Что такое самопознание определение: что это такое и с чего его начать?

Содержание

что это такое и с чего его начать?

Хотя мы изучаем себя с момента рождения, часто не можем ответить на простые вопросы: что любим в себе, в чем наша сила, чего хотим от жизни? Но дело даже не в самих ответах, а в поиске и исследовании внутреннего «Я». Самопознание – насколько оно возможно? Это модный тренд или жизненная необходимость? Что нас мотивирует или отбирает энергию? Делимся ответами и списком из 44 вопросов, которые помогут узнать себя.

Что такое самопознание?

Самопознание — это изучение самого себя, своих проявленных и затаившихся психических, эмоциональных, интеллектуальных и физических особенностей, мотивов поведения, талантов, действий и результатов размышлений. Это поиск ответов на вопросы «Кто я?», «Какой я?», «В чем смысл моего существования?». Это не пассивное самосозерцание, а активный поиск общих тонкостей внутреннего «Я» и своего места в жизни. Это неспешный, но необычайно занятный процесс, который длится всю жизнь.

Но если самопознание требует так много времени и сил, зачем вообще познавать себя? Начнем с простого примера. Чтобы понять, как работает компьютер, нужно изучить его составляющие и принцип действия. Зная компьютер досконально, можно использовать его на полную мощность. Так и с самопознанием. Чтобы извлекать максимальную пользу из своих черт личности, решать внутренние конфликты, строить свою систему ценностей и взаимоотношений, нужно узнать себя как можно лучше.

Вообще самопознание очень нужная вещь. Не зная себя, невозможно найти любимую работу и подходящего человека, воспитывать детей, дружить, адекватно реагировать на происходящее в обществе и внутри себя. Если сказать коротко: самопознание дает возможность подружиться с самим собой и с миром.

Осмысление внутреннего «Я» интересно тем, что личность одновременно выступает объектом и субъектом изучения. Более того, внутренний мир каждого человека поистине неисчерпаем и ни одно определение не может всесторонне охватить всего того, что отражается во время самопознания. Самопознание происходит и формируется на разных уровнях:

Чувственное (эмпирическое).

Опирается на возникающие в сознании целостные образы, которые формируются в виде ощущений, восприятий, представлений, эмоций. Это начальная ступень знакомства с окружающим миром, поскольку человек получает первичную информацию именно через органы чувств: зрение, слух, тактильные ощущения.

Рациональное.

Свойственно только человеку, поскольку включает размышление о времени, пространстве, опирается на математические, философские, религиозные представления. Методы изучения и знания о мире основаны на абстрактном мышлении: понятиях, суждениях, умозаключениях.

Социальное.

Оценивает личность через взаимодействие с социумом. Общение с окружающими дает возможность получить обратную связь об адекватности своих поступков, намерений, высказываний, поведения, учит корректировать свои действия.

Самопознание невозможно абстрагировать от того, кто Я? Потому что самое ценное в формировании собственной идентичности – внутренняя работа и личные находки. Самопознание – не шаблон, не попытка подстроиться под чужие стандарты. Оно проходит исключительно по желанию самого человека – никого нельзя заставить познавать себя. Желание быть «в тренде» или соответствовать моде тоже не бывает сильным мотиватором. Изменится мода, уйдет желание. Поэтому самопознание возможно настолько, настолько человек к этому готов.

Пройти тест на тип личности

История.

Философы Античности первыми увидели в Само-Познании начало философии. Согласно преданию заповедь «узнай самого себя» – плод совместных умозаключений семи великих мудрецов Древней Греции. Эта же проблема стала ядром сократовского учения. По мнению Сократа, постоянное обращение внутрь собственного «Я» – способ поддержать гармоничное равновесия души и тела. А тот, кто не знает себя, не способен вести дела, стать счастливым, сделать счастливыми других.

Разные аспекты самопознания и взаимодействия личности с миром развивали представители разных философских школ. Средневековый Отец Церкви Блаженный Августин считал, что погружение в себя необходимо для поиска следов Бога, а не индивидуальных черт своей личности. Вообще в религиозной философии самопознание признавалось невозможным без практики многочисленных религиозных учений, аскетичного подвижничества, мистического опыта духовной молитвы.

Тема самопознания рассматривалась и обсуждалась в трудах родоначальника даосской традиции Лао-Дзы, буддийских мудрецов, конфуцианских и арабских философов. Но представители западных и восточных философских школ подходили к изучению вопроса с разных точек зрения. С позиции обеих традиций «Я» познает себя как бы со стороны, выходя за собственные пределы. Но Восток рассматривает человека как часть мира, а Запад связывает самопознание с автономностью «Я» от окружения.

Представитель западной прикладной философии Нового времени Рене Декарт рассматривал проблему самопознания как задачу, которая может научно ставиться и решаться. Английский философ-теоретик Дж. Локк трактовал самопонимание как наблюдение собственного опыта. Но никакая философская школа не уделяла такого внимания вопросу самопознания, как немецкая классическая философия. Самыми цитируемыми и уважаемыми признаются труды Канта, Фихте, Гегеля, Шеллинга.

Несмотря на почтенный возраст, проблема самопознания актуальна и в современной философии. Российский физиолог И. М. Сеченов считал основой для всех актов познания рефлекторную деятельность мозга. Французский психолог Жане признавал невозможность познания своего «Я» без социального взаимодействия. Родоначальник психоанализа З. Фрейд больше внимания уделял вопросу познания бессознательного.

В 50-х годах XX века А. Маслоу и К. Роджерс сформулировали Я-концепцию личности, которая в 80-90 годах стала основой для психологической науки. Фокус самопознания постепенно сместился с вопросов сознания на управление собственным поведением, понимание и прогнозирование собственной жизни.

В XX-XXI веках актуальными стали две взаимосвязанные науки, изучающие самопознание: психология и философия. А осознание человеком своего бытия признано составляющей его существования и развития.

Мотиваторы и этапы самопознания.

Ученые из Колумбийского Университета доказали, что существует два типа мотивации к самопознанию:

Желание избежать неудачи (неудовлетворенность).

Происходит в момент, когда человеку перестает нравиться невозможность управлять своей жизнью так, как он хочет. Тогда приходит готовность разобраться в себе и навести в жизни порядок.

Жажда успеха (любопытство).

Это то, что заставляет изучать себя так же активно, как люди изучают космос. Потому что внутри каждого скрыто не меньше тайн, чем в космосе, а каждый человек – новая вселенная для возможностей. Это завораживает и добавляет энтузиазма.

Познание самого себя вырабатывается постепенно, его нет в человеке в готовом виде. Но если в раннем возрасте оно происходит инстинктивно, то для взрослого – это продукт усилий и жизненного опыта. Выделяют разное количество этапов самопознания, но основных есть три:

  • Первичное (конструкция): начинается в момент рождения. Его еще называют пассивным или конструирующим, поскольку ребенок знакомится с самим собой через других, окружающих его людей. Я-концепция полностью формируется через доверчивое восприятие мнения окружения.
  • Кризис первичного самопознания (деструкция): происходит в момент, когда ребенок впервые отделяет себя от внешнего мира. Он постепенно формирует собственное мнение, поскольку понимает, что суждения других могут отличаться и быть противоречивыми.
  • Вторичное (реконструкция): начинается с момента психологической зрелости. Это уже осознанное изучение самого себя. Этап еще называют реконструирующим, поскольку человек сам «перекраивает» и формирует свою личность, а форматирование Я-концепции происходит уже по собственному плану.

Самопознание всегда построено на конфликте. Но именно через него человек выходит из мира иллюзий в реальность и обретает свободу.

Пройти тест на характер человека

Стратегии самопознания.

Главная цель самопознания – превращать знания о самом себе в реальный жизненный опыт, в часть практики. Этот путь достаточно сложный, пройти его без духовности невозможно. Но в процессе самоизучения можно узнать о себе не самые приятные вещи. Поэтому лучше заранее настроиться на то, чтобы оценивать себя объективно.

Стандартный метод самопознания – наблюдение за своим окружением. Изучая стандартные, созданные другими нормы, человек познает себя через «иное», через всеобщее. Это как сравнение себя с какой-то меркой: чужими качествами, идеалами, моральными принципами. Такое сравнение происходит по жесткой шкале соотношений: умный-дурак, красивый-некрасивый, везунчик-неудачник и делает человека беззащитным перед оценкой окружающих.

Этот шаблонный способ имеет свои плюсы: личность идеально вписывается в существующие социокультурные координаты. То есть адаптируется, становится удобной для окружающих. Недостатки метода в том, что индивидуальные и уникальные качества затираются. Постепенно формируется ложное «Я», которое приводит к кризису идентичности.

Творческое самопознание – это моделирование своей личности, самобытного внутреннего мира, который становится источником познания для других людей. Человек способен сам себя создать, сам себя придумать и стать таким, каким хочет быть.

Творческое самопознание еще называют психотерапевтическим, поскольку оно использует приемы психотерапии. По мнению психологов к компонентам этого метода относятся:

  • Рефлексия – умение перенаправлять свои мысли на внутреннюю работу сознания, анализ чувств, состояний, поведения, поступков, которые происходили в прошлом.
  • Самонаблюдение – наблюдение за внутренним планом психической жизни, которое помогает отслеживать ее проявления (мысли, ощущения, интересы).
  • Самоанализ – анализ полученных во время наблюдения данных (суждений, переживаний, выводов), поиск причинно-следственных связей, концентрация на телесных ощущениях и эмоциональной сфере.
  • Самооценка – оценка человеком своих способностей, талантов, поведения, положения в обществе.
  • Самоосознание – осознание себя как индивидуальности во время изучения, контроля, оценки своих действий и поступков.
  • Самопринятие – понимание своих слабых и сильных сторон, ценностей, мотивации или ее отсутствия.
  • Самосовершенствование – осознанное развитие у себя необходимых навыков и качеств, продиктованных требованиями жизни.

В любом случае познавать свое «Я» можно любыми доступными методами. Но самопознание в одиночку ограничено. Успешно познать себя можно в присутствии человека, которому доверяешь. Это может быть партнер, родственник, наставник. Если же человек имеет заниженную самооценку, чувствует неудовлетворенность, неуверенность в себе, лучше обратиться к психотерапевту.

Пройти тест на самооценку

Техники самопознания.

Погружение во внутреннее «Я» полезно, если не превращается в самоедство, самокопание, самобичевание. Чтобы пойти правильным путем и узнать о себе больше, нужно задать себе правильные вопросы.

Техника 1. 44 вопроса о себе

Большинство людей не задают себе таких вопросов или не стараются ответить правдиво. А зря. Поиск ответа заставляет искать ключики, открывающие двери внутреннего «Я».

Порядок вопросов-ответов значения не имеет. Более того, некоторые вопросы могут быть неприятными, наводить на безрадостные мысли. Но задать их себе придется, потому что некоторые проблемы игнорировать не получится.

Подсказка: лучше отвечать письменно, чтобы потом вернуться к записям, перечитать, дополнить и поразмышлять.

Итак, вопросы самому себе:

  1. Чего я хочу от жизни?
  2. Почему мои замыслы не выполняются?
  3. Что я чувствую, когда делаю то, что мне не нравится?
  4. Что хуже: потерпеть неудачу или упустить шанс?
  5. Насколько для меня важно контролировать события моей жизни?
  6. Что важнее: быть или казаться?
  7. В какое время я продуктивнее всего работаю?
  8. Что я могу сделать прямо сейчас, чтобы стать успешным?
  9. Какой своей чертой я горжусь?
  10. Какая моя черта наиболее нежелательная?
  11. Какие у меня планы на следующий месяц/год?
  12. Кто или что меня мотивирует?
  13. Как я могу сделать мои мечты реальными?
  14. Почему у меня часто плохое настроение?
  15. Кто ответственный за мое настроение?
  16. Что бы я делал, если бы имел достаточно денег?
  17. Кто меня действительно любит? За что?
  18. Кого я люблю по-настоящему? За что?
  19. Когда я выражал свою любовь?
  20. Что в моей жизни происходит правильно/не правильно?
  21. Какие книги я бы взял с собой на необитаемый остров?
  22. О чем я больше всего жалею?
  23. Какое воспоминание вызывает искреннюю радость?
  24. Я нравлюсь себе внешне?
  25. Я достаточно образован и эрудирован?
  26. Как часто я обижаюсь? Как долго помню обиды?
  27. Умею ли я слушать?
  28. Как часто смеюсь?
  29. Как я себя балую?
  30. Какие дела я регулярно откладываю? Почему?
  31. Что я обычно загадываю на Новый Год?
  32. Кому я помог?
  33. Какое мое главное достижение на сегодня?
  34. Сколько у меня вредных привычек? Как я от них избавляюсь?
  35. Меня волнует, что думают обо мне другие?
  36. Что я чувствую, когда остаюсь один?
  37. Я увлечен своей работой?
  38. Мой доход меня устраивает?
  39. Я довожу задуманное до конца?
  40. Какие у меня жизненные принципы? Они помогают или мешают развиваться?
  41. Если не сейчас, то когда?
  42. Какой момент жизни я бы хотел пережить заново?
  43. Какой момент жизни я бы хотел исправить?
  44. Счастлив ли я?

