Социальные роли человека: Как социальные статусы и роли влияют на вас и людей вокруг вас

1. Социальные статусы и роли

Долгое время понятие «статус личности» было связано преимущественно с характеристикой правового положения человека. В социологии понятия «статус» и «роль» стали активно использоваться в первой половине XIX в. Полеми­зируя с К. Марксом, немецкий социолог М. Вебер утверж­дал, что не только экономическое положение, но и (шире) общественное положение является важной характеристикой места и роли человека в обществе. Это положение Вебер называл социальным статусом. В современной социологии понятия «социальный статус» и «социальная роль», теория ролевых конфликтов стали важным инструментом исследо­вателей, помогающим глубже осмысливать социальные про­цессы, прогнозировать поведение личности, межличностные отношения. ЧТО ТАКОЕ СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС ЛИЧНОСТИ       Положение человека в обществе, занимаемое им в  соответствии с возрастом, полом, социальным происхождением, профессией и другими показателями и предполагающее оп­ределенные права и обязанности, называется социальным статусом.       Реально любой человек занимает в обществе много пози­ций. Возьмем, к примеру, школьника: помимо того, что он учащийся, он является молодым человеком, сыном, часто внуком, братом, возможно, членом спортивной секции. По­этому социологи говорят о статусном наборе. При этом можно выделить ту позицию, которая является для челове­ка наиболее существенной, определяет его социально. Это и будет главный статус человека.   Постарайтесь определить, какой статус для Вас будет являться главным?       Если внимательно присмотреться к тем показателям, ко­торые определяют статус личности, то можно увидеть, что одни из них — пол,  расовая принадлежность, возраст — не зависят от личности. Эти статусы, данные от рождения, на­зывают предписанными. В то же время образованным, вла­деющим определенной специальностью человек становится. Таким образом, он обретает новые статусы, их называют до­стигаемыми. Различные статусы человека могут вступать в противоречие. Например, работа тех, кто получил хорошее образование (а это связано с высоким статусом в обществе), может низко оплачиваться, что будет указывать на низкий статус. Назовите  свои предписанные статусы?      В открытых, динамично развивающихся обществах до­стигаемые статусы имеют существенно большее значение, чем предписанные. Конечно, и сегодня достичь высокого со­циального положения, сделать карьеру гораздо легче тому, кто родился в благополучной, состоятельной семье, чем выходцу из социальных низов. Но целеустремленность, тру­долюбие, поддержка родных становятся важным ресурсом человека и помогают преодолеть неблагоприятные «старто­вые» условия. К примеру, основатель и владелец всемирно известной японской фирмы, производящей часы и кальку­ляторы, Тадео Касио родился в бедной крестьянской семье. Его отец, чтобы дать сыну образование, экономил букваль­но на всем. Когда семья переехала в город, он отказался да­же от поездок на трамвае и пять часов добирался пешком на работу и обратно. Сам Тадео, став после окончания шко­лы токарем на заводе, работал так много, что довел себя до истощения. Его даже признали негодным для службы в ар­мии, что было для того времени величайшим позором.  Известны ли Вам  схожие примеры (в жизни, литературе)  достижения высокого положения?        С понятием социального статуса связано другое поня­тие — «престиж».         Престиж (от франц. prestige — влияние, уважение, кото­рыми пользуется кто-либо) — это оценка обществом или со­циальной группой общественной значимости тех или иных позиций, занимаемых людьми. Было время, когда считались престижными профессии летчика или инженера, а ныне растут конкурсы в экономические вузы; некоторые люди, в том числе с высшим образованием, переходят на работу в магазины, рестораны и т. д. Если вы проанализируете свои планы на дальнейшую жизнь, то, видимо, согласитесь, что престижность играет в них не последнюю роль.        Понятием «авторитет» (от лат. auctoritas — власть, влия­ние) также обозначают степень признания группой людей или обществом личных и деловых качеств какого-либо из их членов. Авторитет обычно отражает степень влияния личности в социальной группе или обществе. Престижными могут быть профессия, должность, вид деятельности, авто­ритетным — вполне определенный, конкретный человек. Как Вы понимаете, чем престиж отличается от авторитета?       Лучшая реализация личности возможна при нахождении человеком гармонии его склонностей и способностей с той деятельностью, которую он выполняет. Но нередко люди от­казываются от поиска подобной гармонии и добиваются лишь престижного положения в обществе, т. е. думают не столько о реализации своих способностей, сколько о прести­же, связанном с принадлежностью к определенной социаль­ной группе.                      СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ ЛИЧНОСТИ       От человека, занимающего определенное социальное по­ложение, окружающие ждут соответствующего поведения. К примеру, статус учителя предполагает конкретный набор действий (проведение уроков, проверка тетрадей, встречи с родителями учеников), определенную манеру общения со школьниками, коллегами (сдержанность, тактичность), до­статочно строгий стиль в одежде. Совершенно иного поведе­ния ждут, к примеру, от поп-звезды. Таким образом, оце­нивая ролевое поведение личности, мы соотносим его с неким типичным представлением (эталоном) о том, как сле­дует поступать, держаться, одеваться и т. п. человеку дан­ного социального положения.   Подумайте,  какое поведение и какие действия ожидают от вас окружающие как от социальной группы старшеклассников?      Ожидание, предписание соответствующего статусу пове­дения называют в социологии социальной ролью.           Социальных ролей, как и статусов, у каждого из нас до­статочно много. Совокупность ролей, выполняемых челове­ком, называется ролевым набором (ролевым репертуаром). Овладеть им бывает непросто. Подчас человек ведет себя совсем не в соответствии со своей статусной ролью. Предста­вим себе пожилого академика, который, выступая на науч­ной конференции, говорит на молодежном сленге, а после заседания отправляется на дискотеку. Или настоятельницу монастыря, снявшуюся в вечернем туалете для модного журнала. Конечно, наше время не знает таких жестких ог­раничений и условностей по рангу и чину, как, допустим, сословное общество Средневековья. Тем не менее несовпаде­ние ожидаемого в соответствии со статусом поведения и ре­альных поступков личности вызывает непонимание со сто­роны окружающих, а нередко и осуждение. Сталкивались ли Вы с примерами несоответствия статуса человека и его роли?         Напряженные отношения — ролевой конфликт — возника­ют и в тех ситуациях, когда человеку приходится придержи­ваться требований трудносовместимых ролей. Например, про­фессиональный рост требует значительных личных усилий по овладению специальностью, затрат времени. Для женщины это становится особенно сложным в связи с тем, что ей при­ходится выполнять роли матери, жены, которые, в свою оче­редь, предполагают широкий спектр обязанностей.        Ролевой набор, присущий отдельной личности, определя­ется многими факторами. Один из них — это возраст. Для периода юности, по оценкам социологов, характерна роле­вая промежуточность между ролью ребенка и ролью взрос­лого. Такая ситуация порождает известную неустойчивость социального положения молодого человека. Он постепенно теряет статус, предоставляемый родительской семьей, и дол­жен добиваться собственного статуса, овладевать новыми со­циальными ролями.      Опишите свой ролевой набор. Появились ли за последние годы в нем новые роли?       Слово «роль» чаще связывают с театральным действием.        Именно сравнение роли человека в обществе и образного ее воплощения актером на сцене позволило Шекспиру за­явить устами одного из героев пьесы «Как вам это понра­вится? »: Весь мир — театр. В нем женщины, мужчины — все актеры. У них есть выходы, уходы. И каждый не одну играет роль. Семь действий в пьесе той. Младенец, школьник, юноша, любовник, Солдат, судья, старик          И все же в реальной жизни роли человека не заданы ему от рождения. Человек одновременно и автор, и актер им са­мим написанной драмы. Другое дело, что роль свою ему приходится и писать, и играть, исходя из сложившихся тре­бований общества по отношению к нему (не исключая, ко­нечно, его собственных целей и способностей). СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ          Овладение человеком набором ролей неразрывно связано с усвоением социальных норм. Именно с их помощью обще­ство предъявляет своим представителям те требования, которым должно удовлетворять их поведение. Какие виды социальных норм Вы помните?         Процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных ролей и норм, духовных ценностей называется социализацией.        Вне постоянных связей с другими людьми социализация невозможна. Особенно эти контакты важны в раннем возрас­те. Известно немало случаев, когда дети в силу разных при­чин были резко ограничены в общении с окружающими людь­ми. Это наносило развитию ребенка непоправимый ущерб.         Уже в первые месяцы жизни младенца, когда устанавли­ваются его отношения с матерью, а затем с другими близ­кими, начинается первый этап социализации личности. В дальнейшем большую роль в постижении мира взрослых приобретает игра. В ней дети часто подражают взрослым, принимают, по выражению одного психолога, роли другого. Вспомните свои еще недавние детские игры — кем только вы в них не побывали! — строителями, шоферами, врачами, продавцами; мальчики играют «в войну», девочки — «в доч­ки-матери».         В общении со взрослыми, в игре ребенок постепенно учится видеть себя так, как его видят другие, у него разви­вается самопознание. С этого момента, считают психологи, можно говорить о социальной личности.          Примерно к 8—9 годам осваивается другой тип игр — иг­ры по правилам. С этого возраста становятся понятными идеи справедливости, равного участия. А сколько эмоций вызывает сознательное отклонение одного из участников от принятых правил! Его обвиняют в жульничестве, нередко исключают из игры. Таким образом, норма, правило уже воспринимается как нечто необходимое и соблюдаемое все­ми. Возникает основа для начала довольно длительного про­цесса постижения моральных норм, духовных ценностей, утвердившихся в данном обществе. Социализация личности продолжается и в дальнейшем и, по мнению многих иссле­дователей, сопровождает человека всю жизнь. Социализация взрослого человека — это освоение им новых социальных ро­лей: работника, родителя, супруга, руководителя и многих других. Можете ли Вы привести примеры освоения новых социальных ролей за последний год? КТО УЧИТ НАС «ИГРАТЬ ПО ПРАВИЛАМ»?         Огромная роль на первом этапе социализации личности принадлежит семье. Главными воспитателями ребенка в ма­лой семье, конечно, являются родители. В большой семье воспитывают все: родители, старшие братья и сестры, ба­бушки и дедушки. Семья обеспечивает человеку его первич­ный социальный статус. В традиционном обществе она оп­ределяет социальное положение личности практически на всем протяжении ее жизни. В индустриальном обществе со­циальные позиции индивида, как мы уже отмечали, в даль­нейшем могут существенно отличаться от статуса его семьи, но и здесь ее влияние очень существенно.          Как правило, родители стараются быть достойными вос­питателями для своих детей и учить их только хорошему. Но бывает и так, что обстоятельства социализации ребенка в семье очень неблагоприятны. Семейных ситуаций, препят­ствующих полноценной социализации ребенка, к сожале­нию, немало. Дети могут оказаться заброшенными в силу безответственности родителей или в неполной семье, где мать все время вынуждена отдавать работе; могут подвер­гаться насилию, что нередко случается в семьях, где взрос­лые злоупотребляют алкоголем; могут стать свидетелями грубого обращения отца с матерью или другими детьми. Эти впечатления тяжело сказываются на всей последующей жизни человека. В подростковом возрасте большое влияние на социализацию личности оказывает группа сверстников. Здесь человек осваивает новый тип отношений — равный с равным. Правда, в группе также устанавливается определен­ная иерархия, появляется свой лидер. Но тем не менее в нормальных группах отношения строятся на взаимном со­гласии, а не на зависимости.         Одним из главных социализаторов каждого человека в современном обществе является школа. Это оказалось воз­можным, когда школьное образование в большинстве стран стало не только доступным, но и обязательным. Через сис­тему учебных занятий, организованных форм общения уча­щихся между собой и с учителем школа передает молодому поколению накопленные обществом знания, общепринятые социальные нормы, духовные ценности. Она ориентирует подростка в основных видах деятельности, готовит к их ос­воению.            Долгое время в школьном образовании господствовало от­ношение к ученику лишь как к объекту педагогического воздействия, который должен усвоить нормы общественной жизни и набор определенных ролей. Но постепенно пришло признание индивидуальности каждого ребенка, осознание того, что усвоение им норм и ценностей должно проходить в единстве с саморазвитием, самоизменением личности. Се­годня помочь раскрыть каждому его индивидуальные ресур­сы и возможности — важнейшая задача школы. Согласны ли Вы с точкой зрения, что школа признает индивидуальность каждого ребенка? Согласны ли Вы что школа помогает ребенку  усвоении новых для него социальных  ролей?            В современном обществе большую роль в социализации личности играют средства массовой информации. Нынеш­ний школьник проводит перед экраном телевизора, вероят­но, не меньше времени, чем за учебниками. Воздействие СМИ уже далеко вышло за рамки простого информирования населения о тех или иных событиях «в стране и мире». С журнальных и газетных полос, экранов телевизоров нас убеждают, призывают, нам растолковывают, советуют, дают образцы. Довольно часто за всем этим стоят интересы опре­деленной группы лиц, а не общества в целом или государ­ства. Поэтому сегодня многие сходятся во мнении, что СМИ служат не только носителями культуры, но и средством манипуляции (от лат. manus — рука, в первоначальном смысле означает «ручное управление»), т. е. неявного, неза­метного для того, на кого оказывается воздействие, побуж­дения его к определенным действиям, настроениям, отно­шению. Благодаря  каким  СМИ  Вы получаете социально значимую информацию? Чем  вызван Ваш выбор? СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ   Одной из сторон социализации является социальная адаптация. Социальная адаптация (от лат. adapto — приспособ­ляю) — это процесс приспособления человека к меняющейся социальной среде с помощью различных социальных средств. Конечно, есть люди, которые стремятся уйти от контактов с действительностью, замыкаются в себе, погру­жаются в мир собственных переживаний. Узкий круг пред­метов занимает их внимание; выбирая виды деятельности, они предпочитают те, которые не требуют согласованного совместного труда. Такие «раки-отшельники» —частые пер­сонажи литературных произведений. Какие примеры Вы можете привести?        Однако большинство людей стремится органично впи­саться в окружающую социальную среду. Свойство адапта­ции присуще всему живому, но человек осуществляет этот процесс осознанно. Прежде всего осваиваются наиболее ус­тойчивые свойства этой среды, типичные способы социаль­ного поведения. Так, ребенок довольно длительное время адаптируется к такому учреждению, как школа: привыкает школьному распорядку, усваивает правила поведения, ов­ладевает нормами коллективной деятельности, осваивает стиль общения с педагогом. Но это в основном внешние фор­мы адаптации. Главное состоит в том, что принимаются цен­ности определенного социального окружения. Представим себе человека, переехавшего из села в город. Сельская жизнь располагает к большей открытости и осведомленнос­ти о жизни односельчан, она предполагает и более активные формы влияния на тех, кто выбивается из общего ряда, на­рушает традиционные формы общежития. Городская жизнь, при всей ее скученности, значительно более анонимна и ав­тономна. Люди, долгие годы живущие в одном доме или да­же на одной лестничной площадке, подчас незнакомы друг с другом. Новому городскому жителю рано или поздно при­дется принять такой образ жизни, адаптироваться в иной среде, в противном случае его попытки активно вмешивать­ся в жизнь малознакомых людей будут приводить к посто­янным конфликтам.       Из приведенного примера видно, что, хотя адаптация и но­сит непрерывный характер, особенно активно она происхо­дит при смене социального окружения, видов деятельности. Приходилось ли Вам адаптироваться к новым социальным условиям? Насколько тяжело это Вам далось?       Показателями степени адаптации могут служить успеш­ное осуществление человеком своих социальных ролей, его высокий социальный статус, а также общая психологичес­кая удовлетворенность социальной средой.       Социологи и психологи различают два типа адаптации. Первый характеризуется активным воздействием на соци­альную среду: человек не только осваивает сложившиеся формы взаимодействия людей, устоявшиеся нормы, ценнос­ти, но и в какой-то мере стремится изменить те, которые представляются ему несовершенными или устаревшими.        Второй тип адаптации — это пассивное восприятие целей и ценностей группы, окружения. Вы знаете, что поведение человека в данном случае называют конформным (от лат. conformis — подобный, сообразный). Внешним выражением конформности нередко служит послушность, когда безропот­но выполняются все предписания. При этом, однако, внут­ренне человек может быть не согласен с групповыми норма­ми и ценностями.         Как Вы считаете, какой тип адаптации  присущ Вам?

