Книги из серии «Мастера психологии» издательства Питер СПб
Наука жить
Адлер А.
Издательство Питер СПб Год издания 2021
Альфред Адлер, один из близких друзей и последователей Зигмунда Фрейда, основал новое направление в психологии и психотерапии — индивидуальную психологию. Адлер предполагал, что у каждого человека есть свой стиль жизни, и если его точно определить, то можно с…
Альфред Адлер, один из близких друзей и последователей Зигмунда Фрейда, основал новое направление в психологии и психотерапии — индивидуальную психологию.
Адлер предполагал, что у каждого человека есть свой стиль жизни, и если его точно определить, то можно с уверенностью предсказать, что с человеком будет происходить. Кто-то не может справиться с депрессиями и постепенно угасает, а кто-то превосходит себя и добивается значительных результатов. Почему так происходит? На эти вопросы Адлер подробно отвечает в своей книге «Наука жить». Он рассматривает жизнь человека как целостность, относясь к каждой реакции, каждому движению и импульсу, как к важной части индивидуальной установки, через которую можно увидеть все пространство судьбы.
Скрыть
Показать весь текст
1015 ₽
Человек в поисках себя
Мэй Р.
Издательство Питер СПб Год издания 2020
Перед вами книга основоположника гуманистической психологии, одного из самых влиятельных экзистенциальных психологов, последователя Виктора Франкла и психотерапевта Ирвина Ялома – Ролло Мэя. «Человек в поисках себя» – самая актуальная сегодня работа Ролло…
Перед вами книга основоположника гуманистической психологии, одного из самых влиятельных экзистенциальных психологов, последователя Виктора Франкла и психотерапевта Ирвина Ялома – Ролло Мэя.
«Человек в поисках себя» – самая актуальная сегодня работа Ролло Мэя. Написанная талантливым ученым и блестящим рассказчиком, обладателем Пулитцеровской премии, человеком с невероятным опытом – художником, пастором, преподавателем Гарварда и Принстона, эта книга о том, как обрести внутреннюю гармонию и целостность в эпоху тревожных перемен, когда главными проблемами человека стали усталость, опустошенность и одиночество.
1393 ₽
Сила мифа
Кэмпбелл Д.
Издательство Питер СПб Год издания 2018
Вы держите в руках одну из лучших книг Джозефа Кэмпбелла. В ней автор раскрывает тайны влияния мифов на современную жизнь, например, как отношения между супругами в современном браке зависят от мифа о непорочном зачатии Иисуса Христа, и как это воплощено в… Вы держите в руках одну из лучших книг Джозефа Кэмпбелла. В ней автор раскрывает тайны влияния мифов на современную жизнь, например, как отношения между супругами в современном браке зависят от мифа о непорочном зачатии Иисуса Христа, и как это воплощено в творчестве Джона Леннона. Вы узнаете, как символы древних повествований продолжают оказывать влияние на наше современное понимание таинств рождения, смерти, любви и войны.
Джозеф Кэмпбелл — выдающийся ученый, писатель и педагог, оказал огромное влияние на миллионы людей, в том числе создателя «Звездных Войн» Джорджа Лукаса. Скрыть Показать весь текст
Психология женщины
Хорни К.
Издательство Питер СПб Год издания 2018
В эту книгу включены наиболее значительные работы выдающегося ученого-психоаналитика Карен Хорни, яркой представительницы «неофрейдизма», которая бросила вызов пессимизму и терапевтическому аскетизму великого австрийца. Книги Хорни, написаны легким, образным,… В эту книгу включены наиболее значительные работы выдающегося ученого-психоаналитика Карен Хорни, яркой представительницы «неофрейдизма», которая бросила вызов пессимизму и терапевтическому аскетизму великого австрийца.
Во всех работах Хорни прекрасно изображены типичные внутренние конфликты человека, а ее типология характеров — это мастерски выполненное описание людей, с которыми чуть не ежедневно сталкиваются не только психологи и психотерапевты, но и все мы в обыденной жизни. Скрыть Показать весь текст
Концепты и другие конструкции сознания
Поляков С.
Издательство Питер СПб Год издания 2017
Данная книга, как и предыдущая, написана в традициях классической психологии. Однако то, что автор пришел в психологию из медицины и психиатрии, позволило ему предложить новый взгляд на многие нерешенные проблемы психологии и разработать целый ряд неожиданных… Данная книга, как и предыдущая, написана в традициях классической психологии. Однако то, что автор пришел в психологию из медицины и психиатрии, позволило ему предложить новый взгляд на многие нерешенные проблемы психологии и разработать целый ряд неожиданных подходов и оригинальных решений, многие из которых меняют привычные фундаментальные представления, казавшиеся незыблемыми целым поколениям ученых. Автор обнаружил и описал сложные психические феномены человеческого сознания, которые назвал «психическими конструкциями», создал новую и стройную систему психической феноменологии. Им же описана под названием «объективная психическая реальность» совершенно новая область психологии, которую можно считать решением одной из глобальных проблем не только психологии, но и социологии и ряда других гуманитарных наук.
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — 2008 — Электронная библиотека ГНПБУ
Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — 2008 — Электронная библиотека ГНПБУ
ОбложкаОбложка (последняя страница)123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211212213214215216217218219220221222223224225226227228229230231232233234235236237238239240241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261262263264265266267268269270271272273274275276277278279280281282283284285286287288289290291292293294295296297298299300301302303304305306307308309310311312313314315316317318319320321322323324325326327328329330331332333334335336337338339340341342343344345346347348349350351352353354355356357358359360361362363364365366367368369370371372373374375376377378379380381382383384385386387388389390391392393394395396397398399
Увеличить/уменьшить масштаб
По ширине страницы
По высоте страницы
Текст/Графика
Постранично/Разворот
Поворот страницы
Навигация по документу
Скачать
Закладки
Поиск в тексте
Структура документа
На полный экран
Содержание
ОбложкаОбложка
1Титульные листы
5Содержание
9Вступительное слово. Л. И. Божович: человек, личность, ученый
33Предисловие от автора
35Часть I. Личность и ее формирование в детском возрасте
36Раздел I. Психологические исследования личности и их значение для педагогики
36Глава 1. Актуальные проблемы воспитания и место психологии в их решении
361.1. Значение психологических исследований для педагогики
371.2. Роль психологии в конкретизации целей воспитания
451.3. Роль психологии в разработке методов воспитания
491.4. Роль психологии в определении системы воспитательных воздействий
511.5. Роль психологии в учете результатов воспитательных воздействий
54Глава 2. Борьба за конкретную психологию и целостное изучение личности
542.1. Возникновение педагогической психологии и ее кризис
582.2. Подход к изучению личности в общей и индивидуальной психологии
632.3. Психология как «наука о духе» и ее подход к изучению личности
682.4. Подход З. Фрейда к психологии личности
80Глава 3. Состояние исследований личности в современной психологии
803.1. Подход к пониманию личности в новых теориях психоанализа
893.2. Механицизм и интеллектуализм в критике психоанализа
923.3. Теория личности К. Роджерса
973.4. Теория личности К. Левина
1013.5. Поиски целостного подхода к изучению личности и их значение для педагогики
1043.6. Исследования по проблемам «социализации» и их значение для воспитания
1073.7. «Роль» как механизм усвоения социального опыта
1103.8. Попытки создать общую теорию личности в зарубежной психологии
1143.9. Понимание личности и подход к ее изучению в советской психологии
127Раздел II. Социальная ситуация и движущие силы развития ребенка
127Глава 4. Социальная ситуация развития ребенка
1274.1. Различные подходы к характеристике возраста и понятие социальной ситуации развития
1334.2. Переживание и его функция в психическом развитии ребенка
151Глава 5. Характеристика первичных потребностей ребенка как движущих сил его развития
1515. 1. Биологизаторский подход в понимании психического развития ребенка
1565.2. Потребность во впечатлениях как ведущая в психическом развитии ребенка
1615.3. Потребность во впечатлениях и возникновение индивидуальной психической жизни
1655.4. Потребность во впечатлениях как база для развития других социальных потребностей ребенка
169Раздел III. Возрастные закономерности формирования личности школьника
169Глава 6. Проблема готовности ребенка к школьному обучению
1696.1. Требования к детям, поступающим в школу, и проблема готовности к школьному обучению
1706.2. Готовность ребенка к школьному обучению в области познавательной деятельности
1756.3. Готовность ребенка к социальной позиции младшего школьника
1796.4. Процесс формирования готовности ребенка к школьному обучению
1916.5. Возникновение к концу дошкольного возраста так называемых «моральных инстанций»
196Глава 7. Формирование личности в младшем школьном возрасте
1967. 1. Формирование отношения к учению и развитие познавательных интересов в младшем школьном возрасте
2007.2. Формирование ответственного и добросовестного отношения к учению у младших школьников
2047.3. Формирование у младшего школьника нравственных качеств личности
2137.4. Формирование произвольности поведения и деятельности у младших школьников
2207.5. Особенности взаимоотношений детей младшего школьного возраста в коллективе
226Глава 8. Формирование личности ребенка в среднем школьном возрасте
2268.1. Социальная ситуация развития в среднем школьном возрасте
2298.2. Усвоение знаний и формирование у подростков познавательного отношения к окружающему
2428.3. Значение коллектива для подростков и их стремление найти в нем свое место
2458.4. Развитие моральной стороны личности и формирование нравственных идеалов в среднем школьном возрасте
2538.5. Формирование общественной направленности личности подростка
2618.6. Формирование у детей подросткового возраста нового уровня самосознания
2658. 7. Влияние самосознания подростка на другие особенности его личности
2718.8. Развитие самооценки и ее роль в формировании личности подростка
275Глава 9. Формирование личности в старшем школьном возрасте
2759.1. Необходимость определить свое место в жизни как основной компонент социальной ситуации развития старшего школьника
2819.2. Характеристика внутренней позиции старших школьников
2859.3. Формирование мировоззрения в старшем школьном возрасте и его влияние на познавательную деятельность школьника
2899.4. Влияние мировоззрения на самосознание и мироощущение старших школьников
2949.5. Мировоззрение и особенности морального сознания в старшем школьном возрасте
3049.6. Мировоззрение и его влияние на структуру мотивационной сферы старшего школьника
311Часть II. Проблемы формирования личности
312Раздел I. Психологические закономерности формирования личности в онтогенезе
321Раздел II. Этапы формирования личности в онтогенезе (I)
334Раздел III. Этапы формирования личности в онтогенезе (II)
345Раздел IV. Этапы формирования личности в онтогенезе (III)
357Раздел V. О культурно-исторической концепции Л. С. Выготского и ее значении для современных исследований психологии личности
367Заключение
386Литература
399Концевая страница
dummy page
Ценность и личность — архиепископ Иоанн (Шаховской)
архиепископ Иоанн (Шаховской)
Скачать
epub fb2 pdf Оригинал: pdf17Мб
Общебогословское Как узнать Бога Свет мира Свобода и бессмертие Инстинкт и закон Ценность и личность Синергизм Гармония творения Чудесное То, что надо помнить Христианство в мире О близости Божией к миру Явление Христа в истории Сила Воскресения Христова Воздвижение Креста Религиозная диалектика О молитве О молитве Человек в христианстве Гуманность рождений Невечерний человек Признак любви О творении добра Торопись делать добро Психология обиды Мудрость веры Тайна Иова О страдании Диалог с Авраамом Тейяр Де Шарден о страдании Страдание и свобода Торжество человечности тургеневский образ Библия – источник веры Слово о слове Миф и реальность Древние свитки «Евангелие от Фомы» Свитки Мертвого моря Манна в пустыне Пророчества Видение Даниила Притча о вечном и временном Заметки на деяния 1. Феофил (гл. 1) 2. Насмехающиеся (гл. 2) 3. Хромой от чрева матери (гл. 3) 4. Ученики учеников (гл. 4) 5. Юноши, хоронившие Ананию (гл. 5) 6. Служители темницы (гл. 5) 7. Спутники дамасской дороги (гл. 9) 8. Спускавшие апостола в корзине (гл. 9) 9. Эней (гл. 9) 10. Служанка именем рода (гл. 12) 11. Казненные воины темницы (гл. 12) 12. Власт, постельник Ирода (гл. 12) 13. Манаил (гл. 13) 14. Набожные и почетные женщины (гл. 13) 15. Муж, не владевший ногами (гл. 14) 16. Народ в Листре (гл. 14) 17. Некоторые иудеи из антиохии и иконии (гл. 14) 18. Лидия из Фиатир (гл. 16) 19. Служанка одержимая (гл. 16) 20. Темничный страж (гл. 16) 21. Городские служители (гл. 16) 22. Иасон (гл. 17) 23. «Городские начальники» (гл. 17) 24. Верийские благомысленные (гл. 17) 25. Встречавшие (гл. 17) 26. Аполлос, Акила и Прискилла (гл. 18) 27. Иуст, Крисп и другие (гл. 18) 28. Сосфен (гл. 18) 29. Некоторые ученики (гл. 19) 30. Власть учеников (гл. 19) 31. Блюститель порядка (гл. 19) 32. Тиранн (гл. 19) 33. Сыновья Скевы (гл. 19) 34. Юноша Евтих (гл. 20) 35. Свидетельство духа (гл. 20) 36. Спор с Духом (гл. 21) 37. Мнасон Киприянин (гл. 21) 38. Послушание пресвитерам (гл. 21) 39. Tысяченачальник Клавдий Лисий (гл. 21) 40. Пыль в воздухе (гл. 22) 41. Суды человеческие (гл. 22) 42. Первосвященник Анания (гл. 23) 43. Распря между врагами Истины (гл. 23) 44. Неблагодатные постники (гл. 23) 45. Сын сестры (гл. 23) 46. Правитель Феникс (гл. 23–24) 47. Ритор Тертулл (гл. 24) 48. Царь Агриппа (гл. 25–26) 49. Сотник Августова полка Юлий (гл. 27) 50. Жители острова (гл. 28) 51. Публий (гл. 28) 52. Путеолские братья (гл. 28) 53. Воин стерегущий (гл. 28) Диалог с материализмом и атеизмом Истоки материализма Идеалы и материализм Фантасмагории материализма Цветение диалектики Корицын в Иванове О страданиях веры Бессмертие человека Проблема личности Борьба за душу ребенка Тайна имени От марксизма – к истине христианства Памяти С. Франка Религия и наука Спор московских академиков Огонь Паскаля М. В. Ломоносов – защитник науки и веры Философ человеческой свободы и Божией правды «Очевидность Бога в расширяющейся Вселенной» Надежда Георга Блаунта Математик Вивер Карл Густав Юнг Логотерапия H. И. Пирогов – хирург и мыслитель Пирогов Хирург-епископ Ответ космонавту Егорову Библия и медицина Религия в жизни и деятельности людей Открывшееся сердце Последний путь Рылеева Кюхельбекер Сущность религии и вера Суворова O подвиге Зрение веры Свидетельство Кутузова Мария Михайловна Елена Келлер Небо близко Плимутские братья Братство сострадания Победа История американского летчика Сенегалец Общественное служение пастырей церкви Равноапостольный человек Что слышал в космосе Титов Мать Мария Тереза Индии Земля недостижимая Войново Отец Георгий «Смерть за моим столом» Рассказ священника О Церковном взаимопонимании Церковность Братство в немощи Сектантство в православии и православие в сектантстве Восточный вопрос Письмо к христианам и евреям I. Об ответственности II III Записи о любви к Богу и человеку Иерусалимский комплекс Борющиеся с Богом Песнь Иерусалима O Данииле Даниил у львов Церковность в жизни христианина Временное и вечное Вера и ответственность Бдительность веры Память и забвение Похвала будням Легко ли христианство?
Архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской) (1902–1989) известен как талантливый проповедник, писатель и педагог, автор множества богословских трудов, бесед и наставлений, издававшихся на десятках языках народов мира. «Чрез печатное слово пастырь тысячу раз входит в дом и сердце человека», – говорил Владыка Иоанн. И действительно, каждое слово его напитано светом духовности, любви и заботы о человеке. В сборник вошли избранные статьи Владыки, посвященные важной теме взаимоотношения человека как Личности с Богом – величайшей Ценностью всего сущего.
Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.
Радость и горе приходят к нам независимо от нас, но то и другое может быть ступенью для возвышения нашего духа. Все, что ниспосыпается нам, может или ближе подвинуть нас к Богу или увести от Него, в зависимости от нашего отношения к этому ниспосланному нам.
Веровать в Бога только при условии жизненных удобств и радостей или среди одних лишь тяжких обстоятельств и небесных громов – это еще несовершенная вера. Надо видеть Божественную заботу о нашей бессмертной душе и в радостях и в трудностях жизни. Веровать в Бога – это значит во всем и всегда признавать силу власть и мудрость Верховного Хозяина жизни, проводящего нас через мир, как чрез больницу и школу, для исцеления, научения. умудрения и спасения нашей бессмертной души.
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
Источник: Ценность и личность. / Иоанн (Шаховской), архиепископ. — Минск : Издательство Белорусского Экзархата, 2011. – 544 с. ISBN 978-985-511-332-5
Система и личность
скачатьскачать
Автор: Баранов В. Е. — подписаться на статьи автора
Журнал: Философия и общество. Выпуск №2(50)/2008 — подписаться на статьи журнала
Тезис, выдвигаемый нами для обоснования в данной статье: личность – это особое сверхчувственное системное качество человека, возникающее у него в гуманистически организованном обществе. Личность – это не элемент «внутреннего хозяйства человека», не его психологический «проприум» (Г. Олпорт), не его «самость», не его «лик», или «персона», или самосознание, или «Я»и т. п. Личность проистекает не из человека и его индивидных потребностей; личность – это особый модус бытия человека, порождаемый, предъявляемый человеку системой общества для решения проблем «расширенного воспроизводства» этой системы – проблем общественного прогресса. Существуя не только как общественный прогресс, система общества порождает и другие модусы бытия своих индивидов. Следует различать три модуса человеческого бытия: доиндивидный, индивидный и личностный. Все они порождаются бытием общественной системы и опосредствуют его на разных этапах ее истории и в разных аспектах ее современного наличного существования.
Категория системы и соответственно в той или иной форме системный анализ – методы в философии далеко не новые. Понятие системы применялось Аристотелем, стоиками, неоплатониками; христианская средневековая философия, можно сказать, по умолчанию системна (единый Бог-творец и возвращение к нему всей природы и человека). В Новое время возникают различные «системы природы», «системы трансцендентального идеализма» и т. п. Категорией системы пользовались Гегель и Маркс. В XX столетии эта категория получила интенсивную теоретическую детализацию (Л. Берталанфи, В. Садовский, И. Блауберг и др.), наполнилась новыми смыслами. Эта работа продолжается и сегодня (синергетика).
Сегодня среди реальных природных и общественных систем принято различать системы суммативные и целостные, неорганические и органические, открытые и закрытые (как идеальная модель), линейные и нелинейные и др. Методологическими основаниями их понимания могут быть реализм и номинализм (в традиционном, средневековом понимании этих терминов). Реалистское понимание системы подразумевает наличие в ней сверхэлементных, неаддитивных, гетерогенных качеств и свойств, вложенных в нее «высшими» идеалистически понятыми силами (Бог, энтелехия, жизненный порыв, холистская эмердженция и т. п.). Номинализм соответственно исключает какие-либо неаддитивные свойства системы, понимает ее как, в сущности, механический агрегат частей. Истина явно должна быть где-то посередине, точнее, в синтезе этих двух крайних толкований. Системные, сверхиндивидные качества появляются в совокупности элементов не из потусторонних сфер, но и не из самих этих элементов – там их заведомо нет. Они появляются из специфики взаимодействия элементов, из характера их взаимосвязей. В различных системах связей у предметов возникают свойства, полностью отсутствовавшие у них до вступления в данные связи. Набирая на компьютере данный текст, я нахожусь в системе связей словосоединительства, я – научный работник. Но, садясь за руль своего автомобиля, я выпадаю из системы связей научной работы, вступаю в систему правил дорожного движения и сразу, одномоментно, приобретаю системное качество водителя транспорта. Стрелки, шестеренки, пружинки часов, разложенные на столе часовщика, времени не показывают, в них стопроцентно отсутствует подобное свойство, но, включенные в определенные отношения между собой (по воле часовщика, то есть бога, – возразят виталисты-холисты, но давайте пока от этого отвлечемся), эти же стрелки и пружинки приобретают таинственное свойство идеально представлять атрибут материи – время. Они уже не материальные предметы по преимуществу. Они – само идеально представленное время. Они изменили не свое тело – тело стопроцентно осталось прежним, но они изменили свою функцию, навязанную им системой, и это изменило их лицо, их лик, саму их сущность. Теперь это не механическая совокупность материальных тел, равных самим себе, а система элементов, равная, информационно тождественная чему-то другому и черпающая из этого другого, а не из себя самой, самую свою сущность: это уже прибор, указывающий ход времени.
В точности то же происходит и в ситуации превращения совокупности людей в систему общества. Общество – это не просто совокупность людей, это прежде всего особая система их связей. Люди могут оставаться животными, если их связи окажутся чисто природно-физиологическими. Именно это имел в виду К. Маркс, когда писал, что общество – это не прежде всего индивиды: «…общество выражает сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу»[1]. Вступая в эти «связи и отношения», человек не теряет своей физиологии, своего тела и внешнего вида. Но он перестает уже быть представителем только самого себя, он – представитель общества, тех отношений, в которые он вступил, носитель идеальной информации об этих отношениях, он приобретает сверх своего материального существования еще и существование идеальное, и оно оказывается собственно человеческим, его новой, социальной сущностью, то есть сущностью уже нового существа – социального человека.
Категорию системных качеств, как известно, ввел в обиход мировой философии диалектический материализм[2]. Однако она до сих пор не стала массово применяемой. Собственно человеческие качества человека ищут в недрах его внесоциальной, антропологически понятой сущности, или «самости», общество с его сверхбиологическими, сверхприродными связями представляется лишь враждебным человеку и усредняющим, нивелирующим собственные качества человека и т. д. Но об этом ниже.
Вводя понятие системных качеств, марксизм имел в виду их наличие у так называемых органических систем. Органическая система – это такое соотношение образующих ее элементов, когда эти последние претерпевают отмеченные выше внутренние функциональные и сущностные преобразования, когда они теряют свое исходное качество и приобретают новые, системные, и когда они благодаря этому уже не могут существовать отдельно от системы не только в качестве ее элементов как носителей новых сущностей, но и как первичные, досистемные, независимо живущие предметы или живые существа.
Не впадая в организмизм как вульгарно-редукционистское понимание общества, можно, тем не менее, считать общество специфической органической системой, части которой (отдельные индивиды и их объединения – группы, организации, институциональные образования) являются органами единого целого и не могут существовать вне этого целого. То есть нет нации, или класса, или семьи, или государства и т. п. вне общества; тем более нет человека, даже как природного существа, вне общества. Система общества первична по отношению к своим элементам, доминирует в их существовании, определяет их функционирование, устремляет их жизнедеятельность к себе, замыкает на своих целях и интересах.
Уже «Платону пришла мысль, что истинная конституция и государственная жизнь должны быть глубоко основаны на идее, на в-себе-и-для-себя-всеобщих и истинных принципах вечной справедливости»[3]. «Идеальное государство» Платона вызывает сегодня ироническую улыбку, однако оно скорее констатация факта, чем вымышленный идеал. Вникнем: «Самое главное здесь следующее: никто никогда не должен оставаться без начальника – ни мужчины, ни женщины. Ни в серьезных занятиях, ни в играх никто не должен приучать себя действовать по собственному усмотрению: нет, всегда – и на войне, и в мирное время – надо жить с постоянной оглядкой на начальника и следовать его указаниям. Даже в самых незначительных мелочах надо ими руководствоваться, например, по первому его указанию останавливаться на месте, идти вперед, приступать к упражнениям, умываться, питаться и пробуждаться ночью для несения охраны и для исполнения поручений… Словом, пусть человеческая душа приобретет навыки совершенно не уметь делать что-либо отдельно от других людей и даже не понимать, как это возможно»[4]. Разве здесь Платон не прав? Разве мы не пробуждаемся среди ночи по зову общества и не идем на службу «по охране общественного порядка»?
