Самоактуализация в психологии это: понятие, процесс, виды и способы в психологии

понятие, процесс, виды и способы в психологии

Жизнь – это не только поглощение пищи, погоня за модными брендами и зарабатывание на все это денег. Жизнь – это прежде всего становление и развитие личности, раскрытие сущностных особенностей и потенциала человека. В психологии этот процесс часто называют самоактуализацией, то есть обретением собственного «Я», реализацией всех своих ресурсов: талантов, способностей, возможностей.

СОДЕРЖАНИЕ

• 1 Сущность самоактуализации. Теория К. Роджерса
• 2 Иерархия потребностей, или путь к самоактуализации
• 3 Самоактуализация как процесс
• 4 Виды самоактуализации
  • 4.1 Поверхностная и глубокая
  • 4.2 Гармоничная и проблемная
  • 4.3 Активная и осторожная
• 5 Какая она – самоактуализирующаяся личность?

Сущность самоактуализации. Теория К. Роджерса

Понятие «самоактуализация» является основным в гуманистической психологии – одном из ведущих направлений современной психологической науки. Впервые использовал его один из основоположников этого направления американский психолог К. Роджерс.

С его точки зрения, в каждом человеке от рождения заложена потребность в самоактуализации, и она является движущей силой всего развития личности. Общество может помогать или препятствовать реализации врожденного потенциала, но не определять его.

У всех людей есть данные от природы способности и возможности, и главная цель любого человека – их максимальное проявление. Это и есть самоактуализация, которая в психологии рассматривается как полное раскрытие потенциала индивида и включение в активную деятельность всех его способностей и талантов. Только в этом случае человек может почувствовать себя полноценной и гармоничной личностью, к этому он должен стремиться.

Процесс самоактуализации не имеет возрастных рамок и длится всю жизнь, так как нет предела совершенству. С точки зрения К. Роджерса, это не только постоянный психический рост, но и развитие личностного потенциала, когда с каждой новой ступенью перед человеком раскрывается все больше возможностей самоактуализации. Поэтому в психологии принято говорить о самоактуализирующейся личности, подчеркивая, что это не завершенный этап, а постоянное саморазвитие.

Человек постепенно формируется как одаренная гармоничная личность, полезная не только для себя, но и для общества. И он не ждет, когда общество будет предъявлять к нему какие-то жесткие требования или предлагать сферы реализации его способностей. В процессе самоактуализации у индивида работают внутренние мотивы и стимулы. Он осваивает новые виды деятельности, получает новые знания и навыки, активно включается в профессиональную и социальную жизнь, потому что такова его природа. Самоактуализирующаяся личность живет очень насыщенно и интересно, так как у нее много увлечений, планов, проектов, задумок, друзей.

Если самоактуализация – базовая потребность любого человека, то почему же масса людей не стремится к ней? На этот вопрос отвечает еще один из основателей гуманистической психологии А. Маслоу.

Иерархия потребностей, или путь к самоактуализации

Необходимость в самоактуализации хоть и высшая, но не единственная потребность человека.

С точки зрения А. Маслоу, вопрос о ее удовлетворении встает только когда и если удовлетворены потребности низших уровней. Этот психолог сформулировал принцип иерархии или пирамиды потребностей, которые выполняют функцию мотивации развития личности. Всего в этой пирамиде пять уровней:

1. Физиологический уровень. На нем находятся все естественные, биологические потребности: в пище, воде, тепле, биологическом партнере, здоровье и т. д.).
2. Уровень безопасности – это не только необходимость в отсутствии угрозы жизни и здоровью, но и потребности в спокойствии, уверенности в завтрашнем дне, в хорошо оплачиваемой работе или в комфортабельном жилище, в мире и благополучии.
3. Социальный уровень. На нем находятся потребности в комфортном социальном окружении, в друзьях, близких людях, семье.
4. Уровень самооценки – это потребности в самоуважении, в принятие себя и гордости за результаты своей деятельности.
5. Уровень самоактуализации. На этом уровне, по А. Маслоу, находятся потребности в творчестве и социально одобряемой деятельности, в личностной гармонии и красоте, в максимально полной реализации собственного «Я».

Если выстраивать иерархию потребностей в виде пирамиды, то самоактуализация будет на самом верху, и она опирается на все более низкие уровни. Это очень важно, так как человек задумывается о потребностях более высокого уровня, только если удовлетворены низшие. От голодного, не имеющего нормального жилья человека не стоит ожидать не только гармоничного развития, но и самоуважения. Да и о семье он начинает задумываться не раньше, чем разберется с первыми двумя уровнями.

Но это не отменяет значимость высшего уровня, к которому нужно стремиться. Более того, А. Маслоу только человека, достигшего уровня самоактуализации, называл психологически здоровой личностью.

Самоактуализация как процесс

И все же непонятно, почему вокруг так много, казалось бы, вполне благополучных, «устроенных» людей, даже не задумывающихся о самоактуализации, а просто плывущих по течению? Им и так хорошо? Или, возможно, не слишком хорошо, и чувство неудовлетворенности их гложет, но они не знают и не понимают, что и как надо менять в жизни. Как вступить на путь самоактуализации, перестать ждать «завтра» (или понедельника), а начать жить в этом «завтра»?

В гуманистической психологии есть ответы на эти вопросы. А. Маслоу описывает ряд возможных способов или условий самоактуализации:

1. Переживание и проживание всего, что с вами происходит, не отстраняясь от происходящего и не пряча голову в песок. Нужно помнить, что самоактуализация предполагает всю полноту жизни во всех ее проявлениях.
2. Понимать жизнь как постоянный выбор вариантов пути, поступков, отношений с людьми. Не уклоняться от необходимости выбора и ценить то, что его возможность доступна лишь свободной личности.
3. Самоактуализация – это не просто свобода выбора, но и ответственность за него, за все, что происходит с вами и вашим окружением. Понимать, что ответственность – это не бремя, а благо и социальное преимущество взрослого свободного человека.
4. Ответственность перед собой и обществом сочетается с независимостью – суждений, мыслей, мнений, поступков. Независимый человек свободен, а самоактуализация невозможна без свободы.
5. Доверие к себе, своему опыту, мнению, позиции.
6. Самоактуализация – творческий процесс. И наслаждение творчеством, переживание экстаза вдохновения – важное ее условие.
7. Осознание всех своих проблем, в том числе психических и физических, и способность найти в себе силы их преодолеть, не прячась за барьером психологической защиты.

Пусть самоактуализации совсем непрост, но протекает этот процесс по-разному – у кого-то он кажется естественным и легким, словно человек движется вперед и вверх, не испытывая при этом проблем. А для кого-то самоактуализация связана с серьезными внутриличностными проблемами и социальными конфликтами.

Виды самоактуализации

Самоактуализация – не только сложный, но и очень индивидуальный процесс. Можно сказать: сколько людей, столько и ее вариантов, ведь это раскрытие личностного потенциала. Однако и общие моменты в процессе самоактуализации тоже есть, они и позволяют выделить несколько ее видов.

Поверхностная и глубокая

Поверхностная более распространена и предполагает актуализацию самых разных качеств личности без их критического анализа и оценки. Это свободное самовыражение, при котором могут быть реализованы не всегда лучшие и социально приемлемые «таланты» индивида. Ведь каждый человек – это сложный сплав хорошего и плохого, положительных и отрицательных свойств. Вот поверхностная самоактуализация не касается осмысления их социальной значимости. Простыми словами: что развилось, то и развилось.

Глубокая, напротив, является результатом самоанализа и оценки своего потенциала не только по уровню, но и по социальной значимости. Глубокая самоактуализация – это всегда рост, прогрессивное, поступательное развитие с выявлением и раскрытием всего самого лучшего в человеке, тех качеств, которые обеспечивают эффективность и продуктивность его развития и взаимодействия с обществом.

Гармоничная и проблемная

Хорошо, если процесс социализации не только активно осуществляется самой личностью, но и поддерживается социумом. И совсем прекрасно, если человек еще в ранней юности определился со сферой реализации своих талантов и способностей. Он четко знает, чего хочет, и идет к поставленной цели напрямик, радуясь каждому своему успеху, а неудачи воспринимая как полезный опыт.

Но к сожалению, такая гармоничная самоактуализация бывает не у всех. Нередко человек мечется в поиске самого себя, пути реализации своего личностного потенциала. И терпит неудачи, потому что не может отыскать правильный путь и разочаровывается в своих возможностях и в своей пользе для общества. Все это может стать источником серьезных психических проблем, да и с обществом такая мятущаяся личность бывает не в ладах. Творчество этого человека обществом часто не принимается, а надежда на успех не оправдывается.

Возможно, индивид выбрал не тот путь, не ту сферу деятельности, или его психика не способна справиться с заданной им нагрузкой. Нельзя идти к успеху, прыгая через три ступеньки – так легче всего споткнуться и упасть.

Активная и осторожная

Эти два типа были описаны разными лидерами гуманистической психологии. Активную описал и поддерживал А. Маслоу, а К. Роджер считал, что наиболее приемлемая – осторожная.

В чем их отличие? В активной или энергичной самоактуализации человек идет вперед, стремительно преодолевая трудности. Он хочет максимально быстро добиться реализации своего потенциала и успеха. О таких людях русские говорят, что у них в руках все спорится или что у них на ходу подметки горят. И действительно, этот человек способен не только гореть, но и зажигать своей энергией и энтузиазмом других.

А вот К. Роджер считал, что для личности гораздо полезнее постепенная, вдумчивая работа над собой, накопление внутреннего потенциала, ресурсов для скачка вперед. Такой человек, возможно, движется медленнее, но он совершает меньше ошибок, и в итоге на пути к успеху часто опережает слишком горячих и энергичных.

Наверное, если поставить целью создание классификации видов самоактуализации, то можно было бы выделить еще множество их. Но в психологии пока этой цели никто не поставил.

Какая она – самоактуализирующаяся личность?

Подводя итоги, давайте разберемся, кого можно назвать самоактулизирующейся личностью? Ну и, возможно, примерим на себя этот образ. Вы точно являетесь таким человеком, если вы:

• открыты миру и позитивно настроены по отношению к нему;
• принимаете реальность и себя как часть этой реальности, не противопоставляя собственную личность другим, не пробуждая в себе злобы, ненависти, зависти, неприятия;
• принимаете окружающих людей такими, какие они есть, не пытаетесь их подогнать под собственные «мерки»; уважаете любого человека вне зависимости от его религии, национальности, социального статуса и точно знаете, что красота мира в его разнообразии;
• увлечены своим делом, которое вам не в тягость, а в радость; вы осознанно сделали свой выбор и выполняете работу, потому что она вам по душе, а не только ради денег;
• четко различаете добро и зло, плохое и хорошее, и не прикрываетесь оправданием, что цель оправдывает средства;
• у вас есть хорошее чувство юмора и желание улыбаться окружающим людям и жизни;
• вы принимаете не только радости мира, но и его проблемы и не прячетесь от них, а решаете в соответствии с вашими принципами.

Как видите, ничего необычного и сверхъестественного в качествах самоактуализирующейся личности нет, и этот путь по силам каждому.

самоактуализация | это… Что такое самоактуализация?

   САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ (с. 518)

   В наши дни психологическая терминология широко внедрилась в повседневную лексику. Даже не очень эрудированный обыватель вместо беспокойства говорит о стрессе, плохое настроение именует депрессией, а крайнюю степень обескураженности спешит выразить клинической формулой: «Я в шоке!» При этом он даже не отдает себе отчета, насколько неадекватно использует специальные термины.

   Увы, нечто подобное можно с сожалением наблюдать даже в среде профессионалов. Отчасти виной тому многозначность некоторых психологических понятий, отсутствие четких дефиниций и трактовок. Нередко разные специалисты не могут прийти к взаимопониманию, поскольку в одни и те же слова вкладывают разный смысл.

   Особенно в этом отношении «везет» популярным терминам, вошедшим в моду вместе с соответствующими теориями. Так, по мнению многих, эдиповым комплексом можно «страдать», забывание объясняется преимущественно вытеснением, да и вообще под психоанализом понимается едва ли не всякий анализ поведения, чужого и собственного (в результате «психоаналитиков» за несколько лет стало больше, чем сантехников).

   В последние годы одним из таких модных (как в профессиональном сообществе, так и за его пределами) словечек стало одно из центральных понятий гуманистической психологии — самоактуализация. Психологические словари трактуют этот термин весьма расплывчато (что, впрочем, вообще характерно для терминов гуманистической психологии). И индивидуальные трактовки, даже среди профессионалов, возникают неоднозначные. Одна из них, весьма популярная, подразумевает, что самоактуализироваться означает просто-напросто стать самим собой. Для этого, разумеется, необходимо понять, кто же ты есть на самом деле, освободиться от предрассудков, иллюзий и комплексов. Потом остается только сказать: «Вот таков я! Принимайте меня таким, каков я есть. Кому не нравится, я не виноват». В итоге самоактуализирующейся личностью начинает считать себя любой безответственный Нарцисс с дурными манерами, который не только не стремится преодолеть свои очевидные недостатки, но и начинает гордиться ими, так как якобы получил этому научное обоснование. Автор сборника психотерапевтических анекдотов иронизирует по этому поводу: «На ближайшей сессии начните почесываться, рыгать и сплевывать на пол. Настоящий психолог-гуманист воспримет эти спонтанные проявления как явные свидетельства вашего личностного роста».

   Разумеется, настоящий психолог гуманистической ориентации воспримет нарисованную картину как пародию, в которой гиперболизация одних аспектов и недооценка других привели к грубому искажению самой идеи самоактуализации.

Поэтому, дабы не впадать в такой карикатурный дилетантизм, необходимо разобраться, в чем же состоит суть этой идеи.

   Д.А.Леонтьев, которого по праву можно отнести к представителям гуманистического направления отечественной психологии, так определяет это понятие: «Самоактуализация — процесс развертывания и созревания изначально заложенных в организме и личности задатков, потенций, возможностей». И далее он цитирует А.Маслоу, которому принадлежит наиболее подробная и популярная теория самоактуализации: «Разные авторы называют ее по-разному: самоактуализация, самореализация, интеграция, психическое здоровье, индивидуализация, автономия, креативность, продуктивность, — но все они согласны в том, что все это синонимы реализации потенций индивида, становление человека в полном смысле этого слова, становление тем, чем он может стать».

   Но тут возникает серьезный вопрос: если в некоем конкретном человеке заложены низменные влечения, порочные и даже преступные наклонности, то во что же, не приведи Господь, вышьется его самоактуализация?! Здесь мы сталкиваемся с принципиальным моментом гуманистической теории, согласно которой ничто порочное и низменное в человеке изначально не заложено, а потому естественным образом развернуто быть не может. Наоборот, природа человека изначально позитивна (в некоторых трактовках — по крайней мере нейтральна), и любые деструктивные тенденции возникают вследствие деформаций естественного развития. Ответственность за такие деформации несет общество, которое искусственными условностями и ограничениями, а то и прямыми репрессиями подавляет и искажает подлинные проявления человеческого естества… В этом принципиальное отличие гуманистической теории от психоанализа. По Фрейду, если дать людям полную волю, они примутся насиловать друг друга, и только социальные ограничения сдерживают деструктивную человеческую природу.