Понятие социального статуса и социальной роли человека

Что думаете о словах «индивид» и «личность»? На первый взгляд, это синонимы, описывающие представителя человеческого рода. Действительно, они близки, но отнюдь не тождественны, и основное отличие — социализация: индивид является носителем определенных физических и психических черт, в то время как личность – комплекс социальных ролей, статуса, целей и позиций.

Понятие социального статуса необходимо для идентификации себя в обществе, а также создания социальных структур. От того, какие роли мы выбираем во взаимодействии с социумом, к какому количеству групп принадлежим, а также, какое место в них занимаем, зависит: насколько приспособлены к реалиям современной жизни.

Социальный статус и социальная роль: особенности, отличия, примеры

Понятие статуса изначально использовалось в юриспруденции: в Древнем Риме «status» — оценка правового положения гражданина. К социальным структурам оно стало применимо с легкой руки американского антрополога Ральфа Линтона. Он в своей главной работе «Изучение человека» (1936 год) пытался комплексно подойти к оценке личности и общества в целом, руководствуясь принципами психологии, социологии и антропологии. 

Социальный статус – положение человека или группы людей в социальной системе, которая имеет специфические, присущие только ей, признаки. Линтон предложил свою концепцию статусов, которые могли быть либо врожденными/ предписанными независимо от его качеств (титул, раса), либо приобретенными (карьерный рост). 

На сегодняшний день список разновидностей статуса стал намного шире. К постоянным добавились: личные, профессиональные, экономические, политические, религиозные, территориальные и родственные статусы, а также формальные (официальная должность — президент) и неформальные (например, общение в компании друзей). Кроме того, существуют и десятки эпизодических положений человека, которые носят кратковременный характер (читатель, пациент, пешеход и прочее). 

Также при определении социального положения могут учитываться:

1. уровень образования;
2. образ жизни;
3. этническое происхождение;
4. отношения внутри группы.

Каждый социальный статус имеет свой уровень престижа, и хотя иерархия документально не регистрируется, этот критерий в разных обществах четко прослеживается, трансформируясь в общественное мнение. Например, быть банкиром престижнее, чем рабочим. Основная составляющая социального статуса и его престижности – финансовое благосостояние. Это негативно сказывается на развитии общества и способствует усугублению социально-экономического неравенства.

Иерархия (престижность) статусов – ранг, который может быть высоким, средним и низким. Однако, стоит отметить, что человек, как личность, одновременно является участником нескольких групп, и наличие высокого социального ранга в одной из них не гарантирует такое же положение в других. Например, успешный программист может занимать высокую позицию в профессиональном статусе, но при этом находиться на самом низком уровне в своей семье или спортивной команде. Такая ситуация – пример несовпадения социальных статусов. Это накладывает отпечаток на поведение человека в разных средах, и заставляет «играть» разные социальные роли.

Понятие социальная роль и ее виды

Социальная роль – то поведение, которое ожидают от личности, с определенным положением в обществе: претендуя на определенный статус, человек негласно соглашается с нормами.

Кстати, мужчина и женщина – это тоже вид социальных ролей, каждому из которых присущ свой сценарий поведения, а отклонения могут стать поводом для принятия различных мер: от общественного осуждения до исключения из отдельных групп.

Что касается социального статуса детей, то он, как правило, зависит от родителей и положения семьи в обществе.

Социальный статус семьи определяется совокупно по нескольким пунктам. 

Основные виды:

• по социально-экономическому критерию (обеспеченные/малообеспеченные). Главными показателями являются финансовое благосостояние и имущественная обеспеченность.
• по социально-психологическому уровню. Отношения внутри семьи и психологические настроения.
• социально-культурная (уровень образования и образованности старших членов семьи).
• ситуационно-ролевой статус (насколько активно родители вовлекаются в решение проблем ребенка) может быть низким или высоким.

Одним из важных факторов составления социального статуса семьи является оценка ее состава: полная/неполная, количество поколений.

Социализация, как способ улучшения социального статуса 

Считается, что социализация – это естественный эволюционный процесс развития общества, оказывающий сильное влияние на становление личности. Взрослея и развиваясь, человек формируется, принимая оценочные критерии и социальные нормы общества. Это дает возможность поддерживать определенный механизм развития, а для индивидуума — легко становится частью отдельных групп на разных этапах жизни: чем больше число социальных ролей, которые успешно выполняет человек, тем он более развит и активен.

 Хотя социальные статусы влияют на нашу жизнь только косвенно — мы живем в открытом обществе, где социальный статус можно легко изменить, а не идти по кровно-родственной колее (рабочий, крестьянин, раб), стереотипы и шаблонное мышление по-прежнему остаются. Они оказывают негативное влияние на отдельных личностей и целые группы людей. Статус, принадлежность к политической или религиозной группе накладывает отпечаток на общение и развитие гармоничных отношений. 

Социологи убеждены, что без статусов и ролей в обществе наступит хаос, а как вы считаете: это необходимая мера или сдерживающий фактор?

