Начало компании по борьбе с космополитизмом: Борьба с космополитизмом в СССР кратко. Начало борьбы с космополитизмом: год. Причины борьбы с космополитизмом

Содержание

Борьба с космополитизмом в СССР кратко. Начало борьбы с космополитизмом: год. Причины борьбы с космополитизмом

Борьба с космополитизмом в СССР кратко. Начало борьбы с космополитизмом: год. Причины борьбы с космополитизмом

Правительство санкционировало борьбу с космополитизмом, чьи корни уходят корнями в советскую историю. Это была идеологическая кампания, направленная против граждан, которые, по мнению руководства страны, представляли опасность для государства. Они расходились в других взглядах, которые не соответствовали направлению внутренней и внешней политики Советского правительства. Рассмотрим далее, как развивалась борьба с космополитизмом.

Содержание

1 Общие сведения
2 Причины борьбы с космополитизмом
3 Борьба с космополитизмом в СССР (кратко)
4 Цели
5 «Суды чести»
6 Дело «КР»

7 Кампания в Ленинграде
8 Негативная окраска термина
9 «Антипатриотическая группа театральных критиков»
10 Последствия
11 Заключение

Общие сведения

Короче говоря, борьба с космополитизмом в СССР была направлена против советской интеллигенции. Их считали носителями прозападных идей. Что положило начало борьбе с космополитизмом? Дата кампании совпадает с периодом холодной войны. Его основными объектами были деятели культуры и науки, советские евреи. Все они считали себя русскими, но правительство обвиняло их в отсутствии патриотизма, связи с Западом, отклонении от идей Маркса и Ленина.

Причины борьбы с космополитизмом

Победа в Великой Отечественной войне вызвала гордость страны за достижения народа, мощную волну патриотизма. Все это посеяло в сознании людей надежду на улучшение жизни, расширение свободы, ослабление жесткого государственного контроля в различных сферах. Но назрела холодная война. Он разрушил веру в светлое будущее. Государственная политика 1946 года была первым признаком ухудшения отношений между страной и Западом: правительство оказывало давление на представителей буржуазии и интеллигенции. Решения ЦК по культуре публиковались в популярных журналах на первых полосах. В редакциях «Ленинград» и «Звезда» критиковались писатели, поэты, режиссеры, композиторы. Среди них были Ахматова, Довженко, Зощенко, Твардовский, Эйзенштейн, Шостакович, Прокофьев. Их, как и многих других, характеризовали в решениях ЦК как вульгарных и аморальных людей. Работа Тарле также была осуждена правительством. Его обвиняли, в частности, в ошибочных оценках Крымской войны, оправдывая сражения, которые происходили при Екатерине II. Все это сопровождалось увольнениями, арестами. Этих людей преследовали за то, что они считали себя до некоторой степени независимыми от идеологии Советского Союза, свободными выбирать между Востоком и Западом. Слово «космополит» означает универсальность. Он выражает принадлежность гражданина миру независимо от страны, в которой он родился и проживает.

Борьба с космополитизмом в СССР (кратко)

Первые обвинения людей в следовании западным традициям стали появляться еще до холодной войны и даже до Великой Отечественной войны. Хорошо известны репрессии против тех, кто не разделял общественно-политическое устройство страны. Если говорить о том, кто руководил борьбой с космополитизмом в СССР, то это, несомненно, Сталин. Толчок кампании дал его выступление от 24 мая 1945 года. В нем Сталин отметил важность русского народа, назвав его руководящей силой всей нации. Все его слова активно поддерживались советской прессой. В сознании людей укоренилось мнение, что русские были главной силой, уничтожившей нацистов, что без их помощи ни один другой народ в Советском Союзе не смог бы противостоять этому. Все акции проводились под лозунгом воспитания патриотизма. Короче говоря, борьба с космополитизмом часто приравнивается к сталинскому антисемитизму в зарубежных и национальных публикациях. Такое мнение высказывают многие историки.

Цели

Идеологические кампании после войны распространились и вызвали большой общественный резонанс. Основная цель правительства, по мнению ряда исследователей, заключалась в установлении и поддержании контроля над народами для последующих манипуляций. Борьба с космополитизмом (годом его первых проявлений был 1948 год) всегда находилась под пристальным вниманием Сталина. Он придавал ей особое идеологическое значение.

«Суды чести»

Как развивалась борьба с космополитизмом? 1948 год считается наиболее ярким периодом его проявления. По инициативе Сталина были созданы «суды чести». Их образование — официальное начало борьбы с космополитизмом. «Суды чести» должны были выявить все проявления раболепия и подобострастия по отношению к западной культуре. На них возложена ответственность за устранение недооценки роли советских деятелей культуры и науки в развитии всей мировой цивилизации. Начало борьбы с космополитизмом в основном сопровождалось гонениями на евреев. Акция прошла во всех городах страны. Суды работали в каждом департаменте. Они считали антиобщественные и антигосударственные действия и действия, не подлежащие наказанию в соответствии с действующим уголовным кодексом.

Дело «КР»

это стало поводом для масштабной кампании во всех научно-исследовательских институтах страны. Ученые Клюева и Роскин в 1947 году создали эффективный противораковый препарат. Он получил название «Круцин» («КР»). Америка сразу же заинтересовалась открытием. США предложили провести совместные исследования. По завершении предлагалось издать книгу. С согласия правительства было достигнуто соответствующее соглашение. Парина (ученого-секретаря Академии медицинских наук) отправили в Америку. Он передал американцам ампулы с лекарством и черновик биотерапевтических заметок от злокачественных опухолей. Все эти действия Парин выполнял с согласия министра здравоохранения СССР. Но Сталин был крайне недоволен этим событием. Парин, вернувшийся из Америки, был арестован. Он был приговорен к 25 годам лишения свободы по статье «Предательство Отечества». Кроме того, состоялся суд над Роскиным и Клюевой.

Кампания в Ленинграде

В городе на Неве активно развивалась борьба с космополитизмом. В 1948 году он стал центром кампании. Больше всего пострадал Ленинградский университет. На историко-филологическом факультете прошли аресты и отчисления лучших профессоров. Среди них были Вайнштейн, Гуковский, Рабинович, Мавродин и другие. Евреев выгнали из аспирантуры. После окончания учебы, после распределения они либо получали направление в отдаленную провинцию, либо были полностью безработными. На долгое время был прерван прием евреев на должности учителей. Всем сотрудникам и студентам было запрещено публиковаться в зарубежных изданиях. Борьба с космополитизмом очень пошла на пользу «посредственному ученому». Многие из них тайно использовали запрещенные иностранные издания, выдавая их за свои.

Негативная окраска термина

В марте 1945 г. Александров опубликовал статью в журнале «Вопросы философии». В нем он обвинил в антипатриотических настроениях таких видных деятелей, как Троцкий, Милюков, Бухарин. Космополитами, по его словам, были также левые эсеры и коммунисты, в частности генерал Власов, перешедший к нацистам во время войны. Именно с этой статьей многие историки связывают появление яркой негативной коннотации этого термина. Космополитов сравнивали с «врагами народа» или «предателями Отечества». В своей статье Александров назвал конкретные фамилии. Среди них был и главный редактор журнала «Вопросы философии». С этого момента борьба с искорененным космополитизмом превратилась в литературу.

«Антипатриотическая группа театральных критиков»

Сталин, приписывая идеологическое значение кампании, часто публиковался в крупных изданиях под псевдонимом. Так, он опубликовал статью в газете «Правда». Он содержал несколько объяснений этой концепции, но лишь «безродный космополитизм», распространенный в литературе. В 1949 году между критиками Театрального общества и руководством Союза писателей разгорелся настоящий конфликт. Первые в своих статьях подвергли несчастью труды социалистов (в частности, Фадеева). Последний, в свою очередь, обвинил критиков в космополитизме. Инициатором конфликта стал Попов, который лично обратил внимание Сталина на инцидент. В результате в литературных кругах развернулась масштабная борьба с космополитизмом. Больше всего, конечно, пострадали евреи.

Последствия

Борьба с космополитизмом привела к изоляции советских людей от внешнего мира. По мнению некоторых исследователей, вся кампания была развернута Сталиным для усиления своей политики (как внешней, так и внутренней). Среди последствий следует назвать негативное влияние борьбы на развитие советской науки и культуры. Возможности ученых и активистов были существенно ограничены. Усиление идеологического контроля привело к значительному уходу Советского Союза от Запада. Один из примеров — закрытие дороги для домашних генетиков. Академик Лысенко монополизировал агробиологию. Многие врачи, почвоведы и другие специалисты переведены на верхний этаж. Это серьезно затруднило развитие ключевых агробиологических направлений. В рамках кампании критиковались важнейшие научные направления, запрещалось сотрудничество с зарубежными коллегами. Возможность сравнения, выражения мнения между более образованными и прогрессивными фигурами была значительно ограничена.

Заключение

Надо сказать, что борьба с космополитизмом считалась проявлением антисемитизма. Однако, по мнению некоторых исследователей, он не был направлен конкретно на евреев. Кроме того, не проводились широкомасштабные репрессии, например, в 1930-е годы. Основная цель борьбы заключалась в том, чтобы овладеть общественной мыслью и установить над ней контроль. В результате действий правительства, «судов чести» многим научным направлениям нанесен большой ущерб. Были введены значительные ограничения на свободу слова, мысли и печати. Правительство проводит мероприятия, направленные на изоляцию страны от любого западного влияния. Это была добровольная жертва положения государства на международной арене. В советском обществе проделана работа по искоренению морального и научного авторитета Запада. Несомненно влияние холодной войны на активизацию кампании. Сталин, оценивая ситуацию в мире и в стране, решил перестроить акцент в пропаганде и коммунистической идеологии против инакомыслия для усиления патриотизма среди населения. В ходе борьбы пострадали персонажи разных национальностей. Однако, как свидетельствуют исторические источники, наибольший удар был нанесен евреям.

Предыдущая записьКто правил после Павла 1 в России. Правители России
Следующая записьПоскребышев Александр Николаевич: биография, фото

Рекомендуем посмотреть

Adblock
detector

Космополитизм в СССР – начало компании по борьбе, причины. к чему привела кратко

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 38.

Обновлено 29 Ноября, 2022

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 38.

Обновлено 29 Ноября, 2022

Кампания против космополитизма в Советском Союзе стала одним из явлений в жизни общества послевоенного периода. Космополитов обвиняли в «низкопоклонстве перед Западом», это определение применялось к советским евреям. Начало кампании связано с победой в Великой Отечественной войне, подъёмом патриотических чувств и работой пропаганды, которая создавала образ врага — американских империалистов снаружи и «безродных космополитов» внутри страны.

Идеологический курс послевоенных лет

Вскоре после окончания Великой Отечественной войны произошло ухудшение отношений с бывшими союзниками по Антигитлеровской коалиции — США и Великобританией.

Рис. 1. Борьба с космополитизмом в СССР.

Выступление Черчилля в начале 1946 года в Фултоне стало толчком к Холодной войне. В августе 1946 года появилось постановление Оргбюро ЦК ВКП (б) о журналах «Звезда» и «Ленинград», а 26 августа ещё одно постановление, которое касалось репертуара театров.

Они оба были связаны с произведениями и постановками, которые проповедуют буржуазную идеологию и мораль, заискивание перед Западом, дух низкопоклонства.

В 1947 году последовали «суды чести» над рядом учёных, которых обвиняли в антипатриотических и антигосударственных поступках. В 1948 году был расформирован Музей нового западного искусства.

В январе 1948 года началась борьба с безродным космополитизмом, а само выражение впервые прозвучало в выступлении члена Политбюро Андрея Жданова, который считал, что интернационализм рождается там, где цветёт национальное искусство.

Далее последовала статья партийного деятеля Александрова в журнале «Вопросы философии» о том, что космополитизм является идеологией империалистической буржуазии. К космополитам стали относить покойных Троцкого, Бухарина, Милюкова, а также власовцев.

Одним из проявлений борьбы стало осуждение учёных, которые хотели печататься в иностранных журналах, а также ставить в своих работах ссылки на зарубежных авторов. Иностранные научные журналы стали поступать в спецхраны.

Рис. 2. Борьба с космополитизмом при Сталине.

Проявления борьбы с космополитизмом

Под удар кампании попали архитекторы и, например, литературоведы, которые были сторонниками теории о «странствующем сюжете», а также историки-норманисты и специалисты по Хазарскому каганату.

Внешнеполитической курс молодого государства Израиль в 1948 году стал причиной роста уровня антисемитизма в СССР. Еврейский антифашистский комитет вскоре был распущен из-за обвинений в антисоветской пропаганде. Были закрыты также некоторые еврейские музеи, например в Вильнюсе, Биробиджане и Тбилиси.

На Московском радио прекратились передачи на идише и к концу 1949 года закрылся последний еврейский театр.

Борьба с космополитизмом в СССР коснулась не только театра и литературы, но и естественных наук. В 1948 году была начала кампания против вейсманизма-морганизма, то есть представителей классической генетики, которой противопоставили мичуринскую агробиологию.

В 1949 году кампания прекратилась появлением в газете «Правда» статьи о том, что космополитизм является идеологическим орудием американской реакции.

Со стороны государства органы пропаганды возглавляли Михаил Суслов и Дмитрий Шепилов. Последний в начале 1950-х годов стал руководителем коллектива по написанию первого в СССР учебника по политэкономии и с ноября 1952 года — главным редактором газеты «Правда».

Рис. 3. Суд чести в СССР.

Что мы узнали?

Для понимания истории СССР рубежа 1940–1950-х годов следует понимать, к чему привела борьба с космополитизмом и как она поэтапно происходила в естественных и гуманитарных науках.

Кратко подытоживая, последствием такой кампании стала изоляция советского населения от внешнего мира, борьба также негативно повлияла на развитие советской науки и культуры.

Тест по теме

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Пока никого нет. Будьте первым!

Оценка доклада

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 38.

А какая ваша оценка?

Космополитизм и преступления против человечества: «Глобальная полиция» и легитимность политического насилия в конце двадцатого века | Гуманность универсального преступления: включение, неравенство и вмешательство в международную политическую мысль

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicThe Humanity of Universal Crime: Inclusion, Inequality, and Intervention in International Political ThoughtInternational RelationsPolitical TheoryBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Расширенный поиск

Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
Делиться
- Твиттер
- Подробнее

Cite

Граф, Синья,

«Космополитизм и преступления против человечества: «глобальная полиция» и легитимность политического насилия в конце двадцатого века»

Человечность всеобщей преступности: включение, неравенство и вмешательство в международную политическую мысль

(

New York,

2021;

онлайн-издание,

Oxford Academic

, 18 марта 2021

), https://doi. org/10.1093/oso/90350357070002 по состоянию на 4 февраля 2023 г.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Advanced Search

Abstract

В главе 4 рассматривается использование «преступлений против человечности» либеральными космополитическими мыслителями после окончания «холодной войны» в теории международных отношений и политической теории. Либеральные космополиты обычно используют «преступления против человечности», чтобы превратить иностранное военное вмешательство в глобальную полицию, а не в войну. Это переформулирование трансграничного военного принуждения отрицает его непреодолимый насильственный характер и отдает предпочтение иерархии между преступниками против человечности и теми, кто обеспечивает соблюдение его законов, а не принципу равенства участников боевых действий, который определяет международное право войны. В этом свете в главе анализируется то, как Юрген Хабермас полагался на преступления против человечности как на «исправления» в моменты, когда его каноническая теория прав человека и демократическое санкционирование принудительного правоприменения не могут оправдать военное вмешательство под руководством Запада в неевропейские государства, которое он тем не менее одобряет. Отходя от давних теоретических обязательств, космополитизм Хабермаса приводит к «аффективному повороту», который утверждает, что публичное выражение нормативных эмоций против зверств за границей служит легитимации иностранного вмешательства.

Ключевые слова: Космополитизм, либеральный космополитизм, преступления против человечности, гуманитарная интервенция, глобальная полиция, международное уголовное право, Юрген Хабермас, Косово, Ирак

Предмет

Политическая теорияМеждународные отношения

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

Нажмите Войти через свое учреждение.
Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
При посещении сайта учреждения используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

Щелкните Войти через сайт сообщества.
При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Войти с помощью личного кабинета

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. См. ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Лингвистический космополитизм в торжестве локальности | Единственное и множественное число: идеологии языкового авторитета в Каталонии 21 века

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicSingular and Plural: Ideologies of Linguistic Authority in 21st Century CataloniaSociolinguisticsBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Расширенный поиск

Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
Делиться
- Твиттер
- Подробнее

Cite

Вулард, Кэтрин А. ,

«Лингвистический космополитизм в торжестве локальности»

единственное число и множественное число: идеологии лингвистического авторитета в Каталонии 21 -го века

, Исследования OXF по антропологии языка

(

New York,

2016;

онлайн Edn,

Oxford Academan

EDN,

Oxford Academan

онлайн EDN,

Academan 9000

EDN,

Academan 9000

. 18 августа 2016 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/97801

610.003.0005,

, по состоянию на 4 февраля 2023 г.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Advanced Search