   Проблема состоит в том, что ни одна из противоположных точек зрения не может быть обоснована научными методами. Неудивительно, что и упреки в адрес диаметрально разнящихся подходов во многом схожи: и фрейдистская, и гуманистическая доктрины многими исследователями объявляются ненаучными. Поскольку их постулаты невозможно исследовать и доказать, они могут выступать лишь предметом веры, а это уже иная духовная сфера, отнюдь не наука. Тут невольно вспоминается упрек, высказанный однажды в адрес теории Леопольда Сонди: «Это не наука, это идеология». На что ученый возразил: «Горе науке, которая не стремится стать идеологией!» Не вдаваясь в бесперспективную дискуссию по данному вопросу, хочется лишь добавить: горе идеологии, которая выдает себя за науку.

   Существует, правда, еще бихевиористский подход, вовсе отрицающий врожденные задатки: все личностные образования расцениваются как привнесенные извне. Соответственно воспитание сводится к поощрению позитивных реакций и подавлению негативных. И еще ни в какую доктрину не оформился родственный подход, который признавал бы наличие в человеке разнонаправленных тенденций: человек по природе своей не ангел и не животное, он изначально несет в себе и то и другое, и в зависимости от того, что будет подавляться, а что — поощряться, и возобладает соответствующая тенденция. Может быть, в оформлении такого подхода и сострит будущее психологической мысли? Время покажет. Ясно лишь, что, если такой подход возобладает, само понятие самоактуализации выйдет из моды. Но до этого пока далеко. Хотя гуманистическая психология в качестве «третьей силы» в мировой психологической науке реально сошла на нет, ее идеологический пафос продолжает окрашивать идеи многих современных психологов, а плодов ее практического применения (в частности, свободного воспитания, политкорректности и т.п.) еще недостаточно, чтобы ее окончательно дискредитировать.

   Сама по себе идея самоактуализации высказывалась задолго до оформления гуманистической психологии в реальную «третью силу». Ее истоки можно найти в работах Адлера, Юнга, Хорни и даже Маркса. Идея реализации заложенного в человеке потенциала звучит и у С.Л. Рубинштейна. Впервые идея самоактуализации получила концептуальное оформление в работах Курта Гольдштейна (его имя у нас малоизвестно, хоть он и считается идейным предтечей сразу нескольких научных школ, в частности гештальтпсихологии). Гольдштейн выступал, с одной стороны, против господствовавшего в современной ему биологии и психологии принципа гомеостаза, редукции напряжения как основной движущей силы поведения, а с другой стороны, против элемента ристского подхода к целостному живому организму (этот принцип целостности и подхватили гештальтисты). Организмом, согласно Гольдштейну, движет тенденция максимально полно актуализировать заложенные в нем возможности, способности, свою «природу». Гольдштейн противопоставлял идею самоактуализации как единственной потребности живого организма постулированию многих частных «так называемых потребностей». Он связывал осуществление заложенной в индивиде тенденции к актуализации с неизбежным конфликтом с силами внешнего окружения. Нормальный и здоровый организм, актуализируясь, преодолевает препятствия, порождаемые столкновением с миром. Позднее Гольдштейн переместил акценты с биологической актуализации на сущностную реализацию человека. Невозможность самореализации предстает одновременно как причина и как главное следствие душевных недугов.

   Много общего с идеями Гольдштейна содержится в концепции «стремления к актуализации» Карла Роджерса. Под стремлением к актуализации Роджерс понимает свойственную всем живым организмам направленность — «стремление к росту, развитию, созреванию, тенденцию проявлять и активизировать все способности организма в той мере, в какой эта активизация способствует развитию организма или личности (self)».

   Для Абрахама Маслоу идея самоактуализации выступила краеугольным камнем не только теории личности, но и целой философско-мировоззренческой системы. Теория Маслоу началась с эмпирического обобщения и выделения особого типа людей — самоактуализирующихся личностей, которые, по его оценке, составляют всего около 1 % населения и представляют собой образец психологически здоровых и максимально выражающих человеческую сущность людей. (Правда, поставив перед собой задачу привести конкретные примеры, Маслоу не смог насчитать свыше четырех дюжин персон, более или менее отвечающих его критериям.) Маслоу, однако, признавал наличие стремления к самоактуализации у большинства (а возможно, и у всех) людей, более того — наличие у большинства людей способности самоактуализироваться, хотя бы в принципе. Неутешительная реальность объясняется отчасти тем, что многие люди не осознают своего потенциала и не понимают пользы самоусовершенствования. К тому же социальное и культурное окружение часто подавляет тенденцию к актуализации определенными нормами по отношению к какой-то части населения (примером могут служить культурные, а по сути своей искусственные стереотипы мужественности и женственности). Исходя из этого, актуализация высших потенциалов в общей массе возможна только при «хороших условиях». Или, более того, людям нужно «способствующее» общество, в котором можно раскрыть свой человеческий потенциал наиболее полно. По мнению Маслоу, ни одно общество в истории человечества не предоставляло максимальной возможности для самоактуализации всех его членов. Соответственно, необходимы глобальные культурные и политические трансформации, а это, честно говоря, уже сильно напоминает очередную социальную утопию.

   Критика в адрес понятия и теории самоактуализации, прежде всего в ее наиболее развитой форме — в теории Маслоу, была постоянной и обильной. Основные критические замечания сводятся к следующим: 1) исследование самоактуализирующихся личностей, выполненное Маслоу, не отвечает критериям научной достоверности; 2) критерии выбора этих людей субъективны и связаны с системой ценностей самого автора; 3) самоактуализация в понимании Маслоу является не единственным механизмом развития и самоосуществления личности, что обнаруживается, в частности, в сравнительно-культурных исследованиях; 4) концепция самоактуализации в соответствии с выделенными Маслоу критериями рисует образ эгоцентричной личности, не учитывая моменты социальных взаимодействий; 5) самоактуализация не может выступать как конечная цель развития, она достигается как побочный продукт сознательной ориентации на что-то иное; 6) не все потенции, заложенные в человеке от рождения, могут и должны быть реализованы, развитие предполагает выбор, какие потенции реализовывать, а какие нет; 7) концепция самоактуализации не позволяет объяснить конфликты и кризисы в индивидуальном развитии. .. Впрочем, этот длинный список можно продолжать еще долго. Давайте просто отдавать себе отчет, что, воспевая самоактуализацию, мы солидаризируемся с отнюдь не однозначной и не бесспорной концепцией — не столько психологической, сколько мировоззренческой. Хотя о том, что позитивное мировоззрение лучше негативного, спору нет.

Самоактуализация личности – что это такое в психологии

Самоактуализация личности в психологии – это процесс по раскрытию потенциала человека, развитию его способностей и талантов, становлению его «Я». Потребность в самоактуализации расположена на высшем уровне в пирамиде А. Маслоу. Она заложена в каждом человеке, но в силу условий развития не все люди доходят до этого уровня. Общество влияет на самоактуализацию человека, но не определяет его личностное становление.

Содержание

• Что такое самоактуализация
• Теория самоактуализации Маслоу
• Самоактуализация как процесс
• Виды самоактуализации
  • Поверхностная и глубокая
  • Гармоничная и проблемная
  • Активная и осторожная
• Какой мотив самоактуализации
• Потребность в самоактуализации
  • Примеры
• Кого можно назвать самоактулизирующейся личностью
• Заключение

Что такое самоактуализация

Что такое самоактуализация, каково ее определение в психологии? Самоактуализация – это процесс становления личности, ее психологическое развитие. В каждом человеке заложено стремление к максимальной реализации своих способностей, задатков, возможностей. Самоактуализация основана на внутренних мотивах человека. К понятию «самоактуализация» не относится пассивность. Самоактуализирующийся человек сам стремится освоить новые виды деятельности, у него всегда много планов и целей. Он не ждет, что мир предложит ему что-то, он сам ищет возможности.

Понятие самоактуализации тесно связано с понятием самореализации. Первое – это поиск ответа на вопрос «Кто я, каким я должен быть?». Второе – поиск ответа на вопрос «Что я делаю для того, чтобы быть тем, кем я должен быть?». В науке теория самоактуализации и самореализации человека тесно связана с гуманистической психологией. В ней понятие самоактуализации является ключевым. Термин ввел К. Гольдштейн, он же является автором теории. Однако кроме него проблему изучали К. Роджерс и А. Маслоу. И об их видении вопроса в психологии говорят чаще.

Концепции авторов несколько отличаются, например, Маслоу считал, что нужно развиваться активно, а Роджерс отдавал предпочтение медленной самоактуализации (подробнее о типах поговорим ниже). Однако в сути и специфике самоактуализации они сходились и полагали, что любой человек может добиться успеха в жизни, если начнет сам выбирать и направлять свою жизнь. Самоактуализация является вершиной в теории развития личности.

Сложность в том, что самоактуализация во многом зависит от окружающей среды развития. Какой тип среды содержит потенциал допущений благоприятного развития самоактуализации? Дружественная, развивающая среда, где есть теплые и доверительные отношения, где человека поддерживают и направляют, оказывают помощь. Крайне важно, чтобы с ранних лет человек оказался в такой среде, тогда процесс самоактуализации будет более простым и благоприятным.

Важно! Самоактуализирующийся человек чувствует себя гармоничной и цельной личностью. Он осознает свою ценность и значимость и ощущает, что приносит пользу обществу.

Теория самоактуализации Маслоу

Почему не все люди доходят до уровня самоактуализации? Все дело в пирамиде потребностей, которую определил Маслоу. Переход на новый уровень невозможен без удовлетворения потребностей предыдущего уровня. Рассмотрим кратко теорию самоактуализации по Маслоу.

Уровни пирамиды потребностей:

Уровень (от низшего к высшему)	Характеристика
Физиологический	На этом уровне расположена потребность в еде и воде, сексе, сне, хорошем здоровье и т.п. В эту группу входит все то, без чего человек умрет, то, что помогает ему существовать как организму. Это уровень животного.
Потребности в безопасности	В эту группу потребностей входит желание иметь удобное и постоянное жилье, стабильную работу, уверенность в завтрашнем дне. А также к этому уровню относится психологический комфорт, отсутствие стрессов и угроз для физического или психического здоровья, жизнь в стабильном обществе и т.п. Это уровень животного, плавно переходящего в социальное.
Социальный	Потребность в уважении, принятии, семье, друзьях, общении, социальном взаимодействии. В широком смысле это можно определить как потребность в обществе. Это уровень социального.
Самооценки	Потребность в самоуважении, самопринятии. На этом уровне человеку становится важнее, что он думает о себе, а не что думает о нем общество. Он хочет гордиться собой, стремится к комфорту и внутренней гармонии, любви к себе и тотальному самопринятию.
Самоактуализации	Потребность в творческом самовыражении и социальной активности. На этом уровне человек старается объединить два предыдущих этапа, то есть он ищет баланс между личным и общественным, он учится быть собой в условиях социума. Ему все еще важна гармония с собой, но при этом он ищет такие способы самовыражения, которые будут приняты и оценены обществом, полезны ему.

Самоактуализация по Маслоу основана на 8 принципах:

1. Жизнь «здесь и сейчас». Не каждый человек понимает, что происходит вокруг него и внутри него. Нужно учиться проживать и понимать каждую минуту.
2. Всегда выбирать рост, то есть опыт и обучение чему-то новому. Это тесно связано со страхом неизвестности.
3. Жить, а не существовать. Человек должен делать то, что ему нравится, и не делать то, что не нравится. Нельзя жертвовать своими интересами ради других людей.
4. Быть честным с собой и другими, уметь нести ответственность.
5. Доверять себе, своим порывам и чувствам, а не тому, что якобы принято в обществе.
6. Постоянно развивать свои способности, превращать их в таланты.
7. Перерождение. Пик переживаний, при котором человек меняет отношение к себе и другим людям.
8. Выявление и устранение подсознательных защитных механизмов (проекция, вытеснение, рационализация и прочее), выработка осознанного поведения.

Важно! Согласно теории самоактуализации А. Маслоу, только тот человек, который достиг высшего уровня, считается гармоничной, здоровой, зрелой личностью.

Самоактуализация как процесс

Большинство людей достигают 3 или 4 уровня и останавливаются на этом. У них есть жилье, стабильная работа (правда, не всегда любимая), друзья и семья, хобби. Они плывут по течению и, вроде бы, довольны собой и своей жизнью. Казалось бы, все хорошо, но иногда накатывает тоска, а потом отпускает. Почему не получается выйти на новый уровень, что затрудняет процесс самоактуализации?

Взять себя и свою жизнь в собственные руки действительно непросто. Однако инструкция уже есть, эти условия для самоактуализации выделил А. Маслоу:

1. Осознанное и полное проживание любых событий. Нельзя уходить от проблем, подавлять негатив или делать вид, что ничего не случилось, если что-то вас не устраивает.
2. Признание того, что у человека есть выбор, использование этой особенности. Каждый день в каждой сфере жизни мы делаем десятки выборов. Ничего не делать или плыть по течению, снова и снова откладывать что-то на завтра, терпеть – это тоже выбор. Но устраивает ли он вас на самом деле?
3. Изменение отношения к ответственности. Выбор всегда связан с ответственностью. Многие люди предпочитают бездействовать из-за того, что боятся отвечать за свои поступки. Нужно осознать, что возможность нести ответственность за себя и других – это плюс, а не минус.
4. Где есть ответственность и выбор, там есть свобода, независимость. Именно этого хочет человек, у которого вроде бы все хорошо, но иногда что-то гложет изнутри. На самом деле он не может мыслить и поступать свободно, он заперт в узких рамках. Это и делает его несчастным, сдерживает потенциал личности.
5. Доверие к себе, любовь к себе, самопринятие. Не все люди готовы откровенно поговорить сами с собой, признаться в том, что им что-то не нравится в себе, что что-то влияет на них извне.
6. Признание проблем (психологических, соматических, социальных и т. д.) и работа над ними.
7. Беспрерывное творчество. Это не только рисование, пение или музыка. Творчество – это придумывание чего-то нового, оригинального. Для этого есть место в любой сфере жизни.

Важно! Чем больше у человека внутренних проблем, барьеров и чем сложнее было его детство, тем сложнее его самоактуализация.

Виды самоактуализации

Процесс становления и развития личности строго индивидуален. Однако можно классифицировать виды самоактуализации по тому, как она проявляется в трех критериях: глубине, гармоничности и активности.

Поверхностная и глубокая

Встречается чаще всего. При этом типе человек хаотично развивает все свои качества и способности, выбирает любые способы самовыражения, отказывается от критического оценивания своих поступков. Гордо заявляя «Я такой, какой я есть» человек демонстрирует как достоинства, так и недостатки, как хорошие черты личности, так и плохие.

При глубоком типе самоактуализации человек избирательно подходит к самовыражению, борется со своими недостатками и еще больше развивает сильные стороны личности. Он постоянно проводит рефлексию, оценивает и анализирует себя, свои поступки. Он старается раскрыть и развить такие качества, которые помогут не только стать счастливым, но и выстроить гармоничные отношения с обществом.

Гармоничная и проблемная

При гармоничном типе человек четко знает, куда движется, какие таланты и способности у него есть. Он радуется победам и учится на своих ошибках, воспринимая их как возможности для роста. Общество поддерживает его.