Аристотель заявлял, что «человек есть естественно животное политическое, предназначенное к жизни в обществе, и тот, кто по своей природе не является частью какого-либо государства, есть существо деградировавшее или превосходящее человека»[5]. Стоицизм – это сплошное подчинение частей целому; не в меньшей степени этот принцип проводился и средневековым христианством. Особо угрюмым теоретиком господства целого над своими частями, по общему мнению, является Гегель. «Истинное есть целое, – писал он. – Целое есть… сущность, завершающаяся через свое развитие»[6]. Свободу граждан должно обеспечивать «сильное государство». Государство возникает не по воле граждан в результате общественного договора, а наоборот: «Все государства были основаны благодаря возвышенной силе великих людей»[7]. Гегель не смог преодолеть дуализм единичного и общего, пишут современные комментаторы, «поскольку общее и единичное у него, в конечном счете, выступают как две противоположные сущности… У Гегеля общее – принадлежность абсолютной идее, обладает самостоятельным от единичного существованием и только мистически воплощается в единичном, эмпирически и конечно существующем… Дуализм здесь проявляется как раз в том, что Гегель не рассматривает всеобщее как действительную сущность человека, то есть существующего, определенного, конечного. Другими словами, действительное существо он не считает подлинным субъектом общества»[8]. Позволим себе выступить в защиту (хотя нуждается ли он в ней?) Гегеля от столь авторитетной критики. Приведем сначала мнение А. П. Гулыги. Речь идет о сущности морали. «Моральность, по Канту, есть подчинение единичного всеобщему, победа общего над противостоящим ему единичным; для Гегеля задача заключается в возвышении единичного до всеобщего, в снятии двух этих противоположностей через их слияние»[9]. А вот и сам Гегель: «Так как субстанция есть абсолютное единство единичности и всеобщей свободы, то действительность и деятельность каждого единичного существа, состоящая в том, чтобы быть для себя и заботиться о себе, в такой же мере обусловлены заранее предположенным целым, в связи которого они только и существуют… Образ мыслей индивидуумов есть знание о субстанции и о тождестве всех их интересов с целым; и то, что другие единичные существа взаимно знают себя только в этом тождестве и действительно существуют в нем, есть доверие – подлинный нравственный образ мыслей»[10]. Если это тоже недостаточно «демократично», то вот рассуждения Гегеля о сущности целого и соотношения его со своими частями: «Целое есть покоящееся равновесие всех частей, и каждая часть его – своеродный дух, который ищет своего удовлетворения не по ту сторону себя, а имеет его внутри себя, потому что он сам находится в этом равновесии с целым. Это равновесие, правда, может быть живым только благодаря тому, что в нем возникает неравенство, и правосудие возвращает его к равенству. Но правосудие не есть ни чуждая, по ту сторону находящаяся сущность, ни недостойная сущности действительность взаимных козней… – оно есть правление народа, которое составляет наличную индивидуальность всеобщей сущности и собственную, обладающую самосознанием волю всех»[11]. Это, конечно, звучит наивно, «оторванно от жизни», но принципиально, на уровне сущности это абсолютно верно. По Гегелю, взаимосвязь, взаимная представленность всеобщего в единичном и единичного во всеобщем, существует не только на уровне общества, но и на уровне субстанции (абсолютной идеи) в целом. «Всеобщая субстанция существует как живая лишь постольку, поскольку она органически обособляется»[12].То есть более чем ясно: никакого «нависания» общего над отдельным у Гегеля нет, никакого «высасывания мозга из отдельного» (Л. Фейербах) духовная субстанция мира по отношению к своим «подчиненным ей сферам» не производит. Она только кладет предел произволу частей и стремится удержать их в их собственном субстанциальном единстве. Претензии к «тоталитаризму» Гегеля явно происходят из мировоззренчески-идеологических сфер, а не из собственно научных и адекватных гегелевским текстам. Для либерально-индивидуа-листических критиков Гегеля любые его рассуждения о целом, о первенстве системы по отношению к системным свойствам ее элементов – это сразу уже абсолютизация целого и «тоталитаризм».
Субъективно в самосознании личности всеобщее постигается как выход человека за пределы своей «личины» и «вещности», то есть объектного ролевого исполнительства, частичного, отчужденного существования. Собственная личностность осознается человеком как преодоление им внешних детерминаций и как свобода. «Постичь человека, – пишет К. С. Пигров, – постичь самого себя – это значит постичь смысл своего бытия, то есть увидеть себя в связи со всеобщим, за пределами индивидуальной “вещности”. Увидеть себя в связи со всеобщим – значит осознать свою свободу»[13]. При этом общество, социум, становится необходимой непосредственной ступенью, поднимаясь на которую, человек соприкасается со всеобщностью универсума. «Только постигнув всеобщее в себе, я могу постигнуть себя во всеобщем. И первой инстанцией всеобщего во мне будет социум… с которым я идентифицируюсь»[14]. В человеке как всеобщем социальном субъекте «кристаллизуется энергия, причинность, самодетерминация социума и культуры, складывается общая направленность функционирования данного общества»[15]. «Всеобщность субъекта – это свойство самого общества»[16]. Субъектность общества осуществляется через социальную субъектность человека, личности. Становясь социальным субъектом, личностью, человек воистину становится всеобщим субъектом, или субъектом всеобщности, само всеобщее бытие становится в нем субъектом. Такое очеловечивание (оличностнование) человека одновременно означает очеловечивание бытия – как общественного, так и всеобщего. «Для собирания в единство распадающегося мира, для преодоления его техногенной угрозы и освоения его потенциала важно изменить масштабы субъекта – расширить их до уровня всеобщности, восстанавливая тем самым и “меру человеческого” в самом мире, и внутренний смысл заложенного в нем гуманистического проекта»[17].
Субъективистские трактовки общества, человека и личности.
Сегодня на дворе век субъективизма. Точнее, смутное время широчайшего его распространения и пропаганды. С одной стороны, это доверчиво-наивные, а с другой – осознанно злонамеренные попытки отказаться от тысячелетних ценностей коллективизма, сплоченности, соборности, государственности – ценностей целого и системы. Штурм средневековых ценностей системности, начатый эпохой Возрождения, приобретает в наши дни, особенно в условиях «расшатанной наследственности» духовной жизни в нашей стране, самые крайние формы. И трудно с уверенностью определить: предчувствие ли это полной и окончательной победы этого «нового мировоззрения» во всемирном масштабе, или это предсмертные судороги несостоявшейся исторической авантюры. Представим кратко «самооправдания» современного субъективизма.
Субъективисты начинают с критики всякого объективизма, материализма, объективного идеализма, мировоззренческих позиций системности, коллективизма и т. д. Активизируется столетней и полуторасталетней давности критика марксизма и гегельянства, в которой скорее эмоционально, чем рационально, звучат обвинения в их адрес в тоталитаризме, в забвении ими человека. «Крупнейшей ошибкой Гегеля, – пишет, например, В. В. Орлов, – было то, что всеобщее в его философии всецело порождает особенное, хотя реальное развитие разыгрывается в мире как единство всеобщего, особенного и единичного. …Особенное и единичное не могут быть полностью выведены из всеобщего, они образуют относительно самостоятельные “линии детерминации” и в свою очередь детерминируют всеобщее. Развитие реального мира детерминировано всеобщим, особенным и единичным в их сложном диалектическом взаимодействии, которое Гегель существенно упростил, превратив всеобщее понятие, абсолютный дух бога в единственный и абсолютный фактор мироздания»[18]. Здесь Гегелю явно приписывается то, чего у него нет, и этой тоще-односторонней «страшилке» противопоставляется столь же одностороннее представление об онтологическом равноправии общего и единичного и об их таинственном «сложном диалектическом взаимодействии», которое на поверку выглядит как обыкновенный дуалистически понятый «диалог» равносильных «факторов». Отказывая Гегелю в диалектике (не понимая ее сути), авторы противопоставляют придуманному ими метафизическому жупелу зеркально противоположное метафизическое «решение» проблемы. По этой схеме идет вся критика гегельянства и марксизма вот уже скоро двести лет. Превращают объект критики в чучело и затем «победно» его сжигают на потеху невежественной публике. Я называю это «чучеломахией», занятием вненаучным, идеологическим.
То же и в отношении марксизма. Его обвиняют в абсолютизации экономических законов общества, в забвении человека. Весь дух сборника «Вехи» (1909), вся махистская начала XX в. критика марксизма выдержана в этом стиле. Один из доводов против марк-сизма, писал в свое время В. И. Ленин, – «объявление марксизмом “личности” за величину, не имеющую значения, quantite negligeable, признание человека случайностью, подчинение его каким-то “имманентным экономическим законам”»[19]. Ленин отмечает полную невежественность такой критики. Если признать, что марксизм действительно так рассматривает человека, то придется «отвергнуть марксизм целиком, с самого начала, с самых основ его философских посылок»[20]. Тем не менее такая то ли наивная, то ли «зловредная» (Л. Н. Толстой) критика марксизма продолжается до сих пор, и особенно бесцеремонна она сегодня в нашей стране.
Субъективизм прежде всего противопоставляет человека и общество, представляет общество как могилу свободы, индивидуальности, личности. Общество – это казарма, строй, дисциплина, подчинение и т. п. Общество – это «система», которая живет посредством высасывания жизненных соков из своих элементов – отдельных «личностей». Человек как может противостоит системе, он может даже входить в нее ради своих интересов, и «как человек системы, ты можешь иногда использовать ее для своих личных целей, но, как правило, система использует тебя как средство для достижения “системных целей”»[21]. Общество и «личность» (то есть человек) оказываются субъектами разной онтичности, имеющими свои собственные цели и ценности и взаимодействующими по принципам гражданского общества: «Каждый для себя – цель, все остальное для него – ничто»[22]. Здесь происходит почему-то не замечаемая автором-субъективистом аберрация: он рассматривает эмпирию наличного отчужденного общества, считывает с него лишь фракцию человеческого ролевого функционирования и выдает это за всеобщее, за сущность отношений общества и человека. Эмпиризм, уход от сущностного анализа – важнейшая методологическая причина субъективизма, представления индивида, человека, его субъектности и субъективности лишь его собственными, онтичными началами и силами. В эмпирии это действительно так: мои мысли, моя воля, но в эмпирии и солнце лишь «всходит и заходит».
* * *
Своеобразную субъективистскую картину природы, общества и человека представил в свое время известный советский философ Г. С. Батищев.
Исходная позиция Батищева – отрицание традиционной для Гегеля и диалектического материализма категории «органическая система» и предложение заменить ее категорией системы «гармонической». Органическая система, в характеристике Г. С. Батищева, – это система классическая, гегелевско-марксистская, иерархизированная, с главенством центра, или верха, с наличием вертикали и возможностью оценки истинности ее элементов по критерию близости к центру, или верху. В такой системе наличествует, господствует логика снятия низшего в высшем, и это – «монологика». Снятое теряет свою свободу, субъектность, самую свою сущность. Единство многообразия в такой системе – это подчинение многообразия единству. В органической системе «пределы, рамки безусловны, многообразие же условно»[23]. «Нечто своеобразное уместно внутри органической системы лишь в той мере, в какой оно уже выступает не само по себе, но как категорически лишенное своей целостности и центрированности, – оно переиначивается, перерабатывается и воспроизводится заново, получая уже снятую меру и сущность»[24].
С такой характеристикой органической системы трудно согласиться. То, что предмет (человек), входя в органическую социальную систему, теряет свою биологическую и социальную сущность вчерашнего дня и приобретает человеческую сущность или новую, соответствующую исторически достигнутому обществом уровню культуры, – это для нашего блистательного диалектика (скажем это без тени иронии) 60–70-х гг. неинтересно. В 80-е гг. ему почему-то захотелось сохранять свою «самость» при себе, не позволяя кому бы то ни было совершать над ней «харакири» «снятия». Здесь у автора самопроизвольно пошло едва ли не митинговое отрицание советского тоталитаризма. «Все, что не поддается низведению до части и до снятого момента, до функционального органа для изначального целого, все, что нарушает его единственность, подлежит отбрасыванию как неуместное и недопустимое. Только вся эта органическая система в целом, в ее выдержанной монопарадигмальности, в единстве всех подчиненных ей содержаний и ее функциональных органов, детерминируемых из единой логической точки, – в конечном счете, только она одна и может притязать здесь быть субъектом своего саморазвития»[25].
Теория органической системы базируется, считает Батищев, на гегелевском принципе субстанциализма. Субстанциализм – это «апология победившего». «Все им “съедено”, все обращено им в его собственное достояние, в “снятый момент” его собственной логики – логики, чуждой какой бы то ни было разноликой множественности, внутренней гетерогенности или разноуровневости»[26].
Сказать по правде, ничего плохого в идее субстанциализма нет. Это ведь вечная идея о единстве мира, общества, семьи (древняя притча о пучке стрел или просто о венике, которые отец предлагает переломить перессорившимся сыновьям). Проблема ведь не в признании правоты субстанциализма либо антисубстанциализма, она – в поиске самого ее преодоления, опять же – снятия в каком-то синтезе. И Батищев это понимает. Поэтому он делает зигзаг в своих рассуждениях: он критикует антисубстанциализм.
Сущность антисубстанциализма – это ситуация, когда «субъект застает себя предоставленным самому себе. Он кажется себе самодостаточным целым. Он – сам себе субстанция, он – средоточие всех начал и концов! Он подставляет на место сущности всякого дара, всякого наследия и уз преемства лишь свою собственную деятельностную способность получать, брать, воспринимать наследуемое по-своему». Формула антисубстанциализма: «Человек – единственный творец самого себя и своей судьбы», то есть это «атомистический индивидуализм»[27]. Это – зеркальная противоположность субстанциализма. «Свергнуть абсолют как деспотизм Всеобщего, как монархизм универсальности» – вот лозунг, под которым растился антисубстанциализм. «Отвоевать для человека ту субъектность, которою оказалась монопольно наделена субстан-ция!»[28], то есть антиномию субстанциализма и антисубстанциализма Батищев строит правильно. Но преодоление ее он ищет не на путях синтеза, органической связи целого и частей, а посредством вообще выбрасывания целого, посредством конструирования «гармонического взаимодействия» самих частей – их «диалога» и «культуры общения». Здесь он, собственно, и переходит к субъективистскому живописанию своей «гармонической системы».
Органическая система монологична, однозвучна, монотонна. Гармоническая – диалогична, полифонична. В гармонической системе «каждое содержание обладает своей собственной ценностью и внутренней сосредоточенностью, или центрированностью, своей собственной внутренней мерой и сущностью, более того, своей собственной бесконечной перспективой саморазвития»[29]. Свет каж-дой части не гасится светом целого, а входит в спектр целого на равных правах. Целое становится не самодовлеющим, а «направленно становящимся, вновь и вновь устанавливаемым живым синтезом многих парадигм»[30]. То есть складывается картина первичности отдельного и производности общего. Но тут вводится коррекция. Гармоническая система не деградирует в атомизм, ее части существуют «ради обогащения общей гармонии». Чтобы получилась симфония, а не какофония, входящие в систему компоненты должны быть изначально заинтересованы в гармонии. «Компоненты такого целого отнюдь не могут быть анархически-хаотически произвольными, какими попало. Напротив, каждая из них непременно должна строго отвечать условию конструктивности своего участия внутри целого – как участия ради служения его междупарадигмальной логике. Полифонические отношения могут быть только созидательными, но никоим образом не разрушительными, не антагонистическими, не конкурентными»[31]. То есть от них, от самих «компонент», зависит то, окажется ли система гармонической или органической. Чужих не берем, только тех, кто конструктивен и неконкурентен. И тогда «так или иначе, для каждого исторически определенного уровня гармонии существует и предел допустимости и приемлемости в нее “трудных” для сотрудничества компонент». То есть существует критерий отбора в такую систему. «Последний неизбежно должен быть крайне жестким там, где еще слаба гармоническая система и где нет столь высоко самоотверженной конструктивности образующих ее начал»[32]. То есть вводится элементарная «добрая воля» единичного, обеспечивающая его «гармоничное», а не насильственно-анархичное вторжение в целостность. Откуда она берется, автор скажет позже.
А пока продолжается описание гармонической системы. Такие системы принципиально эволюционны. Здесь вводится даже понятие «вертикали» и «неантропоцентризма» гармонической системы. Последнее – нечто новое, но постепенно становится ясным, куда клонится мысль. Понятно, что без вертикали нельзя. Но эта вертикаль у него вовсе не социоцентрична («социум» даже не упоминается), она даже не геоцентрична, она ориентирована сразу на «объективную и бесконечную диалектику Космоса», под которой подцензурно для советского времени подразумевается господь бог. Человек – порождение не общества, а понятого как бог мира в целом.
Личность без общества; личность помимо общества; личность сама по себе как носительница абсолютной и вечной диалектики космоса; личность как изначально доброе, доброжелательное, заинтересованное в гармонии и прогрессе существо и одновременно как критерий, контролер и репрессор, не пропускающий инаковолие тех, кто не дорос до участия в системе; личность как сила, порождающая общество посредством гармонического диалога с себе подобными; личность, несущая в себе творческие начала, ориентированные на совершенствование мира в целом, перешагивая через интересы наличного общества как низовые и инфернальные… Это, конечно, явная субъективизация человека и личности, отрыв их от внешней, прежде всего социальной обусловленности. Это – смятение души, глубинно уязвленной действительными мерзостями тоталитаризма эпохи. Но мыслитель должен возвышаться над спецификой собственных индивидных реакций. Сумел же это сделать, и в гораздо более жестоких условиях, может быть, самый горестный наш соотечественник Л. П. Карсавин…
Итак, человеческая личность социально системна, социальная система – личностна. Входя в социальную систему, человек не только не теряет своей субъектности, свободы, способностей к творчеству, любви, нравственности – всех черт, свойственных личности, но, наоборот, впервые только их и приобретает. Система, внешняя и чуждая человеку, – это абсурд, оксюморон. Система общества – сущностно, а не в конечных конкретно-исторических аберрациях – это эффект концентрации «радиальной энергии» (Тейяр де Шарден) всех в нее входящих элементов, превращающийся в сверхиндивидные свойства системы, делегируемые затем отдельным ее элементам в виде их сверхиндивидных системных качеств. Система общества органична, она не «побеждает» свои элементы, не «съедает» их, а превращает их в свои органы, которые своей творческой инициативой осуществляют жизнь системы: она живет жизнью человеческих индивидов, превращающихся в лоне системы в личности. Человеческая личность социально системна; система общества – человечески личностна.
[1] Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. – Изд. 2-е. – Т. 46. – ч. 1. – С. 214.
[2] См.: История марксистской диалектики. – М., 1971. – С. 152.
[3] Гегель, Г. В. Ф. Философия духа // Соч. – М., 1956. – Т. III. – С. 339.
[4] Цит. по: Поппер, К. Открытое общество и его враги. – М., 1992. – С. 38.
[5] Аристотель. Соч. в 4 т. – М., 1984. – Т. 4. – С. 378.
[6] Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. V. – С. 10.
[7] Гегель, Г. В. Ф. Йенская реальная философия / Г. В. Ф. Гегель // Работы разных лет: в 2 т. – М., 1972. – Т. 1. – С. 357.
[8] Будущее за обществом труда / под ред. В. Я. Ельмеева. – СПб., 2003. – С. 244.
[9] Там же. – С. 31.
[10] Гегель, Г. В. Ф. Философия духа. – С. 306.
[11] Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. IV. – С. 245.
[12] Гегель, Г. В. Ф. Философия духа. – С. 310.
[13] Пигров, К. С. Социальная философия. – СПб., 2005. – С. 203.
[14] Там же.
[15] Бузский, М. П. Всеобщность субъекта: природа, генезис, формы осуществления: автореф. дис. … д-ра филос. наук. – М., 2003. – С. 5.
[16] Там же. – С. 4.
[17] Там же.
[18] Орлов, В. В., Васильева, Т. С. Философия экономики. – Пермь, 2005. – С. 125.
[19] Ленин, В. И. Материализм и эмпириокритицизм // ПСС. – Т. 18. – С. 337.
[20] Там же.
[21] Ксенофонтов, В. И. Человек и его сознание. – СПб., 2000. – С. 24.
[22] Гегель, Г. В. Ф. Философия права. – М., 1990. – С. 228.
[23] Батищев, Г. С. Введение в диалектику творчества. – СПб.: РХГИ, 1997. – С. 47.
[24] Там же. – С. 47.
[25] Там же. – С. 48.
[26] Там же. – С. 394.
[27] Батищев, Г. С. Введение в диалектику творчества. – С. 405.
[28] Там же. – С. 407.
[29] Там же. – С. 48.
[30] Батищев, Г. С. Введение в диалектику творчества. – С. 48.
[31] Там же. – С. 45.
[32] Там же. – С. 49.
Церковь и личность / Православие.Ru
Из книги митрополита Антония (Храповицкого) «Молитва русской души«, изданной в серии «Духовное наследие русского зарубежья», выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г
Воскреcение (Сошествие во ад). Первая половина XVI в. |
В Существе Божием под понятием единого естества Божия богословие разумеет духовную природу Божества, те духовные силы и свойства Божественной жизни, которые приводятся в действие свободной волей Божеских Лиц. То же разумеется под естеством человечества и под естеством каждой отдельной личности. Это разделение в нас лица и естества не есть нечто непонятное и отвлеченное, но истина, прямо подтверждаемая самонаблюдением и опытом. Сознавая в себе самостоятельную личность, свободу воли и свободу действий, каждый человек отлично понимает, что эта самостоятельность, эта свобода заключается лишь в направлении сил и свойств его общечеловеческой природы в их специализации, в развитии одних природных склонностей и уничтожении других, в выборе между борющимися склонностями и тому подобное. Но все мы отлично понимаем, что ни один человек не может мыслить иначе, как по четырем законам мышления, проходит известную последовательность при переходе от какой-либо привычки к противоположной, не может ходить по воздуху, прекратить дыхание и т.д. Одним словом, мы чувствуем себя уже наделенными известной физической и психической природой, отчасти известным психическим содержанием, видоизменение которого предоставляется нашей свободе лишь на известной почве и притом со значительными ограничениями (например, легко ли матери не любить своих детей?). Вот эта-то психическая природа наша, эта досознательная общечеловеческая воля, нам неизбежно присущая, и есть человеческое естество.
До сих пор мы не говорили ничего нового сравнительно с принятыми в современном богословии определениями. Но если мы остановимся на вышесказанном, то под единым естеством человеческим придется разуметь не действительную (реальную) сущность, а некоторое умоотвлекаемое (суммарное) понятие, которое не может дать почвы для уяснения ни первородного греха, переходящего на все человеческие личности, ни искупительной благодати, через которую освящается, по Писанию и Преданию, именно естество человеческое, а не просто каждая человеческая личность, отдельно взятая. Потеряв понятие о человеческом естестве как о действительной сущности, средневековые богословы принуждены были объяснять первородный грех лишь через наследственное право, недостойное даже людей понятие родовой мести переносить на Творца и положить это понятие в основание объяснения нашего домостроительства. Между тем и средневековые богословы, а еще раньше Платон смутно чувствовали, что бывают такие общие или обобщительные понятия, которые не являются чисто отвлеченным усмотрением общих признаков каких-либо предметов, а существуют самостоятельно, реально. В этом и заключался спор номиналистов и реалистов. К числу таких понятий и относится понятие единого естества человеческого. Какое же действительное и реальное бытие оно имеет? В бытии Божием бытие это столь же действительно, как бытие каждой Божественной Личности, даже более действительно, потому что мы не говорим о существовании трех Богов, но Единого Бога, хотя и исповедуем бытие Отца, бытие Сына и бытие Святого Духа. Мы знаем, что эти три Божеские Лица живут единой жизнью единого Божеского естества — естества святого, благого, всеправедного, хотя и проникаются этой единой жизнью, Своей личной свободой, как сказал Господь: «Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин 15, 10). Если бы люди не пали, если бы не исполнились духа противления и разделения, если бы не ослабили тем единства естества своего, то и в их сердцах с такой же силой обнаруживалась бы жизнь общего или богозданного естества человеческого, которое было добро зело и которое Бог создал образом вечного бытия Своего (см. : Прем 2, 23). Каждой отдельной человеческой личности оставалось бы только свободно соглашаться с бьющимся в нем источником любви, добродетели, разумности и радости. Изучая совместно прекрасное творение Божие и Самого Творца и услаждая сердце свое взаимной любовью и радостью, люди все более и более проникались бы сознанием своего единства, и трудно было бы говорить о действиях и мыслях Петра, Павла и Иоанна, а пришлось бы говорить и судить просто о действиях человека. Однако это слияние всех воедино оставалось бы бесконечно чуждым той пантеистической нирване, которую так возлюбили теперешние философы. Именно это единство, эта общность человеческих мыслей, чувств и действий постоянно бы утверждалось и созидалось свободной волей каждой отдельной личности и тем охраняло бы нравственную ценность своего бытия, отличаясь тем от единства движения различных частей благоустроенной машины или от единодушия бессловесных муравьев или пчел, руководимых в своем неустанном труде слепым и чуждым свободы инстинктом.