Возможно, при первом прочтении некоторые вопросы кажутся банальными или некорректными. Это нормально. Нельзя заранее предсказать, какой из них привлечет внимание, а к какому захочется вернуться через день или месяц.

Техника 2. Письменная практика.

В детстве многие вели дневник. Но это были всего лишь разрозненные заметки о себе. Сегодня есть достаточно книг, которые учат использовать записи в дневнике для самопознания.

Вот некоторые советы:

  • Писать лучше от руки. Что бы ни было написано, перенос мыслей на бумагу уже считается психотерапией.
  • Писать лучше утром. Ловить дельные мысли удобней сразу после пробуждения, когда мозг отдохнул, а внутренний критик еще не проснулся.
  • Писать не менее 15 минут. Вообще-то советуют писать не менее трех страниц, а это занимает 40-50 минут. Если такого времени нет, пятнадцати минут для важных мыслей вполне хватает.
  • Записывать тезисы. Если подробно описать рассуждения не получается, можно набросать список. Он поможет развить умную мысль позже.
  • Освоить фрирайтинг. Не отрываясь писать на протяжении 20-30 минут сложно. Но именно фрирайтинг помогает докопаться до тайных желаний и вытащить на поверхность все инсайты.
  • Не перечитывать все подряд. Написанное слово – мощный инструмент. Оно помогает перенести негативные эмоции на бумагу и очистить сознание. Но если есть воспоминания о травмирующих событиях, написанное в состоянии депрессии или после тяжелой ссоры, такие записи лучше не перечитывать.
  • Размышлять над цитатами. Цепляющие цитаты встречаются не часто, поэтому стоит перенести их в дневник. А позже – проанализировать их или поспорить с автором.
  • Писать что угодно. Писать о разговоре с начальником, ссоре с подругой, симпатичном незнакомце в кафе? Да, начинать писать можно о чем угодно. Первая фраза может стать отправной точкой для серьезных размышлений.

Письменная практика – не слишком романтичное название для такого приятного занятия, как ведение дневника. Но дневниковое путешествие действительно помогает найти путь к себе.

Выводы:

  • Самопознание – это постижение внутреннего «Я» в его своеобразных качествах, и всех тонкостях личности.
  • Для самопознания нужна внутренняя работа над собой, теоретический и практический интерес к своей личности.
  • Познание самого себя интересно и полезно, в этом есть смысл.
  • Определение Я-концепции не бывает точным или окончательным. Это всегда недоопределение.
  • Узнать, что человек уже знает о себе и что ему предстоит узнать, помогает психотерапия.

Пройти тест на уверенность в себе

Понятие самопознания

Каждый человек хотя бы раз в жизни задавал себе вопросы: «Кто я?», «Какой я?», «В чем смысл моего существования, моей жизни?» Разные люди по-разному отвечают на эти сложные философские вопросы: одни так и не находят на них ответы; другие пытаются дать себе развернутую характеристику, определить направления и перспективы своей жизнедеятельности; третьи, ответив на поставленные вопросы, тем не менее остаются не удовлетворенными своими ответами.

Сама постановка этих вопросов примечательна и свидетельствует о том, что у человека как существа разумного существует фундаментальная потребность в самопознании, которая отсутствует у животных. Действительно, внутренний мир каждого из нас — это неисчерпаемая вселенная, такая же бесконечная, как и космос. Можно прожить жизнь, так и не заглянув в некоторые его потаенные уголки. Поэтому на протяжении всей истории человечества интерес к самопознанию оставался неизменным, останется он таким до тех пор, пока люди будут проявлять любопытство к миру, пока будут способны познавать окружающую действительность.

Что же такое самопознание? С одной стороны, дать определение довольно просто, исходя из структуры термина «самопознание». Самопознание — это процесс познания себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми и т. п. С другой стороны, возникает много вопросов о значении, структуре, механизмах самопознания, ответы на которые нельзя почерпнуть из определения. Недаром до сих пор остается загадкой и покрыто некой тайной выражение дельфийского оракула, которое было начертано на фронтоне одного из храмов в Древней Греции: «Познай самого себя».

Для многих эта фраза не составляет тайны, и они понимают ее буквально как императив (указание), что нужно познать себя. Если же попросить охарактеризовать себя («Что же ты о себе знаешь?»), то, на удивление спрашивающего, ответ будет очень скупым и предельно обобщенным, например: «Я умный, добрый, справедливый, умею строить отношения с другими». Примерно таким же образом о себе отвечает маленький ребенок: «Я хороший», «Я большой», повторяя то, что ему говорят родители. Интересно отметить, что люди необразованные, проживающие в малокультурных обществах, вообще затрудняются оценить себя и дать характеристику.

Любопытный факт мы находим у отечественного психолога А. Р. Лурия, изучавшего в 30-е годы XX столетия психологические особенности крестьян в Средней Азии, которых просили оценить себя. Многие просто не понимали вопроса, другие, уяснив, что от них требуется, говорили: «Спросите у соседей обо мне, они лучше знают».

Человека высокой культуры и образования выражение «Познай самого себя» наводит на серьезные размышления, высвечивает все новые и новые философские вопросы. Мы зададим всего четыре:

  • Каково значение самопознания для человека?
  • Что в себе надо и что не нужно познавать? (Что выступает объектом самопознания?)
  • Как, каким образом человек познает себя? (Каковы механизмы, пути и средства самопознания?)
  • Человек познал себя, что дальше?

Тема 11. Самопознание — Обществознание

Человек, в отличие от животных, – существо, себя познающее и сознающее, способное себя поправлять и совершенствовать.

Самопознание – изучение личностью собственных психических и физических особенностей.

Самопознание может быть опосредованным(совершается путем анализа собственной деятельности) и непосредственным(выступает в форме самонаблюдения).

По сути дела, человек занимается самопознанием всю свою жизнь, но не всегда отдает себе отчет в том, что он осуществляет этот вид деятельности. Самопознание начинается в младенчестве и заканчивается нередко с последним вздохом. Оно формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.

Познание себя путем познания других. Ребенок вначале не выделяет себя из окружающего мира. Но в возрасте 3–8 месяцев он постепенно начинает различать себя, свои органы и тело в целом среди окружающих его предметов. Этот процесс называется самоузнавание. С него и начинается самопознание. Взрослый является основным источником знаний ребенка о самом себе – он дает ему имя, приучает откликаться на него и т. д.

Известные слова ребенка: «Я сам…» означают его переход к важному этапу познания себя – человек учится словами обозначать признаки своего «Я», характеризовать себя.

Познание свойств собственной личности протекает в процессе деятельности и общения.

В общении люди познают и оценивают друг друга. Эти оценки сказываются на самооценке личности.

Самооценка – эмоциональное отношение к собственному образу.

Самооценка всегда субъективна, но в ее основе лежат не только собственные суждения, но и мнения других о данной личности.

На формирование самооценки влияют следующие факторы:

– сопоставление образа реального «Я» с образом того идеала, каким личность хотела бы быть;

– оценка других людей;

– отношение личности к собственным успехам и неудачам.

Как полагают психологи, существуют три мотива для обращения человека к самооценке:

1. Понимание себя (поиск точных знаний о себе).

2. Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).

3. Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей личности окружающими).

Чаще всего люди руководствуются вторым мотивом: большинство хотят повысить свое самоуважение.

Уровень самооценки связан с удовлетворенностью или неудовлетворенностью человека самим собой, своей деятельностью.

Самооценка

• Реалистическая (у людей, ориентированных на успех).

• Нереалистическая: завышенная (у людей, ориентированных на избегание неудач) и заниженная (у людей, ориентированных на избегание неудач).

Самопознание путем анализа собственной деятельности и поведения. Анализируя и оценивая достижения в определенной области, учитывая затраченные на работу время и усилия, можно определить уровень собственных способностей. Оценивая свое поведение в обществе, человек познает нравственно-психологические особенности собственной личности.

Более широкий круг общения с другими людьми дает большую возможность сравнивать и познавать положительные и отрицательные свойства собственной личности.

Самопознание путем самонаблюдения. На основе ощущений и восприятия начинает формироваться образ «Я». У молодых людей этот образ складывается прежде всего из представлений о собственной внешности.

Образ «Я» («Я»-концепция) – относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе.

Важным средством познания является самоисповедь – полный внутренний отчет человека перед самим собой о том, что происходит с ним и в нем. Исповедь человека перед самим собой помогает ему оценить собственные качества, утвердиться или изменить оценку своего поведения, получить опыт на будущее.

Основные формы самонаблюдения: личные дневники с записями размышлений, переживаний, впечатлений; анкеты; тесты.

Самопознание тесным образом связано с таким явлением, какрефлексия (лат. reflexio – обращение назад), отражающим процесс размышления индивида о происходящем в его сознании. Рефлексия включает не только собственный взгляд человека на себя, но и учитывает то, каким видят его окружающие, особенно значимые для него отдельные личности и группы.

Для постижения собственного «Я» не обязательно проводить психологические эксперименты. Самопознание может осуществляться через самонаблюдение, самоанализ и в процессе общения, игры, труда, познавательной деятельности и т.  д.

Образец задания

A1. Выберите правильный ответ. Процесс самопознания не характеризуется

1) самооценкой

2) формированием отношения к своей внешности

3) познанием общественных норм и ценностей

4) определением своих способностей

Ответ: 3.

Самопознание и его роль в развитии школьников

Самопознание – это процесс осознания и накопления человеком представлений об
особен­ностях своей жизнедеятельности и личности. Самопознание включено в
процесс познания чело­веком окружающего мира и является важным условием
установления отношений с этим миром. Недаром уже в древности постулат «Познай
самого себя» был высечен на каменной колонне хра­ма. Но не всегда такое,
понятное на первый взгляд, изречение находит свое воплощение в повсед­невной
жизни человека.

Д. Локк утверждает, что способность к осознанию себя производна от
жизненного опыта: только достигнув зрелого возраста и накопив знания о внешнем
мире, люди начинают размышлять «серьезно о том, что происходит внутри их; а
некоторые вообще почти никогда не размышляют» [4, с. 283]. Действительно, и в
философии, и в психологии стремление и способность к самопознанию традиционно
связывают со взрослым человеком, во всяком случае, не ранее подросткового
возрас­та. Но не всякий повзрослевший человек склонен вести с собой
повседневный внутренний диалог, ориентированный на самопознание. Дети тем более
могут не испытывать в этом никакой необхо­димости. Попытаемся сформулировать те
основания, которые показывают необходимость самопо­знания подрастающему
человеку.

Самопознание необходимо для самостоятельной организации своей
деятельности
. Когда человек сталкивается с трудностями в деятельности, это
означает, что для осуществления необхо­димых действий ему не хватает либо
хорошо освоенных умений и навыков, либо внимательности, терпения, настойчивости
и т.д. Некоторые в такой ситуации отказываются от дальнейшей деятель­ности,
например, решения трудной задачи, ждут помощи или подсказки. Другие начинают
рассуж­дать: почему задача не получается, каких знаний, умений не хватает для
ее решения; задумыва­ются, смогут ли сами найти способы и средства преодоления
этой трудности (более внимательно прочитать условия, не спешить, быть более
терпеливым и т. п.). Очевидно, что люди, которые хо­рошо знают свои возможности,
привыкли ориентироваться на собственные силы и способности в трудных ситуациях,
могут анализировать уже выполненные и предстоящие действия, будут гораз­до
успешнее, эффективнее в любой сфере жизнедеятельности.

Самопознание выступает условием волевой саморегуляции поведения. И.С.
Кон отмечает, что саморегуляция поведения предполагает также наличие у индивида
определенной информации о са­мом себе [3]. Воля у человека проявляется в
способности осуществлять действие или сдерживать его, преодолевая внешние или
внутренние препятствия. Внешние препятствия, как правило, оче­видны и понятны
(например, с ситуацией, когда школьник выполняет на уроке задание, а сосед
от­влекает его, легко справиться, обратившись к последнему с просьбой). Сложнее
с внутренними пре­пятствиями. При выполнении учебных заданий препятствием могут
выступать невнимательность, лень, более интересное занятие и т. д. Не каждый
человек, особенно ребенок, осознает эти препят­ствия. Именно это делает
невозможным проявление воли в подобных ситуациях. Любой волевой акт
предполагает осознанный мотив, связанный с преодолением возникшего препятствия,
а иногда и наличием серьезного внутреннего диалога, включающего в себя
самоубеждение или самоприказ.

