Отсутствие у женщины материнского инстинкта: Нет материнского инстинкта: причины, что можно сделать

Нет материнского инстинкта: причины, что можно сделать

Содержание

• Признаки отсутствия материнского инстинкта
• Основные признаки отсутствия материнского инстинкта
• Почему к ребенку нет чувств?
• Как пробудить эмоции?

Рождение ребенка – самый важный и счастливый момент в жизни каждой женщины. Однако будущие мамы, ожидая момент родов, так и не ощущают внутри себя теплых чувств по отношению к малышу. Появляются мысли о том, что они не справятся со своими обязанностями и не смогут дать достойного воспитания. Так какую роль играет материнский инстинкт в развитии ребенка, и что делать, если он «дремлет» в глубине души?

Признаки отсутствия материнского инстинкта

Многие женщины считают, что любовь к малышу придет к ним сразу после его рождения. И глубоко в этом заблуждаются.

Инстинкт начинает развиваться еще в раннем возрасте, но своего пика достигает спустя 7 месяцев после родов

Это означает, что сразу после выписки из роддома вы не будете ощущать огромной любви и трепетного отношения к своему крохе.

Основные признаки отсутствия материнского инстинкта

1. Нежелание быть рядом с ребенком. Появляется злость, ненависть, женщина не нуждается в тех эмоциях, которые способен подарить малыш.
2. Ощущение усталости при выполнении действий, связанных с уходом за крохой. Любые хлопоты не доставляют никакого удовольствия.
3. Отсутствие нежности к малышу. Женщина старается меньше времени проводить с ним вместе.

Чтобы после рождения ребенка не испытывать к нему негативных чувств, во время планирования беременности важно проанализировать: это ваше желание родить, или кем-то продиктованное.

Конечно, воспитать ребенка можно и без любви к нему. Просто в семье будут выполняться возложенные на женщину обязанности без особого восторга.

Основные признаки отсутствия материнского инстинкта

Почему к ребенку нет чувств?

Психологи выделяют 5 основных факторов, из-за которых может отсутствовать материнский инстинкт. И только понимание причины позволит сделать серьезный шаг к решению данной проблемы:

1. Незапланированная беременность. Выполнения одних и тех же действий по уходу за ребенком недостаточно для того, чтобы пробудить материнскую любовь. И если беременность была нежеланной, заставить себя любить малыша будет очень сложно.
2. Тяжелые роды. Когда женщина рожает ребенка естественным образом, она чувствует своего малыша: пусть через боль, но зато потом наступает облегчение и эйфория. Во время кесарево сечения будущая мама этого не испытывает. Ребенок не проходит по родовым каналам и не стимулирует возникновение материнского инстинкта.
3. Отсутствие материнской любви в детстве. Если собственная мать не уделяла должного внимания, не проявляла любовь и заботу, вероятно, и женщина не сможет дать своему малышу этих теплых чувств. Она просто не знает, как любить своего ребенка. Сравнивать себя с другими матерями не нужно. В каждой семье своя особая атмосфера и взаимодействие родителей с детьми.
4. Нежелание прикладывать к груди. Многие психологи уверенны, что прикладывание малыша к груди сразу после его рождения способствует возникновению материнской любви.
5. Послеродовая депрессия. После того, как женщина становится матерью, ее жизнь кардинально меняется. Собственные интересы уходят на второй план, появляются новые заботы, переживания, бессонные ночи. Все эти факторы приводят к психическому расстройству – депрессии, которая несет за собой отсутствие материнского инстинкта. Самостоятельно выйти из нее вряд ли получится. Здесь нужна глубинная проработка со специалистом данной области — психиатром или психотерапевтом. Вполне возможно, что после выздоровления получится поселить в своем сердце любовь к ребенку естественным образом.

Почему нет материнских чувств к ребенку

Как пробудить эмоции?

Понимание того, что именно мешает в полной мере насладиться материнским счастьем и любить своего малыша, уже может решить некоторые трудности. Ведь покопаться в себе и разложить все по полочкам будет намного полезнее, чем сидеть, сложа руки, и наблюдать за происходящим.

Особое значение для появления материнского инстинкта является зрительный контакт между малышом и мамой в первые минуты его жизни.

Необходимо проделать тяжелый путь, постоянно работать над собой и своим поведением, но результат того стоит

Ведь как только поменяется ваше отношение к малышу, перед вами будет совершенно другой ребенок – спокойный, любящий и счастливый.

1. Вы никому ничего не должны. Чувство долга сильно выматывает, особенно, разговоры о том, что ты должна быть хорошей матерью, не должна кричать на ребенка, обязана потакать его капризам. Не нужно заставлять себя делать то, чего вам не хочется. Материнский инстинкт появится обязательно, но только когда вы сами его пробудите, а не по чьим-либо наставлениям.
2. Избавьтесь от чувства вины. Очень часто мамы, которые не испытывают теплых чувств к своему ребенку, начинают винить себя. Замыкаются в себе или через силу пытаются выжимать из себя теплые чувства. Поэтому не стоит зацикливаться на этом моменте, сбросьте груз вины с плеч и ждите, со временем все наладится.
3. Наблюдайте за ребенком. Когда отсутствует материнский инстинкт, разглядеть в своем малыше красоту непросто. Начните наблюдать за ним в разных ситуациях: когда он кушает, спит или тихо играет с собой в кроватке. Именно такой незначительный момент может внезапно открыть ваше сердце, задеть за живое, и вы впервые увидите в малыше своего родного человечка.
4. Уделяйте себе внимание. С одной стороны, общие занятия сближают родителей и детей, создают теплую и уютную атмосферу. Но с другой, постоянное нахождение рядом друг с другом не позволяет чувствам зародиться. Поэтому важно иногда брать паузу, оставив ребенка с бабушкой или отцом.

Как пробудить материнский инстинкт?

Материнский инстинкт – это своего рода природный механизм, а любовь – эмоциональное чувство. Не стоит путать эти понятия.

Проведите свободное время наедине с собой. Это может быть все, что угодно: принятие ванны, просмотр фильма или просто чтение книг. Наполняясь положительной энергией, вы захотите ее передать своей крохе.

Материнский инстинкт не является врожденной особенностью. Он не может возникнуть тогда, когда вы этого захотите. Конечно, его предпосылки есть у многих женщин, но и немало факторов, которые негативно влияют на его появление.

Еще информация по теме в видео:

У меня нет материнского инстинкта?

Получите пробное занятие со скидкой

Вдруг у меня нет материнского инстинкта?

Есть мамы, которые, ожидая малыша и, с трепетом представляя, как они будут заботиться о нем, свято уверены, что вот ребеночек родится, включится материнский инстинкт и «я все пойму, что делать, оно само придет». Есть и другие, которые очень боятся что «само не придет», что «он родится, а я его не пойму» и вдруг нет у меня никакого материнского инстинкта.

Ряд современных ученых-эволюцонистов пришли к выводу, что феномена материнского инстинкта несуществует. Опираясь на биологический контекст, что инстинкт — это естественная, врожденная, свойственная всем представителям вида форма поведения, ученые выяснили, что поскольку у представительниц нашего вида форма заботы о потомстве не являеся одинаковой, врожденной и автоматической, то и инстинктом в полной мере такое поведение назвать нельзя. Давайте же разберемся, что определяет наличие или отсутствие этого самого материнского инстинкта, в какой бы форме он не выражался.

Сразу после родов у мамы в крови невероятно сложный гормональный коктейль. Во главе которого все тот же окситоцин, который управлял до этого всем процессом наших родов и регулировал сокращения гладкой мускулатуры матки. Но кроме прочего, в организме женщины он также является гормоном любви и привязанности. Высокий уровень окситоцина сразу после родов сильно влияет на чувство привязанности к ребенку, который вам еще по сути не знаком, на желание заботиться и защищать свое потомство во что бы то ни стало. Этот необходимый эволюционный механизм связан с тем, что человеческий дитеныш выживает только при наличии заботы со стороны взрослого.Тоесть мгновенная прочная привязанность и желание заботиться у мамы необходимы для выживания вида.

Низкий уровень окситоцина в этом послеродовом коктейле чаще всего обусловлен несколькими факторами:

• Физиология.

  Ситуация кесарева сечения или другие серьезные вмешательства в процесс родов. В таком случае уровень окситоцина после родов снижен и прибывать он может с задержкой.

• Психология.

  Травматичный младенческий опыт самой женщины, отсутствие заботы или жестокое обращение доречевом периоде, а также другой травмирующий опыт взаимодействия с грудными детьми.

• Генетика.

  Исследования показали, что люди, выросшие в домах ребенка, при дефиците заботы и тактильного контакта, при отсутствии эмоционально близкого взрослого на всю жизнь сохраняют низкий уровень окситоцина, а также два поколения их потомков. Это влияет на способность людей выстраивать любые отношения привязанности: в паре, в дружбе, партнерстве, а также в детско-родительских отношениях.

Даже если после рождения желанного и долгожданного малыша вы не ощущаете радостной гормональной эйфории, не спешите винить себя в том, что вы «недомать» или думать, что с вами что-то не так. Иногда виной тому причины от вас не зависящие, но совершенно точно преодолимые. Знания и практические навыки того, как заботиться о малыше помогают маме быстрее адаптироваться к совместной жизни с ребенком и осознанно посодействовать тому, чтобы уровень окситоцина пришел в норму. На занятиях нашего клуба вы сможете освоить эти умения в теплом кругу мам, а опытные ведущие поделяться с вами традиционными и современными тенденциями в том, как наилучшим образом маме организовать свой быт с малышом.

Мнение | Материнский инстинкт — это миф, созданный мужчинами

Примерно в то время, когда Мими Найлз стала матерью, у соседки сверху по ее многоквартирному дому в Нью-Йорке родились близнецы. Когда две женщины сталкивались друг с другом в коридоре или на тротуаре, мисс Найлз спрашивала соседку, как у нее дела.

«Потрясающе», — вспомнила мисс Найлз свое высказывание. «Я так счастлив.»

Мисс Найлз была ошеломлена. Она не чувствовала себя сказочно в новом материнстве. Она была измучена и встревожена. Она мало спала и много плакала. Даже когда она старалась сблизиться со своей дочерью через совместный сон и ношение ребенка, она изо всех сил пыталась понять, что нужно ребенку.

Но г-жа Найлз вскоре обнаружила, что в преобладающем повествовании о материнстве и даже в ее разговорах с другими родителями этой борьбе мало места.

Вокруг нее кружились почти восторженные описания радостей нового материнства. Все они прославляли одно и то же — женщину, которая способна мгновенно интуитивно угадывать и удовлетворять все потребности своего ребенка, причем делать все это самостоятельно.

Мисс Найлс, которая сейчас работает акушеркой и исследователем, задавалась вопросом, что происходит. Конечно, она знала о «бэби-блюзе» и знала женщин, страдающих послеродовой депрессией, но ее не устраивало что-то более фундаментальное, то, как наша культура относится к материнству. Откуда взялась идея, что материнство неотъемлемо связано с женщинами? Есть ли мужчина за занавеской?

В каком-то смысле — это человек за кулисами. На самом деле многие из них.

Представление о том, что бескорыстие и нежность нужны младенцам, уникально укоренилось в биологии женщин, готовых пойти по щелчку выключателя, относительно современно и пагубно. Она создавалась на протяжении десятилетий мужчинами, продающими представление о том, какой должна быть мать, отвлекая наше внимание от того, чем она является на самом деле, и называя это наукой.

Это удерживает нас от разговоров о том, что на самом деле означает стать родителем, и побуждает политиков в Соединенных Штатах из поколения в поколение отказывать новым родителям, и особенно матерям, в необходимой им поддержке.

Новое исследование родительского мозга ясно показывает, что представление о материнском инстинкте как о чем-то врожденном, автоматическом и отчетливо женском является мифом, который прижился, несмотря на все усилия феминисток развенчать его с того момента, как он появился в публичном дискурсе.

Чтобы понять, насколько срочно нам нужно переписать историю материнства, насколько фундаментальным и необходимым является это исследование, важно понять, почему мы застряли на старом повествовании о нем.

Современные христианские архетипы материнства сформировали две женщины. Была Ева, которая съела запретный плод и тем самым вызвала страдания каждого человека. И была Дева Мария, сосуд для великого чуда, которая стала самым полным добродетелей символом материнства, ее личность полностью затмила слава ее материнской любви. История Марии в сочетании с историей Евы — недосягаемая доброта, вечное рабство — создали моральную модель материнства, которая для многих оказалась удушающей и неумолимой.

Тем не менее, на протяжении веков, во времена и культуры, статус матери в религиозном обществе не ограничивался исключительно воспитанием детей. Дом был центром экономического производства, а также местом политики, образования и религиозной деятельности.

Но промышленная революция сблизила стены, переместив людей с фермы на фабрику и разделив работу и дом. Конечно, многие американки — непропорционально много цветных женщин и иммигранток — продолжали работать. Тем не менее рост индустриализации привел к серьезному сдвигу в сфере деятельности женщин от участия в экономической жизни и производства к сфере домашнего хозяйства и потребления.

«Святость» дома росла по мере того, как капитализм сосредоточил работу и политику на индивидуальном соревновании и создал лестницу для потенциального заработка мужчин. Семья рассматривалась как опора против такого личного интереса, «арена, на которой люди научились умерять общественные амбиции или конкуренцию личным уважением к другим», — писала историк Стефани Кунц в своей книге «Какими мы никогда не были». исследует историю американской семейной жизни. Нравственный долг и ответственность матери в семье были завышены — «ангел в доме» — по мере того, как ее роль в обществе сокращалась.

В 1800-х годах Чарльз Дарвин и другие теоретики эволюции перевернули наше представление о человеческой природе, сместив акцент с веры на биологию.

И хотя можно было ожидать, что такой сдвиг развеет давние шовинистические представления о женщинах и материнстве, произошло прямо противоположное. В своей революционной работе Дарвин систематизировал библейские представления о неполноценности женщин и подтвердил идею о том, что их основная функция — рожать детей и заботиться о них.

«Какое сильное чувство внутреннего удовлетворения должно побуждать птицу, столь полную активности, день за днем ​​размышлять над своими яйцами», — писал Дарвин в «Происхождении человека и отборе в отношении пола» в 1871 году . Наблюдательный Дарвин, по-видимому, игнорировал голод матери-птицы и тревогу, связанную с наличием ртов, которые нужно кормить, и хищников, от которых нужно отбиваться. Он не заметил, как она истощается там, где крыло встречается с телом, из-за собственной бесконечной неподвижности.

Женщины специализируются на заботе о других людях, а мужчины на соперничестве с ними, объяснил он. Благодаря этому основному факту, утверждал он, люди достигают «высшего совершенства» практически во всех вещах, от использования своих чувств до разума и воображения.

По мере того, как все больше женщин требовали своей идентичности в соответствии с законом, социальные дарвинисты ухватились за эту идею как за оправдание продолжающегося доминирования мужчин. Среди них был английский философ Герберт Спенсер, , который писал, что деторождение лишает женщин «жизненной силы», останавливая их эмоциональное и интеллектуальное развитие.

Психолог Уильям Макдугал сделал еще один шаг вперед в 1908 году, написав, что инстинкт защищать и лелеять своих детей — наряду с «нежными эмоциями», необходимыми для выполнения этой задачи, — становится «постоянным и всепоглощающим занятием матери, которому она посвящает все свои силы». Это инстинкт сильнее любого другого, писал он, «даже самого страха».

Интересно, что он не верил, что она достаточно сильна, чтобы выдержать образование. Макдугалл писал, что по мере роста интеллекта человека родительский инстинкт снижается, если только ему не противодействуют «социальные санкции», которые препятствуют, например, контролю над рождаемостью, разводу или эрозии гендерных ролей. Таким образом, образование женщин было серьезной проблемой для Макдугалла, евгениста, для которого поддержание материнского инстинкта было связано с поддержанием превосходства белых.

Ранние феминистки быстро выступили против таких идей. В 1875 году Антуанетте Браун Блэкуэлл, суфражистке и первой женщине, получившей сан священника, было 9 лет.0027 опубликовал критический анализ, в котором говорилось, что Дарвин просто нашел «свежий путь к старому заключению» о неполноценности женщин.

Но Блэквелл и ее коллеги, которых иногда называют «дарвиновскими феминистками», увидели возможность в эволюционной теории именно потому, что она переместила гендерные дебаты от библейских предков и состояния души человека к науке. Они думали, что решение будет заключаться в том, чтобы женщины-ученые определяли самые насущные вопросы в своей жизни и совершенствовали свои навыки, чтобы ответить на них.

Легче сказать, чем сделать. В то время наука была в значительной степени отгорожена от женщин стеной, продиктованной строгими протоколами и поддерживаемой учреждениями, в которые женщинам обычно отказывали. Для Блэквелл и женщин, которые думали так же, как она, эволюция означала «свободу от историй о девственницах-матерях и злых соблазнительницах», пишет историк Кимберли Хэмлин в «От Евы к эволюции». Однако для представителей научного истеблишмента на рубеже веков наука слишком часто была средством утверждения статус-кво.

В последующие десятилетия, когда женщины начали получать доступ в научные учреждения, многие работали над тем, чтобы отказаться от ретроградных представлений о материнстве. В 1916 году психолог Лета Холлингворт написала в «Американском журнале социологии» , что женщин заставляли с целью «национального возвеличивания» верить, что их высшее предназначение — быть матерью теми же средствами, которыми солдат заставляли идти к войне. Холлингворт призвал политических лидеров отказаться от таких «дешевых устройств» и вместо этого предоставить женщинам справедливую компенсацию, «всегда предполагая, что увеличение счастья и полезности женщин в целом будет рассматриваться как социальная выгода».

Тем не менее, понятие материнского инстинкта сохранилось и возродилось после Второй мировой войны, когда матери в Соединенных Штатах увидели, что возможности трудоустройства во время войны — и сопутствующий ей уход за детьми, финансируемый из федерального бюджета, — исчезли.

На протяжении всего 20-го века группа психоаналитиков, психиатров и специалистов по детскому развитию заявляла, что материнская любовь так же важна для эмоционального развития детей, как витамины для их физического развития. Как пишет историк Марга Виседо в «Природе и воспитании любви», где раньше роль матери рассматривалась как поощрение способностей своего ребенка через образование и хорошее воспитание, теперь эксперты настаивали на том, что это особый вид любви, который может дать только мать. это определит будущее ребенка — идея, которая укоренится и подпитает материнскую вину на протяжении поколений.

Image

Credit…Csilla Klenyánszki

Сегодня многие провозглашают , что материнство не является ни долгом, ни судьбой, что женщина не остается нереализованной или неполноценной без детей. Но даже когда я пишу эти слова, я сомневаюсь в них. Мы все вместе верим в это? Материнский инстинкт до сих пор часто используется в научных трудах, советах по воспитанию детей и в обычных разговорах. И независимо от того, называем мы материнский инстинкт его именем или нет, его влияние везде.

Вера в материнский инстинкт и детерминированную ценность материнской любви десятилетиями подпитывала консервативных политиков, выступающих за семью. В Соединенных Штатах, к своему стыду, до сих пор отсутствует даже скромная политика оплачиваемых отпусков, а всеобщий уход за детьми остается недостижимым. Всеобъемлющий закон о развитии ребенка от 1971 был последней серьезной попыткой создать национальную систему дневного ухода. Ричард Никсон наложил на него вето, заявив, что это «ослабляющий семью» законопроект, и правительство должно «укрепить законное положение семьи как краеугольного камня нашей цивилизации». Подразумеваемым в этом утверждении было убеждение о естественном месте женщины.

Такое отношение было также очевидно в марте 2021 года, когда представитель штата Айдахо Чарли Шеперд объявил (в комментариях, за которые он позже извинился), что он не может голосовать за законопроект, который будет использовать около 6 миллионов долларов в виде федеральных грантов для поддержки дошкольного образования. потому что таким образом «матерям было удобнее выходить из дома и позволять другим воспитывать своего ребенка». Это убеждение, которое не всегда высказывается так явно, но, похоже, диктует местную и национальную политику. Пакет президента Байдена «Восстановить лучше, чем было», в конечном итоге будет лишен плана оплачиваемых отпусков, а также почти 400 миллиардов долларов инвестиций в доступный уход за детьми и всеобщее дошкольное образование.

Вера в материнский инстинкт также может играть роль в движении против контроля над рождаемостью и абортов, ибо почему женщины должны ограничивать число детей, если они сами находят радость в материнстве? В статье 2019 года, опубликованной Комиссией по этике и религиозной свободе Южной баптистской конвенции, христианской политической группы, выступающей против абортов, утверждалось, что «ультразвуковой аппарат был самым сильным активом движения против абортов в последние годы», потому что, как только женщина проинформирована ее беременности, «ее материнский инстинкт часто подавляет любой другой инстинкт прерывания беременности». Почему же тогда закон должен учитывать влияние беременности на жизнь человека, который имеет всю силу инстинкта, более сильного, чем «даже самый страх», чтобы препоясать ей задачу?

Миф о материнском инстинкте ставит на первое место биологических матерей, предполагая, что пути к отцовству делятся на две категории: «естественные» и «другие». Он поддерживает устаревшие представления о мужественности, которые учат отцов, что они второстепенны — помощники, няни, — и поощряют матерей видеть их такими же. Это подрывает права и признание однополых пар, а также трансгендерных и небинарных родителей, чья способность заботиться о своих детях часто ставится под сомнение.

Но миф о материнском инстинкте уже не так силен, как раньше. Все больше и больше рассказы об идеальных беременностях и идеальных матерях подвергаются сомнению, поскольку все больше людей делятся своим менее чем славным опытом нового родительства и тем, насколько они были полностью ошеломлены этим.

Специальное шоу комика Али Вонга Netflix «Hard Knock Wife», представленное после рождения ее первого ребенка и беременности вторым, было весело вызвано возмущением неподготовленных по поводу физической травмы рождения и глупости. что говорят работающим матерям. О грудном вскармливании она сказала: «Я думала, что это должна была быть эта красивая церемония сближения, когда я чувствовала бы, что сижу на кувшинке на лугу, а кролики собираются у моих ног, в то время как версия толстого гавайского мужчины» «Где-то над радугой» будет играть». Она продолжала: «Нет! Это совсем не так. Грудное вскармливание — это дикий ритуал, который просто напоминает вам, что ваше тело теперь столовая».

Социальные сети полны постов от матерей, которые делятся историями о материнстве, беременности, послеродовом теле, самоощущении или беспокойстве и монотонности воспитания, а также сообщениями о невынашивании беременности и бесплодии. Часто возникает разрыв между откровенностью слов и лестной фотографией над ними, как будто это нормально, если вы все еще хорошо выглядите при естественном освещении, делая это.

Тем не менее, на изображениях все чаще появляются шероховатости: растяжки и шрамы от кесарева сечения, слезы и срыгивания, неловкое кормление, рука, обхватывающая ножки мертворожденного ребенка.

В феврале 2020 года Frida, компания, производящая товары для молодых родителей и младенцев, выпустила рекламу, изображающую послеродовую мать, пытающуюся воспользоваться туалетом. В видео, которое за первые две недели набрало почти четыре миллиона просмотров на YouTube, женщина включает лампу, протягивает руку, чтобы успокоить своего новорожденного, а затем от боли ковыляет в ванную. Она изо всех сил пытается использовать туалет и заменить послеродовую прокладку, удерживаемую ее сетчатым бельем, выданным в больнице.

Мы с друзьями перешли по ссылке и поразились, как она заставила нас плакать. Нет сюжетной линии. Это всего лишь снимок, который поражает нас, потому что он это нас. Мы знаем запах прокладок из гамамелиса и хлюпанье перибутылки с теплой водой, агонию и облегчение, остроту физической боли на фоне тумана бессонницы и эмоционального потрясения.

Рекламу посчитали слишком яркой, чтобы ее можно было показывать в эфире церемонии вручения Оскара в том году. Исполнительный директор Фриды сообщил The New York Times , что Академия кинематографических искусств и наук предложила Фриде подумать о «более добром и мягком изображении послеродового периода».

Такое изображение было бы ложным, еще одно запутывание. Реклама сработала, потому что все мы думали, что мы одни, что никто не чувствует себя плывущим по течению в милях от берега. И все же там мы все были на экране. Потерялись вместе.

Я представляю себе все этого — реклама Frida, появление конфессионального поста в социальных сетях, Вонг на сцене, кричащий о необходимости декретного отпуска, чтобы матери могли «спрятать и залечить свои снесенные задницы тела» — как кусочки кричащие граффити, нацарапанные по краям гигантского рекламного щита, изображают некую мать, похожую на Деву Марию, отдохнувшую и умиротворенную, с ее пухлым и довольным младенцем. Эта картина все еще кажется большой.

Мы научились протестовать против тех частей этой истории, которые кажутся нам неправильными. Но мы его не заменили. Еще нет.

Наука о родительском мозге — большая часть которой в настоящее время является работой женщин-ученых, которые сами являются матерями — может приоткрыть завесу, обнажая старые предубеждения и устаревшие нормы, раскрывая, как они вплетены в наши индивидуальные и социальные определения. матери или родителя или семьи, и предлагая что-то новое.

Используя технологию визуализации мозга и другие инструменты, а также опираясь на обширную литературу о животных, исследователи по всему миру обнаружили, что адаптация человеческого родительского мозга требует времени, обусловленного как опытом — воздействием мощных стимулов, которые обеспечивают младенцы, так и гормональными сдвигами беременности и родов.

