«Благими намерениями…» или Почему люди вступают в секты?
Истории сект будоражат и ужасают своей жестокостью: в 1978 году в Гайане около 1000 граждан США покончили жизнь самоубийством по приказу предводителя секты «Храм народов», в 1969 году несколько последователей секты Мэнсона убили беременную жену режиссера Романа Полански — актрису Шэрон Тейт. В 1995 году секта «Аум Синрике» устроила теракт в токийском метро с применением химического оружия. Кажется, в такие организации вступают не очень образованные люди, но в ходе расследований полиция обнаруживает в составе сект политиков, конгрессменов и предпринимателей. Рассказываем, как и почему люди вступают в секты, культы, и что с ними там происходит.
Секта, культ и религия — в чем разница?
На первый взгляд кажется, что между сектой или культом и религией разница такая же, как между больным и психиатром в клинике — кто успел первым надеть халат, тот врач. Однако все не так однозначно.
Культ как правило предполагает поклонение и исполнение новых религиозных практик, традиций и доктрин.
Во главе таких культов могут стоять новые учителя и пророки, могут формироваться и вовсе новые религии, которые будут требовать собственных атрибутов: храмов, ритуалов, артефактов. «Погодите, — скажете вы. — А как же само христианство с гонениями, которым подвергались верующие? Или реформация?»
Многие современные религии действительно начинались как культы, но они успешно интегрировались в социальную структуру общества, эти структуры имеют внутри себя определенную горизонтальную мобильность: многие священнослужители могут отказаться от сана и уйти в мир. В отличие от религии культ и секта наоборот изолируют своих последователей от общества.
Различие уже между культом и сектой состоит в том, что культы строятся на религиозной модели, секты же могут быть политическими и идеологическими. Еще одно различие лежит в религиозной плоскости — религиозные секты оперируют теми же практиками, терминами и ритуалами, что и традиционная религия. Вот только главой и уполномоченным лицом в секте будет предводитель, а не член сложной церковной иерархии.
Секты и культы стараются всеми возможными способами взять под контроль своих послушников. Их общие черты вывел психолог Стивен Хассен, консультант по выходу из тоталитарных и деструктивных сект, в своей книге «Борьба с культовым контролем сознания».
Для сохранения влияния культы используют четыре точки контроля:
Информация
Деятели и адепты культов искажают или скрывают сведения, интерпретируют источники или дают неполную информацию, адаптируя ее под свое учение.
Контроль мысли
Лидеры и деятели культа всячески отбивают у своих последователей критическое мышление. Например, на уровне норм поведения запрещают осуждать и критиковать культ или его лидеров, ограничивают восприятие любой информации извне.
Контроль эмоций
Лидеры манипулируют своими последователями через страх и чувство привязанности к группе. Рычагами давления становится страх одиночества, страх неизвестности, потеря спасения в загробной жизни и так далее.
Контроль поведения
В рамках культа строго контролируются связи, культ старается отрезать своих последователей от их привычной среды и окружения.
Также контролируется режим питания, режим сна, финансы, внешний вид и даже половые связи.
Волшебную таблетку для легкости общения пока не придумали, но наш курс «Социальный интеллект» поможет вам избавиться от неловких пауз.
Почему люди вступают в секты?
Среди сектантов можно найти кинозвезд, политиков и предпринимателей, но все же большинство последователей сект и культов составляют обычные люди. Они выполняют ритуалы, зачастую ради благой цели (которую транслируют культ или секта) покидают свои семьи, переводят все сбережения на счет секты или сами совершают преступления: занимаются проституцией, торговлей людьми или распространением наркотиков.
Основной целью вербовщиков являются одинокие люди, например, приезжие, у которых еще нет никаких связей на новом месте: ни друзей, ни родственников. Таких людей гораздо проще «отрезать» от окружающего мира благодаря их желанию быть причастными к группе. В секту такого одиночку может пригласить случайный добродушный знакомый или новый коллега.
