Синдром ложного превосходства: 6 признаков комплекса превосходства – HEROINE

Содержание

6 признаков комплекса превосходства – HEROINE

Комплекс превосходства – обратная сторона комплекса неполноценности, при котором человек постоянно ощущает неуверенность в себе и пытается достичь превосходства во всем. Многие люди, имеющие проблемы с самооценкой, часто считают, что их это не коснется – хотя в реальности они стремятся к обретению власти над окружающими и постоянно убеждают себя в том, что могут требовать от них внимания. С помощью нашего чек-листа ты сможешь понять, не является ли твое превосходство над другими всего лишь иллюзией психики.

1. Постоянно сравниваешь себя с другими

Поскольку самоощущение человека с комплексом превосходства завязано на других, такие люди постоянно сравнивают себя с окружающими. При этом сравнении мозг играет не в их пользу: говорит о том, что они недостаточно хороши. Если ты так же не можешь провести и дня, не сравнив свои успехи с чужими, это может свидетельствовать о более глубокой проблеме, чем кажется.

2. Сложно признавать ошибки

Те, кто ощущают себя выше других не могут взять на себя полную ответственность за происходящее, поскольку это противоречит их самоощущению. Когда ты недовольна тем, кем являешься на самом деле, ты можешь прятаться за «идеальной» версией себя, которая теоретически способна понравиться окружающим. Признание своих ошибок – значит признание того, что ты не идеальна, а в случае с комплексом превосходства еще и разрушение иллюзий.

3. Настроение постоянно меняется

Из-за того что человек с комплексом превосходства постоянно борется со своими противоречивыми личностями, у него часто происходят резкие перепады настроения. Иногда такие люди чувствуют себя чересчур подавлено и от этого меняется их поведение – настолько, что следующий поступок сложно предугадать.

1Читать по теме:Чек-лист: 7 признаков того, что ты зависима от стресса

4. Ждешь подтверждения

Человек с комплексом превосходства постоянно ждет одобрения и подтверждения происходящему из внешних источников. Он чувствует себя хорошо, только когда его поступки замечают окружающие, и это выглядит как постоянный поиск ресурсов, которые бы могли заполнить пустоту внутри. К сожалению, всего один комплимент не сможет долго поддерживать такого человека, и он скоро вновь не будет довольным собой.

5. Все разговоры только о них

Люди с комплексом превосходства могут показаться эгоистичными и сконцентрированными только на себе. Некоторые думают, что у них есть ответы на все вопросы, а некоторые даже обесценивают достижения окружающих. Например, если ты расскажешь такому человеку о том, как успешно ты провел брифинг, он может ответить тебе, что во время его рассказа больше людей проявило заинтересованность.

6. У них есть чувство вседозволенности

Комплекс превосходства может проявляться еще и в том, что человек постоянно заявляет, что у него есть право на определенные вещи. Не важно, идет речь о финансовых, социальных или эмоциональных аспектах: он считает, что может постоянно озвучивать свои желания, а другие люди обязаны к ним прислушаться. Чаще всего это происходит из-за того, что в детстве родители старались дать своему ребенку максимум ресурсов, чтобы тот был всегда счастлив, но причинами развития этого синдрома могут быть и другие обстоятельства.

Наличие комплекса превосходства не делает человека плохим, ведь чаще всего он является результатом продолжительной эмоциональной боли. Чтобы преодолеть проблему, имеет смысл обратиться к психотерапевту, а также научиться отслеживать позитивные внутренние изменения.

Замечала ли ты этот комплекс у себя или своих знакомых?

Добавить в избранное

Статьи по теме:

Комплекс превосходства — Superiority complex

Механизм психологической защиты, сформулированный Альфредом Адлером

Комплекс превосходства — термин, введенный Альфредом Адлером в начале 1900-х годов в рамках его школы индивидуальной психологии .

Комплекс превосходства — это защитный механизм, который со временем развивается, чтобы помочь человеку справиться с болезненным чувством неполноценности. Люди с этим комплексом обычно выглядят высокомерными, надменными и пренебрежительными по отношению к другим. Они могут относиться к другим властно, властно и даже агрессивно.

В повседневной жизни термин «комплекс превосходства» используется для обозначения чрезмерно высокого мнения о себе.

Альфред Адлер

Альфред Адлер первым использовал термин комплекс превосходства. Он утверждал, что комплекс превосходства, по сути, возник из потребности преодолеть лежащее в основе чувство неполноценности: комплекс неполноценности . В своих работах Адлер переплетает возникновение комплекса неполноценности и комплекса превосходства как причины и следствия. Среди его работ, затрагивающих эту тему, были «

Понимание человеческой природы» (1927) и « Превосходство и общественный интерес: сборник поздних произведений» , сборник из 21 статьи, написанный Адлером и опубликованный посмертно в 1964 году.

Адлер отличал нормальное стремление к достижению от комплексов превосходства, которые были попытками сверхкомпенсировать чувство неполноценности. Он заявляет, что люди с комплексом неполноценности развивают комплекс превосходства, чтобы преодолеть трудности, представленные первым, в первую очередь за счет того, что каким-то образом раздувают свое чувство собственной важности. Мечты о героизме и ложное предположение об успехе открыли Адлеру реактивную природу таких стремлений.

Хотя Адлер считал то, что он в своих трудах называет стремлением к превосходству, является универсальным элементом человеческой натуры, он считал, что здравомыслящие люди стремятся не к личному превосходству над другими, а к личным амбициям и успеху через работу. Напротив, люди с настоящим комплексом превосходства были пронизаны тщеславными фантазиями и мечтами о неизменном превосходстве.

Другие интерпретации

Напротив, издание DSM-IV-TR, которое было опубликовано примерно через двадцать лет после работ Альфреда Адлера, не соглашалось с тем, что комплекс превосходства (под формальным названием грандиозного заблуждения в DSM IV) возник исключительно в результате действия комплекса неполноценности. В DSM IV говорится, что вторая причина этого бредового расстройства может быть связана с чрезмерным эмоциональным состоянием.

Ада Кан утверждала, что комплексы превосходства и неполноценности не могут быть обнаружены одновременно у одного и того же человека, поскольку человек с комплексом превосходства искренне считает, что он превосходит других. Она утверждала, что — в то время как комплекс неполноценности может проявляться в поведении, которое призвано показать другим, что он выше, например, в дорогих материальных ценностях или одержимости тщеславием и внешностью, чтобы скрыть чувство неполноценности, — страдающие комплексом превосходства не всегда заботятся о себе. об имидже или тщеславии, поскольку они обладают врожденным чувством превосходства и поэтому обычно не заботятся о доказательстве своего превосходства над другими.

Вера Hoorens говорит , что те , демонстрируя превосходство имеет сложную самооценку в превосходстве . В то время как люди с комплексом неполноценности, как правило, представляют себя в лучшем свете, люди с комплексом превосходства могут даже не пытаться выглядеть хорошо или выражать свое превосходство над другими. Они могут говорить так, как будто они всезнающие и лучше других, но в конечном итоге их не волнует, думают ли другие так или нет, как и в случае когнитивной предвзятости, известной как иллюзорное превосходство . Соответственно, окружающие могут рассматривать их в негативном свете, поскольку их не волнует мнение других о себе. Другие люди могут не различать людей с низким самооценкой, которым глубоко небезразлично мнение других, и людей с настоящим комплексом, которые чувствуют свое превосходство и обладают высокой самооценкой и совершенно не заботятся о мнении других.

Культурные примеры

Его бывшая Фернанда Оливье описывала Пикассо, стремящегося к достижению, чтобы компенсировать свое скромное происхождение и небольшой рост, как обладающего комплексом превосходства: «Он сказал, что его могут тронуть только те вещи, которые он чувствовал выше».

Притворство Бетховена на благородство было результатом комплекса превосходства; но это был тот же комплекс, который подпитывал его выдающиеся музыкальные достижения. Как сказал Эрнст Блох о хвастливых заявлениях молодого музыканта: «Эта самонадеянность была необходима, чтобы позволить ему стать Бетховеном».

Смотрите также

Комплекс превосходства

Что такое “Комплекс превосходства”?

«Вы все дураки и не лечитесь! Одна я в белом пальто стою красивая!»

Это выражение принадлежит общественному деятелю В. И. Новодворской. Не будем углубляться в политические дебри и выяснять, какие цели она преследовала, повесив такую табличку себе на шею на митинге, скажем только, что эта фраза очень точно передает мировоззрение человека с комплексом превосходства.

К истокам проблемы

В 99, 9% случаев за это можно «поблагодарить» родителей. Именно они своим воспитанием закладывают зачатки чувства превосходства у ребенка, которые впоследствии вырастают в один большой комплекс. Собственно, существует две модели воспитания родителями, формирующие комплекс превосходства у ребенка:

чрезмерное захваливание и потакание всем капризам ребенка;
наоборот, недостаточное внимание к достижениям и успехам ребенка.

В первом случае родители внушают ребенку, что он «самый-самый», в результате чего вырастает человек, полностью уверенный в собственной неотразимости. Жизнь, как правило, это убеждение «мне вокруг все должны» быстро корректирует, принося сплошные проблемы самого разного толка: от личностных до социальных. Далеко не всем нравится властный тон и категоричность суждений – человека быстро «приземляют», не всегда деликатно давая понять, что Солнце вовсе не спешит вращаться вокруг его августейшей особы. Отсюда разочарования и конфликты, которых можно было бы избежать, не прививай ему в детстве родители понятие о собственной исключительности и вседозволенности.

Во втором случае «недолюбленность» и невнимание со стороны родителей приводят к комплексу неполноценности, который, как известно, тесно связан с комплексом превосходства. Человек, взрослея, пытается «отыграться» за свое ущербное детство на других, превознося свои достоинства и высмеивая недостатки других. Его стремление доминировать, унижать и подчинять – это результат внутреннего страха «обнажить» свои слабости. А присущие ему снисходительная улыбка или властное выражение лица – не больше чем маска, за которой прячется глубоко несчастный, терзаемый своими внутренними страхами, человек.

Симптоматика комплекса превосходства

Проявления комплекса у каждого индивидуальны, но можно выделить основные:

«отеческая» снисходительность в голосе, высокомерие, усмешка или презрение;
в большинстве случаев безосновательная уверенность в собственной привлекательности, успешности, силе или умственном превосходстве;
стремление решать свои проблемы за счет других;
использование своего положения в собственных целях;
враждебный настрой по отношению к другим;
нетерпимость к чужим слабостям и недостаткам;
зависть к чужим достоинствам и желание их обесценить;
злорадство, спесь, жадность, цинизм;
недостаток целеустремленности.
мстительность, агрессия, нежелание считаться с чужим мнением.

Как избавиться от комплекса?

В силу того, что задатки комплекса заложены еще в глубоком детстве, избавиться от него будет непросто – потребуется долгая работа над собой. Сначала нужно признать, что комплекс превосходства у вас действительно существует. Признавая его, вы становитесь лицом к своей проблеме и сможете уже осознанно следовать следующим советам:

Не настраивайте окружающих против себя! Ваш командный тон и «царственный» блеск в глазах в лучшем случае будет выглядеть смешно, в худшем – станет причиной враждебного отношения к себе. Желание показать свое превосходство всегда будет восприниматься в штыки – друзей это вам не прибавит, а вот врагов можно заиметь предостаточно.
Расслабьтесь! Постоянное доказывание своего превосходства – это бесполезная трата сил. Понятие превосходства сугубо индивидуальное – всегда найдется тот, у кого другое мнение на сей счет. А потому не стоит и напрягаться в бессмысленных потугах доказывать свою исключительность.
Будьте проще! Если даже вы в чем-то действительно преуспели, то это не значит, что у вас есть право относиться к другим людям как к «мусору». Вы не лучше и не хуже других. Умнее? Возможно! Удачливее? Вполне вероятно! Но никак не лучше! Чувствуете разницу?
Работайте над самооценкой! Так как комплекс превосходства тесно связан с чувством неполноценности, то следует поработать в этом направлении. Проанализируйте свое поведение, найдите истоки проблемы. Ничего не происходит просто так – ваше стремление «смотреть на всех свысока» – это на 100% следствие личностных проблем, как бы вам там не казалось!

Комплекс превосходства уйдет, если вы отбросите саму бредовую мысль, что вам кто-то что-то должен. Никто не обязан вами восхищаться и подчиняться только потому, что вы так решили. Не возвышайтесь над другими – падение будет очень болезненным, и оно будет обязательно!

Ошибка 20. Комплекс превосходства. 50 основных психологических ловушек и способы их избежать

Национальная идея или национальный синдром? / Идеи и люди / Независимая газета

Статья представляет собой главу из новой книги автора «Культура и власть».

У всякой эпохи есть по меньшей мере три лица — три поколения, сосуществующих одновременно: молодые, зрелые, старые (на языке поэта, «муж, старец и дитя»), поэтому понятно, что, когда одни учатся и, так сказать, дергаются, другие богатеют и куролесят, третьи — исповедуются и плачут. .. Но и внутри каждого поколения тоже есть свой неоднозначный расклад: интроверты и экстраверты, пессимисты и оптимисты.

Один из наших шестидесятников сказал: «Два поколения изменят взгляд на вещи, наш путь трагический в читальне пролистав» (Юнна Мориц). Что касается ТЕКУЩЕГО хода событий — конечно, да: мы смотрим на коммунизм и советский тип власти совершенно не так, как наши деды. Но на КОРЕННОЙ, ИСКОННЫЙ?! Десять поколений сменилось после державного, екатерининского XVIII века и еще десять было до него (со времени формулы «Москва — третий Рим»), ан по-прежнему господствует принцип «иконы и топора» — одни молятся, другие рвутся господствовать.

Если судьба человека — это его характер (то есть в зависимости от типа своего характера он выбирает или, по Сартру, «проектирует» себе свою судьбу), то ведь то же следует признать и за нацией в целом (поскольку это «размноженная личность»): СУДЬБА НАРОДА — ЭТО ЕГО НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР, одно определяет другое и определяется им. Какова правда ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ, такова же и ИСТОРИЧЕСКАЯ, и пора уже высказать до конца всю нашу правду — ИСТОРИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ, тем более что она, как мы уже убедились на многочисленных примерах (исторически важнейших!), без конца ПОВТОРЯЕТСЯ (помните у Ключевского о «повторяемости русской истории»?).

В погоне за фикциями

В поисках глубинного проникновения стоит обращаться к наблюдениям психологии, психоанализа и т.п. Вот и сейчас возникает необходимость прибегнуть к аналогичным источникам — на этот раз к концепции психического развития и энергетики Альфреда Адлера, который открыл энергетический двигатель психической активности и поведения человека.

Каждый человек в раннем детстве переживает ощущение собственной недостаточности, как бы НЕПОЛНОЦЕННОСТИ, обоснованием чему служит ограниченность его сил, зависимость от тех окружающих, что кажутся ему знающими, ничего не боящимися и, так сказать, могущественными. Будучи крайне неприятным, дискомфортным, этот КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ вытесняется в бессознательное и вместе с тем постепенно компенсируется деятельностью по достижению каких-то успехов — более или менее реальных или кажущихся таковыми, то есть мнимых. Но комплекс неполноценности продолжает и дальше существовать и оказывается принципиально ненасыщаемым источником активности индивида. Поэтому, несмотря ни на какие достижения, он требует постоянной и все большей КОМПЕНСАЦИИ (гиперкомпенсации), порождающей, в свою очередь, обратный феномен — так называемый КОМПЛЕКС ПРЕВОСХОДСТВА над другими (разумеется, превосходства МНИМОГО).

Во введении к своей гениальной книге «Практика и теория индивидуальной психологии» (книге, по своей объективности намного превосходящей весьма субъективные интерпретации поведения у Фрейда) Адлер специально подчеркивал, что обсуждаемая им «динамика душевной жизни в равной мере обнаруживается и у здоровых, и у больных. От здорового человека невротика отличает более сильная защитная тенденция, которой он «оснащает» свой ЖИЗНЕННЫЙ ПЛАН. Что же касается ЦЕЛЕВОЙ УСТАНОВКИ и соответствующего ей жизненного плана, то здесь нет никаких принципиальных различий… Эта ФИКТИВНАЯ ЦЕЛЬ ПРЕВОСХОДСТВА, АБСОЛЮТНО ПРОТИВОРЕЧАЩАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, становится ОСНОВНЫМ УСЛОВИЕМ ЖИЗНИ».

Адлер не делал экстраполяции своей теории на социум в целом, на нацию, однако таковая напрашивается сама собою. Поведение множества людей определяется социальными фикциями — скажем, некоей социальной утопией. То есть можно распространить идею о внутренней взаимозависимости комплекса неполноценности и комплекса превосходства и на нацию в целом, воспользовавшись соответствующим рассуждением — весьма любопытным, кстати, и для интересующего нас плана. Так, крупный знаток истории Рима отмечал: «ТЩЕСЛАВИЕ НАЦИИ, как и личное, стыдится неудачи, свидетельствующей об ограниченности силы, сильнее, чем самого большого позора, который навлекает на себя бездействие, связанное с ЛЕНЬЮ (!) или малодушием: в первом случае высокомерные претензии исчезают, во втором — они продолжают существовать и дальше» (Б. Г. Нибур. История Рима, т. III. С. 248). Адлеровский синдром «индивидуальной психологии» я собираюсь применить к психологии нашей НАЦИОНАЛЬНОЙ, русской. И для этого есть самые веские основания. Вот основные характеристики синдрома неполноценности-превосходства.

1. В погоне за «фикциями» (целями, великими по замаху, но фиктивными, то есть неосуществимыми) люди понапрасну растрачивают свои силы и энергию, так ничего реально и не добиваясь. Человек борется за признание, пытается его завоевать и добиться БОГОПОДОБНОГО ГОСПОДСТВА над своим окружением и тем самым стремится уклоняться от решения своих реальных жизненных задач. Все это побуждает «пациента» направлять свое стремление на цель, значительно превышающую ВСЯКУЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ МЕРУ.

Это вам ничего не напоминает из до боли знакомого в национальной нашей истории? Начиная с уникального неумения справиться с собственными имманентными неурядицами в Древней Руси и «призвания» для этой цели варягов. Далее «иго» чужеземцев на протяжении жизни десятка поколений. В области культуры: призвание итальянцев в XV веке построить национальные святыни — кремлевские соборы и сам Кремль, в XVIII столетии — строительство новой столицы, Санкт-Петербурга, посрамление Версаля Петергофом и переход всем привилегированным классам с национального языка на… французский. А идея «Москва — третий Рим и четвертому не бывать»?! А идея «народа-богоносца»? А идея «мировой революции» именно из России, «мировой СССР» и, стало быть, далее уже народ-«коммунизмоносец»! А «великий поворот рек» с севера на юг, небывалый в мировой истории… Ну и т.д. и т.п.

2. Будущее становится для ребенка краем, который должен принести ему компенсацию, то есть упразднит его нынешнее жалкое положение и возвысит над всеми остальными. Так у ребенка (пациента) возникают целевая установка и фиктивная цель превосходства, где его нищета превращается в богатство, подчинение — в господство, страдание — в радость и удовольствие, незнание — во всезнание, а неумение — в мастерство. Помилуйте, можно подумать, что я цитирую не главу из адлеровской психологии, а русскую народную сказку про любимейшего героя — Иванушку-дурачка и сказ про действие «по щучьему велению и моему хотению»…

3. «Состояние застоя. Больной как бы оказывается в заколдованном круге, не позволяющем приблизиться к фактам жизни, увидеть настоящее, приспособиться, испытать свои силы и ответить на вопрос, что он собою представляет». Ну а это — абсолютно точная характеристика нашего общества периода брежневского «застоя», который, кстати, именно так и назывался без какой-либо оглядки на адлеровскую психологию (о коей тогда у нас и понятия-то не имели).

4. «Сомнения и колебания в мыслях и действиях… Явно выражено стремление к ПУСТОЙ ТРАТЕ ВРЕМЕНИ… Сначала создается и КАНОНИЗИРУЕТСЯ трудность, затем предпринимаются ТЩЕТНЫЕ попытки ее преодолеть». Но это же точнейшая фиксация советской власти, социалистического хозяйства («героический труд»), да и вообще всей жизни нашего общества! Надо ли еще множить примеры?

Народ как единство противоположностей

Народная мудрость гласит: СМИРЕНИЕ ПАЧЕ ГОРДОСТИ, то есть комплекс своей недостачи (неполноценности) возмещается чужим (достаточным), но зато затем возносится БЕЗМЕРНО. Показателен ярчайший национальный синдром: происходит чудовищный скачок от величия в смирение и обратно — причем как на уровне Власти, так даже и на уровне Культуры. Так, Иван Грозный являл собой образчик подобного «двуглавия» (может, кстати, и в этом тайный смысл двуглавого орла?): с одной стороны — Власть до полного, абсолютного самодурства и жестокости, а с другой — покаяние. Среди национальных гениев: Гоголь мнит в себе величие пророка, а потом погружается в отчаяннейшее смирение, в чем и «тайна» его (как знать, и тайна России). Это, так сказать, в «интерьере» личности, а в «экстерьере» — народной массе, в нации — сия самобытная особенность становится уже имманентной чертой, оставшейся навсегда в обозримом промежутке исторического времени. Не случайно Николай Бердяев в специальном трактате «Душа России» утверждал: «Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, он есть совмещение противоположностей».

У нас были миллионы староверов, которые после Никоновой реформы откололись и по известной русской традиции пребывают доныне в некоем отщепе (так же, как катакомбная церковь или Зарубежная православная, не говоря уже о католических миссиях и т.д.). А в Европе? Протестантизм, да, поначалу утверждался с трудом, в жестокой борьбе и даже с казнями и резней (Варфоломеевская ночь и т.п.), но, когда окончательно утвердился, то уж для всей страны, всего народа — в целом и навсегда (в обозримом времени). И никаких больше ПОИСКОВ, отрешений, наоборот, очевидно постоянное приближение к изменяющейся социальной действительности, через вдумчивое вглядывание в эти изменения, без неистовых вопрошаний типа «Так что же нам делать?!» Национальный «комплекс неполноценности» и вызвал исторически пафос страдательности, исступленной исповедальности и покаяния (в культуре — см. исповеди Гоголя, Достоевского, Толстого, даже Горького).

