произвольными движениями компьютерной мыши участников, был доминирующим в течение более длительного периода времени и подавлялся в течение более короткого периода времени.Стимулы соперничества состояли из радиальной решетки (напоминающей узор на доске для дартса) и вращающейся сферы, которая была прозрачной и определялась исключительно точками. Перед тестом участники научились непрерывно перемещать компьютерную мышь слева направо. Позднее участники выполняли это движение в условиях соперничества. Маруя и др. (2007) пришли к выводу, что «конфликт между двумя несовместимыми визуальными стимулами имеет тенденцию разрешаться в пользу стимула, который находится под двигательным контролем наблюдателя, просматривающего этот стимул» (стр.1096), обнаруживая «сильную связь между действием и восприятием» (стр. 1090). Этот вывод согласуется с выводом Wohlschläger (2000), который сообщил, что, воспринимая воспринимаемое бистабильное видимое вращение объекта, участники с большей вероятностью воспринимали объект как вращающийся в том направлении, в котором они поворачивали ручку ( Repp and Knoblich, 2007), случай резонанса восприятия (Wohlschläger, 2000; Schütz-Bosbach and Prinz, 2007). В соответствии с выводом Maruya et al.(2007), Doesburg et al. (2009) в психофизиологическом исследовании обнаружили, что только во время доминирующего восприятия обработка восприятия, связанная с восприятием, сочетается с двигательными процессами во фронтальной коре головного мозга. (Дополнительные доказательства получены из недавнего исследования, показывающего, что для входа любого типа может потребоваться сигнал сверху вниз от лобной коры; Boly et al., 2011; Panagiotaropoulos et al., 2012.)

    Восприятие резонанса и произвольный контроль действия можно объяснить с помощью идеомоторной теории (Lotze, 1852; Harleß, 1861; James, 1890; Greenwald, 1970; Hommel et al., 2001; Hommel, 2009; Хоммель и Эльснер, 2009). При популяризации этой теории Уильям Джеймс (1890) предположил, что простые мысли о действиях производят импульсы, которые, если их не сдерживать или не контролировать мыслями о несовместимых действиях, приводят к выполнению воображаемых действий (см. Marien et al., Этот выпуск) . С этой точки зрения активация перцептивных эффектов действия ведет к соответствующему действию — без усилий и без осознания задействованных моторных программ (Gray, 1995; Kunde, 2004).Репрезентации, управляющие производством действия, как правило, представляют собой перцептивные образы результатов действия (Hommel, 2009), которые основаны на воспоминаниях о предыдущих результатах действия (см. В этом выпуске Marien et al. О роли вознаграждения в идеомоторном обучении). В соответствии с идеомоторной теорией, во время конфликтов, таких как конфликты в задаче Струпа, именно перцептивные представления активируются, чтобы направлять действия (Enger and Hirsch, 2005).

    Поскольку действие / моторные процессы в значительной степени бессознательны (Grossberg, 1999; Goodale and Milner, 2004; Gray, 2004), на проникновение в сознание содержания больше всего влияют события и процессы, основанные на восприятии (а не на действиях) (e .g., праймирование с помощью перцептивных представлений; Мюллер, 1843 г .; Джеймс, 1890; Серый, 2004; Морселла и Барг, 2010 г.). [См. Данные о стимуляции мозга в Desmurget et al. (2009).] Следовательно, из того, что может быть истолковано как «чистые» процессы, связанные с действием (если такое должно быть; см. Hommel, 2009), должно возникнуть небольшое содержание сознания. Таким образом, вступление в действие в Maruya et al. (2007) может быть результатом более «перцептивных» аспектов производства действия, таких как перцептивно-подобные эффекты действия репрезентации (или «Effektbild»; Harleß, 1861) или побочные выбросы из планов действий (Gray, 2004).С этой точки зрения, хотя восприятие и действие тесно связаны и могут даже иметь один и тот же репрезентативный формат, как в моделях «общего кода» восприятия и действия (Hommel, 2009), когда дело доходит до феноменологии, на сознание больше всего влияют то, что традиционно считалось перцептивным концом цикла восприятие-действие (Neisser, 1976; Gray, 1995). Соответственно, исследования Wohlschläger (2000) и теоретиков идеомотора (например, Hommel, 2009) предполагают, что основанные на действии эффекты на осознание, такие как перцепционный резонанс, требуют не только возмущения сенсориума, но и пространственного перекрытия (например.g., общие пространственные измерения) между действиями и восприятиями (см. Knuf et al., 2001; Schütz-Bosbach and Prinz, 2007).

    Как уже отмечалось, некоторые идеомоторные модели предполагают, что эффекты перцептивного действия и коды действий имеют один и тот же репрезентативный формат, отсюда описание некоторых идеомоторных представлений как общих кодовых теорий восприятия и действия (Hommel, 2009). Такие общие точки зрения на код напоминают подходы зеркальных нейронов (Rizzolatti et al., 2008) и моторные теории восприятия речи (Liberman and Mattingly, 1985).(О моделировании действия см. В этом выпуске Springer et al.). Аналогичным образом, говоря о взаимосвязи между восприятием и действием, Сперри (1952) предположил, что феноменальное восприятие (например, форма банана) имеет большее значение. изоморфен своим планам действий (захват или вытягивание банана), чем своим сенсорным входам (проксимальный стимул на сетчатке). [Современные методы лечения, касающиеся того, как действие влияет на природу сознательного восприятия, см. В Gray (1995), Hochberg (1998), O’Regan and Noë (2001) и Humphreys (2013).]

    Имея большое влияние, Гибсон (1979) также предложил «экологическую теорию» восприятия, в которой восприятие тесно связано с действием, но, в отличие от идеомоторной теории и общепринятых кодовых подходов, подход Гибсона строго репрезентативен в том смысле, что вся необходимая информация Ибо действие было предусмотрено и ограничено окружающей средой. Для рассмотрения разницы между экологической и репрезентативной («когнитивной») теориями действия см. Hommel et al. (2001). См. В Sheerer (1984) и Markman (1999) обзоры недостатков подходов, в которых природа восприятий или, в более общем смысле, представлений частично формируется моторной обработкой, как в словах «периферический», «моторный», «воплощенный». , »« Эфферентные »и« реафферентные »теории мышления (напр.г., Мюнстерберг, 1891; Уотсон, 1924; Вашберн, 1928; Хелд и Рекош, 1963; Макгиган, 1966; Фестингер и др., 1967; Хебб, 1968; см. обсуждение воплощенных подходов в Deifenbach et al., этот выпуск; см. соответствующую статью Джордана в этом выпуске).

    Заключение к введению специального выпуска о контроле сознания и действий

    Наш обзор и следующие статьи показывают, что одной из основных причин изучения сознания посредством управления действием является то, что контраст между сознательными и бессознательными процессами легко оценить с точки зрения действия.Важно учитывать, что, хотя демонстрация бессознательной обработки восприятия — противоречивый феномен, изучение которого часто требует нейровизуализации и сложных методов (например, перцептуального прайминга) — далеко не тривиальная задача, — даже самое поверхностное изучение феномена действия показывает, что в В нервной системе различают процессы, которые сознательно опосредуются (например, произвольное действие) и бессознательно опосредуются (например, рефлексы, перистальтика и аспекты моторного контроля).Обращение к контрасту между сознательными и бессознательными процессами не только бесспорно при изучении действия, но и неизбежно. Кроме того, более экспериментально исследовать отношения между действием и сознанием, чем отношения между вниманием и сознанием (традиционный подход; см., Baars, 1997), потому что в первом случае меньше вероятность совмещения процессов сознания и внимания ( ср., Hamker, 2003), повторяющаяся проблема в исследованиях сознания (Baars, 1997; Maruya et al., 2007). Наконец, то, что Сперри отметил в 1952 году о действии, все еще верно: Выходные данные системы раскрывают больше о внутреннем функционировании системы, чем входные данные для системы. В качестве основного «выхода» нервной системы (Morsella and Bargh, 2010) действие, таким образом, предоставляет исследователю уникальный портал для освещения самого неуловимого из центральных процессов — сознания.

    Заявление о конфликте интересов

    Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

    Благодарности

    Мы хотели бы поблагодарить профессора Лоренцу Кользато, профессора Бернхарда Хоммеля и редакцию журнала Frontiers in Cognition за оказанную нам честь служить редакторами этого специального выпуска и за помощь на протяжении всего редакционного процесса. Мы также признательны авторам этого специального тома. Они поделились с нами и читателями « границ познания», теоретических и эмпирических достижений, которые будут изучаться в ближайшие годы.Эсекьель Морселла благодарит за поддержку Центр человеческой культуры и поведения при Государственном университете Сан-Франциско.

    Сноски

    Список литературы

    Агнью, К. Р., Карлстон, Д. Э., Грациано, В. Г., и Келли, Дж. Р. (2009). Затем происходит чудо: внимание к поведению в социальной психологической теории и исследованиях . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780195377798.001.0001

    CrossRef Полный текст

    Алайс, Д., и Блейк, Р. (2005). Бинокль Соперничество . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Олпорт, Д. А. (1989). «Визуальное внимание», в Foundations of Cognitive Science , Vol. 2, изд. М. И. Познер (Кембридж, Массачусетс: MIT Press), 631–682.

    Аркин Р. К. (1998). Робототехника на основе поведения . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Баарс, Б. Дж. (1988). Когнитивная теория сознания . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

    Баарс, Б.Дж. (1997). Некоторые существенные различия между сознанием и вниманием, восприятием и рабочей памятью. Сознательное. Cogn . 6, 363–371. DOI: 10.1006 / ccog.1997.0307

    CrossRef Полный текст

    Баарс, Б. Дж. (1998). Функция сознания: ответ. Trends Neurosci . 21, 201. doi: 10.1016 / S0166-2236 (98) 01252-1

    CrossRef Полный текст

    Баддели, А. Д. (1986). Рабочая память . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.

