25.2 Типология правомерного поведения. Теория государства и права
25.2
Типология правомерного поведения
Правомерное поведение разнообразно в своих проявлениях, поэтому возможна различная классификация его видов (типов) по разным основаниям. Например, дореволюционный русский юрист С. А. Муромцев в зависимости от рамок нравственного и безнравственного различал «идеальное правомерное» поведение и «внешне правомерное, принуждаемое правом». Акад. В. Н. Кудрявцев, взяв за основу классификацию по субъектам (правомерное поведение гражданина, коллектива, должностных лиц), называет такие разновидности поведения гражданина, как: 1) материальные действия — осуществление своих прав и выполнение обязанностей, социально-правовая активность; 2) инструментальные действия, т. е. приобретение прав и обязанностей, защита своих прав и законных интересов. В данной классификации не нашла своего места такая разновидность правомерного поведения, как позитивное бездействие, т. е. соблюдение правовых запретов.
В юридической литературе была предложена классификация, согласно которой в зависимости от содержания правосознания различаются: а) объективно-правомерное поведение, выражающее высокий уровень уважения к праву в целом; б) ситуативно-правомерное поведение, не выражающее достаточно высокого уважения к праву в целом; в) законопослушное поведение; г) поведение, не выражающее уважения к праву вообще.
Наибольшее распространение получила классификация типов правомерного поведения в зависимости от его мотивации, т. е. внутренней регуляции поведения людей. По этому критерию принято выделять четыре типа правомерного поведения: маргинальное, конформистское, стереотипное (привычное, положительное), социально-активное.
Маргинальное поведение (маргинальный означает пограничный, находящийся на грани) основано на мотивах страха ответственности, наказания. Оно характеризуется особым пограничным состоянием личности, обладающей предрасположенностью к совершению правонарушений, но единственным сдерживающим мотивом служит угроза наказания, боязнь осуждения со стороны близких, коллектива, окружения.
Маргинальный тип поведения характеризуется промежуточным, переходным состоянием между правомерным и противоправным поведением. Лицо может совершить правонарушение, если уверено в безнаказанности, но действует правомерно, если считает наказание неизбежным. В целом же данное лицо неодобрительно относится к предписаниям закона.
Для маргиналов характерна деформация традиций, ценностных установок, социальных и правовых ориентиров. Среди лиц с маргинальными типом поведения принято выделять 
Данная группа отличается асоциальностью и противоправностью поведения, поэтому речь может идти об ответственности этих лиц, а также о комплексе мер для преодоления их маргинального положения.
Конформистское поведение является следствием приспособления личности к внешним обстоятельствам и выражается в пассивном соблюдении норм права в силу подчинения своих действий (бездействия) мнению окружающей среды. Иначе говоря, человек поступает правомерно, поскольку так поступают окружающие его люди — родственники, коллеги, знакомые и т. д. Конформизм характеризуется приспособленчеством к обстоятельствам или к окружающей среде, отсутствием собственных позиций, принятием существующего порядка без попыток воздействия на него. Подчинение человека мнению коллектива или иной социальной общности чаще всего чисто внешнее, своих же позиций личность не меняет, как и своих взглядов, приспосабливаясь к требованиям группы, в которую она входит, желая заслужить одобрение последней.
Привычное (стереотипное, положительное) поведение осуществляется в рамках сформировавшейся привычки действовать всегда правомерно, поступать в соответствии с законом.
При этом соблюдение закона является для человека само собой разумеющимся, обычным, привычным поведением. Привычка освобождает человека от необходимости всякий раз обращаться к своему сознанию, он действует как бы автоматически, поскольку это норма его поведения — поступать всегда правомерно. Данная привычка обусловлена устойчивым отношением к праву, его требованиям, а такая устойчивость, в свою очередь, базируется на убежденности человека в полезности и необходимости правовых предписаний, на сознательном и глубоком усвоении правовых ценностей.
Социально-активное поведение относится к высшему типу правомерного поведения, поскольку основано на солидарности с требованиями закона, желании руководствоваться его положениями, когда личность проявляет нравственное согласие с правом. Этот общественно полезный, одобряемый государством и обществом тип поведения является наиболее предпочтительным, так как характеризуется не только глубоким восприятием личностью правовых идей и принципов, но и инициативой, творческим выполнением установлений законов.
Социально-активное поведение присуще людям, обладающим высокой правовой культурой, высоким правосознанием, предъявляющим строгие требования к своему поведению и к действиям других лиц.
Государству и обществу небезразлично, какими мотивами руководствуется личность в своем правомерном поведении. Наиболее предпочтительным, как уже указывалось, является социально-активное и привычное поведение. Типология правомерного поведения важна для законодателя, который при установлении тех или иных правил поведения или действий должен выбирать соответствующие стимулы и поощрения для предпочтительных типов поведения и устанавливать конкретные санкции в целях предупреждения неустойчивых членов общества о возможных последствиях нарушения норм права. Важны также научно обоснованные прогнозы вероятности совершения определенными лицами противоправных поступков, чтобы своевременно выработать меры воздействия на конкретных субъектов для устранения деформации в их правосознании.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
За сегодняшними протестными настроениями скрываются типичные конформисты — Российская газета
Современный россиянин убежден: я — личность, я не такой как все, я способен отстоять свое мнение, я не подчиняюсь большинству! Но ученые утверждают, что за сегодняшними протестными настроениями и кажущимся индивидуализмом на самом деле скрываются типичные конформисты. О том, чем опасно соглашательство в семье и обществе рассказывает психолог Ольга Маховская.
Давайте прежде уточним, кто такой конформист?
Ольга Маховская: По сути, это хороший мальчик или девочка. Он может изобразить некоторое несогласие, хорошо знает границы дозволенного, но не будет выпендриваться себе во вред.
А несогласие с кем? С большинством?
Ольга Маховская: Каждый из нас все время испытывает давление каких-то групп: рабочего коллектива, семьи, друзей.
А всякая группа бережет свою стабильность. Если экстраполировать эту проблему дальше, на отношение личности и общества, то психологи пришли к выводу, что в основании диктатур и массовых репрессий лежит принцип конформизма. Внегласного, активного или пассивного соглашательства общества с нормами, навязанными извне.
То есть «хорошие мальчики и девочки» опасны?
Ольга Маховская: По сути, они являются основными проводниками для любых идей. Вспомните, что происходило в фашистской Германии. Именно соглашательское поведение общества послужило причиной тому, что психопат пришел к власти.
На сегодняшнем этапе, конформизм, с моей точки зрения, основной враг профессионализма. Представьте себе хирурга, который, следуя какому-то внешнему давлению, не хочет зашивать шов как полагается, передает помощнику, и человек умирает. Отступление от своей ответственности чревато последствиями. Профессионализм невозможен, если мы будем размывать эти нормы.
Но почему вдруг сегодня возникла необходимость говорить о конформизме? Ведь конформистское поведение обычно приписывают подросткам.
..
Ольга Маховская: Для подростков характерно протестное поведение. Они нарушают табу сплошь и рядом. В их среде принято нарушать социальные нормы. Во всех странах подростки — это проблемное сообщество. Говорить о конформизме меня заставили бесконечные разговоры о нем, как о новом коде поведения. При чем, это конформистское поведение проявилось не где-нибудь, а на Манежной и Болотной.
Хотите сказать, что пришедшие разделяли позицию большинства? Разве они не демонстрировали явно протестное поведение?
Ольга Маховская: На первый взгляд, да. Но при этом они без конца повторяют — «мы не хотим впадать в крайности», «мы будем договариваться»… Конформист хорошо знает границы дозволенного и никогда не нарушит общедоговоренную норму. В данном случае, это уберегло общество от ненужных жертв. С другой стороны, серьезного проявления протестного движения, которое мы наблюдаем за границей, у нас нет. Лейблы, которые мы на себя надеваем, не соответствуют действительности.
Мы пытаемся изображать из себя личности, а получаются «послушные мальчики».
Почему возможно это «послушное несогласие»? Это особенность нашего характера?
А вы считаете себя «хорошей»?
Ольга Маховская: У меня есть свои идеи, которые не вписываются в общий тренд. Например, мне не нравится наша позиция относительно международных браков. Мы готовы защищать женщин, которые вышли замуж за иностранцев, во что бы то ни стало. Что бы они там ни делали — мы все равно будем их защищать. Лично я чувствую себя оскорбленной, потому что я, работающая женщина, не получаю и сотой доли внимания от государственных структур, которые так яростно защищают женщин, выходящих замуж за иностранцев и бросающих своих детей. Вот когда государственные интересы превыше здравого смысла — это мне кажется просто чрезвычайным. Этот конформизм — «отстоять своих во что бы то ни стало» — приводит к тому, что групповая норма становится выше, чем элементарный здравый смысл.
Конформизм в семье тоже плох?
Ольга Маховская: Когда я на «Фейсбуке» выложила свои размышления о конформизме как о психологии выживания в диком капитализме, многие стали писать мне, что в семейной жизни это — хорошо.
Я считаю, что в семейной жизни должен быть компромисс, но не конформизм. Есть нормы, которые нужно отстаивать. Ну, например, кто должен принимать ответственные решения? Муж и жена или жена и ее мама? У нас обычно решение принимает жена и мама, жена и подружки. В конце концов семья разваливается.
Почему муж и жена предпочитают быть «хорошими»?
Ольга Маховская: Потому что они боятся задавать друг другу вопросы. Иногда легче промолчать. И только когда люди идут на развод, они засыпают друг друга вопросами, при чем такими мелкими, что в свое время могли бы их элементарно решить. Кого-то раздражает, что зубная щетка не так стоит, кого-то задевает, что ему не говорят, что он талантливый человек и т.д. На самом деле люди просто не хотели лишний раз друг друга беспокоить, боялись, что начнется серьезный разговор. У нас нет опыта вести дискуссию. Нет опыта выработки каких-то промежуточных норм. Новых норм.
Получается, что конформизм — это «болезнь» современного человека?
Ольга Маховская: Конформизм — это всеядность, и в конце концов равнодушие.
Вы правы, и вы правы, и вы тоже правы… Кроме этого, современный человек не хочет, как в старые времена, прожить только свою уникальную жизнь. Он хочет прожить несколько жизней. Интернет дает нам ощущение, что нам удалось объять многое. Но это иллюзия. То же самое происходит с семьей, мы увлекаемся одним человеком, потом бежим к другому, как многостаночники. Еще один момент — борьба со старостью. Индустрия красоты пытается если не умножить эту жизнь, то хотя бы продлить ее. А идея клонирования? Современному человеку хочется нахапать побольше, как в магазине. Мир превратился в какой-то супермаркет. Хочется всего и быстро. Но любить по-быстрому нельзя, ребенка вырастить по-быстрому нельзя.
И что же делать?
Ольга Маховская: Фишка ведь не в том, чтобы одни пошли налево, другие направо. Фишка в том, чтобы мы самоопределились в пределах этого общества. Мы живем в стране Россия. И я должна понять, чего я хочу, и должна высказать это. Но этого обсуждения или нет, или оно происходит в закрытых сообществах.
Консолидация и конформизм — это разные вещи. При консолидации я отстаиваю свое, будучи заинтересованной в других группах, но я умею с ними договариваться. Например, онкологи не пускают к больным психологов, хотя те нуждаются в психологической помощи. Не могут между собой договориться и психологи со священниками. Идет борьба за мнение. Новые нормы не вырабатываются, но внешне мы ведем себя, как истинные конформисты, — комфортно для всех. Конформист живет одним днем. И хочет жить так вечно. Но так не бывает! Жизнь конечна, и зрелый человек должен понимать, что для него важнее жизни. Свобода? Ребенок? Бабло? На это и ориентироваться.
ПРОЯВЛЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ И ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРАВОМЕРНОМ ПОВЕДЕНИИ СУБЪЕКТОВ ПРАВА — NovaUm.Ru
УДК 34.01
ПРОЯВЛЕНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ И ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРАВОМЕРНОМ ПОВЕДЕНИИ СУБЪЕКТОВ ПРАВА
Юридические науки
Рябинин Николай Александрович (Кандидат юридических наук)
Ключевые слова: ПРАВОМЕРНОЕ ПОВЕДЕНИЕ; ПРАВОВОЕ СОЗНАНИЕ; ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА; ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ И ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ; LAWFUL BEHAVIOR; LEGAL CONSCIOUSNESS; LEGAL CULTURE; FEATURES OF LEGAL CONSCIOUSNESS AND LEGAL CULTURE OF MODERN RUSSIA.