В свое время была и тяжкая, и жестокая история у многих, самых цивилизованных народов, но никто из них до сих пор не казнит себя за это, а принял сие как неизбежное зло в прошлом и заботится в основном о своем настоящем. Поэтому, несмотря на все ужасы, что произвела, скажем, Французская революция 1789-1794 гг., все равно сегодня она признается Великой и даже регулярно празднуются ее юбилеи, тогда как мы истошно казним себя то за Ивана Грозного, то за Николая Палкина, то за Ленина, то за Сталина и каемся за свой Великий Октябрь, который, между прочим, перевернул не только национальную историю, но и историю половины народов планеты в ХХ веке. А мы все по-прежнему, по Достоевскому: «СТРАДАТЬ НАДО!» При том, что на другом полюсе: «Россия по преимуществу страна будущего» (Белинский), и все умы — западники и славянофилы, анархисты и коммунисты — жили только этим будущим. Таково, увы, — пора это признать — невротическое преодоление своей неполноценности через маниакальную уверенность в своей конечной — пусть как угодно отдаленной, но столь чаемой ПОБЕДЕ. Это, в общем-то, не болезнь, а ХАРАКТЕР, в данном случае национальный, исторически сложившийся (а не эпизодические проявления, как у многих других народов). Вот она — на поверку — НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ, вся «тайна» которой в том, что, в сущности, идеи-то никогда и не было (помните: «Да был ли мальчик-то, может, его и не было?..»), она заключалась в самом ПОИСКЕ, чаще всего неистовом — от «неистового протопопа» до «неистового Виссариона» и от героической смерти до столь же героической (то есть отрешенной от себя) жизни в поистине апокалипсическом ожидании ВЕЛИКОГО БУДУЩЕГО.

Именно из этого комплекса вырастает и вся прославленная национальная «святость» (богоявленность святым и богобоязненность простых), и народное вековечное полагание на «авось» — то есть неумение (во многом тайное, скрытое от собственного сознания) справляться с обстоятельствами: ан Бог поможет. Несравненный знаток русского языка и через него народной психологии Владимир Даль фиксировал в своем словаре: «Авось — нар.; может быть, станется, сбудется, с выражением желания или надежды… Авось Бог поможет. Авось — вся надежда наша. РУСАК НА АВОСЬ И ВЗРОС. Ждем, пождем, авось и мы свое найдем. АВОСЬ НЕ БОГ, А ПОЛБОГА ЕСТЬ. Авось живы будем — авось помрем. И наконец: держись за авось, поколе не сорвалось».

И, заключая больную тему… Почему в нормальных (цивилизованных) странах, где правит Разум (Франция), Воля (Англия), даже Страсть (Испания), а тем более Деловой педантизм (Германия) или Предприимчивость (США), никакие реальные попытки СТРОИТЕЛЬСТВА ВЕЛИКОГО БУДУЩЕГО (вроде коммунистической утопии) никогда не будут поддержаны цивилизованным большинством народа и, следовательно, практически невозможны? Потому что они живут во внутреннем согласии с известным заветом Бисмарка: «Если хотите построить социализм, выберите страну, которую не жалко».

Только страна, в коей правит НАЦИОНАЛЬНЫЙ СИНДРОМ, выбрала сама себе этот жребий и сейчас продолжает лихорадочно искать очередную «национальную идею»…

Самопознание как самопреображение

Где же выход?

В индивидуальной психологии он состоит в глубоком самопознании — через проникновение в тайны своего бессознательного. Так поступил один из наших современников, национальный гений, до сих пор не вполне оцененный, — Михаил Зощенко. В течение долгих лет он, ощущая свою аномалию на бессознательном уровне, с инструментом сокровенного, супероткровенного, даже беспощадного к себе самонаблюдения познал глубины своего Я и вскрыл причины своего психического недуга. И вот его итог: «Я вышел победителем. Я стал иным после этой битвы. Мало сказать — иным: возникла новая жизнь, совершенно не похожая на то, что было раньше» (М.М. Зощенко. Повесть о разуме. — М.: 1990. С. 143).

Это наш национальный пример, а в общем-то это — дело общечеловеческое; многотысячелетний итог тому (начиная, скажем, с древнеегипетского «Спора разочарованного со своею душой», XX век до н.э.) подвел великий ум уже нашего XX века — Томас Манн: «Познав себя, никто уже не остается тем, что он есть». А великие психоаналитики, как мы уже знаем, считали, что нация — это как бы «размноженная личность», и, стало быть, имеет смысл экстраполировать глубокий личностный опыт на национальный (разумеется, в определенных — разумных — пределах).

Кто-то заметил однажды, что есть нечто трагичное в наших усилиях казаться умнее, чем мы есть. Добавлю от себя: тем более в усилиях казаться сильнее и победоноснее других наций («народ-богоносец»). Умная и тонкая психотерапия в случае описанного индивида ориентируется на духовного внутри себя человека — «человека пути», а не на «застрявшего» в своей болезни (неврозе), то есть «бес-путного» (А.А. Пузырей в послесловии к цитированной книге М. Зощенко, стр. 171).

Мудрая, то есть самокритичная, интеллигенция также ориентируется не на «застрявшую» в своем синдроме нацию (и тем более не потакает националистическому, ура-патриотическому «застреванию») — она должна ориентироваться на «нацию пути», обретающую принципиальное ОБНОВЛЕНИЕ.

Психологи знают, что невроз пациента коренится в его ПРОШЛОМ, как правило, весьма отдаленном, начиная с раннего детства, картины которого терапевт воспроизводит, соответственно комментируя, и совершает «перенесение». Тем самым он «высвобождает место» (в психике) для ДРУГОГО, существенно обновленного бытия. И прежний — «бес-путный» — человек в пациенте должен как бы умереть («маленькая смерть», по Выготскому, — маленькая потому, что затрагивает лишь часть нашего существа, пусть и очень важную, считавшуюся «самобытной»). Подобную душевную и духовную — ТЕРАПЕВТИЧЕСКУЮ — работу предстоит проделать нашей обновляющейся (просто в плане нового, постсоветского поколения) интеллигенции, чтобы нация прошла через свою «маленькую смерть» в направлении «второго рождения». И ее к этому — как и ко всякой операции — следует готовить. ПРИРОДА нации не есть нечто заданное, то есть данное раз и навсегда от рождения, она ОБРЕТАЕТСЯ в ее ИСТОРИЧЕСКОМ ПУТИ, который не должен и далее продолжаться подобно кружению путника в пустыне (или — что ближе нам по географической природе — в метели). Природа нашей нации — молодой по сравнению со старой Европой — есть нечто, еще только долженствующее прийти, обрести себя — для чего должно быть «ВЫСВОБОЖДЕНО МЕСТО» в национальной психологии, очищено от застаревших комплексов.

Во время Отечественной войны, то есть в эпоху жесточайшего маргинального состояния страны и нации, когда вообще стоял вопрос, быть нам или не быть, нечто подобное в психологическом «интерьере» своей личности переживал Михаил Зощенко и, чтобы выжить, постигал шаг за шагом свой мучительный кризис, докапываясь до его истоков, его изначальных и процессуальных причин. Это выразилось в уникальной книге «Перед восходом солнца» (последующие издатели через 30 лет назовут ее «Повесть о разуме»).

Психолог А.А. Пузырей в обстоятельном комментарии к переизданию этого произведения отмечал, что там «с почти профессиональной психологической последовательностью представлен уникальный ОПЫТ САМОПОЗНАНИЯ человека, человека незаурядного как личность и щедро творчески одаренного, человека сложного и благородного, человека, силой поначалу недоступных его пониманию причин приведенного на грань духовной и даже физической катастрофы, но все же нашедшего в себе силы предпринять попытку своего физического и духовного спасения…» (цит. соч., стр. 150).

Пользуясь вышеупомянутым методом экстраполяции, я предлагаю нашей творческой интеллигенции аналогичный опыт самопознания проделать по отношению к своей нации. А из предшествующего психоаналитического подхода вытекает, что у синдрома есть не только свое «потому что», но также своеобразное «для того чтобы…». То есть свои самобытные черты, кажущиеся национальными преимуществами — особую задушевность, склонность к страдательности (как говорил Достоевский молодому Мережковскому: «Страдать надо, страдать, молодой человек!») и т.п., — народ наш получил только БЛАГОДАРЯ своему комплексу, только через него. Вот почему нация так цепко держится за свой комплекс (и он тоже «держится» за нацию — остается при ней, несмотря на любые зигзаги исторического пути). И подобно тому, как индивид-невротик парадоксальным образом невольно, бессознательно сопротивляется лечению, сам даже не подозревая об этом, так же и нация в части своей ура-патриотической интеллигенции, оголтело настаивая на этом своем «особом пути», разрушает действительно позитивные и притом самые важные жизненные планы, ставя себя «НА КРАЙ» — то одной, то другой гибельной ситуации (в том числе, например, и экономической). Вспомните — и запомните! — завет поэта: «Болящий дух врачует песнопенье» (Баратынский). То есть это — высокая Поэзия, а также национально самокритичная до беспощадности психология, философия, публицистика.

К воспоминаниям о будущем

Пессимисты говорят, что солнце нашей истории закатилось. Да, исторические и творческие «пики» России позади — имперский и Серебряный века, а теперь еще и роль военно-политического протагониста на исторической сцене XX столетия Россия уже отыграла. Носителям и сторонникам этого державного сознания остается теперь только ностальгировать или жить воспоминаниями, как Наполеону на острове Эльба. Впрочем, по счастью, ныне в нашей Федерации местных наполеонов не лишают московской прописки и тем более не ссылают — пусть их доживают в дебатах и даже, коли уж очень неймется, выставляют свои кандидатуры на выборах.

Что же получается: алкающему чувству национальной гордости более и утешиться нечем?

Отчего же — есть чем: ролью культурного протагониста. Но для этого мало одной лишь доброй ностальгии по нашему Серебряному веку: сейчас интеллигенции следует предаться воспоминаниям о будущем, то есть спроецировать свое славное, даже великое прошлое — вперед. А для этого опять-таки необходимо, чтобы российская интеллигенция, духовная элита общества, заняла в нем то РЕАЛЬНОЕ МЕСТО, какое занимает в человеческом теле голова, а не филейные части, в которые превратились распавшиеся части нашей интеллигенции.

И уразуметь сие должна, во-первых, сама интеллигенция (без ложных обид и выпендрежа), во-вторых, Власть, а в-третьих — постепенно, через СМИ, и вся остальная социальная масса. Пока все общество в целом не научится ценить свой мозг и, следовательно, руководствоваться головой в своей жизни — оно обречено на прозябание или, что более присуще России, на бесконечные метания, которые окажутся впоследствии бессмысленными, более того — обессиливающими весь в прошлом мощный организм, открытый для творчества. Увы, до сих пор творчества сугубо индивидуального (отдельные гении имеются!), а ведь что было бы, если бы оно, будучи суммированным в социальном резонансе, приобрело достойный размах?!

Тут не худо оглянуться на аналогичный опыт, поначалу едва ли приходящий в голову… Замечательный испанский мыслитель первой половины XX века Хосе Ортега-и-Гассет, озирая великое прошлое своей страны и проецируя на него ее незавидное современное состояние, назвал свою родину «задворками Европы» и призвал интеллигенцию и Власть к «преодолению Испании». Перед нами волна НОВОГО ВРЕМЕНИ, говорил он, и кто хочет спастись, должен взмыть на ее гребне. А кто окажет сопротивление и не захочет понять нового облика жизни, тот необратимо будет смыт отхлынувшей волной прошлого. Нужно найти в себе силы восстать против послушной покорности судьбе, приковавшей нас к одному поколению (добавлю от себя — или к одному СИНДРОМУ) и ОБНОВИТЬСЯ, еще раз почувствовав себя молодым. А уж если не хватает сил жить обновленной жизнью, так по крайней мере надо радоваться, что ею живут другие, и, чтобы ближайшее будущее не походило на нас, не справившихся, смело признать за ним его самовластную новизну.

Обращение Ортеги к нации, к интеллигенции и к Власти не пропало даром: оно дало богатые всходы на всех уровнях социального бытия начиная с самого верхнего. В 1978 г., после падения франкистского режима, ставший королем Испании образованнейший человек Хуан Карлос вручал согражданам новую, демократическую Конституцию, говоря, что отныне она означает «преодоление Испании».

Вот и мы ожидаем от главы нашего сегодняшнего государства, что он тоже сумеет сделать нечто похожее, будучи поддержанным объединившейся интеллигенцией. Нужно, чтобы Власть вкупе с духовной и предпринимательской элитой поняли, что подлинное будущее России наступит только тогда, когда НАЧНЕТСЯ ЕЕ «ПРЕОДОЛЕНИЕ», когда воссияет солнце свободной русской культуры, а это станет возможным, когда произойдет смена социальных ценностей и ориентиров — с индивидуально-политических и тщеславно-коммерческих на духовные, истинно творческие.

А до того — так и жить нам без солнца, в неведомо сколь долгой «белой ночи», к тому же — увы и ах! — озаряемой вспышками заказных выстрелов и взрывов.

Белая ночь июня 2002 г.

Комментарии для элемента не найдены.

О комментаторах 0629 и синдроме ложного превосходства — Новости 1 ноября 2018 г.

Хотим сказать несколько слов о комментариях и комментаторах на нашем сайте. Мы так давно изучаем это явление, что, наверное, могли бы защитить научную работу.

Так вот, комментаторы у нас бывают трех типов:

— адекватные – люди, которые имеют свой взгляд на вещи и хотят поделиться своей позицией. Их комментарии конструктивны, даже если критичны. Часто содержат ценную для редакции информацию. К сожалению, таких комментаторов на сайте меньшинство.

— тролли – это люди, которые честно отрабатывают заплаченные им деньги и разносят в пух и прах материалы, авторов и героев, но только в строго определенном новостном сегменте. Троллей было мало или даже почти не было до войны. Сейчас их так много, что наш администратор не успевает чистить весь тот оскорбительный спам, которым они засоряют наш сайт. Наиболее болезненные темы для троллей – Россия, Украина и ее суверенитет, Донбасс, Крым, украинский язык и все сопутствующие темы.

— люди с синдромом ложного превосходства – это особый типаж среди наших комментаторов. Этим в кайф на белое говорить черное, написать миллион раз слово член, и облить грязью всех, кого они знают по именам. О, эти люди очень кичатся тем, что знают по имени журналиста, редактора или директора сайта и произносят эти имена в хамских интерпретациях с особым пристрастием и по многу раз. Илон Маск запустил Фалкон – «придурок», в Мариуполе откопали фундамент старинной церкви – «идиоты», реконструировали сквер- «ворюги, хапуги, косорукие и кривожопые».

Люди с синдромом ложного превосходства не виноваты, что они такие. Просто у них нет другого способа самоутвердиться, кроме как оскорблять других людей.

Огромная просьба ко всем адекватным комментаторам: пожалуйста, не обращайте на них внимания. Ну а мы со своей стороны приложим максимум усилий, чтобы вычищать всю эту гадость с наших страниц.

И чтобы уж закончить свой пост на позитивном аккорде – видео в тему. СМОТРЕТЬ с 1 минуты 19 сек.

Избалованные дети грузинской политики

«Евросоюз очень заинтересован в успехе Грузии. Он озабочен и хочет сделать все для преодоления проблемы… но партии желают использовать этот интерес, чтобы получить больше выгоды, а не быстро урегулировать политический кризис. Это неправильное восприятие внимания, исходящего от Евросоюза. Я приведу такой пример: проявление избыточного внимания портит ребенка, находясь под пристальным вниманием он ведет себя все хуже. Ты становишься более внимательным и пытаешься убедить его вести себя хорошо. Иногда это не работает и не приводит к желаемому результату. Проявление внимания воспринимается неправильно. Спрашивается, что делать с избалованным вниманием ребенком? Продолжать проявлять внимание или оставить его на какое-то время наедине с собой, чтобы он понял, что теряет, когда никто не обращает на него внимания?». Развернутая метафора Андрюса Кубилюса, 8 раз повторившего слово «внимание» в эфире ТВ «Имеди», может показаться многим грузинам обидной, даже оскорбительной, но это не сделает ее менее правдивой или точной. Депутат Европарламента сказал именно то, что местные комментаторы стыдились или ленились сформулировать сами – политическая элита Грузии ведет себя как избалованный ребенок и не желает меняться.

Ребенок, который отказывается взрослеть, – один из юнгианских архетипов (Puer Aeternus – вечный подросток, юноша, Puella Aeterna – вечная девушка, хотя ее сам Юнг не упоминал). Его позволяет опознать прежде всего принципиальный отказ от ответственности. Развивая тему, ученица Юнга Мария-Луиза фон Франц писала об «асоциальном индивидуализме», ему сопутствуют комплекс неполноценности и ложное чувство превосходства над другими. Термин «Синдром Питера Пэна» появился чуть позже. Испытывая сложности с интеграцией в общество взрослых, «вечный ребенок» начинает считать себя выше его и вырабатывает алгоритмы поведения, позволяющие ему манипулировать окружающими.

Когда грузинские авторы касаются проблемы, они обычно возлагают ответственность на российскую/советскую империю, которая насильственно прервала государственное взросление нации, более того – стремилась сделать из грузин веселых, но инфантильных шашлычников. Своя ответственность тем самым отодвигается на задний план и снимается с обсуждения. Хотя Джозеф Хендерсон, комментируя Юнга, писал, что «развивающееся Эго испытывает задержки не только в силу произошедших событий, но и из-за страха предпринять следующий шаг в своем развитии». В рассматриваемом случае это шаг к интеграции в европейское «сообщество взрослых», отказ от прежней, пусть неприглядной, но свободной от ответственности жизни. Однако грузинские партии рассматривают проблему на другом уровне, прикидывая, что позволит им получить «шоколадку» – прилежание или истерика. Подобно избалованным детям, они не верят, что условные взрослые могут подвергнуть их смертельной опасности, оставить в лесу наедине с волками и медведями, поскольку ни совесть, ни планы на будущее не позволят им поступить так. Они не рассматривают призывы Вашингтона или Брюсселя сквозь призму своей ответственности, но буквально выковыривают из них отдельные, выгодные для себя фразы, словно изюм из булки.

На днях семь ведущих евродепутатов в совместном заявлении подчеркнули, что отказ партий от компромиссного соглашения, предложенного Кристианом Даниельсоном, может оставить Грузию без доброжелательной поддержки Евросоюза и финансовой помощи. В этой связи представитель «Европейской Грузии» Георгий Канделаки сказал: «Заявление подтверждает, что давление на «Грузинскую мечту» лишь возрастет, как извне, так и изнутри страны». Нечто похожее проговорили и представители других оппозиционных объединений, усмотревших в угрозе санкций полезный для себя инструмент, а не стимул для достижения компромисса. Точно также вела себя правящая партия, когда цитировала отдельные реплики европейских и американских партнеров о том, что выборы легитимны и оппозиции следует отказаться от бойкота и войти в Парламент. Стороны обходили молчанием «неправильные», по их мнению, призывы, и будто бы говорили друг другу: «Тебя дядя накажет, а мне даст шоколадку!». Попытки усовестить или припугнуть их, призвать к совместным ответственным действиям во имя будущего нации следует признать малоперспективными. «Вечные дети» не мыслят в масштабах наций и континентов, а горизонт их планирования ограничен в лучшем случае парой месяцев. Асоциальный индивидуализм зациклен на себе и в его рамки не вмещаются проблемы страны, разве что клана, преступной группировки или партии (иногда очень сложно понять, где кончается одно и начинается другое), да и те постоянно дробятся на части. Избалованные «вечные дети» не поступятся и малой толикой своих интересов даже если услышат что-то вроде: «Сейчас вас перестанут кормить, а потом выпорют». Они верят, что гуманные и ответственные взрослые лишь пугают понарошку, а в случае чего горький плач привлечет внимание других взрослых, которые вмешаются и остановят экзекуцию. Не все понимают к какому чудовищному шантажу может прибегнуть политическое «вечное дитя».

Увеличение и уменьшение помощи недостаточно эффективный инструмент там, где нет общности интересов и понимания. Этот нюанс в отношениях развитых и развивающихся стран уловил еще Артур Шлезингер – будучи советником президента Кеннеди, он занимался проблемами Латинской Америки, но наблюдал и ухудшение ситуации в Юго-Восточной Азии. В «Циклах американской истории» он писал, что как только Запад выделяет средства, влияние на получателя парадоксальным образом снижается – «получив американскую помощь один раз, тот не видит причины уступать местным группам, требующим демократических перемен и интеграции в политическую жизнь», а на партнера, которого «удалось так легко одурачить, смотрит с презрением». Возможно, здесь проявляется тот самый комплекс ложного превосходства «вечного ребенка» упомянутый фон Франц. Шлезингер признавал, что прекратить помогать не так-то просто; это связано не только с отказом от первоначальных амбиций, но и с злободневными политическими проблемами – в ту эпоху их порождала коммунистическая, а сегодня – российская или китайская экспансия.

Кристиан Даниельсон подготовил очень хороший проект соглашения, позволяющий грузинским партиям начать деэскалацию, но допустил ключевую ошибку, решив, что имеет дело с взрослыми, ответственными людьми. Если б он взглянул на ситуацию их глазами, то понял бы, что их интересует исключительно выгода, она же – «шоколадка», а переговоры и подписание бумажек лишь ритуал позволяющий ее получить, причем ритуал «взрослый», льстящий самолюбию. По сути, они поручили (!) европейским партнерам придумать что-нибудь самим и принести документ на подпись, а в конечном счете (и это главное) взять на себя ответственность.

– А если не дашь шоколадку, я подожгу дом и повешусь и меня похоронит русский Иван, а ты меня потеряешь, будешь плакать и умрешь со стыда!

Когда о проблеме говорят местные комментаторы, граждане их не слушают, но, когда на неизбывный инфантилизм указывают иностранцы, причем без реверансов, как Кубилюс, они обычно страшно обижаются. Характерная для грузинского общества внешняя референция улавливает лишь похвалы, отсекая замечания – последние приводят к переворачиванию ролей и иллюзорной парентификации. Нарушителя душевного спокойствия начинают рассматривать как неразумное дитя с высоты древней культуры со всем пренебрежением, которое можно выдоить из комплекса превосходства. Как говорил князь Вахвари из фильма «Не горюй!», «Ты кто?! А почему ты не кланяешься?!».

Считается, что общество в целом обогнало политическую элиту в развитии, презирает ее инфантилизм и примитивные манипуляции и опирается на разум в своем европейском выборе (следовательно, осознает проблему ответственности). Но если мы проанализируем публикации в СМИ и соцсетях в дни переговоров с участием Даниельсона, то увидим, что примерно 95% из них посвящены возможностям, которые соглашение предоставит «Грузинской мечте» и «Нацдвижению» для того, чтобы позже объегорить визави и стереть его в порошок, много места занимали шутки и незначительные детали. Когда отброшенный партиями проект соглашения наконец опубликовали, почти никто не углубился в обсуждение конкретных пунктов и стратегической перспективы. Идеи Даниельсона опирались на другую политическую культуру, требовали компромисса, а посему воспринимались местными обозревателями как инопланетный артефакт – коллективное сознание интересовалось им, но бессознательное выталкивало как чужеродное тело. И когда произошел инцидент имени Владимира Познера, общественность с заметным облегчением вернулась от «политики разума» к «политике эмоций» и будто бы пробормотала: «У Даниельсона голова как Дом Советов, пусть он и думает».

