Интеллигентность это википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Как Юрий Лотман стал градоообразующим человеком — Российская газета

Исполняется 95 лет со дня рождения одного из великих гуманитариев второй половины XX века — Юрия Михайловича Лотмана. В Интернете в абсолютной доступности лежат его телевизионные «Беседы о русской культуре», до сих пор не утратившие завораживающей глубины, поразительной эрудиции, логической силы и ошеломляющей — хоть в 10-м классе изучай — понятности. Кажется, что это беседы лично с вами. Каждый может включить компьютер и остаться наедине с Лотманом.

Гений в шаговой доступности

В Тарту его называли «градообразующим» человеком.

Стихотворные строки Леонида Столовича «И счастлив ты, что в Тарту ты живешь./Бог дал или не дал тебе таланта./Когда вдруг встретишь Лотмана, поймешь/ Того, кто видел в Кенигсберге Канта» разве что под гитару не пели.

Он очутился в городе, задавшем ему масштаб «гения в шаговой доступности», после отказа в аспирантуре Ленинградского университета и невозможности трудоустройства в родном городе. Наивно и безрезультатно ходя по разным инстанциям, он в конце концов послушался уезжающей в Тарту знакомой и попросил свободного распределения. Получил, заплатив за него «потерянной» университетом отличной фронтовой характеристикой — с такой и в аспирантуру грех было не принять. Войну он прошел от начала до конца. Но переживавший расцвет родной университет уплыл у него из-под ног из-за актуализированной «борьбой с космополитизмом» «пятой графы».

Родовитый, но провинциальный эстонский Тарту по каким-то непонятным национальным номенклатурным правилам поначалу «прочитал» его, как заведомо благонадежного и идеологически проверенного — раз из России — человека. И одарил свободой. Хотя позднее, когда у Лотманов гостила поэт и диссидентка Наталья Горбаневская, семья пережила 9-часовой обыск в присутствии 12 человек. Несколько книжных шкафов сыщики так и не осилили, махнули рукой и ушли. «Искали чуть ли не какую-то шпионскую радиостанцию, — вспоминает ученица Лотмана, завкафедрой русской литературы в Тартуском университете Любовь Киселева. — Это была не шутка». Правда, после обыска один из обыскивающих вернулся с извинениями и бутылкой водки. Было стыдно.

Лотман щедро добавлял себе в этом городе градусы свободы принципиальным невниманием к бытовым удобствам и престижу. В его доме не было горячей воды и центрального отопления. Не звонил телефон (он не любил телефон с войны, поскольку служил связистом), а печка топилась дровами. За топку отвечал Юрий Михайлович.

Лотман считал, что интеллигентность это противоядие. Идеализированному лакейству, ужасному неуважению к себе, серой жизни

«Дом на Бурденко. Вот звонок у двери./ Легенда приглашает вас рукой,/ Другой мешая в печке кочергой,/ И лапу вам дает на счастье Джерри» повествует все та же стихотворная летопись Леонида Столовича. Его дом был местом, куда можно было прийти без звонка. И даже сварить макароны в ожидании хозяина. Эта давняя русская профессорская привычка держать дом открытым для учеников поражала эстонских коллег.

По-моему, приглашенным в дом чувствует себя и телезритель, когда видит в кадре за спиной Лотмана старые фотографии, творческий беспорядок не строго стоящих на полках книг, чуть сбитый набок галстук собеседника или слышит лай Джерри сквозь разговоры о Пушкине или Карамзине. Впрочем, всяк приходящий в дом обычно покидал его с ощущением, «что ты должен немедленно бежать в библиотеку и заниматься». Дом, столь демократично открытый, был тайно требовательным.

Потому что первое, что бросалось в глаза — великолепная эрудиция и огромные знания Лотмана, казалось, одни дающие ему свободу открывать нам ушедшее время, культуру и людей, о которых мы, оказывается, ничего толком не знаем. Но это лишь первое приближение к разгадке его личности.

Сударыня, что я могу для вас сделать

Саму же разгадку подсказала знавшая Лотмана филолог и поэт Ольга Седакова в своих «Трех путешествиях», одно из которых было в Тарту — на прощание с умершим Лотманом.

«Свет ума», «блеск интеллекта», «грация свободной мысли» — описывая так Лотмановскую школу, она, говоря о нем, вдруг свела эпитеты к неожиданному главному слову «учтивость».

«Сударыня, что я могу для вас сделать? Принести печенья?» — профессор Лотман с умной улыбкой стоит передо мною, приглашая к чаепитию…», — вспоминала она.

Проходя мимо любой женщины, он всегда приподнимал шляпу, вспоминает его студентка, писатель Алла Лескова. «Простой свет учтивости», «легкое прикосновение опрятной души», скажет об этом Ольга Седакова. «Учтивость была тогда абсолютной редкостью, — добавит философ и культуролог Олег Генисаретский. — Это ведь из дворянского лексикона слово. К счастью, ему уже никто не решился приписать пропаганду идеологии мелкопоместного дворянства».

Дворянская культура была его предметом. Именно о ней он говорил в посвященных Пушкину лекциях, подробно рассказывая о том, какой она была, и что мы потеряли с ее исчезновением. Но Лотман не просто рассказывал, но отчасти являл возлюбленный предмет изучения — тот обиход, привычки, манеры. Это было отражение глубоко изученного предмета в личности. Не буквальное воспроизведение — но своего рода интеллигентское «моделирование» исчезнувшей культуры. Дворянство, восстановленное через интеллигентность.

Интеллигент как новый дворянин

В телебеседах Лотмана неоспоримо лидируют два мотива — интеллигентность и гуманитарность.

Разворачивая знаменитую формулу интеллигентности из письма Чехова, Лотман описывает ее и с противоположного интеллигентностми полюса — хамства. Наверное, у нас нет лучшей теории хамства, чем лотмановская. Идеализированное лакейство, ужасное неуважение к себе, выпадение из культурной традиции, психология униженного человека, опасность серой жизни. («Корень хамства в скуке, считал Горький. А скука порождается неодаренностью. Человек живет серой жизнью»).

Он то цитировал Пушкина, то вспоминал хамство немецких солдат, расхаживающих по избе голыми и давивших на обеденном столе вшей (крестьянка из освобожденной деревни рассказала Лотману об этом, и он разговаривал с пленным немцем, выясняя, что стало источником такого поведения). Мировой «комплекс оккупанта», истолкование свободы как свободы от всяких ограничений, кончилось, по его мнению, «глобальным расцветом хамства» в колониальном XIX и тоталитарном XX веке .

Единственным лекарством от хамства, вакциной и противоядием, он считал интеллигентность. Упорство в снисходительности, мягкости, вежливости, уступчивости, сострадательности как средство против «зла обычного, каждодневного».

Он показывал лежащую в основе хамства психологию ущербности. И опять приглашал вернуться к лекарству интеллигентности — с обязательной внутренней свободой человека и бесспорным уважением самого себя. («И нас они науке первой учат / чтить самого себя»). Кажется, введи постулаты его бесед в билеты экзаменов в старших классах или на первых курсах, и что-то изменится на улицах.

Во времена лидерства точных наук и стремительно развивающихся на их основе технологий, Лотман продолжает давать нам еще один необходимейший урок — важности наук неточных — искусства и художественного творчества. «Наука и искусство — два глаза человеческой культуры», — скажет он, подчеркнуто предупреждая об опасности недооценивать «второй глаз» — искусство.

Искусство — не забава, не учебная книга, не практикум по морали, не имитация жизни, не средство избежать скуки, не сахар в горьком лекарстве истины, не помощник, не слуга и не учитель, не «летом вкусный лимонад» (по словам Державина). Вспоминая пригожинскую теорию непредсказуемости, он наделяет искусство, позволяющее человеку жить «второй жизнью», исследовать историю неслучившегося, переживать непережитое, спасительным свойством. Возможностью положить руку на руль неизвестно куда и с огромной скоростью летящего человечества.

Жена для «усатой сволочи»

— О, усатая сволочь, — первое, что услышал он от Зары, когда на просьбу нарисовать «по клеточкам» портрет какого-то деятеля, заикаясь, ответил, что рисует только за деньги. С целью отвертеться. Но когда она как-то притащила его к подружкам-студенткам для лучшей подготовки, он оправдал надежды, экзамены девушки сдали хорошо.

Она была необыкновенной красавицей. Когда гостья дома, аспирантка Людмила Горелик, однажды заметила, что одна из внучек похожа на Зару Григорьевну, Юрий Михайлович замер от удивления: вы не видели Зару Григорьевну в молодости! Это означало: никто не мог сравниться с ней красотой.

Он отыскал ее преподающую в школе рабочей молодежи на Волховстрое, где она, по его словам, «строила социализм в отдельно взятом классе». И увез в Тарту.

Зара была красива не одной лишь правильностью черт, но светом глаз и внутренним немного трагическим и великолепным сиянием. Такое лицо способно смести все теории ужимистой и хлопотливой красоты эпохи потребления, когда даже жены гениев по образу своему то буфетчицы, то Барби. Интеллектуалка, она никогда не красилась и не обращала никакого внимания на одежду. «Они не были ни серьезными, ни строгими, они были «страстными», — опишет их отношения старший из трех сыновей. Часто рисуя на себя прекрасные шаржи, Лотман никогда не рисовал лица жены. Она всегда была с лицом зайчика. «Хозяйкой» в доме, рассказывали друзья, был скорее Юрий Михайлович. Мясо на рынке, например, не доверял выбирать жене. Зара Григорьевна была классической умной женщиной, увлеченной чем-то внутренним, а во внешнем мире постоянно что-то забывающая. В чем-то она была простодушна. Когда друзья и ученики разыграли ее, прислав отрицательный отзыв на научную работу от имени то ли Барто, то ли Чуковского, она долго — сквозь их покаяния — плакала. «Благородство и одаренность рождаются из простодушия и состоят из простодушия, и лукава и недоверчива только посредственность», — ошеломляюще неожиданную теорию объяснения дара предложила в «Путешествии в Тарту…» все та же Ольга Седакова. Зара Григорьевна умерла в госпитале в Италии от неожиданно оторвавшегося тромба. Их отношения оставались по-человечески «страстными» до самого конца. Последними ее словами были «Юра, не кричи на меня». Свою жизнь без нее он назвал «эпилогом». Незадолго до смерти она крестилась. Ее отпевали в церкви. Он говорил, что и ему бы хотелось иметь ее веру. И надежду на встречу с ней.

Из письма Лидии Корнеевне Чуковской. Фото: Из личных фондов РГАЛИ

Прямая речь

Воспоминания о Юрии Лотмане

Ольга Седакова, поэт, филолог:

— Юрий Михайлович Лотман был великий ученый и великий педагог. Разбирая тексты русской литературы 19 века, он ставил перед всеми, кто его слушал, этические вопросы. И слушатели его всегда понимали, что речь идет не только о трактовке «Капитанской дочки», но и о них самих.

Мне кажется, что его центральной мыслью было достоинство человека. Dignitas времен Ренессанса и Просвещения (к которым он, несомненно, относился). Это достоинство каждый должен был почувствовать в себе. При том, что в окружающей (тогда еще советской) жизни тебе то и дело внушали: ты ничего не стоишь, кто ты такой? И человек сам себе уже начинал говорить: да кто я такой…

Юрий Михайлович отвечал на это: ты — человек, я — человек, и этого достаточно. Это высокое достоинство быть человеком и сохранять самостоятельность мысли и поведения. Не принимать на веру разные глупости. А прямым следствием того, что у человека есть достоинство, становилась свобода.

Но достоинство это вовсе не восхваление себя или других. У достоинства есть и другая сторона — взыскательность. Человек с достоинством взыскателен к себе. Именно достоинство не позволяет ему сделать что-то халтурно, потому что это унизительно для него.
Это главное из того, чему я училась у Юрия Михайловича. И хотела бы, чтобы все мы и теперь продолжали этому у него учиться.

Любовь Киселева, заведующая кафедрой русской литературы, Тартуский университет, Эстония:

— Юрий Михайлович Лотман был замечательным ученым, одним из самых выдающихся гуманитариев 20 века. Кроме того, он был замечательным педагогом, профессором и человеком. Более 40 лет он преподавал в Тартуском университете, создал свою «школу» — и научную, и педагогическую, и — я бы сказала — «человеческую», с особым складом человеческих взаимоотношений. Его ученики работают в самых разных странах мира и теперь уже сами являются выдающимися учеными. Лотман — это целая эпоха в нашей гуманитарной науке.

Я была его студенткой. Поступив в 1967 году в Тартуский университет, стала слушать его лекции, занималась в его семинаре, писала под его руководством курсовые, дипломную, а потом и диссертацию. И с 1970 года, еще будучи студенткой, по приглашению Юрия Михайловича поступила на работу на кафедру русской литературы лаборанткой, а с 1974-го — преподавателем. Так я стала его коллегой, хотя для меня, конечно, Юрий Михайлович навсегда остался учителем и заведующим кафедрой, даже когда он перестал быть заведующим официально. Я с ним работала до 1993 года, до его кончины.

Явление великого человека — это счастье и удача. И как уж — по воле Божьей — такие люди появляются в мире, вряд ли мы когда-нибудь сможем понять.

Юрий Михайлович был человеком из замечательной интеллигентной семьи, отец — юрист и архитектор по образованию, мать — зубной врач. У родителей было четверо детей: старшая сестра стала композитором и музыковедом, вторая — доктором филологических наук и прекрасным ученым, третья — врачом-кардиологом в Ленинграде; сын был самым младшим ребенком. Так что семья дала ему большой импульс.

Важно и то, что Юрий Михайлович учился в Ленинградском университете в то время, когда там преподавали великие ученые. Это был университет на вершине своего развития. И он дал ему хорошую школу. Юрий Михайлович всегда считал, что и опыт войны, которую он прошел от первого до последнего дня (и после войны оставался в армии, демобилизовавшись лишь в 1947 году) дал ему необыкновенно много.

Его собственный огромный талант, окружающие люди, университетская и жизненная школа — все это вместе дало нам великого ученого…

Его научная деятельность развивалась в достаточно трудных условиях. Были и преследования со стороны властей. У него прошел обыск, и он чудом избежал более серьезных преследований. А в какой-то момент его отстранили от заведования кафедрой, конечно, по идеологическим соображениям. Но Юрий Михайлович всегда считал, что не обстоятельства, а сам человек определяет свою жизнь. И он был человеком исключительно мужественным, не поддающимся внешнему давлению. Хотя его относительно ранняя смерть, может быть, — свидетельство того, что сопротивление стоило ему здоровья. Но он не поддавался. И это тоже говорит о масштабе его личности.

По какой линии шло сопротивление? Например, чтобы добиться проведения конференций и летних школ по моделирующим системам, издать их материалы, свои труды, приходилось обивать начальственные пороги, убеждать, доказывать, выслушивать претензии, а порой и цитировать Маркса-Ленина. Он на лекциях всегда говорил то, что считал нужным говорить, хотя никто никогда не знал, кто сидит на лекции, может быть, и кто-то, кто пойдет и донесет. В конце концов это и случилось перед его обыском. Обвинения в его адрес были совершенно абсурдные, чуть ли не радиостанцию он имел какую-то шпионскую.

Конечно, Юрий Михайлович был связан с теми, кто занимался диссидентской деятельностью, и, в частности, с Натальей Горбаневской. Она останавливалась у него, и ее дети были вместе с ней на даче у Лотмана.

У Лотманов вообще был очень открытый дом. Юрий Михайлович продолжал традицию старых профессоров еще Петербургского университета: он всегда считал, что со студентами нужно общаться не только в аудитории, но и вне ее стен. Он и семинары часто проводил дома, там же консультировал своих студентов и аспирантов.

Его жена, Зара Григорьевна Минц, великолепный педагог и большой ученый, тоже принимала дома студентов и аспирантов, в доме у них всегда кто-то был.

Юрий Михайлович был человеком огромной эрудиции, хотя, будучи скромным, полагал (часто припоминая изречение Сократа), что ничего не знает и до конца жизни хотел учиться. Со стороны было даже странно это слышать, потому что он был человеком невероятных знаний, но ему хотелось узнавать все больше и больше. Однако не огромная эрудиция все-таки определяет масштаб ученого. Сама по себе она далеко не всегда приводит к тому, что человек начинает новаторски мыслить и изящно и точно излагать свои мысли. У Лотмана был великолепный, аналитический и артистический ум, очень большая широта мысли.

Сейчас у нас в Тарту ежегодно 28 февраля проходит международный Лотмановский семинар. Вся наша кафедра, его ученики и ученики его учеников так отмечают день его рождения и отчитываются перед своим учителем. К нам приезжают ученые из разных стран, и дело Лотмана продолжается.

Олег Генисаретский, философ, культуролог:

— Начиная с 50-х годов 20 века Тарту стал местом особого притяжения. Туда ездили не только интеллектуалы на семиотическую школу, но и клубящаяся вокруг журнала «Юность» «золотая молодежь». Для кого-то был притягателен скрытый в истории современного Тарту русский Юрьев, для кого-то — немецкий Дерпт. Но самым большим магнитом стала как раз Московско- Тартусская семиотическая школа. Хотя первые семинары по семиотике прошли в Москве, со временем все перекочевало в Тарту, где в то время любили проводить разного рода всесоюзные конференции. Я несколько раз участвовал в » школах» и делал на них доклад.

Каждое входящее в жизнь новое научное поколение обречено «бежать впереди паровоза». Впереди паровоза бежали кибернетики, когда философский словарь 1954 года называл ее лженаукой. Но ракеты надо было строить, и через 15 лет уже появились книги «Кибернетика на службе коммунизма». Также с социологией. Сначала ее ругали на чем свет стоит, а через 15 лет писали книжки «Социология идеологической работы».

Ученый всегда бежит впереди паровоза, а идеологические войска подтягиваются потом. Но вот семиотика показала такой — международный — класс игры, что ее не удалось догнать никаким идеологическим войскам. Восходящая к знаменитой «формалисткой школе» в литературоведении (Якобсон, Шкловский и др.), ставшей первым признанным во всем мире вкладом русской гуманитарной мысли в мировую науку, семиотика быстро утвердила и удержала свою новизну и значимость, сразу признанную на мировом уровне.

Посылка у семиотиков была простая. Есть естественный наивный язык, а есть метаязык, на котором описывается первый язык. Он был назван «вторичной моделирующей системой». А его выделение породило огромное количество новых вопросов и тем, нуждающихся в научной разработке.

Надо сказать, что первое же совещание по семиотическим системам в Москве вызвало очень жесткую критику со стороны классических филологов. Они очень долго упражнялись в противостоянии новой школе. Но поскольку времена после 1956 года были уже вполне вегетарианские, это не сопровождалось клеймением на партийных собраниях и увольнением с работы.

Тартусская школа формально была открытым мероприятием, куда мог приехать кто-угодно. Но по сути своей она была скорее «закрытой». Собиравшиеся на ней люди были плотно связаны кругом идей и столь содержательных разговоров, которые не всякий мог понять. Больше всего она была похожа на неофициальную аспирантуру.

Но главное в Тарту все-таки заключалось не в успехах семиотики как таковой, а в том, что на тартусские школы съезжался цвет свободной и содержательной мысли. Александр Пятигорский, Георгий Щедровицкий, Владимир Топоров, Вячеслав Иванов. Они могли принадлежать к разным интеллектуальным центрам, но это были два десятка собранных вместе лучших интеллектуалов страны. С невероятной плотностью осведомленности обо всем и способностями и желанием ставить и обсуждать проблемы. Такого не было нигде, кроме Тарту. И это делало его магнитом.

Людмила Горелик, доктор филологических наук, профессор Смоленского государственного университета:

— Моя кандидатская диссертация была о рифме, стиховедческая, а в то время официальная филология отталкивала точные методы, статистику. Стиховедение не поощрялось. Я с диссертацией, в которой использовались статистические методы исследования, три года не могла устроиться на защиту. Советы были только в столицах, и никто диссертацию не брал — таких тем просто боялись. Взяли только в Тартуский университет. Так я и попала в Тарту к Ю.М.Лотману. Он меня спас: принял к защите мою диссертацию.

В первую встречу Юрий Михайлович вызвался быть оппонентом на защите моей диссертации, это была очень большая честь, я до сих пор горжусь…

Подготовила Татьяна Пастернак

Алла Лескова, писатель, блогер:

— Я была студенткой Юрия Михайловича Лотмана, за что навсегда благодарна судьбе.

Понимание, что перед тобой великий ученый и человек, пришло само собой — лекции, семинары, конференции, отношение к Лотману старших студентов и преподавателей, и русских и эстонских, физиков, и математиков (они тоже приходили послушать Юрмиха, именно так мы все его называли между собой).

Кафедра Тартуского университета считалась вольнолюбивой. На семинары приезжали диссиденты, жили у кого-то из студентов или преподавателей. В университете учились также ребята еврейской национальности, не принятые в другие университеты Союза…. В основном математики и физики. Тарту тогда стал прибежищем для не очень любимых властями слоев населения.

Юрий Михайлович был очень хорошим человеком. В наше время это звучит как архаизм. Сейчас почти никто не пользуется категориями «хороший — плохой»… А Юрий Михайлович часто о великих деятелях русской культуры и истории мог сказать: «Это был очень хороший человек» или «Это был очень плохой человек». И лицо его или мрачнело, или светлело. Как будто был знаком с этими деятелями лично.

Сколько бы мы ни говорили о многозначности, полифоничности человека, жизнь, душевный опыт кричит мне о том, что ничего не поделать — есть хороший человек, а есть плохой. Поэтому для меня Юрий Михайлович — это не только прекрасное образование, это бесценная прививка от подлости. Как минимум, Лотман научил нас отличать хорошие книги от плохих, а как максимум… Те, кто у него учились, насколько мне известно, почти все стали прекрасными людьми.

Жена Лотмана Зара Григорьевна Минц была моим научным руководителем. Я у нее защищала диплом по прозе Блока. У них был очень открытый дом и всегда много студентов…И все были накормлены, напоены, такое братство было.

У меня осталось много визуальных впечатлений об Учителе. Я помню не столько то, что он говорил, сколько то, как он говорил. Помню обаяние его. Часто вспоминаю его глаза и смех. Это был смех грустного человека, смех печальных глаз. Понимавших что-то такое, что не дано понять другим. Но смеялся он всегда весело и с удовольствием.

Юрмих был очень учтивым человеком. Перед каждой проходящей мимо студенткой, уж не говоря о женщинах-преподавателях, всегда снимал головной убор. Обращался к студентам — коллеги.

3 цитаты из Юрия Лотмана

— Интеллигентный человек — это человек внутренне свободный и бесспорно уважающий себя.

— Искусство дает нам прохождение непройденных дорог. Искусство — это не «летом вкусный лимонад», а возможность пережить непережитое.

— Диалог всегда немного сражение. Потому что если соучастник диалога думает точно также, как я, то мне его легко понимать, но он мне совсем не нужен.

кто это такой и как натренировать интеллект?

Парадокс: слово «интеллигент» часто упоминается в повседневной речи, но мало кто может объяснить его значение. Большинство опирается на стереотипы про пенсне и шляпу или вспоминает о диссидентах. Статьи в интернете также дают противоречивую информацию. Какие ассоциации возникают при слове интеллигентность? Действительно ли она напрямую связана с интеллектом? Можно ли стать интеллигентом в первом поколении? В статье попробуем подобрать ключ к этому многозначному понятию.

Кто такой интеллигент?

Интеллигент — это порядочный, высокообразованный человек с развитым интеллектом, высокой внутренней культурой, самоуважением и уважением к окружающим, имеющий чувство меры в словах и действиях. Похожие определения дают и словари. Но термин относится к словам с расплывчатым смыслом, которые каждый употребляет по-своему. Одни считают интеллигентами всех «очкариков» с университетским дипломом. Другие путают их с интеллектуалами. Третьи причисляют к интеллигентам по второстепенным признакам – шляпе, например. Ясно одно: интеллигент – это характеристика не конкретного человека, а свойства человеческого ума.

Пройти тест: Шкала самоуважения

Слово «интеллигенция» происходит от латинского «Intelligents» – думающий, размышляющий, понимающий. В научный оборот введено в России в 60-х годах XIX века как альтернатива понятию «дворянство». Позже слово перешло в западноевропейские языки. С немецкого языка «Intelligenz» переводится как «сообщество образованных или творчески одаренных личностей». В иностранных словарях слово «интеллигенция» часто встречается вместе с дополнением «русская». Поэтому считается, что это в основном русское явление.

В иностранных языках чаще встречается понятие интеллектуал, а интеллектуальная честность занимает первые места в списке нравственных качеств. Но в русском языке разница в понятиях «интеллигент» и «интеллектуал» существует. Интеллектуал – человек с отличной памятью и аналитическими способностями. Русский интеллигент – это носитель духовности и нравственности, элита, интеллект, образование и духовно-нравственная основа в одном лице.

В своем открытом письме академик Д. С. Лихачев писал: «Интеллигент – это человек с высокой умственной порядочностью. Основной принцип интеллигенции – свобода как нравственная категория».

Немного об истории интеллигенции.

Несмотря на русское и относительно недавнее происхождение слова «интеллигенция», присущие ей черты были еще у философов Древней Греции. Это были любознательные и интеллектуально развитые люди, добившиеся своего положения умственным трудом. По Аристотелю интеллигентность – это способ мышления философов-неоплатоников, который управляется Высшим Разумом. Для обитателей колыбели английского образования Оксфорда еще в XIII веке использовали слово «brainy» – «мозговитые». Хотя слово произносилось с презрением, так как интеллектуалов традиционно обвиняли в отрыве от народа, непрактичности, снобизме.

В России образованное общество начало создаваться во времена Петра I. Тогда оно состояло исключительно из дворян-вольнодумцев, выражавших не совпадающие с царской позицией взгляды. Когда слово интеллигенция только вошло в оборот оно обозначало человека, закончившего гимназию и зарабатывающего себе на жизнь не-физическим трудом. Но за несколько десятилетий это понятие и его производные приобрели большую значимость, вошли во все толковые словари и учебники по истории.

Первоначально интеллигенцией называли социальную прослойку образованных людей, занимавшихся сложным умственным трудом или творчеством. Интеллигенция была в вечной оппозиции с аристократии, принимавшей существующий порядок как данность, независимо от его разумности. Возможно, поэтому главной чертой интеллигента считают оппозиционность по отношению к официальной власти.

Вопрос о русской интеллигенции до сих пор относят к неоднозначным и запутанным. До революции

это был существовавший класс, феномен русского образованного общества. Но за годы советской власти понятие интеллигентности сильно нивелировалось. Слово «интеллигент» стало чуть ли не ругательным, к нему добавлялось презрительное «гнилой». Но сегодня слово «интеллигенция» все чаще употребляется со словом «свобода». А темы о роли интеллигенции в революциях, переворотах, формировании современного общества вызывают жаркие споры политологов, социологов, журналистов, политиков, религиозных деятелей.

Этических и человеческих стандартов интеллигенции не существует. Как и одного мнения о ее роли в истории. Уяснить для себя образ русской интеллигенции от ее зарождения до сегодняшних дней помогут произведения Ф. Н. Достоевского, Б. Пастернака, Анны Ахматовой, Павла Лунгина, работы академика А. Сахарова, политического философа Н. Бердяева.

Как стать интеллигентом в первом поколении?

Спор о том, какого человека можно назвать интеллигентным, ведется несколько столетий и продолжается сегодня. Говорят, что без переданной по наследству генетики интеллигентности не бывает. Но есть и другое суждение: быть интеллигентным – социальный долг каждого человека. Душевные и интеллектуальные силы развиваются точно так же, как и физические. А тренировка возможна в любых условиях.

Что можно сделать прямо сейчас?

Если для образования потребуется время и деньги, то способов улучшить уровень культуры прямо сейчас существует немало. И это при минимальном уровне дохода.

Совсем бесплатно:

1. Не мусорить в подъезде, на улице, в парке, в лесу.
2. Не воровать лампочки, не ломать перила, не бить стены в подъезде.
3. Бросать мусор в урны и не опрокидывать их.
4. Убрать хлам на своем и на общем балконе, в гараже, на даче.
5. Убирать за своими собаками.
6. За рулем пропускать пешеходов.
7. Не перебегать улицу в темноте, на красный свет или в неположенном месте.
8. Правильно питаться (не есть много хлеба и сладкого).
9. Улыбаться, здороваться, придерживать дверь перед человеком, идущим позади вас.
10. Спорить с уважением к собеседнику.

Можно относить себя к интеллигенции или не относить. Можно вообще не задумываться о классификации. Ведь приветливость, вежливость, искренность, милосердие, умение сопереживать делают человека не только интеллигентным, но и красивым.

Пройти тест на эмпатию

Как развить интеллект?

Есть популярная шутка: «Чтобы стать интеллигентом нужно сперва научиться правильно писать это слово, а потом получить парочку высших образований». Конечно, сам по себе диплом о высшем образовании не обеспечит человеку интеллигентности. Но ум, интеллект, образованность – это совсем другое. Это приобретенное саморазвитием в тяжелом труде над собой.

Сегодня можно найти немало книг с советами о том, как натренировать свой мозг и стать умнее. Мы собрали советы лучших тренеров по саморазвитию:

1. Выучить иностранный язык.

Любой язык – сложнейшая система, состоящая из мелких кирпичиков-фонем. Когда мозг начинает изучать правила сложения «кирпичиков» в слоги, слова, предложения, он активирует и создает новые нейронные связи. Если обучение проходит регулярно, мозг старается улучшить процесс, связывая с ним большее количество гормонов удовольствия.

Так что изучение иностранного языка – отличный тренажер для мышления и гибкости мозга. А еще – вызов самому себе и тренировка силы воли.

2. Заняться спортом.

Научно доказано, что физическая активность влияет на работоспособность мозга. Занятия спортом в пожилом возрасте не только улучшают память, но помогают отодвинуть старческую деменцию. Похожие исследования есть и для детей и для молодых людей. Дети с развитыми мышцами выполняют тесты на память лучше своих малоактивных сверстников. А разница в биологическом возрасте мозга физически активных и не активных людей достигает десяти лет.

Так что можно уверенно сказать: занятия спортом три раза в неделю напрямую связаны с карьерным ростом и зарплатой.

3. Учиться музыке.

Музыка – совершенно иной тип мозговой работы. Исследования о пользе музыки публиковались и опровергались не один раз. Но в современной научной литературе опубликованы доказанные факты: занятия музыкой в раннем возрасте активизируют работу мозга и отодвигают старческое слабоумие. У тех, кто занимается музыкой, улучшается качество нейронной сети, повышается пластичность мозга и способность к изучению языков.

Так что игра на музыкальном инструменте сравнима с интенсивной тренировкой нейронной сети мозга.

4. Решать головоломки.

Новый термин нейропластичность значит: чем интенсивнее вы нагружаете мозг, тем более восприимчивым к обучению он становится. Но для развития логического мышления компьютерные игры не подойдут. Зато помогут загадки, головоломки, стратегические игры, паззлы или старый добрый кубик Рубика. Еще один вариант – отвечать на нестандартные вопросы или принять участие в игре «Что? Где? Когда?».

Так что логически игры «оживляют» мозг, омолаживают память, развивают мышление, усидчивость.

5. Практиковать молитву или медитацию.