При проблемном типе человек не может определиться, кем и каким он хочет быть. Он не знает себя и не знает, каким его хочет видеть общество. Он хватается то за одно, то за другое. Часто разочаровывается в себе и конфликтует с обществом.

Активная и осторожная

При активном типе человек стремится как можно скорее достичь всего задуманного. Из него так и хлещет энергия, своим энтузиазмом он заражает других. Такие люди не привыкли ждать, склонны рисковать.

«Тише едешь – дальше будешь» – девиз осторожной самоактуализации. Такие люди привыкли все тщательно просчитывать, продумывать, вырабатывать стратегии. Порой в итоге они обгоняют тех, кто выбрал активный путь.

Какой мотив самоактуализации

Мотив самовыражения. Если человек делает то, что не хочет делать, и не делает того, чего на самом деле требует его природа, то он будет несчастным. Эта сила, неудовлетворенная потребность, подавленные желания и способности заставляют его двигаться вперед, самоактуализироваться. Если от природы человек должен был стать музыкантом, но он пытается быть учителем, то он не будет удовлетворен своей жизнью. Это и есть мотив самоактуализации – внутреннее стремление жить согласно своей природе. Он отражает желание человека быть собой, это и есть его мотивация развития.

Потребность в самоактуализации

Согласно теории Карла Роджерса, потребность в самоактуализации заложена с самого рождения в каждом человеке. Подсознательно мы все стремимся к тому, чтобы стать целостной и независимой личностью. Психолог считал, что никакие обстоятельства не могут подавить стремление к самоактуализации, и как только сложатся подходящие условия, оно вырвется наружу.

По мнению Маслоу потребность в самоактуализации проявляется как внутренняя нужда в саморазвитии, самовыражении, самореализации и идентичности. Процесс самоактуализации отвечает биологической предопределенности индивида. Способности (обусловлено биологически) выдвигают потребности. И пока способности нераскрыты, человек будет испытывать неудовлетворенность, чувствовать внутреннюю тягу к тому, что поможет раскрыть эти способности. Выраженные способности дарят чувство удовлетворенности от осознания проявлений потенциала.

Давайте рассмотрим, что такое потребность в самоактуализации на примерах.

Примеры

Отличный пример потребности в самоактуализации – это открытие бизнеса. Например, однажды девушка осознает, что работа в офисе 5/2 и выполнение однотипной бумажной работы не приносят ей радости. При этом она понимает, что ей нравится рисовать, у нее это неплохо получается. Внутренняя сила заставляет ее проанализировать рынок профессий, там она находит профессию дизайнера. Она понимает, что могла бы им стать. Дальше внутренняя сила заставляет ее найти подходящие курсы, девушка составляет список качеств, которые ей нужно развить в себе, и пошаговый план достижения цели – работа дизайнером (открытие ИП).

Другой пример. Уже несколько лет мужчина сидит дома без работы, перебивается какими-то подработками, не требующими специальных навыков. Он ненавидит себя и всех, кто его окружает. Он чувствует, что хочет и может достичь большего. Он хочет быть по-настоящему полезным обществу, вдохновлять, направлять. В то же время он не знает, что ему делать, а еще он боится общества. Внутренняя сила (потребность) заставляет обратиться к психологу, чтобы избавиться от психологических проблем. После сеансов психотерапии и профессионального обучения мужчина сам становится психологом. Ему это нравится, он полезен обществу.

Кого можно назвать самоактулизирующейся личностью

Портрет самоактуализирующейся личности по Маслоу (подходит для диагностики самоактуализации личности):

• позитивно мыслит;
• доверяет себе и миру;
• открыта миру;
• свободна от злости и ненависти, другого негатива;
• живет в гармонии с собой и миром;
• принимает себя и других людей такими, какие они есть;
• любит свою работу и с удовольствием выполняет ее;
• свободна от стереотипов и клише;
• имеет развитое чувство юмора;
• умеет признавать свои ошибки и учиться на них;
• строго разграничивает добро и зло;
• не прячется от проблем, а решает их;
• не зависит от чужого мнения;
• стремится к развитию;
• умеет выбирать и нести ответственность за свой выбор;
• имеет свою систему убеждений, принципов, ценностей;
• обладает психологической гибкостью.

Если вы узнали в этом описании себя, то поздравляю – вы зрелая и здоровая личность.

Заключение

Самоактуализация – это психический процесс, который отражает становление и развитие личности, максимальное раскрытие природного потенциала человека, его задатков, способностей, особенностей. В определенной мере процесс самоактуализации зависит от социальных условий жизни и развития, исторического контекста и времени. Однако в широком смысле только от самого человека зависит его будущее и становление как личности. Даже с самыми сложными психологическими проблемами и внутренними блоками можно бороться при помощи практической психологии, было бы желание. Самоактуализация не является способом развития личности – это сам процесс развития, причем сложный и беспрерывный.

Самоактуализация личности — потребность, развитие самоактуализации

Самоактуализация – это абсолютное раскрытие индивидом личностного потенциала, склонностей и задатков. Она выражается в личностном стремлении к наиболее полному выявлению персональных возможностей и их дальнейшему образованию. Истинная самоактуализация зависит от наличия благоприятных социальных и исторических условий, однако она не может задаваться социумом или культурой извне.

Самоактуализация не содержит в себе внешней цели. Она идет изнутри индивида, выражая его позитивную природу. Самоактуализация считается ключевым понятием в гуманистической концепции в психологии. Ее основными ценностями являются: личностная свобода, устремленность на развитие, реализацию потенциала и желаний субъекта.

Самоактуализация личности

Проблема самоактуализации личности была наиболее ярко представлена двумя ведущими психологами, основоположниками гуманистического подхода к психологической науке – К. Роджерсом и А. Маслоу. Поэтому теория самоактуализации уходит корнями в гуманистическое направление психологии. Она впервые была выведена в середине 20 столетия в США и стала стержневым компонентом гуманистической психологии, огласившей себя третьим ростком психологии наряду с бихевиоризмом и психоанализом. Гуманистическая психология получила свое название вследствие признания доминирующим аспектом личность в качестве единой уникальной системы, представляющей собой не что-то заблаговременно предоставленное, а открытую возможность для самоактуализации. Она базируется на вере в вероятность расцветания каждого индивида в случае предоставления ему возможности самостоятельно выбирать собственную судьбу и придавать ей нужное направление.

Возникновение концепции самоактуализации личности и выделение ее основных позиций связывают с именем А. Маслоу. Ключевым моментом ее является понятие становления личности, учение о необходимости предельной творческой самореализации, которая ведет к истинному психическому здоровью.

Согласно проведенному А. Маслоу исследованию самоактуализации дают разное определение, но все ученые сходятся в главном:

– в необходимости примирения индивида с внутренним «Я» в качестве «сердцевины» личности и его выражения, другими словами «идеального функционирования», развитии субъектом всех персональных и видовых характеристик;

– в минимизации болезней, неврозов, психозов, которые снижают фундаментальные персональные и общевидовые склонности индивида.

Некоторые исследователи полагают, что именно самоактуализация и самореализация субъекта является наиболее сильными из потребностей индивида, которые могут затмить даже потребность в пище или сне.

В соответствии с концепцией К. Роджерса можно выделить два направления в психике индивида, предоставленные от рождения. Первое – самоактуализирующее направление, к которому относят задатки, будущие качества личности. А второе направление – это механизм контроля над формированием личности или организмический отслеживающий процесс. Именно на этих двух тенденциях базируется формирование уникальной личности, включающей «я» реальное и идеальное, между которыми может наблюдаться совершенно разное отношение – от дисгармонии до максимальной гармонии.

В этой концепции самоактуализация и самореализация субъекта имеют тесную связь. Самоактуализация человека представляется в качестве процесса открытия индивидуального потенциала, позволяющего стать личностью, которая использует абсолютно все возможности. В ходе реализации целей индивид проживает фантастически насыщенную, увлекательную жизнь, наполненную работой над собой и поразительными результатами. Такая личность живет, наслаждаясь каждым мгновением существования «здесь и сейчас».

Можно выделить типичные черты самоактуализации личности. Индивида, занимающегося самоактуализацией и достигшего в ней больших успехов, можно охарактеризовать следующим образом:

• занимается любимым делом;

• не подчиняется чужому влиянию;

• стремится к развитию;

• любит читать;

• его можно назвать творческой личностью;

• применяет позитивный образ мышления;

• уверен в себе;

• открыт в эмоциональном плане;

• прощает себя за периодическую несдержанность, раздражительность, присущую всем.

Такие индивиды находятся в полном ладу с собой, вследствие чего можно с убежденностью сказать, что личностный рост способствует более счастливой жизни.

К сожалению сегодня, проблема самоактуализации считается одним из наиболее неразработанных аспектов в психологии.

Самоактуализация Маслоу

Маслоу считают основателем гуманистического подхода к психологии. Американский психолог, в отличие от товарищей по научной деятельности, изучал душевно здоровых индивидов, творческих развитых индивидов, другими словами таких субъектов, которые достигли самоактуализации. А непосредственно под термином самоактуализация он подразумевал полноценное использование индивидами способностей, потенциала, задатков.

Теория самоактуализации Маслоу представляет собой переживание совершенное, беззаветное, живое, с полным сосредоточением, поглощением и погруженностью, другими словами переживание без застенчивости, свойственной подростковому возрасту. Он также разработал характерные черты самоактуализирующихся личностей:

– более результативное восприятие действительности и более благоприятные с ней отношения;

– принятие себя, окружающих, природы;

– спонтанность, бесхитростность, непосредственность;

– центрированность на цели;

– невраждебное чувство юмора;

– потребность в изолированности и уединенности;

– независимость от культурной и окружающей среды, автономность;

– постоянная новизна оценки;

– опыт высших состояний;

– более глубокие и совершенные межличностные отношения;

– отделение средств и задач, понятия добра от зла;

– чувство сопричастности, союза с остальными;

– самоактуализирущееся творчество.

Теория самоактуализации Маслоу заключается в том, что ради достижения цели уклонения от разочарований в природе человека, индивиды должны вначале отказаться от иллюзий в отношении её. Маслоу предложил восемь принципов самоактуализации.

Принцип первый основан на полном самоотверженном живом переживании с абсолютным сосредоточением и впитыванием. Часто индивиды не осознают, что творится в них самих и вокруг.

Второй принцип лежит в выборе решения в сторону роста в любой ситуации. Выбирать рост это означает открытие себя новому непредвидимому опыту, при котором существует риск остаться в неизвестном.

Принцип третий учит индивидов фактически существовать, а не потенциально. Данный принцип означает, что нужно определиться с вещами, которые доставляют удовольствие, а которые нет, вне зависимости от мнений и позиций других.

Принцип четвёртый охватывает принятие на себя ответственности и честность, которые являются моментами самоактуализации.

Пятый принцип представляет собой доверие собственным инстинктам, взглядам и следование им, а не доверять тому, что в социуме принято. Только в таком случае индивид сможет сделать верный выбор профессии, режима питания, спутника жизни, творчества и др.

Принцип шестой выступает за регулярное развитие своих задатков, талантов, склонностей, их использование для того чтобы делать отлично то, что они хотят делать.

Принцип седьмой охватывает переходный этап в самоактуализации, который Маслоу именовал, как «пик переживания». В моменты «пиков» люди размышляют, действуют и чувствуют максимально чётко и ясно. Они больше любят и принимают остальных, более свободны от личностного конфликта и волнений, более конструктивно могут применять свою энергию.

Принцип восемь символизирует следующий шаг самоактуализации, направленный на обнаружение «защиты» и разрушение её. Понятие «защита» у Маслоу подразумевает проекцию, рационализацию, вытеснение, идентификацию и т.д., иными словами всё то, что используется и в психоаналитических практиках.

Маслоу выделил несколько уровней фундаментальных потребностей, представленных ниже. На самом низшем уровне он разместил физиологические потребности, например, потребность в пище или интимных отношениях. За ними следует потребность в безопасности. Именно с целью удовлетворения данной потребности субъект будет приобретать квартиру, одежду, соблюдать определённый режим и др. На третьем уровне живет потребность в принадлежности и любви, т.е. индивид обзаводится семьёй, друзьями. Следующий уровень охватывает потребность в уважении, т.е. субъект движется вверх по карьерной лестнице, занимается политикой и т.д. Пятый уровень содержит в себе потребность в самоактуализации. Он является наивысшим уровнем в представленной модели иерархии потребностей.

Маслоу выделил общие признаки для высших потребностей. Он утверждал, что высшие потребности позднее проявляются. Специфика высших потребностей заключается в их бесполезности для выживания, т.е. чем на более высоком уровне иерархии будет находиться потребность, тем менее она будет необходима для выживания, тем на более длительный срок будет отодвинуто её удовлетворение.

Более высокая биологическая эффективность зависит от уровня удовлетворяемых потребностей, т.е. чем будут выше уровень, тем больше будет эффективность, продолжительность жизни, меньше болезней и др. Все высшие потребности индивидами воспринимаются в качестве менее актуальных. Ведь человеку не до чтения книг, когда есть нечего или жить негде. Удовлетворение высших потребностей часто ведёт к личностному развитию, более счастливой жизни и обогащению внутреннего мира.

Только после удовлетворения потребности в самоактуализации субъект становится фактически полноценным.

Потребность в самоактуализации

Одним из внутренних проявлений стремления личностного развития является потребность в самоактуализации.

Согласно концепции К. Роджерса в природе человека заложено качество или явление, которое побуждает его двигаться в направлении прогресса, к зрелости, т.е. к большей адекватности собственной самости, потенциалу и задаткам, к цельности личности. Роджерс был убеждён, что личностный рост свойственен каждому индивиду. Он утверждал, что даже если стремление к самоактуализации будет наглухо заперто под слоями заржавелых психологических защит, спрятано за мудреными аспектами, отвергающими сам факт его реальности, то все равно оно существует в каждом индивиде и только ждёт момента возникновения благоприятных условий, чтобы проявить себя.

Теория самоактуализации Роджерса основана на его убеждении в заложенности от рождения стремления становиться целостной личностью, способной и компетентной настолько, насколько позволяет потенциал.

По Маслоу потребность в самоактуализации представляет нужду в саморазвитии, потребность в самовыражении, необходимость самоосуществления, стремление к идентичности. Он был убеждён, что процесс самоактуализации является полноценным развитием личности, которое отвечает биологической предопределённости индивида.

К. Гольдштейн утверждал, что именно способности индивида обусловливают его потребности. Разрабатывая учение о самоактуализации, Маслоу утверждал, что способности личности упорно требуют их использования и прекращают выдвигать свои требования только при условии, что их полноценно применяют.

В соответствии с теорией Маслоу, основной мотивирующей силой, предопределяющей поведение индивида, является сила прочувствованного личностью в её персональном опыте переживания. Процесс самоактуализации также отражается и в гедонизме – наслаждении высшими благами, присущем природе человека. Он воплощается в чувстве глубокой удовлетворённостью жизнью, выражающейся в ощущении цельности и просветлённости. Маслоу называл такие ощущения пиковыми переживаниями.

Ценностная значимость и интенсивность переживаний, которые связаны с ублажением низших потребностей, например, в еде или сне, имеет предрасположенность к понижению с каждым последующим действием по удовлетворению этой потребности. Наряду с этим пиковые переживания, испытываемые личностью в ходе самоактуализации, являются наиболее интенсивными по силе, устойчивыми и обладают большей ценностью для субъекта, в сравнении с переживаниями, возникающими от ублажения низших потребностей. На этом строится вся концепция Маслоу об иерархичности потребностей. Главным постулатом его концепции можно считать утверждение, что стремление к самоактуализации всегда будет преобладать в ранжировании мотивов.