Аннотация: В статье рассмотрены виды правомерного поведения. Раскрыты особенности правового сознания и правовой культуры человека, позитивно и негативно воздействующие на его правомерное поведение. Исследованы некоторые особенности правомерного поведения российских граждан под воздействием специфических характеристик их правового сознания и правовой культуры.
Правовое поведение, под которым понимается поведение, находящееся в сфере правового регулирования, зависит от особенностей правового сознания и правовой культуры индивида, социальных групп и общества в целом. Правовое сознание и правовая культура являются базовыми категориями юриспруденции, воздействующими практически на все правовые явления, существующие в обществе, в том числе определяющими внутреннюю мотивацию и качество правомерного поведения человека в обществе.
Рассмотрим особенности правомерного правового поведения под воздействием отдельных особенностей правового сознания и правовой культуры человека.
Определимся с пониманием явления «правомерное поведение», под которым понимается поведение подлежащее правовому урегулированию и соответствующее правовым предписаниям.
Теория права сформулировала основные разновидности правомерного поведения. Так в соответствии с имеющимися в сознании индивида представлениями о праве и правовых явлениях, а также от сформировавшихся правовых ценностей, установок, навыков и мотивов правомерное поведение может определяться как социально активное, законопослушное, конформистское, привычное и маргинальное [1, С. 97-98].
1) Социально активное – это правомерное поведение, при котором субъект права ведёт себя правомерно, потому что убеждён в необходимости и социальной полезности такого поведения, в этом случае субъекты поведения одобряют нормы права, отвечающие потребностям общественного развития, многосторонним интересам общества и его отдельных индивидов (например, обучающийся посещает занятия, так как убеждён в необходимости получения знаний).
Полагаем что данный вариант правомерного поведения является для общества и государства наиболее желаемым, так как не требует дополнительной мотивации.
2) Законопослушное – характеризуется как правомерное поведение, при котором субъект права выполняет правовое предписание, потому что убеждён в необходимости исполнения закона (коротко его «формула» выглядит так «исполняю закон, потому что это закон»), например, водитель пристёгивает ремень безопасности, так как убеждён в необходимости исполнения своих обязанностей водителя, верит в правильность «закона».
3) Конформистское – это правомерное поведение (от лат, слова соnformis — подобный, сообразный), при котором субъект права ведёт себя правомерно потому, что так ведут себя окружающие его люди (его «формула» – «как все, так и я»), в данном случае мы не видим уважения к праву и глубокого всестороннего осознания необходимости исполнения правовых предписаний, однако внутреннее отношение человека не делает его поведение противоправным, так пешеход останавливается на запрещающий сигнал светофора, потому что это делают его друзья.
В основном такой вариант поведения характерен для людей с неразвитым правосознанием и правовой культурой, не имеющих собственной точки зрения (в основном для подростков) и опасен тем, что быстро переходит из правомерно в противоправный («все пошли на красный сигнал светофора и я тоже»).
4) Маргинальное — представляет собой правомерное поведение (от лат. слова marginalis — находящийся на грани, пограничный), при котором субъект права ведёт себя правомерно, потому что боится принуждения со стороны государства за иной (противоправный) вариант поведения (например, заёмщик выплачивает кредит, так как боится санкций за его просрочку или неуплату). Данный вариант поведения также очень опасен, так как при исчезновении угрозы наказания, субъект права начинает вести себя противоправно (работник, зная о том, что работодатель не учитывает время начала рабочего дня, опаздывает на работу).
5) Привычное правомерное поведение, при котором субъект права ведёт себя правомерно в силу привычки, следуя усвоенным правовым ценностям, идеям и принципам, не подвергая анализу правильность требований, которые предъявляет к нему общество, и сущность совершаемого им поведения, в этом случае мотивация, как таковая, отсутствует, происходит процесс перерастания часто повторяющихся актов поведения субъекта права в привычку (пешеход переходит проезжую часть в положенном месте потому что привык так поступать и уже не задумывается, что он тем самым ведёт себя правомерно).
Следует отметить, что особенности правового сознания и правовой культуры человека могут как позитивно, так и негативно воздействовать на его правомерное поведение.
В качестве позитивных особенностей могут восприниматься те, которые в результате своего проявления приводят к социально активному и законопослушному правомерному поведению. В качестве таких можно обозначить наличие у человека специальных знаний о юридических явлениях, осознание значимости законопослушного правомерного поведения, убежденность в справедливости правовых предписаний и другие.
Негативными проявлениями в правовом сознании и правовой культуре могут считаться: отсутствие знаний и представлений о праве, правовой инфантилизм, выполнение правовых предписаний лишь под угрозой наказания и другие.
На правомерное поведение человека в каждом конкретном случае могут воздействовать как его индивидуальные особенности его правового сознания и правовой культуры, так и особенности окружающих его социальных групп и общностей.
Объем статьи не позволяет изучить проявление в правомерном поведении каждой особенности правового сознания и правовой культуры, поэтому рассмотрим проявление отдельных, на наш взгляд, наиболее часто встречающихся в современной российской действительности особенностей, имеющих негативный характер в целом и отрицательно влияющих на правомерную реализацию прав и обязанностей индивида.
Во-первых, разберем особенность, проявляющуюся в отсутствии или недостаточности у субъектов права правовых знаний (как общих, так и специальных), необходимых для полноценного осуществления ими правовой деятельности.
Данная особенность может проявиться при различных жизненных ситуациях и привести к тому, что индивид, ошибочно полагая, что ведет себя правомерно, умышленно нарушает правовые предписания.
Так, например, собственник, имея лишь общие поверхностные знания о допустимых пределах защиты своих прав и желая защитить своё право собственности, ошибочно считает, что это допустимо любыми средствами, размещает на принадлежащем ему дачном участке капканы, способные причинить вред здоровью лица, проникшего на данный участок.
На лицо превышение пределов допустимой самозащиты (ст. 14, 1066 ГК РФ).
Незнание участником правоотношения своих прав и обязанностей может привести к их неправильной реализации, в том числе и к правонарушению.
Отсутствие или недостаток у субъектов специальных юридических знаний может повлечь еще более негативные последствия. Например, если сотрудник полиции не знает особенности разграничения гражданско-правовых отношений займа и уголовно-правовых отношений, связанных с завладением чужими денежными средствами под воздействием обмана, ошибочные действия полицейского могут привести к тому, что факт совершения уголовного преступления не будет своевременно установлен, а законные права и интересы потерпевшего защищены.
Во-вторых, раскроем особое правовосприятие, заключающееся в противопоставлении права и справедливости (восприятие права через справедливость) состоящее в том, что содержание права в России зачастую толкуется не в соответствии с юридическими критериями, а руководствуясь интуитивным пониманием мерок справедливости, смысла правды, используя их содержательные начала – ценности.
Как следствие такого правопонимания выступает характерная для реализации права в России особенность, выражающаяся в подмене требования законности требованием целесообразности (справедливости). Целесообразность в этом случае может проявляться в разных формах: в виде государственной, политической, идеологической и даже личной. Однако в любой из этих форм право, закон отодвигается на второй план, пропуская тот или иной вид целесообразности.
Так, восприятие установленного законом запрета как несправедливого, скорее всего, приведёт субъектов права (как адресатов данного запрета, так и правоприменителей) к отказу от его соблюдения. В качестве примера можно использовать достаточно известные в России запреты, связанные с потреблением табака в определённых общественных местах. Соблюдение данных запретов «курящими» лицами носит скорее исключительный, ситуативный характер. Также в большинстве случаев отсутствует реакция со стороны правоприменителей (сотрудников полиции), обязанных следить за соблюдением данного запрета, привлекая к административной ответственности его нарушителей.
В-третьих, особенностью правового сознания и правовой культуры, проявляющейся в различных видах правового поведения и затрудняющей правомерную реализацию прав и обязанностей субъектами право, может выступать правовой пессимизм, суть которого заключается в появлении и развитии у человека уверенности в низкой эффективности, недейственности права как социального регулятора.
Так, при нарушении субъективных прав лица, убежденного в невозможности достижения необходимого правового результата с помощью юридических средств, он в силу своей убежденности, не предпринимает действия по защите своих законных интересов. Например, истец отказывается от исковых требований или не предъявляет их, ссылаясь при этом на неэффективность судебного разбирательства, потерпевший от преступления не идёт в полицию, полагая, что деятельность полицейских не приведёт к раскрытию преступления.
Правовой пессимизм проявляется и в поведении лиц, использующих противоправные средства защиты своих прав.
Например, при невозврате занятых денежных средств заёмщиком, кредитор, убежденный в неэффективности правовых средств защиты, использует запрещенные законом способы возврата долга (угроза, шантаж, самоуправство, применение насилия и т.п.).
Таким образом, мы обозначили проблему, суть которой заключается в дефектном восприятии правовых явлений и, как следствие, реализации прав и обязанностей субъектами права. Решение описанной проблемы обусловлено необходимостью преодоления описанных выше негативных проявлений правосознания и правовой культуры, а также повышением уровня правового сознания и правовой культуры отдельных индивидов и российского общества в целом.
Список литературы
- Теория государства и права. Ч.2. Правоведение: курс лекций. – Красноярск: СибЮИ МВД России, 2009.
Вконтакте
Государство и право, их типология, формы и значение (стр. 76 из 96)
— Конформистское правомерное поведение. Поведение по принципу: делаю как все или делаю как большинство.
Такой вариант поведения является следствием приспособления личности к внешним обстоятельствам, поведению окружающих. Конформистскому поведению присуща низкая степень социальной активности. Мотивами конформистского поведения могут быть: подчинение лица установленным правилам поведения, основанное на пассивном его отношении к существующему порядку; желание избежать обсуждения в социальной группе; боязнь утратить доверие группы; желание заслужить их одобрение. Все эти мотивы правомерного поведения не связаны с оценочно-эмоциональным отношением индивида к правовым нормам. Личность пассивно соблюдает правовые предписания, стремится приспособиться к окружающим, не выделяться, «делать как все».
— Маргинальное (законобоязненное) правомерное поведение. Поведение, основанное на страхе перед наказанием. Угроза принуждения способна привести действия определенных лиц с деформированными поведенческими установками в соответствие с требованиями правовых предписаний. При этом страх перед наказанием является, по сути, единственным обстоятельством, удерживающим «маргинала» от совершения правонарушения.
Маргинальное поведение, хотя и является правомерным, в силу низкой ответственности субъекта находится как бы на грани антиобщественного, неправомерного (в переводе с латинского «маргинальный» – находящийся на грани). Оно не становится неправомерным из-за страха перед наказанием (а не из-за осознания необходимости реализации правовых норм) либо в силу каких-то корыстных мотивов. В этих случаях субъекты лишь подчиняются закону (например, пассажир оплачивает проезд только потому, что в автобусе находится контролер, могущий наложить штраф за безбилетный проезд), но не признают, не уважают его.
— Традиционное (привычное) правомерное поведение, когда правомерные действия в силу многократного повторения превращаются в привычку. Привычное поведение не напрасно называется «второй натурой». Оно становится внутренней потребностью человека. Особенностью привычного поведения является то, что человек не фиксирует в сознании ни социальное, ни юридическое его значение, не задумывается над этим.
Так, шофер со стажем останавливается на красный сигнал светофора автоматически, не задумываясь над содержанием сигнала, последствиями его нарушения. Однако привычка не отрицает понимания фактических элементов своего поступка, хотя надлежащая социальная оценка его последствий и отсутствует. Это привычное, но не бессознательное поведение.
— Традиционное (обычное) поведение основывается на убеждениях и принципах, сформировавшихся у личности под воздействием комплекса факторов (воспитание, влияние социальной среды, образование и др.), предполагающих общую оценку поведения с точки зрения его правильности (не правильности). При этом лицо реализует право не в силу того, что оно «законно», а в силу того, что жить в соответствие с правом, означает «жить правильно».
