«Мой идеал»
10 мая 2018
Мы продолжаем публиковать серию лучших эссе на тему «Мой идеал».
Каждый год студенты АНП (NGA) проходят обязательный курс «Совершенствуем русскую речь». Лучшие эссе студентов на тему «Мой идеал» и каждый раз, знакомясь со следующими новыми группами, я задумываюсь, смогут ли они заинтересоваться данным курсом и насколько он будет востребован в их дальнейшей судьбе. Лучшие эссе студентов на тему «Мой идеал» я с большим удовольствием предлагаю вашему вниманию.
Старший преподаватель АНП (NGA) Касымова Ж.А.
«От врачей и учителей требуют чуда, а если чудо свершится, никто не удивляется». Мария фон Эбнер — Эшенбах
Я думаю, что у каждого человека в жизни должен быть идеал. Для себя я считаю идеалом своего учителя. Учитель — это наставник, путеводитель по жизни. Каждый учитель по — своему любит свой предмет. Мой учитель химии Джоншоев Искандаршо остается для меня идеалом. Я каждый раз с нетерпением ждала его урока.
Он серьезный, честный, добрый, можно говорить до бесконечности и не хватит слов, чтобы описать этого учителя. Я считаю, что в нашем городе среди всех школ не найдется такого учителя как он. Он был и есть до сих пор лучшим учителем химии. Его все уважают, начиная с коллег, заканчивая учениками и их родителями.
Я всегда считаю этого человека для себя идеалом. Все уроки химии были очень интересными, и я хотела поступить в мединститут. Но по-другому сложились обстоятельства, и сейчас я учусь в АНП (NGA). Несмотря на это, как и прежде, люблю своего учителя, уважаю его, ценю всё, что получила на уроках химии. С нетерпением жду лета, когда снова увижу его. В настоящее время закрепляю те навыки, которые приобрела в школе у своего любимого учителя. Я ценю труд всех учителей, несмотря на то, какие предметы преподают, и считаю, что это из самых трудных профессий.
Как сказала преподаватель, что для каждого в жизни идеал — это родители, а для меня после них мой идеал — это мой учитель химии.
Михинбону Давронбекова АНП (NGA)
«Настоящий друг с тобой, когда ты не прав. Когда ты прав, всякий будет с тобой» Марк Твен
Моего друга зовут Чаргаланбек, ему 26 лет. У него голубые добрые глаза, каштановые волосы. Сейчас он руководит собственной фирмой. Мой друг очень добрый и отзывчивый человек. Он всегда помогает людям в трудную минуту. И когда я нуждаюсь в помощи, он никогда не отказывает мне. С некоторыми вопросами я обращаюсь именно к нему, так как считаю, что лучше него никто не решит моих проблем. Он так же предостерегает меня от неверных поступков. Мой друг очень храбрый и мужественный человек. Несколько лет назад он служил в армии. Чаргаланбек целеустремлённый и терпеливый. Если у него что-то не получается с первого раза, он не бросает дело, а пробует снова и снова. Он обладает таким важным качеством, как трудолюбие. Чаргаланбек много работает для развития своего бизнеса, за это его уважают на работе.
Я никогда не видел его сидящим без дела. Я очень уважаю своего друга. Именно у него я учусь доводить дело до конца, учусь определять свои цели в жизни и стремиться к их достижениям.
Я считаю Чаргаланбека настоящим другом и горжусь тем, что у меня есть такой друг. Ведь истинному другу можно излить душу в непростую минуту, попросить у него жизненного опыта или разделить с ним радость. Друг придет на помощь в трудную минуту. Он не будет самоутверждаться. Если вы имеете настоящего друга, цените его.
Хайрат Коимдодов АНП (NGA)
«Успех не измеряется количеством денег в кошельке! Успех измеряется количеством дел, сделавших этот мир лучше!» Бабой Алексей
В современной жизни у каждого человека есть свой идеал. Для кого-то это звезды Голливуда, эстрадные артисты или же знаменитые бизнесмены. По мере взросления у людей меняются интересы, соответственно меняются и кумиры.
Раньше у меня никогда не было желания быть похожей на какую-то известную личность или не хотела брать с них пример. Спустя время я начала читать посты известных женщин, чтобы узнать, как они решают свои проблемы, как они мотивируют себя и в целом интересна история их успеха. Все их советы были полезными и мудрыми, но среди них была одна личность, которая впечатлила меня своей простотой, добротой и складом ума. И эта была Мелинда Гейтс, филантроп, бизнеследи и супруга богатейшего предпринимателя Америки Билла Гейтса. Она родилась в обычной простой семье инженера и в то же время получила блестящее образование в университете Северной Каролины. За пять лет обучения она умудрилась получить диплом бакалавра сразу по двум специальностям: экономика и программирование. Она начала свою карьеру в компании “Майкрософт”, где и познакомилась со своим будущим супругом. Сейчас она является матерью троих детей и сопредседателем благотворительного фонда «Фонд Билла и Мелинды Гейтс»’. Также она является одним из самых влиятельных женщин мира, к мнению которой прислушиваются политические лидеры разных стран.
В достижении всех этих высот, ей помогли ее целеустремленность и собранность, которые она сохранила по сей день. Я восхищаюсь ее энергичностью и жизнерадостностью, которые она дарит окружающим ее людям. Своей добротой и позитивом она покоряет сердца многих. Благодаря таким людям, как она, мир становится лучше и ярче, и посмотрев на ее доброту и на те вещи, которые она делает с такой искренностью, понимаешь, что мир не без добрых людей. Как гласит пословица:
« Труд настоящего – плод будущего». Я также стараюсь делать добрые дела и расширять свои знания, чтобы стать такой влиятельной личностью, как она. Надеюсь, в будущем я тоже достигну своих целей, и кто-то также будет восхищаться мной и брать с меня пример.
Жээнтаева Надирабегим АНП (NGA)
«Жалок тот, кто живёт без идеала». И.С. Тургенев
Каждый из нас стремится к идеалу. У каждого он свой. Наверное, это зависит от того, к чему стремится человек.
Для кого-то главное в жизни — это научные достижения и работа, поэтому для них примером служат известные ученые. Меня интересуют разносторонние люди. В современном обществе не только престижно, но уже необходимо быть разносторонним человеком. В определенной мере это хорошо для его практической деятельности. Особенно это важно, когда надо не только выразить свое мнение, но и принимать конкретные решения.
Следует отметить, что разносторонне развитая личность в таких ситуациях может проявлять себя более эффективно, благодаря более объемному взгляду на проблему с различных сторон. Во времена Ренессанса и эпохи Просвещения образование порождало всесторонне развитых людей. В современном мире стремятся подготовить специалистов, компетентных в своей сфере. Поэтому в настоящее время разносторонне развитая личность особенно ценится в обществе.
Мы встречаем людей, которые получили диплом и продолжают познавать мир, и не останавливаются на достигнутом. Для меня идеалом разностороннего человека служит наш координатор АНП (NGA) Умут Кыдыргычовна.
Она владеет несколькими языками (кыргызским, русским, турецким, английским и испанским) и отличается высокой эрудицией. Она очень много читает и много знает. В то же время она занимается спортом, танцами, ведет активный образ жизни. Она хорошо играет в волейбол, баскетбол и в другие спортивные игры. А также она хороший оратор. Умут Кыдыргычовна готовит концерты и сама хорошо поёт. Каждое ее слово значимо и понятно. И, самое главное, она умеет управлять временем. Несмотря на то, что у нее очень много дел, она пунктуальна и требует от других того же самого. Я думаю, умение управлять своим временем является важнейшим фактором для достижения целей. Собственно, такое отношение к жизни, т. е. стремление к гармонии, гарантирует разностороннее развитие личности.