Научно доказано: сосредоточенная молитва помогает разгрузить мозг от психологических проблем и меняет его на физиологическом уровне. Но эффект достигается только при ежедневной практике. Когда молитва или медитация становятся привычкой, в мозге происходят позитивные вещи: ослабевают связи, отвечающие за тревожность, образуются сильные связи, отвечающие за сопереживание, интуицию.

Так что молитва или медитация улучшают когнитивные способности, расширяют объем рабочей памяти и делают человека счастливее.

6. Перейти на здоровый образ жизни.

Недосып, вредные продукты, недостаток воды губительны для мозга. Из-за торможения нейронных процессов усиливается стресс, ухудшается память, начинаются проблемы со зрением, скоростью реакции. Достаточное количество воды, качественный зеленый чай, продукты для стимуляции мозговой деятельности, послеобеденная сиеста и полноценный сон не менее 6-7 часов помогут вывести интеллект на новый уровень.

Так что правильное питание, разнообразный отдых и уход за собой – дополнительные составляющие интеллектуального роста.

7. Тренировать память.

Развивать память возможно так же, как и остальные способности. Освоить навыки запоминания помогает наука мнемотехника. Причем не нужно знать все тонкости работы мозга. Существуют готовые к использованию инструменты, отработанные годами и многими людьми. Метод ассоциаций, цепочек образов, магических чисел и другие техники срабатывают после первой практики применения. Позитивный настрой поможет запрограммировать мозг на работу и результат.

Так что кодирование, хранение и «изъятие» информации из разных отделов мозга укрепляет нейронные связи и тренирует сенсорную, кратковременную и долговременную память.

Все эти способы полезны не только с точки зрения интеллекта, но и с точки зрения здравого смысла. Так что вместо просмотра очередного сериала лучше заняться спортом, закачать на смартфон умные игры и выучить английский язык, наконец.

Выводы

• Интеллигента можно отличить по трем категориям: образование, профессия, кругозор и интерес к социально-политическим вопросам.
• Одна из главных особенностей русской интеллигенции – больная совесть.
• Особый отличительный признак интеллигенции – наследственное владение «особыми знаниями». Но ничто не мешает начать свою династию интеллектуалов.

Пройти тест на эмоциональный интеллект EQ

Что такое эмоциональный интеллект и почему он так важен

• Алина Исаченко
• для bbcrussian.com

2 августа 2017

Автор фото, London Psychometric Laboratory

Подпись к фото,

Человек может проверить свой эмоциональный интеллект, оценив себя по ряду факторов теста «черты эмоционального интеллекта», включая способность сопереживать и испытывать счастье

Эмоциональный интеллект — понятие, вызывающее споры. Одни называют его недостаточно научным, другие видят в эмоциональном интеллекте ключ к успеху во всех сферах жизни: от повышения зарплаты до счастливых отношений Так ли это?

О том, что такое эмоциональный интеллект и почему он важен, Русская служба Би-би-си поговорила с Константином Петридесом — профессором психологии и психометрии Университетского колледжа Лондона.

Способность объединить ум, логику и эмоции

Би-би-си: Что такое эмоциональный интеллект? Когда впервые о нем стало известно?

Константин Петридес: Эмоциональным интеллектом называют способность человека воспринимать собственные эмоции и управлять чувствами для эффективного решения задач.

Интерес к эмоциональному интеллекту возник в начале XX-го века из-за неспособности классических IQ-тестов (коэффициент интеллекта) объяснить особенности мотивации и поведения людей.

Однако еще древние греки задумывались над эмоциональным интеллектом, полагая, что мудрый человек — это тот, который способен объединить ум, логику и эмоции. Несмотря на то, что это было две с половиной тысячи лет назад, вопрос человеческих эмоций остался тем же.

Еще в 1870-м году в книге «О выражении эмоций у человека и животных» Чарльз Дарвин сделал попытку изучения человеческих эмоций через внешние проявления. Концепция эмоционального интеллекта (или сокращенно EQ) в современном его понимании возникла в начале XX-го века.

В 1920 году американский психолог Эдвард Торндайк впервые ввел понятие социального интеллекта как способности человека разумно действовать в отношениях с людьми.

В 1983 году Говард Гарденер предложил теорию множественного интеллекта, разделив интеллект на внутренний (свои эмоции) и межличностный (эмоции окружающих).

Журналист Дэниэл Гоулман популяризировал понятие, издав книгу «Эмоциональный интеллект» в 1995 году.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Исследователи считают, что занятия медитацией необходимы для развития эмоционального интеллекта

Как показывают исследования, существует несколько диагностик эмоционального интеллекта.

К примеру, модель способностей (Ability model), которая рассматривает эмоции как генетически заложенное качество или талант, который можно объективно измерить, как способность к математике или языкам.

Модель «черты эмоционального интеллекта,» исследованием которой занимается наша лаборатория, считает, что эмоциям невозможно дать количественную оценку.

Программа изучает восприятие человеком собственных эмоций, позволяя тестируемому дать оценку своим чувствам, пройдя тест.

Дать оценку эмоциям

Би-би-си: В чем смысл теста? В чем его практическое применение?

К.П.: Тест состоит из 15 компонентов, или «черт» эмоционального интеллекта, включая способность адаптироваться к обстоятельствам, умение эффективно принимать решения, сопереживать и испытывать счастье.

Человек оценивает каждый параметр и получает картину своего эмоционального состояния, что позволяет ему обратить внимание на личностные недостатки, о которых он раньше и не задумывался.

Недавно к нам обратились из подразделения Лондонской полиции. Один из сотрудников, талантливый служащий, который при этом совершенно не умел ладить с коллегами, отличался прямолинейностью и авторитарным характером.

На работе не знали, что с этим делать.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

По результатам исследования, женщины с высоким эмоциональным интеллектом более довольны своей внешностью

Полицейский прошел тест, фокусируясь на мотивации, умении принимать решения и взаимоотношениях. Это помогло ему осознать собственное поведение и улучшить отношения с коллегами по работе.

Эмоциональный интеллект может измерить не только тестируемый, но и близкие ему люди. К примеру, мужчина считает себя оптимистом и вполне счастливым. Но, если попросить пройти тест его супругу, может оказаться, что она видит его пессимистом, неспособным контролировать эмоции.

Часто люди воспринимают себя не так, как о них думают другие.

Осмысление эмоций — первый шаг к переоценке поведения.

В отличие от IQ, эмоциональный интеллект можно повысить

Би-би-си: В чем отличие эмоционального интеллекта от IQ (коэффициента интеллекта)?

К.П.: Известно, что уровень IQ — объективный показатель умственных способностей, который нельзя изменить. Коэффициент интеллекта предопределяет успех в школе, на работе.

Автор фото, iStock

Подпись к фото,

Исследователи отмечают, что высокий эмоциональный интеллект положительно влияет на способность работать в коллективе

Эмоциональный интеллект — это умение человека воспринимать собственные эмоции, которое в том числе влияет на способность работать в коллективе и улавливать настроения коллег.

В отличие от IQ, который заложен генетически, человек может регулировать и повышать свой эмоциональный интеллект на протяжении жизни.

Важно понимать, что показатель социальных навыков не менее важен для личного успеха, чем способность логически мыслить или решать математические задачи.

Би-би-си: Какую роль играет эмоциональный интеллект для бизнеса и компаний?

К.П.: Работодатели обращают внимание на то, что высокие умственные способности не всегда являются критерием, определяющим успех человека на работе.

Например, нанимают человека с широким послужным списком и высоким показателем IQ, а он оказывается тираном, не способным ладить с командой.

Именно поэтому все больше крупных компаний обращается к специалистам эмоционального интеллекта за помощью: достаточно поискать в интернете «эмоциональный интеллект для бизнеса», чтобы убедиться в этом.

Би-би-си: Какой эмоциональный интеллект у политиков?

К.П.: Есть большая вероятность того, что большинство современных политиков получат высокий балл в тесте «черты эмоционального интеллекта».

Это связано с завышенным эго и нарциссизмом, которые позволяют лидерам высоко оценивать себя и свои личностные способности.

Однако это вовсе не указывает на высокий эмоциональный интеллект.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Несмотря на президентский пост, многие считают, что у Трампа отсутствует эмоциональный интеллект

Можно достичь вершин власти, пользоваться авторитетом и при этом быть неспособным наладить отношения в семье.

Если обратиться к историческим примерам, образцом мудрого правителя был индийский император Ашока, который обладал сильным эмоциональным интеллектом. Махатма Ганди — другой пример лидера, способного к эмпатии (одной из главных составляющих эмоционального интеллекта).

Вопрос политики — в мотивации людей у власти. В политической верхушке должны стоять мудрые правители, способные к сопереживанию, а не те, кто стремится реализовать себя за счет управления другими.

Би-би-си: Как понять, что у меня низкий эмоциональный интеллект?

К.П.: Чтобы понять, есть ли основания говорить о низком эмоциональном интеллекте, следует обратить внимание на повседневные мысли, поcтупки и эмоции.

Главные моменты, которые могут быть индикаторами низкого EQ:

• Неуверенность в себе и cвоих действиях
• Склонность к чрезмерной самокритике
• Неспособность находить общий язык с окружающими

То есть, у людей с низким эмоциональным интеллектом периодически возникают проблемы с самооценкой и общением с другими, однако в то же время они более скромны и непредвзято относятся к окружающим.

Как быть счастливым и не перегореть?

Би-би-си: Как повысить эмоциональный интеллект? Существуют ли обучающие материалы, программы для этого? С чего следует начать?

К.П.: У меня часто спрашивают: как достичь успеха на работе и наладить отношения в семье? Задать такой вопрос, все равно что прийти к доктору за рецептом, не интересуясь причиной болезни.

Прежде всего необходимо задать вопрос «Кто я есть?», и только затем «Что я чувствую?» Человек должен научиться понимать себя, распознавать свои эмоции и только после этого — анализировать чувства окружающих.

Подпись к фото,

Профессор Петридес считает, что начинать изучать эмоциональный интеллект следует с вопроса «Кто я есть?», и только затем — «Что я чувствую?»

Сделать это непросто. Всю жизнь люди пытаются найти счастье извне. Так заложено системой, в которой внешние достижения — визитная карточка успеха.

Человек заканчивает школу, поступает в престижный университет, ищет высокооплачиваемую работу.

Выбирает лучшего спутника жизни, лучший дом, машину. Он постоянно пытается взобраться на стену, которую сам строит. Но это невозможно, потому что достигнув верхушки, кладет сверху еще пару кирпичей.

В определенный момент человек «перегорает», понимает, что несчастен. Бывает, это случается слишком поздно. В Лондоне много таких людей — внешне успешных и позитивных, которые на самом деле годами сидят на антидепрессантах.

Задача программы «черты эмоционального интеллекта» — дать человеку возможность перестать искать смысл извне, а вместо этого попытаться заглянуть внутрь себя и понять свою сущность. Захотеть измениться. Главное — искренне.

Следующий естественный шаг — медитация. Если внутренне человек готов к изменениям, приход в медитацию покажется ему вполне естественным.

Константин В. Петридес — руководитель психометрической лаборатории, профессор психологии и психометрии в Университетском колледже Лондона. Профессор Петридес — автор и разработчик тестов программы «Черты эмоционального интеллекта», которые применяются для мировых исследований в этой области.

Современный культурный человек | ИГЭУ

 

2014 год объявлен в России Годом культуры. В ходе изучения культурологии студенты ИГЭУ написали эссе по проблемам определения понятий «культура» и «современный культурный человек».

Предлагаем Вашему вниманию наиболее интересные работы.

Студенческое научное историческое общество «КЛИО»

 

Гусева Нина, 1-4:

Культура — это стремление

к совершенству посредством познания

того, что более всего нас заботит,

 того, о чем думают и говорят…

Мэтью Арнольд.

Что значит быть культурным человеком? По моему мнению, культурный человек — это образованный, воспитанный, толерантный, интеллигентный, ответственный. Он уважает себя и окружающих. Культурного человека отличает также творческий труд, стремление к высокому качеству, признательность и умение быть благодарным, любовь к природе и Родине, сострадание и сочувствие к ближнему, доброжелательство.

Культурный человек никогда не солжет, он сохранит самообладание и достоинства в любых жизненных ситуациях, это человек, имеющий четко поставленную цель и добивающийся ее.

Д.С. Лихачев писал: «В чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это, прежде всего, счастье всех людей.

Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять…».

Но нельзя полагаться на добро, образование и «правильное» поведение. В наше время люди уделяют слишком мало внимания культуре, а многие даже не задумываются об этом на протяжении всей жизни, тем самым проявляя невежество, лень, эгоизм, лицемерие.

Хорошо, если у человека процесс приобщения к культуре, то есть инкультурация, а также приобщение к культурным ценностям и знаниям через социальные институты, то есть социализация, происходят с детства. Ребенок приобщается к традициям, переходящим из поколения в поколение, впитывает положительный опыт семьи и окружающей среды. Ведь в жизни, чем опытней человек, тем он более конкурентоспособен, а если ему есть откуда брать этот опыт, значит, у него есть преимущества.

В заключении, нужно отметить: сколько бы не говорилось о культуре, но «только по делам познается человек».

Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность.

 

 

Галкин Олег, 1-4:  

В толковом словаре С.И. Ожегова понятие культуры трактуется так: «Это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей;» культурный человек – «это находящийся на высоком уровне культуры и соответствующий ему», а так же «относящийся к просветительской или интеллектуальной деятельности».

 Это определение размытое и не очень понятное. Попробуем порассуждать на тему: «Какого человека принято считать культурным? Как соотносятся образование и культура?» Русские философы (например, Иван Ильин), писатели, публицисты: (Д.С. Лихачёв, Д.А. Гранин, В.А. Солоухин, Л.В. Успенский и др.) не раз полемизировали на эту тему в дискуссиях, очерках и статьях.

 Интересные размышления о традициях в культуре находим у Ивана Ильина. Он считает, что будущее культуры в умении быть благодарным за прошлое, то есть впитывать в себя всего того, что уже было создано, но не холодного и расчётливого, « ответной реакции сердца, на уже оказанное тебе благодеяние».

 Нельзя не согласиться с этим мнением. Культурный человек способен к познанию мира в его прошлом, настоящем и будущем (это и есть познавательная функция культуры) такой человек способен воспринять всё, что создано другим человеком, его умом руками. Но не завидовать, и тем более «чернить», а воспринимать как интересное явление, оценить и, может быть, познать глубже.

 Образованность и культура — понятия соотносимые, но далеко не однозначные. Что значит образованность? Это совокупность определённых знаний из какой либо области. Кстати, кто более образован? Кто углублённо познал определённую науку или имеет широкие представления из целого ряда знаний о мире? Несомненно, образование, знания питают культуру человека, но это лишь часть её. Хорошо об этом сказал Д.С. Лихачёв «Культурный человек-это человек интеллигентный. А интеллигентность не только в знаниях – она в способности понимания другого и уважении его Я».

Культурный человек способен впитывать хорошее и противостоять плохому. Много споров ведётся, например, о культуре языка. Культурный человек не способен на корявую речь, на грубые слова в быту, они претят его натуре. Он всё равно будет стремиться к познанию, как правильнее, лучше сказать, написать, вести диалог. Способность к коммуникации, логичности и доказательности своего мнения – одна из способностей высококультурного человека. Культурный человек – человек открытого сердца, способный радоваться и удивляться красоте мира. Неважно, будь это чудеса света, или скромная ромашковая поляна, Ниагарский водопад или тихое лесное озерцо. Культурный человек способен к переживанию и милосердию.

Итак, «культурный человек» – понятие достаточно широкое. Такой человек владеет коммуникативной, образовательной, познавательной культурой, уважает традиции, человек открытый миру.

 

 

Блеченкова Анастасия, 1-4:

«Культура – суть организма. История культуры их биография. Культура зарождается в тот момент, когда из первобытно-душевного состояния вечнодетского человечества пробуждается и выделяется великая душа» (Освальд Шпенглер).

