Добродетель (Vertu). Философский словарь
Добродетель (Vertu)
Усилие, которое мы прикладываем, чтобы хорошо себя вести, и то благо, которое приносит это усилие. Добродетель – не исполнение какого-то заранее заданного правила, тем более не уважение трансцендентного запрета. Добродетель – это одновременно нормируемая и нормативная самореализация индивидуума, который сам себе задает правила и сам себе устанавливает запреты, исходя из своих понятий о том, что достойно и что недостойно того, кем он является, и того, каким он хочет быть.
Греческое слово arкte, которое римляне переводили словом virtus (добродетель, доблесть), поначалу означало способность или совершенство. Так, «добродетель» ножа – резать, «добродетель» лекарства – исцелять, добродетель человеческого существа – жить и действовать достойно человека. Мы понимаем, что здесь речь идет о нравственной добродетели. Это способность, но нормативная способность. Совершенство, но в действии. Это приобретенное свойство (добродетельным нельзя родиться, им можно стать) выступает как склонность творить добро или, как говорил Аристотель, делать то, что ты должен делать, тогда, когда ты должен это делать, и так, как ты должен это делать.
Известно, что Аристотель определял добродетель как золотую середину между двумя противоположными, но равно порочными крайностями («равно» здесь не означает «в равной мере»). Одна крайность «происходит от излишества, вторая – от недостатка» («Никомахова этика», книга II, 5–6, 1106 b – 1107a). Так, храбрость располагается посередине между безрассудством и трусостью: безрассудный смельчак слишком рискует (допускает излишество), а трус совсем не рискует (демонстрирует недостаток).
Храбрый же человек рискует в той мере, в какой это необходимо, тогда, когда это необходимо, и таким образом, каким это необходимо. Разумеется, ошибкой было бы видеть в этой модели апологию серости, посредственности и безликости. Золотая середина – это тоже крайность, но направленная вверх; это вершина, совершенство (там же), своего рода горная гряда между двух пропастей или двух болот.
«Под добродетелью и способностью, – пишет Спиноза, – я разумею одно и то же; то есть добродетель, поскольку она относится к человеку, есть самая сущность или природа его, поскольку она имеет способность производить что-либо такое, что может быть понято из одних только законов его природы» («Этика», часть IV, определение 8; 
Одного разума здесь недостаточно, ведь действовать побуждает не разум, а желание. Но и одного желания недостаточно, ведь надо желать того, что разумно и свободно (что одно и то же), и быть способным это совершить. Поэтому желание добродетели (как способность, а не как нехватка добродетели) и есть сама добродетель, но только в том случае, если она проявляется в действии. Conatus (здесь – «стремление к самосохранению». – Прим. пер.) есть «первичное и единственное основание добродетели» (часть IV, теорема 22, королларий). Это стремление к своему собственному благу (часть IV, теорема 18, схолия), которое одновременно является и благом всего человечества (часть IV, теоремы 36–37), и осуществление этого стремления (часть IV, теорема 73, схолия). Добродетель – это усилие, увенчавшееся успехом; это потенциальная способность, реализуемая в акте, сопровождаемая осознанием истинности своих действий и радостью.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 5. Дэ – добродетель
Глава 5. Дэ – добродетель По аналогии с утверждением, что описанное Дао не есть подлинное Дао, можно сказать, что дэ (добродетель или добродетельность) как пример для подражания или предписание не есть подлинная дэ. Давайте напомним себе, что в основе даосизма лежит
1.»Добродетель»
1.»Добродетель» а) Очень важно отдавать себе отчет в содержании того, что по–гречески звучит как aret? и по–латыни как virtus. Обычный перевод этих терминов как»добродетель»совершенно никуда не годится. Такой перевод установился отчасти благодаря средневековым учениям о
Добродетель
Добродетель
Море было синим, а на белом песке едва виднелась зыбь.
Вдоль широкого залива, к северу, стоял город, а к югу, почти у самой воды, росли пальмы. Едва видимые за горизонтом, появились первые акулы, за ними — рыбачьи лодки, представлявшие собой несколько бревен,
Суровая добродетель
Суровая добродетель Так человеколюбив ли, гуманен сам Конфуций? С позиции понимания гуманности в западной традиции, разумеется, нет. Он не «любит людей» абстрактно и безадресно, он не проповедует гуманность как образ мыслей. Для него люди – лишь инструмент
Добродетель
Добродетель 1. Можно сказать, что Платон в целом разделял мнение Сократа о том, что добродетель – это знание. В «Протагоре», критикуя софистов, Сократ говорит, что абсурдно было бы предполагать, что может быть нечестивая справедливость или несправедливая набожность и что
Польза и добродетель
Польза и добродетель
Проблема добродетели не могла не восприниматься Миллем особенно обостренно именно в связи с принципом пользы.
