Психи на работе / Хабр
Привет, Хабр! Меня зовут Андрей Ревяшко, я СТО сети Эльдорадо. Мы регулярно встречаемся с командой и обсуждаем различные окологиковские темы. Совсем недавно мы говорили про психотипы членов команды разработки и их влияние на общий результат. Поделюсь этим материалом и с вами. Уверен, что часть из вас точно возьмет его на вооружение.
На что обратить внимание, подбирая идеальную команду. Разбор психотипов
1978 год. NASA озадачилось созданием идеальной команды астронавтов, которые отправятся в космос и не поругаются из-за разного темперамента или взглядов на жизнь, что приведет к огромным финансовым убыткам. А мы представляем, в какие доллары с, как минимум, шестью нулями обходится один такой полет. В ведомстве обратились к доктору психологии Тайби Кэлеру, который в начале 70-х открыл Process communication model (РСМ), и попросили его продемонстрировать эффективность модели при отборе будущих космонавтов. Результат превзошел все ожидания. До сих пор команды астронавтов NASA формируются на основе этой модели.
Кэлер выделил 6 функций (или, можно еще сказать граней), которые, по его мнению, присутствуют в каждом человеке: логик, упорный, деятель, мечтатель, душевный, бунтарь. Далее, в зависимости комбинаций и яркой выраженности той или иной функции, можно определить психотип любой отдельно взятой личности. Честно – мне эта модель очень нравится, но у нее есть один большой минус – она очень сложна и дорога в изучении. Поэтому я выбрал для обсуждения с коллегами работу отечественного автора – Александра Афанасьева, который тоже совершил своеобразный прорыв в психологии, описав его в книге «Синтаксис любви: типология личности и прогноз парных отношений». Забегая вперед, скажу, что это не столько пособие по формированию семьи, сколько отсылка к первопричине возникновения симпатий или конфликтов в любом виде социума.
В отличие от Кэлера, Афанасьев выделяет всего 4 психических модуля (функции) человека: эмоция, логика, физика, воля. И у каждого есть некое восприятие/определение: эмоция (душа), логика (разум), физика (тело и физический мир в целом), воля (дух).
Приведу выдержку из книги Афанасьева: «Воля, Логика, Физика, Эмоция — в психике личности не являются чем-то равнозначным, расположенным по горизонтали, а представляют собой иерархию или, говоря иначе, четырех ступенчатый порядок функций, где каждая функция, в зависимости от ее положения на ступенях лестницы, по-своему выглядит и действует». Попытаюсь внести ясность.
Первые две ступени воспринимается личностью, как сильные стороны. Последние две функции определяются больше, как слабость. Причем по факту это может быть вовсе не так, но речь идет именно о восприятии.
Чтобы дальше было интереснее, предлагаю самостоятельно пройти тест в открытом источнике: здесь.
Как расположение функций выглядит в обычной жизни?
Первое место – функция всегда избыточна и первой включается в конфликтных ситуациях. К примеру, одна сторона всегда кричит (Эмоция на первом месте), а вторая швыряет в стену какие-то предметы или даже может толкнуть оппонента (высокая Физика).
Первая функция – она как монолог, не терпит вмешательств извне. Сразу скажу: абсолютно у всех айтишников первая функция – Логика (любители поспорить).
Второе место – функция уравновешена и подразумевает диалог, гармонию. К примеру, в случае второй Логики уже не будет бесконечного спора как с первой Логикой. С таким человеком комфортнее вести диалог.
Последние, как я уже говорил, две функции характеризуются как слабость.
Функция, которая находится на третьем месте, воспринимается самим человеком как недостаток. Например, люди с третьей логикой могут быть очень умными в реальности, но ощущают себя абсолютно глупыми, пустышками. Такие часто стремятся себя прокачать через несколько высших образований. Поэтому, если человеку с первой Логикой сказать, что он недалекий, он этого даже не заметит скорее всего, а вот того, у кого Логика на третьем месте, такие высказывания могут ранить на всю жизнь. Как удар ниже пояса.
Рассмотрим историю Наполеона Бонапарта.
По настоянию императора, люди, которые представляли его в обществе, обязаны были в первую очередь говорить, что он член Национального института наук и искусств по классу физики и математики и только потом перечислялись регалии военного толка – победитель, завоеватель, император и пр. Таким образом, он все время подчеркивал, что он вообще-то умный! Так, в частности, проявлялась его третья Логика
У Иосифа Сталина, кстати, третьей функцией была Воля. Ему все время казалось, что его кто-то недостаточно уважает. Следуя теории Афанасьева, во что это вылилось? Каждый, кто сомневался в правоте Иосифа Виссарионовича, зачастую отправлялся в ГУЛАГ.
С третьей же Физикой человек может, бояться побоев, но это только восприятие. К примеру, чтобы купировать этот воспринимаемый страх, он может начать заниматься рукопашным боем, тем самым, минимизируя проблему восприятия побоев. Такие люди более старательны в достижении поставленных целей, но порой случаются катастрофические перекосы — так стремятся к совершенству своей третьей функции, что начинают перебарщивать.