2. В зависимости от субъекта правоотношения:
— индивидуальное;
— коллективное (групповое). Под групповым понимается «объединение действий членов определенной группы, которые характеризуются определенной степенью общности интересов, целей и единством действий».
Сюда относится закрепленная правом деятельность трудового коллектива, государственного органа, организации – юридического лица.
3. В зависимости от степени социальной значимости
— Социально-необходимое правомерное поведение – объективно необходимое общественно полезное поведение – порождает существенные положительные правовые последствия (защита Родины, исполнение трудовых обязанностей, соблюдение правил внутреннего трудового распорядка, правил дорожного движения и т.д.). Например, повышение обороноспособности армии достигается и таким поведением призывника как прибытие в военкомат для отправки в войска. Варианты такого поведения закрепляются в императивных правовых нормах в виде обязанностей. Выполнение их обеспечивается (помимо организационной деятельности государства) угрозой государственного принуждения.
Социально-желательное правомерное поведение, которое, не будучи столь необходимым, не имея столь высокой значимости для государства как социально необходимое поведение, благоприятно влияет на функционирование и развитие социума, является желательным для общества (научное и художественное творчество граждан, различные виды производственной деятельности, участие в выборах, вступление в брак и т.
д.). В силу этого государство заинтересовано в стимулировании этого вида поведения. Указанное поведение закрепляется не как обязанность, а как право, характер реализации которого во многом зависит от воли и интересов самого управомоченного. Многие варианты подобного поведения закреплены в диспозитивных нормах.
— Социально-допустимое правомерное поведение. Таковы, например, развод, частые смены работы, забастовка. Государство не заинтересовано в их распространенности. Однако это действия правомерные, дозволенные законом, а потому возможность их совершения обеспечивается государством.
— Социально-безразличное или социально-нейтральное правомерное поведение – поведение, при котором общественная польза практически равна нулю, не затрагивает существенных интересов большинства членов общества, не приносит существенной пользы государству, хотя такое поведение вполне допустимо и, к тому же, регламентировано правовыми нормами. Например, отправление религиозных культов, содержание животных, широкий круг внутрисемейных отношений и т.
п.
Социально вредное, нежелательное для общества поведение нормативно закрепляется в виде запретов. Правомерное поведение в этом случае заключается в воздержании от запрещенных действий.
Существует и злоупотребление правом – социально вредное поведение, но осуществляемое в рамках правовых норм.
4. Правомерное поведение может быть выражено как активными, так и пассивными деяниями субъектов права. Так правомерным будет активное поведение субъекта исполняющего, использующего, применяющего предписания правовых норм, а также поведение предполагающее соблюдение закрепленных нормами права запретов.
По социальной активности правомерное поведение может быть подразделено на:
— Активное правомерное поведение, выражающееся в инициативной деятельности, связанной с дополнительными затратами времени, энергии или материальных средств.
— Пассивное правомерное поведение, проявляющееся при намеренном не использовании принадлежащих субъекту прав и свобод.
5.
В зависимости от юридических последствий, которых хочет достигнуть субъект реализации, различают:
— юридические акты;
— юридические поступки.
6. По формам реализации норм права:
— соблюдение;
— исполнение;
— использование;
— применение.
2. Правонарушение: понятие, признаки, виды
Правомерное поведение и правонарушения – это антиподы. Первое совершается в рамках предписаний правовых норм, реализуется в правоотношениях, тогда как второе всегда является поведением, нарушающим требования юридических норм.
Причины правонарушений заложены в аномалиях общественной жизни и в несовершенстве самого человека. Среди причин, порождающих правонарушения, следует назвать, прежде всего, экономические, политические, социальные и нравственные причины (их изучением занимается специальная юридическая наука, криминология). Они являются питательной средой для различного рода злоупотреблений, хищений, коррупции, взяточничества, посягательств на жизнь и здоровье людей.
На состояние преступности и уровень неправомерного поведения в обществе определенное влияние оказывают психофизиологические и биологические особенности правонарушителя.
По мере совершенствования человека, развития общественных отношений, улучшения материального и духовного благополучия людей, усиления их социальной защищенности, углубления политической зрелости объем неправомерного поведения сужается, создаются необходимые условия для снижения количественного и качественного уровня правонарушений в обществе.
Правонарушение – это общественно опасное, вредоносное, виновное противоправное деяние, совершенное дееспособным лицом, обязанным понести меру юридической ответственности, определенную санкцией соответствующей юридической нормы.
Основные признаки правонарушения.
1. Правонарушение – это деяние, акт поведения, выражающийся в фактическом действии или бездействии (под бездействием здесь понимается воздержание от действий, когда закон предписывает их совершение).
Не могут считаться правонарушениями мысли, чувства, политические и религиозные воззрения, не выраженные в действиях. Не считаются правонарушениями и качества, свойства личности, национальность, родственные связи человека и т. д.
2. Правонарушениями считаются только волевые действия, т.е. действия, зависящие от воли и сознания участников, осуществляемые или добровольно.
3. Правонарушением признается только такое деяние, совершая которое, индивид сознает, что действует противоправно, что своим поступком наносит ущерб общественным интересам, действует виновно.
4. Правонарушение – противоправное в формально-юридическом смысле деяние, нарушающее требования норм права (не является правонарушением деяние, прямо не предусмотренное в качестве такового действующим правовым актом). Это или нарушение запретов, или невыполнение обязанностей. Воздержание от активной реализации права правонарушения собой не представляет.
Конформистское поведение
Конформистское
правомерное поведение представляет
собой пассивное соблюдение личностью
норм права, приспособление, подчинение
своего поведения мнению и действиям
окружающих (непосредственного социального
окружения, группы и т.
п.). Иными словами,
в сфере социально-правовых отношений
человек поступает правомерно, поскольку
«так поступают другие». Как
социально-психологическую категорию
конформизм следует отличать от понятия,
конформности — соответствия поступков
личности признанным или требуемым
стандартам ценностей, разделяемых
группой, в которую входит данная личность.
Конформистское поведение составляет лишь низшую ступень общего, свойственного для всех поведения конформного. Оно основано на приспособленческом, при отсутствии собственных критических позиций, соотношении поступков людей с действиями других лиц. Понятие конформизма применимо только определенному способу разрешения конфликта между индивидом и группой — к подчинению индивида групповым стандартам и требованиям.
Мотивы такого
поведения характеризуют гражданскую
несформированность личности: согласное
подчинение, основанное на пассивном
отношении к правовому порядку; желание
избежать обсуждения в группе или
коллективе; боязнь утратить доверие
близких или знакомых; желание заслужить
одобрение тех, с кем связан межличностными
отношениями, и т.
д. В свою очередь, это
приводит к поведению ситуативному,
зависящему от подчиненности внешнему
приказу и примеру. В противоположность
личности с четкой системой ценностных
ориентации, которые могут и не совпадать
с мнением окружающих, конформистская
позиция субъекта права не позволяет
ему сопротивляться внушаемым указаниям,
противопоставлять свое мнение мнению
других, отстаивать его и свой выбор
поведения.
Социально-правовой конформизм признается социально полезным явлением, поскольку индивид, подчиняясь мнению других, соблюдает требования права и тем самым способствует реализации их в жизнь. Однако следует признать и то, что конформистское поведение, будучи образцом приемлемого для общества правомерного поведения, не является для него желаемым как перспективная цель действия права, поскольку представляет собой безоговорочное повиновение, слепое следование праву без активного отношения к нему на основании собственных оценок полезности и необходимости, правовых установлении.
Привычное поведение
Человек, как
известно, выбирает наиболее целесообразный
и практически оправданный вариант
поведения, он действует избирательно.
Используя метод «проб и ошибок»,
быстро привыкает повторять именно те
действия, за которыми следует устраивающий
его результат, и не склонен к действиям,
которые не ведут к удовлетворяющим его
последствиям. Привычка возникает в
результате многократного повторения
действий, совершаемых в уже привычной,
известной обстановке. В этих условиях
лишь вначале человек обдумывает свои
поступки, а в дальнейшем он действует
в силу образовавшейся привычки вести
себя так, а не иначе.
Правовые привычки как поведенческие регуляторы играют существенную роль в процессе становления правомерного поведения. Согласно неоднократно проведенным юристами исследованиям, привычки в качестве доминирующего мотива своих поступков в сфере права называют до трети опрошенных. Осознанное усвоение правовых ценностей обеспечивает достаточно высокий уровень развития личности, если исполнение требований права происходит, хотя и привычно, но не бездумно, а со знанием дела.
В то же время все
социальные нормы права и принципы (а
правовые особенно) носят общий характер
и не всегда могут соответствовать
конкретной жизненной ситуации.
Общая
норма не учитывает неравенство физических
и духовных особенностей различных
людей, их неодинаковые возможности в
осуществлении того или иного действия.
Поэтому нередко существует необходимость
самостоятельного осмысления личностью
обстановки, правильной ориентации в
изменившейся ситуации, в изменившихся
условиях выбора. В силу этого формирование
правовых привычек соблюдать закон при
всей их значимости не исчерпывает целей
и задач права.
Позитивные действия,
в основе которых лежит исполнение
нормативных предписаний, требуют
проявления инициативы, творчества,
деятельной активности личности, а эти
черты социальной ценности правомерного
поведения далеко не всегда достигаются
лишь формированием привычки к исполнению
закона. Имеется весьма существенная
негативная сторона привычной деятельности,
связанная с ее определенным консерватизмом.
Привычки влияют на сохранение потребности
в совершении определенного действия,
хотя объективно, быть может, такая
потребность уже исчезла. Десятилетиями
воспитанная привычка следовать
устоявшимся канонам поведения становится
причиной, например, негативного восприятия
нестандартных ситуаций, появляющихся
в процессе резких сдвигов всех сторон
общественной жизни в сторону радикальных
реформ, пугающих многих своей новизной
и непривычностью.
В этой связи важно
знать, что консерватизм свойствен
значительному числу лиц, ведущих себя
правомерно.
Привести 3 примера из жизни Конформистского (пассивного) правомерного поведения
плиз даю 30баллов.Право
Розв’яжіть юридичну ситуаціюДайте юридичну оцінку запропонованої ситуації згідно з Цивільним кодексом УкраїниАндрій та Алла зустрічалися кілька років
… і планували одружитися. Андрієві випала нагода поїхати на цілий рік навчатися в Англію за програмою обміну студентами. Алла залишилася в Україні, оскільки була студенткою університету. Андрій повернувся з Англії на початку червня. У липні Алла повідомила, що чекає від нього дитину, а вже у серпні вони одружилися. У січні, переживши хвилювання під час зимових іспитів, Алла народила дівчинку. У медичній довідці з пологового будинку було зазначено, що дівчинка народилася передчасно, але є здоровою. Мама Андрія зауважила, що внучка виглядає на здорову доношену дитину, але цьому факту не надали значення, молода сім’я жила щасливо кілька років.
Потім стосунки погіршилися, і Алла під час суперечки заявила, що це не Андрієва дитина і він не має права її виховувати.Вони стали проживати окремо, але через півроку жінка подала в суд заяву про стягнення аліментів. Андрій із цим не погодився і почав шукати докази того, що він не є біологічним батьком дівчинки, щоб оспорити факт батьківства та розірвати шлюб. Його адвокат порадив дослідити медичні документи. У поліклініці, де Алла перебувала на обліку, вдалося встановити, що факт початку її вагітності було зафіксовано у травні, тобто до приїзду Андрія з навчання. У пологовому будинку на вимогу адвоката повідомили, що коли Алла народила в належний термін здорову дівчинку, просила медиків офіційно вказати, що дитина народилася передчасно, щоб зберегти сім’ю і щоб у дитини був батько. Медики пішли назустріч, але зафіксували у лікарняних документах цей факт належно.1. Сформулюйте суть позовних вимог для заяви від імені Андрія.2. Визначте відповідача та позивача, інших учасників процесу, які мають бути запрошені до участі в розгляді справи.3. Розгляньте цю справу в уявному суді.4. Яке рішення ухвалить суд?срочно!!!!!!прошу !!!!
