Сознание и психика реферат: Произошла ошибка

Содержание

Реферат на тему «Сознание, самосознание и личность»

Содержание

Введение
1. Историческое развитие сознания у человека
2. Структура сознания
3. Сознание как высшая ступень развития психики
4. Взаимодействие сознания и подсознания
5. Состояния сознания. Роль сна
6. Я — концепция
Заключение
Список использованных источников

Введение

Первой предпосылкой человеческого сознания было развитие человеческого мозга. Но сам мозг человека и вообще его природные особенности – продукт исторического развития. В процессе становления человека отчетливо выступает основной закон исторического развития человеческого сознания. Основной закон биологического развития организмов, определяющий развитие психики у животных, заключается в положении об единстве строения и функции.

На основе изменяющегося в ходе эволюции образа жизни организм развивается, функционируя; его психика формируется в процессе его жизнедеятельности. Основной закон исторического развития психики, сознание человека заключается в то, что человек развивается, трудясь: изменяя природу, он изменяется сам; порождая в своей деятельности – практической и теоретической – предметное бытие очеловеченной природы, культуры, человек вместе с тем изменяет, формирует, развивает свою собственную психическую природу. Основной принцип развития – единство строения и функции – получает применительно к историческому развитию психики свое классическое выражение в одном из основных положений марксизма: труд создал самого человека; он создал и его сознание. В процессе созидания культуры духовные способности человека, его сознание не только проявлялись, но и формировались. Необходимые для создания человеческой – материальной и духовной – культуры высшие формы человеческой специфики человеческих форм трудовой деятельности, сознание является и ее продуктом.

Сознание – это воспроизведение человеком идеального образа своей деятельности и идеального представительства в ней позиций других людей. Сознание – рефлексия субъектом действительности, своей деятельности, самого себя. Сознание есть сознание в том смысле, что индивидуальное сознание может существовать только при наличии общественного сознания и языка, являющегося его реальным субстратом. Сознание не дано изначально и порождается не природой, а обществом.

Сознание является высшим уровнем отражения человеком действительности, его психику рассматривают с материалистических позиций, и собственно человеческой формой психического начала бытия, если психику трактуют с идеалистических позиций. В истории психологической науки сознание явилось труднейшей проблемой, которую до сих пор не удалось решить с материалистических или идеалистических позиций, на пути ее материалистического понимания возникало множество самых сложных вопросов. Именно по этой причине сознание, несмотря на важнейшее значение этого явления в понимании психологии и поведении человека, до сих пор остается одним из наименее разобранных.

1. Историческое развитие сознания у человека

Начало человеческой истории означает качественно новую ступень развития, коренным образом отличную от всего предшествующего пути биологического развития живых существ. Новые формы общественного бытия порождают и новые формы психики, коренным образом отличные от психики животных, — сознание человека. Возникновение человеческого сознания и человеческого интеллекта может быть правильно объяснено в зависимости от его материальной основы, в связи с процессом становления человека как исторического существа.

Развитие все более совершенных чувств было неразрывно связано с развитием все более специализированных сенсорных областей в мозгу человека, преимущественно тех, в которых локализованы высшие чувства, а развитие все более совершенных движений – с развитием все более дифференцированной моторной области, регулирующей сложные произвольные движения. Все более усложнявшийся характер деятельности человека и соответственно все углублявшийся характер его познания привел к тому, что собственно сенсорные и моторные зоны, т. е. так называемые проекционные зоны в коре мозга, которые непосредственно связаны с периферическими и эффекторными аппаратами, как бы расступились, и особое развитие в мозгу человека получили зоны, богатые ассоциативными волокнами. Объединяя различные проекционные центры, они служат для более сложных и высоких синтезов, потребность в которых порождается усложнением человеческой деятельности. В частности, особое развитие получает фронтальная область, играющая особенно существенную роль в высших интеллектуальных процессах. При этом с обычным у большинства людей преобладанием правой руки связано преобладающее значение противостороннего левого полушария, в котором расположены главнейшие центры высших психических функций, в частности центры речи. Благодаря речи индивидуальное сознание каждого человека, не ограничиваясь личным опытом, собственными наблюдениями, питается и обогащается результатами общественного опыта: наблюдения и знания всех людей становятся или могут благодаря речи стать достоянием каждого.

Огромное многообразие стимулов, которое получает благодаря этому человек, дало мощный толчок для дальнейшего развития его мозга. А дальнейшее развитие мозга создало новые возможности для развития его сознания. Эти возможности расширялись по мере развития труда, открывающего человеку в процессе воздействия на окружавшую его природу все новые ее стороны.

Развитие внешнего облика, самой природы человека шло в связи с развитием общественного труда, с развитием техники изготовления и применения орудий, с развитием общества. В процессе общественно-производственной деятельности людей, благодаря которой они изменяют окружающую их природу, изменяется и их собственная природа. Изменяется их природа – и физическая, и психическая. Словом из Homo neandertalensis формируется Homo sapiens – человек с теми морфологическими чертами, которые в основном характеризуют современных людей, и это уже подлинная история со сменой эпох, которые недаром обозначают как каменный, медный, бронзовый, железный век. За ними следуют уже исторические времена, определяемые датами, хронологией.

Нужна помощь в написании реферата?

Мы — биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Заказать реферат

2. Структура сознания

Понятие “сознание” не однозначно. В широком смысле слова под ним имеют в виду психическое отражение действительности, независимо от того, на каком уровне оно осуществляется — биологическом или социальном, чувственном или рациональном. Когда имеют в виду сознание в этом широком смысле, то тем самым подчеркивают его отношение к материи без выявления специфики его структурной организации.

В более узком и специальном значении под сознанием имеют в виду не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму отражения действительности. Сознание здесь структурно организовано, представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях.

В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются прежде всего такие моменты, как осознание вещей, а также переживание, то есть определенное отношение к содержанию того, что отражается. Способ, каким существует сознание, и каким нечто существует для него, это — знание. Развитие сознания предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и о самом человеке. Познание, осознание вещей имеет различные уровни, глубину проникновения в объект и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания. Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают всей его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент. Именно благодаря сосредоточенности внимания определенный круг объектов находится в фокусе сознания.

Воздействующие на нас предметы, события вызывают в нас не только познавательные образы, мысли, идеи, но и эмоциональные “бури”, заставляющие нас трепетать, волноваться, бояться, плакать, восхищаться, любить и ненавидеть. Познание и творчество — это не холодно-рассудочное, а страстное искание истины.

Без человеческих эмоций никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины. Богатейшая сфера эмоциональной жизни человеческой личности включает в себя собственно чувства, представляющие собой отношение к внешним воздействиям (удовольствие, радость, горе и др.), настроение или эмоциональное самочувствие (веселое, подавленное и т.д.) и аффекты (ярость, ужас, отчаяние и т. п.).

В силу определенного отношения к объекту познания знания получают различную значимость для личности, что находит свое наиболее яркое выражение в убеждениях: они проникнуты глубокими и устойчивыми чувствами. А это является показателем особой ценности для человека знаний, ставших его жизненным ориентиром.

Чувства, эмоции суть компоненты человеческого сознания. Процесс познавания затрагивает все стороны внутреннего мира человека — потребности, интересы, чувства, волю. Истинное познание человеком мира содержит в себе как образное выражение, так и чувства.

Познание не ограничивается познавательными процессами, направленными на объект (внимание), эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в дело благодаря усилиям воли. Однако сознание — это не сумма множества составляющих его элементов, а их гармоничное объединение, их интегральное сложноструктурированное целое.

3. Сознание как высшая ступень развития психики

Сознание – высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности.

Нужна помощь в написании реферата?

Подробнее

Функция сознания заключается в формировании целей деятельности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, что обеспечивает разумное регулирование поведения и деятельности человека. В сознание человека включено определенное отношение к окружающей среде, к другим людям.

Выделяют следующие свойства сознания: построение отношений, познание и переживание. Отсюда непосредственно следует включение мышления и эмоций в процессы сознания. Действительно, основной функцией мышления является выявление объективных отношений между явлениями внешнего мира, а основной функцией эмоции – формирование субъективного отношения человека к предметам, явлениям, людям. В структурах сознания синтезируются эти формы и виды отношений, и они определяют как организацию поведения, так и глубинные процессы самооценки и самосознания. Реально существуя в едином потоке сознания, образ и мысль могут, окрашиваясь эмоциями, становиться переживанием.

Сознание развивается у человека только в социальных контактах. В филогенезе сознание человека развивалось и становится возможным лишь в условиях активного воздействия на природу, в условиях трудовой деятельности. Сознание возможно лишь в условиях существования языка, речи, возникающей одновременно с сознанием в процессе труда.

И первичным актом сознания является акт идентификации с символами культуры, организующий человеческое сознание, делающий человека человеком. За вычленением смысла, символа и идентификацией с ним следует выполнение, активная деятельность ребенка по воспроизведению образцов человеческого поведения, речи, мышления, сознания, активная деятельность ребенка по отражению окружающего мира и регуляции своего поведения.

Выделяют два слоя сознания (В.П.Зинченко).

Бытийное сознание (сознание для бытия), включающее в себя: 1) биодинамические свойства движений, опыт действий; 2) чувственные образы.
Рефлективное сознание (сознание для сознания), включающее в себя: 1) значение; 2) смысл.

Значение – содержание общественного сознания, усваиваемое человеком. Это могут быть операционные значения, предметные, вербальные значения, житейские и научные значения – понятия.