Когда Эмоция находится на третьем месте, то повышать голос до ультразвука в присутствии таких личностей точно не стоит. Люди с третьей эмоцией считаются самыми незащищенными. С ними лучше даже не шутить — чувство юмора может страдать. Не дай Бог на защиту третьей Эмоции придет первая Физика.
Функция на четвертом месте воспринимается человеком как пустяк — есть и слава Богу. Она же первой отключается во время стрессовых ситуаций. К примеру, у вышеупомянутого Наполеона Бонапарта Эмоция была именно четвертой функцией, и в его случае это хорошо, так как войну Эмоция в битве будет только мешать.
Интересный момент – люди иногда спрашивают: «Если у меня логика на 4 месте, значит я самый глупый в мире человек?» Вовсе нет. И тут мы возвращаемся к началу текста – речь идет сугубо о восприятии, подчеркиваю! Есть крайне недалекие люди с первой логикой и гении с четвертой.
Вы наверняка заметили, что я акцентировал внимание именно на третьей функции. Из всего сказанного выше можно сделать простой, но важный, вывод – третья функция – это, по сути, больное место человека.
Зная, куда не надо давить, но где «подсластив» в хорошем смысле слова, можно легко найти подход к человеку.
На закрепление материала. Если получилось определить, какая функция у нужного вам человека находится на третьем месте, то вот простая инструкция по общению с ним:
Третья Эмоция – не истерить.
Третья Воля – обозначить его значимость.
Третья Логика – подчеркнуть разум.
Третья Физика – сделать комплимент.
Как наперед определить, что из себя представляет человек?
Функция Эмоция:
1 место – романтики. Они верят в астрологию, пишут стихи, создают высокие произведения искусства. Сюда можно записать многих выдающихся итальянцев, да и в целом автор труда обозначил, что у итальянцев, в большинстве своем, функция Эмоция на высоте.
2 место – актеры. Очень часто встречается среди актеров кино. Людям со второй Эмоцией всегда нужен зритель, они с легкостью идут выступать на конференции.
3 место – люди-сухари (в плане эмоций).
Все от того, что третья Эмоция воспринимается как слабое место.
4 место – сложные отношения с юмором.
Функция Логика:
1 место – догматики, все айтишники без исключений.
2 место – хорошие собеседники и ораторы. Отличный пример: Фидель Кастро, который поставил рекорд Гиннеса по продолжительности доклада — беспрерывно говорить в течение 4 с половиной часов.
3 место – скептики. При возникновении немой паузы, им ее всегда надо заполнить. Как пример, Борис Николаевич с известным “понимаешь ли”. Кстати, к ним относятся самые большие почитатели кроссвордов.
4 место – школяры. Их больше всего на нашей планете. Думать не хотят, не потому что глупые, а потому что зачем напрягаться по пустякам?
Функция Физика:
1 место – собственники. Их можно вычислить по брендам, которые вычурно выставляются на показ: машины, вещи, аксессуары и далее по списку.
По статистике, очень азартные люди. К сожалению, этот азарт порой пересекается с уголовным миром.
2 место – труженики, у них самое адекватное восприятие труда. Сюда можно отнести японцев. Кстати говоря, отличным для спортсменов случай будет вторая Физика при первой Воле. Как думаете почему? Пишите в комментариях — подискутируем.
3 место – недотроги, с боязнью физического контакта, побоев. Им свойственны коммуны, объединения в общины. Автор выделяет китайцев как людей, в большинстве своем, с третьей Физикой. Касаемо боязни побоев — возможно, это и стало отправной точкой в создании немалого количества рукопашных техник на территории Китая.
4 место – лентяи. Встречал в иных источниках заявления, что не стоит брать людей с низкой позицией функции Физика на работу, ибо они лентяи, но это не так. Все потому, что они концентрируется на одном деле настолько сильно, что до остального уже нет интереса. Мне и самому с моей четвертой Физикой периодически прилетает от жены “хватит бездельничать — весь день сидишь за компом”.
И самые распространенные (по моему опыту) психотипы ИТшников тоже с Физикой на 3 и на 4 местах (Лао-цзы, Энштейн, Августин).
Функция Воля:
1 место – цари. Им всегда будет мало власти, при этом жизненная установка выглядит так: власть – только я, все остальные – подчиненные. Как подсветил автор труда — первая Воля всегда за равноправие, имея в виду, что перед первой Волей все равны (в подчинении).
2 место – дворяне. Самая распространенная у айтишников, что хорошо. Это нормальное восприятие руководителя сверху и адекватное общение с людьми, находящимися на ступень ниже по иерархии.
3 место – мещане. Прекрасные продажники в силу того, что могут найти подход к каждому, умеют подстраиваться. Афанасьев в своей книге даже вспоминает историю с Гоголем, который писал, что только в России есть свое наименование особого поклона к разному роду людей.
4 место – крестьяне. Им, в плане восприятия какой-то позиции в структуре подчиненности, больше всех повезло, так как отсутствуют внутренние огорчения: сегодня ты руководитель первого звена, а завтра – на три ступени ниже оказался и ничего страшного (мне одному сейчас захотелось дополнить чау-чау-чау-чау, вспоминая ставшую мемом песню?)