Исследования говорят нам, что стать родителем означает быть затопленным. Мы перегружены стимулами, от наших изменившихся тел, изменившихся распорядков дня и, конечно же, от наших детей с их новорожденным запахом, их крошечными пальчиками, их воркованием и их бесконечными потребностями. В каком-то смысле это жестоко, насколько мы полностью поглощены им и с разных сторон, как скала на берегу океана, разбитая волнами, приливами, солнцем и ветром.

Исследования показывают, что около 10 процентов рожениц испытывают послеродовую тревогу. В эти бурные первые недели и месяцы новоиспеченные родители впадают в состояние гиперреактивности, с повышенной активностью в областях мозга, связанных с мотивацией, осмыслением и бдительностью. В конце концов, считается, что эта деятельность меняется, и они развивают более сильную способность читать и реагировать на потребности своих постоянно меняющихся детей, а затем предсказывать их, делать ошибки и использовать эти ошибки, чтобы в следующий раз делать более точные прогнозы.

Родительский мозг изменился, и он тоже изменчив — стал более пластичным, чем в большинстве других моментов взрослой жизни. И хотя биологические механизмы изменений совершенно различны для гестационных и негестационных родителей, ученые теперь считают, что результаты могут быть одинаковыми для всех, включая отцов, приемных и небинарных родителей, которые действительно вкладывают время и внимание в уход.

Что произойдет, если мы посмотрим на эту новую науку с полным пониманием того, как интерпретировалась старая наука? Что, если мы изучим его безотлагательно и с пониманием культурного багажа, который мы привносим в задачу? Тогда какую историю мы расскажем?

Это могло бы признать родителей во всех их формах и отпраздновать тот факт, что человеческие младенцы всегда полагались не только на своих матерей, чтобы выжить. Он мог бы признать новое отцовство серьезной перестройкой мозга, новой стадией развития, которая требует времени и несет с собой невероятную адаптацию и невероятный риск.

Это, безусловно, будет призыв к действию, к пересмотру клинической помощи для решения проблемы радикальной трансформации, с которой сталкиваются новые родители, включая скрининг во время беременности на наличие факторов риска депрессии, большую поддержку на дому и в сообществе, а также значимые усилия по снижению распространенности депрессии. послеродовое посттравматическое стрессовое расстройство, которое составляет целых 9процент матерей развивается.

Может быть — можно надеяться — это поможет законодателям в Вашингтоне наконец ввести оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком, что настолько важно для благополучия семьи, что Соединенные Штаты — одна из шести стран, которые не могут его предоставить.

Возможно, эта новая история поможет нам поговорить, родитель с родителем, немного честнее о том, каково это — стать одним из них.

Челси Конабой — журналист, специализирующийся на личном и общественном здоровье, и автор готовящейся к печати книги «Мать-мозг: как нейробиология переписывает историю отцовства», из которой взято это эссе.

The Times обязуется публиковать разнообразные письма в редакцию. Мы хотели бы услышать, что вы думаете об этой или любой из наших статей. Вот несколько советов . А вот и наша электронная почта: [email protected] .

Версия этой статьи напечатана в разделе SR, стр. 4 нью-йоркского издания под заголовком: Пагубный миф о материнском инстинкте. Заказать репринты | Сегодняшняя газета | Подписаться

5 признаков того, что у вас может не быть материнского инстинкта и почему это нормально

Жизнь

5 признаков того, что вы можете не хотеть детей и почему это нормально

3 ноября 2017 г.

Fotolia

Если вы не хотите иметь детей, ничего страшного. Для некоторых вопрос о том, хотят они иметь детей или нет, не столь очевиден. По мере того, как вы становитесь старше, общество оказывает все большее и большее давление на то, чтобы забеременеть, и когда ваши друзья создают собственные семьи, также может быть элемент давления со стороны сверстников. Так как же узнать, есть ли у вас материнский инстинкт или нет?

Во-первых, важно понять, что отсутствие материнского инстинкта не обязательно то же самое, что и нежелание иметь ребенка. «У многих женщин материнский инстинкт проявляется через 90 015 после 90 016 лет после рождения ребенка, когда начинает действовать материнский гормон», — рассказывает Bustle доктор Дон Майкл, доктор философии ACS CSC. «Некоторые женщины чувствуют это еще до рождения детей, а другие — нет. Правда в том, что если вам не хватает материнских инстинктов, не беспокойтесь. Когда родится ребенок, они, скорее всего, будут рядом».