Сама акция против приезда российского телеведущего не являлась спонтанным эмоциональным всплеском, в отличие, к примеру, от митинга, который начался 31 мая 2018 года после вынесения несправедливого приговора по делу об убийстве подростков на улице Хорава. Ее организаторы располагали детальной информацией (судя по всему, из надежных источников) о графике Познера и спланировали все заранее. Стоит обратить внимание и на некую «селективность» их действий. Познер приезжал в Грузию и раньше и передвигался не таясь, но тогда они не протестовали. Можно вспомнить и другие скандальные с символической точки зрения эпизоды – 29 октября 2011 года Михаил Саакашвили приехал в Цинандали на свадьбу дочери Никиты Михалкова. Там присутствовал сам режиссер и представители российского бомонда, которые всегда поддерживали политику Путина (в том числе на грузинском направлении) намного более решительно и громогласно, чем Познер. И хотя 25 января того же года Саакашвили в прямом эфире обвинил Михалкова в том, что тот присваивает грузинские земли, он вполне дружелюбно общался с ним и его единомышленниками и провозглашал тосты. И никаких митингов протеста за этим не последовало. Годом ранее Ксения Собчак рассказала читателям журнала GQ, как она проинтервьюировала Саакашвили надев майку с изображением Владимира Путина, но волна возмущения не поднялась. Так что же изменилось?

Когда к 2019 году Кремль окончательно убедился, что т. н. политика нормализации ни на миллиметр не изменила евроатлантический курс Грузии, он начал сворачивать ее, использовав известный инцидент с российским депутатом Гавриловым. Летом 2019-го «туристическое эмбарго» нанесло Грузии чувствительный урон, но позже ситуация немного улучшилась. По данным Национальной администрации туризма, в сентябре 2019 года Грузию посетило столько же туристов, что и в сентябре 2018-го (на 0,6% больше), причем их приток из России, несмотря на отмену прямых рейсов, частично восстановился и достиг 80% от уровня предыдущего года. Кремлю вряд ли понравилось, что россияне продолжили ездить в Грузию, несмотря на введенные летом 2019-го ограничения и настоятельные рекомендации госпропаганды.

В период коронакризиса о проблеме забыли, но перед началом туристического сезона 2021 года в Москве вполне могли задуматься о новом ударе по грузинской экономике и перенаправлении части туристов в сторону оккупированных Крыма и Абхазии, а также российских курортов. Чтобы организовать соответствующую кампанию или ввести новые санкции, нужен удобный повод, возможно – серия инцидентов, которые убедят россиян, что Грузия опасна и враждебна. Московские политики и пропагандисты с энтузиазмом вцепились в видео «антипознеровской» акции и фотографии памятника Грибоедову с надписью «Россия зло!» и, как в 2019-м, заговорили о том, что безопасность в Грузии не обеспечена, что там правят бал экстремисты-русофобы и т. д. Что ж, если им требовался повод, они его получили; возможно, они хотят второй раз войти в реку имени Сергея Гаврилова.

Поддержание торгово-экономических отношений с Россией связано с серьезными рисками. Можно вспомнить, как Кремль пытался использовать зависимость Европы от импорта энергоносителей для получения политических преференций несмотря на то, что европейцы еще в период ближневосточных нефтяных эмбарго получили опыт минимизации эффекта подобного шантажа. Грузия помнит о болезненных, но тем не менее преодоленных последствиях санкций 2006 года. Об Украине и «Газпроме» можно написать отдельный десятитомник. Если б кто-то в мире зависел от импорта балалаек, то Москва, вероятно, шантажировала бы и его – ничего не поделать, такова ее тактика, которая маскирует отсутствие стратегии и тот самый, общий для постсоветских стран политический (а порой и геополитический) асоциальный инфантилизм. Как выяснилось в 2019-м, зависимость от российских туристов тоже может принести проблемы, поэтому, исходя из интересов безопасности, ее нужно свести к нулю (приедут – хорошо, не приедут – ничего страшного). Но чтобы перестроить сектор и экономику в целом необходимы ресурсы и время, а пока сотни компаний, чудом выживших в период коронакризиса ждут клиентов, причем не в абстрактном макроэкономическом будущем, а сейчас и от них прямо или косвенно зависит благосостояние десятков тысяч грузин ответственных (!) за жизнь и здоровье своих детей.

Связанные с правящей партией комментаторы обвиняют тех, кто протестовал против приезда Познера, в том, что они действуют в интересах «Нацдвижения», целенаправленно стремятся усугубить экономическую ситуацию, чтобы настроить граждан против правительства, и авансом возложили на них ответственность за туристический коллапс. В случае новых инцидентов – а они более чем вероятны – его вряд ли удастся избежать. Председатель правящей партии Ираклий Кобахидзе пошел еще дальше и фактически обвинил их в сотрудничестве со спецслужбами РФ. В Европе адресат подобных, не подкрепленных доказательствами обвинений почти наверняка обратился бы в суд, но в Грузии они обычно приводят лишь к эмоциональному извержению, о котором следует поговорить отдельно.

Российские спецслужбы в последние годы сильно деградировали, а их неудачливые сотрудники, разоблаченные Bellingcat, порой выглядят как сущие клоуны. Но они по-прежнему могут разыгрывать банальные двухходовки, особенно в Грузии, где тысячи «вечных детей» мнят себя политиками – их непропорционально много и в правящей, и в оппозиционных партиях, и рядом с ними. Их кредо – одно-единственное местоимение «Я! Я! Я! Я! Я!». Они стремятся вызвать максимальный эмоциональный резонанс в обществе, подобно пользователям соцсетей мечтающим о миллионе «лайков» (стремление привлечь к себе внимание и алгоритмы борьбы за одобрение подробно описаны психологами, изучавшими Puer Aeternus). Они сакрализируют спонтанную эмоциональную реакцию и не задумываются о долгосрочных последствиях. В таких условиях Москве не нужна разветвленная агентурная сеть – достаточно аккуратно, маскируя первоисточник, «сливать» информацию и тем самым исподволь подталкивать «вечных детей» к действиям. Все остальное они сделают сами, причем с огоньком, и оскорбятся, если им скажут, что ими манипулируют.

Проблема не только в периферийном с политической точки зрения эпизоде с участием Познера. Ведущие партии и без него превратились в заложников эмоциональных заявлений и продвигаются не к компромиссу, а к углублению конфронтации – лидеры обеих сторон готовятся перенести противостояние на улицы и, должно быть, в глубине души надеются, что «взрослые» западные партнеры в последний момент удержат их от рокового шага, изымут кастеты и ножи, а потом опять примутся успокаивать, уговаривать и может даже дадут шоколадку… непременно дадут!

Так жить нельзя. Но они не умеют иначе. Да и мы, вероятно, тоже.

Мнения, высказанные в рубриках «Позиция» и «Блоги», передают взгляды авторов и не обязательно отражают позицию редакции

7 признаков того, что у кого-то может быть комплекс превосходства

Вы можете этого не осознавать, но то, как вы видите себя, может повлиять на ваше отношение к другим людям. Например, когда кто-то доволен собой и своим положением в жизни, легче быть искренне счастливым за других и за их успех. Но если они находятся не там, где им хотелось бы быть, и им нужно обесценивать других людей, чтобы чувствовать себя лучше, это один из многих признаков того, что у них может быть комплекс превосходства.

«Комплекс превосходства на самом деле является механизмом защиты от того, что на самом деле происходит с этим человеком», — говорит Bustle лицензированный профессиональный консультант Никиа Лоури, MHS-C, NCC. «Когда человек действует выше другого, он действительно чувствует, что другой представляет собой предполагаемую угрозу. В некотором смысле они верят, что другие обнаружат, что они действительно« неадекватны », и, следовательно, будут вести себя так, что заставят их почувствовать себя« лучше ». ‘чем остальные «.

По словам Лоури, эта черта может начать развиваться в возрасте от пяти до 12 лет.«На этой стадии развития ребенок ищет признания и одобрения», — говорит Лоури. «Если с этим не справиться, у человека разовьется чувство неполноценности».

Другими словами, у них действительно есть комплекс неполноценности. Вместо того чтобы отойти на второй план, людям с комплексом превосходства может потребоваться чрезмерная компенсация того, чего им не хватает. Во многих случаях они будут делать это, проявляя поведение, причиняющее боль другим людям. «Эмоционально и психически здоровые люди не занимаются деятельностью, которая вредит другим, — говорит Лоури.«Так что тот, кто действует таким образом, действительно испытывает эмоциональную боль».

По мнению экспертов, вот некоторые вещи, которые могут означать, что у кого-то может быть комплекс превосходства.

1 Они постоянно ищут подтверждения

Эшли Батц / Суета

Когда у кого-то есть комплекс превосходства, его чувство собственного достоинства будет исходить из внешних источников. Они чувствуют себя достаточно хорошими или достойными, только если другие видят их так же. Как рассказал Bustle Майлз Скотт, тренер по свиданиям и трансформации, все дело в «охоте за припасами, чтобы заполнить пустоту внутри».«К сожалению, один подтверждающий комментарий не сможет поддержать их надолго. Так что они никогда не будут довольны собой слишком долго.

2 Им трудно признать свои ошибки

Эндрю Зэ для Bustle

«Те, кто чувствуют свое превосходство, не могут брать на себя ответственность, поскольку это противоречит их ложной идентичности», — говорит Скотт. «идеальная» версия себя, которая, как вы думаете, понравится другим.Признать свои ошибки означает признать, что вы не идеальны. Когда у кого-то есть комплекс превосходства, это разрушает иллюзию.

3 Они много сравнивают себя с другими

Эшли Батц / Суета

Поскольку их чувство собственного достоинства основано на других людях, люди с комплексом превосходства имеют привычку сравнивать себя с ними вокруг них. Когда они сравнивают себя с другими, Скотт говорит, что их подсознание говорит им, что их недостаточно или что им в чем-то не хватает.

4 Они склонны к перепадам настроения

Эндрю Заех для суеты

«Из-за того, что люди с комплексом превосходства часто борются с манипуляциями со своими противоречивыми« личностями », они склонны к крайностям. перепады настроения, — рассказывает Bustle Адина Махалли, MSW, сертифицированный специалист по психическому здоровью Maple Holistics. Иногда они могут перейти от ощущения своей неполноценности к убеждению себя в своем превосходстве. Из-за этого вы не всегда можете предвидеть, как они будут себя вести.Это меняется в зависимости от того, как они себя чувствуют.

5 У них есть склонность делать все из них самих

Эндрю Заех для суеты

Когда у кого-то есть комплекс превосходства, он иногда может показаться эгоцентричным. По словам Лоури, некоторые могут бросить вызов убеждениям и идеям других таким образом, чтобы сообщить, что у них есть все «правильные» ответы. Они могут даже обесценивать достижения других, превознося их своими собственными достижениями.Например, если коллега проделал отличную работу во время презентации, человек с комплексом превосходства может сказать что-то вроде: «Это было хорошо, но я заметил, что люди были более вовлечены во время моей».

6 У них есть чувство права

Эшли Батц / Суета

«Комплекс превосходства может быть другим способом сказать« право »», — д-р Кали Эстес, доктор философии, основатель The Addictions Академия, — рассказывает Бастл. «Этот тип людей считает, что другие ниже их, будь то в финансовом, экономическом, социальном или даже интеллектуальном плане.«Часто такое мышление возникает из-за того, что в детстве им давали все. Возможно, они пришли не из заботливого и ласкового дома, а из того, где их родители дали им все, чтобы они могли просто быть« счастливыми ». Когда они этого не делали». Чтобы получить то, что они хотят, они будут устраивать истерику, пока не получат. По словам доктора Эстеса, они рано узнали, что могут обращаться с любым человеком так, как они хотят, и получать то, что хотят.

7 Им нравится Вещи, которые должны быть под их контролем

Эндрю Заех для суеты

Если вы находитесь рядом с кем-то, у кого есть комплекс превосходства, и вы не ведете себя так, как они ожидают, они могут стать злыми.Это потому, что им нравится чувствовать, что все под контролем. «Когда вы ведете себя не так, как ожидалось, они могут раздражаться и беспокоиться», — говорит Махалли. Обычно они стремятся занять руководящие должности на работе. Когда они становятся боссами, они действуют таким образом, что их сотрудники боятся их, а не уважают.

