Внешнее экспрессивное я личности состоит из: Книга рассчитана на широкий круг психологов, учителей, вра­чей, менеджеров, специалистов таможенных, рекламных служб и многих других профессионалов, стремящихся овладеть экспрессив­ным невербальным общением

Аннотированный указатель статей «Национального психологического журнала»

Психологические характеристики культуры безопасности работников нефтеперерабатывающей компании

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.126-137

Кузьмин А.Ю. Родионова Е.А.

подробнееСкачать PDF

355

Связь риска суицидального поведения и личностных ресурсов обучающихся

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.114-125

Васягина Н.Н. Баринова Е.С. Григорян Е.Н. Шемпелева Н.И.

подробнееСкачать PDF

354

Применение культурно-исторической методологии к анализу анамнеза группы мальчиков-подростков с самоповреждающим поведением

Национальный психологический журнал 2023.

№ 1. c.101-113

Бурлакова Н.С. Олешкевич В.И.

подробнееСкачать PDF

368

Роль взаимоотношений подростков с социальным окружением как фактор защиты от рисковых форм поведения

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.88-101

Булычева Е.В.

подробнееСкачать PDF

282

Анализ психофизиологических механизмов и подходов в коррекции звукопроизношения

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.77-87

Морковина А.Д. Шевченко А.О. Строганова В.В. Вартанов А.В.

подробнееСкачать PDF

265

Новые подходы в постановке и решениях проблемы сознания

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.66-76

Акопов Г.В.

подробнееСкачать PDF

127

Связь установок гендерного неравенства у партнеров и эмоциональных состояний женщин в близких отношениях

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.55-65

Опекина Т.П. Шипова Н.С. Крюкова Т.Л.

подробнееСкачать PDF

139

Влияние гормональной терапии на субъективное качество жизни у транссексуалов

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.44-54

Кумченко С.К. Тхостов А.Ш. Рассказова Е.И.

подробнееСкачать PDF

136

Жизнестойкость и выбор способов реагирования на стрессовые ситуации в подростковом возрасте в связи с детско-родительскими отношениями

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.32-43

Данилова М.В.

подробнееСкачать PDF

205

Профиль интеллекта и личностные особенности у взрослых пациентов с высокофункциональным аутизмом

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.18-31

Козунова Г.Л. Новиков А.Ю. Чернышев Б.В.

подробнееСкачать PDF

145

Нейропсихологическая диагностика и реабилитация пациентов с нарушениями праксиса при поражениях головного мозга различной этиологии

Национальный психологический журнал 2023. № 1. c.3-17

Баулина М.Е. Варако Н.А. Зинченко Ю. П. Ковязина М.С. Микадзе Ю.В. Скворцов А.А. Фуфаева Е.В.

подробнееСкачать PDF

162

Риски психологической безопасности личности в условиях внедрения цифровых образовательных технологий на этапе профессионального обучения

Национальный психологический журнал 2022. № 4. c.132–143

Худякова Т. Л. Гридяева Л.Н. Клепач Ю.В. Петросянц В.Р.

подробнееСкачать PDF

720

Система профессиональной подготовки психологов МЧС России

Национальный психологический журнал 2022. № 4. c.116–131

Шойгу Ю. С.

подробнееСкачать PDF

572

Трудовые интересы как ключевой фактор вовлеченности и эффективности работников образовательных технологий

Национальный психологический журнал 2022. № 4. c.102–115

Лобанова Т. Н.

подробнееСкачать PDF

380

Психологические предикторы прокрастинации студентов-психологов

Национальный психологический журнал 2022. № 4. c.91–101

Бояринов Д.М. Губайдулина Л.М. Новикова Ю.А. Качина А.А. Барабанщикова В.В.

подробнееСкачать PDF

909

Методика DISC в работе HR-специалистов: что это и как использовать

HR-специалист — всегда немного психолог. Именно он первым встречает кандидата, определяет его скилы, и в дальнейшем по кирпичикам строит успешную команду. Сегодня мы поговорим про методику DISC, которая уже на первом собеседовании спустя 10-15 минут поможет распознать кто перед вами, и для какой работы он подходит.

Что такое DISC?

