Направленность личности и ее формы: 3. Формы направленности личности

3. Формы направленности личности

Направленность личности — это достаточно обобщенная характеристика, указывающая на совокупность различных побуждений, вызывающих активность и определяющих ее направление. Поэтому неслучайно, что в содержание направленности включают широкий круг побуждений. Например, К.К. Платонов в свое время в качестве основных форм направленности личности выделил мировоззрение, идеалы, склонности, интересы, желания, влечения, убеждения. Рассмотрим некоторые из названных форм. Интересы личности связывают с познавательными потребностями.

Интерес — форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и способствующая более полному познанию действительности.

Интересы — это эмоциональные проявления познавательных потребностей человека.

Субъективно интересы обнаруживаются в положительном эмоциональном тоне, который приобретает процесс познания, в желании глубже ознакомиться с объектом, приобретшим значимость, узнать о нем еще больше, понять его. Таким образом, интересы выступают в качестве постоянного побудительного механизма познания.

Интересы могут быть классифицированы по содержанию, цели, широте и устойчи­вости. По содержанию интересы определяются теми объектами, на которые они направлены. Различные по содержанию интересы оцениваются с точки зрения их общественной значимости: одни — положительно, если в них правильно сочетаются общественные и личные моменты; другие — отрицательно, как мелкие, обывательские, связанные только с удовлетворением своих чувственных потребностей или низких страстей. Различие по признаку цели выявляет наличие непосредственных и опосредованных

интересов. Первые вызываются эмоциональной привлекательностью значимого объекта, вторые — имеют место только тогда, когда реальное значение объекте и значимость его для личности совпадают.

Различают широкие и узкие интересы. Разностороннее развитие личности предполагает большую широту и разносторонность интересов при наличии основного центрального интереса. Под узостью интересов понимают наличие у человека одного двух ограниченных и изолированных интересов при полном равнодушии ко всему остальному. Ценной особенностью личности является многофокусность интересов – содержательные интересы располагаются в двух (а иногда и в трех) не связанных друг с другом областях деятельности.

Интересы могут подразделяться и по степени их устойчивости. Устойчивость инте­реса выражается в длительности сохранения относительно интенсивного интереса. Устойчивыми будут интересы, наиболее полно выявляющие основные потребности личности и поэтому становящиеся существенными чертами ее психологического склада. Устойчивый интерес — одно из свидетельств пробуждающихся способностей человека.

Другой формой направленности личности выступают убеждения.

Убеждение – система осознанных потребностей личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Убеждения — это то, что не только понято, осмыслено, но и глубоко прочувство­вано, пережито. Содержание потребностей, выступающих в форме убеждений, — это знания об окружающем мире природы и общества, их определенное понимание. Когда эти знания образуют упорядоченную и внутренне организованную систему воззрений, то они могут рассматриваться как мировоззрение человека.

Не следует забывать и еще об одной форме направленности — стремлениях.

Стремления — это мотивы поведения, где выражена потребность в таких условиях существования и развития, которые непосредственно не представлены в данной ситуации, но могут быть созданы как результат специально организованной деятельности личности. Если отчетливо осознаются не только условия, в которых человек испытывает потребность, но и средства, которые рассчитывает он использовать, то такие стремления принимают характер намерения.

Стремления могут приобретать различные психологические формы. Конкретной формой стремлений человека является, наряду с намерениями, мечта как созданный фантазией образ желаемого, побуждающий человека не только созерцать в законченной картине то, что еще предстоит совершить, создать и построить, но и поддерживающий, и усиливающий энергию человека. К стремлениям следует отнести и страсти — мотивы, в которых выражаются потребности, обладающие непреодолимой силой, отодвигающие на задний план в деятельности человека все, что не связано со значимым объектом, и на протяжении длительного времени неизменно определяющие направление мыслей и поступков человека. Неудовлетворенная страсть вызывает бурные эмоции. Стремлениями являются и идеалы как потребность подражать или следовать примеру, принятому личностью за образец поведения.

Разумеется, намерения, мечты, страсти, идеалы и другие стремления личности характеризуются психологически и оцениваются практически в соответствии с их конкретным содержанием. Мечты, страсти, идеалы, намерения могут быть высокими и низкими и в зависимости от этого играть различную роль в деятельности людей и жизни общества.

Уже из рассмотрения приведенных форм направленности можно увидеть, какую роль они играют в жизни человека. Можно согласиться со словами известного советского ученого Б. И. Додонова, который писал: «Направленность человека — ведущий компонент структуры личности. Другие ее компоненты могут быть правильно определены и оценены лишь в связи с ее направленностью».

виды, формы и их характеристики

Каждый человек имеет свои взгляды на жизнь, стремления, идеалы, интересы, желания и цели, и в психологии совокупность этого имеет название – направленность личности.

Направленность формируется в зависимости от воспитания и окружения, ведь любой человек поддается влиянию общества в какой-либо мере. Направленность личности – это важная характеристика человека, в психологии ее также заменяют термином «динамическая тенденция», которая влияет на его характер и деятельность.

Формы направленности

Основная жизненная направленность человека выражается в его целях на жизнь, приоритетах, увлечениях, мировоззрении, а также убеждениях. Рассмотрим все формы направленности:

Эта форма подразумевает не только желаемый объект, но также методы его заполучения. Также желания личности дают старт для формирования целей.

Это желание с обдуманным выбором и планом достижения желаемого.

Это направленность на познание новой информации, проявление познавательной потребности человека.

Выражается в желании человека заниматься какой-либо отдельной деятельностью. В результате он совершенствует свои навыки в выбранной сфере для достижения успеха.

• Мировоззрение

Включает в себя взгляды на жизнь, а также место человека в ней.

Форма направленности, которая побуждает личность поступать в соответствии со своими взглядами на жизнь.

Идеальный для личности образ, к воплощению которого он стремится.

Установка бывает: позитивной, негативной, нейтральной и заключается во взглядах на жизнь и ценностях человека.

Включает в себя мотивы и желания человека, которыми он руководствуется в жизни.

Результат, которого хочет добиться человек в своей деятельности.

Виды направленности

В психологии отмечают наличие нескольких видов направленности. Определить ее можно по поведению человека в различных ситуациях. Основные виды направленности:

Люди с данной направленностью главным в жизни считают самореализацию и всегда заняты достижением собственных целей. Нередко их называют эгоистами, ведь они не заботятся о проблемах других. Таким людям присущи такие черты характера, как целеустремленность, уверенность, ответственность, самостоятельность. Они не просят помощи у окружающих, а предпочитают справляться со всеми проблемами самостоятельно.

Заключается в направленности на общение и взаимные действия, такие люди, как правило, общительные. Для таких личностей крайне важно общение, и они делают все для поддержания хороших отношений с окружающими. Они участвуют в коллективных работах, но при этом не занимают позицию лидера и избегают ответственности.

Такая личность зависит от мнения окружающих людей, делает все для получения одобрения и обычно не высказывает собственное мнение.

Такие люди крайне требовательны к себе и окружающим и всегда ищут выгоду для себя и своей команды. Они предпочитают руководить, при этом всегда оказывают помощь и поддержку своим подчиненным. Такие люди любят общество, много общаются с людьми, но при этом любят свободу и всегда высказывают и доказывают свою точку зрения.

• ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ

Такие люди часто переживают, даже без повода, и неравнодушны к проблемам окружающих. У них хорошо развито чувство сострадания, поэтому они всегда могут выслушать и поддержать. К ним часто обращаются за советом, ведь такие люди располагают к себе и вызывают доверие. Также, в основном, это творческие личности, которые любят музыку, литературу и живопись. Они способны прожить жизнь героя, прочувствовав на себе все его переживания.

Такие личности не могут жить без общества и всегда ведут активную общественную деятельность. Они всегда вкурсе всех событий и любят общение. Люди с социальной направленностью личности могут быть как начальниками, так и подчиненными, но их работа обязательно должна быть связана с обществом.

Профессиональная направленность

Каждая профессия требует обладания конкретными чертами характера, которые необходимы для достижения успеха в данной области. В психологии определяют несколько типов личности:

• Реалистический тип

Предпочитают физический труд и работу с реальными объектами. Больше всего им подходят такие профессии: строитель, техник, механик.

• Конвенциальный тип

Личность обладает внимательностью, сосредоточенностью и спокойным характером. Такие люди ответственные и всегда выполняют работу вовремя. Предпочтительные профессии: библиотекарь, товаровед.

• Интеллектуальный тип

Эти люди очень любят размышлять и узнавать новую информацию. Они любят проводить исследовательские работы. Самые подходящие профессии: учитель, писатель.

• Предприимчивый тип

Такие личности обладают лидерскими качествами и отлично умеют руководить. Подходят такие профессии: руководитель, бизнесмен.

• Социальный тип

Люди с хорошо развитым чувством сопереживания, которые стремятся помочь окружающим. Подходят такие профессии: врач, социальный работник.

• Артистический тип

Такое личности не любят работать по графику и вводить себя в какие-либо рамки. Они непредсказуемые и творческие. Лучшие профессии: художник, поэт.

Направленность и мотивация

Результат деятельности личности зависит от мотивации, которая бывает внешней и внутренней. Внешняя мотивация может заключаться в получении одобрения окружающих. Внутренняя мотивация заключается в интересе самой личности выполнить конкретную задачу. Внутренняя мотивация гораздо лучшее влияние оказывает на человека, ведь он таким образом саморазвивается. Чем лучше мотивирован человек, тем больше он верит в собственные силы и тем больше у него желания работать для достижения цели.

Крайне важно, чтобы человек понимал, для чего он выполняет свою работу, только в таком случае он сделает это качественно. Если же работа не дает никаких благ и не приближает к цели, то любому человеку она быстро надоест.

Правильная постановка цели и уверенность в себе

Для того чтобы добиться успеха, человеку необходимо определиться со своими желаниями и целями. Также важно продумать план их достижения. Для повышения эффективности работы следует представлять результат своих трудов и достижение поставленной цели.

Также для того чтобы обрести успех, необходимо быть уверенным в своих силах. Только уверенный в себе человек может делать конкретные шаги к достижению цели. Уверенность к себе можно развить, ведь она необходима и для построения отношений с окружающими.

Направленность личности формируется еще с детского возраста во время обучения и воспитания. Каждая личность развивается в социуме и поддается его влиянию, при этом у некоторых позже развивается независимость от мнения окружающих. Направленность личности – это мотивы, желания и цели человека, которые влияют на его деятельность и поведение. Поэтому направленность личности определяет на сколько она будет успешна и каким образом будет добиваться своих целей.

Направленность личности — это система устойчиво характеризующих человека побуждений. При этом она достаточно динамична, то есть составляющие её побуждения не ос

                                     

3.1. Связь с мотивационной сферой Установки

Установка — это не осознаваемое личностью состояние готовности к определённой деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность. Установка чаще всего складывается в результате повторения установочных ситуаций, в которых человек реагирует на внешние воздействия определённым образом, то есть естественным путём. Однажды выработанная, она остаётся на более или менее длительное время. Скорость образования и затухание установок, их подвижность разная у разных людей. Установки по отношению к различным фактам общественной жизни событиям, людям и др. могут быть позитивными и негативными, принимающими характер предубеждения.

Установка как неосознаваемая готовность воспринимать окружающий мир под определённым углом зрения и реагировать определённым образом, без полного объективного анализа конкретной ситуации, формируется как на основе личного прошлого опыта человека, так и под влиянием других людей.

Установка может быть направлена на различные объекты или даже на разные стороны одного и того же объекта, например в беседе отрицательная установка может быть направлена:

• на суть беседы;
• на обстоятельства разговора и т.д.
• лично на самого собеседника;

Явлению психологической установки посвящено большое число экспериментальных исследований {источники?}, которые позволили выделить три составляющие подструктуры установки: когнитивную познавательную — образ того, что готов познать и воспринять человек; эмоционально-оценочную — комплекс симпатий и антипатий к объекту установки; поведенческую — готовность определённым образом действовать в отношении объекта установки, осуществлять волевые усилия.

Шилова Н.И. Проблема психологического конструкта целевой направленности личности

УДК 159.923

ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНСТРУКТА

ЦЕЛЕВОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ

Шилова Н.И.

В данной статье рассматривается понятие целевой направленности личности через определённую иерархию целей человека, мотивационное наполнение, которое отображает личную позицию. Показано влияние данной позиции на достижение перспективных целей, преимущественно в ситуациях будущего времени. Определены компоненты и формы выражения целевой направленности личности. Выделены четыре позиции: рациогуманистическая, альтруистическая, рациональная и эгоцентрическая. Составлен терминологический аппарат для качественного понимания исследуемого понятия. Разработан психологический конструкт целевой направленности личности.

Ключевые слова: целевая направленность, личность, мотивация, цели, целеустремлённость, целеполагание, волевое усилие, эмоциональное отношение.

 

THE PROBLEM OF THE PSYCHOLOGICAL CONSTRUCT

OF THE PERSONALITY’S GOAL ORIENTATION

Shilova N.I.

The article considers the concept of the personality’s goal orientation through a certain hierarchy of human goals and motivational content that reflects a personal position. The influence of this position on the achievement of long-term goals is shown mainly in future time situations. The components and forms of expression of the personality’s goal orientation are defined. Four positions are singled out: rationalistic, altruistic, rational and egocentric. The terminological apparatus for qualitative comprehension of the investigated concept is made. A psychological construct of the personality’s target orientation has been developed in the article. 

Keywords: goal orientation, personality, motivation, goals, purposefulness, goal-setting, strong-willed effort, emotional attitude.

 

Проблема развития гармоничной современной личности является предметом пристального внимания психологических исследований. Необходимо оказывать помощь в раскрытии таких моральных качеств, как гуманизм, принципиальность, верность долгу, трудолюбие, целеустремленность. Только при их наличии у человека возможен личностный рост, адаптация в современных условиях жизни, налаживание коммуникативных связей с окружающими.

Среди этого многообразия личностных качеств, особую роль играет целевая направленность. Это объясняется тем, что она, будучи интегративным образованием, определяет направленность личности, ее мировоззрение, идеалы и ценности.

В отечественной психологии в изучении целевой направленности личности возникло несколько научных школ и направлений: теория потребностей и мотивов (С.Л. Рубинштейн [12], А.Н. Леонтьев [6]). Вопрос о соотношении целей и мотивов затрагивали А.К. Тихомиров [14], Н.А. Бернштейн [3], Б.Ф. Ломов [7]. На проблеме целеполагания останавливались Н.Ф. Наумова [10], А.Ф. Коган [5].

Цель статьи – исследовать подходы к изучению проблемы целевой направленности личности и на основе полученных данных составить теоретическую модель данного феномена.

Направленность личности неразрывно связана с целями, ради которых она действует, ее мотивами и субъективным отношением к разным сторонам действительности. Целевая направленность личности – это качественный признак направленности как таковой. Данное понятие имеет свою структуру и рассматривается в контексте двух измерений: психологически индивидуального (направленность, самосознание, характер, психофизиологические качества), деятельностного (потребностно-мотивационные, информационно-познавательные, целеобразующие компоненты). Содержательная структура целевой направленности личности перекликается с многомерной концепцией личности О.П. Санниковой (формально-динамический, содержательно-личностный, социально императивный уровни) [13, с. 7] и психологической структурой личности В.В. Рыбалка [11, с. 88], который выделяет три измерения: социально-психолого-индивидуальное (вертикальное), деятельностное (горизонтальное) и генетическое (возрастное) измерение.

Содержательные составляющие целевой направленности рассматривает А.А. Фурман в многосферной структуре аксиосферы как предмета психологического познания личности. Он выделяет четыре компонента (подсферы): потребностно-мотивационный, деятельностно-оперативный, ценностно-смысловой, ценностно-ориентационный [15, с. 149].

Потребностно-мотивационные компоненты деятельностного измерения целевой направленности личности исполняют роль вектора-пути в развитии данного явления. А.А. Фурман определяет их как сложную систему взаимосвязанных компонентов, которые находятся в иерархической соподчиненности и составляют потребности, интересы, влечения, цели, установки, идеалы [15, с. 149].

Теория мотивации А. Маслоу [9] охватывает содержание потребностей, их иерархическое положение относительно друг друга, показывает их связь с мотивационной сферой человека, побуждения ее, таким образом, к деятельности. А. Маслоу определяет ведущую роль мотивации в целеустремленности действия, ведь именно она является основой для организации устойчивой деятельности, направленной на достижение определенной цели. Автор утверждает, что есть нормальные условия жизни в цивилизованном мире, эти условия очень тесно связаны с базовыми потребностями, которые и представляют собой самые цели. Такие базовые потребности он объединил в так называемую пирамиду [9, с. 126].

А. Маслоу провел анализ проблемы соотношения мотивации и целей. В этом он отмечает, что удовлетворение потребностей человека настолько является значимым для нее, что кроме целей она уже ничего не видит. Удовлетворение этих потребностей составляет конечную цель любой деятельности личности. Поэтому, для выявления мотивации, следует обращать внимание на первоисточник деятельности человека – его желания и потребности. Автор отмечает социальную обусловленность проблемы, ведь путь, который избирается для достижения цели, определяется культурными особенностями человека.

Существует еще одна составляющая соотношения мотивов и целей – их совпадение, точнее, трансформация действия в деятельность (механизм сдвига мотива на цель, второй вариант – механизм преобразования цели в мотив), иначе – осознание мотивов, их подъем, что характерно для зрелых личностей. На эту проблему указывал в XIX в. В. Вундт в работе «Механизм гетерогонии целей». Он отмечал, что разнородность приходит извне, а механизм, приводящий к осознанию мотив, включает в себя отображение прошлых событий.