Польза и добродетель
Польза и добродетель Польза ни под каким видом не может заменить добродетель. И вопрос не заключается в определении меры включения принципа полезности в обоснование поведения с тем, чтобы нравственность и целесообразность как бы опосредствовали друг друга. В
ДОБРОДЕТЕЛЬ — ЭТО ЗНАНИЕ
ДОБРОДЕТЕЛЬ — ЭТО ЗНАНИЕ В центре всего сократовского философствования стоят вопросы о нравственных добродетелях, моральных качествах человека. По существу своему учение Сократа — это философия морали, этика. Этически сориентирована и его теория познания,
Добродетель
Добродетель
Можно ли назвать джняни добродетельным?Добродетелью можно назвать жизнь мудреца, свободную от мыслей о себе, отличающуюся спонтанным умением решать общественные и практические дела.
Лао Цзы так сказал о таком существовании: «Высшая добродетель не является
ДОБРОДЕТЕЛЬ
ДОБРОДЕТЕЛЬ Море было очень спокойно, и на белом песке едва замечалась волнистость. К северу от бухты раскинулся город; к югу тянулись кокосовые пальмы; они почти касались воды. За отмелью маячили рыбачьи лодки — несколько бревен, связанных прочным канатом. Лодки
Добродетель
4. Неверно понятая добродетель
4. Неверно понятая добродетель Когда я говорил с молодыми людьми о двуединстве, дуализме полов и о законе, управляющем этим двуединством, они часто задавали мне вопрос: «Но что же нам делать?» Мой ответ: «Прежде всего не думайте, что я хочу решить сложные конфликты просто с
Добродетель » Социология молодежи.
Электронная энциклопедия
Добродетель (в теологии, в социологии) – онтологическое основание ценности.
В Православной энциклопедии добродетель определяется как «социальная философско-богословская категория, обозначающая ценностно-значимый аспект духовно-нравственного совершенства человека».
«Термин «добродетель» есть калька с греческого «καλοποιΐα» или ἀϒαθοερϒία, ἀϒαθοποιΐα, ἀϒαθοποίησις. Добродетель в ее нравственном и сотериологическом значении освящена авторитетом Священного Писания Нового Завета и церковного учения. Она является одной из самых ярких граней, отражающих в человеческой личности совершенство ее изначального богоподобия.
Добро как ориентир благой, светлой
человеческой жизни присущ многим нравственным учениям, мировоззренческим и религиозным
системам. Можно определить зарождение системности познания добра в античной философии,
в характере и диапазоне значений слова ἀρετή, впервые встречающегося в
«Одиссее» Гомера.
«В нравственно-дидактической поэме «Труды и дни» Гесиода понятие ἀρετή в значении нравственной нормы включает такие добродетели, как справедливость, трудолюбие, верность и честность. Пифагор трактовал ἀρετή как идеальную гармонию физического здоровья и созерцательного образа жизни. Эсхил выделил четыре основные добродетели — мудрость, мужество, умеренность и справедливость. У Демокрита добродетель связывается с принципами нравственного достоинства, долга и совести. С эпохи софистов на протяжении всего эллинистического периода добродетель рассматривается в качестве главной задачи воспитания и образования и становится символом идеальной сформированности духа и тела».
Моральная
основа добродетели была, по сути, определена Сократом, он предопределил направленность
личностного становления в поиске нравственного совершенствования. Сократ
предполагал единство добродетели, но в тоже время определял добродетель в
множестве ее проявлений.
Платон, детерминируя за пределами чувственного мира сферу идеальных сущностей, определил практику метафизического обоснования добродетели. Истинной добродетелью, по Платону, является «любовь к идеальному знанию, ведущая к познанию сущности вещей».
Основой формирования добродетели в жизни человека по убеждению Аристотеля является обучение и воспитание. Как считает Аристотель ‘добродетель – это способность поступать наилучшим образом во всем, что касается удовольствий и страданий…’».
В философии Плотина определено достижение добродетели как необходимое условие Богоподобной жизни человека.