Самопознание необходимо для адекватного оценивания человеком своих
достижений и лич­ностных качеств.
Самооценка ребенка во всех доподростковых
возрастах характеризуется домини­рованием общего положительного отношения к
себе, которое не позволяет относиться к себе адек­ватно. В некоторых случаях
из-за такой «безусловной любви» к себе ребенок не воспринимает ин­формацию о
его неуспехах. Про такого ребенка можно сказать, что у него неадекватно
завышен­ная самооценка. Эта особенность негативно сказывается и на учебной
деятельности, и на взаимо­отношениях ребенка с одноклассниками. Школьники с
завышенной самооценкой склонны объяс­нять свое неудачи внешними
обстоятельствами, к себе относятся некритично, зато склонны крити­ковать за
ошибки своих товарищей.

Преодоление неадекватности самооценивания школьников возможно только путем
развития когнитивного компонента их самооценки – самопознания. По мнению А.В.
Захаровой, уже в млад­шем школьном возрасте создаются «благоприятные условия
для когнитивного компонента само­оценки, для интеллектуализации отношения
ребенка к себе, преодоления прямого воздействия на его самооценку со стороны
взрослых» [1, с. 13].

Накопление объективных знаний о себе, особенностях своей деятельности и
личности позво­ляет не только увидеть и принять свои ошибки, но и осознать свои
сильные стороны, понять свои возможности и обдумать способы исправления ошибок
и достижения успеха.

Самопознание необходимо для построения взаимоотношений с другими
людьми.
С первых дней жизни человек вступает во взаимоотношения с другими
людьми. Сначала с самыми близки­ми, которые принимают его таким, какой он есть.
Позже для гармоничных отношений от человека требуется соблюдение определенных
правил и законов: нравственных, этических и т. д. Насколько успешно это удается
делать, человек узнает от партнеров по общению или путем самонаблюдения. Когда
возникает необходимость исправить что-либо в своем поведении или отношении к
окружа­ющим, человек может приписать неуспех в общении партнеру, его
неправильному поведению или негативным качествам личности. Привычка к
самонаблюдению и самоанализу своего отношения к окружающим людям помогает
корректировать собственное поведение и, таким образом, управ­лять
коммуникативной ситуацией.

Самопознание является важным условием для развития личности. И. Кант
писал: «То об­стоятельство, что человек может обладать представлением о своем
Я, бесконечно возвышает его над всеми другими существами, живущими на земле.
Благодаря этому он личность…» [2, с. 357].

Развитие личности человека в разных сферах может протекать как созревание в
соответствии с природными предпосылками, может осуществляться под воздействием
окружающей среды и лю­дей. Но истинным развитием личности является то, что
определяется собственными установками и целями человека. Безусловно, важно,
чтобы эти цели не противоречили человеческим законам и соотносились с
нравственными и духовными ценностями общества. Постановка человеком целей
собственного развития и понимание путей их реализации в конкретных
социально-исторических условиях возможны только при высоком уровне
самопознания.

Например, школьник, у которого возникают трудности в обучении из-за слабого
развития про­цессов памяти, может довериться учителю и родителям и выполнять
все их советы по правильно­му запоминанию учебного материала. Таким образом,
его память будет развиваться под внешним воздействием. Если ребенок сам
осознает то, что у него плохая память, сам желает освоить прие­мы эффективного
запоминания и применять их, то он может управлять своими познавательными
процессами и развитием в интеллектуальной сфере.

Самопознание необходимо в профессиональном и личностном самоопределении
человека.
На этапе вхождения во взрослую жизнь человек осознанно или
неосознанно осуществляет выбор про­фессионального пути, который определит и его
дальнейшее личностное развитие. Если это проис­ходит неосознанно, риск сделать
неправильный выбор высок. Но даже если подросток задумывает­ся о том, какую
профессию выбрать и куда пойти учиться, не всегда он может найти основания для
такого сложного решения. Ответить себе на вопросы «кем быть?» и «каким быть?»
может человек с развитым самопознанием, способный соотнести свои потребности и
особенности своей лично­сти с требованиями желаемой профессии, способный
обдуманно строить жизненные планы и ста­вить обоснованные, реалистичные цели,
видеть пути и способы их достижения.

Таким образом, самопознание позволяет человеку отвечать на важные жизненные
вопро­сы «кто я?», «какой я?», «чего я хочу и о чем мечтаю?», «как я отношусь к
своей деятельности и окружающим меня людям?», «что я могу?», «кем и каким хочу
стать?» и т. д. Познавая себя, мож­но управлять своей жизнедеятельностью. В этом
и заключается готовность человека к самостоя­тельной организации своей
жизни.

Наши исследования [5; 6] показывают, что уже в младшем школьном возрасте
дети начинают задумываться над этими вопросами. Сначала это происходит на самом
простом уровне. Рассуждая о себе, они перечисляют принадлежащие им предметы,
членов своей семьи, друзей, домашних жи­вотных, анкетные и биографические
данные, описывают ту или иную практическую деятельность и т.п., иногда осознают
свое отношение к материальным и социальным объектам (люблю, нравит­ся), желание
иметь что-либо из предметов, называют увлечения, пристрастия и т.п.

Постепенно самопознание распространяется на внутреннее содержание: мотивы
учения и достижения успеха в различных видах деятельности, желание получить в
будущем привлекатель­ную профессию, стремление стать лучше, приобрести в
будущем положительные качества лично­сти. В этих рассуждениях проявляется
способность учащихся осторожно, не категорично, а ино­гда и критично осознавать
особенности своей личности, различные стороны своей жизнедеятель­ности,
стремления, потребности и мотивы. Например, у младших школьников: «Я красивая,
яркая, трудолюбивая, милая, добрая», «Поведение у меня не очень хорошее».
Подростки и старшеклас­сники пишут: «Я человек, который довольно уверен в
себе», «У меня есть своя точка зрения и свои мысли», «Единственная моя цель в
жизни – добиться успеха в определенных сферах деятельно­сти», «Мои жизненные
ценности складываются под воздействием многих факторов», «В моем ха­рактере
доминируют лидерские качества».

Суждения о себе, которые можно квалифицировать как имеющие высокий уровень,
соотно­сятся с такими характеристиками, как перспективность, рефлексивность и
критичность. Перспек­тивные суждения отражают содержание Я-идеального и
указывают на привлекательную профес­сию и обобщенное видение себя в близком или
далеком будущем, на желаемые качества и особен­ности личности, мотивы учения и
достижения успеха в различных видах деятельности. Это содер­жание может
относиться к «идеалу» – человеку, обладающему набором качеств совершенного
че­ловека, например: «хочу стать хорошим, ученым человеком», «хочу стать
доброй, красивой», «Я хотел бы стать умным и добрым». Такое осознание желаемых
положительных качеств обеспечива­ется сформированностью ценностных ориентаций,
нравственного сознания и общим уровнем вос­питанности учащихся. Часто
Я-идеальное школьников проявляется через описания себя взросло­го, являющегося
носителем какой-либо профессии и связанных с ней качеств личности, например: «Я
хочу очень стать милиционером, они сильные и смелые», «Я хочу, когда вырасту,
быть воспи­тательницей», «Я хочу быть библиотекарем, как мама», «Я хочу в
будущем стать археологом. Мне нравится эта работа». Это содержание Я-идеального
возникает в процессе общения детей со взрос­лыми, в первую очередь близкими и
родными. Еще один вариант содержания Я-идеального свя­зан с отражением
желаемых, возможных или потенциальных качеств и свойств собственной лич­ности,
которые пока не проявляются в деятельности и поведении или же проявляются, но в
недо­статочной степени, например: «Я хочу стать повнимательнее», «хочу стать
хорошим учеником», «Мне нужно, чтобы память была получше». Осознание своего
желания измениться в лучшую сто­рону появляется под влиянием внешних оценок
(например, учителя, родителей) или в результате сравнения с качествами и
особенностями сверстников в ежедневном общении и совместной дея­тельности.
Наличие перспективных суждений в самоописаниях школьников указывает на
уровень перспективности их самопознания.

Рефлексивные суждения школьников о себе выглядят как рассуждения о различных
сторонах и особенностях своей личности. Они могут относиться к Я-реальному.
Например, «Я по характеру тоже нормальная», «Я не знаю, какой я на самом деле,
веселый хороший или плохой». Такие суж­дения отражают особенности личности,
осознание которых произошло в результате самоанализа ряда своих действий,
поступков, отношений с людьми, переживаний. Рефлексивность может про­являться и
при отражении Я-идеального, например: «Я сначала решила стать врачом, потом
инже­нером, а сейчас хочу стать учителем танцев, я думаю, что это моя последняя
профессия». Рассуж­дения по поводу своего будущего связаны с процессом
личностного самоопределения, планиро­вания и проектирования своего жизненного
пути и саморазвития. Типичными такие суждения яв­ляются для старшеклассников. У
младших школьников осознание возможности сохранить значи­мые черты личности в
будущем, изменить нежелательные и приобрести желаемые личностные ка­чества
выражены слабо. Наличие рефлексивных суждений в самоописаниях школьников
указыва­ет на уровень рефлексивности их самопознания.

Не менее важной характеристикой самопознания является способность к
критическому осмыс­лению своих особенностей и возможностей. Критические
суждения, относящиеся к Я-реальному детей, представляют собой негативные
характеристики личности, которые осознаются как затруд­няющие
жизнедеятельность, общение с людьми, приносящие душевный дискомфорт (стыд,
угры­зения совести и т.п.), например: «Учусь я неважно», «Я не очень умная и не
глупая», «Я чуть-чуть ленива, убираюсь только по настроению». Критично могут
воспринимать школьники (в основном подростки) и себя в будущем (Я-идеальное).
Это проявляется в негативных характеристиках, кото­рые осознаются как мешающие
развитию личности, например: «Не знаю, смогу ли я когда-нибудь избавиться от
лени», «Наверно, моя лень мне будет очень мешать», «Мне нужно быть более
терпе­ливой, чтобы стать учительницей». Наличие критических суждений в
самоописаниях школьников указывает на уровень критичности их
самопознания
.

Уровни перспективности, рефлексивности и критичности самопознания у каждого
конкрет­ного ученика могут быть разные. Школьники с высоким уровнем
самопознания видят в себе не только положительные качества личности, но и
негативные черты. Они осознают возможность из­менить их в будущем, опираясь на
внутренние ресурсы, например: «Я думаю, что я сильный чело­век, так как всегда
пытаюсь достичь всего сама. Я очень гордая, поэтому иногда в конфликте мне
бывает сложно первой пойти на контакт. Какой я хочу стать? Наверное, остаться
такой же. Лишь бы не стать эгоисткой. В общем, если меняться, то в лучшую
сторону» (Маша Е., 9-й класс).

В процессе развития детей в их образе Я рефлексивные, критические и
перспективные само­характеристики могут проявляться по-разному. В самоописаниях
младших школьников часто можно увидеть преобладание перспективных характеристик
при почти полном отсутствии рефлексивных и критических. Дети рассказывают,
какими они хотели бы стать в будущем, часто называют несколь­ко профессий, а
желаемые качества указывают довольно противоречивые: «хочу стать послушным и
самостоятельным». Их стремление к саморазвитию и самосовершенствованию, не
подкрепленное самоанализом и критическим восприятием своих возможностей,
превращается в мечту, фантазию.

У подростков и старшеклассников часто проявляется склонность к самокопанию.
Они с удо­вольствием рассуждают о своей жизни, делах, отношениях с окружающими.
Их все устраивает в этой жизни, они довольны собой. Иногда они уходят в
«философствование», высказывают свои точки зрения, формулируют советы
правильной жизни и отношений с людьми. Это происходит из­за того, что их
самопознание, становясь все более рефлексивным, не направлено на критическое
осмысление знаний о себе и перспективу жизненного пути.

Некоторые подростки при низкой перспективности и рефлексивности самопознания
прояв­ляют высокую критичность к своим возможностям. Их формулировки могут быть
очень резкие, с пространными объяснениями: «У меня бывает плохое настроение и
иногда психоз. Тогда я могу сделать такое, что потом буду отвечать за это всю
жизнь» (Даша С., 5-й класс). При этом дети не задумываются о причинах своих
неудач и негативных переживаний и практически никогда не стре­мятся что-то
поправить.

Среди школьников (в основном это подростки) встречаются довольно критичные к
себе. Их беспокоит будущее, но разбираться в своих способностях и возможностях,
рефлексивно рассуждать о особенностях своей личности они не стремятся. Для них
характерно ярко выраженное желание избавиться от отрицательных черт и
особенностей личности, которые в себе отмечают. Они вы­сказывают критичность
даже по отношению к себе в будущем, говорят, что им будет трудно изба­виться от
недостатков: «Моя дурная привычка – это в каком-то роде зависимость, как от
курения» (Катя М., 11-й класс), а некоторые в это совсем не верят: «Я хочу
стать неагрессивной, хорошей, умной, но у меня ничего не получается». Можно
предположить, что такое неверие в себя при силь­ном желании измениться
обусловлено слабым анализом и рефлексией собственных возможностей.

Самопознание школьников протекает по-разному в разных сферах личности. При
сравне­нии уровней рефлексивности и критичности их суждений о себе в
нравственной, коммуникатив­ной, интеллектуальной и волевой сферах мы
обнаружили, что чаще всего дети стремятся рассуж­дать о своих волевых качествах
личности. Это связано с большей осознанностью волевых актов. Реже школьники
проявляют рефлексивность самопознания, осторожность в признании у себя тех или
иных нравственных качеств. Они достаточно категорично определяют их наличие или
отсутст­вие у себя в настоящем, а также возможность их приобретения в
будущем.

Критически воспринимают школьники свои черты личности в волевой и
интеллектуальной сферах. Причем у некоторых учащихся выражено сомнение в
возможности приобрести эти качест­ва в будущем. Такая неудовлетворенность собой
в этих сферах может побуждать детей к управ­лению, коррекции и саморазвитию.
Уже младшие школьники говорят о желании в будущем стать умнее, внимательнее,
терпеливее и т.п. Подростки и старшеклассники хотят научиться сдерживать
эмоции, не быть вспыльчивыми, настойчиво добиваться своей цели и т.п.

Реже дети свои отрицательные черты осознают в нравственной и коммуникативной
сферах. Младшие школьники практически никогда не выбирают такие
самохарактеристики, как «злой» или «плохой друг». В самоописаниях подростков и
даже старшеклассников критические суждения по поводу своих нравственных качеств
или поступков можно встретить также крайне редко. Это может быть связано с
социальной желательностью самоописаний. Школьники хотят выглядеть в глазах
других умеющими общаться и нравственно вести себя. Это, безусловно, влияет на
восприятие себя. И в своих глазах они тоже хотят выглядеть более нравственными
и умеющими общаться с другими.

Таким образом, особенности самопознания школьников играют важную роль в
развитии их личности. То, насколько хорошо ребенок знает свои способности и
возможности, умеет анализи­ровать разные стороны своей жизнедеятельности и
личности, видит недостатки и возможные пути своего развития, определяет его
повседневную жизнь, деятельность и общение с окружающими, постановку новых
жизненных целей и стремление к их реализации.

Самопознание — Психология человека

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действиями. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

Самопознание – это стремление человека познать себя, — свои психические и физические особенности, свои способности и в целом все тонкости своей личности. Благодаря самопознанию человек может узнать о себе много нового и интересного, чего он раньше не знал и не понимал, и даже много такого, чего еще никто о себе никогда не узнавал. Также, благодаря самопознанию человек способен в значительной мере осмыслить себя и найти свое место в жизни. Иной раз мы даже не знаем, кем мы можем быть по жизни, где так сказать, наше место в этом мире и чем нам следует заниматься, чтобы в полной мере себя реализовать. Самопознание поможет ответить на эти и многие другие вопросы. Оно поможет каждому человеку обрести веру в себя и свои возможности, и придаст ему сил для реализации всех своих желаний. В этой статье я расскажу вам о том, каким образом самопознание способно помочь вам улучшить себя и свою жизнь и как именно человек может познать себя.

Зачем познавать себя

И все же, несмотря на всю видимую полезность самопознания, вопрос о том, зачем себя познавать, я уверен, возникает в головах многих людей, даже тех из них, кто уже активно занимается самопознанием. Все-таки, самопознание, самокопания, самоизучение, самоанализ – это непростая работа. Нужно немало времени уделять на то, чтобы в себе копаться, чтобы изучать особенности своей личности, а его многим и так не хватает. Да и думать нужно много о себе, своих поступках, своих мыслях, своем поведении, что само по себе непросто. Думать вообще очень тяжело, а о себе самом тем более. Ведь часто при размышлениях о самом себе надо иметь смелость смотреть правде в глаза, чтобы видеть себя таким, какой ты есть, а не таким, каким ты хочешь себя видеть. Вот этой смелости многим людям не хватает. Так что самопознание – непростая работа. Поэтому и встает этот вопрос – зачем это нужно делать? Не для того же, чтобы просто казаться умнее и выше других.

Причин, друзья, на самом деле много, и все они вносят свой вклад в желание человека познать себя. Но я думаю, что главная причина заключается в том, что в один прекрасный момент человеку начинает не нравиться его невозможность управлять собой и своей жизнью так, как ему этого хотелось бы. То есть, он это может делать плохо или во всяком случае не очень хорошо. И в тот момент, когда он начинает более или менее отчетливо понимать, что он плохо управляет своей жизнью и недостаточно хорошо контролирует самого себя, в результате чего многое в его жизни не ладится – у него возникает желание разобраться в себе, чтобы навести наконец в себе и своей жизни порядок. Другими словами, неудовлетворенность собой и своей жизнью – является отличным поводом для самопознания. Все-таки, когда в твоей жизни все хорошо и ты всем доволен, особенно самим собой, то никакого смысла изучать себя у тебя нет. А нет смысла, нет и желания. Человек наслаждается жизнью, совершенно не думая о том, как он может ее изменить, потому что она его полностью устраивает. А ведь чтобы изменить свою жизнь, человеку необходимо сначала изменить себя. Впрочем, и наоборот тоже можно делать – сначала менять свою жизнь, а затем меняться самому. Но все же лучше начинать с себя – это намного лучше.

Есть и такие люди, которые озадачены вопросом о смысле жизни и в поисках ответа на него идут, что называется, вглубь себя, ибо где же еще, как не внутри себя, искать ответы на столь важные и вечные вопросы. То есть, иногда не неудовлетворенность, а любопытство и желание развиваться становится для человека толчком к самопознанию. Правда это встречается редко, намного реже, чем необходимость в самопознании в следствии неудовлетворенности человеком своей жизнью, но встречается. Я считаю, что одно другому не мешает, так как любой порядок в жизни человека подразумевает и ясное понимание им того, ради чего он живет и то, из-за чего он хочет жить лучше. Ведь чем больше человек о себе и вообще о людях знает, тем лучше он понимает, как свои собственные возможности, так и в целом возможности человека, а это в свою очередь раскрывает перед ним более обширное пространство возможностей. Вы, я думаю, согласитесь со мной в том, что мы, люди, очень многого еще о себе не знаем. Мало того, мы не знаем о том, что именно мы о себе не знаем, то есть, не понимаем, что именно мы хотим найти внутри себя. И это завораживает. Это заставляет нас изучать себя так же активно, как, скажем, мы изучаем космос, потому что внутри нас скрыто тайн не меньше, чем в космосе. И кто его знает, что мы можем о себе узнать и как мы на основании этих знаний сможем себя развить, чтобы обрести новые способности и возможности, с помощью которых нам удастся качественно изменить свою жизнь.

Так что же мы о себе знаем и что нам нужно о себе узнать? Все-таки, самопознание должно от чего-то отталкиваться и иметь какую-то цель. О себе мы знаем многое и еще большего мы не знаем, и соответственно, самопознание имеет цель не найти что-то конкретное внутри себя, а вообще что-то найти и понять это. Глядя на других людей, мы можем видеть, каким вообще может быть человек, но интересен другой вопрос – а есть ли в нас что-то похожее, что мы наблюдаем у других людей? То есть, если вы смотрите на человека, который обладает такими качествами, которыми хотели бы обладать вы, то можете ли вы развить в себе похожую, я не говорю полностью идентичную, а похожую личность, которая бы вас полностью удовлетворила? Я считаю, что да – все, что вы наблюдаете у других людей, как хорошее, так и плохое, есть внутри каждого из нас. Другое дело, в насколько развитом состоянии в нас живет та или иная личность, те или иные качества, или лучше сказать, какие мы имеем задатки для формирования в себе той или иной личности. Вот с этим еще нужно разобраться. У кого-то из нас в более развитом состоянии имеются одни достоинства и недостатки, у кого-то другие, и в зависимости от нашего желания – мы можем развивать в себе именно те из них, которые нам нужны. Конечно, мы можем найти в себе и то, чего еще никто в себе не находил, и что является своего рода большой наградой для ищущего, но все же найти в себе что-то такое, что тебя привлекает в других людях – это большой соблазн. Поэтому имейте в виду, дорогие друзья – внутри себя вы можете найти любую известную вам личность, чтобы затем ее в себе вырастить. Еще раз повторю – вам необязательно быть на кого-то похожим, человек к этому стремиться не должен, ему нужно развивать собственное Я. Но ориентиром для него вполне могут стать другие люди, достойные люди, чтобы в плане развития своих личностных качеств ему не нужно было заново изобретать велосипед.

Очень полезно заниматься самопознанием для решения различных своих проблем. А их в нашей жизни всегда хватает. Но многие люди оказываются не только неготовыми к ним, но они даже не видят того, как они в принципе могут те или иные проблемы решить. Очень часто, когда мы с моими клиентами решаем какие-то проблемы, с которыми они ко мне обратились, я обращаю их внимание на те личностные качества, которыми они обладают и соответственно возможности, которые они благодаря этим качествам имеют, с помощью которых эти люди могут свои проблемы решить. Но они сами в силу разных причин этих качеств в себе не замечают и поэтому не видят имеющихся у них возможностей. А ведь что значит не знать о тех или иных своих личностных качествах и не видеть имеющихся благодаря им возможностей – это значит не пользоваться этими возможностями для решения своих проблем и заодно задач. Это как охотиться с заряженным ружьем, но не уметь из него стрелять. Понимаете, многие люди могут гораздо больше, чем они думают. И те проблемы, с которыми сталкивается большинство людей в повседневной жизни – для них не такие уж и серьезные, чтобы из-за них переживать и тем более отказываться из-за них от своих амбиций. Но люди воспринимают те или иные, безобидные для них ситуации, именно как проблемы, потому что просто не знают, как им самим их решить или как их избежать.

Я считаю, что не знание и непонимание людьми самих себя, хотя бы в наиболее допустимых для них пределах – это одна из основных проблем для большинства людей. И эту проблему нужно решать в числе первых. Я тоже себя не очень хорошо знаю, но я работаю над этим – я стараюсь познать себя как можно лучше. И должен сказать вам, друзья, что это очень интересно и чудовищно полезно. Это полезно не только в том смысле, что мы получаем возможность стать лучше, развив в себе те или иные качества, сначала обнаружив их в себе, а затем найдя способы их развить, но и в плане нашей самооценки. Ведь знаете, в нашей жизни иногда встречаются такие люди, которые говорят нам, что мы чего-то там не можем и что нам что-то там не дано. Вы с этим сталкивались? Я сталкивался. Мне говорили некоторые люди, что мне не дано то или это, и я им поначалу верил. Но знаете, моя гордость не позволяла мне смириться с мыслью о том, что я чего-то там не могу, что что мне что-то не дано. И я начинал работать в этом направлении, я работал преимущественно над тем, что было важно для меня. И оказывалось, что все мне дано, что все я могу, нужно только развивать в себе необходимые качества, а не уповать на природный дар или на отсутствие оного. Так что самопознание позволяет нам опровергнуть негативное мнение о нас других людей. И это опровержение важно прежде всего для нас самих, оно помогает нам поверить в себя.

Есть и еще один смысл в том, чтобы заниматься самопознанием – таким образом можно познать не только себя, но и других людей. А это в свою очередь поможет вам лучше их понять и наладить с ними отношения удобным для вас образом. Ведь все, что есть в нас самих – есть и в других людях, а то, что есть в других людях – есть и в нас. Иногда для того, чтобы понять другого человека, например, своего ребенка в подростковом возрасте, все что от человека, его родителя, требуется – это вспомнить себя в его годы. В вас ведь живет тот самый подросток, у которого есть свои проблемы и переживания, свои желания и мечты, свое мнение по поводу тех или иных вопросов – поэтому вы все это в себе можете поднять, чтобы найти со своим ребенком, с сыном или дочерью, общий язык. Вот в подростке пока еще нет зрелой личности, в нем нет взрослого человека, которого вы можете хотеть в нем видеть, а в вас его личность есть. Так кто кому должен идти на уступки, кто кого для этого должен постараться понять? Таким вот образом, друзья, мы все можем стать более дружелюбными и отзывчивыми, и у нас появится больше возможностей договориться друг с другом. Познавая себя – мы можем познать других. А познав других – мы можем найти к ним подход, можем найти общий язык с ними.

Как познать себя

Ну а теперь давайте поговорим о том, как познать себя. Первое, что само напрашивается на ум – это наблюдение, или если хотите, самонаблюдение. Для того чтобы познать себя – нужно за собой наблюдать. Но это не так просто делать, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что мы склонны к искажению информации о самих себе. То есть, мы, люди, часто обманываем себя, когда размышляем о себе, о своих качествах, своих достоинствах и недостатках, своих желаниях и возможностях. В большинстве случаев мы хотим казаться в своих собственных глазах лучше, чем мы есть в действительности. Поэтому иногда нужно наблюдать за собой не своими, а чужими глазами, и думать о себе не своим, а чужим умом. Понимаете, о чем я? – Я о чужом мнении о нас, о вас. Оно очень помогает самонаблюдению с целью самопознания. Конечно, чужое мнение тоже не всегда адекватно, но оно часто отрезвляет и уравновешивает наше собственное мнение о самих себе. Правда, кто-то думает о себе хорошо и даже слишком хорошо, а кто-то плохо, поэтому чужое мнение должно принадлежать грамотным людям, а не кому попало. Иначе одни люди вас просто еще больше принизят, а другие необоснованно возвысят и это не поможет вам познать себя, зато поможет сильно исказить вашу самооценку. Так что чужие глаза и чужой ум – нужно еще правильно выбрать. Интересуйтесь мнением о вас у тех людей, которых вы считаете умными.

Обратите также внимание на свою систему ценностей, свой образ жизни, свои желания и мечты – они помогут вам понять, какая вы в данный момент личность. Думаю, о том, какие люди чем интересуются, вы без труда узнаете из умных книг и статей, а затем посмотрите, насколько вы близки к тем или иным людям. Грубо говоря, если человек ведет крайне безответственный образ жизни, тем самым доказывая, что он плохо в ней разбирается, если его система ценностей основывается на удовлетворении примитивных базовых потребностей и этим ограничивается, если он мечтает о всякой малозначительной ерунде, которой хочет обзавестись, а не о, скажем, самовыражении, самореализации, достижении каких-то высоких целей в жизни, имеющих отношение к возвышенным потребностям, то ему определенно есть куда расти. И ему точно не стоит думать, что он знает о жизни все и что ему больше ничего от нее не нужно, и что особенно важно, что ему ничего не нужно от самого себя. Это, вообще-то, довольно-таки серьезная проблема для человека – не знать, что он чего-то не знает. В некоторых случаях только благодаря посторонней помощи человек может выйти за рамки своих представлений о жизни, чтобы узнать больше и о ней, и о самом себе.

Следующий момент, являющийся продолжением предыдущего – это науки о человеке, с их помощью вы сможете понять, что именно вы в себе уже нашли или можете найти. Ну, я могу вам со всей ответственностью заявить, что психология способна очень здорово помочь человеку познать себя. Она объяснит ему, почему в нем есть те или иные качества, почему ему присущи те или иные черты, почему он имеет те или иные желания. К примеру, человек во время самопознания обнаружил, что он чего-то боится, но не знает, чего именно и почему. Допустим, он замечает за собой, что ему страшно только в каких определенных ситуациях, но он не может понять, что эти ситуации означают, почему именно они его пугают, беспокоят. Но начав изучать ту же психологию, он может узнать о разного рода фобиях и о том, почему они возникают, и дальше уже сделать вывод, откуда в нем появился тот или иной страх. Мало того, он узнает о том, что страх присущ и многим другим людям, что поможет ему, например, перестать думать о себе, как о трусе, если он конечно так думает. Или человек хочет узнать о том, на что он способен, — сможет ли он, к примеру, добиться успеха в каком-то деле, или оно ему не по зубам. Из соответствующей литературы он может узнать о том, какие качества необходимы человеку для успешного решения тех или иных задач, для достижения тех или иных целей, и как эти возможности можно в себе развить. Другими словами, самопознание без знаний практически невозможно. Ибо не все, что мы наблюдаем, как в себе, так и у других людей – мы в состоянии объяснить без специальных знаний.

Следующий, тоже очень важный с моей точки зрения момент в самопознании, имеет отношение к таким двум человеческим качествам, как воображение и воля. Я ни раз писал о том, что человек может, что называется, сам себя придумать, чтобы стать таким, каким он хочет быть. Главное – загореться желанием сделать из себя нужную вам личность, тогда и способы это сделать найдутся. Но прежде, нужно, как бы план своего развития составить, хорошенько подумав о том, кем именно вам хочется быть, какие ваши личностные качества помогут вам стать таким человеком и с чего вам следует начать свое развитие. То есть, понимаете, самопознание в данном случае превращается в самосоздание, человек сам себя создает – он не ищет в себе те или иные качества, он их сначала придумывает, а потом развивает. Скажете, это невозможно? А вот и возможно. И многие люди именно так и поступали в своей жизни, когда хотели кем-то стать. Выше я приводил вам пример с собой, когда говорил, что некоторые люди убеждали меня в том, что я чего-то не могу и что мне что-то не дано, а потом оказывалось, что я очень даже все могу и все мне дано. Откуда мы вообще можем знать, что дано нам, а что нет, если мы старались чего-то достичь? Все это ерунда полнейшая – мы сами решаем, что дано нам, а что нет.

Многие люди познавали себя не посредством поиска в себе чего-то или кого-то, а посредством саморазвития, самосовершенствования, посредством стремления к своим целям. Это совершенно разные вещи. В одном случае мы опираемся на концепцию о том, что кто-то другой нас создал для тех или иных целей, и мы ищем в себе что-то, что укажет нам на эти цели, а в другом случае, мы верим в то, что какими бы мы ни были от рождения, мы сами решаем, кем мы станем и каких целей будем стараться достичь. То есть, в последнем случае ответственность за то, какие мы и что мы можем, полностью ложится на нас. И я считаю, что это самый лучший способ самопознания. Пусть наши дела покажут нам и другим людям, какие мы сейчас и какими мы можем стать, а не наше исследование самих себя. Ибо так или иначе человек становится тем, кем он становится, под влиянием внешних факторов и благодаря своей собственной работе над собой. А то, что дает нам природа от рождения – это ничтожно малая часть нашей личности. Ну это, конечно, мое личное мнение, отчасти подтверждённое наукой, отчасти опровергнутое наукой.

В любом случае, друзья, заниматься самопознанием нужно любыми доступными вам методами. Это, как я уже говорил, и интересно, и полезно. В этом занятии есть смысл. Само по себе самопознание является одним из смыслов жизни. Или даже можно сказать, что самопознание дополняет жизнь человека, наполняя ее большим смыслом. Сократ говорил: познай себя и ты познаешь весь мир. Не знаю, насколько это действительно так, но я абсолютно убежден в том, что познав себя, мы познаем многое, очень многое. Я вам не все способы самопознания описал в этой статье, поэтому в будущем мы с вами обязательно вернемся к этой теме, чтобы еще лучше ее раскрыть. Но главное, чего я хочу добиться – это пробудить в вас интерес к самопознанию, и таким образом – побудить вас к этому достойному занятию.

Статья опубликована: 29.10.2011. Последнее обновление: 21.09.2020

Самопознание [себя] — это, что такое, какие, определение, значение, доклад, реферат, конспект, сообщение, вики — WikiWhat

Содержание (план)

История самопознания

Историю самопо­знания можно «перечитывать» в аспекте истории искусства. В первом приближении, разумеется, логичнее остановиться на изображениях, посвященных собственно человеку. Анализируя черты стиля, жанровую систему, иерархию персонажей и т.д., можно реконструировать общую картину восприятия человеком самого себя в ту или иную эпоху.

Самопознание в первобытном искусстве

см. Первобытное искусство

Благодаря антропоморфным живописным, скульптурным, гра­вированным на кости и гальке изображениям можно гипотетиче­ски воссоздать общую картину восприятия человеком самого себя в эпоху каменного века. Для начала изложим два известных фак­та. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

  • Антропоморфным изображениям повсеместно предшествовали изображения зверя.
  • Среди антропоморфных изображений господ­ствовали и, вероятно, являлись первичными женские образы.

Архаические образы являют нам смутное предощущение челове­ческого в себе. Первый опыт самоопределения строится на ощущении родства с животным, на что указывает подражательный характер ху­дожественной деятельности. В этот период в искусстве доминирует образ животного. Параллельное появление скульптурных женских фигурок с утрированными признаками пола свидетельствует о том, что в пластике и графике фиксируются наиболее значимые моменты для выживания человека как биологического вида. В филогенети­ческом процессе самопознания, в противопоставлении зооморфной ипостаси человек впервые воспринимает себя именно в женском об­лике. Дальнейшее развитие изобразительных форм показывает, что восприятие себя в человеческом качестве происходит непременно в аспекте деятельности и через осознание собственных креативных способностей. Появление предметов культуры окончательно отделя­ет в первобытном сознании антропоса от существ животного мира.

Развитие портретного жанра

см. Развитие портретного жанра

Вопросы к этой статье:

  • Какие антропоморфные изображения являются самыми древ­ними?

Эссе «Роль предмета Самопознание в развитии личности»

Эссе на тему «Урок самопознание»

Эссе на тему «Урок самопознание».

Человек — целый мир и если хочешь постичь вселенную, познай сперва самого себя». Абай Кунанбаев

Основой моей работы учителя самопознания являются краткие и ёмкие слова великого педагога А. Макаренко: «…Воспитывает всё: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего – люди. Из них на первом месте – родители и педагоги». Работая педагогом, необходимо вкладывать более глубокий смысл в эти слова.

«Самопознание» — это уникальный предмет, обладающий бесценными духовными сокровищами, приобщение к которым делают каждого человека духовным и нравственным, счастливым и радостным, добрым и мудрым. В основе программы — развитие нравственных и духовных качеств детей с учетом их индивидуальных особенностей.

Место и роль урока «самопознание» велики. Данная дисциплина призвана помочь учащимся в понимании окружающего мира, осознании себя и своего предназначения в нем, в определении своей жизненной позиции, систематизации своих взглядов на окружающий мир с позиций общечеловеческих ценностей.

На мой взгляд, сам процесс урока самопознания предоставляет огромные возможности для нравственного воспитания учащихся. В первую очередь он является источником нравственных знаний, во-вторых, он воспроизводит высоко концентрированную атмосферу нравственных дилемм, ситуаций, моральных рассуждений и суждений, этического выбора и решений. При этом создаётся особая морально-психологическая атмосфера, которая в решающей степени затрагивает вопросы, интересующие тонкую душу ребенка.

Урок самопознание- место разнообразных коллективных действий и переживаний, учит простым истинам, как стать Человеком; происходит накопление опыта нравственных взаимоотношений. На своих уроках часто использую такие формы работы как, работа в парах, «Творческая работа»-работа в группе, «Презентация проектов»-творческая работа , «Дискуссия», «Позитивный настрой», «Аудио и видеоспектры»-релаксация. В качестве мониторинга полученных знаний учащихся использую, такую форму, как портфолио учащегося. После просмотра интересного видео фрагмента, на своих уроках мы с ребятами проводим дискуссии, пишем эссе, создаем коллажи. Различные совместные мероприятия способствуют развитию, становлению и совершенствованию детей.

Такая форма работы только благоприятствует раскрытию учащегося. По словам философа Джона Бернала, человечество подходит к самому драматическому периоду своего развития – оно начинает познавать самого себя. Сара Алпысовна Назарбаева считает, что самопознание нужно преподавать с самого детства – языком любви, рассказывая притчи, поучительные истории.

Такие уроки, как показывает практика, очень нравятся нашим детям, где они испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы.

Благодаря этому, дети учатся лучше понимать друг друга, формируется нравственное поведение через постижение таких общечеловеческих ценностей, как добро, истина, красота, духовность.

В заключении хочу подчеркнуть: заложенные мудро, ненавязчиво духовно-нравственные принципы станут фундаментом личности творческой, думающей, созидающей, будут потребностью и неотъемлемой частью достойного человека.

Самопознание личности

Скачать материал

так то ЕНТ / Самопознание / Документы

Роль предмета «Самопознание» в становлении личности школьников (сл.1)

01.09.2014 12420 774

«В каждом человеке — СОЛНЦЕ,

Только дайте ему светить»

Сократ (сл.2)

Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем Казахстана, о его молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания школьников как личности , связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

во-первых,

наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

во-вторых

, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

в-третьих,

само по себе образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека, его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К.Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания».

в-четвертых,

вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств личности школьника.

В связи с этим нельзя не оценить роль и значение Программы нравственно – духовного образования «Самопознание», инициированной в 2001 году Первой леди Республики Казахстан Сарой Алпысовной Назарбаевой.

(сл. 3)
«Программа «Самопознание» помогает найти путь к себе, раскрыть свои лучшие качества, свое высокое «Я» и всегда оставаться человеком»
— эти слова принадлежат автору идеи «Самопознание».

Прежде всего, необходимо определить, какой смысл несет в себе само понятие самопознание.