О.К. Тихомиров [14] продолжал рассматривать проблему целеполагания с позиции взаимосвязи целей и мотивов. Согласно его концепции образ будущего результата не может стать целью сам по себе. Это возможно только при условии его связи с мотивом деятельности человека. При этом в зависимости от мотивов, цель имеет разный личностный смысл. Исследователь допускает различное отношение одной и той же цели в различных мотивах. В случае их разной направленности имеет место целеполагание в конфликтной ситуации. На основе потребностей человека возникают цели. О. К. Тихомиров классифицировал их следующим образом: гностические, коммуникативные, связанные с удовлетворением естественных потребностей и т.д. [14, с. 82]. Началом формирования целей ученый считает сам факт встречи мотивов и установок с препятствиями. О.К. Тихомиров отмечает сложные взаимоотношения между целью и установками, ведь они замещаются целями, определяют избирательность по отношению к возможным целям и могут стать 

Н.А. Бернштейн [3] рассматривал цель в контексте задач. Чтобы сформулировать задачу, необходимо создать образ того, что надо достичь. Автор связывает достижения цели с ситуационными процессами и разграничивает их во времени. Он рассматривает цель как модель необходимого будущего и отмечает, что мозг должен конструировать ситуацию будущего. Этот процесс должен происходить подобно тому, как мозг формирует отражение реального внешнего мира [3, с. 95]. Такой осознанный образ будущего может стать основанием для формулирования задачи.

Теория деятельности, разработанная С.Л. Рубинштейном [12] и А.Н. Леонтьевым [6] раскрывает не только структуру и содержание психологической деятельности, но и ее связь с потребностями человека, она объясняет, каким образом определенная деятельность связана с целями, которые ставит перед собой личность.

С. Л. Рубинштейн в качестве структуры деятельности личности построил следующую цепь: движение – действие – деятельность. Связывая цели и деятельность личности, Сергей Леонидович отмечал осознание и целеустремленность человеческой деятельности. Именно в деятельности личность реализует свои цели. С.Л. Рубинштейн также связывает деятельность человека с целями и мотивами. В своей теории деятельности он указывает, что каждое действие состоит из цели и мотива, которые находятся во взаимодействии друг с другом. Однако автор отрицает совпадение мотива и цели как составляющих действия, объясняя это тем, что цель – это образ желаемого результата, на который направлено действие человека, а мотив – это то, что побуждает достигать данную цель, и вызывает действие. По этой теории действие состоит из нескольких частных действий, или операций [12, с. 26].

Подход А.Н. Леонтьева [6] подобен структурам деятельности С.Л. Рубинштейна, но имеет некоторые отличия. В своей структуре деятельности личности Алексей Николаевич выделяет две цепи: деятельность – действие – операция и мотив – цель – условие. В состав мотивов деятельности человека, которые выделил С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев добавляет жизненные цели.

А.Н. Леонтьевым вводится понятие «мотив-цель» [6, с. 61], который является ведущим элементом основы личности. Итак, согласно его теории, существуют мотивы-стимулы (мотивы, побуждающие, порой остроэмоциональные, но лишенные смыслообразующих функций) и мотивы-цели (побуждают деятельность, но при этом добавляют ей личностный смысл) [6, с. 61].

Первичным и характерным для деятельности личности, по мнению А.Н. Леонтьева, является несовпадение мотивов и целей. Однако их совпадение является вторичным явлением, которое означает, что цель не требует внешней побудительной силы и является самостоятельной единицей, или произошло осознание мотивов и превращение их в мотивы-цели. В своем сознании, личность отделяет мотивы от целей. Ведь цели А.Н. Леонтьев определяет сознательными, а мотивы – преимущественно бессознательными. Таким образом, ставится вопрос возникновения мотивов. Основа этой концепции состоит в том, что через некоторое время воздействия движущего мотива на цель, она приобретает собственной побудительной силы и становится мотивом [6, с. 62].

В теоретическом плане значительный вклад в решение вопросов целей и мотивации внес Б.Ф. Ломов [7]. Он утверждает, что источником любой деятельности является наличие у нее определенных мотивов, поэтому свою деятельность человек направляет на достижение поставленной цели. Направлением движения в данном процессе выступает понятие мотив-цель, которое является центральным звеном в структуре деятельности личности и организует всю систему психических процессов и состояний человека, которые включаются в эту деятельность. Изменения в перцептивных, мнемических, интеллектуальных и других психических процессах, а также их взаимоотношениях в структуре развития деятельности личности преимущественно зависят от основной составляющей – мотива-цели [7, с. 98]. Подобный процесс наблюдается в изменениях работоспособности и эмоциональных состояниях. Б.Ф. Ломов выделяет жизненные цели и цели конкретной деятельности, первоосновой из которых является именно жизненные цели [7, с. 98].

В состав компонентов деятельностного измерения целевой направленности следует отнести психологическую готовность личности к деятельности, которая в данной статье рассматривается как сложная индивидуальная особенность, содержащая четыре взаимосвязанных компонента: мотивационный, когнитивный, операционно-процессуальный, эмоционально-волевую готовность. Ситуационная готовность к деятельности характеризуется системой психических состояний личности и проявляется в экстремальных условиях, она зависит от типа нервной системы человека, индивидуально-типологических особенностей. 

Для дальнейшего полного определения специфики концепта целевой направленности личности следует рассмотреть ее содержательный формат как основу для обоснования данной проблемы. Говорится о таком понятийном ряде: целеполагание – целеустремленность – целевая направленность.

При исследовании проблемы целеполагания в психологии было выделено несколько подходов. Концепция О.К. Тихомирова является ключевой в данном вопросе – в центре ставится вопрос исследования процессов целеполагания. Согласно этому подходу в процессе жизнедеятельности человека формируется образ необходимого результата действий, который осознается и принимается за основу для практических и физических действий. Исследователь выделяет девять механизмов целеполагания. В результате осознания и связи с мотивом результата действия он становится целью; на этапе подготовки практического действия происходит перестройка неосознанных предположений, когда они становятся целью; в случае недостижения намеченного результата цели меняются; через связывание цели с целью возникает усвоения поставленной цели; из нескольких целей для человека характерно выделение одной доминирующей; трансформация мотива в мотив-цель; постановка промежуточных целей для частичного удовлетворения собственных потребностей и организации целостной деятельности по достижению конечной цели; переход от предшествующих окончательных целей; структурирования целей в иерархическую последовательность [14, с. 84].

А.Ф. Коган разбил эти механизмы целеполагания на две группы: к первой относятся механизмы формирования жизненных целей, ко второй – планирование достижения промежуточного результата [5, с. 104].

О.К. Тихомиров разделяет цели на внутренние (те, которые относятся самой личностью) и внешние (те, которые определяются извне). В данном подходе является предположение о наличии у человека автогенерирующей умственной деятельности, которая проявляется при решении интеллектуальных задач [14, с. 87]. По этому поводу у А.Ф. Когана [5] другое мнение, он не соглашается со своим предшественником и выдвигает сомнения в правдивости данной гипотезы, ведь сам механизм образования целей полностью не раскрыт. Однако автор признает применение данного аспекта при составлении методологии экспериментального исследования, когда субъект изучается в процессе его участия в интеллектуальных задачах разной сложности [5, с. 104]. А.Ф. Коган продолжает свою мысль тем, что проведенные эксперименты по данному подходу имеют весьма ограниченный характер. Исследователь определяет ряд обстоятельств, которые этому способствуют. Рассматриваются только мыслительные задачи алгоритмического типа; основное внимание уделяется лишь алгоритму решения интеллектуальных задач, обусловленных представлениям конечной цели; условия задач не имеют неизвестного компонента, который избегает варианта осуществления акта психологического выбора; особенности внешних и внутренних условий ситуации не рассматриваются в достаточной мере [5, с. 105].

Таким образом, методологическая концепция О.К. Тихомирова не может решать задачи экспериментального исследования, которое заключается в определении конкретной цели, а также определении механизмов целеполагания [14, с. 87].

Н.Ф. Наумова рассматривает цели в контексте целеполагания и формулирует общие принципы выбора целей личностью. Автор данного подхода характеризует цели как вариативные, их выбор должен быть парадоксальным (за основу надо брать логическую несовместимость крайних позиций выбора), они отличаются своей неопределенностью (в момент выбора, хотя бы один из элементов определения цели неопределенный), свободным структурированием и интерпретацией выбора, при этом личность характеризуется устойчивостью (принятие в процессе выбора волевого решения, вызванного принципиальной неоптимизированностью выбора) [10, с. 23].

С.Д. Максименко называет целеполагание центральным содержательным компонентом в структуре деятельности, а процесс определения цели – основным механизмом целеполагания. При осуществлении анализа мотивов деятельности, отмечается следующее – постановка субъектом задачи, основанной на предыдущих усвоенных знаниях, стимулирует к постановке новых целей и задач благодаря механизмам целеполагания, содержащие регуляторную основу построения новых действий [8, с. 49]. Автор связывает развитие личности, с одной стороны, с ситуациями, а с другой – с целеполаганием. Он отмечает, что понимание прошлых событий и будущего развития невозможно без социальной ситуации или понимание ее как одной из факторов. Никто не может существовать без планирования своих достижений, обдумывания будущих жизненных ситуаций и событий с окружающими людьми. Итак, целью прогнозирования С.Д. Максименко определяет целеполагание [8, с. 49].

К.А. Абульханова-Славская [1, с. 20] отмечает, что умение ставить цели, а именно – подчинять свое поведение и организовывать жизнь для достижения поставленной цели свидетельствует о высоком уровне развития личности. В данной концепции отводится большая роль будущему времени в реализации целей человека, проблема целевой направленности рассматривается в контексте личностной перспективы. Личностная перспектива определяется не только как способность человека видеть себя и свои действия в будущем, но и ощущение готовности к нему в настоящее время. Она выступает в роли установки на будущее и определяет степень готовности к преодолению трудностей на пути к будущему, несмотря на неопределенность и другие сложные обстоятельства для личности [1, с. 20].

Первым исследователем, который специально рассмотрел вопрос именно целевой направленности личности, является Я.В. Васильев [4]. Ярослав Васильевич впервые определил структуру и очертил предметное поле целевой направленности личности. Автор данной концепции отмечает, что единицей психической деятельности является ситуация. В результате такого подхода был обнаружен пространственно-временной континуум, благодаря которому в структуру деятельности был введен недостаточный компонент. Этот компонент остался незамеченным как ведущими учредителями теории деятельности, так и их преемниками. Этот компонент – предмет потребности. Именно данный предмет выступает как объект целевой направленности личности, объединяющий предметное содержание и динамические напряжения по его достижению. 

Я.В. Васильевым была разработана оригинальная «Методика исследования целевой направленности личности» [4, с. 162], которая позволила определить уровневую структуру психической деятельности, а также определить приоритет ситуаций будущего по отношению к ситуациям настоящего и прошедшего времени. Ярославом Васильевичем были обнаружены черты личности, которые отвечают за постановку близких, средних и дальних целей. Удаленность целей по Я.В. Васильеву вызвана позициями личности: эгоцентрической, рациональной и альтруистической [4, с. 162].

Данное положение о позиции личности следует дополнить четвертой составляющей – рациогуманистической, которая определяется Г.А. Баллом [2] как идея современного гуманизма. В мировоззренческом плане рациогуманизм признает интеллектуальную культуру одним из важнейших достижений человечества, а в аспекте человекознания требует максимального использования этих знаний в его гармоничном взаимодействии с другими составляющими культуры, прежде всего, для расширения знаний о человеке и их гуманистически ориентированного практического применения [2, с. 65]. Рациогуманистическая позиция содержит дальние цели, предполагает саморефлексию и является высшим проявлением саморазвития личности. 

Целевая направленность определяется, прежде всего, постановкой ясной цели. При этом имеется в виду не только осознание того, чего следует достичь, но и умение предвидеть способы достижения цели. Другой особенностью является умение человека подчинять все свои поступки, действия и помыслы выбранной цели. Третьей особенностью является неуклонное, устойчивое стремление достигать поставленных целей. Это стремление проявляется в умении длительное время сохранять цели и организовать свое поведение для ее осуществления.

Анализ отечественной и зарубежной литературы позволил составить теоретическую модель психологического конструкта целевой направленности личности (см. рисунок), которая содержит основные компоненты и формы проявления, в силу которых она занимает важное место в жизни человека.

Таким образом, обобщение исследований по проблеме целевой направленности личности представителей различных концепций позволяет нам определить ее основной терминологический аппарат, который образует основу для понимания понятия целевая направленность:

Целеобразование – самостоятельная постановка целей субъектом, их принятие и удержание в течение длительного времени.

Целеполагание – центральная фаза управления собственной деятельностью, предполагает постановку генеральной цели и совокупности целей, в соответствии со стратегическими установками, интересами и жизненными задачами человека.

Целеустремленность – волевая черта личности, характеризующая деятельность человека, направленная на достижение результата, и выражается через вектор-путь цели.

Целевая направленность – качественная характеристика направленности личности при определении жизненно важных целей, которая определяется готовностью человека к достижению желаемого результата.

Психологический конструкт целевой направленности личности

Целевая направленность личности представляет собой определенную иерархию целей человека, которая имеет мотивационное наполнение, отражающее личностную позицию, и направлена на достижение перспективных целей, преимущественно в ситуациях будущего времени. Ориентация на будущее время в целевой направленности личности заложена по определению цели как образа или модели необходимого будущего. Выделено четыре вида позиций целевой направленности личности: эгоцентрическая, рациональная, альтруистическая, рациогуманистическая.

 

Список литературы:

1. Абульханова-Славская К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности: Психология формирования и развития личности / К.А. Абульханова-Славская. – М.: Наука, 1981. – С. 19-44. 

2. Балл Г.О. До обґрунтування раціогуманістичного підходу у психології / Г.О. Балл // Психологія і суспільство. – 2004. – №4. – С. 60-74.

3. Бернштейн Н.А. От рефлекса к модели будущего / Н.А. Бернштейн // Вопросы психологии: издается с января 1955 года / Ред. Е.В. Щедрина. – 2002. – № 2. – С. 94-98. 

4. Васильев Я.В. Футурреальная психология личности: Монография / Я.В. Васильев. – Николаев: Изд-во «Илион», 2007. – 519 с.

5. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека / Л.Н. Коган. – М.: Мысль, 1984. – 252 с.

6. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность: учебное пособие / А.Н. Леонтьев. – 2-е издание, стереотипное. – М.: Смысл: Академия, 2005. – 352 с. 

7. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии / Б.Ф. Ломов. – М.: Наука, 1984. – 444 с.

8. Максименко С.Д. Генеза здійснення особистості / С.Д. Максименко. – К.: Видавництво «КММ», 2006 . – 255 с.

9. Маслоу А. Мотивация и личность / А. Маслоу. – СПб.: Питер, 2003. – 325 с.

10. Наумова Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения / Н.Ф. Наумова. – М.: Наука, 1988. – 199 с.

11. Рибалка В.В. Формула особистості і персонологічне мислення / В.В. Рибалка // Психологія та суспільство. – 2013. – №4. – С. 88-100.

12. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. – СПб.: Питер, 1999. – 720 с.

13. Саннікова О. П. Макроструктура особистості: психологічний опис / О.П. Саннікова // Наука і освіта. – 2013. – №7. – С. 7-13.

14. Тихомиров О.К. Структура мыслительной деятельности человека / О.К. Тихомиров. – М.: МГУ, 1969. – 304 с.

15. Фурман А.А. Ціннісно-орієнтаційні чинники особистісного розвитку студентів-психологів / А.А. Фурман // Психологія і суспільство. – 2009. – № 3. – С. 148-158.

 

Сведения об авторе: 

Шилова Нина Игоревна – кандидат психологических наук, старший преподаватель кафедры психологии Черноморского национального университета имени Петра Могилы (Николаев, Украина).

Data about the author:

Shylova Nina Ihorivna – Candidate of Psychological Sciences, Senior Lecturer of Psychology Department, Petro Mohyla Black Sea National University (Mykolaiv, Ukraine).

E-mail: [email protected].

Направленность личности — Вики

Направленность личности^[1] — это система устойчиво характеризующих человека побуждений (что человек хочет, к чему стремится, так или иначе понимая мир, общество; чего избегает, против чего готов бороться). Она определяет избирательность отношений и активности человека и как подструктура личности включает в себя различные побуждения (интересы, желания склонности и т. д.). Все эти побуждения взаимосвязаны в мотивационной сфере личности, то есть представляют собой систему. Данная система является индивидуальной, она формируется в процессе формирования и развития личности. При этом она достаточно динамична, то есть составляющие её побуждения (мотивы) не остаются постоянными, они взаимосвязаны, влияют друг на друга, изменяются и развиваются. При этом одни из компонентов являются доминирующими, в то время как другие выполняют второстепенную роль. Доминирующие побуждения определяют основную линию поведения личности.

Виды направленности

Направленность является сложным личностным образованием, определяющим все поведение личности, отношение к себе и окружающим. Различают общую направленность личности и профессиональную направленность.

