Способы самореализации: Способы самореализации как основа счастья личности

Способы самореализации

Понятие самореализации

Определение 1

Самореализация – это процесс, который заключается в осознании человеком его собственных задатков, потенциала, имеющихся талантов и воплощение их в каком-либо избранном на данный момент типе деятельности.

Также под самореализацией понимают абсолютное осуществление и воплощение в реальности индивидом собственного индивидуального потенциала личности. Потребность самореализовываться заложена природой в каждом конкретно рассматриваемом индивидууме. В соответствии с учением Маслоу и его концепцией, касающейся иерархии потребностей, самореализация представляет из себя наивысшую личностную потребность. Индивид остро нуждается в предопределении и осознании своего персонального места в обществе и жизни, эффективно использует задатки, которые заложены в него от природы, проявлять особенности собственной личности максимально полно в реальном окружающем мире, для того чтобы испытать позже полное удовлетворение от окружающей действительности.

Способы самореализации

Возможности личностной самореализации закладываются в личности с самого рождения. Она играет практически основополагающую роль в жизни каждого индивида. Так как самореализация представляет собой механизм выявления и раскрытия скрытых талантов и задатков личности, которые способствуют дальнейшей успешной и счастливой жизни.

Проблема личностной самореализации начинает проявляться в раннем детском возрасте и проходит вместе с индивидом весь его дальнейший жизненный путь вплоть до глубокой старости. Чтобы преодолеть проблемы такого рода необходимо усиленно трудиться в этом направлении, так как сами по себе проблемы в этой области не могут быть разрешены.

Известен ряд методов, которые помогают личности в ее самореализации, но наибольшее распространение и применение получили только несколько из них.

Замечание 1

Самый большой враг самореализации – это огромное количество стереотипов, которые навязывает общество. Поэтому первый этап на пути к самореализации любой личности – это избавление от навязанных со стороны общества шаблонов и стандартов.

Личность одновременно выступает и в качестве объекта, и в качестве субъекта социальной взаимосвязи. Это объясняет почему в ходе самореализации личности огромное значение отводится активной позиции самой личности, ее склонность к определенному типу деятельности, общей стратегией поведения. Целеустремленная деятельная личность, которая стремится добиться максимально эффективного протекания процессов самореализации, чаще остальных добивается в жизни огромных успехов, в сравнении с индивидуумом, который идет на поводу у обстоятельств, происходящих вокруг.

Личностная самореализация заключается в том, что индивидуум стремится достичь наиболее эффективного применения объективных условий социализации, а также своих собственных субъективных способностей и личностного потенциала, чтобы достичь ряда поставленных стратегических целей. В процессе социализации в качестве цели выступает идеальное и мысленное предугадывание итогов деятельности человека, а также способы и механизмы ее достижения.

В данном контексте, стратегическая цель – это ориентирование личности на продолжительную перспективу.

Обычно, возможности по самореализации начинают проявляться у индивида в нескольких различных типах деятельности, а не в одном определенном. Таким образом, например, помимо профессиональной реализации, большая часть людей стремится к созданию крепких семейных отношений, общению с верными друзьями, занимательные увлечения, хобби и пр. Все виды деятельности, вместе с целями создают так называемую системы ориентировки индивида на долгосрочную перспективу. Базируясь на этой перспективе, человек может планировать соответствующую этому стратегию жизни, то есть общее направление всего своего жизненного пути. Такие стратегии условно принято делить на несколько основных типов.

• первый тип – это стратегия жизненного благополучия, которая заключается в стремлении личности к выстраиванию благоприятных жизненных условий;
• второй тип – это стратегия жизненной успешности, представляющая собой стремление к профессиональному росту, продвижению по карьерной лестнице, покорению все новых «вершин» и пр. ;
• третий тип – это стратегия жизненной реализации, охватывающая стремление индивида к предельному развитию собственных способностей в выбранных им видах деятельности.

Выбор жизненной стратегии может быть зависим от некоторого количества факторов:

• объективные общественные условия, которые социум предлагает индивиду с целью помощи в его самореализации;
• принадлежность индивида к определенному социальному единству, этносу или социальному слою;
• социально-психологические характеристики самого индивида.

Например, в традиционном или кризисном социуме, в котором проблема выживания представляется крайне актуальной, большинство его членов вынуждены выбрать стратегию жизненного благополучия. В социуме, в котором сформированы рыночные отношения, наиболее популярна и распространена стратегия жизненного успеха.

Стремление к личностной самореализации, которое характерно для каждого индивида, представляет по своей сути отражение наиболее базовых потребностей, то есть стремления самоутверждаться, что выражается, в свою очередь, через движение реального «Я» личности к идеальному «Я».

Замечание 2

Самореализация любой личности зависит от многих факторов. Факторы самореализации личности могут быть как единичными, так и всеобщими, которые оказывают воздействие на выработку в сознании индивида его собственного сценария жизненного пути.

К сожалению, не сегодняшний день, приходится признать, что проблема самореализации личности остается недостаточно изученной и разработанной, в связи с тем, что отсутствует целостная теория самореализации, как обязательного социального процесса. Однако может быть выделен перечень наиболее типичных проблем самореализации, с которыми каждый индивид сталкивается на своем жизненном пути.

