Социотип, или описание типов личности в соционике
Соционический тип (социотип, тип информационного метаболизма, ТИМ, психотип) человека — с точки зрения соционики, врожденный тип структуры мышления человека, который определяется взаимным расположением функций. Соционика рассматривает 16 типов информационного метаболизма, или социотипов.
Социотип определяет возможности человека при взаимодействии с окружающей действительностью и в частности при отношениях с людьми, его сильные и слабые стороны. Каждый тип обладает своими сильными и слабыми сторонами, особенностями поведения, способом мышления и принятия решений, взглядами на жизнь и ценностями. Одинаковыми типами могут обладать люди из совершенно различных слоев населения: политик, ученый, беспризорник, да много еще кто. Но их объединяют схожие реакции на подобные ситуации, близкие взгляды на жизнь.
Согласно соционической теории социотип человека неизменен в течение всей жизни, хотя информационное наполнение различных функций и аспектов может меняться.
Соционические дихотомии описываются следующим образом:
Дихотомия логика/этика
Имеет дело очередь с информацией. Даже любое общение для логика — это прежде всего обмен информацией. «Столько слов и никакой конкретики. Говори уже по делу?»
Доверяет фактам, судит по параметрам правильно — неправильно, логично — не логично, справедливо — несправедливо. «Я пообещал, поэтому я сделаю» Говорит о фактах, о данностях. Действует по договору, по закону. Обычно «шаблонная» мимика и жесты.
Логик не уверен в своих отношениях с людьми: кому он нравится, а кому нет. Судит других по делам, слушает, что ему говорят, а не как.
Обычно переходит к фактами и логическим умозаключениям, даже когда его спрашивают о человеческих взаимоотношениях.
Имеет дело с энергией. Для этика общение — обмен энергией. Судит по интонациям, мимике, жестам собеседника. Смотрит, на то, как говорит собеседник, меньше обращает внимание на то, что именно.«Он только сказал «Алло», а мне сразу уже все было понятно«
Судит по параметрам морально — аморально, гуманно — не гуманно. Говорит о людях, об отношениях, даже когда вопросы идут на логические темы «Кем я работаю? О, у нас очень дружный коллектив! Такие замечательные люди» Компетентен в области человеческих взаимоотношений. Действует по тому, как подсказывает сердце, настроение. Очень разнообразная мимика, живая.
Логику нужен этик для того, чтобы поддержать настроение, наладить отношения, приободрить. Помочь разобраться в межличностных проблемах, воодушевить. Этик может подсказать линию поведения, какую позицию лучше занять в общении с теми или иными людьми.
Этику нужен логик, чтобы выяснить целесообразность или нецелесообразность действий, рассчитать расходы, выявить логические связи, помочь разобраться с логической информацией: законами, технологиями и пр.
В рабочем коллективе логику проще дается составление бизнес-планов, распределение ресурсов, разработка концепций. Этику лучше удается находить подход к людям, мотивировать, поддерживать атмосферу в коллективе.
Дихотомия сенсорика/интуиция
Живет здесь и сейчас, живет в мире конкретных ощущений. Хорошо разбирается в ощущениях собственного тела. Для него важна собственная территория, вещи, предметы. Может долго и упорно работать, доводить начатое. Может руководить людьми, добиться от кого-то требуемого. Переживает из-за непредсказуемости, волнуется о том, что ждет впереди.
«Растекается» по времени, живет в мире идей и мыслей. Чувствует вероятности, может прогнозировать развитие событий. Не такое большое внимание уделяет собственному пространству, не всегда может долго отстаивать свое мнение силой. Чувствует идеи и тенденции, «выхватывает» их из воздуха. Обычно не очень хорошо может сделать так, чтобы другие его слушались. Не может насладиться моментом, не очень хорошо чувствует ощущения своего тела, когда заболел или плохо чувствует себя.
Сенсорику нужен интуит для того, чтобы понять, к чему ведет ситуация, какой курс лучше выбрать, какие существуют альтернативы.
Интуиту нужен сенсорик, чтобы помочь отстоять свое мнение, довести дела до конца. К тому же сенсорик подскажет интуиту когда и как нужно обратить внимание на свое здоровье.
Дихотомия рациональность/иррациональность
Имеет цель, доводит дело до конца. Направлен на сохранение традиций и шаблонов, как логических так и этических. Склонен к планированию, отсутствие плана дает ощущение нестабильности и неуверенности.
Легко меняет цель или может существовать вообще без конкретной цели. Разрушает имеющиеся нормы, делает по-своему. Не любит планов, любой план ограничивает.
Рационалы нужны этому миру для того, чтобы поддерживать стабильность, передавать традиции.
Иррационалы нужны миру, чтобы находить новые пути там, где старые уже неэффективны.
Дихотомия экстраверсия/интроверсия
Движется от частного к общему. Оперирует объективными фактами. Может охватывать большой объем новой информации. Может легко общаться сразу с несколькими людьми, даже с толпой. Ориентирован на растрату энергии. Расширяет поле своей деятельности. Объективное восприятие реальности.
Движется от общего к частному. Рассказывает о своем мнении, своих взглядах. «Загружает» каждый новый внешний объект в себя. Общается один на один с конкретным человеком, тяжело удерживает внимание более чем на троих людях. Ориентирован на сохранение энергии. Склонен углублять и детализировать то, за что он берется. Субъективное восприятие.
Интроверту нужен экстраверт, чтобы показать ему как широк этот мир, эктраверт привносит в мир интроверта новую информацию, поддерживает его своей энергией. Экстраверт расширяет поле интроверта.
Экстраверту нужен интроверт для того, чтобы помочь акцентироваться на конкретном вопросе, чтобы доработать и довести до ума то, что начал экстраверт. А также показать, что не все находится извне, многое есть и внутри. Интроверт направляет энергию экстраверта.
16 соционических типов
При разделении всего социона по четырем юнговским дихотомиям (логика-этика, интуиция-сенсорика, экстраверсия-интроверсия, иррациональность-рациональность) образуется 16 соционических типов:
- «Дон Кихот», «Искатель» — интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал)
- «Дюма», «Посредник» — сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал)
- «Гюго», «Энтузиаст» — этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик экстраверт, рационал)
- «Робеспьер» (Декарт), «Аналитик» — логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал)
- «Гамлет», «Наставник» — этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал)
- «Максим Горький», «Инспектор» — логико-сенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал)
- «Есенин», «Лирик» — интуитивно—этический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал)
- «Наполеон» (Цезарь), «Политик» — сенсорно-этический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал)
- «Бальзак», «Критик» — интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал)
- «Джек Лондон», «Предприниматель» — логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал)
- «Драйзер», «Хранитель» — этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал)
- «Штирлиц», «Администратор» — логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал)
- «Достоевский», «Гуманист» — этико-интуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал)
- «Гексли» , «Советчик» — интуитивно-этический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал)
- «Габен», «Мастер» — сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал)
Как подсказки о сильных и слабых сторонах личности знание социотипов полезны, однако ссылаться на свой тип, отказываясь делать то, что трудно — нечестно и неприлично. В нормальной организации никому из сотрудников не придет в голову сказать: «Я сенсорик, поэтому не буду думать о планировании на день, неделю и месяц». Аналогично, странно было бы слышать: «Я интуит, поэтому не могу доводить дело до конца». При определенном уровне личностного развития разговоры «я интуит — я сенсорик» уже неуместны.
Как определить социотип и психотип | Соционика и психософия для начинающих
В данной статье даны рекомендации по определению собственного социотипа. Если вы хотите определять типы других людей, см. статью «Как научиться типировать».
Каждый, кто заинтересовался соционикой и психософией, сталкивался с вопросом, как определить свои типы личности в этих типологиях. К сожалению, стопроцентно надежных методик в настоящее время не существует. Но если использовать несколько различных способов, можно получить вполне приемлемый с точки зрения достоверности результат.
Прежде чем типироваться, нужно знать несколько важных моментов.
- Самое распространенное заблуждение — то, что соционический тип определяет целиком и полностью характер человека, его привычки и поведение. Это не так, на самом деле социотип — это особенности восприятия информации, своего рода фильтр, который пропускает те или иные ее виды. Поскольку поведение человека зависит от принимаемой им информации, социотип, конечно же влияет, но не следует забывать про другие факторы: предыдущий опыт, воспитание, ценности, которые так же могут оказывать не меньшее влияние.
- Психософский и соционический типы могут сочетаться между собой любым образом. При этом одни из сочетаний являются гармоничными, а другие — противоречивыми. Как правило, гармоничные сочетания типируются легко, а противоречивые дают большой разброс версий как по соционике, так и по психософии. Подробнее о том, как такие сочетания влияют на самого человека, рассказано в статье «взаимосвязь соционики и психософии».
- По описаниям те или иные типы могут нравиться или не нравится, что может сказаться на желании «попасть/не попасть в этот тип». Чтобы такого не происходило, желательно читать описания типов только на завершающем этапе типирования, после того, как типировщик назвал свою версию (или несколько версий).
- Описания типов пишутся с гармоничных сочетаний, поэтому обладатели противоречивых сочетаний могут узнавать себя с трудом. Но даже у гармоничных типов полное совпадение с описанием встречается редко. Нормальным для соционики является совпадение описания на 70-80%. Кроме того, почти во все существующие сейчас описания соционических типов попало много того, что на самом деле к соционике как к учению об информационном метаболизме отношения не имеет (так называемые «поведенческие описания»). Наиболее свободными от этого являются пофункционные описания, размещенные на сайте Wikipedia в статье «Соционический тип», а также описания Юлии Колесниченко, размещенные на нашем сайте SOCTYPE.RU.
- В психософии желательно читать описания не типов в целом, а пофункционные за авторством самого Афанасьева или Александры Василенко aka Spyke. Описания психософских типов в целом от Афанасьева хорошо показывают связь типа и мировоззренческой картины человека, но узнать себя по ним достаточно трудно.
Тесты. С чего же начинается типирование? Большинство людей начинает его с прохождения тестов, так как это самый быстрый способ получить результат, но вместе с тем и самый ненадежный. Поэтому желательно пройти все доступные тесты несколько раз в различных состояниях: утром, после пробуждения, вечером (ночью), когда начинает хотеться спать, и днем, на пике активности.
Если у вас гармоничное сочетание ТИМа и ПЙ-типа, то разброс будет небольшим: 2-3 типа максимум, которые будут отличаться между собой одной или двумя дихотомиями. (Посмотреть таблицу соответствия типов и признаков можно в статье «Как образуется соционический тип».) И те признаки, которые совпадают, можно считать надежно определенными. Если же разброс типов будет существенно больший (более 4 типов), то скорее всего, у вас противоречивое сочетание ТИМа и ПЙ-типа, и необходимо прибегнуть к более надежным методикам.
Анкетное типирование. Анкетное типирование обладает оптимальным соотношением между затратами времени и надежностью результатов. Основная сложность при определении типа по анкете — невозможность проверить достоверность ответов типируемого. Причин этому несколько: это и желание быть лучше (или хуже), чем есть на самом деле, и переключение с базовой на ролевую, и искажение квадральных ценностей.
Поэтому заполнять анкету рекомендуется в спокойной обстановке, убрав все раздражители (радио, телефон, телевизор, сторонние сайты в броузере). После заполнения желательно показать анкету человеку, который хорошо вас знает и которому вы доверяете. Если он решит эта анкета — совершенно не о вас, то надежность типирования будет низкой и целесообразно перезаполнить анкету.
Типироваться по анкетам желательно там, где типировщики типируют по обеим типологиям: и соционике и психософии. Примером такого сайта является TIPIRUEM.RU. Определение типа желательно начать с психософского типа, а уже потом переходить к соционическому, так как психософский тип менее подвержен искажениям.
Типирование по анкете в простых случаях идет до конкретного типа, в более сложных — выдаются две наиболее вероятных версии (или два возможных сочетания ТИМ+ПЙ-тип). После того, как эти версии названы типировщиками, следует прочитать описания типов, рассказать типировщикам о найденных несоответствиях, а так же сообщить версии, полученные в результате тестов. Это даст дополнительную информацию, на основе которой версия может быть скорректирована (или наоборот, типировщики объяснят вам, почему эти несоответствия несущественны). Не бойтесь задавать дополнительные вопросы или даже спорить с типировщиками! Не забывайте, что вы себя знаете всю жизнь, а они про вас — только то, что вы написали про самих себя в анкете.
Если в результате всего этого не удалось прийти к однозначной версии или у вас остались сомнения, имеет смысл попробовать протипироваться по другим методикам.
Типирование по внешности. Типирование по внешности является одним из самых спорных вопросов, особенно в соционике. Существуют как противники, так и сторонники этого метода. С точки зрения Единого Типологического Проекта, типировать по внешности можно, если тип виден сразу, и такое типирование не может быть описано с помощью формальных признаков (хотя в некоторых соц. школах такие попытки предпринимались), ему можно научиться только опытным путем.
Поэтому при типировании все же целесообразно прикладывать к анкете несколько фотографий: возможно, это даст дополнительную информацию, которая помогает определиться в сложных случаях, особенно когда по результатам анкетного типирования получаются два непохожих друг на друга ТИМа.
Альтернативные методики типирования. Сюда относится проективное типирование и типирование по почерку. При проективном типировании вам будет предложено нарисовать рисунок на заданную тему (например, дом, дерево и человека), по которому и будет производиться определение типа. При типировании по почерку вас попросят прислать скан какого-либо написанного вами текста. Оба подхода хороши тем, что позволяют минимизировать влияние искажений типа в результате наработанного (или наоборот, недостаточно проработанного) опыта и влияния окружения. Однако на данный момент эти методики находятся скорее в экспериментальном состоянии, кроме того, достаточно малое количество типировщиков владеет этими методиками.
Типирование в форме интервью. Может осуществляться либо очно, либо с помощью удаленных средств связи (Skype, Mail.Agent) и, как правило, является платной услугой. Распространено мнение, что такое типирование «у профессионалов» или «в соционических школах» — самое надежное. Это утверждение верно только для индивидуальных консультаций длительностью не менее 30 минут. Различные групповые экспресс-типирования, когда за час типируют группу из десятка или более человек, задав каждому по 3-4 вопроса, по надежности сопоставимы разве что с типированием по тестам и фото. Кроме того, типироваться следует у профессиональных типировщиков, то есть таких, у которых имется наличие статей, книг, выступлений на конференциях и целостного, законченного взгляда на соционику.
Самотипирование. В соционических кругах существует мнение о том, что самостоятельно определить свой ТИМ нельзя (в некоторых сообществах доходит до дискриминации самотипированных). Это неверно. Определить свой тип личности как в соционике, так и в психософии вполне возможно, однако для этого нужно адекватно воспринимать себя, не делить типы на «плохие» и «хорошие» и достаточно глубоко разобраться в соответствующей типологии.
В частности, в соционике необходимо изучить не только дихотомии базиса Юнга, но хорошо разобраться в семантике аспектов, описанной в аспектонике, изучить свойства функций модели А, определить квадральные ценности и хотя бы 2 или 3 признака Рейнина. Если результаты, полученные с помощью всего вышеперечисленного, будут непротиворечивыми, можно говорить о надежном определении ТИМа.
В психософии для определения типа следует изучить не только особенности проявления функции в той или иной позиции, но и дополнительные признаки: процессионность/результативность, согласнованность/несогласованность (он же подстраивающаяся/доминирующая), высокая/низкая, а так же особенности влияния Воли на другие функции.
И еще раз хотелось бы подчеркнуть: ни в коем случае нельзя самотипироваться по описаниям!
В заключение остается отметить, что не следует восприимать свой тип личности как приговор. Нет хороших или плохих типов (хотя есть более или менее востребованные обществом на определенном этапе его развития). Соционический ТИМ — это всего лишь показатель потенциала развития в тех или иных областях деятельности, а психософский тип — показатель субъективной значимости этих областей. Решение, что с этим делать: развивать ли слабые функции, чтобы в любом деле быть не хуже других, или же сосредоточиться на достижении результатов по сильным функциям, доверив прикрытие слабых дуалу, — остается за вами.
Далее рекомендуем:Соционика: что это, как она делит людей на типы и можно ли ей верить
Последователи соционики верят, что люди делятся на 16 типов личностей и это определяет их жизнь. РБК Тренды разобрались, насколько научен этот подход
Что такое соционика
Соционика — это концепция взаимоотношений между личностями. Последователи направления считают, что людей можно разделить на 16 типов, в зависимости от того, как человек воспринимает информацию. А знание своего типа поможет лучше выстроить отношения, как личные, так и рабочие.
«Большой толковый словарь» не дает определения соционике, но упоминание концепции есть в «Словаре иностранных слов» под редакцией Комлева. Там описывают соционику как науку о межличностных отношениях. [1] Но действительно ли соционика — это наука?
Кто придумал соционику
Теория темпераментов Гиппократа-Галена
Считается, что разделить людей по типам темперамента предложил Гиппократ в книге «О природе человека» в V веке до нашей эры. Теория основывалась на представлении, что в теле текут четыре «жизненных сока» — кровь, флегма (лимфа), желчь и черная желчь. Доминирование одной из жидкостей могло вызвать болезни и влияло на характер человека. При этом комбинация соков зависит от комбинации звезд в момент рождения. [2]
Через шесть веков древнеримский медик Клавдий Гален, основываясь на учении Гиппократа, описал 13 темпераментов. А известные сегодня типы темперамента (холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик) окончательно создал Аэций.
Карл Юнг и соционика
В ХХ веке типами темперамента занимался и психиатр Карл Юнг. В 1921 году он опубликовал книгу «Психологические типы». В этой работе впервые прозвучали термины, которые оказали влияние на многие учения о типах личности.
Юнг выделил четыре типа личности по преобладанию одной из психических функций — мышление, эмоции, сенсорика и интуиция. Карл Юнг считал, что не существует «чистых» личностей, а каждый человек бывает экстравертированным (открыт миру) или интровертированным (погружен в себя). Всего получается восемь типов личностей.
На работы Юнга опиралась Сьюзан Деллингер: она присвоила восьми юнговским типам личностей геометрический знак, расположила их на шкале и добавила еще один параметр. Она дополнительно предложила делить людей на рационалов и иррационалов. Так появилась психогеометрия с ее 16 типами.
В конце 1920-х годов Кэтрин Бриггс и ее дочь Изабель Бриггс Майерс взяли теорию Юнга и создали свою систему для оценки личности. Исследовательницы 20 лет дорабатывали типологию и представили методику тестирования, которая известна как тест Майерс-Бриггс. В этой концепции также 16 типов личности. [3]
Упрощенный вариант учения Юнга и Майерс-Бриггс в СССР адаптировала Аушра Аугустинавичюте.
Теория Аушры Аугустинавичюте
В 1960-х годах советская и польская исследовательница Аушра Аугустинавичюте изучала работы Фрейда, Юнга, Кемпинского. К тому времени Майерс и Бриггс уже создали свою классификацию. На базе этих теорий Аугустинавичюте пишет очерк «Дуальная природа человека». Считается, что это одна из первых публикаций по соционике. Очерк начинается с рассуждения о том, что существуют люди, которые не подходят друг другу. И по сути, вся дальнейшая классификация типов — помощь для выбора подходящего партнера. [4]
Аушра Аугустинавичюте изменила юнговские определения, обосновав это тем, что названия Юнга «нам не совсем подходят». Так «мышление» Юнга стало «логикой», «эмоции» — «этикой».
В основе соционики лежит мысль, что различия между типами личности — это различия в обмене информационного сигнала с окружением. И хотя мнение Аугустинавичюте, что все люди по-разному воспринимают и передают информацию, не было новым, именно с него началась соционика в СССР.
Соционика и 16 типов личности
Влияние на работы Аугустинавичюте оказал польский психолог Антон Кемпинский. Он, так же как и Бриггс и Майерс, выделял 16 типов личности и записывал их с помощью буквенного кода. Например, ИЛЭ — интуит, логик, экстраверт.
Аугустинавичюте предложила альтернативную запись и назвала 16 типов личности именами исторических и литературных персонажей. Так появились «Дон Кихоты», «Дюма», «Гамлеты» и прочие. Для каждого есть описание основных моделей поведения и черт характера.
К примеру, тип личности «Дон Кихот» (интуитивно-логический экстраверт) характеризуется мечтательностью, увлеченностью своими идеями. Такой человек может болезненно воспринимать, если его не поддерживают; его раздражают приземленные реалисты.
Описания типов по Аугустинавичюте затрагивают не только основные черты личности, но и внешность. Например, для «Дон Кихотов» характерен скошенный подбородок, высокий рост. Для «Дюма» — округлость линий, полнота.
Аугустинавичюте считала, что только противоположности будут счастливы и гармоничны в любовных отношениях, так как они дополняют друг друга: «Экстраверт настоящую женственность видит в интровертной девушке, интроверт — в экстравертной». [5]
Почему соционика — это лженаука
Соционики утверждают, что с помощью их учения можно классифицировать людей, предсказать их поведение, сильные и слабые стороны. Насколько теория Аугустинавичюте научна, РБК Трендам прокомментировали в комиссии РАН по борьбе с лженаукой.
Лженаукой или псевдонаукой называют деятельность или учение, которые ошибочно считают основанными на научном методе. [6] Лженаука притворяется наукой, но на самом деле таковой не является. Одна из самых популярных лженаук — гомеопатия. И хотя многочисленные независимые исследования подтвердили неэффективность метода, в гомеопатию продолжают верить многие люди. [7]
Александр Сергеев, член комиссии РАН по борьбе с лженаукой:
«Лженаука в первом приближении — это любая деятельность, не являющаяся научной (по тематике, целям, методологии, качеству, признанию коллегами и так далее), но навязчиво выдаваемая за научную, поскольку это выгодно (приносит внимание, уважение, влияние, деньги).
Четких формальных критериев у лженауки нет, поскольку и сама наука, и особенно ее имитации весьма динамичны. Скорее можно говорить о признаках лженауки. Их много разных. Но, в первую очередь, это попытки добиться научного признания вне научной среды, а также противопоставление своих идей научному сообществу, попытки отделиться от него и создать свою отдельную научность, не связанную с прочей».
Александр Панчин, старший научный сотрудник ИППИ РАН, лауреат премии «Просветитель», проанализировал для РБК Трендов соционику на признаки лженауки.
Использование наукообразной терминологии и слов-маркеров
Социологи в своей работе пользуются такими словосочетаниями как «энергетический заряд и импульс» и «информационный метаболизм». Но что на самом деле значат эти специфичные термины?
Александр Панчин:
«Основательница соционики Аушра Аугустинавичюте писала: «В мозге при его функционировании происходит перемещение энергетических зарядов. Образуются два кольца информационного метаболизма (ИМ)». Это бессмысленный набор слов. Нет никаких колец информационного метаболизма.
Рассмотрим употребление термина энергетических зарядов. Это неправильное использование научного термина. В действительности энергетический заряд — это физическая скалярная величина, определяющая способность тел быть источником электромагнитных полей и принимать участие в электромагнитном взаимодействии». [8]
Отсутствие научных исследований по соционике
Научных статей по соционике нет в международных базах данных PubMed, Scopus, Web of Science.
Александр Панчин:
«Я бы сказал, что подавляющее большинство людей, утверждающих, что занимаются соционикой или придумали по ней оригинальные тесты или курсы, не проводили никаких исследований, которые хотя бы по форме напоминали научные. Я знаю только пару человек, которые пытались что-то исследовать на больших выборках, правда, у меня серьезные вопросы к их методам, и признания их труды не нашли».
Один из главных современных социоников Александр Букалов выложил в открытый доступ почти 400 статей. Некоторые из них даже попали в базу Российского индекса цитирования (РИНЦ), но треть его публикаций вышла в собственном журнале «Соционика, ментология и психология личности». [9]
Замалчивание фактов, противоречащих теории
Научно подтвердить зависимость темперамента человека от его физиологии пытался Иван Павлов. Однако его эксперименты не дали подтверждения гипотезе. [10]
Специалисты медицинского факультета Университета Южной Каролины в 2015 году исследовали взаимосвязь между приписываемым типом личности и реальным поведением человека. Они провели исследование в 46 американских школах и не нашли взаимосвязи. [11]
Александр Панчин:
«Если посмотреть исходное выделение 16 типов и его обоснование, то оно, по сути, взято из головы, а не получено каким-либо эмпирическим путем. Вот обоснование создательницы соционики: «В связи с тем, что энергетический импульс может иметь одно из двух направлений, а активным кольцом бывают оба кольца, становится понятным, почему типов личности шестнадцать: 4×2×2 = 16». Это не объяснение, а бессмысленный набор слов.
Возьмем более-менее любое свойство личности, которое можно как-то количественно измерить: IQ, степень экстраверсии, склонность к аналитическому мышлению, сознательность, открытость и так далее. По любому из них мы видим нормальное распределение людей: то есть, большинство из нас по этим признакам «середняки», и чем дальше мы уходим в любую из крайностей, тем меньше там людей. Это противоречит идее, что люди делятся на отчетливые типы».
Заинтересованность в заработке
По мнению Панчина, типичный метод вовлечения людей в соционику — предложение пройти тест личности и оценить полученное описание. Такой прием основан на эффекте Барнума, когда люди легко находят себя в достаточно размытых описаниях. Это не научный подход. Такой же прием используют астрологи.
При этом обучающие курсы, семинары и мастер-классы по соционике стоят довольно дорого. Например, за двухдневное обучение в так называемом «НИИ Соционики» нужно заплатить ₽20 тыс.
Другой популярный курс по соционике стоит от $400. При этом, как утверждают организаторы, все группы заняты до середины 2022 года.
Почему люди увлекаются соционикой
Несмотря на доказательства псевдонаучности соционики, в теорию деления людей на типы продолжают верить. Концепция даже «проникла» в некоторые учебные программы вузов: по теме делают доклады, проводят тестирования студентов на определение типа личности, преподаватели рекомендуют литературу.
«Международный институт соционики» бережно сохраняет любое упоминание своего направления в образовании. [12] Так, в 2003 году Санкт-Петербургский государственный университет в рамках дисциплины «Социология конфликта» рекомендовал к прочтению минимум две книги по соционике. [13]
Объяснить веру в псевдонаучную концепцию можно тем, что человек подвержен когнитивным искажениям. Одно из них — предвзятость подтверждения или склонность к подтверждению своей точки зрения. [14] Человеческое сознание устроено так, что будет искать информацию, которая подтвердит, а не опровергнет данные. Эта эволюционная уловка помогает избежать стресса, делает мир более понятным и предсказуемым.
Алена Голзицкая, научный сотрудник Психологического института РАО, психотерапевт, специалист сервиса по подбору психологов Alter:
«Люди тяготеют к разного рода типологизациям для упрощения восприятия реальности. Соционика предлагает один из тысяч вариантов психологических классификаций. Как и любым способом деления людей на типы, подобным подходом не стоит злоупотреблять — ведь всегда найдутся те, кто не укладывается в описание.
Классификации в психологии довольно распространены, достаточно вспомнить хотя бы классификацию типов темпераментов. Но у данного подхода есть один существенный минус — они базируются на усреднении черт, что всегда приводит к потере нюансов значений».
Соционика: наука или сектантство?
Как там оказалось многолюдно! Какая активная жизнь кипела в недрах соционического сообщества! Меня поразило, что так много людей этим интересуется, и интересуется так серьезно. Я стала посещать соционические семинары, ходить на встречи, развиртуализироваться с виртуальными знакомыми по соционической переписке, сама стала активно вести соционическую ветку на одном из интернет-форумов… Период активного увлечения занял у меня около пяти-шести лет, в течение которых я практически ежедневно читала или узнавала что-то новое, с кем-то встречалась, куда-то шла, записывалась на встречи и семинары…
Я набралась теоретических знаний, стала ориентироваться в терминологии, что-то уже знала наизусть, ходила на мастер-классы к знаменитым и признанным соционикам — авторам книг, которые ведут курсы, читают лекции, имеют свои школы. Очень много общалась с другими людьми, такими же, как я, заболевшими соционикой… С некоторыми людьми это общение переросло в настоящую дружбу, которая продолжается до сих пор.
И тогда, и сейчас меня искренне поражает, насколько соционика сближает и объединяет людей. Стоит где-то в компании или на работе произнести слово «соционика», как вот вы уже улыбаетесь друг другу, как братья, давнишние друзья, вот уже сидите рядом и представляетесь: «Я — Дюма, а вы — кто?» Или по-другому: вы пытаетесь определить, кто есть кто, к какому соционическому типу принадлежит собеседник на первый взгляд, по первому впечатлению: «Подождите, не говорите… Вы — Робеспьер? Или Достоевский?»
Для чего важно определение соционического типа? Согласно соционической «картине мира», люди одного и того же соционического типа в той или иной ситуации действуют и реагируют примерно (примерно!) одинаково, то есть, в рамках некого определенного сценария, имеют примерно одинаковый рисунок поведения, одинаковые реакции на разные раздражители, одинаковые сильные и слабые стороны. Но самая главная, интересная, травматичная и полезная тема соционики (а также причина, по которой она привлекает так много людей), — это так называемые «интертипные отношения», то есть отношения, которые возникают между теми или иными соционическими типами.
Их, как и социотипов, 16. 16 возможных сценариев взаимодействия: от полного совпадения до полного, увы, конфликта. Сценарий взаимоотношений допускает некоторые отступления, но в общих чертах он предсказуем. Определив соционический тип человека, который нам интересен или важен (например, по работе или семейным делам), мы можем предугадать его реакцию или поведение. Чтобы избежать ошибок, соционикой редко занимаются в одиночку. Это коллективное действие, постоянные обсуждения и фиксация наблюдений за поведением самого себя или других людей, обсуждение и последующее вынесение вердикта на основании этих наблюдений.
Часто социоников упрекают в том, что они всех людей загоняют в 16 рамок: «Люди же разные!» «Разве могут все Наполеоны быть одинаковыми?!» Мне нравится проводить параллель с животным миром, который тоже разнообразен, тем не менее мы всегда отличим домашнюю кошку Мурку от тигра, льва или рыси. Какого бы размера и какой бы окраски ни было животное, а также где бы оно ни проживало (в нашей квартире или в Уссурийской тайге), мы всегда безошибочно отнесем его именно к семейству кошачьих. Потому что и Мурка, и тигр, и рысь имеют на удивление идентичные повадки, поведение, рефлексы и пластику…
Так и с соционическими типами — конечно, все люди разные. Тем не менее есть некоторые признаки (их и определяют во время типирования), которые позволяют нам отнести человека к тому или иному ТИМу. Приходит новый человек, мы проходим по некоей воображаемой портретной галерее Робеспьеров и смотрим, вписывается ли он в нее. Похож ли на других Робеспьеров? Нет, не похож. Значит, идем дальше, в остальные 15 комнат.