Но такую блаженную жизнь человеческого естества прервал наш праотец себялюбивым непослушанием, а потомки его новыми грехами все более и более губили ее, так что и самосознание человеческое почти вовсе ее утеряло, дойдя до такой степени обособленности, что источником человеческого мышления сделалась противоположность между я и не я, а Триединство Божие, образом Которого является наше естество, стало для естественного ума почти непостижимой тайной, для укоренившихся же в своем себялюбии философов — даже логическим абсурдом.
Но вот Искупитель восстанавливает эту утерянную праотцами единую жизнь человеческого естества, подобную той, которую имели бы все люди, если бы не пали. Жизнь эта и есть основанная Им Церковь. Она подобна жизни первозданных праотцов, но несколько отлична от нее, так как теперь зиждется не на легко исполнимом свободном согласии каждой личности со своим неиспорченным естеством, а на согласии, исполненном теперь борьбы с естеством ветхим, которое мы должны распинать. Однако прежде чем вникнуть в дальнейшее рассмотрение этой жизни или, что то же, догмата Церкви, приведем обещанное изречение Священного Предания. Вот что говорит святитель Василий Великий в 18-й главе «Подвижнических уставов», описывая единодушие, смирение, любовь и послушание монашествующей братии: «Общежительники (то есть монахи) изглаждают в себе грех праотца Адама, возобновляют первобытную доброту, потому что у людей не было бы ни разделения, ни раздоров, ни войны, если бы грех не рассек естества. Они-то суть точные подражатели Спасителю и Его житию во плоти. Ибо, как Спаситель, составив лик учеников, даже и Себя сделал общим для апостолов, так и сии… Они-то соревнуют жизни Ангелов, подобно им во всей строгости соблюдая общность. Они-то предвосхищают блага обетованного Царствия, в доброхотном житии и общении представляя точное подражание тамошнему жительству и состоянию. Они-то ясно показали жизни человеческой, сколько благ доставило им Спасителево вочеловечение, потому что расторгнутое и на тысячи частей рассеянное естество человеческое, по мере сил своих, они снова приводят в единение и с самим собою, и с Богом. Ибо это главное в спасительном домостроительстве и плоти — привести человеческое естество в единение с самим собою и со Спасителем и, истребив лукавое рассечение, восстановить первобытное единство, подобно тому как наилучший врач целительными средствами вновь связывает тело, расторгнутое на многие части».
Как видите, в вышеприведенных рассуждениях мы ничего не сказали от себя: святитель Василий Великий говорит о том, во-первых, что человеческое естество было едино до падения; во-вторых, что падением или грехом оно было рассечено; в-третьих, что Ангелы, не впадшие в грех самолюбия и непослушания, сохранили это единство естества своего неповрежденным; в-четвертых, что Спаситель пришел восстановить это единство в падшем человеческом роде; в-пятых, что это восстановление выражается в освобождении людей от себялюбия, раздоров и упрямства и в восстановлении в сердцах их Христовой любви и послушания, и, в-шестых, что вопреки школьным богословским системам Божественное искупление заключается главным образом именно в восстановлении сего новоблагодатного единения любви и послушания людей с Богом, со Спасителем и между собой. Теперь продолжим наше рассуждение.
Продолжение следует…
|
и личность — Traducción al español — ejemplos ruso
Premium Historial Favoritos
Publicidad
Descargar para Windows Es gratuito
Descargue nuestra app gratis
Publicidad
Publicidad
Sin anuncios
en la versión Premium
ruso
árabe alemán inglés español francés hebreo italiano japonés neerlandés polaco portugués rumano ruso sueco turco ucraniano chino
español
Sinónimos árabe alemán inglés español francés hebreo italiano japonés neerlandés polaco portugués rumano ruso sueco turco ucraniano chino ucraniano
Su búsqueda puede llevar a ejemplos con expresiones vulgares.
Su búsqueda puede llevar a ejemplos con expresiones coloquiales.
y la identidad
y la personalidad
e identidad
y personalidad
y una identidad
y la persona
Число и личность других похищенных жертв не смогли быть установлены.
No se ha podido determinar el número y la identidad de las demás víctimas secuestradas.
Министерство установило статус граждан и личность лиц и заключило соглашения о передаче таких лиц.
El Ministerio estableció la condición jurídica de los ciudadanos y la identidad de las personas y concertó el acuerdo para la entrega de esas personas.
Республика Хорватия рассматривает в качестве основополагающих принципов безопасность и свободу личности: Свобода и личность человека неприкосновенны.
La seguridad y la libertad personales son principios básicos de la República de Croacia: La libertad y la personalidad individuales serán inviolables.
В общем, неплохой парень, если присмотреться, мозги и личность не считаются.
En general, no era un mal tipo… si no tenemos en cuenta la apariencia, el cerebro y la personalidad.
Стратег, меняющий внешность и личность из века в век.
Un estratega que cambia de apariencia e identidad de siglo en siglo.
Лица, обращающиеся с просьбой о выдаче им паспортов США, должны доказать свое гражданство и личность.
Los solicitantes de un pasaporte estadounidense deben demostrar su ciudadanía e identidad.
Поскольку юрисдикция суда будет прежде всего распространяться на очень серьезные по своему характеру и масштабам преступления, было бы целесообразно определять число и личность подозреваемых.
Dado que la competencia de la corte se concentrará en los crímenes de suma gravedad y carácter generalizado, es importante determinar el número y la identidad de los sospechosos.
Далее утверждается, что процедура проведения порки, большое число и личность свидетелей наказания, количество которых значительно превышает интересы обеспечения безопасности, сами по себе являются унизительными.
Se afirma además que la forma en que se ejecutó la flagelación y el número e identidad de los testigos del castigo, muy en exceso de lo necesario a efectos de la seguridad, fueron en sí mismos humillantes.
Комитет испытывает также озабоченность в связи с тем, что при отсутствии записей о регистрации рождения возраст и личность ребенка часто устанавливаются произвольно.
También preocupa al Comité la forma arbitraria en que se suele establecer la edad y la identidad, al no disponerse de registros de nacimiento.
Ты потерял два миллиона долларов налогоплательщиков? Потому что перепутал местонахождение и личность адвоката Виктора Талледжио?
¿Perdiste 2 millones de dólares de los contribuyentes porque te dejaste engañar sobre la localización y la identidad del abogado de Víctor Tellegio?
Многие высказались за то, что должник должен знать не только лицо, которому он должен произвести платеж, но и личность цессионария, который может направлять платежные инструкции.
En general, se opinó que el deudor necesitaba conocer, además de la identidad de la persona que recibía el pago y la identidad del cesionario que podía dar instrucciones de pago.
Статья 8 Кодекса гласит следующее: «1. Сотрудники, проводящие расследование, Департамент государственного обвинения и суд устанавливают факт совершения преступления, причины и обстоятельства, приведшие к его совершению, и личность подследственного.
Conforme al artículo 8 del Código: «1. Los investigadores, el Ministerio Fiscal y los tribunales determinarán si se ha cometido delito, los motivos y circunstancias que han llevado a su comisión y la identidad del acusado.
Правительство изучает заслуживающие доверия сообщения и информацию, с тем чтобы установить характер этой проблемы, ее масштабы, возможные причины и личность тех, на ком лежит ответственность.
El Gobierno estaba estudiando informes y datos dignos de crédito para determinar la naturaleza del problema, su magnitud, sus posibles causas y la identidad de los responsables.
Для въезда в США американские граждане должны иметь паспорт США за исключением тех случаев, когда они прибывают из Северной, Центральной или Южной Америки: в этом случае они могут использовать другие документы, удостоверяющие их гражданство и личность.
Los ciudadanos estadounidenses deben poseer un pasaporte de los Estados Unidos para entrar en el territorio nacional a menos que hayan viajado a América del Norte, Central o del Sur, en cuyo caso pueden valerse de otros documentos para demostrar su ciudadanía e identidad.
Две личности, докультовая и личность в культе.
La identidad previa, antes del Culto, y la identidad del Culto.
Данные (имена, адрес и личность), предоставляемые заявителем, должны быть заверены родителями/опекунами по завещанию; и
Los datos (nombre, señas e identidad) que facilite el solicitante deberán ser certificados por sus padres o tutores; y
Эти меры контроля, в частности, преследуют цель проверить гражданское состояние и личность ходатайствующих, а также не числятся ли они в списках разыскиваемых лиц или не выдавались ли ранее испрашиваемые документы.
Estos controles tienen principalmente por objeto comprobar el estado civil y la identidad de los solicitantes y su inscripción eventual en el registro de personas buscadas así como, en su caso, la presentación previa de los documentos solicitados.
И он считает, что ты каким-то образом проецируешь на неё свою Оливию, и она вбирает воспоминания и личность Оливии из твоей временной линии.
Piensa que, de alguna manera, has estado proyectando a tu Olivia sobre ella, que ha asumido los recuerdos y la personalidad de la Olivia de tu línea temporal.
Это означает, что если структуры мозга, которые кодируют память и личность, были настолько разрушены, что их восстановление к свойственному им рабочему состоянию более невозможно в принципе, значит человек мертв.
Es decir, si las estructuras del cerebro que tienen codificadas la memoria y la personalidad han sido dañadas más allá de cualquier posibilidad de restauración a un estado funcional, entonces la persona se considera muerta.
а) дата и место ареста или содержания или любой другой формы лишения свободы и личность тех, кто, по предположениям, произвел эти действия, а также любую другую информацию, проливающую свет на обстоятельства, в которых данное лицо было лишено свободы;
a) la fecha y el lugar del arresto o detención, o de cualquier otra forma de privación de libertad, y la identidad de los presuntos autores, junto con toda otra información que arroje luz sobre las circunstancias en que la persona fue privada de libertad;
Posible contenido inapropiado
Los ejemplos se utilizan solo para ayudarte a traducir la palabra o expresión en diversos contextos. Nosotros no los seleccionamos ni los validamos y pueden contener términos o ideas inapropiados. Infórmanos sobre este tipo de ejemplos para que sean editados o dejen de mostrarse. Las traducciones vulgares o familiares suelen estar marcadas con rojo o naranja.
No se han encontrado resultados para esta acepción.Más funciones en nuestra app gratuita
Traducción por voz e imagen, funciones offline, sinónimos, conjugación, juegos de aprendizaje
Resultados: 86. Exactos: 86. Tiempo de respuesta: 151 ms.
Documents Soluciones corporativas Conjugación Sinónimos Corrector Ayuda y Acerca dePalabras frecuentes: 1-300, 301-600, 601-900
Expresiones cortas frecuentes: 1-400, 401-800, 801-1200
Expresiones largas frecuentes: 1-400, 401-800, 801-1200
личности | Определение, типы, природа и факты
Маргарет Мид
Смотреть все СМИ
- Ключевые люди:
- Зигмунд Фрейд Карен Хорни Вильгельм Райх Гарольд Лассуэлл Уильям Шелдон
- Похожие темы:
- психологическое развитие эго пятифакторная модель личности расстройство личности высокомерие
Просмотреть весь соответствующий контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
личность , характерный способ мышления, чувств и поведения. Личность охватывает настроения, отношения и мнения и наиболее ярко проявляется во взаимодействии с другими людьми. Он включает в себя черты поведения, как врожденные, так и приобретенные, которые отличают одного человека от другого и которые можно наблюдать в отношениях людей к окружающей среде и к социальной группе.
Термин «личность» определялся по-разному, но как психологическое понятие развилось два основных значения. Первый относится к устойчивым различиям, существующим между людьми: в этом смысле изучение личности сосредоточено на классификации и объяснении относительно устойчивых психологических характеристик человека. Второе значение подчеркивает те качества, которые делают всех людей одинаковыми и отличают психологического человека от других видов; оно направляет теоретика личности на поиск тех закономерностей среди всех людей, которые определяют природу человека, а также факторы, влияющие на течение жизни. Эта двойственность может помочь объяснить два направления, по которым пошли исследования личности: с одной стороны, изучение все более специфических качеств людей, а с другой — поиск организованной совокупности психологических функций, подчеркивающей взаимодействие между органическими и психологические события внутри людей и те социальные и биологические события, которые их окружают. Двойственное определение личности переплетается с большинством тем, обсуждаемых ниже. Однако следует подчеркнуть, что ни одно из определений личности не нашло всеобщего признания в данной области.
Можно сказать, что изучение личности берет свое начало в фундаментальной идее о том, что люди отличаются своими характерными индивидуальными образцами поведения — особыми способами, которыми они ходят, разговаривают, обставляют свои жилища или выражают свои побуждения. Каким бы ни было поведение, персонологи — так называются те, кто систематически изучает личность, — изучают, чем люди отличаются в способах самовыражения, и пытаются определить причины этих различий. Хотя другие области психологии изучают многие из тех же функций и процессов, таких как внимание, мышление или мотивация, персонолог уделяет особое внимание тому, как эти различные процессы сочетаются друг с другом и становятся интегрированными, чтобы придать каждому человеку отличительную идентичность или личность. Систематическое психологическое изучение личности возникло из ряда различных источников, включая тематические исследования в психиатрии, посвященные жизни в бедственном положении, из философии, изучающей природу человека, а также из физиологии, антропологии и социальной психологии.
Можно сказать, что систематическое изучение личности как узнаваемой и отдельной дисциплины в рамках психологии началось в 1930-х годах с публикации в Соединенных Штатах двух учебников: «Психология личности», (1937) Росса Стагнера и «Личность»: «Психологическая интерпретация » (1937) Гордона У. Олпорта, за которой последовали « исследования личности » Генри А. Мюррея (1938), содержащие ряд экспериментальных и клинических исследований, а также комплексный и всеобъемлющий текст Гарднера Мерфи, Личность: биосоциальный подход к происхождению и структуре (1947). Тем не менее, персонология может проследить свое происхождение от древних греков, которые предложили своего рода биохимическую теорию личности.
Теории физиологических типов
Идея о том, что люди попадают в определенные категории типов личности в зависимости от телесных характеристик, заинтриговала многих современных психологов, а также их коллег в древности. Однако идея о том, что люди должны относиться к тому или иному жесткому классу личности, в значительной степени отвергалась. Здесь рассматриваются два основных набора теорий: гуморальная и морфологическая.
Гуморальные теории
Возможно, самая старая из известных теорий личности содержится в космологических трудах греческого философа и физиолога Эмпедокла и в родственных рассуждениях врача Гиппократа. Космические элементы Эмпедокла — воздух (со связанными с ним качествами, теплый и влажный), земля (холодная и сухая), огонь (теплый и сухой) и вода (холодная и влажная) — были связаны со здоровьем и соответствовали (в вышеуказанном порядке ) к физическим сокам Гиппократа, которые были связаны с вариациями темперамента: кровь (сангвинический темперамент), черная желчь (меланхолик), желтая желчь (холерик) и флегма (флегматик). Эта теория, согласно которой химия тела определяет темперамент, существует в той или иной форме уже более 2500 лет. Согласно этим ранним теоретикам, эмоциональная стабильность, а также общее состояние здоровья зависят от надлежащего баланса между четырьмя телесными соками; избыток одного может вызвать особое телесное заболевание или преувеличенную черту личности. Таким образом, человек с избытком крови должен иметь сангвинический темперамент, то есть быть оптимистом, восторженным и возбудимым. Считалось, что слишком много черной желчи (темная кровь, возможно, смешанная с другими выделениями) вызывает меланхолический темперамент. Избыток желтой желчи (выделяемой печенью) приводит к гневу, раздражительности и «желтушному» взгляду на жизнь. Считалось, что обилие мокроты (выделяемой в дыхательных путях) делает людей флегматичными, апатичными и сдержанными. По мере развития биологической науки эти примитивные представления о химии тела были заменены более сложными идеями и современными исследованиями гормонов, нейротрансмиттеров и веществ, вырабатываемых в центральной нервной системе, таких как эндорфины.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Морфологические (тип телосложения) теории
К биохимическим теориям относятся те, которые различают типы личности на основе телосложения (соматотипа). Такую морфологическую теорию разработал немецкий психиатр Эрнст Кречмер. В своей книге Телосложение и характер , впервые опубликованной в 1921 году, он писал, что среди его пациентов больным шизофренией часто были свойственны хилый, довольно слабое (астеническое) телосложение, а также мускулистое (атлетическое) телосложение, в то время как невысокий, округлое (пикническое) телосложение часто встречалось у больных маниакально-депрессивным психозом. Кречмер расширил свои выводы и утверждения в теории, которая связывает телосложение и личность у всех людей, и написал, что худощавое и тонкое телосложение связано с интроверсией, в то время как люди с округлыми, более тяжелыми и короткими телами, как правило, циклотимичны, то есть капризны, но часто экстравертны. и веселый.
Несмотря на ранние надежды на то, что типы телосложения могут быть полезны для классификации характеристик личности или выявления психических синдромов, отношения, наблюдаемые Кречмером, не нашли убедительного подтверждения эмпирическими исследованиями. В 1930-х годах более сложные исследования, проведенные Уильямом Х. Шелдоном в Соединенных Штатах, разработали систему для присвоения людям трехзначного номера соматотипа, где каждая цифра находится в диапазоне от 1 до 7. Каждая из трех цифр относится к одному из трех Шелдона. компоненты телосложения: первый к мягкому, круглому эндоморфу, второй к квадратному, мускулистому мезоморфу; а третий — линейному, тонкокостному эктоморфу. Таким образом, у крайнего эндоморфа будет 711, у крайнего эктоморфа — 117, а у среднего человека — 444. Затем Шелдон разработал список черт из 20 пунктов, в котором различались три отдельные категории поведения или темперамента. Трехзначная шкала темперамента, по-видимому, была в значительной степени связана с профилем соматотипа, связь, которая не впечатлила персонологов.
Также в 1930-х годах исследования личности начали рассматривать более широкий социальный контекст, в котором жил человек. Американский антрополог Маргарет Мид изучила модели сотрудничества и конкуренции в 13 примитивных обществах и смогла задокументировать большие различия в таком поведении в разных обществах. В своей книге «Пол и темперамент в трех первобытных обществах » (1935) она показала, что мужественность не обязательно выражается через агрессивность, а женственность не обязательно выражается через пассивность и уступчивость. Эти продемонстрированные вариации подняли вопросы об относительной роли биологии, обучения и культурного давления в характеристиках личности.
личность | Определение, типы, природа и факты
Маргарет Мид
Смотреть все СМИ
- Ключевые люди:
- Зигмунд Фрейд Карен Хорни Вильгельм Райх Гарольд Лассуэлл Уильям Шелдон
- Похожие темы:
- психологическое развитие эго пятифакторная модель личности расстройство личности высокомерие
Просмотреть весь соответствующий контент →
Резюме
Прочтите краткий обзор этой темы
личность , характерный способ мышления, чувств и поведения. Личность охватывает настроения, отношения и мнения и наиболее ярко проявляется во взаимодействии с другими людьми. Он включает в себя черты поведения, как врожденные, так и приобретенные, которые отличают одного человека от другого и которые можно наблюдать в отношениях людей к окружающей среде и к социальной группе.
Термин «личность» определялся по-разному, но как психологическое понятие развилось два основных значения. Первый относится к устойчивым различиям, существующим между людьми: в этом смысле изучение личности сосредоточено на классификации и объяснении относительно устойчивых психологических характеристик человека. Второе значение подчеркивает те качества, которые делают всех людей одинаковыми и отличают психологического человека от других видов; оно направляет теоретика личности на поиск тех закономерностей среди всех людей, которые определяют природу человека, а также факторы, влияющие на течение жизни. Эта двойственность может помочь объяснить два направления, по которым пошли исследования личности: с одной стороны, изучение все более специфических качеств людей, а с другой — поиск организованной совокупности психологических функций, подчеркивающей взаимодействие между органическими и психологические события внутри людей и те социальные и биологические события, которые их окружают. Двойственное определение личности переплетается с большинством тем, обсуждаемых ниже. Однако следует подчеркнуть, что ни одно из определений личности не нашло всеобщего признания в данной области.
Можно сказать, что изучение личности берет свое начало в фундаментальной идее о том, что люди отличаются своими характерными индивидуальными образцами поведения — особыми способами, которыми они ходят, разговаривают, обставляют свои жилища или выражают свои побуждения. Каким бы ни было поведение, персонологи — так называются те, кто систематически изучает личность, — изучают, чем люди отличаются в способах самовыражения, и пытаются определить причины этих различий. Хотя другие области психологии изучают многие из тех же функций и процессов, таких как внимание, мышление или мотивация, персонолог уделяет особое внимание тому, как эти различные процессы сочетаются друг с другом и становятся интегрированными, чтобы придать каждому человеку отличительную идентичность или личность. Систематическое психологическое изучение личности возникло из ряда различных источников, включая тематические исследования в психиатрии, посвященные жизни в бедственном положении, из философии, изучающей природу человека, а также из физиологии, антропологии и социальной психологии.
Можно сказать, что систематическое изучение личности как узнаваемой и отдельной дисциплины в рамках психологии началось в 1930-х годах с публикации в Соединенных Штатах двух учебников: «Психология личности», (1937) Росса Стагнера и «Личность»: «Психологическая интерпретация » (1937) Гордона У. Олпорта, за которой последовали « исследования личности » Генри А. Мюррея (1938), содержащие ряд экспериментальных и клинических исследований, а также комплексный и всеобъемлющий текст Гарднера Мерфи, Личность: биосоциальный подход к происхождению и структуре (1947). Тем не менее, персонология может проследить свое происхождение от древних греков, которые предложили своего рода биохимическую теорию личности.
Теории физиологических типов
Идея о том, что люди попадают в определенные категории типов личности в зависимости от телесных характеристик, заинтриговала многих современных психологов, а также их коллег в древности. Однако идея о том, что люди должны относиться к тому или иному жесткому классу личности, в значительной степени отвергалась. Здесь рассматриваются два основных набора теорий: гуморальная и морфологическая.
Гуморальные теории
Возможно, самая старая из известных теорий личности содержится в космологических трудах греческого философа и физиолога Эмпедокла и в родственных рассуждениях врача Гиппократа. Космические элементы Эмпедокла — воздух (со связанными с ним качествами, теплый и влажный), земля (холодная и сухая), огонь (теплый и сухой) и вода (холодная и влажная) — были связаны со здоровьем и соответствовали (в вышеуказанном порядке ) к физическим сокам Гиппократа, которые были связаны с вариациями темперамента: кровь (сангвинический темперамент), черная желчь (меланхолик), желтая желчь (холерик) и флегма (флегматик). Эта теория, согласно которой химия тела определяет темперамент, существует в той или иной форме уже более 2500 лет. Согласно этим ранним теоретикам, эмоциональная стабильность, а также общее состояние здоровья зависят от надлежащего баланса между четырьмя телесными соками; избыток одного может вызвать особое телесное заболевание или преувеличенную черту личности. Таким образом, человек с избытком крови должен иметь сангвинический темперамент, то есть быть оптимистом, восторженным и возбудимым. Считалось, что слишком много черной желчи (темная кровь, возможно, смешанная с другими выделениями) вызывает меланхолический темперамент. Избыток желтой желчи (выделяемой печенью) приводит к гневу, раздражительности и «желтушному» взгляду на жизнь. Считалось, что обилие мокроты (выделяемой в дыхательных путях) делает людей флегматичными, апатичными и сдержанными. По мере развития биологической науки эти примитивные представления о химии тела были заменены более сложными идеями и современными исследованиями гормонов, нейротрансмиттеров и веществ, вырабатываемых в центральной нервной системе, таких как эндорфины.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Морфологические (тип телосложения) теории
К биохимическим теориям относятся те, которые различают типы личности на основе телосложения (соматотипа). Такую морфологическую теорию разработал немецкий психиатр Эрнст Кречмер. В своей книге Телосложение и характер , впервые опубликованной в 1921 году, он писал, что среди его пациентов больным шизофренией часто были свойственны хилый, довольно слабое (астеническое) телосложение, а также мускулистое (атлетическое) телосложение, в то время как невысокий, округлое (пикническое) телосложение часто встречалось у больных маниакально-депрессивным психозом. Кречмер расширил свои выводы и утверждения в теории, которая связывает телосложение и личность у всех людей, и написал, что худощавое и тонкое телосложение связано с интроверсией, в то время как люди с округлыми, более тяжелыми и короткими телами, как правило, циклотимичны, то есть капризны, но часто экстравертны. и веселый.