Маматбай кызы Кумушай АНП (NGA)
«Если вы хотите быстрого успеха, наблюдайте за людьми, которые находятся там, где вы хотите быть».
Саидмурод Давлатов
Большинство людей стремятся к совершенству, поэтому у многих из них в этом мире есть свой особенный идеал (кумир). Каждый хочет хоть немного приблизиться к своему идеалу. Наверное, это зависит от того, в какой сфере жизни человек хочет преуспеть. Если даже человек не известный, обычный, он тоже может служить для меня примером, потому что у каждого есть необыкновенные таланты и качества. Также я стараюсь наблюдать за успешными людьми и выявлять те качества, которые помогли им достичь своих целей. Вдобавок, я читаю книги успешных людей и стараюсь следовать их правилам. Личные достоинства некоторых людей заставляют нас восхищаться ими и брать с них пример. Одним из успешных людей, на кого я хочу равняться, является бизнесмен, бизнес-тренер и психолог Саидмурод Давлатов. Конечно, в мире есть очень много известных людей, которые возможно в сто раз богаче и успешнее, чем он, но он один из людей, которого я уважаю, и который является наставником для меня.
До девятого класса я была обычной школьницей, которая просто зубрила предметы в школе, но потом каким-то образом мне в руки попала книга Саидмурода Давлатова. Его книги, правила жизни и мировоззрение волшебным образом подействовали на меня. Я стала больше читать, больше думать о будущем, больше анализировать и понимать себя. Я начала ставить цели и достигать их. Моё мировоззрение и жизненные ценности кардинально поменялись. Саидмурод Давлатов после школы поступил сразу в три вуза, но из-за тяжелого материального положения ему пришлось бросить учёбу и уехать в Москву на заработки. Он успел поработать грузчиком в магазине и администратором на рынке. Позже он проходит обучение у успешных людей и преуспевает как бизнесмен, а к 27 годам добивается финансовой свободы. Он продолжает обучение и становится успешен в 30 видах бизнеса, его авторские тренинги проходят в 130 городах стран СНГ. Саидмурод Давлатов создал свой тренинговый стиль, соединив знания психологии, духовных принципов, здоровья, успешности, семейных отношений и финансовой грамотности.
Мне очень нравится то, что он не игнорирует другие сферы жизни, а считает, что человек должен преуспевать и в карьере, и в семье, и в бизнесе. Я считаю, что это правильно, поэтому он является примером и особенным человеком для меня.
Айдана Айтбаева АНП (NGA)
<< вернуться к списку новостей
Идеалы
Идеалы — Человеческое поведение имеет источник не только в сфере потребностей человека и его направленности (интересов, склонностей). Большое значение имеет и морально-нравственная сфера, которая целиком определяется идеалами человека — представлениями об образцово-показательном поведении.
Как заметил С. Л. Рубинштейн, мы делаем не только то, в чем испытываем непосредственную потребность, и занимаемся не только тем, что нас интересует. У нас есть моральные представления о долге, о лежащих на нас обязанностях, которые также регулируют наше поведение. Должное, с одной стороны, противостоит индивиду, потому что оно осознается как независимое от человека.
Должное является всеобщезначимым, не подвластным субъективному произволу. Идеалы это то, что не подвластно случаю, настроению, сиюминутным мотивам и т.д.
С другой стороны, если мы переживаем нечто как должное, а не только отвлеченно знаем, что оно считается таковым, должное становится предметом наших личных устремлений, общественно значимое становится вместе с тем личностно значимым, собственным убеждением человека, идеей, овладевшей его чувствами и волей.
