Фриц Перлз — биография — Психологос
Настоящий крупный психолог редко бывает чьим-либо верным последователем. Самый яркий след в истории психологической мысли оставили те ученые, которые, критически переосмыслив традиционные представления, сумели выйти за привычные рамки и сказать собственное слово не только в дополнение, но порою и в противовес мнению авторитетов. К Фрицу Перлзу это относится в высшей степени.
Фрейдист, взращенный ведущими психоаналитиками, на склоне лет говоривший о «фрейдистском вздоре». Психолог, который, по собственному признанию, не прочитал ни одного учебника по гештальт-психологии, но создал направление, названное гештальт-терапией. Союзник многих видных деятелей гуманистической психологии, никогда не причисляемый к этому направлению. Таков Перлз, легендарная фигура мировой психологии.
СЕМЕЙНАЯ АТМОСФЕРА
Фриц (Фредерик Соломон) Перлз родился в Берлине в мелкобуржуазной еврейской семье. Его отец был коммивояжер, с переменным успехом торговавший палестинскими винами.
Это был человек, иногда умевший быть заботливым и сердечным, однако более склонный к патетическому морализаторству, за которым Фриц с малых лет начал угадывать лицемерие. Тем более, что ему и двум его сестрам постоянно приходилось наблюдать ожесточенные стычки между родителями, нередко заканчивавшиеся рукоприкладством. Доставалось и самому Фрицу — преимущественно от матери, которая палку для выбивания ковров использовала в «педагогических» целях чаще, чем по прямому назначению.
В такой атмосфере дети нередко вырастают робкими и забитыми. Фриц, напротив, рос отчаянным и непокорным, враждовал с родителями, ломал палки, которыми его били. Он никогда не угодничал, остро реагировал на лицемерие и неискренность. Наверное, именно в детские годы сложился его непростой, бунтарский характер с выраженным стремлением к самораскрытию. Учеником он был неважным, в седьмом классе просидел два года, после чего и вовсе был исключен из школы. Школу он, однако, в конце концов закончил и продолжил свое образование на медицинском отделении Фрейбургского, затем Берлинского университета.
ВРАЧЕБНАЯ ПРАКТИКА
В годы Первой мировой войны Перлз служил военным врачом. Вернувшись с войны в 1920 году, он получил степень доктора медицины в Берлинском университете. В целом врачебная практика не оказала существенного влияния на его научное мировоззрение, если не считать сотрудничества с Куртом Гольдштейном, у которого Перлз работал ассистентом во Франкфуртском неврологическом институте. Гольдштейн не принадлежал ни к одной психологической школе, однако историки науки находят его взгляды созвучными учению гештальт-психологии, а также иногда называют его одним из предшественников гуманистической психологии. Под его влиянием Перлз проникся ощущением того, что человеческий организм следует рассматривать как единое целое, а не как конгломерат по отдельности функционирующих частей. Впоследствии, формулируя суть собственного подхода, Перлз указывал, что для него характерен «анализ не только симптомов или структуры характера, но и всего существования человека».
В конце двадцатых Перлз заинтересовался психоанализом.
Лично встретиться с З.Фрейдом в ту пору ему не удалось, но он сумел наладить контакты с многими видными представителями психоаналитического движения. Первоначально учебный анализ он проходил у Вильгельма Райха. Перлз в полной мере воспользовался своим правом выбирать и менять аналитика для учебного анализа: в течение нескольких месяцев его анализировали Хелен Дойч, Карен Хорни и Отто Фенихель. О результатах этого обучения он впоследствии вспоминал так: «От Фенихеля я получил нарушение ориентации, от Райха — наглость, от Хорни — способность к участию без злоупотребления специальной терминологией».
РИСКОВАННЫЙ ПОЛЕТ К ФРЕЙДУ
После прихода к власти нацистов в 1933 году Перлз уехал в Голландию, а год спустя, по рекомендации Эрнста Джонса, близкого друга и биографа Фрейда, перебрался в Южную Африку, в Иоганесбург, где основал Южноафриканский институт психоанализа. В Южной Африке в 1942 году увидела свет и его первая книга — «Эго, голод и агрессия», написанная совместно с женой.
Лаура Перлз имела на мужа большое влияние и внесла значительный вклад в создание и развитие его теории. Первая книга Перлза имела подзаголовок «Ревизия теории и метода Фрейда». В Америке в 1966 году она была переиздана с новым подзаголовком «Начало гештальт-терапии».
В 1936 году Перлз ненадолго вернулся в Европу. Небезынтересно, что весь долгий путь он проделал по воздуху, пилотируя личный самолет. Он намеревался выступить с докладом на международном психоаналитическом конгрессе, а самое главное — встретиться наконец с основателем психоанализа. Эта встреча состоялась, однако не принесла Перлзу ничего, кроме разочарования. Он вспоминает, что встреча длилась около четырех минут: Фрейд застыл в дверном проеме и даже не вышел в комнату, в которой находился гость. Короткий разговор ограничился несколькими общими фразами. Не было никакой возможности поговорить об идеях Фрейда, о чем Перлз мечтал годами. Возможно, эта неудачная встреча явилась той каплей, которая переполнила чашу разочарования в психоанализе.
Перлз писал: «Мой разрыв с фрейдистами произошел несколькими годами позже… Я пытался сделать психоанализ духовным домом, религией. Позже пришло просветление: я должен принять всю ответственность за свое существование на себя». Тем не менее Перлз всегда сохранял уважение к Фрейду как к великому ученому. Он подчеркивал: «Устарели лишь философия и техника Фрейда, а не его открытия».
АКТИВНЫЕ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ
В 1946 году Перлз эмигрировал в США и открыл частную практику в Нью-Йорке, пытаясь экспериментировать с сочетанием различных психотерапевтических приемов. В 1951 году в соавторстве с Ральфом Хефферлином и Полом Гудмэном он опубликовал книгу «Гештальт-терапия», в которой сформулировал начала своего собственного терапевтического подхода. Вскоре после этого был организован Нью-Йоркский институт гештальт-терапии, центр которого находился в квартире Перлза. Свое жилище Перлз превратил в мастерскую, в которой проводились семинары и групповые занятия.
В 1954 году был также создан Кливлендский институт гештальт-терапии, а к концу 50-х годов группы гештальт-терапии были организованы по всей стране.
В 1960 году Перлз переехал на западное побережье Соединенных Штатов, некоторое время жил и работал в Лос-Анджелесе. В 1964 году он вошел в штат знаменитого Эсаленского института в Биг Сур, штат Калифорния.
В 1969 году Перлз перебрался в Британскую Колумбию, где на острове Ванкувер основал гештальт-общину. В том же году он опубликовал две наиболее известные ныне работы — «Гештальт-терапия в дословном изложении» (Gestalt Therapy Verbatum), а также «Внутри и вне помойного ведра» (In and Out of the Garbage Pail). Последняя представляет собой научную автобиографию, написанную в весьма специфической литературной манере. Многие преподаватели рекомендуют студентам начинать знакомство с теорией Перлза именно с последней работы, поскольку в ней наиболее выпукло и зримо предстает фигура самого создателя гештальт-терапии, вне которой трудно представить его новаторские идеи. В конце концов, «лучшим специалистом по Перлзу» был и остается сам Перлз. Вероятно, то же самое можно сказать и о его учении.
РАЗНООБРАЗНЫЕ ВЛИЯНИЯ
Безусловно, на становление идей Перлза оказал значительное влияние психоанализ, хотя и критически переосмысленный. Особое значение, вероятно, имела концепция Райха, в частности его представление о наличии у индивидуума «защитного панциря», благодаря которому сопротивление становится общей функцией организма. (Следует, правда, отметить, что одиозную теорию оргона, позднее выдвинутую Райхом, Перлз воспринял скептически.)
Сильное влияние оказали на Перлза и работы гештальт-психологов — хотя в изучение их теории он не углублялся, однако внимательно ознакомился с некоторыми статьями Вертгеймера, Кёлера и Левина. Вообще, с гештальт-психологией у Перлза, по его словам, сложились специфические отношения: восхищаясь многими идеями гештальтистов, он, однако, счел невозможным полностью следовать за ними. Перлз отмечал: «Наиболее важной для меня была мысль о незаконченной ситуации, а не о неполном гештальте».
Проблема соотношения фигуры и фона, разрабатывавшаяся гештальтистами в области познавательных процессов, была перенесена Перлзом в область мироощущения в целом.
Академические гештальт-психологи такого расширения не принимали. Однако нельзя не признать, что сегодня понятие гештальта фигурирует в психологии главным образом благодаря новаторским трактовкам Перлза.
Важно также отметить определенное влияние на развитие гештальт-терапии идей Дж. Морено: некоторые терапевтические приемы Перлза косвенно почерпнуты из практики психодрамы.
САМОРЕГУЛЯЦИЯ, ИГРЫ И СНЫ
Основным теоретическим принципом гештальт-терапии является убеждение, что способность индивида к саморегуляции ничем не может быть адекватно заменена. Поэтому особое внимание уделяется развитию у пациента готовности принимать решения и делать выбор. Поскольку саморегуляция осуществляется в настоящем, гештальт возникает в «данный момент», то психотерапевтическая работа проводится сугубо в ситуации «здесь и теперь». Психотерапевт внимательно следит за изменениями в функционировании организма пациента, побуждает его к расширению осознания того, что происходит с ним в данный момент.
Большое внимание психотерапевт уделяет «языку тела», являющемуся более информативным, чем вербальный язык, которым часто пользуются для рационализаций, самооправдания и уклонения от решения проблем. Технические процедуры в гештальт-терапии называются играми. Это разнообразные действия, выполняемые пациентами по предложению психотерапевта, которые способствуют более непосредственной конфронтации со значимыми переживаниями. Игры предоставляют возможность экспериментировать с самим собой и другими участниками группы. В процессе игр пациенты «примеряют» различные роли, входят в разные образы, отождествляются со значимыми чувствами и переживаниями, отчужденными частями личности. Цель игр-экспериментов — достижение эмоционального и интеллектуального просветления, приводящего к интеграции личности.
Большое внимание в гештальт-терапии уделяется и работе со снами пациентов. Но, в отличие от психоанализа, сны в гештальт-терапии не интерпретируются. Они используются для интеграции личности.
Перлз полагал, что различные части сна выступают фрагментами личности. С помощью проигрывания объектов сна, отдельных его фрагментов может быть обнаружено скрытое содержание сновидения через его переживание, а не посредством его анализа. Перлз сначала применял свой метод в виде индивидуальной психотерапии, но впоследствии полностью перешел на групповую форму, находя ее более эффективной и экономичной.
Групповая психотерапия проводится как центрированная на пациенте, группа же при этом используется лишь инструментально по типу хора, который на заднем плане провозглашает свое мнение по поводу действий протагониста. Во время работы одного из участников группы, который занимает «горячий стул» рядом со стулом психотерапевта, другие члены группы идентифицируются с ним и проделывают большую молчаливую аутотерапию, осознавая фрагментированные части своего «Я» и завершая незаконченные ситуации.
ЗАПОВЕДНЫЕ СЛОВА
Сам Перлз, по мнению знавших его людей, далеко не всегда был настолько ответственным, насколько, по его мнению, должен стать человек по завершении курса гештальт-терапии.
Это, однако, не мешало ему быть чрезвычайно жизнерадостной личностью и, как сказали бы сегодня, — харизматической. Фриц Перлз умер в возрасте 76 лет 14 марта 1970 года после непродолжительной болезни. Незадолго до смерти он работал над двумя книгами — «Гештальт-подход» и «Свидетель терапии». Эти работы были изданы посмертно, в 1973 году. В трудах этого оригинального теоретика и практика по сей день продолжают черпать вдохновение все новые поколения психологов, повторяя на свой лад его своеобразную заповедь:
Я делаю свое, и ты делаешь свое.
Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям.
Ты — это ты, а я — это я.
Если нам случится найти друг друга — это прекрасно.
Если нет, то ничего не поделаешь.
Перлз Фредерик (Фриц) | Perls Frederick: незавершенный гештальт: VIKENT.RU
«В настоящее время средний человек реализуется только на 5%,
в лучшем случае до 15%.
Человек, которому доступны 25% его потенциала,
уже считается гением […] от 85% до 95% теряется… А причина тому
очень проста: мы живём по шаблонам, по поведенческим штампам»
Фредерик (Фриц) Перлз
Немецкий психотерапевт, разработчик гештальт-терапии, которая началась с попытки развить психоанализ и закончилась отказом от него и пользу своего подхода.
В юности Фриц Перлз прошёл 7-летний курс психоанализа.
В 1930 году через жену он познакомится с идеями экзистенциализма: в частности с сочинениями Мартина Бубера и Пауля Тиллиха.
В 1933 году, после прихода к власти Гитлера, Фриц Перлз с семьёй переехал в Южную Африку, где служил офицером в армии.
«Фредерик (Фриц) Перлз, в молодости горячий поклонник Фрейда, в конце 1940-х годов организовал институт психоанализа в Южной Африке. Он приехал в Вену и сказал Фрейду, что приехал специально из Южной Африки, чтобы познакомиться с ним.
На что Фрейд равнодушно спросил: «А когда вы уезжаете?». Написав более или менее психоаналитическую книгу «Эго, голод и агрессия» (1945), Перлз отошёл от психоанализа и обосновал свою школу гештальттерапии, которая во всём была противоположна психоанализу. Если психоанализ уповал на прошлое, то Фриц говорил: только здесь и теперь. Если в ортодоксальном психоанализе господствовало правило «абстиненции» — аналитик не мог вне сеттинга общаться с пациентом, никак влиять на него помимо анализа, прикасаться нему, — то Перлз чуть ли не спал со своими пациентками. Когда такое случалось в психоанализе (например, Юнг и Сабина Шпильрейн), это кончалось очень плохо».
Руднев В.П., Фрейд и эволюция психоанализа, в Сб.: Классика и классики в социальном и гуманитарном знании / Отв. ред. И.М. Савельева, А.В. Полетаев, М., «Новое литературное обозрение», 2009 г., с. 241.
В 1951 году в США, Фриц Перлз в соавторстве с Ральфом Хефферлином / Ralph Hefferline и Полом Гудмэном / Paul Goodman публикует книгу: Гештальттерапия / Gestalt Therapy, где изложил основы своего подхода.
«В чём же были принципиальные отличия взглядов Фредерика Перлза от классического психоанализа Зигмунда Фрейда?
Как известно, Фрейд считал, что главные причины всех неврозов заложены в самых ранних фазах детства. Фредерик не отрицал этого, но он считал, что текущий момент более важен. В своей терапевтической работе он все время придерживался принципа здесь и сейчас, старался возвращать людей к данной ситуации. Оказалось, что в терапевтической беседе и особенно в групповой терапии человек более склонен обсуждать прошлое, избегая анализа настоящей ситуации.
Используя термины гештальтпсихологии, Перлз охарактеризовал неврозы как незавершённые гештальты. А незавершённые гештальты, в свою очередь, — это неудовлетворённые потребности. Для того чтобы избавиться от неврозов, надо эти потребности удовлетворить. Поэтому одним из приёмов гештальт-терапии является перенос незавершённых в прошлом гештальтов в настоящее и завершение их в символической, игровой форме.
Пациент с помощью психотерапевта находил то незавершённое в жизни, что у него не получилось, и пытался символически показать, что он завершил это так, как ему хотелось.
Второй момент, по которому Фредерик не был согласен с Фрейдом, — это положение о двух базовых инстинктах, под воздействием которых живёт и развивается человек.
Первый инстинкт — это инстинкт продолжения рода, или, упрощённо говоря, сексуальный инстинкт — libido; второй инстинкт разрушения (включая саморазрушение) — mortido. Инстинкты жизни и смерти, они как бы уравновешивают друг друга.
Фредерик Перлз считал, что это очень абстрактный подход и человеком управляет огромнейшее количество потребностей, которые меняются каждую секунду. Наш организм всё время находится в состоянии неустойчивого равновесия. Возникающие потребности — это биологические сигналы о нарушении равновесия, для поддержания которого следует удовлетворить эти потребности. Появляется потребность — возникает незавершённый гешталът.
Когда гештальт завершается, удовлетворенная потребность уходит на второй план (фигура становится фоном), а на её место вступает новая потребность, требующая своего завершения».
Романин А.Н., Основы психотерапии, М., «Кнорус», 2006 г., с. 317-318.
«В каждом из нас есть два начала, которые Фредерик Перлз называет «собака сверху», «собака снизу». «Собака сверху» — это активное начало, выраженное в стремлении командовать, подчинять, давить авторитетом. «Собака снизу» — пассивное начало, выражающее нашу потребность подчиняться, соглашаться, слушаться. Каждое из этих начал может проявляться либо манипу-лятивно, либо творчески».
Эверетт Шостром, Анти-Карнеги; Прихоти удачи, Минск, «Попурри», 1996 г., с.21.
«Я провёл полдня с Альбертом Эйнштейном: непретенциозность, теплота, несколько ложных политических прогнозов. Я вскоре утратил самоконтроль, редкое удовольствие для меня в то время.
Я всё ещё люблю цитировать его высказывание того времени: «Две вещи беспредельны — Вселенная и человеческая глупость, но относительно Вселенной я ещё не совсем уверен…»
Фриц Перлз, Внутри и вне помойного ведра: Радость. Печаль. Хаос. Мудрость, М., Изд-во Института Психотерапии, 2001 г., с. 42.
Фриц Перлз работал в Эсалене.
Фриц Перлз написал «Молитву гештальтиста»:
Я делаю своё, а ты делаешь своё.
Я живу в этом мире не для того.
Чтобы соответствовать твоим ожиданиям.
А ты живёшь в этом мире не для того.
Чтобы соответствовать моим.
Ты — это ты, а я — это я,
И если нам случится найти друг друга —
Это прекрасно.
Если — нет,
Этому нельзя помочь».
На разработки Фрица Перлза, помимо указанных выше авторов, оказали влияние идеи Курта Левина и Вильгельма Райха («отколовшегося» ученик Зигмунда Фрейда).
«Ф. Перлз выделил следующие основные дихотомии, провоцирующие дезинтеграцию частей личности: тело / разум, самость / внешний мир, эмоциональное (субъективное) / реальное (объективное), инфантильное / зрелое, биологическое / культурное, поэзия / проза, спонтанное / произвольное, личное / общественное, бессознательное / сознательное.
Соответственно, процесс психотерапии направлен на реинтеграцию разобщённых либо конфликтующих частей личности.
Известно, что моделирование Ф. Перлза (а также В. Сатир) позволило Р. Бэндлеру и Д. Гриндеру разработать метамодель. Изложенное позволяет также заметить в гештальттерапии корни рефрейминга и модели частей, развитых в НЛП.
Действительно, идея соотношения фигуры и фона (один и тот же объект может приобретать разное значение в разном контексте) является основой приёмов рефрейминга, разработанных в НЛП. Что касается модели частей, то техники, основанные на диалоге частей личности (например, шестишаговый рефрейминг, визуальное сдавливание), как видно из изложенного, лежат в русле идей Перлза о терапевтичности творческой реинтеграции изолированных либо ущемлённых элементов самости.
Помимо этого, для НЛП важен сам дух гештальттерапии: отсутствие нормативной реальности, к которой следует привести клиента, атмосфера свободного творческого самораскрытия и роста личности клиента в процессе взаимных изменений чувств, мыслей и действий клиента и терапевта».