    Баддели, А. Д. (2007). Рабочая память, мысли и действия . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780198528012.001.0001

    CrossRef Полный текст

    Балслев Д., Коул Дж. И Миалл Р. К. (2007). Проприоцепция способствует возникновению чувства свободы воли во время визуального наблюдения за движениями рук: свидетельство временных суждений о действии. J. Cogn. Neurosci . 19, 1535–1541. DOI: 10.1162 / jocn.2007.19.9.1535

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Барг, Дж.А., и Чартран, Т. Л. (2000). «Практическое руководство по изучению прайминга и автоматизма», в Справочник по методам исследования в социальной психологии , ред. Х. Рейс и К. Джадд, (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета), 253–285.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Берти А. и Пиа Л. (2006). Понимание двигательной активности через нормальное и патологическое поведение. Curr. Реж. Psychol. Sci . 15, 245–250. DOI: 10.1111 / j.1467-8721.2006.00445.x

    CrossRef Полный текст

    Бланкен, Г., Валлеш, К.-В., и Папаньо, К. (1990). Диссоциация языковых функций у афазиков с речевыми автоматизмами (повторяющимися высказываниями). Cortex 26, 41–63. DOI: 10.1016 / S0010-9452 (13) 80074-3

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Блейлер, Э. (1924). Учебник психиатрии . Пер. А. А. Брилл. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Компания Macmillan.

    Боли, М., Гарридо, М. И., Госсери, О., Бруно, М.-А., Боверу, П., Шнакерс, К., Массимини М. и др. (2011). Сохраняется прямая связь, но нарушаются нисходящие процессы в вегетативном состоянии. Наука 332, 858–862. DOI: 10.1126 / science.1202043

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Бруя, Б. (2010). Внимание без усилий: новый взгляд на когнитивную науку о внимании и действии . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Баб Д. Н., Массон М. Е. Дж. И Букач К. М. (2003). Жесты и именование: использование функциональных знаний при идентификации объектов. Psychol. Sci . 14, 467–472. DOI: 10.1111 / 1467-9280.02455

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Cisek, P., and Kalaska, J.F. (2005). Нейронные корреляты принятия решений в дорсальной премоторной коре: определение множества вариантов направления и окончательный выбор действия. Нейрон 45, 801–814. DOI: 10.1016 / j.neuron.2005.01.027

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Коэн, Дж.Д., Данбар, К., и Макклелланд, Дж. Л. (1990). Об управлении автоматическими процессами: учетная запись параллельной распределенной обработки эффекта Струпа. Psychol. Ред. . 97, 332–361. DOI: 10.1037 / 0033-295X.97.3.332

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Коул, Дж. (2007). Феноменология действия и намерения перед лицом паралича и бесчувствия. Phenomenol. Cogn. Sci . 6, 309–325. DOI: 10.1007 / s11097-007-9051-5

    CrossRef Полный текст

    Крик, Ф.(1995). Поразительная гипотеза: научные поиски души . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пробный камень.

    Csikszentmihalyi, M. (1990). Поток: Психология оптимального опыта . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Многолетняя современная классика Харпера.

    Кертис, К. Э., и Д’Эспозито, М. (2009). «Запрещение нежелательных действий», Oxford Handbook of Human Action , ред. Э. Морселла, Дж. А. Барг и П. М. Голлвитцер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press), 72–97.

    Дамасио, А. Р. (1989). Синхронизированная по времени мультирегиональная ретроактивация: предложение системного уровня для нейронных субстратов воспоминания и узнавания. Познание 33, 25–62. DOI: 10.1016 / 0010-0277 (89)

    -X

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Дамасио, А. Р. (2010). Я приходит в голову: конструирование сознательного мозга . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон.

    Дэвид Н., Ньюен А. и Вогли К. (2008). «Чувство свободы воли» и лежащие в его основе когнитивные и нейронные механизмы. Сознательное. Cogn . 17, 523–534. DOI: 10.1016 / j.concog.2008.03.004

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    де Ваал, Ф. Б. М. (2002). Эволюционная психология: пшеница и плевел. Curr. Реж. Psychol. Sci . 11, 187–191. DOI: 10.1111 / 1467-8721.00197

    CrossRef Полный текст

    Десмургет М., Рейли К. Т., Ричард Н., Сзатмари А., Моттолезе К. и Сиригу А. (2009). Намерение движения после стимуляции теменной коры головного мозга у человека. Наука 324, 811–813.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    ДеСото, М. К., Фабиани, М., Гири, Д. К., и Граттон, Г. (2001). Если есть сомнения, делайте это обоими способами: свидетельство мозга об одновременной активации противоречивых ответов в пространственной задаче Струпа. J. Cogn. Neurosci . 13, 523–536. DOI: 10.1162 / 089892001934

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Ди Лолло, В., Эннс, Дж. Т., и Ренсинк, Р.А. (2000). Конкуренция за сознание среди визуальных событий: психофизика реентерабельных визуальных путей. J. Exp. Psychol. Gen . 129, 481–507. DOI: 10.1037 / 0096-3445.129.4.481

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Дусбург, С. М., Грин, Дж. Л., Макдональд, Дж. Дж. И Уорд, Л. М. (2009). Ритмы сознания: бинокулярное соперничество выявляет крупномасштабную колебательную сетевую динамику, опосредующую зрительное восприятие. PLoS ONE 4: e6142.DOI: 10.1371 / journal.pone.0006142

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Данлоски Дж. И Меткалф Дж. (2008). Метапознание: учебник по когнитивной, образовательной, продолжительности жизни и прикладной психологии . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publishers.

    Эдельман, Г. М., и Тонони, Г. (2000). Вселенная сознания: как материя становится воображением, 1-е изд. . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги.

    Эллис, Р. (2009). «Взаимодействие между действием и визуальными объектами», в Oxford Handbook of Human Action , ред.Морселла, Дж. А. Барг и П. М. Голлвитцер (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета), 214–224.

    Энацу, Р., Хантус, С., Гонсалес-Мартинес, Дж., И Со, Н. (2011). Иктальное пение из-за эпилепсии левой лобной доли: описание случая и обзор литературы. Эпилептическое поведение . 22, 404–406. DOI: 10.1016 / j.yebeh.2011.07.019

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Энгберт К., Вольшлегер А. и Хаггард П. (2007). Кто что вызывает? Чувство свободы воли связано с отношениями и запускается эфферентно. Познание 107, 693–704. DOI: 10.1016 / j.cognition.2007.07.021

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Энгер Т. и Хирш Дж. (2005). Механизмы когнитивного контроля разрешают конфликт посредством коркового усиления релевантной информации. Нат. Neurosci . 8, 1784–1790. DOI: 10.1038 / nn1594

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Эриксен, Б.А., и Эриксен, К.В. (1974). Влияние шумовых букв на идентификацию целевой буквы в непоисковой задаче. Восприятие. Психофизика . 16, 143–149. DOI: 10.3758 / BF03203267

    CrossRef Полный текст

    Эриксен, К. В., и Шульц, Д. В. (1979). Обработка информации в визуальном поиске: концепция непрерывного потока и результаты экспериментов. Восприятие. Психофиз . 25, 249–263. DOI: 10.3758 / BF03198804

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Файерстоун, К. (2013). Насколько «патерналистским» является пространственное восприятие? Почему ношение тяжелого рюкзака не делает — а не может — делать холмы более крутыми. Перспектива. Psychol. Sci . 8, 455–473. DOI: 10.1177 / 1745691613489835

    CrossRef Полный текст

    Фрейд, С. (1938). Основные сочинения Зигмунда Фрейда , редакторы А. Транс и А. Брилл (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Современная библиотека).

    Фустер, Дж. М. (2003). Кора и разум: объединяющее познание . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Газзейли А., Куни Дж. У., Риссман Дж. И Д’Эспозито М. (2005). Дефицит нисходящего подавления лежит в основе нарушения рабочей памяти при нормальном старении. Нат. Neurosci . 8, 1298–1300. DOI: 10.1038 / nn1543

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Газзалей А. и Д’Эспозито М. (2007). «Объединение функций префронтальной коры: исполнительный контроль, нейронные сети и модуляция сверху вниз», в Лобные доли человека: функции и расстройства , ред. Б. Миллер и Дж. Каммингс (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press), 187– 206.

    Георгопулос, А. П., Каминити, Р., Каласка, Дж. Ф., и Мэсси, Дж.Т. (1983). Пространственное кодирование движения: гипотеза о кодировании направления движения моторными кортикальными популяциями. Exp. Brain Res. Дополнение . 7, 327–336. DOI: 10.1007 / 978-3-642-68915-4_34

    CrossRef Полный текст

    Гибсон, Дж. Дж. (1979). Экологический подход к визуальному восприятию . Бостон, Массачусетс: Houghton-Mifflin.

    Годвин, К. А., Газзалей, А., и Морселла, Э. (2013). «Ориентация на механизмы мозга, связанные с сознанием: буфер интерфейса восприятия и действия», в The Unity of Mind, Brain and World: Current Perspectives on a Science of Consciousness , eds A.Перейра и Д. Леманн (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press), 43–76.

    Гудейл, М., Милнер, Д. (2004). Незримое зрение: исследование сознательного и бессознательного видения . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Гудхью, С. К., Дакс, П. Э., Липп, О. В., и Виссер, Т. А. В. (2012). Понимание восстановления после маскирования подстановки объектов. Познание 122, 405–415. DOI: 10.1016 / j.cognition.2011.11.010

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Гулд, С.J. (1977). Со времен Дарвина: размышления в естественной истории . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон.

    Грей, Дж. А. (1995). Содержание сознания: нейропсихологическая догадка. Behav. Мозговые науки . 18, 659–676. DOI: 10.1017 / S0140525X00040395

    CrossRef Полный текст

    Грей, Дж. А. (2004). Сознание: решение трудной проблемы . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Гринвальд А.Г., МакГи Д.Э. и Шварц Дж.Л. К. (1998). Измерение индивидуальных различий в неявном познании: тест неявных ассоциаций. J. Pers. Soc. Психол . 74, 1464–1480. DOI: 10.1037 / 0022-3514.74.6.1464

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Хаггард П., Ашерслебен Г., Герке Дж. И Принц В. (2002a). «Действие, связывание и осознание», в Общие механизмы восприятия и действия: внимание и исполнение , Vol. XIX, ред. У. Принц и Б. Хоммель (Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press), 266–285.

    Харлес, Э. (1861). Der apparat des willens [Аппарат воли]. Zeitshrift für Philosophie und Philosophische Kritik 38, 499–507.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Хит, М., Нили, К. А., Якимишин, Дж., И Бинстед, Г. (2008). Зрительно-моторная память не зависит от осознанного понимания целевых функций. Exp. Мозг Res . 188, 517–527. DOI: 10.1007 / s00221-008-1385-x

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Хейлман, К.М., Уотсон, Р. Т., и Валенштейн, Э. (2003). «Пренебрежение: клинические и анатомические проблемы», в Поведенческая неврология и нейропсихология, 2-е изд. , ред. Т. Е. Файнберг и М. Дж. Фара (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: компании McGraw-Hill), 303–311.

