3.4 Традиционное поведение
Его даже нельзя назвать сознательным, ибо в основе лежит притупленная реакция на привычные раздражения. Она протекает по однажды принятой схеме. Раздражителями выступают различные табу и запреты, нормы и правила, обычаи и традиции. Они передаются из поколения в поколение. Таков, например, обычай гостеприимства, существующий у всех народов. Ему следуют автоматически, в силу привычки вести себя так, а не иначе.
Традиционное действие связано с правилами некоторого порядка, смысл и цель которого неизвестны. При этом типе действия имеется цель, для достижения которой необходимо наличие определенной последовательности действий. В данном случае эта последовательность не просчитана. При традиционной ориентации простор для рационального осмысления сужается благодаря нормам, предписывающим в определенном случае конкретные цели и средства для их реализации.
Однако действиям, определенным через
устойчивую традицию, предшествует
неполная переработка информации об
имеющейся ситуации, содержащей
своеобразную “привычную прелесть”,
на которую реагируют традиционным
действием, и действиях, ведущих в этой
ситуации к поставленной цели.
Как указывает сам Вебер,
» …чисто традиционное действие… находится на самой границе, а часто даже за пределами того, что может быть названо » осмысленно» ориентированным действием».
Строго говоря, лишь первые два типа действия полностью относятся к социальным, ибо имеют дело с осознанным смыслом. Так, говоря о ранних типах общества, социолог отмечает, что в них преобладали традиционные и аффективные действия, а в индустриальном обществе — целе- и ценностно-рациональные с тенденцией доминирования первого.
Описанные Вебером типы социального действия — это не просто методологический прием, удобный для объяснения. Вебер убежден, что рационализация рационального действия — это тенденция самого исторического процесса.
Четыре указанных типа действия
располагаются Вебером в порядке
возрастающей рациональности: если
традиционное и аффективные действия
можно назвать субъективно-иррациональными
(объективно они могут оказаться
рациональными), то ценностно-рациональное
действие уже содержит в себе
субъективно-рациональный момент,
поскольку действующий сознательно
соотносит свои поступки с определенной
ценностью как целью; однако этот тип
действия только относительно рационален,
поскольку, прежде всего, сама ценность
принимается без дальнейшего опосредствования
и обоснования и (в результате) не
принимаются во внимание побочные
следствия поступка.
Наконец, Вебер отмечает, что четыре идеальных типа не исчерпывают собой всего многообразия видов ориентации человеческого поведения,- но т.к. их можно считать самыми характерными, то для практической работы социолога они представляют собой достаточно надёжный инструмент.
Типология возрастания рациональности
социального действия выражала, по
убеждению Вебера, объективную тенденцию
исторического процесса, носившую,
несмотря на множество отклонений,
всемирный характер.
21. Понятие «бюрократия» имеет два смысла:
1) определенный способ управления;
2) особая социальная группа,
осуществляющая этот процесс управления.
М. Вебер выделял рациональность в
качестве основной характерной черты
любой бюрократической организации.
Бюрократическую рациональность, по М.
Веберу, следует рассматривать как
воплощение капитализма; поэтому решающую
роль в бюрократической организации
должны играть технические специалисты,
получившие специальную подготовку и
пользующиеся в своей работе научными
методами. Бюрократическая организация
характеризуется целым рядом важных
черт, среди которых М.
1) эффективность, достигаемую главным образом благодаря четкому разделению обязанностей между работниками аппарата, что дает возможность использовать на каждой из позиций узкоспециализированных и высококвалифицированных специалистов;
2) строгую иерархизацию власти, которая позволяет вышестоящему должностному чиновнику осуществлять контроль за деятельностью нижестоящего;
3) формально установленную и четко зафиксированную систему правил, обеспечивающую единообразие управленческой деятельности и применение общих инструкций к частным случаям, а также не допускающую неопределенности и двусмысленности толкования распоряжений; сотрудники бюрократической организации подчиняются прежде всего этим правилам, а не конкретной личности, которая их выражает;
4) безличность административной
деятельности и эмоциональную нейтральность
отношений: каждый функционер выступает
как формальный носитель социальной
власти определенного уровня, представитель
занимаемой им должности.