Качества направленности

• Уровень направленности — это общественная значимость направленности человека (его убеждений и мировоззрения).
• Широта направленности характеризует круг интересов личности. Следует помнить, что широкая направленность — это не разбросанность и дилетантство во всех видах деятельности, которыми занимается человек. Среди большого круга интересов должен быть центральный, главный интерес, направленный на профессиональную деятельность, выполняемую личностью.
• Интенсивность направленности связана с её эмоциональной окраской. Она может иметь большой диапазон выраженности, колеблясь от смутных, нечётких влечений через осознанные желания и активные стремления до глубоких убеждений.
• Устойчивость направленности характеризуется длительностью и сохранностью побуждений в течение жизни. Это качество направленности личности связано, в первую очередь, с волевыми характеристиками личности: настойчивостью, целеустремленностью.
• Действенность направленности личности определяет активность реализации целей направленности в деятельности.

Связь с мотивационной сферой

В основе направленности человека лежат потребности, то есть состояния, отражающие нужды в чём-либо. Потребности бывают биологические (отражающие нужду организма в пище, воздухе, движении, отдыхе и т. п.) и социальные, исторически сложившиеся в человеческом обществе. Социальные потребности подразделяют на материальные (в одежде, жилье и т. п.) и духовные (познавательные, моральные, эстетические, творческие, а также потребность в общении). Неудовлетворённые потребности, выступая в качестве мотивов поведения, могут приобретать различные формы в зависимости от степени осознания цели и содержания: установки, влечения, желания, склонности, стремления убеждения, мировоззрения.

В процессе совершения поведенческих актов мотивы, будучи динамическими образованиями, могут изменяться, что возможно на всех фазах совершения поступка и поведенческий акт нередко завершается не по первоначальной, а по преобразованной мотивации. За любыми поступками человека всегда кроются определённые причины. Мотив поведения человека и цели поведения могут не совпадать: одну и ту же цель можно ставить перед собой, руководствуясь разными мотивами. Цель показывает, к чему стремится человек, а мотив — почему он к этому стремится. Мотив может быть неосознанным, если осознание потребности не вполне соответствует подлинной нужде, вызывающей неудовлетворение, то есть человек не знает подлинной причины своего поведения. К неосознанным мотивам относятся установки и влечения.

Установки

Установка — это не осознаваемое личностью состояние готовности к определённой деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность. Установка чаще всего складывается в результате повторения установочных ситуаций, в которых человек реагирует на внешние воздействия определённым образом, то есть естественным путём. Однажды выработанная, она остаётся на более или менее длительное время. Скорость образования и затухание установок, их подвижность разная у разных людей. Установки по отношению к различным фактам общественной жизни (событиям, людям и др.) могут быть позитивными и негативными, принимающими характер предубеждения.

Установка как не осознаваемая готовность воспринимать окружающий мир под определённым углом зрения и реагировать определённым образом, без полного объективного анализа конкретной ситуации, формируется как на основе личного прошлого опыта человека, так и под влиянием других людей.

Установка может быть направлена на различные объекты или даже на разные стороны одного и того же объекта, например в беседе отрицательная установка может быть направлена:

• лично на самого собеседника;
• на суть беседы;
• на обстоятельства разговора и т.д.

Явлению психологической установки посвящено большое число экспериментальных исследований {источники?}, которые позволили выделить три составляющие (подструктуры) установки: когнитивную (познавательную) — образ того, что готов познать и воспринять человек; эмоционально-оценочную — комплекс симпатий и антипатий к объекту установки; поведенческую — готовность определённым образом действовать в отношении объекта установки, осуществлять волевые усилия.

Влечения

Влечение — недостаточно чётко осознанная потребность, когда человеку не ясно, что влечёт его, каковы его цели, что он хочет. Влечение — это этап формирования осознанного мотива. Неосознанность влечения преходяща, временна, то есть потребность, в нем представленная, либо угасает, либо осознаётся.

Некоторые авторы к неосознанным массивам относят также гипнотические внушения, но они носят искусственный характер, сформированный «извне», в то время как установки и влечения формируются естественным путём в течение жизни человека. К осознанным мотивам поведения относятся: интересы, склонности, желания, стремления, намерения, убеждения и мировоззрения.

Интерес

Интерес — это избирательное отношение личности к объекту в силу его жизненного значения и (или) эмоциональной привлекательности. Интересы являются эмоциональным проявлением познавательной потребности человека, они дают о себе знать как положительный эмоциональный фон, который окрашивает процесс познания. Интересы человека определяются общественно-историческими и индивидуальными условиями его жизни. Интересы людей чрезвычайно разнообразны, как разнообразна человеческая деятельность. Их можно различать по содержанию, объёму, глубине, степени устойчивости, направленности на цели деятельности или на ее процесс, уровню действенности, кроме того, интересы могут быть непосредственными и опосредованными. Первые определяются эмоциональной привлекательностью объекта (внешними признаками), вторые — его значением для личности (содержанием). ХУ*ня

Склонность

Склонность — это мотив, в котором ярко выражена потребность личности в определённой деятельности. Довольно часто постоянный, устойчивый и действенный интерес перерастает в склонность.

Желание

Желание — это мотив, в основе которого лежит осознанная по содержанию потребность, но она не выступает ещё в качестве сильного побуждения к действию. Этот мотив часто направлен на объект, в возможности достижения которого человек не очень уверен, или необходимость в котором у него не очень сильна.

Стремление

Стремление — это побуждение, где выражена потребность в таких условиях существования, которые в данный момент отсутствуют, но могут быть созданы в результате специально организованной деятельности личности. Стремления могут приобретать различные психологические формы, такие как мечта — созданный фантазией образ желаемого; страсть — мотив, в котором выражена потребность, обладающая непреодолимой силой; идеал — мотив, в котором выражена потребность подражать или следовать примеру, принятому личностью за образец.

Намерение

Намерение — это стремление, при котором осознаются условия, в которых человек испытывает потребность, но и средства их достижения.

Убеждения

Убеждения — это система осознанных потребностей личности, побуждающих её поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением. Содержание потребностей, выступающих в форме убеждений — это знания о мире, определённое его понимание.

Мировоззрения

Мировоззрение — это система взглядов человека на мир, его закономерности. Мировоззрение личности, прежде всего, отражает общественное бытие. Это отражение совершается в процессе жизни, в реальных отношениях людей, в их деятельности. Мировоззрение служит высшим регулятором поведения. Придавая стойкость и твёрдость характеру, оно сказывается на всём облике человека, на всей совокупности особенностей поведения, действий, привычек и склонностей.

Направленность как система

Направленность как система отношений личности к действительности представляет собой следующую триаду: отношение к другим людям как членам коллектива; отношение к труду и результатам, продуктам труда; отношение к самому себе, своей личности. Она включает в себя влечения, желания, интересы, склонности, идеалы, взгляды, убеждения человека, его мировоззрение, особенности характера и самооценки. Иными словами, направленность личности человека — это совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличных ситуаций.

В соответствии с этим различают направленность на взаимодействие (ВД), деловую направленность на задачу (НЗ) и личную направленность, или направленность на себя (НС).

Определение направленности личности того или иного работника имеет важнейшее значение для практики кадровой работы, поскольку от этого зависит эффективность подбора, расстановки и дальнейшего использования кадров на производстве. Данное положение станет понятным после ознакомления с характеристиками различных видов направленности.

Направленность на взаимодействие

Направленность на взаимодействие имеет место, когда поступки работника определяются его потребностью в общении, стремлением поддерживать хорошие отношения с товарищами по работе. Как правило, лица с направленностью на взаимодействие уступают давлению группы, не принимают на себя руководства. Такой работник проявляет интерес к совместной деятельности, даже если это не способствует успешному выполнению задания, и его фактическая помощь — минимальна. Его интересует не столько конечный результат деятельности, сколько сама совместная деятельность.

Деловая направленность

Деловая направленность отражает преобладание мотивов, связанных с достижением группой поставленной цели. Работник с такой направленностью берет руководство в свои руки. Когда речь идет о выборе задачи, старается обоснованно доказать свою точку зрения, которая считается полезной для выполнения задания. Обычно такой работник стремится сотрудничать с коллективом и добиваться наибольшей продуктивности работы подчиненных. Для него характерны увлеченность в овладении новыми навыками и умениями, самим процессом деятельности, стремление к познанию.

Личная направленность

Личная направленность создает преобладание мотивов собственного благополучия, стремление к личному первенству и престижу. Такой чело-век чаще всего бывает занят самим собой, своими чувствами, переживаниями и мало реагирует на потребности окружающих его людей, игнорирует сотрудников или работу, которую должен выполнять. В работе видит, прежде всего, возможность удовлетворить свои притязания вне зависимости от интересов других работников и коллег.

Ссылки

Литература по основам психологии и педагогики

Примечания

1. ↑ Основы психологии и педагогики: практикум для студентов всех специальностей и всех форм обучения / И. Г. Шупейко, А. Ю. Борбот, Е. М. Доморацкая, Д. А. Пархоменко — Минск : БГУИР, 2008.

Направленность личности. Виды потребностей. Интересы и склонности.

В качестве ведущей характеристики личности  выделяется направленность. Существуют разные определения этого понятия, например «динамическая тенденция» (С.Л. Рубинштейн), «смыслообразующий мотив» (А.Н. Леонтьев), «доминирующее отношение» (В. Н. Мясищев), «основная жизненная направленность» (Б.Г. Ананьев).Направленность – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации. Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания.

Направленность – это установки, ставшие свойствами личности и проявляющиеся в таких формах, как влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение. Причем в основе всех форм направленности личности лежат мотивы деятельности.

Влечение – это наиболее примитивная биологическая форма направленности, это психическое состояние, выражающее неосознанную или недостаточно осознанную потребность, является преходящим явлением, поскольку представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в желание.

Желание – это осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определенному, будучи достаточно осознанным, имеет побуждающую силу, обостряет осознание цели будущего действия и построение его плана.

Стремление возникает тогда, когда в структуру желания включается волевой компонент.

Интерес – это специфическая форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности. Субъективно интерес обнаруживается в эмоциональном тоне, сопровождающем процесс познания или внимание к определенному объекту. При его удовлетворении он не угасает, а, наоборот, вызывает новые интересы, соответствующие более высокому уровню познавательной деятельности. Являются важнейшей побудительной силой к познанию окружающей действительности. Широта и содержание интересов могут служить одной из наиболее ярких характеристик личности.

Интерес в динамике своего развития может превратиться в склонность.

Это происходит тогда, когда в интерес включается волевой компонент. Склонность характеризует направленность индивида на определенную деятельность. Основой склонности является глубокая устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности, т. е. интерес к определенному виду деятельности. В качестве основы склонности также может выступать стремление совершенствовать умения и навыки, связанные с данной потребностью.

Идеал – это конкретизируемая в образе или представлении предметная цель склонности индивида, т.е. то, к чему он стремится, на что ориентируется. Идеалы человека могут выступать в качестве одной из наиболее значимых характеристик мировоззрения человека, т.е. его системы взглядов на объективный мир, на место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе. В мировоззрении отражаются не только идеалы, но и ценностные ориентации людей, их принципы познания и деятельности, их убеждения.

Убеждение – высшая форма направленности – это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением. В основе убеждений лежат осознанные потребности, которые побуждают личность действовать, формируют ее мотивацию к деятельности.

В поведении человека есть две функционально взаимосвязанные стороны: побудительная и регуляционная. Рассмотренные выше психические процессы и состояния обеспечивают в основном регуляцию поведения. Что же касается его стимуляции, или побуждений, обеспечивающих активизацию и направленность поведения, то они связаны с мотивами и мотивацией. Мотив – это побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребности субъекта. Под мотивом также часто понимают причину, лежащую в основе выбора действий и поступков, совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта. Сами мотивы формируются из потребностей человека.

Потребностью называют состояние нужды человека в определенных условиях жизни и деятельности или материальных объектах. Потребность, как и любое состояние личности, всегда связана с наличием у человека чувства удовлетворенности или неудовлетворенности.

Потребности по Маслоу: физиологические (органические) потребности, потребности в безопасности, потребности в принадлежности и любви, потребности уважения (почитания), познавательные потребности, эстетические потребности, потребности в самоактуализации – образуют так называемую пирамиду, в основании которой лежат физиологические потребности, а высшие потребности, такие как эстетические и потребность в самоактуализации, составляют ее вершину.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Одноклассники

Похожие материалы в разделе Общая психология:

8.8. Направленность личности. Мотивация и мотивы

8.8. Направленность личности

По мнению большинства психологов, направленность личности является сложным мотивационным образованием.

Понятие «направленность личности» ввел в научный обиход С. Л. Рубинштейн как характеристику основных интересов, потребностей, склонностей, устремлений человека.

Практически все психологи под направленностью личности понимают совокупность или систему каких-либо мотивационных образований, явлений. У Б. И. До-донова — это система потребностей; у К. К. Платонова — совокупность влечений, желаний, интересов, склонностей, идеалов, мировоззрения, убеждений; у Л. И. Божович и Р. С. Немова — система или совокупность мотивов и т. д. Однако понимание направленности личности как совокупности или системы мотивационных образований — это лишь одна сторона ее сущности. Другая сторона заключается в том, что эта система определяет направление поведения и деятельности человека, ориентирует его, определяет тенденции поведения и действий и, в конечном итоге, определяет облик человека в социальном плане (В. С. Мерлин). Последнее связано с тем, что направленность личности представляет собой устойчиво доминирующую систему мотивов, или мотивационных образований (Л. И. Божович), т. е. отражает доминанту, становящуюся вектором поведения (А. А. Ухтомский).

Сказанное можно проиллюстрировать следующим примером.

* * *

Выпускник школы, занимающийся спортом, решил поступить в педагогический вуз, чтобы стать учителем физкультуры. К этому решению его привела совокупность мотивационных факторов: интерес к физкультуре, интерес к работе с детьми и престижность учительской профессии. Кроме того, этому решению могло способствовать и желание иметь диплом о высшем образовании. Таким образом, в отношении данного выпускника школы можно сказать, что у него имеется физкультурно-педагогическая направленность личности.

Направленность личности, как отмечает В. С. Мерлин, может проявляться в отношении: к другим людям, к обществу, к самому себе. М. С. Неймарк (1968), например, выделены личная, коллективистская и деловая направленности личности.

Д. И. Фельдштейн (1995) и И. Д. Егорычева (1994) выделяют следующие типы личностной направленности: гуманистическую, эгоистическую, депрессивную и суицидальную. Гуманистическая направленность характеризуется положительным отношением личности к себе и к обществу. Внутри этого типа авторы выделяют два подтипа: с альтруистической акцентуацией, при которой центральным мотивом поведения являются интересы других людей или социальной общности, и с индивидуалистической акцентуацией, при которой для человека наиболее важным является он сам, окружающие люди при этом не игнорируются, но их ценность, по сравнению с собственной, несколько ниже. Эгоистическая направленность характеризуется положительным отношением к себе и отрицательным — к обществу. Внутри этого типа также выделены два подтипа: а) с индивидуалистической акцентуацией — ценность для человека собственной личности так же высока, как и при гуманистической направленности с индивидуалистической акцентуацией, но при этом ценность окружающих еще более низкая (отрицательное отношение к окружающим), хотя об абсолютном отвержении и игнорировании их речи нет; б) с эгоцентрической акцентуацией — ценность собственной личности для человека не очень высока, концентрируется он только на себе самом; общество для него не представляет почти никакой ценности, отношение к обществу резко отрицательное. Депрессивная направленность личности характеризуется тем, что для человека он сам не представляет никакой ценности, а его отношение к обществу можно охарактеризовать как терпимое. Суицидальная направленность наблюдается в тех случаях, когда ни общество, ни личность для самой себя не представляют никакой ценности.

Такое выделение типов направленности показывает, что она может определяться не комплексом каких-то факторов, а только одним из них, например личностной или коллективистской установкой и т. п. Точно так же направленность личности может определяться каким-то одним чрезмерно развитым интересом: к футболу, балету и т. п., в связи с чем и появляются футбольные фанаты, балетоманы, меломаны, коллекционеры, профессиональные картежники. Таким образом, структура направленности личности может быть простой и сложной, но главное в ней — это устойчивое доминирование какой-то потребности, интереса, вследствие чего человек «настойчиво ищет средства возбуждать в себе нужные ему переживания как можно чаще и сильнее» (Б. И. Додонов).

В связи с этим сведение направленности личности просто к потребностям, интересам, мировоззрению, убеждению или идеалам, как это делается в некоторых учебниках по психологии, неправомерно. Только устойчивое доминирование потребности или интереса, выступающих в роли долговременных мотивационных установок, может формировать стержневую линию жизни. В связи с этим подчеркну, что присущих оперативной мотивационной установке свойств, определяющих готовность и конкретные способы поведения и действий человека в данной ситуации, недостаточно, чтобы считать ее одним из видов направленности личности. Направляет действия и деятельность, и любая цель. Установка должна стать устойчиво доминирующей, а таковыми чаще всего бывают социальные установки, связанные с межличностными и личностно-общественными отношениями, отношением к труду и т. д.

Из сказанного выше следует вывод, что направленность личности в мотивационном процессе притягивает к себе и направляет активность человека, т. е. в какой-то степени облегчает принятие решения о действиях в данной ситуации.

В то же время направленность личности как психологический феномен во многом остается неопределенной, на что в свое время обратил внимание П. М. Якобсон. Например, он говорит о том, что направленность личности может быть временной, и ссылается на влюбленность, которая на какое-то время подчиняет себе распорядок жизни, определяет доминирующий мотив поведения. То же можно сказать и про другие увлечения человека, которые, как известно, меняются на протяжении жизни.