Гольдштейн также утверждал, что здоровый субъект может временно отложить удовлетворение таких потребностей, как еда, интим, ради удовлетворения любопытства или других мотивов.

Маслоу полагал, что для удовлетворения высших потребностей субъект может терпеть лишения, невзгоды, будет идти на жертвы. Нередко ради взглядов и принципов индивид согласен вести аскетический образ жизни. При этом Маслоу делал акцент на фундаментальное отличие между дефицитарной и бытийной мотивацией. Субъект, не удовлетворивший свои основные потребности, ощущающий дефицит, например, в безопасности или еде, будет воспринимать мир в качестве враждебной действительности, которая требует от него мобилизации всех усилий для выживания. В таком мире он привыкает быть побеждённым вследствие чего вся его нравственно-ценностная система подчинена только низшим потребностям. Одновременно с этим самоактуализирующегося индивида уже больше не заботят проблемы выживания, он устремлён к развитию и управляется внутренними потенциями, которые были изначально заложены в нём природой и требуют своей реализации и развития.

По мнению Маслоу самоактуализация человека означает уход по направлению вверх от нужды в ликвидации дефицита. Он подчеркивал, что самоактуализацию человека нельзя рассматривать в качестве состояния нирваны, при котором отсутствуют вообще проблемы. Наоборот, в процессе самоактуализации личность сталкивается с реальными проблемами бытия, которые могут нести разочарование и боль. Выходя за границы собственных возможностей в процессе творческого бытия, самоактуализирующимуся индивиду приходится вступать в борьбу с собой для того чтобы вынудить себя приложить усилия ради очередного шага в собственном бытие.

Наряду с этим Маслоу был убеждён в том, что самоактуализация не может являться конечной самоцелью. Он говорил, что процесс самоактуализации – это напряжённый и кропотливый труд, ведущий к постепенному росту достижений. Также Маслоу указывал на возможность «псевдо-развития» вследствие увиливания от неудовлетворённой потребности. Это происходит тогда, когда личность убеждает себя, что неудовлетворенная высшая потребность в самоактуализации в действительности удовлетворена или её совсем не существует. Однако эта потребность обязательно присутствует в качестве бессознательной силы, призывающей индивида развивать собственный потенциал, выполнять жизненное предначертание, становясь самим собой.

Самоактуализация в качестве цели личности, одновременно будет являться промежуточной и конечной целью. Маслоу был уверен в том, что самоактуализация не представляет собой именно конечное состояние, она является непосредственно самим процессом воплощения свойственного индивиду потенциала в действительность.

Развитие самоактуализации

Сегодня в эпоху быстрых социальных трансформаций, вынуждающих личность неизменно трансформировать собственные сложившиеся и устоявшиеся жизненные отношения, перестраивать себя, проблема применения и развития личностного потенциала встаёт более остро и качественно новым образом. Поэтому особой актуальности приобретает вопрос важности сотворения условий для личностной самоактуализации, необходимости стимулов к личностному росту и развития творческого потенциала тех индивидов, в область профессиональной и трудовой деятельности которых входит обучение, воспитание и оказание помощи.

Для индивидов, профессия которых тесно связана с коммуникативным взаимодействием с людьми, высокая степень личностной зрелости, душевное здоровье и степень самоактуализации представляют собой не только профессионально значимые характеристики, но и ключевые факторы, определяющие эффективность работы.

Самоактуализация представляет собой психическое новообразование, несущее непосредственную связь с формированием максимально высоких способностей, потребностью достигать успешности, преодолевать преграды и устремляться к непознанным вершинам роста, как личностного, так и в профессиональной сфере.

Развитие самоактуализации являет собой вечную ценность для любого современного субъекта. Способствуя процессу освоения внешних элементов позитивного отношения к реализации деятельности, вследствие чего формируется позитивное отношение к собственной личности, восприятие себя в качестве субъекта такой деятельности, самоактуализация играет роль движущего фактора развития личности. Она содействует максимальному проявлению личностного потенциала, раскрытию самых потаенных возможностей индивида, и ведет к самоорганизации и личностному самосовершенствованию. Также самоактуализация выступает ключевым фактором в становлении внутренней целостности, нераздельности всех сторон личности. Так, например, самоактуализация обуславливает целеустремленный характер деятельности субъекта, дает посылы к дальнейшему профессиональному и личностному росту, содействует интерактивным процессам личностного формирования при этом, являясь таким организующим личность моментом, который ведет к природному состоянию самоорганизации.

Необходимым условием и фундаментом для развития самоактуализации будет являться гармония психологической организации личности. Гармония психологической организации личностной самоактуализации определяется сформированностью сфер жизнедеятельности личности (поведенческой, интеллектуальной и эмоциональности), сбалансированностью развития этих сфер и их интегрированностью.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

почему достичь последней стадии пирамиды сложнее, чем кажется — Моноклер

Рубрики : Переводы, Последние статьи, Психология

---

Нашли у нас полезный материал? Помогите нам оставаться свободными, независимыми и бесплатными, сделав любое пожертвование: 

Donate

---

Часто многие отождествляют понятия «самореализация» и «самоактуализация». Однако, если первая продиктована желаниями, исходящими извне, то самоактуализация, о которой говорил Абрахам Маслоу, касается самой природы личности. Вместе со Скотти Хендриксом разбираемся, что кроется за этим понятием и почему самоактуализация — не результат, а бесконечный процесс.

Согласно иерархии потребностей Абрахама Маслоу, высшая потребность человека — самоактуализация. Но достичь этой ступени — задача не из легких.

Сама по себе самоактуализация — благородная цель. Именно ею мотивировано создание гуманистической психологии и благодаря ей издатели ежегодно выпускают миллионы книг по личностному росту.

Тогда как большинство людей знакомы с основными позициями «пирамиды Маслоу», далеко не все в курсе того, с какими проблемами психологу пришлось столкнуться во время ее «выстраивания». Оказалось, что многие люди ошибочно полагали то, что уже прошли стадию самоактуализации.

Как Маслоу узнал о них? 

По словам психолога Барри Стивенса, друга Маслоу, когда идея о самоактуализации вышла в свет, произошло кое-что необычное:

«Он (Маслоу) был недоволен реакцией многих людей, когда те узнали о «самоактуализирующихся личностях». Реакция была странной. Я получал множество писем, в которых люди писали: «Я самоактуализированный человек». Маслоу казалось, что он что-то упустил».

Изучив работы психолога, люди стали убеждать своих терапевтов, что они достигли вершины пирамиды. Но сам Маслоу в книге «По направлению к психологии бытия» отметил, что «менее 1% взрослого населения удается достичь последней стадии».

Так что, если бы вы сообщили Маслоу, что вы уже самоактуализировались, это наверняка рассмешило бы его.

 

Насколько сложно стать самоактуализированным человеком? 

Одно из наиболее распространенных критических замечаний в отношении концепции Маслоу о самоактуализации заключается в том, что она, по-видимому, ограничивается теми, кому выдалось испытать счастье в своей жизни. Рассмотрите его иерархию потребностей: самый низкий уровень — это базовые потребности, а второй уровень — потребность в безопасности для создания комфортных условий жизни. Если вам не достает финансов для удовлетворения первых — вы не можете подняться на второй уровень. О последней ступени тут и говорить не стоит.

Wikimedia Commons

Данный вопрос встал еще задолго до появления «пирамиды Маслоу». Аристотель, чья концепция эвдемонизма ⓘФилософское учение о том, что человеческое счастье является высшим благом и основанием нравственности человека. имеет очевидные оттенки самоактуализации, открыто говорил о том, что только состоятельный греческий мужчина, который имел достаточную удачу в своей жизни, может «хорошо жить». Другие психологи, обсуждающие вопрос самоактуализации, сталкиваются с подобными проблемами.

Сам Маслоу считал, что любой способен на самоактуализацию. Тем не менее, критериям самоактуализации, по словам Маслоу, соответствовал только один процент учащихся колледжей и образцовые исторические личности. Он понимал, что такое количество людей, заявляющих о своей состоявшейся самоактуализации, указывает на то, что ему не удалось раскрыть концепцию этой потребности должным образом.

Ошибались ли эти самые «самоактуализированные люди»?

Многие из них — несомненно, да. Психолог Фриц Перлз, однако, считал, что это недоразумение также может быть связано с понятием самореализации. Самоактуализация — это процесс становления тем, кем вы на самом деле являетесь. Но многие люди думают, что самоактуализироваться — значит стать тем, кем вы считаете себя или кем вы хотите стать. Но это уже самореализация. Вполне вероятно, что многие из знакомых Стивенса просто реализовали идеальные представления о самих себе.

Маслоу же говорит нам:

«Самоактуализация — это непрерывная реализация потенциальных возможностей, способностей и талантов, как свершение своей миссии, или призвания, судьбы и т.п., как более полное познание и, стало быть, приятие своей собственной изначальной природы, как неустанное стремление к единству, интеграции, или внутренней синергии личности»ⓘКозлов Н. «Психологос. Энциклопедия практической психологии»..

Психолог также предупреждал, что самоактуализация не означает, что вы действуете в соответствии с собственными желаниями. Такие действия можно назвать самовыражением, а не актуализацией. Так что едва ли те люди были правы.

Какой итог можно подвести?

Ну, во-первых, вероятно, вы еще не самоактуализировались.

Зато сейчас вы лучше понимаете сложность этой концепции. Людям стоит не только удовлетворять все потребности последовательно, но и быть открытыми и готовыми сделать себя психологически уязвимыми, чтобы встретиться с «настоящим я» и постоянно стремиться к психологическому росту.

Однако о конкретных методиках развития личности в процессе самоактуализации, по представлению психологов гуманистической направленности, говорить не стоит. Что значительно усложняет задачу.

Это действительно нелегко. Самоактуализации невозможно достичь за пару дней, да и в ваш прогресс всегда могут вмешаться непредвиденные обстоятельства. Карл Роджерс, американский психолог, который также работал с концепцией самоактуализации, считал ее не конечной стадией, а бесконечным процессом.

Маслоу пишет:

«…Ясно, что музыкант должен заниматься музыкой, художник — писать картины, а поэт – сочинять стихи, если, конечно, они хотят жить в мире с собой. Человек обязан быть тем, кем он может быть. Человек чувствует, что он должен соответствовать собственной природе. Эту потребность можно назвать потребностью в самоактуализации»ⓘМаслоу А. «Мотивация и личность».

Наконец, помните про старое древнегреческое изречение — «познай самого себя». Вы не можете стать тем, кто вы есть, если не знаете, кто вы. Эта мудрость восходит к Сократу, и он бы посоветовал вам в первую очередь побеспокоиться об этом.

---

Подборка по теме

— Карл Роджерс: что значит «становиться человеком»?

— «Смелость быть несовершенным»: Рудольф Дрейкурс о погоне за правотой и страхе совершать ошибки

— Возвращение к себе: 7 важных эссе психологов XX века

---

По материалам: Maslow’s other mistake, why self-acutalization is harder than it sounds.

Обложка: Арнольд Бёклин, «Автопортрет со смертью, играющей на скрипке» (1872 г.).

---

«Моноклер» – это независимый проект. У нас нет инвесторов, рекламы, пейволов – только идеи и знания, которыми мы хотим делиться с вами. Но без вашей поддержки нам не справиться. Сделав пожертвование, вы поможете нам остаться свободными, бесплатными и открытыми для всех.

Donate

---

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

психология



Похожие статьи

Понятия «самоактуализация» и «самореализация» в психологии(Вахромов Е.Е.)

Гуманистическая психология исходит из положения о том, что стремление к постижению подлинных ценностей Бытия и их осуществлению в практической деятельности является необходимым фактором полноценного развития человека. Она считает главным направлением преобразования общества и его социальных институтов такое, которое позволит каждому входящему в мир ребенку на протяжении жизни максимально развить свои задатки и реализовать их на благо общества и на пользу себе. В центре ее внимания находится проблема воспитания и развития гармоничной и компетентной личности, максимально реализующей свой потенциал в интересах личностного и общественного роста. Она предлагает теорию самоактуализации в качестве метода решения этой проблемы.

Развитие гуманистической психологии привело к тому, что многие социологи и футурологи, еще недавно отстаивавшие необходимость воспитания «человека адаптирующегося», сегодня говорят о необходимости для выживания и нормального развития цивилизации в целом создания условий для саморазвития и самосовершенствования «человека действующего». Сложность решения этой задачи связывавется с тем, что предпосылки к творческой, «надситуативной активности» (термин В.А. Петровского) вызревают на протяжении жизни лишь в процессе успешного решения человеком адаптационных, ситуационно обусловленных проблем. Человек, способный творчески действовать, развивается и «вырастает» на протяжении жизни из человека адаптирующегося; способность к надситуативной активности надстраивается над сформированными социальными и индивидуальными компетентностями.

Самоактуализация и самореализация — это научные понятия, реферирующее определенные процессы в мире действительности. На глобальном, метапсихологическом уровне, тенденция к самоактуализации, по К. Роджерсу, есть проявление глубинной тенденции к актуализации: «Подтверждением этому служит универсальность проявления этой тенденции во вселенной, на всех уровнях, а не только в живых системах… Мы подключаемся к тенденции, пронизывающей всю фактическую жизнь и выявляющей всю сложность, на которую способен организм. На еще более широком уровне, как я уверен, мы имеем дело с могучей созидательной тенденцией, сформировавшей нашу вселенную: от самой крохотной снежинки до самой огромной галактики, от самой ничтожной амебы до самой тонкой и одаренной личности. Возможно, мы касаемся острия нашей способности преобразовывать себя, создавать новые, более духовные направления в эволюции человека».

На уровне человека А. Маслоу определяет самоактуализацию «как такое развитие личности, которое освобождает человека от дефицита проблем роста и от невротических (или инфантильных, или воображаемых, или «ненужных», или «ненастоящих») проблем жизни. Так, что он может обратиться к «настоящим» проблемам жизни (сущностно и предельно человеческим проблемам, неустранимым «экзистенциальным» проблемам, у которых нет окончательного решения), — и не только обратиться, но и устоять перед ними, и взяться за них. То есть самоактуализация — это не отсутствие проблем, но движение от преходящих или ненастоящих проблем к настоящим проблемам».

Процесс самоактуализации человека должен рассматриваться и описываться «изнутри» жизни человека, с его точки зрения, как определенный, сознательный выбор жизненных целей и путей их достижения. И видится он с этой точки как определенная последовательность эпизодов, ситуаций, в каждой из которых «Я» сталкиваюсь с определенными проблемами, принимаю вызов, и, прилагая собственные усилия, по мере решения проблем совершенствуюсь, развиваюсь, сознательно выбираю для себя еще более трудные (но соответствующие моим силам и возможностям, моей «самости») реалистические проблемы. Или же деградирую, не принимая вызовов, отказываясь от приложения собственных усилий в решении проблем или выбирая те, которые не соответствуют моим силам и возможностям, моей «самости». В этом случае, не находя своевременно решения, «Я» так же неизбежно прихожу в результате к столкновению с более трудными проблемами, но иного, «невротического» качества, решение которых будет вынужденным, сузит возможности моего самоопределения, потребует психологической, социальной или медицинской помощи. Маслоу подчеркивает, что выбор в пользу роста, в направлении самоактуализации должен осуществляться человеком в каждой ситуации выбора.