Несмотря на ранние надежды на то, что типы телосложения могут быть полезны для классификации характеристик личности или выявления психических синдромов, отношения, наблюдаемые Кречмером, не нашли убедительного подтверждения эмпирическими исследованиями. В 1930-х годах более сложные исследования, проведенные Уильямом Х. Шелдоном в Соединенных Штатах, разработали систему для присвоения людям трехзначного номера соматотипа, где каждая цифра находится в диапазоне от 1 до 7. Каждая из трех цифр относится к одному из трех Шелдона. компоненты телосложения: первый к мягкому, круглому эндоморфу, второй к квадратному, мускулистому мезоморфу; а третий — линейному, тонкокостному эктоморфу. Таким образом, у крайнего эндоморфа будет 711, у крайнего эктоморфа — 117, а у среднего человека — 444. Затем Шелдон разработал список черт из 20 пунктов, в котором различались три отдельные категории поведения или темперамента. Трехзначная шкала темперамента, по-видимому, была в значительной степени связана с профилем соматотипа, связь, которая не впечатлила персонологов.
Также в 1930-х годах исследования личности начали рассматривать более широкий социальный контекст, в котором жил человек. Американский антрополог Маргарет Мид изучила модели сотрудничества и конкуренции в 13 примитивных обществах и смогла задокументировать большие различия в таком поведении в разных обществах. В своей книге «Пол и темперамент в трех первобытных обществах » (1935) она показала, что мужественность не обязательно выражается через агрессивность, а женственность не обязательно выражается через пассивность и уступчивость. Эти продемонстрированные вариации подняли вопросы об относительной роли биологии, обучения и культурного давления в характеристиках личности.
Individual Differences and Personality — 4th Edition
Select country/regionUnited States of AmericaUnited KingdomAfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntigua and BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBonaire, Sint Eustatius and SabaBosnia and HerzegovinaBotswanaBrazilBritish Indian Ocean TerritoryBritish Virgin IslandsBruneiBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCanary IslandsCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Keeling) IslandsColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCroatiaCubaCuraçaoCyprusCzech RepublicDemocratic Republic КонгоДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЭквадорЕгипетСальвадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭфиопияФолклендские (Мальвинские) островаФарерские островаФедеративные Штаты МикронезииФиджиФинляндияФранцияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияГабонГамбияГрузияГерманияГанаГиб raltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsle of ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKuwaitKyrgyzstanLaoLatviaLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLuxembourgMacaoMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMoldovaMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNepalNetherlandsNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNiueNorfolk IslandNorth KoreaNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPanamaPapua New GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarRéunionRomaniaRwandaSaint BarthélemySaint HelenaSaint Kitts and NevisSaint LuciaSaint Martin (French part)Saint Pierre and MiquelonSaint Vincent and the GrenadinesSamoaSan MarinoSao Tome and PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSint Maarten (Dutch part)SlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomali aSouth AfricaSouth Georgia and the South Sandwich IslandsSouth KoreaSouth SudanSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard and Jan MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyriaTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTimor LesteTogoTokelauTongaTrinidad and TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks and Caicos IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited Arab EmiratesUruguayUS Virgin IslandsUzbekistanVanuatuVatican CityVenezuelaVietnamWallis and FutunaWestern SaharaYemenZambiaZimbabwe
Варианты покупки Компания (в мягкой обложке, электронная книга) 50% скидка $ 142,90 $ 71,44
Печать — в мягкой обложке $ 79,95. Нет минимального заказа
Описание
Индивидуальные различия и личность, четвертое издание содержит всесторонний обзор исследований, посвященных тому, что такое личность и как и почему она различается между людьми. Эта книга начинается с описания изучения личности, а затем представляет основные принципы измерения личности, концепцию личностных черт и основные параметры личностных вариаций. В последующих главах рассматриваются изменения и стабильность личности, биологические причинные механизмы, генетические и экологические влияния, а также эволюционные адаптивные функции. Изучаются расстройства личности, а также жизненные результаты (такие как отношения, работа и здоровье), которые предсказываются личностными характеристиками. Кроме того, в книге рассматриваются важные индивидуальные различия, выходящие за рамки личности, такие как умственные способности, религиозные убеждения, политические взгляды и сексуальность. Исправления к четвертому изданию включают обновления всех глав и существенный новый контент. Например, в главу «Изменения в развитии» включены новые исследования долгосрочной стабильности, а в главу «Биологические основы» включены новые исследования о влиянии дофаминоподобных веществ на контроль импульсов. Глава о генетике была сильно переработана, чтобы охватить недавние метаанализы и крупномасштабные исследования наследуемости личностных черт. В главе, посвященной эволюционной функции личности, обсуждение половых различий расширено за счет включения межкультурных вариаций. Глава о личности и жизненных результатах включает новое освещение оценки личности гипотетического идеального партнера. Глава об умственных способностях содержит обновленную информацию об объеме мозга и IQ, а также о мотивации и IQ.
Основные характеристики
- Содержит как теорию, так и исследования
- Изучает влияние личности на жизненные результаты
- Включает новый контент из мета-анализа
- Сохраняет главы и организацию с полностью обновленным материалом
- Исследует экологические, генетические и эволюционные перспективы
- Представляет доступный стиль, который подходит для курсов по индивидуальным различиям
Читательская аудитория
Студенты курсов психологии индивидуальных различий
СОДЕРЖАНИЕ
- Изображение обложки
- Титульный лист
- Содержание
- Copyright
- Предустановленная
- .
- Идиографический и номотетический подходы
- План этой книги
- Список литературы
- Глава 1. Основные понятия психологических измерений
- Abstract
- 1.1: Некоторые простые статистические идеи
- 1.2: Оценка качества измерения: надежность и достоверность
- 1.3: Методы измерения: отчеты самих себя и наблюдателей, прямые наблюдения, биоданные
- 1.4: Резюме и выводы 90s 90s 9016 Ссылки 9016 9016
- Глава 2: Черты личности и опросники, которые их измеряют
- Аннотация
- 2.1: Представление о чертах личности
- 2.2: Черты личности и другие психологические характеристики
- 2.3: Существуют ли черты характера?
- 2.4: Измерение черт с помощью самооценки или отчета наблюдателя: Структурированные личностные опросники
- 2.5: Стратегии построения личностного опросника
- 2.6: Самостоятельные отчеты и отчеты наблюдателя по шкалам личностного опроса
- 2. 7: Резюме и выводы Ссылки Глава 3: Структура личности Классифицирующие черты
- Аннотация
- 3.1: Какие черты измерять? Полнота без избыточности
- 3.2: Нежное введение в факторный анализ
- 3.3: Факторный анализ черт личности: как найти репрезентативный набор черт?
- 3.4: Лексические исследования английского языка: Большая пятерка личностных факторов
- 3.5: Лексические исследования многих языков: личностные факторы HEXACO
- 3.6: Что все это значит: несколько аспектов, но много личностей
- 3.7: Резюме и выводы
- Ссылки
- Глава 4: Изменения в развитии и стабильность личности
- Abstract
- 4.1: Определение изменений и стабильности
- 4.2: Изменения среднего уровня личностных черт в процессе развития
- 4.3: Стабильность черт на протяжении многих лет (и продолжительности жизни)
- 4.4: Личность: измерение в детстве и младенчестве и структура
- 4. 5: Резюме и выводы
- Литература
- Глава 5: Биологические основы личности
- Аннотация
- 5.1: Ранние идеи: четыре «гумора» и личность
- 5.2: Neurotransmitters
- 5.3: Brain Structures
- 5.4: Hormones
- 5.5: Summary and Conclusions
- References
- Chapter 6: Genetic and Environmental Influences on Personality
- Abstract
- 6.1: The Question: Nature Versus Nurture
- 6.2: Исследование сходства родственников
- 6.3: Разделение наследственности и среды
- 6.4: Ответы
- 6.5: Предположения, лежащие в основе исследований наследственности в целом
- 6.6: Предположения, лежащие в основе исследований наследственности у близнецов, в частности
- 6.7: Влияние уникальной среды на личность? Родительское обращение, группы сверстников и порядок рождения
- 6.8: Резюме и выводы
- 6.9: Приложение: Трудности разделения влияния наследственности и окружающей среды
- Список литературы
- Глава 7: Эволюционная функция личности 716
- Аннотация
- : Идея эволюции путем естественного отбора
- 7. 2: Почему мы не все одинаковы? Флуктуирующий оптимум и частотная зависимость
- 7.3: Адаптивные компромиссы между высокими и низкими уровнями личностных факторов HEXACO
- 7.4: Межпоколенческие и межнациональные различия в средних уровнях личностных черт
- 7.5: Резюме и выводы
- Литература
- Глава 8: Расстройства личности
- Резюме
- 8.1: Представление о расстройстве личности
- 8.2: Расстройства личности по DSM-5
- 8.3: Альтернативная система лечения расстройств личности
- 8.4: Происхождение расстройств личности: изменение и стабильность развития, биологические основы, наследственность и окружающая среда, эволюционная функция
- 8.5: Лечение расстройств личности
- 8.6: Резюме и выводы 90
- Список литературы
- Глава 9: Личность и жизненные результаты
- Аннотация
- 9.1. Имеет ли значение личность в жизни?
- 9.2: Отношения и брак
- 9.3: Дружба и другие отношения со сверстниками
- 9,4: результаты, связанные с здоровьем
- 9,5: академическая эффективность
- 9,6: Выступление на работу
- 9,7: Законодательство против Преступности
- 9999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999 гг. Выводы
- Ссылки
- Глава 10: Умственные способности
- Резюме
- 10.1: Область умственных способностей
- 10.2: Структура умственных способностей: одно измерение или много?
- 10.3: Изменения в развитии и стабильность умственных способностей
- 10.4: Биологические корреляты умственных способностей
- 10.5: Влияние генетики и окружающей среды на умственные способности
- 10.6: Эволюционная функция умственных способностей 9016 Умственные способности и жизненные способности
- 10.6
- 10.8: Не все задачи с перегрузкой одинаковы
- 10.9: Альтернативные представления об умственных способностях
- 10.10: Резюме и выводы
- Ссылки
- ГЛАВА 11: Профессиональные интересы
- Аннотация
- 11.1: Как измеряются профессиональные интересы
- 11.2: Отчеты о баллах из обзоров профессиональных интересов
- 11.3: Строительные интересы.
- 11.5: Профессиональные интересы и личность
- 11. 6: Профессиональные интересы и умственные способности
- 11.7: Обоснованность опросов о профессиональных интересах
- 11.8: Истоки профессиональных интересов: изменение и стабильность развития, генетические и экологические влияния, биологические основы и эволюция
- 11.9: Резюме и выводы
- Список литературы
- Глава 12: Религия и политика
- Резюме
- 12.2: Политика
- 12.3: Истоки религиозных верований и политических взглядов: биологические основы, генетические и экологические влияния и эволюционная функция
- . влияние окружающей среды, биологические основы и эволюция
- 13.4: сексуальное возбуждение
- 13.5: сексуальные обязательства (или ограниченная или неограниченная социосексуальность)
- 13.6: Sexual Orientation
- 13.7: Summary and Conclusions
- References
- Conclusions
- What We Have Learned So Far
- What We Have Yet to Learn
- Final Remarks
- References
- Index
Product details
- Количество страниц: 418
- Язык: английский
- Авторское право: © Academic Press 2022
- Опубликовано: 26 марта 2022 г.
- Выходные данные: Academic Press
- ISBN в мягкой обложке: 9780323859509
- ISBN электронной книги: 9780323859516
Об авторе
Майкл Эштон
Майкл С. Эштон — профессор психологии в Университете Брока в Сент-Катаринс, Онтарио. Он получил докторскую степень. из Университета Западного Онтарио в 1998 году. Будучи аспирантом в конце 1990-х годов, вместе с Кибеомом Ли он провел кросс-культурное исследование, чтобы выяснить, можно ли восстановить личностные характеристики «большой пятерки», обнаруженные в Северной Америке, в других странах. культуры. Используя свою собственную работу и работу других исследователей, они обнаружили, что на самом деле существует шесть измерений личности. «Новым» был фактор Н, или фактор честности-смирения, который был открыт и теперь считается одним из шести измерений человеческой личности. В дополнение ко второму изданию учебника «Индивидуальные различия и личность» он является автором многочисленных статей в научных журналах и в соавторстве с Кибеом Ли написал книгу «Н-фактор личности».
Принадлежности и опыт
Профессор психологии, Университет Брока, Онтарио, Канада
Рейтинги и обзоры
Написать отзыв
В настоящее время нет обзоров для «Индивидуальные различия и личность»
Жизненные изменения и черты личности1
Обзор
. 2018 Февраль;86(1):83-96.
doi: 10.1111/jopy.12286. Epub 2016 3 декабря.
Вибке Блейдорн 1 , Кристофер Дж. Хопвуд 2 , Ричард Э. Лукас 2
Принадлежности
- 1 Калифорнийский университет в Дэвисе.
- 2 Университет штата Мичиган.
- PMID: 27716921
- DOI: 10.1111/jopy.12286
Бесплатная статья
Обзор
Wiebke Bleidorn et al. J Перс. 2018 Февраль
Бесплатная статья
. 2018 Февраль;86(1):83-96.
doi: 10.1111/jopy.12286. Epub 2016 3 декабря.
Авторы
Вибке Блайдорн 1 , Кристофер Дж. Хопвуд 2 , Ричард Э. Лукас 2
Принадлежности
- 1 Калифорнийский университет в Дэвисе.
- 2 Университет штата Мичиган.
- PMID: 27716921
- DOI: 10.1111/jopy.12286
Абстрактный
Задача: Теория и исследования подчеркивают влияние жизненных событий на изменение черт личности. В этой статье мы рассматриваем проспективные исследования изменения личностных качеств в ответ на девять важных жизненных событий в более широких сферах любви и работы.
Метод: Мы ожидали обнаружить, что жизненные события приводят к изменению черт личности в той мере, в какой они оказывают продолжительное влияние на мысли, чувства и поведение людей. Более того, мы предсказали, что жизненные события, связанные с любовью, такие как брак или родительство, будут в большей степени связаны с изменениями в чертах, которые подчеркивают аффективное содержание, тогда как жизненные события, связанные с работой, с большей вероятностью приведут к изменениям в чертах, отражающих поведенческие или когнитивные способности. содержание.
Полученные результаты: Текущее состояние исследований предоставило некоторые доказательства того, что жизненные события могут привести к изменениям личностных черт и что разные жизненные события могут быть по-разному связаны с конкретными доменами черт.
Выводы: Более общий вывод, вытекающий из этого обзора, заключается в том, что данные о характере, форме и времени изменения личностных черт в ответ на жизненные события все еще носят предварительный характер. Мы обсуждаем последствия результатов для теории и исследований и даем направления для будущих исследований жизненных событий и изменения личностных качеств.
Ключевые слова: большая пятерка; совершеннолетие; жизненные события; продольный; развитие личности.
© 2016 Wiley Periodicals, Inc.
Похожие статьи
Умеряют ли черты личности «большой пятерки» влияние стрессовых жизненных событий на траектории здоровья? Данные исследования здоровья и выхода на пенсию.
Митчелл Л.Л., Змора Р., Финлей Дж.М., Ютковиц Э., Гауглер Дж.Е. Митчелл Л.Л. и соавт. J Gerontol B Psychol Sci Soc Sci. 2021 1 января; 76 (1): 44-55. doi: 10.1093/geronb/gbaa075. J Gerontol B Psychol Sci Soc Sci. 2021. PMID: 32478815 Бесплатная статья ЧВК.
Новый взгляд на старые вопросы: подход продолжительности жизни к концепции черт.
Хэмпсон SE, Эдмондс GW. Хэмпсон С.Э. и др. J Перс. 2018 Февраль;86(1):97-108. doi: 10.1111/jopy.12304. Epub 2017 29 марта. J Перс. 2018. PMID: 28170097 Бесплатная статья ЧВК.
Поворотные моменты и извлеченные уроки: стрессовые жизненные события и развитие личностных качеств в среднем взрослом возрасте.
Сутин А.Р., Коста П.Т. мл., Ветингтон Э., Итон В. Сутин А.Р. и соавт. Психологическое старение. 2010 сен; 25 (3): 524-33. doi: 10.1037/a0018751. Психологическое старение. 2010. PMID: 20853963
Связь между жизненными событиями и чертами личности на протяжении взрослой жизни.
Дениссен Дж.Дж.А., Луманн М., Чанг Дж.М., Блейдорн В. Denissen JJA и соавт. J Pers Soc Psychol. 2019 апрель; 116(4):612-633. doi: 10.1037/pspp0000196. Epub 2018 26 июля. J Pers Soc Psychol. 2019. PMID: 30047764
Когнитивно-адаптивная теория черт: изменение точки зрения на личность.
Мэтьюз Г. Мэтьюз Г. J Перс. 2018 Февраль;86(1):69-82. doi: 10.1111/jopy.12319. Эпаб 2017 18 мая. J Перс. 2018. PMID: 28388833 Обзор.
Посмотреть все похожие статьи
Цитируется
Исследование высокого невротизма у лиц, перенесших рак в детстве, подростковом и юношеском возрасте.
Даль А.А., Кисеруд К.Э., Фосса С.Д., Логе Дж.Х., Рейнертсен К.В., Рууд Э., Ли Х.К. Даль А.А. и соавт. Научный представитель, 19 июля 2022 г.;12(1):12325. doi: 10.1038/s41598-022-15697-3. Научный представитель 2022. PMID: 35853946 Бесплатная статья ЧВК.
Насколько стабильно, правда? Подходы традиционной и нелинейной динамики к изучению временных колебаний личности и аффекта.
Гори А., Дьюи Д., Топино Э., Джаннини М., Шульдберг Д. Гори А. и др. Общественное здравоохранение Int J Environ Res. 2022 29 июня; 19 (13): 8008. дои: 10.3390/ijerph2
- 08. Общественное здравоохранение Int J Environ Res. 2022. PMID: 35805667 Бесплатная статья ЧВК.
Влияние воспринимаемого стресса на познание опосредовано личностью и лежащим в основе нейронным механизмом.
Zhu X, Yan W, Lin X, Que J, Huang Y, Zheng H, Liu L, Deng J, Lu L, Chang S. Чжу X и др. Трансл Психиатрия. 2022 12 мая; 12 (1): 199. doi: 10.1038/s41398-022-01929-7. Трансл Психиатрия. 2022. PMID: 35550503 Бесплатная статья ЧВК.
Опосредующий эффект решения социальных проблем между перфекционизмом и субъективным благополучием.
Ван С, Хуан Ю, Сяо Ю. Ван С и др. Фронт Псих. 2021 10 декабря; 12:764976. doi: 10.3389/fpsyg.2021.764976. Электронная коллекция 2021. Фронт Псих. 2021. PMID: 34955985 Бесплатная статья ЧВК.
Продольная связь сиюминутной стресс-реактивности и личностного невротизма: специфика состояний, черт и возрастного периода.
Врзус С., Луонг Г., Вагнер Г.Г., Ридигер М. Wrzus C, et al. J Pers Soc Psychol. 2021 сен; 121 (3): 691-706. DOI: 10.1037/pspp0000308. Epub 2021 29 июля. J Pers Soc Psychol. 2021. PMID: 34323531 Бесплатная статья ЧВК.
Просмотреть все статьи «Цитируется по»
Типы публикаций
термины MeSH
Взаимосвязь функции семьи и личностных качеств с общей самоэффективностью (исследования на параллельных выборках) | BMC Psychology
- Исследовательская статья
- Открытый доступ
- Опубликовано:
- Али Закией 1 ,
- Хосна Вафапур 2 ,
- Мостафа Алихани 3 ,
- Вахид Фарния 3 и
- …
- Фарназ Радмер 3
BMC Психология том 8 , Номер статьи: 88 (2020) Процитировать эту статью
16 тыс. обращений
8 Цитаты
1 Альтметрика
Сведения о показателях
Abstract
Background
General Самоэффективность является ключевой переменной в клинической, образовательной, социальной психологии, психологии развития, здоровья и личности, которая может влиять на результаты жизни людей. Настоящее исследование было направлено на изучение взаимосвязи между семейными функциями и чертами личности с общей самоэффективностью среди студентов вузов и населения в целом.
Методы
Для проведения этого исследования, состоящего из двух частей, первая часть была проведена на выборке из 500 студентов, а во второй части исследование было повторено на большей выборке, состоящей из 1000 участников, из общей популяции были собраны данные из Общей шкалы самоэффективности (GSE), устройства для оценки семьи (FAD) и пересмотренного опросника личности NEO (NEO PI-R). Анализ проводился с использованием коэффициента корреляции Пирсона, z-критерия Фишера и регрессионного анализа.
Результаты
Результаты настоящего исследования показали, что все субшкалы семейных функций и все черты личности значимо связаны с общей самоэффективностью среди студентов вузов и населения в целом ( p < 0,001). Но в общей популяции не было значимой корреляции между открытостью опыту и общей самоэффективностью ( p > 0,05). Кроме того, результаты регрессионного анализа показали, что подшкалы семейных функций и все черты личности вместе могут предсказывать 27 и 35% дисперсии общей самоэффективности среди студентов университетов и населения в целом соответственно.
Заключение
Черты личности играют роль в прогнозировании общей самоэффективности, но личностная черта добросовестности играет большую роль, чем другие черты личности, а также по сравнению с семейным функционированием, черты личности играют большую роль в прогнозировании общей самоэффективности .
Отчеты экспертной оценки
Фон
Общая самоэффективность является одним из интересных психологических вопросов для исследователей. Так что некоторые считают самоэффективность важной предпосылкой для самоуправления в процессе [1]. Некоторые исследователи показали, что общая самоэффективность является важным предиктором академических достижений на разных уровнях образования [2]. Кроме того, самоэффективность является одним из факторов, влияющих на укрепление здоровья, например, она играет важную роль в снижении рискованного поведения, ведущего к ВИЧ [3,4,5]. Более того, это также связано с такими формами поведения, как уход за полостью рта и курение [6, 7]. С другой стороны, его связь с депрессией, тревогой и другими показателями психического здоровья также была подтверждена [8,9].,10].
В литературе по психологии общая самоэффективность рассматривается как мотивационный конструкт и определяется как вера человека в свои способности и компетенции для успеха конкретного задания [11, 12]. Убеждения в самоэффективности означают уверенность в нашей способности организовывать, управлять и контролировать жизненные ситуации [13]. Бандура считает, что истоки самоэффективности лежат в раннем семейном опыте [13].
Семейная функция или эффективность – это совместные усилия по установлению и поддержанию семейного баланса. Семья с оптимальным функционированием представляет собой открытую систему, члены которой эмоционально взаимосвязаны, но, тем не менее, членов поощряют к расширению своей идентичности. Такая семья полна любви, и каждый член семьи принимается безоговорочно. В результате такого принятия семья может разрешать конфликты и охотно откликаться на просьбу о помощи со стороны членов [14].
Функция семьи по существу относится к системным характеристикам семьи. Другими словами, семейная функция означает способность семьи защищать всю семейную систему, идти в ногу с изменениями в жизни, разрешать конфликты, достигать единства между членами и успеха в дисциплине, соблюдении границ между людьми и обеспечении соблюдения правила и принципы, регулирующие институт семьи. Одной из важных моделей в области функционирования семьи является модель семьи Макмастера. Эта закономерность была введена Эпштейном, Болдуином и Бишопом в 1919 г.83 в Университете Макмастера [15].
