Идентичность половая: Половая Идентичность | это… Что такое Половая Идентичность?

Содержание

Сексуальная идентичность — Психологос

Сексуальная идентичность — один из пяти компонентов человеческой сексуальности, определяемый как самоидентификация индивида с людьми, имеющими ту или иную сексуальную ориентацию, самоощущение в качестве индивида с данной сексуальной ориентацией.

Компоненты сексуальности

​​​​​​​Исследователи выделяют различные компоненты человеческой сексуальности:

  • биологический пол (во всей его совокупности — генетический, гонадный, гормональный, наружный и внутренний генитальный пол),
  • гендерная идентичность (психологическая принадлежность к определенному полу, не обязательно совпадающему с биологическим полом), сексуальная ориентация и социальная гендерная роль (поведение индивида в обществе, соответствующее культурным нормам и стереотипам, предписывающим то или иное «типично мужское» или «типично женское» поведение).

Формирование сексуальной идентичности

Сексуальная идентичность человека не формируется в результате действия какого-либо одного фактора, хотя некоторые ученые и неспециалисты могут вести поиск отдельных «причин» сексуальной идентичности.

Такие ученые как Джон Мани, Мильтон Даймонд и Энн Фаусто-Стерлинг пытались обнаружить и описать биологические процессы, влияющие на формирование сексуальной идентичности. Предполагается, что существует большая совокупность определяющих факторов, однако единой точки зрения по этому вопросу пока не выработано.

Вероятно, некоторые факторы, влияющие на формирование сексуальной идентичности, еще не открыты. Конкретная значимость различных известных или предполагаемых на данный момент факторов также пока достоверно не установлена. Принимая во внимание эти оговорки, можно выделить несколько групп факторов, более точное значение которых еще предстоит выяснить в будущем.

Генетические факторы

Хромосомы играют определяющую роль в формировании биологического пола ребенка. Нормальными для человека считаются комбинации XY для мужчин и XX — для женщин, однако это не единственно возможные варианты. Могут возникать хромосомные аномалии, приводящие также к таким кариотипам как XXY, XYY и т. д. Некоторые хромосомные аномалии могут не проявляться внешне при рождении, приводя при этом к неким внутренним последствиям, однако другие аномалии затрагивают половые органы и приводят к состоянию под названием интерсексуальность (гермафродитизм).

Некоторые исследователи утверждают, что существует особый ген, отвечающий за формирование однополого влечения. В результате нескольких научных работ действительно была обнаружена связь между однополым влечением и геном фертильности (плодовитости): оказалось, что некоторые носители гомосексуальной ориентации имеют больше родственников по материнской линии, чем в среднем по популяции. Также существует закономерность между числом родных братьев и гомосексуальной ориентацией: каждый новый старший брат увеличивает вероятность того, что человек является гомосексуальным (подобная закономерность обнаруживалась и у разлученных в детстве братьев, то есть влияние социальных факторов исключалось).

Хотя имеются убедительные свидетельства влияния биологических факторов на формирование однополого влечения, концепцию «гена сексуальности» можно расценить как чересчур упрощенную: единого гена, скорее всего, не существует. С другой стороны, генотип индивида может привести к тому, что его чувствительность к различным половым гормонам будет отличаться от чувствительности к ним остальных людей. Генетический состав сильно влияет на то, как человек будет реагировать на внешние факторы, особенно в утробе матери.

Предродовые факторы

Плод развивается в утробе матери, поэтому её состояние значительно влияет на развитие зародыша и его здоровье. Например, если опухоль в теле матери приводит к аномальному повышению уровня тестостерона в её кровеносной системе, то уровень тестостерона в плоде также может повыситься и значительно повлиять на его развитие. Например, XX-плод может развиться в ребенка, внешне сильно напоминающего нормально развитого XY-мальчика.

Исследователями изучена роль гормонов в половой дифференциации головного мозга, критический период которой приходится на время внутриутробного развития. Гюнтер Дёрнер (Dörner G., 1972), Михаил Мицкевич и Ольга Румянцева (Mitskevich M. S., Rumyantseva O. N., 1973) обнаружили, что критический период половой дифференциации мозга зародыша человека — второй триместр беременности его матери (сроки между четвёртым и седьмым месяцами): именно тогда закладывается будущий мужской или женский тип полового поведения. Стресс, переживаемый матерью в ходе беременности, приводит к дефициту зародышевых андрогенов и, как следствие, дифференциации (феминизации) мозга зародыша по гомосексуальному типу.<ref>М. М. Бейлькин. «Гордиев узел сексологии. Полемические заметки об однополом влечении»</ref>

Послеродовые факторы

Джон Мани выдвинул гипотезу о пластичности сексуальной и гендерной идентичности, утверждавшую, что на них влияет половая социализация детей и что в рамках определенного раннего периода развития можно воспитать мальчика как девочку или наоборот. Эта гипотеза была проверена на примере мальчика по имени Брюс, известного позже как Дэвид Реймер: его половые органы в результате врачебной ошибки были непоправимо повреждены вскоре после рождения. В возрасте 22 месяцев Брюсу сделали операцию по перемене пола и стали с соответствующей гормонотерапией воспитывать как девочку по имени Бренда. Результат подобных манипуляций был безуспешен: несмотря на воспитание, Бренда страдала гендерной дисфорией — она никогда не чувствовала себя девочкой и не вела себя соответствующим образом, мучилась затяжными депрессиями. Впоследствии Бренде была сделана обратная операция по возвращению мужской физиологии. Дэвид Реймер женился и стал приемным отцом троих детей, но, тем не менее, в возрасте 38 лет покончил жизнь самоубийством. Джон Мани попытался списать неудачу на то, что операция по перемене пола Брюса в Бренду была сделана слишком поздно. Несмотря на это, его теория относительно социальных причин сексуальной и гендерной идентичности не получила дальнейшего признания именно из-за этой неудачи.

Подобные теории предполагают, что формирование сексуальной и гендерной идентичности проходит в первые годы жизни после рождения. Например, в случае с гомосексуальностью, индивид может быть предрасположен к ней биологически, но это проявится только при определенном воспитании. Частично формирование гендерной идентичности включает в себя определение пола, который вызывает сексуальный интерес. Этот процесс, по утверждению исследователей, аналогичен запечатлению (импринтингу), обнаруженному у животных. Некое подобие обратного сексуального запечатления наблюдается и у людей в виде так называемого «эффекта Вестермарка», при котором люди, росшие с детства вместе в течение нескольких лет, не испытывают друг к другу сексуальных чувств в будущем.

Далее предполагается, что существуют некоторые конкретные аспекты в воспитании, которые способствуют запечатлению определенной сексуальной ориентации. Популярная, особенно среди неспециалистов, гипотеза гласит, что сексуальную ориентацию ребенка определяет распределение половых ролей родителей и окружающих в обществе или некоторые, возможно подсознательные, отличия в том, как взрослые относятся к детям. Подобная гипотеза не подтверждается результатами многочисленных исследований, демонстрирующих, что вероятность того, что дети, воспитанные однополыми парами, станут гомосексуальными, не выше по сравнению с детьми, воспитанными в разнополых парах

Типы сексуальной идентичности

Современной сексологии известны три возможных типа сексуальной идентичности:

  • гетеросексуальная идентичность — самоидентификация в качестве гетеросексуала, или (если человек не знаком с термином «гетеросексуал») в качестве «человека с нормальной, традиционной, обычной» ориентацией, или в качестве «натурала»;
  • бисексуальная идентичность — самоидентификация в качестве бисексуала;
  • гомосексуальная идентичность — самоидентификация в качестве носителя гомосексуальной ориентации.

Сексуальная идентичность и сексуальная ориентация

Сексуальная идентичность не равнозначна истинной сексуальной ориентации индивида и не обязательно с ней совпадает. Так, индивиду со строго гомосексуальной в действительности ориентацией может быть психологически удобнее и комфортнее самоопределяться в качестве бисексуала, чтобы меньше комплексовать по поводу собственной гомосексуальности, не закрывать себе путь к созданию гетеросексуальной семьи и рождению детей, или вообще в качестве «гетеросексуала, который просто играется».

И напротив, индивиду с бисексуальной в действительности ориентацией, прошедшему длительный и тяжёлый путь осознания себя как имеющего гомосексуальные влечения и желания и трудный каминг-аут перед окружающими, может быть психологически комфортнее внутренне определять себя как исключительного гомосексуала (по типу реакции «назад пути нет»), или, например, из страха быть отторгнутым гомосексуальной субкультурой, которая нередко бывает враждебна к бисексуалам. Индивиду с бисексуальной ориентацией, подавляющему в себе гомосексуальные мотивы и желания, может быть психологически удобнее и комфортнее самоопределяться в качестве гетеросексуала.

Изредка встречаются ситуации, когда индивид с строго гетеросексуальной в действительности ориентацией ошибочно самоопределяется как бисексуал или гомосексуал на почве единичных гомосексуальных экспериментов, на почве викарной (заместительной) гомосексуальной активности в закрытом мужском коллективе (типа тюрьмы или мужского монастыря) или на почве изнасилования и вызванных этим комплексов и сомнений в собственной гетеросексуальности.

Никакая сексуальная идентичность не считается большинством сексологов девиантной или патологичной, вне зависимости от её совпадения или несовпадения с истинной сексуальной ориентацией индивида. Сегодня считается, что психотерапевт или сексолог должен помогать индивиду привести свою сексуальную идентичность в соответствие с истинной сексуальной ориентацией только в том случае, если их рассогласование вызывает у индивида психологический дискомфорт, дисфорию сексуальной ориентации (как, например, у гетеросексуала, ошибочно посчитавшего себя гомосексуалом на почве тюремного опыта). Следует также отметить, что если попытки психотерапевтов скорректировать рассогласование между сексуальной идентичностью человека и его ориентацией проходят успешно, то усилия по изменению истинной ориентации человека, например, с помощью репаративной терапии, на данном этапе развития науки признаются малопродуктивными.

В то же время, если индивиду, например, с гомосексуальной ориентацией комфортнее и удобнее считать себя бисексуалом или наоборот, и это не порождает у индивида личностных проблем, психологических комплексов и неврозов, считается, что психотерапевт не должен вмешиваться в этот вопрос и пытаться выяснить истинную сексуальную ориентацию индивида или тем более пытаться скорректировать его самоидентификацию в соответствии с ней. Либеральная точка зрения на сексуальную идентичность, разделяемая ныне большинством сексологов, гласит «человек есть то, кем он сам себя определяет, вне зависимости от того, кем он является на самом деле».

Сексуальная идентичность и патология (девиация)

Следует также особо отметить, что не считается какой-либо особой сексуальной идентичностью признание человеком наличия у себя той или иной сексуальной девиации или перверзии. В частности, признание себя педофилом, некрофилом или зоофилом не образует никакой отдельной «педофильной», «некрофильной» или «зоофильной» сексуальной идентичности. Это рассматривается по аналогии с признанием и осознанием существования любой другой патологии или девиации. В то же время сексуальная идентичность рассматривается как характеристика личности.

Эволюция взглядов на половую идентичность | #03/16

На разных исторических этапах развития социума представления о мужском и женском началах претерпевали уточнения и дополнения параллельно с трансформацией индивидуального и общественного сознания.

Этнокультурная трансформация взглядов на половую идентичность оформилась в работах многих отечественных и зарубежных исследователей. Но данных относительно формирования личности детей крайне мало. Принято считать, что формирование гармоничного для пола поведения подразумевает одновременное восприятие ребенком обеих ролей: мужской у отца и женской у матери. Полоролевая идентификация происходит не только через копирование аналогичной роли взрослого, но и путем противопоставления роли родителя другого пола.

Возникают вопросы об особенностях половой дифференцировки, половой идентичности у детей с нарушениями формирования пола.

В современных работах по психологии пола выделяют ряд характеристик полоролевого поведения: половая идентичность, гендерная роль, маскулинность, фемининность и другие.

Под половой идентичностью принято понимать переживание и осознание человеком своей половой принадлежности, физиологических, психологических и социальных особенностей своего пола. Являясь аспектом личностной идентичности, половая идентичность определяет освоение половой роли, влияет на все поведение и развитие личности.

Феномен половой идентичности в первую очередь связан с соматическими признаками, на основе которых формируется идентичность человека как представителя определенного пола. Феномен психологического пола наряду с биологическими основами включает в себя психологические и поведенческие проявления личности как индикаторы мужского и женского, наполняющие содержанием аспект самосознания, связанный с полом [1].

Понятие пола является многокомпонентным физиологическим явлением, к составляющим которого относятся генетический, гонадный, фенотипический и психологический пол. Лишь при соответствии всех составляющих можно говорить о правильном формировании пола, в то время как несоответствие их ведет к различным вариантам нарушения формирования пола (НФП). Данная проблема осложняется необходимостью прогнозирования психологического пола, который должен соответствовать выбранному анатомическому, ибо несоответствие последнего останется причиной дискомфорта повзрослевшего пациента, стимулирующей к перемене пола либо драматическим решениям, связанным с перманентным психоэмоциональным стрессом.

В. Г. Каган под половой идентичностью понимал соотнесение личности с телесными, психофизиологическими и социокультурными значениями маскулинности и фемининности [2].

Гендерная роль, которую усваивает ребенок при половой социализации, представляет собой дифференциацию деятельности, статусов, прав и обязанностей индивидов в зависимости от их половой принадлежности. По сути они представляют собой систему ожиданий, нормативов, моделей поведения, которую индивид должен усвоить и соответствовать ей, чтобы его признавали представителем того или иного пола. Гендерные роли нормативны, их сутью является выражение определенных социальных ожиданий, проявляющихся в поведении. На уровне культуры они существуют в контексте определенной системы половой символики и стереотипов маскулинности и фемининности. Гендерные роли всегда связаны с определенной нормативной системой, которую личность усваивает и преломляет в своем сознании и поведении.

Первую теорию пола опубликовал З. Фрейд в 1914 г. в работе «Групповая психология и анализ эго». Согласно теории З. Фрейда, пол формируется как результат прохождения ребенком эдипова комплекса у мальчиков или комплекса Электры у девочек. Так, в возрасте 3–6 лет дети начинают испытывать бессознательные сексуальные влечения к родителю противоположного пола и амбивалентное ревниво-враждебное чувство к родителю своего пола, желая занять его место в обладании объекта, на который направлены эротические чувства.

Дети не в состоянии вести прямую борьбу с родителем-соперником, и, в конечном счете, мальчик в символическом плане отождествляется с отцом, которым он хочет быть возле матери, и перенимает особенности мужского поведения, систему моральных норм и ценностей взрослого мужчины. Также и девочка, бессознательно имитируя свою соперницу — мать, копирует ее, овладевая женской моделью поведения. Тем самым Фрейд определяет процесс идентичности как стремление сформировать собственное «я» по подобию другого, взятого за образец.

Половая идентичность нейтральна при рождении и формируется в раннем детстве конструктами социума, а социальный пол, который человек получил прижизненно, имеет большее значение, чем биологический пол.

Источником данной теории является бихевиоризм. Представители этого направления в психологии считали поведение человека результатом позитивного и негативного подкрепления. Эти убеждения составили фундамент теории половой типизации. Согласно этой теории родители и другие люди поощряют мальчиков за поведение, которое принято считать мальчишеским, и осуждают их, когда они ведут себя «женственно», девочки же, напротив, получают положительное подкрепление за фемининное поведение и отрицательное — за маскулинное [1].

В рамках социального направления работали такие ученые, как А. Бандура, Дж. Белотти, С. Х. Джеклин, К. Леви, М. Мид, П. Муссен, Т. Парсонс, Т. Н. Саарно, Р. Хэвигхерст.

Формирование половой идентичности у ребенка главным образом зависит от общего интеллектуального уровня развития. Эти взгляды составили теорию самокатегоризации. Согласно ей ребенок сначала усваивает представление о том, что значит быть мужчиной или женщиной, затем определяет и себя в качестве представителя того или иного пола, после чего старается согласовать свое представление согласно имеющимся у него представлениям о своей половой идентичности.

В когнитивной теории Л. Колберга идентификация заключается в том, что ребенок сначала узнает, что существуют два пола. Затем включает себя в одну из двух категорий и, наконец, на основе самоопределения ребенок руководит своим поведением, выбирая и предпочитая те или иные формы. В результате у ребенка формируется устойчивое осознание своего пола. Это означает, что он осознает его постоянным во всех ситуациях.

Согласно теории биосоциального подхода в основе формирования гендерной идентичности лежит биологический пол, который в свою очередь задает программу воспитания, зависящую от возраста и пола детей. Первоначально в процессе идентификации определяющую роль играет представитель своего пола в роли взрослого, затем большое значение приобретают сверстники. В результате выбор гендерной идентичности осуществляется в пользу анатомически предопределенного пола.

В случае, когда дифференцировка мозга и гонад не сонаправлены, возможно возникновение такого состояния, как транссексуализм. Транссексуализм характеризуется выраженной убежденностью принадлежности к противоположному полу в отсутствие анатомических нарушений, свидетельствующих о НФП. Данная убежденность имеет биологическую причину и не является результатом воздействия социальной среды. Ощущение транссексуальности впервые выражается в раннем детстве, но лишь 23% случаев ведут к транссексуализму во взрослом возрасте. Распространенность транссексуализма «мужской пол в женский пол» 1:30 000, «женский пол в мужской пол» — 1:10 000 [3].

В отечественных психолого-педагогических работах первоначально «половая идентичность» рассматривалась как внутренняя динамичная структура, интегрирующая отдельные стороны личности, связанные с осознанием и переживанием себя как представителя определенного пола.

Особый подход к определению половой идентичности имела С. Бэм. По ее мнению, половая идентичность представляет собой схемы, которые ребенок принимает к своему «я». Ребенок принимает только те формы поведения, которые подкрепляются взрослыми как принятые в данной культуре в отношении мужчины или женщины.

Модель гендерной идентичности андрогинии, разработанная С. Бэм, утверждает, что в маскулинной идентичности мужчин могут присутствовать и фемининные характеристики, а фемининная идентичность женщин может включать в себя и маскулинные черты.

Андрогинная личность успешно сочетает в себе как традиционно мужские, так и традиционно женские психологические качества. Андрогинную личность можно сформировать только в том случае, если родители в процессе воспитания будут поощрять ребенка в усвоении моделей поведения как мужских, так и женских.

Главную мысль, которую хотела донести С. Бэм в своей концепции, это то, что в сообществе людей существуют представители не только двух полов.

Согласно гормональной теории пола, формирование принадлежности к тому или иному полу напрямую зависит от преобладания андрогенов или эстрогенов в организме ребенка, при этом генетическому и фенотипическому полу как определяющим факторам половой идентичности придается второстепенное значение.

Для половой дифференцировки мозга у людей крайне важно прямое действие тестостерона. Например, мужчины с дефицитом ароматазы и, как следствие, дефицитом эстрогенов не имеют каких-либо проблем половой идентификации [4, 5].

Считается, что сексуальная дифференцировка человеческого мозга определяется в два периода, во время которых наблюдаются диморфные пики уровня тестостерона — во время беременности и перинатального периода. Начиная с полового созревания и далее гормоны вызывают активацию определенных нейрональных сетей, таким образом, изменяя функцию ранее организованных нейронных систем и поведенческие образцы, которые формируются намного раньше в онтогенезе [6].

К нарушениям половой идентичности относятся транссексуализм, трансгендеризм, интерсексуализм. К признакам нарушений половой идентичности у детей относятся стремление к принятию облика другого пола, влюбленность в людей своего пола, идентификация с персонажами другого пола в восприятии произведений литературы и искусства и т. д. [2].

На современном этапе известно, что вклад гормонов в этот процесс существенен, но не является единственно значимым. Множество генетических факторов выходят на первый план половой дифференцировки мозга еще задолго до активации гормонов. Генетические и эпигенетические факторы играют немаловажную роль в половой дифференцировке мозга.

Множество научных исследований по данной тематике свидетельствуют, что половые гормоны играют важную роль в половой дифференцировке мозга. Однако наиболее вероятно, что гормональные и генетические пути переплетены и зависят друг от друга [7]. Например, ген андрогенового рецептора располагается на Х-хромосоме, и его экспрессия сексуально диморфна. Этот рецептор связывает андрогены, циркулирующие в разных концентрациях. Следовательно, развитие мозга будет зависеть от объединенной функции уровня экспрессии гена данного рецептора и концентраций андрогенов [8]. Исходя из этого, должны существовать и другие объяснения явлению транссексуальности, и это требует новых исследований.

Во время внутриутробного развития головной мозг плода подвергается половой дифференцировке под воздействием многих факторов, наиболее изученными из которых являются половые гормоны [9, 10]. Таким образом, сексуальная ориентация и половая самоидентификация запрограммированы в структурах мозга еще задолго до рождения ребенка.

Сторонники теории внутриутробной дифференциации головного мозга полагают, что в головном мозге в гипоталамусе расположено ядро (так называемая BSTc-область), который определяет восприятие человеком себя как личности определенного пола. Таким образом, BSTc-область образует врожденную половую идентичность. Этот участок формируется в пренатальном периоде, в глубинных структурах центральной нервной системы (ЦНС) на ранних стадиях беременности, в течение гормонально-модулируемого процесса импринтинга ЦНС.

С целью определения сроков старта половой дифференцировки BSTc-области было проведено исследование мужской и женской популяции с возраста середины гестации до взрослого состояния. Используя в качестве маркеров вазоактивный интестинальный пептид и соматостатин, было выявлено, что у мужчин BSTc-область больших размеров и содержит большее количество нейронов по сравнению с женскими показателями. Однако это различие становится наиболее заметным лишь в период зрелости [11].

BSTc-область у женщин на 40% меньше мужской и содержит на 40% меньше соматостатиновых нейронов. Замечено, что такое снижение размеров и концентрации нейронов BSTс-региона коррелирует с транссексуализмом у мужчин [12].

В процессе дифференцировки мозга половой диморфизм наблюдается не только на ранних этапах развития, но и во взрослом состоянии. Публикуются данные, в которых показаны половые различия в познавательных областях [13] и в восприимчивости к неврологическим и психическим расстройствам [14]. Половой диморфизм включает в себя и структурные различия отделов головного мозга и различия в нейрональных связях между ними.

Согласно этой теории, если мозг в перинатальном периоде подвергся маскулинизации под влиянием половых гормонов, некоторых лекарств, стресса и др., то ребенок приобретет мужскую половую идентичность независимо от того, являются ли его гены или гениталии мужскими. Если же структуры ЦНС не маскулинизировались, то ребенок будет иметь женскую половую идентичность вне зависимости от генов и гениталий.

В современной клинической практике при изучении психологических аспектов нарушений формирования пола наиболее применимы теории андрогении и пренатальной половой дифференцировки мозга, так как, лишь учитывая разные стороны проявлений расстройства половой идентификации, возможно выработать правильное решение в психологической адаптации детей при гендерных проблемах. Проблема половой дифференцировки мозга и гендерных ролей у детей остается одной из ведущих в психологии, генетике и педиатрии.

Литература

  1. Исаев Д. Н., Каган В. Е. Половое воспитание детей: медико-психологические аспекты. 1988. 54 с.
  2. Каган В. Е. Воспитателю о сексологии. 1991. 493 с.
  3. Lippa R. A. Gender-related traits in transsexuals and nontranssexuals // Archives of Sexual Behavior. 2001. V. 30. P. 603–614.
  4. De Vries G. J. Minireview: Sex differences in adult and developing brains: compensation, compensation, compensation // Endocrinology. 2004. V. 145. P. 1063–1068. Doi: 10.1210/en.2003–1504.
  5. Davies W., Wilkinson L. S. It is not all hormones: alternative explanations for sexual differentiation of the brain // Brain Research. 2006. V. 1126. P. 36–45. Doi: 10.1016/j.brainres.2006.09.105.
  6. Josso N. Professor Alfred Jost: the builder of modern sex differentiation // Sexual Development. 2008. V. 2. P. 55–63. Doi: 10.1159/000129690.
  7. Savic I. , Swaab D. F., Garcia-Falgueras A. Sexual differentiation of the human brain in relation to gender identity and sexual orientation // Functional Neurology. 2009. V. 24. P. 17–28. Doi: 10.1016/B978–0-444–53630–3.00004-X.
  8. Kruijver F. P. M., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J. G., Swaab D. F. Male-to-female transsexuals have female neuron numbers in a limbic nucleus // J Clin Endocrin Metab. 2000. V. 85. P. 2034–2041.
  9. Chung W. C. J., De Vries G. J., Swaab D. F. Sexual differentiation of the bed nucleus of the stria terminalis in humans may extend into adulthood // The Journal of Neuroscience. 2002. V. 22. P. 1027–1033.
  10. Cohen-Bendahan C. C., Van de Beek C., Berenbaum S. A. Prenatal sex hormone effects on child and adult sex-typed behavior: methods and findings // Neuroscience and Biobehavioral Reviews. 2005. V. 29. P. 353–384. Doi: 10.1016/ J.Neubiorev.2004.11.004.
  11. Cahill L. Why sex matters for neuroscience // Nature Review Neuroscience. 2006. V. 7. P. 477–484.
  12. Carani C., Granata A. R., Rochira V., Caffagni G., Aranda C., Antunez P. Sex steroids and sexual desire in a man with a novel mutation of aromatase gene and hypogonadism // Psychoneuroendocrinology. 2005. V. 30. P. 413–417. Doi: 10.1016/j.psyneuen.2004.10.004.
  13. Smith E. P., Specker B., Bachrach B. E., Kimbro K. S., Li X. J., Young M. F. Impact on bone of an estrogen receptor-alpha gene loss of function mutation // J Clin Endocrin Metab. 2008. V. 93. P. 3088–3096. Doi: 10.1210/jc.2007–2397.
  14. Swaab D. F. Sexual differentiation of the brain and behavior. Best Practice and Research // J Clin Endocrin Metab. 2007. V. 21. P. 431–444. Doi: 10.1016/j.beem.2007.04.003.

Е. К. Кудряшова
А. С. Масель
И. Л. Никитина1,
доктор медицинских наук

ФГБУ СЗФМИЦ им. В. А. Алмазова МЗ РФ, Санкт-Петербург

1 Контактная информация: nikitina0901@gmail. com

Сущность понятий «идентичность», «полоролевая идентичность» в психолого-педагогической литературе



Проблема формирования полоролевой идентичности человека является одной из важнейших проблем психологии. Это связано с тем, что полоролевая идентичнось рассматривается как базовый конструкт личности, который оказывает влияние на становление социальной, этнической, профессиональной идентичности, на развитие личности в целом.

Несмотря на большое внимание исследователей, понятия «идентичности», «полоролевой идентичности» не имеют однозначного подхода к толкованию, что обуславливает необходимость анализа сущности данных понятий.

Понятие «идентичность» в психологии является неоднозначным, что обусловлено его природой. По мнению Т. В. Бендас, у данного термина есть две противоположных стороны. Одна сторона означает неизменность во времени, близость к понятию «аналогичный», «тот же самый». Другая сторона близка к понятию самости самого себя, то есть отличительную характеристику, отражающую устойчивость, постоянство и непрерывность [3].

Представления об идентичности начали формироваться достаточно давно. Ранние вопросы, связанные с идентичностью уже рассматриваются в психоаналитической теории. З.Фрейд под идентификацией понимал отождествление субъектом себя с некоторым внешним лицом, с определённой силой авторитета, которую представляют фигуры родителей. Идентификация является очень важным механизмом [8].

Позднее в работах Э. Эриксона началась более глубокая разработка категории идентичности. Э. Эриксон рассматривал разные аспекты данного понятия. Согласно его позиции, идентичность индивида основывается на ощущении тождества самому себе и непрерывности своего существования во времени и пространстве, а также на основании того факта, что твои тождества и непрерывность признаются окружающими [9].

А. В. Микляева в категории «идентичность» выделяет следующие ключевые характеристики:

  1. Идентичность представляет собой внутреннюю структуру, которая объединяет разные стороны личности в единое целое без утраты их своеобразия.
  2. Идентичность имеет уровневое строение, элементы её структуры могут быть представлены как на осознанном, так и неосознанном уровне.
  3. Идентичность представляет собой динамическое образование, развитие которого может происходить посредством перехода её элементов на новый уровень и посредством кризисов идентичности [6].

И. Гофман выделяет три вида идентичности:

1) социальная идентичность — типизация личности другими на основе атрибутов социальной группы, к которой он принадлежит;

2) личная идентичность — личностные свойства, индивидуальные признаки человека;

3) Я-идентичность — субъективное ощущение индивидом своей жизненной ситуации, своего своеобразия [4].

Влияние человека на информацию о себе, которая транслируется на социальное окружение, И. Гофман называет политикой идентичности. Для этого используются различные типы техник — техника избегания, техника компенсации.

Термин «полоролевая идентичность» в научной литературе часто рассматривается с такими понятиями как «половая идентичность», «гендерная идентичность», «сексуальная идентичность» и т. д. По мнению В. Н. Павленко, в западной психологии полоролевую идентичность рассматривают часто как фундаментальное экзистенциальное чувство собственной маскулинности и фемининности, как восприятие своего пола в форме социально-психологического конструкта, совпадающего с биологическим полом [7].

Ш. Берн рассматривает полоролевую идентичность как отдельный класс сознательных и бессознательных репрезентаций «Я». Формирование полоролевой идентичности начинается с раннего восприятия анатомических различий и существенно усиливается мысленно возникающими из желаемых фантазий идентификаций и страха Эдипова периода. В результате возникает сложная группа репрезентаций «Я», более-менее несмешанных и непротиворечивых, в которых отражаются различная степень реальности и степень согласованности реального тела, сексуальная роль поведения и функционирования [4].

По мнению Т. В. Бендас, главную роль в формировании полоролевой идентичности играет маскулинная и фемининная идентификация, являющаяся результатом длительного развития и разрешения конфликтов функционирования защитных механизмов [3].

Полоролевая идентификация как процесс и результат определяется как обретение ребенком психологических и поведенческих особенностей человека определенного пола; отождествление им себя с человеком определенного пола и обретение черт психологических и особенностей поведения человека того же или противоположного пола, включая типичное поведение ролевое.

В соответствии с данным определением полоролевая идентификация предполагает когнитивную составляющую как отождествление себя с человеком определенного пола и поведенческую как обретение особенностей поведения человека определенного пола.

В структуре полоролевой идентичности И. С. Клецина выделяет следующие компоненты: когнитивный (познавательный) — осознание принадлежности к определенному полу и описание себя с использованием категорий мужественности-женственности; аффективный (оценочный) — оценка психологических черт и особенностей ролевого поведения на основе их соотнесения с эталонными моделями маскулинности-фемининности; конативный (поведенческий) — самопрезентация себя как представителя гендерной группы, а также способы разрешения кризисов идентичности на основе выборов вариантов поведения в соответствии с личностно значимыми целями и ценностями [7].

В модели, разработанной Egan and Perry выделяется пять компонентов полоролевой идентичности: знание своей половой принадлежности, половая типичность (воспринимаемая степень сходства с представителями собственного пола), удовлетворенность своей половой принадлежностью, ощущаемое давление со стороны сверстников, родителей и собственной личности в сторону соответствия полоролевым нормам и внутригрупповая предвзятость (представление о превосходстве своего пола над другим) [3]

S. L. Bern, считает, что термины, близкие к понятию «полоролевая идентичность», в частности, «половая идентичность», представляют собой категорию, которая относится к восприятию человеком своей мужественности или женственности. Термин «сексуальная идентичность» в большей степени рассматривается в контексте биологических сексуальных характеристик. При нормальном развитии человека формируется монолитная структура, в которой синтезированы разные виды идентичности и они обеспечивают отсутствие у человека сомнений относительно своего пола и особенностей полоролевого поведения [10].

Соотношение между данными близкими понятиями наблюдается в том, что полоролевая идентичность формируется на базе половой идентичности, которая не является тождественной и она означает выбор сознательных или бессознательных паттернов взаимодействия с другими людьми на основе осознания своего пола.

В модели половой идентичности, которая базируется на Я-концепции и соотносит личностные и социальные аспекты, А. Арчер выделяет следующие составляющие: адаптационная (социальная) половая идентичность описывает то, как личность соотносит свое реальное поведение с поведением других мужчин и женщин, целевая концепция «Я» — набор индивидуальных установок мужчины (женщины) на то, какими они должны быть, персональная идентичность -личностное соотнесение себя с другими людьми, Эго-идентичность — глубинное психологическое ядро того, что личность человека как представителя пола означает для самого себя [3].

Эта модель половой идентичности построена на двух основных принципах: 1) уровневом соотнесении отдельных ее аспектов и 2) независимости, ортогональности маскулинности и фемининности как ее измерений.

Первый уровень — «Я — рефлексивное» — совокупность субъективных представлений о том, какими их видят другие, одна из составляющих Я-концепции Р. Бернса, использующейся Н. В. Дворянчиковым для определения половой идентичности.

Второй уровень — полоролевая идентичность или образ Я как представителя определенного пола, полоролевые идеалы, ориентации, стереотипы, установки и т. д., некоторое Я-идеальное тоже одна из составляющих Я-концепции. У В. Е. Кагана это соответствует ролевой идентичности.

Третий уровень представлен персональной половой идентичностью, описывающей сравнение собственных личностных характеристик с образами личностей мужчин и женщин вообще, т. е. «Я- реальное» (составляющая Я-концепции), отражающее то, что означает личность человека, как представителя определенного пола, для самого себя (пропорция маскулинности/фемининности «Я — реального»). У В. Е. Кагана — это интеграция базовой и ролевой идентичностей, которая характеризует соотнесение представлений личности о маскулинности — фемининности в контексте индивидуального опыта межличностного общения и совместной деятельности.

Наиболее глубоким уровнем является четвертый уровень эго-идентичности, который обозначают как базовую половую идентичность, в модели Я-концепции в какой-то степени соответствующей Я-экзистенциальное и понятию самости у К. Юнга. В модели В. Е. Кагана это базовая половая идентичность, соответствующая самому глубинному уровню, определенному психофизиологически, который в основном редко осознается.

Обобщая вышесказанное, можно отметить, что в феномене половой идентичности в первую очередь акцентируются соматические признаки, на основе которых формируется идентичность человека как представителя определённого пола. В феномене психологического пола особую значимость приобретают психологические поведенческие проявления личности как индикатора мужского и женского. Именно они наполняют содержанием самосознание личности, связанного с полом. В полоролевой идентичности на первый план выступают параметры поведения из категорий «мужское» и «женское», в соответствии с которыми человек конструирует свою идентичность как представитель какого-либо пола.

Полоролевая идентичность представляет собой осознание и принятие себя как человека определенного пола, представления о половых ролях, положительное отношение к себе как представителю определенного пола. Формирование полоролевой идентичности происходит в процессе полоролевой идентификации.

Литература:

  1. Арчер, П. Половые роли в детстве: структура и развитие [Текст] / П. Арчер // Детство идеальное и настоящее. — Новосибирск, — 2014. — 120 с.
  2. Бем, С. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов [Текст] / С. Бем. — М.: РОССПЭН, 2014. — 336 с.
  3. Бендас, Т. В. Гендерная психология [Текст] / Т. В. Бендас. — СПб., 2005. — 267 с.
  4. Берн, Ш. Гендерная психология [Текст] / Ш. Берн. — СПб.: «Прайм-Еврознак», 2001. — 210 с.
  5. Кон, И. С. Ребенок и общество: учеб. пособие / И. С. Кон. — М.: «Академия», 2003. — 334 с.
  6. Микляева, А. В. Социальная идентичность личности: содержание, структура, механизмы формирования: Монография [Текст] / А. В. Микляева, П. В. Румянцева. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2008. — С. 8–47.
  7. Павленко, В. Н. Представления о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западной психологии [Текст] / В. Н. Павленко // Вопросы психологии. 2010. -№ 1. — С. 135–141.
  8. Фрейд, З. Три очерка детской сексуальности [Текст] / З. Фрейд. СПб., 2011. — 193 с.
  9. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис [Текст] / Э. Эриксон: пер. с англ. М.: Прогресс, 2006. — 344 с.
  10. Bern, S. L. Sex-role adaptability: One consequence of psychological androgyny Text. / S. L. Bern // J. of Personal and Social Psycholgy, 1977, v. 31, p. 634–643.

Основные термины (генерируются автоматически): идентичность, пол, половая идентичность, базовая половая идентичность, вид идентичности, идентификация, идентичность человека, личность человека, половая принадлежность, ролевая идентичность.

Половая идентификация как социальный феномен

Половая (гендерная) идентификация — это процесс формирования половой (гендерной) идентичности, т. е. соответствия человека тому или иному полу, ощущение в себе мужского или женского начала, осознание и принятие своего биологического пола.

Половая идентификация рассматривается разными авторами по-разному. Например, Р. Столлер (Stoller, 1976) полагает, что необходимо разграничивать половую идентичность, полоролевую идентичность и сексуальную ориентацию. Ядром половой идентичности является примитивное, отчасти осознанное, а отчасти неосознанное чувство принадлежности одному биологическому полу, а не другому. Оно лишь часть, но не эквивалент половой идентичности как более широкого феномена. Полоролевая идентичность возникает на базе ядра половой идентичности, но не тождественна ей. Полоролевая идентичность — это обусловленные биологическим полом паттерны сознательных и бессознательных взаимодействий с другими людьми. Сексуальная ориентация отражает предпочтение объектов любви определенного пола. По Р. Столлеру, половая идентичность — широкая концепция, включающая индивидуальные сочетания качеств мужественности и женственности, обусловленные биологическими, психологическими и культуральными факторами.

Е. Дуван (Douvan, 1979) выделяет три аспекта половой идентификации:

  • родовую идентичность,
  • половые роли и
  • половую идентичность.

Родовая идентичность — это телесные аспекты представления о себе и своем поле. Она развивается довольно рано и является примитивной формой принятия телесного образа мальчика или девочки. Половая роль — это представление о себе как о существе мужского или женского пола в категориях типичного для тех или иных социальных ситуаций поведения, вкусов и предпочтений. Половая идентичность — это представление о себе, имеющее отношение к поведению при непосредственных сексуальных контактах.

С. Бем (Bern, 1981) под половой идентичностью понимает схемы, которые применяются ребенком к собственному Я в зависимости от подкрепления или поощрения поведения, принятого в той или иной культуре для данного пола.

В. Г. Каган (1987) определяет половую идентичность как «соотнесение личности с телесными, психофизиологическими, психологическими и социокультурными значениями маскулинности и фемининности. Модель половой идентичности он строит на двух принципах: уровневой ее организации и ортогональности маскулинности и фемининности как измерений личности». В. Г. Каган выделяет четыре уровня. На первом, более глубоком уровне находится базовая половая идентичность, объединяющая филогенетические и онтогенетические аспекты личности. Второй уровень касается персональной половой идентичности, описывающей сравнение собственных личностных характеристик с моделями личностей мужчин и женщин вообще. Третий уровень — полоролевая идентичность или «адаптационный образ Я» как представителя пола. Четвертый уровень — полоролевые идеалы, ориентации. Первые два уровня — это собственно половая идентичность, а третий и четвертый описывают половые роли.

С позиции Я-концепции рассматривают половую идентичность Т. Л. Бессонова (1993), А. С. Кочарян (1996) и И. В. Романов (1996, 1997).

В психологической и социологической литературе синонимом половой идентичности часто выступает понятие «гендерная идентичность». Однако гендерная идентичность предполагает соответствие психологическому полу: маскулинности, фемининности или андрогинности.1 И. С. Кон (1975) определяет психологический пол как интернализованную систему полоролевых ролей, связанную с различением критериев «мужественности» и «женственности» и оценкой себя по этим критериям и претензией на соответствующую деятельность и социальный статус. А. Г. Асмолов (1984) тоже пишет, что психологический пол — сложный процесс половой социализации, усвоение ребенком нормативной половой роли, производной от норм и обычаев соответствующей культуры (замечу, что психологический пол — это не процесс, а результат процесса половой социализации). А. А. Чекалина (1990) в понимании психологического пола тоже основной упор делает на усвоение ребенком половой роли.

Другие ученые психологический пол понимают как комплексную, интегративную характеристику человека. И здесь появляется ряд вопросов, требующих ответа. Например, М. В. Бороденко с соавторами (2001) под составными частями психологического пола понимают характеристики его половой идентичности, представленные в сознании и выраженные в полоролевом поведении (чем тогда половая идентичность отличается от гендерной?). Л. В. Ильиченко (1995) рассматривает психологический пол как интегративную структуру, включающую половую идентичность, половые роли, половую ориентацию и половое предпочтение. Две последние составляющие включает в половую идентичность и М. В. Колясникова (1999). В данном случае половая идентичность — только часть гендерной идентичности. Исходя из этого, психологический пол она представляет как реальное овладение мужской или женской ролью, достижение определенного уровня полового самосознания и половой идентификации. Однако здесь возникает неясность в соотношении биологического (акушерского) пола и психологического. Если согласиться с позицией Л. В. Ильченко, главенствующим является психологический пол, и людей при половой дифференциации следует делить, независимо от биологического (акушерского) пола, на маскулинных, фемининных и андрогинных. Но разве они перестают быть при этом особями мужского и женского пола? И что для нас главнее при встрече с человеком — определить его биологический пол или психологический? Думается, что базисным является биологический пол, а главной в становлении мужчины и женщины — половая (по биологическому полу) идентификация. Психологический пол является надстройкой над биологическим, и поэтому нет чисто биологического пола, как нет и чисто психологического пола. Каждый человек с позиции дифференцирования половых признаков — это фенотип, т. е. сплав врожденного (биологического) и приобретенного (социального). Сказанное приводит к мысли, что в реальности мы имеем дело с фенотипическим полами: маскулинными мужчинами, андрогинными мужчинами, фемининными мужчинами, фемининными женщинами, андрогинными женщинами и маскулинными женщинами.

Многими авторами отмечается, что половая идентичность происходит в результате сложного биосоциального процесса (Ильченко Л. В., 1995; Колясникова М. В., 1985; Кон И. С., 1988; Лунин И. И., 1988; Чекалина А. А., 1990). В постнатальном онтогенезе биологические факторы половой дифференциации дополняются социальными. Генитальная внешность, детерминируя акушерский (паспортный) пол новорожденного, задает взрослым определенную программу его воспитания. Происходит обучение ребенка половой роли в соответствии с культурными традициями данного общества. Сюда входит система стереотипов маскулинности и фемининности, т. е. представления о том, какими являются или должны быть мужчины и женщины.

Такое воспитание имеет традиции с того времени, когда люди жили в племенах (а у многих африканских племен оно сохранено и до сих пор) и когда мужчина занимал социально более значимую позицию, чем женщина. Мальчика необходимо было готовить к роли воина, вождя, жреца, следовательно, освободить его от любых женских влияний и в первую очередь ослабить его идентификацию с матерью. Это достигалось путем изоляции его от родительского дома: его передавали на воспитание в дома родственников или вождей племени, в «мужские дома», отдавали в учение (Субботский Е. В., 1979; «Этнография детства», 1983).

Правда, если верить легенде, был период, когда женщины-амазонки не уступали мужчинам в воинственности; они даже выжигали у своих дочерей правую грудь, чтобы она не стесняла их движения при стрельбе из лука. Да и период матриархата тоже свидетельствует о том, что борьба за эмансипацию женщин является веянием не только нашего времени.

Половая социализация девочки проходила преимущественно в стенах родительского дома, подле матери, и была направлена на приобретение определенных форм поведения и приобщение ее к будущей роли жены и связанным с этим обязанностями.

Женские социальные представления о маскулинности имеют отличительные характеристики по сравнению с мужскими конструктами: представители мужской гендерной группы демонстрируют более традиционную модель маскулинности. Девушки при конструировании образа эталонной маскулинности чаще используют альтернативные категории, характеризуя «настоящего мужчину» как «ласкового», «нежного», «понимающего» (категория «стереотипно фемининные черты»), «хорошо воспитанного и галантного», «без вредных привычек» человека (категория «воспитанность»).

Наблюдаются отличительные особенности образа настоящего мужчины у школьников и студентов с разным типом профессиональной направленности личности. Например, юноши-гуманитарии (как школьники, так и студенты) в 2 раза чаще описывают в сочинениях внешний вид персонажей, и эти описания очень объемные и детальные (включающие фасон брюк, «запах одеколона, явно содержащего древесные нотки», и «трех- или четырехдневную щетину» персонажа). Эти данные позволяют предположить о влиянии «профессиональных компетенций» на реконструкцию образа, а также об укоренении в представлениях юношей нового образа настоящего мужчины — метросексуала, транслирующего альтернативный тип маскулинности. Кроме того, наблюдаются возрастные отличия в представлениях о мужественности.

Таким образом, в социуме циркулируют различные «маскулинности», что требует как дальнейших исследований относительно общего и различного в конструировании данного социального представления, так и исследований, направленных на изучение последствий конструирования того или иного образа «маскулинности» у юношей и девушек.

Никитина А. А., 2008, с. 169.

Полагают, что личностные и поведенческие различия между мужчинами и женщинами возникают прежде всего как социальный феномен, который не определяется природными факторами в такой же степени, как морфологические и физиологические различия (Phares Е., Chaplin W., 1997).

Для такого утверждения имеются некоторые основания. Показано, что с веками и десятилетиями многие представления о гендерных ролях меняются, несмотря на постоянство биологической природы мужчин и женщин. Если во времена Людовика XIV богатые мужчины носили такие же яркие одежды, как и женщины, то уже в начале XIX в. праздничная одежда мужчин стала гораздо скромнее нарядов женщин, а затем женщины стали носить одежду, сходную с одеждой мужчин.

В исследованиях, посвященных проблемам маскулинности — фемининности, гендерная идентичность трактуется не как единое и стабильное целое, а как подвижная и изменчивая множественность (Иванова, 2001; Кон, 2002; Koestner, Aube, 1995). Утверждается, что не существует единой, универсальной, мужской и женской идентичности, в разные исторические периоды, в различных социальных и культурных контекстах мы имеем дело с разными гендерными идентичностями. Как подчеркивает И. С. Кон, в отличие от популярных представлений о существовании мужских и женских идентичностей вообще, вне времени и пространства, большинство современных исследований маскулинности — фемининности являются этнографическими, т. е. они описывают и анализируют особенности положения и самосознания не мужчин и женщин вообще, а в конкретной стране, социальной среде, культурном контексте (Кон, 2001). Множественность и текучесть образов маскулинности и фемининности проявляется не только в истории, но и в жизни каждого конкретного индивидуума, который, отмечает Кон, в разных жизненных ситуациях и с разными партнерами «разыгрывает» разную гендерную маскулинность и фемининность. Такое понимание базируется на предложенной Уэстом и Зиммерманом концепции «гендерного дисплея» и «деланиия гендера». Процесс усвоения гендерных норм и ценностей определяется как рекрутирование гендерной идентичности. Присваивание гендерной идентичности самим себе и другим есть процесс «делания гендера».

Тугайбаева Б. Н., 2007, с. 180.

Мани (Money D., 1972) сформулирован «принцип Адама», или «мужской дополнительности». Автор пишет, что природа заботится прежде всего о создании самки, поэтому первоначально организм развивается по женскому типу; для создания самца нужно что-то добавить. На одной стадии развития это андрогены, под влиянием которых начинается половая дифференцировка мозга, на другой — гендерные нормы и соответствующее им давление сверстников, побуждающее мальчиков «дефеминизироваться», освобождаться от первоначального материнского влияния и женственных черт характера.

По мнению И. С. Кона (2004), активным участником процесса половой идентификации эти является сам субъект, который принимает или отвергает предлагаемые ему роли и модели поведения. Однако бывает, что дополнительные усилия нередко запаздывают или оказываются недостаточными, в результате чего происходят какие-то нарушения в развитии мужского начала.

Гендерная идентичность является самым ранним, активно организующим компонентом Я-концепции. В литературе можно встретить два подхода к определению термина «гендерная идентичность»: в узком смысле под гендерной идентичностью понимается осознание и переживание индивидом принадлежности к определенному полу — мужскому или женскому или некоторой неопределенной позиции между двумя полами. В широком смысле гендерная идентичность рассматривается как многофакторное и многокомпонентное образование.

Мы придерживаемся идеи рассмотрения гендерной идентичности как многокомпонентного конструкта. Поэтому нам представляется необходимым определение данной категории как минимум в двух направлениях: во-первых, раскрытие содержательных и структурных компонентов гендерной идентичности; во-вторых, выделение собственно гендерной специфики данной психологической категории, другими словами, определение индивидуальной психологической концепции пола человека с учетом идей гендерного подхода.

…В содержание гендерного подхода как многокомпонентного образования включаются различные гендерные характеристики личности: базовая половая идентичность; психологические характеристики маскулинности, фемининности; гендерные стереотипы и гендерные представления; формирование сексуальных предпочтений и сексуальная ориентация; биографические события жизни индивида; особенности социального опыта и воспитания, связанные с освоением социальных ролей.

…В структуру [гендерной идентичности] входят когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты. Когнитивный компонент включает описание содержания составляющих гендерной идентичности (Я-понимание). Аффективный компонент отражает переживание и оценку индивидом своей гендерной идентичности (Я-отношение).

…Поведенческий компонент гендерной идентичности [традиционно] рассматривается через понятие «половая роль» — специфический набор требований и ожиданий, предъявляемых обществом к лицам мужского и женского пола. В рамках гендерной теории,употребление термина «гендерная роль» считается некорректным, поскольку, связывая воедино социальный статус, поведение и личностные особенности, оно подчеркивает неравенство по признаку пола… В гендерной теории поведенческие аспекты гендерной идентичности раскрываются через понятие «гендерный дисплей». В концепции И. Гофмана, гендерный дисплей представляет собой все аспекты социального поведения, коррелирующие в общественном сознании с гендерными категориями. ..

В рамках гендерной теории «тендерная идентичность» рассматривается как социально конструируемая личностная характеристика и понимается как идентификация субъекта с гендерной группой и социокультурными значениями маскулинности и фемининности. Термин «половая идентичность» более традиционно используется в рамках биодетерминистского направления исследований… Половая идентичность выступает базовым, но не определяющим основанием для формирования гендерной идентичности как многофакторного и интегративного образования.

Таким образом, гендерная идентичность… включает в себя четыре структурных компонента: базовую половую идентичность, когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты, а также множество содержательных компонентов, специфически раскрываемых в рамках гендерного подхода.

Тупицына И. А., 2004, с. 362-364.

Исходя из многокомпонентной структуры идентичности (включающей когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты) И. В. Романов (1997) с помощью процедур факторного и регрессионного анализа выделяет пять типов половой идентичности.

  1. Адекватный тип идентичности основан на взаимодействии всех трех компонентов. Идентификация происходит с учетом соответствия эмоциональных переживаний и когнитивных эталонов, свойственных тому или иному полу. Этот тип соответствует объединению в психологическое Мы представителей своего пола и противопоставлению его психологическому Они, включающему представителей противоположного пола. На уровне поведения это соответствует адекватной женственности или мужественности.
  2. Инвертированный тип идентичности в подавляющем числе случаев встречается у мальчиков и проявляется как повышенная мягкость, тревожность, сензитивность, т. е. как фемининные характеристики.
  3. Возрастно-дифференцированный тип идентичности связан только с когнитивным компонентом и характеризуется ориентацией на взрослых мужчин и женщин.
  4. Недифференцированный тип идентичности характеризуется отсутствием как маскулинных, так и фемининных признаков. Однако он может проявляться и в маскулинном поведении девочки.
  5. Инфантильный тип идентичности существует только у мальчиков и только в рамках эмоционального компонента и отражает наличие инфантильной симбиотической связи мать — ребенок. Мальчики с этим типом идентичности испытывают большую потребность в эмоциональном тепле, привязанности и чувстве принадлежности, чем большинство мальчиков их возраста.

В принципе эти типы отражают соотношение биологического и психологического (гендерного) пола. Однако выделение некоторых типов идентичности с помощью математико-статистических процедур представляется несколько искусственным.

Представляется, что более важным является феномен изменения выраженности половой идентичности в подростковом возрасте. В VIII классе наблюдается негативная фаза возрастного кризиса половой идентичности, когда у большинства девочек снижается дифференцированность образов-эталонов мужественности — женственности, а у мальчиков при сохранении дифференциации этих эталонов связь образа Я с мужскими образами-эталонами значительно слабеет. В IX классе наступает перелом в сторону усиления половой дифференции. При этом у девочек женские образы получают позитивную окраску, а мужские — негативную. Затем негативное отношение к мужскому образу сглаживается. У мальчиков усиливается эмоциональное принятие образов-эталонов противоположного пола при сохранении маскулинной идентификации. Как полагает И. В. Романов, речь идет фактически о кризисном пути перехода от детской, инфантильной половой идентичности к взрослым, зрелым ее формам.

Эти данные дают основание полагать, что в процессе онтогенеза выраженность половой идентичности может быть разной (об этом свидетельствуют и данные о возрастных изменениях частоты встречаемости маскулинных, фемининных и ан-дрогинных).

Типы подчинения гендерным нормам. Ш. Берн (2001) выделяет три типа подчинения людей гендерным нормам: уступчивость, одобрение и идентификацию.

  • Уступчивость — такой тип подчинения социальным нормам, когда человек не приемлет их, но приводит свое поведение в соответствие с ними, чтобы избежать наказания и получить социальное одобрение.
  • Одобрение, или интернализация, — тип подчинения, когда человек полностью согласен с гендерными нормами.
  • Идентификация — повторение действий ролевой модели (мужчины, женщины, отца, матери).

Глава 6. Половая идентификация, или как становятся мужчинами и женщинами. Пол и гендер

Глава 6. Половая идентификация, или как становятся мужчинами и женщинами

6.1. Половая идентификация как социальный феномен

Половая (гендерная) идентификация – это процесс формирования половой (гендерной) идентичности, т. е. соответствия человека тому или иному полу, ощущение в себе мужского или женского начала, осознание и принятие своего биологического пола.

Половая идентификация рассматривается разными авторами по-разному. Например, Р. Столлер (Stoller, 1976) полагает, что необходимо разграничивать половую идентичность, полоролевую идентичность и сексуальную ориентацию. Ядром половой идентичности является примитивное, отчасти осознанное, а отчасти неосознанное чувство принадлежности одному биологическому полу, а не другому. Оно лишь часть, но не эквивалент половой идентичности как более широкого феномена. Полоролевая идентичность возникает на базе ядра половой идентичности, но не тождественна ей. Полоролевая идентичность – это обусловленные биологическим полом паттерны сознательных и бессознательных взаимодействий с другими людьми. Сексуальная ориентация отражает предпочтение объектов любви определенного пола. По Р. Столлеру, половая идентичность – широкая концепция, включающая индивидуальные сочетания качеств мужественности и женственности, обусловленные биологическими, психологическими и культуральными факторами.

Е. Дуван (Douvan, 1979) выделяет три аспекта половой идентификации: родовую идентичность, половые роли и половую идентичность. Родовая идентичность – это телесные аспекты представления о себе и своем поле. Она развивается довольно рано и является примитивной формой принятия телесного образа мальчика или девочки. Половая роль – это представление о себе как о существе мужского или женского пола в категориях типичного для тех или иных социальных ситуаций поведения, вкусов и предпочтений. Половая идентичность – это представление о себе, имеющее отношение к поведению при непосредственных сексуальных контактах.

С. Бем (Bem, 1981) под половой идентичностью понимает схемы, которые применяются ребенком к собственному Я в зависимости от подкрепления или поощрения поведения, принятого в той или иной культуре для данного пола.

В. Г. Каган (1987) определяет половую идентичность как «соотнесение личности с телесными, психофизиологическими, психологическими и социокультурными значениями маскулинности и фемининности. Модель половой идентичности он строит на двух принципах: уровневой ее организации и ортогональности маскулинности и фемининности как измерений личности». В. Г. Каган выделяет четыре уровня. На первом, более глубоком уровне находится базовая половая идентичность, объединяющая филогенетические и онтогенетические аспекты личности. Второй уровень касается персональной половой идентичности, описывающей сравнение собственных личностных характеристик с моделями личностей мужчин и женщин вообще. Третий уровень – полоролевая идентичность или «адаптационный образ Я» как представителя пола. Четвертый уровень – полоролевые идеалы, ориентации. Первые два уровня – это собственно половая идентичность, а третий и четвертый описывают половые роли.

С позиции Я-концепции рассматривают половую идентичность Т. Л. Бессонова (1993), А. С. Кочарян (1996) и И. В. Романов (1996, 1997).

В психологической и социологической литературе синонимом половой идентичности часто выступает понятие «гендерная идентичность». Однако гендерная идентичность предполагает соответствие психологическому полу: маскулинности, фемининности или андрогинности. [15] И. С. Кон (1975) определяет психологический пол как интернализованную систему полоролевых ролей, связанную с различением критериев «мужественности» и «женственности» и оценкой себя по этим критериям и претензией на соответствующую деятельность и социальный статус. А. Г. Асмолов (1984) тоже пишет, что психологический пол – сложный процесс половой социализации, усвоение ребенком нормативной половой роли, производной от норм и обычаев соответствующей культуры (замечу, что психологический пол – это не процесс, а результат процесса половой социализации). А. А. Чекалина (1990) в понимании психологического пола тоже основной упор делает на усвоение ребенком половой роли.

Другие ученые психологический пол понимают как комплексную, интегративную характеристику человека. И здесь появляется ряд вопросов, требующих ответа. Например, М. В. Бороденко с соавторами (2001) под составными частями психологического пола понимают характеристики его половой идентичности, представленные в сознании и выраженные в полоролевом поведении (чем тогда половая идентичность отличается от гендерной?). Л. В. Ильиченко (1995) рассматривает психологический пол как интегративную структуру, включающую половую идентичность, половые роли, половую ориентацию и половое предпочтение. Две последние составляющие включает в половую идентичность и М. В. Колясникова (1999). В данном случае половая идентичность – только часть гендерной идентичности. Исходя из этого, психологический пол она представляет как реальное овладение мужской или женской ролью, достижение определенного уровня полового самосознания и половой идентификации. Однако здесь возникает неясность в соотношении биологического (акушерского) пола и психологического. Если согласиться с позицией Л. В. Ильченко, главенствующим является психологический пол, и людей при половой дифференциации следует делить, независимо от биологического (акушерского) пола, на маскулинных, фемининных и андрогинных. Но разве они перестают быть при этом особями мужского и женского пола? И что для нас главнее при встрече с человеком – определить его биологический пол или психологический? Думается, что базисным является биологический пол, а главной в становлении мужчины и женщины – половая (по биологическому полу) идентификация. Психологический пол является надстройкой над биологическим, и поэтому нет чисто биологического пола, как нет и чисто психологического пола. Каждый человек с позиции дифференцирования половых признаков – это фенотип, т. е. сплав врожденного (биологического) и приобретенного (социального). Сказанное приводит к мысли, что в реальности мы имеем дело с фенотипическим полами : маскулинными мужчинами, андрогинными мужчинами, фемининными мужчинами, фемининными женщинами, андрогинными женщинами и маскулинными женщинами.

Многими авторами отмечается, что половая идентичность происходит в результате сложного биосоциального процесса (Ильченко Л. В., 1995; Колясникова М. В., 1985; Кон И. С., 1988; Лунин И. И., 1988; Чекалина А. А., 1990). В постнатальном онтогенезе биологические факторы половой дифференциации дополняются социальными. Генитальная внешность, детерминируя акушерский (паспортный) пол новорожденного, задает взрослым определенную программу его воспитания. Происходит обучение ребенка половой роли в соответствии с культурными традициями данного общества. Сюда входит система стереотипов маскулинности и фемининности, т. е. представления о том, какими являются или должны быть мужчины и женщины.

Такое воспитание имеет традиции с того времени, когда люди жили в племенах (а у многих африканских племен оно сохранено и до сих пор) и когда мужчина занимал социально более значимую позицию, чем женщина. Мальчика необходимо было готовить к роли воина, вождя, жреца, следовательно, освободить его от любых женских влияний и в первую очередь ослабить его идентификацию с матерью. Это достигалось путем изоляции его от родительского дома: его передавали на воспитание в дома родственников или вождей племени, в «мужские дома», отдавали в учение (Субботский Е. В., 1979; «Этнография детства», 1983).

Правда, если верить легенде, был период, когда женщины-амазонки не уступали мужчинам в воинственности; они даже выжигали у своих дочерей правую грудь, чтобы она не стесняла их движения при стрельбе из лука. Да и период матриархата тоже свидетельствует о том, что борьба за эмансипацию женщин является веянием не только нашего времени.

Половая социализация девочки проходила преимущественно в стенах родительского дома, подле матери, и была направлена на приобретение определенных форм поведения и приобщение ее к будущей роли жены и связанным с этим обязанностями.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

4.

Половая идентификация

4. Половая идентификация Половая идентификация – это вопрос определения пола. Конечно, на первый взгляд это немного странный вопрос – кто ж его определяет, пол-то, это он всех как раз определяет. То есть, конечно, можно сказать, что пол определяется физиологически, на что

ГЛАВА 5 НАСИЛИЕ НАД ЖЕНЩИНАМИ

ГЛАВА 5 НАСИЛИЕ НАД ЖЕНЩИНАМИ В самом общем виде насилие определяется как принудительное воздействие на кого-либо. Наиболее распространена классификация видов насилия, основанная на характере насильственных действий. Она включает: физическое, сексуальное,

Глава 4. Психическая идентификация и конверсия личности

Глава 4. Психическая идентификация и конверсия личности § 1. Психическая идентификация с умершим и конверсия личности В ходе развития личности, особенно в формировании ее самосознания, огромную роль играет механизм психической идентификации с другими людьми. Это

НАРЦИССИЗМ И ПОЛОВАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ

НАРЦИССИЗМ И ПОЛОВАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ Женские гордость и стеснение, связанные с собственным телом и с собой, как женщиной — то есть ее окончательная нарциссическая позиция, связанная с общим чувством половой идентификации — берет свое начало в раннем детстве. На втором и

Глава 3 ВЛИЯНИЕ НА УСТАНОВКИ ЧЕРЕЗ ПОВЕДЕНИЕ: ДЕЙСТВИЯ СТАНОВЯТСЯ УБЕЖДЕНИЯМИ

Глава 3 ВЛИЯНИЕ НА УСТАНОВКИ ЧЕРЕЗ ПОВЕДЕНИЕ: ДЕЙСТВИЯ СТАНОВЯТСЯ УБЕЖДЕНИЯМИ • Атрибуция и самоатрибуция• Самоубеждение и исполнение роли• Психология самооправдания: теория диссонанса• Диссонанс, самоатрибуция и самоутверждение: сходство и различияБилл

Стереотип 6. Вечно я связываюсь с женщинами (мужчинами), которым нельзя доверять

Стереотип 6. Вечно я связываюсь с женщинами (мужчинами), которым нельзя доверять Как это представляется вамВы постоянно испытываете боль? Вам лгут? Вас используют? Вы решили, что больше никого не подпустите к себе близко, пока не будете уверены, что этот человек не предаст

Глава 24. Природа психологических различий между мужчинами и женщинами

Глава 24. Природа психологических различий между мужчинами и женщинами 24.1. Извечный спор: биологическое или социальное?От чего различия в способностях, мотивах, поведении мужчин и женщин зависят больше – от биологических или социальных факторов? Еще в начале XX в. В. М.

Глава 7. Почему и как люди становятся трудоголиками

Глава 7. Почему и как люди становятся трудоголиками Откуда берутся трудоголики? Одни полагают, что трудоголиками не рождаются, их воспитывают общество и семья, причем роль последней всегда будет решающей. Другие отмечают, что у трудоголиков есть определенная склонность

Когда сверхчувствительные мальчики и девочки становятся мужчинами и женщинами

Когда сверхчувствительные мальчики и девочки становятся мужчинами и женщинами По мере взросления сверхчувствительных подростков различия между представителями разных полов становятся все заметнее. Подобно небольшим расхождениям курса в отправной точке путешествия,

Глава 2 «ПРЕДЛОЖЕНИЕ ИНТИМНОГО ПЛАНА…» Что такое «половая жизнь»

Глава 2 «ПРЕДЛОЖЕНИЕ ИНТИМНОГО ПЛАНА…» Что такое «половая жизнь» Масяня:Вам, небось, кажется, что вся половая жизнь заключается в том, чтобы «потрахаться», и притом почаще. Ошибаетесь, уважаемые! Все значительно сложнее, и всем вам, как, впрочем, и мне, еще предстоит в

Глава 7.

Идентификация с комплексом и отыгрывание

Глава 7. Идентификация с комплексом и отыгрывание Чтобы прийти к определенному решению в отношении стратегии и метода проведения психотерапии, мы должны прежде всего ознакомиться с личностью клиента. Хотя заявленная проблема несомненно заслуживает пристального и

Глава 4 Когда окна становятся стенами Виннипег, Канада

Глава 4 Когда окна становятся стенами Виннипег, Канада Фей оказалась чуть ниже ростом, чем я ожидала. И чуть полнее, чем можно было бы предположить, глядя на фотографию в Сети. Недавно она проколола нос, в который была вставлена небольшая сережка. В общем, я,

4.4. «Плоды» войны между мужчинами и женщинами

4.4. «Плоды» войны между мужчинами и женщинами С момента возникновения цивилизации нарастает постоянное противопоставление мужчин и женщин, между ними идет необъявленная, а часто и неосознаваемая война. Вначале был матриархат. Не знаю, что выиграли от этого сами женщины.

Глава 6. Почему парни становятся для девушек просто друзьями

Глава 6. Почему парни становятся для девушек просто друзьями Сейчас я хочу рассказать тебе о самом привлекательном женском типаже о котором грезят большинство парней — это типаж так называемой Настеньки.Настенька — кроткая, чистая, нетронутая, спокойная красивая

Пол: физические/биологические различия между мужчинами и женщинами (тело)

Пол: физические/биологические различия между мужчинами и женщинами (тело) Словом «пол» обозначается комплекс физиологических, биологических и генетических отличительных характеристик мужчин и женщин. Он формировался в течение миллиардов лет, а потому социальные

Гендер: культурные/приобретённые различия между мужчинами и женщинами (сознание)

Гендер: культурные/приобретённые различия между мужчинами и женщинами (сознание) Гендер – это те роли, которые общество и культура приписывают каждому полу. Гендерные роли закладываются в детстве и более чётко прорисовываются позднее, по мере того как, наблюдая и слыша

Психология половой идентичности

Актуальность проекта «Психология половой идентичности» обусловлена значимостью понимания закономерностей психического развития человека с учетом половой дифференциации, влияния социокультурных условий на данный процесс, степени адаптивности разных типов половой идентичности и недостаточностью, а иногда и полным отсутствием данных о развитии половой идентичности в онтогенезе, о факторах, влияющих на ее становление, об адаптационных возможностях личности с различными типами половой идентичности.

Современная ситуация ярко высвечивает необходимость обращения к проблеме становления половой идентичности, поскольку в последние десятилетия в нашей стране  происходит ломка традиционных культурных стереотипов мужского и женского поведения, разрушается жесткая полоролевая поляризация социальных функций мужского и женского поведения, появляются проблемы, связанные с самоидентификацией мужчин и женщин. И как результат – разрушение ценностей семьи, увеличение числа разводов, рост социального сиротства и другие проблемы. Осмысление процессов развития половой идентичности студентами психолого-педагогических специальностей немаловажно для решения современных проблем полноценного развития личности, для сохранения психического здоровья целых поколений.

Социальная, научная и практическая значимость. Материал, представленный в учебном пособии «Психология половой идентичности», поможет в решении задач модернизации образования, в реализации личностно-ориентированного подхода в обучении и воспитании подрастающего поколения, в совершенствовании психологической помощи и сопровождения субъектов образовательных учреждений, в проектировании гуманной и развивающей образовательной среды, что будет способствовать предотвращению нарушений процесса половой идентификации личности. Представленный материал позволит внедрить в практику работы учителей и школьных психологов концептуальные позиции и основные положения развития личности с учетом возраста и пола. Апробированный комплекс методических средств исследования половой идентичности расширит арсенал методов практической психологии.

Значение проекта для развития психологии состоит в том, что проблема становления половой идентичности рассмотрена с позиций концептуальных подходов к анализу психики человека в целом, в результате чего выявлено действие законов неравномерности, гетерохронности, полового диморфизма и др. на процесс развития половой идентичности. Описан целостный процесс развития половой идентичности на всех стадиях жизненного цикла; раскрыты механизмы формирования половой идентичности в онтогенезе; установлены факторы, обусловливающие ее развитие. Выявленные закономерности развития половой идентичности представляют ценность для решения задач возрастной и дифференциальной психологии. Они обогащают научно-методическую базу исследования половой идентичности, позволяют взглянуть на процесс развития психики человека с учетом его половой принадлежности.

Цель проекта – дать будущим психологам и педагогам знания об особенностях развития половой идентичности у представителей мужского и женского пола на протяжении всех стадий жизненного цикла, раскрыть основные подходы к исследованию механизмов становления половой идентичности, выделить биологические и социальные детерминанты, показать, что неправильное становление половой идентичности является предиспозиционным фактором формирования антисоциального поведения, неврозов, психосоматических расстройств, тогда как развитие адаптивной половой идентичности является важнейшим условием успешной реализации человека в современном мире.

Аудитория
Студенты психолого-педагогических специальностей высших учебных заведений.

Основное содержание работы
Предисловие
Глава 1. Становление психологии пола как науки
1. Философские концепции и их роль в становлении психологии пола.
2. Формирование научных подходов к проблемам пола в начале XX века.
3. Становление и развитие психологии пола во второй половине XX столетия.
Глава 2. Концептуальные подходы к определению половой идентичности
4. Содержание понятий «идентификация» и «идентичность» в современной психологии.
5. Теоретический анализ понятия «половая идентичность».
 Глава 3. Основные направления изучения половой идентичности в зарубежной и отечественной психологии 
6. Подходы к изучению половой идентичности в зарубежной психологии. 
7. Традиции исследования феномена половой идентичности в отечественной психологии. 
Глава 4. Факторы развития половой идентичности 
8. Биологические детерминанты 
9. Социальные факторы. 
10. Возрастные предпосылки. 
Глава 5. Психологический анализ развития половой идентичности на разных этапах онтогенеза 
11. Дошкольный возраст
12. Младший школьный возраст.
13. Подростковый возраст.
14. Юношеский возраст.
15. Молодость.
16. Взрослость.
17. Старость. 
18. Закономерности развития половой идентичности в онтогенезе
Глава 6. Половая идентичность и адаптационные возможности личности
19. Социально-психологическая адаптация личности и тип половой идентичности.
20. Психологические свойства личности и тип половой идентичности.
Заключение
Библиографический список
Приложение 1. Научный словарь терминов.
Приложение 2. Методики изучения половой идентичности.

Результаты, выводы 
1.  Учебное пособие «Психология половой идентичности впервые и наиболее полно в отечественной психологии раскрывает психологические аспекты развития половой идентичности человека.
2.  Особое внимание уделено анализу возрастных изменений и особенностей развития половой идентичности у представителей мужского и женского пола на разных этапах онтогенеза. Раскрыты общие закономерности развития половой идентичности у представителей мужского и женского пола: 
3. Установлено, что для развития половой идентичности характерны эволюционно-инволюционные процессы. Выявлена разновременность или гетерохронность прохождения основных стадий развития половой идентичности человека. Выделены критические и сензитивные периоды в развитии структурных компонентов половой идентичности. Доказано, что развитие половой идентичности идет на протяжении всей жизни человека и подчиняется законам, присущим онтогенезу в целом.
4. Показано, что половая идентичность как подструктура самосознания выступает в роли детерминанты личностного самоотношения и определяет адаптационные возможности индивида; выявлены наиболее адаптивный и дезадаптивный типы половой идентичности на современном этапе развития нашего общества.

Системное рассмотрение развития половой идентичности на протяжении всего жизненного цикла, определение потенциальных возможностей развития структурных составляющих половой идентичности на каждом возрастном этапе, выявление общих закономерностей этого личностного образования психики имеет принципиальное значение для понимания будущими специалистами сущности возрастной и дифференциальной изменчивости психики и специфики психического развития человека.

 

Половая и гендерная идентичность

В этом разделе

  • Пол и гендерная идентичность
  • Что такое интерсекс?
  • Что такое гендерные роли и стереотипы?

Быть мужчиной, женщиной или любым полом — это гораздо больше, чем пол, назначенный при рождении. Ваш биологический или назначенный пол не всегда полностью раскрывает вашу историю.

Каковы различия между полом, гендером и гендерной идентичностью?

Люди часто путают пол, гендер и гендерную идентичность. Но на самом деле это все разные вещи.

  • Пол — это ярлык (мужской или женский), который вам присваивает врач при рождении на основе гениталий, с которыми вы родились, и хромосом, которые у вас есть. Он указан в вашем свидетельстве о рождении.

  • Гендер гораздо сложнее: это социальный и правовой статус и набор ожиданий от общества в отношении поведения, характеристик и мыслей. В каждой культуре есть стандарты поведения людей в зависимости от их пола. Это также, как правило, мужчина или женщина. Но речь идет не о частях тела, а о том, как вы должны себя вести из-за вашего пола.

  • Гендерная идентичность — это то, как вы чувствуете себя внутри и как вы выражаете свой пол через одежду, поведение и внешний вид. Это чувство, которое начинается очень рано в жизни.

Чему присваивается пол (он же «биологический пол»)?

Установленный пол — это ярлык, который вам дается при рождении на основе медицинских факторов, включая ваши гормоны, хромосомы и гениталии. Большинству людей назначают мужчину или женщину, и именно это указывается в их свидетельствах о рождении.

Когда чье-то сексуальное и репродуктивное телосложение не соответствует типичным определениям мужчины или женщины, его можно назвать интерсексуалом.

Некоторые люди называют пол, присвоенный нам при рождении, «биологическим полом». Но этот термин не полностью отражает сложные биологические, анатомические и хромосомные вариации, которые могут возникнуть. Наличие только двух вариантов (биологический мужчина или биологическая женщина) может не описать, что происходит внутри тела человека.

Вместо слова «биологический пол» некоторые люди используют фразу «приписанный мужской пол при рождении» или «приписанный женский пол при рождении». Это означает, что кто-то (часто врач) принимает решение за кого-то другого. Присвоение биологического пола может соответствовать, а может и не соответствовать тому, что происходит с телом человека, как он себя чувствует или как себя идентифицирует.

Факторы, определяющие наш пол, начинают проявляться уже при оплодотворении.

  • В каждом сперматозоиде есть либо X-, либо Y-хромосома. Все яйца имеют Х-хромосому.

  • Когда сперматозоиды оплодотворяют яйцеклетку, ее X- или Y-хромосома соединяется с X-хромосомой яйцеклетки.

  • Человек с XX хромосомами обычно имеет женский пол и репродуктивные органы, и поэтому обычно считается биологически женским.

  • Человек с XY-хромосомами обычно имеет мужской пол и репродуктивные органы, и поэтому его биологически относят к мужскому полу.

Могут иметь место другие сочетания хромосом, гормонов и частей тела, что приводит к тому, что кто-то становится интерсексуалом.

Что такое пол?

Пол гораздо больше и сложнее, чем назначенный пол. Гендер включает в себя гендерные роли, которые являются ожиданиями общества и людей в отношении поведения, мыслей и характеристик, соответствующих назначенному полу человека.

Например, представления о том, как мужчины и женщины должны вести себя, одеваться и общаться, влияют на гендер. Пол также является социальным и правовым статусом девочек и мальчиков, мужчин и женщин.

Пол и гендер легко спутать. Просто помните, что биологический или заданный пол связан с биологией, анатомией и хромосомами. Гендер — это набор ожиданий, стандартов и характеристик общества в отношении того, как мужчины и женщины должны действовать.

Что такое гендерная идентичность?

Ваша гендерная идентичность — это то, что вы чувствуете внутри и как вы выражаете эти чувства. Одежда, внешний вид и поведение могут быть способами выразить свою гендерную идентичность.

Большинство людей считают себя либо мужчиной, либо женщиной. Некоторые люди чувствуют себя мужественными женщинами или женственными мужчинами. Некоторые люди не чувствуют себя ни мужчиной, ни женщиной. Эти люди могут выбирать такие ярлыки, как «гендерквир», «гендерный вариант» или «гендерная изменчивость». Ваши чувства по поводу своей гендерной идентичности начинают проявляться уже в возрасте 2–3 лет.

Определенный пол и гендерная идентичность некоторых людей практически совпадают или совпадают. Таких людей называют цисгендерами. Другие люди считают, что назначенный им пол принадлежит к другому полу из-за их гендерной идентичности (т. Е. Установленный пол — женский, но гендерная идентичность — мужская). Таких людей называют трансгендерами или трансгендерами. Не все трансгендеры имеют одинаковую идентичность.

Руководство по пониманию гендерной идентичности и местоимений: NPR

«Местоимения — это, по сути, то, как мы идентифицируем себя, помимо нашего имени. Это то, как кто-то обращается к вам в разговоре», — говорит Мэри Эмили О’Хара, специалист по связям с общественностью GLAAD. «И когда вы разговариваете с людьми, это действительно простой способ подтвердить их личность». Каз Фантоне для NPR скрыть заголовок

переключить заголовок

Каз Фантоне для NPR

«Местоимения — это, по сути, то, как мы идентифицируем себя помимо своего имени. Это то, как кто-то обращается к вам в разговоре», — говорит Мэри Эмили О’Хара, специалист по связям с общественностью GLAAD. «И когда вы разговариваете с людьми, это действительно простой способ подтвердить их личность».

Каз Фантоне для NPR

Вопросы равенства и принятия трансгендеров и небинарных людей — наряду с проблемами их прав стали главной темой заголовков. Эти проблемы могут включать слова, идеи и идентичности, которые для некоторых являются новыми.

Вот почему мы составили глоссарий терминов, касающихся гендерной идентичности. Наша цель — помочь людям правильно и уважительно общаться друг с другом.

Правильное использование терминов гендерной идентичности, включая местоимения, является важным способом показать вежливость и принятие. Алекс Шмидер, заместитель директора по представительству трансгендеров в GLAAD, сравнивает использование чьих-либо правильных местоимений с правильным произношением их имени — «способ уважения к ним и обращение к ним таким образом, который соответствует тому, кто они есть».

Глоссарий терминов гендерной идентичности

Это руководство было создано с помощью GLAAD. Мы также ссылались на ресурсы Национального центра трансгендерного равенства, Ассоциации трансгендерных журналистов, NLGJA: Ассоциации журналистов ЛГБТК, Кампании за права человека, InterAct и Американской психологической ассоциации. Это руководство не является исчерпывающим и ориентировано на Запад и США. В других культурах могут использоваться другие ярлыки и другие представления о гендере.

Обратите внимание: язык меняется. Некоторые из терминов, широко используемых в настоящее время, отличаются от тех, которые использовались в прошлом для описания схожих идей, идентичностей и переживаний. Некоторые люди могут продолжать использовать термины, которые сейчас реже используются для описания самих себя, а некоторые люди могут использовать совершенно другие термины. Важно признавать и уважать людей как личностей.

Jump to a term: Sex, gender , gender identity , gender expression , cisgender , transgender , nonbinary , агендер , гендер-экспансивный , гендерный переход , половая дисфория , ориентация0106 , Intersex

Прыжки до местоимения : Вопросы и ответы

Пол возвращаются к биологическому статусу человека и типично назначены по рождению, как обычно, на рождении, как обычно, на рождении, как обычно. Пол обычно подразделяется на мужской, женский или интерсексуальный.

Гендер часто определяется как социальная конструкция норм, моделей поведения и ролей, которая варьируется в зависимости от общества и во времени. Пол часто классифицируют как мужской, женский или небинарный.

Гендерная идентичность — это собственное внутреннее ощущение себя и своего пола, будь то мужчина, женщина, ни то, ни другое или оба. В отличие от гендерного самовыражения, гендерная идентичность внешне не видна другим.

Для большинства людей гендерная идентичность совпадает с полом, присвоенным им при рождении, отмечает Американская психологическая ассоциация. Для трансгендеров гендерная идентичность в разной степени отличается от пола, присвоенного при рождении.

Гендерное выражение – это то, как человек выражает гендер внешне, через поведение, одежду, голос или другие воспринимаемые характеристики. Общество идентифицирует эти сигналы как мужские или женские, хотя то, что считается мужским или женским, меняется со временем и зависит от культуры.

Цисгендер, или просто цис — это прилагательное, описывающее человека, чья гендерная идентичность совпадает с полом, присвоенным ему при рождении.

Трансгендер, или просто трансгендер, — прилагательное, используемое для описания человека, чья гендерная идентичность отличается от пола, присвоенного при рождении. Например, трансгендерный мужчина — это тот, кто при рождении был указан как женщина, но чья гендерная идентичность — мужчина.

Цисгендер и трансгендер происходят от латинских префиксов «цис» и «транс» — цис, что означает «по эту сторону», и транс, что означает «напротив» или «по другую сторону». Оба прилагательных используются для описания переживаний чьей-либо гендерной идентичности.

Небинарный — это термин, который может использоваться людьми, которые не описывают себя или свой пол как подпадающие под категории мужчины или женщины. Для обозначения этого опыта используется ряд терминов; небинарность и гендерквир входят в число терминов, которые иногда используются.

Агендер — это прилагательное, которое может описать человека, который не идентифицирует себя ни с каким полом.

Расширяющий пол — это прилагательное, которое может описать кого-то с более гибкой гендерной идентичностью, чем это может быть связано с типичной гендерной бинарностью.

Гендерный переход — это процесс, который человек может предпринять, чтобы привести себя и/или свое тело в соответствие со своей гендерной идентичностью. Это не просто один шаг. Переход может включать любое, ни одно из следующих действий или все из них: рассказать друзьям, семье и коллегам; изменение имени и местоимений; обновление юридических документов; медицинские вмешательства, такие как гормональная терапия; или хирургическое вмешательство, часто называемое операцией по подтверждению пола.

Гендерная дисфория относится к психологическому дистрессу, возникающему в результате несоответствия между полом, присвоенным при рождении, и гендерной идентичностью. Не все трансгендеры испытывают дисфорию, а те, у кого она есть, могут испытывать ее с разной степенью интенсивности.

Гендерная дисфория — это диагноз, указанный в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам. Некоторые утверждают, что такой диагноз неуместно патологизирует гендерное несоответствие, в то время как другие утверждают, что диагноз облегчает доступ трансгендеров к необходимому лечению.

Сексуальная ориентация относится к устойчивому физическому, романтическому и/или эмоциональному влечению к представителям того же и/или другого пола, включая лесбиянок, геев, бисексуалов и гетеросексуалов.

Людям не обязательно иметь определенный сексуальный опыт, чтобы знать свою сексуальную ориентацию. У них вообще не должно быть никакого сексуального опыта. Им не нужно быть в отношениях, встречаться или быть партнером кого-либо, чтобы их сексуальная ориентация была подтверждена. Например, если бисексуальная женщина состоит в партнерстве с мужчиной, это не означает, что она по-прежнему бисексуальна.

Сексуальная ориентация не зависит от гендерной идентичности. Как отмечает GLAAD, «трансгендеры могут быть гетеросексуалами, лесбиянками, геями, бисексуалами или гомосексуалистами. Например, человек, который переходит от мужчины к женщине и которого привлекают исключительно мужчины, обычно идентифицирует себя как гетеросексуальная женщина. к мужчине и привлекает исключительно мужчин, обычно идентифицирует себя как гей».

Интерсекс — это общий термин, используемый для описания людей с различиями в репродуктивной анатомии, хромосомы или гормоны , которые не соответствуют типичным определениям мужчин и женщин.

Интерсекс может относиться к ряду естественных вариаций, некоторые из которых разработаны InterAct. Быть интерсексуалом — это не то же самое, что быть небинарным или трансгендерным, которые обычно относятся к гендерной идентичности.

Местоимения: вопросы и ответы

Какова роль местоимений в признании гендерной идентичности?

У всех есть местоимения, которые используются при обращении к ним, и правильное использование этих местоимений не является исключительно проблемой трансгендеров.

«Местоимения — это, по сути, то, как мы идентифицируем себя помимо своего имени. Это то, как кто-то обращается к вам в разговоре», — говорит Мэри Эмили О’Хара, специалист по связям с общественностью GLAAD. «И когда вы разговариваете с людьми, это действительно простой способ подтвердить их личность».

«Так, например, использование правильных местоимений для трансгендерной и небинарной молодежи — это способ дать им понять, что вы их видите, подтверждаете их, принимаете их и даете им понять, что их любят в то время, когда они на них действительно нацелено так много дискриминационных государственных законов и политик, направленных против трансгендеров», — говорит О’Хара.

«На самом деле нужно просто дать кому-то знать, что вы принимаете его личность. И это так просто.»

Правильные слова — это уважение и точность, — говорит Родриго Хенг-Лехтинен, заместитель исполнительного директора Национального центра трансгендерного равенства. Каз Фантоне для NPR скрыть заголовок

переключить заголовок

Каз Фантоне для NPR

Правильность слов требует уважения и точности, говорит Родриго Хенг-Лехтинен, заместитель исполнительного директора Национального центра трансгендерного равенства.

Каз Фантоне для NPR

Как правильно узнать местоимения человека?

Начните со своих собственных местоимений, например: «Мои местоимения — она/она».

«Если бы я представлялся кому-то, я бы сказал: «Я Родриго. Я использую его местоимения. А вы?» — говорит Родриго Хенг-Лехтинен, заместитель исполнительного директора Национального центра трансгендерного равенства.

О’Хара говорит: «Сначала это может показаться неловким, но в конце концов это просто становится еще одним из тех вопросов, которые нужно узнать».

Должны ли люди спрашивать у всех свои местоимения? Или это зависит от настройки?

Знание местоимений друг друга поможет вам быть уверенным, что у вас есть точная информация о другом человеке.

То, как человек выглядит с точки зрения гендерного самовыражения, «ничего не говорит о его гендерной идентичности», — говорит Шмидер из GLAAD. Делясь местоимениями, «вы узнаете кого-то немного лучше».

И хотя поначалу это может быть неловко, это может быстро стать рутиной.

Хенг-Лехтинен отмечает, что практика указания местоимений в нижней части электронного письма или во время знакомства на собрании также может облегчить головную боль для людей, чьи имена менее распространены или двусмысленны по полу.

«Иногда американцы смотрят на имя и говорят: «Я понятия не имею, должен ли я говорить он или она в этом имени» — не потому, что человек трансгендер, а просто потому, что это имя относится к культуре, которую вы не узнаете, и вы действительно не знаете. Таким образом, перечисление местоимений спасает всех от головной боли», — говорит Хенг-Лехтинен. «Это может быть очень, очень быстро, если вы сделаете это привычкой. И я думаю, что это избавит всех от смущения».

Может быть, некоторым людям неудобно делиться своими местоимениями в общественных местах?

Шмидер говорит, что цисгендерным людям довольно легко делиться своими местоимениями, если они признают, что у них есть местоимения, и знают, что они из себя представляют. Другим может быть сложнее делиться своими местоимениями в местах, где они не знают людей.

Но в совместном использовании местоимений есть и преимущества, говорит он. «Это признак того, что они понимают, что гендерное выражение не равно гендерной идентичности, что вы не судите людей только по тому, как они выглядят, и не делаете предположений об их поле помимо того, что вы на самом деле знаете о них».

Как «они» используются в качестве местоимения единственного числа?

«Они» уже обычно используется как местоимение в единственном числе, когда мы говорим о ком-то, и мы не знаем, кто они, отмечает О’Хара. Использование местоимений они/их для кого-то, кого вы знаете, просто представляет собой «небольшой переключатель».

«Вы просто просите кого-то не вести себя так, как будто они вас не знают, а убрать гендерные выражения из своего лексикона, когда они говорят о вас», — говорит О’Хара.

«Я идентифицирую себя как небинарного человека и выгляжу женственной. Люди часто предполагают, что мои местоимения — это она/она. Поэтому они будут использовать их. /их просто к вашему сведению, для дальнейшего использования или что-то в этом роде», — говорят они.

О’Хара говорит, что их семья и друзья до сих пор не могут правильно произносить местоимения, а иногда О’Хара тоже с трудом запоминает чужие местоимения.

«В моем сообществе, в квир-сообществе, где много трансгендерных и небинарных людей, мы все часто напоминаем друг другу или напоминаем самих себя. Это своего рода постоянная осознанность, когда вы всегда немного догоняете», — говорят они. .

«Вы можете знать кого-то в течение 10 лет, а затем они сообщают вам, что их местоимения изменились. Вам понадобится некоторое время, чтобы приспособиться, и это нормально. Делать эти ошибки и исправлять себя — это нормально, и это нормально мягко поправлять кого-то другого».

Что делать, если я ошибаюсь и искажаю пол кого-то или использую неправильные слова?

Просто извинись и иди дальше.

«Я думаю, что совершенно естественно не знать нужных слов поначалу. Мы всего лишь люди. Каждому из нас требуется некоторое время, чтобы познакомиться с новой концепцией», — говорит Хенг-Лехтинен. «Важно просто быть заинтересованным в продолжении обучения. Поэтому, если вы ошибетесь в каком-то языке, вы просто скажете: «О, мне очень жаль», исправьте себя и двигайтесь вперед. Нет необходимости усложнять это. чем это. Выполнение этого действительно простого жеста быстрого извинения и движения дальше показывает другому человеку, что вы ему небезразличны. И это действительно имеет большое значение».

Почему местоимения обычно даются в формате «она/ее» или «они/они», а не просто «она» или «они»?

Различные итерации отражают изменение местоимений в зависимости от того, как они используются в предложении. И формат «он/его» на самом деле короче, чем ранее распространенный формат «он/его/его».

«Раньше люди говорили «все три», а потом сократили до двух, — смеется Хенг-Лехтинен. Он говорит, что сотрудники его организации недавно задавались вопросом, сократится ли обычай до одного местоимения. «На этот счет нет никаких правил. Это просто привычка», — говорит он.

Но он отмечает преимущество использования he/him и she/her: He и she рифмуются. «Если кто-то просто говорит, что он или она, я могу очень легко это расслышать, а потом все равно ошибиться».

Что значит, если человек использует местоимения «он/они» или «она/они»?

«Это означает, что человек использует оба местоимения, и вы можете чередовать их, обращаясь к ним. Таким образом, подойдет любое местоимение — и в идеале смешать его, использовать оба. Это просто означает, что они используют оба местоимения, что они листинг», — говорит Хенг-Лехтинен.

Шмидер говорит, что это зависит от человека: «Для некоторых людей они не возражают против того, чтобы эти местоимения были заменены для них. А для некоторых людей они используют одно конкретное местоимение в одном контексте и другой набор местоимений в другом, зависимом возможно, о безопасности или удобстве».

Лучший подход, говорит Шмидер, — это прислушиваться к тому, как люди относятся к себе.

Почему чье-то имя может отличаться от того, что указано в его удостоверении личности?

Хенг-Лехтинен отмечает, что существует мнение, что когда человек объявляет себя трансгендером, он меняет свое имя и все. Но реальность намного сложнее и дороже, когда дело доходит до обновления вашего имени в государственных документах.

«Это не тот же процесс, что и смена фамилии при вступлении в брак. Как ни странно, существует отдельный набор правил, когда вы меняете фамилию в браке, а не по какой-либо другой причине. последнее, — говорит он.

«Если вы трансгендер, вы не сможете обновить все свои государственные удостоверения личности, даже если захотите», — говорит он. «Я отсутствовал более десяти лет. Я до сих пор не могу обновить все свои документы, потому что правила очень обременительны. Я смог обновить свои водительские права, карточку социального страхования и паспорт, но я не могу обновить мое свидетельство о рождении».

«Тот факт, что у трансгендерного человека нет настоящего имени в удостоверении личности, не означает, что это не то имя, которое он использует каждый день», — советует он. «Так что просто будьте внимательны, чтобы обращаться к людям по имени, которое они на самом деле используют, независимо от их водительских прав».

Дэнни Нетт из NPR внес свой вклад в этот отчет.

Сексуальная ориентация и гендерная идентичность

Сексуальная ориентация и гендерная идентичность/выражение являются важными аспектами идентичности молодого человека. Понимание и выражение сексуальной ориентации и гендера, а также развитие соответствующей идентичности являются типичными задачами развития, которые различаются у детей и молодежи. Например, некоторые молодые люди могут быть не уверены в своей сексуальной ориентации, в то время как другие знали об этом с детства и выражали ее с раннего возраста. 1 Выражение и изучение гендерной идентичности и ролей является частью нормального развития. 2 Процесс понимания и выражения своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности уникален для каждого человека. Это не разовое событие, и личные, культурные и социальные факторы могут влиять на то, как человек выражает свою сексуальную ориентацию и гендерную идентичность. 3

В настоящее время не существует общепризнанной аббревиатуры, охватывающей всю молодежь, не являющуюся гетеросексуальной и/или выражающую свой гендер различными способами. Широко используемая аббревиатура — LGBTQ+ (лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, гомосексуалисты или вопрошающие или другая разнообразная гендерная идентичность) — относится к сообществам, включенным в аббревиатуру «LGBTTTQQIAA» (см. рис. 1). В этой молодежной теме в основном используется «ЛГБТК+» в качестве всеобъемлющего термина для простоты, за исключением случаев, когда описываются исследования, явно ориентированные на более узкие сообщества. См. Ключевые термины и понятия, чтобы узнать больше о каждом из этих сообществ.

Рисунок 1: Сообщества, включенные в аббревиатуру «strong LGBTTTQQIAA»

На основании сексуальной ориентации

На основе гендерной идентичности/выражения

л эббиан

Г ай

B бесполый

2/ T Во-Дух

Q уер

В вопрос

I Интерсекс

А половой

Пансексуал

+ А пол

+ Бигендер

+ Гендерквир

+ Гендерный вариант

+ Недвоичный

+ Пангендер

+ T трансгендер

+ T транссексуал

 

Факторы устойчивости и защиты

Исследования молодежи ЛГБТК+ были сосредоточены на факторах риска и различиях, с которыми сталкиваются эти молодые люди по сравнению с молодежью, не принадлежащей к ЛГБТК+. Однако совсем недавно было проведено исследование устойчивости и защитных факторов, в котором основное внимание уделяется благополучию молодежи ЛГБТК+. Например, молодежь ЛГБТК+, имеющая доступ к пространствам, подтверждающим их сексуальную ориентацию и гендерную идентичность, сообщают о более низких показателях попыток самоубийства 4 и испытывают благоприятную среду. 5

Несколько факторов, которые могут помочь улучшить результаты для ЛГБТК+ молодых людей, включают:

  • Борьба со стигмой, дискриминацией и насилием, связанными с ЛГБТК+
  • Использование сильных сторон молодежи ЛГБТК+
  • Содействие поддержке, такой как принятие семьи и безопасная, подтверждающая среда в школах и других местах

Федеральная и местная политика и практика все больше учитывают опыт и потребности молодежи ЛГБТК+ и уделяют им все больше внимания. Многочисленные национальные правозащитные и другие организации также уделяют больше внимания ЛГБТК+ молодежи в своей работе. 6 Создание безопасных, поддерживающих сообществ и молодежных учреждений, таких как школы для всей молодежи, требует усилий для решения описанных здесь проблем. В то же время также важно признавать и использовать сильные стороны, устойчивость и факторы, которые защищают молодежь ЛГБТК+ от риска, такие как связь с заботливыми взрослыми и сверстниками и принятие семьей. Родительская поддержка сексуальной ориентации и гендерного самовыражения обеспечивает исключительно сильные преимущества для положительного благополучия и психического здоровья в молодом возрасте и связана с более высоким уровнем самооценки и более низким уровнем депрессии, суицидальных мыслей и попыток самоубийства. 7

Молодые люди, идентифицирующие себя как ЛГБТК+, могут сталкиваться с различными проблемами из-за того, как другие реагируют на их сексуальную ориентацию или гендерную идентичность/выражение. Это также верно для молодежи, которая ставит под сомнение свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность или может быть воспринята другими как ЛГБТК+ или гендерный вариант. 8 В ходе опроса, проведенного в 2021 году среди почти 35 000 ЛГБТК+ молодых людей, 75 процентов сообщили, что хотя бы раз в жизни подвергались дискриминации по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности. 9 Этот негативный опыт включает высокий уровень физической и эмоциональной предвзятости и насилия; неприятие со стороны школ, рабочих мест и сообществ из-за их сексуальной ориентации и/или гендерной идентичности/выражения.

Исследования показывают, что из-за этих проблем и связанного с ними стресса молодежь ЛГБТК+ подвержена риску негативных последствий для здоровья и с большей вероятностью попытается покончить жизнь самоубийством, станет бездомной и употребит запрещенные наркотики 10 Эти проблемы также могут способствовать тревоге, депрессии симптомы и чувство изоляции. Молодежь, выражающая свой пол способами, которые отличаются от социальных ожиданий в отношении их пола или гендера, подвержена высокому уровню физического, психологического и сексуального насилия в детстве. 11 Они также подвержены риску школьной виктимизации. 12 В результате их благосостояние может быть хуже, чем у их сверстников-лесбиянок, геев и бисексуалов, чье гендерное самовыражение больше соответствует ожиданиям общества. 13

Ресурсы

Вопросы здоровья для ЛГБТК-молодежи
На этом веб-сайте представлена ​​информация о защитных факторах и данные, касающиеся рисков для здоровья и молодежи из числа сексуальных меньшинств, а также соответствующие ресурсы.

Практический брифинг 1: Предоставление услуг и поддержки молодежи, которая является лесбиянкой, геем, бисексуалом, трансгендером, респондентом, интерсексуалом или двудуховным (LGBTQI2-S) (PDF, 8 страниц)
работа с молодежью LGBTQI2-S и предоставление культурно и лингвистически компетентных услуг.


Ссылки

1  Poirier, Fisher, Hunt, & Bearse, 2014
2  Poirier, Fisher, Hunt, & Bearse, 2014
3 Poirier, Fisher, Hunt & Bearse, 2014
4 Национальный проект Trevor, 2021
5 Day, Ioverno и Russell, 2019
6 АМЕРИКАНСКАЯ АССОЦИАЦИЯ ИСКЛЮЧЕНИЯ ИС. ; Национальная ассоциация школьных медсестер, 2003 г.; Национальная ассоциация школьных психологов, 2006 г.
7 Шило и Савайя, 2011 г.; Шитс и Мур, 2009 г .; Райанн и др., 2010 г.; Снапп и др., 2015 г.; Рассел и Фиш, 2016
8  Молодежь с разным полом не обязательно является ЛГБТ. На самом деле любой молодой человек, который не соответствует типичным социальным ожиданиям в отношении своих манер, поведения или выбора одежды, основанного, например, на приписанном при рождении поле, может считаться «гендерным вариантом». Это не означает, что молодой человек является лесбиянкой, геем или бисексуалом или идентифицирует себя как пол, отличный от того, который ему или ей был присвоен при рождении (т. е. трансгендер).
9  Национальный проект Тревора, 2021 г. (45 процентов этой выборки составляли цветные молодые люди, а 38 процентов были трансгендерами или небинарными людьми.
10 Хантер и Шехер, 1987 г .; Рейс, 1999; Рейс и Саевик, 1999 г. ; Рэй, 2006 г.; Райан, Хюбнер, Диас и Санчес, 2009 г .; Samhsa, 2014
11 Roberts, Rosario, Corliss, Koenen, & Austin, 2012
12 Toomey, Ryan, Diaz, & Russell, 2010
13 Rieger & Savin-Williams, 2010
. , Часто задаваемые вопросы, Советы по поддержке

Ваша поддержка и поддержка могут иметь большое значение для друга или любимого человека, исследующего свою сексуальную идентичность.

Люди естественным образом бывают самых разнообразных гендерных идентичностей, выражений, сексуальности и романтических ориентаций.

Тем не менее, во многих странах, в том числе в США, люди часто сталкиваются с дискриминацией и даже насилием на основании своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

Для молодых людей, исследующих свою сексуальную идентичность, откровение с родителями часто является самым большим препятствием. С другой стороны, получение признания и поддержки со стороны людей, о которых они заботятся, может стать источником большого облегчения и силы.

Прежде чем вы сможете оказать поддержку, важно провести исследование и узнать некоторые факты о сексуальной ориентации.

Вот несколько ответов на основные вопросы, которые могут у вас возникнуть.

Что такое сексуальная ориентация?

Сексуальная ориентация относится к типам людей, к которым человек испытывает сексуальное, романтическое или эмоциональное влечение. Это также называется сексуальной идентичностью.

Это не выбор. Исследования показали, что сексуальная ориентация, вероятно, имеет генетическую основу и определяется еще до рождения человека, хотя определенную роль также могут играть гормоны и факторы окружающей среды.

Многие люди узнают о своей сексуальной ориентации еще до достижения половой зрелости.

Существует множество типов сексуальной ориентации. Человек может испытывать влечение к одному или нескольким типам людей или может не испытывать сексуального влечения ни к кому.

Многие исследователи секса считают, что сексуальная ориентация представляет собой континуум, в котором люди, которых привлекают только люди того же пола, с одной стороны, и люди, которых привлекают только люди другого пола, с другой. Многие люди падают где-то посередине.

Терминология сексуальной идентичности постоянно меняется, чтобы быть более точной и всеобъемлющей.

Например, «гей» — это старый термин, который некоторые люди до сих пор используют для обозначения «влечение к кому-то того же или похожего пола». Однако некоторые люди, испытывающие романтическое, эмоциональное или сексуальное влечение к представителям своего или похожего пола, могут не хотеть, чтобы их называли «геями».

Многие организации используют термин «ЛГБТКИА+» или его вариант для обозначения многих типов людей с различными комбинациями сексуальной и гендерной идентичности и характеристик.

LGBTQIA+ стенд:

  • L ESBIAN
  • G AY
  • B ISEXUAL
  • T RAN OR TRANSGEND
  • A сексуальная
  • плюс другие идентичности помимо этих описаний

Вот некоторые из общих сексуальных ориентаций, которые могут быть у человека, хотя их гораздо больше. Кто-то может использовать их для описания себя или вообще не использовать ярлыки.

Ярлык, который человек использует, если он есть, зависит от него. Важно слушать человека и использовать слова, которые он предпочитает использовать, чтобы описать себя. Если вы не уверены, вы можете спросить их.

Асексуалы

Асексуалы не часто испытывают сексуальное влечение к другим людям, но большинство из них хотят иметь романтические отношения с другими.

Бисексуал

Этот термин раньше означал, что кого-то привлекают как мужчины, так и женщины, и некоторые люди могут до сих пор использовать его таким образом.

Однако сегодня бисексуалы обычно относятся к людям, которых романтически, сексуально или эмоционально привлекают люди разных полов, в том числе люди, пол которых похож на их собственный или отличается от него.

Демисексуал

Демисексуалы испытывают сексуальное или романтическое влечение только к людям, с которыми они чувствуют близкую связь, например к тем, с кем они состоят в отношениях.

Гей

Термин «гей» может относиться к человеку, испытывающему сексуальное, романтическое или эмоциональное влечение к человеку того же или аналогичного пола. Люди любого пола могут называть себя геями.

Слова «гей» и «гомосексуал» в прошлом часто использовались как синонимы. Однако последний термин устарел и иногда считается оскорбительным.

Лучше полностью избегать термина «гомосексуал». Называйте кого-то «геем» только в том случае, если вы точно знаете, что он использует этот ярлык для себя.

Гетеросексуалы (гетеросексуалы)

«Гетеросексуалы» относятся к людям, которые испытывают сексуальное, романтическое или эмоциональное влечение к людям другого или «противоположного» пола. И цисгендерные, и трансгендерные люди могут быть гетеросексуальными.

Многие гетеросексуалы называют себя «натуралами».

Цисгендер и трансгендер

« Цисгендер » означает человека, чей пол, указанный при рождении, соответствует его личному самоощущению, представленному через его гендерную идентичность и гендерное выражение.

Например, цисгендерная женщина имеет женские половые органы и считает, что ее женский пол, назначенный при рождении, соответствует ее личному самоощущению.

трансгендер имеет пол, отличный от того, который был ему присвоен при рождении.

Лесбиянка

Этот термин относится к цисгендерной или трансгендерной женщине, которую привлекают люди того же или похожего пола.

Некоторые лесбиянки используют этот термин для себя, в то время как другие могут предпочесть термины «гей» или «квир».

Пансексуал

Человек, который является пансексуалом или «пан», может испытывать сексуальное, романтическое или эмоциональное влечение к нескольким или всем типам других людей, независимо от их пола или пола.

Квир

Люди иногда используют слово «квир» как общий термин, относящийся к любому, кто не является натуралом или цисгендером.

Термин «квир» раньше оскорблял членов сообщества ЛГБТКИА+, поэтому некоторые люди могут счесть его оскорбительным. Возможно, лучше избегать использования этого термина, если вы не знаете, что кто-то использует его для идентификации себя.

Опрос

Человек, который не уверен в своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, может сказать, что он «задает вопросы» или «любопытствует».

В чем разница между гендерной идентичностью и сексуальной ориентацией?

Гендерная идентичность и сексуальная ориентация разные и не связанные.

Сексуальная ориентация определяет тип человека, к которому кто-то испытывает романтическое, эмоциональное или сексуальное влечение — будь то влечение к человеку того же или аналогичного пола, людям «противоположного» пола или людям разного пола.

Гендерная идентичность — это пол, к которому человек себя причисляет. Это не связано с сексом, романтическими или эмоциональными отношениями. Типы гендерной идентичности включают:

  • трансгендер
  • цисгендер
  • гендерквир
  • небинарный

Но гендерных идентичностей намного больше.

Человек может иметь любую комбинацию гендерной идентичности и сексуальной ориентации.

И сексуальная ориентация человека, и его гендерная идентичность являются естественной частью того, кто он есть. Ни то, ни другое нельзя изменить убеждением, терапией или медицинским лечением.

Что такое романтическая ориентация?

Романтическая ориентация — это тот, к кому у вас есть романтические чувства и с кем вы хотите романтических отношений. Это не указывает на тип людей, с которыми вы хотите заняться сексом.

Существует много типов романтической ориентации, в том числе:

  • биромантическая
  • гетероромантическая
  • гоморомантическая

Сексуальная ориентация, гендерная идентичность и романтическая ориентация объединяются, чтобы создать множество комбинаций людей.

Например, биромантичная асексуальная женщина — это цисгендерная или трансгендерная женщина, которая хочет иметь романтические отношения с людьми того же пола или другого пола.

Поскольку она асексуальна, она обычно не заинтересована в сексе с этим романтическим партнером.

Другие слова, которые люди используют для описания различных видов романтических ориентаций, включают:

  • аромантический
  • полиромантический
  • серый романтический

Есть много других.

Это просто фаза?

Сексуальная ориентация — это не фаза; таков уж этот человек.

Точно так же нельзя «стать геем». Если они испытывают романтическое, эмоциональное или сексуальное влечение к кому-то того же или похожего пола или к представителям многих полов, это их врожденный аспект, который был частью их еще до их рождения.

Человек, сомневающийся в своей сексуальности или гендерной идентичности, может пройти через период экспериментов и открытий, узнавая о себе. Это может случиться с людьми в любой период жизни.

В течение жизни люди могут использовать разные слова для описания своей сексуальности, пола или романтической ориентации.

Вот как поддержать человека, который может исследовать свою сексуальную ориентацию.

Сначала управляйте своими эмоциями

Помните о своих скрытых взглядах и чувствах по отношению к людям с другой сексуальной, романтической или гендерной идентичностью.

Если вам нужна помощь в преодолении негативных эмоций, обратитесь к опытному психологу или консультанту. Чтобы поддержать своего друга или члена семьи, вам нужно отпустить свои собственные предубеждения и прийти к ним, готовые выслушать и принять.

Если вы прогнозируете, что разговор с любимым человеком вызовет у вас тяжелые эмоции, подготовьтесь к этому и подумайте, что вы можете сделать и сказать, чтобы поддержать его.

Выразите свою безоговорочную заботу

Сообщите своему другу или близкому человеку, что вы будете рядом, несмотря ни на что, независимо от его сексуальной ориентации или гендерной идентичности.

Это может быть самым сильным сообщением поддержки, которое вы можете им дать.

Развивайте открытые каналы связи

Обсуждайте с любимым человеком повседневные вещи, спрашивайте его мнение и приглашайте его участвовать в ежедневных разговорах, не связанных с сексуальностью. По-настоящему слушайте их и уважайте то, что они говорят.

Чем больше они чувствуют, что ведут с вами открытый и уважительный диалог, тем больше вероятность того, что со временем им будет удобно делиться с вами более личными темами, такими как сексуальность, эмоции и отношения.

Не пытайтесь их изменить

Никакие методы лечения, терапии или споры не изменят сексуальную ориентацию человека. Вы должны принять человека таким, какой он есть.

На самом деле, попытка изменить их может иметь неприятные последствия, посылая сообщение о том, что вы их не принимаете и что они не могут вам доверять.

У вас есть возможность положительно влиять на то, как они относятся к себе. Вместо этого выберите это.

Поощряйте свидания и здоровые отношения

Для подростков и молодых людей нормально экспериментировать со свиданиями, романтическими отношениями и сексом.

Вместо того, чтобы закрывать глаза или препятствовать свиданиям, поощряйте молодого человека встречаться и иметь безопасные и здоровые отношения.

Открыто приветствуя отношения ЛГБТКИА+ в своей жизни, вы посылаете человеку мощный сигнал о том, что он принят.

Обсуждайте проблемы, связанные с сексом, отдельно

Если вы чувствуете, что вам нужно обсудить проблемы, связанные с сексом, например важность использования презервативов или других барьерных методов во время секса, не поднимайте их в разговоре, в котором человек доверяет вам о своей сексуальности.

В подобном разговоре ваша задача — выслушать и предложить безоговорочную заботу и поддержку.

Оставьте возможные опасения по поводу секса для отдельного разговора по существу. Вы можете поделиться своими идеями и опасениями и спросить, что они думают тогда.

Кому-то, кто задается вопросами и выясняет свою сексуальную ориентацию, действительно может помочь поговорить с другими. Это даст им возможность исследовать свои собственные чувства и найти поддержку для издевательств или другой дискриминации, с которой они могут столкнуться.

Ищите группы LGBTQIA+ в своем сообществе. У многих есть программы специально для молодежи. Человек также может захотеть поговорить со своим семейным врачом, обученными консультантами или психологом, которые могут предоставить конфиденциальную экспертную информацию и поддержку.

Вот некоторые дополнительные ресурсы для начала:

  • Q Chat Space. Q Chat Space — это онлайн-чат для молодежи. Служба создает безопасные пространства для онлайн-чата, проверяя участников и используя фасилитаторов для активной модерации разговоров.
  • Сеть GSA. Здесь вы можете найти местную студенческую организацию LGBTQIA+ и связанной с ней молодежи.
  • ПФЛАГ. PFLAG — международная организация с местными отделениями, которые предлагают защиту и другую поддержку ЛГБТКИА+ сообществам и союзникам.
  • ЦКЗ. Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC) предлагают список ресурсов для молодежи LGBTQIA+ и их семей, чтобы узнать больше.

Изучение своей сексуальной идентичности и обмен ею с друзьями и близкими может быть трудным путешествием, но поддержка и ободрение со стороны самых близких вам людей могут изменить мир к лучшему.

Чтобы поддержать кого-то, кто исследует свою сексуальную идентичность, выразить свою безусловную заботу и установить открытые линии связи. Поощряйте знакомства и здоровые отношения.

Самое главное, не пытайтесь их изменить.

Если вам нужны дополнительные рекомендации — для себя или своего близкого — обратитесь в местные или онлайн-группы поддержки LGBTQIA+ или просмотрите ресурсы, упомянутые выше.

Определения сексуальности и гендерной идентичности

При правильном использовании язык, описывающий сексуальное и гендерное разнообразие, может предотвратить недопонимание, неправильное восприятие, стереотипы и дискриминацию.

Терминология, связанная с сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью, часто меняется по мере развития языка. Всегда лучше проверять терминологию более чем в одном источнике. Эти определения адаптированы из  Бисексуальность: сделать невидимое видимым в религиозных сообществах (Религиозный институт, 2014 г.), Трансгендерная терминология Национального центра трансгендерного равенства и веб-страницы Transgender 101 Унитарной универсалистской ассоциации.

СЕКСУАЛЬНОСТЬ

Биологический пол относится к физическим характеристикам, таким как внешние половые органы, половые хромосомы, половые гормоны и внутренние репродуктивные системы, которые определяют, является ли человек мужчиной, женщиной или интерсексуалом.

Интерсекс  термин для людей, у которых есть физические половые признаки или наборы хромосом , которые нелегко классифицировать с помощью типичных определений мужчины или женщины. Некоторые интерсексуальные характеристики узнаются при рождении; другие не проявляются до полового созревания или позже. Устаревший термин для обозначения интерсексуалов — гермафродиты. Интерсексуальные состояния также известны как различия в половом развитии (DSD). (1)

Сексуальность. Сексуальные знания, убеждения, взгляды, ценности и поведение людей. Его измерения включают анатомию, физиологию и биохимию сексуальной реакции и репродуктивных систем; гендерная идентичность, сексуальная ориентация, роли и личность; а также мысли, привязанности, физические и эмоциональные выражения и отношения.

Сексуальность.  Социологический термин, обозначающий множество способов, которыми люди вовлечены в физически, эмоционально и духовно интимное поведение и отношения. Этот термин обычно используется для обозначения разнообразия сексуальных идентичностей, а не единой сексуальной нормы.

Сексуальная идентичность. Самоощущение человека как сексуального существа, включая гендерную идентичность, гендерную роль, сексуальную ориентацию и сексуальную самооценку. Сексуальная идентичность может также относиться к языку и ярлыкам, которые люди используют для самоопределения. Сексуальная самооценка относится к оценке человеком своей сексуальной идентичности. Развитие сексуальной идентичности является важной частью подросткового возраста.

Сексуальная ориентация. Устойчивое романтическое, эмоциональное или сексуальное влечение человека к другим лицам. «Гетеросексуальный», «гомосексуальный» и «бисексуальный» являются примерами определенных сексуальных ориентаций. Сексуальная ориентация — это сложное взаимодействие между сексуальными влечениями, поведением и самоидентификацией. Сексуальная ориентация относится к чувствам и идентичности, а не обязательно к поведению. Люди не всегда выражают свою сексуальную ориентацию через свое сексуальное поведение.

Асексуальность. Отсутствие романтического, эмоционального и/или сексуального влечения или эротики. Асексуальность отличается от целибата, который представляет собой решение не вступать в сексуальные отношения с другим человеком.

Бисексуальность.  Продолжительное романтическое, эмоциональное и/или сексуальное влечение к людям более чем одного пола или пола. Бисексуального человека может больше привлекать один пол, чем другой, в равной степени привлекать все полы и гендеры, или он может считать пол и гендер неважными. Интенсивность влечения бисексуального человека к тому или иному полу или полу может меняться со временем.

гомосексуальность.  Продолжительное романтическое, эмоциональное или сексуальное влечение к людям того же пола или пола. Термин «гей» может относиться к гомосексуальным женщинам или мужчинам, тогда как термин «лесбиянка» относится только к гомосексуальным женщинам. Гомосексуализм все чаще рассматривается как медицинский/научный термин и реже используется для обозначения отдельных лиц.

Гетеросексуальность . Устойчивое романтическое, эмоциональное и/или сексуальное влечение к людям другого пола. Термин «натурал» является общим термином, используемым для обозначения гетеросексуальных людей.

ПОЛ

Пол.  Личный, социальный и/или правовой статус человека как женщины, мужчины или трансгендера. Слова, описывающие пол, включают «женский», «мужской» и «трансгендерный». Гендер в значительной степени является культурной конструкцией, отражающей ожидания общества в отношении женских и мужских качеств и поведения.

Гендерная идентичность.  Ощущение себя человеком как женщиной, мужчиной, трансгендером или таковым, или другой гендерной идентичностью. Гендерная идентичность может соответствовать или не соответствовать биологическому полу человека.

Выражение пола. Внешнее выражение пола человека, часто через поведение, одежду, прическу, голос и/или характеристики тела.

Гендерная роль. Культурные ожидания женского и мужского поведения.

Гендерный неконформизм. Термин для лиц, чье гендерное выражение отличается от социальных ожиданий, связанных с полом.

Трансгендер. Общий термин для лиц, чья гендерная идентичность и/или гендерное самовыражение отличаются от тех, которые ассоциируются с полом, назначенным им при рождении. Термин «трансгендер» не дает информации о сексуальной ориентации человека. Трансгендерность — это широкий термин, который подходит для использования нетрансгендерными людьми. «Транс» — это сокращение от «трансгендер». (Примечание: «Трансгендер» правильно используется как прилагательное, а не как существительное, поэтому «трансгендеры» уместны, но «трансгендеры» часто воспринимаются как неуважение.)

Цисгендер. Термин для описания людей, которые не являются трансгендерными или гендерно-вариантными. Другими словами, это те, чья гендерная идентичность, выражения и поведение «соответствуют» тем, которые, согласно культурным нормам, ожидаются от пола, присвоенного им при рождении. «Цис» — это сокращение от «цисгендер». И транс, и цис являются нейтральными дескрипторами. Переход. Время, когда человек начинает жить в соответствии с полом, с которым он себя идентифицирует, а не с полом, присвоенным ему при рождении, что часто включает в себя смену имени, изменение одежды и ухода за собой. Переход может также включать или не включать медицинские и юридические аспекты, в том числе прием гормонов, хирургическое вмешательство или изменение документов, удостоверяющих личность (например, водительских прав, записи социального обеспечения), чтобы отразить гендерную идентичность. Медицинские и юридические меры часто недоступны или не по карману всем людям.

Транссексуал.  Термин, который больше не используется для обозначения людей, чья гендерная идентичность отличается от пола, назначенного им при рождении, которые стремятся перейти от мужчины к женщине или от женщины к мужчине. Некоторые используют этот термин как подтверждающую самоидентификацию. но многие считают его чрезмерно клиническим и патологическим. Используйте трансгендер, если человек не идентифицирует себя как транссексуал.

ДРУГИЕ УСЛОВИЯ

Выход. Сокращенный от «выход из туалета», этот термин относится к периоду, когда человек ЛГБТК признает и/или принимает свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность и начинает делиться этой информацией с другими. Выход в свет — это не разовое событие, а непрерывный процесс, который может включать в себя «открытие» семье, друзьям, коллегам, священнослужителям и другим значимым людям в жизни человека. Некоторые трансгендеры, совершившие переход, предпочитают термин «раскрытие», поскольку он не означает, что они что-то скрывают или пытаются обмануть других, живя в соответствии со своим истинным полом.

Гетеросексизм.  Подобно расизму или сексизму, этот термин относится к систематическому привилегированию гетеросексуальности по сравнению с другими сексуальными ориентациями или к допущению или утверждению гетеросексуальности в качестве предпочтительной культурной нормы.

Гомофобия. Страх, неприязнь, ненависть или предубеждение по отношению к гомосексуалистам и гомосексуалистам. Родственными терминами являются бифобия и трансфобия.

Странный.  Некогда отрицательный термин для лесбиянки или гея, термин «квир» недавно был использован некоторыми представителями ЛГБТК как самоутверждающий термин, относящийся к любому, кто не является гетеросексуалом или цисгендером. В зависимости от пользователя этот термин может иметь уничижительный или утвердительный оттенок. Лучше не использовать это слово для обозначения конкретных лиц без их согласия.

Опрос.  Некоторые люди не идентифицируют себя ни с одним из текущих терминов, определяющих сексуальную ориентацию или гендерную идентичность; другие все еще находятся в процессе осознания своей сексуальной ориентации и/или гендерной идентичности. Они могут называть себя «вопрошающими», «третьим полом», «гендерквиром» или вообще не выбирать термин.

Опубликовано в Без рубрики.

Гендерная и сексуальная идентичность в школах

Ресурсы по вопросам сексуального и гендерного разнообразия, гендерной идентичности и трансгендерности.

Что такое гендерная идентичность?

Гендерная идентичность может быть сложной проблемой для молодежи. Узнать больше о гендере и сексе и о том, как мы видим себя мальчиком/мужчиной, девочкой/женщиной, трансгендером, интерсексуалом или чем-то средним, может помочь улучшить понимание и помочь молодежи установить свою собственную гендерную идентичность. Эти ресурсы о сексуальном и гендерном разнообразии, гендерной идентичности и трансгендерных проблемах — хорошее место для начала.

Что такое сексуальная ориентация?

Это сексуальное влечение и/или чувство романтики, которое человек испытывает к другому человеку. Сексуальная ориентация может включать в себя влечение к своему полу (гомосексуальность), к другому полу (гетеросексуальность), к мужчинам и женщинам (бисексуальность), ко всем гендерам (пансексуализм) или ни к одному полу (асексуальность). HealthLink Британская Колумбия содержит несколько хороших ресурсов по сексуальной ориентации, а также определения и ссылки на поддержку.

Что такое сексуальность?

Сексуальность сложна и включает в себя многие аспекты того, кто мы есть, наши ценности и убеждения, наш опыт и отношения и многое другое. Сексуальность — это термин, используемый для описания того, как люди выражают себя как сексуальные существа. Сексуальность включает в себя многие аспекты человеческого бытия.

Некоторым может показаться наглядное изображение или изображение этих идей, подходящее для детей и молодежи, которое поможет понять и объяснить, как все это сочетается друг с другом.

Почему важно способствовать формированию гендерно-инклюзивной школьной среды?

Мы живем, учимся и работаем в многонациональном обществе. Современные дети и молодежь растут в новом гендерном мире. Важно признать и создать среду, которая уважает и приветствует наши различия в гендерной идентичности, сексуальной ориентации и самовыражении. Создание инклюзивной культуры предотвращает страдания детей и молодежи, дискриминацию, травлю и, в конечном итоге, негативные последствия для здоровья. Создание уважительной среды помогает трансгендерным и гендерно творческим детям вести счастливую, здоровую и уверенную жизнь.

Что значит трансгендер и гендерный креатив?

Трансгендер или «трансгендер» — это общий термин, который относится к широкому кругу людей, чья гендерная идентичность и/или гендерное выражение отличаются от назначенного им пола и/или социальных и культурных ожиданий в отношении назначенного им пола.

Гендерный креатив относится к людям, часто детям, которые определяют и выражают свой пол способами, отличными от социальных и культурных ожиданий.

Как учителя могут помочь создать инклюзивную среду в школах?

Нам нужно научиться относиться друг к другу с достоинством и уважением, независимо от нашего пола, сексуальной ориентации и сексуального самовыражения. Нам необходимо сформировать понимание разнообразия общества, в котором мы живем. Вот несколько советов от SOGI Education о том, как создать эту культуру в классе.

  • Использовать инклюзивный язык . Скажите: «Всем доброе утро» вместо «Доброе утро, мальчики и девочки». Скажите: «Студенты должны сдать свои работы» вместо того, чтобы каждый учащийся сдал «свою работу».
  • Использовать язык для всех семейств . Обращайтесь к «семье» и «родителям» учащегося вместо «мама и папа», чтобы включить учащихся, у которых могут быть одинокие, сводные или ЛГБТ-родители или альтернативные опекуны. Больше идей в полном языковом справочнике QMUNITY.
  • Расширьте свой словарный запас . Задайте вопросы и получите ясность относительно уважительного языка для разговора о сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
  • Будьте визуально приветливы и инклюзивны . Покажите радужную наклейку ЛГБТК/наклейку с безопасным пространством или флаг, чтобы показать, что ваша школа и класс являются союзниками ЛГБТК. У Федерации учителей Британской Колумбии есть еще идеи, чтобы выразить вашу поддержку.
  • Повышение осведомленности и доступа . Сделайте так, чтобы учащимся было легко узнавать и говорить о сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Например, отмечайте дни осведомленности, связанные с ЛГБТК, или помогите создать клуб Gay-Straight Alliance.
  • Использовать инклюзивные социальные категории . Предоставляя инструкции, используйте социальные категории, которые подходят всем учащимся. Разделите учащихся на группы, например, по месяцу рождения, а не по «мальчикам и девочкам».
  • Создать политику включения . Приветствуйте и отмечайте различия учащихся в гендерной идентичности, сексуальной ориентации и самовыражении. Включите стратегии, чтобы понять разнообразное общество, в котором мы живем, в школьную программу.
  • Реагировать на оскорбления . Важно высказываться, когда учащиеся делают такие комментарии, как «это так по-гейски», даже если они не причиняют вреда.

About the Author

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Related Posts