Помогает ли соционика в жизни? Да, особенно когда начинаешь понимать, как это работает. Мой интерес к соционике совпал с переходом на новую работу. Новые обязанности, новое место, новое окружение — это всегда стресс, но тут было что-то еще. Я как-то сразу почувствовала себя «не на своем месте», хотя очень хотела работать и у меня было все, чтобы делать это хорошо.
Но практически с первой минуты мы не поладили с начальницей. Признаться, она произвела на меня довольно сильное впечатление, особенно ее манера разговаривать: громко, ярко, экспрессивно, эмоционально, со смехом или слезами… Она не стеснялась окружающих, говорила в полный голос, для нее не существовало запретных тем. Прошло всего несколько дней, а я уже была в курсе всех ее дел: как зовут ее молодого человека, на какой стадии взаимоотношений они находятся, на какой фильм они сегодня собираются, что они ели вчера и что планируют съесть сегодня и что по этому поводу думают ее родственники и подруги.
Почему соционика не является наукой
О том, почему соционика не является наукой, как «типирование личности» может повредить человеку и почему быть Гамлетом не оправдание для истерик, объясняет отдел науки «Газеты.Ru».
В настоящее время на просторах интернета довольно часто мелькают заголовки такого рода: «Как заставить Есенина следовать за вами в огонь и в воду», «Нет человека порядочнее, чем Штирлиц», «Как общаться с Жуковым»… Чем-то схожие с астрологическими прогнозами, описаниями соционических типов сейчас пестрят многие сайты. Если вы когда-нибудь сталкивались с такими заголовками, значит, вы встречались с соционикой — концепцией типов личности и взаимоотношений между ними. Возможно, вы даже проходили какие-то простенькие тесты на типирование личности и с интересом читали, Дюма вы или Бальзак, с кем вам светит «обрести счастье», а кто будет вашим «злейшим врагом».
Отдел науки «Газеты.Ru» разбирался, насколько объективна эта «молодая наука» и может ли она претендовать на место под солнцем в современном научном мире.
Соционика — одна из многочисленных типологий личности, построенная на типологии Юнга и теории информационного метаболизма Антона Кемпинского.
Юнговская типология основана на понятиях экстраверсии и интроверсии и на преобладании одной из четырех психологических функций — интуиции, мышления, эмоций или ощущения. На основе этих критериев можно выделить восемь разных типов личности.
Теория информационного метаболизма же говорит о том, что внешние информационные сигналы, воспринимаемые человеком, используются организмом как «пища» для энергетического метаболизма. Проще говоря, Кемпинский считал, что человеческая психика питается информацией и ее здоровье напрямую зависит от качества и количества этой информации. То есть энергетический метаболизм — это усвоение, обработка и передача информации психикой человека.
Если типологию Юнга мы можем отнести к научному знанию, то теория Кемпинского сама по себе уже вызывает ряд вопросов, поскольку не упоминается в психологической литературе. Информации о данной теории крайне мало, а доказательств того, насколько данная гипотеза верна и обоснованна, найти так же затруднительно.
Широкого распространения и признания ученых теория не получала, поэтому даже ее достоверность уже вызывает ряд сомнений.
Однако, основываясь на этих двух теориях, родоначальники соционики решили, что могут создать новую науку. Придумана соционика была в конце 70-х годов прошлого века литовским исследователем по имени Аушра Аугустинавичюте, которая по образованию была экономистом и не имела никакого отношения к психологии. Как говорится в соционических источниках, на создание соционики ее толкнуло желание понять, почему «совершенные люди» могут быть так несовершенны в отношениях. В поисках ответов на вопросы человеческих взаимоотношений Аушра исследовала процессы восприятия и переработки информации и создала теорию интертипных (прогнозирующих) отношений. Она описала 16 типов разных личностей, компонующих в себе разный набор врожденных характеристик: экстраверт/интроверт, логик/этик и так далее. Каждый из типов получил символическое название по имени какого-то выдающегося деятеля, имя которого ассоциировалось бы с характеристиками этого типа. Так появились Есенины, Наполеоны, Габены, Дон-Кихоты, Штирлицы и прочие.
Дальнейшее развитие «наука» получила на территории постсоветского пространства. В настоящее время существует определенное количество соционических центров и организаций, которые занимаются типированием людей и дают им знания по поводу практического применения в жизни их врожденных характеристик. Интерес неискушенных «новичков» подогревается с помощью разнообразных интернет-тестов, которые выдают небольшое количество обобщенной, «живой» информации, в которой нетрудно найти и свои характеристики.
При этом каждый сайт выдаст совершенно разную информацию и определит вам разный соционический тип. Точность таких измерений крайне страдает. Как и кем составляются подобные тесты, сказать крайне трудно. Ни о какой надежности и валидности результатов здесь не может быть и речи.
При этом многие последователи соционики выступают за признание их дисциплины как науки и считают, что она имеет право на существование и признание наравне с другими науками, такими как, например, психология. Итак, давайте разберемся, каким критериям должны отвечать теории, чтобы считаться научными, и проходит ли по этим критериям соционика. Существует большое количество критериев научности данных и исследований, мы рассмотрим несколько из тех, которые предлагает экспериментальная психология для оценки научности знания.
Одной из основных особенностей науки является опытный характер знания, основные методы подтверждения которого — эксперимент, наблюдение и измерение. Исходя из этого к экспериментам предъявляются требования воспроизводимости и повторяемости — это значит, что
любой эксперимент неоднократно может быть повторен разными людьми и в разном месте, при этом полученные результаты не должны изменяться.
Например, в психологии существуют строгие критерии объективности в исследовании, и если ваш эксперимент не отвечает этим критериям или не подтвержден на разной выборке, то он нерепрезентативен и его достоверность ставится под сомнение. Соционика же результатов подобных экспериментов предъявить не может, поскольку они вообще не проводились. Сделать это, по всей видимости, и вовсе нельзя в силу размытости или субъективности соционических утверждений. Проблемы возникают уже в рамках типирования одного человека, которого разные школы или даже отдельные «профессионалы» запросто могут отнести к нескольким разным типам, поскольку не существует четкой системы оценивания, да и характеристики типов сильно расходятся.
Другим принципом научной модели знания является принцип интерсубъективности, который включает в себя достоверность, общую значимость и универсальность научного знания. Получается, научное высказывание будет тем достовернее, чем меньше в нем субъективных утверждений. Это связано с тем, что наука должна давать универсальное и обоснованное знание. Если заглянуть в соционические тексты с описаниями особенностей каждого типа, несложно заметить, что
огромное количество формулировок содержат в себе оценочные суждения, например фразы о том, что человек имеет утонченный вкус (кто может понять, насколько это суждение верно?) или старается избегать неприятного общества (а кто из нас не старается?).
Это значит, тексты априори субъективны — такой подход недопустим, если знание претендует на роль научного.
Не стоит забывать и о нескольких принципах, разграничивающих научные и псевдонаучные знания, выведенных в свое время австрийским и британским философом и социологом Карлом Поппером. Например, принцип верификации гласит, что любое научное знание может быть проверено путем наблюдения и эксперимента: непосредственно — при проведении прямой проверки или косвенно — при установлении логических отношений между утверждениями. В соционике же никак нельзя проверить полученные результаты и данные, ведь типирование проходит на глаз и усмотрение проводящего. Та же психология пользуется принципом верификации как доказательством соответствия модели реальному изучаемому процессу на основе того, насколько модель способна демонстрировать предсказанное поведение при создании определенных условий.
Принцип фальсификации гласит о том, что «научным» может быть знание, которое можно опровергнуть.
Если учение построено так, что в состоянии истолковать любые факты, то оно не может претендовать на статус научного — этим зачастую грешит астрология.
Пространные, размытые формулировки соционики, позволяющие, например, в описании любого типа найти свои черты, также отправляют ее в этот список ненаучных дисциплин. Принципиальная общность формулировок с постоянными «обычно», «иногда», «склонен» обобщает всю имеющуюся информацию до такой степени, что каждый сможет увидеть в ней что-то, с чем точно согласится. Например, представители типа Гексли «нередко способны довольно точно предсказывать развитие событий в будущем», а Робеспьер «обычно непоколебим в своих суждениях». В основном соционика пользуется бытовым языком для описания психических явлений. Его неточность и неопределенность приводит к возникновению наукообразных утверждений, доказать или опровергнуть которые нельзя.
Помимо этого любая наука способна развиваться и производить новые знания исходя из уже имеющихся научных постулатов своей области. Соционика же фактически сохранила свой первозданный вид с момента возникновения и новых знаний из имеющихся не продуцирует.
Несмотря на всю ее ненаучность, соционика остается очень популярной и востребованной среди населения. Почему? Ответ прост: настоящая академическая психология достаточно сложна и требует глубокого изучения, в то время как соционика не требует глубины знания и многолетнего образования. Научное психологическое знание не раскладывает людей на однозначные типы, имеющие врожденные характеристики и не способные их изменить. Психологи учитывают определенную теоретическую базу, изучают биологию, работу мозга, влияние на человека социальной среды, возрастных изменений, механизмов взаимоотношения и прочего.
А соционика быстро и просто дает ответы на вопросы о том, каков ваш психотип, люди какого типа вам поэтому подходят, как выстраивать отношения… Любой может стать «сам-себе-психологом».
К тому же «рецепт» легких ответов как нельзя кстати приходится людям, которые испытывают проблемы с определением собственной личности и не могут найти ответы внутри себя.
Мало того что соционику нельзя назвать наукой, многие говорят о том, что она еще может пагубно влиять на личность человека. В описаниях каждого типа даются определенные черты, которые закрепляются за данным типом личности, а типы взаимоотношений с другими прописывают, с кем стоит общаться, а с кем лучше минимизировать контакты. Это может как ограничить круг контактов и друзей, так и «оправдывать» определенные негативные черты характера, делая совершенно нормальным для человека хамство или тревожную истеричность — если вы, например, Дон-Кихот или Гамлет.
Большинство поклонников соционики приводят в качестве аргумента в свою пользу утверждения о том, что многие гипотезы ученых не были признаны при их жизни, а вот зато потом… Так же и соционика — пока еще не понятая и не признанная «молодая» наука. Здесь люди путают метод и гипотезу. Гипотеза, полученная изначально ненаучным методом, никак не может стать научной.
Помимо этого ни одна молодая наука не апеллирует к недоказуемым утверждениям и неподтвержденным концепциям.
Сейчас многие нейтрально смотрят на соционику, относясь к ней как к «забаве» и просто побочной информации, не имеющей ничего общего с наукой, но находят ее в какой-то степени интересным чтивом для свободного времени. Стоит, однако, помнить, что соционические теории не должны претендовать на статус научных, поскольку не имеют на это никаких оснований.
Что такое Соционика и что она тебе даст
Соционика – это инструмент для определения психологического типа личности, сильных и слабых сторон человека, его врождённых задатков и талантов. Установив социотип человека, можно определить его призвание, профессию, улучшить отношения с людьми, и найти свою вторую половинку.Это многофакторная формальная (статичная) типология. В ней воедино собраны основные эмпирически собранные данные о человеке. Создана в 1970-х годах Аушрой Аугустинавичюте на основе типологии Карла Гюстава Юнга и теории информационного метаболизма польского психолога Антона Кемпинского.
Именно соционика объединила основные психологические параметры человека в одну систему (интро/экстра/рационал/иррационал/этик/логик/сенсорик/интуит).
Юнг большое внимание уделял внутреннему бессознательному, которое ищет своё выражение во внешнем: в восприятии, речи, поведении, характере, поступках.
СОЦИОТИП ЭТО
Тип личности с индивидуальным набором психологических характеристик. А именно линза восприятия. То, на что человек обращает внимание и то, на что не обращает (в естественном состоянии). Социотип отвечает исключительно за восприятие реальности.
Информации слишком много, потому неважную информацию подсознание отсеивает и не допускает до осознания, а важную информацию «выводит на дисплей».
2 сильных функции: куда мы смотрим добровольно, часто и много.
2 слабых функции: куда мы смотрим только по принуждению.
КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ СОЦИОТИП
Важно понять, что социотип – линза восприятия, а способов выражения будет много.
Прямые (причинные) способы выражения социотипа:
Речь: какими словами и о чём выбирает говорить человек добровольно, в 60%+ случаях
Поведение: какой стиль поведения выбирает человек в 60%+ случаях
Косвенные (следственные) способы выражения социотипа:
Телодвижения: какие жесты и позы использует человек
Физиогномика: какие черты лица сформировались у человека
СОЦИОТИП НЕ ОТВЕЧАЕТ ЗА
Качества: какие качества характера развиты, а какие нет (доброта, терпение и т.п.)
Профессию: любой социотип может работать где угодно, вопрос с какими энергозатратами
Выбор одежды и питания: прямых зависимостей нет, есть лишь закономерности (этики-иррационалы склонны выбирать более красивое, чем практичное, а логики-рационалы – более практичное, нежели красивое и т.п.)
Телесную конституцию: будет человек худым или толстым (хотя тут тоже есть свои тенденции)
Это знание о делении общества на 4 основных группы (квадры), 16 типов личности и их социальных взаимоотношениях. Таким образом, соционика:
• Даёт понять свои сильные и слабые стороны, модели отношений
• Даёт понять суть и форму выражения своей идеальной деятельности
• Даёт выбрать свои профессию, миссию и вектор развития
• Даёт понять какие мои качества нужно развивать, а какие нет
• Показывает врожденные таланты и возможные сферы их применения
• Даёт понять кто идеально подходит для супружества, дружбы и работы
• Показывает где спрятаны твои главные жизненные мотиваторы
• Обнаруживает опасности для твоего устройства психики
• Учит выстраивать эффективные и теплые отношения с другими людьми
• Прогнозирует твои отношения с другими 16 типами людей
ЧТО ИЗУЧАЕТ СОЦИОНИКА?
• 16 психологических типов личности и устройство психики (тип информационного метаболизма)
• Виды отношений между 16 типами людей (в семье, дружбе, рабочем коллективе)
• Методы формирования эффективных команд и социальных групп разной величины
• Поведенческие и физиогномические особенности 16 типов личности
• Разработка рекомендаций по личностному развитию различных социотипов
ЧЕГО НЕ ИЗУЧАЕТ СОЦИОНИКА?
• Качества характера и уровень интеллекта человека
• Духовный и нравственный уровень сознания людей
• Пределы психических возможностей человека
Твой социотип. Что такое соционика
В соционике выделяют два глобальных типа личности: экстраверт и интроверт. Экстраверт в своем поведении, мыслях преимущественно ориентируется на внешний мир, а интроверт – на внутренний. Экстравертированные типы в соционике условно называются «черными», а интровертированные – «белыми».
Интуиты, сенсорики, этики и логики в соционике
Типы экстраверт и интроверт в соционике подразделяются – каждый – еще на 4 типа:
- Интуит
- Сенсорик
- Логик
Интуиты ориентируются на мир идей, на мир нематериальных сущностей, сенсорики – напротив – предпочитают взаимодействовать с миром вещей, материальным миром. Логикам легче обрабатывать информацию, а этикам – общаться с другими людьми, взаимодействовать, поддерживать контакт.
Экстравертированные и интровертированные типы личности в соционике
В итоге получаем четыре экстравертированных типа и четыре интровертированных:
- Экстравертированный интуит,
- Экстравертированный сенсорик,
- Экстравертированный логик,
- Экстравертированный этик,
- Интровертированный интуит,
- Интровертированный сенсорик,
- Интровертированный логик,
- Интровертированный этик.
Экстравертированные интуиты ориентированы на идеи, описывающие законы жизни окружающего мира, интровертированные интуиты обращаю внимание на свой внутренний мир, на образы, состояния, переживания, населяющие его.
Экстравертированные сенсорики комфортно чувствуют себя во всех сферах, связанных с активным освоением физического пространства. Интровертированные сенсорики прекрасно ориентируются в мире собственных телесных ощущений.
Экстравертированные логики любят факты, списки, алгоритмы. Интровертированные логики заинтересованы, в первую очередь, в поиске внутренних взаимосвязей между фактами.
Экстравертированные этики – эксперты в сфере влияния на большие массы людей, умеют привлечь к себе внимание, с помощью эмоций выражают свое отношение к происходящему. Интровертированные этики отлично разбираются в отношениях между людьми, у них развиты эмпатические способности, они умеют подстраиваться под собеседника.
16 типов личности в соционике
Однако соционический тип строится таким образом, что в его структуре из восьми обозначенных позиций ведущие – всегда две. Но при этом лидировать может либо одна, либо вторая.
- При этом одна из ведущих позиций в соционическом типе всегда экстравертированная, а вторая — интровертированная.
- Сочетаться между собой в паре ведущих позиций могут интуиция с логикой или этикой, сенсорика с логикой или этикой.
- Слово «экстраверт» или «интроверт» в названии соционического типа личности всегда относится к первой позиции. Например, если тип называется «Интуитивно-логический экстраверт», это значит, что первая позиция в этом типе — экстравертированная интуиция, а вторая — интровертированная логика.
В итоге мы получаем 16 возможных типов личности в соционике:
- Интуитивно-логический экстраверт (Дон Кихот)
- Логико-интуитивный интроверт (Робеспьер)
- Сенсорно-этический интроверт (Дюма)
- Этико-сенсорный экстраверт (Гюго)
- Интуитивно-логический интроверт (Бальзак)
- Логико-интуитивный экстраверт (Джек Лондон)
- Сенсорно-этический экстраверт (Наполеон)
- Этико-сенсорный интроверт (Драйзер)
- Интуитивно-этический экстраверт (Гексли)
- Этико-интуитивный интроверт (Достоевский)
- Сенсорно-логический интроверт (Габен)
- Логико-сенсорный экстраверт (Штирлиц)
- Интуитивно-этический интроверт (Есенин)
- Этико-интуитивный экстраверт (Гамлет)
- Сенсорно-логический экстраверт (Жуков)
- Логико-сенсорный интроверт (Максим Горький)
Каждый из 16 соционических типов личности имеет свои специфические особенности, благодаря уникальному строению соционического типа.
Характерные черты внешности и поведения представителей 16 соционических психотипов , выделенные на основе наблюдений за людьми с точно определенными типами.
Данные описания составлялись на основе наблюдений за тысячами людей, их основная задача — показать общие тенденции во внешности и поступках, характерные для того или иного .
Более полное описание внешних признаков соционических типов и иллюстраций к ним можно найти в соответствующем разделе нашего форума.
Интуиты — логики
Дон — Кихот, ИЛЭ
1. Взгляд «в точку»
2. Самый проницательный тип
3. Удлиненный нос (эффект «буратино»)
4. Неустойчивые, слабые, неуверенные эмоции
5. Активный меланхолик
6. Сутулая осанка
7. Высокий рост
8. Не носит усы и бороду
9. Консервативный стиль одежды
10. Движения отрывистые, угловатые, походка неуверенная
11. Любит вертеть что-нибудь в руках
12. Любит разглядывать людей, не обращая внимания на их реакцию
«Типичный Дон» — наша группа «ВКонтакте »
1. Выступающий нос
2. «Аскетичное» лицо
3. Астеническая конституция
4. Выраженные скулы
5. «Взгляд вдаль»
6. Не контролирует резкие перепады эмоций
7. «Слабое», жалостливое неволевое лицо
8. «Вежливый сухарь» — сдержан и подчеркнуто вежлив
9. Самый «правильный» тип
10. Выраженный меланхолик
11. Тихий голос
12. Сдержанные неуверенные движения и жесты
13. Осанка прямая, часто сутулость
14. Выпячивание живота
15. Не носит усы и бороду
16. Стиль одежды неброский
17. Очки в тонкой оправе
«Типичный Робеспьер» — наша группа «ВКонтакте »
«Типичная Робка» — наша группа «ВКонтакте »
1. «Американская» улыбка, демонстративная веселость
2. «Текучие» эмоции, движения и взгляд
3. Игривость и импульсивность
4. Самый игривый и спортивный тип
5. Выделяется место вокруг рта
6. массивный широкий подбородок
7. Выступающий вперед нос
8. «Гусарские» усы«щеточкой»
9. Крупные губы и зубы
10. Активный меланхолик с уклоном в сангвиника
11. Демонстративная мускулистость
12. Женщины кажутся мужеподобными
13. Демонстративная ироничность и сексуальность
14. «Подпрыгивает» при ходьбе
15. Тяга к спортивной одежде
16. Дисгармоничные сочетания в одежде и украшениях
«Типичный Джек» — наша группа «ВКонтакте »
1. Ироничность, пессимистичность и ворчливость
2. Демонстративная мягкость, уступчивость, деликатность в общении
3. «Сладковатые» определения
4. Размытый взгляд
5. Сглаженный профиль
6. Сутулость, манера втягивать голову в плечи
7. Борода почти у всех мужчин
8. Выступающая перемычка между ноздрями (у интуитивных)
9. Улыбка «одной нижней губой», движутся только углы рта
10. Замедленность в движениях и жестах
11. Подчеркнутая безэмоциональность или маска веселости
12. «Выжимание» из себя эмоций — нарочитые, деланные эмоции
13. Вялая манера говорить – «голос робота»
14. Выраженный меланхолик
15. Не бывает мускулистых
16. Непримечательный стиль одежды у мужчин
17. Очки в толстой «роговой» оправе у мужчин
18. Щеголяет своим умом и энциклопедичными знаниями (мужчины)
19. «Гламур» — искусственно создаваемый поверхностный лоск в одежде и внешности у женщин
20. Нарочито демонстрируемая подчеркнутая сексуализация женщинами своего внешнего вида: выбор одежды, открывающей тело, обтягивающей фигуру или подчёркивающей телосложение и определенные части тела
21. Нарочитая аккуратность и красивость при выговаривании слов у женщин
22. «Кислая» улыбка
23. «Говорение одним ртом», без включения голоса на полную мощность
24. Провокационная манера общения и «демонстрации себя» (женщины)
«Типичный Бальзак» — наша группа «ВКонтакте »
«Типичная Балька» — наша группа «ВКонтакте »
Сенсорики — логики
1. Скошенные наплывшие верхние веки
2. Выступающие скулы
3. «Колючий» недоверчивый взгляд
4. Застывши «спящее».выражение лица
5. Слабый контроль эмоций
6. Невыразительная мимика
7. Сдержанная манера общения
8. Женщины кажутся мужеподобными
9. «Плачущая ярость» — гнев с истерикой
10. Тихий, но резкий голос
11. Отчетливо произносит слова
12. Четкие, отрывистые жесты
13. Выраженный флегматик
14. Прямая осанка
15. Пышные, аккуратные усы
16. Строгий стиль одежды, тяга к военной атрибутике
17. Поведение «согласно распорядка»
18. Самый строгий тип
«Типичный Максим» — наша группа «ВКонтакте »
1. Нависающая переносица
2. Манера удивленно округлять глаза
3. Активная мимика
4. Агрессивное выражение эмоций
5. Прямая грубоватая манера общения
6. «Хватательные» жесты
7. Активный флегматик
8. Окладистая или «котлетой» борода
9. Плотная конституция, выраженная полнота
10. Мужчины часто стригутся налысо
11. Женщины кажутся мужеподобными
12. Простой стиль одежды
13. Тяга к военной, рокерской, байкерской и пиратской атрибутике
14. Манера «упрощать» трудные вопросы, решать проблемы силой
15. Самый силовой тип
«Типичный Жуков» — наша группа «ВКонтакте »
1. Рубленый профиль
2. Массивный подбородок — «кирпичом», «лопатой»,
3. Женщины кажутся мужеподобными
4. «Кол съел» — горделивая фиксированная осанка
5. «Грудь колесом» — развитая грудная клетка
6. Британская чопорность
7. Законченные, напряженные движения
8. Плотная конституция
9. Атлетический склад фигуры – отлично сидит одежда
10. Выраженная мускулистость
11. Цепкий взгляд, фиксирующий предметы и детали
12. Плотно сжимает губы
13. Крупный выступающий нос с горбинкой, кончик вниз
14. Острый вырез крыльев носа «углом»
15. Не носит усы и бороду
16. Активный флегматик
17. Устойчивые эмоции
18. Медлительность, неторопливость, уравновешенность
19. Сдерживаемая внутренняя нервозность
20. Демонстративное вежливость и галантность с дамами
21. Не любит фамильярность
22. Самый устойчивый тип
23. «Кладет» слова, как кирпичи
24. Ухоженная внешность
25. Одевается всегда со вкусом
26. Филигранно подгоняет вещи по фигуре
27. Стильная одежда, оригинальная обувь и головные уборы
28. Бережное обращение с одеждой
29. Гармоничные стильные украшения
«Типичный Штирлиц» — наша группа «ВКонтакте »
1. Наклоненная в сторону голова
2. «Айсберг» — холодные сдержанные эмоции
3. С трудом поддается внешнему эмоциональному воздействию
4. Ироничная сдержанная «кошачья» ухмылка
5. Холодный «ленивый»«переползающий» взгляд
6. Смотрит уставившись в упор
7. Самый молчаливый и ленивый тип
8. Выраженный флегматик
9. Тихий голос, лениво говорит через силу
10. Нос не выделяется
11. Малоподвижные сжатые губы
12. Не носит усы и бороду
13. Прямая осанка, легкая сутулость
14. Аккуратная стильная прическа
15. Дистанция в общении
16. Молчаливый наблюдатель со стороны
17. Отточенные экономные движения
18. Опрятная, точно подогнанная по фигуре одежда
19. Спортивно-ковбойский стиль одежды
20. Приятные на ощупь, функциональные вещи
«Типичный Габен» — наша группа «ВКонтакте »
Интуиты — этики
1. «Птичий» нос, свисающий кончик
2. Нервные подвижные капризные губы
3. Самый эмоционально переменчивый тип
4. Непредсказуемые перемены эмоций
5. Умеет говорить разными голосами
6. Постоянно играет какую-то роль
7. Склонность к драматизации
8. Порывистые, нервные движения
9. Выраженный холерик
10. Сухая, худощавая конституция
11. Прямая фиксированная осанка
12. Не бывает курносых
13. Не носит усы и бороду
14. Прическа не сочетается со стилем одежды
15. Дисгармония в одежде, косметике и украшениях
16. Эпатирующий внешний вид
17. Одна длинная узкая вещь — шарф, платок, лента, повязка
«Типичный Гамлет» — наша группа «ВКонтакте »
1. Возвышенность и просветленность в эмоциях и взгляде
2. Настроение — «очарованная мечтательность»
3. Невыразительные черты лица, сглаженный профиль
4. Не бывает выступающих частей лица
5. Размытый взгляд
6. Воздушная «плывущая» мимика
7. Сдержанный холерик
8. Усы и бороду не носит
9. Самый поэтический тип
«Типичный Есенин» — наша группа «ВКонтакте »
1. Бесстрастное лицо
2. «Средоточие вселенской печали»
3. Самоуглубленный аскет
4. Тревожно-сочувственная улыбка
5. Эмоции не выражены
6. Слабая мимика
7. Слабо выраженный холерик
8. Голос тихий, невнятная речь
9. Дружелюбная манера общения на близкой дистанции
10. Не способен давить, кричать, проявлять агрессивность
11. Самый тихий тип
12. Осторожные неуверенные движения и жесты
13. Семенящая походка не отрывая ступни от земли
14. Боится сделать лишнее движение, чтобы не помешать другим
15. Не носит бороду и усы
16. Не носит украшений, не пользуется косметикой
17. Одевается похоже на других
18. Причудливые комбинации в одежде
Уже очень давно появился такой термин, как соционика. Это не наука, а особенная классификация типов личности, а также взаимоотношений, складывающихся между ними. Основана она была в семидесятых годах прошлого столетия таким социологом, как Аушра Аугустинавичюте. И эта типология вызвала у многих Итак, стоит простым и понятным языком рассказать про эту концепцию и разобраться в её принципах.
Определение
Итак, что такое соционика, это понятно. Теперь нужно раскрыть данный термин подробнее.
Назначение данной концепции заключается в том, чтобы каждый человек мог выяснить свой индивидуальный и на основании результата и прочтенной характеристики (как правило, с кое-какими направляющими на определенный путь советами) выбрать способ самореализации.
Многие критики и ученые говорят, что соционика — это уже самостоятельная дисциплина, которая не относится к психологии, а значительно выходит за её рамки. Можно сказать и иначе. Соционика — это своеобразная и уникальная наука, которая лежит там, где пересекаются информатика, социология и психология.
Применение дисциплины
Соционика — это не только дисциплина, разработавшая Она также является наукой, которая нашла свое применение в определенных сферах деятельности. Так, например, в России соционический тест нередко проводят при подборе персонала. Еще бывает, что методы, основанные на принципах данной дисциплины, применяются в педагогике. комплектация и формирование хирургических бригад «скорой помощи» — в этом она тоже нашла свое применение.
Даже в языкознании соционику используют. На основании её принципов выясняют системную типологию языковой личности. При этом выделяют и проводят анализ лингвосоционических типов. Но это уже совершенно другая “отрасль”.
И, конечно, политика. В этой важной сфере деятельности данную концепцию тоже уже начали использовать.
Психические функции
Соционика — тест необычный. Он может показаться простым (хотя, по сути, так оно и есть), но для того чтобы его сделать таковым, ученые проводили различные эксперименты и изучали мышление человека.
Типы личности выявляются на основании таких характеристик, как интуиция, ощущение, чувство и мышление. И у них есть свое определение. Так, например, мышление является функцией, которая приводит информацию и данные в конкретную понятийную связь. Чувство характеризуется немного иначе. Оно придает этому содержанию определенную ценность. Имеется в виду моральная составляющая. То есть человек получил информацию (мышление), обработал её и сделал заключение — плохо это или хорошо, красиво/некрасиво, подло/честно и т. д. Это и есть чувства.
Теперь ощущения. Синоним слова “восприятие”. Человек, определяя умозаключение (о чем говорилось выше), руководствуется именно ощущениями.
И последнее — интуиция. Та функция, при помощи которой человек воспринимает что-либо без размышлений. Можно сказать, бессознательно. Просто ему так кажется.
На основании этих функций, а точнее на том, как они сочетаются в сознании конкретной личности и в каких количествах, и определяется соционический тип.
“Дон Кихот”, “Дюма”, “Гюго” и “Робеспьер”
Это — первые четыре типа, о которых хотелось бы рассказать. Всего их 16.
Итак, “Дон Кихот” (он же “Искатель”). Относящихся к этому характеризуют как интуитивно-логических экстравертов. Отличные организаторы, личности, которые стараются быть полезными, любители острых ощущений, нуждающиеся в постоянном азарте и всегда рвущиеся за перспективами.
“Дюма”, он же “Посредник”. Эти люди — сенсорно-этические интроверты. Дружелюбные, им нравится искусство и природа, они внимательны и заботливы, редко отказывают, любят помогать и не любят выделяться из толпы. К сожалению, эти добрые и искренние люди сегодня редкость. Это уже доказала соционика. Таблица отношений показывает, что идеальной парой (дуалом) для таких людей является “Дон Кихот”, о котором рассказывалось выше. И действительно, по характеристикам они идеально дополняют друг друга.
“Гюго” и “Робеспьер” — они же “Энтузиаст” и “Аналитик”. Этико-сенсорный экстраверт и логико-интуитивный интроверт. Идеально дополняют друг друга с психологической точки зрения. Пламенный, эмоциональный, неутомимый любитель порядка и рациональный борец за справедливость с развитой логикой — весьма колоритное сочетание, как показывает соционика. Женщины и мужчины, которые встречаются в таком сочетании, являются довольно интересными парами.
“Гамлет”, “Максим”, “Жуков” и “Есенин”
Первые два перечисленных типа — это “Наставник” и “Инспектор”. И они тоже дуалы. “Гамлеты” — это серьезные и сосредоточенные на своих проблемах личности. Соционика показывает, что эти люди могут справиться с чем угодно, если подготовятся к ситуации и найдут решение. Четко разделяют добро и зло и плохого никогда не совершат незаслуженно.
“Максимы Горькие” — трезвые реалисты, которые никогда не меняют своих взглядов. Вообще. К тому же они довольно скрытны. Для них “моё” — значит исключительно “моё”. Они выносливые, стойкие характером, порой даже безжалостные. И эмоциональные.
“Жуков” и “Есенин” — это тоже интересная дуальная пара. “Маршалы” являются волевыми и целеустремленными людьми, которых интересует достижение намеченной цели. Не испытывают страха, переживаний и других сильных эмоций. “Есенин” является для него идеальной дуальной парой потому, что как раз эти личности — борцы за эмоциональное раскрепощение. Очень тонко чувствуют остальных. Романтики, которые гонятся за вдохновением. Человек соционического типа “Есенин” станет тем, чего так не хватало несколько черствому и серьезному “Жукову”.
“Наполеон”, “Бальзак”, “Джек” и “Драйзер”
Это — предпоследняя “четверка”, которую предлагает нашему вниманию соционика. Таблица отношений показывает, что перечисленные типы действительно дополняют друг друга в полной мере.
Ведь “Наполеон” и “Бальзак” — это, и правда, уникальная пара. Активный, энергичный эстет и мягкосердечный интеллектуал. “Бальзак” становится идеальной парой для “Наполеона” потому, что тому нужен под боком человек, который стал бы “второй половинкой” сразу. То есть ему не хочется приспосабливаться к партнеру. И в данной дуальной паре это вполне возможно.
“Джек” — это истинный трудоголик, романтик, который любит приключения, неустанный оптимист и просто человек, который любит жизнь. Что же нам говорит соционика? Отношения у “Джеков” отлично складываются с “Драйзерами”. Потому что это вежливые, тактичные люди, скромные, верные, любящие. В общем, “Драйзера” “Джек” обязательно захочет развеселить, показать настоящую, насыщенную событиями жизнь. Как правило, такие пары крепкие.
“Штирлиц”, “Достоевский”, “Гексли” и “Габен”
Это — последняя четверка “Штирлицы” — люди, умеющие действовать логично и разумно. Они напористые и не терпят никаких проволочек. Также «Штирлиц» — ярый противник хитрости, подлости и нечестной игры, чего бы это ни касалось. “Достоевские”, считающиеся идеальной соционической парой “Штирлицам”, являются обладателями очень чувствительной и Они никогда не отказывают и стараются всем помочь. И действительно, эти люди способны стать хорошей парой “Штирлицам” — у них получится научить тех быть эмоциональнее и мягче в тех ситуациях, где без этого построить отношения не получится.
“Гексли” — это горячие энтузиасты. Эмоциональные, активные, любят веселые компании и приключения. А еще от их настроения может зависеть вообще всё. “Габен”, его дуал — это сдержанный в эмоциях человек, который не будет работать без какой-либо цели. У них с “Гексли” действительно получаются взаимовыгодные отношения. Один другого учит контролировать эмоции (когда нужно быть сдержанным, а когда этого не надо делать), а второй — подталкивает своего партнера к активной деятельности.
Заключение
Итак, следует отметить, что у каждого типа есть подробная характеристика, и все что описано выше — это лишь вкратце и для общего ознакомления. И напоследок хотелось бы оговориться, что из перечисленных “дуалов” могут получаться не обязательно любовные пары. Коллеги, товарищи, друзья — имеются в виду в целом отношения между людьми! Ведь “дуалы” — это просто определенные пары, которые являются идеальными с точки зрения психо-социологического дополнения друг друга.
Следует уяснить, что все четыре пары признаков, по которым вы будете смотреть, присутствуют у каждого человека. Просто какой-то признак в паре выражен сильнее. На него и надо ориентироваться.
Выясните, рациональный вы человек, или иррациональный. Рационал – аккуратен, разумен, все в жизни прочитывает. Не его отвлекают и пустых трат времени, сил, денег. Он – сначала . Иррационал – полная его противоположность. Рассеянный, забывчивый, плывущий по течению. Этот тип – сначала делает.
Если вы отнесли себя к иррационалу, определите, сенсорик вы или интуит. Сенсорик – приземленный человек. Приземленный – земной, в отличие от витающего в облаках интуита. Сенсорик ориентирован на объективность, свои телесные ощущения – запахи, вкусы и т.д. Интуит – ориентирован на субъективное восприятие, чувствует время, часто живет в прошлом, пытаясь разобраться в себе.
Теперь выясните логик вы или этик. Логики – все знают, хорошо ориентируются в фактах и событиях, анализируют, спокойно оперируют фактами и цифрами, «живут головой». Этик – великолепно чувствует людей, отношения между ними и воспринимает мир через призму своего отношения к чему-либо. Свои поступки обосновывает – «я хочу!»
Следующий шаг – смотрите, вы . Экстраверт воспринимает себя как часть объективной реальности. Стимулы он лучше получает извне и эмоции отдает только во внешнюю среду. С легкостью берет ответственность за других. Интроверт полностью своим мыслям, желаниям и чувствам. Ему сложно налаживать отношения и он ими очень дорожит. Не любит, когда внимание окружающих приковано к нему.
Теперь определяем ваш соционический тип. Вы относитесь к иррационалам. Если вы – интуит, логик и , то ваш соционический тип — Дон Кихот. Сенсорик, этик – Дюма; сенсорик, логик и экстраверт – Жуков; интуит, этик и интроверт – Есенин; сенсорик, этик и экстраверт – Наполеон; интуит, логик и интроверт – Бальзак; интуит, этик и экстраверт – Гексли; сенсорик, логик и интроверт – Габен.
Если изначально вы определили себя как рационала, то сначала смотрите, логик вы или этик, потом — интуит или сенсорик, и напоследок – экстраверт или интроверт.
Теперь смотрите соционические типы рационалов и ищите себя. Этик, сенсорик и экстраверт – Гюго; логик, интуит и интроверт – Робеспьер; этик, интуит и экстраверт – Гамлет; логик, сенсорик и интроверт — Максим Горький; логик, интуит и экстраверт — Джек Лондон; этик, сенсорик и интроверт – Драйзер; логик, сенсорик и экстраверт – Штирлиц; этик, интуит и интроверт – Достоевский.
Видео по теме
Обратите внимание
Соционический тип (социотип, тип «информационного метаболизма», ТИМ, психотип) человека — с точки зрения соционики, врождённый тип структуры мышления человека, который определяется взаимным расположением функций. Соционика рассматривает 16 типов.
Полезный совет
Каждый, кто заинтересовался соционикой и психософией, сталкивался с вопросом, как определить свои типы личности в этих типологиях. К сожалению, стопроцентно надежных методик в настоящее время не существует. Прежде чем типироваться, нужно знать несколько важных моментов. Самое распространенное заблуждение — то, что соционический тип определяет целиком и полностью характер человека, его привычки и поведение.
Соционика — это неакадемическое направление психологии, на данный момент является очень популярым. Согласно ей, каждый человек относится к одному из 16 социотипов , обладающему характерным типом восприятия информации, структурой мышления. Социтип определяется по направлениям экстраверсия-интроверсия, интуиция-сенсорика, логика-этика, иррациональность-рациональность. Его определение называется типированием, есть несколько способов типирования.
Вам понадобится
- — компьютер
- — сайт по соционике
- — специалист по соционике
Инструкция
Самый простой способ типирования (для подбора типа информационного метаболизма) — прохождение тестов с разным количеством вопросов, выявляющий ваш способ реагирования в различных ситуациях. Просто зайдите на любой сайт по соционике и пройдите тесты. Но это способ не только простой, но и ненадежный.
Поэтому для большей точности рекомендуют пройти несколько тестов не один раз и в разном состоянии — в приподнятом и усталом, утром и вечером и т.д. Отвечая на вопросы, долго не раздумывайте. Прочитайте описание полученного социотипа и подумайте, похожи ли вы на него или, скорее всего, ваши ответы были не совсем искренними.
Что такое соционика?
Соционика
Соционика в психологии и социологии — это теория обработки информации и типа личности, отличающаяся своей информационной моделью психики (называемой «Модель А») и моделью межличностных отношений. Он объединяет работу Карла Юнга о психологических типах с теорией информационного метаболизма Антония Кемпинского. Соционика является модификацией теории типов личности Юнга, в которой используются восемь психических функций, в отличие от модели Юнга, в которой использовались только четыре.Предполагается, что эти функции обрабатывают информацию на разных уровнях компетентности и взаимодействуют с соответствующей функцией у других людей, вызывая предсказуемые реакции и впечатления — теория интертипных отношений. Аушра Аугустинавичюте, экономист, социолог, психолог, декан факультета семейных наук Вильнюсского педагогического университета. Название «соционика» происходит от слова «общество», потому что Аугустинавичюте считала, что каждый тип личности имеет определенное предназначение в обществе, которое может быть описано и объяснено соционикой.Центральная идея соционики состоит в том, что информация интуитивно делится на восемь категорий, называемых информационными аспектами или информационными элементами, которые психика человека обрабатывает с помощью восьми психологических функций. Каждый социотип имеет разное соответствие между функциями и информационными элементами, что обуславливает разные способы восприятия, обработки и производства информации. Это, в свою очередь, приводит к различным моделям мышления, ценностям и ответам на аргументы, которые охватываются соционическим типом.Соционическая теория интертипных отношений основана на взаимодействии этих функций между типами. В 1995 г. соционика была признана открытием Российской академии естественных наук (не путать с Российской академией наук), а ее создательницей была Аушра Аугустинавичюте. выдано свидетельство об открытии (диплом) и медаль.
Соционика — the16types.info — Введение в соционику
Соционика — это теория обработки информации и типа личности, отличающаяся своей информационной моделью психики, называемой моделью А, и моделью межличностных отношений.Он объединяет работу Карла Юнга о психологических типах с теорией информационного метаболизма Антония Кемпинского. Соционика является модификацией теории типов личности Юнга, которая использует восемь психических функций. Эти функции обрабатывают информацию на разных уровнях компетентности и взаимодействуют с соответствующей функцией у других людей, вызывая предсказуемые реакции и впечатления — теория интертипных отношений.
Соционика была разработана в 1970-х и 1980-х годах, прежде всего, литовским исследователем Аурой Аугустинавичюте, экономистом, социологом и деканом факультета семейных наук Вильнюсского педагогического университета.Позже А. Аугустинавичюте сократила свою фамилию с «Аугустинавичюте» на «Аугуста», чтобы иностранцам было легче писать ее по буквам. Название «соционика» образовано от слова «общество», поскольку А. Аугуста считал, что каждый тип личности имеет четко выраженное предназначение в обществе, которое может быть описано и объяснено соционикой. Августа создала символы для представления функций, описанных Карлом Юнгом, и вместе с кругом коллег-исследователей/любителей в конечном итоге создала то, что известно как «соционическая модель психики» — описание психики, в котором каждый из 8 информационных элементов занимает свое место. в психике каждого человека.
Центральная идея соционики состоит в том, что информация интуитивно делится на восемь категорий, называемых информационными аспектами или информационными элементами, которые психика человека обрабатывает с помощью восьми психологических функций. Каждый социотип имеет разное соответствие между функциями и информационными элементами, что обуславливает разные способы восприятия, обработки и производства информации. Это, в свою очередь, приводит к различным моделям мышления, ценностям и реакциям на аргументы, которые все входят в социотип.
Типы соционики
В соционике существует 16 типов, которые являются результатом комбинации 4 дихотомий (дихотомия — бинарный признак, разделяющий явления на одну из двух противоположных категорий):
- Интуиция/Ощущение )
- Логика/Этика (T/F)
- Экстраверсия/Интроверсия (E/I)
- Рациональность/Иррациональность (j/p) — примечание: назначение j/p в соционике отличается от MBTI J/P начиная с MBTI использует дихотомию Судья/Воспринимающий вместо Рационального/Иррационального, поэтому преобразование типов между MBTI и соционикой не является прямым
Каждый тип имеет четырехбуквенный код, который служит кратким обозначением того, где тип попадает в эти дихотомии.Например, тип ESFj является экстравертным (E), сенсорным (S), чувствующим (F) и рациональным (j). Тип INTp — интровертный (I), интуитивный (N), мыслящий (T) и иррациональный (p).
Другим способом обозначения типов является использование трехбуквенного сокращенного кода, например, ЭСИ, ЛИЭ и др. Эти трехбуквенные коды соответствуют 1) ведущей функции типа 2) его творческой функции 3) экстравертной или интровертной направленности ведущей функции. Это минимум информации, необходимой для определения типа. Эти трехбуквенные коды легко расшифровываются.Например, ESI расшифровывается как e thical s sensing i ntrotim, что означает, что ведущая функция этого типа — этическая или чувственная (F), его творческая функция — сенсорная (S), а ориентация ведущей функции интроверт (Fi-Se). ЛИЭ расшифровывается как l ogical i ntuitive e xtratim, что означает, что ведущая функция этого типа — логическая (Т), творческая функция — интуитивная (N), а направленность ведущей функции — экстравертная (Te -Ни).
Рациональность (j) или иррациональность (p) присваивается исходя из ведущей функции типа. N и S — иррациональные, воспринимающие функции, поэтому типы, предшествующие любой из них, обозначаются буквой «р» в конце. F и T являются рациональными, оценивающими функциями, поэтому типы, ведущие в любую из них, обозначаются буквой «j». Например, ESFj присвоена буква «j», потому что его ведущей функцией является Fe, которая является рациональной, оценивающей функцией. INTp присвоена буква «p» как иррациональному типу, так как этот тип лидирует в иррациональной, воспринимающей функции, Ni.
Группируя типы по их значимым элементам, получаем четыре квадры: Альфа, Бета, Гамма и Дельта. Типы также были сгруппированы в четыре темперамента по их ведущей функции.
Хотя типы часто демонстрируют схожие ценности, жизненные стратегии, общее поведение и выражение лица, такие черты, как IQ, музыкальный талант, спортивные способности, харизма, «личная сила» и т. д. мало связаны с типом. Это продемонстрирует обзор того, как соционисты типизировали известных людей. Ни один тип по своей природе не «предрасположен» к успеху или неудаче в жизни.Распространенной ошибкой энтузиастов соционики является попытка связать не соционические черты с соционическими типами, что приводит к ошибочной чрезмерной атрибуции. Изучая соционику, полезно попытаться определить для себя, в чем заключаются ее ограничения.
Кроме того, положительные или отрицательные модели мышления, общий взгляд на жизнь и эмоциональное здоровье не привязаны к типу. Соционический тип — это одна из вещей, наряду с врожденными физиологическими чертами, которые не меняются, даже если меняются внешнее поведение, эмоциональные состояния и установки.Соционический тип описывает когнитивные механизмы, настолько «глубоко укоренившиеся», что их трудно полностью осознать, не говоря уже о том, чтобы каким-либо образом сознательно модифицировать их.
Интертипные отношения
Интертипные отношения описывают характер обмена информацией между двумя людьми, взаимодействующими и работающими вместе на близких психологических дистанциях. Эти отношения варьируются от очень сложных и потенциально вредных для самореализации до очень полезных, приятных и вознаграждающих.
Какие отношения существуют между типами, определяется взаимодействием их информационных элементов, находящихся в разных функциях, что приводит к дихотомии Рейнина и, кроме того, к взаимодополняющим или конфликтующим когнитивным стилям. Следует отметить, что большинство взаимодействий в Интернете можно охарактеризовать как случайные — они происходят на относительно больших психологических дистанциях — а потому не очень надежны для определения интертипных отношений. Интертипные отношения наиболее ярко проявляются, когда людям приходится длительное время жить вместе или работать вместе, что приводит их к непосредственной психологической и физической близости друг к другу.
Уникальным аспектом соционики является открытие взаимодополняющих психических структур, называемых дуальностью. Юнг и его последователи признали особое притяжение между людьми с определенными ведущими функциями, но эти наблюдения не превратились в полноценную теорию, и MBTI вообще не занимается этим. Каждый из 16 соционических типов имеет свой «дуальный» тип. Суть дуальных отношений состоит в том, что естественный вывод информации одного типа является предпочтительным вводом информации другого.Наличие рядом двойного партнера стимулирует максимально использовать свои сильные стороны. Даже простое их присутствие имеет тенденцию оказывать успокаивающее, успокаивающее, уравновешивающее влияние (примечание: этот расслабляющий эффект не подразумевает романтического влечения). Двойственные отношения развиваются вокруг самых сильных функций каждого партнера и поддерживают сбалансированное умственное и физическое функционирование, направляя энергию партнеров на конструктивную и вознаграждающую деятельность.
Соционика и MBTI
Четыре соционических дихотомии очень похожи на дихотомии, используемые системой MBTI.Однако при ближайшем рассмотрении выясняется, что есть некоторые важные различия. Буквы j/p типов соционики присваиваются в соответствии с доминирующей или ведущей функцией типа. Таким образом, дихотомия j/p известна как рациональное/иррациональное, в зависимости от того, является ли тип ведущим с рациональной функцией T/F или иррациональной функцией N/P. В MBTI буквы J/P присваиваются в соответствии с экстравертной функцией высшего уровня. Если тип экстравертирует функцию суждения как свою ведущую или вспомогательную, то это тип суждения, в противном случае это тип восприятия.Дихотомия J/P в MBTI называется Судья/Воспринимающий, и ее не следует путать с соционической дихотомией Рациональное/Иррациональное. Таким образом, преобразование типов между МБТИ и Соционикой не является прямым.
Другим важным отличием является то, что в соционике информационные элементы распределены по функциям, которые имеют определенные роли в соответствии с моделью А, тогда как в MBTI функции просто упорядочены от 1 до 8 на основе их «силы» или «слабости», что не является верно для соционической модели.
Соционическое сообщество
В русскоязычном мире существует большое соционическое сообщество.Во многих, если не в большинстве крупных городов бывшего Советского Союза есть люди, которые проводят вечерние занятия по соционике и общественные сборы для людей, интересующихся соционикой. Центрами соционики являются Киев (Украина), Москва и Санкт-Петербург (Россия), Вильнюс (Литва). Здесь проходят конференции по соционике, на которых соционисты представляют и обсуждают свои идеи и публикации.
Соционика является децентрализованной областью изучения. Соционику объединяют многочисленные энтузиасты и разрозненные профессионалы, которые издают книги и журналы, ведут курсы, диагностируют типы и консультируют отдельных людей, семьи и даже целые организации.Не существует общепризнанного единого органа в данной области или диктующего методологию, идентификацию типов и т. д. Соционика возникла вне академического мира (хотя Августа была социологом) и пока не получила официального академического признания, хотя сейчас его часто упоминают на курсах психологии в университетах Восточной Европы. Несколько человек получили известность как уважаемые соционисты и в целом хорошо известны в сообществе. Они публикуются в общественных журналах и участвуют в семинарах и профессиональных диалогах.
Социальные тесты и полезные ссылки
Socionics Tests Socionics Ресурсы и ссылки
Рекомендуемое чтение для соционических исследователей и энтузиастов
вводящих:
СОЦИОНАЛЬНАЯ КРАТКАЯ КНИГА — FORVELE
Этот сайт для только в образовательных целях.
Отказ от ответственности за авторские права В соответствии с разделом 107 Закона об авторском праве 1976 г. допускается добросовестное использование в таких целях, как критика, комментарии, новостные сообщения, обучение, стипендии, образование и исследования.
Добросовестное использование — это использование, разрешенное законом об авторском праве, которое в противном случае могло бы нарушать авторские права.
Добросовестное использование — это доктрина закона США об авторском праве, которая разрешает ограниченное использование материалов, защищенных авторским правом, без разрешения правообладателей, например, для комментариев, критики, репортажей, исследований, обучения или научных исследований. Он предусматривает легальное, нелицензированное цитирование или включение материалов, защищенных авторским правом, в работу других авторов в соответствии с четырехфакторным тестом баланса.
.
|