что это такое, способы в современных условиях, проблема, примеры

Содержание:

• Самореализация личности — что это такое
• Потребности человека в самореализации
• Уровни самореализации личности, основные этапы
• Способы реализовать себя в современных условиях
  • Творческая самореализация
  • Социальная самореализация
  • Профессиональная самореализация

Содержание

• Самореализация личности — что это такое
• Потребности человека в самореализации
• Уровни самореализации личности, основные этапы
• Способы реализовать себя в современных условиях
  • Творческая самореализация
  • Социальная самореализация
  • Профессиональная самореализация

Самореализация личности — что это такое

Самореализация — полномерное раскрытие потенциалов индивида. Самореализация личности — воплощение талантов, задатков, навыков индивида в жизнь путем определенной деятельности.

Полноценно функционирующий индивид имеет следующие характеристики:

• присутствие творческого потенциала;

• чувство контроля над жизнью;

• наличие свободы воли и действий во всех жизненных обстоятельствах;

• принятие решений без раздумий в любой обстановке;

• высокая приспособляемость, активность.

Многие психологи считают, что важны не только врожденные свойства личности, но и приобретенные. Важными условиями становления личности являются: уверенность в себе, целеустремленность, бесстрашие, трудолюбие, понимание своей цели. Поведение полноценно реализующего свой потенциал индивида отличается высокой приспособляемостью к меняющимся условиям, способностью справляться с проблемами, оставаясь в трезвом рассудке.

Самореализация — главная потребность человека, но она проявляется после удовлетворения нужд рангом ниже: социальных и физических. Самореализация дает возможность достигать желаемых целей, добиваться уважения в обществе.

Некоторые индивиды не имеют потребности в самореализации и всю жизнь «плывут по течению». Они предпочитают жить в зоне комфорта, не оставляя ее без исключительной необходимости. Пока человек не определится с тем, в какой сфере и чем будет заниматься, он не способен реализовать себя в обществе. Самоопределение — один из первых уровней самореализации, поэтому необходимо уделить особое внимание этому процессу. Человек должен понимать свою уникальность, соотнести свои способности с возможностями окружающего мира и выработать направления духовного и личностного роста.

Потребности человека в самореализации

Основное требование к развитию духовных потребностей — удовлетворение низших желаний.

Например, голодный человек будет стремиться найти себе еду, потом построить себе жилье, и только удовлетворение этих базовых потребностей станет аргументом для развития творческих и социальных наклонностей. Когда индивид почувствует внутреннюю удовлетворенность и признание в обществе, его высшие потребности начнут расти в зависимости от потенциала индивида.

Обратный путь тоже возможен. Например, заслуженный работник сталкивается с угрозой увольнения. В этом случае его потребности переходят на низший уровень. Но полностью все желания человека никогда не бывают удовлетворены. Потребности частично совпадают, и индивид может быть мотивирован на двух уровнях одновременно.

Психолог Абрахам Маслоу выявил основные характеристики людей, добившихся успехов в жизни:

• они лучше других различают фантазии и реальность;

• они нравятся себе такими, какие они есть;

• не имеют привычки играть на публику, предпочитая естественность и простоту;

• ответственны и принимают разумные решения;

• самодостаточны;

• к ударам судьбы относятся философски;

• часто проводят переоценку своих целей в жизни;

• всегда находят то, чему можно удивляться в этой жизни;

• их отличает гармония с самими собой, чувство полноценности своей личности;

• обучение дается легко;

• дружелюбны, сдержанны, имеют чувство юмора;

• у них сформированы взгляды на основные человеческие критерии: добро, зло, мировоззрение;

• это творческие, креативные люди;

• терпимы к окружающим, но при необходимости проявляют твердость и мужественность;

• их характеризует преданность друзьям, близким, идеалам и принципам.

Личность не сможет достичь душевного равновесия, если будет заниматься нелюбимым делом.

Уровни самореализации личности, основные этапы

Сегодня существуют четыре уровня самореализации личности:

• примитивно-исполнительский (хочу) — удовлетворение физиологических потребностей, обеспечение безопасности;

• индивидуально-исполнительский (могу) — самовыражение в любви, привязанностях;

• реализация ролей и норм в социуме (надо) — мотивацией является одобрение окружающих;

• смысложизненный и ценностный (принятие решения) — самоотдача, действия по воплощению своих способностей и талантов в жизнь.

Чем ниже уровень самореализации, тем у индивида менее осознанная жизненная позиция.

Существует два этапа в реализации потенциала личности:

• формирование общего механизма самореализации — начальный этап противопоставления индивидуализации и социализации. Образование определенных навыков и формирование ориентации на достижение определенных целей. Завершающий период этапа — когда личность успела внести свой вклад в социум;

• сохранение функционирования механизма и его совершенствование через самоуправление и самопознание. Пример перехода от первого ко второму этапу: окончание студентом ВУЗа и поступление на работу по профессии.

Способы реализовать себя в современных условиях

Можно выделить несколько способов самоактуализации в современных условиях:

Творческая самореализация

За благами, которыми человек пользуется ежедневно, относясь к ним обыденно, скрыта деятельность огромного количества ученых, мастеров и т.  д. Именно творческая деятельность является двигателем материального и духовного прогресса. Творческая активность — проявление индивидом уникальных возможностей в определенной сфере, позволяющее расширить границы человеческого познания.

Творческий подход характерен для всех видов деятельности. Он может проявляться и в искусном управлении токарным станком, и виртуозной игре на скрипке. Постижение творчества индивидом говорит о том, что он движется по пути духовной составляющей личности.

Социальная самореализация

Способность к самореализации субъекта зависит от наличия эмпатии, способности сочувствовать окружающим. Высокий уровень социальной самореализации будет у тех индивидов, которые обладают ответственностью за свои действия, уверенностью в своих силах, стремлением к нравственным ориентирам. Для личности актуальна позиция: «Я для других». Это не означает успех в карьерном росте, высокую зарплату, медийность. Такая личность счастлива от того, что приносит пользу людям.

