Аскетический образ жизни это: Аскетический образ жизни

Что такое аскетизм в философии, буддизме и православии

Человек может довольствоваться малым – постулат людей проповедующих минимализм в противовес потребительству, захлестнувшему современный мир. Аскетизм поощряется в разных религиях и часто – это жесткие практики: самоистязания. Обычному человеку сложно идти таким путем, но есть менее суровые аскезы, результат от которых впечатляющий.

Что такое аскетизм?

Аскетизм – образ жизни человека вставшего на путь познания себя и Вселенной, и инструмент аскетов – осознанное самоограничение с целью воспитания в себе желаемых качеств и максимальное приближение к Божественному началу. Аскетичный человек добровольно лишает себя значительной доли материальных благ и вырабатывает в себе мышление аскета.

Аскетизм содержит в себе две составляющие:

1. Материальный аскетизм — отказ от современных благ цивилизации и искусственных потребностей, созданных обществом.
2. Духовный аскетизм – ограничение или полный отказ от чувственных удовольствий, создания семьи. Размышления о Боге, чтение духовной литературы. На более глубоком уровне отказ от общества и уход в обители, монастыри.

Аскетизм в философии

Древняя Греция славилась различными философскими течениями и школами, на которые ориентировался весь остальной мир. Киники – школа философов времен Сократа, проповедовавшая особый образ жизни, заключавшийся в отказе от благ, предоставляемых обществом. Яркий представитель киников Диоген Синопский бродяжничал и нищенствовал. Другая греческая школа – стоики, основанная Зеноном Китайским отвергала асоциальный путь. Аскетизм в философии это направление, сформировавшееся под влиянием философов-стоиков (Сенека, Марк Аврелий), в основе которого заложены:

• освобождение от влияния внешнего мира через добродетель и самодостаточность;
• власть духа над плотскими инстинктами;
• высокая эстетика в поступках и мыслях;
• жизнь в согласии с природой и Вселенским Космическим Разумом;
• ненасилие.

Аскеты в православии

Аскетизм в христианстве связан с Христом, образ которого православный аскет хранит в душе и опирается на него в повседневных делах, наполняя их божественным смыслом. С помощью молитв, аскет сонастраивается с божественным и посвящает Богу все свои аскезы по преодолению искушений и страстей. В течение года православный аскет соблюдает все посты, молится, причащается и исповедуется. Изучение жизни святых укрепляет христианина в его намерениях.

Христианские святые, которые вели аскетичный образ жизни (отшельничество):

• Иоанн Креститель;
• Онуфрий Великий;
• Серафим Саровский;
• Сергей Радонежский;
• Павел Обнорский;
• Тихон Калужский.

Аскетизм в буддизме

Когда принцу Гаутаме Сиддхартху исполнилось 29 лет, он состриг волосы, надел скромную одежду монаха и покинул дворец родителей распрощавшись с роскошной жизнью.Так Гаутама стал ищущим просветления – Буддой. В течение 6 лет Будда жил как аскет: умерщвлял свою плоть суровыми аскезами и однажды чуть не умер от истощения, при этом не приблизившись к истине ни на мгновение. Будда понял, что самоумерщвление плоти — бесполезный метод для просветления и начал практиковать медитацию и размышление.

Для буддизма характерны следующие аскезы, приводящие к Нирване:

1. Шаматха – основная и главная внутренняя аскеза буддистов – сосредоточение и полное успокоение ума и сознания.
2. Випашьяна – культивирование высшего знания (медитации).
3. Умеренность в пище – это следование Срединному пути в аскетизме. Тело содержится в том состоянии, в котором не отвлекает аскета от сосредоточения на медитации. В буддизме физическая аскеза не так важна, как аскеза контроля над мыслями.
4. Практика Сати (осознавание) мысленное разделение тела на 32 элемента (волосы, зубы, кожа, ногти и так далее) помогает дисциплинировать мысли, чтобы не поддаться мирским соблазнам.

Безбрачие и бедность.

Виды аскетизма

Аскетический образ жизни предполагает огромную внутреннею работу и должен совершаться каждый день только из благостного состояния. Аскезы практикующиеся в гневе, страсти и гордыне не имеют к духовности никакого отношения.

Аскетизм условно принято делить на виды, которые тесно взаимосвязаны между собой:

1. Аскетизм языка – очень важная аскеза речи. Пустословие, сплетни недопустимы у аскетов. Правдивость и добрые слова творят для человека и его близких — благоприятную судьбу.
2. Аскетизм тела — ношение простой, из натуральных материалов одежды, соблюдение умеренности в пище, почитание, уважение родителей и старших по возрасту.
3. Аскетизм ума — чистоте и контролю мыслей уделяется достаточное внимание. Самообладание помогает контролировать чувства и направлять их в правильное русло. Удовлетворенность ума зависит от принимаемой пищи и связана с аскезами для тела. Легкая пища – положительные мысли, тяжелая пища – страхи, невежество потеря контроля над разумом.

Как живут аскеты?

В современном обществе аскет это — человек, решивший пойти путем освобождения с целью избавления себя от ненужного потребительства и всего устаревшего: вещей, связей, мышления, старого образа жизни. Само слово аскетический — это значит суровый, строгий, спартанский. На сегодняшний день люди, избравшие путь аскетизма, живут придерживаясь правил:

1. Довольство малым, без чувства ущербности, навязываемой маркетологами. Хорошие книги, лучше дорогой бытовой техники и мебельного гарнитура.
2. Минимум вещей.
3. Большое значение придается развитию внутреннего мира.
4. Бережное отношение к природе (пластиковые пакеты, бутылки отсутствуют в быту аскетов по причине захламления планеты этими продуктами нефти).
5. Благотворительность.

Аскетизм — причины

Зачем нужен аскетизм современному человеку? Главные общечеловеческие ценности остались неизменными на протяжении многих веков: уважение, здоровье, познание своих возможностей, вера в то, что «Я» — это не только тело, но и духовная субстанция. Смысл аскетизма для каждой личности он уникальный и несет свою смысловую нагрузку. Причины, по которым человек начинает практиковать аскезы:

• потеря здоровья, неизлечимые болезни;
• познание своего «Я»;
• расширение границ сознания;
• у женщин – бесплодие, отсутствие замужества;
• достижение сверхспособностей;
• улучшение кармы;
• стремление усилить мир положительными вибрациями (ненасилие, доброта).