Идеалы можно рассматривать как некий обязательный балласт, ограничивающий человека в его действиях, сковывающий свободу и заставляющий поступать как надо, а не как хочется. Но в идеалах, передаваемых из поколения в поколение, заключается и передаваемый в культуре опыт выживания в обществе. Этот опыт может говорить, например, что нельзя поддаться сиюминутному искушению и украсть что-то — это может стоить очень дорого потом, нельзя поддаться сексуальному возбуждению и изнасиловать кого-то — сексуальное напряжение будет снять на пару дней, но вред от этого действия может быть колоссальным.
Если в идеале сказано, что нужно всегда говорить правду, то это не только «потому, что потому», но и потому, что в следовании этому идеалу можно добиться безупречной репутации, что бывает иногда крайне полезно (например в науке).
Идеал может определять совокупность норм поведения. Идеал — это целостный образ, в этом образе воплощаются наиболее ценные и привлекательные человеческие черты. Этот образ служит образцом эталоном, и любое отклонение от этого образца-эталона трактуется как нежелательное. Сильные отклонения — как неприемлемые. К примеру, человек придерживается идеала честности. Он может позволить себе маленькую ложь, например соврать по телефону, что какого-то человека нет на месте. Это поведение он трактует как нежелательное, но если не видит иного способа ответить, то приходится лгать. В других случаях, когда ложь уже не будет казаться сиюминутной, может иметь далеко идущие последствия, он обязательно скажет правду, даже если это чревато для него сильными неприятностями.
Если человек может иметь у себя на уме образцы наилучшего поведения, то он может иметь и образцы наихудшего поведения, то есть анти-идеалы. Анти-идеалы в целом обладают такими же особенностями, как и просто идеалы. Они тоже работают двояко: и для предварительной оценки планируемых действий, и для оценки пост-фактум.
Поведение человека зажато, таким образом, между двух полюсов: положительным и отрицательным. Человек естественным образом отталкивается от отрицательного и притягивается к положительному. Однако эта система совсем не является устойчивой во времени. Идеалы и анти-идеалы человека тоже подвержены изменениям. В основном это связано с изменением, детализацией картины мира.
Зачастую трансформация идеалов происходит настолько радикально и стремительно, что вызывает сильное удивление и глубокое непонимание окружающих. Идеал или идеалы человека как бы меняют полярность: то, что раньше считалось хорошим, теперь считается плохим, и наоборот. Такой поворот на 180 градусов обычно происходит в периоды глубокой фрустрации, кризисных переживаний. В таких состояниях человек может прийти к выводу, что причины его неудач или даже краха лежат в ценностной сфере. Он отказывается от своего идеала в пользу анти-идеала, потому что этот образ давно уже сформирован, нагляден, «готов к употреблению». Это и является причиной того, что человек бросается из крайности в крайность.
У людей с чрезвычайно неадекватной самооценкой и вообще личностными расстройствами может наблюдаться следующее.
Низкая самооценка может привести к тому, что у человека самый главный его анти-идеал совпадает с собственным образом Я. То есть все то, что человек делает, является неправильным. Высокая самооценка приводит к обратному эффекту: идеал совпадает с собственной образом Я. Пусть это звучит афористично, но идеалы людей далеко не всегда идеальны.
Идеал представляет собой не то, чем человек на самом деле является, а то, чем он хотел бы быть, не то, каков он в действительности, а то, каким он желал бы быть. Нормальной является ситуация, когда образ Я человека находится где-то между двумя полюсами, между идеалом и анти-идеалом. Человек может даже ощущать, что он ближе к анти-идеалу, чем к идеалу. Для личностного благополучия важно не столько близость к тому или иному полюсу, сколько уверенное движение в сторону положительного полюса.
На формирование идеалов человека оказывает влияние ряд факторов. Разумеется, большое значение имеет государственное устройство, официальная идеология.
Многие люди имели возможность пожить при двух разных строях общественного уклада: социализме и капитализме, сравнить идеалы людей разных эпох. При социализме, особенно в первые десятилетия СССР, в идеалах людей обретали идеи коллективизма, взаимопомощи, самоотверженности, исполнительности, рационализма и т.д. При капитализме — идеи индивидуализма, накопительства, гедонизма, предприимчивости, статусности и т.д.
Идеалы, как уже говорилось, формируются во многом под влиянием картины мира. У людей верующих одни идеалы, у людей с научной картиной мира — другие. У гуманитариев идеалы в большей степени направлены на межличностное общение, у технарей идеалы теснее связаны со способностями и опытом работы.
Во многом идеалы формируются под влиянием окружающих, близких людей. Идеалы при этом передаются и как есть, и трансформируются, и даже обращаются в анти-идеалы. В основном характер таких заимствований зависит от социального статуса другого человека. Если этот социальный статус высокий, то идеалы передаются как есть.
Если же, например, социальный статус родителя очень низкий (не имеет хорошей работы, его не уважают, он ведет асоциальный образ жизни), то все его попытки передать свои идеалы ребенку вряд ли увенчаются успехом, с большой степенью вероятности они будут восприняты со знаком минус.
На формирование идеалов подрастающего поколения иногда оказывает решающее значение оказывают исторические деятели, а также вымышленные персонажи из книг и кинофильмов. При этом юноша или девушка могут в качестве идеала иметь отдельную личность или собирательный образ из разных книг и фильмов. Часто собирательный образ ряда вымышленных персонажей обладает большей силой, нежели личность реального человека из истории или настоящего.
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. СПб., 1998.
6 качеств, которыми должен обладать идеальный мужчина
Как выглядит идеальный мужчина? Какими качествами он обладает?
Доктор Роберт Гловер и Дэвид Дейда написали книги о том, что делает мужчину полностью реализованным, успешным и привлекательным.
Хотя их мнения в чем-то расходятся, они оба согласны с шестью важными качествами, которыми должен обладать идеальный мужчина.
Взгляните на их теории об идеальном мужчине.
Обзор идеального мужчины
Два текста всплывают снова и снова по мере необходимости для мужчин, стремящихся улучшить себя, полностью приняв себя и свою мужественность: Доктор Роберт Гловер больше не мистер Хороший Парень и Дэвид Дейда 1997 Путь Превосходного Человека . Оба автора приходят к одинаковым выводам: Чтобы быть идеальным мужчиной , вы должны всем сердцем принять себя таким, какой вы есть.
В книге доктора Роберта Гловера « Хватит Мистера Славного Парня» В целом, главное различие между Славным Парнем и Идеальным Мужчиной — это принятие себя. Гловер отмечает, что в то время как Идеальный Мужчина уверен в своей самооценке, мужественности и сексуальности, Славный Парень подавляет свое истинное «я» (включая свою мужественность и сексуальность).
Glover Далее определяет эти типы мужчин через следующие признаки:
| Nice Guy | Идеал. Ставит потребности и желания других выше своих собственных | Считает себя ответственным за свои собственные потребности и желания |
| Игнорирует свои недостатки и ошибки | Обращается к своим недостаткам и ошибкам и учится на них | |
| Исправляет людей и ситуации без подсказок | Берет на себя ответственность и искренне заботится о своих близких | |
| Сдерживает свои мысли и эмоции из страха неодобрения | 4 90 Сообщает о своих мысли и эмоции открыто и честно | |
| Изолирован и одинок, даже среди семьи и друзей | Строит здоровые, достойные отношения со всеми (женщины и мужчины) |
6 качеств идеального мужчины
Согласно Гловеру и Дейде, идеальный мужчина:
1) Принимает себя всем сердцем
оба автора приходят к одинаковым выводам: Чтобы быть настоящим мужчиной , вы должны всем сердцем принять себя таким, какой вы есть.
