Формальные позитивные санкции примеры: Социальные санкции.

Назовите любые три позитивные формальные социальные санкции, проявление недружелюбия наложение штрафа объявление выговора

Урок обществознания по теме «СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ И ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ». 10 КЛАСС план-конспект урока по обществознанию (10 класс) на тему

ТЕМА: «СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ И ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ». 10 КЛАСС

Цель: сформировать представление о социальных нормах и санкциях, о социальном контроле как особом механизме поддержания общественного порядка.

Задачи:

Образовательная: ввести понятия социальные нормы, отклоняющееся поведение, девиантное поведение, делинквентное поведение, формальные, неформальные санкции.

Развивающая: формировать умения сравнивать, обобщать, выявлять признаки явлений, прослеживать причинно-следственные связи.

Воспитательная: формировать навыки социального поведения.

Тип урока: изучение нового материала.

План урока:

1. Социальные нормы, их значение.

2. Отклоняющееся поведение. Социальный контроль.

3. Социальные санкции

Х о д у р о к а

I. Организационный момент – 1 мин.

II. Мотивация (беседа по вопросам) – 3 мин.

— Верно ли, что деятельность каждого человека контролируется обществом? Хорошо это или плохо?

— Существуют ли правила поведения для всех?

— Какой человек может стать преступником?

— Чем опасны алкоголь и наркотики?

III. Изучение нового материала.- 30 мин.

1. Социальные нормы, их значение. – 10 мин.

Социальные нормы – это общие правила и образцы поведения, сложившиеся в обществе в результате длительной практической деятельности людей, в ходе которой были выработаны оптимальные стандарты и модели правильного поведения.

Возникновение и функционирование социальных норм, их место в социально-политической организации общества определены объективной потребностью в упорядочении общественных отношений.

Социальные нормы, упорядочивая поведение людей, регулируют самые разнообразные виды общественных отношений.

З а д а н и е. Изучив материал § 16 стр. 173-174 «Социальные нормы», составить кластер или схему, какие социальные нормы пронизывают нашу жизнь.

Функции социальных норм:

1. Регулируют общий ход социализации.

2. Интегрируют индивидов в группы, а группы – в общество.

3. Контролируют отклоняющееся поведение.

4. Служат образцами, эталонами поведения.

Нормы выполняют свои функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:

1. Как стандарты поведения (обязанности, правила).

2. Как ожидания поведения (реакция других людей).

З а д а н и е. Приведите примеры норм-требований (обязанности одного лица по отношению к другому лицу) и норм-ожиданий (от человека окружающие ждут однозначного поведения в соответствии с нормой).

2. Отклоняющееся поведение. Социальный контроль. – 10 мин.

Отклоняющееся поведение.

1) поведение которое не согласуется с нормами, не соответствует тому, чего ждет от человека общество.

2) форма дезорганизации поведения индивида в группе или категории лиц в обществе, обнаруживающая несоответствие сложившимся ожиданиям, моральным и правовым требованиям общества.

Отклоняющееся поведение.
Негативное.	Позитивное.
На уровне личности: преступления, правонарушения, аморальное поведение. На уровне государства: коррупция, бюрократия.	Творчество, новаторство, эксцентричность т.е. направлены на улучшение жизни.

Преступление – это посягающее на правопорядок общественно опасное деяние, предусмотренное уголовным кодексом.

УК РФ выделяет следующие виды преступлений:

— Против личности

— В сфере экономики

— Против общественной безопасности и общественного порядка

— Против государственной власти

— Против военной службы

— Против мира и безопасности

Задание – стр. 182 – работа с документом «Девиантное поведение: благо или зло»

Ответьте на вопросы:

1. Приведите собственные примеры общечеловеческих, расовых, классовых, групповых норм.

2. К какому уровню общности можно отнести нормы: «не укради», «перед Новым годом мы вместе идём в баню», «раздельное обучение чёрных и белых», «солидарность рабочих всех стран»?

3. Что означает более высокий или более низкий уровень норм? Почему на самом высоком уровне авторы помещают естественные права человека?

4. Чем объяснить, что более демократичное общество предполагает перенос акцента с внешнего социального контроля на внутренний самоконтроль?

Социальный контроль – способ саморегуляции системы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного регулирования.

Социальный контроль – особый механизм социальной регуляции поведения и поддержания общественного порядка.

3. Социальные санкции — 10 мин.

Социальные санкции – средства утверждения социальных норм.

Санкции существуют в виде поощрений и наказаний, которые могут быть формальными и неформальными.

	Позитивные	Негативные
Формальные	Ф+	Ф-
Неформальные	Н+	Н-

З а д а н и е. Изучив материал § 16 стр. 176-179. Изучив четыре типа санкций, на примерах покажите их действие.

Формальные позитивные санкции (Ф+) – публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительства, учреждения, творческого союза): правительственные награды, государственные премии и стипендии, пожалованные титулы, ученые степени и звания, сооружение памятника, вручение почетных грамот, допуск к высоким должностям и почетным функциям.

Неформальные позитивные санкции (Н+) – публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, молчаливое признание, доброжелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных качеств, улыбка.

Формальные негативные санкции (Ф-) – наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, административными инструкциями, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, смертная казнь.

Неформальные негативные санкции (Н-) – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порицание, замечания, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, отказ поддерживать отношения, распускание слухов, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, сочинение фельетона, разоблачительная статья.

II. Закрепление изученного. – 6 мин.

Ответить на в о п р о с ы:

1) Что такое социальная норма?

2) Какие социальные нормы существуют в обществе? Объясните их назначение.

3) Какую роль играет социальный контроль?

Подготовка к ЕГЭ

1. Установите соответствие между конкретным выражением санкций и видом, к которому они относятся: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ВЫРАЖЕНИЕ САНКЦИЙ ВИДЫ САНКЦИИ

А) проявление недружелюбия

Б) наложение штрафа 1) формальные негативные санкции

В) объявление выговора

Г) объявление бойкота 2) неформальные негативные санкции

Д) отказ от сотрудничества

2. Установите соответствие между функциями и государственными институтами, должностным лицом в Российской Федерации, которые их исполняют: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ КРИТЕРИИ

A) санкционированы государством

Б) обеспечиваются общественным мнением 1) моральные

B) закрепляют представление о прекрасном и безоб­

разном 2) правовые

Г) основаны на представлениях о добре и зле

Д) обеспечиваются государственным принуждением 3) эстетические

Е) чаще проявляются в художественном творчестве

3. Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда. Запишите это слово (словосочетание).

Поощрение, санкция, наказание, премирование, увольнение.

4. Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда. Запишите это слово (словосочетание).

Моральные нормы, позитивные санкции, социальный контроль, правовые нормы, негативные санкции.

5. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением двух, относятся к понятию «социальный контроль». Найдите два термина, «выпадающих» из общего ряда, и запишите в ответ цифры, под которыми они указаны.

1) замечание 2) санкция 3) социальная норма 4) политическая идеология

5) осуждение 6) духовная культура

Домашнее задание: § 16, вопросы 1-6 – 1 мин.

Литература к уроку:

Боголюбов Л.Н. Человек и общество. Учеб. пособие по обществознанию для учащихся 10-11 кл.М.Просвещение,2005.

Кравченко А. И. Введение в социологию. Учеб. Пособие для 10-11кл.М. “На Воробьевых” 1994.

Общество состоит из множества самостоятельных личностей со своими запросами, интересами, ценностями. Чтобы не только выстроить нормальные отношения между людьми, но и создать из разрозненных элементов единое целое, нужны очень действенные инструменты. Социальная психология рассматривает несколько таких инструментов. Например, групповые нормы и обеспечивающий их социальный контроль. В свою очередь контроль общества опирается на социальные санкции, которые управляют поведением людей.

Санкции как инструменты регулирования поведения людей

Под социальными санкциями понимаются любые меры воздействия на людей, связанные с групповыми нормами или ролевым поведением. Санкции – это система поощрений и наказаний, которая опирается или на поддержку большинства членов группы, или на силу и власть официальных институтов.

К санкциям можно отнести, например, всеобщее осуждение поступка или всеобщее одобрение, наказание в виде лишения свободы или в форме изоляции члена сообщества, поощрение с помощью денежной премии или повышения социального статуса. Разные сферы использования санкций, разные ситуации и их виды, приводят к большому разнообразию мер поощрения и наказания.

Неправильно рассматривать этот инструмент как проявление, например, мести за содеянное преступление или поддержку какой-то незначительной группы людей, угодных лидеру. Подобные факты могут встречаться, как и использование санкций в своих корыстных целях. Но такое использование не является обязательным условием. Вне зависимости от особенностей санкций, главная их задача: защита стабильности общества и защита социальных норм, традиций и формальных законов.

Без поддержки общества санкции недействительны. Для их эффективности должны соблюдаться определенные условия:

• Общественное согласие – это главное условие работы санкций. С их необходимостью и характером должны быть согласны большинство членов социума. Если санкции не поддерживаются общественным мнением, то они перестают работать.
• Всеобщий характер – обязательность для всех вне зависимости от социального статуса и положения в обществе. Если какие-то группы людей оказываются недоступны для применения санкций, то это девальвирует всю систему поощрений и наказаний, и она перестает работать.
• Целевой характер — санкции должны быть привязаны к конкретному поступку и иметь четкую цель, например, благодарность за бескорыстную помощь или наказание за предательство. Беспричинное или несправедливое поощрение снижает значимость и эффективность санкций.
• Соответствие поступку — превышение наказания или неоправданно высокое поощрение тоже могут привести к утрате доверия к санкциям.

Большинство социальных санкций имеют долгую историю формирования, их система складывалась постепенно на основании конвенции – соглашения. Так называется механизм принятия того или иного социального явления в процессе взаимодействия людей в социуме. Конвенциальными становятся те нормы и санкции, которые в процессе совместной деятельности и общения людей в группе доказали свою полезность, действенность и эффективность.

Виды социальных санкций

Несмотря на разветвленную систему и разнообразие санкций, существует всего две их классификации, каждая из которых включает тоже по два вида: формальные и неформальные, позитивные и негативные.

Формальные и неформальные

Формальные санкции – предусмотренные законом меры поощрения и наказания членов общества. Все такие санкции закреплены в официальных документах и применяются к индивидам на основании указов, приказов, постановлений, решений и т. д.

Когда-то в глубокой древности законы составлялись на базе неформальных традиций и обычаев, так называемого обычного права. Но в настоящее время формальные санкции могут очень сильно отличаться от неформальных и даже противоречить им. Этот вид системы поощрений и наказаний, как правило, не изучается психологией. Поэтому мы акцент сделает на другом виде.

Неформальные санкции исходят от членов социума. Очень часто их проводниками являются близкие нам люди: родные, друзья, коллеги. Складываются неформальные санкции в зависимости от традиций и характера группы.

Например, в одной семье поощрением за хорошее поведение, успехи в учебе и помощь по дому может быть денежное вознаграждение, а за проступок – лишение карманных денег. И это считается нормальным, приемлемым и вполне рабочим инструментом регулирования поведения ребенка.

А в другой семье такие санкции воспринимаются с возмущением и используются исключительно меры морального поощрения: похвала, искренняя благодарность за помощь, уважение. А самым сильным наказанием будет обида родителей и осознание ребенком того, что мама очень переживала, когда он вовремя не пришел с прогулки.

Главное — это принятие и признание санкций всеми членами группы. Тогда они работают и действительно управляют поведением людей.

Даже в формальных группах, таких как трудовые коллективы, школьные классы, спортивные команды, есть неформальные санкции. Причем часто они действуют более эффективно, чем формальные. И осуждение своих коллег переживается тяжелее, чем приказ с выговором.

Позитивные и негативные санкции

Так как нам с вами более интересны неформальные санкции, то остановимся на двух их видах: позитивных и негативных. Позитивные – это разные формы поощрения, как материального, так и морального:

• денежное вознаграждение, как в примере выше;
• подарки;
• публичное одобрение;
• похвала;
• выражение благодарности;
• повышение авторитета и социального статуса;
• доверие и передача лидерских полномочий.

Негативные санкции проявляются в разных формах демонстрации неудовольствия и наказания:

• публичное осуждение;
• лишение каких-то преимуществ и благ, в том числе материальных;
• замечания и предупреждения;
• насмешки и обидные прозвища;
• оскорбления;
• игнорирование;
• изоляция – жесткое наказание, которое можно рассматривать как изгнание из сообщества индивида, не желающего соблюдать его нормы.

Человек всегда тяжело реагирует на негативные санкции, неприязнь сообщества и тем более изоляция могут вызвать нервное расстройство и даже депрессию.

Несмотря на это, психологи более действенными считают позитивные санкции. Они не только регулируют поведение индивида, но и стимулируют совершение правильных поступков, пробуждают у человека стремление стать еще лучше, полезнее и т. д. Негативные меры могут вызвать обиду, раздражение, злость и нередко демонстративно асоциальное поведение. Отталкивая и презирая оступившегося человека, сообщество делает из него изгоя, которому уже наплевать на социум, и он считает, что может поступать, не считаясь ни с кем.

Поэтому напрашивается вывод о том, что не всегда санкции срабатывают на пользу обществу и отдельным его членам.

Социальные санкции: плюсы и минусы

Нельзя не признать, что санкции – очень действенный инструмент регулирования поведения людей. Это доказывается и многотысячелетним существованием человечества, и историческими фактами. Там, где люди отказались уважать нормы и традиции, а санкции переставали работать, происходили настоящие катастрофы: разрушались империи, исчезали с лица земли целые народы с их культурой и традициями. Самый яркий пример – Римская империя. Но о ней хотя бы помнят, а многие социумы канули в безвестность, не оставив следа.

Однако, признавая значимость и важность социальных санкций, нельзя не заметить их минусы и даже ощутимый вред, который они могут принести не только отдельным личностям, но и обществу в целом. Вот некоторые явно негативные аспекты социальных санкций:

• Консерватизм. Общество развивается и меняется быстрее, чем традиции, нормы и, соответственно, защищающие и поддерживающие их санкции. Нередко привычные стереотипы и правила мешают двигаться вперед, а изгоями становятся самые прогрессивные и творческие личности.
• Возможность использовать социальные санкции в корыстных целях. Отдельные люди или группы всегда находили возможность поставить, казалось бы, справедливые санкции себе на службу в соответствии с поговоркой: «Закон, что дышло – как повернешь, так и вышло».
• Уравниловка. Уравнивая членов социума, санкции препятствуют проявлению индивидуальности. Ведь наказывается любое поведение, выходящее за рамки стандартного, общепринятого.
• Жесткость, а нередко и жестокость. Воздействие санкций может нанести серьезный вред психическому здоровью отдельных наиболее чувствительных личностей. К тому же есть социальные группы (например, подростки или криминальные сообщества), где практикуются и физические наказания.
• Поддержка конформизма, приспособленчества. Необходимость подстраиваться под требования общества, чтобы избежать наказания, побуждает людей приспосабливаться. А конформизм – это часто сделка с совестью, подавление собственной личности, отступление от своих принципов и идеалов.

Однако, несмотря на серьезные недостатки, санкции – пока самая эффективная форма организации сообщества. Какими бы они ни казались нам несправедливыми и подавляющими свободу личности, но ничего более правильного и действенного за десятки тысяч лет своего существования человечество не придумало.

1.3. Социальные санкции

Санкциями называются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм.

Санкции – охранники норм. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон – со стороны ценностей и со стороны санкций.

Социальные санкции – разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, т. е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиан-тносгь.

Конформизм представляет собой внешнее согласие с общепринятыми нормами, когда внутренне индивид может сохранять в себе несогласие с ними, но никому не говорить о том.

Конформизм – цель социального контроля. Однако целью социализации конформизм не может быть, ибо она должна завершаться внутренним согласием с общепринятым.

Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата:

Позитивные негативные

ФОРМАЛЬНЫЕ

НЕФОРМАЛЬНЫЕ

Формальные позитивные санкции (Ф+) – публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительства, учреждения, творческого союза): правительственные награды, государственные премии и стипендии, пожалованные титулы, ученые степени и звания, сооружение памятника, вручение почетных грамот, допуск к высоким должностям и почетным функциям (например, избрание председателем правления).

Неформальные позитивные санкции (Н+) – публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, молчаливое признание, доброжелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных качеств, улыбка.

Формальные негативные санкции (Ф-) – наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, административными инструкциями, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, депремирование, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, низложение с престола, смертная казнь, отлучение от церкви.

Неформальные негативные санкции (Н-) – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порицание, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, пренебрежение, отказ подать руку или поддерживать отношения, распускание слуха, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, сочинение памфлета или фельетона, разоблачительная статья.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля. Санкции вместе с ценностями и нормами составляют механизм социального контроля. Социальные санкции представляют собой систему вознаграждений и наказаний. Они делятся на четыре типа: позитивные и негативные, формальные и неформальные. В зависимости от способа вынесения санкций – коллективного или индивидуального – социальный контроль может быть внешним и внутренним (самоконтроль). По степени интенсивности санкции бывают строгими, или жесткими, и нестрогими, или мягкими.

Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, которые, как ожидается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяжкое преступление – тюремное заключение. Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка, то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной процедуры судебного разбирательства, на основании которого выносится судебное решение. Привлечение к административной ответственности, скажем, штрафование за безбилетный проезд, предполагает присутствие официального транспортного контролера, иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученого совета.

Санкции к нарушителям групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц. Санкции никогда не применяются по отношению к самому себе. Если применение санкций совершается самим человеком, направлено на себя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать самоконтролем.

Санкции бывают формальные неформальные таблица плииз

щее «положение человека по отношению к государству, возможности человека в экономической, социальной, политической и культурной сферах»? 1) право 2) права человека 3) социальные нормы 4) политика 2. Перечисление «гражданские (личные), экономические, социальные, политические, культурные» относится к 1) системе прав и свобод личности 2) основам религиозного учения 3) конкретной личности 4) государству и праву 3. К правам гражданина принято относить 1) права, закреплённые в юридическом документе 2) политические права 3) все без исключения права граждан 4) право на жизнь 4. Среди перечисленного к социальным правам относится право на 1) свободу передвижения 2) свободу вероисповедания 3) охрану здоровья 4) участие в отправлении правосудия 5. Среди перечисленного к реализации культурных прав относится 1) проведение выборов в Государственную Думу 2) назначение Уполномоченного по правам человека 3) соблюдение правил этикета в гостях 4) запись первоклассников в школу 6. Положение «Защита Отечества является долгом и обязанностью гражданина Российской Федерации» означает, что 1) в соответствии с законами РФ действует всеобщая воинская обязанность 2) государство отказывается от защиты граждан 3) прохождение военной службы зависит от желания граждан 4) государство отказывается от предоставления гражданам права на замену военной службы альтернативной гражданской службой 7. Правосудие в Российской Федерации осуществляется 1) Президентом 2) высшими органами государственной власти 3) Правительством 4) только судом 8. Верны ли следующие суждения о защите прав граждан? А. Гражданин может защищать свои права сам или обратиться за содействием к государственным и негосударственным организациям. Б. Право на судебную защиту нарушенных политических, гражданских, социальных, трудовых, культурных прав и свобод гарантировано Конституцией РФ. 1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны 9. Верны ли следующие суждения о правах ребёнка? А. Ребёнок не имеет особенных прав, отличающихся от прав взрослых людей. Б. До совершеннолетия человек не может быть участником правоотношений. 1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны 10. Верны ли следующие суждения о прокуратуре Российской Федерации? А. Главная обязанность прокуратуры РФ — разрабатывать бюджет правоохранительных органов. Б. Прокуратуру РФ возглавляет Генеральный прокурор, которого выбирают судьи. 1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны

Неформальные негативные санкции: примеры. Социология личности

Социология личности (стр. 4 из 5)

3. Нормы — предписания того, как нужно вести себя в обществе.

4. Санкции — средства поощрения и наказания, стимулирующие людей соблюдать социальные нормы.

5. Ценности — 1. Этические идеалы и убеждения. 2. Основные убеждения и цели индивидуума либо общества.

6. Самоконтроль — самостоятельное регулирование индивидом своего поведения в согласии с нормами и ценностями.

7. Внешний контроль — совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов.

8. Общественное мнение — выражения позиций по политическимпроблемам или текущим делам членами общества.

9. Девиация — социальное поведение, отклоняющееся от считающегося «нормальным» или социально приемлемым в обществе либо в социальном контексте.

10. Инновация — поведение, предполагающее согласие с целями общества, но отрицающее социально одобряемые способы их достижения.

11. Ритуализм — поведение, построенное на отрицании целей и преувеличении значимости законных средств их достижения.

12. Ретретизм — поведение, отрицающее и цели общества и способы их достижения.

13. Бунт — поведение, построенное на отрицании целей общества и способов их достижения и ведущее к формированию новых целей и средств.

14. Конформность — поведение, управляемое давлением группы. Ученые различают два типа конформности: 1) интериоризация – мнение группы принимается и становится внутренним для его членов; 2) подчинение – согласие во внешнем проявлении, но при внутреннем расхождении.

1.3.1. Социальный контроль, его основные элементы

Социализация личности протекает под бдительным надзором общества и окружающих людей. Они не только обучают индивида, но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения, выступая, таким образом, агентами социального контроля.

Социальный контроль — суть особого механизма социальной регуляции поведения.

Он состоит из двух элементов — норм и санкций.

Нормы — предписания правильного поведения в обществе.

Социальные нормы выполняют важные функции:

— регулирование общего хода социализации;

— интеграция индивидов в группы, а групп в общество;

— контроль отклоняющегося (девиантного) поведения;

— образец поведения.

Как же нормы помогают сохранению общества? Нужно запомнить, что нормы оформляют обязанности одного лица по отношению к другим.

Запрещая индивидам присваивать чужие вещи, убивать людей, клеветать и завидовать, нормы ставят их в определенные отношения с членами групп, с правящим классом, соседями. Нормы – это еще и ожидания. Если человек соблюдает нормы, он должен вести себя в соответствии с ожиданиями других.

При нарушении этого правила возникает хаос. Если пешеходы переходят улицу, не обращая внимания на светофор, уличное движение становится беспорядочным.

Почему общество строго следит за тем, чтобы все люди соблюдали нормы?

Нормы — стражники ценностей. Например, с древнейших времен высоко ценились честь и достоинство семьи потому, что семья — основная ячейка общества и заботиться о ней общество обязано в первую очередь. Если мужчина может защитить честь и жизнь своих домочадцев, его статус повышается. Если не может — он теряет свой статус.

В традиционном обществе мужчина, способный охранять семью, автоматически становится ее главой. Жена, дети играют вторые, третьи роли. Не возникает споров о том, кто главнее, умнее, изобретательнее, поэтому семьи – крепкие, единые в социально-психологическом отношении. В современном обществе мужчина в семье не имеет возможности продемонстрировать свои лидирующие функции.

Вот почему семьи в настоящее время так нестабильны и конфликтны.

Санкции — охранники норм. Социальные санкции — разветвленная система вознаграждений за выполнение норм (конформность), и наказаний за отклонение от них (т. е. девиантность).

Необходимо отметить, что конформность — представляет собой лишь внешнее согласие с общепринятым. Внутренне индивид может таить в себе несогласие с нормами, но никому не говорить о том.

Конформность есть цель социального контроля.

Различаются четыре типа санкций:

Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороны официальных организаций, оформленное документами с подписями и печатями. К ним относятся, например, награждение орденами, званиями, премиями, допуск к высоким должностям и т. п.

Неформальные позитивные санкции — публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: комплимент, улыбка, слава, аплодисменты и т. д.

Формальные негативные санкции: наказания, предусмотренные законами, инструкциями, указами и прочее. Это арест, заключение в тюрьме, отлучение от церкви, штраф и т. д.

Неформальные негативные санкции — наказания, не предусмотренные законами — издевка, порицание, нотация, пренебрежение, распускание слухов, фельетон в газете, клевета и т. п.

Нормы и санкции соединены в одно целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она теряет свою регулирующую функцию. Скажем, в XIX в. в странах Западной Европы нормой считалось рождение детей в законном браке.

Незаконнорожденные исключались из наследования имущества родителей, они не могли заключить достойные браки, ими пренебрегали в повседневном общении. Постепенно общество по мере осовременивания исключало санкции за нарушение данной нормы, смягчалось общественное мнение.

В итоге норма перестала существовать.

1.3.2. Типы и формы социального контроля

Выделяется два типа социального контроля:

— внутренний контроль или самоконтроль;

— внешний контроль — совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение норм.

В процессе самоконтроля человек самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. Проявляется данный тип контроля в чувстве вины, совести. Дело в том, что общепринятые норы, рациональные предписания остаются в сфере сознания (помните, у З.

Фрейда “Сверх-Я”), ниже которого расположена сфера бессознательного, состоящего из стихийных импульсов (“Оно” у З. Фрейда). В процессе социализации человеку приходится постоянно бороться со своим подсознанием, потому что самоконтроль является важнейшим условием коллективного поведения людей. Чем старше человек, тем по идее, у него должен быть сильнее самоконтроль.

Однако его становлению может помешать жестокий внешний контроль. Чем плотнее опекает своих граждан государство через милицию, суд, органы безопасности, армию и т. п., тем слабее самоконтроль. Но чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Таким образом, возникает порочный круг, ведущий к деградации индивидов как социальных существ.

Пример: Россию захлестнул вал тяжких преступлений против личности, в том числе убийств. До 90% убийств, совершаемых только в Приморском крае, являются бытовыми, т. е. совершаются в результате пьяных ссор на семейных празднествах, приятельских встречах и т. п.

По мнению практиков, подспудной причиной трагедий является мощный контроль со стороны государства, общественных организаций, партий, церкви, крестьянской общины, очень жестко опекавших россиян практически все время существования российского общества — со времен Московского княжества и до конца СССР.

Во время перестройки внешнее давление начало ослабевать, а возможностей внутреннего контроля оказалось недостаточно для поддержания стабильных социальных отношений. В итоге мы наблюдаем рост коррупции в правящем классе, нарушений конституционных прав и свобод личности. А население отвечает власти возрастанием преступности, наркомании, алкоголизма, проституции.

Внешний контроль существует в неформальной и формальной разновидностях.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении родственников, друзей коллег, знакомых, общественного мнения, которое выражается через традиции, обычаи, либо средства массовой информации. Агенты неформального контроля — семья, род, религия — важные социальные институты. Неформальный контроль неэффективен в большой группе.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации. Он действует на территории всей страны, основывается на писаных нормах — законах, указах, инструкциях, постановлениях. Осуществляют его образование, государство, партии, средства массовой информации.

Методы внешнего контроля в зависимости от применяемых санкций делятся на жесткие, мягкие, прямые, косвенные. Пример:

— телевидение относится к инструментам мягкого косвенного контроля;

— рэкет — инструмент прямого жесткого контроля;

— уголовный кодекс — прямой мягкий контроль;

— экономические санкции международного сообщества — косвенный жесткий метод.

1.3.3. Девиантное поведение, сущность, виды

В основе социализации личности находится усвоение норм. Соблюдение норм определяет культурный уровень общества. Отклонение от них называется в социологии девиацией.

Что такое формальные позитивные санкции – Юридический справочник бизнеса

Коллектив фирмы – это небольшая социальная группа, а значит, к нему применимы понятия социологии, в том числе и санкции. Эта статья даст ответ на вопрос, что такое формальные позитивные санкции и как они помогают регулировать отношения среди сотрудников.

Что такое санкция

Санкция – это термин, порядком уже набивший оскомину и, как правило, ассоциирующийся с чем-то плохим. Это слово латинского происхождения: sanctio обозначает «строжайшее постановление».

Санкция – это часть правовой нормы, которая предусматривает плохие последствия для того, кто нарушит установленные правила.

Термин «социальная санкция» имеет практически такое же значение. Только в смысл социальной санкции включается не только наказание, но и поощрение.

Социальная санкция управляет человеком не только «кнутом», но и «пряником». Следовательно, социальные санкции являются действенным механизмом социального контроля.

Цель – подчинить человека социальной группе, дабы он следовал установленным нормам и правилам.

Социальные санкции делятся на формальные и неформальные, позитивные и негативные.

Негативные социальные санкции предусматривают наказание для человека, который совершил нежелательные действия, отступил от общепринятых в конкретном коллективе норм. Позитивные санкции, наоборот, направлены на то, чтобы поддержать индивида в его стремлении следовать правилам.

Формальные социальные санкции действуют на официальном уровне, исходят от руководства фирмы. В противоположность им неформальные санкции – это реакция членов самой социальной группы.

На «пересечении» позитивных и негативных, формальных и неформальных, получаем еще 4 вида санкций:

• формальные позитивные;
• неформальные позитивные;
• формальные негативные;
• неформальные негативные.

Формальные позитивные санкции

Формальные позитивные санкции – это поощрение действий человека со стороны руководства компании. К примеру, повышение по службе, премии и грамоты.

Основная движущая сила формальных позитивных санкций – материальная.

Каждый работник заинтересован в увеличении своей заработной платы. Лучше работаешь, вписываешься в коллектив – значит, быстрее продвигаешься по социальной лестнице, получаешь признание, уважение окружающих. Формальные позитивные санкции лучше всего работают в сочетании с неформальными.

Прочие типы санкций

Если начальник похвалит сотрудника при всех, сделает ему комплимент – это уже неформальная позитивная санкция. Само собой, к неформальным позитивным санкциям следует отнести такие же элементы общения между самими сотрудниками.

За соблюдение установленных норм и правил человека нужно поощрять, а за несоблюдение – наоборот, наказывать. За наказание отвечают санкции негативного типа, формальные и неформальные.

Формальные негативные санкции, которые можно применить к сотруднику, – это штраф, выговор с занесением в трудовую книгу и без, и, конечно, увольнение с работы по статье. Негативные санкции «давят» на страх человека потерять свою работу.

К неформальным негативным санкциям относят жалобу, насмешки, замечания и т. д. Неформальные негативные санкции вызывают у человека дискомфорт, вплоть до чувства вины. Следом за такими негативными переживаниями приходит желание исправиться, следовать нормам и правилам, принятым в коллективе.

Резюмируя сказанное выше, приходим к выводу, что коллектив фирмы, организации – это до некоторой степени саморегулирующаяся система, отторгающая из своего «тела» индивидов, которые «плывут против течения», не вписываясь в общепринятые рамки.

Приведите пример неформальной позитивной санкции. Что такое формальные позитивные санкции. Неформальный и формальный контроль

Большинство социальных групп функционируют в согласии с определенными законами и правилами, которые в той или иной степени регулируют поведение всех членов сообщества. Это законы, традиции, обычаи и обряды.

Первые разработаны на государственном или региональном уровнях, и их соблюдение обязательно абсолютно для всех граждан конкретного государства (а также для нерезидентов, находящихся на его территории). Остальные носят, скорее, рекомендательный характер и неактуальны для современного человека, хотя для жителей периферии по-прежнему имеют немалый вес.

Конформизм как способ адаптации

Сохранение привычного положения вещей и существующего порядка необходимо людям, как воздух. Детей с малых лет обучают тому, как желательно или даже необходимо себя вести в обществе других людей. Большинство воспитательных мер направлено на то, чтобы устранить из их поведения поступки, которые могут быть неприятными для окружающих. Детей учат:

• Сдерживать проявления жизнедеятельности организма.
• Не раздражать людей громкой речью и яркой одеждой.
• Соблюдать границы личного пространства (не прикасаться к другим без необходимости).

Ну и, конечно, в этот список входит запрет на совершение актов насилия.

Когда человек поддается воспитанию и развивает соответствующие навыки, его поведение становится конформистским, то есть социально приемлемым. Таких людей считают приятными, ненавязчивыми, с ними легко общаться. Когда же поведение индивида отличается от общепринятого шаблона, к нему применяют различные меры наказания (формальные и неформальные негативные санкции). Цель этих действий в том, чтобы обратить внимание человека на характер его ошибок и откорректировать модель поведения.

Психология личности: система санкций

В профессиональном лексиконе психоаналитиков санкции означают реакцию группы на действия или слова отдельного субъекта. Различные виды наказаний применяют для осуществления нормативного регулирования социальных систем и подсистем.

Следует отметить, что санкции – это и поощрения. Наряду с ценностями вознаграждения стимулируют соблюдение существующих социальных норм. Они служат наградой тем субъектам, которые играют по правилам, то есть для конформистов. Вместе с тем девиантность (отклонение от законов) в зависимости от тяжести проступка влечет за собой определенные виды наказаний: формальные (штраф, арест) или неформальные (выговор, осуждение).

Что такое «наказание» и «порицание»

Применение тех или иных негативных санкций обусловлено тяжестью социально неодобряемого проступка и жесткостью норм. В современном обществе используют:

• Наказания.
• Порицания.

Первые выражаются в том, что на нарушителя может быть наложен штраф, административное взыскание или ему ограничивают доступ к социально ценным ресурсам.

Неформальные негативные санкции в форме порицаний становятся реакцией членов социума на проявления нечестности, грубости или хамства со стороны индивида. В таком случае участники общины (группы, коллектива, семьи) могут перестать поддерживать отношения с человеком, выражают ему общественное неодобрение и указывают на особенности поведения. Конечно, есть любители читать нотации по поводу и без него, но это уже совсем другая категория людей.

Суть социального контроля

По мнению французского социолога Р. Лапьера, санкции стоит разделять на три основных вида:

1. Физические, которые используются для наказания человека, нарушившего социальные нормы.
2. Экономические, которые заключаются в блокировке удовлетворения самых важных потребностей (штраф, пеня, увольнение).
3. Административные, суть которых в понижении социального статуса (предупреждение, взыскание, отстранение от должности).

В осуществлении всех перечисленных видов санкций, кроме провинившегося, принимают участие другие люди. Это и есть социальный контроль: общество использует понятие нормы для коррекции поведения всех участников. Целью социального контроля можно назвать формирование прогнозируемой и предсказуемой модели поведения.

Неформальные негативные санкции в разрезе самоконтроля

Для осуществления большинства видов социального наказания присутствие посторонних лиц становится обязательным. Например, человек, нарушивший закон, должен быть осужден в соответствии с принятым законодательством (формальные санкции). Судебный процесс может требовать участия от пяти-десяти человек до нескольких десятков людей, ведь тюремное заключение – это очень серьезная мера наказания.

Неформальные негативные санкции могут быть использованы совершенно любым количеством людей и также оказывают на нарушителя огромное влияние. Даже если индивид не приемлет обычаи и традиции той группы, в которой он находится, ему неприятна враждебность. После определенного сопротивления ситуация может разрешиться двумя способами: уход из данного общества или согласие с его социальными нормами. В последнем случае значение имеют все существующие санкции: позитивные, негативные, формальные, неформальные.

Когда социальные нормы внедрены глубоко в подсознание, необходимость применения внешнего наказания значительно ослабевает, так как индивид развивает способность самостоятельно контролировать свое поведение. Психология личности – это раздел науки (психологии), занимающийся исследованием различных индивидуальных процессов. Довольно много внимания она уделяет изучению самоконтроля.

Суть этого явления в том, что человек сам сопоставляет свои поступки с общепринятыми нормами, этикетом и обычаями. Когда он замечает отклонение, то способен сам определить тяжесть проступка. Как правило, следствием таких нарушений становятся угрызения совести и мучительное чувство вины. Они свидетельствуют об успешной социализации индивида, а также о его согласии с требованиями общественной морали и нормами поведения.

Значение самоконтроля для благополучия группы

Особенностью такого явления, как самоконтроль, является то, что все мероприятия по выявлению отступления от норм и применению негативных санкций выполняются самим нарушителем. Он и судья, и присяжные, и палач.

Конечно, если о проступке станет известно другим людям, общественное порицание также может иметь место. Однако в большинстве случаев даже при сохранении события в тайне отступник будет наказан.

Согласно статистике, на 70% социальный контроль осуществляется при помощи самоконтроля. К этому инструменту в той или иной мере прибегают многие родители, руководители предприятий и даже государств. Правильно разработанные и внедренные наставления, корпоративные правила, законы и традиции позволяют добиться впечатляющей дисциплины при минимальных затратах времени и усилий на проведение контролирующих мероприятий.

Самоконтроль и диктатура

Неформальные негативные санкции (примеры: осуждение, неодобрение, отстранение, порицание) становятся мощным оружием в руках умелого манипулятора. Используя эти приемы как средство внешнего контроля над поведением членов группы и одновременно сводя к минимуму или даже исключая самоконтроль, руководитель может получить немалую власть.

При отсутствии собственных критериев для оценки правильности поступков люди обращаются к нормам общественной морали и списку общепринятых правил. Для сохранения равновесия в группе внешний контроль должен быть тем жестче, чем хуже развит самоконтроль.

Обратной стороной избыточного контроля и мелочной опеки человека становится торможение развития его сознания, приглушение волевых усилий личности. В разрезе государства это может привести к установлению диктатуры.

Благими намерениями…

В истории немало случаев, когда диктатура была введена как временная мера — ее целью называли наведение порядка. Однако наличие этого режима на протяжении длительного времени и распространение жесткого принудительного контроля граждан мешают развитию внутреннего контроля.

В результате их ждала постепенная деградация. Эти личности, не привыкшие и не умеющие брать на себя ответственность, не способны обойтись без внешнего принуждения. В дальнейшем диктатура становится им необходима.

Таким образом, можно заключить, что чем выше уровень развития самоконтроля, тем более цивилизованно общество и тем менее ему нужны какие-либо санкции. В обществе, члены которого характеризуются высокой способностью к самоконтролю, с большей вероятностью может быть установлена демократия.

Все процедуры, при помощи которых поведение инди­вида приводится к норме социальной группы, называются санкция­ми .

Социальная санкция — мера воздействия, важнейшее средство социального контроля.

Выделяют следующие виды санкций :

— негативные и позитивные ,

— формальные и неформальные .

Негативные санкции на­правлены против человека, отступившего от социальных норм.

По­зитивные санкции направлены на поддержку и одобрение человека, который следует данным нормам.

Формальные санкции налагаются официальным, общественным или государственным органом или их представителем.

Неформальные предполагают обычно реакцию членов группы, друзей, сослуживцев, родственников, знакомых и т.д.

Таким образом, можно выделить четыре типа санкций :

1. фор­мальные негативные,

2. формальные позитивные,

3. неформальные не­гативные,

4. неформальные позитивные.

Например , пятерка за ответ студента на занятии — формальная позитивная санкция. Примером отрицательной неформальной санкции может быть осу­ждение человека на уровне общественного мнения.

Позитивные санкции обычно влиятельнее негативных санкций .

Например , Для студента подкрепление учебных успехов положительными оценками является более стимулирующим, чем негативная оценка за плохо выполненное задание.

Санкции эффективны только тогда, когда су­ществует согласие относительно правильности их применения и авторитета тех, кто их применяет.

Например , взыскание медсестра может воспринять как должное, если считает его справедливым, и при взыскании, не соответствующем проступку, медсестра будет считать, что с неё поступили несправедливо, и не только не исправит по­ведения, но, напротив, может проявить реакцию негативизма.

Основные формы соци­ального контроля

Формы социального контроля — это способы регулирования жизнедеятельности человека в обществе, которые обусловлены различными общественными (групповыми) процессами и связаны с психологическими харак­теристиками больших и малых социальных групп.

Формы социаль­ного контроля предопределяют переход внешней социальной регу­ляции во внутриличностную.

Наи­более распространенными формами социального контроля являются :

Тра­диции,

Мораль и нравы,

Этикет, манеры, привычки.

Ø Закон — совокупность нормативных актов, обладающих юри­дической силой и регулирующих формальные отношения людей в масштабах государства .

Законы непосредственно связаны с конкретной властью в обществе и определяются ею, что, в свою очередь, ведет к установлению определенного образа жиз­ни. Многие важные события в жизни (вступление в брак, рождение ребенка, окончание университета и т. д.) непосредст­венно связаны с законами. Пренебрежение правовыми нормами может привести к негативным социально-психологическим последствиям.

Напри­мер , люди, проживающие в гражданском браке, при юридически неоформленных супружеских отношениях, могут столкнуться с не­гативными санкциями неформального характера.

Закон выступает как активная и действенная форма социального контро­ля.

Ø Табу – система запретов на совершение каких-либо действий или мыслей человека.

Одной из наиболее древних форм социального контроля, предшествующих появлению законов, является табу. В первобытном обществе табу регулирова­ли важные стороны жизни. Считалось, что при нарушении запре­тов сверхъестественные силы должны покарать нарушителя. На уровне современного индивидуального сознания табу чаще всего связаны с суевериями — такими предрассудками, в силу которых многое из происходящего представляется проявлением сверхъес­тественных сил или предзнаменованием.

Например , студент, отправ­ляющийся сдавать экзамен, может изменить путь, если дорогу пе­ребегает черная кошка; молодая мать боится, что чужой взгляд причинит вред младенцу, и т.д. Человек боится, что если ритуал не будет им совершен, то обязательно возникнут неблагоприятные для него последствия. Внутренние табу — это (часто на уровне подсознания) социальные в прошлом запреты.

Ø Обычаи – повторяющиеся, привычные для большинства способы поведения людей, распространенные в данном обществе .

Обычаи усваиваются с детства и имеют характер общественной привычки. Главный признак обычая — распространенность. Обычай опреде­ляется условиями общества в данный момент времени и тем отли­чается от традиции.

Ø Традиции – носят вневременной характер и су­ществует достаточно долго, передаваясь из поколения в поколе­ние.

Под традициями понимают такие обычаи, которые:

Во-первых, сложились исторически в связи с культурой данного этноса;

Во-вторых, передаются из поколения в поколение;

В-третьих, определяются менталитетом (духовным складом) народа.

Можно сказать, что традиции — это одна из наиболее консервативных форм социального контроля. Но и традиции могут постепенно меняться и преобразовываться в соответствии с социально-экономическими и культурными изме­нениями, влияющими на социальные шаблоны поведения.

Например , традиция существования патриархальной семьи постепенно меня­ется во многих странах мира. Состав современной семьи, прожи­вающей под одной крышей, все чаще включает в себя лишь два поколения: родители — дети.

Обычаи и традиции охватывают массовые формы поведения и играют огромную роль в общества. Психологический смысл обычая или традиции – солидарность людей . Солидарность объединяет людей одного общества, де­лает более сплоченными и, следовательно, более сильными. Нака­зание (негативные санкции), следующее за нарушением традиции, лишь способствует поддержанию единства группы. Невозможно понять сущность традиции вне культуры народа. Многие обычаи устраняются с изменением жизни в обществе.

Ø Мораль – особые обычаи, имеющие нравственное значение и связанные с пониманием добра и зла в данной социальной группе или обществе .

Мораль определяет то, что люди себе традиционно разрешают или запрещают в связи с их представлениями по поводу плохого и хорошего. Несмотря на разнообразие таких представлений, моральные нормы весьма схожи в большинстве человеческих культур вне зависимости от того, в каких формах они воплощаются.

Ø Совесть – особое, уни­кальное качество человека, определяющее его сущность .

По В.Далю, совесть — это нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; не­вольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда в раз­личной степени развития (Толковый словарь живого великорус­ского языка. — СПб., 1997. — Т. 4).

В философии и психоло­гии совесть трактуется как способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и про изводить оценку совершаемых поступков(Философский эн­циклопедический словарь. — М., 1983; Психология: Словарь. — М., 1990).

Совесть несет в себе внутренние осо­бые контролирующие функции, она является абсолютным гаран­том реализации моральных принципов. В то же время нельзя не заметить, что, к сожалению, в современной жиз­ни не всегда способствуют развитию этого уни­кального человеческого свойства.

Ø Нравы – обозначение обычаев, имеющих нравственное зна­чение и характеризующих все те формы поведения людей в том или ином социальном слое, которые могут быть подвергнуты нравственной оценке.

В отличие от морали нравы связаны с опре­деленными социальными группами. То есть об­щепринятая мораль в обществе может быть одна, а нравы разные.

Например , нравы элиты и нравы рабочей части общества имеют существенные различия.

На индивидуальном уровне нравы проявляются в манерах человека, особенностях его поведения.

Ø Манеры – совокупность привычек поведения именно данного человека или определенной социальной группы .

Это внешние формы поведения, способы делать что-либо, харак­теризующие определенный социальный тип. По манерам мы мо­жем определить, к какой социальной группе относится человек, какова его профессия или основной вид деятельности.

Ø Привычка – неосознаваемое действие, которое столько раз по­вторялось в жизни человека, что приобрело автоматизированный характер .

Привычки складываются под влиянием бли­жайшего окружения и прежде всего семейного воспитания. Осо­бое внимание следует обратить на то, что привычки приобретают характер потребности , если они сформированы и закреплены .

На первом этапе формирования привычки, в силу ее новизны, индивид испытывает определенные трудности усвое­ния. Но когда действие совершенно усвоено, оно становится не­обходимым. Мы не обращаем внимания на наши привычки, по­тому что это как бы часть нас самих, это нечто естественное и не­обходимое. Привычки других людей, не похожие на наши, могут стать весьма раздражающим фактором.

Например , молодожены могут испытывать некоторые бытовые трудности из-за разности привычек. А в семьях, которые существуют достаточно долго и благополучно, можно наблюдать единство привычек или, согласие по поводу их проявлений.

Известная пословица гласит:

«Посеешь поступок — пожнешь привычку,

Термин» социальный контроль «был введен в научный оборот французским социологом и социальным психологом. Габриэлем. Тардом. Он рассматривал его как важное средство исправления криминального поведения. Впоследствии. Тард расширил соображений ния этого термина и рассматривал социальный контроль как один из главных факторов социализацилізації.

Социальный контроль является особым механизмом социального регулирования поведения и поддержания общественного порядка

Неформальный и формальный контроль

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении действий человека со стороны ее родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через обычаи и традиции, или че. Ерез средства массовой информации.

В традиционном обществе существовало очень мало устоявшихся норм. Большинство аспектов жизни членов традиционных сельских сообществ контролировались неформально. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных их с традиционными праздниками и обрядами, воспитывали уважение к социальным нормам, понимание их необходимоститі.

Неформальный контроль ограничен небольшой группой, в большой группе он неэффективен. Агентами неформального контроля есть родственники, друзья, соседи, знакомые

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении действий человека со стороны официальных органов власти и администрации. В сложном современном обществе, которое насчитывает много тысяч или даже миллионов лю иудей, поддерживать порядок средствами неформального контроля — невозможно. В современном обществе контроль за порядком осуществляют специальные социальные институты, такие как суды, образовательные учреждения, армия, цер кВА, средства массовой информации, предприятия и др.. Соответственно, агентами формального контроля выступают работники этих установокнов.

Если индивид выходит за пределы общественных норм, а его поведение не соответствует социальным ожиданиям, он непременно сталкивается с санкциями, то есть с эмоциональной реакцией людей на нормативно урегулированную поведение.

. Санкции — это наказания и вознаграждения, которые применяются общественной группой к индивиду

Поскольку социальный контроль бывает формальным или неформальным, то выделяют четыре главных типа санкций: формальные позитивные, формальные негативные, неформальные положительные и неформальные негативные

. Формальные позитивные санкции — это публичное одобрение со стороны официальных организаций: грамоты, премии, титулы и звания, государственные награды и высокие должности. Они тесно связаны с наличием предписаний, которые определяют, как должен себя по оводиты индивид и которые предусмотрены награды за соблюдение им нормативных предписаниив.

. Формальные негативные санкции — это наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными постановлениями, административными инструкциями и распоряжениями: лишение гражданских прав, заключения, арест, увольнение с работы, штраф ф, служебное взыскание, выговор, смертная казнь и др.. Они связаны с наличием предписаний, регулирующих поведение индивида и указывают какая кара предназначена за несоблюдение этих норм.

. Неформальные позитивные санкции — это публичное одобрение со стороны неофициальных лиц и организаций: публичная похвала, комплимент, молчаливое одобрение, аплодисменты, слава, улыбка и т.д.

. Неформальные негативные санкции — это наказание, непредвиденные официальными инстанциями, такие как замечание, высмеивание, злую шутку, презрение, недоброжелательный отзыв, клевета и т.д.

Типология санкций зависит от выбранной нами система образовательной признаки

Учитывая способ применения санкций выделяют актуальные и перспективные санкции

. Актуальные санкции — это те, которые фактически применяются в определенной общности. Каждый может быть уверен, что если он выйдет за пределы существующих общественных норм, то будет наказан или награжден, согласно имеющимся предписаний

Перспективные санкции связаны с обещаниями применения к индивиду наказания или награды в случае выхода за пределы нормативных предписаний. Очень часто сама только угроза казнью (обещание награды) является дост татньою для того, чтобы удержать индивида в нормативных рамках.

Еще один критерий деления санкций, связано со временем их применения

Репрессивные санкции применяются после выполнения индивидом определенного действия. Размер наказания или вознаграждения определяется общественным убеждениям относительно вредности или полезности его действия

Превентивные санкции применяются еще перед совершением индивидом определенного действия. Превентивные санкции применяются с целью склонения индивида к такому типу поведения, который является нужен обществу

Сегодня в большинстве цивилизованных стран преобладает убеждение о»кризисе наказания», кризис государственного и полицейского контроля. Все больше ширится движение за отмену не только смертной казни, но и ю юремного заключения и при переходе к альтернативным мерам наказания и восстановления прав пострадавших потерпілих.

прогрессивными и перспективной в мировой криминологии и социологии девиаций считается идея превентивности

Теоретически о возможности предупреждения преступности известно давно. Шарль. Монтескье в своей работе»Дух законов»отмечал, что»хороший законодатель не так беспокоится о наказании за преступление, как о. Предупр ния преступления он постарается не столько наказывать, сколько улучшать мораль»Превентивные санкции улучшают социальные условия, создают более благоприятную атмосферу и уменьшают антигуманные действия. Они с пригоден защитить конкретного человека, потенциальную жертву от возможных посягательству від можливих посягань.

Однако существует и другая точка зрения. Соглашаясь с тем, что предупреждение преступности (а также других форм девиантного поведения) является демократическим, либеральным и прогрессивным, чем репрессии, некоторые социологи оги (Т. Матиссен,. Б. Андерсен и др.) ставят под сомнение реалистичность и эффективность превентивных мер их аргументы таковытакі:

Поскольку девиантность является определенным условным конструктом, продуктом общественных договоренностей (почему, например, в одном обществе алкоголь разрешен, а в другом — его употребление считается девиацией?),. То в решает что является правонарушением — законодатель. Не превратится профилактика способом укрепления положения чиновников?

превентивность предполагает воздействие на причины девиантного поведения. А кто с уверенностью может сказать, что он знает эти причины? а основу и применять на практикеі?

превентивность это всегда вмешательство в личную жизнь человека. Поэтому существует опасность нарушения прав человека через внедрение превентивных мер (например, нарушение прав гомосексуалистов в. СССР)

Жесткость санкций зависит от:

Меры формализованности роли. Военные, милиционеры, медики — контролируются весьма жестко, как формально, так и со стороны общественности, а, скажем, дружба — реализуется через неформализованные социальные ро. Оле, поэтому санкции здесь достаточно условнои.

престижность статуса: роли, связанные с престижными статусами, подвергаются суровому внешнему контролю и самоконтроля

Сплоченности группы, в рамках которой происходит ролевое поведение, а следовательно, и силы группового контроля

Контрольные вопросы и задания

1. Какую поведение называют девиантным?

2. В чем заключается относительность девиации?

3. Какое поведение называют делинквентным?

4. Какие причины девиантного и делинквентного поведения?

5. Чем отличается делинквентное и девиантное поведение?

6. Назовите функции общественных девиаций

7. Охарактеризуйте биологические и психологические теории девиантного поведения и преступности

8. Охарактеризуйте социологические теории девиантного поведения и преступности

9. Какие функции выполняет система социального контроля?

10. Что такое»санкции»?

11. Что разница существует между формальными и неформальными санкциями?

12 названий различия между репрессивными и превентивными санкциями

13. Докажите на примерах от чего зависит ужесточение санкций

14. Что разница между способами неформального и формального контроля?

15. Название агентов неформального и формального контроля

Так или иначе, каждый из нас зависит от общества, в котором он существует. Конечно, проявляется это не в полной конформности тех или иных индивидов, ведь у всех есть свое мнение и взгляд на тот или иной вопрос. Однако очень часто общественность способна влиять на поведение личности, формировать и изменять ее отношение к собственным поступкам. Такое явление характеризуется возможностью тех или иных представителей социума реагировать на что-либо с помощью санкций.

Они могут быть самыми разными: позитивными и негативными, формальными и неформальными, правовыми и моральными и так далее. Во многом это зависит от того, в чем именно заключается поступок индивида.

Например, для многих из нас наиболее приятной является неформальная позитивная санкция. В чем же заключается ее суть? Прежде всего, стоит сказать, что позитивными могут быть как неформальные санкции, так и формальные. Первые имеют место быть, например, на месте работы человека. Можно привести следующий пример: офисный работник заключил несколько выгодных сделок — начальство за это выдало грамоту, повысило в должности и подняло ему заработную плату. Этот факт был запечатлен в определенных документах, то есть официально. Поэтому в данном случае мы видим формальную позитивную санкцию.

Собственно, неформальная позитивная санкция

Однако помимо официального одобрения со стороны начальства (или государства), человек получит похвалу от своих сослуживцев, друзей, родственников. Это будет проявляться в словесном одобрении, пожатии руки, объятиях и так далее. Таким образом, со стороны социума будет даваться неформальная позитивная санкция. Она не находит вещественного проявления, однако для большинства из индивидов является более значимой, чем даже повышение заработной платы.

Существует огромное количество ситуаций, по отношению к которым могут быть применены неформальные позитивные санкции. Примеры будут приведены далее.

Таким образом, можно проследить, что данный вид поощрения действий того или иного индивида наиболее часто проявляется в простых бытовых ситуациях.

Однако, как и в случае с повышением заработной платы, формальные позитивные санкции могут сосуществовать с неформальными. Например, человек получил во время боевых действий. Наряду с официальной похвалой со стороны государства, он получит одобрение от окружающих, всеобщий почет и уважение.

Итак, можно говорить о том, что формальные и неформальные позитивные санкции могут быть применены к одному и тому же поступку.

Описание

В современном мире под социальным контролем понимают надзор за поведением человека в обществе с целью предотвращения конфликтов, наведения порядка и поддержания существующего общественного строя. Наличие социального контроля – это одно из важнейших условий нормального функционирования государства, а также соблюдения его законов. Идеальным обществом считается такое общество, в котором каждый его член делает то, что хочет, но при этом это является тем, что от него ожидают и что требуется государству на данный момент. Конечно, не всегда просто заставить человека делать то, что от него хочет общество.

Введение
1. Понятие социального контроля
2. Элементы социального контроля
3. Механизмы действия социального контроля
4. Функции социального контроля
5. Формы реализации социального контроля
Заключение
Список используемой литературы

Работа состоит из 1 файл

Санкции — охранники норм. Социальные санкции — разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, и наказаний за отклонение от них (т. е. девиантность).

Рис.1 Типы социальных санкций.

Различаются четыре типа санкций:

Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороны официальных организаций, оформленное документами с подписями и печатями. К ним относятся, например, награждение орденами, званиями, премиями, допуск к высоким должностям и т. п.

Неформальные позитивные санкции — публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: комплимент, улыбка, слава, аплодисменты и т. д.

Формальные негативные санкции – наказания, предусмотренные законами, инструкциями, указами и прочее. Это арест, заключение в тюрьме, отлучение от церкви, штраф и т. д.

Неформальные негативные санкции — наказания, не предусмотренные законами — издевка, порицание, нотация, пренебрежение, распускание слухов, фельетон в газете, клевета и т. п.

Нормы и санкции соединены в одно целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она теряет свою регулирующую функцию. Скажем, в XIX в. в странах Западной Европы нормой считалось рождение детей в законном браке. Незаконнорожденные исключались из наследования имущества родителей, они не могли заключить достойные браки, ими пренебрегали в повседневном общении. Постепенно общество по мере осовременивания исключало санкции за нарушение данной нормы, смягчалось общественное мнение. В итоге норма перестала существовать.

3. Механизмы действия социального контроля

Сами по себе социальные нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролирует другие люди на основе норм, которые, как ожидается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Каждый из нас знает, а за тяжкое преступление — тюремное заключение. Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка, то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становиться лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной процедуры судебного разбирательства, на основании которого выносится судебное решение. Привлечение к административной ответственности, скажем штрафование за безбилетный проезд, предполагает присутствие официального транспортного контролера, а иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученого совета. Санкции к нарушителям групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц, но, тем не менее, они никогда не применяются по отношению к самому себе. Если применение санкций совершается самим человеком, направленно на себя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать самоконтролем.

Социальный контроль – самый эффективный инструмент, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы, социального контроля отличается огромным разнообразием; они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, где употребляются. Они простираются от выяснения отношений один на один до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения. Необязательно, что механизмы контроля были направлены на то, чтобы исключить нежелательную персону и стимулировать к лояльности остальных. «Изолированию» чаще всего подвергается не сам индивид, а его поступки, высказывания, отношения с другими лицами.

В отличие от самоконтроля, внешний контроль — это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на неформальный (внутригрупповой) и формальный (институциональный).

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами (например, бракосочетания, рождения ребенка, достижения зрелости, обручения, урожая), воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их необходимости.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Не только коммерческие организации, но и университеты, и церковь с успехом используют экономические санкции, чтобы удержать свой персонал от девиантного поведения, т. е. такого поведения, которое расценивается как выходящее за рамки допустимого.

Кросби(1975) выделил четыре основных типа неформального контроля .

Социальные вознаграждения , проявляющиеся как улыбки, одобрительные кивки и меры, способствующие получению более реальных благ (например, повышение в должности), служат для поощрения конформизма и косвенного осуждения девиации.

Наказание , выражающееся как хмурый взгляд, критические замечания и даже угрозы физической расправы, непосредственно направлено против девиантных поступков и обусловлено стремлением к их искоренению.

Убеждение представляет собой другой способ воздействия на девиантов. Тренер может убедить игрока в бейсбол, пропускающего тренировки, в необходимости поддержать свою спортивную форму.

Окончательным, более сложным типом социального контроля является переоценка норм – при этом поведение, которое считалось девиантным, оценивается как нормальное. Например, в прошлом, если муж оставался дома, выполнял домашнюю работу и осуществлял заботу о детях, в то время как его жена ходила на работу, его поведение считалось необычным и даже девиантным. В настоящее время (главным образом в результате борьбы женщин за свои права) роли в семье постепенно пересматриваются, выполнение мужчиной домашней работой перестало считаться предосудительным и позорным.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

Формальный контроль исторически возник позже неформального — в период зарождения сложных обществ и государств, в частности древневосточных империй.

Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда обнаружим и в более ранний период — в так называемых тождествах, где четко обозначился круг формальных санкций, официально применяемых к нарушителям, например смертная казнь, изгнание из племени, отстранение от должности, а также всевозможные виды вознаграждений.

Однако в современном обществе значение формального контроля сильно возросло. Почему? Оказывается, в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный контроль ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому его называют Локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всей территории страны. Он глобален.

Его осуществляют специальные люди — агенты формального контроля . Это лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей- психиатров, социальных работников, специальных должностных лиц церкви и т.д.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль осуществляют такие институты современно го общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению. Контроль государства осуществляется посредством полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Методы контроля в зависимости от применяемых санкций подразделяются на :

• мягкие;
• прямые;
• косвенные.

Эти четыре метода контроля могут пересекаться.

Примеры:

1. Средства массовой информации относятся к инструментам косвенного мягкого контроля.
2. Политические репрессии, рэкет, организованная преступность — к инструментам прямого жесткого контроля.
3. Действие конституции и уголовного кодекса — к инструментам прямого мягкого контроля.
4. Экономические санкции международного сообщества — к инструментам косвенного жесткого контроля

	Жесткие	Мягкие
Прямые	ПЖ	ПМ
Косвенные	КЖ	КМ

4. Функции социального контроля

Согласно А.И. Кравченко важную роль в укреплении институтов общества играет механизм социального контроля. Одни и те же элементы, а именно система правил и норм поведения, закрепляющих и стандартизирующих поведение людей, делающих его предсказуемым, входят и в социальный институт, и в социальный контроль. «Социальный контроль является одним из наиболее общепринятых понятий в социологии. Им обозначают самые различные средства, которые любое общество применяет для обуздания своих непокорных членов. Ни одно общество не может обойтись без социального контроля. Даже небольшой группе людей, случайно собравшихся вместе, придется выработать собственные механизмы контроля, дабы не распасться в самые кратчайшие сроки».

Таким образом, А.И. Кравченко выделяет следующие функции , которые выполняет социальный контроль по отношению к обществу:

• охранительную функцию;
• стабилизирующую функцию.

Формальные негативные санкции: понятие, примеры :: BusinessMan.ru

Формальные негативные санкции — один из инструментов поддержания социальных норм в обществе.

Что такое норма

Данный термин пришел из латинского языка. Дословно означает «правило поведения», «образец». Мы все живем в обществе, в коллективе. У каждого существуют свои ценности, предпочтения, интересы. Все это дает личности определенные права и свободы. Но нельзя забывать, что люди живут рядом друг с другом. Этот единый коллектив называется обществом или социумом. И важно знать, какими законами регулируются правила поведения в нем. Они называются социальными нормами. Формальные негативные санкции позволяют обеспечить их соблюдение.

Виды социальных норм

Правила поведения в обществе подразделяются на подвиды. Это важно знать, т. к. именно от них зависят социальные санкции и их применение. Они подразделяются на:

• Обычаи и традиции. Переходят от одного поколения к другому на протяжении многих веков и даже тысячелетий. Свадьбы, праздники и т. д.
• Правовые. Закреплены в законах и нормативно-правовых актах.
• Религиозные. Правила поведения, основанные на вере. Обряды крещения, религиозные празднества, пост и др.
• Эстетические. Основаны на чувстве о прекрасном и безобразном.
• Политические. Регулируют политическую сферу и все, что с ней связано.

Существует также множество других норм. Например, правила этикета, медицинские нормы, техника правил безопасности и т. д. Но основные мы перечислили. Таким образом, ошибочно полагать, что социальные санкции относятся только к юридической сфере. Право — лишь одна из подкатегорий социальных норм.

Девиантное поведение

Естественно, все люди в обществе должны жить по общепринятым правилам. В противном случае наступит хаос и анархия. Но некоторые индивиды иногда перестают подчиняться общепринятым законам. Они нарушают их. Такое поведение называется отклоняющимся, или девиантным. Именно за это предусмотрены формальные негативные санкции.

Виды санкций

Как стало уже понятно, они призваны наводить порядок в обществе. Но ошибочно считать, что санкции носят отрицательный оттенок. Что это что-то плохое. В политике данный термин позиционируется как ограничительный инструмент. Складывается неверное понятие, означающее запрет, табу. Можно вспомнить и привести в качестве примера недавние события и торговую войну между западными странами и Российской Федерацией.

На самом деле их четыре вида:

• Формальные негативные санкции.
• Неформальные негативные.
• Формальные позитивные.
• Неформальные позитивные.

Но подробнее остановимся на одном виде.

Формальные негативные санкции: примеры применения

Получили такое название неслучайно. Особенностью их являются следующие факторы:

• Связаны с формальным проявлением, в отличие от неформальных, которые имеют только эмоциональную окраску.
• Применяются только за девиантное (отклоняющееся) поведение, в отличие от позитивных, которые, наоборот, призваны поощрять индивида за образцовое исполнение социальных норм.

Приведем конкретный пример из трудового законодательства. Допустим, гражданин Иванов является предпринимателем. На него работают несколько человек. В ходе трудовых отношений Иванов нарушает условия трудового контракта, заключенного с работниками, и задерживает им зарплату, аргументируя это кризисными явлениями в экономике.

Действительно, объемы продаж резко сократились. У предпринимателя не хватает денежных средств на покрытие задолженности по заработной плате перед сотрудниками. Можно подумать, что он не виноват и может безнаказанно задерживать денежные средства. Но на самом деле это не так.

Как предприниматель он должен был взвесить все риски при осуществлении своей деятельности. В противном случае он обязан предупредить об этом сотрудников и начать соответствующие процедуры. Подобное предусмотрено законодательством. Но вместо этого Иванов понадеялся, что все обойдется. Работники, конечно, ничего не подозревали.

Когда подходит день оплаты, они узнают, что денег в кассе нет. Естественно, их права при этом нарушены (у каждого сотрудника есть финансовые планы на отдых, социальное обеспечение, возможно, определенные финансовые обязательства). Работники подают официальную жалобу в государственную инспекцию по охране труда. Предприниматель нарушил в данном случае нормы трудового и гражданского кодексов. Проверяющие органы подтвердили это и обязали выплатить в скором времени заработную плату. За каждый день просрочки теперь начисляется определенная пеня в соответствии со ставкой рефинансирования Центрального банка РФ. Кроме этого, проверяющие органы наложили на Иванова административный штраф за нарушения трудовых норм. Подобные действия и будут являться примером формальных негативных санкций.

Выводы

Но административный штраф — не единственная мера. Например, работнику за опоздание в офис вынесли строгий выговор. Формальность в данном случае заключается в конкретном действии — внесении в личное дело. Если бы последствия за его опоздание ограничились лишь тем, что директор эмоционально, на словах, сделал ему замечание, то это был бы пример неформальных негативных санкций.

Но не только в трудовых отношениях они применяются. Почти во всех сферах преобладают в основном негативные формальные социальные санкции. Исключение, конечно, — моральные и эстетические нормы, правила этикета. За их нарушениями обычно следуют неформальные санкции. Они носят эмоциональный характер. Например, никто не оштрафует человека за то, что он в сорокаградусный мороз не остановился на трассе и не взял в попутчицы маму с грудным ребенком. Хотя общество негативно может на это отреагировать. Шквал критики обрушится на этого гражданина, если, конечно, это предадут огласке.

Но не стоит забывать, что многие нормы в этих сферах закреплены в законах и правилах. А значит, за их нарушение можно, помимо неформальных, получить формальные негативные санкции в виде арестов, штрафов, выговоров и т. д. Например, курение в общественных местах. Это эстетическая норма, вернее, отклонение от таковой. Некрасиво курить на улице и травить всех прохожих смолами. Но до недавнего времени за это полагались лишь неформальные санкции. Например, бабушка может критически высказаться в адрес нарушителя. Сегодня запрет на курение – юридическая норма. За ее нарушение индивид будет наказан штрафом. Это яркий пример трансформации эстетической нормы в юридическую плоскость с формальными последствиями.

Формальные и неформальные негативные санкции в церковных школах Тобольской епархии в конце XIX

Ф<

И. В. Неупокоев

ЮРМАЛЬНЫЕ И НЕФОРМАЛЬНЫЕ НЕГАТИВНЫЕ САНКЦИИ В ЦЕРКОВНЫХ ШКОЛАХ ТОБОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ XX В.

УДК 370(09)261.5(091) ББК 74.03(28-8Тоб)5-41

Настоящая статья посвящена практике применения наказании в церковных школах Тобольской епархии. Для этого сопоставляется их нормативная основа и факты применения санкций, имеющиеся в открытых и ранее неопубликованных архивных источниках.

Ключевые слова: Тобольская епархия; епархиальный наблюдатель церковных школ; уездный наблюдатель церковных школ; благочинный, священник; церковно-приходская школа; негативные санкции.

I. V. Neupokoev

Formal and informal negative

SANCTIONS IN THE CHURCH SCHOOLS OF THE

TOBOLSK DIOCESE IN THE LATE XIX — EARLY XX CENTURIES

This article is devoted to practice of application of punishment in the ecclesiastical schools of the Tobolsk diocese.This matches their regulatory framework and facts of the sanctions available in open and previously unpublished archival sources.

Key words: Tobolsk diocese; the diocesan Church schools observer; County observer of Church schools; rural Dean; priest; parochial school; negative sanctions.

Системное устройство церковные школы получили с утверждения в 1884 г. Александром III «Правил о церковно-приходских школах» (далее — ЦПШ). Сам документ содержал лишь самые общие положения и не

упоминал о каких-либо наказаниях для учащихся. Позднее, в 1889 г. появилась «Инструкция учителям и учительницам церковно-приходских школ Тобольской епархии», в которой четко были прописаны принципы вза-

имоотношения учителей и учеников ЦПШ: «В обращении обучающих с учащимися должен господствовать дух кротости. Учителям и учительницам совершенно воспрещается бить учащихся, таскать их за уши или за волосы и обзывать бранными и непристойными словами»1. Затем, в 1891 г. последовало определение Св. Синода «О дисциплинарных мерах, применяемых в церковно-приходских школах», которое указывало на недопустимость таких мер воздействия, как оставление без обеда, лишение прогулки, удаление ученика из класса, стояние на коленях, битье линейкой по рукам, частое спрашивание уроков,

чтение псалмов во внеурочное время и

2

положение поклонов перед иконами .

Главными источниками по применению наказаний в ЦПШ служат официальные отчеты Тобольского епархиального училищного совета (далее ТЕУС), уездных отделений ТЕУС, епархиального и уездных наблюдателей. Уже самый первый перечень дисциплинарных санкций содержатся в отчете ТЕУС за 1888—89 уч. год: «Ученики неисправные и малоус-

пешные, а также не отличающиеся благоповедением, подвергались дисциплинарным мерам: внушение, выговор ученику наедине или перед всем классом, сидение на особом месте как во время уроков, так и во время перемен, равно стояние на ногах у классной доски или в углу, допускалось и стояние на коленях, а за упорную леность и шалость — оставление в классе после уроков на час и более времени»3. В отчете за следующий 1889—90 уч. год добавилось: «лишение обеда и сообщение родителям с просьбою принять домашние меры к исправлению их детей4. В отчете за 1891—92 уч. год также добавилось: «устранение от участия в общих детских играх»5. Из отчета за 1910—11 уч. г. следует, что «… в двух школах Тюменского отделения меры взыскания учащими с учеников не соответствовали педагогическим правилам и существующим узаконениям и являются превышением учительских прав и власти»6.

Применение допустимых и запрещенных дисциплинарных санкций зафиксировано в отчетах тобольского епархиального наблюдателя Г. Я.

1 Инструкция учителям и учительницам церковно-приходских школ Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. 1889 № 13-14. С. 136-138.

2 Наумова Н. И. Церковноприходские школы и школы грамоты Восточной Сибири в 1884— 1917 гг. (На материалах Иркутской и Енисейской епархий) : дис. … канд. ист. наук. Иркутск, 2002. С. 211.

3 Церковно-приходские школы в Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости.Т Иванов очень грубо обращается с учениками, называя их «безмозглыми, дрянью»1. В его же отчете за 1900—01 уч. г. говорится «о применении в одной из школ Курганского, в одной — Березовского уезда и в одной — Ялуторовского дисциплинарных мер, не рекомендованных упомянутым узаконением»2. Из отчета за 1903—04 уч. г. следует, что «Случаев применения дисциплинарных мер, запрещенных определением Св. Синода от 16—30 января 1891 года за № 91, в отчетном году наблюдено было два»3. В его же отчете за 1905—06 уч. г. констатируется, что: «Случаев применения дисциплинарных мер, недозволенных существующими правилами и требованиями здравой педагогики наблюдалось сравнительно немного и к устранению их принимались следующие меры. В Ялуторовском уезде одна учительница, замеченная в этом, была уволена от службы, другая из Ишимского уезда также оставила службу в цер-

4

ковных школах…».

С 1907 г. новым епархиальным наблюдателем был назначен протоиерей Н. Грифцов, в отчетах которого также приводятся факты использо-

вания формальных и неформальных негативных санкций. Он отмечает, что за период 1909—10 уч. г. применялись: «замечание, выговор, стояние на ногах за партою и у классной доски, оставление на час после классных занятий, сообщение родителям». И далее: «Имел место выдающий по своей грубости случай. Учительница градо-Тюменской Ильинской ЦПШ Агрипина Шветова, выведенная из себя грубыми шалостями одного из учеников 8 октября 1909 г. толкнула его так, что он ударился о парту и разбил себе висок»5.

В этот же период в соседней Оренбургской епархии, по данным оренбургского епархиального наблюдателя за 1901—02 уч. г., применялись: «строгий и пристальный взгляд учителя на провинившегося, название ученика по имени, замечание, выговор, смещение ученика с одного места на другое, занесение имени провинившегося на доску, выставление дурного балла в классном журнале, стояние на ногах, сообщение родителям и воспитателям о дурном поведении ученика». В тех школах, где учителями являлись мужчины, применялось: «Слишком продолжительное стояние на коленях», «драние за уши», «драние за волосы», «удары квадратиком или линейкой по голове или куда попало,

1 ГАКО (Государственный архив Курганской области). Ф. И-201. Оп.1. Д.13. Л.69-об

2 Извлечения из отчета Тобольского Епархиального Наблюдателя о состоянии церковных школ Тобольской епархии за 1900-1901 учебный год // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. 1902. № 11. С. 81-82.

3 Отчет Тобольского епархиального наблюдателя церковных школ за 1903-1904 учебный год // Тобольские епархиальные ведомости. 1905. № 15. С. 116.

4 Отчет Тобольского епархиального наблюдателя церковных школ Тобольской епархии в 1905-1906 гг. // Тобольские епархиальные ведомости. 1907. №16. С. 139.

5 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.33. Л.13.

толчки кулаком в грудь»1. Поэтому не случайно, что в 1912 г. Оренбургский ЕУС в письме в Челябинское уездное отделение требовал по отношению к малоуспешным ученикам «совершенно не допускать мер карательных, извращающих душу ребенка и вредных для тела, пробуждающих в детях вместо

любознательности, отвращение к за-

2

нятиям» .

Кроме отчетов епархиального наблюдателя, не менее важным источником по проблеме применения наказаний служат отчеты уездных наблюдателей церковных школ. Тем более, согласно специальной инструкции, им в обязанность вменялось обращать внимание на порядок надзора за учащимися и на принимаемые меры поощрения и взыскания3. Наблюдатель церковных школ священник Васильев в отчете за 1893—94 уч. г. писал, что «Дисциплинарные меры взыскания применялись к невнимательным и неаккуратным ученикам в постепенности от замечания до оставления после уроков в классе для исполнения невыполненных или плохо сделанных работ»4. Весь перечень санкций подробно представлен у Курганского уездного наблюдателя священника А. Коровина за 1902—1903 уч. г.: «Школьная дисциплина в большинстве школ поддерживалась хорошо. В Боровлянской, Коробейниковской, Больше-Иткульской, Шепотковской,

Вагинской и Памятинской — посредственно, а в остальных — удовлетворительно. В упомянутых школах дисциплина страдала или от недостаточной настойчивости и слабохарактерности учительниц, или же от их малоопытности и отсутствия педагогического такта»5. За период 1912— 13 уч. г.: «Школьная дисциплина в большей части школ поддерживалась хорошо, в 9 удовлетворительно, в 1 посредственно, в Сусловской школе учительница Морева применяла недозволенные меры взыскания по не-опытности»6. В отчете за 1916—17 уч. г. указаны также и профилактические санкции: «Мерами к предупреждению нарушений дисциплины служили предостережения словами, строгим взглядом, внушения, советы, наставления, зоркое общение с учащимися. Меры взыскания: выговор наедине и строгий при всех, запись на классную доску, стояние на ногах за партой, в углу, у стола и у доски, лишение игр, оставление без завтрака и без обеда, задержание после уроков от нескольких минут до 1-го часа, требование учить уроки в школе по праздникам, запись в кондуитную книгу (в Новоиковской), извещение и предупреждение родителей; в случае же безысходности всех мер к исправлению, — увольнение из школы____Случаев недозволенных и унизительных мер взыскания не замечено»; в Тебенякской и Доможировской

1 ГАКО. Ф. И-50. Оп.1. Д. 17. Л.6-об.

2 ГАКО. Ф. И-110. Оп.1. Д.32. Л.44.

3 Инструкция наблюдателю церковных школ Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. 1890. № 19—20. С. 168.

4 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.15. Л.48.

5 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.27.Л.23-об.

6 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.48. Л.4-об.

ЦПШ «проявлялись случаи неисправимо-плохого поведения учеников (как табакокурение, сквернословие, леность, упрямство), за что по необходимости пришлось исключить 4-х 1

учеников» .

Источником для нашего исследования служит и такой вид делопроизводственной документации, как переписка между уездными наблюдателями и заведующими школ. Например, Курганский уездный наблюдатель священник А. Коровин в сентябрьском 1901 г. письме заведующему Головинской ЦПШ сообщал об обнаружении следующего факта: «Учительница по своему произволу исключила ученика из школы, даже без ведома и. о. заведующего», и далее просил объяснить учителям, что «подвергать детей такому тяжкому наказанию, как исключение из школы, тем более единолично, они ни в 2

коем случае не должны» .

На основании донесений священников-наблюдателей уездные отделения составляли для ТЕУС ежегодный отчет о церковных школах, в которых также была представлена информация о наказаниях. Так, в отчете курганского уездного отделения за 1891—92 уч. г. говорится, что «В числе дисциплинарных мер взыскания за неисправность, малоуспешие, леность и шалости учащихся практиковались:

словесное вразумление, выговор — и как высшая мера взыскания — стояние на ногах во время уроков. Случаев же применения более суровых мер взыскания, которые могут иметь вредное воспитательное влияние на детей, наблюдателями не замечалось»3. В отчете за 1895—06 уч. г. перечисляются такие дисциплинарные меры, как «выговоры, замечания, стояния на

ногах, оставление на час по окончании

» 4

занятий» .

Кроме специальных наблюдателей церковных школ, Тобольская Духовная Консистория обязала посещать все сельские училища благочинных приходских церквей и доносить «об усмотренных ими недостатках»5. Таким образом, донесения благочинных приходских церквей епархии также являются одним из источников по рассматриваемой проблеме. Так, например, в 1914 г. благочинный церквей курганского уезда доносил, что «учитель Наумов дерзок и груб к ученикам, клеветать и лгать способен»6.

Епархиальный и уездные наблюдатели в соответствии с должностными обязанностями могли бывать в школах только два раза в учебном году. А в их присутствии в качестве проверяющих учителя и законоучителя церковных школ в большинстве случаев вряд ли бы стали использовать неформальные санкции. А это озна-

1 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.49. Л.9,30.

2 ГАКО. Ф. И-117. Оп.1. Д.13. Л.118

3 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.14. Л.4.

4 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.17. Л.13-об.

5 Указ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКОГО, из Тобольской Духовной Консистории благочинным Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. 1900. № 17. С. 116.

6 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 56. Л. 25-об.

чает, что вышеприведенную в отчетах информацию о наказаниях следует считать неполной. Поэтому в нашем исследовании следует найти источники, в которых об этом свидетельствовали бы сами «субъекты наказаний»: учителя и законоучителя. Наличие или отсутствие таких источников зависит, в том числе и от сложившихся взаимоотношений между ними: либо сотрудничества и тогда применение наказаний может скрываться, либо конфликта и тогда один из субъектов использует наказания как повод донести на другого. Так, например, в 1911 г. заведующий Марковской ЦПШ священник Попов доносил в Курганское отделение, что они вместе с учительницей уволили ученика старшей группы А. Петрова за безобразные шалости1. В 1914 г. заведующий Головинской цпш доносил, что учительница Е. Данилло избила одного ученика веником и его родители просят сообщить об этом начальству2. В 1915 г. заведующий М-Песьяновской ЦПШ священник Попов также сообщал в курганское отделение о непозволительных поступках учительницы Петровой с детьми3.

Ряд учителей церковных школ даже делились своим опытом применения наказаний. Так, имеющая 18-летний стаж учительница в 1913 г. писала в епархиальных ведомостях: «.борьба с непослушными и упрямыми детьми вызывает много

трудов и осложнений. Один строптивый ученик в классе заставляет волноваться и волноваться серьезно, до болезни. Не говоря уже о том, что больно своему самолюбию видеть непослушного и упрямого ученика, но ведь часто такой ученик подрывает авторитет учащего перед всем классом: ему говоришь одно, а он делает другое. Ему скажешь: «Иди в угол!» — Он сидит на месте. Что тут делать? Наконец, чувствуешь, что волнуешься, сердишься, выходишь из должных рамок и .способен наделать массу непоправимых вещей. щелчки, битье линейкой, дранье ушей и т. п.». И далее она делится опытом своих санкций: «Я говорю другим учащимся, чтобы они не разговаривали и не играли с непослушным на перемене, пока не исправится. Учебники даю старые. Родителей прошу спрятать хорошую праздничную одежду и дать

4

плохую» .

Одним из наиболее ценных источников для нашего исследования служат мемуары самих учеников церковных школ, в частности, Курганской ЦПШ. Так, в воспоминаниях С. И. Коржева, ученика с 1913 г., приводятся примеры, совсем противоположные требованиям школьной Инструкции 1889 г.: «. широко применялись физические наказания учащихся. Провинившихся оставляли без обеда (т. е. после уроков в школе), били по голове линейкой, а учи-

1 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 42. Л.29-об.

2 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 56. Л.106-об.

3 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 65. Л.83-об.

4 Непослушание и упрямство детей в школе // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. 1913. № 14. С. 63—64.

тель пения «камертоном», теребили за уши, ставили перед всем классом к доске, в угол»1. Еще один ученик той же Курганской ЦПШ А. С. Перов вспоминает о таком факте: «Закон божий преподавал дьякон и частенько вколачивал знания линейкой. Учителя же такой метод не применяли. У них самое строгое наказание и за самый большой проступок было поставить ученика перед всем классом на колени на какое-то время»2. Аналогичные подробности упоминает в своей автобиографии ученик ЦПШ Н. К. Каранчуков, который так описывает методику преподавания учителя Закона Божия: «Такой грубый и невоспитанный человек циганского типа часто драл за уши и прекратил эту «меру воспитания» после того, как ис-

3

калечил одного ученика» .

Интерес представляет и различная реакция родителей на дисциплинарные меры к их детям. Архивные источники содержат примеры отрицательного отношения родителей, особенно к неформальным санкциям. Собственно через родительскую реакцию и становится известно само конкретное наказание. Так, в Тобольских епархиальных ведомостях за 1906 г. было опубликовано письмо-жалоба, подписанное просто инициалами. Из него следовало, что некий учитель одной из церковных школ Ишимского уезда «нещадно морит учеников без

обеда. После окончания уроков они поднимают рев: просят учителя простить, а он не хочет слушать их и идет к себе в квартиру, а они голодные в спертом воздухе да еще с плачем остаются в классе»4. Как видим, применение наказаний нередко становилось объектом интереса для прессы. В тюменской газете «Вестник Западной Сибири» была напечатана статья «Своеобразные приемы воспитания». В ней говорилось, что учительница Спасской ЦПШ г. Тюмени А. Попова «щиплет, колотит, выгоняет, увольняет, бьет и дает прозвища ученикам». В отношении законоучителя протоирея А. Грамматина сообщалось, что он также щиплет учеников. Епархиальное начальство предписало тюменскому уездному наблюдателю провести строгое расследование. В результате выяснилось, что ни один факт не подтвердился, а учительница А. Попова в епархиальных ведомостях написала опровержение5.

В ряде случаев применение наказаний обсуждалось даже на сельском сходе. В марте 1917 г. Обезьяновский сельский сход обсуждал учительницу местной ЦПШ Анну Романову, которая ученицу Мазаеву выгнала и отказала ей в учебе, а ученика Лямцева безвинно сутки держала голодным. Сельский сход в своем приговоре постановил просить начальство «уволить от должности учительницу Анну

1 ГУ ГАОПДКО. Ф.6915. Оп.1. Д.2. Л.4.

2 КОКМ. Ф. 31. Оп.1. Ед. хр.10. Л.28.

3 ГАКО. Ф. р-1735. Оп.1. Д.29. Л.9-об.

4 Школьный листок при Тобольских Епархиальных Ведомостях. 1906. № 22. С. 176.

5 Клевета на церковную школу // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. 1913. № 10. С. 33.

Романову и заменить другим лицом1.

Таким образом, применительно к церковных школам существовали строгие нормативные предписания о допустимости тех или иных наказаний. Их применение было одним из объектов отчетности при ревизии школ специальными наблюдателями. Отчеты фиксировали в том числе и недопустимые негативные санкции. Однако эти документы не могли отражать всю совокупность наказаний из-за специфики самой системы инспекции школ, а также из-за естественного желания «не выносить сор из избы». Поэтому существенным дополнением к раскрытию этой проблемы нам послужили неопубликованные мемуары учащихся церковных школ и материалы прессы. Следует отметить, что, с одной стороны, ТЕУС от своих уездных отделений требовал обращать внимание на поддержание школьной дисциплины. Так, из его письма в мае 1899 г. в курганское отделения следовало, что «Во многих школах дисциплина поставлена не вполне удовлетворительно. Ученики во время занятия учителя с другой группой шалят и занимаются разговором. Обратить внимание на школьную дисциплину заведующих и учащих»2. С другой стороны, вопрос о применении наказаний не относился к числу первостепенных. Например, за период 1896, 1897 и начала 1898 г. курганское уездное отделение сделало 99 постановлений, из которых только

одно было посвящено исключению двух учеников курганской ЦПШ за крупный дисциплинарный просту-пок3. Наличие четко прописанных требований к наказаниям практически позволяло в целом контролировать этот вопрос. Однако это не означало возможности применения в отдельных случаях неформальных негативных санкций. На примерах мы показали, что, несмотря на официальный запрет, в ряде школ наиболее часто практиковалось «оставление без обеда» или «поставление на колени». Это можно объяснить и как неосведомленностью родителей и даже учителей законодательным ограничением допустимых санкций, и как примирительным отношением крестьян к наказаниям как к таковым. Тем не менее, из-за незначительности неформальных негативных санкций их следует считать скорее исключением.

Проблема наказания в церковных школах будет закрыта постановлением Временного правительства от 20 июня 1917 г. об объединении учебных заведений разных ведомств в Министерстве Народного Просвещения. Почти 40 тысяч церковных школ с имуществом будут переданы в ведение МНП. А уже при большевиках Декретом ВЦИК «Об единой трудовой школе РСФСР» в школах вообще будут отменены любые виды наказания4.

1 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.70. Л.11-об.

2 ГАКО. Ф. И-34. Оп.1. Д. 64. Л. 82.

3 ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 18. Л. 39.

4 Загребин С. С. Культурная политика Российского государства в конце XIX — первой трети XX вв. Челябинск, 2006. С. 36.

Список литературы

1. Инструкция учителям и учительницам церковно-приходских школ Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. — 1889 — № 13-14.

2. Наумова, Н. И. Церковноприходские школы и школы грамоты Восточной Сибири в 1884-1917 гг. (На материалах Иркутской и Енисейской епархий) : дис. … канд. истор. Наук / Н. И. Наумова. -Иркутск, 2002.

3. Церковно-приходские школы в Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. — 1890. — № 5-6.

4. Церковно-приходские школы Тобольской епархии в 1889/90 учебном году // Тобольские епархиальные ведомости. — 1891. — № 7-8.

5. Отчет Тобольского Епархи-ально-Училищного Совета о церковноприходских школах и школах грамоты в Тобольской епархии за 1891-1892 учебный год // Тобольские епархиальные ведомости. — 1893. — № 17-18.

6. Отчет о состоянии церковных школ Тобольской епархии в учебно-воспитательном отношении в 1910/11 учебном году // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. — 1912. — № 8. -С. 58.

7. ГАКО (Государственный архив Курганской области). Ф. И-201. Оп.1.

Д. 13.

8. Извлечения из отчета Тобольского Епархиального Наблюдателя о состоянии церковных школ Тобольской епархии за 1900-1901 учебный год // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. — 1902. -№ 11.

9. Отчет Тобольского епархиального наблюдателя церковных школ за 19031904 учебный год // Тобольские епархиальные ведомости. — 1905. -№ 15.

10. Отчет Тобольского епархиального наблюдателя церковных школ Тобольской епархии в 1905-1906 гг. // Тобольские епархиальные ведомости. — 1907. — № 16.

11. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 33.

12. ГАКО. Ф. И-50. Оп.1. Д.17.

13. ГАКО. Ф. И-110. Оп.1. Д.32.

14. Инструкция наблюдателю церковных школ Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. —

1890. — № 19-20.

15. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 15.

16. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.27.

17. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.48.

18. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.49.

19. ГАКО. Ф. И-117. Оп.1. Д 13.

20. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 14.

21. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д. 17.

22. Указ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКОГО, из Тобольской Духовной Консистории благочинным Тобольской епархии // Тобольские епархиальные ведомости. — 1900. — № 17.

23. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.56.

24. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.42.

25. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.56.

26. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.65.

27. Непослушание и упрямство детей в школе // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях.

— 1913. — № 14.

28. ГУ ГАОПДКО. Ф.6915. Оп.1. Д.2.

29. КОКМ. Ф.31. Оп.1. Ед. хр.10.

30. ГАКО. Ф.р-1735. Оп.1. Д.29.

31. Школьный листок при Тобольских Епархиальных Ведомостях. -1906. -№ 22.

32. Клевета на церковную школу // Школьный листок при Тобольских епархиальных ведомостях. -1913. — № 10.

33. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.70.

34. ГАКО. Ф. И-34. Оп.1. Д.64.

35. ГАКО. Ф. И-201. Оп.1. Д.18.

36. Загребин, С. С. Культурная политика Российского государства в конце XIX — первой трети XX вв. / С. С. Загребин. — Челябинск, 2006.

Три примера неформальных позитивных санкций :: hgsjsc

13.10.2014 23:02 Файл: Три примера неформальных позитивных санкций

условия выполнения договора долевого участия

типы трансформаторов доклад

Различаются четыре типа санкций: Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороны официальных организаций, оформленное документами с подписями и печатями.Примеры Неформальные санкции. Социальный контроль включает два главных элемента: нормы и санкции.Различаются четыре типа санкций: Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороныМетоды внешнего контроля в зависимости от применяемых санкций делятся на жесткие, мягкие, прямые, косвенные. Неформальные позитивные санкции (Н+) — публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, молчаливое признание, доброжелательное расположение, аплоМюррей установил три источника власти. НФ–. Неформальные санкции. Найдите в приведенном ниже списке примеры, иллюстрирующие применение неформальных позитивных санкций, и запишите цифры, под которыми они указаны. НФ+. Можете привести примеры формальных позетивных формальных негативных и неформальной негативных и позитивных санкций?Неформальные позитивные санкции: улыбка, слава, аплодисменты. Позитивные санкции .. 9. формально-негативных санкций!!! Toxxxa333 4 дня тому. Молодой человек перевел старушку через дорогу. С2 С опорой на обществоведческие знания и личный опыт смоделируйте конкретную ситуацию, иллюстрирующую позитивное отклоняющееся поведение. НФ–. Примеры будут приведены далее. Поскольку социальный контроль бывает формальным или неформальным, то выделяют четыре главных типа санкций: формальные позитивные, формальные негативные, неформальные13 Докажите на примерах от чего зависит ужесточение санкций. Рис.1 Типы социальных санкций. Верны ли суждения о социальном контроле? А. НФ+. Существует огромное количество ситуаций, по отношению к которым могут быть применены неформальные позитивные санкции. Приведите три примера неформальных позитивных санкций, возможных в этом случае. Пример Примеры, иллюстрирующие применение позитивных санкций. Попросите больше объяснений.Показать на тёх примерах взоимодействие сфер жизни общества от Agdasveleev. Это пример санкций: 1) формальных позитивных5) неформальных негативных.
типовой договор об оказании информационных услуг, условия действия брачного договора, тэмп-2 инструкция r

формальные позитивные санкции примеры — 3 рекомендаций на Babyblog.ru

Книга, которую стоит прочесть и никогда не поздно

Элфи Коэн Безусловные Родители

Как уйти от поощрений и наказаний к любви и пониманию

ГЛАВА 1 Обусловленная любовь

Иногда мне бывает приятно подумать, что, несмотря на все ошибки, которые я совершил (и продолжу совершать) в качестве родителя, мой ребенок вырастет хорошим человеком по той простой причине, что я искренне его люблю. В конце концов, любовь все лечит. Все что нам нужно – это любовь. Любовь – это когда не нужно извиняться, что сорвался вчера утром на кухне. Эта успокоительная мысль базируется на принципе, что существует некая штука, под названием Родительская Любовь, некая субстанция, которую можно поставлять своим детям в большем или меньшем количестве (естественно, чем больше, тем лучше). А что, если это предположение окажется непростительным упрощением? Что, если есть разные способы любить ребенка, и не все они одинаково хороши? Психоаналитик Алиса Миллер однажды заметила, что, — «вполне возможно искренне и глубоко любить ребенка – но не той любовью, которая ему нужна». Если она права, то правильный вопрос – это не «любим ли мы?» – и даже не «насколько мы любим?» своих детей. Он в том, как мы их любим. Если мы с этим соглашаемся, то достаточно быстро мы можем найти большой список видов родительской любви, а также предположений, какая лучше. Данная книга имеет своей целью рассмотреть одно такое важное отличие – а именно между любовью детей за то, как они себя ведут, и любовью детей теми, кто они есть. Первый вид любви «условен», то есть дети могут ее заслужить, ведя себя тем образом, которым мы считаем приемлемым, или соответствуя нашим стандартам. Второй вид любви – безусловен: он не зависит от того, как дети себя ведут, или насколько они успешны или талантливы или воспитаны, или что-то еще. Я хочу защитить идею Безусловного Родительства как с точки зрения его ценности, так и с точки зрения его последствий. Ценность его заключается прежде всего в том, что дети просто- напросто не обязаны заслуживать нашего одобрения. Мы должны любить их, как говорит мой друг Дебора, «без всяких причин».

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

1.3. Социальные санкции

Санкциями называются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм.

Санкции – охранники норм. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон – со стороны ценностей и со стороны санкций.

Социальные санкции – разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, т.е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиан-тносгь.

Конформизм представляет собой внешнее согласие с общепринятыми нормами, когда внутренне индивид может сохранять в себе несогласие с ними, но никому не говорить о том.

Конформизм – цель социального контроля. Однако целью социализации конформизм не может быть, ибо она должна завершаться внутренним согласием с общепринятым.

Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата:

Позитивные негативные

Формальные позитивные санкции (Ф+) – публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительства, учреждения, творческого союза): правительственные награды, государственные премии и стипендии, пожалованные титулы, ученые степени и звания, сооружение памятника, вручение почетных грамот, допуск к высоким должностям и почетным функциям (например, избрание председателем правления).

Неформальные позитивные санкции (Н+) – публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, молчаливое признание, доброжелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных качеств, улыбка.

Формальные негативные санкции (Ф-) – наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указами, административными инструкциями, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, депремирование, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, низложение с престола, смертная казнь, отлучение от церкви.

Неформальные негативные санкции (Н-) – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порицание, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, пренебрежение, отказ подать руку или поддерживать отношения, распускание слуха, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, сочинение памфлета или фельетона, разоблачительная статья.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля. Санкции вместе с ценностями и нормами составляют механизм социального контроля. Социальные санкции представляют собой систему вознаграждений и наказаний. Они делятся на четыре типа: позитивные и негативные, формальные и неформальные. В зависимости от способа вынесения санкций – коллективного или индивидуального – социальный контроль может быть внешним и внутренним (самоконтроль). По степени интенсивности санкции бывают строгими, или жесткими, и нестрогими, или мягкими.

Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, которые, как ожидается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяжкое преступление – тюремное заключение. Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка, то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной процедуры судебного разбирательства, на основании которого выносится судебное решение. Привлечение к административной ответственности, скажем, штрафование за безбилетный проезд, предполагает присутствие официального транспортного контролера, иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученого совета.

Санкции к нарушителям групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц. Санкции никогда не применяются по отношению к самому себе. Если применение санкций совершается самим человеком, направлено на себя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать самоконтролем.

1.3. Социальные санкции

Санкциями называются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм.

Санкции – охранники норм. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нор­мы. Нормы защищены с двух сторон – со стороны ценнос­тей и со стороны санкций.

Социальные санкции – разветвленная система вознаграж­дений за выполнение норм, т.е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиан-тносгь.

[3]

Конформизм представляет собой внешнее согласие с об­щепринятыми нормами, когда внутренне индивид может сохра­нять в себе несогласие с ними, но никому не говорить о том.

Конформизм – цель социального контроля. Однако це­лью социализации конформизм не может быть, ибо она до­лжна завершаться внутренним согласием с общепринятым.

Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негатив­ные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата:

Позитивные негативные

Формальные позитивные санкции (Ф+) – публичное одоб­рение со стороны официальных организаций (правительст­ва, учреждения, творческого союза): правительственные на­грады, государственные премии и стипендии, пожалован­ные титулы, ученые степени и звания, сооружение памят­ника, вручение почетных грамот, допуск к высоким до­лжностям и почетным функциям (например, избрание пред­седателем правления).

Неформальные позитивные санкции (Н+) – публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дру­жеская похвала, комплименты, молчаливое признание, до­брожелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных ка­честв, улыбка.

Формальные негативные санкции (Ф-) – наказания, предусмотренные юридическими законами, правительствен­ными указами, административными инструкциями, пред­писаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, депремирование, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, низложение с престола, смертная казнь, от­лучение от церкви.

Неформальные негативные санкции (Н-) – наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порица­ние, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка, пренебрежение, отказ подать руку или поддержи­вать отношения, распускание слуха, клевета, недоброжела­тельный отзыв, жалоба, сочинение памфлета или фельето­на, разоблачительная статья.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля. Санкции вместе с ценностями и нормами со­ставляют механизм социального контроля. Социальные санк­ции представляют собой систему вознаграждений и наказа­ний. Они делятся на четыре типа: позитивные и негативные, формальные и неформальные. В зависимости от способа вы­несения санкций – коллективного или индивидуального – социальный контроль может быть внешним и внутренним (самоконтроль). По степени интенсивности санкции бывают строгими, или жесткими, и нестрогими, или мягкими.

Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, кото­рые, как ожидается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение норм, как и выполнение санкций, делает наше поведение предсказуемым. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяж­кое преступление – тюремное заключение. Когда мы ожида­ем от другого человека определенного поступка, то надеем­ся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое це­лое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требу­ет присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Уволь­нение оформляется отделом кадров учреждения и предпол­агает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное заключение требует сложной процедуры судебно­го разбирательства, на основании которого выносится су­дебное решение. Привлечение к административной ответствен­ности, скажем, штрафование за безбилетный проезд, пред­полагает присутствие официального транспортного контро­лера, иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной диссертации и решения ученого совета.

Санкции к нарушителям групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц. Санкции никогда не применяются по отношению к самому себе. Если применение санк­ций совершается самим человеком, направлено на себя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать самоконтролем.

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Задание 5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

ДИПЛОМАНТА конкурса молодых исполнителей зрители встретили оглушительными аплодисментами.

Большая часть текстов автора написана в ПУБЛИЦИСТИЧНОМ стиле.

ВЫДАЧА коньков производится при наличии у посетителя катка паспорта или любого другого документа, который может быть оставлен в залог.

Занятия в бассейне приносят ДВОЙНУЮ пользу: они благотворным образом влияют и на физическое, и на эмоциональное состояние.

Оттого что этот человек обошёлся с ней столь некрасиво, она почувствовала себя беспомощной, УНИЖЕННОЙ.

Определим лексическое значение (смысл) выделенных слов.

ДИПЛОМАНТА (лицо, удостоенное диплома, победитель конкурса; автор дипломной работы) конкурса молодых исполнителей зрители встретили оглушительными аплодисментами.

Большая часть текстов автора написана в ПУБЛИЦИСТИЧНОМ (проникнутый чертами или элементами публицистики, затрагивающий злободневные общественно-политические вопросы) стиле.

ВЫДАЧА (действие по значению глагола выдавать) коньков производится при наличии у посетителя катка паспорта или любого другого документа, который может быть оставлен в залог.

Занятия в бассейне приносят ДВОЙНУЮ (состоящий из двух однородных или подобных частей, удвоенный, вдвое больше) пользу: они благотворным образом влияют и на физическое, и на эмоциональное состояние.

Оттого что этот человек обошёлся с ней столь некрасиво, она почувствовала себя беспомощной, УНИЖЕННОЙ (тот, кого унизили; выражающий унижение, свидетельствующий об унижении).

Найдём слово, которое употреблено неверно.

Большая часть текстов автора написана в ПУБЛИЦИСТИЧНОМ (проникнутый чертами или элементами публицистики, затрагивающий злободневные общественно-политические вопросы) стиле.

Вспомним слово-пароним к этому слову.

Публицистический – прилагательное к существительным публицистика и публицист.

Примеры употребления: публицистический жанр, публицистическая статья, публицистическая деятельность, публицистический стиль, публицистические жанры, публицистический пафос, публицистический слог.

Проверка. Вспомните слова-паронимы ко всем выделенным словам в задании. При подстановке этих паронимов предложения утратили смысл? Если да, то ответ верный.

ДИПЛОМАТА (должностное лицо, уполномоченное правительством для сношений с иностранным государством) конкурса молодых исполнителей зрители встретили оглушительными аплодисментами.

РАЗДАЧА (распределение чего-либо между кем-либо, окончательное, а не временное) коньков производится при наличии у посетителя катка паспорта или любого другого документа, который может быть оставлен в залог.

Занятия в бассейне приносят ДВОИЧНУЮ (основанный на счёте двойками (парами), основанный на комбинации двух компонентов) пользу: они благотворным образом влияют и на физическое, и на эмоциональное состояние.

Оттого что этот человек обошёлся с ней столь некрасиво, она почувствовала себя беспомощной, ПРИНИЖЕННОЙ (тот, которого принизили).

Во всех предложениях смысл потерялся.

В ответ записываем подобранное слово заглавными буквами.

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Установите соответствие между событиями и связанными с ними видами социальной мобильности: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

СОБЫТИЯ	ВИДЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ

А) учитель школы назначен ее директором.

Б) доцент кафедры получил должность профессора.

[1]

В) старший менеджер перешел работать на другое предприятие.

Г) инженер переехал работать и жить в другой город.

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

Установите со­от­вет­ствие между ви­да­ми норм и их характеристиками: к каж­дой позиции, дан­ной в пер­вом столбце, под­бе­ри­те соответствующую по­зи­цию из вто­ро­го столбца.

ХАРАКТЕРИСТИКИ НОРМ	ВИДЫ НОРМ

А) правила, со­хра­ня­ю­щи­е­ся на про­тя­же­нии веков и указывающие, как вести себя в по­все­днев­ной жизни

Б) де­таль­ные правила веж­ли­во­го поведения

В) правила, ре­гу­ли­ру­ю­щие поведение кон­крет­ной социальной груп­пы или организации

Г) правила, обя­за­тель­ные для ис­пол­не­ния и опи­ра­ю­щи­е­ся на силу го­су­дар­ствен­но­го принуждения

2) кор­по­ра­тив­ная норма

Запишите в таб­ли­цу выбранные цифры под со­от­вет­ству­ю­щи­ми буквами.

Установите со­от­вет­ствие между осо­бен­но­стя­ми общественных от­но­ше­ний и типом со­ци­аль­ной стратификации: к каж­дой позиции, дан­ной в пер­вом столбце, под­бе­ри­те соответствующую по­зи­цию из вто­ро­го столбца.

ОСОБЕННОСТИ ОБ­ЩЕ­СТВЕН­НЫХ ОТНОШЕНИЙ	ТИПЫ СТРАТИФИКАЦИИ

А) юри­ди­че­ское закрепление прав и обя­зан­но­стей за ос­нов­ны­ми социальными группами

Б) пре­иму­ще­ствен­но наследственный ха­рак­тер принадлежности к элите общества

В) за­пре­ще­ние перемещения из одной со­ци­аль­ной группы в другую

Г) в ос­но­ве деления на группы — раз­ли­чия в ха­рак­те­ре труда и раз­ме­рах и фор­мах его оплаты

Д) за­прет на браки с пред­ста­ви­те­ля­ми других групп

Запишите в таб­ли­цу выбранные цифры под со­от­вет­ству­ю­щи­ми буквами.

Установите со­от­вет­ствие между опре­де­ле­ни­я­ми и понятиями: к каж­дой позиции, дан­ной в пер­вом столбце,

подберите со­от­вет­ству­ю­щую позицию из вто­ро­го столбца.

ОПРЕДЕЛЕНИЯ	ПОНЯТИЯ

A) при­ня­тое в об­ще­стве правило, опре­де­ля­ю­щее рамки по­ве­де­ния человека

Б) дей­ствия человека, со­от­вет­ству­ю­щие его со­ци­аль­но­му статусу

B) пе­ре­ме­ще­ние человека из одной со­ци­аль­ной группы в другую

Г) раз­де­ле­ние общества на группы, за­ни­ма­ю­щие разное со­ци­аль­ное положение

Д) не­оди­на­ко­вый доступ пред­ста­ви­те­лей различных групп об­ще­ства к со­ци­аль­ным благам

1) социальное неравенство

2) социальная норма

3) социальная роль

4) социальная стратификация

5) социальный контроль

6) социальная мо­биль­ность

Запишите в таб­ли­цу выбранные цифры под со­от­вет­ству­ю­щи­ми буквами.

Установите соответствие между формами социальной мобильности и конкретными примерами, их иллюстрирующими: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРИМЕРЫ	ФОРМЫ МОБИЛЬНОСТИ

A) медсестра перевелась из больницы в поликлинику, ближе к дому.

Б) офицер-пограничник получил внеочередное воинское звание за удачное проведение операции.

B) учитель переехал из провинции в столичный город, устроился на работу в школу.

Видео (кликните для воспроизведения).

Г) директор банка по состоянию здоровья перевелся на должность начальника филиала банка.

Д) преподаватель вуза после защиты кандидатской диссертации перешел на должность доцента

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

Установите соответствие между социальными лифтами и конкретными примерами, их иллюстрирующими: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго.

ПРИМЕРЫ	СО­ЦИ­АЛЬ­НЫЕ ЛИФТЫ

А) молодая учительница, проработав пять лет в школе, подала заявление об аттестации на высшую категорию. Основанием для этого стала ее победа в городском конкурсе «Учитель года»

Б) молодой клерк, поступивший в крупную страховую компанию, женился на дочери владельца компании, сразу получив должность начальника филиала

В) после окончания престижного юридического вуза, выпускник был приглашен на работу в компанию по продаже автомобилей на должность юрисконсульта

Г) солдат-срочник после завершения срочной службы подписал контракт на два года, дослужившись до прапорщика, затем ему было предложено поступить в военное училище, чтобы получить офицерскую должность

Д) завершение обучения в техническом колледже и получение специальности позволило выпускнику устроиться работать на современное предприятие в качестве наладчика оборудования

Е) врач, проводивший на протяжении ряда лет исследование лечения болезни, собрал материал для кандидатской диссертации, после ее защиты, он стал главным врачом отделения

2) профессиональная деятельность

4) служба в армии

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Установите соответствие между примерами и типами санкциями: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРИМЕР	ТИП САНКЦИИ
А) присвоение почетного звания	1) формальные
Б) дружеская похвала	2) неформальные
В) комплимент
Г) вручение грамоты
Д) присуждение премии
Е) лестный отзыв коллег

А) присвоение почетного звания — формальная, 1.

[2]

Поощрения госслужащих и ответственность госслужащих

Поощрение это средство положительного воздействия через интерес, на волю служащих с целью совершения определенных дел. Поощрение – правовое явление. Оно применяется на основании норм права и в пределах допустимого ими. Только в таком случае поощрение имеет юридическую значимость, заносится в трудовую книжку.

А) моральные. Объявления благодарности, распространение передового опыта работы, предоставление возможности выступить по радио и телевидению с рассказом о своей работе (достижениях), награждение грамотой, занесение на доску почета, награждение нагрудным знаком.

Б) Материальные . Единовременно денежное вознаграждение. Награждение ценным подарком.

В) Смешанные.1. Досрочное присвоение очередного класса госслужащего. 2. Награждение гос. Наградами РБ. 3. Предоставление дополнительного оплачиваемого отпуска. 4 . Повышение в должности. 5. Присвоение почетного звания. 6. Награждение грамотой в ряде случаев сопровождается выдачей определенной денежной суммы.

Основание: по действующему законодательству госслужащие за успешное и добросовестное исполнение обязанностей , продолжительную и безупречную службу, выполнение заданий особой важности и сложности, др. достижения в труде.

Возбудить ходатайство о награждении гос. Наградами имеет право каждый коллектив работников. Так же представление к награждению может осущ. По инициативе совмина, палат нац собрания, администрации през, РОГУ, руководящих органов общественных объединений. Органов местного управления и самоуправления

Юридическая ответственность государственного служащего означает его обязанность претерпеть определенные лишения личного, имущественного или организационного характера за совершенное правонарушение. Ответственность может быть дисциплинарной, административной, уголовной или материальной.

Дисциплинарная ответственность – вид юридической ответственности, наступающей за нарушение служебной дисциплины, обязанность государственных служащих претерпеть негативные последствия за совершение дисциплинарного проступка.Нормативными основаниями дисциплинарной ответственности служат ФЗ «О государственной гражданской службе РФ»; дисциплинарные уставы и положения; иные нормативные правовые акты.

Дисциплинарные взыскания, налагаемые на государственных служащих согласно ФЗ «О государственной гражданской службе РФ» (ст. 14): замечание, выговор, предупреждение о неполном должностном соответствии, освобождение от замещаемой должности гражданской службы, увольнение с гражданской службы.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Задание 7. Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

A) нарушение в построении предложения с причастным оборотом

Б) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом

B) нарушение в построении предложения с несогласованным приложением

Г) нарушение связи между подлежащим и сказуемым

Д) неправильное построение предложения с косвенной речью

1) Вступая в должность начальника госпиталя, перед глазами Н. И. Пирогова предстала ужасная картина: для операций не было приспособленных помещений, кругом царила антисанитария.

2) Среди домов, построенным на этой улице, было несколько многоэтажных.

3) Я знаю, что язык — самая прочная связь, которая объединяет поколения в одно великое целое — народ.

4) Фёдор Абрамов вспоминал, как по приезде в Москву «на меня обрушилось всё худшее, что таит в себе поздняя осень».

5) Многие из тех, кто читал журнал «Эпоха» и был его поклонником, после ряда статей отвернулся от него, посчитав изменение редакционной политики недопустимым.

6) Внимательно наблюдая за отдельными животными, учёные выявили некоторые закономерности их поведения.

7) В рассказе К. Г. Паустовского «Скрипучих половицах» говорится о роли русской природы в жизни и творчестве великого композитора П. И. Чайковского.

8) В очередной раз перечитывая Д. С. Лихачёва, случайно обратил внимание на пропущенную ранее интересную мысль о храме Василия Блаженного.

9) Ипполит спрашивает князя Мышкина, действительно ли тот утверждал, что «мир спасёт красота».

Рассмотрим каждое из данных предложений и определим, допущены ли в них грамматические ошибки.

1) Вступая в должность начальника госпиталя, перед глазами Н. И. Пирогова предстала ужасная картина: для операций не было приспособленных помещений, кругом царила антисанитария. – Подлежащее «картина» выполняет действие, выраженное глаголом-сказуемым «предстала», но не выполняет действие, выраженное деепричастным оборотом «вступая в должность». (Ошибка Б).

2) Среди домов, построенным на этой улице, было несколько многоэтажных. – Домов (какИХ?), построеннЫМ. Причастие и определяемое слово стоят в разных падежах. (Ошибка А).

3) Я знаю, что язык — самая прочная связь, которая объединяет поколения в одно великое целое — народ. – Грамматических ошибок нет.

4) Фёдор Абрамов вспоминал, как по приезде в Москву «на меня обрушилось всё худшее, что таит в себе поздняя осень». – Смешение прямой и косвенной речи. (Ошибка Д).

5) Многие из тех, кто читал журнал «Эпоха» и был его поклонником, после ряда статей отвернулся от него, посчитав изменение редакционной политики недопустимым. Многие из тех (мн.ч.) отвернулся (ед.ч.). Подлежащее и сказуемое стоят в разных числах. (Ошибка Г).

6) Внимательно наблюдая за отдельными животными, учёные выявили некоторые закономерности их поведения. – Грамматических ошибок нет.

7) В рассказе К. Г. Паустовского «Скрипучих половицах» говорится о роли русской природы в жизни и творчестве великого композитора П. И. Чайковского. – Есть несогласованное приложение (название в кавычках) и родовое слово «рассказ». При родовом слове название в кавычках не склоняется и стоит в именительном падеже. (Ошибка В).

8) В очередной раз перечитывая Д. С. Лихачёва, случайно обратил внимание на пропущенную ранее интересную мысль о храме Василия Блаженного. – Грамматических ошибок нет.

9) Ипполит спрашивает князя Мышкина, действительно ли тот утверждал, что «мир спасёт красота». – Грамматических ошибок нет.

Проверка. Обязательно разберите каждое предложение из предложенных вариантов, чтобы не допустить ошибку. Цифры в ответе не повторяются.

В ответ выписываем цифры, соответствующие буквам, чётко соблюдая их порядок, без пробелов и запятых.

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Установите со­от­вет­ствие между при­ме­ра­ми и ти­па­ми санкций: к каж­дой позиции, дан­ной в пер­вом столбце, под­бе­ри­те соответствующую по­зи­цию из вто­ро­го столбца.

ПРИМЕРЫ	ТИПЫ САНКЦИИ

A) по­ни­же­ние в долж­но­сти

Б) го­су­дар­ствен­ная награда

Г) отказ по­жать руку

Д) вы­не­се­ние предупреждения ад­ми­ни­стра­ци­ей предприятия

1) фор­маль­ные санкции

2) не­фор­маль­ные санкции

Запишите в таб­ли­цу выбранные цифры под со­от­вет­ству­ю­щи­ми буквами.

Формальные санк­ции всегда имеют до­ку­мен­таль­ное подтверждение и ис­хо­дят от ор­га­нов власти.

A) по­ни­же­ние в долж­но­сти — фор­маль­ные санкции.

Б) го­су­дар­ствен­ная награда — фор­маль­ные санкции.

B) ап­ло­дис­мен­ты — нефор­маль­ные санкции.

Г) отказ по­жать руку — нефор­маль­ные санкции.

Д) вы­не­се­ние предупреждения ад­ми­ни­стра­ци­ей предприятия — фор­маль­ные санкции.

Основы Обществознания

Социальные санкции.

Социальные санкции — разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них.

Выделяют 4 типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний.

Формальные позитивные санкции — публичное одобрение со стороны официальных организаций: правительственные награды, государственные премии, ученые звания, сооружение памятника и т.д.

Неформальные позитивные санкции — публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплименты, аплодисменты, лестные отзывы, улыбка и т.д.

Формальные негативные санкции — наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными указаниями, предписаниями, распоряжениями: штраф, тюремное заключение, арест, увольнение, понижение в должности, отлучение от церкви и т.д.

Неформальные негативные санкции — наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: замечание, насмешка, издевка, пренебрежение, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, отказ подать руку и т.д.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля. Вместе с нормами они составляют механизм социального контроля.

Глава 12. Поощрения и награждения. Служебная дисциплина на гражданской службе (ст.ст. 55 — 59.3)

Глава 12. Поощрения и награждения.
Служебная дисциплина на гражданской службе

> Поощрения и награждения за гражданскую службу

Содержание Федеральный закон от 27 июля 2004 г. N 79-ФЗ «О государственной гражданской службе Российской Федерации» (с изменениями.

© ООО «НПП «ГАРАНТ-СЕРВИС», 2019. Система ГАРАНТ выпускается с 1990 года. Компания «Гарант» и ее партнеры являются участниками Российской ассоциации правовой информации ГАРАНТ.

Указ Президента РФ от 10 октября 2015 г. N 506 «Об утверждении Положения о порядке принятия лицами, замещающими отдельные государственные должности Российской Федерации, отдельные должности федеральной государственной службы, почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений и других организаций»

Указ Президента РФ от 10 октября 2015 г. N 506
«Об утверждении Положения о порядке принятия лицами, замещающими отдельные государственные должности Российской Федерации, отдельные должности федеральной государственной службы, почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений и других организаций»

В целях обеспечения реализации норм законодательства Российской Федерации, предусматривающих возможность принятия лицами, замещающими отдельные государственные должности Российской Федерации, отдельные должности федеральной государственной службы, почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений и других организаций, постановляю:

1. Утвердить прилагаемое Положение о порядке принятия лицами, замещающими отдельные государственные должности Российской Федерации, отдельные должности федеральной государственной службы, почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений и других организаций.

2. Установить, что:

а) лицам, замещающим государственные должности Российской Федерации, назначение на которые и освобождение от которых осуществляются Президентом Российской Федерации, военнослужащим, сотрудникам таможенных органов Российской Федерации разрешается принимать научные и спортивные звания (награды) иностранных государств, международных организаций, общественных объединений и других организаций;

б) порядок принятия с разрешения Президента Российской Федерации почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия (кроме научных и спортивных) иностранных государств членами Правительства Российской Федерации определяется Правительством Российской Федерации;

в) порядок принятия почетных и специальных званий, наград и иных знаков отличия (кроме научных и спортивных) иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений и других организаций чрезвычайными и полномочными послами Российской Федерации в иностранных государствах и постоянными представителями (представителями, постоянными наблюдателями) Российской Федерации при международных организациях (в иностранных государствах) определяется Министерством иностранных дел Российской Федерации.

3. Правительству Российской Федерации, Администрации Президента Российской Федерации, Генеральной прокуратуре Российской Федерации, Следственному комитету Российской Федерации, федеральным органам исполнительной власти в 3-месячный срок утвердить порядок принятия почетных и специальных званий (кроме научных), наград иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений, в том числе религиозных, и других организаций федеральными государственными служащими, на которых распространяются запреты, установленные пунктом 11 части 1 статьи 17 Федерального закона от 27 июля 2004 г. N 79-ФЗ «О государственной гражданской службе Российской Федерации».

4. Рекомендовать Совету Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, Конституционному Суду Российской Федерации, Верховному Суду Российской Федерации, Счетной палате Российской Федерации, Центральной избирательной комиссии Российской Федерации, Судебному департаменту при Верховном Суде Российской Федерации, государственным органам субъектов Российской Федерации утвердить порядок принятия почетных и специальных званий (кроме научных), наград иностранных государств, международных организаций, политических партий, иных общественных объединений, в том числе религиозных, и других организаций лицами, на которых распространяются запреты, установленные пунктом 11 части 1 статьи 17 Федерального закона от 27 июля 2004 г. N 79-ФЗ «О государственной гражданской службе Российской Федерации».

5. Признать утратившим силу подпункт 9 пункта 19 Положения о правоохранительной службе в органах по контролю за оборотом наркотических средств и психотропных веществ, утвержденного Указом Президента Российской Федерации от 5 июня 2003 г. N 613 «О правоохранительной службе в органах по контролю за оборотом наркотических средств и психотропных веществ» (Собрание законодательства Российской Федерации, 2003, N 23, ст. 2197).

6. Настоящий Указ вступает в силу с 1 января 2016 г.

Присвоение воинского звания, снижение в воинском звании и лишение воинского звания

К изменению военно-служебных отношений приводит не только изменение служебно-должностного положения военнослужащего, но и присвоение ему воинского звания, снижение его в воинском звании и лишение его воинского звания. Указанные изменения носят двоякий характер: они могут быть связаны, во-первых, с изменением служебно-должностного положения военнослужащего (понижением в должности, изменением дисциплинарных полномочий, лишением статуса военнослужащего), во-вторых, с изменением характера нрав на льготы и размера материального обеспечения.

Основаниями присвоения воинского звания являются:

• 1) привлечение на военную службу по призыву или поступление на военную службу в добровольном порядке, а также поступление в военно-учебное заведение;
• 2) окончание военного образовательного учреждения профессионального образования;
• 3) истечение срока военной службы в предыдущем воинском звании, за исключением срока военной службы в воинском звании генерал-полковника (адмирала) и выше;
• 4) решение должностного лица в пределах его полномочий о присвоении очередного воинского звания досрочно;
• 5) назначение военнослужащего на высшую воинскую или иную должность, для которой штатом предусмотрено воинское звание, равное или более высокое, чем воинское звание, присваиваемое военнослужащему, если истек срок его службы в предыдущем воинском звании. При этом очередное воинское звание военнослужащему присваивается одновременно с назначением, а при невозможности одновременного оформления – со дня назначения на эту воинскую должность;
• 6) сдача испытаний по установленной программе военнослужащими, проходящими военную службу на воинских должностях, для которых штатом предусмотрены воинские звания младшего сержанта (старшины 2-й статьи) и выше.

Снижение в воинском звании как мера дисциплинарного взыскания предусмотрено только для военнослужащих, проходящих военную службу по призыву (ст. 54 Дисциплинарного устава Вооруженных Сил РФ). Сержанты и старшины снижаются в воинском звании на одну ступень. Также они могут быть снижены в воинском звании с переводом на низшую должность. Моментом изменения военно-служебного отношения является издание приказа о наложении взыскания.

Аттестация военнослужащих

Аттестация – это прежде всего деятельность командиров и специальных (аттестационных) комиссий, направленная на проверку соответствия военнослужащего установленным требованиям. Она осуществляется на протяжении всех этапов аттестации: подготовка аттестации; проведение оценки работы служащих и осуществление контроля за ней; принятие решения соответствующим руководящим органом или руководителем по результатам аттестации; реализация рекомендаций аттестационных комиссий по совершенствованию работы служащих и всей администрации в целом; разрешение споров, связанных с проведением аттестации и ее результатами; подведение итогов аттестации; распространение передового аттестационного опыта.

Основания аттестации. В настоящее время в соответствии с п. 1 ст. 26 Положения о порядке прохождения военной службы аттестация проводится в целях всесторонней и объективной оценки военнослужащих, проходящих военную службу по контракту, а также офицеров, проходящих военную службу по призыву, определения их соответствия занимаемой воинской должности и перспектив дальнейшего служебного использования и, кроме того, для определения предназначения граждан, пребывающих в запасе.

Таким образом, аттестации подлежат три категории:

• – военнослужащие, проходящие военную службу по контракту;
• – офицеры, проходящие военную службу по призыву;
• – граждане, пребывающие в запасе.

Соответственно, из всех составов военнослужащих аттестации не подлежат только солдаты, матросы, сержанты и старшины, проходящие военную службу по призыву.

При этом основными задачами аттестации военнослужащих являются:

• а) определение соответствия военнослужащих занимаемым воинским должностям и перспектив их дальнейшего служебного использования;
• б) подбор военнослужащих для назначения на воинские должности, определение целесообразности заключения новых контрактов с военнослужащими, достигшими предельного возраста пребывания на военной службе, а также отбор кандидатов для направления на учебу;
• в) создание резерва кандидатов для выдвижения и направления на учебу;
• г) определение служебного предназначения выпускников военно-учебных заведений;
• д) представление военнослужащих к награждению государственными наградами РФ и присвоению очередных воинских званий досрочно и на одну ступень выше воинских званий, предусмотренных штатом для занимаемых воинских должностей;
• е) оценка причин, которые могут служить основанием для досрочного увольнения военнослужащего с военной службы.

Кроме приведенных выше основных целей аттестации следует указать еще и дополнительные цели:

• – решение вопроса о присвоении квалификации, применении определенных видов поощрений;
• – повышение дисциплины и ответственности аттестуемых;
• – их воспитание;
• – информирование;
• – стимулирование.

Аттестация проводится в определенных случаях, соответственно которым названы виды аттестации:

Установив в результате аттестации несоответствие военнослужащего занимаемой должности, руководитель имеет право:

• – потребовать от этого военнослужащего устранения недостатков и контролировать процесс их устранения:
• – при необходимости направить военнослужащего на учебу в целях повышения его квалификации;
• – для более целесообразного использования военнослужащего назначить его на равную воинскую должность, но с меньшим объемом ответственности и уровнем престижа;
• – использовать факт установления несоответствия военнослужащего занимаемой должности как одно из доказательств невыполнения им своих общих воинских обязанностей (не совершенствует воинское мастерство), а следовательно, и невыполнения им условий контракта.

Видео (кликните для воспроизведения).

КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА

УЗНАЙТЕ, КАК РЕШИТЬ ИМЕННО ВАШУ ПРОБЛЕМУ — ПОЗВОНИТЕ ПРЯМО СЕЙЧАС

8 800 350 84 37

В то же время, несмотря на то, что к отрицательно аттестованному вроде бы нельзя принять никаких мер воздействия, аттестацию необходимо проводить во всех случаях, предусмотренных законодательством РФ, для воспитательного воздействия на этого военнослужащего, принятия решения об изменении его служебного положения, сбора доказательств для последующего возможного увольнения его с военной службы в связи с невыполнением им условий контракта.

Источники

1. 
   Марченко, М. Н. Теория государства и права в вопросах и ответах / М.Н. Марченко. — М.: ТК Велби, Проспект, 2007. — 240 c.
2. 
   Зашляпин, Л. А. Основы теории эффективной адвокатской деятельности. Прелиминарный аспект / Л.А. Зашляпин. — М.: Издательство Уральского Университета, 2015. — 568 c.
3. 
   Тарский, А. Введение в логику и методологию дедуктивных наук / А. Тарский. — М.: [не указано], 2014. — 694 c.
4. Катрич, С. В. Юридическое пятикнижие российского бизнеса. Правовые основы предпринимательства / С.В. Катрич. — М.: Дело, 2012. — 528 c.
5. Кофанов, Л.Л. Древнее право. Ivs antiovvm; М.: Спарк, 2012. — 313 c.

Понижение в должности государственная награда аплодисменты

Оценка 5 проголосовавших: 1

Приветствую всех на данном сайте. Работаю долгое время (более 10 лет) в области юридического консультирования.  За свой опыт работы приходилось сталкиваться с различными задачами, которые требовали записей. Позже в результате накопления их большого количества и возник данный сайт.  Рад Вас видеть, заходите чаще.

3.2I: Санкции — Социальные науки LibreTexts

1. Последнее обновление

2. Сохранить как PDF

1. Неформальный социальный контроль и отклонения
2. Ключевые моменты
3. Ключевые термины

Цели обучения

• Различия между методами формального и неформального социального контроля

Санкции — это механизмы социального контроля.В отличие от форм внутреннего контроля, таких как культурные нормы и ценности, социологи считают санкции формой внешнего контроля. Санкции могут быть положительными (вознаграждение) или отрицательными (наказание) и могут возникать в результате формального или неформального контроля.

Формальные и неформальные санкции : Общества используют формальные и неформальные санкции для обеспечения соблюдения норм.

Неформальный социальный контроль и отклонения

Социальные ценности, присущие людям, являются продуктом неформального социального контроля.Этот тип контроля исходит от общества, но редко указывается в явной форме отдельным лицам. Напротив, оно выражается и передается косвенно, через обычаи, нормы и нравы. Сознательно или нет, люди социализированы. Неформальные санкции, насмешки или остракизм могут заставить заблудшего человека изменить поведение в соответствии с групповыми нормами. Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию.Если мальчика поймают на пропуске школы, а сверстники подвергают его остракизму за его девиантное поведение, они применяют к нему неформальные санкции. Неформальные санкции могут сдерживать девиантное поведение отдельных лиц или групп либо через интернализацию, либо через дестимулирование девиантного поведения.

Как и в случае с формальным контролем, неформальный контроль поощряет или наказывает приемлемое или неприемлемое поведение, иначе известное как отклонение. Неформальный контроль разнообразен и различается от человека к человеку, от группы к группе и от общества к обществу.Чтобы поддерживать контроль и регулировать свои субъекты, группы, организации и общества различного рода могут обнародовать правила, которые действуют как формальные санкции для поощрения или наказания за поведение. Например, для регулирования поведения правительство и организации используют правоохранительные механизмы и другие формальные санкции, такие как штрафы и тюремное заключение. Авторитарные организации и правительства могут полагаться на более агрессивные санкции. Эти действия могут включать цензуру, изгнание, ограничение политической свободы или насилие.Как правило, эти более жесткие санкции возникают в ситуациях, когда общественность не одобряет правительство или организацию, о которой идет речь.

Тюремный блок: заключение — это разновидность формальной санкции. Стыд: стыд можно использовать как разновидность неформальной санкции.

Ключевые моменты

• Санкции могут быть положительными (вознаграждение) или отрицательными (наказание).
• Санкции могут возникать в результате формального или неформального контроля.
• С помощью неформальных санкций, насмешки или остракизм могут вернуть заблудшего человека к нормам.Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение.
• Группы, организации и общества различного типа могут обнародовать правила, которые действуют как формальные санкции для поощрения или наказания за поведение. Например, правительство и организации используют правоохранительные механизмы и другие формальные санкции, такие как штрафы и тюремное заключение.
• Для поддержания контроля и регулирования своих субъектов авторитарные организации и правительства применяют суровые санкции, такие как цензура, изгнание и ограничение политической свободы.

Ключевые термины

• социальный контроль : любой формальный или неформальный контроль, осуществляемый группой, особенно своими сверстниками
• санкция : штраф или мера принуждения, направленная на обеспечение соблюдения; особенно принятый несколькими странами или международным органом
• Неформальные санкции : Это реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соблюдению норм и законов.Они могут включать в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.

примеров. Социология личности. Что такое «неформальные санкции» в других словарях

Формирование и функционирование малых социальных групп неизменно сопровождается возникновением ряда законов, обычаев и традиций. Их главная цель — регулировать общественную жизнь, сохранять заданный порядок и заботиться о благополучии всех членов сообщества.

Социология личности, ее субъекта и объекта

Такое явление, как социальный контроль, встречается во всех типах общества. Впервые этот термин использовал французский социолог Габриэль Тард Хе, назвав так одним из важнейших средств исправления преступного поведения. Позже он стал рассматривать социальный контроль как один из определяющих факторов социализации.

Среди инструментов социального контроля — формальные и неформальные стимулы и санкции. Социология личности, которая действует как раздел социальной психологии, исследует вопросы и проблемы, связанные с тем, как люди взаимодействуют внутри определенных групп, а также с тем, как происходит формирование индивидуальной личности.Эта наука также понимает термин «санкции» как стимулы, то есть это следствие любого действия, независимо от того, имеет ли оно положительный или отрицательный оттенок.

Что такое формальные и неформальные позитивные санкции

Формальный контроль общественного порядка возложен на официальные структуры (правозащитные и судебные), а неформальный контроль осуществляется членами семьи, коллектива, церковной общины, а также родственниками и друзьями. В то время как первое основано на государственных законах, второе — на общественном мнении.Неформальный контроль выражается через обычаи и традиции, а также через средства массовой информации (общественное одобрение или порицание).

Если раньше этот вид контроля был единственным, то сегодня он актуален только для небольших групп. Благодаря индустриализации и глобализации в современных группах проживает огромное количество людей (до нескольких миллионов), поэтому неформальный контроль неприемлем.

Санкции: определение и виды

Социология личности относится к наказанию или вознаграждению, используемому в социальных группах по отношению к индивидам в качестве санкций.Это реакция на выход человека за рамки общепринятых норм, то есть следствие действий, отличных от ожидаемых. Что касается типов социального контроля, то существуют формальные положительные и отрицательные санкции, а также неформальные положительные и отрицательные санкции.

Особенность положительных санкций (поощрений)

Формальные санкции (со знаком плюс) — это различные виды общественного одобрения официальными организациями. Например, выдача грамот, наград, званий, званий, государственных наград и назначение на высокие должности.Такие стимулы обязательно предусматривают соблюдение лицом, к которому они применяются, определенным критериям.

Напротив, нет четких требований к неформальным положительным санкциям. Примеры таких наград: улыбки, рукопожатия, комплименты, похвалы, аплодисменты, общественная благодарность.

Наказания или отрицательные санкции

Формальные наказания — это меры, предусмотренные законами, постановлениями правительства, административными инструкциями и распоряжениями.Лицо, нарушившее действующее законодательство, может быть подвергнуто тюремному заключению, аресту, увольнению с работы, штрафу, штрафу за выслугу лет, выговору, смертной казни и другим санкциям. Отличие таких мер наказания от предусмотренных неформальным контролем (неформальные негативные санкции) состоит в том, что для их применения необходимо наличие определенного рецепта, регулирующего поведение человека. Он содержит критерии, относящиеся к норме, перечень действий (бездействия), которые считаются нарушениями, а также наказание за действие (или его отсутствие).

Виды наказаний, не закрепленные на официальном уровне, становятся неформальными негативными санкциями. Это могут быть насмешки, презрение, словесные выговоры, негативные отзывы, замечания и прочее.

Классификация санкций по времени применения

Все существующие виды санкций делятся на репрессивные и превентивные. Первый используется после того, как человек уже выполнил действие. Размер такого наказания или вознаграждения зависит от общественных убеждений, определяющих вред или полезность действия.Вторые (превентивные) санкции предназначены для предотвращения конкретных действий. То есть их цель — убедить человека вести себя так, как считается нормальным. Например, неформальные позитивные санкции в системе школьного образования предназначены для развития у детей привычки «поступать правильно».

Результатом такой политики является конформизм: своего рода «маскировка» истинных мотивов и желаний личности под прикрытием привитых ценностей.

Роль позитивных санкций в формировании личности

Многие эксперты приходят к выводу, что неформальные позитивные санкции позволяют более гуманно и эффективно контролировать поведение человека.
Применяя различные стимулы и подкрепляя социально приемлемые действия, можно развивать систему убеждений и ценностей, которая предотвратит проявление девиантного поведения. Психологи рекомендуют как можно чаще использовать неформальные позитивные санкции в процессе воспитания детей.

Большинство социальных групп функционируют в соответствии с определенными законами и правилами, которые в той или иной степени регулируют поведение всех членов сообщества. Это законы, традиции, обычаи и ритуалы.

Первые разрабатываются на государственном или региональном уровне, и их соблюдение обязательно для абсолютно всех граждан того или иного государства (а также для нерезидентов, находящихся на его территории). Остальные, скорее, носят рекомендательный характер и для современного человека неактуальны, хотя для жителей периферии они все же имеют немалый вес.

Соответствие как способ адаптации

Людям нужно как воздух поддерживать привычное положение вещей и существующий порядок.Детей с раннего возраста учат, как желательно или даже необходимо вести себя в компании других людей. Большинство воспитательных мероприятий направлены на то, чтобы исключить из своего поведения действия, которые могут быть неприятны окружающим. Детей учат:

• Сдерживать проявления жизнедеятельности организма.
• Не раздражайте людей громкой речью и яркой одеждой.
• Уважайте границы личного пространства (не прикасайтесь к другим без надобности).

И, конечно же, в этом списке есть запрет на совершение актов насилия.

Когда человек поддается образованию и развивает соответствующие навыки, его поведение становится конформистским, то есть социально приемлемым. Такие люди считаются приятными, ненавязчивыми, с ними легко общаться. Когда поведение человека отличается от общепринятого шаблона, к нему применяются разные наказания (формальные и неформальные негативные санкции). Цель этих действий — привлечь внимание человека к природе его ошибок и скорректировать модель поведения.

Психология личности: система санкций

В профессиональном словаре психоаналитиков санкции означают реакцию группы на действия или слова отдельного субъекта. Для регулирования социальных систем и подсистем используются различные виды наказаний.

Следует отметить, что санкции — это тоже награда. Наряду с ценностями награды стимулируют соблюдение существующих социальных норм. Они служат наградой тем субъектам, которые играют по правилам, то есть конформистам.При этом отклонение (отклонение от законов) в зависимости от тяжести правонарушения влечет за собой определенные виды наказаний: формальные (штраф, арест) или неформальные (выговор, осуждение).

Что такое «наказание» и «порицание»

Применение определенных негативных санкций связано с серьезностью социально осужденного правонарушения и жесткостью норм. В современном обществе используют:

Первые выражаются в том, что нарушителю может быть ограничен штраф, административное взыскание или доступ к общественно значимым ресурсам.

Неформальные негативные санкции в виде порицания становятся реакцией членов общества на проявления нечестности, грубости или грубости со стороны личности. В этом случае члены сообщества (группы, коллектива, семьи) могут перестать поддерживать отношения с человеком, выразить публичное неодобрение ему и указать на особенности поведения. Конечно, есть те, кто любит читать нотации с ней или без нее, но это совершенно другая категория людей.

Суть социального контроля

По мнению французского социолога Р. Лапьера, санкции следует разделить на три основных типа:

1. Физические, которые используются для наказания человека, нарушившего социальные нормы.
2. Экономический, заключающийся в блокировке удовлетворения важнейших потребностей (штраф, штраф, увольнение).
3. Административное, суть которого — понижение социального статуса (предупреждение, восстановление, снятие с должности).

Во внедрении всех этих видов санкций задействованы другие люди, кроме виновного.Это социальный контроль: общество использует понятие нормы, чтобы исправить поведение всех участников. Целью социального контроля можно назвать формирование предсказуемой и предсказуемой модели поведения.

Неформальные негативные санкции в контексте самоконтроля

Для осуществления большинства видов социальных наказаний присутствие посторонних лиц становится обязательным. Например, лицо, нарушившее закон, должно быть осуждено в соответствии с принятым законодательством (формальные санкции).Суд может потребовать участия от пяти-десяти человек до нескольких десятков человек, ведь тюремное заключение — очень серьезное наказание.

Неформальные негативные санкции могут применяться абсолютно любым количеством людей, а также имеют огромное влияние на правонарушителя. Даже если человек не принимает обычаи и традиции группы, в которой он находится, он не любит враждебности. После определенного сопротивления ситуацию можно разрешить двумя способами: выйти из данного общества или согласиться с его социальными нормами.В последнем случае имеют значение все существующие санкции: положительные, отрицательные, формальные, неформальные.

Когда социальные нормы глубоко укоренились в подсознании, потребность во внешнем наказании значительно снижается, поскольку у человека развивается способность самостоятельно контролировать свое поведение. Психология личности — это отрасль науки (психология), изучающая различные индивидуальные процессы. Она довольно много внимания уделяет изучению самоконтроля.

Суть этого явления в том, что человек сам сравнивает свои действия с общепринятыми нормами, этикетом и обычаями.Заметив отклонение, он может сам определить тяжесть проступка. Как правило, следствием таких нарушений являются угрызения совести и мучительное чувство вины. Они свидетельствуют об успешной социализации личности, а также о его согласии с требованиями социальной морали и нормами поведения.

Важность самоконтроля для благополучия группы

Особенностью такого явления, как самоконтроль, является то, что все меры по выявлению отклонений от норм и применению негативных санкций выполняет сам нарушитель.Он судья, присяжный и палач.

Конечно, если другие люди узнают о проступке, общественное порицание также может иметь место. Однако в большинстве случаев, даже если событие держится в секрете, отступник будет наказан.

По статистике 70% социального контроля осуществляется с помощью самоконтроля. Этот инструмент в той или иной степени используют многие родители, руководители предприятий и даже государств. Правильно разработанные и внедренные руководящие принципы, корпоративные правила, законы и традиции позволяют добиться впечатляющей дисциплины с минимальными затратами времени и усилий на контрольную деятельность.

Самоконтроль и диктатура

Неформальные негативные санкции (примеры: осуждение, неодобрение, удаление, порицание) становятся мощным оружием в руках умелого манипулятора. Используя эти методы как средство внешнего контроля над поведением членов группы, сводя к минимуму или даже устраняя самоконтроль, лидер может получить значительную власть.

При отсутствии собственных критериев оценки правильности действий люди обращаются к нормам общественной морали и списку общепринятых правил.Для сохранения баланса в группе внешний контроль должен быть тем жестче, чем хуже развит самоконтроль.

Обратной стороной чрезмерного контроля и мелкой опеки над человеком является торможение развития его сознания, приглушение волевых усилий личности. В контексте государства это может привести к установлению диктатуры.

С добрыми намерениями …

В истории немало случаев, когда диктатура вводилась как временная мера — ее целью называлось установление порядка.Однако длительное существование этого режима и распространение жесткого принудительного контроля над гражданами препятствуют развитию внутреннего контроля.

В результате их ожидала постепенная деградация. Эти люди, не привыкшие и неспособные брать на себя ответственность, не могут обойтись без внешнего принуждения. В будущем им нужна диктатура.

Таким образом, можно сделать вывод, что чем выше уровень развития самоконтроля, тем цивилизованнее общество и тем меньше оно нуждается в каких-либо санкциях.В обществе, члены которого характеризуются высокой способностью к самоконтролю, более вероятно установление демократии.

Термин « социальный контроль, » ввел в научный оборот французский социолог и социальный психолог. Габриэль. Tarde. Он рассматривал это как важное средство исправления преступного поведения. Впоследствии. Тард расширил рассмотрение этого термина и рассмотрел социальный контроль как один из основных факторов социализации.

Социальный контроль — специальный механизм социального регулирования поведения и поддержания общественного порядка

Неформальный и формальный контроль

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении действий человека его родственниками, друзьями, коллегами, знакомыми, а также общественным мнением, которое выражается через обычаи и традиции или что-то еще.СМИ Эрез.

В традиционном обществе было очень мало установленных норм. Большинство аспектов жизни членов традиционных сельских общин контролировались неформально. Строгое соблюдение ритуалов и обрядов, связанных с традиционными праздниками и обрядами, воспитало уважение к социальным нормам, понимание их необходимости.

Неформальный контроль ограничен небольшой группой; в большой группе это неэффективно. Агентами неформального контроля являются родственники, друзья, соседи, знакомые

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении действий человека со стороны официальных органов власти и администрации.В сложном современном обществе, насчитывающем многие тысячи или даже миллионы евреев, невозможно поддерживать порядок посредством неформального контроля. В современном обществе порядок контролируется специальными социальными институтами, такими как суды, учебные заведения, армия, церковь, СМИ, предприятия и т. Д. Соответственно, агентами формального контроля являются служащие этих учреждений.

Если человек выходит за рамки социальных норм, и его поведение не соответствует социальным ожиданиям, он обязательно столкнется с санкциями, то есть с эмоциональной реакцией людей на нормативно регулируемое поведение.

… Санкции — это наказания и поощрения, которые социальная группа применяет к человеку

Поскольку социальный контроль может быть формальным или неформальным, существует четыре основных типа санкций: формально положительные, формально отрицательные, неформальные положительные и неформальные отрицательные.

… Формальные положительные санкции — это публичное одобрение официальных организаций: грамоты, награды, звания и звания, государственные награды и высокие должности. Они тесно связаны с наличием рецептов, определяющих, как человек должен себя вести, и с вознаграждением за соблюдение нормативных предписаний.

… Формальные отрицательные санкции — это наказания, предусмотренные законами, постановлениями правительства, административными инструкциями и распоряжениями: лишение гражданских прав, лишение свободы, арест, увольнение с работы, штраф f, служебное наказание, выговор, смерть штраф и др. Они связаны с наличием рецептов, регулирующих поведение человека, и указывают, какое наказание предусмотрено за несоблюдение этих норм.

… Неформальные позитивные санкции — Это общественное одобрение со стороны неофициальных лиц и организаций: публичная похвала, комплимент, молчаливое одобрение, аплодисменты, слава, улыбка и т. Д.

… Неформальные негативные санкции — это непредвиденное официальными властями наказание, такое как замечания, насмешки, жестокая шутка, неуважение, негативные отзывы, клевета и т. Д.

Типология санкций зависит от выбранной нами системы образовательных знаков

По способу применения санкций различают действующие и предполагаемые санкции.

… Фактические санкции — это те, которые фактически применяются в конкретном сообществе. Каждый может быть уверен, что если он выйдет за рамки существующих социальных норм, он будет наказан или вознагражден согласно существующим правилам.

Предполагаемые санкции связаны с обещаниями наказания или вознаграждения за превышение нормативных предписаний. Очень часто для удержания человека в нормативных рамках достаточно только угрозы казни (обещания награды).

Еще один критерий разделения санкций связан со временем их применения

Репрессивные санкции применяются после совершения физическим лицом определенного действия. Размер наказания или вознаграждения определяется общественными представлениями о вреде или полезности его действий

Превентивные санкции применяются еще до того, как физическое лицо совершит определенное действие. Превентивные санкции применяются для того, чтобы склонить человека к такому типу поведения, которое необходимо обществу

Сегодня в большинстве цивилизованных стран преобладает мнение о «кризисе наказания», кризисе государственного и полицейского контроля.Все больше нарастает движение за отмену не только смертной казни, но и тюремного заключения по закону, при переходе к альтернативным мерам наказания и восстановлению прав потерпевших.

Идея профилактики отклонений считается прогрессивной и перспективной в мировой криминологии и социологии отклонений

Теоретически о возможности предупреждения преступности известно давно. Чарльз. Монтескье в своей работе «Дух законов» отмечал, что «хороший законодатель не так беспокоится о наказании за преступление, как он.Он постарается предотвратить преступление, не столько наказать, сколько поднять мораль ». Профилактические санкции улучшают социальные условия, создают более благоприятную атмосферу и сокращают бесчеловечные действия. Они подходят для защиты конкретного человека, потенциальной жертвы от возможных посягательств со стороны возможных посягательств.

Однако есть и другая точка зрения. Согласившись с тем, что предупреждение преступности (а также других форм девиантного поведения) является демократическим, либеральным и прогрессивным, чем репрессии, некоторые социологи (Т.Матиссен, Б. Андерсен и др.) Ставят под сомнение реалистичность и эффективность их профилактических мер. Аргументы следующие:

Так как девиация — это некая условная конструкция, продукт социальных соглашений (почему, например, в одном обществе разрешено употребление алкоголя, а в другом — его употребление считается отклонением?). Затем решает, в чем преступление — законодатель. Превратится ли профилактика в способ укрепить позиции чиновников?

Профилактика

предполагает воздействие на причины девиантного поведения.И кто может с уверенностью сказать, что он знает эти причины? а за основу и на практике?

Профилактика

— это всегда вмешательство в личную жизнь человека. Следовательно, существует опасность нарушения прав человека путем введения превентивных мер (например, нарушение прав гомосексуалистов в СССР)

Степень строгости санкций зависит от:

Меры формализации ролей. Военные, полиция, врачи очень жестко контролируются как формально, так и со стороны общества, и, скажем, дружба реализуется через неформальные социальные отношения.Оле, поэтому санкции здесь весьма условные.

Статус

престиж: роли, связанные с престижными статусами, подлежат жесткому внешнему контролю и самоконтролю

Сплоченность группы, внутри которой происходит ролевое поведение, и, следовательно, силы группового контроля

Контрольные вопросы и задания

1. Какое поведение называется девиантным?

2. Какова относительность отклонения?

3. Какое поведение называется делинквентным?

4.Каковы причины девиантного и делинквентного поведения?

5. В чем разница между делинквентным и девиантным поведением?

6. Назовите функции социальных отклонений

7. Опишите биологические и психологические теории девиантного поведения и преступности

8. Опишите социологические теории девиантного поведения и преступности

9. Какие функции выполняет система социального контроля?

10. Что такое «санкции»?

11.В чем разница между формальными и неформальными санкциями?

12 наименований отличия репрессивных санкций от превентивных

13. Докажите на примерах, от чего зависит ужесточение санкций.

14. В чем разница между неформальными и формальными методами контроля?

15. Наименование агентов неформального и формального контроля

Формальные негативные санкции — один из инструментов поддержания социальных норм в обществе.

Что за норма

Этот термин происходит от латинского языка.Дословно означает «правила поведения», «образец». Все мы живем в обществе, в коллективе. У каждого свои ценности, предпочтения, интересы. Все это дает человеку определенные права и свободы. Но нельзя забывать, что люди живут рядом друг с другом. Этот единый коллектив называется обществом или обществом. И важно знать, какие законы регулируют в нем правила поведения. Это так называемые социальные нормы. Формальные негативные санкции обеспечивают соблюдение.

Виды социальных норм

Правила поведения в обществе подразделяются на подвиды.Это важно знать, поскольку именно от них зависят социальные санкции и их применение. Они делятся на:

• Обычаи и традиции. Они переходят от поколения к поколению на протяжении многих веков и даже тысячелетий. Свадьбы, праздники и т. Д.
• Legal. Исправлено в законах и постановлениях.
• Религиоведение. Кодекс поведения, основанного на вере. Обряды крещения, религиозные праздники, пост и т. Д.
• Эстетика. Основываясь на чувстве прекрасного и уродливого.
• Политический. Они регулируют политическую сферу и все, что с ней связано.

Есть еще много других правил. Например, правила этикета, медицинские нормы, правила техники безопасности и т. Д. Но мы перечислили основные из них. Таким образом, ошибочно полагать, что социальные санкции распространяются только на правовое поле. Право — это лишь одна из подкатегорий социальных норм.

Девиантное поведение

Естественно, все люди в обществе должны жить по общепринятым правилам.В противном случае наступит хаос и анархия. Но некоторые люди иногда перестают подчиняться общепринятым законам. Они их нарушают. Такое поведение называется девиантным или девиантным. Именно за это и предусмотрены формальные негативные санкции.

Виды санкций

Как уже выяснилось, они призваны навести порядок в обществе. Но ошибочно думать, что санкции негативные. Это что-то плохое. В политике этот термин позиционируется как ограничительный инструмент.Формируется неправильное понятие — запрет, табу. Можно вспомнить и привести в пример недавние события и торговую войну между западными странами и Российской Федерацией.

На самом деле их четыре типа:

• Официальные отрицательные санкции.
• Неофициальный негатив.
• Формально положительный.
• Неформально положительный.

Но остановимся на одном виде подробнее.

Формальные отрицательные санкции: примеры применения

Это название мы получили не случайно.Их особенностью являются следующие факторы:

• Они связаны с формальным проявлением, в отличие от неформальных, которые имеют только эмоциональный оттенок.
• Они используются только для девиантного (девиантного) поведения, в отличие от положительного, которое, напротив, призвано вознаградить человека за образцовое выполнение социальных норм.

Приведем конкретный пример из трудового права. Допустим, гражданин Иванов — предприниматель. У него работает несколько человек.В ходе трудовых отношений Иванов нарушает условия заключенного с работниками трудового договора, задерживает выплату заработной платы, аргументируя это кризисом в экономике.

Действительно, продажи резко упали. У предпринимателя не хватает денег, чтобы покрыть задолженность по заработной плате перед сотрудниками. Вы можете подумать, что он невиновен и может безнаказанно удерживать средства. Но на самом деле это не так.

Как предприниматель, он должен был взвесить все риски при осуществлении своей деятельности. В противном случае он обязан предупредить об этом сотрудников и начать соответствующие процедуры.Это предусмотрено законом. Но вместо этого Иванов надеялся, что все получится. Рабочие, конечно, ничего не подозревали.

В день оплаты обнаруживают, что в кассе нет денег. Естественно, при этом нарушаются их права (у каждого сотрудника есть финансовые планы на отдых, социальное обеспечение, возможно, определенные финансовые обязательства). Сотрудники подают официальную жалобу в Государственную инспекцию по охране труда. При этом предприниматель нарушил нормы трудового и гражданского кодексов.Проверяющие органы подтвердили это и потребовали в ближайшее время выплатить зарплату. За каждый день просрочки теперь начисляется определенный штраф в соответствии со ставкой рефинансирования ЦБ РФ. Кроме того, проверяющие наложили на Иванова административный штраф за нарушение трудовых норм. Подобные действия будут примером формальных негативных санкций.

выводы

Но административный штраф — не единственная мера. Например, сотруднику сделали строгий выговор за опоздание в офис.Формальность в данном случае заключается в конкретном действии — занесении в личное дело. Если бы последствия его опоздания ограничились только тем, что директор эмоционально, на словах, сделал ему замечание, то это было бы примером неформальных негативных санкций.

Но они применяются не только в трудовых отношениях. Практически во всех сферах преобладают негативные формальные социальные санкции. Исключение, конечно же, составляют морально-эстетические нормы, правила этикета. Их нарушения обычно сопровождаются неформальными санкциями.Они носят эмоциональный характер … Например, никто не оштрафует человека за то, что он не остановился на трассе в сорокаградусный мороз и не забрал маму с младенцем … Хотя общество может на это отреагировать негативно. На этого гражданина обрушится шквал критики, если, конечно, она станет достоянием общественности.

Но не забывайте, что многие нормы в этих сферах закреплены в законах и постановлениях. Это означает, что за их нарушение возможно, помимо неформальных, формальные негативные санкции в виде арестов, штрафов, выговоров и т. Д.Например, курение в общественных местах. Это эстетическая норма, а точнее отклонение от нее. Некрасиво курить на улице и травить смолой всех прохожих. Но до недавнего времени при этом полагались только на неформальные санкции. Например, бабушка может критиковать обидчика. Сегодня запреты на курение легальны. За его нарушение физическое лицо будет наказано штрафом. Это яркий пример трансформации эстетической нормы в юридическую плоскость с формальными последствиями.

Так или иначе, каждый из нас зависит от общества, в котором он существует. Конечно, это не проявляется в полном соответствии отдельных личностей, ведь у каждого свое мнение и точка зрения по тому или иному вопросу. Однако очень часто общественность способна влиять на поведение человека, формировать и изменять его отношение к собственным действиям. Это явление характеризуется способностью определенных представителей общества на что-то реагировать с помощью санкций.

Они могут быть самыми разными: положительными и отрицательными, формальными и неформальными, юридическими и моральными и так далее. Это во многом зависит от поступка человека.

Например, многих из нас больше всего радует неформальная позитивная санкция. В чем его суть? Прежде всего, следует сказать, что как неформальные санкции, так и формальные могут быть положительными. Первые происходят, например, на рабочем месте человека. Можно привести такой пример: офисный работник заключил несколько прибыльных сделок — начальство выдало за это диплом, повысило его по должности и повысило зарплату.Этот факт зафиксирован в определенных документах, то есть официально. Следовательно, в данном случае мы видим формальную положительную санкцию.

Собственно неформальная положительная санкция

Однако, помимо официального одобрения властей (или государства), человек получит похвалу от коллег, друзей, родственников. Это проявится в словесном одобрении, рукопожатии, объятиях и так далее. Таким образом, обществом будет дана неформальная положительная санкция.Это не находит материального проявления, однако для большинства людей имеет большее значение, чем даже повышение заработной платы.

Существует огромное количество ситуаций, в отношении которых могут применяться неформальные позитивные санкции. Примеры будут приведены ниже.

Таким образом, можно проследить, что этот вид поощрения действий человека чаще всего проявляется в простых бытовых ситуациях.

Однако, как и при повышении заработной платы, формальные позитивные санкции могут сосуществовать с неформальными.Например, человек получил во время боя. Наряду с официальной похвалой со стороны государства он получит одобрение окружающих, всеобщий почет и уважение.

Итак, можно сказать, что формальные и неформальные позитивные санкции могут применяться к одному и тому же деянию.

Социальные нормы — Нормативное и ненормативное поведение

Практические вопросы

Академия Хана

Реакция физиологического стресса на ругательства

Официальная подготовка MCAT (AAMC)

Онлайн-карточки Социология Вопрос 8

Секция Bank P / S Секция Переход 6 Вопрос 46

Секция Bank P / S Секция Переход 12 Вопрос 94

Образец теста P / S Раздел Вопрос 16

Ключевые точки

• Нормы можно определить как общие способы мышления, чувств, желаний, решений и действий, которые наблюдаются в регулярно повторяемых формах поведения и принимаются, поскольку предполагается, что они решают проблемы.

• Социальные нормы не статичны и не универсальны; они меняются во времени и различаются в зависимости от культуры, социальных классов и социальных групп.

• Социальные нормы могут применяться формально (например, с помощью санкций) или неформально (например, с помощью языка тела и невербальных сигналов общения).

• Санкции могут быть положительными (вознаграждение) или отрицательными (наказание).

• Санкции могут возникать в результате формального или неформального контроля.

• И «нравы», и «народные обычаи» — это термины, введенные американским социологом Уильямом Грэмом Самнером.

• Нравы различают правильное и неправильное, в то время как народные обычаи проводят грань между правильным и грубым. В то время как народные обычаи могут вызвать недоумение, если их нарушить, нравы диктуют мораль и имеют серьезные последствия.

• Отчуждение в основном описывалось двумя способами: экономическое отчуждение, как это сформулировал Карл Макс, или социальное отчуждение, как описано Эмилем Дюркгеймом с его концепцией аномии.

• Аномия описывает отсутствие социальных норм или разрыв социальных связей между человеком и его общественными связями, что приводит к фрагментации социальной идентичности.

Ключевые термины

социальная группа : совокупность людей или животных, которые обладают определенными характеристиками, взаимодействуют друг с другом, принимают ожидания и обязательства в качестве членов группы и разделяют коллективную идентичность.

социальные нормы : социологи описывают социальные нормы как законы, регулирующие поведение общества.

социальный контроль : любой формальный или неформальный контроль, осуществляемый группой, особенно своими сверстниками

санкция : штраф или мера принуждения, направленная на обеспечение соблюдения; особенно принятый несколькими странами или международным органом

неформальные санкции : это реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соблюдению норм и законов.Они могут включать в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.

народный образ жизни : обычай или вера, общие для членов общества или культуры.

подробнее : способ обозначить нормы, которые широко соблюдаются и имеют высокое моральное значение. Нравы включают отвращение к социальным табу, таким как инцест или педерастия.

табу : крайний конец неодобрения; считается не только аморальным, но и отталкивающим.

отчуждение : эмоциональная изоляция или диссоциация.

аномия : отчуждение или социальная нестабильность, вызванная эрозией стандартов и ценностей.

Элементы культуры — Введение в социологию 2e

Цели обучения

• Понять, чем ценности и убеждения отличаются от норм
• Объясните значение символов и языка для культуры
• Объясните гипотезу Сепира-Уорфа
• Обсудить роль социального контроля в культуре

Ценности и убеждения

Первыми и, возможно, наиболее важными элементами культуры, которые мы обсудим, являются ее ценности и верования.Ценности — это культурный стандарт определения того, что хорошо и справедливо в обществе. Ценности глубоко укоренились и имеют решающее значение для передачи и обучения культурным убеждениям. Убеждения — это догматы или убеждения, которые люди считают истинными. У людей в обществе есть определенные убеждения, но они также разделяют коллективные ценности. Чтобы проиллюстрировать разницу, американцы обычно верят в американскую мечту — что любой, кто достаточно много работает, будет успешным и богатым. В основе этого убеждения лежит американская ценность, согласно которой богатство — это хорошо и важно.

Ценности помогают формировать общество, подсказывая, что хорошо и что плохо, красиво и некрасиво, чего добиваются или чего избегают. Подумайте о том, какое значение Соединенные Штаты придают молодежи. Дети олицетворяют невинность и чистоту, в то время как внешность юного взрослого означает сексуальность. Благодаря этой ценности люди ежегодно тратят миллионы долларов на косметические продукты и операции, чтобы выглядеть молодо и красиво. В Соединенных Штатах также существует индивидуалистическая культура, что означает, что люди высоко ценят индивидуальность и независимость.Напротив, многие другие культуры являются коллективистскими, что означает, что благополучие группы и групповые отношения являются первостепенной ценностью.

Жить в соответствии с культурными ценностями может быть сложно. Легко ценить хорошее здоровье, но трудно бросить курить. Брачная моногамия ценится, но многие супруги изменяют. Культурное разнообразие и равные возможности для всех людей ценятся в Соединенных Штатах, однако на высших политических постах страны доминируют белые мужчины.

Ценности часто подсказывают, как люди должны себя вести, но они не отражают точно, как люди ведут себя.Ценности отражают идеальную культуру, стандарты, которые общество хотело бы принять и соблюдать. Но идеальная культура отличается от реальной культуры, от того, каким на самом деле является общество, в зависимости от того, что происходит и существует. В идеальной культуре не было бы дорожно-транспортных происшествий, убийств, бедности или расовой напряженности. Но в реальной культуре полицейские, законодатели, педагоги и социальные работники постоянно стремятся предотвратить или исправить эти несчастные случаи, преступления и несправедливость. Американских подростков поощряют ценить целибат.Тем не менее, количество незапланированных беременностей среди подростков показывает, что не только идеалу трудно жить, но и одной ценности недостаточно, чтобы избавить подростков от потенциальных последствий полового акта.

Один из способов, которым общества стремятся претворить ценности в жизнь, — это поощрения, санкции и наказания. Когда люди соблюдают нормы общества и отстаивают его ценности, они часто получают вознаграждение. Мальчик, который помогает пожилой женщине сесть в автобус, может получить улыбку и «спасибо». Бизнес-менеджер, увеличивающий размер прибыли, может получать ежеквартальную премию.Люди санкционируют определенное поведение, выражая свою поддержку, одобрение или разрешение, или внушая формальные действия неодобрения или отказа. Санкции — это форма социального контроля, способ поощрения соблюдения культурных норм. Иногда люди подчиняются нормам в ожидании или ожидании положительных санкций: например, хорошие оценки могут означать похвалу от родителей и учителей. С точки зрения уголовного правосудия, правильно используемый общественный контроль также является недорогим контролем над преступностью. Использование подходов социального контроля подталкивает большинство людей к подчинению общественным правилам, независимо от присутствия авторитетных фигур (например, правоохранительных органов).

Когда люди идут против ценностей общества, их наказывают. Мальчик, который первым отталкивает пожилую женщину, чтобы сесть в автобус, может получить хмурый взгляд или даже выговор со стороны других пассажиров. Бизнес-менеджера, который отгоняет клиентов, скорее всего, уволят. Нарушение норм и отрицание ценностей может привести к культурным санкциям, таким как получение отрицательного ярлыка «ленивый, никудышный бездельник», или к юридическим санкциям, таким как штрафы за нарушение правил дорожного движения, штрафы или тюремное заключение.

Значения не статичны; они меняются со временем и между группами, поскольку люди оценивают, обсуждают и изменяют коллективные общественные убеждения.Ценности также различаются от культуры к культуре. Например, в разных культурах разные ценности относительно того, какие виды физической близости уместны на публике. Редко можно увидеть двух друзей-мужчин или коллег, держащихся за руки в Соединенных Штатах, где такое поведение часто символизирует романтические чувства. Но у многих народов мужская физическая близость на публике считается естественной. Это различие в культурных ценностях стало очевидным, когда люди отреагировали на фотографии бывшего президента Джорджа Буша, держащего за руки наследного принца Саудовской Аравии в 2005 году.Простой жест, такой как держание за руку, несет в себе огромные символические различия между культурами.

Во многих частях Африки и Ближнего Востока считается нормальным, когда мужчины держатся за руки в дружбе. Как бы американцы отреагировали на этих двух солдат? (Фото любезно предоставлено Джорди Мотт / Wikimedia Commons)

Нормы

До сих пор примеры в этой главе часто описывали, как люди должны вести себя в определенных ситуациях, например, при покупке еды или посадке в автобус.Эти примеры описывают видимые и невидимые правила поведения, с помощью которых строятся общества, или то, что социологи называют нормами. Нормы определяют, как вести себя в соответствии с тем, что общество определяет как хорошее, правильное и важное, и большинство членов общества их придерживаются.

Формальные нормы установлены, правила письменные. Это модели поведения, разработанные и согласованные для того, чтобы удовлетворить большинство людей и служить им. Законы — это формальные нормы, но также и инструкции для сотрудников, требования к вступительным экзаменам в колледжи и знаки «Запрещается бегать» у бассейнов.Формальные нормы являются наиболее конкретными и четко сформулированными из различных типов норм, и они наиболее строго соблюдаются. Но даже формальные нормы в той или иной степени соблюдаются и отражаются в культурных ценностях.

Например, в США очень ценятся деньги, поэтому денежные преступления наказываются. Ограбление банка является нарушением закона, и банки делают все возможное, чтобы предотвратить такие преступления. Люди охраняют ценные вещи и устанавливают противоугонные устройства для защиты домов и автомобилей.Менее строго соблюдаемая социальная норма — это вождение в нетрезвом виде. Хотя водить машину в нетрезвом виде запрещено законом, употребление алкоголя по большей части является допустимым социальным поведением. И хотя существуют законы о наказании за вождение в нетрезвом виде, существует несколько систем предотвращения преступлений. Эти примеры демонстрируют ряд формальных норм принуждения.

Существует множество формальных норм, но список неформальных норм — случайного поведения, которому в целом и в целом соответствуют — длиннее. Люди изучают неформальные нормы посредством наблюдения, подражания и общей социализации.Некоторые неформальные нормы преподаются напрямую — «Поцелуй тетю Эдну» или «Используй салфетку», — в то время как другие усваиваются путем наблюдения, включая наблюдение за последствиями нарушения нормы кем-то другим. Но хотя неформальные нормы определяют личные взаимодействия, они распространяются и на другие системы. В США существуют неформальные нормы поведения в ресторанах быстрого питания. Клиенты выстраиваются в очередь, чтобы заказать еду, и уходят, когда они закончили. Они не садятся за стол с незнакомцами, не поют громко, готовя приправы, и не дремлют в кабинке.Большинство людей не совершают даже незначительных нарушений неформальных норм. Неформальные нормы диктуют соответствующее поведение без письменных правил.

Эксперименты по взлому

Социолог Гарольд Гарфинкель (1917–2011) изучал обычаи людей, чтобы выяснить, как социальные правила и нормы не только влияют на поведение, но и формируют социальный порядок. Он считал, что члены общества вместе создают социальный порядок (Weber 2011). В результате его книги « исследований по этнометодологии », опубликованной в 1967 году, обсуждаются предположения людей о социальном составе их сообществ.

Один из методов исследования Гарфинкеля был известен как «пробный эксперимент», в котором исследователь ведет себя социально неловко, чтобы проверить социологические концепции социальных норм и конформизма. Участники не знают, что эксперимент продолжается. Однако, если взлом будет успешным, эти «невинные свидетели» каким-то образом отреагируют. Например, если экспериментатор — это, скажем, мужчина в деловом костюме, и он скачет по тротуару или запрыгивает на одной ноге, прохожие будут смотреть на него с удивлением на лицах.Но экспериментатор не просто «ведет себя странно» на публике. Скорее дело в том, чтобы немного отклониться от определенной социальной нормы, незаметно нарушить какую-либо форму социального этикета и посмотреть, что произойдет.

Для проведения этнометодологии Гарфинкель сознательно навязывал странное поведение невежественным людям. Затем он наблюдал за их ответами. Он подозревал, что странное поведение разрушит общепринятые ожидания, но не знал, как именно. Например, он устроил простую игру в крестики-нолики.Одного игрока заранее попросили пометить крестики и минусы не в квадратах, а на линиях, разделяющих поля. Другой игрок, не знавший об исследовании, был ошеломлен и не знал, как продолжить. Реакции второго игрока в виде возмущения, гнева, недоумения или других эмоций иллюстрируют существование культурных норм, составляющих социальную жизнь. Эти культурные нормы играют важную роль. Они рассказывают нам, как вести себя друг с другом и как чувствовать себя комфортно в нашем сообществе.

Существует множество правил общения с незнакомцами на публике. Это нормально — говорить женщине, что вам нравятся ее туфли. Нехорошо спрашивать, можно ли их примерить. Стоять в очереди за кем-нибудь у банкомата — это нормально. Нехорошо оглядываться через плечо, когда он совершает сделку. В переполненном автобусе нормально сидеть рядом с кем-нибудь. Странно сидеть рядом с незнакомцем в полупустом автобусе.

В случае некоторых нарушений исследователь напрямую взаимодействует с невиновными прохожими. Экспериментатор может завязать беседу в общественном туалете, где принято настолько яростно уважать частную жизнь друг друга, что игнорируют присутствие других людей.В продуктовом магазине экспериментатор может достать еду из тележки другого человека со словами: «Выглядит неплохо! Думаю, я попробую. Экспериментатор может сесть за столик с другими в ресторане быстрого питания или последовать за кем-нибудь по музею и изучить те же картины. В таких случаях на посторонних вынуждают ответить, и их дискомфорт показывает, насколько мы зависим от социальных норм. Эксперименты на нарушение раскрывают и исследуют множество неписаных социальных правил, по которым мы живем.

Нормы могут быть далее классифицированы как нравы или народные обычаи. Нравы (mor-ays) — это нормы, которые воплощают моральные взгляды и принципы группы. Их нарушение может иметь серьезные последствия. Сильнейшие нравы юридически защищены законами или другими формальными нормами. В Соединенных Штатах, например, убийство считается аморальным и карается по закону (формальная норма). Но чаще нравы оцениваются и охраняются общественными настроениями (неформальная норма). Людей, нарушающих нравы, считают постыдными.Их можно даже исключить из некоторых групп или запретить им. Нормы школьной системы США требуют, чтобы ученик писал его собственными словами или использовал специальные формы (например, кавычки и целую систему цитирования) для оценки других авторов. Написание чужих слов так, как будто они свои собственные, имеет название — плагиат. Последствия нарушения этой нормы серьезны и обычно приводят к отчислению.

В отличие от нравов, народные обычаи — это нормы без каких-либо моральных оснований.Скорее, народные обычаи определяют соответствующее поведение в повседневных практиках и проявлениях культуры. Они указывают, следует ли пожать руку или поцеловать в щеку при приветствии другого человека. Они уточняют, надеть ли на мероприятие галстук и блейзер или футболку и сандалии. В Канаде женщины могут улыбаться и здороваться с мужчинами на улице. В Египте это неприемлемо. В регионах на юге США встретить знакомого означает остановиться, чтобы поболтать. Считается грубым не делать этого, независимо от того, насколько человек занят.В других регионах люди охраняют свою конфиденциальность и ценят экономию времени. Достаточно простого кивки головы. Другие общепринятые обычаи в Соединенных Штатах могут включать в себя держать дверь открытой для незнакомца или делать кому-то подарок на день рождения. Правила, касающиеся этих народных обычаев, могут меняться от культуры к культуре.

Многие обычаи — это действия, которые мы принимаем как должное. Людям необходимо действовать, не задумываясь, чтобы беспрепятственно справляться с повседневными делами; они не могут останавливаться и анализировать каждое действие (Sumner 1906).Те, кто переживает культурный шок, могут обнаружить, что он утихает по мере того, как они изучают обычаи новой культуры и могут более плавно выполнять свои повседневные дела. Народные обычаи могут быть скромными манерами, усвоенными путем наблюдения и подражания, но они ни в коем случае не тривиальны. Подобно обычаям и законам, эти нормы помогают людям согласовывать свою повседневную жизнь в рамках определенной культуры.

Символы и язык

Люди сознательно и подсознательно всегда стремятся разобраться в окружающем их мире.Символы, такие как жесты, знаки, объекты, сигналы и слова, помогают людям понять этот мир. Они дают ключ к пониманию опыта, передавая узнаваемые значения, разделяемые обществом.

Мир наполнен символами. Спортивная форма, логотипы компаний и дорожные знаки являются символами. В некоторых культурах золотое кольцо является символом брака. Некоторые символы очень функциональны; Знаки остановки, например, содержат полезные инструкции. Как физические объекты они принадлежат материальной культуре, но, поскольку они функционируют как символы, они также передают нематериальные культурные значения.Некоторые символы ценны только тем, что они представляют. Например, трофеи, синие ленты или золотые медали служат только для демонстрации достижений. Но многие предметы имеют как материальную, так и нематериальную символическую ценность.

Значок и форма полицейского — символы власти и правоохранительных органов. Вид офицера в форме или патрульной машины вызывает у одних граждан уверенность, а у других — раздражение, страх или гнев.

Легко принимать символы как должное.Мало кто бросает вызов или даже думает о знаках в виде фигурок на дверях общественных туалетов. Но эти цифры — больше, чем просто символы, которые говорят мужчинам и женщинам, какие ванные комнаты использовать. В Соединенных Штатах они также придерживаются того принципа, что общественные туалеты должны быть исключительными по признаку пола. Несмотря на то, что киоски относительно частные, в большинстве мест нет унитазных ванных комнат.

Некоторые дорожные знаки универсальны. Но как бы вы интерпретировали вывески справа? (Фото (а) любезно предоставлено Andrew Bain / flickr; фото (b) любезно предоставлено HonzaSoukup / flickr)

Символы часто замечают, когда они находятся вне контекста.При нестандартном использовании они передают сильные послания. Знак «Стоп» на двери корпорации делает политическое заявление, как и камуфляжная военная куртка, которую носят во время антивоенной акции протеста. Вместе семафорные сигналы «N» и «D» представляют ядерное разоружение и образуют хорошо известный знак мира (Westcott 2008). Сегодня некоторые студенты колледжей привыкли носить на занятиях пижамы и шлепанцы, одежду, которая раньше ассоциировалась только с уединением и перед сном. Хотя студенты могут это отрицать, одежда бросает вызов традиционным культурным нормам и делает заявление.

Даже уничтожение символов символично. Чучела общественных деятелей сжигают, чтобы продемонстрировать гнев на определенных лидеров. В 1989 году толпы снесли Берлинскую стену, давний символ разделения между Восточной и Западной Германией, коммунизмом и капитализмом.

Хотя в разных культурах существуют разные системы символов, один символ является общим для всех: язык. Язык — это символическая система, через которую люди общаются и через которую передается культура.Некоторые языки содержат систему символов, используемых для письменного общения, в то время как другие полагаются только на устное общение и невербальные действия.

Общества часто используют один язык, и многие языки содержат одни и те же основные элементы. Алфавит — это письменная система, состоящая из символических форм, относящихся к устному звуку. Взятые вместе, эти символы передают определенное значение. В английском алфавите для создания слов используется комбинация из двадцати шести букв; эти двадцать шесть букв составляют более 600 000 распознаваемых английских слов (OED Online 2011).

Правила устной и письменной речи различаются даже в пределах культур, особенно в зависимости от региона. Вы называете банку газированной жидкости «газировкой», «поп» или «колой»? Является ли комната для домашних развлечений «семейной комнатой», «комнатой для отдыха» или «кабинетом»? Когда вы выходите из ресторана, просите ли вы у официанта «чек», «билет» или «счет»?

Язык постоянно развивается по мере того, как общества создают новые идеи. В наш век технологий люди почти мгновенно приспособились к новым существительным, таким как «электронная почта» и «Интернет», и таким глаголам, как «загрузка», «текстовые сообщения» и «ведение блога».«Двадцать лет назад широкая публика посчитала бы эти бессмысленные слова.

Несмотря на то, что язык постоянно развивается, он продолжает формировать нашу реальность. Это понимание было установлено в 1920-х годах двумя лингвистами, Эдвардом Сепиром и Бенджамином Уорфом. Они считали, что реальность определяется культурой и что любая интерпретация реальности основана на языке общества. Чтобы доказать это, социологи утверждали, что в каждом языке есть слова или выражения, характерные для этого языка.В Соединенных Штатах, например, число тринадцать ассоциируется с неудачей. Однако в Японии число четыре считается несчастливым, поскольку оно произносится аналогично японскому слову «смерть».

Гипотеза Сепира-Уорфа основана на идее, что люди воспринимают свой мир через свой язык и, следовательно, они понимают свой мир через культуру, встроенную в их язык. Гипотеза, которую также называют лингвистической относительностью, утверждает, что язык формирует мышление (Swoyer 2003).Исследования показали, например, что, если люди не имеют доступа к слову «амбивалентный», они не признают переживания неуверенности из-за противоречивых положительных и отрицательных чувств по поводу одной проблемы. По сути, гипотеза утверждает, что если человек не может описать переживания, значит, у него нет переживания.

Люди общаются не только языком, но и без слов. Невербальное общение носит символический характер, и, как и в случае с языком, большая часть его усваивается через собственную культуру.Некоторые жесты почти универсальны: улыбки часто символизируют радость, а плач — печаль. Другие невербальные символы различаются в зависимости от культурного контекста по своему значению. Поднятый вверх большой палец, например, указывает на положительное подкрепление в Соединенных Штатах, тогда как в России и Австралии это оскорбительное проклятие (Passero 2002). Другие жесты различаются по значению в зависимости от ситуации и человека. Взмах руки может означать многое, в зависимости от того, как и для кого это сделано. Это может означать «привет», «до свидания», «нет, спасибо» или «я королевская особа.«Подмигивания передают множество сообщений, в том числе« У нас есть секрет »,« Я просто шучу »или« Ты мне нравишься ». На расстоянии человек может понять эмоциональную суть разговора двух человек, просто наблюдая за языком их тела и выражением лица. Наморщенные брови и скрещенные руки указывают на серьезную тему, возможно, на спор. Улыбки с поднятыми головами и распростертыми объятиями предполагают беззаботную дружескую беседу.

Являются ли Соединенные Штаты двуязычными?

В 1991 году, когда ей было шесть лет, Люси Альварес посещала школу, в которой разрешалось использовать как английский, так и испанский языки.Учитель Люси был двуязычным, библиотекарь предлагала двуязычные книги, а многие сотрудники школы говорили на испанском и английском языках. Люси и многим ее одноклассникам, которые дома говорили только по-испански, повезло. Согласно переписи населения США, 13,8% жителей США говорят дома не на английском языке. Это значительная цифра, но ее недостаточно для поощрения Люси к использованию ее родного языка в школе (Mount 2010).

Родители Люси, переехавшие в Техас из Мексики, изо всех сил пытались говорить по-английски.Люси легко могла бы заблудиться и остаться позади, если бы она чувствовала такое же давление в школе. В 2008 году исследователи из Университета Джона Хопкинса провели серию исследований влияния двуязычного образования (Slavin et al. 2008). Они обнаружили, что студенты, обучающиеся как на своем родном языке, так и на английском, добиваются большего прогресса, чем студенты, обучающиеся только на английском языке.

Технически в США нет официального языка. Но многие считают английский законным языком Соединенных Штатов, и более тридцати штатов приняли законы, определяющие английский как официальный язык.Сторонники законов только на английском языке предполагают, что национальное постановление сэкономит деньги на переводе, печати и затратах на человеческие ресурсы, включая финансирование двуязычных учителей. Они утверждают, что установление английского в качестве официального языка будет стимулировать людей, не говорящих по-английски, быстрее изучать английский и легче адаптироваться к культуре Соединенных Штатов (Mount 2010).

Группы, такие как Американский союз гражданских свобод (ACLU), выступают против того, чтобы английский стал официальным языком, и заявляют, что это нарушает права людей, не говорящих по-английски.Они считают, что законы, действующие только на английском языке, отрицают реальность разнообразия нашей нации и несправедливо преследуют латиноамериканцев и азиатов. Они указывают на тот факт, что большая часть дебатов по этой теме возникла с 1970 года, когда Соединенные Штаты испытали новую волну иммиграции из Азии и Мексики.

Сегодня много информации о продуктах написано на нескольких языках. Зайдите в такой магазин, как Home Depot, и вы увидите вывески на английском и испанском языках. Купите детский товар, и предупреждения о безопасности могут быть представлены на нескольких языках.Хотя маркетологи имеют финансовую мотивацию для охвата как можно большего числа потребителей, эта тенденция также может помочь людям адаптироваться к культуре двуязычия.

Исследования показывают, что большинство иммигрантов в США в конечном итоге отказываются от родного языка и свободно говорят по-английски. Двуязычное образование помогает в этом переходе. Сегодня Люси Альварес — амбициозная и успешная студентка колледжа. Свободно владея английским и испанским языками, Люси изучает правоохранительные органы — область, в которой нужны двуязычные сотрудники.То же двуязычие, которое способствовало ее успеху в начальной школе, поможет ей преуспеть в профессиональном плане в качестве юриста, обслуживающего свое сообщество.

В настоящее время многие вывески — на улицах и в магазинах — включают как английский, так и испанский языки. Как это влияет на членов общества? Как это влияет на нашу культуру? (Фото любезно предоставлено istolethetv / flickr)

Сводка

Культура состоит из многих элементов, таких как ценности и верования общества.Культура также регулируется нормами, включая законы, обычаи и народные обычаи. Символы и язык общества являются ключом к развитию и передаче культуры.

Раздел викторины

Государственный флаг:

1. Символ
2. Значение
3. Культура
4. Народный путь

Существование социальных норм, как формальных, так и неформальных, является одним из главных факторов, которые информируют ___________, иначе известный как способ поощрения социального соответствия.

1. значения
2. санкции
3. социальный контроль
4. нравы

Самая большая разница между обычаями и народными традициями в том, что

1. нравы в первую очередь связаны с моралью, в то время как народные обычаи в первую очередь связаны с тем, чтобы быть обычным явлением в культуре
2. нравов абсолютны, а народные обычаи временны
3. нравов относятся к материальной культуре, тогда как народные обычаи относятся к нематериальной культуре
4. нравов относятся к нематериальной культуре, тогда как народные обычаи относятся к материальной культуре

Представление о том, что люди не могут почувствовать или испытать то, что у них нет слова, можно объяснить следующим образом:

1. лингвистика
2. Сапир-Уорф
3. Образцы этнографические
4. двуязычие

Культурные санкции также можно рассматривать как способ воздействия общества:

1. Установление лидеров
2. Определяет язык
3. Регулирует поведение
4. Определяет законы

Краткий ответ

Что вы думаете о гипотезе Сепира-Уорфа? Вы согласны или не согласны с этим? Приведите примеры или исследования, подтверждающие вашу точку зрения.

Как вы думаете, существовала бы ваша культура, если бы не было такой вещи, как социальная «норма»? Как вы думаете, наступит хаос или можно будет сохранить относительный мир? Объяснять.

Дальнейшие исследования

Научно-фантастический роман Сэмюэля Р. Делани « Вавилон-17 » был основан на принципах гипотезы Сепира-Уорфа. Прочтите отрывок из романа здесь: http://openstax.org/l/Babel-17

Глоссарий

убеждений

догматов или убеждений, которые люди считают истинными

фольклорный

прямое, соответствующее поведение в повседневных практиках и проявлениях культуры

формальные нормы

установленных, письменных правил

идеальная культура

стандартов, которые общество хотело бы принять и соответствовать

неформальные нормы

случайных форм поведения, которые в целом и в целом соответствуют

язык

символическая система коммуникации

нравы

моральные взгляды и принципы группы

норм

видимые и невидимые правила поведения, на основе которых строятся общества

настоящая культура

то, как общество на самом деле основано на том, что на самом деле происходит и существует

санкции

способ разрешить или официально не одобрить определенное поведение

Гипотеза Сепира-Уорфа

способ, которым люди понимают мир на основе их языковой формы

социальный контроль

способ поощрения соблюдения культурных норм

символов

жестов или объектов, имеющих связанные с ними значения, которые распознаются людьми, разделяющими культуру

значений

культурный стандарт распознавания того, что хорошо и справедливо в обществе

Ценности и нормы общества

Ценности и нормы общества: соответствие, противоречие и отклонение в нормах!

Общество временами кажется хаотичным, например, когда бунтит толпа или когда наступает истерический порыв от надвигающегося кризиса: но вскоре порядок восстанавливается, и общество начинает действовать.

На самом деле порядок, а не беспорядок — это правило мира. Социальный порядок, как его называют, достигается путем регулирования человеческого поведения в соответствии с определенными стандартами.

Все общества предусматривают эти стандарты, определяя надлежащее и ненадлежащее поведение. Стандарты, регулирующие поведение, получили название социальных норм. Концепция норм является центральной в социологии.

Значение значений :

В социологии нас интересуют социальные ценности.Социальные ценности — это культурные стандарты, которые указывают на общее благо, которое считается желательным для организованной общественной жизни. Это предположения о том, что правильно и важно для общества. Они обеспечивают высший смысл и законность социальных механизмов и социального поведения. Это абстрактные чувства или идеалы. Пример важной социальной ценности — «равенство возможностей». Это само по себе считается желанной целью.

Значение такой ценности в общественной жизни трудно переоценить.Социальная ценность отличается от индивидуальной ценности. Индивид, которого ищет для себя человек, пользуется или ищет индивидуальную ценность. Несмотря на то, что эти ценности являются общими, они не становятся социальными ценностями. В отличие от индивидуальных ценностей, социальная ценность содержит заботу о благополучии других. Социальные ценности организованы в личности людей. Они регулируют его мышление и поведение.

Процесс социализации направлен на включение этих ценностей в его личность, этос или фундаментальные характеристики любой культуры являются отражением ее основных ценностей.Таким образом, если в американской культуре преобладает вера в материальный прогресс, то индийская культура отмечена спиритизмом, забвением себя, отказом от личных желаний и устранением амбиций. «Индийский путь» отличается от «американского пути».

Различия в социальных ценностях приводят к разным социальным структурам и моделям ожидаемого поведения.

Значение норм :

Нормы — стандарты группового поведения:

Существенной характеристикой групповой жизни является то, что она обладает набором ценностей, которые регулируют поведение отдельных членов.Как мы уже видели, группы не выпадают из ниоткуда со стабильными отношениями между участниками. Группы — это продукты взаимодействия между людьми.

Когда несколько человек взаимодействуют, вырабатывается набор стандартов, регулирующих их отношения и способы поведения. Эти стандарты группового поведения называются социальными нормами. Что братья и сестры не должны вступать в половые отношения; ребенок должен подчиняться своим родителям, а дядя не должен шутить со своими племянниками, а племянницы — это примеры норм, регулирующих отношения между родственниками.

Нормы включают оценочные суждения:

Секорд и Бакман говорят: «Норма — это стандарт поведенческих ожиданий, разделяемых членами группы, по которому оценивается достоверность восприятий и оценивается уместность чувств и поведения». Члены группы демонстрируют определенные закономерности в своем поведении.

Группа считает такое поведение желательным. Такие закономерности в поведении были объяснены с точки зрения социальных норм.Норма в народном употреблении означает стандарт. В социологии нас интересуют социальные нормы, то есть нормы, принятые в группе. Они представляют собой «стандартизированные обобщения» ожидаемых моделей поведения.

В качестве стандартизированных обобщений они представляют собой концепции, которые были оценены группой и включают оценочные суждения. Таким образом, можно сказать, что нормы основаны на социальных ценностях, которые оправдываются моральными стандартами или эстетическим суждением. Норма — это образец, устанавливающий ограничения на индивидуальное поведение.По определению Брума и Селзника: «Нормы — это схемы поведения, устанавливающие пределы, в пределах которых люди могут искать альтернативные способы достижения своих целей». Нормы не относятся к средней или центральной тенденции людей.

Они обозначают ожидаемое поведение или даже идеальное поведение. К ним привязаны моральные ценности. Это образцовые практики. Они установили нормативный порядок работы группы.

Нормы связаны с реальным миром:

Однако нельзя предполагать, что нормы являются абстрактными, представляющими воображаемую конструкцию.Социологов интересуют в основном «оперативные» нормы, то есть нормы, которые санкционированы таким образом, что нарушители несут наказание в группе. Например, большинство норм Нагорной проповеди, хотя их часто называют нормами, не санкционированы; никто не наказывается социальностью за отказ «подставить другую щеку».

Нормы, чтобы быть эффективными, должны правильно отражать отношения между реальными событиями. Они должны учитывать фактическую ситуацию. Правило, требующее, чтобы все мужчины имели двух жен, было бы бесполезным, если бы соотношение полов не позволяло.Следовательно, нормативная система, поскольку она предназначена для достижения результатов в реальном мире, должна быть связана с событиями в реальном мире.

Важность норм :

Безнормальное общество невозможно:

Нормы имеют большое значение для общества. Невозможно представить общество без норм, потому что без норм поведение было бы непредсказуемым. Стандарты поведения, содержащиеся в нормах, упорядочивают социальные отношения, взаимодействие проходит гладко, если индивиды следуют групповым нормам.Нормативный порядок делает возможным фактический порядок человеческого общества.

Если бы не было нормативного порядка, не могло бы быть человеческого общества. Человеку необходим нормативный порядок, чтобы жить в обществе, потому что человеческий организм не является достаточно всеобъемлющим или интегрированным, чтобы давать автоматические реакции, функционально адекватные обществу.

Человек не может существовать один. Его зависимость от общества проистекает не из фиксированных врожденных реакций на механические социальные стимулы, а, скорее, из усвоенных реакций на значимые стимулы.Следовательно, его зависимость от общества — это, в конечном счете, зависимость от нормативного порядка.

Нормы сплоченности общества:

Вряд ли мы можем рассматривать человеческую группу отдельно от норм. Группа без норм могла бы использовать слова Гоббса: «Одинокая, бедная, мерзкая, грубая и невысокая». Человеческий организм, чтобы поддерживать себя, должен жить в нормативно регулируемой социальной системе. Нормативная система дает обществу сплоченность, без которой социальная жизнь невозможна.Те группы, которые не могут развить нормативный порядок и поддерживать нормативный контроль над своими членами, не могут выжить из-за отсутствия внутреннего сотрудничества.

Нормы влияют на отношение человека:

Нормы влияют на отношение человека и его мотивы. Они напрямую влияют на самооценку человека. Это конкретные требования к действию, выдвинутые его группой. Они намного стабильнее. У них есть власть заставить замолчать любое ранее принятое абстрактное мнение, которому они могут противостоять.Они преобладают над абстрактными сантиментами. Стать членом группы подразумевает формирование отношения к нормам группы. Человек становится хорошим членом в той мере, в какой он соблюдает нормы.

Нормы определяют и направляют его интуитивные суждения о других и его интуитивные суждения о себе. Они приводят к явлениям совести, чувств руководства, восторга и депрессии. Они глубже сознания. Стать членом вины означает усвоить нормы группы.Благодаря интернализации они становятся частью его самого, автоматически выражаясь в его поведении.

Соответствие нормам :

Нормы формируются не всеми группами в отношении каждого типа поведения и каждой возможной ситуации. Они формируются по вопросам, имеющим значение для определенной группы. То, что имеет значение для группы, зависит от основных целей и задач группы, отношения этой группы к другим группам и других условий, в которых она действует.

Точно так же объем поведения, регулируемого нормами, значительно различается в разных группах. Например, нормы одних групп могут касаться в основном этических вопросов, тогда как нормы других групп могут охватывать более широкую сферу жизни, включая одежду, формы развлечений, образование и так далее.

Кроме того, социальная норма, действующая в одной социальной системе, может не действовать в другой. Таким образом, мусульманские общества допускают полигинию, а христианские — нет. Точно так же нормы не применимы одинаково ко всем членам общества или ко всем ситуациям.

Они приспособлены к положению, которое люди занимают в обществе, и к профессиям, которые они практикуют. Таким образом, то, что подходит женщине, не всегда подходит мужчине, или то, что подходит врачу, может не подходить учителю. Таким образом, соответствие нормам всегда определяется с учетом социально определенных ситуаций, в которых они применяются.

Норма по определению подразумевает чувство долга. Он устанавливает стандарт поведения, которому нужно следовать. Многие проблемы личности, а также общества — это в основном проблемы несоответствия нормам.Соответствие нормам — это нормально.

Человек, усвоивший нормы, чувствует что-то вроде потребности соответствовать. Его совесть беспокоила бы его, если бы он этого не сделал. Другие люди не одобрили бы его поступок, если бы он нарушил норму. Таким образом, как внутренняя потребность, так и внешние санкции играют эффективную роль в обеспечении соответствия нормам.

К нарушителям норм применяются следующие виды санкций:

(i) Нарушители норм теряют престиж:

(ii) Нарушители подвергаются высмеиванию, штрафам, тюремному заключению.

Напротив, те, кто соответствует нормам, пользуются ожидаемым сотрудничеством со стороны других, поддерживают высокий престиж в группе и получают положительные награды, такие как похвала, бонусы и продвижение по службе.

По поводу соответствия норм задано три вопроса:

(i) Почему одни виды поведения и отношения подвергаются нормативному контролю, а другие — нет?

(ii) Почему одни группы больше соблюдают нормы, чем другие?

(iii) Почему некоторые члены группы больше соответствуют нормам, чем другие?

Эти три вопроса касаются, соответственно, направленности, степени и распределения соответствия нормам.

Почему одни виды поведения и отношения подлежат нормативному контролю, а другие — нет? Как мы уже видели, люди объединяются в группы, чтобы удовлетворить самые разные потребности. Нормативный контроль возникает в тех областях поведения, где члены стали более зависимыми от удовлетворения своих потребностей. Эти нормы поощряют поведение, которое обеспечивает максимальное удовлетворение этих потребностей, и препятствуют поведению, которое может помешать их удовлетворению.

Как отмечалось ранее, нормы формируются только в отношении важных вопросов.Последствиями обычно являются те, которые способствуют достижению групповых целей. Таким образом, нормы развиваются в отношении тех вопросов, которые имеют отношение к групповым целям. Необходимость успешного достижения групповых целей ведет к формированию норм.

Во-вторых, потребности, удовлетворение которых необходимо для социально-эмоционального удовлетворения, также приводят к формированию норм. Этими потребностями являются, например, потребности в дружбе и любви, в возможности поделиться своими победами и поражениями, а также в принадлежности, принятии и поддержке.В семье возникают нормы, обеспечивающие справедливое обращение и запрещающие конкуренцию и агрессию. Таким образом, существуют нормы, касающиеся поведения детей по отношению к своим родителям, отношений братьев и сестер, жены и мужа, отца и сына.

Можно также упомянуть, что публичное поведение в большей степени обусловлено нормами, чем личное поведение или убеждения, потому что, хотя публичные действия открыты для наблюдения, частное поведение — нет. Там, где санкции не могут быть применены, нормы обычно не возникают.

Почему одни группы больше соблюдают нормы, чем другие? Согласно Festinager, Schachter и Back, степень, в которой группа может обеспечить соответствие своим нормам, зависит от сплоченности группы — сил, которые удерживают члена, чтобы он оставался в группе.

Участников привлекает к группе, потому что:

(i) Высокие затраты на вознаграждение напрямую связаны с взаимодействием между участниками,

(ii) Деятельность группы вознаграждается ради нее,

(iii) Членство в группе служит средством достижения других целей.

Сплоченность группы также зависит от альтернатив, доступных за пределами группы. Некоторые группы могут налагать суровые санкции на своих членов, потому что у них нет альтернативы или потому что они не могут вызывать особого уважения в альтернативах. Таким образом они вынуждены оставаться членами группы и соответствовать ее нормам. Члены касты, поскольку их часто не принимают в других кастах, имеют несколько альтернативных источников удовлетворения.

Следовательно, каста может очень эффективно контролировать своих членов с помощью таких методов, как остракизм, если они отклоняются от кастовых норм.Точно так же в примитивных и сельских общинах соответствие нормам более распространено, чем в городских. Таким образом, чем более сплочена группа, тем более единообразными будут отношения и поведение ее членов и тем больше они будут соответствовать нормам.

Далее, в группах, где преобладает удовлетворение социально-эмоциональных потребностей или где сами задачи приносят удовольствие, соответствие, вероятно, будет высоким. Таким образом, когда задачи, которые необходимо выполнить, являются временными, утомительными или опасными, соответствие будет низким, если только затраты на несоответствие не будут соответственно высокими.В ситуациях, когда санкции за несоответствие являются слабыми, уровень соответствия также может быть низким.

Соответствие нормам также зависит от надзора и санкций. Если поведение не будет отслеживаться и не будут налагаться санкции за несоблюдение требований, желаемое поведение вряд ли произойдет. Надзор за экзаменом и дисквалификация экзаменуемого необходимы для проверки читерства на экзамене. В условиях низкого надзора больше мошенничества. На заводе бригадир наблюдает за рабочими, чтобы гарантировать минимальные перерывы в работе.

В группе, члены которой чувствуют, что они были умеренно приняты другими членами группы и что у них есть возможность стать полностью принятыми, должна иметь место высокая степень соответствия нормам. Точно так же члены, которые чувствуют, что они имеют низкую степень принятия и, вероятно, будут отвергнуты группой, будут явно меньше соответствовать нормам.

Почему некоторые члены группы больше соответствуют нормам, чем другие? Видно, что члены одной группы в разной степени соответствуют нормам.Это явление объясняется многими факторами. Во-первых, те члены, у которых есть важное удовлетворение вне группы, будут чаще отклоняться от норм, чем те, кто не испытывает такого удовлетворения.

Точно так же члены, которые не находят особого удовлетворения в группе, также будут отклоняться от норм. Во-вторых, соответствие нормам будет отличаться в зависимости от разного давления, оказываемого на разных людей в группе. Давление оказывается потому, что девиантное поведение уменьшило вознаграждение и увеличило расходы других членов.

В-третьих, соответствие нормам различается в зависимости от восприимчивости члена к давлению. Было замечено, что в группе, члены которой более покорны, неуверены в себе, менее склонны к нервному напряжению, более авторитарны, менее умны, менее оригинальны, мало нуждаются в достижениях, высоко нуждаются в социальном одобрении и придерживаются традиционных ценностей. , существует большее соответствие нормам, чем в группе, члены которой заметно различаются по этим характеристикам. В-четвертых, чем выше статус человека, тем больше у него шансов соответствовать нормам.

Лидеры подчиняются нормам больше, чем другие, из-за их центральной роли в группе. Предполагается, что как лидеры они представляют групповые нормы, а не свои собственные желания. Но также роль лидера — вносить изменения в нормы.

Хотя это может включать отклонение от норм группы, со стороны лидера это такое же лаймовое соответствие ожиданиям группы в отношении его роли. Лидер часто бывает одновременно конформистом и уклонистом. В-пятых, некоторые члены соответствуют нормам не только потому, что это ведет к достижению групповых целей, но также потому, что удовлетворяет определенные их потребности, например, потребности в дружбе и признании.

Наконец, степень соответствия нормам в отношении личности определяется степенью, в которой он выставляет себя на всеобщее обозрение. Лица, занимающие высокие статусные должности, больше подвержены влиянию общественного мнения и, следовательно, испытывают сильное давление с целью соблюдения норм. Страх понижения престижа для большинства людей является более сильным мотивом, чем стремление к более высокому престижу.

Относительно соответствия нормам можно увидеть еще три пункта. Во-первых, не обязательно соблюдать букву нормы, чтобы повлиять на поведение.Ошибочно полагать, что для общества необходима абсолютная верность нормам. Полное соблюдение многих норм было бы не только невозможным, но и невыгодным для общества.

Конечно, человек должен соответствовать нормам, но в некоторых конкретных ситуациях умеренный, а не максимальный уровень производительности может достичь того, что нужно обществу. Во-вторых, некоторые нормы могут устанавливать такой высокий уровень желаемого поведения, что среднее поведение членов может приближаться к нему только на исключительных уровнях.Многие нормы не усваиваются. Многие из них даже не становятся привычными, а некоторым даже не подчиняются.

В-третьих, в современных дифференцированных группах степень соответствия Lo нормам зависит от того факта, что члены часто принадлежат к нескольким группам. У этих различных групп могут быть противоречивые нормы. Следовательно, степень соответствия нормам может частично зависеть от того, в какой степени нормы других групп им соответствуют.

Конфликт норм :

Соответствие нормам во многом зависит от согласия относительно того, что требует нормы.Без этого соглашения был бы широкий диапазон поведения. Как уже было сказано, нормы — это согласованные стандарты поведения. Без такого согласия нормы имеют более слабую силу.

Далее мы увидели, что нормы различаются от общества к обществу и от группы к группе в одном и том же обществе. Очевидно, что нормы не применяются одинаково ко всем членам всех обществ или ко всем членам общества. Они приспособлены к потребностям общества и должностям, которые люди занимают в определенных социальных порядках, или к занятиям, которые они практикуют, и т. Д.Поскольку для разных групп действуют разные нормы, конфликт между ними неизбежен.

В то время как нормы устанавливают ограничения на индивидуальное поведение, вариации в соответствии часто разрешены, а также предусмотрены исключения. Некоторые нормы сформулированы более конкретно, чем другие; некоторые имеют более широкий спектр применения, чем другие; некоторые допускают индивидуальную интерпретацию в большей степени, чем другие.

Есть причины, по которым нормы не соблюдаются без отклонений:

(i) Некоторые нормы воспринимаются менее важными, чем другие, и поэтому менее важные нарушаются, когда приходится делать выбор между двумя нормами.В этом случае можно сказать, что, строго говоря, существует конфликт, потому что относительная важность норм очевидна.

(ii) Нормы могут настолько противоречить друг другу, что человек должен не подчиняться одному, если он хочет соответствовать другому. Учащийся, который на экзамене видит, что друг обманывает, должен выбирать между противоречащими друг другу нормами. Одна норма предписывает ему быть верным своему другу, а другая — следить за тем, чтобы честность сохранялась.

(iii) Человек может отклоняться от нормы, потому что он знает, что она слабо соблюдается.Использование канцелярских принадлежностей колледжа в личных целях за написание писем редко карается.

(iv) Некоторые нормы не усваиваются всеми людьми даже в одном обществе. Например, существуют большие различия в стилях жизни, пищевых привычках и этикетах. „

Таким образом, хотя нормативному элементу в обществе миллионы лет, он не настолько стар, чтобы сделать человеческий организм полностью пассивным в своем соответствии. Организм по-прежнему устойчив к нормативному контролю. Студенты сопротивляются такому контролю со стороны властей.Дети сопротивляются контролю родителей. Конфликт между органическим сопротивлением и социальным контролем — одна из нерешенных проблем человеческой жизни.

Однако нельзя предположить, что индивидуальное сопротивление нормам обязательно угрожает им или подрывает солидарность группы. Но когда большое количество людей сопротивляется нормам и уклоняется от них в течение длительных периодов времени, они ослабляются, а группа расшатывается. Однако некоторые нормы могут быть настолько важными, что сохраняются, несмотря на отклонения.

Мы знаем, что нормы сексуального поведения часто уклоняются, но маловероятно, что эти отклонения изменят половые нормы. Несмотря на то, что существуют конфликты между нормами и отклонения от норм, они, тем не менее, эволюционировали как часть человеческого общества, поскольку помогали удовлетворять фундаментальные социальные и индивидуальные потребности, тем самым давая возможность обществам и человеческому виду выживать.

Отклонение :

1.Значение отклонения :

Важной чертой социальной жизни является то, что она обладает набором норм, регулирующих поведение отдельных членов. Во всех обществах существуют определенные стандарты человеческого поведения. Эти стандарты поведения, как мы видели ранее, называются нормами. Но ни одному обществу полностью не удается заставить всех своих членов вести себя в соответствии с социальными нормами.

Некоторые из них не соответствуют этим нормам. Несоблюдение общепринятых норм — это девиантное поведение или девиантность.Таким образом, девиантное поведение — это любое поведение, которое не соответствует определенному стандарту. Парсонс определяет отклонение двумя способами. Во-первых, он определяет это как «мотивированную тенденцию субъекта действовать в нарушение одного или нескольких установленных нормативных паттернов». Во-вторых, он определяет это как «тенденцию со стороны одного или нескольких составляющих субъектов вести себя таким образом, чтобы нарушить равновесие интерактивного процесса». Девиантное поведение нарушает социальное равновесие.

Это нарушение социальных норм.Это отход от обычного поведения. Он состоит из отклоненных действий. Обман, несправедливость, симуляция, проступок, безнравственность, нечестность, предательство, коррупция, безнравственность и грех — вот примеры девиантного поведения. Преступник, святой, аскет, хиппи, вождь, скряга — все отклонились от общепринятых социальных норм.

Отклонение относительное, а не абсолютное. Отклонение относится к предписаниям и ожиданиям, которые определяют определенные модели поведения в определенное время и в определенных местах.Общества постоянно меняются. Наряду с социальными изменениями меняются и социальные нормы. То, что в одно время считается невыносимым, в другое время становится нормой.

Таким образом, отношение к женщине резко изменилось за последние десятилетия. Раньше женщинам не разрешалось выходить из дома. Но сегодня они работают в офисах и отдыхают в клубах. Таким образом, то, что когда-то считалось девиантным поведением; теперь стало общепринятым стандартом поведения.

Кроме того, нормы различаются от общества к обществу.Таким образом, то, что считается девиантным поведением в одном обществе, может считаться одобренным поведением в другом обществе. Индуистское общество считает многоженство девиантным поведением, но мусульманское общество это допускает.

Запад допускает свободное смешение полов, но Восток этого не одобряет. Объем регулируемого нормами поведения значительно различается в разных группах. Нормы одних групп касаются главным образом этических вопросов, тогда как нормы других групп могут охватывать более широкую сферу жизни.Таким образом, несоблюдение норм всегда относится к обществу.

Были разработаны две стратегии, чтобы определить, кто отклоняется. Согласно первой стратегии, разработанной Робертом К. Мертоном и Талкоттом Парсонсом, девиантное поведение — это поведение, которое объективно кажется нарушающим нормы. Согласно второй стратегии, разработанной Эдвином М. Лемертом и Ховардом С. Беккером, девиантное поведение — это поведение, которое воспринимается другими как противоречащее нормам. В более поздней концепции абстрактным стандартам уделяется меньше внимания, а больше внимания уделяется фактическим социальным определениям поведения членов социальных групп.Поведение считается девиантным, потому что оно вредно и дисфункционально.

Также можно отметить, что девиантное поведение обычно связано с конкретными ситуациями. Человек может быть девиантным в некоторых отношениях, но может быть конформистом в других. Сексуальные девианты могут быть довольно обычными в одежде, пищевых привычках и многих других занятиях. Он может быть честным и трудолюбивым. Точно так же нонконформист, которого когда-то считали дураком, в другое время может считаться гением.

Гении всех возрастов страдали от враждебного отношения членов их общин.Пострадали Сократ, Христос и Галилей, которые теперь признаны выдающимися интеллектуалами своего времени. Было сказано, что люди не являются полностью конформистами или полностью девиантными. Совершенно девиантному человеку будет трудно оставаться в обществе. И почти все нормальные люди иногда бывают извращенцами.

Большинство людей были виноваты в девиантном поведении в тот или иной момент в том или ином отношении. Почти все в нашем обществе в той или иной степени отклоняются. Будет ли кто-то отмечен как девиантный, зависит от конкретных обстоятельств, взглядов, интересов и пределов терпимости в конкретном обществе.

Также можно отметить, что, хотя отклонение осуждается, в некоторых случаях его хвалят. Гений, герой, вождь и святой относятся к числу культурно признанных извращенцев. Однако ценности культуры будут определять, будет ли хвалить или осуждать конкретного девианта. Каждая культура поощряет одни отклонения и препятствует другим.

2. Девиантные субкультуры :

Когда человек отклоняется от норм своей субкультуры, он является индивидуальным отклоняющимся.Но в сложном обществе может быть несколько девиантных субкультур. Под девиантной субкультурой мы имеем в виду нормы девиантных людей. Это «относится» к набору общих представлений, ценностей и способов делать вещи, которые расходятся с обычным обществом, но, тем не менее, акцентируются совместно членами определенного сообщества. . »

В такой субкультуре участвующие члены получают часть удовлетворения и вознаграждений, хотя это может происходить за счет отказа со стороны традиционного мира.Такая субкультура обычно развивается всякий раз, когда относительно большое количество людей разделяет общую проблему адаптации к традиционному обществу и сталкивается с трудностями в решении этой проблемы в рамках традиционных рамок.

Таким образом, в районе мы можем найти субкультуру правонарушителей, в которой участвует много молодежи. В таких сферах делинквентное поведение так же нормально, как и законопослушное поведение. От общепринятых норм общества отклоняется группа, а не индивид. У преступной группировки есть отклоняющаяся от нормы субкультура.Члены такой банды живы в рамках девиантной подгруппы, но в то же время отчуждены от основной институциональной структуры.

Девиантные люди обычно склонны объединяться с другими подобными людьми в девиантные группы или заставляют других следовать своей линии. Плохие парни в колледже, как правило, образуют клику. Отдельные хиппи, наркоманы или гомосексуалисты одалживают возможность объединяться в группы извращенцев.

Эти группы усиливают и санкционируют отклонение и дают мне эмоциональную проекцию против критиков.Эти группы девиантов вырабатывают собственный набор жестких поведенческих норм. Эти нормы называются девиантной субкультурой. Культуру хиппи можно назвать девиантной субкультурой.

3. Причины девиантного поведения :

Девиантное поведение может быть вызвано неспособностью или несоблюдением. Неспособность соответствовать может быть результатом умственного или физического недостатка. Из-за умственного дефекта человек имеет ограниченные способности к обучению.

Из-за психического заболевания человек не может воспринимать реалии и реагировать на них упорядоченным и рациональным образом.Следовательно, он становится социальным извращенцем. Причины психического заболевания могут быть как физическими, так и социальными. Напряжения и напряжения современной общественной жизни порождают черную болезнь. Введение культуры в социологию. Конфликты также являются причиной психических заболеваний.

Но некоторым людям не удается соответствовать, даже если они физически и умственно способны научиться обычному поведению.

Для объяснения таких случаев отклонения были выдвинуты несколько теорий. Это:

(i) Теории физического типа:

Эти теории стремятся связать девиантное поведение с типом телосложения.Ломбресо считал, что одни типы телосложения более склонны к девиантному поведению, чем другие. Девианты были разделены на физические типы, чтобы объяснить их поведение. Однако теории физического типа больше не принимаются. Отмечен ряд серьезных ошибок в методике их классификации.

(ii) Психоаналитические теории:

Эти теории приписывают девиантное поведение конфликтам в человеческой личности. Фрейд был ведущим психоаналитиком.Он дал концепции ид, эго и супер эго. Девиантное поведение является результатом конфликтов между ид и эго или между ид и супер-эго. Психоаналитическая теория все еще не подтверждена эмпирическими исследованиями.

Иногда культура расстраивает биологические побуждения и импульсы, ведущие к девиантному поведению. Таким образом, в нашей культуре нет утвержденных положений об удовлетворении сексуальных влечений не состоящих в браке, овдовевших или разлученных. Если человек удовлетворяет такие импульсы вопреки социальным табу, он проявляет девиантное поведение.

(iii) Неудачи в социализации:

Оба вышеперечисленных типа теорий не могут адекватно объяснить девиантное поведение. Каждый человек, страдающий физическим или психическим заболеванием, не становится девиантным. Точно так же каждый член общества разочарован столкновением его биологических влечений с табу его культуры, но не все становятся девиантами.

Социологи придерживаются мнения, что некоторые люди являются девиантными, потому что в процессе социализации каким-то образом не удалось интегрировать культурные нормы в личность человека.Когда процесс социализации успешен, человек усваивает социальные нормы и ведет себя ожидаемым образом.

Его промахи редки. Семья, как мы уже выяснили ранее, является наиболее важным фактором социализации. Нормы поведения в основном усваиваются в семье. Хотя трудно доказать прямую связь между девиантным поведением и семейной атмосферой, тем не менее, целый ряд поведенческих трудностей был связан с некоторым нарушением в отношениях родитель-ребенок.

(iv) Культурные конфликты:

Общество — крайне неоднородное общество. Существует множество наборов норм и ценностей, которые конкурируют друг с другом. Семейные нормы могут вступать в противоречие с нормами профсоюза. Одна религия учит одному, другая — другому. Школа учит уважению и послушанию, партия учит сопротивлению и бунту. Семья учит поклонению Богу, государство учит секуляризму.

Религиозная система учит, что нужно быть щедрым и самоотверженным, но наша экономическая система вознаграждает безжалостных и эгоистичных.Наши формальные нравы требуют целомудрия до брака, но в наших фильмах слишком много секса. Молодежь знакомится с непристойной литературой.

Таким образом, культурные конфликты являются уникальной чертой современного сложного и меняющегося общества. Они встречаются практически во всех обществах. И где бы они ни существовали, культурные конфликты поощряют девиантное поведение. Можно сказать, что высокая степень отклонения — это цена, которую мы платим за сложное, быстро меняющееся общество.

(v) Аномия:

Аномия — это состояние отсутствия нормы.Под безнормальностью мы не подразумеваем, что в современных обществах нет норм; вместо этого это означает, что у них есть множество наборов норм, ни один из которых не является обязательным для всех.

Как мы видели, в современном обществе с его продуманным разделением труда и сложными институциональными моделями сложность координации всех частей и социализации всех людей для плавного согласования их поведения огромна.

Человек не знает, какой норме следовать, следовать ли нормам семьи или школы.Таким образом, аномия возникает из-за смешения и конфликта норм. Люди в современном обществе движутся слишком быстро, чтобы быть привязанными к нормам какой-либо конкретной группы. В традиционных обществах люди руководствовались последовательным набором традиций, которым они следовали с небольшими отклонениями.

Но современному обществу не хватает последовательных традиций, разных группировок с разными нормами. Общество не дает ему проводника. Следовательно, его поведению недостает последовательности и не соответствует никаким надежным нормам.Согласно Дюркгейму: «Когда происходит внезапное изменение, нормативная структура регулирующих норм общества ослабляется, следовательно, человек не знает, что неправильно или что правильно, его импульсы чрезмерны; чтобы удовлетворить их, он ищет аномию ».

По словам Мертона, «аномию можно представить как разрушение культурной структуры, происходящее особенно тогда, когда существует резкое различие между культурными нормами и целями и социально структурированными способностями членов группы действовать в соответствии с ними.По его словам, в нашей социальной структуре существует «напряжение в сторону аномии». Степень аномии может варьироваться от небольшого противоречия и путаницы до серьезного ухудшения и распада.

(vi) Личные факторы:

Иногда в генезис отклонения могут быть вовлечены личные факторы. В результате своего особого опыта многие люди приобретают девиантные взгляды и привычки. Уродливое лицо может лишить некоторых людей возможности участвовать в делах общества.Некоторые люди настолько серьезно затронуты опытом, что изолируют себя от определенных групп или ситуаций.

Таким образом, некоторые люди могут отказаться ездить на поездах или автомобилях из-за какой-либо аварии, в которую они попали. Вид мертвого человека побудил Владыку Будду отказаться от короны. Мышь, поедающая пищу, предложенную идолу, сделала Свами Даянанда критиком идолопоклонства. В некоторых случаях девиантное поведение подтверждается мифами и легендами.

(vii) Социальный адрес:

Расположение людей в социальной структуре также вызывает девиантное поведение.Положение, которое человек занимает в системе стратификации, его положение в возрастной и половой структуре общества и его положение в особых условиях общества влияют на его поведение. Жизненные шансы людей зависят от того, какое положение они занимают в обществе. Люди, которые живут в трущобах и находятся в нижней части социальной иерархии, более склонны к определенным формам отклонений, чем люди, которые составляют верхние слои общества.

4. Значение девиантного поведения :

Институциональное уклонение:

Когда нравы запрещают то, что многие люди сильно хотят делать, скорее всего появятся нормы уклонения.! В таких случаях нарушается конкретная норма. Когда такое нарушение признается и санкционируется группой, это становится нормой уклонения. Став санкционированным группой, уклонение теряет свое моральное осуждение.

Среди некоторых групп соблазнение женщины может вызвать восхищение его последователей. Функции коктейля облегчают незаметные сексуальные преступления между высокопоставленными людьми и молодыми женщинами. Таким образом, нормы уклонения становятся институционализированными, и мы можем назвать это институционализированными уклонениями.

Девиантное поведение в целом угрожает социальной стабильности:

Культура может эффективно функционировать только при наличии порядка и предсказуемости в общественной жизни.Мы должны знать, какого поведения ожидать от других, чего они ждут от нас и в каком обществе должны быть готовы жить наши дети. Девиантное поведение угрожает этому порядку и предсказуемости.

Когда слишком много людей не ведут себя должным образом, культура дезорганизуется и социальный порядок рушится. Экономическая деятельность может быть нарушена. Нравы теряют силу. Люди чувствуют себя неуверенно и растерянно. Общество не может эффективно функционировать.

Но девиантное поведение иногда социально полезно:

Это один из способов адаптации культуры к социальным изменениям.Поскольку мы знаем, что ни одно общество не является статичным, социальные изменения — универсальное явление. Даже традиционные общества претерпевают изменения. Технологические изменения потребуют новых норм поведения. Но новые нормы не создаются сознательными собраниями людей. Новые нормы возникают из повседневного поведения людей.

Девиантное поведение некоторых людей может быть началом новой нормы. По мере того как все больше и больше людей присоединяются к девиантному поведению, в конечном итоге устанавливается новая норма.Возникновение новых норм в результате девиантного поведения легко прослеживается в семейных отношениях. В девятнадцатом веке женщина, выходящая из дома, чтобы работать в офисе и зарабатывать на самостоятельную жизнь, была извращенцем, но сегодня она обычное дело.

Таким образом, девиантное поведение одного поколения может стать нормой для следующего. Изменяющееся общество «нуждается в девиантном поведении для появления новых норм, которые оно должно выработать, чтобы функционировать эффективно.

Однако можно отметить, что не все формы отклонения социально полезны.Поведение преступника, сексуального девианта или пьяницы редко способствует созданию общественно полезной нормы. Лишь несколько форм девиантного поведения могут стать нормой в будущем.

Санкции :

1. Значение санкций :

Общество, как мы видели ранее, представляет собой гармоничную организацию человеческих отношений. Если люди не будут соответствовать ожидаемым нормам поведения, социальная организация может не поддерживаться эффективно.Но люди часто не соответствуют ожидаемым нормам поведения и часто их нарушают.

Причин нарушения норм морали может быть несколько. Нарушения могут возникать из-за противоречия двух норм. Обязательства мужчины перед семьей могут противоречить его обязательствам перед государством. Как и во время забастовки, промышленный рабочий не может быть верным и работодателю, и профсоюзным лидерам.

Иногда желание человека может оказаться сильнее его уважения к норме, которая его запрещает.Не всегда удобно регулярно посещать занятия в школе, быть верным другу и платить долги. Часто человек удовлетворяет свое желание способами, не одобряемыми обществом. Таким образом, существует черный маркетинг, фальсификация, воровство, взяточничество и прелюбодеяние.

Таким образом, общество сталкивается с постоянным несоблюдением его норм членами, что может угрожать его солидарности. Поэтому для обеспечения соблюдения норм общество прибегает к санкциям. Таким образом, санкции являются средством контроля над человеческим поведением.

Они могут принимать форму как награды, так и наказания. Вообще говоря, под санкциями понимаются наказания или лишения, но правильно понимаемые санкции относятся как к наградам, так и к вознаграждениям и наказаниям или лишениям. Они используются, чтобы убедить или заставить человека или группу соответствовать социальным ожиданиям.

Цели санкций:

Основные цели санкций заключаются в обеспечении соответствия, солидарности и преемственности определенной группы, сообщества или большей группы, в первичных группах и малых обществах санкции не так необходимы, как во вторичных группах и больших обществах.По мере того, как общества становятся неоднородными, не только возрастает сложность взаимодействия, но и обнаруживаются перекрестные течения враждующих группировок.

Работодатели расходятся с профсоюзами из-за рабочего времени и заработной платы. Кастовые группы конфликтуют друг с другом из-за работы. Коммунальные группы спорят о богословских различиях. Профессиональные классы находятся в конкуренции и конфликте. Всегда существует опасность того, что сильные группы заинтересованных сторон могут нарушить жизнедеятельность общества и поставить под угрозу его существование. Санкции контролируют отдельных лиц или группы, которые угрожают солидарности.Они предотвращают социальную дезорганизацию и обеспечивают соответствие ожидаемым нормам социального поведения.

Санкции позволяют предсказывать поведение. Нет необходимости подчеркивать, что для обеспечения установленного и мирного порядка люди должны знать, чего ожидать от других и что они будут делать. Посредством регулирования поведения можно предвидеть, что будет делать человек или какое ему будет наказание, если он не будет действовать.

Санкции также делают возможной преемственность. Они составляют часть культуры, которая передается из поколения в поколение.Таким образом, каждое поколение получает образец контроля, который поддерживает бесперебойную работу социального порядка. Каждому поколению не требуется разрабатывать собственный код.

Однако, поскольку общество претерпевает быстрые изменения, преемственность нарушается, и при появлении новых ситуаций и проблем необходимо разрабатывать новые кодексы. Иногда новые коды вступают в противоречие со старыми, что создает трудности в регулировании поведения и его контроле. Нынешнее чувство незащищенности, безличности и разобщенности в массовом обществе угрожает преемственности традиционного индийского общества.

2. Виды санкций :

Санкции классифицируются по-разному. Санкции могут быть положительными или отрицательными. Положительные санкции, по сути, являются приятными или вознаграждающими, такими как похвала, лесть, повышение по службе, почести, медали и т. Д.

Отрицательные санкции по сути неприятны. Они причиняют боль или угрожают сделать это. Такие санкции могут варьироваться от умеренного выражения неодобрения до штрафов, тюремного заключения или смерти.

Санкции могут быть формальными и неформальными.Неформальные санкции иллюстрируются обычаями, нравами и общественным мнением. Формальные санкции разрабатываются законно учрежденным органом.

Санкции могут быть символическими или иметь форму открытой силы. Символические санкции — это похвала и лесть, обещания, убеждения, пропаганда, награды, сатира, приказы, порицание и угрозы. Форма открытой силы включает штрафы, наказание, тюремное заключение, пытки и смерть.

Может быть желательно краткое описание санкций, применяемых во всех человеческих обществах:

(i) Совесть:

Совесть — это добровольная санкция.Это внутреннее принятие определенных моральных норм как правильных и необходимых, с чувством вины, если кто-то нарушает их или даже испытывает искушение сделать это. Совесть — это автоматический предупреждающий сигнал, который срабатывает, когда человек отклоняется от правильного пути.

Совесть сдерживает себя от совершения поступков, которые могут вызвать насмешки или наказание. Хотя все моральные нормы никогда не воспринимаются как совесть, тем не менее, достаточно, если большинство проявляет уважение к таким социальным идеалам, которые необходимы для сохранения порядка.

(ii) Символические санкции:

Символические санкции выражаются в словах и жестах. Похвала — это награда на словах, особенно от высших слоев к низшим. Лесть — это неуместная, преувеличенная и несколько ложная похвала. Он обращается непосредственно к эго. Мотивационная реклама и пропаганда побуждают людей действовать в соответствии с тем, что им нравится или которые им нравятся.

Убеждение — это форма внушения. Слоганы помогают определить ситуацию и направить поведение в желаемом направлении.Сплетни имеют решающее значение по тону. Сатира использует остроумие и презрение, как прямую критику действий, которые считаются социально вредными. Он высмеивает опасность поведения. Смех над другими — одна из самых старых санкций. Он изолирует свой объект от других. Имя — обзвон — старое средство контроля.

Он наносит урон тем, против кого он брошен. Команды — это прямая словесная форма заказа и проведения торгов. Их выдают те, кто наделен властью. Угрозы — самая суровая форма словесных санкций.Если угроза оказывается неэффективной для контроля поведения, то лицо, которому угрожают, подвергается физическому наказанию. Угроза ставит перед лицом, которому угрожают, совершить или не совершить действие, две альтернативы, в противном случае ему грозит наказание.

(iii) Опорная сила:

Когда вышеперечисленные санкции не действуют, применяется последняя силовая санкция. Это означает, что если человек не будет делать то, что ему говорят, ему могут быть причинены боль, страдания и даже смерть.Эта санкция включает штрафы, тюремное заключение, порку, нанесение увечий, пытки, изгнание и смерть. Следует иметь в виду, что открытая сила применяется законным авторитетом от имени группы или всего общества.

Загрузите и поделитесь своей статьей:

7.1 Социальный контроль и относительность девиаций — Социология

Цели обучения

1. Определите отклонения, преступность и социальный контроль.
2. Поймите, почему Эмиль Дюркгейм сказал, что отклонение от нормы — это нормально.
3. Поймите, что подразумевается под относительностью отклонения.

Девиантность — это поведение, которое нарушает социальные нормы и вызывает негативные социальные реакции. Некоторое поведение считается настолько вредным, что правительства принимают письменные законы, запрещающие такое поведение. Преступление — это поведение, которое нарушает эти законы и, безусловно, является важным типом отклонений, который беспокоит многих американцев.

Тот факт, что девиантность и преступность вызывают негативную социальную реакцию, напоминает нам о том, что каждое общество должно гарантировать, что его члены в целом соблюдают социальные нормы в их повседневном взаимодействии.Социальный контроль относится к способам, с помощью которых общество пытается предотвратить поведение, нарушающее нормы, и наказывать за него. Подобно тому, как в таком обществе, как Соединенные Штаты, существуют неформальные и формальные нормы (см. Главу 2 «Взгляд на общество: проведение социологических исследований»), у него есть неформальный и формальный социальный контроль. Как правило, неформальный социальный контроль используется для контроля поведения, которое нарушает неформальные нормы, а формальный социальный контроль используется для контроля поведения, которое нарушает формальные нормы. Обычно мы отказываемся нарушать неформальные нормы, если даже думаем о их нарушении, потому что боимся рисковать негативной реакцией других людей.Эти реакции и, следовательно, примеры неформального социального контроля включают гнев, разочарование, остракизм и насмешки. Формальный социальный контроль в Соединенных Штатах обычно включает правовую систему (полицию, судьи и прокуроры, сотрудники исправительных учреждений), а также, для предприятий, многие местные, государственные и федеральные регулирующие органы, составляющие регулирующую систему.

Социальный контроль никогда не бывает идеальным, и существует так много норм и людей, что всегда есть люди, которые нарушают какие-то нормы.Фактически, Эмиль Дюркгейм (1895/1962), основатель социологии, обсуждаемой в главе 1 «Социология и социологическая перспектива», подчеркнул, что общество без девиации невозможно по крайней мере по двум причинам. Во-первых, коллективное сознание (см. Главу 1 «Социология и социологическая перспектива») никогда не бывает достаточно сильным, чтобы предотвратить все нарушения правил. По его словам, даже в «обществе святых», таком как монастырь, правила будут нарушаться, что вызовет негативную социальную реакцию.Во-вторых, поскольку девиантность выполняет несколько важных функций для общества (которые мы обсудим позже в этой главе), любое данное общество «изобретает» девиантность, определяя определенные формы поведения как девиантные, а людей, которые их совершают, как отклоняющиеся. Поскольку Дюркгейм считал отклонение от нормы по этим причинам неизбежным, он считал его нормальным частью любого здорового общества.

Неформальный социальный контроль, такой как изображенный здесь гнев, используется для контроля поведения, которое нарушает неформальные нормы.

Хотя отклонение в этом отношении является нормальным явлением, остается верным то, что некоторые люди более склонны к его совершению, чем другие. Верно также и то, что в некоторых местах в рамках данного общества уровень отклонений выше, чем в других местах; например, в городах США уровень насильственных преступлений выше, чем в сельской местности. Тем не менее, пример с монастырем Дюркгейма поднимает важный вопрос относительно относительности девиантности: считается ли поведение девиантным, зависит от обстоятельств, в которых оно происходит, а не от самого поведения.Хотя в монастыре разговор может считаться девиантным, в другом месте он определенно будет считаться нормальным. Если нападающий, скажем, молодой мужчина, убивает кого-то, ему грозит арест, судебное преследование и, во многих штатах, возможная казнь. Но если солдат убивает кого-то во время войны, его можно считать героем. Убийство происходит в любой ситуации, но контекст и причины убийства определяют, будет ли убийца наказан или ему будет вручена медаль.

Девиация также относительна по двум другим причинам.Во-первых, это относительно в пространстве : данное поведение может считаться девиантным в одном обществе, но приемлемым в другом обществе. Вспомните обсуждение сексуального поведения в главе 3 «Культура», где мы увидели, что сексуальные действия, осуждаемые в одних обществах, часто практикуются в других. Во-вторых, девиантность относительно времени : поведение в данном обществе может считаться девиантным в один период времени, но приемлемым спустя много лет; и наоборот, поведение можно считать приемлемым в один период времени, но отклоняющимся спустя много лет.В конце 1800-х годов многие американцы употребляли кокаин, марихуану и опиум, потому что они были обычными компонентами безрецептурных продуктов при таких симптомах, как депрессия, бессонница, менструальные спазмы, мигрень и зубная боль. Первоначально Coca-Cola содержала кокаин и, что неудивительно, сразу же стала хитом, когда поступила в продажу в 1894 году (Goode, 2008). Сегодня, конечно, все три препарата запрещены.

Относительность девиантности во всех этих отношениях отражена в известном заявлении социолога Говарда С.Беккер (1963, с. 9), который несколько десятилетий назад писал, что

Отклонение — это не качество действия, совершенного лицом, а, скорее, следствие применения другими правилами или санкциями к «нарушителю». Девиант — это тот, к кому был успешно применен этот ярлык; девиантное поведение — это поведение, которое люди так навешивают.

Это понимание открывает некоторые провокационные возможности для реакции общества на отклонения и преступность. Во-первых, вредное поведение, совершаемое корпорациями и богатыми людьми, не может считаться девиантным, возможно, потому, что им занимаются «респектабельные» люди.Во-вторых, проституция и другие, возможно, менее вредные виды поведения могут считаться очень девиантными, потому что они считаются аморальными или из-за предубеждений против тех людей (бедных и небелых), которые, как считается, ими занимаются. Эти соображения порождают несколько вопросов, на которые необходимо ответить при изучении отклонений. Во-первых, почему одни люди более склонны к отклонениям, чем другие? Во-вторых, почему уровни отклонений различаются в рамках социальных категорий, таких как пол, раса, социальный класс и возраст? В-третьих, почему в одних местах вероятность отклонений выше, чем в других? В-четвертых, почему одни формы поведения с большей вероятностью, чем другие, будут считаться девиантными? В-пятых, почему некоторые люди и представители определенных социальных слоев с большей вероятностью, чем другие люди, будут сочтены девиантными и наказаны за девиантное поведение? В-шестых, и последнее, но не менее важное: что можно сделать для снижения уровня насильственных преступлений и других серьезных форм отклонений? Социологическое исследование девиантности и преступности стремится ответить на все эти вопросы.

Основные выводы

• Девиантность — это поведение, которое нарушает социальные нормы и вызывает негативные социальные реакции.
• Преступление — это поведение, которое считается настолько серьезным, что нарушает формальные законы, запрещающие такое поведение.
• Социальный контроль означает способы, с помощью которых общество пытается предотвратить поведение, нарушающее нормы, и наказать за него.
• Эмиль Дюркгейм считал, что девиантность — нормальная часть любого общества.
• Считается ли поведение девиантным, зависит от обстоятельств, при которых оно происходит.Рассмотрение определенного поведения как девиантного также варьируется от одного общества к другому и от одной эпохи к другой в рамках данного общества.

Для вашего обзора

1. Каким образом отклонение считается относительным?
2. Почему Дюркгейм считал девиантность нормальной частью общества?

Список литературы

Беккер, Х. С. (1963). Посторонние: Исследования по социологии девиантности . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.

Дюркгейм, Э.(1962). Правила социологического метода (Ред. С. Лукес). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса. (Оригинальная работа опубликована в 1895 году).

Гуд, Э. (2008). Наркотики в американском обществе . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Уголовных санкций | Encyclopedia.com

Качество и количество нормативных санкций рассматривались как отражение природы социальной солидарности (Durkheim, 1964; Black, 1976). В простых обществах, где уровень готовности к подчинению высок, нормативные санкции, как правило, носят неформальный характер, существенны в применении и ограничены в применении.В сложных обществах, где уровень готовности к подчинению ниже, нормативные санкции, скорее всего, будут формальными по своему характеру, процедурными по применению и частыми (Михаловски, 1985). Растущее расслоение, морфология и бюрократия современного общества привели к преобладанию формального правосудия в форме уголовного закона и уголовных санкций (Black 1976). Следовательно, природа преступления трансформировалась из преступления, совершенного одним человеком против другого в контексте сообщества, в преступление, совершенное против общества в целом (Christie 1977).Поведение, которое считается вредным для морального, политического, экономического или социального благополучия общества, определяется как преступное и поэтому заслуживает официальных государственных санкций (Walker 1980). Преступное поведение включает нарушение как запретов, так и обязательств, которые определяют конкретное общество. Поведение определяется как преступление в процессе криминализации, которая включает расчет пропорциональных санкций за каждое преступление.

Уголовные санкции включают смертную казнь, тюремное заключение, телесные наказания, изгнание, домашний арест, общественный надзор, штрафы, реституцию и общественные работы.Тип и суровость уголовных санкций устанавливаются уголовным законодательством (Walker 1980). Качество и количество уголовных наказаний определяются как предполагаемой серьезностью правонарушения, так и лежащей в основе философией наказания. Наказание со стороны государства от имени общества традиционно оправдывается либо косвенными, либо несущественными основаниями (Garland 1994). Консеквенциализм оправдывает наказание как средство предотвращения преступлений в будущем. Утилитарный подход, например, позволяет обществу причинять вред (путем наказания), чтобы предотвратить больший вред, который может быть причинен будущими преступлениями.Утилитарный подход к уголовным санкциям регулируется набором ограничивающих принципов (Beccaria 1980). Согласно утилитаризму, уголовные санкции не должны применяться для наказания за поведение, которое не причиняет вреда, суровость наказания должна лишь немного перевешивать выгоду, полученную от преступного поведения, и следует использовать альтернативы наказанию, когда они оказываются столь же эффективными (Бентам 1995).

Неконсеквенциализм, с другой стороны, оправдывает наказание как естественный ответ на преступление (Duff and Garland 1994).Карательный подход, например, предусматривает наказание как способ устранения преимущества, изначально полученного в результате преступного поведения, или как средство восстановления морального равновесия, утраченного в результате преступления. Согласно ретрибутивистской точке зрения преступление отделяет правонарушителя от общества, и только наказанием можно исправить это разделение (Моррис, 1981). В то время как утилитарные и ретрибутивистские оправдания доминировали в философском обсуждении наказания, более поздние оправдания, такие как реабилитация (Rotman, 1990) и недееспособность (Morris, 1982), также рассматривались с точки зрения их последовательного и несущественного характера.С социологической точки зрения эти философии наказания представляют собой идеальные типы, в сравнении с которыми должна быть рассмотрена реальная практика наказания.

СОЦИОЛОГИЯ УГОЛОВНЫХ САНКЦИЙ

Несколько направлений исследования включают социологию уголовных санкций, включая изучение процесса криминализации, эмпирическую оценку эффективности конкретных санкций и анализ взаимосвязи между социальными структурными изменениями и эволюция уголовного права.

Критика процесса криминализации. Вопрос о том, какое поведение квалифицируется как преступное и заслуживает карательных санкций, занимает центральное место в изучении преступности и права. Функциональная перспектива уголовного права предполагает, что криминализация определенного поведения является результатом консенсуса между членами общества (Durkheim, 1964). Согласно консенсусному мнению , уголовное право охватывает поведение, которое было определено как наиболее опасное для социальной структуры общества и благополучия его членов (Wilson 1979).

Согласно функционалистской точке зрения, уголовное право приспосабливается к изменениям в нормативном консенсусе общества. По мере развития общества поведение, которое когда-то считалось преступным, может быть декриминализовано, в то время как поведение, которое ранее было приемлемым, может стать уголовным преступлением. В этом контексте уголовное право и соответствующие санкции рассматриваются как коллективная моральная воля общества. Наказание рассматривается как выполняющее важную функцию по созданию чувства морального превосходства среди законопослушных членов общества, тем самым укрепляя их социальную солидарность (Durkheim, 1964).Следовательно, преступление считается неизбежным с точки зрения функционализма, потому что давление, оказываемое на тех, кто не соответствует нормативным ожиданиям, необходимо для усиления добровольного согласия среди членов общества. Солидарность является результатом социальных сил, направленных против нарушителей, наиболее мощной из которых являются уголовные санкции (Vold 1958). Уголовные санкции позволяют обществу различать поведение, которое просто считается неприемлемым, и поведение, которое считается действительно вредным.

И наоборот, точка зрения конфликта предполагает, что определение поведения как преступного определяется в контексте неравной власти. Хотя различные формы точки зрения конфликта определяют разные источники этого дисбаланса сил, они в целом сходятся во мнении относительно результатов процесса криминализации. Согласно теории конфликта, общество состоит из групп с конфликтующими потребностями, ценностями и интересами, которые опосредуются организованным государством, которое представляет потребности, ценности и интересы групп, обладающих властью контролировать государство.Такой контроль включает способность определять, какое поведение считается преступным, а какое — нет. В результате поведение, которое с большей вероятностью будет совершено менее могущественными, определяется как преступное, в то время как поведение, которое, скорее всего, совершается сильным, не определяется как преступное (Бернард, 1983; Рейман, 1998). Более того, конфликтная точка зрения предполагает, что применение как уголовного закона, так и уголовных санкций смещено в пользу власть имущих. С точки зрения конфликта различные теории различаются в зависимости от выявленного ими источника группового конфликта.Среди основных теорий конфликта есть те, которые идентифицируют конфликт культурных групп (Sellin, 1938), те, которые идентифицируют конфликт норм (Vold, 1958), те, которые идентифицируют конфликт социально-экономических интересов (Marx, 1964), и те, которые идентифицируют конфликт. бюрократических интересов (Turk 1969). Несмотря на различное происхождение, теории конфликта едины в своей оценке того, что уголовное право и уголовные санкции используются для поддержки в среднем наилучших интересов власть имущих. В результате предполагается, что государство применяет уголовные санкции таким образом, чтобы они не воспринимались как чрезмерно принудительные, в то же время сохраняя существующие механизмы власти, тем самым поддерживая легитимность уголовного права (Turk 1969).

Эмпирический контекст уголовных санкций. Эмпирические оценки уголовных санкций в основном проводились в контексте пенологии и социологии наказания . Пенология — это практически ориентированная форма социальной науки, которая отслеживает и оценивает различные практики пенитенциарных учреждений и других карательных учреждений современной системы уголовного правосудия (Duff and Garland 1994). Пенология началась как расширение самой тюрьмы, единственной целью которой было оценить цели учреждения и разработать более эффективные способы достижения этих целей.Совсем недавно пенология расширила свое исследование, включив в него оценку всего процесса уголовного наказания (изучение обвинения, судебного процесса, а также альтернативных санкций, таких как испытательный срок, штрафы, электрический мониторинг, общественные работы и реституция). Пенология все чаще руководствуется основными теориями причинно-следственной связи преступлений, таким образом, становясь признанной областью исследований в рамках дисциплины криминологии. Современные пенологические исследования служат эмпирической основой для разработки политики (Bottomley 1989).Несмотря на недавнее криминологическое обоснование, пенологические исследования по-прежнему рассматриваются в первую очередь как оценочные, а не критические. Пенология предполагает исключительно карательную перспективу в отношении нарушений уголовного закона, поэтому в первую очередь занимается относительной эффективностью различных карательных мер в ответ на преступные нарушения. Критический аспект пенологии ограничивается выявлением проблем в существующих учреждениях и предложением способов более эффективного достижения цели наказания.Поскольку пенология ограничивается изучением систем наказания, любые вопросы, касающиеся альтернативных моделей контроля над преступностью, таких как компенсация или примирение, рассматриваются в социологическом исследовании наказания (Garland 1990).

В отличие от пенологии, социология наказания поднимает более фундаментальные вопросы, касающиеся относительной эффективности как карательных, так и некарательных реакций на нормативные нарушения. В контексте социологии наказания особое внимание уделяется тому, как общество организует и использует свою силу для реагирования на нарушения (Duff and Garland 1994).В первую очередь это касается отношения между наказанием и обществом. Наказание рассматривается как социальный институт, отражающий характер общественной жизни. Социология наказания в основном интересуется тем, почему определенные типы обществ применяют определенные типы уголовных санкций (Garland 1990). Кроме того, социологический анализ наказания исследует социальные условия, которые требуют определенных стилей нормативных санкций, таких как использование уголовных санкций в социальных ситуациях, которые характеризуются высоким уровнем неравенства, неоднородности и бюрократического взаимодействия (Black 1976).Социология наказания также включает изучение корреляции между применением различных санкций (например, тюремное заключение, испытательный срок, штрафы и т. Д.) И демографическими переменными, такими как класс, раса, пол, род занятий и образование (Reiman 1998; Zimring and Hawkins 1990). ). Из-за преобладания тюремного заключения как предпочтительной меры наказания за серьезные преступные проступки в западных обществах большое внимание уделялось влиянию тюремного заключения на заключенных. Социологические исследования внутреннего мира тюрьмы позволили изучить социальную адаптацию заключенных к уникальным требованиям и отношениям, которые характеризовали «институт в целом» (Goffman 1961; Sykes 1958).Социологическое исследование наказания предполагает, что принятие и применение уголовных санкций лучше понимать как отражение социальной, политической и экономической реальности, чем как продукт морального консенсуса (Garland 1990).

Эволюция уголовных санкций. Социологи уделили значительное внимание качественной эволюции уголовных санкций. Особое внимание было уделено взаимосвязи между изменениями в социально-экономической структуре и эволюцией уголовного права в современных западных обществах (Mellosi and Pavarini 1981).В рамках более общего обсуждения закона и общества возникло исследование наказания и социальной структуры (Rusche and Kirchheimer 1939). Социология пенитенциарных систем утверждает, что трансформация пенитенциарных систем не может быть в первую очередь объяснена изменяющимися потребностями борьбы с преступностью. Вместо этого социологический анализ сдвигов в системах наказания и уголовного права лучше всего понять с точки зрения их отношения к преобладающей системе производства (Sellen 1976). Каждое общество генерирует уголовно-правовые практики и виды наказаний, соответствующие характеру его производственных отношений.Исследования наказаний и социальной структуры сосредоточили внимание на происхождении и эволюции пенитенциарных систем, применении или уклонении от конкретных наказаний и интенсивности пенитенциарной практики с точки зрения более крупных социальных сил, особенно экономических и финансовых сил (Rusche and Kirchheimer 1939). . Например, в рабовладельческих экономиках, где рабов было недостаточно, возникло уголовное рабство; Появление фабричной системы снизило спрос на труд заключенных, что, в свою очередь, привело к появлению исправительных учреждений и промышленных тюрем (Melossi and Pavarini 1981).Хотя экономический анализ уголовных санкций доминировал в ранней литературе по социологии наказания, более поздний анализ в более широком плане сосредоточился на всех пяти аспектах социальной жизни (то есть стратификации, морфологии, бюрократии, культуре и социальном контроле).

УГОЛОВНЫЕ САНКЦИИ И АСПЕКТЫ СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ

Сравнительное исследование права определило уголовное право и уголовные санкции как измеримые переменные (Black 1976). Количественно оценивая уголовное право и уголовные санкции, можно сравнить как тип, так и объем закона, используемого одним обществом, с другим.Таким образом, количественная оценка права может быть соотнесена с природой общественной жизни. Тип и объем уголовного права могут быть соотнесены либо с отдельными аспектами общественной жизни, либо с коллективной интеграцией всех переменных социальной жизни. Социальная жизнь состоит из пяти переменных аспектов: стратификация, — вертикальный аспект социальной жизни (иерархия людей относительно их власти), морфология — горизонтальный аспект социальной жизни (распределение людей по отношению друг к другу) , бюрократия — корпоративный аспект социальной жизни (способность к коллективным действиям), культура — символический аспект социальной жизни (представление идей, убеждений и ценностей) и социальный контроль — нормативный аспект социальной жизни (определение девиации и реакция на нее).Первые четыре аспекта социальной жизни в совокупности определяют стиль социального контроля.

Сравнительные правовые исследования выявили пять стилей социального контроля; пенитенциарный контроль , компенсационный контроль , терапевтический контроль , воспитательный контроль и согласительный контроль (Fogel 1975). Реакция на нормативные нарушения в рамках каждого стиля соответствует общему стандарту поведения, признанному обществом в целом.Нарушение стандарта запрета уголовного стиля контроля требует решения о наказании, чтобы оправдать вину нарушителя. Нарушение обязательственного стандарта компенсационного стиля требует выплаты для погашения задолженности, возникшей в результате нарушения. Поведение, выходящее за рамки стандарта нормальности, характеризующего терапевтический стиль, требует лечения для восстановления предсказуемости социального взаимодействия. Несоблюдение стандарта знаний образовательного стиля требует перевоспитания для достижения полного понимания общественных норм и основных ценностей.Нарушение стандарта гармонии примирительного стиля требует разрешения, чтобы восстановить отношения между членами сообщества (Fogel 1975).

Уголовное право и штрафные санкции обратно пропорциональны другим формам общественного контроля. Помимо закона, социальный контроль находится во многих промежуточных социальных институтах, включая семью, церкви, школы, профессии, район и дружбу. В обществах, где такие промежуточные институты доминируют, потребность в законе и официальных уголовных санкциях ограничена.И наоборот, в обществах, где промежуточные институты менее доминируют, неформальный социальный контроль менее эффективен, что требует расширения формального социального контроля, который обычно принимает форму уголовного права и карательных санкций. Количество уголовных законов увеличивается по мере уменьшения количества неформального общественного контроля (Black 1976). Первичным показателем количества уголовных наказаний является частота и строгость уголовных санкций.

Относительное количество уголовного закона и других форм общественного контроля было связано с относительным присутствием или отсутствием других аспектов общественной жизни.В крайнем случае, общества, характеризующиеся значительной стратификацией, морфологическим разнообразием, бюрократическим взаимодействием и культурным разнообразием, будут использовать более строгий стиль социального контроля, в то время как общества, характеризующиеся общим равенством, однородностью, личным взаимодействием и культурным консенсусом, будут использовать более примирительный стиль социального контроля. Терапевтический, воспитательный и компенсаторный стили социального контроля можно найти в обществах где-то между крайностями. В западных обществах усиление стратификации, морфологии, бюрократии и культурного разнообразия в сочетании понизили уровень согласия и снизили эффективность неформальных механизмов социального контроля (Garland, 1990).Снижение неформального социального контроля связано с менее эффективным использованием стыда. Литература об эффективности различных нормативных санкций предполагает, что стыд может быть реинтегрирующим или дезинтегрирующим по своей природе в зависимости от силы промежуточных институтов и уровня готовности подчиняться (Braithwaite, 1994). Хотя явление стыда встречается как в формальных, так и в неформальных системах социального контроля, это более центральная черта неформального социального контроля.

ФОРМАЛЬНЫЕ И НЕОФИЦИАЛЬНЫЕ САНКЦИИ

Позор является центральным сдерживающим элементом большинства неформальных механизмов социального контроля. Его использование в формальных механизмах социального контроля было ограничено до 1990-х годов из-за опасений, связанных с маркировкой (Becker, 1963; Braithwaite, 1994). Исследования сдерживания показали, что неформальные санкции вызывают гораздо больший позор, чем формальные правовые санкции (Патерностер и Иованни, 1986). Было высказано предположение, что санкции, налагаемые группами, имеющими эмоциональные и социальные связи с нарушителем, более эффективны в сдерживании преступного поведения, чем санкции, налагаемые бюрократическими правовыми властями (Christie 1977).Хотя эмпирические данные, сравнивающие сдерживающий эффект неформальных и формальных санкций, ограничены, они неизменно показывают, что преступники больше озабочены социальными последствиями своего ареста, чем наказанием, которое они могут получить (Sherman and Berk 1984). Представления об определенности и строгости официальных уголовных санкций, по-видимому, мало влияют на соображения, которые приводят к преступному поведению. Какое бы влияние формальные уголовные санкции ни оказали на сдерживание преступного поведения в будущем, это в первую очередь зависит от восприятия нарушителем неформальных санкций (Tittle, 1980).

Теория сдерживания основана на предположении о страхе (Zimring and Hawkes 1973). Предполагалось, что извращенцы и особенно преступники опасаются потерь, непосредственно связанных с формальными санкциями (например, потеря свободы, потеря материального имущества и т. Д.). Исследования формальных санкций, сочетающихся с неформальными санкциями, свидетельствуют об обратном: если нарушителей сдерживает страх, наиболее актуальным является страх того, что их нарушение приведет к потере уважения или статуса среди их семьи, друзей, или партнеры (Tittle, 1980).В анализе затрат и выгод, который является центральным для модели причин преступности «рациональный субъект», потеря уважения и статуса имеет гораздо большее значение для большинства людей, чем прямая потеря свободы или материального ущерба.

Сдерживание считается неуместным для большинства населения, поэтому считается, что большинство людей соблюдают закон из-за их усвоения норм и ценностей общества (Toby 1964). Для большинства населения несоблюдение норм и ценностей поставило бы под сомнение их приверженность этому обществу.Для хорошо социализированного человека моральная совесть служит основным сдерживающим фактором. Сознание вызывает тревогу каждый раз, когда человек нарушает моральные границы общества. Реакция тревоги отвечает трем требованиям сдерживания: она немедленная, определенная и серьезная. С другой стороны, официальные уголовные санкции могут быть суровыми, но не всегда надежными и быстрыми (Braithwaite, 1994).

Уголовные санкции представляют собой отказ в уверенности в нравственности нарушителя.В системе уголовного права соблюдение норм сводится к расчету затрат и выгод. И наоборот, неформальные санкции могут быть подтверждением морали нарушителя, демонстрируя разочарование в нарушителе за поведение, выходящее за рамки его характера. Стыд, связанный с разочарованием, является реинтеграционным, потому что его конечной целью является восстановление нарушителя до полноправного членства в группе, сообществе или обществе. Стыд в неформальном контексте является реинтеграционным из-за его взгляда на нарушителя в целом и на ценного члена общества, а также на его цель — социальное восстановление.Уголовные санкции, с другой стороны, определяют нарушителя строго с точки зрения его или ее проступка, таким образом вызывая разъединение между нарушителем и обществом (Garfinkel 1965). Уголовные санкции лишены как стимула, так и механизма реинтеграции. Без реинтеграционного потенциала уголовные санкции скорее стигматизируют, чем стыдят. Стигматизация связана исключительно с навешиванием ярлыков, в то время как реинтегративный стыд в равной степени связан с отмыванием ярлыков. В контексте большинства неформальных санкций неодобрение сообщества сочетается с жестами повторного принятия.Реинтегративный характер неформальных санкций гарантирует, что девиантный ярлык будет направлен на поведение, а не на человека, что позволяет избежать присвоения этому человеку статуса хозяина (Braithwaite, 1994).

При исследовании уголовных санкций большое внимание было уделено влиянию навешивания ярлыков на нарушителя, на которого были распространены санкции. Теория маркировки утверждает, что девиантная характеристика (например, наркоман, преступник и т. Д.), Присвоенная человеку, может стать таким статусом, что « ярлык » будет доминировать над всеми положительными характеристиками (например,грамм. родитель, учитель, член церкви и т. д.), которые иначе могли бы характеризовать человека. Считается, что такой девиантный статус хозяина ограничивает, а в некоторых случаях предотвращает реинтеграцию нарушителя. Для тех, кому мешают реинтегрироваться, ярлык становится самореализующимся пророчеством, в конечном итоге приводящим к вторичному отклонению, а именно отклонению, вызванному самим ярлыком (Becker 1963). Возможность вторичного отклонения в результате стигматизации нарушителя была включена некоторыми теоретиками навешивания ярлыков в их оценку относительной эффективности уголовных санкций (Gove 1980).Однако в качестве альтернативы высказывалось предположение, что стигматизация может усилить борьбу с преступностью, потому что мысль о том, что ты социальный изгой, служит более сильной санкцией и более эффективным сдерживающим фактором, чем стыд и в конечном итоге реинтеграция (Silberman 1976). Потенциальная эффективность санкций зависит от того, достигается ли сдерживание более эффективно за счет страха социальной маргинализации, связанной с формальными санкциями, или страха неодобрения общества, связанного с неформальными санкциями (Braithwaite, 1994).

УГОЛОВНЫЕ САНКЦИИ И НЕОБХОДИМЫЕ ПРОЦЕССЫ

Несмотря на отсутствие убедительных доказательств сдерживающего эффекта уголовных санкций, частота и строгость таких санкций значительно возросли за последнюю четверть века (Stafford and Warr 1993). Резкое увеличение как числа заключенных, так и лиц, находящихся под испытательным надзором, является отражением увеличения возраста населения, наиболее подверженного риску совершения преступных действий, а также возобновления приверженности не имеющей последствий философии наказания.Ряд наблюдателей указали на растущее использование уголовных санкций как на признак повышенного внимания к борьбе с преступностью; однако более частое применение уголовных санкций совпало с расширением правовой защиты обвиняемых. Ограничения уголовных санкций в виде гарантий надлежащей правовой процедуры привели к гибридному уголовному процессу, который узаконивает широкое использование карательных мер в ответ на нормативные нарушения, ограничивая власть спонсируемых государством агентов контроля.Уголовный процесс на Западе включает как сильный компонент борьбы с преступностью, так и строгий компонент надлежащей правовой процедуры (Packer 1968). Процесс воспринимается как соревнование между относительно равноправными участниками, которое помогает оправдать боль, связанную с применением уголовных санкций. Уголовный процесс удовлетворяет как потребность общества в борьбе с преступностью, так и его стремление защитить свободу личности. Уголовные санкции формируются этими конкурирующими требованиями общества. С одной стороны, компонент борьбы с преступностью основан на предположении, что пресечение преступного поведения на сегодняшний день является наиболее важной функцией уголовного процесса, в то время как компонент надлежащей правовой процедуры основан на предположении, что обеспечение наказания только виновных это важнейшая функция уголовного процесса.

Модель контроля над преступностью предполагает, что неспособность обеспечить надлежащий уровень безопасности для широкой публики подорвет легитимность уголовного закона. Напротив, модель надлежащей правовой процедуры предполагает, что противоправное наказание человека представляет большую угрозу для легитимности закона (Turk 1969). Следовательно, уголовные санкции должны быть достаточно суровыми, чтобы способствовать борьбе с преступностью, и их применение должно быть справедливым и последовательным, чтобы соответствовать требованиям надлежащей правовой процедуры (Packer 1968).Дополнительное ограничение уголовных санкций, заключающееся в том, что они применяются только в тех случаях, когда подлинное намерение может быть окончательно установлено, способствовало появлению альтернативных систем социального контроля.

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ ЗА ПРЕДЕЛАМИ УГОЛОВНЫХ САНКЦИЙ

По мере сужения определения того, что составляет преступное поведение, социальный контроль некриминальных нормативных правонарушений передается из юрисдикции уголовного права в юрисдикцию медицины и общественного здравоохранения.И общественное здравоохранение, и психиатрия долгое время занимались социальным контролем (Foucault 1965), но что более важно, так это резкое расширение их влияния и контроля за последние полвека. Многое из того, что считалось «плохим» (а в некоторых случаях и преступным) и, следовательно, заслуживающим наказания, было переопределено как болезнь, требующая терапевтического ответа. Хотя реакция совершенно иная, цель социального контроля по сути одна и та же (Конрад и Шнайдер, 1992).Некоторые формы нормативных нарушений уже давно относятся к сфере медицины и общественного здравоохранения (например, психические заболевания). Однако исследования показали, что все большее количество видов поведения, за которые в прошлом наказывались, теперь рассматриваются в рамках медицинской юрисдикции (например, самоубийство, алкоголизм, наркомания, жестокое обращение с детьми, насилие и т. Д.). Самым важным следствием смещения центра общественного контроля с закона на медицину является определение индивидуальной ответственности. В контексте уголовного права полная ответственность за нормативные правонарушения возлагается на человека.В медицинском контексте нарушители не считаются ответственными за свои действия (или их ответственность значительно снижается), поэтому они не могут быть наказаны за действия, которые находятся вне их контроля. Социальная реакция на поведение, определенное таким образом, носит скорее терапевтический, чем карательный характер (Conrad and Schneider 1992).

Тенденцию к декриминализации нормативных правонарушений можно проследить до появления детерминистической криминологии , которая сместила исследование причинности преступлений с рациональных действий на биологические, психологические и социологические источники (Kittrie 1971).Детерминированный подход изначально применялся к преступности среди несовершеннолетних. Влияние детерминистской криминологии росло пропорционально расширению системы ювенальной юстиции. По мере того, как возникало все больше вопросов о способности уголовного законодательства и уголовных санкций эффективно бороться с правонарушителями, такими как несовершеннолетние правонарушители, более широкое распространение получили альтернативные методы контроля. Было высказано предположение, что переход от простых обществ к сложным потребовал сопутствующего перехода от карательных методов социального контроля к терапевтическим (Kittrie, 1971).Например, считается, что сила уголовных санкций снижается из-за увеличения мобильности по месту жительства в сочетании с уменьшением влияния начальных институтов, таких как семья, церковь и школа (Braithwaite, 1994). По мере ослабления влияния первичных институтов их способность подчиняться требованиям уменьшалась. С упадком неформального социального контроля и кажущейся неэффективностью уголовных санкций общество все чаще обращалось к обещанию терапевтического социального контроля как средства реагирования на нормативные нарушения (Conrad and Schneider 1992).

ссылки

Беккариа, Чезаре (1764) 1980 О преступлениях и наказании . Индианаполис, штат Индиана: Bobbs-Merrill.

Беккер, Ховард 1973 Посторонние . Нью-Йорк: Свободная пресса.

Бентам, Джереми (1823) 1995 «Наказание и полезность». В издании Джеффри Мерфи, Наказание и реабилитация . Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Бернард, Томас 1983 Консенсус — обсуждение конфликта: Форма и содержание в социальных теориях .Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Блэк, Дональд 1976 Поведение закона . Нью-Йорк: Academic Press.

Боттомли, А. 1989 Преступная и уголовная политика: Дилемма криминолога . Халл, англ .: Hull University Press.

Брейтуэйт, Джон 1994 Преступление, позор и реинтеграция . Кембридж, англ .: Cambridge University Press.

Кристи, Нильс 1977 «Конфликты как собственность». Британский журнал криминологии 17: 1–15.

Конрад, Питер и Джозеф Шнайдер 1992 Отклонение и Медикализация: от недуга к болезни . Филадельфия: издательство Temple University Press.

Дафф, Энтони и Дэвид Гарланд 1994 «Введение: размышления о наказании». В R.A. Дафф и Д. Гарланд, ред., Читатель о наказании . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Дюркгейм, Эмиль (1893) 1964 Разделение труда в Общество . Нью-Йорк: Свободная пресса.

Фогель, Дэвид 1975 Мы живем доказательством: модель правосудия исправлений . Цинциннати, штат Огайо: W.H. Андерсон.

Фуко, Майкл 1965 Безумие и цивилизация . Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Гарфинкель, Гарольд 1965 «Условия успешных церемоний деградации». Американский журнал социологии 61: 420–424.

Гарланд, Дэвид 1990 Наказание и современное общество: исследование по социальной теории .Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Гоффман, Эрвинг 1961 Приюты . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Anchor Press.

Гоув, Уильям 1980 Маркировка отклонений: оценка перспективы . Беверли-Хиллз, Калифорния: Sage.

Киттри, Николас 1971 Право быть другим: девиантность и принудительная терапия . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Маркс, Карл 1964 «Теории прибавочной стоимости». В Т.Б. Боттомор и М. Рубель, ред., Карл Маркс: Избранные сочинений по социологии и социальной философии . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Мелосси, Дарио и М. Паварини 1981 Тюрьма и Фабрика: истоки пенитенциарной системы . Тотова, штат Нью-Джерси: Barnes & Noble Books.

Михаловски, Раймонд 1985 Порядок, закон и преступность . Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Моррис, Герберт 1981 «Патерналистская теория наказания». American Philosophical Quarterly 18: 263–271.

Моррис, Норвал 1982 «Запись об опасности и недееспособности Ассоциации адвокатов города Нью-Йорка» 34: 102–128. В A. Duff and D. Garland, eds., 1994 Reader on Punishment . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Пакер, Герберт 1968 Пределы уголовного наказания . Пало-Альто, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Патерностер, Рэй и Лиэнн Иованни 1986 «Сдерживающая угроза воспринимаемой серьезности: повторное рассмотрение». Социальные силы 64: 751–777.

Рейман, Джеффри 1998 Богатые становятся богаче, а бедные — Тюрьма . Нью-Йорк: Вили.

Ротман, Эдгардо 1990 Без наказания: новый взгляд реабилитации правонарушителей . Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press.

Руше, Джордж и Отто Кирххаймер 1939 Наказание и социальная структура . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Селлен, Торстен 1976 Рабство и пенитенциарная система .Нью-Йорк: Эльзевир.

——1938 Культура, конфликты и преступность . Нью-Йорк: Совет по исследованиям в области социальных наук.

Шерман, Лоуренс и Ричард Берк 1984 «Особый сдерживающий эффект ареста за домашнее нападение». Американский социологический обзор 49: 261–272.

Зильберман, Чарльз 1978 Уголовное насилие, уголовное правосудие . Нью-Йорк: Винтаж.

Стаффорд Марк и Марк Уорр 1993 «Реконцептуализация общего и специального сдерживания.» Journal исследований преступности и правонарушений 30: 123–135.

Сайкс, Грешем 1958 Общество пленников . Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press.

Титтл, Чарльз 1980 Санкции и социальное отклонение . Нью-Йорк: Praeger.

Тоби, Джексон 1964 «Необходимо ли наказание?» Journal Уголовного права, криминологии и политологии 55: 332–337.

Turk, Austin 1969 Преступность и правопорядок .Чикаго: Рэнд МакНалли.

Волд, Джордж 1958 Теоретическая криминология . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Уокер, Найджел 1980 Наказание, опасность и стигма: Нравственность уголовного правосудия .