Смысл – субъективное понимание и отношение к ситуации, информации. Непонимание связано с трудностями осмысления значений. Процессы взаимной трансформации значений и смыслов (осмысление значений и означение смыслов) выступают средством диалога и взаимопонимания.

На бытийном слое сознания решаются очень сложные задачи, так как для эффективного в той или иной ситуации поведения необходима актуализация нужного в данный момент образа и нужной двигательной программы, т.е. образ действия должен вписываться в образ мира. Мир идей, понятий, житейских и научных знаний соотносится со значением (рефлективного сознания).

Нужна помощь в написании реферата?

Заказать реферат

Мир производственной, предметно-практической деятельности соотносится с биодинамической тканью движения и действия (бытийного слоя сознания). Мир представлений, воображений, культурных символов и знаков соотносится с чувственной тканью (бытийного сознания). Сознание рождается и присутствует во всех этих мирах. Эпицентром сознания является сознание собственного «Я».

Сознание: 1) рождается в бытии, 2) отражает бытие, 3) творит бытие.

Функции сознания:

отражательная,
порождающая (творчески-креативная),
регулятивно-оценочная,
рефлексивная функция – основная функция, характеризует сущность сознания.

В качестве объекта рефлексии могут выступать:

отражение мира,
мышление о нем,
способы регуляции человеком своего поведения,
сами процессы рефлексии,
свое личное сознание.

Бытийный слой содержит в себе истоки и начала рефлективного слоя, поскольку значения и смыслы рождаются в бытийном слое. Выраженное в слове значение содержит: 1) образ; 2) операционное и предметное значение; 3) осмысленное и предметное действие. Слова, язык не существуют только как язык, в них объективировались формы мышления, которые нами и овладевают через использование языка.

4. Взаимодействие сознания и подсознания

В зоне ясного сознания находит свое отражение малая часть одновременно приходящих из внешней и внутренней среды организма сигналов. Сигналы, попавшие в зону ясного сознания, используются человеком для осознанного управления своим поведением. Остальные сигналы также используются организмом для регулирования некоторых процессов, но на подсознательном уровне. Осознание затрудняющих регуляцию или решение задачи обстоятельств способствует нахождению нового режима регулирования или нового способа решения, но как только они найдены, управление вновь передается в подсознание, а сознание освобождается для разрешения вновь возникающих трудностей. Эта непрерывная передача управления, обеспечивающая человеку возможность решать все новые задачи, опирается на гармоничное взаимодействие сознания и подсознания. Сознание привлекается к данному объекту только на короткий интервал времени и обеспечивает выработку гипотез в критические моменты недостатка информации.

Большая часть процессов, протекающих во внутреннем мире человека, им не осознается, но в принципе каждый из них может стать осознанным. Для этого нужно выразить его словами – вербализировать. Выделяют:

подсознательное – те представления, желания, действия, устремления, которые ушли сейчас из сознания, но могут потом прийти в сознание;
собственно бессознательное – такое психическое, которое ни при каких обстоятельствах не становится сознательным.

Человек может прийти в конфликт с многочисленными социальными запретами, в случае конфликта у него нарастает внутренняя напряженность и в коре головного мозга возникают изолированные очаги возбуждения. Для того, чтобы снять возбуждение, нужно прежде всего осознать сам конфликт и его причины, но осознавание невозможно без тяжелых переживаний, и человек препятствует осознанию, эти тяжелые переживания вытесняются из области сознания.

Нужна помощь в написании реферата?

Заказать реферат

Для исключения такого болезнетворного влияния необходимо осознать травмирующий фактор и переоценить его, ввести его в структуру других факторов и оценок внутреннего мира и тем самым разрядить очаг возбуждения и нормализовать психическое состояние человека. Только такое сознание устраняет травмирующее воздействие «неприемлемой» идеи или желания. Заслуга Фрейда в том, что он сформулировал указанную зависимость и включил ее в основу терапевтической практики «психоанализа». Психоанализ включает поиск скрытых очагов в коре мозга, возникающих при вытеснении неприемлемых желаний, и осторожную помощь человеку в сознании и переоценке тревожащих его переживаний. Психоанализ включает поиск очага (его вспоминание), вскрытие его (перевод информации в словесную форму), переоценку (изменение системы установок, отношений) переживания в соответствии с новой значимостью, ликвидацию очага возбуждения, нормализацию психического состояния человека. Только переводя неосознанные импульсы в сознание, можно достигнуть контроля над ними, приобретая большую власть над своими поступками и повышая уверенность в своих силах.

Сознание как внутренняя модель, отражающая внешнюю среду человека и его собственный мир в их стабильных свойствах и динамических взаимоотношениях, помогает человеку эффективно действовать в реальной жизни.