Наличие комплекса превосходства не всегда делает человека плохим. Как говорит Лоури, это обычно результат эмоциональной боли. Некоторым терапия может помочь им преодолеть чувство неполноценности, чтобы им не приходилось действовать таким образом, чтобы причинять вред себе и другим.Эти чувства очень возможно преодолеть. Им просто нужно быть готовыми к саморефлексии и позитивным внутренним изменениям.

Есть ли у меня комплекс превосходства? : Блог

Конкуренция, кажется, повсюду в нашем современном обществе, и многие из нас стремятся стать более успешными, чем наши сверстники, или отчаянно пытаются продвинуться вперед. Социальные сети подогревают наши взгляды на то, как может выглядеть успех: владение домом с четырьмя спальнями? Обеспечивает ли это серьезное продвижение по службе?

В то время как некоторые из нас будут наслаждаться немного здоровой конкуренции в жизни, когда наше конкурентное преимущество становится проблемой?

Постоянное сравнение часто может привести к грусти, гневу и разочарованию. Мы можем зациклиться на достижении следующего достижения, соответствовать социальным нормам и изображать себя очень успешными, чтобы соответствовать этим современным ожиданиям.

Вот где закрадывается тенденция к сверхкомпенсации, и мы рискуем ложно изображать себя окружающим, чтобы почувствовать превосходство над другими. Иногда это понимают как комплекс превосходства.

Найдите терапевта по вопросам превосходства

Комплекс превосходства — это защитный механизм, при котором чувство превосходства человека существует, чтобы замаскировать или скрыть его более глубокое чувство неполноценности.В некотором смысле он существует как парадокс: комплекс превосходства возникает из комплекса неполноценности, подпитываемого низкой самооценкой.

Термины «комплекс превосходства» и «комплекс неполноценности» были придуманы австрийским психологом Альфредом Адлером. Он считал, что все люди испытывают чувство неполноценности в жизни, что может быть полезно, поскольку оно мотивирует нас на достижение успеха и достижение наших целей.

Однако, как утверждал Адлер, когда человек оказывается подавленным возлагаемыми на него ожиданиями, он может перейти к одной из двух крайностей: низкая самооценка в условиях комплекса неполноценности или преувеличенное чувство собственной важности в условиях комплекса превосходства.

Люди, проявляющие комплекс превосходства, могут сбиться с толку и не могут отличить человека, которым они хотят быть, от того, кем они являются на самом деле. Хотя эти люди могут вести себя так, будто они лучше других, они также будут верить, что это правда.

Важно отметить разницу между комплексом превосходства и старомодной уверенностью. Человек, который преуспевает в определенных навыках, проявит уверенность при выполнении своих задач.Однако человек с комплексом превосходства будет ошибочно верить в свой талант и будет выставлять напоказ способности, которыми он не владеет, полагая, что эта версия себя верна.

Есть определенные модели поведения, которые могут указывать на комплекс превосходства:

Тревога: Человек может испытывать сильное чувство тревоги, пытаясь сбалансировать свое истинное чувство идентичности и ложный образ, который они проецируют на других.

Отказ: Человек может отказаться признать свою противоположную идентичность или то, что его ложное самоощущение на самом деле преувеличено.

Агрессия: Человек может чувствовать острую потребность в том, чтобы другие смотрели на него так же, как они смотрят на себя, что может привести к обвинению, грубости или обиду.

Чрезмерный самоконтроль: Человеку может потребоваться сильное чувство контроля над своими эмоциями и поведением, чтобы поддерживать свой превосходный имидж.

Перепады настроения: Человек может колебаться между настроениями под давлением сохранения своей высшей личности.

Путаница: Человек может казаться сбитым с толку, когда другие оспаривают его ошибки или отсутствие навыков, чтобы избежать смущения из-за того, что его вызывают.

Произвольная правота: Человек может игнорировать мнение других, если они не согласны с ним, занимая позицию «Я прав, а ты неправ».

Рационализация: Человек может попытаться рационализировать свои действия.Если они столкнутся с неудачей, они могут заявить, что успех никогда не был их главной целью или что они на самом деле очень довольны результатом.

Дистанцирование: Человек может избегать или подавлять свои проблемы с низкой самооценкой и вместо этого сосредотачиваться на образе, который он хочет изобразить другим, углубляя свой комплекс в его психику.

Психотерапия может помочь людям с комплексом превосходства решить любые проблемы, с которыми они могут столкнуться. Профессиональный терапевт или консультант может работать со своим клиентом, чтобы раскрыть основные причины его комплекса превосходства в безопасной и конфиденциальной обстановке.Это может включать в себя сначала вникнуть в чувство неполноценности клиента и работать над формированием здоровой самооценки, чтобы справиться с комплексом превосходства.

Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) — это форма разговорной терапии, которая может быть полезна людям с комплексом превосходства. Это позволяет человеку идентифицировать и бросать вызов негативным образцам мышления, которые могут возникнуть из-за низкой самооценки, и заменять их позитивными, сбалансированными мыслями.

Методы самопомощи и литература также могут помочь повысить самооценку, чтобы справиться с комплексом превосходства.Существует ряд книг по саморазвитию, в которых можно найти советы по развитию здоровой самооценки и чувства устойчивости.

Обратитесь к терапевту, чтобы понять, есть ли у вас комплекс превосходства, и какие шаги лучше всего подходят для вас.

Если вы хотите получить персональные рекомендации от команды, просто зарегистрируйтесь ниже, и мы свяжемся с вами в ближайшее время:

Комплексный случай превосходства

«Тот, кто любит находить ошибки, тогда начнет создавать ошибки, чтобы их найти.”

— Крисс Джами

Чтобы увидеть здесь проблему, мы должны сначала обратиться к противоречию того, на что мы будем смотреть. Книга афоризмов Крисса Джами — Killosophy — содержит приведенную выше цитату, которая представляет собой типичную тему повестки дня — Комплекс превосходства. В поисках ошибок вы создаете свои собственные, чтобы находить в других, которые вы уже освоили. Парадоксально, но комплекс превосходства проистекает из подавленного и глубоко укоренившегося чувства неполноценности или отсутствия самооценки.

Резкое противоречие состоит в том, что мы каким-то образом сдерживаемся давлением средств массовой информации и общества в отношении того, каким должен быть идеальный человек — что, чувствуя себя неполноценным, мы чрезмерно компенсируем в противоположном направлении, и это приводит к повышенному чувству собственной важности. Постоянные вызовы, с которыми мы сталкиваемся в жизни, будь то наши собственные действия или из-за нашего окружения, заставляют нас искать ложное чувство превосходства, чтобы замаскировать наши врожденные чувства несовершенства. Хотя такой прогноз может показаться более оптимистичным, он также сопряжен с некоторыми серьезными проблемами.

Психологически комплекс превосходства — это защитный механизм, при котором чувство превосходства противостоит или скрывает чувство неполноценности. Этот термин был введен Альфредом Адлером, где он определил его, сказав:

«Мы не должны удивляться, если в случаях, когда мы видим комплекс неполноценности [чувства], мы обнаруживаем комплекс превосходства, более или менее скрытый. С другой стороны, если мы исследуем комплекс превосходства и изучим его непрерывность, мы всегда сможем обнаружить более или менее скрытый комплекс неполноценности [чувства].”

Здесь Адлер очень ясно обращается к противоречию Комплекса по отношению к его противоположному состоянию — комплексу неполноценности. Адлер заявил, что для того, чтобы понять, как люди себя ведут, мы должны сначала осознать основную человеческую природу того, как мы хотим, чтобы нас видели. Каждому образу жизни присуща своя собственная цель, наши собственные идеалы — оптимальным человеком, которым мы хотим быть. То, как мы отвечаем, как нам лучше всего найти свое место в этом мире, формирует нас, «указывает на будущее и« тянет »нас к тому, что могло бы быть, что могло бы быть» (Букварь по адлерианской психологии), и это влияет на наши стремитесь к превосходству.Мы получаем преимущество благодаря тому, что другие видят нас в позитивном свете, поэтому мы стремимся к этому.

Заглянув в бездну, можно найти недостатки, которые мы упускаем

Путешествуя по жизни, мы понимаем, какие тенденции приближают нас к тому, кем мы хотим быть. Тем не менее Адлер считал, что у людей не может быть «нормальной» жизни, а есть только нормальная жизнь до тех пор, пока не будет поставлена задача, к которой мы не готовы. Это когда появляются слабые места, которые подрывают наше стремление к превосходству, а также подпитывают нашу неполноценность.

Адлер подробно описал случай объективной неполноценности, то есть неполноценности в измеримых вещах, таких как рост или вес, интеллект или навыки. Однако это вызовет неполноценность только в том случае, если это имеет решающее значение для нашего стремления к личному превосходству. Если кто-то хорош в смешанном лакроссе, но ваша жизнь не заботится о смешанном лакроссе, это вас нисколько не коснется. Теперь, если смешанный лакросс вызывает озабоченность , но решения для решения проблемы нет, мы ищем способы компенсировать нашу неполноценность, преуспев в другом — аналогично потере слуха и компенсации, научившись читать по губам. .

Кстати, другое решение Адлера — это защита поведения, в котором подробно описывается, как вы оправдываете свою неспособность преодолеть недостаток навыков в этом отделе и неспособность достичь своих целей. Классическая фраза «Эй, посмотри сюда!», Пока друг крадется сзади и что-то снимает у кого-то в шутке. В этом сценарии вашему прогрессу могли помешать препятствия, которые, по нашему мнению, просто неизбежны. У людей могут развиться хронические головные боли или беспокойство, чтобы не дать им сделать шаг вперед, или они могут прибегать к поиску расстояния, что влечет за собой откладывание дела или небольшой шаг вперед, прежде чем вернуться в свою зону комфорта.

Такое защитное поведение длится так долго, пока люди не начнут разбираться в нашем дерьме. В конце концов, у нас есть выбор: решить свои проблемы или отказаться от вызова, что приводит к комплексу неполноценности. Это может быть связано с идеалом самого себя, который настолько нереалистичен, что мы всегда обречены на неудачу — он больше не способствует здоровому существованию. Мы могли быть излишне идеалистичными или слишком полагаться на то, чтобы быть лучшими в классе, слишком сосредоточенными на том, чтобы стать богатыми, когда мы закончим учебу, или слишком ориентироваться на западные стандарты красоты.Это заставляет нас прибегать к защитному поведению. Тем не менее, корректировка собственных идеалов имеет решающее значение для достижения наших целей. Мы должны признать, что иногда наши амбиции перевешивают наш талант.

Это одинокая дорога, являющаяся отдельным классом

«Если человек выставлен напоказ, то только потому, что он чувствует себя неполноценным, потому что он не чувствует себя достаточно сильным, чтобы соревноваться с другими в полезной стороне жизни. Вот почему он остается на бесполезной стороне. Он не в гармонии с обществом.Кажется, что чертой человеческой натуры является то, что когда люди — как дети, так и взрослые — чувствуют себя слабыми, они хотят решить жизненные проблемы таким образом, чтобы добиться личного превосходства без какой-либо примеси социальных интересов. Комплекс превосходства — вторая фаза. Это компенсация комплекса неполноценности [чувства] ».

Адлер, выше, четко формулирует проблему этого состояния: если человек не может быть лучше кого-то по своим собственным заслугам, он вместо этого попытается разрушить других, чтобы поднять себя на новый, более высокий уровень.Такие уровни не могут быть достигнуты с точки зрения работы над этим, как видно из ранее проиллюстрированного защитного поведения, поэтому этот механизм преодоления заполняет пустоту. Но, полагаясь на защитное поведение, вы попадаете в ловушку этого цикла.

Упомянутый образец поведения позволяет человеку искренне думать, что он выше. Они создают негативный образ окружающих, что означает еще один парадокс: часто кажется, что человек с комплексом превосходства не ведет себя как превосходящий, вместо этого он скажет вам, что это так.Обратное верно для комплекса неполноценности: полагая, что они недостаточно хороши, они часто чрезмерно исправляют в другом направлении, чтобы восполнить свои предполагаемые недостатки. Мнения других не имеют значения, похоже на иллюзорное превосходство.

Идея людей, желающих решить жизненные проблемы путем достижения личного превосходства, тесно связана с Комплексом Супермена, насущной необходимостью спасти мир. Этот дополнительный пример чрезмерного исправления — это когда человек берет на себя нездоровую ответственность за спасение всех или считает, что каждый в мире неспособен правильно выполнять задачи и нуждается в вашей помощи.Хотя это может показаться полезным, это по своей сути отрицательная поведенческая черта из-за давления, которое она оказывает на человека, а также из-за вторжения в жизнь других людей из-за их, возможно, преднамеренного вмешательства.

В конце всего всегда есть радуга

«Комплекс превосходства — это один из способов, который человек с комплексом неполноценности может использовать как метод выхода из своих трудностей. Он предполагает, что он выше, когда это не так, и этот ложный успех компенсирует ему состояние неполноценности, которое он не может вынести.У нормального человека нет комплекса превосходства, у него нет даже чувства превосходства. У него есть стремление к превосходству в том смысле, что все мы стремимся к успеху; но пока это стремление выражается в работе, оно не ведет к ложным оценкам, которые лежат в основе душевных болезней ».

Адлер пришел к выводу, что комплекс превосходства и неполноценности — это две стороны одной медали: стремление к превосходству и выражение этого не обязательно верными способами обычно происходит из-за сокрытия неполноценности.Однако чрезмерное увлечение своими талантами не следует путать с этим комплексом. Естественная человеческая природа — излучать уверенность, когда сталкиваемся с задачей, в которой мы полностью компетентны. В случае комплекса превосходства у человека будет такое ложное чувство таланта, что он действительно верит в его истинность, и это является нездоровым проявлением его недостатков. Они путают свои идеалы и то, что они хотят быть, с тем, кем они являются на самом деле. Это больше, чем просто вести себя так, будто вы превосходны, это также искренняя вера в это.Единственные ошибки, которые вы обнаруживаете, — это те, которые вы создаете в других, а не в себе.

Признаков и симптомов комплекса неполноценности

Скорее всего, в какой-то момент вы испытали чувство неуверенности в себе и неуверенности. Но если негативное представление о себе постоянно влияет на вашу повседневную жизнь, у вас может возникнуть так называемый комплекс неполноценности.

Состояние, которое впервые было введено психологом Альфредом Адлером в 1907 году, характеризуется отчетливыми психологическими симптомами, которые мешают нормальной деятельности.

Хотя это не считается «состоянием» в современной психиатрии, такое мышление все же признается потенциальным источником страдания. Эти чувства несоответствия другим могут быть реальными или воображаемыми. Согласно исследованию, опубликованному в сентябре 2014 года в журнале North American Journal of Medical Sciences , при отсутствии возражений они могут перерасти в более глубокое чувство неполноценности и вызвать различные другие симптомы. (1)

Наиболее частые симптомы

Симптомы комплекса неполноценности выходят за рамки эпизодических приступов заниженной самооценки или беспокойства о своих способностях; они настойчивы.Некоторые общие симптомы включают:

Чувство незащищенности, неполноценности или недостойности
Отказ от повседневной деятельности и социальных ситуаций
Сравнение себя с другими
Чувство враждебности, разочарования, нервозности или агрессии
Бессонница
Неспособность завершить задачи
Признаки депрессии, беспокойства или других психических расстройств

Иногда люди с комплексом неполноценности проявляют признаки чрезмерной самоуверенности или самовлюбленности, но на самом деле это не так.Напротив, это способ замаскировать подавляющее чувство своей неполноценности. Эти симптомы могут включать:

Высокая конкурентоспособность
Быть перфекционистом или восприимчивым к критике
Обнаружение недостатков в других
Обращение к вниманию
Проблемы с признанием ошибок

Лица с комплексом неполноценности обычно переживали события во время своей жизни. детство, которое подпитывает их симптомы. Одного изолированного эпизода обычно недостаточно, чтобы вызвать длительное расстройство.(1,2,3)

Комплекс неполноценности: склонность обвинять других

Человек с комплексом неполноценности часто винит других в своих проблемах и объясняет свои слабости факторами, которые они не могут контролировать, например тем, как они выросли. В большинстве случаев такие действия — это способ компенсировать их негативные мысли о себе, отмечает Depression Alliance. (4)

Признаки неполноценности и чувства неполноценности

Осознание того, что вы на самом деле неполноценны, и чувство неполноценности — это разные вещи.Например, вы можете понять, что кто-то выше вас. Или что вы физически хуже профессионального спортсмена. Это нормальные и разумные наблюдения.

Но то, что вы осознаете, что уступаете кому-то в определенном смысле, не означает, что это заставляет вас чувствовать себя неполноценным. Усвоение чувства неполноценности может привести к навязчивым мыслям, которые могут сигнализировать о комплексе неполноценности.

Два типа комплекса неполноценности

Адлер описал комплекс неполноценности как два разных типа:

Первичная неполноценность Считается, что этот тип начинается в детстве из-за чувства беспомощности и плохого сравнения с другими.Это может привести к комплексу неполноценности в зрелом возрасте.
Вторичная неполноценность Затем возникает, когда взрослые не могут достичь своих собственных субъективных целей в отношении безопасности и успеха. По данным GoodTherapy.com, в результате может усилиться чувство неполноценности, оставшееся в детстве. (5)

Комплекс неполноценности против комплекса превосходства

Несмотря на то, что они считаются противоположными расстройствами, комплекс неполноценности и комплекс превосходства часто перекрываются и сосуществуют.

Комплекс превосходства означает, что человек считает, что он превосходит других в определенных отношениях. Они могут хвастаться собой и преувеличивать свои достижения и способности. Хотя эти действия могут показаться несовместимыми с кем-то, кто имеет комплекс неполноценности, согласно теории психологии Адлера, тот, кто действует выше, часто на самом деле скрывает чувства слабости, беспомощности и зависимости. (6,7)

Согласно записям Адлера:

«Комплекс превосходства — это один из способов, которым человек с неполноценностью… Комплекс может использоваться как метод выхода из затруднительного положения. Он предполагает, что он выше, когда это не так, и этот ложный успех компенсирует ему состояние неполноценности, которое он не может вынести. У нормального человека нет комплекса превосходства, у него нет даже чувства превосходства. У него есть стремление к превосходству в том смысле, что все мы стремимся к успеху; но пока это стремление выражается в работе, оно не ведет к ложным оценкам, которые лежат в основе душевных болезней.”(8)

Как распознать кого-то с комплексом неполноценности или превосходства

Выявить кого-то с комплексом неполноценности или превосходства может быть сложно, потому что его действия не всегда совпадают с его истинными мыслями и чувствами.

Некоторые знаки могут включать:

Они пытаются заставить вас чувствовать себя неуверенно.
Они постоянно ищут подтверждения у других.
Они всегда рассказывают о своих достижениях.
Они много жалуются.
Они слишком чувствительны к критике.
Они регулярно критикуют других.
У них частые перепады настроения.
Они часто уходят из социальных ситуаций.
Им трудно признать свою неправоту.
Они делают себя в центре внимания.

Осознание того, что кто-то, кого вы любите, может иметь комплекс неполноценности, может помочь вам лучше понять его поведение. Вы также можете помочь им преодолеть трудности и побудить их обратиться за профессиональной помощью.(9,10)

5 признаков ситуационного нарциссизма

«Нелегко быть лучше всех, кого я знаю». — Аноним

«Успех вскружил ему голову». — Распространенная поговорка

«Настоящий сноб никогда не отдыхает; всегда есть более высокая цель, которую нужно достичь, и по той же причине всегда появляется все больше и больше людей, на которых можно смотреть свысока ». — Рассел Лайнс

Приобретенный ситуационный нарциссизм (ASN) можно определить как человека, проявляющего нарциссическое поведение после того, как он стал успешным или популярным.

Источник: Kues / Shutterstock

Как правило, ситуативный нарцисс — это тот, кто в свое время вел себя разумно и дипломатично, но развил эгоцентрический комплекс в результате достижения определенных достижений, славы, богатства или других форм внешнего успеха. ^{(1) (2)}

Ситуативный нарциссизм может возникнуть практически в любой сфере жизни. Он меняет человека после того, как он получает повышенный статус (реальный или мнимый), который прививает чувство превосходства, права и привилегии.Нарцисс считает, что теперь он или она «выше других», по крайней мере, в своих личных и / или профессиональных кругах.

Вот несколько примеров:

Коллега, получивший признание или продвижение по службе, становится более эгоцентричным.
Человек, принятый в элитную школу или организацию, становится высокомерным и имеет право.
Человек, который встречается с «трофейным партнером» или женится на нем, гордится своим высоким статусом, вызывая ощущение превосходства над сверстниками, одновременно купаясь в отраженной славе партнера.
Спортсмен, который является «звездой» команды, самовлюблен и хвастается.
Тот, кто самостоятельно становится богатым, демонстрирует презрение к представителям низшего социально-экономического класса и груб с «маленькими людьми».
Привлекающий внимание общественный деятель, у которого развивается мания величия после того, как он приобрел известность и / или известность.

Ниже приведены пять признаков ситуативного нарцисса со ссылками из моей книги Как успешно справляться с нарциссизмом .Важно отметить, что многие успешные люди не проявляют (или показывают относительно мало) следующие характеристики. Ситуационные нарциссы, однако, могут обладать по крайней мере несколькими из следующих черт, оставаясь при этом в значительной степени не обращающим внимания на то, как их поведение влияет на других, или не обращая на них внимания.

1. Комплекс превосходства

Один из наиболее распространенных признаков ситуативного нарцисса состоит в том, что после получения повышенного статуса они начинают чувствовать, действовать и говорить так, как будто они выше других.Они не стесняются обсуждать или выставлять напоказ свой недавно обретенный успех, и могут начать смотреть или говорить свысока с теми, кого они считают неполноценными или менее успешными.

2. Разные лица для разных людей

В то время как ситуативные нарциссы могут показывать свою «уродливую» сторону тем, кого они считают меньшими, они часто будут дружелюбны, милосердны и щедры с теми, кто является частью их исключительной группы сверстников, и особенно обращают обаяние по отношению к людям, даже равным им более высокий статус.Вместо того чтобы относиться к людям как к человеческим существам независимо от происхождения, отношения определяются на основе статусного сознания и социального сравнения.

3. Считать других высшими или низшими, но редко равными

Для некоторых ситуативных нарциссов профессиональные, социальные и даже семейные отношения определяются на основе воспринимаемых социальных каст. Такие факторы, как богатство, образование, социальный статус, профессиональное положение, исключительное членство, социальное воспитание / утонченность, национальность и этническое происхождение определяют, как к кому-то следует относиться.Для некоторых ситуативных нарциссов люди либо выше, либо ниже, но редко равны. Они олицетворяют то, что значит быть «снобом».

«Истинное определение сноба — это тот, кто жаждет того, что разделяет мужчин, а не того, что их объединяет». — Джон Бьюкен

4. Права

Ситуативные нарциссы обычно ожидают «особого обращения» из-за своего повышенного статуса. На работе они могут чувствовать, что могут избегать некоторых задач, получать дополнительные льготы и быть освобожденными от определенных правил.

Дома и в социальных кругах они могут автоматически ожидать, что другие будут заботиться о них и подчиняться им. Они хотят, чтобы вы поставили их на пьедестал (нарциссический источник), даже если такие действия явно несправедливы и подрывают и унижают вашу ценность как личности.

5. Снисходительные словесные и / или невербальные выражения

Чтобы создать и сохранить видимость превосходства, некоторые из наиболее обидных ситуативных нарциссистов унижают других, чтобы повысить свою власть и престиж.Они могут нацеливаться на избранных жертв для насмешек, обвинений, стыда, сарказма и общей маргинализации.

Невербально они раскрывают свое чувство превосходства через отсутствие зрительного контакта, унизительный взгляд, закатывание глаз, пренебрежительные жесты, стоны и вздохи, быструю невнимательность, невежливое зевание и общую снисходительность.

«После повышения по службе она перестала относиться к себе дружелюбно. Она пристально смотрела на вас, прежде чем решила, хочет ли она с вами поговорить. — Аноним

«Гордость всегда будет самой длинной дистанцией между двумя людьми.» — Источник неизвестен

Большинство ситуативных нарциссов — неплохие люди, за некоторыми явными исключениями. Они по-прежнему обладают общими человеческими слабостями, такими как неуверенность в себе, неуверенности, и неадекватность, возможно, даже больше, чем большинство, так как они работают, чтобы поддерживать их ЛОЖЬ, поверхностный внешний вид.

Некоторые ситуативные нарциссы после первоначального возбуждения от своего эгоцентричного успеха в конечном итоге возвращаются к своему старому, более справедливому «я».

К несчастью для других, опьяняющее чувство власти, статуса, признания и восхищения может начать определять их сущность, поскольку они стремятся всегда сохранять видимость внешнего превосходства.Для этих ситуативных нарциссистов, которые сбиваются с пути — и своего настоящего, гуманистического «я», кратковременная слава часто заменяется долговременной неудачей, поскольку в конечном итоге последствия их эгоцентрического поведения требуют высокой цены. Если они не придут в себя и не воссоединятся с человечеством, их жизни могут быть наполнены мелкой пустотой — и то, что H.D. Торо называет «тихим отчаянием».

Источник: nipreston.com

^{Советы о том, как бороться с нарциссами, можно найти в моей книге (щелкните заголовок): Как успешно обращаться с нарциссами.}

^{Советы о том, как ситуативные нарциссы могут достичь большего социального и эмоционального интеллекта, можно найти в моей книге (щелкните заголовок): Практическое руководство для нарциссов по изменению пути к высшему «Я».}

Комплекс превосходства: определение, признаки и все, что вам нужно знать о комплексе превосходства

Tripboba.com — Комплекс превосходства — это психологический термин для описания поведения, которое предполагает, что человек считает, что он каким-то образом превосходит других. Люди с комплексом превосходства часто чувствуют, что у них преувеличенное мнение о себе. Поэтому они часто считают, что их способности намного выше других.

Определение комплекса превосходства

Можно сказать, что если у людей есть комплекс превосходства, они обычно проявляют сильное отношение к своему окружению.Люди делали это, чтобы скрыть свое чувство неудачи. Короче говоря, комплекс превосходства — это действительно механизм защиты от того, что на самом деле происходит с этим человеком.

В принципе, люди могут этого не осознавать, но то, как они видят себя, может повлиять на то, как вы относитесь к другим. Скажем так, если вы довольны собой, вам также легко быть искренне счастливым за других.

Но если люди не принадлежат к тому кругу, который им нравится, они склонны обесценивать других людей, чтобы почувствовать себя лучше. Это один из признаков того, что у людей есть комплекс превосходства.

Как узнать, есть ли у вас комплекс превосходства?

Если у вас есть комплекс превосходства, вы можете чувствовать, что другие люди знают о ваших недостатках, тогда вы ведете себя так, чтобы другие почувствовали, что вы лучше, чем то, что на их чувствах.

Есть 6 других признаков наличия комплекса превосходства, в том числе:

1. Уязвимость к перепадам настроения

По словам Адины Махалли, дипломированного специалиста по психическому здоровью, люди с комплексом превосходства имеют тенденцию сильно менять свое настроение.Иногда им легко перейти от чувства неполноценности к превосходству.

Поведение людей меняется в зависимости от того, что они чувствуют. С противоречием другого человека может быть хуже. Лечить человека с перепадами настроения непросто, поскольку мы не можем предвидеть, как он хочет себя вести.

2. Сравнение себя с другими

Сравнивать себя с людьми других можно назвать привычкой для людей с комплексом превосходства. Этот человек будет лгать людям своей самооценкой, поэтому они слишком много видят на других.

3. Трудно признать ошибку

Люди с комплексом превосходства не могут брать на себя ответственность, противоречащую их ложной идентичности. Они склонны скрывать ошибки или неприятные чувства за своей идеальной версией.

Они не хотят, чтобы другие считали их несовершенными. Например, когда вы недовольны собой или своим окружением, вы будете вести себя так, как это понравится другим.

4. Поиск подтверждения

Когда у людей есть комплекс превосходства, они будут искать подтверждения.Значит, им нужно чужое признание. Поскольку люди с комплексом превосходства полагают свое чувство собственного достоинства из внешних источников, они будут чувствовать себя достаточно счастливыми или достойными, если другие часто их признают.

Короче говоря, этот человек всегда ведет себя в соответствии с ожиданиями других.

5. Хочешь контролировать что угодно

Один из признаков комплекса превосходства — это человек, которому нравится чувствовать все под контролем. В поисках работы они стремятся занять руководящую позицию.

Они будут счастливы, если сотрудники будут их бояться, а не уважать.В кругу общения люди с таким поведением действительно хотят, чтобы все было под их контролем.

6. Чувство права

Человек с комплексом превосходства часто считает, что он превосходит других, будь то в экономическом или финансовом плане. социальный и интеллектуальный. Комплекс превосходства может воспитать из-за семейного поведения.

Дети, которым дано все, чтобы сделать их счастливыми, склонны к развитию такого мышления. Более того, они устроят истерику, если не смогут осуществить свое желание.

Комплекс превосходства — это плохо?

Комплекс превосходства не является официальным диагнозом. Хотя причины этого комплекса неясны, он может быть результатом эмоциональной боли или множественных неудач. Следовательно, у него нет стандартного лечения.

Если вы испытываете признаки комплекса превосходства, вы можете посетить психологов, медицинских работников или психиатров. Они могут помочь вам с пользой справиться с вашим поведением. Вы можете найти решения для поведения, а не создавать новую версию себя.

Психолог оценит ваши проблемы путем индивидуальной беседы. Лечение комплекса превосходства может также включать других людей, таких как семья и партнер. Иногда психолог беседует с партнером и семьей, если они хотят и могут быть честными.

Некоторые признаки комплекса превосходства сходны с другими психическими расстройствами. Это может быть нарциссическая личность, шизофрения, деменция и биполярное расстройство.

5 способов избежать демонстрации комплекса превосходства в действии

В 1999 году два исследователя, Даннинг и Крюгер, выявили когнитивную предвзятость, при которой относительно неквалифицированные люди страдают от иллюзорного превосходства, ошибочно оценивая свои способности намного выше, чем это верно.Эффект Даннинга-Крюгера объясняет, почему некоторые люди, с которыми мы работаем, слишком уверены в своей самооценке своих навыков и способностей.

[ПРИМЕР: Может ли это объяснить, почему некоторых миллениалов увольняют? Наличие комплекса превосходства — один из аспектов эффекта Даннинга-Крюгера. Выросшие на похвале и наученные быть чрезвычайно уверенными, некоторые миллениалы приходят на работу с чрезмерно раздутым чувством своих способностей?]

Комплекс превосходства = недостаток эмоционального интеллекта

Исследования показывают, что долгосрочный карьерный успех напрямую зависит от связаны с эмоциональным интеллектом человека.Чем больше самосознания и чем больше способность к самоуправлению, тем успешнее становится человек. И наоборот, люди с комплексом превосходства, как правило, обладают более низким эмоциональным интеллектом, из-за чего они могут совершать больше ошибок в карьере.

Держите себя под контролем, чтобы ваша карьера оставалась на должном уровне

Вот пять способов убедиться, что вы не демонстрируете комплекс превосходства в офисе:

1) Попытайтесь определить и Включите хотя бы одну профессиональную силу в каждом, с кем вы работаете. Признание ценности, которую ваши товарищи по команде привносят в офис, доказывает, что вы понимаете, что ни один человек не является единственным фактором успеха на рабочем месте.

2) Четко определите, как ваши собственные сильные стороны создают ваши слабости. Это особенно важно, если вы хотите быть лидером. Лучшие лидеры проявляют смирение. Они первые говорят, что далеки от совершенства. Они хорошо разбираются в своих главных профессиональных персонажах и полностью осознают, что не могут сделать все это.

3) Оцените преимущества, позволяющие людям делать то, что они хотят, независимо от того, считаете ли вы это правильным. Каждый человек индивидуален. Позволить коллегам разобраться во всем самостоятельно — вот как они учатся и растут.

Синдром ложного превосходства: 6 признаков комплекса превосходства – HEROINE

6 признаков комплекса превосходства – HEROINE

1. Постоянно сравниваешь себя с другими

2. Сложно признавать ошибки

3. Настроение постоянно меняется

4. Ждешь подтверждения

5. Все разговоры только о них

6. У них есть чувство вседозволенности

Комплекс превосходства — Superiority complex

Альфред Адлер

Другие интерпретации

Культурные примеры

Смотрите также

Рекомендации

Комплекс превосходства

Что такое “Комплекс превосходства”?

К истокам проблемы

Симптоматика комплекса превосходства

Как избавиться от комплекса?

Ошибка 20. Комплекс превосходства. 50 основных психологических ловушек и способы их избежать

Читайте также

Комплекс 1

Комплекс 2

Комплекс 3

Комплекс 1

Комплекс 2

Комплекс 3

Комплекс 1

Комплекс 1

Комплекс 2

Комплекс 3

Приложение 12 Круг превосходства

Ошибка 18. Комплекс неполноценности

Чем нам мешает чувство превосходства?

Ошибка 21. Комплекс всезнайства

Национальная идея или национальный синдром? / Идеи и люди / Независимая газета

О комментаторах 0629 и синдроме ложного превосходства — Новости 1 ноября 2018 г.

Избалованные дети грузинской политики

7 признаков того, что у кого-то может быть комплекс превосходства

1

Они постоянно ищут подтверждения

2

Им трудно признать свои ошибки

3

Они много сравнивают себя с другими

4

Они склонны к перепадам настроения

5

У них есть склонность делать все из них самих

6

У них есть чувство права

7

Им нравится Вещи, которые должны быть под их контролем

Есть ли у меня комплекс превосходства? : Блог

Комплексный случай превосходства

Признаков и симптомов комплекса неполноценности

Наиболее частые симптомы

Комплекс неполноценности: склонность обвинять других

Признаки неполноценности и чувства неполноценности

Два типа комплекса неполноценности

Комплекс неполноценности против комплекса превосходства

Как распознать кого-то с комплексом неполноценности или превосходства

5 признаков ситуационного нарциссизма

Комплекс превосходства: определение, признаки и все, что вам нужно знать о комплексе превосходства

1. Уязвимость к перепадам настроения

5 способов избежать демонстрации комплекса превосходства в действии

About the Author

admin

Добавить комментарий Отменить ответ

Рубрики

Related Posts