Семейное и гендерное воспитание: особенности и задачи гендерного подхода в воспитании детей

Содержание

особенности и задачи гендерного подхода в воспитании детей

Что такое гендерное воспитание

Гендер — это психологические, культурные и социальные различия между мужчинами и женщинами в конкретном обществе. Если биологический пол ребёнка закладывается на стадии эмбриона, то гендер формируется в процессе воспитания.

Психологи считают, что ребёнок начинает осознавать свой гендер в возрасте 3–4 лет, а к 7 годам представления становятся устойчивыми. 

В свою очередь, гендерное воспитание означает взращивание ребёнка в соответствии с принятыми в конкретном обществе представлениями о роли мужчины и женщины. Гендерные установки закладываются в семье: мальчики ассоциируют себя с отцом, а девочки — с матерью. Задачи гендерного воспитания — помочь детям осознать принадлежность к мужскому или женскому полу, адаптироваться в общество и начать играть по его правилам.

В самом гендерном подходе в воспитании нет ничего плохого — общество действительно делится на мужчин и женщин, и чтобы полноценно интегрироваться, нужно занять одну из ролей. Но особенность гендерного воспитания заключается в частых стереотипах, которые пагубно сказываются на детях. 

Гендерные стереотипы 

Гендерные стереотипы — это установки о том, какими должны быть мужчины и женщины, ограничивающие оба пола.

Гендерные стереотипы окружают нас повсюду. Например, бытует мнение, что «технари» — мальчики, а «гуманитарии» — девочки, и если юноша пишет стихи, он вполне может услышать претензию «чё за сопли, как девчонка!».  

Часто стереотипы основаны на устаревших общественно-политических нормах. Например, раньше женщины в некоторых странах не имели права голосовать, носить брюки или занимать руководящие должности. 

Ещё до XX века розовый цвет считался «мужским», а голубой — «женским». Но со временем мода и поп-культура перевернули всё с ног на голову, и розовый незаметно начали считать «девчачьим». До сих пор мальчика в школе могут пристыдить за розовую футболку.

<<Перелинковка>>

Стереотипы не помогают интегрироваться в общество, а только ограничивают мальчиков и девочек.

«Частый спор среди родителей — стоит ли разрешать мальчику играть в куклы, а девочкам в машинки? Некоторых пугает мысль, что мальчик прокатит детскую коляску на площадке. Ведь нянчиться с детьми — “девчачья обязанность”. Тем самым взрослые не дают мальчику примерить на себя роль отца, и как следствие  мужчины принимают гораздо меньше участия в воспитании детей».
                                                                                                                    Ирина Миронова

Гендерное воспитание в школе

Во многих школах уроки труда до сих пор проходят по гендерному разделению: девочки шьют, мальчики мастерят табуретки. В некоторых организациях обязательна школьная форма, и для девочек это строго юбки. Иногда даже выделяют различия между мальчиками и девочками в темпах и качестве интеллектуального развития. Например, утверждают, что девочкам не даётся математика, а мальчик имеет право писать с ошибками, главное, чтобы дрался хорошо.

«Если мальчиков и девочек обучают по-разному, исходя из их гендера, возможным последствием станет укоренение мысли о собственной неполноценности. При таком обучении не учитываются возможности индивидуального выбора и личностных особенностей каждого ребёнка. Это ставит под сомнение гармоничное развитие личности».
                                                                                                                     Ирина Миронова

Как освободиться от гендерных стереотипов

На западе борьба с гендерными стереотипами обострилась до радикальных способов — многие ратуют за «гендерно-нейтральное воспитание», то есть воспитание ребёнка вне гендера. Считается, что ребёнок сможет самостоятельно выбрать гендер, когда подрастёт. 

Психологи относятся к гендерно-нейтральному воспитанию скептически: скорее всего, такой подход оставит ребёнка без границ, лишит его ориентиров и приведёт к эмоциональной нестабильности.

«Пока точно неизвестно, что будет с ребёнком, если воспитывать его в отрыве от гендера — долгие исследования на этот счёт отсутствуют. В нынешнем российском обществе это маловероятно — ребёнок так или иначе усвоит гендерно-социальную роль от окружающих».
                                                                                                                     Ирина Миронова 

Альтернативный способ — воспитывать ребёнка как мальчика или девочку, но свободными от стереотипов. Вот несколько рекомендаций, как помочь ребёнку вырасти гармоничной личностью вне зависимости от пола. 

1. Подавайте пример

Работу с негативными установками о гендерном воспитании нужно начать с себя. Если папа часто готовит ужин или пылесосит квартиру, то у ребёнка не возникнет мысли о том, что уборка и готовка — «женские» обязанности. 

✅ Сегодня обед готовят Лиза с папой, а мама с Петей идут за продуктами. Разделение обязанностей помогает эффективно выстроить быт. 

2. Позвольте ребёнку испытывать эмоции

Необходимо транслировать детям: я ≠ эмоция, я злюсь ≠ я плохой, я испугался ≠ я трус. Это путь запрета эмоций, который может привести к дисгармоничному развитию личности и отсутствию эмпатии, неумению проживать свои эмоции и правильно их выражать. Постоянное подавление эмоций может приводить к большому числу болезней, а также формированию абьюзивных черт характера.

«Необходимо объяснять детям важность всех эмоций и учить их экологично выражать. Не бывает плохих и хороших эмоций, каждая дана нам для адаптации и сохранения жизни. Если мальчик плачет, это не сделает его слабым — наоборот, он научится проговаривать чувства». 
                                                                                                                   Ирина Миронова

✅ Плачь, если хочется. Я обниму и пожалею тебя. Проявлять чувства — это здорово. 
✅ Бояться — это нормально. Я всегда тебя защищу.
✅ Я понимаю, что ты злишься. Давай обсудим, что тебя разозлило?

3. Позвольте ребёнку выбирать занятия

Не нужно запрещать какой-то кружок, потому что он «для девочек» или «для мальчиков». Пусть ребёнок пробует как можно больше. Какие-то занятия наскучат и отвалятся сами, а что-то станет делом всей жизни — не обрывайте сыну или дочери крылья.

<<Перелинковка2>>

✅ У тебя всё получится. Ты добьёшься всего, чего захочешь.
✅ Если тебе нравятся точные науки, изучай их.
✅ Тебе могут нравиться танцы, а не единоборства. Выбирай любое занятие. 

4. Разрушайте гендерные стереотипы в играх 

Запустите Барби в космос или сделайте Человека-паука любящим отцом, который убаюкивает дочку. Покупайте игрушки, не глядя на гендер, — любому ребёнку может понравиться играть в машинки, куклы, роботов и детскую кухню, парикмахерскую и стрелялки.

✅ Хорошо, сын, мы купим тебе детскую коляску. Ты сможешь нянчить в ней игрушки.
✅ Дочь хочет водить игрушечную машину — подарим ей на день рождения. 

Что в итоге

Нынешние дети и подростки задумываются о таких вещах, которые не приходили в голову их родителям в том же возрасте — начиная с экологических проблем и заканчивая гендерным вопросом.

Жёсткие гендерные роли постепенно уходят в прошлое. И мужчины, и женщины учатся, работают, осваивают новые навыки, решают проблемы, придумывают идеи и достигают целей.

Гендерное воспитание детей должно соответствовать духу времени. Если вас не устраивает гендерное воспитание в школе, переведите ребёнка на другую форму обучения. Можно учиться на заочке или семейном обучении — осваивать программу дома, а в школу ходить только для аттестации.

Влияние семейного воспитания на становление гендера девочек и мальчиков в период дошкольного детства Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

(Г. Ноль), который отражает отношение человека к отдельным событиям прошлого и настоящего и способствует его самоосуществле-нию, становлению человека «должного» в соответствии со своими возможностями [4].

• Ценностно-смысловая функция реализуется в том, что в биографиях других людей воспитанник постигает ценности и смыслы, обусловливающие жизненные выборы и поступки. Происходит «диалог смыслов» (М.М. Бахтин) [2], биографические выборы участников которого предстают как «образец ценностного выбора», который расширяет индивидуальный опыт отдельного воспитанника, стимулирует поиск и выбор траектории собственного развития.

• Проектировочная функция находит отражение в стремлении индивида к прогнозированию и проектированию жизни. Воспитанник соотносит биографии с событиями, фактами своей жизни. Педагогическая задача — организовать процессы конструирования биографии.

Думается, что в таком контексте биография выступает важным информативным источником и средством взаимодействия с воспитанниками, основанным на конкретных и индивидуальных биографических фактах, инструментом адресного обращения и сопровождения школьников, а педагогическая деятельность становится сферой практического человекознания, обусловливающего становление многообразия «само» субъектов процесса воспитания, и соотносится с индивидуальными целями и ориентирами воспитанников, а содержание воспитания — с индивидуальным пониманием биографии отдельного воспитанника.

литература

1. Асмолов А.Г. Стратегия социокультурной модернизации образования на пути к преодолению кризиса идентичности и построению гражданского общества // Вопр. образования. 2008. N»1. С. 76 — 82.

2. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1979. 274 с.

3. Гершунский Б.С. Философия образования. М. : Моск. психол.-соц. ин-т : Флинта, 1998. С. 170 — 176.

4. Лузина Л.М. Человек в проблемном поле воспитания : монография. Псков : Изд-во ПГПУ, 2008. С. 85 — 87, 74.

5. Нуркова В.В. Свершенное продолжается: психология автобиографической памяти личности. М., 2000. С. 67 — 68.

6. Природа ребенка в зеркале автобиографии : учеб. пособие по пед. антропологии / под ред.

Б.М. Бим-Бада, O.E. Кошелевой. М. : Изд-во УРАО, 1998. С. 4.

7. Хеннингсен Ю. Автобиография и педагогика / пер. с нем. В.А. Волкова ; под общ. ред. В.Г. Без-рогова. М. : Изд-во УРАО, 2000. С. 11 — 13, 80 — 81.

Person’s biography in the problem field of modern education

There is researched the problem of purposeful use of biography in pedagogical activity. There is considered the possibility of constructing the modern educational process on the basis of pupil’s biographical data.

Key words: biography as a person’s life and as a component of educational process, pedagogy of existence, goal of education as a person «equal” to oneself.

М.А. рАдзивиловА (Анапа)

влияние семейного воспитания на становление гендера девочек и мальчиков в период дошкольного детства

Первые образы типичного «мужчины» или «женщины» ребенку дает семья. Что за образ для подражания будет продемонстрирован, зависит от типа и вида семьи, представлений членов семьи о роли и месте женщины и мужчины в обществе, значимости культурных норм и требований, которых придерживаются члены семьи и которые культивируются в ней. Установлению влияния семейного воспитания на развитие гендера девочек и мальчиков в период дошкольного детства посвящены материалы исследования.

Ключевые слова: становление гендера, гендерные различия, гендерные предписания, «унисекс» в одежде, гендерные стереотипы, гендерные ролевые позиции.

Важным этапом в гендерной социализации мальчиков и девочек является дошкольное детство, когда индивид начинает активно усваивать образцы поведения, копировать

© Радзивилова М.А., 2010

близких людей и подражать их поведению, в том числе и поведению, характерному для мужчин и женщин. Обучаясь, копируя, ребенок уже к 3 годам различает образцы поведения, соответствующие каждому полу, но еще не придает им решающего значения; к 4 годам распространяет приобретенный опыт на ситуации, в которые попадает он сам и другие люди (литературные герои, персонажи фильмов), и наконец, к 5 — 6 годам усваивает основы полоролевого поведения, уверенно идентифицирует себя с полом, осознавая необратимость половой принадлежности. Первые образы типичного мужчины или женщины ребенку дает семья. Что за образ для подражания будет продемонстрирован, зависит от типа и вида семьи, представлений членов семьи о роли и месте женщины и мужчины в обществе, значимости культурных норм и требований, которых придерживаются члены семьи и которые культивируются в ней [2]. Поэтому одной из задач нашего исследования было установить влияние семейного воспитания на становление гендера девочек и мальчиков в период дошкольного детства.

одним из важнейших в воспитании девочки является образ материнства — забота матери о ребенке (накормить, постирать, поиграть) (Там же). Наблюдения показали, что уже в 2,5 -3 года (младшая группа ДОУ) девочки, копируя взрослых и подражая им, любят играть в ролевую игру «Дочки-матери», демонстрируя заботу о кукле, нянчатся с ней — кормят, переодевают, лечат, наказывают и прочее. Образ для мальчика — это отцовство (будущий мужчина, отец). Мужественность отца — образец для сына, но он необходим и дочери. Никакие лекции не помогут воспитать мужественность у мальчика. Явление первичной половой идентификации позволяет четырех-пятилетнему мальчику почувствовать себя мужчиной. Однако названное чувство возникает лишь в том случае, если мама для него — настоящая женщина, т. е. если она демонстрирует так называемое женское поведение. То же самое происходит между дочерью и отцом. Такие отношения продуктивны только в данном возрасте. Они могут восприниматься только в процессе повседневной жизни. Но, как правило, растить и воспитывать детей приходится матери. Отсутствие воспитателя-отца отрицательно сказывается на психосексуальном развитии не только сына, но и дочери. Если мальчику при этом будет не от кого перенять мужскую половую роль, то девочке не удастся усвоить идеал противоположного пола, она не увидит

женственного поведения матери-жены по отношению к мужу. Отсутствие же в семье матери не только затрудняет формирование примера женственности, но и может препятствовать приобретению эмоциональной теплоты, необходимой в человеческих взаимоотношениях.

При отсутствии биологического отца его функции может успешно осуществлять «суррогатный» отец — старший брат, дядя, дедушка, литературный или киногерой. Как показывает практика работы с неполными семьями, такой подход в типичной жизненной ситуации достаточно приемлем. Необходимо, чтобы образ «настоящего мужчины» принимался и поддерживался всеми членами семьи. Гендерное воспитание в семье — не просто сумма влияний взрослых на ребенка-дошкольника, а сложная система взаимных влияний взрослых и ребенка друг на друга. Холодность родителей, их занятость собой, своими делами, другими детьми и непонимание переживаний ребенка приводят к тому, что он чувствует себя лишним и ненужным. У таких сына или дочери не возникает потребности в подражании, приобретении навыков и привычек отца или матери.

Они хуже других детей усваивают образцы половых ролей и оказываются менее подготовленными к жизни. Подобные ситуации побуждают ребенка на этапе интенсивного гендерного формирования к собственной активности, поисковому поведению и здесь требуются помощь и поддержка педагогов.

По нашим наблюдениям, асимметрия гендерной социализации увеличивается в последние годы за счет того, что идет активное привлечение отцов к уходу за детьми в младенческом и дошкольном возрасте и воспитанию, что имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Это следует учитывать в семейном и социальном воспитании. Так, например, оказалось, что именно отцы чаще всего проявляют себя как сторонники поддержания гендерных различий. От мальчиков отцы ожидают более строгого следования традиционным гендерным предписаниям и особенно критичны по отношению к их игре в куклы. Не принимают такие игры мальчиков 82% опрошенных нами отцов. В раннем дошкольном возрасте девочки и мальчики одинаково охотно играют с грузовичками, кубиками, кухонной посудой, но разная реакция родителей на эти игры вызывает порой отчуждение и сегрегацию по половому признаку. Нами отмечено явное одобрение игр с «подходящей» игрушкой, причем реакция родителей на игрушки, которые выбирают мальчики, более выражена.

Если девочка играет с машинкой, то это воспринимается более спокойно, чем когда мальчик играет с куклой. Но при этом нами зафиксировано неодобрение матерей в случаях участия девочек в активных играх, что явно характеризует наличие у женщин стереотипности в убеждениях относительно гендерных различий. как результат, в 3 года более трех четвертей мальчиков просят гендерно специфические игрушки в подарок на Новый год. В отличие от мальчиков девочки проявляют подобное стереотипное поведение позже — к 7 годам.

Признаком маскулинности отцы определили физическую активность мальчиков, любознательность, тягу к технике.

Они считают необходимым развитие у сыновей исследовательских навыков для реализации как двигательной, так и познавательной активности. Отцы чаще, чем матери, воспринимают своих детей как соответствующих гендерным стереотипам. Так, из 20 опрошенных отцов 18 отметили, что у их детей поведение соответствует их полу. Два человека не смогли четко сформулировать ответ, определив поведение своего ребенка как «обычное».

Родители и окружающие (бабушки, дедушки, воспитатели) поощряют мальчиков и девочек, когда они ведут себя согласно образцам традиционного гендерного поведения, и осуждают, когда они используют модели поведения, свойственные противоположному полу [2]. По нашим наблюдениям, мальчиков и хвалят, и ругают чаще, чем девочек. Родители, особенно отцы, больше обеспокоены, если их сыновья ведут себя как «маменькины сынки», чем когда их дочери ведут себя как сорванцы. В то время как родители склонны осуждать несамостоятельность мальчиков, они позволяют девочкам быть зависимыми и даже поощряют это. В результате мальчики усваивают принцип, что следует рассчитывать на свои собственные достижения, чтобы обрести самоуважение, в то время как самоуважение девочек зависит от того, как к ним относятся другие.

Очень рано получая информацию о том, какого поведения от них ожидают, мальчики и девочки пытаются следовать этим требованиям, но при этом не приобретают навыков самовыражения, поиска индивидуальности, вырабатывая типичное для своего пола поведение. Однако нельзя не учитывать процесс самосо-циализации ребенка, который является составной частью общей социализации и имеет свою самобытность, что и объясняет тот факт, что половая идентичность и гендерная социализа-

ция детей не всегда соответствуют ожиданиям или желаниям родителей. Представления ребенка о соответствующем его полу поведении зависят как от его собственных наблюдений за поведением мужчин и женщин, которые служат для него образцами, так и от одобрения или неодобрения его поступков родителями [4].

Наблюдения показали, что матери, приводящие ребенка в детский сад, разговаривают с девочками и мальчиками по-разному: сыновьям дается больше прямых указаний, чаще используются глаголы, обозначающие действие (не шали, не бегай, не дерись), в речи, обращенной к девочке, чаще можно услышать ласковые слова, уговоры и увещания, используется больше эмоциональных обозначений (будь умницей; покажи, что ты умеешь делать). Мы считаем, что подобный стиль общения родителей со своими детьми способствует формированию у мальчиков навыков командования, а у девочек — вербальных способностей. Недаром педагоги и родители отмечают, что девочки более разговорчивые, а мальчики более напористые.

Родители гораздо чаще говорят об эмоциях с дочерьми и выражают в общении с ними гораздо более широкий круг эмоций, чем с сыновьями. Это может служить свидетельством того, что девочки с раннего возраста приучаются говорить об эмоциях больше, чем мальчики, и что есть некое различие в содержании этих разговоров: девочки больше говорят об эмоциях, выражающих слабость, мальчики — об эмоциях, выражающих силу. Игры в группах сверстников одного пола эти различия углубляют. У мальчиков и девочек различные стили игры, и они демонстрируют различные модели межгруппового взаимодействия. Мальчики играют в больших группах с выраженной иерархией и стремлением к соревнованию, в то время как девочки играют в меньшем и более тесном окружении, стремясь к взаимодействию и согласию. Эти отличия в стиле взаимодействия, естественно, влияют и на эмоциональные навыки, развивающиеся у мальчиков и девочек на протяжении их дошкольного детства. Так, у мальчиков чаще развиваются эмоции гнева и раздражительности, у девочек -радости, сострадания, эмпатии.

Гендерные различия в выражении эмоций являются более ярко выраженными, чем различия в самих эмоциях, переживаемых мальчиками и девочками. Девочки больше улыбаются, жестикулируют и т.п. Эти различия обычно принято объяснять спецификой гендерных

норм и ожиданий, существующих в обществе. Традиционная женская роль в целом позволяет открытое выражение эмоций, в том числе и выражающих беспомощность (страх, печаль и т.п.). Мужская — наоборот: мальчики менее склонны показывать свою уязвимость, беспомощность и зависимость от других. Плач мальчика может считаться максимальным выражением беспомощности, что осуждается как родителями, так и окружающими. Мальчик может плакать только в очень серьезной и специфической ситуации, девочка — более часто и в самые разные моменты жизни. Поэтому девочки не только плачут чаще, чем мальчики, когда они сердиты или разочарованы, но и когда они печальны, боятся или взволнованны.

Таким образом, хотя мальчики и девочки могут испытывать и одинаковые эмоции, различие между этими эмоциями все же существует. И оно может быть найдено по линии различия между их ожидаемыми гендерными ролями. Наблюдения за поведением родителей, их взаимоотношениями со своими детьми в естественных (домашних) условиях и на семейных прогулках показали, что отцы берут на руки дочерей, сажают их себе на плечи чаще, чем сыновей. Подобное поведение родителей было объяснено тем, что девочки более хрупкие, менее приспособлены к действиям и менее выносливые. А мальчиков не следует баловать, необходимо закаливать и формировать силу воли. Мы считаем, что такие особенности родительского поведения подкрепляют различия между девочками и мальчиками, выступают неким негласным предписанием для них. Большая готовность взрослых к помощи девочке усиливает возникающее у нее чувство собственной беспомощности в старшем возрасте, что способствует снижению уверенности в себе. к такому выводу мы пришли по материалам бесед с детьми старшего дошкольного возраста. Девочки в трех из четырех случаев указали, что они слабые, что им необходима помощь других и что «надо спросить воспитательницу» (маму, бабушку), можно ли им самостоятельно что-либо сделать (начать новую игру, поиграть с другими детьми, взять игрушки).