5. Состояния сознания. Роль сна

В среднем наш организм функционирует с чередованием: 16 часов бодрствования и 8 часов сна. Этот 24-часовой цикл управляется внутренним контрольным механизмом, называемым биологическими часами, которые ответственны за возбуждение центра сна, расположенного в стволе мозга, и центра бодрствования, которым служит ретикулярная формация мозга. Долгое время полагали, что сон – это просто полный отдых организма, позволяющий ему восстанавливать силы, израсходованные в период бодрствования. Так, недостаток сна существенно сказывается на поведении: ухудшается или даже нарушается мыслительная и трудовая деятельность, некоторые люди засыпают буквально стоя, галлюцинируют или начинают бредить после 2-3 дней лишения сна. Сейчас известно, что сон – не просто восстановительный период для организма, а включает различные стадии, выполняет разнообразные функции. Выделяют «медленный сон» и «быстрый, парадоксальный сон» в зависимости от особенностей мозговой активности.

В сновидениях используются механизмы образного мышления для решения мотивационных конфликтов, которые не удается решить с помощью логического анализа во время бодрствования, т.е. сновидения представляют собой механизм психологической защиты и стабилизации человека, благодаря которой человек черпает энергию, необходимую для разрешения своих проблем. Сновидения являются своеобразным «окном» в бессознательное человека и своеобразным «каналом» обмена информацией между бессознательным и сознанием, когда более информационно насыщенное «бессознательное» способно в символической или явной форме передать важную информацию для сознания (например, пророческие сны о будущих возможных событиях, о возникающих заболеваниях, о внутренних душевных болевых точках и т.п.).

6. Я — концепция

Я-концепция — одно из базовых понятий гуманистической психологии, относительно устойчивая совокупность представлений индивида о себе, интегральная характеристика, на базе которой индивидом строится отношение к себе и взаимодействие с другими людьми.

Несмотря на устойчивость, «я-концепция» — не статическое, а динамическое образование. На формирование «я-концепции» влияет целый комплекс факторов, из которых особенно важны контакты со «значимыми другими», в сущности определяющие представления о самом себе. В современной психологии Я-концепция рассматривается как один из компонентов личности, как отношение индивида к самому себе. Понятие « Я- концепция» выражает единство и целостность личности с ее субъективной внутренней стороной, то есть то, что известно индивиду о самом себе, каким он видит, чувствует и представляет себя сам. (Гримак Л. П.,1991, с. 197).

Я-концепция – это совокупность установок на самого себя. В большинстве определений установки подчёркиваются три главных её элемента, её три психологические составляющие:

Образ Я – представление индивида о самом себе.
Самооценка – аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызвать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.
Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Предметом самовосприятия и самооценки индивида могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личностных проявлений.

Нужна помощь в написании реферата?

Заказать реферат

Заключение

На мой взгляд, тема сознания и самосознания личности в наше время очень актуальна, ведь самосознание — это осознание человеком своих качеств, способностей, возможностей, знаний, интересов, идеалов, мотивов поведения, целостная оценка самого себя как чувствующего и мыслящего существа, как деятеля. Самосознание свойственно не только индивиду, но и социальным группам. В самосознании человек выделяет себя из окружающего мира событий и людей, определяет свое место во взаимоотношениях с природой и обществом. Самосознание тесно связано с рефлексией и построением Я-концепции, где оно поднимается до уровня теоретического мышления. Самосознание начинает формироваться на ранних этапах онтогенеза в процессах становления образа себя, представления о себе, самооценки, отношения к себе. Поскольку мерой и исходным пунктом отношения человека к себе выступают прежде всего другие люди, самосознание имеет социальный, общественный характер.

Сознание человека – это отражение, выделяющее объективные устойчивые свойства предметной действительности, формирование общих для всех людей знаний о мире.

В данный момент истории сознание людей продолжает развиваться, причем это развитие, по-видимому, идет с известным ускорением, вызванным ускоренными темпами научного, культурного и технического прогресса. Такой вывод можно сделать на основании того, что все процессы в основных направлениях преобразования сознания, существуют и усиливаются.

Сознание — высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку. Оно связано с членораздельной речью, логическими обобщениями, абстрактными понятиями.
Формирование сознания связано с возникновением труда.
Сознание — функция сложнейшей материальной, физиологической системы — человеческого мозга.
Сознание обладает возможностью воздействовать на окружающую его действительность.

Список использованных источников

1. Дубровина И.В., Данилова Е.Е., Прихожан А.М.; Психология: Учеб. Для студ. сред. пед. учеб. заведений; 2-е изд., стереотип.-М.: Издат. Центр «Академия», 2002. — 464с.
2. Спиркин А.Г.. Основы философии: Учебное пособие для вузов. — М.: Политиздат, 1988. — 592с.
3. «Основы психологии» // «Сознание и самосознание» [Электронный ресурс] .– Режим доступа: http://www.grandars.ru/college/psihologiya/samosoznanie.html
4. «Помощь по философии» // «Сознание и самосознание» [Электронный ресурс] .– Режим доступа: http://studfilosed.ru/uchebnye-materialy-po-filosofii/271-soznanie-i-samosoznanie. html

Реферат

Московский государственный университет информационных технологий, радиотехники и электроники

По дисциплине «Философия»

На тему: «Сознание и личность»

Студентки группы УЭ-3

Виноградовой Татьяны

Москва

2015 Введение

Проблема сознания личности всегда привлекала пристальное внимание философов, ибо определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей его действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания. Для философии эта проблема важна и потому, что те или иные подходы к вопросу о сущности сознания, о характере его отношения к бытию затрагивают исходные мировоззренческие и методологические установки любого философского направления. Естественно, что подходы эти бывают разные, но все они по существу всегда имеют дело с единой проблемой: анализом сознания как специфической формы человеческой регуляции и управления взаимодействием человека с действительностью.

Важнейшим философским вопросом всегда был и остается вопрос об отношении сознания человека к его бытию, вопрос о включенности человека, обладающего сознанием, в мир, о тех возможностях, которые предоставляет личности сознание, и о той ответственности, которую налагает сознание на нее. Бытие человека в мире всегда связано с сознанием, «пронизано» им, короче говоря, не существует человеческого бытия без сознания, независимого от тех или иных его форм.

Сознание возникает и развивается в совместной деятельности людей, в процессе их труда и общения. Вовлекаясь в эти процессы, люди вырабатывают соответствующие представления, установки, нормы, которые вместе с их эмоциональной окраской составляют содержание сознания как специфической формы отражения. Это содержание и закрепляется в индивидуальных представлениях личности. С учетом вышеизложенного, актуальность выбранной темы исследования является бесспорной, определяет его цель и задачи.

Цель данного исследования — на основе диалектического метода исследовать взаимосвязь философских категорий «сознание» и «личность».

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Исследовать сущностные характеристики категории «сознание» в философии;

2. Проанализировать существующие определение понятия «личность» и подходы к нему в трудах философов;

3. Изучить взаимосвязь категорий «сознание» и «личность» в жизни человека.

1. Категория «сознание» в философии

В настоящее время существует множество подходов к пониманию феномена сознания, которые в целом можно разделить на основании решения проблемы соотношения «ментальное — физическое». Один из наиболее широких способов концептуализации теорий сознания предполагает выделение следующих направлений: дуализм, логический бихевиоризм, идеализм, материализм, функционализм, двухаспектная теория, феноменология. Многообразие как самих парадигм и теорий, так и оснований их объединения породило широкую вариативность самого понятия и структуры сознания. Подобная многозначность порождает, в свою очередь, сложности в трактовке результатов социального воздействия, вычленении привносимых обществом установок социального «образа», затрудняет установление корреляционного взаимодействия внешнего воздействия и обратной на него реакции.

В настоящее время исследуемая проблематика рассматривается с некоторым доминированием материалистического слияния понятия сознания с деятельностью человеческой психики, мозговой активностью. Изучение проблемы структуры сознания на основе философского знания ставит задачу максимального обобщения и унифицирования существующих концепций для дальнейшего применения некоторой универсальной модели в исследованиях особенностей взаимодействия общества и индивида, а также аспектов социального манипулирования. Основной сложностью при исследовании данного явления становится, с одной стороны, то, что история философской мысли насчитывает множество трактовок этого явления от солипсизма до вульгарного материализма. С другой стороны, социологический аспект предполагает определенные рамки обобществления самого контекста рассмотрения проблем, то есть структура индивидуального сознания должна учитывать потенциальную его связь с общественным сознанием и их определенное взаимодействие.

Обращаясь к понятию сознания в его широком значении, можно выделить следующие наиболее распространенные определения: «(1) сознание (психика) есть свойство высокоорганизованной материи; (2) сознание (психика) есть высшая форма отражения внешнего мира; (3) сознание есть субъективный образ объективного мира». Непосредственную связь сознания с психикой человека демонстрирует и следующее определение: сознание есть «высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку, идеальная сторона целеполагающей трудовой деятельности». Несмотря на превалирование материалистического подхода в приведенных определениях, они отражают центральное свойство сознания — способность к отражению.