Отказ человека от усилий по реализации своего потенциала чреват возникновением патологии: нервными или психическими расстройствами, соматическими заболеваниям или, в наиболее тяжелом случае, развитием метапатологии, «свертыванием» отдельных способностей, инволюцией, деградацией. Отсутствие в том или ином регионе, стране, сообществе условий для самоактуализации человека приводит к явлениям застоя, социального и экономического кризиса. Проведение властными элитами политики, направленной на воспрепятствование процессам самоактуализации, чревато антисоциальными проявлениями экстремизма, терроризма. Нарастание инволюционных тенденций, вовлечение в процессы инволюции больших групп людей, маргинализация отдельных регионов и стран чреваты серьезной угрозой для развития цивилизации и культуры в целом.

О самоактуализации в широком смысле слова можно говорить на каждом возрастном этапе развития человека. Акт самоактуализации можно увидеть, например, в овладении ребенком определенным навыком (скажем, езды на велосипеде), в овладении подростком техникой игры на гитаре, в овладении школьником определенной суммы знаний, достаточной для успешного поступления в ВУЗ. В каждом случае речь идет о том, что все более продолжительные усилия человека в какой-то момент приводят к осознанию: Я умею! Я знаю! Долго накапливаемые упорным трудом количественные изменения приносят одномоментно проявляющееся новое качество, характеризующее себя в практике жизни как определенная социальная или личная компетентность. Такого рода осознание, дополняемое положительными оценками друзей, экзаменаторов, взрослых, приносит пиковые переживания, которые отражают состояние счастья.

В строгом значении термина, самоактуализация есть проявление в поведенческом плане способности к саморегуляции. Поэтому, говоря о самоактуализации ребенка, мы должны помнить, что его поведенческие акты определяются по большей части бессознательными мотивами, а регулируются основными эмоциями, прямо связанными с удовлетворением биологических нужд, и внешними факторами контроля. Нижняя возрастная граница возможного наблюдения полноценных актов самоактуализации относится к подростковому возрасту и связывается с (1) обретением подростком понятийного уровня мышления; (2) наличием определенной зрелости механизмов центрального торможения; (3) накопленным в предшествующий период развития опытом положительного решения ситуационно обусловленных проблем; (4) наличием тенденции к саморазвитию в мотивационной сфере. В этом случае возможен, но не неизбежен переход подростка от фантазирования, мечты и игровых мотивов, доминирующих в детстве, к составлению реалистических жизненных планов и попыток их реализации через многошаговые стратегии и саморегуляцию. Именно в этих первых попытках самоактуализации происходит «стыковка» и согласование мотивационной сферы, механизмов когнитивного анализа и волевых аспектов, необходимых для исполнения задуманного. Успехи в попытках самоактуализации позволяют подростку формировать иерархическую структуру мотивов, приобретать высшие формы эмоций и личностные смыслы.

Уточним соотношение между понятиями самоактуализация и самореализация. Реализация (realization), в истолковании Оксфордского словаря современного английского языка для студентов (1984) — это, прежде всего, осознание, мыслительная (когнитивная) деятельность. Актуализация (actualization) — имеет значение деятельности как процесса, трату сил (от латинского корня actus — поступок), имеющую вещественный результат. Понятие «самореализация» означает, таким образом, мыслительный, когнитивный аспект деятельности, теоретическую деятельность, работу на внутреннем плане. Самореализация проявляется в построении и корректировке, перестройке «концепции Я», включая «идеальное Я», картины мира и жизненного плана, осознании результатов предшествующей деятельности (формирование концепции прошлого).

Самоактуализация и самореализация оказываются, таким образом, двумя неразрывными сторонами одного процесса, процесса развития и роста, результатом которого является человек, максимально раскрывший и использующий свой человеческий потенциал, самоактуализировавшаяся личность.

Акт самоактуализации — это некоторое конечное число действий, выполняемых субъектом на основании сознательно поставленных перед собой в ходе самореализации целей и выработанной стратегии их достижения. Каждый акт самоактуализации завершается специфической эмоциональной реакцией — «пиковым переживанием», положительным в случае успеха, и отрицательным (боль, разочарование) — в случае неудачи.

Литература:

1. Вахромов Е.Е. Психологические концепции развития человека: теория самоактуализации. — М.: Международная педагогическая академия, 2001
2. Гуманистическая и трансперсональная психология. / Сост. К.В. Сельченок. — М.: АСТ, 2000.
3. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. — СПб.: Евразия, 1997
4. Маслоу А. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1999
5. Маслоу А. Психология бытия. — Киев, 1997
6. Психология с человеческим лицом. Гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. / Под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г. Щур. — М.: Смысл, 1997
7. Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. — М.: Прогресс, 1998
8. Роджерс К. Клиенто-центриролванная терапия. — Киев, 1997
9. http// vakhromov.narod.ru

Вахромов Е.Е.,

Об авторе: Е.Е. Вахромов — кандидат психологических наук, сотрудник лаборатории исторической психологии личности Психологического института РАО.

самореализации | психология | Britannica

Ключевые люди:

Авраам Маслоу

Похожие темы:

личность психологическое развитие

См. весь связанный контент →

самоактуализация , в психологии понятие о процессе, посредством которого человек полностью раскрывает свой потенциал. Первоначально он был введен Куртом Гольдштейном, врачом, специализирующимся в области нейроанатомии и психиатрии, в первой половине 20 века. По мысли Гольдштейна, самоактуализация является конечной целью всех организмов. Он рассматривал любое поведение и побуждения как проявления этой всеохватывающей мотивации. Однако именно американский психолог Абрахам Х. Маслоу популяризировал самоактуализацию. Он определил ее более узко и расходился с Гольдштейном в своей концепции того, когда и как самоактуализация может выступать в качестве мотиватора. Подобно Гольдштейну, Маслоу рассматривал самореализацию как реализацию своего величайшего потенциала. Однако в своих рассуждениях о самоактуализации он имел в виду исключительно людей, а не все организмы. Кроме того, его теория утверждает, что стремление к самореализации проявится в качестве мотиватора только тогда, когда будет удовлетворено множество более основных потребностей.

Иерархия потребностей Маслоу

Самореализация находится на вершине того, что Маслоу определил как иерархию человеческих потребностей. В этой иерархии более низкие потребности (описываемые как «доминантные» потребности) обычно должны быть удовлетворены до того, как возникнут более высокие потребности. Физиологические потребности являются наиболее первичными в этой иерархии. Хотя Маслоу отказался составить список физиологических потребностей, сославшись на почти бесконечные факторы, влияющие на физический гомеостаз, «еда» была его ярким примером. Маслоу предположил, что если человек голодает или близок к голоданию, его или ее по существу определяет этот голод. В большинстве случаев человек с сильным голодом избегает более высоких потребностей, таких как любовь и принадлежность, чтобы удовлетворить потребность тела в питании.

Подробнее по этой теме

мотивация: самоактуализация

Когнитивно-мотивационные подходы также исследовали идею о том, что человеческая мотивация находится под сильным влиянием потребности в компетентности или контроле….

Как только физиологические потребности удовлетворены, потребность следующего уровня — потребность в безопасности — немедленно осознается и начинает управлять поведением. Таким образом, потребность в еде может быть забыта или вдруг показаться тривиальной по сравнению с потребностью в физической защите, при условии, что у человека сохраняется постоянный запас пищи. Этот цикл потребности, удовлетворения и забвения происходит на каждой ступени иерархии.

Маслоу утверждал, что средние взрослые в богатых, организованных обществах имеют мало потребностей в безопасности в типичных условиях. Например, большинству не нужно беспокоиться о физических нападениях или пожарах. Таким образом, потребность в безопасности у этих людей выражается тонкими способами, такими как стремление к сберегательным счетам и постоянной работе. Однако Маслоу отметил, что потребности в безопасности заставляют людей жить в менее стабильных условиях, например, в условиях низкого социально-экономического положения или в условиях военного времени. Он также предположил, что определенные состояния психического здоровья частично отражают потребности в безопасности. Он утверждал, что люди с невротическими или компульсивными наклонностями психологически похожи на детей в их чувстве опасности. Однако, хотя безопасность детей действительно зависит от других, невротический индивидуум только чувствует, что это так. Точно так же, как дети стремятся избежать непредсказуемых событий из-за опасности, которую они могут представлять, люди с компульсивным поведением пытаются сделать мир упорядоченным и предсказуемым, чтобы избежать предполагаемой опасности.

Потребности в любви стоят в иерархии Маслоу следующим образом. К ним относятся дружба, семья и сексуальная любовь, а также желание быть принятым группами сверстников и получать привязанность. Чтобы удовлетворить потребности в любви, люди должны быть готовы как давать, так и получать любовь. Маслоу, как и многие теоретики, психологи и психиатры, предположил, что неспособность удовлетворить потребность в любви лежит в основе большей части современной психопатологии.

На вершине иерархии Маслоу находятся потребности в уважении. Эти потребности включают стремление к компетентности, высокому самоуважению, уважению, чувству силы и общей самооценке. Маслоу отмечал, что если эти потребности не удовлетворяются, человек либо впадает в глубокое уныние, либо вырабатывает неприспособленные методы преодоления чувства неполноценности и никчемности. Только после того, как эти потребности — физиологические, потребности в безопасности, любви и уважении — удовлетворены, человек может начать руководствоваться потребностью в самореализации.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подписаться сейчас

Концепция самоактуализации Маслоу

Маслоу утверждал, что для того, чтобы быть по-настоящему счастливыми, художники должны рисовать, писатели должны писать, музыканты должны играть. Это самореализация. Однако он также отметил, что даже при удовлетворении всех остальных потребностей самоактуализация не во всех случаях выступает в качестве мотиватора. Когда это происходит, оно может принимать разные формы, например, в зависимости от индивидуальных талантов и ценностей. Часто стремление носит творческий характер, как в случае художников или писателей; однако это также может принимать форму максимального улучшения качества отношений или совершенствования физической формы с помощью спорта и хорошего здоровья. Маслоу отмечал, что самоактуализация является одной из наименее изученных и понятных потребностей из-за ее относительной редкости. Он заявил, что это скорее исключение, чем правило, поскольку другие потребности человека должны быть удовлетворены в достаточной степени, чтобы самоактуализация могла выступать в качестве мотиватора.

Однако существует множество примеров людей, живущих в состоянии бедности, одиночества и низкой самооценки, которые тем не менее, кажется, самореализуются через свою работу. Примеры включают Винсента Ван Гога, чья жизнь и самоубийство предполагают наличие глубокого колодца неудовлетворенных потребностей, и Анну Франк, чей всемирно известный дневник был написан в условиях крайней опасности и способствовал им. Теория Маслоу чувствительна к этим очевидным исключениям. Он отметил, что у некоторых людей стремление к творчеству настолько сильно, что перевешивает другие потребности, в том числе те, которые у большинства людей считаются преобладающими. Он не зашел так далеко, чтобы сказать, что в некоторых случаях самореализация происходит из-за трудностей, но признал, что это может произойти, несмотря на неудовлетворенные потребности. Таким образом, остаются вопросы о людях, которые, по-видимому, самоактуализируются в прямом ответе на условия, угрожающие потребности.

Эрин Салливан

Теория самоактуализации | Psychology Today

«Самоактуализация» представляет собой концепцию, полученную из гуманистической психологической теории и, в частности, из теории, созданной Абрахамом Маслоу. Самоактуализация, по Маслоу, представляет собой рост человека в направлении удовлетворения высших потребностей, в частности, потребностей в смысле жизни. Карл Роджерс также создал теорию о «потенциале роста», целью которой было конгруэнтно интегрировать «реальное Я» и «идеальное Я», способствуя тем самым появлению «полностью функционирующей личности». психологическая иерархия потребностей, удовлетворение которых теоретически приводит к кульминации реализации «бытийных ценностей», или потребностей, находящихся на высшей ступени этой иерархии, представляющих смысл.

Иерархия Маслоу отражает линейную модель роста, изображенную в прямом пирамидальном порядке восхождения. Более того, он утверждает, что самоактуализирующиеся люди способны разрешать дихотомии, подобные той, что отражена в абсолютной противоположности свободы воли и детерминизма. Он также утверждает, что самоактуализирующиеся люди — очень творческие, психологически крепкие личности. Здесь утверждается, что диалектическая трансцендентность восхождения к самоактуализации лучше описывает этот тип самоактуализации, и даже психически больные, чья психопатология коррелирует с творчеством, обладают способностью к самоактуализации.

Иерархия Маслоу описывается следующим образом:

1. Физиологические потребности, такие как потребность в еде, сне и воздухе.
2. Безопасность, или потребности в безопасности и защите, особенно те, которые возникают в результате социальной или политической нестабильности.
3. Принадлежность и любовь, включая потребности недостатка и эгоистичное получение вместо того, чтобы отдавать, и бескорыстная любовь, основанная на росте, а не на недостатке.
4. Потребность в самоуважении, самоуважении и здоровых положительных чувствах, происходящих от восхищения.
5. И «бытийные» потребности, касающиеся творческого саморазвития, порожденные реализацией потенциала и смысла жизни.

Эриксон создал теорию психосоциальных дихотомий, представленных в качестве примеров «доверие против недоверия» и «автономия против стыда и сомнения». С точки зрения последней стадии развития Эриксона, стадии «целостность эго против отчаяния», успешное разрешение этой стадии соответствует ощущению смысла жизни. Ясно, что самоактуализировавшемуся человеку может угрожать смерть, но тем не менее может найти смысл в жизни. Это означает, что потребности более низкого уровня могут быть неудовлетворены даже в ситуациях, представленных «бытием ценностей», таких как чувство смысла жизни. Обратите внимание, однако, что Маслоу утверждал, что потребности человека могут быть удовлетворены лишь частично в любой данный момент.

Махатма Ганди, Виктор Франкл и Нельсон Мандела могут служить примерами людей, каждый из которых олицетворяет реальность самоактуализации. Рискуя своей жизнью, Ганди использовал гражданское неповиновение в целях свободы. Франкл пережил Холокост и никогда не отказывался от понимания смысла жизни. И Мандела сохранял чувство смысла жизни, даже находясь в тюрьме. Потребности в безопасности этих людей могли оказаться под угрозой, но можно понять, что многие люди, чьи потребности в безопасности скомпрометированы, могут осознавать, что их ценят. Они могут считать жизнь явно значимой , потому что ситуаций, опасных для их жизни, ситуаций, представленных дихотомией жизни и смерти, в частности.

Как указывалось, Маслоу определял самоактуализирующихся людей как личностей, обладающих высоким творческим потенциалом, обладающих пиковым опытом и способных разрешать дихотомии, присущие противоположностям, таким как те, что состоят из «свободы и детерминизма», «сознательного и бессознательное», а также «интенциональность и отсутствие интенциональности». Креативность, отличительная черта самоактуализирующегося человека, может восприниматься как находящаяся в диалектических отношениях. В то время как большинство дихотомий нельзя явно понимать как разрешимые, вышеупомянутые дихотомии можно рассматривать как разрешаемые посредством творческой деятельности. Используя один аспект каждой из этих дихотомий как «тезис», а другой — как «антитезис», искусство может представлять «синтез» дихотомических отношений.