Опираясь на эту цитату, хотелось бы порассуждать с точки зрения цивилизационного подхода к истории развития культуры. Я считаю, что культуру определяет время и общество. То есть, личность должна соответствовать времени и общественному представлению о культурном человеке. В большинстве случаев это предполагает наличие определенного уровня интеллекта, знания этикета, умение правильно и грамотно выражать мысли, быть объективным, держать под контролем свои эмоции.

Человек – творец культуры. Но все начинается с него самого. Он проходит инкультуризацию еще в детстве, затем социализацию через такие социальные институты, как семья, школа, университет и т.д. Из этого мы можем сделать вывод, что формирование культурного человека во многом зависит от внешних факторов.

Вспомним историю о Маугли. Маленький ребёнок попадает в джунгли, в волчью семью, которая живёт в стае и живет по закону джунглей. Естественно, когда он попадает в деревню, ему непривычно жить по людским правилам.

В современном же мире культурное пространство человека в основном формируют различные средства массовой информации. Телевидение и Интернет вытесняют из культурных потребностей современного человека посещение театров, библиотек, музеев. И это горько осознавать. Ведь все, что сейчас существует, все, что мы изучаем, создавалось людьми. Музыка, литература, великие научные открытия, созданные несколько веков назад, позволили нам жить в таком мире, это база, без которой человек не может считаться культурным, если не знает элементарного.

Современная социокультурная ситуация, которая определяет формирование культурного человека и требования к нему в современном мире, характеризуется насыщенностью и многообразием динамических процессов. Темпы модернизации охватывают все большее число существующих культурных форм. Стираются грани между различными этническими культурами, национальными образованиями. Исторически сформированная культурная традиция утрачивает приоритет в социальных процессах. Профессиональная деятельность любого рода становится основной формой индивидуального самовыражения.

Культура есть реализация человеческого творчества и свободы, отсюда – многообразие культур и форм культурного развития. На примере субкультуры мы можем хорошо увидеть, как человек может творить, привносить что-то новое внутри своей социальной группы. Также, в каждой стране мы наблюдаем свои религию, архитектуру, язык, танцы, традиционную одежду. И когда человек переезжает в другую страну, он зачастую старается подстраиваться под данную культуру, что лишний раз показывает, как социальная среда влияет на человека.

Из всего этого можно сделать вывод, что культурным человеком в современном мире можно назвать того, кто знает, понимает культуру прошлого, кто соблюдает нормы и правила поведения нынешнего времени, и кто делает вклад в современную культуру, думая о будущем.

Минэкономразвития предложило разрешить инвестировать материнский капитал в ценные бумаги Статьи редакции

{«id»:206324,»url»:»https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi»,»title»:»\u041c\u0438\u043d\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u043b\u043e\u0436\u0438\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u0438\u043d\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b \u0432 \u0446\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0431\u0443\u043c\u0430\u0433\u0438″,»services»:{«facebook»:{«url»:»https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi»,»short_name»:»FB»,»title»:»Facebook»,»width»:600,»height»:450},»vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi&title=\u041c\u0438\u043d\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u043b\u043e\u0436\u0438\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u0438\u043d\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b \u0432 \u0446\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0431\u0443\u043c\u0430\u0433\u0438″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»twitter»:{«url»:»https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi&text=\u041c\u0438\u043d\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u043b\u043e\u0436\u0438\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u0438\u043d\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b \u0432 \u0446\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0431\u0443\u043c\u0430\u0433\u0438″,»short_name»:»TW»,»title»:»Twitter»,»width»:600,»height»:450},»telegram»:{«url»:»tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi&text=\u041c\u0438\u043d\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u043b\u043e\u0436\u0438\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u0438\u043d\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b \u0432 \u0446\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0431\u0443\u043c\u0430\u0433\u0438″,»short_name»:»TG»,»title»:»Telegram»,»width»:600,»height»:450},»odnoklassniki»:{«url»:»http:\/\/connect.ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi»,»short_name»:»OK»,»title»:»\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438″,»width»:600,»height»:450},»email»:{«url»:»mailto:?subject=\u041c\u0438\u043d\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u043b\u043e\u0436\u0438\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u0438\u043d\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b \u0432 \u0446\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0431\u0443\u043c\u0430\u0433\u0438&body=https:\/\/vc.ru\/finance\/206324-minekonomrazvitiya-predlozhilo-razreshit-investirovat-materinskiy-kapital-v-cennye-bumagi»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}

7768 просмотров

Булгаков Михаил Афанасьевич — биография писателя, личная жизнь, фото, портреты, книги

О своем творчестве Михаил Булгаков говорил так: «Черные и мистические краски, в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык , а самое главное — изображение страшных черт моего народа». При жизни писателя его пьесы запрещали к постановке, а повести и романы напечатали только в 1960-х. Сейчас же произведениями «Собачье сердце», «Белая гвардия», «Мастер и Маргарита» зачитываются со школы.

«Насквозь интеллигентная семья»: детство Булгакова

Михаил Булгаков в детстве. Фотография: империя-росс.рф

Михаил Булгаков (слева в верхнем ряду) с семьей. 1902. Фотография: wikipedia.org

Михаил Булгаков в юности. Фотография: wikipedia.org

Михаил Булгаков родился в Киеве. Его отец, Афанасий Булгаков, был профессором Киевской духовной академии. Он свободно знал греческий, немецкий, французский, английский языки, читал на старославянском. Мать, Варвара Булгакова, работала учительницей в гимназии, но после свадьбы посвятила себя детям. Будущий писатель был старшим ребенком: позже в семье Булгаковых родились дети Вера, Надежда, Варвара, Николай, Иван и Елена. Жалования в академии не хватало, и, чтобы прокормить семью, отец кроме основной работы преподавал историю в институте благородных девиц и служил в канцелярии киевского цензора. Константин Паустовский писал в «Книге скитаний»: «Семья Булгаковых была хорошо известна в Киеве — огромная, разветвленная, насквозь интеллигентная семья За окнами их квартиры постоянно слышались звуки рояля, голоса молодежи, беготня, смех, споры и пение».

Булгаковы жили в живописном месте — на Андреевском спуске. В очерке «Киев-город» писатель позже вспоминал: «Весной зацветали белым цветом сады, одевался в зелень Царский сад, солнце ломилось во все окна, зажигало в них пожары. А Днепр! А закаты!». Чтобы дети проводили больше времени на природе, родители купили дачу. С 1900 года семья переезжала каждое лето в поселок Буча недалеко от Киева — там у них был одноэтажный пятикомнатный дом с двумя верандами.

У Булгаковых часто звучала музыка. По вечерам мать играла на рояле произведения Фридерика Шопена. Иногда скрипку в руки брал отец, и родители вместе пели романсы. Детей часто водили на летние концерты в Купеческом саду над Днепром, старались достать билеты в оперу. На популярного в то время «Фауста» с Федором Шаляпиным в главной роли семья ходила несколько раз. Булгаковы также ставили благотворительные спектакли, в которых играли домочадцы. Представления проходили либо в приютах для инвалидов, либо в квартирах друзей.

Образованием детей занималась мать — «светлая королева», как называл ее Михаил Булгаков. Она прививала им любовь к чтению: в доме была большая библиотека. Сестра писателя Елена Булгакова рассказывала: «Родители, между прочим, как-то умело нас воспитывали, нас не смущали: «Ах, что ты читаешь? Ах, что ты взял?». У нас были разные книги». Михаил Булгаков читал произведения Александра Пушкина и Льва Толстого, приключенческие романы Фенимора Купера и сказки Михаила Салтыкова-Щедрина. Его любимым писателем был Николай Гоголь. Булгаков рано начал писать и сам. Он сочинял короткие рассказы о городских жителях.

В 1901 году Михаила Булгакова зачислили в самую престижную школу города — Первую Киевскую мужскую гимназию. Учеба давалась ему легко: первый, второй, третий и шестой классы будущий писатель закончил с наградами. Воспитание в гимназии было прогрессивным: к ученикам обращались на «вы» и разрешали высказывать собственное мнение. Вместе с будущим писателем учился Константин Паустовский. Он вспоминал: «Никто не давал таких едких и «припечатывающих» прозвищ как Булгаков «Ядовитый имеете глаз и вредный язык, — с сокрушением говорил ему инспектор Бодянский. — Прямо рветесь на скандал, хотя выросли в почтенном профессорском семействе!». Михаил Булгаков пел в гимназическом церковном хоре, играл в футбол и катался на коньках.

«Булгаков был переполнен шутками, выдумками, мистификациями. Все это шло свободно, легко, возникало по любому поводу. В этом была удивительная щедрость, сила воображения, талант импровизатора Существовал мир, и в этом мире существовало как одно из его звеньев — его творческое юношеское воображение»

«Хохотали под венцом ужасно»: женитьба и учеба на медицинском факультете

Михаил Булгаков во время учебы в Киевском университете. 1910-е. Фотография: moiarussia.ru

Семья Булгаковых в Буче. В верхнем ряду слева направо: Михаил Булгаков с матерью Варварой Булгаковой и первой женой – Татьяной Лаппа. 1913. Фотография: wikipedia.org

Михаил Булгаков. 1910-е. Фотография: семейный архив Лары Симоновой / russiainphoto.ru

В 1907 году от болезни умер отец Михаила Булгакова. Мать осталась одна с шестью детьми. Киевская духовная академия выплачивала семье ежемесячную пенсию, однако ее не хватало. Тогда Варвара Булгакова стала преподавать на вечерних женских курсах. Как старший сын Михаил Булгаков начал искать работу, чтобы помочь матери: он занимался репетиторством, а летом служил кондуктором на железной дороге. Несмотря на денежные трудности, все дети продолжали учиться в престижных гимназиях Киева. Мать говорила: «Я не могу вам дать приданое или капитал. Но я могу вам дать единственный капитал, который у вас будет, — это образование».

В 1909 году Михаил Булгаков окончил гимназию и получил аттестат. В июле этого же года он поступил на медицинский факультет Киевского университета. Выпускник быстро определился с профессией: два его дяди со стороны матери работали врачами в Москве и Варшаве, и оба прилично зарабатывали. Этот фактор стал решающим.

В 1911 году Булгаков познакомился с Татьяной Лаппа, которая приехала из Саратова к родственникам на каникулы. Ее тетя дружила с матерью Булгакова, и будущего писателя попросили показать девушке город. Татьяна Лаппа вспоминала: «Целыми днями, не замечая усталости, мы бродили по киевским улицам и паркам, посещали музеи. Куда только он меня не водил. Часто бывали на Владимирской горке А вечерами шли в Оперный театр». Они влюбились в друг друга, однако вскоре Татьяне Лаппа пришлось вернуться домой. Сестра Булгакова писала в дневнике: «Он все время стремится в Саратов, где она живет, забросил занятия в университете, не перешел на 3 курс».

В следующий раз влюбленные увиделись только в 1912 году, когда Татьяну Лаппа приняли на историко-филологическое отделение киевских Высших женских курсов. В 1913 году они обвенчались. Денег не было: пара не умела экономить и тратила то, что переводил отец Лаппа, в тот же день.

«Фаты у меня, конечно, никакой не было, подвенечного платья тоже — я куда-то дела все деньги, которые отец прислал. Мама приехала на венчанье — пришла в ужас. У меня была полотняная юбка в складку, мама купила блузку. Почему-то хохотали под венцом ужасно. Домой после церкви ехали в карете. На обеде гостей было немного. Помню, много было цветов, больше всего — нарциссов»

Когда началась Первая мировая война, Михаил Булгаков учился на четвертом курсе. Раненых было много, и студентов-медиков отправляли дежурить в лазарет Красного Креста. В госпиталь сестрой милосердия устроилась и Татьяна Лаппа. В 1915 году во время призывной кампании в университете Булгаков записался добровольцем на фронт, однако из-за хронической болезни почек его признали «негодным к несению военной походной службы».

Земский доктор

Михаил Булгаков. Фотография: diletant.media

Михаил Булгаков в своей комнате (врачебном кабинете). Киев. 1913. Фотография: Николай Булгаков / nasledie-rus.ru

Михаил Булгаков. Фотография: persons-info.com

В 1916 году Булгаков сдал выпускные экзамены и получил «степень лекаря с отличием». Будущий писатель даже не стал дожидаться торжественного вручения дипломов: он уехал на Юго-западный фронт добровольцем Красного Креста. Летом 1916 года там часто шли бои — генерал Брусилов начал знаменитую операцию «Брусиловский прорыв». Михаил Булгаков работал в фронтовом госпитале сначала в Каменце-Подольском, потом в освобожденном городе Черновцы. Однако в сентябре его отозвали. Все опытные врачи ушли на фронт, и в сельских больницах катастрофически не хватало людей. Тогда недавних выпускников медицинских факультетов стали вызывать со службы и распределять по отдаленным деревням. Михаил Булгаков получил назначение в Смоленскую губернию — он стал заведующим и единственным врачом Никольской земской больницы Сычевского уезда.

Работа была тяжелой, Булгаков делал все: принимал роды, ампутировал руки и ноги, лечил нарывы. В отчетности управы писали: «Он зарекомендовал себя энергичным и неутомимым работником на земском поприще». За год молодой врач принял 15361 больного. В этот период Булгаков начал писать рассказы о том, что происходило с ним во время работы: «Звездная сыпь», «Полотенце с петухом», «Стальное горло». Позже они вошли в цикл «Записки юного врача». В 1917 году он заразился дифтерией, когда лечил больного ребенка. Чтобы уменьшить боль, Булгаков вколол себе морфий. Вещество сразу вызвало зависимость.

В сентябре 1917 года Михаила Булгакова по его просьбе перевели в Вяземскую больницу. Он стал заведующим инфекционным и венерическим отделением.

«И вот я увидел их вновь наконец, обольстительные электрические лампочки! На перекрестке стоял живой милиционер в будке торговали вчерашними московскими газетами, содержащими в себе потрясающие известия, невдалеке призывно пересвистывались московские поезда. Словом, это была цивилизация, Вавилон, Невский проспект»

В декабре 1917 года Булгаков поехал в Москву за разрешением вернуться в Киев, но получил отказ. В городе были беспорядки — шла революция. Булгаков писал: «Недавно в поездке в Москву мне пришлось видеть воочию то, что больше я не хотел бы видеть. Я видел, как толпы бьют стекла в поездах, видел, как бьют людей. Видел разрушенные и обгоревшие дома в Москве. Видел голодные хвосты у лавок, затравленных и жалких офицеров».

От белого военврача до работника ревкома

Михаил Булгаков. Музей М.А. Булгакова, Москва

Михаил Булгаков с первой женой – Татьяной Лаппа среди актеров театра. 1919. Владикавказ. Фотография: wikipedia.org

Михаил Булгаков. Около 1918. Музей М.А. Булгакова, Москва

Освобождение от службы Булгаков получил только в феврале 1918 года. Врач с женой сразу же вернулся в Киев. Их поезд был одним из последних — вскоре город захватили германские войска и началась оккупация. Михаил Булгаков решил специализироваться на венерологии и открыл частный прием. Поборол зависимость от морфия. Теперь по вечерам он писал. Булгаков задумал цикл «Записки юного врача», отрывки которого читал домашним.

Власть в Украине постоянно менялась. После немецкой оккупации страной управлял гетман Скоропадский, потом были Симон Петлюра и Украинская Народная республика, которых сместила Красная Армия. Булгаков писал: «В 1919 году, проживая в городе Киеве, последовательно призывался на службу в качестве врача всеми властями, занимавшими город». Ему приходилось скрываться или убегать. Татьяна Лаппа вспоминала, как муж избежал мобилизации в армию Петлюры: «Он потом рассказал, что как-то немножко поотстал, потом ещё немножко, за столб, за другой и бросился в переулок бежать. Так бежал, так сердце колотилось, думал инфаркт будет». Однако в сентябре 1919 года Булгакову сбежать не удалось — его направили военным врачом во Владикавказ. Жена решила ехать вместе с ним.