Аскетизм — принципы

Что значит аскетизм — В.С. Соловьев (русский философ XIX в.) описал в своем произведении «Оправдание добра», отмечая при этом главные принципы аскетизма:

1. Подчинение плоти духу – достойное отношение к тому, что ниже Духа.
2. Сострадание, альтруизм, самообладание, благоговение – главные составляющие благостной аскезы.
3. Любовь к Богу (Абсолюту, Логосу, Вселенной) – без нее любая аскеза теряет смысл.

Аскетизм — польза

Аскетизм как образ жизни подхватило сегодняшнее поколение молодежи. Люди, вставшие на путь самоограничения задаются вопросами о целесообразности аскез. Разумный аскетизм действительно приносит ощутимую пользу для человека, соответствующую смыслу ради чего аскеза совершается. Практические результаты аскетизма:

• усиление связи со своей Душой;
• укрепление духа и воли;
• ясность мышления и сознания;
• улучшение нравственных качеств личности;
• развитие интуиции, ясновидения, предвидения;
• избавление от болезней;
• исполнение истинных желаний;
• трансформация личности в целом.

Известные аскеты

Аскетичный человек привлекает внимание своей деятельностью и поступками, которые призваны улучшать этот мир. В основном, это люди прошедшие определенные трудности и лишения на своем жизненном пути, усвоившие духовные истины Вселенной. Знаменитые личности аскеты:

1. Александр Суворов – великий полководец России. Жизненные трудности переносил стойко, с оптимизмом. Был прост в общении и любим своими солдатами. Высказывание: «Голову надо держать в холоде, желудок в голоде, а ноги в тепле» — истинный пример аскетизма Суворова.

Александр Суворов

2. Мать Тереза – монахиня и общественный деятель, каждодневно совершавшая аскезу служения людям и любви к Богу.

Мать Тереза

3. Марк Цукерберг — основатель сети Facebook довольствуется простой одеждой обычных производителей, вместе с женой ведут скромный образ жизни.

Марк Цукерберг

4. Хосе Кордано – бывший президент Уругвая, большую часть зарплаты перечислял в благотворительные фонды нуждающимся.

Хосе Кордано

5. Киану Ривз – любимый актер миллионов живет в небольшой квартире, передвигается на общественном транспорте, приветлив и участлив к обычным людям. Гонорары актера идут на борьбу с раком и помощь неимущим.

Киану Ривз

 

АСКЕТИЗМ — что это простыми словами. Виды и причины

АСКЕТИЗМ — что это простыми словами. Виды и причины

Что такое аскетизм?

Аскетизм – образ жизни человека вставшего на путь познания себя и Вселенной, и инструмент аскетов – осознанное самоограничение с целью воспитания в себе желаемых качеств и максимальное приближение к Божественному началу. Аскетичный человек добровольно лишает себя значительной доли материальных благ и вырабатывает в себе мышление аскета.

Аскетизм

Аскетизм содержит в себе две составляющие:

1. Материальный аскетизм — отказ от современных благ цивилизации и искусственных потребностей, созданных обществом.
2. Духовный аскетизм – ограничение или полный отказ от чувственных удовольствий, создания семьи. Размышления о Боге, чтение духовной литературы. На более глубоком уровне отказ от общества и уход в обители, монастыри.

Аскетизм в философии

Древняя Греция славилась различными философскими течениями и школами, на которые ориентировался весь остальной мир. Киники – школа философов времен Сократа, проповедовавшая особый образ жизни, заключавшийся в отказе от благ, предоставляемых обществом. Яркий представитель киников Диоген Синопский бродяжничал и нищенствовал. Другая греческая школа – стоики, основанная Зеноном Китайским отвергала асоциальный путь. Аскетизм в философии это направление, сформировавшееся под влиянием философов-стоиков (Сенека, Марк Аврелий), в основе которого заложены:

• освобождение от влияния внешнего мира через добродетель и самодостаточность;
• власть духа над плотскими инстинктами;
• высокая эстетика в поступках и мыслях;
• жизнь в согласии с природой и Вселенским Космическим Разумом;
• ненасилие.

Аскеты в православии

Аскетизм в христианстве связан с Христом, образ которого православный аскет хранит в душе и опирается на него в повседневных делах, наполняя их божественным смыслом. С помощью молитв, аскет сонастраивается с божественным и посвящает Богу все свои аскезы по преодолению искушений и страстей. В течение года православный аскет соблюдает все посты, молится, причащается и исповедуется. Изучение жизни святых укрепляет христианина в его намерениях.

Христианские святые, которые вели аскетичный образ жизни (отшельничество):

• Иоанн Креститель;
• Онуфрий Великий;
• Серафим Саровский;
• Сергей Радонежский;
• Павел Обнорский;
• Тихон Калужский.

См. также: Аксиология — что это такое. Учение о ценностях

Аскетизм в буддизме

Когда принцу Гаутаме Сиддхартху исполнилось 29 лет, он состриг волосы, надел скромную одежду монаха и покинул дворец родителей распрощавшись с роскошной жизнью. Так Гаутама стал ищущим просветления – Буддой. В течение 6 лет Будда жил как аскет: умерщвлял свою плоть суровыми аскезами и однажды чуть не умер от истощения, при этом не приблизившись к истине ни на мгновение. Будда понял, что самоумерщвление плоти — бесполезный метод для просветления и начал практиковать медитацию и размышление. Для буддизма характерны следующие аскезы, приводящие к Нирване:

1. Шаматха – основная и главная внутренняя аскеза буддистов – сосредоточение и полное успокоение ума и сознания.
2. Випашьяна – культивирование высшего знания (медитации).
3. Умеренность в пище – это следование Срединному пути в аскетизме. Тело содержится в том состоянии, в котором не отвлекает аскета от сосредоточения на медитации. В буддизме физическая аскеза не так важна, как аскеза контроля над мыслями.
4. Практика Сати (осознавание) мысленное разделение тела на 32 элемента (волосы, зубы, кожа, ногти и так далее) помогает дисциплинировать мысли, чтобы не поддаться мирским соблазнам.
5. Безбрачие и бедность.

