Карл Юнг — Инстинкт и бессознательное читать онлайн
12 3 4
Карл Густав Юнг
Инстинкт и бессознательное
Рассматриваемая тема имеет большое значение как для биологии, так и для психологии и философии. Но перед обсуждением связи инстинкта с бессознательным, необходимо прежде всего четко определиться с терминологией.
Что касается определения инстинкта, то я хотел бы подчеркнуть значение реакции «все или ничего», сформулированной Риверсом; мне кажется, что эта особенность инстинктивной деятельности имеет особенно важное значение для психологической стороны проблемы.
Я ограничу себя этим аспектом вопроса, потому что не считаю себя компетентным рассматривать проблему инстинкта в его биологическом аспекте. Но пытаясь дать психологическое определение инстинктивной деятельности, я обнаруживаю, что не могу всецело положиться на критерий Риверса — реакцию «все или ничего» — по следующим причинам: Риверс определяет эту реакцию как процесс, интенсивность которого не зависит от условий, его породивших.
Это — реакция, имеющая некую собственную интенсивность, при любых условиях независимую от вызвавшего ее раздражителя. Но если рассмотреть психологические процессы сознания, задавшись вопросом, а есть ли среди них такие, интенсивность которых абсолютно несоразмерна силе раздражителя, то окажется, что их великое множество у любого человека. Например, вызванные пустяками эмоции, впечатления, преувеличенные побуждения, далеко заходящие намерения и тому подобные явления. Отсюда вытекает, что эти процессы вряд ли можно классифицировать как инстинктивные, и потому нам следует поискать другой критерий.
Мы очень часто применяем слово «инстинкт» в обычной речи. Так, мы говорим об «инстинктивных действиях», имея в виду такое поведение, мотив и цель которого не осознаны полностью, и которое можно объяснить лишь скрытой внутренней необходимостью. Эту особенность уже отмечал английский писатель Томас Рейд «Под инстинктом я подразумеваю природный импульс к некоторым действиям, совершаемым без какой-либо цели, обдумывания или представления о том, что мы делаем».
(Томас Рейд, Очерки об активных силах человека. Эдинбург. 1788. С. 103.)
Таким образом, инстинктивное действие характеризуется бессознательностью стоящего за ним психологического мотива в противоположность строго сознательным процессам, отличающимся непрерывностью осознавания их мотивов. Инстинктивное действие представляется более или менее внезапным психологическим явлением-своего рода прерыванием непрерывности сознания. В этом отношении оно ощущается как внутренняя потребность, что фактически является определением инстинкта по Канту. (И.Кант, Антропология // Собр. соч. / Под ред. Э. Кассирсра. Берлин, 1912–1922. Т. 8. С. 156.)
Следовательно, инстинктивную деятельность следует отнести к специфическим бессознательным процессам, доступным сознанию лишь через их результаты. Но если довольствоваться таким понятием инстинкта, то вскоре станет заметна его недостаточность: оно просто отделяет инстинкт от сознательных процессов, характеризуя его как процесс бессознательный. Если же, с другой стороны, рассматривать бессознательные процессы в целом, будет видно, что все их невозможно классифицировать как инстинктивные, хотя в обыденной речи между ними не проводится различия.
Если вы вдруг увидите змею и сильно испугаетесь, вы вправе назвать это инстинктивным импульсом, потому что он не отличается от инстинктивной боязни змей у обезьян.
Наиболее характерными качествами инстинктивного действия являются, прежде всего, единообразие явления и регулярность его повторения. Как удачно отметил Ллойд Морган, биться об заклад в отношении инстинктивной реакции также не интересно, как и в отношении завтрашнего восхода солнца.
С другой стороны, может также случиться, что кого-то постоянно охватывает страх каждый раз, когда он видит совершенно безобидную курицу. И хотя механизм страха в этом случае является таким же неосознанным импульсом, как инстинкт, мы должны, тем не менее, провести различие между двумя этими процессами.
В первом случае страх перед змеей представляет собой общераспространенный целенаправленный процесс; второй же случай, если он вошел в привычку, представляет фобию, а не инстинкт, поскольку возникает изолированно и не является общей для всех особенностью.
Существует множество других неосознанных побуждений такого рода: например, навязчивые мысли, музыка, неожиданные идеи и настроения, импульсивные эмоции, депрессии, состояния тревоги и т. д.
Такие явления бывают как у нормальных, так и у больных индивидов. Если они возникают только изолированно и не регулярно, то это не инстинктивные процессы, хотя их психологический механизм кажется соответствующим психологическому механизму инстинкта. Они могут быть описаны в терминах реакции «все или ничего», что можно легко наблюдать в патологических случаях. В психопатологии много таких случаев, где раздражитель вызывает некоторую стабильную и относительно не адекватную его силе реакцию, сравнимую с инстинктивной реакцией.
Все эти процессы следует отличать от инстинктивных. Инстинктивными могут быть названы только те бессознательные процессы, которые являются унаследованными и возникают единообразно и регулярно. В то же время им должен быть присущ признак вынужденной необходимости, рефлексивность такого рода, которая была отмечена Гербертом Спенсером.
Такой процесс отличается от простого, сенсорно-моторного рефлекса лишь тем, что является более сложным.
Уильям Джеймс поэтому называет инстинктом, и не без основания, «простой возбуждающе-моторный импульс, вызванный предсуществованием некоторой рефлексной дуги в нервных центрах» (У.Джеймс, Принципы психологии. Нью-Йорк, 1890: В 2 т. Т. 2. С. 391.). Для инстинктов, как и для рефлексов, характерно единообразие и постоянство, а также неосознанность их мотиваций.
Вопрос о том, откуда возникают инстинкты и как они приобретаются, является исключительно сложным. Тот факт, что они всегда унаследованы, ничего не дает для объяснения их происхождения — он просто отодвигает проблему назад к нашим предкам. Широко распространена точка зрения, согласно которой инстинкты возникли в часто повторяющихся индивидуальных, а затем всеобщих волевых актах. Это объяснение правдоподобно постольку, поскольку мы можем ежедневно наблюдать, как определенные усердно заученные действия постепенно становятся автоматическими благодаря постоянной практике.