Гендерные стереотипы выполняют функцию категоризации, если в ее основе лежат такие признаки, которые можно выявить быстро и без труда. Одним из таких признаков становится внешность ребенка. Общепринятый в одежде для детей дошкольного возраста стиль, с одной стороны, характеризуется как «унисекс», т.к. девочки и мальчики чаще всего одеты в однотипную одежду — джинсы, футболки,

колготки. С другой стороны, одежда довольно полоспецифична: оборочки, кружева, бантики, аппликации в виде цветочков на джинсах для девочек; мишки и машинки на одежде мальчиков. Если родители отправляются с ребенком в гости или на воскресную прогулку, то здесь девочку стараются украсить как маленькую принцессу, а мальчику позволяют более демократичную одежду, не мешающую активному освоению окружающего мира. И если выходная одежда ограничивает свободу девочки, т.к. она не может в ней бегать, прыгать, чтобы сохранить свой наряд и не испачкать его, то одежда мальчиков редко является препятствием для их активности. Так очень рано прививается поведение, соответствующее стереотипным представлениям о женщине как более пассивной, озабоченной своей внешностью, менее склонной к исследовательскому поведению. Таким образом, родители с раннего детства через одежду формируют поведение ребенка в соответствии с гендерными предписаниями.

Другим противоречием является распределение домашних ролей. С одной стороны, родители не должны требовать от мальчиков и девочек одних и тех же стандартов поведения, т.к. поведение должно соответствовать полу ребенка. С другой стороны, жизнь в семье показывает детям, что мужчины и женщины, несмотря на свою внешнюю разницу и различные роли, необходимы друг другу и должны заботиться друг о друге, помогать и поддерживать друг друга. Семья закладывает основы полоролевого поведения, факторы социальной среды задают образцы и условия гендерного формирования личности дошкольника/ дошкольницы. Таким образом, противоречия, встречающиеся в процессе воспитания мальчиков и девочек в семье, способствуют формированию как стереотипного гендерного поведения, принятого в семье, так и партнерского стиля, современных форм культуры взаимоотношений полов.

Здесь следует отметить и то, что в поли-культурном пространстве Юга России существуют различные гендерные нормы и представления о роли и месте женщины и мужчины в социуме, что непосредственно проецируется и служит примером для подражания детей. Представители разных культур придерживаются разных точек зрения о том, кто должен выполнять домашнюю работу, каково должно быть отношение к карьере своей и мужа (жены), каким быть распределению власти в семье и т.д. В ходе исследования нами были отмечены жесткие гендерные ролевые

позиции в армянских и татарских семьях. В личностно ориентированных семьях, к которым мы смогли отнести русские семьи и семьи, в которых родители — представители различных национальностей, следовательно, и культур, гендерные ролевые позиции способствуют усвоению равенства. К позиционноориентированным семьям, в которых отношения построены иерархично (отец — авторитарная фигура) и власть распределяется неравномерно, что способствует жесткой дифференциации гендерных ролей, мы отнесли греческие семьи.

Разные гендерные ролевые позиции, выявленные в семьях воспитанников ДОУ, позволили нам сделать вывод о том, что при организации гендерного воспитания мальчиков и девочек, просвещения их родителей необходимо учитывать национальные культурные традиции и помнить, что полоролевое поведение формируется в результате тесного взаимодействия биологических и психологических факторов, а также социокультурной среды, в которой растет ребенок. В ходе исторического развития общества содержание гендерных ролей подвергается изменениям, что непосредственно передается как норма поведения подрастающему поколению. В процессе усвоения, закрепления и формирования гендера ребенку важны не только биологические свойства, данные от рождения, но и семейное воспитание, и собственный опыт.

литература

1. Гендерная психология. Практикум / под ред. И.С. Клециной. 2-е изд. СПб. : Питер, 2009. 496 с.: ил.

2. Штылева Л.В. Фактор пола в образовании: гендерный подход и анализ. М. : ПЭРСЭ, 2008.

Influence of family upbringing on girls’ and boys’ gender formation in the preschool period

The first images of a typical «man” or «woman” are given to a child by his family. The image that will be demonstrated depends on the type and form of the family, family members’ ideas about social role and place of a woman and man, importance of cultural norms and requirements that the family members hold and that are cultivated in the family. The research is devoted to the influence offamily upbringing on girls’ and boys’ gender formation in the preschool period.

Key words: gender formation, gender differences, gender directions, «unisex” clothes, gender stereotypes, gender role positions.

С.В. САВИНОВА (Волгоград )

воспитание у младших Школьников ценностного отношения к здоровью в условиях взаимодействия семьи и школы

Обосновывается идея значимости объединения усилий всех участников образовательного процесса (ребёнка, родителей, учителей) при решении вопроса воспитания у младших школьников ценностного отношения к здоровью. Раскрывается роль учителя как инициатора сотрудничества с родителями учеников. Предлагается научно обоснованная модель процесса воспитания у младших школьников ценностного отношения к своему здоровью.

Ключевые слова: здоровье, ценностное отношение, семья, учитель, совместная деятельность, принципы сотрудничества.

В настоящее время формирование ценностного отношения к своему здоровью у подрастающего поколения стало одним из важнейших направлений государственной политики России. К сожалению, забота о собственном здоровье не является ценностью в рамках менталитета существенной части населения России [2]. Здоровый образ жизни — это активное состояние. Оно требует от человека волевых усилий и осмысления поступков, прогнозирования последствий для себя как лично, так и для других людей. Это особенно важно, если задуматься о том, что от здоровья существующего поколения зависят здоровье и счастье следующего.

Фундамент здоровья закладывается в детстве, поэтому важное значение в формировании здоровья нации приобретает совместная деятельность семьи и школы [1; 4]. В настоящее время на федеральном уровне принят ряд документов, в которых подчёркивается необходимость формирования системы сохранения и укрепления здоровья (Концепция охраны здоровья населения, Национальная доктрина образования, Концепция развития физической культуры и спорта). В «Национальной доктрине образования Российской Федерации» в качестве одной из основных целей определено воспитание здорового образа жизни. Однако, как показали результаты нашего исследования,

© Савинова С.В., 2010

Памятка для родителей «Гендерное воспитание девочек и мальчиков в семье»

«Гендерное воспитание» этот термин знаком большинству родителей. Но все ли хорошо знают его суть? В переводе с английского языка слово «gender» означает «род», «пол». И, следовательно, гендерное воспитание – это воспитание ребенка с учетом его пола.

 

 

От того, как мы воспитаем наших детей, какие личностные качества мы в них сможем развить именно с учетом их индивидуальных и гендерных особенностей, напрямую зависит то, какими женщинами и мужчинами они в дальнейшем станут, какими родителями будут для своих детей. Значение периода дошкольного детства неоценимо в целом для развития личности ребенка. Все важнейшие качества личности, задатки и способности формируются именно в дошкольном возрасте.

Часто, родители забывают, что девочки и мальчики по-разному видят, слышат, осязают, по-разному воспринимают пространство и ориентируются в нем, а главное – по-разному осмысливают все, с чем сталкиваются в этом мире. И уж, конечно, не так, как мы – взрослые.

Наблюдая за современными детьми, можно отметить, что девочки становятся агрессивными и грубыми, а мальчики перенимают женский тип поведения. В старших группах многие девочки лишены скромности, нежности, терпения, не умеют мирно разрешать конфликтные ситуации. Мальчики же, наоборот, не умеют постоять за себя, слабы физически, лишены выносливости и эмоциональной устойчивости, у них отсутствует культура поведения по отношению к девочкам. Содержание игр детей так же вызывает тревогу: дети демонстрируют модели поведения, не соответствующие полу ребенка, не умеют договариваться в игре, распределять роли. Кроме того, в процессе трудовой деятельности, дети затрудняются самостоятельно распределять обязанности с учетом пола партнера. Мальчики не проявляют желания прийти на помощь девочкам тогда, когда нужна физическая сила, а девочки не спешат помогать мальчикам там, где нужна тщательность и аккуратность.

Чтобы исправить ситуацию «смешения» полов, родителям нужно корректировать процесс воспитания девочек и мальчиков. Нельзя воспитывать детей по принципу «так, как воспитывали меня».

 

Рекомендации по воспитанию девочек: 

 Во-первых, очень важно чтобы между дочерью и мамой (а также папой) были теплые, доверительные отношения. В свою очередь родителям необходимо подчёркивать нежные и заботливые отношения в паре, чтобы у девочки сложились впечатления о счастливой семейной жизни.

Отцу следует находить время на общение с дочерью: показывать, что дочь отличается от него, она другого пола; но делать это он должен с уважением и благожелательностью, чтобы она поняла, что достойна любви мужчины.

Уважать личность дочери, проявляя удовлетворённость её поступками, формировать позитивную самооценку девочки.

У мамы с дочерью должны быть свои «женские секреты»: мама должна находить время для разговора с дочерью «по душам». Беседы должны быть регулярными.

Настоящая забота друг о друге демонстрируется через уважение к старшему поколению.

Мама должна привлекать дочь к «женским» домашним делам, передавая ей секреты своего мастерства.

Девочке необходимо чувствовать, что она может доверять своим родителям, — что они всегда готовы понять ее чувства, желания и нужды.

Девочкам требуется больше помощи и ободрения. Предлагая помощь девочке, вы даете ей понять, что она вам не безразлична, что вы о ней заботитесь.

Девочкам нужно больше внимания и признания в ответ на то, какие они есть, что они чувствуют и чего хотят.

Девочки испытывают потребность в том, чтобы их любили за то, какие они есть. Восхищайтесь ими!

 

Рекомендации по воспитанию мальчиков:

Папе, общаясь с сыном, следует сдерживать эмоции, стараться разговаривать, не повышая тона, спокойно.

Мальчикам нужно реже ЗАПРЕЩАТЬ, а чаще РАЗРЕШАТЬ что-то дополнительное за хороший поступок.

Мальчикам должны быть естественными проявлять свою эмоциональность (не ругать за слезы).

Мамам нужно больше доверять воспитание сына папе: он ЧУВСТВУЮТ, как нужно воспитывать мужчину.

Формировать в мальчиках чувство ответственности.

Обязательно поощрять желание делать в доме мужскую работу!

Обязательно должен быть физический, телесный контакт — для повышения самооценки мальчика.

Мама — ЗАБОТИТСЯ, а папа — ФОРМИРУЕТ мужчину.

Задача родителей — проявить по отношению к мальчику больше доверия, приятия и одобрения, чтобы мотивировать его к деятельности.

 

Итак, мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Они по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Постарайтесь понять и принять наших мальчишек и девчонок такими, какие они есть, такими разными и по-своему прекрасными, какими создала их природа. А вот удастся ли сохранить, раскрыть, развить эти задатки, не повредить, не сломать – зависит только от нас!

 

Материал подготовлен
сотрудниками ЦДП

 

Гендерное воспитание: особенности институциализации в Беларуси | Анализ

Официальная гендерная политика в системе среднего образования прошла длительный период своего становления с момента обретения республикой независимости в 1991 г. Политика государства в отношении гендерного равенства находит свое отражение в системе образования, как на государственном уровне в виде законодательных документов, очерчивающих сферу деятельности системы образования, так и на уровне нормативных документов Министерства образования Республики Беларусь и местных органов Управления образования.

В рамках данной статьи будет представлен анализ дискурсов пола и гендера в официальной школьной образовательной политике постсоветской Беларуси. В качестве основных источников информации использовались Сборники нормативных документов Министерства образования и материалы «Настаўніцкай газеты», которые также содержат нормативные документы, регламентирующие деятельность системы образования, в общем, и школы в частности.

Анализ разнообразных документов позволил условно выделить несколько периодов в институциализации воспитательных компонентов, затрагивающих тем или иным образом проблематику гендерных отношений. 

1991-1995 – период постановки проблемы

Период с 1991 по 1995 годы связан с процессом становления национальной системы образования в связи с обретением государством независимости. В этот период определяются приоритетные направления работы в системе образования и, помимо всего прочего, не остается без внимания и проблема взаимоотношений полов. Данный период связан с возникновением дискуссий, осмысляющих вопросы сексуальности, семьи как социального института и отношений полов. Эти дискуссии предвосхищают институциализации гендерного воспитания в Беларуси, стимулируют становление семейного воспитание и определяют исключенность темы сексуальности из официальной риторики.

В этот период доминирующими становятся обсуждения трансформаций института семьи, сферы сексуальных отношений. Так в «Настаўніцкай газете» в анализируемый период было представлено несколько статей, посвященных теме сексуальности. Основная суть всех статей сводится к обсуждению кризиса института брака, который является причиной «выхода» сексуальных отношений из приватной сферы в публичную. Эксперты высказывают тревогу в связи с распространенностью сексуальных отношений вне брака между юношами и девушками.

«Як зараз будуюцца адносіны дзяўчынак з хлопчыкамі? Нярэдка адразу пасля дзіцячых запісак “Давай з табой сябраваць” хлоппцы-вучні 7-га ці 8-га класа пераходзяць да палавога акта. Хто з іх “правакатар”, хлопчык ці дзяўчынка? Відаць, часцей за ўсё дзяўчынка. Не зважаючы на асаблівасці мужчынскага арганізма, не ведаючы фізіялогіі сваіх аднагодкаўб дзяўчынка смела ідзе на збліжэнне, пачынаючы з “цнатлівых” пацаланкаў. Хлопчык жа, не абцяжараны фізічнай працай, добра накормлены, нашпігаваны відэаінфармацыяй, ідучы на палавы кантакт, не думае пра вынікі» [1].

Подобные статьи находятся в пространстве дискурса возвращения «традиционной семьи», требующего регламентирования сексуальных отношений и их легитимации лишь в рамках зарегистрированного брака. Все это актуализирует проблему «полового воспитания», приобщения учащихся к семейным ценностям, что в итоге на последующих этапах отразится в рамках программ «гендерного воспитания». Именно такая рамка понимания воспитания становится доминирующей. Происходит реставрация идеи традиционной семьи с мужским главенством и женой – домашней хозяйкой. Российская исследовательница Л.В. Штылева [2] рассматривает данный феномен в контексте патриархатного ренессанса как тенденцию вытеснения женщин из профессиональной и публичной сфер и распространение идеологии «естественного предназначения.

Соответственно на страницах «Настаўніцкай газеты» дискуссии выстраиваются вокруг концептов «кризиса института семьи» и «возрождения традиционной семьи». При этом в сохранении традиционной семьи видится залог существования и развития страны/нации: «Абаронім сям’ю – абаронім дзяцінства, а значыць уратуем будучае» [3].

Украинская исследовательница Татьяна Журженко [4] отмечает, что в большинстве постсоветских стран политические и социально-экономические трансформации сопровождались возрождением традиционалистских ценностей и серьезными изменениями в официальной идеологии семьи и семейной политике. Возврат к традиционной семье рассматривался как одна из стратегий «обновления» общества и избавления от коммунистического тоталитарного наследия, возврата к «естественным» гендерным ролям.

«Да пабудовы СССР існавала і эфектыўна працавала на выхаванне любві, гарманізацыі інтымна-шлюбных і сямейных адносін народная, выпрацаваная часам, сістэма маральна-палавога выхавання моладзі … Добра ці дрэнна, але гэтая сістэма трымала на плаву жыцця інтымную таямнічасць і хвалюючую трапятлівасць кахання паміж мужчынам і жанчынай. Усім было знаёма паняцце мужчынскай і жаночай годнасці, шанавалася і апявалася нявіннасць, жаночая – асабліва. Новая сацыялістычная ідэалогія ўглядзела ў гэтай сістэме крамолу для камуністычнай дактрыны … Традыцыі сям’і страчаны амаль поўнасцю, набыццё ж новых толькі зараджаецца ў нетрах жорсткага маральна-палавога крызісу» [5].

Соответственно важным становится работа по пропаганде повышения престижа института семьи.Так в № 68-69 за 1992 год «Настаўніцкай газеты» представлена Концепция образования и воспитания в Беларуси. Основным направлением реализации данной концепции становится «Семейное воспитание», которое предполагает реализацию мер по повышению престижа семьи, подготовке молодежи к семейной жизни и воспитанию детей, изучению актуальных вопросов семейного воспитания и созданию условий для помощи семьям [6].

В свою очередь в методических рекомендациях Минобразования на 1992/1993 учебный год впервые появляется такое направление воспитательной работы, как формирование семейно-бытовой культуры:

«…сямейна-бытавая культура, у аснове якой глыбокая і ўсёперамагаючая мацярынская і бацькоўская любоў да дзяцей, шанаванне бабуль і дзядуль, іншых родзічаў, прадаўжэнне запаветаў бацькоў і дзядоў, вывучэнне радавода, гісторыі роднага месца, жыцця па нормах маралі і этыкету» [7].

Таким образом, в период с 1991 по 1995 годы в становлении национальной системы образования намечаются основные направления воспитательной работы школ, что впоследствии окажет влияние на специфику гендерной политики в стране. И, прежде всего, это доминирование дискурса возрождения института традиционной семьи и соответственно традиционных ролей женщины и мужчины. 

1996-2000 – период институциализации семейно-полового воспитания

В период с 1996 по 2000 годы были приняты первые законодательные документы, напрямую связанные с гендерной политикой государства. 6 июня 1996 г. был принят Национальный план действий по улучшению положения женщин на 1996-2000 годы [8]. Данный план был первым в своем роде законодательным документом в стране, затрагивающим гендерную проблематику, проблемы положения женщин в обществе, вопросы гендерного равенства. Однако этот документ содержательно не охватывал систему среднего образования. Таким образом, до 2001 года не предполагалось проведения никаких мероприятий по вопросам гендерного равенства в системе среднего образования. Также вопрос «сексуального воспитания» все меньше появляется на страницах газеты и отсутствует в нормативных документах.

Однако именно в этот период времени в нормативных документах впервые морально-половое воспитание становится одним из направлений воспитательной работы, что предполагает следующее:«Главной его целью является усвоение личностью своей половой принадлежности, формирование культуры половых отношений … Морально-половое воспитание должно быть ориентировано на половое и репродуктивное здоровье молодого поколения как компонента социального здоровья общества» [9].

Также в № 38 за 1999г. представлена переработанная Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь, в соответствии, с которой одним из направлений воспитательной работы в системе образования становится «Культура семейных отношений». Это воспитание предполагает обретение учащимися бытовых навыков ведения домашнего хозяйства, а также формирование отношения к семье как высшее ценности и готовности к созданию семьи. Однако, кроме бытовой культуры, воспитание культуры семейных отношений также содержит блок – культура пола (половых отношений), которое включает в себя следующее:

«…формирование у учащихся представлений о жизненном предназначении мужчин и женщин; присущих им положительных особенностях и черт характера; раскрытие физиологических, психологических и этических особенностей девочек – девушек, мальчиков – юношей; формирование представлений о мужском и женском достоинстве, этическом смысле красоты детства, юношества, взрослости, старости, действительной красоты человека» [10].

В качестве основных критериев сформированности культуры половых отношений выступает наличие у мальчиков качеств, характерных для мужского пола (смелость, рыцарство, трудолюбие, физическая сила, умение преодолевать трудности и готовность прийти на помощь женщине и защитить ее), а для девочек – качеств, характерных для женского пола (доброта, женственность, мягкость, терпеливость, умение прощать, забота) [11].

В 2000г. эта концепция была доработана и несколько изменена. Воспитание культуры половых отношений было заменено воспитанием гендерной культуры. Однако содержательное наполнение данного направления воспитательной работы изменено не было. Суть изменения заключалась в смене названия. Воспитание гендерной культуры предполагало сформировать «правильное» понимание о предназначении мужчины и женщины, их статусе, функциях, взаимоотношениях в обществе и семье [12].

Таким образом, воспитание половой/ гендерной культуры осуществляется строго в соответствии с полоролевым подходом, который предполагает освоение женских и мужских ролей как основы социализации учащихся. В данный период времени впервые появляется понятие «гендерная культура», которое, однако, по содержанию репрезентируется лишь как эквивалент «половой культуры».

2001-2006 – усиление практик имплементации семейного воспитания, номинальное существование гендерного воспитания

Второй Национальный план действий по обеспечению гендерного равенства на 2001-2005 годы [13] был принят 8 мая 2001 г. Постановлением Совета Министров РБ № 670. Данный план и все последующие (на 2008-2010 [14], 2011-2015 [15]) уже включают в себя и мероприятия в системе среднего образования.

18.12.2003 принят Национальный план действий по улучшению положения детей и охране их прав на 2004-2010 годы [16], который в свою очередь закрепил в качестве одного из приоритетных направлений работы системы образования укрепление института семьи, упрочение ее статуса и повышение роли семейных ценностей.

В рекомендациях на 2003/2004 [17]учебный год отмечается важность приобщения учащихся к семейным ценностям через изменения в учебных курсах и программах. В последующие годы эта тема развивается все больше. Так, в методических рекомендациях на 2004/2005 [18] и 2005/2006 учебные годы [19] по организации воспитательной работы, указывается такое направление работы, как «Работа с семьей. Социальная защита детства. Профилактика социального сиротства»:

«Важным приоритетом должна остаться работа коллективов учреждений образования по подготовке учащейся молодежи к семейной жизни, усвоению традиционных семейных ценностей, ответственному выполнению родительских (материнских и отцовских) обязанностей. В этой связи в октябре текущего года состоится международная научно-практическая конференция «Проблемы формирования у учащейся молодежи ответственного отношения к семье» [20].

Таким образом, дискурс возрождения института семьи все больше закрепляется и в системе образования. Роль женщины и  ее положение рассматриваются сквозь призму этого ведущего дискурса. Появление дискурса гендера на данном этапе характеризуется изолированностью от ведущих дискурсов системы среднего образования. Дискурс гендера представлен только на государственном уровне и не актуализирован на уровне местных органов управления образования. 

