Сказать жизни «Да!»: психолог в концлагере. (Виктор Франкл)
Читать отрывок 749 ₽ 509 ₽ + до 76 бонусовКупить
Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.
В наличии370
Цена на сайте может отличаться от цены в магазинах сети. Внешний вид книги может отличаться от изображения на сайте.
Экзистенциализм Писатели Австрии Гид по психическому здоровью Еврейские писатели Лучшие книги по саморазвитию Лучшие продажи
Сказать жизни «Да!»: Психолог в концлагере / Виктор Франкл ; Пер. с нем. — 9-е изд. — М.: Альпина нон-фикшн, 2023. — 239 с.
Эта удивительная книга сделала ее автора одним из величайших духовных учителей человечества в XX веке.
В ней философ и психолог Ви
Как получить бонусы за отзыв о товаре
1
Сделайте заказ в интернет-магазине2
Напишите развёрнутый отзыв от 300 символов только на то, что вы купили3
Дождитесь, пока отзыв опубликуют.
Если он окажется среди первых десяти, вы получите 30 бонусов на Карту Любимого Покупателя. Можно писать неограниченное количество отзывов к разным покупкам – мы начислим бонусы за каждый, опубликованный в первой десятке.
Правила начисления бонусовЕсли он окажется среди первых десяти, вы получите 30 бонусов на Карту Любимого Покупателя. Можно писать неограниченное количество отзывов к разным покупкам – мы начислим бонусы за каждый, опубликованный в первой десятке.
Правила начисления бонусовБиография Автора
Плюсы
Интересная история о заточении главного героя (самого автора) в концлагере.
Минусы
Отсутствие ПСИХОЛОГИИ и разбора человеческой психики и поведения, в страшном заточении концлагеря!
Виктор Франкл
Плюсы
Твёрдый переплёт, приятное оформление, маленький формат, удобно брать в дорогу, содержание достойное чтения!
Минусы
Нет
Хорошая книга
Плюсы
Написано очень хорошо
Минусы
Их нет)
Книга «Сказать жизни «Да!»: психолог в концлагере.
» есть в наличии в интернет-магазине «Читай-город» по привлекательной цене.
Если вы находитесь в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Казани, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону или любом
другом регионе России, вы можете оформить заказ на книгу
Виктор Франкл
«Сказать жизни «Да!»: психолог в концлагере.» и выбрать удобный способ его получения: самовывоз, доставка курьером или отправка
почтой. Чтобы покупать книги вам было ещё приятнее, мы регулярно проводим акции и конкурсы.
20 цитат Виктора Франкла – психолога, пережившего концлагерь
Виктор Эмиль Франкл (1905 — 1997) — австрийский психиатр, психолог, философ и невролог. Известен как создатель логотерапии (буквально: исцеление смыслом) — динамично развивающегося направления в экзистенциальной психологии и психотерапии и как основатель третьей венской школы (после психоанализа Фрейда и индивидуальной психологии Адлера).
Родился в Вене в еврейской семье. После окончания гимназии изучал медицину в Венском университете, где позднее выбрал специализацию в области неврологии и психиатрии.
Особо глубоко изучал психологию депрессий и самоубийств.
В 1933–1937 годах возглавлял отделение по предотвращению самоубийств одной из венских клиник. Пациентами Франкла стали свыше тридцати тысяч женщин, подверженных риску самоубийства. Тем не менее с приходом к власти нацистов в 1938 году Франклу запретили лечить арийских пациентов по причине его еврейского происхождения. Франкл занялся частной практикой, а в 1940 году возглавил неврологическое отделение Ротшильдской больницы, где также работал нейрохирургом. В тот период это была единственная больница, куда допускали евреев.
25 сентября 1942 года Франкл, его жена и родители были депортированы в концентрационный лагерь Терезиенштадт. В лагере Франкл встретил доктора Карла Флейшмана, который на тот момент вынашивал план по созданию организации психологической помощи вновь прибывающим заключённым. Организовать выполнение этой задачи он поручил Виктору Франклу как бывшему психиатру.
Всё своё время пребывания в концлагере Франкл посвятил врачебной деятельности, которую он, естественно, держал втайне от СС.