В
учении Порфирия добродетели были поделены на четыре типа: общественные,
очистительные, умозрительные (созерцательные) и парадигматические (содержащие
образцы религиозно-нравственной жизни). Порфирий определял великим «добродетельную
душу». Душу на пути познания Бога, уподобляя собственную жизнь образцам религиозно-нравственным.
В философском учении от Сократа к Порфирию добродетель постепенно переходит от сущностно синонимичной замены на качество человеческого поведения в соответствии с нравственной основой жизни человека на системную группу, формируемую по принципу познания и принятия человеком в его каждодневном труде по пути Богопознания и сопричастности своей жизни в условиях общества, нравственных образцов, истинных в Боге.
В учении Фомы Аквинского нравственная жизнь человека определяется как невозможная без пути достижения теологических добродетелей: веры, надежды, любви; за которыми следовали четыре основные (кардинальные) добродетели: благоразумие, справедливость, мужество, умеренность. По сути четыре качества человеческого поведения, способные удержать человека на пути к истинному познанию добра.
XIX век открывает новую эпоху
жизни человечества. Достигнутый уровень экономического развития, переход
общества на путь потребления, развитие системы общественных отношений,
построение социального государства, рыночной экономики, гражданского общества,
выстраивает новые координаты человеческого познания внешнего мира и оценки
внутреннего.
Именно оценка в вариантах своего терминологического спектра:
ценность, полезность, благо, стала играть ключевое значение в понимании
человеком внешнего и внутреннего мира, идентификации себя в нем, выстраивании социальных
взаимоотношений «я–общество».
«В системах И.Канта, И. Г.Фихте, Г. В. Ф.Гегеля понятия долга, свободы, ценности и блага вытеснили понятие добродетель.
Однако уже в XX в. в трудах М.Шелера, Х. Г.Гадамера, Й.Риттера, А.Ч.Макинтайра наметилась тенденция возвращения к понятию добродетель».
Философское
понимание добродетели есть результат функционирования общества в целом,
особенностей и уровня его развития. Добродетель в философской трактовке есть
нравственно устойчивые качества человека на пути поиска им истинности своего
бытия, которая определена в высшем благе, и стремление человека достичь его,
приблизиться к нему, априори постулируя его бытие, предвечное существование, не
покидает человека на всем пути его жизни и познания, руководствуясь и опираясь
на смирение, совесть, справедливость.
Обобщая трактовки, для понятия добродетели существенными можно определить следующие признаки:
· соотнесение с высшей, истинной, которая никогда не может быть низведена до уровня средства и совпадает с человеческим совершенством;
· возникновение на пересечении природно-аффективных состояний (инстинктов, страстей, склонностей) и познающего ума, является качественной характеристикой (складом, устоем, диспозицией, нравственной определенностью) характера (нрава, этоса, темперамента) человека;
· деятельное обнаружение нравственной сущности человека, реализуется в поступках, соотнесенных с практикуемыми в обществе образцами поведения;
· свободный (самочинный, преднамеренный, сознательно-взвешенный) образ действий, в ходе которого индивид принимает на себя риск собственных решений;
· деятельно противостоит пороку.
Система выстраиваемых общественных координат
усложнилась проблемой поиска для человека истинных путей развития, в нынешних
условиях бесконечно множественных подчас диаметрально различных глобальных
общественных сетей первичным для человека стала проблема собственной
идентификации в социальном окружении и дифференциации своего внутреннего мира в
мире глобальном, выбора ценного – приемлемого внутреннему естеству и
нравственному восприятию человека.
Лит.: Hoffman M. Die ethische Terminologie bei Homer, Hesiod und den alten Elegikern und Jambographen. Tüb. 1914; Plato. Plato in Twelve Volumes, Vol. 3 translated by W.R.M. Lamb. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1967. Prot. 329c-333d; Гневашева В. А. (2014) Онтологическое основание ценности в проблеме личностного становления современной российской молодежи. Махачкала: Издательство «Апробация». 288 с.; Гусейнов А. А. (2003) История этических учений; Йегер В. Пайдейя: Воспитание античного грека. М.; Лосев А. Ф. (1993) Очерки античного символизма и мифологии. М.; Православная энциклопедия. Т. 15 С. 472–486.
В. А. Гневашева
Добродетель Определение и значение — Merriam-Webster
добродетель ˈvər-(ˌ)chü
1
а
: соответствие стандарту права : мораль
б
: Особое моральное превосходство
2
: .
похвальное качество или черта : заслуга
5
: способность действовать : сила
6
: целомудрие, особенно у женщины
7
добродетели во множественном числе : орден ангелов
см. небесную иерархию
недостойный
ˈvər-(ˌ)chü-ləs
имя прилагательное
Фразы
благодаря или в силу
: силой : властью
Синонимы
- кардинальная добродетель
- отличие
- совершенство
- превосходительство
- благодать
- заслуга
- value
Просмотреть все синонимы и антонимы в тезаурусе
Примеры предложений
Он провел меня по бетонному полу, через бетонный склад и в комнату для бетонных проверок, где начал расхваливать достоинства и красоту своего одиннадцатимильного перехватчика сточных вод. Фредерик Кауфман, 9 лет0103 Harper’s , февраль 2008 г.
Бескорыстие было наиболее распространенным термином, который основатели использовали как синоним классической концепции добродетели или самопожертвования; он лучше передал угрозы со стороны интересов, с которыми добродетель, казалось, все чаще сталкивалась в быстро коммерциализирующемся восемнадцатом веке.
Гордон С. Вуд , Революционные персонажи , 2006 г.
Не только его титул сделал Бедного Ричарда — и, соответственно, [Бенджамина] Франклина — почетным французом. Возможно, он посвятил много чернил добродетели и порядку, но он проверил эти понятия у дверей бомонда; он дал понять, что не слишком хорош для того мира…
Стейси Шифф, 9 лет0103 Большая импровизация , 2005
Нервозность считается добродетелью, хорошей машиной, энергией, которая строит нации, предприятия и династии. Передающееся из поколения в поколение, как едкая нить ДНК, она заражает несчастных, несчастных и неудачливых, превращая их в отчаянных борцов, готовых на все ради реализации своих нелепых амбиций.
Дэвид Бирн, 9 лет0103 Новые грехи/Los Nuevos Pecados , 2001
Некоторые возвышаются по греху, а некоторые по добродетели падают…
Уильям Шекспир, Мера за меру , 1605
Достоинство шерсти как материала для одежды заключается в том, что она может обеспечить изоляцию от холода даже во влажном состоянии. дама чести и добродетель Подробнее
Недавние примеры в Интернете
Считается, что благодаря своей (возможной) дешевизне альтернативное мясо может вытеснить своих конкурентов. Чарли Хоуп-д’Аньери, Новая Республика , 2 ноября 2022 г.
Его высший рейтинг пришелся на добродетель доступного жилья — дома там продаются дешевле, чем в среднем по стране — качества здравоохранения и счастья жителей.
Алена Ботрос, Fortune , 1 ноября 2022 г.
Ньюпорт-Харбор выиграл, а это означает, что Сьерра-Каньон выиграет с коэффициентом 90 103, равным 90 104, даже если победит Мэримаунт.
Лука Эванс, Los Angeles Times , 29 октября 2022 г.
У «Браунс» и «Стилерс» счет 2–4, но «Браунс» идут третьими с результатом 9.0103 добродетель их отметки дивизиона 1-0.
Кейли Ремингтон, , Кливленд, , 23 октября 2022 г.
С 35-ярдовым броском с игры старшего кикера Макса Лемастерса — единственным очком во втором тайме для «Пантер», которые отказались от лошадей, — «Пантеры» смогли сжечь драгоценные секунды на из ходовых часов. Эван Меррилл, The Enquirer , 22 октября 2022 г.
Тем не менее, Бауэр внес значительный вклад в успех Берлинале к 9 годам.0103 добродетелью его организаторского таланта, его приверженности продвижению высококачественных фильмов и его международных сетей.
Патрик Фратер, Variety , 21 октября 2022 г.
Сенат в настоящее время сидит в разделении 50-50, с демократами во главе добродетелью способности вице-президента Камалы Харрис подавать решающие голоса в ее роли президента Сената.
Анна Кауфман, 9 лет0103 США СЕГОДНЯ , 20 октября 2022 г.
Детекторы, созданные для нейтринного эксперимента под названием IGEX, защищены от радиации в силу их расположения под Гран-Сассо, горой в Апеннинах Италии.
Филип Болл, Quanta Magazine , 20 октября 2022 г. Узнать больше
Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных онлайн-источников новостей, чтобы отразить текущее использование слова «добродетель». Мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.
История слов
Этимология
Среднеанглийское vertu, virtu , от англо-французского, от латинского virtut-, virtus сила, мужество, добродетель, от vir человек — более мужественный
Первое известное употребление
13 век, в значении, определенном в смысле 1a
Путешественник во времени
Первое известное использование добродетели было в 13 веке
Посмотреть другие слова того же века
Словарные статьи Около
добродетельвиртуальная реальность
добродетель
сигнализация добродетели
Посмотреть другие записи поблизости
Процитировать эту запись «Добродетель.
» Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/virtue. По состоянию на 14 ноября 2022 г.Copy Citation
Детское определение
добродетель
добродетель ˈvər-chü
1
: поведение, которое согласуется с морально правильным
2
: определенное моральное качество
справедливость и милосердие добродетели
3
: желательное качество : заслуга
добродетели деревенская жизнь
3
благодаря или в силу: через силу : по авторитету
Подробнее от Merriam-Webster на
ДобродетельNglish: Перевод Добродетель для испанских колонок
English: Перевод ДЕЕВУТ 4444 для арабского Динамики
Britannica. com: статья в энциклопедии о добродетели
Последнее обновление: — Обновлены примеры предложений
Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!
Merriam-Webster без сокращений
великодушный
См. Определения и примеры »
Получайте ежедневно по электронной почте Слово дня!
Слова, названные в честь людей
- Тёзка купальника Жюль Леотар какую профессию имел?
- Пожарный Хирург
- Судья Акробат
Проверьте свой словарный запас с помощью нашего теста из 10 вопросов!
ПРОЙДИТЕ ТЕСТ
Ежедневное задание для любителей кроссвордов.
ПРОЙДИТЕ ТЕСТ
Что такое добродетели? — Добродетели на всю жизнь
Вы здесь: Главная / Что такое добродетели?
Доброта. Честность. Обслуживание. Добродетели — это суть нашего характера, и когда мы держим практику добродетелей в центре повседневной жизни, мы живем с целью.
Добродетель по определению есть нравственное совершенство человека. Морально совершенные люди обладают характером, состоящим из добродетелей, которые ценятся как хорошие. Например, они честны, уважительны, смелы, прощают и добры. Они поступают правильно и не подчиняются импульсам, побуждениям или желаниям, а действуют в соответствии с ценностями и принципами. Кто-то может сказать, что хорошие качества являются врожденными, но мы не идеальны. Добродетели нужно развивать, чтобы они стали более распространенными в жизни. Имея привычку быть добродетельными, мы берем на себя управление собственной жизнью, перенаправляя ее в сторону большего счастья и удовлетворения.
Зачем практиковать добродетели?
Добродетели универсальны и признаются во всех культурах как основные качества благополучия. Когда мы практикуем добродетели и наращиваем «мускулы характера», мы привлекаем то, чего, возможно, не хватало в нашей жизни, например, полноценные отношения и достижение значимых целей. Но это непросто. Так часто мы знаем, что для достижения наших целей требуется настойчивость, но мы все равно никогда не достигаем их. Мы знаем, что если мы простим, то будем меньше злиться и обижаться. Мы знаем, что для совершения великих дел требуется мужество. Так почему же, если мы знаем, что делать, мы все еще застряли? Потому что у нас еще нет сознательно и смело применили добродетель к данной ситуации, чтобы изменить ее исход, как в следующих примерах:
- Дисциплина позволяет человеку достичь цели пробежать 25-мильный забег, улучшив здоровье .
- Доброта по отношению к тому, у кого плохой день, может заставить его или ее улыбнуться и установить взаимопонимание.
- Творчество может привести к идее, которая изменит то, как люди относятся друг к другу, например, социальные сети.
- Доверие в отношениях способствует надежности и близости, создавая ценные, значимые отношения.
- Благодарность при потере работы может сместить наше внимание с плохого настроения на то, как мы можем начать новую, более успешную карьеру.
- Служба другим может изменить жизнь, улучшить соседство и создать более сильную нацию.
Становимся более добродетельными людьми
Мы знаем, что становимся более добродетельными людьми не только из-за приведенных выше результатов, но и из-за того, как другие люди реагируют на нас. Наши друзья, семьи, коллеги и соседи будут доверять нам и полагаться на нас. Они придут к нам за советом и помощью. Они захотят быть рядом с нами, потому что мы вдохновляем их становиться лучше. Люди будут знать нас как человека с исключительным характером, который делает правильный выбор и стремится к совершенству во всем, что мы делаем.