Профессиональная самореализация

Наиболее важными в обществе считаются реализация в профессиональной сфере и социальной жизни. В современных условиях профессиональная карьера является основным фактором оценки успешности индивида. Человеку приходится преодолевать ряд трудностей: конкуренция на рынке труда, сложные социально-экономические обстоятельства.

Так как потенциал человека раскрывается, как правило, в профессиональной сфере, то карьера становится главной целью многих людей, которые отдают профессии большую часть своего времени и сил. В ходе профессиональной деятельности у личности формируются способности, происходит личностный и карьерный рост, появляются материальные блага, достигается определенный социальный статус. Для успешной профессиональной деятельности характерны следующие качества:

• чувство единения с выбранной профессией;

• сознание своего соответствия выбранной профессии, места в иерархии;

• осознание признания в профессиональной сфере;

• понимание своих достоинств и недостатков, возможностей совершенствоваться;

• представление своего места в жизни, дальнейших перспектив профессиональной деятельности.

Чем больше характеристик соответствуют индивиду, тем более реализован он в профессии.

Нужно иметь в виду, что работа, осуществляемая только с помощью напряжения воли, способствует «выгоранию». Поэтому выбранное дело должно быть интересным и привлекательным. Эффективное самосовершенствование в профессиональной сфере может предупредить эффект «выгорания».

К самореализации каждый человек идет по персональному пути, согласно своим внутренним ощущениям. Большая потребность заниматься любимым делом и стремление к поставленной цели, будут являться подсказками в выборе собственного способа самореализации. 

Насколько полезной была для вас статья?

У этой статьи пока нет оценок.

Выделите текст и нажмите одновременно клавиши «Ctrl» и «Enter»

Поиск по содержимому

Семь путей к самореализации, Роберто Ассаджиоли

Содержание

• 1 Путь Воли
• 2 Путь Любви
• 3 Путь Действия
• 4 Эстетический путь
• 6 90 Научный Путь
• 6 Путь преданности
• 7 Путь церемоний
• 8 Путь трансцендентности
• 9 Здесь вы можете найти больше вдохновения

Реализация. Согласно этому воззрению, есть много путей к просветлению, некоторые из них характеризуются волей, любовью и красотой, а другие более практичны. Отличная работа.

Роберто Ассаджиоли , источник Фонд психосинтеза и образования . Эта статья Роберто Ассаджиоли была впервые опубликована в Коммюнике в мае 1976 года. Роберто Ассаджиоли, работая с Михалом Исткоттом и Нэнси Магор, стал соучредителем Группы творческой медитации в 1956 году.

---

синонимы, но специфически религиозный подход к Реальности, к Богу — лишь один из возможных подходов. Слово «духовный» на самом деле часто используется в широком смысле; в то же время этот термин у многих вызывает подозрение или антагонизм, а в последнее время группа дальновидных психологов, в том числе покойный Абрахам Маслоу, начавший научное изучение высших аспектов человеческого существа, начала использовать слово трансперсональный.

Это хорошее слово, потому что оно нейтральное и общее, и в то же время описывает специфическое качество сфер опыта и бытия, которые являются «транс» — за пределами — нормального, скажем, за пределами среднего уровня личной жизни. Есть несколько таких психологов, и опубликован журнал трансперсональной психологии, в котором особое внимание уделяется этому новому исследованию. *

Различные духовные подходы к реальности давно признаны на Востоке, особенно в Индии; и в великой поэме «Бхагавад-гита» об этом ясно сказано:

«Когда мужчины приближаются ко мне, я принимаю их. Люди на всех путях следуют моему пути». (1V, 11)

Главы этой поэмы превосходно излагают различные способы, каждый из которых подходит для особых типов людей и их различных степеней или уровней внутреннего развития. Я рекомендую перевод Бхагавад-гиты Радхакришнана; у него отличное введение и поясняющие комментарии.**

Существует семь основных путей духовной или надличностной реализации. Пути не разделены резко; на самом деле они часто до некоторой степени пересекаются. Некоторые люди могут следовать двумя или тремя путями одновременно; это потому, что не существует чистых типов, а также каждый из нас имеет разные Пути или качества, проявляющиеся в разных аспектах или уровнях нашего существа. Но все пути направлены и ведут к одной и той же великой цели, поэтому, чем уравновешеннее личность, тем больше пересечение путей, их смешение и слияние. С этими оговорками давайте взглянем на каждый путь с высоты птичьего полета.

Путь Воли

Первый можно назвать Героическим Путем или путем Воли; она Духовна или Надличностна, потому что ведет к преодолению самого глубоко укоренившегося личностного инстинкта, инстинкта самосохранения, привязанности к своей личности. Он влечет за собой отказ от личного «я» и может быть назван путем самопожертвования, жертвоприношения. Таково общее отношение, но оно проявляется в разной степени и на разных уровнях.

Героический Путь включает в себя, прежде всего, жертвование собой ради своей семьи или близких, или своей страны. В прошлом особенно была готовность пойти на опасность и даже отдать жизнь за свою страну. Другие посвящают себя какому-то делу, идеалу, а третьи — всему человечеству. Были герои в различных сферах, включая святых в религиозной сфере и великих гуманитариев в социальной сфере. Это требует небольшого объяснения; это очень ясный и прямой путь. Но следовать ему — другое дело, и в настоящее время это не очень популярный подход. Никогда не было того, что можно назвать популярным, а сейчас и того меньше.

Путь Любви

Второй путь к духовной реализации – это путь Любви или путь внутреннего просветления и реализации. Героический Путь можно считать экстравертным, тогда как этот Путь отчетливо интровертный, в хорошем смысле этого слова, или, можно сказать, «сверхвертный», устремленный вверх. В общем виде это можно было бы назвать путем раджа-йоги. Все начинается с концентрации, контроля непослушного ума; затем это используется в определенной медитации, проводя сознание вверх через различные стадии к чистому созерцанию реальностей, видимых, символически говоря, глазами Души.

Результатом успешного прохождения этого восходящего пути является озарение, ощущение света, интенсивность которого часто ослепляет и почти ослепляет. Переживание света иногда приходит без подготовки, внезапно и неожиданно. Озарение Павла по дороге в Дамаск — самый выдающийся и известный пример этого; Савл стал Павлом из Тарса благодаря внезапному, неожиданному озарению. Другие имели подобный опыт в меньшей степени. Но чаще озарение приходит постепенно или в череде нарастающих «просветлений».

Эти озарения не только проливают свет внутрь, но и раскрывают божественность или реальность в других и во всем проявлении. Величайшими известными примерами тех, кто прошел этот путь, являются Будда и Христос; Будда означает «Просветленный». А Христос сказал: «Я свет миру».

Путь Действия

Третий путь духовного подхода — это путь Действия, Карма Йога. Этот способ действия является в некотором смысле экстравертным способом, как и первый, но он также имеет интровертный или сверхвертный аспект – посвящение действий Богу, высшей Реальности. Это влечет за собой посвящение всей деятельности высшей реальности или цели; освящение имеет тот же корень, что и святость; следовательно, это способ сделать жизнь священной. Это также очень хорошо изложено в различных главах Бхагавад-гиты. В Гите она также называется Йогой Отречения от Действия. Это означает не отречение в смысле бездействия, а отказ от плодов своего действия. И поэтому в некотором смысле, как сказано в «Голосе безмолвия»: «и действие, и бездействие могут найти место в тебе». Это совершаемое действие, но бездействие в том смысле, что оно совершается без какой-либо личной цели.

Эстетический путь

Четвертый путь – один из самых известных – Эстетический путь. Это можно назвать реализацией божественной имманентности через красоту. Говорят, что красота — это подпись Бога. Чудо красоты в природе и в живых существах есть указание на нечто, заложенное в форме, на нечто высшее, указанием на что являются формы.

Этот способ лучше всего изложен Платоном. Он говорит о «Лестнице красоты»; первый восхищается красотой физических форм; один поднимается к осознанию и восхищению внутренней красотой, высшими, внутренними качествами или добродетелями. Отсюда достигают идеи красоты, источника всей красоты, которая сама по себе независима от всех форм, но «информирует» себя во всех прекрасных формах.

Этот вид осознания спонтанен у всех, у кого более или менее развито эстетическое чувство. Художники жадно, иногда отчаянно пытаются воспроизвести его в своих произведениях, картинах, скульптурах и музыке. Но его «сущностная» духовная природа неочевидна и не так легко распознается, и в результате этих усилий часто возникают искажения. Это попытки, однако, более или менее успешные, уловить нечто нематериальное, не являющееся формой, но придающее этой форме ощущение красоты, и, следовательно, это путь к духовной реализации. Для некоторых это единственный способ достичь трансперсональной реальности. (Об этом эстетическом чувстве можно было бы сказать гораздо больше, но это только на очень кратком панорамном обзоре).

Научный Путь

Научный Путь. Это не ново, но в последнее время оно привлекает все больше и больше внимания, потому что прогресс науки и ее великие открытия донесли до всех чудо Вселенной и ее необъятность.

Великими шагами на этом пути были: сначала переход от птолемеевского представления о том, что Земля является центром вселенной, к коперниканскому представлению о том, что Земля — всего лишь планета, вращающаяся вокруг Солнца. Оттуда наука пошла гораздо дальше, и Солнце считается лишь одной звездой среди бесчисленного множества других в галактике. Но в последние годы эта галактика, наш Млечный Путь, которая раньше казалась — и есть — такой огромной, была признана лишь одной из миллионов галактик, разбросанных в необъятности Вселенной. Вот чего до сих пор достигла астрономия, но почти каждый день делаются новые открытия. Один из них заключается в том, что, вероятно, существуют невидимые небесные тела, что связано с эзотерическим учением об эфирном проявлении определенных планет и существовании высших существ. Все это вызывает чувство удивления и благоговения и ведет к реализации сверхчеловеческого.

Но еще важнее то, что научное изучение Вселенной показало существование космического порядка и то, что движения небесных тел подчиняются определенным законам. Осознаем чудо того факта, что эти движения можно просчитать и предвидеть на тысячи лет вперед. Например, мы знаем точный момент, когда будет полнолуние. Этот удивительный порядок во Вселенной подчиняется законам, которые можно выразить математическими формулами. Пифагор сказал, что «Бог геометризирует», и недавно ученые, особенно Эйнштейн, открыли математические формулы для описания как великих астрономических фактов, так и, в области физики, законов, управляющих бесконечно малой жизнью. Эйнштейн и другие ученые, астрономы и физики, благодаря этому научному подходу пришли к духовной концепции реальности.