Дихотомия свободы воли и детерминизма, поскольку она опирается как на свободную волю, так и на причинную деятельность, разрешается искусством с точки зрения как самовыражения художника, так и получателя художественного выражения, поскольку оба эти индивида могут быть поняты использовать сознательные и бессознательные аспекты самих себя, чтобы добиться художественного выражения и восприятия. Сознательное и бессознательное параллельны дихотомии свободы воли и детерминизма в том смысле, что сознательное действие можно рассматривать как действие по свободной воле, а бессознательное действие можно считать в значительной степени зависящим от причинно-следственной связи.

Еще одна дихотомия, эксплицирующая художественный процесс, — это разрешение субъекта и объекта. Термин «субъект», указывающий на «художника», может указывать на «я», а термин «объект» может указывать на «другого» или «аудиторию». Через искусство происходит соединение себя и другого, коммуникация между ними. Это достигается использованием художником метафоры и аллегории, которые допускают свободное выражение, кульминацией которого может стать общение художника со зрителем и то, что можно охарактеризовать как коммуникативную функцию самого художника. По сути, искусство может завершаться диалогом между художником и зрителем или самодиалогом и самореализацией внутри художника. Пиковые переживания, описываемые как прозрения, также реализуются обоими Субъект и объект через искусство. Искусство в большей степени, чем любой другой вид коммуникации, пожалуй, наименее догматично, даже если оно неопределенно. Это верно для всех форм искусства. Искусство может быть понято только тогда, когда оно интерпретируется себя или другого, и это достигается как художником, так и его аудиторией.0015

Можно сказать, что психически больная поэтесса Сильвия Плат осознала прозрение, когда описала рождение своего ребенка в стихотворении «Утренняя песня»:

Я больше не твоя мать

Чем облако, которое перегоняет зеркало, чтобы отразить свое собственное медленное

Стирание от руки ветра.

Используя уникальный и инновационный язык, она описала свой пиковый опыт. Таким образом, именно творческое общение между ней и ее аудиторией и это прозрение внутри себя позволили ей достичь этого момента самореализации. Как уже говорилось, Плат, как известно, страдала психическим заболеванием, и ее, возможно, нелегко понять как самоактуализирующегося человека. Тем не менее, деконструкция и реконструкция «я» становятся возможными благодаря поэтическому самовыражению, результирующим прозрениям и признанию развивающегося «я», которое характеризуется самоактуализацией. Метафора и аллегория, используемые в художественном выражении, могут использоваться для создания самопроницаемых границ, которые, тем не менее, остаются неповрежденными как для художника, так и для его аудитории.

Самореализация посредством искусства может улучшить психологическое благополучие человека. Интерпретация искусства как со стороны художника, так и со стороны публики становится путем к самореализации, возможно, идиосинкразической и субъективной природы, но все же это самореализация. А самореализация есть самореализация. Было высказано предположение, что только самые функциональные люди способны достичь жизненных ценностей, разрешения дихотомий, пиковых переживаний и смысла жизни. Утверждается, что самореализация возможна для всех творческих личностей. Более или менее, мы все творческие.

Самореализация: определение, потребности, примеры и советы

Самореализация: определение, потребности, примеры и советы Чики Дэвис, Массачусетс, доктор философии Что такое самореализация и почему у нас есть потребность в самореализации? Иерархия потребностей Маслоу говорит нам, почему и когда самореализация имеет для нас значение. *Эта страница может содержать партнерские ссылки; это означает, что я зарабатываю на соответствующих покупках продуктов. Что такое самореализация? (Определение) Идея самоактуализации исходит из теории Маслоу человеческой мотивации. Короче говоря, Маслоу предположил, что неудовлетворенные потребности управляют нашим поведением. Маслоу предположил, что как только основные потребности, такие как еда, вода и безопасность, удовлетворены, у нас появляется мотивация удовлетворять потребности других, а именно социальные связи и чувство собственного достоинства. Как только все эти потребности удовлетворены, у нас наконец появляется мотивация к самореализации. По Маслоу, самореализация — это раскрытие нашего полного потенциала. Это может включать в себя такие вещи, как мораль, творчество и решение проблем. Немногие знают, что в последней книге Маслоу перед смертью он фактически пересмотрел свою теорию самоактуализации. Он предполагает, что высшая форма самореализации на самом деле превосходит самость. Затем мы стремимся быть самоотверженными и вносить свой вклад в нечто более значимое, чем мы сами (Greene, & Burke, 2007). Это также называют «за пределами самоактуализации» или «трансцендентности». Потребности в самореализации Маслоу предположил, что потребности более низкого уровня являются «дефицитными потребностями». Они нужны нам, чтобы выжить, поэтому они в приоритете. Однако самореализация и не только включают «потребности роста». Действительно, личностный рост — или наша способность продолжать расти и расширяться как личность — считается важным условием благополучия (Ryff, 1989). Но что такое «потребности роста» и как мы можем удовлетворить эти потребности? Вы терапевт, тренер или предприниматель в сфере велнеса? Получите нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как Экспоненциально развивать свой оздоровительный бизнес!  ✓   Сэкономьте сотни часов времени   ✓  Зарабатывайте больше $ быстрее   ​ ✓  Повысьте доверие к себе  ✓  Представляйте высокоэффективный контент15 Действительно ли самоактуализация связана с собой? Первоначальная теория потребностей Маслоу в настоящее время считается довольно старой, поскольку была создана в 1940-х годах. Но самое замечательное в науке то, что дальнейшее размышление, теоретизирование и проверка могут помочь нам изменить старые теории и приблизиться к «Истине». Более ранние работы по теории Маслоу предполагают, что самоактуализация сосредоточена на себе или на внутреннем мире. Однако изучение этой теории Маслоу на протяжении всей своей жизни привело его к откровению. Самореализация — или пиковый человеческий опыт — на самом деле включает в себя перенос нашего внимания с себя на других. У нас могут развиться мотивы социальной справедливости, доброты или щедрости. Или у нас есть какое-то призвание или желание делать добро другим. Эту еще более полноценную версию самореализации иногда называют «бескорыстной актуализацией» (Greene, & Burke, 2007). Что такое бескорыстная реализация? 90–148 Многое из того, что Маслоу впервые назвал самоактуализацией, можно лучше описать как бескорыстную актуализацию. Например, творчество, которое часто считается основным компонентом самореализации, часто является самоотверженным занятием. Мы часто создаем с намерением служить другим. Мы хотим решить какую-то проблему, которая затрагивает многих, или создать что-то, что положительно повлияет на жизнь других людей. Таким образом, творчество можно рассматривать как положительный опыт как для себя, так и для других. Примеры бескорыстной реализации Желание исправить плохие ситуации Желание вознаграждать и хвалить других Вера в справедливость и равные возможности для всех Зачем использовать это определение самореализации? Самоактуализация заключается в стремлении быть лучшими собой, но если мы будем заниматься самоактуализацией, сосредоточившись на себе, мы на самом деле окажем медвежью услугу своему благополучию. Например, исследования показывают, что если вы регулярно сосредотачиваетесь на себе, вы, скорее всего, заметите любую неудовлетворенность, тревогу или общее недомогание, которые иначе могли бы не заметить. И привлечение вашего внимания к этим негативным эмоциям часто усиливает их (Инграм 19).90). Другие исследования показывают, что оценка собственного счастья и навязчивая концентрация на нем имеют парадоксальные последствия. То есть сосредоточение внимания на собственном счастье может сделать вас менее счастливым (Mauss, Tamir, Anderson, & Savino, 2011). Кроме того, целый ряд исследований, которые продолжают набирать обороты, показывают, что просоциальное поведение — или добровольные действия, направленные на помощь другим или принесение им пользы, — прекрасно влияет на благополучие (например, Layous et al., 2012). Доброта, щедрость и альтруизм часто приводят к пиковым переживаниям и улучшению самочувствия. Все это говорит о том, что самореализации легче добиться, если сосредоточить внимание на том, как мы можем принести пользу другим. Видео: базовый обзор самореализации ​Как реализовать себя Теперь, когда вы понимаете более современное определение самореализации, мы поговорим о некоторых советах по самореализации. Некоторые из них взяты из работ Маслоу, а другие — из более поздних исследований личностного роста, благополучия, просоциального поведения и достижения целей. Попробуйте некоторые из этих советов по самореализации, чтобы понять, что вам подходит. 1. Развивайте открытость и творчество Когда мы думаем в терминах «черное против белого» или «все против ничего», мы упускаем возможности учиться, расти и получать опыт, который мог бы придать больше смысла нашей жизни. Вот почему самоактуализация по своей сути предполагает открытость для альтернативной информации и точек зрения (Greene, & Burke, 2007). Креативное решение наших и чужих проблем обычно предполагает взгляд на проблему по-другому или попытку объединить существующие идеи, чтобы сформировать что-то новое. Так что старайтесь держать свою перспективу открытой, а разум гибким. 2. Подумайте о своих ценностях, морали и этике Когда вы стремитесь к самореализации и лучшему себе, может быть полезно очень четко определить свои ценности, мораль и этику (Greene, & Burke, 2007). Ни одна цель или достижение не стоит того, чтобы жертвовать этими вещами. На самом деле, достижение цели, которая идет вразрез с вашими ценностями, моралью и этикой, скорее всего заставит вас чувствовать себя опустошенным или неудовлетворенным. Это потому, что самореализация на самом деле не связана с достижением целей; это о том, чтобы стать лучшим собой. И ваше лучшее я определяется вами. Думаю, здесь многие из нас теряются. Мы преследуем цели, которые наше общество или культура считает важными. Затем, когда мы достигаем их, мы удивляемся, почему мы не счастливы. Это потому, что мы не нашли время подумать о том, соответствуют ли эти цели нам и нашим убеждениям. Если я стану миллионером, но деньги для меня не важны, то я могу быть успешным, но не реализовать себя. Если я поспешу выйти замуж за первого человека, которого смогу найти, но я действительно ценю любовь, то, возможно, я достиг  своей цели, но все равно буду неудовлетворен. Итак, если у вас есть минутка, сделайте паузу, чтобы подумать над этими вопросами: Живу ли я в соответствии со своими ценностями, моралью и этикой? Сосредотачиваюсь ли я на себе за счет других? Действительно ли мои цели подлинны или на них влияют внешние силы, такие как моя культура, общество или семья? Как мне лучше жить в соответствии со своими ценностями, моралью и этикой? Размышляя над этими вопросами, вы можете лучше убедиться, что ваши усилия по самореализации эффективны. 3. Преодолеть потребность в любви и уважении В более поздних исследованиях изучалось, как обычные люди думают о самореализации. Будь то из-за недопонимания, из-за того, что они еще не испытали истинной самоактуализации, или из-за довольно неописуемого определения самоактуализации Маслоу, определения самоактуализации людей не совпадают с определениями Маслоу. Они больше соответствуют потребностям в любви/принадлежности или потребностям в уважении (которые являются ступеньками ниже самоактуализации в пирамиде Маслоу). В частности, большинство участников исследования считали, что полное раскрытие своего потенциала связано с достижением статуса (потребность в уважении) или поиском партнера (потребность в любви/принадлежности; Krems, Kenrick, & Neel, 2017). Нет ничего плохого в том, чтобы быть мотивированным для удовлетворения этих потребностей. Они абсолютно необходимы, даже более важны, чем самоактуализация. На самом деле, Маслоу утверждал бы, что у нас нет мотивации к самоактуализации до тех пор, пока эти другие потребности не будут удовлетворены. Но это исследование показало, насколько сложно понять и достичь истинной самореализации. Даже я в настоящее время преследую потребности в уважении — такие потребности, как самооценка, свобода и уважение. Правда в том, что достижение момента, когда мы мотивированы к самореализации, может потребовать немало времени, размышлений и усилий. Альтернативный взгляд на самоактуализацию Со времен Маслоу появились и другие теории. Некоторые из этих теорий пытаются лучше объяснить такие вещи, как «личностный рост» и «оптимальный опыт», хотя они не всегда называют эти вещи самоактуализацией. Эти идеи могут помочь нам лучше понять, как полностью реализовать свой потенциал и жить полноценной жизнью. Одной из таких теорий является теория психологического благополучия Риффа (Ryff, 1989). Эта теория направлена ​​​​на включение более старых теорий, включая теорию самоактуализации Маслоу, и проведение исследований, чтобы определить, какие части теории подтверждаются доказательствами. Этот синтез привел к шести потребностям или опыту , которые способствуют оптимальному опыту (или благополучию). Шесть характеристик оптимального опыта включают: Положительные отношения с другими. Теплые, доверительные, любящие отношения с окружающими. Самопринятие. Положительное отношение к себе. Автономия. Способность выбирать и направлять собственное поведение. Окружающая среда. Способность продвигаться в мире и знать, что можно изменить обстоятельства, приложив усилия. Личностный рост. Способность развиваться, расти и расширяться как личность. Цель жизни.  У вас есть миссия или чувство направления. Эта теория включает потребности в любви/принадлежности, потребности в уважении и потребности в самореализации, но эта теория не предлагает иерархии. Мы можем удовлетворять эти потребности одновременно или с перерывами. Или мы можем сосредоточиться на одной потребности, а не на другой из-за относительного отсутствия одной потребности по сравнению с другой. ​Например, вы с большей вероятностью будете стремиться к автономии , если чувствуете себя в ловушке, или стремиться к любви, если чувствуете себя одиноким. Но, согласно этой теории, вам не нужно иметь любовь или самоуважение, прежде чем вы сможете испытать другие важные жизненные переживания, такие как личностный рост или жизненная цель. По этим причинам я считаю, что эта теория предлагает гораздо более точное описание того, как люди на самом деле идут к самореализации. Дополнительные советы для достижения самореализации Вот еще несколько общих советов и стратегий, как достичь самореализации: Живите искренне. Чтобы стать самыми лучшими, очень важно сначала узнать, что это за лучшее я. Все мы разные, и мы стремимся к достижению разных целей. Выбирая жить более аутентично, мы с большей вероятностью будем заниматься тем, что для нас важно. Практикуйте доброту. Пиковые переживания часто связаны с выполнением чего-то значимого для кого-то другого. Поэтому постарайтесь найти способы проявить доброту и отплатить своим друзьям, семье, сообществу, стране или миру. Следуй за своей целью. Достигаемая цель часто ориентирована на других и имеет личное значение. Не знаете свое предназначение? Это нормально. Вот несколько советов, как найти свое жизненное предназначение. Деятельность для достижения самореализации Иногда о самореализации легче сказать, чем сделать. Если вам нужна помощь в развитии некоторых вспомогательных навыков, попробуйте эти упражнения. Представьте себе счастье. Проделайте это упражнение по визуализации, чтобы лучше понять, что для вас значит счастье. Развивайте в себе сострадание. Попробуйте выполнить некоторые из этих упражнений на сострадание к себе, чтобы повысить самооценку. Определите значимые долгосрочные цели. Ознакомьтесь с этим научно обоснованным руководством по постановке более значимых и эффективных долгосрочных целей. Вот спокойная музыка для медитации самоактуализации Начало самореализации Лучший способ начать движение к любому желаемому результату — это 1.) поставить небольшую достижимую цель, 2.) зафиксировать свою цель в письменной форме и 3.) создать намерения по реализации или «план Б», чтобы остаться на пути к своим целям. Приведенный ниже инструмент поможет вам в этом процессе, одновременно помогая нам узнать больше о самореализации. Какой совет из этой статьи вам понравился больше всего? * Вы обязуетесь использовать этот совет? * Да № Как вы вернетесь в нужное русло, если наткнетесь на блокпост? * Насколько полезной была эта статья? * 1 — Совершенно бесполезно 2 — Немного полезно 3 — Довольно полезно 4 — Очень полезно 5 — Чрезвычайно полезно Примечание. Отправка ваших ответов поможет нам лучше понять самореализацию. Если вы хотите сохранить свои ответы, вам придется  сохранить в PDF или распечатать  эту страницу. Спасибо! Представлять на рассмотрение Статьи о самореализации Как измениться: 6 научно обоснованных советов и стратегий Самосовершенствование: 45 советов, целей и идей для саморазвития Самомотивация: определение, примеры и советы Самоопределение: определение, Теория и примеры Заключительные мысли о самореализации Самоактуализация и бескорыстная актуализация могут быть занятиями на всю жизнь. Они требуют глубоких размышлений и усилий. Но они того стоят, потому что именно они создают оптимальный жизненный опыт и благополучие. Не забудьте получить нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как Экспоненциально развивать свой оздоровительный бизнес! Каталожные номера Грин, Л. , и Берк, Г. (2007). Помимо самореализации. Журнал Управления здравоохранения и социальных служб , 116-128. ​Ingram, RE (1990). Самостоятельное внимание при клинических расстройствах: обзор и концептуальная модель. Психологический бюллетень , 107 (2), 156. Кремс, Дж. А., Кенрик, Д. Т., и Нил, Р. (2017). Индивидуальные представления о самореализации: Какие функциональные мотивы связаны с реализацией своего полного потенциала? Бюллетень личности и социальной психологии , 43 (9), 1337-1352. Лайоус, К., Нельсон, С.К., Оберле, Э., Шонерт-Райхль, К.А., и Любомирский, С. (2012). Доброта имеет значение: поощрение просоциального поведения у подростков способствует принятию и благополучию сверстников. PloS one , 7 (12), e51380. Мосс, И. Б., Тамир, М., Андерсон, К. Л., и Савино, Н. С. (2011). Может ли поиск счастья сделать людей несчастными? Парадоксальные эффекты оценки счастья. Emotion , 11 (4), 807. Ryff, C.D. (1989). Счастье — это все или нет? Исследования значения психологического благополучия. Журнал психологии личности и социальной психологии , 57 (6), 1069.​