В истории философской мысли началом рассмотрения человеческой психики и первой попыткой систематизации знаний о ней явился трактат «О душе» древнегреческого философа Аристотеля. В нем душа рассматривалась им как некоторая сущность, движущая сила окружающих предметов. «Душа, — пишет он, — движет живое существо решением и мыслью». Она являет собой способ организации и поведения. Помимо стремления упорядочить знания о психике, была предпринята попытка представить сознание в процессе своего собственного развития. Аристотель выделял несколько «способностей» души: душа «питающая», душа «ощущающая», сила «стремления», сила «движения» и душа «мыслящая». В сущности, можно свести его систему к структуре, в которой душа (сознание) состоит из мышления, чувствования и потребностей. С некоторой долей условности можно добавить в эту структуру еще один элемент, обобщенно обозначив его волей, который может суммировать выделенные Аристотелем силу «стремления» и силу «движения», таким образом определив весьма целостный подход к рассмотрению структуры сознания, а эти компоненты — в качестве базовых.

Различные философские направления акцентировали исследовательское внимание на отдельных элементах этой структуры и рассматривали их в контексте собственной мировоззренческой позиции. В частности, особое место такому компоненту сознания, как мышление отводил французский философ Р. Декарт, выделяя его в качестве центрального и непротиворечивого условия собственного существования. Он ввел понятие человеческого мышления и определил его как «все то, что происходит в нас таким образом, что мы воспринимаем его непосредственно сами собой; и поэтому не только понимать, желать, воображать, но также чувствовать означает здесь то же самое, что мыслить». Вместе с тем, стоит разделять понятия сознания и мышления как не синонимичные, но предполагающие включение одного элемента в структуру другого. Мышление в данном случае является понятием более узким и, по Р. Декарту, представляется единственным атрибутом души, обуславливающим ее способность к постоянным мыслительным процессам.

Исследованием взаимосвязи мышления и эмоций занимались еще философы античного периода. В произведениях Платона Сократ обозначает чувства и переживания человека как препятствия на пути к истинному знанию: «Тело наполняет нас желаниями, страстями, страхами и такою массою всевозможных вздорных признаков, что совсем невозможно о чем бы то ни было поразмыслить». Процесс познания, таким образом, должен осуществляться исключительно разумом, освобожденным от каких-либо страстей и желаний тела.

В то же время, например, в учениях представителя философии Нового времени Б. Спинозы об аффектах говорится о бессилии человека перед страстями, довлеющими над познанием. «Под аффектами — отмечает Б. Спиноза — я разумею состояния тела (corporis affectiones), которые увеличивают или уменьшают способность самого тела к действию, благоприятствуют ей или ограничивают ее, а вместе с тем и идеи этих состояний».

Понимание воли в философии носило в основном некоторый абсолютный характер, выражаемый в направлении волюнтаризма, оформившегося в философии А. Шопенгауэра. «Мир как воля» — одно из центральных его высказываний. В отличие от психологического понимания сознательности волевых действий, воля у А. Шопенгауэра имеет неразумный характер и применительно к человеку выражается в неистовом инстинктивном стремлении к существованию, воле к жизни. Его преемник в интересе к направлению волюнтаризма Ф. Ницше рассматривал волю не в качестве некоторого абсолюта, а в контексте жизни, как ее основу, ключевым базисом в которой является «воля к власти». Эта категория также выступала как иррациональное и имманентное явление, которое применительно к человеку могло быть определено как неосознаваемый инстинкт.

В большинстве своем философское рассмотрение воли имело специализированный характер, описывало это понятие в рамках категориального аппарата исследователя. В поисках некоторого обобщенного понимания следует обратиться к философскому словарю, в котором воля предстает как «продуманная и сознательная деятельность. Согласно классической схеме, воля предполагает: (1) наличие мотивов; (2) размышление; (3) решение; (4) осуществление. Волевой акт — это не спонтанное проявление желания; он предполагает размышление и взятие на себя ответственности: именно поэтому воля соответствует не только сильнейшему желанию (Герберт), но, поскольку она возникает в результате рефлексии, — рациональному действию (Сократ, Лейбниц)». Таким образом, это определение весьма близко психологическому, и ключевым моментом в нем становится фиксирование сознательности волевого действия.

Один из компонентов сознания, который следовало бы добавить к сформировавшейся схеме, — это память. О неотвратимости этого элемента свидетельствует даже попытка представления нашего сознательного акта вне накопленного нами опыта. Особое место теория памяти занимала в исследованиях французского философа Анри Бергсона. Он рассматривал два понимания памяти и сравнивал их между собой. Его позиция включала память как привычку, основанную на физиологических процессах, и память в виде воспоминания, называемую еще памятью духа, которую он считал истинной. Его «теория была подтверждена физиологами, а также клиническими случаями потери памяти, из которых, как утверждает А. Бергсон, следует, что истинная память не является функцией мозга».

Таким образом, учитывая огромное разнообразие философских концепций, направленных на постижение основ человеческой сущности, и, в частности, сознания как ключевого элемента его бытия, представляется наиболее подходящей структура, включающая мышление, эмоциональную компоненту, потребности и их отражение, волю и память. Подобная классификация должна помочь не только в более детальном анализе самого феномена сознания, но и в постижении основ и технологий взаимодействия и взаимовлияния социального и индивидуального, общества и личности.