2006-2012– институциализация семейно-гендерного воспитания

В Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь 2006 года закрепляется два приоритетных направления воспитательной работы в учреждениях образования:

— «гендерное воспитание, направленное на формирование у обучающихся представлений о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе»;

— «семейное воспитание, направленное на формирование ценностного отношения к семье и воспитанию детей» [21].

Соответственно в Программе непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь на 2006-2010 годы [22] предлагаются для реализации конкретные мероприятия в учреждениях образования, а именно информационно-просветительские и воспитательные мероприятия по типу «Воспитание ответственного семьянина» или приуроченных к Дню семьи, Недели матери, изучение истории семей, создание семейных летописей или газет, а также мероприятия, направленные на  преодоление гендерных стереотипов и дискриминации по признаку пола. 

В свою очередь, методические рекомендации по организации воспитательной работы в 2006/2007 [23], 2007/2008 [24] и 2008/2009 [25] учебных годах также представляют в качестве одного из основных направлений – повышение роли семьи, ответственности родителей в воспитании детей и подготовка молодежи к семейной жизни:

«Одним из приоритетных направлений воспитательной работы в новом учебном году будет формирование культуры семейных отношений, повышение родительской ответственности за воспитание детей, сохранение и укрепление семейных ценностей» [26].

Кроме того, включено описание и гендерного воспитания учащихся:

«В учреждениях образования предусматривается проведение систематической работы по гендерному воспитанию детей и учащейся молодежи, направленной на искоренение гендерных стереотипов и дискриминации в обществе, формирование уважительного отношения к представителям обоего пола, пропаганду партнерских отношений между супругами в воспитании детей и ведении домашнего хозяйства, формирование позитивного отношения современных девушек к материнству, предотвращение всех форм насилия и торговли людьми» [27].

На 2008/2009 учебный году Министерством образования утверждены программы факультативов и курсов по выбору – «Человек в мире семейных отношений», «Семья в жизни человека», «Основы гендерной культуры» [28].

Соответственно, согласно Кодексу об образовании, принятому в 2011 году гендерное и семейное воспитание являются одними из основных направлений воспитания. В новом Кодексе описание воспитательных компонентов не претерпело изменений, а скорее отразило то, что было легитимировано в системе образования уже на протяжении длительного периода.

Гендерное воспитание, согласно Кодексу об образовании, направленно на формирование представлений о роли и жизненном предназначении мужчин и женщин в современном обществе [29]. Подобное понимание «гендерного воспитания», по сути, подменяется полоролевым подходом, который некритично воспроизводит традиционное понимание мужских и женских ролей.

В свою очередь семейное воспитание призвано формировать ценностное отношение к семье и воспитанию детей [30]. Этот компонент воспитания акцентирует внимание на транслировании ценности именно семейного жизнеустройства каждого обучающегося в перспективе.

Таким образом, полоролевой подход продолжает оставаться основной парадигмой для институциализации того типа воспитания, которое обозначается как «гендерное воспитание». Оно характеризуется в современной белорусской школе следующими моментами: подчеркивание, акцентирование различий между полами; ориентация на «особое предназначение» мужчин и женщин; ориентация на создание семьи и рождение детей. Дискурс возрождения «традиционной семьи» становится ведущим и является основанием становления гендерного подхода в образовании.

Выводы

Резюмируя исследование можно обозначить основную специфику «внедрения» каждого воспитательного компонента, касающегося гендерной проблематике, в систему образования в Беларуси на протяжении периода с 1991 по 2012 годы:

Семейное воспитание как направление воспитательной работы начинает реализовываться с момента распада СССР и обретением Беларусью независимости в 1991 г. При этом дискурс семьи носит характер возвращения традиционной семьи, что декларируется практически сразу в нормативных документах. До сих пор это направление является доминирующим на фоне всех остальных, оказывая значительное влияние на их содержательной наполнение.

Половое / сексуальное воспитание появляется в дискурсе системы среднего образования в 1991 г. и тесно переплетается с семейным воспитанием. Следует отметить, что необходимость данного направления воспитания декларируется только в официальных СМИ и не появляется в нормативных документах. До сих пор ни в одном действующем документе, как на уровне правительства, так и на уровне Министерства образования и подчиненных ему структур, юридически не прописана необходимость проведения каких-либо мероприятий по вопросам сексуальных отношений. Поэтому элементы сексуального образования или просвещения присутствуют лишь в качестве составного компонента официально признаваемых и социально легитимных направлений воспитательного процесса.

Гендерное воспитание появляется с 2000-х годов как направление воспитательной работы, предполагающее сформировать «правильное» понимание о предназначении мужчины и женщины, их статусе, функциях, взаимоотношениях в обществе и семье.Подменяется сама суть гендерного подхода в воспитании, который призван освобождать учебно-воспитательный процесс от жестких и ригидных установок в отношении пола. Система же образования в Беларуси, наоборот, продолжает, используя понятие «гендерное воспитание», воспроизводит традиционный полоролевой подход.

—————

[1] Зялёны секс // Настаўніцкая газета, № 56, 1991. С.3.

[2] Штылева Л.В. Фактор пола в образовании: гендерный подход и анализ. М.: ПЭР СЭ, 2008.

[3] Абарнонім дзяцінства – уратуем будучае // Настаўніцкая газета, №85, 1993. С.2.

[4] Журженко Т. Гендерные рынки Украины: политическая экономия национального строительства. Вильнюс: ЕГУ, 2008.

[5] Формула кахання // Настаўніцкая газета, №45-46, 1994. С.7.

[6] Канцэпцыя адукацыі і выхавання ў Беларусі // Настаўніцкая газета, №68-69, 1992. С.3-5.

[7] Выхаваўчая работа ў 1992-93 навучальным годзе // Настаўніцкая газета, №68-69, 1992. С.2.

[8] Национальный план действий по улучшению положения женщин на 1996 – 2000 годы. http://www.lawbelarus.com/repub/sub26/texf0603.htm

[9] Метадыччныя рэкамендацыі па выхаваўчай рабоце на 1997 – 1998 навучальны год // Настаўніцкая газета, №67, 1997. С.2.

[10] Канцэпцыя выхавання дзяцей і навучэнскай моладзі ў Рэспублікі Беларусь // Настаўніцкая газета, №38, 1999. С.3.

[11] Там же.

[12] Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь // Настаўніцкая газета, №21, 2000. С.3.

[13]Национальный план действий по обеспечению гендерного равенства на 2001 – 2005 годы. http://www.levonevski.net/pravo/razdel5/num5/5d5888.html

[14] Национальный план действий по обеспечению гендерного равенства на 2008 – 2010 годы. http://pravo.levonevsky.org/bazaby11/republic14/text093.htm

[15] Национальный план действий по обеспечению гендерного равенства на 2011 – 2015 годы. http://pravo.by/main.aspx?guid=3871&p0=C21101101&p2={NRPA}

[16] Национальный план действий по улучшению положения детей и охране их прав на 2004 – 2010 года. http://www.adu.by/modules.php?name=News&file=article&sid=1376

[17] О совершенствовании воспитательной работы в 2003/2004 учебном году // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №10, 2003. С.26-46.

[18] Особенности организации воспитательной работы в 2004/2005 учебном году // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №21, 2004. С.24-48.

[19] Основные направления организации идеологической и воспитательной работы в 2005/2006 учебном году // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэртсва адукацыі, №19-20, 2005. С.6-32.

[20] Там же, С.17.

[21] Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №2, 2007. С.11.

[22] Программа непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №11, 2007. С.3-33.

[23] Особенности организации идеологической и воспитательной работы в 2006/2007 учебном году // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №19-20, 2006. С.6-29.

[24] Особенности организации идеологической и воспитательной работы в 2007/2008 учебном году // Зборнік нарматыўных дакументаў Міністэрства адукацыі, №21, 2007. С.25-49.

[25] Особенности организации идеологической и воспитательной работы в общеобразовательных учреждениях 2008/2009 учебном году // Настаўніцкая газета, №92, 2008. С.2-3.

[26] Там же, С.3.

[27] Там же, С.3.

[28] Там же, С.3.

[29] Кодекс об образовании 2011:статья18:20–21

[30] Кодекс об образовании 2011:статья18:20–21

Консультация для педагогов «Гендерное воспитание детей старшего дошкольного возраста» — Методические материалы педагога — Сагдиева Ольга Александровна — Методическая копилка — Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 12»

Консультация для педагогов

«Гендерное воспитание детей старшего дошкольного возраста».

 

Цель: повышение профессионального мастерства педагогов по вопросам возможности применения гендерного подхода в педагогической деятельности.

 

      В современном мире наблюдается тенденция: границы поведения мужчины и женщины становятся размытыми. Женщины стали более агрессивными, жёсткими. Мужчины наоборот стеснительными и боязливыми. Такое поведение берет начало с дошкольного детства, когда ребёнок проходит этап гендерной социализации. Проблема гендерной социализации, включающая в себя вопросы формирования социального пола ребенка — одна из важнейших и актуальных проблем дошкольного образования. Без ее решения невозможно разрабатывать методы дифференцированного подхода к воспитанию детей разного пола для формирования у них основ таких качеств, как мужественность и женственность, необходимых им и для успешного выполнения в будущем своих функций в семье и обществе. Обращение к гендерному аспекту в дошкольном образовании связано со снижением уровня психологического здоровья мальчиков и девочек, снижением или потерей чувства гендерной принадлежности, приобретением форм поведения, несвойственных мальчикам или девочкам. Именно в период дошкольного детства происходит принятие гендерной роли. Обеспечение гендерного подхода в социализации дошкольников – одна из важнейших задач развития дошкольников. Целью такого подхода является воспитание мальчиков и девочек, одинаково способных к самореализации. Работа по гендерному воспитанию в детском саду направлена на овладение детьми элементами культуры в сфере взаимоотношения полов, правильное понимание ими роли мальчика и девочки, мужчины и женщины в обществе, семье,  что позволит сформировать адекватную полу модель поведения. Переход к гендерному подходу в воспитании и обучении дошкольников ориентирован на индивидуальные склонности и возможности воспитанников.

Терминологический словарь гендерного  воспитания.

  • • Понятие «пол» подразумевает свойства, совокупность которых биологически отличает представителей разных полов.
  • • Под понятием «гендер» понимается социальный пол человека, формируемый в процессе воспитания личности и включающий в себя психологические, социальные и культурные отличия между мужчинами и женщинами.

Гендерный подход в воспитании детей

  • • — это такая тактика в воспитании, при которой учитываются индивидуальные особенности ребёнка, а так же характеристики его или её пола, вследствие чего у ребёнка создаются гармоничные представления о психологических, нравственных, социальных качествах мальчиков (мужчин) и девочек (женщин), культурном взаимоотношениях  между мальчиками и девочками.
  • • Гендерное воспитание.
  • • Целенаправленный процесс педагогического сопровождения жизнедеятельности детей дошкольного возраста, заключающийся в содействии накоплению социального опыта, выполнению гендерных ролей, осознания себя как представителя определенного пола с позиции духовно-нравственных ценностей.

ЦЕЛЬ  ГЕНДЕРНОГО  ВОСПИТАНИЯ.

  • • Формирование у детей дошкольного возраста основ гендерного поведения (моделей поведения и отношений между мальчиками и девочками)  на «идеальных» образах девочки (женщины) и мальчика (мужчины) и взаимоотношений между ними.  

Гендерная идентичность.

  • • Осознание ребенком того факта, что существуют два пола, и отнесение ребенком себя к одному из них – определение себя как мальчика или девочки. Успешность процесса формирования гендерной идентичности зависит от того, насколько ребенок активен в общении и структурировании собственного опыта формирования представлений о гендерных и половых ролях.

РЕЗУЛЬТАТ ГЕНДЕРНОГО ВОСПИТАНИЯ:

ГЕНДЕРНАЯ ВОСПИТАННОСТЬ

 интегральное качество личности, в обобщенной форме отражающее систему социальных, культурных и личностных представлений и опыта в выполнении гендерных ролей на основе эмпатии, самоуважения и взаимоуважения.

ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА.

        От рождения до трёх лет закладываются основы полового самосознания ребенка, когда он начинает осознавать себя представителем человеческого рода и одновременно неповторимой уникальной личностью. В этот период ребёнок учится управлять своим телом, стремится оценить свои возможности, понять свои чувства и эмоции. Ребенок начинает сравнивать себя с окружающими его людьми, задавать вопросы взрослым, и в результате этой деятельности соотносить себя с определённым полом, а так же учится различать пол других людей. Однако в этот период половая принадлежность человека не кажется ребёнку постоянной, то есть он полагает, что пол можно изменить — побыть мальчиком, потом девочкой или наоборот. Это происходит потому, что отличия в половой принадлежности могут быть связаны с такими признаками, как одежда или прическа.

В период от трёх до четырёх лет ребенок уже различает пол окружающих его людей, но продолжает ассоциировать его с такими случайными признаками, как одежда или прическа. В этом возрасте ребёнок делает попытки без помощи взрослых разделять роли в играх, в соответствии с полом участников игры. В связи с этим игры начинают делиться на игры «для мальчиков», игры «для девочек» и «общие» игры. Начинают складываться интересы, ценностные ориентации и предпочтения определенных видов деятельности и способов поведения, характерных для мальчиков и девочек. Начинают формироваться первые представления о социальных ролях мужчин и женщин на примере папы и мамы. В этот период у ребёнка появляется интерес к своему телу, определению половой принадлежности по физиологическим признакам. В период от четырех до шести лет происходит формирование отношений между мальчиком и девочкой. К этому возрасту дети уже способны распределять роли в играх по половому принципу. Исключения допускаются в том случае, когда не хватает мальчиков для «мужских» или девочек для «женских», это случается и тогда, когда девочки или мальчики, играя в одиночку, вынуждены сами выполнять обе роли. К пяти — шести годам дети твердо знают свою половую принадлежность и осознают её необратимость и неизменность. Начинается разделение детей в общении: мальчики дружат только с мальчиками, девочки дружат только с девочками. Дети начинают имитировать в игровой деятельности женские и мужские профессиональные качества и умения. Начинается этап ролевых игр. Дети играют в то, что они увидели, при этом подражают отношениям родителей.

В этом возрасте дети начинают понимать, что когда-то они были другими — маленькими и скоро снова изменятся, вырастут и станут большими, а затем и взрослыми, таким образом, начинается процесс личностного времени. Дети понимают, что не только они, но и все окружающие их люди изменяются, и в связи с этим у детей появляются вопросы о детстве родителей, бабушек и дедушек. Дети этого возраста ищут себе пример для подражания, которым может стать любой взрослый из окружения ребёнка, а так же реальные и фантастические герои.

Взаимодействие семьи, ДОУ и общества.

      Ребёнок это социальный субъект, следовательно формирование его гендерной принадлежности происходит в результате влияния на него со стороны:

  1. Семьи;
  2. Общества;
  3. ДОУ.

Все эти социальные институты взаимосвязаны и взаимодействуют в процессе гендерного воспитания ребёнка. Современные  учёные считают — формирование гендерной идентичности обусловлено социокультурными нормами и зависит в первую очередь от семейного воспитания, а именно, отношения родителей к ребёнку, характера родительских установок,  привязанности как матери к ребёнку, так и ребёнка к матери, влияния общества в повседневной жизни, а также от воспитания его в дошкольном образовательном учреждении.

Таким образом эффективная реализация гендерного подхода может быть осуществлена только при взаимодействии семьи, ДОУ и общества.

 Рассмотрим проблемы, связанные с гендерным воспитанием детей в дошкольном образовательном учреждении.

    Стратегии обучения, формы и методы работы с детьми, применяемые в современном ДОУ, чаще всего рассчитаны на девочек. При этом воспитывают и девочек и мальчиков чаще всего женщины: дома – мама или бабушка, это связано с увеличением количества неполных семей, а в детском саду – женщины-воспитатели. В результате для многих мальчиков гендерная устойчивость формируется без участия мужчин. А женщины, по мнению ученых, правильно воспитывать мальчиков не могут, только по одной простой причине: у них другой тип мозга и другой тип мышления. Кроме того, педагог-женщина, естественно, не располагает детским опытом переживаний, с которыми сталкиваются мальчики дошкольного возраста при общении с взрослыми и детьми.    Педагоги дифференцируют мужские и женские качества в соответствии с традиционными гендерными установками. Спектр качеств и умений, которые, по мнению педагогов, необходимо воспитывать у детей разного пола существенно различается. Важными для девочек называются такие качества, как доброта, женственность, мягкость, качества, необходимые в общении с другими людьми, а для мальчиков – твердость, целеустремленность, выносливость. Так, для мальчиков устанавливаются более жесткие рамки в отношении прически и поведения, а для девочек – в отношении аккуратности, опрятности внешнего вида. Мальчиков наказывают чаще девочек и на более длительное время. У девочек осуждают проявление агрессивности, драчливости.

Таким образом, гендерные представления педагогов основываются на традиционных требованиях к представителям разного пола.  Поэтому при общении с мальчиками многие воспитатели руководствуются лишь представлениями о том, что если это мальчик, то, следовательно, он является воплощением воли, силы, выносливости. В результате этого совсем не мужественные, а скорее боязливые, слабые физически и очень ранимые мальчики являются результатом педагогического влияния воспитателей. Так, например, когда на занятии воспитатель обращается с вопросом к детям, при ответе на вопрос девочки стараются, чтобы их ответ был полным, смотрят в глаза педагогу и т.д. Мальчики не торопятся с ответом, потому что более тщательно обдумывают его. Речь у мальчиков,  не редко,  развита хуже, чем у девочек, поэтому они вынуждены потратить большее количество времени для того, чтобы подобрать нужные слова и высказать их. В результате всего этого, в глазах воспитателя девочки выглядят более знающими и умеющими и получают больше положительных оценок и похвал. А у мальчиков на фоне этого формируется низкая самооценка, они теряют уверенность в себе и своих возможностях. В связи с этим первоочередной задачей является обучение воспитателей осуществлению дифференцированного подхода к девочкам и мальчикам, как при общении с ними, так и при организации и руководстве различными видами деятельности на занятиях и в повседневной жизни. По многим параметрам социального и эмоционального развития ребёнка решающую роль играют не только родители, но и сверстники, которые фиксируют нарушение гендерного кода и жестоко наказывают его нарушителей. Дети не приемлют в своём обществе поведенческих деприваций и нарушений в поло-ролевой идентификации. Причём женственных мальчиков отвергают мальчики, но охотно принимают девочки, и наоборот — сильных девочек отталкивают девочки и мальчики не принимают, т.к. такие девочки порицаются педагогом.

Отличия в психологическом плане и поведении мальчиков и девочек.

  • ·Девочки лучше воспринимают высокочастотные звуки. Поэтому во взрослом состоянии, будучи мамами, они всегда просыпаются, если заплачет их ребенок. А мужчина в это время будет спокойно спать и не среагирует на плач. Мальчики лучше ориентируются в пространстве и понимают, откуда идет звук. Это особенность сформировалась с давних времён, когда мужчины охотились.
  • ·У девочек очень хорошее периферическое зрение. С детства они могут видеть вокруг себя пространство под углом 45° (вверх, вниз, влево, вправо). Мальчики же хорошо видят преимущественно только то, что находится впереди. У девочек наблюдается сходство периферического зрения с животными.
  • • У мальчиков развиты выше, чем у девочек математические способности, но при этом они более агрессивны, чем девочки. Девочки дошкольного возраста «социальнее» и более внушаемы, чем мальчики. Девочки лучше справляют с простыми, рутинными задачами, тогда как мальчики — с более сложными познавательными задачами. На девочек больше влияет наследственность, а на мальчиков – среда. У девочек больше развито слуховое, а у мальчиков – зрительное восприятие. Однако, мнение учёных по этим вопросам расходятся.
  • • Мальчики, организуя сюжетно-ролевые игры, используют все пространство, отведённое для игр, тогда как девочки любят играть на ограниченной территории.
  • • У мальчиков преобладает мышление обобщенное, абстрактное. Мальчики предпочитают манипулировать с геометрическими формами. У девочек мышление более конкретное, повышенное внимание к деталям.
  • • У мальчиков быстрее утомляется левое полушарие, оно отвечает за речевое мышление, логические операции. У девочек быстрее утомляется правое полушарие, которое отвечает за образное мышление, эмоциональное самочувствие.
  • • Мальчики ориентированы на информацию. Во время общения смотрят в сторону или перед собой.  Девочки ориентированы на отношения между людьми. Во время общения смотрят в лицо взрослого.
  • Мальчики кратковременно, но ярко реагируют на эмоциональный фактор. Девочки готовы в любую секунду отреагировать на эмоциональный фактор.
  • • При обучении детей воспитателю важно учитывать, что девочки нуждаются в стимулах, в большей степени построенных на основе слухового восприятия. Мальчики плохо воспринимают объяснение воспитателя на слух и для них предпочтительнее использовать визуальные средства, построенные на зрительном восприятии.
  • • Поощряя или наказывая до­школьников, необходимо учитывать различие в реакции детей разного пола на оценку их деятельности. Для мальчиков очень важно, что конкретно оценивается в их деятельности, а для дево­чек — кто их оценивает и как.
  • • Для мальчика важно знать, хорошо ли он выполнил задание, и не очень важно, как оценивается взрослым его поведение. Для девочки важнее понравилась ли она. Однако и для мальчиков, и для девочек важно, чтобы сначала педагог похвалил за старание, тогда ребенок готов обсуждать свой даже неудачный результат. Недовольство действиями мальчика следует выражать в нотации короткой, но емкой по смыслу.
  • • Положительную оценку деятельности мальчика и девочки сле­дует давать разными словами. Для мальчика более значимо слово «молодец», а у девочки оно не вызывает такого эмоционального отклика. Девочку лучше оценивать другими словами, например «умница» .