    Хервиг А., Байсерт М. и Принц В. (2013). «Возникновение науки о действии: введение и лейтмотивы», в Action Science , ред. У. Принц, М. Байзерт и А. Хервиг (Кембридж, Массачусетс, Массачусетс, США), 1–33.

    Хохберг, Дж.(1998). «Гештальт-теория и ее наследие: организация в глазах и мозге, во внимании и ментальном представлении», в Perception and Cognition at Century’s End, Handbook of Perception and Cognition, 2nd Edn ., ed J. Hochberg (San Diego, CA: Academic Press), 253–306.

    Хоммель Б. и Элснер Б. (2009). «Приобретение, представление и контроль действий», в Oxford Handbook of Human Action , ред. Э. Морселла, Дж. А. Барг и П. М. Голлвитцер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press), 371–398.

    Хоммель Б., Мюсселер Дж., Ашерслебен Г. и Принц В. (2001). Теория кодирования событий: основа для восприятия и планирования действий. Behav. Мозговые науки . 24, 849–937. DOI: 10.1017 / S0140525X01000103

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Хаббард, Дж., Ригби, Т., Годвин, К. А., Газзейли, А., и Морселла, Э. (2013). Представления в рабочей памяти приводят к интерференционным эффектам, обнаруживаемым в представлениях, запускаемых извне. Acta Psychol . 142, 127–135. DOI: 10.1016 / j.actpsy.2012.11.005

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Хамфрис, Дж. У. (2013). «За пределами последовательных стадий для отбора с помощью внимания: критическая роль действия», в Action Science , ред. W. Prinz, M. Beisert и A. Herwig (Кембридж, Массачусетс: The MIT Press), 229–251.

    Джеймс, У. (1890). Принципы психологии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Дувр. DOI: 10.1037 / 11059-000

    CrossRef Полный текст

    Жаннерод, М.(2006). Моторное познание: что действие подсказывает самому себе . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780198569657.001.0001

    CrossRef Полный текст

    Джонсон, М. Р., Джонсон, М. К. (2009). «К характеристике нейронных коррелятов компонентных процессов познания», в Нейровизуализация человеческой памяти: Связь когнитивных процессов с нейронными системами , ред. Ф. Розлер, К. Ранганат, Б. Рёдер и Р. Х. Клуве (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета).169–194. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199217298.003.0010

    CrossRef Полный текст

    Канеман Д. (1973). Внимание и усилия . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.

    Кецечи Х., Дегирменчи Ю. и Гумус Х. (2013). Два автоматизма иностранного языка при сложных парциальных припадках. Epilepsy Behav. Дело Rep . 1, 7–9. DOI: 10.1016 / j.ebcr.2012.10.005

    CrossRef Полный текст

    Кинсборн, М. (1996). «Что дает представление о роли в сознании?» в Научные подходы к сознанию , ред.Д. Коэн и Дж. В. Скулер (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум), 335–355.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Кох, К. (2004). В поисках сознания: нейробиологический подход . Колорадо: Робертс и компания.

    Кох, К. (2012). Сознание: признания романтического редукциониста . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Лаппин, Дж. С., и Эриксен, К. У. (1966). Использование отложенного сигнала, чтобы остановить реакцию времени визуальной реакции. J. Exp. Психол . 72, 805–811. DOI: 10,1037 / h0021266

    CrossRef Полный текст

    Леду, Дж. Э. (2008). «Эмоциональная окраска сознания: как возникают чувства», в Границы сознания , ред. Л. В. Вайскранц и М. Дэвис (Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press), 69–130. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780199233151.003.0003

    CrossRef Полный текст

    Левелт, У. Дж. М. (1989). Говорение: от намерения к артикуляции .Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Левин, К. (1935). Динамическая теория личности . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

    Либет Б. (2004). Время разума: временной фактор сознания . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

    Либерман, М. Д. (2007). «X- и C-системы: нейронная основа автоматического и управляемого социального познания», в Fundamentals of Social Neuroscience , eds E. Harmon-Jones and P. Winkielman (New York, NY: Guilford), 290–315 .

    Лю Г., Чуа Р. и Эннс Дж. Т. (2008). Внимание к восприятию и действию: вмешательство задачи для планирования действий, но не для онлайн-контроля. Exp. Мозг Res . 185, 709–717. DOI: 10.1007 / s00221-007-1196-5

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Ллинас Р. Р. (2002). I Вихря: от нейронов к себе . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Ллинас Р. Р. и Рибари У. (2001). Сознание и мозг: таламокортикальный диалог в здоровье и болезни. Ann N.Y. Acad. Sci . 929, 166–175. DOI: 10.1111 / j.1749-6632.2001.tb05715.x

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Лоренц, К. (1963). Об агрессии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и мир.

    Лотце, Р. Х. (1852). Medizinische Psychologie oder Physiologie der Seele . Лейпциг: Weidmann’sche Buchhandlung.

    Линн М. Т., Бергер К. К., Риддл Т. А. и Морселла Э. (2010). Контроль над разумом? создание иллюзорных намерений через фальшивый интерфейс мозг-компьютер. Сознательное. Cogn . 19, 1007–1012. DOI: 10.1016 / j.concog.2010.05.007

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    МакЛауд, К. М., и Данбар, К. (1988). Тренировка и вмешательство типа Струпа: свидетельство непрерывности автоматизма. J. Exp. Psychol. Учить. Mem. Cogn . 14, 126–135. DOI: 10.1037 / 0278-7393.14.1.126

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    MacLeod, C.M., и MacDonald, P.А. (2000). Межпространственное вмешательство в эффект Струпа: раскрытие когнитивной и нервной анатомии внимания. Trends Cogn. Sci . 4, 383–391. DOI: 10.1016 / S1364-6613 (00) 01530-8

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Маркус, Г. (2008). Клюге: случайное построение разума . Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin.

    Маркман, А. Б. (1999). Представление знаний . Хиллсдейлс, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, издатели.

    Мэттлер, У. (2005). Влияние фланкера на моторную отдачу и гипотеза активации ответа позднего уровня. Q. J. Exp. Психол . 58А, 577–601.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Макклелланд, Дж. Л. (1979). О временных отношениях психических процессов: исследование систем процессов в каскаде. Psychol. Ред. . 86, 287–330. DOI: 10.1037 / 0033-295X.86.4.287

    CrossRef Полный текст

    Макдэниел, М.А., и Эйнштейн, Г.О. (2007). Перспективная память: обзор и синтез развивающейся области . Таузенд Оукс, CS: Sage Publishers.

    Макгиган, Ф. Дж. (1966). Мышление: исследования скрытых языковых процессов . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts.

    Миллер Г. А., Галантер Э. и Прибрам К. Х. (1960). Планы и структура поведения . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Холт. DOI: 10.1037 / 10039-000

    CrossRef Полный текст

    Миллер, Н. Э.(1959). «Либерализация основных концепций S-R: расширение конфликтного поведения, мотивации и социального обучения», в Психология: научное исследование , Vol. 2, изд С. Кох (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макгроу-Хилл), 196–292.

    Милнер А. Д. и Гудейл М. (1995). Визуальный мозг в действии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Милнер, Б. (1966). «Амнезия после операции на височных долях», в Amnesia , ред. К. В. М. Уитти и О. Л. Зангвилл (Лондон: Баттервортс), 109–133.

    Морселла, Э. (2009). «Механизмы человеческого действия: введение и предыстория», Oxford Handbook of Human Action , ред. Э. Морселла, Дж. А. Барг и П. М. Голлвитцер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press), 1–32.

    Морселла, Э., и Барг, Дж. А. (2010). Что есть на выходе? Psychol. Инк . 21, 354–370. DOI: 10.1080 / 1047840X.2010.524597

    CrossRef Полный текст

    Морселла, Э., и Барг, Дж. А. (2011). «Тенденции бессознательного действия: источники« неинтегрированного »действия», в The Handbook of Social Neuroscience , eds J.Т. Качиоппо и Дж. Десети (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета), 335–347. DOI: 10.1093 / oxfordhb / 9780195342161.013.0022

    CrossRef Полный текст

    Морселла, Э., Грей, Дж. Р., Кригер, С. К., и Барг, Дж. А. (2009a). Суть сознательного конфликта: субъективные эффекты поддержки несовместимых намерений. Эмоция 9, 717–728. DOI: 10.1037 / a0017121

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Морселла, Э., Уилсон, Л. Э., Бергер, К. К., Хонхонгва, М., Газзалей, А., и Барг, Дж. А. (2009b). Субъективные аспекты когнитивного контроля на разных этапах обработки. Atten. Восприятие. Психофиз . 71, 1807–1824. DOI: 10.3758 / APP.71.8.1807

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Мост, С. Б., Шолл, Б. Дж., Клиффорд, Э., и Саймонс, Д. Дж. (2005). То, что вы видите, — это то, что вы установили: стойкую слепоту невнимания и захват осознанности. Psychol. Ред. .112, 217–242. DOI: 10.1037 / 0033-295X.112.1.217

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Мюллер Дж. (1843 г.). Элементы физиологии . Филадельфия, Пенсильвания: Ли и Бланшар.

    Мюнстерберг, Х. (1891). Über Aufgaben und Methoden der Psychologie. Schriften der Gesellschaft für mentalische Forsschung 1, 93–272.

    Нагель Т. (1974). Каково быть летучей мышью? Philos. Ред. . 83, 435–450. DOI: 10.2307/2183914

    CrossRef Полный текст

    Наваррете, Э., и Коста, А. (2004). Сколько лингвистической информации извлекается из игнорируемых изображений? Еще одно свидетельство каскадной модели речевого производства. J. Mem. Lang . 53, 359–377. DOI: 10.1016 / j.jml.2005.05.001

    CrossRef Полный текст

    Neisser, U. (1967). Когнитивная психология . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл, Инк.

    Neisser, U. (1976). Познание и реальность: принципы и последствия когнитивной психологии .Сан-Франциско, Калифорния: Издательство W.H. Freeman Publishing.