Психология сознания | Бесплатное эссе Пример

Содержание

Сознательное определение
Уровни сознания
Циркадные ритмы
Работы. латинское слово conscius , которое переводится как самопознание. Можно сказать, что сознание — это состояние бдительности и осознанности. Сознательным человеком будет тот, кто находится в состоянии бодрствования и способен узнавать себя. Сознание обычно определяется способностью человека быть бдительным и тем, как он или она реагирует на внутренние и внешние раздражители. Обратная сторона сознания находится в состоянии сна или в запятой. Бодрствование влечет за собой осознание различных вещей, таких как сны, настроения, мысли и восприятия (Фартинг, 12).
Наши эксперты могут доставить индивидуальное эссе
, адаптированные к вашим инструкциям
только для $ 13,00 $ 11,05/Page
308 Квалифицированные специалисты онлайн
Узнайте больше
Уровни сознания
. Там три уровня сознания. а именно сознательное, подсознательное и сверхсознательное. Подсознательный уровень — это самый смутный уровень сознания и место, откуда исходят сны. Психологи называют его резервуаром всех переживаний, через которые прошел человек. Даже если мы можем этого не осознавать, считается, что каждая мысль, опыт, приобретение или потеря и впечатление, которые мы получаем в результате наших личных встреч, в очень большой степени влияют на наши модели мышления, наше познание и принятие нами решений.
Во многих случаях подсознание имеет способность обманывать людей, заставляя их думать, что у них есть вдохновение для нового способа решения проблемы, в то время как правда в том, что они просто воспроизводят опыт, хранившийся где-то в их подсознании. Обычно существует тонкая грань между подсознанием и сверхсознанием, поскольку в обоих случаях; отсутствие воздействия внешних раздражителей. Говорят, что когда человек спит и видит сны, он находится на подсознательном уровне (Сангха).
Сознательное состояние — это место, из которого исходит руководство к действию. Это место рационализации, когда человек часто взвешивает варианты и все обдумывает, прежде чем принять решение. Таким образом, сознательный уровень подвержен влиянию внутренних и внешних раздражителей. Этот уровень является проблемно-ориентированным уровнем сознания.
Высший уровень сознания — сверхсознательный уровень. Сверхсознание не подвержено аналитическим ограничениям, характерным для сознательного состояния. Как отмечает Сандра, сверхсознательный уровень описывается как «объединяющий», поскольку он видит все взаимосвязанным. Подразумевается, что если есть проблема, которую нужно решить, и решение, и проблема будут рассматриваться как часть целого.
Людвиг Арнольд заметил, что о человеке, который воспринимается как ненормально работающий, можно сказать, что он находится в измененном состоянии сознания. Отклонение от нормы часто является результатом умственного вмешательства и рассматривается как временное явление. Измененное состояние может быть реализовано двумя основными способами; преднамеренное и случайное. Люди часто практикуют религиозные практики, такие как медитация и молитва, которые могут изменить состояние их сознания. Несчастные случаи включают нарушение сна и другие болезни, такие как лихорадка, которые, как известно, мешают сознанию человека (Сангхе).
Циркадные ритмы
Это 24-часовой цикл, присутствующий в каждом живом существе, состоящий из различных событий, происходящих в течение определенного периода времени. Известно, что ритмы воздействуют на сознание человека. Например, лучший способ спать — это когда температура тела находится на умеренно низком уровне. Исследования также установили, что степень бдительности значительно снижается между 14:00 и 17:00, а также между 2:00 и 7:00 (Hamilton 4).
Своевременная доставка! Получите свой 100% персонализированная бумага
готово за
всего за 3 часа
Начнем
Циклы сна различаются в зависимости от возраста. Младшие, как правило, спят больше, а старшие, как правило, спят меньше. Сон может быть классифицирован либо как NREM (небыстрое движение глаз), либо как REM (быстрое движение глаз). У молодых людей, как правило, больше фазы быстрого сна. БДГ ассоциируется с быстрым сердцебиением, яркими сновидениями и общим расслаблением большинства мышц. NREM связан с менее яркими снами; более медленные удары слуха и более медленная мозговая активность.
В идеале сон проходит четыре стадии. В сумеречной стадии человек обычно сонлив. На этой стадии наблюдается общее расслабление мышц, но легко можно возбудиться от легкого беспокойства. Вторая и третья стадии сна связаны с увеличением амплитуды колебаний мозга. На этих стадиях обычно снижается температура тела и артериальное давление. Нелегко разбудить кого-либо из этой стадии сна (Гамильтон 3).
Четвертая стадия приводит к еще более низкой температуре тела и более медленному сердцебиению. Примерно через час сна стадии будут повторяться в обратном порядке, начиная с четвертой стадии и заканчивая первой. Обычно известно, что лишение человека сна приводит к нарушению памяти. Нарушение сна, особенно на стадии БДГ, может привести к потере памяти. Студенты, которые не спят всю ночь и читают перед экзаменом на следующий день, рискуют потерять память обо всем, что они прочитали накануне вечером (Фартинг, 12).