К другим характерным чертам бюрократии относятся также следующие: администрирование, основанное на письменных документах; рекрутирование персонала на основе способностей, полученных с помощью специального образования; долгосрочная служба; продвижение на основе старшинства или заслуг; разделение приватного и официального дохода.
Современный научный анализ позиции М.
Вебера утверждает, что его идея о
рациональности бюрократии содержит в
себе два несколько различающихся
момента. В одном смысле рациональность
бюрократии состоит в том, что она
максимизирует техническую эффективность.
В другом смысле бюрократия представляет
собой систему социального контроля или
власти, которая принимается членами
организации или социальной общности,
поскольку они рассматривают правила
как рациональные и справедливые –
«легально-рациональная» система
ценностей. Основная цель М. Вебера
состояла в широком историческом
сравнительном анализе способов
политического администрирования и их
воздействия на общество, он стремился
выявить бюрократический идеальный тип.
Социальное действие: определение понятия и примеры
Социальное действие — это активное волеизъявление, осознанное индивидом и направленное на других людей. К примеру, беру я ручку со стола. Это не социальное действие, так как направлено на объект, а не на субъект. Социальное действие всегда направлено на субъект (актора) — другого человека.
Определение понятия
Тема социального действия крайне не проста для понимания. Однако она тоже входит в тесты егэ по обществознанию. Итак что же такое социальное действие?
Учащиеся сразу думают: «А, это значит любое действие, где есть люди — социально». НЕТ! Далеко не любое действие социально, даже если оно происходит на людях! Например: пошел дождь — все открыли зонты.
Это просто реакция на погоду. А вот если нет дождя и люди стали что-то массовое делать — это будет флэш-моб — социальное действие.
Также не является социальным любое действие в массе людей, так как масса имеет свойство подчинять себе индивидуальную психику. В массе людей эмоции и настроения крайне быстро, стихийно распространяются — и может так оказаться, что Вы уже не Вы, что у Вас в руке уже топор и Вы долбите чью-то машину…. Хотя в обычной жизни Вы, предположим тихоня и Вам не до чужих машин 😉
Также не будет являться таким действием, например, просмотр телевизора или молитва в комнате одного человека. Давайте на чистоту: в случае с телевизором это не Вы влияете на телевизор, а он на Вас! Тут, в общем позвонил мне мой Интернет-провайдер и сообщил новость, что в стоимость моего Интернета оказывается входит ещё кабельное!.. И я вот думаю, что сам телевизор практически не смотрю, и вообще мне как-то фиолетово на то, есть у меня кабельное или нет….
Поверить в то, что люди сообщили мне о пропадающей услуге из добрых побуждений («Что это он платит за Инет, а ТV не пользуется! Непорядок»)? Я не настолько наивен! Поверить в то, что меня хотят зомбировать, предлагая мне эту допуслугу… — я не настолько одержимый идеей заговора! Кругом полно загадок! 🙂 Как думаете — стоит подключить зомбовизор? Вы сами часто смотрите TV??? Жду ответы в комментариях!
В случае с молитвой в комнате перед сном — то, кроме молящегося в комнате нет людей — поэтому действие не социальное.
Если Вы верите, что общаетесь с ангелами и с Богом — это ваше личное, никому не нужное дело. А вот массовое моление — уже, естественно, социальное действие!
Типы социального действия по Максу Веберу
Вообще развил теорию социального действия выдающийся немецкий ученый — Макс Вебер. Я, если честно, очень проникся его трудами — классно писал!
Дак вот, Макс Вебер предложил не просто какую-то там идейку, а разработанную теорию, внятно отвечающую на вопрос: «Почему люди поступают так, а не иначе?» Ответ на этот вопрос прост: люди выбирают то или иное действие, руководствуясь одной из четырех мотиваций. Согласно этим мотивациям выделяются следующие типы:
1. Целерациональное действие — обусловленное некой целью, и люди и вещи трактуются как средства ее достижения. В этой мотивации заключено всё многообразие человеческих действий. Хотите, к примеру, мороженое? Вот и используете вещи (деньги) или других людей («Ну купи, купи-и-и мне мороженое!») как средства для достижения своих целей.
Например, поиск интересной работы: цель найти подходящую работу и не просто абы какую, а интересную. Кстати, как это сделать, смотри мой пост о профориентации.
Кажется, что в большинстве случаев поведение людей целерационально? Увы, вынужден развеять ваши догадки. В самом деле, как часто люди действительно знают, чего хотят? Зачастую они не способны этого понять…. Не согласны? 🙂 Читайте дальше и я думаю, что согласитесь со мной…
2. Ценностнорациональное действие — активное волеизъявление, обусловленное верой в некие ценности. Например, у меня к вам вопрос: бывает, что вы подаете денежку нищему? Да? Почему вы это делаете? Только честно! Жалко?
А может, вы искренне верите, что когда вы подаете ему денежку, вам на небесах плюсик прибавляется? И в конце жизни, вы надеетесь, что количество плюсиков переборет количество минусов? 🙂 Напишите в комментах, почему вы совершаете подаяние, если совершаете? Только честно!
3. Аффективное — действие, обусловленное эмоциями.
Я уже писал выше, что поведение людей не всегда рационально. В самом деле. Просыпаетесь вы утром и думаете : «Хочу чего-то БОЛЬШОГО и БЕЛОГО!», а чего не знаете! Бывает у вас такое? И вот весь день вас тянет на БОЛЬШИЕ и БЕЛЫЕ сугробы снега, или на БОЛЬШИЕ и БЕЛЫЕ ванны, или вам предлагают купить БОЛЬШУЮ и БЕЛУЮ козу….
А вы не понимаете, почему с вами всё это происходит. А ответ прост — эмоции («ХАЧУ»). Хотели вы, к примеру, купить машину. Купили, а она не заводится. Заглянули под капот, а там детали все аккуратно сложены на газетке и записка «закрути меня!». Думаю, ваш аффект обеспечен продавцу 🙂
4. Традиционное действие — обусловлено традициями и обычаями. Например, традиционные праздники — люди из соблюдают из-за уважаемой ими традиции. Каждый год люди под новый год ёлочки срубают, наряжают, а потом выбрасывают на помойку — такова традиция — массовое жертвоприношение ёлочек под новый год. Green Peace отдыхает! Сурово, в общем.
Такова вкратце теория социального действия.
Кстати именно Макс Вебер является основателем так называемой «понимающей социологии», которая призвана понимать действия людей.
С уважением, Андрей Пучков
Поделиться в соц. сетях
Традиционное действие — Определение и другое
Главная → Термины → Традиционное действие
Определение (1):
Традиционное действие мотивировано обычаями или традициями; один из четырех типов действия Вебера.
Определение (2):
В социологии Макса Вебера различают или различают четыре основные формы социального действия. Мужчины могут участвовать в целенаправленных или целеустремленных рациональных действиях; их рациональное действие может быть ценностно-ориентированным; они могут действовать исходя из аффективных или эмоциональных мотивов или, в конце концов, они могут вовлекаться в традиционное действие .
Традиционное действие имеет место, когда средства и цели действия устанавливаются традицией и обычаями.
Например, во многих так называемых первобытных сообществах или обществах существуют очень строгие обряды или традиции наследования лидеров сообществ или групп. Важным моментом в этом действии является то, что цели действия принимаются как само собой разумеющиеся и считаются естественными для связанных с ним акторов, потому что они не могут понять возможности альтернативных целей.
Эти действия определяются давними убеждениями и обычаями, которые становятся второй привычкой или природой. В традиционном мусульманском обществе говорить «салям» старейшинам почти как вторая натура, не требующая подсказок.
Определение (3):
Традиционное действие относится к социальному действию, совершаемому потому, что оно совершалось в прошлом. Это действия, которые совершаются по традиции, так как они всегда совершаются в таком состоянии или ситуации. Например, носить одежду или отдыхать в отпуске.
Категория: Социология
Поделись: Cite
Надлежащие стили оформления цитирования этого определения для вашей библиографии.
HTML-ссылка
Американская психологическая ассоциация (APA):
Чикагское руководство по стилю (CMS):
Ассоциация современного языка (MLA):
Институт инженеров по электротехнике и электронике (IEEE):
Ссылка на страницу
- Правительство
Правительство – это формальные институциональные структуры национального государства, целью которых является … - Преступление
Преступление – это нарушение уголовного законодательства, за которое какой-либо государственный орган официально применяет … - Взаимность
Взаимность – это отношения между штатами или другими налоговыми юрисдикциями, посредством которых привилегии … - Вторичные потребности
Вторичные потребности — это желания и потребности, которые становятся важными, когда первичные потребности .
..
.jpg)
..Теория социального действия (Макс Вебер): определение и типы
Теория социального действия: в этой статье вы найдете практическое объяснение 9 Макса Вебера.0106 Теория социального действия . В нем рассказывается, что такое теория социального действия, каковы ее четыре типа, а также примеры и каковы преимущества этих четырех типов. Он также затрагивает типы господства, влияние социального действия и разницу между теорией социального действия и теорией социальных фактов Эмиля Дюркгейма. Прочитав эту статью, вы поймете основные понятия этой социологической теории поведения человека и то, как это поведение влияет на поведение других людей, их взаимодействие и реакцию.
Что такое теория социального действия Макса Вебера?
Теория социального действия была разработана немецким социологом Максом Вебером, который с помощью этой теории стремился подчеркнуть важность человеческого поведения в связи с причиной и следствием (инструментально рациональным) в социальной сфере.
Согласно Максу Веберу, люди адаптируют свои действия в соответствии с социальным контекстом и тем, как эти действия влияют на поведение других.
Хотите неограниченный доступ без рекламы и шаблоны?
Для Макса Вебера социальное действие объясняет поведение, эффекты и последствия человеческого поведения и то, как это поведение может влиять на поведение других людей и становиться социальным движением, где оно больше не является изолированным поведением, а частью целого. (общество). Вебер опирался на существующие исследования, чтобы доказать, что социология имеет фундаментальное значение для научных исследований.
Согласно Максу Веберу, социальное действие может запускать средства и цели для социальных акторов и социального взаимодействия, которые хотят достичь чего-то конкретного.
Например, компания организует деятельность для каждого человека и назначает каждому сотруднику свою роль, но каждое действие, выполняемое сотрудниками, связано друг с другом, чтобы поддерживать работу организации.
Обязанности и правила, которые берут на себя сотрудники, помогают организовать социальные действия, и эти люди взаимодействуют друг с другом в организации для достижения результатов, которых хочет организационная иерархия.
Суть теории можно резюмировать следующим предложением: Действия других развивают собственное поведение
Четыре типа социального действия по Веберу
В своей работе «Экономика и общество» (1921) Макс Вебер упоминает четыре формы социального действия:
1. Традиционное социальное действие (обычай)
Это действия, являющиеся результатом традиций и обычаев и которые выполняются в определенных ситуациях.
Пример традиционной социальной акции
Каждое воскресенье обед с семьей. Традиционные действия могут стать культурным ориентиром. Традиция делится на две подгруппы: обычаи и привычки. Обычай — это практика, которая знакома, обычно практикуется и популяризируется в культуре.
Таможня, напротив, может передаваться из поколения в поколение.
Привычка — это то, что постепенно усваивается, а иногда то, что нормализуется в повседневной жизни и даже привязывается к личности человека.
2. Аффективное социальное действие
Также известное как эмоциональное действие, когда человек действует импульсивно и не обязательно думает о последствиях.
Пример аффективного социального действия
Плач при победе или плач на похоронах — это аффективные социальные действия. Это социальное действие делится на две подгруппы: неконтролируемая реакция и эмоциональное напряжение.
При неконтролируемой реакции человек меньше принимает во внимание чувства других и ставит в центр внимания собственные чувства человека. Эмоциональное напряжение — это разочарование, которое может возникнуть у человека, когда он не реализует свои стремления, и именно тогда внутреннее напряжение создает неудовлетворенность.
3. Рациональное социальное действие с ценностями
Это социальное действие, рациональное действие характеризуется моральными или этическими принципами, которые осуществляются коллективно на благо общества.
Поэтому рациональное действие руководствуется идеологией или коллективной этикой.
Рациональное социальное действие с ценностями пример
Религия.
4. Рационально-инструментальное социальное действие
Это действия, которые осуществляются для достижения определенного результата.
Рационально-инструментальное социальное действие Пример
Наталье 19 лет, и она хочет изучать медицину, однако она осознает, что ей нужно сдать строгий экзамен, чтобы иметь возможность поступить в университет и изучать то, что она хочет изучать . Этот экзамен заставляет Наталью заниматься каждый день, чтобы сдать экзамен и, наконец, заняться медициной.
Если принять во внимание этот пример из повседневной жизни, то можно понять желание Натальи достичь своей цели и то, что она должна для этого сделать.
Затем Наталья применяет социально-инструментальное социальное действие, потому что каждый шаг, который она предпринимает для достижения своей цели, будет иметь положительные или отрицательные последствия в зависимости от того, как она выполняет этот процесс, в этом случае ее процесс — это процесс дисциплины и обучения.
Каждое из этих состояний действия имеет свои преимущества, некоторые из которых описаны ниже.
Теория социальных действий Преимущества 4 действий
В приведенном выше примере можно выполнить другие отсутствующие социальные действия, которые действительно сошлись бы в поведении Натальи, чтобы она могла изучать медицину. Наталья, под влиянием требований университета, чтобы иметь возможность поступить в медицинский институт, отправляется в путешествие, чтобы достичь своей конечной цели.
Таким образом, ее поведение соответствует требованиям университета, в которых она нуждается. Ее аффективность и эмоции вызывают у Натальи желание пойти в медицину из-за личных заслуг, а также потому, что ее отец и дед были врачами, что Наталья хочет уважать, чтобы пойти по стопам своей семьи.
Для этого Наталья должна быть логичной и рациональной в результате экзамена, который она должна выиграть, поэтому решимость и поведение Натальи формируются университетом, в который она хочет поступить, чтобы иметь возможность учиться.
Теория социального действия: виды господства по Веберу
Для проявления воли над другими, по Веберу, существуют следующие виды господства:
Харизматическое господство
Это господство силы, которая осуществляется над другим, это часто наблюдается у лидеров.
Традиционное господство
Это господство, которое можно найти в религиозных или других типах культов, которые осуществляются как традиции, передаваемые из поколения в поколение.
Рациональное правовое господство
Тип господства современной эпохи, основанный на законах и конституции и которому подчиняются все люди. Это означает, что это то, чему следуют все люди, поскольку это социальная ответственность и уважение к власти.
С вышесказанным Вебер связывает идеальные типы, с которыми имеет дело социология. Эти типы помогают понять реальность социальных явлений. Чистых социальных типов не бывает, но они всегда смешанные.
Влияние социального действия
Для Макса Вебера на социальное действие влияют прошлое, настоящее и будущее.
Поэтому социальное действие в результате со временем претерпевает какие-то изменения. Социальное действие может постоянно развиваться по мере изменения времени, и человеческое поведение может развиваться, улучшаться, модифицироваться или изменяться.
Социальное действие не может быть изолировано, поскольку оно требует поведения людей и того, как они могут определенным образом влиять на поведение других людей в рамках своей социальной структуры.
Критерии социального характера действий
- Люди должны учитывать поведение и существование других как свои собственные.
- Намерение, направленное на других людей
- Значение: действие субъекта должно иметь символическое значение.
- На поведение людей в социальном действии влияет их восприятие значимости действий других и их собственных действий.
Макс Вебер против Эмиля Дюркгейма
Для Макса Вебера социальное действие имеет субъективное определение, тогда как для Эмиля Дюркгейма социальное действие объективно.
Различия между социальным действием и социальными фактами
Чтобы понять разницу между этими двумя теориями, обе из которых имеют большое значение в социологии, необходимо сначала понять, что такое Теория социальных фактов, разработанная Эмилем Дюркгеймом, французским социологом. и философ.
Социальные факты влекут за собой поведение, способ видения, мышления, действия и чувства, которые являются внешними по отношению к сознанию. Это в социальной группе может уважаться или не уважаться и может делиться или не разделяться.
Это означает, что социальный факт есть способ чувствовать и жить вне, таким образом ориентируя их поведение. Для Эмиля Дюркгейма социальный факт состоит из культурных ценностей, которые заставляют субъектов действовать определенным образом.
Таким образом, он усваивает свою внешность и может приспособить ее к своему поведению, сознательно или бессознательно трансформируя ее, чтобы действовать и мыслить определенным образом.
Социальные факты навязываются, нравится это людям или нет.
Напротив, Макс Вебер со своей Теорией социального действия объясняет, что поведение людей строится посредством взаимодействия одного или нескольких субъектов, которые изменяют свое поведение под влиянием другого.
Краткий обзор теории социального действия
Теория социального действия не является имитацией поведения человека. Социальное действие выходит за рамки воспроизведения или имитации, которые могут быть осуществлены людьми.
Макс Вебер рассматривает социальное действие как субъективную форму, которую человек может иметь в своем образе мышления и действия, и то, как эти формы могут влиять на поведение других, формируя общество по мере того, как оно взаимодействует и связывается с другими. Группа людей с похожим поведением, которые верят во что-то родственное, не забывая при этом о своей личности.
Теория социального действия Макса Вебера разделила типы социального действия на 4 упомянутые выше категории: традиционное социальное действие, аффективное социальное действие, рациональное социальное действие с ценностями и инструментальное социальное действие.
Они направляют это теоретическое исследование, чтобы понять действия человека в обществе и то, как поведение проистекает из субъективности и может влиять на поведение других людей.
С помощью социальных действий, объясненных Вебером, были сформированы культуры, способы мышления и действия в сообществе, которые начинаются с человека и обобщаются другими (обществом). Эти социальные действия претерпели трансформации и модификации с течением времени.
Попробуйте нас бесплатно и получите неограниченный доступ к более чем 1000 статей!
Теперь ваша очередь
Что вы думаете? Верите ли вы, что Теория социального действия по-прежнему оказывает большое влияние на человеческое поведение сегодня? Изучали ли вы ранее Теорию социального действия Макса Вебера, если да, расскажите нам об этом или поделитесь своими мыслями по этому поводу. Есть ли у вас какие-либо предложения или что-то еще, чтобы добавить?
Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.
Дополнительная информация
- Экстрем, М. (1992). Причинное объяснение социального действия: вклад Макса Вебера и критического реализма в генеративный взгляд на каузальное объяснение в социальных науках . Acta Sociologica, 35(2), 107-122.
- Джонс, П., Брэдбери, Л., и ЛеБутилье, С. (2011). Знакомство с социальной теорией . Политика.
- Гейн, Н. (2005). Макс Вебер как социальный теоретик: «Класс, статус, партия ’. Европейский журнал социальной теории, 8(2), 211-226.
Как цитировать эту статью:
Оспина Авендано, Д. (2021). Теория социального действия (Макс Вебер): определение и типы . Получено [указать дату] с сайта Toolshero: https://www.toolshero.com/sociology/social-action-theory/
Опубликовано: 06.12.2021 | Последнее обновление: 13.12.2022