Баксанский О. Е., Кучер Е. Н., Когнитивные науки: от познания к действию, М., «КомКнига», 2005 г., с.165.
Фриц Перлз Биография
Фриц Перлз был психиатром 20-го века, основавшим гештальт-терапию в сотрудничестве со своей женой Лорой Перлз.
Профессиональная жизнь
Фридрих (Фриц) Перлз родился в 1893 году в Берлине. Вопреки желанию своей семьи Перлз служил в армии во время Первой мировой войны. После войны Перлз изучал медицину и начал лечить солдат с черепно-мозговыми травмами. Подростком его привлекали работы Зигмунда Фрейда, и его опыт лечения пациентов продвинул его дальше по пути к фрейдистскому психоанализу. Учился в Берлинском институте психоанализа и в Вене.
В 1930 году Перлз женился на Лоре Познер, позже известной как Лаура Перлз; у пары было двое детей, и они бежали от гитлеровского режима, переехав в Йоханнесбург, Южная Африка, в 1933 году. Там Перлз основал учебный институт для обслуживания психоаналитического сообщества. Во время Второй мировой войны Перлз снова поступил на военную службу и стал психиатром в южноафриканской армии.
В 1946 году семья Перлзов переехала в Нью-Йорк, где Перлз некоторое время работал с Вильгельмом Райхом и Карен Хорни. В конце концов Перлз поселился на Манхэттене и начал работать с интеллектуалом Полом Гудманом. В 1951 в сотрудничестве с Ральфом Хефферлайном, Гудман и Перлз выпустили книгу Гештальт-терапия: волнение и рост человеческой личности , основанную в основном на собственных исследованиях Перла и клинических заметках. Вскоре после публикации в 1951 году Перлы основали Нью-Йоркский институт гештальт-терапии и начали проводить обучение в своей квартире на Манхэттене. Перлз начал делиться своими теориями со всей Северной Америкой и начал много путешествовать, чтобы проводить семинары и обучающие семинары.
Позднее Перлз переехал в Калифорнию и в 1964 году стал сотрудником Института Эсален, где проводил семинары и продолжал практиковать и развивать гештальт-терапию. В 1969 году Перлз переехал на остров Ванкувер в Канаде, чтобы основать обучающее сообщество для терапевтов. Он умер в следующем году в Чикаго.
Вклад в психологию
Гештальт-терапия, разработанная Фрицем и Лорой Перлз, основывается на многих теориях гештальт-психологии, хотя подход к терапии не полностью отражает гештальт-психологию. Гештальт-психология подчеркивает, что мозг является самоорганизующейся, целостной единицей, которая больше, чем сумма его частей, в то время как гештальт-терапия делает упор на настоящий момент и личную ответственность. Гештальт-терапия также включает в себя аспекты психологии Фрейда и Райха.
Гештальт-терапия считается гуманистической, экзистенциальной психотерапией и подчеркивает настоящий момент. Практика использует когнитивное понимание текущего опыта и подчеркивает внимательность, побуждая клиента исследовать творческий потенциал для достижения удовлетворения в тех областях жизни, которые в противном случае могли бы быть заблокированы.
Основой этого подхода к терапии является собственное осознание клиентом поведения, эмоций, чувств, восприятия и ощущений.
В центре внимания гештальт-терапии находятся отношения — отношения с миром, с другими людьми и с самим собой. Ключевые компоненты подхода включают:
- Особое внимание уделяется отношениям терапевт-клиент как средству исцеления. Терапевт не говорит клиенту, что делать, и не выступает в качестве лидера терапии. Вместо этого терапевты подчеркивают обучающую силу диалога, при этом и терапевт, и клиент стремятся к большей аутентичности.
- Баланс данных и субъективного опыта. Вместо того, чтобы отдавать предпочтение одному источнику информации над другим, терапевты подчеркивают полезность всех типов информации, практика, которую иногда называют феноменологическим осознанием.
- Человек больше, чем сумма его или ее переживаний. Как и теория, в честь которой она названа, гештальт-терапия рассматривает клиента как нечто большее, чем набор переживаний или симптомов, рассматривая клиента как динамичный организм, находящийся в постоянном состоянии изменений и эволюции.
Терапевты опираются на экзистенциальные теории, рассматривая клиентов как постоянно реагирующих на новые обстоятельства и развивающих свой поведенческий репертуар.
Терапевты опираются на экзистенциальные теории, рассматривая клиентов как постоянно реагирующих на новые обстоятельства и развивающих свой поведенческий репертуар.- Эго, голод и агрессия (1942)
- Гештальт-терапия Verbatim (1969)
- В мусорное ведро и обратно (1969)
Ссылки:
- Доктор Фредерик Перлз, 76 лет, умер; Разработана гештальт-психотерапия. (1970, 17 марта). Нью-Йорк Таймс . Получено с http://query.nytimes.com/mem/archive/pdf?res=FB0915F83C5A157493C5A81788D85F448785F9 .
- Фредерик С(Аломон) Перлз. (2002). Современные авторы онлайн . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
- Гоулман, Д. (1990, 18 июля). Лаура Перлз, 84 года, умерла в Германии; основоположник гештальт-психотерапии. Нью-Йорк Таймс . Получено с http://search.proquest. com/docview/427730375?accountid=1229 .
com/docview/427730375?accountid=1229Фредерик С. Перлз | Немецко-американский психиатр
При психических расстройствах: гуманистическая и экзистенциальная психотерапия
… терапия немецко-американского психиатра Фредерика С. Перлза включает в себя противостояние поведению пациента в непосредственном здесь и сейчас опыта пациента. Другие, такие как экзистенциальный подход американского психиатра австрийского происхождения Виктора Франкла, кажутся более интеллектуально пытливыми в отношении смысла и ценностей, хотя они по-прежнему направлены на…
Подробнее «,»url»:»Введение»,»wordCount»:0,»последовательность»:1},»imarsData»:{«HAS_REVERTED_TIMELINE»:»false»,»INFINITE_SCROLL»:»»}, «npsAdditionalContents»:{},»templateHandler»:{«name»:»INDEX»},»paginationInfo»:{«previousPage»:null,»nextPage»:null,»totalPages»:1},»uaTemplate»:» INDEX»,»infiniteScrollList»:[{«p»:1,»t»:452176}],»familyPanel»:{«topicInfo»:{«id»:452176,»title»:»Фредерик С. Перлз», «url»:»https://www.britannica.com/biography/Frederick-S-Perls»,»description»:»Гештальт-терапия: Фредерик («Фриц») С. Перлз, психиатр немецкого происхождения, основал гештальт-терапию. терапия в 1940 лет с женой Лаурой. Перлз обучался традиционному психоанализу, но его неудовлетворенность некоторыми теориями и методами Фрейда привела его к разработке собственной системы психотерапии. На него повлияло…»,»type»:»TOPIC»,»titleText»:»Фредерик С. Перлз»,»metaDescription»:»Другие статьи, в которых обсуждается Фредерик С. Перлз: Гештальт-терапия: Фредерик («Фриц») С. Перлз, психиатр немецкого происхождения, основал гештальт-терапию в 1940-х годах вместе со своей женой Лаурой. Перлз обучался традиционному психоанализу, но его неудовлетворенность некоторыми теориями и методами Фрейда привела его к разработке собственной системы психотерапии. На него повлияли…»,»identifierHtml»:»американский психиатр немецкого происхождения»,»identifierText»:»американский психиатр немецкого происхождения»,»alternateTitles»:»Фриц Перлз»,»topicClass»:»биография»,»topicKey»:»Фредерик -S-Perls»,»articleContentType»:»INDEX»,»ppTecType»:»PEOPLE»,»gaTemplate»:»INDEX»,»topicType»:»INDEX»,»relativeUrl»:»/biography/Frederick-S- Perls»,»assemblyLinkPrefix»:»/media/1/452176/»},»topicLink»:{«title»:»Фредерик С.