Оценка функций семьи по данной модели основана на системном подходе. Модель использует подход общей теории систем в попытке описать структуру, организацию и транзакционные модели семейной ячейки. К основным принципам этой модели относятся: взаимосвязь частей и компонентов семьи друг с другом, непостижимость отдельного компонента от других компонентов семьи, важная роль структуры и интерактивных моделей семьи в определении и формировании поведения. членов семьи [16]. Поэтому в данном исследовании, учитывая полноту этой модели, она была использована.
Индивидуальность отмечает относительно стабильные индивидуальные различия во внешности, поведении и опыте людей с течением времени [17].
Одной из наиболее известных моделей личности является модель пяти больших личностных факторов [18], которая сегодня является доминирующим подходом к представлению структуры черт человека [19].
Большая пятерка личностных факторов включает в себя: невротизм, экстраверсию, покладистость, добросовестность и открытость опыту. Нейротизм относится к уязвимости к эмоциональной нестабильности и самосознанию. Открытость опыту характеризуется познавательной склонностью к творчеству и эстетике. Приятие и экстраверсия сосредоточены на межличностных отношениях: экстраверсия отражает тенденцию быть общительным, восторженным, напористым и искать волнения, тогда как приятность относится к тенденции быть теплым, добрым, нежным, доверчивым и надежным. Под добросовестностью понимается склонность к исполнительности и компетентности [20].
Обзор предыдущих исследований показывает, что общая самоэффективность и личностные качества тесно связаны. Например, результаты исследования Judge & Ilies (2002) показали, что существует отрицательная корреляция между общей самоэффективностью и невротизмом. Также результаты этого исследования показали наличие положительной корреляции между общей самоэффективностью и переменными экстраверсии, открытости опыту и добросовестности [21]. Результаты другого исследования показали, что помимо четырех черт, упомянутых Judge and Ilies (2002), уступчивость и общая самоэффективность были в значительной степени связаны, а невротизм может негативно предсказать общую самоэффективность [22]. Эбструп и др. (2011) в своем исследовании подтвердили выводы Judge и Ilies (2002) и показали, что убеждения в самоэффективности в значительной степени предсказывают взаимосвязь между четырьмя факторами невротизма, экстраверсии, открытости опыту и добросовестности [22].
К исследователям возникает вопрос, на самоэффективность больше влияют черты личности или семейные факторы? Пока ни одно исследование не дало ответа на этот вопрос. Ответ на этот вопрос может помочь лучше понять эту концепцию. С другой стороны, кажется, что для ответа на этот важный вопрос нужно заниматься одновременно (параллельно), чтобы можно было сравнивать результаты друг с другом.
Представляется необходимым более полное понимание взаимодействия между семейной функцией и чертами личности с самоэффективностью. На этот счет есть претензии, которые делают проблему сложной и запутанной. Например, некоторые считают, что влияние жизненно важных лиц (например, родителей) на развитие самоэффективности было заявлено ранее [23, 24]. С другой стороны, некоторые исследователи подтвердили наличие связи между самоэффективностью и чертами личности [22]. Их результаты показали, что существует связь между всеми пятью большими личностными факторами и самоэффективностью [22].
Обоснование и цели
Общие сведения Самоэффективность является ключевой переменной в клинической, образовательной, социальной психологии, психологии роста, здоровья и личности, которая может влиять на результаты жизни людей.
Общая самоэффективность играет ключевую роль в успеваемости. Результаты исследований, проведенных в 23 странах мира, показали, что общая самоэффективность и успеваемость имеют положительную связь [25].
Принимая во внимание важность самоэффективности для здоровья, повышения производительности и успеха людей в жизни и образовании, представляется необходимым проведение исследований по самоэффективности среди студентов университетов и других людей. Кроме того, обращение внимания на факторы, связанные с общей самоэффективностью, может помочь нам лучше понять суть этой концепции. Таким образом, настоящее исследование было направлено на изучение взаимосвязи между семейными функциями и личностными чертами с общей самоэффективностью среди студентов вузов и населения в целом.
В предыдущих исследованиях, проведенных на статистической выборке, личностные и семейные переменные не изучались одновременно. С другой стороны, сравнение корреляций и коэффициентов воздействия в двух статистически разных возрастных выборках может помочь нам лучше понять общую самоэффективность.
Принимая во внимание важность самоэффективности в повседневной жизни и чтобы можно было сравнить результаты между двумя разными возрастными группами, мы выбрали две разные выборки, которые позволили исследовать и оценить взаимосвязь между семейной функцией и чертами личности с общими самоэффективность.
Кроме того, это исследование было проведено для изучения роли семейного функционирования и личностных качеств в прогнозировании общей самоэффективности, и мы искали ответ на вопрос, какие компоненты семейного функционирования и личностные черты играют большую роль в прогнозировании общей самоэффективность?
Методы
План исследования и участники
Это корреляционное исследование состояло из двух частей. В первой части статистическая совокупность включала всех студентов Керманшахского университета медицинских наук в 2015 году. Возрастной диапазон участников составлял 18–27 лет.
Метод выборки В первом исследовании метод случайной стратифицированной выборки заключался в том, что каждый факультет рассматривался как категория сообщества, и в рамках каждой категории выборка производилась путем простой случайной выборки. Случайный отбор лиц на каждом факультете производился таким образом, что сначала, бросая кубик и выпадая число 4, исследователь отбирал студентов, поступивших на факультет по кратному 4 от входа в университет, а при желании и квалифицированное Существо, включенное в исследование в соответствии с критериями включения и исключения исследования. Этот процесс продолжался до тех пор, пока размер выборки не был заполнен на каждом факультете. Таким образом, в качестве выборки было отобрано 500 человек с разных факультетов. 92} \). (z = 1,96, d = 0,05, p = 0,5). На основании этой формулы был определен размер выборки 350. Учитывая возможность отсева участников и для уменьшения ошибки второго рода, размер выборки для исследования был определен 500.
Участникам было предложено ответить на анкеты. Исследователи предоставили подробные разъяснения о том, как заполнять анкеты, и участников попросили запросить дополнительные разъяснения в случае возникновения проблем с заполнением анкет. Далее анкеты заполнялись индивидуально в присутствии исследователей. Наконец, анкеты были собраны, а полученные данные проанализированы.
Во второй части исследования статистическая популяция включала всех лиц в возрасте от 20 до 60 лет, проживавших в городе Керманшах (Иран) не менее 5 лет до исследования и не имевших условий для включения в студенческую группу.
Для второй выборки было отобрано 1000 участников. Из-за отсутствия списка статистической совокупности и возможности использовать случайную выборку (наиболее подходящий метод в данном исследовании) была признана двухэтапная кластерная выборка. В этом методе город сначала был разделен на шесть районов (критерием служили муниципальные районы). После этого каждый участок делился на кластеры и из каждого кластера случайным образом отбирались образцы.
Также случайный отбор особей в каждом кластере производился таким образом, что исследователь сначала стоял на главной улице данного района, и отбирал пассажиров, чей порядок прохождения был кратен 4, то если они были желающих, были включены в исследование в соответствии с критериями включения и исключения.
Люди вызвались участвовать в этом исследовании и подписали форму информированного согласия. Они также были уверены в конфиденциальности информации, содержащейся в анкетах. Это исследование было зарегистрировано в Исследовательском центре Керманшахского университета медицинских наук и одобрено местным комитетом по этике.
Инструменты
Инструменты сбора данных были одинаковыми в обоих исследованиях, и использовались три анкеты: общая шкала самоэффективности (GSE), устройство оценки семьи (FAD) и пересмотренный личностный опросник NEO (NEO PI-R). .
Общая шкала самоэффективности
Эта психометрическая шкала из 10 пунктов с вопросами с несколькими вариантами ответов (MCQ) была разработана Шварцером, Иерусалимом и Ромеком [26]. При этом каждый вопрос может иметь оценку от 1 до 4 (1 = совсем не верно, 2 = почти верно, 3 = умеренно верно, 4 = точно верно), а общий балл анкеты колеблется от 10 до 40. Его Сообщается, что альфа Кронбаха и коэффициент внутренней согласованности составляют 0,81–0,9.1 [27]. Эта шкала была нормализована Раджаби [28] в Иране (α = 0,82). В настоящем исследовании альфа Кронбаха составила 0,88 для первого образца и 0,91 для второго.
Устройство для оценки семьи (FAD)
Эта шкала из 60 пунктов была разработана на основе модели семейных функций Макмастера и измеряет структурные, профессиональные и интерактивные характеристики семей. Эта модель оценивает шесть параметров семейной функции: 1- решение проблем 2- общение 3- роли 4- аффективное участие 5- контроль поведения 6- аффективная реакция [29]. ].
Вариант ответа для каждого утверждения: 1 = полностью согласен, 2 = согласен, 3 = не согласен и 4 = полностью не согласен. После перекодирования положительно ориентированных заданий их баллы суммировались для получения общего балла, который мог варьироваться от 60 до 240, причем более высокие баллы соответствовали лучшему функционированию [30]. Оценка основана на спектре Лайкерта, более низкие баллы указывают на более здоровое функционирование. Кроме того, достоверность шкалы составила 0,72–0,92 [30]. Надежность и валидность этой шкалы подтверждены в различных исследованиях [31]. FAD показывает хорошую надежность и достоверность с коэффициентом альфа Кронбаха между 0,78 и 0,86 [32]. Кроме того, Zadehmohamadi and Malekkhosravi (2006), по альфа-каналу Кронбаха, коэффициент надежности для всего опросника 0,71 и подшкал, Решение проблем 0,72, Общение 0,70, Роли 0,71, Эмоциональное участие 0,73, Контроль поведения 0,66, Аффективная реакция 0,71 сообщается [33]. В настоящем исследовании альфа-коэффициент Кронбаха составил 0,86 для первой выборки и 0,92 для второго.
Пересмотренный опросник личности NEO
В текущем исследовании применялась краткая форма пятифакторного опросника личности NEO. В 1989 году Коста и Маккрей разработали краткую форму пятифакторного списка для измерения пяти основных черт личности, включая добросовестность, невротизм, открытость новому опыту, доброжелательность и экстраверсию. Этот опросник включает 60 пунктов и измеряет только пять основных черт личности. Процедура разработки этой шкалы заключалась в том, что с помощью факторного анализа было отобрано 12 вопросов с наибольшим факторным весом по всем пяти факторам для формирования краткой формы опросника [34]. Краткая форма пятифакторной инвентаризации NEO была переведена на многие языки и многократно проверена. Рошанчсли и соавт. [35] и Pakdaman et al. [36], подтвердил этот перечень. Ответы на вопросы в этой инвентаризации основаны на спектре Лайкерта с пятью вариантами, начиная от «полностью не согласен» = 5» до «полностью согласен» = 1. В текущем исследовании альфа-коэффициент Кронбаха для анкеты на первом наборе выборки составил 0,79. , тогда как для второй выборки исследования он составил 0,66. Кроме того, в настоящем исследовании альфа-коэффициенты Кронбаха для невротизма (N), экстраверсии (E), покладистости (A), добросовестности (C) и открытости опыту (O) составляли 0,71, 0,82, 0,86, 0,78, 0,75. соответственно для выборки студентов, а альфа-коэффициенты Кронбаха для невротизма, экстраверсии, доброжелательности, добросовестности и открытости новому опыту составили 0,69, 0,80, 0,88, 0,71 и 0,70 соответственно для населения в целом. В исследовании альфа-коэффициенты Кронбаха для весов составляли 0,84, 0,79., 0,74, 0,72 и 0,82 для N, E, O, A и C соответственно [37].
Анализ данных
Описательная статистика использовалась как среднее значение и стандартное отклонение. Одновыборочный тест Колмогорова-Смирнова был выполнен для оценки нормального распределения показателей депрессии, личностных черт, общей самоэффективности и семейной функции. Тест коэффициента корреляции Пирсона для исследования взаимосвязи между личностными чертами и семейной функцией с общей самоэффективностью, критерий z Фишера для сравнения коэффициентов корреляции и модель линейной регрессии для прогнозирования общей самоэффективности (зависимая переменная) на основе личностных черт и семейной функции (независимые переменная). Все анализы были выполнены с использованием статистического программного обеспечения SPSS21 (JB39397R39KFC9) на значимом уровне в 5%.
Результаты
Средний возраст в группе студентов (21,78 ± 2,28) был ниже, чем в общей популяции (33,49 ± 10,28) (критерий Стьюдента = 25,18, < 0,001). В обеих группах большинство людей составляли женщины: 58% в студенческой группе и 55,8% в общей популяции соответственно. В таблице 1 средние значения и стандартные отклонения изучаемых переменных указаны для всей выборки.
Таблица 1 Средние значения общей самоэффективности, семейной функции и личностных качествПолная таблица
Для изучения взаимосвязи между семейными функциями и личностными чертами с ЭГС в обеих группах, отобранных для исследования, использовался коэффициент корреляции Пирсона.
Результаты таблицы 2 показали, что в обоих исследованиях наблюдалась значительная отрицательная связь между всеми семейными подшкалами и самоэффективностью. Это означает, что повышение самоэффективности возможно за счет снижения каждой из субшкал и общей оценки семейных функций.
Таблица 2 Коэффициенты корреляции между семейными функциями и чертами личности с общей самоэффективностьюПолная таблица
В целом выявлена значимая отрицательная связь между общей ФАД и самоэффективностью с коэффициентом корреляции - 0,50 на уровне из P < 0,001 в первом исследовании и с корреляцией − 42 при − 0 P < 0,001 во втором исследовании (более низкие баллы в опроснике FAD указывают на более здоровое функционирование). С другой стороны, только в первом исследовании была выявлена значимая положительная взаимосвязь между открытостью к опыту и самоэффективностью (9).0758 р < 0,05). Поэтому только у студентов повысилась открытость личности опыту за счет повышения самоэффективности. Кроме того, результаты показали, что в первом и втором исследованиях наблюдалась значительная положительная связь между такими личностными чертами, как экстраверсия, уступчивость и добросовестность, с самоэффективностью. В том смысле, что с ростом каждой черты личности (экстраверсии, покладистости и добросовестности) повышался уровень самоэффективности. Однако в обоих исследованиях личностная черта нейротизма с самоэффективностью имела значительную отрицательную связь с p < 0,001, и эта черта личности оказала обратное влияние на самоэффективность. Кроме того, результаты теста Фишера показали, что между двумя группами не было существенной разницы в корреляциях. Таким образом, можно сказать, что взаимосвязь между личностными чертами и самоэффективностью не подвергалась влиянию изучаемых нами групп.
Для прогнозирования общей самоэффективности на основе семейных функций и личностных качеств был использован регрессионный анализ (таблица 3).
Таблица 3 Результаты регрессионного анализа с семейными функциями и чертами личности в качестве предикторов и самоэффективностью в качестве зависимой переменнойПолная таблица
вместе могут предсказать 27% дисперсии общей самоэффективности. Среди подшкал функционирования семьи подшкала общения (- 0,15) и общего функционирования (- 0,18) может предсказывать общую самоэффективность. Кроме того, среди личностных черт невротизм (- 0,14), экстраверсия (0,14), покладистость (0,12) и добросовестность (0,30) могли предсказывать общую самоэффективность. Эти результаты показали, что в первом исследовании взаимосвязь между семейной функцией и личностными чертами невротизма сыграла значительную роль в снижении самоэффективности, а такие личностные черты, как ответственность, экстраверсия и добросовестность, сыграли значительную роль в повышении самоэффективности.
Кроме того, результаты регрессионного анализа методом ввода показали, что среди прогностических переменных добросовестность больше всего может предсказывать общую самоэффективность. Кроме того, в отдельном регрессионном анализе, в котором в уравнение была введена общая оценка семейных функций, результаты показали, что он может предсказывать общую самоэффективность с величиной эффекта - 0,15. Поэтому по результатам анализа в первом исследовании можно утверждать, что добросовестность играет наиболее заметную роль в прогнозировании общей самоэффективности по сравнению со всеми остальными переменными.
Кроме того, результаты регрессионного анализа во втором исследовании показали, что подшкалы семейных функций и личностных качеств вместе могут предсказать 35% дисперсии общей самоэффективности. Среди подшкал функционирования семьи подшкалы общения, решения проблем и общего функционирования смогли предсказать общую самоэффективность. Кроме того, невротизм, экстраверсия, покладистость и добросовестность могли предсказывать общую самоэффективность. Результаты регрессии также показали, что во втором исследовании взаимосвязь между субшкалами «Общение», «Решение проблем» и «Общее функционирование», а также личностные черты невротизма играют значительную и уменьшающуюся роль в самоэффективности, а также такие личностные черты, как ответственность, экстраверсия и добросовестность. играют значительную и возрастающую роль в самоэффективности.
Кроме того, результаты регрессионного анализа методом ввода показали, что среди прогностических переменных добросовестность больше всего может предсказывать общую самоэффективность. Кроме того, в отдельном регрессионном анализе, в котором в уравнение была введена общая оценка семейных функций, результаты показали, что он может предсказывать общую самоэффективность с величиной эффекта - 0,20. Итак, по результатам анализа во втором исследовании можно утверждать, что добросовестность играла наиболее заметную роль в прогнозировании общей самоэффективности по сравнению со всеми остальными переменными.
Учитывая, что статус возрастной переменной во второй выборке (широкая публикация) отличался от статуса в выборке, состоящей из студентов вузов, было решено контролировать роль возраста в связи между семейной функцией и черты личности и общая самоэффективность (таблица 4).
Таблица 4 Корреляция личностных черт и семейных функций с общей самоэффективностью и стандартизированные коэффициенты регрессии для прогнозирования общей самоэффективности в отдельных возрастных группах во втором исследованииПолноразмерная таблица
β Стандартизированный коэффициент в регрессионном анализе.
Результаты анализа показали, что в возрастной группе до 30 лет семейные функции и черты личности в совокупности способны предсказать 47% общей самоэффективности, в то время как в группе 30 лет этот показатель равен 29 и 53%. возрастной диапазон –50 лет и возрастная группа старше 50 лет соответственно. Таким образом, наибольшее влияние личностных качеств и семейной функции на самоэффективность было в возрастной группе старше 50 лет и в возрастной группе до 30 лет.
Результаты, представленные в Таблице 4, показывают, что при контроле возрастной переменной (расщепленная корреляция пополам) была обнаружена значимая взаимосвязь между всеми личностными чертами, кроме открытости опыту, и семейным функционированием. Также в группе моложе 30 лет наибольшие величины эффекта относились к общесемейным функциям и добросовестности соответственно. При этом в возрастной группе 30–50 лет наибольшая величина эффекта принадлежала добросовестности. Другими словами, добросовестность играла заметную роль в прогнозировании общей самоэффективности. Что касается третьего возрастного диапазона, т. е. старше 50 лет, то уступчивость играла значительную роль в прогнозировании общей самоэффективности. Сравнение средних показателей общей самоэффективности трех возрастных групп показало, что не было существенной разницы между этими тремя группами в отношении общей самоэффективности.
Для контроля роли возраста в прогнозировании самоэффективности во второй выборке был использован множественный регрессионный анализ, результаты которого представлены в таблице 5. Результаты анализа показали, что возраст играет сдерживающую роль в отношениях между переменными .
Таблица 5 Результаты регрессионного анализа с независимыми переменными во второй выборке для контроля возрастаПолная таблица
Обсуждение
Наши результаты показали, что в обоих исследованиях существовала связь между семейными функциями и общей самоэффективностью. Это означает, что чем здоровее функционирование семьи, тем выше общая самоэффективность ее членов. Эти результаты соответствовали результатам исследований Холла [38]; Капрара и др. [39]; Хоэлтье и др. [40]; Лотфиниа и др. [41].
Для объяснения связи между семейными функциями и общей самоэффективностью следует отметить, что здоровая семья с оптимальным функционированием поддерживается ее членами, а общая самоэффективность может быть усилена социальной поддержкой [42]. Кроме того, семьи с оптимальным функционированием могут похвастаться стилями воспитания, которые могут воспитывать убеждения в самоэффективности [12]. Более того, наиболее важным объяснением этой части результатов является точка зрения Бандуры, основанная на социальном обучении: семья рассматривается как один из важнейших источников имитации и имитации общей самоэффективности, а поведение и образ жизни родителей являются эффективными образцами для воспитания общих самоэффективность [12].
Дети из нормально функционирующих семей имеют право высказаться и имеют возможность высказывать свои мысли по различным вопросам и при необходимости вносить предложения. В результате воспитывается ощущение, что они смогут найти подходящие решения проблем, поверят в свои способности и ощутят более высокую эффективность. Кроме того, дети могут без страха выражать свои сильные и слабые стороны в диалоге и атмосфере, побуждающей к взаимодействию, что приводит к укреплению веры в свои сильные стороны, их способности находить решения для своих слабостей и их общей самоэффективности.
Результаты настоящего исследования показали, что общие семейные функции имели самую сильную корреляцию с общей самоэффективностью среди всех компонентов семейных функций в обеих группах. Результаты также показали, что в первом исследовании была связь между всеми личностными чертами и общей самоэффективностью, тогда как во втором были коррелированы четыре личностные черты и общая самоэффективность, а между открытостью опыту и общая самоэффективность. Кроме того, результаты настоящего исследования показали, что добросовестность имела самую сильную корреляцию с общей самоэффективностью в обеих группах.
Кроме того, результаты исследований, проведенных Judge and Ilies (2002), Caprara et al. (2005), Стробл и др. (2011), Gerhardt et al. (2007) и McGeown et al. (2014) указали на корреляцию личностных качеств и общей самоэффективности, что согласуется с результатами настоящего исследования [21, 39, 43,44,45]. По результатам настоящего исследования можно сказать, что более высокая черта нейротизма сопровождается более низкой общей самоэффективностью. Кроме того, можно констатировать, что чем больше усиливаются черты экстраверсии, покладистости, добросовестности и открытости опыту, тем выше будет повышаться общая самоэффективность, и наоборот. Джадж и др. (2007) и Saleem et al. (2011) пришли к выводу, что самоэффективность коррелирует с чертами личности, особенно невротизмом и экстраверсией [46, 47]. Также результаты исследования учителей показали, что самоэффективность положительно коррелирует с добросовестностью, открытостью опыту и доброжелательностью, тогда как между невротизмом и самоэффективностью связи не наблюдалось [48]. В этом исследовании уступчивость и общая самоэффективность были тесно связаны, и причинами несоответствия результатов могли быть размер выборки и инструмент, используемый для измерения общей самоэффективности.
Также люди с невротизмом проявляют несовместимость при столкновении с трудными условиями, поэтому они не способны управлять ситуациями и контролировать их, а также имеют низкую самооценку. Следовательно, общая самоэффективность также низкая [48]. С другой стороны, экстраверты ищут поддержки других, когда сталкиваются с трудными условиями, из-за их высокой гибкости [39, 49]. Они также получают поддержку других из-за более высокой общительности, что приводит к тому, что они уделяют больше внимания своим способностям и компетентности [50]. Кроме того, экстраверты склонны к выражению своих идей и чувств, что считается отличным источником общей самоэффективности [12].
Чтобы лучше объяснить взаимосвязь между общей самоэффективностью и открытостью новому опыту, можно сказать, что человеку с этой чертой личности будет интересен опыт новых и незнакомых вещей [51]. Вот почему они чувствуют, что могут справиться с академическими задачами и заданиями, и чувствуют себя обязанными выполнять свои задачи, увеличивая свои усилия, потому что они верят в себя, что поможет им достичь общей самоэффективности. Более того, те, кто открыт опыту, как правило, сталкиваются со сложными ситуациями и меньше разочаровываются, сталкиваясь с неожиданными ситуациями; скорее, они охватывают такие ситуации и демонстрируют эту характеристику большую часть времени [50].
Результаты настоящего исследования показали, что добросовестность и общая самоэффективность коррелируют, что согласуется с результатами исследований, проведенных Colquitt & Simmering (1998) и Jones & Green (2001). Можно утверждать, что нет ничего неожиданного в том, что более добросовестный человек будет иметь более общую самоэффективность, потому что он, вероятно, верит в свои способности и ограничения и выбирает для себя достижимые цели. Совестливые люди характеризуются как прилежные, чувствующие себя обязанными, не сдающиеся перед препятствиями и целеустремленные. Они также тщательно выполняют свои задачи, что поможет им добиться успеха, что, в свою очередь, приведет к формированию чувства компетентности и общей самоэффективности [52, 53]. С другой стороны, добросовестные люди часто работают в группах, пользуясь поддержкой группы [49].]. Следовательно, чем выше уровень добросовестности человека, тем выше его общая самоэффективность [21].
Мы предположили, что между покладистостью и общей самоэффективностью учащихся существует значительная связь. Однако в общей популяции (второе исследование) эта связь незначительна. Чтобы объяснить этот вывод исследования, мы должны сосредоточиться на характеристиках участников двух выборок, поскольку, учитывая возрастной диапазон студентов, уступчивость будет выше, и эта черта снижается с возрастом.
Результаты исследования показали, что подшкалы семейных функций и личностных качеств вместе могут предсказать от 27 до 35% общей самоэффективности. Эти результаты объясняют, что от 27 до 35% общей самоэффективности находится под влиянием семейных функций и черт личности, будущие исследования могут найти другие связанные переменные.
Реципрокный детерминизм в социальной когнитивной теории, введенный Бандурой [54], объясняет отношения между окружающей средой, собой и поведением. Наше исследование согласуется с этой теорией, потому что мы исследовали функции семьи и личностные черты, поэтому мы учитывали окружающую среду (семья), себя (личностные черты) и поведение (общая самоэффективность).
Наши результаты показали, что добросовестность играет наиболее заметную роль в прогнозировании общей самоэффективности по сравнению со всеми другими переменными.
Учитывая значения коэффициентов регрессии в регрессионном анализе, можно сделать вывод, что общая самоэффективность в большей степени ориентирована на личность и сильно зависит от личностных черт, что согласуется с теориями, подчеркивающими, что общая самоэффективность является личностной ориентированный. С другой стороны, это открытие может заинтриговать психологов и исследователей в области поведенческих наук.
Мы пришли к выводу, что после контроля возрастной переменной была обнаружена значимая связь между семейными функциями и всеми чертами личности, кроме открытости опыту, среди населения в целом. Кроме того, в группе до 30 лет общие семейные функции и добросовестность имели наиболее сильные корреляции с общей самоэффективностью соответственно. Этот результат не согласуется с общими выводами настоящего исследования, указывая на важность семьи в этом возрастном диапазоне. При этом в возрастном диапазоне 30–50 лет наибольшая величина эффекта принадлежала добросовестности. Другими словами, добросовестность играет важную роль в прогнозировании общей самоэффективности, что согласуется с общими выводами настоящего исследования. Что касается третьей возрастной группы, т. е. лиц старше 50 лет, уступчивость играет значительную роль в прогнозировании общей самоэффективности. Роль возраста следует учитывать, чтобы определить, какой фактор оказывает большее влияние на самоэффективность, однако общая самоэффективность не зависит от возраста, поскольку результаты нашего исследования показали, что между возрастом и общей самоэффективностью нет никакой связи. .
В результате Annesi (2007) сообщил, что с возрастом не наблюдалось изменений в общей самоэффективности [55].
Результаты этого исследования привели нас к выводу, что на самоэффективность влияют черты личности, а на эти черты в большей степени влияют генетика и природа. Предлагается в будущих исследованиях определить вклад каждого из факторов природы и воспитания в формирование самоэффективности.
Ограничения и сильные стороны
Наше исследование имеет несколько ограничений. Из-за длины вопросов анкеты исследования это может повлиять на точность ответов участников. Поэтому предлагается использовать более короткие формы этих вопросников в будущих исследованиях. Кроме того, это исследование проводилось в одном из курдских городов западного Ирана (Керманшах), поэтому обобщение этих результатов на другие культуры и города Ирана и мира должно быть осторожным. Наконец, дизайн поперечного сечения был еще одним ограничением настоящего исследования. В дальнейшем рекомендуется выполнять продольный расчет. Это исследование было проведено с большой выборкой, проведенной в западном Иране. Кроме того, участники были оценены в выборке исследования обученными и опытными лицами.
Выводы
Это исследование еще раз подчеркивает роль и важность личностных качеств для исследователей и психологов. Поскольку общая самоэффективность играет важную роль в психосоциальном здоровье и прогрессе человека. Это приводит нас к пониманию того, что влияние личностных черт можно рассматривать через самоэффективность на психосоциальное здоровье и производительность. Тем не менее, в других исследованиях необходимо изучить сдерживающую роль самоэффективности в отношениях между личностными чертами и психосоциальным здоровьем и производительностью.
Доступность данных и материалов
Наборы данных, использованные и/или проанализированные в ходе текущего исследования, можно получить у соответствующего автора по обоснованному запросу.
Сокращения
- GSE:
Общая шкала самоэффективности
- ФАД:
Устройство для оценки семьи
- НЕО ПИ-Р:
Пересмотренный список личности NEO
- MCQ:
Вопросы с несколькими вариантами ответов
- N:
Нейротизм
- Э:
Экстраверсия
- А:
Приятность
- К:
Добросовестность
- О:
Открытость к опыту
Ссылки
- «>
Грин Б.А., Миллер Р.Б., Кроусон Х.М., Дьюк Б.Л., Эйки К.Л. Прогнозирование когнитивной активности и достижений старшеклассников: вклад восприятия и мотивации в классе. Contemp Educ Psychol. 2004;29(4):462–82.
Google ученый
Wingo BC, Desmond RA, Brantley P, Appel L, Svetkey L, Stevens VJ, et al. Самоэффективность как предиктор изменения веса и поведения в исследовании PREMIER. J Nutr Educ Behav. 2013;45(4):314–21.
ПабМед ПабМед Центральный Google ученый
Ли Ю.Х., Салман А. , Фитцпатрик Дж.Дж. Самоэффективность в профилактике ВИЧ/СПИДа, депрессивные симптомы и рискованное сексуальное поведение у подростков: поперечное анкетирование. Int J Nurs Stud. 2009;46(5):653–60.
ПабМед Google ученый
Резаи М., Закии А., Решадат С., Гасеми С.Р. Роль индивидуальных и личностных факторов в контроле рискованного поведения, связанного со СПИДом: предложение причинно-следственной модели. Личное психическое здоровье. 2017;11(1):51–63.
ПабМед Google ученый
Мизутани С., Экуни Д., Фурута М., Томофудзи Т., Ирие К., Адзума Т. и др. Влияние самоэффективности на поведение в отношении гигиены полости рта и здоровье десен у студентов университетов в возрасте 18 или 19 лет. Дж. Клин Пародонтол. 2012;39(9):844–9.
ПабМед Google ученый
«>Капрара Г.В., Барбаранелли С., Пасторелли С., Червоне Д. Вклад убеждений в самоэффективность в психосоциальные результаты в подростковом возрасте: прогнозирование за пределами глобальных диспозиционных тенденций. Индивидуальные отличия. 2004;37(4):751–63.
Google ученый
Бандура А., Локк Э.А. Еще раз об отрицательной самоэффективности и эффектах цели. J Appl Psychol. 2003; 88 (1): 87–9..
ПабМед Google ученый
Гасеми Р., Раджаби-Гилан Н. , Решадат С., Закией А., Зангенех А., Саеди С. Связь социальной поддержки и самоэффективности с психическим здоровьем и удовлетворенностью жизнью. J Mazandaran Univ Med Sci. 2017;27(147):228–39.
Google ученый
Мортан Р.А., Риполл П., Карвальо С., Берналь М.С. Влияние эмоционального интеллекта на предпринимательские намерения и самоэффективность. Revista де Psicología дель Trabajo у де лас Organizaciones. 2014;30(3):97–104.
Google ученый
Бандура А. Самоэффективность: осуществление контроля. Нью-Йорк: WH Фримн и компания; 1997.
Google ученый
Бандура А. Повторный взгляд на функциональные свойства воспринимаемой самоэффективности. Джей Манаг. 2012;38(1):9–44.
Google ученый
«>Ботерховен де Хаан К.Л., Хафекост Дж., Лоуренс Д., Сойер М.Г., Зубрик С.Р. Надежность и валидность короткой версии подшкалы общего функционирования оценочного устройства McMasterFamily. Семейный процесс. 2015;54(1):116–23.
ПабМед Google ученый
Эпштейн Н.Б., Бишоп Д.С., Левин С. Модель функционирования семьи Макмастера. J Marital Fam Ther. 1978;4(4):19–31.
Google ученый
Асендорпф JB. Личная психология. Берлин, Гейдельберг: Springer; 2011.
МакКрей Р. Р., Коста П. Т. мл. Пятифакторная теория личности. В: Джон О.П., Робинс Р. В., Первин Л.А., редакторы. Справочник личности: теория и исследования. Нью-Йорк: Гилфорд Пресс; 1999.
Google ученый
Роккас С., Сагив Л., Шварц С.Х., Кнафо А. Большая пятерка личностных факторов и личные ценности. Персональный социальный психологический бюллетень. 2002;28(6):789–801.
Google ученый
Shi J, Yao Y, Zhan C, Mao Z, Yin F, Zhao X. Взаимосвязь между большой пятеркой личностных черт и психотическим опытом в большой неклинической выборке молодежи: посредническая роль регуляции эмоций. Фронтовая психиатрия. 2018;9:648.
ПабМед ПабМед Центральный Google ученый
Судья Т.А., Илиес Р. Отношение личности к мотивации производительности: метааналитический обзор. J Appl Psychol. 2002;87(4):797–807.
ПабМед Google ученый
«>Пахарес Ф. Самоэффективность в детстве и подростковом возрасте. Убежденность подростков в самоэффективности. 2006;5:339–67.
Google ученый
Астрай-Канеда В., Басби М., Фаннинг М. Теория социального обучения и программы освобождения от работы в тюрьмах. В: Плахотник М.С., Нильсен С.М., Пане Д.М., редакторы. Материалы десятой ежегодной исследовательской конференции педагогического колледжа и GSN. Майами: Международный университет Флориды; 2013. с. 2–8.
Google ученый
Шварцер Р., Лущинска А. Самоэффективность, рискованное поведение подростков и здоровье. Убеждения в самоэффективности Подростки. 2006;5:139–59.
Google ученый
Шварцер Р., Иерусалим М., Ромек В. Русская версия общей шкалы самоэффективности. Зарубежная психология (Москва). 1996; 7: 71–7.
Google ученый
Шварцер Р., Борн А. Оптимистичные убеждения в себе: оценка общей воспринимаемой самоэффективности в тринадцати культурах. Мировой психолог. 1997;3(1–2):177–90.
Google ученый
Раджаби Г. Надежность и валидность общей шкалы убеждений в самоэффективности (gse-10) при сравнении студентов-психологов Университета Шахид Чамрин и Университета Азад в Марвдаште. Образовательные Новые Мысли. 2006;2(1–2):111–22.
Google ученый
«>Джорджиадес К., Бойл М.Х., Дженкинс Дж.М., Сэнфорд М., Липман Э. Многоуровневый анализ функционирования всей семьи с использованием устройства оценки семьи МакМастер. Джей Фам Психол. 2008;22(3):344.
ПабМед Google ученый
Фогарти КТ. Оценка и лечение семей: подход Макмастера. Prim Care Companion J Clin Psychiatry. 2009;11(4):176.
Центральный пабмед Google ученый
Нурипур Р., Тамини Б.К., Аббаспур П., Алихани М. Исследование функционирования семьи и родительского напряжения у наркозависимых. Int J Ment Heal Addict. 2016;14(1):82–5.
Google ученый
«>Гароссифарши М. Новые подходы в оценке личности с применением факторного анализа личности. Тебриз: Дэниел Пресс; 2002.
Google ученый
Рошанчсли Р., Шаири М., Атрифрд М., Никха А., Каем-Маками Б., Рахими-Рад А. Психометрические свойства «пятифакторного опросника личности NEO NEO-FFI». Дж. Данешвар-Рафтар. 2007; 16:27–36.
Google ученый
Пакдаман С., Аташпур Б., Асгари А. Связь между личностью и успеваемостью. J Иранские психологи. 1998; 16:96–105.
Google ученый
Furnham A, Crump J. Личностные корреляты пассивной агрессивности: домен NEO-PI-R и анализ аспектов шкалы HDS Leisurely. J Mental Health (Абингдон, Англия). 2017;26(6):496–501.
Google ученый
Холл КАК. Расширение академической и карьерной самоэффективности: структура семейных систем. J Развитие консультирования: JCD. 2003;81(1):33–9.
Google ученый
Капрара Г.В., Пасторелли С., Регалия С., Скабини Э., Бандура А. Влияние сыновней самоэффективности подростков на качество функционирования семьи и ее удовлетворенность. Джей Рез Адолеск. 2005; 15(1):71–9.7.
Google ученый
Hoeltje CO, Silbum SR, Garton AF, Zubrick SR. Обобщенная самоэффективность: семья и приспособление коррелируют. Дж. Клин Детская психология. 1996;25(4):446–53.
Google ученый
«>Lundberg CA, McIntire DD, Creasman CT. Источники социальной поддержки и самоэффективности для взрослых студентов. Дж. Колл Каунс. 2008;11(1):58–73.
Google ученый
Стробель М., Тумасян А., Шпёррле М. Будь собой, верь в себя и будь счастлив: самоэффективность как посредник между личностными факторами и субъективным благополучием. Scand J Psychol. 2011;52(1):43–8.
ПабМед Google ученый
Герхардт М.В., Роде Дж.С., Петерсон С.Дж. Изучение механизмов в отношениях личности и производительности: посреднические роли самоуправления и ситуационных ограничений. Индивидуальные отличия. 2007;43(6):1344–55.
Google ученый
McGeown SP, Putwain D, Simpson EG, Boffey E, Markham J, Vince A. Предикторы академической мотивации подростков: личность, самоэффективность и характеристики подростков. Изучите индивидуальные отличия. 2014; 32: 278–86.
Google ученый
Судья Т.А., Джексон К.Л., Шоу Д.С., Скотт Б.А., Рич Б.Л. Самоэффективность и производительность, связанная с работой: неотъемлемая роль индивидуальных различий. J Appl Psychol. 2007;92(1):107–27.
ПабМед Google ученый
Салим Х., Бодри А., Крото А.-М. Предшественники компьютерной самоэффективности: исследование роли личностных черт и пола. Вычислить Hum Behav. 2011;27(5):1922–36.
Google ученый
«>Фредиксон Б. Роль положительных эмоций в позитивной психологии. Я психол. 2001;56(3):218–26.
Google ученый
Редмонд Б. Теория самоэффективности: думаю ли я, что смогу добиться успеха в своей работе; 2010.
Google ученый
McCrae RR, Costa PT. Обновление «таксономии адекватности» Нормана: параметры интеллекта и личности на естественном языке и в анкетах. J Pers Soc Psychol. 1985;49(3):710–21.
ПабМед Google ученый
Колкитт Дж. А., Симмеринг М. Дж. Добросовестность, целеустремленность и мотивация к обучению в процессе обучения: лонгитюдное исследование. J Appl Psychol. 1998;83(4):654–65.
Google ученый
Джонс Дж., Грин Б. Взаимосвязь мотивации саморегуляции и личностных качеств студентов колледжа. Дивизион C: раздел 5. Холт: Рейнхарт и Уинстон; 2001.
Google ученый
Бандура А. Социальная когнитивная теория. В: Васта Р, редактор. Анналы развития ребенка. Шесть теорий развития ребенка, т. 1, с. 6. Гринвич: JAI Press; 1989. с. 1–60.
Google ученый
Аннеси Дж.Дж. Отношения возраста с изменениями в самоэффективности и физической самооценке у подростков, участвующих во вмешательстве в области физической активности во время послешкольного ухода. Навыки восприятия. 2007;105(1):221–6.
ПабМед Google ученый
Baljani E, Rahimi J, Amanpour E, Salimi S, Parhashjoo M. Влияние сестринского вмешательства на повышение самоэффективности и снижение сердечно-сосудистых факторов риска у пациентов с сердечно-сосудистыми заболеваниями. Дж Хаят. 2011;17(1):45–54.
Google ученый
Стерлинг К.Л., Даймонд П.М., Маллен П.Д., Паллонен У., Форд К.Х., Макалистер А.Л. Самоэффективность, убеждения и намерения, связанные с курением: оценка факторной валидности и структурных взаимосвязей в 9нынешние курильщики с 12-го по 12-й классы. Поведение наркомана. 2007;32(9):1863–76.
Google ученый
Калмийн М., Уунк В. Региональные ценностные различия в Европе и социальные последствия развода: проверка гипотезы стигматизации. научн. рез. 2007;36(2):447–68.
Google ученый
Эбструп Дж. Ф., Эплов Л. Ф., Писингер С., Йоргенсен Т. Связь между пятью факторами личностных черт и воспринимаемым стрессом: опосредован ли эффект общей самоэффективностью? Совладание со стрессом при тревоге. 2011;24(4):407–19.
ПабМед Google ученый
Миллер И.В., Райан К.Э., Китнер Г.И., Бишоп Д.С., Эпштейн Н.Б. Подход Макмастера к семьям: теория, оценка, лечение и исследование. Джей Фам Тер. 2000; 21: 168–89..
Google ученый
Задехмохамади А., Малек Хосрави Г. Предварительное исследование психометрических свойств и валидация устройства для оценки семьи (FAD). Джей Фам Рез. 2006;2(5):69–89.
Google ученый
Lotfinia H, Mohebb N, Abdoli E. Исследование взаимосвязи между самоэффективностью и общим состоянием здоровья с функцией семьи на учащихся мужского пола средней школы. Инстр Оценка. 2013;23(6):41–54.
Google ученый
Пандей Н., Кавита М. Взаимосвязь между личностными качествами учителей и самоэффективностью: эмпирический анализ школьных учителей Караикалского района. Pac Bus Rev Int. 2015;8(3):37–42.
Google ученый
Скачать ссылки
Благодарности
Авторы хотели бы поблагодарить Исследовательский центр по профилактике злоупотребления психоактивными веществами и Отдел развития клинических исследований (CRDU) имама Хомейни, Мохаммада Керманшахи и больницу Фараби Университета медицинских наук, Керманшах, Иран за их поддержку, сотрудничество и помощь на протяжении всего периода обучения.
Финансирование
Эта статья является результатом результатов исследовательского проекта 95091, который был одобрен и профинансирован вице-канцлером по исследованиям и технологиям Керманшахского университета медицинских наук, Керманшах, Иран. Спонсор сыграл роль в разработке исследования и сборе, анализе и интерпретации данных, а также в написании рукописи.
Информация об авторе
Авторы и организации
Исследовательский центр нарушений сна, Керманшахский университет медицинских наук, Керманшах, Иран
Ali Zakiei
Кафедра психологии, Факультет социальных наук, Университет Рази, Керманшах, Иран
Hosna Vafapoor
Исследовательский центр по предотвращению злоупотребления психоактивными веществами, Институт здоровья, Керманшахский университет медицинских наук, Иран 900h3
Мостафа Алихани, Вахид Фарниа и Фарназ Радмехр
Авторы
- Али Закией
Просмотр публикаций автора
Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Академия
- Hosna Vafapoor
Просмотр публикаций автора
Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar
- Мостафа Алихани
Просмотр публикаций автора
Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar
- Vahid Farnia
Просмотр публикаций автора
Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar
- Farnaz Radmehr
Просмотр публикаций автора
Вы также можете искать этого автора в PubMed Google Scholar
Вклады
AZ, Массачусетс задумал, разработал, оценил и составил рукопись, HF, FR Сбор данных, AZ провел анализ данных, VF, MA, FR, AZ интерпретировал результаты и отредактировал рукопись, VF участвовал в редактировании грамматики. Все авторы прочитали и одобрили окончательный вариант рукописи.
Автор, ответственный за переписку
Соответствие Фарназ Радмер.
Декларация этики
Утверждение этики и согласие на участие
Все участники дали подписанное письменное информированное согласие. Комитет по медицинским исследованиям и этике Керманшахского университета медицинских наук (Керманшах, Иран; регистрационный номер IR.KUMS.REC. 1395.69) одобрил исследование, которое проводилось в соответствии с этическими принципами, изложенными в седьмом и текущем издании (2013 г.) Хельсинкской декларации.
Согласие на публикацию
Неприменимо.
Конкурирующие интересы
Авторы заявляют об отсутствии конкурирующих интересов.
Дополнительная информация
Примечание издателя
Springer Nature остается нейтральной в отношении юрисдикционных претензий в опубликованных картах и институциональной принадлежности.
Дополнительная информация
Дополнительный файл 1. Дополнительный файл 2. Дополнительный файл 3.Права и разрешения
Открытый доступ Эта статья находится под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 International License, которая разрешает использование, совместное использование, адаптацию, распространение и воспроизведение на любом носителе или в любом формате при условии, что вы укажете соответствующую ссылку на первоначальный автор(ы) и источник, предоставьте ссылку на лицензию Creative Commons и укажите, были ли внесены изменения. Изображения или другие сторонние материалы в этой статье включены в лицензию Creative Commons на статью, если иное не указано в кредитной строке материала. Если материал не включен в лицензию Creative Commons статьи, а ваше предполагаемое использование не разрешено законом или выходит за рамки разрешенного использования, вам необходимо получить разрешение непосредственно от правообладателя. Чтобы просмотреть копию этой лицензии, посетите http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/. Отказ Creative Commons от права на общественное достояние (http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/) применяется к данным, представленным в этой статье, если иное не указано в кредитной линии данных.
Перепечатки и разрешения
Об этой статье
Обучение музыке, познание и личность
Введение
Чем люди, которые берут уроки музыки, отличаются от других людей? В настоящем исследовании мы изучили, связана ли продолжительность обучения музыке с личностными параметрами «Большой пятерки» (McCrae and Costa, 1987), доминирующей основой для современных исследований индивидуальных различий личности (John et al., 2008). Многие исследования связи между обучением музыке и немузыкальными способностями были сосредоточены на когнитивных навыках, поскольку такие ассоциации имеют отношение к вопросам, занимающим центральное место в когнитивной науке, включая модульность (Peretz, 2012), пластичность (Münte et al. , 2002) и передача (Хэннон и Трейнор, 2007). Существует много свидетельств связи более низкого уровня между музыкальным обучением, моторными навыками и способностями к слушанию (Herholz and Zatorre, 2012), в том числе связанными с восприятием речи (Kraus and Chandrasekaran, 2010; Besson et al., 2011; Strait and Kraus). , 2011). Однако наше внимание здесь было сосредоточено на эффектах далекого, а не близкого переноса, в частности, на связях между музыкальным обучением и немузыкальными когнитивными способностями, которые в меньшей степени зависят от аналитических навыков слушания или восприятия речи.
Недавние обзоры (Costa-Giomi, 2012; Schellenberg and Weiss, 2012) подтверждают, что люди с музыкальным образованием не только хорошо слушают, но и демонстрируют более высокие результаты в тестах на вербальные способности, включая словарный запас, фонологическую осведомленность, чтение и правописание. Музыкальное обучение также положительно связано с результатами тестов на пространственные способности и невербальное мышление. Поскольку эти ассоциации распространяются на разные когнитивные области, они затрагивают процессы, общие для предметной области. Действительно, даже после учета демографических переменных обучение музыке положительно связано с успехами в тестах слухового восприятия.0758 и зрительной памяти (Jakobson et al., 2008; Degé et al., 2011b) и IQ (Schellenberg, 2006, 2011a,b; Schellenberg and Mankarious, 2012).
Хотя большая часть взаимосвязей между обучением музыке и когнитивными способностями наблюдалась в корреляционных исследованиях 1 , преобладает мнение, что уроки музыки улучшают когнитивные способности, что является следствием установления причинно-следственной связи из корреляции. В одном широко цитируемом примере (Chan et al., 1998) авторы пришли к выводу, что «музыкальное обучение улучшает вербальную память» (стр. 128) на основе сравнения студенток колледжа с музыкальным образованием или без него. Совсем недавно, после тестирования билингвов, музыкантов и одноязычных немузыкантов, авторы пришли к выводу, что «длительный музыкальный опыт усиливает исполнительный контроль над невербальной пространственной задачей» (Bialystok and DePape, 2009). , п. 565). Эти выводы молчаливо предполагают случайное назначение уроков музыки, хотя обучение музыке в детстве положительно связано с участием в немузыкальных внеклассных мероприятиях и с социально-экономическими переменными, такими как образование родителей и семейный доход (Orsmond and Miller, 1999). ; Шелленберг, 2006, 2011а; Шелленберг и Манкариус, 2012). Положительная корреляция между немузыкальными способностями и продолжительностью обучения музыке (или возрастом, в котором началось обучение музыке) аналогичным образом интерпретируется как свидетельство того, что обучение музыке вызывает эти ассоциации (например, Ho et al., 2003; George and Coch, 2011). Эта интерпретация игнорирует возможность того, что высокофункциональные люди чаще, чем другие, рано начинают заниматься музыкой и берут уроки музыки в течение многих лет.