Юристи в нашому житті
написати повідомлення «Юрист або» Юристи в нашому житті
значення адвоката для суспільства
нанесение ущерба культурным памятником в Узбекистанепомогите пожалуйста
напиши основы экологической культуры. Помогите пожалуйста
Пожалуйста помогите! Заранее благодарю! Можете пожалуйста проверить тесты по огп, я уже их решил, осталось проверить, я обозначил свои ответы красным … цветом, напишите те которые неправильные, и напишите пожалуйста правильные. 8 класс
Пожалуйста помогите! Заранее благодарю! Можете пожалуйста проверить тесты по огп, я уже их решил, осталось проверить, я обозначил свои ответы красным … цветом, напишите те которые неправильные, и напишите пожалуйста правильные. 8 класс
Представительным органом местного самоуправления города К. 25 декабря были приняты решения об установлении местных налогов и сборов на следующий год и … о принятии местного бюджета. Прокурором города К. был принесен протест на принятые решения. В протесте указано, что решения приняты без заключения местной администрации, кроме того, решение о принятии местного бюджета принято без проведения публичных слушаний. Обоснован ли протест прокурора?
Конформистское поведение
Мардалиев Р.Т.:
Конформистское поведение — пассивное соблюдение лицом норм права, приспособление своего поведения к мнению и действиям окружающих. Это поведение по принципу «так поступают все». Поэтому в неустоявшихся обществах отношение большинства к тем или иным явлениям общественной и правовой жизни может быстро меняться в зависимости от обстоятельств, влияния СМИ и т. д.
Основными мотивами конформистского поведения являются:
Такое поведение отражает состояние человека, способного совершить правонарушение, но не делающего это в силу вышеперечисленных обстоятельств.
Правоведение // Мардалиев Р.Т. — 2010
Мальцев Г.В.:
Пассивное, или конформистское, поведение характеризуется тем, что человек в своей жизни и деятельности не ориентируется на законодательство, а действует в соответствии с собственными представлениями о правильной жизни. Нередко он сознательно уклоняется от исполнения предписаний правовых норм.
Пассивное поведение, как правило, свойственно людям, не знающим законодательства, не имеющим опыта юридического отстаивания своих нарушенных прав, относящихся с недоверием к юридическим органам — милиции, прокуратуре, судам, которые, по их мнению, могут привлечь к ответственности невиновного человека. Поэтому они ведут себя пассивно в сфере права, хотя и не нарушают его предписаний.
Ценность пассивного правомерного поведения человека заключается в том, что он сам не нарушает норм права и не разрушает социальных устоев общества. Недостаток его выражается в том, что при пассивном поведении возможны нарушения предписаний законодательства другими людьми, в том числе и в отношении данного человека, который придерживается пассивного правомерного поведения и который не станет обращаться в соответствующие органы за защитой своих нарушенных прав.
Правоведение // Мальцев Г.В. — 2003
Бошно С.В.:
Конформистское правомерное поведение представляет собой пассивное соблюдение личностью норм права, приспособление, подчинение своего поведения мнению и действиям окружающих (непосредственного социального окружения, группы и т.п.)- Человек поступает правомерно потому, что так поступают другие. Конформистское поведение основано на соотношении поступков людей с действиями других лиц при отсутствии собственных критических позиций. Мотивы такого поведения характеризуют гражданскую несформированность личности: согласное подчинение, основанное на пассивном отношении к правовому порядку; желание избежать осуждения в группе или коллективе; боязнь утратить доверие близких или знакомых и т.п. В свою очередь, это приводит к поведению ситуационному, зависящему от подчиненности внешнему приказу и примеру. Конформистская позиция не позволяет лицу сопротивляться внушаемым указаниям, противопоставлять свое мнение мнению других лиц, отстаивать свой выбор.
Правоведение // Бошно С.В. — 2002
Вы конформист или бунтарь?
Пристрастие сегодняшней политики в Америке может шокировать, но она также раскрывает кое-что важное в человеческом поведении: силу социального влияния. Личные убеждения можно укрепить, если люди окружают себя теми, кто разделяет их взгляды, и дистанцируются от демонизируемой другой стороны.
В новой книге Invisible Influence профессор Уортона Джона Бергер показывает нам коварный способ, которым мнения других людей влияют на нас, в том числе в политической сфере. Он приводит удивительные свидетельства того, как мысли и действия других людей влияют на то, что мы видим, покупаем и во что верим, хотя мы не осознаем этого.
Например, в исследовании 2003 года исследователи обнаружили, что то, как люди оценивают ту или иную политику социального обеспечения, мало зависит от ее щедрости — и в основном от того, поддерживает ли ее собственная партия.Тем не менее участники утверждали, что партийная лояльность не имеет ничего общего с их решением, хотя они думали, что других людей, , несомненно, находились под влиянием партийной принадлежности.
Рекламное объявление ИксMeet the Greater Good Toolkit
От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.
Но стремление соответствовать — это еще не все, что мы чувствуем. В своей книге Бергер показывает, как мы также пытаемся отличаться от других, формируя нашу идентичность через сходство и различие.
Признание далеко идущей силы социального влияния — и его ограничений — может не только сделать нас более самосознательными, — утверждает Бергер, но также может помочь нам построить лучшее общество.
Когда мы соответствуем
Согласно Бергеру, стремление подражать другим заложено в нашей природе: это то, как мы, например, изучаем язык в младенчестве или избегаем того, чтобы быть съеденными тигром, когда наши товарищи по охоте сбегают. Но не все формы подражания так полезны, как эти.
В серии исследований исследователи представили участникам изображение из четырех строк, а затем попросили их выбрать, какая из последних трех строк больше всего похожа по длине на первую.
Этот тест на самом деле невероятно прост: очевидно, какая строка совпадает, и большинство людей уверены в своем выборе, пока не услышат, что все остальные в группе выберут другой ответ. Без их ведома, другие члены группы являются замаскированными научными сотрудниками, и около трети участников следуют их примеру и выбирают неправильную линию.
Иногда полезны сигналы от других людей, пишет Бергер. Социальные подсказки помогают нам понять, где, например, припарковаться или нужно ли сегодня носить тяжелую куртку.Но в таких случаях, как линейный тест, когда социальное влияние иногда может расшатать даже наши самые твердые убеждения, оно может сбить нас (и наши институты) с пути.
«Групповые решения часто страдают от так называемого группового мышления, когда конформность и стремление к внутригрупповой гармонии заставляют группы принимать худшие решения», — объясняет Бергер.
Социальное влияние также проявляется в более субъективных явлениях, таких как музыкальные предпочтения. В одном известном эксперименте исследователи создали веб-сайт, предлагающий бесплатную загрузку музыки, и разделили его на отдельные «миры»: один был свободен от социального влияния, а другие включали счетчик загрузок или упорядоченные песни по популярности.Хотя существовала некоторая корреляция между тем, насколько хороши песни в разных мирах, разные песни становились хитами в разных мирах; первые несколько оценок первых пользователей помогли склонить чашу весов в их пользу.
Другими словами, объясняет Бергер, такие хиты, как Гарри Поттер, и «Baby One More Time», возможно, обязаны своим успехом больше социальному влиянию, чем мы думаем.
Тем не менее, мы практически не осознаем этого влияния — и даже отрицаем его, когда сталкиваемся с ним. Например, кампании по энергосбережению работают, когда они ссылаются на поведение соседей — «77% соседей используют вентиляторы вместо кондиционирования воздуха», но не на экономию средств или воздействие на окружающую среду, даже если люди считают эти ценности более важными.Мы все подчиняемся, но даже не осознаем, что делаем это.
Когда мы восстаем
Simon & Schuster, 2016, 272 стр.Актеры на шоу Jersey Shore получили предложение продакт-плейсмента от Abercrombie, но не обычное. Вместо этого бренд предложил актерам , а не , чтобы они носили одежду Abercrombie, рассказывает Бергер.
Аберкромби осознавал нечто мощное: отрицательную версию социального влияния.Если мы не хотим ассоциироваться с определенной группой, мы можем избегать поведения и сигналов, которые связывают нас с ними.
«Людей волнует не только то, делают ли что-то другие или сколько других это делают, они также заботятся о , кто эти другие», — пишет Бергер.
Желание отличаться — явление, знакомое другой группе людей: младшим братьям и сестрам. Исследования выявили достоверную картину различий между первенцами и их братьями и сестрами, согласно которым младшие братья и сестры, как правило, более спортивны, более либеральны и склонны к большему риску.Почему? По словам Бергера, многие первенцы имеют репутацию умных и сознательных, а их братья и сестры пытаются найти другой способ выделиться.
Любой, кто заказал в ресторане в группе, также видел негативное социальное влияние на работе. Первый парень выбирает то, что хочет, но потом становится неуместно просить то же самое пиво или первое блюдо, поэтому люди фактически меняют свой выбор и в конечном итоге менее удовлетворены тем, что они заказали.
Точно так же «эффект сноба» — это когда популярность группы или модной еды заставляет некоторых людей избегать ее.Это рефрен «они мне нравились до того, как они стали популярными», который может заставить нас отказаться от вещей, которые нам действительно нравятся, потому что они больше не являются символом уникальности.
Некоторые исследования показывают, что это желание отличаться сильнее среди среднего класса, чем среди рабочего класса. Например, представив, что кто-то другой купил ту же машину, что и они, MBA обычно раздражается, а пожарные получают поддержку. У всех нас внутри может быть немного нонконформистов, но у одних их больше, чем у других.
В конце концов, — объясняет Бергер, — мы хотим соответствовать тем, что имеет значение, ассоциируя нас с группами, к которым мы хотим принадлежать, но также находим способы продемонстрировать нашу индивидуальность.
«Мы хотим быть похожими, но хотим отличаться», — пишет он. «Мы хотим делать то же, что и другие, но мы также хотим быть особенными».
Как социальное влияние может улучшить общество
Как мы можем заставить общественное влияние работать на нас и на общество? По словам Бергера, мы можем обратиться к внутренним бунтовщикам с призывом не поощрять вредное поведение — так, как это сделал успешный плакат по профилактике алкоголя, когда на нем был изображен фанатичный пьющий хипстер. Мы можем полагаться на их склонность к подражанию, когда это служит хорошей цели, например, когда мы сначала высказываем свое мнение на встрече или (мое любимое дело) ссоримся из-за брокколи с нашим супругом, чтобы это казалось более привлекательным для детей.
Согласно Бергеру, мы также должны быть начеку для деструктивных примеров соответствия и исключения. Например, женщины более охотно записываются в класс информатики, если комната не заполнена украшениями Star Trek и футболками с надписью «Я кодирую, следовательно, я есть» — стереотип о придурках-компьютерщиках-мужчинах, которые будущие студентки считают, что их исключают.
Возможно, самое главное, мы могли бы добиться больших успехов в преодолении политической приверженности, перенаправив социальное влияние.Как показало это исследование благосостояния, лучше всего, если мы сформируем мнение о политике с до , изучив позицию нашей собственной партии. В том же ключе, вместо того, чтобы сосредотачиваться на нашей идентичности как республиканцев и демократов, призывы к конструктивному сотрудничеству могут апеллировать к нашей общей идентичности как людей — и ценностям, которые объединяют всех нас, таким как права человека и справедливость.
Борьба с партизанством потребует также внутренней силы и мужества. Чтобы оспаривать убеждения вашей группы — будь то ваша семья, ваша команда или ваша собственная политическая партия — «требуется способность принять факт оппозиции без снижения чувства собственной значимости», — написал Соломон Аш, создатель линии. -соответствующие исследования.Несогласие с другими может стать источником стресса, замешательства и сомнений; стремление соответствовать сильным для тех, кто пытается стоять в одиночестве.
Тем не менее, одно несовпадающее мнение может сделать разницу между пассивным консенсусом и здоровым несогласием. Так было в исследовании Аша, где соответствие значительно снижалось, если хотя бы один член группы не соглашался с мнением большинства.
«Благодаря лучшему пониманию того, как работает социальное влияние, мы можем использовать его силу», — пишет Бергер.«Понимая социальное влияние, мы можем улучшить свою жизнь и жизнь других».