    Нойманн О. (1987). «За пределами возможностей: функциональный взгляд на внимание», в Perspectives on Perception and Action , ред. Х. Хойер и А. Ф. Сандерс (Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум), 361–394.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Ньюман, Дж. П., Видом, С. С. и Натан, С. (1985). Пассивное избегание при синдромах растормаживания: психопатия и экстраверсия. J. Pers. Soc. Психол . 5, 1316–1327.DOI: 10.1037 / 0022-3514.48.5.1316

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Панайотаропулос, Т. И., Капур, В., и Логотетис, Н. К. (2013). Десинхронизация и отскок бета-колебаний во время сознательной и бессознательной локальной нейрональной обработки в латеральной префронтальной коре макака. Фронт. Психол . 4: 603. DOI: 10.3389 / fpsyg.2013.00603.

    CrossRef Полный текст

    Панайотаропулос, Т. И., Деку, Г., Капур, В., и Логотетис, Н. К. (2012). Нейрональные разряды и гамма-колебания явно отражают зрительное сознание в боковой префронтальной коре. Нейрон 74, 924–935. DOI: 10.1016 / j.neuron.2012.04.013

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Пинкер, С. (1997). Как работает разум . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон.

    Познер, М. И. (1980). Ориентация внимания. Q. J. Exp. Психол . 32, 3–25. DOI: 10.1080 / 00335558008248231

    CrossRef Полный текст

    Проффитт, Д.Р. (2013). Воплощенный подход к восприятию: в каких единицах масштабируется визуальное восприятие? Перспектива. Psychol. Sci . 8, 474–483. DOI: 10.1177 / 1745691613489837

    CrossRef Полный текст

    Puttemans, V., Wenderoth, N., and Swinnen, S.P. (2005). Изменения в активации мозга при овладении многочастотной бимануальной координационной задачей: от когнитивной стадии до продвинутых уровней автоматизма. Дж. Neurosci . 25, 4270–4278. DOI: 10.1523 / JNEUROSCI.3866-04.2005

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Раймонд, Дж. Э., Шапиро, К. Л., и Арнелл, К. М. (1992). Временное подавление визуальной обработки в задаче RSVP: мигание внимания? J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполните . 18, 849–860. DOI: 10.1037 / 0096-1523.18.3.849

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Риццолатти, Г., Синигалья, К., и Андерсон, Ф. (2008). Зеркала в мозгу: как наш разум разделяет действия, эмоции и опыт .Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Роуч, Дж. (2005). Журнал составляет 25 самых важных научных вопросов, оставшихся без ответа. Natl Geogr. Новости . Доступно в Интернете по адресу: news.nationalgeographic.com (по состоянию на 30 июня 2005 г.).

    Розенбаум, Д. А. (2002). «Моторный контроль» в Справочнике Стивенса по экспериментальной психологии (): Vol. 1. Ощущение и восприятие, 3-е изд. , серия под ред. Х. Пашлера (ред. Серии) и С. Янтиса (ред. Тома) (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Wiley), 315–339.

    Розер, М., и Газзанига, М.С. (2004). Автоматический мозг — интерпретирующий разум. Curr. Реж. Psychol. Sci . 13, 56–59. DOI: 10.1111 / j.0963-7214.2004.00274.x

    CrossRef Полный текст

    Россетти Ю. (2001). «Неявное восприятие в действии: кратковременное моторное представление пространства», в «Обретение сознания в мозге: нейрокогнитивный подход», , изд. П. Г. Гроссенбахер (Амстердам: издательство Джона Бенджамина), 133–181.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Сато, А.(2009). И моторное предсказание, и концептуальное соответствие между предварительным просмотром и действием-эффектом способствуют явному суждению об агентстве. Познание 110, 74–83. DOI: 10.1016 / j.cognition.2008.10.011

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Шактер, Д. Л. (1996). В поисках памяти: мозг, разум и прошлое . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги.

    Шактер, Д. Л., и Аддис, Д. Р. (2007). Когнитивная нейробиология конструктивной памяти: вспоминание прошлого и воображение будущего. Philos. Пер. R. Soc. Лондон. B Biol. Sci . 362, 773–786. DOI: 10.1098 / rstb.2007.2087

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Sergent, C., и Dehaene, S. (2004). Сознание — это постепенное явление? свидетельство раздвоения «все или ничего» во время моргания внимания. Psychol. Sci . 15, 720–728. DOI: 10.1111 / j.0956-7976.2004.00748.x

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Ширер, Э.(1984). «Моторные теории когнитивной структуры: исторический обзор», Cognition and Motor Processes , ред. В. Принц и А. Ф. Сандерс (Берлин: Springer-Verlag), 77–98. DOI: 10.1007 / 978-3-642-69382-3_6

    CrossRef Полный текст

    Шеррингтон, С. С. (1900). «Мышечное чувство», в Учебник физиологии , изд. Э. А. Шафер (Эдинбург: Пентланд), 1002–1025.

    Шеррингтон, С. С. (1906). Интегративное действие нервной системы .Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.

    Саймон, Дж. Р., Хинрикс, Дж. В., и Крафт, Дж. Л. (1970). Совместимость слухового S-R: время реакции как функция соответствия уха и рук и соответствия уха-реакции-местоположения. J. Exp. Психол . 86, 97–102. DOI: 10,1037 / h0029783

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Симпсон, Г. Г. (1949). Значение эволюции . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.

    Собель, Н., Прабхакаран В., Хартли К. А., Десмонд Дж. Э., Гловер Г. Х., Салливан Э. В. и др. (1999). Слепой запах: активация мозга, вызванная необнаруженным химическим веществом, переносимым по воздуху. Мозг 122, 209–217. DOI: 10.1093 / мозг / 122.2.209

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Сперри, Р. У. (1952). Неврология и проблема разум-мозг. Am. Sci . 40, 291–312.

    Сперри, Р. У. (1961). Церебральная организация и поведение: разделенный мозг во многих отношениях ведет себя как два отдельных мозга, что открывает новые возможности для исследований. Наука 133, 1749–1757. DOI: 10.1126 / science.133.3466.1749

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Сквайр, Л. Р. (1987). Память и мозг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Шринивасан Р., Рассел Д. П., Эдельман Г. М. и Тонони Г. (1999). Повышенная синхронизация нейромагнитных ответов при сознательном восприятии. Дж. Neurosci . 19, 5435–5448.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Струп, Дж.Р. (1935). Исследования вмешательства в серийных словесных реакций. J. Exp. Психол . 18, 643–662. DOI: 10.1037 / h0054651

    CrossRef Полный текст

    Судзуки Т., Ито С., Араи Н., Куно М., Ногучи М., Такацу М. и др. (2012). Окружающая эхолалия у пациента с герминомой вокруг двустороннего бокового желудочка: отчет о клиническом случае. Нейроказ 18, 330–335. DOI: 10.1080 / 13554794.2011.608364

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Синофзик, М., Vosgerau, G., and Newen, A. (2008a). Я двигаюсь, следовательно, я: новая теоретическая основа для исследования свободы воли и собственности. Сознательное. Cogn . 17, 411–424. DOI: 10.1016 / j.concog.2008.03.008

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Тейлор, Дж. А., и Иври, Р. Б. (2013). «Неявные и явные процессы в моторном обучении», в Action Science , ред. W. Prinz, M. Beisert и A. Herwig (Кембридж, Массачусетс: The MIT Press), 63–87.

    Тейлор, Дж.Л. и Макклоски Д. И. (1990). Запуск запрограммированных движений как реакция на замаскированные раздражители. J. Neurophysiol . 63, 439–446.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Тонони, Г. (2012). Фи: Путешествие от мозга к душе . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пантеон.

    Цакирис М., Шютц-Босбах С. и Галлахер С. (2007). Об агентстве и владении телом: феноменологические и нейрокогнитивные размышления. Сознательное. Cogn . 16, 645–660.DOI: 10.1016 / j.concog.2007.05.012

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Uhlhaas, P.J., Pipa, G., Lima, B., Melloni, L., Neuenschwander, S., Nikolic, D., et al. (2009). Нейросинхронность в корковых сетях: история, концепция и текущее состояние. Фронт. Интегр. Neurosci . 3:17. DOI: 10.3389 / нейро.07.017.2009

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    ван Вин, В., Коэн, Дж. Д., Ботвиник, М. М., Стенгер, В.А. и Картер К. С. (2001). Передняя поясная кора, мониторинг конфликтов и уровни обработки. Neuroimage 14, 1302–1308. DOI: 10.1006 / nimg.2001.0923

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Варела Ф., Лашо Дж. П., Родригес Э. и Мартинери Дж. (2001). Сеть мозга: фазовая синхронизация и крупномасштабная интеграция. Национальный обзор неврологии 2, 229–239. DOI: 10.1038 / 35067550

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Вашберн, М.Ф. (1928). «Эмоции и мысли: моторная теория их отношений», в Feelings and Emotions: The Wittenberg Symposium , ed C. Murchison (Worcester, MA: Clark University Press), 99–145.

    Уотсон, Дж. Б. (1924). Бихевиоризм . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: У. В. Нортон.

    Вегнер Д. М. (2002). Иллюзия сознательной воли . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

    Вегнер, Д. М., и Барг, Дж. А. (1998). «Контроль и автоматизм в социальной жизни», Справочник по социальной психологии, 4-е изд. ., Vol. 1 и 2, ред. Д. Т. Гилберт, С. Т. Фиск и Г. Линдзи (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: МакГроу-Хилл), 446–496.

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст

    Weiskrantz, L. (1992). Бессознательное зрение: странное явление слепого зрения. Наука 35, 23–28.

    Weiskrantz, L. (1997). Утраченное сознание: нейропсихологическое исследование . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Витт, Дж. К., Проффитт, Д. Р., и Эпштейн, В. (2005).Использование инструмента влияет на воспринимаемое расстояние, но только тогда, когда вы собираетесь его использовать. J. Exp. Psychol. Гм. Восприятие. Выполните . 31, 880–888. DOI: 10.1037 / 0096-1523.31.5.880

    Pubmed Реферат | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

    Что бессознательные процессы в людях говорят нам о чувствительности? — Rethink Priorities

    Размещено на форуме EA .