В некоторых случаях, однако, музыкальные вмешательства в детстве со случайным распределением вызывают улучшение языковых способностей, независимо от того, являются ли вмешательства долгосрочными (9 месяцев или более) стандартные педагогические подходы к детям старше 8 лет (Moreno et al. ., 2009; Chobert et al., 2012; François et al., 2012), или краткосрочные (до 5 месяцев) программы, специально предназначенные для развития навыков слушания у дошкольников (Degé and Schwarzer, 2011; Moreno et al. , 2011а,б). Эти вмешательства приводят к поведенческим и/или электрофизиологическим улучшениям фонологической осведомленности (Degé and Schwarzer, 2011), различению слогов, различающихся по продолжительности или времени начала голоса (Chobert et al., 2012), и запоминанию бессмысленных слов (François et al. , 2012). Что еще более важно, положительное влияние распространяется от восприятия речи до словарного запаса (Moreno et al., 2011a), ассоциации визуальных символов со словами (Moreno et al., 2011b) и чтения слов с неправильным написанием (Moreno et al., 2009).). Короче говоря, вмешательства, улучшающие навыки прослушивания музыки, сопровождаются улучшением восприятия речи, что, в свою очередь, улучшает некоторые аспекты обработки речи.
В одном экспериментальном исследовании (Costa-Giomi, 1999) четвероклассникам из семей с низким уровнем СЭС было назначено 3 года индивидуальных уроков игры на фортепиано или вообще никаких занятий. В начале и в конце исследования две группы не различались по количественным, вербальным или пространственным способностям, хотя между ними были некоторые небольшие преимущества для фортепианной группы. В другом экспериментальном исследовании (Шелленберг, 2004) первоклассникам случайным образом назначали 1 год занятий музыкой или театральным искусством в небольших группах или отсутствие занятий. Повышение IQ до и после теста было больше (примерно на три балла, или 1/5 стандартного отклонения) у детей, посещавших уроки музыки, по сравнению с другими детьми. Случайное назначение требовало предоставления бесплатных уроков, а практика между уроками была минимальной (10–15 минут в неделю). Другими словами, хотя дизайн допускал причинно-следственные связи, обучение существенно отличалось от нормы, когда родители платят за обучение детей музыке.
Тем не менее, небольшие и периодические причинные эффекты не могут объяснить большие когнитивные различия между группами, о которых сообщалось в корреляционных исследованиях, сравнивающих ранее существовавших людей с разным музыкальным образованием. В одном исследовании, например, дети с музыкальным образованием имели IQ на 10 баллов (2/3 стандартного отклонения) выше, чем их нетренированные сверстники (Schellenberg, 2011a). В другом исследовании разница составила 15 баллов (1 SD; Schellenberg, Mankarious, 2012). Учитывая, что вмешательства, разработанные специально для улучшения когнитивных способностей (например, Head Start), достигают лишь скромного успеха во время вмешательства (величина эффекта около 0,20) и гораздо меньшие уровни успеха после вмешательства (Love et al., 2013), имеющиеся данные лучше всего интерпретировать как демонстрацию того, что высокофункциональные дети чаще, чем другие дети, берут уроки музыки, что может расширить их ранее существовавшие когнитивные преимущества. Более того, поскольку общие когнитивные способности относительно стабильны на протяжении всей жизни (Deary et al., 2009), ранее существовавшие различия также, вероятно, объясняют связь между обучением музыке в детстве и/или подростковом возрасте и последующими когнитивными способностями во взрослом возрасте (Schellenberg, 2006, 2011b).
Одним из самых интригующих открытий на сегодняшний день является то, что занятия музыкой в детстве предсказывают академические успехи, даже если IQ остается постоянным (Schellenberg, 2006). Другими словами, дети с музыкальным образованием особенно хорошо учатся, что указывает на индивидуальные различия в некогнитивных способностях или в когнитивных способностях, отличных от IQ. У детей, которые берут уроки музыки, может быть относительно высокий уровень любознательности, мотивации, настойчивости, концентрации, избирательного внимания, самодисциплины и организованности. Эти факторы могут повлиять на их успехи в учебе, выполнение ими широкого круга когнитивных задач и вероятность того, что они продолжат брать уроки музыки.
Какие общие характеристики, которые могут быть надежно измерены, кроме IQ, могли бы отличить людей с музыкальным образованием от неподготовленных? Хотя некоторые ученые предполагают роль исполнительных функций (Hannon and Trainor, 2007; Schellenberg and Peretz, 2008), результаты в этом отношении неоднозначны: связь очевидна для одних показателей исполнительной функции, но не для других (Bialystok and DePape, 2009; Деге и др. , 2011а; Морено и др., 2011а; Шелленберг, 2011а). Исследования социальных навыков показывают, что уроки драмы способствуют улучшению, а уроки музыки — нет (Schellenberg, 2004), а также уроки игры на фортепиано (Costa-Giomi, 2004) и занятия по обогащению музыки (Portowitz et al., 2009).) не связаны с улучшением самооценки. Сопоставимые нулевые или противоречивые результаты появляются при рассмотрении связи между обучением музыке и эмоциональным интеллектом во взрослом возрасте (Trimmer and Cuddy, 2008; Schellenberg, 2011b) или пониманием эмоций в детстве (Schellenberg and Mankarious, 2012).
Мы предположили, что индивидуальные различия в двух параметрах личности из Большой пятерки влияют на вероятность того, что дети будут заниматься музыкой, особенно в течение продолжительных периодов времени. В частности, обучению игре на музыкальном инструменте может способствовать добросовестность , которая включает в себя самодисциплину, организацию и ориентацию на достижение, и/или открытость опыту , которая описывает склонность к активному воображению, ценить искусство и литературу, предпочитать перемены и разнообразия, а не рутины, и быть интеллектуально любопытным. Такие ассоциации, в свою очередь, могут помочь объяснить связь между обучением музыке и когнитивными способностями. Например, добросовестность связана с успеваемостью (Dollinger and Orf, 19).91; Фернем и др., 2003 г.; De Fruyt et al., 2008), и эта связь остается значимой, даже когда когнитивные способности остаются постоянными (Bratko et al., 2006). Точно так же открытость опыту связана с интеллектом (McCrae, 1993; Harris, 2004), и академическими достижениями (Dollinger and Orf, 1991; John et al., 2008).
На сегодняшний день несколько исследований изучали возможность связи между музыкальным образованием и личностью, и большинство из них были сосредоточены на различиях между взрослыми музыкантами и немузыкантами (Кемп, 1996), у которых не всегда проявляются когнитивные различия, подобные тем, которые обнаруживаются между людьми с уроками музыки или без них (Brandler and Rammsayer, 2003; Bialystok and DePape, 2009; Schellenberg and Moreno, 2010). Другими словами, сравнивать профессиональных музыкантов с такими же профессиональными немузыкантами — это не то же самое, что сравнивать детей с музыкальным образованием или без него, очень немногие из которых становятся профессиональными музыкантами. Более того, большая часть соответствующих исследований была проведена до появления таксономии «Большой пятерки». Эти более ранние результаты показали, что музыканты относительно интровертированы, независимы, чувствительны и тревожны (Кемп, 19 лет).96). Несмотря на то, что студенты бакалавриата, изучающие музыку, демонстрируют добросовестные черты (Marchant-Haycox and Wilson, 1992; Kemp, 1996), композиторы и рок-музыканты могут быть на 90 758 менее сознательными, чем население в целом (Kemp, 1996; Gillespie and Myors, 2000). По сравнению с немузыкантами музыканты, как правило, более креативны, изобретательны и заинтересованы в переменах, что является показателем открытости опыту (Kemp, 1996; Gibson et al., 2009). В любом случае, ни одно исследование на сегодняшний день не изучало, связаны ли личностные черты «большой пятерки» с продолжительностью музыкального обучения в детстве или во взрослом возрасте, или не сравнивали способность когнитивных и личностных переменных предсказывать музыкальное обучение.
Вопросы нашего исследования мотивировали использование корреляционного плана, потому что настоящий эксперимент не позволил бы нам изучить, влияют ли личностные и когнитивные переменные на вероятность получения уроков музыки. Случайное назначение уроков музыки также связано с практическими, методологическими проблемами и проблемами обобщения. Например, настоящие эксперименты часто нецелесообразны, поскольку финансирование исследований должно быть достаточно большим, чтобы дать детям уроки музыки (и даже музыкальные инструменты) бесплатно для участвующих семей (Costa-Giomi, 19).99; Шелленберг, 2004). Как уже отмечалось, дети, которых случайным образом распределяют на «бесплатные» уроки музыки, как правило, нечасто занимаются своим инструментом, в отличие от детей, чьи родители вкладывают финансовые средства в музыкальное обучение (Шелленберг, 2004, 2011a). В целом, по сравнению с детьми, которые берут уроки в реальном мире, дети, которым случайным образом назначают уроки музыки, вероятно, менее заинтересованы, мотивированы и вовлечены в свои уроки. Дифференциальный отсев среди групп, получающих уроки музыки, другие уроки или не получающих никаких уроков (Шелленберг, 2004), также исключает возможность долгосрочных экспериментальных исследований (например, >1 или 2 лет). Короче говоря, экспериментальные планы не оптимальны для изучения связи между обучением музыке и познанием или личностью.
Нашими участниками были студенты (в исследовании 1) и дети от 10 до 12 лет (в исследовании 2) с различной степенью музыкальной подготовки. Демографические, когнитивные и личностные данные были собраны и использованы в качестве предикторов в регрессионном анализе для определения относительной важности личностных и когнитивных факторов в прогнозировании продолжительности обучения музыке. В отличие от большинства предыдущих исследований (обзоры см. в Costa-Giomi, 2012; Schellenberg and Weiss, 2012), продолжительность обучения рассматривалась как результат переменная, а не переменная-предиктор, в соответствии с нашим мнением о том, что ранее существовавшие различия влияют на то, кто берет уроки музыки. Поскольку в общих когнитивных способностях (Deary et al., 2006) и личности (Matthews et al., 2003) присутствует явный генетический компонент, индивидуальные различия в этих областях вряд ли будут исключительно следствием фактора окружающей среды, такого как музыка. подготовка.
Мы ожидали, что продолжительность обучения будет связана с добросовестностью и открытостью опыту, даже если демографические и когнитивные переменные оставались постоянными, но у нас не было прогнозов относительно других личностных переменных из Большой пятерки (т. е. покладистости, экстраверсии, невротизм). Вторичный прогноз заключался в том, что добросовестность и/или открытость опыту помогут объяснить, почему дети с музыкальным образованием лучше учатся в школе, чем можно было бы ожидать, исходя из их показателей IQ.
Исследование 1
В исследовании 1 мы изучали связь между продолжительностью регулярного прослушивания музыки и демографическими, когнитивными и личностными параметрами у большой выборки студентов бакалавриата. Продолжительность регулярного музицирования, которая сильно варьировалась, использовалась в качестве переменной результата (как в Шелленберге, 2006), поскольку она отражала формальное обучение, а также интерес к музыке.
Материалы и методы
Участники
Взрослая выборка включала 118 студентов (78 женщин, 40 мужчин, средний возраст 20 лет), зарегистрированных в пригородном кампусе в районе Большого Торонто, которые получили частичный кредит курса или символическое вознаграждение за свое участие .
Переменная результата
У студентов было в среднем 5,0 совокупных лет частных уроков музыки (SD = 5,5) и 6,4 года регулярного занятия музыкой (т. е. частные уроки + дополнительная игра, SD = 7,6). В среднем те, у кого были уроки, прекратили их брать 4,3 года назад (SD = 3,5) и перестали регулярно играть 3,2 года назад (SD = 3,3). Годы уроков и регулярных игр были сильно коррелированы, r = 0,90, p < 0,001. В приведенных ниже результатах все ассоциации между вовлеченностью в музыку и когнитивными и/или личностными переменными оставались очевидными (но слабее), когда продолжительность уроков была переменной результата.
Переменные-предикторы
Как и в Шелленберге (2006), годовой доход семьи измерялся по девятибалльной шкале (1 = <25 000 долларов США, 9 = > 200 000 долларов США; канадские доллары, данные отсутствуют для девяти студентов). Средний доход семьи составлял от 75 000 до 100 000 долларов в год. Образование родителей измерялось по восьмибалльной шкале (1 = не закончили среднюю школу, 8 = высшее образование) и усреднялось по родителям. В среднем высшим уровнем образования, достигнутым родителями, был «некоторый университет».
IQ измерялся с помощью версии Сокращенной шкалы интеллекта Векслера (WASI; Wechsler, 1999), состоящей из четырех субтестов, которая подходит для участников в возрасте от 6 до 89 лет. Показатели IQ, измеренные с помощью WASI, сильно коррелируют с IQ, измеренным с помощью более полных тестов Векслера (Wechsler, 1999). Средний IQ ( M = 106, SD = 11) был выше, чем в среднем по населению США, t (107) = 6,39, p < 0,001, как и следовало ожидать от выборки студентов, особенно Канадские студенты (канадские нормы немного выше американских).
Индивидуальные параметры измерялись с помощью опросника «Большая пятерка» (BFI; John et al., 1991, 2008), широко используемого опросника для самоотчетов, который включает 44 пункта, каждый из которых оценивается по пятибалльной шкале. Баллы по каждому личностному параметру представляют собой средний рейтинг соответствующих элементов.
Процедура
Участники тестировались индивидуально. Им проводил WASI обученный ассистент. Они также заполнили демографический вопросник и BFI.
Результаты и обсуждение
Простые связи между прогностическими переменными представлены в Таблице 1. В среднем женщины были более добросовестными, чем мужчины, и участники, происходящие из семей с более высокими доходами, как правило, имели более образованных родителей. Положительная связь между открытостью опыту и коэффициентом интеллекта подтвердила наличие совпадения между когнитивными и личностными переменными. Корреляции между измерениями Большой пятерки показали, что более высокие уровни открытости опыту, как правило, сопровождаются более высокими уровнями экстраверсии, и что экстраверсия и уступчивость положительно связаны друг с другом и с добросовестностью, но отрицательно связаны с невротизмом.
Таблица 1 . Корреляции между предикторами в исследовании 1 (студенты) .
Тесты простых ассоциаций между переменными-предикторами и переменной результата подтвердили, что продолжительность регулярного прослушивания музыки коррелирует с демографическими, когнитивными и личностными переменными. В частности, у студентов с длительным стажем занятий музыкой, как правило, были более образованные родители, r = 0,19, N = 118, p = 0,041, более высокий IQ, r = 0,26, N = 118, p = 0,004, и более высокий уровень открытости опыту, 9057 = 0,57, r 8 N = 118, p < 0,001. Диаграммы рассеяния представлены на рисунке 1. Продолжительность регулярного прослушивания музыки не была связана с возрастом, полом, доходом семьи или четырьмя другими параметрами Большой пятерки, 90 758 p 90 723 с > 0,16.
Рис. 1. Исследование 1 (студенты): диаграммы рассеяния значимых простых ассоциаций между переменными-предикторами ( X -ось) и регулярное воспроизведение музыки ( Y -ось) .
Дальнейший анализ был сосредоточен исключительно на переменных-предикторах, которые имели значимую связь с регулярным прослушиванием музыки, чтобы определить, какие из этих переменных останутся значимыми, если другие останутся неизменными. На первом этапе иерархического множественного регрессионного анализа (см. Таблицу 2) мы подтвердили связь между музицированием и IQ, даже если уровень образования родителей оставался постоянным. В частности, образование и IQ родителей составляли 10,2% дисперсии в музицировании, а образование и IQ обоих родителей внесли значительный вклад в модель. Когда на втором этапе была добавлена открытость опыту, объясняемая дисперсия увеличилась на 5,4%, F вкл. (1, 114) = 7,39, p = 0,008, так что модель теперь учитывала 15,6% дисперсии при регулярном воспроизведении музыки. И IQ, и открытость опыту внесли значительный вклад в модель, но вклад образования родителей был лишь незначительным. Таким образом, IQ был связан с продолжительностью регулярного прослушивания музыки, когда демографические и личностные переменные оставались постоянными, и, что более важно, открытость опыту была связана с продолжительностью воспроизведения музыки, когда демографические и IQ оставались постоянными. Результаты также подразумевают, что открытость опыту, по крайней мере, так же хороша, как IQ, при прогнозировании продолжительности воспроизведения музыки (т. е. частичная корреляция была немного больше в первом случае по сравнению со вторым, см. Таблицу 2).
Таблица 2 . Результаты иерархической множественной регрессии в исследовании 1 (студенты) .
Исследование 2
В исследовании 2 мы изучали связь между продолжительностью обучения музыке и демографическими, когнитивными и личностными параметрами у детей в возрасте от 10 до 12 лет. Детская выборка позволила нам изучить эти ассоциации среди участников, которые с большей вероятностью, чем взрослые, протестированные в исследовании 1, были активно вовлечены в музыкальное обучение во время тестирования.
Материалы и методы
Участники
Выборка включала 167 детей в возрасте от 10 до 12 лет (82 девочки, 85 мальчиков, средний возраст 11,5 лет) из местного сообщества, которые получили подарочный сертификат за участие.
Переменная результата
Переменная результата представляла собой суммарное количество месяцев внеклассных уроков музыки (т. е. индивидуальных или групповых занятий вне обычной школьной программы; M = 25,7, SD = 32,4). Для тех, кто имеет некоторую подготовку ( N = 108), 57% на момент исследования еще ходили на уроки.
Прогностические переменные
Доход семьи измерялся так же, как и в исследовании 1 (отсутствуют данные для 3 детей), как и уровень образования родителей. Средний годовой доход семьи составлял от 100 000 до 125 000 долларов, а средний родитель имел «какое-то высшее образование». Поскольку дети, посещающие уроки музыки, также, как правило, активно участвуют в других внеклассных мероприятиях (Шелленберг, 2006), мы также собрали информацию о продолжительности участия в немузыкальных внешкольных мероприятиях. В среднем у детей было 65 кумулятивных месяцев участия в немузыкальной деятельности (SD = 45).
IQ снова был измерен с помощью WASI. Как и следовало ожидать от выборки канадских детей среднего класса, средний IQ ( M = 112, SD = 11) был выше американских норм, t (166) = 13,99, p < 0,001. Родителя также попросили предоставить копию последнего табеля успеваемости ребенка (данные отсутствуют для 11 детей). Во всех финансируемых государством школах провинции Онтарио табели успеваемости стандартизированы с одинаковыми предметными областями и оценками по одним и тем же шкалам. Для каждого ребенка оценки были преобразованы в числа (максимум = 12), а средняя числовая оценка была рассчитана и использовалась в анализе (9).0758 М = 9,02, SD = 1,25).
Для измерения личности детей были собраны само- и родительские отчеты детей и их родителей, соответственно, с использованием BFI, а также краткой версии Описи индивидуальных различий детей (ICID-S; Deal et al., 2007). ). Родители также предоставили самоотчеты о своей личности, используя BFI. Предварительный анализ показал, что пять личностных показателей детей коррелировали по двум различным шкалам (BFI, ICID-S), независимо от того, были ли они заполнены детьми (оценки BFI с поправкой на согласие; Soto et al. , 2008), r с ≥ 0,19, p с ≤ 0,013, или родители, r с ≥ 0,60, пс < 0,001. Таким образом, баллы BFI и ICID были стандартизированы и усреднены отдельно для оценок детей и оценок их родителей ( M s = 0, SDs = 1). Пять оценок личности детей в самооценке коррелировали с соответствующими оценками, которые родители предоставили своим детям, r с ≥ 0,33, p с < 0,001, но в анализе использовались отчеты родителей, поскольку они были более стабильными. Хотя собственные оценки личности родителей коррелировали с соответствующими оценками, которые они давали своим детям, r s ≥ 0,21, p s ≤ 0,007 скромные ассоциации подтвердили, что родители проводят различие между своей личностью и личностью своих детей. Ни одна из личностных переменных родителей достоверно не коррелировала с продолжительностью занятий музыкой детей, р с ≤ 0,15, р с ≥ 0,058.
Процедура
Детям проводил WASI обученный научный сотрудник. Они также заполнили BFI и ICID-S (самоотчеты). Родитель заполнил демографическую анкету, дважды BFI (один раз в качестве самоотчета, один раз в отношении ребенка) и ICID-S в отношении ребенка.
Результаты и обсуждение
Простые ассоциации между прогностическими переменными представлены в Таблице 3. В среднем дети более старшего возраста имели более продолжительную историю немузыкальной внешкольной деятельности, а девочки были более добросовестными и покладистыми, чем мальчики. Доход семьи, образование родителей и участие в немузыкальной деятельности были положительно взаимосвязаны. У детей с более высоким IQ, как правило, были более образованные родители, более высокие оценки в школе и более продолжительное участие в немузыкальной деятельности. IQ и средний балл были положительно связаны с открытостью опыту и добросовестностью, но отрицательно с невротизмом. IQ также положительно коррелировал с экстраверсией. Наконец, корреляция между личностными переменными показала, что невротизм отрицательно коррелирует с другими четырьмя параметрами, которые положительно коррелируют друг с другом, за двумя исключениями: (1) открытость опыту и уступчивость и (2) добросовестность и экстраверсия.
Таблица 3 . Корреляции между предикторами в исследовании 2 (дети) .
Простые ассоциации между переменной результата и переменными-предикторами показали, что дети, которые брали уроки музыки дольше, как правило, были старше, r = 0,16, N = 167, p = 0,042, происходили из семей с более высокие доходы, r = 0,18, N = 164, p = 0,023, иметь более образованных родителей, r = 0,32, N = 167, p < 0,001, а для большей вовлеченности в немузыкальную деятельность r = 0,24, N = 167, p 0,0023 = 0,0023. Они также, как правило, имели более высокие IQ, r = 0,21, N = 167, p = 0,007, и оценки в школе, r = 0,25, N = 156, p получить более высокий балл по открытости опыту, r = 0,27, N = 167, р < 0,001, а добросовестность р = 0,22, N = 167, р = 0,004. Диаграммы рассеяния представлены на рисунке 2. Эти ассоциации подтверждают, что индивидуальные различия в демографических, когнитивных и личностных параметрах помогают объяснить, будет ли ребенок брать уроки музыки и как долго.
Рисунок 2. Исследование 2 (дети): диаграммы рассеяния значимых простых ассоциаций между переменными-предикторами (ось X ) и месяцами занятий музыкой ( Y -ось) .
Как и в исследовании 1, дальнейший анализ рассматривал предикторные переменные, которые имели значимые простые ассоциации с уроками музыки. Поскольку IQ и средний балл в детской выборке сильно коррелировали, r = 0,47, N = 156, p < 0,001, как и следовало ожидать (Neisser et al., 1996), они были стандартизированы и усреднены до рассмотрение частичных ассоциаций. Корреляция нулевого порядка между этой общей переменной «когнитивных способностей» и продолжительностью обучения музыке составила 0,29., N = 156, p < 0,001, что немного выше, чем простая связь между музыкальным образованием и IQ или средней оценкой.
Мы провели иерархическую регрессию с демографическими данными (возраст, доход семьи, образование родителей, немузыкальная деятельность) и когнитивными способностями, введенными на первом этапе (таблица 4), что позволило нам подтвердить, что связь между когнитивными способностями и музыкой обучение оставалось очевидным, когда демографические переменные оставались постоянными. На регрессионную модель приходилось 18,2% различий в обучении музыке. Значимые предикторы включали образование родителей и когнитивные способности. Вклад возраста и немузыкальной деятельности был незначительным. Этот первый шаг повторил предыдущие результаты (Schellenberg, 2006, 2011a; Schellenberg and Mankarious, 2012). Дети, которые берут уроки музыки, как правило, обладают улучшенными когнитивными способностями, и эта связь очевидна, когда возраст, доход семьи, образование родителей и участие в немузыкальной деятельности остаются неизменными.