Вы терапевт, тренер или предприниматель в сфере велнеса? Получите нашу бесплатную электронную книгу, чтобы узнать, как быстро развивать свой оздоровительный бизнес! Key Articles: Happiness​ Well-Being Emotions Stress Management Self-Confidence Self-Care Manifestation ​All Articles… Content Packages : All-Access Pass​ Пакеты контента PLR Курсы PLR​

Что это такое и как этого достичь

Самореализация может означать многое, в зависимости от того, кого вы спросите.

Одно из наиболее широко распространенных определений принадлежит Абрахаму Маслоу, психологу-гуманисту. Он описал самоактуализацию как процесс становления «всем, чем вы способны стать».

Ким Эгель, терапевт из Сан-Диего, аналогичным образом объясняет это как «способность стать лучшей версией себя».

Звучит здорово, но как на самом деле стать лучшей версией себя? И как вы узнаете, что достигли этого?

«Для этого нет сценария», — добавляет Эгель. «Каждый должен найти свой собственный уникальный способ услышать внутреннюю мудрость, которая может помочь ему жить жизнью истины».

Только вы можете определить, что означает для вас самореализация, но у нас есть информация, которая поможет вам сдвинуться с мертвой точки и сделать этот процесс менее пугающим.

Многие дискуссии о самоактуализации относятся к иерархии потребностей Маслоу. Он предположил, что людям необходимо удовлетворить четыре основных типа потребностей, прежде чем они смогут удовлетворить пятую потребность в самореализации.

Он организовал эти потребности в пирамиду:

• Нижний уровень содержит самые основные потребности, такие как пища, вода и кров.
• Второй этап представляет потребности в безопасности.
• К третьей группе относятся потребности в принадлежности или отношениях.
• Четвертая стадия включает потребность в уважении или уважении, как со стороны самого себя, так и других.
• Пятая ступень, или вершина пирамиды, — самореализация.

Поделиться на PinterestИллюстрация Рут Басагойтиа

Хотя эта модель пирамиды может дать некоторые общие указания на пути к самореализации, она имеет некоторые ограничения. Например, многим людям не хватает еды и крова, но они все еще наслаждаются и поддерживают крепкие отношения и уважают других.

Иерархия потребностей Маслоу — это хорошо, когда вы исследуете самоактуализацию, но это не единственный подход к вещам.

Опять же, самореализация может означать многое для разных людей. Чтобы избавиться от некоторой двусмысленности, было бы полезно подумать о том, что такое самоактуализация 9.0069 не .

Самореализация не предполагает совершенства или того, что все всегда идет гладко. Вы можете реализовать себя и по-прежнему сталкиваться с трудностями.

На самом деле, огромная часть самореализации — это признание своих пределов в дополнение к сосредоточению внимания на своих уникальных сильных сторонах — будь то практические навыки, воспитание детей, художественные таланты или эмоциональные озарения.

Оттуда вы будете жить так, чтобы наилучшим образом использовать свои сильные стороны, предпринимая шаги для достижения своей мечты, как большой, так и маленькой.

Например, вы мечтаете стать поп-певицей. Вы любите музыку, но не можете понять мелодию. В конце концов, вы обнаружите, что неплохо играете на гитаре и таким образом сочиняете музыку.

Вы практикуетесь, развиваете этот навык и продолжаете совершенствоваться с течением времени. Возможно, вы никогда не станете поп-певцом, но вы живете своей потребностью создавать музыку по-другому.

Теперь, когда мы определили основное определение того, что такое самореализация (и чем она не является), пришло время разобраться в мельчайших подробностях того, что на самом деле означает быть лучшей версией себя.

Существует ряд характеристик, которые, как правило, связаны с самоактуализацией.

Имейте в виду, что его можно достичь, не соответствуя всем характеристикам, так же как в равной степени возможно иметь эти черты до достижения точки самореализации.

Вообще говоря, самореализованные люди:

• Живут независимо. Они не строят свою жизнь вокруг мнения других. Может показаться, что на них не действует социальная обратная связь. Они также ценят одиночество и не всегда нуждаются в компании.
• Чувствовать реальность и правду. Они могут казаться более приземленными и соприкасающимися с реальными возможностями, и им легче обнаруживать ложь от других людей.
• Спокойно относятся к неизвестному. Они не возражают против того, чтобы не знать, что их ждет в будущем.
• Имейте сострадание, доброту и принятие. Это касается как их самих, так и других, с которыми они сталкиваются.
• Обладать добродушным чувством юмора. Они умеют смеяться над собой, когда совершают ошибки, и помогают другим увидеть юмор в сложных ситуациях.
• Наслаждайтесь значимыми дружескими отношениями. Они склонны строить длительные отношения с несколькими людьми вместо случайной дружбы со многими людьми.
• Иметь чувство спонтанности. Они живут более естественно, чем жестко, и не боятся следовать тому, что происходит в данный момент, вместо того, чтобы придерживаться рутины.
• Креативны. Креативность относится не только к художественным способностям. Некоторые самореализованные люди могут иметь способность смотреть на проблемы по-новому или мыслить иначе, чем другие люди. Им может просто не хватать торможения, еще одной характеристики спонтанного характера.
• Наслаждайтесь максимальными впечатлениями. Пиковое переживание описывает момент эйфории, удивления и радости, часто характеризующийся ощущением связи со вселенной. Они могут показаться моментами, открывающими глаза, когда внезапно становятся ясными более глубокие значения. Однако они не обязательно духовны.
• Сосредоточьтесь на вещах больше, чем они сами. Они склонны видеть общую картину вместо того, чтобы думать только о своей жизни, и могут посвятить свою жизнь миссии, делу или более глубокой цели.
• Остановись и понюхай розы. Они ценят каждый позитивный или радостный момент — восход солнца, поцелуй партнера, смех ребенка — как первый, сколько бы раз они его уже не пережили.
• Иметь чувство справедливости. Они проявляют сострадание и заботу ко всем людям и работают над предотвращением актов несправедливости или неэтичного поведения.
• Обладать Gemeinschaftsgefühl, или «социальным чувством». Это слово, придуманное Альфредом Адлером, описывает интерес и заботу об общем благополучии других людей.

Если все это кажется недостижимым, помните, что самореализация — это процесс, а не конечная цель. Не существует единой точки, в которой вы «должны» оказаться в путешествии.

«С точки зрения терапевта, самоактуализация — это постоянная работа, — говорит Эгель. «В нашей человечности мы никогда не останемся полностью прежними».

Самореализация — замечательная цель, к которой нужно стремиться. Если вы проживаете свою жизнь с целью и подлинностью и проявляете заботу о других, вы идете по правильному пути.

Эти подсказки могут служить дополнительными ориентирами на вашем пути.

Практикуйте принятие

Умение принимать то, что приходит — таким, как оно приходит — может помочь вам достичь самореализации.

Это может означать, что вы работаете с ситуациями по мере их развития — например, в дождливый день, когда вы планировали мероприятие на открытом воздухе — вместо того, чтобы желать, чтобы все произошло по-другому.

Это также может означать, что вам будет легче принимать неизвестное в своей жизни. Или, может быть, это означает, что вы стараетесь избегать принятия желаемого за действительное и смотрите на вещи более реалистично.

Принятие также относится к человеческому опыту. Не всегда легко любить людей, которые ведут себя недобрым или проблемным образом. Однако вы все равно можете проявлять сострадание, признавая, что у каждого есть свои обстоятельства, с которыми нужно иметь дело.

Помните: принятие кого-то не означает, что вы должны проводить с ним свое время.

Живите спонтанно

Чтобы жить спонтанно, старайтесь наслаждаться каждым мгновением, не беспокоясь о том, что вам следует делать.

Возможно, вам будет легко и безопасно придерживаться того, что вы знаете, но боритесь с этим желанием. Рискуйте (в пределах разумного) и будьте готовы пробовать что-то новое.

Вспомнив свои молодые годы, вы сможете раскрыть свою внутреннюю спонтанность. Может быть, вы катались с холмов вместо того, чтобы идти по тропинке. Или вы устроили импровизированный пикник на заднем дворе, почему бы и нет?

Спонтанность может быть такой же простой, как пойти домой другим путем или попробовать еду, о которой вы никогда не думали раньше. Ваше сердце может быть отличным проводником, поэтому обращайте внимание на любые инстинкты, которые вы чувствуете.

Почувствуйте себя комфортно в собственной компании

Ваши отношения с друзьями, семьей и романтическими партнерами играют важную роль в вашей жизни. Но не менее важно развивать отношения с самим собой.

Почти всем полезно время от времени проводить время на себя. Некоторым людям может понадобиться больше или меньше, чем другим. То, как вы проводите это время, может иметь меньшее значение, чем то, что вы за это получите.

Самореализованные люди обычно чувствуют себя спокойно и умиротворенно в одиночестве, поэтому стремитесь восстановить связь с самим собой, пока не будете с нетерпением ждать одиночества так же, как (или больше) времени, которое вы проводите с другими.

Цените маленькие вещи в жизни

Звучит как клише, но это ключевой шаг к самореализации. Найдите время, чтобы оценить аспекты своей повседневной жизни, которые часто игнорируются в суете жизни.

Подумайте о таких вещах, как:

• вкусная еда
• объятия вашего питомца
• хорошая погода
• работа, которая вам нравится

живите по-настоящему

? Жить по-настоящему означает уважать свою правду и избегать таких вещей, как нечестность, манипуляция или отрицание ваших потребностей.

Это может означать, что вы меньше беспокоитесь о том, что другие люди думают о вас.

Вместо того, чтобы жить в соответствии с тем, что другие люди говорят или советуют вам делать, вы следуете прозрению, полученному из личного опыта, и живете в соответствии с руководством своего сердца.

Вы также честны с собой в своих потребностях и желаниях. Вы, конечно, уважаете права и потребности других, но работаете для достижения своих целей так, как можете только вы. Вы работаете, чтобы максимизировать свой потенциал, а не чей-то еще.

Развитие сострадания

Самореализованные люди испытывают глубокое чувство к другим живым существам. Их сострадание выходит за пределы их непосредственного социального круга и тех, кого они знают в своей повседневной жизни, к человечеству и миру в целом.

К некоторым людям сочувствие приходит легче, чем к другим.

Если вам трудно понять людей, которые сильно отличаются от вас, и сопереживать им, попробуйте узнать больше о людях с другим жизненным опытом, читая книги или пользуясь другими медиа, созданными людьми другого происхождения.

Ищете другие способы развить сострадание? Попробуйте:

• волонтерство в благотворительных организациях или проектах, представляющих интересы человека
• изучение способов улучшения вашего сообщества
• расчет вашего углеродного следа и принятие мер по его улучшению

поговорите с психотерапевтом

ваших целей, и самореализация не является исключением. Кроме того, вам не нужно сталкиваться с проблемой психического здоровья, чтобы обратиться за помощью.

Желание развить сострадание, спонтанность и искренность — вполне приемлемые причины для обращения за психотерапией.

В терапии вы также можете больше узнать о самореализации в общих чертах, поскольку понять эту концепцию может быть сложно.

Разговорная терапия, которую большинство людей просто называют «терапией», на самом деле является одним из видов гуманистической терапии (в разработке которой участвовал Маслоу).

Если вы хотите немного глубже изучить духовные или экзистенциальные темы, рассмотрите возможность изучения более специализированных подходов, таких как трансперсональная терапия или экзистенциальная терапия.

Процесс самореализации может показаться ошеломляющим. Старайтесь не слишком зацикливаться на том, чтобы делать все «правильные» вещи или придерживаться невероятно высоких стандартов.

Как бы то ни было, Маслоу считал, что настоящая самореализация встречается довольно редко. Эгель соглашается, спрашивая: «Сколько вы знаете людей, которые живут на 100% верными себе?»

Кроме того, прошлые проблемы или жизненные обстоятельства в настоящем могут затруднить такие вещи, как рост, самоанализ и искренность.

Наконец, знайте, что даже у самых самореализованных людей есть куда расти.

«Рост никогда не закончится, пока не завершится жизненный путь», — говорит Эгель. «Достижение точки самореализации должно поддерживаться, так же как уровень пиковой физической формы должен поддерживаться постоянными здоровыми привычками и поведением».

Признание этой потребности в постоянном росте также, как вы уже догадались, является частью самореализации.

Самореализация не является универсальной целью. Нет двух абсолютно одинаковых людей, поэтому у каждого, вероятно, будет немного другой путь.

Это тоже не то, что можно сделать за выходные.

Истинная самореализация может быть скорее долгосрочной (даже пожизненной) целью, чем быстрым путем к самосовершенствованию. Тем не менее, работа над тем, чтобы максимизировать свой потенциал и стать лучше, — это отличный способ вести более полноценную жизнь.

