Техники вильгельма райха: Телесные блоки: 7 упражнений Вильгельма Райха

Техника «Распускание панцирей»

Данная техника предназначена для раскрепощения человека, обретения чувства уверенности, развития элегантности в движениях. В основу техники положены идеи телесно-ориентированной психотерапии Вильгельма Райха. Она включает в себя тридцать мини-упражнений.

Вильгельм Райх полагал, что каждое характерное отношение человека к чему бы то ни было имеет соответствующую ему физическую позу. Характер человека проявляется в его теле в виде мышечной ригидности или даже мускульного панциря. Расслабление такого панциря расковывает человека, делает его более уравновешенным и уверенным. Раскрепощённое тело позволяет как бы сбрасывать в окружающую среду лишнее эмоциональное напряжение. Проявление эмоций в движениях позволяет управлять как первыми, так и вторыми. Эмоции становятся более контролируемыми. Движения обретают выразительность и элегантность.

Основным эффектом освоения данной техники таким образом является образование прочной связи между внутренним и внешним состоянием.

На каждое из мини-упражнений должна отводиться примерно минута. В целом на технику отводится 30 минут.

Можно использовать как в программе группового психологического тренинга, индивидуального тренинга. Можно осваивать самостоятельно.

Технику полезно использовать в программах развития самовыражения, в том числе актёрского мастерства, тренингах личностного роста, тренингах эмоциональной саморегуляции, в разного рода имиджевых тренингах.

Рекомендуется использовать технику только взрослым людям, достигшим восемнадцати лет.

Техника включает в себя 30 мини-упражнений, на каждое из которых отводится минута. Не следует торопиться или наоборот затягивать выполнение каждого упражнения. Следует стремиться к тому, чтобы укладываться ровно в тридцать минут. Уверенное чередование упражнений является залогом хорошего освоения техники так называемого распускания мышечных панцирей, то есть снятия зажатостей.

Мы будем работать с мышечными панцирями в семи областях:

1. В области глаз. Защитный панцирь в этой области проявляется в неподвижности лба и невыразительных малоподвижных глазах, которые смотрят как бы из-за карнавальной маски. Глаза могут быть наоборот чересчур подвижными, «бегающими». Глазной панцирь сдерживает проявления любви, заинтересованности, презрения, удивления и вообще практически всех эмоций.

2. В области рта. Этот панцирь состоит из мышц подбородка, горла и затылка. Челюсть может быть как слишком сжатой, так и неестественно расслабленной. Этот сегмент удерживает эмоциональное выражение плача, крика, гнева, гримасничания, радости, удивления.

3. В области шеи. Этот сегмент включает мышцы шеи, язык. Защитный панцирь удерживает в основном гнев, крик и плач, страстность, томность, азарт.

4. В области груди. Данный защитный панцирь состоит из широких мышц груди, плечей, лопаток, а также грудную клетку и руки с кистями. Панцирь сдерживает смех, печаль, страстность. Сдерживание дыхания, являющееся важным средством подавления любой эмоции, осуществляется в значительной степени в груди.

5. В области диафрагмы. Включает диафрагму, солнечное сплетение, различные органы брюшной полости, мышцы нижних позвонков. Этот панцирь удерживает в основном сильный гнев и вообще волнение.

6. В области живота. Этот панцирь включает широкие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц связано со страхом неожиданного нападения. Защитный панцирь на боках создает боязнь щекотки и связан с подавлением злости, неприязни.

7. В области таза. Седьмой панцирь включает все мышцы таза и нижних конечностей. Чем сильнее защитный панцирь, тем более таз вытянут назад, как бы торчит. Ягодичные мышцы напряжены вплоть до болезненности. Таз «мёртвый» и не сексуальный. Тазовый панцирь подавляет возбуждение, гнев, удовольствия, кокетство.

Перед упражнениями желательно переодеться в лёгкую, не стесняющую движения, одежду. Или хотя бы снять лишнее: пиджак, галстук, туфли и т.п. Для выполнения некоторых упражнений понадобится лежать.

Если возникают какие-то неприятные ощущения, то прекратите на несколько секунд выполнение упражнения, после чего продолжайте. Во время каждого упражнения можно делать несколько таких пауз.

Упражнения

1. Сядьте на корточки. Успокойте дыхание. Скажите себе: «Я спокоен. Я совершенно спокоен. Я уверенно смотрю в будущее. Мне нравятся новые ощущения. Я открыт для изменений». Старайтесь добиться такого состояния покоя, какое у вас бывает утром выходного дня, когда не надо никуда спешить.

ГЛАЗА

2. Откройте глаза как можно шире.

3. Двигайте глазами из стороны в сторону: вправо-влево, вверх-вниз, по диагонали.

4. Вращайте глаза по часовой стрелке, против часовой.

5. Смотрите искоса на разные вещи вокруг себя.

РОТ

6. Изобразите сильный плач.

7. Посылайте воздушные поцелуи разным вещам вокруг, при этом сильно и с напряжением вытягивая губы.

8. Изобразите шамкающий рот: втяните губы внутрь, как-будто у вас нет зубов. Прочтите шамкающим ртом какое-нибудь стихотворение.

9. Чередуя, изображайте сосание, улыбку, кусание и отвращение.

ШЕЯ

10. Изобразите рвотные движения. Старайтесь и не стесняйтесь.

11. Покричите как можно громче. Если кричать категорически нельзя, то пошипите как змея.

12. Сядьте на корточки. Высуньте как можно дальше язык.

13. Троньте свою голову слегка пальцем. После этого ваша голова должна болтаться, как будто она лёгкий воздушный шарик, а ваша шея как-будто нитка. Повторите несколько раз.

ГРУДЬ

14. Сядьте на корточки. Сделайте глубокий вдох. При этом сначала раздувается живот, а потом уже расширяется грудная клетка. Глубокий выдох. Опять сначала сдувается живот, потом уже сокращается грудная клетка.

15. Изобразите, что вы дерётесь с помощью только рук: колотите, рвите, царапайте, дёргайте и т. д.

16. Вдохните и постарайтесь поднять свою грудь как можно выше, как будто стараетесь ею коснуться потолка. Можете даже встать на цыпочки. Выдохните, немного отдохните и повторите.

17. Потанцуйте, активно двигая грудью, плечами, руками. Старайтесь, чтобы танец был страстный и сексуальный.

ДИАФРАГМА

18. Резко сокращая диафрагму, делайте короткие выдохи через широко открытый рот. Диафрагма, расслабляясь, приводит к вдоху. Вдох-выдох должен занять одну секунду. Примерно одна пятая секунды — резкий выдох, четыре пятых — плавный вдох.

19. Дышите животом: он должен как можно сильнее раздуться, а потом войти внутрь и как бы прилипнуть к позвоночнику.

20. Лягте на спину. Делая выдох, поднимите туловище и постарайтесь схватить руками стопы ног. Задержите дыхание. Вернитесь в исходную позицию. Повторите.

21. Лягте на живот. Делая вдох, поднимите корпус и как можно дальше назад откиньте голову.

ЖИВОТ

22. Делая удары животом, бейте им разные объекты вокруг себя.

23. Заложите руки за голову. Своими боками продолжайте бить объекты вокруг себя.

24. Попросите кого-нибудь подержать вас за талию. Откиньтесь назад насколько это можно. Если делаете упражнение в одиночку, просто положите руки на пояс и прогнитесь назад.

25. Встаньте на четвереньки и изобразите разные кошачьи движенья.

ТАЗ

26. Изобразите лягающуюся лошадь.

27. Лягте на спину. Бейте тазом о коврик.

28. Стоя, одну руку положите на нижнюю часть живота. Другую руку заложите за голову. Делайте неприличные движения тазом.

29. Расставьте ноги как можно шире. Переносите вес поочерёдно на левую и правую ногу.

ЗАВЕРШЕНИЕ

30. Свободный танец. Попробуйте станцевать что-нибудь свое, оригинальное.

Теория Вильгельма Райха Техники избавления от мышечных зажимов

Теория Вильгельма Райха. Техники избавления от мышечных зажимов.

Биография • • • Вильгельм Райх (Wilhelm Reich) родился 24 марта 1897 года в Галиции (Австро-Венгрия). Воспитывался в семье ревнивого и властного отца. В возрасте 14 лет его мать покончила с собой. Райх сообщил отцу о ее романе с учителем, что и послужило причиной. Вскоре его отец заболел воспалением легких, которое перешло в туберкулез; спустя три года он скончался. Так же, от туберкулеза умер и его младший брат в возрасте 26 лет. В 1916 году он вступил в ряды австрийской армии. Получив офицерский чин, воевал на фронтах Италии. В 1918 году поступил в медицинскую школу Венского университета. Стал практикующим членом Венского психоаналитического общества. В 1922 году (25 лет) он получил ученую степень по медицине. В студенческие годы принимает активное участие в политической деятельности; пытается примирить теории Маркса и Фрейда; знакомится с будущей супругой Анни Пинк. В 1922 году в Вене Фрейд основал психоаналитическую клинику, и Райх стал его первым ассистентом, а потом заместителем директора.

В 1924 году Райх руководил Семинаром психоаналитической терапии — первым институтом, в котором обучались будущие психоаналитики. К 1927 году у него повысился интерес к проблемам, связанным с социальными переменами, в результате чего он сократил свою лечебную практику, поскольку оказался вовлеченным в общественно-политическую деятельность. Между Райхом и Фрейдом назревает конфликт: последний отказался в проведении курса психоанализа у Райха, так же были и расхождения в теории.

Биография • • В 1928 году вернулся в Вену и вступил в коммунистическую партию. В 1930 году Райх переехал в Берлин, главным образом потому, что хотел пройти курс психоанализа у Шандора Радо. Среди венских ученых росло недовольство его политической деятельностью. В 1933 году его исключили из Германской коммунистической партии. А вслед за этим, в 1934 году, он был исключен и из Международной ассоциации психоаналитиков. В 1933 году, с приходом Гитлера к власти, Райх эмигрировал в Данию, разошелся с женой ввиду различий характеров, политических и профессиональных убеждений.

Противоречивые теории Райха привели к тому, что из Дании, а впоследствии и из Швеции он был изгнан. В 1934 году Райх и его новая жена Эльза переехали в столицу Норвегии Осло, где он в течение пяти с лишним лет читал лекции и вел исследовательскую работу в области психологии и биологии. Подвергался критике со стороны прессы, постепенно оказывался во всевозрастающей изоляции, так же ухудшились отношения с женой, которые завершились разрывом. В 1939 году Райх получил предложение занять пост адъюнкт-профессора лечебной психологии в нью-йоркской Новой школе социальных исследований. В штатах знакомится с Ильзе Оллендорф, беженкой из Германии, которая стала его ассистенткой, а потом и женой. Стал основателем Института оргона, целью исследований в котором было изучение энергии оргона, или жизненной энергии. В 1954 году Управление фармакологии и пищевой промышленности приняло постановление, направленное против распространения и дальнейшего использования аккумуляторов. Райх нарушил постановление и продолжал свою деятельность. Был приговорен к 2 годам тюрьмы, где скончался от инфаркта.

Основные идеи: Идеи Райха, проводившиеся в его клиниках, намного опережали своё время и не устраивали современное ему общество. Его программа, в настоящее время выглядящая совершенно нормальной, включала следующие главные моменты. • Интенсивное образование в области контроля рождаемости. Предоставление контрацептивов всем желающим. • Разрешение абортов. • Разрешение разводов. Отказ от признания факта законности брака значимым фактором для современной семьи. • Сексуальное образование как средство профилактики венерических заболеваний и сексуальных проблем. • Обучение сексуальной гигиене врачей и учителей. • Отказ от наказания преступников, совершивших преступления на сексуальной почве; лечение таких преступников технологиями психоанализа

Основные положения. Оргон • Биоэнергия (оргон) – освобожденная энергия, которая является результатом расслабления хронически напряженных мышц, сопровождается странными ощущениями: чувства сильного тепла/холода, покалывания, зуд и эмоциональное возбуждение. • Энергия оргона обладает следующими основными свойствами: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Не имеет массу и вес и не подчиняется закону инерции. Присутствует везде, даже в вакууме, хотя и в различных концентрациях. Является проводником электромагнитных и гравитационных сил и лежит в основе большинства природных явлений. Находится в непрерывном движении. Среда с высокой концентрацией энергии оргона притягивает эту энергию к себе из среды с меньшей ее концентрацией, что противоречит закону энтропии. Формирует единства, которые становятся центрами творческой активности. В эти единства входят живые клетки, растения и животные, а также облака, планеты, звезды и галактики

Основные положения. Характер и характерный панцирь • Характер формируется как некая защитная структура, обращенная против возникающей в сознании ребенка тревоги, вызванной интенсивными сексуальными переживаниями и сопровождающим их страхом наказания. • Характер состоит из двух основных компонентов: 1. 2. Врожденные установки по отношению к миру Реакции на различные ситуации «Именно «как» … т. е. форма поведения и общения гораздо более важна, нежели содержание того, о чем пациент рассказывает аналитику. Слова лгут. Способ их подачи — никогда» (Reich, 1 973, р. 171)

Основные положения. Характерный панцирь Подавление как защитная реакция Автоматическая активизация защит Характерный панцирь Устойчивые черты характера • Черты характера не есть симптомы невроза, они переживаются как неотъемлемая часть личности и принимаются ею • Симптомы невроза – как внешние, чуждые элементы психики

• Совершенствование – процесс разрушения психологического и физического защитного панциря, процесс становления свободной и открытой человеческой личности, способной наслаждаться доставляющим полное удовлетворение оргазмом. • Мышечный панцирь делится на семь основных сегментов, состоящих из мышц и органов, обладающих связанными между собой экспрессивными функциями. Эти сегменты формируют семь горизонтальных кругов, находящихся под прямым углом к позвоночнику и туловищу. Центры их располагаются в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза

• Энергия оргона естественно перетекает вверх и вниз по телу, двигаясь параллельно позвоночнику. Защитные панцирные круги располагаются перпендикулярно ее течению и препятствуют ему • В организме человека, облаченном в защитный панцирь, энергия оргона скована хроническими сокращениями определенных мышц. Оргон в теле человека не способен свободно циркулировать до тех пор, пока не ослаблены тиски защитного панциря • Основная цель терапии Райха состоит в разрушении панциря в каждом из семи сегментов, начиная с сегмента, локализованного в области глаз, и заканчивая сегментом области таза. Каждый из этих сегментов является относительно независимой единицей, и работа с ним должна проводиться отдельно • Для разрушения панциря используются три инструмента: 1. 2. 3. накопление в теле энергии с помощью глубокого дыхания прямое воздействие на хронически напряженные мышцы с целью их расслабления (давление, пощипывание и т. д. ) постоянное поддержание состояния сотрудничества с пациентом, открытое обсуждение с ним каждого случая возникновения эмоционального сопротивления или напряженности

Расслабление панцирных сегментов 1. Глаза — это основное средство контакта ребенка с окружающим миром. Согласно концепции Райха, область зрительного восприятия, как правило, травмируется в первую очередь, причем происходит это при восприятии холодных, агрессивных или вызывающих страх проявлений окружения. Защита этой области выражается в неподвижности лобной мускулатуры и в «пустом» выражении глаз, которые как бы выглядывают из застывшей маски лица. Этот панцирь может быть разрушен тем, что пациент, чтобы увеличить подвижность век и мышц лба, широко, как бы в страхе, раскрывает глаза. Чтобы усилить эмоциональную выразительность, пациентам также предлагается вращать глазами, переводить взгляд из стороны в сторону и т. д. 2. Рот. Оральный сегмент включает в себя мышцы подбородка, горла и задней части головы. Челюсти могут быть крепко сжаты либо неестественно расслаблены. Напряжением мышц этой области сдерживаются чувства, которые эмоционально выражаются плачем, пронзительным криком, гримасами, желанием кусаться или сосать. Этот панцирь может быть разрушен имитацией пациентом плача, звуками, усиливающими подвижность губ, движениями, имитирующими укусы, отрыжку, а также непосредственным физическим воздействием на соответствующие мышцы.

3. Шея. Данный сегмент включает в себя внутренние мышцы шеи, а также язык. Панцирь здесь служит, главным образом, для удержания гнева и плача. Поскольку непосредственное воздействие на внутренние мышцы шеи осуществить невозможно, для расслабления этой области предлагается пронзительно кричать, вопить, визжать, имитировать отрыжку. 4. Грудь. Грудной сегмент включает в себя большие мышцы груди, мышцы плечевого пояса, лопаток, все мышцы грудной клетки, а также рук и кистей. Напряжение в этом сегменте способно подавить смех, ярость, печаль, страстное желание. Задержка дыхания, являющаяся весьма важным средством подавления всякой эмоции, происходит по большей части в области груди. Панцирь может быть расслаблен дыхательными упражнениями, особенно такими, которые включают в себя полный выдох. Руки и кисти рук используются для упражнений, имитирующих удары, разрывание на части, удушение либо выражение страстного желания. 5. Диафрагма. Этот сегмент включает в себя область диафрагмы, желудок, солнечное сплетение, различные внутренние органы, а также мышцы, расположенные вдоль нижней части грудного позвонка. Наличие здесь панциря выражено искривлением позвоночника вперед таким образом, что у сидящего на стуле пациента между нижней частью его спины и спинкой стула остается значительное пространство. Кроме того, выдох ему дается с большим трудом, чем вдох. Этот элемент панциря подавляет главным образом такие чувства, как сильный гнев или ярость. Перед тем как с помощью специальных дыхательных упражнений и рефлекса отрыжки приступать к освобождению от панциря в этой области (люди, у которых в этом сегменте существует крепкая блокировка, страдают от полной неспособности очищать желудок рвотой), необходимо убедиться, что первые четыре сегмента относительно свободны.

6. Брюшная полость. Брюшной сегмент включает в себя большие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц связано со страхом перед возможной агрессией. Наличие панциря в области торса и с боков порождает боязнь щекотки и связано с подавлением злости. Если верхние сегменты уже открыты, освобождение данного сегмента от панциря проходит относительно легко. 7. Область таза. Этот сегмент включает в себя все мышцы таза и нижних членов. Чем крепче броня, тем больше таз выступает назад, что сразу заметно по торчащим ягодицам. Лишние мышцы в этой части болезненно напряжены; сам таз неподвижен, «мертв» , несексуален. Панцирь в области таза служит для подавления как тревоги или гнева, так и удовольствия. Поскольку тревога и гнев возникают в результате подавления сексуального удовольствия, свободно переживать последнее в этой области становится невозможным до тех пор, пока гнев, заблокированный мышцами таза, не будет выпущен на свободу. Этот панцирь может быть ослаблен с помощью упражнении, в которые входят энергичные движения тазом или, скажем, удары им о жесткую кушетку, а также имитация многократных пинков ногой.

Техника «Распускание панцирей» • Данная техника предназначена для раскрепощения человека, обретения чувства уверенности, развития элегантности в движениях. • Она включает в себя 30 миниупражнений. На каждое упражнение отводится по одной минуте, не стоит торопиться или затягивать упражнение.

1. Сядьте на корточки. Успокойте дыхание. Скажите себе: «Я спокоен. Я совершенно спокоен. Я уверенно смотрю в будущее. Мне нравятся новые ощущения. Я открыт для изменений». Старайтесь добиться такого состояния покоя, какое у вас бывает утром выходного дня, когда не надо никуда спешить. • ГЛАЗА 2. Откройте глаза как можно шире. 3. Двигайте глазами из стороны в сторону: вправо-влево, вверхвниз, по диагонали. 4. Вращайте глаза по часовой стрелке, против часовой. 5. Смотрите искоса на разные вещи вокруг себя. • РОТ 6. Изобразите сильный плач. 7. Посылайте воздушные поцелуи разным вещам вокруг, при этом сильно и с напряжением вытягивая губы. 8. Изобразите шамкающий рот: втяните губы внутрь, как будто у вас нет зубов. Прочтите шамкающим ртом какое-нибудь стихотворение. 9. Чередуя, изображайте сосание, улыбку, кусание и отвращение. • ШЕЯ 10. Изобразите рвотные движения. Старайтесь и не стесняйтесь. 11. Покричите как можно громче. Если кричать категорически нельзя, то пошипите как змея. 12. Сядьте на корточки. Высуньте как можно дальше язык. 13. Троньте свою голову слегка пальцем. После этого ваша голова должна болтаться, как будто она лёгкий воздушный шарик, а ваша шея как будто нитка. Повторите несколько раз. • ГРУДЬ 14. Сядьте на корточки. Сделайте глубокий вдох. При этом сначала раздувается живот, а потом уже расширяется грудная клетка. Глубокий выдох. Опять сначала сдувается живот, потом уже сокращается грудная клетка. 15. Изобразите, что вы дерётесь с помощью только рук: колотите, рвите, царапайте, дёргайте и т. д. 16. Вдохните и постарайтесь поднять свою грудь как можно выше, как будто стараетесь ею коснуться потолка. Можете даже встать на цыпочки. Выдохните, немного отдохните и повторите. 17. Потанцуйте, активно двигая грудью, плечами, руками. Старайтесь, чтобы танец был страстный и сексуальный. • ДИАФРАГМА 18. Резко сокращая диафрагму, делайте короткие выдохи через широко открытый рот. Диафрагма, расслабляясь, приводит к вдоху. Вдох-выдох должен занять одну секунду. Примерно одна пятая секунды — резкий выдох, четыре пятых — плавный вдох. 19. Дышите животом: он должен как можно сильнее раздуться, а потом войти внутрь и как бы прилипнуть к позвоночнику. 20. Лягте на спину. Делая выдох, поднимите туловище и постарайтесь схватить руками стопы ног. Задержите дыхание. Вернитесь в исходную позицию. Повторите. 21. Лягте на живот. Делая вдох, поднимите корпус и как можно дальше назад откиньте голову. • ЖИВОТ 22. Делая удары животом, бейте им разные объекты вокруг себя. 23. Заложите руки за голову. Своими боками продолжайте бить объекты вокруг себя. 24. Попросите кого-нибудь подержать вас за талию. Откиньтесь назад насколько это можно. Если делаете упражнение в одиночку, просто положите руки на пояс и прогнитесь назад. 25. Встаньте на четвереньки и изобразите разные кошачьи движенья. • ТАЗ 26. Изобразите лягающуюся лошадь. 27. Лягте на спину. Бейте тазом о коврик. 28. Стоя, одну руку положите на нижнюю часть живота. Другую руку заложите за голову. Делайте неприличные движения тазом. 29. Расставьте ноги как можно шире. Переносите вес поочерёдно на левую и правую ногу. • ЗАВЕРШЕНИЕ 30. Свободный танец. Попробуйте станцевать что-нибудь свое, оригинальное

Оргонный аккумулятор

Техники Вильгельма Райха — Психологическое сообщество ГОД

«Хорошее» воспитание в детстве и постоянное подавление эмоций во взрослой жизни фиксируют напряжение соответствующих блоков на мышцах. Это напряжение, становясь хроническим, еще сильнее подавляет свободное движение энергетических потоков. Рано или поздно оно приводит к образованию «мышечного панциря», что создает благоприятную почву для развития различных сопротивление и даже борьбы с внешним миром, а значит и с собой, так как подавляется естественная эмоциональная деятельность человека. Человек не чувствует или не может исполнить своих истинных желаний, прийти к равновесию и пониманию себя.

Проводя день за днем, год за годом в подобном корсете, человек становиться все более и более «тяжелым», он скован тем грузом эмоций, что таскает на себе в виде своеобразной одежды, панциря. В итоге человек перестает замечать свою скованность и безжизненность, теряет живой интерес к жизни и полностью перемещается в голову, где проводит всю свою жизнь.

Вильгельм Райх разработал ряд техник позволяющих расслабить давно забытые зажимы, блоки. И тогда, возможно впервые, человек ощущает себя ЖИВЫМ, свободным. Он может спросить потом: как раньше я мог жить и не замечать этого?

Сегменты мускульного «Панциря»

С точки зрения телесно-ориентированной терапии всё наше тело условно делится на семь сегментов. И в каждом из этих семи сегментов притаились мышечные блоки.

Мышечный блок — это комбинация зажимов на мышцах, препятствующая протеканию свободной энергии по телу.

Блоки бывают двух видов.

Первый. Когда мышцы неадекватно напряжены, сжаты.

Второй. Когда мышцы неадекватно расслаблены, расхлябаны. (встречается реже).

Панцирь — это тело человека, которое «перекорёжено» семью блоками — где больше, где меньше.

Панцирь составляют семь сегментов:

1. глазной
2. челюстной
3. горловой
4. грудной
5. диафрагмальный
6. брюшной
7. тазовый

Глазной сегмент — это первый сегмент, с которого начинается процесс снятия панциря. Он включает в себя мышцы вокруг глаз, лоб, брови, верхнюю, боковую и заднюю части головы, спинку носа и верхние части щек. В него также входят мышцы шеи, расположенные непосредственно под затылочной частью черепа.

Вся эта область представляет собой канал для энергии, движущейся в тело и из него. Здесь особенно важны глаза — говорят, что через глаза входит и выходит восемьдесят процентов нашей энергии. Все наши чувства могут быть выражены через глаза, и подобным же образом в глазах они могут быть и заблокированы. По сути, любое место в теле, через которое входит или выходит энергия, потенциально является местом, где энергию можно заблокировать. Дети естественным образом открыты и уязвимы для энергетического и эмоционального воздействия извне.

Когда ребёнка окружает атмосфера любви, созданная заботливыми родителями, он зрительно и энергетически вбирает в себя все эти впечатления широко открытыми и доверяющими глазами. Когда же ребёнок оказывается между кричащими, ссорящимися родителями, то бессознательно начинает блокировать эту насильственную энергию, не впуская её внутрь, особенно через зрение, потому что ни один ребёнок не желает видеть, что вокруг него происходят подобные вещи.

Блоки на них возникают из-за так называемых социальных страхов. (Что-то не так в моих отношениях с людьми).

К ним относятся такие страхи, как:

1. страх совершить оплошность, промах, ошибку
2. страх услышать (увидеть) оценку о себе со стороны людей
3. страх обидеть (оскорбить) другого человека. Связан с воспоминаниями детства, когда мы по младенческой наивности говорили «что-то не то» в адрес родственников, мамы, друзей дома.

Внешние проявления блока:

1. Ненормально бегающий взгляд
2. ненормально неподвижный взгляд
3. сильное и постоянное «намарщивание» лба во время разговора
4. суровое насупливание бровей с образованием постоянной морщины между бровями
5. вечно «удивлённо» поднятые брови и распахнутые «наивно» глаза

Чувства самого пациента:

1. Жалоба типа «больно смотреть», постоянное желание сдавить виски руками, «вдавить» глаза в глазницы
2. Снижение зрения, чаще всего возникает близорукость
3. Все жалобы, которые могут быть связанны с тем, что сосуды, питающие глаза, хронически «пережаты»
4. Жалоба на головные боли (избыточное напряжение глазных мышц)
5. Затруднённость плача (как заметно ненормальное состояние)
6. И наоборот, постоянная слезливость (как заметно ненормальное состояние)

В напряжённых мышцах вокруг глаз заключены подавленные эмоции. Когда чувства пробуждаются и начинают высвобождаться, изливаясь из глаз, их пробуждение приносит зрению новую ясность. Ясное зрение включает в себя не только глаза физические, но и глаза понимания и интуиции. Физические глаза могут видеть замечательно, в то время как на 6олее тонком энергетическом или интуитивном уровне может иметь место почти полная слепота.

Горловой и челюстной. Во рту во множестве таятся эмоционально значимые темы — не только гнев, но также боль и страх, — которые начнут проявляться в процессе освобождения от панциря. При этом, скорее всего, будут потеряны все те искусственные улыбки и поверхностное обаяние, которые нарабатывались годами. Пройдя через процесс освобождения от панциря, они откроют для себя гораздо более искреннюю улыбку, соединённую с их естественными, подлинными источниками любви, смеха и радости.

Райх назвал второе кольцо мышц в теле ротовым (оральным) сегментом. Ротовой сегмент включает в себя рот, губы, язык, зубы, челюсть, уши, нижнюю половину носа и заднюю часть головы позади рта. Огромные количества энергии входят здесь в тело и выходят из него. Через ротовой сегмент выражаются все наши звуки и слова. Здесь принимается или отвергается вся пища, всё питание. Через рот, так же, как и через нос, производится дыхание, особенно во время бега. Именно ртом мы в младенчестве сосали материнскую грудь, именно с его помощью мы впервые испытали глубокое наслаждение, которое Райх считал разновидностью орального оргазма. Он утверждал, что если новорождённому не дают материнскую грудь, то появившееся в результате напряжение или сдерживание в области рта лишит его естественной способности к чувственному наслаждению.

Если говорить о наслаждении, то и рот, и губы, и язык участвуют в поцелуях во время предварительной игры и занятия любовью, и играют важную роль в доставлении и получении удовольствия в период сексуальной зрелости.

Кроме того, более глубокие чувства и эмоции, поднимающиеся из сердца и живота, проходят через этот сегмент, чтобы найти своё выражение. Таким образом, рот очень активно участвует в выражении чувств. Как и в случае с любым другим сегментом, через который проходит много энергии, здесь также по большей части происходит блокирование и сосредотачивается напряжение.

Дыхание в неорайхианской терапии производится через открытый рот, и именно здесь обычно можно увидеть первые признаки блокирования. Закрытый рот не может вбирать воздух или выпускать звуки, энергию или эмоции, поэтому важно напоминать клиентам, чтобы при дыхании они держали рот открытым.

Здесь я хочу кратко упомянуть нос, который, хоть и представляет собой важную часть лица, сам по себе не является отдельным сегментом. Он функционирует, тесно взаимодействуя с глазным и ротовым сегментами, а полости носа через заднюю часть рта выходят непосредственно в горло. Нос не очень подвижен и, как средство выражения, не идёт ни в какое сравнение с глазами или ртом, однако у него есть свой собственный язык, раскрывающий тайные чувства, которые люди предпочли бы не демонстрировать публично.

Когда дело доходит до блокирования эмоционального выражения, ротовой сегмент можно рассматривать как продолжение шейного сегмента, расположенного в области горла, потому что они работают совместно, в тесной взаимосвязи. В этой главе я опишу функции обоих этих сегментов.

Когда родители говорят детям, чтобы те прекратили плакать или кричать, их горло старается задушить поднимающуюся энергию и эмоцию, проглотить их, а рот плотно закрывается, с тем, чтобы ничто не могло выскользнуть во вне.

Шейный сегмент — это третий райхианский сегмент, в который входят горло, задняя и боковые части шеи, гортань и корень языка. Здесь формируются все голосовые звуки, которые могут быть заблокированы сжатием мышц. Это напряжение мешает движению энергии снизу вверх, через рот наружу, а также препятствует получению нами энергии извне. Именно через шею и горло наша голова соединяется с телом. Здесь буквально встречаются ум и тело, и фраза: «не теряй голову» указывает на необходимость сохранять над собой контроль.

Здесь, в третьем сегменте, в большей степени, чем в любом другом, можно отчётливо увидеть и распознать три основные эмоции — гнев, страх и боль. Мышцы горла и шеи легко доступны для работы руками, и это делает третий сегмент одним из наиболее интересных мест, в которых сосредоточены напряжения в теле. Горло представляет собой действительно очень ясную и точную карту подавленных эмоций.

Гнев удерживается в мышцах, которые начинаются под ухом сразу позади челюсти и проходят вдоль боковых сторон шеи вниз, прикрепляясь к центру ключицы, — они называются грудино-ключично-сосцевидными мышцами. Когда мы злимся, но стараемся заблокировать поднимающуюся эмоцию, эти мускулы начинают заметно выступать, становясь напряжёнными и твёрдыми как верёвки, показывая, что мы готовы взорваться или броситься в драку. Когда терапевт надавливает на эти мышцы руками или массирует их, чаще всего гнев начинает проявляться. Одновременно клиент может поворачивать голову из стороны в сторону, произнося слово «нет». Это помогает высвобождению гнева.

Многие люди, блокируя гнев, делают свой голос мягким и невыразительным, поэтому для высвобождения этой эмоции из гортани очень полезно издавать сердитые звуки и выкрикивать слова. Очень эффективно рычать и ворчать подобно дикому животному. Высовывание языка при выдохе со звуком помогает освободить гнев, удерживаемый в верхней части горла. Страх в шейном сегменте удерживается в задней части шеи и горла.

Для вхождения в контакт с этой эмоцией нужно делать акцент на вдохе, широко открывая глаза и рот. Приглашение издавать на выдохе более высокие звуки, например, пронзительный крик «ииии!», также помогает соединиться со страхом и высвободить его.

Вы можете очень легко ощутить сжатие, вызванное страхом, если представите, что кто-то подкрадывается сзади с намерением ударить вас по голове. Ваши плечи тут же рефлекторно поднимутся, а голова втянется в тело, чтобы защитить эту уязвимую точку. Это то место, где мы чувствуем себя беспомощными.

У людей хроническое напряжение, удерживаемое в задней части шеи, превращает укоротившиеся мышцы в плотный пучок, тянущий голову назад, а плечи — вверх, в привычную защитную позу. Тем не менее, в большинстве случаев руки терапевта могут проникнуть в эти мышцы, ослабляя напряжение и высвобождая страх.

Боль удерживается в передней части горла в мышечной оболочке, которая проходит от ключицы под челюсть. Именно здесь проглатывались слёзы, именно здесь остались невысказанными горестные и грустные слова Терапевт может массировать эти мышцы, одновременно поддерживая глубокую пульсацию дыхания и приглашая клиента издавать звуки. На энергетическом уровне я часто обнаруживаю, что если проводить рукой вверх вдоль горла, не прикасаясь к нему, то энергия начинает течь в направлении высвобождения.

Мы начинаем пробуждать и оживлять энергию в ротовом сегменте, делая гримасы и привнося осознание в напряжения вокруг рта. Растягивание лица в непрерывной последовательности преувеличенных и странных выражений — эффективный и приятный способ расслабления мышц рта.

Высовывая язык и одновременно глядя на остальных участников, мы не только ослабляем удерживаемое в этой области напряжение, но и бросаем вызов общественным нормам и обусловленностям, говорящим: «Взрослые люди себя так не ведут».

Как и на индивидуальной сессии, гневные слова, произнесённые с чувством и энергией, могут высвободить эмоции, подавлявшиеся годами.

Это не всегда бывает просто — найти правильную точку, в которой клиент неожиданно отпускает себя и происходит взрыв чувств. Чтобы праздновать жизнь, мы должны вернуться к более естественному способу выражения, вернуть себе нашу энергию и использовать её для достижения высших состояний сознания. Выражение — это жизнь, подавление — это самоубийство.

В результате лицо вновь оживает, становится естественным, восстанавливая способность отражать больший диапазон чувств. Конечно, вы можете по-прежнему, играя в покер, сохранять бесстрастное выражение лица, если вам это нужно, но само лицо больше не мёртво, оно больше не находится в тисках хронических механизмов контроля.

Кроме того, вы открыли ворота, вход в свою энергетическую систему. Вы сняли с котелка крышку, и теперь будет проще добраться до всего, что лежит под ней, в нижних сегментах. То, что внутри, легче выходит наружу, а то, что снаружи, может глубже проникнуть в ядро, потому что основные инструменты выражения — ваши глаза, рот и горло — теперь могут больше помогать этому двустороннему потоку энергии.

Грудной. В открытой Райхом системе телесного панциря сердце — это лишь часть грудного сегмента. В состав этого сегмента входит грудная клетка и все мышцы, расположенные в области груди от плеч до нижних ребер, как спереди, так и сзади. Кроме того, в него входят руки и кисти, по сути представляющие собой продолжение сердца. Мы легко можем почувствовать это всякий раз, когда тянемся к другому человеку в поисках любви, или кого-то отталкиваем от себя, используя руки как главное средство выражения чувств сердца.

К тому же все качества любящего сердца: нежность и сочувствие, заботу и желание защитить — мы выражаем с помощью рук. Поэтому то, что Райх включил руки и кисти в состав сердечного сегмента, безусловно, имеет смысл. Грудной сегмент выражается через характерную паузу вдоха — сдерживания дыхания, поверхностное дыхание и неподвижность грудной клетки. Как нам известно, пауза вдоха — это основной способ подавления любых эмоции.

Следующее важное обстоятельство, о котором следует помнить, работая с сердечным центром, это наличие сильной связи между любовью и сексом.

Наверное, сейчас хороший момент для того, чтобы вспомнить, как Райх исследовал человеческий организм. Чувствуя, что аналитические техники Фрейда неэффективны при лечении психологических проблем, он разработал методы телесно-ориентированной терапии. Райх основывался на собственном открытии того факта, что энергия должна свободно течь через семь сегментов тела. Источником этой энергии, по мнению Райха, является сексуальный импульс. Таким образом, энергия, ощущаемая нами как любовь (здесь опять речь идет о страсти, влюбленности), как проявление здорового сердца, зависит от сексуальной энергии.

Особый акцент на чистоте (от низких сексуальных энергий) приводит, в конечном счёте, к кастрации сексуального животного, обитающего внутри нас, и к отсоединению от энергетического источника самой любви. В результате сердце не может излучать любовь, поскольку получает слишком мало топлива, чтобы зажечь её пламя. Работа, или часть её, заключается именно в том, чтобы вновь заставить этот огонь пылать.

Эмоции, возникающие в области грудного сегмента, мы называем «необузданной страстью», «душераздирающим рыданием», «воплем» или «нестерпимым томлением». Эти естественные эмоции недоступны человеку, закованному в панцирь. Его страсть «холодна», он считает, что плакать «не по-мужски», что это «ребячество» или нечто «неподобающее», а испытывать «страстное влечение или томление» — «мягкотелость» и «отсутствие характера».

Мышцы грудного сегмента образуют сложную систему, особенно вокруг плеч, где они соединяются и перекрываются с горловым сегментом. Горло, в свою очередь, также играет роль средства выражения или блокирования чувств, порождённых в грудном сегменте.

Существующая всю жизнь привычка сдерживать страх обычно приводит к образованию сплющенной или вдавленной грудной клетки. Напряжение концентрируется и удерживается в задней части шеи и верхней части лопаток — плечи сжимаются внутрь, как бы защищая. Вы можете испытать это сами: сожмите мышцы задней части шеи так, чтобы ваша голова запрокинулась назад и вверх, подтяните плечи вверх и вперёд-внутрь, одновременно стараясь сузить грудную клетку. Так выглядит сокращение, вызванное страхом. Напряжение создаётся по всей спине, включая шею и лопатки.

Боль, в отличие от страха, удерживается в передней части тела, особенно в мышцах передней части грудной клетки. Кроме того, она удерживается в слое мышц, который начинается у ключицы и поднимается вдоль передней части горла и челюсти к подбородку, губам и корню языка. Эти мышцы участвуют в выражении или удерживании слёз, плача, грусти и горя.

Гнев приводит к тому, что грудь раздувается — наполняется воздухом. Плечи расправляются и выглядят огромными, мышцы в их верхней части затвердевают. Грудная клетка постоянно находится в жёстком расширенном состоянии и не способна расслабиться. Такая грудь в любой момент готова «взорваться», и поэтому мышцы по бокам шеи также становятся жёсткими от постоянного усилия сдержать гнев. Эти мышцы начинаются непосредственно под ушами и проходят по диагонали вперёд и вниз вдоль шеи к центру ключиц, где начинается грудина. Они участвуют в повороте головы из стороны в сторону в знак отрицания. Эти же мышцы соединяются с челюстью, ушами, боковыми сторонами головы и висками и таким образом все эти области участвуют в том, чтобы не дать гневу вырваться наружу.

Грудной панцирь проявляется в неловкости рук и выражается в «жесткости» и «неприступности». Тотальная закованность в панцирь головы, шейного и грудного сегментов типична для патриархального культурного окружения — особенно в азиатских «высших кастах», — атмосферы «избранности». Этому соответствуют идеи о «несгибаемом характере», «величии», «отстраненности», «превосходстве» и «самообладании». Образу военного всегда соответствует внешнее проявление, воплощенное в закованных в панцирь голове, шее и груди. Нет сомнений, что характерная поза в этих случаях связана не с чем иным, как с панцирем.

Сдерживание органов груди обычно охватывает и те движения рук, которые выражаются в «дотягивание» или «объятии». Эти пациенты обычно не производят впечатления парализованных механизмов, они вполне способны двигать руками, но когда движение рук ассоциируется с выражением страстного стремления или влечения, оно сдерживается. В тяжелых случаях руки и даже в большей мере кончики пальцев теряют оргонотический заряд и становятся холодными и влажными, а иногда довольно болезненными. Чаще всего это просто импульс задушить кого-то, который закован в панцирь лопаток и рук и который вызывает сжатие кончиков пальцев.

Механизмы сдерживания в грудном сегменте связаны с болью и ранами сердца. Приступая здесь к работе, мы сталкиваемся с самыми разнообразными эмоциональными повреждениями этой области — от легких до тяжёлых, от небольшой досады и до глубокой опустошённости. Если мать умирает или оставляет семью, когда ребёнку два-три года, то такая трагедия оставляет глубокий след в сердце. Но также мы несём в этом сегменте и меньшие раны, например, недостаточное внимание со стороны родителя в важные моменты жизни и развивающуюся в результате склонность к разочарованию: «Маме нет до меня дела».

Жёсткость панциря в грудном сегменте может быть различной. Если он мягкий, то доступ к чувствам обеспечивается даже при естественном дыхании грудью. В тех же случаях, когда панцирь мощный и прочный, то скорее всего, придётся иметь дело с огромной мышечной жёсткостью и сильнейшим защитным сжатием: при нажатии руками на грудную клетку она просто не смещается. Подобные «железобетонные» грудные клетки встречаются достаточно часто; их обладатели нарастили этот тяжёлый панцирь, чтобы скрывать и сдерживать боль и ярость. Удивительно то, что эти люди на внешнем уровне могут быть милыми, вежливыми и приятными.

Такой поверхностный слой есть у каждого — «маска для рукопожатий», социальная личность, взаимодействующая с другими людьми в повседневных контактах. Если вдуматься, то поистине поразительным кажется то, что мы, будучи облачёнными в практически стальной панцирь вокруг груди и сердца, умудряемся поддерживать этот приятный внешний фасад. Главным способом раскрытия этого сегмента, с тяжёлым ли или с лёгким панцирем, является дыхание — вдох, выдох, восстановление важнейшего жизненного ритма. Этот ключ отворяет или, скорее, растворяет то напряжение, которое мешает нашему контакту с собственным сердцем.

Жизнь таких клиентов характеризуют отсутствие инициативы и нарушение дееспособности, основанные на их неспособности свободно пользоваться руками. У женщин из-за грудного панциря часто пропадает чувствительность в области сосков; отсутствие или недостаточность сексуального удовлетворения и отвращение к грудному вскармливанию также представляют собой непосредственный результат этого панцирного сегмента.

Грудной панцирь является центральной частью всего мышечного панциря. Он развивается во время критических конфликтов, происходящих в жизни ребенка, по-видимому, задолго до образования тазового сегмента панциря. Несложно понять, что в процессе разрушения грудного сегмента неизменно возникают травмирующие воспоминания всякого рода: о плохом отношении, фрустрации любви и разочаровании в родителях. Выявление воспоминаний не играет большой роли в оргонной терапии; они мало помогают, если не сопровождаются соответствующей эмоцией. Эмоция в выразительном движении необходима для понимания страдания клиента, и, если работа проводится корректно, в конце концов воспоминания приходят сами.

Диафрагма — это тайный центр контроля и управления, один из «открытых секретов» человеческого организма: все знают, что у нас есть диафрагма, но никто не уделяет ей особого внимания и не задумывается о том, что она делает. Ведь обычно происходит множество более интересных вещей.

Когда после обильного поглощения вредной пищи начинает болеть живот, мы вдруг осознаём, что у нас есть кишечник. Вдохнув слишком много дыма и начав кашлять, мы вспоминаем о легких и их потребности в свежем воздухе. Когда мы ощущаем сексуальное желание, наше внимание притягивается к гениталиям.

Но диафрагма? Она просто не фигурирует в картине тела. И при этом она контролирует наше эмоциональное выражение больше, чем любой другой сегмент.

Диафрагма — это тонкая куполообразная группа мышц, которые размещаются непосредственно под лёгкими и находятся в постоянном движении. Всякий раз, когда мы вдыхаем, мышцы диафрагмы сокращаются, смещаясь вниз, чтобы создать пространство для поступления воздуха в нижнюю часть легких. Всякий раз, когда мы выдыхаем, диафрагма смещается вверх, выталкивая воздух наружу.

Дыхание — одна из тех функций тела, которые никогда не приостанавливаются. Оно происходит автоматически, постоянно и без перерыва, с момента нашего рождения и до самой смерти. Таким образом, диафрагма непрерывно пульсирует, непрерывно движется вверх и вниз, и эта постоянная пульсация делает её одним из главных средств передачи энергии в теле.

Согласно Райху, один из основных принципов человеческого здоровья заключается в том, что энергия должна свободно протекать через семь сегментов, волнами или импульсами двигаясь через жидкое содержимое тела. В этом движении энергии вверх и вниз по всему организму диафрагма является ключевым участком, потому что именно здесь больше, чем в любом другом месте, энергия может блокироваться.

Наше дыхание в определённой степени доступно для сознательного контроля. При желании мы можем на ограниченное время задержать дыхание, напрягая для этого диафрагму. Вы можете попробовать сделать это прямо сейчас. Наберите в лёгкие воздух и удерживайте его. Почувствуйте, как вы сжали мышцы диафрагмы, чтобы остановить дыхание. Это сжатие существенно уменьшает происходящую в теле пульсацию, препятствуя течению энергии. И поскольку поток энергии тесно связан с выражением наших чувств, это означает, что, напрягая диафрагму, можно также препятствовать движению волн эмоций. Таким образом, мы обладаем способностью контролировать из этого места свои чувства — что мы и делаем.

Немного ниже располагаются живот и сексуальный центр, и, в каком то смысле, диафрагма подобна проходу, ведущему к нашей внутренней животной энергии, ко всем первичным чувствам, связанным либо с младенчеством, либо с чувственностью — с самыми основами эмоций. Всякий раз, когда мы хотим отсечь себя от этих чувств, поднимающихся либо из живота, либо из сексуального центра, именно диафрагма является тем местом, где мы создаём напряжение, чтобы избежать с ними контакта, затолкать эти первобытные импульсы обратно, изгнать их из поля зрения и из нашего сознания.

Когда мы говорим о состоянии эмоционального расщепления у человека, при котором одна часть тела выражает некое желание и стремление, а другая — борется с этим импульсом или отторгает его, то часто такое расщепление проходит по диафрагме.

Это особенно верно для ситуаций, связанных с любовью и сексуальностью. Сердце, расположенное над диафрагмой, выражает некое желание, в то время как сексуальный центр, расположенный под нею, может хотеть чего-то совершенно противоположного.

Многими способами ум ведёт постоянную борьбу с нашими основными потребностями, и диафрагма принимает в этом весьма активное участие.

Напряжение, связанное с внутренним мышлением, накапливается в диафрагме, и поэтому каждый, кто много времени проводит думая, планируя, рассуждая и сравнивая, неизбежно создаст в этом сегменте хроническое напряжение. Это ещё один аспект роли диафрагмы как главного центра управления.

Взглянув на индийскую систему чакр, вы увидите, что третья чакра — энергетический центр, расположенный в солнечном сплетении, очень близко от диафрагмы — традиционно связывается с такими темами как власть, оценка, конкуренция, противостояние и хитрость. Таким образом, Келли и система чакр в данном вопросе сходятся.

Все три базовые эмоции — страх, гнев и боль — сдерживаются диафрагмой, а создаваемое в результате напряжение проявляется как закрепощённость. Мышцы становятся жёсткими и с трудом двигаются.

При смещении диафрагмы вниз мы начинаем входить в контакт со страхом, который удерживается вокруг ядра энергетического тела, примерно в области физического живота. Как только диафрагма начинает пропускать направленный вниз поток энергии, живот вовлекается в пульсацию и в этот момент клиент соприкасается со страхом.

Наиболее отчётливо этот эффект проявляется у худощавых женщин с плоскими животами. Их легко отнести к типу, удерживающему страх: у них слабые мышцы на периферии тела, а сами они очень лёгкие, как бы с крылышками на пятках, или как будто бы их кости сделаны из лёгкого материала. При таких плоских животах можно лишь удивляться, где помещаются их внутренности. Однако в напряжённом животе может храниться очень много страха, и это — первая эмоция, с которой мы сталкиваемся, когда люк диафрагмы распахивается. Это может быть очень пугающим, потому что часто связано с чувством беспомощности, боязнью не справиться с какой-то важной проблемой или неспособностью выстоять при встрече с некоей могучей фигурой.

Вся энергия людей, удерживающих страх, отведена от окружающего мира в центр и сжата там. Это — их способ бегства от какой-то пережитой угрозы или опасности. Но такое сжатие приводит к физическому истощению. Когда энергия оттягивается к центру, всё, что вы можете сделать, — лишь свалиться. В ногах нет энергии, чтобы стоять, в руках нет силы, чтобы защищаться, а глаза становятся невидящими и отключёнными. Это крайний случай, но я выделяю его, чтобы показать, как у людей, удерживающих страх, периферия становится неэффективной из-за недоступности источника энергии — ведь вся энергия удерживается вокруг ядра.

Когда мы дышим в живот, позволяя энергии проникать под диафрагму, страх может быть высвобожден. И только тогда появляется возможность ощутить свою силу, потому что блокирование в диафрагме не подпускает нас к жизненной энергии, хранящейся в нижней части туловища.

В том случае, когда удерживаемой эмоцией является гнев, диафрагма застывает так, чтобы предотвратить движение энергии наружу. В случае с удержанием боли она обездвижена в обоих направлениях — и при вдохе, и при выдохе — так что блокируется само чувствование.

Добавьте к этому способность диафрагмы разделять тело пополам, расщепляя энергию уже описанным образом, и вы сможете понять, насколько велика важность этого сегмента как регулятора потока энергии. А в соединении с горлом он может вызвать полную остановку энергии, так что прекратится любое движение, и удерживать всё в своеобразном безжизненном равновесии.

Мышцы диафрагмы с помощью тканей и связок прикрепляются по окружности к внутренней стороне всей грудной клетки. Там, где диафрагма соединяется с задней стороной тела, удерживается страх.

Райх много рассказывает об удерживании страха в области спины, говоря, что форма тела в этом месте создаёт впечатление ожидания удара сзади по голове. Это результат шока, неожиданного нападения… кажется, что всё отлично, а затем: «Бах!» Голова уходит назад, плечи напрягаются, позвоночник изгибается дугой. Не зря мы говорим, что от фильма ужасов «спина холодеет» — потому что затрагивается страх, удерживаемый в наших спинах.

Работа с этой областью часто выводит на поверхность спрятанные там удивительные и неожиданные вещи. Темы, удерживаемые в спине, это нечто тайное — именно поэтому мы скрываем их сзади.

Диафрагма связана со многими вещами, которые мы проглотили — буквально, фигурально и энергетически, — и особенно с проглатыванием того, что заставило бы нас почувствовать гнев, отвращение, тошноту. Тогда, в момент проглатывания мы не могли дать волю естественному рвотному рефлексу, но некоторые упражнения помогают его спровоцировать.

Тошнота часто подступает с такой силой, что человека может действительно вырвать, и это хорошо, потому что вместе с рвотой происходит мощная эмоциональная разрядка Часто вместе с отвращением выплескивается ярость: «Как ты смеешь заставлять меня есть горох?» или «Как ты смеешь заставлять меня ходить в школу?» Вместе с этой тошнотой и яростью, по мере того как: расслабляется диафрагма, на поверхность выходит всё то, что нас когда-либо принуждали делать и что мы делать не хотели.

Сейчас вы уже понимаете, что наши эмоции могут сдерживаться, ощущаться и выражаться во всех сегментах. Но по мере нашего продвижения вниз эти эмоции начинают выходить из более глубоких областей тела, и соответственно возрастает их интенсивность.

В частности, если клиент начинает плакать в начале процесса освобождения от панциря, то энергия слёз и плача будет выражаться через глаза, горло, рот и, возможно, в небольшой степени через грудь. То есть энергия будет оставаться в верхней части тела. Глядя на тело клиента, я вижу, что энергия не проникает ниже грудного сегмента, а плач сопровождается высокими звуками, своего рода скулением и жалобами. Или же в нём содержится некое качество нытья — раздражение, которое хотело бы превратиться в гнев, но не обладает достаточной силой, и поэтому может продолжаться вечно.

По мере того как я приглашаю клиента дышать глубже и приступаю к работе с его грудной клеткой, лёгкие совершают всё более глубокие вдохи, и тогда рыдания начинают приходить из области сердца, устремляясь через горло ко рту и глазам. Затем, если клиент остаётся с этим плачем, наступает момент, когда диафрагма расслабляется, энергия опускается в нижние сегменты и из живота поднимаются глубокие рыдания.

Вам знакомо выражение «надрывающие сердце рыдания», а также выражение «боль, выворачивающая кишки наизнанку» или «чувства, от которых сводит кишки». Это лингвистическое указание на то, как увеличивается интенсивность эмоций по мере того, как мы опускаемся в нижние части тела.

Живот — это наш следующий шаг внутрь, или вниз, в процессе освобождения от панциря. Здесь возникают чувства. Отсюда начинают движение импульсы энергии.

Верхние сегменты могут быть средствами выражения этих чувств и импульсов, в то время как живот — их источник. Подобным же образом верхние сегменты могут быть приёмниками впечатлений, приходящих извне, однако именно живот на них откликается.

Что бы мы ни чувствовали — боль, отвращение, отторжение, страх, гнев… источник этих чувств находится в животе.

В западных странах люди в большей степени приучены ориентироваться на голову, поэтому представление о животе как о вместилище чувств может поначалу показаться странным. Например, когда возникает чувство отвращения, мы можем подумать, что оно зарождается в голове, а непосредственное выражение отвращения обычно ограничивается ртом, который кривится в гримасе неодобрения, или, может быть, областью горла, где возникают соответствующие звуки, указывающие на неприязнь. Однако в традиционных китайской и японской культурах живот рассматривается как место сосредоточения психологического и эмоционального благополучия. Это особенно касается точки (хары), которая располагается в нижней части живота, примерно на три пальца ниже пупка, и считается источником жизненной энергии.

В индийской системе чакр в нижней части живота, поблизости от хары, находится вторая чакра, отвечающая за социальное взаимодействие, групповую энергию и общение, а также — за эмоции и чувства.

Вторая чакра надстраивается над первой, как следующая ступенька восходящей лестницы человеческих потребностей. Первая чакра заботится об основных, необходимых для выживания нуждах — еде, убежище и сексе. И только тогда, когда они удовлетворены, появляется возможность наслаждаться социальным взаимодействием — племенной и семейной жизнью, а также возникающей при этом

Пенсильвания | Столица, население, карта, флаг, факты и история

флаг Пенсильвании

Печать Пенсильвании

Птица штата Пенсильвания

Цветок штата Пенсильвания

См. все средства массовой информации

Столица:

Гаррисберг

Население:

человек

(2020) 13 002 700

Губернатор:

Том Вольф (демократ)

Дата поступления:

12 декабря 1787 ²

Сенаторы США:

Роберт П. Кейси (демократ) Пэт Туми (республиканец)

Посмотреть все факты и статистику →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

Пенсильвания , официально Содружество Пенсильвании , штат, входящий в состав Соединенных Штатов Америки, одна из первых 13 американских колоний. Штат имеет приблизительно прямоугольную форму и простирается примерно на 300 миль (480 км) с востока на запад и на 150 миль (240 км) с севера на юг. На севере он ограничен озером Эри и штатом Нью-Йорк; на восток через Нью-Йорк и Нью-Джерси; на юг Делавэром, Мэрилендом и Западной Вирджинией; и на запад попрошайничеством Западной Вирджинии и Огайо. Гаррисберг, расположенный в предгорьях Аппалачей, является столицей.

Пенсильвания классифицируется как штат Средней Атлантики, наряду с Нью-Йорком, Нью-Джерси, Делавэром и Мэрилендом. Иногда говорят, что его центральное расположение на Восточном побережье является источником его прозвища — Государство Краеугольных камней. Однако он ни в какой точке не касается Атлантического океана. Тем не менее, вода сыграла почти такую ​​же важную роль в росте государства, как и богатство земли. Река Делавэр образует границу между Пенсильванией и Нью-Джерси. На северо-западе небольшой перевал разделяет Огайо и Нью-Йорк и образует 40-мильную (65-километровую) береговую линию на озере Эри, предоставляя штату доступ к баржам с железной рудой и другим торговым объектам Великих озер.

В штате есть две большие агломерации. Филадельфия является частью пояса населения Восточного побережья, простирающегося от Бостона до Норфолка, штат Вирджиния. Это крупная гавань на реке Делавэр и один из самых оживленных центров судоходства в мире. На западе Питтсбург расположен на восточной окраине большого промышленного региона, простирающегося вдоль равнин Великих озер до Чикаго. Площадь 46 054 квадратных миль (119 280 квадратных километров). Население (2020 г.) 13 002 700 человек.

Земля

Рельеф

Рельеф Пенсильвании возник около 500 миллионов лет назад, когда обширное внутреннее море шириной до нескольких сотен миль занимало территорию от Новой Англии до Алабамы. В течение примерно 250 миллионов лет реки, берущие начало в обширной горной цепи на востоке, сливали наносы в большой бассейн Аппалачей. Огромные болота преобладали на юго-западе Пенсильвании в течение миллионов лет и обеспечивали растительность, которая в конечном итоге превратилась в угольные пласты этого района.

Britannica Quiz

Штаты Америки: правда или вымысел?

Возможно, вы знакомы с Нью-Йорком и Небраской, но есть ли в США 11 штатов, названия которых начинаются с буквы «N»? Проверьте, быстро ли вы знаете имена — или оцепенело — в этой викторине о штатах и ​​​​городах.

Начавшееся примерно 250 миллионов лет назад тектоническое движение плит привело к тому, что плоские отложения сложились в прогибы и прогибы. Тепло, создаваемое этим давлением, также преобразовывало горные породы, превращая песчаник в кварцит, известняк в мрамор и гранит в гнейс. Давление движения плит было ограничено юго-восточной Пенсильванией, в результате чего образовались провинции Пьемонт, Ридж и Долина. Скалы Аппалачского плато остались практически плоскими, а расчленение плато образовалось в результате эрозии.

Пенсильвания включает части крупных физико-географических регионов, выходящих за ее пределы; эти регионы, пересекающие восточную и центральную части штата, параллельны друг другу по широкой диагонали с северо-востока на юго-запад. В юго-восточной части штата находится участок Атлантической прибрежной равнины, узкая полоса песчаной низменности, непосредственно примыкающая к реке Делавэр. Этот регион сыграл важную роль в истории Пенсильвании. Это было место поселения Уильяма Пенна и первого города Филадельфии. Непосредственно внутри страны от Прибрежной равнины находится провинция Пьемонт, полого холмистая, хорошо дренированная равнина, высота которой редко превышает 500 футов (150 метров) над уровнем моря; восточная часть — Пьемонтская возвышенность. Граница между Пьемонтом и Прибрежной равниной известна как линия падения, с твердыми породами на западе и мягкими породами на востоке. Пьемонтская низменность параллельна Пьемонтской возвышенности на северо-западе. Он состоит из осадочных пород, в которые внедрились вулканические породы. Некоторые из этих вулканических пород образуют хребты. Там произошла битва при Геттисберге, северная армия на высоких хребтах имела преимущество над южными войсками на равнинах. Известняковые скалы превратились в плодородные низменности, такие как низменность Конестога в графстве Ланкастер. Дальше на северо-запад лежат два сегмента более крупного горного хребта. Южное ответвление, простирающееся до района Карлайл, является самым северным продолжением системы Голубого хребта. Северная часть, известная как Зубец чтения, представляет собой небольшую часть более крупного топографического региона Новой Англии. Между этими зубцами есть большой зазор.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Внутри страны от Голубого хребта находится один из самых характерных топографических регионов страны, провинция Ридж и Долина. Он состоит из длинных узких долин и параллельных гребней, расположенных на большом расстоянии друг от друга. Если смотреть из космоса, кажется, что по хребту Аппалачей с северо-востока на юго-запад протащили огромные грабли. Ни один из хребтов не возвышается над дном долины более чем на 1000 футов (300 метров), и нигде высота не достигает 3000 футов (900 метров). На востоке находится Великая долина, которая простирается более чем на 1200 миль (1930 км) от Пенсильвании до Алабамы. К западу и северу от провинции Ридж и Долина находится Аппалачское плато площадью около 30 000 квадратных миль (77 700 квадратных километров). Фронт Аллегейни высотой более 1500 футов (450 метров) разделяет две провинции. Без пропусков это самое серьезное препятствие для транспорта с востока на запад в Пенсильвании. Почти повсеместно поверхность плато расчленена реками на хаос долин и холмов. Гора Дэвис — самая высокая точка штата на высоте 3213 футов (979 метров). Однако высота колеблется от 1000 до 3000 футов. На северо-западе находится узкая равнина озера Эри, которая серией ступеней поднимается от берега озера к высокому откосу Аппалачского плато.

Дренаж

В Пенсильвании есть три основные речные системы. На востоке протекает река Делавэр, питаемая главным образом реками Лихай и Шуйлкилл. В центральной части штата находится река Саскуэханна, осушающая самую большую часть штата; это широкий мелкий ручей, который в конце концов впадает в Мэриленд и Чесапикский залив. На западе протекает река Огайо, образованная слиянием рек Аллегейни (север) и Мононгахела (юг) в Питтсбурге, откуда она течет на запад к реке Миссисипи. Незначительные системы ведут в озеро Эри на северо-западе и в реку Потомак на юго-западе.

Райхианская теория, техника и применимость при компульсивных расстройствах – краткий обзор – RecoveryView

Вильгельм Райх был учеником Фрейда, который отошел от психоанализа и предложил другой подход к лечению под названием «психиатрическая оргонная терапия».

Многие ученики Фрейда по-разному отошли от Фрейда. Большинство отошло от определенных аспектов фрейдистских теорий, развивая при этом другие аспекты. Юнг, например, разработал теорию бессознательного и расширил ее до концепции универсального бессознательного. Однако почти все его ученики преуменьшали значение его теории либидо и постепенно отходили от нее до такой степени, что в настоящее время в психоаналитических школах очень мало говорят, если вообще говорят о теории либидо. Можно сказать, что теория либидо Фрейда почти заброшена. Однако Рейх пошел другим путем. Райх считал теорию либидо Фрейда самой основной теорией, а другие теории, такие как топографическая теория — теория сознательного и бессознательного — и структурная теория — теория Ид, Эго и Супер-Эго — основаны на ней и являются следствием и второстепенным. к этому.

Определение Райха и различие между здоровьем и болезнью человеческого организма основаны на правильном движении энергии в его организме, энергии, которую Фрейд назвал «энергией либидо», а Райх назвал «энергией оргона».

Для объяснения некоторых явлений, которые он наблюдал у детей и своих пациентов, Фрейду пришлось выдвинуть гипотезу о существовании психосексуальной энергии, которая течет в теле и концентрируется в определенных областях. Области концентрации этой энергии, энергии либидо, считались эрогенными зонами, такими как рот, анус и гениталии. Инвестирование этой энергии в различные области связано со стадией развития ребенка. У новорожденных эта энергия в основном концентрируется вокруг области рта, позже, в возрасте от одного до двух лет, энергия либидо в основном направляется в анальную область и сфинктеры, а в возрасте около 3 лет энергия либидо перемещается в область гениталий. Фрейд предположил, что эта энергия возбуждает инстинкты. Эмоции черпают свою силу из инстинктов. По мере того как ученики Фрейда постепенно отходили от этой теории и бесконечно разрабатывали другие аспекты его теорий, такие как теория сознательного и бессознательного и теория Ид, Эго, Супер-Эго, сам Фрейд также отошел от своей собственной теории либидо.

Райх утверждал, что теория либидо, теория психосексуальной энергии, является основной и центральной теорией, и от этой теории зависит понимание функционирования человеческого организма.

Райх назвал эту энергию «Энергией Оргона» из-за ее функции в органах тела и ее уместности в функции оргазма. Райх понял, что правильный метаболизм этой энергии, производство и выброс этой энергии, правильная экономия этой психосексуальной энергии является существенным фактором здоровья человека. Любое препятствие потоку этой энергии от центра к периферии, от головы к тазу нарушает физическое и эмоциональное функционирование организма и вызывает как психические, так и физические заболевания. Сам Фрейд описал застойный невроз, невроз, который проявляется сердцебиением, гипервентиляцией и беспокойством, результатом воздержания; нездоровая сексуальная жизнь, вызывающая накопление и застой либидинальной энергии. Согласно теории Райха, препятствие потоку этой энергии в основном вызывается физическими и мышечными сокращениями, а также психологическими причинами, которые происходят одновременно.

Дети контролируют свои эмоции, свои сексуальные и агрессивные импульсы или свою печаль различными способами, включая психологическое подавление и физические сокращения. Дети обычно дышат поверхностно; развивать сокращения мышц горла, чтобы скрыть свою печаль или гнев. Они сокращают мышцы живота, и у них появляются боли в желудке и животе. Эти соматические особенности постепенно переходят в хроническую форму и не проходят по воле больного даже при исчезновении внешних факторов, вызвавших эти сокращения. Эти физические и мышечные сокращения, которые через некоторое время становятся постоянными в рейхистской школе мысли, называются «мышечной и физической броней». Эти физические сокращения имеют психологические аналоги. У них есть обратная сторона в доспехах персонажа. Структура характера ребенка, а затем взрослого человека является отражением их мышечных и физических сокращений и наоборот. Они неотделимы друг от друга; это две стороны одной медали. Напряженное и серьезное отношение, или чрезмерно доброжелательные улыбки, или безразличное и апатичное отношение и т. д. — все это часть характера человека, имеющего физическое и мускульное воплощение. Броня персонажа и физическая броня функционально идентичны друг другу и служат одной цели. Они одновременно препятствуют проявлению эмоций изнутри и защищают человека извне. Бронирование человеческого организма становится важнейшим фактором, искажающим и препятствующим течению биологической половой и физической энергии тела, органической оргонной энергии или, как назвал ее Фрейд, «либидинальной энергии».

Это искажение потока энергии вызывает различные патологии и симптомы. Он вызывает широкий спектр различных физических заболеваний, а также психиатрических и психологических заболеваний, включая компульсивные расстройства. Те, кто работает в области психиатрии, и те, кто наблюдает пациентов в психиатрических больницах или клиниках, знают о стойкости психиатрических симптомов. Они знают, как психиатрические пациенты становятся вращающейся дверью в больницах и клиниках, и как их симптомы сохраняются, несмотря на традиционное лечение, и в некоторых случаях они настолько загружены различными психиатрическими препаратами, что побочные эффекты лекарств делают их хуже, чем болезнь. сам. Это справедливо и для компульсивных расстройств. С точки зрения Райха, причина этой трудности заключается в том, что психиатрия и психология не смогли распознать корни симптомов, которые частично укоренены в теле, в физической броне.

Целью лечения пациентов с помощью психиатрической оргоновой терапии является восстановление здорового и упорядоченного потока энергии в организме человека. Важнейшим фактором в достижении этой цели является разрешение мускульной и характерной брони. Психиатрические оргонные терапевты должны распознать панцирь пациента и попытаться устранить его с помощью различных методов, доступных в этом подходе к лечению. Бронирование характера, так же как и физическое, в той или иной степени отвечает на различные психотерапевтические меры. Вот почему у пациентов наблюдается некоторое улучшение с помощью психотерапевтических подходов, однако улучшение во многих случаях является лишь частичным, а в некоторых случаях улучшения не происходит, и болезнь продолжает прогрессировать и разрушает жизнь человека. В психиатрической оргонной терапии распознавание соматических и физических корней болезни и снятие физической брони приносит более быстрое, более глубокое и выраженное улучшение, симптомы быстро и основательно исчезают.

К сожалению, Вильгельм Райх, который является основателем этого подхода к лечению, и совокупность знаний, которую он оставил после себя, которая называется Оргономия, были в значительной степени неизвестны психиатрическим дисциплинам, программам обучения резидентуре, программам обучения психологии и обучению социальных работников. программы. Тем не менее, эта совокупность знаний предлагает теорию, на основе которой можно объяснить многие психические и физические симптомы, что невозможно объяснить с помощью современных теорий, а также предлагает методы, которые способны проникнуть глубже и вылечить болезни, недостижимые другими подходами.

Наука табу: История Вильгельма Райха

Часть I: 1896-ок. 1935

Представлено в Унитарной универсалистской церкви Боулинг-Грин, Кентукки,

. 25 марта 2012 г.

Последняя редакция: 22 октября 2012 г.

Вильгельм Райх родился в 1896 году в семье преуспевающий еврей-крестьянин на восточной окраине Австро-Венгерской империи. Он служил в Первую мировую войну в австрийской армии, затем поступил в медицинскую школу в Вене, где стал интересовался человеческой сексуальностью и открыл Фрейда. Он досконально освоил работу Фрейда. и вышел за его пределы по научным причинам. Он настаивал на том, что достижение оргастической потенции — грубо говоря, полная способность к сексуальному удовлетворению — была необходима для преодоления психологического невзгоды. Это в конечном итоге привело его к разногласиям с фрейдистами, как и его вызов фрейдовской теории. утверждают, что наряду с любовью или инстинктом жизни (либидо) психология должна была разрушительное влечение, называемое инстинктом смерти.

Исключен из Международной психоаналитической ассоциации, занесен в черный список левыми движения, с которыми он сотрудничал, чтобы дать консультации по сексу большому рабочему классу. зрителей, и преследуемый нацистами, он переехал из Австрии в Германию в Скандинавию. В 1939 г. эмигрировал в США, где жил и до середины 1950-х гг. передовые биологические и физические исследования. Я скажу несколько слов об этом в конце разговора.

Потому что невозможно в одном коротком разговоре отдать должное обеим фазам его карьеры, сегодня я сосредоточусь на европейской фазе до 1935 года.

История Фрейда

Зигмунд Фрейд (р. 1856) получил медицинское образование. В конце 19-го века, его работа с неврозами — классом эмоциональных расстройств, которые мешают работа или человеческое общение — привели его к изучению психической жизни. Фрейд понял, что психическая жизнь большей частью бессознательна, хотя бессознательное влияет на чувства, которые мы испытываем. осознается и проявляется в снах и поведении. Он также разработал технику чтобы получить к нему доступ.

Фрейд рано понял, что неврозы связаны с сексуальной энергией. Термин «сексуальный» не ограничивается вещами, относящимися к половым органам в узком смысле, который можно обозначить как «генитальный». Мы должны избегать называть эти органы «репродуктивны», потому что это усиливает ошибку, что единственное оправдание ибо использование этих органов есть размножение. Фрейд уже оспаривал эту ошибку, как и Райх позже.

Движения этой энергии можно испытывать как удовольствие в различных частях тела: рот, анус, гениталии и кожа практически в любом месте. Пути, по которым идет эта энергия также может зависеть от того, насколько естественны привязанности мать-сын и отец-дочь. перерабатывается ребенком в процессе развития.

Взгляд Фрейда на эту энергию, которую он назвал либидо, натуралистичен. Что я означает, что побуждение не приходит извне в чистую волю, как некоторые религии и дуалистические психологии учат, но из естественных человеческих тел, подобных таковые у других животных. Мы не только родственны остальному живому миру. Энергия ибо вся наша деятельность происходит из общего пула в наших телах.

Эта энергия в принципе поддается количественному измерению — ее может быть больше или меньше присутствует в живом существе; его можно закупорить или выпустить. Фрейд не пытался измерить его эмпирически, но постулировал его существование для объяснения наблюдаемого поведения и опыт, о котором сообщают пациенты.

Он предположил, что источником сексуальных страданий является сексуальное подавление, секс-отрицательные учениями родителей, а также религиозными и образовательными властями, усвоенными в раннем возрасте. Тебя надо учить, пока не поздно.

Он понял, что маленькие дети уже являются сексуальными существами, вопреки тому, что консервативные моралисты хотят, чтобы мы верили. Как дети переживают свое раннее половое переживания (не всегда генитальные переживания) имеют большое значение для присутствия или отсутствие невроза в более позднем возрасте.

Фрейдистская терапия

Это была знаменитая разговорная терапия. Больной лежит на кушетке. Терапевт делает не прикасается к больному, а прежде всего слушает. Терапевт может даже сидеть позади пациент. Сеанс приватный, состоит только из терапевта и пациента.

Пациенту предлагается поделиться своими мечтами и свободно общаться о своих возможное значение. Цель состоит в том, чтобы позволить пациенту регрессировать («мысленно вернуться») к инфантильные ситуации, когда она была травмирована или понесла утрату. Осознание Предполагается, что причиной нынешних страданий человека в молодости является освобождение. «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». длиться; рецидив — большая проблема.

отступление Фрейда

Радикальный поначалу фрейдистский психоанализ стал профессией, состоящей из лица, требующие специальной подготовки и сертификации; неизбежно состоит из среднего класса люди, подверженные давлению со стороны своих сверстников и социального начальства, оказалось все более консервативен.

Первоначально Фрейд считал, что, поскольку сексуальное страдание вызвано вытеснением, счастье может быть достигнуто путем прекращения репрессий. Но вскоре стало ясно что мощные институты были привержены этим репрессиям. Он дал задний ход; он решил, что сексуальное подавление необходимо для цивилизации, т.е. проблема были не репрессии, а слишком много репрессий.

Примерно в 1920 году он сделал еще одну модификацию, подорвав то, что было был единым теория мотивации человека, основанная на либидо или жизненном инстинкте. Он представил инстинкт смерти. Но если этот инстинкт движет нами так же сильно, как либидо, то мы по своей природе столь же разрушительны, сколь и созидательны. Инстинкт смерти кажется, объясняет XX век, эпоха мировых войн, тоталитаризма и геноцида, но это также заставляет эти беды казаться неизбежными — глубоко пессимистический результат.

Райх и Фрейд

Вильгельм Райх был молодым студентом-медиком Венского университета в начале 1920-е годы, когда Фрейд был на вершине своего влияния. Райх признал пробел в медицинском образование о сексуальности и присоединился к студенческой дискуссионной группе по этой теме. Эта учеба привели его к Фрейду. Он быстро стал одной из самых ярких звезд среди молодежи. психоаналитики. Фрейд стал для него чем-то вроде отца. С моралью Фрейда поддержки Райх организовал так называемый технический семинар. где аналитики могли бы поделиться своим клиническим опытом и техническими проблемами и узнать друг от друга.

От защитных механизмов до бронежилетов

В это время аналитики обнаруживали важность защитных механизмов, стратегии, которые люди бессознательно разрабатывают, чтобы помешать себе обнаружить бессознательные (в конечном счете сексуальные) корни их неврозов. Райх постепенно пришел к выводу, что для целей лечения уничтожение защитных механизмов было более важно, чем раскрытие первоначальной болезненной сцены, которую анализ провел в корень неврозов людей. Райх полагал, что под защитными механизмами скрываются физические реальности, которые, хотя и вызваны прошлыми событиями в детстве, не могут более тесно связаны с конкретной причинно-следственной ситуацией. Так какие были защиты механизмы в физическом плане? Райх пришел к выводу, что это мышечная ригидность. наблюдаемый в том, как человек двигается или не может двигаться, чувствует или не может чувствовать. Он назвал эти жесткости, взятые вместе, бронежилет , чтобы указать, что они может блокировать чувства человека, или принимать как свои, биологические токи по частям его тела.

Бронежилет является результатом отрицательных сексуальных установок пациента в прошлом. лица в интимное окружение человека является непосредственным источником этого учения. Родитель может строго запретить даже прикасаться к своим «интимным частям». Но мышление родителей, вероятно, результаты обучения их собственных родителей, когда они были молоды; и учение подкреплены негативными сообщениями о сексе, исходящими от других педагогов, включая представителей патриархальных религий.

Демонтаж бронежилета

Когда такая энергия накапливается и не может быть высвобождена, учитывая подготовку пациентов чтобы избежать восприятия или принятия своей сексуальности, давление может быть невыносимым; они чувствуют себя несчастными.

Райх разработал технику, помогающую пациентам демонтировать бронежилет— бывает, что броня имеет тенденцию развиваться в определенных местах тела и демонтаж должен быть выполнен в определенном порядке, чтобы быть эффективным. Нехватка времени мешает сказать об этом гораздо больше. (Орсон Бин написал весьма удобочитаемую описание того, что значит испытать терапию, разработанную Райхом. в своей книге Я и Оргон опубликовано в 2000 году.)

Опровержение инстинкта смерти и разрыв с Фрейдом

Побочным продуктом работы Райха в этот период было опровержение теории Фрейда. Гипотеза инстинкта смерти. Фрейд приводил в качестве доказательства самоубийство среди молодежи. для гипотезы. Райх показал, что существует более разумное объяснение юношеское самоубийство. Когда молодые люди совершают самоубийство, их не заставляют к этому недавно выдвинутой гипотезой Инстинкта Смерти; они пытаются избежать боли возникающее из-за нарастания сексуального напряжения, что их культура косвенно, а их бронежилеты прямо, предотвратить их освобождение. Это также означает, что им отказано в сексуальных отношениях. удовлетворение, сознательный опыт освобождения от такого напряжения.

На основании своих работ 1920-х и начала 1930-х годов Райх пришел к выводу, что неврозы не могут быть устранены до тех пор, пока люди не смогут достичь «оргастической потенции» — способности полностью испытать оргазм. Фрейда когда-то привлекала эта точка зрения, но к 1920-м гг. он отступил от этой позиции: ее последствия были слишком радикальными для психоаналитическая профессия, пытающаяся установить респектабельность в культуре, все еще проникнутой секс-репрессивным морализмом.

Сексуальные права молодежи

Чтобы дать вам более полное представление о взглядах Райха, я обращаюсь к брошюре, которую он издал. на немецком языке в 1932 г. «Сексуальная борьба молодежи». (в переводе на английский как «Сексуальные права молодежи», в журнале Reich, 1983, 90 170 «Дети будущего», 90 171).

Этот буклет был написан, чтобы дать молодым людям ответы на их вопросы о взрослении сексуальности:

Что участвует в процессе полового созревания?

Почему сексуальные вопросы рассматриваются в такой секретной манере…?

Каково значение капризности, состояний возбуждения, навязчивых мечтаний, изоляция и сексуальные страхи, возникающие в этом возрасте?

Какой выход из этой ситуации? (161)

Он обещает показать, что «дилемма, стоящая перед молодыми людьми», сильно отличается от ее обычного описания.

Выбор не между а[н]…воздержанной жизнью…и сексуальной непристойностью…, но между здоровой и патологической половой жизнью… (162)

Ключевым вопросом является вопрос о половой жизни в подростковом возрасте и отношении к ней общества.

Молодые люди имеют больше, чем… право быть «просвещенными»; они полностью право на их эмоциональное здоровье и их сексуальную радость в жизни. …Это право было у них отняли. Бесчисленное количество молодых людей потеряли всякое осознание своей сексуальности». хотя это привело к серьезным психическим расстройствам в период полового созревания. (162)

… У многих будут… проблемы… с усвоением содержимого следующих страницы. …[Другие]…были так сильно введены в заблуждение обязательной моралью и образование, что они сначала будут отвергать сказанное, потому что это смущает или приводит в ярость их. Многие молодые люди, приближающиеся к половой зрелости, должны выработать… оборонительную позицию. против бессознательных побуждений своей сексуальности, а также против любого знания извне, …чтобы дать себе…опору, за которую можно уцепиться. Он не знает об отношениях между его сексуальностью и мечтами, которые его мучают, его капризностью, его состояниями возбуждение и другие бедствия; он действует и думает под властью… воля [чуждая его собственной], которая запрещает ему получать сексуальные знания… Вопрос подростков, и секс не просто труден, но во многих случаях может оказаться взрывоопасным. (163)

… Мы должны решить: либо продолжать сталкиваться с психическими страданиями, страданиями, самоубийствами, и беременности без конца, или мы выбираем правду… (163-64)

…Главная проблема, вызывающая у молодых людей так много головной боли, заключается в том, как справиться с с сексуальным возбуждением и запретным удовольствием удовлетворения сексуальных желаний… именно этот пункт… вокруг которого так робко обходят мягкосердечные «воспитатели». Церковь, школьная система и наука хотят заставить нас поверить, что единственной целью полового акта является рождение детей… В действительности люди половой акт, потому что их толкает к нему сексуальное напряжение и из-за сексуальное удовлетворение, которое от этого исходит…[164]

Здоровый человек в среднем испытывает желание… от одного до трех раз в неделю, поэтому они вступают в половую связь несколько тысяч раз, но обычно только в два или три раза совершается половой акт для… создания ребенка. И это даже более странно, если смотреть с точки зрения [консервативной] церкви…, продолжение рода связано с высокой степенью сексуального удовольствия, т. е. именно с тем, что элемент, который наиболее осуждается и на котором наша молодежь, вероятно, была учитывая наименьшее количество информации. Любой, кто обсуждает проблему секса не упоминая… сексуальное удовольствие… вводит в заблуждение [его или ее аудиторию]. (165)

В брошюре Райха обсуждаются изменения, происходящие в среднем в период полового созревания. между 14 и 16 годами. В этот момент появляется половое влечение: «сексуальное возбуждение, которое ищет выхода» (167). Он защищает мастурбацию как «переходную стадию в развитии к зрелой сексуальной жизни», бросая вызов точке зрения консервативной церкви, что это обязательно порок, «опасный и потенциально вредный для здоровья человека». (там же.) Эта практика, по его словам, «является просто выражением физического и эмоционального напряжения». в подростковом организме. ..» (168). Но он предупреждает, что «к моменту, когда человек достигает половой зрелости, [практика] больше не является естественной формой сексуальной активности, как показывает тот факт, что среди первобытных племен [таких, как наблюдаемые антропологи на Тробрианских островах — Дж. Г.], которые не чинят препятствий на пути молодых людей, желающих вступить в половую связь, мастурбация играет незначительную роль» (169).)

«Как только мастурбация больше не…[обеспечивает] удовлетворение…», — писал он,

молодой человек не должен бояться переходить к половому акту. Однако, как молодые люди знают по собственному опыту, большинство из них действительно не в состоянии следовать этому… медицинскому совету, потому что существующие сексуальные правила нашего общества заставляют общение между подростками затруднено. (171)

Подавляющее большинство… проблем, с которыми мы сталкиваемся в центрах секс-консультаций (около 80 процентов людей, обращающихся за советом, имеют такие проблемы) можно отнести к нарушения половой жизни в детском возрасте, подавлению половой активности в половой зрелости или к длительным периодам воздержания после… периода мастурбации в период полового созревания. … (174)

[A]пока сексуальная жизнь людей подавляется, будет необходимо быть сексуальным преступлением, страданием и страданием… Среди тех первобытных народов, которые ведут удовлетворительная, ненарушенная сексуальная жизнь, нет сексуальных преступлений, … нет сексуальной жестокости между мужчиной и женщиной; изнасилование немыслимо… Их сексуальная активность протекает нормально, хорошо упорядоченные каналы. …Они не понимают, почему молодые мужчины и женщины должны не наслаждаются своей сексуальностью. (192-93)

Только человек… неспособный к удовлетворению, человек, чья сексуальная жизнь препятствующий и встревоженный и … загрязненный моральными запретами, становится сексуально опасным, в то время как сексуально удовлетворенный и здоровый человек, независимо от сколько и какие у него отношения, не представляет опасности для социального сосуществования. (193)

Он перечисляет «основные условия естественной, приятной сексуальной жизни»:

Мы должны

(1) организовывать и структурировать нашу работу на основе естественного удовольствия, которое мы получаем от этой работы; …(2)… создать… предпосылки для естественной и здоровой жизни, истребить…лицемерие среди нас, создать достойное жилье, договориться с старшим членам общества о том, что нужно молодежи в жизни, и напомнить им о своих молодежь; …[и] создать естественную связь между работой и счастливым, разумно проведенным досугом; …(3)…больше [переживать] половой акт как бесполезное событие на том же уровне как [испражнения] и [заменить] тягу и похоть в себе естественным стремлением к любви. (194)

Массовая психология фашизма

Наиболее захватывающее применение анализа Райха человеческой психики и характера. выйти из своей работы в Европе как раз перед победой нацизма в Германии — его анализ психосексуальной основы фашизма. Он знал, что корни фашизма мелкой буржуазии и экономически разоренного крестьянства, как утверждали марксисты, но видел в этом классе проводников сексуально-негативной идеологии, основанной на столетиях патриархальная религия и сексуальное подавление. Лица, выросшие в этих условиях научиться отрицать свидетельство собственных чувств, а также право на удовлетворение свои самые насущные потребности. Эти традиции подготовили почву для авторитарного личность: готов идти за сильным лидером; ищет кого-то, чтобы сказать им, что делать— и сразу не имело значения, что у него не было разумного плана решения проблемы, стоящие перед обществом.

Лицо, особенно молодого человека, страдающее сексуальным подавлением имеет неудовлетворенное стремление к чему-то, чего он не знает, и он может привязать это к множеству мистических разгадок, к потустороннему божеству или к Отечеству и его фюрер . Тогда и сейчас подростки испытывали сексуальные стремления и ограниченные экономические средства, а также консервативные учения помешали найти возможности снять эту напряженность с желающими партнерами.

Райх также знал, что репрессивные в отношении сексуального пола традиции не ограничивались нижними средними слоями общества. класса: они заразили и рабочих, хотя молодые рабочие в Германии только до прихода нацистов к власти стекались на его популярные лекции о сексуальные права молодых людей.

Победа фашизма отчасти объяснялась провалом нефашистских движений, включая, но не ограничиваясь левыми социалистами, чтобы ответить на потребности масс страдающих от психологических страданий, а также экономических трудностей в годы депрессии. Многие люди разрешили свои эдипальные конфликты, отождествив себя с сильным Отцом. фигурируют в собственных семьях. Теперь Гитлер предложил себя в качестве сильного Отца в национальной семье. Люди отреагировали на сексуальность формы Гитлера шагающие гусиным шагом штурмовики, патриотическое зрелище, которым были нацисты хорошая постановка и мобилизация ненависти, которую нацисты умели вызывать. Им промыли мозги, чтобы подавить сексуальные энергии, которые двигались внутри них, молодые люди направили эту энергию на следование агрессивному мифу о национальном и этническое превосходство. Даже многие члены левых партий выступали против нацистов до до 1933 стали добровольными сообщниками после того, как левые партии были удалены из сцена — то, что нацисты сделали, как только смогли.

Отлучение от церкви и преследование ученого

К 1934 году Райх был вынужден покинуть Международную психоаналитическую ассоциацию. и исключен (хотя и не был членом) из левых движений, с которыми помогите, он ранее открыл клиники сексуального консультирования для клиентуры из рабочего класса. Вскоре за ним предстояло охотиться нацистам, захватившим власть в Германии в 1933. Он покинул Германию и переехал из одной скандинавской страны в другую, пока в к началу Второй мировой войны он выбрался из Норвегии на последнем корабле, уходящем для Соединенных Штатов. Там он продолжил линию исследований, начатую в Скандинавии. Экспериментальная работа привела его к новым выводам, которые также стали табуированными: существовала форма энергии, отличная от тех, которые идентифицируются основной физикой и химия, энергия, которую Райх назвал оргоном, которую можно собрать, эмпирически изучены и используются для пользы для здоровья человека.

Ни в один из двух основных периодов жизни Райха его главные идеи не принятой официальной наукой — это то, что часто случается с творческими ученые. Что было необычным, так это то, как предпринимались серьезные попытки обескуражить других. от того, чтобы воспринимать его утверждения, особенно касающиеся оргона, достаточно серьезно, чтобы подвергнуть их к честному испытанию. Его уволили как мошенника или шарлатана. Истории были придуманы и распространять, чтобы дискредитировать его. Карьеры врачей и ученых оказались под угрозой если они проводили исследования, вдохновленные его работой. В середине 1950-х он и коллега были заключены в тюрьму по наущению Ассоциации по контролю за продуктами и лекарствами в основном за их работу над оргонной энергией и — трудно представить, но это полностью задокументированный факт — многие его публикации были сожжены по приказу федерального правительства. Он умер в тюрьму в 1957 году, незадолго до того, как его должны были освободить.

Источники, с которыми проводились консультации

Книги Райха

(Большинство переведено с немецкого.)

В основном пишется до 19 лет36

Райх, Вильгельм, 1988. Страсти юности. Автобиография 1897-1922 . Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. (Часть этого была написана в 1919 году, часть в 1937 году.)

Райх, Вильгельм, 1980. Генитальность . Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. перевод Die Funktion des Orgasmus , опубликованный в 1927 году.

Райх, Вильгельм, 1966. Sex-Pol Essays, 1929-34 . Эд. Ли Бэксандалл. Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Рейх Вильгельм, 1945. Анализ персонажей . Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. Части I и II были опубликовано на немецком языке в 1933 г.

Райх Вильгельм, 1974. Сексуальная революция: на пути к саморегулирующейся структуре характера . Rpt. английского издания 1945 года. (Первое немецкое издание, кажется, было опубликовано в 1935 г.) Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру.

Райх, Вильгельм, 1976. Массовая психология фашизма. Карманные книги Саймона и Шустера; рпт. издания 1970 года, опубликованного Фарраром Штраусом и Жиру.

В основном написано после 1935 г.

Рейх Вильгельм, 1976 год. Люди в беде . Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. Rpt. издания 1953 года опубликовано издательством Orgone Institute Press. (Хотя она была написана в начале 1950-х гг., в основном автобиографическое размышление о более раннем периоде жизни Райха.)

Райх, Вильгельм, 1942, 1948, 1961. Открытие Оргона: Функция оргазма. Полуденная пресса. (Сильно отличается от Райха 1980 года.)

Райх, Вильгельм, 1973. Раковая биопатия. Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. Новый перевод; оригинальный английский перевод опубликован в 1948 году.

Райх, Вильгельм, 1949. Эфирный Бог и Дьявол. руб. 1973 г. в объединенном издании с Космическое наложение : Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру.

Райх, Вильгельм, 1953. Убийство Христа. Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру.

Райх, Вильгельм, 1967. Райх говорит о Фрейде. руб. 1972. Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. (В основном о периоде правления Райха до 1934 года.)

Райх, Вильгельм, 1983. Дети будущего: о профилактике сексуальной патологии. Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиру. (Сборник сочинений Райха на тему дети, молодежь и сексуальность.)

Другие материалы

Бин, Орсон, 2000. Я и Оргон . Принстон, Нью-Джерси: Американский колледж оргономии Press. Легко читаемый отчет о том, каково это — пройти райхианскую терапию, направленную на разрушение «бронежилет.»

Коррингтон, Роберт С., 2003. Вильгельм Райх: психоаналитик и радикальный натуралист. Фаррар Штраус и Жиру.

ДеМео, Джеймс, 2010.