Кто такие гетеро люди: Кто такие гетеро (ориентация)? | Простыми словами

Тест на определение Вашей сексуальной ориентации по шкале Кинси

• Tests
• Types
• Articles
• News
• Members
• Search

Этот тест также доступен на таких языках：

Д-р Альфред Кинси, д-р Вардел Померой и д-р Клайд Мартин разработали шкалу от гетеросексуальности к гомосексуальности, чтобы описать результаты исследований, которые показывают, что люди не делятся только на две категории с гетеросексуальной или гомосексуальной ориентацией. Эта шкала также известная как «Шкала Кинси».

Команда Кинси опросила тысячи людей об их сексуальном опыте. Исследования показали, что половое поведение, мысли и чувства людей относительно своего или противоположного пола менялись со временем.

Какая сексуальная ориентация именно у Вас? Узнайте здесь и сейчас.

Вопрос 1 из 7

Кто Вас привлекает?

Как мужчины, так и женщины. В основном представители противоположного пола. В основном представители моего пола. Только представители противоположного пола. Только представители моего пола.

ПРОДОЛЖИТЬ НАЗАД

Advertisement

Тест IDR-KST© является собственностью IDR Labs International. Авторами первичного исследования выступают д-р Альфред Кинси, д-р Вардел Померой и д-р Клайд Мартин.

Шкала Кинси широко используется для определения и оценки гетеросексуального и гомосексуального поведения. Шкала Кинси не рассматривает все возможные сексуальные ориентации и не включает людей с небинарной идентичностью, которые выходят за рамки традиционной гендерной системы. Вопреки распространенному мнению, Кинси не был представителем бихевиоризма, но признавал, что сексуальная ориентация — это нечто гораздо большее, чем просто модель поведения. Хотя шкала Кинси уже несколько устарела, она все еще пользуется популярностью.

Считается, что книги Альфреда Кинси Сексуальное поведение самца человека (1948) и Сексуальное поведение самки человека (1953) имеют большую историческую ценность.

Тест IDR-KST© не следует путать с другими тестами на определение сексуальной ориентации по шкале Кинси, разработанными альтернативными исследовательскими организациями. Однако все тесты этого типа — это профессионально созданные тесты на определение гетеросексуального и гомосексуального поведения в странах Запада. Тест IDR-KST© является собственностью IDR Labs International. Авторами первичного исследования выступают д-р Альфред Кинси, д-р Вардел Померой и д-р Клайд Мартин. Разработчики этого онлайн-теста являются дипломированными специалистами, которые имели опыт работы с многочисленными тестированиями личности, а также работали на профессиональном уровне с тестированиями типологии личности. Обратите Ваше внимание, что результаты нашего теста на определение сексуальной ориентации по шкале Кинси предоставляются «как есть» и не должны толковаться как предоставление профессиональной или сертифицированной консультации любого рода.

Для получения дополнительной информации о нашем тесте ознакомьтесь, пожалуйста, с нашими Условиями предоставления услуг.

Александр Панчин: Гетеро- и гомо-сапиенс. Гомосексуальность с точки зрения биологии

Законы, запрещающие «пропаганду» гомосексуальности, уже введены в ряде городов Российской Федерации. В Украине подобный закон принят в первом чтении на государственном уровне. Но что такое гомосексуальность с точки зрения биологии? Почему некоторые люди предпочитают однополые отношения? Возможна ли «пропаганда» гомосексуальности в принципе?

Когда говорят о пропаганде гомосексуальности, предполагают, что сексуальная ориентация может быть навязана человеку, что у него есть выбор, на который можно повлиять. Но исследования на близнецах показывают, что при формировании сексуальной ориентации существенную роль играет наследственность. Генетически идентичные однояйцовые близнецы намного чаще имеют одинаковую сексуальную ориентацию, чем генетически не идентичные двуяйцовые близнецы одного пола [1-5]. Это касается как мужчин, так и женщин. Родственники гомосексуалов чаще оказываются гомосексуалами [6, 7]. По-видимому, нет единственного «гена гомосексуальности», но имеется множество генетических факторов, влияющих на сексуальную ориентацию [8].

Наряду с генетическими факторами на сексуальной ориентации могут сказаться факторы внутриутробного развития. В ряде исследований было показано, что мужчины чаще гомосексуальны, если у них есть родные старшие братья [9], причем с каждым старшим братом шансы младшего брата оказаться гомосексуалом увеличиваются примерно на треть [10]. «Эффект старших братьев», по некоторым оценкам, является причиной каждого седьмого случая мужского гомосексуальности [11]. Наличие приемных братьев, родных или приемных сестер не влияет на сексуальную ориентацию, поэтому предполагают, что вынашивание сыновей сказывается на определенных физиологических особенностях матери, влияет на протекание последующих беременностей [10]. По отношению к женской гомосексуальности подобных эффектов не наблюдают [12].

Ключевую роль для определения пола человека и других плацентарных млекопитающих играет ген SRY, расположенный на Y хромосоме [13]. Этот ген является «кнопкой», которая запускает каскад механизмов, приводящих к тому, что рождается мальчик, а не девочка. В частности, в зародыше мужского пола производится большое количество мужских половых гормонов, андрогенов, таких как тестостерон. Высокое содержание тестостерона стимулирует развитие мужских признаков: простаты, мужских гениталий, влияет на интенсивность волосяного покрова, плотность ткани костей и так далее. При этом степень выраженности некоторых признаков, связанных с полом, может варьировать.

Половые гормоны и другие факторы, действующие во время внутриутробного развития, могут влиять не только на степень выраженности половых признаков, заметных невооруженным глазом, но и на развитие мозга, а, следовательно, сказываться на особенностях мышления человека, в том числе на его сексуальной ориентации и даже на ощущении принадлежности к одному из полов [14]. Недаром мозг женщины и мозг мужчины имеют некоторые отличия на анатомическом, химическом и функциональных уровнях [15]. Аналогично в ряде авторитетных научных журналов, таких как PNAS и Brain research, опубликованы исследования, в которых найдены отличия между строением мозга гомосексуальных и гетеросексуальных людей одного пола [16, 17], в частности в размерах супрахиазматического ядра — одной из областей мозга, участвующей в регуляции суточных ритмов [16]. Содержание гормонов на определенных этапах внутриутробного развития сказывается на поведении с детства. Например, при выборе между игровым поведением, типичным для мальчиков, и поведением, типичным для девочек [18]. До недавнего времени ошибочно считалось, что игровые предпочтения детей должны определяться исключительно социальными нормами и традициями.

Как уже говорилось, однояйцовые близнецы чаще совпадают в сексуальной ориентации, чем двуяйцовые близнецы. Но бывает так, что один из однояйцовых близнецов гомосексуален, а другой — нет. Это может быть связано с тем, что условия внутриутробного развития иногда различаются даже для однояйцовых близнецов [19]. Кроме того, была предложена гипотеза о роли случайных факторов при формировании сексуальной ориентации [20], предполагающая существование механизма, аналогичного механизму возникновения транспозиции органов, врожденной черты, при которой органы расположены зеркально (сердце не слева, а справа и так далее). Здесь мутантный генотип приводит не к заведомо зеркальному расположению органов, а к невозможности определить левую и правую стороны зародыша [21]. Поэтому примерно в половине случаев возникает зеркальное расположения органов, а в половине — нормальное.

Сексуальное влечение к особям своего пола наблюдалось у представителей сотен видов, в том числе у наших самых близких родственников — шимпанзе. Оно представлено у дельфинов, пингвинов и даже у насекомых [22]. Плодовая мушка дрозофила — один из наиболее хорошо изученных биологических объектов с точки зрения генетики. У мушек известны мутации, напрямую ведущие к бисексуализму. Например, одна из мутаций в гене, необходимом для распознавания пола других мушек [23]. У Лайсанских альбатросов около трети пар являются парами между двумя самками [24]. Партнерши живут вместе на протяжении многих лет, проявляя форму социальной моногамии, и помогают друг другу высиживать яйца и выращивать птенцов. К слову, совсем все запутано у некоторых грибов, у которых не два возможных пола, а тысячи [25] и возникает огромное количество сочетаний пар, большая часть из которых может давать потомство.

 Если гомосексуальность в значительной степени определяется наследственностью, не должны ли «гены гомосексуальности» исчезнуть в соответствии с теорией эволюции? Ведь от однополых сексуальных контактов дети не рождаются. Было предложено объяснение, что гомосексуалы, возможно, помогают детям своих братьев и сестер, способствуя их выживанию, передавая часть своих генов в следующие поколения через племянников и племянниц. Но, по-видимому, гетеросексуальные мужчины вносят не меньший вклад в материальную поддержку своих родственников [26]. Как же тогда разрешить кажущийся парадокс?

Принцип закрепления подобных признаков можно проиллюстрировать на примере гена бета-глобина, одного из компонентов гемоглобина, железосодержащего белка, связывающего кислород и придающего нашей крови красный цвет. Существует мутация, которая портит ген бета-глобина. Человек с двумя испорченными копиями гена бета-глобина (одна испорченная копия от отца и одна от матери) страдает тяжелым генетическим заболеванием — серповидноклеточной анемией. Эритроциты (красные клетки крови) у таких людей имеют характерную серповидную форму и переносят намного меньше кислорода. Удивительно, но взамен такие люди получают устойчивость к малярии. Малярийный паразит не может размножаться в испорченных эритроцитах. Человек, у которого только одна копия «плохого» бета-глобина не страдает от серповидноклеточной анемии, но в то же время получает повышенное сопротивление к малярии [27]. Такие люди лучше приспособлены к обитанию в местах распространения малярии.

Эволюционная гипотеза поддержания гомосексуальности в популяции [28] заключается в том, что множественные генетические варианты, польза которых напрямую не связана с изменением сексуальной ориентации, в определенном сочетании приводят к гомосексуальности или бисексуальности, как к побочному эффекту. Примерно также как генетические варианты, защищающие от малярии, в определенном сочетании приводят к серповидноклеточной анемии. Гетеросексуальные носители отдельных «генов гомосексуальности» могут оказаться более хорошими отцами, более привлекательными партнерами.

То, что «гены гомосексуальности», действительно, могут давать эволюционное преимущество своим гетеросексуальным носителям подтверждается рядом исследований. Например, гетеросексуальные братья близнецы гомосексуальных мужчин имеют в среднем больше сексуальных партнеров, чем гетеросексуальные братья близнецы гетеросексуальных мужчин [29]. Возможно, это связано с тем, что женщины находят многие качества типичные для гомосексуальных мужчин привлекательными [30]. Маскулинизированные гетеросексуальные женщины тоже в среднем имеют больше сексуальных партнеров [31].

Другое объяснение может заключаться в том, что те генетические варианты, которые способствуют развитию гомосексуальности у представителей одного пола, могут быть полезными для представителей другого пола. Действительно, женщины по материнской линии гомосексуальных мужчин более плодовиты, а семьи гомосексуалов, как правило, более крупные [6, 32]. Первая закономерность сохранятся если рассматривать только матерей, у которых гомосексуален первый сын, то есть с учетом возможного «эффекта старших братьев».

Не менее интересна природа гомофобии. Известный американский религиозный деятель креационист Тед Хаггард, проповедовавший греховность гомосексуальности, ушел в отставку после скандала, вскрывшего его сексуальную связь с мужчиной, занимавшимся проституцией. «Я думаю, что я был столь яростен из-за своей собственной войны», — впоследствии извинялся за свои гомофобные выступления пастор. Примеров, когда убежденный гомофоб оказывался человеком с влечением к представителям своего пола известно достаточно много.

 Представьте, что с вами хотят хорошо провести время роскошная девушка и шикарный мачо. С кем из них вы предпочтете вступить в связь? Для гетеросексуального человека выбор настолько очевиден, что, кажется, выбора вовсе нет. Но многие противники гомосексуальности уверены, что выбор есть. Может ли это объясняться тем, что среди них много бисексуалов? Ведь только с такой сексуальной ориентацией выбор не очевиден!

Чтобы проверить эту гипотезу ученые Адамс, Райт и Лор взяли предположительно гетеросексуальных мужчин, которые негативно относятся к гомосексуальности, и тех, кто относится к гомосексуализму нейтрально. Испытуемым показывали фильмы, содержащие эротические сцены: пары мужчина-женщина, мужчина-мужчина или женщина-женщина. Оказалось, что в обеих группах возникала эрекция во время просмотра сцен с участием женщин. Но среди «гомофобов» значительно чаще возникало сексуально возбуждение при просмотре сцен с участием двух мужчин [33]. Теория о скрытом сексуальном влечении к представителям своего пола как одной из причин гомофобии заинтересовала психологов. Было показано, что мужчины с таким влечением, воспитанные в семье, где гомосексуальность табуирована, например, при наличии нетерпимого к гомосексуальности отца, особенно мотивированы скрывать свое влечение, в том числе при помощи негативных высказываний об этом [34].

Не секрет, что широкий круг противников гомосексуальности — глубоко религиозные люди. Лозунги о «защите психики детей» и «борьбе с демографическим кризисом» зачастую служат прикрытием попыток провести в светское законодательство религиозные нормы. Что дальше? Введем закидывание камнями непослушных детей, как предлагает Второзаконие (21:18-21)? Фразу «это противоестественное половое поведение, которое не приводит к деторождению» легче перенести на поведение монахов и других лиц, практикующих целибат.

Нет научных оснований полагать, что законы, запрещающие «пропаганду гомосексуальности», смогут уменьшить количество гомосексуалистов, или, что подобные законы пойдут на благо обществу. Но подобные законопроекты могут привести к росту нетерпимости в обществе, разжиганию розни на почве сексуальной ориентации, и, как следствие, росту и без того высокого количества самоубийств [35] среди представителей сексуальных меньшинств, которые подверглись дискриминации.

Исследования гомосексуальности свидетельствуют о том, что это широко распространенное биологическое явление. Сексуальная ориентация в значительной степени является врожденным свойством человека. Не существует ни одного известного науке эффективного способа изменить сексуальную ориентацию родившегося человека. По всей видимости, пропаганда гомосексуальности невозможна, также как невозможна пропаганда гетеросексуальности. Возможна только пропаганда доброжелательного отношения к сексуальным меньшинствам и, похоже, что именно против этого нацелены происходящие реформы законодательства: против пропаганды симпатии, терпимости, равенства.

Литература:

1. Kendler KS, Thornton LM, Gilman SE, Kessler RC: Sexual orientation in a U.S. national sample of twin and nontwin sibling pairs. Am J Psychiatry 2000, 157(11):1843-1846.
2. Whitam FL, Diamond M, Martin J: Homosexual orientation in twins: a report on 61 pairs and three triplet sets. Arch Sex Behav 1993, 22(3):187-206.
3. Bailey JM, Bell AP: Familiality of female and male homosexuality. Behav Genet 1993, 23(4):313-322.
4. Bailey JM, Benishay DS: Familial aggregation of female sexual orientation. Am J Psychiatry 1993, 150(2):272-277.
5. Bailey JM, Dunne MP, Martin NG: Genetic and environmental influences on sexual orientation and its correlates in an Australian twin sample. J Pers Soc Psychol 2000, 78(3):524-536.
6. Camperio-Ciani A, Corna F, Capiluppi C: Evidence for maternally inherited factors favouring male homosexuality and promoting female fecundity. Proc Biol Sci 2004, 271(1554):2217-2221.
7. Pillard RC, Weinrich JD: Evidence of familial nature of male homosexuality. Arch Gen Psychiatry 1986, 43(8):808-812.
8. Gavrilets S, Rice WR: Genetic models of homosexuality: generating testable predictions. Proc Biol Sci 2006, 273(1605):3031-3038.
9. Blanchard R: Birth order and sibling sex ratio in homosexual versus heterosexual males and females. Annu Rev Sex Res 1997, 8:27-67.
10.  Blanchard R, Klassen P: H-Y antigen and homosexuality in men. J Theor Biol 1997, 185(3):373-378.
11. Cantor JM, Blanchard R, Paterson AD, Bogaert AF: How many gay men owe their sexual orientation to fraternal birth order? Arch Sex Behav 2002, 31(1):63-71.
12. Bogaert AF: Sibling sex ratio and sexual orientation in men and women: new tests in two national probability samples. Arch Sex Behav 2005, 34(1):111-116.
13. Goodfellow PN, Lovell-Badge R: SRY and sex determination in mammals. Annu Rev Genet 1993, 27:71-92.
14. Hines M: Sex-related variation in human behavior and the brain. Trends Cogn Sci 2010, 14(10):448-456.
15. Cahill L: Why sex matters for neuroscience. Nat Rev Neurosci 2006, 7(6):477-484.
16. Swaab DF, Hofman MA: An enlarged suprachiasmatic nucleus in homosexual men. Brain Res 1990, 537(1-2):141-148.
17. Allen LS, Gorski RA: Sexual orientation and the size of the anterior commissure in the human brain. Proc Natl Acad Sci U S A 1992, 89(15):7199-7202.
18. Auyeung B, Baron-Cohen S, Ashwin E, Knickmeyer R, Taylor K, Hackett G, Hines M: Fetal testosterone predicts sexually differentiated childhood behavior in girls and in boys. Psychol Sci 2009, 20(2):144-148.
19. Habli M, Lim FY, Crombleholme T: Twin-to-twin transfusion syndrome: a comprehensive update. Clin Perinatol 2009, 36(2):391-416, x.
20.  Afzelius BA: Inheritance of randomness. Med Hypotheses 1996, 47(1):23-26.
21. Noone PG, Bali D, Carson JL, Sannuti A, Gipson CL, Ostrowski LE, Bromberg PA, Boucher RC, Knowles MR: Discordant organ laterality in monozygotic twins with primary ciliary dyskinesia. Am J Med Genet 1999, 82(2):155-160.
22. Bailey NW, Zuk M: Same-sex sexual behavior and evolution. Trends Ecol Evol 2009, 24(8):439-446.
23. Grosjean Y, Grillet M, Augustin H, Ferveur JF, Featherstone DE: A glial amino-acid transporter controls synapse strength and courtship in Drosophila. Nat Neurosci 2008, 11(1):54-61.
24. Young LC, Zaun BJ, Vanderwerf EA: Successful same-sex pairing in Laysan albatross. Biol Lett 2008, 4(4):323-325.
25. Koltin Y, Raper JR, Simchen G: The genetic structure of the incompatibility factors of Schizophyllum commune: the B factor. Proc Natl Acad Sci U S A 1967, 57(1):55-62.
26. Bobrow D, Bailey J: Is male homosexuality maintained via kin selection? Evolution and Human Behavior 2001, 22(5):8.
27. Allison AC: Protection afforded by sickle-cell trait against subtertian malareal infection. Br Med J 1954, 1(4857):290-294.
28. Miller EM: Homosexuality, birth order, and evolution: toward an equilibrium reproductive economics of homosexuality. Arch Sex Behav 2000, 29(1):1-34.
29. Zietscha B, Morleya K, Shekara S, Verweija K, Kellerb M, Macgregora S, Wrighta M, Baileyc JM, Martina N: Genetic factors predisposing to homosexuality may increase mating success in heterosexuals. Evolution and Human Behavior 2008, 29(6):10.
30. Boothroyd L, Jones B, Burt D, Perret D: Partner characteristics associated with masculinity, health and maturity in male faces. Journal of Personality and Individual Differences 2007, 43:13.
31. Mikach S, Bailey J: What distinguishes women with unusually high numbers of sex partners? Evolution and Human Behavior 1999, 20:10.
32. King M, Green J, Osborn DP, Arkell J, Hetherton J, Pereira E: Family size in white gay and heterosexual men. Arch Sex Behav 2005, 34(1):117-122.
33. Adams HE, Wright LW, Jr., Lohr BA: Is homophobia associated with homosexual arousal? J Abnorm Psychol 1996, 105(3):440-445.
34. Weinstein N, Ryan WS, Dehaan CR, Przybylski AK, Legate N, Ryan RM: Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: dynamics of self-acceptance and defense. J Pers Soc Psychol 2012, 102(4):815-832.
35. Marshal MP, Dietz LJ, Friedman MS, Stall R, Smith HA, McGinley J, Thoma BC, Murray PJ, D’Augelli AR, Brent DA: Suicidality and depression disparities between sexual minority and heterosexual youth: a meta-analytic review. J Adolesc Health 2011, 49(2):115-123.

Источник: ethology.ru

Так рождаются натуралы?

Здоровье

Лучший научный аргумент, который у нас есть в пользу врожденной прямолинейности, заключается в том, что эволюция благоприятствовала ей. Но опрос сексологов поднимает некоторые интересные вопросы о возбуждении.

Элис Дрегер

22 марта 2012 г.

Брайан А. Джексон/Shutterstock

Время для мысленного эксперимента: рождаются ли натуралы такими? Когда я задал вопрос нескольким коллегам-сексологам, они подумали, что это хороший вопрос — действительно, сложный вопрос.

Чтобы ответить на него, мы должны начать с более фундаментального вопроса: что мы имеем в виду, когда говорим, что кто-то «натурал»? На самом базовом уровне мы, кажется, представляем себе женские тела, которые сексуально возбуждаются мужскими телами, и наоборот.

Лабораторные исследования, подобные тем, что были проведены Майклом Бейли из Северо-Западного университета и Мередит Чиверс из Университета Квинса, показывают, что, хотя такие люди, вероятно, существуют — по крайней мере, в Северной Америке, где многие сексологи сосредоточили свое внимание — это не редкость для гетеросексуальные люди должны быть хотя бы немного возбуждены идеей однополых отношений.

Средства массовой информации, как правило, распространяют новости о том, что мужчины, идентифицирующие себя как геи, и мужчины, идентифицирующие себя как натуралы, проявляют вполне различимые модели возбуждения, когда им показывают различные виды сексуальных стимулов. И это правда. Но если вы внимательно посмотрите на данные, вы увидите, что большинство мужчин, идентифицирующих себя как гетеросексуалов, склонны проявлять небольшое возбуждение в разных половых категориях (как и мужчины, идентифицирующие себя как геи).

Исследования развития, проведенные такими исследователями, как Лиза Даймонд из Университета штата Юта, предполагают, что женщины могут демонстрировать изрядную гибкость в течение своей жизни с точки зрения их сексуального влечения, отношений и идентичности, а лабораторные исследования, проведенные такими людьми, как Чиверс и Бейли, кажутся чтобы поддержать гипотезу о том, что женщины в среднем менее жестко ориентированы, когда дело доходит до секса. По крайней мере, когда вы измеряете их вагинальную реакцию, гетеросексуальные женщины могут быть возбуждены самыми разнообразными сексуальными стимулами.

Тем не менее, давайте просто скажем, в качестве аргумента, что мы готовы принять существование некоторых гетеросексуальных женщин и мужчин, как определено выше, даже если они не всегда являются идеально прямыми стрелками в лаборатории. Неужели они родились такими?

Когда я задал вопрос Эрику Вилену, педиатру-генетику из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, изучающему половое развитие, ему не понравилась моя формулировка, потому что детей не возбуждают определенные сексуальные сценарии. .

«Если мы буквально говорим «рождены такими», мы должны сказать, что люди, похоже, не рождаются с определенными моделями возбуждения — дети не геи или гетеросексуалы», — сказал мне Вилен. Он предложил подумать над этим вопросом по-другому: видим ли мы доказательства того, что с самого раннего возраста дети демонстрируют модели поведения, которые, по-видимому, в значительной степени предсказывают будущую сексуальную ориентацию?

Другими словами, дают ли дети нам представление о том, будут ли они в конечном итоге испытывать сексуальное влечение к мужчинам, женщинам или к обоим? В какой-то степени да. Вот почему многие взрослые геи и лесбиянки могут указать на детские признаки того, что они «такими родились». Большинство натуралов могли бы сделать то же самое, хотя обычно никто не спрашивает натуралов, когда они знали, что они натуралы. Поведенческие модели в детстве показывают некоторую корреляцию с сексуальной ориентацией взрослых.

Вилен указывает, например, на данные, полученные от девочек, рожденных с заболеванием, называемым врожденной гиперплазией надпочечников (ВГКН), в том числе данные, собранные психологом Кембриджского университета Мелиссой Хайнс. CAH приводит к естественному повышению уровня андрогенов («маскулинизирующий» тип гормона), и женщины с CAH проявляют относительно высокий ранний интерес к типичным для мужчин занятиям в детстве, а также относительно высокие показатели бисексуальности и лесбиянства во взрослом возрасте.

Гендерное поведение достаточно тесно связано с сексуальной ориентацией в разных культурах, поэтому в различных культурах существуют категории третьего пола, которые «нормализуют» гомосексуально ориентированного человека. Например, в Самоа считается, что мальчики, которые очень женственны в детстве, обречены на влечение к мужчинам. Их переименовали в «фаафафине», что означает, что они будут жить «по-женски». Не меняя своего тела, фаафафины воспитываются как девочки, а затем живут как женщины и берут гетеросексуальных мужчин в качестве своих сексуальных партнеров.

Сексологи называют такое явление «гомосексуальным трансгендеризмом» и предполагают, что оно довольно распространено во всем мире. Иногда «гомосексуальный трансгендеризм» реализуется через гуманную культурную систему, как в Самоа, а иногда через феноменально репрессивную, как в Иране, где фемининным гомосексуальным мужчинам был предоставлен выбор: транссексуализм или смерть.

Независимо от культурной системы, социальное давление на кажется прямо, кажется довольно интенсивным кросс-культурным. В самом деле, возникает вопрос: если быть гетеросексуальным — это просто естественно, почему для этого требуется так много контроля?

Тем не менее, существуют некоторые биологические доказательства того, что по крайней мере некоторые гетеросексуальные люди, вероятно, родились с сильной склонностью к этому.

Рэй Бланчард из Университета Торонто сформулировал «эффект братского порядка рождения» (FBOE): чем больше у мужчины старших братьев от одной биологической матери, тем больше вероятность того, что он станет взрослым геем. Теория состоит в том, что мать накапливает иммунный ответ на плод мужского пола, постепенно подавляя мужественность поздних плодов мужского пола. Это всего лишь теоретическое объяснение, хотя сам FBOE однозначно реален; он подтверждается в исследовании за исследованием в разных культурах. Бланшар подсчитал, что с 15 по 29процент геев являются геями в силу FBOE. (Эффект отсутствует у женщин). быть гетеросексуальными мужчинами. Другими словами, FBOE предполагает, что вполне вероятно, что многие гетеросексуальные мужчины родились склонными к гетеросексуальности. Обратите внимание, что это не было бы из-за того, что эти гетеросексуальные мужчины родились с «гетеросексуальным геном». Они рождались бы наклонно-прямыми в результате сложных взаимодействий генов матери и плода.

Имеются ли какие-либо доказательства «гетеросексуальных генов», кроме довольно косвенных свидетельств большого числа людей, которые идентифицируют себя как натуралы? Исследователи изучили сексуальную ориентацию монозиготных близнецов, то есть генетически идентичных близнецов, по сравнению с дизиготными близнецами. Монозиготные близнецы чаще, чем дизиготные, имеют одинаковую сексуальную ориентацию (оба гетеросексуалы или оба геи), но даже они не всегда совпадают. Бейли заключает, что данные «согласуются с некоторым генетическим влиянием» на сексуальную ориентацию, но данные «не являются исчерпывающими». Он доходит до того, что говорит, что «данные исследований близнецов о врожденной сексуальной ориентации довольно слабы».

Тем не менее, Бэйли видит некоторые другие доказательства врожденного компонента сексуальной ориентации, по крайней мере, у мужчин. Он указывает на случаи, когда генетические мужчины были хирургически и гормонально превращены в девочек в младенчестве либо из-за несчастных случаев в детстве, которые уничтожили их пенисы, либо из-за того, что они родились без пенисов, и поэтому врачи подвергали их смене пола. Во взрослом возрасте таких людей обычно привлекают женщины. Бейли говорит: «Если вы не можете вызвать влечение генетического мужчины к другим мужчинам, воспитывая его как девочку с раннего возраста, насколько вероятна какая-либо теория социализации гомосексуализма или гетеросексуальности? Я думаю, маловероятно», по крайней мере, для мужчин. .

Рэймонд Хеймс, культурный антрополог из Университета Небраски, вместе со своими студентами исследовал преобладание гомосексуализма в различных культурах. Его команда обнаружила, что в большем количестве культур, чем американцы могут себе представить, однополые контакты принимают форму взрослых мужчин, обязывающих мальчиков доставлять им сексуальное удовольствие. Многим детям это не нравится; они делают это, потому что это требуется как своего рода обряд посвящения. Важно отметить, что в этих культурах не так много мужчин, которых привлекают мужчины. Другими словами, похоже, что эти ранние однополые отношения не «делают» мальчиков геями.

Хотя некоторые утверждают, что жестокое обращение со стороны мужчин может склонить девочек к тому, чтобы в конечном итоге стать лесбиянками , доказательства этого утверждения слабы. Исследователь общественного здравоохранения Бостонской детской больницы Брин Остин и ее коллеги задокументировали, что лесбиянки и бисексуальные женщины сообщают о более высоких показателях физического и сексуального насилия в детстве и подростковом возрасте, что подтверждается исследованиями других команд. Но мы не можем показать какой-либо четкой причинно-следственной связи между пережитым в детстве насилием (сексуальным или физическим) и сексуальной ориентацией во взрослом возрасте.

Для того, чтобы жестокое обращение подтолкнуло детей к гетеросексуальной или гомосексуальной ориентации, которых они в противном случае могли бы не иметь, должно быть так, что сексуальная ориентация детей может быть изменена в направлении, преднамеренно или непреднамеренно, и правда в том, что доказательства этого в лучшем случае тонкий.

Короче говоря, мы еще толком не знаем, откуда взялась сексуальная ориентация человека. Что мы знаем, так это то, что имеющиеся у нас доказательства того, что сексуальная ориентация включает в себя врожденный компонент, по-видимому, не указывают на существование простых «гей-генов» и «гетеросексуальных генов». Лучший научный аргумент, который у нас есть в пользу врожденной прямолинейности, состоит в том, что эволюция явно благоприятствовала ей. (Ага: самое сильное эмпирическое обоснование, которое религиозные консерваторы могли бы использовать для идеи о том, что натуралы рождаются такими, исходит из области науки, которую они обычно игнорируют.)

Наконец, связанный с этим вопрос: учитывая, что мы не знаем, действительно ли все они «такими рождены», следует ли позволять гетеросексуалам вступать в брак?

Лично я считаю, что имеет смысл позволять гетеросексуалам жениться не потому, что они обязательно родились такими, а потому, что в наше время кажется глупым мешать их желанию жениться и/ или заниматься сексом с любыми взрослыми по их согласию. Учитывая проблемы, связанные с попытками установить партнерские отношения на всю жизнь с человеком, который в среднем будет фундаментально отличаться от вас в сексуальном отношении, кажется, что самое меньшее, что мы можем сделать для гетеросексуальных людей, — это позволить им жениться, если они хотят.

Мы хотим услышать, что вы думаете об этой статье. Отправьте письмо в редакцию или напишите на письма@theatlantic.com.

Элис Дрегер — профессор клинических медицинских гуманитарных наук и биоэтики в Медицинской школе Файнберга Северо-Западного университета. Она писала для The New York Times , The Wall Street Journal и The Washington Post 9. 0073 .

Подключить Твиттер

Нормальны ли натуралы? Как мы можем улучшить гетеросексуальность

Getty Images

Личность

Мы не должны соглашаться с тем, что гетеросексуальные отношения сопровождаются ядовитой гендерной динамикой.

Нона Уиллис Ароновиц

10 ноября 2020 г.0023 , колонка, в которой Нона Уиллис Ароновиц отвечает на ваши самые важные вопросы о сексе, свиданиях, отношениях и всех серых областях между ними. Есть вопрос к Ноне? Отправьте его на [email protected] или заполните эту форму Google . (Это анонимно!). Удивительно большое их количество, обычно представленное девушками-гетероцис, лучше всего можно резюмировать так: «Мальчик, с которым я встречаюсь, не очень симпатичен мне. Что мне делать?»

Эти письма напоминают мне, что, несмотря на то, что многие молодые люди не являются исключительно гетеросексуалами или сколько подростков отвергают гендерную бинарность, все еще есть много гетеросексуальных девушек, которые испытывают те же проблемы в отношениях, что и десятилетия назад. Итак, вместо того, чтобы отвечать на конкретный вопрос на этой неделе, я решил заняться более широким вопросом: есть ли надежда для натуралов?

Людям, которые встречаются и занимаются сексом с мужчинами, знаком пораженческий пессимистический рефрен о том, что «мужчины — это мусор». Женщины особенно жалуются на то, что у мужчин ограниченные эмоциональные способности, или они не отвечают вовремя, или не придерживаются плана, или они не заботятся о нашем удовольствии во время секса, или они преследуют нас. Невыполнение своей доли работы по дому, женоненавистничество, антагонизм, обида и даже насилие — все это, кажется, приходит вместе с территорией. Гетеросексуальных женщин учат, что то, что наши сердца разбиты таким особым образом, является необходимым событием взросления, частью неизбежного цикла любви к мужчинам, получения боли, а затем превращения в сильных выживших. Этот, казалось бы, застарелый конфликт между мужчинами и женщинами не только принимается, но и часто романтизируется как искра, которая поддерживает огонь.

Несмотря на то, что гетеросексуальная культура воспринимается как порочная, она по-прежнему является нормой нашего общества, подкрепляемой всем, начиная от свадебного промышленного комплекса и заканчивая романтическими комедиями и песнями Бейонсе. И поп-культура, и капитализм говорят нам, что легче и безопаснее участвовать в гетеросексуальной культуре, чем быть квиром. Джейн Уорд, профессор гендера и сексуальности Калифорнийского университета в Риверсайде и лесбиянка, считающая себя союзницей гетеросексуалов, хочет изменить это предположение, а также наш цинизм в отношении возможности гетеросексуального секса и любви.

В своей новой книге Трагедия гетеросексуальности Уорд пишет, что нам нужно пересмотреть старую историю о квир-страдании или идею о том, что выход означает жить более тяжелой жизнью, полной дискриминации и угнетения. Хотя фанатизм, безусловно, реален, это упрощенное повествование «маскирует не только странную радость и удовольствие, но и странное облегчение от того, что вы не правы». Несмотря на всю гомофобию, которую они испытывают, многие представители ЛГБТК смотрят на натуралов и думают: «Я так счастлив, что мне не приходится иметь дело с этот беспорядок ».

Не то чтобы отношения ЛГБТК были идеальными, говорит мне Уорд по телефону; «Безусловно, есть дерьмовые люди всех сексуальных ориентаций», в том числе настоящие насильники. Разница в том, что в квир-партнерствах «никто с самого начала не представляется неспособным к страсти, сочувствию или мытью посуды из-за своего пола, или быть старым шаром и цепью из-за своего пола». Все это приводит к тому, что квир-люди задают друг другу вопрос, который Уорд также поднимает в своей книге: если натуральная культура делает несчастными так много людей (особенно женщин), почему эти люди до сих пор в ней участвуют? Гетеросексуальные женщины часто жалуются своим друзьям-геям: «Хотел бы я быть лесбиянкой». Так почему бы просто не стать им?

По словам Уорда, ответ не в том, что гетеросексуальные люди должны волшебным образом становиться гомосексуалистами. Тем не менее, она хочет, чтобы мы считали, что у нас есть свобода выбора, когда дело доходит до нашей сексуальной ориентации. Конечно, идея о том, что мы не «рождаемся такими» — что сексуальная ориентация — это выбор, — долгое время была оружием консерваторов для подавления прав геев. Но Уорд говорит о другом: мы должны активно размышлять о том, чего мы хотим от любви и секса, прежде чем вступать в гетеросексуальную жизнь.

«Нет 100% ничего плохого в гетеросексуальном желании или в том, чтобы быть натуралом», — говорит Уорд. «Если молодая женщина действительно испытывает сильное желание к мальчикам, мужчинам и их телам, то, черт возьми, да, мы действительно хотим принять это». Проблема возникает, когда мы на самом деле еще не знаем, чего мы хотим, но общество подталкивает нас к тому, чтобы мы продолжали жить с нашей гетеросексуальностью, потому что мир считает это «нормальным». С самого раннего детства нас приучают следовать определенным гендерным нормам, и многие люди — даже дети, растущие в гораздо более терпимом мире — на самом деле не перестают задумываться о том, чего они хотят в сексуальном и романтически.