Ты конформист (то есть ты человек)
Философ Ханна Арендт Известно, что он утверждал, что зверства Холокоста были вызваны не психопатами, а обычными людьми, на которых оказывалось чрезвычайное давление, чтобы они подчинялись. С тех пор мы узнали, что давление вовсе не обязательно должно быть чрезмерным. На самом деле, это может восприниматься не как давление, а как облегчение.
Люди — стадные животные. Мы выживаем только в хорошо скоординированных группах. В индивидуальном порядке мы созданы для того, чтобы улавливать социальные сигналы, а также координировать и согласовывать свое поведение с окружающими. Недавние исследования показали, что социальное неодобрение вызывает опасные цепи мозга. Соответствие успокаивает.
В моем классе я иногда провожу следующую демонстрацию: я прошу двух студентов-добровольцев выйти на улицу. Я говорю остальным ученикам в классе, что их задача — избегать любых контактов и взаимодействия с добровольцами.Я обещаю им баллы на следующем тесте, если они добьются успеха.
Затем я инструктирую двоих, ожидающих снаружи, что их задача — сделать все возможное, чтобы вовлечь учеников в какое-либо взаимодействие. Затем я провожу их обратно внутрь. После того, как они потратили несколько болезненных минут, не добившись какого-либо ответа от своих коллег, я объявляю демонстрацию оконченной.
Я спрашиваю двух добровольцев, как они себя чувствовали. Говорят, ужасно. Смущенный, отвергнутый. Затем я прошу оставшихся студентов угадать цель демонстрации.Обычно они предполагают, что это было разработано, чтобы показать трудности быть аутсайдером, социальным отверженным. Но на самом деле дело в обратном: показать, насколько легко и автоматически приспособиться.
«Никто из вас не отказался следовать моим инструкциям», — говорю я. «Вы только что потратили 10 минут, ужасно обращаясь с двумя невинными однокурсниками, и никто из вас не встал и не сказал:« Засунь свои баллы викторины. Я не собираюсь плохо обращаться со своими сверстниками без всякой причины »».
Мы часто даже не осознаем, когда мы приспосабливаемся.Это наша домашняя база, наш режим по умолчанию.
Чтобы оставаться в теплых рамках конформизма, мы полагаемся на два независимых, но связанных типа социальных сигналов. Во-первых, мы обращаемся к другим за информацией о том, что происходит (информационные сигналы). Во-вторых, мы ищем других, чтобы понять, что с этим делать (нормативные сигналы).
Мы начинаем искать эти подсказки рано. По мере того, как представление о себе кристаллизуется на втором году жизни, ребенок начинает попытки выровнять себя в социальном плане. Падающий младенец смотрит на родителей, чтобы определить, плакать ли.Если мама отреагирует испуганно, последуют слезы. Если мама смеется и успокаивает — без слез.
Это раннее внимание к информационным сигналам называется «социальными ссылками». Вскоре после этого ребенок также начинает согласовывать свое поведение с поведением группы, подчиняясь ожиданиям делиться, ждать или не ударить (улавливая нормативные сигналы).
Классическое исследование 30-х годов, проведенное социальным психологом. Музафер Шериф проиллюстрировал динамику информационного воздействия. Воспользовавшись автокинетическим эффектом — тот факт, что точка света в темной комнате кажется глазу движущейся, — Шериф поместил испытуемых в темную комнату и сказал им, чтобы они наблюдали за крошечной точкой света и сообщали, как далеко она переместилась.
Люди, которые наблюдали только за точкой, делали собственное суждение — обычно от 2 до 6 дюймов. Когда их попросили повторить задание в группах и посоветоваться между собой, они пошли на компромисс. Люди, которые делали индивидуальные оценки от 2 до 6 дюймов в группе, компрометировали около 4 дюймов.
Когда Шериф прямо спросил испытуемых, не повлияли ли на них суждения других, большинство отрицало это. Позже, когда испытуемых тестировали по одному, большинство из них теперь соответствовало групповым суждениям, которые они недавно сделали.Информационные сигналы интернализуются как личное принятие.
Итак, мы используем других, чтобы выяснить, что происходит. Это может быть очень хорошо. Консультации, компромисс, образование и обмен информацией — это рычаги цивилизации. Совокупные данные из множества могут решить более серьезные проблемы, так же как совокупное физическое усилие может преодолеть более тяжелые препятствия.
Информационные подсказки, однако, также могут ввести нас в заблуждение. Это проиллюстрируют два совершенно случайных примера: Орсон Уэллс 1938 года. Радиопередача Войны миров о вторжении инопланетян вызвало панику, потому что многие люди, пропустившие начало трансляции, обращались друг к другу, чтобы узнать, что происходит, дезинформируя друг друга.Недавняя давка на мосту в Камбодже, в результате которой погибло более 350 человек, была обвинена в том, что многие из присутствующих сельских жителей не знали, что подвесной мост слегка раскачивается — это нормально. На протяжении всей истории неверная информация, полученная от плохо информированных, введенных в заблуждение или злонамеренных людей, была причиной многих военных, финансовых и личных бедствий.
Нормативные влияния работают, потому что мы зависим от общественного признания, чтобы выжить и процветать. В классический этюд 50-х , психолог Соломон Аш сказал студентам, что они должны пройти тест на зрение.Участники в небольших группах должны были сравнить длину линий. Однако все участники, кроме одного, были единомышленниками, которые в какой-то момент начали давать неправильные ответы. В целом, примерно 3/4 наивных испытуемых согласились, скорректировав свое общественное мнение, чтобы соответствовать группе, даже несмотря на то, что в своих индивидуальных заметках они последовательно указывали правильный ответ. Другими словами, мы используем нормативные сигналы, чтобы помочь нам добиться признания в обществе.
РаботаАша показала, что люди не хотят нарушать групповые нормы, даже если группа небольшая, разрозненная и состоит из совершенно незнакомых людей.Но нормативные сигналы имеют тенденцию быть еще более действенными, когда они исходят от людей, дружбу, любовь и уважение которых мы ценим. Если заглянуть внутрь, такие тесно связанные группы оказывают более сильное влияние. Таким образом, если вы хотите узнать, курит ли ваш ребенок травку, спросите себя, курят ли его друзья. Если да, то и она тоже, независимо от ценностей, которым вы ее научили. Глядя наружу, тесные группы друзей часто принимают решение, которое плохо влияет на внешнюю ситуацию, потому что они стремятся сохранить внутреннюю сплоченность.
Таким образом, соответствие — это часть нашего оборудования, которая способствует нашему выживанию и приносит нам комфорт. С другой стороны, как признала Ханна Арендт, эта тенденция стала причиной многих человеческих страданий. Можно утверждать, особенно если кто-то пропитан американским этосом «жесткого индивидуализма», что ответ на неудачное групповое конформность можно найти в актах индивидуального нонконформизма. Но это неверно.
Для людей и проблема, и решение основаны на группах.Группа является источником как согласия, так и восстания. Двойная система информационных и нормативных сигналов объясняет, как социальное соответствие распространяется по мере сближения двух типов сигналов (информационные сигналы передают сообщения, а нормативные сигналы обеспечивают соответствие). Но эта двойная система также объясняет социальные изменения с течением времени по мере расхождения сигналов. Нормативные сигналы удерживают мнение большинства у власти благодаря общественному признанию, в то время как противоречивые информационные сигналы, влияющие на частное признание, могут незаметно распространяться в культурном подполье, пока они не наберут достаточный импульс, чтобы подняться и разрушить старый порядок.
Фактически, эффективное несоответствие само по себе является групповым явлением. Психологические исследования от Аша до Милгрэма неоднократно показывал, что, по иронии судьбы, присутствие союзников является лучшим предиктором нонконформистского поведения. Наша индивидуальная смелость — это проявление групповых убеждений и пристрастий. Видимый мужественный человек — это лишь верхушка социального айсберга. Когда вы идете против группы, вы делаете это не в одиночку, а от имени — и при поддержке — другой группы.Другими словами, нам не избежать конформности. Что мы можем сделать, так это поднять собственное сознание и лучше осознавать сигналы соответствия. Тогда мы сможем попытаться найти хорошую информацию и правильных союзников, которые помогут защитить нас от нас самих.
Конформизм — обзор | Темы ScienceDirect
2.4. Конформистская торговля: роль проблем, связанных с карьерой
В недавней литературе, посвященной экспертам и проблемам карьеры, рассматривается возможность имитационного поведения со стороны управляющих фондами и аналитиков по вопросам безопасности. 4 Это часть значительных научных усилий, которые в течение последнего десятилетия были посвящены теоретическому моделированию и эмпирическому анализу конформизма среди экономических агентов. Прежде чем перейти к объяснению связи со стимулами для управляющих фондами, стоит кратко изложить условия более широкого обсуждения.
В настоящее время в литературе проводится различие между двумя различными явлениями: информационных каскадов, и стадного поведения, оба ведут к (разной степени) конформизма.Согласно Смиту и Соренсену (2000), информационных каскадов представляют собой (постоянно) неполное обучение и включают в себя последовательность людей, которые полностью игнорируют свою (ценную) личную информацию в равновесии, в то время как стад включают последовательность агентов, которые случайно совершают то же действие, хотя по-прежнему обусловливают свое поведение своими сигналами. Следовательно, каскад подразумевает стадо в соответствии с этой классификацией, но не наоборот. В литературе существует общее мнение о значении каскадов, но не в отношении стад. 5 Во избежание путаницы мы будем называть чисто имитационное (и, следовательно, неинформативное) поведение каскадами, а другие более слабые формы поведения — частичными каскадами.
Два основных механизма были предложены для объяснения каскадов в рациональных условиях. Первый механизм возникает исключительно из социального обучения и первоначально был предложен Банерджи (1992) и Бикчандани, Хиршлейфером и Велчем (1992, далее BHW). Суть этого механизма — информационный внешний эффект, возникающий из-за того, что наблюдение за решениями предшественников влияет на действия наследников, но этот факт не принимается во внимание этими предшественниками при принятии своих решений.В этих моделях социального обучения, в зависимости от информационной структуры, возникают каскады, когда наблюдение за действиями предшественников влияет на убеждения последователей настолько, что они полностью игнорируют свою личную информацию. Таким образом, действия перестают быть информативными, и обучение останавливается в равновесии.
Исходная работа Банерджи и BHW породила большую литературу, в которой их важнейшее понимание использовалось для изучения большого класса приложений. 6 Однако канонические модели социального обучения не отражают ключевую особенность (эффективных) финансовых рынков, а именно (быструю) корректировку цен с учетом новой информации, отраженной в последовательности сделок.Как отметили Эйвери и Земский (1998), эта особенность финансовых рынков делает невозможным (предложение 3) рационализировать полное имитационное поведение в форме информационного каскада в равновесии между инвесторами (принципалами). Обычный механизм социального обучения для каскадов не работает, потому что (зашумленная) информация о будущих выплатах, обнаруживаемая такой последовательностью сделок, уже будет отражена в развивающейся рыночной цене торгуемого актива, что делает ее всегда оптимальной для трейдера, у которого есть ( новый) личная информация для использования этой информации.
В одном сценарии более слабая форма конформистского поведения может возникнуть через частичные каскады (Эйвери и Земский называют эти стадами ). Это может быть оправдано более сложными информационными структурами, включающими неопределенность более высокого порядка в отношении качества информации трейдеров или состава по отношению к этим качествам в определенный момент времени. Если этот аспект рынка может варьироваться случайным образом, не становясь общеизвестным, а информативные частные сигналы трейдеров могут быть неоднородными, тогда может возникнуть равновесие, включающее частичную каскадную торговую последовательность, даже при сделках, совершаемых принципалами, а также в значительной степени проявляться в торговых потоках. а не в ценах. 7
Второй механизм конформизма имеет более прямое отношение к стимулам управляющих фондами и был впервые предложен Шарфштейном и Стейном (1990). В этой статье они рассматривают ситуацию, в которой менеджеры и рынок не уверены в своих качествах прогнозистов, и частные сигналы умных (информированных) прогнозистов полностью коррелируют. Сигналы немых (неосведомленных) прогнозистов представляют собой независимо распределенные случайные величины с шумом. Они показывают, что существует равновесие, в котором эксперт, который делает второй выбор, имитирует первого, кто действует по ее сигналу честно, независимо от своего собственного сигнала.Обоснование (равновесия) состоит в том, что апостериорная оценка второго эксперта как (вероятность быть) (информативным) экспертом выше, если результат ex post согласуется с единогласной оценкой обоих экспертов, а не только одного из них, учитывая дифференциальные корреляционные структуры сигналов умных и глупых экспертов. Таким образом, суть механизма зависит от репутации (карьеры) управляющих фондами.