В феврале 1920 года белогвардейцы покинули Владикавказ — на город наступали красные. Уехать вместе с армией Булгаков не мог: незадолго до этого он заболел тифом. А когда выздоровел, в городе уже заседал революционный комитет. Нужно было решать, как зарабатывать на жизнь. Диплом врача грозил очередной мобилизацией и отправкой в места боевых действий, поэтому Михаил Булгаков решил сменить специальность и стать писателем.

Он устроился на работу во Владикавказский ревком, где заведовал литературной и театральной секцией. Булгаков отнесся к своим обязанностям ответственно: почти каждый день он организовывал литературные вечера, публичные чтения, лекции по истории культуры. Параллельно ставил на театральной сцене пьесы, которые писал сам. В 1920 году состоялись две премьеры: комедия о бандах времен Гражданской войны «Самооборона» и драма о крахе старых идеалов «Братья Турбины». Михаил Булгаков писал своему двоюродному брату Константину: «Турбины» четыре раза за месяц шли с треском успеха Как бы я хотел, чтобы ты был здесь, когда «Турбины» шли в первый раз. Ты не можешь себе представить, какая печаль была у меня в душе, что пьеса идет в дыре захолустной, что я запоздал на четыре года с тем, что я должен был давно начать делать – писать».

Первые литературные произведения

Михаил Булгаков. Фотография: diletant.media

Слева направо: писатели Валентин Катаев, Михаил Булгаков, Юрий Олеша на похоронах Владимира Маяковского. 17 апреля 1930. Фотография: Илья Ильф / askbooka.ru

Повесть Михаила Булгакова «Дьяволиада» в литературно-художественном сборнике «Недра». Москва: Издательство «Мосполиграф», 1924

В 1921 году Михаил Булгаков переехал в Москву. Сначала он работал хроникером в «Торгово-промышленном вестнике», после его закрытия перешел в газету «Рабочий», а потом устроился обработчиком писем в издание «Гудок». Денег катастрофически не хватало, и Булгаков брался за любую работу. В своем дневнике от 26 января 1922 года он писал: «Вошел в бродячий коллектив актеров: буду играть на окраинах. Плата 125 за спектакль. Убийственно мало. Конечно, из-за этих спектаклей писать будет некогда. Заколдованный круг Питаемся с женой впроголодь». Фельетоны и очерки для «Гудка» тогда писали известные литераторы: Илья Ильф и Евгений Петров, Валентин Катаев, Юрий Олеша, Исаак Бабель. С апреля 1922 года к ним присоединился и Михаил Булгаков. Тексты писателя публиковали почти в каждом номере газеты — в этот период вышли юмористические рассказы «Похождения Чичикова», «Красная корона», «Чаша жизни». Булгаков высмеивал мещан, приспособленцев и лгунов. Часто он черпал идеи из записок, которые присылали в редакцию рабочие корреспонденты.

Параллельно бывший врач писал для эмигрантского просоветского издания «Накануне». В литературном приложении газеты опубликовали первые главы из повести «Записки на Манжетах» — частично автобиографического произведения о голодной жизни современного писателя. Спустя полгода вышла вторая часть текста, на этот раз в журнале «Россия».

Михаил Булгаков все больше времени уделял литературе. В 1923 году он начал работу над романом «Белая гвардия». Днем он писал фельетоны для «Гудка», вечерами трудился над произведением. Татьяна Лаппа вспоминала: «Писал ночами «Белую гвардию» и любил, чтоб я сидела около, шила. У него холодели руки, ноги, он говорил мне: «Скорей, скорей горячей воды»; я грела воду на керосинке, он опускал руки в таз с горячей водой». В романе описывались события Гражданской войны на Украине через жизнь большой интеллигентной семьи. У всех героев были прототипы — родственники или киевские друзья Михаила Булгакова. Писатель даже дал семье девичью фамилию своей бабушки — Турбины. В очерке «Мне приснился сон» он писал: «Помнится, мне очень хотелось передать, как хорошо, когда дома тепло, часы, бьющие башенным боем в столовой, сонную дрему в постели, книги и мороз». Булгаков сравнивал роман с «Войной и миром»: персонажи поневоле оказались в центре политических событий и должны были сделать выбор.

Летом 1923 года Булгаков написал «Дьяволиаду» — повесть о делопроизводителе Короткове, которого свела с ума советская бюрократия. Произведение опубликовали в 1924 году журнале «Недра». После выхода текста писатель Евгений Замятин отметил: «У автора, несомненно, есть верный инстинкт в выборе композиционной установки: фантастика, корнями врастающая в быт, быстрая, как в кино, смена картин Абсолютная ценность этой вещи Булгакова — уж очень какой-то бездумной — невелика, но от автора, по-видимому, можно ждать хороших работ». Михаил Булгаков писал быстро. Уже осенью 1923 года он завершил рассказ «Ханский огонь». Вскоре Булгаков вступил во Всероссийский союз писателей.

МХАТ и Театр имени Вахтангова: Булгаков — драматург

Михаил Булгаков (второй слева) со второй женой – Любовью Белозерской. 1926. Москва. Музей М.А. Булгакова, Москва

Сцена из спектакля Ильи Судакова «Дни Турбиных». 1926. Московский художественный академический театр имени А.П. Чехова, Москва. Мультимедиа арт музей, Москва

Афиша спектакля Ильи Судакова «Дни Турбиных». 1926. Фотография: magisteria.ru

Зимой 1924 года на вечере газеты «Накануне» Михаил Булгаков познакомился с Любовью Белозерской. Во время революции она вместе с мужем эмигрировала во Францию, потом развелась и вернулась в советскую Россию. Вскоре Булгаков расстался с Татьяной Лаппа и женился на Белозерской.

«Нельзя было не обратить внимания на необыкновенно свежий его язык, мастерский диалог и такой неназойливый юмор. Мне нравилось все, принадлежавшее его перу Одет он был в глухую черную толстовку без пояса, «распашонкой». Я не привыкла к такому мужскому силуэту; он показался мне слегка комичным, так же как и лакированные ботинки с ярко-желтым верхом, которые я сразу окрестила «цыплячьими»

В 1924 году Михаил Булгаков написал фантастическую повесть «Роковые яйца». Литератор перенес действие произведения в будущее, в 1928 год. Повесть принесла Булгакову известность: ее напечатали сразу в двух журналах — «Недра» и «Красная панорама», а в 1925 году она вошла в первый сборник писателя «Дьяволиада». Горький писал в письме Михаилу Слонимскому 8 мая 1925 года: «Булгаков очень понравился мне, очень ». В этом же году в журнале «Россия» были опубликованы две части романа «Белая гвардия». Произведение Булгаков посвятил своей новой жене. Однако целиком «Белая гвардия» не была опубликована: журнал разорился, и печать последней части произведения отменили.

В апреле 1925 года Михаил Булгаков получил письмо от режиссера Бориса Вершилова. Тот предложил писателю поставить роман «Белая гвардия» на сцене студии МХАТ. Для этого требовалось переработать его в пьесу. Через несколько дней с Булгаковым связались и из Театра имени Вахтангова — просьба была такой же. Писатель сделал выбор в пользу МХАТа. Все лето Булгаков адаптировал произведение для театра. Педагог и критик Павел Марков 6 июня поторапливал Булгакова: «Театр очень заинтересован в обещанной Вами пьесе ». В сентябре писатель уже читал черновую версию труппе. У драмы было новое название — «Дни Турбиных».

Взамен «Белой гвардии», которую Булгаков отдал во МХАТ, писатель пообещал Театру имени Вахтангова новую пьесу. В декабре 1925 года он закончил «Зойкину квартиру». По сюжету, главная героиня открыла в своей квартире дом свиданий под видом швейной мастерской. Булгаков говорил: «Это трагическая буффонада, в которой в форме масок показан ряд дельцов нэпманского пошиба в наши дни в Москве».

Осенью 1926 года прошли сразу две премьеры Булгаковских пьес. 5 октября в МХАТе сыграли «Дни Турбиных», а 28-го в Театре имени Вахтангова состоялась премьера «Зойкиной квартиры». «Дни Турбиных» за первый месяц показали 13 раз, и все время в зале был аншлаг. Так же популярна была и «Зойкина квартира». Однако критики пьесу не приняли: Булгакова ругали за сочувствие белому движению, «домашнюю контрреволюцию» и «идеологию стопроцентного обывателя».

«Ныне я уничтожен»: обыск, запреты и звонок Сталина

Михаил Булгаков. Музей М.А. Булгакова, Москва

Михаил Булгаков (сидит в центре) с труппой Московского художественного академического театра А.П. Чехова. 1926. Москва. Музей М.А. Булгакова, Москва

Михаил Булгаков. Музей М.А. Булгакова, Москва

7 мая 1926 года в квартиру к писателю пришли с обыском. Политбюро начало кампанию против сменовеховцев — эмигрантов, которые выступали за примирение с Советской Россией. Несколькими днями ранее был арестован и выслан за границы Исайя Лежнев — редактор журнала «Россия», где печатался Михаил Булгаков.

«В один прекрасный вечер, — так начинаются все рассказы, — в один прекрасный вечер на голубятню постучали (звонка у нас не было) и на мой вопрос «кто там?» бодрый голос арендатора ответил: «Это я, гостей к вам привел!». На пороге стояли двое штатских: человек в пенсне и просто невысокого роста человек — следователь Славкин и его помощник с обыском»

Во время обыска у Булгакова изъяли дневник и сатирическую повесть «Собачье сердце». Историю профессора Преображенского, который превратил бездомного пса в грубого, малограмотного, но успешного в советских реалиях Шарикова, писатель надеялся напечатать в альманахе «Недра». Однако в Госбезопасности произведение охарактеризовали так: «…такие вещи, прочитанные в самом блестящем московском литературном кружке, намного опаснее бесполезно-безвредных выступлений литераторов 101-го сорта на заседаниях «Всероссийского Союза Поэтов». Вернуть рукопись удалось только через три года: за писателя вступился Максим Горький. Повесть так и не была напечатана при жизни автора, но текст распространялся в самиздате.

После успешного дебюта Михаил Булгаков написал для МХАТа еще одну драму о гражданской войне — «Бег». События пьесы происходили в начале 1920-х годов: белое движение уже потерпело поражение, бывшие генералы, преподаватели, епископы лишились всего и вынуждены были эмигрировать. Потерянные и беззащитные герои пьесы рассуждали о жизни, долге и семье. Во время работы над этим произведением Булгаков во многом опирался на воспоминания своей жены, Любови Белозеровой, которая сама эмигрировала во время революции. В мае 1928 года Константин Станиславский писал: «Бег» был принят театром восторженно, но Главреперткомом не разрешен к постановке. «Бег» запрещен». Резолюцию главного комитета по контролю за репертуаром поддержал Иосиф Сталин: он лично прочел пьесу.

«Бег» есть проявление попытки вызвать жалость, если не симпатию, к некоторым слоям антисоветской эмигрантщины, – стало быть, попытка оправдать или полуоправдать белогвардейское дело. «Бег», в том виде, в каком он есть, представляет антисоветское явление»

В 1929 году Главрепертком снял с репертуара все пьесы Булгакова. Писатель остался без дохода, бухгалтерия МХАТа требовала вернуть аванс за непоставленную пьесу «Бег». Булгаков писал брату Николаю в Париж: «Я сейчас уже терплю бедствие. 15-го марта наступит первый платеж фининспекции Полагаю, что если какого-нибудь чуда не случится, в квартирке моей миленькой и сырой вдребезги не останется ни одного предмета. Барахло меня трогает мало. Ну, стулья, чашки, черт с ними! Боюсь за книги!». В июне 1929 года Булгаков написал письмо Иосифу Сталину и Михаилу Калинину с просьбой разрешить выезд из СССР. Ему отказали. Тогда литератор подал заявление о выходе из Всероссийского Союза писателей.

Осенью 1929 года Михаил Булгаков написал новую пьесу — «Кабала Святош». Главным героем стал Мольер — неудобный для короля и духовенства писатель, которому постоянно пытались навредить другие герои. Произведение сначала разрешили к постановке, однако 18 марта 1930 года Главрепертком изменил свое решение: по мнению чиновников, Булгаков в пьесе проводил аналогию между бесправным положением писателя при тирании монарха и при диктатуре пролетариата. В этот же день, вернувшись домой, писатель сжег черновики романа «Театр» о закулисье и наброски «Романа о дьяволе». Вскоре Булгаков написал в Правительство СССР: в нем он повторил просьбу об эмиграции.

«Ныне я уничтожен. Уничтожение это было встречено советской общественностью с полной радостью и названо «достижением». Скажу коротко: под двумя строчками казенной бумаги погребены — работа в книгохранилищах, моя фантазия Я прошу принять во внимание, что невозможность писать для меня равносильна погребению заживо»

18 апреля 1930 года в квартире Булгакова раздался телефонный звонок. Говорил Сталин: «Вы где хотите работать? В Художественном театре?» — «Да, я хотел бы. Но я говорил об этом — мне отказали». «А вы подайте заявление туда. Мне кажется, что они согласятся». В мае 1930 года Булгакова зачислили на должность ассистента режиссера во МХАТ.

Последние годы писателя: работа в театре и роман «Мастер и Маргарита»

Михаил Булгаков с третьей женой – Еленой Шиловской. Январь 1935. Москва. Государственный Литературный музей, Москва

Михаил Булгаков (слева) с артистами Московского художественного академического театра А.П. Чехова в радиостудии. 1934. Москва. Фотография: staroeradio.ru

Михаил Булгаков в роли судьи в спектакле «Записки Пиквикского клуба». 1935. Московский художественный академический театр имени А.П. Чехова, Москва. Фотография: wikipedia.org

В театре Булгаков занимался инсценировкой — он собирался ставить «Мертвые души» и «Войну и мир». Писатель говорил своему другу Павлу Попову: «И вот к концу своей писательской работы я был вынужден сочинять инсценировки. Какой блистательный финал, не правда ли? Я смотрю на полки и ужасаюсь: кого, кого еще мне придется инсценировать завтра? Тургенева, Лескова, Островского? Последний, по счастью, сам себя инсценировал, очевидно предвидя то, что случится со мною в 1929 и 1931 году».

В 1932 году Михаил Булгаков развелся с Любовью Белозерской и женился на Елене Шиловской. С ней писатель познакомился на вечере у друзей. Шиловская была замужем за высокопоставленным чиновником. Когда ее отношения с Булгаковым открылись, супруг Шиловской отказался давать развод и запретил видеться с писателем. Однако спустя год он сдался и разрешил жене уехать. Шиловская помогала Булгакову во всем: печатала под диктовку произведения, вела все его дела.

В 1933 году Булгаков вернулся к «Роману о дьяволе». Литератор писал Вересаеву: «Задыхаясь в моих комнатёнках, я стал марать страницу за страницей наново тот свой уничтоженный три года назад роман. Зачем? Не знаю. Я тешу себя сам! Пусть упадёт в Лету!». Булгаков долго подбирал название: роман назывался то «Консультант с копытом», то «Копыто инженера», то «Гастроль (Воланда)». В первом, сожженном варианте Мастера и Маргариты не было вообще: герои появились уже во второй версии. Прототипом Маргариты стала третья жена Булгакова Елена Шиловская. Тогда же история Иешуа и Понтия Пилата из главной линии романа превратилась в сочинение Мастера.