Вместе с другими психиатрами и социальными работниками со всей Центральной Европы он оказывал заключённым специализированную помощь. Задача службы состояла в преодолении первоначального шока и оказании поддержки на начальном этапе пребывания.
Кроме того, их группа психологической помощи предотвращала самоубийства: Франкл организовал службу информации, и когда кто-нибудь выражал суицидальные мысли или проявлял действительное намерение покончить с собой, то ему тут же сообщали об этом.
«Что было делать? Мы должны были пробуждать волю к жизни, к продолжению существования, к тому, чтобы пережить заключение. Но в каждом случае мужество жить или усталость от жизни зависела исключительно от того, обладал ли человек верой в смысл жизни, в своей жизни. Девизом всей проводившейся в концлагере психотерапевтической работы могут служить слова Ницше: «Тот, кто знает, „зачем“ жить, преодолеет почти любое „как“».
В 1944 году Франкл был переведён в Тюркхайм, один из лагерей системы Дахау.
Здесь он провёл следующие шесть месяцев в качестве чернорабочего. Его жена была переведена в концентрационный лагерь Берген-Бельзен и там погибла. Отец Франкла скончался в Терезинштадте от отёка легких, мать была убита в Аушвице.
27 апреля 1945 года Франкл был освобождён американскими войсками. Из членов семьи Франкла выжила только сестра, эмигрировавшая в Австралию.
После двух лет семи месяцев заключения в концлагерях Франкл вернулся в Вену. В 1945 году он закончил свою всемирно известную книгу «Сказать жизни „Да!“: Психолог в концлагере».
Человек окончательно становится человеком тогда, когда без остатка растворяется в деле или посвящает себя служению другому. Он в полной мере становится собой, только если не замечает и забывает себя.
***
Борьба свободы человека с его судьбой и составляет, по сути, человеческую жизнь.
***
Человек не только действует в соответствии с тем, что он из себя представляет, — он становится таким, каковы его действия.
***
Из постоянного делания добра получается в конце концов доброе существование.
***
Человек чем-то похож на самолет. Самолет может ездить и по земле, но чтобы доказать, что он — самолет, он должен подняться в воздух. Так же и мы: если не поднимемся над собой, никто и не догадается, что мы можем полететь.
***
Быть человеком — значит чувствовать напряжение между тем, что есть, и тем, что должно быть, — это обязательное и неотменяемое условие.
***
В отличие от животного человек не может воспользоваться подсказкой инстинкта, чтобы понять, как ему нужно поступить; в отличие от людей, живших в прежние эпохи, он не опирается на традицию, прямо указывающую, что он должен делать, поэтому он часто теряется и не знает, чего же он, собственно, хочет…
***
Поведение человека определяется не обстоятельствами, которым он вынужден подчиняться, а решениями, которые он принимает сам.
***
Только под ударами «молота судьбы», в горниле страданий жизнь приобретает образ и форму.
***
Если бы мы были бессмертны, то бесконечно отодвигали бы дела на потом… Только неизбежная смерть заставляет нас использовать отпущенное нам время.
***
Первыми ломались те, кто верил, что скоро все закончится.
За ними идут те, кто не верил, что это когда-нибудь закончится.
Выжили те, кто сосредоточился на своих действиях, без ожиданий того, что может произойти или не случиться.
***
То, что мы осуществили в нашей жизни, — это наше внутреннее богатство, которое никто и ничто не может у нас отнять.
***
Человек — это существо, которое постоянно принимает решения.
И что же он решает?
Чем он будет в следующее мгновение.
***
Что же такое человек? Это существо, которое всегда решает, кто он.
Это существо, которое изобрело газовые камеры. Но это и существо, которое шло в эти камеры, не теряя достоинства, с поднятой головой и с молитвой.
***
Человеческое бытие в собственном смысле этого слова начинается <…> лишь тогда, когда человек поднимается над всякой предопределенностью, и делает это за счет того, что можно назвать «упрямством духа».
***
Страдание — в том числе и чувство вины — имеет смысл, если оно делает тебя другим.
***
Правила игры в этой жизни не требуют от нас победы любой ценой — они требуют, чтобы мы никогда не отказывались от борьбы.
***
Как часто вид неба открывается нам лишь поверх руин.
***
Человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, но скорее должен осознать, что он сам и есть тот, к кому обращен вопрос.
***
Я видел смысл своей жизни в том, чтобы помогать другим увидеть смысл в своей жизни.
Также читайте: «Психолог в концлагере»: Виктор Франкл о любви, свободе и смысле жизни
Наследие смысла Виктора Франкла
Источник: Алекс Паттакос
Прошло более двадцати лет с тех пор, как я встретился со всемирно известным психиатром и экзистенциальным философом Виктором Э. Франклом, доктором медицины, доктором философии. (1905-1997) в своем доме в Вене, Австрия, когда он убедил меня написать нашу книгу о смысле,
Доктор Франкл признан большинством людей автором классического бестселлера « Человек в поисках смысла », названного Библиотекой Конгресса одной из десяти самых влиятельных книг в Америке.
Выживший в нацистских концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, он наиболее известен своей верой в то, что независимо от того, с какими трудностями вы сталкиваетесь в жизни, у вас всегда есть полная свобода выбора своего отношения и своей реакции на то, что с вами происходит. Его многочисленные идеи о человеческом поиске смысла, проиллюстрированные его собственным опытом и опытом его клиентов/пациентов, повлияли на миллионы людей во всем мире.
Будучи заключенным в лагерях смерти, он видел худшие условия жизни людей, когда люди вели себя невообразимо невыносимо. Он также видел, как люди поднимаются до высот сострадания, заботы, бескорыстия и превосходства. Своей жизнью и работой он напоминает нам, что у всех нас есть важная работа, что все, что мы делаем, важно, и что , означающее , можно найти везде и всегда. Более того, он оставил наследие, которое может помочь каждому, независимо от его положения, найти более глубокий и богатый смысл в своей жизни.
Доктор Франкл считал, что смысл есть в каждом моменте нашей жизни — вплоть до последнего вздоха — и что найти его — наша личная ответственность.
Своим примером он смог найти смысл вопреки и благодаря страданию вокруг него. Однако он поспешил сказать, что травматическое страдание — это , а не необходимое условие для поиска смысла в нашей жизни. Под этим он имел в виду, что всякий раз, когда мы страдаем — независимо от тяжести страдания — у нас есть возможность найти смысл в ситуации. У нас также есть способность находить смысл в хорошие времена. Поиск смысла при любых обстоятельствах — это путь к осмысленной жизни.
Жизнь не просто случается с нами. Мы случаются с жизнью; и мы делаем это осмысленным.
Будучи наставником и автором, а также создателем логотерапии, известной как «Третья венская школа психотерапии», Франкл за свою жизнь оказал глубокое влияние на многих людей. Важно отметить, что его жизнеутверждающие и вдохновляющие учения продолжают направлять людей во всем мире и влиять на них сегодня.
Действительно, влияние Франкла невозможно переоценить, особенно в сегодняшнем быстро меняющемся, все более сложном и неопределенном мире.
Интерес к поиску смысла жизни, работы и общества усилился в свете этих современных социальных условий. На таком фоне мудрость доктора Франкла обеспечивает дисциплинированный подход к обнаружению смысла даже в самых катастрофических обстоятельствах — подход, прочно укоренившийся в его личном опыте.
Франкл не продвигал себя или свою школу мысли и практики, как многие другие пионеры и лидеры в своей области. Вместо этого его наследие в значительной степени было передано его учениками и другими верными последователями. Например, в 1992 году в Вене, Австрия, был основан Институт Виктора Франкла. Сегодня Институт продолжает служить центром всемирной сети исследовательских и учебных институтов, занимающихся поддержанием и развитием дела жизни Виктора Франкла, включая продвижение его философии и терапевтической системы логотерапии и экзистенциального анализа.
Помимо поддержки программ академических степеней и внешних исследовательских проектов, Институт сотрудничает с Фондом Виктора Франкла города Вены для предоставления стипендий и премий за работу в области смыслоцентрированной гуманистической психотерапии.
Он также имеет эксклюзивный доступ к личным архивам Франкла и крупнейшей в мире коллекции текстов и исследований по логотерапии и экзистенциальному анализу.
Растущее внимание к вкладу Франкла в гуманизацию психотерапии и улучшение состояния человека не ограничивается профессиональными дисциплинами, которые обычно с ними связаны. Поскольку было показано, что человеческий поиск смысла представляет собой актуальную проблему для всех возрастных групп, многие приложения и адаптации работы Франкла входят и по существу пересекаются с другими областями. Например, переходя с терапевтической арены, мы начинаем видеть, как идеи Франкла, ориентированные на смысл, проникают в сферу коучинга.
Важность поиска смысла в контексте работы также возросла, поскольку и работодатели, и работники приходят к пониманию того, что означает в основе их работы есть преимущества, которые выходят далеко за рамки обычных показателей рентабельности инвестиций (ROI). ) и финансовый результат.
Необходимость продолжать гуманизировать работу и рабочее место сама по себе является поиском; смысловая парадигма и формула, которых придерживался Виктор Франкл, не только подчеркивают важность этого поиска, но и обеспечивают практические, эмпирически обоснованные ориентиры для его успешного осуществления.
Имя и идеи Виктора Франкла также все чаще находят свое отражение в массовой культуре: на телевидении, радио, в журналах, газетах, Интернете и, да, даже в кино. В 2015 году было объявлено, что бестселлер Франкла «: Человек в поисках смысла » наконец-то выходит на большой экран в виде художественного фильма.
Действительно, память о Викторе Франкле вечна. Как и его вдохновляющее и вдохновляющее послание смысла. Вот четыре текущих инициативы, которые по-разному гарантируют, что память о его жизни и наследии никогда не будет утеряна:
Виктор и я. В захватывающем и прекрасно снятом документальном фильме Виктор и я внук и режиссер доктора Франкла, Александр Веселый, дает уникальный и личный взгляд на своего знаменитого дедушку.
Среди целей Весели было обнаружить и изобразить, как теории Франкла были связаны с ним как с личностью. Виктор и я показывает Франкла таким, каким его видели родственники, друзья, коллеги, студенты и знакомые в различных профессиональных и частных ситуациях.
Музей Виктора Франкла. 26 марта 2015 года, по случаю 110-летия со дня рождения Виктора Франкла, в Вене, Австрия, состоялось торжественное открытие первого в мире музея Виктора Франкла. Музей был задуман как экспериментальная, интерактивная, сенсорная и мультимедийная возможность для посетителей познакомиться с жизнью Франкла, его философией и его подходом к психотерапии.
Статуя ответственности . Виктор Франкл предупреждал, что настоящая свобода грозит выродиться в простое разрешение делать практически все, что угодно, если только это не проживается с точки зрения ответственности. Вот почему он рекомендовал дополнить Статую Свободы в гавани Нью-Йорка «Статуей Ответственности» где-нибудь на западном побережье США.
В связи с этим существует некоммерческий фонд для продвижения идеи Франкла с целью завершения статуи, которая будет представлять собой национальный монумент высотой 300 футов с большим местом для проведения мероприятий, подобным Национальной аллее в Вашингтоне, округ Колумбия, где-то на Западное побережье в обозримом будущем.
Монета Виктора Франкла . Буквально в прошлом месяце, 13 февраля, Австрийский монетный двор почтил труд всей жизни доктора Франкла выпуском прекрасно оформленной золотой монеты номиналом 50 евро. Монета Виктора Франкла входит в серию из трех монет, посвященных основателям трех «Венских школ психотерапии»: Зигмунду Фрейду, Альфреду Адлеру и Виктору Франклу.
Действительно, дух Виктора Франкла живет, а его вечная мудрость о человеческом поиске смысла продолжает распространяться по всему миру. Все больше людей на всех этапах жизни и в различных культурах получают возможность воспользоваться мудростью Франкла по новым каналам, таким как социальные сети и социальные сети, и раскрывают свою жажду чего-то «большего».
в жизни, на работе и в обществе, чем то, что они испытали или могут представить в своем будущем.
Живя осмысленной жизнью до последнего вздоха, доктор Франкл показал нам, как его экзистенциальная философия и терапевтический подход основываются на практике. Его личный опыт на протяжении всей его долгой жизни, как выжившего в нацистских лагерях смерти, так и почитаемого и уважаемого мыслителя, освещает безграничный потенциал человека. Жизнь Франкла дает нам богатое и достаточное свидетельство того, что ключи к свободе от тюремных камер жизни — реальных и воображаемых — находятся внутри нас и в пределах досягаемости. Смысл, как учил нас д-р Франкл, можно найти повсюду, от 9 до 9 лет.0019 все жизненного опыта. Оно существует в данный момент — во всех моментах — и только и ждет, чтобы его открыли.
Как выжил Виктор Франкл?
Перейти к содержимомуСледующий
Я хочу рассказать вам историю Виктора Франкла; а именно, рассказать историю о том, как он выжил.
Я хочу рассказать эту историю, потому что она является неотъемлемой частью философии The Community Well.
Некоторым из вас это имя может показаться знакомым; некоторые из вас, возможно, даже изучали работы Виктора Франкла в средней школе или колледже. Франкл был психологом и основал школу психологии под названием Логотерапия — подробнее об этом ниже.
Но Виктор Франкл также пережил Холокост, и это во многом повлияло на его работу. Можно подумать, что это был самый ужасный опыт в жизни Виктора Франкла, и во многом это было правдой. Франкл изучал психологию и неврологию и добился некоторой известности, когда нацисты отправили его в Освенцим в 1944 году. Это был самый ужасный и бесчеловечный опыт. И все же, пережив этот опыт, Франкл в некотором роде смог понять кое-что очень глубокое в человеческой природе, что легло в основу его психологической теории. Он заметил, что между теми, кто выжил, и теми, кто не выжил, была разница: чувство цели. Он пишет,
«Что действительно было необходимо, так это коренное изменение нашего отношения к жизни.
Мы должны были учиться сами и, более того, мы должны были учить отчаявшихся людей тому, что на самом деле важно не то, чего мы ожидаем от жизни, а то, что жизнь ожидает от нас. Нам нужно было перестать спрашивать о смысле жизни и вместо этого думать о себе как о тех, кого жизнь задает вопросы — ежедневно и ежечасно».
Франкл выжил в концентрационном лагере, потому что понял, что есть важная задача, которую ему лично необходимо выполнить: завершение рукописи, над которой он работал. Эта рукопись позже стала одной из самых влиятельных книг послевоенного периода: «Человек в поисках смысла», книга, объясняющая основу его психологической теории, называемой логотерапией, которая утверждает, что фундаментальной основой психологического и духовного здоровья является чувство. цели.
Недавно один из членов церкви посоветовал мне прочитать книгу, которую они читали, и они подумали, что она мне может понравиться: Племя Себастьяна Юнгера. Это действительно книга, которую стоит прочитать.
Главный тезис книги Юнгера таков: Америка во многих отношениях потеряла свои опоры, морально и политически, потому что люди больше не сосредоточены на деле, ради которого они готовы пожертвовать; причина, которая дает им — и всем нам — чувство общей цели. Он рассказывает истории о тех, кто был на войне — даже о тех, кто пережил Блиц в Лондоне во время нацистской бомбардировки этого города, — которые во многих отношениях считают этот опыт лучшим временем. Почему? Потому что люди знали, что у них есть цель, сформированная экзистенциальной потребностью, объединяющей все сообщество; причина, которая сделала их жизнь яркой и значимой.
Вот несколько вопросов, над которыми стоит задуматься в этом месяце: Сбились ли мы в Америке, в Лоуренсвилле, во многом с пути, потому что у нас больше нет четкого понимания цели? Идеал, к которому мы стремимся, который придает смысл и цель? Есть ли что-то, ради чего вы готовы умереть или даже пожертвовать обедом? Знаем ли мы – индивидуально и коллективно – глубоко то дело, к которому мы здесь обращаемся? Действительно ли это придает нам смысл?
Возможно, вам также известно, что это новое начинание, которое мы создаем, The Community Well, основано на основной концепции логотерапии; а именно представление о том, что люди становятся цельными, люди становятся духовно цельными в той мере, в какой мы понимаем цель нашей жизни.
