Невероятная история жизни Виктора Франкла
Невероятная история жизни Виктора ФранклаНевероятная история жизни Виктора Франкла
Изображение: архив
Этого человека можно назвать высококвалифицированным психотерапевтом, летчиком, в пожилом возрасте совершившим первый полет, альпинистом-покорителем горных вершин, добрым гением, писавшим книги, позволяющие посмотреть на жизненную суету другими глазами, композитором, создававшим музыку для популярных передач, узником, оставшимся в живых в жутких условиях концлагеря.
Герой сегодняшней статьи Виктор Франкл, который умел разглядеть в каждой личности хорошее и доброе, но не проявляющееся до поры до времени.Он увидел свет в марте 1905 в семействе евреев, бывших гражданскими служащими. Произошло это в Вене. Детские и юношеские годы Виктора проходили в сложной обстановке Первой мировой, экономических и политических кризисов, психологической неустойчивости. Рано заинтересовался психологическими аспектами жизни.
Начиная со школьных лет, Виктор пытался отыскать определенный уравновешивающий принцип, лежащий в основе Вселенной. Уже тогда он исписал страницы своих записных книжек под громким названием «Мы и мироздание». Все это время молодой человек боролся с непониманием и отчаянием, вырабатывая иммунитет против скептицизма.
В конце 1920-х коллективом единомышленников во главе с Франклом в Вене был открыт центр консультаций для молодежи, находящейся в депрессивном состоянии, что помогло сократить количество самоубийств среди этой прослойки населения. В 1930 Виктор стал доктором медицины, продолжая трудиться в сфере клинической психиатрии. Молодой специалист старался сделать так, чтобы люди, которые обратились за помощью, смогли осознать свои возможности изменить к лучшему себя и мир.
Вот правила, которые были выработаны Франклом, прежде всего, для себя.
— Относись к малым делам с таким же вниманием, как и к большим. Совершай вторые так же спокойно, как и первые.
— Пытайся делать все быстро, но не в последний момент.
— Делай поначалу неприятные, а после доставляющие удовольствие дела.
— Казалось бы, все предельно просто. Но даже Франкл не всегда мог придерживаться данных правил. Правда, тогда он несколько дней не разговаривал сам с собой.
В своей работе психиатр частенько применял самостоятельно разработанный метод парадоксальной интенции. Его суть заключалась в следующем: не следует убегать от неприятных ощущений и обстоятельств, с ними связанных, а необходимо идти им навстречу. Для избавления от определенного симптома требуется создать парадоксальное намерение, иначе говоря, постараться сделать нечто обратное, от чего необходимо освободиться. Причем хорошо бы облечь это в юмористическую форму. Ведь именно смех дает возможность посмотреть на существующие проблемы со стороны, при этом контролируя самого себя.
Психотерапевт отлично освоил данный метод, призывал следовать ему своих коллег. Кстати, реальные примеры из практики описаны в его книге. Их результаты поразительны. Согласитесь, какое же чувство юмора необходимо иметь, чтобы рекомендовать человеку, у которого дрожат руки, посоревноваться по дрожи, побуждая его трястись все сильнее и быстрее. Или предложить женщине, которая страдает от отсутствия сна, провести в бодрствовании всю ночь. Кроме того, доктор действительно поражал своим спокойствием и даже говорил своим пациентам, что ему порой доставляет удовольствие побыть не в себе.
Однако самым главным в работе психотерапевта являются не приемы. Франкл был неутомим в своей деятельности, отвечая на телефонные звонки в любое время дня и ночи, ища разнообразные варианты объяснений, всегда стремясь видеть человека в каждом клиническом случае. Он полагал, что картина заболевания – это всего лишь пародия, тень личности. А профессия психотерапевта существует ради поиска гуманного в пациенте и духовного в человеке.
Многие люди, обращавшиеся к Франклу, откровенно говорили, что они не совершили непоправимых поступков из-за благодарности доктору, внимательно выслушивавшему и видевшему в них много хорошего.
Военные события 1940-х годов помешали изданию первой рукописи психиатра, которую он назвал «Врачевание души». В ней он изложил основы логотерапии, методы лечения при помощи поиска смысла жизни. В тот период Виктор заведовал неврологическим отделением в Еврейском госпитале Вены. Он не уехал из страны, потому что чувствовал ответственность перед престарелыми родителями, понимая, что, эмигрируя в Америку, оставит их без помощи. Остался, четко осознавая, что шансов выжить ему, еврею, практически нет.
В течение двух лет психотерапевт продолжал трудиться, потому что у него лечился офицер гестапо, от которого зависела его судьба. В 1942 Франкл, его супруга и родители были отправлены в концлагерь Терезиенштадт.
Даже в тяжелейших условиях нацистской неволи Виктор не унывал, а работал. В концлагере он оказывал узникам психологическую помощь, выявлял людей, потерявших смысл и цель жизни, стремился помочь им.
Доктор видел то удивительное «упрямство духа», позволявшее человеку оставаться свободным даже в невыносимых обстоятельствах и не быть в их власти. Даже в концлагере находились люди, делившиеся последним куском хлеба, поддерживающие товарищей добрым словом. Их было немного, сохранивших подлинную человечность, но именно они своим примером вдохновляли других.
Адские условия смогли выдержать те, кто жил ради чего-то. Именно они оказались способны бросить вызов обстоятельствам. Сам Франкл сумел выжить в 4-х концлагерях. Ведь ему было ради чего жить. Виктор как зеницу ока берег рукописный вариант книги, в котором находился первый вариант его учения о смысле. К сожалению, ее сохранить не удалось, но и тут он не упал духом. В горячечном бреду тифозного барака, в течение 16 ночей Виктор воссоздавал свой труд, делая в темноте короткие стенографические записи на крошечных кусочках бумаги.
Франкл жил особой внутренней жизнью, мысленно общаясь с женой, представляя, как впоследствии станет рассказывать о том, что он пережил.
Это помогало ему остаться самим собой. Позже он написал, что именно тогда понял истинную сущность любви, проникающей за пределы личности близкого человека. Виктор испытывал чувство, что его супруга находится рядом, и даже мог до нее дотронуться. Он видел любимое лицо, бывшее ярче, чем лучи заходящего солнца, в птице, севшей неподалеку от него на землю. Франкл свято верил в это, считая, что сердце порой более мудро, чем разум.
Как бы там ни было, но он выжил, несмотря на переводы из одного лагеря в другой, попадания в списки мертвецов, работы с заразными больными, попытки бегства. В любых обстоятельствах он проявлял «упрямство духа», умел услышать голоса совести и судьбы.
После окончания войны Франкл возвратился в Вену. Придя к старому другу П. Пологу, он со слезами на глазах поведал ему о том, что ему пришлось испытать, о гибели отца, матери, жены. Но при всем своем горе Виктор понимал, что подобные испытания даются не зря, а с определенным смыслом. Он должен жить дальше, ведь страдания имеют смысл тогда, когда меняют человека к лучшему.
Собственный опыт, эмоции, переживания Франкл положил в основу своей книги под названием «Психолог в концентрационном лагере». Он даже хотел напечатать ее анонимно, не предполагая, что кому-то его труд будет интересен. Друзья сумели убедить Виктора поставить свое имя. Так случилось, что именно данная работа стала самой знаменитой.
В 1946 Франкла поставили руководить неврологической поликлиникой в Вене. Через год он начал преподавательскую деятельность в университете, не переставая писать книги. К примеру, одна из них «Человек в поисках смысла» была переведена на более чем 20 языков. В 1947 произошли перемены и в его личной жизни. Виктор взял в жены католичку Элеонору Катарину Швиндт. Несмотря на различные вероисповедания, пара вместе ходила как в костел, так и в синагогу, отмечала Рождество и Хануку.
В 1960-е ученый, ставший к тому времени профессором психиатрии и неврологии, посещая многие страны, чувствовал особую актуальность проблемы смысла жизни. Его вершинная психология открывала в душе человека те высоты, к которым необходимо стремиться, помогала обретать мужество жить духовно.
Когда у знаменитого ученого спрашивали о смысле жизни, на его лице появлялась улыбка. Он считал, что нельзя единственно правильно ответить на этот вопрос. Ведь каждый человек уникален, как неповторимо и каждое мгновение жизни. Свое существование мало наполнять смыслом, надо рассматривать его как миссию с ответственностью за конечный результат.
Невероятная жизнь В.Франкла завершилась в начале осени 1997 в его родном городе Вене.
Приглашаем в наш телеграм: Мой Израиль.
Автор:
Марина Сливина, для IsraLove
Виктор Эмиль Франкл — биография — JewAge
ФРАНКЛ Виктор (Frankl, Viktor Emil; Франкль; 1905, Вена, Австрия, – 1997, США), австрийский психолог и психиатр.
Родился в семье крупного австрийского чиновника, служившего в министерстве по социальным вопросам; мать — потомок Иехуды Ливы бен Бецалеля. Франкл получил, наряду с общим, традиционное еврейское воспитание.
Франкл начал изучать психоанализ (см. Фрейдизм; первая публикация в 1924 г. в «Международном журнале психоанализа») и так называемую индивидуальную психологию А. Адлера (вторая публикация в 1925 г. в «Международном журнале индивидуальной психологии»). Несколько лет активно участвовал в работе Общества индивидуальной психологии, однако критическое отношение к теории Адлера привело к тому, что в 1927 г. Франкл вышел из Общества. Франкл занимался и клинической психиатрией; в 1930 г. он получил степень доктора медицины. К концу 1930-х гг. Франкл заложил основы метода, представляющего собой постфрейдистский экзистенциальный анализ, который он назвал логотерапией. После аншлюса (см. Австрия) карьера Франкла прервалась, хотя он продолжал работать врачом и возглавлял Еврейский госпиталь Ротшильда в Вене (1940–42).
Франкл написал сотни статей, около 30 книг (переведены на 20 языков, в том числе на иврит), среди них: «И все же сказать жизни: да» (1946, включает все работы о личном лагерном опыте Франкла), «Экзистенциальный анализ и проблемы времени» (1947), «Время и ответственность» (1947), «Психотерапия на практике» (1947), «Подсознательный Бог» (1948), «Безусловный человек» (1949), «Человек страдающий» (1950), «Логос и существование» (1951), «Патология духа времени» (1955), «Теория и лечение неврозов. Введение в логотерапию и экзистенциальный анализ» (1956), «Логотерапия и экзистенциальный анализ» (1987, расширенное издание -1994), «Чего нет в моих прежних работах: воспоминания о жизни» (1995). На русском языке вышел сборник работ Франкла «Человек в поисках смысла» (М., 1990).
Наиболее яркая черта экзистенциального анализа и логотерапии Франкла — гуманизм, характерный в равной мере для составных частей его теории: учения о стремлении человека к смыслу, о смысле жизни индивидуума и о свободе воли.
Логотерапия основана на идее, что поиск и реализация смысла жизни являются у человека врожденными, в случае неудачи такого поиска человек ощущает фрустрацию как следствие экзистенциального вакуума; смысл может быть связан с творческим трудом, с отношением к другому человеку или к своей собственной судьбе. В практике логотерапии ключевую роль играет вопрос о том, как искать и найти смысл своей жизни, так как создать его произвольно невозможно. Однако недостаточно найти смысл жизни, его необходимо реализовать, и это тоже не простой и не автоматический процесс.
Франкл вводит категорию «сверхсмысла», то есть смысла того целого — Вселенной, истории, бытия, — в рамках которого реализуется смысл человеческой жизни. Франкл считает, что «сверхсмысл» непознаваем и не зависит от индивидуума. С невозможностью познать «сверхсмысл» необходимо мириться, но это не значит, что нельзя найти смысл индивидуальной жизни.
В поисках и реализации смысла своей жизни человек, даже тогда, когда его свобода ограничена, остается свободным благодаря ценностям, которые даруют ему способность к самотрансценденции и к самоотстранению.
Цель свободы человека состоит в свободном принятии ответственности за решения, определяющие его судьбу, в противном случае свобода вырождается в произвол.
Франкл создал собственную школу психотерапии наряду со школой классического психоанализа З. Фрейда и школой индивидуальной психологии А. Адлера.
Франкл часто цитировал в своих трудах еврейские источники, он неоднократно посещал Израиль, получил степень почетного доктора Хайфского университета. В 1988 г. Франкл участвовал в торжественном открытии названного в его честь института в Ход-ха-Шарон.
Автор статьи: Ури Дайгин
Темы статьи: Биография
Источник статьи: http://www.eleven.co.il/article/14336
В статье упоминаются люди:Виктор Эмиль ФранклЭта информация опубликована в соответствии с GNU Free Documentation License (лицензия свободной документации GNU).
Вы должны зайти на сайт под своим именем для того, чтобы иметь возможность редактировать эту статью
Биография Виктора Франкла — факты, детство, семейная жизнь, достижения
Краткие факты
Также известный как: Виктор Эмиль Франкл e/Ex-: Элеонора Катарина Швиндт ( м.
1947), Тилли Гроссер
отец: Габриэль Франкл
мать: Эльза Франкл
дети: Габриэле Франкл-Везели
Страна рождения: Австрия
Цитаты Виктора Франкла Психиатры
Дата смерти: 2 сентября 1997 г.
Место смерти: Вена
Причина смерти: сердечная недостаточность
Дополнительные факты
образование: Венский университет Орден «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия»
Премия Оскара Пфистера
Рекомендовано для вас
Детство и молодость
Виктор Эмиль Франкл родился 26 марта 1905 года в семье Габриэля Франкла и Эльзы Франкл в Вене. второй из трех детей. Он был еврейского происхождения. Его отец был директором Министерства социального обслуживания и был родом из Южной Моравии, а мать родом из Праги. Его раннее детство было бедным и подвержено различным горьким переживаниям из-за продолжающейся Первой мировой войны.
Он с детства интересовался психологией и изучал психологию и философию в качестве основных предметов в средней школе.
Он учился в гимназии и окончил ее в 1923 году. На выпускном экзамене он написал работу по психологии философского мышления. После этого он изучал медицину в Венском университете.
Во время учебы в Венском университете он специализировался на неврологии и психиатрии, сосредоточившись на депрессии и суициде в качестве основных тем. На его образование и рост серьезно повлияло общение с Зигмундом Фрейдом и Альфредом Адлером.
Цитаты: I
Продолжить чтение ниже
Карьера
Между 1928 и 1930 годами, будучи еще студентом-медиком, он организовал несколько бесплатных программ для консультирования старшеклассников, особенно в периоды, когда они получали свои табели успеваемости. и были более склонны к попыткам самоубийства.
В 1933 году Франкл стала заведующей отделением «Женский павильон самоубийц» в госпитале Вены. Это отделение предназначалось для лечения женщин с суицидальными наклонностями. Он лечил почти 3000 пациентов в год. Его успехи в этой области побудили его начать собственную практику в области неврологии и психиатрии в Вене в 1919 году.
37.
В 1940 году он был назначен заведующим неврологическим отделением больницы Ротшильдов, которая была клиникой для пациентов-евреев. Что делало это пребывание в должности особенным, так это то, что он несколько раз подвергал опасности свою жизнь, ставя ложные диагнозы и саботируя нацистский протокол, в основном для предотвращения эвтаназии психически больных пациентов.
В 1946 году он стал директором Венской неврологической поликлиники. Он занимал эту должность 25 лет.
В 1948 году Франкл получил докторскую степень. по философии с длинным эссе на тему «Бессознательный Бог». В результате Франкл был назначен адъюнкт-профессором кафедры неврологии и психиатрии Венского университета.
В 1950 году Франкл основал «Австрийское медицинское общество психотерапии» и стал его первым президентом. Все его лекции были переведены и объединены в книгу под названием «Homo patiens». Versuch Einer Pthodizee», публикация о том, как оказывать поддержку страдающим людям.
Начиная с 1954 года читал цикл лекций в различных университетах Англии, Голландии, Аргентины.
В следующем году он был назначен профессором Венского университета.
С 1961 года его приглашали в качестве приглашенного профессора в такие университеты, как Гарвард и Южный методистский университет.
Основные работы
В 1924 году Виктор Франкл опубликовал статью на тему «О мимических движениях утверждения и отрицания» в «Международном журнале психоанализа». В следующем году он опубликовал статью «Психотерапия и мировоззрение», которая была опубликована в «Международном журнале индивидуальной психологии».46, который был переведен на английский язык и озаглавлен «Человек в поисках смысла». Эта книга была продана тиражом более 12 миллионов экземпляров по всему миру.
В 1947 году он опубликовал «Психотерапию на практике». В тот же период были опубликованы еще две книги Zeit und Verantwortung и Die Existenzanalyse und die Probleme der Zeit.
Он опубликовал свою автобиографию всего за несколько месяцев до своей смерти в 1997 году. Книга называлась «Человек в поисках окончательного смысла и воспоминаний: автобиография»9.
0003
Семья и личная жизнь
В 1941 году Виктор Франкл женился на Тилли Гроссер. В следующем году вместе с родителями и женой он был арестован и отправлен в концентрационный лагерь в Терезиенштадте. В последующие месяцы развернулось множество трагедий, и все члены его семьи, включая жену, были убиты во время Холокоста.
В 1947 году он женился на Элеоноре Швиндт. У них была одна дочь по имени Габриэле.
Франкл умер от сердечной недостаточности 2 сентября 1997 в Вене. Ему было 92 года.
БИОГРАФИЯ | frankl
Виктор Эмиль Франкл родился 26 марта 1905 года в еврейской семье Эльзы Франкл (Прага) и Габриэля Франкл (Южная Моравия). Виктор был средним ребенком из троих детей. Его отец работал директором в Министерстве социальных служб (Пост, 2004 г.).
Во время Первой мировой войны (1914-1918 гг.) его семья оказалась в нищете, и в некоторых отчаянных случаях дети были вынуждены попрошайничать у фермеров (Lent, 2004).
Начал учиться в средней школе (гимназии) в 1915. Именно здесь проявился его интерес к психологии, и он прочитал «Философов природы».
Он начал посещать лекции по прикладной психологии и изучать психоанализ (Пост, 2004). Он прочитал свою первую лекцию на тему «Смысл жизни», а также стал официальным членом Социалистической рабочей молодежи (Szialistische Mittelschule Österreich) в 1921 году (Пост, 2004).
К 1923 году он окончил среднюю школу (гимназию), получил раннюю публикацию за свою работу в молодежном отделе Daily Newspapers и установил связь с Зигмундом Фрейдом (Пост, 2004). После окончания учебы он продолжил изучать медицину в Венском университете, а затем специализировался в области неврологии и психиатрии (Пост, 2004 г.).
В 1925 году он впервые лично встретился с Фрейдом, однако в это время он стал более тесно общаться с Альфредом Адлером. Читая лекции в Дюссельдорфе, Франкфурте и Берлине в 1926 году, он впервые употребил термин логотерапия (Lent, 2004).
Его отношения с Альфредом Адлером испортились, поскольку он стал больше интересоваться работами Рудольфа Аллерса и Освальда Шварца по психосоматической медицине и книгой Макса Шелерса «Формализм в этике и неформальная этика ценностей». Это привело к тому, что Франкл непреднамеренно перестал быть частью ближайшего окружения Альфреда Адлера (Lent, 2004). Между 1928 и 1929 он открыл бесплатные консультационные центры в Вене и шести других крупных городах Европы для нуждающихся подростков.
В этом проекте ему помогали такие психологи, как Шаролетт Бюлер и Эрин Вексберг. Юлиус Тандлер оказал ему финансовую поддержку проекта. В 1930 г. он оказывал специальную консультационную помощь учащимся по окончании учебного года (Пост, 2004 г.). Это привело к тому, что среди студентов Вены не было ни одного самоубийства. Этот выдающийся результат принес Франклу международное признание. Он получил приглашения по всей Европе читать лекции о психологической гигиене (Пост, 2004).
