Идеализм в психологии: Идеализм это

Идеализм | О психологии…

Идеализмрассматривает сознание, психику как первичную, существующую независимо от материального мира, субстанцию. Развивая учение о душе, Платон считал, что душа первична, существует независимо от тела; душа — это идея, вечная, бессмертная. Природа, материя рассматриваются как вторичное, производное от духа, идей, сознания. В современных условиях идеализм редко предстает как открытое признание особой нематериальной сущности души. Чаще всего он представлен в виде дуализма, который берет свое начало от учения крупнейшего естествоиспытателя XVII в. Декарта. Он ввел в психологию два понятия: рефлекса и сознания. Его дуализм заключается в том, что он противопоставил материю и дух, считая, что материальными, рефлекторными по своей сути являются только элементарные, психические акты, которые осуществляются машинообразно. Высшие психические проявления, дух, сознание существуют сами по себе, независимо от мозга. На почве дуализма в психологии XIX в.

широкое распространение получила теория так называемого психофизического параллелизма, утверждающая, что психическое и физическое существуют параллельно, независимо друг от друга. С других позиций к сущности психических явлений подходит материализм. С точки зрения материализма психические явления являются результатом жизнедеятельности материи, мозга. Материя рассматривается как первичная основа, субстрат, носитель психики. Материалистические идеи берут свое начало от таких древнегреческих мыслителей, как Гераклит, для которого материальным началом всего был огонь; Демокрит с его учением о мельчайших атомах души. Но наиболее определенно материалистические тенденции в изучении психического развил Аристотель в своем трактате «О душе». Он признает единство души и тела, сама душа мыслится им как целое и не делимое на части. Ощущения и восприятия выступают как исходные формы познавательной деятельности, на основе которых формируются более сложные формы психического. Он разработал учение о способностях души и гуморальную теорию темперамента, развивая таким образом материалистические представления о душе. В материалистической психологии первичность материи и вторичность сознания доказывается тем, что психика возникает только на определенных этапах развития материи, а именно на ее высших ступенях — так называемое филогенетическое доказательство. Доказательством того, что мозг является субстратом психической деятельности, являются нарушения ее при поражениях мозга. Это — патопсихологическое доказательство. И, наконец, онтогенетическое доказательство заключается в том, что постепенное созревание и развитие нервной системы в процессе возрастного развития создает необходимую основу для психического развития человека.

admin55

05.03.2010 Categories: Психология личности Tags: Метки: Идеализм

Что такое идеалистический человек? 15 черт, которые его определяют

Идеалист — это термин, который иногда используется для определения человека, живущего в рамках своего идеализма. Идеализм — это концепция, которая больше фокусируется на философии, чем на психологии, но присутствует в нашей жизни больше, чем мы можем себе представить. Это способ отношения к собственным целям или задачам. Идеалистические люди ставят свои принципы выше многих других аспектов жизни.

Этих людей нелегко распознать, особенно потому, что они склонны стремиться к великим вещам, даже если не всегда могут их достичь. Идеалистические люди склонны видеть положительную силу, которую он имеет в любой ситуации. Они могут найти возможности попытаться сделать мир лучше.

Может быть, вы идеалист, но никогда раньше не задумывались, что, может быть, это так.

Индекс

• 1 Вы идеалист? 15 характеристик, которые определяют вас
• 2 Положительные и отрицательные стороны идеалистов
  • 2.1 Положительный
  • 2.2 Отрицательный

Вы идеалист? 15 характеристик, которые определяют вас

Если вы идеалист, вы будете чувствовать себя отождествленными со следующими характеристиками, поскольку они определяют этот тип личности. Если вы не отождествляете себя с ними, возможно, вы захотите сделать это и изменить в себе то, что необходимо для этого.

• Будущее всегда светлое. Ваш взгляд в будущее всегда оптимистичен. Мир может стать и станет для вас лучше. Вы знаете, что сможете жить в мире и согласии.
• Правда важнее всего. Идеалисты ищут разговоры и наблюдения, которые содержат более глубокие универсальные истины. Вам нравится использовать метафоры, чтобы выразить свои проницательные наблюдения.
• Вы обращаете внимание на общую картину. Вы обращаете внимание на потребности повседневной жизни, потому что знаете, что это важно, но общая картина всегда будет для вас более увлекательной. Вы хотите полностью раскрыть свой потенциал, а также потенциал близких вам людей.
• Для вас правила — это руководство. Несмотря на то, что вы не игнорируете правила, вы воспринимаете их как простые руководящие принципы для жизни и не боитесь сгибаться и нарушать правила, когда вы думаете, что ситуация требует этого.
• Вы ищете лучшего в других. Вы умеете видеть человечность в каждом, умеете безоговорочно любить других. Вы терпимы, принимаете других и открыты.
• Вы работаете над собой. Вы видите себя тем человеком, которым хотите стать. Остальное — просто результат вашей работы.

• Вы надеетесь на лучшее, хотя знаете, что никто вам ничего не даст. Вы видите мир таким, какой он есть, вы знаете, что можете добиться хороших результатов, но вы также понимаете, что ничто не является подарком, вы не чувствуете усталости, если совершаете ошибку или то, что может случиться, пугает вас. Вы знаете, что есть путь, по которому нужно идти, а сострадание и понимание необходимы. Вы издалека признаете, что есть идеал, к которому вы должны стремиться, чтобы расти.
• Вы знаете, что только вы можете осуществить свои мечты. Ваши мечты должны быть реализованы вами и никем другим. Любой может усердно работать, чтобы достичь этого, но не у всех есть способность представить, куда они хотят пойти, или верить в вещи настолько, чтобы не сдаваться.
• Вы не теряете надежды. Это не значит, что у вас не бывает моментов, когда вы сомневаетесь во всем, но вы знаете, что если вы будете упорны, то сможете добиться великих целей. Вы хорошо относитесь к проблемам, и это всегда поможет вам добиться максимальных результатов.
• Вы верны себе. Вы стремитесь быть верными себе и верите, что радость и гармония приходят от жизни, основанной на подлинности. Притворяться вам не идет и вызывает стресс.
• Вы альтруистичны. Вы способны думать о благополучии других, но не забываете о своем собственном. Постарайтесь способствовать своему личному развитию и росту, но также и другим. Когда вы видите, что другие процветают, вы испытываете огромное удовлетворение. Зависть не в вашей личности.
• Вы ищете универсальное сообщение. Вы пытаетесь найти универсальное послание ко всему, что с вами происходит, вы думаете, что если что-то случится … на то будет причина!
• Вам интересны новые идеи. Вам всегда интересны новые идеи о том, как изменить обстоятельства или отношения к лучшему и как можно улучшить себя.
• Материальные блага не мешают вам заснуть. Материальное имущество вас не особо интересует, но новые идеи сильно волнуют, и вам не терпится поделиться новыми идеями.
• Вам нравится вести романтическую жизнь. В вашей романтической жизни глубочайшая духовная связь важнее мимолетных удовольствий физической близости.

Положительные и отрицательные стороны идеалистов

Как и во всем, у идеалистов есть хорошее и плохое. Далее мы поговорим о положительных и отрицательных сторонах такого типа личности.

Положительный

• Они сделают все возможное, чтобы помочь людям
• Они заботятся о своих физических потребностях и своем потенциале
• Они интуитивно разбираются в людях
• Они поддерживают других
• Они сострадательные и понимающие люди
• Они стараются сделать других успешными и счастливыми

Теме статьи:

Как сострадание может изменить вашу жизнь

Отрицательный

Поскольку никто не совершенен в этой жизни, необходимо знать, что идеалист также может иметь недостатки.

• Они могут создавать проблемы, нарушая правила, если что-то ограничивает их творчество.
• Их склонность искать истину и выражать себя с помощью метафор может заставить их казаться покровительственными.
• Может показаться, что они живут в своем фантастическом мире, в котором происходят плохие вещи, потому что они кажутся не подверженными суровым реалиям жизни.

• Иногда они делают что-то, чтобы доставить удовольствие другим, например, одеваются по случаю, когда они действительно этого не хотят, или выбирают карьерный путь, чтобы доставить удовольствие родителям. В конечном итоге это их огорчает.
• Их потребность в уединении может заставить их казаться отстраненными и безразличными, но они обнаруживают, что это помогает им лучше размышлять и оставаться в контакте со своими идеалистическими мыслями.

Вы идеалист или хотите работать, чтобы быть им?

Содержание статьи соответствует нашим принципам редакционная этика. Чтобы сообщить об ошибке, нажмите здесь.

Вы можете быть заинтересованы

«Я испытываю искушение отказаться от своего идеализма»

Источник: Metcalfe’s Market, CC 3.0

В каждом выпуске этой ежедневной серии я отвечаю на составное письмо, в котором прошу совета по поводу карьеры.

Дорогой Марти,

Когда я учился в колледже, один профессор подчеркнул одну вещь, которая произвела на меня большое впечатление: причиной ожирения в центре города является отсутствие доступных по цене свежих продуктов.

Когда я закончил учебу, я решил открыть продуктовый магазин в неблагополучном районе.

К сожалению, ничего хорошего не вышло. Во-первых, продажи были плохими — это особенно расстраивало, потому что соседний McDonald’s был битком набит. Еще больше съедает (извините за каламбур) мою прибыль то, что дети постоянно воруют фрукты и, что хуже всего, за год, что я открыт, мой магазин дважды поджигали! В прошлый раз, видимо, они забрались на крышу посреди ночи и бросили коктейль Молотова в трубу моего магазина. Мне интересно, не обижаются ли они на белого человека, получающего прибыль в цветном сообществе. Думаю, я могу понять, почему они могут предпочесть бизнес, принадлежащий чернокожим.

Тем не менее, несмотря на то, что мои продажи плохи и растут очень медленно, я знаю, что делаю что-то хорошее. И у меня есть постоянные клиенты, которые действительно ценят то, что я делаю. Не рано ли сдаваться?