Во время работы над «Мастером и Маргаритой» писатель делал выписки из богословских трудов, энциклопедических словарей и философских учений. Тетради были поделены на темы: «О дьяволе», «Иисус Христос», «О боге». Поэт Константин Симонов говорил: «Этот роман, по-моему, лучшая вещь Булгакова, а если говорить об истории Христа и Пилата, то это вообще одни из лучших страниц русской литературы 20-го века». К 1938 году роман был готов, однако править его Булгаков продолжал до своей смерти.

Параллельно Михаил Булгаков инсценировал произведения для театра: адаптировал «Дон Кихота», написал драму о Пушкине «Последние дни», сочинил либретто «Рашель» по мотивам рассказов Ги де Мопассана.

Осенью 1939 года писатель серьезно заболел. В феврале 1940-го он продиктовал последние правки к роману «Мастер и Маргарита». 10 марта того же года писатель скончался. Его тело кремировали, а прах захоронили на Новодевичьем кладбище.

фильмография, фото, биография. Актер, Исполнитель, Режиссер, Продюсер, Сценарист, Композитор.

Краткая биография

Филипп Энтони Хопкинс родился 31 декабря 1937 года в пригороде близ Порт-Толбота в Великобритании, в семье булочника. Со сверстниками Энтони общался неохотно. Учеба в школе давалась тяжело, так как мальчик страдал дислексией. Правда, сам Хопкинс считает, что «был просто тупицей». Впрочем, не каждый «идиот» в 14 лет осилит «Историю Русской революции» Троцкого, которую Хопкинс читал с упоением. За любовь к России он даже получил школьное прозвище «болши». Хопкинс сменил пару школ, прежде чем понял, что он «не от мира сего», и лучше посвятит себя искусству. Практичный отец-пекарь не разделял творческие порывы сына. Разучивая на фортепиано Бетховена, Энтони регулярно слышал от родителя циничное: «Что это за херню ты играешь? Займись делом!» Но молодой человек стоял на своем и поступил в Уэльский королевский колледж музыки и драмы в Кардиффе. По его окончании 20-летний Хопкинс отправился на два года в армию. А отслужив, продолжил учебу в Лондоне в Королевской академии драматического искусства.

Он сразу заявляет о себе, как о талантливом актере. В 28 лет Энтони Хопкинс по приглашению сэра Лоуренса Оливье, выдающегося актера и режиссера, попадает на театральный олимп того времени – в труппу Королевского национального театра. В самом знаменитом театре Англии Хопкинс играет пять лет. И даже дублирует Оливье в спектакле. Первую заметную роль в кино он получает в 30 лет в фильме «Лев зимой» (1968), где играет молодого Ричарда Львиное Сердце. После этого начинает много сниматься в кино и телесериалах. В 35 лет его признают лучшим актером Великобритании за роль Пьера Безухова в английской телеверсии «Войны и мира», актер награждается премией Британской академии кино и телевизионных искусств (BAFTA). В 1974 году он впервые выступает на Бродвее в спектакле «Equus».

Затем переезжает в Лос-Анджелес. Американцы также признают талант Хопкинса: в 1976 году он награждается премией «Эмми» (теле-эквивалент «Оскара») за роль Бруно Гауптмана в телефильме «Дело о похищении Линдберга» (1976), а через пять лет – за роль Адольфа Гитлера в фильме «Бункер» (1976). А в 1980-м 43-летний актер появляется в роли доктора Фредерика Треверса в легендарном фильме «Человек-слон» (1980).

В 50 лет Энтони Хопкинс получает от королевы Елизаветы звание Командора Ордена Британской империи. Несмотря на такое безоговорочное признание на родине, расцвет его славы среди американского зрителя еще впереди. В 1991 году Хопкинс появляется на экранах в образе серийного убийцы-каннибала доктора Ганнибала Лектера в фильме «Молчание ягнят» (1991). Именно эта роль немногословного гения-психопата делает Хопкинса «своим» в Америке. Он получает «Оскар», вторую премию BAFTA и армию поклонников по всему миру. Впоследствии Хопкинс появляется в роли Ганнибала и в других фильмах — «Ганнибал» (2001) и «Красный дракон» (2002). После этого Американская киноакадемия обращает свое внимание на сэра Энтони. Он будет номинирован на премию «Оскар» за роли в фильмах «Остаток дня» (1994), «Никсон» (1996), «Амистад» (1998) и «Два папы» (2020), но ни выиграет ни одну из этих статуэток.

В 1993-м году Хопкинсу присуждают титул рыцаря-бакалавра, дающий право на приставку «сэр» перед именем, а также вручают третью премию BAFTA за роль в драме «Страна теней» (1993). Он много снимается, в том числе в кассовых хитах, таких как «Легенды осени» (1994), «Маска Зорро» (1998), «Знакомьтесь, Джо Блэк» (1998), «Человек-волк» (2010). В 2000-м году Энтони Хопкинс окончательно перебирается в Америку. А в 2003-м становится обладателем звезды на Голливудской аллее славы. Помимо 178 ролей в кино, у Хопкинса есть две режиссерские работы — «Август» (1996) и «Вихрь» (2007).

После 2010 сэр Энтони продолжит активно сниматься в кино. Он отметиться в киновселенной Marvel ролью Одина в трилогии Тора (2011, 2013, 2017), исполнит роль великого режиссера Альфреда Хичкока в фильме «Хичкок» (2012) и сыграет множество разноплановых ролей в таких фильмах, как «РЭД 2» (2013), «Ной» (2014), «Экстрасенсы» (2015), «Автобан» (2017), «Трансформеры: Последний рыцарь» (2017), «Король Лир» (2018), «Два папы» (2020). Также актер исполнит одну из главных ролей в телесериале «Мир дикого запада» (2016-н.в).

О личной жизни актера известно, то что он был дважды женат. В данный момент его супругой является Стелла Аррояв. Также сэр Энтони страдал от алкогольной зависимости, но смог побороть эту пагубную привычку.

Простая английская Википедия, бесплатная энциклопедия

Люди тысячелетиями задумывались о природе интеллекта. Это изображение из работы Роберта Фладда, опубликованной между 1617 и 1621 годами.

Интеллект относится к определенным умственным способностям. Нет единого мнения о том, какие умственные способности являются разумными или являются частью интеллекта. Идея происходит от латинского слова: Intelligo , что означает , выбор между различными вариантами . Часть интеллекта позволяет людям решать проблемы.Эти проблемы легко решить. Они также могут быть трудными для решения и включать абстрактное мышление. Для некоторых интеллект — это свойство или характеристика ума. Для других это просто работа мозга, особенно коры головного мозга.

Если найден ответ на проблему, его можно запомнить. Таким образом, проблема будет решена быстрее, когда она возникнет снова. Это то, что называется обучением.

Есть разногласия по поводу того, что больше влияет на интеллект, генетику или окружающую среду.Кроме того, разумному поведению можно научиться, когда организм (живое существо) в достаточной мере реагирует на раздражитель.

Ученые считают, что интеллект можно измерить или проверить. Тест на интеллект решит многие проблемы за очень короткое время. Большинство проблем связано с тем, чтобы увидеть предметы или сказать, как будет выглядеть повернутая фигура. Некоторые из них также связаны с математикой: например, чтобы узнать, какое число будет следующим в ряду. Другие тесты связаны со словами или пониманием языка.После проведения такого теста человеку будет вычислено число, чтобы дать приблизительное значение коэффициента интеллекта (IQ).

Компьютерные инженеры пытаются создавать машины, которые действуют так, как если бы они были умными. Это связано с информатикой и называется искусственным интеллектом (искусственный интеллект). Искусственный интеллект использует логику и часто сочетает ее с машинным обучением. Это означает, что, как и живые организмы, машину нужно обучить решать проблему.После тренировки решит проблему быстрее.

Интеллект животных и растений [изменить | изменить источник]

Обычный шимпанзе умеет пользоваться инструментами. Этот шимпанзе добывает пищу палкой.

Интеллект не ограничивается людьми. Многие животные также проявляют признаки интеллекта: животные также должны решать проблемы, и им полезно помнить, как решается проблема. Многие животные используют инструменты для решения проблем. Эти животные включают больших обезьян, собак, дельфинов, слонов, крыс и мышей, а также некоторых птиц.Все эти животные — позвоночные, но использование инструментов не ограничивается ими: даже головоногие и членистоногие проявляют признаки интеллекта. Чтобы иметь возможность сравнивать поведение разных видов, ученым необходимо адаптировать понятие интеллекта.

Утверждалось, что растения также следует классифицировать как разумные: они способны ощущать и моделировать внешнюю и внутреннюю среду и соответственно корректировать свою морфологию, физиологию и фенотип для обеспечения самосохранения и воспроизводства. ^{[1] [2]} Противоположный аргумент состоит в том, что под интеллектом обычно понимается создание и использование устойчивой памяти.

Этому противодействуют вычисления, которые выполняются только один раз и не требуют обучения. Если это принять как часть определения, то оно включает искусственный интеллект роботов, способных к «машинному обучению», но исключает те чисто вегетативные реакции органов чувств, которые можно наблюдать у многих растений. Растения не ограничиваются автоматизированными сенсомоторными реакциями, однако они способны различать положительный и отрицательный опыт и «учиться» (регистрировать воспоминания) из своего прошлого опыта.Они также способны общаться, точно рассчитывая свои обстоятельства, используя сложный анализ затрат и выгод и предпринимая строго контролируемые действия для смягчения и контроля различных факторов экологического стресса. ^{[3] [4] [5]}

1. ↑ Тревавас, Энтони (сентябрь 2005 г.). «Зеленые растения как разумные организмы». Тенденции в растениеводстве . 10 (9): 413–419. DOI: 10.1016 / j.tplants.2005.07.005. PMID 16054860.
2. ↑ Тревавас, А. (2002). «Бездумное мастерство». Природа . 415 (6874): 841. DOI: 10.1038 / 415841a. PMID 11859344.
3. ↑ Goh, C.H .; Nam, H.G .; Парк, Ю. С. (2003). «Память о стрессе у растений: отрицательная регуляция устьичного ответа и временная индукция гена rd22 на свет в растениях Arabidopsis, содержащих абсцизовую кислоту». Заводской журнал . 36 (2): 240–255. DOI: 10.1046 / j.1365-313X.2003.01872.x.PMID 14535888.
4. ↑ Волков А.Г .; Carrell, H .; Болдуин, А .; Маркин, В. С. (2009). «Электрическая память в венерианской мухоловке». Биоэлектрохимия . 75 (2): 142–147. DOI: 10.1016 / j.bioelechem.2009.03.005. PMID 19356999.
5. ↑ Rensing, L .; Koch, M .; Беккер, А. (2009). «Сравнительный подход к основным механизмам различных систем памяти». Naturwissenschaften . 96 (12): 1373–1384. Bibcode: 2009NW….. 96.1373R. DOI: 10.1007 / s00114-009-0591-0. PMID 19680619.

обзор качества информации

18 S. Lichtenstein and C.M. Паркер

Pew (2007) «Википедия: когда есть сомнения, многие ищут ее», Pew Internet & American Life

Project, 24 апреля.

Пинто, М., Дусе, А.В. и Фернандес-Рамос, А. (2008) «Роль информационных компетенций

и навыков в обучении абстракции», Journal of Information Science, Vol.34, No. 6, pp.799–815.

Приедхорский, Р., Чен, Дж., Лам, С.К., Пансьера, К., Тервин, Л. и Ридл, Дж. (2007) «Создание,

уничтожение и восстановление стоимости в Википедии», Статья представлена ​​на ГРУППА 07, 4–7 ноября,

Остров Санибел, Флорида, США.

Rector, L.H. (2008) «Сравнение Википедии и других энциклопедий по точности, широте и глубине

исторических статей», Reference Services Review, Vol. 36, No. 1, pp.7–22.

Рие, С.Y. (2002) «Оценка качества информации и когнитивного авторитета в сети», журнал

Американского общества науки и технологий, Vol. 53, No. 2, pp.145–161.

Rieh, S.Y. и Дэниэлсон, Д. (2007) «Доверие: междисциплинарная основа», Annual Review

of Information Science and Technology, Vol. 41. С. 307–364.

Роде, Р. (2007) Статистический упадок сообщества английской Википедии, доступно по адресу

http: //lists.wikimedia.org / pipermail / wikien-l / 2007-October / 082562.html, (дата обращения: 21 мая

,

, 2009 г.).

Rollett, H., Lux, M. Strohmaier, M. Dosinger, G. и Tochtermann, K. (2007) «Путь Web 2.0

обучения с помощью технологий», International Journal of Learning Technology, Vol. 3, № 1,

с.87–107.

Sanger, L. (2005) «Ранняя история Nupedia и Wikipedia: мемуары», в: DiBona, C., Cooper,

D. и Mark Stone, M. (Eds.), Open Sources 2.0, О’Рейли, Севастополь, Калифорния.

Sanger, L. (2007) «Кто сказал, что мы знаем? О новой политике знания », Edge, доступный по адресу

http://www.edge.org/3rd_culture/sanger07/sanger07_index.html (по состоянию на 31 июля 2009 г.).

Сангер, Л. (2009) «Судьба экспертизы после Википедии», Episteme, Vol. 6. С. 52–73.

Саволайнен Р. (2007) «Авторитет СМИ и когнитивный авторитет: пример поиска ориентировочной информации

», Информационные исследования, Vol. 12, No. 3.

Shanteau, J.(2001) «Что означает, когда эксперты расходятся во мнениях?», Кляйн, Г. и Салас, Э. (ред.):

Naturalistic Decision Making, Lawrence Erlbaum Associates, Хиллсдейл, Нью-Джерси.

Сингх, С.П. (2003) «Оценка электронных справочных источников», Информационный бюллетень DESIDOC

Technology, Vol. 23, No. 2, pp.43–47.

Smith, L.C. (2001) «Выбор и оценка справочных источников», в Bopp, R.E. и Смит, Л.

(Ред.): Справочно-информационные службы: Введение, 3-е изд., Libraries Unlimited,

Englewood, CO, pp.309–330.

Соломон, Л. (2008) «Фанатики Википедии», National Post, доступно по телефону

http://network.nationalpost.com/np/blogs/fpcomment/archive/2008/04/12/wikipedia-s-zealots —

solomon.aspx (по состоянию на 31 июля 2009 г.).

Sternberg, R.J. (2000) «Что такое практический интеллект?», В Sternberg, R.J., Forsythe, G.B., Hedlund,

J., Horvath, J.A. и Вагнер, Р. (Ред.): Практический интеллект в повседневной жизни, Booktopia,

стр.1–10.

Стюарт Д. (2005) «Социальный статус в сообществе открытого исходного кода», American Sociological Review,

Vol. 70. С. 823–842.

Ствилия Б., Твидейл М.Б., Гассер Л. и Смит Л.С. (2005) «Оценка качества информации в энциклопедии сообщества

», доклад, представленный на Международной конференции по качеству информации

, 4–6 ноября, Кембридж, Массачусетс, США, стр.101–113.

Ствилия, Б., Твидейл, М.Б., Гассер, Л.и Смит, Л. (2008) «Работа по качеству информации

организации в Википедии», Журнал Американского общества информационных наук и

Technology, Vol. 59, No. 6, pp.983–1001.

Swanson, R.A. (1999) «Основы повышения производительности и последствия для практики

», Торрако, Р. (ред.): Теория и практика повышения производительности, Берретт-

Келер, Сан-Франциско, стр.1–25.

Использование искусственного интеллекта для решения гендерной проблемы Википедии

Мириам Адельсон — опытный врач, опубликовавшая около сотни научных работ по физиологии и лечению зависимости.Она также руководит известной наркологической клиникой в ​​Лас-Вегасе. О, и еще она — издатель крупнейшей газеты Израиля и вместе со своим мужем-миллиардером Шелдоном филантроп и влиятельный спонсор Республиканской партии.

Тем не менее, в Википедии нет записи о ней.