Самопознание

начинается в очень раннем детстве, но оно тогда имеет совершенно особые формы и содержание . Сперва ребенок учится отделять себя от физическою мира – он пока не знает, что относится к его телу, а что – нет. Позднее он начинает осознавать себя уже в другом смысле – как члена социальной микрогруппы. Но и здесь поначалу наблюдается сходное явление: он еще плохо отделяет себя от других, что выражается в известном детском эгоцентризме: в сознании ребенка он сам – как бы центр социального микромира, а другие существуют, чтобы
«обслуживать»
его. Наконец, в подростковом возрасте начинается осознание «духовного Я» – своих психических способностей, характера , нравственных качеств. Этот процесс сильно стимулируется активным усвоением слоя культурного опыта , который выражает обобщенную работу поколений в решении духовных и нравственных проблем. В жизни подростка этот процесс начинается с вопросов:
«каков я?»,«что во мне не так?»,«каким я должен быть?».
Именно в этом возрасте начинает формироваться
«идеальное Я»
– осознанный личный идеал. Сопоставление с ним часто вызывает недовольство собой и стремление себя изменить. С этого начинается самосовершенствование. Самосовершенствование очень довольно сложный процесс, имеющий множество граней. Порой эти грани настолько тонки, что без посторонней помощи развивающейся личности не обойтись. Такую помощь сполна оказывают педагоги общеобразовательных школ, преподающих предмет
«Самопознание»,
то есть мы с вами.

(сл. 4)

Предмет
«Самопознание»
— удивительный предмет, где каждый ребенок учится слушать свое сердце и делать только то хорошее, доброе, что оно подсказывает. Только через этот путь каждый из них может найти свое место в жизни. Только пройдя этот путь красоты жизненных ценностей, каждый ребенок, может выполнить миссию Человека на Земле. Ведь чем больше в человеке духовности, нравственности, тем больше он Человек. И каждый из них будет отзывчивее, теплее, добрее, чувственнее в общении с

окружающим миром.

На уроках самопознания учащиеся ближе знакомятся с собственным « Я »,

учатся оценивать себя, видеть себя со стороны: свой внешний облик, особенности и манеру поведения, отдельные черты характера, подвергать анализу свои собственные успехи и достижения.

(сл. 5)Любовь, добро, дружба

– эти простые слова на занятии по самопознанию обретают новый смысл, становятся волшебными.

Идеи самопознания

постепенно интегрируются с другими общеобразовательными дисциплинами, на таких уроках гармонично переплетаются, дополняя друг друга, знания из разных областей науки, а дети наблюдают, сравнивают, делают свои выводы, познают мир. А мы знаем, что лучше всего познавать мир
любовью, добром и красотой.
Часто после уроков самопознания, глядя в открытые навстречу нам глаза, невольно думается о том, что жизнь продолжается, и, мы, учителя самопознания, мысленно благодарим природу за то, что она не позволяет нам черстветь душой, что она наделила многих людей такими прекрасными качествами, как доброта, бескорыстие, сострадание. Наверное, поэтому и существует на земле жизнь. Мы живем, пока чувствуем, любим и верим, пока наше сердце способно болеть за ближнего, а в наших душах не поселилось равнодушие. Вот такому отношению ко всему на земле, особенно к детям, и учит нас предмет «Самопознание». В образовательном процессе роль программы «Самопознание » велика. Она возвращает духовное измерение в педагогику, обогащая её, по выражению О.Сулейменова, глубиной прошлого, широтой настоящего и высотой будущего. Сегодня стало очевидным, что программа нравственно – духовного образования «самопознание» вышла за рамки отдельного предмета, заполняя светом и теплом духовных ценностей содержание других дисциплин, внеучебную деятельность, работу с родителями, то есть все то, что воспитывает личность ребенка.

Перед каждым педагогом на сегодняшний день стоит задача – воспитать такого гражданина Казахстана, который знает и ценит его культурно-историческое наследие, любит свой родной край, готов в нем жить, работать, создавать новые культурные ценности, чтобы дети с самых малых лет освоили искусство быть всегда здоровыми и счастливыми, учились и росли, обретая мудрость жизни и счастье в служении человечеству. Чтобы осознавали, кто они есть, для чего живут и к чему должны стремиться. Каждый ребенок должен раскрыть себя! Воспитывать – значит питать душу ребенка энергией своего сердца, неустанно развивая у своего воспитанника стремление к высокому, вопреки всем жизненным невзгодам. Поэтому важно, чтобы рядом был Учитель

– человек, знающий, как жить и для чего жить, наделенный особым профессиональным взглядом, способный увидеть в каждом человеке его лучшее, его будущее. Именно такие учителя ведут курс «Самопознание» в наших школах.

(сл. 6)

Дарите свое сердце детям, будьте к ним внимательны и добры, не оставайтесь равнодушными к проблемам детей, и тогда они смогут построить именно такое общество, в котором будут царить
ЧЕСТЬ, ДОСТОИНСТВО и ВЫСОКИЕ НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ.
Закончить свое выступление я хочу словами Великой женщины Сары Алпыскызы Назарбаевой:

(сл.7 )« Бог дает нам шанс раскрыть себя, раскрыть свою божественную природу, природу человека быть настоящим человеком. Именно поэтому мы сейчас обучаем и обязаны обучить наших детей. Мир, счастье, любовь ко всему миру, — я желаю вам всего этого».

Ивановка орта мектебі

Ивановская средняя школа

Выступление на РМО

учителей самопознания

«Роль предмета «Самопознания» в становлении личности школьников»

Гринько Л.Н

.- учитель самопознания

Ивановская средняя школа

2014 г

Полный текст материала смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен только фрагмент материала.

Помогите написать сочинение на тему Самопознание (что это такое и как вы это понимаете)

Каждый человек хотя бы раз в жизни задавал себе вопросы: «Кто я?», «Какой я?», «В чем смысл моего существования, моей жизни?». Сама постановка этих вопросов примечательна и свидетельствует о том, что у человека как существа разумного существует фундаментальная потребность в самопознании, которая отсутствует у животных. Действительно, внутренний мир каждого из нас — это неисчерпаемая вселенная, такая же бесконечная, как и космос. Можно прожить жизнь, так и не заглянув в некоторые его потаенные уголки. Поэтому на протяжении всей истории человечества интерес к самопознанию оставался неизменным, останется он таким до тех пор, пока люди будут проявлять любопытство к миру, пока будут способны познавать окружающую действительность.

Самопознание — это познание самого себя, оно является инструментарием открытия неисчерпаемого личностного и творческого потенциала, выявления тех сфер жизнедеятельности, где этот потенциал может быть использован в полной мере.

Утверждение ценности самопознания прослеживается во многих религиозных, философских, психолого-педагогических концепциях. Например, в религиях Древнего Востока разработана целостная стройная система самопознания, которая выступает средством постижения истинной сущности человека, достижения единения с Вселенной. В гуманистически-ориентированной психологии и педагогике потребность в самоактуализации рассматривается как высшая потребность человека, удовлетворение ее позволяет ему реализовать себя в полной мере, выполнить ту миссию, то предназначение, которые ему предписаны жизнью и судьбой. Только в этом случае он обретает смысл своего существования, становится тем, кем он способен стать, а не тем, кем ему навязывают быть окружающие.

Каждый человек сам себя строит и выбирает свой жизненный путь, сам выстраивает свои отношения с другими людьми, наконец, сам совершает и исправляет ошибки. В то же время каждый человек на своем опыте знает, что стихийное самопознание часто не приводит к значимым результатам. Пока он разберется в себе, пока выстроит программу самосовершенствования, уйдет время, будет совершено множество ошибок. Потому самопознание нуждается в тактичном сопровождении, например, со стороны тематических обновляемых сайтов, на которых размещены материалы исключительно по данной обширной теме, буквально по крупицам собранные из различных источников и раскрывающие её с разных сторон. Эти сайты, как учителя, которые, не навязывая стереотипов, вовремя поддержат, окажут информационную помощь, дадут совет, научат обращаться к собственному опыту или к опыту других людей.

Саморазвитие является важнейшей составляющей в жизни каждого человека и представляет собой процесс непрерывного самосозидания личности, который в интегрированном виде включает в себя самопознание, творческое самоопределение, самоуправление, самосовершенствование и самореализацию. Познавая себя, человек обретает внутреннюю свободу и уверенность, становится интереснее себе и другим, испытывает ощущение полноты и яркости жизни от раскрытия себя как личности и индивидуальности, души и духа. И на этом пути ему нужны, как правило, грамотные помощники и учителя, специальные навыки и знания.

Тема:
Самопознание личности
Что такое самопознание?Самопознание
– изучение личностью собственных психических и физических особенностей. Осознание себя, как личности
Самопознание:
Познание своего «Я» Изучение своих психофизиологических особенностей и способностей Определение потенциала
Этапы сомопознания:Самоузнавание
– различения себя и внешнего мира.

Начало перехода от пассивного воспрития себя к активному созданию образа «Я»

.
Доверчивое восприятие мнений о себе других людей. Первичное самопознание Развитие Я – концепции
Кризис первичного самопознания — Понимание различий и противоположности мнений людей;

— Формирование собственного мнения.

Вторичное самопознание — Изменение привычных представлений человека о себе;

— Начало активного самопознания.
Самооценка
– отношение к собственной внешности вместе с представлениями о своих способностях, об отношении к себе других людей. Самопознание наступает с такого этапа, когда мы начали себя обдумывать. Данный процесс реализуется довольно рано, еще в детстве, и добивается собственного расцвета в годы молодости, когда желание знания великовата, ум ненасытен, настоятельно просит свежих открытий и воспоминаний, а душа рвётся к высочайшим целям. Всё это как раз так, но с грузом ответственности, который накладывает общественный статус, свежие прямые обязанности, да и элементарно каждодневный водоворот мероприятий увлекает собственной скоростью, человек забывает о чистоте порывов, которые еще в свое время заполняли значением его жизнь. И в данный момент, осознавая суетность существования, он оглядывается обратно, видит себя в минувшем и осознает, собственно что чего то в его истинной жизни недостаёт. Не потому ли она стала представляться ему обыденной, подобный прогнозируемой. Да, в ней есть прочность: он достиг признания собственных наград, его ценят сослуживца и почитают приятели, наличествуют прочность в семье и опора в жизни. Впрочем это смутное ощущение изнутри не перестаёт нас беспокоить и то, собственно что целый данный антураж, наружная элемент бытия, не исчерпывает то разнообразие, которое жизнь имеет возможность нам предложить. Каким бы оригинальным и изящным ни был навык жизни в социуме, каждый день поощряющий нас работать собственному эгрегору, что не наименее вещественная элемент жизни не имела возможность бы существовать, в случае если бы не было внутренней жизни, той, которая случается изнутри, имеет место быть работой сознания и ума. Она и есть самое весомое в человеке, то, собственно что тайно от взоров, но откуда мы черпаем силы для реализации проектов; она ключ вдохновения и творчества; то пространство, где живёт понимание и душа; отблеск всего самого незапятнанного, собственно что есть в любом человеке. В факторы недопонимания окружающими как раз к данному источнику вы обратитесь, дабы возобновил обрести уверенность в для себя. Это что внутренний пульс, который связывает нас с Абсолютом. В нём скрывается вход в несметное королевство познаний и добродетелей. Надо уметь им пользоваться, отыскать к нему источник. Внутренний мир человека громаден. То, собственно что мы обычно зовём внутренним миром, — это всего только подступы к нему. Дабы признать целую Вселенную, сокрытую за надписью «внутренний мир», мы прибегаем к приёму, именуемому самопознанием.

Список использованной литературы

  1. Минюрова, С. А. Психология самопознания и саморазвития [Текст] : учебник / С. А. Минюрова ; Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург : [б. и.], 2013. – 316 с.
  2. Социальная психология (для бакалавров). Столяренко Л.Д., Самыгин С.И., 2020, КноРус. Глава 3. ЭБС
  3. Шибутани Т. Социальная психология. Пер. с англ. В.Б.Ольшанского. – Ростовн /Д: «Феникс», 2002 –Часть 4.

22,39 Kb.
Поделитесь с Вашими друзьями:

знаний | Определение самопознания по Merriam-Webster

самопознание · край

| \ ˌSelf-ˈnä-lij

\

: знание или понимание собственных возможностей, характера, чувств или мотиваций : самопонимание

Самопознание — обзор | Темы ScienceDirect

Самопознание положения тела и вертикальной ориентации

Второй контекст для изучения самопознания положения тела включает в себя распознавание положения тела и / или вертикальной ориентации на основе визуальной информации и информации о системе действий.Какая информация используется для поддержания осанки? Очевидно, что человек знает о позе тела посредством вестибулярных, кинестетических и проприоцептивных сигналов (например, Nashner & McCollum, 1985). Однако менее очевидно то, что визуальная информация имеет решающее значение для контроля позы и позы. Одна из наиболее убедительных демонстраций этого эффекта была предоставлена ​​Дэвидом Ли и его коллегами (Lee & Aronson, 1974; Lee & Lishman, 1975; Lishman & Lee, 1973) в их экспериментах с использованием «движущейся комнаты».«Подвижная комната, представляющая собой ограждение, состоящее из трех стен и потолка, который перемещается взад и вперед по неподвижному полу, имитирует оптическую информацию, возникающую при потере осанки. Для наблюдателя, стоящего в движущемся помещении, движение стен вызывает воспринимаемую потерю устойчивости в противоположном направлении, что приводит к компенсирующему постуральному колебанию в том же направлении, что и движение помещения. Интересно, что эти компенсаторные реакции возникают, несмотря на то, что как вестибулярные, так и кинестетические сигналы указывают на стабильность позы.

Движущаяся комната также использовалась для изучения визуального контроля позы в контексте развития. Ли и Аронсон (1974), например, обнаружили, что только что вставшие младенцы находились под сильным влиянием такой визуальной информации, при этом движения стенок вызывали постуральную нестабильность, такую ​​как раскачивание, шатание и падения; аналогичные результаты были получены в других исследованиях как статических (Bertenthal & Bai, 1989; Stoffregen, Schmuckler, & Gibson, 1987), так и динамических (Schmuckler & Gibson, 1989; Stoffregen, Schmuckler & Gibson, 1987) позы.Другие исследователи представили доказательства того, что эти постуральные реакции присутствуют в раннем младенчестве (Bertenthal & Bai, 1989; Butterworth & Hicks, 1977; Gapenne & Jouen, 1994; Jouen, 1984), что, по-видимому, совпадает с началом ползания (Bertenthal & Bai, 1989; Higgins, 1992; Higgins, Campos, & Kermoian, 1993; но см. Jouen, 1984, где приведены противоречивые результаты).

Эти результаты в движущейся комнате подтверждают идею о том, что младенцы и дети ясельного возраста знают положение тела и вертикальную ориентацию на основе информации о системе восприятия и действий.Интересно, что хотя очевидно, что даже маленькие дети используют визуальную информацию для контроля позы, в этом визуальном контроле позы также наблюдаются драматические изменения в развитии. Одна из исследованных областей включает постуральные реакции на движущуюся визуальную информацию в зависимости от частоты и / или амплитуды этого движения (Brandt, Dichgans, & Koenig, 1973; Lestienne, Soechting, & Berthoz, 1977; Stoffregen, 1986; van Астен, Гилен и ван дер Гон, 1988). Например, van Asten et al.(1988) наблюдали, что постуральная компенсация зрительных вращений вокруг луча зрения у взрослых снижалась при вращениях выше частоты примерно 0,3 Гц; соответственно, похоже, что взрослые не используют относительно высокочастотную визуальную информацию для контроля равновесия.

Напротив, существуют убедительные доказательства того, что младенцы и малыши действительно используют высокочастотную визуальную информацию для поддержания равновесия (Bai, 1991; Delorme, Frigon, & Lagace, 1989). Бай (1991), например, исследовал постуральные реакции сидящих 5-, 9- и 13-месячных младенцев на зрительные колебания, возникающие в 0.3 и 0,6 Гц. В этой работе 9- и 13-месячные младенцы реагировали на обе скорости движения, хотя у 5-месячных прелокомоторных младенцев не было систематической постуральной реакции. В том же духе Delorme et al. (1989) обнаружили соответствующую постуральную компенсацию зрительных колебаний 0,52 Гц у стоящих детей. Аналогичные различия в развитии младенцев / маленьких детей и взрослых были обнаружены в отношении амплитуды (т.е.прироста) и времени (например, задержки ответа) компонентов постурального колебания.

В настоящее время я изучаю (Schmuckler, 1995a) такие различия в развитии визуального контроля осанки, уделяя особое внимание детям в возрасте от 3 до 6 лет. Этот возрастной диапазон представляет интерес, поскольку он, вероятно, представляет собой переходный период в принятии взрослого контроля над позой (Ashmead & McCarty, 1991; Shumway-Cooke & Woollacott, 1984). Хотя детали этой работы выходят за рамки данной главы (из-за того, что в ней задействованы несколько более старые темы), ее результаты интригуют.В серии исследований были воспроизведены результаты Bai (1991) и Delorme et al. (1989) в обнаружении, что дети используют высокочастотную визуальную информацию для контроля позы; соответственно, дети реагируют не-взрослым образом с точки зрения частоты их постуральной реакции. В отличие от этих результатов, дети реагировали по-взрослому во времени своих постуральных реакций относительно визуального движения. Наконец, амплитуда детских постуральных реакций демонстрировала смесь реакций взрослых и взрослых.В совокупности эти данные предполагают, что постуральное колебание у детей от 3 до 6 лет характеризуется реакцией как взрослых, так и не взрослых; предположительно, этот смешанный профиль развития может представлять переходное состояние в контроле позы. В более общем плане, эти открытия раскрываются в свете вопроса о самопознании младенцев и детей осанки тела, подтверждая идею о том, что дети знают о вертикальной ориентации своего тела на основе информации о системе восприятия и действий.

знания — определение и значение

  • Рецепт Бхагавад Гиты для борьбы с этим коварным врагом внутри нас — это создание культуры самоанализа и самопознания , основные компоненты которого лежат в смелости и смирении — здоровом скептицизме по поводу нашей собственной «добродетели» в сочетании с бесконечным желанием узнать больше о себе.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Настоящее самопознание — бесценный защитник от механизмов самообмана эго, и любая истинная и полезная культура трансформации научит нас этому.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Настоящее самопознание — бесценный защитник от механизмов самообмана эго, и любая истинная и полезная культура трансформации научит нас этому.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Рецепт Бхагавад Гиты по борьбе с нарциссическим эго — это создание культуры самоанализа и самопознания , основные компоненты которой лежат в смелости и смирении.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Рецепт Бхагавад Гиты для борьбы с этим коварным врагом внутри нас — это создание культуры самоанализа и самопознания , основные компоненты которого лежат в смелости и смирении — здоровом скептицизме по поводу нашей собственной «добродетели» в сочетании с бесконечным желанием узнать больше о себе.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Я надеюсь, что у меня достаточно самопознания , чтобы понять, что мое — это инстинктивная реакция человека, пытающегося не поддаться соблазну.

    Обзор ресторана

    : Kingham Plough

  • Ему просто было трудно устоять перед демонстрацией разумного внимания, которое он всегда прилагал к своим усилиям, и самопознания , которое его проинформировало и которым, как он полагал, он обладал в большей степени, чем большинство людей.

    O: Президентский роман

  • Он был уверен самопознание , а не тщеславие руководило им.

    O: Президентский роман

  • Но как вы должны расти в самопознании , стать более интроспективным, открыть для себя подлинные сокровища проницательности, сострадания, духовной проницательности и глубокой связи с другими одинокими людьми, как на самом деле может любить взывать к тому, что нравится? без чтения не знаю.

    Разговор с Гарольдом Блумом, автором книги «Как читать и почему»

  • Настоящее самопознание — бесценный защитник от механизмов самообмана эго, и любая истинная и полезная культура трансформации научит нас этому.

    Рамнатх Субраманиан: Бхагавад-Гита и проблема эго

  • Самопознание — Философия — Оксфордские библиографии

    Введение

    В философии самопознание обычно означает одно из двух: знание конкретных психических состояний или знание собственной природы. Обладать самопознанием в первом из этих чувств — значит знать свои особые ощущения, опыт и пропозициональные установки (убеждения, желания и т. Д.).Большая часть современной литературы сосредоточена на самопознании в этом смысле. Обладать самопознанием во втором смысле — значит знать собственную онтологическую природу или менее абстрактные характеристики, такие как собственный характер, способности или ценности. О самопознании можно задать несколько различных вопросов: (1) Каков его характер и что отличает самопознание от других видов знания? (2) Каковы источники самопознания, и если оно у нас есть, то как его получить? (3) Каков объем самопознания и каковы его пределы? (4) В чем ценность или важность самопознания? Полезно думать о работе над самопознанием как о решении одного или нескольких из этих вопросов, и эта статья будет структурирована соответствующим образом.Ответы на (1) сосредоточены на идее, что некоторое самопознание является привилегированным с эпистемологической точки зрения. Ответы на (2) включают различные версии следующих идей: (а) самопознание приобретается посредством какого-то внутреннего наблюдения или самоконтроля; (б) самопознание приобретается путем умозаключений или самоинтерпретации; (c) самопознание приобретается, задавая и отвечая на соответствующие вопросы о мире в целом. Это «прозрачный» подход к самопознанию, который можно рассматривать как версию или альтернативу инференциализму.(a), (b) и (c) предполагают, что самопознание приобретается с использованием соответствующей эпистемологической процедуры, и что вопросы о происхождении самопознания в основе своей являются эпистемологическими. Неэпистемические подходы включают (г) экспрессивизм и (д) конститутивизм. Первый фокусируется на роли признаний (самопознания текущего состояния ума) как выражений, а не описаний состояния ума. Последнее говорит, что в нормальном случае существует конститутивная связь между нахождением в данном ментальном состоянии и знанием или верой в то, что человек находится в этом состоянии.Конституционные подходы концентрируются на метафизике, а не на эпистемологии самопознания. В некоторых ответах на (3) обсуждаются препятствия на пути к самопознанию и определяются разновидности самопознания, которые сложно или невозможно получить. Другие стремятся исключить определенные формы незнания себя. Что касается (4), вопрос в том, какая польза от самопознания и какие виды самопознания для нас ценны?

    Общие обзоры

    Gertler 2008 дает чрезвычайно полезный обзор текущих дебатов.Это лучшее место для начала. Для более подробного обзора см. Gertler 2011. Hetherington 2007 также является хорошим введением в эту тему. Он написан в форме личного посредничества и не представляет собой попытку обзора современной литературы по самопознанию. На более продвинутом уровне первая глава книги «Моран 2001» представляет собой отличное введение в некоторые ключевые вопросы философии самопознания.

    • Гертлер, Бри. «Самопознание». В Стэнфордская энциклопедия философии .Под редакцией Эдуарда Н. Залта. 2008.

      Исключительно ясный и всесторонний обзор и обсуждение. Настоятельно рекомендуется всем, кто хочет получить обзор философских представлений о самопознании.

    • Гертлер, Бри. Самопознание . Нью-Йорк: Рутледж, 2011.

      Подробное и всестороннее введение в эпистемологию и метафизику самопознания. Настоятельно рекомендуется.

    • Хетерингтон, Стивен. Самопознание: начало философии прямо здесь и сейчас .Peterborough, ON: Broadview, 2007.

      Необычное и стимулирующее элементарное введение не только в тему самопознания, но и в философию в целом. В нем нет жаргона и фокусируется на аспектах самопознания, которыми обычно пренебрегают в более продвинутых философских дискуссиях.

    • Моран, Ричард. Власть и отчуждение: эссе о самопознании . Princeton, NJ: Princeton University Press, 2001.

      Широко обсуждаемая книга.В его первой главе дается доступный отчет о некоторых ключевых особенностях самопознания, которые должны быть учтены хорошей теорией самопознания.

    Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на
    эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

    знаний | определение самопознания по Медицинскому словарю

    Более четкое разграничение между правительством Путина и его «средним» сторонником могло бы помочь подчеркнуть, насколько недостаток самопознания стал помехой для элиты.Спокойствие, а также скромность, следующее определение и самопознание также требуют от искушенной аудитории признания силы, а не слабости. Это этап, на котором самопознание становится ценным в отношениях с другими. формулировка, которая вполне могла бы служить общим описанием проблемы, поставленной на карту во всех трех упомянутых выше эссе, он пишет: «Исследование объективизирует вещи, привлекая их к фактам, но исследование также субъективизирует (иногда даже подчиняет) людей, вовлекая их в действия.»Анникен Греве, профессор литературы и философии в Университете Осло, с другой стороны, подходит к проблеме академического самопознания с точки зрения определенных внутренних дискуссий в рамках ее собственной области, теории литературы, и выясняет их более широкую актуальность для Можно ожидать, что самопознание, полученное таким образом, будет пользоваться авторитетом от первого лица в обоих смыслах, описанных выше. Отсутствие информации является еще одним препятствием на пути к самопознанию — в некоторых ситуациях люди могут не иметь информация, которая потребуется им для точной самооценки.Согласно этому обсуждению, самопознание является обычным аспектом компетенции в использовании языка. Разумеется, Джойя причастен к тому факту, что, согласно Августину, разум и самопознание тесно связаны: «Разум и самопознание совпадают. до такой степени, что подавление одного из двух влечет за собой исчезновение другого, поскольку сама сущность ума — это самопознание »(207). Более конкретно, Чад Уолш прокомментировал, что« центральная психологическая тема, хотя и не Ясно почти до конца книги, идет поиск самопознания »(163).Зеркало себя: сексуальность, самопознание и взгляд в ранней Римской империи, Шади Барч. Обучение поддерживается, когда учащиеся развивают самопознание.