Отличия в речевом развитии мальчиков и девочек.

  • ·Исторически сложились отличия между мальчиками и девочками и в речи. У девочек речь контролируется обоими полушариями головного мозга, поэтому более развита. У мальчиков за речь отвечает одно полушарие, они не отличаются болтливостью и, в основном, склонны к молчанию. 

Слайд № 13.

 При организации педагогической деятельности с мальчиками:

  • • делать упор на визуальную информацию, располагать её в  вертикальном направлении;
  • допускать абстрактные рассуждения при объяснении материала;
  • обязательно делать обобщения и выводы в конце занятия;
  • организовывать диалоги и дискуссии;
  • особое внимание обращать на логичность и доказательность рассуждений;
  • организовывать самооценку деятельности, организовывать работу в парах;

При организации пед. деятельности с девочками:

располагать визуальную информацию в горизонтальном направлении;

  • • задействовать речевые способности учащихся;
  • • использовать коллективные формы работы;
  • • обязательно комментировать ход и результаты образовательной деятельности;
  • • использовать примеры, воздействующие на эмоциональную сферу.

Задачи реализации гендерного подхода в ДОУ.

воспитывать у дошкольников положительное отношение к своему гендеру. Закладывать основы понимания, осознания и принятия особенностей своего гендера, и то, как он воспринимается социумом;

 — воспитывать у дошкольника коммуникабельность, толерантность и доброжелательное отношение к окружающим людям, к противоположному полу;

— развивать чуткость и эмпатию, умение чувствовать и распознавать состояние и настроение окружающих людей. Вести себя в гармонии с окружающими, уметь управлять своими эмоциями и поведением;

— обогащать знания о своей семье, роде, семейных традициях, знакомить с основными функциями семьи как психологической группы и социального института.

Гендерное воспитание осуществляется в образовательном процессе.

В соответствии с задачами гендерного воспитания,  были разработаны тематические блоки, направленные на реализацию данных задач.

  1.  «Кто я: мальчик или девочка?  Какой я мальчик? Какая я девочка?» Реализация данного блока направлена на формирование у детей знаний о мужских и женских качествах и способах свойственного им поведения, способах взаимодействия между мальчиками и девочками. На закрепление представления о себе как представителе определённого пола, о некоторых психологических характеристиках полов. Целью реализации данного блока является знакомство с основными качествами мужественности/женственности. Формирование представления о различиях внешних, так и в чертах характера и поведении, воспитание культуры общения с партнёрами противоположного пола в различных ситуациях, игровой деятельности. Задачей реализации даннного блока является формирование   навыков: доброжелательного отношения; оказания помощи друг другу; умения видеть и ценить хорошие поступки и положительные черты характера; умение понимать и уважать мнение партнёров противоположного пола.

В ходе реализации данного блока были проведены НОД:

«Сказочная страна мальчиков и девочек», «Хорошо быть мальчиком, хорошо быть девочкой», «Мы – мальчики, мы — девочки. Давайте дружно жить», «Приключения мальчиков и девочек в тридевятом царстве», «Наши мальчики и девочки».  

 «Мужчина и женщина в семье и обществе». Реализация данного блока направлена на развитие у детей представлений о социальных функциях мужчин и женщин и желания подражать позитивным формам мужественного или женственного поведения. На уточнение и сформированность представлений о роли и занятости мужчины/женщины в семье, об их взаимоотношениях: хорошая семья — дружная, все заботятся друг о друге, помогают, каждый член семьи имеет свой круг обязанностей. Формирование представлений о социальных функциях, воспитание стремлениея подражать позитивным формам мужественного/женственного поведения. Обогащение представлений о мужских и женских профессиях. Для мужчин характерны профессии, которые позволяют проявить героизм, смелость, физическую силу, отвагу, благородство, умение прийти на помощь. Женщины выбирают профессии, позволяющие проявлять миротворчество, отзывчивость, доброту, умение видеть и создавать красоту. В рамках реализации данного блока возможно проведение занятий: «Мама, папа, я – дружная семья», «Все профессии нужны, все профессии важны».  Экскурсия как форма работы по гендерному воспитанию способствует формированию гендерных представлений детей о мужских и женских профессиях.  В частности, проведение экскурсии в пожарную часть №71, экскурсии в кабинет медицинской сестры  знакомит детей с мужскими и женскими профессиями. Проведение экскурсий в музей г. Пласта, школу №2 г. Пласта, знакомит детей с профессиями учителя и экскурсовода. Экскурсии по городу, знакомят детей с профессией шахтёра.

  1. «Я сегодня и  я в будущем». Реализация данного блока направлена на обогащение представлений мальчиков и девочек об их настоящих и будущих социальных ролях в обществе и семье. Формирование  правил взаимоотношений между мальчиками – будущими мужчинами и девочками – будущими женщинами.  Формирование положительного отношения к своему гендеру и желание вести себя адекватно позитивным образцам мужского/женского поведения, формирование качеств, таких как мужественность /женственность, которые проявляются по отношению к представителям противоположного пола.

В рамках реализации данного блока возможно проведение НОД по темам:  «Кем я хочу стать?», «Мы в будущем».

Одна из эффективных форм гендерного воспитания – это экскурсия.

            Экскурсии  дают возможность в естественной обстановке знакомить детей с  профессиями  людей. Во время экскурсий дошкольники  познавают  мир в реальной атмосфере. При знакомстве с профессиями возможно проведение экскурсии в кабинет мед. сестры, профессию пожарного дети узнают гораздо лучше при проведении экскурсии в «Пожарную часть №71» г. Пласта. Закомство спрофессией экскурсовода возможно при проведении экскусии в музей. С профессией учителя  дети знакомятся при проведении экскурсии в школу.

Реализация гендерного подхода в игровой деятельности.

       В дошкольном возрасте игра является основным видом деятельности.

Реализация гендерного подхода в игровой деятельности носит комплексный характер. В педагогической деятельности используются виды игр:

  1. Сюжетно-ролевые;
  2. Коммуникативные игры;
  3. Дидактичекие игры;
  4. Подвижные игры;

В сюжетно-ролевой игре дети в символической форме воспроизводят взаимоотношения взрослых людей.  Играя роль, ребенок выполняет определенную социальную функцию, дифференцированную по полу. В процессе игры ребенок уточняет строение своего тела и сравнивает себя с другими детьми, начинает осваивать гендерную роль. Мальчики стремятся к независимости, девочки к взаимозависимости. Мальчики чаще играют в игры, в которых чем больше детей, тем лучше. Девочки предпочитают собираться маленькими группами, в их играх меньше агрессивности, больше соучастия, там чаще ведутся доверительные беседы и имитируются взаимоотношения взрослых. Игры девочек чаще опираются на ближнее зрение: девочки раскладывают перед собой свои богатства — куклы, тряпочки, бусинки, пуговички — и играют на ограниченном пространстве, им достаточно маленького уголка. Игры мальчиков чаще опираются на дальнее зрение: мальчики бегают друг за другом, бросают предметы и стреляют в цель, используя при этом все окружающее их пространство. Мальчикам для их полноценного психического развития вообще требуется больше пространства, чем девочкам. Мальчики, играя дома, осваивают и вертикальную плоскость для игры: залезают на шкафы, бегают по спинкам диванов, висят на наличниках дверей.   У мальчиков ярче проявляется любовь к риску,  отсутствие заботы о собственной безопасности, желание выделиться, склонность к девиантности, высокая соревновательность, потребность в достижении результата, стремление к доминированию. Мальчики очень любят дружеские потасовки, что не является проявлением агрессии и создает у детей положительный эмоциональный фон. Воспитатели не всегда правильно понимают потребность мальчиков в таких играх и резко прерывают их, лишая детей радости, которую они при этом испытывают. У девочек активно прослеживается интерес к игре в куклы, сюжетно-ролевым играм: «Дочки-матери», «Столовая», «Повара», «Модницы», у мальчиков возникает и закрепляется интерес к оружию, машинам. Мальчики предпочитают сюжетно-ролевые игры «Пожарные», «Полицейские», «Ремонтные работы». Когда детям предоставляется  возможность поиграть в магазин, то, превратившись в «продавцов», они предлагают мальчикам купить машинки и оружие, а девочкам  ––  кукол и посуду.    Игры мальчиков более предметны, девочек более словесны, поэтому девочки играют в вербальные игры, мальчики предпочитают возиться с конструктором. Игра детей отражает традиционный взгляд на роль мужчины и женщины в обществе. Девочки ежедневно ухаживают за домом, заботятся о детях. Мальчики воюют на войне, водят тракторы, строят мосты и занимаются ремонтными работами. В сюжетно-ролевой игре закладываются и основы нравственности: великодушие, надежность, уважение к девочкам (женщинам) –– у мальчиков и доброта, терпеливость, забота, уважение к мальчикам (мужчинам) –– у девочек.      При совместном воспитании мальчиков и девочек очень важной педагогической задачей является преодоление разобщенности между ними и организация совместных игр, в процессе которых дети могли бы действовать сообща, но в соответствии с гендерными особенностями. Мальчики принимают на себя мужские роли, а девочки – женские. Игровой период в психосексуальном развитии ребенка характеризуется инициативой, усвоением поло-ролевого поведения, привязанностью друг к другу, первой симпатией к противоположному полу, проигрыванием ролей родителей.   Например, игра “Поликлиника” идеально подходит для этой цели. Дети могут свободно меняться ролями. Эта игра вдохновляет мальчиков заботиться о ком-либо, воспитывает в них чувство заботы и уважения к противоположному полу. В сюжетно-ролевой игре «Дочки-матери» просто необходима роль отца, брата, дяди, с которой сможет справиться только мальчик. Мальчик может и покатать малыша в коляске, или «отвести» дочку в детский сад. Так же и девочки могут играть в сюжетно-ролевую игру «Шофёры» или «Полицейские», выполняя, казалось бы, «мужские роли».

   Дидактические игры способствуют формированию гендерной социализации и идентичности дошкольника. В процессе игры ребёнок узнаёт об особенностях внешнего вида, одежды, этике поведения каждого пола и использует эти знания, формируя на их основе личное поведение, соотнося себя с определённым полом. Игра «Хорошо или плохо» учит детей анализировать поступки детей, учит правильному взаимоотношению между мальчиками и девочками.  Дидактичекая игра «Одень мальчика» и «Одень девочку» формирует знания об одежде, характерной для каждого пола. Дидактичекие игры «Женские и мужские профессии», «Профессии и инструменты труда » знакомят детей с миром профессий.

 

Коммуникативные игры.

Коммуникативные игры способствуют формированию гендерных качеств у детей, развитию чувства эмпатии и уважения к противоположному полу, чувства взаимопомощи и поддержки, развивают культуру взаимоотношений с противоположным полом. Игра «Комплименты» учит детей говорить добрые слова друг другу,  игра «Пожелания» развивает умение дружить, взаимоподдержку, желание прийти другу на помощь.

Игра «Волшебный цветок» направлена на воспитание вежливости, развитие коммуникабельности дошкольников.

   Подвижные игры способствуют развитию физических навыков: выносливости, ловкости, а так же формируют умение взаимодействоватьс противоположным полом в процессе игры. Такие игры: «Ловишки», «Успей поймать», «Ловишки парами». Подвижные игры, знакомят детей  с профессиями: «Пожарные на учении». Русские народные подвижные игры «Плетень», «Карусель», «Ручеёк» так же формируют гендерную принадлежность дошкольников, закладывают основы «женского» и  «мужского» поведения.

 Таким образом, в организации игровой деятельности необходимо реализовывать потребности мальчиков в двигательной активности, а так же  организовывать совместные подвижные, коммуникативные, сюжетно-ролевые игры с выполнением ролей: мамы – девочки, папы – мальчики, врача – мальчики и девочки, повара – мальчика и девочки,  стилиста – мальчика и девочки, продавца – мальчика  и девочки.

 

Реализация гендерного подхода в физическом развитии детей старшего дошкольного возраста.

   На каждом воз­растном этапе можно выделить ведущие двигательные способнос­ти дошкольников.  Для детей 6 лет — скоростные способности и выносливость, а для детей 7-го года жизни — ско­ростные и координационные способности. Сензитивные периоды развития двигательных способ­ностей для девочек и мальчиков не совпадают, и наиболее целе­сообразно организацию занятий физическими упражнениями у дошкольников проводить по следующей схеме:

 — для мальчиков старшей группы — на развитие выносли­вости;

 — для девочек старшей группы — на комплексное развитие скоростно-силовых качеств и выносливости.

   Так же имеются различия между мальчиками и девочками в предпочтении разных видов физических упражнений. В процессе игр у мальчиков большее место занимают движения скоростно-силового характера: бег, метание предметов в цель и на дальность, лазанье, борьба, спортивные игры; девочки предпочитают игры с мячом, со скакалкой, упражнения в равновесии: ходьба по скамейке, танцевальные упражнения. В то же время подвижные игры, эстафеты, плавание нравятся и мальчикам, и девочкам  в равной степени.

  С целью дифференцированного фи­зического воспитания, рекомендуется  проводить работу по подгруппам с мальчиками или девочками соответственно. Для мальчиков могут использоваться игры-соревнования на темы: «Охотники», «Космонавты», «Спасатели», а для девочек — «Принцессы», «Феи».

   Организация занятий по физической культуре, учиты­вающих особенности мальчиков и девочек, может иметь два сле­дующих варианта.

 1. Одно из двух занятий в неделю проводится раздельно для мальчиков и для девочек. На эти занятия целесообразно планировать изучение упражнений, для мальчиков и девочек (например, метание) и упражнения, вызываю­щие интерес у данной группы детей (например, для маль­чиков — футбол, для девочек — упражнения с лен­тами).

 2. Все занятия проводятся совместно, но часть заданий имеют отличия для девочек и мальчиков. Этот вариант проведения занятий тоже имеет две разновидности:

 — в подготовительной и заключительной части занятия дети выполняют упражнения все вместе, а в основной части занятия они делятся на подгруппы в зависимости от пола, и каждая группа выполняет свое задание;

 — на протяжении всего занятия дети выполняют упражнения вместе, но ряд упражнений предполагает разные варианты исполнения для мальчиков и девочек (например, в общеразвивающих упражнениях — исходные положения; в по­лосе препятствий — условия преодоления препятствий: мальчики перелезают, девочки подлезают; в метании — расстояние до цели; в упражнениях на развитие силы мышц — до­зировка).

Двигательный тренинг учит детей расслабляться и взаимодействовать друг с другом.

Игры-соревнования формируют в детях ловкость, быстроту бега, выносливость, качества, необходимые для мальчиков и девочек. Такие игры – соревнования: «А, ну-ка, мальчики!», «А, ну-ка, девочки» формируют в детях чувство гендерной принадлежности к своему полу, развивают взаимоподдержку и взаимопомощь, так же физические навыки: ловкость, быстроту бега, выносливость.

Реализация гендерного подхода в художественно-эстетическом развитии.

    На занятиях по изобразительной деятельности важно создавать условия для того, чтобы девочки и мальчики могли бы выразить то, что для каждого из них интересно или эмоционально значимо. Но при отборе содержания для обучения детей на занятиях рисованием, лепкой и аппликацией важно помнить о том, что кисть руки мальчика в своем развитии отстает от кисти руки девочки на 1,5 года. У девочек лучше развита мелкая моторика рук. Поэтому они тщательнее и ровнее разукрашивают, лепят из пластилина мелкие детали, с помощью кисточки создают удивительные образы, а мальчики делают размашистые линии, им сложно разукрасить рисунок, не выходя за пределы контура рисунка. Рисование способствует гендерной идентификации, управляет эмоционально-смысловым поведением ребенка и помогает ему освободиться от возможных последствий психотравмирующих ситуаций. Тематика детских рисунков обусловлена многими факторами. Один из них –– принадлежность ребенка к определенному полу. Общая направленность на идентификацию со своим полом придает определенное содержание и рисункам ребенка: При выборе тем для рисования девочкам ближе образы принцесс, сказочных героинь Василисы Премудрой, Елены Прекрасной. Мальчикам близки образы былинных богатырей, Ивана Царевича, Емели. В своих рисунках дети отражают свои представления о внешнем виде мальчиков и девочек, дружбе между ними, семейных отношениях.  Например: «Мальчики и девочки»,  «Мои любимые игрушки»,  «Замок для принца и дворец для принцессы», «Мальчики и девочки играют». При создании аппликации для мальчиков актуальна тематика транспорта, например, автобусы, для девочек – бытовые предметы, например, зонтик.

     В некоторых случаях в деятельности ребенка можно найти исключительную приверженность к ценностным ориентациям другого пола, когда вдруг мальчики начинают увлекаться рисованием принцесс и цветочков, а девочки рисуют батальные сцены. Такая идентификация с другим полом обусловлена тем, что ребенок выбирает своего кумира среди представителей другого пола (чаще старший брат или сестра) и бессознательно следует за всеми его проявлениями. Постепенно, в условиях нормальных отношений в семье доминирующее влияние кумира уступает место сложившимся в субкультуре общественным ожиданиям.

При оценке поведения детей и результатов их деятельности (рисунка, лепки, аппликации, поделки) воспитателю необходимо помнить, что девочки крайне чувствительны к интонациям, к форме оценки, ее публичности. Для девочек очень важно, чтобы ими восхищались в присутствии других детей, родителей.  Для мальчиков наиболее значимым является указание на то, что он добился результата именно в этом: научился пользоваться ножницами, красиво разукрашивать, конструировать. Каждый приобретенный навык, результат, который мальчику удалось добиться, положительно сказывается на его личностном росте, позволяет гордиться собой и стремиться к новым достижениям. Но именно у мальчиков наблюдается тенденция к тому, что добившись результата в каком-то виде деятельности, они так счастливы этим, что готовы конструировать или рисовать одно и то же, что позволяет им утвердиться в своих достижениях, но требует правильного понимания со стороны воспитателя.

Художественная литература – источник формирования гендерной социализации дошкольников.

                        Знакомство с художественной литературой так же опирается на гендерный подход.

         Восприятие  ребенком произведений  художественной литературы   направлено на преобразование социокультурного опыта, заложенного в  литературном произведении, в личный опыт дошкольника.   Художественные произведения для детей являются одним из важнейших культурных источников для гендерной социализации ребенка.

  • • Чтение и обсуждение художественных произведений, в которых сказочные герои соответствуют женскому и мужскому образу :

На примере сказочных героев: Елены Премудрой, Ивана Царевича  мальчики и девочки учатся строить доброжелательные взаимоотношения, осознают свою социальную роль. Такие произведения, как р.н. сказки «Крошечка-Хаврошечка», «Журавль и Цапля», «Царевна — лягушка», «Рукодельница и ленивица», сказки    Г. Х. Андерсена «Снежная Королева», «Дикие лебеди», «Стойкий оловянный солдатик», воспитывают в мальчиках мужественность, смелость, трудолюбие, благородство, умение преодолевать трудности, мужчину, сильного и отважного, защитника своих близких и Отечества, а в девочках –  женственность, доброту, отзывчивость, мягкость, терпимость, заботу, любовь к детям, мудрую женщину, будущую мать, хранительницу семейного очага.  

Художественную литературу, формирующую гендерную принадлежность дошкольников, условно можно разделить на 3 группы:

«мужские», отражают мужские стратегии поведения, где главный герой – мужской персонаж;

«женские», отражают женские стратегии поведения, где главная героиня – персонаж женского пола;

«смешанные»: есть два главных героя обоих полов, где повествуется о взаимоотношениях и взаимовлиянии мужественности и женственности и их гармонизации.

Роль сказки как одного из средств гендерного воспитания дошкольников неоценима. При работе со сказкой очень важно бережно относиться к сказочному сюжету: не просто читать и обсуждать текст, а использовать сюжетные моменты, поступки и образы сказочных героев для объяснения материала, придумывать театрализованные кукольные постановки по сюжетам сказок, задания в виде создания рисунков по их мотивам. Это будет способствовать благоприятному протеканию процесса гендерной социализации мальчиков и девочек дошкольного возраста, формированию начал мужественности и женственности у дошкольников.

Перечень литературы по гендерному воспитанию:

Н. Носов «Живая шляпа», М. Зощенко «Показательный ребенок»,

Д. Биссет «Про мальчика, который рычал на тигров» 

А. Введенский «О девочке Маше, о собаке Петушке и кошке Ниточке»

А. Усачев «Солидная дама», «Неправильные поступки», В. Драгунский «Тайное становится явным», Н. Носов «Мишкина каша» , Л. Пантелеев «На море»

Л. Воронкова «Как Аленка разбила зеркало», Ш. Перро «Красная шапочка»

Русские народные сказки  «Морозко», «Крошечка -хаврошечка», «Снегурочка»

способствуют формированию основ гендерного поведения дошкольников.

                         Гендерное воспитание в театрализованной деятельности.

Неразрывно с художественной деятельностью связана театрализованная деятельность. Через театрализованную деятельность  раскрывается  творческий потенциал ребенка. Дети учатся замечать в окружающем мире интересные идеи, воплощать их, создавать свой художественный образ персонажа, у них развиваются творческое воображение, ассоциативное мышление. Театральное искусство близко и понятно как детям, прежде всего потому, что в основе его лежит игра. Театрализованная игра – одно из ярких эмоциональных средств, формирующих художественный вкус детей, оказывающее влияние на формирование гендерной принадлежности. Сопереживание героям инсценировок развивает эстетические  чувства ребенка, представления о плохих и хороших человеческих качествах, присущих сказочным героям, и, следовательно, мужчинам и женщинам в реальной жизни.