Idealistic в Иллинойсе

Уважаемый Idealistic,

Во-первых, ведете ли вы свой бизнес по-деловому? Например, опрашивали ли вы своих клиентов, какие виды фруктов, овощей и сопутствующих товаров вызывают наибольший интерес? Например, я делаю покупки в магазине латиноамериканских продуктов, и, помимо фруктов и овощей, они продают много хлеба, сальсы и десертов. Попробуйте некоторые из их предложений и отслеживайте, какие из них в конечном итоге приносят хорошую прибыль на квадратный фут площади. место для хранения.

Говоря о размерах прибыли, покупаете ли вы свою продукцию как можно дешевле в соответствии с качеством? Вы покупаете слишком много или слишком мало? Слишком мало, и вы бежите слишком быстро. Слишком много, и у вас много порчи.

Кроме того, вам нужно заняться маркетингом? Например, возможно ли, что сообществу нужно больше знаний о питании, прежде чем они откажутся от McDonald’s в пользу брокколи и сальсы? Если да, не могли бы вы устроить веганские кулинарные демонстрации, посвященные продуктам, популярным в этнических сообществах: например, гаспачо и овощной джамбалайя с бесплатными образцами? Это будет обучать, привлекать клиентов и, возможно, сделает вас более любимым сообществом.

Если такого рода предложения кажутся вам слишком идеалистическими, возможно, мир говорит вам, что может существовать лучший путь для вашего идеализма. Например, многие люди выполняют работу, которая не приносит пользы бедным, но затем жертвуют деньги или время на дела, которые приносят пользу. Другие люди решают сосредоточиться на нуждающихся сообществах, но это не так сложно, как кажется вам. Третьи решают, что они выполняют свои обязательства перед бедными, просто платя налоги, большая часть которых идет на помощь бедным.

Надеюсь, хотя бы одна из этих идей поможет вам.

Марти Немко

Биография Марти Немко есть в Википедии. Его восьмая книга, только что вышедшая, — «Лучшее от Марти Немко».

Остатки (пост)кантианской философии в ранней научной психологии и идеализм Германа фон Гельмгольца

Выделите поисковый запрос

• Сохранять
• Цитировать
• Отправить этот контент по электронной почте

  Поделиться ссылкой

  ---

  Скопируйте эту ссылку или нажмите ниже, чтобы отправить ее другу по электронной почте

  Отправить этот контент по электронной почте

  или скопируйте ссылку напрямую:

  https://oxfordre. com/psychology/display/10.1093/acrefore/9780190236557.001.0001/acrefore-9780190236557-e-674;jsessionid=DACFA4AB2D57FECFA4AB2D597FE087A5003BDE087A5003BDE0870003

  Ссылка не скопирована. Ваш текущий браузер может не поддерживать копирование с помощью этой кнопки.

  Ссылка успешно скопирована

  ---

• Поделись этим

Войти Навигация по статье

Войти

Имя пользователя

Пожалуйста, введите ваше имя пользователя

Пароль

Пожалуйста, введите ваш пароль

Забыли пароль?
Нет учетной записи?

Статья Содержание

Сводная информация о выставке.4) широко известен как один из ведущих интеллектуалов и ученых своего времени. Первоначально получив образование физиолога, Гельмгольц внес значительный вклад в области математики, физики, акустики, офтальмологии и зарождающейся науки психологии, среди прочего. Мало того, что исследовательские интересы Гельмгольца охватывали широкий спектр различных тем, он, кроме того, сочетал свои научные усилия с непрерывным философским размышлением о природе науки и знания и человеческого познания в целом. Философские интересы Гельмгольца были особенно заметны в его теории восприятия, в которой он пытался примирить свою эмпирическую точку зрения с идеями, полученными из идеалистических философий Иммануила Канта и Иоганна Готлиба Фихте. Это соединение между эмпиризмом и (трансцендентальным) идеализмом очаровывало философов с момента публикации работы Гельмгольца. Хотя Гельмгольц, как известно, отвергал кантовскую теорию пространства, свою собственную теорию восприятия он рассматривал как дальнейшее развитие и эмпирическое подтверждение философских систем Канта и (в меньшей степени) Фихте. Несмотря на неизменный философский интерес к природе и степени приверженности Гельмгольца немецкому идеализму, философское измерение его творчества не получило должного внимания в историографии психологии. Однако пересмотр интеллектуального отношения Гельмгольца к трансцендентальному идеализму может не только помочь исправить и обогатить упрощенные описания его психологической и эпистемологической позиции, но, кроме того, дает очень интересную иллюстрацию до сих пор плохо понимаемой связи между (нео-) кантианством и зарей научного психология в 19Германия го века.

Keywords

• Hermann von Helmholtz
• specific nerve energies
• physiological neo-Kantianism
• unconscious inference
• Johann Gottlieb Fichte

Subjects

• History and Systems of Psychology
• Psychology and Other Disciplines

В настоящее время у вас нет доступа к этой статье

Логин

Пожалуйста, войдите, чтобы получить доступ ко всему содержимому.