Люди часто прибегают к медитации, чтобы изменить свое сознание. Медиация каким-то образом связана со сном. Фактически можно сказать, что это начальная стадия сна. Во время медитации человек обычно испытывает снижение частоты пульса. Давление крови снижается, что приводит к большему количеству крови в ногах и руках. Таким образом, человек будет испытывать расслабление, подобное тому, которое человек испытывает во время сна. Психоактивные препараты также использовались для изменения сознания. Эти наркотики обычно мешают нормальным умственным операциям, и человек, принимающий их, испытывает изменения в настроении, восприятии и мышлении. Наибольшие опасения при использовании этих препаратов вызывают зависимость и толерантность. Иждивенец – это тот, кто пристрастился к наркотикам и не может без них обходиться. Толерантный — это тот, кто из-за чрезмерного употребления стал устойчивым к лекарствам, и ему потребуется чрезмерная доза, чтобы лекарства оказали какой-либо эффект (Фартинг 12).
Процитированные работы
Фартинг Глория. Психология сознания . Река Аппер-Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall, 1992.
Гамильтон Карен. Состояния Сознания — Глава 4. 2001.
Сангха Ананда. Сознание. 2002. Интернет.
Мы поставим специальную бумагу , соответствующую вашим требованиям.
Скидка 15% Ваш первый заказ
Воспользуйтесь скидкой
Вопросы психологии: Сознание человека — 558 слов
Человеческое сознание всегда было великой загадкой. Попытки проанализировать его и понять особенности его работы никогда не прекращались. Снова и снова люди пытались выяснить, какое явление заставляет человека действовать определенным образом. В значительной степени эти попытки были обусловлены стремлением вылечить или контролировать человека. Такие противоречивые мотивы привели к появлению такой практики, как гипноз.
Это очень древнее явление, истоки которого можно найти в Древнем Египте. Его использовали жрецы в своих мистериях, чтобы подчеркнуть свою силу и способность распоряжаться некоторыми магическими силами. С развитием науки люди более тщательно исследовали эту практику и дали ее четкое определение. Современная наука и Американская психологическая ассоциация определяют гипноз как «кооперативное взаимодействие, при котором участник отвечает на внушения гипнотизера» (Черри, п. 1).
Следует отметить, что состояние гипноза связано с измененным состоянием сознания, которое характеризуется повышенным вниманием, повышенной внушаемостью и при котором человек может быть более вовлечен в некоторые действия. Обычно это состояние достигается с помощью каких-то словесных или наглядных пособий. Не являясь традиционным способом лечения, эта практика обычно связана с какой-то магией или какими-то мистическими вещами. Вот почему необходимо перечислить некоторые распространенные заблуждения по этому поводу.
Первое заблуждение заключается в том, что человека можно загипнотизировать против его воли. Следует сказать, что одним из главных условий успешного сеанса гипноза является его добровольный характер. Больной должен доверять гипнотизеру и быть уверенным в его намерениях. В противном случае эта сессия не будет успешной.
Другой миф гласит, что гипнотизер полностью контролирует тело и волю пациента. Это заблуждение легко разрушить, так как ученые и гипнотизеры уверены, что невозможно заставить человека совершать действия, противоречащие его принципам.
Более того, люди думают, что человек ничего не помнит после сеанса гипноза. Это заблуждение частично верно. Проблема в том, что под воздействием гипноза человек мог вспомнить некоторые факты, которые могут быть опасны или неприятны для его сознания. Именно поэтому оно постарается вытолкнуть эти воспоминания наружу, чтобы человек больше от них не страдал.
Пожалуй, самое популярное заблуждение о гипнозе заключается в том, что он помогает людям получить сверхспособности или выявить какие-то скрытые источники человеческого тела. Гипноз не является средством создания сверхчеловека и не влияет на физические возможности человека.
Проанализировав различные аспекты гипноза, можно предложить способ его использования в некоторых медицинских целях. Наиболее очевидная сфера его применения — помочь людям справиться со своими зависимостями. Это достаточно распространенная в мире практика, доказавшая свою эффективность.
Однако есть некоторые условия его успешного использования. Прежде всего, у человека должно быть желание избавиться от своей зависимости и использовать эту практику для этой цели, так как гипноз является добровольным методом. Однако эта процедура также должна сопровождаться медикаментозным лечением. Человеку следует обратиться к врачу, чтобы он назначил ему необходимое лечение. Только сочетание этих фактов может гарантировать выздоровление человека.