Адельсон был среди тысяч имен, отмеченных Quicksilver, программным инструментом стартапа из Сан-Франциско Primer, разработанным, чтобы помочь редакторам Википедии заполнить слепые пятна в краудсорсинговой энциклопедии. Особая цель — недопредставленность женщин в науке.Пятый по посещаемости веб-сайт в мире имеет давнюю проблему с гендерной предвзятостью: только 18 процентов его биографий составляют женщины. Опросы показывают, что от 84 до 90 процентов редакторов Википедии — мужчины.

Quicksilver использует алгоритмы машинного обучения для просмотра новостных статей и научных цитат, чтобы найти известных ученых, отсутствующих в Википедии, а затем написать для них черновики статей с полным исходным кодом. Черновик для Мириам Адельсон выглядит так:

Мириам Адельсон — врач и председатель The Dr.Клиника Мириам и Шелдон Г. Адельсон по лечению и исследованиям наркомании. [1] Вместе со своим мужем Шелдоном Адельсоном она владеет журналом Las Vegas Review-Journal и Israel Hayom. [2] В июне 2015 года Forbes внес ее в список с состоянием в 28 миллиардов долларов, что сделало его [sic] 18-м самым богатым человеком в мире [3]. В сообщениях СМИ она часто упоминается как владелица газеты, в том числе JTA. [4]

Quicksilver уже подготовил 40 000 подобных резюме — некоторые более длинные, а незначительные сбои являются нормой — как для мужчин, так и для женщин-ученых, которых нет в Википедии.Primer выпустил сегодня 100 экземпляров. Бот не добавляет свои результаты в Википедию автоматически. Скорее, генерируемые им сводки предназначены для того, чтобы стать отправной точкой для редакторов Википедии, которые могут устранять ошибки и проверять источники, чтобы предотвратить любые алгоритмические ошибки, загрязняющие сайт.

Джон Боханнон, руководивший работой над Quicksilver в Primer, говорит, что людям, работающим над Википедией, нужна некоторая алгоритмическая помощь, чтобы добиться значительного прогресса в заполнении значительных пробелов в проекте.«Мы можем ускорить их производство», — говорит он.

Еще рано, но программное обеспечение Primer начало оказывать влияние. Джессика Уэйд, физик из Имперского колледжа Лондона, получила предварительный обзор ртути от Боханнона. Ей было предложено написать запись для Жоэль Пино, главы лаборатории искусственного интеллекта Facebook в Монреале, которая, по словам Ртути, отсутствует на сайте. «Википедия невероятно предвзята, а недопредставленность женщин в науке — это особенно плохо», — говорит Уэйд, который лично добавил на сайт около 300 женщин-ученых за последний год.«С Quicksilver вам не нужно копаться в поисках пропавших без вести имен, и вы очень быстро получите огромное количество качественной информации».

Искусственный интеллект (AI) Определение

Что такое искусственный интеллект (ИИ)?

Искусственный интеллект (ИИ) относится к моделированию человеческого интеллекта в машинах, которые запрограммированы думать, как люди, и имитировать их действия. Этот термин также может применяться к любой машине, которая проявляет черты человеческого разума, такие как обучение и решение проблем.

Идеальной характеристикой искусственного интеллекта является его способность рационализировать и предпринимать действия, которые имеют наибольшие шансы на достижение конкретной цели. Подмножество искусственного интеллекта — это машинное обучение, которое относится к концепции, согласно которой компьютерные программы могут автоматически учиться и адаптироваться к новым данным без помощи человека. Методы глубокого обучения обеспечивают автоматическое обучение за счет поглощения огромных объемов неструктурированных данных, таких как текст, изображения или видео.

Ключевые выводы

• Искусственный интеллект относится к моделированию человеческого интеллекта в машинах.
• Цели искусственного интеллекта включают обучение, рассуждение и восприятие.
• AI используется в различных отраслях, включая финансы и здравоохранение.
• Слабый ИИ, как правило, прост и ориентирован на выполнение одной задачи, в то время как сильный ИИ выполняет более сложные и похожие на человека задачи.

Понимание искусственного интеллекта (AI)

Когда большинство людей слышат термин «искусственный интеллект», первое, о чем они обычно думают, — это роботы.Это потому, что в высокобюджетных фильмах и романах сплетаются истории о человекоподобных машинах, сеющих хаос на Земле. Но ничто не могло быть дальше от истины.

Искусственный интеллект основан на том принципе, что человеческий интеллект можно определить таким образом, чтобы машина могла легко имитировать его и выполнять задачи, от самых простых до еще более сложных. Цели искусственного интеллекта включают имитацию когнитивной деятельности человека. Исследователи и разработчики в этой области делают удивительно быстрые успехи в имитации таких действий, как обучение, рассуждение и восприятие, в той степени, в которой они могут быть конкретно определены.Некоторые считают, что новаторы вскоре смогут разработать системы, которые превзойдут возможности людей в изучении или рассуждении любого предмета. Но другие остаются скептически настроенными, потому что вся познавательная деятельность пронизана оценочными суждениями, которые зависят от человеческого опыта.

По мере развития технологий предыдущие тесты, которые определяли искусственный интеллект, устаревают. Например, машины, которые вычисляют базовые функции или распознают текст посредством оптического распознавания символов, больше не считаются воплощением искусственного интеллекта, поскольку эта функция теперь воспринимается как должное как неотъемлемая функция компьютера.

ИИ постоянно развивается, принося пользу во многих отраслях. Машины подключены с использованием междисциплинарного подхода, основанного на математике, информатике, лингвистике, психологии и многом другом.

Алгоритмы часто играют очень важную роль в структуре искусственного интеллекта, где простые алгоритмы используются в простых приложениях, а более сложные помогают создать сильный искусственный интеллект.

Приложения искусственного интеллекта

Приложения для искусственного интеллекта безграничны.Технология может применяться во многих различных секторах и отраслях. ИИ тестируется и используется в отрасли здравоохранения для дозирования лекарств и различного лечения пациентов, а также для хирургических процедур в операционной.

Другие примеры машин с искусственным интеллектом включают компьютеры, которые играют в шахматы, и беспилотные автомобили. Каждая из этих машин должна взвесить последствия любого своего действия, поскольку каждое действие повлияет на конечный результат. В шахматах конечный результат — победа.В случае беспилотных автомобилей компьютерная система должна учитывать все внешние данные и вычислять их, чтобы действовать таким образом, чтобы предотвратить столкновение.

Искусственный интеллект также имеет приложения в финансовой индустрии, где он используется для обнаружения и маркировки деятельности в банковском деле и финансах, такой как необычное использование дебетовых карт и крупные депозиты на счетах, — все это помогает отделу по борьбе с мошенничеством в банке. Приложения для ИИ также используются, чтобы упростить и упростить торговлю. Это достигается за счет упрощения оценки предложения, спроса и цен на ценные бумаги.

Категоризация искусственного интеллекта

Искусственный интеллект можно разделить на две разные категории: слабый и сильный. Слабый искусственный интеллект представляет собой систему, предназначенную для выполнения одной конкретной работы. Слабые системы искусственного интеллекта включают видеоигры, такие как пример шахмат сверху, и личных помощников, таких как Amazon Alexa и Apple Siri. Вы задаете помощнику вопрос, он отвечает на него за вас.

Сильные системы искусственного интеллекта — это системы, которые выполняют задачи, которые считаются человеческими.Это, как правило, более сложные и сложные системы. Они запрограммированы так, чтобы справляться с ситуациями, в которых от них может потребоваться решение проблемы без вмешательства человека. Такие системы можно найти в таких приложениях, как беспилотные автомобили или в больничных операционных.

Особенности

С самого начала искусственный интеллект стал объектом пристального внимания как ученых, так и общественности. Одна из распространенных тем — идея, что машины станут настолько высокоразвитыми, что люди не смогут за ними поспевать, и они будут взлетать сами, модернизируя себя с экспоненциальной скоростью.

Во-вторых, машины могут взламывать частную жизнь людей и даже использоваться в качестве оружия. Другие аргументы спорят об этике искусственного интеллекта и о том, следует ли относиться к интеллектуальным системам, таким как роботы, наравне с людьми.

Беспилотные автомобили вызывают довольно много споров, поскольку их машины, как правило, рассчитаны на наименьший возможный риск и наименьшие потери. Если бы им представился сценарий одновременного столкновения с одним человеком или другим, эти автомобили рассчитали бы вариант, который нанесет наименьший ущерб.

Еще одна спорная проблема, с которой сталкиваются многие люди с искусственным интеллектом, — это то, как он может повлиять на занятость людей. Поскольку многие отрасли стремятся автоматизировать определенные рабочие места с помощью интеллектуального оборудования, есть опасения, что люди будут вытеснены из рабочей силы. Беспилотные автомобили могут устранить необходимость в такси и программах обмена автомобилями, в то время как производители могут легко заменить человеческий труд машинами, сделав навыки людей более устаревшими.

Специальный выпуск журнала «Искусственный интеллект» на тему «Искусственный интеллект, Википедия и полуструктурированные ресурсы».

Уважаемые коллеги,

, мы рады объявить о публикации специального выпуска журнала «Искусственный интеллект
» по теме «Искусственный интеллект, Википедия
и полуструктурированные ресурсы». Этот специальный выпуск нацелен на
, дающий исчерпывающую картину состояния исследований
, которые используют полуструктурированные ресурсы (в первую очередь Википедию) для
искусственного интеллекта (AI) и обработки естественного языка (NLP). Выпуск
является результатом очень избирательного процесса публикации, в котором участвовало более 70 статей и 100 рецензентов. В результате
представляет собой серию лучших исследовательских работ, которые вместе дают
исчерпывающую и актуальную информацию. обзор множества различных направлений
исследований, которые проводились и продолжаются в этой очень активной области исследований
.

Все статьи доступны на веб-странице журнала «Искусственный интеллект»
(см. Раздел «Просмотр статей» или «Особые выпуски»).

http://www.journals.elsevier.com/artificial-intelligence

или доступ напрямую через систему Elsevier ScienceDirect

http://www.sciencedirect.com/science/journal/00043702/194

Обратите внимание, что доступ к AI Journal можно получить бесплатно, следуя
инструкциям, приведенным здесь:

http: // www.ida.liu.se/ext/aijd/top/free-access/page.html

Желаем вам удовольствия от статей и надеемся, что вы найдете их полезными
в вашем собственном исследовании!

Специальный выпуск журнала AI Journal Приглашенные редакторы:
Эдуард Хови, Роберто Навильи и Симоне Паоло Понцетто

——————————

Искусственный интеллект, том 194, страницы 1-252 (январь 2013 г.)
СОДЕРЖАНИЕ

Эдуард Хови, Роберто Навильи, Симоне Паоло Понцетто: От редакции (стр.1).

— Введение

Эдуард Хови, Роберто Навильи, Симоне Паоло Понцетто:
совместных разработок полуструктурированного контента и искусственный интеллект: история так далеко,
(стр. 2-27).

— Получение знаний

Йоханнес Хоффарт, Фабиан М. Сучанек, Клаус Берберих, Герхард Вейкум:
YAGO2: пространственно-временная расширенная база знаний из Википедии
(стр. 28-61).

Виви Настасе, Майкл Штрубе: Преобразование Википедии в крупномасштабную многоязычную концептуальную сеть
(стр.62-85).

— ИК-приложения

Пекка Мало, Пюри Сиитари, Анкур Синха: Автоматическое изучение запросов с помощью Википедии
и генетического программирования (стр. 86-110).

Рианна Каптейн, Яап Кампс: Использование структуры категорий
Википедии для ранжирования сущностей (стр. 111-129).

— Приложения NLP

Бен Хэчи, Уилл Рэдфорд, Джоэл Нотман, Мэтью Хоннибал, Джеймс
Р. Карран: Оценка связи сущности с Википедией (стр. 130-150).

Джоэл Нотман, Ники Рингленд, Уилл Рэдфорд, Тара Мерфи, Джеймс
Р.Курран: Изучение распознавания многоязычных именованных сущностей из Википедии
(стр. 151-175).

Маджид Яздани, Андрей Попеску-Белис: Вычисление семантической взаимосвязи текста
с использованием содержимого и ссылок гипертекстовой энциклопедии (стр. 176-202).

Сара Тонелли, Клаудио Джулиано, Катерина Тимошенко: WSD
на основе Википедии для многоязычной аннотации кадров (стр. 203-221).

— Инструменты

Дэвид Милн, Ян Х. Виттен: набор инструментов с открытым исходным кодом для майнинга Википедия
(стр.222-239).

— Нейровизуализация

Франсиско Перейра, Мэтью Ботвиник, Грег Детре: Использование Википедии для
изучения семантических представлений конкретных концепций в
экспериментах по нейровизуализации (стр. 240-252).

——————————

Почему общий искусственный интеллект не будет реализован

Главный тезис этой статьи заключается в том, что мы не сможем реализовать AGI, потому что компьютеров нет в мире. Однако очень важно прояснить, что подразумевается под словом «мир».

Как указал историк науки Александр Койре, наиболее важным достижением научной революции 17 века была замена аристотелевской науки абстрактным научным идеалом («парадигмой») (Koyré 1978, стр. 38–39). ). Койре убедительно доказывал, что Галилей в основном был платоником (Koyré, 1968). Как и в случае с Платоном, ключевым моментом была математика. Согласно Галилею, книга природы написана на языке математики (Галилей, 1970, с. 237).Следовательно, мир Галилея — абстрактный и идеализированный мир, близкий к миру идей Платона.

Система, наиболее близкая к этому идеальному миру, — это наша солнечная система, которую Исаак Ньютон назвал «системой мира». Механика Ньютона стала моделью для всей науки. Лучшее выражение этого идеала дал французский математик Пьер Симон де Лаплас. Он утверждал, что в принципе нет разницы между планетой и молекулой. Если бы у нас было полное знание состояния Вселенной в одно время, мы могли бы в принципе определить состояние в любой предыдущий и последующий момент времени (Лаплас, 1951, стр.6). Это означает, что Вселенную в целом можно описать алгоритмом. Тьюринг сослался на этот отрывок из Лапласа в своей статье «Вычислительные машины и интеллект» и добавил, что предсказания, которые он (Тьюринг) рассматривал, были ближе к осуществимости, чем предсказания, рассмотренные Лапласом, которые включают Вселенную в целом (Turing, 1950, с. 440).

Как заметил Рассел, в этом мире мы не можем даже говорить о причинах, только о математических функциях. Поскольку большинство эмпирических наук являются причинными, они далеки от этого идеального мира.Науки, которые наиболее близки, — это классическая механика и теоретическая физика.

Хотя этот идеальный мир — метафизическая идея, которая нигде не была реализована, она оказала огромное историческое влияние. Большинство философов и ученых после Галилея и Декарта считали его реальным миром, из чего следует, что все, что происходит «на дне», регулируется математическими законами, алгоритмами. Это относится и к органическому миру. Согласно Декарту, все организмы, включая человеческое тело, являются автоматами.Сегодня мы бы назвали их роботами или компьютерами. Декарт сделал исключение для человеческой души, которая не является частью материального мира и поэтому не подчиняется законам природы. Нематериальная душа объясняет свободную волю человека.

Однако большинство сторонников ОИИ (и сторонников сильного ИИ) сегодня будут исключать нематериальную душу Декарта и следовать аргументам Ювала Харари. В своей последней книге 21 Урок 21 века он обращается к нейробиологии и поведенческой экономике, которые якобы показали, что наши решения не являются результатом «какой-то загадочной свободы воли», а результатом «миллионов нейронов, вычисляющих вероятности в пределах долю секунды »(Харари, 2018, с.20). Следовательно, ИИ может делать многое лучше людей. В качестве примеров он приводит вождение автомобиля по улице, заполненной пешеходами, ссуду денег незнакомцам и ведение деловых переговоров. Эта работа требует умения «правильно оценивать эмоции и желания других людей». Обоснование такое:

Тем не менее, если эти эмоции и желания на самом деле не более чем биохимические алгоритмы, нет причин, по которым компьютеры не могут расшифровать эти алгоритмы — и делают это намного лучше, чем любой Homo sapiens (Harari, 2018, p.21).