Люди и роли

Анализ и корректировка ролевых форм поведения обеспечивает интеграцию человека в общество, его социализацию на основе согласования поведенческих реакций. Это согласование во множестве бытовых ситуаций происходит естественно, если человек понимает и предвосхищает поведенческие реакции другого человека, одновременно демонстрируя понятный и ожидаемый тип поведения со своей стороны. Человек с затруднениями в понимании чужого социального поведения превращается в асоциального типа, вызывающего постоянные конфликты и недоразумения, разрушающего спонтанность общественной повседневности. В результате его поведение становится странным и непонятным для окружающих. Оно стопорит и разрушает естественные социальные взаимодействия.

При этом чем разнороднее общество по возрастным, этническим, конфессиональным и гендерным признакам, пищевым предпочтениям и типам социо-мифических верований, тем больше требуется усилий для понимания других людей, их интересов, типов реакций на различные самые обыденные ситуации. Усложнение общества, повышение уровня его разнородности приводит к необходимости использования специальных средств для понимания социального поведения.

Самый простой способ понимания социального поведения других людей – это отнесение характерных особенностей поведения к социальной роли. Социальные роли являются своеобразным алфавитом поведенческих действий в обществе. Особенности поведения в конкретной ситуации, реакция на конкретные события и действия других людей приписываются роли и выводятся из неё. Социальная роль помогает не только понимать актуальное поведение человека, но и предугадывать, предвосхищать реакцию другого на самые разнообразные события. А значит, она помогает включаться в совместное координируемое поведение. Роль другого человека – это то, с чем можно отождествляться и чему можно уподобляться. Чужую роль можно проживать, одновременно осознавая свои ограничения и особенности собственной роли. Социальное поведение в обществе построено на взаимном согласовании ролей: врач-пациент, начальник-подчинённый, родитель-ребёнок, автор книги-читатель, производитель товара или услуги-потребитель.

Без мгновенного инстинктивного понимания смысла действия другого лица социальное поведение становится невозможным. Поэтому появление новых форм поведения может вызывать нарушение в сложившихся и привычных взаимодействиях. Целый ряд социальных ситуаций начнёт сбивать с толку, согласованное поведение будет нарушаться.

Такое значение роли и ролевого поведения связано с особой функцией театра в организации жизни общества и становлении всей цивилизации. По мнению многочисленных исследователей, театр в европейской цивилизации неотделим от процессов формирования общественной жизни полиса – древнегреческого города-государства. Именно театр на ранних этапах своего становления связывает в единое целое общественно-политическое и религиозное сознание жителя полиса. Для жителей Афин посещение театра даже являлось обязательным и специально оплачивалось из общественных фондов. Театр являлся особой формой обучения общественно-политическому поведению. Житель Афин должен был уметь вглядываться в чужое поведение, понимать его и ему сопереживать.

Знаменательно, что после победы над персами Эсхил ставит трагедию «Персы», но древнегреческий зритель погружается не в упоение победой и не в славословия победившим. Вслед за автором трагедии зритель напряжённо ищет причину поражения персов – талантливого народа, равного грекам по силам и возможностям. И он находит её в гордыне правителя.

Известна также роль в организации жизни общества древнекитайского и древнеиндийского театров, возникших из религиозных ритуалов. Но роли в театре и обществе существенно отличаются. Первые являются способом отождествления зрителя с актёром для создания условий возникновения у театральной публики специфического переживания. А ролевой анализ поведения в обществе используется для управления активностью людей.

Колоссальное развитие ролевого анализа и техники ролевой психотерапии, необходимых для понимания социального поведения, его корректировки и управляемого преобразования собственного ролевого поведения, происходит в США в середине прошлого века, в период иммиграции из Европы, захваченной Гитлером, значительных групп её жителей, прежде всего, немецкой, французской и польской профессуры. Адаптация к новым условиям жизни требует разыгрывания привычного ролевого арсенала и создания своеобразного зеркала, позволяющего понять, в чём должны состоять изменения в исполнении ролей на новом месте. Человек привёз в иммиграцию старые клише ролевого поведения и стал социально неадекватным в новых условиях американской жизни. Он исполнял роли, но не осознавал, как это делает. Для того, чтобы адаптировать человека к новым условиям, Джекобом Леви Морено создаётся театр ролевого поведения. Человек в нём исполнял роль – сына, мужа, подчинённого, а затем это ролевое поведение специально анализировалось, демонстрировалось ему в специально акцентированном виде, чтобы он смог отрефлексировать и осознать свой неадекватный способ ролевого действия.

Думаю, теперь понятно, почему новая волна миграции, разрушающая сложившийся этно-конфессиональный баланс в Европе, становится источником вспышки защитного национализма. С другой стороны, ролевая структура в западном обществе дифференцируется с точки зрения всё новых и новых особенностей потребительского поведения. Люди, которые используют Samsung Galaxy, отличаются от пользователей iPhone, любители рэпа и этномузыки кардинально отличаются от поклонников классики, веганы и вегетарианцы противостоят друг другу и сторонникам раздельного питания. Таким образом, постоянный приток иммигрантов и всё более дифференцирующаяся ролевая структура потребительского общества образуют два взаимосвязанных полюса.

Так для чего ж всё-таки в обществе нужен анализ ролей и их корректировка? Прежде всего, для снятия возникающих конфликтов между ролями в конкретных ситуациях. Достижению взаимопонимания способствует возможность встать на точку зрения другого участника ситуации, разыграть его роль. Часто так предлагают снимать конфликт родителей и их детей. Родителям предлагают поставить себя на место подростка, который активно их не слушается. А подростка просят предложить убедительный аргумент, который бы подействовал на чадо, роль которого исполняет родитель. В результате подобного ролевого разыгрывания – ролевой психодрамы – родитель начинает видеть, как прямолинейно и грубо, не пытаясь ничего объяснить, он действует на подростка. Подросток, исполняя роль родителя, показывает грубую схему его ролевого поведения. А подросток начинает чувствовать, как тяжело его родителю, когда он разрушает с ним контакт.

Ролевой анализ и перепроектирование ролевого поведения становится очень важным и в том случае, когда поведение автоматизируется и ритуализируется. То есть роль превращается в поведенческую привычку, и человек осуществляет её автоматически, не вкладывает в неё никакого понимания или целенаправленного смысла. Возникает процесс отчуждения от сложившегося привычного поведения. Об этом блестяще сказал в «Евгении Онегине» А.С. Пушкин:

«Несносно видеть пред собою
Одних обедов длинный ряд,
Смотреть на жизнь, как на обряд,
И вместе с чинною толпою
Брести, не разделяя с ней
Ни общих мнений, ни страстей».

Ролевое поведение светских вечеров и приёмов сохраняется, но человек не может себя больше отождествлять с ролью посетителя этих приёмов. Подобные сложности очень часто возникают в разных социальных институтах – в семье, в школе, на работе, когда привычные ролевые отношения муж-жена, учитель-ученик, начальник-подчинённый превращаются в жёсткий статусный ритуал с отношениями подчинения и ответом на вопрос «кто главный». В этом случае разрушается исходный смысл социального взаимодействия. Для восстановления этого смысла возникает необходимость корректировки ролей. Приходится выходить за их рамки и понимать, что в основе семьи, в основе отношения мужа и жены должны быть определённые чувства друг к другу. А в рамках ролей начальник-подчинённый должна лежать трудовая этика общего дела, решения производственных задач и т.п.

Совокупный набор ролевого поведения переносится на человека и связывается с ним. Сам человек, личность начинают рассматриваться как ансамбль осуществляемых им ролей: глава семейства, начальник подразделения, серфингист, пользователь iPhone, любитель велосипедных прогулок и т.д. Но помимо ролей, которые характеризуют социальное поведение, существуют и другие единицы анализа и организации активности человека – позиции, места и персонажи.

Если роль характеризует сложившееся социальное поведение, то позиция является инструментом организации мышления, понимания и действия в неопределённом ситуативном контексте. Чаще всего это возникает в ситуации, когда надо брать на себя ответственность, выйти из роли подчинённого и принять важное решение на свой страх и риск. Здесь ролевым поведением не отделаешься. Поэтому позиция является, на мой взгляд, значительно более важным по сравнению с ролью инструментом организации и самоорганизации человека.

Человек занимает позицию по отношению к формирующейся ситуации, предъявляя своё её понимание, осуществляя определённый тип мышления и демонстрируя готовность к действию. В этом случае человек занимает позицию в ситуации и по отношению к её действующим участникам. Таким образом, позиция по сравнению с ролью всегда задаёт открытый, несводимый к правилам поведения контекст действия. Другие участники ситуации тоже предъявляют свои позиции. Определённость ситуации восстанавливается за счёт выделения набора позиций, на основе которых задаётся разное отношение к ключевому вопросу или предмету действия.

Позиционное самоопределение невозможно в жёстко упорядоченной схеме, где люди занимают места в соответствии с должностными инструкциями. Поэтому язык позиций отличается от языка иерархически упорядоченных организационных мест, связанных отношениями производственной кооперации. В системе организованного производства выделяются места, в то время как позиции существуют в системе свободных клубных пространств, где люди взаимодействуют как личности. Именно поэтому позиция и позиционный анализ имеют такое важное значение для самоорганизации личности. Без занятия позиции не существует личности, человек остаётся индивидуальностью с бесконечным набором ролевых поведенческих реакций, и все эти роли – лишь своеобразные социальные стереотипы поведения, за которыми нет самого человека. Позиция всегда предельно уникальна, а роль всегда типична и массова.

Но надо заметить, что помимо примитивных социальных ролей обыденного поведения, человек может представлять себя и персонажем сложного сюжета: апостолом Павлом, Галилеем, выступающим против инквизиции, Сократом. В этом случае его действия в глазах многих других людей будут определяться не элементами социального поведения – ролями, а единицами культурного сюжета. Если роль и позиция являются элементами анализа и организации активности человека (соответственно, поведения и деятельности) в ситуации, то сюжет развёртывается на основе множества событий и целого ряда ситуаций. Но позиция позволяет взламывать запрограммированный сюжет и вырываться из сложившейся «механики судьбы» за счёт неординарного личного действия.

Способность участвовать в многопозиционной коммуникации, учитывать разные позиции по отношению к обсуждаемому вопросу является необходимой компетенцией управленца. Согласование разных позиций совершенно необходимо для разрешения проблемной конфликтной ситуации и принятия решения, когда однозначный ответ на поставленные вопросы невозможен.