                           В театрализованной игре закладывают основы социальных и гендерных ролей: реализуются особенности их исполнения, воспитывается положительное отношение к разным социальным гендерным ролям, происходит усвоение детьми гендерного поведения, формирование привлекательности гендерной роли.

Театрализованные игры подбираются:

-с учётом гендерных и индивидуальных особенностей;

— Театрализованные игры должны формировать активность, самостоятельность, инициативность у детей;

— должны обеспечивать каждому ребенку максимальное проявление творческих сил и возможностей, реализовывать гендерный потенциал каждого ребёнка. Так, театрализованная игра «Репка» формирует мужскую модель поведения у мальчиков: роль дедушки, и женскую – роли бабушки и внучки.  Различные виды театров: пальчиковый, настольный, кукольный, бибабо, теневой, плоскостной так же способствуют формированию гендерной социализации у дошкольников. Пальчиковый театр «Заюшкина  избушка», «Теремок», «Репка» так же способствует освоению гендерных ролей и поведения у дошкольников.  В театрализованной деятельности дети выбирают роли, присущие определенному полу. Роли животных, которые играют дети в процессе театрализованной детяельности, так же способствуют установлению дружеских взаимоотношений в детском коллективе, между мальчиками и девочками. В результате у мальчиков формируется мужские черты характера, такие  как смелость, храбрость, решительность, сила, выносливость, вера, отвага, благородство,  у девочек – женские: это — чувствительность, доброта, нежность, сострадание, отзывчивость терпеливость, забота.

Реализация гендерного подхода осуществляется в тесном сотрудничестве ДОУ и семьи.  В ДОУ проводятся утренники, в которых принимают непосредственное участие родители воспитанников: мамы и папы. А так же проводятся выставки с участием родителей «Осенины», «Мамины руки не знают скуки», в которых родители совместно с детьми изготавливают поделки, кормушки для птиц. Оформление газет «Мы – мамины и папины помощники», «Мамины глаза», «Помощники для дедушки и бабушки» формируют в детях желание подражать гендерным стандартам поведения в семье. Участие в акциях «Семейное портфолио», «Генеалогическое древо», «Покормим птиц» способствует осознанию детьми своей гендерной принадлежности и повышает собственную значимость, что так важно для формирования детской личности.

     Таким образом,  гендерный подход реализуется комплексно, через все виды педагогической деятельности в ДОУ, через реализацию всех образовательных областей: познавательной, художественно-эстетической, социально-коммуникативной, речевого и физического развития. Только при взаимодействии ДОУ, семьи и социальных институтов общества возможна реализация гендерного воспитания дошкольников.

 

«ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ»

Некоторые считают, что обсуждать эти проблемы неприлично. Взрослые стараются обойти молчанием вполне естественные вопросы, которые интересуют детей и подростков.

Интерес этот появляется еще в дошкольном возрасте, когда ребенок случайно увидев, что строение его половых органов не такое, как у соседа (соседки), спрашивает об этом у родителей. Запреты говорить об этом, а тем более угрозы и шлепки неуместны, потому что ребенок начинает недоумевать, почему рассматривать свои и чужие руки, ноги, носы — можно, а половые органы — нельзя. У него появляется мысль, что они, видимо, таят в себе особый смысл и с ними связано что-то нехорошее. Это побуждает ребенка еще усерднее их изучать, но уже тайком от взрослых.

Особый страх у родителей вызывают вопросы, относящиеся к «тайне» появления детей на свет, в т. ч. и самого себя. Бояться их не нужно, ибо они естественны. Следует отвечать просто и доступно, без смущения и волнения, не детализируя, не прибегая к вымыслам и сказкам об «аистах» и «капусте». Отказ отвечать на вопросы (мол, ты еще мал) лишь подогревает интерес ребенка.

Обследование показывают, что многие мальчики и девочки получают сведения о половой жизни из случайных источников. И эта информация откровенна, но очень неточна, часто опошлена. Сюда присоединяется мощное влияние СМИ, которые грубо искажают реальность сексуальной любви, подчеркивая именно физиологическую сторону сексуальных отношений.

Неподготовленность и неосведомленность детей и подростков в вопросах пола нередко оборачивается потерей здоровья и тяжелыми жизненными драмами. Поэтому половое воспитание нужно начинать уже в раннем возрасте и проводить его нужно индивидуально, с учетом пола, возраста, степени подготовленности детей.

Начинать такой разговор нелегко, но необходимо. Такие разговоры вести лучше с сыном отцу, а с дочерью — матери.

Лучше, если ребенок узнает об этих явлениях  на год раньше, чем на час позже. Упустить время – значит способствовать появлению у детей недоверия и критического отношения к родителям.

 

Цель полового воспитания – воспитать целостную личность женщины и мужчины, способных адекватно осознавать и переживать свои физиологические и психологические особенности, устанавливать оптимальные отношения с людьми своего и противоположного пола во всех сферах жизни.

Задачи полового воспитания

  1. Способствовать гармоничному развитию подрастающего поколения;
  2. Содействовать укреплению брака и семьи.

 

Роль семьи в половом воспитании

  1. Семейное воспитание затрагивает самые сокровенные стороны жизни детей, которые не затрагиваются в общественном воспитании.
  2. Семья воспитывает всем образом своей жизни.

Самую большую роль в половом воспитании девочек и мальчиков играет личный пример родителей. Грош цена красивым речам, если закончив наставление сыну, муж набросится на жену с грубостями. При половом воспитании мальчиков и юношей надо не забывать о необходимости поддерживать мужской авторитет. Недопустимо, чтобы жена критиковала при детях действия отца,   унижала его, даже если заслуженно.  Сын усваивает, глядя на отца, свою линию поведения, в том числе и с лицами противоположного пола, а для дочери отец — возможный идеал будущего супруга.

Если семья совместно планирует и проводит досуг, если дети видят согласие и дружбу между родителями – это и есть лучшая форма решения на практике вопросов полового воспитания ребенка.

В возрасте 7-9 лет происходит «раскол» взаимоотношений между мальчиками и девочками, повышается интерес к представителям своего пола. В семье в этот период мальчики тянутся к отцам, а девочки – к матерям. Задушевные доверительные беседы, совместные занятия «мужским» и «женским» делом сближают детей и родителей, дают толчок к откровенным разговорам, помогают детям делиться с взрослыми своими сокровенными тайнами и мечтами.

 

Половое воспитание включает

  1. Анатомо-физиологическую часть;
  2. Социально-психологическую часть.

 

Анатомо-физиологическая часть включает

  1. Половое созревание;
  2. Личная гигиена;
  3. Информация о ЗППП.

Первые признаки полового созревания наступают между 9-14 годами — у девочек и между 10-15 годами – у мальчиков. К этому моменту они должны получить достаточно точное представление о половом развитии и гигиенических навыках, об анатомии половых органов, о размножении, о беременности и родах.  Изменения, происходящие в организме подростка,  не должны стать для него неожиданностью.

Если первые  признаки полового созревания появились до 9 лет у девочки (до 10 лет – у мальчика) и не появились после 14 лет у девочки (после 15 лет – у мальчика), родителям необходимо обратиться за консультацией к эндокринологу, чтобы исключить эндокринные нарушения или заболевания.

В период полового созревания нужно оберегать подростков от преждевременного пробуждения чувствительности. Возбуждающе действуют на детей эротические сцены в кино, в жизни,  а также неконтролируемое чтение соответствующей литературы.

 

Социально-психологическая часть включает

        1.Понятие «мужественности» и «женственности»;

        2.Психология межличностных отношений;

  1. Культура общения;
  2. Нравственные основы отношений юношей и девушек;
  3. Любовь, как высшее человеческое чувство;
  4. Брак и семья;
  5. Понятие готовности к браку.

Для нормального полового развития и установления правильных отношений между мальчиками и девочками важно формировать у них нравственные понятия, как целомудренность помыслов, отношений, встреч. Девушка, например, должна вести себя так, чтобы ни у друга, ни у приятеля, ни, тем более, у случайных знакомых не возникло и помыслов о том, что с данной девушкой им будет легко добиться интимной близости. Очень часто неправильное поведение девушки приводит к серьезным психическим травмам, изнасилованиям, к неисчислимым бедам надломленной личности. В отношениях со всеми лицами мужского пола девушка должна оставаться женственной, красивой  и недоступной.

Необходимо воспитывать в детях ответственность за свои поступки. Необходимо убедить подростка, что любовь – выше чисто телесных наслаждений, что высшее предначертание жизни – продолжение рода.

 

Проблемы, возникающие при половом развитии

  1. Влюбленность;
  2. Онанизм;
  3. Ранние половые связи;
  4. Ранняя беременность;
  5. Сексуальное насилие.

 

ВЛЮБЛЕННОСТЬ.

Период от 7 до 12 лет можно назвать началом детского романтизма.  Ребенок может целыми днями думать об объекте своего обожания, ходить в школу только для того, чтобы его увидеть, и репетировать перед зеркалом слова, которые скажет при встрече. Начинается пора первых ухаживаний.

Любовь для детей старше 12 лет прочно ассоциируется с поцелуями и объятиями.  Подростки в этот период живут ощущениями приближения « большой любви», которая вот-вот наступит.

Пубертатный период – важный, ответственный и нелегкий этап жизни. Он характеризуется полным отсутствием гармонии. Мальчики и девочки еще не пришли во взрослый мир, но уже покинули мир детства.

Задача взрослых – настроить ребенка на то, чтобы он думал о сексе в будущем времени, а не в настоящем. А пока пусть у него формируется свое отношение к этой теме и понимание того, что секс неразрывно связан с ответственностью за себя и за своего любимого человека.

Если родители поняли, что их ребенок влюблен и любовь эта безнадежная, несчастная, изматывающая, они должны чутко следить, чтобы нервозность, грусть, депрессия не переходили в патологические формы – неврозы, суицидальные явления. За ребенка придется бороться, в т. ч. с помощью специалистов – психологов, психотерапевтов.

 

ОНАНИЗМ.

По статистике, мастурбацией занимаются 70-90% юношей и 30-60% девушек.

Ни в коем случае нельзя устраивать за ребенком слежку, пытаясь уличить его в «этом безобразии». Нельзя наказывать, ругать и запугивать ужасными последствиями, но и оставлять без внимания это явление нельзя. В любом случае, здесь нужен спокойный разговор, без унижения личности и без угроз. Родители должны подумать об организации досуга своего ребенка, привлечь к выполнению посильной физической работы. Самым лучшим способом избежать этого явления является спорт, особенно для мальчиков (гимнастика – для девочек), так как физические нагрузки способствуют «сжиганию» избытка  гормонов и здоровой усталости.

 Если организация режима в этот период правильная и жизнь подростка заполнена увлекательными делами, чрезмерного интереса к вопросам пола не возникнет.

 

РАННИЕ ПОЛОВЫЕ СВЯЗИ.

Что же делать родителям, если подросток начал половую жизнь? В первую очередь,  смириться. Главная задача в этом случае – не потерять окончательно контакт с ребенком. Не надо бояться называть вещи своими именами: разговор следует вести как со взрослыми. Обязательно нужно провести беседу о последствиях половой жизни: о гинекологических, инфекционных, венерических заболеваниях, о гормональных нарушениях из-за неграмотного обращения с контрацептивами, о вреде ранней беременности.

Воспитывайте у девушки ответственность за возможную беременность, а у юношей – ответственность за возможную беременность его партнерши.

 

РАННЯЯ БЕРЕМЕННОСТЬ.

Если беременность – уже свершившийся факт, постарайтесь избежать аборта. Даже мини – аборт по прерыванию первой беременности может привести к привычным выкидышам или невозможности зачатия.

Если будущие родители еще слишком юны (13-14 лет), Вы можете усыновить (удочерить) своего внука (внучку) и поменять место жительства во избежание пересудов. Молодая мама в 16 лет вполне может выполнять материнские обязанности сама, особенно при Вашей поддержке. В прошлом брак в 15-16 лет был обычным делом. Девушка в 20 лет, не вышедшая замуж, считалась «старой девой». Конечно, каждому родителю хочется, чтобы ребенок хорошо закончил школу, получил образование, а потом уже создавал семью и заводил детей. Но в жизни не все складывается так, как нам бы этого хотелось. Главное – это мир и счастье в семье, и рождение ребенка – этому не помеха. В конце концов, Вы тоже несете определенную ответственность за случившееся, так как не смогли привить детям привычку заранее думать о последствиях своих поступков.

 

СЕКСУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ.

Сексуальное насилие – это вовлечение ребенка с его согласия и без такового в сексуальные действия с взрослыми с целью получения последними удовлетворения или выгоды.

Согласие ребенка на сексуальный контакт не дает оснований считать его ненасильственным, поскольку ребенок не обладает свободой воли и не может предвидеть все негативные для себя последствия.

Жертвами сексуального насилия могут быть дети любого возраста: примерно 25% находятся в возрасте до 5 лет, 35% — от 6 до 11 лет и 40% — от 12 до 17 лет.

 

Как защитить ребенка от сексуального насилия?

Объясните ребенку, что Вы хотите обсудить с ним тему безопасности, чтобы он знал что делать, если окажется в сложной ситуации.

Советы как защитить ребенка от сексуального насилия:

  1. Объясните ребенку, что это неправильно со стороны взрослых принуждать ребенка к сексуальным действиям. Используйте простой, понятный для возраста язык.
  2. Заверьте ребенка, что он может спокойно говорить Вам абсолютно все, особенно если это касается «неправильных действий» со стороны взрослых или детей, более старшего возраста.
  3. Расскажите ребенку о его теле. Помогите ему назвать различные интимные части тела и подчеркните, что никто не может прикасаться к ним без его разрешения.
  4. Убедитесь в том, что Вы четко знаете, где ребенок находится в любое время, когда его нет рядом с Вами.  Познакомьтесь с людьми, с которыми ребенок проводит время.
  5. Скажите ребенку, что он имеет право сказать НЕТ любому непрошенному, неприятному или смущающему жесту, действиям или прикосновениям других людей.
  6. Обратите внимание, если кто- то уделяет Вашему ребенку повышенное внимание или дарит подарки. Найдите время поговорить с ребенком об этом человеке, и узнайте, почему к нему проявляется такое внимание.
  7. Будьте чувствительными к любым изменениям в поведении ребенка или отношении. Смотрите внимательно за любыми происходящими изменениями в поведении ребенка, такими как отказ от любимых видов деятельности или излишняя привязанность к родителям.
  8. Научите ребенка НИКОГДА не приближаться к машине, не вступать в разговор с теми, кого они не знают, и никогда не ходить с кем-либо без получения разрешения от Вас. Никогда не оставляйте ребенка одного в машине.
  9. Потренируйте основные навыки по технике безопасности. Научите ребенка пользоваться телефоном, чтобы в случае необходимости он мог с Вами связаться. Обозначьте с ним круг людей, к которым он может в случае необходимости обратиться за помощью. Сделайте правилом обязательно сообщать Вам, когда он приходит или уходит откуда-то, или когда планы меняются.

 

Причина проблем полового развития

Чем лучше отношения в семье, чем больше эмоционального тепла подросток получает именно в семье, тем меньше вероятность того, что он будет искать эмоционального тепла вне семьи.

 

Правила обсуждения половых вопросов

  1. Постарайтесь вести беседу в естественной форме и доброжелательно.
  2. Избегайте длинных лекций – ребенку хочется задавать вопросы и получать конкретные ответы.
  3. Не бойтесь сказать «слишком много» о сексе – из памяти выветрится все, что не понятно.
  4. Если Вы не можете ответить на вопрос, не бойтесь обратиться к более знающему человеку.
  5. Не ограничивайтесь одними фактами – расскажите о своем отношении к ним и своих переживаниях.
  6. Ответив на вопрос ребенка, убедитесь, что он понял Вас.
  7. Сохраняйте тайну разговора.
  8. Очень хорошо, если после Вашего разговора у него появятся новые вопросы.

Занятие по гендерному воспитанию детей старшего дошкольного возраста

Библиографическое описание:

Люлина, О. В. Занятие по гендерному воспитанию детей старшего дошкольного возраста / О. В. Люлина, А. С. Захарова, С. Г. Тропынина. — Текст : непосредственный // Вопросы дошкольной педагогики. — 2019. — № 10 (27). — С. 85-87. — URL: https://moluch.ru/th/1/archive/145/4596/ (дата обращения: 11.04.2021).



Ключевые слова: дошкольник, семейное воспитание, гендерное воспитание.

Актуальность:

Задача современного дошкольного образовательного учреждения состоит в том, чтобы из его стен вышли воспитанники не только с определенным запасом знаний, умений и навыков, но и люди самостоятельные, обладающие определенным набором нравственных качеств, необходимых для дальнейшей жизни. Не удивительно, что одной из целей деятельности нашего учреждения является воспитание у мальчиков и девочек гендерной устойчивости, которая зависит в первую очередь от отношения родителей к ребенку в семейном воспитании, а также от воспитания его в дошкольном учреждении.

Представленный вашему вниманию конспект занятия в форме игры-путешествия во времени направлен на углубленное погружение ребенка во временные представления (прошлое, настоящее, будущее) в ходе всего путешествия, а также в работе с пирамидой времени. Использованная в занятии игра «Волшебный конверт» способствует развитию ценностного отношения к себе — мальчику (девочке) и своему имени, отвечая себе на вопрос: «Почему меня так назвали?» На «Ярмарке профессий» дети знакомятся со значением слова «Профессия» и совершенствуют свои знания о классификации профессий (мужская, женская) с помощью профессиональных принадлежностей и уточняют черты характера, свойственные той или иной профессии, примеряя ее на себя в составлении рассказа по схеме «Кем я стану, когда вырасту». А заключительная фотография является символом формирующихся доброжелательных отношений между мальчиками и девочками.

занятие по гендерному воспитанию детей старшего дошкольного возраста

«Назад в будущее».

Задачи:

Образовательные:

– формировать представления мальчиков и девочек о своем «Имени» и позитивное отношение к нему.

– Познакомить с определением «Профессия» и качествами, свойственными той или иной профессии.

– Активизировать речевую активность детей.

Развивающие:

– Совершенствовать знания детей о классификации профессий: мужская, женская с помощью профессиональных принадлежностей.

– Формировать у детей временные представления: прошлое, настоящее, будущее.

Воспитательные:

– Воспитывать партнерские отношения.

– Воспитывать нравственно — волевые качества и способы поведения, характерные для мальчиков и девочек.

Материал: Альбом с фотографиями воспитателя, презентация: «Ярмарка профессий», дидактическое пособие: «Пирамида времени», профессиональные принадлежности, схема — модель для рассказывания про профессии.

Предварительная работа:

Беседы: «Мое имя», «Все профессии важны», «История моего имени», дидактические игры: «Кому что нужно?», «Отгадай профессию» проект: «Кем работают мои родители?», работа с «Пирамидой времени».

Ход занятия:

Дети под песню Э. Пьехи «Семейный альбом» входят в зал.

В зале стоит стол с семейным альбомом воспитателя.

— Ребята, вчера натолкнулась на свой семейный альбом, вспомнила своё детство, когда я была такого же возраста, как вы и мне захотелось поделиться с вами своими воспоминаниями.

(дети рассматривают альбом с комментариями воспитателя)

Ребята, а вот здесь посмотрите ……..

— я только родилась, и даже не умела ходить.

— а это мои мама и папа. У нас большая и дружная семья.

— я так же ходила в детский сад, как и вы. Очень любила играть в куклы, играть с мячом, мне нравилось рисовать.

Воспитатель: — Так хочется попасть в то время, когда я была совсем маленькая…(загадочно)

Речь веду я про машину,

Про машину времени,

Чтоб могла она меня

Переместить во времени.

(слышен звук машины времени)

Кажется мое желание исполнилось…………..

—А вы хотели бы заглянуть в своё прошлое?

предположительные ответы детей……

Воспитатель: Ребята, если сильно захотеть, то в прошлое на машине времени можно полететь. (появляется на экране).

Воспитатель: путешествовать готовы?

(Дети с воспитателем встают в круг держась за руки)

Воспитатель говорит волшебные слова:

Машина времени гудит,

Машина времени летит.

Мы все за руки возьмёмся

И в прошлое перенесёмся.

(слайд картинка «Роддом»)

А теперь мы приземлились

И в роддоме очутились.

Воспитатель: Давайте заглянем кто же родился в этом роддоме.

(на экране пролистываются фотографии детей)

Ребята, вы узнаёте, кто это?

(Ответы детей)

— Да ребята, это мы с вами, все люди рождаются в роддоме.

— Новорождённые дети почти всё время спят, их трудно отличить друг от друга. Чтобы мамы их не перепутали врачи надевают на ручку бирочку с номером: 1,2,3 и т. д..

—А вам приятно было, если бы вас называли цифрой?……………

— Как вы думаете, зачем люди придумали имена?…………….

(рассуждения детей)

— Правильно ребята, чтобы знать, мальчик это или девочка, чтобы отличить одного человека от другого.

*Игра «Волшебный конверт»

(воспитатель берёт конверт новорождённого и рассказывает о себе)

—Я родилась девочкой. Меня зовут Ольга. Меня так назвали в честь моей бабушки.

(далее передаёт конверт ребёнку и т. д.)

Рассказ детей о своем имени…….

Мы в роддоме побывали,

Про имя своё рассказали,

Машина времени нас ждёт,

Куда отправимся в полёт?

В настоящее или будущее?…………….

— Интересно вам узнать, кем вы стали в будущем?

Машина времени гудит,

Машина времени летит,

Мы все за руки возьмёмся

Дети произносят слова все вместе

И в будущее перенесёмся.