Но что, если ты не хочешь иметь детей? «Для женщин, которые не хотят иметь детей, это отличается от отсутствия материнского инстинкта», — говорит доктор Майкл. «Если человек не хочет иметь детей, это его выбор… Когда человек делает этот выбор, он должен принять его и не чувствовать давления, чтобы иметь детей, если он этого не хочет». Бог с ним.

Так как же узнать, что материнский инстинкт просто не работает? Вот признаки.

1

Вы не находите детей привлекательными

Unsplash

Некоторых людей просто не тянет к детям — и это нормально. Некоторые виды поведения включают в себя, если вы «сердитесь на звук детского крика или плача, не носите младенцев, не сидите рядом с детьми в ресторанах, стоите в очередях с детьми или часто посещаете места с большим количеством детей», — доктор Эрика Мартинес, лицензированный психолог, рассказывает Bustle. Если вы вздрагиваете от ребенка рядом с вами за столом во время позднего завтрака, этих инстинктов, вероятно, нет — или еще нет.

Помните, что некоторые люди любят детей и все же не хотят их иметь, но если вам даже не нравится находиться рядом с ними, это может быть признаком.

2

Вы всегда этого хотели по неправильным причинам

Pexels

Возможно, вы думали о беременности, но не потому, что действительно хотите детей. «Подумывать о рождении детей только потому, что вы боитесь что-то упустить и пожалеете об этом позже (как все говорят, что так и будет) или думаете, что это сделает вашего партнера счастливым (или улучшит отношения)», — говорит Мартинес. неправильные причины, чтобы попытаться завести ребенка. Дело не в желании быть матерью, а в том, чтобы использовать детей для решения проблемы — и это почти наверняка не сработает.

3

Вы не можете себе представить, чтобы сократить работу

Unsplash

Для некоторых людей их работа была и всегда будет в центре всего их внимания. И это совершенно законный выбор, так что не чувствуйте себя виноватым. Но если вы не можете себе представить, что это сместит ваши приоритеты на , , это может быть признаком того, что у вас нет материнского инстинкта.

Но, как говорится, желание отказаться от рождения детей, чтобы убедиться, что вы достигли определенного уровня в своей карьере, не является признаком ваших инстинктов. «Давайте не будем путать сознательный выбор отложить рождение детей из-за вашей карьеры, жизненного положения или финансов», — говорит Bustle Кларисса Сильва, специалист по поведению и владелец блога об отношениях You’re Just A Dumbass. «Стремление иметь их отличается от заботы о них. Исследования показывают, что ваше желание меняется по мере того, как вы приближаетесь к детородной смертности. Не позволяйте обществу заставлять вас чувствовать себя хуже из-за того, что вы не хотите иметь детей, потому что ваши сверстники хотят».

4

Вы никогда не думаете о том, что происходит

Unsplash

Если вы не понимаете, что делают другие родители, это может означать, что у вас нет инстинкта, но, опять же, это не значит, что вы не можете быть родителем. «Непонимание того, что ваши друзья с детьми должны придерживаться расписания и почему это так важно», — говорит Сара Уотсон, лицензированный профессиональный консультант и сексопатолог, — это знак. Если вы просто не обращаете внимания на детей и их потребности, это, вероятно, тревожный сигнал. В этом нет ничего ненормального и, честно говоря, это нормально!»

Если это похоже на вас, но вы все еще хотите детей, не паникуйте. «Если кого-то это беспокоит, я бы посоветовала им выяснить, откуда исходит беспокойство», — говорит она. «Вам нужен материнский инстинкт только в том случае, если вы хотите расширить свою семью. Он придет, когда у вас на попечении будет ребенок.

5

Вы просто знаете, что это не для вас

Unsplash. Даже если вы любите детей, например, у вас есть хороший дом в пригороде, и у вас нет обязательств по работе, вы можете все же знать, что не хотите детей. Это совершенно нормально. Потому что иногда твоя жизнь счастлива такой, какая она есть. «Теперь ваша жизнь очень приятна, и у вас нет чувства «пустоты» или желания иметь детей», — говорит лицензированный клинический психотерапевт доктор Лесли Бет Уиш. Это признак того, что у вас просто нет желания.