В первое время группа будет казаться дружелюбной и поддерживающей — так будет продолжаться до первой ошибки, когда секта или лидер покажут свое жестокое лицо и методы для наказания неверных или непокорных. Как правило в секте человек быстро обрастает довольно крепкими социальными связями, к тому же на него взваливается ответственность за себя, ближнего своего, за следующее воплощение и вон того парня, так что просто взять и разорвать все контакты и выйти человек не может.
В секту вступают люди, которые хотят стать лучше. Их может привлекать не побег от одиночества, а возможность изменить себя или мир, которую предлагают лидеры
Так действуют группы поддержки для зависимых людей, которые замещают аддиктивные практики религиозными, а также группы, предрекающие конец света и пытающиеся отменить его молитвами, оргиями и «благотворительными» взносами.
Третьей основной группой потенциальных сектантов являются люди, оказавшиеся в уязвимом состоянии, столкнувшиеся с горем или потерей.
Для них в секте заготовлены ответы на основные вопросы о жизни, смерти, страдании, любви, счастье, деньгах. Все ответы подогнаны под доктрину секты и обещают человеку счастье и защищенность, если только он будет соблюдать все правила.
Постепенное лишение контроля над своей жизнью, давление сообщества, которое запрещает задавать вопросы и критиковать, страх нарушить правила — неужели люди, делающие первые шаги в сторону секты, этого не замечают?
На самом деле они это очень даже видят. Просто первое время нахождение в секте вызывает у человека чувство облегчения, так называемый медовый месяц, а затем к нему прибавляется азарт и эмоциональные качели, через которые человек проходит на этапе посвящения, где его — как правило — ждут испытания. Ученые сравнивают это с аддиктивными практиками. Пребывание в секте часто вызывает у последователей когнитивный диссонанс: он рождается из несогласия с идеями или словами лидера и невозможностью оспорить их. Если такое несогласие зарождается, то идеальная картинка, которую создавали лидеры, начинает трескаться, человек все глубже погружается в свой когнитивный диссонанс и в результате либо еще активнее начинает выполнять предписанные ритуалы (чтобы его не оставили за бортом группы или не наказали), либо покидает секту.
Для того чтобы покинуть секту, нужен не только когнитивный диссонанс. В исследовании 2017 года, посвященному факторам вступления и ухода из культов и сект, ученые выяснили, что поводом для отделения от группы может стать конфликт с членами секты или лидером, а также поддержка близких. Люди, которые поддерживали контакт с родственниками вне секты, по мнению ученых имеют более высокие шансы выхода из секты или культа, хотя порой кроме намерения это сделать требуется смелость и хорошая физическая подготовка (некоторые секты преследуют своих беглецов), а также помощь юристов, полиции и психологов.
Актуальные статьи и подборки в вашем смартфоне. Подписывайтесь на наш Telegram-канал и получайте все материалы, которые выходят на нашем сайте.
Александра Иваницкая
Теги
#психология
#эрудиция
«В чем реальное отличие секты от религии?» — Яндекс Кью
Популярное
Сообщества
ОбществоРелигия
Евгений Данилевский
690Z»>26 мая 2016 ·
28,2 K
Ответить1УточнитьАртём Тюрин
Религия
7,0 K
Религиоведение, египтология, диалог мировоззрений · 23 июн 2017
Не совсем верное соотношение понятий. Секта — это тип религиозного объединения с наименьшим количеством последователей относительно других двух типов (церкви и деноминации). Этимологически слово «секта» восходит к понятию «учение». Под этим подразумевалось, что некий богослов создал свою трактовку основ религиозного учения, но церковь с ней не согласилась, поэтому автор с небольшим количеством последователей отъединился, откололся от церкви и создал свою религиозную группу. Одна такая группа под предводительством Мартина Лютера (не путать с Мартином Лютером Кингом, борцом за права темнокожего населения США!) выросла из секты в протестантскую церковь.
Религия — понятие без общепринятого концептуального определения.
Да, есть множество определений религии, данных разными философами, но они не встретили всеобщего согласия. Есть конкретные религии, но что такое «религия вообще» сказать трудно. Есть понятие «религиозный комплекс», в который входят явления, присущие большинству религий — религиозное сознание, культ, община и т.д.
10,2 K
Сергей Гордиевский
29 марта 2021
Этимологически слово «секта» восходит не к понятию «учение’, а к понятию «фракция». Соответственно, секту… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
монахиня Елизавета (Maria Senchukova)
Религия
11,9 K
Пресс-секретарь Якутской и Ленской епархии; обозреватель сайта «Православие и мир» · 26 мая 2017
Религия это весь комплекс верований, культа, учения, сакральных текстов. Конфессии — направления в рамках одной религии.
Например: православие, католицизм, англиканство, лютеранство в христианстве; ортодоксы, консерваторы и реформисты в иудаизме… Секта — более мелкое дробление, «отпочкование» сначала от конфессии, затем друг от друга.
Тоталитарная секта — очень… Читать далее
De Bill
24 октября 2018
Грань того, где религия, а где секта устанавливает те, у кого власти больше. Христианство в самом своём начале… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Денис Борисевич
Психология
657
Магистр психологии, гипнолог, ученый ведущий научные исследования в области применения… · 21 дек 2021 · classic-hypnos.ru
Секта — это социальная группа, объединенная духовной идеей или целью с наличием лидера. Главное отличие секты от других социальных групп это наличие финансовой мотивации организации и контроль над жизнью, мыслями и деятельностью членов через трансовые техники.
Отличие от религии в том, что для религии в развитии духовности человека не обязательно посещать храм и… Читать далее
Психологическая помощь гипнозом +79602861163
Перейти на classic-hypnos.ru Комментировать ответ…Комментировать…Александр Мазбуди Фуад
Образование
271
Философ-преподаватель, религиовед · 29 дек 2022 · dzen.ru/id/620667424fafdf2fc90fca79
Сектой называется малочисленная группа людей, отколовшихся своим мировоззрением от господствующей религии, утрированно или просто по-своему прнеподносящая её заповеди и реформировавшая её учение. Притом вовсе необязательно, чтобы лидер и основатель секты искали финансовую выгоду.
Комментировать ответ…Комментировать…
Алексей Кушнер
686
Кушнер Алексей · 5 апр 2021
Теперь такие религии что их и от секты отличить весьма трудно .
.. Секта вообще то это от слова «Сектор» те часть … Часть может быть только от чего то целого допустим если от Христианства то это католики, баптисты, адвентисты, мормоны итд… Если брать поганых те (язычников) то это вообще компот от ветра головы своея.. Сколько людей столько и мнений Живут вроде… Читать далее
Комментировать ответ…Комментировать…
Первый
Елена Васильева
МГЛУ, кафедра теологии, Доцент · 30 дек 2022
Во-первых, существует ли реальное отличие одного социального явления от другого — это методологически спорный вопрос. На этот счет есть теорема Томаса: «Если ситуации определяются людьми как реальные, они реальны по своим последствиям». Во-вторых, применительно к христианству, как уже Вам ответили предшествующие эксперты, секта осмысляется как понятие, противопоставляем… Читать далее
Комментировать ответ…Комментировать…
Вячеслав Абвгдейкин
70
Жизнь может научить всему, главное захотеть учиться.
Вечный ученик жизни. · 13 мая 2021
Первое, что определяет все-это суть, смысл, конечная цель учения, философии или религии. Исходя из этого и нужно отталкиваться. Но есть одно «но» — в век всеобщей деградации, в какой мы с вами живём, любое, даже самое чистое в своих целях учение, религия, компрометируют себя неверным следованиям своих адептов. Примеры можно видеть в жизни. Люди следуют каким-то обычаям… Читать далее
Наталья
8 июля 2022
Если официальная цель учения благая, а результаты противоположные, почему вы корень зла видите в адептах и… Читать дальше
Комментировать ответ…Комментировать…
Анатолий Малеев
Человек,выживший в 80 и 90х, юрист (ЖКХ и организация работы с населением и общественным… · 12 авг 2019
Я б поставил бы на первые места в идентификации: а)конструктивность и б)жизнеспособность и способность к самовоспроизводству естественным образом.
Даже малая группа фанатиков, буде их учение применимо к выстраиванию общих принципов Общежития, выживанию среди агрессиной внешней среды и самовоспроизводству естественным путем (т.е. получению неофитов через женское лоно, а… Читать далее
Комментировать ответ…Комментировать…
qayma Qaymorit
569
Не дотягиваю даже до псевдоинтеллектуала · 7 мая 2016
Я бы сказала, что Религия — это большая секта, а Секта — маленькая религия.
Вообще, Википедия говорит, что Секта — это Религиозная община, отколовшаяся от господствующей церкви. Получается, религия и секта — это одно и то же, просто у церкви больше власти, вот она и вытесняет конкурентов.
Комментировать ответ…Комментировать…
Daria Amirkhanova
289
религиовед, антрополог · 27 мая 2016
Вопрос не очень правильно сформулирован.
Во-первых, секта и религия — не противоположные понятия. Религию можно определить как набор верований и практик, способ восприятия и описания мира, метод общения с божественным… Секта — это один из типов религиозных организаций, и научное определение этого термина сильно отличается от бытового.
Если кратко, то в религиоведении… Читать далее
Комментировать ответ…Комментировать…
КУЛТОВ, СЕКТ И НОВЫХ РЕЛИГИЙ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ В «РЕЛИГИИ, Т.Е. Я ОПРЕДЕЛЯЮ..»
Домашнюю страницу этого сайта можно найти по адресу: НУРЭЛВЕБ.
«Под религией я подразумеваю христианство, под Христианство я имею в виду протестантизм, под протестантизмом я подразумеваю Англиканской церкви, установленной законом».
Генри Филдинг, 18-й. романист века, в Том Джонс , книга 3, гл. 3.
Определение религии Филдинга забавно. Но, это не много
помощь серьезному исследователю религии.
Поэтому нам нужно
решить, что мы подразумеваем под такими терминами, как «новая религиозная
движения.»
Переосмысление церкви, секты и культа и т. д.
Родни Старк и Уильям Симс Бейнбридж, в ( Теория Религия (Нью-Йорк, Питер Лэнг, 1987) используют работу социолог Бентон Джонсон (1963) построить более надежный руководство по религиозным организациям. Они определяют церковь, секту и культ следующим образом:
1 Церковь – это традиционная религиозная организация.
2 Секта – девиантная религиозная организация с традиционным убеждения и практики.
3 Секта – девиантная религиозная организация с новым убеждения и практики.
(Старк и Бейнбридж 1987:124).
Эти определения точны и по большей части избегают
оценочные суждения о ценности каждого движения. Они также позволяют
для изменения с течением времени, чтобы то, что может быть новинкой сегодня, могло
стать традицией завтра и условностью через сто лет
время.
Еще одним их преимуществом является то, что они четко различают
религиозных от нерелигиозных организаций. Ведь не
все есть «религиозное» явление.
По мнению Старка и Бейнбриджа, религия должна основываться на некоторые «сверхъестественные предположения», чтобы отличить его от светская мысль. По их мнению, религии включают:
«системы общих компенсаторов на основе сверхъестественных предположения» (1987:39).
Под компенсаторами понимают все, что люди считают вознаграждением. очевидны они или нет (1987:36)
Наконец, нужно отметить те группы, которые Старк и Бейнбридж идентифицирует себя как секту, а культы также можно рассматривать как движения возрождения (1987: 188).
Движения за возрождение пытаются возродить религиозную
традиции через практические инновации и новые выражения
традиционное благочестие. Однако они не стремятся принципиально
изменить традицию или внедрить радикально новые верования.
Следовательно, движения ревитализации не производят новых
религий, они скорее подтверждают старые традиции.
Что такое новые религиозные движения?
Несмотря на удивительно лаконичный смысл того, что Старк и Бейнбриджа, слово «культ» остается эмоционально нагруженным термин, обремененный негативными образами. По этой причине многие писатели приняли условное обозначение современных групп, идентифицированы как культы или секты, новые религиозные движения (НРД), или новые религии.
К сожалению, переопределение культов как новых религий также может запутать вопрос. Например, с точки зрения Старка и Бейнбриджа. культы вырастают из устоявшихся традиций, в которых они остаются прикрепил. В этом смысле они могут быть новыми религиозными движениями, но не новые религии. С другой стороны, новые религии порывают с существующие традиции создавать что-то, чего раньше не было существует.
Таким образом, в первом приближении мы могли бы определить новые религиозные
движения как культы и секты, которые, хотя и имели непосредственное отношение к
современность вырастает из существующих традиций, которые очень
важные источники их верований и обычаев.
С другой стороны, новые религии — это те группы, которые отвергают любая привязанность к четко определенным текущим традициям. В этом смысле, новые религии выражают «любовь к новому» и отказ от традиции как авторитетного ориентира для современного убеждения и практики.
Современность — это больше, чем распространение индустриализации, которая еще предстоит повлиять на некоторые общества. Скорее, это изменение принесло об осведомленности о промышленных товарах, науке и технология. Современность подразумевает различие между тем, что новое в отличие от того, что древнее или то, что инновационный в отличие от традиционного. Это обычно явное и сознательное обязательство быть «современный» в интеллектуальном, культурном и религиозном дела .
Как определяется Религия ?
В Кратком словаре религии (Downers Grove, InterVarsity Press, 1993:186-187) Ирвинг Хексхэм писал:
В каждом из них существуют сотни различных определений религии.
отражающие либо научную, либо догматическую предвзятость в зависимости от
крайняя мера на предпосылках лица, делающего
определение. Религия явно содержит интеллектуальное, ритуальное,
социальные и этические элементы, связанные между собой явным или
скрытая вера в реальность невидимого мира, будь то
вера может быть выражена в сверхнатуралистических или идеалистических терминах. А
количество наиболее распространенных определений:
Бергер , Питер — «человеческое предприятие, посредством которого установлен священный космос.»
Дюркгейм Эмиль — «единая система верований и практики, связанные со священными вещами».
Фрейзер , Джеймс — «умилостивление или примирение силы, высшие над человеком, которые, как считается, направляют или контролируют течение природы и жизни человека».
Гегель , Джордж — «знание, которым обладает конечный разум по своей природе как абсолютный разум».0003
Джеймс , Уильям — «вера в то, что
невидимый порядок, и что наше высшее благо заключается в гармоничном
приспосабливаемся к этому.
»
Кант , Иммануил — «признание всех наших обязанности как божественные повеления».
Маркс , Карл — «сознательный и самочувствующий человека, который либо не нашел себя, либо уже потерял снова себя… общую теорию мира… ее логику в народная форма… ее моральная санкция, ее торжественное завершение, ее универсальное основание для утешения и оправдания. Это фантастическое осознание человеческой сущности…»
Schleiermacher , Фредерик — «чувство к бесконечность» и «чувство абсолютной зависимости».
Старк , Родни — «любой социально организованный паттерн верования и практики, касающиеся конечного значения, которое предполагает существование сверхъестественного.»
Уайтхед , Альфред Норт — «какой человек делает со своим одиночеством».
Вебер , Макс — «говорить что это это , нельзя
возможно… суть религии нас даже не касается, так как
мы ставим перед собой задачу изучить условия и последствия
особый тип социального поведения».
Наиболее полезным я считаю:
Смарт , Ниниан — «набор узаконенных ритуалы, отождествляемые с традицией и выражающие и/или вызывающие сакральные чувства, направленные на божественный или надбожественный фокус, наблюдаемый в контексте феноменологической среды человека и в хотя бы частично описывается мифами или мифами и учения» 9.0003
В чем разница между сектой и религией?
раздел | религия | Секта также относится к религии .В терминах context|obsolete|lang=en разница между сектой и религиейзаключается в том, что секта является (устаревшей) вырезкой; потомок, в то время как религия есть (устаревшая) верность данному принципу; добросовестность. Как существительные разница междусекта и религия заключается в том, что секта является ответвлением более крупной религии; группа, разделяющая определенные (часто неортодоксальные) политические и / или религиозные убеждения, в то время как религия — это вера и поклонение сверхъестественной контролирующей силе, особенно личному богу или богам. Другие сравнения: в чем разница?Религия против сект Сектантство против религии
|