Эта цитата перекликается со словами Фрэнсиса Крика. В The Astonishing Hypothesis он объясняет название книги следующим образом:

Поразительная гипотеза состоит в том, что «вы», ваши радости и горести, ваши воспоминания и ваши амбиции, ваше чувство личной идентичности и свободы воли на самом деле являются не чем иным, как поведением огромного скопления нервных клеток и связанных с ними молекул. (Крик, 1994, стр.3).

Тем не менее, обе эти расценки имеют проблему. Если Харари и Крик правы, то эти цитаты — «не что иное», как результат химических алгоритмов и «не более чем» поведение огромного скопления нервных клеток. Как же тогда они могут быть правдой?

Если мы проигнорируем проблему самоотнесения и примем идеальный мир науки, который я описал выше, как (единственный) реальный мир, тогда аргумент Харари имеет смысл. Но замена нашего повседневного мира миром науки основана на фундаментальном недоразумении.Эдмунд Гуссерль был одним из первых, кто указал на это и приписал это недоразумение Галилею. Согласно Гуссерлю, Галилей был «… одновременно и первооткрывателем, и гением-утаивателем» (Husserl, 1970, p. 52). Гуссерль назвал это недоразумение «объективизмом». Сегодня более распространенное название — «сциентизм».

Вопреки этому, Гуссерль настаивал на том, что науки, по сути, являются делом человека. Даже самые абстрактные теории основаны на нашем повседневном мире, «жизненном мире» Гуссерля. Гуссерль упоминает теорию относительности Эйнштейна и утверждает, что она зависит от «экспериментов Майкельсона ^{Footnote 3} и их подтверждений другими исследователями» (Husserl, 1970, p.125). Чтобы проводить подобные эксперименты, ученые должны уметь передвигаться, обращаться с приборами, читать весы и общаться с другими учеными.

Существует гораздо более достоверный отчет о том, как мы можем понимать других людей, чем тот, который дал Харари. Как указал Хуберт Дрейфус, мы — физические и социальные существа, живущие в материальном и социальном мире. Чтобы понять другого человека, нужно не заглядывать в химический состав его мозга, даже не в «душу» этого человека, а, скорее, оказаться на его месте.Это понимание жизненного мира человека.

Американский писатель Теодор Росзак построил мысленный пример, чтобы проиллюстрировать это положение: представим, что мы наблюдаем за работой психиатра. Он трудолюбивый и опытный психиатр и, очевидно, имеет очень хорошую практику. В зале ожидания полно пациентов с различными эмоциональными и психическими расстройствами. Кто-то почти в истерике, у кого-то сильные суицидальные мысли, у кого-то галлюцинации, у кого-то самые жестокие кошмары, а кого-то сводит с ума мысль, что за ними наблюдают люди, которые причинят им боль.Психиатр внимательно слушает каждого пациента и делает все возможное, чтобы помочь ему, но без особого успеха. Напротив, кажется, что им всем становится хуже, несмотря на героические усилия психиатра.

Теперь Росзак просит нас рассмотреть это в более широком контексте. Кабинет психиатра находится в здании, а здание — в месте. Это место — Бухенвальд, и пациенты — узники концлагеря (Roszak, 1992, стр. 221). Биохимические алгоритмы не помогут нам понять пациентов.Что действительно помогает, что необходимо, так это знать более широкий контекст . Этот пример просто не имеет смысла, если мы не знаем, что кабинет психиатра находится в концентрационном лагере.

Лишь немногие из нас могут поставить себя на место узника концлагеря. Следовательно, мы не можем полностью понять людей в ситуациях, которые сильно отличаются от тех, которые мы пережили сами. Но до некоторой степени мы можем понять , и мы можем понять, потому что мы тоже находимся в этом мире.

Компьютеров нет в нашем мире. Ранее я сказал, что нейронные сети не нужно программировать, и поэтому они могут обрабатывать неявные знания. Однако это просто неправда, как утверждают некоторые сторонники больших данных, что данные «говорят сами за себя». Обычно используемые данные относятся к одной или нескольким моделям, они выбираются людьми и в конечном итоге состоят из чисел.

Если мы будем думать, например, как Харари, что мир «внизу» управляется алгоритмами, тогда у нас будет тенденция переоценивать силу ИИ и недооценивать человеческие достижения.Выражение «ничего, кроме», которое появляется в цитате из Харари, может привести к серьезному упрощению описания человеческих и социальных явлений. Я думаю, что это, по крайней мере, часть объяснения неудач IBM Watson Health и DeepMind от Alphabet. «IBM столкнулась с фундаментальным несоответствием между методами обучения машин и методами работы врачей» (Strickland, 2019), а DeepMind обнаружила, что «то, что работает для Go, может не сработать для сложных проблем, которые DeepMind стремится решить с помощью ИИ, таких как рак. и чистая энергия »(Маркус, 2019).

Переоценка мощи ИИ также может иметь пагубные последствия для науки. В своей часто цитируемой книге The Second Machine Age Эрик Бриньолфсон и Эндрю Макафи утверждают, что оцифровка может помочь нам понять прошлое. Они ссылаются на проект, который проанализировал более пяти миллионов книг, изданных на английском языке с 1800 года. Некоторые из результатов проекта заключались в том, что «количество слов в английском увеличилось более чем на 70% в период с 1950 по 2000 год, и теперь приходит слава. для людей быстрее, чем в прошлом, но и исчезает быстрее, и что в 20-м веке интерес к эволюции снижался, пока Уотсон и Крик не открыли структуру ДНК.Это якобы ведет к «лучшему пониманию и предсказанию — другими словами, к лучшей науке — через оцифровку» (Brynjolfson and McAfee, 2014, p. 69). На мой взгляд, это скорее иллюстрация мысли Карла Поппера: «Слишком много долларов может преследовать слишком мало идей» (Popper, 1981, p. 96).

Мой вывод очень прост: аргументы Хьюберта Дрейфуса против общего ИИ все еще в силе.

Искусственный интеллект (ИИ) против машинного обучения и глубокого обучения

Искусственный интеллект (ИИ), машинное обучение и глубокое обучение — это три термина, которые часто используются как синонимы для описания программного обеспечения, которое ведет себя разумно.Однако полезно понимать основные различия между ними.

Вы можете представить себе глубокое обучение, машинное обучение и искусственный интеллект как набор матрешек, вложенных друг в друга, начиная с самых маленьких и заканчивая разработкой. Глубокое обучение — это подмножество машинного обучения, а машинное обучение — подмножество искусственного интеллекта, который является общим термином для любой компьютерной программы, которая делает что-то умное. Другими словами, все машинное обучение — это ИИ, но не все ИИ — это машинное обучение и так далее.

Узнайте, как применять искусственный интеллект для моделирования »

Искусственный интеллект, символический ИИ и GOFAI

Джон Маккарти, широко известный как один из крестных отцов искусственного интеллекта, определил его как «науку и технику создания интеллектуальных машин».

Вот еще несколько определений искусственного интеллекта:

• Раздел информатики, посвященный моделированию интеллектуального поведения компьютеров.
• Способность машины имитировать разумное поведение человека.
• Компьютерная система, способная выполнять задачи, которые обычно требуют человеческого интеллекта, такие как визуальное восприятие, распознавание речи, принятие решений и перевод между языками.

Существует множество способов моделирования человеческого интеллекта, и некоторые из них более интеллектуальны, чем другие.

AI может быть грудой утверждений «если-то» или сложной статистической моделью, сопоставляющей необработанные сенсорные данные с символическими категориями. Операторы if-then — это просто правила, явно запрограммированные рукой человека.Взятые вместе, эти операторы «если-то» иногда называют механизмами правил, экспертными системами, графами знаний или символическим ИИ. В совокупности они известны как хороший старомодный ИИ (GOFAI).

Интеллект, который имитирует механизмы правил, может быть интеллектом бухгалтера, знающего налоговый кодекс, который берет информацию, которую вы ему вводите, обрабатывает информацию с помощью набора статических правил и сообщает вам сумму налогов, которые вы должны в результате. В США мы называем это TurboTax.

Обычно, когда компьютерная программа, разработанная исследователями ИИ, действительно преуспевает в чем-то — например, в выигрыше в шахматы — многие люди говорят, что это «не очень разумно», потому что внутреннее устройство алгоритма хорошо изучено.Критики считают, что интеллект должен быть чем-то неосязаемым и исключительно человеческим. Шутка сказала бы, что настоящий ИИ — это то, на что компьютеры пока не способны.

Машинное обучение: программы, которые меняют себя

Машинное обучение — это разновидность искусственного интеллекта. То есть все машинное обучение считается ИИ, но не все ИИ считается машинным обучением. Например, символическую логику — механизмы правил, экспертные системы и графы знаний — можно описать как ИИ, и ни один из них не является машинным обучением.

---

Заинтересованы в обучении с подкреплением?

Автоматически применять RL к сценариям использования моделирования (например, колл-центры, складские помещения и т. Д.) С помощью Pathmind.

Начать

---

Одним из аспектов, который отделяет машинное обучение от графов знаний и экспертных систем, является их способность модифицировать себя при представлении большего количества данных; то есть машинное обучение — это динамический и не требует вмешательства человека для внесения определенных изменений. Это делает его менее хрупким и менее зависимым от экспертов-людей.

Считается, что компьютерная программа учится на опыте E в отношении некоторого класса задач T и показателя производительности P, если ее производительность при выполнении задач в T, измеренная с помощью P, улучшается с опытом E. –Tom Mitchell

В 1959 году Артур Самуэль, один из пионеров машинного обучения, определил машинное обучение как «область обучения, которая дает компьютерам возможность учиться без явного программирования». То есть программы машинного обучения не были явно введены в компьютер, как приведенные выше инструкции «если-то».В некотором смысле программы машинного обучения приспосабливаются к данным, которым они подвергаются (как ребенок, рожденный, ничего не зная, приспосабливает свое понимание мира к опыту).

Самуэль научил компьютерную программу играть в шашки. Его целью было научить его играть в шашки лучше, чем он сам, что, очевидно, он не мог программировать явно. Ему это удалось, и в 1962 году его программа обыграла чемпиона штата Коннектикут по шашкам.

«обучающая» часть машинного обучения означает, что алгоритмы машинного обучения пытаются оптимизировать по определенному измерению; т.е. они обычно стараются минимизировать ошибку или максимизировать вероятность того, что их прогнозы верны. У этого есть три названия: функция ошибок, функция потерь или целевая функция, потому что у алгоритма есть цель … Когда кто-то говорит, что работает с алгоритмом машинного обучения, вы можете понять суть его значения, спросив: Какая целевая функция?

Как минимизировать ошибку? Что ж, один из способов — создать структуру, которая умножает входные данные, чтобы делать предположения относительно их природы.Различные выходы / предположения являются продуктом входных данных и алгоритма. Обычно первоначальные предположения совершенно неверны, и если вам посчастливилось иметь метки наземной истины, относящиеся к входным данным, вы можете измерить, насколько ошибочны ваши предположения, сопоставив их с истиной, а затем использовать эту ошибку, чтобы изменить свой алгоритм. . Это то, что делают нейронные сети. Они продолжают измерять погрешность и изменять свои параметры до тех пор, пока не смогут добиться меньшей погрешности.

Короче говоря, это алгоритм оптимизации.Если вы настроите их правильно, они минимизируют свою ошибку, угадывая, угадывая и снова угадывая.

Глубокое обучение: больше точности, больше математики и больше вычислений

Глубокое обучение — это разновидность машинного обучения. Обычно, когда люди используют термин глубокое обучение, они имеют в виду глубокие искусственные нейронные сети.

Глубокие искусственные нейронные сети — это набор алгоритмов, которые установили новые рекорды точности для многих важных задач, таких как распознавание изображений, распознавание звука, рекомендательные системы, обработка естественного языка и т. Д.Например, глубокое обучение является частью известного алгоритма AlphaGo компании DeepMind, который победил бывшего чемпиона мира Ли Седола в Го в начале 2016 года и действующего чемпиона мира Ке Джи в начале 2017 года. Более полное объяснение нейронных работ можно найти здесь.

Глубокий — это технический термин. Это относится к количеству слоев в нейронной сети. Мелкая сеть имеет один так называемый скрытый слой , а глубокая сеть имеет более одного. Несколько скрытых слоев позволяют глубоким нейронным сетям изучать особенности данных в так называемой иерархии функций, поскольку простые функции (например,грамм. два пикселя) рекомбинируют от одного слоя к другому, чтобы сформировать более сложные объекты (например, линию). Сети со многими слоями передают входные данные (особенности) через большее количество математических операций, чем сети с несколькими слоями, и поэтому их обучение требует больших вычислительных затрат. Вычислительная интенсивность — один из отличительных признаков глубокого обучения, и это одна из причин, по которой новый вид графических процессоров с вызовом микросхем востребован для обучения моделей глубокого обучения.

Таким образом, вы можете применить к глубокому обучению то же определение, что и Артур Сэмюэл применительно к машинному обучению — «области обучения, которая дает компьютерам возможность учиться без явного программирования» — при этом добавляя, что это имеет тенденцию приводить к более высокой точности, требовать большего аппаратное обеспечение или время обучения, и исключительно хорошо справляется с задачами машинного восприятия, которые связаны с неструктурированными данными, такими как капли пикселей или текст.

Обучение с подкреплением: структура, в которую встроен DL

Обучение с подкреплением — это целенаправленное обучение. То есть вместо того, чтобы пытаться классифицировать или кластеризовать данные, вы определяете, чего хотите достичь, какие показатели вы хотите максимизировать или минимизировать, а агенты RL узнают, как это сделать. Это не является взаимоисключающим с глубоким обучением, а скорее является структурой, в которой нейронные сети могут использоваться для изучения взаимосвязи между действиями и их вознаграждением. В совокупности это называется глубоким обучением с подкреплением, которое DeepMind успешно обучила игре в го, многочисленным видеоиграм и более сложным задачам в реальной жизни.

Что ждет ИИ дальше?

Успехи, достигнутые исследователями из DeepMind, Google Brain, OpenAI и различных университетов, ускоряются. ИИ способен решать все более сложные проблемы лучше, чем люди.

Это означает, что ИИ меняется быстрее, чем можно описать его историю, поэтому прогнозы относительно его будущего также быстро устаревают. Преследуем ли мы такой прорыв, как ядерное деление (возможно), или попытки выжать разум из кремния больше похожи на попытку превратить свинец в золото? ¹

Существуют четыре основные школы мысли или церкви веры, если хотите, которые вместе объединяют то, как люди говорят об ИИ.

Те, кто считает, что развитие ИИ будет продолжаться быстрыми темпами, обычно много думают о сильном ИИ и о том, хорошо ли он для человечества. Среди тех, кто прогнозирует дальнейший прогресс, один лагерь подчеркивает преимущества более интеллектуального программного обеспечения, которое может спасти человечество от его нынешних глупостей; другой лагерь беспокоится о существовании суперинтеллекта.

Учитывая, что мощность ИИ растет рука об руку с мощностью вычислительного оборудования, достижения в области вычислительной мощности, такие как более совершенные микросхемы или квантовые вычисления, создадут основу для достижений в области ИИ.На чисто алгоритмическом уровне большинство удивительных результатов, полученных в таких лабораториях, как DeepMind, достигаются благодаря объединению различных подходов к ИИ, так же как AlphaGo сочетает глубокое обучение и обучение с подкреплением. Сочетание глубокого обучения с символическим рассуждением, рассуждением по аналогии, байесовскими и эволюционными методами — все это выглядит многообещающим.