Превосходный мужчина имеет много общих черт с Идеальным мужчиной, таких как способность смотреть в лицо своим страхам, освобождать от стыда и неуверенности в себе и принимать жизненные вызовы как возможности для роста. Однако мужской архетип Дейды немного отличается от архетипа Гловера в его духовной связи с миром в целом. Например, Дейда считает, что Высший Мужчина находится в контакте как с мужским, так и с мужским началом.0011 и женская энергия — внутри себя, в окружающих его людях и в толчках и притяжениях Вселенной. Он также отмечает, что Высший Человек знает, как присутствовать и подходить к каждой ситуации с открытым и любящим сердцем.
В то время как Нет больше мистера Славного Парня никогда не подразумевает, что эти черты не являются частью Идеального Мужчины, духовные аспекты Высшего Мужчины Дейды не находятся в центре внимания психоаналитического Гловера. И хотя Дейда прямо не определяет «неполноценного мужчину», равного «хорошему парню», он намекает на нежелательные мужские качества, похожие на атрибуты «хорошего парня» Гловера. Например, Хороший Парень Гловера скрывает свои истинные мысли и эмоции; Точно так же Дейда критикует мужчин, которые искренне не делятся своим истинным «я» и жизненными целями с другими.
2) Берет на себя ответственность
По словам Гловера, когда вы ставите себя в приоритет, вы утверждаете новые продуктивные убеждения о себе, своих потребностях и способах их удовлетворения. Поймите, что у всех есть потребности , и расстановка приоритетов для себя — единственный зрелый, прямой и честный способ удовлетворить ваши потребности.
Хотя Дейда согласен с тем, что Высший Человек несет ответственность за самого себя, его интерпретация того, что эта ответственность представляет собой , отличается от интерпретации Гловера. Дейда считает, что в своих интимных отношениях Высший Мужчина не обязательно несет ответственность за свои отношения.0011 нуждается в , но для того, чтобы знать свою цель в жизни и использовать ее для постановки целей, чтобы держать себя и свою женщину на правильном пути.
Как мужчина, Дейда говорит, что вы обязаны прорваться через женские настроения и эмоции, а также вашу собственную озабоченность своими обязанностями, и дать вам обоим четкое направление. преодолеть порочную тревогу и страх — значит признать их и столкнуться лицом к лицу с тем, что вас в настоящее время пугает. Вы создаете новые убеждения каждый раз, когда преодолеваете страх.
Легче сказать, чем сделать, столкнуться со своими страхами, но мы можем снова обратиться к «Путь превосходного человека» за советом о том, как вести себя в таких ситуациях. Когда вы чувствуете дискомфорт, тревогу или страх, Дейда рекомендует вам отпустить ситуацию и открыться неопределенности:
- Сосредоточив внимание на своем дыхании. Снимите напряжение в теле, встаньте прямо и глубоко вдохните животом. Позвольте себе быть физически и ментально открытым для того, что вы испытываете.
- Говорите о своих страхах. Признавая и описывая свои страхи и то, как они влияют на вас, вы позволяете себе быть эмоционально открытыми к своим нынешним чувствам.
Как только вы полностью откроетесь для всего, что может преподнести вам жизнь, Дейда соглашается, что остается сделать только одно: Принять это лицом к лицу.
4) Принимает свою мужественность
По словам Гловера, если мужчина хочет чувствовать себя сильным и управлять своими отношениями с мужчинами, женщинами и жизнью в целом, он должен вернуть себе мужественность. Это возрождение означает принятие своей мужественности и всех ее качеств. Чтобы восстановить связь и использовать силу своего мужского «я», Гловер рекомендует вам сблизиться с другими мужчинами и найти положительные мужские образцы для подражания.
В то время как понимание Гловером мужественности в значительной степени основано на том, на что способен мужчина , концепция Дейды больше связана с тем, что чувствует как быть мужчиной и как эта конкретная энергия положительно влияет на его отношения и общий баланс отношений. Вселенная.
В то время как Гловер подчеркивает, что Славные Парни находят мужчин образцами для подражания, которые помогут им, Дейда просит Высшего Мужчину также обратиться к мудрости пожилых женщин. С возрастом женщины склонны больше использовать свою мужскую энергию, что, по словам Дейды, снижает их способность терпеть всякую чушь . Это — в сочетании с их способностью к глубокому эмоциональному пониманию как зрелой женщины — делает пожилых женщин достойными компаньонами в вашем путешествии по самосовершенствованию.
В то время как Гловер и Дейда оба считают, что мужчины выиграют от принятия своей мужественности, их определения этой концепции сильно различаются.
Будучи более духовным из них двоих, Дейда обсуждает не просто мужественность, а мужскую энергию . По его словам, у всех нас есть способность к мужской энергии и женской энергии . Он разбивает эти энергии на две простые категории: те, кто изнасилует (мужские), и те, кто желает быть изнасилованными (женские).
Дейда считает, что вам решать, с какой энергией вы больше всего согласуетесь. При этом он указывает, что Путь Высшего Человека предназначен для мужчин, которые соответствуют мужскому началу.
Дейда подчеркивает важность полярного притяжения между мужским и женским началом, поэтому он далее определяет обе энергии через то, что они могут дать друг другу. В качестве мужских «подарков» противоположному женскому он видит следующие:
- Безусловную любовь
- Стабильность
- Безопасность
- Решительность
- Аналитический взгляд
В Superior Man Дейда соглашается, что для того, чтобы жить как свободный человек, вы должны освободиться от ожиданий своего отца.
Чтобы помочь вам в этом, он предлагает три дня жить так, как если бы ваш отец умер. Следуйте своим путем. Что бы вы преследовали, если бы его осуждение было снято с ваших плеч?
6) Не соглашается на плохой секс
По словам Гловера, Славные Парни, которые соглашаются на плохой (неуместный, бесстрастный) секс, скорее всего, будут продолжать заниматься плохим сексом. Если Славный Парень продолжает мириться с ленивыми, пассивными занятиями любовью, это станет нормой.
У Славных Парней не будет хорошего секса, пока они не скажут «нет» плохому сексу. Но что такое «хороший секс» для Гловера?
- Оба партнера несут ответственность за удовлетворение своих потребностей.
- Нет предварительных ожиданий или целей (нет «Она должна испытать оргазм 3 раза, или я потерпел неудачу»).
- Это естественное, интимное и уязвимое выражение сексуальной энергии с непредсказуемым потенциалом — не воссозданное представление .
Несмотря на сходство между «Идеальным мужчиной» Гловера и «Высшим мужчиной» Дейды, подходы этих авторов к сексу совершенно разные.
В то время как Гловер отговаривает Идеального Мужчину от секса, ориентированного на партнера, чтобы он мог сосредоточиться на своих собственных потребностях, Дейда предлагает Высшему Мужчине направить свое внимание наружу , отдавая предпочтение связи со своей женщиной, а не собственному удовольствию. Он считает, что полный союз мужской и женской энергии является конечной целью секса. Гловер, с другой стороны, считает, что удовольствие основная цель.)
Идеальный мужчина: исследование
Почему американцам так необходимо иметь идеальные белые зубы? Почему китайские мужчины так медленно доверяют друг другу? Почему в Бразилии слово «негодяй» считается комплиментом? Почему немецкие мужчины считают нормальным ходить голышом? И почему британские мужчины иногда так грубы со своими самыми близкими друзьями?
В каждом случае ответ культурный. Каждая культура имеет свой уникальный набор кодов, которые диктуют, что важно и «что значит» быть мужчиной.
Очевидно, что эти культурные представления играют огромную роль в том, как проводятся маркетинговые кампании в разных странах. Если вы хотите показать, что вы «лучшее, на что способен мужчина», вам нужно знать, чем отличается передовой опыт мужчины в Бразилии, Великобритании, Германии или Японии. Вы не можете полагаться только на репутацию бренда и маркетинговую мощь. Посмотрите, как в Китае, например, когда-то непобедимым McDonald’s и KFC пришлось яростно бороться, чтобы выдержать конкуренцию со стороны местных ресторанных брендов.
Итак, о чем должны думать глобальные бренды, артикулируя свое предложение в национальных культурах?
Это стало предметом нашего последнего исследования «Идеальный мужчина», в котором рассматривается ряд социологических вопросов о том, что ожидается от мужчин. Сюда входят такие вопросы, как: какова его роль в обществе, каков его «способ действия», что дает ему социальный капитал, что его мотивирует и как он ведет себя как с мужчинами, так и с женщинами?
Для этого мы поговорили с людьми как внутри, так и за пределами местной культуры.
Часто проблема для маркетологов, работающих с местными командами, заключается в том, что эти коды в значительной степени невидимы для тех, кто живет по ним. Мы слепы к нашей культуре, как золотые рыбки, плавающие в воде, которую мы даже не замечаем.
Результаты сильно различались на разных рынках. Идеальный индийский мужчина эгоистичен и горд, поскольку в ролевом мире, определяемом его кастой, группой, классом и семьей, именно это и означает быть мужчиной. Напротив, идеальный мужчина в Китае определяет себя ситуациями, в которых он оказывается: он наблюдает, берет свое мнение от других и действует благоразумно и стратегически, чтобы не привлекать к себе чрезмерного внимания. В США идеальный человек проникнут чувством праведной цели, которое можно признать через американскую Конституцию, центральное значение закона и свободы, движение за гражданские права и т. д.: это человек с миссией, который ведет себя честно. ; он готов действовать и принимать последствия. В Великобритании идеальный мужчина индивидуалистичен и умерен: он охраняет свою частную жизнь и остается отстраненным благодаря уважению вежливости, манер и правил поведения в обществе.
В таблице ниже представлены результаты нашего анализа четырех рынков.
| Китай |
Индия |
Великобритания |
США |
Как он вписывается в общество | Осмотрительность | Ролевой, послушный | Достойный, соответствующий | Праведная цель |
Его образ действий | Стратегический, предусмотрительный | Эгоистичный, гордый | Умеренный, добродушный | Честное стремление |
Его Х-фактор | Самоулучшение | Умный, инновационный | Прагматичный, изобретательный | Уверенный оптимизм |
Его конечная цель | Капитал банка | Достижение индуистских идеалов трансцендентности, растворение | Чтобы жить хорошо | Оставив свой след в мире |
Его поведение по отношению к женщинам | Гармоничный | Мачо | Ироничный, уважительный | Суровый романтик |
Его поведение по отношению к другим мужчинам | Кипящий избыток | Развязанный | Остроумный стеб | Поддерживающий |
Интересно, что эти коды дают узнаваемое описание политического лидера каждой страны.
Индийские коды можно увидеть у Моди, американские коды у Обамы, некоторые китайские коды у Си Цзиньпина, британские коды у Кэмерона и так далее.
Итак, какие бренды успешно учли эти культурные нюансы в своих маркетинговых кампаниях?
Международные бренды пива являются одним из примеров. В Индии, где идеальный мужчина соответствует мачо-идеалу силы и мускулистости, реклама пива полна мускулистых парней в противостоянии.
С другой стороны, в рекламе пива для Китая, где различие между мужским и женским началом не так четко разграничено, это совсем другая история. Мы видим почти столько же женщин, пьющих и наслаждающихся пивом, как и мужчин, как показано в рекламе китайского бренда Tsingtao.
В британской рекламе пива женщины находятся на периферии, как и в Индии, но далеко не мачо. Идеальный британский мужчина обычно изображается каким-то забавным идиотом: таким примером может служить реклама «Побег из офиса» Карлинг.
Бренды средств личной гигиены также являются хорошим примером.