    Что такого хорошего в самопознании?

    Бюст Сократа (470–399 до н. Э.).

    Источник: Википедия

    Изречение «Познай себя» настолько распространено, что стало клише личного развития. Но познать самих себя — по-настоящему понять, кто мы — отнюдь не легко. Древние греки хорошо знали это и высекли девиз над порталом Храма Аполлона.Сократ (470–399 до н. Э.) Пошел еще дальше, заявив, что неизведанная жизнь не стоит того, чтобы жить. Хотя он выразился довольно резко, это правда, что если мы будем оставаться в неведении относительно наших естественных предпочтений, наших основных сильных и слабых сторон, наших ценностей и наших надежд на будущее, нам будет очень трудно жить последовательной и полноценной жизнью. . Прежде всего, нам будет не хватать контроля: если мы не понимаем наших основных мотивов и страхов, наши эмоции будут бросать нас, как маленькие кораблики, беспомощно плывущие по неспокойному морю.Управляемые силами, которые остаются для нас непостижимыми, мы не сможем двигаться к берегу.

    Как нам лучше всего обрести эту драгоценнейшую форму знания? Прежде всего, мы можем рационально анализировать свои познавательные процессы. Подходы в стиле КПТ дадут нам хорошее представление о наших повторяющихся негативных мыслях и областях, в которых наши познания могут быть искажены. Техники, основанные на внимательности, особенно полезны для оттачивания нашего эмоционального интеллекта и для бескорыстного наблюдения за нашими эмоциональными реакциями.Психолог Дэниел Гоулман понимает эмоциональный интеллект как форму метакогнитивного осознания, которая проявляется в «распознавании чувства по мере его возникновения». «Неспособность замечать свои истинные чувства оставляет нас на их милость», — пишет он [1]. Существует жизненно важная разница между простым погружением в чувство и развитием осознания того, что мы погружены в это чувство. Поэтому объективное самонаблюдение имеет решающее значение для познания как нашего когнитивного, так и эмоционального «я».

    Мы также можем отправиться в прошлое, чтобы провести некоторую экзистенциальную детективную работу, чтобы понять, как наш опыт может формировать наши реакции в настоящем.Отец-основатель психоанализа Зигмунд Фрейд утверждает, что наш разум подобен айсбергу — лишь небольшая его часть находится над ватерлинией, в то время как остальная часть дрейфует в темных глубинах нашего бессознательного. Только когда мы вытащим наши самые темные страхи и желания на свет сознательного ума, где мы сможем исследовать их спокойно и аналитически, они начнут терять свою чудовищность и большую часть своего влияния. То, что мы не знаем сознательно — вытесненное — это истинный «другой» для подлинного самопознания.

    Чтобы получить общее представление о наших естественных предпочтениях и основных сильных и слабых сторонах, мы также можем изучать теории типов личности и заполнять психометрические тесты. Идея о том, что нас можно классифицировать по типу темперамента, также восходит к древней Греции, а точнее, к врачу Гиппократу (около 460–370 гг. До н. Э.). Мы все еще можем ощущать последствия типологии Гиппократа сегодня в психометрических тестах личности, вдохновленных юнгианцами, таких как, например, MBTI и Insights Discovery Profiles.Это может быть отправной точкой в ​​нашем стремлении к самопознанию, помогая нам понять наши наклонности и природные способности и указывая на области, в которых мы могли бы пожелать развиваться дальше.

    Наконец, мы, конечно, можем заручиться помощью других, таких как терапевты, аналитики и тренеры, в нашем стремлении лучше понять наше прошлое и настоящее. Работая с переносом или задавая нам сложные вопросы, которые побуждают нас взглянуть на наши проблемы с новой точки зрения, они могут преобразовать наши негативные рассказы о себе в более добрые и продуктивные.

    Однако остается главный вопрос: почему мы должны вообще стремиться к самопознанию? Есть пять основных причин:

    1. Самопознание напрямую связано с одной из наших основных потребностей — желанием учиться и осмыслять наш опыт. Это включает в себя получение как можно большего количества знаний о наших собственных паттернах, предпочтениях и процессах. Как и в других областях, чем глубже мы что-то понимаем, тем лучше мы можем это освоить. А кто не хочет быть хозяином в собственном доме?
    2. Противоположностью самопознания является незнание — о том, кто мы на самом деле, о наших истинных мотивах, о наших более глубоких паттернах и о том, как мы подходим друг другу.Самопознание предотвращает разлад между нашим самовосприятием и тем, как нас воспринимают другие. Бредовые оценки наших навыков и качеств в форме «непризнанного незнания» могут стать причиной большого замешательства, когда их разоблачают [2]. Если наше восприятие самих себя зиждется на нездоровой основе, мы будем вкладывать большую часть своей энергии в защиту собственного представления о себе от угрозы когнитивного диссонанса. Поскольку нам есть что скрывать и многое терять, нам будет трудно относиться к другим искренне и открыто.
    3. Фрейд утверждал, что самопознание освобождает нас от рабства нашего бессознательного и его многих, казалось бы, столь иррациональных прихотей. Только когда мы знаем свои закономерности и их происхождение, мы можем эффективно ими управлять. Понимание нашей истории удерживает нас от слепого повторения непродуктивных шаблонов прошлого. Это также может привести к более доброму и сострадательному отношению к тому, что мы можем считать своими неудачами.
    4. Что особенно важно, самопознание позволяет нам более активно реагировать на внешние события.Если мы действительно знаем наши шаблоны, наши триггеры и наши удовольствия, и если у нас есть эмоциональный интеллект, чтобы распознавать наши чувства по мере их возникновения, мы с гораздо меньшей вероятностью будем подчиняться им.
    5. Наконец, самопознание также является необходимым первым шагом для инициирования позитивных изменений. Только оценив то, что есть, — как можно более объективно — мы можем спланировать то, что мы хотим изменить, и работать над этим.

    Таким образом, самопознание просто увеличивает наши шансы сделать более мудрый выбор.Он превращает нас в лучших пилотов своей жизни, демонстрируя мастерство и реализм, а также согласованность и согласованность. Это также сделает нас более скромными. Как хорошо знал Сократ, важной частью самопознания также является знание того, чего мы не знаем, и открытое признание своего незнания.

    О важности самопознания | by Career Services

    «Познай себя»: это одна из старейших философских рекомендаций, особенно актуальных для карьеры. Самопознание поможет вам понять, какие вещи подходят вам, а какие нет.Ведь как найти идеальную работу, если вы не знаете, что ищете? Самопознание требует понимания как прошлого, так и настоящего.

    Знание о наших мечтах и ​​мотивах не возникает спонтанно: к сожалению, мы не рождены «знающими себя», на основании которых было бы довольно легко принимать решения. Другое заблуждение состоит в том, что самопознание и самосознание являются естественными побочными продуктами жизненного опыта. Большой опыт действительно может быть полезен, но он не обязательно дает вам четкое представление о том, чем вы хотите заниматься в жизни.Другими словами, если вы стремитесь лучше узнать себя, вам нужно будет что-то для этого сделать и приложить сознательные усилия. Это может занять много времени, но в него стоит инвестировать, поскольку это фундамент, на котором можно построить будущее.

    Зачем мне это нужно?

    Многие, многие часы в нашей жизни — это часы, которые мы проводим, работая на той работе, которая у нас есть. Поэтому, конечно же, мы заботимся о своем карьерном росте, нам хотелось бы получать удовольствие от работы, которую мы делаем. Но большинство людей, скорее всего, подтвердят, что найти подходящую работу непросто.

    Например: возможно, вы уже знаете, в какой области вы хотите работать и какие темы вас интересуют. Но в большинстве случаев этой информации недостаточно, чтобы найти работу, которая вам подходит и приносит удовлетворение. Важными аспектами, которые следует учитывать при поиске работы, могут быть, например, то, нравится ли вам работа в команде, какая роль подходит вам в команде, знание того, какая рабочая среда вам нравится, и знание того, какими качествами вы обладаете. Эти вещи помогут вам решить, подходит ли вам работа как личность.

    Ваше самопознание должно быть (и часто автоматически будет) вашим основным руководством при принятии подобных решений. Прекрасное понимание собственных целей, мотивации, сильных и слабых сторон позволит вам делать выбор, который действительно вам подходит. В конце концов, это сделает вас намного счастливее 😊 И не забывайте, что решения в личной жизни, помимо работы, также влияют на вас и помогают развиваться.

    Еще одно преимущество глубокого понимания себя заключается в том, что это может выделить вас среди других кандидатов при приеме на работу.Самый квалифицированный сотрудник — это тот, кто точно знает свои возможности и на кого люди могут положиться.

    Но как?

    Спросите себя, ПОЧЕМУ

    Подумайте о вещах, которые вам нравятся: ПОЧЕМУ они вам нравятся? Откуда у вас интерес, когда он начался, почему он вам так нравится? Относится ли это к вашим чертам характера? Попробуйте подумать об этих вещах и записать их. Это поможет вам визуализировать их, а также заставит переводить свои чувства и мысли ясным и понятным языком.

    Составьте список

    Составьте список из того, что вам нравилось раньше или вам нравится делать прямо сейчас. Подумайте, большой и широкий ; он может варьироваться от лазанья по деревьям до игры на скрипке, написания рассказов или уборки дома. Не позволяйте практическим вещам, таким как возраст или деньги, сдерживать вас в процессе мышления; это убивает творчество. После того, как вы закончите, посмотрите на список: есть ли вещи, которые вы могли бы так или иначе включить в свою жизнь?

    Как вы себя определяете?

    Вы больше, чем учеба.Когда мы представляемся, мы часто определяем себя работой, которая у нас есть, или говоря: «Я учусь…». Но то, кем вы являетесь и на что способны, — это гораздо больше, чем просто ваши знания в конкретной области или работе. Да, конечно, это многое говорит о вас, но жизненные уроки не ограничиваются вашей областью учебы и часами работы. Все может стать немного сложнее, когда нам придется представиться другим способом, но, по крайней мере, будьте осторожны, чтобы не определять себя по своей работе или не изучать для себя .

    Пробовать

    Пробовать что-то новое — определенно часть процесса. Как еще вы могли узнать, нравится вам что-то или нет, если вы никогда раньше этого не пробовали? Пробуя разные вещи (не только связанные с работой!), Вы увеличиваете шанс найти то, что вам действительно подходит. Возможно, даже неожиданно … Кроме того, бросая вызов себе и пробуя новое, вы можете наблюдать и узнавать, как вы ведете себя в новых ситуациях. Смотри и учись.

    Отражать

    Самопознание — это понимание и познание себя, что означает, что вы знаете такие черты, как ваши собственные предпочтения, сильные и слабые стороны.Чтобы узнать это, поразмышляйте над определенными ситуациями. Как вы себя вели, когда случилось (…)? Как определенная ситуация повлияла на вас? Например: если вы хотите узнать, подойдет ли вам работа в команде, даже если вы никогда этого не делали, вернитесь к ситуации (возможно, в старшей школе), когда вам приходилось работать вместе с другими. В чем заключалась ваша роль как члена группы? Размышление помогает вам понять свое прошлое «я», что необходимо, если вы хотите понять свое нынешнее «я».

    Спросите об обратной связи

    Обращение к другим за обратной связью может быть чрезвычайно полезным и временами удивительным.Это также может помочь, когда вам сложно подумать о своих навыках, компетенциях и слабостях. Хотя вы знаете себя лучше, чем кто-либо другой, хорошо знать, как вас видят другие.

    Не забывайте об этом!

    Не упускайте из виду свои природные способности в поисках своих увлечений и талантов. Следует различать так называемые жесткие навыки , и мягкие навыки . Жесткие навыки часто относятся к измеримым, функциональным, техническим навыкам, таким как письмо, программирование или знание определенного предмета.Что касается мягких навыков, вы можете назвать такие вещи, как слушание, социальные навыки, способность сосредотачиваться и так далее. Они взаимодействуют в том смысле, что мягкие навыки часто поддерживают жесткие навыки: как психолог, навыки слушания позволят вам поделиться правильными знаниями для этой ситуации. Другими словами, мягкие навыки не менее важны, хотя их часто забывают. Само самопознание в настоящее время можно рассматривать как один из самых важных навыков межличностного общения. 😊

    Сегодняшний вывод

    Не стоит недооценивать силу самопознания.

    About the Author

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Related Posts