Но рассматривая замечательные инстинкты, обнаруживаемые в животном мире, мы будем вынуждены признать, что элемент заучивания иногда совершенно отсутствует. В некоторых случаях невозможно даже представить, как вообще может иметь место заучивание и тренировка. Возьмем в качестве примера невероятно утонченный инстинкт размножения у бабочки юкка (Pronuba yuccasella) (А.К. фон Марилаун, Естественная история растений. Лондон, 1902: В 2 т. Т. 2. С. 156.). Цветы растения юкка раскрываются только на одну ночь. Бабочка берет пыльцу из одного цветка и делает из нее маленький шарик, затем она садится на второй цветок, раскрывает его пестик, откладывает свои яйца между тычинками и затем вводит шарик в воронкообразное отверстие пестика. Эту сложную операцию бабочка проделывает всего один раз в своей жизни.
Читать дальше
12 3 4
Инстинкты человека и какие они бывают?
- Подробности
- Биология поведения мужчины и женщины
org/Person» title=»Автор: «>
Александр Бирюков
Эта тема настолько конфликтна и дискутабельна, что споры по ней ведутся уже больше ста лет. С переменным успехом: побеждает то одно направление, то другое. К огромному сожалению, тема эта, как и все, касающиеся человека, очень политизирована. Из чисто научной такие темы давно уже перешли в «сферу обслуживания». Обслуживания тех или иных политических и идеологических течений. Этого я уже подробно объяснял в статье «Мужчина, женщина и учёные», повторяться не стану. Статья и без того получится большая и совсем не развлекательная, даже скучноватая.
Вначале определимся с термином.
Что такое инстинкт? В биологии под инстинктом, если говорить кратко и упрощённо, понимают стереотипный двигательный акт, возникающий у животного в ответ на определённую потребность или служащий определённой цели. Этот акт, повторю, стереотипен. Приведу примеры. Кошка после акта дефекации «закапывает» кал землю задними лапками, маскируя таким образом своё присутствие от врагов. Все видели такое. Но эти же движения она делает и в квартире, когда «закапывать» просто нечем: земли под лапами нет. Это и есть стереотипный поведенческий акт – он не меняется. Набор действий всегда фиксированный. Сходил в туалет – сделал такие вот движения лапами. Под ногами линолеум? Не важно, программа действий от этого не меняется. К таким стереотипным актам можно отнести также плетение пауком паутины, брачные танцы и песни птиц и т.д.
У человека (и у приматов вообще) таких жёстких двигательных комплексов нет. Поведение человека гораздо сложнее. Поэтому слово «инстинкт» применительно к человеку мы можем заменить словом «влечение», «врождённая поведенческая программа» (заметьте, не двигательная, а поведенческая).
Называйте, кому как больше нравится. Мне нравится слово «инстинкт», потому что оно привычно для слуха людей. К тому же я встречал его в огромном количестве зарубежных научных статей.
Итак, соловей в брачный период для привлечения самки поёт одну и ту же мелодию. Её воспроизводит абсолютно каждый соловей и на протяжении тысяч лет. Это как раз то, что называют инстинктом биологи.
Поведение людей не так жёстко детерминировано. Поэтому переносить на человека поведение животных ошибочно. У человека, скорее, есть определённая поведенческая канва, возникающая в ответ на потребность. Опять сравним с животными. Половой инстинкт тетерева заставляет его «станцевать» на току определённый танец (то есть выполнить строго запрограммированные телодвижения), а потом спариться определённым образом. Тоже запрограммированным. Половой инстинкт человека работает не совсем так. Инстинкт задаёт обладателю определённую задачу, полезную с точки зрения биологии. Мужчине – спариться с максимальным количеством женщин, дабы максимально широко распространить свои гены.
Как он это будет делать – чётко не фиксировано. Будет ли он их принуждать силой, брать обманом, имитировать высокий ранг, подкупать («секс за еду») – способов много. Женщине инстинкт приказывает зачать от самого жизнеспособного мужчины в пределах досягаемости, дабы повысить выживаемость потомства. Опять же, двигательная программа не фиксирована. Женщина может устроить «аукцион», дабы мужчины доказывали, кто лучше. И потом выберет «победителя». Может, наоборот, сама найти «альфача» и как-то убедить его спариться. В общем, вариантов много. Конечную цель, полезный приспособительный результат, говоря языком физиологии, инстинкт задаёт чётко, но способы её достижения жёстко не программирует.
Вообще, есть очень разные взгляды на эти терминологические тонкости. Например, Яков Кантор из Университета Чикаго называл инстинктивным поведением то, что я называю инстинктом, а термин «инстинкт» трактовал в биологическом смысле, который я описал выше [3]. Аманда Спинк даёт такое определение термину «инстинкт»: «врожденная часть поведения, которая возникает без каких-либо подготовки или образования у людей».
Также не следует путать инстинкт с безусловным рефлексом. И то, и другое – врождённое. Но есть принципиальные отличия. Рефлекс не связан с мотивацией. Это очень простой двигательный акт, возникающий в ответ на один простой раздражитель. Например, коленный рефлекс возникает в ответ на растяжение квадрицепса. Мы отдёргиваем руку от горячего из-за рефлекторного акта, который запускается очень сильным раздражением температурных рецепторов кожи. Рефлекс имеет очень жёсткую двигательную характеристику. Коленный рефлекс абсолютно всегда заканчивается сокращением квадрицепса, и ничем иным.
Инстинкт же всегда связан с определённой мотивацией.
Половой инстинкт – с половой мотивацией, пищевой – с пищевой мотивацией и т.д. Инстинкт – это всегда сложный и не имеющий жёсткой программы поведенческий акт.
Итак, с термином разобрались. Я буду использовать слово «инстинкт» сообразно тому, что объяснил выше. Может быть, это не совсем верно с точки зрения биологии, но зато оправдано с точки зрения объяснения сути дела. Если кому-то нравится другое понятие, обозначающее всё это – его право.
Далее пару слов скажу о взглядах на роль инстинктов в поведении человека. Есть два радикальных и одинаково ошибочных подхода к этому вопросу.
Первый – биогенетический, или биологизаторство. Сторонники этого подхода утверждают, что инстинкты являются единственным фактором, целиком и полностью определяющим поведение человека. Социальная надстройка мало что или даже ничего не значит. Биологизаторы-обыватели считают человека обычным животным, называют голой обезьяной. То есть доводят биологизаторство до примитивизма.
Второй подход – социогенетический, или социологизаторство. Сторонники этого подхода доказывают, будто биологическая основа человека вообще ни на что не влияет. Всё – от характера и до полоролевого поведения – определяется влиянием социума. Человек рождается словно чистым винчестером, на который социум «устанавливает программы». Социологизаторы отрицают не только врождённые биологические потребности, влечения, поведенческие программы, но даже такие биологические данности, как пол, заменив его словом «гендер». Первоначально социологизаторство появилось и развилось в Советском Союзе, где всё подчинялось марксизму. А марксизм проповедовал, что всё определяется только влиянием среды. Сейчас социологизаторство набирает большой вес и силу во всём мире за счёт усиления в последние десятилетия левой идеологии, феминизма, глобализма и серьёзного финансирования этого направления.
Я не исключаю и того, что маятник качнётся в другую сторону. Если завтра правящим кругам потребуется «доказать», что человеком движут исключительно животные мотивы, что человек – это якобы просто «голая обезьяна», то докажут, гарантирую. История нам показывает, что политизированная «наука» «доказывала» и не такую ахинею. Деньги, административный ресурс и манипулирование общественным мнением и не такие чудеса творили.
Верным же подходом является, на мой взгляд, психогенетический. Он утверждает, что поведение человека формируется не ИЛИ биологическим, ИЛИ социальным, а И биологическим, И социальным. Учебник «Психология» под редакцией д.психол.н., проф. В.Н. Дружинина объясняет врождённые программы поведения человека (то, что мы договорились называть «инстинктом») так: «При рождении мы обладаем набором генетически заданных программ взаимодействия с окружающим миром. Причем эти программы носят обобщенный характер…». Но, с другой стороны, личность человека формируется в социуме, под влиянием социальных факторов. Так что на поведение оказывают влияние и темперамент (тоже врождённая характеристика нервной системы), и инстинкты, и воспитание, и культура, и научение, и опыт, и многое другое. К сожалению, психогенетический подход не пользуется популярностью – полагаю, из-за того, что пока не нашлось политических и идеологических интересов, которые могли бы найти в нём «научное подтверждение» своим философским, социологическим или политическим идеям.
Теперь об этической трактовке инстинктов. На этой почве тоже ведутся баталии, но уже не в научном (или «научном») мире, а на уровне публицистики. Опять же, есть две точки зрения. Первая утверждает, что инстинкты естественны, стало быть, им и надо полностью подчиняться, а регулировать и тем более ограничивать их не следует. Другая утверждает, что инстинкты – суть звериная сущность, а потому должны быть ликвидированы. Как и в прошлом вопросе, эти две радикальные точки зрения скорее фанатичны, нежели разумны. Поведение человека обусловлены и биологическим, и социальным. Поэтому страшиться или пытаться «стереть», «уничтожить», «искоренить» инстинкты не только вредно (можно довести себя до невроза или чего похуже), но и глупо. Тело человека тоже биологично, но никто же не называет его «звериной сутью» и не предлагает от него «избавиться». При этом нужно понимать, что мы живём в социуме, который ради нашего же блага, безопасности существует по определённым канонам (закон, мораль), которым нам придётся следовать, контролируя инстинкты.
Поэтому мы в данной статье целиком отказываемся от любой этической окраски инстинктов человека. Мы рассматриваем их не как положительные или отрицательные явления, а как факт – с нейтральной точки зрения.
Итак, инстинкты. Количество выделяемых инстинктов неодинаково у разных авторов. Например, М.В. Коркина с соавторами выделяет пищевой, инстинкт самосохранения и половой [1]. Те же самые инстинкты (с добавлением «и др») перечисляет А.В. Датий [2]
Я выделяю семь инстинктов.
1. Пищевой. Это, пожалуй, один из самых простых инстинктов. Голод, жажда – мы ищем, чем их утолить.
2. Оборонительный (инстинкт самосохранения). Он предназначен для того, чтобы уберегать нас от неприятностей, а если такие появились, то приложить все усилия для выживания.
Производными этого инстинкта являются такие свойства человека, как осторожность или её крайнее проявление – трусость. Это что касается части избегания опасности. А что касается другой части – выживания, то это обычная активация симпато-адреналовой системы во время стресса. Так оборонительный инстинкт даёт нам силу сражаться, если есть шанс одержать верх, или убежать, если шанс на победу невысок. Зрачки расширяются (увеличивается поле зрения), бронхи тоже (нужно больше кислорода), усиливается кровоснабжение мозга (принимать быстрые решения), мышц (драться, бежать и т.п.) и сердца (качать кровь быстрее). В остальных органах кровоснабжение ослабевает – не до них. Это небольшой экскурс в физиологию.
3. Половой. Об этом инстинкте я написал кучу статей и глав в книгах. Подробнее всего – в книге «Женские и мужские манипуляции», глава 2 («Ранг, примативность…»). Здесь пересказывать не буду.
4. Родительский. Это инстинкт заботы о потомстве. Почему-то он часто называется материнским – будто отцам он не свойственен.
Однако это не так. Часто у мужчин родительский инстинкт сильнее, чем у женщин.
5. Стадный (социальный). Человек – существо социальное, и без социума не становится человеком как таковым. Например, речь целиком и полностью формируется в социуме, причём в ранние годы. Люди, детство которых прошло в дикой среде, так и не могли научиться говорить. Годами пытались – и не могли. Также в социуме на биологическом фундаменте формируется личность человека (как психологическое понятие). Стадность (или социальность) – это древнее свойство приматов, которое передалось и человеку. Поэтому человек стремится быть в среде других людей. Вне социума, в одиночестве люди сходят с ума.
6. Иерархический (ранговый). Ранговый инстинкт является одной из двух слагаемых ранга (второе слагаемое – ранговый потенциал). Об этом, как и о сути самого рангового инстинкта, я тоже много писал в главе «Ранг и примативность». Прочитать можно в той же книге, «Женские и мужские манипуляции».
Или на сайте, вот здесь. Глава из трёх частей, напоминаю. Здесь ссылка на первую часть.
Ранговый инстинкт часто входит в противоречие с инстинктом самосохранения. Ранговый инстинкт требует бросить вызов более сильному и занять его место в иерархии, а инстинкт самосохранения «отговаривает» от этого.
7. Инстинкт сохранения энергии (инстинкт наименьших затрат). Если первые четыре инстинкта знакомы абсолютно всем, следующие два – тем, кто читал мои труды, то этот почти никому не знаком. Между тем, он очень здорово оказывает влияние на наше поведение. Суть инстинкта – выбирать для достижения цели самый простой способ решения, либо отказаться от неё вовсе, если все пути кажутся сложными. У этого инстинкта несколько эффектов, приведу пример трёх.
Первое – это лень. Если в нас борются две мотивации, примерно равнозначные по значимости, силе и способу реализации, то мы выберем отказ от них обеих. Например, мы откладываем решение, если в любом случае его результат будет неприятен нам.
Если мы чувствуем, что способ реализовать мотивацию труден, неприятен, то мы отказываемся от этой затеи. Студент прогуливает первое занятие, чтобы поспать. Ему слишком трудно, неприятно вставать. Проще не ходить. Понятно, что такое работает только в том случае, если мотивация слабая. Я ещё не видел человека, который поленился бы найти туалет, когда приспичит. Итак, человек ленивый – это значит, что мотивации слишком слабы для него, и ему их проще не выполнять, чтобы сохранить энергию.
Второе – это воровство и все его формы (грабёж, мошенничество и т.п.). Человеку слишком сложно зарабатывать блага, а украсть, отнять, обмануть – не так сложно, по его мнению. Таким образом он тоже сохраняет энергию, хотя в обществе такое поведение считается преступным и карается. Да и не только в обществе: если одна обезьяна попадётся на краже у другой, то может получить тумаков. Впрочем, более сильные особи (и самцы, и самки) отнимают еду слабых. Тоже сохраняют энергию. В этом воплощении инстинкт сохранения энергии вступает в противоречие с инстинктом самосохранения, т.
к. добавляет опасности.
И третье. Если первые два проявления этого инстинкта были социально неодобряемы и даже преступны (воровство, грабёж, мошенничество), то здесь всё наоборот на благо общества. Это стремление облегчить себе труд и жизнь вообще с помощью всяких придумок. Первым делом, это изобретательство. Вторым делом – это первооткрывательство. Ведь те, кто открывал новые земли, хотели облегчить жизнь себе, детям.
Вот краткий обзор сути человеческих инстинктов. Они, взаимодействуя друг с другом, а также с социальным фактором (личность), влияют на поведение человека. У кого-то сильнее, у кого-то слабее. Степень влияния инстинктов на поведение носит название примативности. О ней я тоже много раз писал. Как о её сути (глава «Ранг и примативность», выложена на сайте), так и о научном обосновании этого термина и проверке его с помощью критерия Поппера (глава «Об инстинктах, воспитании и примативности»).
1. Датий, А.
В. Судебная медицина и психиатрия: Учебник. — М.: РИОР, 2011. — 310 с.
2. Психиатрия: Учебник для студ. мед. вузов / М.В. Коркина, Н.Д. Лакосина, А.Е. Личко, И.И. Сергеев. — 3-е изд. — М.: МЕДпресс-информ, 2006. — 576 с.
3. Kantor, J.R. A Functional Interpretation of Human Instincts. Psychological Review, 27 (1920): 50-72
4. Spink, A. Information behavior. An evolutionary instinct. Dordrecht: Springer, 2010. 85 p.
- Александр Бирюков
- Назад
- Вперёд
Инстинкт Определение и значение — Merriam-Webster
1 из 2
инстинкт ˈin-ˌstiŋ(k)t
1
: естественная или врожденная способность, импульс или способность
чутье подбирал слово
2
а
: в значительной степени наследуемая и неизменная склонность организма к сложной и специфической реакции на раздражители окружающей среды без привлечения причины
б
: поведение, опосредованное реакциями ниже уровня сознания
инстинктивный
in-ˈstiŋ(k)-chə-wəl
-chəl
-shwəl
-chü-əl
имя прилагательное
инстинктивно наречие
инстинкт
2 из 2
инстинкт in-ˈstiŋ(k)t ˈin-ˌstiŋ(k)t
1
: глубоко пропитанный : пронизанный
мое настроение, чутье с романтикой С.
Дж. Перельман
2
устаревшее : побуждаемый внутренней или оживляющей или возбуждающей силой
Примеры предложений
Существительное
Наши первые Инстинкт должен был бежать.
Кошки обладают природным охотничьим инстинктом .
Вид младенца пробудил в ней все материнские инстинкты .
На протяжении всей своей карьеры он руководствовался своими политическими инстинктами .
Простое чутье предупредило ее об опасности.
Он знал инстинктом , что не сказать.
Она, казалось, знала инстинктом , что что-то не так.
У него сильное выживание инстинкт .
спортсмен с хорошими инстинктами Узнать больше
Последние примеры в Интернете
Немедленное признание шоу подтвердило творческий инстинкт Руссо использовать новые технологии, чтобы расширить границы возможного.
Адам Б. Вэри, Variety , 3 ноября 2022 г.
Будут случаи, когда наш инстинкт того, как анализировать какую-то часть какой-то ситуации, отличается от чьего-то другого, и этот человек может быть регулятором.
Уилл Готцеген, 9 лет0067 Атлантика , 21 октября 2022 г.
Его инстинкт состоит в том, чтобы убить любого, кто его расстраивает, и все же с ним все еще можно договориться.
Питер Дебрюге, Variety , 18 октября 2022 г.
Но если ваше внутреннее чутье состоит в том, чтобы снизить цены, остановить разработку продукта и отложить неиспользованные бюджеты в фонд на черный день, вот горькая правда: реакция — вместо активного подхода — может навредить вам.
Лорен Фэрбенкс, 9 лет0067 Forbes , 3 октября 2022 г.
Мой инстинкт заключается в том, что этот заключительный раздел должен быть фильмом — 10-минутное введение и контекст, за которыми следуют 90 минут аргументов, обращенных в будущее.
Дэниел Финберг, The Hollywood Reporter , 13 сентября 2022 г.
Моим первоначальным инстинктом было то, что использование истории Фрэнка в сочетании с закадровым чтением из ее дневника было чем-то средним между сентиментальностью и сводничеством.
Дэниел Финберг, 9 лет0067 The Hollywood Reporter , 16 сентября 2022 г.
Ваш инстинкт здесь — валяться, расползаться, вырождаться, создавать крохи.
Джеймс Паркер, The Atlantic , 8 апреля 2022 г.
Собаки известны своим охотничьим инстинктом , сосредоточенностью, храбростью и, прежде всего, энергией.
Маура Джудкис, Washington Post , 16 сентября 2022 г.
Разоблачение г-на Хикенлупера может послужить для команды г-жи Клинтон акцентом на его инстинкте бороться с кандидатом-соперником — важной роли, которую кандидаты в вице-президенты играют в борьбе за лидерство. Мэгги Хаберман, New York Times , 17 июня 2016 г. Узнать больше
Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных онлайн-источников новостей, чтобы отразить текущее использование слова «инстинкт».
Мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.
История слов
Этимология
Существительное
Среднеанглийский, от латыни инстинктус импульс, от instinguere подстрекать; сродни латинскому instigare to instigate
Первое известное использование
Существительное
15 век, в значении, определенном в смысле 1
Прилагательное
1667, в значении, определенном в смысле 2 0 400002
2 Первое известное использование
инстинкта было в 15 векеПосмотреть другие слова того же века
Словарные статьи рядом с
инстинктпрививать
инстинкт
инстинкт
Посмотреть другие записи поблизости
Процитировать эту запись «Инстинкт.
» Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/instinct. По состоянию на 20 ноября 2022 г.инстинкт
ˈin-ˌstiŋ(k)t
1
: естественная способность или склонность
2
а
: действие или образ действий в ответ на стимул, который обычно передается по наследству и является автоматическим, а не усвоенным
б
: поведение, основанное на автоматических действиях
Медицинское определение
инстинкт
инстинкт ˈin-ˌstiŋ(k)t
1
: во многом наследуемая и неизменная склонность организма давать сложный и специфический ответ на раздражители окружающей среды без привлечения разума
2
: behavior that is mediated by reactions below the conscious level
More from Merriam-Webster on
instinctThesaurus: All synonyms and antonyms for instinct
Nglish: Translation of instinct для говорящих на испанском языке
Britannica English: перевод инстинкта для говорящих на арабском языке
Britannica.
com: статья в энциклопедии о инстинкт
Последнее обновление: — Обновлены примеры предложений
Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!
Merriam-Webster полный текст
Инстинкты: цель и теории | Дети
РЕКЛАМА:
В этой статье мы обсудим:- 1. Определение инстинктов 2. Природа инстинктов 3. Цели 4. Теории 5. Классификация 6. Модификация.
Определение инстинктов : Слово «инстинкт» происходит от латинского слова «Instinctus», что означает побуждать к мотивации. Впоследствии оно использовалось в смысле любого природного дарования, которое позволяло живому организму реагировать определенным образом без опыта и обучения.
В целом было замечено, что за некоторыми моделями поведения, проявляющимися с самого рождения и не усвоенными, стоят некоторые врожденные предрасположенности (или инграммные комплексы, если использовать психологическую терминологию). Птица готовит гнездо; оса собирает мед, младенец плачет о молоке, ребенок в страхе убегает от быка, подростки тянутся к противоположному полу и т. д.
Различные психологи предложили ряд определений:
РЕКЛАМА:
1. Ллойд Морган определяет:
Инстинктивное поведение включает: весь организм, а как.
(ii) Эта деятельность представляет биологическую ценность для вида.
РЕКЛАМА:
(iii) Выполняются одинаковым образом всеми представителями вида, и
(iv) Не нужно учиться.
2. Р.С. Вудворт:
Р.С. Вудворт определяет инстинкты как «необученные мотивы».
3. Это Макдугалл:
Именно Макдугал дал подробное объяснение инстинктов и их функций.
Он определяет:
Инстинкт — это врожденная или унаследованная психическая структура, которая побуждает его обладателя совершать определенные действия в определенных ситуациях: Это естественный импульс, которым животные руководствуются, по-видимому, независимо от разума или опыта.
1. Макдугалл дает более точное описание инстинкта в следующем определении:
РЕКЛАМА:
(i) Инстинкт – это унаследованная или врожденная психологическая предрасположенность,
(ii) Которая заставляет его обладателя воспринимать и обращать внимание на объекты или идеи определенного класса,
(iii) испытывать эмоциональное возбуждение определенного качества при восприятии такого объекта и
(iv) действовать в отношении него определенным образом или, по крайней мере, опыт и побуждение к такому действию.
Проанализируем это определение:
(1) Во-первых, инстинкт есть врожденная предрасположенность.
(2) Во-вторых, при наличии этого инстинкта человек воспринимает некоторые специфические объекты.
(3) В-третьих, инстинкт вызывает чувство, возбуждение.
(4) В-четвертых, инстинкт побуждает человека действовать определенным образом.
Короче говоря, инстинкт — это врожденная склонность, которая порождает триединство поведения (когнитивное, т. е. восприятие объекта, аффективное, т. е. чувство определенным образом, и волевое, т. е. действие определенным образом). Когда ребенок видит приближающегося к нему быка, мгновенно срабатывает врожденный животный инстинкт бегства. Во-первых, он воспринимает объект, во-вторых, испытывает эмоцию страха, в-третьих, пытается убежать.
Видеть быка — это познавательный опыт, бояться — аффективно, а убегать — воля. Инстинкт, проявляющийся в этой ситуации, настолько спонтанен и естественен, что мы не можем поверить, что кто-то и проинструктировал ребенка действовать таким образом.
Природа инстинктов :1. Инстинкт – это психофизическая предрасположенность:
Инстинкт включает в себя как разум, так и тело.
Инстинктивное поведение бывает как физическим, так и психическим.
2. Инстинкт – это естественная врожденная склонность:
Это унаследованный или врожденный инграммный комплекс или предрасположенность, который определяет поведение его обладателя определенным образом. Это не приобретенное или усвоенное поведение.
3. Инстинкт целеустремлен:
Как инстинкт выполняет биологическую цель жизни и играет важную роль в эволюции жизни. Каждое предыдущее поколение в процессе продолжения своего вида передает следующему поколению некоторые тенденции с целью выживания и сохранения. Инстинкты выполняют цель жизни.
4. Инстинктивное поведение постоянно:
Оно установлено в каждом живом организме и не может быть отменено.
5. Инстинкты универсальны:
Инстинкты в той или иной степени присутствуют даже в низших живых организмах. Они есть даже у высших животных и у всех людей. Следовательно, они универсальны.
Единственные различия касаются их значимости на определенном уровне развития или у конкретных людей.
У одних людей более выражены одни инстинкты, а у других выражены другие инстинкты. Все инстинкты не вступают в силу одновременно в момент рождения. Половой инстинкт остается бездействующим до полового созревания. Стадный инстинкт проявляется не ранее трехлетнего возраста.
Цели инстинктов :Инстинкты целенаправленны.
Целей в целом три:
(i) самосохранение,
(ii) сохранение расы и
(iii) Общественная жизнь.
Живой организм в первую очередь замечает и реагирует на те объекты окружающей среды, которые могут повлиять на самочувствие человека. Итак, первая цель инстинкта — охранять интересы жизни, спасать жизнь от любой опасности и преодолевать препятствия в приспособлении к окружающей среде.
Животное ищет пищу, живет стадом, чтобы получить защиту от агрессии врага, убегает при малейшем намеке на опасность, строит гнездо (в случае птиц), чтобы защитить жизнь от ненастной погоды, проявляет драчливость по отношению к своему врагу и ему любопытно узнать особые ситуации в окружающей среде, чтобы удобно адаптироваться.
Во-вторых, целью инстинктивного поведения является сохранение своего вида. Половой инстинкт не имеет другого оправдания, кроме продолжения расы. Он снова подкрепляется родительским инстинктом, чтобы рожденные младенцы были защищены и питались.
В-третьих, помимо упомянутых двух биологических целей, инстинкты имеют и социальное назначение. Даже низшие животные живут стадами и проявляют стадный инстинкт. Муравьи и пчелы всегда живут группами. Овцы и козы никогда не живут изолированно. Этот инстинкт также проявляется у детей, когда они объединяются в группы. Человек вообще существо общественное. Он жаждет компании, в которой проявляет ряд инстинктов, таких как самоутверждение.
Теории инстинктов :1. Гормическая теория Макдугалла :
Макдугалл объясняет, что важной составляющей ментальной структуры любого живого организма является активность. Эта деятельность является фундаментальным свойством жизни, и ей даются различные названия, например, «Elan Vital» (воля к жизни), жизненное стремление, жизненный принцип и «либидо».
Сэр Перси Нанн назвал его «Horme». Макдугал открывает Гормический принцип в поведении растений, животных и человека. Этот Горм работает ниже уровня отчетливого осознания. Наша кровь циркулирует, мы дышим, мы сопротивляемся болезням, мы перевариваем пищу. Все это гормональная активность.
Горм — источник жизнедеятельности, действующий на всех уровнях жизни, как в индивидуальном, так и в расовом смысле. На восходящем марше эволюции происходит бифуркация исходного гормона, и мы имеем два основных инстинкта самосохранения и сохранения расы. Даже низший из живых организмов, скажем, амеба, обнаруживает замечательную двойную тенденцию.
На более высоком уровне эволюции жизни вступает в действие третий инстинкт – стадный инстинкт. Образно говоря, у нас есть три ветви дерева-ствола горме, две из них важные, а третья несколько меньше. В ходе эволюции Гормическое дерево развивается и растет, выпуская все новые и новые ветви в виде разнообразных инстинктов.
В первую очередь Макдугал обнаружил три основных инстинкта (самосохранение, сохранение расы и стадный инстинкт).
Позже он нашел семь, а недавно обнаружил целых четырнадцать, проистекающих из первоначальных трех инстинктов. Таким образом, все инстинкты возникают из одного великого начала — Horme. Эта теория называется гормической теорией. Американские психологи уже давно отказались от этой теории. Они заменили инстинкты влечениями, побуждениями, потребностями или мотивами.
2. Теория Фрейда :
Фрейд провел независимое исследование человеческих мотивов посредством своих исследований и лечения невротиков. Он обнаружил, что преобладающим инстинктом у человека является половой инстинкт. «Секс» Фрейда имеет очень широкое значение.
Затем он находит инстинкт эго, который включает кормление, предательство, самоутверждение и страх. Третьим основным инстинктом, упомянутым Фрейдом, но не принятым современными психологами, является инстинкт смерти. Инстинкт смерти, по его словам, порождает враждебность между мужчинами и группами и бунт против власти внутри и вне семьи.
Ученик Фрейда Адлер уделял больше внимания инстинкту эго, чем сексуальному инстинкту. Секс является основой всей человеческой деятельности, но если Фрейд отводит ему первое место, то Адлер отводит ему лишь второе место.
Классификация инстинктов:Инстинкты классифицируются по-разному:
1. Некоторые психологи упоминают два основных инстинкта — самосохранение и сохранение расы.
2. Фрейд упоминает эго, секс и инстинкт смерти.
3. Килпатрик упоминает пять:
(1) Самосохранение,
(2) Размножение,
(3) Общительность,
(4) Приспособляемость,
5) Следование идеалу.4. Древер упоминает два инстинкта:
(1) Аппетитивный и
(2) Реактивный.
5. Торндайк упоминает два типа – индивидуальный и социальный.
6. Вудворт называет инстинкты невыученными мотивами.
Он упоминает следующие необученные мотивы:
(1) Органические потребности, такие как голод, жажда, отдых и сон,
(2) Половой мотив,
(3) Материнская любовь или материнский мотив,
(4) Мотив побега,
(5) Боевое поведение,
(6) Исследование,
(7) Манипулирование,
(8) Социальный мотив и
(9) Преодоление сопротивления или мотив господства.
7. Макдугал упоминает 13 инстинктов, общих для всех животных (включая человека) и еще один инстинкт смеха, свойственный только человеку. По его словам, каждому инстинкту соответствует эмоция. Четырнадцать инстинктов имеют четырнадцать соответствующих эмоций.
Список инстинктов и эмоций приведен ниже:
8. Индийские психологи называют десять Бхав источниками человеческой деятельности. Бхавы напрямую соответствуют некоторым эмоциям, упомянутым выше.
Список Бхав приведен ниже:
Четыре эмоции, не представленные в индийском списке:
(i) Аппетит,
(ii) Чувство собственности,0003
(iii) Творчество и
(iv) Одиночество.
Вышеупомянутые десять являются более или менее постоянными эмоциями (называемыми стхайи-бхавами), но есть гораздо больше вспомогательных эмоций, и общее число достигает тридцати трех. Все это показывает, что в списке Макдугала и индийских специалистов прошлого есть много общего.
Даже список, данный Макдугалом, ни в коем случае не является окончательным. Этот тип классификации также не является совершенным или последним словом, которое следует сказать по этому вопросу.
Хотя инстинкты являются постоянной чертой поведения и личности человека, они могут быть изменены.
Модификация возможна следующими методами:
(1) Репрессия,
(2) Ингибирование,
(3) Замещение,
(4) Перенаправление
(5)
и
(6) Катарсис.
Возможна ли модификация?
Когда мы сравниваем инстинкты животных с инстинктами людей или первобытных племен с инстинктами современных цивилизованных сообществ, мы приходим к выводу, что инстинкты поддаются изменению. Собака кусает в гневе, ребенок тоже может укусить, но взрослый человек редко выказывает свой гнев таким образом. Бык агрессивен физически, нецивилизованный человек тоже будет проявлять свою злость через физическую агрессию, а цивилизованный человек будет агрессивен отшлифованными методами.
Он может подать протест, он может направить уведомление или подать исковое заявление в суд. Лев удовлетворяет свой аппетит, поедая сырое мясо, первобытный человек тоже ел сырое мясо, но современный человек имеет изысканные блюда и придерживается особых манер за столом. С ростом цивилизации происходят изменения в инстинктивном поведении. Животное проявляет инстинкты на более низком уровне; человек на более высоком уровне. Среди мужчин также, чем цивилизованнее человек, тем утонченнее и изысканнее будет его инстинктивное поведение.
Практические наблюдения подтверждают, что некоторые ситуации вызывают изменение инстинктов. Кондиционирование может иметь место в некоторых ситуациях. Птица может не испугаться охотника с первого взгляда. Но когда охотник использует свое ружье, птица в страхе улетает. В следующий раз она боится охотника даже при отсутствии ружья.
Птица теперь кондиционируется при виде охотника. Ребенок боится лягушки. Но когда его заставляют самому ловить лягушку, его первоначальный страх уходит.
Ребенок имеет привычку ссориться. Когда его снова и снова наказывают, он не пускается в ссоры. Подросток впервые видит вульгарные картинки.
Его привлекают непристойные позы кинозвезд. Он получает от этого удовольствие. Такие картинки он будет часто использовать для большего возбуждения полового инстинкта. Таким образом, инстинкты могут видоизменяться в том смысле, что один конкретный инстинкт будет доминировать над другими, или станет более сильным, или будет действовать на более низком или высшем уровне, или будет иметь различные способы реализации одного и того же.
Различие между инстинктивным поведением животных и человека заключается главным образом в использовании интеллекта. Животные не руководствуются разумом, в отличие от человека. В какой-то степени некоторые насекомые также руководствуются интеллектом, но степень интеллекта очень низкая. Низшие животные могут инстинктивно реагировать только на один объект без каких-либо вариаций, но инстинкты человека пластичны и гибки.
Именно благодаря пластичности и приспособляемости инстинктов человек получает образование. Человек не раб своих инстинктов. Он видоизменяет их, очищает от их грубой формы и применяет для более высоких целей, формируя собственный индивидуальный характер, совершенно отличный и возвышенный по сравнению с животными. «Эти инстинкты, тем не менее, являются кирпичиками, из которых строится индивидуальный характер». По словам Росса, «инстинкты являются исходным материалом характера, и на протяжении всей своей работы воспитатель должен иметь с ними дело».
Каким образом инстинкты могут быть изменены для формирования характера, будет рассмотрено ниже:
1. Подавление инстинктов:
Инстинкты нельзя уничтожить, но их можно подавить. Некоторые учителя, придерживавшиеся строгой дисциплины, запрещали смех в классах. Учителя в гурукулах обуздали половой инстинкт подростков. Сказывался строгий контроль. Современные психологи приходят к выводу, что вытеснение губительно.
Течение инстинктивного потока можно остановить, построив против него плотину, но в какой-то момент течение переполнит плотину. Сдерживаемые энергии детей не могут долго оставаться подавленными. Их инстинкты должны найти прямой или косвенный выход. Поэтому репрессии невозможны и опасны.
2. Ингибирование :
Другим способом модификации является ингибирование или наложение ограничений или противодействие. Ограничение можно наложить, создав среду, в которой невозможен стимул для возбуждения. Разговор или смех в классе можно запретить, запретив то же самое. Если не дать возможности инстинкту драчливости или гнева и не возникнет ссоры дома или в школе, то оба инстинкта ослабнут из-за недостатка практики и отсутствия проявления. Половой инстинкт можно охладить страхом или гневом, т. е. обеспечив противоположный инстинкт. Индийские специалисты по поэтике дали список противоположных эмоций.
Самоутверждение противоположно подчинению, отвращение противоположно сексу, гнев противоположно страданию и т.
д. Если в игру вступает противоположный инстинкт, первоначальный ослабевает. Но все же инстинкт не может умереть ни одним из двух способов торможения (ограничением и противодействием).
3. Замена :
Одно инстинктивное поведение может быть заменено другим. Мальчик удовлетворяет свой инстинкт приобретения, собирая карандаши, украденные из сумок других учеников. Если его побудят собирать марки, спичечные коробки, окаменелости или фотографии, эти действия станут хорошей заменой воровству. Он сможет удовлетворить свой накопительный инстинкт. Игра в помещении может заменить игру на свежем воздухе. Разведка удовлетворяет стадный инстинкт и может заменить создание банды.
Любовь к собаке может заменить бездетную мать. Прослушивание крикетного комментария может стать хорошей заменой игре спортсмена, ставшего инвалидом. Страх экзамена — хорошая замена боязни гоблинов. Во всех этих случаях инстинкт удовлетворяется, но через новую ситуацию, которая может заменить исходную ситуацию.
Новая ситуация может оказаться очень выгодной. Замещение может работать ограниченным образом. Не может быть никакой замены для какого-либо инстинкта, например полового инстинкта.
4. Перенаправление:
В этом случае инстинкт перенаправляется или направляется на новый путь. Инстинкт приобретения можно использовать для сбора книг и других материалов. Таким образом, модификация может быть осуществлена только в проявлении. Инстинкт драчливости обычно проявляется в ссорах с другими. Его можно перенаправить на борьбу с врагами и спасение более слабых людей от несправедливости. Наблюдатель в классе показывает свой гнев на тех, кто шумит. Перенаправление также имеет ограниченную область применения. Опять же, это может решить проблему на мгновение, но это не постоянное решение.
5. Сублимация:
1. Значение:
Слово сублимация происходит от латинского слова «Sublimatio», что означает возвышать или «поднимать». Это слово было впервые использовано Фрейдом в связи с возвышением полового инстинкта до уровня эстетического творчества.
Таким образом, сублимация была своего рода замещением или перенаправлением полового влечения его проявлением на возвышенном уровне.
Неженатый человек может удовлетворить свой сексуальный инстинкт, занимаясь искусством, рисованием, музыкой, танцами и всем подобным эстетическим творчеством. Вместо того, чтобы работать на чувственном уровне, он будет работать на более высоком уровне интеллектуального восприятия красоты. Фрейд использовал этот термин в связи с половым инстинктом, но теперь он используется в более широком значении, охватывая под собой все инстинкты и эмоции.
Итак, сублимация — это перенаправление инстинктивной энергии на заменитель, который лучше одобряется обществом. По словам Росса, «сублимация — это слово, используемое для описания процесса перенаправления инстинкта с его примитивной биологической цели на цель, возвышающую в социальном и индивидуальном плане». У. М. Райберн определил это как «действие по линии инстинкта с использованием определенного типа энергии, идущей по определенному каналу инстинкта, но с действием, направленным к более высокой цели».
2. Типы:
Макдугал предложил два типа сублимации:
(i) Интеллектуальная сублимация и
(ii) Моральная сублимация.
Первый включает только изменение средств, цель остается прежней. Теперь мы едим рафинированную пищу вместо сырого мяса.
В случае моральной сублимации меняется даже цель. Это свойственно только человеку. В этом случае инстинкт перенаправляется в лучшее русло поведения, а стоящая за ним энергия используется в общественно полезной деятельности. Бездетная вдова может проявить свой материнский инстинкт, работая в яслях, школе или приюте. Мальчик может сублимировать свой инстинкт любопытства в научных увлечениях.
3. Сублимация и воспитание:
Вся задача воспитания состоит в том, чтобы сублимировать грубые и грубые инстинкты ребенка. Учитель поставит телегу впереди лошади, если будет подавлять инстинкты ребенка. Он должен дать ребенку возможность двигаться по течению, а не против течения. В противном случае, если инстинкт будет подавлен, он найдет косвенное выражение в нежелательных формах.
Отсюда необходимость сублимации.
4. Способ сублимации:
Сублимация может быть достигнута путем проведения большого количества внеклассных мероприятий, таких как игры, спектакли, чтение в библиотеке, дебаты, декламации, хобби и т. д. Это даст учащимся здоровый выход для их растущего интереса.
5. Сублимация специфических инстинктов:
(i) Любопытство может сублимироваться от стремления заглянуть в бесполезные и нежелательные объекты до энтузиазма по поводу чудес науки. По словам Росса, «вся наука начинается с удивления, и вся ткань современной науки представляет собой памятник сублимированного любопытства». Ребенок с самого начала должен быть мотивирован узнавать все больше и больше об окружающем его мире и других полезных интересующих его вещах. Его наблюдательность и рассудительность следует развивать, чтобы добиться сублимации этого инстинкта.
(ii) Драчливость может быть направлена на игры. Боевой инстинкт можно сублимировать, сыграв матч с противоположной командой и победив ее.
Аналогичную кампанию или крестовый поход можно провести против неграмотности, болезней и невежества.
(iii) Бегство может сублимироваться от страха перед личным «я» до страха сделать что-либо, что может нанести вред группе, сообществу и нации, к которой он принадлежит.
(iv) Инстинкт слуха можно сублимировать в тренировку командной работы и совместных проектов. Скаутинг, руководство девушками и общественная деятельность являются лучшими средствами сублимации стадного инстинкта.
(v) Приобретение можно сублимировать, направляя ребенка на сбор воспитательно ценных вещей, таких как картины, марки, монеты и различные образцы. В позднем детстве ребенок может собирать цветы, насекомых, перья, листья, природоведческие книги и альбомы. Такое хобби не только удовлетворит инстинкт приобретения, но и убережет от воровства, а также воспитает ребенка путем приобретения ценных сведений об окружающей его среде, географических фактов и научных фактов о растениях, насекомых и животных.
(vi) Самоутверждение можно сублимировать, предоставляя ребенку возможность доказать свою ценность в любом из видов деятельности, например, в играх, спорте, дебатах, театральных постановках, учебе и т. д. Должным образом можно отдать должное хорошей одежде, хорошим манерам. , хорошая инсценировка, хорошее пение и хорошая организация мероприятий. Наблюдатели, организаторы и капитаны, капитаны домов могут быть назначены для удовлетворения их самовыражения. Каждый ребенок пытается самоутвердиться или показать себя. Студентки могут демонстрировать свою одежду. Цель состоит в том, чтобы привлечь внимание окружающих.
(vii) Подчинение, противоположное самоутверждению, может быть сублимировано в воспитании дисциплины, послушания и порядка у ребенка. Единственная трудность заключается в том, что учитель может вызвать реакцию в умах учеников, если он не симпатизирует им, кроме того, что является приверженцем дисциплины. Опять же, если этот инстинкт не обрабатывается и не направляется должным образом, он может привести к комплексу неполноценности.
(viii) Сексуальный инстинкт может быть сублимирован в творческую деятельность любого рода, особенно в поиске эстетики и изящных искусств, таких как искусство, живопись, вышивка, музыка, драматургия, танцы, сочинение стихов. В связи с этим следует иметь в виду, что сублимация полового влечения имеет ограниченные масштабы.
Мы не можем сделать каждого ребенка гением, способным создавать превосходные произведения искусства. На той или иной стадии половой инстинкт должен найти удовлетворение. Но на подростковом этапе надлежащее образование и сеть художественных занятий будут иметь большое значение для использования либидо подростка в плодотворных социально полезных задачах.
6. Роль учителя:
Учитель должен понимать грубость детских инстинктов и пытаться их сублимировать. Он не может подавлять свои инстинкты, потому что это вызовет комплексы и душевные конфликты. Подавленные инстинкты могут проявляться в нежелательных формах и препятствовать развитию ребенка.