П. М. Якобсон ставит вопрос и о том, может ли быть у индивида сразу несколько направленностей. Человек, например, устремлен в область техники, пишет он, но неравнодушен к женщинам, любит детей и при этом очень восприимчив ко всем общественным событиям. Поэтому, делает он вывод, следует говорить о различных видах направленности, иногда перекрывающих друг друга, иногда же находящихся в разных плоскостях.

То, что у человека могут быть разные и одновременно сосуществующие направленности, видно на примере мотивационных свойств личности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Фромм: теория гуманистического психоанализа — UB Мишель Бадилло

Фромм родился 23 марта 1900 года во Франкфурте, Германия, единственный ребенок в семье ортодоксальных евреев, принадлежащих к среднему классу. Его отец, Нафтали Фромм был сыном раввина и внуком двух раввинов. Его мать, Роза Краузе Фромм, была племянницей Людвига Краузе, известного Талмудист. Раннее детство Фромма было далеко не идеальным. Он напомнил, что у него были «очень невротичные родители», и что он «вероятно, был невыносимо невыносимо. ребенок-невротик ».Фромму было 14, когда началась Первая мировая война, он был слишком молод, чтобы сражаться, но не слишком молод, чтобы впечатляться иррациональностью немецкого национализма что он наблюдал воочию. В подростковом возрасте Фромм был глубоко тронут труды Фрейда и Карла Маркса, но его также стимулировали различия между двумя. Вместо этого он сосредоточился на своих исследованиях в области психологии, философии и социологии в Гейдельбергском университете, где он получил получил докторскую степень по социологии в возрасте 22 или 25 лет. Фромм женился на Фриде Райхманн, его аналитик, который был старше его более чем на 10 лет.В 1930 году Фромм и несколько другие основали Южногерманский институт психоанализа во Франкфурте, но когда нацистская угроза усилилась, он вскоре переехал в Швейцарию, где он присоединился к недавно основанному Международному институту социальных исследований в Женева. Фромм был авторитарным, нежным, претенциозным, высокомерным, набожным, автократический, застенчивый, искренний, фальшивый и блестящий.

Он также не мог понять самоубийство красивая молодая художница, покончившая с собой сразу после смерти отец — событие, которое сбило с толку и озадачило 12-летнего мальчика.Молодой женщина — друг семьи мальчика — была красива и талантлива, а ее отец был старым и некрасивым. Тем не менее, она оставила предсмертную записку, в которой говорилось, что она хотела, чтобы ее похоронили с отцом. Мальчик не мог понять либо ее желание, либо ее действия. Красивой художнице, казалось, пришлось многое жить ради, но она выбрала смерть, а не жизнь без отца. Как мог молодая женщина приняла такое решение?

Третий опыт, который помог сформировать молодость молодого человека Его обучали талмудические учителя.Он был особенно тронут сострадательный и искупительный тон ветхозаветных пророков Исайи, Осии, и Амос. Хотя позже он отказался от организованной религии, эти ранние опыт общения с талмудистами в сочетании с его отвращением к войне и его недоумение по поводу самоубийства молодого художника во многом способствовало к гуманистическим взглядам Эриха Фромма.

Лэндис и Таубер (1971) перечислили пять важных факторов, повлиявших на Мышление Фромма: (1) учение гуманистических раввинов; (2) революционный дух Карла Маркса; (3) столь же революционные идеи Зигмунд Фрейд; (4) рациональность дзен-буддизма, которую поддерживает Д.Т. Сузуки; и (5) труды Иоганна Якоба Бахофена (1815–1887) о матриархальном общества.

Его гуманистический психоанализ предполагает, что человечество разлука с миром природы породила чувство одиночества и изоляция, состояние, называемое базовой тревогой.

Основные предположения Фромма
Самое основное предположение Фромма состоит в том, что индивидуальная личность может можно понять только в свете истории человечества.Фромм (1947) считал, что люди, в отличие от других животных, были «оторваны» от своих доисторических союз с природой. У них нет сильных инстинктов, чтобы адаптироваться к меняющимся условиям. Мир; вместо этого они приобрели способность рассуждать — условие, которое Фромм назвал человеческой дилеммой. Люди сталкиваются с этой основной дилеммой, потому что они стали отдельными от природы и все же способны осознавать себя как изолированные существа. Фромм назвал их «экзистенциальными» дихотомии », потому что они коренятся в самом существовании людей.Люди не могут покончить с этой экзистенциальной дихотомией; они могут реагировать только на эти дихотомии по отношению к их культуре и их индивидуальным особенностям.

Первая и самая фундаментальная дихотомия — это дихотомия между жизнью и смерть.

Вторая экзистенциальная дихотомия состоит в том, что люди способны концептуализируя цель полной самореализации, но мы также осознаем что жизнь слишком коротка, чтобы достичь этой цели.

Третья экзистенциальная дихотомия состоит в том, что люди в конечном итоге в одиночку, но мы не можем терпеть изоляцию.

Человеческие потребности
Как животные, люди движимы такими физиологическими потребностями, как голод, секс и безопасность; но они никогда не смогут решить свою человеческую дилемму с помощью удовлетворение этих потребностей животных. Только отличительные человеческие потребности могут двигаться люди к воссоединению с миром природы. Эти экзистенциальные потребности имеют возникли в процессе эволюции человеческой культуры, в результате их попыток найти ответ на их существование и не сойти с ума.

Родство
Первая человеческая или экзистенциальная потребность — это родство, стремление к союзу с другим человеком или другими людьми. Фромм постулировал три основные способы, которыми человек может относиться к миру: (1) подчинение, (2) сила и (3) любовь.

В то время как покорные люди ищут отношений с властные люди, ищущие власти приветствуют покорных партнеров. Когда покорный человек и властный человек находят друг друга, они часто устанавливают симбиотический отношения, тот, который удовлетворяет обоих партнеров.Хотя такие симбиоз может быть приятным, он блокирует рост к целостности и психологическое здоровье.

Фромм считал, что любви — единственный путь, по которому человек может объединиться с миром и в то же время достичь индивидуальность и целостность. Он определил любовь как «союз с кем-то или что-то вне себя при условии сохранения обособленность и целостность самого себя ”

Любовь предполагает разделение и общение с другим, но позволяет человек свобода быть уникальным и обособленным.Это позволяет человеку удовлетворить необходимость родства без отказа от целостности и независимости. В любовь, два человека становятся одним, но остаются двумя.

В Искусство любви, Фромм (1956) обозначил заботу, ответственность, уважение и знания как четыре основных элемента, общих для всех формы искренней любви. Тот, кто любит другого человека, должен заботиться о этого человека и быть готовым позаботиться о нем или о ней. Любовь также означает ответственность, то есть готовность и способность реагировать.

Человек, любящий других, реагирует на их физическое и психологические потребности, уважает их такими, какие они есть, и избегает соблазнов попытки изменить их. Но люди могут уважать других только в том случае, если у них есть знаний. из них. Знать других — значит видеть их с их собственной точки зрения. Таким образом, в любви переплетаются забота, ответственность, уважение и знания. отношение.

Превосходство
Человеческими существами движет потребность в превосходстве, определение как побуждение подняться над пассивным и случайным существованием и погрузиться в « царство целеустремленности и свободы ».Создавать — значит быть активным и заботиться о том, что мы создаем. Но мы также можем превзойти жизнь, разрушив ее и таким образом поднимаясь над нашими убитыми жертвами. В Анатомия человека Разрушительность, Фромм (1973) утверждал, что люди — единственный вид, который использовать злокачественную агрессию: то есть убивать по причинам, отличным от выживание.

Хотя злокачественная агрессия является доминирующей и сильной страстью у некоторых людей и культур это не характерно для всех людей.Очевидно был неизвестен многим доисторическим обществам, а также некоторым современным «Примитивные» общества.

укорененность
Третья экзистенциальная потребность — укорененность , или потребность укорениться или снова почувствовать себя в этом мире как дома. Когда люди эволюционировали как отдельный вид они потеряли свой дом в мире природы. В то же время, их способность мыслить позволила им осознать, что они были без дом без корней. Как следствие, чувство изоляции и беспомощности. стало невыносимо.Однако люди могут также искать укоренения через непродуктивная стратегия фиксация — упорное нежелание выходить за рамки защитная безопасность, которую обеспечивает мать. Люди, которые стремятся к укорененность через фиксацию, «боятся сделать следующий шаг рождения, быть отлучены от материнской груди. Согласно Фромму (1955, стр. 40–41), инцестуозные чувства основаны на «глубоко укоренившемся желании остаться в вернуться во всеохватывающую утробу или во всепитательные груди.”

Чувство идентичности
Четвертая потребность человека — это чувство идентичности , или способность осознавать себя как отдельную сущность. Потому что мы были оторванные от природы, нам нужно сформировать представление о себе, чтобы иметь возможность скажите: «Я есть я» или «Я субъект своих действий». Фромм (1981) считал, что первобытные люди более тесно отождествляли себя со своим кланом и не видели себя как индивиды, существующие отдельно от своей группы.Без чувства идентичности, люди не могли сохранить рассудок, и эта угроза дает мощный мотивация делать практически все, чтобы обрести чувство идентичности. Невротики пытаются присоединяться к влиятельным людям или к социальным или политическим институтам.

Рамка ориентации
Последняя потребность человека — рамка ориентации . Бытие отделившись от природы, людям нужна дорожная карта, ориентир, чтобы их путь через мир.Без такой карты люди были бы «сбиты с толку и не в состоянии действовать целенаправленно и последовательно »(Фромм, 1973, с. 230). Кадр из ориентация позволяет людям организовать различные стимулы, которые воздействуют на их. Люди, обладающие твердой ориентацией, могут понять эти события и явления, но те, у кого нет надежных ориентиров, будут, тем не менее, постарайтесь поместить эти события в какие-то рамки, чтобы чтобы понять их. Например, американец с шатким телосложением ориентация и плохое понимание истории могут попытаться понять событий 11 сентября 2001 г., обвиняя в них «злых» или «плохих» людей.

Бремя свободы
Исторически сложилось так, что люди получали все больше и больше политическая свобода, они стали чувствовать себя все более изолированными. Например, в средние века у людей было относительно мало личной свободы. Они были привязаны к предписанным ролям в обществе, ролям, обеспечивающим безопасность, надежность и уверенность. Затем, когда они приобрели больше свободы, чтобы двигаться как в социальном, так и в географическом плане, они обнаружили, что они свободны от безопасность фиксированного положения в мире.Они больше не были привязаны к одному географический регион, один социальный заказ или одно занятие. Они отделились от свои корни и изолированы друг от друга.

Параллельный опыт существует на личном уровне. Как дети становятся более независимыми от своих матерей, они получают больше свободы на экспресс их индивидуальность, возможность передвигаться без присмотра, выбирать друзей, одежду и так далее. В то же время они испытывают бремя свободы; то есть они свободны от безопасности единения с матерью.Как на социальном, так и на индивидуальном уровне это бремя свободы приводит к базовым тревога, чувство одиночества в мире.

Механизмы побега
Потому что базовая тревога вызывает пугающее чувство изоляции и одиночество, люди пытаются убежать от свободы через множество способов бегства. механизмы.

Авторитаризм
Фромм (1941) определил авторитаризм как «тенденцию к отказаться от независимости своего собственного индивидуального я и слиться с самим собой с кем-то или чем-то вне себя, чтобы обрести силу чего человеку не хватает »Фромм (1941) выявил три вида садистских наклонностей, все более или менее сгруппированы вместе.Во-первых, это необходимость сделать других зависимыми от себя. и получить власть над слабыми. Второй — принуждение к эксплуатировать других, использовать их в своих интересах и использовать их для своей выгоды или удовольствие. Третья садистская тенденция — это желание видеть, как страдают другие, либо физически или психологически.

Разрушительность
Подобно авторитаризму, разрушительность коренится в чувство одиночества, изоляции и бессилия.В отличие от садизма и мазохизма, однако деструктивность не зависит от постоянных отношений с другой человек; скорее, он стремится покончить с другими людьми.

Соответствие
Третьим средством выхода является соответствие . Люди, которые соответствуют попытаться вырваться из чувства одиночества и изоляции, отказавшись от своих индивидуальность и становление тем, кем их хотят видеть другие люди. Таким образом, они становятся похожими на роботов, предсказуемо и механически реагируя на прихоти другие.Они редко выражают собственное мнение, придерживаясь ожидаемых стандартов поведение, и часто кажется жестким и автоматизированным.

Положительная свобода
Появление политической и экономической свободы не приводит неизбежно к рабству изоляции и бессилия. Человек «может быть свободным и не одинокий, критический и, тем не менее, не полный сомнений, независимый и все же неотъемлемая часть человечества »(Фромм, 1941, с. 257). Люди могут достичь такого свобода, называемая позитивной свободой, спонтанным и полным выражением как их рационального, так и эмоционального потенциала.

Ориентация характера
В теории Фромма личность отражается в характере человека. ориентация, то есть относительно постоянный способ отношения человека к люди и вещи. Фромм (1947) определил личность как «совокупность унаследованные и приобретенные психические качества, характерные для одного индивидуальный и которые делают его уникальным »(с. 50).

Важнейшим из приобретенных качеств личности является характер , определяется как «относительно постоянная система всех неинстинктивных стремления, через которые человек соотносит себя с человеческим и естественным мир » (Фромм, 1973, с.226). Люди относятся к миру двояко: приобретение и использование вещей ( ассимиляция ) и отношение к себе и другие ( социализация ). В общем, люди могут относиться к вещам и людям, непродуктивно или продуктивно.

Непродуктивная ориентация
Люди могут приобретать вещи с помощью любого из четырех непродуктивных ориентации: (1) получать вещи пассивно, (2) эксплуатировать, или брать вещи с помощью силы, (3) накопление предметов, и (4) маркетинг или обмен вещи.Фромм использовал термин «непродуктивный», чтобы предложить стратегии, которые не помогают приближать людей к позитивной свободе и самореализации. Непродуктивный ориентации, однако, не полностью отрицательны; у каждого есть как отрицательные, так и положительный аспект. Личность всегда представляет собой смесь или сочетание нескольких ориентации, даже если одна ориентация является доминирующей.

Восприимчивый
Восприимчивый характер чувствует источник всего хорошего лежит вне самих себя, и что единственный способ, которым они могут общаться с миром, — это получать вещи, в том числе любовь, знания и материальные блага.Они больше озабочены получением, чем отдачей, и хотят, чтобы другие осыпьте их любовью, идеями и подарками.

К отрицательным качествам восприимчивых людей относятся пассивность, покорность и неуверенность в себе. Их положительные черты — верность, принятие и доверие.

Эксплуататор
Как восприимчивые люди, эксплуататорские персонажи верят что источник всего добра находится вне них самих. В отличие от восприимчивых людей, однако они агрессивно берут то, что хотят, а не пассивно получают Это.В своих социальных отношениях они могут использовать хитрость или силу, чтобы взять чужого супруга, идеи или собственность.

С другой стороны, эксплуататорские персонажи эгоцентричны, тщеславный, высокомерный и соблазнительный. С другой стороны, они импульсивны, гордый, обаятельный и самоуверенный.

Накопление
Вместо того, чтобы ценить вещи вне себя, Накопление персонажи стремятся спасти то, что они уже получили.Они держат все внутри и ничего не отпускать.

Отрицательные черты накопительной личности включают жесткость, бесплодие, упрямство, компульсивность и недостаток творчества; положительный характеристики — аккуратность, чистота и пунктуальность.

Маркетинг
Маркетинговый персонаж — продукт современного коммерция, в которой торговля больше не является личной, а осуществляется в целом, безликие корпорации. В соответствии с требованиями современной торговли, маркетинговые персонажи видят себя товаром со своей личной ценностью зависит от их меновой стоимости, то есть от их способности продавать себя.

Отрицательные черты маркетинговых персонажей бесцельны, оппортунистический, непоследовательный и расточительный. Некоторые из их положительных качеств включают: изменчивость, непредубежденность, адаптивность и щедрость.

Производственная ориентация
Единственная производственная ориентация имеет три измерения: работа, любящий и рассуждающий.

Потому что продуктивные люди стремятся к позитивной свободе и продолжая реализацию своего потенциала, они самые здоровые из всех типы персонажей.Здоровые люди ценят труд не как самоцель, а как средство творческого самовыражения. Продуктивная любовь характеризуется четырьмя качествами любви, о которых говорилось ранее — заботой, ответственностью, уважением, и знания. В дополнение к этим четырем характеристикам здоровые люди обладать биофилией: то есть страстной любовью к жизни и всему, что есть живой. Биофильные люди стремятся развивать всю жизнь — жизнь людей, животных, растения, идеи и культуры.Они озабочены ростом и развитием самих себя, а также других. Биофильные люди хотят влиять на людей любовью, разумом и примером, а не силой.

Продуктивное мышление, неотделимое от продуктивный труд и любовь мотивированы заинтересованным интересом к другому человек или объект. Здоровые люди видят других такими, какие они есть, а не такими, какими они хотели бы желаю им быть. Точно так же они знают себя такими, какие они есть, и не имеют потребность в самообмане.Фромм (1947) считал, что здоровые люди полагаются на некоторые сочетание всех пяти ориентаций персонажей. Их выживание как здоровое людей зависит от их способности получать вещей от других человек, на возьмите вещей при необходимости, на сохраните вещей, на обменяйте вещей, а на работа, любовь, и мыслить продуктивно.

Расстройства личности
Фромм (1981) утверждал, что психологически нарушенные люди неспособны любить и не смогли установить союз с другими.Он обсудил три тяжелых расстройства личности — некрофилия, злокачественный нарциссизм, и инцестуозный симбиоз.

Некрофилия
Термин «некрофилия» означает любовь к смерти и обычно относится к сексуальное извращение, при котором человек желает сексуального контакта с трупом. Однако Фромм (1964, 1973) использовал necrophilia в более общем смысле. для обозначения любого влечения к смерти. Некрофилия — альтернативный персонаж ориентация на биофилию . Люди естественно любят жизнь, но когда общаются В условиях остановки биофилии они могут принимать некрофильную направленность. Некрофильный люди не просто ведут себя разрушительно, ; скорее, их деструктивное поведение является отражением их основного характера .

Злокачественный нарциссизм
Так же, как все люди проявляют некрофильное поведение, то же самое делают у всех есть нарциссические наклонности. У здоровых людей проявляется доброкачественная форма нарциссизм, то есть интерес к собственному телу.Однако в своем злокачественная форма, нарциссизм затрудняет восприятие действительности так, что все принадлежность нарциссической личности высоко ценится, и все, что принадлежит другой обесценивается.

Нарциссы озабочены собой, но эта забота не ограничивается любовью в зеркало. Озабоченность с собственным телом часто приводит к ипохондрии , или навязчивой внимание к своему здоровью. Фромм (1964) также обсуждал моральные принципы . ипохондрия, или озабоченность виной за предыдущие проступки.Люди, которые зациклены на себе, склонны усваивать опыт и заострять внимание как на физическом здоровье, так и на нравственных достоинствах.

Инцестуозный симбиоз
Третья патологическая ориентация — кровосмесительный симбиоз, или крайняя зависимость от матери или суррогатной матери. Инцестуозный симбиоз является преувеличенной формой более распространенной и более доброкачественной фиксации матери . Мужчины с привязанностью к матери нужна женщина, которая заботится о них, любит их и восхищается их; они чувствуют некоторую тревогу и депрессию, когда их потребности не выполнено.Это состояние относительно нормальное и не сильно мешает своей повседневной жизнью.

Однако при инцестуозном симбиозе люди неотделимы от хост человек; их личности сливаются с другим человеком и их индивидуальная идентичность потеряна. Инцестуозный симбиоз берет свое начало в младенчество как естественная привязанность к материнскому. Вложение более важен и фундаментален, чем любой сексуальный интерес, который может развиться в эдипов период.Фромм больше согласился с Гарри Стек Салливан (см. главу 8), чем у Фрейда, предполагающего, что привязанность , к мать зиждется на потребности в безопасности, а не на сексе. «Сексуальные стремления не причина привязки к матери, а результат »(Фромм, 1964, стр. 99). Некоторые патологические люди обладают всеми тремя личностями расстройства; то есть их привлекает смерть (некрофилия), возьмите удовольствие уничтожать тех, кого они считают низшими (злокачественные нарциссизм) и обладают невротическими симбиотическими отношениями со своими мать или заменитель матери (кровосмесительный симбиоз).Таких людей сформировано то, что Фромм назвал синдромом распада . Он противопоставил эти патологические человек с отмеченными синдромом рост, который состоит из противоположных качеств: а именно, биофилия, любовь и позитивная свобода.

Психотерапия
Затем он разработал свою собственную систему терапии, которую назвал гуманистической. психоанализ. По сравнению с Фрейдом, Фромм гораздо больше интересовался межличностные аспекты терапевтической встречи.Он считал, что цель терапия предназначена для того, чтобы пациенты познали самих себя. Без знания самих себя, мы не можем знать ни одного человека или предмет.

Фромм считал, что пациенты приходят на терапию в поисках удовлетворение их основных человеческих потребностей — родство, трансцендентность, укорененность, чувство идентичности и рамки ориентации. Следовательно, терапия должна быть построены на личных отношениях между терапевтом и пациентом. Так как точное общение необходимо для терапевтического роста, терапевт должен относиться «как одно человеческое существо к другому с полной концентрацией и полным искренность »

Методы расследования Фромма

Фромм собрал данные о человеческой личности из многих источников, включая психотерапию, культурную антропологию и психоисторию.

· В целом Фромм был одновременно пессимистичен и оптимистичный. С одной стороны, он считал, что большинство людей не достигают цели. воссоединение с природой или другими людьми, и что немногие люди достигают положительных результатов. Свобода. Он также довольно негативно относился к современному капитализму, который он настаивал на том, что большинство людей чувствуют себя изолированными и одинокими, в то время как отчаянно цепляясь за иллюзию независимости и свободы.

· Об измерении свободного выбора в сравнении с детерминизма, Фромм занял среднюю позицию, настаивая на том, что этот вопрос не может быть применяется ко всему виду.

· Что касается измерения причинности и телеологии, Фромм был склонен к телеологии. Он считал, что люди постоянно стремятся к ориентации, дорожной карте, по которой можно планировать свою жизнь в будущее. Фромм занял среднюю позицию в отношении сознательного и бессознательная мотивация, с уделением большего внимания сознательной мотивации и утверждая, что одна из уникальных человеческих черт — это самосознание.

· К вопросу о социальных влияниях против биологические, Фромм придавал несколько большее значение влиянию истории, культуры и общества, чем биологии.

· Фромм умеренно подчеркивал сходство среди людей он также оставлял место для некоторой индивидуальности.

· Неточные и расплывчатые термины Фромма сделали его идеи почти бесплодны как генератор эмпирических исследований.

· Теория Фромма слишком философская, чтобы быть поддающиеся фальсификации или проверке. Практически любые эмпирические данные, полученные Фроммом теории (если они существовали) могли быть объяснены альтернативными теориями.

· Социальные, политические и исторические перспектива обеспечивает широту и глубину понимания человеческого условие; но отсутствие точности его теории затрудняет предсказание и фальсификация невозможна.

· ни исследователь, ни терапевт получает много практической информации из очерков Фромма.

· теории не хватает структурированной таксономии, набора операционных терминов и четкое ограничение объема. Следовательно, это низкие оценки внутренней согласованности.

· Фромм не хотел отказываться от прежних концепций. или чтобы связать их именно с его более поздними идеями, его теории не хватает простоты и единство. По этим причинам мы низко оцениваем теорию Фромма по критерию бережливость.

Личность в 3D | Психология сегодня

Теории личности стары как цивилизация. Даже древние Священные Писания многих мировых религий предлагают точки зрения, причем Бхагавад Гита и обсуждение трех гун (саттва, раджас и тамас) являются одними из самых старых.В психологии теории личности происходят из двух различных традиций: философских размышлений выдающихся клиницистов, таких как Зигмунд Фрейд (и его теории ид, эго и суперэго), и теорий, выведенных на основе эмпирических исследований, таких как факторный анализ Раймона Кеттелла, проложивший путь способ для его шкалы из 16 личностных факторов — то есть 16 PF (Russell & Karol., 1994).

Как клиницист, я всегда ищу способы лучше понять своих пациентов, и иногда я обнаруживаю, что старые теории могут предложить новые перспективы.Одна из таких «старых теорий» исходит от духовного философа XIX века Георгия Гурджиева. Гурджиев считал, что типы личности можно разделить на физические, эмоциональные и интеллектуальные категории и что каждому человеку будет хорошо служить, если он будет следовать духовному пути, который резонирует с его соответствующей личностной ориентацией (Успенский, 1957).

Гурджиев, 1922

Источник: Душка Ховарт / Викимедиа

Хотя точка зрения Гурджиева, которую я здесь сократил, может показаться упрощенной, в своей клинической работе я нашел доказательства, подтверждающие его теорию.В моей практике наиболее успешными вмешательствами, которые я прописал, были те, которые соответствовали наиболее важным аспектам личности пациента, будь то физическое, эмоциональное или интеллектуальное.

Чтобы быть более конкретным, когда я пытаюсь оценить чью-либо личностную ориентацию таким образом, меня больше всего интересует следующее: а) какими видами деятельности или личными качествами они больше всего гордятся; б) какие занятия они ищут для удовольствия; и c) какими видами деятельности они надежно занимаются, чтобы успокоить себя во время стресса.

Хотя не всегда одно из вышеупомянутых измерений — физическое, эмоциональное или интеллектуальное — явно возвышается над двумя другими, когда это происходит, и я могу это идентифицировать, это помогло мне раскрыть бессознательное поведение пациента. шаблоны и выберите наилучшее возможное вмешательство.

Личностные ориентации:

• Физическая ориентация: Для людей с физической ориентацией их личность, эго и идентичность вращаются вокруг их тела.Для некоторых это означает интенсивное внимание к самому телу, в то время как для других это соответствует физической активности, которая придает смысл их жизни. На конструктивном уровне эти занятия могут включать в себя упражнения, йогу, секс, вкусную еду и все виды спорта. Независимо от того, сосредоточено ли внимание на своем теле (как в случае с моделями подиумов и бодибилдеров) или на производительности в конкретном виде деятельности (как в случае с профессиональными спортсменами), люди с физической ориентацией с большей вероятностью будут иметь интенсивную реакцию на потерю физического мастерства, поскольку результат старения, болезни или травмы, чем у людей с другой ориентацией.

Поза воина

Источник: Jesslef / Pixabay

• Эмоциональная ориентация: Те, кто эмоционально ориентирован, склонны ставить во главу угла отношения, в том числе семейные, дружбу и романтические привязанности, поскольку человеческие связи — это то, что придает их жизни наибольший смысл. Для эмоционально ориентированных людей отношения часто являются источником их величайшей радости, но также и их величайших печалей и тревог. Когда отношения, наиболее важные для их жизни, развиваются, они, вероятно, будут чувствовать себя уравновешенными и довольными; но когда в этих отношениях возникают проблемы, возникающий эмоциональный стресс может быть настолько сильным, что может помешать выполнению обязанностей.

Мужчина и женщина целуются

Источник: Диована Перейра / Пекселс

• Интеллектуальная ориентация: Те, для кого интеллектуальное измерение является наиболее важным, ценят умственные занятия над межличностными отношениями и телесными удовольствиями. Интеллектуально ориентированные люди предпочли бы заниматься компьютерной деятельностью — играть в шахматы в Интернете или просматривать статьи на Reddit — чем кататься на горном велосипеде или наслаждаться романтическим ужином. На конструктивном уровне интеллектуально ориентированные люди с меньшей вероятностью будут удерживаться от долгой работы в изоляции для достижения цели или от того, чтобы позволить эмоциональным факторам помешать им выполнить задачу (согласно стереотипу хирурга с ледяной водой в его жилах, оставаясь спокойствие во время операции).И наоборот, они с большей вероятностью, чем представители других ориентаций, будут рассматривать социализацию как просто средство для достижения цели (например, продвижение своей карьеры), а не как нечто, чем можно наслаждаться ради самого себя.

Мужчина в наушниках

Источник: Wes Hicks.Unsplash

Позволение Личности Гид-терапия

С клинической точки зрения признание наиболее важного аспекта личности пациента может быть ключевым при рекомендации вариантов лечения.Например, я обнаружил, что интеллектуально ориентированные люди с меньшей вероятностью будут реагировать на вмешательства при депрессии или тревоге, которые включают групповую терапию или физические упражнения; однако они, как правило, хорошо реагируют на проекты, стимулирующие умственную деятельность (например, упражнения в журнале симптомов) и даже на медитацию, которая включает высвобождения умственных стимулов (включая нездоровые мысли) из осознания. И наоборот, я обнаружил, что эмоционально ориентированные люди, скорее всего, будут лучше справляться с группой поддержки, чем с учебным пособием по лечению, в их попытке исправить симптомы тревоги и депрессии.

Независимо от того, является ли наиболее выдающимся аспектом личности человека физическое, эмоциональное или интеллектуальное, важно осознавать, что вся конструктивная деятельность, направленная на поиск удовольствий, может осуществляться нездоровым образом во время стресса, что затем может привести к вторичным проблемам, таким как расстройства пищевого поведения, супружеская неверность или зависимость от компьютерных игр.

В то время как эмоционально ориентированные люди могут придавать наибольшее значение отношениям, люди всех ориентаций вовлечены во множество различных отношений.По моему опыту, особенно работая в сфере семейной терапии, эмоционально ориентированные люди, как правило, более врожденно осознают, что может понадобиться их партнерам по отношениям, когда они борются с эмоциональной болью. И наоборот, когда физически и интеллектуально ориентированным людям нужно утешить своих близких от боли, это иногда может быть для них неловкой борьбой, сродни езде на велосипеде по реке.

И во многих случаях, с лучшими намерениями, их усилия могут даже увеличить страданий их близких, когда они слишком сильно стараются, особенно когда они применяют рациональных решений к эмоциональным проблемам своих близких, не проверяя их предварительно. боль.Чтобы исправить эти ситуации, я недавно создал короткое видео с советами для людей всех ориентаций, которые помогут их друзьям и членам семьи во время эмоционального стресса.

В заключение, независимо от того, являетесь ли вы лицензированным психологом или непрофессиональным терапевтом, если вы обнаружите, что изо всех сил пытаетесь понять и помочь тем, кто обращается к вам за советом, возможно, стоит подумать, являются ли люди, которым вы пытаетесь помочь, более физически, эмоционально или интеллектуально. ориентированы и соответствует ли ваша обратная связь их личностной ориентации.

——

Подкаст

Источник: Tommy Lopez / Pexels

Щелкните здесь, чтобы просмотреть статью о популярном шоу « I Do Podcast ».

Ориентация символа — zxc.wiki

Ориентация характера — это термин из аналитической социальной психологии, введенный Эрихом Фроммом.

Под ориентацией характера следует понимать общее направление инстинктивных или страстных устремлений человека, которое позволяет единообразно описать структуру его характера.Несколько черт характера или черт характера объединены в одну ориентацию.

Фромм описывает характер отдельных лиц как индивидуальный характер. Он описывает характер целых групп или обществ как социальный или общественный характер.

классификация

Фромм определяет свою концепцию ориентации и характера персонажа следующим образом:

«Эти ориентации, в которых человек относится к своему окружению, составляют основу его характера.Таким образом, характер можно определить как (относительно) постоянную форму, в которую направляется человеческая энергия в процессе ассимиляции и социализации. »

Концепцию персонажа следует понимать с точки зрения глубинной психологии, т. Е. H. персонаж представляет мотивы наблюдаемого поведения:

«Теория, развитая на следующих страницах, следует в существенных пунктах характерологии Фрейда. Прежде всего, исходя из предположения, что каждое поведение основано на чертах характера, которые должны быть выведены из этого самого поведения.Более того, это силы, о которых заинтересованное лицо — независимо от того, насколько они сильны — не должно знать. »

— Теория характера Фромма из психоанализа и этики

Характерология Фромма показывает определенную совместимость с типами персонажей Зигмунда Фрейда. Большая разница между этими двумя моделями состоит в том, что Фрейд видит истоки в «различных формах организации либидо», в то время как Фромм видит истоки в отношениях между человеком и миром и другими людьми.

Последнее отношение к миру происходит в учении Фромма двумя способами:

• Отношение к вещам ( процесс ассимиляции )
• Отношение к другим людям и к себе ( процесс социализации )

Ориентация символов

В Психоанализ и этика Фромм подробно описывает основные направления. В более поздних работах термины развиваются, и эти ориентации используются снова и снова.

Фромм подчеркивает, что он различает характер и темперамент (учение о темпераменте по Гиппократу). В некотором смысле темперамент определяет манеру поведения; с другой стороны, персонаж в конечном итоге обеспечивает мотивацию поведения. Если также принять во внимание темпераменты, существует «бесчисленное множество возможных вариаций личности».

В действительности структура личности человека обычно представляет собой смесь разных ориентаций.Если вы хотите охарактеризовать человека, это обычно делается в соответствии с доминирующей в нем ориентацией характера. Идеальные типы перечислены ниже.

Непроизводственные направления

Восприимчивая ориентация

Человек с доминирующей рецептивной ориентацией убежден, что «источник всего хорошего» лежит вне него самого ». Это относится как к материальному, так и к нематериальному. Для любви характерно« желание быть любимым ». Его отношения с другими людьми существа — это зависимые отношения, которые ищут помощи.Восприимчивый человек предпочитает пищу и питье ради удовлетворения.

Эксплуатационная ориентация

Общей чертой этой ориентации с восприимчивым является то, что человек чувствует, что источник всего добра лежит вне его самого. Однако эксплуататорский персонаж удовлетворяет свои потребности «хитростью или насилием». Люди с ярко выраженной эксплуататорской ориентацией «используют и эксплуатируют» там, где позволяет ситуация. Крайние случаи — это клептомания или влечение к партнерам в существующих любовных отношениях.Также склонность к плагиату z. Б. в науке упоминается. Типично переоценка чужого имущества.

Ориентация накопителя

Эта ориентация характеризуется «накоплением и хранением». Типичны сильные, консервативные черты характера, бережливость и скрупулезность. Влияние предпочтительно осуществляется посредством контроля, поскольку внешние воздействия воспринимаются как угрожающие.

Маркетинговая ориентация

Согласно Фромму, маркетинговая ориентация — это явление, которое только недавно стало более заметным.Таким образом, от человека требуются не только реальные знания и навыки, но и поверхностное представление и маркетинг его собственной личности, в зависимости от потребностей и спроса. Это влияет как на рынок труда, так и на остальную жизнь. Вашими собственными потребностями пренебрегают.

Во многих своих работах Фромм упоминает многочисленные формы маркетинговой ориентации, характерные для современности. Более подробно упоминается u. а. в искусство любить и в иметь или быть .

«Ориентация на характер, основанная на ощущении того, что человек является товаром и имеет меновую ценность, — это то, что я называю маркетинговой ориентацией».

Fromm также представляет собой определенное дальнейшее развитие маркетингового характера. Он называет это «кибернетическим персонажем» или «моноцеребральным человеком». Он рассматривает эти личности более подробно в анатомии человеческой деструктивности и в , имеющей или являющейся .

Производственные направления

Фромм описывает полностью развитую личность как «продуктивный характер».Он проводит параллели с полностью развитым генитальным типом характера Зигмунда Фрейда. Человек использует данные ему способности и таланты для самореализации.

«Продуктивность — это позиция, на которую способен каждый, если только он не является психически или эмоционально искалеченным».

Производственная ориентация не отличается ни «бешеной занятостью», ни возбуждением иррациональных страстей. Отношения с миром и другими людьми положительны и характеризуются любовью в самом общем смысле.Последнее включает «чувство ответственности и уважения к другим […]». Любовь также следует понимать как деятельность, которая затрагивает все без исключения сферы жизни. Другая характеристика — объективный (т.е. не иррационально искаженный) взгляд на вещи.

Фромм также более подробно описывает общую концепцию любви и связанные с ней продуктивные отношения с миром в книге Искусство любви .

литература

• Эрих Фромм: Психоанализ и этика.Строительные блоки для гуманистической характеристики 1947a. В: Эрих Фромм Полное издание в 12 томах (под редакцией Райнера Функ), Том II ( Аналитическая теория характера ). Штутгарт, 1999. С. 1-154. ISBN 3-423-59043-2

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Фромм, стр. 42 ( 2. Природа человека и его характер , 2. Персонаж )
2. ↑ ^{a b} Фромм, стр. 41 ( 2. Природа человека и его характер , 2.Персонаж )
3. ↑ Фромм, стр. 41 ( 2. Природа человека и его характер , 2. Персонаж )
4. ↑ Fromm, pp. 29-77 ( 2. Природа человека и его характер )
5. ↑ Фромм, стр. 29-77 ( Природа человека и его характер )
6. ↑ Фромм, стр. 77 ( Природа человека и его характер )
7. ↑ Фромм, стр. 74 ( 2. Природа человека и его характер , смеси разных ориентаций )
8. ↑ Фромм, стр.44f ( рецептивная ориентация )
9. ↑ Фромм, стр. 45 ( Эксплуататорская ориентация )
10. ↑ Фромм, стр. 46f ( Щит ориентации )
11. ↑ Фромм, стр. 47ff ( Маркетинговая ориентация )
12. ↑ Фромм, стр. 48 ( Маркетинговая ориентация )
13. ↑ Fromm, pp. 56–71 ( Производительный персонаж ориентации)
14. ↑ Фромм, стр. 57 ( Ориентация на продуктивный характер )
15. ↑ Фромм, стр.56–71 ( Продуктивный характер ориентации)

Влияние личности, ориентации на цель и самоэффективности на участие учителей старших классов в учебной деятельности на рабочем месте

Баккенес И., Вермунт Дж. Д. и Вуббелс Т. (2010). Обучение учителей в контексте образовательных инноваций: учебная деятельность и результаты обучения опытных учителей. Обучение и обучение, 20 (6), 533–548.

Артикул Google Scholar

Бандура, А. (1997). Самоэффективность: осуществление контроля . Нью-Йорк: W.H. Фримен.

Google Scholar

Барон Р. М. и Кенни Д. А. (1986). Различие переменных модератора и посредника в социально-психологическом исследовании: концептуальные, стратегические и статистические соображения. Журнал личности и социальной психологии, 51 (6), 1173–1182.

Артикул Google Scholar

Баррик М. Р. и Маунт М. К. (1991). Большая пятерка параметров личности и производительности труда: метаанализ. Психология персонала, 44 (1), 1–26.

Артикул Google Scholar

Биджерано, Т., и Дай, Д. Ю. (2007). Взаимосвязь между моделью личности Большой пятерки и саморегулируемыми стратегиями обучения. Обучение и индивидуальные различия, 17 (1), 69–81.

Артикул Google Scholar

Биллет, С. (2001). Обучение через трудовую жизнь: взаимозависимости на работе. Исследования в области непрерывного образования, 23 (1), 19–35.

Артикул Google Scholar

Билле, С. (2008). Обучение на протяжении всей трудовой жизни: взаимосвязь между личным и социальным действием. Британский журнал исследований в области образования, 56 (1), 39–58.

Артикул Google Scholar

Burisch, M. (2002). Продольное исследование выгорания: относительная важность предрасположенностей и переживаний. Работа и стресс: Международный журнал работы, здоровья и организаций, 16 (1), 1–17.

Артикул Google Scholar

Батлер Р.(2007). Ориентация учителей на достижение целей и ассоциации с поиском помощи учителей: исследование нового подхода к мотивации учителей. Журнал педагогической психологии, 99 (2), 241–252.

Артикул Google Scholar

Капа-Айдын, Ю., Сунгур, С., и Узунтиряки, Э. (2009). Саморегуляция учителя: изучение многомерной конструкции. Психология образования, 29 (3), 345–356.

Артикул Google Scholar

Чен, Г., Каспер, В. Дж., И Кортина, Дж. М. (2001). Роли самоэффективности и сложности задачи во взаимосвязи между когнитивными способностями, сознательностью и производительностью: метааналитический анализ. Human Performance, 14 (3), 209–230.

Артикул Google Scholar

Коста, П. Т., и МакКрэй, Р. Р. (1995). Домены и аспекты: иерархическая оценка личности с использованием пересмотренного инвентаря личности NEO. Журнал оценки личности, 64 (1), 21–50.

Артикул Google Scholar

Де Майер, С., ван ден Берг, Х., Райменанс, Р., Ван Петегем, П., и Райлаарсдам, Г. (2010). Критерии эффективности в исследованиях эффективности школы: дальнейшее исследование выбора многомерной модели. Обзор исследований в области образования, 5 (1), 81–96.

Артикул Google Scholar

Де Раад, Б., & Schouwenburg, Х.С. (1996). Личность в обучении и воспитании: обзор. Европейский журнал личности, 10 (5), 303–336.

Артикул Google Scholar

Донче В. и Ван Петегем П. (2005). Оценка ориентации учителей preservice на обучение, чтобы преподавать, и предпочтений в отношении учебной среды. Scientia Paedagogica Experimentalis, 41 (1), 27–52.

Google Scholar

Донче, В., И Ван Петегем, П. (2009). Развитие моделей обучения студентов-учителей: кросс-секционное и лонгитюдное исследование. Высшее образование, 57 (4), 463–475.

Артикул Google Scholar

Донче В. и Ван Петегем П. (2011). Концепции учителей и преподавателей об обучении для преподавания и связанные с ними стратегии обучения. Исследования в области образования, 26 (2), 207–222.

Артикул Google Scholar

Двек, К.С., & Леггетт, Э. Л. (1988). Социально-когнитивный подход к мотивации и личности. Психологический обзор, 95 (2), 256–273.

Артикул Google Scholar

Эллиот, А. Дж., И Черч, М. А. (1997). Иерархическая модель подхода и мотивации достижения избегания. Журнал личности и социальной психологии, 72 (1), 218–232.

Артикул Google Scholar

Эллиот, А.Дж. И МакГрегор, Х.А. (2001). Рамка достижения целей 2 × 2. Журнал личности и социальной психологии, 80 (3), 501–519.

Артикул Google Scholar

Эраут, М. (2004). Неформальное обучение на рабочем месте. Исследования в области непрерывного образования, 26 (2), 247–273.

Артикул Google Scholar

Фуллан М. (2001). Новый смысл образовательных изменений .Нью-Йорк: издательство Teachers College Press.

Google Scholar

Harteis, C., & Billett, S. (2008). Рабочее место как среда обучения: Введение. Международный журнал исследований в области образования, 47 (4), 209–212.

Артикул Google Scholar

Harteis, C., & Gruber, H. (2004). Условия труда, способствующие повышению квалификации. В H.A. Boshuizen, R.Бромм и Х. Грубер (ред.), Профессиональное обучение: пробелы и переходы на пути от новичка к эксперту (стр. 251–270). Дордрехт: Kluwer Academic Publishers.

Google Scholar

Hodkinson, H., & Hodkinson, P. (2005). Улучшение обучения учителей на рабочем месте. Исследования в области образования, 20 (2), 109–131.

Артикул Google Scholar

Hoekstra, A., Бейяард, Д., Брекельманс, М., и Кортхаген, Ф. (2007). Неформальное обучение опытных учителей на уроках в классе. Учителя и преподаватели: теория и практика, 13 (2), 191–208.

Артикул Google Scholar

Хэкстра, А., Брекельманс, М., Бейяард, Д., и Кортхаген, Ф. (2009). Неформальное обучение опытных учителей: учебная деятельность и изменения в поведении и познании. Преподавание и педагогическое образование, 25 (5), 663–673.

Артикул Google Scholar

Hoekstra, H. A., Ormel, J., de Fruyt, F. (1996). Обработка NEO persoonlijkheidsvragenlijsten NEO-PI-R en NEO-FFI . [Руководство по инвентаризации личности NEO-PI-R и NEO-FFI.] Лисс: Службы тестирования Swets.

Ху Л. и Бентлер П. М. (1999). Критерии отсечения для индексов соответствия в анализе ковариационной структуры: традиционные критерии по сравнению с новыми альтернативами. Моделирование структурных уравнений: многопрофильный журнал, 6 (1), 1–55.

Артикул Google Scholar

Джон О. П. и Шривастава С. (1999). Таксономия черт Большой пятерки: история, измерения и теоретические перспективы. В Л. Первин и О. Джон (ред.), Справочник личности: теория и исследования (стр. 102–138). Нью-Йорк: Гилфорд.

Google Scholar

Судья Т.А., & Илиес, Р. (2002). Отношение личности к мотивации производительности: метааналитический обзор. Журнал прикладной психологии, 87 (4), 797–807.

Артикул Google Scholar

Квакман, К. (2003). Факторы, влияющие на участие учителей в профессиональной учебной деятельности. Преподавание и педагогическое образование, 19 (2), 149–170.

Артикул Google Scholar

Ломан, М.С. (2006). Факторы, влияющие на участие учителей в неформальной учебной деятельности. Журнал обучения на рабочем месте, 18 (3), 141–156.

Артикул Google Scholar

Мейринк, Дж. А., Мейер, П. К., и Верлуп, Н. (2007). Более пристальный взгляд на индивидуальное обучение учителей в условиях совместной работы. Учителя и преподаватели: теория и практика, 13 (2), 145–164.

Артикул Google Scholar

Мейринк, Дж.А., Мейер, П. С., Верлуп, Н., и Берген, Т. С. М. (2009). Понимание обучения учителей в среднем образовании: отношения деятельности учителя к изменению представлений о преподавании и обучении. Преподавание и педагогическое образование, 25 (1), 89–100.

Артикул Google Scholar

Oosterheert, I. E., & Vermunt, J. D. (2001). Индивидуальные различия в обучении преподаванию: взаимосвязь познания, регулирования и аффекта. Обучение и обучение, 11 (2), 133–156.

Артикул Google Scholar

Oosterheert, I. E., Vermunt, J. D., & Denessen, E. (2002). Оценка ориентации на обучение для преподавания. Британский журнал педагогической психологии, 72 (1), 41–64.

Артикул Google Scholar

Пинтрих П. Р. (2000). Роль целеполагания в саморегулируемом обучении.В M. Boekaerts, P. R. Pintrich, & M. Zeidner (Eds.), Справочник по саморегулированию (стр. 451–502). Сан-Диего: Academic Press.

Google Scholar

Ретельсдорф, Дж., Батлер, Р., Стреблов, Л., и Шифеле, У. (2010). Ориентация учителей на цели обучения: ассоциации с учебной практикой, интерес к обучению и выгорание. Обучение и обучение, 20 (1), 30–46.

Артикул Google Scholar

Росселс, Ю.(2011). Пакет lavaan. http://cran.r-project.org/web/packages/lavaan/lavaan.pdf. По состоянию на 2 апреля 2010 г.

Thoonen, E. E. J., Sleegers, P. J. C., Oort, F. J., Peetsma, T. D. D., & Geijsel, F. P. (2011). Как улучшить практику преподавания: роль мотивации учителя, организационные факторы и методы лидерства. Администрация образования ежеквартально, 47 (3), 496–536.

Артикул Google Scholar

Тшаннен-Моран, М., & Вулфолк Хой, А. (2001). Эффективность учителя: улавливание неуловимой конструкции. Педагогика и педагогическое образование, 17 (7), 783–805.

Артикул Google Scholar

Тшаннен-Моран, М., и Вулфолк Хой, А. (2007). Дифференциальные предшественники убеждений в самоэффективности начинающих и опытных учителей. Педагогическое и педагогическое образование, 23 (6), 944–956.

Артикул Google Scholar

Тшаннен-Моран, М., Вулфолк Хой, А., и Хой, У. К. (1998). Эффективность учителя: его значение и мера. Обзор исследований в области образования, 68 (2), 202–248.

Артикул Google Scholar

Тыняля, П. (2008). Перспективы обучения на рабочем месте. Обзор исследований в области образования, 3 (2), 130–154.

Артикул Google Scholar

Ван Экелен, И., Boshuizen, H., & Vermunt, J. (2005). Саморегулирование в обучении учителей высших учебных заведений. Высшее образование, 50 (3), 447–471.

Артикул Google Scholar

ван Вурком, М., и Кроон, М. (2008). Реализация критически рефлексивного рабочего поведения. Обзор персонала, 37 (3), 317–331.

Артикул Google Scholar

Vermunt, J.Д., и Эндедейк, М. Д. (2011). Модели обучения учителей на разных этапах профессиональной карьеры. Обучение и индивидуальные различия, 21 (3), 294–302.

Артикул Google Scholar

Цвейг Д. и Вебстер Дж. (2004). Что мы измеряем? Изучение взаимосвязи между личностными чертами Большой пятерки, ориентацией на цель и намерениями в отношении производительности. Личность и индивидуальные различия, 36 (7), 1693–1708.

Артикул Google Scholar

Изменение черт личности в зрелом возрасте

Curr Dir Psychol Sci. Авторская рукопись; доступно в PMC 2009 14 сентября.

Опубликован в окончательной отредактированной форме как:

PMCID: PMC2743415

NIHMSID: NIHMS115884

Брент У. Робертс

¹ Университет штата Иллинойс, г.

² Университет Пердью

¹ Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн

² Университет Пердью

Адресная переписка с Брентом У.Робертс, факультет психологии, Иллинойский университет, 603 Ист-Дэниэл-стрит, Шампейн, штат Иллинойс, 61820; e-mail: ude.cuiu.hcysp.suryc@streborb См. другие статьи в PMC, в которых цитируется опубликованная статья.

Abstract

Недавние продольные и поперечные исследования старения показали, что черты личности продолжают изменяться в зрелом возрасте. В этой статье мы рассматриваем данные об изменении на среднем уровне личностных черт, а также об индивидуальных различиях в изменениях на протяжении жизни.Что касается изменения среднего уровня, люди с возрастом проявляют повышенную уверенность в себе, теплоту, самоконтроль и эмоциональную стабильность. Эти изменения преобладают в молодом возрасте (возраст 20–40 лет). Более того, изменение личностных качеств на среднем уровне происходит в среднем и пожилом возрасте, что свидетельствует о том, что черты личности могут измениться в любом возрасте. Что касается индивидуальных различий в изменении личности, люди демонстрируют уникальные паттерны развития на всех этапах жизненного пути, и эти паттерны, по-видимому, являются результатом конкретного жизненного опыта, относящегося к определенному этапу жизни человека.

Ключевые слова: развитие личности, личностные черты, изменение среднего уровня, индивидуальные различия в изменении

Личностные черты определяются как относительно устойчивые паттерны мыслей, чувств и поведения, которые отличают людей друг от друга. Продолжится ли развитие личностных качеств в зрелом возрасте, отчасти зависит от того, как человек определяет понятие «относительно стойкий». В прошлом некоторые исследователи считали, что эта фраза означает, а эмпирическая литература указывает на то, что черты личности перестают изменяться в зрелом возрасте (McCrae & Costa, 1994).С 1994 года поперечные и лонгитюдные исследования изменения личностных черт во взрослом возрасте вызвали переоценку предположения о том, что личностные черты не меняются в зрелом возрасте (например, Mroczek & Spiro, 2003; Roberts, Walton, & Viechtbauer, 2006; Srivastava , Джон, Гослинг и Поттер, 2003 г.). Исследования показывают, что черты личности продолжают изменяться в зрелом возрасте и часто в пожилом возрасте, и что эти изменения могут быть весьма существенными и значимыми. В этой статье мы даем обзор свидетельств изменения черт личности во взрослом возрасте и обрисовываем некоторые из возможных причин этих изменений.Прежде чем продолжить обсуждение этих результатов, мы опишем, что мы подразумеваем под изменением.

ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ НЕПРЕРЫВНОСТЬ И ИЗМЕНЕНИЯ

Исследователи часто не могут прояснить, что они имеют в виду, когда описывают личность как непротиворечивую или изменчивую. Частично сложность возникает из-за множественных показателей для отслеживания непрерывности и изменений, таких как изменение среднего уровня, согласованность ранжирования (относительное упорядочение людей во времени), структурная согласованность (например, схожие структуры факторов во времени) и индивидуальные различия. в изменении.Полное понимание преемственности и изменений личности может прийти только при тщательном изучении нескольких показателей, поскольку они часто не зависят друг от друга и поэтому дают разные ответы на вопрос: «Меняются ли черты личности?» (Робертс, Вуд и Каспи, в печати).

В этой статье мы сосредотачиваемся исключительно на изменении среднего уровня и индивидуальных различиях в изменении, потому что эти индексы наиболее прямо отражают увеличение или уменьшение характеристик на уровне популяции (изменение среднего уровня) и на индивидуальном уровне (индивидуальные различия в изменить) соответственно.Изменение среднего уровня относится к приросту и / или потере определенных личностных качеств в течение заранее определенного периода времени и возраста на протяжении жизни для популяции людей. Индивидуальные различия в изменениях отражают отклонения от этих общих среднеуровневых моделей. То есть некоторые люди изменятся намного больше или меньше нормы.

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ ИЗМЕНЕНИЙ ЛИЧНЫХ ЧЕРТОВ

Недавние поперечные и продольные исследования пришли к выводу, что развитие личностных качеств может происходить и происходит во всех возрастных периодах взрослой жизни, включая пожилой возраст.В частности, перекрестные исследования показали, что люди среднего возраста, как правило, имеют более высокие баллы, чем молодые люди, по доброжелательности и сознательности и ниже по экстраверсии, невротизму и открытости (Srivastava, John, Gosling, & Potter, 2003). Более того, в среднем возрасте 60-летние участники набрали больше баллов, чем 40-летние участники по большинству параметров (хотя следует отметить, что эти результаты могут быть искажены когортными эффектами, такими как исторические события или изменения культурного климата).

Лонгитюдные исследования, в основном западные культуры, дали поразительно похожие результаты. Изменения в средних уровнях личностных черт были недавно изучены в метаанализе 92 лонгитюдных исследований, охватывающих жизненный цикл от 10 до 101 года (Roberts, Walton, & Viechtbauer, 2006). Как и в кросс-секционных исследованиях, в какой-то момент жизни было обнаружено значительное изменение среднего уровня во всех областях черт, а статистически значимое изменение было обнаружено в 75% черт личности в среднем возрасте (40–60) и пожилом возрасте. (60+).Ясно, что личностные качества продолжают развиваться и в зрелом возрасте.

Графики, показывающие совокупное изменение на протяжении жизненного цикла, показаны на. Результаты были организованы в соответствии с модифицированной структурой Большой пятерки (например, экстраверсия, дружелюбие, сознательность, эмоциональная стабильность и открытость опыту), в которой область экстраверсии была далее разделена на поддомены социальной жизнеспособности (например, общительность) и социальной активности. доминирование (например, напористость). Результаты показали, что со временем люди стали более доминирующими в обществе, особенно в молодом возрасте.Социальная жизнеспособность незначительно увеличивалась в подростковом возрасте, а затем незначительно снижалась в позднем возрасте. Хотя большая часть изменения покладистости была положительной, это увеличение было статистически значимым только в пожилом возрасте. В подростковом возрасте у людей не наблюдалось значительных изменений в сознательности, но затем они показали заметные успехи в молодом и среднем возрасте. Эмоциональная стабильность стабильно возрастала в среднем возрасте. Наконец, люди продемонстрировали рост открытости опыту в подростковом возрасте, а затем эквивалентное снижение в старости.Кумулятивная величина изменения личностных черт в течение взрослой жизни для нескольких областей черт превысила одно полное стандартное отклонение.

Изменение личностных качеств с течением времени для шести областей черт. Эти графики были созданы путем сложения средних величин стандартизованного изменения среднего уровня за отдельные десятилетия жизненного пути при условии, что изменение личностных качеств может быть кумулятивным. Экстраверсия разбита на составляющие субдомены социальной жизнеспособности и социального доминирования.

Из этих исследований можно сделать несколько важных выводов о развитии личности. Во-первых, большинство изменений личностных черт на среднем уровне происходит в возрасте от 20 до 40 лет. Это противоречит широко распространенной точке зрения, согласно которой наиболее интересными годами для изучения развития личности являются ранние или поздние годы жизни. Скорее, юная взрослость кажется самым важным периодом. Мы считаем, что это открытие открывает новую область внимания в науке о развитии, поскольку причины и механизмы, ответственные за изменение личностных черт в молодом возрасте, получили мало эмпирического или теоретического внимания.

Во-вторых, личностные качества продолжают изменяться даже в пожилом возрасте. Один из принципов ориентации на продолжительность жизни состоит в том, что люди являются открытыми системами (например, Baltes & Nesselroade, 1973). То есть люди сохраняют способность меняться в любом возрасте. Изменения личностных качеств в среднем и пожилом возрасте отнюдь не драматичны, но, тем не менее, они показывают, что ориентация на продолжительность жизни применима к личностным чертам и что личность ни на каком этапе жизненного пути не ставится как гипс.

В-третьих, время положительно влияет на изменение личностных качеств. Исследования, которые отслеживают людей в течение более длительного периода времени, показывают более значительные изменения среднего уровня. Положительная связь между временем и изменением среднего уровня важна для теоретических моделей человеческой природы. Распространенным предположением является то, что черты личности действуют как метаболические уставки. Люди могут ненадолго отклониться от своей биологической предрасположенности, но затем они будут склонны возвращаться к своей генетически обусловленной уставке. В рамках этих типов моделей можно было бы ожидать найти отрицательную или нулевую связь между временем и изменением среднего уровня, потому что любое изменение будет представлять краткосрочные колебания, которые исчезают, когда люди возвращаются к своей биологически обусловленной уставке.Однако время положительно связано с изменением личностных черт, что указывает на то, что сильная модель установочных значений не применима к развитию личностных черт. То есть, когда люди меняются, они, как правило, сохраняют изменения в личностных качествах до конца своей жизни.

В-четвертых, изменения явно в положительном направлении. С возрастом люди становятся более уверенными, теплыми, ответственными и спокойными — или, по мнению некоторых, социально зрелыми (Roberts & Wood, 2006).Социальная зрелость приравнивается к способности вносить продуктивный и активный вклад в жизнь общества. Более того, те, у кого наиболее рано развиваются основные черты психологической зрелости, более эффективны в отношениях и работе и ведут более здоровую и долгую жизнь (Roberts, Kuncel, Shiner, Caspi, & Goldberg, 2007).

Недавние открытия мотивируют новое поколение вопросов о том, почему личностные черты меняются больше в молодом возрасте, чем в другие периоды жизненного цикла, и каковы могут быть последствия наиболее положительной тенденции в изменении личностных качеств.Конечно, одна из реалий любого радикального обобщения заключается в том, что оно не применимо ко всем людям. Большая часть этого исследования должна быть воспроизведена в незападных культурах, прежде чем можно будет сделать твердые выводы. Более того, некоторые люди не соответствуют общим тенденциям из-за того, что вообще не меняются, более ускоряются в своих моделях изменений со временем или меняются способами, которые противоречат нормативным тенденциям. Эти отклонения отражаются в концепции индивидуальных различий в изменении личностных качеств.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ В ИЗМЕНЕНИИ ЛИЧНОСТИ И ЧАСТЕЙ ВЗРОСЛЫХ

Представьте себе отслеживание изменений экстраверсии в течение 10 лет для трех человек. Лидия не показывает изменений за 10 лет. Оливия уменьшила полное стандартное отклонение за тот же период. И Уилл увеличивает половину стандартного отклонения. Эти три человека иллюстрируют концепцию индивидуальных различий в изменениях: некоторые люди поднимаются вверх, некоторые опускаются, а некоторые остаются прежними. Более того, среди тех, кто демонстрирует изменения, существует разная степень их изменений.Оливия и Уилл оба изменились, но также различались по количеству изменений (одно против половины стандартного отклонения).

Эта концепция индивидуальных различий в изменениях — краеугольный камень теории развития продолжительности жизни (Baltes & Nesselroade, 1973) — относится к достижениям или потерям (или их отсутствию) на абсолютных уровнях личностных черт, которые человек испытывает сверх время. Это изменения, которые отклоняются от модели изменений на среднем уровне населения. За последние 10 лет все большее число исследователей ставят концепцию индивидуальных различий во главу угла при изучении развития личности (Mroczek & Spiro, 2003; Roberts, 1997).Эта новая точка зрения утверждает, что изменение личности (и стабильность) является переменной индивидуальных различий и что полное понимание развития личности возможно только в том случае, если индивидуальные различия в изменении личностных черт рассматриваются наряду с более традиционными показателями развития.

Ключевым эмпирическим препятствием, которое необходимо решить, является определение того, реальны ли индивидуальные различия в изменениях или они просто представляют собой ошибку измерения (Watson, 2004).Необходимость ответить на этот вопрос побудила многих исследователей личностного развития использовать методы для оценки количества и характера изменений с течением времени. Один из показателей, взятых из клинической психологии, — это индекс надежных изменений (RCI; Roberts, Caspi, & Moffitt, 2001). RCI измеряет количество изменений, которые происходят, в сравнении с количеством изменений, которые можно было бы ожидать, учитывая тот факт, что меры не совсем надежны. Используя индекс RCI, исследователи установили существование надежных индивидуальных различий в изменениях в детстве, подростковом возрасте, юном и среднем возрасте (Робертс, Вуд и Каспи, в печати).В качестве альтернативы, лучшей процедурой для установления наличия надежных индивидуальных различий в изменениях является моделирование роста, которое опирается на несколько волн данных для более точных оценок изменений (Singer & Willett, 2003). За последние 10 лет количество моделей роста личностных черт, использующих несколько вариантов измерения, увеличилось (например, Helson, Jones, & Kwan, 2002; Mroczek & Spiro, 2003; Small, Hertzog, Hultsch, & Dixon, 2003). Вместе эти исследования установили, что черты Большой пятерки демонстрируют безошибочную изменчивость у разных людей в направлении и скорости изменений.

После того, как было установлено существование надежных индивидуальных различий в изменении личностных черт, возникает непреодолимый вопрос, почему эти изменения происходят. Ряд исследований показал, что жизненный и рабочий опыт связаны с изменениями личностных качеств (для обзора см. Roberts, Wood, & Caspi, в печати). Например, люди, которые делают более успешную и приносящую удовлетворение карьеру в молодом возрасте, непропорционально повышают свою эмоциональную стабильность и сознательность (Roberts, Caspi, & Moffitt, 2003).Мужчины, вступающие в повторный брак в среднем возрасте, демонстрируют снижение невротизма (Mroczek & Spiro, 2003; женщины не изучались). Не все переживания к лучшему. Люди, которые проводят на работе проблемные, контрпродуктивные действия, такие как воровство, агрессия и симуляция, склонны к снижению уровня добросовестности и эмоциональной стабильности (Roberts, Walton, Bogg, & Caspi, 2006).

Одно из преимуществ подхода, основанного на индивидуальных различиях, заключается в том, что он может дать понимание того, почему люди демонстрируют общие, среднеуровневые тенденции изменения личностных черт, описанные выше.Если большинство, но не все, люди проходят через определенный жизненный опыт в определенные периоды жизненного цикла, то этот опыт может быть в значительной степени ответственным за общую тенденцию к тому, что люди становятся более зрелыми, особенно в молодом возрасте. В частности, было высказано предположение, что квазиуниверсальная тенденция инвестировать в социальные роли, связанные с карьерой, семьей и обществом в молодом возрасте — процесс, описываемый как социальные инвестиции, — служит катализатором изменения личностных качеств (Roberts & Вуд, 2006).В соответствии с тем фактом, что такая смена ролей может помочь объяснить изменения на среднем уровне в личностных качествах, несколько лонгитюдных исследований показали, что участие в стабильном браке и приверженность карьере связаны с увеличением социального доминирования, сознательности и эмоциональной стабильности (Робертс И Вуд, 2006).

Одним из уникальных аспектов изучения индивидуальных различий в изменениях является то, что черты личности считаются результатами, а не предикторами (как их обычно рассматривают).Например, в исследованиях, подобных Робертсу (1997), личностные качества рассматриваются как следствие опыта работы. Одна из причин рассматривать личностные черты как зависимые переменные заключается в том, что изменение личностных качеств может иметь большое значение для людей. Mroczek и Spiro (2007) продемонстрировали, что долгосрочное увеличение невротизма является прогностическим фактором смертности в анализе 18-летней выживаемости (в исследовании использовались мужчины; женщины не участвовали в этом исследовании). У тех, кто начал с высокого уровня невротизма (выше медианы выборки) и увеличился в течение 10 лет, смертность была выше, с учетом возраста, депрессии и физического здоровья.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Захватывающие выводы и вопросы делаются из недавних открытий о развитии личностных качеств. Черты личности являются конструкциями развития даже в зрелом возрасте. То, что черты личности меняются в зрелом возрасте и происходят в положительном направлении, не следует рассматривать как окончательное утверждение о развитии личности во взрослом возрасте. В будущих исследованиях потребуется больше методологического разнообразия, поскольку слишком многие лонгитюдные исследования полагаются исключительно на самооценки личностных черт (Watson, 2004).Настоящих межкультурных лонгитюдных исследований мало, поскольку большинство лонгитюдных исследований проводится в США или Европе. Например, лонгитюдные исследования людей с азиатского и африканского континентов были бы неоценимы для определения того, насколько хорошо эти модели обобщают и являются ли они действительно универсальными. Кроме того, наше текущее понимание и оценка жизненного опыта и ключевых условий развития скудно, слишком сильно полагаясь на простые демографические переменные.Сфера развития личности отчаянно нуждается в более глубоком понимании опыта развития, который влияет на личностные черты на протяжении всей жизни. Наконец, эти открытия открывают дверь для исследований, определяющих причинные механизмы, ответственные за изменение личностных качеств. Жизненный опыт, гены и другие конструкции, такие как когнитивные способности и жизненные цели, могут быть важными механизмами. Мы с нетерпением ждем решения этих проблем в следующем поколении лонгитюдных исследований.

Рекомендуемая литература

Mroczek, D.K., & Spiro, A., III. (2003). (См. Ссылки). Репрезентативное исследование, которое иллюстрирует оригинальные исследования моделирования роста и изменения личностных качеств.

Mroczek, D.K., & Spiro, A., III. (2007). (См. Ссылки). Первое исследование, показывающее, что индивидуальные различия в изменении невротизма предсказывают смертность.

Нессельроаде, Дж. Р. (1991). Межиндивидуальные различия во внутрииндивидуальных изменениях. В L.M. Collins & J.Л. Хорн (ред.), Лучшие методы анализа изменений (стр. 92–105). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация. Классическая статья, в которой определяются индивидуальные различия в изменениях, их важность и различные способы их концептуализации и измерения.

Робертс, Б.В., Уолтон, К., и Фихтбауэр, В. (2006). (См. Ссылки). Исчерпывающий обзор изменения среднего уровня личностных качеств.

Хелсон Р., Митчелл В. и Моан Г. (1984). Личность и модели приверженности и несоблюдения социальных часов. Журнал личности и социальной психологии, 46, , 1079–1096. Историческая классика — одна из первых работ, привлекших внимание к связи между жизненным опытом и развитием личностных качеств во взрослом возрасте.

Благодарности

Это исследование было поддержано грантами R01 AG21178 и R01 AG1846 Национального института старения. Мы хотели бы поблагодарить Терезу Кардадор, Дженнифер Смит и Джоша Джексона за комментарии к более ранним наброскам этой статьи.

ССЫЛКИ

• Baltes PB, Nesselroade JR.Анализ развития индивидуальных различий по нескольким параметрам. В: Nesselroade JR, Reese HW, редакторы. Психология развития на протяжении всей жизни: Методологические вопросы. Нью-Йорк: Академическая пресса; 1973. С. 219–251. [Google Scholar]
• Helson R, Jones CJ, Kwan SY. Изменение личности за 40 лет взрослой жизни: анализ иерархического линейного моделирования двух продольных выборок. Журнал личности и социальной психологии. 2002; 83: 752–766. [PubMed] [Google Scholar]
• McCrae RR, Costa PT.Стабильность личности: наблюдение и оценки. Современные направления психологической науки. 1994; 3: 173–175. [Google Scholar]
• Мрочек Д.К., Спиро А., III. Моделирование внутрииндивидуальных изменений личностных черт: результаты исследования нормативного старения. Журналы геронтологии B: Психологические и социальные науки. 2003. 58: 153–165. [PubMed] [Google Scholar]
• Мрочек Д.К., Спиро А., III. Изменение личности влияет на смертность пожилых мужчин. Психологическая наука.2007. 18: 371–376. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Roberts BW. Гипс или пластика: связан ли опыт работы с изменением личности у женщин? Журнал личности. 1997. 65: 205–232. [PubMed] [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Уолтон К., Богг Т., Каспи А. Деинвестирование в работу и изменение ненормативных черт личности в молодом возрасте. Европейский журнал личности. 2006. 20: 461–474. [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Каспи А., Моффитт Т. Дети в порядке: рост и стабильность в развитии личности от подросткового до взрослого возраста.Журнал личности и социальной психологии. 2001. 81: 670–683. [PubMed] [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Каспи А., Моффитт Т. Опыт работы и развитие личности в юном возрасте. Журнал личности и социальной психологии. 2003. 84: 582–593. [PubMed] [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Кунсел Н., Шайнер Р., Каспи А., Голдберг Л. Сила личности: сравнительный анализ прогностической достоверности личностных черт, SES и IQ. Перспективы психологической науки.2007; 2: 313–345. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Уолтон К., Фихтбауэр В. Паттерны среднеуровневого изменения личностных черт на протяжении всей жизни: метаанализ лонгитюдных исследований. Психологический бюллетень. 2006; 132: 1–25. [PubMed] [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Вуд Д. Развитие личности в контексте нео-социоаналитической модели личности. В: Мрочек Д., Литтл Т., редакторы. Справочник по развитию личности. Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум; 2006 г.С. 11–39. [Google Scholar]
• Робертс Б.В., Вуд Д., Каспи А. Развитие личности. В: Джон О.П., Робинс Р.В., Первин Л.А., редакторы. Справочник личности: Теория и исследования. 3-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд; (в печати) [Google Scholar]
• Singer JD, Willett JB. Прикладной лонгитюдный анализ: моделирование изменений и возникновения событий. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета; 2003. [Google Scholar]
• Small BJ, Hertzog C, Hultsch DF, Dixon RA. Стабильность и изменение взрослой личности в течение 6 лет: результаты лонгитюдного исследования Виктории.Журналы геронтологии B: Психологические и социальные науки. 2003. 58: 166–176. [PubMed] [Google Scholar]
• Шривастава С., Джон О.П., Гослинг С.Д., Поттер Дж. Развитие личности в раннем и среднем взрослом возрасте: гипс или постоянные изменения? Журнал личности и социальной психологии. 2003; 84: 1041–1053. [PubMed] [Google Scholar]
• Уотсон Д. Стабильность против изменений, надежность против ошибок: проблемы в оценке личности с течением времени. Журнал исследований личности.2004. 38: 319–350. [Google Scholar]

Тип личности и ориентация на время: прошлое, настоящее или будущее?

Д-р А.Дж. Дрент

Само собой разумеется, что время играет центральную роль в человеческом опыте. Одна вещь, которая отличает наш вид, — это наши знания о смерти и старении. Эти знания служат признаком того, что мы находимся на нашем жизненном пути.

Тем не менее, я думаю, будет справедливо сказать, что молодые люди обычно меньше обращают внимание на время.В детстве один день может казаться бесконечно длинным, и редко возникает ощущение, что время ограничено. И если день может казаться вечностью, только представьте, какой долгой должна быть жизнь в сознании ребенка!

У детей также есть ощущение, что большая часть их жизни остается впереди, а не позади них. Таким образом, они воспринимают жизнь как полную возможностей. Поскольку не было выбрано никакого конкретного пути, небо — это действительно предел. Для многих это неизведанное будущее дает ощущение тайны и предвкушения того, что может приготовить жизнь.

По мере того, как мы вступаем во взрослую жизнь и продвигаемся к ней, жизненные возможности постепенно сокращаются, так как то, что когда-то было множеством потенциальных путей, заменяется единичным. Наш курс начинает казаться более необычным, потому что прошло больше времени, что позволяет нам повторить более длинную линию наших шагов. Не только это, но будущее внезапно поражает нас, как тонна кирпичей, как конечный . Таким образом, время становится более постоянным и влиятельным присутствием в сознании взрослых, побуждая нас к большей заботе и вниманию в нашем жизненном выборе.

Во многом именно эта резкая конфронтация со временем и его конечностью формирует, усиливает и отличает человеческий опыт. Внезапно возникают вопросы типа: «Кто я?» и что мне делать со своей жизнью? — стать более требовательным. Если жизнь коротка и у нас есть только один шанс прожить ее, тогда нам лучше рассчитывать на нее. Эта чувствительность усиливается от подросткового возраста до среднего возраста, когда одни пути выбираются, а другие оставляются. На протяжении всего этого процесса мы пытаемся одновременно взвесить прошлое, настоящее и будущее: доволен ли я тем, где я нахожусь, и тем, что я сделал со своей жизнью? Чего я еще хочу достичь? Как я могу учесть и примирить эти многочисленные проблемы, продвигаясь вперед?

Насколько интуитивно понятны (N) и чувствительны (S) типы Время подхода

Философская область, которую мы рассмотрели до сих пор, может показаться одним типам личности более знакомой, чем другим.По правде говоря, не все тратят много времени на размышления о важности жизни и смерти, по крайней мере, открыто. Вместо этого эти глубокие экзистенциальные проблемы остаются в основном подсознательными; хотя их можно косвенно ощутить или испытать, они не занимают центральное место в сознательном внимании. Конечно, это не означает, что они не имеют никакого эффекта или последствий, а означает лишь то, что человек не привязан к ним.

Наиболее рефлексивным и интроспективным из типов личности являются интуитивные (N). Их волнуют идеи и то, как все взаимосвязано с точки зрения общей картины.Следовательно, поиск самопознания и целостного взгляда на временные рамки жизни определенно находится в их рулевой рубке. В то время как Чувствительные (S) типы также заботятся о ходе и качестве своей жизни, они тратят меньше времени на борьбу с философскими вопросами, чем Интуитивы. Предполагая, что это работает для них нормально, Сенсоры обычно принимают мировоззрение семьи, религии или культуры, в которых они выросли. Устранение любых философских (N) проблем позволяет им двигаться вперед в своем бизнесе S, не увязая в абстракциях. .Напротив, для интуитивных людей жизненное дело часто означает проводить много времени в размышлениях. Беспечное или некритическое заимствование мировоззрения, особенно в оптовой торговле, для них не является жизнеспособным вариантом.

Интуитивы также не удовлетворены существующим положением вещей и поэтому склонны предвидеть и разрабатывать альтернативы. Их мысль часто принимает форму: «Если бы мы могли изменить только X, то все было бы лучше». Другими словами, они заинтересованы в лучшем будущем и любят участвовать в его обновлении.Об этом свидетельствует тот факт, что интуитивные люди (например, те, кто занимает высокие позиции в Большой пятерке) часто склонны к политическому либерализму, который обычно ориентирован на изменения (подробнее об этом см. Мой пост «Личность и политика»).

В свете вышесказанного кажется разумным предположить, что интуитивные люди ориентированы на будущее. Но часть видения более широкой картины — это понимание прошлого, то есть отслеживание цепочки событий, которые привели нас к нашей текущей ситуации. Как мы уже говорили ранее, интерпретация временной шкалы нашей жизни влечет за собой постоянный диалог между прошлым, настоящим и будущим.Чтобы достичь целостной идентичности, мы должны примирить наше прошлое с нашей настоящей и будущей жизнью. Таким образом, хотя интуитивные люди, несомненно, изменчивы и ориентированы на будущее, они не могут этого сделать, не разговаривая с прошлым.

Типы суждения (J) и восприятия (P) Время подхода

Судейство Майерс-Бриггс (J) умеренно хорошо коррелирует с областью добросовестности Большой пятерки. Сознательные люди придерживаются своего рода управленческого подхода к жизни. Это включает в себя наличие набора стандартов или целей, работу, чтобы соответствовать этим стандартам, и постоянный мониторинг своего прогресса.Если люди с сознательным суждением более целеустремленны, их также можно рассматривать как сторонников ориентации на будущее.

Воспринимающие (P) типы, особенно с более низким уровнем сознательности, как правило, менее привередливы, проактивны и управленчески, чем их J-собратья. Они более открыты ко всему, что приходит на их пути, и менее склонны навязывать свою волю миру. Поскольку они «живут настоящим моментом», эти типы могут быть истолкованы как более ориентированные на настоящее в их временной перспективе.

Это поднимает интересный вопрос о типах «NP» (т.е.е., INFP, INTP, ENFP, ENTP). Мы установили, что интуитивные люди ориентированы на будущие возможности, а воспринимающие — на спонтанные события в настоящем. Итак, что представляет собой наиболее заметную ориентацию типов NP? Трудно сказать, что один из них более распространен. Вместо этого NP часто колеблются между двумя временными перспективами. Пока они наслаждаются настоящим, у них нет причин бросаться с корабля и заниматься чем-то еще. То же самое верно, когда они заняты творческим проектом, направленным на будущее.А поскольку у многих НП ниже Добросовестность, они часто полагаются на вдохновение или энтузиазм, чтобы компенсировать то, чего им не хватает в самодисциплине или силе воли.

В свете вышеизложенного, мы могли бы в целом представить себе Нью-Джерси как наиболее целеустремленные и ориентированные на будущее типы. С другой стороны, типы SP, ориентированные на действие и ощущения, наиболее последовательно погружаются в настоящее. Хотя SJ могут быть ориентированы на настоящее или будущее при выполнении задач или стремлении к достижению целей, они, как правило, в значительной степени полагаются на прошлое — рутины, убеждения и традиции, которыми они дорожат, — в поисках вдохновения и руководства.

Несмотря на индивидуальные различия, важно помнить о том, что мы обсуждали в самом начале, а именно о влиянии возраста и жизненного опыта на нашу ориентацию во времени. Осмелюсь сказать, что почти все, независимо от типа, ориентированы на будущее в раннем взрослом возрасте. Точно так же по мере того, как жизнь приближается к своему завершению, мы все больше склоняемся к ретроспективе. Следовательно, как и многие другие вещи, ориентация во времени — довольно сложное явление, на которое влияет множество переменных, из которых тип личности является только одним.

Узнайте больше в наших четырех электронных книгах и онлайн-курсе: «Найди свой путь в качестве INFP, INTP, ENFP или ENTP».

Подробнее:

Как интуитивные люди полагаются на будущие цели и возможности

Самопознание в современной жизни: как наш выбор раскрывает нашу идентичность

Креативность и тип личности

В поисках теоретической пригодности | Общество Развития Психотерапии

В клинической психологии и психологии консультирования человеческое поведение рассматривается с разных точек зрения, называемых теоретическими ориентациями.Ключевые факторы, влияющие на ориентацию, включают уникальную личность практикующего и особый способ осмысления условий жизни человека. Эти факторы играют важную роль в программах обучения клинической и консультативной психологии, где студенты должны выбрать одну из этих ориентаций, чтобы практиковать психотерапию в последовательной манере.

Программные требования многих программ обучения таковы, что обучаемый должен одновременно развивать дидактическое мастерство различных теоретических ориентаций, а также расширять свое понимание себя как связанного с конкретными теоретическими предпочтениями.Это потенциально непростая задача, особенно для первокурсника.

Один из способов восполнить этот пробел — разработать неформальный инструмент, который был бы беззаботным, но информативным, и потенциально мог бы ориентировать студента на клиническую точку зрения, не ставя ему отметку в этом. Авторы этого исследования представят такой инструмент в форме викторины PlayBuzz, разработанной с особым намерением разъяснить предпочтение определенной теоретической ориентации путем оценки аспектов личности и мировоззрения человека.

Обзор литературы

Предыдущие исследования показывают, что определенные факторы могут подтолкнуть психотерапевта при обучении к определенной теоретической ориентации. «На самом базовом уровне теоретическая ориентация может быть концептуализирована как характеристика предварительного лечения терапевта или фактор, который, как считается, имеет отношение к процессу и результату психотерапии» (Boswell, Castonguay, and Pincus, 2009, p. 291). Стажеры часто ищут подход к психотерапии, который был бы значимым и соответствовал их личностным качествам (Mason, 2012).

В некоторых исследованиях использовались специальные личностные меры, чтобы зафиксировать это. Ogunfowora и Drapeau (2008) использовали личностный опросник HEXACO, который определяет некоторые специфические черты следующим образом: уступчивость — это тенденция к прощению, компромиссу, сотрудничеству и контролю над своим характером; сознательность — это стремление к организованности, дисциплине и совершенству; открытость — это склонность к любознательности, воображению и красоте в искусстве и природе. В частности, психодинамическая ориентация позитивно предсказывается открытостью и негативно — согласием, тогда как гуманистическая / экзистенциальная ориентация позитивно предсказывается открытостью и негативно — сознательностью.Кроме того, ориентация на семейную систему положительно предсказывается согласием, а когнитивно-поведенческая ориентация положительно предсказывается сознательностью (Ogunfowora & Drapeau, 2008).

Хотя существуют и другие факторы, которые влияют на выбор психотерапевтом теоретической ориентации (включая мировоззрение и прошлый опыт), в рамках данной статьи в качестве основной исследуемой переменной будут рассматриваться личностные факторы.

Предлагаемая викторина PlayBuzz

Итак, как же создать карту, которая позволит учащимся-новичкам ориентироваться во многих вариантах теоретической ориентации и выбирать те, которые лучше всего подходят их личностям и их мировоззрению? Ответ заключается в понимании педагогического обоснования вопросов PlayBuzz.Согласно исследованию, проведенному Ogunfowora & Drapeau (2008), чертами личности, которые лучше всего предсказывают склонность ученика к определенной теоретической ориентации, являются уступчивость, добросовестность и экстраверсия.

Авторы, все стажеры Консорциума стажировок по профессиональной психологии при Высшей школе профессиональной психологии Университета Денвера (эксклюзивная аффилированная программа, аккредитованная APA), решили разработать викторину PlayBuzz в рамках исследовательского семинара в качестве совместного стипендиального проекта на год.Чтобы сделать тест более эффективным, мы выбрали четыре различных теоретических направления, на которых сосредоточились: когнитивно-поведенческая терапия, психодинамическая, гуманистическая и системная теории. Затем мы взяли черты личности, которые, как было показано, коррелируют с предпочтениями ориентации, и разработали вопросы с ответами, подчеркивающими эти черты. Мы согласовали последние вопросы посредством группового мозгового штурма.

Например, чтобы подчеркнуть приятность, авторы выбрали вопрос «Кто-то подрезает вас в пробке.Как вы это понимаете? » Ответы на эти вопросы, которые подчеркивают черту покладистости, включают: «Они, вероятно, меня не видели» и «У всех бывают иногда плохие дни». Когда человек выбирает один из этих ответов, он загружается согласием, что указывает на его пристрастие к теории систем. Если индивид выбирает один из других вариантов, это нагружает их противоположностью приятности и указывает на пристрастие к психодинамической теории.

Другой пример включает вопросы, подчеркивающие добросовестность.КПТ положительно коррелирует с сознательностью, в то время как гуманистический / экзистенциальный — нет (Ogunfowora & Drapeau, 2008). Ответы на вопрос «Какие выходные для вас идеальны?» и подсказка: «Выберите хэштег» положительно связаны с организацией и дисциплиной. Аспекты добросовестности («Быть ​​продуктивным» и «#justdoit») будут влиять на предпочтения КПТ, в то время как ответы, которые негативно связаны с добросовестностью («#YOLO» и «Размышлять о жизни в парке»), будут влиять на предпочтения гуманистов.

Всего мы разработали викторину из 9 вопросов. Все эти вопросы касались различных областей и заканчиваются тем, что тестирующему предлагается предложить конкретную теоретическую ориентацию, которая может соответствовать его конкретным личностным аспектам. Вопросы для викторины перечислены в Приложении A, а с разработанной нами викториной можно ознакомиться здесь:

https://www.PlayBuzz.com/lindsey11/what-is-your-psychological-theoretical-orientation

Обсуждение

Эта викторина была беззаботной попыткой дать рекомендации поступающим аспирантам в области клинической и консультативной психологии.Мы надеемся, что вместо того, чтобы дать истинную оценку теоретической ориентации человека, это откроет значимое обсуждение областей потенциальных клинических интересов. Авторы рекомендуют использовать викторину PlayBuzz во время ориентационной деятельности, на начальном семинаре или занятии, чтобы выяснить, как личные характеристики могут определять клиническую практику.

Важно понимать ограничения этой викторины PlayBuzz. Тест не является точным предсказателем будущей ориентации или карьерного пути.Скорее, это строго инструмент, который может помочь студентам понять, как их личные характеристики соотносятся с определенными теоретическими установками. Этот показатель не подтвержден эмпирически и потребует дальнейшего изучения для определения его достоверности и надежности. Кроме того, авторы рассмотрели только некоторые аспекты личности, которые были выделены в литературе как коррелированные с предпочтениями теоретической ориентации.

Исследования также показывают, что другие аспекты личности человека, а также демографические данные и мировоззрение также влияют на предпочтение ориентации.В этой викторине PlayBuzz они не учитывались, но можно было создать такую, которая лучше охватывала бы личные характеристики, демографические данные и мировоззрение, сохраняя при этом игровой подход.

Резюме и рекомендации

Целью данной статьи является предоставление меры оценки в форме простой викторины, чтобы помочь определить, могут ли индивидуальные факторы личности и мировоззрение предсказать склонность к теоретической ориентации. Несмотря на то, что проводились исследования, позволяющие предположить, что существует взаимосвязь между личностными чертами и теоретической ориентацией, мало исследований, изучающих взаимосвязь между мировоззрением и этими факторами.

Рекомендуются дальнейшие исследования, исследующие эту гипотезу о том, что мировоззрение, помимо личности, может помочь предсказать теоретическую ориентацию. Кроме того, будущим исследователям рекомендуется провести статистический анализ или лонгитюдное исследование, нацеленное на определение того, можно ли эмпирически проверить текущий показатель. Этот тип измерения может быть чрезвычайно ценным инструментом для предоставления практикующим клиницистам указаний и указаний по выбору соответствующей теоретической ориентации, которая наилучшим образом соответствует их личности и мировоззрению.