    Краткое содержание

    Rethink Priorities собирает и анализирует соответствующие научные данные о сознании беспозвоночных.Как объяснялось в предыдущем посте, мы выбрали 53 характеристики, потенциально указывающие на способность к валентному опыту, в качестве критериев для определения того, сознательны ли беспозвоночные 12 биологических таксонов (см. Базу данных). Однако, если конкретная особенность может эффективно действовать бессознательно у людей, эта функция сама по себе может не служить доказательством того, что человек находится в сознании. Таким образом, мы исследовали, какие из этих 53 особенностей могут неосознанно проявляться у людей. Мы наблюдаем, что различные реакции на вредные раздражители и некоторые простые формы обучения чаще всего возникают у людей бессознательно.Эти и другие результаты представлены и обсуждаются в данном отчете.

    Содержание

    1. Введение
    2. Понимание роли бессознательных процессов
    3. Могут ли некоторые функции, связанные с сознанием, действовать у человека бессознательно?
    4. Какие функции сознательно действуют у человека?
      1. Некоторые особенности кажутся необходимыми
      2. Некоторые особенности часто называют сознательными процессами
      3. Некоторые функции чаще возникают неосознанно
    5. Существуют ли функции, которые, скорее всего, будут действовать бессознательно у людей?
    6. Выводы
    7. Кредиты
    8. Сноски

    Введение

    Допустим, вы случайно коснулись горячей плиты.Вы сразу же уберете руку с плиты и почувствуете боль. Простая цепь нейронов спасла вашу руку от ожога: возбужденный афферентный нейрон, который стимулирует возбуждающие интернейроны, которые, в свою очередь, стимулируют эфферентные двигательные нейроны, снабжающие двуглавую мышцу вашей руки. Благодаря им и даже не задумываясь, ваши бицепсы автоматически сокращаются, отрывая руку от раскаленной плиты.

    Хотя вы чувствуете боль почти одновременно, ваш болезненный опыт более сложен и выходит за рамки рефлекса отмены.Когда афферентный нейрон стимулирует еще другие интернейроны, они передают сигнал по спинному мозгу в ваш мозг (см. Waterhouse & Campbell, 2008). Только когда этот импульс достигает сенсорной области коры головного мозга, вы осознаете боль, ее местонахождение и тип стимула. Только когда импульс достигнет мозга, вы сможете задаться вопросом, как это произошло, и начать думать о переносе плиты в более безопасное место.

    Учитывая, что отрывать руку от плиты — это per se , это чистый рефлекс, который возникает у людей без сопутствующей феноменологии.Фактически, у людей, находящихся в коме, ядовитая стимуляция нижней конечности (например, вызванная защемлением кожи) может бесполезно вызывать местный рефлекс отмены (Gelb, 2010). Следовательно, само по себе отстранение руки или любой части тела от ядовитого раздражителя вряд ли может быть хорошим индикатором сознательной боли. По этой причине при оценке боли у животных, кроме человека, считается, что рефлекторные реакции на вредные стимулы предоставляют информацию о ноцицептивной обработке, но не о боли.В связи с этим необходимы тесты на более сложное поведение (Национальный исследовательский совет, 2010).

    Главный вывод из всего вышесказанного состоит в том, что, несмотря на то, что некоторые особенности потенциально важны для сознания, они сами по себе не могут служить доказательством того, что человек находится в сознании. Другими словами, если определенные функции могут эффективно проявляться бессознательно у людей, это может быть хорошим побежденным для этих функций при оценке сознания у других нечеловеческих индивидуумов (для дальнейшего обсуждения см. Этот предыдущий пост).

    Как объяснялось в предыдущем посте, мы выбрали 53 характеристики, потенциально указывающие на способность к валентному опыту, в качестве критериев для определения того, сознательны ли беспозвоночные 12 биологических таксонов. Кроме того, мы исследовали, какие из этих особенностей могут неосознанно проявляться у людей. Эти результаты были собраны и отображены в этой базе данных. Здесь мы представляем описательный отчет, в котором резюмируются наши основные результаты. Он состоит из пяти разделов: во-первых, мы в общих чертах описываем роль бессознательных процессов в психологии человека.Это позволяет нам оценить во втором разделе вопрос о том, могут ли функции, связанные с сознанием, действовать у людей бессознательно. В-третьих, мы рассматриваем, какие потенциально указывающие на сознание особенности, по-видимому, действуют сознательно у людей. В-четвертых, мы исследуем, какие функции, связанные с сознанием, с наибольшей вероятностью действуют бессознательно у людей. И, наконец, в-пятых, мы сделаем несколько заключительных замечаний по изученным характеристикам.

    Понимание роли бессознательных процессов

    Научному изучению сознания уделяется значительное внимание только в последние десятилетия (Zeman, 2001; Pereira et al., 2010). Эти усилия привели к распространению различных теорий сознания, но ни одна из них не получила широкого признания в научном сообществе (Earl, 2014; Pereira et al., 2010). Следовательно, обращаясь к бессознательным процессам, мы сталкиваемся с двумя основными проблемами:

    • Отсутствие консенсуса и неоднозначные определения того, что такое сознание, и, как следствие, нечеткие концепции бессознательных процессов и их роли (Earl, 2014; Pereira et al., 2010). Например, некоторые авторы (например, Hassin, 2013) считают, что простые автоматические действия — даже те, которые усвоены на практике — могут быть бессознательными, в то время как другие исследователи полагают, что автоматизма недостаточно, а бессознательные процессы скорее определяются с точки зрения их непреднамеренной природы (например, Bargh & Morsella, 2008). Аналогичным образом, исследования поведенческого прайминга перешли от определения бессознательного как «без осознания стимулов» к «без осознания влияния стимулов» (Hesselmann & Moors, 2015).Кроме того, в некоторых случаях основное понимание того, что такое «бессознательное», не является явным, и необходимо дать определение. В других случаях лежащие в основе теории для понимания сознательных процессов не определены в достаточной степени. Следовательно, результаты из разных источников могут быть несопоставимы. Более того, когда они сопоставимы, мы можем столкнуться с противоречивыми доказательствами.

    Эти несоответствия могут привести к различным критериям того, можно ли считать одну и ту же функцию или поведение бессознательным или нет.Если концепция не определена должным образом, то, что считается доказательством или нет, и на что указывают доказательства, будет предметом интерпретации исследователем.

    • Методологические ограничения : большинство открытий в области человеческого сознания основано на субъективных отчетах о внутренних состояниях людей, таких как образы, чувства и внутренняя речь. Однако этот подход сталкивается с двумя методологическими ограничениями: во-первых, эти внутренние состояния нельзя наблюдать извне.Во-вторых, наша способность к самоанализу ограничена (Hassin, 2013; см. Также McGovern & Baars, 2007). Кроме того, следует учитывать, что использование других методов, основанных на активности мозга, не обязательно дает однозначные ответы, поскольку нейронная активность сама по себе не является индикатором сознания (Baars & Gage, 2010). Кроме того, как подчеркивают Hesselmann and Moors (2015), в этой области исследований не исключены неудачные репликации; а что касается новых исследований, то они еще не были воспроизведены.

    Хотя это обсуждается, в основном считается, что сознательные процессы включают возбуждение и осознание воспринимаемого стимула (Zeman, 2001). Таким образом, и для строгих целей этой работы мы понимаем сознательные процессы как феноменологические субъективные переживания, в которых индивид осознает внешний объект или внутреннее состояние (на основе van Gulick, 2004). Со своей стороны, бессознательные процессы — это те процессы, которые происходят вне сознательного осознания и, тем не менее, влияют на переживания человека (Kihlstrom, 1997).Земан (2001) добавляет, что эти «невоспринимаемые» стимулы влияют на нейронные события и последующие действия (см., Например, Frith et al., 1999). В нейрофизиологии одним из наиболее часто цитируемых примеров бессознательного восприятия является слепое зрение.

    Эти рабочие определения не требуют приверженности конкретным теориям (не) сознания, по крайней мере, для строгих целей этого проекта. В этом смысле обратите внимание, что мы ссылаемся на сознательные / бессознательные процессы (а не на «бессознательное» как существительное), поскольку мы не обязательно подразумеваем, что существует сознательная и бессознательная система или ментальная сущность как таковая — как в топографическая модель, предложенная Зигмундом Фрейдом или Карлом Юнгом.

    В настоящее время существование бессознательных процессов, которые часто можно противопоставить сознательным механизмам, признано когнитивной наукой и нейробиологией (McGovern & Baars, 2007). В целом считается, что существует диссоциация между сознательным осознанием и стимуляцией и / или поведением. Иными словами, есть убедительные доказательства того, что стимулы могут восприниматься и обрабатываться в отсутствие сознательного осознания, что влияет на поведение человека (Cleeremans, 2001).

    Как это? Например, мы знаем, что наши ментальные парадигмы — то, как мы классифицируем вещи вокруг нас — любят объединять похожие темы и мысли в одну кучу. Поэтому, если мы покажем испытуемому слово «кошка» (основной стимул), даже на очень короткое время, а затем одно из двух новых слов, «собака» или «машина», она быстрее распознает «собаку», потому что активация мозга распространяется. быстрее среди связанных идей. При определенных обстоятельствах основной стимул может непреднамеренно повлиять и на последующее поведение. Например, в эксперименте с азартными играми было замечено, что, когда люди слышали слова, связанные со ставками, они с гораздо большей вероятностью делали ставки (Payne et al., 2016). Автоматически и без намерения или осознания воздействие одного стимула может повлиять на то, как мы реагируем на другой стимул или на последующую ситуацию (Ortells et al., 2006; Payne et al., 2016).

    Различные из этих прайминговых эффектов были продемонстрированы даже тогда, когда первый стимул (в нашем примере слово «кошка») оставался без внимания и предъявлялся вне «пространственного фокуса» внимания (например, Ortells et al., 2001) или отображался для короткое время воздействия, а затем замаскированы таким образом, что люди утверждают, что не осознают идентичность стимулов (например,грамм. Дрэйн и Гринвальд, 1998; Forster et al., 1990 в Kihlstrom, 1989; Марсель, 1983). Несмотря на это свидетельство, необходимо отметить, что несколько конкретных экспериментов, посвященных эффектам прайминга (например, заставляя людей думать о старости, заставляет вас ходить медленнее; Bargh et al., 1996), не удалось надежно воспроизвести. Хотя до сих пор ведутся активные дебаты по поводу этих результатов, кажется, что некоторые модели поведения и когнитивные процессы могут иметь сознательные и бессознательные аспекты, а также могут варьироваться от полностью бессознательного до полностью осознанного, с сознательными и бессознательными атрибутами или эффектами (McGovern & Baars, 2007).

    В целом, бессознательные особенности (поведения и познания) могут принимать форму автоматизма (или «автоматического поведения»), имплицитной памяти, имплицитного восприятия, имплицитного мышления и языка, а также имплицитного обучения (Kihlstrom, 1989; Zeman, 2001). Хорошим примером вышесказанного является то, как мы изучаем наш родной язык. Мы выявляем, изучаем и запоминаем его сложные и тонкие закономерности, даже не осознавая этого. Для детей такое неявное изучение языка происходит спонтанно в первые несколько лет жизни.Тем не менее, когда взрослые, изучение второго языка, как правило, дается далеко не легко. Кроме того, другие авторы включают формы бессознательной оценки и мотивации (например, Bargh & Morsella, 2008) и даже бессознательные процессы принятия решений (например, Soon et al., 2008).

    Вышеупомянутые процессы в основном считаются «бессознательными» из-за двух характеристик: их непреднамеренной природы и автоматизма (например, Bargh & Morsella, 2008; Lieberman, 2007; Morsella & Poehlman, 2013).Однако не каждое автоматическое непреднамеренное действие или является бессознательным как таковым . Например, езда на велосипеде или вождение автомобиля могут быть автоматическими действиями для кого-то, кто знаком с этими задачами, но это , а не , правильный бессознательный процесс, поскольку они подразумевают намерение (см. McGovern & Baars, 2007). Следовательно, если кто-то каждый день ездит на работу на машине, он, вероятно, помнит, как уезжал из дома и приезжал на работу. Но она, вероятно, может не вспомнить подробностей о поездке между ними, когда она включала или выключала свет или сколько раз она останавливалась.Она водила столько лет, что после непрерывной практики вождение стало для нее автоматическим. Точно так же, если мы учимся играть на гитаре, во время наших первых проб мы должны тщательно обдумать, что делает каждый палец. Однако после практики игра на гитаре в конечном итоге станет автоматической — по крайней мере, если мы играем известную пьесу. Фактически, автоматические навыки этого типа, которые могут даже требовать быстрого и высокоорганизованного мышечного контроля, начинаются под корковым контролем, но после достаточной практики они, как правило, переходят под подкорковый контроль (Haier et al., 1992; Chein & Schneider, 2005 в Baars & Gage, 2010).

    Следовательно, когда мы автоматически обнаруживаем, что играем на гитаре, водим машину, едем на велосипеде или идем пешком, это не означает, что эти действия являются бессознательными. Это может быть автоматическое поведение, но мы не зомби за рулем. Мы знаем, почему и где едем на машине. Мы можем изменить наш маршрут или пункт назначения. Это преднамеренное поведение, и его автоматичность является результатом чрезмерного обучения — приобретенного навыка, который становится автоматическим после непрерывного обучения (см. Shibata et al., 2017). Таким образом, после постоянной практики мы можем выполнять эти задачи, не уделяя им особого внимания. Следовательно, не всякое автоматическое поведение обязательно является бессознательным.

    Чем можно объяснить бессознательные процессы, помимо чрезмерного обучения автоматическому поведению? Почему они остаются вне сознания? Во-первых, необходимо учитывать, что сознание имеет очень ограниченные возможности обработки (Baddeley, 2007; Kahneman, 1973). Это влечет за собой то, что человек не может сознательно ощущать все стимулы и информацию, доступную в любой момент.Следовательно, эта информация может быть передана на бессознательную обработку. Взятые вместе, бессознательные процессы могут действовать одновременно, обладают большей способностью к обработке и участвуют во всех когнитивных функциях (McGovern & Baars, 2007; Baars & Gage, 2010).

    Во-вторых, хотя люди обладают способностью обрабатывать информацию сознательно, это часто работает бессознательно, что предполагает, что сознательная и бессознательная обработка информации — это разные стратегии, которые могут быть более или менее эффективными для разных задач (Keller, 2014).Хассин (2013) утверждает, что, поскольку сознательное осознание в том виде, в каком оно ощущается сегодня людьми, могло быть относительно недавним развитием (например, Dennett, 1991), и с учетом того, как работает эволюция, «когнитивные функции, вероятно, будут происходить вне сознательного осознания» (195). . Отсюда возникает новый вопрос: какие стимулы или задачи более эффективно обрабатываются с помощью бессознательных механизмов?

    Ответ на этот сложный вопрос выходит за рамки этого документа. Тем не менее, оценка того, могут ли многочисленные поведенческие и нейробиологические / архитектурные особенности, связанные с сознанием, проявляться бессознательно , может пролить некоторый свет на этот предмет.Что еще более важно, если определенные функции могут проявляться бессознательно у людей, это может указывать на то, какие функции сами по себе недостаточны при оценке сознания у других нечеловеческих индивидуумов, что и является актуальной проблемой.

    Краткий ответ: да, могут (что отличается от «да, могут»). Некоторые функции могут выполняться неосознанно, но не всегда, возможно, не все и не полностью. Вот обзор наших выводов:

    • Некоторые сложные функции обработки информации могут выполняться бессознательно: «Сложные» или высокоуровневые функции относятся к когнитивным процессам, которые возникают после восприятия и требуют того, что обычно считается сложными вычислениями и когнитивным контролем (Diamond, 2013).Некоторые примеры: торможение, принятие решений, решение проблем, самоконтроль, планирование, исполнительные функции и рабочая память. Почему? Рассмотрим случай принятия решений. Обычно для принятия решения необходимо рассмотреть различные варианты, взвесить их преимущества и затраты и справиться с их последствиями: есть гамбургер или салат? Уйти с работы или нет? Нужно сформировать мнение и обдумать. Следовательно, принятие решения, как и другие исполнительные функции, требует определенных усилий или, по крайней мере, сознательного внимания.Но всегда ли так?

    В исследовании участники, испытывающие жажду и не испытывающие жажды, получали холодный чай или нейтральное слово. Слова и клеймо промелькнули перед ними на несколько тысячных секунды, слишком быстро, чтобы их можно было осознать. Однако нескольких тысячных долей секунды было достаточно для того, чтобы прочесть слова и повлиять на поведение участников: выбирая напиток, те жаждущие люди, которые были знакомы с маркой холодного чая, предпочитали эту марку (Karremans et al., 2006).

    В последние годы новое исследование бросило вызов общепринятому мнению о том, что принятие решений и стремление к цели обязательно должны происходить сознательно. Согласно Chartrand и Bargh (1996 in Chartrand et al., 2008), «цели могут быть активированы ситуативными сигналами и могут влиять на поведение вне пределов осведомленности, пока не будет достигнут желаемый результат». Однако этого не произойдет ни при каких обстоятельствах. Например, обратите внимание, что в эксперименте с холодным чаем эффект бессознательно воспринимаемого бренда затронул только человек, испытывающих жажду, человек.Как Karremans et al. (2006) подчеркивают, что подсознательные стимулы могут влиять на поведение только тогда, когда у человека есть потенциал для выполнения определенного действия и он находится в правильном контексте для его выполнения (см. Также Bargh et al., 1996). Несмотря на вышесказанное, похоже, что по этому поводу нет научного консенсуса. Chartrand et al. (2008) поясняют, что в этой области все еще необходимы дальнейшие исследования.

    Обработка языка, со своей стороны, также является сложным когнитивным процессом. Но если вас попросят не читать следующее предложение, вы, вероятно, проиграете: «Не читайте это» .Вы это читали? Предположительно да. Для отдельных слов или коротких предложений чтение — это автоматическое и непреднамеренное явление, которое происходит без каких-либо добровольных усилий — если вы, конечно, грамотный человек — и даже вне нашего сознательного осознания, как показывают эксперимент со льдом и другие исследования. (см., например, Forster et al., 1990 в Kihlstrom, 1989; Karremans et al., 2006; Marcel, 1983). Этот простой пример показывает, что у нас нет полного контроля даже над сложным когнитивным процессом, таким как чтение, или над тем, как его автоматические процессы активируются нашим разумом, даже в тех случаях, когда они противоречат нашему желаемому намеренному поведению.

    • Если функция может происходить бессознательно, это не означает, что она всегда или часто бывает бессознательной. : Наши подсознательные способности обработки могут позволить бессознательно проявляться многочисленным поведенческим и нейробиологическим / архитектурным особенностям, связанным с сознанием, но на самом деле это совместимо с указанными особенностями. действует сознательно некоторое время или большую часть времени.

    Вышесказанное может стать более очевидным при изучении определенных функций у определенных людей.Например, рассмотрите возможность навигации и использования инструментов сомнамбулами. Во время эпизодов сомнамбулизма люди могут ориентироваться и демонстрировать сложное двигательное поведение, такое как получение и употребление пищи. Popat & Winslade (2015) сообщают о более необычном, но хорошо задокументированном случае, когда мужчина управлял своей машиной, вынимал из нее металлическую шину и бил свою тещу.

    Во время эпизодов парасомнии физиологически одни части мозга находятся в состоянии сна, а другие — в состоянии бодрствования. Однако субъекты «абсолютно не взаимодействуют мысленно с внешним миром», а их «сенсорное восприятие практически отключено» (Popat & Winslade, 2015), что доказывает, что эти люди не осведомлены.Лунатики не могут намеренно инициировать свои действия и не могут контролировать их. Если сомнамбулизм считается бессознательным состоянием, люди могут перемещаться — по крайней мере, через известные области — и бессознательно использовать инструменты. Тем не менее, необходимо подчеркнуть, что сомнамбулизм не является обычным заболеванием, и здесь представлены редкие случаи.

    Некоторые ученые также предостерегают от преувеличения значения некоторых функций, выполняемых бессознательно. Рой Баумейстер (2007 в Carey, 2007), профессор психологии в Университете штата Флорида, объясняет, что эти открытия о бессознательных процессах «похожи на демонстрацию того, что вы можете включить зажигание в автомобиле без ключей».Это важная и потенциально полезная информация, но она не доказывает, что ключей не существует или что ключи бесполезны ».

    • Если определенное поведение может происходить бессознательно, этого недостаточно для обобщения: Если определенная функция может выполняться бессознательно, это не означает, что другие выражения этой функции могут действовать бессознательно. Или, если функция имеет бессознательные компоненты, из которых не следует, что та же самая функция не указывает на сознание.

    Как такое может быть? Наши результаты показывают, что даже когда человек полностью бодрствует и бодрствует, бессознательная обработка информации происходит во многих ситуациях. Фактически, бессознательные процессы, кажется, происходят как побочный эффект сознательных действий. Баарс и Гейдж (2010) заявляют, что «в настоящее время имеется большое количество доказательств того, что наше восприятие мира вокруг нас частично бессознательно, хотя результат процесса восприятия является сознательным» (26). Авторы добавляют, что почти все познавательные задачи (например,зрение, слух, память, эмоции, исполнительный контроль, социальное познание), которые имеют место во время бодрствования, имеют как сознательные (подлежащие отчету), так и бессознательные (не подлежащие отчету) компоненты. «Насколько нам известно, полностью осознанных познавательных задач не существует, а может и не быть полностью бессознательных» (242–243).

    Рассмотрите возможность языковой обработки. Как уже упоминалось, навыки обработки грамматики обычно тренируются бессознательно, и, возможно, значения слов часто выводятся бессознательно, т.е. с использованием неявного обучения (Baars & Gage, 2010). Однако это не означает, что мы можем бессознательно разработать сложный дискурс или что все формы языковой обработки могут выполняться бессознательно. В этом случае было бы важно получить доказательства того, что подсознательная обработка речи может также выполнять сложные функции, такие как чтение длинного философского текста.

    Точно так же поведение избегания вкуса из-за отвращения к вкусу является еще одним плодотворным примером. В этом случае, как следствие условного отвращения к вкусу (CTA), вкус становится неприятным (ядовитый раздражитель), и его можно будет избегать в последующих презентациях.CTA может действовать бессознательно (см. Gallo, 2008), и кажется, что он устойчив к старению. У людей КТА «обычно устойчивый и длительный» (Clasen et al., 2017). Несмотря на вышесказанное, это не означает, что КТА всегда или часто бывает бессознательным, и даже не то, что другие формы долгосрочного изменения поведения во избежание вредного стимула бессознательны.

    Таким образом, чтобы узнать больше об этой проблеме и о других бессознательных процессах в целом, нам нужно выяснить возможные закономерности бессознательных процессов, то есть определить, когда мы можем ожидать, что определенные функции будут выполняться бессознательно, а не сознательно.

    • Если функция может возникать «бессознательно» («вызывается автоматически»), это не обязательно означает, что человек не может сообщить об этом: Ноцицептивный рефлекс сгибания (или рефлекс отдергивания сгибателей или рефлекс отдергивания) обычно представляется как бессознательная реакция. . Как описано ранее, этот рефлекс активируется автоматически и не требует сознательного решения.

    Хотя спинномозговые центры могут выполнять команды из высших центров, используя сенсомоторные рефлексы, они также возвращают сигналы обратной связи в мозг (Baars & Gage, 2010).Следовательно, субъект может осознавать свою рефлекторную реакцию — хотя она не может ее контролировать — и может сообщить о ней (см. Feinberg & Mallatt, 2016).

    Какие функции

    сознательно работают у людей?

    Как было сказано ранее, мы понимаем сознательные процессы как феноменологические субъективные переживания, в которых индивид осознает внешний объект или внутреннее состояние. Следуя рассмотренной литературе (см. McGovern & Baars, 2007), мы можем оперативно конкретизировать «сознательные процессы» как те, которые удовлетворяют следующим условиям:

    (i) Физическое лицо может заявить, что они были преднамеренными,

    (ii) О них можно сообщать и действовать в соответствии с…

    (iii)… с проверяемой точностью.

    Чтобы ответить на наш главный вопрос ( «, какие особенности действуют сознательно у людей?»), Каждый показатель оценивается в каждом из этих трех состояний сознательных процессов. Эта категоризация не предназначена для налогообложения или исключения бессознательных аспектов сознательных задач. Фактически, различные типы хорошо известных сознательно опосредованных явлений (таких как сенсомоторные навыки, решение проблем, сенсорно-пространственная интеграция) включают бессознательные процессы, и как сознательные, так и бессознательные компоненты, вероятно, будут иметь решающее значение для нормального, гибкого и адаптируемого познания ( Баарс и Гейдж, 2010 г.).

    Некоторые особенности кажутся обязательно осознанными:

    Для следующих функций мы не обнаружили свидетельств того, что они могут действовать бессознательно. Тем не менее, это не означает, что эмпирически доказано, что эти функции всегда выполняются сознательно. Мы только констатируем, что, учитывая текущее состояние дел:

    • В литературе предполагается, что эти функции выполняются сознательно, а
    • Не было обнаружено эмпирических доказательств того, что эти функции будут происходить бессознательно, хотя это не исключает бессознательные компоненты.

    Для следующих случаев, как правило, были обнаружены менее явные ссылки на природу сознания. Следовательно, по этим функциям у нас немного меньше уверенности. В некоторых других случаях имеются неубедительные доказательства того, что та же функция может выполняться бессознательно, или есть частичные доказательства того, что функция может действовать бессознательно при очень определенных обстоятельствах (см. «Наблюдения»). Тем не менее, эти особенности часто рассматриваются как преднамеренное поведение, требующее определенной гибкости, что заставляет нас предполагать, что они в основном являются сознательными процессами в человеческих существах:

    Обратите внимание, что для «поведенческих состояний настроения» указано, что они могут быть подробно описаны индивидуумом («Да (сообщается)»), хотя индивидуум может не иметь контроля над этими внутренними состояниями.

    С меньшей определенностью, « Защитное поведение / отпор » можно было бы вывести как сознательную реакцию и, следовательно, включить в предыдущую таблицу. Обычно защитное поведение у людей описывается как действие в целях самозащиты, действие, которое может повлечь за собой физические усилия и другие нефизические механизмы (см. Downs et al., 2007). Однако можно утверждать, что при определенных эмоциональных состояниях защитные реакции могут возникать непроизвольно. Что касается « Пространственная память» , для этого показателя существуют противоречивые свидетельства: его обычно описывают как сознательный процесс, но другие авторы также предлагают неявную (бессознательную) форму пространственной памяти.В общем, многие аспекты памяти бессознательны, тогда как эпизодическая память, например, подразумевает запись сознательных событий в прошлом (Baars & Gage, 2010). Однако, если пространственная память относится к разработке когнитивных карт (форма декларативного сознания), она может не происходить бессознательно, хотя может потребовать в некоторой степени бессознательных процессов, которые часто неявны и трудно сформулировать (например, контекстуальные явления, такие как предположения, которые мы делаем о визуальном пространстве, о направлении падающего света в визуальной сцене.См. Baars, 1988).

    В целом, для различных предполагаемых случаев необходимы дополнительные исследования. Аргументы могут сделать функцию обязательно (или правдоподобно) осознанной, но эти гипотезы должны подтверждаться эмпирическими данными.

    Некоторые особенности часто описываются как сознательные процессы:

    Для этой категории мы рассматриваем некоторые функции, которые в литературе обычно описываются как сознательные процессы. Однако мы также нашли убедительные доказательства того, что одни и те же функции могут иногда отображаться бессознательно.Эти исключения указаны в столбце «Наблюдения»:

    .

    Со своей стороны, « Контекстное обучение » также может быть включено в предыдущую таблицу. Хотя это кажется осознанной особенностью, эффект контекстной подсказки обычно упоминается как бессознательная форма контекстного обучения у людей, и для этого могут потребоваться до некоторой степени бессознательные процессы (например, контекстные явления, см. Baars, 1988). Однако недавние исследования обсуждают, действительно ли этот тип обучения происходит бессознательно.

    Некоторые функции чаще возникают неосознанно

    В этом разделе мы рассматриваем особенности, наличие которых можно проверить, но (i) человек не может утверждать, что они были преднамеренными, и (ii) человек может не знать о них (не сообщает о них). С практической точки зрения и для целей данной работы функции, отвечающие критериям (i) и (ii), были квалифицированы как «бессознательные». Кроме того, хотя о функции можно сообщить, ее нельзя использовать или избежать.

    Как показано в предыдущей таблице, эти функции могут выполняться неосознанно, но это не означает, что они всегда или большую часть времени выполняются. Кроме того, подсознательное восприятие и обучение, которые могут быть задействованы в некоторых из этих бессознательных функций, могут иметь место для очень значимых и стереотипных стимулов (см. Baars & Gage, 2010).

    С другой стороны, мы обнаружили другие функции, которые чаще описываются в литературе как (i) не инициируются намеренно и (ii) человек может не знать о них (не сообщает о них).Это более подробно рассматривается в следующем разделе.

    Есть ли функции, которые с особой вероятностью будут работать

    бессознательно у людей?

    В следующей таблице мы рассматриваем особенности, наличие которых можно проверить, но (i) человек не может утверждать, что они были преднамеренными, и (ii) человек может не знать о них (не сообщает о них). Все включенные здесь случаи соответствуют критерию (i). Критерий (ii) может или не может быть соблюден с неопределенной точностью. Кроме того, хотя о функции можно сообщить, ее нельзя использовать или избежать.

    Мы предполагаем, что при оптимальных условиях отчетности о предыдущих функциях может сообщать человек — см. «Бережливое производство» в пятом столбце таблицы.

    Выводы

    • У людей сознание имеет очень ограниченные возможности обработки. Кроме того, сознательная и бессознательная обработка информации — это разные стратегии, которые могут быть более или менее эффективными для разных функций.
    • Некоторые функции, связанные с сознанием, могут действовать у людей бессознательно.В самом деле, некоторые сложные функции обработки информации могут выполняться бессознательно, а сознательные и бессознательные процессы обычно идут рука об руку. Тем не менее, если функция может происходить бессознательно, это не означает, что она всегда или часто бывает бессознательной. Более того, если определенное поведение может происходить бессознательно, этого недостаточно для обобщения данной особенности. Наконец, если реакция может происходить «бессознательно» (вызывается автоматически), это не обязательно означает, что человек не может сообщить об этом.
    • Согласно нашим выводам, следующие особенности с наибольшей вероятностью возникают у людей бессознательно: почти все реакции на вредные раздражители (за исключением «защитного поведения / сопротивления») и некоторые формы обучения (например, классическая обусловленность, сенсибилизация, привыкание). и вкусовое отвращение). Как было замечено, в целом все эти особенности относятся к базовым видам обучения или к автоматизированным жестким реакциям, которые позволяют чрезвычайно быстро реагировать на потенциально опасные стимулы.В качестве аварийных стратегий эти реакции, вероятно, были выбраны из-за экстремальной скорости и, следовательно, обходят или заменяют систему агентства. Таким образом, можно утверждать, что это наименее надежные функции для вывода сознательных состояний у других нечеловеческих индивидуумов.
    • Несмотря на вышесказанное, следует отметить, что если функция может выполняться бессознательно у людей, это не означает, что она выполняется бессознательно у других нечеловеческих индивидуумов. То, что является функциональным и адаптируемым для людей, может не быть функциональным и адаптивным для других, не относящихся к человеку людей; и, в свою очередь, то, что имеет решающее значение для выживания некоторых нечеловеческих существ, может быть несравнимо актуально для людей (например,грамм. антихищнические реакции, см. Barrett, 2005).
    • Наши результаты являются предварительными и должны рассматриваться с осторожностью, учитывая текущее состояние дел, отсутствие консенсуса по основополагающим определениям и текущие и живые методологические дискуссии о том, как надлежащим образом изучать сознательную и бессознательную обработку у людей.
    • Следовательно, остается много нерешенных вопросов. Баарс и Гейдж (2010) утверждают, что мы до сих пор не знаем, что люди могут делать совершенно бессознательно.Кроме того, поскольку «сознание» является конструкцией, выведенной из поведенческих наблюдений, его изучение должно основываться не только на субъективных отчетах, но и на эмпирических методах наблюдения — методах записи мозга. В этом смысле разрабатывается ряд надежных методов изучения как сознательных, так и бессознательных мозговых событий (Baars & Gage, 2010), и растущая интеграция поведенческих и нейронных данных мозга может способствовать повышению надежности исследовательских проектов и поощрению повторения. исследования.В этом отношении некоторые ключевые задачи для будущих исследований включают (i) введение в действие общих основополагающих определений, (ii) понимание эмпирических различий между сознательными и бессознательными процессами, (iii) выявление шаблонов — если они есть — для определения того, когда мы можем ожидать определенных функций. происходить бессознательно, а не сознательно, и (iv) определение конкретных адаптивных целей этих явлений, чтобы понять, в какой степени наши признаки, указывающие на сознание, актуальны для оценки сознания у нечеловеческих индивидуумов.

    Кредиты

    Это эссе — проект Rethink Priorities.

    Он был написан Даниэлой Р. Уолдхорн при участии Джейсона Шукрафта, Питера Херфорда и Маркуса А. Дэвиса. Джейсон Шукрафт и Дэвид Мосс предоставили полезные комментарии к этому эссе.

    Если вам нравится наша работа, рассмотрите возможность подписки на нашу рассылку новостей. Здесь вы можете увидеть всю нашу работу на сегодняшний день.

    Адаптивное бессознательное (СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ) — iResearchNet

    Адаптивное бессознательное определение

    Автоматические процессы — это процессы, которые являются бессознательными, непреднамеренными, неконтролируемыми и эффективными (т.е., они не требуют познавательных ресурсов). Термин адаптивное бессознательное относится к тому факту, что эти автоматические процессы развились, потому что они приносят пользу людям, которые на них полагаются. Людям приходится ежедневно обрабатывать большие объемы информации, чтобы иметь возможность эффективно функционировать и ориентироваться в своих социальных мирах. Поскольку у людей ограниченное количество когнитивных ресурсов, не будет возможности обработать всю эту информацию на сознательном уровне. Другими словами, люди могут сознательно думать только об очень небольшом количестве информации, с которой они сталкиваются.Поэтому люди разработали набор автоматических процессов, которые могут помочь им выполнять все повседневные задачи. Из-за полезности и полезности этих бессознательных процессов их вместе называют адаптивным бессознательным.

    История адаптивного бессознательного и современное использование

    Существование и характеристики бессознательного были важными областями изучения философии и психологии. Хотя многие люди обсуждали бессознательные процессы до работы Зигмунда Фрейда, большинство психологов признали бы, что он был одним из первых, кто осознал, что многие психические процессы происходят без осознания.Поскольку некоторые идеи Фрейда не получили поддержки, бессознательные процессы, которые он обсуждал, несколько отличаются от бессознательных процессов, формирующих адаптивное бессознательное.

    Трудно перечислить все бессознательные процессы, которые являются частью адаптивного бессознательного, потому что их очень много. Некоторые процессы бессознательны, потому что они развились раньше, чем сознание. Например, некоторые части человеческого разума просто невозможно понять сознательно. Люди не имеют сознательного доступа к процессам восприятия (например,g. световые волны, преобразующиеся в изображения, звуковые волны, преобразующиеся в звук), как формируются воспоминания, как люди балансируют во время ходьбы или как люди изучают и обрабатывают язык. Однако все эти процессы происходят, и именно адаптивное бессознательное позволяет им происходить. Помимо этих сенсорных процессов, существуют также процессы более высокого порядка, которые являются частью адаптивного бессознательного. Люди часто выражают эмоции и личность, принимают суждения и решения, формируют впечатления и оценки, изучают информацию и даже преследуют цели без осознанного осознания или внимания.Таким образом, когнитивные процессы, формирующие адаптивное бессознательное, одновременно полезны и сложны.

    Важно отметить, что хотя эти бессознательные процессы называются адаптивными, это не означает, что они всегда приводят к точному знанию или правильным решениям. Например, использование бессознательных процессов для формирования впечатлений может привести к использованию стереотипов для понимания поведения другого человека. Однако чаще всего эти процессы позволяют людям выживать в их социальных мирах, что было и остается эволюционной адаптацией.

    Артикулы:

    1. Bargh, J. A., & Chartrand, T. L. (1999). Невыносимая автоматичность бытия. Американский психолог, 54, 462–179.
    2. Уилсон, Т. Д. (2002). Незнакомцы с собой: открытие адаптивного бессознательного. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

    Как работает бессознательное | Психология сегодня

    Современные теории и исследования в области психологии признают существование и важность бессознательного.Фактически, невозможно представить себе разум / мозг, не постулируя его. Кроме того, существует согласие относительно некоторых центральных аспектов бессознательного функционирования. Этот пост начинается с изложения этих основных принципов. В будущих публикациях они будут применяться к актуальным вопросам психотерапии, бизнеса, политики и повседневной жизни.

    Первое и самое главное, что я хочу отметить, это то, что бессознательные процессы лежат в основе большей части нашего функционирования. Более того, это должно быть так, как устроен мозг / разум.

    Далее, наш мозг и разум — результат нашего эволюционного прошлого. Они предназначены для работы в определенной среде, среде, в которой развивались наши предки, а именно в эпоху плейстоцена. Наш мозг и умы лучше всего приспособлены к миру, которого больше не существует. Это означает, что некоторые из наших разработок работают очень хорошо, некоторые хорошо работали тогда, но не так сильно сейчас. Простой пример — наши предпочтения в еде. Мы любим сладкую, соленую и жирную пищу. Это было приспособлением еще в эпоху натурального хозяйства, когда такие вкусы указывали на питание и калории.Теперь, в эпоху конфет, чипсов и жареной пищи, эти предпочтения могут привести к ожирению, диабету и другим недугам. То же самое верно и в отношении большей части нашего психологического функционирования.

    Поскольку с биологической точки зрения получать информацию проще и дешевле, чем воздействовать на нее, мы развили больше сенсорных, чем моторных способностей, и оба они развились до появления так называемых высших психических процессов. Это означает, что такие высшие процессы построены на уже существующих сенсорных и моторных способностях. Это, в свою очередь, означает, что физическое и психологическое функционирование имеет одни и те же схемы.Например, наше ощущение эмоционально теплого человека основано на тех же схемах, что и наше ощущение физического тепла. В психологической науке это называется воплощенным познанием.

    Далее, разум / мозг организованы ассоциативно. Мозг буквально организован в сети нейронов. Разум, аналогичный мозгу, организован в ассоциативно связанные сети идей, мыслей, мотиваций и эмоций. Поскольку существует так много ассоциативных путей, мы не можем осознавать их все.Таким образом, бессознательные процессы являются данностью.

    Разум и мозг учатся, устанавливая и укрепляя ассоциативные связи. В психологической науке это называется имплицитной памятью и имплицитным обучением. Они бессознательны по определению и означают, что многое из того, что мы «знаем» и «помним», бессознательно. Когда такие связи очень сильны, функционирование, которое они создают, выполняется быстро и эффективно. Это называется автоматизмом. Иногда это происходит осознанно, а иногда нет.

    Такое обучение и автоматическое поведение обычно адаптивны, но не обязательно. Адаптивность зависит от того, чему вы научились, и от того, вписывается ли это в среду, в которой разыгрывается. Это также зависит от того, соответствуют ли ранее существовавшие ассоциативные сети (в результате эволюции и / или предшествующего обучения) среде, в которой они применяются. Иногда подходит хорошо, а иногда нет.

    Наконец, разум / мозг работают параллельно, а не последовательно, как компьютер.То есть наш разум и мозг делают много вещей одновременно. Это компенсирует относительно низкую скорость обработки информации мозгом (сотые доли секунды). Компьютер выполняет одно действие за раз, но делает это с невероятной скоростью (наносекунды).

    Параллельная обработка требует бессознательных процессов, поскольку мы не можем осознавать все одновременные операции, происходящие в разуме / мозге. Фактически, мы можем знать лишь об очень небольшом их подмножестве. Этим объясняются многочисленные расхождения между тем, во что мы верим, что мы чувствуем и как мы ведем себя.Это также объясняет переживания, связанные с произношением на кончике языка и оговорками.

    Таким образом, бессознательное встроено в саму архитектуру нашего мозга и разума. Этого требуют наши теории и наши исследования. Имея эти несколько пунктов, мы сможем пролить новый свет на многие деловые, политические, психотерапевтические и повседневные явления. Мы будем использовать эти моменты, а также эмпирические данные в областях автоматизма, эвристики, имплицитной памяти, имплицитного обучения, имплицитной мотивации и воплощенного познания для объяснения этих феноменов.

    Бессознательные важные чтения

    В будущих публикациях я буду использовать эти принципы бессознательных процессов для решения проблем трайбализма, предрассудков, политических кампаний, рекламы продуктов и принципов психотерапии.

    Facebook изображение: stockfour / Shutterstock

    LinkedIn изображение: Kinga / Shutterstock

    .

    About the Author

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Related Posts