Значение слова аскетизм

(от гр.

asketes упражняющийся, подвижник)

1)

учение и практический метод достижения нравственного совершенства посредством саморегуляции человеком своих телесных потребностей (соблюдение диеты, овладение культурой тела и т. п.) и ограничения и подавления чувственных влечений и желаний (гурманства, лени, сладострастия) в целях достижения морального или религиозного идеала.; в истории культуры аскетизм, как правило, осуществлялся в рамках религиозных учений, поэтому обычно воспринимается как исключительно религиозный принцип;

2)

религиозное подвижничество;

3)

крайнее воздержание, отказ от жизненных благ.

…………

☼ (греч.

упражняющийся, применяющий усилие), установка на добровольное ограничение потребностей, отказ от удовольствий и перенесение тягот ради достижения целей религиозного или морального характера. Практика А. (аскеза) в самых различных культурах включает одни и те же моменты: ограничение себя в еде (пост), воздержание от сексуальных отношений (безбрачие, или целибат), уединение, молчание, в более крайних формах — нищета, бездомность (странничество), причинение себе боли (напр., самобичевание) и т. п. При этом мотивы А. могут быть различными: некоторые из них дополняют, некоторые, напротив, исключают друг друга.

А. как источник сверхъестественных сил — представление, которое восходит к первобытной практике подготовки к шаманскому общению с духами при помощи голода, бессонницы и т. и. Этот мотив особенно характерен для индийской традиции (легенды об отшельниках, чрезвычайно изобретательных в самоистязаниях, посредством которых разжигается огненная энергия тапаса). Поиски способа контролировать космический процесс, который мыслится одним и тем же в теле человека и теле Вселенной, непосредственно продолжали установку шаманизма и позволяли без конфликта сочетать самые духовные цели с самыми земными, а порыв преодолеть человеческую природу как таковую — с изощренным культивированием чувственности. Психотехнику А., соответствующую, по индийским понятиям, плану дхармы, в плане камы дополняет эротическая методика «Кама-сутры». Типологически сходные явления имеют место в практике даосизма. Для теистических религий невозможны не только они, но и сам апофеоз человека, средствами А. навязывающего свою волю богам: мотив А. как пути к чудотворству выступает либо в преобразованном виде (христианские легенды часто говорят об аскетах, получающих дар чудотворства, но это именно дар, а не выслуженная награда и тем более не механическое следствие самого факта А.), либо на бытовой периферии религиозного сознания. Древняя мотивация А. — идея удовлетворения, приносимого за свои или чужие грехи. Самые архаические культуры знают концепцию жертвы как наиболее сильнодействующего средства обеспечить благо общине, связать силы зла и восстановить порядок мироздания, поколебленный случаями нарушения религиозно-моральных запретов. По мере того, как практика человеческих жертвоприношений вытеснялась культурным развитием, возникала потребность в некоем эквиваленте жертвоприношения, когда, напр. , в древней Спарте юноши уже не умерщвлялись, но проливали свою кровь на алтарь Артемиды Ортии под бичами, и в назначении этого обряда ритуально-магический момент (перенесение боли как выкуп за общину) неотделим от морального (испытание стойкости юношей). В спиритуализированном осмыслении этот мотив мог быть без существенных изменений воспринят христианством; он характерен для католической традиции (напр., Роза из Лимы в начале XVII в. подвергала себя бичеванию три раза в день — за свои грехи, за грехи живых и умерших). Мотив соблюдения ритуальной чистоты как условия выполнения сакральных функций, часто обосно-выващий практику безбрачия, также является древним и повсеместно распространенным. Даже те религиозные традиции, для которых А. не был характерен (напр., греко-римское язычество или религия Ветхого Завета), требовали воздержания от брачных отношений перед совершением религиозных актов, когда человек «предстает» перед божеством; из этого легко было вывести, что люди, вся жизнь которых проходит в непрерывном контакте со святыней, должны оставаться безбрачными, как весталки в языческом Риме. По-видимому, таково же происхождение безбрачия ессеев: еврейский военный лагерь был местом, особо посвященным Яхве и требовавшим ритуальной чистоты, и ессеи, ожидавшие эсхатологической священной войны, распространили на всю свою жизнь обязательства, связанные с сакральным положением призванного воина. Католический священник должен быть безбрачным как постоянный совершитель таинств, прежде всего мессы. С этим мотивом тесно переплетаются некоторые другие. Один из них — отрешение индивида от своих земных интересов ради дела, понимаемого как святое (напр., проповеди веры): «Неженатый заботится о Господнем (…), а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор. 7:32-33). Другой мотив — подготовка к мистическому переживанию, создание условий для медитации и экстаза. В теистических религиях и везде, где цель мистического пути понимается как личная встреча с Богом в любви, практика А. — еще и способ доказать свою любовь к Богу и предъявить в самой действенной форме просьбу об ответной любви. В католической мистике позднего Средневековья пафос А. приобретает черты морали рыцаря, берущего на себя намеренно трудные подвиги во славу своего короля (Христа) и своей дамы (обычно Девы Марии), у Г. Сузо — божественней Премудрости, Софии. С этим мотивом, как и с мотивом удовлетворения за свои и чужие грехи, связан мотив, специфический для христианства — стремление соучаствовать в страданиях Христа. Принимая на себя добровольные тяготы и терпеливо перенося невольные, верующий, по мистическому учению Нового Завета, «во плоти своей восполняет недостаток скорбей Христовых» (Кол. 1:24) Это представление оттеснено в протестантизме тезисом об абсолютной исключительности единократной жертвы Христа на Голгофе (в связи с чем практика А. закономерно уходит из жизни). Сострадание Христу как бы овеществляется в стигматах Франциска Ассизского и других католических аскетов; вся жизнь христианина мыслится проходящей как бы в Гефсиманском саду, где забыться в беспечности — значит предать Христа, Который просит бодрствовать с ним. Если подражание Христу в Его бедности, характерное для русских странников и юродивых, как и для Франциска, не могло быть обязательным для всех, то Новый Завет требует от каждого христианина подражания Христу в Его отказе от своей воли — послушании «даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:7)

.

Общим для разных мировоззрений, как религиозных, так и философски-моралистических, является мотив А. как освобождения, господствующий, напр., в песнях буддийских монахов и монахинь («Тхе-рагатха» и «Тхеригатха»), известный греческой философии, особенно Антисфену и киникам, и находящий многочисленные отголоски в христианской традиции, позднее переосмысленный в некоторых идеологических движениях Нового и Новейшего времени. Мотив этот, однако, получает различные акценты в зависимости от вопроса — свобода от чего и для чего имеется в виду? Это может быть свобода от собственного тела, а через это — от материального мира вообще; по буддийскому изречению, «нет несчастья большего, чем тело» («Дхам-мапада» XV, 202, пер. В. Н. Топорова). Для манихейства, видящего источник зла в соединении духовного света с пленившей его «тьмой» материи, А. есть путь к желаемой диссоциации этих начал. Подобный негативизм в отношении к космосу вообще и к телу в частности мог иногда стимулировать наряду с А. допущение вольности нравов, как это было, напр., в некоторых направлениях гностицизма: если тело — «тьма», которую нельзя ни просветить, ни очистить, то безразлично, что с ним происходит, между тем как нарушение табу морали, приличий и общественного порядка — своего рода А. навыворот — желательно, поскольку обособляет «посвященного» от мира и приближает цель — конечное разрушение основ космического бытия. Поздний вариант такой установки встречается в культуре декаданса (программа систематической денормализации воображения у А. Рембо и сюрреалистов), в практике некоторых направлений оккультизма, в жизни «коммун» хиппи, соединивших элементы А. со вседозволенностью «сексуальной революции». Напротив, в христианстве уже не душа (как в платонизме или манихействе) должна быть освобождена от тела, но тело должно быть освобождено от гнездящегося в нем принципа своеволия — «плоти», чтобы стать «храмом Духа» (1 Кор. 6:19).

Сергей Аверинцев.

София-Логос. Словарь

Виды аскетизма

Аскетический образ жизни предполагает огромную внутреннею работу и должен совершаться каждый день только из благостного состояния. Аскезы практикующиеся в гневе, страсти и гордыне не имеют к духовности никакого отношения. Аскетизм условно принято делить на виды, которые тесно взаимосвязаны между собой:

1. Аскетизм языка – очень важная аскеза речи. Пустословие, сплетни недопустимы у аскетов. Правдивость и добрые слова творят для человека и его близких — благоприятную судьбу.
2. Аскетизм тела — ношение простой, из натуральных материалов одежды, соблюдение умеренности в пище, почитание, уважение родителей и старших по возрасту.
3. Аскетизм ума — чистоте и контролю мыслей уделяется достаточное внимание. Самообладание помогает контролировать чувства и направлять их в правильное русло. Удовлетворенность ума зависит от принимаемой пищи и связана с аскезами для тела. Легкая пища – положительные мысли, тяжелая пища – страхи, невежество потеря контроля над разумом.

Аскетизм в истории

Раннее христианство, отстаивая свое место среди мировых религий, выжило только за счет достаточно утрированных примеров аскетического образа жизни подвижников и экстренной канонизации самых рьяных самоистязателей. Протестанты не стали требовать вериг и власяниц от своих последователей, но ввели в понятие аскетизма разделение на «светскость» и «духовность».

В истории было достаточно значимых периодов, когда аскетизм служил протестом против излишества. Но к понятию высокой морали данный факт не имел никакого отношения. Речь идет о пролетарских движениях первых рабоче-крестьянских объединений, выражающих свое презрение к высшему обществу (знати), с которым не желали существовать на одном уровне общественных устоев. О том, что такое аскетизм в истинном понимании слова, большинство адептов раннего коммунистического движения даже не догадывались.

Как живут аскеты?

В современном обществе аскет это — человек, решивший пойти путем освобождения с целью избавления себя от ненужного потребительства и всего устаревшего: вещей, связей, мышления, старого образа жизни. Само слово аскетический — это значит суровый, строгий, спартанский. На сегодняшний день люди, избравшие путь аскетизма, живут придерживаясь правил:

1. Довольство малым, без чувства ущербности, навязываемой маркетологами. Хорошие книги, лучше дорогой бытовой техники и мебельного гарнитура.
2. Минимум вещей.
3. Большое значение придается развитию внутреннего мира.
4. Бережное отношение к природе (пластиковые пакеты, бутылки отсутствуют в быту аскетов по причине захламления планеты этими продуктами нефти).
5. Благотворительность.

Аскетизм — причины

Зачем нужен аскетизм современному человеку? Главные общечеловеческие ценности остались неизменными на протяжении многих веков: уважение, здоровье, познание своих возможностей, вера в то, что «Я» — это не только тело, но и духовная субстанция. Смысл аскетизма для каждой личности он уникальный и несет свою смысловую нагрузку. Причины, по которым человек начинает практиковать аскезы:

• потеря здоровья, неизлечимые болезни;
• познание своего «Я»;
• расширение границ сознания;
• у женщин – бесплодие, отсутствие замужества;
• достижение сверхспособностей;
• улучшение кармы;
• стремление усилить мир положительными вибрациями (ненасилие, доброта).

См. также: Совесть — что это. Что значит – жить по совести

Аскетизм в философии

Что касается прародительницы аскезы, Эллады, то и она трактовала понятие настолько широко, что совершенно заблудилась бы в противоречиях, если бы не объясняла отказ от бренности всего сущего языком сразу нескольких философских школ. Школа киников – одно из самых известных философских учений того периода, дошедшее до нас благодаря самоотверженности (или тяги к бродяжничеству?) своего последователя и вдохновителя Диогена Синопского. Данная школа, как нетрудно понять, ориентировала адептов на отказ от материальных благ.

Другое философское течение (стоиков) подходило к решению вопроса, что такое аскетизм, как к некому собранию свода законов против аморальности и нарушений социальных правил. Собственно, это и было то самое возрождение духа для прекрасного и подавление в себе низменного, благодаря которому аскеза не скатилась в глухое проповедование юродства (Диоген, как мы помним, был не от мира сего и явно обнаруживал в себе антисоциальную личность).

Основные принципы аскетизма, сложившиеся в учениях таких просвещенных стоиков, как Марк Аврелий и Сенека, призывали к следующему:

• познанию мира не через влияние сильных его, а сквозь призму душевной целостности и добродетель;
• духовному подавлению низменных желаний плоти;
• возвышенности мыслей и поступков;
• согласию с божественным разумом;
• отказу от насилия.

Аскетизм — польза

Аскетизм как образ жизни подхватило сегодняшнее поколение молодежи. Люди, вставшие на путь самоограничения задаются вопросами о целесообразности аскез. Разумный аскетизм действительно приносит ощутимую пользу для человека, соответствующую смыслу ради чего аскеза совершается. Практические результаты аскетизма:

• усиление связи со своей Душой;
• укрепление духа и воли;
• ясность мышления и сознания;
• улучшение нравственных качеств личности;
• развитие интуиции, ясновидения, предвидения;
• избавление от болезней;
• исполнение истинных желаний;
• трансформация личности в целом.

Происхождение понятия аскетизма

Практическое значение аскеза получила в Древней Греции, где отказ от земных благ расценивался двояко: сначала для физической и моральной подготовки атлетов к соревнованиям, затем как некое продвижение ментальной личности человека на более высокую ступень совершенства.

Первый фактор носил временный характер. Спортсмены в периоды усиленных тренировок должны были сосредоточиться на будущих достижениях, а потакание телесным потребностям отвлекало от основной цели. Это был исключительно деловой подход, при котором люди сознательно отодвигали все радости жизни для поднятия духа и четкой направленности. Атлеты переходили на грубую пищу, спали на дощатом голом настиле, не знали плотской любви и отказывали себе во всяком эстетическом и физическом наслаждении. К тому же они переносили ежечасные тренировки.

Второй фактор служил своеобразным ментальным тренажером для духа, получившим более тонкое и развитое обоснование в индийских учениях. Различные дервиши, гипнотизеры, мастера левитации – все эти уникальные и свойственные только Древнему Востоку явления возникли именно вследствие усмирения тактильных грубых начал в пользу духовного развития.

Почему я считаю аскетический образ жизни сексуальным

Во славу аскетического образа жизни:

Аскет важнее бережливости

Мне никогда не нравилось понятие «бережливость». Это казалось слишком самоотверженным (самоотрицанием, чтобы как-то «наказать» себя).

Вместо этого я бы сказал, пойдём в ЭКСТРИМ: лучше вести аскетический образ жизни (ради блага), а не самоотречение как форму самобичевания (бичевание себя, «покаяние» в своих грехах).

---

Что такое «аскетизм»?

Аскетизм имеет плохую репутацию. Мы думаем обо всех этих болезненных монахах, отказывающих себе во всех мирских удовольствиях, чтобы достичь «просветления» или, может быть, «освобождения от греха».

Если мы действительно подумаем о слове «аскет», то оно происходит от греческого слова «аскезис» (тренировка, упражнение).

Таким образом, вести аскетический образ жизни (для меня) означает:

Приучать себя становиться сильнее, меньше нуждаться и меньше зависеть от судьбы и внешних вещей.

И самостоятельная тренировка, чтобы стать сильнее, заключается в отказе от вещей, которые отвлекают вас и забирают вашу силу. Дело не в том, чтобы сделать себя слабее и больнее; речь идет о том, чтобы сделать вас сильнее, больше и великодушнее.

Зачем вести аскетический образ жизни?

Преимущества аскетического образа жизни:

1. Легче стать самозанятым обеспечить себя.легче платить за квартиру,питание и т.д.).
2. Творческое ограничение : Даже если вы можете позволить себе более дорогие вещи, выбор более дешевого варианта является «творческим ограничением». Мы учимся быть более креативными, имея «дерьмовые» вещи. Более интересно делать больше с меньшими затратами , чем иметь «лучший» дорогой инструмент для чего-то.
3. Абсолютная свобода : Чем меньше у вас имущества, тем меньше вещей владеют вами. Мы, свободные духи, желаем свободы и контроля над своей жизнью больше, чем «счастье» или удовольствие . Таким образом, ведя более аскетический образ жизни, не нуждаясь в покупке дерьма для счастья, мы можем быть более радостными в своей жизни, лучше контролируя себя, свое время и свой образ жизни.

---

Отсутствие сигналов добродетели через аскетический образ жизни

Вести аскетический образ жизни не означает НЕ покупать что-либо. Это не означает отказ от всех ваших мирских благ.

Это означает следующее:

Не впадать в заблуждение, думая, что покупка БОЛЬШЕ вещей и постоянное улучшение ваших вещей сделают вас счастливее.

Дерьмо еще можно купить; это просто означает, что вы предпочитаете НЕ поддаваться на покупку вещей, которые, по вашему мнению, «не стоят того».

Это означает, что мы предпочитаем вещи с более высоким динамическим диапазоном «ценности» (получение большего за меньшие деньги), а не дорогие вещи по модным причинам.

Игнорировать других

Кроме того, мы не «смотрим свысока» на тех, кто решает, что жить, покупая кучу дерьма, полезно для них. Мы просто игнорируем их. Если им нравится покупать дорогие вещи, если они любят влезать в долги, что угодно — хорошо для них!

Мы игнорируем образ жизни других; мы сосредотачиваемся только на себе и на том, как мы решаем, что хотим жить своей собственной жизнью в соответствии с нашими собственными стандартами.

Нет евангелизации

Более того, мы не считаем, что наш образ жизни самый лучший, и другие «должны» жить так, как мы решили жить.

В своих повседневных делах вы не говорите другим, что вы бережливы или ведете аскетический образ жизни. Вы просто позволяете своим действиям говорить сами за себя , и если другим будет интересен ваш образ жизни, ЗАТЕМ вы расскажете им о преимуществах аскетического образа жизни.

Во всяком случае, мы хотим быть более скрытными со своими добродетелями, а не пытаться внешне сигнализировать о них другим. Мы не хотим, чтобы другие аплодировали нам и говорили:

«Вау, ЭРИК такой замечательный человек, ведь он ведет аскетический образ жизни!»

Нет. Мы остаемся в основном сами по себе.

---

Создайте для себя собственные ценности

Игнорировать ценности и достоинства других. Стремитесь составить для себя собственную таблицу ценностей и добродетелей. То, что является добродетелью для других, не является вашей добродетелью. Что для кого-то порок, для тебя не порок.

Производство

Я считаю, что мы счастливее всего, когда создаем и производим, а не когда просто потребляем и покупаем.

Аскет — это сексуально

Давайте стремиться вести более скромный образ жизни, действительно учитывая:

Это действительно предпочтительно, выгодно и дает мне возможность вести аскетический образ жизни — это хорошо и сексуально. Дело не в самонаказании.

Вам не нужно давать обет или обещание жить более аскетично. Это ваша жизнь! Если вы хотите пойти и купить кучу дерьма, не стесняйтесь делать это! Ты не согрешишь и не попадешь в ад. Единственным недостатком является то, что у вас меньше стеков в банке.

Итак, давайте возьмем аскетический образ жизни, потому что он сексуальнее, лучше и выше, чем образ жизни «боллера» (постоянно жить в долгах и на виду).

АСЦЕТ СЕКСУАЛЬНЫЙ.

ERIC

---

ERIC KIM x LEICA MP + 35 мм Summicron ASPH + вспышка SF 20 + ШЕЙНЫЙ РЕМЕНЬ HENRI

Запишитесь на мой курс Udemy: «Полное руководство для начинающих фотографов-предпринимателей»: создайте свое собственное будущее >

---

Предпринимательский образ жизни

• Как выйти за пределы своих возможностей
• Независимость от местоположения переоценена?

Предпринимательское мышление

• Как стать узнаваемым
• Финансовая независимость
• Игнорировать успех или неудачу; Всегда старайтесь больше!
• Во славу упрямства
• Успех — это личная храбрость
• Почему вы должны стать предпринимателем
• Как рекламировать себя как фотографа
• Как победить ненавистников
• Как накопить капитал
• Зачем быть другим?
• Как освоить маркетинг в фотографии
• Не перестраховывайся
• Почему блог?
• Как стать более продуктивным фотографом
• Как суетиться
• Истинная производительность
• Что можете сделать только вы?
• Любовный риск
• Что такое успех?
• Заполнить вакуум
• Думай масштабно
• О чем ты мечтаешь в жизни?
• 8 советов по продуктивному ведению блога
• Зачем быть нормальным?
• Сколько страданий вы готовы вынести, чтобы осуществить свою мечту?

---

Предпринимательство в фотографии 101

• Не сидите на месте!
• Биткойн для фотографов
• Не будь робким
• Зачем начинать собственный блог о фотографии?
• Заполнить пустоту
• 1000 настоящих подписчиков: как создать свою нишу в фотографии
• Предпринимательство в области фотографии 101: почему вы должны создать свой собственный информационный бюллетень по электронной почте
• TURBO CREATION: почему ноутбук MacBook с максимальным выходом — лучшая инвестиция, которую вы можете сделать для предпринимательства в сфере фотографии

Лайфхаки для жизни и продуктивности

• Мои лайфхаки для максимальной продуктивности и жизни
• Лайф/продуктивность: пишите (печатайте на телефоне) во время ходьбы на динамической беговой дорожке
• ЭРИК КИМ Советы по жизни, творчеству и продуктивности

Как зарабатывать на жизнь своим увлечением

• Цифровой фотограф-кочевник
• Создайте свой собственный Instagram!
• Как стать более амбициозным
• Сделай по-своему
• Как измерить свой прогресс в качестве фотографа-предпринимателя + придумать новые идеи
• Как зарабатывать на жизнь увлечением фотографией

Оставьте вмятину во Вселенной.

• Страх, замаскированный под разум
• Отвлечение — враг
• Инновации ради инноваций!
• Реальность податлива!
• Стоическое предпринимательство
• Против самосохранения
• Цель жизни — делать новые вещи!

Как добиться успеха в качестве предпринимателя

• У вас нет ограничений.
• Просчитанный риск
• Инвестируйте в себя
• Секрет счастья: стреляй в луну!
• Лунное мышление
• Почему мы все должны стать фотографами-предпринимателями
• Мементо Мори Предпринимательство
• Почему лучше просить прощения, чем просить разрешения
• Как стать цифровым кочевником
• Почему вы должны иметь собственную платформу
• Первый принцип мышления для фотографов-предпринимателей
• Как я стал цифровым кочевником
• Лучше просить прощения, чем просить разрешения!
• Презирайте нравиться другим!
• Создайте свою нишу
• Как получить больше экспозиции для вашей фотографии
• Интенсивный фокус
• Как победить свои страхи как предприниматель
• Определите себя
• Пусть неудовлетворенность ведет вас вперед!
• Не имеет значения, если кто-то уже сделал это раньше!
• Как добиться успеха в качестве фотографа-предпринимателя: будьте чрезвычайно изобретательны
• Бизнес-модель с открытым исходным кодом в фотографии Предпринимательство
• Предпринимательство 101: рост и инновации важнее самосохранения
• Как создать ценность в качестве фотографа-предпринимателя
• Зачем становиться фотографом-предпринимателем?
• Почему вы должны игнорировать скептиков, чтобы добиться успеха в предпринимательстве, бизнесе и жизни

---

Маркетинг, брендинг, предпринимательство Принципы успеха СОВРЕМЕННЫЙ ФОТОГРАФ — это ваш новый философский и практический учебник для достижения успеха в качестве современного фотографа в современном цифровом мире.

• MODERN PHOTOGRAPHER KINDLE EDITION НА AMAZON
• ПОСМОТРЕТЬ ВСЕ ПРОДУКТЫ НА AMAZON

---

Business Mental Models

ЭРИК КИМ x HENRI ШЕЙНЫЙ РЕМЕНЬ

• Как добиться успеха в качестве фотографа-предпринимателя: будь чрезвычайно изобретательным
• Бизнес-модель с открытым исходным кодом в фотографии Предпринимательство
• Предпринимательство 101: рост и инновации важнее самосохранения

---

Как монетизировать вашу фотографию

• Предпринимательство в фотографии 101: ВЛИЯНИЕ
• Должен ли я монетизировать свою страсть к фотографии?
• 10 практических стратегий монетизации фотографии: ценообразование, Google SEO и предпринимательство
• Как заработать на уличной фотографии

---

Зачем становиться фотографом-предпринимателем?

Управляйте своей фотографической судьбой:

1. Руководство по вводу в эксплуатацию
2. РУКОВОДСТВО ПО ФОТОГРАФИЧЕСКОМУ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВУ
3. О принятии рисков и предпринимательстве

---

СОВРЕМЕННЫЙ ФОТОГРАФ

• ТВОРЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ
• Как монетизировать свою фотографию
• 5 практических советов и советов по карьере фотографа
• 10-кратное мышление
• Как стать фотографом
• Как стать мастером маркетинга
• Техника успеха «Т»
• Иди вперед и продай
• Какой у тебя уникальный голос?
• Почему вы должны саморекламировать себя
• Каков ваш уникальный ракурс как фотографа?
• Маркетинг фотоконтента 101
• Почему вы должны стать своим собственным издателем
• Искусство перекрестного опыления в фотографии

---

Статьи о предпринимательстве в фотографии

• Почему не стоит доверять свои фотографии Facebook, Instagram, Snapchat и Flickr
• Как заработать на своей фотографии
• SEO-оптимизация фотографий и ведение блога: как стать номером один в Google
• Внутренняя и внешняя мотивация
•  Сейчас лучшее время, чтобы стать фотографом
• ПРОДЮСЕРИЗМ
• Какова ценность изображения?
• Ваш фотографический труд не бесплатен

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СЕМИНАРЫ 101

• Глава 1. Как вести блог о фотографии
• Глава 2. Как оценить себя
• Глава 3. Как найти свой рынок
• Глава 4. Зачем проводить семинары?
• Глава 5. Как завоевать доверие
• Глава 6. Как рекламировать себя
• Глава 7: Почему кто-то должен посещать ваш семинар?

---

КЛЮЧИ К УСПЕХУ

• Почему вы должны быть «личностью», чтобы добиться успеха
• ПРОЦВЕТЬ ИЛИ УМЕРЕТЬ.
• Нетерпение — это добродетель
• Создайте свою собственную категорию
• КАК МЕЧТАТЬ О БОЛЬШОМ.
• Не будет или не может?
• Почему бы и нет?
• Как мыслить масштабно
• Как оставаться на шаг впереди
• Как инвестировать в себя
• Правило двух камер
• ЗНАЧИМОЕ ОТЛИЧИЕ
• Советы для студентов колледжей
• Как преуспеть в нестабильное время
• КАНИБАЛИЗИРУЙ СЕБЯ.
• СДЕЛАЙ И РАЗБОГАТЕШЬ
• Страх наказания сдерживает вас?
• КАК ПОЛУЧИТЬ БОЛЬШЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ
• Как внедрять инновации
• Как построить собственную империю
• ВЫ ИМЕЕТЕ ПРАВО НА ТЯЖЕЛУЮ РАБОТУ.
• ВЫБЕРИТЕ СЕБЯ.
• ПРИОБРЕТАЙТЕ СВОЮ ПЛАТФОРМУ
• 10 КЛЮЧЕЙ К УСПЕХУ

Содержание

Узнайте, как зарабатывать на жизнь своим увлечением:

• Предисловие. ДИВНЫЙ НОВЫЙ МИР ФОТОГРАФИИ
• Глава 1. Как создать ценность
• Глава 2. ДЗЕН-КАПИТАЛИЗМ
• Глава 3. Дефицит
• Глава 4. Как заявить о себе
• Глава 5. Как завоевать настоящих последователей
• Глава 6. План успеха в фотографии
• Глава 7. КАК БЫТЬ СМЕЛЫМ
• Глава 8. Как продавать
• Глава 9. Идти против зерна
• Глава 10. ЧРЕЗВЫЧАЙНОЕ ИЗОБИЛИЕ
• Глава 11. Экономия впечатлений от фотографии
• Глава 12. Почему вы должны зарабатывать деньги на своей фотографии
• Глава 13. Как стать известным фотографом

---

Фотобизнес 101

• Практическая фотосъемка Деловой совет

Как заработать на фотографии

CAMERA MONEY USD от ANNETTE KIM

• Как заработать больше денег на фотографии
• Почему вам не следует заниматься фотографией как профессией
• Может ли фотография сделать вас богатым?
• Как я зарабатываю более 200 000 долларов в год на фотографии
• Как зарабатывать 10 000 долларов в месяц фотографом
• Почему вы должны быть дорогим фотографом

Фотомаркетинг 101

• Зачем иметь больше подписчиков?
• Почему вы должны заниматься фотографией бесплатно
• Как я стал известным в Интернете фотографом
• Идеи блогов о фотографиях
• Почему вы должны продвигать свое имя
• Как построить последователей
• Как выделиться в качестве фотографа.
• КАК ФОТОГРАФУ СТАТЬ ВИРУСНЫМ.
• Как освоить маркетинг
• Как продать себя

---

ПРОДАЖА ЭРИК КИМ

Как суетиться.

• Предпринимательский совет моему 18-летнему себе
• Как стать безумно продуктивным.
• 5 уроков от Гесиода о суете

Принципы предпринимательства

• Лучше просить прощения, чем просить разрешения
• Бесплатный способ стать богатым
• ПРОСТО СДЕЛАЙ ЭТО.
• 7 шагов: как зарабатывать на жизнь своей страстью
• Как зарабатывать на жизнь любимым делом
• Как создать MVP (минимально жизнеспособный продукт)
• Как потерпеть неудачу
• Как инвестировать в себя
• Как быть смелым в фотографии и жизни
• Миссия: покрыть расходы на аренду и еду
• 1000 настоящих поклонников
• «Принцип 10x»: единственная разница между «успехом» и «неудачей»
• Делайте больше ценности, а не денег
• Мы живем в фотоутопии

Как стать фотографом на полную ставку

• Как зарабатывать на жизнь фотографией
• 3 принципа заработка на фотографии
• Совет начинающим штатным фотографам
• Не влезайте в долги за свою фотографию
• Как заявить о себе как о фотографе
• Доверие: самое важное, что вам нужно для успеха в качестве фотографа

Фотоблог

• Как разбогатеть на фотоблогах
• Как зарабатывать на жизнь ведением блога
• 50 советов по ведению блога для начинающих
• Как начать свой блог о фотографии
• Руководство фотографа по SEO, блогам и социальным сетям

Как преподавать фотографию

• Как стать учителем фотографии
• Как вести урок уличной фотографии
• Почему я провожу семинары по уличной фотографии

Социальные сети

• Почему я удалил свой Instagram
• Черная книга социальных сетей для фотографов
• Зачем вам больше лайков или подписчиков?
• Instagram станет следующим Facebook
• Не доверяйте «бесплатным» фотографиям в социальных сетях

Как сэкономить деньги

• Как Синди сэкономила нам более 150 000 долларов
• Бесплатный способ стать богатым

НАЧАТЬ ЗДЕСЬ >

Смелая простота: как аскетический образ жизни может помочь вашему ребенку полюбить Бога и мир

Как партнер Amazon я зарабатываю на соответствующих покупках. Этот пост может содержать партнерские ссылки. См. мои полные раскрытия информации, Условия использования и политику конфиденциальности на моей странице «Конфиденциальность». Я никогда не рекомендую продукт, который мне не нравится.

Из 9 стилей поклонения для детей ребенок, который склоняется к аскетическому образу жизни, скорее всего, будет очень вдумчивым ребенком, и его могут не интересовать сенсорные способы общения с Богом и Библией. Вы также можете считать этого ребенка минималистом.

Но когда прирожденные аскеты живут жизнью поразительной простоты , щедрости , и жертвенности , мир может измениться к лучшему!

Посмотрите фильм или прочитайте стенограмму (плюс несколько дополнительных идей) ниже, чтобы увидеть поразительный пример известного христианина-аскета, изменившего мир.

https://youtu.be/8gx21y3g3cEВидео не может быть загружено, так как JavaScript отключен: Перед сном Devo Mama S2E9: Помогите своему тихому ребенку поклоняться Богу (https://youtu. be/8gx21y3g3cE)

Если вам понравилось это видео, не забудьте подписаться на Youtube или поставить лайк на моей странице в Facebook (или на моей странице в Instagram!), чтобы получать уведомления о появлении новых видео! Каждый из них содержит короткие, милые, полные надежды идеи для духовного воспитания наших детей.

Несколько месяцев назад мы провели семейную церемонию омовения ног, чтобы помочь нашим мальчикам понять, что Иисус сделал на Тайной вечере. Один из наших ребят отказался участвовать. Сначала я пытался подбодрить его, но мы оба разочаровались, когда он стал более решительно отказываться от участия, а я стал более решительно добиваться его участия!

В конце концов мой муж очень нежно покачал мне головой. Нет. Так что я освободил его от участия, и его личико просветлело. Он внимательно наблюдал, но не имел желания умываться или быть умытым.

Вот почему я не заставил его

Что было бы, если бы я заставил его участвовать? Он возмутился бы опытом и учением и был бы более неохотно присоединялся бы к чему-либо в будущем.

Я всегда относился к вере этого ребенка почти так же, как к дикому животному – с осторожностью, с большой мягкостью и терпением. Я делаю это, потому что он становится очень пугливым в отношении сенсорных действий, которые любят другие мои мальчики.

Вот как выглядит аскетический образ жизни ребенка

Аскетический духовный темперамент глубоко недооценивается нашей культурой. Аскетические ценности молчание , уединение и отсутствие сенсорной стимуляции. По сути, это противоположно нашей культуре рассеянности и шума!

В то время как чувствительный ребенок любит прикасаться, слышать и видеть красоту, ребенок-аскет находит это болезненным или раздражающим, и это уводит ее от Бога, а не к нему.

Аскетический ребенок — это ребенок , у которого нет проблем с одиночеством , или с молчанием . На самом деле, они могут отвлекаться на большое количество сенсорной информации или раздражаться из-за шума. Этот ребенок также может быть очень послушным , до такой степени, что создает для себя строгие правила, которым следует следовать.

Ребенок-аскет ценит простоту и дисциплину , когда он учится поклоняться и общаться с Богом.

Как помочь ребенку-аскету полюбить Бога

Ребенок-аскет ценит простоту и дисциплину , поскольку они учатся поклоняться и общаться с Богом.

Чтобы помочь вам в этом, вы можете создать в своем доме место, куда ваш ребенок сможет пойти помолиться. Это похоже на фильм «Комната войны», где главный герой создает комнату только для молитв. Аскет, вероятно, предпочтет пространство без украшений, но вы можете оставить детали на усмотрение своего ребенка. Вот пример детской военной комнаты.

В зависимости от вашей церкви ваш ребенок может столкнуться с сенсорной перегрузкой на служении или в служении ваших детей. Вы можете работать со своим ребенком, чтобы превратить его в процесс поклонения, позволив ему сам выбирает себе одежду утром, минимизирует сенсорный ввод по дороге в церковь и даже дает шумоподавляющие наушники или наушники в церкви. Я видел, как дети делали это раньше, и если это помогает, дерзайте!

Помочь ребенку-аскету полюбить других

Древние аскетические духовные дисциплины — это пост, безбрачие, бедность и молчание, которым трудно поделиться с ребенком. Но можно поделиться хотя бы некоторыми из них с помощью простых действий.

Очевидным временем года для интеграции аскетических практик является Великий пост. Вот несколько простых идей, которые вы можете использовать во время следующего Великого поста.

У меня есть для вас рекомендация книги, которая подбодрит вашего ребенка-аскета, но прежде чем я расскажу вам, что это такое, я хочу рассказать вам одну историю.

Этот знаменитый подвижник изменил мир

Николай родился в очень богатой семье. Он влюбился в Бога в раннем возрасте и посвятил свою жизнь Богу. Некоторое время он жил монахом, ведя очень аскетический образ жизни.

Монахи дают обеты бедности и безбрачия, а Николас хотел этого. Он не хотел быть богатым.

К несчастью для него, его родители умерли и оставили ему много денег. Но он этого не хотел, поэтому раздал свои деньги бедным. Он не только раздавал свои деньги и имущество нуждающимся, но делал это тайно.

Позже Николай станет епископом своего города, очень важным человеком, полностью посвятившим себя Богу и служению бедным.

Несмотря на то, что Николай жил почти 1700 лет назад, мы вспоминаем его каждый год, но сейчас его зовут Святой Николай.

Святой Николай, которого иногда называют Санта-Клаусом, является прекрасным напоминанием о том, что мы можем жить посвященной аскетической жизнью и приносить огромное благословение окружающим.

Вы можете найти много детских книг о Святом Николае, но одна из них, которая больше всего соответствует реальной истории, — это «История Святого Николая» Шерил Одден, опубликованная «Голосом мучеников».

Вы можете попросить местный христианский книжный магазин принести «Историю святого Николая» или купить ее здесь, на Amazon.

Подробнее о Священных Тропах

Эта статья была конкретно посвящена аскетическому стилю поклонения и видению Бога через тишину и жертвенность, но знаете ли вы, что на самом деле существует 9 стилей поклонения для детей?

У меня есть загружаемый тест, который поможет вам определить, к какому из 9 стилей поклонения склоняется ваш ребенок. Пройдите тест здесь.

Концепция Священных Путей взята из одноименной книги Гэри Томаса. Проверьте Sacred Pathways на Amazon.

Другие Священные Пути для детей

Обзор Священных Путей

• Традиционалистский Путь
  • Более длинная статья: Как помочь вашему ребенку расти духовно
  • Более короткая статья и видео: Один практический совет по обучению детей об Иисусе

• Путь чувств
  • Более длинная статья: Бог дал нам 5 чувств: Вот как наши дети могут использовать их для поклонения Богу
  • Статья и видео.