Ну и на десерт расскажу, какие психотипы людей создают идеальные рабочие команды (в нашем случае ИТ команды), если мы говорим про работу, и более прочные отношения в семьях.
Кстати, этот метод работает и в личной жизни.
Полуагапэ (где агапэ – одна из разновидностей любви, назовем это симпатией) – общение точно будет складываться. Здесь слабая функция одного психотипа перекрывает слабую функцию другого, а первая и четвертая равнозначны.
Пример:
ЛВЭФ (Эйнштейн) – ЛЭВФ (Паскаль)
Полуагапэ потому, что конфликты (в данном случае не редко будут спорить из-за первых Логик) будут возникать с большей вероятностью, чем при агапэПолное агапэ – идеальное попадание. Человек с первой логикой спокойно сосуществует с тем, у кого она четвертая, никаких споров не возникает. Физика первая с физикой четвертой –взаимодействие без конфликтов. Такой дуэт дает возможность каждому участнику максимально самореализоваться + перекрытие слабых функций одного психотипа сильными уравновешенными функциями второго.
Пример: ФЭВЛ (Дюма) – ЛВЭФ (Эйнштейн).
Идеальные отношения как на работе, так и домаВместо заключения
На самом деле, верить в предложенную выше концепцию или нет – дело каждого.
В своей работе я нередко пользовался описанной выше методикой и определенно видел позитивные результаты.
Психи на работе — PCNEWS.RU
Привет, Хабр! Меня зовут Андрей Ревяшко, я СТО сети Эльдорадо. Мы регулярно встречаемся с командой и обсуждаем различные окологиковские темы. Совсем недавно мы говорили про психотипы членов команды разработки и их влияние на общий результат. Поделюсь этим материалом и с вами. Уверен, что часть из вас точно возьмет его на вооружение.
На что обратить внимание, подбирая идеальную команду. Разбор психотипов
1978 год. NASA озадачилось созданием идеальной команды астронавтов, которые отправятся в космос и не поругаются из-за разного темперамента или взглядов на жизнь, что приведет к огромным финансовым убыткам. А мы представляем, в какие доллары с, как минимум, шестью нулями обходится один такой полет. В ведомстве обратились к доктору психологии Тайби Кэлеру, который в начале 70-х открыл Process communication model (РСМ), и попросили его продемонстрировать эффективность модели при отборе будущих космонавтов.
Результат превзошел все ожидания. До сих пор команды астронавтов NASA формируются на основе этой модели.
Кэлер выделил 6 функций (или, можно еще сказать граней), которые, по его мнению, присутствуют в каждом человеке: логик, упорный, деятель, мечтатель, душевный, бунтарь. Далее, в зависимости комбинаций и яркой выраженности той или иной функции, можно определить психотип любой отдельно взятой личности. Честно — мне эта модель очень нравится, но у нее есть один большой минус — она очень сложна и дорога в изучении. Поэтому я выбрал для обсуждения с коллегами работу отечественного автора — Александра Афанасьева, который тоже совершил своеобразный прорыв в психологии, описав его в книге «Синтаксис любви: типология личности и прогноз парных отношений». Забегая вперед, скажу, что это не столько пособие по формированию семьи, сколько отсылка к первопричине возникновения симпатий или конфликтов в любом виде социума.
В отличие от Кэлера, Афанасьев выделяет всего 4 психических модуля (функции) человека: эмоция, логика, физика, воля.
И у каждого есть некое восприятие/определение: эмоция (душа), логика (разум), физика (тело и физический мир в целом), воля (дух).
Приведу выдержку из книги Афанасьева: «Воля, Логика, Физика, Эмоция — в психике личности не являются чем-то равнозначным, расположенным по горизонтали, а представляют собой иерархию или, говоря иначе, четырех ступенчатый порядок функций, где каждая функция, в зависимости от ее положения на ступенях лестницы, по-своему выглядит и действует». Попытаюсь внести ясность.
Первые две ступени воспринимается личностью, как сильные стороны. Последние две функции определяются больше, как слабость. Причем по факту это может быть вовсе не так, но речь идет именно о восприятии.
Чтобы дальше было интереснее, предлагаю самостоятельно пройти тест в открытом источнике: здесь.
Как расположение функций выглядит в обычной жизни?
Первое место — функция всегда избыточна и первой включается в конфликтных ситуациях. К примеру, одна сторона всегда кричит (Эмоция на первом месте), а вторая швыряет в стену какие-то предметы или даже может толкнуть оппонента (высокая Физика).
Первая функция — она как монолог, не терпит вмешательств извне. Сразу скажу: абсолютно у всех айтишников первая функция — Логика (любители поспорить).
Второе место — функция уравновешена и подразумевает диалог, гармонию. К примеру, в случае второй Логики уже не будет бесконечного спора как с первой Логикой. С таким человеком комфортнее вести диалог.
Последние, как я уже говорил, две функции характеризуются как слабость.
Функция, которая находится на третьем месте, воспринимается самим человеком как недостаток. Например, люди с третьей логикой могут быть очень умными в реальности, но ощущают себя абсолютно глупыми, пустышками. Такие часто стремятся себя прокачать через несколько высших образований. Поэтому, если человеку с первой Логикой сказать, что он недалекий, он этого даже не заметит скорее всего, а вот того, у кого Логика на третьем месте, такие высказывания могут ранить на всю жизнь. Как удар ниже пояса.