Это путь, привлекательный для молодежи, и тем из нас, кто вообще интересуется духовными вопросами, было бы хорошо познакомиться с этим путем, во-первых, для собственного более глубокого понимания, а затем как средство пробудить интерес молодых людей и привести их к большему пониманию высших реальностей. Физика сделала столько же, сколько и астрономия, чтобы продемонстрировать, что все есть энергия. Было сказано, что откровение о том, что Бог есть энергия, следует считать даже более важным, чем откровение о том, что Бог есть любовь. Это два аспекта одной и той же высшей Реальности.

Путь Преданности

Осознание того, что Бог есть любовь, указывает на шестой путь, мистический, Путь Преданности. Он наиболее известен, потому что почти все религии подчеркивают это, а мистический опыт был достигнут бесчисленным количеством людей на протяжении веков. Это путь преданности, но не столько преданности через действие, сколько преданности через чувство, через любовь. Это специфически религиозный путь – мистическое единение с Богом через любовь. На Востоке это называется бхакти-йогой, и все мистики христианской религии следовали этому пути. Они пытались выразить свои переживания, которые на самом деле не поддаются словесному выражению, через символику любви, но это часто неправильно понималось и истолковывалось в чисто человеческих терминах.

Любовь как притяжение между полярными противоположностями существует на всех уровнях, от физического до божественного, и во всех этих видах притяжения есть общее качество. Большая разница между человеческой любовью и мистической любовью состоит в том, что физическая и эмоциональная любовь являются притяжением на одном уровне; это горизонтальное притяжение, которое находится на своем месте и выполняет свою функцию. Мистическая любовь, напротив, вертикальна; именно притяжение или притяжение сверху и устремление снизу (все относительные термины) приводят к постепенному сближению и окончательному объединению.

Можно сказать, что есть и промежуточное направление поклонения между горизонталью и вертикалью – диагональ. Это преданность чему-то высшему, большему существу, или идеалу, или идее, или причине, которая не является окончательной реальностью, но выше среднего человеческого уровня. Итак, есть существенное качество, общее для всех видов и уровней любви, но в них есть очень большие различия в соответствии с их направлением. Этому следует уделить больше внимания и настоящего научного изучения.

Но возвращаясь к общему мистическому опыту, это не передать словами; оно невыразимо, как, в некотором смысле, и все высшие переживания. Его можно только символизировать словами; они не могут передать это напрямую. То же самое и с эстетическим чувством; у нас либо есть, либо нет. Никто не может передать словами или передать смысл и реальность эстетического переживания тому, кто закрыт для него. Как слепому от рождения нельзя объяснить словами, что такое красное или зеленое, так и существует психологическая слепота, которая не позволяет нам понять, осознать опыт, пережитый другими. Слова могут только вызвать что-то уже существующее в другом и перенести это из бессознательного в сознательное; они могут уточнить, подтвердить и обосновать что-то, но не могут создать это, если этого нет.

Церемониальный Путь

Наконец, есть седьмой Путь – Ритуальный или Церемониальный Путь. Он основан на мощном влиянии звука, цвета, запаха, символического действия, ритмического движения и использования слов, формул и мантр. Все ортодоксальные религии использовали и широко используют ритуалы для пробуждения религиозных эмоций и создания канала связи, который может сделать возможным реальное общение с высшими Существами и Реальностями.

Наибольшее использование этого ритуального способа было сделано в древних мистериях. Мы не знаем точно, что было сделано в древних мистериях. Мы не знаем точно, какими они были, но знаем, что они привели к духовному пробуждению тех, кто в них участвовал. Это явно были обряды инициации, и благодаря комбинированному использованию только что упомянутых элементов — звука, цвета, ароматов и особенно символических действий — они могли пробудить, иногда внезапно и драматически, духовное сознание в тех, кто принимал в них участие.

Говорят, что высшие Существа присутствуют на таких ритуальных церемониях и могут действовать через них. Эти мистерии и церемонии существовали во всех цивилизациях. Только теперь, в нашем настоящем, ими пренебрегают, принижают или игнорируют, за исключением некоторых религиозных людей. Но можно предположить, что в будущем, в цивилизации Нового Века, Мистерии будут восстановлены.

Это будет важный шаг в создании новой святости. Чувство святости — это один из способов нашего участия в великих трансцендентных реальностях. Мы можем начать пробуждать его в себе, а также в тех, с кем мы вступаем в контакт, и таким образом способствовать развитию новой святости.

Путь Трансцендентности

Для полноты картины следует упомянуть еще один путь – Путь Трансцендентности, чистой Трансцендентности и Отождествления. В каком-то смысле этот путь превосходит все упомянутые, но о нем мало что можно сказать, потому что нет слов, чтобы описать его. Мы можем только сказать, что оно существует, и попытаться понять его больше, используя метод отрицания Будды: это не то, не то, ничто. Некоторые восточные школы подчеркивают важность этого пути к духовной реализации, а некоторые западные мистики, особенно Мейстер Экхарт, пытались описать его и дать намеки на него. Но это способ, который доступен лишь очень немногим.

Очевидно, полезно иметь некоторые знания об этих различных путях духовной реализации. Это помогает нам понять и оценить различные типы людей и подходы, которые они выбирают; это приносит ту терпимость, которая так необходима в духовной сфере. На протяжении столетий в религиозной сфере происходило столько конфликтов и даже войн, но такое более широкое понимание может помочь создать необходимый «религиозный мир». Кроме того, это важная часть любящего понимания, которое является одним из необходимых условий истинно духовной жизни.

Но мы можем пойти дальше простого понимания и оценки этих семи способов для других. У всех нас есть возможности, которые скрыты в нас, и часто бывают возможности, когда мы можем идти этими разными путями, или случаи, которые пробуждают в нас тот или иной из этих подходов. Чаще всего это происходит с красотой. Если мы посмотрим на прекрасные вещи не только с чисто объективной эстетической точки зрения, они могут напомнить нам о высоком источнике всякой красоты. Через созерцание красивых вещей, которые нас окружают, — любого цветка, великолепного пейзажа или других аспектов красоты — мы можем вспомнить и даже соприкоснуться с ее источником, ее источником, ее сущностью в единой Реальности.

То же самое с действием. Всякий раз, когда мы что-то делаем, мы можем напомнить себе, что есть один великий, высший Агент действия, один великий Творец. Каждый из нас своим смиренным и ограниченным образом выполняет по существу те же функции, что и великие творцы и верховный Творец. Всякий раз, когда мы создаем что-то во внешнем Мире, и даже больше, всякий раз, когда мы воссоздаем самих себя, мы делаем «по существу», очень мало, то, что делают великие творцы. Это можно обобщить в том, что микрокосм есть отражение макрокосма. И в этом смысле мы действительно можем считать себя соработниками, соработниками и «сотворцами» в великом явлении. Это придает новый смысл и новое достоинство всем нашим действиям.

Мы можем идти по этому пути с пониманием и дружбой вместе со всеми другими паломниками, каким бы путем они ни шли. Мы можем осознать наше единодушие устремления и то, что у нас одна и та же цель, несмотря на различия в методах. Метод, этимологически «происхождение», означает «путь». Через это единство в многообразии, через это единодушие мы можем сделать единый духовный подход к сущностной божественности в каждом, во всем и в великом Целом.

* Доступен по адресу: P.O. Box 4437, Стэнфорд, Калифорния, США 94305.

** Опубликовано Allan & Unwin, Лондон.

Здесь вы можете найти больше вдохновения

Здесь вы можете купить книгу «Интегральная медитация. Семь путей к самореализации» Кеннета Соренсена статья о семи типах

Здесь вы найдете биографию о Роберто Ассаджиоли

Практический путь к самореализации – Общество божественной жизни

By

ШРИ СВАМИ ШИВАНАНДА

Эта статья является главой из книги «Йога Самхита» .

Щелкните здесь, чтобы прослушать эту лекцию Шри Свами Шиванандаджи в формате Real Audio.

Ты божественен. Доживи до этого. Почувствуй и осознай свою божественную природу. Ты хозяин своей судьбы. Не отчаивайтесь, когда печали, трудности и невзгоды проявляются в ежедневной битве жизни. Наберитесь мужества и духовной силы изнутри. Внутри находится огромный неисчерпаемый запас силы и знаний. Узнайте, как использовать источник. Погрузитесь глубоко внутрь. Опуститься. Окунитесь в священные воды бессмертия — священную Тривени (тройное слияние ручьев, где реки Ганга и Ямуна встречаются с невидимой подземной рекой Сарасвати). Вы освежитесь, обновитесь и оживитесь, когда отправитесь к божественному источнику и осознаете: Я ЕСМЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Пойми законы мироздания, Двигайся тактично в этом мире. Узнайте тайны природы. Постарайтесь узнать лучшие способы контроля ума. Победите этот разум. Завоевание ума — это действительно завоевание природы и мира. Завоевание ума позволит вам добраться до источника Душевной Силы, и тогда вы осознаете: Я ЕСМЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Не ропщи. Не ропщи, когда на тебя обрушатся беды и печали. Каждая трудность — это возможность для вас развить свою волю и стать сильнее. Добро пожаловать. Трудности укрепляют вашу волю, умножают вашу силу выносливости и обращают ваш ум к Богу. Встречайте их с улыбкой, В вашей слабости кроется ваша настоящая сила. Ты непобедим. Ничто не может навредить вам. Преодолевайте трудности одну за другой. Это начало новой жизни, жизни расширения, славы и божественного великолепия. Стремись и рисуй. Расти. Расширять. Развивайте все положительные добродетельные качества — Дайви Сампатти, то есть силу духа, терпение и мужество, которые дремлют в вас. Начать новую жизнь. Идите по духовному пути и осознайте: Я ЕСМЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Новый угол зрения. Вооружитесь проницательностью, жизнерадостностью, проницательностью, рвением и пониманием духа. Вас ждет славное блестящее будущее. Пусть прошлое будет похоронено, Ты можешь творить чудеса, Ты можешь творить чудеса. Не теряйте надежду. Вы можете разрушить пагубное влияние неблагоприятных планет своей силой воли. Вы можете управлять стихиями и природой. Вы можете нейтрализовать действие злых влияний и антагонистических темных сил, которые могут действовать против вас. Вы можете изменить неблагоприятные обстоятельства на наилучшие из возможных. Вы можете аннулировать судьбу. Многие сделали это. Вы также можете сделать это. Утверждать! Распознавать!! Заяви о своем рождении прямо сейчас!!! ТЫ ЕСТЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Решимость и уверенность в себе очень необходимы для успеха в Самореализации. В «Мундака-упанишаде» вы найдете: «Этот Атман не может быть достигнут тем, кто лишен силы, или без серьезности, или аскезой без знака. Но если мудрец стремится к этому с помощью этих средств, то его «я» входит в Брахмана (Бога)». Бесстрашие — важное качество стремящегося. Нужно быть готовым отказаться от этой жизни в любой момент. Без отречения от этой малой чувственной жизни невозможно достичь вечной духовной жизни. «Абхайам» (бесстрашие) стоит на первом месте в Дайви Сампатти, или божественных качествах, которые перечислены в Гите-9.0176 Глава XVI-I . Робкий человек или трус умирает несколько раз, прежде чем действительно умрет. Когда вы однажды решили заняться духовной практикой, упорно придерживайтесь ее любой ценой, более того, с риском для жизни. Будь что будет. Будь смелым, вставай. Осознайте Истину. Провозглашайте это повсюду, ТЫ ЕСТЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Судьба — твое собственное творение. Вы создали свою судьбу мыслями и действиями. Вы можете отменить то же самое правильным мышлением и действием. Даже если на вас нападает зло или темная антагонистическая сила, вы можете уменьшить ее силу, решительно отрицая существование зла или решительно отворачиваясь от него. Так вы сможете обезоружить судьбу. Одна мысль «Я есть Бессмертное Я» нейтрализует все злые силы, злые влияния всех злонамеренных планет и вселит в вас мужество и внутреннюю духовную силу. Неправильное мышление является первопричиной человеческих страданий. Развивайте правильное мышление и правильное действие. Бескорыстно работайте в условиях единства с Атма Бхавой (чувствуя, что единое Я пребывает во всем). Это правильное действие. Правильное мышление — это когда вы думаете: Я ЕСМЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Греха не существует. Грех — это всего лишь ошибка. Грех — это умственное творение. Детская душа должна совершить некоторые ошибки в процессе эволюции. Ошибки — ваши лучшие учителя. Идея греха развеется в воздухе, если вы подумаете: Я ЕСМЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Не говори: «Карма, карма. Моя карма сделала меня таким». Оказать. Оказать. Делайте Пурушартху (преднамеренное и сознательное действие). Совершайте тапас (аскезы). Концентрат. Очистить. Медитировать. Не становитесь фаталистом. Не поддавайтесь инерции. Не блеять, как ягненок. Рёв Ом Ом Ом, как лев Веданты. Посмотрите, как Маркандея, которому суждено было умереть в шестнадцать лет, стал Чирандживи — бессмертным шестнадцатилетним юношей благодаря своему Тапасу. Также обратите внимание, как Савитри своим Тапасом вернула к жизни своего умершего мужа; как возвысились Бенджамин Франклин и покойный Шри Т. Мутхусами, член Мадрасской скамьи. Помните, мой дорогой Ниранджан, что человек является хозяином своей судьбы. Вишвамитра Риши, который был кшатрием раджей (королем), стал Брахма Риши, подобно Васиштхе, и даже создал третий мир для Тришанку своей силой тапаса. Разбойник Ратнакар стал мудрецом Валмики посредством Тапаса. Разбойники, Джагай и Мадхай из Бенгалии, стали высокоразвитыми святыми. Они стали учениками Гуранги. То, что сделали другие, можете сделать и вы. В этом нет никаких сомнений. Вы также можете творить чудеса и чудеса, если будете заниматься духовной садханой, тапасом и медитацией. Прочтите с интересом и вниманием книгу Джеймса Аллена «От бедности к власти». Вы будете вдохновлены. Составьте программу своей жизни. Следуйте моим «Двадцати важным духовным наставлениям» и «Сорокам золотым заповедям» (Садхана-таттва должна быть развитием этих заповедей). Прочтите мою книгу «Верные пути к успеху в жизни и постижению Бога». Придерживайтесь духовного распорядка. С рвением и энтузиазмом займитесь садханой. Станьте найштхическим брахмачари. Будьте постоянны и систематичны в своих духовных практиках. Сияй в своей родной, первозданной Брахмической славе. Станьте дживанмуктой (освобожденным существом). Помните: ВЫ ЕСТЬ ДЕТИ БЕССМЕРТИЯ.

Эй, Сомья! Дорогой Бессмертный Я! Быть смелым. Будь весел, хоть ты и опустошен, хоть тебе нечего есть, хоть ты и в лохмотьях. Сущностная природа — это Сат-ЧитАнанда (Абсолютное Существование, Абсолютное Знание и Абсолютное Блаженство). Внешний покров, эта смертная физическая оболочка — иллюзорное произведение майя. Улыбка. Свист. Смех. Прыжок. Танцуйте в радости и экстазе. Пойте Ом Ом Ом, Рам Рам Рам, Шьям Шьям Шьям, Шивохам Шивохам Шивохам, Сохам Сохам Сохам. Выйди из этой клетки плоти. Ты не это тленное тело. Ты есть Бессмертное Я. Ты бесполый Атман. Ты сын Царя царей, Император императоров, Брахман Упанишад, Атман, обитающий в чертогах твоего сердца (Хридая Гуха). Действуй как таковой. Почувствуйте себя таковым. Заявите о своем рождении прямо сейчас, с этой самой секунды. Чувствовать. Утверждать. Распознавать. Поймите, не завтра или послезавтра, а прямо сейчас, с этой самой секунды. «Тат Твам Аси (Ты есть то)», О Ниранджан. ТЫ ЕСТЬ БЕССМЕРТНОЕ Я.

Брат! СМЕЛОСТЬ принадлежит Тебе по рождению, а не страх. МИР — твое божественное наследие, а не беспокойство. БЕССМЕРТИЕ, но не смертность. СИЛА, но не слабость. ЗДОРОВЬЕ, а не болезнь. СЧАСТЬЕ, но не печаль. ЗНАНИЕ, но не невежество.

Вы являетесь архитектором своей судьбы и состояния. Вы хозяин своей судьбы. Вы можете делать и отменять вещи. Вы можете достичь Брахманства правильным мышлением, правильными чувствами и правильными действиями. Вы можете избавиться от старых болезненных привычек силой ВОЛИ. Вы можете разрушить неправильные самскары (впечатления в подсознании), нечестивые желания. неправильные представления. Вы можете выработать новые привычки. Вы можете изменить свою природу. Вы можете создать красивый характер. Вы можете перевернуть весь мир своей духовной силой. Вы также можете возвысить других до статуса божества. Вы можете контролировать силу природы. Вы можете командовать стихиями.

Положись на себя. Не будьте доверчивы. Не верьте никаким догмам. Услышьте внутренний голос Души или побуждения чистой совести. Не будь рабом. Не продавайте свою свободу. Ты Бессмертная Душа. Уничтожить комплекс неполноценности. Черпайте силу, мужество, силу изнутри. Буть свободен. Не имейте слепой веры. Тщательно рассуждайте, а затем принимайте что угодно. Не увлекайтесь слепыми нахлынувшими эмоциями. Подчинить их. Не будьте нетерпимы. Расширять. Внутри вас находится огромный запас силы и знаний. Требуется зажигание. Тогда все тайны Высшего Я откроются тебе. Тьма невежества будет рассеяна светом знания Атмана. Постоянная медитация на Атму — это мастер-ключ, открывающий сферы знания. Я изложил здесь суть Веданты в нескольких строчках. Вкусите ведантический нектар и обретите БЕССМЕРТИЕ, ВЕЧНОЕ БЛАЖЕНСТВО и ВЕЧНУЮ РАДОСТЬ. Это цель жизни. Это конец и цель существования. Карма-йога и упасана (поклонение) подготовят вас к реализации этой высшей цели.

Старайтесь вести непривязанный образ жизни, постепенно дисциплинируйте свой ум. Никто не свободен от болей, болезней, бед и трудностей. Вам придется отдохнуть в своем собственном Сварупе (сущностной природе), блаженном АТМАНЕ — источнике и опоре этой жизни. Вам придется вспомнить свою собственную божественную природу, Только тогда вы обретете внутреннюю силу, чтобы противостоять трудностям жизни. Только тогда у вас будет уравновешенный ум. Вы не будете подвержены внешним болезненным влияниям и неприятным диссонирующим вибрациям, Регулярная медитация по утрам даст вам новые силы и внутреннюю жизнь — вечную радость и беспримесное блаженство. Практикуйте это. Почувствуйте это, несмотря на ваши неблагоприятные, бурные условия. Постепенно вы будете расти духовно. В конце концов вы достигнете Самореализации.

Ваша нынешняя болезнь — кармическое очищение. Оно пришло для того, чтобы вы все больше и больше вспоминали о Нем, чтобы вселить в ваше сердце милосердие, укрепить вас и дать вам возможность развить силу выносливости. Кунти молила Бога даровать ей всегда невзгоды, чтобы она всегда помнила о Нем. Бхакты (преданные) больше радуются страданию. Болезнь, боль, скорпион, змея, бедствия и т. д. — посланники от Бога. Бхакта встречает их радостным лицом. Он никогда не ворчит. Он говорит еще раз: Я Твой, Господи, Ты все делаешь для моего блага .

Где же место для скорби и отчаяния, мой дорогой Ниранджан? Ты дорог Господу. Вот почему Он дает проблемы. Если Он хочет кого-то привлечь на Свою сторону, Он забирает все деньги. Он удаляет своих дорогих родственников. Он разрушает все свои центры удовольствия, чтобы его ум мог полностью покоиться у Его Лотосных Стоп. Встречайте все с улыбкой, жизнерадостным лицом. Пойми Его таинственные пути. Видеть Бога во всем, в каждом лице — вне поля зрения, но не в уме. Мы ближе, когда живем физически на расстоянии. Давайте жить в наших сердцах. Кришна внезапно прячется, чтобы Радха и гопи могли жаждать Его с большим рвением. Пой, как Радха. Жаждите, как гопи, его видения. Милость Кришны обязательно нисходит. Он твой Бессмертный Друг. Не забудь Флейтоносца Бриндавана, твое Утешение и радость Деваки.

Всемилостивый Бог обитает в тайниках твоего сердца, Он совсем рядом с тобой. Вы забыли Его. Но он по-прежнему заботится о тебе. Неприятности — это Его замаскированные благословения. Он хочет превратить ваше тело и ум в подходящие инструменты для Его беспрепятственной игры или Лилы. Он служит или удовлетворяет ваши потребности лучше, чем вы сами. Снизьте груз, который вы несете на своих плечах без необходимости из-за своего эгоизма. Откажитесь от своих собственных обязанностей и будьте в совершенной непринужденности. Имейте совершенную веру в Него. Сделайте полную безоговорочную самоотдачу. Беги к Нему сейчас. Он ждет с протянутой рукой, чтобы обнять вас. Он сделает все для вас. Поверьте мне. Поверь мне на слово. Открой свое сердце Ему совершенно свободно, как ребенок. Все беды закончатся. Скажи Ему хотя бы раз с Бхавой искренне: Я Твой, мой Господь. Все Твое, да будет воля Твоя.

Бездна разделения сейчас исчезнет. Все невзгоды, беды, заботы и болезни растают. Вы станете едины с Господом!

Почувствуйте, что весь мир — это ваше тело, ваш собственный дом. Растопить или разрушить все преграды, отделяющие человека от человека. Идея превосходства есть невежество или заблуждение. Иса Васьямидам Сарвам (в этом мире обитает Господь). Развивайте Вишва-Прем, всеобъемлющую, всеобъемлющую любовь.