Позиция всегда связана с самоопределением человека и основывается на его свободном личностном решении. Это может быть тип профессионального, политического, социокультурного, корпоративного или предельно личного самоопределения, которое осуществляет человек, вырываясь за рамки сложившегося социального порядка. В случае корпоративного самоопределения выявление позиций позволяет управленцам формировать консорциумы и связывать интересы разных организаций друг с другом. То есть в отличие от ролей, которые возникают в результате типизации потребительского поведения и являются продуктом деятельности маркетинговых служб, рекламных агентств, средств массовой информации, занятие позиции является актом свободной воли человека. Поскольку в рыночном обществе процессы потребления продуктов и услуг являются ведущими, то любой тип бытового поведения может быть оформлен как потребительский на основе рекламы, маркетинга и обсуждения в социальных сетях. Другими словами, роли «изготавливают» и настраивают различные общественные институты в целях управления потребительским поведением человека, аккуратно формируя у него ожидания определённого ролевого поведения. Позицию же занимает свободная действующая личность. Именно на основе свободного и ответственного занятия позиции человек вырывается за рамки манипулирования общественным сознанием, организуя свою деятельность в неопределённом контексте. Если роли могут быть представлены в виде своеобразного ролевого алфавита потребительского поведения человека в типовых бытовых ситуациях, то позиция – это элемент социокультурного действия личности на границе сложившегося социального порядка. Личность – это всегда то, что «выламывается» за рамки сложившегося социального порядка, предлагая новое решение социокультурной профессиональной проблемы. Личность – это всегда занятая позиция по отношению к сложному вопросу. Именно позиция позволяет человеку преодолеть роль «жертвы обстоятельств», жертвенного персонажа в механизме судьбы, «места стрелочника», на которое списывают проблемы организации.

Подпишитесь на eRazvitie.org в Фейсбуке и ВКонтакте, чтобы не пропустить новые материалы. 

Социальная роль — это… Что такое Социальная роль?

Социа́льная роль — модель поведения человека, объективно заданная социальной позицией личности в системе социальных, общественных и личных отношений. Социальная роль — это не что-то внешне связанное с социальным статусом, а выражение в действии социальной позиции агента. Другими словами, социальная роль — «поведение, которое ожидается от человека, занимающего определенный статус»^[1].

История термина

Понятие «социальная роль» было предложено независимо друг от друга американскими социологами Р. Линтоном и Дж. Мидом в 1930-х гг., причём первый трактовал понятие «социальная роль» как единицу общественной структуры, описываемой в виде заданной человеку системы норм, второй — в плане непосредственного взаимодействия людей, «ролевой игры», в ходе которой, благодаря тому, что человек представляет себя в роли другого, происходит усвоение социальных норм и формируется социальное в личности. Линтоновское определение «социальная роль» как «динамического аспекта статуса» закрепилось в структурном функционализме и разрабатывалось Т. Парсонсом, А. Радклифф-Брауном, Р. Мертоном. Идеи Мида получили развитие в интеракционистской социологии и психологии. При всех различиях оба этих подхода объединяет представление о «социальная роль» как об узловой точке, в которой смыкаются индивид и общество, индивидуальное поведение превращается в социальное, а индивидуальные свойства и наклонности людей сопоставляются с бытующими в обществе нормативными установками, в зависимости от чего происходит отбор людей на те или иные социальные роли. Разумеется, в действительности ролевые ожидания никогда не бывают однозначными. Кроме того, человек часто попадает в ситуацию ролевого конфликта, когда его разные «социальная роль» оказываются плохо совместимыми. Современное общество требует от индивида постоянной смены модели поведения для выполнения конкретных ролей. В связи с этим, такие неомарксисты и неофрейдисты, как Т. Адорно, К. Хорни и другие в своих работах сделали парадоксальный вывод: «нормальная» личность современного общества — это невротик. Более того, в современном обществе широкое распространение получили ролевые конфликты, возникающие в ситуациях, когда от индивида требуется одновременное выполнение нескольких ролей с противоречивыми требованиями. Ирвин Гофман в своих исследованиях ритуалов взаимодействия, принимая и развивая базовую театральную метафору, обращал внимание не столько на ролевые предписания и пассивное следование им, сколько на сами процессы активного конструирования и поддержания «внешнего вида» в ходе коммуникации, на зоны неопределенности и двусмысленности во взаимодействии, ошибки в поведении партнеров.

Определение понятия

Социальная роль — динамическая характеристика социальной позиции, выражающаяся в наборе моделей поведения, согласующихся с социальными ожиданиями (ролевыми экспектациями) и задающихся специальными нормами (социальными предписаниями), обращенными от соответствующей группы (или нескольких групп) к обладателю определенной социальной позиции. Обладатели социальной позиции ожидают, что исполнение специальных предписаний (норм) дает в итоге регулярное и потому предсказуемое поведение, на которое может ориентироваться поведение других людей. Благодаря этому возможна регулярная и непрерывно поддающаяся планированию социальная интеракция (коммуникативное взаимодействие).

Виды социальных ролей

Виды социальных ролей определяются разнообразием социальных групп, видов деятельности и отношений, в которые включена личность. В зависимости от общественных отношений выделяют социальные и межличностные социальные роли.

• Социальные роли обусловлены социальным статусом, профессией или видом деятельности (учитель, ученик, студент, продавец). Это стандартизированные безличные роли, строящиеся на основе прав и обязанностей, независимо от того, кто эти роли исполняет. Выделяют социально-демографические роли: муж, жена, дочь, сын, внук… Мужчина и женщина — это не только биологически предопределенный пол, но и гендер («социальный пол»), который создается (конструируется) обществом как социальная модель ролевого поведения, закрепленная общественными нормами, обычаями. Если биологически можно различить два пола — мужской и женский, то набор гендеров бывает гораздо шире. Гендер не обязательно совпадает с полом индивида. Биологический пол, так же как и гендер, фактически является социальным конструктом – продуктом устойчивых интерпретативных практик, возникающих на основе когнитивных схем восприятия. В психологическом и социальном плане биологический пол всегда существует для личности в виде условной системы объяснений (интерпретаций). ^[2]
• Межличностные роли опосредованны межличностными отношениями, которые регулируются на эмоциональном уровне (лидер, обиженный, пренебрегаемый, кумир семьи, любимый и т. д.).

В жизни, в межличностных отношениях, каждый человек выступает в какой-то доминирующей социальной роли, своеобразном социальном амплуа как наиболее типичном индивидуальном образе, привычном для окружающих. Изменить привычный образ крайне трудно как для самого человека, так и для восприятия окружающих его людей. Чем более длительный период времени существует группа, тем привычнее становятся для окружающих доминирующие социальные роли каждого участника группы и тем сложнее изменить привычный для окружающих стереотип поведения.

Характеристики социальной роли

Основные характеристики социальной роли выделены американским социологом Толкоттом Парсонсом. Он предложил следующие четыре характеристики любой роли:

• По масштабу. Часть ролей может быть строго ограничена, в то время как другая — размыта.
• По способу получения. Роли делятся на предписанные и завоеванные (еще их называют достигаемыми).
• По степени формализации. Деятельность может протекать как в строго установленных рамках, так и произвольно.
• По видам мотивации. В качестве мотивации могут выступать личная прибыль, общественное благо и т. д.

Масштаб роли зависит от диапазона межличностных отношений. Чем больше диапазон, тем больше масштаб. Так, например, социальные роли супругов имеют очень большой масштаб, поскольку между мужем и женой устанавливается широчайший диапазон отношений. С одной стороны, это отношения межличностные, базирующиеся на многообразии чувств и эмоций; с другой — отношения регулируются нормативными актами и в определенном смысле являются формальными. Участники данного социального взаимодействия интересуются самыми разными сторонами жизни друг друга, их отношения практически не ограничены. В других случаях, когда отношения строго определяются социальными ролями (например, отношения продавца и покупателя), взаимодействие может осуществляться только по конкретному поводу (в данном случае — покупки). Здесь масштаб роли сводится к узкому кругу специфических вопросов и является небольшим.

Способ получения роли зависит от того, насколько неизбежной является данная роль для человека. Так, роли молодого человека, старика, мужчины, женщины автоматически определяются возрастом и полом человека и не требуют особых усилий для их приобретения. Здесь может быть только проблема соответствия своей роли, которая уже существует как данность. Другие роли достигаются или даже завоевываются в процессе жизни человека и в результате целенаправленных специальных усилий. Например, роль студента, научного сотрудника, профессора и т. д. Это практически все роли, связанные с профессией и любыми достижениями человека.

Формализация как описательная характеристика социальной роли определяется спецификой межличностных отношений носителя данной роли. Одни роли предполагают установление только формальных отношений между людьми с жесткой регламентацией правил поведения; другие, напротив, — только неформальных; третьи могут сочетать в себе как формальные, так и неформальные отношения. Очевидно, что отношения представителя ГИБДД с нарушителем правил дорожного движения должны определяться формальными правилами, а отношения между близкими людьми — чувствами. Формальные отношения часто сопровождаются неформальными, в которых проявляется эмоциональность, ведь человек, воспринимая и оценивая другого, проявляет к нему симпатию либо антипатию. Это происходит, когда люди взаимодействуют некоторое время и отношения становятся относительно устойчивыми.

Мотивация зависит от потребностей и мотивов человека. Разные роли обусловлены различными мотивами. Родители, заботясь о благе своего ребенка, руководствуются прежде всего чувством любви и заботы; руководитель трудится во имя дела и т. д.

Ролевые конфликты

Ролевые конфликты возникают при невыполнении обязанностей роли в силу субъективных причин (нежелание, неумение).

См. также

Библиография

• «Игры, в которые играют люди» Э. Берн

Примечания

1. ↑ Громов И. А., Мацкевич И. А., Семёнов В. А. Западная социология. — СПб.: ООО «Издательство ДНК», 2003. — С. 537.
2. ↑ Практикум по гендерной психологии / Под ред. И. С. Клециной. — СПб.: Питер, 2003. C.27—35.

Ссылки

Общий курс: Учебное пособие для вузов. Кравченко А. И.

a psychological analysis. Part 2

Нередко, чтобы окружающие имели необходимую информацию о социальной роли той

или иной личности на данный момент, прибегают к ролевым символам. Примером такого сим-

вола может быть какая-либо униформа. Знаки отличия у военных, обозначающие род войск и

звание лица, свидетельствуют о его социальном статусе и соответствующей роли. Или, напри-

мер, строгие вечерние платья женщин и костюмы темных цветов мужчин могут подчеркивать

официальный характер какой-либо ситуации.

Место социального взаимодействия каких-либо индивидов также обладает характери-

стикой ролевого знака. Как отмечает английский профессор Ч. Ханди [11], менеджеры часто

ведут себя совершенно различным образом на месте своей работы и вне этого места, даже имея

дело с одним и тем же лицом. Изменение местоположения используется ими порой для того,

чтобы показать соответствующее изменение их роли, скажем, переход от роли начальника к

роли друга.

Если окружающим людям известна социальная роль какого-либо индивида в данный

момент, то они будут предъявлять к его поведению соответствующие ролевые ожидания. Эти

ожидания могут включать в себя вполне определенные предписания (то, что человеку необхо-

димо делать обязательно), определенные запреты (то, чего человек не должен делать) и ряд ме-

нее точно определенных ожиданий (то, что человеку следовало бы делать в данной роли). Ко-

гда поведение индивида, исполняющего какую-либо социальную роль, соответствует ожидае-

мому образцу, оно считается успешным.

Необходимо подчеркнуть при этом, что в ролевых ожиданиях, исходящих от конкрет-

ных лиц или групп, ярко проявляются и их социально-психологические особенности. Так, вза-

имные ролевые ожидания двух сотрудников, использующих одно и то же оборудование, обу-

словлены не только их официальным положением в данной организации, но и свойствами лич-

ности каждого из этих работников. Допустим, один из них, отличающийся аккуратностью и

следящий за безукоризненной чистотой рабочего места, будет требовать от своего коллеги та-

кого же отношения к делу. Другой работник, не столь аккуратный, может игнорировать эти

требования, полагая, что достаточно того, чтобы все оборудование было в исправном состоя-

нии.

Отметим, что человек обладает известной степенью свободы в отношении своего роле-

вого поведения. Вот почему выполнение одних и тех же социальных ролей разными индивида-

ми часто имеет некоторые различия, хотя при всем этом их действия могут оцениваться как

успешные. Ролевые ожидания нередко касаются не только поведения индивида в той или иной

роли, но и его внешнего облика — одежды и ее аксессуаров, украшений, прически. Так, чинов-

ник, приглашенный на дипломатический прием, вряд ли явится туда в свитере и джинсах, а

профессор даже жарким летом не рискнет предстать на лекции перед студентами в майке и

шортах. В некоторых официальных ситуациях форма одежды сравнительно строго регламенти-

руется.

Каждый человек обладает множеством социальных ролей. Подобно тому, как он имеет

определенный «статусный набор», можно говорить и о соответствующем «ролевом наборе»

индивида. Так, имея статус отца, человек выступает в разных ролях по отношению к своей

жене, сыну, своим родителям, тестю и теще, учителям школы, где учится сын. Каждое из роле-

вых взаимодействий, вытекающих из статуса отца, характеризуется своей спецификой (сравни-

те, например, следующие парные взаимодействия: отец-муж — его жена, отец — его сын, отец

— его мать, отец — теща, отец — учитель школы и т. д.).

Работая на том или ином предприятии, в учреждении, человек также выполняет ряд со-

циальных ролей, соответствующих его статусному набору. Возьмем, например, такие его ста-

тусы, как инженер, начальник цеха, член профсоюза, совладелец акций компаний. При этом

роли, выполняемые индивидом, имеют официальный характер. Кроме того, человек обладает

определенным ролевым «набором» и в системе неофициальных отношений, сложившихся в его

организации. Часто эти роли являются следствием некоторых индивидуальных свойств лично-

сти.

Начиная с раннего детства, личность в процессе социализации получает от окружавших

ее людей (родителей, воспитателей, учителей, товарищей, сверстников, других взрослых) опре-

деленные знания о содержании различных ролей — официальных и неофициальных. Ребенку

Социальная роль — Психологос

Социальная роль — модель поведения человека, заданная социальной позицией личности в системе социальных институтов, общественных и личных отношений. Другими словами, социальная роль — «поведение», которое ожидается от человека, занимающего определенный статус.

Современное общество требует от человека постоянной смены модели поведения для выполнения конкретных ролей. Юные девушки очень рано осознают, что они должны быть красивыми, а юноши — что их образ должен дополняться образом идущей рядом красивой девушки. Гендерные роли предопределяют возрастные соотношения в парах. В рекламах и телепередачах седовласые мужчины часто появляются в романтическом окружении партнерш по возрасту намного младше себя. Видели ли вы когда-нибудь что-то обратное?

Как и почему каждое новое поколение усваивает поведение, присущее той или иной гендерной роли? Это происходит в процессе научения, основанного на подкреплении, наказании и моделировании (Bussey & Bandura, 1999). Нарушение модели поведения, соответствующей определенному полу, жестоко наказуемо, особенно в подростковой среде. Предположим, что старшекурсник Эрни приглашает дружелюбную славную Эллен на танцы. Из- за того что Эллен не слишком хороша собой внешне, друзья Эрни немилосердно издеваются над ним за то, что он пригласил на свидание «уродину». Эрни не повторит больше своей ошибки. Его друг Джастин, видевший все это, поостережется в будущем приглашать на свидание не слишком симпатичных девушек. Согласно когнитивной теории социального научения, Джастину хватило наблюдения за тем, какое наказание постигло Эрни, чтобы понять, что юношам не следует приглашать на свидание непривлекательных девушек. См.→

Роль — социально заданная модель поведения. Требуя выполнения тех или иных социальных ролей, предъявляя те или иные ожидания, одни люди управляют другими. См.→

Умеете ли вы играть свои социальные роли?

Ф.И. Шаляпин:

«Я уже говорил, что в жизни, как и в театре нужно иметь чувство меры. Это значит, что чувствовать надо не более и не меньше того, что соответствует правде положения. Надо иметь талант не только для того, чтобы играть на сцене; талант необходим и для того, чтобы жить. Оно и понятно. Роль человека в жизни всегда сложнее любой роли, которую можно только себе вообразить на театре. Если трудно сыграть на сцене уже начерченную фигуру того или другого человека, то еще труднее, думаю я, сыграть свою собственную роль в жизни. Если я каждую минуту проверяю себя, так ли пошел, так ли сел, так ли засмеялся или заплакал на сцене, то, вероягно, я должен каждую минуту проверять себя и в жизни — так ли я сделал то или это? Если на сцене даже отрицательное должно выглядеть красиво, то в жизни необходимо, что бы все красиво выходило…

Вот почему я всегда удивлялся, когда встречал дворянина-помещика, министра, великаго князя, короля, которые вдруг, как плохой актер на сцене, в бездарье своем говорили фальшивым голосом фальшивые слова и делали фальшивые жесты, и так же, как бездарные актеры на сцене, не замечали, что они играют плохо. Временами мне бывало противно смотреть на этих странных людей, как бывает противно смотреть на фальшивую истерику, исполненную фальшивой актрисой. Отсюда, думается мне, идут начала многих несчастий.

Надо помещику пойти к мужикам и с ними говорить. И выходит помещик, плохо играющий свою роль помещика, и говорить мужикам, пожалуй, дело, но ставит так запятыя и точки с запятой, делает такия неуместныя паузы, что мужики вместо того, чтобы вынести самое благоприятное впечатление от его зачастую действительно добрых намерений, выносят впечатление досадливое. Не понял актер-помещик атмосферы, не знал правильной интонации. Провалился. Через год, глядишь — горит его усадьба.

Приходит министр в парламент, скажем, в Думу. Выходит на трибуну и говорить. Слушают его уже не мужики, а люди, которые отлично понимают, где следует поставить запятую, и отлично понимают, где она поставлена министром. Немедленно они в своих ушах возстанавливают грамматическую неточность. Но министр плохой актер. Он не чувствует обстановки, не понимает «ситуации», и неточности начинают нагромождаться одна на другую. Какая нибудь забубённая голова выкрикивает нелестное замечание. Как плохой актер от неправильно поданной реплики, министр теряет тон и самообладание. Голос его начинает звучать фальшиво, жесты перестают подходить к принесенному делу. Мысль осталась недосказанной, дело недоделанным, а впечатление произведено отвратительное. Не понял министр своей роли — провалился.

А цари? Надо уметь играть царя. Огромной важности, шекспировскаго размаха его роль. Царю, кажется мне, нужна какая то особенная наружность, какой то особенный глаз. Все это представляется мне в величавом виде. Если же природа сделала меня, царя, человеком маленькаго роста и немного даже с горбом, я должен найти тон, создать себе атмосферу, — именно такую, в которой я, маленький и горбатый, производил бы такое же впечатление, как произвел бы большой и величественный царь. Надо, чтобы каждый раз, когда я делаю жест перед моим народом, из его груди вырывался возглас на все мое царство: — Вот это так царь! А если атмосфера не уяснена мною, то жест мой, как у бездарнаго актера, получается фальшивый, и смущается наблюдатель, и из груди народа сдавленно и хрипло вырывается полушопот: — Ну, и царь же!.. Не понял атмосферы — провалился. Горит Империя.»

Распределение социальных ролей у животных

Крысы никогда не плывут все вместе на поиски пищи, у них происходит жесткое распределение ролей: два эксплуатируемых пловца, два эксплуататора, которые не плавали, один независимый пловец и один неплавающий козел отпущения. Это разделение происходит всегда, у любых крыс и в группе любого размера. См.→

Какая связь между униформой и социальной ролью?

 

В этой рубрике я привожу свои заметки с лекций и ответы к домашним заданиям онлайн-курса «Персональное управленческое искусство. Технология крауд-тренинга, которая применяется на курсе, предусматривает, что после теоретической части необходимо:

• дать развернутый ответ на вопрос автора на протяжении 3 дней;
• дать оценку ответам другим слушателей;
• прокомментировать ответ, который получил больше всего симпатий от слушателей на потоке;
• дать оценку комментариям слушателей к лучшему ответу на потоке;
• ознакомиться с видео ответом Владимира Тарасова и сравнить насколько ваш ответ был верен.

Вопрос ко четвертой лекции звучит так: какая связь между униформой и ролью?

Обращаю внимание, что в последнее время участились случаи копирования моего текста для публикации ответов на домашние задания курса. Напоминаю:

1. Мои ответы на вопросы курса опубликованы для того, чтобы у вас сложилось представление о том, как нужно отвечать на конкретный вопрос и для более полного разбора вопроса участниками курсах всех потоков и годов выпуска.
2. Если вы скопируете ответ себе, то программа антиплагиата на курсе не пропустит ваш ответ.
3. Если вы будете выполнять задания только копируя чьи то ответы, то ценность обучения упадет многократно.

 

Мой ответ на вопрос

 

Роль — это ожидания определенного поведения от человека, которые формируются в глазах окружающих.

Униформа — это специальная одежда, которая символизирует принадлежность человека к определенной организации (военной, медицинской, корпоративной и т.д.).

В итоге связь такая. Униформа выступает в качестве вещественного закрепления роли человека. То есть она символизирует всем окружающим, что в данный момент человек действует от лица организации, которой он служит, в её интересах и согласно её правилам. А значит окружающие люди, должны занять ту роль, которую от них требует ситуация, или выбирать любую из возможных ролей, если есть такая возможность.

То есть униформа является определенной оффертой, которую получает человек, как только он увидел другого человека в униформе. И она снимает все вопросы об ожидаемой роли и поведении от человека в униформе.

 

Один из лучших ответов на потоке

 

Между униформой и социальной ролью – прямая связь, так как социальная роль – это в первую очередь наши социальные ожидания, а наличие униформы – идентификатор этих ожиданий. Мы видим белый халат, и ничего не зная о человеке, уважаем и можем легко себе нарисовать картину, как он лечит и спасает человеческие жизни. Мы бы вероятно изменили свое представление, и «переместили» бы его социальную роль, если бы узнали, что это генетик, разрабатывающий бакоружие.

Видя полицейского в Европе, мы чувствуем безопасность и возможность попросить помощи, в России – скорее чувство настороженности. Униформа одной принадлежности (полиция), а социальные роли – разные. Нам проще ориентироваться вокруг людей в униформах, нам кажется мы многое о них знаем. В противном случае, нам приходится искать детали, а иногда и вовсе пользоваться дедуктивным методом Шерлока Холмса.

Вот сидит перед нами в салоне самолета женщина в обычном дорожной одежде…дальше пошли варианты социальных ролей:

1. В бизнес-классе (можем думать о ней как о бизнес-леди).
2. Летит вместе с мужем, общается с ним (для нас она в социальной роли жены).
3. С ребёнком (для нас она в социальной роли матери).

Но если на ней китель работника прокуратуры, то навряд ли мы будем ей примерять другую роль, если только она не станет шумно выяснять взаимоотношения со своим попутчиком. Тогда ситуация готова поменять для нас её роль.

Мы все играем помногу социальных ролей одновременно, а униформа не только дает нам знать о социальной роли, но и укрепляет человека носящего её в более сильной и вместе с тем узкой позиции, упрощая обоюдно коммуникации.

Разговор двух офицеров в форме – это часть военной службы, та же беседа, но в бани – досужий разговор.

 

Мой комментарий к лучшему ответу с потока

 

Очень хорошо структурирован ответ. Предлагаю из него сделать также такие выводы. Сильная связь униформы и роли обеспечивается, если:

1. Все члены социума знают варианты поведения конкретной роли.
2. Все члены социума знают, какие у них есть варианты поведения по отношению к другим ролям.
3. Все члены социума знают точно, какая униформа и какую роль символизирует.

Всё это вместе, позволяет точно определять роли, а соответственно и грамотно переходить между ролями. В итоге, создается цивилизация — как возможность одного человека чередовать много разных ролей, а также чередовать отношения сотрудничества и борьбы в зависимости от роли.

 

Влияет ли униформа на ваше восприятие другого человека? Poll Options are limited because JavaScript is disabled in your browser.

• Да. Человека в униформе я воспринимаю прежде всего, как представителя конкретной организации. 76%, 19 голосов

  19 голосов 76%

  19 голосов — 76% из всех голосов

• Сильно зависит от ситуации в которой мы находимся. 24%, 6 голосов

  6 голосов 24%

  6 голосов — 24% из всех голосов

• Нет. Человека в униформе я воспринимаю прежде всего, как личность. 0%, 0 голосов

  0 голосов

  0 голосов — 0% из всех голосов

Всего голосов: 25

27.12.2019

×

Вы или с вашего IP уже голосовали.

Статус и роль человека в обществе

Статус:

«Статус» — это позиция, которую человек должен занимать в группе или сообществе; и поведение, которое мы ожидаем от человека, держащего такого человека, является его «ролью». Само общество превращается в упорядоченное разделение труда, давая разным людям разные должности в нем и приписывая каждому такое положение поведения, которое обычно ожидается от такого человека.

Права и обязанности, возлагаемые обществом на определенный статус, будут типизированными и безличными, и никогда не будут персонализированы.Таким образом, у нас было бы общее представление о роли, которую должна была бы сыграть любая женщина, если бы она занимала статус матери, и аналогично, безличный стандарт поведения ожидается от ученицы, учителя, офиса исполнительный или лицо, имеющее статус высшего исполнительного органа в стране.

Социологи считают, что статус может быть в основном двух типов: «приписанная» или унаследованная земля, «полученная» или приобретенная. Если статус человека определяется при его рождении, он будет рассматриваться как присвоенный статус.Рождение окончательно и окончательно определяет пол и возраст ребенка, а также его этническое и семейное происхождение. В то время как возраст является изменяющимся фактором в жизни, другие остаются неизменными; а в Соединенных Штатах ребенок, рожденный в черной семье, будет иметь определенные ограничения, от которых белый ребенок не пострадает.

Точно так же в Индии родиться женщиной по-прежнему является невыгодным для большинства регионов страны, хотя у нас есть юридическая гарантия равенства полов.Опять же, в нашей стране рождение в определенной касте индусов явно является унаследованным статусом, и вопрос о том, чтобы изменить его в течение его жизни, фактически столь же абсурден.

Человек может родиться в статусе, как если бы он родился богатым или бедным, но он может «приобрести» другой статус в течение своей жизни, используя свои способности, навыки или знания. Если общество можно разделить на несколько экономических классов или подразделений, как мы рассмотрим в следующей главе, люди могут быть бедными, богатыми или представителями средней категории.

Обладая собственными способностями или их отсутствием, тот, кто родился в любом из таких статусов, может в течение своей жизни перейти в другой статус. В индустриальном обществе различные специализированные занятия были доступны людям без учета их этнического или семейного происхождения, и в наше время даже пол не является препятствием для занятия специализированной должности.

Однако достигнутые статусы будут важны только в таких обществах, которые не очень жестко относятся к сохранению различий между унаследованными статусами; а по вопросу о жесткости невозможно сделать однозначное наблюдение, поскольку стандарты, нормы и идеи меняются от одного статуса к другому.Однако теперь, когда унаследованные, а также приобретенные статусы важны в большинстве обществ, мы можем даже говорить о «множественных статусах».

Средний мужчина из среднего класса дома — муж и отец; а в общественной жизни он может быть педагогом, участником дебатов и актером на сцене, помимо того, что является телеведущим. Он также может быть важным членом социального клуба и помощником в бутиковом бизнесе своей жены.

Однако он может быть не так эффективен в ролевой игре в одном статусе, как в отношении другого.Он может быть отличным педагогом, хорошим актером, но плохим руководителем коммерческого офиса. Количество статусов, в которых индивид должен будет играть роли, будет определяться типом общества, к которому он принадлежит. В простом обществе статус имеет тенденцию оставаться унаследованным и простым; в сложном — множественные статусы вполне уместны, как и понятие приобретенного статуса.

роль:

В том или ином смысле этого слова каждый человек, украшающий статус, должен играть роль, как если бы он драматизировал его.Роль человека — это поведение, ожидаемое от него в соответствии с его статусом и в определении его отношений с другими членами его группы.

Ожидание в отношении стандарта поведения настолько сознательно и четко определено, что у человека, играющего его, мало независимости, чтобы отклониться от него; и в этом смысле он в обществе подобен актеру на сцене, который ведет диалог в соответствии со своим сценарием, ожидает сигнала от со-актера и наблюдает за реакцией публики на его выступление.

Однако есть важное различие между «социальной ролью», которую человек играет в обществе, и драматической ролью, сыгранной на сцене. В то время как драматическая роль фиксирована, неизменна и проста по характеру, социальная роль человека может быть изменчива и множественна по своему характеру.

Человеку, играющему несколько ролей, возможно, придется играть их все одновременно или последовательно, в зависимости от условий его жизни или профессии; и одна из его ролей может быть настолько доминирующей, что определенно будет определять его индивидуальность.Промышленник может быть настолько поглощен своими профессиональными обязанностями, что не сможет эффективно играть свою роль мужа или отца.

Социологи отметили, что социальные роли можно играть по-разному. В раннем возрасте, как мы обсуждали ранее в этой главе, ребенок начинает ролевую практику — «играя ролью», когда он берет куклу и разыгрывает с ней роли матери и ребенка. На этом этапе ребенок собирает определенные представления об определенных стандартах поведения; он формирует представление о том, как ведет себя мать и как ребенок относится к родителям.

Однако, когда начинается «ролевая игра», каждый человек играет свою роль не только в соответствии с определением его конкретной роли, установленным обществом, но и в соответствии с фактическими ожиданиями другой стороны или сторон, по отношению к которым он играет. Это. Человек, играющий роль отца, должен учитывать реакцию ребенка на его поведение, и поэтому ребенок будет осознавать реакцию родителей на свое поведение и любое отклонение с его стороны от установленных стандартов, ожидаемых от него. общество.

Это больше не одностороннее дело, как в случае с ребенком, играющим роль, с куклой в руке. Рано или поздно взрослый учится играть роль родителя, а ребенок более или менее знает, как соответствовать ожидаемой роли ребенка. Молодожены тоже вовремя умеют играть роль мужа или жены.

Это правда, что в исполнении роли могут стать заметными индивидуальные различия. Никакие два отца и две дочери не могут вести себя одинаково, но общество принимает незначительные отклонения от идеализированного нормативного стандарта.Когда изменение имеет тенденцию быть оскорбительным или деструктивным по отношению к стандарту, общество осуждает такую ​​ролевую игру.

Концепция «взятия роли» вытекает из теории «зеркала», как выразился Кули, и, согласно этому анализу поведения, человек играет свою роль в соответствии с предполагаемым пониманием того, что видят другие люди в обществе. такой роли. Женщина ведет себя как кокетка, когда воображает, что другие в ее группе лучше всего подходят для этой роли. Постепенно, по мере того, как человек становится все более и более социализированным, он переходит от «ролевой игры» к «ролевой игре».

Загрузите и поделитесь своей статьей:

Определение и типы социальных ролей

Социальные роли

Социальные роли относятся к набору поведения, которое ожидается от людей в рамках социальных институтов. Общество похоже на сцену, а люди — как действующие лица в обществе, в силу чего они должны играть разные роли в разных социальных институтах. Каждый человек имеет разный статус в разных институтах общества.Они должны выполнять набор ролей, связанных с их присвоенным или достигнутым статусом в конкретном учреждении. Например, в институте семьи можно иметь статус брата или сестры, сына или дочери, отца или матери. Однако на работе он может быть менеджером банка, дворником или президентом страны. При этом обязанности родителей заключаются в том, чтобы удовлетворять потребности своих детей в любви, питании, защите, образовании и т. Д., Тогда как дети должны уважать своих родителей и подчиняться им.Человек, занимающий статус отца дома, может быть менеджером банка на работе. В офисе он должен выполнять ряд обязанностей в соответствии со своим статусом, например, надзор, наем и обучение персонала, а также увеличение доходов филиала.

Более того, формальные нормы и обычаи данного общества определяют социальный статус и роли людей. Социальные нормы и обычаи варьируются от общества к обществу. Человек должен выполнять ряд обязанностей, связанных с его / ее закрепленным статусом, в соответствии с общественными нормами и обычаями.Более того, социальные нормы и обычаи общества меняются с течением времени. В связи с чем меняются статусы и роли лиц. Не так давно современные общества разграничили роли людей по признаку пола, например, в рамках института семьи мать должна была выполнять домашние обязанности, такие как уход за детьми, приготовление пищи, уборка и т. Д., Тогда как отец должен был зарабатывать средства к существованию, чтобы поддержать свою семью финансово. Однако со временем социальная структура этих обществ эволюционировала.В результате гендерные предвзятые нормы были устранены и заменены нормами, согласно которым разделение труда определялось на основе уровня образования и приобретенных навыков людей, а не их биологических различий.

Ролевой набор

Как обсуждалось ранее, человек играет разные роли в разных социальных институтах. Иногда с отдельным статусом в данном учреждении связано несколько ролей; который в социологии называется ролевым набором. Например, человек, занимающий статус полевого руководителя в неправительственной организации, должен проводить ознакомительные занятия, базовый опрос, обсуждения в фокус-группах и учебные занятия, а также разрабатывать новые стратегии для предотвращения конкретной проблемы в данном сообществе.Эти обязанности являются набором ролей полевого супервайзера в неправительственной организации.

Ролевой конфликт

Человек играет разные роли в разных социальных институтах. Когда эти роли вступают в конфликт друг с другом, это называется ролевым конфликтом. Предположим, что владелец нефтяного завода нанимает своего друга для управления своим бизнесом. Из-за плохого администрирования его друга прибыль компании падает. Как бизнесмен или собственник он должен уволить своего менеджера, но как друг он не может лишить друга средств к существованию.

Ролевая деформация

Когда человек находится в стрессе из-за чрезмерной ответственности, связанной с его статусом в рамках различных инструкций общества, это называется ролевым напряжением. Предположим, женщина может иметь статус учителя и матери-одиночки в обществе. В качестве учителя в школе ее ожидаемая роль состоит в том, чтобы подготовить и представить школьному совету отчет об успеваемости, обучить новых сотрудников, подготовить заметки и обучить учеников. Принимая во внимание, что в рамках института семьи как мать-одиночка; она должна готовить обед своим детям, отвозить их в школу, помогать им с домашними заданиями и т. д. Она может испытывать стресс из-за дублирования ролей и может не иметь достаточно времени, чтобы управлять своей социальной и профессиональной жизнью.Это означает, что она испытывает ролевое напряжение.

Ролевой выход

Каждый человек планирует достичь определенного социального статуса в обществе, например, стать юристом, врачом или инженером. Он начинает готовиться к достижению этого статуса через опережающую социализацию. Однако после достижения желаемого статуса он может не получить удовлетворения и может решить смягчить свой текущий статус и попытаться получить новый статус. Для достижения нового статуса человек должен выполнять новые роли, а также отказываться от старых.Отказ от старых ролей и переход к новым обязанностям известен как выход из роли. Например, юрист может быть недоволен своей нынешней работой и хочет присоединиться к частной корпорации в качестве специалиста по развитию бизнеса. Чтобы получить новый статус, он должен поступить в бизнес-школу и получить профессиональную степень в области делового администрирования. Кроме того, он должен бросить свою юридическую практику или работу.

Связанные

Как социальные роли могут определять ваш успех

Гэри Джордан, Ph.Д.

Последнее обновление 25 июня 2014 г.

Люди берут на себя роли по разным причинам. Иногда это потому, что от вас этого ждут. В других случаях это потому, что вы думаете, что это поможет вам продвинуться вперед. Если вы играете роль, которая не соответствует вашим природным талантам, вы можете подорвать собственный успех.

Когда люди думают о роли, они обычно представляют себе роль в театральной постановке или главную роль в блокбастере.Однако для большинства из нас такие роли — это фантастика.

Но каждый день в отношениях с другими вы играете самые разные социальные роли. «Социальная роль» — это роль, которую играет человек в данном социальном контексте, включая типичные или ожидаемые модели поведения.

Например, как часть семьи вы отец или мать, сестра или брат, сын или дочь, двоюродный брат и т. Д. Вы друг, наставник или образец для подражания для кого-то, или, если у вас есть карьера, вы, возможно, сотрудник или начальник, или и то, и другое.

Некоторые социальные роли, такие как жена и муж или служащий и начальник, определяются вашими отношениями с другими людьми в вашей жизни.

Но есть и другие социальные роли, которые вы играете, которые часто не так очевидны для вас или даже для окружающих. Эти роли обычно выбираются вами на основе вашего профиля личности, и они играют важную роль в определении того, насколько вы наслаждаетесь жизнью. Проще говоря, хотя вы можете играть множество разных социальных ролей, у вас есть естественная предрасположенность к одним из них по сравнению с другими.

Например, многие люди могут научиться продавать, но не все от природы одарены продавцами. Некоторые люди считают, что управлять людьми легко и очень полезно, в то время как другие не знают, как контролировать и направлять работу других людей.

Успех в любой роли требует умения владеть навыками, поддерживающими эту роль, и понимания социальных ожиданий, связанных с этим. То, что вас привлекает определенная роль, не означает, что вы автоматически обладаете необходимыми навыками или таким стилем поведения.

Вполне возможно выбрать социальную роль, для которой у вас мало или совсем нет врожденных навыков (вспомните Джоан Кроуфорд в «Дорогой мамочке»). Когда это так, это часто происходит потому, что роль была представлена ​​как нечто ожидаемое, что вы должны сделать, чтобы доставить удовольствие кому-то важному для вас, или что вам нужно сделать, чтобы «продвинуться вперед».

Личностный рост всегда предполагает изменения. Иногда это означает изменение ролей, которые мы играем, иногда — изменение того, как мы играем роль.Но это всегда начинается с осознанного понимания того, кто мы и какие роли мы играем ежедневно.

Обнаружение того, насколько хорошо ваши естественные навыки соответствуют вашим ролям, — важный шаг к достижению успеха в жизни. Эти знания позволяют вам выбирать все важные элементы.

Носите с собой небольшую записную книжку на ближайшие 3-5 дней и записывайте каждую роль, которую вы играете в своей жизни и в жизни других людей.

Когда у вас будет список, разделите роли на те, которые вам нравятся и хорошо справляются, и те, которые вам не нравятся.Решите, какие действия предпринять, чтобы отпустить неприятные роли, или какое поведение вы можете принять, чтобы получать от них больше удовольствия.

Гэри Джордан, доктор философии, имеет более чем 27-летний опыт работы в области клинической психологии, оценки поведения, индивидуального развития и коучинга. Он получил докторскую степень по клинической психологии в Калифорнийской школе профессиональной психологии в Беркли. Он является соучредителем консалтинговой фирмы Vega Behavioral Consulting, Ltd., которая специализируется на помощи людям в раскрытии их истинных навыков и талантов.www.vrft.com

Социальная организация: статус и роль

Статус и роль

	Обычно ожидаемое роль отца около мир как защитник и поставщик

Во всех многих социальных группах, которые мы как люди принадлежат, у нас есть статус и роль, которую нужно выполнять. Статус наше относительное социальное положение в группе, в то время как роль — это роль, которую наше общество ожидает от нас в данном статусе. Например, мужчина может иметь статус отца в своей семье. Из-за этого статуса ожидается, что он будет выполнять роль для своих детей, которая в большинстве обществ требует от него воспитывать, обучать, направлять и защищать их. Конечно, у матерей обычно есть взаимодополняющие роли.

Членство в социальной группе дает нам набор статусов и ролевые теги, которые позволяют людям знать, чего ожидать друг от друга — они сделать нас более предсказуемыми.Однако люди нередко имеют несколько перекрывающиеся статусы и роли. Это потенциально делает социальные встречи более сложный. Женщина, которая является матерью некоторых детей, может быть тетей. или бабушка для других. В то же время она может быть женой для одного. или более мужчин, и она, скорее всего, дочь и внучка нескольких другие люди. Для каждого из этих различных статусов родства она ожидается, что они будут играть несколько иную роль и иметь возможность переключаться между их мгновенно.Например, если она разговаривает с свою мать и маленькую дочь, она, вероятно, вежливо уступит бывшей но будет хорошо осведомлен и «контролирует» другого. Эти роли связанное поведение меняется так же быстро, как только она поворачивает голову к одному или Другие. Однако ее уникальные личные отношения могут привести ее к думайте и действуйте иначе, чем можно было бы ожидать с точки зрения культуры. В другими словами, членство в социальной группе дает нам набор тегов ролей, которые позволяют люди знают, чего ожидать друг от друга, но они не всегда прямые куртки для поведения.

Три поколения женщины в семья, каждый играет по несколько разные роли в их повседневная взаимодействие.

Статусы получения

То, как люди получают наши статусы, может быть разным. значительно подробно от культуры к культуре.Однако во всех обществах они либо достигаются, либо приписываются. Полученных статусов — это те, которые приобретаются в результате чего-то. Например, кто-то становится преступником от совершение преступления. Солдат получает статус хорошего воина достижения в бою и храбрость. Женщина становится матерью, рожая ребенка. Она также может получить статус вдовы после смерти мужа. В отличие, присвоенные статусы являются результатом рождения в определенной семье или быть рожденным мужчиной или женщиной.Быть принцем по рождению или быть первым из Четверо детей в семье получают статусы. Мы не делаем решение выбрать их — это не добровольные статусы. Мы не выбрать семью, в которой мы родились, и мы обычно не выбираем свой пол.

	Билл Клинтон вырос из родственника бедность к президентству Соединенные Штаты.Его жизнь олицетворяет национальный идеал «самодельного человека». В г. Напротив, его дочери было год. особый режим пока он был в белом Дом из-за нее присвоил статус ребенка президента.

Достигнутые и присвоенные статусы существуют во всех общества. Однако в некоторых культурах подчеркивается важность один или другой.Сегодня в Северной Америке достигнутые статусы за пределами семья укрепляется, тогда как приписываемые обычно отвергаются. Детей с раннего возраста поощряют быть независимыми и самостоятельными. Им говорят стать лучше в жизни. Это можно увидеть в восхищение «людьми, сделавшими себя» и несколько негативным образом в СМИ людей, которые богаты только потому, что они унаследовали это. Этот сильная культурная предвзятость привела к принятию законов о борьбе с кумовством для государственные должности.Это делает преступлением наем и продвижение людей потому что они твои родственники. Кроме того, североамериканские акцент на достигнутом статусе привел к принятию и поощрению мобильность социального класса и отказ от гендерной и этнической принадлежности ограничения. В школе детей с раннего возраста учат тому, что несмотря на то, что они могут быть из бедной семьи, мужчины или женщины, они должны стремиться к получить хорошее образование, улучшить себя и свою семью в экономическом отношении, и даже стать лидером в обществе.

В Индии приписываемая, а не достигнутая, социальная статус был усилен более чем 3000 лет назад и пронизывает большинство сфер жизни даже сегодня. В результате социальная мобильность была снижена. очень трудно достичь до недавних поколений. Даже сейчас он ограничен для тех, кто находится на дне общества. В основе Индийская система приписывания каст (или варны ). Они тщательно ранжированы, жестко наследственные социальные подразделения общества.

	Женщина низшей касты из Аджмера, Индия

В каждой из индийских каст есть подкасты, или джати. , которые, в свою очередь, ранжируются относительно друг друга. Вся система подкрепляется индуистской религией и историческими традициями.Одна шестая часть все индейцы, принадлежащие к «зарегистрированным кастам», по сути, так низко статус вне формальной кастовой системы. Они беднейшие люди, и они в основном выполняют «нечистые», ритуально загрязняющие работу подметания улиц, чистка туалетов, дубление кожи и т. д. Члены других каст не имеют таких ограничений в своих занятиях и стремлениях сегодня. Однако кастовая идентичность во многом определяет, на ком можно жениться в Индии, и препятствует общению через кастовые линии.

Лежащая в основе и постоянно усиливающая индийскую Кастовая система — это индуистская религия и ее концепция ритуального загрязнения. Люди из высших каст должны проявлять большую осторожность, чтобы не оскверниться контактом. с представителями низших каст и особенно с «неприкасаемыми». Осквернение выводит человека из касты и требует ритуального очищения. В результате в индийских ресторанах обычно работают повара, из касты брахманов. Поскольку они находятся в верхней части этого приписанного статусная система, они не может осквернять клиентов, независимо от их касты.Точно так же Доктор-брахман был бы более приемлемым для всех.

Национальное правительство Индии пыталось поощрять достигнутый статус, запрещая многие традиционные аспекты кастовая система. Они также разработали программы позитивных действий для увеличить количество студентов из низших каст и «неприкасаемых» в университетах и правительство. Эта социальная инженерия вызвала сильное недовольство и сопротивление со стороны представителей высших каст.Однако правительство Индии продолжает поощрять эти изменения в надежде, что социальная мобильность в конечном итоге сделать кастовую систему менее актуальной для общественной жизни.

Касты не ограничиваются Индией. Они могут быть в той или иной форме встречается сегодня в большинстве народов. В Европе королевская семьи традиционно были отдельной кастой от крестьян-земледельцев, торговцы и другие классы. Лишь изредка «простолюдинам» разрешалось стать членами королевской семьи. В Северной Америке раса или этническая принадлежность часто являются кастовой принадлежностью. Самый черный, белые или другие американцы не имеют возможности проснуться завтра и решая, что они будут другой расой. Общество в целом будет не позволяйте им это делать. В то время как раса в значительной степени социально и культурно сконструированная реальность, а не биологическая, это все еще реальность, просто то же самое в Северной Америке и во многих других странах мира.

---

Эта страница последний раз обновлялась 27 июня 2006 г., вторник.
Авторское право 2003-2006, Деннис О’Нил. Все права защищены.
Изображение предоставлено

Основные роли и обязанности человека, живущего в культурном обществе

С самого детства мы слышали тот факт, что человек — социальное животное. Без общества существование человека бесполезно, поэтому общество было построено. Здесь мы говорим о части этого общества; тот, где проживает человек. Каждый человек важен и в равной степени несет определенные роли и обязанности в культурном обществе.Человек играет роли соседа, владельца дома или арендатора и т. Д. Основные обязанности человека — это уважение, сотрудничество и участие.

Давайте подробно обсудим некоторые из этих обязанностей.

1. Поддерживайте чистоту вокруг: Каждый человек несет ответственность за чистоту своего окружения. Всегда нужно помнить о том, чтобы их дома и общие помещения содержались в чистоте. Попросите слуг позаботиться об этом.Не засоряйте место за дверью, садом или лифтом. Используйте мусорные баки. Или попросите установить их во всех возможных местах, таких как коридоры, сад, автостоянка и т. Д.

2. Участвуйте в деятельности общества: Ожидается, что каждый человек будет принимать активное участие во всех важных мероприятиях, проводимых в общество. Этими мероприятиями могут быть выборы на жизненно важные должности людей для обеспечения беспрепятственного управления обществом, встречи для обсуждения важных вопросов, развлекательные цели и т.Здесь выборы и митинги просто необходимы. В них нужно участвовать, потому что каждому человеку есть что предложить для улучшения общества. Все предложения и жалобы, сделанные на правильной платформе, принесут желаемые результаты. Бесполезно дуться в собственном доме и бормотать жалобы общества на свою семью. Выйти, поговорить с уважаемыми людьми а именно. генеральный секретарь. Кроме того, участие в развлекательных мероприятиях не только снимает стресс, но и помогает поддерживать дружескую атмосферу в обществе.

3. Своевременно платить за обслуживание: Известно, что все стоит денег. Плата за обслуживание — важный фонд, и его не следует воспринимать как уловку общества, чтобы ограбить вас. Деньги используются на благо самого общества. За чистоту окружающей среды нужно платить родителям. Счета за электричество в помещении оплачиваются только из этого фонда. И список продолжается. Следовательно, к этому нельзя относиться легкомысленно и платить вовремя.
4. Будьте в гармоничных отношениях с соседями: Культура сама по себе означает наличие определенных ценностей. Отношения каждого человека с соседями должны быть доброжелательными и здоровыми. Любые споры, возникающие из-за совместного использования общих пространств или парковочных мест и т. Д., Должны решаться надлежащим образом и на соответствующей платформе, например, на собраниях общества. Следует позаботиться о том, чтобы не ссориться с соседями. Это определенно не часть культурного общества.

5. Следуйте правилам общества: В каждом обществе есть определенные правила.И каждый человек должен уважать и соблюдать их. Если какое-либо правило оказывается трудным, его следует выдвинуть на собраниях общества. Нарушение их — не решение.

В конце концов, человек должен знать, что он или она является неотъемлемой частью благосостояния общества, и вести себя соответствующим образом.

Роль и человек в JSTOR

Abstract

В качестве дополнения к известной идее самооценки концепция слияния ролей и личности предлагается как более поведенческий подход к пониманию социального конструирования личности, чем это использовалось ранее.Считается, что личность и роль сливаются, когда существует систематический паттерн, включающий отказ от разделения ролей, сопротивление отказу от роли перед лицом выгодных альтернативных ролей и приобретение соответствующих ролевых отношений. Три принципа, касающиеся внешнего вида, эффекта и согласованности, составляют основу для ряда предложений, касающихся интерактивных детерминант слияния. Три других принципа — согласованные системы взглядов, автономия и благоприятная оценка и инвестиции — обеспечивают основу для предположений, касающихся индивидуальных детерминант слияния ролей и лиц.

Информация о журнале

Текущие выпуски теперь размещены на веб-сайте Chicago Journals. Прочтите последний выпуск. Основанный в 1895 году как первый в США научный журнал в этой области, American Journal of Социология (AJS) представляет собой новаторскую работу из всех областей социологии с упором на построение теории и инновационные методы. AJS стремится обратиться к широкому кругу читателей-социологов и открыт для вкладов представителей различных социальных наук — политологии, экономики, истории, антропологии и статистики в дополнение к социологии, — которые серьезно привлекают социологическую литературу к поиску новых способов понимания социальной сферы. .AJS предлагает обширный раздел рецензий на книги, который определяет наиболее выдающиеся работы как начинающих, так и устойчивых ученых в области социальных наук. Время от времени появляются заказные обзорные эссе, предлагающие читателям сравнительное углубленное изучение известных названий.

Информация об издателе

С момента своего основания в 1890 году в качестве одного из трех основных подразделений Чикагского университета, University of Chicago Press взяла на себя обязательство распространять стипендии высочайшего стандарта и публиковать серьезные работы, способствующие образованию, содействию развитию образования. общественное понимание и обогащение культурной жизни.Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и сериалов в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.

Страница не найдена

К сожалению, страница, которую вы искали на веб-сайте AAAI, не находится по URL-адресу, который вы щелкнули или ввели:

https://www.aaai.org/papers/kr/2004/kr04-029.pdf

Если указанный выше URL заканчивается на «.html», попробуйте заменить «.html:» на «.php» и посмотрите, решит ли это проблему.

Если вы ищете конкретную тему, попробуйте следующие ссылки или введите тему в поле поиска на этой странице:

• Выберите темы AI, чтобы узнать больше об искусственном интеллекте.
• Чтобы присоединиться или узнать больше о членстве в AAAI, выберите «Членство».
• Выберите «Публикации», чтобы узнать больше о AAAI Press и журналах AAAI.
• Для рефератов (а иногда и полного текста) технических документов по ИИ выберите Библиотека
• Выберите AI Magazine, чтобы узнать больше о флагманском издании AAAI.
• Чтобы узнать больше о конференциях и встречах AAAI, выберите Conferences
• Для ссылок на симпозиумы AAAI выберите «Симпозиумы».
• Для получения информации об организации AAAI, включая ее должностных лиц и сотрудников, выберите «Организация».

Помогите исправить страницу, которая вызывает проблему

Интернет-страница

, который направил вас сюда, должен быть обновлен, чтобы он больше не указывал на эту страницу.Вы поможете нам избавиться от старых ссылок? Напишите веб-мастеру ссылающейся страницы или воспользуйтесь его формой, чтобы сообщить о неработающих ссылках. Это может не помочь вам найти нужную страницу, но, по крайней мере, вы можете избавить других людей от неприятностей. Большинство поисковых систем и каталогов имеют простой способ сообщить о неработающих ссылках.

Если это кажется уместным, мы были бы признательны, если бы вы связались с веб-мастером AAAI, указав, как вы сюда попали (т. Е. URL-адрес страницы, которую вы искали, и URL-адрес ссылки, если таковой имеется).Спасибо!

Содержание сайта

К основным разделам этого сайта (и некоторым популярным страницам) можно перейти по ссылкам на этой странице. Если вы хотите узнать больше об искусственном интеллекте, вам следует посетить страницу AI Topics. Чтобы присоединиться или узнать больше о членстве в AAAI, выберите «Членство». Выберите «Публикации», чтобы узнать больше о AAAI Press, AI Magazine, и журналах AAAI. Чтобы получить доступ к цифровой библиотеке AAAI, содержащей более 10 000 технических статей по ИИ, выберите «Библиотека».Выберите Награды, чтобы узнать больше о программе наград и наград AAAI. Чтобы узнать больше о конференциях и встречах AAAI, выберите «Встречи». Для ссылок на программные документы, президентские обращения и внешние ресурсы ИИ выберите «Ресурсы». Для получения информации об организации AAAI, включая ее должностных лиц и сотрудников, выберите «О нас» (также «Организация»). Окно поиска, созданное Google, будет возвращать результаты, ограниченные сайтом AAAI.

.