Так что, хотя самореализация может показаться несколько подавляющей, пусть это вас не останавливает. Принимайте каждый день таким, какой он есть, и сохраняйте непредвзятость.

---

Кристал Рэйпол ранее работала писателем и редактором в GoodTherapy. В сферу ее интересов входят азиатские языки и литература, японский перевод, кулинария, естественные науки, позитивный секс и психическое здоровье. В частности, она стремится помочь уменьшить стигму в отношении проблем психического здоровья.

Самореализация: что вы можете сделать, чтобы полностью раскрыть свой потенциал

(Последнее обновление: 1 октября 2022 г.)

Самореализация означает реализацию вашего полного потенциала. Это представляет потребность в росте, к которой люди постоянно стремятся, стремясь удовлетворить свои потребности самого высокого уровня. Самоактуализация — это потребность, находящаяся на вершине иерархии потребностей Абрахама Маслоу.

В этой статье вы узнаете больше о том, что такое самореализация, о характеристиках самореализации и о том, как вы можете стать более самореализованным.

Что такое самоактуализация?

Так что же влечет за собой самореализация? «Каким может быть человек, таким он и должен быть», — объяснял Маслоу. Другими словами, самореализация является основным мотиватором человеческого поведения.

Некоторые ключевые признаки самореализации включают:

• Личное удовлетворение
• Духовное осознание
• Проявление творчества
• Отдача обществу

Проще говоря, самореализация — это высшая форма самореализации. Это состояние описывается как состояние понимания смысла жизни, ощущения полной жизни и превращения в лучшего человека, каким только возможно.

В то время как самоактуализация часто изображается как конечный результат жизни, Маслоу предположил, что фактическое достижение полной самореализации было чрезвычайно редким явлением. Он предположил, что менее 1% взрослых когда-либо реализовывали себя.

Вместо того, чтобы думать о самореализации как о цели, может быть полезно думать о ней как о путешествии. Именно стремление к самореализации побуждает людей искать знания, совершенствовать свои способности и продолжать расти на протяжении всей жизни.

Ключевой вывод: Самоактуализацию можно определить как реализацию и достижение своего полного потенциала. Однако это больше, чем просто состояние бытия. Это потребность, которая движет вашим поведением и движением к достижению полноценной и счастливой жизни.

Характеристики самореализации

Так что же заставляет человека самореализоваться? Маслоу определил ряд характеристик, присущих большинству самореализовавшихся людей. Самореализованные люди, как правило:

• Реалистичный : Они склонны видеть вещи такими, какие они есть на самом деле, и очень чувствительны к нечестности. Они не искажают реальность в соответствии со своими системами убеждений, а вместо этого признают то, что существует в окружающем их мире.
• Независимый: Они обладают значительной автономией и не намерены полагаться на других.
• Комфортно в одиночестве : Их отношения с другими приносят удовлетворение и удовлетворение, но им также нравится быть в одиночестве.
• Свежий взгляд на вещи : Они ценят новый опыт и способны смотреть на окружающий мир свежим взглядом и обновленным чувством удивления.
• Принятие себя и других : Они довольны собой и ценят других людей такими, какие они есть.
• У них есть пиковые переживания : У них больше шансов испытать мощные моменты удовлетворения, которые оставят их с чувством благоговения.

Что такое пиковый опыт ? Эти моменты кажутся важными, а иногда даже судьбоносными. Люди часто выходят из таких моментов с чувством, будто они пережили что-то настолько мощное, что они коренным образом изменились как личность.

Одно исследование показало, что люди часто связывают самореализацию с приобретением статуса. Тем не менее, исследование также показывает, что вещи, которые, по мнению людей, будут самореализоваться, имеют тенденцию меняться в течение жизни. Тот факт, что вещи, которые приносят вам удовлетворение, обязательно со временем изменятся, указывает на то, что самореализация является путешествием, а не конечной точкой.

Самоактуализация и иерархия потребностей

Психолог-гуманист Абрахам Маслоу популяризировал концепцию самоактуализации как часть своей знаменитой иерархии потребностей. Согласно Маслоу, люди мотивированы сначала удовлетворить свои самые основные потребности, прежде чем переходить к более сложным, психологическим и эмоциональным потребностям.

Например, теория предполагает, что люди должны удовлетворить более основные потребности в убежище, безопасности, отношениях и уважении, прежде чем заниматься вещами, которые позволят им полностью реализовать свой потенциал.

Иерархия чаще всего изображается в виде пирамиды, где базовые потребности в еде, воде и крове составляют основание пирамиды, а потребность в самореализации находится на ее вершине.

Гуманистическая психология

Самоактуализация возникла как часть гуманистической школы психологии. Этот взгляд на психологию вырос из оппозиции психоаналитическому взгляду Зигмунда Фрейда на человеческую природу.

В то время как теория Фрейда склонялась к более негативному взгляду на психологию, гуманизм вместо этого сосредоточился на позитивной природе людей. Вместо того, чтобы рассматривать неадекватное поведение, гуманистическая психология была сосредоточена на вере в то, что люди от природы хорошие.

Гуманистический подход продолжается и сегодня в форме современной школы мысли, известной как позитивная психология, которая сосредоточена на том, что делает людей счастливыми.

Ограничения теории Маслоу

Важно признать, что, хотя теория Маслоу популярна и может быть полезным способом осмысления некоторых вещей, мотивирующих человеческое поведение, у нее есть свои ограничения.

Одним из основных критических замечаний по поводу иерархии потребностей Маслоу является то, что людям необязательно удовлетворять все низшие потребности, прежде чем они будут стремиться к самоактуализации. Даже люди, у которых нет некоторых из их самых основных потребностей в средствах к существованию и крове, могут по-прежнему быть озабочены реализацией своего человеческого потенциала.

Иерархия Маслоу часто изображается довольно жесткой. Однако сам Маслоу считал, что, хотя потребности имеют тенденцию быть иерархическими, порядок их удовлетворения не обязательно является жестким и высеченным на камне.

Для некоторых людей, например, потребность в творчестве и самовыражении имеет первостепенное значение. Для других потребность в уважении может иметь приоритет.

Теория Маслоу часто предполагает, что люди должны удовлетворить свои основные потребности, прежде чем они будут стремиться к более высоким потребностям, некоторые люди будут стремиться к самореализации, даже если потребности более низкого уровня не удовлетворены.

Ключевой вывод: Иерархия Маслоу — это всего лишь один из способов осмысления самореализации и человеческой мотивации. Хотя потребности, найденные в иерархии, важны, это не означает, что вы должны сначала удовлетворить все эти другие потребности, прежде чем работать над тем, чтобы стать более самореализованным.

Преимущества самореализации

Термин «самоактуализация» довольно часто используется в психологии, а также в кругах, посвященных здоровью и благополучию. Оно изображается как высшее состояние бытия — пункт назначения, которого когда-либо достигают только самые просвещенные из нас.

Хотя Маслоу считал, что очень немногие люди достигают состояния самоактуализации, это не означает, что это цель, недостойная вашего стремления.

Все люди обладают склонностью к актуализации, которая заставляет их стремиться к самосовершенствованию. Именно это желание реализовать свой потенциал заставляет нас стремиться, достигать и пытаться достичь наших целей и стать лучше, чем мы когда-то были.

Достижение состояния полной реализации может быть не обычным явлением, но все же существует множество причин, по которым стремление к реализации может оказать положительное влияние на вашу жизнь.

Это поможет вам принять перемены

Путь к актуализации помогает людям стать более открытыми для нового опыта и идей. Став более непредубежденным, вы сделаете более близкие шаги к актуализации и сможете отпустить свой страх перед тем, что вы не можете знать или контролировать.

Это может помочь вам принять себя

Маслоу считал, что одна из причин важности самореализации заключается в том, что достижение этого состояния связано с самопринятием. Самоактуализированные люди знают, что они не идеальны, но принимают себя такими, какие они есть.

Важно признать, что самореализация не связана с перфекционизмом. Речь идет о том, чтобы быть полностью собой, принимать свою жизнь и находить удовлетворение.

Это может помочь вам наслаждаться жизнью

Хотя самореализация часто изображается как пункт назначения, по-настоящему самореализованные люди понимают, что речь идет не о результате, а о путешествии. Стремясь стать всем, чем вы можете быть, сосредоточьтесь на том, чтобы наслаждаться и ценить вещи здесь и сейчас.

Ключевой вывод: Самореализация требует времени, но к этому можно постепенно стремиться. К счастью, вам не нужно полностью реализовывать себя, чтобы пожинать некоторые из его многочисленных наград. Попытка стать более актуализированной может помочь вам стать более открытым, принимающим и удовлетворенным своей жизнью.

Как реализовать себя

Так как же достичь самореализации? Вещи, которые вы можете сделать, чтобы способствовать самореализации, включают в себя научиться принимать себя, жить в настоящем и стать более сострадательным по отношению к себе и другим.

Другие вещи, которые вы можете сделать, чтобы стать более самореализованным человеком, включают:

• Практика принятия : Стремитесь принять себя и мир, в котором вы живете. Это не означает, что вы никогда не стремитесь к росту или сдача. Наоборот, это означает, что вы можете принять то, как обстоят дела, вместо того, чтобы размышлять о том, как бы вы хотели, чтобы они были.
• Будьте открыты новому : Самореализованные люди способны смотреть на мир свежим взглядом. Вместо того, чтобы идти своим путем, они стремятся узнать что-то новое, получить новый опыт и познакомиться с новыми людьми.
• Цените мелочи : Работайте над осознанным подходом к жизни. Живите настоящим и замечайте мелочи, которые делают вашу жизнь прекрасной.
• Практикуйте эмпатию и сострадание : Подумайте, как думают другие люди, и попытайтесь представить, как бы вы себя чувствовали на их месте. Самореализованные люди способны испытывать глубокое сочувствие и сострадание к другим.
• Избавьтесь от перфекционизма : Важно помнить, что самореализация — это не достижение состояния совершенства или никогда не делать ничего плохого. По-настоящему самоактуализированные люди всегда находятся в состоянии роста и обучения, они могут распознавать, признавать и принимать ошибки.

Источники:

Маслоу А.Х. Мотивация и личность . Нью-Йорк: Харпер и Роу; 1954.

Маслоу А. Х. К психологии бытия . Нью-Йорк: Уайли; 1962.

Кремс Дж. А., Кенрик Д. Т., Нил Р. Индивидуальные представления о самоактуализации: какие функциональные мотивы связаны с реализацией своего полного потенциала? Pers Soc Psychol Bull . 2017 сен;43(9):1337-1352. doi:10.1177/0146167217713191

В поисках самореализации | Журнал Психея

В поисках самоактуализации

Такие термины, как самоактуализация и признание, сегодня часто используются; по мере того, как наша культура неуклонно движется все больше и больше в сторону прославления личности, эти фразы часто используются в качестве броских дескрипторов для реализации и утверждения себя… Но откуда они берутся и какие процессы действительно лежат в основе самоактуализации?

Термин «самоактуализация» обязан своим происхождением гуманистической психологической теории, прежде всего теориям Абрахама Маслоу. Маслоу ввел термин самоактуализация, чтобы описать рост человека в направлении удовлетворения своих самых высоких потребностей, тех самых передовых концепций и «больших вопросов», с которыми борются люди, таких как поиск смысла жизни.

Маслоу верил и создал психологическую иерархию потребностей (многие из нас уже знакомы с пирамидой потребностей Маслоу), удовлетворение которых завершается реализацией человеком «бытийных ценностей», самой вершины пирамиды что символизирует смысл.

Маслоу считал, что люди, которым удалось стать самореализованными людьми, способны разрешать распространенные идеологические конфликты, такие как конфликт между детерминизмом и свободой воли, благодаря своей повышенной креативности и психологической стойкости.

Иерархия потребностей Маслоу восходит в следующем порядке:

1. Физиологические потребности (физические потребности, связанные с выживанием), такие как потребность в еде, воде, сне и воздухе. Они находятся в нижней части пирамиды и представляют наши самые основные потребности.
2. Потребность в безопасности, защищенности и защите; следующая в пирамиде потребность в стабильной и безопасной среде, свободной от раздоров; человеческий рост не может продвинуться дальше этой стадии без безопасности, поскольку ощущение безопасности позволяет людям перестать думать о своих потребностях, связанных с выживанием, и перейти к более неосязаемым желаниям.
3. Далее следует потребность в любви и принадлежности, любовь семьи и партнеров, признание сверстников и т. д. Эта любовь закладывает основу для следующего уровня пирамиды:
4. Потребность в самоуважении, самоуважении и уважении от других; основы любви к себе, в сущности.
5. «Бытие» нуждается в творчестве и поиске смысла.

Примеры людей, считающихся полностью самореализованными, включают Махатму Ганди, Виктора Франкла и Нельсона Манделу; Ганди был готов рискнуть своей жизнью, чтобы отстоять ценность свободы, Франкл, несмотря на то, что он пережил холокост, никогда не терял своей веры в смысл жизни, а Мандела также приписывал сильную веру в смысл жизни на протяжении всего своего времени. лишения свободы. Они смогли увидеть отсутствие безопасности в своих обстоятельствах и оставаться в гармонии со своими бытийными ценностями, несмотря на дихотомию жизни и смерти, присутствующую в их ситуациях (свидетельство психологической устойчивости).

Каждый человек смог увидеть творческие решения проблем в своей ситуации, демонстрируя творческий потенциал полностью самореализовавшихся людей. Они поняли, что, хотя двойственность их ситуаций не была полностью разрешена, баланс, компромисс можно было найти с помощью творчества.

 

Искусство как средство самореализации

 

Способность, описанная выше, необходима для решения многих дихотомий, с которыми люди сталкиваются, находясь на верхнем ярусе пирамиды Маслоу; они часто имеют дело с такими противоречиями, как «свобода и детерминизм», «сознательное и бессознательное» и т. д., и разрешают их с помощью искусства (и других средств творческого поиска решений) для создания синтеза между противоположными полярностями.

В случае свободы и детерминизма, например, мы видим двойственность, которая очень хорошо сбалансирована в художественном процессе, когда художник направляет и самовыражение, и является получателем художественного выражения, будучи одновременно утилизатором сознательный разум и реципиент бессознательного.

Искусство также можно рассматривать как соединение «я» с «другим»; общаясь с самим собой, он или она может также общаться с другими, используя метафоры и аллегории (приемы, которые допускают свободное выражение и, таким образом, представляют собой форму самообщения). Это создает союз между собой и аудиторией, диалог, который идет в обоих направлениях одновременно, создавая прозрения как у субъекта (художника), так и у объекта (аудитории). Искусство опирается на правильное истолкование этого существования противоположностей.

Пример одного из таких прозрений можно увидеть в стихотворении Сильвии Плат «Утренняя песня», в котором она говорит:

I ‘ м не более ваша мать

Чем облако, которое очищает зеркало отражать собственное медленное

Стирание на ветру ‘ s руку.

Эта вызывающая воспоминания метафора используется для описания ее собственного пикового опыта, и при этом она установила связь между собой и своей аудиторией, которая позволила ей самореализоваться. Плат, несмотря на то, что она страдала психическим заболеванием, смогла использовать свои поэтические способности для деконструкции и реконструкции себя таким образом, что это привело к прозрениям и разрешению противоречий.