Функции социальной психологии в обществе: Функции социальной психологии:

Содержание

Функции социальной психологии:

  1. Методологическая функция. Связана с потребностью определения объекта и предмета социальной психологии.

  2. Теоретико-познавательная функция. Состоит в изучении общественно-психологических закономерностей и механизмов, вплетенных в ткань социальных процессов; в определении путей, методов и средств эффективного управления групповыми и массовидными процессами.

  3. Мировоззренческая функция. Синтезирует современные научные представления о природе общественной психологии людей.

  4. Регулятивная функция. Показывает, как и какое непосредственное воздействие социально-психологические явления и процессы оказывают на развитие и функционирование других экономических и общественных феноменов.

  5. Прогностическая функция. Раскрывает динамику развития социальной психологии на ближайшую и отдаленную перспективу, помогает определить оптимальное соотношение между индивидуальным и коллективным.

  6. Аксиологическая функция. Способствует формированию социальных ценностей и приоритетов в жизни и деятельности людей.

Социальная психология в системе наук

    • Философия, социология предоставляют для нее возможность методологически верно и теоретически правильно подходить к пониманию сущности социально-психологических феноменов.

    • Общая психология позволяет более точно понять особенности личности (индивида), являющейся субъектом общественных отношений.

    • Исторические науки показывают, как осуществляется развитие социальной психики и сознания людей на различных этапах становления общества.

    • Политические науки способствуют осмыслению того, как и какие политические явления (процессы), влияют на общественное сознание, как изменяется социальная психика людей в условиях политической деятельности.

    • Экономические науки раскрывают сущность и своеобразие функционирования экономических процессов в обществе.

    • Педагогические науки предоставляют информацию об основных направлениях обучения и воспитания людей.

    Модель статуса социальной психологии как сложившейся системы научного знания

    Становление социальной психологии

    • Первый этап – предыстория социальной психологии. Он включает Античность, Средневековье и Новое время до середины XIX века.

    • Второй этап – становление социальной психологии как науки – охватывает период с середины XIX века по 1908 год.

    Развитие:

      • в рамках социальной антропологии (В. Вундт, Х. Штейнталь),

      • английского эволюционизма (Ч. Дарвин, Г. Спенсер)

      • теории психологии народов Вундта;

      • теории психологии масс Лебона;

    • Третий этап развития социальной психологии продолжался до середины XX века и характеризовался появлением научных социально-психологических школ, ориентированных как на разработку фундаментальных концепций, так и на решение прикладных задач.

    • Четвертый этап в развитии социальной психологии начинается с середины XX века и продолжается до наших дней. Прикладная социальная психология обретает широкую популярность, в ее структуре появляются такие направления, как

      этническая и политическая психология, психология рекламы, управления, бизнеса и т.п.

    Структура и функции социальной психологии

    Структура социальной психологии может быть представлена по-разному. Советский социальный психолог А.Г. Ковалев предлагает такую систему:

    — группа психических свойств, которые представляют мотивы массового поведения: социальные потребности, интересы, установки, убеждения, идеалы;

    — группа психических явлений — процессов: социальное восприятие, память, мышление, эмоции, воля;

    — группа социальных состояний, отражающих относительно устойчивую активность социально-психологических явлений — позитивных и негативных;

    — группа социальных традиций, нравов, обычаев, знаний и навыков, обусловливающих определенную деятельность.

    Точка зрения другого отечественного психолога

    В.В. Ермолина на структуру социальной психологии:

    — группа социально-психологических свойств, мобилизующих людей: потребности, интересы, цели, воля;

    — группа социально-психологических состояний, проявляющихся в эмоциональных отношениях: чувства, эмоции, страсти, настроения, мнения, предрассудки, иллюзии;

    — группа устойчивых социально-психологических форм и продуктов человеческой деятельности, закрепленных в человеческом поведении;

    — группа социально-психологических процессов, происходящих в непосредственном общении людей: внушение, убеждение, подражание.

    Функции социальной психологии.

    1) Аксиологическая функция. Способствует формированию социальных ценностей и приоритетов в жизнедеятельности людей.

    2) Методологическая функция. Связана с определением объекта и предмета социальной психологии.

    3) Мировоззренческая функция. Синтезирует современные научные представления о природе общественной психологии людей.

    4) Прогностическая функция. Раскрывает динамику развития социальной психологии на ближайшую и отдаленную перспективу.

    Внимание!

    Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

    5) Регулятивная функция. Показывает, как и какое воздействие социально-психологические явления оказывают на развитие и функционирование других экономических феноменов.

    6) Теоретико-познавательная функция. Состоит в изучении общественно-психологических закономерностей социальных процессов.

    Другие функции:

    1) интеграция и трансляция социального опыта, на основе которого формируется единое направление мыслей, воли и чувств, в данной социальной группе;

    2) социальная адаптация – приведение индивидуального сознания в соответствие с принципами и нормами, господствующими в данной социальной группе;

    3) социальная корреляция – приведение поведения личности в соответствие с нормами, принятыми в данном социуме;

    4) социальный контроль – регуляция поведения личности системой неформальных санкций общества;

    5) психологическая разгрузка – освобождение от социально-психологического напряжения, без нарушения общепринятых норм;

    6) социальная активация – усиление человеческой деятельности благодаря активизации массовых эмоций.

    5. Взаимоотношение социальной психологии с другими науками

    Поможем написать любую работу на аналогичную тему

    Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

    Узнать стоимость

    Социальная психология — СПбНОУ — Учёба.ру

    Программа:
    Социальная психология. Структура социальной психологии. Задачи и функции социальной психологии в обществе.
    Конфликтология. Типология конфликтов и подходы к исследованию. Системный подход к изучению конфликтов. Факторы возникновения конфликтов. Межличностные и групповые конфликты.
    Психология общения. Проблема общения в психологических исследованиях. Процесс и функции межличностного и делового общения. Коммуникация как процесс обмена информацией в процессе общения. Стиль и культура психологического общения.
    Тренинг общения. Ритуальное поведение в межличностном взаимодействии. Формы межличностного взаимодействия. Стратегии и тактики влияния и манипулирования. Основные стратегии воздействия на человека. Манипуляция в общении.
    Психология личности. Проблема человека в системе современного научного знания. Специфика психологического понимания личности. Понятие о субъективном мире человека. Предпосылки и основание развития личности: индивидные свойства человека, совместная деятельность, образ жизни. Понятия социальной ситуации развития, возрастных новообразований, ведущей деятельности и «зоны ближайшего развития». Личность в социогенезе.

    Социология детства. Актуальность изучения детства как социального феномена. Социализация детей в макросоциальном контексте. Жизненный путь и социальное самочувствие детей как отражение воспитания и взаимоотношения в семье. Социолого-этнографический аспект положения детей в обществе. Динамика изменений прав детей в России. Противоречие в подходах к защите прав детей. Система государственных и муниципальных органов защищающих права и свободы ребенка.
    Группы сверстников, подростковые группы. Детские организации. Роль сверстников в социальном формировании личности. Детское движение как часть социального движения различных групп. Вариативно-программный подход к социализации ребенка в деятельности детских организаций. Официальные и неформальные объединения детей и подростков. Социально-педагогическая адаптация дезадаптированных детей и подростков.
    Этническая и кросскультурная психология. Этническая психология и этнические стереотипы. Детерминанты расовых и национальных психологических различий. Характер и структура свойств личности. Современные кросскультурные исследования базисных свойств личности.
    Методы социально-психологического исследования. Методы социально-психологической диагностики. Методы оценки риска девиантного поведения. Методы анализа социальной ситуации.
    Профессиональная деятельность психолога в системе социальных служб. Должностные обязанности и сферы специализаций социального психолога. Обязанности социально педагога (этические и нормативные).
    Психологические основы ведения переговоров. Специфика обмена информацией между людьми. Структура и контексты межличностного взаимодействия. Пространство межличностного взаимодействия.
    Специфика психологической работы в больших социальных группах. Методологическое значение проблемы психологии больших групп. Виды больших социальных групп: организованные группы, возникшие в ходе исторического развития общества, и стихийно сложившиеся кратковременно существующие группы.
    Специфика психологической работы в малых социальных группах. Понятие «малой группы» и её границ. Структуры малой группы: межличностных отношений, власти (типы управления и подчинения), коммуникаций. Групповая динамика и групповые процессы. Феномен группового давления, понятия «конформность» и «конформизм». Групповая сплоченность. Лидерство и руководство в малых группах. Принятие решений в малой группе. Эффективность деятельности малой группы.
    Специфика психологической работы в стихийных группах и социальных движениях. Общая характеристика и типы стихийных групп: толпа, масса, публика; их особенности. Виды и основные характеристики толпы. Основные механизмы формирования толпы и трансформации. Заражение как бессознательная подверженность индивида определенным психологическим состояниям. Феномен паники как проявление заражения. Внушение, контрсуггестия, подражание.
    Психологическая помощь в подростковом кризе. Причины формирования делинквентного поведения у подростков. Типы подростково-юношеских группировок. Особенности внутригрупповых процессов в местах социальной изоляции подростков. Технология профилактики социально-педагогической дезадаптации. Технология социально-педагогической реабилитации. Технология разрешения кризисных ситуаций и преодоления межличностных конфликтов. Технология социально-педагогической работы в социуме. Технология социального посредничества.
    Социально-психологическая помощь семье. Принципы организации программ раннего вмешательства. Особенности поведения родителей, травмирующие ребёнка с особыми нуждами. Факторы, влияющие на развитие ребенка. Подходы (концепции) в практике помощи родителям. Факторы, затрудняющие обобщенное описание динамики эмоционального состояния родителей. Стадии проживания кризиса утраты здорового ребёнка. Факторы преодоления кризиса и адаптации семьи к ситуации. Сопровождение ребенка с особыми потребностями и его родителей.
    Социально-психологическая помощь лицам с девиантным поведением. Психическое и личностное здоровье. Личностная зрелость. Акцентуации и аномалии характера. Личностный смысл и смысловая регуляция деятельности. Личность в критических ситуациях. «Социальная норма», «социальное отклонение», «девиантное поведение». Типы и причины девиаций. Специфика межличностных отношений людей в культурно-досуговой среде. Социальные позиции и диспозиционное поведение личности. Понятие «асоциальное поведение», «делинквентное поведение», «аддитивное поведение», «виктимное поведение». Социальная адаптация и реабилитация.

    Структура социальной психологии

    Социальная психология состоит из двух частей — теории и практики, в связи с чем выполняет соответствующие функции — теоретическую и практическую. Учебные курсы и учебники по социальной психологии обычно так и называются, хотя и не всегда имеют право на это. Они, по существу, отражают только основы социально-психологической теории. Учебников по прикладной социальной психологии в общепринятом смысле не было до выхода в свет таких работ, как «Введение в практическую социальную психологию» (МГУ, 1996) и «Прикладная социальная психология» под редакцией А. Н. Сухова, А. А. Деркача (М., 1998).

    Между тем в зависимости от выполняемых функций курс и учебники «Социальная психология» следует подразделять на «Социально-психологическую теорию» и «Прикладную социальную психологию».

    Социально-психологическую теорию нельзя представить без частных теорий, т.е. без таких теоретико-прикладных дисциплин, как политическая психология, этнопсихология, психология управления, экономическая психология, экологическая психология и др. Что же касается содержания прикладной социальной психологии, то ее «ядро» образуют социально-психологическая диагностика, консультирование, воздействие и психотехнологии в социальной практике. В этом случае социально-психологическая теория является как бы стволом дерева социальной психологии, а ее ветвями, соответственно, — перечисленные отрасли.

    Главная задача социально-психологической теории состоит в освещении основных характеристик социально-психологических явлений, объяснении причин и механизмов, построении прогнозов их развития, а также в научном раскрытии и обосновании существа приемов оказания социально-психологической помощи.

    Структура социальной психологии теории включает в себя следующие компоненты:
    1) методологию;
    2) феноменологию;
    3) закономерности и механизмы;
    4) теоретическое обоснование праксиологии (методики применения различных воздействий или их совокупностей с точки зрения их эффективности).

    Западная социальная психология более свободна от методологии, вместо которой она использует профессиональную «идеологию».

    Отечественная социальная психология имеет давние традиции, хотя и не всегда положительные, по взаимодействию с философией. И прошлом развитие социальной психологии тормозили чрезмерно жесткие рамки закостеневшей в своих догматах философии. Сейчас в области философии и социальной психологии ситуация кардинально изменилась.

    Следует особо выделить принцип объективности, без соблюдения которого нельзя серьезно говорить о социальной психологии как науке. Своими корнями он уходит к позитивизму, сформулировавшему требования к процессу познания социальных явлений.

    Однако в гуманитарных науках все большую популярность приобретает подход к социальным явлениям с позиций понимающей социологии и психологии. Как правильно подметил немецкий философ и историк культуры В. Дильтей, мало фиксировать социально-психологические явления, их нужно еще и «прочувствовать», для того чтобы познать. Социальной психологии необходимо сотрудничество с социальной философией и социологией. В то же время ей не обойтись и без истории, точно так же, как нельзя понять и объяснить историю без социальной психологии.

    Изучение любого социально-психологического явления (личности, общности, социальных институтов, в том числе политических, общественных и экономических) невозможно без учета влияния культурно-исторического контекста.

    В. А. Шкуратов подготовил докторскую диссертацию, в которой обосновал предмет исторической психологии, а затем издано одноименное учебное пособие.

    В настоящее время, по мнению В.А.Шкуратова, в психологии наблюдается переход от естественно-научных парадигм к парадигме (повествованию, сюжетному мышлению, рассказу). Вряд ли с этим полностью можно согласиться. Но исключать данный подход — значит обеднять социальную психологию.

    Учет культурно-исторического контекста при изучении социально-психологических явлений важен в теоретико-методическом плане.

    Культура, ее элементы имеют непосредственное отношение к базовым социально-психологическим явлениям: ментальности, смыслу жизни, социальным ценностям, картинам мира и социальным чувствам.

    В свою очередь, знание об историко-культурном развитии социально-психологических явлениях позволяет объяснить современное состояние политических, общественных и экономических институтов.

    Как уже отмечалось, в настоящее время проблемами власти, общества и экономики занимаются теоретико-прикладные отрасли социальной психологии: политическая, этническая и экономическая психология.

    В то же время следует отметить, что предметы указанных отраслей социальной психологии определены нечетко, что связано с отсутствием концептуального подхода к определению предмета политической, этнической и экономической психологии. С точки зрения содержания эти отрасли представляют собой достаточно абстрактные рассуждения о психологических аспектах политического лидерства и т.д. при отсутствии конкретики.

    В качестве концептуальной основы теоретико-прикладных отраслей социальной психологии, а именно политической, этнической и экономической психологии, должны стать современные парадигмы социальной психологии.

    С этой точки зрения во главу угла должны быть поставлены культура и социально-психологические явления, связанные с нею.

    В 1952 г. вышла книга американских культурологов А.К.Либера и К. Клаксона «Культура. Критический обзор концепций и определений». В ней приведено более 150 определений культуры.

    Б. С. Ерасов выделяет пять базовых определений культуры:
    1) культура как особая сфера и форма деятельности, связанная с мышлением и т. д.;
    2) культура как общий уровень развития общества;
    3) культура как сумма общественных достижений;
    4) культура как специфическая система норм, ценностей и смыслов, отличающая одно общество от другого;
    5) культура как духовное измерение всякой деятельности.

    Культуру представляют такие социально-психологические явления, как ментальность, смыслы (смысл жизни, жизненные планы и цели), социальные ценности, мотивационная сфера, «Я» и когнитивные характеристики (картины мира, стереотипы, самооценка, самоотношение), понятия «Мы» и «Они», социально-психологическая компетентность, конфликты, социальные чувства и эмоции, общение: язык, стиль, диалектные особенности и т. п.

    Между элементами культуры и социально-психологическими явлениями существует взаимосвязь, в отдельных случаях границы между ними практически отсутствуют.

    История социальной психологии началась с изучения мифов, обычаев, языка, т.е. психолого-исторических, этнопсихологически явлений, проведения кросскультурных, сравнительных исследований.

    Но в дальнейшем увлечение позитивизмом без учета историко-культурного контекста при проведении исследования привело к кризису социальной психологии. Это проявилось и в теории, и на практике. Еще в 1880 г. М. Забылин — составитель книги «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания и поэзия» писал: «Читая лекции отечественной истории в  наших учебных заведениях, преподаватели этого предмета мало говорят об обычаях и образе жизни наших предков, почему бытовая сторона нашего народа в чьем прошлом почти потеряна для нас. Между тем археологические и этнографические исследования указывают нам на следы и<остатки обычаев, обрядов и образа жизни народа. В сказках, былинах, поверьях, песнях встречается очень много правды о родной старине, и в поэзии их передается весь народный характер, с его обычаями и понятиями».

    Объектом социального психоанализа является сфера бессознательного, но применительно к конкретным социальным субъектам: личности, группе, этносу, нации, народу на основе изучения «коллективного бессознательного» (К. Юнг) и «социального бессознательного» (Э.Фромм). Сюда же относятся исследования структуры душевной жизни социума («психологии народной жизни», «души народа», «души России»). Социальный психоанализ можетныть использован в основном в качестве метода интерпретации социально-психологических явлений.

    Картина мира представляет собой сложное многоуровневое обшивание, в которое наряду с научным, понятийным знанием входят и религиозный опыт, и виртуальные построения искусства, и идеологии, и глубинные пласты мифологического и коллективного бесссознательного в духе К. Юнга.

    В психологии исследование картины мира, в том числе и ее политического аспекта, интенсивно развивается в рамках психосемантического подхода. В психосемантике реализуется парадигма конструктивизма, где картина мира трактуется некак зеркальное отражение действительности, а как одна из возможных «пристрастных» культурно-исторических моделей мира, которые создает единичный или коллективный субъект. В этомплане психосемантика стоит на позиции признания множественности возможных моделей мира, плюрализма истины и, как следствие, множественности путей развития отдельного индивида, общества, страны, всего человечества.

    Дж.Келли ввел понятие личностного (персонального) конструкта как элемента этой конструктивной системы на уровне индивида. Этот термин может быть расширен и применительно к общественному сознанию, впитавшему в себя личностные конструкты, которые стали достоянием культуры.

    Феноменология должна включать как общую, так и частную теорию социально-психологических явлений, а именно: теорию социально-психологических явлений на микро-, среднем и макроуровне. Что же касается взаимоотношений социальной психологии с ложно понимаемой идеологией, то первой следует оставаться нейтральной, последней же уступить место профессиональной этике социальных психологов.

    Вопрос об идеологизации не праздный. Можно спорить о содержании идеологии, но наивно полагать, что какое-либо общество и гуманитарная наука могут обойтись без нее. Еще недавно исторический материализм безапелляционно выступал в роли истинной теории. Именно это обстоятельство низводило социально-психологическую теорию до «полуфабриката», и всем социально-психологическим явлениям требовалось материалистическое обоснование.

    В США в 1990 г. Национальная ассоциация социальных работников приняла этический кодекс, в котором изложены основные принципы деятельности социального работника, в частности:безупречное поведение и компетентность, моральная ответственность перед клиентом, коллегами, работодателем, своей профессией и обществом.

    В отечественной психологии также разработан и принят этический кодекс. Суть его состоит в том, что основополагающим принципом отечественной социальной психологии должен стать принцип гуманизма: обеспечение личностного роста, самоактуализации «Я», приумножение общечеловеческих ценностей, т.е. критерием оценки теории и социально-психологической практики обязан быть тезис: «Человек — мерило всех вещей». Однако при этом нельзя отрицать и сбрасывать со счетов роль политических, идеологических и экономических условий. Не стоит игнорировать и целый ряд положений, сформулированных К.Марксом и его последователями относительно детерминант, определяющих сущность социально-психологических явлений. Вместе с тем необходимо сказать о том, что в качестве методологии отечественной социально-психологической теории более семидесяти лет выступала идеология, превратившаяся из когда-то живого учения в совокупность догм. Следствием псевдометодологии явилось искажение содержания и структуры социально-психологической теории. Так, вместо анализа реальной дифференциации общества изучалась только его классовая структура — рабочий класс, крестьянство и интеллигенция, а вместо исследования широчайшего спектра общностей — коллективы. В конечном счете, это привело к тому, что общество, в котором мы живем, оказалось неизученным.

    Воинствующая и односторонне разрабатывавшаяся методология привела к абсурдному разделению социальной психологии на буржуазную и марксистскую, в то время как следовало говорить о зарубежной и отечественной социальной психологии. Идеологическое разъединение социальной психологии повлекло за собой ограничения в области теории, создание деформированного и одновременно рафинированного, профильтрованного психологического тезауруса, содержание которого свелось к формуле: «У них все плохо — у нас все хорошо».

    В настоящее время набирает силу критическая социальная психология, пытающаяся подвергнуть коррекции идеологизированный понятийный аппарат, превратить описательную социальную психологию в объяснительную, имеющую пусть развивающийся,но достаточно строгий понятийный аппарат, четко сформулированные задачи, которые она призвана решить, свою систему методов, продуманный порядок планирования и координации научных исследований.

    Как ни парадоксально, но несмотря на обилие в недалеком прошлом публикаций по методологическим проблемам, отечественная социально-психологическая теория оказалась на своеобразном голодном пайке. Длительное соревнование за идеологическую чистоту в исследованиях породило в отечественной социальной психологии монополизм отдельных школ и направлений, выразившийся в однобоком взгляде на социально-психологические явлениям факторы, определявшие их основные характеристики.

    Подобные академические теории оказались мертворожденными.Ни одна из них так и не «заработала» на практике. Однако немало представителей этих псевдотеорий бросились в социальную практику и, забыв о принципах своих школ, занялись бизнесом. Понятно, что такая эклектика, основанная на механическом соединении различных теорий и практических приемов, дискредитирует социальную психологию как науку.

    Таким образом, положение сейчас таково, что говорить об общей социально-психологической теории пока преждевременно.

    Она не имеет единой парадигмы. Ни одна из существующих социально-психологических теорий, если исходить из данного параметра, не может претендовать на этот статус

    Теории социальных институтов, организаций, групповой динамики, нейролингвистического программирования, психоаналитические, когнитивистские, бихевиористские, психосинтетические, интеракционистские, теория гештальтпсихологии и другие не являются универсальной объяснительной моделью. Они носят частный характер и теоретически обслуживают только определенный круг социально -психологических явлений. Одни объясняют закономерности возникновения и протекания социально-психологических явлений, другие делают упор на раскрытие механизмов их взаимодействия, третьи обслуживают прикладные направления психологии: диагностику, консультирование и технику воздействия. Такое разделение сфер приложения этих теорий правомерно. Однако, к сожалению, факт специализации теории далеко не всегда учитывается, что приводит к курьезным последствиям..

    Попытки придать какой-либо теории ранг общей, универсальной теории имели место как в отечественной, так и в зарубежной социальной психологии. В данном случае имеются в виду деятельностный, стратометрический подходы, а также психоанализ и другие теории. Указанные теории имеют свой конкретный объект: приложения. Вне этих границ они превращаются в квазитеории,надуманные, искусственные конструкции, которые их создатели пытаются наложить на все без исключения социально-психологические явления и объяснить их. С разрушением идеологических догм рухнули и парадигмы, опиравшиеся на них. Образовался вакуум, ничем не заполненная методологическая ниша. Сразу же увеличился поток переводной литературы. В результате теоретическая социальная психология по своему содержанию стала представлять конгломерат знаний. Глубоко продуманная интеграция всего ценного, которое, несомненно, есть в каждой из названных теорий, пока не проведена.

    Если говорить о том ценном, что было накоплено благодаря своеобразной теоретической моде, то это происходило в основном путем выявления и научного освещения феноменологии на микроуровне. Почти не развивались теории социальных конфликтов,межэтнических отношений, психологии власти. Причем эмпирическая база для социально-психологической теории создавалась главным образом в стенах научных учреждений и учебных заведений, в частности, в результате изучения студентов.

    По мере развертывания социально-психологической службы на предприятиях и в других сферах крепла прикладная социальная психология. В последнее время в области прикладных социально-психологических исследований наблюдается своеобразный бум.В России возникли многочисленные центры прикладных социально-психологических исследований: общественного мнения, межнациональных конфликтов и т.д. Однако дефицит теории обесценивает их практическое значение. Прикладную функцию социальной психологии нельзя рассматривать в отрыве от теории. Проводимые многочисленные опросы общественного мнения, не объединенные какой-либо теоретической конструкцией, малопродуктивны.

    С образованием Ассоциации практической психологии раздел между теоретиками и практикующими психологами (а позже и внутри последних) увеличился. В связи с этим следует заметить, что отрицать значение эмпирических исследований, оказания психологической помощи нельзя. Однако без разработки хорошей теории ценность всего этого в значительной степени снижается. Здесь важную роль играют научные традиции, ориентации, культура.

    Существенным образом возросло значение и теоретического обоснования праксиологии. Отсутствие солидной теоретической базы не только снижает эффективность социально-психологических диагностики, консультирования и воздействия, но нередко и дискредитирует их. Интерпретация данных не должна проводиться без учета теорий, которые лежат в основе используемых методик. В противном случае, а это бывает еще довольно часто, происходит подрыв авторитета социальной психологии.

    Что же касается практики воздействия, то здесь наблюдается такая же пестрая картина, как и в социально-психологической теории. Стремясь наверстать упущенное время и возможности,социальные психологи спешно обучаются на курсах по овладению технологиями эриксонианского гипноза, нейролингвистического программирования, трансактного анализа, медитации, зомбирования и пр.

    В основе повального увлечения прикладными направлениями лежит стремление быть на уровне мировых стандартов, а нередко и склонность ко всему сенсационному, экстраординарному. Поэтому не случайно большинство социальных психологов у нас не  являются профессионалами и не работают в рамках какой-либо фундаментальной научной школы.

    Малая продуктивность многих прикладных социально-психологических направлений, в частности групповой психотерапии, совершенно очевидна. Тем не менее психологические шоу пользуются успехом и приносят большой доход в отличие от занятий социально-психологической теорией. Но «болезнь роста» не должна дискредитировать прикладную социальную психологию. Бум, наблюдаемый сегодня, пройдет. Вместе с ним канет в Лету непрофессиональный и поверхностный подход, используемый в сугубо коммерческих целях. Гуманная сущность прикладной социальной психологии должна остаться. Гарантом этого могут выступить только профессиональная идеология и высокая общая культура специалистов-психологов.

    Потребность в социально-психологической теории в последнее время возрастает и в связи с переменами, происходящими в обществе, в сферах экономики, национальных отношениях, экологии и др. Все это сопровождается социально-психологическими изменениями: переоценкой ценностей, ломкой стереотипов, социальными стрессами, утратой смысла жизни, дегуманизацией отношений, сменой ролевого поведения, статуса, резкой дифференциацией общества, этнополитическими конфликтами. Несущая черты экстремальности ситуация в обществе, непривычное содержание и динамика идущих в нем процессов, глобальные перемены в жизни людей оказывают всестороннее влияние на их психику. Коренной ломке подвергаются взаимоотношения в семье, малых и больших группах. Реальной стала проблема психического нездоровья общества.

    Происходит экспансия государства и общества, их различных институтов в область интимного, личного посредством средств массовой информации. Когнитивный диссонанс стал атрибутом многих слоев общества. Переход от социальных гарантий и программ в области трудовой занятости, образования, здравоохранения к личной ответственности сопровождается напряженностью. Далеко не каждый может адаптироваться к рыночным отношениям. Все это выдвигает перед социально-психологической теорией совершенно новые задачи, основные из которых следующие:
    1. Теоретическое осмысление места и роли человека в изменяющемся мире; выявление социально-психологических характеристик личности, наиболее распространенных ее типов в современных условиях в целях разработки приемлемой ее модели.
    2. Исследование всего многообразия отношений и общения, в том числе их деформации в связи с утверждением в нашем социуме новой системы ценностей и изменениями в формах собственности.
    3. Выработка социально-психологического взгляда на природу государства, политики, экономики и общества на основе объективного анализа социальных институтов и общностей, их реального значения для личности.
    4. Разработка теорий социальных конфликтов (политических, межгосударственных, этнических, криминальных и пр.).
    5. Выработка теоретических основ социально-политических диагностики, консультирования и оказания помощи (психогигиена, социальная реабилитация, психопрофилактика, групповая психотерапия, тренинги, обучение, психологическое просвещение, ролевые игры).

    Наряду с необходимостью теоретического освещения названных проблем социально психологическая наука не должна оставаться безучастной к решению проблем организованной преступности. Разработка признаков и организация борьбы с преступностью невозможны без обращения к социально-психологической теории. Последняя помогает разобраться в механизмах индивидуального, группового и массового преступного поведения, анализировать конфликты и забастовки, а также устанавливать психологические контакты, доверительные отношения с различными категориями населения, вести переговоры по освобождению заложников, оказывать воздействие в целях пресечения массовых эксцессов. Социально-психологическая теория позволяет также совершенно по-иному взглянуть на природу института наказания и выявить его потенциальные социореабилитационные возможности.

    Социальная психология как наука (вопросы истории, методологии и теории)

    ПАРЫГИН Б.Д.

    СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА (вопросы истории, методологии и теории)

    Социальная психология является сравнительно молодой, но очень перспективной отраслью знания, интенсивно развивающейся под влиянием запросов социальной практики и многообразных потребностей самой науки. Одним из корней, питающих социальную психологию как отрасль науки, является закономерный и все возрастающий интерес человечества к самому человеку, его внутреннему миру и поведению. Объясняется это как сознанием того, что человек есть главная социальная ценность, а его развитие — важнейший показатель социального прогресса, так и ростом творческой активности личности, особенно теми широкими горизонтами для проявления ее таланта, интересов, увлечений, воли, разума и энергии, которые открываются социализмом и коммунизмом.

    Ни сам человек, ни его будущее не может быть понято без учета и анализа всей системы социальных, в том числе и социально-психологических отношений между людьми. Общественная психология как определенная направленность психических свойств, процессов и состояний, характеризующих как отдельную личность, так и различные социальные группы и возникающих в известной мере стихийно, под  влиянием всех социальных отношений, в свою очередь, оказывает обратное воздействие на всю совокупность экономических, правовых, политических и идеологических факторов социальной жизни. Уже этим определяется значимость социально-психологических исследований.

    По мере возрастания активности масс в историческом процессе все большее значение приобретает задача изучения тех механизмов, которые определяют отражение в сознании людей, как в идеологии, так и в психологии всей системы общественных отношений. Знание законов социально-психологического отражения действительности и способов психологического взаимовлияния людей друг на друга откроет перед обществом новые возможности научно обоснованного влияния на поведение человека, совершенствования его образа жизни, повышения эффективности его деятельности во всех сферах социальных отношений. Особенно широки возможности применения социальной психологии в практике формирования нового человека.

    Отсюда понятна та активизация усилий в области социальной психологии, которая наблюдается в марксистской литературе за последние несколько лет. В работах философов ставится вопрос о месте психического в структуре общественного сознания (В.Н. Алексеев, А.В. Баранов, Г. М. Гак, А.И. Горячева, В. В. Журавлев, В.Ж. Келле, М. Я. Ковальзон, В.П. Тугаринов, А.К. Уледов, В.А. Ядов и др.). Обсуждается вопрос о предмете социальной психологии  и ее месте в ряду других наук (Б. Г. Ананьев, А. Г. Ковалев, В.Н. Колбановский, Е. С. Кузьмин, Н. С. Мансуров, В. Н. Мясищев, Б. Ф. Поршнев, В. П. Рожин, Д.М. Угринович, Д. И. Чесноков, П. М. Якобсон и др.). В ряде работ дается критический анализ зарубежной социальной психологии (А. Н. Леонтьев, М.Ш. Бахитов, Ю.А. Замошкин, И. С. Кон, Н. С. Мансуров, Н. В. Новиков, Г. В. Осипов, И. П. Попова, С. И. Черкасов, Я. Яноушек, М.Г. Ярошевский и др.). Ведутся эмпирические и экспериментальные исследования (А.А. Бодалев, Ф. Д. Горбов, Е. С. Кузьмин, Н. С. Мансуров, О. И. Зотова, К. К. Платонов, Г. Хибш и М. Форверг (ГДР), А. Юровский (ЧССР) и др.).

    Вместе с тем, несмотря на большой интерес научной общественности к проблемам социальной психологии, положение самой этой науки в ложившейся системе знаний до сих» пор остается предметом дискуссий.

    С одной стороны, и сейчас интерес к социальной психологии нередко расценивается отдельными авторами как дань зарубежной моде, уступка буржуазной идеологии. Подвергается сомнению сама возможность построения социальной психологии на марксистской основе.

    С другой стороны, и среди тех, кто активно участвует в разработке вопросов социальной психологии, пока нет достаточной договоренности в понимании ее предмета, системы, места в ряду других наук и путей её развития.

    Не меняет положения дел и многочисленная монографическая литература, посвященная проблемам социальной психологии и широко представленная за рубежом. В исследованиях зарубежных авторов — немарксистов, как правило, дается односторонняя и тенденциозная характеристика социальной психологии как науки — её истории, задач, соотношения идеологических, методологических, теоретических и прикладных функций — игнорируется материалистическая традиция в развитии данной науки, культивируется мысль о недооценке и даже отрицании роли психологического фактора в истории марксизмом, философским и методологическим вопросам социальной психологии противопоставляются вопросы методики, процедуры и техники исследования и т. д.

    В немногочисленных же пока исследованиях психологов и социологов — марксистов, посвященных характеристике социальной психологии как науки в целом, основное внимание сосредоточено на критическом обзоре работ зарубежных авторов и обобщении собственного опыта эмпирических и экспериментальных исследований ‘.

    Между тем, потребности дальнейшего развития социальной психологии делают крайне необходимой развернутую характеристику узловых и принципиальных вопросов истории, методологии и теории социальной психологии как науки, в которой бы в равной мере был обобщен опыт развития как марксистской, так и немарксистской социальной психологии, очерчены — предмет и основные теоретические проблемы социальной психологии, её система (принципы, законы, категории) и место в ряду других наук о человеке.

    Все сказанное выше и определило выбор, в качестве объекта настоящего исследования, социальной психологии как науки в целом.

    Диссертация состоит из введения, трех разделов, включающих девять глав и заключения.

    Раздел первый:

    ВОПРОСЫ ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

    В первом разделе рассматриваются узловые вопросы истории социальной психологии: идейно-теоретические и эмпирические предпосылки, а также теоретические истоки и конкретные условия возникновения данной науки, основные черты и особенности как немарксистской, так и марксистской социальной психологии применительно к различным конкретно-историческим условиям их развития.

    Глава I. Возникновение социальной психологии

    Вопрос о природе социальной психологии, об условиях и путях её возникновения и о её функциях является предметом самых различных толкований как у нас, так и за рубежом. Прежде всего широк диапазон датировки хронологических рамок, фиксирующих появление данной науки. За этим стоит различие в понимании исследователями истоков, предпосылок, предмета и места социальной психологии в системе наук. Одни считают социальную психологию отраслью социологии, другие — ветвью общей психологии. Одни выводят социальную психологию из потребностей научного знания, другие — из задач идеологической и политической борьбы,-

    Потребность буржуазии в новых средствах идеологической борьбы с марксизмом и заинтересованность в оправдании капиталистического строя несомненно наложила отпечаток на формирование немарксистской социальной психологии. Однако последняя не может быть целиком выведена лишь из идеологических и политических задач господствующего класса. Если же не сводить социальную психологию к совокупности идеологических приемов и апологетических концепций, если учитывать, далее, что возникновение социальной психологии связано с потребностями научного знания и интересами не только реакционных, но и прогрессивных сил, тогда вопрос о возникновении этой науки следует решать считаясь с законами развития научного знания. А это означает выяснение эмпирических и идейных истоков науки.

    Задолго до того как сложилась социальная психология в качестве самостоятельной науки люди уже имели некоторый стихийно сложившийся опыт использования её законов для достижения определенных практических результатов. Таковы по своему назначению известные ещё из истории первобытных племен ритуальные обряды и церемонии, бывшие средством психологической подготовки к различного рода коллективным действиям (охоте, культовым, праздничным и военным акциям). К числу стихийно сложившихся и древнейших обычаев относится и система нравственных запретов — «табу», призванная регулировать половые связи между членами первобытной общины. Более осознано эмпирически найденные механизмы общественной психологии использовались в практике ораторского искусства в Древней Греции и Риме. Ряд прикладных, утилитарных функций с давних времен выполняло искусство (использование песни для соблюдения единого ритма в работе). Особенно тщательно и целеустремленно на протяжении ряда столетий систему эмоционально насыщенных обрядов и культовых действий формировала церковь, использовавшая для этого народные обычаи.

    Однако самыми глубокими и прочными корнями уже с древнейших времен социальная психология уходит в область философии. Истоки многих идей, получивших развитие в буржуазной социальной психологии XIX и XX в. можно обнаружить ещё в воззрениях мыслителей древности (Платон, Аристотель, Сократ, Эпикур). Ряд вопросов общественной психологии (о направленности и стадиальности изменения общественной психологии, о месте и роли психического фактора в жизни общества) был поставлен в работах ранних буржуазных мыслителей (Дж. Вико, К. А. Гельвеции и др.). Антропологический принцип разрабатывался в философии Л. Фейербаха, который особенно подчеркивал значение эмоционального фактора в процессе общения людей. Психологизация социальных явлений имеет место в философско-исторической концепции Гегеля, который, в частности, характеризовал психический склад и духовное состояние народа как фактор определяющий и наполняющий собой все многообразие социальных отношений и институтов.

    Ряд высказываний о различных явлениях общественной психологии (социальное настроение, общественное мнение, дух времени, нравы, традиции и т. д.) содержатся в трудах русских философов, революционных демократов (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев) и социологов (Н.К. Михайловский, П.Л. Лавров, М. Ковалевский и др.)

    Глубокими корнями социальная психология уходит и в область художественной литературы (О. Бальзак, Д. Достоевский, Л. Толстой и др.), давшей непревзойденные по своей тонкости портреты многообразных социально-психологических типов и отобразившей социально-психологическую атмосферу своего времени.

    Одним из наиболее значительных факторов, который обратил внимание социологов, историков и философов на роль народных масс в жизни общества, а также психологию классов и тем способствовал возникновению научной социальной психологии, было материалистическое объяснение истории, данное основоположниками марксизма.

    Развитию социальной психологии способствовали успехи и потребности многих отраслей научного знания (языкознания, антропологии, этнографии, археологии, общей психологии, психиатрии, истории и юриспруденции). Значительным фактором возникновения и дальнейшего развития социальной психологии были потребности и эволюция буржуазной содиологии, которая начиная примерно с 90 годов XIX века, ознаменовалась интенсивным процессом психологизации. Последний имеет свой» «социальные и гносеологические корни. В социальном плане — это была реакция на рост революционного движения масс и влияния марксизма, в гносеологическом — попытка выйти из теоретического кризиса, характерного для предшествующего этапа развития буржуазной социальной мысли и состоявшего в кризисе попыток свести социальное к биологическому или к явлениям индивидуальной психологии. Не случайно, поэтому родоначальники буржуазной психосоциологии (Г. Тард, Г. Лебон, С. Сигеле, Н.К. Михайловский) в противовес традициям субъективно-идеалистической философии обращаются к психологии массового движения.

    Таким образом, в процессе оформления социальной психологии как науки  можно  выделить  несколько моментов.

    Во-первых,  косвенные предпосылки,  которые характеризуют эмпирический опыт и философские идеи, уходящие в далекое прошлое. Во-вторых, непосредственные идейные источники и социальные предпосылки с которыми связано начало оформления социальной психологии в качестве отрасли знания в лоне сложившихся уже общественных наук. Этот процесс начинается с середины ХIX века и характеризуется появлением социально психологического направления в языкознании, истории, этнографии, и социологии. И, наконец, третий момент в процессе становления социальной психологии — это её оформление в статус самостоятельной науки, которое происходит, начиная с 30-40 годов XX века по настоящее время и характеризуется постепенным отпочкованием социальной психологии от философии, психологии, социологии и других наук в лоне которых она некогда возникла и развивалась.

    Глава II.  Основные черты немарксистской социальной психологии.

    В главе характеризуются как общие, так и специфические для тех или иных конкретно-исторических условий черты, позволяющие говорить о различии марксистской и немарксистской социальной психологии.

    Немарксистская социальная психология как и любая другая наука в целом не сводится к идеологическим функциям, но характеризуется ценными фактическими данными, постановкой реальных проблем, формулировкой заслуживающих внимания, хотя нередко и очень спорных гипотез, системой во многом эффективных приемов и методов эмпирического исследования.

    Вместе с тем нельзя не видеть связи зарубежной социальной психологии с идеологией и всей социальной практикой современного капитализма, накладывающей отпечаток как на структуру, так и на функции немарксистской социальной психологии, особенно на её философские, методологические основы. В соответствии с этим можно говорить о двух основных чертах буржуазной социальной психологии: во-первых, о её апологетической функции средства защиты сохранения и оправдания капитализма и, во-вторых, её иррационалистической и пессимистической теоретической направленности. В главе подробно, на конкретном материале раскрываются обе названные черты общие для всей немарксистской социальной психологии.

    В развитии немарксистской социальной психологии различаются два больших периода — со второй половины XIX по первую четверть XX века и с 30—40 годов XX века по настоящее время

    Характерные черты буржуазной социальной психологии первого периода: социальная психология не успела ещё отпочковаться от тех отраслей научного знания; в лоне которых она возникла и развивалась; наблюдается четкая интеграция социально-психологической мысли вокруг двух основных направлений — социологического и индивидуально-психологического; для первого характерно представление об определяющей роли социальных факторов в формировании психики индивида, для второго попытка поставить в центр внимания индивида и его психикой объяснить все социальные явления. Социологическое направление было представлено главным образом в работах французских психологов и социологов (Э. Дюркгейм, Л. Леви-Брюль, Т. Рибо, Блондель, Хальбвакс, Ж.. Пиаже и др.). Индивидуально-психологическое направление было представлено двумя течениями — органическим (Ч. Дарвин, Г. Спенсер) и глубинно-психологическим (У. Джемс, Мак-Дауголл, Г. Тард, 3. Фрейд, Н.К. Михайловский).

    В главе подробно рассматриваются основные черты, особенности и эволюция каждого течения. Важной чертой социальной психологии рассматриваемого периода является монистическая тенденция, выражавшаяся в стремлении исследователей «найти какой-то один феномен, могущий объяснить все явления социальной психологии. В числе других особенностей социальной психологии конца XIX — начала XX века следует назвать и её концептуализм, выражавшийся в увлечении построением общих теоретических систем  претендующих на объяснение всех социальных явлений. Начиная с 30—40 годов XX века социальная психология все более оформляется как самостоятельная наука. Её характерными чертами в этот период являются: прагматизм, интенсивное развитие исследований носящих эмпирический характер и подчиненных узким задачам прикладного назначения. Начало широкому практическому применению социальной психологии в американской промышленности было положено экспериментами Э. Мэйо и его группы, которые проводились на предприятиях компании «Вестерн Электрик» в Хоторно в 1927-1932 годах. Толчок экспериментам был дан обстановкой напряженности между рабочими и администрацией этой компании. В дальнейшем на этой основе возникла целая система психологической обработки рабочего класса известная как практика «человеческих отношений». Социальная психология ныне широко применяется в капиталистических странах не только в сфере производства, но и торговли, политической и идеологической деятельности. Она используется правящим классом для упрочения капиталистической системы — усиления эксплуатации рабочего класса, повышения производительности его труда и увеличения прибыли монополий, для искусственной стимуляции спроса населения на ту или иную продукцию, для пропаганды превосходства «американского образа жизни» и т. д.

    Было бы однако неверно считать всех западных социальных психологов предвзятыми апологетами империализма. Среди них есть и такие, которые выступают с критикой внутри- и внешнеполитического курса своего правительства (Э. Фромм, Д. Рисмэн, У. Уайт и др.). Однако в целом для многих зарубежных социальных психологов характерна утопическая идея о возможности серьезного улучшения социальных отношений современного капиталистического общества без радикального изменения самой этой системы.

    Развитие в буржуазной социальной психологии прикладной функции сопровождалось постепенной утратой её представителями прежнего интереса к общей теории. Этому способствовало  как  негативистское  отношение  к  предшествующим  увлечениям  умозрительными  построениями  в  социальной психологии, так и кризис  буржуазной социально-психологической  мысли.  Критическому пересмотру были  подвергнуты идеи школы 3. Фрейда и классического бихевиоризма. «Если характерной чертой социальной психологии XIX века было исследование психологии общества в целом или по крайней  мере  больших  социальных  групп (психологии народов и масс), то 20—30 годов ХХ века на первый  план постепенно выдвинулись проблемы психологии малых групп. В трудах  американских социальных психологов:  Э.  Богардуса, Дж.Л. Морено,  Шерифов,  К.  Янга,  Г.  Хоумэнса,  Г. Олгюдта и французского социолога Гудвича — малая социальная группа  оказывается  исходным и центральным  образованием как социально-психологической, так и всей социальной структуры общества в целом.

    Ограничение предмета социальной психологии малыми группами создало почву для распространения в данной науке чисто эмпирического подхода, что даже сами американские социологи, причем наиболее крупные (П. Сорокин, Т. Парсонс, Р. Мертон, Знанецкий и др.) расценивают как серьезный симптом методологического кризиса.

    Но не все представители современной немарксистской социальной психологии считают узкий эмпиризм уделом своей науки. Многие из них ищут новые более совершенные теоретические решения. В результате возникают эклектичные по своему существу течения и концепции (необихевиоризм, неофрейдизм и др.) В ряде новейших теорий (теория поля, социального взаимодействия, теория ролей и т. д.) оказывается стремление зарубежных социальных психологов привести свои концепции в соответствие с материалистическим принципом социальной обусловленности психики человека.

    Глава III. Возникновение и развитие марксистской социальной психологии.

    В главе рассматриваются основные черты марксистской социальной психологии в отличие от немарксистской — её материалистический характер и оптимистическая направленность, глубокая насыщенность и революционность и др.

    В диссертации показана несостоятельность попыток буржуазных авторов как в прошлом (П. Барт), так и сейчас (Э. Фромм) представить марксизм в качестве одностороннего учения, признающего лишь роль экономического фактора в жизни общества и недооценивающего значение психического фактора в социальной жизни.

    Научное понимание явлений социальной психологии впервые было дано основоположниками марксизма до того как успела сложиться немарксистская социальная психология. Уже в работах К. Маркса и Ф. Энгельса, написанных до 1848 года — в подготовительных работах к «Святому семейству» в «Немецкой идеологии», в «Положении рабочего класса в Англии», в «Манифесте Коммунистической партии» и др. был дан анализ многообразных социально-психологических явлений — настроений и потребностей, интересов и традиций различных социальных групп, слоев и классов буржуазного общества, то есть тем самым была заложена философская, методологическая основа материалистической социальной психологии как науки.

    В работах основоположников марксизма глубоко раскрыта социальная обусловленность общественной психологии, её многообразные формы (психология классов, психология народов и масс, дух времени и т. д.), особенности изменения психологической атмосферы общества в различных конкретно-исторических условиях, влияние психического фактора на социальные отношения и т. д.

    Г.В. Плеханов был несомненно прав, когда говорил в этой связи о том, что «для Маркса проблема истории в известном смысле была также  <<психологической проблемой»?

     Вопросы материалистической социальной психологии ставились и разрабатывались в трудах последователей К. Маркса и Ф. Энгельса. Итальянский марксист Антонио Лабриола одним из первых выступил за разработку материалистической социальной психологии. В своих работах он последовательно проводит мысль об активной роли народных масс в историческом процессе и о необходимости изучения их психологии.

    На необходимость изучать психологию народных масс, их жизненный опыт, настроения и взгляды указывал и основатель Итальянской коммунистической партии А. Грамши. Вопросы общественной психологии рассматривались также в работах П. Лафарга, Ф. Меринга, А. Бебеля и др. Их выступления по вопросам социальной психологии заслуживают пристального внимания и всестороннего изучения.

    Особая заслуга постановки и творческой разработки ряда важнейших проблем марксистской социальной психологии принадлежит Г. В. Плеханову. В его работах дается аргументированная критика буржуазной субъективной социологии, попыток вульгарно-экономического опошления марксизма, подчеркивается необходимость изучения общественной психологии.

    Г.В. Плеханов говорил не только о необходимости изучать общественную психологию, но и о том, насколько это интересная и перспективная в научном отношении задача. «…Дело всякого исторического исследования, — писал он,— приходится начинать с изучения состояния производительных сил и экономических отношений данной страны. Но на этом, разумеется, исследование не должно останавливаться: оно должно показать, как сухой остов экономии покрывается живой плотью социально-политических форм, а затем, — и это самая интересная, самая увлекательная сторона задачи,— человеческих идей, чувств, стремлений и идеалов». О том насколько сильно сам Г. В. Плеханов был заинтересован в изучении социальной психологии, какое большое значение он придавал её разработке свидетельствует и его письмо к А. М. Горькому от 21 декабря 1911 г. В этом письме Г.В.Плеханов анализирует горьковского «Кожемякина», в котором мастерски отображен процесс брожения в «темном царстве» России и подчеркивает глубину и значение социально-психологической характеристики героя этого произведения. «Позвольте мне, — пишет Г.В. Плеханов, — в свою очередь послать Вам начало моей статьи о Герцене. Конец появится в декабрьской книжке «Современного Мира». Вы увидите из неё, что меня очень интересуют вопросы социальной психологии» .

    Г.В. Плеханову принадлежит неоспоримая заслуга творческой постановки и разработки целого ряда проблем социальной психологии, связанных с определением места и роли психического фактора в социальной жизни и историческом процессе, с характеристикой специфических законов социальной психологии (подражания, ассоциации идей и чувств, антитезы и др.).

    Большое значение социально-психологическому фактору в истории, особенно массовому политическому настроению, придавал В.И. Ленин. Во многих его работах, особенно в «Что делать», «Лев Толстой, как зеркало русской революции», «По поводу двух писем», «О Вехах», «Революционный подъем», «Крах II Интернационала», «Удержат ли большевики государственную власть», «Письмо к товарищам», «Очередные задачи Советской власти», «Великий почин» и других, дан всесторонний анализ психологии самых различных социальных групп и классов общества: пролетариата и буржуазии, мелкой буржуазии города и деревни, армии, чиновничества, земства, студенчества, интеллигенции, различных политических групп и партий, содержатся ценные указания о роли интереса, опыта и настроений людей в их социальном поведении и борьбе классов, о динамике и формировании политического настроения различных слоев общества.

    Но в центре внимания В.И. Ленина постоянно находились нужды, потребности, интересы и настроения трудящихся: рабочего класса и крестьянства. В. И. Ленин прослеживает приливы и отливы революционного настроения масс в период первой русской революции и после её поражения. Он внимательно наблюдает за развитием революционных настроений в Европе и в России, вызванных войной и революционной ситуацией.

    Революционное настроение масс является предметом особенно глубокого и тщательного анализа в трудах В. И. Ленина, содержащих в себе характеристику природы, структуры, динамики и путей формирования политического настроения масс.

    В диссертации характеризуется развитие социальной психологии в СССР, начиная с 20—30 годов и по настоящее время. Вопросы социальной психологии в период 20—30 годов ставились в работах большой группы ученых и публицистов.

    Самым многочисленным среди них был отряд психологов В.М. Бехтерев, М.В. Ланге, Г.И. Челпанов, К.Н. Корнилов, В.А. Артемов, П.П. Блонский, А.С. Залужный, Е.А. Аркин, Л.С. Выготский. А.Р. Лурия, Н.А. Рыбников, С.С. Моложавый, В.А. Невский, М.Я. Басов, Б.М. Боровский, Б.В. Беляев, Г.А. Фортунатов, 3.И. Чучмарев, Л. Вызов, А.И. Колодная и др.

    Целый ряд проблем социальной психологии был поставлен и представителями других отраслей научного знания — психиатрами (В. А. Гиляровский, Е. И. Дубников, Н. П. Бруханский), философами (Ю. В. Франкфурт, Б. Э. Быховский, Б. Д. Фридман и др.), психофизиологом А.Б. Залкиндом, зоопсихологом В.А. Вагнером, правоведом М.А. Рейснером и др. Заслуживают внимания и выступления в тот период целой группы писателей и публицистов — Л.Н. Войтоловского, Н.А. Рубакина, А. Воронского, И. Григорьева, Шпильрейн, В. Кузьмичева, А. Топорова и др.

    Советская социальная психология периода 20—30 годов занимала по существу одно из ведущих мест в мировой психологической науке. Тематика исследований, которые велись тогда, не ограничивалась постановкой и освещением вопросов исторической, этнической и массовой психологии. Наряду с общетеоретическим имел место и конкретно-исторический подход, опирающийся на серьезный анализ богатого фактического материала. Таковы исследования по истории поведения (Л.С. Выготский, А.Р. Лурия), по» развитию памяти (А. Н. Леонтьев). В работах советских социальных психологов доминирующим был дифференцированный подход к изучению массовой психологии. Он выразился в интересе к психологии классов и других социальных групп (производственных, учебных, возрастных и т. д.). Несомненный интерес в этой связи представляют исследования по психологии профессиональной ориентации и психологии коллективного труда (Бехтерев, Рыбников, Моложавый, Шимкевич, Басов, Жига, Лебедев, Рафаил, Колодная, Белокопытова, Кауфман и др.). Особенно интенсивно велись исследования по психологии  детскогo коллектива (Моложавый, Басов, Аркин, Модестов, Фортунатов, Черкасова, Беляев, Выготский, Залужный, Нечаев, Рубинштейн, Белокопытова, Рыбников, Блонский, Ансон и др.).

    Разрабатывались и многие другие вопросы социальной психологии, связанные с изучением психологии производства и быта, пропаганды, общественного мнения, искусства и т. д.

    Развитие социальной психологии в период 20—30 годов не было процессом простого накопления информации, но с самого начала сопровождалось напряженной борьбой различных течений и школ. На первых порах борьба шла между сторонниками идеалистической (Г.И. Челпанов) и материалистической (В.М. Бехтерев и К. Н. Корнилов) социальной психологии. Однако материализм В.М. Бехтерева был механистическим. Вскоре стала очевидной необходимость обратиться к разработке социальной психологии на основе марксизма. Но от понимания значения марксизма до построения социальной психологии на его основе была большая дистанция.

    Попытки примирить отдельные  положения марксизма либо с синтезом поведенческой и интроспективной психологии (К.Н. Корнилов), либо с элементами фрейдизма (М.А. Рейснер, А.Б. Залкинд и др.) не имели успеха. А методологические трудности, возникшие в связи с этим, способствовали возникновению среди определенной части ученых убеждения в том, что социальная психология вообще несовместима с марксизмом. Этим отчасти объясняется и свертывание социально-психологических исследований в последующий период.

    Начиная примерно с 50—60 гг. начинается новый этап в развитии социальной психологии в СССР, который характеризуется преодолением отрицательного отношения к социальной, психологии как объекту изучения и как к науке, возрождением ценных материалистических традиций в области социальной психологии, заложенных в трудах основоположников марксизма и в исследованиях по социальной психологии периода 20—30 годов, постановкой и разработкой актуальных методологических и теоретических проблем социальной психологии на основе марксизма-ленинизма. В диссертации дается конкретная характеристика современного состояния социальной психологии в СССР.

    Раздел второй:

    НЕКОТОРЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ СОЦИАЛЬНОЙ  ПСИХОЛОГИИ

    Глава I. Предмет социальной психологии и ее место в системе наук.

    В главе подчеркивается необходимость и значение определения предмета социальной психологии как науки, дается подробный обзор различных точек зрения на предмет социальной психологии, имеющих место в советской философской, психологической и социологической литературе и сформулирована точка зрения самого диссертанта по рассматриваемому вопросу.

    В характеристике предмета социальной, психологии очевидны две, противостоящие друг другу тенденции. Одна состоит в попытке ограничить предмет социальной психологии изучением психического состояния и социального поведения личности в коллективе. Другая — в попытке сведения социальной психологии к массовидным явлениям общественного сознания.

     В первом случае речь идет главным образом о социальных  типах личности (Е.С. Кузьмин), об особенностях поведения индивида в социальной среде (Н. С. Мансуров, К. К. Платонов и др.), во втором случае рассматриваются главным образом различные формы собственно группового, коллективного и массового поведения психического состояния людей (В.Н. Колбановский,  А.К. Уледов,  Д М. Угринович и др.).

    Каждый из названных выше подходов правомерен в той мере, в какой любое из перечисленных явлений (психология личности или психология коллектива) оказывается в орбите социально-психологического исследования. Однако предмет социальной психологии не может быть сведен ни к одному из этих явлений.

    В целом предметом социальной психологии являются, на наш взгляд, как особенности групповой, коллективной и массовой психологии, проявляющиеся в совокупной деятельности людей, их совместном поведении, переживаниях и способах психологического общения друг с другом, так и особенности поведения  психического состояния индивида в группе, коллективе и массе.

    Наряду с предметом следует различать и область социально-психологического исследования, под которой мы имеем в виду всю социальную структуру общества, всю совокупность сфер социальной жизни (быт, производство, политическая и духовная жизнь), и социальных отношений (экономических, правовых, политических и идеологических).

    В главе наряду с определением предмета социальной психологии характеризуется и ее место в системе наук о человеке, ее соотношение с философией, социологией, общей психологией, историей и другими науками. Диссертант считает, что социальная психология может рассматриваться как, один из разделов во всей разветвленной системе наук о человеке.

    Вместе с тем, это не лишает ее прав выступать в качестве самостоятельной науки, имеющей свой специфический предмет, отличный от предмета всех других общественных наук, поскольку человек является носителем одновременно как биологических, так и социальных отношений и не может быть исчерпан ни общепсихологическим, ни чисто социологическим аспектом.

    Если социология исследует прежде всего взаимосвязь и изменение всей системы социальных отношений, то социальная психология берет только один из аспектов этой системы— а именно — психологический. Однако в отличие от общей психологии социальна психология рассматривает, общечеловеческие, родовые свойства индивида, а видовые, как общесоциальные, так и конкретно-исторические особенности индивидуальной и групповой психологии людей.

    Следует однако учитывать, что пока социальная психология еще не успела вполне отпочковаться от философии, социологии и общей психологии, в лоне которых она сейчас и развивается. Отсюда возможность и неизбежность многообразных и нередко существенно отличных друг от друга представлений о целях, задачах, направлениях и путях социально-психологического исследования, за которыми стоит специфика профессиональной ориентации исследователя. Все это тем не менее не должно мешать объединению усилий ученых, работающих в области социальной психологии, и скорейшему оформлению последней в статус самостоятельной науки.

    Глава II. Система социальной психологии.

    В главе характеризуется система социальной психологии как науки, представляющая собой совокупность фактов, принципов, категорий, законов и методов исследования, специфичных для данной науки.

    Определяя задачи и функции социальной психологии, диссертант подчеркивает единство теоретической, методологической, прагматической и идеологической функций марксистской социальной психологии и возражает тем авторам, которые либо противопоставляют методологические функции социальной психологии задачам эмпирического исследования, либо пытаются ограничить социально-психологические исследования уровнем эмпирических изысканий.

    В диссертации подчеркивается значение философских основ методологии для успешного развития материалистической социальной психологии. Вместе с тем отмечается и важность прикладных функций социальной психологии и тех актуальных проблем, которые встают перед социальной психологией в связи с конкретными задачами социалистического строительства.

    Характеризуя принципы социальной психологии, диссертант отмечает их тесную связь с принципами философии. Так, антропологический принцип в философии может рассматриваться вместе с тем и как важнейший принцип социальной психологии. Помимо общенаучных принципов (принцип социальной обусловленности, принцип партийности и др.), социальная психология характеризуется и некоторыми своими специфическими принципами. Таковы принципы отражения, социальной значимости психического и принцип общения.

     Неотъемлемым элементом методологии социальной психологии наряду с принципами являются и ее категории, т. е. основные понятия данной науки, отражающие наиболее общие и существенные свойства общественной психологии как объекта изучения.

    В главе рассматриваются основные категории социальной психологии, которые разбиты на две большие группы. К первой относятся категории, связанные с характеристикой личности, ко второй — с характеристикой явлений коллективной психологии.

    В свою очередь, категории, образующиеся вокруг проблемы личности в социальной психологии, подразделяются на три группы:

      Это, во-первых, те категории, которые отражают психическую структуру личности.  К ним относятся: индивидуальность,  самосознание,  норма, ценность,  значение,  установка, настроение, мотив, символ и т. д.

     Во-вторых, эго категории, характеризующие место человека в обществе: личность как продукт общественных отношений, личность как субъект общественных отношений, позиция, статус, роль, функция, авторитет, престиж и т. д.

     В третьих, это категории, отражающие процесс изменения, формирования и развития личности — социализация, адаптация, нивелировка, общение, обособление, ориентация, конформизм, отчуждение и т. д.

    Ряд категорий социальной психологии соответствует явлениям групповой, коллективной и массовой психологии и характеризует главным образом различные .элементы и способы общения: антагонизм, конкуренция, солидарность, заражение, подражание, мода, сообщение, внушение, поощрение, наказание, подчинение, воодушевление, идентификация, соревнование, содружество и т. д.

    В системе социальной психологии правомерны и категории, отражающие особенности социально-психологических явлений, складывающихся в той или иной сфере общественных отношений (психология быта, индустриальная психология, психология торговли, психология политики, психология искусства, психология религии, психология права и т. д.).

    Наряду с принципами и категориями важное место в структуре методологии социальной психологии занимают законы. Они выполняют функцию общего метода подхода к изучению явлений общественной психологии, а вместе с тем и функцию теоретической модели тех или иных механизмов общественной психологии.

    В диссертации подробно рассматривается трактовка законов в немарксистской социальной психологии и характеризуется марксистский подход к определению законов и закономерностей общественной психологии.

    Раздел третий:

    ВОПРОСЫ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

    Это один из наиболее важных разделов диссертации, в котором рассматриваются узловые вопросы социально-психологической теории, в частности определяется место психического в структуре общественного сознания, предпринята попытка поставить и наметить решение основных вопросов, связанных с проблемой личности в социальной психологии, характеризуются общие и специфические черты групповой психологии и, наконец, показано место и роль психического фактора в системе общественных отношений (в быту, производстве и политической деятельности общества).

    Глава I. Место психического в структуре общественного сознания

    Один из важнейших вопросов социально-психологической теории состоит в определении места психического в структуре общественного сознания. Это предполагает соотнесение общественной психологии с идеологией и наукой, определение места общественной психологии во всей совокупности форм общественного сознания и, наконец, в структуре познания человеком окружающего мира.

    Диссертант полемизирует с мнением тех философов, которые не считают общественную психологию самостоятельным видом общественного сознания, а рассматривают ее лишь как характеристику одного из уровней социального познания, который не существует отдельно от идеологии. В главе подчеркивается, что общественная психология является исторически первым и долгое время единственным видом функционирования общественного сознания до тех пор, пока в условиях классового общества не происходит историческое отделение умственного труда от физического и не возникает наука и идеология как новые виды общественного сознания.

     В диссертации подробно рассматриваются основные особенности, отличающие общественную психологию от идеологии по способам функционирования, способам отражения, по структуре и ряду разных признаков.

    Если идеология существует в виде системы взглядов и теорий, которые материализуются в форме политических программ, моральных и правовых кодексов, научных трактатов и т. д., то общественная психология функционирует в форме настроений и»действий, проступков и системы поведения как отдельного индивида, «так и различных социальных групп.

    Если психология связана с деятельностью людей непосредственно, то идеология косвенно, через психику людей. Если социальная психика человека является продуктом взаимодействия социального и биологического факторов, то идеология представляет» собой целиком социальный продукт.

    В выработке теоретически систематизированного сознания, идеологии большое значение имеет переработка и обобщение научной информации, аккумулирующей общечеловеческий опыт. В формировании же общественной психологии в гораздо большей степени сказываются непосредственные условия существования людей и их собственный жизненный опыт.

    «Идеология является результатом сознательной, целеустремленной и организованной деятельности теоретиков, людей, имеющих соответствующую профессиональную подготовку. Формирование же общественной психологии происходит в той или иной мере стихийно, т. е. непреднамеренно, непроизвольно, а в известном смысле и бессознательно. Степень стихийности, конечно, далеко не одинакова на различных этапах исторического развития общества.

    Однако из всего сказанного выше не следует, что общественная, особенно массовая, психология может рассматриваться как некая иррациональная сила, или, что социально-психологические явления во всех случаях представляют собой более низкую в сравнении с идеологией, первую, чувственную ступень познания. Диссертант полемизирует с теми авторами (например, Г. М. Гак, В. В. Журавлев и др.), которые различают идеологию и общественную психологию как мыслительный и эмоциональный процессы, как чувственную и логическую ступени познания.

    Не разделяет диссертант и мнения тех ученых, которые ставят знак равенства между общественной психологией и обыденным, ограниченным, эмпирическим сознанием (В.Ж. Келле, М.Я. Ковальзон, В.В. Журавлев и др.). В диссертации показано, что все многообразие социально-психологических явлений никак не может быть сведено к уровню обыденного, поверхностного, эмпирического сознания, поскольку в социальной психике людей отражаются не только внешние, но и внутренние,  глубинные, существенные стороны социальных явлений.

    В главе подробно рассматриваются особенности социально-психологического в отличие от идеологического отражения действительности. Диссертант возражает против довольно распространенной как среди психологов, так и среди философов точки зрения, согласно которой социально-психологическое отражение в отличие от идеологического является непосредственным продуктом воздействия ближайших и специфических для данного индивида социальных условий существования (В.И. Селиванов, В.С. Филатов и др.). В диссертации подчеркивается и раскрывается сложный многократно-опосредованный характер социально-психологического отражения действительности.

    Не только по природе и способам отражения, но и по своей структуре общественная психология качественно отлична от идеологии. Если идеология выступает в форме теоретически систематизированной и упорядоченной по определенному признаку совокупности взглядов и идей, то социально-психологические явления не сводятся к продуктам интеллектуальной, рассудочной деятельности, но представляют собой сплав эмоционального и рационального, сознательного и бессознательного. Примером этого может служить умонастроение.

    Содержание общественной психологии в структурном отношении не только не однозначно, но нередко и весьма противоречиво. В сознании и поведении одного, и того же человека могут уживаться пёредовые идеи и отсталые представления, рациональные и, иррациональные формы поведения.

    Различная степень однородности идеологии и общественной психологии сказывается и на степени твердости, сопротивляемости и подвижности их структуры. На это обстоятельство резонно обращает внимание В.П. Тугаринов, который говорит о «жесткости» и определенности идеологии, с одной стороны и большей «мягкости», подвижности, способности на духовные контакты, присущей общественной психологии, с другой.

    Действительно высота идеологических барьеров, разделяющих те или иные социальные группы является фактором сдерживающим, тормозящим и развитие духовных контактов между ними. Вместе с тем идеологические различия не исключают всевозможных социальных, в том числе и социально-психологических контактов между людьми.

    Наряду с различиями между идеологией и общественной психологией существует и определенное взаимодействие.

    В диссертации показана диалектика связи и взаимовлияния этих двух видов общественного сознания.

    Психическая сторона общественного сознания выступает в качестве психологической почвы, предпосылки для возникновения и развития различных иделогических форм общественного сознания. В свою очередь идеология оказывает обратное и активное воздействие на общественную психологию.

    Вопрос о месте психического в структуре общественного сознания не исчерпывается определением специфичности структуры и отражательных свойств общественной психологии в отличие от идеологии. Важным аспектом рассматриваемой проблемы является и тот, который связан с определением места психического в структуре форм общественного сознания.

    В диссертации подробно на большом фактическом материале из различных областей научного знания показано место психического в философии, искусстве, науке и религии. Диссертант полемизирует с теми авторами, которые пытаются представить общественную психологию в виде эпизодически функционирующего образования общественного сознания, которое представлено не во всех, а лишь в некоторых формах общественного сознания

    Глава II. Проблема личности в социальной психологии

    Проблема личности занимает» в социальной психологии одно из наиболее видных мест и с ее решением связаны узловые вопросы данной науки. В данной главе личность рассматривается в нескольких планах: логическом, структурно-функциональном, динамическом и историческом.

    Характеризуя понятие личности, диссертант полемизирует с теми философами и психологами, которые либо настолько психологизируют это понятие, что начисто отбрасывают его социальный аспект, либо настолько социологизируют, что полностью отказываются видеть в человеке психический аспект деятельности.

     В диссертации доказывается односторонность наиболее распространенной в философской литературе вульгарно-социологической трактовки личности, состоящей в сведении понятия личности к ее социальному положению, а также к совокупности ее социальных отношений, функций и ролей и ведущей к недооценке, а то и просто игнорирующей целостность и относительную самостоятельность психического мира личности, ее самосознание и индивидуальность.

    Однако следует различать определение понятия личности и изучение личности в рамках тех или иных дисциплинах. 

      В последнем случае не только возможно, но и крайне необходимо делать акцент на какой-то одной стороне личности. Так, социолог рассматривает личность прежде всего со стороны ее социального положения, функций, прав и обязанностей, со стороны тех социальных норм, которые санкционируют определенные шаблоны поведения, принятые в данном обществе и в конкретной социальной микросреде.

    Иными словами для психолога личность предстает прежде всего в качестве объекта и продукта социальных отношений. Социолог конечно учитывает и отношение человека к системе регламентирующих его поведение социальных норм и стандартов поведения. Однако в гораздо большей степени этот вопрос является уже предметом этики чем социологии.

    Однако и этический подход к проблеме личности, охватывающий лишь нормативную сторону в структуре личности, а нередко подчеркивающий и какой-то один из аспектов социальных норм, например, норм-идеалов, к которым личность должна стремиться, как и социологический, не исчерпывает всей структурной сложности и многогранности личности

    В отличие от социологии, которая ограничивается преимущественно рассмотрением личности как объекта социальных отношений и общей психологии, которая рассматривает лишь всеобщие механизмы психической деятельности индивида, социальная психология призвана раскрыть всю структурную сложность личности которая является одновременно как объектом, так и субъектом общественных отношений, представляет собой органическое единство социального и биологического, социально и биологически-всеобщего, специфического и индивидуально-неповторимого.

    Давая структурно-функциональную характеристику личности диссертант подчеркивает необходимость учитывать то обстоятельство, что личность является как объектом, так и субъектом, не только социальных, но и биологических отношений.

    В соответствии с этим дается и конкретная социально-психологическая структурная характеристика личности, которая предполагает определение следующих важнейших структурных компонентов в психике человека: 1. Биосоциальные потребности и влечения личности. 2. Интернализованный безлично-стереотипный социальный опыт (роли, нормы, ценности и символы). 3. Самосознание личности. 4. Система индивидуальных значений (нормы, ценности, символы и т. д., усвоенные в процессе собственного, индивидуально-неповторимого жизненного опыта, а не внесенные извне). 5. Настроение личности, представленное в двух основных формах — ситуативного, преходящего и устойчивого умонастроения. В диссертации подробно характеризуется каждое из  названных  структурных  образований,  показана их  внутренняя субординация и динамическое взаимодействие

    Наряду со структурно-функциональной характеристикой другим важным аспектом проблемы личности является тот, который связан с определением процесса изменения и развития личности, ее вхождения в общество, социализации и формирования. Этот динамический аспект рассматриваемой проблемы до последнего времени изучался лишь в плане воспитания и формирования личности

    Между тем, процесс организованного воздействия наличность, ни даже в целом ее формироване,  включающее и элемент стихийного усвоения индивидом социального опыта, не покрывают всего многообразия процессов и явлений, наблюдающихся по мере социального созревания человека. Этим в известной мере можно объяснить то обстоятельство, что за последнее время в нашей философской и социологической литературе все чаще входит в обиход термин «социализация» человека

    Однако в понимании социализации между учеными нет потной договоренности. Г. Хибш и М. Форверг понимают под социализацией социальную обусловленность индивида. Диссертант отмечает несводимость понятия социализации ни к социальной обусловленности психики индивида, ни к общению, ни к социальному прогрессу, поскольку труд, познание и общение человека явление более широкое чем понятие социального прогресса.

    Социализация рассматривается как процесс вхождения человека в социальную среду, приспособления к ней и преобразования ее, как процесс освоения определенных социальных ролей и функции, предполагающий изменение и формирование самой личности.

    Процесс социализации человека рассматривается как в онтогенетическом, так и в филогенетическом планах. Характеризуя исторический процесс социализации человека диссертант определяет попутно такие явления социальной психологии как конформизм и нивелировка личности, буржуазный индивидуализм, отчуждение личности, стандартизация человека и др. Здесь же дается критический анализ различных течений и школ в зарубежной немарксистской социальной психологии, в которых рассматриваются данные явления.

    Одним из важнейших аспектов социализации является формирование личности человека. В диссертации рассматриваются основные социально-психологические аспекты проблемы формирования личности нового человека в условиях социалистического общества. Здесь определены конкретно-исторические особенности формирования психологии человека на различных этапах социалистического строительства, основные направления, пути и средства формирования коммунистической общественной психологии. В этой же связи рассматриваются основные противоречия и трудности, сопровождающие процесс формирования человека — разрыв между процессом социального и биологического созревания личности, тенденция роста психической перегрузки человека современного общества и др.

    Подробно освещается вопрос об эффективности средств идеологического массового воздействия в системе факторов, определяющих формирование личности нового человека. Отмечаются специфические задачи, встающие перед общественностью в связи с проблемой формирования молодого, подрастающего поколения

    Одним из важнейших путей формирования личности нового человека является, по мнению диссертанта, путь четкой социальной (ценностной, идеологической, профессиональной, бытовой) ориентации личности, предполагающий воспитание у подрастающего поколения готовности ко всем основным формам социальной деятельности в условиях социалистического общества. Одним из важнейших условий повышения уровня эффективности всех средств коммунистического воспитания является развитие и широкая пропаганда социально-психологических знаний, применение их в практике идеологической работы и педагогической деятельности

    Глава III.  Структура и продукты групповой психологии

    Наряду с личностью другим важным феноменом социальной психологии являются психологические особенности групповой деятельности. В данной главе рассматриваются как» общие черты групповой психологии, характеризующие особенности поведения индивида в группе и специфику совокупной групповой, коллективной и массовой деятельности людей, так и специфические черты психологии различных и довольно устойчивых социальных общностей (этнических, классовых, профессиональных и др.)

    Диапазон отклонений, характеризующий поведение индивида в группе в отличие от его поведения наедине с самим, собой, достаточно велик и колеблется в зависимости от конкретных особенностей той ситуации и тех групповых отношений, в которых осуществляется поведение данного индивида.

    Социально-психологические исследования, проведенные в 20—30 годы немецким психологом В. Медэ, В.М. Бехтеревым и М.В. Ланге показали, сколь многообразным по своему значению может быть влияние коллектива на личность. Эти исследования позволили установить прежде всего положительно тонизирующее влияние совместной групповой деятельности на психические свойства и способности индивида. Об этом же свидетельствуют и экспериментальные данные, полученные советским психологом Ф. Д. Горбовым.

    Однако все сказанное относительно положительного влияния коллектива на психику индивида не снимает вопроса о месте и роли в структуре внутригрупповых отношений и тех социально-психологических механизмов, которые способны оказывать негативное влияние на личность. Коллектив при определенных условиях может подавлять инициативу личности. Как правило в таких случаях сказывается механизм конформистского поведения, состоящий в некритической податливости индивида групповому давлению.

    Этот эффект был установлен и описан в экспериментах американского социального психолога Соломона Аша. В исследованиях советских социальных психологов этому механизму за последнее время также уделяется внимание (М. Гомелаури, А.П. Сопиков, Н.В. Голубева, М.И. Иванюк и др.).

    Однако было бы неверно связывать эффект конформизма лишь с фактами некритической податливости групповому давлению. Следует различать конформистский стереотип поведения на два вида — устойчивый выступающий в форме доминирующей ценностной ориентации личности и чаще всего носящий некритический характер, и конформизм, выступающий в качестве ситуативной, избирательно функционирующей формы поведения личности, подчиненный другим ценностным ориентациям человека.

    Наряду с общими механизмами и особенностями поведения индивида в группе в главе рассматриваются и социально-психологические продукты групповой деятельности людей — наиболее массовидные формы общественной психологии (язык, мифы, обычаи, нравы, традиции, общественное мнение и социальное настроение и т. д.).

    Одна из важнейших особенностей общественной психологии состоит в самом факте общения людей друг с другом. Общение представляет собой не только необходимый, но и самый существенный аспект групповой деятельности.

    Проблема общения ставится разрабатывается в работах советских психологов — ВН. Мясищева, А.Г. Ковалева, А.А. Бодалева, Е.С. Кузьмина, Я.Л. Коломинского и др. Ряд проблем социально-психологического общения, связанных с характеристикой его механизмов поставлен советским историком Б. Ф. Поршневым7.

    В диссертации показано значение социально-психологического общения, его место и роль в жизни общества, в поведении людей и формировании их психики, характеризуются средства и способы межличностного взаимовлияния людей.

    В процессе общения различаются три основных структурных момента: 1. Способы влияния, 2. Способы взаимодействия, 3. Способы отражения влияний и взаимовлияний в процессе общения.

    В зависимости от степени давления на психику человека различаются три основных вида словесной информации: 1. Сообщение, 2. Убеждение, 3. Внушение; характеризуется их соотношение и взаимодействие.

    В диссертации также подробно рассматриваются такие массовидные формы и способы социально-психологического взаимодействия и взаимовлияния людей друг на друга как подражание заражение, идентификация, мода и др.

    Наряду с общими в диссертации подробно определены и специфические черты психологии различных конкретных социальных групп (психологии малых и больших социальных групп — семьи, учебного и производственного коллектива, классов, наций народов и даже целых эпох). Особенно тщательно рассматриваются психологические особенности различных социальных слоев и классов (пролетариат и буржуазия, буржуазия мелкая и крупная и т. д.). Специально рассматриваются в диссертации и такие социально-психологические явления как психология народа и дух времени.

    Глава IV. Место психического в структуре социальных отношений.

    В главе отмечается, что одним из наиболее стойких и распространенных проявлений негативистского отношения к социальной психологии является ее игнорирование при рассмотрении социальных отношений, в которых объективируется деятельность человека.

    Между тем вопрос о месте психического в структуре социальных отношений представляет собой исключительно актуальную как в теоретическом, так и в практическом отношениях проблему социальной психологии.

    Если при характеристике общественного сознания ссылка на психологический аспект становится все более общепринятой, то представление о психологических сторонах системы общественных отношений в целом до сих пор часто ассоциируется с немарксистским подходом к проблемам социальной психологии.

    В диссертации рассматривается соотношение социального и психологического и указывается на наличие двух тенденций в трактовке их соотношения.

    В немарксистской социологии и социальной психологии имеет место тенденция к абсолютизации, преувеличению значения и роли психического в системе социальных отношений. Между тем, как в нашей философской и социологической литературе после периода 20—30 годов часто наблюдается другая крайность, состоящая в недооценке, а нередко и просто игнорировании психологического момента при рассмотрении социальных явлений, процессов и отношений.

    Определяя место психического в жизни общества нельзя ни абсолютизировать, ни игнорировать его. С одной стороны общественная психология является продуктом не только биологического, но и социальных отношений, но с другой, она, в свою очередь, оказывает обратное, активное воздействие на всю совокупность социальных отношений, входит во все поры социальных явлений и процессов.

    Нет такого явления в социальной структуре общества, которое бы не включало в себя момент социально-психологического. В сфере производства существенно значение навыков, умения, настроения и опыта человека. Потребности и запросы стимулируют рост производства. А в системе распределения и обмена важную роль играют не только растущие потребности людей, но и их вкусы, которые определяются и материальной необходимостью и законами социальной психологии.

    Политическая и духовная жизнь общества также имеют свою психологическую сторону, учет которой важен для понимания» не только движущих сил истории, но и того, как сделать более совершенными и эффективными все социальные отношения.

    В диссертации подробно, на значительном фактическом материале характеризуется место психического фактора в системе экономических отношений общества, как в условиях капитализма, так и в условиях социалистического общества. Диссертант раскрывает в этой связи социальную, теоретическую и идеологическую сущность так называемой системы «человеческих отношений» в американской промышленности и показывает особенности функционирования психического, человеческого фактора в условиях социалистического общества.

    Здесь анализируются под углом социальной психологии данные эмипирических исследований, проведенных за последние годы в этой области советскими социологами (В.А. Ядов, А.Г. Здравомыслов и др.) и психологами (О.И. Зотова, Е.С. Кузьмин, Н.С. Мансуров, К.К. Платонов и др.). Диссертант подчеркивает значение таких факторов для создания оптимальной психологической атмосферы на производстве как организация труда, быта, досуга трудящихся, стиль руководства первичными коллективами и предприятиями, атмосфера внутригрупповых отношений.

    В диссертации рассматривается место психологического фактора в быту: в системе обслуживания населения, в организации досуга и развлечений, в характере всего образа жизни современного человека, в сфере межличностных, семейных и межполовых отношений. Здесь же подчеркивается значение фактора психологической подготовленности человека ко всем формам социальной, в том числе и бытовой деятельности (в частности к браку), отмечается необходимость разработки мер по снятию психического перенапряжения, способствующего проявлению различных отрицательных явлений в быту, а также вредно влияющего на здоровье и эффективность производственной деятельности людей. В этой связи отмечается значение системы бытового обслуживания и средств психической разрядки (организация свободного времени, досуга и развлечений).

    Наряду с другими вопросами в главе рассматривается и вопрос о месте психического фактора политической жизни общества, как в политической организации общества так и в процессах, характеризующих изменение этой организации (войны, революции, реформы и т. д.). Основным в этой части главы является исторический материал. Здесь отмечается диалектика взаимовлияния социально-политического и социально-психологического факторов друг на друга.

    В заключении диссертации подводятся итоги исследования и формулируются обобщающие выводы по всей теме в целом, в частности подчеркивается то обстоятельство, что развитие социально-психологической мысли будет тем более успешным, чем более полно она будет опираться на достижения всего комплекса общественных и естественных наук. В свою очередь и гуманитарные науки заинтересованы в развитии социальной психологии, в развертывании социально-психологических исследований.

    Но успехи в развитии социальной психологии как и любой другой науки во многом зависят и от уровня организации научных учреждений, от наличия отряда высококвалифицированных, творческих и эффективно работающих кадров специалистов. «Дальнейшее совершенствование организации науки, ее планирования, выдвижение и поддержка молодых способных ученых, творческий научный поиск и научные обсуждения -необходимые условия ускоренного развития науки» .

    Основные положения диссертации были опубликованы в. следующих работах:

    Отдельные издания:

    1. Что такое социальная психология. Л. «Знание»,  1965. 2 п. л.

    2. Социальная  психология  как наука. Изд. ЛГУ. 1965. 13 п. л.

    3. Общественное настроение. М. Изд. «Мысль».  1966. 14,5 п. л.

    4. Формирование  коммунистической  психологии (в  соавторстве с В. П. Рожиным). 2 п. л. М. 1965.

    Статьи:

    5. В. И. Ленин о социальной психологии масс как важнейшем элементе надстройки. Труды ЛПМИ, Л., 1958 (тезисы).

    6 В. И. Ленин об общественных настроениях. «Вестник ЛГУ» 1959, № 17.

    7. О психологическом направлении в современной буржуазной социологии и о социальной психологии (рец.). «Вестник ЛГУ» 1959, № 23.

    8. К вопросу о предмете социальной психологии. «Вопросы психологии», 1962, № 5.

    9. Общественное настроение как социологическая категория. «Вестник ЛГУ» 1963, № 5.

    19. Общественное настроение как объект социально-психологического исследования. «Тезисы докладов на II съезде Общества психологов». Вып. 5. Симпозиум по социальной психологии. Л. 1963.

    11. Совещание по проблемам социальной психологии. «Вопросы психологии» 1963, № 5.

    12. О некоторых особенностях формирования коммунистической общественной психологии. «Уч. записки кафедр общественных наук вузов г. Ленинграда». Вып. VI. Философия, 1965.

    13. Общественная психология как социальное явление. «Философские науки» 1964, № 6.

    14. К. Маркс и Ф. Энгельс об общественной психологии. В сб. «Проблемы общественной психологии». М. 1965.

    15. Вопросы социальной психологии в работах Г. В. Плеханова. Там же.

    16. Общественное настроение, его природа и динамика. Там же.

    17. Формирование коммунистической общественной психологии (в соавт. с В. П. Рожиным). Глава III в коллективном труде «Социализм и коммунизм», т. III. «Строительство коммунизма и духовный мир человека». М. 1966.

    18. К итогам Иенского симпозиума по проблемам социальной психологии «Вопросы психологии» 1966. (в соавт. с А.А. Крундышевым).

    19. Об измерении ориентации личности в условиях принятия оперативного решения (в соавторстве с А. В. Барановым). «Количественные методы в социальных  исследованиях». Материалы симпозиума. Сухуми. 1967.

    📖 3. Особенности социальной психологии политики, ЛЕКЦИЯ № 21. Взаимодействие психологии с другими социальными науками. Социальная психология: конспект лекций. Мельникова Н. А. Страница 27. Читать онлайн


    3. Особенности социальной психологии политики

    Политическая психология – отрасль социальной психологии, изучающая психологические явления и процессы, функционирующие в процессе борьбы за власть в обществе и отраженные в его политическом сознании.

    Отечественная психология исходит из того, что политика — это организационная и регулятивно-контрольная сфера жизни общества, одна из важнейших в системе других сфер.

    Политика реализуется в борьбе за власть в обществе.

    В ходе последней формируется политическое сознание всего общества и отдельных его представителей.

    Политическое сознание – система теоретических и обыденных знаний, оценок, настроений и чувств, посредством которых происходит осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами).

    Сущность политического сознания — результат и процесс отражения политической реальности с учетом социальных интересов людей.

    Функции политического сознания:

    1) позновательная функция – призвана представлять систему знаний об окружающей политической деятельности людей;

    2) оценочная – способствует ориентации людей в политической жизни;

    3) регулятивная – предоставляет им ориентиры относительно их участия в политической деятельности;

    4) интегрирующая – способствует объединению социальных групп общества на базе общих ценностей, идей, установок;

    5) прогностическая – создает основу для предвидения содержания и характера развития политических явлений и процессов;

    6) нормативная функция – служит основой для формирования общепринятого образа политического будущего.

    Совокупность всех политико-психологических феноменов, составляющих предмет политической психологии, можно рассматривать в широком и узком смыслах.

    В широком смысле к ним относятся:

    1) психика человека, участвующего в различных видах политической деятельности;

    2) изменения в психологии групп людей и социально-психологические процессы, возникающие в ходе их борьбы за власть и политической деятельности.

    В узком смысле предмет политической психологии — те психологические феномены, которые возникают в процессе функционирования конкретных политических явлений и процессов.

    Это психологические особенности, закономерности и механизмы протекания политической деятельности, собственно борьбы за власть, активности общественно-политических движений.

    Область предмета политической психологии очерчена четырьмя сферами: мотивационной, интеллектуально-познавательной, эмоционально-волевой и коммуникативно-поведенческой.

    Западная психологическая наука накопила больший, чем в нашей стране, опыт анализа и осмысления политико-психологических феноменов.

    Согласно точке зрения Г. Лебона многие люди, вставшие на путь политической деятельности, оказываются под ее сильным влиянием.

    Популярное правительство в интересах более эффективного руководства этими людьми должно четко и ясно представлять психологию больших масс людей, на которых должно быть направлено совершенно специфическое политическое воздействие.

    Приложил к исследованию политических явлений и процессов свою теорию психоанализа и 3. Фрейд.

    Власть – способность и возможность (личности, группы, класса, нации, партии, государства и т. д.) осуществлять свою волю с помощью авторитета, права, насилия и других средств, оказывая направляющее воздействие на поведение людей в обществе.

    Социальные свойства власти: всеобщность; функционирование во всех сферах общественных отношений; способность проникать во все виды деятельности, связывать людей, общественные группы и противопоставлять их.

    Функции власти:

    1) диспозиционная функция выражается во множестве предписаний, инструкций, рекомендаций, императивов, запретов, определяющих политическую активность людей;

    2) психологическая функция власти состоит в реализации лидерских отношений;

    3) гносеологическая функция воплощается в соединении знаний и воли.

    Они определяют сущность власти.

    Знание наделяет власть осмотрительностью, настойчивостью, предсказуемостью.

    Воля придает ей организованную активность;

    4) организационная функция власти реализуется в наращивании порядка, уровня организации;

    5) политическая функция реализуется в осуществлении влияния, принуждения, побуждения людей и их политической активности в соответствии с фактическим балансом сил.

    Задача власти – посредством прямого или косвенного воздействия на людей, их объединения или разъединения противодействовать деструкции, кризису, нейтрализовать напряжение, конфликты; стремиться к максимуму стабильности общества и отдельных его частей, способствовать их совершенствованию, упрочению, прогрессу.

    Принципы проявления власти:

    1) принцип сохранения. С властью собственноручно, добровольно не расстаются, за власть борются;

    2) принцип действенности. Имеющий власть человек не склоняется перед трудностями и обстоятельствами, он справляется с ними;

    3) принцип легитимности. Оптимальное средство удержать власть — опора на закон, законотворчество;

    4) принцип внутренней несвободы. Человек, обладающий властью, не принадлежит себе. Свобода его воли ограничена;

    5) принцип предусмотрительности;

    6) принцип «антифортиссимо». Сила власти не равнозначна власти силы. Наилучший тип власти — правозаконный;

    7) принцип скрытности предполагает недопущение разоблачений власть имущих. Соблюдение этого принципа позволяет дистанцироваться от масс.

    Политическая власть – это форма социальных отношений, характеризующаяся способностью социального субъекта (личности, группы, нации, партии и т. д.) побуждать других социальных субъектов к действиям, обеспечивающим его интересы либо интересы общества в целом.

    Функции политической власти – формирование политической системы общества; организация его политической жизни; управление делами общества на разных уровнях.

    Политическая власть имеет психологическую природу, поскольку существует в форме восприятий и переживаний личности (групп людей), от сложных, формируемых культурой, индивидуальных и социально-психологических характеристик личностей, над которыми власть осуществляется.

    Четыре сферы политической психологии: мотивационная, интеллектуально-познавательная, эмоционально-волевая и коммуникативно-поведенческая.

    В борьбе за власть в ходе политической деятельности люди могут проявлять различную активность.

    Политические мотивы, склоняющие людей добиваться власти, участвовать в ее осуществлении, могут быть эгоцентрическими (ориентируют индивида на следование в политической деятельности узко-личностным целям) и социоцентрическими (направлены на достижение блага для какой-то более широкой группы людей: нации, класса, жителей определенного региона).

    Политическая психология различает:

    1) позитивные или негативные реакции людей на импульсы, исходящие от политической системы общества, от ее институтов или их представителей, не связанные с необходимостью высокой активности человека;

    2) активность, связанную с делегированием политических полномочий, т. е. электоральное поведение людей;

    3) участие в деятельности различных политических и общественных организаций;

    4) выполнение политических функций в рамках институтов, входящих в политическую систему общества или действующих против нее;

    5) прямую деятельность в составе политических движений, направленную против существующей политической системы, имеющую своей главной целью коренную ее перестройку.

    Из всех форм политической активности в политических системах стран Запада выделяется электоральное поведение.

    В нашей стране в условиях быстро изменяющихся политических отношений появляются и такие формы политической активности, как митинги, забастовки, захваты заложников, погромы, бунты.

    Социально-психологические типы людей, которых различают по их отношению к политической активности и другим формам борьбы за власть:

    1) люди, активные во всех областях жизни, в том числе и в политике;

    2) люди, активные в каких-либо сферах деятельности, но пассивные в политике;

    3) индивиды, проявляющие слабый интерес к неполитическим областям жизни, но весьма политически-активные;

    4) люди пассивные как в политике, так и вне ее.

    Отнесение людей к политически активным и пассивным основывается на учете индивидуально-психологических характеристик личности.

    Политическая активность определяется политическими установками людей, их политическим поведением, стабильностью политической жизни, политическим доверием, существующим в обществе.

    Классификация людей по их отношению к власти:

    1) аполитичные люди, которые резко отрицательно относятся к личному участию в борьбе за власть, как правило, последней не интересуются и мало что о ней знают;

    2) пассивно относящиеся к власти граждане воспринимают ее отрицательно или нейтрально, не интересуются политическими проблемами общества.

    От аполитичных отличаются тем, что бывают хорошо социально информированы;

    3) компетентные наблюдатели интересуются политикой, понимают ее значение, они четко представляют все положительные и отрицательные стороны борьбы за власть, хорошо информированы о них.

    Они не стремятся принимать участие в политической жизни, борьбе;

    4) противники борьбы за власть резко негативно относятся к политике вообще и к борьбе за власть в частности;

    5) активные в политическом отношении люди занимают позицию постоянного поиска власти.

    19 что изучает социальная психология. Понятие о группах

    Сопровождают нас всю жизнь. К ним относятся восприятие, подражание, понимание, внушение, лидерство, убеждение, взаимоотношения и ещё многое другое. Всё это обычно проявляется в процессе общения, который, в свою очередь, в психологии принято считать центральным явлением. Впрочем, обо всём — по порядку.

    Специфика

    Первым делом следует отметить, что социально-психологические явления принято рассматривать на нескольких уровнях — на официально-формализованном, личностно-институциональном и межличностном. Да и вообще всё общение, в принципе, воспринимается как средство повышения качества обучения и труда, как особое явление. Ведь именно в его процессе формируется психолого-социальная структура отдельного человека, малых групп и целых коллективов.

    Итак, в чём специфика заданной темы? В том, что все социально-психологические явления, кажущиеся нам привычными, принято рассматривать с нескольких точек зрения. Если быть точнее — их «раскладывают» на уровни.

    На первом нечто социальное лишь выступает в роли корректора биологического и природного. На втором проявляется общечеловеческий фактор. Принимаются во внимание различия в возрасте, поле, учитывается преемственность поколений.

    И, наконец, третий уровень. Он, если выражаться вкратце, включает в себя экономические и политические условия, которые являются немаловажными причинами социализации личности.

    И центральным звеном во всём этом является концептуальный аппарат. То есть основные понятия, которые и выражают структуру малых групп, личности, а также массовидных явлений.

    Классификация

    Социально-психологические явления социальной психологии и их проявления зависят от многого. От общностей, малых и больших групп, в которых они возникают.

    Также и от их типа. Общности бывают как организованными, так и неорганизованными. Явления, возникающие в них, называются массовидными (об этом будет рассказано ниже), а поведение — стихийным.

    Имеет значение и класс психологических феноменов. Явления могут быть рационально осмысленными (мнение, убеждение, ценности), эмоционально упорядоченными (настроение, социальные чувства), функционирующими в определённых условиях (допустим, в экстремальных или же конфликтных ситуациях). И конечно же, они бывают как осознанными, так и неосознанными.

    Об общественном мнении: определение

    Теоретические знания полезны, однако стоит перейти к практике и рассмотреть социально-психологические явления непосредственно. Одним из них является форма массового сознания. То есть общественное мнение. Именно в нем проявляется отношение людей (порой даже целых групп) к определённым процессам. В определении уточняется — что к тем, которые затрагивают их потребности или интересы. Но действительность показывает, что современные люди высказывают своё мнение по отношению ко всему, даже если их это не касается.

    Характеристика явления

    Общественное мнение может формироваться по-разному — либо сознательно, либо стихийно. Во втором случае суждение опирается на определённую информацию, которая передаётся из одних уст в другие. Взять, к примеру, политическую сферу. Вряд ли люди в современном обществе все поголовно являются знатоками в темах, её касающихся. Однако бóльшая их часть с удовольствием рассуждают о политике, и многим их суждения кажутся умными. Почему? Потому что мнение, выражаемое ими, опирается на ту информацию, которую предоставляют СМИ, сами политические деятели, авторитетные люди. Это в лучшем случае. Обычно ещё имеют место быть слухи, заблуждения, сплетни, идеологии, убеждения.

    По сути, люди впитывают в своё сознание всё услышанное, после чего просто подкрепляют это своими догадками. И вот «их» мнение сформировано.

    О сознательном подходе

    Его можно выделить в отдельную краткую тему. Потому что сознательный подход в наше время не так «популярен», как выше упомянутый. Поскольку сам уклад жизни стихийный. Чтобы мнение было сознательным, люди (все или большинство) должны подходить к восприятию действительности субъективно. А это подразумевает способность мыслить самостоятельно, редко ориентируясь на что-то общепринятое и уже устоявшееся в обществе. Что, опять-таки, свойственно не всем.

    Масштабность

    Есть у общественного мнения одна особенность — оно оказывает влияние. Даже если сложилось в небольшом коллективе.

    Пример: есть сравнительно небольшое предприятие, на котором работает 50 человек. Как и везде, там работает тот, кого принято называть изгоем. Почему о нём сложилось такое мнение? Возможно, он был не таким общительным, как все остальные, или всегда вёл себя тихо, не возражал никому. Если в коллективе трудятся нормальные люди, то этот человек не вызовет никаких обсуждений. Но нередко случается, что личности такого типа становятся «изгоями», «козлами отпущения» для сваливания на них никому не приятной работы. Об их нелюдимости строят догадки, плетут вокруг интриги. И вот, в один момент такой человек обретает окончательный, придуманный его «доброжелателями» образ.

    И это лишь один пример. Что и говорить о влиянии общественного мнения, которое охватывает проблемы международной жизни и вопросы экономики.

    Типы взаимодействий

    Совместную деятельность тоже принято воспринимать как социально-психологическое явление. Почему? Потому что это — взаимосвязь с другими людьми, осуществляемая с какой-либо целью.

    Она не может быть воплощена в действительность, если её участников ничто не связывает. Совместимость есть во всех случаях. Первый её вариант называется психофизиологическим. Она проявляется в тех случаях, когда совместная деятельность осуществляется похожими людьми. Их объединяет похожий характер, идентичные поведенческие реакции, аналогичные установки, возможно, даже мировоззрение. Всё это обуславливает согласованность между ними. А её наличие обязательно для достижения целей.

    Второй вариант совместимости является социально-психологическим. Его принято считать наиболее оптимальным. Поскольку он подразумевает сочетание в определённой группе и общность их установок, интересов и ценностей.

    Сплочение и достижение результатов

    Это — то, что подразумевает совместная деятельность. Сплочением называется процесс, в ходе которого формируется специфическая связь между людьми, за счёт которой они объединяются в «единый организм». Всё, опять-таки, делается ради достижения определённых целей и результатов. Каждый из участников группы в этом заинтересован.

    Принято выделять уровни сплочённости. И на первом обычно происходит развитие эмоциональных контактов — проявление симпатии и расположенности людей друг к другу, например. Второй уровень подразумевает процесс убеждения каждого человек в том, что его система ценностей совпадает с другими. И на третьем осуществляется разделение общей цели.

    Всё это влияет на образование так называемого способствующего поддержанию общего настроения, достойного уровня работоспособности и самочувствия.

    Явления в массах

    Общество — это Соответственно, такое понятие, как массовидная психика, касается обсуждаемой темы напрямую. Из него вытекают и другие термины. Массовое сознание, например. Оно является одним из наиболее часто встречающихся. Или массовое настроение. Все мы хоть раз, да слышали эти понятия.

    Вот, например, массовидные явления психики. Так называются определённые феномены, которые возникают, существуют и развиваются в довольно-таки больших социальных группах. Таковыми являются массовые настроения. Это — психические состояния, которые охватывают большое количество людей. Предпосылками их возникновения, обычно, являются события политического, социального, экономического и даже духовного характера. Естественно, чаще всего наиболее ярко проявляются отрицательные массовые настроения. Которые способны разрушить социально-политические системы, устоявшиеся в обществе и опостылевшие ему. Бурные события «девяностых» показали, насколько настроения могут быть влиятельными.

    Индивидуальность

    Она тоже имеет место быть в теме социально-психологических явлений. Поскольку нередко они относятся не к обществу, а к одной-единственной личности. Имеются в виду те феномены, которые обусловлены особенностями, поведением и действиями определённого человека. Это может быть социальный статус, роль личности, её позиция, ценности, установки. Нередко бывает такое, что из-за одного лишь человека в какой-либо группе (в том же рабочем коллективе) происходят такие явления, которые без него не имеют места быть. Если, допустим, офисом управляет злой начальник, постоянно и по любому поводу срывающийся на сотрудниках — то каждый раз, как он там присутствует, у большинства работников будет напряженное состояние. Потому что каждый будет предчувствовать «бурю», и воспринимать себя, как потенциальную жертву. И, опять-таки, это лишь один из примеров.

    Что представляет собой закон подражания?

    Ответ на этот вопрос в своё время дал французский социолог Точнее, он его сформулировал.

    Тард утверждал, что подражанием является основная движущая сила общественного развития — это подражание. И все сходства, которые только могут быть в нашем мире, обусловлены обычным повторением.

    Социолог выделил логические законы подражания — те, которые основаны на средстве распространения определенной инновации или расчёте цели. В качестве отдельной категории обозначались нововведения.

    Но самое главное в законе — то, что подражание идёт к внешнему от внутреннего. Иными словами говоря, разум всегда опережается чувствами. Идеи появляются раньше смысла. А цели — раньше средств. И конечно же, желание подражать у людей вызывает только всё самое престижное. Потому что иерархия имеет немаловажное значение.

    Функции социальных групп и деление на них

    Оно всегда было. Социально-психологические группы существуют столько же, сколько и человечество. С течением времени менялись лишь их названия. Но вообще всегда были объединения людей, имеющих какой-то единый социальный признак.

    Есть самые разные подходы, касающиеся определения классификации функций таких групп. Принято выделять несколько в качестве основных.

    Первая функция — социализация. Считается, что человек лишь в группе может обеспечить своё полноценное существование и выживание.

    Вторая функция — инструментальная. Подразумевает совместное осуществление группой той или иной деятельности (о взаимодействии выше уже говорилось).

    Третья функция — экспрессивная. Сюда включается всё, что касается психологии. Это взаимное одобрение людей, уважение, доверие, дружба, чувства, эмоции и многое другое.

    И, наконец, четвёртая функция — поддерживающая. Её суть заключается в том, что все люди стремятся объединиться в сложных ситуациях. Таковы их социально-психологические особенности. Вместе справиться с чем-то легче (как физически, так и морально), чем одному.

    О проблемах

    Тему, касающуюся их, также следует отметить вниманием. касаются сегодня всех.

    Взять, к примеру, такую малую группу, как семья. В наше время далеко не каждый союз заканчивает своё существование естественным путём — то есть уходом в другой мир одного из супругов. Всё чаще браки распадаются. Около 80%, если верить статистике! И практически всегда причинами являются возникшие и неразрешенные психологические проблемы.

    Или, например, пожилые люди. У них тоже есть масса проблем социально-психологического характера. Одна из немногих заключается в резком снижении их статуса в обществе. Они перестают так же успешно функционировать, как личности, что нередко приводит к срывам.

    А молодёжь? Многим кажется, что вот у кого, а у них уж точно быть проблем не должно. Но это не более чем предвзятость и стереотипы. Поиск своего места в жизни, попытки «влиться» в общество и в те или иные коллективы, конкуренция во всех её проявлениях. Да, у всех проблем разная Но сопровождают они нас всегда, в любом возрасте. И одних, разве что, чаще, других реже. Можно ли их избежать совсем? Да, безусловно. Если жить вне общества. Что, впрочем, сложно достижимо.

    Современный человек принадлежит сразу к нескольким социальным группам: он член семьи, участник рабочего коллектива, представитель общественного класса, нации…

    Как принадлежность к определенной группе влияет на личные качества и особенности человека? Как формируются психологические связи между участниками группами? Что такое внутригрупповая иерархия? Почему одни члены группы манипулируют другими? Что лежит в основе массовых психических явлений?

    На эти и многие другие вопросы пытается ответить социальная психология — наука, которая изучает отношения меду людьми, а также явления, которые возникают в процессе взаимодействия их как членов общественных групп.

    Три этапа развития

    История развития социальной психологии начинается еще в античную эпоху, хотя четкую периодизацию представить почти невозможно: дисциплина оформлялась на основе разных источников. Можно говорить о трех условных периодах, которые прошла в своем развитии социальная психология. Со времен Платона и Аристотеля вплоть до середины XIX века ее идеи формировались в рамках философии, общей психологии и общей социологии.

    Так, Платон предпринял попытку обосновать поведение людей, принадлежащих к различным общностям, связав их принадлежность к группе и степень развития у них того или иного органа или качества. Например, у философов развит ум, в сердце рождается мужество воинов, живот, телесные желания подчиняют себе образ жизни ремесленников. Подобными критериями мыслитель пользовался и для отделения одного народа от другого. Аристотель называл человека «общественным животным», подчеркивая, что отдельная личность не может полноценно развиваться вне социума.

    Эпоха Возрождения дает два противоположных взгляда относительно влияния общества на человека. Реалистическое течение говорило о том, что человек изначально подвержен порокам и дурным привычкам; романтики, наоборот, утверждали, что в людской натуре доброго гораздо больше, чем злого, и именно общество воспитывает в людях отрицательные черты.

    Вторая половина позапрошлого столетия и первые годы прошлого считаются следующим периодом. Тогда социальная психология как наука исключительно описательная представляла собой лишь фиксацию явлений, которые наблюдали исследователи. Тогда стали возникать теории, которые объясняли все социально-психологические феномены одной-единственной причиной.

    Такие теории доминирующего фактора в социальной психологии включают, например, концепцию внушения Гюстава Лебона, идею привычки Уильяма Джеймса. Уильям Мак-Дугалл рассматривал как движущую силу социального поведения человека . Мак-Дугалл, кстати, и ввел сам термин «социальная психология».

    Сейчас история социальной психологии переживает свой третий этап — экспериментальный. Запросы бизнесменов и торговых агентов, бурное развитие рекламы и средств массовой коммуникации, широкое применение политической пропаганды — все это в 20–30-е годы XX века обосновало актуальность изучения механизмов формирования общественного мнения, массового сознания, влияния группы на психику отдельного ее члена. Эти прикладные задачи социальной психологии имеют большое значение и в наше время.

    Что это за наука

    Каковы основы социальной психологии? Что представляют собой объект, предмет и методология науки? С какими дисциплинами она теснее всего связана?

    Понятно, что интересующая нас дисциплина возникает на стыке психологических и социальных исследований. По линии психологии она испытывает влияние биологии, медицины, физиологии. Со стороны социологии родственными выступают такие отрасли знаний, как философия, педагогика, антропология и другие.

    Пожалуй, педагогика связана с социальной психологией особенно тесно. Педагогическая практика невозможна без знаний о принципах взаимодействия внутри коллектива, о влиянии коллектива на личность, о групповых методах обучения и многих других социально-психологических аспектах.

    Объект социальной психологии — это сообщества, социальные группы, а ее предмет — психологические процессы, свойства и состояния, свойственные отдельному члену группы и группе в целом. В зависимости от того или иного взгляда на предмет изучения формируются разные разделы социальной психологии.

    Социальная психология личности, групп и, наконец, общения и межгруппового взаимодействия — такова структура социальной психологии, по мнению Галины Михайловны Андреевой, одной из основоположниц отечественных исследований в этой области.

    В поле изучения первого раздела входят такие вопросы, как социализация личности, влияние на ее психику общественных ролей, статусов и установок, влияние групповых норм на поведение и характер человека и другие. Исследования групп посвящены возникновению, жизнедеятельности и распаду различных общностей, формированию структуры группы. Третий раздел охватывает способы и виды коммуникации между людьми, возникающие между людьми отношения, проблемы оценки и восприятия человека человеком.

    Широкое понимание предмета науки объясняет обширный список проблемных вопросов, стоящих перед ней. Наиболее значимые проблемы социальной психологии можно представить в виде следующего списка:

    • Отношения внутри группы.
    • Групповая иерархия и лидерство.
    • Социализация человека.
    • Адаптация личности внутри группы.
    • Факторы, определяющие поведение личности при групповом взаимодействии.

    Как показывает перечень, проблема личности в социальной психологии занимает одно из ведущих мест. Второй наиболее актуальной проблемой можно назвать проблему группы, обозначив таким образом два самых актуальных направления исследований в этой области.

    Методы социальной психологии схожи с методами общей психологии. Это, конечно же, беседа, анкетирование, наблюдение, опрос, тестирование, моделирование. Основные методы науки также обязательно дополняются специфическими. Таким будет, например, метод социометрии, который использует специалист, изучающий межличностные отношения внутри группы.

    Функции социальной психологии направлены на сохранение общественных ценностей и норм, а также на приведение поведения человека в соответствие с ними без возникновения у него психологического напряжения. Автор: Евгения Бессонова

    Взаимосвязь социальной психологии с другими научными дисциплинами обусловлена двумя обстоятельствами. Первое – это логика развития науки вообще через дифференциацию отдельных ее отраслей. При этом каждая из отраслей научного знания отражала специфику «своего» видения и объяснения окружающего мира. Второе – это всевозрастающая потребность общества в необходимости использования интегрированного знания многих отраслей науки. Таким образом, теснота связи социальной психологии с другими науками может быть прослежена с учетом таких аспектов, как:

    Наличие общего объекта исследования;

    Использование общих методов в решении теоретических и практических задач;

    Взаимное использование некоторых объяснительных принципов в понимании природы социально-психологических явлений;

    Привлечение фактов, «добытых» другими научными дисциплинами, которые помогают глубже понять факторы и специфику развития и проявлений социальной психологии человека.

    Так, взаимосвязь социальной психологии и истории имеет место тогда, когда каждая из них обращается к другой для решения собственных проблем с целью использования ее данных. Анализ истории для человека есть источник для понимания его современного состояния, в том числе психологии его поведения и отношений с другими людьми. Историка, например, может заинтересовать психологическая характеристика людей, живших в ту или иную эпоху. Психолог, в свою очередь, может обратиться к истории для решения своих задач, рассматривая психологию людей как исторический факт. Историк может изучить личность какого-либо государственного деятеля или психологию народа, воспользовавшись методами социальной психологии для того, чтобы объяснить имевшие место исторические события. Психолог может применить метод исторического анализа для проникновения в психологию и поведение давно живших поколений.

    В работах выдающихся психологов и историков мы находим интереснейшие примеры взаимовлияния общественной психологии на действия и поступки отдельных людей, и наоборот. Установлена, например, определенная зависимость между диктаторскими режимами, существо­вавшими в различные времена, и психологическими особенностями людей, живших в условиях этих режимов. Между социально-экономическими достижениями страны и силой мотивации достижения у людей, представляющих данную страну. В реальном межгосударственном сосуществовании народов в ходе исторического развития формировались так называемые этнические стереотипы, выступающие сегодня в качестве относительно устойчивых представле­ний о моральных, физических особенностях, присущих представителям различных этнических общностей.

    Социальная психология и философия

    К необходимости обращения к философии психологов привела сложность и необычность проблем, с которыми они столкнулись. Многие вопросы социальной психологии с большим трудом поддаются экспериментальному анализу и изучению с помощью естественно-научных методов. Во многом они решаются философски-умозрительно. Да и сам человек не есть полностью биологическое существо — он “обитает” между природой и обществом и одновременно принадлежит к этим двум реальностям. По этой причине в своем познании он не может быть полностью охвачен только методами какой-либо одной науки.

    Многие проблемы психологии современного человека, такие как личностный смысл и цель жизни, мировоззрение, политические пристрастия и моральные ценности, выступают как общие и для социальной психологии, и для философии.

    Социальная психология и социология

    Социология и социальная психология находят немало общих интересов в разработке проблем, связанных с обществом и личностью, социальными группами и межгрупповыми отношениями. Социология заимствует из социальной психологии методы изучения личности и человеческих отношений. В свою очередь психологи широко пользуются традиционными социологическими приемами сбора первичных научных данных — анкетированием и опросом. Например, социомет­рия , возникшая первоначально как психологическая теория общества (Дж. Морено) применяется одновременно и как социально-психологический тест для оценки межличностных эмоциональных связей в группе.

    Разработанная преимущественно социологами теория социального научения принята в социальной психологии. Данная теория утверждает, что поведение человека есть результат его общения, взаимодействия и совместной деятельности с разными людьми в различных социальных ситуациях, результат подражания, наблюдения за другими людьми, обучения и воспитания на их примерах. Любые формы общественного поведения человека, даже если в их основе лежат известные генетические факторы, преобразуются в результате применения к человеку системы разнообразных социально-культурных поощрений и наказаний.

    Напротив, предложенные психологами теории личности и малой группы находят применение в социологических исследованиях. И если социологи пользуются психологическими данными преимущественно при решении проблем, касающихся общества в целом; то психологи обращаются к социологическим теориям и фактам тогда, когда им необходимо глубже понять механизмы влияния общества на личность, а также общие закономерности поведения человека в обществе. При этом одним из наиболее важных объектов изучения, своеобразной «сферой интересов» социальных психологов является не общество в целом, а малая группа — небольшая по численности совокупность людей, включающая от 2-3 до 20-30 человек, занятых общим делом и имеющих прямые личные контакты друг с другом.

    Есть немало проблем, которые в принципе не могут быть решены без участия представителей обеих наук. Это проблемы отношений между людьми, национальная психология, психология экономики, политики, межгосударственных отношений и ряд других. Сюда же относятся проблемы социализации и социальных установок, их формирования и преобразования. Всем этим в психологии занимаются представители социальной психологии, и примечательно то, что направление научных поисков с аналогичным названием, но с иной проблематикой и методологией исследования существует и в социологии.

    Социальная психология и педагогика

    Практически любой из вопросов обучения и воспитания требует совместного участия педагогов и психологов и без их скоординированной работы не может быть успешно решен. Социально ориентированная педагогика неизменно пользуется данными социальной психологии, помогающей правильно решать вопросы организации эффективного учебного взаимодействия обучаемых и преподавателей, учитывать социально-психологические явления и процессы, происходящие в педагогических и учебных коллективах.

    Таким образом, социальная психология — это отрасль психологии, исследующая структурно-динамические особенности и закономерности психологических явлений, возникающих в процессе общественного взаимодействия, то есть в ситуациях общения и совместной деятельности людей, а также обоснованные способы управления этими явлениями (Гончаров А.И.).

    Основными особенностями научного социально-психологического знания является его способность отражения существенного, устойчивого и повторяющегося в социально-психологических явлениях, сочетание методологического, теоретического и экспериментального знания, в котором главное — осознанная, рефлексивная исследовательская направленность, проверяемость теоретических положений в эксперименте.

    · Социальная психология и социология. Общее у них – то, что поведение человека рассматривается в социальных условиях, в социальном контексте, в группе. Но социологов более интересуют статистически большие и теоретически выделенные группы, а социальных психологов – малые, с непосредственным контактным взаимодействием. Социология рассматривает поведение и взаимодействие в макросоциальных условиях, а социальная психология – в условиях непосредственного общения. Субъектами социального действия и взаимодействия в социологии выступают большие группы и общности, а если речь идёт о человеке, то он понимается как представитель формальной группы. Человек в социальной психологии взаимодействует в рамках социально-психологических групп или неформальных сообществ. Социальные психологи, в отличие от социологов, в объяснении взаимодействия учитывают индивидуально-психологические особенности личности.

    · Социальная психология и психология личности. Психологи фокусируют своё внимание на индивидуальных внутренних механизмах и на различиях между индивидами, задавая вопрос, например, почему одни индивиды более агрессивны, чем другие. Социальные психологи концентрируются на общей массе людей, на том, как в целом люди оценивают друг друга и влияют друг на друга. Они задаются вопросом, каким образом социальные ситуации могут заставлять большинство людей поступать гуманно или жестоко, быть конформным или независимым, испытывать симпатию или предубеждение.

    · Социальная психология и общегуманитарные дисциплины: философия, история, культурология, политология. Объяснение поведения и взаимодействия людей невозможно без учёта их взглядов, их мировоззрения, их ценностей (в том числе и идеологических). История даёт описание культурно-мировоззренческого (в том числе политического) контекста ситуаций. Философия анализирует, интерпретирует сущностное содержание и знаково-символические формы различных картин мира. Под влиянием семиотики сформировались такие направления в психологии как психосемантика и когнитивная психология. Психосемантика изучает процессы знакового (в том числе и речевого, словесного) конструирования смысла ситуации. Когнитивная психология занимается вопросами получения, организации и передачи знаний. Её интересует как, с помощью каких категорий и концепций можно объяснить производство, усвоение, классификацию, запоминание знаний; как можно объяснить связь между психикой и культурой; как создаются схемы совместных действий и сценарии поведения.

    Политология направлена на выявление актуальных, злободневных социально-групповых интересов людей и описание технологий их реализации. Общегуманитарные дисциплины помогают понять смысловой контекст взаимодействия. Социальная психология как специальная теория направлена на описание и анализ механизмов реализации мотивов и смыслов социальных действий. Последнее сближает её с социологией. Различаются они уровнями анализа мотивов и смыслов: более социальным или более индивидуальным.

    | следующая лекция ==>

    Согласно взглядам отечественных ученых, в структуре социальной психологии как науки можно выделить следующие основные разделы.

    • 1. Социальная психология личности.
    • 2. Социальная психология общения и межличностного взаимодействия.
    • 3. Социальная психология групп.

    Социальная психология личности охватывает проблематику, обусловленную природой личности, ее включенностью в различные группы и общество в целом (вопросы социализации личности, ее социально-психологических качеств, мотивации поведения личности, влияния социальных норм на поведение).

    Социальная психология общения и межличностного взаимодействия рассматривает различные виды и средства коммуникаций между людьми (включая и массовые коммуникации), механизмы этих коммуникаций, типы взаимодействия людей – от кооперации до конфликта. Тесно связаны с данной проблематикой и вопросы социального познания (восприятие, понимание и оценка людьми друг друга).

    Социальная психология групп охватывает разнообразные групповые явления и процессы, структуру и динамику малых и больших групп, различные стадии их жизнедеятельности, а также межгрупповые отношения.

    По мнению исследователей в области социально-психологического знания, структура социальной психологии в каждый исторический период ее развития есть результат взаимодействия двух противоположных, но тесно связанных процессов: а) дифференциации, т.е. разделения, дробления социальной психологии на составные ее части, разделы; б) интеграции ее с другими и не только психологическими отраслями науки, причем интеграции социальной психологии как в целом, так и отдельными составляющими ее частями.

    Дифференциация науки есть прогрессивный итог ее внутреннего становления, которое совершается объективно, и способствует развитию науки. Дифференциация является критерием самостоятельности научной дисциплины, ее differentia specifica – аспект действительности, который только данная наука может исследовать, поскольку обладает для этого необходимыми средствами: теорией и методом. В историческом плане дифференциация науки происходит в результате более или менее длительного развития. Так, на протяжении веков психология развивалась в лоне философии, затем выделилась в самостоятельную науку и только в конце XIX – первой половине XX в. начался период интенсивного разветвления психологических наук, который продолжается и в наши дни. «Благодаря дифференциации психологической науки вычленяются все новые и новые стороны психики, раскрываются многообразие и многокачественность ее проявлений. В каждой отдельной области психологической науки накапливаются такие специфические данные, которые не могут быть получены в других областях…»

    Процессы разделения социальной психологии происходят по многим основаниям, среди главных направлений выделяют следующие.

    • 1. Ведущая ориентация на различные методы анализа социально-психологических явлений порождает теоретическую, эмпирическую (включая экспериментальную) и практическую социальную психологию.
    • 2. В результате изучения различных видов жизнедеятельности человека и его общностей сложились соответствующие им отрасли социальной психологии: психология труда, общения, социального познания и творчества, игры. В социальной психологии труда сформировались отрасли, изучающие отдельные виды трудовой деятельности: управление, руководство, предпринимательство, инженерный труд и проч.
    • 3. В соответствии с приложением социально-психологических знаний в различных сферах общественной жизни. Социальная психология традиционно дифференцируется на следующие ее практические отрасли: промышленная, сельского хозяйства, торговли, образования, науки, политики, массовых коммуникаций, спорта, искусства. В настоящее время интенсивно формируются социальная психология экономики, рекламы, культуры, досуга и др.
    • 4. В соответствии с основными объектами исследования современная социальная психология дифференцировалась на разделы: социальная психология личности, психология межличностного взаимодействия (общения и отношений), психология малых групп, психология межгруппового взаимодействия, психология больших социальных групп и массовых явлений.

    На сегодняшний день в социальной психологии чрезвычайно медленно формируется такой раздел, который можно было бы назвать «психологией общества», еще одного качественно специфического объекта изучения. В настоящее время в исследовании общества социальная психология по сравнению с социологией не имеет специфики в методах его изучения – это главное обстоятельство, затрудняющее формирование такого раздела в социальной психологии.

    Интеграция (от лат. integer – целый) – это согласованность, упорядоченность и стабильность системы внутренних процессов. При рассмотрении процессов интеграции социальной психологии в системе других наук важно учитывать два основных контура ее интеграции: внешний и внутренний.

    Внешний психологический контур интеграции относится к объединению социальной психологии с многочисленными психологическими отраслями, в результате чего на стыке образуются относительно самостоятельные подотрасли – части социальной психологии. Например, социальная психология личности сформировалась как результат интеграции социальной психологии с психологией личности, социальная психология труда – социальной психологии с психологией труда, возрастная социальная психология явилась результатом интеграции социальной психологии с возрастной психологией и др. В результате такой интеграции к концу 90-х гг. XX в. уже оформилось порядка 10 подотраслей социальной психологии. В настоящее время процесс интеграции социальной психологии с другими психологическими отраслями интенсивно продолжается: формируется социально-экономическая, социально-экологическая, социально-историческая и другие подотрасли социальной психологии.

    Внутренний социально-психологический контур интеграции относится к развитию самой социальной психологии, проявляется в процессах объединения разделившихся в результате дифференциации ее составных частей. Во-первых, внутренняя интеграция касается одновременного применения теоретического, эмпирического и практического методов анализа социально-психологических явлений, что неизбежно порождает комплексные типы исследований в социальной психологии, например теоретико-экспериментальные, экспериментально-прикладные и проч. Во-вторых, она ярко проявляется в одновременном изучении различных взаимосвязанных объектов социальной психологии, например: личности и малых трудовых групп (бригад) в организации, малых групп в больших социальных группах, личности (например, лидера) в большой социальной группе (например, партии или общественном движении) и т.д. В-третьих, наиболее очевидным направлением внутренней интеграции является объединение тех частей социальной психологии, которые дифференцировались по видам жизнедеятельности людей и сферам общественной жизни. В результате возникло множество интересных и полезных научно-практических направлений, таких как: психология руководства педагогическим коллективом (на стыке социальной психологии управления и образования ведутся исследования под руководством Р. X. Шакурова), социальная психология творчества инженеров (Э. С. Чугунова и др.), психология руководства научным коллективом (А. Г. Аллахвердян и др.), психология социального познания в процессах труда и общения (О. Г. Кукосян и др.) и т.д.

    Роли и функции социального психолога

    Социальный психолог анализирует мысли, чувства и поведение сообщества. Они делают это, чтобы установить, в чем заключаются их недостатки, и разработать планы и меры, с помощью которых можно улучшить качество своей жизни.

    Последнее обновление: 22 мая, 2020

    Психология охватывает различные области и специальности. Например, социальный психолог относится к области социальной среды, посвященной изучению поведения, чувств и мыслей, связанных с человеческим взаимодействием .

    Кроме того, социальные психологи вмешиваются, чтобы улучшить качество жизни людей. Таким образом, они вызывают большее чувство благополучия у людей, с которыми они работают. Однако для этого они должны выполнять различные функции. Продолжайте читать эту статью, чтобы мельком увидеть роли и функции социального психолога. Вы также откроете для себя их области и узнаете больше об их ценном вкладе.

    «Крутыми людьми не рождаются. Они созданы, когда рядом нет никого, кто мог бы вытереть их слезы.

    -Anonymous-

    1. Оценка, планирование и управление

    Социальные психологи несут ответственность за оценку среды, в которую они будут вмешиваться. Сюда входят люди, с которыми они будут работать. Для этого:

    • Они устанавливают цель оценки в соответствии с потребностями группы.
    • Также они оценивают способности группы.
    • В-третьих, они оценивают профилактические и информационные программы.
    • Наконец, они анализируют ресурсы, с которыми могут работать, и ставят цели на их основе.

    Таким образом, они могут определять, что требуется группе или человеку, и ставить цели. Затем они создают проекты для решения обнаруженных потребностей и проводят оценку реальных изменений, которые вызывают проведенные ими вмешательства.

    Кроме того, они располагают ресурсами и направляют действия для выполнения. Таким образом, они могут вмешиваться на групповом или индивидуальном уровне. Они должны быть внимательны на протяжении всего процесса, чтобы достичь поставленных целей.

    2. Обучение

    Обучением также занимается социальный психолог.Поэтому они предоставляют сообществу или человеку различные ресурсы, чтобы справиться с ситуацией, которая влияет на группу, посредством психообразования. На самом деле, они направляют их к решению своих потребностей посредством обучения. Таким образом, будь то сообщество или человек, они учатся управлять своими эмоциями, мыслями и поведением для своего благополучия. Именно так социальные психологи улучшают качество жизни людей, с которыми они работают. Разве это не прекрасно?

    Кроме того, они осуществляют программы строительства социальной ткани, которые улучшают благосостояние общества.Они делают это путем создания инклюзивных проектов, уже проведя оценку и сформулировав цели.

    3. Исследование

    Исследование – еще одна задача социального психолога. Это потому, что они получают новые знания из анализа отдельных лиц и сообществ относительно их социального взаимодействия . Для этого они изучают как свое поведение, так и свои идеи и эмоции.

    Исследования в области социальной психологии охватывают различные области. Например, Мартинес-Тур, Пейро, Рамос и Тордера демонстрируют в этой статье свои исследования вклада социальной психологии в изучение удовлетворенности пользователей и потребителей.

    Подобным образом существуют сотни исследований по социальной психологии. На самом деле, одними из наиболее изученных областей являются социальная психология в организациях; социальная психология групп; здоровье; учусь; личность; война и травма и т. д.

    4. Вмешательство, основная задача социального психолога

    Социальный психолог вмешивается различными способами:

    • Социальный. Они сосредотачиваются на групповом участии через группы самопомощи; школы родителей; обучающие семинары по конкретным навыкам; групповая и групповая психотерапия, а также укрепление и профилактика здоровья, среди прочего.
    • Индивидуальный. Через психотерапию или психообразование, чтобы человек мог интегрироваться в свое сообщество.
    • Семья. От психотерапии и таких мероприятий, как семинары.
    • Посредничество. Чтобы помочь людям в конфликте прийти к удовлетворительному соглашению.
    • Окружающая среда. Через экологические модели.

    Социальный психолог проводит опросы, создает структурированные группы, оценивает ресурсы и потребности и использует различные инструменты и методы на благо целевых групп во время вмешательства.

    Области деятельности социального психолога

    Социальный психолог может работать в следующих областях:

    • Изучение, оценка и анализ потребностей группы или сообщества.
    • Разработка индексов и индикаторов аспектов взаимодействия внутри группы.
    • Выявление групп риска в сообществе.
    • Кампания приближается к огласке.
    • Анализ социальных сетей группы или сообщества.
    • Исследование навыков, отношения и социального восприятия сообщества или группы.
    • Подход к программам, проектам и полевым работам в сообществе или группе.
    • Разработка стратегий социальной интеграции.
    • Дизайн инструментов психосоциальной оценки.
    • Проведение культурных мероприятий.
    • Групповая психотерапия.
    • Облегчение ресурсов.

    Как видите, социальный психолог может работать в разных областях.Для большинства из них требуется специальность, хотя степень бакалавра психологии — это начало подготовки к социальному вмешательству. Последующая специальность в основном помогает профессионалу выработать определенные для нее навыки. Это также дает им более глубокие знания.

    Наконец, социальный психолог — непревзойденный профессионал, который вмешивается в группы и сообщества, чтобы улучшить их благополучие. Не только по отношению к ним, но и к среде, в которой они действуют. Социальный психолог выполняет замечательные проекты, которые через группы создают более благоприятную среду для целевого сообщества.

    Это может вас заинтересовать…

    Важность социальной психологии в обществе Мухаммад Абдулла Авайс, Айджаз Вассан, Рафик Чандио, Мухаммад Шейх :: SSRN

    Международный исследовательский центр в области образования Vol. 3(5) октябрь 2014 г.

    5 страниц Опубликовано: 5 ноября 2014 г.

    Просмотреть все статьи Мухаммада Абдуллы Авайса