Таблица 4 . Результаты иерархической множественной регрессии в исследовании 2 (дети) .
На втором этапе мы добавили в модель две личностные переменные (открытость опыту и добросовестность). На этом этапе проверялось, помогает ли личность объяснить продолжительность уроков музыки при постоянных демографических и когнитивных способностях. Добавление двух личностных переменных значительно улучшило соответствие модели на 3,7%, F вкл. (2, 145) = 3,41, p = 0,036, при этом на новую модель приходится 21,9% дисперсии продолжительности занятий музыкой. Образование родителей внесло наибольший вклад, за ним следует открытость опыту. Вклад немузыкальной деятельности оставался незначительным. Примечательно, что переменная, представляющая когнитивные способности, даже близко не была значимой. Другими словами, открытость новому опыту предсказывала продолжительность обучения музыке при постоянных демографических и когнитивных способностях, но когнитивные способности не изменились.0758, а не предсказывают обучение музыке, если демографические и личностные переменные остаются постоянными.
В ходе заключительного анализа был задан вопрос, помогают ли личностные переменные объяснить, почему дети с музыкальным образованием особенно хорошо учатся. Сначала мы подтвердили, что, как и в более ранних исследованиях (Schellenberg, 2006), обучение музыке положительно ассоциировалось со средними оценками, даже если IQ оставался постоянным. В частности, на первом этапе иерархической модели множественной регрессии (таблица 5) продолжительность обучения музыке и IQ составляли 24,1% дисперсии средней оценки, и как IQ, так и музыкальное обучение внесли значительный вклад в модель. На втором этапе мы добавили открытость опыту и добросовестность, что улучшило соответствие модели на 21,0%, F вкл. (2, 151) = 28,79, p < 0,001, так что новая модель учитывала 45,1% дисперсии средней оценки. Добросовестность внесла наибольший вклад в модель, за которой следует IQ. В отличие от предыдущего анализа, открытость опыту не сыграла существенной роли, как и продолжительность музыкального обучения. Таким образом, индивидуальные различия в добросовестности помогли объяснить школьные оценки, когда IQ и музыкальное образование оставались постоянными, но связь между музыкальным образованием и оценками исчезала, когда личностные переменные оставались постоянными.
Таблица 5 . Результаты иерархической множественной регрессии в исследовании 2 (дети) .
Результаты исследования 2 показывают, что в некоторых случаях личность может быть даже более важной, чем когнитивные способности, при прогнозировании вероятности того, что человек в первую очередь будет брать уроки музыки, а затем продолжать заниматься музыкой в течение длительного времени. Наши результаты также показывают, что личностные факторы объясняют, почему дети с музыкальным образованием, как правило, достигают более высоких оценок, чем их неподготовленные сверстники, даже если индивидуальные различия в IQ остаются постоянными.
Общее обсуждение
В группах студентов (исследование 1) и детей в возрасте от 10 до 12 лет (исследование 2) мы исследовали, связана ли продолжительность обучения музыке с демографическими, когнитивными и личностными различия в личности могут пролить свет на связь между музыкальным обучением и когнитивными способностями. Среди взрослых люди с более высоким IQ, более образованными родителями и более высоким уровнем открытости новому опыту дольше изучали музыку в детстве и юности. У детей продолжительность уроков музыки была положительно связана с возрастом, социально-экономическим статусом (доход семьи и образование родителей), продолжительностью немузыкальных внеклассных занятий, IQ, успеваемостью в школе, добросовестностью и открытостью опыту. Наблюдаемые связи между вовлеченностью в музыку и многочисленными переменными индивидуальных различий, в том числе измеряющими когнитивные способности или личность, практически невозможно объяснить исключительно музыкальным обучением.
В обоих исследованиях личностные переменные предсказывали продолжительность обучения музыке, даже если демографические и когнитивные способности оставались постоянными. Кроме того, у детей когнитивные способности больше не предсказывали продолжительность обучения музыке, когда демографические и личностные переменные оставались постоянными. Обратите внимание, что, объединив IQ и среднюю оценку в одну переменную, мы фактически увеличили мощность (т. е. 1 df вместо 2, большая простая ассоциация с уроками музыки). Наши результаты показывают, что при прогнозировании того, кто, скорее всего, будет брать уроки музыки и как долго, индивидуальные различия в личности не менее важны, чем когнитивные переменные среди взрослых, и даже более важны среди детей. Они также поднимают вопросы практически обо всех ранее сообщавшихся корреляциях между обучением музыке и когнитивными способностями, которые не учитывали личность (например, Roden et al., 2012). Более того, несмотря на часто цитируемое утверждение, что музыкальное обучение является хорошей или идеальной моделью для изучения пластичности (Münte et al., 2002; Jäncke, 2009а, б; Herholz and Zatorre, 2012), наши результаты подчеркивают ранее существовавшие различия между детьми, которые берут уроки музыки, и теми, кто этого не делает, с точки зрения демографических переменных, когнитивных способностей и личностных качеств. Тем не менее возможно, что музыкальное обучение служит промежуточной переменной между личностью и когнитивными способностями, так что личность влияет на то, кто берет уроки музыки, что, в свою очередь, улучшает когнитивные способности.
Ни в одном из образцов музыкальная вовлеченность не ассоциировалась с приятностью, экстраверсией или невротизмом, но таких ассоциаций не ожидалось. Один несколько неожиданный вывод заключался в том, что по сравнению с добросовестностью открытость новому опыту лучше предсказывала вовлеченность в музыкальную деятельность. Например, у взрослых добросовестность не была связана с продолжительностью регулярного занятия музыкой. Среди детей только открытость к опыту способствовала уникальной дисперсии в прогнозировании продолжительности обучения музыке, когда демографические и когнитивные переменные оставались постоянными. Тем не менее, относительно высокий уровень добросовестности, а не открытости, помог объяснить, почему учащиеся с музыкальным образованием учатся в школе лучше, чем можно было бы предположить, исходя из их IQ. Короче говоря, люди, которые выбирают уроки музыки, в первую очередь заинтересованы в изучении и получении новых ощущений, особенно в художественных областях, но они хорошо учатся в школе, потому что у них высокий IQ, а также потому, что они особенно трудолюбивы и самостоятельны. дисциплинированный.
Как и в случае с IQ, личностные переменные имеют четко определенный генетический компонент, что соответствует нашему мнению о том, что такие индивидуальные различия уже существуют. Например, каждое измерение Большой пятерки имеет оценку наследуемости примерно 0,5 (Bouchard and Loehlin, 2001), аналогичную оценке наследуемости IQ, хотя генетический вклад в IQ увеличивается с возрастом, поскольку люди все чаще ищут среду, соответствующую их когнитивным способностям. предрасположенность (Neisser et al., 1996). Личность демонстрирует сходные признаки стабильности как следствие генетических факторов, при этом темперамент в младенчестве предопределяет личность во взрослом возрасте (Caspi et al. , 2005). Как и в случае с IQ, тенденции к созданию ниши приводят людей к среде, которая соответствует их личности, причем такая среда способствует дополнительной стабильности личности с течением времени (Caspi et al., 2005).
В любом случае, мы не отрицаем роли окружающей среды в формировании когнитивных способностей (или личности), которая в конечном счете является следствием природы и воспитания. Тем не менее, большинство исследователей предпочитают одну интерпретацию. Наше экономное предложение состоит в том, что разные люди выбирают разные виды деятельности (включая уроки музыки) в отличие от общепринятого мнения, согласно которому уроки музыки делают людей разными или что уроки музыки служат промежуточной переменной между ранее существовавшими чертами и когнитивным функционированием. Поскольку эффекты дальней передачи очень редки и не имеют существенного совпадения в отношении: (i) того, что передается, и (ii) контекста, в котором такая передача будет происходить (Barnett and Ceci, 2002), бремя доказывания должно лежать на тех, кто утверждает, что систематические эффекты дальнего переноса от уроков музыки к когнитивным способностям.
Хотя мы не сомневаемся, что уроки музыки изменяют поведение, а также неврологическую структуру и функции, вопрос заключается в том, делают ли они это систематически. В отдельных случаях причинное направление кажется ясным, например, у скрипачей увеличены корковые представительства пальцев на левой руке (Elbert et al., 1995). Уроки музыки почти наверняка улучшают слуховые способности (Kraus and Chandrasekaran, 2010; Besson et al., 2011; Strait and Kraus, 2011; Herholz and Zatorre, 2012), которые улучшают восприятие речи (Degé and Schwarzer, 2011; Chobert et al., 2012; François et al., 2012), что, в свою очередь, улучшает некоторые аспекты языковой обработки (Moreno et al., 2009)., 2011а,б). Тем не менее, многие из использованных задач на прослушивание (например, обнаружение изменений высоты тона) напоминают те, которые используются для измерения музыкальных способностей (то есть естественных музыкальных способностей; например, Wallentin et al., 2010). Лица с низкими музыкальными способностями вряд ли будут заниматься музыкой, что гарантировало бы положительную корреляцию между ранее существовавшими способностями к слушанию и музыкальным обучением еще до начала обучения. Предложение причинно-следственной связи с обучение музыке к способность слушать также опровергается данными, указывающими на то, что связь опосредована мотивационным состоянием (McAuley et al., 2011).
Идея о том, что потенциально приятная деятельность, такая как обучение пению или игре на музыкальном инструменте, может иметь полезные побочные эффекты для когнитивных функций, безусловно, привлекательна. Однако важно оставаться реалистом в отношении способности музыкальных занятий изменять когнитивные способности. Энтузиазм по поводу пластичности, особенно среди нейробиологов (Münte et al., 2002; Jäncke, 2009).а, б; Herholz and Zatorre, 2012), необходимо уравновешивать информацией о результатах поведенческой генетики, которые обнаруживают генетический компонент практически во всех формах поведения (Bazzett, 2008). Многие предыдущие исследования, возможно, переоценивали влияние обучения музыке и недооценивали роль ранее существовавших различий между детьми, которые берут и не берут уроки музыки. Наши результаты указывают на роль личности — в дополнение к демографическим и когнитивным способностям — в решении брать уроки музыки и в продолжении таких занятий в течение продолжительных периодов времени. Соответственно, будущие исследования связей между музыкальным обучением и немузыкальными способностями должны учитывать индивидуальные различия личности.
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могли бы быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Благодарности
При поддержке Совета социальных и гуманитарных исследований Канады. Линдси Ханн и Кэти Пейн помогали в сборе данных. Мирей Бессон, Джессика Гран, Джоэл Снайдер и Сандра Трехуб предоставили полезные комментарии к более ранним версиям рукописи. 9 Мы используем термин «корреляционный» для обозначения как «корреляционных», так и «квазиэкспериментальных» планов. В корреляционных планах обучение музыке постоянно меняется. В квазиэкспериментальных планах сравниваются группы музыкально обученных и нетренированных людей. Поскольку нет случайного назначения, ни один из дизайнов не позволяет делать причинно-следственные выводы.
Ссылки
Барнетт, С.М., и Сеси, С.Дж. (2002). Когда и где мы применяем то, чему учимся? Таксономия для дальней передачи. Психология. Бык. 128, 612–637.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Баззетт, Т. Дж. (2008). Введение в генетику поведения . Сандерленд, Массачусетс: Sinauer Associates.
Бессон, М., Чоберт, Дж., и Мари, К. (2011). Перенос обучения между музыкой и речью: общая обработка, внимание и память. Фронт. Психол. 2:94. doi:10.3389/fpsyg.2011.00094
CrossRef Full Text
Белосток Э. и ДеПейп А.-М. (2009 г.). Музыкальный опыт, двуязычие и исполнительное функционирование. Дж. Экспл. Психол. Гум. Восприятие. Выполнять. 35, 565–574.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Bouchard, TJ, and Loehlin, JC (2001). Гены, эволюция и личность. Поведение. Жене. 31, 243–273.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Брандлер, С., и Раммсайер, Т. Х. (2003). Различия в умственных способностях музыкантов и немузыкантов. Психология. Музыка 31, 123–138.
CrossRef Full Text
Братко Д., Чаморро-Премузик Т. и Сакс З. (2006). Личность и успеваемость в школе: возрастающая достоверность самооценки и оценок сверстников по сравнению с интеллектом. чел. Индивид. Диф. 41, 131–142.
CrossRef Full Text
Caspi, A., Roberts, B.W., and Shiner, R.L. (2005). Развитие личности: стабильность и изменение. год. Преподобный Психолог. 56, 453–484.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полнотекстовая перекрестная ссылка
Чан А.С., Хо Ю.-К. и Чунг М.-К. (1998). Занятия музыкой улучшают словесную память. Природа 396, 128.
Опубликовано Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Шобер, Дж. , Франсуа, К., Веле, Ж.-Л., и Бессон, М. (2012). Двенадцать месяцев активного музыкального обучения у детей в возрасте от 8 до 10 лет улучшают преаттентивную обработку слоговой длительности и времени начала голоса. Церебр. Кортекс . doi:10.1093/cercor/bhs37. [Epub перед печатью].
Полный текст CrossRef
Коста-Джиоми, Э. (1999). Влияние трехлетнего обучения игре на фортепиано на когнитивное развитие детей. Дж. Рез. Музыкальное образование. 47, 198–212.
CrossRef Полный текст
Коста-Джиоми, Э. (2004). Влияние трехлетнего обучения игре на фортепиано на успеваемость детей, успеваемость в школе и самооценку. Психология. Музыка 32, 139–152.
CrossRef Полный текст
Коста-Джиоми, Э. (2012). «Обучение музыке и интеллектуальное развитие детей: образовательный контекст участия в музыке», в Музыка, здоровье и благополучие , редакторы RAR MacDonald, G. Kreutz и L. Mitchell (Oxford: Oxford University Press), 339–356.
Де Фрюйт, Ф. , Ван Ливен, К., Де Болле, М., и Де Клерк, Б. (2008). Половые различия в успеваемости в школе как функция сознательности, воображения и опосредующей роли проблемного поведения. евро. Дж. Перс. 22, 167–184.
CrossRef Полный текст
Дил, Дж. Э., Халверсон, К. Ф. мл., Мартин, Р. П., и Бейкер, С. (2007). Инвентаризация индивидуальных различий детей: разработка и утверждение краткой версии. J. Перс. Оценивать. 89, 162–166.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Дири, И. Дж., Спинат, Ф. М., и Бейтс, Т. С. (2006). Генетика интеллекта. евро. Дж. Хам. Жене. 14, 690–700.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Дири, И. Дж., Уолли, Л. Дж., и Старр, Дж. М. (2009). Жизнь интеллекта: последующие исследования шотландских опросов 1932 и 1947 годов . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
Деге, Ф., Кубичек, К., и Шварцер, Г. (2011a). Уроки музыки и интеллект: связь, опосредованная исполнительными функциями. Восприятие музыки. 29, 195–201.
CrossRef Full Text
Деге Ф., Верум С., Старк Р. и Шварцер Г. (2011b). Влияние двухлетнего обучения музыке в общеобразовательной школе на зрительную и слуховую память. евро. Дж. Дев. Психол. 8, 608–623.
Полный текст CrossRef
Деже, Ф., и Шварцер, Г. (2011). Влияние музыкальной программы на фонологическую осведомленность дошкольников. Фронт. Психол. 2:124. doi:10.3389/fpsyg.2011.00124
Полный текст CrossRef
Доллингер, С.Дж., и Орф, Л.А. (1991). Личность и работоспособность в «личности»: добросовестность и открытость. Дж. Рез. Перс. 25, 276–284.
CrossRef Full Text
Элберт Т., Пантев К., Винбрух К., Рокстрох Б. и Тауб Э. (1995). Увеличение коркового представительства пальцев левой руки струнников. Наука 270, 305–307.
Опубликовано Резюме | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Франсуа, К. , Шобер, Дж., Бессон, М., и Шён, Д. (2012). Музыкальный тренинг для развития членения речи. Церебр. Кортекс . doi:10.1093/cercor/bhs180. [Epub перед печатью].
CrossRef Full Text
Furnham, A., Chamorro-Premuzic, T., and McDougall, F. (2003). Личность, когнитивные способности и представления об интеллекте как предикторы академической успеваемости. Учиться. Индивид. Отличаться. 14, 49–66.
Джордж, Э.М., и Кох, Д. (2011). Музыкальное обучение и рабочая память: исследование ERP. Нейропсихология 49, 1083–1094.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Гибсон, К., Фолли, Б.С., и Парк, С. (2009). Расширенное дивергентное мышление и творчество у музыкантов: исследование поведенческой и ближней инфракрасной спектроскопии. Познание мозга. 69, 162–169.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полнотекстовая перекрестная ссылка
Гиллеспи В. и Майорс Б. (2000). Личность рок-музыкантов. Психология. Музыка 28, 154–165.
Полный текст CrossRef
Hannon, E.E., and Trainor, L.J. (2007). Приобретение музыки: влияние инкультурации и формального обучения на развитие. Познание тенденций. науч. (Регулярное издание) 11, 466–472.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Harris, JA (2004). Измеренный интеллект, достижения, открытость опыту и креативность. Перс. Индивид. Диф. 36, 913–929.
Полный текст CrossRef
Herholz, S.C., and Zatorre, R.J. (2012). Музыкальное обучение как основа пластичности мозга: поведение, функции и структура. Нейрон 76, 486–502.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Ho, Y.-C., Cheung, M.-C., and Chan, A.S. (2003). Занятия музыкой улучшают вербальную, но не зрительную память: поперечные и продольные исследования у детей. Нейропсихология 17, 439–450.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Джейкобсон Л. С., Левицкий С.Т., Килгур А.Р. и Стоес Б.М. (2008). Память на словесный и зрительный материал у высококвалифицированных музыкантов. Восприятие музыки. 26, 41–55.
CrossRef Полный текст
Jäncke, L. (2009a). Музыка повышает пластичность мозга. F1000 Биол. Rep. 1, 78.
Jäncke, L. (2009b). Пластиковый человеческий мозг. Реставр. Нейрол. Неврологи. 27, 521–538.
Джон О.П., Донахью Э.М. и Кентл Р.Л. (1991). Опись большой пятерки — версии 4a и 54 . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет, Институт личности и социальных исследований.
Джон, О.П., Науманн, Л.П., и Сото, К.Дж. (2008). «Сдвиг парадигмы к интегративной таксономии черт большой пятерки: история, измерение и концептуальные вопросы», в Handbook of Personality: Theory and Research , eds OP John, RW Robins and L.A. Pervin (New York: Guilford), 114 –158.
Кемп, А.Е. (1996). Музыкальный темперамент: психология и личность музыкантов . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Краус, Н., и Чандрасекаран, Б. (2010). Музыкальный тренинг для развития слуховых навыков. Нац. Преподобный Нейроски. 11, 599–605.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Лав, Дж. М., Чазан-Коэн, Р., Райкс, Х., и Брукс-Ганн, Дж. (2013). В чем разница: ранние результаты оценки форы в контексте развития. моногр. соц. Рез. Детский Дев. 78, 1–173.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Маршан-Хейкокс, С.Е., и Уилсон, Г.Д. (1992). Личность и стресс у артистов-исполнителей. чел. Индивид. Диф. 13, 1061–1068.
CrossRef Полный текст
Мэтьюз Г., Дири И. Дж. и Уайтман М. К. (2003). Черты характера . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Маколи, Дж. Д., Генри, М. Дж., и Тафт, С. (2011). Преимущества музыканта в восприятии музыки: вопрос мотивации, а не только способностей. Восприятие музыки. 28, 505–518.
Полный текст CrossRef
McCrae, RR (1993). Открытость опыту как основное измерение личности. Воображай. Познан. Перс. 13, 39–55.
CrossRef Full Text
McCrae, R.R., and Costa, P.T. (1987). Проверка пятифакторной модели личности с помощью инструментов и наблюдателей. Дж. Перс. соц. Психол. 52, 81–90.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полнотекстовая перекрестная ссылка
Морено С., Белосток Э., Барак Р., Шелленберг Э. Г., Сепеда Н. Дж. и Чау Т. (2011a). Кратковременное обучение музыке улучшает вербальный интеллект и исполнительную функцию. Психология. науч. 22, 1425–1433.
CrossRef Full Text
Морено С., Фризен Д. и Белосток Э. (2011b). Влияние обучения музыке на навыки дограмотности: предварительные причинно-следственные связи. Восприятие музыки. 29, 165–172.
CrossRef Full Text
Морено, С., Маркес, К., Сантос, А., Сантос, М. , Кастро, С.Л., и Бессон, М. (2009 г.). Музыкальное обучение влияет на языковые способности у 8-летних детей: еще одно доказательство пластичности мозга. Церебр. Кора 19, 712–723.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Мюнте, Т. Ф., Альтенмюллер, Э., и Янке, Л. (2002). Мозг музыканта как модель нейропластичности. Нац. Преподобный Нейроски. 3, 473–478.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | CrossRef Полный текст
Neisser, U., Boodoo, G., Bouchard, T.J. Jr., Boykin, A.W., Brody, N., Ceci, S.J., et al. (1996). Интеллект: известные и неизвестные. утра. Психол. 51, 77–101.
Полный текст CrossRef
Орсмонд Г.И. и Миллер Л.К. (1999). Когнитивные, музыкальные и экологические корреляты раннего обучения музыке. Психология. Музыка 27, 18–37.
CrossRef Полный текст
Перец, И. (2012). «Музыка, язык и модульность в действии», в «Язык и музыка как когнитивные системы », редакторы П. Ребушат, М. Рормайер, Дж. А. Хокинс и И. Кросс (Оксфорд: издательство Оксфордского университета), 254–268.
Портовиц А., Лихтенштейн О., Егорова Л. и Бранд Э. (2009). Основные механизмы, связывающие музыкальное образование и когнитивную модифицируемость. Рез. Стад. Музыкальное образование. 31, 107–128.
Полный текст CrossRef
Роден И., Кройц Г. и Бонгард С. (2012). Влияние школьной инструментальной музыкальной программы на вербальную и зрительную память детей младшего школьного возраста: продольное исследование. Фронт. Психол. 3:572. doi:10.3389/fpsyg.2012.00572
CrossRef Полный текст
Шелленберг, Э. Г. (2004). Уроки музыки повышают IQ. Психология. науч. 15, 511–514.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Шелленберг, Э. Г. (2006). Долгосрочные положительные ассоциации между уроками музыки и IQ. Дж. Образование. Психол. 98, 457–468.
CrossRef Полный текст
Шелленберг, Э. Г. (2011a). Изучение связи между уроками музыки и интеллектом. Бр. Дж. Психол. 102, 283–302.
CrossRef Полный текст
Шелленберг, Э. Г. (2011b). Уроки музыки, эмоциональный интеллект и IQ. Восприятие музыки. 29, 185–194.
CrossRef Полный текст
Шелленберг, Э. Г., и Манкариус, М. (2012). Обучение музыке и понимание эмоций в детстве. Эмоции 12, 887–891.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Шелленберг, Э. Г., и Морено, С. (2010). Уроки музыки, обработка высоты тона и г . Психология. Музыка 38, 209–221.
Полный текст CrossRef
Шелленберг, Э. Г., и Перец, И. (2008). Музыка, язык и познание: нерешенные вопросы. Познание тенденций. науч. (Регулярное изд.) 12, 45–46.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Шелленберг, Э. Г., и Вайс, М. В. (2012). «Музыка и когнитивные способности», в The Psychology of Music , 3-е изд. , изд. Д. Дойч (Амстердам: Elsevier), 49 лет.9–550.
Сото, С.Дж., Джон, О.П., Гослинг, С.Д., и Поттер, Дж. (2008). Психометрические показатели развития самоотчетов большой пятерки: согласие, факторная структура, когерентность и дифференциация в возрасте от 10 до 20 лет. J. Pers. соц. Психол. 94, 718–737.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Стрейт, Д., и Краус, Н. (2011). Воспроизведение музыки для более умного слуха: когнитивные, перцептивные и нейробиологические данные. Восприятие музыки. 29, 133–146.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | Полный текст CrossRef
Триммер, К.Г., и Кадди, Л.Л. (2008). Эмоциональный интеллект, а не музыкальная подготовка, предопределяет распознавание просодии эмоциональной речи. Эмоция 8, 838–849.
Опубликован Аннотация | Опубликован полный текст | CrossRef Полный текст
Валлентин, М., Нильсен, А. Х., Фриис-Оливариус, М., Вууст, К.