DISC — это поведенческая модель, состоящая из 4 ступеней, что позволяет исследовать поведение людей при определенных обстоятельствах. DISC не оценивает IQ человека или эмоциональный интеллект, не выявляет ценностей человека, образование и опыт. Система помогает лишь распознать особенности поведенческого типа человека и выявить, насколько он подходит для работы над конкретными задачами.

О методике DISC стало известно в 1980-х. Американский предприниматель Билл Дж. Боннстеттер, основываясь на работах психологов Карла Юнга и Уильяма Марстона, первым представил разработку компьютерной программы на основе модели DISC.

Методика в работе HR-специалистов может пригодиться в рекрутинге, адаптации персонала и тренингах по командообразованию. Это означает, что уже на этапе собеседования, у HR, использующего DISC, больше шансов нанять нужного кандидата для определенного типа задач. 

4 типа личности по DISC

Тип D: «Доминирующие», красные

Люди с высоким фактором D — очевидные лидеры. Они прямолинейны, самоуверенны, быстро принимают решения. Всегда стремятся занимать руководящие должности, поскольку любят и, главное, умеют раздавать команды. Они часто делают все на 101%, чтобы проявить себя с лучшей стороны, и достигают целей несмотря ни на что. Этот тип сотрудников не сидит без дела, что заметно даже на первом собеседовании. 

Плюсы:

• не боятся выполнять трудные задачи;
• любят соревноваться;
• хорошо чувствуют себя в сложных условиях.

Минусы: 

• резкие и вспыльчивые;
• им не хватает терпения и иногда дипломатичности;
• склонны к агрессии.

Как распознать на первом собеседовании. Такие кандидаты могут доминировать в разговоре и стараться заполнять неловкие паузы. Также они с ходу предлагают готовые решения и показывают, что готовы делать больше, чем требуется.

Тип I: «Влияющие», желтые

Жизнерадостные оптимисты и приятные собеседники — это люди, относящиеся к типу I. Из-за привычки в разговорах перескакивать с одного предмета на другой, иногда таких людей считают поверхностными. Но делают они это, в большинстве своем, потому что подходят ко всему творчески. Про них также можно сказать: убедительный, приятный, доверчивый. 

Плюсы:

• высокие коммуникативные навыки;
• нестандартное мышление;
• часто становятся душой коллектива.

Минусы:

• отсутствие пунктуальности;
• импульсивность;
• неумение работать с бумагами и цифрами.

Как распознать на первом собеседовании. «Влияющие» всегда стараются быть доброжелательными. Казалось бы, так делают практически все кандидаты, но именно эти люди сохраняют позитивный настрой при любых обстоятельствах, даже на стресс-интервью. Также они всегда выделяются внешним видом, яркими аксессуарами или много жестикулируют, что выгодно отличает их от других кандидатов.

Тип S: «Постоянные», зеленые

Люди типа S спокойные и мягкие личности. У них высокая потребность в стабильности и надежности. Это те, кто точно не любит перемен, особенно трудно переживая моменты, когда изменения происходят резко. «Постоянные» с вниманием относятся к эмоциям людей, сопереживают и имеют чувство такта. Тип S — это стабильные и терпеливые личности, они подходят для размеренной работы на долгосрочной перспективе.

Плюсы: 

• надежность;
• просто созданы для рутинной работы;
• у них всегда идеальный порядок как в делах, так и на рабочем месте.

Минусы:

• обидчивость;
• не умеют говорить «нет»;
• скрытные, не любят обсуждать проблемы. 

Как распознать на первом собеседовании. Обычно у таких кандидатов нет обилия предыдущих мест работы в резюме. Они работают достаточно долго в одной и той же организации, и если они решили сменить работу, то случилось действительно что-то «ужасное». Такие сотрудники станут надежным тылом для компании, если предоставить им комфортные условия.

Тип С: «Соответствующие», синие

«Лучшие друзья» этих людей — таблицы и инструкции. Они любят придерживаться правил и относятся ко всему с осторожностью. Иногда создают впечатление холодных и закрытых личностей, но при этом остаются дипломатичными и тактичными.

Плюсы:

• организованность;
• умеют детализировать и анализировать;
• аккуратность.

Минусы:

• нетерпимость к чужим ошибкам, самокритичность;
• плохо идут на компромиссы;
• в стрессовой ситуации часто «уходят в себя».

Как распознать на первом собеседовании. «Соответствующие» ведут себя сдержанно. Первые вопросы на собеседовании от таких кандидатов будут скорее всего о цифрах: сумма и даты заработной платы, количество дней отпуска и больничных. Они анализируют все сказанное вами и всегда задают уточняющие вопросы. 

Как применять DISC в работе с сотрудниками?

Методика DISC в действии становится понятнее, когда HR-специалист визуализирует ее в форме круга. Для этого он делится на 4 части, в верхней половине находятся экстраверты (экспрессивные личности), на нижней — интроверты (более сдержанные).

Резкие движения, быстрая речь и молниеносное принятие решений — все это демонстрируют экстраверты. Интроверты часто говорят медленнее и более мягким тоном. У них идет больше времени на то, чтобы определить свою точку зрения.

Полусферы дают понимание, на что действительно ориентирован сотрудник: выполнение задач или взаимодействие с людьми. Левая показывает личностей, ориентированных на задачи. Им свойственно мыслить логически, думать о результате. Правая половина отображает тех, кто ориентирован на людей. Они предпочитают концентрироваться на переживаниях, чувствах, отношениях и социальном взаимодействии.

Может случиться так, что у человека окажется смешанный доминирующий тип поведения. Это значит, что качества двух типов могут проявляться в равной степени. Например:

Тип DI: «Вдохновитель», красно-желтый

Умеют влиять на людей, харизматичны, за счет чего занимают лидирующие позиции в коллективе. Всегда добиваются нужных результатов в переговорах, умеют доказывать свою точку зрения. Им комфортно в конкурентной среде. С другой стороны, они часто давят на людей и манипулируют чужим мнением, а также демонстрируют агрессивный тип поведения.

Тип IS: «Связной», желто-зеленый

С ними легко находить общий язык. Они теплые личности с гибкой моделью поведения. Желто-зеленые, как никто другой, умеют сопереживать и прощать. Это одновременно как положительная, так и отрицательная черта, поскольку иногда этим активно пользуются другие.

Тип SC: «Координатор», зелено-синий

«Координаторы» отлично соединяют в себе умение анализировать и работать с людьми. Они отличаются надежностью и комфортно себя чувствуют в стабильной обстановке. Из минусов — отсутствие амбиций и склонность закрываться от всех в стрессовых ситуациях. 

Тип DC: «Исполнитель», красно-синий

Представители этого типа, наоборот, — заскучают в комфортных условиях. Они любят нестабильность и изменения. Они стараются доводить до совершенства все свои задачи, но могут довести чуть ли не до бешенства других людей. Дело в том, что красно-синие будут в числе первых, кто поддержат инновации и параллельно раскритикуют в пух и прах чужие идеи.

Как же понять HR кто есть кто в коллективе, если на этапе собеседования методика DISC не применялась? Самый простой способ — попросить сотрудника пройти небольшой тест. Отметим, что HR-специалисту сразу стоит объяснить работнику: это не тот случай, когда нужно ответить правильно или неправильно, или
стараться показать «лучший результат». Здесь важна максимальная честность и индивидуальность.

Анкета обычно состоит из серии утверждений, на которые человек должен выбрать ответ по шкале оценок: «я полностью согласен», «я согласен», «я нейтрален», «я не согласен», «я категорически не согласен». Большинство тестов личности DISC в настоящее время проводятся в онлайн-режиме, например, здесь. После того, как сотрудник дал ответы, определите к какому типу он относится и решайте на какие задачи он лучше всего подходит с учетом его плюсов и минусов. Если он ответил так, что набрал приблизительно одинаковое количество очков и относится к двум типам, оценивайте его по описанию подтипов.

Важно помнить, что ни один тип нельзя определить как лучший или худший, они просто разные. Все четыре типа личности по тесту DISC, и их подтипы, имеют свои сильные и слабые стороны, а также положительные и отрицательные моменты. Практика DISC призвана помочь HR понять, как тот или иной сотрудник склонен подходить к повседневной работе, какие качества он может проявить, и насколько хорошо он сработается с другими людьми.

Концепция физического Я в психологии

Санджай Сингх
(Нью-Дели, Индия)




«Человек — переходное существо? Это тело — мост». (Шри Арубиндо).

Физическое Я относится к телу, этому чудесному сосуду и сложной, точно настроенной машине, с помощью которой мы взаимодействуем с окружающей средой и другими существами. Физическое Я — это конкретное измерение, осязаемый аспект личности, который можно непосредственно наблюдать и исследовать.

Однако с научной точки зрения этот важный аспект нашего Я, кажется, затерялся где-то между восточной отстраненностью и западным нарциссизмом, настолько, что по этому вопросу отсутствует достаточная теоретическая разработка. Тем не менее, прямо или косвенно, дискуссия о Физическом Я нашла место в различных школах психологии, таких как психоанализ, бихевиоризм, гуманизм и т. д., причем некоторые из его наиболее ярых сторонников и последователей занимаются этим вопросом в различных пропорциях.

Уильям Джеймс считал тело изначальным источником ощущений и необходимым для возникновения и поддержания личности. Однако Джеймс считал тело подчиненным уму, ибо, например, умственная концентрация может быть столь жестко сфокусирована? как изгнать не только обычные ощущения, но и самую сильную боль? (Джеймс, 1890, том 1, стр. 49). Простым примером могут служить многочисленные сообщения о солдатах в бою или о боксере на ринге, который получает тяжелые ранения, но не замечает их до тех пор, пока интенсивность боя не утихнет. Для Джеймса тело — это выразительный инструмент внутреннего сознания, а хорошее физическое здоровье — это то, что исходит из каждой части тела хорошо тренированного мускулистого человека и с удовлетворением пропитывает внутреннюю душу в нем. Это элемент духовной гигиены первостепенной важности. (Джеймс, 1899. с. 103).

В психоаналитической школе построение Я и личности Зигмундом Фрейдом делает физическое тело ядром человеческого опыта. Фрейд считал, что эго — это прежде всего телесное эго (Freud, 1937). Однако, несмотря на признание Фрейдом центральной роли тела, в его собственных работах по терапии это редко обсуждается. Среди западных теоретиков Вильгельм Райх, вероятно, больше всего интересовался телом (Fadiman and Frager, 2002). Хотя в своих более поздних работах Фрейд уделял меньше внимания либидо, Райх взял фрейдовскую концепцию либидо в качестве своего центрального принципа. Для Райха освобождение заблокированной биоэнергии является главной задачей психотерапии. Райх утверждал, что разум и тело едины; все психические процессы, постулировал он, являются частью физических процессов, и наоборот. Таким образом, для Райха тело является важной движущей силой всего психологического функционирования, и оно играет решающую роль в хранении и направлении биоэнергии, которая является основой человеческого существования и опыта.

Для Эрика Эриксона опыт закреплен в плане тела (Erikson, 1963). По его мнению, роль органов тела особенно важна на ранних стадиях развития жизни человека. В более позднем возрасте развитие физических, а также интеллектуальных навыков помогает определить, достигнет ли человек чувства компетентности и способности выбирать ответственные роли в сложном обществе. Например, здоровые дети обретают чувство компетентности по мере того, как их тела становятся больше, сильнее, быстрее и способны к обучению сложным навыкам. Однако как теоретик сцены Эриксон осознает постоянное взаимодействие тела, психологических процессов и социальных сил. Он признает классический взгляд Фрейда на фундаментальные биологические влечения, но настаивает на том, что эти влечения поддаются социальной модификации.

Карл Густав Юнг в своем изложении аналитической психологии не рассматривал явно роль тела и решил направить свои усилия только на анализ психики. Он утверждал, что физические процессы важны для нас только в той мере, в какой они представлены в психике. Физическое тело и внешний мир могут быть познаны только как психологические переживания: меня главным образом интересует сама психика, поэтому я опускаю тело и дух. Тело и дух для меня всего лишь аспекты реальности души. Психическое переживание является единственным непосредственным переживанием. Тело столь же метафизично, как и дух. (Юнг, 1973).

Б. Ф. Скиннер был убежденным бихевиористом, и для него роль тела имеет первостепенное значение. Для Скиннера термины «личность» и «я» — просто объяснительные фикции, и все, что существует, — это тело. Однако, несмотря на это, тело никогда по-настоящему не интересовало скиннера. Он рассматривает человека как нераскрытую, но уж точно не пустую коробку.

Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, две наиболее видные фигуры гуманистической традиции, не обсуждали в деталях роль тела в процессе самоактуализации. Согласно теории иерархии потребностей Маслоу, как только физиологические потребности человека удовлетворены, человек становится более заинтересованным в потребностях более высокого порядка. Однако он пишет, что телу нужно отдать должное. Аскетизм, самоотречение, сознательное неприятие требований организма, по крайней мере на Западе, имеют тенденцию производить уменьшенный, чахлый или калечащийся организм, и даже на Востоке приводит к самоактуализации лишь очень немногих, исключительно сильных лица? (Маслоу, 1968). С другой стороны, Карл Роджерс, несмотря на некоторые свидетельства того, что его личностно-центрированная работа сосредоточена на физических ощущениях (fernald, 2000), не уделял особого внимания роли тела.

В восточных традициях, особенно в индийских, огромное внимание уделяется различным аспектам личности, в том числе и физической. Одно из самых важных достижений индийской традиции, то есть школы Йоги, рассматривали тело по-разному. Эти отношения варьируются от прямого отрицания тела, потому что оно рассматривается как источник желаний и привязанностей, до признания тела основным средством духовного роста и самореализации. Бхагавад-гита советует: йога — это гармония. Не для того, кто ест слишком много, или для того, кто ест слишком мало; ни для того, кто спит слишком мало, ни для того, кто спит слишком много (VI: 16). Большинство дисциплин йоги проповедуют умеренный подход к телу, ни снисходительность, ни чрезмерно аскетизм.

Существует целая дисциплина, посвященная Физическому Я, т. е. хатха-йога, или йога тела. Индийская традиция рассматривает рост и просветление как событие всего тела, что невозможно до тех пор, пока у человека не будет чистого и сильного тела. Однако хатха-йога — это система здоровья и гигиены, затрагивающая как тело, так и ум. Она нацелена на всего человека для его полного развития и самореализации. Он учитывает не только правильный рост, силу и тонус различных мышц тела, но также эффективность и функции основных факторов конституционального здоровья, а именно внутренних органов и желез (Маджумдар, 19).64).

В буддийской традиции концепция срединного пути имеет центральное значение в отношении человека к телу. Это не предполагает ни полного удовлетворения всех желаний, ни крайнего аскетизма, ни самоуничижения. Это потому, что «и ваша жизнь, и ваше тело заслуживают любви и уважения, потому что именно благодаря им практикуется Истина и проявляется сила Будды». (Догэн в Кеннетте, 1976).

Физическое Я: Солнце во тьме

Тело, которое должно было стать светильником для себя,
Однажды черви устроят ужасный пир.

Здесь общая слава всей человеческой плоти,
Что хорошие и плохие, высокие и низкие, все должны умереть.

(сэр Эдвин Арнольд, Будда-свет Азии)

Ссылки

Джеймс Фадиман и Роберт Фрагер (2002). Личность и личностный рост. Принтис Холл, Нью-Джерси.

Сатпрем Шри Ауробиндо, или Приключение сознания

Полученные комментарии

Хороший текст и хорошая проработка концепции различными школами психологии. Мне понравился индийский вид, очень классный. (Аноним)

Это замечательный текст. Продолжайте хорошую работу. Одна вещь, которую вы должны помнить, придерживайтесь стиля ссылки APA (Mos Tingir)





Гордон Олпорт

Гордон Олпорт

ГОРДОН АЛЛПОРТ

1897 — 1967

Доктор К. Джордж Бори

---

Гордон Олпорт родился в Монтесуме, штат Индиана, в 1897 году. из четырех братьев. Застенчивый и прилежный мальчик, его часто дразнили. кусочек и прожил довольно изолированное детство. Его отец был страной врач, это означало, что Гордон вырос среди пациентов и медсестер своего отца. и все атрибуты миниатюрной больницы. Все работали жесткий. В остальном его ранняя жизнь была довольно приятной и беспрецедентной.

Одна из историй Олпорта всегда упоминается в его биографиях: Когда ему было 22 года, он отправился в Вену. Он договорился о встрече с великий Зигмунд Фрейд! Придя в кабинет Фрейда, Фрейд просто сидел и ждал, когда Гордон начнет. Через некоторое время, Гордон не мог больше выносить тишины и выпалил замечание, которое по дороге на встречу с Фрейдом. Он упомянул, что видел маленький мальчик в автобусе, который очень расстроился из-за того, что ему пришлось сидеть там, где грязный старик сидел ранее. Гордон подумал, что это, вероятно, что-нибудь он научился у своей матери, очень аккуратной и, по-видимому, довольно властный тип. Фрейд, вместо того чтобы принять это как простое наблюдение, это быть выражением какого-то глубокого бессознательного процесса в уме Гордона, и сказал: «И этот мальчик был тобой?»

Этот опыт заставил его понять, что глубинная психология иногда копает слишком глубоко, так же, как он раньше понял, что бихевиоризм часто не копает достаточно глубоко!

Олпорт получил докторскую степень. в психологии в 1922 году из Гарварда, следующий по стопам своего брата Флойда, который стал важным социальным психолог. Его карьера была посвящена развитию его теории, изучение такие социальные проблемы, как предрассудки и развитие личности тесты. Он умер в Кембридже, штат Массачусетс, в 1967.

---

Теория

Человеческими существами движет стремление удовлетворить биологический потребности выживания, которые Оллпорт называл оппортунистическими действующий . Он отметил, что оппортунистическое функционирование можно охарактеризовать как реактивный, ориентированное на прошлое и, конечно же, биологическое.

Но Оллпорт считал, что оппортунистическое функционирование было относительно неважный для понимания большей части человеческого поведения. Большинство человеческого поведения, он считается, мотивируется чем-то совсем другим — функционированием в способ самовыражения, который он называл собственный действующий . Большая часть того, что мы делаем в жизни, зависит от того, кто мы есть! Собственный функционирование можно охарактеризовать как проактивное, ориентированное на будущее и психологический.

Propriate происходит от слова proprium , которое является имя для этой существенной концепции, самости. Он просмотрел сотни определения для этого понятия и пришел к выводу, что для того, чтобы более научный, было бы необходимо отказаться от общего слова «я» и заменять что-то другое. К лучшему или к худшему, слово proprium никогда не пойманный на.

Чтобы получить интуитивное представление о том, что означает правильное функционирование, подумайте последний раз, когда вы хотели что-то сделать или стать чем-то, потому что вы действительно чувствовали, что делать или становиться чем-то будет выразительный вещей о себе, которые вы считаете наиболее важный. Вспомните, когда вы в последний раз делали что-то, чтобы выразить себя, последний время, когда вы говорили себе: «Это действительно я!» Делать вещи в сохранение с тем, что вы есть на самом деле, это нормальное функционирование.

Собственность

Придавая такое большое значение личности или собственности, Олпорт хотел определить его как можно точнее. Он пришел к этой задаче из двух направления, феноменологически и функционально.

Во-первых, феноменологически, т.е. Я как переживаемое: Он предложенный что самость состоит из аспектов вашего переживания, которые вы видеть как наиболее важные (в отличие от случайных или случайных), теплый (или «драгоценный», а не «эмоционально хладнокровный») и центральный (в отличие от периферийных).

Его функциональное определение стало теорией развития благодаря сам. «Я» имеет семь функций, которые имеют тенденцию возникать в определенное время. один жизнь:
1. Чувство тела
2. Самоидентификация
3. Самооценка
4. Самостоятельное продление
5. Представление о себе
6. Рациональное преодоление
7. Правильное стремление

Чувство тела развивается в первые два года жизни. Он у нас есть, мы чувствуем его близость, его тепло. Он имеет границы что боль и травма, прикосновение и движение заставляют нас осознать. Олпорт была любимая демонстрация этого аспекта личности: Представьте себе плеваться слюну в чашку, а потом выпивать! Что такое проблема? Это то же самое, что вы глотаете весь день! Но, конечно, это вышел из вашего телесного я и стал, таким образом, чужим для вас.

Самоидентификация тоже развивается в первые два года. Там наступает момент, когда мы осознаем себя продолжающими, имеющими прошлое, настоящее и будущее. Мы видим себя отдельными существами, отдельный и отличается от других. У нас даже есть имя! Вы будете тот же человек, когда вы проснетесь завтра? Конечно — берем что преемственность как должное.

Самооценка развивается в возрасте от двух до четырех лет. Там также наступает время, когда мы признаем, что имеем ценность для других и к себя. Особенно это связано с продолжающимся развитием наши компетенции. Для Оллпорта это и есть «анальная» стадия. действительно все о!

Саморасширение складывается от четырех до шести. Определенный вещи, люди и события вокруг нас также начинают считаться центральными и теплый, необходимый для моего существования. «Мое» очень близко к «мне!» Некоторые люди определяют себя с точки зрения своих родителей, супруга или дети, их клан, банда, сообщество, колледж или нация. Некоторые находят свое идентичность в деятельности: Я психолог, студентка, каменщик. Некоторые находят идентичность в месте: мой дом, мой родной город. Когда мой ребенок делает что-то не так, почему я чувствую себя виноватой? Если кто-нибудь царапины моя машина, почему мне кажется, что меня просто бьют?

Самообраз также развивается между четырьмя и шестью годами. Это «зазеркалье», я, каким меня видят другие. Это впечатление Я воздействую на других, мой «внешний вид», мое социальное уважение или статус, включая сексуальный личность. Это начало того, что другие называют совестью, идеальное Я и персона.

Рациональному копингу учат преимущественно в годы от шесть до двенадцати. Ребенок начинает развивать свои способности к решать жизненные проблемы рационально и эффективно. Этот аналогична «индустрии» Эриксона.

Собственное стремление обычно начинается после двенадцати годы старый. Это мое Я как цели, идеалы, планы, призвания, призвания, чувство направления, чувство цели. Кульминация собственный стремление, по Оллпорту, — это способность сказать, что я владелец моей жизни — т.е. владелец и оператор!

(Нельзя не заметить периоды времени, которые использует Allport — они очень близко к временным периодам стадий Фрейда! Но пожалуйста понять, что схема Олпорта , а не , теория стадий — просто а описание обычного пути развития людей.)

Черты характера или наклонности

Теперь, когда проприум развивается таким образом, мы также развитие личный черты , или личностные диспозиции . Олпорт изначально использовал слово черты, но обнаружил, что так много людей предположили, что он имел в виду черты как воспринимается кем-то, смотрящим на другого человека, или измеряется личность тесты, а не как уникальные, индивидуальные характеристики внутри человек, что он изменил его на диспозиции.

Личное предрасположение определяется как «генерализованное нервно-психическое расстройство». состав (своеобразный для человека), со способностью оказывать множество стимулов функционально эквивалентны, а также инициировать и направлять последовательные (эквивалент) формы адаптивного и стилистического поведения».

Личное расположение производит эквивалентность в функции и значении между различными представлениями, убеждениями, чувствами и действиями, нет обязательно эквивалентен в мире природы или в чьем-либо другом разум. Человек с личной диспозицией «страх перед коммунизмом» может равняться русские, либералы, профессора, забастовщики, общественные деятели, защитники окружающей среды, феминистки, и так далее. Он может свалить их все вместе и ответить на любой из них. их с набором поведений, которые выражают его страх: произнесение речей, письмо письма, голосование, вооружение, гнев и т. д.

Другими словами, диспозиции конкретны, легко признанные последовательности в нашем поведении.

Олпорт считает, что черты уникальны для каждого индивидуальный: «Страх перед коммунизмом» у одного человека не такой, как у другого. И вы не можете ожидать, что знание других людей поможет вы понимаете любого конкретного человека. По этой причине, Олпорт решительно продвигал то, что он называл идиографическими методами. что сосредоточены на изучении одного человека за раз, например, интервью, наблюдение, анализ писем или дневников и так далее. Это в наши дни в целом называются качественными методами.

Олпорт признает, что в любой конкретной культуре существуют общий черты или характеры, которые являются частью этой культуры, что каждый в этой культуре признает и называет. В нашей культуре мы обычно различают интровертов и экстравертов или либералов и консерваторы, и мы все знаем (приблизительно), что мы имеем в виду. Но другой культура может их не распознать. Что, например, было бы либерально а консервативно значит в средние века?

Allport признает, что некоторые черты более тесно связаны с проприум (себя), чем другие. Центральные черты являются здание блоки вашей личности. Когда вы описываете кого-то, вы вероятный использовать слова, которые относятся к этим основным чертам: умный, тупой, дикий, застенчивый, подлый, вялый, сварливый… Он отметил, что у большинства людей где-то от пяти до десяти из них.

Есть также второстепенные черты , не совсем такие очевидный, или так вообще, или так последовательно. Предпочтения, установки, ситуативный черты все вторичны. Например, «он злится, когда ты пытаешься его пощекотать», «у нее очень необычные сексуальные предпочтения», и «вы не можете водить его в рестораны».

Но ведь есть кардинальных признака . Эти черты которые есть у некоторых людей, которые практически определяют их жизнь. Кто-то кто проводит свою жизнь в поисках славы, или богатства, или секса, такой человек. Часто мы используем конкретных исторических людей, чтобы назвать эти кардинальные черты: Скрудж (жадность), Жанна д’Арк (героическое самопожертвование), Мать Тереза (религиозный службы), маркиз де Сад (садизм), Макиавелли (политический безжалостность), и так далее. Относительно немногие люди развивают кардинальную черту. Если они это делают, то, как правило, в конце жизни.

Психологическая зрелость

Если у вас есть хорошо развитая собственная способность и богатый адаптивный набор диспозиции, вы достигли психологической зрелости, термин Олпорта для умственной здоровье. Он перечисляет семь характеристик:

1. Конкретные, устойчивые расширения себя , т.е. участие.
2. Надежные методы для теплого отношения к другим (например. доверие, сочувствие, искренность, терпимость…).
3. Эмоциональная безопасность и принятие себя.
4. Навыки реалистичного восприятия (в отличие от обороноспособность).
5. Проблемно-ориентированность и развитие решение проблем навыки.
6.  Самообъективация — понимание собственного поведение, умение посмеяться над собой и др.
7. Объединяющая философия жизни , включающая ценностная ориентация, дифференцированное религиозное чувство и персонализированный совесть.

Функциональная автономность

Оллпорт не верил, что нужно слишком глубоко заглядывать в прошлое человека в заказ понять его настоящее. Это убеждение наиболее ярко выражено в концепция функциональной автономии : Ваши сегодняшние мотивы независимыми (автономными) от своего происхождения. Неважно, ибо Например, почему вы хотели стать врачом или почему вы разработали вкус для оливок или извращенного секса, дело в том, что ты такой сейчас!

Функциональная автономия бывает двух видов: первая — устойчивая. функциональная автономность . В основном это относится к привычкам — поведение которые больше не служат своей первоначальной цели, но продолжают существовать. Возможно, вы начали курить как символ подросткового бунта. пример, а теперь ты куришь, потому что не можешь бросить! Социальные ритуалы, такие как Говоря «будь здоров», когда кто-то чихает, когда-то была причина (в течение чумы, чих был гораздо более серьезным симптомом, чем сегодня!), но теперь продолжается, потому что это считается вежливым.

Собственная функциональная автономность — это нечто большее самостоятельный чем привычки. Ценности являются обычным примером. Возможно, вы были наказаны за эгоизм в детстве. Это не в хоть как-то умалить вашу известную сегодня щедрость — она ​​стала ваша ценность!

Возможно, вы видите, как идея функциональной автономии может иметь полученный из-за разочарования Олпорта Фрейдом (или бихевиористами). Из курс, это вряд ли означает, что это всего лишь оборонительное убеждение со стороны Олпорта!

Идея собственной функциональной автономии — ценности — привести Allport и его коллеги Вернон и Линдзи, чтобы разработать классификацию ценности (в книге под названием A Study of Values, 1960) и проверка ценности. Нажмите здесь для «демонстрации» теста значений!

1. теоретический — ученый, например, ценности правда.
2. экономический — деловой человек может ценить полезность.
3. эстетическое — художник естественно ценит красоту.
4. социальный — медсестра может сильно любить люди.
5.  политический — политик может ценить власть.
6.  религиозный — монах или монахиня, вероятно, ценит единство.

Большинство из нас, конечно, имеют некоторые из этих значений при более умеренных уровни, плюс мы можем оценить один или два из них весьма отрицательно. Там современные тесты, которые помогают детям найти свою профессию очень аналогичные габариты.

Выводы

Оллпорт — один из тех теоретиков, которые были так правы насчет многих вещи что его идеи просто перешли в дух раз. Его теория — одна из первых гуманистических теорий, и она повлияла на многие другие, включая Келли, Маслоу и Роджерса.