Рассмотрим историю Наполеона Бонапарта.
По настоянию императора, люди, которые представляли его в обществе, обязаны были в первую очередь говорить, что он член Национального института наук и искусств по классу физики и математики и только потом перечислялись регалии военного толка — победитель, завоеватель, император и пр. Таким образом, он все время подчеркивал, что он вообще-то умный! Так, в частности, проявлялась его третья Логика
У Иосифа Сталина, кстати, третьей функцией была Воля. Ему все время казалось, что его кто-то недостаточно уважает. Следуя теории Афанасьева, во что это вылилось? Каждый, кто сомневался в правоте Иосифа Виссарионовича, зачастую отправлялся в ГУЛАГ.
С третьей же Физикой человек может, бояться побоев, но это только восприятие. К примеру, чтобы купировать этот воспринимаемый страх, он может начать заниматься рукопашным боем, тем самым, минимизируя проблему восприятия побоев. Такие люди более старательны в достижении поставленных целей, но порой случаются катастрофические перекосы — так стремятся к совершенству своей третьей функции, что начинают перебарщивать.
Когда Эмоция находится на третьем месте, то повышать голос до ультразвука в присутствии таких личностей точно не стоит. Люди с третьей эмоцией считаются самыми незащищенными. С ними лучше даже не шутить — чувство юмора может страдать. Не дай Бог на защиту третьей Эмоции придет первая Физика.
Функция на четвертом месте воспринимается человеком как пустяк — есть и слава Богу. Она же первой отключается во время стрессовых ситуаций. К примеру, у вышеупомянутого Наполеона Бонапарта Эмоция была именно четвертой функцией, и в его случае это хорошо, так как войну Эмоция в битве будет только мешать.
Интересный момент — люди иногда спрашивают: «Если у меня логика на 4 месте, значит я самый глупый в мире человек?» Вовсе нет. И тут мы возвращаемся к началу текста — речь идет сугубо о восприятии, подчеркиваю! Есть крайне недалекие люди с первой логикой и гении с четвертой.
Вы наверняка заметили, что я акцентировал внимание именно на третьей функции. Из всего сказанного выше можно сделать простой, но важный, вывод — третья функция — это, по сути, больное место человека.
Зная, куда не надо давить, но где «подсластив» в хорошем смысле слова, можно легко найти подход к человеку.
На закрепление материала. Если получилось определить, какая функция у нужного вам человека находится на третьем месте, то вот простая инструкция по общению с ним:
Третья Эмоция — не истерить.
Третья Воля — обозначить его значимость.
Третья Логика — подчеркнуть разум.
Третья Физика — сделать комплимент.
Как наперед определить, что из себя представляет человек?
Функция Эмоция:
1 место — романтики. Они верят в астрологию, пишут стихи, создают высокие произведения искусства. Сюда можно записать многих выдающихся итальянцев, да и в целом автор труда обозначил, что у итальянцев, в большинстве своем, функция Эмоция на высоте.
2 место — актеры. Очень часто встречается среди актеров кино. Людям со второй Эмоцией всегда нужен зритель, они с легкостью идут выступать на конференции.
3 место — люди-сухари (в плане эмоций).
Все от того, что третья Эмоция воспринимается как слабое место.
4 место — сложные отношения с юмором.
Функция Логика:
1 место — догматики, все айтишники без исключений.
2 место — хорошие собеседники и ораторы. Отличный пример: Фидель Кастро, который поставил рекорд Гиннеса по продолжительности доклада — беспрерывно говорить в течение 4 с половиной часов.
3 место — скептики. При возникновении немой паузы, им ее всегда надо заполнить. Как пример, Борис Николаевич с известным «понимаешь ли». Кстати, к ним относятся самые большие почитатели кроссвордов.
4 место — школяры. Их больше всего на нашей планете. Думать не хотят, не потому что глупые, а потому что зачем напрягаться по пустякам?
Функция Физика:
1 место — собственники. Их можно вычислить по брендам, которые вычурно выставляются на показ: машины, вещи, аксессуары и далее по списку. По статистике, очень азартные люди.
К сожалению, этот азарт порой пересекается с уголовным миром.
2 место — труженики, у них самое адекватное восприятие труда. Сюда можно отнести японцев. Кстати говоря, отличным для спортсменов случай будет вторая Физика при первой Воле. Как думаете почему? Пишите в комментариях — подискутируем.
3 место — недотроги, с боязнью физического контакта, побоев. Им свойственны коммуны, объединения в общины. Автор выделяет китайцев как людей, в большинстве своем, с третьей Физикой. Касаемо боязни побоев — возможно, это и стало отправной точкой в создании немалого количества рукопашных техник на территории Китая.
4 место — лентяи. Встречал в иных источниках заявления, что не стоит брать людей с низкой позицией функции Физика на работу, ибо они лентяи, но это не так. Все потому, что они концентрируется на одном деле настолько сильно, что до остального уже нет интереса. Мне и самому с моей четвертой Физикой периодически прилетает от жены «хватит бездельничать — весь день сидишь за компом».
И самые распространенные (по моему опыту) психотипы ИТшников тоже с Физикой на 3 и на 4 местах (Лао-цзы, Энштейн, Августин).
Функция Воля:
1 место — цари. Им всегда будет мало власти, при этом жизненная установка выглядит так: власть — только я, все остальные — подчиненные. Как подсветил автор труда — первая Воля всегда за равноправие, имея в виду, что перед первой Волей все равны (в подчинении).
2 место — дворяне. Самая распространенная у айтишников, что хорошо. Это нормальное восприятие руководителя сверху и адекватное общение с людьми, находящимися на ступень ниже по иерархии.
3 место — мещане. Прекрасные продажники в силу того, что могут найти подход к каждому, умеют подстраиваться. Афанасьев в своей книге даже вспоминает историю с Гоголем, который писал, что только в России есть свое наименование особого поклона к разному роду людей.
4 место — крестьяне. Им, в плане восприятия какой-то позиции в структуре подчиненности, больше всех повезло, так как отсутствуют внутренние огорчения: сегодня ты руководитель первого звена, а завтра — на три ступени ниже оказался и ничего страшного (мне одному сейчас захотелось дополнить чау-чау-чау-чау, вспоминая ставшую мемом песню?)
Ну и на десерт расскажу, какие психотипы людей создают идеальные рабочие команды (в нашем случае ИТ команды), если мы говорим про работу, и более прочные отношения в семьях.
Кстати, этот метод работает и в личной жизни.
Полуагапэ (где агапэ — одна из разновидностей любви, назовем это симпатией) — общение точно будет складываться. Здесь слабая функция одного психотипа перекрывает слабую функцию другого, а первая и четвертая равнозначны.
Пример:
ЛВЭФ (Эйнштейн) — ЛЭВФ (Паскаль)
Полуагапэ потому, что конфликты (в данном случае не редко будут спорить из-за первых Логик) будут возникать с большей вероятностью, чем при агапэ
Полное агапэ — идеальное попадание. Человек с первой логикой спокойно сосуществует с тем, у кого она четвертая, никаких споров не возникает. Физика первая с физикой четвертой –взаимодействие без конфликтов. Такой дуэт дает возможность каждому участнику максимально самореализоваться + перекрытие слабых функций одного психотипа сильными уравновешенными функциями второго.
Пример: ФЭВЛ (Дюма) — ЛВЭФ (Эйнштейн).
Идеальные отношения как на работе, так и дома
Вместо заключения
На самом деле, верить в предложенную выше концепцию или нет — дело каждого.
В своей работе я нередко пользовался описанной выше методикой и определенно видел позитивные результаты.
© Habrahabr.ru
Десять качеств практикующего: Лао-цзы, западная психология и дух целителя
Тед Кардаш, доктор философии.
Дух целителя
На первых страницах каталога Тихоокеанского колледжа восточной медицины мы находим утверждение под названием «Дух целителя». Частично он гласит:
Восточные целители должны были знать восемь уровней врачевания и владеть пятью совершенствами. К ним относились методы саморазвития и самозащиты, а также инструменты своего ремесла. Цигун, тайцзи и медитация практиковались для поддержания здоровья и повышения чувствительности. «Врач, исцели себя сам» — было убеждение целителя.
Сегодня мало слов, чтобы описать глубину приверженности, проявленную этими мастерами. Красота и достижения, которые они оставили после себя, являются свидетельством самых высоких устремлений человечества.
Таким образом, в рамках традиции китайской медицины целитель должен стремиться быть:
- всесторонне развитым – владеть восемью уровнями целительства и владеть Пятью Совершенствами
- направлено на служение – обучение на примере
- мотивирован – демонстрирует глубину приверженности
- ориентированный на рост – ориентированный на саморазвитие
Древние мастера осознали целительный потенциал человеческой энергии и увидели в ней инструмент помощи другим.
Они знали о важности развития и взращивания этой энергии, или духа, в самой полной степени внутри себя. Это позволит им стать эффективными и высококвалифицированными практиками. «Исцелить себя» означало бы помочь в исцелении других.
Лао-цзы и отношения с человеком
Традиционная китайская медицина основана на основных принципах целостности, баланса и изменений. Эти принципы взяты из древней китайской традиции мудрости даосизма и наиболее четко сформулированы в его основополагающем труде и великом литературном классике «9».0003 Tao Te Ching
(Сила пути), одна из самых переводимых книг в мире. В этом тексте говорится о взаимосвязанности и взаимозависимости всей жизни и о том, как люди могут питать друг друга, принимая определенные ценности, взгляды и поведение. Лао-цзы, легендарный даосский мудрец, считающийся «автором» этого шедевра, утверждает, что в людях есть неотъемлемая доброта и надежность, и что эти черты можно развивать и укреплять как в себе, так и в других, используя манеру поведения.
которым мы все взаимодействуем. Например, в главе 49 книги Дао Дэ Цзин, Лао-Цзы утверждает
У мудреца нет собственного ума,
Он добр к хорошим людям.
Он также добр к людям, которые не добры
Потому что сущность есть добро
И в главе 67:
я хочу научить только трем вещам:
Состраданию, простоте и терпению.
Простой в делах и в мыслях,
Терпеливо относится как к друзьям, так и к врагам,
Сострадателен как к себе, так и ко всем существам в мире.
«Мудрец» — это представление или метафора мудрого поведения, действий, ведущих к гармонии и равновесию и приносящих пользу большему целому. Лао-цзы говорит, что, обращаясь к фундаментальной доброте и надежности других, вне зависимости от того, очевидны эти качества или нет, мы можем помочь взрастить их и вывести на передний план. Мы достигаем этого, проявляя терпение к чужому процессу, привнося понимание и сочувствие в наши взаимодействия и ведя себя просто и прямо.
Лао-цзы также прокомментировал те отношения, которые имеют воспринимаемую разницу в силе, такие как ученик и учитель или, конечно, пациент и врач. В таких ассоциациях «над-под» человек, занимающий руководящую должность, часто обладает чрезмерной властью, в то время как другой считается «меньше чем». Если каждый человек остается узко привязанным к своей роли, получающееся взаимодействие может стать непродуктивным или даже нездоровым. Лао-цзы указывает, что оба человека по сути равны и играют важную и творческую роль в сделке, что оба одинаково необходимы и важны для отношений.
Комментарий Лао-цзы в главе 27:
Что такое «хороший» человек?
Учитель «плохого» человека.
Что такое «плохой» человек?
Обвинение «хорошего» человека.
Учителя нужно уважать,
И заботиться об ученике.
Поэтому мудрец заботится обо всех людях
И никого не оставляет.
Термины «хороший» и «плохой» используются для обозначения противоположных ролей, которые мы играем.
Лао-цзы призывает нас рассматривать эти роли как естественные противоположности, а не моральные, которые несут в себе суждение о добре и зле. Один человек не «плохой» или «меньше» другого. Ограничение своей ролью подрывает опыт связанности и снижает находчивость. Врач нуждается в пациенте так же, как пациент нуждается во враче. Отношения функционируют лучше всего, когда обе роли уважаются и относятся к ним на равных.
И, наконец, из Главы 66:
Если мудрец хочет служить людям, он должен служить со смирением,
Если он хочет вести их, он должен следовать за ними.
Каждый учитель может и должен учиться у своих учеников; каждый врач может и должен учиться у своих пациентов и должен быть готов следовать их примеру в соответствующие моменты.
Западная психология и человеческие отношения
В нашей собственной западной культуре мы можем найти подход к человеческому взаимодействию, аналогичный подходу Лао-цзы, как в общих чертах, так и конкретно в отношении исцеляющих отношений.
§ Людям можно доверять.
§ Люди обладают огромным потенциалом для самопознания и решения собственных проблем.
§ Люди способны развиваться в направлении самоуправления и имеют врожденную тенденцию становиться «полностью функционирующими личностями».
§ Основными факторами, определяющими результат терапевтического процесса, являются установки и личные характеристики терапевта, а также качество отношений между клиентом и терапевтом.
§ Терапия — это совместное путешествие, в котором и клиент, и практикующий врач раскрывают свою человечность и участвуют в процессе роста.
Роджерс соглашается с Лао-Цзы в том, что люди, по сути, заслуживают доверия и способны расти при надлежащей поддержке. Он также утверждает, что характеристики или личные качества практикующего, то, как он выражает себя, его понимание и мастерство — его дух или энергия — оказывают большое влияние на процесс исцеления.
Западная психология также признает важность отношений для здоровья и благополучия. Теория привязанности — это исследование влияния привязанности между младенцами и опекунами. Выводы показывают, что не только дети преуспевают в отношениях поддержки и заботы, но и взрослые продолжают иметь те же потребности в привязанности, чтобы эффективно функционировать. Опыт безопасных, доверительных и надежных отношений может способствовать здоровому функционированию личности и в целом положительно влиять на благополучие. Это также совпадает с наблюдением Лао-цзы о том, что сострадание, поддержка, терпение и доброта возвышают других.
И, наконец, последние западные исследования в области неврологии, изучение того, как работает наш мозг, показывают, что, когда два человека очень настроены или открыты друг другу, нейронные паттерны в мозгу затрагиваются и могут привести к психическим, физические и эмоциональные изменения в обеих сторонах. Если намерение практикующего состоит в том, чтобы помочь, поддержать и понять, если его энергия или дух ясны и достаточно развиты, в ответ на это происходит реструктуризация нервной системы пациента, и воздействие на пациента может быть глубоко положительным и исцеляющим.
Это энергетическая медицина на очень высоком уровне.
Клиент и практикующий врач
Кажется само собой разумеющимся, что пациент, который чувствует себя комфортно и безопасно со своим врачом, будет более отзывчивым в лечении – более открытым для обмена важной информацией; более уступчивы в следовании медицинским рекомендациям; более склонна выражать мысли и чувства, жизненно важные для ее благополучия.
На самом деле, многие недавние (а также не очень недавние) исследования показывают именно то, что отношения клиент-практик или врач-пациент, отмеченные чувством положительной личной связи, как правило, дают более успешные результаты. чем когда между двумя людьми мало или совсем нет личной связи. Поэтому было бы желательно создать достаточно сильную и здоровую связь между врачом и пациентом как неотъемлемую часть лечения.
А что такое здоровые, продуктивные отношения между врачом и пациентом? Основываясь на интервью с пациентами и медицинскими работниками, исследователи обнаружили, что определенные черты характера или личности практикующего врача могут иметь очень положительное влияние на процесс выздоровления.
Как все это связано с практикой акупунктуры? Многих будущих практикующих врачей привлекает традиционная китайская медицина именно из-за ее качества сотрудничества — пациент рассматривается как активный участник процесса исцеления. Чтобы пациентка могла открыто общаться с врачом, она должна развивать доверие в отношениях, чувствовать себя в безопасности, поддерживать и общаться. Тогда она сможет лучше сообщать о своих потребностях, давать точную обратную связь о лечении и лучше понимать свой собственный опыт. Это позволяет практикующему врачу лучше понять пациента и создать план лечения с оптимальными шансами на успех.
Десять качеств практикующего
Развитие 10 качеств практикующего врача — это путь к установлению исцеляющих отношений, которые так полезны для благополучия пациента. Не менее важно и то, что воспитание этих качеств становится частью непрерывного процесса саморазвития и саморазвития практикующего, так что он приходит к воплощению и выражению этих качеств естественным, аутентичным образом. Таким образом, сам практикующий становится частью процесса исцеления. Она воплощает дух целителя.
Первые пять качеств помогают создать среду, в которой клиент может чувствовать себя в безопасности и поддержке, доверять практикующему и свободно исследовать свой собственный опыт исцеления.
Эмпатия
Мы все наделены способностью сопереживать, понимать чужой опыт, каким бы он ни был, и можем ли мы «согласиться» с ним или нет. Быть эмпатом — значит просто ходить в чужой обуви без осуждения. Даже если у нас не было подобного опыта, мы можем понять связанные с этим чувства.
Подлинность
Это значит быть настоящим живым человеком, а не зацикливаться на роли врача, чтобы она создавала барьер для пациента. Быть искренним означает быть открытым и честным, выполняя свою роль творчески и надлежащим образом.
Уважение
Карл Роджерс описал эту черту как абсолютно положительное отношение к пациенту, уважение их процесса, принятие их такими, какие они есть, и уважение их права принимать собственные решения.
Тепло
Тепло является основной физической (еда, одежда, кров), а также психологической (прикосновение, общение) потребностью всех людей. Это естественный способ общения. Нас может «согреть» даже улыбка или кивок незнакомца. Исследования показывают, что пациенты ищут практиков, которые проявляют естественную теплоту, а не профессиональную отчужденность.
Самораскрытие
Один из самых действенных способов учиться друг у друга.
Мы действительно учим личным примером. Пациенты могут извлечь пользу, слушая истории о собственной борьбе и достижениях практикующего, когда они непосредственно связаны с собственным опытом пациента.
Следующие три черты несут в себе вызов. Они могут помочь пациенту измениться и вырасти.
Непосредственность
Это способность полностью осознавать непосредственные переживания пациента и помогать ему лучше осознавать, что он может чувствовать или даже думать. Указание на дрожь в голосе или сжатые челюсти может пролить свет на что-то важное для них.
Конкретность
Практик, обращая внимание на детали, учится разумно распределять время и информацию. Это удерживает лечение на задании, а также может помочь научить клиента ценным навыкам организации и общения.
Противостояние
Нам всем нужно время от времени перенаправляться. Мы склонны отрицать или игнорировать болезненные ситуации.
Квалифицированный врач мягко и уважительно поможет клиентам справиться с проблемами, которые мешают нормальному функционированию.
Последние две черты касаются образа жизни и развития глубокого понимания того, кем мы являемся как человеческие существа.
Потенциал
По мере того, как практикующий развивает различные черты и испытывает свою взаимосвязь с другими, он развивает внутреннюю силу, которая доступна для исцеления как самого себя, так и помощи другим. Могущество обладает привлекательным качеством и притягивает к себе нуждающихся в помощи. Эта черта также помогает другим найти и развить свою собственную потенцию.
Самоактуализация
Лао-цзы использует термин «Мудрец», мудрое существо, для описания действия, которое возникает из нашего наивысшего потенциала и отвечает потребностям момента. Часто, когда человек сосредоточен на требованиях других, или находится в состоянии сострадания, или испытывает глубокую связь с пациентом, появляется эта природная мудрость, и человек говорит или делает «правильные вещи», то, что необходимо для изменения.
происходить.
Клиент и врач – общий путь
Цель традиционной китайской медицины — гармонизировать и сбалансировать энергию или дух человека. Практикующие древности понимали, что человеческая энергия по самой своей природе обладает исцеляющими свойствами. Они знали важность взращивания и очищения собственной энергии и роль, которую эта энергия играла в помощи своим пациентам в достижении хорошего здоровья. Чтобы действительно помочь уравновесить другого, нужно самому быть уравновешенным. Для достижения этого состояния древние мастера разработали различные техники, которые продолжают служить нам и по сей день.
И благодаря нашему собственному современному культурному опыту мы добавляем другие инструменты и подходы для улучшения нашей собственной энергии и развития Духа Целителя. Одним из таких способов является практика 10 черт, которые могут помочь высвободить нашу исцеляющую энергию и глубоко связать нас с другими. Мы учимся видеть хорошее во всем, в том числе и в себе.
Мы учимся уважать путь друг друга. Когда воображаемые или ненужные границы между людьми растворяются, мы обнаруживаем наше общее единство и видим, что все мы находимся в процессе исцеления, изменения и роста. Пациент и врач помогают друг другу. Карл Роджерс утверждает, что исцеление — это совместное путешествие, в котором клиент и практикующий врач раскрывают свою человечность и участвуют в опыте роста. Лао-цзы утверждает, что мудрец сострадателен к себе и ко всем существам, заботится обо всех и служит со смирением.
Десять качеств
- Эмпатия – понимание опыта нашего пациента без осуждения
- Подлинность – быть подлинным, искренним, честным и спонтанным
- Уважение – проявление безоговорочного положительного отношения к нашим пациентам и уважение их потенциала
- Теплота – выражение принятия и заботы посредством невербального поведения, такого как зрительный контакт, улыбка, прикосновение и язык тела
- Самораскрытие – делиться своим опытом с пациентом, когда это помогает процессу его выздоровления
- Немедленность – постоянное внимание к невысказанным или подавленным мыслям и чувствам пациента, которые могут повлиять на процесс его выздоровления
- Конкретность – помочь пациенту оставаться сосредоточенным и конкретным, чтобы информация собиралась эффективно и уважительно
- Конфронтация – поддержка пациента в восприятии неконгруэнтности и непоследовательности в собственном опыте
- Потенциал – сознательное использование нашей личной силы для расширения возможностей наших пациентов
- Самоактуализация – мудрое признание и участие в продолжающемся процессе изменений и роста как наших пациентов, так и нас самих
Тед Кардаш, доктор философии.
работает на факультете PCOM в Сан-Диего с 1990 года, где он возглавляет программу клинического консультирования, а также преподает тайцзи-цюань. Он является рукоположенным даосским священником и вел различные занятия в даосском святилище Сан-Диего, включая 24-недельный курс по даосской философии, созданный им самим. Он также ведет частную практику в качестве брачного семейного терапевта.
Ссылки:
Лао-цзы. Тао Дэ Цзин . (Фэн и английский, пер.). Нью-Йорк, Vintage Books, 1972
Жаклин Смолл. Становление естественным терапевтом – возвращение к сути помощи . Нью-Йорк, Бантам, 1981.
Боулби, Джон. Надежная база – клиническое применение теории привязанности. Нью-Йорк. Routeldge, 1988.
Роджерс, Карл Р. О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию. Бостон: Houghton Mifflin, 1961.
Карл Юнг о «Лао-цзы» – Антология – Карл Юнг Глубинная психология
Дата: 21 января 2020 г.
Автор: г-н Пуррингтон
В любом случае лучшее нельзя назвать, а второе лучшее не попадает в цель. Нужно уметь позволять вещам происходить. На Востоке я узнал, что означает у-вэй: «неделание», «позволение быть», что совершенно отличается от бездействия. Некоторые жители Запада также знали, что означает это неделание; например, Мейстер Экхарт, который говорит о sich lassen, «отпускании». Область тьмы, в которую человек попадает, не пуста; это «расточительная мать» Лао-цзы, «образы» и «семя». Когда поверхность очищена, вещи могут расти из глубины. Люди всегда думают, что они сбились с пути, когда сталкиваются с этими глубинами опыта. Но если они не знают, что делать дальше, единственный ответ, единственный разумный совет: «Подождите, что бессознательное скажет о ситуации». Путь — это только тот путь, когда его находят и идут по нему сами. Общего рецепта «как это сделать» не существует. ~ Карл Юнг, CW 9i, Para 31
Атман является центральной вещью между противоположностями; они сами почти принимаются как должное.
С другой стороны, Лао-цзы, как мы видели, подчеркивает противоположности, хотя он знает путь между ними, Дао, и принимает его как сущность жизни. ~Карл Юнг, Семинар 1925 г., стр. 81
Если вы дуалист, как Лао-цзы, и озабочены главным образом противоположностями, все, что вы найдете, чтобы сказать о том, что находится между, может заключаться в его словах: «Дао такое неподвижное. ” Но если, с другой стороны, вы монистичны, как брахманы, вы можете написать целые тома об Атмане, о том, что находится между противоположностями. ~ Карл Юнг, 19 лет25 Семинар, стр. 86
Когда Лао-цзы говорит: «Все ясно, один я затуманен», он выражает то, что я сейчас чувствую в глубокой старости. Лао-цзы — это пример человека с превосходной проницательностью, который видел и испытал ценность и ничтожество и который в конце своей жизни желает вернуться в свое собственное бытие, в вечный непознаваемый смысл. Архетип повидавшего достаточно старика вечно верен. Этот тип проявляется на каждом уровне интеллекта, и его черты всегда одинаковы, будь то старый крестьянин или великий философ, такой как Лао-цзы.