Основополагающая работа Шарфштейна и Штейна привела к появлению ряда работ по моделированию карьерных опасений экспертов.Обзор обширной литературы по экспертам в целом выходит за рамки данной статьи. 8 Вместо этого мы кратко рассмотрим меньшее количество статей, которые основываются на основных идеях Шарфштейна и Штейна о моделировании конформизма (или его отсутствии). Эвери и Шевалье (1999) основываются непосредственно на модели Шарфштейна и Штайна. Они сохраняют большинство предположений, но позволяют агентам получать информативный сигнал об этом типе и показывают, что результирующее равновесие зависит от точности этого сигнала.Если сигнал неточный, получается исходное поведение Шарфштейна и Штейна. Однако, если сигнал очень точен, действующие второстепенные агенты действуют противоположным образом с положительной вероятностью (в равновесии смешанной стратегии), тем самым нарушая полный (каскадный) конформизм Шарфштейна и Стейна. Смешанная стратегия для последователя возникает также у Трумана (1994), где аналитики, обладающие всесторонними знаниями, делают последовательные прогнозы. Противоречивое поведение также возникает у Эффингера и Полборна (2001).Они показывают, что если однозначно качественный эксперт ценится намного выше, чем один из двух (или многих), то второй эксперт сообщает свой собственный сигнал, когда он отличается от (честного) отчета первого, но он делает ложное сообщение отличается от первого, когда они оба получают по отдельности один и тот же частный сигнал, то есть она «не приемлет консенсуса». Однако Грэм (1999) конструирует проверяемый вариант Шарфштейна и Штейна (1990) и предоставляет структурные эмпирические тесты, которые подтверждают гипотезу о том, что имитационное поведение из-за репутационных проблем встречается среди инвестиционных информационных бюллетеней.
Исходная работа Шарфштейна и Стейна, а также различные расширения, которые мы только что обсудили, ограничивают внимание установками частичного равновесия. Таким образом, в контексте (эффективных) финансовых рынков их можно рассматривать как потенциально уязвимые для критики Эйвери и Земски (1998), первоначально применявшейся к моделям статистического обучения. Однако недавняя работа Дасгупты и Прата (2005) предполагает, что механизм репутационного конформизма устойчив к информационной роли цен.Они рассматривают стандартную модель ценообразования активов, la Glosten and Milgrom (1985), в которой информированные трейдеры являются управляющими фондами с разной точностью информации, которые заботятся как о своей торговой прибыли (как в стандартной модели), так и (возможно, бесконечно мало) о своей репутации. за возможность идентифицировать недооцененные активы. Они показывают, что в такой обстановке не существует равновесия, при котором цены раскрывают всю информацию, даже после бесконечного числа сделок. Репутационные соображения агентов эндогенно ограничивают информативность цен, что, в свою очередь, гарантирует, что конформистское поведение из-за репутационных проблем является оптимальным на пути равновесия.В любом равновесии, если агенты торгуют в соответствии со своим сигналом достаточно часто, общедоступная информация становится точной, таким образом уменьшая торговые стимулы, одновременно идентифицируя определенное подмножество действий как улучшающих репутацию, независимо от частных сигналов. В какой-то момент агенты начинают соответствовать, и цены больше не раскрывают никакой информации. Таким образом, в отличие от результата Эйвери и Земского в стандартной модели, согласно которому каскады невозможны, наличие даже небольшого количества проблем, связанных с карьерой, делает каскады неизбежными.
В заключение нашего обсуждения конформизма мы кратко прокомментируем третье понятие, следственное стадо, , которое иногда обсуждается параллельно со статистическим или основанным на репутации имитационным поведением. Идея исследовательского стада или конформизма в сборе информации была впервые отмечена Froot, Scharfstein и Stein (1992). 9 Они заметили, что если у трейдеров короткие горизонты и они не могут дождаться, чтобы заработать выгоду от неправильной оценки относительно ликвидационной стоимости, они все могут предпочесть «стадо» для сбора информации по одному и тому же измерению.Это связано с тем, что для того, чтобы торговая стратегия была прибыльной, необходимо, чтобы другие торговали на основе той же информации, что приводит к включению такой информации в цены (для выгодного разворачивания). Когда существуют различные формы информации, это создает стратегических дополнительных элементов в сборе конкретных типов информации. Таким образом, можно увидеть равновесие, в котором все агенты собирают информацию определенного типа (например, краткосрочную информацию).Стоит отметить, что такое поведение не является имитационным поведением в том смысле, который обсуждался здесь до сих пор. Следственное стадо происходит в условиях одновременного передвижения и возникает исключительно из элемента координации при сборе информации. Мы не обсуждаем это подробно здесь. 10 Мы просто отмечаем, что стимулы управляющих фондами рассматривались в литературе как один из способов создания основы для расследования стад, эндогенно предоставляя трейдерам короткие горизонты. Хорошо известная статья Шлейфера и Вишни (1997), которая дала начало обширной литературе по ограничениям краткосрочного подхода, моделируемого арбитражем, как следствия делегирования полномочий.Maug и Naik (1996) и Guembel (2005a, 2005b) предлагают механизмы, основанные на микроорганизмах, с помощью которых отношения принципал-агент в управлении делегированными фондами порождают явления, похожие на следственное стадо среди управляющих фондами.
Почему вы конформист и как его остановить
Исследования показывают, что наш мозг успокаивается, когда приспосабливается, и рассматривает социальное неодобрение как опасность, что делает процесс приспособления более приятным. Вместо того чтобы просто приспосабливаться, осознавайте, когда и как это происходит, и сделайте выбор.
Доктор Ноам Шпансер из Psychology Today отмечает, что люди от природы запрограммированы подчиняться, потому что это приносит облегчение:
Философ Ханна Арендт известна своим утверждением, что зверства Холокоста были вызваны не психопатами, а обычными людьми. на людей оказывалось чрезвычайное давление, чтобы заставить их подчиняться. С тех пор мы узнали, что давление вовсе не обязательно должно быть чрезмерным. На самом деле, это может восприниматься не как давление, а как облегчение. Люди — стадные животные.Мы выживаем только в хорошо скоординированных группах. Индивидуально мы созданы, чтобы улавливать социальные сигналы, координировать и согласовывать свое поведение с окружающими. Недавние исследования показали, что социальное неодобрение вызывает опасные цепи мозга. Соответствие успокаивает.
Это происходит по нескольким причинам. Во-первых, когда мы не уверены, что делать в данной ситуации, мы обращаемся к другим за информационными сигналами, которые помогут нам понять, что происходит. Когда мы не уверены, наш инстинкт — следовать за любым, кто может знать, и, если они кажутся , подчиняться их поведению.Это наше второе инстинктивное действие — следовать нормативным сигналам или копировать поведение того, кто демонстрирует это поведение сознательно и комфортно. По сути, это в нашей природе — подчиняться, потому что так мы учимся. Когда мы не знаем, как что-то делать, мы наблюдаем, как это делает кто-то другой, и пытаемся воспроизвести это поведение самостоятельно.
G / O Media может получить комиссию
Смотреть и учиться — неплохо. Проблема возникает в нашей готовности доверять информации, которую мы находим, когда мы не уверены.Подражать другому человеку и соответствовать его поведению не столько связано с тем, что он на самом деле знает, как правильно поступить в данной ситуации, а просто с тем, что он , кажется, знает, что делать правильно. Вместо того чтобы сначала критически оценивать свое поведение, наши инстинкты побуждают нас оценивать поведение на более эмоциональном уровне. Если кто-то выглядит так, будто знает, что делает, для большинства из нас этого обычно достаточно.
Поскольку приспосабливание естественно и утешительно, это не то, чего мы ни хотим, ни на самом деле можем убрать из своего поведения.В некоторых ситуациях нам всегда нужно соответствовать, и если мы этого не сделаем, наше поведение может показаться отталкивающим для большинства людей. Тем не менее, наши инстинкты не всегда верны, поэтому важно оценить поведение, которому мы чувствуем побуждение, прежде чем совершить прыжок веры.
Вы конформист (то есть, вы человек) [Психология сегодня]
Нонконформизм как предвестник самоэффективности и благополучия среди школьных учителей в Нидерландах
Теория ресурсов и требований работы
Согласно Баккер и Демерути (2014, 2017), с теорией спроса и ресурсов (JD-R), мы можем понимать, объяснять и делать прогнозы относительно благополучия (например,ж., вовлеченность в работу, мотивация, выгорание). Независимо от рабочей среды или характеристик работы, теория может быть применена с использованием двух категорий: требования к работе и рабочие ресурсы. JD-R связывает требования к работе и ресурсы с двумя независимыми процессами: процессом ухудшения здоровья (ведущим к истощению и, как следствие, выгоранием) и мотивационным процессом (ведущим к вовлечению в работу).
Требования к работе относятся к «тем физическим, психологическим, социальным или организационным аспектам работы, которые требуют постоянных физических и / или психологических (т.т.е. когнитивные или эмоциональные) усилия и, следовательно, связаны с определенными физиологическими и / или психологическими издержками »(Демерути и др., 2001, стр. 501). Примерами требований к работе со стороны учителей являются рабочая нагрузка, деструктивное поведение учеников и плохая физическая рабочая среда (Bakker and Demerouti 2008, 2014, 2017). Рабочие ресурсы относятся к «тем физическим, психологическим, социальным или организационным аспектам работы, которые могут снизить требования к работе и связанные с ними физиологические и психологические затраты, функциональны для достижения рабочих целей и стимулируют личностный рост, обучение и развитие» (Демерути и др.2001, стр. 501). Примеры рабочих ресурсов: социальная поддержка, обратная связь и автономия (Bakker and Demerouti 2017). Ресурсы по работе необходимы не только для удовлетворения требований к работе и выполнения задач, но и сами по себе важны. И наоборот, нехватка рабочих мест может вызвать более высокий уровень выгорания и, таким образом, отрицательно сказаться на благополучии учителей. В общем, теория JD – R предполагает, что высокие требования к работе и нехватка рабочих ресурсов формируют основу для выгорания и, таким образом, приводят к снижению благосостояния.
Выгорание
Выгорание определяется как «длительная реакция на хронические эмоциональные и межличностные стрессоры на работе и определяется тремя измерениями: истощением, цинизмом и неэффективностью» (Маслах и др. 2001, стр. 397). Эмоциональное истощение рассматривается как компонент стресса, характеризующийся хронической усталостью, потерей энергии, нехваткой эмоциональных ресурсов и чувством перенапряжения. Цинизм или деперсонализация относятся к безразличию или отстраненности от рабочей среды и ее составляющих и характеризуются потерей интереса к работе, раздражительностью и негативным или неуместным отстраненным отношением к другим людям в рабочей среде.Под неэффективностью или недостаточной профессиональной эффективностью понимается неверие в свою компетентность и способность достигать и выполнять задачи и цели на работе и в организации. Предыдущие исследования показали, что эмоциональное истощение напрямую связано с выгоранием, а деперсонализация косвенно связана с выгоранием из-за эмоционального истощения. Связь между выгоранием и недостаточной профессиональной эффективностью менее сильна и более сложна, и кажется, что отсутствие профессиональной эффективности развивается более независимо, чем два других фактора (Bakker and Demerouti 2008, 2014, 2017; Maslach et al.2001). Ограниченное предложение рабочих мест сильнее всего связано с деперсонализацией, а высокие требования к работе наиболее тесно связаны с эмоциональным истощением. Поскольку выгорание в первую очередь прогнозируется наличием чрезмерных требований к работе, из этого следует, что, когда требования к работе слишком высоки, эмоциональное истощение является наиболее важной переменной, вызывающей выгорание (Bakker and Demerouti 2008, 2014, 2017; Maslach et al. 2001). Таким образом, в данном исследовании эмоциональное истощение отражает выгорание в измерениях.
Роль положительных и отрицательных эмоций в эмоциональном благополучии учителя
В этом исследовании изучается благополучие по отношению к рабочей среде, особенно среди учителей в образовательной среде.В последние десятилетия на рабочем месте усилилось внимание к роли эмоций как показателей напряжения и благополучия на работе (например, Evers et al., 2015; Harmsen et al. 2018). Большинство исследований стресса на работе ограничивалось небольшим количеством аффективных или связанных с аффектами видов напряжения, таких как неудовлетворенность работой или рабочее беспокойство, и, следовательно, недостаточное внимание уделялось другим положительным и отрицательным эмоциональным состояниям (Schaufeli and Van Rhenen 2006; Traag 2018 ). Аффективный аспект благополучия можно разделить на эмоции, настроения и темпераменты, которые взаимосвязаны, но различаются по продолжительности, направленности и интенсивности (Schaufeli and Van Rhenen 2006).Согласно Шауфели и Ван Ренену (2006), эмоций, — это кратковременные, интенсивные аффективные переживания, сфокусированные на определенном объекте (например, страхе), настроения, — это длительные, менее интенсивные и более общие аффективные переживания. т. е. не сфокусированы на конкретных объектах (например, мрачности), и темпераментов — это постоянные, устойчивые предпочтения аффективных реакций, которые распространяются на ситуации (например, негативная аффективность). Можно предположить, что кратковременные положительные или отрицательные переживания или эмоции в конечном итоге превращаются в положительные или отрицательные настроения.Примерами являются чувства энтузиазма и бодрости, которые могут привести к состоянию занятости, и негативные чувства усталости и разочарования, которые могут привести к состоянию выгорания (например, Bakker and Demerouti 2008, 2014, 2017). В этом исследовании аффективное благополучие делится на положительные эмоции и отрицательные эмоции, а выгорание охватывает измерение эмоционального истощения. Следуя приведенным выше рассуждениям, это приводит к следующим двум гипотезам:
Гипотеза 1: Положительные эмоции отрицательно связаны с эмоциональным истощением.
Гипотеза 2: Отрицательные эмоции положительно связаны с эмоциональным истощением.
Самоэффективность как личный ресурс
Самоэффективность — ключевое понятие социальной когнитивной теории (SCT; Bandura 1997, 2000). Под самоэффективностью понимается вера в свои способности и компетенции для выполнения работы и достижения определенных результатов (Bandura 1997, 2000). В рабочей среде самоэффективность отличается от измерения профессиональной эффективности, которое является частью концепции выгорания.Эти убеждения влияют на решения о действиях, на то, сколько энергии вкладывается в деятельность, и положительно влияют на стойкость людей в преодолении трудностей. Убеждения в самоэффективности зависят от контекста, поскольку они связаны с индивидуальными способностями и действиями, которые необходимо выполнять в определенной рабочей среде, и эти убеждения в самоэффективности можно считать важным предшественником организационного поведения и производительности труда (Federici and Skaalvik 2012; Kodden 2014; Ventura et al.2015). Личные ресурсы определяются как «аспекты личности, которые обычно связаны с устойчивостью» (Hobfoll et al. 2003, p. 632). Эти аспекты относятся к ощущению людьми своей способности управлять окружающей средой и успешно воздействовать на нее, особенно в сложных обстоятельствах (Bandura 1997, 2000; Consiglio et al. 2013; Hobfoll et al. 2003; Pas et al. 2012; Skaalvik and Skaalvik 2014). С этой точки зрения самоэффективность может рассматриваться как личный ресурс и как таковая может считаться личным ресурсом в теории JD-R (например,г., Xanthopoulou et al. 2007). Объединив теорию JD-R (Bakker and Demerouti 2014) с SCT (Bandura 1997, 2000), мы можем понять процессы выгорания и вовлечения с точки зрения, в которой индивидуальные убеждения в своей способности влиять на работу и активно формировать рабочая среда. Согласно SCT, убеждения в самоэффективности влияют не только на аффект (например, эмоции) и поведение (например, Pajares 1997; Skaalvik and Skaalvik 2014), но и на восприятие контекстных и ситуативных возможностей и угроз (Bandura 1997, 2000).Предыдущие исследования показали, что самоэффективность положительно связана с вовлеченностью в работу и благополучием (Bakker and Demerouti 2008; Kodden 2014; Stajkovic et al. 2018) и отрицательно связана с выгоранием, особенно с эмоциональным истощением (Brown 2012; Federici and Skaalvik 2012 ; Скаалвик, Скаалвик, 2010, 2014). Конструкция самоэффективности предполагает защитный эффект при столкновении с проблемами или трудностями. Оптимистическая вера в свою способность справляться с повседневными невзгодами усиливает мотивацию к конструктивным способам решения проблем.Таким образом, самоэффективность как ключевая конструкция в SCT и считается личным ресурсом в теории JD-R, вероятно, влияет на аффективное благополучие, особенно положительные и отрицательные эмоции, и выгорание, особенно на эмоциональное истощение. Это приводит к следующим гипотезам:
Гипотеза 3: Самоэффективность положительно связана с положительными эмоциями.
Гипотеза 4: Самоэффективность отрицательно связана с отрицательными эмоциями.
Гипотеза 5: Самоэффективность отрицательно связана с эмоциональным истощением.
Нонконформизм как фактор, определяющий самоэффективность, выгорание и эмоциональное благополучие
Понятие несоответствия буквально означает любое поведение, которое не является соответствием. По данным Наиля и соавт. (2000) несоответствие состоит из двух подтипов: независимость и несоответствие . Независимость определяется как «поведение или убеждение, которое возникает, когда объект влияния придает нулевой вес нормам, позициям или стандартам другого или других лиц» (Nail et al.2000, стр. 456). Антиконформизм определяется как «поведение или убеждения, которые не соответствуют нормам, позициям или стандартам другого или других лиц, основанных на одном или нескольких мотивах объекта влияния» (Наиль и др., 2000, стр. 457). Несоответствие может восприниматься как достойное восхищения поведение, которое отражает высокий уровень автономии и контроля (Bellezza et al. 2014). С этимологической точки зрения на автономию указывают autos (сам) и nomos (правило или закон). Таким образом, автономные индивиды склонны действовать независимо и вести себя в соответствии со своими собственными правилами.Согласно теории самоопределения (SDT), автономия и самооценка компетентности являются фундаментальными универсальными психологическими потребностями, которые важны для мотивации и психологического благополучия (Gagné and Deci 2005; Lock et al.2018; Ryan and Deci 2000). Предыдущие исследования показали, что автономия как ресурс работы является движущей силой вовлеченности в работу (например, Bakker and Demerouti 2008, 2014, 2017). SDT проводит различие между автономной мотивацией и контролируемой мотивацией. Автономная мотивация возникает из личных интересов человека.Контролируемая мотивация возникает из-за необходимости или давления выполнить действие. Обе формы автономии происходят добровольно (Gagné and Deci 2005). Согласно SDT, существуют факторы, которые влияют на активность или пассивность, ответственность или лень людей. В социальной среде люди могут быть активированы благодаря своей основной потребности в саморазвитии и любознательности. Есть также факторы, поощряющие пассивность и негатив, такие как чрезмерный контроль, неоптимальные проблемы и отсутствие социальной сплоченности.Автономию можно сопоставить с контролем, при котором поведение регулируется внешними силами, такими как социальное давление, групповые нормы, правила или соблюдение (Лок и др., 2018; Вайнштейн и др., 2012). Действия в соответствии с групповой нормой могут восприниматься как подчинение и, следовательно, как угроза автономии, а не ее выражение (Ryan and Deci 2000), что может привести к тому, что люди будут меньше проявлять инициативу или брать на себя меньшую ответственность, а со временем это может даже привести к стрессу и психологическим состояниям (Ryan and Deci 2000).В этом исследовании конформность определяется как «включающая характерную готовность идентифицировать себя с другими и подражать им, уступать другим, чтобы избежать конфликта, и в целом быть последователем, а не лидером с точки зрения идей, ценностей и поведения» ( Mehrabian and Stefl 1995, p. 257). Степень соответствия является результатом социальных взаимодействий и связана с индивидуальными различиями. Было показано, что сопротивление соответствию возникает, когда индивидуальный опыт вынужден подчиняться, что ограничивает свободу выбора этого индивида (Brehm 1966).Это побуждает человека отреагировать, чтобы отменить это ограничение свободы выбора (Brehm, 1966). Таким образом, стремление соответствовать требованиям может привести к снижению вовлеченности в работу, снижению производительности и более низкому уровню инноваций (Gino, 2016; Grant, 2016). Это приводит к следующей гипотезе:
Гипотеза 6: Нонконформизм положительно связан с самоэффективностью.
Посредническая роль самоэффективности
Согласно теории JD-R (Bakker and Demerouti 2014, 2017), личные ресурсы могут функционировать либо как модератор, либо как посредник в том, как люди понимают рабочую среду, формулируют ее, и реагировать на него (Bandura 2000; Brown 2012; Molero et al.2018; Xanthopoulou et al. 2007). Предыдущие исследования показали, что взаимосвязь между автономией как рабочим ресурсом и эмоциональным истощением, опосредованная самоэффективностью как личным ресурсом (Makara-Studzińska et al.2019), показала, что изобретательная рабочая среда активирует « психологический капитал » сотрудников. (т.е. надежда, оптимизм, эффективность и стойкость). Что касается теории JD-R, рабочие ресурсы, такие как контроль или автономия над своими решениями и действиями, будут вызывать у людей чувство важности, приводя к чувству эффективности, оптимизма в отношении своего будущего и, следовательно, вовлеченности в свою работу. (Баккер и Демерути, 2014, 2017; Xanthopoulou et al.2007). Степень внешнего социального давления и требование подчиняться, по-видимому, имеют сильное влияние на степень самоэффективности, которую испытывают. Когда школьным учителям не нужно много приспосабливаться, они могут вводить свои собственные стандарты и методы в уроки и согласовывать их со своими учениками по своему усмотрению. Это означает логическую связь между опытом самоэффективности и несоответствия. Когда человеку приходится в высокой степени соответствовать, он в первую очередь испытывает низкую самоэффективность.Исследование степени самоэффективности школьных учителей показало, что степень самоэффективности отрицательно влияет на эмоциональное истощение, которое является наиболее важным аспектом выгорания (Skaalvik and Skaalvik 2014). Школьные учителя, которые работают в среде с высокой степенью самоэффективности, будут рассматривать обучение как возможность (Skaalvik and Skaalvik 2014). Ожидается, что высокая степень несоответствия и, следовательно, высокая степень самоэффективности приведет к большему чувству благополучия и положительных эмоций и меньшему выгоранию.В целом, влияя на самоэффективность, большее количество нонконформистского поведения может косвенно вызывать больше положительных и меньшее количество отрицательных эмоций (и, следовательно, большее эмоциональное благополучие), а также уменьшать выгорание, в частности уменьшать эмоциональное истощение. Следуя этим рассуждениям, мы получаем следующие гипотезы:
Гипотеза 7: Самоэффективность полностью опосредует положительную взаимосвязь между нонконформизмом и положительными эмоциями.
Гипотеза 8: Самоэффективность полностью опосредует отрицательные отношения между нонконформизмом и отрицательными эмоциями.
Гипотеза 9: Самоэффективность полностью опосредует положительную взаимосвязь между нонконформизмом и эмоциональным истощением.
Руководство нонконформистов к успеху в конформистском мире
Сколько себя помню, я был нонконформистом. «Все остальные дети любят спорт» никогда не казалось веской причиной, по которой I должен чувствовать — или делать вид, что чувствует — то же самое. «Никто из других взрослых не носит шорт и шлепанцев» никогда не казался веской причиной, по которой я должен чувствовать себя некомфортно.С моей стороны это была не просто элитарность. «Все другие экономисты Принстона серьезно относятся к моделям общего равновесия» для меня было не более убедительным, чем «Все остальные подростки хотят иметь собственную машину».
Нонконформизм с моей интенсивностью редко позволяет добиться реального успеха. Хорошая успеваемость почти всегда имеет большой социальный элемент; одиночество ни к чему не приведет. Тем не менее, по общепринятым стандартам, мне это удалось. У меня есть работа мечты на всю жизнь и достаточно денег, чтобы я не думал о деньгах. Как мне это удалось?
Отчасти это удача — особенно удача оказаться в нужном месте в нужное время, чтобы встретить нужных людей.(Спасибо, Тайлер Коуэн). Но, оглядываясь назад, я тоже довольно хорошо разыграл свои карты. Если вы нонконформист и надеетесь добиться успеха в нашем конформистском мире, мои любимые стратегии, вероятно, подойдут и вам. В произвольном порядке:
1. Не будьте абсолютистом-нонконформистом. Подчинение в мелочах часто дает вам возможность не соответствовать большим. Например, почтительное отношение к своему боссу открывает целый мир возможностей.
2. Не обращайте в свою веру конформистов.Большинство из них оставят вас в покое, если вы оставите их в покое. Следите за своим поведением: вы пытаетесь их изменить чаще, чем они пытаются изменить вас? Тогда остановись. Экономить время гораздо полезнее, чем заводить врагов.
3. В современных обществах большинство требований соответствия основано на пустых угрозах. Но не все. Так что обращайте пристальное внимание на общественные санкции за девиантное поведение других. Пусть импульсивные нонконформисты станут вашими подопытными кроликами.
4. В детстве угрозы образовательным учреждениям являются наиболее реальными.В то время как «Это постоянно записывается» — это обычно пустая угроза, «Делай, как мы говорим, иначе ты пострадаешь на следующем образовательном уровне» — нет. Если оставить в стороне яркие анекдоты о бросивших школу миллиардерах, современный рынок труда по-прежнему крайне верит, и нет причин полагать, что это изменится в ближайшее время.
5. Нонконформистское отношение к образованию опасно, потому что академический статус до боли линейен и накапливается. Чтобы поступить в колледж, вы должны закончить среднюю школу; чтобы закончить среднюю школу, вы должны выполнить все требования к 12-му классу; чтобы выполнить требования к 12-му классу, вы должны выполнить все требования к 11-му классу; и так далее.
6. К счастью, содержание современного образования не является ни линейным, ни кумулятивным. Вы можете спокойно забыть большую часть того, что вам не хотелось учить сразу после выпускного экзамена.
7. Хотя учителя и ученики призывают вас подчиняться всем, хорошие оценки в сложных классах — практически единственное, что имеет долгосрочные последствия. Вы можете жить с C в P.E. Или уродливые прозвища. Или исключение из крутой детской клики.
8. Успех в учебе вряд ли гарантирует успех в карьере.Но образование открывает множество дверей, в том числе большинство дверей для нонконформистской карьеры в академических кругах, науке и, да, бюрократии.
9. Большинство бюрократов глубоко конформисты, но бюрократические (отсутствие) стимулов отлично подходят для нонконформистов. Подумайте о безопасности работы.
10. Социальный интеллект можно улучшить. Для нонконформистов маргинальная выгода от этого особенно велика.
11. Относитесь к своей семье справедливо, но помните, что родственники — особенно старшие родственники — повелевают пустыми угрозами.Несмотря на всю их критику, они, вероятно, слишком сильно любят вас, чтобы делать больше, чем придираться.
12. Столкнувшись с требованиями соответствия, беззвучно спросите: «Что будет со мной, если я откажусь?» Приучите себя обдумывать тонкие и косвенные последствия, но научитесь отвергать большинство таких размышлений как паранойю. Современные общества огромны, анонимны и забывчивы.
13. Большинство рабочих мест не являются демократическими. Это очень хорошие новости, потому что как нонконформист вы, вероятно, никогда не станете популярными.Однако вы можете сделать себя бесценным для ключевых начальников, которые, в свою очередь, будут защищать и продвигать вас.
14. Проведите первый год любой работы, убеждая своего работодателя, что он был прав, наняв вас, а оставшиеся годы он потратит на работу, убеждая вас не уходить. Кстати, этот совет почти одинаково полезен и для конформистов.
15. Несмотря ни на что, в мире больше величия, чем вы можете ощутить за всю жизнь. А в современном мире достичь величия удивительно легко.Перестань жаловаться, перестань жалеть себя и высоси из жизни до мелочей.
16. Наем друзей-нонконформистов — отличный способ сделать вашу жизнь лучше… но только если они тоже будут следовать этим правилам!
Как соответствие влияет на поведение?
Конформизм подразумевает изменение вашего поведения, чтобы «вписаться» или «идти вместе» с окружающими вас людьми. В некоторых случаях это социальное влияние может включать согласие или поведение с большинством людей в определенной группе, или оно может включать в себя поведение определенным образом, чтобы группа воспринимала их как «нормальные».
Веривелл / Брианна ГилмартинОпределения
Психологи предложили множество определений, чтобы охватить социальное влияние, которое оказывает конформизм.
По сути, подчинение предполагает уступку групповому давлению.
Некоторые другие определения включают:
- «Соответствие — наиболее общее понятие и относится к любому изменению в поведении, вызванному другим человеком или группой; человек действовал определенным образом из-за влияния других.Обратите внимание, что соответствие ограничено изменениями в поведении , вызванными другими людьми; он не относится к влиянию других людей на внутренние концепции, такие как отношения или убеждения … Соответствие включает в себя согласие и послушание, потому что оно относится к любому поведению, которое происходит в результате влияния других — независимо от характера влияния. «
- «Конформность можно определить как уступку групповому давлению, что почти все мы делаем иногда. Предположим, например, вы идете с друзьями смотреть фильм.Вы не думали, что фильм был очень хорошим, но все ваши друзья думали, что он просто великолепен. У вас может возникнуть соблазн подчиниться, притворившись, что вы согласны с их вердиктом по фильму, вместо того, чтобы быть лишним ».
Почему мы соответствуем?
Исследователи обнаружили, что люди подчиняются ряду различных причин. Во многих случаях поиск подсказок для остальной группы о том, как нам следует себя вести, может быть действительно полезным. У других людей может быть больше знаний или опыта, чем у нас, поэтому следование их примеру может быть поучительным.
В некоторых случаях мы соответствуем ожиданиям группы, чтобы не выглядеть глупо. Эта тенденция может стать особенно сильной в ситуациях, когда мы не совсем уверены, как действовать или когда ожидания неоднозначны.
В 1955 году Дойч и Джерард определили две ключевые причины, по которым люди подчиняются: информационное влияние и нормативное влияние.
Информационное влияние происходит, когда люди меняют свое поведение, чтобы стать правильными.В ситуациях, когда мы не уверены в правильности ответа, мы часто обращаемся к другим, более информированным и знающим, и используем их рекомендации как ориентир для нашего собственного поведения. Например, в классе это может включать согласие с суждениями другого одноклассника, которого вы считаете очень умным.
Нормативное влияние проистекает из желания избежать наказаний (например, следовать правилам в классе, даже если вы с ними не согласны) и получить вознаграждение (например, вести себя определенным образом, чтобы нравиться людям ).Взаимодействие с другими людьми
Типы
Как упоминалось ранее, нормативное и информационное влияние — это два важных типа соответствия, но есть также ряд других причин, по которым мы подчиняемся. Ниже приведены некоторые из основных типов соответствия.
- Нормативное соответствие предполагает изменение своего поведения, чтобы соответствовать группе.
- Информационное соответствие происходит, когда человеку не хватает знаний и он обращается к группе за информацией и указаниями.
- Идентификация происходит, когда люди соответствуют тому, что от них ожидается, исходя из их социальных ролей. Знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент Зимбардо — хороший пример того, как люди меняют свое поведение, чтобы соответствовать ожидаемым ролям. Однако в последние годы этот эксперимент подвергся тщательной проверке.
- Соответствие предполагает изменение своего поведения при сохранении внутреннего несогласия с группой.
- Интернализация происходит, когда мы меняем свое поведение, потому что хотим быть похожими на другого человека.
Исследования и эксперименты
Конформность — это то, что регулярно происходит в нашем социальном мире. Иногда мы осознаем свое поведение, но во многих случаях это происходит без особых размышлений или осознания с нашей стороны. В некоторых случаях мы соглашаемся с вещами, с которыми не согласны, или ведем себя так, как мы знаем, что не должны.
Некоторые из самых известных экспериментов по психологии конформности касаются людей, идущих вместе с группой, даже когда они знают, что группа ошибается.
- Эксперимент Дженнесса 1932 года: В одном из самых ранних экспериментов по соответствию Дженнесс попросил участников оценить количество зерен в бутылке. Сначала они оценили это количество индивидуально, а затем в группе. После того, как их спросили как группу, их снова спросили индивидуально, и экспериментатор обнаружил, что их оценки изменились от их первоначального предположения к тому, что предполагали другие члены группы.
- Эксперименты с автокинетическим эффектом Шерифа: В серии экспериментов Музафер Шериф попросил участников оценить, как далеко переместилась точка света в темной комнате.На самом деле точка была статичной, но казалось, что она движется из-за того, что известно как автокинетический эффект. По сути, крошечные движения глаз создают впечатление, будто небольшое пятно света движется в темной комнате. На индивидуальные вопросы ответы участников значительно различались. Однако, когда его спросили в составе группы, Шериф обнаружил, что ответы сходятся к центральному среднему значению. Результаты Шерифа показали, что в неоднозначной ситуации люди будут подчиняться группе, что является примером информационного воздействия.
- Эксперименты Аша по соответствию: В этой серии знаменитых экспериментов психолог Соломон Аш попросил участников выполнить то, что, по их мнению, было простой задачей восприятия. Их попросили выбрать линию, длина которой соответствовала бы одной из трех разных линий. Когда участники спрашивали индивидуально, они выбирали правильную линию. Когда их спросили в присутствии конфедератов, которые участвовали в эксперименте и намеренно выбрали неправильную линию, около 75% участников соответствовали группе хотя бы один раз.Этот эксперимент — хороший пример нормативного воздействия; участники изменили свой ответ и присоединились к группе, чтобы вписаться в нее и не выделяться.
Факторы влияния
Важные факторы включают:
- Сложность задания: Сложные задания могут привести как к повышенному, так и к пониженному соответствию. Незнание того, как выполнять сложную задачу, повышает вероятность подчинения людей, но возросшая сложность также может сделать людей более восприимчивыми к разным ответам, что приведет к их снижению.
- Индивидуальные различия: Личные характеристики, такие как мотивация к достижению и сильные лидерские качества, связаны со снижением склонности к подчинению.
- Размер группы: Люди с большей вероятностью будут соответствовать в ситуациях, в которых участвуют от трех до пяти человек.
- Характеристики ситуации: Люди более склонны подчиняться в неоднозначных ситуациях, когда они не знают, как им следует реагировать.
- Культурные различия: Исследователи обнаружили, что люди из коллективистских культур с большей вероятностью будут подчиняться.
Примеры
Примеры влияющих факторов:
- Подросток одевается в определенном стиле, потому что он хочет соответствовать остальным парням в своей социальной группе.
- 20-летняя студентка колледжа пьет на вечеринке в женском обществе, потому что все ее друзья делают это, и она не хочет быть лишней.
- Женщина читает книгу для своего книжного клуба, и ей это очень нравится. Когда она пришла на собрание своего книжного клуба, всем остальным его членам не понравилась книга. Вместо того, чтобы идти против мнения группы, она просто соглашается с другими, что книга ужасна.
- Ученик не уверен в ответе на конкретный вопрос, заданный учителем. Когда другой ученик в классе дает ответ, сбитый с толку ученик соглашается с ответом, полагая, что другой ученик умнее и лучше информирован.
Слово Verywell
Понимание соответствия может помочь вам понять причины, по которым некоторые люди соглашаются с толпой, даже если их выбор кажется им не характерным. Это также может помочь вам увидеть, как поведение других людей может повлиять на ваш выбор.
.