В: Мы с вами оказались в будущем. Посмотрите, это же ярмарка!

(на экране появляется профессор)

Профессор: всё, правильно, вы на ярмарке! Здравствуйте! Да, кстати разрешите представиться: меня зовут профессор Work!

И вы сегодня очутились не на обычной ярмарке, здесь торгуют не продуктами, не одеждой и не игрушками. Это другая ярмарка — это ярмарка профессий!

Что же означает слово «профессия»? Слово профессия означает трудовую деятельность, дело, которому человек посвящает свою жизнь. Чтобы овладеть профессией нужно учиться. Учёба — это тоже труд. Учатся и дети, и взрослые. Есть профессии, которые существуют уже очень- очень давно: бондарь, кузнец, зодчий, горшечница, пряха, а есть современные специальности- космонавт, программист, экономист, архитектор. (картинки профессий появляются на экране).

Существуют профессии, в которых нужно быть смелым и храбрым, отважным и бесстрашным, сильным и ответственным. Конечно, с такой работой могут справиться только мужчины. (картинка профессий появляются на экране).

В некоторых профессиях необходимо быть отзывчивым и заботливым, добрым и ласковым, терпеливым и мягким. С такой работой лучше справится женщина. (профессии на экране).

Что-то я разговорился. Проходите и сами посмотрите!

(На столе расположены перепутанные профессиональные принадлежности)

Воспитатель: -Ребята, здесь что-то не так!

(предполагается, что дети увидят не соответствие атрибутов и профессий)

*Игра «Найди ошибку»

(дети расставляют соответствие)

Воспитатель: да, профессий всех не счесть,

Присмотреться время есть,

Любопытно нам узнать

Кем же вы хотели стать?

Какую же профессию выбрали вы?

(на экране появляется слайд «Схема рассказа о профессии», работа по схеме. Если будет необходимо воспитатель своим рассказом показывает пример)

*Физкультминутка:

Мы в профессии играли,

В миг мы лётчиками стали!

В самолёте полетали

И водителями стали!

Руль теперь в руках у нас

Быстро едем, просто класс!

А теперь на стройке мы

Кладём ровно кирпичи

Раз -кирпич и два и три

Строим дом мы посмотри!

Вот закончилась игра!

Возвращаться нам пора!

Воспитатель: -И правда, наше время пребывания в будущем истекло.

Машина времени гудит

Машина времени летит

Мы все за руки возьмёмся

И в настоящее вернёмся!

Рефлексия:

—Ребята, мы с вами вернулись обратно в детский сад, в настоящее.

— что такое наше НАСТОЯЩЕЕ?

Предполагаемые ответы детей:…….(детский сад, наш дом, друзья, семья)

— Подумайте и скажите, чем вы больше всего любите заниматься; выберите и поставьте картинку на соответствующую ступень пирамиды времени.

(дети работают с пирамидой времени)

—Где мы с вами ещё сегодня побывали?

Дети: — В прошлом и будущем.

—Где вам показалось интересней, труднее?

(по аналогии дети выбирают картинки-модели и располагают их на ступенях пирамиды времени)

— Ребята, я предлагаю вам сфотографироваться всем вместе и вклеить фотографию в альбом на память. (Воспитатель и дети фотографируются).

Основные термины (генерируются автоматически): машина времени, профессия, ребенок, Воспитатель, будущее, детский сад, Ребята, картинка профессий, классификация профессий, семейное воспитание.

Курсы по гендерным вопросам, образованию и семейной жизни в Восточной и Западной Германии: выводы из новых методов анализа последовательности

Аннотация

Чем отличаются курсы семейной жизни для мужчин и женщин? Являются ли гендерные различия в курсах семейной жизни более значительными на более высоком или более низком уровне образования? И как пересечение гендерных, образовательных и семейных курсов меняется в разных макроструктурных контекстах? В данной статье рассматриваются эти вопросы, сравнивая Восточную и Западную Германию во время немецкого разделения (1961–1990).Таким образом, мы сравниваем модель сильного кормильца-мужчины в социальной рыночной экономике в Западной Германии и универсальную модель кормильца в государственной социалистической системе на Востоке. В анализе используются данные Немецкой национальной образовательной группы (NEPS) и два новых инструмента анализа последовательностей: анализ несоответствия последовательностей и импликативная статистика для анализа последовательностей типичных состояний. Эти инструменты позволяют нам тщательно исследовать степень, содержание и время различий в семейных траекториях между мужчинами и женщинами с разным уровнем образования в двух субобществах.В соответствии с нашими ожиданиями, курсы семейной жизни были более нестандартными на Западе, чем на Востоке, и это происходило в одинаковой степени для мужчин и женщин в обоих контекстах. В то время как мы находим умеренные гендерные различия в курсах семейной жизни во всех образовательных группах в контексте сильного кормильца-мужчины в Западной Германии, для Восточной Германии гендерные различия были значительными среди лиц со средним и низким уровнем образования, но не среди высокообразованных. Эти результаты подчеркивают тот факт, что взаимосвязь гендера и образования в рамках курсов семейной жизни сильно зависит от контекста.Они также предполагают, что разные модели ассортативного спаривания играют ключевую роль в гендерных различиях в ходе семейной жизни. Мы демонстрируем дополнительную ценность анализа несоответствия последовательностей и импликативной статистики, чтобы пролить свет на различия в продольном жизненном цикле между мужчинами и женщинами или другими социальными группами.

Ключевые слова

Семейная жизнь

Пол

Образование

Восточная / Западная Германия

Анализ несоответствия последовательностей

Импликативная статистика для анализа последовательностей типичных состояний

Рекомендуемые статьи Цитирующие статьи (0)

Просмотреть полный текст

© 2015 Elsevier Ltd.Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

(PDF) «Роль образования и семьи в формировании гендерной идентичности среди учащихся средних и старших классов».

РОЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ И СЕМЬИ В КОНСТРУКЦИИ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

результаты (Oláh et al., 2014), исследует сложное взаимодействие между новыми социальными ролями женщин и мужчин

и разнообразием семейной жизни в современном мире с точки зрения (а)

формирования и распада семьи, а также отцовства. , то есть переходы по семейной жизни

, курс

, и (б) организация семейной жизни (совмещение работы и ухода).Рост разнообразия форм семьи на

коренится в более разнообразном демографическом поведении, определяющем жизненный цикл семьи

, а также в гендерном разделении оплачиваемой и неоплачиваемой работы на уровне домохозяйства, причем оба вида

сильно связаны с изменением гендерных ролей. Далее (Oláh et al., 2014) проследите за углубленными исследованиями этих процессов

и сфокусируйтесь на отношениях между родителями и детьми в различных формах семьи

, эволюционирующих семейных моделях работы и ухода и стратегиях. приняты для решения проблем

небезопасных условий труда.

В своем исследовании (Dean et al., 2007) пришли к выводу, что все учащиеся, как девочки, так и мальчики

, возлагают большие надежды на школы. Однако убеждения учителей и методы обучения, а также

дисциплинарных стратегий, которые они используют, ограничивают то, кем девочки и мальчики могут стать личностями, а

профессионалами. Мальчики, как и девочки, требуют внимания, заботы и сотрудничества. Точно так же девочки

требуют хорошей самооценки и уверенности, которая от этого исходит. Все это

важных компонентов личности каждого человека, и школы должны помогать мальчикам и девочкам приобретать

всех человеческих качеств.Кроме того, во всех школах образование было сосредоточено на подготовке

мальчиков к их будущей роли кормильцев и девочек в качестве домохозяек, а не на подготовке их

к выбору профессии, основанной на их целях, личности и потенциале, а не

только их пол. Далее (Dean et al., 2007), некоторые девушки, несмотря на то, что их считали слабыми и менее умными, несмотря на то, что они были

, продолжали получать удовольствие от учебы и стремились получить профессии с высоким статусом

, бросая вызов своим традиционным гендерным ролям.В своей книге (Триведи, 2016)

утверждает, что гендерные роли и построение идентичностей определяются социокультурными нормами любого

8 | Стр.

Гендерное равенство начинается дома: семь советов по воспитанию детей-феминисток

Дата: среда, 15 мая 2019 г.

Эта история изначально была опубликована на Medium.com/@UN_Women

Гендерное равенство начинается дома, и семьи находятся на переднем крае перемен.Для следующего поколения примеры, поданные дома родителями, опекунами и расширенной семьей, формируют их представление о гендере и равенстве.

От разрушения гендерных стереотипов до совместной работы по уходу и обучения детей правам женщин и гендерному равенству — вот несколько способов вдохновить будущих феминисток в своей семье.

1) Поговорим об этом.

Дмитрий Шуров (справа) и его сын Лев Шуров обсуждают движение HeForShe. Фото: ООН-Женщины / Владимир Шуваев

Примите участие в разговоре со своими детьми о гендерном равенстве и правах женщин.Говоря со своими детьми о равенстве полов и о том, что нам еще нужно сделать для достижения гендерного равенства, вы настраиваете их, чтобы они прокладывали путь к лучшему будущему для всех.

Украинский певец и член жюри украинского телешоу X-Factor Дмитрий Шуров убеждается, что его сын понимает, что в их доме все 50/50.

«На мой взгляд, лучший способ воспитать ребенка — это подавать пример, как ваш ребенок подражает вам… Я часто говорю со своим сыном о гендерных ролях, потому что эта тема актуальна., — сказал Дмитрий. «Люди рождены, чтобы быть счастливыми, и все мы равноправны. Все начинается с семьи: я считаю, что дети должны в равной степени привлекать внимание родителей, они должны видеть, что их отец не боится иногда быть слабым, а их мать не боится быть сильной ».

2) Разделите работу по уходу.

От приготовления пищи и уборки до доставки воды и дров или ухода за детьми и престарелыми — женщины выполняют как минимум в два с половиной раза больше неоплачиваемой работы по дому и уходу, чем мужчины.В результате тысячи женщин и девочек лишаются равных возможностей ходить в школу, получать оплачиваемую работу на полную ставку или иметь достаточно времени для отдыха!

Подайте пример, поровну разделив всю работу по дому и уход за детьми в вашем доме. Вовлекайте мальчиков в работу по уходу и домашние дела с раннего возраста вместе с девочками!

3) Используйте различные образцы для подражания.

Модели для подражания бывают всех форм, размеров, пола, оттенков кожи и культурных традиций. Поощряйте своих детей принимать разнообразие, показывайте им образцы для подражания из разных полов, национальностей и цвета кожи.

И напомните им, что они могут быть кем угодно, например, независимо от пола.

4) Дайте возможность детям высказаться.

Айтурган Джолдошбекова и ее мать Айгуль Алыбаева. Фото: ООН-женщины / Терезия Тилин

.

Молодые люди во всем мире выступают за гендерное равенство. Когда мы расширяем возможности и просвещаем молодых защитников прав женщин, мы обеспечиваем лучшее будущее для всех нас.

В Кыргызстане Айгуль Алыбаева вносит свой вклад в продвижение прав женщин и гендерного равенства, поддерживая участие своей дочери в школьной программе, которая направлена ​​на расширение прав и возможностей девочек, налаживание диалога между поколениями и изменение отношения к детским бракам.

«Мы стараемся поддержать ее, создать в доме благоприятную среду, чтобы у нее было время, необходимое для учебы, подготовки к своим заданиям», — говорит Айгуль о своих отношениях с дочерью. «Феминизм в ее характере. Она знает свои права и делится со мной тем, чему учится в школе ».

Дочь Айгуль, Айтурган Джолдошбекова, узнала о законных правах женщин в своей стране и хочет продолжить карьеру юриста. Она также знает, как важно делиться своими знаниями с другими.

5) Боритесь со стереотипами, в том числе со своими.

Гендер не связан с биологическими различиями между полами, это скорее социальная конструкция — люди определяют, что значит быть мальчиком или девочкой, и эти социальные условия часто предполагают, что дети будут соответствовать определенным и ограничивающим гендерным ролям и ожиданиям от юный возраст. Исследователи говорят, что дети начинают впитывать стереотипы к 3 годам, в результате чего мир расширяется для мальчиков и сужается для девочек к 10 годам. Вот почему мы должны начинать разговор о гендерных ролях на ранней стадии и бросать вызов чертам и характеристикам, присущим мужчинам и женщинам. дома, в повседневной жизни, в школе и на работе.

У всех нас есть неосознанные гендерные предубеждения. Это роли, которые мы усвоили на основе установленных ожиданий нашего общества в отношении того, как мужчины и женщины должны одеваться, вести себя и представлять себя, а в некоторых случаях, какую работу они должны выполнять. Осознавать это в наших руках. предубеждения и бросают вызов стереотипам, с которыми постоянно сталкиваются наши дети, будь то в средствах массовой информации, на улице или в школе. Пусть ваши дети знают, что ваша семья — это безопасное место для них, чтобы они могли самовыражаться такими, какие они есть, подтверждая свой выбор, убеждая их, что быть другими — это нормально, и поощряя культуру принятия.

6) Остановите телесный позор.

Наш мир построен таким образом, чтобы мы сравнивали себя со стандартами красоты, установленными средствами массовой информации, культурой и обществом. Мы постоянно сравниваем себя с другими людьми и чувствуем, что судят по нашему внешнему виду. Боди-стыд — это привычное поведение, поэтому важно, чтобы родители подавали пример. Будьте осторожны, не критикуйте образ тела, в том числе ваш собственный, и отвергайте сексистские негативные стереотипы о нереалистичных стандартах тела.

Стимулируйте позитивный образ жизни дома, показывая своим детям, что их определяет не то, как они выглядят, а то, как они ведут себя.

7) Слушайте и учитесь у них.

Сегодняшняя молодежь — 1,8 миллиарда человек — представляет безграничные возможности и огромный талант для построения лучшего будущего для мира. Но чтобы по-настоящему использовать эту силу, нам нужно их слушать. Сегодня девочки и мальчики должны сыграть свою роль в достижении гендерного равенства.

За последние несколько лет молодые люди говорили о проблемах, затрагивающих их и весь мир. От Малалы, выступающей за образование молодежи, до Греты, призывающей нас принять меры по борьбе с изменением климата, молодые люди могут внести большой вклад в разговоры о правах человека, борьбе с изменением климата, гендерном равенстве и многом другом.Нам просто нужно послушать.

Семейное происхождение, пол и уровень образования в городских районах Китая по JSTOR

Информация о журнале

The China Quarterly — ведущий научный журнал в своей области, охватывающий все аспекты современного Китая, включая Тайвань. Его междисциплинарный подход охватывает ряд предметов, включая антропологию / социологию, литературу и искусство, бизнес / экономику, географию, историю, международные отношения, право и политику.Отредактированный в соответствии со строгими стандартами учеными с самой высокой репутацией, журнал публикует высококачественные авторитетные исследования, информируя читателей о событиях в Китае. Международный журнал The China Quarterly предлагает читателям исторические перспективы, углубленный анализ и более глубокое понимание Китая и китайской культуры. В дополнение к основным статьям каждый выпуск содержит подробный раздел обзора книги, а также ежеквартальную хронику, которая информирует читателей о событиях в Китае и влияющих на него событиях.Каждый год выходит специальный выпуск. В 2006 году он будет посвящен истории Китайской Народной Республики, 1949-76 гг. Инструкции для авторов в Cambridge Journals Online

Информация об издателе

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира и лауреата 81 Нобелевской премии. В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру.Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах. Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых научных журналов по широкому спектру предметных областей в печатных и онлайн-версиях. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они образуют одну из самых ценных и всеобъемлющих исследовательских работ, доступных сегодня. Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

Роль США в продвижении гендерного равенства во всем мире через образование девочек

В 1995 году, сразу после 75-летия 19-й поправки к U.С. Конституции, тогдашняя первая леди Хиллари Родэм Клинтон произнесла историческую речь в Пекине на Четвертой Всемирной конференции Организации Объединенных Наций по положению женщин. Там она провозгласила, что «права человека — это права женщин, а права женщин — это права человека», дискурсивно переплетая борьбу за гендерное равенство в США с борьбой за гендерное равенство во всем мире.

Поскольку в США отмечается столетие 19-й поправки, а мир отмечает 25-летие принятия Пекинской платформы действий, которая устанавливает глобальную повестку дня по устранению системных барьеров, сдерживающих полноценное участие женщин в общественной и частной жизни, проводится серьезная критика того, что U.S. необходимо сделать в отношении своей роли в продвижении гендерного равенства за пределами наших границ. В частности, необходимо значительно усилить роль правительства США в продвижении образования для девочек — ключевого пути к достижению гендерного равенства.

Образование девочек, наряду с улучшением сексуального и репродуктивного здоровья и прав, часто упоминалось как лучшая инвестиция в мире, ключ к расширению возможностей девочек и женщин в своих домах, общинах и странах. Позже образование девочек способствует увеличению их формальных экономических возможностей и заработной платы, сокращению числа беременностей и ранних браков, снижению детской и материнской смертности, повышению уровня образования детей, когда они рожают, более активному участию в политике и снижению уязвимости к климатическим рискам.Список побочных эффектов от инвестиций в образование для девочек можно продолжить в результате расширения прав и возможностей женщин; более здоровые семьи; и более устойчивые экономики.

В Соединенных Штатах прогресс в образовании женщин и девочек стал важным шагом на пути (и побочным продуктом) продвижения гендерного равенства во всех аспектах домашней и трудовой жизни. История женского образования и прогресса на пути к гендерному равенству была аналогичной во многих других странах с высоким уровнем дохода и доходом выше среднего по всему миру.Но во многих странах с низкими доходами она была лоскутной или застопорилась из-за геополитических, экономических и социальных барьеров, а также из-за отсутствия финансирования, ориентированного на страны с наибольшим гендерным разрывом в образовании.

Неравномерная история прогресса, которому угрожает COVID-19

В то время как женщины в США превосходили мужчин по получению докторских степеней в начале 2000-х годов, число неграмотных женщин в странах с низким уровнем доходов фактически увеличилось на 20 миллионов в период с 2000 по 2016 год), хотя эта тенденция была в первую очередь результатом десятилетий практики. исключение из образования девочек в зрелом возрасте.В этот же период доступ к образованию для сменяющих друг друга когорт девочек стал увеличиваться, поскольку эпоха достижения целей в области развития, сформулированных в Декларации тысячелетия, привлекла политическое внимание к устранению гендерных разрывов в образовании. Действительно, менее чем за два десятилетия гендерный разрыв в образовании значительно сократился. В период с 2000 по 2018 год количество девочек младшего школьного возраста, не посещающих школу, сократилось на 44%, а к 2019 году почти две трети стран достигли гендерного паритета в начальном образовании. Однако за последнее десятилетие прогресс остановился.Конфликт в Северной Африке и Западной Азии сделал этот регион наиболее далеким от паритета в начальном образовании, а гендерный разрыв в среднем образовании сохраняется в странах Африки к югу от Сахары.

Анализ, проведенный Брукингским институтом, показывает, что разрыв в образовании между богатыми и бедными девочками потребует много времени, чтобы ликвидировать; По оценкам, всеобщее среднее образование для беднейших девочек в Африке к югу от Сахары будет достигнуто к 2111 году. Что касается отдельных стран, то на устранение этих пробелов может потребоваться еще больше времени.

По оценкам, до пандемии 130 миллионов девочек во всем мире не посещали школу. Если такие страны, как США, не будут активно работать над обеспечением особого внимания к девочкам в планах восстановления от COVID-19 в странах, где девочки сталкиваются с повышенной уязвимостью, во всем мире могут остаться еще 20 миллионов девочек, которые не вернутся в школу.

Тревожная тенденция к достижению гендерного равенства через образование

После выступления первой леди Клинтон образование девочек стало политическим приоритетом для многих правительств и политических форумов высокого уровня, продвигающих гендерное равенство.Деньги, похоже, последовали за этим, особенно в последнее десятилетие, когда увеличилось участие корпораций в образовании девочек и были выделены специальные фонды, такие как Программа образования девочек Министерства международного развития Великобритании. В 2010 году 20% зарубежной помощи в целях развития (ОПР), направленной на обеспечение гендерного равенства, было направлено в сектор образования, в результате чего сектор образования стал крупнейшим получателем ОПР, ориентированной на гендерное равенство. Но в 2018 году общий объем ОПР для обеспечения гендерного равенства почти удвоился (с 25 долларов США.3 млрд в 2010 году до 48,7 млрд долларов США), доля сектора образования сократилась вдвое.

Более того, в глобальном масштабе инвестиционные решения не всегда принимаются только на основе оценки потребностей. Например, проведенный Брукингсом анализ многостороннего, двустороннего, фондового и корпоративного финансирования образования девочек показал, что страны с одним из самых больших гендерных разрывов в образовании не получали никакой ОПР или благотворительных донорских средств, направленных на обеспечение гендерного равенства в образовании.

Таким образом, в то время как инвестиции в продвижение гендерного равенства имеют тенденцию к увеличению, страны могут упускать из виду важность инвестирования в образование девочек как важнейшую отправную точку.Кроме того, выделенные средства могут быть не нацелены на регионы, где путь к гендерному равенству является самым длинным и трудным.

Тревожная тенденция в лидерстве США

На фоне этой глобальной тенденции в лидерстве и финансировании образования девочек, похоже, что Соединенные Штаты также могут двигаться в неправильном направлении и в отношении девочек. Действительно, опыт США в продвижении гендерного равенства за рубежом непоследователен и сильно зависит от приоритетов действующей администрации.Последние несколько лет указывают на тревожную тенденцию.

