Вильгельм вундт вклад в психологию: Вильгельм Вундт — основатель психологии, биография ученого, история создателя психологии | Wilhelm Wundt

Содержание

ВУНДТ, ВИЛЬГЕЛЬМ МАКС | Энциклопедия Кругосвет

ВУНДТ, ВИЛЬГЕЛЬМ МАКС (Wundt, Wilhelm Max) (1832–1920), немецкий физиолог, психолог, философ и языковед. Родился в Неккарау близ Мангейма 16 августа 1832. Изучал медицину в университетах Тюбингена, Гейдельберга и Берлина. В 1857 стал преподавателем, а с 1864 – профессором Гейдельбергского университета, в 1874 – профессор философии Цюрихского университета; в 1875–1917 – ординарный профессор Лейпцигского университета (в 1889–1890 – его ректор). Умер Вундт в Гросботене близ Лейпцига 31 августа 1920.

В своих работах Вундт предложил программу построения психологии как отдельной, самостоятельной науки, опирающейся на эксперимент и в 1879 в Лейпциге основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, а в 1881 – первый психологический журнал «Философские исследования» («Philosophische Studien», с 1905 по 1918 – «Психологические исследования» («Psychologische Studien»). Почти все психологи начала 20 в. были его прямыми или косвенными учениками. Вундт считал, что психология – наука о непосредственном опыте, т.е. о постижении феноменов сознания с помощью интроспекции. Целью психолога является изучение «сенсорной мозаики» сознания и выявление законов психической жизни, а образцом для психологии в этом отношении является физиология. Вундт рассматривал ощущения и чувства как «простейшие элементы» сознания, уподобляя их «элементам», выделяемым классической физиологией того времени; именно поэтому ученый называл развиваемое им направление психологии «физиологическим».

Рассматривая психологию как естественнонаучную дисциплину, Вундт в то же время считал, что экпериментальные методы пригодны лишь для изучения простейших психических процессов, тогда как доступ к высшим формам психической жизни обеспечивается лишь через изучение мифов, верований, обрядов, языка. Психология при этом выступает как наука о духе, причем о духе народа, – Вундт принял идею Г.Штейнталя и М.

Лацаруса (1824–1903) о необходимости дополнения индивидуальной психологией народов (Völkerpsychology).

Взгляды Вундта на соотношение психологии и языкознания первоначально были намечены еще в Основаниях физиологической психологии (Grundzüge der physiologischen Psychologie, 1873/1874). Через полтора десятилетия эта проблематика получила развитие в работе О целях и путях народной психологии (Über Ziele und Wege der Völkerpsychologie, 1888), а детальное изложение лингвистических взглядов Вундта, сделавшее его одним из крупнейших представителей психологизма в языкознании, стало доступным с выходом в свет первой части его 10-томного труда Психология народов. Исследование законов развития языка, мифов и обычаев (Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprace, Mythos und Sitte

, 1900–1920) двух томов (объемом около 1400 страниц), посвященных языку (Die Sprache, 1900, 4-е изд. – 1922). В этих томах Вундт подробно рассматривал эволюцию человеческих форм выражения – от физиологических через жестовый язык (в изучение которого Вундт внес значительный вклад) до языка звукового. Он также рассматривал свою концепцию как психологическое обоснование сравнительно-исторического метода.

Публикация первых томов Психологии народов вызвала оживленную дискуссию, причем представителями наиболее влиятельной тогда, хотя уже и клонившейся к упадку школы младограмматизма взгляды Вундта приняты не были. Лишь в последней трети 20 в. в науке о языке снова стали актуальными некоторые положения, отчетливо сформулированные Вундтом в начале века, – в частности, идея о том, что первичной единицей языка следует считать предложение (точнее, с современной точки зрения, высказывание), которое не скаладывается из слов, а лишь разлагается на них и далее на более мелкие элементы. Созвучными более поздним этапам развития лингвистики стали также предложенные Вундтом психологические трактовки различных типов предложения, порядка слов, грамматических классов.

Рассмотрение философии языка как части психологии народов оказалось близко идеям неогумбольдтианства и этнолингвистики.

Павел Паршин

Литература:

Вундт В. Душа человека и животных, тт. 1–2. СПб, 1865–1866
Вундт В. Основания физиологической психологии, тт. 1–2. СПб, 1880–1881
Вундт В.

Система философии. СПб, 1902
Кениг Э. В. Вундт, его философия и психология. СПб, 1902
Вундт В. Введение в психологию. Одесса, 1912
Вундт В. Естествознание и психология. СПб, 1914
Амирова Т.А., Ольховиков Б.А., Рождественский Ю.В. Очерки по истории лингвистики. М., 1975
Вундт В. Проблемы психологии народов. СПб, 2001

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Знаменитые речи»

Какой римский политик каждую свою речь в сенате заканчивал словами «Карфаген должен быть разрушен»?

Вильгельм Вундт — Психологос

Вильгельм Максимилиан Вундт (16 августа 1832 — 31 августа 1920) — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии и когнитивной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком (психологии народов), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.

Биография

Ранние годы

Вундт родился в городке Некрау недалеко от Мангейма и был сыном лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьезного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге, Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре стал сотрудником Университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг. В это время он пишет работу Статьи по теории чувственного восприятия

(1858-62). Также в Гейдельберге Вундт женится на Софи Мау.

В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчеркивая в нем использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своем курсе он подчеркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вунда в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.

Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги Принципы физиологической Психологии. Принципы строят психологию, как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.

Годы в Лейпциге

В 1875 Вундт получает позицию профессора в Лейпцигском университете, а через 4 года основывает первую в мире психологическую лабораторию. Ученые со всего мира собираются в лаборатории Вундта, в том числе Эдвард Титченер. Позднее, студенты Вундта основывают психологические лаборатории в |Университете Пенсильвании, Колумбийском Университете и др.

Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам.

В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии, и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томный труд Социальная Психология

.

Научное наследие Вундта колоссально по объему и составляет около 54000 страниц в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы: Лекции о психологии человека и животных, Эссе, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни, Гипнотизм и внушение (1892) и Введение в психологию.

Концепции Вундта в психологии

Вундт пытался понять человеческий разум изучая составные части человеческого сознания, также как при изучении сложного химического вещества его разбивают на составные элементы. Таким образом, Вундт представлял психологию наукой, схожей с физикой и химией, в которой сознание есть набор разделяемых и опознаваемых частей. Эти идеи Вундта были развиты Эдвардом Титченером, бывшим одно время студентом Вундта. Титченер развил систему Вундта, его идеи легли в основу концепции структурализма в психологии. Структурализм не смог конкурировать в англо-американском научном сообществе с более естественным для американской науки функционализмом, созданным на основе идей Уильямa Джеймсa, и в настоящее время распространен, в основном, в европейской науке.

Хотя Вундт полагался в своих исследованиях на научный и физиологический методы, он часто использовал и метод интроспекции, который сегодня не рассматривается как научный, т.к. он не является эмпирическим и не дает воспроизводимые результаты.

34.

В. Вундт и его вклад в развитие клинической психологии » Шпоры для студентов

Начало экспериментальной психологии относится к 1879 г., когда Вундтом была открыта первая лаборатория экспериментальной психологии в Лейпциге, в которой началось систематическое изучение ощущений, восприятия, скорости реакций, ассоциаций и чувств. Однако, применяя объективные методы исследования, Вундт подходил к их интерпретации с идеалистических позиций. Основным источником знаний о психических реакциях испытуемых на внешний стимул был самоотчет человека о его переживаниях, то есть метод интроспекции по-прежнему оставался ведущим

. В 1879 г. в Лейпциге Вундтом была организована первая в мире экспериментально-психологическая лаборатория. Вундт стал основоположником психологии как формальной академической дисциплины. Его труд «Основания физиологической психологии», вышедший в 1874 г., положил начало психологии как самостоятельной науки. За годы научной и преподавательской деятельности Вундта 17000 студентов прослушали его лекции.

Он учредил первый журнал по психологии, открыл Институт экспериментальной психологии, основал свою научную школу, где обучались и работали известные в дальнейшем ученые — Крепелин, Мюнстерберг, Кюльпе, Киршман, Мейсман, Марбе, Липпс, Крюгер (Германия), Титченер (Англия), Скрипчур, Энджелл, Г. С. Холл, Уитмер (США), Бехтерев, Чиж, Ланге (Россия), — многие из которых считаются основателями клинической психологии.

ВУНДТ, ВИЛЬГЕЛЬМ МАКС (1832–1920), немецкий физиолог, психолог, философ и языковед.

В своих работах Вундт предложил программу построения психологии как отдельной, самостоятельной науки, опирающейся на эксперимент и в 1879 в Лейпциге основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Почти все психологи начала 20 в. были его прямыми или косвенными учениками. Вундт считал, что

Психология – наука о непосредственном опыте, т. е. о постижении феноменов сознания с Помощью интроспекции. В целом, он придерживался Идей ассоцианизма, задачей психологии считал изучение элементов сознания и выявление тех законов, по которым образуются связи между элементами. Иначе говоря, его интересовала Структура сознания, в связи с чем это направление называется Структурализм, а теория Вундта – Теорией элементов сознания.

Как было сказано выше, Вундт первоначально сосредоточился на изучении сознания субъекта, определив психологию как науку о “непосредственном опыте”. Он назвал ее Физиологической психологией. Вундт использовал также достижения двух других новых разделов знания — психофизики и направления, определяющего опытным путем время реакции субъекта на предъявляемые стимулы. Использовал он и достижения Гальтона. Оказалось, что на одно и то же слово человек, которому его предъявляют, отвечает различными реакциями, для подсчета и классификации которых Гальтон применял количественные методы.

Вундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит человек, можно изучать психические процессы, до этого времени недоступные для опытного исследования. Т. о., в лаборатории Вундта впервые были экспериментально изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на речь. Полученные результаты были им изложены в главном труде “Основы физиологической психологии”. Рассматривая психологию как естественнонаучную дисциплину, Вундт в то же время считал, что экспериментальные методы пригодны лишь для изучения простейших психических процессов, тогда как доступ к высшим формам психической жизни обеспечивается лишь через изучение мифов, верований, обрядов, языка. Психология при этом выступает как наука о духе, причем о духе народа.

Взгляды Вундта на соотношение психологии и языкознания первоначально были намечены еще в Основаниях физиологической психологии. Вундт подробно рассматривал эволюцию человеческих форм выражения – от физиологических через жестовый язык (в изучение которого Вундт внес значительный вклад) до языка звукового. Он также рассматривал свою концепцию как Психологическое обоснование сравнительно-исторического метода.

Публикация первых томов Психологии народов вызвала оживленную дискуссию. Лишь в последней трети 20 в. в науке о языке снова стали актуальными некоторые положения, отчетливо сформулированные Вундтом в начале века, – в частности, идея о том, что Первичной единицей языка следует считать предложение (точнее, с современной точки зрения, высказывание), которое не складывается из слов, а лишь разлагается на них и далее на более мелкие элементы. Созвучными более поздним этапам развития лингвистики стали также предложенные Вундтом Психологические трактовки различных типов предложения, порядка слов, грамматических классов.

В традициях ассоциативной психологии Вундт рассматривал ее как науку, которая помогает понять внутреннюю жизнь человека и, исходя из этого знания, управлять ею. Задачи же, стоящие перед психологией, он видел в том, чтобы:

-выделить путем анализа исходные элементы;

-установить характер связи между ними и

-найти законы этой связи.

Он считал, что Сознание (которое он отождествлял с психикой, отрицая наличие бессознательных психических процессов) Состоит из отдельных элементов, которые, соединяясь между собой по законам ассоциации, образуют представления, отражающие объективную действительность. Ощущениям (т. е. элементам сознания) присущи такие качества, как Модальность( например, зрительные ощущения отличаются от слуховых) и Интенсивность. К основным элементам сознания относятся также Чувства (эмоциональные состояния). Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет Три измерения: удовольствия — неудовольствия, напряженности — расслабленности, возбужденности — успокоения. Простые чувства как психические элементы варьируют по своему качеству и интенсивности, но любое из них может быть охарактеризовано во всех трех аспектах.

Идея Вундта о том, что Чувства являются такими же исходными элементами сознания, как и ощущения, стала отправной точкой для многих исследователей, которые, как и он, считали, что чрезмерное внимание, уделяемое исследованию познавательных процессов, “интеллектуализировали” характер психологии, что стало ее серьезным недостатком. С точки зрения Вундта, Чувства, особенно воля, которая руководит деятельностью человека, Имеют не меньшее значение, чем познание, тем более что и воля, и внимание направляют течение процессов познания. Перенесение исследовательского внимания с процесса познания на изучение других аспектов психики, на волевое поведение сделало Вундта создателем нового направления в ассоциативной психологии, которое получило название Волюнтаризм.

Главной частью теории Вундта стало его Учение о связях между элементами. Связи — это и есть те универсальные механизмы, которые соединяют отдельные элементы в комплексы — представлений, идей и т. д. До Вундта такими универсальными механизмами считались ассоциации. Он же ввел еще одну связь — Апперцептивную. Понятие апперцепции он заимствовал у Вольфа и Канта, которые определяли ее как Спонтанную активность души. Оно было использовано Вундтом для объяснения высших психических процессов, которые с его точки зрения нельзя связывать только с законами ассоциаций. Важным моментом является связь восприятия, памяти и других элементарных психических функций с внешней ситуацией. Именно Внешний мир, изменение его предметов, стимулирует и определяет их деятельность.

В то же время мышление невозможно объяснить, по мнению Вундта, только законами ассоциаций. Он пришел к мнению, что именно Спонтанная, внутренняя активность регулирует течение мыслей, отбирая нужные ассоциации и выстраивая их в определенную связь, исходя из заданной цели. В его концепции апперцепция фактически отождествлялась с вниманием и волей, улучшающими и регулирующими деятельность человека. Вундт говорил о том, что Воля является первичной, абсолютной силой человеческого бытия, помогая ассоциациям связывать отдельные элементы в целостную картину на высших этапах развития психики.

Важная часть теоретической концепции Вундта была связана с Изучением законов, по которым строится психическая жизнь. Вундт доказывал, что у нее имеются собственные законы, а ее явления подчинены особой “Психической причинности”. К важнейшим законам он относил: Закон творческого синтеза, закон психических отношений, закон контраста и закон гетерогенности целей.

Методика Вундта или экспериментальная психология сознания — Блог Викиум

Методы Вундта, относящиеся к категории экспериментальных, используются в современной психологии.Они помогают понять сознание человека, выявить сильные и слабые стороны мышления, решить, какие сферы нужно проработать. Одной из наиболее интересных методик является интроспекция, основанная на самонаблюдении и внимании к себе.

Краткая история создания экспериментальной психологии

Немецкий психолог Вильгельм Максимилиан Вундт в 1879 году открывает первую лабораторию экспериментальной психологии в Лейпциге, а позже, в 1881 году, Институт психологии. Дав название новой сфере деятельности, открывшей науке, создает монументальный труд под названием «Основы физиологической психологии» (1873-1874), где собраны различные исследования. Создав уже самостоятельную науку, Вундт продолжает ее изучать, открывать новые принципы, собирая опыт и создавая различные методики.

Вундт и его изучение сознания

Немецкий психолог считает, что главными элементами сознания человека являются его ощущения, чувства и представления. Также он отмечает, что основные процессы психики – это результат творческого синтезирования, который дает возможность сознанию открыть такие процессы, как апперцепция и перцепция.

Что же такое апперцепция? Это процесс, с которым сознание реализует свой потенциал к самоорганизации, он противостоит принципу ассоциации, приводя к осмыслению и расстановке в правильном порядке всех психологических элементов. Проводя разные исследования Вундт наблюдал за реакциями, за восприятием и временем, продолжительностью этого всего. Он предполагал, что измеряя часовые характеристики реакций, можно продемонстрировать три этапа реакций на раздражитель: восприятие его, апперцепцию и проявление вольных мышечных движений. Эти эксперименты и кропотливая работа заложила основы психологии и ориентировалась на экспериментальный общенаучный метод.

Много ученых трактовали психологию как науку об опыте и имели большое желание на этой основе исследовать сознание человека. Метод изучения психологии народов по Вундту стал одним из самых популярных и известных.

Самонаблюдение или метод интроспекции

Испытуемый человек с помощью метода «самонаблюдения» или интроспекции и своего непосредственного опыта в лаборатории мог сам наблюдать за происходящим в своем психологическом состоянии, рассказывать о своих ощущениях психологу. Эдвард Брэдфорд Титчерен развил предложенный Вундтом основной метод и рассматривал такие задачи структурной психологии:

  • распад душевного состояния на части;
  • установление образа соединения этих частей;
  • постановка соответствия законов комбинаций и физиологической организации.

Данный метод был ориентирован на ощущения, на концентрацию на этих ощущениях.

Также параллельно с этим создалась теория актов Франца Брентaно (1828-1927). Главным предметом психологии он считал не содержание или структуру, а активность этого сознания. В 1874 году им была выпущена работа «Психология с эмпирической точки зрения».

Анализ проделанной работы

В процессе развития психологии был сделан вывод, что все-таки процедура самонаблюдения не может быть достоверным источником знаний. Испытуемые обнаруживали именно то, что интересовало экспериментатора и это оказалось очень субъективно. Обнаруживали несовпадения разных результатов, опыты проводились публично, обесценивались при этом результаты.

После проделанных работ такими психологами, как Жан Мартен Шарко (1825-1893), Ипполит Бернхейм (1840-1919), Зигмунд Фрейд (1856-1939) и другими, стало понятно, что психика – это не только осознание. Кроме осознания существуют еще многие явления, которые не осознаются человеком. Работы показали, что часто в осознание включаются защитные процессы и искаженное восприятие. Психология Вильгельма Дильте и его последователя Эдуарда Шпрангера главной задачей считала не объяснять закономерности душевного бытия человека, а ее понимание целостности, указывая на то, что она скорее не о науке природы, а о науке духа. Вильям Джеймс (1842-1910) предложил способ изучить сознание, ведя «личностные» измерения сознания. Он сделал серьезный вклад в изучение личности, психологии эмоциональности, памяти и внимательности. Герман Эббингауз (1850-1909) занялся проблемой памяти и отобрал раздражители, не вызывающие никаких ассоциаций. Эдвард Ли Торндайк (1874-1949) методами «проб и ошибок», проводя опыты над животными, закрепил и улучшил знания об ассоциациях. Гальтон хотел охватить все население Англии для исследований. Он преобразовал экспериментальную психологию в дифференциальную. В Германии Штерн Вильям Льюис ввел понятие «коэффициента интеллекта» — IQ.

Как важно наблюдать за собой?

Благодаря многочисленным трудам ученых психология вышла на высокий уровень развития и превратилась в практическую сферу деятельности. Благодаря различным методам, экспериментам и исследованиям сегодня можно узнать о сознании человека много интересного. Но человек самостоятельно может наблюдать за своим эмоциональным состоянием, познавая себя и регулируя свое сознание так, чтобы двигаться к успеху, достижению целей.

Для того чтобы наблюдать за собой, необходимо быть внимательным. Если же внимание снижено или развито плохо, то это можно исправить с помощью различных тренажеров и упражнений. Эффективные развивающие внимание тренажеры предлагает Викиум. Интересные задания научат замечать детали, делать акцент на наиболее важных и отсекать лишнее. Это поможет стать более внимательным во всех сферах, в том числе по отношению к себе и окружающим.

Вклад В. Вундта в развитие психологии народов и масс. Бесплатный доступ к реферату

Введение

Вильгельм Максимилиан Вундт (16 августа 1832 — 31 августа 1920) — немецкий врач, физиолог, философ и профессор, известный сегодня как одна из основополагающих фигур современной психологии. В. Вундт широко известен как «отец экспериментальной психологии». В 1879 году Вундт основал первую официальную лабораторию психологических исследований в Лейпцигском университете. Это ознаменовало развитие психологии как самостоятельной области исследования. Создавая эту лабораторию, он смог создать психологию как отдельную науку от других дисциплин. Он также создал первый академический журнал для психологических исследований, Philosophische Studien (с 1881 по 1902), созданной для публикации материалов исследований Института.
Как В. Вундт видел психологию? Он воспринимал предмет как изучение человеческого сознания и стремился применить экспериментальные методы для изучения внутренних психических процессов. Несмотря на то, что его использование процесса, известный как самоанализ, рассматриваются как ненадежные и ненаучные сегодня, его ранние работы в психологии помогли заложить основу для будущих экспериментальных методов. В то время как влияние его научных воззрений уменьшилось в последующие годы, его влияние на психологию в целом несомненна.
Наряду с экспериментальной (и физиологической) психологией низших психических процессов, В. Вундт признавал необходимость исторической психологии, психологии высших процессов, которые он называл «психологией народов». По способу его исследования он считал анализ проявлений человеческого духа в формах культуры: язык, обычаи, мифы.
Сознание людей было определено ученым как творческий синтез индивидуальных сознаний. Таким образом, человек будет находить себя как элемент общей воли, а последние определяют мотивы и цели первого. В результате интеграции отдельных сознаний, с его точки зрения, новая реальность формируется, и проявляется в продуктах индивидуальной деятельности: в языке, в мифах, в морали. В частности, язык он считает одним из наиболее важных форм проявления «национального духа».
Люди и народы преходящи, а «дух истории» вечный и всегда прав, хотя его законы не реализуются обществом или частными лицами. Таким образом, для В. Вундта, психические и физические процессы представляют собой две стороны одного и того же реального бытия. Это существо с внутренней стороны проявляется как душа, так и снаружи — как тело.
Проблема масс и их поведение страдает от человечества с начала его существования. Консолидация сообществ, в которых люди живут, отношения внутри их, войны, социальные и экологические потрясения, которые неизбежно испытали устремляют внимания на специфику, поведение толпы и масс. Развитие социальной психологии, по существу, начинается с изучения психологии массы.
В рамках данной работы мы рассмотрим вклад В. Вундта в развитие психологии народов и масс.

Вклад В

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Вундта в развитие психологии народов и масс

Один из авторов, кто заложил основу для изучения психологии масс был представитель франко-итальянской школы Гюстав Ле Бон (1841-1931). Наблюдения за поведением масс во время беспорядков, как франко-прусская война и Парижская коммуна, он сформулировал иррациональную парадигму в изучении поведения толпы. Вместе с Габриэлем Тарде (1843-1904) он устанавливает новый этап в истории социальной и политической психологии к изучению массового поведения.
По словам Ле Бона, когда человек находится в толпе, массовые индивидуальные различия нейтрализуются и на первое место выходят подсознательные инстинкты, страсти и чувства.
Габриэль Тард в своей работе «Законы толпы» исследует законы подражания, движущей общественной жизни, механизмов умственного отношения и инфекции.
Зигмунд Фрейд (1856-1939) — основатель психоаналитического поля имел определенный интерес к психологии масс и поведения людей в них. Этот интерес был усилен во время Первой мировой войны, когда Фрейд получает возможность исследовать поведение больших масс людей. В своей книге «Психология масс и анализ человеческого Я» З. Фрейд анализирует некоторые особенности массового поведения, такие как сексуальное поведение солдат на фронте.
Масса и толпа — это неорганизованные человеческие сообщества. Существуют различные попытки дать определение массе и толпе. Ле Бон видит это в двух смыслах — как обычная толпа (сборище лиц независимо от национальности, пола и профессии), а также психологический смысл (сборище индивидуумов без цели).
Согласно словарю психологии, толпа собирает много людей в неопределенную массу. Неоднородная масса людей без сильной связи, собранная не законами и обязательствами.
Как правило, в толпе можно наблюдать разные формы поведения.
Психология масс характеризуется и тем, что основная цель должна быть предельно простой, чтобы ее приняли все индивидуумы. Коллективное бессознательное — это совокупность всех личностей, среди которых множество различий. Идея должна быть настолько проста, чтобы ее понял как самый умный, так и глупый человек в толпе.
Обратите внимание на выступления людей, которые владели фактически магическим влиянием на массы. Разумеется, самые известные из них — это Сталин и Гитлер. Все их выступления были тщательно продуманы, однако, они отличались короткими, простыми и емкими фразами, которые были близки каждому человеку.
Психология масс обладает также последующей важной характеристикой, которая упоминалась в начале статьи. Человек, оказавшийся в толпе, чувствует свою анонимность, правильность всех своих действий, ведь вокруг люди, которые совершают аналогичные поступки. На смену логике приходят абсолютно иррациональные чувства, на первый план выходит не разум, а инстинкты.
Психология народов и масс — это наука, которая помогает лучше понять историю. Например, совсем недавний ее период — приход Гитлера к власти

краткая биография, открытия и интересные факты

Вильгельм Вундт — учёный незаурядный. Его имя до сих пор на слуху благодаря многочисленным последователям, которые перенимали у него не только идеи, но и манеры поведения, чтения лекций и изюминки внешнего вида.

Детство

Вильгельм Макс Вундт родился 16 августа 1832 г. в Некарау. Он был последним, четвёртым ребенком в семье. Однако двое первых детей умерли в раннем детстве, а брат Людвиг учился и жил в Гейдельберге, у сестры матери. Получилось так, что Вильгельму досталась роль единственного ребёнка.

Отец Вундта был пастором, семья многим казалась дружной, однако позже Вундт вспоминал, что часто чувствовал себя одиноким и иногда получал наказания от отца за непослушание.

Почти все родственники Вундта были хорошо образованы и прославили семью в какой-либо науке. На Вильгельма подобных надежд никто не возлагал, его считали несерьёзным и неспособным к обучению. Подтверждал это и тот факт, что мальчик не смог сдать экзамены за 1-й класс.

Обучение

Во втором классе образованием мальчишки поручили заняться Фридриху Мюллеру, помощнику отца. Вильгельм полюбил наставника всей душой, он был ему даже ближе, чем родители.

Когда молодой священник был вынужден уйти в другой приход, Вильгельм был настолько сильно расстроен, что отец, видя страдания сына, разрешил ему пожить год до поступления в гимназию у любимого наставника.

В 13 лет Вундт начал обучаться в католической гимназии города Брухзаль. Учёба давалась ему с большим трудом, он значительно отставал от сверстников, отметки это подтверждали.

Вильгельм проучился в Брухзале всего год, потом родители перевели его в гимназию г. Гейдельберга, где он приобрёл настоящих друзей и стал пытаться быть прилежнее в учёбе. К 19 годам он освоил программу гимназии и был готов продолжить обучение в университете.

Вильгельм поступил в университет в Тюбингене, на медицинский факультет, затем получал медицинское образование ещё в трёх университетах.

Странный случай

Во время обучения в Гейдельберге у профессора Гассе Вильгельм Вундт работал ассистентом в женском отделении местной клиники, которой заведовал сам профессор. Из-за отсутствия денег студенту приходилось дежурить сутками, он так уставал, что его с трудом будили для обхода больных.

Однажды произошёл забавный случай. Ночью Вундта разбудили, чтобы он осмотрел больную тифом пациентку, находившуюся в бреду. Вундт отправился к ней в полусонном состоянии. Все действия он совершал механически: и разговаривал с сиделкой, и осматривал пациентку, и делал назначения. В результате вместо успокоительного молодой ассистент дал больной йод (тогда ему показалось, что это именно успокоительное). К счастью, пациентка сразу его выплюнула. Вундт понял, что произошло, только когда вернулся в свою комнату. Состояние полусна, в котором он действовал, не давало ему покоя. Утром он рассказал всё профессору и лишь тогда немного успокоился. Но этот случай произвёл на юношу очень глубокое впечатление. Вспоминая свои чувства, Вундт пришёл к выводу, что его восприятие тогда отличалось от действительности: расстояния казались больше, слова слышались как будто издалека, но в то же время на слух и зрительно он всё воспринимал правильно.

Вундт сравнил своё состояние с полуобморочным и охарактеризовал его как лёгкую степень сомнамбулизма. Это происшествие подтолкнуло Вильгельма Вундта к мысли отказаться от карьеры врача. Семестр будущий учёный провёл в Берлине, где обучался под руководством И. П. Мюллера, в 1856 году в Гейдельберге Вундт защитил докторскую диссертацию.

Карьера

В 1858 году Вундт стал ассистентом профессора Гельмгольца, принимал участие в исследовании различных проблем естественных наук.

Спустя 6 лет ему дали должность адъюнкт-профессора, Вундт проработал в родном университете ещё 10 лет. С 1867 года он начал читать лекции, которые пользовались большой популярностью у студентов.

В 1874 году Вильгельма Вундта пригласили в Швейцарию, в Цюрихский университет, и предложили преподавать там логику. Профессор принял приглашение, но через год вернулся в Германию и связал свою жизнь с Лейпцигским университетом, которому отдал почти 40 лет и в одно время даже занимал должность ректора.

Знаменитая лаборатория

В 1879 году Вундт на свои деньги создал первую в мире психологическую лабораторию.

Лаборатория Вильгельма Вундта стала образцом, по которому создавались аналогичные заведения в других университетах в разных точках земного шара.

Сначала она объединила всех, кто желал изучать психологию и философию в университетах Германии, а затем трансформировалась в центр для выпускников из Америки и Англии, заинтересовавшихся изучением психологических наук.

Позже Психологическая лаборатория Вильгельма Вундта стала Институтом экспериментальной психологии (прообраз современных исследовательских институтов).

Особенности работы лаборатории

Изначально в лаборатории проводились исследования по трём направлениям:

  • ощущения и восприятия;
  • психофизические особенности;
  • время реакции.

Позже Вундт предложил изучать ещё ассоциации и чувства.

Как отмечали ученики, сам Вильгельм Вундт эксперименты в лаборатории не проводил. Он не задерживался там дольше, чем на 5-10 минут.

Метод обучения был весьма своеобразен: Вундт выдавал ученикам листочки с экспериментальными задачами, проверял отчёты о работе и решал, чей труд достоин публикации в «Философских исследованиях». Этот журнал создал сам профессор для размещения в нём работ своих учеников.

Лекции

Почему студенты так любили посещать лекции Вундта? Давайте попробуем понять, в чём их магия. Для этого обратимся к воспоминаниям учеников великого профессора, попробуем перенестись на сто с лишним лет назад и окажемся сами на студенческой скамье перед автором бессмертных психологических трудов.

Итак… Распахивается дверь и входит Вундт. Он одет во всё чёрное, от обуви до галстука. Худой и немного сутулый, узкоплечий, он кажется намного выше своего реального роста. Густая шевелюра немного поредела на макушке, её прикрывают локоны, поднятые с боков.

Громко шагая, Вундт идёт к длинному столу, должно быть, для экспериментов. На столе стоит небольшая переносная полка для книг. Профессор несколько секунд выбирает подходящий кусочек мела, затем поворачивается к аудитории, опирается на полку и начинает лекцию.

Он говорит негромко, но в аудитории уже через минуту воцаряется мёртвая тишина. Голос Вундта не самый приятный на слух: густой баритон иногда переходит в нечто, похожее на лай, однако пламенность и выразительность речи не позволяли ни одному слову быть неуслышанным.

Лекция проходит на одном дыхании. Вундт не пользуется никакими записями, взгляд лишь изредка падает на руки, которые, кстати, ни секунды не лежат спокойно: они то перебирают бумаги, то совершают какие-то волнообразные движения, то помогают аудитории понять суть материала, иллюстрируя речь профессора.

Вундт завершает лекцию точно в срок. Так же сутулясь и громко топая, он покидает аудиторию. Завораживает, правда?

Книги

Вундт оставил после себя огромное научное наследие. За свою жизнь он написал более 54 000 страниц (не зря в детстве профессор мечтал стать знаменитым писателем).

Многие книги Вильгельма Вундта издавались и переиздавались при его жизни. Его вклад в науку был признан всем мировым научным сообществом.

  • Первая книга Вильгельма Вундта «Очерки по изучению мускульного движения» вышла в 1858 г. Эта книга была написана, когда интересы учёного ещё не выходили за рамки физиологии, хотя он уже начинал «подбираться» к изучению психологии.
  • В том же году была опубликована первая часть труда «Очерки по теории чувственного восприятия». Полностью книга «К теории чувственного восприятия» вышла в 1862 году, когда были опубликованы все 4 очерка.
  • 1863 г. — знаменательный год для всего психологического сообщества. Именно тогда была выпущена работа «Лекции о душе человека и животных», где Вундт очертил круг важных проблем экспериментальной психологии.
  • В 1873-74 гг. опубликованы «Основы физиологической психологии» — стержень нового направления в психологии.
  • Мечта о создании социальной психологии (культурно-исторической) привела к работе над фундаментальным трудом учёного, пожалуй, ключевого и самого важного в его жизни. «Психология народов» состоит из 10 томов, которые публиковались на протяжении 20 лет, с 1900-го по 1920-й.

Личная жизнь

Личная жизнь профессора сегодня почти никому неизвестна. Биография Вильгельма Вундта интересовала всех с точки зрения его вклада в науку. Вот так за занавесом профессии теряется незаурядная личность.

Вильгельм Вундт был очень скромным, в быту непритязательным. Всё в его жизни было чётко упорядочено, о чём свидетельствуют дневники его супруги, Софи Мау:

  • Утро — работа над рукописями, знакомство с новыми публикациями, редактирование журнала.
  • Полдень — работа в университете, посещение лаборатории, встречи с учениками.
  • Вторая половина дня — прогулка.
  • Вечер — приём гостей, разговоры, музицирование.

Вундт не был беден, его семья жила в достатке, имелась и прислуга. В его доме всегда были рады гостям.

Вклад в науку

Как бы банально это ни звучало, вклад в психологию Вильгельма Вундта действительно нельзя переоценить. Вокруг профессора и его лаборатории образовалась огромная школа студентов из разных стран, ей интересовались и коллеги-учёные. Постепенно психология приобрела статус отдельной опытной науки. В этом и заключалась заслуга профессора. Создание лаборатории, где исследуются не лягушки или крысы, а человек и его душа, стало революционным открытием. Начали создаваться сообщества учёных-психологов, исследователей, экспериментаторов, открылись лаборатории и кафедры, публиковались журналы. А в 1899 году состоялся первый международный конгресс.

Вильгельм Вундт умер в 1920 году. Но идеи его живы до сих пор.

«Отец экспериментальной психологии» Вильгельм Вундт был человеком интересным. В детстве он любил фантазировать, мечтал стать писателем, но смог «собрать волю в кулак» и, приложив немало усилий, окончил школу и заставил себя интересоваться наукой. Однако он всегда подходил к знаниям с точки зрения того, что можно получить опытным путём. Он во всём был последовательным, и в науке, и в жизни. Мы постарались показать вам Вундта как человека, хотя в его случае понятия «человек» и «учёный» слились воедино.

В вундт определил психологию как науку

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в городе Некрау недалеко от Мангейма, он был младшим сыном лютеранского пастора. В детстве Вильгельм чувствовал себя одиноким и мечтал стать знаменитым писателем. Когда Вундту было около шести лет, его семья переехала в небольшой старинный город в земле Баден-Вюртемберг.

биография

Вильгельм Максимилиан Вундт родился 16 августа 1832 года в округе Неккару, расположенном на окраине промышленного города Мангейм (Германия). Однако Вильгельм провел большую часть своего детства в городе под названием Хайдельсхайм, расположенном в городе Брухзаль. Он был четвертым сыном пары, образованной протестантским пастором Максимилианом Вундтом (1787-1846) и Марией Фридрерике, урожденной Арнольдом (1797-1868).

У Вильгельма Вундта как по материнской, так и по материнской линии были интеллектуальные родственники, врачи, учителя, психологи и т. Д..

Его отец, с другой стороны, не был очень успешным человеком, как утверждает Рибер (2001).

Вундт был воспитан как единственный ребенок, так как два его старших брата умерли до его рождения, а единственный из них был жив, и его тетю отправили учиться в гимназию в Гейдельберге, когда Вильгельм был еще очень маленьким. .

Его детство было довольно спокойным. У него никогда не было много друзей его возраста, он предпочитал компанию взрослых или посвятил себя чтению и изучению. Да, он установил большую дружбу с пастором, который приобрел своего отца, Фридриха Мюллера, который станет его наставником.

Чтение было его страстью, и его вдохновляла библиотека отца. Пройдя несколько лет в школе в Гейдельсхайме, он поступил в гимназию Брухзаль, где ему было очень плохо, когда он впервые оказался вдали от своей семьи..

Потеряв этот учебный год, он встретился в доме своей тети со своим старшим братом, чтобы посещать спортзал в Хайльдеберге..

Позже, в 1851 году, он поступил в Тибунский университет, где, наконец, в Хайльдеберг, где он получил докторскую степень по медицине в 1856 году. В студенческие годы он провел семестр, изучая с анатомом и физиологом Йоханнесом Петером Мюллером и физик и физиолог Эмиль-дю-Буа-Реймон. Это обучение позволило ему как учителю, и он начал преподавать физиологию.

С 1857 по 1864 год он был назначен профессором в Институте физиологии в Гейдельберге. Через два года физиолог, психолог и физик Герман фон Гельмгольц займет должность преподавателя и сделает Вильгельма своим помощником..

В 1862 году он читает свои первые лекции по психологии, а в 1864 году Вундт начинает преподавать в качестве доцента медицинской психологии и антропологии..

Тем не менее, когда Герман фон Гельмхоц отправился в Берлин в 1871 году, Вильгельм был проигнорирован, чтобы занять его место.

С 1873 по 1874 он опубликовал свою самую известную работу Grundzüge der физиологическое Психология. В этой книге Вундт пытается объединить физиологию и психологию.

Также в 1874 году он начал преподавать индуктивную философию в Цюрихском университете. Там он будет заниматься только один год, потому что в 1875 году он примет предложение о проведении уроков философии в Лейпциге. Его учение началось с конференции под названием Логика и методы по отношению к методам естествознания (Logic und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die die Methoden der Naturforschung).

Лейпциг был очень важен для Вильгельма. На кафедре философии он мог дать волю своему разуму и получить больше знаний. Почти все его спутники были последователями Иоганна Фридриха Гербарта.

Там он узнает и поддержит теории экспериментальной психологии Эрнста Генриха Вебера и согласится с философом и психологом Густавом Теодором Фехнером (1801-1887). Последний стал предшественником психологических экспериментов, разработанных Вундтом.

Но, прежде всего, Лейпцигский университет был тем, кто сделал его известным, когда ему разрешили установить лабораторию, посвященную исключительно психологии, Институту экспериментальной психологии.

Основание лаборатории сопровождало ее публикацией первого журнала психологии в 1881 году., Философская Студия, который содержал результаты проведенных экспериментов.

Институт экспериментальной психологии завоевал ему много приверженцев среди студентов университета, которые предложили ему помощь в лаборатории и начали изучать экспериментальную психологию, следуя его указаниям. В качестве контрапункта, университетское учреждение официально не признавало лабораторные помещения частью университетского городка до 1883 года..

В том же Лейпцигском университете занимал должность ректора с 1889 по 1890 год..

Что касается его сентиментальной жизни, в 1867 году он встретил свою жену Софи Мау (1844-1912), дочь богослова Генриха Августа Мау и его жену Луизу и сестру археолога Августа Мау. Вильгельм и Софи поженились 14 августа 1872 года, у них было трое детей: Элеонора, Луиза и Макс..

Наконец, в 1917 году известный немецкий психолог отказался от преподавания и был заменен его учеником Феликсом Крюгером.

Вильгельм Вундт скончался 31 августа 1920 года в деревне Гроссботен в Лейпциге в возрасте 88 лет..

Учеба

В 1851 году он окончил школу и начал восхождение к научному познанию ступень за ступенью; в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах.

После получения диплома по медицине в Гейдельберге (1858 -1864), Вундт учится у Иоганна Мюллера и вскоре становится сотрудником Университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца. Помимо своего руководителя, столь жадную тягу к неизведанной науке Вильгельм Вундт испытывал под влиянием трудов Густава Фехнера (психолог) и Иоганна Петера Мюллера (биолог). В своей книге «К теории чувственного восприятия» (1858-1862) Вильгельм впервые вводит понятие «экспериментальная психология».

Связь между мозгом и разумом

Начиная с 1867 г. Вильгельм Вундт читает в Гейдельбергском университете первый и единственный в мире на то время курс лекций по физиологической психологии. В своем курсе он подчеркивает связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вунда в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Вундт рассматривал ее как науку, которая помогает понять внутреннюю жизнь человека и, исходя из этого знания, управлять ею. Задачи психологии:

  1. выделить путем анализа исходные элементы;
  2. установить характер связи между ними;
  3. найти законы этой связи.

Лекции вошли в историю в виде одной из самых значительных его книг «Основы физиологической психологии» (1873, 1874 г. г.), которая переиздавалась шесть раз.

Профессор психологии Вундт

В 1875 году Вундт получает должность профессора в Лейпцигском университете, где останется на следующие 45 лет. Вундт был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам. Среди них, такие известные имена как Эдвард Титченер, Иван Павлов, Стэнли Холл, Джеймс Кеттел. Впоследствии они сделают серьезный вклад в развитие психологии в США, России, Японии, Италии.

В 1879 году Вильгельм Вундт основывает первую в мире психологическую лабораторию и собирает под одной крышей ученых со всего мира. Первым делом для проведения экспериментальных исследований Вундт разрабатывает свод правил:

  1. наблюдатели должны правильно определять момент начала эксперимента;
  2. наблюдатели никогда не должны снижать уровень своего внимания;
  3. эксперимент всегда должен быть организован таким образом, чтобы его можно было провести несколько раз;
  4. условия проведения эксперимента должны быть приемлемыми для изменений и контроля раздражителей.

Предметом исследований были три главные направления, на пересечении которых возникала экспериментальная психология: изучение ощущений и восприятий, психофизика, изучение времени реакции. В дальнейшем к этим темам прибавились еще две: ассоциации и чувства. Вундт провел классификацию типов связи (ассоциаций), которые были установлены в процессе исследования реакций. В лаборатории Вундта впервые были экспериментально изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на речь. Полученные результаты были им изложены в главном труде «Основы физиологической психологии» (1880-1881). Эта книга стала первым учебником по новой дисциплине — экспериментальной психологи.

Любопытно, что создатель экспериментальной психологии сам не был истинным лабораторным работником. По свидетельству его первого американского ученика Дж. Кеттела, он не проводил в лаборатории больше 5-10 минут в день. Метод обучения творчеству в его лаборатории был оригинальным. Он выходил к стоявшей перед ним группе учеников с пачкой листков, на которых расписывались экспериментальные задания, и раздавал их безотносительно к интересам исполнителей. Затем он проверял их отчеты и сам же их оценивал, решая вопрос о публикации в издаваемом им журнале. На каждую из лекций в аудитории собиралось более 600 студентов.

Вокруг Вильгельма Вундта постепенно складывается большая интернациональная школа, равной которой история психологии не знает. Постепенно складывалось сообщество исследователей, работников новой области знания, имеющей собственные организационные структуры — лаборатории, кафедры, журналы, общества, а начиная с 1899 года — международные конгрессы.

Развитие психологии

Конечно, у Вундта были и противники, поэтому психология не сразу заняла подобающее место в университетах как отдельная наука. Даже в Германии в 1941 году ее рассматривали как раздел философии. Однако постепенно психология получила признание, особенно активно она развивалась в США. Позже и в университетах Германии стали возникать новые лаборатории. Ученые, которые развернули в них свои исследования, не до конца разделяли суждения Вундта, однако тоже стремились развивать психологию.

Научная программа Вундта не была реализована последовательно, поскольку в результате Первой мировой войны немецкие университеты потеряли финансовую поддержку, а в период Второй мировой войны массированные авианалеты в Лейпциге стерли с лица земли лабораторию Вундта.

При жизни заслуги Вундта признавались научным обществом, его избирали членом многих европейских академий, в частности членом Петербуржской академии наук в 1902 году. Вундта считают кабинетным ученым, однако в его трудах поднимались важные вопросы не только академического характера. В частности, в 1915 он опубликовал книгу, которая была посвящена анализу причин Первой мировой войны.

В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томник «Психология народов».

Вильгельм Макс Вундт умер 31 августа 1920 года в Гросботене, близ Лейпцига.

Вундт. В. Психология душевных волнений

Текст составлен из фрагментов двух работ В. Вундта:

Главные формы и общие свойства психических элементов

Гак как всякое содержание психического опыта бывает сложно по своей природе, то психические элементы в смысле безусловно простых и неразложимых составных частей психического ряда/ явлений представляют собой порождение анализа и отвлечения. Подобное отвлечение возможно только благодаря тому, что элементы связываются друг с другом в действительности различным образом. Если элемент а связывается в первом случае с Ь, с, d…, во втором с ft», с1, d1… и т. д., то именно потому, что ни один из элементов Ь>, &’, с, с’… не связан постоянно с а, мы можем отвлекаться от всех них. (…)

Непосредственный опыт состоит из двух факторов, объективного содержания опыта и испытующего субъекта, и в соответствии с этим мы имеем два рода психических элементов, получаемых в результате психологического анализа. Элементы объективного содержания опыта мы называем элементами ощущения, или просто ощущениями, например, тон, известное ощущение тепла, холода, света и т. д. … Субъективные элементы мы называем элементами чувства, или простыми чувствами. Примером таковых могут служить: чувство, сопровождающее какое-нибудь ощущение звука, вкуса, света, обоняния, тепла, холода, боли, или чувства, испытываемые нами: при виде предметов, которые нам нравятся или не нравятся, чувства при внимании, в момент волевого акта и т. д. (…)

В ощущениях и простых чувствах мы находим и некоторые общие свойства, и некоторые характерные различия. К общим свойствам относится, например, то, что каждому элементу присущи два определения: качество и интенсивность. Всякое простое ощущение, всякое простое чувство имеют определенное качество, но оно всегда дано бывает в различной силе (интенсивности). В названиях психических элементов мы руководствуемся исключительно их качествами; так, среди ощущений мы различаем голубой, желтый цвет, тепло, холод и т. п., среди чувств — серьезные, веселые, печальные, мрачные чувства и т. д. Напротив, различия интенсивности элементов обозначаются нами во всех случаях одинаковыми обозначениями величины, как-то: слабый, сильный, средней силы, очень сильный. (…)

из 323 Предыдущая Следующая

Кто считается отцом психологии? На этот вопрос не обязательно есть полный ответ, поскольку многие люди внесли свой вклад в зарождение, развитие и развитие современной психологии. Мы подробнее рассмотрим отдельного человека, которого чаще всего цитируют, а также других людей, которых также считают отцами различных отраслей психологии.

Отец современной психологии

Вильгельм Вундт — человек, которого чаще всего называют отцом психологии. Почему вундт? Другие люди, такие как Герман фон Гельмгольц, Густав Фехнер и Эрнст Вебер, участвовали в ранних научных исследованиях в области психологии, так почему их не считают отцом психологии?

Вундту присвоено это различие из-за его создания первой в мире лаборатории экспериментальной психологии, которая обычно отмечается как официальное начало психологии как отдельной и отдельной науки. Создав лабораторию, которая использовала научные методы для изучения человеческого разума и поведения, Вундт взял психологию из смеси философии и биологии и сделал ее уникальной областью исследования.

В дополнение к тому, что Вундт сделал отдельную науку отдельной наукой, у него было несколько студентов, которые сами стали влиятельными психологами. Эдвард Б. Титченер был ответственным за создание школы мысли, известной как структурализм, Джеймс Маккин Кэттелл стал первым профессором психологии в Соединенных Штатах, а Дж. Стэнли Холл создал первую экспериментальную лабораторию психологии в США.

Его жизнь

Вильгельм Вундт был немецким психологом, который основал самую первую психологическую лабораторию в Лейпциге, Германия, в 1879 году. Это событие широко признано как формальное установление психологии как науки, отличной от биологии и философии.

Среди его многочисленных отличий Вундт был первым, кто назвал себя психологом. Он часто ассоциируется со школой мысли, известной как структурализм, хотя именно его ученик Эдвард Б. Титченер действительно ответственен за формирование этой школы психологии. Вундт также разработал методику исследования, известную как интроспекция, в которой высококвалифицированные наблюдатели будут изучать и сообщать содержание своих собственных мыслей.

Карьера в психологии

Вильгельм Вундт окончил Гейдельбергский университет по специальности «медицина». Затем он некоторое время учился у Йоханнеса Мюллера, а затем у физика Германа фон Гельмгольца. Считается, что работа Вундта с этими двумя людьми сильно повлияла на его последующую работу в области экспериментальной психологии.

Позже Вундт написал » Основы физиологической психологии» (1874), которые помогли установить экспериментальные процедуры в психологических исследованиях. Получив должность в Лиепцигском университете, Вундт основал первую из двух экспериментальных психологических лабораторий, существующих в то время. Хотя третья лаборатория уже существовала — Уильям Джеймс основал лабораторию в Гарварде, которая была сосредоточена на проведении учебных демонстраций, а не экспериментов. Дж. Стэнли Холл основал первую американскую лабораторию экспериментальной психологии в университете Джона Хопкинса.

Вундт часто ассоциируется с теоретической перспективой, известной как структурализм, которая включает описание структур, составляющих разум. Структурализм считается самой первой школой мысли в психологии. Он считал, что психология — это наука о сознательном опыте, и что обученные наблюдатели могут точно описать мысли, чувства и эмоции посредством процесса, известного как самоанализ.

Однако Вундт провел четкое различие между самоанализом, который он считал неточным, и внутренним восприятием. Согласно Вундту, внутреннее восприятие вовлекало должным образом обученного наблюдателя, который знал, когда был введен интересный стимул. Процесс Вундта требовал, чтобы наблюдатель был остро осведомлен и внимателен к их мыслям и реакциям на стимул, и включал многократные презентации стимула. Конечно, поскольку этот процесс основан на личной интерпретации, он очень субъективен. Вундт полагал, что систематическое изменение условий эксперимента улучшит общность наблюдений.

В то время как Вундт обычно ассоциируется со структурализмом, на самом деле именно его ученик Эдвард Б. Титченер оказал влияние на школу структуралистов в Америке. Многие историки полагают, что Титченер фактически исказил большую часть оригинальных идей Вундта. Вместо этого Вундт назвал свою точку зрения добровольчеством. В то время как структурализм Тиченера включал разрушение элементов для изучения структуры сознания, Блюменталь (1979) отметил, что подход Вундта был на самом деле гораздо более целостным.

Вундт также основал журнал психологии » Философские исследования» . В рейтинге самых влиятельных психологов двадцатого века в 2002 году Вундт занял 93 место.

Влияние

Создание лаборатории психологии превратило психологию в отдельную область исследования со своими собственными методами и вопросами. Поддержка Вильгельмом Вундтом экспериментальной психологии также заложила основу для бихевиоризма, и многие из его экспериментальных методов все еще используются сегодня.

У Вундта также было много учеников, которые впоследствии стали выдающимися психологами, в том числе Эдвард Титченер, Джеймс МакКин Кэттелл, Чарльз Спирман, Дж. Стэнли Холл, Чарльз Джадд и Хьюго Мунстерберг.

Другие мыслители также считаются «отцами психологии»

Ряд других влиятельных мыслителей так или иначе могут претендовать на роль «отцов психологии». Следующее — только некоторые из этих людей, которые отмечены в определенных областях психологии:

  • Уильям Джеймс: отец американской психологии; он помог основать психологию в США, и его книга «Принципы психологии» стала настоящей классикой.
  • Зигмунд Фрейд: отец психоанализа; его теории и работы утвердили психоанализ как основную школу психологии.
  • Хьюго Мюнстерберг: отец прикладной психологии; он был пионером в нескольких прикладных областях, включая клиническую, судебную и производственно-организационную психологию.
  • Джон Боулби: отец теории привязанности; он разработал теорию привязанности.
  • Курт Левин: отец социальной психологии; его работа впервые использовала научные методы для изучения социального поведения.
  • Эдвард Торндайк: отец современной педагогической психологии; его исследования учебного процесса помогли создать основу для педагогической психологии.
  • Жан Пиаже: отец психологии развития; его теория когнитивного развития произвела революцию в том, как исследователи думали об интеллектуальном росте детей.
  • Ulric Neisser: отец современной когнитивной психологии; Когнитивное движение в психологии получило значительный импульс благодаря публикации его книги 1967 года » Когнитивная психология» .
  • Лайтнер Витмер: отец современной клинической психологии; в 1907 году он основал первый в мире журнал, посвященный клинической психологии, «Психологическая клиника» .
  • Гордон Оллпорт: отец психологии личности; он был одним из первых психологов, изучавших личность.

Слово от Verywell

Вундт был не только первым человеком, назвавшим себя психологом, он также установил психологию как формальную дисциплину, отдельную от философии и биологии. Хотя его интроспективный метод сегодня не соответствует эмпирической строгости исследований, его акцент на экспериментальных методах проложил путь к будущему экспериментальной психологии. Благодаря его работе и вкладу была создана совершенно новая область, которая вдохновила других исследователей исследовать и изучать человеческий разум и поведение.

Очевидно, что не все согласятся с этими обобщенными названиями. Несколько человек могут предположить, что Фрейд является отцом психологии, поскольку он, возможно, является одной из самых «известных» фигур. Другие могут предположить, что Аристотель является истинным отцом психологии, так как он отвечает за теоретические и философские рамки, которые способствовали ранним началам психологии. Третьи могут утверждать, что такие ранние исследователи, как Гельмгольц и Фехнер, заслуживают уважения как основатели психологии.

Независимо от того, с какой стороны вы спорите, с чем легко согласиться, так это то, что все эти люди оказали важное влияние на рост и развитие психологии. Хотя теории каждого человека не обязательно столь влиятельны сегодня, все эти психологи были важны в свое время и оказали большое влияние на то, как психология превратилась в то, что есть сегодня.

Влияние Вундта на структурализм

Хотя Вильгельм Вундт является частью теории волюнтаризма, оказал большое влияние на конформацию структурализма.

Волунтаризм — это текущая или философско-психологическая доктрина, которая устанавливает волю как принцип, управляющий разумом..

С созданием лаборатории экспериментальной психологии в Лейпциге Вундт набрал большое количество учеников, в том числе Эдварда Титченера. Последний известен передачей знаний, полученных с Вильгельмом Вундтом и экспериментальной психологией, в Соединенные Штаты. Из этого знания вытекает школа структурализма.

Этот ток называется так, потому что он воспринимает опыт как набор взаимосвязанных элементов, таких как структура.

Для Титченера психология ответственна за изучение сознания или сознательного опыта, как для Вундта.

Для английского языка сознание делится на три элемента: физические ощущения, чувства и образы. Как и большинство экспериментов, проведенных им в Лейпциге с психологом Вильгельмом Вундтом, с которым он анализировал, прежде всего, ощущения, визуальные образы и т. Д..

Эдвард Б. Тихтенер также принимает метод, используемый Вильгельмом Вундтом для экспериментальной психологии; Самоанализ и самоанализ подготовленными наблюдателями.

завод

ссылки

ВУНДТ, ВИЛЬГЕЛЬМ МАКС (1832–1920), немецкий физиолог, психолог, философ и языковед.

В своих работах Вундт предложил программу построения психологии как отдельной, самостоятельной науки, опирающейся на эксперимент и в 1879 в Лейпциге основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. Почти все психологи начала 20 в. были его прямыми или косвенными учениками. Вундт считал, что психология – наука о непосредственном опыте, т.е. о постижении феноменов сознания с помощью интроспекции. В целом, он придерживался идей ассоцианизма, задачей психологии считал изучение элементов сознания и выявление тех законов, по которым образуются связи между элементами. Иначе говоря, его интересовала структура сознания, в связи с чем это направление называется структурализм, а теория Вундта – теорией элементов сознания.

Как было сказано выше, Вундт первоначально сосредоточился на изучении сознания субъекта, определив психологию как науку о «непосредственном опыте”. Он назвал ее физиологической психологией. Вундт использовал также достижения двух других новых разделов знания — психофизики и направления, определяющего опытным путем время реакции субъекта на предъявляемые стимулы. Использовал он и достижения Гальтона. Оказалось, что на одно и то же слово человек, которому его предъявляют, отвечает различными реакциями, для подсчета и классификации которых Гальтон применял количественные методы.

Вундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит человек, можно изучать психические процессы, до этого времени недоступные для опытного исследования. Т. о., в лаборатории Вундта впервые были экспериментально изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на речь. Полученные результаты были им изложены в главном труде «Основы физиологической психологии”. Рассматривая психологию как естественнонаучную дисциплину, Вундт в то же время считал, что экспериментальные методы пригодны лишь для изучения простейших психических процессов, тогда как доступ к высшим формам психической жизни обеспечивается лишь через изучение мифов, верований, обрядов, языка. Психология при этом выступает как наука о духе, причем о духе народа.

Взгляды Вундта на соотношение психологии и языкознания первоначально были намечены еще в Основаниях физиологической психологии. Вундт подробно рассматривал эволюцию человеческих форм выражения – от физиологических через жестовый язык (в изучение которого Вундт внес значительный вклад) до языка звукового. Он также рассматривал свою концепцию как психологическое обоснование сравнительно-исторического метода.

Публикация первых томов Психологии народов вызвала оживленную дискуссию. Лишь в последней трети 20 в. в науке о языке снова стали актуальными некоторые положения, отчетливо сформулированные Вундтом в начале века, – в частности, идея о том, что первичной единицей языка следует считать предложение (точнее, с современной точки зрения, высказывание), которое не складывается из слов, а лишь разлагается на них и далее на более мелкие элементы. Созвучными более поздним этапам развития лингвистики стали также предложенные Вундтом психологические трактовки различных типов предложения, порядка слов, грамматических классов.

В традициях ассоциативной психологии Вундт рассматривал ее как науку, которая помогает понять внутреннюю жизнь человека и, исходя из этого знания, управлять ею. Задачи же, стоящие перед психологией, он видел в том, чтобы:

-выделить путем анализа исходные элементы;

-установить характер связи между ними и

-найти законы этой связи.

Он считал, что сознание (которое он отождествлял с психикой, отрицая наличие бессознательных психических процессов) состоит из отдельных элементов, которые, соединяясь между собой по законам ассоциации, образуют представления, отражающие объективную действительность. Ощущениям (т. е. элементам сознания) присущи такие качества, как модальность( например, зрительные ощущения отличаются от слуховых) и интенсивность. К основным элементам сознания относятся также чувства (эмоциональные состояния). Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет три измерения: удовольствия — неудовольствия, напряженности — расслабленности, возбужденности — успокоения. Простые чувства как психические элементы варьируют по своему качеству и интенсивности, но любое из них может быть охарактеризовано во всех трех аспектах.

Идея Вундта о том, что чувства являются такими же исходными элементами сознания, как и ощущения, стала отправной точкой для многих исследователей, которые, как и он, считали, что чрезмерное внимание, уделяемое исследованию познавательных процессов, «интеллектуализировали” характер психологии, что стало ее серьезным недостатком. С точки зрения Вундта, чувства, особенно воля, которая руководит деятельностью человека, имеют не меньшее значение, чем познание, тем более что и воля, и внимание направляют течение процессов познания. Перенесение исследовательского внимания с процесса познания на изучение других аспектов психики, на волевое поведение сделало Вундта создателем нового направления в ассоциативной психологии, которое получило название волюнтаризм.

Главной частью теории Вундта стало его учение о связях между элементами. Связи — это и есть те универсальные механизмы, которые соединяют отдельные элементы в комплексы — представлений, идей и т. д. До Вундта такими универсальными механизмами считались ассоциации. Он же ввел еще одну связь — апперцептивную. Понятие апперцепции он заимствовал у Вольфа и Канта, которые определяли ее как спонтанную активность души. Оно было использовано Вундтом для объяснения высших психических процессов, которые с его точки зрения нельзя связывать только с законами ассоциаций. Важным моментом является связь восприятия, памяти и других элементарных психических функций с внешней ситуацией. Именно внешний мир, изменение его предметов, стимулирует и определяет их деятельность.

В то же время мышление невозможно объяснить, по мнению Вундта, только законами ассоциаций. Он пришел к мнению, что именно спонтанная, внутренняя активность регулирует течение мыслей, отбирая нужные ассоциации и выстраивая их в определенную связь, исходя из заданной цели. В его концепции апперцепция фактически отождествлялась с вниманием и волей, улучшающими и регулирующими деятельность человека. Вундт говорил о том, что воля является первичной, абсолютной силой человеческого бытия, помогая ассоциациям связывать отдельные элементы в целостную картину на высших этапах развития психики.

Важная часть теоретической концепции Вундта была связана с изучением законов, по которым строится психическая жизнь. Вундт доказывал, что у нее имеются собственные законы, а ее явления подчинены особой «психической причинности”. К важнейшим законам он относил: закон творческого синтеза, закон психических отношений, закон контраста и закон гетерогенности целей.

Германия | Факты, география, карты и история

Германия , официально Федеративная Республика Германия , Германия Deutschland или Bundesrepublik Deutschland , страна северо-центральной Европы, пересекающая основные физические подразделения континента с внешних границ Альп на север через разнообразный ландшафт Среднегерманского нагорья, а затем через Северо-Германскую равнину.

Британская викторина

Страны Мира

Какая страна называет «Вальсирующую Матильду» своим неофициальным гимном? В какой стране самое большое мусульманское население? Сортируйте случайные интересные факты о странах мира.

Германия, одна из крупнейших стран Европы, отличается широким разнообразием ландшафтов: высокими отвесными горами юга; песчаные холмистые равнины севера; лесные холмы урбанизированного запада; и равнины сельскохозяйственного востока. В духовном центре страны находится великолепный восточно-центральный город Берлин, который, как феникс, вырос из пепла Второй мировой войны и теперь, после десятилетий раздела, является столицей объединенной Германии и реки Рейн, которая протекает к северу от Швейцарии и отмечается в изобразительном искусстве, литературе, фольклоре и песнях.Вдоль его берегов и берегов его основных притоков — среди них Неккар, Майн, Мозель и Рур — стоят сотни средневековых замков, церквей, живописных деревень, рыночных городов и центров образования и культуры, в том числе Гейдельберг, где был построен один из них. старейших университетов Европы (основан в 1386 г.) и Майнц, исторически один из важнейших издательских центров Европы. Все они являются центральными элементами процветающей туристической экономики Германии, которая ежегодно привлекает в страну миллионы посетителей, привлеченных ее природной красотой, историей, культурой и кухней (включая знаменитые вина и пиво).

Германия Encyclopædia Britannica, Inc.

Название «Германия» долгое время описывало не конкретное место, а рыхлый, изменчивый политический строй германоязычных народов, которые тысячелетиями господствовали над большей частью Западной Европы к северу от Альп. Хотя Германия в этом смысле является древним образованием, немецкая нация в более или менее ее нынешнем виде возникла только в 19 веке, когда премьер-министр Пруссии Отто фон Бисмарк объединил десятки немецкоязычных королевств, княжеств, вольных городов, епископства и герцогства, чтобы сформировать Германскую империю в 1871 году.Этот так называемый Второй Рейх быстро стал ведущей державой Европы и приобрел колонии в Африке, Азии и Тихоокеанском регионе. Эта заморская империя была распущена после поражения Германии в Первой мировой войне и отречения императора Вильгельма II. За этим последовали экономическая депрессия, повсеместная безработица и политические беспорядки, граничащие с гражданской войной, что привело к краху прогрессивной Веймарской республики и возвышению нацистской партии при Адольфе Гитлере. После прихода к власти в 1933 году Гитлер основал Третий рейх и вскоре после этого предпринял разрушительный крестовый поход, чтобы завоевать Европу и истребить евреев, цыган (цыган), гомосексуалистов и других.

Третий рейх распался в 1945 году, разгромленный союзными армиями США, Великобритании, Советского Союза, Франции и других стран. Державы-победители разделили Германию на четыре зоны оккупации, а затем на две страны: Федеративную Республику Германия (Западная Германия) и Германская Демократическая Республика (Восточная Германия), разделенные более чем на 40 лет длинной границей. В Восточной Германии эта граница до падения коммунистического правительства в 1989 году была обозначена оборонительными сооружениями, призванными предотвратить побег.В период с 1961 по 1989 год 185 квадратных миль (480 квадратных километров) «острова» Западного Берлина были также окружены Берлинской стеной, проходящей через город, и усиленно охраняемым забором из проволочной сетки в районах, примыкающих к сельской местности Восточной Германии. Хотя Берлин был горячей точкой между Соединенными Штатами и Советским Союзом во время холодной войны, город терял национальное и международное значение до 1989–1990 годов, когда народное и мирное восстание свергло правительство Восточной Германии и вскоре после этого восстановило единый Берлин как столица объединенной Германии.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Узнайте, как Берлин превратился в современный и космополитичный город после падения стены.

Обзор Берлина.

Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц Посмотреть все видеоролики к этой статье

После Второй мировой войны Германия приложила огромные усилия, чтобы почтить память жертв и возместить преступления Холокоста, оказывая сильную материальную и политическую поддержку государству Израиль и активное преследование преступлений на почве ненависти и пропаганда неонацистской доктрины; последнее стало проблемой в 1990-х годах, когда в Германии стали появляться антииммигрантские группы скинхедов, а в Интернете появилась гитлеровская книга Mein Kampf .Очевидно, что современная Германия изо всех сил пытается сбалансировать свои национальные интересы с интересами притока политических и экономических беженцев из дальних стран, особенно из Северной Африки, Турции и Южной Азии, притока, который усилил межэтническую напряженность и пополнил ряды националистических политических партий. особенно в восточной Германии, где безработица была вдвое выше, чем на западе. Напряженность стала особенно острой во втором десятилетии 21 века, когда в Германию прибыло более миллиона мигрантов после революций арабской весны и сирийской гражданской войны.

Узнайте об истории создания Берлина, а не Бонна, столицы объединенной Германии.

Обзор решения сделать Берлин, а не Бонн, столицей объединенной Германии.

Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц См. Все видеоролики к этой статье

Конституция республики, принятая в 1949 году Западной Германией, создала федеративную систему, которая дает значительные правительственные полномочия составляющим земли (штаты). До объединения насчитывалось 11 западногерманских земель (включая Западный Берлин, который имел особый статус земель без права голоса), но с присоединением Восточной Германии теперь в объединенной республике насчитывается 16 земель .Самый большой из штатов — Бавария (Бавария), самый богатый — Баден-Вюртемберг, а самый густонаселенный — Северный Рейн-Вестфалия (Nordrhein-Westfalen).

Вопросы государственной важности, такие как оборона и иностранные дела, относятся к компетенции федерального правительства. Как на уровне штатов, так и на федеральном уровне преобладает парламентская демократия. Федеративная Республика является членом Организации Североатлантического договора (НАТО) с 1955 года и одним из основателей Европейского экономического сообщества ( см. Европейский союз).В течение четырех десятилетий раздела Федеративная Республика заключила ряд соглашений с Советским Союзом и Восточной Германией, которые она поддерживала в определенной степени экономически в обмен на различные уступки в отношении гуманитарных вопросов и доступа в Берлин. Быстрое восстановление экономики Западной Германии в 1950-х годах ( Wirtschaftswunder , или «экономическое чудо») вывело ее на лидирующую позицию среди мировых экономических держав, которую она сохранила.

Во многом успех Германии после Второй мировой войны стал результатом известного трудолюбия и самопожертвования ее народа, о котором писатель Гюнтер Грасс, лауреат Нобелевской премии по литературе в 1999 году, заметил: «Быть ​​немцем. сделать невозможное возможным.Он добавил более критически:

Потому что в нашей стране все ориентировано на рост. Мы никогда не бываем довольны. Для нас никогда не бывает достаточно. Мы всегда хотим большего. Если это на бумаге, мы превращаем это в реальность. Даже во сне мы работаем продуктивно.

Эта преданность тяжелому труду в сочетании с публичным поведением — одновременно сдержанным и напористым — сформировала стереотип о немецком народе как о равнодушном и отстраненном. Тем не менее, немцы ценят как свою личную дружбу, так и дружеские отношения с соседями и гостями, высоко ценят досуг и культуру и наслаждаются благами жизни в либеральной демократии, которая становится все более интегрированной в объединенную Европу и становится центральной для нее.

Вильгельм Вундт — Энциклопедия Нового Света

Вильгельм Максимилиан Вундт (16 августа 1832 г. — 31 августа 1920 г.) был немецким физиологом, философом и психологом. Научная психология Вундта и ее судьба представляют собой ценный урок как для истории, так и для психологии. Новаторски объединив философию и физиологию, Вундт создал новую отрасль науки, психологию, которая была областью исследований физиологии, направленной на решение вопросов философии. Вундта обычно называют основоположником экспериментальной психологии и структурализма в психологии.Его система считается дуалистической, атомистической, ассоциативной и интроспективной.

Последние годы жизни Вундт провел, работая над Völkerpsychologie , которую он понимал как исследование социальных и культурных основ высших умственных способностей. Хотя психология не следовала первоначальной концепции Вундта, по мере того, как люди продвигаются в познании нашей собственной природы, его наследие остается важным компонентом в этом процессе.

Жизнь

Вильгельм Максимилиан Вундт родился 16 августа 1832 года в Неккарау, Баден, Германия.Он был четвертым ребенком в семье. Его отцом был Максимилиан Вундт, лютеранский пастор, а матерью — Мария Фредерик. Многие предки по обе стороны семьи Вильгельма Вундта были интеллектуалами, учеными, профессорами, врачами и правительственными чиновниками.

В детстве и юности Вундту разрешали только строгий режим обучения и мало времени для игр или безделья. Такое воспитание произвело довольно сурового человека, полностью преданного интеллектуальным усилиям систематического и плодотворного характера.

В возрасте тринадцати лет Вундт начал свое формальное образование в католической гимназии. Немецкая гимназия девятнадцатого века была подготовительной к колледжу средней школой, и вход был ограничен для сыновей интеллигенции среднего класса. Немецкая университетская система также была в высшей степени уникальной. Прежде чем начать преподавать, нужно было получить обычную докторскую степень, а затем — вторую, более высокого уровня.

С 1851 по 1856 год Вильгельм Вундт учился в Тюбингене, Гейдельберге и Берлине.После окончания медицинского факультета Гейдельбергского университета в 1856 году, Вундт недолго учился у Йоханнеса Мюллера, прежде чем поступить в Гейдельбергский университет, где в 1858 году стал ассистентом физика и физиолога Германа фон Гельмгольца. Там он написал статей в теорию. чувственного восприятия (1858-62). Он женился на Софи Мау в Гейдельберге.

Именно в этот период Вундт предложил первый в истории курс научной психологии, подчеркивая использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук.Его лекции по психологии были опубликованы как лекций о разуме людей и животных (1863 г.). В 1864 году его повысили до доцента физиологии.

В 1874 году Вундт опубликовал Grundzüge der Physiologischen Psychologie (Принципы физиологической психологии) , который стал стандартным учебником в этой области. В этой работе во многих изданиях излагались основные принципы экспериментальной психологии Вундта и развивалась система психологии, которая стремилась исследовать непосредственные переживания сознания, включая ощущения, чувства, воления, идеи и «апперцепцию» или сознательные восприятия.

В 1875 году Вундт поступил на работу в Лейпцигский университет, а в 1879 году основал первую психологическую лабораторию в мире. Двумя годами позже, в 1881 году, он основал журнал Philosophische Studien (Философские исследования) , посвященный экспериментальным исследованиям его лаборатории. Список учеников Вундта включает имена многих основателей психологических систем в Германии, по всей Европе и в Америке. Однако большинство этих студентов отклонились от его концепции психологии по мере развития своей карьеры.

За годы работы в Лейпциге Вундт подготовил 186 докторских диссертаций по различным дисциплинам и обучил более 24 000 студентов. В 1900 году Вундт начал масштабную работу — публикацию своего шедевра, Völkerpsychologie (Народная психология) , которая была завершена только в 1920 году, в год его смерти. В этой десятитомной работе Вундт полагал, что он разработал вторую половину психологии, изучение человечества в культурном и социальном окружении, а не индивидуума в лаборатории.

Работа

Для Вундта психология была научным изучением непосредственного опыта и, таким образом, изучением человеческого сознания или разума, если разум понимается как совокупность сознательного опыта в данный момент.

Вундт сочетал философский самоанализ с методами и лабораторными приборами, перенесенными из его физиологических исследований с Гельмгольцем, а также со многими из его собственных разработок. Этот экспериментальный самоанализ контрастировал с тем, что до того называлось психологией, разделом философии, в котором люди самоанализируют себя.Вундт утверждал, что:

… мы мало узнаем о нашем сознании из случайного, случайного самонаблюдения … Важно, чтобы наблюдения проводились обученными наблюдателями в тщательно определенных условиях с целью ответа на четко определенный вопрос. ( Принципы физиологической психологии , 1907).

Фактически, Вундт предложил интроспективную психологию. Согласно Вундту, нет необходимости постулировать особое внутреннее чувство для наблюдения за своим сознанием.Человек просто имеет переживания и может их описать; не нужно наблюдать происходящие переживания.

Вильгельм Вундт считал развитие разума важной темой, к которой можно частично обратиться с помощью детской и животной (сравнительной) психологии, но, прежде всего, путем изучения исторического развития человеческого вида. Жизнь коротка, поэтому наш собственный опыт ограничен; но мы можем опираться на исторический опыт человечества, записанный и сохраненный в существующих культурах на разных уровнях развития.Этот коллективный опыт позволяет нам изучать внутренние тайники сознания, которые хорошо удалены от сенсомоторных реакций и, следовательно, не поддаются, по мнению Вундта, экспериментальному изучению. Он назвал это своей Völkerpsychologie (этническая или народная психология), в первую очередь охватывая изучение языка, мифов и обычаев.

Вундт разделил язык на два аспекта: внешние явления, состоящие из фактически произведенных или воспринимаемых высказываний, и внутренние явления, когнитивные процессы, лежащие в основе внешней последовательности слов.Производство предложений, согласно Вундту, начинается с единой идеи, которую желают выразить, — Gesamtvorstellung (целостная ментальная конфигурация). Аналитическая функция апперцепции подготавливает единую идею к речи, поскольку она должна быть проанализирована на составные части и структуру, которая сохраняет отношения между частями и целым.

Замечания Вундта о мифах и обычаях безупречны. Он рассматривал историю как проходящую через серию этапов от первобытных племен до эпохи героев, а затем до образования национальных государств, кульминацией которых стало мировое государство, основанное на концепции человечества в целом.

Оптические иллюзии

В своих исследованиях восприятия и «апперцепции» Вундт обнаружил, что наш опыт не всегда соответствует физической реальности. Таким образом, то, что мы воспринимаем, может быть искажением реальности или иллюзией.

Иллюзия Вундта — это оптическая иллюзия, впервые описанная Вундтом. Две красные горизонтальные линии прямые, но выглядят так, как будто они изогнуты внутрь. Искажение вызвано кривыми линиями на фоне, как в иллюзии Орбисона.Иллюзия Геринга производит аналогичный, но обратный эффект.

Горизонтально-вертикальная иллюзия

Другой вариант иллюзии Вундта — это Горизонтально-вертикальная иллюзия , введенная Вундтом в 1858 году. Две пересекающиеся линии равны по длине, хотя вертикальная линия кажется намного длиннее. Горизонтальную линию необходимо удлинить до 30 процентов, чтобы она соответствовала воспринимаемой длине вертикальной линии. Это не ограничивается простыми линейными рисунками, так как это также можно увидеть в зданиях, паркоматах, а также на других объектах, рассматриваемых в естественной обстановке.

Философские источники Wundtian Experimental Psychology

Вундт придерживался «психофизического параллелизма» (который полностью исключал возможность отношений разум-тело / причинно-следственные связи), который должен был стоять над материализмом и идеализмом. Его эпистемология представляла собой эклектическую смесь идей Спинозы, Лейбница, Канта и Гегеля. Вундт (1896) писал:

В психологии мы обнаруживаем, что только те психические феномены, которые непосредственно доступны физическим воздействиям, могут стать предметом эксперимента.Мы не можем экспериментировать с самим умом, а только с его конечностями, органами чувств и движения, которые функционально связаны с психическими процессами. Так что каждый психологический эксперимент одновременно физиологичен.

Таким образом, физиологическая психология была экспериментальной психологией индивида. Он определил физиологическую психологию более предметно, как установление связи между разумом и мозгом.

Методы, которые использовал Вундт, до сих пор используются в современной психофизической работе, где реакции на систематические представления четко определенных внешних стимулов измеряются определенным образом: время реакции, реакции, сравнение с градуированными цветами или звуками и так далее.Его главный метод исследования назывался, по терминологии того времени, «интроспекцией», хотя «наблюдение» может быть лучшим переводом.

Социально-политическое мировоззрение

Политическое мировоззрение Вундта отражало немецкий интеллектуальный климат девятнадцатого века. Немцы отвергли Просвещение. Они были романтическими интеллектуалами, которые ценили вещи сердца, духа и почвы больше, чем вещи холодного интеллекта. Они видели Германию как нечто среднее между интеллектуализмом стран к западу от Рейна и антиинтеллектуальной религиозной культурой Святой Матери России на востоке.Они отвергли утилитаризм и индивидуализм британской философии. Вместо индивидуализма немецкие интеллектуалы постоянно искали синтез, чтобы примирить противоположности в высшую истину. Психологический синтез был ключевым элементом вундтской психологии.

Во время Первой мировой войны Вильгельм Вундт и другие элитарные интеллектуалы Германии написали антианглийские и антиамериканские трактаты, раскрывающие пропасть между немецким и англо-американским мировоззрением. Для Вундта и других немецких интеллектуалов англичане были простыми торговцами, которые рассматривали «все существование человека на земле как сумму коммерческих сделок, которые каждый совершает как можно более выгодно для себя» (Ringer, 1969).Вундт критиковал англичан за их эгоистичный утилитаризм, материализм, позитивизм и прагматизм. С другой стороны, немецкий идеал был «героем», воином, идеалами которого были «жертва, верность, открытость, уважение, храбрость, религиозность, милосердие и готовность подчиняться». Цель англичанина считалась личным комфортом, а цель немца — жертвой и служением. Немцы также издавна презирали французскую «цивилизацию», которую они считали поверхностной оболочкой нравов в отличие от истинной немецкой, органической «культуры».

Наследие

Структурализм и Ганцхайт: Школа психологии Вундтиана

Вильгельм Вундт никогда не давал названия своей школе психологии. Как основатель, то, что он делал, было просто психологией без квалификации. Ученик Вундта Эдвард Б. Титченер, выступавший против Функционализм, широко принятый в Соединенных Штатах, названный его собственным системным структурализмом, в 1898 году. Этот ярлык стал прикрепляться к психологии Вундта. Студенты лаборатории Вундта в Германии назвали свой подход Психология Ганцгейта («холистическая психология») после смерти Вундта.

Ученики Вундта и его влияние на мировую психологию

Некоторые из учеников Вундта сами по себе стали выдающимися психологами:

Титченер, двухлетний резидент лаборатории Вундта и один из самых ярых сторонников Вундта в Соединенных Штатах, был ответственным за за несколько английских переводов и неправильных переводов работ Вундта, подтверждающих его собственные взгляды и подход, которые он назвал «структурализмом». Скиннеровские бихевиористы, которые доминировали в психологических исследованиях в середине двадцатого века, отвергли сосредоточение Титченера на внутренних структурах разума.Частично это отклонение относилось к Вундту, чьи работы в этот период были забыты. Лишь в конце двадцатого века его истинные позиции и методы были пересмотрены и переоценены ведущими американскими психологами.

Основные публикации

  • Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
  • Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
  • Vorlesungen über die Menschen- und Tiersee Психология человека и животных
  • Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
  • Die Physikalischen Aœiome und ihre Beziehung zum Kausalprincip (1866)
  • Handbuch der medizinischen Physik , первое издание, 2 тома, (1873-1874)
  • Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (1871-76)
  • Der Spiritismus, eine sogenannte wissenschaftliche Frage (1879)
  • der Principien der Erkenntnis und der Methode wissenschaftlicher Forschung (1880 г. -83)
  • Очерки (1885)
  • Ethik, eine Untersuchung der Thatsachen und Gesetze des sittlichen Lebens (1886), английский перевод, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни
  • Zur Moral der literarischen Kritik (1887)
  • Философская система (1889)
  • Гипноз и предложение (1892)
  • Vorlesungen über die Menschen und Thierseele , Leipzig, (1893) der Psychologie (1896), английский перевод, * Outlines of Psychology
  • Völkerpsychologie, eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze * von Sprache, Mythus, und Sitte 10 volumungie в 900-1920 гг. (1901)
  • Sprachgeschichte und Sprachpsychologie (1901)
  • Festrede zur fünfhundert jährigen Jubelfeier de r Universität Leipzig (1909)
  • Principien der Mechanischen Naturlehre (1910)
  • Kleine Schriften (1910)
  • Probleme der Völkerpsychologie (1911)
  • на английском языке перевод, Введение в психологию
  • Elemente der Völkerpsychologie (1912)
  • Reden und Aufsätze (1913)
  • Anfänge der Phylosophie und die Philosophie der Primitiven 903 (1914)
  • Deutschland im Lichte des Neutralen und des feindlichen Auslandes (1915)
  • Die Nationen und ihre Philosophie (1915)

Ссылки

  • Anderson, S.J. 1975. Непереведенное содержание Grundzüge der Physiologischen Psychologie Вундта. Журнал истории поведенческих наук , 10, 381-386.
  • Бен-Дэвид, Дж. И Р. Коллинз. 1966. Социальные факторы в зарождении новой науки: случай психологии. Американский психологический обзор 31: 451-465.
  • Блюменталь А.Л. 1970. Язык и психология: исторические аспекты психлингвистики . Нью-Йорк: Джон Вили.
  • Блюменталь, А.Л. 1975. Переоценка Вильгельма Вундта. Американский психолог 30: 1081-1088.
  • Блюменталь, A. 1979. Ретроспективный обзор: Вильгельм Вундт — отец-основатель, которого мы никогда не знали. Современная психология 24: 547-550.
  • Boring, E.G. 1950. История экспериментальной психологии , 2-е изд. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл. ISBN 978-0133

    2

  • Бреннан, Джеймс Ф. и Кейт А. Хоуд. 2017. История и системы психологии , 7-е изд.Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1316630990
  • Bringmann, W.G., W.D.G. Баланс и Р. Б. Эванс. 1975. Вильгельм Вундт 1832-1920: Краткий биографический очерк. Журнал истории поведенческих наук , 11, 287-297.
  • Кларк, Х.М. 1911. Сознательные установки. Американский журнал психологии . 22, 214-249.
  • Эванс, Р. Б. 1972 г. Э. Б. Титченер и его потерянная система. Журнал истории поведенческих наук , No.8. — С.168-180.
  • Henle, M. 1974. E.B. Титченер и случай недостающего элемента. Проблема значения в структурной психологии. Журнал истории поведенческих наук 10: 227-237.
  • Лихи, Томас Харди. 2001. История современной психологии , 3-е изд. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall. ISBN 978-0130175731
  • Leahey, Thomas Hardy. 1979. Вундт и позже: Изменяющиеся отношения психологии с естественными, социальными и философскими науками. Журнал истории поведенческих наук 15: 231-241.
  • Рингер, Ф.К. 1969. Упадок немецких мандаринов: немецкое академическое сообщество 1890-1933 гг. . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  • Sabat, S.R. 1979. Физиологическая психология Вундта в ретроспективе. Американский психолог 34: 635-638.
  • Титченер, Э. 1898. Постулат структурной психологии. Philosophical Review 7: 449-465.
  • Титченер, Э.Б. 1899. Структурная и функциональная психология. Philosophical Review 8: 290-299.
  • Титченер, Э. 1910. Учебник психологии . Нью-Йорк: Макмиллан.
  • Титченер, Э. 1929. Систематическая психология: Пролегомены . Нью-Йорк: Макмиллан.
  • Вудворт, Р.С. 1906. Безобразная мысль. Журнал философии, психологии и научных методов 3: 701-708.
  • Wundt, W.M. 1896. Лекции по психологии человека и животных .Нью-Йорк: Макмиллан.
  • Wundt, W. 1907. Принципы физиологической психологии . Нью-Йорк: Макмиллан.
  • Wundt, W. 1912. Введение в психологию . Лондон: Джордж Аллен.
  • Wundt, W. 1916. Элементы народной психологии . Лондон: Аллен и Анвин.
  • Вундт В. 1973. Язык жестов . Гаага: Мутон.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 25 февраля 2021 года.

Кредиты

New World Encyclopedia Писатели и редакторы переписали и завершили статью Wikipedia в соответствии со стандартами New World Encyclopedia .Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Нарративная психология: Вильгельм Вундт (теоретики)

Вильгельм Максимилиан Вундт проблемная фигура на нескольких уровнях. Рассмотрим противоречия:

  • Основал первую лабораторию в психологии в Лейпцигском университете, хотя его исследования игнорировалась большую часть прошлого века.
  • Он привлек некоторых из самых важные исследователи ранней психологии (Кеттелл, Крепелин, Бектерев, Мюнстерберг) как его докторанты и более 100 из них закончили степени по психологии.Но большинство этих студентов отвергли свои собственная форма психологии наставника («волюнтаризм») и некоторые (например, Кеттелл, Дж. С. Холл) даже пренебрегли его компетенцией и вклады в некоторой степени.
  • Он провел последние два десятилетия своей жизни, интенсивно работая над культурно-чувствительным подходом в психологию ( Völkerpsychologie ) без обучения любые ученики, которые будут следовать за ним в этой работе и испытывают почти всеобщее неприятие его подхода даже в его собственном продолжительность жизни.

Далее, на протяжении первого половина 20-го века (а иногда и сегодня), Wundtian психологию (неправильно) характеризовали как грубо интроспективную или статический структурализм — ошибки теперь рассматриваются как изобретение или неправильные оценки психологов, таких как Эдвард Титченер (его студент) и Уильям Джеймс (Блюменталь, 1979). А не неконтролируемый и субъективный интроспекционизм, большая часть лабораторные работы проводились согласно объективным и контролируемым методы наблюдения и самоотчета; Вундт назвал этот подход Experimentelle Selbstbeobachtung («экспериментальное самонаблюдение»; Лихи, 2004, стр.238). Далее, волюнтаризм Вундта отражал его вера в то, что «ум является творческим, динамичным и волевым сила … [которая] должна быть понята через анализ ее деятельности — ее процессы »(Hothersall, 2004, с. 124).

Итак, мы можем спросить, кто это был ученый и, в конечном счете, почему он важен для повествования точка зрения? Вундт родился в Неккарау недалеко от Мангейма (Баден) в на юго-западе Германии 16 августа 1832 года. В первые годы обучения он был особенно посредственным учеником, несмотря на то, что происходил из одного из наиболее успешных профессиональных и академических семей время.Это должно было измениться. Он профессионально обучался медицине в Тюбингене и Гейдельберге под наблюдением его дядя, Фридрих Арнольд, известный физиолог. После получения получив степень доктора медицины (1855 г.), он провел семестр в Берлине с пионер физиологов, Йоханнес Мюллер и Эмиль Du-Bois Reymond. С 1858 по 1864 год он служил помощником великому ученому XIX века Герману Людвиг фон Гельмгольц в Гейдельберге.

За годы, проведенные с фон Гельмгольцем, Вундт написал несколько важных томов.В своей первой книге Вклад в теорию чувственного восприятия (1862 г.), он сформулировал видение психологии как самостоятельной дисциплины содержащий три основных подразделения. Во-первых, психология будет следовать принципам Naturwissenschaften (физические науки) и проводиться как экспериментальная, индуктивная наука. В центре внимания этой психологии будут основные умственные процессы, поддающиеся экспериментальному наблюдению и манипуляции, е.ж., ощущение, восприятие, время реакции на раздражители. Во втором дополнительном разделе Вундт изобразил психологию. в союзе с традициями Geisteswissenschaften (гуманитарные или социальные науки). Это будет связано с высшим умственным процессы, которые нельзя было поставить под прямой контроль в лаборатория, например, религия, социальные практики, язык, мифы, и т. д. Следовательно, для их изучения потребуются другие методы исследования. в том числе использование исторических записей, натуралистическое наблюдение в области, а также анализ культурных продуктов, таких как литература.Это часто называют «сравнительно-историческим». подход. Последняя форма психологии, которую он назвал научным метафизика послужит для интеграции эмпирической работы лаборатории с другими открытиями науки.

Сразу после его работы в физиологической лаборатории Гельмгольца Вундт стал независимым репетитор по физиологии (всего несколько студентов) и для четырех лет, начиная с 1866 г., служил два двухлетних срока в качестве члена парламента Бадена.Однако вернулся в университет. мир в 1871 году, когда он занял должность в Гейдельберге, ненадолго отправился в Цюрих в 1874 году и прибыл в свой последний академический домой, в Лейпциг, в 1875 году, чтобы занять кафедру философии. В 1876 г. Лейпциг позволил ему начать использовать комнату для хранения инструментов. и оборудование, используемое для демонстрации его лекций, а в 1879 г. он начал проводить эксперименты в этой комнате, не связанные с его курс лекций. Эта дата считается датой основания первой экспериментальной лаборатории психологии.Эта лаборатория должен был оставаться неофициальным до 1885 года, когда университет начал внести его в каталог школы.

В 1900 Вундт опубликовал первое из того, что станет к 1920 году, год его смерти, десять томов под названием Völkerpsychologie: eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte (или Этнокультурная психология: исследование законов развития языка, мифов и обычаев [ Мораль ]).Иногда неправильно переводится как «Народный Психология »это массивный сборник антропологических и социально-психологические материалы прослеживают «закономерное развитие», через участие в культуре высших психических процессов человека » (Cahan & White, 1992). Ничем не примечательный для 19 века, Вундт разделял мнение других европейских теоретиков о том, что движение человеческих обществ следовало ряду исторических этапов. Выделение этих стадий для Вундта было тесно связано. формам и сложности языка и артефактам языковое развитие, такое как миф, эпос, драма и т. д.Его классификация исторического развития определены четыре стадии или «эпохи» которые отмечены ниже с краткими комментариями из его резюме за 1916 год:

(I) Эпоха «первобытного» Мужчина «
(2) «Эпоха тотема» [«Если бы мы кратко определили понятие тотемизма возможно, можно сказать, что он представляет собой круг идеи, в которых отношение животного к человеку обратное того, что есть в современной культуре.В тотемическом возраст, человек не имеет власти над животным, но животное управляет человеком. Его дела и действия вызывают удивление, страх и обожание »(Вундт, 1916, стр. 8).]
(3) «Эпоха богов» и Герои « [» Вместо старшего члена клана и племенной вождь тотемного периода, этот новый век рождает героя …. Герой, который превозносится как лидер на войне принадлежит к другому миру, миру искренне отражены в героической песне или эпосе…. Все это одновременно время тесно связано с происхождением государства, которое теперь вытесняет более примитивные племенные институты предыдущего период …. С национальными героями и с государствами, национальными религиями возникают; и поскольку эти религии больше не направляют внимание просто к ближайшему окружению, к животному и растительный мир, но сосредоточьтесь прежде всего на небесах, там развивается идея более высокого и совершенного мира.В виде герой — идеальный человек, поэтому бог становится идеальным героем, и небесный мир, идеально увеличенный земной мир » (Вундт, 1916, п. 9).]
(4) Настоящая эпоха [дальше Боги и герои. [«Так начинается разработка в котором мы, нынешние, все еще участвуем; поэтому он не может называться иначе, чем как грядущий век. Мы можем говорить просто о продвижении на к человечеству на , но не из — это развитие человечества.Однако это продвижение начинается немедленно с падением преград, разделяющих народы, особенно в отношении их религиозных взглядов »(Wundt, 1916, стр. 9-10)] Обратите внимание, что Вундт не назначает этому периоду особого название.

Вундт собирает далеко идущие сбор данных — в основном взяты из проведенных этнографических исследований социологами XIX века, которые служат изобразить стадии развития, выраженные в различных человеческих культур и обеспечить понимание культурных влияние, оказываемое на отдельных лиц в пределах конкретной национальной сообщества.»Параллельно с составляющими отдельных сознание (воображение, чувство и воля), считал Вундт язык, миф и обычаи в их взаимосвязи как основные составляющие Volksseele [ум люди] »(Cahan & White, 1992). Первые два тома из его Völkerpsychogie сосредотачивается на Die Sprache (язык), т. 3 на Die Kunst (искусство), тт. 4-6 на Mythus und Religion (миф и религия), тт.7-8 на Die Gesellschaft (общественная организация), т. 9 на дас Recht (закон) и vol. 10 на Kultur und Geschichte (культура и история). Однако эти десять томов никогда не были переведено с немецкого, хотя краткое содержание одного тома Английский язык действительно появился в 1916 году как Элементы народной психологии (Вундт, 1916 г. который был рассмотрен Джорджа Герберта Мида в 1919 году). По большей части усилия Вундта представленные Völkerpsychologie были проигнорированы даже в свое время.

Вундт ушел из академической председатель и получил почетный статус в 1915 году более десяти лет после получения почетного гражданства города Лейпцига (1902). На пенсии он продолжал стабильно писать. Вундт умер в возрасте 88 лет в Гроссбатене, недалеко от Лейпцига, в августе 31 января 1920 года. Его смерть наступила вскоре после завершения рукопись его последних мемуаров ( Erlebtes und Erkanntes [ Что я испытал и открыл ]).

Для повествовательных социальных наук, Вундт олицетворяет невыполненное обещание того, что Cahan & Шелдон (1992), столь убедительно доказывающий, мог быть «вторым психология »в дополнение к лабораторно-экспериментальной дисциплине появившийся в конце 19 века. Чувствительность Вундта к роль языка, в частности, как отправная точка для понимания социальное и культурное поведение предвосхитило то, что в 20 веке психологи и психолингвисты начали бы исследовать с другие перспективы спустя несколько десятилетий (например,г., Выготский).

Источники : Блюменталь, А. Л. (1979). Отца-основателя мы никогда не знали. Современный Психология, 24 , 547-550; Кахан, Эмили Д. и Уайт, Шелдон Х. (1992). Предложения по второй психологии. Американский психолог, 47 (2), 224-235; Данцигер, К. (1979). Позитивистское отрицание Вундта. Журнал истории поведенческих наук, 15 , 205-30; Хотерсолл, Д.(2004). История психологии (4-е изд.). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл; Лихи, Т. Х. (2004) История психологии: Основные направления психологической мысли (6-й ред.). Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Пирсон Прентис-Холл.

История психологии | Введение в психологию

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

  • Осознайте важность Вундта и Джеймса в развитии психологии
  • Оцените влияние Фрейда на психологию
  • Понимать основные принципы гештальт-психологии
  • Оцените важную роль, которую бихевиоризм сыграл в истории психологии
  • Понимать основные принципы гуманизма
  • Понять, как когнитивная революция вернула фокус психологии обратно на разум

Психология — относительно молодая наука, экспериментальная корни которой уходят в XIX век, по сравнению, например, с физиологией человека, которая возникла намного раньше.Как уже упоминалось, любой, кто интересовался исследованием проблем, связанных с разумом, обычно делал это в философском контексте до XIX века. Двое мужчин, работавших в 19 веке, обычно считаются основоположниками психологии как науки и академической дисциплины, отличной от философии. Их звали Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс. В этом разделе будет представлен обзор сдвигов в парадигмах, которые повлияли на психологию от Вундта и Джеймса до сегодняшнего дня.

ВУНДТ И СТРУКТУРАЛИЗМ

Вильгельм Вундт (1832–1920) был немецким ученым, первым, кого стали называть психологом.Его знаменитая книга под названием « Принципы физиологической психологии » была опубликована в 1873 году. Вундт рассматривал психологию как научное исследование сознательного опыта и считал, что цель психологии состоит в том, чтобы идентифицировать компоненты сознания и то, как эти компоненты объединяются, чтобы привести к нашему сознанию. опыт. Вундт использовал интроспекцию (он называл это «внутренним восприятием»), процесс, с помощью которого кто-то изучает свой собственный сознательный опыт настолько объективно, насколько это возможно, делая человеческий разум похожим на любой другой аспект природы, наблюдаемый ученым.В версии интроспекции Вундта использовались только очень специфические экспериментальные условия, в которых внешний стимул был разработан для получения научно наблюдаемого (повторяемого) опыта разума (Danziger, 1980). Первым строгим требованием было использование «обученных» или опытных наблюдателей, которые могли немедленно наблюдать и сообщать о реакции. Вторым требованием было использование повторяющихся стимулов, которые всегда вызывали у субъекта одни и те же переживания и позволяли субъекту ожидать и, таким образом, быть полностью внимательными к внутренней реакции.Эти экспериментальные требования были введены, чтобы исключить «интерпретацию» в описании внутренних переживаний и противостоять аргументу о том, что нет способа узнать, что человек точно наблюдает за своим умом или сознанием, поскольку это не может быть замечено другим человеком. . Эта попытка понять структуру или характеристики разума была известна как структурализм. Вундт основал свою психологическую лабораторию в Лейпцигском университете в 1879 году. В этой лаборатории Вундт и его ученики проводили эксперименты, например, над временем реакции.Субъект, иногда находящийся в изолированной от ученого комнате, получал такой стимул, как свет, изображение или звук. Реакция испытуемого на стимул заключалась в нажатии кнопки, и устройство фиксировало время реакции. Вундт мог измерить время реакции с точностью до одной тысячной секунды (Nicolas & Ferrand, 1999).

(a) Вильгельм Вундт считается одним из основоположников психологии. Он создал первую лабораторию психологических исследований. (b) На этой фотографии он сидит в своей лаборатории в Германии в окружении коллег-исследователей и оборудования.

Однако, несмотря на его усилия по обучению людей процессу самоанализа, этот процесс оставался в высшей степени субъективным, и между людьми было очень мало согласия. В результате структурализм потерял популярность после ухода из жизни ученика Вундта Эдварда Титченера в 1927 году (Gordon, 1995).

ДЖЕЙМС И ФУНКЦИОНАЛИЗМ

Уильям Джеймс (1842–1910) был первым американским психологом, который придерживался иной точки зрения на то, как должна действовать психология.Джеймс познакомился с теорией эволюции Дарвина путем естественного отбора и принял ее как объяснение характеристик организма. Ключом к этой теории является идея о том, что естественный отбор приводит к появлению организмов, которые адаптируются к окружающей среде, в том числе к своему поведению. Адаптация означает, что особенность организма имеет функцию выживания и воспроизводства индивида, потому что она была выбрана естественным образом. По мнению Джеймса, целью психологии было изучение функции поведения в мире, и поэтому его точка зрения была известна как функционализм.Функционализм сосредоточен на том, как умственная деятельность помогает организму вписаться в окружающую его среду. Функционализм имеет второе, более тонкое значение, поскольку функционалистов больше интересовало функционирование всего разума, а не его отдельных частей, которые были в центре внимания структурализма. Как и Вундт, Джеймс считал, что интроспекция может служить одним из средств, с помощью которого кто-то может изучать умственную деятельность, но Джеймс также полагался на более объективные измерения, включая использование различных записывающих устройств и исследования конкретных продуктов умственной деятельности, а также анатомии и физиологии. (Гордон, 1995).

Уильям Джеймс, изображенный на автопортрете, был первым американским психологом.

ФРЕЙД И ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

Пожалуй, одной из самых влиятельных и известных фигур в истории психологии был Зигмунд Фрейд. Фрейд (1856–1939) был австрийским неврологом, которого восхищали пациенты, страдающие «истерией» и неврозом. Истерия была древним диагнозом расстройств, в первую очередь женщин с широким спектром симптомов, включая физические симптомы и эмоциональные расстройства, ни одно из которых не имело очевидной физической причины.Фрейд предположил, что многие проблемы его пациентов возникают из-за бессознательного. По мнению Фрейда, бессознательный разум был хранилищем чувств и побуждений, о которых мы не подозреваем. Таким образом, получение доступа к бессознательному имело решающее значение для успешного решения проблем пациента. Согласно Фрейду, доступ к бессознательному разуму можно было получить через анализ сновидений, путем изучения первых слов, которые приходили в голову людям, и через, казалось бы, невинные оговорки.Психоаналитическая теория фокусируется на роли бессознательного человека, а также на опыте раннего детства, и именно эта точка зрения доминировала в клинической психологии в течение нескольких десятилетий (Thorne & Henley, 2005).

(a) Зигмунд Фрейд был очень влиятельной фигурой в истории психологии. (б) Одна из его многочисленных книг, «Общее введение в психоанализ», разделяет его идеи о психоаналитической терапии; он был опубликован в 1922 году.

Идеи Фрейда оказали влияние, и вы узнаете о них больше, когда изучите развитие на протяжении жизни, личность и терапию.Например, многие терапевты твердо верят в бессознательное и влияние опыта раннего детства на остальную жизнь человека. Метод психоанализа, который предполагает, что пациент говорит о своем опыте и о себе, хотя и не был изобретен Фрейдом, определенно популяризировался им и используется до сих пор. Однако многие другие идеи Фрейда противоречивы. Дрю Вестен (1998) утверждает, что многие критические замечания в адрес идей Фрейда неуместны, поскольку они атакуют его старые идеи без учета более поздних работ.Вестен также утверждает, что критики не принимают во внимание успех широких идей, представленных или разработанных Фрейдом, таких как важность детских переживаний в мотивациях взрослых, роль бессознательных и сознательных мотиваций в управлении нашим поведением, тот факт, что мотивации могут вызывать конфликты. которые влияют на поведение, влияние мысленных представлений о себе и других при управлении нашим взаимодействием, а также на развитие личности с течением времени. Вестен определяет последующие исследования, подтверждающие все эти идеи.

Более современные версии клинического подхода Фрейда эмпирически продемонстрировали свою эффективность (Knekt et al., 2008; Shedler, 2010). Некоторые современные практики психотерапии включают изучение бессознательных аспектов личности и отношений, часто через отношения между терапевтом и клиентом. Историческое значение Фрейда и его вклад в клиническую практику заслуживают его включения в обсуждение исторических движений в психологии.

ВЕРТЕЙМЕР, КОФКА, КЁЛЕР И ГЕСТАЛЬТ ПСИХОЛОГИЯ

Макс Вертхаймер (1880–1943), Курт Коффка (1886–1941) и Вольфганг Кёлер (1887–1967) были тремя немецкими психологами, иммигрировавшими в Соединенные Штаты в начале 20 века, чтобы сбежать из нацистской Германии.Этим мужчинам приписывают ознакомление психологов в Соединенных Штатах с различными принципами гештальт. Слово гештальт примерно переводится как «целое»; Главный акцент в гештальт-психологии делается на том факте, что, хотя чувственный опыт можно разбить на отдельные части, то, как эти части соотносятся друг с другом в целом, часто является тем, на что индивидуум реагирует в восприятии. Например, песня может состоять из отдельных нот, исполняемых на разных инструментах, но настоящая природа песни ощущается в комбинациях этих нот, поскольку они образуют мелодию, ритм и гармонию.Во многих отношениях эта конкретная точка зрения прямо противоречила бы идеям структурализма Вундта (Thorne & Henley, 2005).

К сожалению, переехав в Соединенные Штаты, эти люди были вынуждены бросить большую часть своей работы и не смогли продолжить крупномасштабные исследования. Эти факторы вместе с ростом бихевиоризма (описанного ниже) в Соединенных Штатах помешали принципам гештальт-психологии иметь такое же влияние в Соединенных Штатах, как они были в их родной Германии (Thorne & Henley, 2005).Несмотря на эти проблемы, некоторые принципы гештальт все еще очень важны. Рассмотрение человеческого индивида в целом, а не суммы отдельных измеряемых частей стало важным основанием гуманистической теории в конце века. Идеи гештальта продолжали влиять на исследования ощущений и восприятия.

Структурализм, Фрейд и гештальт-психологи в той или иной степени были озабочены описанием и пониманием внутреннего опыта. Но другие исследователи опасались, что внутренний опыт может быть законным предметом научного исследования, и вместо этого предпочли исключительно изучать поведение, объективно наблюдаемый результат психических процессов.

ПАВЛОВ, ВАТСОН, СКИННЕР И ПОВЕДЕНИЕ

Ранние работы в области поведения проводил русский физиолог Иван Павлов (1849–1936). Павлов изучал форму обучающего поведения, называемую условным рефлексом, при которой животное или человек вырабатывали рефлекторную (бессознательную) реакцию на раздражитель и, со временем, были обусловлены вызывать реакцию на другой раздражитель, который экспериментатор ассоциировал с исходным. стимул. Рефлексом, с которым работал Павлов, было слюноотделение в ответ на присутствие пищи.Рефлекс слюноотделения можно было вызвать с помощью второго стимула, такого как определенный звук, который несколько раз подавался в связи с первоначальным пищевым стимулом. Как только реакция на второй стимул была «усвоена», пищевой стимул можно было пропустить. «Классическая обусловленность» Павлова — лишь одна из форм обучения поведению, изучаемая бихевиористами.

Джон Б. Уотсон (1878–1958) был влиятельным американским психологом, чья самая известная работа произошла в начале 20 века в Университете Джонса Хопкинса.Хотя Вундт и Джеймс были озабочены пониманием сознательного опыта, Ватсон считал изучение сознания ошибочным. Поскольку он считал, что объективный анализ разума невозможен, Уотсон предпочитал сосредоточиться непосредственно на наблюдаемом поведении и попытаться взять это поведение под контроль. Уотсон был одним из основных сторонников смещения фокуса психологии с разума на поведение, и этот подход наблюдения и управления поведением стал известен как бихевиоризм. Основным объектом изучения бихевиористов было изученное поведение и его взаимодействие с врожденными качествами организма.Бихевиоризм обычно использовал животных в экспериментах, исходя из предположения, что то, что было изучено с использованием животных моделей, в некоторой степени можно применить к поведению человека. Действительно, Толмен (1938) заявил: «Я считаю, что все, что важно в психологии (кроме… таких вопросов, как общество и слова), можно исследовать по существу посредством непрерывного экспериментального и теоретического анализа факторов, определяющих поведение крысы в ​​точке выбора. в лабиринте ».

Джон Б. Уотсон известен как отец бихевиоризма в психологии.

Бихевиоризм доминировал в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий, и его влияние ощущается и сегодня (Thorne & Henley, 2005). Бихевиоризм в значительной степени ответственен за превращение психологии в научную дисциплину с помощью ее объективных методов и особенно экспериментирования. Кроме того, он используется в поведенческой и когнитивно-поведенческой терапии. Модификация поведения обычно используется в классных комнатах. Бихевиоризм также привел к исследованиям влияния окружающей среды на поведение человека.

Б. Ф. Скиннер (1904–1990) был американским психологом. Как и Ватсон, Скиннер был бихевиористом и сосредоточился на том, как на поведение влияют его последствия. Поэтому Скиннер говорил о поощрении и наказании как об основных факторах в поведении водителя. В рамках своего исследования Скиннер разработал камеру, которая позволила тщательно изучить принципы изменения поведения посредством подкрепления и наказания. Это устройство, известное как камера оперантного кондиционирования (или, более привычно, ящик Скиннера), остается важным ресурсом для исследователей, изучающих поведение (Thorne & Henley, 2005).

(a) Б. Ф. Скиннер известен своими исследованиями оперантной обусловленности. (б) Модифицированные версии оперантной камеры кондиционирования или бокса Скиннера до сих пор широко используются в исследовательских учреждениях. (кредит а: модификация работы «Глупого кролика» / Wikimedia Commons)

Ящик Скиннера — это камера, которая изолирует объект от внешней среды и имеет индикатор поведения, такой как рычаг или кнопка. Когда животное нажимает кнопку или рычаг, ящик может дать положительное подкрепление поведения (например, еда), или наказание (например, шум), или условный кондиционер (например, свет), который коррелирует с любым из них. положительное подкрепление или наказание.

Скиннер сосредоточился на положительном и отрицательном подкреплении усвоенного поведения, что оказало долгосрочное влияние на психологию, которое несколько ослабло со времени роста исследований в области когнитивной психологии. Несмотря на это, условное обучение все еще используется для модификации поведения человека. Две широко читаемые и противоречивые научно-популярные книги Скиннера о ценности оперантной обусловленности для создания более счастливой жизни остаются аргументами, заставляющими задуматься о его подходе (Greengrass, 2004).

Маслоу, Роджерс и гуманизм

В начале 20 века в американской психологии преобладали бихевиоризм и психоанализ.Однако некоторым психологам не нравилось то, что они считали ограниченными перспективами, оказавшими такое влияние на эту область. Они возражали против пессимизма и детерминизма (все действия, движимые бессознательным) Фрейда. Им также не нравился редукционизм или упрощающий характер бихевиоризма. Бихевиоризм также детерминирован по своей сути, поскольку считает, что человеческое поведение полностью определяется сочетанием генетики и окружающей среды. Некоторые психологи начали формировать свои собственные идеи, в которых особое внимание уделялось личному контролю, преднамеренности и истинной предрасположенности к «добру», которые важны для нашей самооценки и нашего поведения.Так возник гуманизм. Гуманизм — это точка зрения психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям. Двумя наиболее известными сторонниками гуманистической психологии являются Абрахам Маслоу и Карл Роджерс (О’Хара, н.

Абрахам Маслоу (1908–1970) был американским психологом, наиболее известным тем, что предлагал иерархию человеческих потребностей в мотивации поведения. Хотя эта концепция будет обсуждаться более подробно в следующей главе, здесь будет представлен краткий обзор.Маслоу утверждал, что до тех пор, пока удовлетворяются основные потребности, необходимые для выживания (например, еда, вода, жилье), потребности более высокого уровня (например, социальные потребности) начинают мотивировать поведение. Согласно Маслоу, потребности наивысшего уровня связаны с самоактуализацией, процессом, с помощью которого мы полностью раскрываем свой потенциал. Очевидно, что акцент на положительных аспектах человеческой натуры, характерных для гуманистической точки зрения, очевиден (Thorne & Henley, 2005). Психологи-гуманисты принципиально отвергли исследовательский подход, основанный на редукционистском экспериментировании в традициях физических и биологических наук, потому что он упускал из виду «целостного» человека.Начиная с Маслоу и Роджерса, настаивали на программе гуманистических исследований. Эта программа была в основном качественной (не основанной на измерениях), но в гуманистической психологии существует ряд направлений количественных исследований, включая исследования счастья, самооценки, медитации и результатов гуманистической психотерапии (Friedman, 2008).


Карл Роджерс (1902–1987) также был американским психологом, который, как и Маслоу, подчеркивал потенциал добра, присущий всем людям.Роджерс использовал терапевтическую технику, известную как клиентоцентрированная терапия, чтобы помочь своим клиентам справиться с проблемными проблемами, которые привели к их поиску психотерапии. В отличие от психоаналитического подхода, в котором терапевт играет важную роль в интерпретации того, что сознательное поведение показывает о бессознательном, клиентоцентрированная терапия предполагает, что пациент играет ведущую роль в терапевтическом сеансе. Роджерс считал, что терапевту необходимо продемонстрировать три особенности, чтобы максимизировать эффективность этого конкретного подхода: безусловное положительное отношение, искренность и сочувствие.Безусловное позитивное отношение относится к тому факту, что терапевт принимает своего клиента такими, какие они есть, независимо от того, что он или она могут сказать. При наличии этих факторов Роджерс считал, что люди более чем способны решать свои собственные проблемы и работать над ними (Thorne & Henley, 2005).

Гуманизм оказал влияние на психологию в целом. И Маслоу, и Роджерс — хорошо известные имена среди студентов, изучающих психологию (вы узнаете больше об обоих мужчинах позже в этом тексте), и их идеи повлияли на многих ученых.Более того, клиентоориентированный подход Роджерса к терапии до сих пор широко используется в психотерапевтических учреждениях (O’hara, n.d.)

ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Акцент бихевиоризма на объективности и сосредоточении на внешнем поведении отвлекал внимание психологов от разума на длительный период времени. Ранние работы психологов-гуманистов перенаправили внимание на отдельного человека в целом и как на сознательное и самосознающее существо. К 1950-м годам появились новые дисциплинарные перспективы в лингвистике, нейробиологии и информатике, и эти области возродили интерес к разуму как средоточию научных исследований.Эта конкретная перспектива стала известна как когнитивная революция (Miller, 2003). К 1967 году Ульрик Нейссер опубликовал первый учебник под названием Когнитивная психология , который служил основным учебником в курсах когнитивной психологии по всей стране (Thorne & Henley, 2005).

Хотя никто не несет полной ответственности за начало когнитивной революции, Ноам Хомский был очень влиятельным в первые дни этого движения. Хомский (1928–), американский лингвист, был недоволен влиянием, которое бихевиоризм оказал на психологию.Он считал, что внимание психологии к поведению было недальновидным и что эта область должна была вновь включить психическое функционирование в свою сферу деятельности, чтобы внести какой-либо значимый вклад в понимание поведения (Miller, 2003).

Ноам Хомский оказал большое влияние на начало когнитивной революции. В 2010 году эта фреска в его честь была установлена ​​в Филадельфии, штат Пенсильвания. (кредит: Роберт Моран)

Европейская психология никогда не находилась под таким влиянием бихевиоризма, как американская психология; Таким образом, когнитивная революция помогла восстановить линии общения между европейскими психологами и их американскими коллегами.Кроме того, психологи начали сотрудничать с учеными в других областях, таких как антропология, лингвистика, информатика и нейробиология. Этот междисциплинарный подход часто называют когнитивными науками, и влияние и известность именно этой точки зрения находит отклик в современной психологии (Miller, 2003).

МУЛЬТИКУЛЬТУРНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Культура оказывает важное влияние на людей и социальную психологию, однако влияние культуры на психологию недостаточно изучено.Существует риск того, что психологические теории и данные, полученные из белых, американских условий, могут быть применены к отдельным лицам и социальным группам из других культур, и это вряд ли будет правдой (Betancourt & López, 1993). Одна из слабых сторон кросс-культурной психологии состоит в том, что при поиске различий в психологических атрибутах в разных культурах по-прежнему необходимо выходить за рамки простой описательной статистики (Betancourt & López, 1993). В этом смысле она осталась описательной наукой, а не наукой, стремящейся определить причину и следствие.Например, исследование характеристик лиц, обращающихся за лечением от компульсивного переедания, у латиноамериканцев, афроамериканцев и американцев европеоидной расы выявило существенные различия между группами (Franko et al., 2012). Исследование пришло к выводу, что результаты изучения какой-либо одной из групп нельзя распространить на другие группы, и, тем не менее, потенциальные причины различий не были измерены.

История мультикультурной психологии в Соединенных Штатах длинная.Роль афроамериканских психологов в исследовании культурных различий между афроамериканской индивидуальной и социальной психологией — лишь один из примеров. В 1920 году Сесил Самнер стал первым афроамериканцем, получившим в США докторскую степень по психологии. Самнер учредил программу получения степени по психологии в Университете Говарда, что привело к обучению нового поколения афроамериканских психологов (Black, Spence, and Omari, 2004). Большая часть работы ранних психологов-афроамериканцев (и в целом в первую половину 20-го века в области психологии в Соединенных Штатах) была посвящена тестированию и, в частности, тестированию интеллекта (Black et al., 2004). Этот акцент сохраняется, особенно из-за важности тестирования для определения возможностей для детей, но другие области исследования афроамериканской психологии включают стиль обучения, чувство общности и принадлежности, а также спиритизм (Black et al., 2004).

Американская психологическая ассоциация имеет несколько этнических организаций профессиональных психологов, которые способствуют взаимодействию между членами. Поскольку психологи, принадлежащие к определенным этническим группам или культурам, больше всего заинтересованы в изучении психологии своих сообществ, эти организации предоставляют возможность для роста исследований влияния культуры на индивидуальную и социальную психологию.

Сводка

До времен Вундта и Джеймса вопросы о разуме рассматривались философами. Однако и Вундт, и Джеймс помогли создать психологию как отдельную научную дисциплину. Вундт был структуралистом, а это означало, что он считал, что наш когнитивный опыт лучше всего можно понять, разбив его на составные части. Он думал, что это лучше всего достигается самоанализом.

Уильям Джеймс был первым американским психологом и сторонником функционализма.Эта конкретная точка зрения сосредоточена на том, как умственная деятельность служит адаптивным ответом на окружающую среду организма. Как и Вундт, Джеймс также полагался на самоанализ; однако его исследовательский подход также включал более объективные меры.

Зигмунд Фрейд считал, что понимание бессознательного абсолютно необходимо для понимания сознательного поведения. Это было особенно верно для людей, которых он видел, которые страдали различными истериками и неврозами. Фрейд полагался на анализ сновидений, оговорки и свободные ассоциации как средства доступа к бессознательному.Психоаналитическая теория оставалась доминирующей силой в клинической психологии в течение нескольких десятилетий.

Гештальт-психология имела большое влияние в Европе. Гештальт-психология имеет целостный взгляд на человека и его опыт. Когда нацисты пришли к власти в Германии, Вертхаймер, Коффка и Келер иммигрировали в Соединенные Штаты. Хотя они оставили свои лаборатории и свои исследования позади, они все же познакомили Америку с идеями гештальта. Некоторые принципы гештальт-психологии все еще очень важны для изучения ощущений и восприятия.

Одной из самых влиятельных школ в истории психологии был бихевиоризм. Бихевиоризм был направлен на превращение психологии в объективную науку путем изучения явного поведения и недооценки важности ненаблюдаемых психических процессов. Джона Ватсона часто считают отцом бихевиоризма, и вклад Б. Ф. Скиннера в наше понимание принципов оперантной обусловленности нельзя недооценивать.

По мере того, как бихевиоризм и психоаналитическая теория охватили многие аспекты психологии, некоторые начали становиться неудовлетворенными психологической картиной человеческой природы.Таким образом, в психологии начало набирать силу гуманистическое движение. Гуманизм фокусируется на потенциале всех людей к добру. И Маслоу, и Роджерс оказали влияние на формирование гуманистической психологии.

В 1950-е годы психологический ландшафт начал меняться. Наука о поведении начала возвращаться к своим истокам, сфокусированным на психических процессах. Этому переходу способствовало появление нейробиологии и информатики. В конце концов, произошла когнитивная революция, и люди пришли к пониманию того, что познание имеет решающее значение для истинной оценки и понимания поведения.

Вопросы для самопроверки

Вопросы о критическом мышлении

1. Как изменился объект изучения психологии в истории этой области с XIX века?

2. Отчасти, на какой аспект психологии был реакцией бихевиористский подход к психологии?

Персональный вопрос заявки

3. Фрейд, вероятно, одна из самых известных исторических фигур в психологии.Где вы встречали ссылки на Фрейда или его идеи о роли, которую бессознательный разум играет в определении сознательного поведения?

ответов

1. Изначально психологию можно было определить как научное исследование психики или психических процессов. Со временем психология стала больше сдвигаться в сторону научного изучения поведения. Однако по мере того, как наступила когнитивная революция, психология снова стала концентрироваться на психических процессах, необходимых для понимания поведения.

2. Бихевиористы изучали объективно наблюдаемое поведение частично в ответ на психологов разума, которые изучали вещи, которые не наблюдались напрямую.

Глоссарий

бихевиоризм фокус на наблюдении и контроле за поведением

Функционализм сфокусирован на том, как умственная деятельность помогает организму адаптироваться к окружающей среде

гуманизм точка зрения в психологии, которая подчеркивает потенциал добра, присущий всем людям

интроспекция процесс, с помощью которого кто-то изучает свой собственный сознательный опыт в попытке разбить его на составные части

психоаналитическая теория фокусируется на роли бессознательного в влиянии на сознательное поведение

структурализм понимание сознательного опыта через самоанализ

Вильгельм Вундт Отец современной психологии

Обновлено 23 февраля 2021 г.

Медицинское заключение: Лорен Гильбо

Конец 19, -е, века ознаменовался изменением взглядов людей на изучение психологии и на то, как лечили пациентов с психическими расстройствами.В 1879 году Вильгельм Вундт открыл Институт экспериментальной психологии в Лейпцигском университете в Германии. Это учреждение и сам Вундт добились многих успехов в психиатрическом лечении, поэтому сегодня Вундт известен как отец современной психологии.

Источник: kantorberitaindonesia.com

Учреждение было очень дальновидным для своего времени. Вундт страстно желал отделить науку от философии и считал, что за работой разума можно наблюдать с помощью научных экспериментов и анализа, используя элементы управления и измерения.В течение нескольких месяцев студенты, интересующиеся психологией, начали искать возможности в Учреждении. Большинство этих студентов были из Германии, но Великобритания и США также были представлены в Учреждении. Прошло совсем немного времени, прежде чем другие психологические лаборатории начали моделировать свои методы после Института экспериментальной психологии. Этот сдвиг — то, что известно как начало современной психологии, и мы должны благодарить за это Вильгельма Вундта, отца современной психологии.

Вильгельм Вундт: ранние годы

Вильгельм Вундт родился 16 августа -го года 1832 года в Неккарау, Германия. Его отец был лютеранским священником, а Вильгельм обучался на дому у помощника отца, Фридриха Мюллера, к которому Вильгельм в конце концов переехал. В 1851 году Вильгельм Вундт поступил в Тюбингенский университет. Всего через год он перешел в Гейдельбергский университет и стал специализироваться на медицине. Всего через три года в университете Вундт, которому всего 21 год, опубликовал некоторые из своих работ в медицинских журналах.

Вундт не хотел быть врачом, не говоря уже о том, чтобы стать отцом современной психологии, и начал изучать физиологию у Иоганна Мюллера в Берлине. В 1856 году Вундт получил докторскую степень в Гейдельберге и два года работал в области физиологии как дюжины . Герман фон Гельмгольц, главный физик, психолог и физиолог, пригласил Вундта в качестве своего помощника. Когда Гельмгольц переехал в Берлин в 1871 году, Вундт не был выбран в качестве его замены и вместо этого отправился в Цюрихский университет, чтобы преподавать индуктивную философию.К 1875 году он был ведущим кафедрой философии в Лейпциге. Несколько лет спустя, в 1879 году, аппаратная Вильгельма Вундта была наконец признана первой в мире лабораторией, посвященной психологии. Здесь началось рождение экспериментальной психологии.

Ранний вклад Вильгельма Вундта в психологию

Во время пребывания Вильгельма Вундта в Лейпциге он спонсировал около 200 докторантов. Более половины из этих студентов были ориентированы на психологию.Расшифровать, где начинаются и заканчиваются идеи Вильгельма Вундта, сложно, потому что многие из его учеников выполняли его тезисы и эксперименты. Одним из таких учеников был Эдвард Титченер, разработавший теорию структурализма Вундта.

Теория структурализма состоит в том, что сознательный разум можно разбить на основные элементы, не нанося ущерба всему разуму. Вундт считал, что интроспекция и редукционизм могут сделать возможным изучение сознательного психического состояния под научным наблюдением.Вундт учил интроспекции как интенсивной форме самоанализа и обучал своих учеников делать предвзятые наблюдения, основанные на личной интерпретации. Затем Вундт использовал эти данные для разработки теории сознательного мышления. После начала 1920-х годов этот метод больше не использовался. Однако этот метод доказал научному сообществу, что экспериментальное поведение можно объективно измерить.

Источник: slideshare.net

Его исследовательская лаборатория использовалась для анализа сознания путем исследования духовных теорий и изучения ненормального поведения людей.Он использовал это наблюдение для выявления индивидуальных психических расстройств.

Подход Вильгельма Вундта к исследованиям в психологии называется экспериментализмом. Вундт выделил две основные области экспериментирования: ощущение и восприятие и измерение времени реакции с помощью процедуры вычитания. Вундт смог выяснить, что для апперцепции требуется 0,1 секунды, а также смог определить время, необходимое для познания, выбора, распознавания и ассоциации.

Вундт также считается отцом современной психологии, когда речь идет, в частности, о когнитивной психологии.Вильгельм Вундт изучал три основных области психического функционирования — чувства, образы и мысли. Эти три области по-прежнему являются основой процессов восприятия, используемых сегодня в когнитивной психологии.

Вильгельм Вундт также создал в 1881 году первый журнал, основанный на психологических исследованиях, под названием Physiological Psychology. Он также опубликовал множество книг и научных статей, которые сегодня считаются классикой в ​​области психологии.

Поздние работы Вильгельма Вундта

Вильгельм Вундт интересовался не только когнитивной психологией и физиологией.Вильгельм также был увлечен естественной историей человека и тем, как разум использует язык. Вильгельм Вундт разработал совершенно новую область под названием «Фёлькер-психология», которая изучает язык, религию, культуру, историю, право, миф, общество и историю. Всего за 1900–1909 гг. Опубликовано десять томов. Вундт искренне верил, что вы также должны понимать их культуру и историю, чтобы понять чьи-то модели мышления.

Источник: commons.wikimedia.org

Одной из теорий Вундта, развитой позже, в 1896 году, была трехмерная теория чувств.Эта теория предполагала, что люди испытывают чувства по трем параметрам: приятность, напряжение и возбуждение. Все три параметра имели спектр от отрицательной до положительной ассоциации. Эта работа была ограничена, потому что она не включала проблему свободы мысли. Не сумев найти средства для измерения памяти и обучения, Вундт прекратил свою работу в этой области.

Вильгельм Вундт многого добился благодаря своей исследовательской лаборатории, включая создание экспериментальной психологии как самостоятельной дисциплины.Вундт также создал первое системное руководство по экспериментальной психологии и нес полную ответственность за его обновление в течение четырех десятилетий. Его последняя книга была написана в 1920 году как воспоминание о его профессиональных экспериментах. Он умер в августе того же года в возрасте 88 лет.

Когнитивная психология

Теория структурализма Вильгельма Вундта привела к развитию когнитивной психологии сегодня. Когнитивная психология изучает психические процессы человека. Все происходит в вашем сознании, включая эмоции, язык, обучение, восприятие, решение проблем и способность учиться.Когнитивная психология по-прежнему считается относительно новой областью психологических исследований, но является очень популярной областью.

Приложения когнитивной психологии использовались для помощи с памятью и расстройствами, влияющими на принятие решений. Когнитивная психология может принести пользу людям, которые страдали от травм головного мозга, страдали нарушениями обучаемости или улучшили свои способности к обучению. Лечение расстройств внимания, таких как синдром дефицита внимания с гиперактивностью или СДВГ, также относится к сфере когнитивной психологии.Психологи в этой области могут помочь пациентам с СДВГ улучшить фокус и навыки концентрации.

Когда вам следует обратиться к когнитивному психологу

Большинство когнитивных психологов работают в рамках исследовательских программ, а университеты проводят эксперименты и исследования в лабораториях. Однако некоторые решаются на клиническую карьеру в больнице, реабилитационном центре или частной практике. Когнитивные психологи могут обратиться к пациентам с любыми проблемами когнитивных функций, травмами головного мозга и дегенеративными заболеваниями головного мозга.

Если вы можете ответить «да» на любой из этих вопросов, вам следует обратиться к когнитивному психологу:

  • У вас есть психологическое расстройство, для лечения которого вы хотели бы попробовать когнитивно-поведенческую терапию?
  • Были ли вы травмы или травмы головного мозга?
  • Испытываете трудности с сенсорным восприятием?
  • У вас дегенеративное заболевание мозга, такое как болезнь Альцгеймера?
  • У вас есть проблема с обучаемостью, для которой вы хотели бы попробовать различные стратегии вмешательства?

Когнитивная психология может принести большую пользу пациентам, которым также необходимо изменить свой образ мышления.Некоторые люди застревают в паттернах пессимистического мышления или отрицательных эмоций. Когнитивная терапия может помочь снять стресс, связанный с этим образцом мышления. Когда пациенты участвуют в когнитивной терапии, они могут научиться заменять негативные мысли позитивными и лучше саморегулировать свои собственные эмоции и мыслительные процессы.

Как найти когнитивного психолога

Если вы решили, что когнитивная психология — это то, что вы хотите исследовать дальше, есть много способов найти подходящего человека для начала.Вы можете выполнить простой поиск по когнитивным психологам и начать фильтрацию по ограниченным результатам, которые вы можете получить. Вы также можете обратиться в отделения психологии любой исследовательской больницы рядом с вами. Страховые компании могут предоставить вам списки когнитивных психологов, работающих с вашим поставщиком медицинских услуг. Охват психиатрической помощи может сильно различаться в зависимости от плана, и вам всегда следует уточнять у своей страховой компании, прежде чем записываться на прием, чтобы узнать, что покрывается, а что нет.

Источник: comdosecerta.blogspot.com

Если вы не хотите ни с кем разговаривать лично или все еще не знаете, с чего начать, вы можете зайти на Mytherapist.com и поговорить с кем-нибудь о своих вопросах когнитивной психологии уже сегодня! Mytherapist.com предлагает профессиональные консультации лицензированных терапевтов, так что вы можете быть уверены, что все ваши потребности в психиатрической помощи находятся в надежных руках. Наслаждайтесь когнитивной терапией, не выходя из комфорта и уединения вашего собственного дома, с помощью сеансов терапии по телефону, видео или веб-чату.

Часто задаваемые вопросы (F.A.Q.)

Зигмунд Фрейд — отец психологии?

Хотя Зигмунд Фрейд, возможно, является одним из самых влиятельных теоретиков и авторов психологических теорий в истории клинической психологии, тем не менее, он не считается единственным отцом психологии; вместо этого отец психоанализа. Несколько основоположников психологии работали в тот же период, что способствовало профессиональному образованию и открытиям Фрейда.Многие исторические психологи утверждают, что в список номинантов по психологии вошли бы следующие люди: Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс и Карл Роджерс. Однако большинство скажет, что Вильгельм Вундт действительно считается отцом психологии.

Кто основатели психологии?

Психология как наука началась позже, чем многие другие научные области, изучаемые сегодня экспертами. С точки зрения истории психологии, научной психологии и педагогической психологии, Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс сделали эти области чрезвычайно известными, оба из которых опубликовали многие из первых психологических теорий.Вильгельм Вундт, немецкий психолог, внесший значительный вклад в теорию психологии, основал первую лабораторию психологических исследований и экспериментальной психологии. Уильям Джеймс считался отцом американской психологии, основав первую американскую лабораторию для преподавания клинической психологии, экспериментальной психологии и принципов физиологической психологии. Два других отца-психолога, Карл Роджерс (социальная психология) и Зигмунд Фрейд (психоанализ), продвигали психологию как науку в своей клинической практике с реальными пациентами.

Почему Уильям Джеймс — отец психологии?

В психологии Уильям Джеймс считается отцом психологии, а также Вильгельма Вундта, Зигмунда Фрейда и Карла Роджерса из-за его значительного вклада в педагогическую психологию и научную психологию в сфере западной психологии. Тем не менее, все четыре психолога внесли множество революционных теорий в психологию. В частности, Джеймс считается отцом американской психологии.В 1875 году Уильям Джеймс основал первую американскую научную лабораторию, где преподавали экспериментальную психологию и теории психологических исследований. В то время как Вильгельм Вундт предложил структурализм, Уильям Джеймс основал теорию функционализма, основанную на принципах физиологической психологии. Теория функционализма утверждала, что человеческие эмоции возникают в результате физиологических изменений, происходящих в ответ на внешние воздействия.

Кто отец психологии в Индии?

Отцы психологии в Индии — Гунамудиан Давид Боаз и Нарендранат Сенгупта.Нарендранат Сенгупта наиболее известен тем, что основал Индийскую психологическую ассоциацию, первое отделение экспериментальной психологии в Университете Калькутты, и стал неотъемлемой частью создания отдела психологии и педагогики Ассоциации Индийского научного конгресса. Хранитель Дэвид Боаз основал первый факультет психологии в Университете Мадраса.

Кого называют отцом психологии?

В зависимости от того, какого специалиста по истории психологии вы спросите, Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс, Зигмунд Фрейд и Карл Роджерс занимают желанные позиции среди отцов-психологов.Вильгельм Вундт и Уильям Джеймс особенно популярны благодаря своей работе в области психологических исследований. В то время как Карл Роджерс и Зигмунд Фрейд более известны своими открытиями в клинической психологии.

Кто отец детской психологии?

Психологические теории изобилуют детской психологией. Однако одна из самых известных из них, теория когнитивного развития, дала титул отца детской психологии ее создателю Жану Пиаже.

Кто мать психологии?

Маргарет Флой Вашберн была первой женщиной, получившей докторскую степень в области психологии, и вторым президентом АПА. Она посвятила большую часть своей профессиональной жизни изучению двигательной активности и ее влияния на познание.

Кто основал функционализм?

Педагогическая психология процветала благодаря основанию Уильямом Джеймсом первой американской психологической лаборатории, посвященной преподаванию экспериментальной психологии.Уильям Джеймс также известен как основатель функционализма, области психологии, которая утверждает, что физиологические процессы неразрывно связаны с эмоциональными и психическими процессами и влияют на них.

Кто написал первый учебник психологии?

Учебники по научной психологии начали появляться в конце 19 века. Вильгельм Вундт написал первый учебник психологии под названием «Принципы физиологической психологии».

Кем был Карл Роджерс?

Социальная психология — это область исследований, которую впервые отстаивал психолог Карл Роджерс.Теория социальной психологии Карла Роджерса утверждала, что отношения между людьми значительно влияют на эмоциональное и психическое благополучие человека.

Вильгельм Вундт — Биография, книги и теории

Отец экспериментальной психологии Вильгельм Вундт был немецким психологом, врачом, физиологом и профессором. Он до сих пор известен как один из основателей современной психологии. Он также был основателем первой формальной психологической лаборатории в 1879 году в Лейпцигском университете.Он использовал лабораторию для выявления ненормального поведения, психических расстройств, а также для изучения природы религиозных убеждений и поиска поврежденных частей мозга. Его исследования выделили психологию в отдельную науку. Вильгельм Вундт также связан с основанием первого журнала психологических исследований в 1881 году. Астероиды 635 Вундита и 11040 были названы в честь Вильгельма Вундта в его честь.

Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в Неккарау, Баден. Вильгельм был четвертым ребенком Максимилиана Вундта, лютеранского священника и Мари Фредерик.В четыре года Вильгельм вместе с семьей переехал в небольшой город, известный как Хайдельсхайм. С 1851 по 1856 год Вундт учился в Тюбингенском, Гейдельбергском и Берлинском университетах. Получив медицинское образование в Гейдельбергском университете, Вундт некоторое время учился у Иоганна Мюллера, а затем у физика Германа фон Гельмгольца. Его работы в это время позже оказали сильное влияние на экспериментальную психологию. В 1874 году он опубликовал «Принципы физиологической психологии», которые помогли установить экспериментальные процедуры в психологических исследованиях.Затем он основал первые две лаборатории экспериментальной психологии, работая в Лиепцигском университете. Вильгельм Вундт умер 31 августа 1920 года.

Согласно Вундту, психология — это наука о сознательном опыте, и если вы станете опытным наблюдателем, вы сможете точно сказать об эмоциях, мыслях и чувствах с помощью процесса, который он назвал интроспекцией. Имя Вильгельма Вундта также связано со структурализмом, теоретической точкой зрения, описывающей структуры, составляющие сознание.

Обширный писатель Вундт увлеченно писал на самые разные темы, включая физиологию, философию, психолингвистику, психологию и физику. Современная психология, несомненно, извлекла большую пользу из работ Вильгельма Вундта, созданных за его 65-летнюю карьеру. Некоторые избранные публикации Вильгельма Вундта включают Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862), Vorlesungen über die Menschen und Thierseele (1893) и Völkerpsychologie, 10 томов (1900-1920). В знак признания работы Вундта Американская психологическая ассоциация учредила Премию Вильгельма Вундта-Уильяма Джеймса за выдающийся вклад в трансатлантическую психологию, которая отмечает значительный опыт трансатлантического исследовательского сотрудничества.

Выдающийся учитель, Вундт обучал многих способных учеников. Многие из его учеников, включая Эдварда Титченера, Джеймса МакКина Кеттелла, Чарльза Спирмена, Дж. Стэнли Холла, Чарльза Джадда и Хьюго Мюнстерберга, сами по себе стали выдающимися психологами.

Купить книги Вильгельма Вундта

Как цитировать эту страницу
Вильгельм Вундт

Стиль APA
Вильгельм Вундт. (2014). FamousPsychologies.org. Получено 4:07, 3 мая 2021 г., с https: // www.knownpsychologist.org/wilhelm-wundt/

Гарвардский стиль
Вильгельм Вундт [Интернет]. 2014. https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/, 3 мая

MLA Style
«Вильгельм Вундт». 2014. FamousPsychologies.org 3 мая 2017 г. https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/

MHRA Style
‘Wilhelm Wundt’, FamousPsychologies.org, (2014) https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/ [по состоянию на 3 мая 2021 г.]

Chicago Style
«Вильгельм Вундт», известные психологи.org, https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/ (по состоянию на 3 мая 2021 г.).

CBE / CSE Style
Вильгельм Вундт [Интернет]. FamousPsychologies.org; 2014 [цитируется 3 мая 2021 года]. Доступно по адресу: https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/.

Bluebook Style
Wilhelm Wundt, https://www.famouspsychologies.org/wilhelm-wundt/ (последнее посещение 3 мая 2021 г.).

AMA Style
Вильгельм Вундт, https: //www.famouspsychologists.org / wilhelm-wundt / (последнее посещение — 3 мая 2021 г.).

Вильгельм Вундт: биография и вклад

Введение:

  • Настоящее имя: Вильгельм Максимилиан Вундт
  • Был немецким врачом, психологом, физиологом и профессором.
  • Широко известен как отец экспериментальной психологии
  • Учился во многих университетах Германии, особенно в медицине
  • Первый в истории, кого называли «психологом»

Наиболее известен:

  • Волюнтаризм
  • Самоанализ (наблюдение или исследование собственного психического и эмоционального состояния, психических процессов)
  • Основание первой психологической лаборатории — он открыл лабораторию в Лейпциге, Германия.Открытие этой лаборатории было известно как официальное начало психологии как области науки, разделяющей философию и физиологию.

Влияние и убеждения:

  • Революционный подход Вундта к психологическому экспериментированию переместил психологическое исследование из области философии и естественных наук и начал использовать физиологические экспериментальные методы в лаборатории.
  • Он был пионером концепции определения ментальных событий в связи с объективно познаваемыми и измеримыми стимулами и реакциями.
  • Вундт воспринимал психологию как часть тщательно продуманной философии, в которой разум рассматривается как деятельность, а не как субстанция.
  • Основная умственная деятельность была обозначена Вундтом как «апперцепция».
  • Самоанализ стал для Вундта основным инструментом экспериментальной психологии.
  • В издании «Физиологическая психология» 1893 года Вундт опубликовал «трехмерную теорию чувств»: чувства классифицировались как приятные и неприятные, напряженные или расслабленные, возбужденные или подавленные.
  • Чувство может быть более чем одним и / или сочетанием многих в конкретный момент времени.
  • Он показал, что психология — действительная экспериментальная наука.
  • Вундт был связан с теоретической перспективой, известной как структурализм, которая включает описание структур, составляющих сознание.
  • Он считал, что психология — это наука о сознательном опыте и что обученные наблюдатели могут точно описывать мысли, чувства и эмоции с помощью процесса, известного как интроспекция.

Помогите нам исправить его улыбку своими старыми эссе, это займет секунды!

-Мы ищем предыдущие эссе, лабораторные работы и задания, которые вы выполнили!
-Мы рассмотрим и разместим их на нашем сайте.
— Доход от рекламы используется для поддержки детей в развивающихся странах.
-Мы помогаем оплатить операции по восстановлению расщелины неба через операцию «Улыбка и поезд улыбки».
Автор: Уильям Андерсон (Редакционная группа Schoolworkhelper)
https: // schoolworkhelper.

About the Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts