ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Патология психического развития››
Термин «инфантилизм» был введен E. Lasegue в 1864 г. Он обозначает относительно равномерную задержку темпа психического и физического развития человека.
Психический инфантилизм — незрелость личности с преимущественным отставанием в развитии эмоционально-волевой сферы и сохранением детских качеств личности. У детей психический инфантилизм проявляется в сохранении черт поведения, присущих более младшему возрасту. Но в раннем возрасте признаки эмоционально-волевой незрелости и снижение уровня поведенческих мотиваций выявляются с трудом. Поэтому о психическом инфантилизме по существу можно говорить лишь начиная со школьного и подросткового возраста, когда присущие психическому инфантилизму особенности начинают выступать более отчетливо. Достаточно типичными для детей этого возраста являются преобладание игровых интересов над учебными, непонимание и неприятие школьной ситуации и связанных с ней дисциплинарных требований, что приводит к социальной и школьной дезадаптации.
Во взрослой психиатрии симптомы психического инфантилизма рассматриваются в рамках изменений личности при различных психических заболеваниях (E. Kraepelin).
По отношению к детям с задержками развития термин «психический инфантилизм» был введен в начале XIX в. немецким психиатром G. Anton, но он рассматривал его как «парциальный инфантилизм» (в отличие от «тотального инфантилизма» при олигофрении). В отечественной психиатрии эта тема получила свое развитие в трудах М. О. Гуревича, Г. Е. Сухаревой, В. В. Ковалева, К. С. Лебединской и др.
В раннем детском возрасте в связи с присущей ему физиологической гипертимией и большой зависимостью эмоциональных характеристик от условий социальной среды воспитания и индивидуальных особенностей установление психического инфантилизма, особенно его легких форм, затруднено. Однако педиатры и неонатологи [Долецкий С. Я., 1976; Гаврюшов В. В., 1982] отмечали инфантильные особенности эмоционально-волевой сферы и личности детей, формирующиеся в условиях длительной и частичной госпитализации, при повторных хирургических операциях и др.
Исходя из анализа психологических и психопатологических проявлений, М. О. Гуревич (1932) и В. В. Ковалев (1985) считали, что наряду с эмоционально-волевой незрелостью для психического инфантилизма в детстве характерны «моторный инфантилизм» и большая или меньшая пограничная интеллектуальная недостаточность. Динамика и исходы психического инфантилизма изучены недостаточно и требуют специальных исследований.Распространенность психического инфантилизма, по данным психиатрической эпидемиологии детского возраста, довольно значительна —1,6 %.
Причинами психического инфантилизма чаще всего являются относительно легкие поражения головного мозга — инфекционные, токсические и другие, включая травмы и асфиксию плода. Особенно неблагоприятными считаются в этом отношении последний триместр внутриутробного периода и период родов. Предполагается также избирательность поражения функциональных систем головного мозга, определяющаяся асинхронностью их интенсивного формирования и тропностью действия того или иного фактора в соответствующий, наиболее чувствительный период. Не меньшая роль в генезе инфантилизма отводится и конституционально-генетической предрасположенности, а также психогенным факторам в виде особенностей воспитания — гипо- или гиперопеки, деспотического воспитания и т. п. [Лебединская К. С., 1982; Ковалев В. В., 1985].
Различают 4 основных варианта инфантилизма: гармонический (простой), дисгармонический, органический и психогенный.
Наиболее существенными признаками психического инфантилизма является эмоционально-волевая незрелость, которая выражается в несамостоятельности, повышенной внушаемости, стремлении к получению удовольствия от игровой деятельности, беспечность, незрелость чувства долга, ответственности, неумение подчинять свое поведение требованиям, неспособность сдерживать проявления чувств, волевого напряжения. Предпосылки психического инфантилизма в первые годы жизни: слабый уровень мотиваций, низкий исследовательский интерес, симбиотическая привязанность к матери, отсутствие стремления к самостоятельности.
О снижении темпа созревания эмоциогенных структур мозга свидетельствуют длительно сохраняющаяся диффузная, склонная к генерализации общая двигательная, мимическая и вокальная реакции на раздражители, замедление дифференциации эмоций, незрелость тонкой моторики на фоне двигательной расторможенности и т. д.Простой гармонический инфантилизм — равномерная задержка темпа и физического и психического развития, проявляющегося в первую очередь незрелостью эмоционально-волевой сферы, а затем и личности в целом. Считается, что созревание в этом случае отстает от нормы на 1—3 года. Это отражается как на поведении ребенка, так и на его возможностях социальной адаптации. Клиническая картина простого инфантилизма характеризуется чертами незрелости, «детскости» в соматическом и психическом облике. Дети выглядят младше своего возраста и отличаются грацильностью. Им свойственны живая, но поверхностная любознательность, общие нестойкие интересы к окружающему. При полноценном интеллекте отмечается неразвитость интеллектуальных интересов, своего рода диспропорциональность: неутомимость в игровых действиях и быстрая отвлекаемость, утомляемость при выполнении заданий, требующих интеллектуального, волевого усилий и терпения. В связи с этим при поступлении в школу у детей с простым инфантилизмом в ответ на обычные учебные задания могут возникать невротические реакции и нарушения поведения. Возрастная динамика гармонического инфантилизма относительно благоприятна. Постепенно приобретаются индивидуальная активность и самостоятельность, появляются исследовательские и творческие элементы в деятельности, дополняемые воображением и фантазией. Проявления простого психического инфантилизма уменьшаются или полностью исчезают приблизительно к 10 годам. В тех случаях, когда инфантилизм сочетается с пограничной интеллектуальной недостаточностью, наступает ее компенсация. Тем не менее, видимо, прав В. В. Ковалев (1985), который считает, что полной нормализации личностных свойств не наступает и простой инфантилизм, отмечаемый в детском и пубертатном возрасте, сменяется личностной дисгармонией и завершается акцентуацией характера или психопатией преимущественно неустойчивого или истероидного типа.
Дисгармонический инфантилизм отличается сочетанием признаков психической незрелости, свойственной простому инфантилизму с отдельными патологическими чертами характера, такими как аффективная возбудимость, конфликтность, лживость и хвастовство, эгоизм, капризность, повышенный интерес к социальным эксцессам. Отдельные патологические черты характера обнаруживаются уже на 1—2-м году жизни в виде упрямства, реакций протеста, стремления настоять на своем, обидеть близких, сделать им больно. У детей старшего возраста черты незрелости эмоционально-волевой сферы «перекрываются» девиантным поведением и патологическими чертами характера. Структура и возрастная динамика дисгармонического инфантилизма позволяют расценивать его как этап формирующейся психопатии.
Наиболее распространенным вариантом органического, или психического, инфантилизма является инфантилизм, связанный с психоорганическим синдромом. Он развивается вследствие органического повреждения мозга. Поскольку нередко речь идет о внутриутробном повреждении плода, то при этом типе инфантилизма часто встречаются множественные стигмы дизморфогенеза — низкорослость, дискрании, дизотия, высокое небо, неправильный рост волос, зубов и т. п. Клиническая картина этой формы инфантилизма чрезвычайно полиморфна и определяется выраженностью других психопатологических симптомов органического поражения головного мозга. Эмоционально-волевая незрелость, как и при простом инфантилизме, проявляется детскостью поведения, суждений, наивностью, внушаемостью, преобладанием игровых интересов, неспособностью к занятиям, требующим волевого усилия. Особенности интеллектуальной деятельности в этих случаях — инертность и плохая переключаемость мыслительных процессов. Кроме того, отмечаются снижение эмоциональной живости и яркости эмоций, поверхностность эмоциональных привязанностей, бедность воображения. Игровую, а затем и учебную деятельность характеризуют однообразие и малая заинтересованность в оценке своих действий, отражающая низкий уровень притязаний.
К осложненным вариантам органического инфантилизма относятся его церебрастенический, невропатический и диспропорциональный варианты, а также инфантилизм при эндокринопатиях. При церебрастеническом варианте эмоционально-волевая незрелость сочетается с симптомами раздражительной слабости и мягкой интеллектуальной недостаточности. Невропатический вариант осложненного инфантилизма характеризуется превалированием астеноневротических явлений в виде повышенной тормозимости, пугливости, робости, внушаемости, неуверенности в себе, трудности адаптации в детских коллективах с симптомами выраженной соматовегетативной дизрегуляции. При эндокринных вариантах клиническая картина определяется сочетанием признаков инфантилизма с особенностями психики, типичными для того или иного типа гормональной дисфункции. Так, при гипогенитализме характерны черты инфантилизма в сочетании с вялостью, медлительностью, несобранностью, рассеянностью, бесплодным мудрствованием. При гипофизарном субнанизме признаки незрелости сосуществуют с чертами старообразности в физическом и психическом облике, склонностью к педантизму, рассуждениям со слабостью волевого усилия, расстройствами внимания и логической памяти.
Исходя из особенностей эмоционально-волевой незрелости, К. С. Лебединская выделяет неустойчивый и тормозимый варианты органического инфантилизма.
Недостаточно изученным остается особый вариант инфантилизма — психогенный инфантилизм [Кириченко Е. И., 1979; Лебединская К. С., 1982]. Этот вариант рассматривается как выражение аномального формирования личности в условиях неправильного воспитания. Формирующиеся в случаях депривации аффективная незрелость и повышенная лабильность, отсутствие внутренних запретов определяются неправильным воспитанием или длительной эмоциональной и социальной фрустрацией. С возрастом формируется эмоционально-незрелая личность. При воспитании по принципу гиперпротекции наряду с инфантильностью ярко выступает эгоцентризм, неумение считаться с окружающими, крайняя несамостоятельность, пассивность, психическая невыносливость, неспособность к напряжению. Деспотичное воспитание детей с физическими наказаниями и постоянными запретами способствует выработке и закреплению эмоционально-волевой незрелости в виде сниженной инициативной активности, недостаточной самостоятельности, нерешительности. Но всем разновидностям психогенного инфантилизма свойственны социальная незрелость личности в виде недостаточности или отсутствия высших этических установок и системы идеалов. У таких детей остаются недостаточно сформированными позитивно направленные социальные и интеллектуальные интересы, потребность в труде, чувство долга, отмечается искаженное понимание своих социальных обязанностей, своего будущего. Все это составляет основу девиантного поведения таких детей.
Дифференциальный диагноз всех форм инфантилизма проводится прежде всего с умственной отсталостью и расстройствами поведения различного генеза. В отличие от умственно отсталых у детей с инфантилизмом отмечается более высокий уровень абстрактно-логического мышления, они способны использовать помощь в мыслительной деятельности, переносить усвоенные понятия на новые конкретные задачи и объекты, более продуктивны в самостоятельных видах деятельности. Если при инфантилизме имеет место интеллектуальная недостаточность, то ее динамика в отличие от таковой при умственной отсталости характеризуется благоприятностью с тенденцией к сглаживанию нарушений познавательной деятельности. Вместе с тем у детей старшего возраста при наличии неблагоприятных средовых факторов возможна отрицательная динамика простого инфантилизма. Для отграничения простого инфантилизма от дисгармонического, являющегося базисом психопатий, имеет значение отсутствие при нем аффективной возбудимости, эксплозивность, нарушений влечений, расстройств социального поведения. Достаточно сложно отграничить органический инфантилизм от осложненных форм умственной отсталости. Главным критерием следует считать преобладание при органическом инфантилизме нарушений предпосылок интеллектуальной деятельности (памяти, внимания, вербального и невербального интеллекта, психической работоспособности, темпа и подвижности психических процессов), тогда как возможности самой интеллектуальной деятельности нарушены значительно меньше. Если оценивать динамику инфантилизма в целом, то она преимущественно благоприятна. Проявление выраженной личностной эмоционально-волевой незрелости с возрастом имеет тенденцию к редуцированию или становится частью синдромов преимущественно пограничной психопатологии.
Чем опасен инфантилизм и как от него избавиться / НВ
Главная особенность инфантильного взрослого — неумение брать на себя ответственность
Психологическая незрелость, инфантилизм — серьезная проблема, которая усложняет жизнь не только людям, но и целым нациям. Как Украина стала страной инфантилов, как нам внушили чувство вины, почему нашим сознанием так легко управлять и что с этим делать?
Какие они, взрослые дети?В психологии инфантилизм означает, что взрослый человек ведет себя, как ребенок или подросток, то есть его образ мыслей и большинство поведенческих шаблонов не соответствуют фактическому возрасту. Главная особенность инфантильного взрослого — неумение принимать решения и брать на себя ответственность за действия и поступки. То есть, если что-то идет не так, виноваты все, кроме него самого: правительство, босс, партнер, родители, дети, друзья, коллеги и так далее. Кроме того, плохую погоду и магнитные бури никто не отменял.
Так сформировалась привычка просто плыть по течению
Отсюда и неспособность самостоятельно разбираться с проблемами. Человек ждет, когда они «решатся сами» или придет «взрослый» (мама, папа, муж, жена, друг, президент) и все уладит. А если проблемы решает «взрослый», то у инфантила и нет возможности учиться на своем опыте, он не способен понять, в чем именно состояла его ошибка и как можно ее избежать в будущем. Он ведет себя, как школьник: признает вину только для того, чтобы не нести строгое наказание.
Еще такие личности достаточно эгоистичны, у них предельно низкий уровень эмпатии. Они оценивают других исключительно по себе, не способны понять их мысли, чувства, принять отличия. Отсюда фразы «я смогла и ты сможешь», «твоя проблема не стоит внимания, просто забудь» и т. п.
Взрослые «дети» живут сиюминутными желаниями: они просто делают то, что им хочется, не задумываясь о последствиях. Они часто дают обещания, которые не выполняют, опаздывают или не приходят на встречи, оставляют детей без присмотра, не выполняют вовремя работу. Такие люди просто плывут по течению: «мне хочется и все, на остальное плевать».
Нежелание принимать ответственность неизбежно отражается на работе и личной жизни. При возникновении малейших сложностей инфантилы впадают в панику, сразу опускают руки и находят тысячи причин делегировать свои задачи кому-то другому. Они не организованы и безответственны, не выполняют работу в срок и могут ее бросить только потому, что стало скучно. При таком подходе сложно сделать успешную карьеру. В итоге мало денег и нет самореализации. А ведь любое дело требует концентрации внимания и упорства.
С отношениями тоже возникают проблемы, ведь не каждый согласится стать своему партнеру родителем. А инфантильным мужчинам и женщинам нужны мамы и папы. Хотя, если они встречают человека, которому нравится контролировать и принимать решения «за всех», союз может быть вполне гармоничным.
Инфантилизм может быть не только личностным, но и национальным. Очевидно, что каждая нация имеет определенные базовые характеристики. К примеру, на мой взгляд, инфантилизм в высокой степени характерен для нас, украинцев. Думаю, это основа большинства проблем и причина, по которой мы развиваемся не так быстро, как могли бы. У нас большие сложности с принятием ответственности и постоянная готовность переложить ее на других. Отсюда — вера в правительство, которое чудесным образом и в наикратчайшие сроки изменит жизнь к лучшему. Причем без нашего участия: «вы делайте, а мы будем жить, как жили, просто ждать и наблюдать». Продолжать ходить на нелюбимую работу, жить с неподходящими партнерами, не уделять время детям, гадить в подъездах и на природе, бросать мусор на улице… А еще верить всему, что нам говорят, не пропуская информацию через мозг и фильтры осознанности. Позволять себя «отключать», зомбировать «мусорными» программами и сериалами.
Причины инфантилизмаЛичностный инфантилизм, как и большинство психологических проблем, родом из детства. Среди главных причин — гиперопека с одной стороны и подавление воли ребенка с другой. Малыша буквально душат заботой, и требуют при этом безусловного подчинения. С его желаниями и настоящими потребностями никто не считается, воля и любые инициативы подавляются на корню. Родители решают, что надевать, во что играть, с кем дружить, на какие секции ходить после школы, а впоследствии — в какой ВУЗ поступать, где работать, за кого выходить замуж и т. п. То есть, за ребенка с самого детства решают все.
Мы не рождаемся послушными, мы рождаемся свободными и поначалу активно сопротивляемся. Плачем, устраиваем истерики, пытаемся любыми способами себя отстоять, выразить свои желания. Но постепенно понимаем, что мы маленькие и слабые, а взрослые большие и сильные, так что придется подчиниться и смириться. Речь сейчас не идет о разумном контроле, когда родители проявляют здоровую заботу, чтобы малыш себе не навредил, а о систематическом подавлении воли, начиная с рождения и заканчивая взрослой жизнью.
Когда игнорируются стремления, желания, амбиции, эмоции, намерения ребенка, он в конце концов просто перестает думать и что-то решать самостоятельно. Он понимает, что все равно будет так, как скажут мама или папа. Из-за этого нарушается процесс формирования, созревания личности, и у человека остается менталитет ребенка.
В этом смысле очень показателен период советских времен, когда люди мало что решали. Уже с рождения жизнь была распланирована от начала и до конца. Плюс, навязанный выбор еды, одежды, отдыха и т. п. Но самое главное — менталитет. Один на всех, как флешка с записанной на ней информацией, передающаяся от родителей к ребенку. И нарушать установленные правила было кощунством. Только выбился из строя — серьезное наказание, и не только со стороны близких, но и общества. Это была настоящая травля, и люди жили в таких условиях много лет. Кроме советских времен, в нашей истории много других периодов тотального контроля… Так сформировалась привычка просто плыть по течению, делать то, что скажут другие, ничего не решать и ни за что не отвечать. Все решат и все сделают за нас. Откуда взяться ответственности и осознанности? Побочный продукт инфантилизма: человеку навязывают с рождения чувство вины и это становится очень действенным инструментом контроля и манипуляции.
Проблемы подавленной волиПроблемы инфантилизма очевидны. Человек становится марионеткой в руках других, им легко управлять. Заинтересованные люди либо просто диктуют свою волю и прибегают к открытому давлению, либо воздействуют на сознание так, что инфантилы принимают «нужные» решения. В ход идут «душевные беседы», мягкие убеждения, обещания. В случае манипуляций в национальном масштабе также используются средства массовой информации.
Взрослыми детьми легко манипулировать, потому что они не знают, чего на самом деле хотят, и привыкли следовать сиюминутным желаниям. Показал кто-то «конфетку» в красивой обертке, запустил нужную информацию на нужном телеканале и все, дело сделано! Причем человек искренне верит, что принятые им решения — его собственные.
Как инфантильные дети становятся легкой добычей киднепперов, так и великовозрастные инфантилы становятся марионетками в политических играх. Это также самая «благодарная» аудитория рекламистов — они покупают ненужные им товары, «волшебные таблетки» для похудения, ввязываются в финансовые аферы, пирамиды и т. п. Потому что верят в «чудеса», в то, что все могут получить легко и практически бесплатно.
Чаще всего большие дети всю жизнь занимаются тем, что им не нравится, и живут с теми, кто их не устраивает. Но поскольку четких целей нет, осознанность низкая, а воля с детства подавлена, они ничего не меняют.
Во многих случаях остаются одинокими — когда надоедают «маме» или «папе», и те их бросают.
Как избавиться от инфантилизмаВырасти из инфантилизма можно, но над этим придется работать. Ведь незрелость и все, что с ней связано, становятся частью натуры, менталитета. Начинать нужно с принятия ответственности, осознания, что ваша жизнь зависит только от вас, и только вы ее можете делать такой, как нравится. Составьте список того, что бы хотелось изменить, и пошаговый план, как это можно сделать. Учитесь самостоятельно решать все текущие проблемы.
Принимайте решения осознанно — самостоятельно проверяйте, анализируйте информацию, думайте, прислушивайтесь к своим ощущениям. Никому, включая близких, не позволяйте навязывать вам решения. Учитесь выставлять границы. Уважайте свои чувства и потребности, не игнорируйте их.
Очень важно также оценивать результаты ваших поступков, как они могут отразиться на вашей жизни в долгосрочной перспективе. Например, уже давно доказано самыми авторитетными медиками мира, что трансжиры, составляющие основу фаст-фуда, отравляют организм и провоцируют онкологию. И если вы все равно их едите, потому что «вкусно», то должны понимать, что высока вероятность «неожиданно» заболеть. То же самое с политическими выборами и любыми другими решениями, которые приходится принимать ежедневно.
Я понимаю, что на словах все просто, но если человек в сознательном возрасте никогда не прислушивался к себе и не принимал решений,
перестроиться трудно, и зачастую без помощи психолога не обойтись. Здесь важно быть честным с собой и действительно настроиться на перемены. Потому что инфантилизм во многом выгоден — ведь это минимум ответственности, что, безусловно, удобно.
Но не забывайте, что пока вы будете пребывать в детском сознании, вашей жизнью будет управлять кто-то другой. Нередко незрелые люди быстро взрослеют под влиянием сильного стресса, когда оставаться ребенком больше не получается. Но поскольку они не умеют о себе позаботиться, то многие не взрослеют, а ломаются — получают невроз, впадают в апатию и тяжелейшую депрессию.
Разумеется, каждому из нас важно сохранять в себе частичку ребенка — бесстрашие, непосредственность, искренность, умение радоваться жизни, мечтать, верить в чудеса. Но также необходимо, чтобы важными решениями, которые вы принимаете, руководил ваш внутренний взрослый. Тогда жизнь будет по-настоящему счастливой.
Другие советы Татьяны Годард читайте на thebroccolitrick.com
Присоединяйтесь к нашему телеграм-каналу Мнения НВ
Больше блогов здесь
Depositphotos
Психический инфантилизм. Нервные дети: Советы врача
Статья:
Психический инфантилизм – такая психофизическая незрелость ребенка, которая приводит при неправильном воспитании к задержке возрастной социализации и поведение ребенка при которой не соответствует возрастным требованиям к нему. Предпосылки к психическому инфантилизму создаются конституционально-генетическими, эндокринно-гормональными факторами, гипоксией или инфекционно-токсическими вредностями в период беременности, асфиксией в родах, тяжелыми инфекционными болезнями в первые месяцы жизни. Его развитию способствует эгоцентрическое или тревожно-мнительное воспитание. Первый вариант психического инфантилизма – истинный, или простой (по В. В. Ковалеву), – базируется на задержке развития лобных долей головного мозга, обусловленной описанными объективными факторами и неправильным воспитанием. В результате у ребенка задерживается формирование понимания норм поведения и общения, выработка понятий «нельзя» и «надо», чувства дистанции в отношениях со взрослыми, задерживается созревание способности верно оценивать ситуации, когда следует соответственно их изменениям менять и поведение, а также способности предвидеть развитие событий и, стало быть, возможные опасности и угрозы. Дети с простой формой психического инфантилизма по поведению оцениваются младше своего истинного возраста на 1-2 года, и при поступлении в детский сад возникает потребность поместить такого ребенка в младшую группу, а при достижении им школьного возраста оставить малыша «на дозревание» в детском саду.
Психический инфантилизм – это не общая задержка умственного развития. При его наличии дети осваивают фразовую речь в обычные сроки и даже раньше, задают вопросы и рисуют в полном соответствии с возрастными нормативами, своевременно осваивают чтение, счет, психически активны и даже бойки. Они нередко высказывают оригинальные мысли, свежо воспринимают природу. Родителей и воспитателей дошкольных учреждений смущают их наивность, несоответствие их поведения возрасту и неприспособленность к реальности. Они не то чтобы не способны обдумать свои поступки, они, скорее, просто не задумываются над ними. Живость психически инфантильного ребенка – не расторможенность, а скорее жизнерадостность, бьющая через край эмоциональность 2-3-летнего ребенка, хотя ему уже 4-5 лет. Их неосмотрительность, неосторожность – результат не умственного отставания, а наивности ребенка, который не представляет, что его можно обидеть. Они добры и не ожидают зла. Их манера вольного обращения со взрослыми не от грубости и бесцеремонности, а от щенячьей радости жизни и той же безоглядной живости, когда отсутствует представление о том, что можно, а что нельзя. Психически инфантильные дети наивно предлагают взрослому побегать и поиграть с ними, порадоваться, не понимая, что маме и бабушке не до этого. Они во всем следуют от себя, от своего восприятия жизни. Поэтому они неизменно и безмятежно веселы, шаловливы, а если всплакнули, то на миг, не помня зла. Их детскость подкупает взрослых и как-то сама собой подводит к воспитанию психически инфантильных по эгоцентрическому типу, к любованию непосредственностью «малышки», «крошки» до тех пор, пока реальность, необходимость их адаптации в детском саду или в первом классе школы не отрезвляет родителей, побуждая проконсультировать ребенка у психиатра. Таких детей занянчили в младенчестве и не заметили, на какой непростительно долгий срок затянулся этот период. И инфантильные дети не хотят взрослеть и даже говорят сюсюкая. Они знают, что такое будущее, но оно для них как бы не существует, они как бы застряли в настоящем.
«Нельзя» и «надо» инфантильные дети не воспринимают, а горький плач столь «маленьких» так обезоруживает взрослых, что и время развития этих основополагающих понятий оказывается упущенным. Спохватываются тогда, когда требование выполнять «нельзя» и «надо» вызывает у инфантильного ребенка уже недоумение, обиду и, естественно, бурный протест. И он капризно требует того, что нельзя, не приемлет то, что надо, и желает, чтобы все было, как он хочет. Инфантильные дети добры, но результат их развития таков, что они не понимают, когда можно пошалить, а когда нельзя, так как в семье неприятность или горе.
Сверстники подходят к ним как к равным, но общения не получается, ибо инфантильные в поведении, навыках и умениях выглядят явно младше развивающихся нормально. Естественно, такие дети крайне несамостоятельны и ничего не умеют, потому что все, что требует навыков, усилий, делалось и делается за них. Они не только одеваться, но и есть самостоятельно не желают, их воспитательница в детском саду не знает, плакать ей или смеяться, – 4-летнего ребенка впору брать на руки. Врожденная или приобретенная в первые месяцы жизни тенденция к инфантильности, в таком случае, не преодолевалась воспитанием, а, напротив, развивалась и закреплялась. И вот результат: инфантильному ребенку пришло время идти в школу, а он не готов к ней. Однако возраст есть возраст, требования к нему определенны, и ребенка с психическим инфантилизмом отправляют в его возрастную среду, где он сталкивается с реальностью и вначале удивляется, а потом огорчается – тяжко, до истерического невроза.
Для инфантильных детей характерна богатая природная эмоциональность, но она не обогащается параллельным развитием качеств истинного ума, которые обеспечивают полноценную ориентацию и социализацию, а потому не достигает уровня зрелых чувств. Они неподдельно радуются, гневаются, печалятся, симпатизируют, испытывают страх – и все это бурно, через край. Их мимика, как и жестикуляция, жива, выразительна. Но они не знают глубокой любви, истинной печали, настоящей тоски. Им неведомы тревожность и застенчивость. Удручает отсутствие у них эмоциональной сдержанности. В них нет эмоциональной основательности, чтобы плакал, так плакал, а радовался, так уж радовался.
Их эмоциональность – как летний дождик: и капает, и солнышко, а в результате – ни того, ни другого. Более всего у инфантильных детей страдает волевое начало. Задержка развития лобных долей головного мозга с их функцией долговременного целеобразования и планирования предопределяет и тенденцию к задержке формирования воли. Неправильное воспитание усугубляет инфантильность волевого фактора у таких детей. Какая уж тут воля, если ребенку до 5-7 лет неведомы серьезные усилия в преодолении трудностей. Волевой компонент заложен в темпераменте, но и эту его сторону, как и прочие, полезные, не развили. И волевое начало у инфантильного ребенка так и не разовьется, если не принять мер к перевоспитанию.
Таким образом, в возникновении психического инфантилизма зримо прослеживается взаимосвязь биологических и микросоциальных причин, которые порождают детскую нервность или трудность.
Второй вариант психического инфантилизма – общая психофизическая незрелость по инфантильному типу (гармонический инфантилизм, по Г. Е. Сухаревой). Предпосылки и причины его те же, что при первом варианте. Однако незрелость во втором варианте касается не только психического, но и физического развития. Ребенок не только ведет себя как более младший по возрасту, но и выглядит в 5 лет как 3-летний. Он рождается с небольшими массой тела и ростом, миниатюрен. Это «мальчик-с-пальчик» или «девочка-дюймовочка». Таких детей и называют уменьшительными именами: «гуленька», «зайчик», «рыбка». Ребенок с этим вариантом психического инфантилизма грациозен, подвижен, но слаб и хрупок. Не отставая в психомоторном и психоречевом развитии, он своевременно осваивает все навыки и умения, рисование, счет и чтение; часто он музыкальный, эмоционально живой, но у него, как и в первом варианте, задерживается дозревание высших ориентационных функций. Время идет, а ребенок не готов к общению со сверстниками и нестерпимо несамостоятелен. Его хрупкость, миниатюрность вызывают тревогу у родителей. У него плохой аппетит, и он часто болеет в отличие от детей с первым вариантом психического инфантилизма. Он шалун, но в меру, часто тихоня. Он не требователен и не капризен, ласков и послушен. Такой ребенок не изматывает родителей, а вызывает щемящую жалость. И его воспитание, как правило, приобретает тревожную направленность. В детском саду воспитательница оберегает его. Это не вызывает у него протеста, поскольку он опасается сверстников. Учительница водит такого ребенка за руку, не отпускает от себя, невольно снижает требования к нему. Все принимают его детскость, и даже сверстники охотно играют с ним, отводя ему роль маленького, проецируя на него зарождающийся родительский инстинкт, защищают, утешают, если он плачет, и ребенок принимает отводимую ему роль. Она удобна и приятна. Он не хочет взрослеть и в школьные годы. Если события развиваются в таком же направлении, он, и став взрослым, продолжает играть ту же роль. И тогда речь идет о мужчине-сыне, женщине-дочери уже в брачных отношениях, когда его опекает жена, ее – муж. У психически инфантильного по второму варианту нет чувства несостоятельности. Он принимает себя таким, каков он есть. Соответственно у него редко развивается невроз. Тревожное воспитание закрепляет его инфантильность, и, защищенный особым к себе отношением, он не тревожен. Между тем правильное воспитание может увести от инфантильности. В таком случае чуть позже, к 6-8 годам, у ребенка дозревают высшие психические функции, он приобретает качества мужественности и после завершения полового созревания отличается от сверстников только малым ростом и миниатюрностью при физической крепости и нормальном здоровье. Психически инфантильного по второму варианту ребенка не торопят с развитием. Он будет следовать за сверстниками, отставая от них примерно на год, и к началу учебы в школе догонит их. Физическую же слабость и малый рост компенсируют развитием ловкости. И вновь мы видим – воспитание решает все. Необходимы только терпение, любовь и мудрость родителей.
Совершенно недопустим третий вариант психического инфантилизма. Ребенок рождается психически и физически здоровым, но, защищая его от жизни, искусственно задерживают его социализацию эгоцентрическим или тревожно-мнительным характером воспитания. Подобное чаще всего бывает у родителей, страстно мечтавших о ребенке, истосковавшихся в ожидании его. И вот шестеро взрослых любуются и тешатся одним младенцем. Самый интересный детский возраст – от 2 до 3 лет. И родители неосознанно хотят задержать ребенка в нем, хотят и преуспевают в этом. Третий вариант психического инфантилизма целиком обусловлен неправильным воспитанием, когда здорового сделали незрелым и развитие лобных функций мозга искусственно задержали. Инфантилизм в таком случае культивируют изнеживанием и гиперопекой, от сверстников и жизни ребенка отгораживают. За ребенка думают и все за него делают родители, они же убирают препятствия с его жизненного пути и, что бы он ни сделал, все ему прощают. А он, не ведая ни о чем, идет навстречу жизни, и встреча эта не сулит ему ничего хорошего. Дело осложняется тем, что, как уже подчеркивалось в предыдущих главах, психическое развитие следует жесткой программе и упущенное по возрасту во многом оказывается упущенным навсегда. У ребенка не было объективных данных для преодоления инфантилизма, его вызвали искусственно. В результате после 5,5 лет ребенок уже инфантилен объективно, как если бы ему повредили мозг. В первых двух вариантах начиналось с повреждения, в третьем – кончается им. Третий вариант хуже первых двух, хуже и прогноз, тяжелее его преодоление.
В конце концов родители впадают в панику. Крупный и внешне ни в чем не уступающий сверстникам ребенок на уроке извлекает из портфеля игрушку и забавляется ею; встает, не обращая внимания на запрет учительницы, и идет к двери; разговаривает с соседом и просится к маме. Дома он стремится только играть. Он эгоистичен и не признает отказа ни в чем. Состояние родителей он попросту игнорирует. Он капризен, требователен и истеричен. Его детскость уже никого не радует, и родители умоляют: «Доктор, помогите!». А доктору грустно. Перед этой семьей были другие пациенты с тяжелыми врожденными или возникшими по не зависящим от родителей причинам заболеваниями. В этих случаях следует лечить и помогать беде, а тут сами родители здорового ребенка превратили в больного. При третьем варианте психического инфантилизма возможен путь в истерический невроз.
Все вышесказанное – серьезное предупреждение тем родителям, бабушкам и дедушкам, которые поощряют инфантильное развитие своих детей и внуков. Пресловутое сюсюканье, восхищение детскостью «милой малютки», сверхопека, воспитание трехлетних, как полуторагодовалых, а пятилетних, как трехлетних, чреваты тяжелейшими последствиями. В угоду эгоистическим тенденциям, наслаждению детством «дорогой крошки» приносится в жертву будущее человека.
Ребенка, который родился с психическим инфантилизмом или приобрел его в связи с неблагоприятными воздействиями в первые месяцы жизни, лечит врач-психоневролог. Лечение должно способствовать дозреванию высших нервно-психических функций. По показаниям его консультируют у врача-эндокринолога.
Главное же в преодолении психического инфантилизма – правильное воспитание. Усилия направляются прежде всего на социализацию ребенка. Подчеркнуто, настойчиво оттеняются понятия «надо», «можно» и «нельзя», «хорошо» и «плохо». Соблюдение с первых месяцев жизни режима сна, бодрствования, вскармливания в данном случае важно еще и как дисциплинирующее, социализирующее ребенка воспитание. Ребенку настойчиво разъясняют последствия его ошибок, шалостей. Ему предоставляют самостоятельность и позволяют ушибиться, чтобы дать возможность прочувствовать, когда и отчего бывает больно. Такого ребенка постоянно побуждают преодолевать посильные трудности, неприметно помогая и радуясь вместе с ним его победам. Радость эти дети любят, остается только доказать им на практике, что она заключается в преодолении и в достижении результата, цели. Инфантильного ребенка своевременно, не щадя усилий, обучают навыкам и умениям. И это в данном случае не только необходимо для обыденной жизни, но и является путем к преодолению психического инфантилизма. Инфантильный ребенок стремится к детям младше себя, а его следует побуждать к общению со сверстниками, помогая равноправно сотрудничать с ними, улаживать конфликты. Чрезмерность проявления эмоций мягко гасится; взрослые воспитывают в нем углубленную эмоциональность, особенно отзывчивость.
Воздействие родителей на психически инфантильного ребенка реализуется через игру. С ним играют во все, что встречается в жизни ребенка его возраста. Играют, например, в «детский сад», где он в роли воспитателя, а отец – в роли непослушного ребенка. В игре отрабатывают навыки, необходимые для успешной адаптации в детском саду. С ним обыгрывают саму детскую игру, готовя к играм со сверстниками. В совместной игре высмеиваются безалаберность, неорганизованность, непродуманность последствий поступков и сами неразумные поступки, эгоизм. В игре ставится цель, разрабатываются планы ее достижения, в игре же она реализуется.
Если, несмотря на все прилагаемые усилия, инфантильный ребенок окажется неготовым к школе к 7 годам, лучше задержать такого ребенка на год в подготовительной группе детского сада и в 8 лет отправить в школу со сформировавшейся позицией школьника, чем скомкать начало школьного обучения, а возможно, и все обучение в целом.
Гипердинамический и гиподинамический синдромыВ основе гипердинамического и гиподинамического синдромов – микроорганические поражения головного мозга, которые возникают в результате кислородного внутриутробного голодания головного мозга, микрородовой травмы и приводят к минимальной мозговой дисфункции (ММД). Отсутствуют грубые органические, очаговые повреждения, но есть множество микроповреждений коры и подкорковых структур головного мозга. Уже в первые дни, еще в родильном доме, отмечают, что ребенок беспокоен или вял, и первое его кормление обычно откладывают на 2-3 сут. Это часто бывает с крупным новорожденным и ребенком, родившимся при затяжных или стремительных родах. Поскольку грубых очаговых нарушений в головном мозге в таких случаях нет, в выписной справке роды и состояние новорожденного оцениваются чаще всего как вполне благополучные, а последствия ММД проявляются несколько позднее. У каждого 5-6-го ребенка отмечается ММД.
Опишем вначале проявления более часто встречающегося гипердинамического синдрома. Основные его признаки – отвлекаемость внимания и двигательная расторможенность, которая проявляется с первых месяцев жизни, когда гипердинамичного ребенка не удержать в руках, как и невропатичного. Сказать о гипердинамичном, что он непоседлив, – значит не сказать ничего. Он подвижен, как ртуть. Не уследили – и он где-то наверху, откуда его можно снять только с помощью пожарной лестницы. Проникая во все щели, проваливаясь во все ямы, лазая по всем закоулкам, исследуя все чердаки и подвалы, за все задевая и все опрокидывая, набивая себе синяки и шишки, носится он день-деньской по квартире, по двору, а без надлежащего надзора – и по улицам. Именно гипердинамичный ребенок чаще всего совершает побег из детского сада, но не умышленно, а потому, что обнаруживает случайно открытую калитку или щель в заборе. Естественно, львиная доля несчастных случаев происходит с ним. Его руки в постоянном движении: что-то мнут, обрывают, вертят пуговицы, отковыривают краску на стене. На месте ему не усидеть. Он даже стоит, переминаясь с ноги на ногу, и кажется, что еще миг – и он сорвется с места, умчится на край света. Ест он стоя, на стуле ему не усидеть. Он весь извертится, даже играя, слушая сказку, глядя на экран телевизора. Иной раз думается, что он так и не научится сидеть, как и не верится, что он будет спокойно ходить, а не бегать.
Одни из гипердинамичных детей особенно несносно ведут себя с утра, другие – к вечеру, и тогда их не уложить спать. Они и в постели балуются и играют, засыпают, стоя на коленках и локтях, а уснув, сбивают простыню в комок, поскольку беспокойны и во сне. Те, что беспокойны с утра, засыпают мгновенно и спят как убитые. Но и о первых, и о вторых говорят: «Хороший, когда спит!». И родители переводят дух и чувствуют себя спокойно, лишь уложив такого ребенка и убедившись, что он, наконец, угомонился.
Одежда и обувь буквально горят на гипердинамичном ребенке. Шапку, шарф, варежки, а потом и школьный портфель он постоянно теряет, и на него ничего не напасешься.
Гипердинамичный ребенок импульсивен, и никто не рискнет предсказать, что он сделает в следующий миг. Да и сам он этого не знает. У него все на коротком замыкании: увидел – схватил – побежал. Действует он, не задумываясь о последствиях, хотя плохого не замышляет и сам искренне огорчен происшествием, виной которого становится. Впрочем, чаще он полагает, что не сделал ничего плохого, поскольку не желал этого делать. И если гипердинамичный ребенок разбил вазу, то, по его мнению, она упала сама, потому что плохо стояла. Наказания он переносит легко, так как традиционные шлепки, укоры, отказы в просьбах не огорчают его. Гипердинамичный ребенок не помнит обиды, не держит зла и, хотя поминутно ссорится со сверстниками, тут же мирится с ними. Правда, иногда он чрезмерно вспыльчив, драчлив и тогда – не по-детски, а озлобленно, агрессивно, жестоко. В таких случаях у ребенка могут быть более грубое поражение головного мозга, повышенная судорожная готовность, что выявляется при электроэнцефалографическом исследовании.
От избытка чувств гипердинамичный ребенок не говорит, а кричит, доказывая, оправдываясь, споря. Это самый шумный ребенок в детском коллективе. Выбирает он только живые и подвижные игры, в которых все сводит к беготне. Он всегда в центре любой потасовки. Ни одна «куча мала» не обходится без гипердинамичного ребенка. Извлеченный из самой ее середины, помятый, но счастливый шалун – это он, гипердинамичный. Одежда его от пота не просыхает, от постоянного перевозбуждения волосы у него стоят дыбом, глаза блестят и только что не выскакивают из орбит. У него много приятелей, поскольку он общителен, готов безоглядно на любую проказу, не хнычет, когда ушибается, и никогда не унывает.
И все-таки самая большая беда гипердинамичного ребенка – это отвлекаемость. Головка у него, как флюгер на ветру: то поворот в одну сторону, где что-то ненадолго привлекло внимание, то в другую. Заинтересовавшись чем-то, он забывает о предыдущем, ни одно дело до конца не доводит. Новые впечатления ведут его от одного увлечения к другому. Если он оказался на другом конце города – то, не ведая как, не помня пути, потому что шел сначала к необычной машине у парапета, затем – к яркой витрине, потом – к собравшейся по случаю толпе и в результате очутился в вокзальном пикете милиции, откуда поминутно звучит по радио: «Внимание, у кого пропал мальчик?».
Все привлекает его внимание, но оно ни на чем не задерживается, скользит с одного на другое: вот он смотрит телевизионную передачу, тут же переводит взгляд на муху на потолке, чтобы еще через секунду отвлечься разговором матери с бабушкой. На уроке в школе ему не сосредоточиться. На доску он смотрит урывками, и учительнице не удается привлечь его внимания. Он не слышит ее объяснений, никогда не знает, что задано на дом. При письме гипердинамичный ребенок пропускает буквы, не дописывает слова и предложения. В простейших примерах он допускает нелепые ошибки, но не из-за отсутствия способностей, а чаще всего из-за крайней невнимательности и торопливости.
Гипердинамичный ребенок любопытен, но не любознателен. Он на все смотрит, но в результате ничего не видит. Если не заниматься его воспитанием, он таким и останется: не глупым, но и не умным по-настоящему. Поверхностными будут его знания, рассуждения, умозаключения, ибо и в мыслях он торопится, ни на чем не задерживаясь. Хаос в голове гипердинамичного ребенка сродни хаосу в его карманах и портфеле, где в беспорядке перемешаны случайные и разрозненные предметы. Без должного воспитания он ограничится простыми вопросами «кто это?» и «что это?», «где?», «куда?» и «откуда?». Основополагающее «почему?» прозвучит, но гипердинамичный ребенок удовлетворится простейшими ответами, а вопросы «зачем?» и «что будет?» могут так и не возникнуть. В результате его ориентация сведется к поверхностным представлениям о предметах и людях, к упрощенному и конкретно заземленному знанию жизни, ограничится ближним пространством и суженной микросоциальной средой.
Пик проявлений гипердинамического синдрома – 6-7 лет с обратным развитием в благоприятных случаях к 14-15 годам. Однако проявления синдрома, очевидные у ребенка уже на первом году жизни, при неправильном воспитании начинают сокрушительно сказываться как раз с 13 лет и старше, определяя в таком случае судьбу уже взрослого человека.
Ни в каком другом случае детская трудность, выраженная в столь вопиющей расторможенности и отвлекаемости, не вызывает так много нареканий и жалоб родителей, воспитателей детских садов и учителей, как в этом. Гипердинамичному ребенку более всех грозит неприятие. Он способен вывести из терпения самых спокойных и ко всему привычных взрослых. Никого столько не укоряют, не стыдят, не одергивают, не наказывают, как его. В конце концов его убеждают, что ребенка труднее и бестолковее его нет на всем белом свете. В результате он ожесточается и разрушительно протестует. Ведь у таких детей пусть и незначительно, но повреждена нервная система – она повышенно возбудима. И такие дети склонны к агрессивной реакции на непрестанное одергивание и подавление их активности. Если сдерживание и подавление постоянны и ребенок «самый плохой», гипердинамичный ребенок становится лидером в группе трудных подростков с демонстративно отклоняющимся поведением, которые игнорируют учебу. В данном варианте ведущий признак – расторможенность. При безнадзорности, предоставленный самому себе, он может стать неустойчивым, которого несет, как щепку в реке, от беды к беде. Гипердинамичный ребенок в таком случае слепо следует за любой подростковой группой. В этом варианте на первый план выступает вытекающая из отвлекаемости поверхностность личностных ориентаций. У некоторых из гипердинамичных детей, если их все-таки допекают порицаниями и наказаниями, без конца преследуют неудачи, формируется истерический невроз.
Итак, в синдроме гипердинамичности ведущее – отвлекаемость и расторможенность. С отвлекаемостью борются так же, как и при задержке умственного развития, настойчиво и последовательно. С расторможенностью начинают бороться еще до того, как ребенок пошел, и борются упорно, подчеркнуто прививая «нельзя» и «надо». Родители четко разграничивают целенаправленную активность и бесцельную подвижность. Гипердинамичному ребенку не устоять на месте – пусть не стоит, потому что таковы врожденные особенности его нервной системы. Но с того времени, когда он начинает ходить, а особенно – бегать, его двигательную активность следует направлять и организовывать. Организация двигательной активности – ключ к обузданию расторможенности. Бабушке с воспитанием такого ребенка не справиться, так как, направляя гипердинамичного ребенка, чтобы вести его, следует бежать впереди него или рядом, бежать, играя. Игра должна быть со смыслом, и тогда бег не будет бесцельным и превращается в целенаправленную активность.
Гипердинамичный ребенок нуждается в игре со сверстниками, но он невольно заводит на беготню и их. Тогда их всех переключают на быструю сюжетно-ролевую игру со смыслом. Пусть до изнеможения играет в футбол, хоккей, поскольку эти игры требуют организованности и подчинены цели – поразить ворота. Постановка цели, действия по плану для него буквально спасение – происходит превращение бесцельной подвижности в целенаправленную активность. И так будет до тех пор, пока целенаправленная активность не станет привычкой.
Гипердинамичный ребенок, как правило, физически крепок, у него часто круглая голова, короткая шея, широкие плечи. Именно поэтому он чаще подвержен родовой травме, а значит – чаще страдает ММД.
Его как можно раньше следует приобщать к занятиям спортом. В занятиях спортом он реализует чрезмерную энергию, силу, перевозбудимость. Но спорт еще и организует, в спорте первооснова – цель, и притом заманчивая. Тренер для гипердинамичного ребенка не только педагог, но еще и врач.
Повзрослев, гипердинамичный ребенок сам научится стоять на месте, а вот к усидчивости следует его приучать как можно раньше. Его следует сажать за стол рядом с собой, когда он устал от беготни, занимая делом соответственно возрасту. Он строит, собирает, лепит, рисует. Пусть убедится, что эти занятия так же интересны, как и подвижная игра. Да, у него быстрые ножки, но у него и быстрый ум. И родители продолжают вводить гипердинамичного ребенка в русло целенаправленности, но уже за письменным столом. Он пытается, что-то вспомнив, все-таки вскочить, убежать, но родители непреклонны: «Сиди, доделай до конца». Вначале ему будет трудно, его придется буквально удерживать. Однако усидчивость в конце концов станет для него привычной. Придет время, и он сможет усидеть за партой весь урок, а школьной перемены ему хватит, чтобы набегаться всласть.
Расторможенность у гипердинамичного ребенка проявляется и в эмоциях. Его, как и любого ребенка, учат сдержанности, но только строже, настойчивее. Гипердинамичного ребенка не дергают постоянно, а действуют на него примером, добрым словом, внушением и убеждением. Пусть его эмоции будут проявляться бурно, но не грубо, в рамках дозволенного.
За проступки гипердинамичного ребенка наказывают. Наказание для него – только унылая неподвижность. Наказать гипердинамичного неподвижностью – значит усадить его на диван без всякого дела, без книги, без телевизора, вдали от окна. Он измается, извертится, но ему придется в бездеятельности сидеть на диване до указанного срока, и такое наказание он запомнит.
Если гипердинамичный ребенок вначале что-то сделал, а потом подумал, с ним серьезно беседуют, беседуют взволнованно, так, чтобы эта беседа надолго сохранилась в его памяти. Взрослым известны случаи драматической встречи и разговора, которые приводят человека к переосмыслению своей жизни, оставляют неизгладимый след в памяти.
Ну а если ребенку уже 5-6 лет, а гипердинамический синдром сохраняется? В этом случае усилия по воспитанию внимания удваивают, утраивают. Другого пути нет. Режим, при котором гипердинамичному ребенку не позволяют слоняться без дела, ужесточают. Бесцельное времяпрепровождение решительно пресекают. Влияние всепрощающих взрослых устраняют. Отец вплотную занимается сыном, мать – дочерью. Усиливается система поощрений и наказаний. Его усаживают на диван и не включают телевизор, чтобы посмотреть долгожданную передачу, пока он не соберет разбросанные игрушки или не вымоет чашку. Он будет торопиться и сделает как-нибудь – его заставят переделать как надо, пусть даже это повторится несколько раз. В семье в таком случае особенно недопустимы разногласия в воспитании. Семья выступает как один человек, требования всех ее членов едины. Естественно, родители обращаются за консультацией к психоневрологу, тем более что в причинах гипердинамичности следует разобраться у каждого конкретного ребенка. К 1-му классу школы проявления гипердинамического синдрома должны быть преодолены.
Среди страдающих ММД детей у каждого четвертого ребенка гиподинамический синдром. У ребенка с гиподинамическим синдромом в результате микрородовой травмы повреждены подкорковые структуры головного мозга, поэтому у него слаба стимуляция активности головного мозга из этих структур, и он как бы спит, он заторможен. Гиподинамичный ребенок малоподвижен и вял. Пососав грудь, он тут же засыпает. Он и плачет как-то вяло, как будто не надеясь добиться плачем чего-либо. Позднее гиподинамичный ребенок производит впечатление еще не проснувшегося, спящего на ходу. Его трудно чем-то заинтересовать и приходится постоянно тормошить, чтобы побудить что-то сделать.
У гиподинамичного ребенка и мышцы гипотоничные, вялые, ослабленные. Нередко он страдает от избыточной массы тела. Гиподинамичный ребенок неловок, его движения плохо координированы. Руки у него двигаются как бы сами по себе и при ходьбе неподвижно висят вдоль туловища. Складывается впечатление, что они ему только мешают. Такой ребенок избегает играть с детьми отчасти из нежелания, отчасти вынужденно – из-за неловкости, нерасторопности, неповоротливости. Унылая, несуразная фигура где-нибудь в уголке игровой комнаты детского сада или в школьном коридоре – это фигура гиподинамичного ребенка.
Так как мозг гиподинамичного ребенка как бы спит, он кажется умственно отсталым, и только мать знает, что он не глуп. Однако ей не верят, поскольку видят безучастное лицо ребенка и в разговоре он или не участвует, или отвечает на вопросы вяло, односложно, не вдумываясь, лишь бы отделаться от докучливого собеседника. Плохая успеваемость огорчает его только потому, что огорчена мать. В школе его называют тюфяком. Самая большая его мечта – сидеть за задней партой, быть не замечаемым никем, чтобы его оставили в покое, не вызывали к доске. Уроков физкультуры он избегает всеми возможными способами, потому что на них особенно очевидна его неловкость и именно на этих уроках он становится объектом насмешек сверстников. Он вял не только физически, но и эмоционально и умственно.
Гиподинамичный ребенок затаенно переживает постоянные насмешки, его задергивают, потому что постоянно тормошат, и у него в таком случае развивается невроз (неврастения).
У такого ребенка ретикулярная формация мозга оказывает недостаточное стимулирующее влияние на кору мозга, и родители восполняют этот дефицит стимуляцией извне. На него не следует кричать, его нельзя тормошить без толку, а необходимо заинтересовать чем-нибудь. Интерес в данном случае решает все. Если это делается по-доброму, ненавязчиво, с учетом его состояния в данный момент, гиподинамичный ребенок постепенно оживает. Он крутит педали велосипеда, если с ним рядом отец, и лежит возле велосипеда, если предоставлен себе. С ним много ходят, чтобы и активизировать, и развить физически. Ведь в спортивной секции, где он непременно станет объектом насмешек, ему делать нечего. К более быстрой реакции его побуждает личным примером находящийся рядом с ним взрослый, действуя так, чтобы гиподинамичный ребенок был вынужден успевать. С ним играют в мяч в максимально посильном для него темпе. Темп навязывается характером самой игры (футбол, хоккей – для мальчика; скакалка, игра в пятнашки – для девочки) или целью: «Закончим дело, пойдем в зоопарк». С ним играют в игру «подбор слов», когда следует быстро подобрать слово, начинающееся с последней буквы предыдущего слова. Он незаметно вовлекается в игру-соревнование и, стараясь не отставать от других, будет иметь стимул действовать быстрее. Родители развивают его ловкость, заставляют его больше двигаться, соблюдать диету, борются с излишней массой тела, чтобы он не стал мишенью для насмешек, чтобы у него не возникло чувство несостоятельности как основа невроза.
У детей с ММД иногда отмечается дизартрия – грубые нарушения в произнесении звуков («каша во рту»), и они не выговаривают многие из них. В школе обнаруживается дисграфия – плохой почерк, пропуск в письме гласных или согласных букв, замена одних букв другими, зеркальное их написание. Неудовлетворительные оценки по письму – прямо-таки «симптом» ММД. В 4-5-м классах дети с ММД недостаточно успевают по математике. Однако упорная тренировка помогает преодолеть и эти последствия ММД. Помощь невропатолога и психиатра в таких случаях крайне необходима.
Борьба с последствиями ММД, синдромами гипер– и гиподинамичности – убедительный пример того, как весьма неблагоприятный биологический фактор детской трудности может быть купирован, преодолен настойчивыми воспитательными воздействиями, если они своевременны, продуманны и добры.
Вся информация взята из открытых источников.
Если вы считаете, что ваши авторские права нарушены, пожалуйста,
напишите в чате на этом сайте, приложив скан документа подтверждающего ваше право.
Мы убедимся в этом и сразу снимем публикацию.
Инфантилизм как норма – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Представления о возрастах человека нуждаются в ревизии. Ценность взрослости как периода определенности для многих уже не та, что раньше, поэтому он откладывается. Процессы становления личности тоже идут вразнобой, у взрослых людей остаются признаки инфантилизма.
Традиционная возрастная периодизация жизни «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня уже не совсем актуальна. Слишком многое изменилось: темп жизни, подход к образованию, социальные роли и институты, супружество, профессиональное самоопределение человека. Биографии стали менее предсказуемыми. Изменилось начало взрослой жизни. Наконец, сама ценность взрослости уже подвергается сомнению, а инфантилизм становится привычным явлением. Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предложили по-новому концептуализировать этот феномен в статье Infantilism: Theoretical Construct and Operationalization. Авторы исследования подчеркивают, что избегают «оценочного модуса», а анализируют явление инфантилизма как таковое.
Замедление самоопределения
С точки зрения психологии взрослость человека предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и пр.), ответственность, способность к рефлексии, потребность к труду и устойчивым отношениям. Взрослый человек стремится состояться в профессии и в семье. Ряд психологов подчеркивают значимость мотивов аффилиации (сопричастности) и достижений. Человеку важно определиться с гражданской и социальной позицией, с образом жизни и пр.
Инфантильную личность, напротив, отличают незрелость чувств («детские» реакции, отсутствие воли, неуверенность), внешний локус контроля (во всем виноваты другие люди), завышенная самооценка, нетребовательность к себе (на фоне взыскательности в отношении общества) и эгоцентризм, отмечают Сабельникова и Хмелева. «Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавляют авторы статьи.
Другими словами, зрелость ассоциируется с успешным освоением главных социальных ролей: работника, супруга, родителя. Однако все больше людей откладывают этот выбор, иначе оценивают его значимость. Люди тратят больше времени на учебу, выбор партнера и поиски себя. В результате время самоопределения в жизни и профессии растягивается.
Возрастные границы условны
По данным демографов, возраст отделения от родительской семьи передвинулся с 18-20 лет в старших поколениях (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 лет для детей бэби-бума 1980-х.
Почти треть поколения 1980-1986 годов рождения считает, что они поторопились с независимостью. «С одной стороны, можно говорить о том, что современное поколение подходит к вопросу старта самостоятельной жизни достаточно обдуманно, поскольку 70% респондентов уверены, что вовремя отделились от родителей, — отмечают демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова. — В то же время, видна тенденция легкомысленного отношения к планированию самостоятельной жизни, поскольку доля тех, кто поспешил с принятием этого решения, уверенно растет».
Периодизация возрастов в разных исследованиях варьируется. Взрослость называется по-разному: зрелость, стадия полноценной субъектности, средний возраст и пр. Кто-то (как, например, американские психологи Грейс Крайг и Дон Бокум) считает разумным говорить о «ранней взрослости» от 18 и до 40 лет. Другие исследователи (например, американский психолог Вирджиния Квинн) обозначают тот же период как молодость. По мнению авторов статьи, это и есть главный период самоосуществления.
Факторы инфантилизма
Откладывание взрослости — это ответ на новую реальность, считают многие ученые. Меняется все: от набора компетенций и профессий (одни исчезают, другие только формируются) — до взаимоотношений.
Открылось очень много «способов проживать свою жизнь». Возникли альтернативные модели взрослости. Биографии стали непредсказуемыми. Например, получив одну специальность и поработав, люди затем переучиваются и меняют сферу занятости. Отделившись от родителей, человек может впоследствии вернуться к ним, продлить «детство». Однако диапазон биографических возможностей слишком широк, что может частично дезориентировать и мешать определиться.
Образовательный выбор имеет «непонятный срок действия» (в силу неясности будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, порождает неуверенность. В итоге молодые люди «тяготеют к эскапизму и откладыванию значимых решений». Вместо выработки стратегии они ограничиваются тактиками в разных сферах жизни и тянут с окончательным («взрослым») выбором.
Условия социализации изменились. Общение во многом ушло в интернет, опосредовано цифровыми технологиями и устройствами: гаджетами, мобильными приложениями, социальными сетями, мессенджерами и пр. Но такие контакты, по словам Сабельниковой и Хмелевой, поверхностны. По мнению ряда исследователей, при замене живого общения цифровым происходят снижение восприятия человеческих эмоций и «аутизация» (погружение в себя, отчасти с целью ухода от действительности). Это приводит к эмоциональной незрелости.
Социокультурная среда изменилась, привычные роли девальвируются. «Цель “быть счастливым” меняется на цель “быть успешным”, — пишут Сабельникова и Хмелева. — Многие ценности приобретают приставку “не”: не создавать семью, не рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало стать успешным».
С учетом всех этих мощных изменений среды инфантилизация выглядит как логичное явление.
Кроме того, некоторые виды деятельности тоже влияют на процесс взросления. Так, долгая учеба (в магистратуре, аспирантуре, получение второго образования), по мнению Вирджинии Квинн, в чем-то тормозит наступление зрелости. Такие люди часто проживают с родителями, не стремятся трудоустроиться и получать зарплату.
Питер Пэн, Принц, Вечный мальчик
Проявления инфантилизма психологи исследовали в разном ключе. Автор теории взросления «Emerging adulthood» (2000 год) Джеффри Арнетт, выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет. Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще и не взрослые. Они независимы лишь отчасти, поскольку, как правило, живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязательств. Прежде чем выбрать партнера или дело жизни, они могут несколько раз делать «примерки», пробовать разные варианты.
В психоаналитическом ключе этот феномен изучил Карл Густав Юнг. Говоря об архетипе «вечного юноши» (puer aeternus), он подразумевал людей, избегающих взрослой ответственности и обязательств.
Единомышленница и коллега Юнга Мария-Луиза фон Франц в книге «Вечный юноша. Puer Aeternus» развила эти идеи — рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «жизнь на черновик».
У мужчины, страдающего этим неврозом, возникает чувство, что в реальной жизни он еще не существует. В поисках (партнера, работы, призвания) его не покидает ощущение, что это еще не то, что ему нужно. Состояние «жизни на черновик» может затягиваться, — у «вечного юноши» формируется внутренний отказ жить настоящим. В итоге у него могут появиться зависимости, приступы агрессии, фобии.
Сходное явление — кидалты, «взрослые дети» (от англ. kid — «ребенок» и adult — «взрослый»). Термин впервые появился в 1985 году в газете The New York Times в статье журналиста Петера Мартина в связи с бешеной популярностью игровых автоматов. Кидалты — люди, сохраняющие подростковые пристрастия (от любви к компьютерным играм, аниме и фэнтези до образа жизни без обязательств) до 30-35 лет и дольше. Психологи иллюстрируют этот типаж литературными героями Питером Пэном и Маленьким Принцем.
Легитимация инфантилизма
По мнению ряда ученых, взрослость перестала быть безусловной ценностью. Так, исследование установок современных пятиклассников выявило, что они не стремятся взрослеть. Зрелость ассоциируется у них не только с независимостью, но и с обилием обязанностей.
Похожая ситуация — и с молодыми людьми. «Противоречивая картина будущего… пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна», — пишут Сабельникова и Хмелева. Получается, что в этом случае инфантильность — почти сознательный выбор.
Не случайно исследователи считают, что к инфантилизму стоит относиться безоценочно. Так или иначе, его можно считать проявлением гетерохронности (разновременности) личностного развития. О подобных процессах в свое время писал Лев Выготский.
«Путь личности к зрелости не является гомогенным по типу», — отмечают Сабельникова и Хмелева. Гетерохронность проявляется в том, что у инфантильных людей эмоционально-волевая сторона «отстает от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами».
«Легитимация» инфантилизма связана еще и с тем, что его можно расценивать как механизм защиты, способ преодоления жизненных трудностей. Американский психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс подчеркивает, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня. И это логично: в современных терминах это просто альтернативная биография.
IQАвторы исследования:
Елена Сабельникова, замдиректора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития ИСИЭЗ НИУ ВШЭНаталья Хмелева, старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Института государственного администрирования
Подпишись на IQ.HSE
«Не хочу взрослеть»: чем грозит инфантилизм
Строчку «Главное, ребята, сердцем не стареть» знают, пожалуй, все, но некоторые люди воспринимают её слишком буквально и отказываются взрослеть и брать на себя ответственность за свои действия. Наш блогер Полина Новикова рассуждает, почему распространяется инфантилизм и почему это плохо.
Рассылка «Мела»
Мы отправляем нашу интересную и очень полезную рассылку два раза в неделю: во вторник и пятницу
С каждым годом понятие «инфантильность» или «инфантилизм современной молодёжи» приобретает новые масштабы. Уже научно доказано, что средний возраст становления человека как полностью самостоятельного индивида (в плане организации своей жизни) постоянно сдвигается в большую сторону. Этому свидетельствуют статистика разных государств и времён. Почему же так происходит? С чем это связано?
Сейчас человеческая жизнь технически оснащена, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. Иначе говоря, людям не приходится преждевременно становиться полностью во всём самостоятельными и выполнять сложную и тяжёлую работу, как это было раньше.
Человечество на протяжении многих веков создавало то, что могло бы сделать условия жизни как можно лучше. Сейчас люди пользуются всевозможными благами и помощью, из-за этого они практически перестали взрослеть, становиться самостоятельными. Так появляется инфантилизм и инфантильность, что означает незрелость в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам.
Это становится глобальной проблемой для всего общества. Главная причина появления и развития инфантильности — в неправильном воспитании человека и в негативных факторах влияния социальной среды.
Понятие «инфантильность» тесно связано с понятием «инфантилизм». Инфантилизм — это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Инфантилизм подразделяется на несколько видов:
- психологический;
- социальный;
- физиологический;
- правовой;
- психофизиологический;
- половой.
«Инфантилизм» напрямую исходит от «инфантильности», ведь характеристика личности, выражающая незрелость её развития в различных аспектах (физическом, психологическом и т.д) ведёт к проявлению признаков незрелости у взрослых людей, что в свою очередь, становится значимой проблемой для общества в целом.
- Инфантильность человека в бытовом понимании называют детскостью, что проявляется в незрелости поведения, неумении принимать взвешенные решения, нежелании принимать ответственность.
Жизнь современного человека достаточно стремительна, именно такой образ жизни и толкает человека к подобному поведению, останавливая взросление и развитие личности, сохраняя при этом внутри взрослого маленького и несмышленого ребенка.
Инфантилизм более распространён среди представителей мужского пола. Это связанно с появлением большого количества женщин, способных обеспечить все свои потребности.
Различают инфантилизм по возрасту: детский, подростковый и взрослый.
Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы. Психологическая инфантильность ведёт за собой нарушения в эмоционально-волевой сфере. Именно психологическая инфантильность является основой для развития социального, правового и полового инфантилизма.
Признаки инфантильности:
Инфантильное поведение и жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью до представлений о браке и процесса создания семьи. Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребёнка. Незрелость субъекта проявляется как с психологического, так и с социального ракурса. Основные признаки инфантилизма, которые могут проявляться как все вместе, так и по отдельности:
- Неспособность к самостоятельности, к адаптации и т. д.
Проявление инфантильности:
- В несамостоятельности мышления и поступков, безответственности, в необдуманности своих действий и т. д.
Каковы причины возникновения инфантильности и инфантилизма?
Причин возникновения инфантильности и инфантилизма достаточно много. Одна из таких причин в том, что научно-технический прогресс очень стремителен и человеческая жизнь становится всё более технически оснащенной, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. В свою очередь, это и ведёт к инфантильности.
Очень важную роль в появлении инфантильности и её дальнейшего проявления играет неправильное воспитание человека (ведёт к возникновению психологического инфантилизма).
Именно семья, как один из основных элементов социальной сферы, является проводником ребенка в культуру: религиозные традиции, этнические стереотипы и моральные ценности дети усваивают именно через семью. Роль семьи в трансляции культурных влияний очень велика, однако и при достаточной культурной разнородности общества, именно родители становятся основным источником выбора ценностей и моделей поведения.
Ученые, проведя ряд исследований в данной области, обнаружили то, что развивается инфантильность еще в раннем детстве и причин может быть несколько:
- Чрезмерная опека ребёнка родителями. В следствие этого, ребёнок привыкает к тому, что за него кто-то и что-то всегда делает, а потому повзрослев, такие люди зачастую не могут самостоятельно что-то делать и решать.
- Так же, инфантильным человек может стать из-за тотального контроля. (Что позже может вылиться в протестное поведение (в качестве протеста или отказа делать так или иначе) и стать угрозой для общества).
- Раннее взросление и повышенный уровень самостоятельности так же могут стать причиной развития инфантильности.
- Развитие инфантильности может быть связано с нехваткой заботы и любви со стороны родителей.
Немалую роль в появлении и проявлении инфантильности играет наличие индивидуальных заболеваний, патологий и т. д.
Какое влияние оказывает инфантильность на человека и общество в целом?
Инфантильность оказывает отрицательное влияние человека.
Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы.
- Именно инфантильные люди наиболее подвержены влиянию других людей, навязывающих свою точку зрения (и зачастую неправильную, противоречащую общепринятым нормам и правилам), что в свою очередь, не только мешает осмысленно подойти к решению ситуаций, но и влечёт за собой совершение противоправных и опасных деяний, которые несут серьёзную угрозу для общества и т. п.
Инфантильность оказывает отрицательное влияние и на общество в целом.
- Происходит полная деформация общественного развития и сознания, что в свою очередь, является серьёзной угрозой для общества и государства.
Наиболее сильное влияние деформация общественного развития оказывает на молодежь, которая является наиболее восприимчивой группой к принятию продуцируемых и транслируемых ценностей. Молодежь становится не только легко манипулируемым, коллективным субъектом, но и проводником разрушительных явлений.
При коллективной инфантильности происходит деформация общественного развития и сознания, что является серьёзной угрозой для дальнейшего развития и существования социальной сферы.
Методы борьбы с инфантильностью
Инфантильность является серьёзной проблемой и недостатком и не к лицу взрослому человеку. Из-за этого качества окружающие не воспринимают его как зрелую личность, не считаются с ним всерьез. Если вы хотите стать более приспособленным к жизни и самостоятельным, проведите работу над собой.
Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые, в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.
Инструкция:
- Посмотрите на себя со стороны, чтобы представить, как видят вас окружающие.
- Проанализируйте свои умения и навыки.
- Проанализируйте свои действия и поступки.
- Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.
Эти упражнения помогут вам убедиться в том, что человек без собственного мнения, капризный, взбалмошный, с повадками ребенка, может вызывать раздражение или смех. Если вы не хотите, чтобы к вам и дальше относились снисходительно, начните работу над собственными внутренними установками.
Выработайте четкую позицию по каждому жизненному аспекту, который вас волнует.
Подумайте, чего вы хотите от жизни и к чему стремитесь.
А) Сформируйте свою систему принципов.
Сформулируйте для себя основные идеи (т.е. принципы), следование которым помогает наилучшим образом достигать поставленных целей в Вашей жизни.
Б) Разберитесь в себе.
Разобраться в себе порой бывает очень сложно, но в этом может помочь прохождение несложного психологического теста.
- Возьмите лист бумаги, разделите его на две половины.
- На одной половине листа напишите свои наиболее значимые положительные качества, а на другой отрицательные.
Подойдите к прохождению данного психологического теста с точки зрения критического мышления. Не обманывайте себя, и пишите лишь о тех качествах, которыми вы в действительности обладаете.
После написания сделайте выводы о том, что нужно поменять в Вашей жизни, чтобы приобрести положительные качества и от каких отрицательных Вам нужно избавиться, чтобы улучшить свою жизнь.
Если вам пока сложно сориентироваться в этом плане самостоятельно, выберите авторитет для себя — великого ученого, политика или другого человека.
- Расширяйте кругозор.
- Читайте художественную, научную литературу.
- Посещайте различные культурные места и мероприятия (выставки, театры, музеи и т. д.)
- Старайтесь быть в курсе политической, экономической ситуации в стране и мире.
- Важно не просто знать, что происходит в обществе, но и уметь видеть истинную подоплеку событий и понимать, какие изменения в ближайшем будущем могут произойти. Перестаньте жить в своем мире, осознайте, что происходит вокруг вас.
- Избавьтесь от наивности.
- Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.
- Избавьтесь от иллюзий, перестаньте жить в своём «вымышленном» мире и начните жить реальной жизнью.
- Начните понимать и осознавать факт того, что в реальной жизни можно столкнуться с различными трудностями и их придётся преодолевать.
- Не принимайте на веру чужие слова, проверяйте факты.
- Включайте критическое мышление. Помните, что не стоит слепо доверять другим.
Станьте самостоятельным человеком.
- Начните самостоятельно готовить себе еду, гладить одежду и т. п.
- Начните решать собственные проблемы сами, без сторонней помощи.
- Старайтесь сами себя обеспечивать (хотя бы часть своих потребностей). Перестаньте на кого-то надеяться.
Осознайте ответственность за собственную жизнь.
Осознайте факт того, что каждое Ваше действие ведёт к определённым последствиям и именно Вам придётся отвечать за эти последствия.
- Начните ставить перед собой достижимые цели, выполнение которых сможет дать Вам уверенность в правильности своих действий.
Например: исправление оценок поможет Вам улучшить ситуацию по той или иной учебной дисциплине и это, так или иначе, даст Вам уверенность в правильности своих действий.
Помните, что нежелание строить планы на будущее — очень распространенная черта инфантильных людей.
- Научитесь выражать свою точку зрения.
- Используйте точную аргументацию и подтверждённые факты.
- Излагайте проверенные факты в логической последовательности.
- Во время дискуссии старайтесь не только излагать свою позицию, но и слушать оппонентов.
Умение понимать других и осознавать собственные ошибки отличает серьезного человека от инфантильной, упрямой личности.
- Контролируйте свои эмоции.
- Следите за собой.
- Не позволяйте себе терять самообладание перед окружающими.
Взрослого человека от ребенка отличает сдержанность.
Самое главное — начните принимать решения. Инфантильным людям сложно это делать, так, как они предпочитают перекладывание решений на плечи родственников и кого-либо ещё.
Принимайте поначалу простые решения, которые касаются того, в чем Вы точно уверены.
Постепенно переходите к решению более серьёзных проблем и задач.
- Постепенно расширяйте свою зону комфорта, но не стойте на месте — должно быть развитие и движение.
Организация личного пространства, своего распорядка дня и времени так же является немало важной составляющей.
Вам придется полностью полагаться лишь на себя, принимать собственные решения, а затем отвечать за последствия от совершенных действий.
Молниеносно избавиться от инфантильности как выявленной проблемы нельзя. Ее невозможно искоренить даже за продолжительный период. Для того чтобы полностью избавиться от инфантильного поведения, необходимо ежеминутно, каждый день работать над собой и своим поведением.
Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Психолог про инфантилизм: «Мужчина‑ребенок избегает ответственности» — Люди
Все мы родом из детства – там зарождаются наши привычки, традиции и, увы, стереотипы. Некоторые из нас, повзрослев, так и остаются в детстве, и очень часто это касается мужчин. Практикующий психолог Ольга Хлебодарова рассказала «РИАМО в Люберцах» о мужском инфантилизме, его причинах и самых частых ошибках родителей.
Психолог про подростковый суицид, проблемы детей и социальное сиротство>>
– Что такое инфантилизм? Откуда он берется в современном обществе?
– Латинское слово «infantilis» переводится как «детский», поэтому инфантильность – это «детскость». В психологии это характеристика личности, выражающая ее незрелость в психическом развитии. Поведение инфантильного человека выстраивается как эгоцентричное: я – центр вселенной, и все должно вращаться вокруг меня.
Эта психологическая проблема родилась не сегодня и не вчера, она накапливалась продолжительное время. Сейчас мы наблюдаем следствие того количества проблем, которые породили такой феномен.
Модель plus‑size: «Мне говорили не позориться, но я люблю ломать стереотипы»В современном мире тает образ мужчины-защитника. Это началось еще во время Великой Отечественной войны, потому что женщины были вынуждены взять на себя непосильную ношу, играть мужские роли. Во время перестройки на смену этим принципам не пришло ничего нового. Тогда не было тех, на кого можно было равняться. В обществе продолжалась эмансипация женщин, слабый пол по-прежнему играл мужские роли.
Все начинается с семьи и того, какой микромир в ней создается. Это первый институт социализации, именно там мы отрабатываем модели поведения, которые будем применять в социуме.
Очень часто мамы сами провоцируют то, чтобы дети как можно дольше не взрослели. Это бывает из-за определенного неудобства в плане научения детей, потому что нужно прикладывать усилия, а мамам некогда, им надо все быстрее. Поэтому некоторые могут до школы кормить детей с ложки, потому что сам ребенок будет есть долго, все вымажет. Тем самым родители забирают у детей ответственность за себя.
Есть такие родители, у которых все должно быть по полочкам. Например, идеальная чистота. И когда ребенок пытается что-то делать, его критикуют, за ним переделывают, а потом укоряют: лучше сделаю сам, чем доверю тебе. Родители опять же отнимают у детей возможность подрастания.
Онкопсихолог: «Рак – не приговор. Многое зависит от самого пациента»>>
Гиф: сайт GIPHY
– Расскажите о видах инфантилизма.
– Их четыре. Есть поддающиеся корректировке, но есть и те, которые нужно просто принять как факт.
Физиологический инфантилизм – это физическая недоразвитость. Это может быть замедление роста или каких-то внутренних органов. Такие люди ощущают себя детьми в «мире больших людей». И тут важно, чтобы человек вел себя по-взрослому, несмотря на внешнюю недоразвитость.
Психологический инфантилизм – это задержка в развитии, когда поведение не соответствует возрасту. Такое отклонение от нормы может быть связано с родовой травмой, с недоразвитием мозговой деятельности. Иногда возможно что-то скорректировать, но человек может остаться на уровне развития определенного возраста. Если в младшем возрасте есть подозрения на развитие такой патологии, то не надо боятся обращаться к специалистам – неврологам, психиатрам. На этом этапе проще провести эффективную коррекцию.
Правовой инфантилизм – это неумение и нежелание жить по законам общества. Желание получить все и сразу и очень быстро, и тогда цель оправдывает средства. Таких людей нельзя назвать законопослушными, у них асоциальное поведение. Часто это игроманы и люди, живущие на грани риска.
Социальный инфантилизм – самый распространенный, это непринятие новых обязанностей, связанных с процессом взросления. Такие люди не берут на себя ответственность, скидывают обязанности на кого-то, избегают их.
Люберчане о новой записи к врачу: «Молодым удобно, пожилым – нет»>>
© Страница Ольги Хлебодаровой ВКонтакте
– Часто ли к вам приходят семейные пары с такой проблемой?
– Да. Бывает, что мужчины являются инициаторами похода к психологу. Они были в женской роли – это желание сохранения семьи. А женщины, наоборот, в мужской – они принимали решение расстаться.
А были случаи, когда женщины приводили «за ручку» своих мужчин к психологу, чтобы решить проблемы. У мужчины, как ему кажется, нет ни одной проблемы, его все устраивает. Все проблемы у нее, у родственников, у соседей, у правительства. Очень часто во время подведения итогов сессии от мужчины можно услышать, что жена стала улыбаться – значит, ей понравилось. Для себя же он ничего не вынес. То есть, над собой он работать не будет. Очень часто эгоцентризм не дает возможность развиваться: пусть все вокруг развиваются, а мне это не надо.
– Как распознать инфантилизм? Каковы его признаки?
Интернет‑зависимость: как помочь «зависающему» в соцсетях ребенку– Человек-ребенок не желает брать на себя ответственность. Он часто меняет свои решения. У него в приоритете кратковременные удовольствия – они важнее, чем построение продолжительных отношений. Сюда входят измены, частый флирт. Такие люди не умеют строить серьезные долгосрочные отношения.
Инфантилы не распознают собственные чувства и не дают им объяснения. Не умеют признавать свои ошибки. Они импульсивны, не сдержаны. Они похожи на детей, которые начинают истерику, когда им что-то не дают или не покупают.
Такой человек не умеет распоряжаться финансовыми средствами. Ему может прийти в голову идея, на которую он готов сразу же потратить огромную сумму денег, не думая о том, как будет жить семья.
У инфантилов нет широкого круга интересов, отсутствуют цели. Если говорить про мужской инфантилизм, то это жизнь по модели: работа, диван, пиво, телевизор. Очень часто от такого человека можно услышать, что сейчас в мире нестабильность, со дня на день может начаться война.
– Различаются ли мужской инфантилизм и женский инфантилизм?
– Нет, это заблуждение. Указанные выше признаки характерны и для мужского, и для женского инфантилизма.
У нас принято осуждать мужской инфантилизм, но не женский. Папина дочка звучит не так обидно, как мамин сынок. Женский инфантилизм очень часто подкрепляется в различных культурах.
Кроме того, для многих очень важно, чтобы женщина была замужем, тем самым провоцируя мужа на то, что он добытчик. Она ведомая. Важно, чтобы она была зависима от мужа, его финансов и решений. Чтобы проявляла несамостоятельность.
В чем-то это хорошо – давать мужчине возможность проявлять себя. Но это не должно быть тотально, как с одной стороны, так и с другой.
«Главное – реже болеть»: люберчане про государственные и частные клиники>>
Гиф: сайт GIPHY
– Что может спровоцировать зарождение инфантилизма? Какие можно дать советы родителям?
– Зарождение инфантилизма начинается в семье. А современная российская система образования закрепляет его: в школах катастрофически не хватает мужчин-педагогов. Женщины-учителя демонстрируют разные модели поведения – от мягкой до авторитарной, тем самым показывая, какими могут быть женщины, в том числе играть мужские роли.
В неполной семье очень важно, чтобы в жизни ребенка присутствовала мужская фигура, это может быть папа, дедушка, дядя. Это особенно важно для мальчиков.
Мамам очень важно исключить из лексикона слово «мы» в употреблении «мы покушали», «нам три года», «мы пошли в садик». Ребенок как будто прикован к маме!
Врачи о пациентах: «Они лучше знают, как лечиться мочой и корой»Нужно общаться на равных, повышать у ребенка уверенность в себе, вместе о чем-то размышлять, совместно принимать решения. Дети даже в три года не чувствуют себя маленькими, а мамы до 11 класса рассказывают им, что они еще не выросли.
Очень важно говорить с ребенком на понятном ему языке, глядя в глаза. Умение учитывать мнение ребенка – это мудрость родителя. Но не нужно наигранности! Важно создавать такие условия, чтобы ребенок чувствовал свою важность и нужность. Искусственно создавать ситуации, которые провоцируют на преодоление сложностей. Все начинается с мелочей: с уборки игрушек, с завязывания шнурков, с помощи маме по дому.
Сейчас родители помогают детям делать уроки. Некоторые даже стараются писать домашнее задание почерком ребенка, и эти «благие намерения» порождают безответственное поведение. Не надо этого делать!
Некоторые родители водят мальчика в школу до девятого класса, а потом «передают» сына в добрые руки какой-нибудь девочки, с которой он начал встречаться, чтобы она за ним «присматривала». Тут комментарии излишни.
С карманными деньгами тоже все непросто. Родители их не всегда дают. Или дают, но жестко контролируют траты, заставляют отчитаться до копейки. Наличие карманных денег дает ценный опыт обращения с финансами. Это тоже один из важных этапов взросления.
Часто родители рассматривают ребенка как проект. Не реализовали что-то в своей собственной жизни, нарисовали идеальную картину мира, сделали ребенка инструментом реализации своих амбиций. Папа когда-то мечтал стать хоккеистом – теперь он хочет сделать хоккеистом своего сына, и не важно, что ребенок по своей натуре художник или скрипач.
Точно так же с выбором профессии. Часто родители уверены, что знают, чего хочет ребенок. Они знают, какая специальность самая хлебная, хотя рынок профессий и их востребованность меняются каждые 3-5 лет. Поэтому очень важно делать выбор профессии совместно с ребенком. Точно так же нужно вместе принимать решение насчет службы в армии.
Очень часто у инфантильных мужчин наблюдается соперничество с собственными детьми и требование внимания от жены. Женщине свойственно проявление материнского инстинкта, и когда ей встречается такой мужчина – она его опекает, считая, что «воспитает из него мужика». Но на деле такое редко получается.
Фельдшер из Люберец: «До прихода в скорую я думал, что она спасает больных»>>
© Pixabay, anneileino
– Если человек решил повзрослеть, что ему делать?
– Чтобы решить проблему, нужно признать факт ее наличия. После этого проще выстроить стратегию: человек знает свои слабые места, которые нужно подкорректировать.
Жители Люберец о попытках бросить курить: таблетки, вейп и сила волиОчень важно ставить себя в ситуации, где нужна самостоятельность, нужно искусственно создавать какие-то трудности, чтобы их преодолевать. По возможности многое менять в жизни, выйти из зоны комфорта. Возможно, сменить работу, место жительства. Это поможет взять ответственность за свою жизнь и за жизнь членов семьи.
Кстати, также эффективен спорт. Он делает человека организованным и целеустремленным. Не каждому дано заниматься профессиональным спортом, но полезны даже обычные занятия в бассейне или тренажерном зале. Они учат достигать цели и быть более собранным, а также держать тело в хорошей физической форме.
– Как бороться с инфантилизмом в обществе?
– Для борьбы с этим феноменом важно построение ценностей самого общества. Нужно формирование образа мужчины-защитника, которого сейчас нет. Чтобы сделать роль мужчин в обществе яркой, очень важно создавать героев – неких авторитетных мужчин, на которых дети и подростки захотели бы стать похожими. Надо культивировать таких героев.
Такие попытки есть. Например, российские фильмы «Гагарин. Первый в космосе» и «Время первых» про покорение космоса героями-космонавтами. Надо больше таких фильмов, надо больше рассказывать о героях! Важно, чтобы государственная политика выстраивалась в направлении формирования образа мужчины-героя и мужчины-защитника.
теоретический конструкт и операционализация – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка
35. Schramm W., Lyle J., Parker E. Television in the Lives of our Children. Stanford: Stanford University Press, 1961. 324 p. (Translated from English)
36. Stephenson W. Play Theory of Mass Communication. Chicago: University of Chicago Press, 1967. 210 p. (Translated from English)
37. Stipp H. Neue Techniken. Neue Zuschauer? Media Perspektiven. 1989. B. 3, P. 164-167. (Translated from German)
38. Van Evra J. Television and child development. Mahwah, N. J.: Lawrence Erlbaum Associates, 1997. 294 p. (Translated from English)
39. Zohoori A. A cross-cultural analysis of children’s TV use. Journal of Broadcasting & Electronic Media. 1988. P. 105-113. (Translated from English)
40. Verhagen T., Feldberg F., van den Hooff D., Meents S., Merikivi J. Understanding users’ motivations to engage in virtual worlds: A multipurpose model and empirical testing. Computers in Human Behavior. 2012. Vol. 28. P. 484-495. (Translated from English)
41. Wu J.-H., Tennyson R. D., Hsia T.-L. A study of student satisfaction in a blended e-learning system environment. Computers & Education. 2010. Vol. 55, № 1. С. 155-164. (Translated from English)
УДК 37.032+37.061
Сабельникова Елена Владимировна
заместитель директора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития Института статистических исследований и экономики знаний Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва (РФ). E-mail: [email protected]
Хмелева Наталья Львовна
старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Психолого-педагогического факультета Института государственного администрирования, Москва (РФ). E-mail: nlh3009@yandex. ru
ИНФАНТИЛИЗМ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТ И ОПЕРАЦИОНАЛИЗАЦИЯ
Аннотация. Цель статьи — теоретически определить и операционали-зировать конструкт «инфантилизм». Исследуется содержание теоретического конструкта «инфантилизм».
Использованы методы теоретического исследования: анализ и синтез. Анализируются возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости. Описаны проявления, трактующиеся как инфантильные для взрослого возраста.
Результаты исследования. Устанавлены характерные признаки инфантилизма взрослого человека в современных условиях с учетом возрастания интенсивности информационных потоков и социально-экономических изменений. Сформулировано определение, которое включает в себя конкретные его характеристики. Инфантилизм определен как личностная организация, включающая черты и модели предыдущего возрастного периода, не адекватные для настоящего возрастного этапа, с акцентом на незрелости эмоционально-волевой сферы.
Научная новизна исследования заключается в том, что в качестве основных психологических характеристик взрослости описаны рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель. Выделены два варианта возможной операционализации понятия: объективный (наличие / отсутствие в реальной жизни человека объективных критериев взрослости) и субъективный (самоотчет о субъективном ощущении наличия / отсутствия психологических характеристик взрослости).
Практическая значимость статьи заключается в операционализации конструкта «инфантилизм», который в настоящий момент имеет довольно много толкований. Такая операционализация необходима для дальнейшего анализа и проведения различных исследований.
Ключевые слова: инфантилизм, взрослый, возрастная периодизация, операционализация.
DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105
Sabelnikova Yelena V.
Deputy Director, OECD-HSE Partnership Centre, Institute for Statistical Studies and Economics of Knowledge, National Research University «Higher School of Economics», Moscow (RF). E-mail: esabelnikova@hse. ru
Khmeleva Natalia L.
Senior Lecturer, Department of Psychology and Pedagogy, Faculty of Psychology and Pedagogy, Institute of the State Administration, Moscow (RF). E-mail: [email protected]
INFANTILISM: THEORETICAL CONSTRUCT AND OPERATIONALIZATION
Abstract. The aim of the presented research is to define and operationalize theoretically the concept of infantilism and its construct. The content of theoretical construct «infantilism» is analyzed.
Methods. The methods of theoretical research involve analysis and synthesis. The age and content criteria are analysed in the context of childhood and adulthood. The traits which can be interpreted as adult infantile traits are described.
Results. The characteristics of adult infantilism in modern world taking into account the increasing of information flows and socio-economic changes are defined. The definition of the concept «infantilism» including its main features is given. Infantilism is defined as the personal organization including features and models of the previous age period not adequate for the real age stage with emphasis on immaturity of the emotional and volitional sphere.
Scientific novelty. The main psychological characteristics of adulthood are described as the reflection, requirement to work and professional activity, existence of professional self-determination, possession of labor skills, need for self-realization, maturity of the emotional and volitional sphere. As objective adulthood characteristics are considered the following: transition to economic and territorial independence of a parental family, and also development of new social roles, such as a worker, spouse, and parent. Two options of a possible operation-alization of concept are allocated: objective (existence / absence in real human life of objective criteria of adulthood) and subjective (the self-report on subjective feeling of existence / lack of psychological characteristics of adulthood).
Practical significance consists in a construct operationalization of «infantil-ism» which at the moment has so many interpretations. That operationalization is necessary for the further analysis and carrying out various researches.
Keywords: infantilism, adult, age periodization, operationalization.
DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105
Феномен инфантилизма современного взрослого человека, предпочитающего жить с собственными родителями, получать их финансовую поддержку, не иметь своей семьи, отражается на экономической и демографической ситуации в стране. Однако он остается малоизученным вследствие сложности природы самого феномена, многозначности причин его возникновения, большого количества социальных и психологических факторов, влияющих на возникновение инфантилизма.
Глубокие преобразования во многих сферах жизни ведут к изменению ценностно-смысловых установок молодежи, к постановке более легких и быстро достигаемых целей. Современная социальная ситуация характеризуется увеличением количества и интенсивности информационных потоков, социально-экономическими преобразованиями и различными кризисами. Противоречивая картина будущего, неопределенность завтрашнего дня пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна. Однако с утратой ценности взросления человечество теряет смысл своего
существования, отрицает самовоспроизводство и идет к снижению численности населения и прекращению человеческого рода.
С другой стороны, интерес к проблеме инфантилизма вызван не только необходимостью адаптации к современным социально-экономическим и психологическим условиям, но и естественной ситуацией удлинения детства, изменения возрастных границ и «отодвиганием» взрослости на более поздние периоды. Для адекватного понимания современного процесса взросления особое значение приобретает как изучение теоретического конструкта, так и поиск операционального определения понятия «инфантилизм».
В целом можно сказать, что проблема инфантилизма комплексному анализу не подвергалась и существует лишь на уровне изучения феномена в ограниченных контекстах, не говоря уже о дискуссионности в определении данного понятия. Тем не менее определенный вклад в разработку данного конструкта внесли В. В. Лебединский, И. Ю. Кулагина, Н. Мак-Вильямс и др. [3, 11, 13, 16, 17, 19, 34].
Изучение толкования понятия «инфантилизм» и его проявлений у наших современников представляется авторам актуальным вопросом, описывающим одну из современных тенденций взросления. В обыденной практике этот термин часто употребляется в качестве оценки того или иного явления, поведения и имеет отрицательную коннотацию. Подобная отрицательная оценка адекватна миру взрослых, где для ребенка взросление является важной естественной целью и результатом развития. Каждый ребенок — «недо-взрослый» и стремится стать полноценным взрослым. Позиция взрослого для ребенка привлекательна, несмотря на возможные проблемы и трудности взрослой жизни. Действительно, взросление и достижение зрелости являются одной из перспективных целей развития человека.
Настоящая статья ставит целью найти ответы на следующие исследовательские вопросы: «Каково содержание теоретического конструкта «инфантилизм»? Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости? Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?»
Понятие инфантилизма в настоящее время используется в различных контекстах и представляет собой довольно размытый конструкт. Одной из наших целей является обзор существующих толкований понятия «инфантилизм» и его содержания в рамках психологической науки, теоретическое определение конструкта и его операционализация. Мы хотели бы дать сущностное определение понятию «инфантилизм», по возможности избегая оценочного модуса.
Термин «инфантилизм» может пониматься и как характеристика человека (личностная особенность или личностная организация), и как характеристика процесса развития [6, 8, 11, 13, 15, 17, 23, 30, 34]. Некоторые авторы употребляют понятия «инфантилизм» и «инфантильность» как синонимы [17].
Понятие «инфантилизм» отнесено к личностному контексту и определено в Кратком психологическом словаре как «сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту» [15, с. 127]. Основной характеристикой инфантильного индивида называют незрелость эмоционально-волевой сферы, причем физическое или умственное развитие может идти в рамках нормы или даже в ускоренном темпе. Инфантилизм как незрелость эмоционально-волевой сферы проявляется в таких симптомах, как несамостоятельность решений и действий, чувство незащищенности, пониженная критичность по отношению к себе, повышенная требовательность к заботе других о себе, разнообразные компенсаторные реакции [15].
В рамках возрастной или специальной психологии об инфантилизме говорят как об одном из вариантов задержки психического развития детей в рамках дизонтогенеза и относят преимущественно к дошкольному возрасту. В частности, В. В. Лебединский отмечает, что инфантилизм как задержка развития эмоциональной сферы проявляется во временной фиксации ее (эмоциональной сферы) на более ранних возрастных этапах [17]. И. Ю. Кулагина акцентирует внимание на важности сочетания в развитии процессов эволюции и инволюции. Ребенок сохраняет детские черты, если процессы эволюции запаздывают, что и называется инфантилизмом [16].
В контексте дизонтогенеза выделяют несколько видов инфантилизма, различающихся в зависимости от причин происхождения. Гармонический психический и психофизический инфантилизм (определение П. Дж. Лорена и Э. Ш. Ласега) связывают с конституциональным происхождением задержки психического развития. В данном случае часто встречается инфантильный тип телосложения, детская пластичность мимики и моторики. Эмоциональная сфера характеризуется яркостью и живостью эмоций, преобладанием эмоциональных реакций в поведении, доминированием игровой мотивации и игровых интересов, наличием внушаемости и несамостоятельности. Исследователи отмечают наличие сомато-психического инфантилизма и у родителей, воспитывающих инфантильных детей. Инфантилизм, возникший вследствие соматогенной задержки психического развития как результат хронической физической и психической астении, проявляется в формировании таких личностных
черт, как робость, боязливость, неуверенность в собственных силах. Искусственная инфантилизация, вызванная условиями гиперопеки больного ребенка, усиливает эффект. Задержка психического развития психогенного происхождения, вызванная неблагоприятными условиями воспитания, способствует формированию инфантилизма по типу психической неустойчивости или эгоцентризма. Органический инфантилизм церебрально-органического генеза проявляется в незрелости эмоционально-волевой сферы и слабости познавательной деятельности. К особенностям поведения относят импульсивность, неспособность к волевому усилию и систематической деятельности. Отмечают, что черты эмоциональной незрелости могут сохраняться длительно в течение взрослого возраста, обнаруживая превалирование эмоциональных форм регуляции (в противовес рациональным и волевым формам), что приводит к инфантильным формам реагирования [17].
В контексте социальной психологии М. Ю. Кондратьев и В. А. Ильин определяют личностный инфантилизм как девиацию поведения, психического и личностного развития индивида. Вслед за В. В. Лебединским авторы подчеркивают несформированность у личностно-инфантильного взрослого эмоционально-волевой сферы и отмечают высокую корреляцию инфантилизма с такими личностными особенностями, как внешний локус контроля, завышенные самооценка и уровень притязаний, эгоцентризм. Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность.
Интересно, что исследователи предлагают рассматривать личностный инфантилизм как проявление гетерохронности личностного развития [13]. Путь личности к зрелости не является гомогенным по темпу. Некоторые стороны личности, в частности эмоционально-волевая сторона у инфантильных личностей, отстают от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами. Данная идея поддерживает и конкретизирует идею Л. С. Выготского о гетерохронности психического развития в целом [7] (идея гетерохронности возрастного развития находит подтверждение и в рамках нейропсихологии [12]).
В рамках психоаналитического подхода акцент смещается с инфантилизма как задержки, отклонения развития определенной стороны личности на рассмотрение целостной личности — анализируется инфантильная личность или инфантильная личностная организация [11, 34]. В основе таковой лежат ощущение беспомощности и предпочтение детских моделей поведения. Н. Мак-Вильямс предлагает рассматривать инфантильную личность как сохраняющую в большей степени инфантильные фор-
мы мышления. Ощущение всемогущества не снижается с течением времени, и основной механизм защиты — регрессия — определяет стратегию преодоления жизненных трудностей. Однако, как отмечает Н. Мак-Виль-ямс, сам термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня нарушений, хотя некоторые аспекты инфантильности включаются в такие виды нарушений, как «личностное расстройство в виде зависимости» или «истерическое расстройство личности» [19, 31, 32].
Таким образом, обобщая различные точки зрения, отметим, что инфантилизм — это определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на новом возрастном этапе. Большинство авторов указывают на незрелость (несформиро-ванность, задержку формирования) эмоционально-волевой сферы, связывая с этим эгоцентричные поступки, несамостоятельность или зависимость, нетребовательность к себе и критичность к другим и другие проявления инфантильной личности.
Для поиска ответа на второй исследовательский вопрос: «Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости?» — выберем путь «от обратного» и проанализируем, что такое «взрослость» и какие признаки ее характеризуют, какие возрастные границы определены.
В литературе существуют более двадцати периодизаций развития человека, которые подробно рассматривают возрастные периоды, начиная с рождения и заканчивая юношеским возрастом. Геронтология тщательно изучает предпенсионный и пенсионный периоды. Однако нет однозначного определения границ и содержания возрастного периода, который можно обозначить как «взрослость», так как в данном периоде выбор различных индивидуальных стратегий развития настолько огромен, что сложно выделить единообразные закономерности периода. В связи с этим рассмотрим периодизации различных авторов и обобщим характерные черты взрослости.
Согласно возрастным периодизациям авторы выделяют отличающиеся границы определенных возрастных периодов (таблица). В рамках настоящего исследования рассмотрим периоды, следующие непосредственно за юношеским. До юношеского периода всеми авторами используется термин «дети» («мальчики и девочки»), юношеский период — переходный, человек уже не ребенок, но еще не взрослый. Рассмотрим, каким образом авторы характеризуют человека в следующем возрастном периоде — человека, становящегося взрослым.
Возрастные периоды взрослости
№ Автор / источник Название периода Период в годах
1 2 3 4
1 Возрастная периодизация, принятая Международным симпозиумом по возрастной периодизации в Москве (1965 г.) [6] Средний (зрелый) возраст: первый период 22-35 лет для мужчин; 21-35 лет для женщин
2 Биррен Дж. [20] Зрелость 25-50 лет
3 Бромлей Д. Б. [20] Взрослость. Вторая стадия. Средняя взрослость 25-40 лет
4 Бунак В. [2] Взрослый период: первый возраст 22-28 лет для мужчин; 21-26 лет для женщин
второй возраст 29-35 лет для мужчин; 27-32 лет для женщин
Зрелый период: первый возраст 36-45 лет для мужчин; 33-40 лет для женщин
5 Слободчиков В. И. Молодость 17-28 лет
[28] Взрослость 32-42 лет
6 Эббингауз Э. [21] Зрелость 25-50 лет
7 Рыбалко Е. Ф. [26] Взрослый возраст 17-18 лет — 60 лет для мужчин; 17-18 лет — 55 лет для женщин
8 Селиванов В. В. [27] Стадия полноценной субъектности 25-50 лет
9 Междисциплинарная классификация [24] Ранняя зрелость 26-40 лет
10 Дудьев В. П. [9] Зрелый возраст 21-60 лет
11 Хейвигхерст Р. [25] Становление профессионала 25-40 лет
12 Квинн В. [10] Молодость 18-40 лет
13 Крайг Г. [14] Ранняя взрослость 18-21 год — 40 лет
14 Бюлер Ш. [18] Зрелость 25-30 лет — 45-50 лет
1 2 3 4
15 Гаулд Р., Левин-сон Д., Вейлант Д. [5] Осознание себя 23-28 лет
Переходный период 29-32 лет
«Буря и натиск» 33-39 лет
«Взрыв в середине жизни» 40-42 года
Новое равновесие 43-50 лет
16 Моргун В. Ф. [21] Молодость 24-30 лет
Расцвет 31-40 лет
17 Абрамова Г. С. [1] Взросление 23-30 лет
Переходный возраст 30-35 лет
Зрелость 36-50 лет
18 Векслер Д. [2, 29] Средняя взрослость 20-34 года
Многие периодизации, определяя возрастные границы периода «взрослость», охватывают довольно большой промежуток жизни человека, не подразделяя его на какие-либо ступени [7, 9, 14, 18, 25]. Некоторые классификации устанавливают границы периода в зависимости от пола [26], при этом границы возраста, приходящиеся на один уровень, варьируются .
Д. Векслер, опираясь на принцип гетерохронности, подразумевающий разновременность и различную длительность развития психических функций, на базе уровневых показателей и выявления этапов их развития выделил макропериоды и микропериоды развития взрослого человека [33].
В. Квинн говорит о том, что люди, получающие довольно долгое время образование (в бакалавриате, магистратуре, аспирантуре), взрослеют медленнее, и круг общения у них, как правило, состоит из людей моложе их. Торможение взросления усиливается, так как такие люди продолжают проживать с родителями, не стремятся найти работу и получать заработную плату. В. Квинн определяет взрослость, приписывая ей выбор партнера и профессии, рождение детей. Признаками взрослости являются ответственность, самостоятельность, самоконтроль, потребность к труду и построению постоянных прочных отношений с партнером [10].
Р. Хейвигхерст выделяет значимость сформированности гражданской и социальной позиции и способности к поддержанию достигнутого жизненного уровня, воспитания детей, ориентации на поддержание супружеских отношений, а также становление индивида как профессионала [25].
Согласно утверждению Г. Крайга, основополагающими факторами взрослости являются профессиональная деятельность и личные отношения. Он акцентирует внимание на том, что значимыми становятся мотивы аффилиации (сопричастности), достижений, потребность в призна-
нии, приобретение компетентности, самореализация, которые непосредственно связаны с профессиональной карьерой и близкими отношениями с другими людьми [14].
Ш. Бюлер отмечает, что главная цель человека — это самоосуществление, которое является более широким понятием, чем самореализация, и определяется как итог жизненного пути. Самоосуществление ориентировано на разные цели в зависимости от возрастного периода (например, переживание завершения детства в период 12-18 лет). В период зрелости целью является самореализация в трудовой, профессиональной и семейной сферах. Для фазы зрелости характерны нахождение призвания или профессиональной деятельности, образование собственной семьи. Человек ставит конкретные жизненные цели и имеет определенные результаты их достижения или выполненные шаги по их достижению [18].
По словам А. А. Бодалева, взрослому человеку свойственна физическая, психическая и эмоционально-волевая зрелость. Однако у каждого человека развитие происходит индивидуально и, как правило, гетеро-хронно, т. е. развитие каждой отдельной структуры идет в различающемся темпе [4].
И. Ю. Кулагина как один из признаков взрослости выделяет профессиональное самоопределение, а также такую особенность процесса взросления, как выбор дальнейшего пути развития [16]. В. С. Мухина акцентирует внимание на значимости сформированности ценностных ори-ентаций в зрелом возрасте. Она указывает, что в рамках взросления происходит интенсификация освоения социального пространства, потребности к осуществлению трудовой деятельности и стремления к рефлексии. Поддерживая позицию И. Ю. Кулагиной, В. С. Мухина также отмечает значимость профессионального самоопределения [22].
В. И. Слободчиков выделяет пять общностей, через которые проходит человек в своем развитии как субъект-участник. В рамках настоящего исследования нас интересует период с 17 до 32-42 лет, в котором главной системой отношений является «человек — человечество», а индивид выбирает необходимые общечеловеческие ценности для собственного развития [28].
Некоторые исследователи говорят о том, что основной характеристикой возраста является отделение от родительской семьи и освоение профессиональных ролей [26].
Обобщая взгляды различных исследователей, мы можем сделать вывод, что «взрослость» в среднем охватывает период с 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, освоением большего ко-
личества новых ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Период взрослости ориентирован на активизацию социального развития личности, укрепление и расширение межличностных связей, включение в различные сферы деятельности, общественных отношений. Все эти характеристики дают возможность человеку стать более самостоятельным. Данные границы довольно условны, однако мы придерживаемся мнения, что они являются наиболее соответствующими современной ситуации взросления. Именно на указанный двадцатилетний период приходятся основные взрослые «приобретения»: профессиональная карьера и самореализация, создание семьи, рождение и воспитание детей.
Итак, основными психологическими характеристиками взрослости являются: рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель.
Анализ позволяет выделить основные критерии, разделяющие детство и взрослость. Психологическим критерием является приобретение самостоятельности и независимости. Объективными критериями можно назвать осуществление профессиональной деятельности, создание семьи и выбор постоянного партнера, рождение детей. Соотнося возрастные границы и установленные критерии, можно сказать, что человек, не приобретший в течение периода 25-45 лет самостоятельности и независимости (как психологической, так и материальной), имеет признаки инфантильной личности.
Поиск ответа на третий исследовательский вопрос: «Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?» — приводит нас к необходимости операционализации конструкта «инфантилизм». Принимая во внимание обобщенное определение конструкта: инфантилизм -определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными на предыдущих ступенях развития, но не являющиеся адекватными в настоящем возрастном периоде, а также выделенные существенные характеристики взрослости (самостоятельность и независимость), найдем «пересечение» двух содержательных полей, что и будет искомым ответом.
Феномен инфантилизма может быть рассмотрен как результат измененной культурной среды, измененного общения и деятельности. Инфантилизм как «болезнь роста» закономерно возникает в подростковом возрасте: уже не ребенок, но еще не взрослый ищет и присваивает новые формы взаимодействия с миром, которые не осваиваются одномоментно.
Ключевую роль в развитии играет источник — культурно-историческая среда, — и движущие силы развития — общение и деятельность [24].
В настоящий момент культурно-историческая среда изменила темп жизни, изменила средства достижения целей, изменила ценности — облик мира изменился. Современный культурно-исторический контекст и научно-технический прогресс, интенсификация глобализации образовательного сектора и повышение международной мобильности изменяют социальные ценности и требования социума к индивиду. Изменяются нормы человеческого существования. Цель «быть счастливым» меняется на цель «быть успешным» [2, 33]. Многие ценности приобретают «приставку» НЕ: НЕ создавать семью, НЕ рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало быть успешным.
Для современного молодого человека основные компоненты возраста остаются фиксированными на уровне юношеского периода. Ведущая деятельность является такой же, как и в юношеском периоде, — деятельностью по освоению операционально-технической стороны, по профессиональной ориентации и приобретению профессиональных навыков. Закономерно, что структурные компоненты возраста удерживают молодого человека в юношеском возрастном периоде, не давая возможности перейти на следующую возрастную ступень, не формируя необходимые новообразования и не создавая предпосылок перехода в следующую фазу, фазу взрослости, поскольку не формируется противоречие между новыми возможностями, новыми потребностями и старым типом отношений.
Еще одно обязательное условие для осуществления развития — общение -из непосредственного стало опосредствованным цифровыми и виртуальными устройствами — компьютерами, мобильными устройствами, социальными сетями, файлообменниками. Опосредованное социальное взаимодействие приводит к нивелированию важности определенных моделей поведения и пробелам в их формировании. Наблюдается тенденция замещения реального общения виртуальным. При прочих равных условиях современная молодежь предпочитает оказывать знаки внимания (например, поздравить с днем рождения или другим знаменательным событием) в социальных сетях, нежели вступить в непосредственное взаимодействие. Виртуальное общение характеризуется поверхностными контактами, имитацией чувств. Как следствие, это приводит к искажению влияния социального фактора на развитие и взросление. Инфантилизм и для юноши, и для биологически взрослого человека продолжает быть «закономерной» моделью поведения, поддерживаемой структурными компонентами развития.
Часто встречаются такие проявления инфантилизма, как незрелость эмоционально-волевой системы, зависимость, нетребовательность
к себе, критичность к другим, отвержение новых ролей, безответственность, нежелание принимать решения, стремление жить «за чужой счет». Если человек в возрасте старше 25 лет продолжает учиться, получать уровень за уровнем в системе образования, сохранять эмоциональную и/или материальную зависимость от родительской семьи, не желает обязательств и т. п., можно сказать, что его личностная организация имеет признаки инфантилизма.
В результате анализа представленных периодизаций и вариантов толкования инфантилизма и взрослости при нормальном развитии нами были сделаны следующие выводы.
Теоретический конструкт «инфантилизм» определен как личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на следующем этапе.
«Взрослость» как возрастной период в среднем охватывает промежуток от 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, принятием и освоением большего количества новых социальных ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Основными характеристиками взрослой личности являются: рефлексия, потребность в труде и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, принятие и воплощение новых социальных ролей.
Основными критериями, разделяющими детство и взрослость, являются самостоятельность и независимость.
Таким образом, для взрослого возраста (25-45 лет) основными инфантильными проявлениями являются следующие: незрелость эмоционально-волевой сферы, несамостоятельность, неспособность принимать на себя новые социальные роли, подразумевающие определенную ответственность, территориальная и экономическая зависимость от родительской семьи. Несформированность взрослых качеств ведет к реализации поведения, характерного для предыдущего возрастного этапа, и является проявлением инфантилизма.
Статья рекомендована к публикации д-ром филос. наук, проф. А. Г. Кисловым
Литература
1. Абрамова Г. С. Возрастная психология: Учеб. пособие для студ. вузов. Москва: Академия, 1999. 672 с.
2. Абульханова-Славская К. А. Жизненные перспективы личности / / Психология личности и образ жизни / под ред. Е. В. Шороховой. Москва: Наука, 2002.137-145.
3. Ананьев Б. Г. Структура развития психофизиологических функций человека / / Хрестоматия по возрастной психологии: учебное пособие для студентов / под ред. Д. И. Фельдштейна: издание 2-е, доп. Москва: Институт практической психологии, 1996. С. 248-254.
4. Бодалев А. А. Вершина в развитии взрослого человека: Характеристика и условия достижения. Москва: Флинта; Наука, 1998. 168 с.
5. Братусь Б. С. К проблеме развития личности в зрелом возрасте // Вестник Московского университета: Психология. 1980. № 2. С. 3-12.
6. Возрастная психология (развитие ребенка от рождения до 17 лет): учебное пособие. 5-е издание. Москва: Университета РАО, 1999. 176 с.
7. Выготский Л. С. Собрание сочинений: в 6 т. Москва: Педагогика, 1984. Т. 4. 433 с.
8. Гамезо М. В., Петрова Е. А., Орлова Л. М. Возрастная и педагогическая психология: учебное пособие для студентов всех специальностей педагогических вузов. Москва: Педагогическое общество России, 2003. 512 с.
9. Дудьев В. П. Психомоторика: словарь-справочник. Москва: Владос, 2008. 368 с.
10. Квинн В. Прикладная психология. С.-Петербург: Питер, 2000. 560 с.
11. Кернберг О. Ф. Тяжелые личностные расстройства: Стратегии психотерапии. Москва: Независимая фирма «Класс», 2000. 464 с.
12. Клиническая психология: учебник / под ред. Б. Д. Карвасарского. С.-Петербург: Питер, 2002. 960 с.
13. Кондратьев М. Ю., Ильин В. А. Азбука социального психолога-практика. Москва: ПЕР СЭ, 2007. 464 с.
14. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. С.-Петербург: Питер, 2005.
940 с.
15. Краткий психологический словарь / под общей ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского. Москва: Политиздат, 1985. 431 с.
16. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Москва: Сфера, 2001. 464 с.
17. Лебединский В. В. Нарушения психического развития в детском возрасте: учебное пособие для студентов психологических факультетов высших учебных заведений. Москва: Академия, 2003. 144 с.
18. Логинова Н. А. Развитие личности и ее жизненный путь // Принцип развития в психологии / под ред. Л. И. Анцыферовой. Москва: Наука, 1978. С. 156-172.
19. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе. Москва: Независимая фирма «Класс», 2001. 480 с.
20. Малкина-Пых И. Г. Возрастные кризисы: справочник практического психолога. Москва: Эксмо, 2005. 896 с.
21. Моргун В. Ф., Ткачева Н. Ю. Проблема периодизации развития личности в психологии. Москва: МГУ, 1981. 84 с.
22. Мухина В. С. Возрастная психология. Москва: Академия, 1999. 456 с.
23. Обухова Л. Ф. Детская (возрастная) психология: учебник. Москва: Российское педагогическое агентство. 1996. 374 с.
24. Психология развития: учебник для студ. высш. психол. учеб. заведений / под ред. Т. Д. Марцинковской. Москва: Академия, 2007. 528 с.
25. Психология человека от рождения до смерти / под общ. ред. А. А. Реана. С.-Петербург: Прайм-Еврознак, 2002. 656 с.
26. Рыбалко Е. Ф. Возрастная и дифференциальная психология. С.-Петербург: Питер, 2001. 224 с.
27. Селиванов В. В. Мышление в личностном развитии субъекта. Смоленск: Универсум, 2003. 312 с.
28. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе: учебное пособие для вузов. Москва: Школьная пресса, 2000. 416 с.
29. Толочек В. А. Современная психология труда: учебное пособие. С.-Петербург: Питер, 2005. 479 с.
30. Штырбул О. Г. Динамика жизненных планов и временной перспективы на разных возрастных этапах / / Вопросы психологии. 2010. № 3. С. 11-14.
31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). DSM — 1V draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p.
32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. URL: http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/ 2010/en.
33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. N.Y.: Psychological Corporation, 1981. P. 309-313.
34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven: Yale Univ. Press, 1984. 381 p.
References
1. Abramova G. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 672 p. (In Russian)
2. Abul’khanova-Slavskaia K. A. Zhiznennye perspektivy lichnosti. [Personality life prospects]. Psikhologiia lichnosti i obraz zhizni. [Personality psychology and a way of life]. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 2002. P. 137-145. (In Russian)
3. Anan’ev B. G. Struktura razvitiia psikhofiziologicheskikh funktsii che-loveka. [Development structure of human psycho-physiological functions]. Khres-tomatiia po vozrastnoi psikhologii. [Anthology of developmental psychology]. Edited by D. I. Fel’dshtein. Moscow: Institut prakticheskoj psihologii. [Institute of practical psychology]. 1996. P. 248-254. (In Russian)
4. Bodalev A. A. Vershina v razvitii vzroslogo cheloveka: kharakteristika i usloviia dostizheniia. [Peak of adult development: characteristics and achievements]. Moscow: Publishing House Flinta; Nauka. [Science]. 1998. 168 p. (In Russian)
5. Bratus’ B. S. Concerning the issue of personality development in adulthood. Vestnik Moskovskogo universiteta: Psikhologiia. [Bulletin of the Moscow University. Psychology], 1980. № 2. P. 3-12. (In Russian)
6. Vozrastnaia psikhologiia (razvitie rebenka ot rozhdeniia do 17 let). [Development psychology (child development from birth to 17 years)]. Moscow: Rossi-jskaja Akademija Obrazovanija. [Russian Academy of Education]. 1999. 176 p. (In Russian)
7. Vygotskii L. S. Sobranie sochinenii: V 6-ti t. [Collected works. 6 volumes]. V. 4. Moscow: Publishing House Padagogika. [Pedagogy]. 1984. 433 p. (In Russian)
8. Gamezo M. V., Petrova E. A., Orlova L. M. Vozrastnaia i pedagogiches-kaia psikhologiia. [Pedagogical development psychology]. Moscow: Pedagogiches-koe obshhestvo Rossii. [Russian Pedagogical Society]. 2003. 512 p. (In Russian)
9. Dud’ev V. P. Psikhomotorika: slovar’-spravochnik. [Psychomotor system. Glossary]. Moscow: Publishing House Vlados, 2008. 368 p. (In Russian)
10. Kvinn V. Prikladnaia psikhologiia. [Applied psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2000. 560 p. (In Russian)
11. Kernberg O. F. Tiazhelye lichnostnye rasstroistva: Strategii psikho-terapii. [Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2000. 464 p. (In Russian)
12. Klinicheskaia psikhologiia. [Clinical psychology]. Edited by B. D. Karva-sarskii. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2002. 960 p. (In Russian)
13. Kondrat’ev M. Iu., Il’in V. A. Azbuka sotsial’nogo psikhologa-praktika. [ABC book for social practitioner psychologist]. Moscow: Publishing House PER SJe, 2007. 464 p. (In Russian)
14. Kraig G., Bokum D. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 940 p. (In Russian)
15. Kratkii psikhologicheskii slovar’. [Concise dictionary of psychology]. Edited by A. V. Petrovskii, M. G. Iaroshevskii. Moscow: Publishing House Politizdat. [Political Publishing House]. 1985. 431 p. (In Russian)
16. Kulagina I. Iu., Koliutskii V. N. Vozrastnaia psikhologiia: Polnyi zhiz-nennyi tsikl razvitiia cheloveka. [Developmental psychology: full life cycle of human development]. Moscow: Publishing House Sfera. [Sphere]. 2001. 464 p. (In Russian)
17. Lebedinskii V. V. Narusheniia psikhicheskogo razvitiia v detskom voz-raste. [Infancy mental development disorders]. Moscow: Publishing House Akad-emija. [Academy]. 2003. 144 p. (In Russian)
18. Loginova N. A. Razvitie lichnosti i ee zhiznennyi put’. [Development of personality and its trajectory of life]. Printsip razvitiia v psikhologii. [Development principle in psychology]. Edited by L. I. Antsyferov. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 1978. P. 156-172. (In Russian)
19. Mak-Vil’iams N. Psikhoanaliticheskaia diagnostika: ponimanie struk-tury lichnosti v klinicheskom protsesse. [Psychoanalytic diagnostics: Understanding of personality structure in clinical process]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2001. 480 p. (In Russian)
20. Malkina-Pykh I. G. Vozrastnye krizisy: Spravochnik prakticheskogo psikhologa. [Age crises. Reference book of the practical psychologist]. Moscow: Publishing House Jeksmo, 2005. 896 p. (In Russian)
21. Morgun V. F., Tkacheva N. Iu. Problema periodizatsii razvitiia lichnosti v psikhologii. [Periodization problem of personality development in psychology]. Moscow: Moskovskij Gosudarstvennyj universitet. [Lomonosov Moscow State University]. 1981. 84 p. (In Russian)
22. Mukhina V. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 456 p. (In Russian)
23. Obukhova L. F. Detskaia (vozrastnaia) psikhologiia. [Child (developmental) psychology]. Moscow: Rossijskoe pedagogicheskoe agentstvo. [Russian Pedagogical Agency]. 1996. 374 p. (In Russian)
24. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Edited by T. D. Mar-tsinkovskaia. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 2007. 528 p. (In Russian)
25. Psikhologiia cheloveka ot rozhdeniia do smerti. [Human psychology: from birth till death]. Edited by A. A. Rean. Saint-Petersburg: Publishing House Prajm-Evroznak, 2002. 656 p. (In Russian)
26. Rybalko E. F. Vozrastnaia i differentsial’naia psikhologiia. [Developmental differential psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2001. 224 p. (In Russian)
27. Selivanov V. V. Myshlenie v lichnostnom razvitii sub’ekta. [Thinking in subject personal development]. Smolensk: Publishing House Universum, 2003. 312 p. (In Russian)
28. Slobodchikov V. I., Isaev E. I. Osnovy psikhologicheskoi antropologii. [Fundamentals of psychological anthropology]. Psikhologiia razvitiia cheloveka: Razvitie sub’ektivnoi real’nosti v ontogeneze. [Human development psychology: development of subjective reality in ontogenesis]. Moscow: Publishing House Shkol’naja pressa. [School Press]. 2000. 416 p. (In Russian)
29. Tolochek V. A. Sovremennaia psikhologiia truda. [Modern labour psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 479 p. (In Russian)
30. Shtyrbul O. G. Dynamics of life plans and time prospects at different age stages. Voprosy psikhologii. [Psychological Studies]. 2010. № 3. P. 11-14. (In Russian)
31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). Diagnostic and Statistical Manual — IV draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p. (Translated from English)
32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. Available at: http://apps.who.int/classifications/icd10/ browse/2010/en. (Translated from English)
33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. Journal of Psychoeducational Assessment. 1983. № 1. P. 309-313. (Translated from English)
34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven, 1984. 381 p. (Translated from English)
Инфантилизм | Психология вики | Фэндом
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·
Fot фрейдистская концепция психосексуального инфантилизма.См. Психосексуальные стадии
Infantalim — это место, где ребенок старшего возраста или взрослый демонстрирует когнитивное и эмоциональное поведение младенцев. Это может происходить из-за отсутствия обычных процессов созревания, в этом смысле это известно как первичный инфантализм . Это также может происходить, обычно в условиях стресса, через защитный механизм регрессии, и в этом случае это рассматривается как вторичный инфантализм .
- Адипозогенитальная дистрофия, синоним полового инфантилизма.это включает задержку развития половых органов, наблюдаемую при некоторых эндокринных и врожденных нарушениях, влияющих на половое развитие, также перечисленных в статье о задержке полового созревания. Этот симптом связан с рядом синдромов.
- Инфантилизм (расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений и нарушений развития
- Инфантилизм (физиологическое расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений развития и инвалидности
- Инфантильная речь, нарушение речи
- Парафильный инфантилизм включает в себя желание носить подгузники и относиться к нему как к младенцу или малышу.
- Психосексуальный инфантилизм, концепция психосексуального развития, введенная Зигмундом Фрейдом
- Гипоталамический инфантилизм-ожирение, или половой инфантилизм, синонимы адипозогенитальной дистрофии
- Задержка полового созревания, задержка полового развития с симптомами нескольких медицинских синдромов
- Фетишизм на подгузники, парафильное влечение к ношению подгузников, которое не связано с фантазиями о детском поведении
- Регрессия
Инфантилизм как норма | EurekAlert! Новости науки
Взгляды на человеческий возраст нуждаются в пересмотре. Ценность взрослости как периода уверенности для многих снизилась, а это означает, что этот период откладывается. Процессы развития личности различны, и у взрослых сохраняются признаки инфантильности. Эксперты НИУ ВШЭ Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предлагают по-новому взглянуть на феномен инфантилизма в своей статье «Инфантилизм: теоретическая конструкция и операционализация, избегающая« осуждающего » подход.
Традиционная периодизация жизни по возрасту «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня не совсем актуальна. Изменилось слишком многое: темп жизни, подходы к образованию, социальные роли и институты, брак и профессиональная идентичность. Жизненный путь людей стал менее предсказуемым. Начало взрослой жизни изменилось. Наконец, ценность взрослой жизни ставится под сомнение, и инфантилизм становится обычным явлением.
Отложенная самоидентификация
С психологической точки зрения взрослость предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и т. Д.).), ответственность, способность к саморефлексии, а также необходимость работать и иметь стабильные отношения. Взрослые стремятся к успеху в своей профессии и в семейной жизни. Некоторые психологи подчеркивают важность мотивов принадлежности и достижений. Человеку важно определить свою гражданскую и социальную позицию, образ жизни и т. Д.По мнению Сабельниковой и Хмелевой, инфантильная личность, напротив, характеризуется незрелыми чувствами («детские» реакции, отсутствие силы воли, неуверенность), внешним локусом контроля (винят других), завышенным самооценкой и т. Д. низкие требования к себе (сопровождающиеся высокими требованиями к обществу) и эгоцентризм.«Инфантильный человек стремится избежать необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавили авторы статьи.
Другими словами, зрелость связана с успешным овладением ключевыми социальными ролями: профессиональной, супружеской и родительской. Но все больше и больше людей откладывают этот выбор и по-разному оценивают его. Люди тратят больше времени на поиски себя, им нужно больше времени, чтобы получить образование и выбрать партнера. В результате процесс профессиональной и личной идентификации занимает больше времени.Возрастные границы относительны
Демографические данные показывают, что возраст разлучения с семьей родителей изменился с 18-20 лет для старших поколений (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 лет для тех, кто родился во время бэби-бума 1980-х годов.
Почти треть поколения, родившегося между 1980 и 1986 годами, считает, что они слишком рано поспешили обрести независимость. «С одной стороны, мы можем предположить, что 70% молодых респондентов приняли хорошо продуманное решение, поскольку уверены, что начали самостоятельно в подходящее для них время», — говорят демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова.«Однако довольно большая и постоянно растущая часть, по-видимому, восприняла это решение легко и позже пожалела об этом».
Периодизация возрастов варьировалась в разных исследованиях. Взрослая жизнь имеет разные названия: зрелость, стадия личной активности, средний возраст и т. Д. Некоторые исследователи, в том числе американские психологи Грейс Крейг и Дон Баукум, предлагают говорить о «раннем взрослении» между 18 и 40 годами. определить тот же период как «молодой возраст».По словам Сабельниковой и Хмелевой, это основной период самореализации.
Факторы инфантильности
Многие ученые считают, что откладывание взрослой жизни — это ответ на новую реальность. Меняется все, от набора компетенций и должностей (некоторые из них исчезают, а другие развиваются) до отношений.
Был открыт ряд новых «способов жить». Появились альтернативные модели взрослой жизни. Жизненный путь людей стал непредсказуемым.Например, люди получают ученую степень, работают, а затем снова учатся и меняют профессию. Люди могут покинуть родительский дом, но затем вернуться и продлить свое «детство». Между тем спектр жизненных возможностей слишком широк, что может дезориентировать и затруднять выбор.
Варианты образования имеют «неизвестный срок годности» (из-за неясного будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, вызывают неуверенность. В результате молодые люди, как правило, сбегают от реальности и откладывают важные решения.Вместо выбора стратегии они ограничиваются тактическими решениями в различных сферах жизни и откладывают свой окончательный («взрослый») выбор.
Изменились условия социализации. Общение в основном происходит в сети и осуществляется с помощью цифровых технологий и устройств: гаджетов, мобильных приложений, социальных сетей, мессенджеров и т. Д. Но такие контакты, по мнению Сабельникова и Хмелева, носят поверхностный характер. Некоторые исследования показали, что, когда живое общение заменяется цифровым, эмпатия уменьшается, а «аутистическое поведение» растет (эгоцентризм, уход от реальности).Это приводит к эмоциональной незрелости.
Социокультурная среда также изменилась, и традиционные роли обесцениваются. «Цель« быть счастливым »заменяется целью« добиться успеха »», — пишут Сабельникова и Хмелева. «Многие ценности получают приставку« не »: не жениться, не иметь детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствием для современных молодых людей, которые хотят добиться успеха во что бы то ни стало».
При всех этих мощных изменениях окружающей среды инфантилизация выглядит закономерным явлением.
Кроме того, некоторые виды деятельности также влияют на процесс совершеннолетия. Например, по словам Вирджинии Куинн, длительное обучение (магистратура, докторантура, непрерывное образование) несколько замедляет процесс взросления. Такие люди часто живут с родителями и не хотят устраиваться на работу и получать доход.
Питер Пэн, Принц, Вечный мальчик
Психологи изучали признаки инфантилизма с разных точек зрения. Джеффри Арнетт, автор теории Emerging Adulthood (2000), выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет.Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще не взрослые. Они независимы лишь частично, так как обычно живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязанностей. Прежде чем выбрать партнера или профессию, они могут несколько раз попробовать разные варианты.
Карл Густав Юнг провел психоаналитический анализ этого феномена. Говоря об архетипе «вечного мальчика» (puer aeternus), он имел в виду людей, избегающих ответственности взрослых.
сверстница Юнга Мари-Луиза фон Франц развила эти идеи в своей книге «Вечный мальчик. Puer Aeternus ‘. Она рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «временную жизнь».
Человек, страдающий этим неврозом, чувствует, что его еще нет в реальной жизни. В поисках партнера, работы или профессии он постоянно чувствует, что это не то, чего он хочет. Состояние «временной жизни» может сохраняться: «вечный мальчик» начинает избегать жизни в настоящем. В результате у него могут появиться зависимости, приступы гнева и фобии.
Похожее явление — kidults (ребенок + взрослый) — термин, впервые появившийся в The New York Times в статье журналиста Питера Мартина во время всплеска популярности игровых автоматов. Кидалты — это люди, которые сохраняют свои подростковые пристрастия (от видеоигр, аниме и фэнтези до безответственного образа жизни) до 30-35 лет и старше. Психологи иллюстрируют этот тип такими персонажами, как Питер Пэн и Маленький принц.
Легитимация инфантильности
Некоторые ученые утверждают, что взросление больше не является безусловной ценностью.Например, сегодняшнее исследование отношения пятиклассников показало, что они не хотят взрослеть. Взрослый возраст у них ассоциируется не только с независимостью, но и с большим количеством обязанностей. Молодые люди находятся в похожей ситуации. «Противоречивый образ будущего … пугает молодого человека и побуждает его оставаться« в детстве », где не было проблем, а жизнь была стабильной и безопасной», — пишут Сабельникова и Хмелева. Оказывается, инфантилизм в данном случае — почти осознанный выбор.
Исследователи считают, что инфантилизм не стоит судить. В определенной степени это можно считать признаком временного разнообразия в личностном развитии. О подобных процессах писал Лев Выготский.
«Путь личности к зрелости неоднороден по типам», — говорят Сабельников и Хмелева. Из-за разницы во времени у инфантильных людей область эмоций и силы воли «отстает от общих темпов развития, а интеллект и познание развиваются быстрее, чем в среднем в этот период».
«Легитимация» инфантилизма также может быть связана с его оценкой как защитного механизма, способа преодоления жизненных трудностей. Нэнси МакВильямс, психоаналитик из США, подчеркнула, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального списка, что логично; говоря современным языком, это просто альтернативный жизненный путь.
###
Что такое истинный инфантилизм?
Эта статья опубликована в книге: «Психика 101 — Кэти Стрингер | |
Что такое истинный инфантилизм?
Может быть, распечатан, воспроизведен или отзеркален на веб-сайтах для личного использования с прикрепленными кредитами.
Автор Кэти Стрингер
Редакция [N / A] 31 июля 2002 г.
Редакция [A] 3 августа 2002 г.
Редакция [B] 7 августа 2002 г.
Редакция [C] 7 апреля 2004 г.
Редакция [D] 20 марта 2007 г.
Прочтите отзывы об этом эссе об инфантилизме
Нужна поддержка сверстников для инфантильности?
Введение
Информации по этому поводу очень мало.За это причина, по которой может быть полезно установить критерии для распознавания настоящий инфантилизм.
Истинный инфантилизм
Начало истинного инфантилизма — отмечены самыми ранними воспоминаниями об индивидуальных фантазиях о регрессивных зависимостях. Обычно в раннем детстве и юности человек всегда верит они изолированы и наедине с этими регрессивными желаниями, и что нет еще один в мире похож на них.Эти люди по большей части сохраняют свои распространенные симптомы необходимости разыграть регресс скрыто от семьи, друзей и близких. Общая тема вращается вокруг ношения подгузников, что в большинстве случаев вызывает к ролевой идентификации инфантильной личности. Со временем поведение в большинстве случаев будет расширяться за счет включения других инфантильных такие предметы, как соски, детские одеяла, детские бутылочки и мягкие наполнители цифры.
Переходный объект против фетиша
Человек может принять истинный инфантилизм за фетиш. Там есть резкая разница, потому что желание объекта возникло раньше половое созревание [2,4,5]. Например, подгузник можно рассматривать как символический формирование для защиты от неуверенности [4] и становится переходным объектом для ребенка [6]. В стремлении к независимости фрагменты личности может сливаться с объектами, символизирующими воспитание [7].Кажется, дать ребенку чувство контроля над тем, чтобы он мог вернуться к тому периоду, который широко принято в нашей культуре как воспитание. Под напряжением переходный объект предлагает облегчение от беспокойства о разлуке с материнской фигурой и / или дает ощущение воссоздания периода, потерянного в печали.
Связь со злоупотреблением
В некоторых случаях при злоупотреблении или пренебрежение травмировало ребенка [1], маленький ребенок может определить с малышами в соседних семьях и тоскуют по тому же инфантильному внимание.Ребенок может тайно пожелать обменяться местами и опытом. подгузник, объятия, кормление и воспитание — это новый опыт, полученный от неудачная ситуация [8]. Соблюдение внимательной материнской фигуры истолковывается как представление безусловной любви, которой так жаждут здоровая окружающая среда. Это стремление может закрепиться на личном основные структуры развития [3], потому что они обеспечивают механизм преодоления в отсутствие достаточно хорошей матери.По сути, фантазия получение инфантильного внимания помогло ребенку выжить и эмоциональная подпитка в период хаоса. В большинстве случаев эти механизмы будут продолжать проявляться в виде повторяющихся инфантильных фантазии на протяжении всего жизненного цикла человека.
Веселый компонент
Когда младенческий ребенок проходит латентный период в в подростковом возрасте переходные объекты нередко остаются с большим влиянием.В конце концов, инфантильная фантазия была многократно повторялась вместе с ее превратностями и теперь твердо запечатлен в психопатической структуре. У некоторых людей однажды либидозное удовлетворение дополняется и интегрируется с существующими инфантильная фантазия, возникает новая ассоциация. Существующая фантазия, которая при условии, что катексис для эмоциональной подпитки теперь приводится в движение с более удовлетворяющий компонент либидо. По сути, предлибидинозное переходный объект приобретает новую динамику, чтобы уменьшить беспокойство и удовлетворять когнитивные модели, установленные в детстве.Это небезосновательно сделать вывод, что фантазии, проникнутые переходным объектом, будут становятся более конкретными, когда периодически связаны с либидо диски.
Фрагментация и постоянное ощущение себя
Инфантильные люди нередко впадают в уныние. от посягательства на чувство вины. В конце концов, они могут подумать, что дети действительно вырастают в один прекрасный день, и они с треском проигрывают.
Некоторые инфантильные люди склонны смотреть на жизнь как на «все или ничего». термины.Либо я полностью регрессировал и не могу функционировать, либо я полностью взрослый и должен очистить все переходные объекты. Это мышление очень похоже на то, как малыш использует для защиты «расщепления» [5]. Малыш относится к миру в терминах «все или ничего»… т.е. «Я люблю маму» или «Я ненавижу маму ». Малыш не может терпеть конфликты или амбивалентность и малыш становится неуправляемым временами с приступами гнева, потому что беспокойство слишком подавляюще [5].Короче говоря, инфантильный индивид, либо охвачен регрессом, либо игнорирует инфантильные стремления, вести себя с малышом в соответствии с возрастом.
Более желательно, и поскольку регресс — это прочный отпечаток, он не может игнорировать. Привести детские желания в гармонию с более высоким уровнем функционирование должно быть достигнуто. Это понимание своего сложности прокладывают путь к более непрерывному самоощущению.
Зависимость vs.Воспитание
Большинство инфантильных людей включают фигуру матери в детская фантазия. Это становится проблемой, потому что для достижения реалистичного опыт человек может найти фигуру матери и стать подавлен в ее отсутствие. По этой причине я хотел бы указать Выявить убедительную разницу между зависимостью и заботой.
Зависимость порождает потребность [3] и представление о том, что нельзя воспитывается без присутствия другого человека.Это ложь предположение, которое может привести к отчаянию. Убеждение, что инфантильное выражения никогда не могут быть значимыми, если они не зависят друг от друга. катастрофический. Зависимость создает зависимость счастья от других.
Инфантильный человек может воспитывать себя с преимуществом и использование переходных объектов. Человек может просто быть собой или себя и найти счастье в том, чтобы быть живым и иметь возможность регрессивное воспитание интроспективно.Принятие себя — это самое лучшее воспитательный аспект жизни.
Полезная аналогия
Я уточню это немного дальше. Переходные объекты, термин придуман Винникотта, это объект привязанности, который младенец использует для обеспечения облегчение. В истинном инфантилизме подгузник — это переходный объект от «Самые ранние» воспоминания … и содержат основное значение комфорта и воспитание, а не вторичный сексуальный объект.
Эта аналогия может помочь прояснить истинный инфантилизм.Трансвестит носит женскую одежду для сексуального удовлетворения и явно является фетишем. С другой стороны, транссексуал носит женскую одежду из желания «стать» женщиной, и в некоторых случаях с Хирургией по смене пола (SRS) трансформация полная, и это не фетиш для транссексуала. Я вижу правду инфантилизм больше связан с транссексуальным аспектом этой аналогии. По сути, для инфантильного человека с истинным инфантилизмом подгузник — это не фетиш. а скорее переходный объект, берущий свое начало в раннем детстве.
Терапия и лечение
Не существует известного лекарства от истинного инфантилизма. Его образцы и поставки, удовлетворяющие инфантильные влечения, прочно налажены. Это становится проблематичным, когда в ситуациях делается упор на раскрытие… т.е. помолвка или женитьба. Инфантилизированный отдельные люди борются за решение из-за страха стыда, отказ, отказ и эксплуатация обычно связаны с прошлые трудности в развитии в детстве.Это выводит на поверхность ужасающий риск того, что новый партнер или член семьи неправильно поймет и занять позицию, это причудливое извращенное психическое расстройство и действие подавить поведение имеет первостепенное значение.
Как уже говорилось, лекарства и методы лечения самопринятие и индивидуальность могут улучшить деструктивные желания и поведение. Принятие может разрешить ненависть к себе и повелевать безжалостным утихают силы культурного внутреннего критика.Потому что личность слившись с воспитывающим переходным объектом, в нем не было бы терапевтическое, чтобы разрушить, очистить, уничтожить или уничтожить механизм, который обеспечил некоторую эмоциональную стабильность для человека. Было бы приравнивать к большинству как уничтожение внутреннего ребенка.
Может применяться один метод лечения. Здоровый баланс должен быть призваны помочь человеку полностью отказаться от регрессивного поведение. Предложите упражнения, чтобы ограничить фантазии, чтобы уменьшить всепроникающее регрессивное поведение, поскольку поглощение может создать большую бездну это не основано на реальности.
Заключение
Я не понимаю, как терапевт может помочь с регрессом, по крайней мере, от мой опыт … ЕСЛИ не нужен терапевт, чтобы помочь с самопринятие и проверка. После того, как можно принять себя, тогда силы не такие безжалостные …… это приносит ощущение ….. я хорошо …. Я уникальная личность, и это нормально быть собой. Если ты можешь принять это, тогда жизнь станет более полезной, и этот внутренний ребенок становится любимым.Каждому нужно свое время. Не следует морить голодом другой, или возложить вину на другого ….. ты такой, какой ты есть.
Написано Кэти Стрингер и может быть напечатано, воспроизведено или зеркально отражено на веб-сайтах для личного использования с кредиты прилагаются.
Список литературы
1. Письмо Бруно Беттельхайма 1978
2. Переходное пространство / Питер Джоваккини (стр.28,80,81)
3. Узники детства / Алиса Миллер (стр. 23,24,54)
4.Разделение-индивидуация / Маргарет Малер (стр.108,157,171)
5. Психологическое рождение ребенка / Малер, Сосна, Бергман (стр.77,82,84,155)
6. Индивидуальная терапия объектных отношений / Шарфф и Шарфф (стр.58)
7. Содействующее партнерство / Эпплгейт и Боновиц (стр. 159)
8. Язык Винникотта / Ян Абрам (с.251)
Прочитать отзыв из эссе «Что такое Истинный инфантилизм? »
Записки по переходному объекту
Винникотт, придумавший термин переходный объект, предположил, что
ребенок интимно катектировал (заряжал) предмет (подгузник, одеяло и т. д.)
с либидозным вложением матери. «Переходные объекты стремятся
быть мягким и приятным; они помогают пробуждать примитивные
воспоминания о том, как меня держали, утешали, кормили и, что немаловажно, играли.
В конце концов, около 70 процентов детей размещаются отдельно.
ситуации (Ekecranz and Ruhde 1971) имеют переходные объекты
(одеяла, пеленки, мягкие игрушки) » [8].
Подробнее Здесь …
Инфантилизм — обзор | Темы ScienceDirect
Религиозное образование — оспариваемая концепция и конкурирующие ожидания
Можно утверждать, что религиозное образование является более спорным и более регулярно очерняемым, чем любая другая область школьной программы в целом ряде государств.Это противоречие возникает как следствие большого разнообразия в концептуализации и педагогической реализации религии, а также из-за того, что отношения между религиозными сообществами и государственной политикой в позднеиндустриальных политических сообществах стали напряженными по мере того, как церковь и государство становятся все более и более разделенными.
Есть те, кто, поддерживая существование религиозного образования как необходимой черты для всестороннего образования в государственной школе, утверждают, что религия является важным аспектом человеческой жизни как в историческом, так и в современном контексте; религиозные идеи оказали огромное влияние на создание культур и цивилизаций, в литературе и в образе мышления; религия является важным компонентом личной и коллективной идентичности для многих людей; религия предоставляет образцы этических кодексов, которые делают возможной добродетельную жизнь.Более того, ряд ученых (Конрой и Дэвис, 2008; Райт, 2007) утверждали, что рост религиозной неграмотности является центральной образовательной проблемой для позднеиндустриальных либерально-демократических государств. С другой стороны, противники любого согласия между религиозными общинами и государством считают, что религиозное образование просто расширяет и усиливает эпистемологический и моральный инфантилизм, в соответствии с которым индивидуальная моральная ответственность узурпируется авторитарными режимами. Другое связанное с этим отклонение таких аргументов уходит корнями в отказ от трансцендентализма в эпоху эпохи Просвещения.
Тем не менее, трудно избежать утверждения, что культуры, в том числе светские, сами порождены религиозным чувством (Scuton, 2007). Следовательно, влияние христианства на развитие западной цивилизации особенно заметно в исторических структурах управления и кодексах права и этики. Он поддерживает такие технологии, как массовая печать (для распространения слова Божьего), которые сами по себе вызывают определенные интеллектуальные сдвиги; Возрождение дает начало Реформации, которая, в свою очередь, является повивальной бабкой Просвещения и в конечном итоге порождает атеизм конца девятнадцатого века.Таким образом, религия, даже в ее негативном проявлении, является неизбежным и важным аспектом человеческой жизни, достойным изучения на различных уровнях образования, включая школу.
В равной степени ведутся серьезные национальные и международные философские дебаты о целях, целях и масштабах религиозного образования в школах, расположенных в пределах конфессиональных, внеконфессиональных и многоконфессиональных школьных систем, основанных на исторических религиозных традициях, модернистских и постмодернистских теоретических основах и мультирелигиозных взглядах.Разнообразие концепций и практической реализации религиозного образования отмечается не только в дебатах среди ученых или преподавателей, но, что, возможно, более важно, также и между законодателями. То, что составляет религиозное образование в разных государствах, сильно различается. В Соединенных Штатах, например, религиозное образование в государственных школах мало или отсутствует, оно обычно рассматривается как синоним религиозного воспитания или катехизации в школах с религиозным названием. В других англоязычных культурах, таких как Великобритания и Ирландия, Южная Африка и Австралия, он может принимать совершенно разные формы и иметь совершенно другие цели.По всей Великобритании, несмотря на национальные различия, существует некоторое широкое общее согласие относительно природы религиозного образования как прежде всего места для поощрения изучения ряда мировых конфессий. В Австралии существуют сертифицированные программы религиозного образования, хотя они не получили широкой поддержки в государственных школах; некоторые могут возразить, что это связано с тем, что существует постоянное право доступа представителей религиозных общин, которые могут обучать на добровольной основе тех, чьи родители активно предпочитают, чтобы их дети приобщались к их собственной вере.И снова в Европе существует ряд положений, исключающих четкое различие между общественным и частным, между образовательным и евангелическим или катехизическим (например, в Великобритании). Сложность дискуссии отражена в номенклатуре в различных школьных системах, которая часто дает ключ к пониманию этих локализованных концепций предмета и достигнутых компромиссов. Хотя термин религиозное образование популярен во всем западном мире, существует множество вариаций (например,g., религиозное обучение в Эстонии; знание христианства в Дании; и религия в Румынии) и, в некоторых случаях, выход за рамки намеченной области (религии и этика в Словении; христианские знания, религия и этическое образование в Норвегии; и религиозно-нравственные и философские исследования в Шотландии). В некоторых странах существуют варианты, обеспечивающие нерелигиозную альтернативу (конфессиональное религиозное образование или гражданское образование в Сербии и Черногории; и религиозное образование или этика в Словакии).Часто религиозное образование в любой форме является обязательным для школьников до определенного этапа, хотя может быть оговорка о совести и возможность отказаться от него (Kuyk et al ., 2007).
Поскольку тема часто является обязательной, современные дебаты, особенно в рамках внеконфессиональных и многоконфессиональных школьных систем, могут быть местом меж-, внутрирелигиозного и культурного маневрирования, поскольку различные религиозные группы или конфессии позиционируют себя, чтобы заявить о своей заинтересованности в своих интересах. группа по созданию обоснований и программ для национального и местного религиозного образования в классе (e.г., Германия и Румыния). Это утверждение также может быть связано с долей в государственном образовании и, следовательно, некоторой формой государственного признания и общественной легитимации религиозной группы (McKinney, 2006). В самом деле, трудно понять, как какой-либо другой предмет в учебной программе может быть подвержен такому давлению.
Религиозное образование часто воспринимается как предмет, который может внести вклад в общешкольные инициативы, хотя Бродбент и Браун (2002) предупреждают, что, как следствие, религиозное образование может потерять свою направленность как отдельный предмет.В последние годы были установлены прочные связи между религиозным образованием и формами личного, социального развития и развития здоровья, нравственного и ценностного воспитания, гражданского воспитания и духовного воспитания. В таких случаях религиозное образование действует как замена другим формам образования. Это, конечно, шаг, который параллелен схожим философско-теологическим сдвигам в подходах к религиозному языку, очевидным с середины девятнадцатого века и находящим сильный голос у Р.Знаменитое эссе Б. Брейтуэйта (Braithwaite, 1971), в котором предполагается, что религиозный язык служит формой овеществленного морального языка. Возможно, такие связи помогают объяснить конкурирующие ожидания религиозного образования со стороны различных заинтересованных сторон в обществе и в школьном образовании — ожидания, которые не просто связаны с результатами экзаменов и усвоением предмета школьниками, но связаны в большей степени с различными конструкциями ценности. религии, религиозных взглядов, ценностей и образа жизни (Schreiner in Kuyk et al ., 2007). Гражданское общество может питать ожидания, что предмет должен вызывать взаимную терпимость и уважение между различными религиозными и культурными группами. Родители могут рассчитывать на то, что испытуемый обеспечит образование и религиозную грамотность, которые многие из них больше не могут или не хотят обеспечивать. Религиозные общины часто могут рассчитывать на религиозное образование в школах, которое поможет им в формировании и развитии религиозной идентичности, и могут пытаться навязать исключительно ортодоксальные представления своей религии, чтобы обеспечить приверженность и преемственность своей традиции (McKinney, 2006).Политики часто ожидают, что религиозное образование будет способствовать этичному поведению и способствовать созданию хороших граждан. Такой диапазон ожиданий может оказать огромное давление на религиозное образование, поскольку различные заинтересованные стороны оценивают достоинства предмета и его положение в школьной программе в соответствии с результатами, которые связаны с их ожиданиями. Неоправданно разнообразный и недостижимый характер этих ожиданий может привести к дискурсу или дискурсу неудач, которые могут дестабилизировать общественное доверие к обоснованности и эффективности религиозного образования в школах.Возможно, что еще более важно, настолько заняты те, кто пытается использовать религиозное образование для своей конкретной миссии, что они игнорируют то, что составляет религиозное.
инфантилизм — определение и значение
Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что американцы могут впасть в истерику.
Правонарушителям, совершившим сексуальные преступления, запрещен доступ в церковь
Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что сделал бы американцев… ну истеричный.
SeeLight:
Поэтическое чувство не возникает просто из выражения эмоций, тем не менее, необузданного эгоизма, разновидности инфантилизма , трудно избежать на ранних этапах написания.
Нобелевская лекция — литература 2000
Возглавить чарты с рейтингом 93 — это нечто особенное, особенно для бескомпромиссного ученого, который относит рок-н-ролл к « инфантилизму ».
В честь… Эрика Хобсбаума | Редакция
Если его гигантизм неоспорим и неоспорим, его плохое качество неизбежно является предметом споров: вряд ли его плохость как человека, которая, хотя и смягчена использованием Дональдом таких психологических терминов, как «вторичный нарциссизм», не имеет себе равных по чистоте самости. поглощенность и безжалостный эгоизм (одна из самых длинных статей в указателе под его именем — « инфантилизм »), но его плохая писательская сила.
Big Bad Wolfe?
Они отвергают это как левый уклон или « инфантилизм ».
Роль свободного Китая в свободном мире
Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в « инфантилизме »
Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph
Назовем три возможные причины родового названия « инфантилизм ».
Independent.ie — RSS-канал на главной странице
Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в « инфантилизме »
Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph
Термин « инфантилизм » имеет такой широкий диапазон, что те, кто практикует даже легкую его форму, хотя и держатся в секрете, похоже, получают очень негативную реакцию.
Yahoo! Ответы: Последние вопросы
(PDF) Парафильный инфантилизм. Анализ избранных случаев, представленных в СМИ, со ссылкой на этиологические гипотезы.
Przegl Seks 2016; 4 (48): 10–16
W. Oronowicz, M. Siwak
12
она ответила: «[…] Я думаю, что это одна из причин
, почему я сейчас очень инфантильна. Я очень ярко помню
, когда мне было около двух лет, я протянул руки
[маме] и сказал «обними меня», и она сказала нет […] ».
Тем не менее, необходимо принять во внимание, что эта информация
может касаться интимных событий из жизни женщины
, и из-за публичного характера интервью
их нельзя интерпретировать так же, как
, как утверждения. сделано пациентами во время их психотерапии
. Женщина перестала использовать подгузники
по физиологическим причинам в возрасте 2 лет и начала снова использовать их по психологическим причинам в возрасте
из 8 лет, осознавая, что ее сверстники не проявляют
такого поведения: «Я знал, что у других детей в школе
, вероятно, не было этого фетиша, но в то же время
, одновременно, я думал — ну, до
я изучал этот тип сексуальной дисперсии — я задавался вопросом, все ли
в мире были эти потребности […] ».
На это шоу были приглашены еще двое инфантилистов,
, но никакой подробной информации о них нельзя получить
из интервью, так как интервью
не были так структурированы, как описанное выше. В их случае
разговор принял форму обмена
убеждений о признании парафильного
инфантилизма болезнью, вместо того, чтобы рассказать историю своей
жизни. Первый из них, водитель грузовика, испытал
сексуального возбуждения после контакта с подгузниками в течение
своего детства.Он также признался, что иногда
носил детскую одежду в общественных местах. Следующим гостем
был мужчина 61 года, бизнесмен. Он описал свою мать
как холодную и отстраненную. Что кажется наиболее интересным в его случае с
, так это то, что он почти постоянно носил
подгузников: «Я ношу их
[подгузники] все время. Из
тысяч человек, которые принадлежат к нашей группе [мужчина относится к парафильным
инфантилистам — прим. Ред.автор], они различаются, как и вы — некоторые носят их раз в месяц
, некоторые очень редко,
некоторые носят их постоянно ». С другой стороны, он
заявил, что его функционирование не было значительным
ограниченным: «У меня есть два типа, одному за тридцать, он
менеджер по продажам в авиакомпании, он знает обо мне,
он очень счастливый, уравновешенный молодой человек. Он любит меня
и считает меня очень хорошим отцом. У меня очень хороший бизнес
, я работаю от двенадцати до пятнадцати часов в день.
Я буду младенцем, когда сделаю это? Это не моя детская часть
. Но во мне есть детская часть, ты хочешь знать,
, почему? Отчасти потому, что это весело […] ».
На основе представленного материала
сложно определить, проявляют ли эти люди парафилию
или парафильные расстройства, как это было определено в новейших
1934 участниках AB / DL [11]. После ввода
«AB / DL» в поисковую систему Google можно найти десятки
тысяч видео, фотографий и частных блогов
, касающихся AB / DL.Все эти данные
косвенно указывают на то, что парафильный инфантилизм
не ограничивается отдельными случаями, а является более распространенным явлением
.
По этой причине было решено представить дела
парафилических инфантилистов, рассказы которых
были описаны в телепрограммах. Исследования, основанные на отдельных частях
информации, представленной в СМИ, подвергают
значительному риску ошибки.Заявления, сделанные
лицами, принимающими участие в программах, должны быть
интерпретированы с осторожностью, учитывая сам характер ситуации
, в которой они были сформулированы, — как ответы
на вопросы, заданные публично телеведущим.
Тем не менее, эти случаи дают определенную картину
и дополняют несколько имеющихся научных отчетов AB / DL
[5–8].
В ток-шоу часто приглашают людей, играющих
детских ролей.В шоу «Шоу Джерри Спрингера»,
была взята интервью у 22-летней студентки [12].
Ее поведение включало в себя игру детских ролей и
ношение подгузников, и она заявила, что ношение подгузников
дало ей чувство безопасности и комфорта: «[…] для
меня ношение подгузников дает мне чувство защищенности и
Я не ношу их каждый день или даже каждую ночь, но
, когда я ношу их, они дают мне безопасность. Многие люди
получают безопасность от работы, от машины, на которой они ездят.Так я получаю безопасность. […] Поскольку
подгузники — это всего лишь одна часть пазла, хотя
— очень большой кусок, просто он символизирует безопасность
и заставляет меня чувствовать себя комфортно ». Женщина
не была склонна к такому поведению, поскольку она
заявила, что не проявляет их постоянно. Она
также предложила включить поведение, связанное с инфантилизмом
, в свою сексуальную жизнь со своим партнером: «У меня нет
очень большого фетиша на ношение подгузников, но мне нравится
, когда я занимаюсь этим с моим парнем.Это дает мне ощущение того, что
воспитываются ». Что интересно, женщина обладает
удивительно обширными и актуальными сексологическими знаниями.
Она знала, что сексуальность проявляется с рождения, но
разными способами. Она не верит, что
как-то больна и ее нужно лечить: «Я не верю, что
— это заболевание или что-то, что нужно вылечить
. Поскольку я обнаружил это в своей жизни, и
узнал об исследованиях инфантилизма, и обнаружил
, объясняющих, почему я делаю то, что я делаю, я чувствую себя более здоровым, чем
, которые у меня были в жизни ».Репортер задал женщине
прямой вопрос о ее детстве, на что
, что это такое в психологии. Причины, приметы, как избавиться. Признаков женского инфантилизма —
. Марина НикитинаЧто такое младенчество и каковы его причины? Это ребячество в поведении взрослого, так называемая эмоциональная незрелость. Если для детей, личность которых только формируется, это нормальная черта, то для взрослого неестественно быть инфантильным.
Инфантильность взрослого
Хорошо, когда взрослый способен воспринимать мир так же радостно, легко, открыто и с интересом, как в детстве.
Так кто такие инфантильные люди? Это когда человек (личность) ведет себя как ребенок, когда веселится, играет, дурачится, отдыхает, на время «впадает» в детство.
В конфликтной или тревожной ситуации человек использует бессознательное возвращение к детским образцам поведения, чтобы защитить себя от чрезмерных забот и переживаний, чтобы чувствовать себя в безопасности.Это психологический защитный механизм — регресс, последствия которого — инфантильное поведение. Преодолев внешнее, человек снова возвращается к нормальному поведению.
Инфантильная девочка бежит с мячом в руках
Проблема возникает, если инфантилизм — это не ситуативное проявление, а задержка в развитии личности. Цель инфантильности — создать психологический комфорт. Но инфантилизм — это не временная защита или условие, а привычное поведение.Инфантилизм — это сохранение у взрослого человека форм поведения, соответствующих возрастному периоду детства. В этом случае неизбежно возникает вопрос, как взрослому человеку перестать быть ребенком и эмоционально вырасти.
У инфантильных личностей отклоняется в развитии эмоционально-волевая сфера. Мужчина-Ребенок не умеет принимать решения, контролировать эмоции, регулировать поведение, ведет себя как зависимый младенец.
Когда другие говорят инфантильному человеку: «Не веди себя как ребенок!», Они в ответ провоцируют советующее поведение.Ребенок-мужчина не будет задавать вопрос: «Неужели я веду себя как ребенок?», Он не будет слушать критику, а будет обижен или рассержен. Написано много статей о том, как избавиться от инфантильности женщине или мужчине. Но люди с подобным нравом не склонны изучать такую литературу или прислушиваться к советам близких, потому что их собственное поведение считается нормой.
Взрослый человек сознательно или бессознательно выбирает детский стиль поведения, потому что так жить легче.
Причины и формы инфантильности
Фраза, сказанная родителем ребенку: «Не веди себя как ребенок!» Как ни парадоксально звучит, но именно так взрослые учат детей стремиться к независимости и ответственности. Родителям следует срочно принять меры, если они заметили, что в доме растет младенец. Как помочь ему вырасти и воспитать полноценную личность, вы сможете понять самостоятельно, зная истоки проблемы.
Причины инфантильности кроются в ошибках воспитания.Поэтому вопрос, как избавиться от инфантилизма в зрелом возрасте, уже мало кто задает себе, считая свое поведение и восприятие мира нормой. К основным ошибкам родителей относятся:
чрезмерная опека , то есть подавление инициативы ребенка, когда он не мог брать на себя ответственность и, соответственно, не мог научиться самоконтролю,
отсутствие любви и заботы в детстве, , которое человек стремится наверстать во взрослом возрасте,
раннее взросление , когда у человека нет времени быть ребенком,
Отношение к взрослому как к ребенку также является причиной развития у него инфантилизма.Человек все воспринимает как должное, все больше уверен в правильности собственного поведения. Прежде чем задать вопрос о том, как бороться с инфантизмом женщине или мужчине, необходимо знать, как и в чем проявляется эта черта характера.
Инфантилизм проявляется следующим образом:
Лень … Неспособность обустроить жизнь, нежелание обслуживать себя (готовить еду, стирать и т. Д.), Перекладывать обязанности по дому на родственников.
Зависимость. Инфантильный человек может не работать, жить за счет родственников или ходить на работу, но не иметь желания работать.
Молодые инфантильные люди смеются
Эгоцентризм. Ребенок-мужчина считает, что другие обязаны удовлетворять потребности, стараться за него, забывая о себе, а он сам не думает о других. Такие личности неблагодарны, а добрые дела других принимаются как должное.
Пристрастие к играм и развлечениям. Инфантильного человека тянет к веселью и беззаботности. Шоппинг, салоны красоты, погоня за гаджетами, девичники / мальчишники, ночные клубы, дискотеки, развлекательные центры, всевозможные игры (азартные, компьютерные и т. Д.).
Переход ответственности. Ребенок-мужчина перекладывает принятие решений, выполнение обязанностей и другие важные дела на своих близких.
Разрушение жизни. Инфантильный человек не имеет планов, не ставит перед собой целей и задач, не знает, каков распорядок дня, не думает об учете средств.
Нежелание развиваться. Инфантильный человек не видит смысла в развитии, ведь его все устраивает, он живет настоящим, не анализируя прошлый опыт, не думая о будущем. Взрослые ведут себя как дети, когда хотят оставаться детьми, не хотят расти.
Как побороть инфантильность
Инфантильность возможна только тогда, когда рядом находятся близкие, любящие и заботливые люди, на которых перекладывается ответственность.
Если в отношениях между двумя взрослыми один человек ведет себя как Ребенок, другой берет на себя роль его Родителя. Когда взрослый настолько погружен в роль Ребенка, что овладевает его личностью, ему следует обратиться к психологу или психотерапевту. Потому что внутренний Взрослый не может одолеть внутреннего Ребенка, и необходима помощь извне.
Они избавляются от инфантильности, осознавая это как проблему и занимаясь самообразованием.
Вам нужно научиться быть ответственным, организованным и независимым.Однако инфантилизация иногда бывает чрезвычайно полезна для слишком сложных и напряженных людей. Например, в группах психологической поддержки есть даже специальные курсы, предполагающие создание атмосферы общего доверия, веселья и раскрепощения. Взрослых учат быть свободными, основываясь на поведении и чертах характера детей.
А также самостоятельно воспитывать в себе: активность
, аккуратность
, бережливость
, рассудительность
, задумчивость
,
и другие качества зрелой личности.
Советы, как избавиться от инфантилизма у взрослых:
Найдите интересную работу , предполагающую ответственность за других людей. Если работа приятна, человеку легко и приятно брать на себя ответственность. Находите серьезные задачи, ставьте сложные задачи, придумывайте волевые тесты.
Инфантильная девочка пускает мыльные пузыри
Заведи животное. Беспомощное животное станет «ребенком» для инфантильного человека; у него не будет выбора, кроме как стать для него Родителем.Роль Родителя включает в себя организованность, пунктуальность, заботу, ответственность, решение проблем и удовлетворение потребностей беспомощного существа.
Создавайте условия, когда нет другого выбора, кроме как расти. Самостоятельная жизнь, отдельно от опекунов и родителей, или переезд могут помочь вам быстро вырасти. Также человек становится взрослым, когда у него есть семья и дети.
Легкомысленно быть легкомысленным, но уметь постоять за себя, преодолеть жизненные испытания и самостоятельно создать условия, необходимые для выживания, сложно. Вы можете научиться быть взрослым через образование и самообразование.
22 марта 2014 14:37 22 22 456 0Когда смотришь американский фильм «Сводные братья», становится смешной абсурдность ситуации, лежащей в основе сюжета. Главные герои — два 40-летних мужчины, которые живут с родителями, не работают, полностью зависят от папы и мамы в финансовом отношении и ведут себя как маленькие дети.
Однако в жизни такая ситуация, пусть и не в такой преувеличенной форме, встречается довольно часто.Взрослый может жить отдельно, иметь работу, даже семью — и при этом оставаться инфантильным. Что такое инфантилизм, как от него избавиться и стоит ли — несколько советов вы найдете в нашей статье.
Обычно термин «инфантилизм» означает незрелость поведения человека, сохранение у него черт, соответствующих не возрасту, а более ранним возрастным периодам.
Мы можем говорить не только о психологическом инфантилизме, но и о физиологическом, юридическом, социальном.
Инфантильные подростки, а затем и взрослые обычно являются результатом воспитания.
В частности, возникновение инфантилизма связано с тем, что в подростковом возрасте родители не позволяли человеку принимать самостоятельные решения, полностью брали на себя ответственность за все сферы его жизни, пресекали любые попытки проявить самостоятельность.
Важно понимать, что существует несколько типов инфантилизма, и некоторые из его форм могут приводить к психопатиям. Поэтому, если какие-либо особенности в поведении ребенка настораживают родителей, важно обратиться за консультацией к специалистам.
И мужчины, и женщины могут быть инфантильными. Однако более очевидна эта особенность, когда речь идет о представителях сильной половины человечества. Поскольку именно от них общество и большинство женщин ожидают упорства, уверенности, умения решать сложные жизненные ситуации. Мягкую женщину, не желающую взрослеть, обычно воспринимают спокойно, а мужчин часто называют и обходят десятой дорогой.
- Инфантильные люди обычно наивны и беспечны.
- Часто они не хотят создавать семью, потому что это чрезмерная ответственность.
- Не могу найти хорошую работу.
- У них поверхностные интересы и несерьезно относятся к отношениям, не только любовным, но и дружеским.
- Часто они не могут контролировать свои интересы — например, часами играют в компьютерные игры. Конечно, у вполне независимых людей тоже есть такие увлечения, но они умеют управлять своими пристрастиями, понимают, что есть время для дел и время для развлечений.
Инфантильные люди имеют только свое «желание», а не скучное «должно».
Выйди из зоны комфорта
Интересует, как избавиться от инфантильности, важно понимать, что это путь взросления. Ключевое различие между взрослым и ребенком — это степень свободы и степень ответственности. Поэтому для того, чтобы вырасти, важно достичь двух основных результатов:
- Возьмите на себя ответственность за свою жизнь.
- При необходимости вернуть себе свободу.
А для этого нужно выходить из зоны комфорта — не каждый день, а каждую минуту.
Собственные решения
Инфантильный человек не умеет или не хочет принимать решения самостоятельно, предпочитая перекладывать эту ответственность на других. Обычно — родителям, и тогда роль мамы и папы может исполнять, например, жена или муж. Это может доходить до абсурда: такие люди звонят своим родителям, чтобы спросить совета, несколько раз в день; спросите маму, что надеть; Не могу решить, какую работу выбрать, если только не одобрено родителем, не будет встречаться с человеком, если он не нравится семье и т. Д.
Человек может советоваться, слушать, идти на компромиссы, но все же решения и ответственность за них — удел взрослых мужчин и женщин.
Решайте проблемы сами
Инфантилизм воспитывают с раннего возраста. И это может быть удобно. Например, в раннем детстве мама решала конфликты сына в песочнице, а в школе ходила разбираться с хулиганами и учителями, которые его обижают, в институте она бегала в деканат, чтобы спросить, за что ее гениальности поставили четверку. на экзамене.Когда на работу уходит ребенок более старшего возраста, напрашивается логическое продолжение — если начальник лишает награды, с этим вопросом придется разбираться и матери.
Звучит странно, но ситуация, когда мама звонит работодателю, спрашивает, могут ли она с сыном прийти на собеседование, вполне возможна и имеет место в реальной жизни.
Взрослые мужчины и женщины сами решают свои вопросы. Даже если это страшно, лениво и непонятно, с чего начать работу над проблемой.Чтобы вырасти, нужно спокойно, но настойчиво отказываться от предложений родителей о помощи.
Своя территория
Когда интересует вопрос, как избавиться от инфантильности женщине или мужчине, важно понимать: сложно быть взрослой и независимой, когда мама собирает разбросанные по комнате носки утром, чтобы их постирать, а папа подсказывает, какие программы смотреть по телевизору.
Чтобы вырасти, оптимально создайте собственную территорию.
Конечно, учитывая ситуацию с ценами на недвижимость, этот совет для большинства — пустой звук.
Если абсолютно нет возможности переехать, желательно отвоевать свою территорию в общем доме. Например, в своей комнате: достаньте старый комод и граммофон, обставьте комнату по своему вкусу, может быть, даже установите замок.
Личные деньги
Невозможно быть взрослым, выпрашивая у мамы и папы денег на проезд, маникюр или пиво. Взрослый человек — финансово независимый человек, точка.
Увы, сегодня часто встречаются всевозможные вариации взрослых мальчиков и девочек, которые не хотят работать, рассчитывая на зарплату родителей или даже пенсию.
Объяснений может быть тысяча:
- Человек ищет себя и свое призвание;
- нигде не нанят;
- он очень талантлив, но его гений еще никто не признает и т. Д.
Конечно, реальных причин, по которым здоровые люди не могут работать, практически нет. Искать свое призвание можно, стоя за прилавком в магазине, а не сидя дома и грустно глядя в окно. Пишу гениальный роман — вечерами после работы на заправке.Но проблема «никуда не берут» вполне реальна — рынок труда может быть переполнен специалистами такого профиля … Но чтобы иметь моральное право так говорить, нужно реагировать на вакансии днем и ночью. и бегать на собеседованиях, а не погружаться в философские размышления о невозможности найти работу, даже не удосужившись написать резюме.
Заключение
Заключение
Став взрослым и понимая, что вы еще не избавились от инфантильности, не стоит отчаиваться: ситуацию можно изменить.Если человек осознал свою особенность, он уже на пути к успеху. Не стоит надеяться, что сегодня человек не может определиться, какой цвет выбрать галстук, а завтра он станет воплощением независимости. Настроить себя на длительную кропотливую работу и начать с мелочей. Решая, что съесть на завтрак, как пойти на работу, что сказать … Эти маленькие решения и успехи приведут к большим — умению управлять своим образом жизни, отношениями, чувствами.При необходимости и возможности всегда полезно связаться с кем-нибудь, кто поможет вам пройти этот путь.
Под инфантилизмом в психологии принято понимать определенные черты характера и поведения взрослого человека, мешающие ему стать зрелым человеком.
Большинство исследователей сходятся во мнении, что это происходит не из-за каких-то органических нарушений мозга, а из-за различных дефектов воспитания человека. Инфантильные люди склонны упорно избегают какой-либо ответственности за свою жизнь, так как они предпочитают переложить ее на плечи их ближайшее окружение.
Инфантилизм часто путают с инфантилизмом, хотя это два совершенно разных понятия. Первый из них основан на сознательном избегании агонии принятия серьезных решений, а второй обусловлен объективной причиной, например, патологией формирования плода внутри утробы. Инфантилизм выражается в явном несоответствии поведенческих реакций индивида реальному возрасту. Чаще всего его диагностируют при поступлении ребенка в школу.
Это патологическое состояние трудно поддается лечению. В статье будут рассмотрены причины, симптомы и методы решения психологического инфантизма, как проблемы, способной существенно испортить жизнь человеку.
Причины инфантильности
Корни психологического инфантилизма следует искать в раннем детстве. Вот некоторые из наиболее распространенных причин:
1. Постоянный родительский контроль. Это особенно верно для тех детей, которых папа и мама заставляют отчитываться за каждый поступок и часто проявляют излишнюю строгость.Ребенок хорошо помнит те времена, когда его не ругали за и без причины, когда ему «прощали» его невинные шалости. В результате его поведение возвращается к раннему детству, снимая внутреннее напряжение своего рода протестом, в котором он перестает нести ответственность за свои действия.
2. Чрезмерное содержание под стражей. Если родители будут стремиться защитить малыша от всех трудностей окружающего его мира, у него неизбежно сформируется привычка перекладывать ответственность на других людей. Кроме того, он будет лишен того полезного опыта, который человек получает, обучаясь на собственных ошибках.
3. Отсутствие заботы и любви. Дети, лишенные родительской привязанности в раннем возрасте, как взрослые, стремятся компенсировать отсутствие участия в их жизни ближайшего окружения. Особенно это касается детей, выросших в условиях, когда папа и мама всегда были заняты работой и собственными проблемами.
4. Быстро взрослеет. Психологические исследования показали, что дети, которым слишком рано пришлось столкнуться с важными решениями позже, старательно избегают ситуаций, в которых им необходимо сделать выбор, который изменит их жизнь.Наиболее травматичным в этом плане является развод, когда ребенок вынужден выбирать между папой и мамой.
Симптомы младенчества
Психологический инфантилизм выражается во множестве различных форм и поведенческих реакций.
Ученые выделяют наиболее яркие симптомы личности Инфанта, такие как:
Упорное нежелание брать на себя ответственность за собственную жизнь и сделать какой-то выбор. Инфантильные люди склонны избегать ситуаций, в которых на них будет оказываться давление извне.При решении сложных вопросов привыкли все перекладывать на плечи коллег по работе, друзей или родственников, абсолютно не смущаясь позицией «мой дом на краю, я ничего не знаю»;
Трудности с обустройством быта. Младенцы могут быть достаточно обеспеченными, но они совершенно не умеют вести домашнее хозяйство. Повседневные занятия, такие как приготовление еды, стирка или уборка, делают их безразличными и скучными. В некоторых случаях это касается и личной гигиены;
Крайний эгоизм.Инфантильным людям кажется, что весь мир вращается вокруг них. В связи с этим они привыкают к тому, что их запросы выполняются быстро и неукоснительно. Однако сам Младенец способен находить сотни оправданий, чтобы не делать того, чего он не хочет;
Трудности в установлении значимых межличностных отношений. Инфантильный человек не хочет жертвовать чем-либо перед другим человеком, поэтому у него много проблем в контактах с коллегами по работе, родственными душами и друзьями.Естественно, что Инфанте остается, в конце концов, одиноким человеком, от которого он безмерно страдает;
У мужчины инфантилизм может проявляться в частой смене работы. То ли его не устраивает нытье начальства, то команда плохая, зарплата маленькая, то до офиса далеко. В результате он выставляет напоказ свою воображаемую «свободу от обязанностей» и бесконечно ищет места, где бы ему платили больше денег и где бы его никто не контролировал;
Младенческая женщина может без зазрения совести пойти к подруге на день рождения, пока в ее доме царит полный беспорядок, а дети голодны.
Психологи часто сравнивают инфантильных людей с «молью-однодневкой», так как у них нет сбережений на «черный» день, они не стремятся к совершенствованию и полностью уверены, что они во всем лучше других. Однако всегда наступает поворотный момент, когда им приходится избавляться от своих «воздушных замков» и принимать реальность такой, какая она есть на самом деле. И хорошо, если они будут готовы к столь радикальной переоценке ценностей, иначе им грозит тяжелый стресс и хроническая депрессия.
Способы избавления от инфантильности
Основная проблема инфантильного человека в том, что чаще всего он сам не осознает наличие отклонений в своем поведении. Сформировать собственную независимость довольно сложно, и в большинстве случаев без помощи квалифицированного психолога не обойтись. Эксперты сходятся во мнении, что инфантилизм наиболее успешно поддается психотерапевтическому воздействию в раннем возрасте.
В связи с этим рассмотрим ряд психологических рекомендаций для родителей, подозревающих, что их ребенок инфантилен:
1.Старайтесь как можно чаще советоваться с ребенком, особенно в тех ситуациях, которые для него важны. Поговорите с ним о планах на выходные или отпуск, дайте ему свободу выбора одежды в магазине или меню на ужин.
2. Если у ребенка возникают трудности в школе или детском саду, то не ищите их решения в гордом одиночестве. Намного предпочтительнее, если проблема обсуждается с малышом, и он сам предлагает способы ее решения. Это формирует у ребенка уверенность в себе.
3. Для повышения уровня целеустремленности допустимо записать ребенка в спортивную секцию, где он сможет принимать волевые решения и сможет почувствовать себя полноценным членом коллектива.
4. Попробуйте подтолкнуть малыша к налаживанию общения со сверстниками. Чем раньше он научится ориентироваться в межличностных отношениях, тем легче ему будет в далеком будущем.
5. Научитесь правильно стимулировать собственного ребенка.