Письма, которые я получаю по адресу Teen Vogue , часто отражают следующее: Многие из вас говорят мне, что вам не нравится заниматься сексом или встречаться с парнями, но вы не упоминаете, что вам на самом деле нравится мужчины, или даже находите ли вы их привлекательными. Другие авторы писем не уверены, кто их привлекает, и, похоже, у них нет основы для изучения всего спектра вариантов. «Трудно отличить, чего мы на самом деле хотим, от того, что от нас ожидают, — говорит Уорд. Ключ в том, чтобы дать себе пространство для исследования, определить, что вам нравится, и «знать разницу между этим и давлением сверстников». (Напоминание: это нормально, если вы никогда не испытываете таких чувств ни к мужчинам, ни к кому-либо еще!)

Что если после всех этих самоанализов, фантазий и экспериментов вы понимаете, что вас искренне привлекают мужчины и/или вы испытываете к ним романтические чувства? «Если да, отлично», — говорит Уорд. «Вы работаете с места желания. Тогда возникает вопрос: как у вас могут быть здоровые отношения с [цис-мужчиной]?»

Уорд говорит, что решение состоит не в том, чтобы смириться с «трагедией» и не склониться к гомосексуализму, а в том, чтобы на самом деле стать более гетеросексуальным — обладая этой идентичностью и решив воплотить в жизнь ее лучшую версию. Она называет это «глубокой гетеросексуальностью», вдохновленной проектом квир-феминистки Эллисон Митчелл «Deep Lez». «Давайте расширим понятие гетеросексуального влечения, — пишет Уорд в своей книге, — включив в него такое мощное стремление к полной человечности женщин и к сексуальной уязвимости мужчин, что все меньшее становится подозрительным как подлинное сексуальное желание». Я думаю об этом как о расширении теории утвердительного согласия «Да означает Да»; точно так же, как «да» должно быть минимумом для хорошего секса, восторженное «да» должно быть минимумом для того, чтобы быть гетеросексуалом — так же, как и для того, чтобы быть гомосексуалистом.

Самые популярные

Что это означает на практике? Для гетеросексуальных мужчин это означает на самом деле симпатию и отождествление с женщинами, с которыми они встречаются и занимаются сексом. (Уорд отмечает, что многие лесбиянки наблюдают презрение некоторых мужчин к женщинам и находят это подозрительным: если вы якобы такая натуральная, почему вы, кажется, больше заботитесь о том, чтобы произвести впечатление на других мужчин, чем на женщин, которых вы якобы желаете? Честно говоря, мне было интересно. одно и то же!) Для этого необходимо быть «мужчиной-феминисткой», — говорит Уорд, — партнером, который знает, как распознать и отвергнуть женоненавистничество, встроенное во многие гетеросексуальные отношения.

Но гетеросексуальным женщинам тоже есть над чем поработать. Как только они подтвердят свою приверженность гетеросексуальности, Уорд советует им «не просто слепо следовать сценарию, но и найти свое собственное уникальное гетеросексуальное желание. И это может совсем не похоже на то, как широкая культура представляет себе гетеросексуальность или какие мужчины ценятся в широкой культуре». Это значит уметь сформулировать конкретные причины, по которым вы любите мужчин и/или привлекаете их, а также не принуждать их к вредным, узким, стереотипно «мужским» стандартам. Вместо этого приучите их к новому набору стандартов, который включает в себя не ожидание высокого уровня разногласий и несправедливости в отношениях только потому, что они мужчины.

Я приведу вам небольшой, но преобразующий пример того, как «глубокая гетеросексуальность» работала в моей собственной жизни. Много лет меня привлекали только высокие мужчины. Они заставляли меня чувствовать себя маленькой и защищенной, и именно так наша культура говорит нам, что партнер-мужчина «должен» заставлять вас чувствовать себя. Мужчины моего роста или ниже казались мне десексуализированными, может быть, даже немного женоподобными. Затем у меня было несколько потрясающих интрижек с более низкими мужчинами, которых я находила сексуальными не вопреки, а из-за их роста. Это открыло мне дверь, чтобы испытать еще большую «глубокую гетеросексуальность». Я начала ценить красоту мужского тела так, как никогда раньше. Без фильтра роста я искал парней, которые действительно могли выражать свои чувства, как люди. Меня начали привлекать мужчины, которые были достаточно уверены в себе, чтобы отказаться от ядовитых гендерных норм, которые они усвоили в детстве, но достаточно скромны, чтобы знать, что они будут работать над этим до конца своей жизни.

Это не значит, что я все понял или что кто-то еще. Но глубокое размышление о , почему вы натуралка, может помочь вам отличить «нездоровую динамику, которая не служит вам» от просто «вашей участи в жизни гетеросексуальной женщины», — говорит Уорд. Прямолинейность не означает, что может быть смущающим или обреченным, неравным или токсичным по своей сути. Если достаточное количество людей возьмет на себя ответственность за свою прямолинейность, они смогут начать менять вредную, ограничивающую культуру, окружающую ее.