При администрации Обамы двусторонняя выделяемая помощь, нацеленная на гендерное равенство, выросла с 0,05% до 7,91% от общего объема помощи в период с 2009 по 2016 год. В течение первой недели своего пребывания в должности президент Обама подписал закон, который укрепит способность женщин бороться с дискриминацией в оплате труда. в США, приведя в действие множество правительственных инициатив и программ, которые будут сигнализировать о его феминистском президентстве дома и во всем мире. За это время также U.С. принял общегосударственный подход к расширению прав и возможностей девочек-подростков, в котором основное внимание уделялось расширению доступа девочек к качественному образованию среди других стратегий, направленных на повышение статуса девочек, улучшение здоровья девочек и укрепление лидерских качеств девочек.

Однако администрация Трампа сделала быстрые откаты. Несмотря на то, что он беззастенчиво выставлял напоказ женоненавистничество и сексизм, в течение первых 100 дней своего пребывания в должности президент Трамп восстановил и расширил «Глобальное правило кляпов президента Рейгана», которое сократило всю федеральную помощь, связанную с усилиями по обеспечению доступа девочек и женщин к безопасному планированию семьи, и пустило под откос Let Girls Learn, инициатива первой леди Мишель Обамы, нацеленная на возможности получения образования для девочек-подростков.За такими сигналами последовало множество неудач в обеспечении гендерного равенства в США и резкое падение доли американской помощи (до 2,6% к 2018 году), направленной главным образом на продвижение гендерного равенства за рубежом.

Хотя Иванка Трамп, советник президента, возглавила Инициативу глобального развития и процветания женщин в 2019 году как средство достижения целей внешней политики США по расширению экономических прав и возможностей женщин, заметно не уделяется внимания образованию девочек и планированию семьи — два важных фактора для обеспечения экономической интеграции женщин.И хотя внимание к образованию девочек присутствует в проекте USAID «Политика гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин» на 2020 год, отсутствие внимания к «гендерному дисбалансу сил» (на который упоминалось в политике 2012 года), сексуальному и репродуктивному здоровью и правам, а доступ девочек и женщин к комплексному планированию семьи означает, что усилия по продвижению гендерного равенства через образование в конечном итоге не увенчаются успехом.

В настоящее время США перешли от межсекторального подхода к гендерному равенству, направленного на борьбу с дискриминацией на множественных, одновременных и пересекающихся фронтах, к поэтапному, непоследовательному и отступающему на несколько шагов.

Три действия для изменения курса

Отмечая 100-летие принятия 19-й поправки к Конституции США и 25-летие принятия Пекинской декларации, мы должны учитывать, что сегодня девочкам в развивающихся странах не осталось еще 100 лет, чтобы ждать гендерного равенства. Если человечество хочет реализовать равенство поколений к 2030 году, США должны сыграть важную роль в оказании помощи другим странам в «восстановлении равенства» для девочек, особенно после COVID-19.Запускается тремя способами:

1. Принять феминистскую внешнюю политику . Феминистскую внешнюю политику можно определить как: «политику государства, которая определяет его взаимодействие с другими государствами … таким образом, чтобы ставить во главу угла мир, гендерное равенство и экологическую целостность [и] стремиться разрушить колониальные, расистские, патриархальные и доминирующие мужчины силовые структуры ». На сегодняшний день только пять стран (Швеция, Канада, Франция, Люксембург и Мексика) приняли феминистскую внешнюю политику, хотя гораздо больше стран объявили себя феминистским правительством.

США должны возглавить вторую волну стран, проводящих феминистскую внешнюю политику. Это можно сделать, сосредоточив образование девочек (а также их сексуальное и репродуктивное здоровье и права) во внешней политике США, национальной безопасности, международном развитии и гуманитарной помощи. При такой высокой окупаемости инвестиций в образование девочек и отсутствии такого финансирования в регионах, которые в нем больше всего нуждаются, образование девочек является малоизвестным плодом, когда речь идет о продвижении вперед в области гендерного равенства и поощрении всестороннего участия девочек и женщин. в общественной и частной жизни.

Эта идея уже набирает обороты на Капитолийском холме. В сентябре женщины-конгрессмены Джеки Спейер (CA-14), Лоис Франкель (FL-21) и Барбара Ли (CA-13) представили закон, поддерживающий цели феминистской внешней политики. Их законодательство призывает к политике внешней помощи США, среди прочего, которая будет «способствовать гендерному равенству и сосредоточиваться на опыте женщин и людей, которые сталкиваются с множественными и пересекающимися формами дискриминации, такими как гендерное насилие, отсутствие доступа к сексуальному и репродуктивному здоровью». , отсутствие доступа к образованию и бремя неоплачиваемых обязанностей по уходу.”

2. Увеличение ОПР для достижения гендерного равенства как основной цели . Защитники феминисток рекомендуют странам направлять не менее 20 процентов своей общей помощи на инвестиции с гендерным равенством в качестве основной цели и не менее 85 процентов в качестве важной цели. В настоящее время США намного ниже среднего показателя по ОЭСР и отстают от Швеции и Канады, двух правительств, которые приняли феминистскую внешнюю политику. Хотя США являются четвертым по величине чистым спонсором ОПР по вопросам гендерного равенства, эта сумма отражает только 21% их общей помощи (по сравнению с 90% в Канаде и 87% в Швеции).США должны резко увеличить объем ОПР по вопросам гендерного равенства, если они хотят вести свою речь.

3. Уступите лидерству, изменяющему гендерные аспекты . Исследования указывают на важную роль преобразующего лидерства в содействии прогрессу в образовании девочек, в частности, и в обеспечении гендерного равенства в целом. Такое лидерство необходимо не только на уровне отдельного политического руководства (например, президент и первая леди Обама, конгрессмен Нита Лоуи, бывший исполнительный директор Совета Белого дома по делам женщин и девочек Тина Чен и т. Д.), но также через коллективное политическое руководство (например, через общегосударственные подходы, двухпартийные рабочие группы, межведомственные партнерства и членов фракции демократических женщин, выступающих за феминистскую внешнюю политику сегодня). К счастью, в США нет недостатка в трансформирующих феминистских лидерах, чье лидерство в вопросах гендерного равенства должно быть усилено в рамках программ международного развития США, включая образование.

Конгрессу не нужно начинать с нуля, когда речь идет о создании политических рамок для более активной деятельности феминисток.Например, в сентябре 2017 года Конгресс принял двухпартийный Закон об усилении подотчетности образования в процессе развития (READ), который упростил для США сотрудничество с другими странами и организациями в продвижении базового образования в развивающихся странах. Конгрессу следует использовать эту основу для дальнейшего продвижения законодательных усилий, направленных на выявление и устранение конкретных препятствий, с которыми сталкиваются девочки при получении доступа к качественному образованию, изменяющему гендерные аспекты, и его завершении во всем мире. Требование к внешним департаментам, таким как Государственный департамент и USAID, разработки стратегий, которые способствуют участию девочек-подростков в демократии, правах человека и управлении, поможет закрепить права женщин и девочек в центре внешнеполитических решений, а не приковывать их к себе. программы с другими целями.

Нет лучшего момента, чтобы подвести итоги роли Соединенных Штатов в продвижении гендерного равенства дома и за рубежом. Поскольку мир все еще пытается встать на ноги после шока, вызванного COVID-19, более полная приверженность образованию девочек через феминистскую внешнюю политику США может помочь активизировать глобальный прогресс на пути к гендерному равенству. Мы надеемся, что еще через 100 лет мы сможем оглянуться назад и сказать, что всеобщее образование для девочек сделало для женщин и девочек всего мира то же, что принятие 19-й поправки сделало для гендерного равенства в США.С.

Я хотел бы поблагодарить Кэти Потит за ценную помощь в исследованиях.

Об авторе

Кристина Кваук
Научный сотрудник — Глобальная экономика и развитие, Центр всеобщего образования

Кристина Кваук — научный сотрудник Центра всеобщего образования при Брукингском институте и заместитель директора проекта «Мониторинг и оценка образования в области изменения климата» (MECCE), проводимого в Университете Саскачевана.Кваук руководит Глобальной программой стипендиатов Ехидны в Брукингсе, стипендией для посещения, направленной на сбор фактических данных об образовании девочек при одновременном наращивании исследовательского потенциала, лидерства и профессиональных сетей лидеров образования для девочек. Она также консультировала Альянс возможностей девочек Фонда Обамы и возглавляла инициативу Girls CHARGE. Ее исследования посвящены образованию девочек в развивающихся странах, гендерному равенству в образовании, навыкам 21 века и расширению прав и возможностей молодежи, а также взаимосвязям между гендером, образованием и изменением климата.

Сейчас в Конгрессе женщины исторически представлены, но женщинам в руководстве еще предстоит пройти долгий путь.

На прошлой неделе 116-й Конгресс США был приведен к присяге. Независимо от того, в каком политическом спектре вы находитесь, стране есть что праздновать. его исторический рост представленности женщин, с 19 процентов в 2017 году до 24 процентов в 2019 году, подняв нас — наконец — до мирового среднего (24 процента) числа женщин в национальных парламентах или конгрессах […]

Роль образования в улучшении восстановления планеты

Пандемия COVID-19 — яркое напоминание о том, что мы живем в социально-экологической системе, в которой наши человеческие системы глубоко взаимосвязаны с нашими естественными системами.Однако наши системы образования не учат нас признавать, уважать или развивать эту взаимозависимость. Зоонозная природа коронавируса показала, как антропогенная деградация и разрушение окружающей среды […]

Национальные климатические стратегии забывают о девочках, детях и молодежи

На этой неделе в Мадриде проходит 25-я сессия Конференции сторон Рамочной конвенции Организации Объединенных Наций об изменении климата (COP25) для принятия окончательных решений по ключевым решениям Парижского соглашения до реализации в следующем году.Страны должны представить пересмотренные национальные определяемые вклады (NDCs — или план страны по сокращению выбросов парниковых газов […]

Практическое руководство для учителей: поддержка семей с гендерно-неконформными детьми

В статье «Этика: гендерное выражение и идентичность» мы со Стефани Фини и Нэнси К. Фриман исследуем случай четырехлетнего ребенка, которому при рождении был назначен мальчик, который просит, чтобы его называли Мишель и называли девочка, и этическая ответственность ее учителя по поддержке Мишель, несмотря на просьбу ее семьи не позволять ей играть с «девичьими вещами».Хотя эта статья предлагает этические рекомендации, многие учителя могут быть заинтересованы в практических рекомендациях по взаимодействию с семьями, которые обеспокоены гендерным самовыражением своего ребенка. Как квир-педагог и создатель серии тренингов по гендерным вопросам и сексуальности в дошкольном образовании, я изложу здесь некоторые основы для этих бесед.

Очень важно заранее сказать, что семьи будут испытывать совершенно разные чувства, учитывая их другой опыт, идентичность, сообщества и истории доступа или маргинализации.Для семей, переживших расизм или другие формы межличностного и институционального насилия, опасения за безопасность своего ребенка могут быть на первом плане. Для семей, принадлежащих к консервативным религиозным общинам, социальное признание может вызывать наибольшую озабоченность. Признавая сложность взаимодействия между педагогами и семьями, в этой статье предлагается набор стратегий для начала разговора и предложения поддержки, когда гендерная идентичность или самовыражение детей не соответствуют ожиданиям их семей.

Будьте любопытны


Как учитель, помогающий маленькому ребенку изучать свой пол, вы можете вздрогнуть от сопротивления семьи, почувствовать разрыв между потребностями ребенка и запросами семьи, неуверенность или беспокойство. Учитывая эти активные чувства — как ваши, так и семейные — может возникнуть соблазн предположить, что вы уже знаете, о чем думает семья. Однако стоит оставаться непредубежденным и вести исследовательскую беседу.

Работая со многими семьями, я обнаружил, что невозможно предсказать, какие чувства (или страхи) вызывают реакцию семьи.Они могут быть обеспокоены социальным остракизмом или запугиванием, неуверенными в том, какая реакция отвечает интересам их ребенка, или опасаться реакции бабушек и дедушек. Учитывая всю глубину того, чего мы не знаем в этих ситуациях, важно выделить время, чтобы поговорить со взрослыми, которые заботятся о ребенке и любят его. Хотя может быть эмоциональный момент, который может вызвать этот разговор — например, родитель Мишель выражает тревогу по поводу того, что она носит платье в игровом уголке, — постарайтесь найти время для разговора, когда каждый сможет прийти к дискуссии уравновешенно.Ниже приведены некоторые вопросы, которые вы можете использовать, чтобы начать эту беседу.

Вопросы, которые вы можете задать членам семьи :

  1. Что тебе нравится в твоем ребенке? Что вас волнует в вашем ребенке? Когда вы видите, как ваш ребенок испытывает радость?
  2. Похоже, вы беспокоитесь о том, о чем думает ваш ребенок. Что беспокоит вас?
  3. Каковы ваши надежды на своего ребенка — в этом году, в следующем году, когда вы станете взрослым?
  4. Каковы ваши надежды на отношения с ребенком?
  5. Как можно решить вашу проблему? Какая поддержка вам нужна? Какая поддержка может понадобиться вашему ребенку? Кого еще можно было вовлечь в этот разговор?

Это просто вводные вопросы.Убедитесь, что вы отражаете чувства и опасения членов семьи и задаете дополнительные вопросы. Например, если член семьи отвечает на второй вопрос, говоря: «Это просто ненормально», будьте готовы немного покопаться. Вы можете спросить: «Что вас беспокоит, что ваш ребенок не« нормальный »? Что вас беспокоит? » Если член семьи говорит, что он надеется, что его ребенок будет «хорошим человеком», узнайте больше: это желание поддерживать связь семьи с их сообществом, желание, чтобы у ребенка была собственная семья, или что-то еще?

Цель этой серии вопросов — выявить обеспокоенность членов семьи, а затем помочь им оценить, какая помощь им нужна, чтобы стать наилучшей поддержкой для их ребенка.(Обычно взрослые нуждаются в гораздо большей поддержке, чем их ребенок!) Прося семью обдумать, на что они надеются для своего ребенка, вы уводите их от страха к более широкому и заботливому видению своего ребенка.

Развивайте надежды и страхи


Вам захочется уделить особое внимание надеждам и страхам, которые порождают члены семьи. Ниже приведены наиболее частые вопросы, которые я слышу во время работы с семьями, и ответы, которые я предлагаю.

1.Будет ли мой ребенок подвергнут остракизму со стороны нашей семьи или сообщества?

Мы не знаем. Могут быть члены семьи или сообщества, которые изо всех сил пытаются принять гендерную идентичность или самовыражение вашего ребенка, но будет много людей, которые их поддерживают, и вы можете сыграть важную роль в создании сообщества, поддерживающего своего ребенка.

2. Будет ли мой ребенок бороться или подвергаться насилию из-за своей гендерной идентичности или самовыражения?

Гомофобия и трансфобия реальны и могут привести к предвзятости или насилию.Они также могут пересекаться с другими формами предвзятости, включая расизм и женоненавистничество. Однако многие квиры и трансгендеры не только выживают, но и процветают, строя любящие сообщества и семьи. Как член семьи или опекун вы должны сыграть решающую роль в том, чтобы помочь своему ребенку наладить эти ранние связи и развить устойчивость, которая проистекает из глубокого источника поддержки и семейной любви.

3. Сможет ли мой ребенок иметь собственную семью?

Да. Ваш ребенок — независимо от пола или сексуальной ориентации — может иметь семью, включая партнера и детей.Конечно, мы не можем предопределить будущее наших детей, и они могут или не могут реализовать наши конкретные представления о них. (Ваш ребенок может носить белое свадебное платье, а может и нет — квир, транс, натурал или цис!)

4. Будет ли мой ребенок счастлив?

У всех нас сложная жизнь и эмоциональные переживания, и вашему ребенку предстоит пройти через некоторые трудности как часть жизни. Но гомосексуальность или трансгендерность не лишит вашего ребенка счастья, а также может открыть новые сообщества, которые будут радостными и поддерживающими.

5. Нарушает ли мой ребенок наши религиозные убеждения?

Многие духовные и религиозные традиции играют важную роль для трансгендерных людей или людей с двумя духами. Однако семьи, в религиозных традициях которых есть особые предписания для «мужчин» и «женщин», могут бороться с любыми расходящимися представлениями о гендере. Как педагогу трудно дать конкретный совет, но вы можете говорить о ценности любви (если чувствуете себя комфортно) и поощрять консультации с другими.Спросите члена семьи, который из их религиозного сообщества может поддержать их в праздновании дня рождения ребенка.

6. Сделал ли я что-то не так как родитель или опекун?

Нет. Идентичность сложна и многогранна. Подумайте обо всех способах, которыми у вашего ребенка есть мнения, склонности и личные качества, которые в значительной степени являются его собственными. Мы можем поддержать наших детей, но нам также нужно избавиться от ощущения, что они являются нашим отражением. Когда ребенок гендерно неконформный или трансгендерный, это часто член семьи, считающий себя того же пола, что и ребенок (т.д., отец транс-девочки), который борется больше всего, отчасти потому, что гендерная идентичность или выражение ребенка могут ощущаться как отвержение этого члена семьи.

7. Болеет ли мой ребенок?

Нет. Нет ничего плохого в том, что ваш ребенок изучает гендер, идентифицирует себя с полом, отличным от того, который был назначен при рождении, или «делает» свой пол иначе, чем ожидают его семьи. Бинарная концепция пола — идея о том, что существует только два пола — представляет собой социальную конструкцию, которая не основана на науке и не принимается всеми культурами.Вместо того, чтобы патологизировать личность вашего ребенка, может быть полезно спросить: «Как дела у моего ребенка?» Они счастливы? Игривый? Любопытный? Если да, то как мы можем продолжать поддерживать их позитивное развитие (даже если их пол кажется нам новым)? Если нет, что мы можем сделать, чтобы поддержать их? Если вашего ребенка дразнят, давайте разберемся, как с этим справиться. Если ваш ребенок хочет, чтобы его называли другим именем или местоимением другого пола, подумайте, как лучше всего поддержать его формирующуюся идентичность.

Предоставьте контекст развития ребенка


В 3 года у детей развивается чувство собственного пола.Однако мы не знаем конечной точки их идентичности и должны признать, что все мы будем по-разному воспринимать свой гендер и взаимодействовать с ним в течение своей жизни. Это признание не должно приводить нас к недооценке самоидентификации детей — мы должны относиться к ней с уважением и относиться к ним серьезно, — но мы не должны ожидать, что их идентичность неизменна. Для всех нас гендерная идентичность и самовыражение — это стремление на протяжении всей жизни.

Притворные игры — ключ к социальному, когнитивному, языковому и эмоциональному развитию детей.С помощью ролевой игры дети узнают о себе и других, развивают решения проблем и другие когнитивные стратегии, развивают творческие способности и повышают социальное и эмоциональное развитие. Например, когда один или несколько родителей детей в определенном классе беременны, мы можем увидеть рост «игр для беременных», когда дети — независимо от пола — исследуют, что значит быть беременным. Мы должны поощрять эти исследования, но мы также должны замечать, когда ребенок более настойчиво заявляет о своей идентичности.

В конечном итоге, хотя мы можем контролировать, реагируем ли мы на детей с любовью или стыдом, мы не можем диктовать детям личность. Мы можем помочь детям развить обширное чувство самих себя, предоставить язык, чтобы озвучить различный опыт, и поддержать их в игре и разговоре.

Используйте ресурсы и заручитесь поддержкой


Как педагог вы можете предоставить ресурсы, которые говорят о скрытых страхах семьи, а также книги и средства массовой информации с различными гендерными представлениями.Вы можете помочь семьям продумать, как использовать эти тексты, чтобы поддержать своего ребенка. Кроме того, вы можете обсудить с семьями, как школа может поддержать их и их ребенка, включая инклюзивные книжки с картинками, обсуждение семейных структур и многое другое. (Дополнительные ресурсы см. В разделе «Ресурсы для учителей и семей»
на странице 88.)

Вот несколько книг, которые я часто рекомендую взрослым (предметы 1–3) и детям (предметы 4–6).

  1. Смелый мир: воспоминания о семье и трансформации , Джоди Паттерсон (2019)
  2. Воспитание трансгендерного ребенка: полное руководство для родителей , Семья и опекуны, Микеле Анджелло и Али Боуман (2016)
  3. Гендерный творческий ребенок: пути воспитания и поддержки детей, живущих вне гендерных рамок , Дайан Эренсафт (2016)
  4. Кто ты? Детский справочник по гендерной идентичности , Брук Пессин-Уэдби, илл.Наоми Бардофф (2016)
  5. Когда Эйден стал братом , Кайл Лукофф, илл. Автор: Кайлани Хуанита (2019)
  6. Они, она, он, я: свободны! , Майя Гонсалес и Мэтью Смит-Гонсалес (2017)

Будьте великодушны к себе


Вы можете проявлять сострадание и поддержку, а семья по-прежнему может злиться или переводить ребенка в другую школу. Чем крепче ваши ранее существовавшие отношения с родителями, семьями и более широким школьным сообществом, тем легче будет эта работа.Продолжайте налаживать связи, предоставлять детям благоприятное пространство и признавать более широкие социальные, культурные и политические структуры, которые делают воспитание детей — особенно тех, которые имеют маргинализованную идентичность — проблемой.

Фотография: © Getty Images

Образование как путь к гендерному равенству

Амартия Сен, которого часто называют отцом концепции «человеческого развития», напоминает нам цитату Х.Дж. Уэллс, где он сказал, что «история человечества все больше становится гонкой между образованием и катастрофой». Сен утверждает, что «если мы продолжим оставлять огромные слои людей мира за пределами сферы образования, мы сделаем мир не только менее справедливым, но и менее безопасным». Для Сена гендерный аспект образования является прямой связью между неграмотностью и безопасностью женщин.

Неспособность читать или писать является серьезным препятствием для малообеспеченных женщин, поскольку это может привести к тому, что они не смогут воспользоваться даже довольно ограниченными правами, которые они могут иметь по закону (владеть землей или другим имуществом, или обжаловать несправедливое судебное решение). и несправедливое обращение).В сводах правил часто есть юридические права, которые не используются, потому что потерпевшие не могут прочитать эти своды правил. Таким образом, пробелы в школьном образовании могут напрямую привести к незащищенности, поскольку лишенные не могут найти путей и средств борьбы с этим лишением. 1

Для Сена неграмотность и неграмотность сами по себе являются формами незащищенности, «неспособность читать, писать, считать или общаться — это огромное лишение. Крайний случай незащищенности — это неизбежность лишения и отсутствие шанса избежать этой участи ». 2 Связь между образованием и безопасностью подчеркивает важность образования как сродни одной из основных потребностей человеческого развития в двадцать первом веке.

ПРОБЕЛЫ В ПОЛОМ ОБРАЗОВАНИИ: НЕКОТОРЫЕ КРИТИЧЕСКИЕ ФАКТЫ

В то время как моральные и политические аргументы в пользу образования девочек и женщин можно продолжать, некоторые факты убедительно говорят о рассматриваемой проблеме. В 2010 году девочки составляли 53 процента из 61 миллиона детей младшего школьного возраста, не посещавших школу.В 2013 году на девочек приходилось 49 процентов из 57 миллионов детей, не посещающих школу. Согласно опросам, проведенным в 30 странах, где более 100 000 детей не посещали школу, 28 процентов девочек не посещали школу в среднем по сравнению с 25 процентами детей. мальчики. Завершение начальной школы — особая проблема для девочек в странах Африки к югу от Сахары и Западной Азии. 3

Обследования, проведенные в 55 развивающихся странах, показывают, что девочки с большей вероятностью не будут посещать школу в младших классах средней школы, чем мальчики, независимо от достатка или местоположения домашнего хозяйства.Почти две трети из 775 миллионов неграмотных взрослых в мире — женщины. В развивающихся регионах на каждые 100 мужчин получают высшее образование 98 женщин. Существует значительное неравенство в высшем образовании в целом, а также в отношении областей обучения: женщины чрезмерно представлены в гуманитарных и социальных науках и значительно недопредставлены в инженерии, науке и технологиях.

Гендерное насилие в школах подрывает право на образование и представляет собой серьезную проблему для достижения гендерного равенства в образовании, поскольку оно отрицательно сказывается на участии девочек и их продолжении учебы в школе.Кроме того, неэффективное просвещение по вопросам сексуального и репродуктивного здоровья препятствует доступу подростков к информации и способствует отсеву школ, особенно среди девочек, достигших половой зрелости.

Образование девочек и женщин может дать широкий спектр преимуществ: от улучшения материнского здоровья, снижения младенческой смертности и фертильности до усиления профилактики ВИЧ и СПИДа. 4 Образованные матери с большей вероятностью будут знать, что ВИЧ может передаваться при грудном вскармливании и что риск передачи от матери ребенку можно снизить, принимая наркотики во время беременности.

Каждый дополнительный год обучения матери снижает вероятность младенческой смертности на 5-10 процентов. Дети матерей со средним или более высоким образованием имеют в два раза больше шансов выжить после пятилетнего возраста по сравнению с детьми, матери которых не имеют образования. Улучшение образования женщин объяснило половину сокращения детской смертности в период с 1990 по 2009 год. У ребенка, рожденного от матери, умеющей читать, на 50 процентов выше вероятность дожить до пяти лет. В странах Африки к югу от Сахары примерно 1,8 миллиона жизней детей можно было бы спасти в 2008 году, если бы их матери имели хотя бы среднее образование.В Индонезии иммунизированы 68 ​​процентов детей, матери которых учились в средней школе, по сравнению с 19 процентами детей, матери которых не имеют начального образования. Заработная плата, сельскохозяйственный доход и производительность — все это имеет решающее значение для сокращения бедности — выше там, где женщины, занятые в сельском хозяйстве, получают лучшее образование. Каждый дополнительный год обучения после начальной школы дает больше возможностей для улучшения возможностей, возможностей и результатов для девочек и женщин.

В ходе разнообразных обсуждений программ, связанных с образованием на период после 2015 года, был достигнут твердый консенсус в отношении того, что гендерное равенство в образовании остается приоритетом.В различных материалах отмечалось, что неравенство в целом, и особенно гендерное равенство, необходимо решать одновременно на нескольких уровнях — экономическом, социальном, политическом и культурном. В ответе от имени Международной коалиции за здоровье женщин утверждалось, что «все девочки, независимо от того, насколько они бедны, изолированы или находятся в неблагоприятном положении, должны иметь возможность посещать школу регулярно и без прерывания ранней беременности, принудительных браков, материнских травм и смерти и неравенства. бремя домашнего хозяйства и ухода за детьми ».

В других материалах подчеркивается важность обеспечения доступа к послесреднему и послесреднему образованию для девочек и женщин. Что касается среднего образования, Немецкий фонд народонаселения мира отметил, что «завершение среднего образования имеет сильную корреляцию с тем, что девочки выходят замуж позже и откладывают первую беременность». Хотя доступ к качественному образованию важен для девочек и женщин, предотвращение гендерного насилия и равенство посредством образования, несомненно, также остается приоритетом.

Дискриминация по признаку пола в образовании, по сути, является как причиной, так и следствием глубоко укоренившихся различий в обществе. Неравенство, будь то с точки зрения бедности, этнического происхождения, инвалидности или традиционных взглядов на свой статус и роль, подрывает способность женщин и девочек осуществлять свои права. Более того, вредная практика, такая как ранние браки, гендерное насилие, а также дискриминационные законы и политика в области образования по-прежнему не позволяют миллионам девочек поступить и завершить соответствующее образование. 5

Кроме того, учитывая широкое и растущее участие женщин в приносящей доход деятельности, образование для девочек и женщин особенно важно, особенно в попытках обратить вспять гендерные модели дискриминации. Мало того, что невозможно достичь гендерного равенства без образования, но и расширение возможностей образования для всех может помочь стимулировать производительность и тем самым снизить экономическую уязвимость бедных домохозяйств.

ГЕНДЕРНОЕ РАВЕНСТВО, РАВЕНСТВО И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

Справедливость является сильнейшим основополагающим принципом повестки дня на период после 2015 года, основанной на правах, и подчеркивает необходимость устранения исторического и структурного неравенства для обеспечения доступа к качественному образованию на всех уровнях.Это знаменует собой, по сути, одну из самых сильных тем, которые возникли в ходе консультаций по вопросам образования после 2015 года, то есть правозащитный подход, при котором права неделимы. Это означает, что все аспекты образования следует рассматривать с точки зрения прав человека, включая структурные особенности систем образования, методы обучения, а также содержание учебных программ. Действительно, преодоление структурных барьеров для доступа к качественному образованию жизненно важно для реализации прав на образование для всех.

В соответствующих консультациях после 2015 года справедливость подтверждается как фундаментальная ценность в образовании. В нескольких материалах отмечалось, что неравенство в образовании остается постоянной проблемой. Это связано с акцентом в Целях развития тысячелетия на средние показатели без сопутствующего рассмотрения тенденций ниже средних. Во многих материалах консультаций по вопросам образования, а также других тематических консультаций подчеркивалось отсутствие внимания к маргинализированным и уязвимым группам.

Равный доступ к качественному образованию требует решения широко распространенных и устойчивых форм неравенства в обществе и должен включать более пристальное внимание к тому, как различные формы неравенства пересекаются, приводя к неравным результатам для маргинализированных и уязвимых групп. Консультации после 2015 года предполагают, что преодоление неравенства требует достижения цели, которая возлагает ответственность на национальные правительства за обеспечение минимальных стандартов и реализацию планов страны в отношении базовых услуг, включая образование.Равенство в образовании также подразумевает различные упреждающие и целенаправленные меры по оказанию прогрессивной поддержки обездоленным группам.

Амартия Сен отмечает эмпирическую работу, которая очень четко показала, как относительное уважение и уважение к благополучию женщин сильно зависит от их грамотности и образованного участия в принятии решений внутри и вне семьи. Даже невыгодное положение женщин по сравнению с мужчинами во многих развивающихся странах (которое приводит к «такому ужасному явлению, как сотни миллионов« пропавших без вести женщин »), кажется, резко сокращается и даже может быть устранено с прогрессом в расширении прав и возможностей женщин, ибо какая грамотность является основным ингредиентом ».

Летом 2009 года Международная организация труда (МОТ) опубликовала доклад под названием «Дайте девочкам шанс: решение проблемы детского труда, ключ к будущему», в котором проводится тревожная связь между ростом детского труда и предпочтением мальчики при принятии решения об обучении детей. В отчете говорится, что в культурах, в которых больше внимания уделяется образованию детей мужского пола, девочки рискуют быть исключенными из школы, а затем, скорее всего, начнут работать в раннем возрасте.В докладе МОТ отмечены глобальные оценки, согласно которым более 100 миллионов девочек были вовлечены в детский труд, и многие из них подвергались одним из наихудших форм.

Большая часть исследований, посвященных женщинам и образованию, подчеркивает важность инвестирования в образование девочек как эффективного способа преодоления широкого спектра бедности. Это согласуется с утверждениями, сделанными во многих других источниках, которые также указывают на прочную связь между образованием, увеличением участия женщин (в отличие от девочек) в рабочей силе, заработной платой, которую они получают, и общей производительностью, что в конечном итоге дает более высокие выгоды. для сообществ и народов.Другими словами, инвестиции в образование девочек и женщин окупаются.

ГЕНДЕРНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ

В конце 1970-х — начале 1980-х стойкие западные феминистки, такие как Симона де Бовуар, разрабатывали разницу между биологическим «полом» и социальным полом. В частности, Энн Окли известна тем, что ввела термин «гендерная социализация» (1979), который указывает на то, что гендер является социально сконструированным. По словам Окли, родители участвуют в гендерной социализации, но наибольшее влияние на формирование гендера оказывает общество.Она выделила три социальных механизма гендерной социализации: манипуляцию, канализацию и вербализацию (Oakley, 1972). Окли отметил, что гендер не является фиксированным понятием, а определяется культурой посредством использования вербальных и невербальных обозначений и создания социальных норм и стереотипов, которые определяют правильное и приемлемое поведение. Затем означающие закрепляются на макроуровне, подкрепляясь использованием средств массовой информации, а также на микроуровне через индивидуальные отношения.

Эта концепция вошла в основной лексикон гендерных отношений и динамики развития, и благодаря критике и встречной критике сама «гендерная социализация» стала важным символом. В качестве инструмента для выявления дискриминационных практик, законов и представлений (включая стереотипы) гендерная социализация часто определяется как «первопричина», которая объясняет различные аспекты гендерной идентичности и лежит в основе многих гендерных динамик.

В 2007 году Детский фонд Организации Объединенных Наций (ЮНИСЕФ) определил гендерную социализацию как «[] процесс, посредством которого люди учатся вести себя определенным образом в соответствии с общественными убеждениями, ценностями, взглядами и примерами.Гендерная социализация начинается уже тогда, когда женщина забеременеет, и люди начинают судить о ценности мужчин над женщинами. Эти стереотипы сохраняются членами семьи, учителями и другими людьми, поскольку у мужчин и женщин разные ожидания ».

Таким образом, существует четкое взаимодействие между социокультурными ценностями (и практикой) с гендерной социализацией. Это лишь частично объясняет, почему во многих развивающихся странах постоянно отдается предпочтение «домашним» ролям и обязанностям над общественными.Большинство девочек социализированы в «биологической неизбежности» их социально определенных будущих ролей матерей. Во многих относительно консервативных в социальном отношении контекстах это тесно связано с необходимостью обеспечить брак (необходимое условие).

Большинство связанных исследований утверждают, что женщины с формальным образованием с гораздо большей вероятностью будут использовать надежные методы планирования семьи, откладывать вступление в брак и рождение ребенка и рожать меньше и более здоровых детей, чем женщины без формального образования.По оценкам Всемирного банка, один год обучения женщин в школе снижает фертильность на 10 процентов, особенно в случае получения среднего образования.

Фактически, поскольку женщины с некоторым формальным образованием с большей вероятностью будут обращаться за медицинской помощью и лучше информированы о методах оказания медицинской помощи себе и своим детям, их потомство имеет более высокие показатели выживаемости и лучше питается. Не только это, но, как указывалось ранее, у этих женщин меньше шансов перенести раннюю беременность. Повышение информированности увеличивает шансы женщин на то, что они знают, как лучше откладывать беременность, как получить доступ к дородовой и послеродовой помощи, включая профилактику ВИЧ / СПИДа, заболеваний, передаваемых половым путем, и планирования семьи в целом.По оценкам Всемирного банка, дополнительный год обучения 1000 женщин помогает предотвратить две материнские смерти.

Всемирный банк вместе с ЮНИСЕФ и Фондом Организации Объединенных Наций в области народонаселения подчеркивают в нескольких своих докладах преимущества образования женщин для разных поколений. Утверждается, что образованная мать с большей вероятностью попытается обеспечить своим детям возможности для получения образования. Действительно, Всемирный банк особо отмечает, что «во многих странах каждый дополнительный год формального образования, завершенный матерью, означает, что ее дети остаются в школе еще от одной трети до полугода». 6

Короче говоря, образование девочек и поощрение гендерного равенства в образовании имеют решающее значение для развития, что подчеркивает необходимость широкого решения проблемы гендерного неравенства в образовании.

Риторический вопрос, который необходимо поднять здесь, заключается в том, могут ли последовательные элементы гендерной социализации в регионе и сбивающие с толку послания для обоих полов привести только к укоренению процессов гендерного неравенства. По крайней мере, можно с уверенностью утверждать, что гендерная социализация в сочетании с продолжающимися несоответствиями в возможностях и результатах образования не только создает цикл отрицательной обратной связи, но и эффективно способствует укреплению патриархальных норм.

Политические события и поддержка политического руководства часто являются каталитическими, если не обязательными, определяющими факторами изменения политики. Фактически, большинство программ реформы образования часто связаны с политической динамикой. На сегодняшний день такие реформы обычно запускаются политическим или юридическим актом. В большинстве случаев страны уделяют приоритетное внимание таким аспектам, как формирование общего наследия и понимание гражданства, обучение конкретному языку (языкам) и другие средства наращивания потенциала, а также народная поддержка партийных программ.Правительства всех развивающихся стран в то или иное время прилагали особые усилия для включения девочек в систему образования. Хотя политики и правительства играют постоянную роль, становится все более очевидным, что именно на социально-культурной территории настоящие битвы должны вестись изученным, преднамеренным и целенаправленным образом.

Влияние на то, как люди думают, верят и ведут себя; то есть культура — самая сложная задача человеческого развития. И тем не менее, в политических и пропагандистских кругах во всем мире эта конкретная проблема все еще в значительной степени рассматривается как «мягкая» и, в лучшем случае, второстепенная по большинству соображений.Здесь утверждается, что в нынешнем глобальном геополитическом климате, особенно когда все большее число молодых мужчин, а теперь и молодых женщин, прибегают к крайностям, таким как насилие, и где это часто усугубляется процессами социализации, которые часто навязывают определенные вредные обычаи (например, ранние браки) и устаревшие формы гендерной идентичности и ролей, тогда культура должна стать приоритетом.

Необходимые культурные сдвиги требуют нескольких ключевых условий.Одним из них является важность преодоления активности вокруг гендерного равенства и привлечения как мужчин, так и женщин. Хотя это по-прежнему остается анафемой для многих борцов за права женщин, тем не менее необходимо, чтобы мужчины более активно участвовали в работе по обеспечению гендерного равенства и чтобы женщины осознавали, что их права зависят от систематического партнерства с мужчинами и от осознания конкретных потребностей и проблем, с которыми сталкивается молодежь. мальчики и мужчины сами борются с.

Еще один важный фактор, определяющий культурные изменения, — это то, что они должны происходить изнутри.Тем, кто работал с проблемами прав человека в более широком смысле, пришлось на собственном горьком опыте усвоить, что любое изменение, которое, как представляется, вызвано «извне», даже если оно отвечает острой необходимости и по совершенно разумной причине, во многих случаях обречено на провал. . Устойчивые изменения должны осуществляться на местном уровне. Это указывает на важность выявления « культурных агентов изменений » в любом данном обществе, включая мужчин и женщин-активистов, религиозных лидеров, традиционных и общинных лидеров (в некоторых случаях эти категории сходятся), деятелей СМИ, харизматических мобилизаторов сообщества. и, особенно, сама молодежь, которая является наиболее важным проводником перемен.

В то же время было бы ошибкой думать, что не может быть никакой связи между местной собственностью и внешней динамикой. Международные, особенно многосторонние партнеры по развитию призваны сыграть важную роль в наведении мостов между самими культурными агентами изменений, с одной стороны, и между ними и их соответствующими политиками, с другой. Но в наш век технологий и все возрастающей скорости развития технологий участники международного развития, а также транснациональные академические круги уже способствуют наведению мостов между молодежью.Некоторые из них уже происходят через множество форумов (в том числе в социальных сетях), и влияние по-прежнему трудно оценить.

Все это указывает на тот факт, что образование в традиционном понимании охвата школьным образованием, показателей отсева, разработки учебных программ и его структурной динамики находится на нескольких стадиях перехода. Еще предстоит увидеть, как и каким образом новые формы образования, приобретения знаний и обмена информацией существенно изменят модели гендерной социализации как таковой.Еще слишком рано однозначно оценивать зыбучие пески, на которых мы стоим. Тем не менее было бы ошибкой либо переоценивать силу укоренившегося патриархата, либо недооценивать способность женщин и мужчин существенно изменять свои реалии. В то же время изменения в культуре постановки целей в области международного развития уже приводят к критическим выводам и вкладам, которые формируют повестку дня глобальной, региональной и национальной динамики на предстоящие десятилетия.

Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат только автору и не обязательно отражают мнения или позиции какого-либо учреждения, правления или сотрудника.

Банкноты

1 ЮНИСЕФ и ЮНЕСКО: «Мир, который мы хотим» — сделать образование приоритетом в повестке дня в области развития на период после 2015 года: доклад Глобальной тематической консультации по вопросам образования в повестке дня в области развития на период после 2015 года, 2013 г. . Доступно по адресу http://www.unicef.org/education/files/ Making_education_a_Priority_in_the_Post-2015_Development_ Agenda.pdf.

2 Там же.

3 «Сделать образование приоритетом в повестке дня в области развития на период после 2015 года: отчет Глобальной тематической консультации по вопросам образования в повестке дня в области развития на период после 2015 года».

4 Все цифры и данные представлены ЮНЕСКО. 2011b. Отчет о глобальном мониторинге ОДВ, 2011 г. Скрытый кризис: вооруженный конфликт и образование, Париж и ЮНЕСКО . Всемирный атлас гендерного равенства в образовании. Париж, 2012.

5 ЮНЕСКО — http://www.unesco.org/new/en/education/themes/leading-the-international -…

6 Там же.

Список литературы

Алжир, Чедвик. «Религия как инструмент мира», Глобальный обзор этнополитики , том.1,4: 94-109. (Июнь 2002 г.).

Даймонд, Ларри (ред.). Политическая культура и демократия в развивающихся странах (Боулдер и Лондон, Линн Риннер, 1994). Хантингтон, Сэмюэл. «Столкновение цивилизаций?», Foreign Affairs , том 72, № 3, лето 1993 г., стр. 19–23.

Джонсон, Чалмерс. Возврат: издержки и последствия американской империи (Нью-Йорк, Генри Холт и компания, 2000).

Карам, Азза. Транснациональный политический ислам: религия, идеология и власть (Лондон, Pluto Press, 2004).

Leftwich, Адриан (ред.). Демократия и развитие: теория и практика (Лондон, Polity Press, 1996).

Макрэ, Джоанна. Помощь в выздоровлении? Кризис помощи при хронических чрезвычайных политических ситуациях (Лондон и Нью-Йорк, Zed Books в сотрудничестве с ODI, 2001).

Пильч, Джон Дж. «Бить его по ребрам, пока он молод» (Сир 30:12): Окно в Средиземноморский мир », Бюллетень библейского богословия: журнал Библии и теологии, том. 23, 3 (1993) pp 101-113.

Тайндейл, Венди. (ред.). Видения развития: религиозные инициативы (Великобритания: Ashgate, 2006).

Программа развития Организации Объединенных Наций (ПРООН) Отчет о человеческом развитии в арабских странах (Нью-Йорк, 2002, 2004 и 2005 годы).

ЮНЕСКО, «Основные положения и данные об образовании и грамотности девочек и женщин» (Париж, апрель 2012 г.).

ЮНИСЕФ и ЮНЕСКО, «Мир, который мы хотим» — сделать образование приоритетом в повестке дня в области развития на период после 2015 года: доклад Глобальной тематической консультации по вопросам образования в повестке дня в области развития на период после 2015 года, 2013 г. .Доступно по адресу http: //www.unicef.org/education/files/Making_education_a_Priority_in_the …. Доклад Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) о состоянии народонаселения мира: достижение точки соприкосновения — культура, гендер и права человека (2008).

Уильямс, Бретт (ред.). Политика культуры (Вашингтон, округ Колумбия, Смитсоновский институт, 1991).

Отчет Всемирного банка по странам Ближнего Востока и Северной Африки: Не пройденный путь: реформа образования на Ближнем Востоке и в Северной Африке , (Вашингтон Д.

About the Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts