Понятие психических процессов: Психические процессы — Психологос

17. Психические процессы понятие, виды и как…

Сразу хочу сказать, что здесь никакой воды про психические процессы, и только нужная информация. Для того чтобы лучше понимать что такое психические процессы, психический процесс , настоятельно рекомендую прочитать все из категории Общая психология.

психические процессы

Психические процессы — одна из групп психических явлений, объединяемых по функциональному назначению в целостной структуре психики.

Выделение психических процессов — сугубо условное разделение психики на составные элементы, появившееся ввиду существенного влияния механистических представлений на ученых-психологов в период становления научной психологии; также данное выделение можно связать c аналитическими тенденциями в науке XIX — начала XX века.

Все психические явления по их длительности можно разделить на 3 группы:

1. психические процессы;
2. психические состояния;
3. психические свойства.

Особенность психических процессов в том, что они наиболее кратковременные, быстропротекающие. Они являются актуальным откликом на происходящее.

В современной психологии принято считать, что психические процессы тесно взаимосвязаны и, строго говоря, сливаются в один целостный процесс, свойство под названием «психика». Деление сознания на психические процессы условно, оно не имеет теоретического обоснования. В настоящее время в науке разрабатываются интегративные подходы к психике, и классификация психических явлений имеет скорее педагогическую и пропедевтическую ценность, нисходящую по мере развития науки.\

В психических процессах, по Веккеру, можно выделить два уровня организации: первый связан с нервными процессами, организуемыми на уровне нейронных связей, данные процессы необязательно выделяются и определяются в сознании личности. Второй уровень связан с сознанием и включает в себя познавательные процессы.

Взаимосвязь психических процессов выражается, например, в том, что восприятие невозможно без памяти, запоминание невозможно без восприятия, а внимание невозможно без мышления.

Виды психических процессов

Познавательные

• Ощущение
• Восприятие
• Представление
• Воображение
• Память
• Мышление
• Внимание
• Речь
• Рефлексия

Эмоциональные

• Эмоции
• Чувства
• Аффекты
• Стресс, дистресс, эустресс

Волевые

• Борьба мотивов
• Принятие решения
• Постановка цели

Психические процессы с точки зрения кибернетической науки

Психика играет исключительно важную роль в обеспечении существования человека как биологического объекта. Ее особое положение среди других систем организма вызвано тем, что психика обеспечивает возможность целенаправленного поведения и регуляцию эмоционального состояния человека. Именно наличие у психики данной функции — функции управления и регуляции — позволяет провести определенные параллели между психическими явлениями и общими кибернетическими законами и закономерностями.

Кибернетика — это наука об общих закономерностях процессов управления и передачи информации в машинах, живых объектах и обществе. Пик развития кибернетики приходится на середину XX века, что было связано с бурным развитием науки и техники. С точки зрения кибернетики, любой самореализующийся объект, т. е. объект, обладающий определенной программой действий, должен состоять, как минимум, из двух систем. Во-первых, он должен обладать системой, которая была бы в состоянии осуществлять реализацию данной программы. Во-вторых, должны существовать системы, которые непосредственно выполняли бы заложенные в программе действия. Таким образом, речь идет об управляющих системах и системах (объектах) управления. Объект управления имеет целевое назначение, которое состоит в выполнении определенных действий, а в ряде случаев он может изменяться сам. Управляющая система имеет целевым назначением управление объектом. Процесс управления осуществляется как обмен информацией между управляющей системой и объектом управления.

Причем обмен информацией между управляющей системой и объектом управления осуществляется по двум каналами. По каналам прямой связи поступает информация от управляющей системы к объекту управления. В этой информации содержатся указания и команды для объекта управления, в соответствие с которыми происходит осуществление того или иного движения, операции и т. д. По каналам обратной связи поступает информация от объекта в управляющую систему о результатах выполнения той или иной команды.

Наиболее простым примером такого самореализующегося объекта являются станки с программным управлением, которые обладают определенной программой, или системой управления, и механизмами, которые эту программу выполняют. Более сложным кибернетическим объектом является робот, самостоятельно выполняющий программу в условиях какого-либо поля (физического, информационного, природного и т. п.). В условиях поля он должен не только выполнять заложенные в программе действия, но и вносить соответствующие изменения в характер выполняемых действий в зависимости от внешних условий. Подобный объект можно было бы рассматривать как самоактуализирующийся, поскольку он стремится наиболее полно выполнить программу в постоянно изменяющихся условиях внешней среды (рис. 17.1).

Живой организм — это еще более сложный объект. Под воздействием внешних условий происходят изменения не только в характере совершаемых им действий, но и в самом организме. Следовательно, живой организм не только самоактуализирующийся, но и саморегулируемый объект. Человек, вероятно, один из самых сложных объектов реального мира, известных науке в настоящее время. Он не только самоактуализирующийся и саморегулируемый, но и саморазвивающийся объект. Его свойство как саморазвивающегося объекта состоит в том, что он в состоянии самостоятельно создавать и изменять программу своих действий.

Это интересно Сможет ли «искусственный интеллект» заменить мозг человека? Развитие кибернетической науки по-новому заставило человека посмотреть на самого себя. Особенно много вопросов возникло, когда появились первые компьютеры. С их появлением люди стали задумываться о возможности создания «искусственного разума», или «искусственного интеллекта». С тех пор прошло достаточно много времени, а количество вопросов не только не уменьшилось, но и многократно увеличилось. Человек стал не только задавать вопросы, но и сравнивать себя с компьютером. Вопрос о том, кто умнее — человек, создавший компьютер, или его собственное создание — компьютер, — становится одним из самых интересных. Вот как на этот вопрос отвечают Том Харрингтон и Дениза Квон «Подобно Нарциссу, восхищавшемуся своей собственной красотой, человек с тоской глядит в нечто вроде интеллектуального увеличительного стекла и отходит со словами «Да, ты действительно самый разумный из них всех!» Наш мозг в 10 биллионов раз менее эффективен энергетически, чем теоретически он мог бы быть, и его клетки реагируют в тысячи раз медленнее, чем ячейки цифрового компьютера, и тем не менее он продолжает находиться под нарциссическим впечатлением от своей собственной работы, обычно относя все недостатки на счет своей огромной сложности. В 1968 году мозг Джона Кемени, заметив, что между ним самим и машиной нет существенной разницы, сделал утверждение, показавшееся в то время здравым. Даже на базе транзисторов… конструктивные трудности едва ли позволят сделать машину более чем из миллиона частей. Так что мы можем свободно сказать, что человеческий мозг надолго останется примерно в 10000 раз более сложным, чем самые сложные машины». С тех пор компьютеры развились невероятно. Но мозг по генетическим причинам застрял на обочине интеллектуальной дороги, поскольку он мутирует медленно. К счастью, наши когнитивные способности не застряли вместе с ним. Каждый день мы встраиваем в компьютеры новые мутации и, навязывая им наше собственное направление естественного отбора, развиваем «мыслительную» силу человека. Как может компьютер практически конкурировать с нами? Лучше сначала спросить, а смог бы компьютер хранить и обрабатывать то количество информации, какое мы сами воспринимаем. Насколько это много? Информацию, воспринимаемую нами за одно мгновение текущей зрительной сцены, можно оценить, исходя из интенсивности, с которой этот мир стимулирует каждую из ваших 250000000 палочек и колбочек. При наличии 100 возможных уровней интенсивности стимуляции каждой из них мы получим достаточно верное повторение воспринимаемого мира, так что для каждой колбочки или палочки нам пришлось бы записать по две цифры. Это составило бы 2х250000000 единиц информации — т. е. средняя ванная комната, заполненная перфокартами. Обновляя сти-мульную зрительную сцену 100 раз в секунду на протяжении ста лет жизни, мы бы оказались затопленными в таком количестве зрительной информации, какого хватило бы, чтобы заполнить перфокартами куб с ребром в 34 километра . Компью-

сихические познавательные процессы как структурные элементы системы управления в обеспечении адаптации человека с точки зрения кибернетики.

Существенный прорыв в развитии научного представления о человеке произошел тогда, когда пришло понимание того, что живой организм обладает таким свойством, как саморегуляция. Этим, вероятно, мы в первую очередь обязаны К. Бернару и У. Кэннону, которые стали говорить о саморегуляции организма как важнейшем условии поддержания постоянства параметров внутренней среды, а следовательно, как об одном из основных условий жизни биологических объектов. Дальнейшая разработка данной проблемы привела к тому, что было доказано наличие взаимосвязи между психическими и физиологическими явлениями.

Дело в том, что до середины XIX века головной мозг как носитель психического противопоставлялся всем остальным системам организма, в том числе и спинному мозгу, который в то время рассматривался в качестве источника многих фи-

Это интересно терная память такого объема оказаласьг бы безнадежной, как это случилось в 1968 году, но тусклый свет надежды идет к нам из 1926 года, когда Эмануэль Голд-берг смог записать на микрофильме буквы величиной в один микрон; такая плотность означает, что на большой почтовой марке можно расположить 50 Библий. При такой записи информации наш столетний опыт зрительного восприятия уместился бы в кубе из марок с ребром в 20 метров . Объемные голограммы имеют более легкий доступ и гораздо большую плотность. Но если бы мы могли хранить информацию так, как это делает природа, ваш зрительный опыт за 100 лет смог бы уместиться в кубике с ребром в 1мм — с булавочную головку. Генетическая информация, необходимая для воссоздания любого человека … хранимая в виде 4-битового РНК-кода, уместилась бы в слое над одним ногтем. В таком случае хранение информации, превышающей по объему все, что когда-либо мог собрать мозг, кажется легким, но как быть с обработкой, воспроизведением и передачей? Такие компоненты, как макромолекулярные транзисторы и оптические компьютеры на трансфазерах и технология производства оптики с сопряжением фазы скоро превзойдут все, что имеется сегодня. Компьютеры будут более плотными, и в них, возможно, не будет проводов, а только световые лучи, которые могут проходить друг сквозь друга. И они будут способны обрабатывать целые поля оптической информации и мгновенно формировать с ней ассоциации, избегая в некотором смысле необходимости в интерактивных соединителях, имеющихся в мозге. Такие компьютеры легко превзойдут мозг. Как насчет передачи информации? Новые оптические зеркала с сопряжением фазы позволят нам посылать трехмерные набитые информацией голограммы по отдельным стеклянным волокнам. Физики говорят, что по одному стеклянному волокну теоретически возможно транслировать продолжительный зрительный входной сигнал от примерно 10000 абонентов. Видимо, в неполноценности мозга нет сомнений. Даже по сравнению с существующими машинами он по многим параметрам выглядит, как игрушка. Нам только нужно побольше людей (и компьютеров), чтобы писать гибкие и тщательно разработанные программы, или сделать специальные компьютеры, которые сами были бы своей программой. Поэтому спросим, а хорошо ли умеет мозг думать? Если мы нарисуем длинную ось, отмеряющую сложность мышления, то похоже, что мы все-таки сможем поместить себя на ней хоть на бит повыше абака. Может ли абак мыслить? Наверно, нам лучше думать, что да.» Так думают Том Харрингтон и Дениза Квон, а как думаете вы? Когда вы будете определять свою точку зрения по данному вопросу, подумайте еще и о том, какая машина, какой самый современный компьютер способен самостоятельно (без программы, написанной человеком) принимать решения и обладает собственными чувствами. Вероятно, интеллект и способность хранить и обрабатывать информацию — понятия не тождественные По; Солсо Р. Л. Когнитивная психология /Пер. с англ. под ред. В. П. Зинченко. — М: Тривола, 1996

зиологических функций, т. е. деятельность головного мозга в большинстве случаев никак не связывалась с деятельностью спинного мозга. Постановка вопроса о саморегуляции организма повлекла за собой необходимость найти структуры и механизмы, обеспечивающие эту регуляцию. Одним из первых в качестве системы регуляции внутренней среды организма был назван спинной мозг. Однако экспериментальные исследования, проведенные Э. Пфлюгером по изучению реакций, управляемых лишь спинным мозгом (реакции обезглавленных животных), позволили обнаружить признаки актов психически регулируемого поведения. Было высказано предположение о том, что спинной мозг задействован в осуществлении психических актов. Поэтому не случайно Э. Пфлюгер назвал свою работу «Сенсорные функции спинного мозга».

С другой стороны, исследования К. Бернара, И. М. Сеченова, Э. Вебера показали, что головной мозг, в свою очередь, участвует не только в осуществлении психических

функций, но и в регуляции внутренней среды организма. Таким образом, в качестве основной системы регуляции организма стали называть центральную нервную систему, включающую в себя и головной мозг, и спинной мозг с присущими им психическими и физиологическими функциями.

В то же время любая система для осуществления своих функций должна обладать определенными механизмами. В качестве такого механизма в физиологии стал рассматриваться рефлекс. Первоначально рефлекс было принято понимать как механизм взаимодействия отдельных систем организма для осуществления биологически целесообразной реакции на какое-либо воздействие. Причем явление рефлекса в большинстве случаев связывалось со спинным мозгом. Между тем в процессе теоретических и экспериментальных исследований стало ясно, что соматические и гомеостатические функции, выполняя роль биологически целесообразных реакций, являются управляемыми, а управляющими устройствами являются соответствующие нервные центры, в том числе расположенные в головном мозге. Следовательно, головной мозг также задействован в образовании рефлексов. Более того, было установлено, что он играет при этом ведущую роль. А как мы знаем, в данный период психическая деятельность напрямую связывалась с функционированием головного мозга. Но если это так, то возникает вопрос, задействована ли психика в регуляции организма? Если задействована, то какова ее роль? Как увязать психические явления, присущие головному мозгу, с проблемой регуляции организма? Ответ на эти и многие другие вопросы дал И. М. Сеченов, который стал рассматривать рефлекс как более обобщенное явление.

Сеченов известен современным ученым не только как талантливый физиолог, но и как психолог. Он пытался дать объяснение многим психическим явлениям, к числу которых относится и мотивированное поведение. В ходе своих психологических и физиологических исследований Сеченов пришел к радикальному заключению — нельзя обособлять центральное, мозговое звено психического акта от его естественного начала и конца. Нельзя рассматривать психические явления, связывая их только с деятельностью головного мозга, отрывая их от периферии и других систем организма. В формировании психических и психофизиологических явлений задействована вся нервная система. Это единство, по мнению Сеченова, обусловлено тем, что психический акт — это процесс, который имеет свое начало и конец. Он писал: «Как основа научной психологии мысль о психической деятельности с точки зрения процесса, движения… должна быть принята за исходную аксиому, подобно тому, как в современной химии исходной истиной является мысль о неразрушаемости материи».

Если согласиться с этим высказыванием, то необходимо согласиться и с тем, что психические явления не могут быть вызваны лишь одной деятельностью головного мозга . Об этом говорит сайт https://intellect.icu . Если внутримозговое звено является центральным не только в том смысле, что его роль — главная, но и в том, что в общей структуре всего акта оно является серединой, то по отношению к нему началом и концомпо необходимости могут быть лишь внемозовые компоненты на периферии. Исходным звеном является раздражающее воздействие объекта, а, соответственно, конечным звеном является опосредованное центром действие человека, направленное на этот объект.

По мнению Сеченова, такой целостный акт с его внутримозговым звеном и внемозговой соматической периферией, смыкающей организм с объектом, и есть реф-

лекс. И если центральное звено с его психическими функциями нельзя обособлять от соматической периферии, то это означает, что субстратом психического акта является не только мозговое звено, но вся эта трехчленная структура, в которой исходный и конечный периферические компоненты играют не менее существенную роль, чем компонент центральный. А если это так, то мы должны сделать по крайне мере два логических вывода.

Во-первых, психические явления (акты) являются неотъемлемой частью рефлексов, которые охватывают все иерархические уровни нервно-мозгового аппарата и выражают общую форму работы нервной системы. Следовательно, психические акты включены в осуществление регуляции организма.

Во-вторых, поскольку концевые компоненты рефлекторного акта по своей природе неотделимы от раздражителя, то рефлекс — это не только внутриорганическое образование, но и механизм физического взаимодействия между организмом и объектом. Следовательно, психические процессы включены в организацию взаимодействия организма и внешней среды.

Исходя из этих выводов, можно сделать предположение о том, что, поскольку психические процессы связаны не только с центральным звеном, но и с концевыми компонентами рефлекса, вероятно, именно они являются той структурой, которая связывает воедино все компоненты рефлекса, а следовательно, осуществляет взаимодействие организма и среды. Однако такое понимание роли психики возникло значительно позднее. Этому предшествовали работы И. П. Павлова, Н. А. Бернштейна, П. К. Анохина и др.

Очень часто в психологической литературе, когда авторы оценивают вклад Павлова в развитие психологии, говорят об открытии им условного рефлекса как физиологического принципа организации поведения. Однако не меньшая, а, может быть, даже большая заслуга Павлова заключается в том, что он рассматривал рефлекс как принцип уравновешивания организма и среды. Он писал: «Первое обеспечение уравновешивания, а следовательно, и целостности отдельного организма, как и его вида, составляют безусловные рефлексы, как самые простые… так и сложнейшие, обыкновенно называемые инстинктами… Но достигаемое этими рефлексами уравновешивание было бы совершенным только при абсолютном постоянстве внешней среды. А так как внешняя среда при своем чрезвычайном разнообразии вместе с тем находится в постоянном колебании, то безусловных связей как связей постоянных недостаточно, и необходимо дополнение их условными рефлексами, временными связями»*.

Таким образом, рассматривая рефлекс как механизм уравновешивания организма и среды, Павлов разделил рефлексы на два основных вида: безусловные, или видовые, т. е. свойственные для всех представителей данного биологического вида, являющиеся проводниковыми, т. е. обеспечивающими биологическое существование организма, и условные, которые носят временный характер и по необходимости являются замыкательными, т. е. обеспечивающими замыкание и размыкание «проводниковых цепей» между явлениями внешнего мира и реакциями на них живого организма. Но за счет чего происходит это «замыкание»? Вероятно, для того чтобы начал формироваться условный рефлекс, необходима информация

* Павлов И. П. Избранные произведения. — М.: Учпедгиз, 1949.

о соответствующих изменениях внешней среды, а также необходимы механизмы, которые могли бы осуществить переработку данной информации.

Отвечая на эти вопросы, Павлов выделяет целостный механизм анализатора, включающий периферическое, промежуточное и центральное звенья, а также говорит о существовании высшей нервной деятельности, обладающей своими каналами получения информации, называя их первой и второй сигнальной системой. К первой сигнальной системе он относил психические образы, которые возникают вследствие воздействия на организм физических раздражителей. Ко второй сигнальной системе он относил речемыслительные процессы. В качестве второсигнального раздражителя им рассматривался внешний социальный и вместе с тем физический агент. Таким агентом является слово, которое воспринимается с помощью анализаторов, но вместе с тем оно наполнено социальным содержанием.

Следовательно, Павлов рассматривал психические явления в качестве одного из компонентов регуляции жизнедеятельности человека. Для него психические явления выступали как носители информации, как сигналы, включающие систему регуляции организма и поведения человека, а в качестве основного механизма системы регуляции он рассматривал образование рефлекса (или рефлекторной дуги), который в свою очередь был не чем иным, как результатом сигнализации. Таким образом, Павлов одним из первых связал психические явления с поступающей извне информацией — сигналами внешнего мира. А именно сигналы являются одним из важнейших структурных элементов современных кибернетических теорий. Поэтому мы вправе утверждать, что труды И. М. Сеченова и И. П. Павлова в значительной степени предопределили возможность рассмотрения психических явлений с позиций кибернетической науки.

Однако в ходе развития науки стало понятно, что механизмы регуляции имеют более сложную структуру, чем рефлекторная дуга, предложенная Павловым. Было высказано предположение, что, скорее всего, эти механизмы имеют вид рефлекторного кольца.

Идея рефлекторного кольца была предложена и теоретически разработана известным отечественным ученым Н. А. Бернштейном. По его мнению, регулятивный акт не заканчивается ответной реакцией организма. Для того чтобы совершить сложное действие, необходимо не только сформировать команду на его выполнение, но и проследить его выполнение, а также внести в случае необходимости соответствующие изменения в ход его выполнения. Поэтому, говоря о регуляции организма и деятельности, необходимо вести речь не о рефлекторной дуге, а о рефлекторном кольце, по отношению к которому условный рефлекс является лишь частным случаем.

Обоснование Бернштейном концепции рефлекторного кольца принципиальным образом изменило представление об участии психики в регуляции состояний организма и поведения человека в целом. В рамках данной концепции психика стала рассматриваться не как носитель информации, а как непосредственное управляющее звено, имеющее свою структуру и механизмы.

Таким образом, к середине XX века стало ясно, что в живом организме существует целая система регуляции, которая учитывает поступающие извне сигналы и на их основе формирует программу уравновешивания организма со средой в ви-

де регуляции внутренней среды организма и внешнего поведения. Однако по-прежнему оставались без ответов вопросы о том, как все это реально происходит. Дать ответ на эти вопросы не представлялось возможным, потому что человек оставался объектом, «в который нельзя залезть и пощупать все своими руками». Этого нельзя сделать, не нарушив целостность организма, не вызвав его гибель, но когда в биологическом объекте останавливается жизнь и прекращается функционирование его систем, ответы на поставленные вопросы не могут быть найдены. Поэтому организм человека и его психику стали называть «черным ящиком» — объектом, не поддающимся всестороннему и полному изучению.

Другое дело технические системы. В отличие от живого организма все можно оценить и исследовать с момента их создания. Можно установить закономерности их функционирования. Поэтому, в отличие от живых организмов, технический объект очень часто, по выражению создателя кибернетической науки Н. Винера, называют «белым ящиком». С развитием электронно-вычислительной техники, созданием сложных технических систем, построенных на законах кибернетики, стало ясно, что существует очень много общего между принципами организации регуляции живых организмов и кибернетических систем. Исходя из этого были предприняты попытки создания концепций и теорий регуляции биологических организмов по аналогии с кибернетическими системами. Некоторые из них оказались в состоянии объяснить ряд психических явлений. К числу таких работ в первую очередь необходимо отнести труды представителя санкт-петербургской психологической школы Л. М. Веккера.

Рассмотрим более подробно некоторые положения, на которых основываются данные концепции.

Теория сигналов и психические процессы

Теория сигналов является центральной в кибернетике. Ее основными понятиями являютсяуправляющий контур и информация. Управляющий контур — это система управления технического или биологического объекта, которая включает в себя ряд механизмов, обеспечивающих процесс управления от момента получения сигнала до выполнения соответствующего действия. Принято разделять разомкнутые, или открытые, и замкнутые управляющие контуры. К разомкнутым управляющим контурам относятся системы, способные лишь к ответному действию, заложенному программой, без ее корректировки. В большинстве случаев при разомкнутом управляющем контуре контроль над выполняемым действием самой системой не осуществляется. Как правило, данный вариант управляющего контура является частным случаем более сложного закрытого управляющего контура. Закрытый управляющий контур включает в себя структурные элементы, которые обеспечивают контроль над выполнением действия до его полного завершения, и при необходимости выполняют корректировку действия в зависимости от условий, в которых Это действие выполняется. Для осуществления процесса управления по принципу замкнутого контура система должна иметь ряд функциональных элементов

управления, таких как блок приема и передачи информации, блок хранения информации, программный блок, блок сличения эталонов и результатов выполнения действия, блок оценки ситуации, блок принятия решения, блок выдачи команд на выполнение действий и др.

Н. Винер считает, что живой организм управляется по общим принципам. Для этого у него есть все необходимое, вплоть до морфологического строения отдельных органов и систем. Например, такова морфология нейрона. Нейрон имеет функциональный блок входа информации — дендрит; центральный, интегрирующий блок — тело нейрона; блок выхода — аксон. Следовательно, морфологическое строение и функциональная организация живого организма имеют природную предрасположенность к тому, чтобы осуществлять саморегуляцию по общекибернетическим принципам.

Следует отметить, что в регуляции живых организмов встречаются оба контура. Рефлекторная дуга по своей сути является разомкнутым контуром. Действием рефлекторной дуги можно объяснить простейшие действия. Например, инстинктивное отдергивание руки при прикосновении к горячему предмету. Более сложные действия имеют более сложную систему управления, реализующуюся по принципу замкнутого управляющего контура. Вариантом такого контура в биологических объектах является рефлекторное кольцо. Однако включение любого из управляющих контуров вызвано получением организмом соответствующей информации. Что же такое информация? Какова ее природа? Давайте постараемся ответить на эти вопросы.

Первоначально термин «информация» рассматривался как технический термин. В дальнейшем это понятие получило более обобщенный смысл. Н. Винер пишет; «Информация — это обозначение содержания, полученного из внешнего мира в процессе нашего приспособления к нему и приспособления к нему наших чувств. Процесс получения и использования информации является процессом нашего приспособления к случайностям внешней среды и нашей жизнедеятельности в этой среде. ..» (Винер Н., 1958).

Таким образом, то знание о чем-либо или о ком-либо, которое мы получаем, и есть информация. Человек обладает двумя способами получения информации об окружающем его мире и явлениях объективной действительности. Это, во-первых, непосредственное чувственное восприятие и, во-вторых, это мышление, или опосредованное восприятие. Рассмотрим более подробно первый канал получения информации.

Для чувственного восприятия источником информации являются все окружающие человека предметы, способные воздействовать на его органы чувств. Одновременно на наши органы чувств оказывают воздействие десятки и сотни предметов. Эти объекты реального мира составляют для нас своеобразное сенсорное поле, которое может быть представлено в виде множества элементов источника информации (А). Однако эта информация является информацией только для того, для кого она может быть источником определенных знаний. Следовательно, источник информации иноситель информации — это понятия не только не тождественные, но и существующие раздельно, хотя они тесно взаимосвязаны друг с другом. Поэтому феномен информации может быть представлен как отображение множества

Рис. 17.2. Тождество двух множеств, как условие существования информации. Объяснения в тексте

элементов источника информации во множество состояний носителя информации (В). При этом множество В должно быть тождественно множеству А (рис. 17.2). Но если мы заговорили о тождестве множеств, то должны отдавать себе отчет в том, что источник информации имеет определенные характеристики, воспринимаемые носителем информации. Что это за характеристики? Какие из них являются наиболее значимыми для человека или другого живого организма?

Независимо от модальности источника информации и его значимости для непосредственного объекта, воспринимающего данную информацию, существуют характеристики, свойственные для всех

продолжение следует…

Продолжение:

Часть 1 17. Психические процессы понятие, виды и как структурные элементы управления психической деятельностью
Часть 2 Информационная структура нервных процессов и психические образы — . Психические…

См.также

• мышление , виды мышления ,
• интеллект , способности человека ,
• воображение , фантазия ,
• память , психические процессы ,
• эмоции , эмоция ,
• воля , волевые процессы ,
• представления , развитие представлений ,
• внимание , развитие внимания ,
• память , психические процессы ,
• восприятие , физиологические механизмы восприятия ,
• внимание , развитие внимания ,
• развитие памяти ,
• Высшие психические функции
• Метакогнитивные процессы

А как ты думаешь, при улучшении психические процессы, будет лучше нам? Надеюсь, что теперь ты понял что такое психические процессы, психический процесс и для чего все это нужно, а если не понял, или есть замечания, то нестесняся пиши или спрашивай в комментариях, с удовольствием отвечу. Для того чтобы глубже понять настоятельно рекомендую изучить всю информацию из категории Общая психология

Ответы на вопросы для самопроверки пишите в комментариях, мы проверим, или же задавайте свой вопрос по данной теме.

Психические процессы. Органы чувств — презентация онлайн

Похожие презентации:

Темперамент. Типы темперамента

Воображение и его виды

Вербальные и невербальные средства общения

Конфликты и способы их разрешения

Культурно-историческая концепция Л.С. Выготского

Кейсы (ситуации взаимодействия ребёнка и взрослого)

Гуманистическая психология

Анализ воздействия социальных сетей на формирование зависимого поведения у молодежи

Деловая коммуникация. Формы деловой коммуникации. (Лекция 2)

Технологии нейрокоррекции нарушений письменной речи младших школьников с тяжелыми нарушениями речи

1. ТЕМА: «ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ»

2. Понятие психических процессов

Психические процессы – это
отдельные целостные акты
отражательно-регуляционной
деятельности, подчеркивающие
динамические моменты психики.

3. Виды психических процессов

1. Когнитивные
2. Эмоциональные
3. Волевые

4. 1.1 Ощущение

Ощущение – это психический процесс
отражения элементарных физикохимических свойств действительности,
непосредственно воздействующих на
органы чувств.

5. Классификация ощущений

По органам чувств
•Зрительные
•Слуховые
•Тактильные
•Вкусовые
•Болевые
•Вибрационные и др.
По взаимодействию
рецепторов с
раздражителем
•Дистантные
•Контактные
По расположению
рецепторов
•Экстерорецептивные
•Интерорецептивные

6. Органы чувств

7. 1.2 Восприятие

Восприятие — это психический процесс
непосредственного отражения
предметов и явлений в целостном виде
на основе опознания их отличительных
признаков.

9. Классификация восприятия

По анализаторам
• Зрительное
• Слуховое
• Осязательное
По форме психической
активности
• Преднамеренное
• Непреднамеренное
По специфичности
отражаемой формы
существования материи
• Восприятие времени
• Восприятие
пространства

10.

1.3 ВниманиеВнимание – это сосредоточение и согласование психических функций субъекта в
определенный момент времени на
определенной деятельности.

11. Классификация внимания

По активности
• Произвольное
(преднамеренное)
• Непроизвольное
(непреднамеренное)
• Послепроизвольное
По направленности
• Внешненаправленное
• Внутринаправленное
По устойчивости
• Устойчивое
• Неустойчивое

12. 1.4 Мышление

Мышление – это психический процесс
опосредованного и обобщенного отражения
закономерных связей, существенных для
решения проблемных задач.

13. Классификация мышления

По формам
• Суждение
• Умозаключение
• Понятие
По содержанию
• Практическое
• Научное
• Художественное
По видам
• Практическидейственное
• Нагляднообразное
• Теоретическиабстрактное

14. 1.5 Воображение

Воображение – это психический процесс
конструирования новых образов при
включении опыта в новые ситуации.

15. Классификация воображения

По активности
• Активное
• Пассивное
По результатам
• Воссоздающее
• Творческое

16. Воображение – основа творчества и инициативы

Инициатива – это способность человека
ставить новые проблемы и находить им
оригинальные решения.
Творчество – это деятельность,
результатом которой является
создание новых материальных
и духовных ценностей.

17. Уровни интеллектуальной активности работников

Стимульнопродуктивный
• Работник не выходит за рамки
найденного способа действий
Эвристический
• Работник может перестроить
способ действий по собственной
инициативе в пределах задач
Креативный
• Самостоятельная, не
стимулированная постановка
задачи и нахождение ее решения

18. 1.6 Память

Память – это психическое отражение
прошлого взаимодействия человека с
действительностью, переходящее в
информационно-регуляционный фонд
поведения.

19.

Классификация памятиПо форме
психической
активности
• Произвольная
• Непроизвольная
По виду
анализатора
• Образная
(слуховая,
зрительная,
двигательная,
тактильная и
др.)
• Логическая
• Эмоциональная
По системам
• Оперативная
• Краткосрочная
• Долгосрочная

20. Эффективность памяти

Уровень
развития
механизмов
памяти
Характер
запоминаемого
материала
Эмоции
человека
Мотивация
труда

21. Процессы памяти

Запоминание
Сохранение
Воспроизведение
(воспоминание,
припоминание,
представление)
Забывание

22. Формы воспроизведения

Воспоминание – это отнесение
индивидом образных представлений к
определенному месту и моменту своей
жизни.
Припоминание – это воспроизведение,
связанное с преодолением трудностей.
Представление – это процесс
оперирования вторичными образами без
наглядной основы.

23.

2. Эмоциональные процессыЭмоции – это психический процесс
импульсивной регуляции поведения,
основанный на чувственном отражении
потребностной значимости внешних
воздействий, их благоприятности или
вредности для жизнедеятельности
индивида.

24. Эмоции

25. Виды эмоциональных процессов

Эмоции
• Положительные
• Отрицательные
Чувства
• Нравственные
• Эстетические
• Практические
• Интеллектуальные

26. 3. Волевые процессы

Воля – это свойство психики человека,
проявляющееся в активной
самодетерминации и саморегуляции им
своей деятельности и поведения
вопреки внешним и внутренним
препятствиям, воздействиям,
влияниям.

English     Русский Правила

Понятие психических процессов Психические процессы

Понятие психических процессов

Психические процессы – это элементарные единицы, которые мы можем выделить в психической деятельности, ее «атомы» .

1. Ощущение и восприятие.

Ощущения – это элементарные психические процессы, представляющие собой субъективное отражение живым существом простых свойств окружающего мира в виде психических явлений, элементы, компоненты восприятия, из которых складываются образы.

Виды ощущений: кожные (прикосновение, или давление, бывают температурные и болевые), проприоцептивные (положения тела в пространстве, взаиморасположение частей тела), органические (исходящие от нервных клеток внутренних органов), вкусовые и обонятельные, зрительные и слуховые.

Ощущения возможны благодаря наличию рецепторов. Совокупности этих нервных образований получили название сенсорных систем.

Филогенетически самыми древними, т. е. наиболее рано возникшими в эволюции, являются ощущения, непосредственно касающиеся состояния организма, – болевые, температурные, более молодыми – вкусовые и обонятельные.

У каждого ощущения есть абсолютный и относительный пороги.

Восприятие – это процесс приема и переработки человеком различной информации, завершающийся формированием образа.

Восприятие есть не просто результат интеграции данных, поступающих в головной мозг через различные органы чувств, к формированию целостного образа подключаются информация, хранящаяся в памяти, мышление и другие психические процессы. Отличительной чертой восприятия является целостность. Неотъемлемой чертой восприятия также является осмысленность

Иллюзия – образ, являющийся порождением реальных ощущений, но неверно отражающий реальность. Это ошибка восприятия, возникающая благодаря вмешательству в процесс восприятия памяти, желания, фантазии, какой-либо установки или другого психического явления.

Возникновение иллюзий считается нормальным психическим явлением. Их следует отличать от галлюцинаций – полностью сконструированных образов, которые субъективно воспринимаются как реальные объекты.

Внимание и память.

Внимание – состояние психической концентрации, сосредоточенности на каком -либо объекте.

Внимание не является самостоятельным процессом, это процесс регуляции других познавательных процессов, характеристика психической деятельности, состояния нашего восприятия, сознания, мышления, памяти. Выделяют непроизвольное и произвольное внимание

Внимание проявляется в его концентрации, объеме, устойчивости и переключаемости.

Концентрация внимания, или сосредоточенность, выражает интенсивность связи предмета и сознания. Объем внимания измеряется количеством объектов, которые воспринимаются одновременно. Устойчивость – длительность, в течение которой сохраняется заданная концентрация внимания. Переключаемость – способность переориентировать познавательные процессы с одного предмета на другой.

Память – процесс запоминания, хранения и последующего воспроизведения информации.

Память – это отражение и воспроизведение событий прошлого и запоминание настоящего. Выделяют память кратковременную и долговременную.

Память – это не только усвоение и хранение информации, но и способность впоследствии ее воспроизвести, т. е. вспомнить.

Амнезия – это потеря памяти, временная или необратимая.

Память может быть зрительной, аудиальной (слуховой), кинестетической (двигательной), в зависимости от ведущего типа мышления – наглядно-образной или словесно-логической.

Мышление и интеллект.

Мышление – психический процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, по сути это процесс обработки информации.

Мышление и речь тесно взаимосвязаны, они не могут развиваться и существовать друг без друга.

Выделяют несколько видов мышления: наглядно-действенное, наглядно-образное и абстрактное, или теоретическое.

Интеллект — это относительно устойчивая структура умственных способностей индивида, определенный уровень развития мыслительной деятельности человека, обеспечивающий возможность приобретать новые знания и использовать их в ходе жизнедеятельности.

Воображение, воля и эмоции.

Воображение – это способность представлять отсутствующий или реально не существующий объект, удерживать его в сознании и манипулировать им.

Воля – процесс психической регуляции, призванный создавать и направлять усилие и по мере необходимости поддерживать напряжение.

Воля тесно связана с сознанием и вниманием. Волевой процесс всегда сознателен.

Эмоциональные процессы – это психическая реакция на внутреннее или внешнее воздействие, выражающаяся в перестройке ритма деятельности как самой психики, так и всего организма.

Эмоция – это форма психического отражения окружающего мира в виде кратковременных переживаний человека, но, будучи протяженными во времени, они превращаются в новый вид психических явлений – эмоциональные состояния.

Эмоциональные состояния – это целостные, динамические, относительно устойчивые личностные образования, во многом определяющие своеобразие психической жизни человека на определенном этапе его жизненного

Владение языком эмоций и чувств – профессионально важное умение юриста.

Психологическая оценка особенностей протекания эмоциональных процессов индивида в юридической практике имеет значение для оценки способности человека осознавать характер своих действий и управлять ими, для оценки психологического вреда, нанесенного жертве противоправных действий

Память как психический процесс | Диплом по психологии

Введение

1. Понятие памяти в современной психологии

2. Виды памяти

3. Эффективность и тренировка памяти

Заключение

Список литературы

Введение

Психология – это наука о психике человека, изучающая закономерности психических явлений.

Все психические явления условно делятся на три группы: психические свойства, психические состояния и психические процессы [2; 3; 5]. Данные группы психических явлений отличаются друг от друга, в первую очередь, своей длительностью и устойчивостью в психической жизни человека. Психические процессы функционируют непосредственно в данный текущий момент времени, психические свойства являются наиболее устойчивыми психологическими характеристиками человека, а психические состояния кратковременны и занимают промежуточное положение между психическими процессами и психическими свойствами.

Все психические процессы, в свою очередь, могут быть разделены на познавательные, эмоциональные и волевые [2; 3]. К познавательным психическим процессам относятся психические процессы, связанные с восприятием и переработкой информации. В их число входят восприятие, память, мышление, внимание и др. Функционирование познавательных психических процессов позволяет человеку получать сведения об окружающем его мире и оперировать ими в своем сознании. Эмоциональные психические процессы связаны с потребностями человека: информация, поступающая от познавательных психических процессов, в зависимости от соответствия или несоответствия его потребностям и желаниям, становится значимой или не значимой для человека, вызывая такие психические процессы, как аффекты, чувства, эмоции и т.п. Они определяют отношение человека к отдельным явлениям окружающей действительности. В условиях необходимости принятия решений, преодоления трудностей выступают волевые психические процессы, связанные с сознательной регуляцией человеком своего поведения.

Данная контрольная работа посвящена изучению одного из познавательных психических процессов человека – изучению памяти.

1. Понятие памяти в современной психологии

Память – это познавательный психический процесс, благодаря которому сведения об окружающем мире и самом себе, полученные человеком в результате ощущений, восприятия, мышления и т.д., не исчезают из его сознания, а закрепляются, сохраняются и могут быть воспроизведены в дальнейшем. По определению А.В. Петровско­го и М.Г. Ярошевского (1998), «память – процессы орга­низации и сохранения прошлого опыта, делающие воз­можным его повторное использование в деятельности или возвращение в сферу сознания» [4, с.56].

Благодаря памяти осуществляется накопление индивидуального и общественного опыта, обеспечивается целостность человеческой личности. О значении памяти в жизни человека выдающийся деятель отечественной психологической науки С.Л.Рубинштейн писал: «Благодаря этому значительно расширяются возможности отражения действительности – с настоящего оно распространяется и на прошлое. Без памяти мы были бы существами мгновения. Наше прошлое было бы мертво для будущего. Настоящее, по мере его протекания, безвозвратно исчезало бы в прошлом. Не было бы ни основанных на про­шлом знаний, ни навыков. Не было бы психической жизни, смыкающейся в един­стве личного сознания, и невозможен был бы факт по существу непрерывного учения, проходящий через всю нашу жизнь и делающий нас тем, что мы есть» [6, с. 258]. Таким образом, память связывает прошлое человека с его настоящим и лежит в ос­нове приобретения знаний, умений и навыков и, таким образом, в основе развития и обучения человека.

Память представляет собой сложный познавательный процесс, состоящий из не­скольких частных процессов, связанных друг с другом, – процессов памяти, или мнемических процессов. К мнемическим процессам относят запоминание, сохранение, воспроизведение и забывание [2; 4].

Запоминание (фиксация) – это мнемический процесс, осуществляющий запечатление, закрепление нового, как правило, путем ассоциирования нового с приобретенным ранее [1; 4; 7]. По степени активности человека в осуществлении этого процесса принято выделять два вида запоминания [3]:

1. Непреднамеренное (непроизвольное) запоминание – это запоминание без заранее поставленной цели, без использования каких-либо приемов и проявления волевых усилий.
2. Преднамеренное (произвольное) запоминание – напротив, целенаправленное, сознательное запоминание той или иной информации.

Основой запоминания являются психические ассоциации, отражающие связи между объектами и явлениями. «Существование ассоциаций связано с тем, что предметы и явления действи­тельно запечатлеваются и воспроизводятся не изолированно друг от друга, а в свя­зи друг с другом (по выражению Сеченова, «группами или рядами»). Воспроиз­ведение одних влечет за собой воспроизведение других, что обусловливается реальными объективными связями предметов и явлений. Под их воздействием возникают временные связи в коре мозга, служащие физиологической основой запоминания и воспроизведения» [3, с.249]. Таким образом, физи­ологической основой ассоциаций служит образование условнорефлекторных связей в центральной нервной системе человека.

Различают следующие виды ассоциаций, лежащих в основе запоминания, а также последующего воспроизведения [1; 3; 6]:

1. Простые ассоциации:
   • Ассоциации по смежности, при которых образы восприятия или какие-либо представле­ния вызывают те образы и представления, которые в прошлом переживались одно­временно с ними или непосредственно вслед за ними;
   • Ассоциации по сходству, при которых образы восприятия или определенные представле­ния вызывают в сознании образы и представления, сходные с ними по каким-либо признакам;
   • Ассоциации по контрасту, при которых образы восприятия или определенные представ­ления вызывают в сознании образы и представления, в том или ином отношении противоположные им, контрастирующие с ними.
2. Сложные ассоциации:
   • Структурные ассоциации – ассоциации, порождаемые объединением отдельных частей материала в структурное целое посредством его ритмизации (например, рифмы в стихотворениях), установления пространственных отношений (например, симметричного расположения, расположения в виде фигуры) и т.п.
   • Смысловые ассоциации – ассоциации по смыслу, отражающие внутреннюю логику причинно-следственных и других связей между предметами и явлениями.

Сложные ассоциации играют более важную роль в работе памяти (особенно высших ее форм), чем простые [6]. В процессе запоминания, как правило, воспринимаемая информация включается в широкий смысловой контекст, находит свое место в структуре представлений данного человека об окружающем мире и самом себе. Таким образом, память человека носит преимущественно осмысленный характер: работа памяти тесно связана с мышлением.

Сохранение (ретенция) – это мнемический процесс, заключающийся в удержании запечатленного материала на протяжении более или менее длительного времени в форме, доступной для воспроизведения [1; 7].

Несмотря на кажущуюся простоту сущности процесса сохранения, «это не пассивное хранение материала, не простое его консервирование. Сохранение – это динамический процесс, совершающийся на основе и в условиях определенным образом организованного усвоения, включающий какую-то более или менее выраженную переработку материала, предполагающую участие различных мыслительных операций (обобщения, си­стематизации и т.д.). Этот процесс имеет свою динамику, при разных условиях различную» [6, с.258]. Таким образом, сохранение предполагает не только удержание запоминаемой информации, но и ее мыслительную переработку.

Забывание – это мнемический процесс, противоположный процессу сохранения, – утрата, выпадение, невозможность восстановления в сознании материала, ранее запечатленного в памяти [3; 4; 7]. Забывание может быть полным или частичным.

Как правило, забывается не любая информация, а только та, которая не требуется человеку в процессе его жизнедеятельности: «забывание ока­зывается тем более глубоким, чем реже включается опре­деленный материал в деятельность личности, чем менее значимым становится он для достижения актуальных жизненных целей. Забывание имеет большую биологи­ческую ценность, так как освобождает место в централь­ной нервной системе для образования новых условно-рефлекторных связей» [4, с.56]. В этом проявляется одна из важнейших особенностей памяти – ее избирательный характер, функциональный принцип ее работы [6] – соответствие процессов памяти целям и задачам жизнедеятельности человека.

Воспроизведение – это мнемический процесс, заключающийся в актуализации закрепленного ра­нее материала путем извлечения его из дол­говременной памяти и перевода в оперативную [1; 4; 7]. Воспроизведение того или иного образа, как правило, сопровождается актуализацией эмоционального отношения человека к данному образу [6].

Выделяют следующие разновидности воспроизведения, которые различаются по степени сложности и могут быть рассмотрены как уровни воспроизведения [1; 3; 6]:

1. Узнавание – опознание, воспроизведение какого-либо образа в условиях повторного восприятия объекта. Узнавание проявляется в осознании человеком того, что воспринимаемый в данный момент предмет или явление уже воспринимались в прошлом. Процессы узнавания различаются уровнем определенности.
2. Собственно воспроизведение – воссоздание в сознании образов предметов или явлений (в том числе мыслей, переживаний, фантазий и т.д.), вос­принимаемых ранее, но не воспринимаемых в данный момент времени.
3. Воспоминание – максимально полная реконструкция образов прошлого, локализованных во вре­мени, пространстве, в смысловой взаимосвязи. Способность к воспоминаниям является основой целостности человеческой личности [6].

Воспроизведение информации, так же, как и запоминание, может быть непроизвольным (нецеленаправленным) и произвольным (целенаправленным) [3]. В основе воспроизведения, как и в основе запоминания, как правило, лежат ассоциации. Воспроизведение нередко сопровождается трансформацией, преобразованием в сознании, переосмысливанием вспоминаемой человеком информации [6].

Таким образом, память – это сложный познавательный психический процесс, включающий в себя тесно связанные между собой процессы запоминания, сохранения, воспроизведения и забывания человеком информации и основанный на простых и сложных ассоциациях, отражающих взаимосвязи между отдельными частями этой информации. Память позволяет человеку использовать в настоящем и будущем информацию, полученную в прошлом, накапливать опыт и обучаться.

2. Виды памяти

В современной психологии существует несколько различных классификаций видов памяти, основанных на различных критериях. Рассмотрим подробно эти классификации.

По содержанию запоминаемой информации различают следующие виды памяти [3; 4; 7]:

1. Образная (наглядно-образная) память – это запоминание, сохранение и воспроизведение информации, поступающей от органов чувств. Ее разновидностями являются зрительная, слуховая, обонятельная, осязательная и вкусовая память. Как правило, ведущую роль в процессе жизнедеятельности и профессиональной деятельности человека играют зрительная и слуховая память.
2. Эмоциональная память – это память на пережитые чувства, на эмоции радости, грусти, гнева, страха и т.д. Эмоциональная память играет большую роль в саморегуляции поведения человека: «Пережитые и сохраненные в памяти чувства выступают как сигналы либо побуждающие к действию, либо удерживающие от действий, вызывавших в прошлом отрицательные переживания. Эмоциональная память отличает­ся значительной прочностью следов» [7, с.285]. Эмоциональная память так же лежит в основе способности человека сопереживать, сочувствовать другим людям.
3. Двигательная память – это запоминание, сохранение и воспроизведение различных движений и их систем. Значение этого вида памяти состоит в том, что она служит основой для формирования практических и трудовых навыков, а также навыков ходьбы, письма и т.д.
4. Вербальная (словесно-логическая) память – это память на мысли и их словесное выражение. Данный вид памяти у человека играет ведущую роль и занимает основное место среди других видов памяти.

Наивысшим уровнем развития образной памяти является так называемая эйдетическая память: «при развитой эйдетической памяти человек «видит» от­сутствующий предмет до мельчайших подробностей. Эйдетические образы … возникают при отсутствии предмета, но характеризуются детализированной наглядностью» [4, с.57].

По критерию длительности хранения информации в памяти различают следующие ее виды [1; 2; 3; 5; 7]:

1. Кратковременная (первичная) память – отличается непродолжительностью сохранения и, как правило, функционирует в условиях одноразового и кратковременного восприятия информации.
2. Долговременная (вторичная) память – характеризуется длительностью сохранения и, как правило, действует при многократном повторении информации. Время хранения информации в долговременной памяти теоретически не ограничено. Долговременная память «связана с осуществлением отбора, запечатления, сохранения и возможностью произвольного вос­произведения в будущем некоторой информации, поступа­ющей вначале в краткосрочную память, являющуюся как бы этапом формирования долговременной. Из кратковремен­ной памяти в долговременную переводится: информация, ко­торая осознается субъектом как важная и полезная для него; очень яркие впечатления; впечатления, на которых внимание субъекта фиксировано длительно и непрерывно; последова­тельно повторяющиеся события, явления, факты. Долговре­менная память отличается устойчивостью, инертностью и не всегда доступна сознанию» [1, с.71].
3. Оперативная память – функционирует в текущий момент психической деятельности и занимает промежуточное положение между кратковременной и долговременной, т. к. содержит информацию, извлеченную как из долговременной, так и из кратковременной памяти. Оперативная память предназначена для сопровождения деятельности или другого вида активности, осуществляемой человеком.

В зависимости от наличия либо отсутствия цели запоминания информации различают произвольный и непроизвольный виды памяти. Если цель запомнить информацию присутствует, то такая память называется произвольной и предполагает применение волевых усилий для запоминания информации; если цель отсутствует и информация запоминается «сама собой», то память называется непроизвольной. Большая часть жизненного опыта человека формируется на основе непроизвольной памяти [2; 3; 7].

По способу запоминания информации  память разделяется на механическую и логическую [2; 3; 6]. Механическая память реализуется автоматически на основе ассоциаций по смежности и стереотипного повторения информации, ее характеристиками являются шаблонность и – в норме – точность в воспроизведении. Логическая память основана на предварительном осмыслении запоминаемого материала и является более эффективной, чем механическая.

Все перечисленные виды памяти функционируют в тесной взаимосвязи друг с другом.

Различные виды памяти у разных людей развиты неодинаково. «Есть люди, которые, напри­мер, с трудом запоминают, но зато неплохо воспроизводят и довольно долго хранят в памяти запомненный ими материал. Это индивиды с развитой долговременной памятью. Есть такие люди, которые, напротив, быстро запоминают, но зато и быст­ро забывают то, что когда-то запомнили. У них более сильны кратковременный и оперативный виды памяти [5, с.219]. Поэтому в каждом индивидуальном случае нельзя сказать, «хорошая» память у человека или «плохая»: один вид памяти у данного человека может быть развит в высокой степени, другой – в низкой степени и т.д.

В зависимости от того, какой из видов памяти у данного человека развит в наибольшей степени, определяют индивидуальный тип памяти человека, который может быть определен по четырем перечисленным критериям, соответствующим основаниям для классификации видов памяти. По критерию содержания запоминаемой информации наиболее часто встречаются смешанные типы памяти: зрительно-двигательный, двигательно-слуховой, зрительно-слуховой и т.п. У большинства людей господствующим является зрительный тип запоми­нания предметов и словесно-двигательный тип запоминания словесного ма­териала [6].

3. Эффективность и тренировка памяти

Одним из главных факторов, оказывающих влияние на эффективность функционирования памяти, являются ее индивидуальные особенности, характерные для данного человека. К индивидуальным характеристикам памяти, различающимся у разных людей, относится описанный в предыдущем параграфе тип памяти, а также следующие ее особенности [2; 6; 7]:

1. Объем кратковременной памяти – число объектов, которые человек может запомнить после их восприятия. Если объем долговременной памяти не ограничен, то объем кратковременной памяти варьирует и в среднем у людей составляет 7±2 (от 5 до 9) объектов [3]. Объем кратковременной памяти характеризует природную память человека и сохраняется, как правило, в течение всей жизни.
2. Скорость запоминания – измеряется количеством времени, необходимого данному индивиду для запоминания информации.
3. Прочность (длительность) хранения информации – определяется как величина, обратно пропорциональная скорости забывания информации.
4. Точность воспроизведения – степень совпадения результатов воспроизведения и объектов запоминания, другими словами, правильность и полнота воспроизведения информации.
5. Готовность, или быстрота воспроизведения – умение человека своевременно вспомнить требуемое.

Перечисленные индивидуальные особенности памяти подвержены влиянию как биологических (по большей части врожденных, связанных с характеристиками нервной системы организма), так и социальных (приобретенных, связанных с особенностями воспитания, обучения человека и т.п.) факторов. Благодаря своей подверженности влиянию социальных факторов память относится к числу тренируемых свойств и у каждого человека может быть развита до определенных пределов.

Главное средство тренировки и улучшения памяти – «формирование специальных мнемических действий, в результате освоения ко­торых человек оказывается способным лучше запомнить предлагаемый ему материал за счет особой, сознательной организа­ции самого процесса его познания с целью запоминания» [5, с.254].

В процессе сознательной организации работы памяти необходимо учитывать не зависящие от индивидуальных особенностей условия эффективности работы памяти, которые можно разделить на условия эффективности запоминания, сохранения и воспроизведения информации.

К факторам, влияющим на эффективность запоминания информации, относятся:

1. Отношение человека к воспринимаемой и подлежащей запоминанию информации: чем выше уровень интереса человека к воспринимаемому материалу, чем выше степень его эмоциональной значимости для человека, тем эффективнее запоминается данная информация [3; 5; 6]. Другими словами, чем в большей мере задействована эмоциональная память, тем эффективнее процесс запоминания.
2. Наличие установки на длительное запоминание информации, т.е. наличие поставленной человеком перед собой задачи сохранить в памяти воспринимаемый материал [2; 3; 6; 7].
3. Степень сосредоточения внимания человека на воспринимаемой информации и отдельных ее частях: чем более длительным и устойчивым является сосредоточение внимания человека на воспринимаемом материале, тем лучше запоминается этот материал [5].
4. Степень осмысления запоминаемой информации: чем выше уровень понимания человеком воспринимаемого материала, а также структурирования данного материала, осознания взаимосвязей между его частями (а также взаимосвязи между новой запоминаемой информацией и информацией, уже известной человеку), тем выше степень эффективности запоминания [2; 5; 6]. Другими словами, чем в большей мере задействована логическая память, тем эффективнее процесс запоминания. На существовании данной закономерности основаны специальные приемы запоминания информации: например, в процессе запоминания текста рекомендуется выделить в нем главные мысли и сгруппировать их в виде плана [2; 3].
5. Степень задействования речи в процессе запоминания: то, что при восприятии было названо, описано словом, запоминается более эффективно [3; 5].
6. Включение запоминаемого в процесс деятельности человека: «действия запоминаются лучше, чем мысли, а среди действий, в свою очередь, прочнее запо­минаются те, которые связаны с преодолением препятствий» [3, с.253]. Кроме того, лучше запоминаются незавершенные действия [2; 3].
7. Число видов памяти, участвующих в процессе запоминания: запоминание тем эффективнее и полнее, чем больше видов памяти активизировано в этом процессе [2]. Так, например, в процессе запоминания текста рекомендуется не только прочитать его, но и записать, проговорить вслух, представить в своем воображении зрительные образы, соответствующие смыслу текста, совершить какие-либо действия, связанные с запоминаемой информацией, и т.п. [2; 3; 5].
8. Число «лишних» ассоциаций, препятствующих процессу запоминания, таких как ассоциации по смежности и сходству, не связанные с сущностью запоминаемого материала (смешение запоминаемой информации с уже имеющейся и т. п.) [5]. С этим связано явление ретроактивного торможения – отрицательного влияния деятельности, хронологически следующей за запоминанием. Ретроактивное торможение выражено заметнее, если запоминание в процессе деятельности следует без перерыва или последующая деятельность сходна с предыдущей, а также если последующая деятельность труднее предшествующей деятельности [3]. С ретроактивным торможением, в свою очередь, связан так называемый эффект края [2], заключающийся в том, что лучше запоминаются начальные и конечные части информации, а «середина» запоминается хуже.

Основными условиями эффективности сохранения информации в памяти человека являются:

1. Степень эффективности предшествующего процесса запоминания информации [3]: чем выше эффективность запоминания, тем выше эффективность сохранения информации в памяти.
2. Повторение запомненного материала [3; 5; 6]: чем более многократным является повторение, тем выше эффективность сохранения информации. При этом наибольшую эффективность дает активное повторение материала, когда, например, «пе­ред заучивающим ставят разные задачи: придумать примеры, ответить на вопро­сы, начертить схему, составить таблицу, изготовить наглядное пособие и т.д.» [3, с.268].
3. Применение запомненного на практике, включение содержания памяти в процесс деятельности человека [6; 7].

К факторам, определяющим эффективность воспроизведения информации, извлечения того или иного материала из памяти человека, относятся:

1. Степень эффективности предшествующих процессов запоминания и сохранения информации [3]: чем выше эффективность запоминания и сохранения, тем выше эффективность воспроизведения информации.
2. Сходство внешних и внутренних условий, в которых осуществлялось запоминание данного материала, с условиями воспроизведения [5].

Кроме того, существуют общие условия эффективности работы памяти, такие как функциональное состояние организма и психическое состояние человека. В состоянии утомления работа памяти ухудшается, причем затрудняются и процесс запоминания, и процесс воспроизведения информации. Память снижается также при различных соматических заболеваниях, оказывающих неблагоприятное воздействие на работу нервной системы, являющейся основой работы памяти [3].

Таким образом, память человека тесно связана с другими его психическими процессами, все психические процессы действуют совместно и оказывают большое влияние друг на друга. Память поддается тренировке и может быть развита у каждого человека путем сознательной организации ее функционирования в связи с другими психическими процессами – вниманием, мышлением и т.д. 

Заключение

Несмотря на многочисленные эксперименты по изучению памяти, проведенные за время существования психологии как науки, и на то, что на современном этапе в психологии уже накоплен обширный материал, проливающий свет на проблему памяти человека, в настоящее время данная проблема изучена не в полной мере.

Память имеет глубокие филогенетические (эволюционные) корни, и в различных формах и уровнях развития присуща всем живым организмам [6] как инструмент приспособления к окружающей среде. Следовательно, как и все особенности живых организмов, память имеет свои физиологические основы, однако и они к настоящему времени изучены недостаточно.

Некоторые исследования памяти, проведенные в последние десятилетия, дают в высшей степени перспективные и поразительные результаты. Так, например, по итогам одного из таких исследований обнаружилось, что «запечатление, сохранение и воспроизведение следов связаны с глубокими биохими­ческими процессами, в частности с модификацией РНК, и что следы памяти мож­но переносить гуморальным, биохимическим путем» [3, с.253]. Это говорит о том, что теоретически существует возможность физиологической передачи информации, воспринятой и сохраненной в памяти одного человека, другому человеку или нескольким людям. Кроме того, одной из неразгаданных тайн является подтвержденное результатами научных исследований наличие памяти (или ее аналога) не только у человека и животных, но и у растений [5]. Не до конца изучены и особенности людей, обладающих феноменальной или эйдетической памятью [4].

Таким образом, многие вопросы в исследовании памяти еще остаются открытыми, и продолжение изучения памяти – предмет дальнейших научных исследований. 

Список литературы

1. Бухановский А.О., Кутявин Ю.А., Литвак М.Е. Общая психопатология: Пособие для врачей. – 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д.: Изд-во ЛРНЦ «Феникс», 2000. – 416 с.
2. Клиническая психология: Учебник. 3-е изд. / Под ред. Б.Д. Карвасарского. – СПб: Питер, 2007. – 960 с. (Серия «Национальная медицинская библиотека»).
3. Маклаков А.Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2002. – 592 с. – (Серия «Учебник нового века»).
4. Медицинская психология: новейший справочник практического психолога / сост. С.Л.Соловьева. – М.: АСТ; СПб.: Сова, 2006. – 575 с.
5. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. Кн. 1. Общие основы психологии. – 3-е изд. – М. : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 688 с.
6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер Ком, 1999. – 720 с. – (Серия «Мастера психологии»).
7. Шапарь В.Б., Тимченко А.В., Швыдченко В.Н. Практическая психология. Инструментарий. – Ростов н/Д: издательство «Феникс», 2002. – 688 с.

Познавательные процессы в психологии

Уровень развития человека как существа, наделенного разумом, определяется эффективностью его познавательных процессов. Именно они обеспечивают получение и обработку информации извне и создают совершенно уникальное, наполненное образами, мыслями и чувствами пространство нашего внутреннего мира.

СОДЕРЖАНИЕ

• 1 Познавательные процессы и их функции
  • 1.1 Место познавательных процессов в психике человека
  • 1.2 Функции познавательных процессов
  • 1.3 Структура познавательных процессов
• 2 Сенсорно-перцептивная сфера
  • 2.1 Ощущения
  • 2.2 Восприятие
• 3 Высший уровень познавательных процессов
  • 3. 1 Мышление
  • 3.2 Воображение и творчество
  • 3.3 Речь
• 4 Внимание и память
  • 4.1 Внимание
  • 4.2 Память

Познавательные процессы и их функции

Психика, если понимать ее как содержание нашего внутреннего мира – очень сложное образование. Все психические явления делятся на 3 группы: процессы, свойства и состояния. Правда, деление это условное, так как все происходящее в нашем сознании взаимосвязано. Внимание и память зависят от воли, эмоциональных состояний и мотивов, мышление влияет на формирование потребностей, а образы воображения способны порождать эмоции не менее сильные, чем реальные явления. И все это так или иначе связано с деятельностью и накоплением опыта.

Место познавательных процессов в психике человека

Несмотря на единство и взаимосвязь психических явлений, можно выделить несколько сфер, в том числе познавательную, в которую входят соответствующие процессы. Их еще называют когнитивными (cognito – с латыни «знание»).

Содержание психики – это результат отражения реальности, ее идеальный, субъективный образ. Обеспечивают процесс отражения мира и формирования идеальных образов в нашем сознании когнитивные процессы. Уровень их развития определяет эффективность взаимодействия человека с окружающим миром, а также его психическое и во многом физическое здоровье. То есть проблемы, связанные с познавательными процессами, могут сделать человека неполноценным, умственно отсталым или просто помешать нормально адаптироваться в мире.

Функции познавательных процессов

Когнитивные процессы эволюционно являются самыми «молодыми» психическими явлениями. Даже центры этих процессов находятся в неокортексе – новой коре – самом позднем образовании нашего головного мозга. Исключение составляют более древние внимание и память, которые имеются даже у довольно примитивных живых существ. Но несмотря на молодость, познавательные процессы выполняют важные функции:

• Прием и дифференциация сенсорной информации, поступающей из внешнего мира. В соответствии с каналами восприятия все внешние сигналы распределяются между зрительным, слуховым, осязательным, обонятельным и вкусовым анализаторами.
• Обработка первичной информации и создание целостных субъективных образов.
• Хранение полученной информации.
• Установление связи между разными областями сенсорного опыта, образами, понятиями, когнитивными конструктами, между новой информацией и уже имеющейся в опыте.
• Создание абстрактных понятий и знаков, выявление закономерностей внешних процессов и явлений. Использование знаковой функции для коммуникации (речь).
• Формирование стратегии поведения и его мотивов.
• Целеполагание, создание перспективных задач деятельности.
• Прогностическая функция – способность предвидеть результаты деятельности и планировать свое поведение.

Совокупность этих функций когнитивных процессов принято называть познавательными или умственными способностями. Чем более эффективно эти процессы выполняют свои функции, тем выше уровень интеллекта человека.

Структура познавательных процессов

Когнитивная сфера имеет разветвленную структуру, что связано со сложностью самого процесса познания мира, который состоит из нескольких этапов:

• получение информации и первичная обработка данных;
• анализ, сравнение, обобщение и синтез;
• запоминание и сохранение информации;
• создание нового знания в виде образов и понятий;
• сложные операции с информацией на высшем уровне сознания и формирование стратегии познания.

В человеческом познании есть своя иерархия, в которой можно выделить высшие и низшие уровни когнитивных процессов. К высшим относится сенсорно-перцептивная сфера, а к высшим – мышление, воображение и знаковая функция, то есть речь. Наряду с этим выделяют еще два познавательных процесса, которые выполняют обслуживающую функцию и не имеют собственного содержания. Это внимание и память.

Сенсорно-перцептивная сфера

Это сфера элементарных познавательных процессов, к ним относятся ощущение и восприятие. С одной стороны, они самые древние из всех когнитивных функций, с другой – они основа познания мира, так как обеспечивают поступление в мозг любой информации.

Ощущения

Разнообразные воздействия, которые оказывает мир на человека, называют сигналами, соответственно, органы чувств, отвечающие за прием этих сигналов – это приемники-рецепторы. Ощущения называют еще сенсорными процессами (sensor – с англ. датчик, чувствительный элемент). В ощущениях мы отражаем отдельные свойства, качества предметов, например, цвет, звук, температуру, характер поверхности, вкус и т. д. Ощущения фрагментарны, так как не дают целостной картины мира, и сиюминутны, так как возникают только в момент воздействия раздражителя на орган чувств. Прекратился контакт, и исчезло ощущение.

Мы привыкли считать, что есть пять чувств в соответствии с пятью основными сенсорными каналами, по которым поступает в мозг информация из внешнего мира. Это слух, зрение, обоняние, осязание (тактильные ощущения) и вкус. Ну, иногда мы можем порассуждать о каком-то таинственном шестом чувстве. На самом деле видов ощущений значительно больше пяти. В психологии их разделяют на три группы.

• Экстерацептивные – это как раз те пять видов ощущений, которые мы все знаем. Они возникают от воздействия внешних раздражителей и связаны с работой рецепторов, расположенных на поверхности тела.
• Интерацептивные или органические – это результат обработки сигналов от наших внутренних органов, например, ощущения голода, жажды, сердцебиения, боли.
• Проприцептивные ощущения связаны с работой рецепторов, расположенных в мышцах и связках. Они несут информацию о положении тела, движении (кинестетические ощущения), напряжении мышц и т. д.

Наряду с этими тремя группами иногда обособленно рассматривают, например, вибрационные ощущения – очень древний вид психических явлений, своеобразный атавизм. В процессе эволюции из вибрационных ощущений развилась кожная чувствительность и слух.

Несмотря на важность ощущений, мы практически никогда не имеем дела с ними в чистом виде, точнее, редко осознаем их. Для нас познание начинается с возникновения в головном мозге целостного образа явления. А отвечает за это другой процесс – восприятие.

Восприятие

Данный познавательный процесс называют еще перцепцией и, соответственно, процессы, связанные с ним, – перцептивными. В отличие от ощущений, восприятие – это отражение мира в целостных образах, хоть и оно носит сиюминутный характер. То есть мы воспринимаем, например, дерево, только пока видим его. Стоит отвернуться, как образ восприятия исчезает. А что же остается? То, что сохранилось в памяти.

Так же как и ощущение, восприятие связано с основными сенсорными каналами, поэтому принято говорить о слуховых, зрительных, обонятельных, осязательных и вкусовых образах. Впрочем, более или менее изучены лишь первые два вида. А остальные в психологии исследованы меньше.

Кроме этих пяти видов восприятия, выделяют еще несколько:

• восприятие времени;
• восприятие движения;
• восприятие пространства.

Правда, последнее имеет отношение к визуальным образам, но имеет свою специфику и носит несколько иной характер, чем формирование других зрительных образов.

Восприятие – более сложный, нежели ощущение, когнитивный процесс. Он основан на аналитико-синтетической деятельности мозга, предполагает активность различных его отделов и имеет несколько этапов или стадий:

• обнаружение воздействия;
• различение – собственно восприятие;
• идентификация – сравнение с имеющимися в памяти образами;
• опознание – создание целостного образа.

Восприятие связано с деятельностью и общим психическим состоянием человека. Эта связь называется апперцепцией. В разном эмоциональном состоянии мы воспринимаем одни и те же объекты по-разному – это знакомо всем нам. И чем богаче сенсорный опыт человека, чем больше образов хранится в его памяти, тем богаче и разнообразнее его восприятие. Он видит нюансы оттенков облаков на закате, замечает пение птиц даже среди шума города, ощущает прохладу ветерка и ароматы цветущего луга, в которых может выделить запахи разных цветов.

Высший уровень познавательных процессов

Познание не заканчивается формированием образов восприятия. Даже сохраненные в памяти, они лишь строительный материал для высшего уровня когнитивных процессов, в который входят мышление, воображение, творчество и речевая деятельность.

Мышление

Мыслительный процесс – это тоже отражение действительности. Но в отличие от непосредственного отражения в ощущениях и восприятии, мышление опосредовано обобщенными образами и понятиями. Именно они являются теми инструментами, с помощью которых человек обрабатывает и преобразовывает поступившую в мозг информацию. Результатом мышления является получение нового знания, которого не было в чувственном опыте. Мышление – сложная деятельность, она организуется и управляется сознательно. В психологии и логике (науке о мышлении) выделяют несколько операций мыслительной деятельности:

• анализ – осмысление полученных данных, выделение их отдельных значимых элементов, свойств, качеств;
• сравнение отдельных деталей различных объектов, явлений и т. д.;
• обобщение – создание обобщенных образов или понятий на основе выделения существенных, значимых признаков;
• синтез – объединение отдельных преобразованных элементов информации в новые сочетания и получение теоретического знания.

Три основных вида мышления отражают различные стороны и уровни этого когнитивного процесса:

• Наглядно-действенное мышление – элементарный уровень, на котором мыслительные операции совершаются в процессе предметной деятельности.
• Наглядно-образное мышление оперирует образами как конкретными, так и абстрактными.
• Абстрактно-логическое (понятийное) – высший уровень мышления, главные инструменты которого – понятия, знаки и символы.

Эти виды мышления формировались постепенно в процессе становления человека как вида, и у ребенка они развиваются тоже постепенно. Но в познавательной деятельности взрослого присутствуют все три, активизируясь в зависимости от ситуации. Кроме этого, надо отметить, что хоть образное мышление и не считается высшим уровнем, но творчество – вершина процесса познания – опирается именно на образы, рождающиеся в нашем сознании.

Воображение и творчество

Отвечает за рождение новых образов воображение. Это исключительно человеческая форма познания. Если зачатки элементарного мышления есть у высших животных, то воображение присуще только нам.

Воображение – сложный психический процесс, во время которого происходит сравнение, анализ и комбинирование элементов прежнего опыта, и на основе такой комбинаторной деятельности рождаются уникальные образы, отсутствующие в реальности. Даже если мы воображаем что-то неоднократно виденное, то картинка в нашем мозгу будет все равно отличаться от оригинала.

Уровень оригинальности и новизны образов воображения бывает, конечно, разный, поэтому принято различать два вида воображения.

• Репродуктивное отвечает за воссоздание элементов действительности по заданному образцу. Например, мы можем представить животное по описанию или архитектурное сооружение по чертежу. Насколько представление будет соответствовать реальности, зависит от силы нашего воображения и имеющихся в памяти знаний.
• Творческое воображение – это создание оригинальных образов, идей, проектов.

Воображение лежит в основе высшего познавательного процесса – творчества. Его определяют как создание нового. В отличие от других когнитивных процессов, творчество протекает не только на уровне сознания, но и в сфере практической деятельности. Можно сказать, что воображение становится творчеством, когда его образы воплощаются в реальности – пишутся книги и картины, создаются проекты и уникальные произведения искусства, делаются изобретения, строятся здания и т. д.

Именно творчество воплощает в жизнь результаты познавательного процесса, и это является основой развития человеческой цивилизации.

Речь

Мы привыкли считать речь средством коммуникации и не задумываемся о ее роли в познавательных процессах. А роль эта совсем немаленькая. Речь в познании выступает как знаковая функция сознания. Высшая форма мышления – логическое – протекает в речевой форме, его инструментами являются слова-понятия и другие абстрактные знаки.

Речь выполняет функцию организации и стимулирования мышления, поэтому если глухонемого человека не обучить специальному языку, то его умственные способности так и останутся на уровне 3-4-летнего ребенка.

Речь участвует даже в процессе восприятия. Для того чтобы осмыслить, «принять» в своем сознании воспринимаемый объект, мы должны его назвать, обозначить. А для того чтобы понять сложную проблему и найти ее решение, нужно эту проблему «проговорить», выразить непонятное через слова-знаки. Такова власть слова над нашим умом.

Внимание и память

Процесс познания можно представить в виде лестницы, восхождение по которой начинается с ощущений, затем переходит к восприятию, мышлению, воображению и завершается на вершине, которую представляет творчество. Но два когнитивных процесса стоят особняком. Это внимание и память. Они играют вспомогательную роль и существуют только в связи с другими процессами познания. Но с другой стороны, никакая разумная деятельность человека без них невозможна.

Внимание

Это концентрация сознания на внешних объектах и явлениях или на внутренних процессах. Чтобы воспринимать что-то, мы должны на этом сосредоточиться, а объекты, не попадающие в сферу внимания, нами просто не замечаются, то есть и не включаются в процесс познания.

Выделяют два основных вида внимания: произвольное и непроизвольное.

• Непроизвольное внимание возникает само по себе, под воздействием специфических раздражителей. Такое сосредоточение независимо от нашего желания вызывают какие-то сильные, яркие, необычные объекты и явления или те, что имеют для нас значение, связаны с нашими интересами и потребностями.
• Произвольное внимание – осознанная деятельность, направленная на поддержание сосредоточения на объектах, не вызывающих интереса. Значимость этих объектов обусловлена целями и задачами деятельности, а не их яркостью и необычностью. Например, чтобы сосредоточиться на сложном тексте учебника, надо приложить усилия. Произвольное внимание часто вызывает затруднение, поэтому необходимо развивать навыки осознанной концентрации.

В психологии внимание рассматривается и как динамическая сторона познания, и как его направляющая. Именно этот процесс определяет избирательность нашего сознания, причем не только в плане познания, но и в психической деятельности в целом. Внимание также связано с повышенной активностью различных центров головного мозга и делает любую нашу деятельность, в том числе познавательную, эффективной и продуктивной. А утрата способности к концентрации и сосредоточению, непроизвольная потеря внимания – это серьезное психическое заболевание.

Память

Вы уже знаете, что возникающие в процессе восприятия образы неустойчивы. Чтобы они сохранились и стали частью опыта и материалом для нашего мышления, необходима работа памяти. Так же как и внимание, она не является самостоятельным психическим процессом. Не существует памяти в чистом виде, вне, например, процессов восприятия, которое поставляет информацию, или мышления, которое работает с тем, что в памяти сохранено.

Весь наш опыт, в том числе и профессиональный, и чувственно-эмоциональный – это заслуга памяти. Но она выполняет и другие важные функции, не только формируя опыт, но и устанавливая связь между настоящим и прошлым. А утратив память, человек вместе с воспоминаниями и накопленным опытом теряет и собственную личность.

В памяти выделяют 4 взаимосвязанных процесса:

• запоминание;
• сохранение информации;
• ее воспроизведение;
• забывание.

Последний процесс тоже важен не только в сфере познания, но и для сохранения эмоционального равновесия человека.

Запоминание и сохранение данных тесно связано не только со всеми познавательными процессами, но и со сферой деятельности. Чтобы знания легче запомнились и дольше сохранялись, они должны быть включены в деятельность: повторение, осмысление, анализ, структурирование, использование в практике и т. д.

Память носит ассоциативный характер, то есть эффективное запоминание происходит через установление связи (ассоциации) с уже имеющейся у нас информацией. Из этого следует очень интересный и важный вывод: чем больше мы знаем, тем легче запоминаем новое.

Таким образом, познавательные процессы – это сложная система психических явлений, которые обеспечивают полноценное существование человека и его взаимосвязь с окружающим миром.

Первичные психические процессы — Общее понятие об ощущениях

Оглавление:

Психика возникла и формировалась как способность живых организмов активно взаимодействовать с окружающим миром на основе нейрофизиологического кодирования жизненно значимых воздействий и способов взаимодействия с ними, как способность адаптации организмов к среде.

Психика человека — отражательно-регуляционная деятельность, обеспечивающая активное его взаимодействие с окружающим миром на основе присвоения общечеловеческого опыта. Психика обеспечивает избирательные контакты субъекта с действительностью в зависимости от системы его потребностей и распознавания в среде того, что удовлетворяет эти потребности. Психика — сигнальное отражение действительности: внешние признаки явлений служат для человека сигналом их значения и смысла.

Психика человека приобретает особую форму — форму сознания, порождаемую общественным способом его существования. Однако сознание не исчерпывает всей сущности психики. Наряду с ним у человека имеются и биологически сформированные психические структуры (сфера его врожденно-бессознательной деятельности), и обширная сфера прижизненно приобретенных автоматизмов (сфера подсознания).

Основные явления психики — психические процессы формирования идеальных (психических) образов и процессы психической регуляции деятельности.

Общее понятие об ощущениях

Ощущение — психический процесс непосредственного, чувственного отражения элементарных (физических и химических) свойств действительности. Ощущение — чувствительность человека к сенсорным воздействиям среды. Вся сложная психическая деятельность человека базируется на ощущениях.

Ощущение является элементарным, но базовым психическим процессом. Это не пассивный отпечаток физических свойств действительности, а активный психический процесс взаимодействия человека с миром.

Психические процессы — это процессы деятельностного овладения миром. Ощущения человека опосредованы его знаниями, то есть общественно-историческим опытом человечества. Выражая то или иное свойство вещей и явлений в слове («красный», «холодный»), мы тем самым элементарно обобщаем эти свойства.

В ощущениях отражаются не только специфические свойства предметов и явлений, но и их интенсивность, продолжительность и пространственная локализация. Образы ощущений объективизируются.

Ощущения человека взаимосвязаны, ассоциированы, так же как связаны между собой и различные свойства действительности. Ощущение — это канал чувственной связи организма с действительностью.

Жизнедеятельность человека основана на непрерывном приеме и анализе информации о физико-химических характеристиках внешней среды и внутренних состояниях организма. Этот процесс осуществляется посредством функционирования специализированных нейрофизиологичес-

ких механизмов — анализаторов, обеспечивающих прием и анализ сенсорных, чувственных воздействий. Информация, получаемая анализаторами, называется сенсорной (от лат.  sensus — чувство), а процесс ее приема и первичной переработки — сенсорной деятельностью.

Психические процессы, включая в себя в качестве компонентов те или иные психофизические функции, в свою очередь включаются в те или иные конкретные формы деятельности, внутри которых и в зависимости от которых они формируются. Так, психология может и должна изучать процесс мышления в общих закономерностях его протекания, отличающих мыслительный процесс, например, от элементарного ассоциативного процесса. Реально этот мыслительный процесс обычно осуществляется в ходе какой-то конкретной деятельности — практической трудовой деятельности, разрешающей определенную производственную задачу, деятельности изобретателя, рационализирующего этот производственный процесс, в теоретической работе ученого, разрешающего какую-то задачу, или, наконец, в учебной деятельности учащегося, усваивающего в процессе учения добытые уже наукою знания. Осуществляясь реально в различных видах конкретной деятельности, психические процессы в ней же и формируются. И только изучая их в реальном контексте этой деятельности, можно вскрыть не только более частные, но и самые общие закономерности психических процессов как действительно содержательные закономерности.

Смысл традиционной функциональной психологии, трактующей все сложные психические процессы как функции, заключался в том, чтобы представить их как проявления, зависящие исключительно от внутренних условий, от имманентных особенностей организма, духа, личности. Принципиальными предпосылками — осознанными или неосознанными — такой функциональной психологии являются биологизаторские представления о том, что все психические функции являются продуктом имманентного созревания организма, или идеалистические теории, согласно которым различные, все более высокие проявления психики являются результатом саморазвития духа. В действительности протекание психических процессов и их специфические особенности зависят от конкретных материальных условий, в которых они протекают. Поэтому подлинное преодоление основных пороков функциональной психологии достигается не оговорками о таком или ином понимании функций, неправомерно пытающимися отожествить их с тем, что уже ни в каком смысле не является функцией, и не разговорами о межфункциональных связях, а лишь включением в план психологического исследования деятельности, в которой реально формируется психика и специфические особенности различных психических функций и процессов.

Восприятие

Познавая окружающую действительность, взаимодействуя с ней, мы встречаемся с предметным миром. Предметы опознаются нами по совокупности их характерных признаков.

Восприятие — непосредственное, чувственное отражение предметов и явлений в целостном виде в результате осознания их опознавательных признаков.

Образы восприятия построены на основе различных ощущений. Однако они не сводятся к простой сумме этих ощущений. Восприятие связано с опознанием, пониманием, осмыслением предметов, явлений, с отнесением их к определенной категории по соответствующим признакам, основаниям.

Только включив предмет или явление в определенную систему, охватив его соответствующим понятием, мы можем правильно интерпретировать его.

Являясь чувственным этапом познания, восприятие неразрывно связано с мышлением, имеет мотивационную направленность, сопровождается эмоциональным откликом.

Будучи связанным с процессом опознания, восприятие включает в себя процессы сравнения, соотнесения данного объекта с типовыми эталонами, хранящимися в памяти. В процессе онтогенеза происходит перцептивное научение.

Люди избирательно выделяют то, что привыкли и хотят видеть. Привычные объекты воспринимаются одномоментно (симультанно), малознакомые — структурно развернуто, поэтапно (сукцессивно). В последнем случае сначала выдвигается гипотеза о сущности объекта, принимается решение о его категоризации, номинализации, а затем критически оцениваются его признаки.

Психическое развитие человека связано с развитием культуры восприятия — образованный, эстетически развитый человек способен наслаждаться изяществом формы, цветовой и звуковой гармонией окружающей среды.

Процесс восприятия — перцептивное действие. Его результативность зависит от того, какие признаки объекта будут выделены субъектом в качестве исходных опорных элементов.

Важнейшей составной частью каждого вида восприятия являются двигательные процессы (движение глаза по контуру предмета, движение руки по поверхности предмета, движение гортани, воспроизводящее слышимый звук).

 Процесс мышления

Познавая и преобразуя мир, человек выявляет устойчивые, закономерные связи между явлениями. Закономерности, внутренние связи явлений отражаются в нашем сознании опосредованно — во внешних признаках явлений человек распознает признаки внутренних, устойчивых взаимосвязей.

Замечая связи между явлениями, устанавливая всеобщий характер этих связей, человек деятельностно осваивает мир, рационально организует свое взаимодействие с ним. Обобщенная и опосредованная (знаковая) ориентация в чувственно воспринимаемой обстановке позволяет археологу и следователю восстанавливать реальный ход прошедших событий, а астроному — заглядывать не только в прошлое, но и в далекое будущее.

Не только в науке и профессиональной деятельности, во всей повседневной жизнедеятельности человек постоянно использует знания, понятия, общие представления, обобщенные схемы, выявляет объективное значение и личностный смысл окружающих его явлений, находит разумный выход из разнообразных проблемных ситуаций, решает возникающие перед ним задачи. Во всех этих случаях он осуществляет мыслительную деятельность — обобщенную ориентацию в мире.

Мышление — психический процесс обобщенного и опосредованного отражения устойчивых, закономерных свойств и отношений действительности, существенных для решения познавательных проблем, схематической ориентации в конкретных ситуациях.

Мышление формирует структуру индивидуального сознания, его семантическое (понятийное) поле, классификационно-оценочные эталоны индивида, его обобщенные оценки.

Система личностных смыслов взаимодействует в мышлении индивида с объективным значением явлений, с пониманием сущности конкретных явлений как разновидности определенного класса явлений. В элементарной форме понимание проявляется уже при узнавании объектов, отнесении их к определенной категории. Понять что-либо — значит включить новое в систему имеющихся связей.

 Воображение

Воображение — образно-информационное моделирование действительности на основе рекомбинации образов памяти. Благодаря воображению человек предвидит будущее и регулирует свое поведение, творчески преобразует действительность.

Воображение — специфически человеческое проявление психической активности, сформировавшееся в трудовой деятельности: любая трудовая деятельность требует предварительного осознания цели, то есть формирования психической модели будущего результата деятельности. Воображение обеспечивает опережающее отражение действительности, при котором прошлое экстраполируется (проецируется) в будущее.

Воображение позволяет человеку принимать решения при дефиците исходной информации, формировать высоковероятностные предположения в проблемных ситуациях. Воображение — способность человека реконструировать действительность, генерировать аутообразы — создавать образы от себя.

Оно обеспечивает формирование образных представлений по описаниям, творческое конструирование и фантазирование. Все это свидетельствует об интегративной сущности процесса воображения: в нем объединяются чувственная, рациональная и мнемическая сферы психики человека.

Образы, возникающие в процессе воображения, активизируют эмоциональную сферу человека, мобилизуют его энергию на достижение будущих результатов. Посредством воображения будущее детерминирует поведение человека. Каждый акт мышления включает в себя воображение. Только благодаря ему становится возможной абстракция, такие методы познания, как экстраполяция и интерполяция, мысленный эксперимент. Глубокое проникновение в действительность требует свободного отношения сознания к элементам действительности.

Воображение обеспечивает целостность и константность восприятия. Оно ориентирует человека в бескрайних пространствах будущего и позволяет реконструировать картины далекого прошлого.

Способность человека предвидеть и глубоко переживать воображаемые этические ситуации — основа его нравственного поведения.

Окружающая среда является для человека многослойным проблемным миром, осознание которого невозможно без достаточно развитого воображения. Оно обеспечивает человеку знаковое овладение миром и лежит в основе идеального отражения действительности.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

• Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции:

1. Алкогольная психологическая зависимость — Факторы, способствующие развитию аддиктивного поведения
2. Психологическое сопровождение
3. Теория экзестенциального анализа и логотерапия В. Франкла
4. Понятия «индивид» и «личность»
5. Методы воображения
6. Психологические условия формирования толерантности у младших школьников
7. Неврастения и психология — Сущность невроза и его генезис
8. Прогнозирование в педагогике
9. Зоны общения в психологии
10. Диагностика межличностных отношений в малой социальной группе

5.4 ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ

Стол содержания 5. Познавательный Перспективы психологии PDF 5. 1 Введение 5.2 Исторический Обзор 5.3 Ментальный Представление 5,4 Ментальный Процессы 5,5 Познавательный Теория и образовательные технологии   Ссылки   Поиск это руководство для:

5.4 УМСТВЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ Второй крупный корпус Исследования в области когнитивной науки стремились объяснить психические процессы, которые оперируют представлениями, которые мы строим о наших знаниях о мире. Из конечно, невозможно разделить ни наше понимание, ни нашу дискуссию, представлений и процессов. Действительно, разделы о ментальных моделях и экспертизе ясно дал это понять! Тем не менее, существует ряд исследований, направленных сосредоточиться больше на процессе, чем на представлении. Именно к этому мы сейчас и обратимся. Все, что следует в этот раздел основан на предположении, что когнитивные действия воздействуют на ментальные представления. По мере того, как происходят когнитивные действия, умственные представления меняются. каким-то образом. А изменения в ментальных представлениях означают изменения в наших знаниях. мира, который мы называем обучением. Таким образом, в целом мы можем думать о три семейства когнитивных процессов, каждое из которых вызывает свои изменения в ментальном представлении и, следовательно, приводит к своему собственному виду обучения. Различия, как и ожидалось, не всегда ясны. Но три вида психические процессы связаны с (1) обработкой информации, (2) манипулированием символами, и (3) построение знаний. Мы рассмотрим каждый из них по очереди. 5.4. 1 Обработка информации Счета познания Как мы видели, один из Основным постулатом когнитивной теории является то, что информация, которая присутствует в учебном на стимул воздействуют различные опосредующие переменные, прежде чем учащийся произведет ответ. Счета обработки информации о познании описывают этапы, которые информация проходит через когнитивную систему и предлагает процессы, которые действовать на каждом шагу. Поэтому мы начнем этот раздел с общего описания обработка информации у человека. Этот аккаунт готовит почву для нашего рассмотрения познания как манипуляции с символами и как построения знания. Хотя развитие обработки информации счета познания не могут быть приписаны исключительно развитию компьютер, описания человеческого мышления ранними когнитивными психологами использовать явно компьютерные термины. Как и компьютеры, люди должны были информацию из окружающей среды в «буферы», «обрабатывать» перед «сохранением в памяти». Модели обработки информации описывают природа и функция предполагаемых «единиц» в человеческом восприятии и когнитивные системы, и как они взаимодействуют. Они ведут свое происхождение от Аткинсона. и Шиффрин (1968) модель памяти, которая впервые предположила, что память состоит из сенсорного регистра, долговременного и кратковременного хранилища. В соответствии по мнению Аткинсона и Шиффрин, информация регистрируется органами чувств а затем помещается в зону кратковременного хранения. Здесь, если он не работает с в «репетиционном буфере» он затухает примерно через 15 секунд. Если информация в краткосрочном магазине репетируется в какой-либо значительной степени, он выдерживает шанс быть помещенным в долгосрочный запас, где он остается более или менее постоянно. С небольшими изменениями эта модель человеческой информации обработка сохранилась в литературе по технологиям обучения (R. Gagn6, 1974; E. Gagn6, 1985) и в современных представлениях о долгосрочных и краткосрочных, или работа, память (Gagn6 & Glaser, 1987). Важность того, что каждое учебное дизайнер дает практике, проистекает из убеждения, что репетиция улучшает вероятность перехода информации в долговременную память. Большая проблема, что это подход к объяснению человеческого познания, на который указывалось, заключался в относительной неэффективности человека при обработке информации. Это должно быть результатом ограниченного объем рабочей памяти примерно до семи (Миллер, 19 лет).56) или пять (Саймон, 1974) куски информации в одно время. (E. Gagn6 [1985, p. 13] делает интересный Сравнение способности компьютера и человека обрабатывать информацию. Компьютер легко побеждает. Однако человеческая способность к творчеству, воображению, и решать сложные задачи не входит в уравнение.) Поэтому стало необходимым модифицировать базовую модель, чтобы учесть эти наблюдения. Одна модификация возникла в результате исследований, подобных исследованиям Шиффрина и Шнайдера (19).77) и Шнайдер и Шиффрин (1977). В серии экспериментов с памятью эти исследователи продемонстрировали, что при достаточной репетиции люди автоматизируют чему они научились, чтобы то, что изначально было набором отдельных элементов стать одним единственным «куском7» информации. С тем, что упоминается как «переучивание», ограничения рабочей памяти могут быть преодолены. Идея разбиения информации на части для того, чтобы люди могли помните, что коллекции из более чем пяти вещей стали довольно распространенными в литературу по обработке информации (см. Anderson, 1983). И репетиционные стратегии предназначенный для того, чтобы вызвать «дробление, стал частью стандартного репертуара инструментов используется педагогическими дизайнерами. Еще одна проблема с базовый счет обработки информации возник в результате исследований памяти для текст, в котором было продемонстрировано, что люди помнят идеи отрывки, а не сам текст (Bransford & Franks, 1971; Bransford и Джонсон, 19 лет72). ‘Ibis предположил, что то, что было передано от работы памяти к долговременной памяти не было прямым представлением информации в кратковременной памяти, но более абстрактное представление его значения. Эти абстрактные представления являются, конечно, схемами, которые мы обсуждали. на некоторое время раньше. Теория схем добавила к идеям совершенно новое измерение об обработке информации. До сих пор теория обработки информации предполагала что движущей силой познания была информация, которая была зарегистрирована сенсорными буферами — это познание управлялось данными или восходило. Схема Теория предполагала, что информация, по крайней мере частично, нисходила сверху вниз. Этот означало, согласно Нейссеру (1976), что познание управляется настолько, насколько тем, что мы знаем, как информацией, которую мы получаем в данный момент. В Другими словами, содержимое долговременной памяти играет большую роль в обработка информации, проходящей через оперативную память. Для обучения дизайнеров, стало очевидно, что необходимы стратегии, которые направляли бы обработка сверху вниз путем активации соответствующих схем и вспомогательного поиска путем предоставления правильного контекста для припоминания. «Теория разработки обучения» (Reigeluth & Stein, 1983; Рейгелут и Кертис, 1987) достигает обеих этих целей (см. 18.4.3). Представление краткого содержания в начале инструкции активизирует соответствующие схемы. Предоставление синтезаторов в стратегических точках во время обучения помогает учащимся вспомнить и интегрировать то, чему они научились до этого точка. Восходящее, обработка информации подходы недавно восстановили свои позиции в когнитивной теории в результате признание важности процессов преаттентивного восприятия (Марр, 1982; Арбиб и Хэнсон, 1987; Боден, 1988; Трейсман, 1988; Померанц, Пристах и Карлсон, 1989). Наш обзор когнитивной науки, упомянутый ранее, описывает вычислительные подходы к познанию. В этом возврате к восходящему подходу тем не менее, мы можем видеть заметные отличия от процесса обработки информации снизу вверх. подходы 60-х и 70-х годов. Восходящие процессы теперь четко ограничены внутри барьера того, что Пилишин (1984) назвал когнитивной непроницаемостью. Это процессы, над которыми мы не можем быть внимательными, сознательными, прилагающими усилия. контроль. Тем не менее, они налагают значительную организационную информацию, которую мы получаем из мира. В видении, например, вероятно, что вся информация об организации сцены, кроме некоторой глубины реплики, определяется предварительно (Марр, 1982). Более того, предусмотрительный структура восприятия предрасполагает нас к определенной интерпретации информации, сверху вниз (Owens, 1985a, 1985b; Duong, 1994). Другими словами, способ нашего восприятия обрабатывает информацию, определяет, как наша когнитивная система будет ее обрабатывать. подсознательный реклама работает! Хотя мы все еще разговариваем довольно бойко относится к кратковременной и долговременной памяти и довольно свободно использует другие термины, которые происходят из моделей обработки информации познания, обработки информации теории значительно повзрослели с тех пор, как они впервые появились в конце 50-х годов. Баланс между теориями «снизу вверх» и «сверху вниз», достигаемый в основном в рамках вычислительных теорий познания, предлагает исследователям хороший концептуальные рамки для планирования и проведения исследований. В равной степени поучительный дизайнеры, которые серьезно относятся к внедрению когнитивной теории в образовательные технологии найдет в этом последнем воплощении теории обработки информации эмпирическое обоснованную и рационально обоснованную основу для принятия решений об учебном стратегии. 5.4.2 Познание как символ Манипуляции Как информация, которая обрабатывается представляемой им когнитивной системой? Один очень популярный ответ: «как символы». Это понятие лежит в основе когнитивной науки. и, как мы видели в самом первом разделе этой главы, это также источник некоторых из самых яростных нападок на когнитивную теорию (Clancey, 1993). Идея состоит в том, что мы думаем, мысленно манипулируя символами, которые являются репрезентациями, в нашем воображении референты в реальном мире. Существует прямое соответствие между объекты и действия во внешнем мире и символы, которые мы используем внутренне, чтобы представлять их. Наши манипуляции с этими символами помещают их в новые отношения. друг с другом, позволяя по-новому взглянуть на объекты и явления. Наши возможности обратить вспять процесс, с помощью которого мир был первоначально закодирован как символы поэтому позволяет нам действовать в реальном мире по-новому и потенциально более эффективно. способы. Мы должны учитывать оба насколько хорошо люди могут мысленно манипулировать символами и что в результате получается. Самое яркое доказательство способности людей манипулировать символами в своем «уме». «глаз» исходит из исследований Косслина (1985) ментальных образов. Исследовательская парадигма заключалась в том, чтобы испытуемые создавали мысленный образ, а затем проинструктируйте их напрямую изменить его каким-либо образом, обычно путем «масштабирования» вход и выход на нем. Доказательства успеха его испытуемых в этом были обнаруживается в их способности отвечать на вопросы о свойствах изображаемых объектов которые можно было проверить только в результате таких манипуляций. Работа Шепарда и его коллеги (Шепард и Купер, 1982) представляют еще один «классический» случай нашей способности манипулировать изображениями в нашем воображении. Самый известный из Экспериментальные методы Шепарда заключаются в следующем. Субъекты показаны двумя трехмерными сплошные фигуры, видимые под разными углами. Цифры могут быть одинаковыми или разными. Испытуемых просят оценить, одинаковы ли фигуры или разные. Для вынесения суждения необходимо мысленно вращать одну из фигуры в трех измерениях в попытке сориентировать его в том же положении в качестве цели, чтобы можно было провести прямое сравнение. Шепард последовательно обнаружил, что время, необходимое для вынесения суждения, почти полностью коррелирует с количеством градусов, на которое нужно было повернуть фигуру, что предполагает что субъект вращал его в реальном времени в своем воображении. Наконец, Саломон (1979) в более общем плане говорит о «системах символов» и о способности людей усвоить их и использовать как «инструменты для размышлений». В начале эксперимента (Salomon, 1974), он попросил испытуемых изучать картины в одном из следующих три условия: а) на пленке показана вся картина, увеличенная деталь, и снова уменьшил масштаб, всего 80 раз. (b) Пленка, вырезанная из целого изображение непосредственно в деталях без переходного масштабирования. (с) фильм показал только всю картину. В посттесте посещаемости реплик, в котором предметы попросили записать как можно больше деталей со слайда другого изображение, испытуемые с низкими способностями работали лучше, если они находились в режиме «масштабирования». группа. Субъекты с высокими способностями справились лучше, если бы они просто видели всю картину целиком. Саломон пришел к выводу, что увеличение и уменьшение деталей, являющееся символическим элементом в системе символов кино, телевидения и любой формы кино, смоделированной для испытуемых с низкими способностями стратегия посещаемости сигналов, которую они могли бы реализовать для себя познавательно. В этом не было необходимости для испытуемых с высокими способностями. Действительно, были доказательства того, что моделирование стратегии масштабирования снижает производительность. субъектов с высокими способностями, потому что это мешало умственным процессам, которые были активированы без запроса. Бови (1983) нашел результаты, аналогичные Соломону используя «радужку», а не масштабирование. Аналогичное взаимодействие между Уинн (1986) сообщил о способности и моделировании последовательного и параллельного воспроизведения образов. задачи. Саломон продолжил разработать понятие интернализованных систем символов, служащих инструментами познания. Педагогические технологи особенно интересовались его исследованиями. о том, как символические системы компьютеров могут «стать когнитивными», как скажем так (Саломон, 1988). Интериоризация символических операций компьютеры привели к разработке текстового процессора, получившего название «Письменный Партнер» (Salomon, Perkins & Globerson, 1991), которая помогла студентам записывать. Результаты ряда экспериментов показали, что взаимодействие с компьютер привел пользователей к усвоению ряда его способов обработки, которые привело к улучшению метапознания, относящегося к задаче письма. Совсем недавно (Саломон, 1993), эта идея получила дальнейшее развитие, охватив понятие распределения познания среди студентов и машин (и, конечно, других студентов). Это исследование два основных влияния на образовательные технологии. Первый, полученный из работы в образах, подобных тем, о которых сообщают Косслин и Шепард, обеспечивали привлекательную теоретическую основу для разработки учебных систем, включающих большое количество наглядного материала (Винн, 1980, 1982). Продвижение и изучение визуальной грамотности (Dondis, 1973; Sless, 1981) является одним из проявлений этого Мероприятия. Ряд исследований показал, что использование визуального обучения материалы могут быть полезны для некоторых студентов, изучающих некоторые виды контента. Например, Двайер (1972, 1978) провел обширную исследовательскую программу на различных преимуществах различных видов визуальных материалов, и имеет в целом сообщалось, что реалистичные изображения хороши для задач идентификации, линейные рисунки для обучения структуре и функциям и так далее. Пояснения к эти разные эффекты основаны на предположении, что разные способы кодирования материалы облегчают одни познавательные процессы, а не другие — что некоторые материалы более эффективно манипулируются мысленным взором для выполнения определенных задач, чем другие. Второе влияние это исследование образовательных технологий было в изучении взаимодействия между технологиями и когнитивными системами. исследование Саломона, которое мы только что описанный, конечно, пример этого. Работа Пейперта и его коллеги из лаборатории Metlia Lab Массачусетского технологического института — еще один важный пример. Пейперт (1983) начал с предположения, что маленькие дети могут научиться «мощному идеи», которые лежат в основе рассуждений и решения проблем путем работы (возможно, игра — более подходящий термин) в микромире, над которым они иметь контроль. Архетипом такого микромира является всем известный ЛОГОС. среда (см. 24.5.1.3), в которой ученик решает задачи, поручая «черепахе» выполнять определенные задачи. Обучение происходит, когда дети разрабатывают определение проблемы. и навыки отладки, когда они пишут программы для черепахи. Работа с ЛОГО, дети. развивать беглость в решении проблем, а также как конкретные навыки, такие как декомпозиция проблемы и способность к модуляции решения проблем. Как у Саломона (1988) предметы, дети, которые работают с LOGO (и в других технологических средах (Harel & Papert, 1991]) усваивают многие компьютерные способы использования информации и развивать навыки манипулирования символами, которые они используют для решения проблем. Есть, конечно, большое количество исследований в области решения проблем с помощью манипуляций с символами это не связано особенно с технологией. Работа Саймона и его коллеги занимают центральное место в этом исследовании. (См. Klahr & Kotovsky’s [19891 отредактированный том, который отдает дань уважения его работе.) Он основан в значительной степени на представлении о том, что человеческое мышление действует, применяя правила к закодированным информацию, которые манипулируют информацией таким образом, чтобы раскрыть решения проблем. Информация кодируется как «производственный система», которая работает, проверяя, выполняются ли условия правил верны или нет, и после конкретных действий, если они верны (см. также 24.8.1). Простой пример: «Если сумма сложения столбца цифр больше 10, то запишите вниз на правое целое число и перенесите I, чтобы добавить в следующий столбец». «Если… то…» структура представляет собой простую производственную систему в котором осуществляется умственное действие (добавьте I в следующую колонку), если условие истинно (число больше 10). Отличная иллюстрация можно найти в отчете Ларкина и Саймона (1987) о превосходстве диаграмм над текстом для решения определенных классов задач. Здесь они развивают производство системная модель систем шкивов, чтобы объяснить, как количество шкивов прикреплено к блоку, и то, как они соединены, влияет на количество веса который может быть поднят заданной силой. Модель достаточно сложная. Он основан на идее, что людям нужно искать информацию, представленную их, чтобы определить условия правила (например, если веревка проходит над два шкива между точкой крепления и нагрузкой, его механическое преимущество удваивается), а затем вычислить результаты применения продукционного правила в данные обстоятельства. Два шага, поиск условий продукционное правило и вычисление последствий его применения опираются на когнитивные ресурсов (памяти и обработки) в разной степени. Аргумент Ларкина и Саймона заключается в том, что диаграммы требуют меньше усилий для поиска условий и выполнения вычисления, поэтому они так часто более успешны, чем текст для решение проблем. Легче объяснить манипуляции с символами, необходимые для поиска информации и использования ее для вычисления ответ на вопрос с более простым примером. Винн, Ли и Шилл (1991) провел эмпирическую проверку некоторых аспектов версии Ларкина и Саймона, используя генеалогические деревья, а не системы шкивов. Субъекты исследовали генеалогическое древо или заявления о том, кто был связан с кем. Им были заданы вопросы, на которые нужно ответить о родстве, например: «Является ли Мэри Джек троюродным братом?» зависимый наиболее интересной мерой была скорость, с которой испытуемые были в состоянии ответить вопросы. Утверждая, что информация, представленная в тексте, требует большего когнитивные манипуляции, чем те, которые обеспечиваются генеалогическими деревьями, из которых ответы можно было получить простым осмотром, ожидалось, что испытуемые, видящие диаграммы могли бы ответить на вопросы о родстве быстрее, чем те, кто видел текст. Так и оказалось. Эти результаты вместе с анализ стратегий, которые испытуемые использовали для поиска ответов на вопросы, поддержал следующую интерпретацию. Текстовое условие обеспечивало простое фактическое утверждения о том, кто был чьим родителем, например, «Джек — родитель Мэри; Джек — родитель Эдварда; Мэри — родительница Пенни. . . .» Чтобы ответить на вопрос из текста, например «Является ли Эми Джозеф двоюродной сестрой?» читать список до тех пор, пока не будет найдена первая релевантная часть информации, что в данном случае было бы утверждением о родителях Эми. Эта информация нужно было сохранить в памяти, а вторую часть информации, о жизни Иосифа, родителей, искали и помнили. Для двоюродных братьев надо было повторить этот процесс поиска и хранения еще дважды, чтобы выяснить, кто были родители Эми и родители Джозефа, прежде чем все условия производства могли быть выполнены. Это требовало кодирования и извлечения как минимум четырех фрагментов информации, при условии, что субъект был на 100% эффективен. Далее нужно было вычислить ответ. из этой информации. Либо происхождение Эми и Джозефа сделало их вторыми двоюродные братья или нет. В случае семьи деревья, как только первый человек в задаче был найден, все, что нужно было нужно было провести вверх и вниз по дереву необходимое количество ветвей и прочитайте название в конце. Ничего не нужно было хранить в памяти, и никаких вычислений были необходимы. Это, конечно, было только в том случае, когда термины родства (кузен, родной брат) и условности генеалогических деревьев были известны испытуемым. Когда это это было не так, и испытуемые должны были явно применять правила родства, преимущество графика была уменьшена. Например, в одном эксперименте некоторые испытуемые работали с китайскими именами и терминами родства, определенными для них в правиле. Таким образом, требования манипулирования символами для решения проблем удаляются, когда соглашения графическое изображение известно. Интересно, что самые быстрые ответы были даны субъектами в графическом состоянии, которым не было сказано никаких правил родства вообще. Они просто использовали свое знание того, что кузены всегда находятся на одном и том же месте. уровне генеалогического древа и вообще не осматривал родителей. Это исследование и Ларкин и модель производственной системы Саймона, стоящая за ней, очень хорошо иллюстрируют подход манипулирования символами к теориям когнитивной обработки. в В случае как шкивов, так и семейств субъекты кодируют объекты (шкивы, канаты, веса, имена людей и родство) как символы, которые они обязаны хранить в памяти и манипулировать посредством сравнений, прослеживая отношения между ними, и так далее. Когда символы представлены в виде схем систем шкивов или генеалогические деревья, отношения между ними, которые имеют решающее значение для понимания системы, и ответы на вопросы о них делаются явными благодаря их относительной размещением на странице и прорисовкой связей между ними: веревки между пары шкивов, линии между именами в генеалогическом древе. Это делает поиск для условий продукционных правил намного проще и не тянет на память вообще. Вычисление состоит в считывании ответа после выполнения всех условий. был встречен. Если, кроме того, в графическом представлении используются условные обозначения с которым читатель знаком, поиск и вычисления могут быть сокращены полностью, что делает задачу тривиальной по сравнению с ней. Многие другие примеры существуют манипуляции с символами через производственные системы. В области математики образования, заинтересованный читатель захочет ознакомиться с проектами, о которых сообщил Резник. (1976) и Грино (1980), в которых обучение облегчает учащимся кодировать и манипулировать математическими понятиями и отношениями. Приложения Андерсона (1983) Производственная система ACT* в интеллектуальных компьютерных репетиторах для обучения геометрия, алгебра и LISP также иллюстративны (Anderson & Reiser, 19).85; Андерсон, Бойл и Йост, 1985). Педагогу-технологу, возникает вопрос, как упростить манипуляции с символами, чтобы проблемы можно решить быстрее и точнее. Ларкин и Саймон и Уинн, Ли и Шилл показать, что один из способов сделать это — показать концептуальные отношения с помощью компоновки. и ссылки в графике. Связанный с этим массив исследований касается отношений между иллюстрации и текст. (См. резюме в Willows & Houghton, 19.87; Хоутон и Уиллоус, 1987; Мандл и Левин, 1989; Шноц и Кулхави, 1994 г.) Центральное место в этом исследовании занимает идея о том, что изображения и слова могут работать вместе. помочь учащимся лучше и эффективнее воспринимать информацию. Там в настоящее время убедительные доказательства того, что люди кодируют информацию в одной из двух памяти системы, вербальная система и воображаемая система. Это «двойное кодирование» (Paivio, 1983; Clark & ​​Paivio, 1991) или «совместная задержка» (Kulhavy, Ли и Катерино, 19 лет85) имеет два основных преимущества. Во-первых, это избыточность. Информация, которую трудно вспомнить из одного источника, по-прежнему доступна в Другой. Во-вторых, уникальность каждой системы кодирования. Как Левин, Энглин и Carney (1987) умело продемонстрировал, что различные типы иллюстраций особенно важны. хорошо выполняет уникальные функции. Реалистичные изображения хороши для идентификации, вырезы и штриховые рисунки для демонстрации структуры или действия вещей. Текст больше подходит для дискурсивных и более абстрактных презентаций. Особые указания по Учебный дизайн был составлен из этого исследования, многие из которых представлены в резюме, упомянутое в предыдущем абзаце. Другими полезными источниками являются главы Майер и Винн в книге Флеминга и Леви (1993) о дизайне сообщений. Теоретической основой для этих принципов, по большому счету, является облегчение манипуляций с символами в воображении, происходящих от определенных типов представления. Однако, как мы видели в в начале этой главы основное предположение, что мы думаем, манипулируя символы, которые представляют предметы и события в реальном мире, называются под вопросом (Клэнси, 1993). Для этой критики есть ряд оснований. Наиболее убедительным является то, что мы не носим с собой в наших представлениях о бусах которые являются точными «картами» мира. Схемы, ментальные модели, символ системы, поиск и вычисления — все это метафоры, придающие поверхностный вид достоверности, потому что они предсказывают поведение. Однако основные процессы которые лежат в основе метафор, более поддаются генетическим и биологическим, чем к психологическому анализу. Мы, в конце концов, живые системы, которые эволюционировали как и другие живые системы. И наши умы воплощены в наших мозгах, которые органы, как и любые другие. Мы оставим следствия этой линии аргумент для тех, кто пишет другие главы в этом справочнике. А пока мы обратиться к относительно бесспорному и укоренившемуся выводу, что люди создавать знания для себя, а не получать их от кого-то другого. 5.4.3 Познание как знание Строительство Один из результатов умственного манипулирование символами заключается в том, что могут быть созданы новые концепции. Наше объединение и перекомпоновка мысленно представляемых явлений приводит к созданию новых схем которые могут или не могут соответствовать вещам в реальном мире. Когда эта активность сопровождается постоянным взаимодействием с окружающей средой с целью проверки новые гипотезы о мире, мы можем сказать, что мы приспосабливаем наши знания к новому опыту в «классических» взаимодействиях, описанных Нейссером (1976) и Пиаже (1968), упомянутых ранее. Когда мы конструируем новое знание без прямая связь с внешним миром, тогда мы, пожалуй, наиболее креативны, вызывая из воспоминаний мысли и выражения, которые являются совершенно новыми. Когда мы посмотрели на схему теории, мы описали «перцептивный цикл» Нейссера (1976), который описывает как то, что мы знаем, направляет наш поиск информации; то, как мы ищем информацию, определяет какую информацию мы получаем; и как информация, которую мы получаем, влияет на то, что мы знать. Это описание приобретения знаний дает хорошее представление о том, как процессы «сверху вниз», управляемые уже имеющимися у нас знаниями, взаимодействуют с процессами «снизу вверх». процессы, управляемые информацией в окружающей среде, чтобы позволить нам ассимилировать новые знания и адаптировать то, что мы уже знаем, чтобы сделать их совместимыми. Что из этого следует описание, которое мы не сделали явным ранее, заключается в том, что перцептивное цикла, и, таким образом, весь процесс приобретения знаний сосредоточен на человеке не окружающая среда. Некоторые (Duffy & Jonassen, 1992; Cunningham, 1992a; и главы 7 и 23 в этом справочнике) расширяют это понятие, чтобы означать, что схемы конструкции человека не соответствуют ни абсолютным, ни объективным образом Окружающая среда. Таким образом, понимание человека строится на его адаптация к окружающей среде полностью с точки зрения опыта и понимания что человек уже построил. Не существует процесса, посредством которого представления мира напрямую «отображены» на схемы. мы не носим репрезентативные образы мира в нашем воображении. семиотическая теория, которая недавно появился на образовательной сцене (Каннингем, 19 лет). 92б; Дрисколл, 1990; Driscoll & Lebow, 1992) делает еще один шаг вперед, утверждая, что что мы вообще не постигаем мир непосредственно. Скорее, мы переживаем это через знаки, которые мы конструируем, чтобы представить его. Тем не менее, если студенты дана ответственность за построение собственных знаков и знаний о мире, семиотическая теория может направлять разработку и осуществление учебной деятельности как продемонстрировали Винн, Хоффман и Осберг (1995). Тщательное обсуждение из этих идей имеет место в главах 7 и 23 и поэтому не будет преследовали здесь. Что важно в этом обсуждении когнитивных процессов, однако это представление о том, что люди конструируют понимание для себя способами, которые часто являются идиосинкразическими и которые часто не поддаются выражению кому-то еще. Мы все «знаем мир» по-разному, иногда весьма резко, от других людей. Эта идиосинкразия знания привела некоторых (Меррилл, 1992) резко реагировать на педагогические теории, направленные на воспитание конструирование знания, которое различается у разных людей на том основании, что некоторые знания и навыки должны приобретаться и выражаться единообразно. Идиосинкразическое понимание хирургии головного мозга или того, как управлять самолетом, может привести к к катастрофе! Однако можно обоснованно утверждать, что некоторые знания могут быть, действительно, лучшим, созданным людьми для себя без навязывания правильного ответа или правильной последовательности действий в результате. Значение знания построение образовательной технологии заключается в ее отходе от дидактические, конкретные инструкции по созданию среды, которые делают его легко для студентов, чтобы построить свое понимание предметной области. Цуккермальо (1993) описывает «заполненные» и «пустые» технологии. обучающие системы, такие как CAI и интеллектуальные наставники, состоящие из оболочки плюс содержимое. Например, Андерсон, Бойль и Йост (1985) алгебра tutor состоит из множества универсальных компонентов, которые можно найти в любом интеллектуальном учебник, такие как возможность построить модель ученика, сделать выводы и т. д. (см. главы в Polson & Richardson, 1988). Кроме того, он содержит базу знаний об алгебре, из которой черпают другие компоненты. С другой стороны, пустые технологии — это оболочки, обеспечивающие преподавателей и студентов с возможностью взаимодействия с контентом, изучения информации и создание вывода, но которые не содержат предопределенной базы знаний. Ан Примером может служить проект «Bubble Dialogue» (МакМахон и О’Нил, 19 лет).93), который состоит из стека HyperCard, который позволяет учащимся строить диалоги. Программа позволяет учащимся записывать как открытую речь, так и скрытые мысли. героев, роли которых они играют. Но то, о чем пишут студенты, не предписано, и этот инструмент использовался для многих целей, начиная от обучения письмо для развития понимания социальных проблем. Если познание понято вовлечения учащихся в формирование знаний, поэтому необходимо чтобы им была предоставлена ​​свобода действий. Это означает, что в рамках Spiro et al. (1992) ограничения «приобретения передовых знаний в плохо структурированных домены», инструкция менее связана с содержанием, а иногда только незначительно так. Вместо этого образовательные технологи должны быть более обеспокоены с тем, как учащиеся взаимодействуют со средой, в которой технологии помещают их и с тем, как объекты и явления в этих средах появляются и ведут себя. Это требует от педагогов-технологов внимательного чтения в области человеческого факторы (например, Эллис, 1993; Barfield & Furness, 1995), где большое Существует много исследований когнитивных последствий взаимодействия человека и машины. Это требует меньшего внимания к традиционному вниманию педагогического дизайна к Анализ задач и контента. Это требует альтернативных способов мышления о (Винн, 1993b) и выполнение (Cunningham, 1992a) оценки. короче только через познавательная активность, которую порождает взаимодействие с контентом, а не сам контент само собой, что люди могут научиться чему угодно. 5.4.4 Резюме Модели обработки информации познания оказали большое влияние на исследования и практику образования. технологии. Ежедневные ориентиры дизайнеров-педагогов для мышления о познании, таком как рабочая память и долговременная память, исходят непосредственно из теория обработки информации. Акцент на репетиции во многих учебных стратегии возникает из-за малого объема оперативной памяти. Попытки преодолеть эта проблема заставила дизайнеров разработать всевозможные стратегии, чтобы вызвать разбивка. Теории познания, связанные с обработкой информации, продолжают служить нашей области. Что ж. Исследования в области когнитивных процессы, связанные с манипулированием символами, оказали влияние на развитие интеллектуальных обучающих систем (Wenger, 1987), а также в обработке информации отчеты об обучении и обучении. В результате концептуальное основы для некоторых (хотя и не всех) учебных теорий и учебных разработок модели воплощают системный подход к обучению и обучению. дизайн (см. Ланда, 1983; Скандура, 1983 г.; Меррилл, 1992). До такой степени, что представления о манипуляциях с символами оспариваются, эти подходы к обучению и учебному дизайну также бросают вызов ассоциации. Счета обучения через конструирование знаний учащимися в целом было хорошо принято с середины 70-х годов и послужили основанием для ряда предположений педагогические технологи сделали о том, как учить. Попытки установить учебные твердо строить дизайн на когнитивных основах (ДиВеста и Рибер, 19 лет).87; Боннер, 1988 год; Tennyson & Rasch, 1988) отражают эту ориентацию. Мы изучаем эти в следующем разделе.

8 Основные психологические процессы. Изучение своего сознания

5 минут

Последнее обновление: 18 августа 2019 г.

Ресурс, которым мы располагаем, когда дело доходит до адаптации к окружающему миру, — это наше поведение. Это позволяет нам изменять нашу среду и нашу реальность, чтобы приспособиться к тому, что происходит в нашей жизни. Мы знаем, что наше поведение опосредуется внутренними психическими процессами. Но что это за психические процессы?

8 основных психологических процессов: (а) восприятие, (б) обучение, (в) язык, (г) мышление, (д) ​​внимание, (е) память, (ж) мотивация и (з) эмоции . Рассмотрим каждый процесс в отдельности.  Все они тесно связаны друг с другом. Хотя они сохраняют свою терминологическую самостоятельность, многие из них не могли бы существовать без других. Лучше понимать это различие как искусственную классификацию, облегчающую научную работу.

Восприятие

Восприятие отвечает за то, что у нас есть «образ» окружающей нас действительности. Он обрабатывает информацию, которую мы получаем от внешних раздражителей наших органов чувств.

Восприятие отвечает за организацию и придание смысла всем сенсорным стимулам. Функция этого очевидна: знание окружающей нас среды позволяет нам двигаться и взаимодействовать с ней. Это основные и необходимые навыки для достижения эффективной адаптации.

Обучение

Так мы изменяем и приобретаем знания, способности, навыки, поведение и т. д. Это работает через то, что произошло в прошлом. Обучение также помогает нам связать наше поведение с его последствиями. Он тесно связан с памятью.

Изучение обучения отдано в основном области бихевиоризма. Это дало нам теории классического и оперантного обусловливания, чтобы объяснить, как мы учимся.

Этот процесс полезен, потому что он позволяет нам варьировать наш репертуар поведения в зависимости от того, что произошло в прошлом. Это позволяет нам реагировать более адаптивно в настоящих и будущих ситуациях.

Язык

Человек — существо социальное. Вот почему язык — такой важный процесс. Это дает нам возможность общаться с другими. Это общение, в случае людей, осуществляется через сложный символический код или язык. Сложность нашего языка позволяет точно описать практически все, будь то прошлое, настоящее или будущее.

Полезность этого процесса проистекает из нашей потребности поддерживать сложные социальные отношения, которые позволяют нам выживать во враждебной среде. Язык предоставляет нам способ общения, достаточно широкий для поддержания человеческого общества.

Мысль

Это сложный процесс, который психология определяет как процесс, отвечающий за преобразование информации для ее организации и придания ей значения. Изучение мышления началось с аристотелевской логики. Однако это не была эффективная форма анализа, потому что человек не рассуждает логически.

Рассуждение — это быстрый, но несколько неточный процесс, который позволяет нам эффективно действовать в окружающей среде.

Функция мысли является спорным вопросом. Отчасти это связано с существующей терминологической путаницей вокруг него. Наиболее распространенная идея состоит в том, что его цель состоит в том, чтобы действовать как механизм контроля перед лицом представленных нам ситуаций.

Внимание

Внимание концентрирует наши ресурсы на ряде стимулов, игнорируя остальные. Мы получаем большое количество стимулов одновременно и не можем обращать внимание на все одновременно.

Процесс внимания является адаптивным, потому что, если бы его не было, мы бы оказались перегружены раздражителями. Мы бы не знали, на что реагировать. Парадоксально, что самоналожение когнитивного ограничения подразумевает эволюционную адаптацию, но это правда.

Память

Память позволяет нам кодировать информацию для будущего хранения и поиска. Это важный процесс, тесно связанный со всеми другими процессами.

Память позволяет нам запоминать явную информацию, такую ​​как столица Франции, или процедурную информацию, например, как ездить на велосипеде. Память существует, потому что очень полезно иметь в своем распоряжении информацию о нашем прошлом опыте. Это позволяет нам делать предположения о будущем и действовать в соответствии с ними. Без этого процесса не существовало бы других основных психологических процессов, поскольку все они сильно поддерживаются памятью.

Мотивация

Мотивация отвечает за обеспечение тела ресурсами для выполнения определенного поведения. Это процесс, отвечающий за активацию тела и приведение его в идеальное состояние. Еще одним важным аспектом мотивации является направление. Он не только подготавливает тело, но и отвечает за направление поведения среди возможных вариантов.

Функция мотивации состоит в том, чтобы заставить человека направлять свое поведение на достижение своих целей и задач. Это мешает им стоять на месте. Этот процесс тесно связан с эмоциями и обучением.

Эмоции

Эмоции — это реакции на внешние раздражители. Они позволяют нам направлять наше поведение и действовать быстро в ответ на требования окружающей среды. Эмоции состоят из трех компонентов:

• Соматические: физиологические изменения, вызванные эмоциями
• Поведенческие: спектр поведения, вызванный эмоцией
• Чувство: субъективный опыт человека

Эмоции быстро и эффективно управляют нашим поведением. Большинству решений не хватает важности, чтобы тратить на них много времени. Вот тут-то и появляются эмоции. Важно понимать, что любое решение в какой-то степени опосредовано нашими эмоциями.

В этой статье мы очень поверхностно описали основные процессы. Все они являются предметом обширного изучения, включающего гораздо больше деталей, чем мы могли бы здесь включить. Интенсивное изучение каждого из них дает нам основную информацию для понимания поведения и психических процессов человека.

Это может вас заинтересовать…

Умственные образы (Стэнфордская философская энциклопедия)

1. Что такое мысленные образы?

Закройте глаза и визуализируйте яблоко. Многим читателям будет квазиперцептивный опыт, который может быть немного похож на реальный увидеть яблоко. Для тех, кто это делает, этот опыт является примером мысленные образы – по сути, это своего рода примеры философов. использовать для введения понятия.

Неясно, следует ли вводить термин «психическое Образы» на примере особенно полезны, по крайней мере, для двух причины. Во-первых, существуют хорошо продемонстрированные межличностные вариации. в мысленных образах (см. раздел 1.2), настолько, что некоторые люди сообщают об отсутствии какого бы то ни было опыта, когда они закрывают глаза и визуализация яблока. Во-вторых, непонятно, как такой пример, как визуализацию яблока можно обобщить таким образом, что это даст нам связное понятие. Не похоже, чтобы ментальные образы общеупотребительный языковой термин – он был введен в конце 19^-й -й век (см. раздел 1.1 ниже) как технический термин в в психологии и ни в одном другом языке, кроме английского, нет термина, который бы означают мысленные образы (в отличие от «воображения» или ‘мысленная картина’). Но если «ментальные образы» действительно технический термин, то он должен использоваться таким образом, чтобы максимизирует теоретическую полезность. В этом случае теоретическая полезность означает, что мы должны использовать «ментальные образы» таким образом, чтобы поможет нам объяснить, как работает разум.

Эта статья энциклопедии не будет пытаться дать обычный язык анализ термина «ментальные образы», ​​отчасти потому, что он далеко не ясно, что «ментальные образы» являются частью обычный язык. Вместо этого основное внимание будет уделяться теоретическим полезная концепция мысленных образов, поскольку она используется для объяснения различных психические явления в психологии, неврологии и философии.

1.1 Ментальные образы в эмпирических науках

Понятие мысленных образов впервые последовательно использовалось в тогдашнем очень новая дисциплина эмпирической психологии в конце 19 ^-го -го века. В то время такие психологи, как Фрэнсис Гальтон, Вильгельм Вундт или Эдвард Титченер (Гальтон 1880, Вундт 1912, Титченер 1909) рассматривал ментальные образы как ментальный феномен. характеризуется своей феноменологией – квазиперцептивным эпизодом с неким специфическим феноменальным ощущением. Эта позиция привела к серьезным подозрение, а часто и прямое неприятие этой концепции в последующие десятилетия, когда бихевиоризм доминировал в психологии дискурс (Кулпе 1895, Райл, 1949, Деннет, 1969). Не было до тех пор, пока 1970-х, что ментальные образы снова стали считаться респектабельным концепция для изучения в эмпирических науках о разуме.

Подобно тому, как восприятие можно охарактеризовать различными способами, одно и то же идет на мысленные образы. Один из способов характеристики восприятия заключается в с точки зрения его феноменологии: восприятие было бы психическим процессом, который характеризуется определенной специфической феноменологией. Проблема в что феноменология недоступна публичному наблюдению и, как следствие, не является хорошей отправной точкой для научных исследований. Одинаковый соображения применимы к мысленным образам. Но мы также можем охарактеризовать восприятие функционально или нейроанатомически, и эти способы размышления о восприятии были бы публично наблюдаемы и, как результат, послужит хорошей отправной точкой для научного изучения восприятие. Именно так перцептивная психология и нейронаука восприятия продолжается. Опять те же соображения применить для мысленных образов.

В результате в последние десятилетия психологи и нейробиологи, вместо того, чтобы полагаться на интроспекцию и феноменологию, характеризуется ментальные образы в функциональных и нейробиологических терминах. Вот типичная характеристика из обзорной статьи, резюмирующей современное состояние ментальных образов в психологии, психиатрии и нейронауки, опубликованные во флагманском журнале Trends in Cognitive Sciences : «Мы используем термин «психическое образы» для обозначения представлений […] сенсорных информации без прямого внешнего стимула» (Пирсон и др. 2015, с. 590, см. также Dijkstra et al. 2019). Короче говоря, согласно психологическое определение, ментальные образы воспринимаются представление, не вызванное непосредственно сенсорным вводом (или перцептивная обработка, связанная с представлением, не запускается напрямую сенсорным вводом — эти две фразы будут использоваться взаимозаменяемо в далее следует).

Понятие непосредственности может нуждаться в дальнейшем разъяснении (и то же самое относится и к понятию «соответствующая немедленная сенсорная вход» (Kosslyn et al. , 1995, с. 1335, см. также Шепард и Metzler 1971), который также использовался для определения того, какие мысленные образы не хватает). Перцептивная обработка (в ранней коре) запускается напрямую сенсорным вводом, если он срабатывает без опосредование некоторых других (перцептивных или внеперцептивных) процессов. Если перцептивная обработка запускается чем-то неперцептивным (как в случае закрытия глаз и визуализации) он не срабатывает прямо или косвенно (см. раздел 1.3). Если перцептивное обработка в модальности зрительного восприятия запускается сенсорным вводом в слуховой модальности (как в случае непроизвольного визуальные образы твоего лица, когда я слышу твой голос своими глазами закрыт), визуальная обработка запускается опосредованно – с опосредование слуховой обработки (см. Раздел 2.2). Прямой триггер здесь был бы визуальным вводом, но в этот случай. И если визуальная обработка в центре визуального поле запускается входом на периферии поля зрения (скажем, потому что центр поля зрения закрыт пустым белым лист бумаги), затем визуальная обработка в центре поле зрения, опять же, запускается опосредованно, т. опосредуется зрительными процессами на периферии (см. раздел 2.1). А прямой триггер будет сенсорным вводом в центре визуального поле, но такого сенсорного входа в данном случае нет. Согласно с психологическое определение мысленных образов, все три из этих различные примеры перцептивной обработки считаются умственными образами как перцептивная обработка не запускается непосредственно сенсорным вход.

Современное философское мышление о ментальных образах приближается к к этому способу определения ментальных образов (см. резюме). Грегори Карри, например, говорит, что «эпизоды ментальные образы — это случаи, когда зрительная система приводится в действие. в автономном режиме, отключенный от своих обычных сенсорных входов» (Currie 1995, с. 26, см. также Kind 2001, Richardson 1969, Currie and Ravenscroft 2002, но см. также раздел 1.2 ниже и см. Fazekas et др. 2021, чтобы узнать больше о концепции офлайн-восприятия).

Такой способ мышления о мысленных образах позволяет нам исследовать ментальные образы. образы эмпирически и общедоступно. Чтобы сказать это очень просто, если чьи-то глаза закрыты, значит, она не получает визуальный ввод и ее ранняя сенсорная кора тем не менее представляет собой равносторонний треугольник в середине поля зрения (что можно довольно легко установить, учитывая ретинотопию зрения с помощью фМРТ), это пример умственного образы.

Эта психологическая концепция мысленных образов нейтральна в отношении некоторых кажущиеся важными черты ментальных образов. Если мысленные образы перцептивное представление, не вызванное непосредственно сенсорным вводом, тогда ментальные образы могут запускаться или не запускаться произвольно (см. об этом различии в Разделе 1.3 ниже). Далее, может или не может быть сознательным — даже если вы ничего не испытываете, пока есть представляет собой треугольник в вашей первичной зрительной коре, но не в вашей сетчатке, у вас есть ментальные образы (подробнее см. изображения в Разделе 1.2 ниже).

Психологическое определение характеризует мысленные образы. отрицательно: срабатывает перцептивное представление , а не непосредственно сенсорным вводом. Это оставляет открытым вопрос, что это такое вызваны. Часто это вызвано когнитивными нарушениями более высокого уровня. процессов – это тот случай, когда вы считаете до трех и визуализировать яблоко. Но это также может быть вызвано латерально различные смысловые модальности (см. раздел 2.2 ниже). И это также может быть запускается сенсорным входом, но косвенным образом (см. Раздел 2.1). ниже).

1.2 Мысленные образы и образы

Ментальные образы часто используются взаимозаменяемо с термином ‘ментальный образ’. Это вводит в заблуждение более чем одним способом. Во-первых, ментальные образы не обязательно визуальны. Как только восприятие может быть зрительным, слуховым, обонятельным, осязательным, вкусовым, и т. д., то же самое касается мысленных образов (см., например, Young 2020). Слуховые мысленные образы, например, играют решающую роль в прослушивание музыки (см. раздел 5. 2 ниже). Но это не «образ» в любом значимом смысле этого слова.

Во-вторых, что еще более важно, не все представляют в воображении яркие и отчетливые образы, когда у них есть ментальные образы (см. Kind 2017 для краткое изложение яркости образов). Есть люди, которые, когда они закройте глаза и визуализируйте яблоко, не видя в нем «образов». их мысленный взор. Их называют афантазиками, ярлыком это просто означает, что они не сообщают об сознательных мысленных образах (Zeman et al. др. 2010). Афантазия может иметь много причин, некоторые из них связаны с произвольный контроль, некоторые с феноменологией раннего коркового представления. Но, по крайней мере, у некоторых афантазиков, похоже, есть умственные способности. образы, о которых они не подозревают: у них бессознательное умственное изображений (Koenig-Robert and Pearson 2021, Nanay 2021c, см. также Phillips 2014, Church 2008, Emmanouil and Ro 2014, Brogaard и Gatzia 2017 о бессознательных мысленных образах).

Сама идея бессознательных мысленных образов может вызвать некоторые философские брови и некоторые философы действительно строят сознания в свое определение ментальных образов (Ричардсон 1969, стр. 2–3, Кунг, 2010, с. 622). Но если ментальные образы перцептивное представление, которое не запускается напрямую, то полоса для бессознательных мысленных образов не должна быть выше планки для восприятия per se, то есть для перцептивного представления, т. напрямую срабатывает. И у нас есть множество доказательств того, что восприятие часто без сознания: субъекты со слепым зрением не осознают, что они пристально смотрят, но то, что они видят, систематически влияет на их поведение. И то же самое касается здоровых испытуемых, когда они смотрят на очень кратко предъявленные или замаскированные стимулы (см., например, Kentridge et al. 1999, Kouider & Dehaene 2007 в качестве двух репрезентативных примеров обширную литературу по бессознательному восприятию). Если восприятие может быть бессознательное, то и мысленные образы тоже.

Афантазия входит в спектр. Исследователи составили так называемую «опросник живости зрительных образов», который показывает, насколько яркими являются (визуальные) ментальные образы. У афантазиков очень низкий балл по этой шкале. Люди с очень ярким ментальные образы (часто называемые гиперфантазиями) оцениваются очень высоко. Но большинство людей находятся где-то посередине. Эти межличностные изменчивость яркости мысленных образов должна сделать нас даже более осторожно относиться к использованию интроспективных критериев для характеристики психического образы, так как это дало бы разные результаты у разных людей на различные части спектра афантазия-гиперфантазия.

1.3 Ментальные образы против воображения

Ментальные образы — это не воображение (Langland-Hassan 2015, 2020, Архангелы 2020). Воображение (обычно) является произвольным актом. Ментальный образы нет. Ментальные образы могут быть и очень часто бывают непроизвольными. Когда у нас возникают воспоминания о неприятной сцене, это ментальное образы, но не воображение в любом смысле этого слова (см. также Грегори 2010, 2014, Уилтшер 2016 о различиях между воображение и ментальные образы). Это непроизвольные мысленные образы. то же самое и с ушными червями: надоедливые мелодии, которые крутятся у нас в голове несмотря на то, что мы действительно этого не хотим. Опять же, это это не слуховое воображение, а слуховое ментальное воображение.

Несмотря на эти различия, учитывая, что термин «психическое образы» систематически не использовались до конца 19 ^-й век, на протяжении всей истории философии людей использовал термин «воображение» для обозначения того, что мы сейчас описать как ментальные образы. Томас Гоббс, например, говорил о «сохранение образа увиденного», что очень близко, по крайней мере, к подкатегории текущего использования мысленных образов в психологии и неврологии, но он ссылался на это психическое явление как воображение (Гоббс 1651, глава 2). В более общем смысле, и британские эмпирики, и немецкие идеалисты использовали термин «воображение», по крайней мере, иногда в том смысле, что быть захвачены концепцией мысленных образов в наши дни (см. Yolton 1996 для резюме). Если мы хотим понять эволюцию философское размышление о ментальных образах, нам нужно было бы через все исторические тексты о воображении и выделить отсылки к произвольным действиям (собственно воображению) от отсылок к мысленные образы. Это не то, что можно сделать в этом запись в энциклопедии.

Связь между мысленными образами и воображением важна для по другой причине: мы видели, что можем иметь ментальные образы без воображение (см. примеры воспоминаний и ушных червей). Но как о наоборот? Можем ли мы иметь воображение без умственного образы? Другими словами, обязательно ли воображение включает в себя упражнение в умственном воображении (Kind 2001, Van Leeuwen 2016, Ленгланд-Хассан 2020)? Эта дискуссия еще более осложнилась тем, что стандартное различие между сенсорным и пропозициональным воображением (грубо говоря, представить, что вы видите х, а не представить, что х есть F), и Роль образов в этих двух формах воображения — грубо говоря, разница между ними в том, что первое, а не второе обязательно сопровождается (или конституируется) ментальными образами. Без принять чью-либо сторону или углубиться в литературу о различии между сенсорным и пропозициональным воображением необходимо указать из того, что многие аргументы с обеих сторон апеллируют к самоанализу (Бирн, 2007; Чалмерс, 2002). Если мы допускаем бессознательное психическое образы, то эти аргументы не привели бы к какому-либо окончательному разрешающая способность. Единственный способ, которым мы можем оценить, является ли воображение обязательно включает в себя мысленные образы эмпирическими средствами.

1.4 Содержание мысленных образов

Ментальные образы – это форма представления. Но что он представляет и как это делается? Если ментальные образы являются перцептивными или, по крайней мере, квазиперцептивное представление, кажется, что оно представляет способ перцептивные состояния представляют. Состояния восприятия приписывают свойства воспринимаемая сцена. Ментальные образы приписывают свойства воображаемой сцены (или воображаемых свойств реальной сцены). Только что такие «воображаемые» приписываемые свойства могут быть и как думать о «воображаемой сцене» весьма противоречивы вопросы (см., например, Kulvicki 2014, Langland-Hassan 2015). какая кажется менее спорным, что обе формы собственности атрибуции поддерживаются ранними корковыми процессами, и оба чувствительны к распределению внимания (Shea 2018, Dijkstra et др. 2019).

Это сходство между восприятием и ментальными образами с точки зрения содержание играет важную роль в осмыслении феноменологии эти состояния. Один старый вопрос, касающийся отношения между (сознательное) восприятие и (сознательное) ментальное воображение относятся к феноменальное сходство между ними (Юм 1739, 1.1.1). Ментальный образы могут ощущаться настолько похожими на восприятие, что под экспериментальных условиях их легко спутать (Perky 1910, см. также Hopkins 2012, где представлена ​​противоположная точка зрения). Предполагая, что Феноменальный характер состояния некоторым образом зависит от его содержания. (предположение, которое не обязательно должно быть столь сильным, как предположение интенционализм), мы можем объяснить это сходством содержания восприятия и содержания мыслительных образов.

Не только сходства, но и различия между ментальными образами и восприятие также нуждаются в объяснении. И разница между перцептивное содержание и содержание мысленных образов также играют важную роль. важную роль в дискуссии о феноменологически значимом и исторически значимое различие между яркостью восприятие и яркость мысленных образов. Исторически влиятельная точка зрения, наиболее ярко отстаиваемая британцами эмпириков, заключается в том, что мысленные образы бледнее и менее живы, чем восприятие. Даже если оставить в стороне гиперфантазеров, которые сообщают очень аналогичная яркость для мысленных образов и восприятия, это различие кажется, не держится по всем направлениям. Свойства, составляющие содержание мысленных образов действительно может быть очень определенным — и большинство свойств, составляющих перцептивное содержание, не являются особенно детерминирован (см. Dennett 1996 для классического аргумента). Тем не менее, детерминированность играет роль еще в одном важном различии. между содержанием восприятия и содержанием мысленных образов.

Когда вы смотрите на пейзаж и переключаете внимание с дерева на слева к горному хребту справа, это подразумевает изменение определенность перцептивно приписываемых свойств: свойства, приписываемые дереву, будут менее определенными, чем раньше и свойств, приписываемых горному массиву, будет больше решительнее, чем раньше (Ешурун и Карраско 1998). Давайте сосредоточить внимание на изменении детерминированности в последнем случае: дополнительная детерминированность свойств, приписываемых перцепции, исходит из сенсорный ввод: перцептивное внимание увеличивает определенность посредством извлечение большего количества информации из сенсорного ввода. В случае ментальные образы, напротив, не требуют сенсорного ввода, поэтому когда закрываешь глаза и представляешь тот же пейзаж с деревом слева и горный хребет справа, и вы перемещаете свой внимание от первого ко второму, то повышенное определенность свойств, приписываемых горному хребту не может исходить от сенсорного ввода. Это должно исходить сверху вниз источник – ваши убеждения, ожидания или воспоминания о горах ареалы (Нанай, 2015).

1.5 Формат мысленных образов

Формат представления отличается от его содержания. Два представления могут иметь одно и то же содержание, но разные форматы. обычной отправной точкой для разговора о репрезентативном формате является разница между тем, как изображения и предложения представляют. Картинки представляют образно или иконически, а предложения представляют не образно или пропозиционально. Они могут представлять одно и то же вещь: скажем, красное яблоко на зеленом столе. Но они представляют этот красный яблоко на зеленом столе по-разному (например, просто упомянуть одно часто подчеркиваемая разница, очень мало частей предложения «на зеленом столе красное яблоко» представляют собой часть то, что представляет само предложение, тогда как многие части картины красного яблока на зеленом столе представляют собой часть того, что представляет собой целое изображение представляет) – формат представления другой.

Итак, вопрос в том, представляют ли ментальные образы то, как это делают картинки? или как делаются предложения? Это был центральный вопрос так называемые «Образные дебаты» 1980-х годов (в образном угол: Кослин 1980, в пропозициональном углу: Пилишин 1981, см. Tye 1991 за хорошее резюме). Именно эта дискуссия заставила философы снова серьезно относятся к понятию мысленных образов после того, как длительный период бихевиористского скептицизма в отношении чего бы то ни было связанные с образами.

Дебаты об образах имеют историческое значение еще по одной причине: это помогло нам понять, насколько межличностные вариации психического изображения могут иметь большое влияние на человека. философские/теоретические позиции. Важное и достаточно большое исследование, проведенное в то время, когда дебаты об образах подходили к концу показывает это очень ясно. Он нанес на карту то, как философы и интуиция психологов о формате мысленных образов различаются в зависимости от яркости их мысленных образов. Результаты, достижения показали, что яркость образов оказывает значительное влияние на теоретические обязательства в этой дискуссии (Reisberg 2003). Исследователи с менее яркими мысленными образами с большей вероятностью принимали пропозициональная сторона и те, у кого более яркие ментальные образы, как правило, спуститесь на знаковой стороне.

Как зависимость от живости своих мысленных образов показывает, далеко не ясно, является ли дискуссия об имидже существенной дебаты, и многие психологи и нейробиологи (в том числе некоторые из первоначальные участники этих дебатов) прямо заявили об этом дебаты мертвы (см. особенно Pearson and Kosslyn 2015). Есть много способов характеризовать различие между образным и пропозициональным форматы, некоторые из которых более противоречивы, чем другие. Обращение к холизму или «принцип изображения» был более спорным сторона (Кулвицкий 2014). Описание культового формата как «представление величин величинами» (Пикок 2019, п. 52) находится на менее противоречивой стороне. И по крайней мере согласно по этим критериям кажется очевидным, что ментальные образы имеют иконическое значение. формат.

Перцептивные представления представляют величины с помощью величины. В случае зрения, например, они представляют такие величины, как освещение, контуры, цвет, и они делают это с помощью величин в ранней сенсорной коре. Ранняя зрительная кора являются ретинотопными (Grill-Spector and Malach 2004 для сводки и Талаваж и др. 2004 г. по эквивалентным искам относительно невизуального смысловые модальности). Если вы смотрите на треугольник, активация нейронов, чувствительных к направлению, имеет примерно треугольный паттерн. ваша первичная зрительная кора. Это знаковый формат по преимуществу. А также если вы визуализируете треугольник, вы также получите грубый треугольный паттерн. активация чувствительных к направлению нейронов в вашем основном зрительном коры (Kosslyn et al., 2006). Опять же, культовый формат по преимуществу, в по крайней мере по «представлению величин, посредством критерии величин.

2. Мысленные образы в восприятии

Роль мысленных образов в восприятии была важной темой в истории философии. Мы видели дискуссию о феноменальные сходства и различия между ментальными образами и восприятия в разделе 1.4. Но есть еще более важное вопрос об отношении между мысленными образами и восприятием, а именно, о том, зависит ли и в каком смысле восприятие от психического образы. Это была доминирующая тема в истории философии. а Иммануил Кант был, пожалуй, самым явным сторонником справедливого утверждение сильной конститутивной зависимости. Кант классно утверждал, что воображение является «необходимым компонентом восприятия себя» ( Критика чистого разума , A120, фн. А) и это требование стало весьма влиятельным не только в философии (Строусон 1974, с. 54, Sellars 1978), но и в истории идей вообще. Эжен Делакруа, например, записал в своем дневнике в сентябре 1, 1859 г., что «Даже когда мы смотрим на природу, наше воображение конструирует картину» (см. также Briscoe 2018 и Van Leeuwen 2011 для примеров гибрида восприятия/мысленных образов).

Как мы видели в разделе 1.3, во времена Канта воображение и мысленные образы систематически не отделялись друг от друга, и благотворительная истолкование утверждения Канта будет заключаться в том, что необходимо ингредиентом самого восприятия является не произвольное воображение (как мы не воображаем произвольно каждый раз, когда мы воспринимаем), а скорее мысленные образы (см. Strawson 1974 и Грегори 2017 для обсуждения насколько снисходительной была бы такая интерпретация). Итак, благотворительная интерпретация кантианского тезиса состоит в том, что ментальные образы являются необходимая составляющая самого восприятия.

Это конститутивное утверждение: восприятие не просто зависит на ментальные образы причинно, это зависит от ментальных образов конститутивно. Это, как и все конститутивные утверждения, является довольно сильным один, и гораздо более скромный, тоже исторически влиятельный, докантианский, взгляд господствующий, например, у британцев эмпириков, заключалась бы в том, что восприятие не зависит от психического образность вообще, а если и существует, то она зависит от него просто причинно. Пока между этими двумя позициями никогда не было явных дебатов, последние эмпирические исследования помогают нам оценить соответствующие достоинства эти два способа осмысления отношения между восприятием и мысленные образы.

2.1 Амодальное завершение

Амодальное завершение в модальности визуального смысла есть представление закрытых частей воспринимаемых объектов. Когда мы видим кошку за штакетник, доделываем амодально те части кота, которые есть спрятался за досками. Но амодальное завершение — это не просто визуальное явление: в слуховой модальности мы амодально завершаем, ибо например, прозвучали части саундтрека и в тактильном смысле модальности, мы амодально завершаем всю форму бокала, который мы держим, хотя касаемся его только кончиками пальцев (см. также Янг и Нанай готовятся к обонятельному амодальному завершению). Амодальный завершение — это представление тех частей воспринимаемых объектов от которых мы не получаем сенсорной стимуляции (Michotte et al. 19).64, Нанай 2018б).

Амодальное завершение — это перцептивная репрезентация, как огромное количество Нейробиологические исследования показывают, что это происходит очень рано в сенсорной коры, в зрительном случае это происходит в первичной зрительной коре (Ли и Нгуен, 2001 г., Бан и др., 2013 г., Пан и др., 2012 г., см. также Бриско 2011). И это не запускается непосредственно сенсорным вводом, поскольку амодально завершенная форма не запускается непосредственно сетчаткой вход – ретинальный вход, который соответствовал бы амодальному завершенный контур пустой – никакого контура на сетчатке нет. В случай кота за штакетником, форма закрытого хвост представлен в первичной зрительной коре, но нет соответствующую форму на сетчатке, которая могла непосредственно вызвать это представление формы: единственное, что со стороны сетчатки что бы соответствовать форме хвоста как раз монохром белый заборчик. Амодальное завершение в этом смысле перцептивное представление, не связанное напрямую с сенсорными ввод (точка зрения, широко разделяемая исследователями-эмпириками, см. van Lier и Ekroll 2020 для краткого обзора).

Является ли амодальное завершение формой мысленного образа? Не все так думает. Можно утверждать, что амодальное завершение не является перцептивным. явление вообще, а скорее познавательное: мы видим незамкнутое частей, а затем формировать убеждения о закрытых (см. Briscoe 2011 для одной версии этого утверждения). Есть два вида причин беспокоиться об этом предложении. Во-первых, есть феноменологические проблемы: это просто не похоже на то, что у нас просто были убеждения о окклюзии части воспринимаемых объектов (см., например, Noe 2004). Во-вторых, есть эмпирические проблемы. В частности, такой способ мышления об амодальном завершение не объясняет (и, возможно, не может) объяснить, почему затемненные контуры обнаруживаются в ранних корковых областях перцептивной обработки и делать это очень быстро после предъявления стимула (Секулер и Палмер 1992, Раушенбергер и Янтис, 2001).

И амодальное завершение отчасти конституирует восприятие как таковое. подавляющее большинство наших перцептивных состояний связано с амодальным завершением. Брать модальность зрительного восприятия: когда вы смотрите вокруг, вы видите объекты дальше от вас, частично перекрыт объектами, расположенными ближе к вам. Так ваша перцептивная система амодально завершает эти окклюзированные части объекты дальше от вас. Но также задействовано амодальное завершение. в представлении незакрытых объектов – вы не получать прямой сенсорный ввод с обратной стороны этих объекты, тем не менее вы представляете их перцептивно – что означает, что вы амодально завершаете обратную сторону всех трехмерных объектов (Бакин и др., 2000; Экролл и др., 2016). Короче говоря, амодаль завершение частично конституирует восприятие как таковое. А если амодальный завершение действительно является формой ментального воображения, то у нас есть основания думать, что ментальные образы частично составляют восприятие, просто как предполагает милосердная интерпретация Канта.

2.2 Мультимодальные мысленные образы

Мы видели, что негативное определение ментальных образов как перцептивное представление, не связанное напрямую с сенсорными ввод позволяет боковому запуску этого перцептивного представления. Это равносильно перцептивному представлению в модальности одного чувства, скажем, зрение, вызванное сенсорным вводом в другой модальности чувств, скажем, прослушивание. Поскольку это не прямой триггер (ваши глаза могут быть закрыты, так что ничего не запускает ваше визуальное представление напрямую), это форму мысленных образов. И это то, что известно как мультимодальное ментальное изображения (Спенс и Дерой, 2013 г., Лейси и Лоусон, 2013 г., Нанай 2018а).

Одним из повседневных примеров мультимодальных мысленных образов является просмотр телевизора. приглушено: ваше слуховое представление не запускается напрямую слуховой ввод (поскольку слухового ввода нет), а зрительный ввод (изображение по телевизору). Если человек, говорящий по телевизору, является кем-то известным, вы часто слышали раньше, у вас может быть даже феноменальное опыт «слышания» голоса этого человека «на ухо твоего разума». Но даже если вы не иметь этот феноменальный опыт, ваша ранняя корковая слуховая процессы работают по-разному в зависимости от того, какого известного человека вы видите на ваш приглушенный телевизор (Pekkola et al. 2005, Hertrich et al. 2011).

Учитывая, что большинство вещей вокруг нас являются мультисенсорными объектами и событий, что означает, что мы можем получить информацию о них с помощью более чем одной модальности чувств, и учитывая, что большинство из них мы не воспринимаем на самом деле получить информацию о с помощью всех возможных смыслов модальности, это означает, что в норме мы имеем мультимодальные психические образы большинства предметов и событий вокруг нас (даже если они бессознательном, у нас есть много свидетельств того, что это случаи бессознательные мысленные образы, а не полное отсутствие представления, понимаете, например, Vetter et al. 2014). Это еще один важный пример того, почему и как восприятие может конститутивно зависеть от ментальных образов, в в данном случае мультимодальные ментальные образы.

2.3 Необычные формы мысленных образов в восприятии

Слабовидящие люди часто сообщают о визуальных мысленных образах. И мы знаем, что, за исключением корковой слепоты, зрительная кора головного мозга слепых остается более или менее интактной. Следовательно, (некортикальные) слепые люди могут и имеют визуальные ментальные образы который запускается сенсорным вводом в другой модальности чувств, для например, слуховое или тактильное восприятие (Ардити и др., 1988). В Короче говоря, слепые люди могут иметь и действительно имеют мультимодальные ментальные образы.

Мультимодальные ментальные образы слабовидящих играют важную роль. важную роль в различных способах, которыми они могут ориентироваться в своих Окружающая среда. Использование трости и чтение по шрифту зависят от визуальные мысленные образы, вызванные тактильным входом, как и эхолокация, все более и более распространенное средство, с помощью которого слепые люди могут научиться собирать информацию о пространственном расположении своего окружения (путем издавать щелкающие звуки и использовать эхо этих звуков в качестве источника пространственной информации). В настоящее время известно, что эхолокация основана на обработка в ранней зрительной коре: это визуальные мысленные образы это запускается на слух (Талер и др., 2011). Наконец, сенсорный замещающие устройства также создают визуальные мысленные образы. Эти устройства состоят из видеокамеры, закрепленной на голове слепого который обеспечивает непрерывный поток тактильных или слуховых сигналов (передается с визуального входа, регистрируемого камерой – для пример нежных уколов иглой в кожу субъекта в виде узора что в реальном времени соответствует изображению, которое записывает камера). Этот тактильный ввод затем приводит к обработке на раннем этапе зрительного восприятия. коры этих слепых субъектов (что затем вызывает опыт, который испытуемые характеризуют как визуальный). Короче говоря, что называется сенсорным замещением восприятия, на самом деле еще один пример мультимодальных ментальных образов (Renier et al. 2005, см. Нанай 2017a для краткого изложения).

Еще одна «необычная» форма мысленных образов вообще и мультимодальные ментальные образы, в частности, находятся в синестезии. синестеты сообщать о сильных визуальных переживаниях определенного цвета в ответ на слуховые или тактильные (или множество других нецветовых) опыт. Широко обсуждался вопрос о том, какой опыт синестетический опыт есть. Это форма перцептивного опыта (Мэттен 2017, Коэн 2017)? Или это какой-то более высокий уровень, когнитивный/лингвистический опыт (Simner 2007)? Проблема в том, что синестезия на самом деле не вписывается ни в одну из этих категории.

Связь между синестезией и ментальными образами давно установлена. признано: синестеты по всем направлениям имеют более яркие мыслительные образов, чем не-синестеты (Барнетт и Ньюэлл, 2008 г., Прайс, 2009 г., Амсель и др. 2017) И эта разница зависит от модальности – так что у субъектов с лексической вкусовой синестезией более яркие вкусовые мысленные образы (но не обязательно более яркие мысленные образы в скажем, модальность слухового восприятия (Spiller et al. 2015). Дальше, синестезия очень редко встречается среди субъектов с афантазией (которые сообщают об отсутствии или почти никаких мысленных образов) и относительно часты среди субъекты с гиперфантазией (которые сообщают об очень ярких мысленных образах) (Земан и другие. 2020). Хотя существует значительная изменчивость между сообщают синестеты (см. Dixon et al. 2004) и некоторые, но не все эти переживания, как сообщается, очень похожи на психические образы, все случаи синестезии будут считаться ментальными образами понимается как перцептивное представление, сформированное в ответ на ранние корковая обработка, которая не запускается непосредственно сенсорным вводом (Нанай 2021а). Это дает единую картину синестезии и может также объяснить нестандартные (но строго продемонстрированные) случаи синестетические переживания, вызываемые не сенсорным входом, а воображаемый сенсорный ввод (Спиллер и Джансари, 2008).

2.4 Мысленные образы боли

Возможно, самое полезное применение мультимодальных мысленных образов. включает управление болью. Точнее, один из самых эффективных способы облегчения (хронической) боли с помощью умственных образы в других смысловых модальностях (Fardo et al. 2015, MacIver et al. 2008 и Volz et al. 2015). Это представляет собой некоторую загадку: почему ментальные образы, скажем, в модальности зрительного восприятия помогают нам с болью?

Восприятие боли в учебниках начинается со стимуляции болевые рецепторы, известные как ноцицепторы, и этот вход затем обрабатывается в первичной и вторичной соматосенсорной коре. Но иногда обработка боли в первичной и вторичной соматосенсорной коре непосредственно не запускается ноцицепторами. Это будет эквивалентно ментальные образы в контексте восприятия боли – то, что мы можно было бы назвать образами боли.

Тогда возникает вопрос о связи между восприятием боли и образы боли: между обработкой в ​​первичном и вторичном соматосенсорная кора, которая напрямую активируется ноцицепторами и обработка, которой нет. И утверждение, которое было бы конструктивно аналогично кантианскому утверждению, которое мы рассмотрели в разделе 2.1 и разделе 2.2 заключается в том, что визуальные мысленные образы являются важнейшим компонентом видение и мультимодальные ментальные образы являются важнейшим компонентом восприятия, болезненные мысленные образы (представления, формирующиеся в результате перцептивная обработка в первичных и вторичных соматосенсорных коры, которая не запускается непосредственно ноцицепцией) является решающим компонент восприятия боли (на самом деле, это может быть даже частично составляющие его, см. Nanay 2017b).

В некоторых случаях восприятия боли ментальные образы играют даже более важную роль: например, фантомная боль в конечностях (боль у некоторых испытуемых ощущения в ампутированных конечностях) состоит из корковой обработки боли (в S1/S2), который не запускается ноцицепторами (Рамачандран и др., 1995). по той простой причине, что соответствующие ноцицепторы отсутствуют (они были отрезаны вместе с остальной частью конечности). Далее, терм. иллюзия гриля (при нагревании указательного и безымянного пальцев и холод на средний палец вызывает сильные болевые ощущения в средний палец) также является примером сенсорной обработки боли, которая не запускается ноцицепцией (Defrin et al. 2002). В обоих случаях, как ноцицепция отсутствует, восприятие боли отсутствует, а только боль образы.

Могут быть причины обобщать важность психической боли. Образы в восприятии боли. Одна важная особенность восприятия боли заключается в том, что он чрезвычайно зависит от ожиданий (когда вы ожидаете болезненное ощущение, неболевой раздражитель может привести к болевому ощущению, см. Sawamoto et al. 2000 г.; Кельтнер и др. 2006 г.; Плогхаус и др. 1999). Если мы считаем, что по крайней мере некоторые формы ожиданий (ориентированные на будущее) временные мысленные образы (см. раздел 5.2 для получения дополнительной информации о ожидания и мысленные образы), то эти результаты легко объяснил.

3. Мысленные образы в познании

Ментальные образы — это перцептивный феномен, но они имеют важные применения. в постперцептивной обработке и в познании в целом. Ментальный Образы участвуют в широком спектре когнитивных явлений и глубоко переплетены с эмоциями, памятью и даже языком (см. также богатая литература о роли образов во внутренней речи, например, Лангланд-Хассан и Висенте, 2018 г.).

3.1 Мысленные образы и память

Понятие мысленных образов сыграло важную роль в философии памяти по крайней мере по двум причинам. Во-первых, тренировка образов улучшает память (фактически, открытия в этом направлении вызвали Возрождение исследований мысленных образов в XIX в. 60-е годы, см. Yates 1966, Лурия 1960). Второе, и более важное, принципиальное отличие в философии памяти проводится между эпизодическим и семантическим памяти (Талвинг, 1972). Проще говоря, эпизодическая память запоминание опыта и семантическая память — это запоминание факта. И один из способов обналичить эту разницу заключается в умственном образы: мысленные образы являются необходимым свойством эпизодической памяти, но не смысловой памяти.

Установлена ​​связь между эпизодической памятью и ментальными образами. подтверждается широким спектром эмпирических данных (см. Laeng et al. 2014 для резюме). Потеря способности формировать мысленные образы приводит к потере (или потере объема) эпизодической памяти (Byrne et др. 2007, см. также Berryhill et al. обзор 2007 года). Даже более важным набором результатов является то, что соответствующие сенсорные области коры реактивируются, когда мы вспоминаем опыт (Wheeler et al. 2000, см. также Gelbard-Sagiv et al. 2008).

Эти результаты показывают, что эпизодическая память включает в себя упражнение мысленные образы, но это открытый спор о том, есть ли что-то еще эпизодическая память, чем ментальные образы. Некоторые утверждали, что эпизодическое память имеет некоторые дополнительные ингредиенты помимо ментальных образов, например, какая-то причинно-следственная связь с прошлым наблюдаемым событием (например, Бернекер 2010). Напротив, некоторые другие философы памяти утверждают, что эпизодическая память на самом деле не что иное, как ментальные образы (Michaelian 2016, Де Бригард, 2014 г., Хопкинс, 2018 г.). Утверждение, что нет реального разница между направленным в будущее мысленным путешествием во времени (т. воображение будущего) и мысленное путешествие во времени, направленное в прошлое (эпизодическое Память). Принимаем ли мы более сильное или более слабое утверждение о важность ментальных образов в памяти, понимание памяти, по-видимому, предполагают понимание мысленных образов.

3.2 Мысленные образы и эмоции

Постарайтесь как можно живее представить, что на вас напала бешеная собака. с пеной изо рта, щелкая ногами прямо под твоими стол письменный. Возникающие в результате ментальные образы являются важной формой умственного образы, а также важная форма эмоционального состояния. В более общем смысле, образы сильно влияют на эмоции – кажется, например, трудно понять, что происходит в голове испуганного или разгневанный человек, не апеллируя к образности. С другой стороны, влияние эмоций на образы столь же значительно – образы, занимающие наше сознание, очень часто находятся под контролем нашего доминирующая эмоция, которая иногда изменяет свою структуру и нашу способность контролировать это. Другими словами, существует двустороннее взаимодействие между эмоции и ментальные образы (см. Holmes and Matthews 2010 для резюме).

Недавние открытия подтверждают эту картину тесной связи между мысленные образы и эмоции. Например, представляя эмоционально заряженное событие или человек в эмоционально нейтральном месте дает эмоциональный заряд места (см. Бенуа и др., 2019). Это было давно известно, что наблюдение события с отрицательной валентностью (скажем, бой между двумя вашими друзьями) на нейтральном месте (скажем, на коридор перед вашим офисом) делает это ранее нейтральное место наследуют негативную валентность события. Итак, в будущем, когда вы увидеть коридор вашего офиса, он вызывает легкий (или не очень) негативные эмоции. Важный вывод состоит в том, что тот же процесс также происходит, даже если вы просто представляете себе событие с отрицательной валентностью в нейтральное место. Короче говоря, отрицательно окрашенные ментальные образы дают валентность на различных компонентах воображаемой сцены, которые затем остаются эмоционально окрашен.

Степень, в которой образы и аффективные состояния переплетаются, еще больше подчеркивается эффектом конгруэнтности настроения (Blaney 1986, Matt et al. др. 1992, Гэдди и Ингрэм, 2014). Самый известный пример настроения Эффект конгруэнтности — это память, конгруэнтная настроению (Loeffler et al. 2013). – мы чаще вспоминаем страшные воспоминания, когда испугался, например. Но конгруэнтность настроения работает и в случае мысленные образы: ваше общее настроение делает более вероятным, что вы формируете мысленные образы, соответствующие вашему настроению. И делает это меньше Вероятно, вы формируете мысленные образы, не соответствующие вашим настроение. Мы также кодируем эмоционально значимые стимулы более детально. образом, что позволяет формировать более яркие мыслительные образы (Йонелинас и Ричи, 2015 г., Хаманн, 2001 г., ЛаБар и Кабеса, 2006 г., Фелпс 2004).

3.3 Мысленные образы и язык

На протяжении всей истории философии образные ментальные представления обычно противопоставляются абстрактным, лингвистическим репрезентации (см. резюме Yolton 1996). Таким образом, предположение заключается в том, что существует резкий контраст между двумя различными видами ментальные представления: образные, такие как мысленные образы и абстрактные, языковые. И когда мы говорим о важности ментальные образы в человеческом познании, досягаемость ментальных образов ограничены, так как есть дополнительный слой ментальных представлений, абстрактные, лингвистические, не имеющие ничего общего с умственными образы. Это, по сути, может быть одной из причин, по которой навязчивые акцент на языке в середине 20 ^-й век отошел от философского изучения ментальных образов. В любом случае, тогда общая картина такова, что есть образное познание и есть лингвистическое познание, и они не имеют ничего общего друг с другом. Были важные дебаты о том, где провести черту между эти две области разума: почти всякое образное познание (а в широком смысле юмовская картина) против почти всего лингвистического познания (в широком смысле картина Витгенштейна).

Эмпирические данные работают против общего предположения в этом дебаты. Теперь мы знаем, что языковая обработка не полностью отделимым от образного познания. Один важный набор выводов исходят из «теории двойного кодирования» (Paivio 1971, 1986 г.), согласно которой сами языковые представления отчасти составляются (или, по крайней мере, обязательно сопровождаются) ментальными образами и это объясняет, почему конкретные слова (которые сопровождаются более определенные мысленные образы) легче вспомнить, чем абстрактные слова (которые сопровождаются менее определенными, а в некоторых случаях очень неопределенные мысленные образы).

В то время как теория двойного кодирования Пайвио постулировала важность мысленные образы в лингвистической обработке, чтобы объяснить поведенческие различия между запоминанием конкретных и абстрактных слов, мы также много знать о том, как меняются лингвистические ярлыки (и как быстро вверх) процессы восприятия, а также изрядное количество информации о шкале времени этого влияния. Важная часть обнаружения как с ЭЭГ, так и с Исследования слежения за движениями глаз заключаются в том, что лингвистические ярлыки влияют на форму распознавание менее чем за 100 миллисекунд (Boutonnet and Lupyan 2015, де Гроот и др. 2016, Норман и др. 2018). Это означает, что языковая и образные представления взаимодействуют на чрезвычайно ранней стадии перцептивная обработка — любым счетом в ранней коре обработки (см. Thorpe et al. 1996 и Lamme and Roelfsema 2000 для временное развертывание зрительной обработки в одномодальных случаях). Все это указывает на то, что образное и языковое познание далеко не будучи независимыми друг от друга — они глубоко переплетены даже на самых ранних уровнях перцептивной обработки.

3.4 Ментальные образы и знания

Восприятие иногда оправдывает наши убеждения. Если вы видите, что это дождь на улице, это может оправдать ваше убеждение, что идет дождь вне. И многое из того, что мы знаем, основано на восприятии. Но как о мысленных образах? Могут ли ментальные образы оправдать наши убеждения? Там здесь два связанных, но независимых вопроса. Первый из них о том, могут ли мысленные образы когда-либо быть источником знания или даже новая информация. И второй — о надежности: если восприятие окрашено мысленными образами, должно ли это дать нам больше сложная картина перцептивного обоснования?

Первый из этих вопросов касается того, действительно ли ментальные образы сами по себе (которое не связано с восприятием) может привести к знанию или даже к новой информации. Жан-Поль Сартр, например, знаменит утверждал, что «ничего нельзя узнать по изображению, которое не Уже известно.» (Sartre 1948, 12) Поскольку, по его мнению, «это невозможно найти в изображении что-либо большее, чем то, что было вложено в его», мы можем сделать вывод, что «образ учит ничего такого. » (Сартр 1948, 146–147). Сартр не всегда проводить четкое различие между воображением и ментальными образами, поэтому неясно, является ли это воображением или ментальными образами, ничему не учит. Современные философы склонны поднимать этот вопрос о воображении (Langland-Hassan 2016, 2020, см. также Kind and Kung 2016), но вопрос, с нашей точки зрения, в том, верно ли мысленных образов. И здесь некоторые примеры, кажется, предполагают, что даже если воображение ничему не учит, мысленные образы могут и делают. Когда ты хотите завернуть коробку шоколада в оберточную бумагу, вы смотрите на нее и форме (часто непроизвольно, не считая до трех и произвольно воображая) визуальные образы необходимой оберточной бумаги, и вы можете найти вашу оценку размера бумаги неожиданной или удивительно. Возможно, он больше, чем вы предполагали. Или меньше. Ваша оценка размера необходимой бумаги может сильно отличаться до и после формирования мысленного образа бумаги, покрывающей шоколадная коробка (и это, конечно, может быть еще отличным от размер бумаги, который действительно необходим, подробнее см. Gauker. примеры такого рода). Если мы можем обобщить этот пример (см. Levin 2006 для обсуждения), то мысленные образы могут привести к новым информацию, даже если воображение не может.

Второй вопрос касается надежности восприятия. оправдание. Если (см. раздел 2 выше) восприятие само по себе является гибридом между восприятием, управляемым сенсорной стимуляцией, и ментальными образами, что означает ли это для концепции перцептивного обоснования? Даже если Восприятие, управляемое сенсорной стимуляцией, может оправдывать убеждения, если умственное образов нет, то гибридное состояние двух, то есть восприятия per se, возможно, не столь эпистемически невинны, как это было раньше. мысль (Макферсон 2012). Ментальные образы определяются именно отсутствие прямой причинно-следственной связи с сенсорным входом. В любом виде широко экстерналистский взгляд на оправдание, это вызывает беспокойство об эпистемической работе, которую могут выполнять мысленные образы (как надежность мысленных образов должна зависеть от непосредственности причинно-следственной связи между ментальными образами и тем, что мысленные образы около). Это не означает, что ментальные образы не имеют эпистемологического работать, поскольку отсутствие прямой причинно-следственной связи было бы совместимо с мысленные образы, тем не менее несущие информацию о внешнем мир надежно – и, возможно, именно это происходит в случай амодального завершения (Helton and Nanay 2019). Но если мы возьмем важность мысленных образов в восприятии серьезно, мы должны проверить надежность этих непрямых причинно-следственных связей психических образы.

4. Мысленные образы в действии

Ментальные образы играют важную роль в действии. Он участвует не только в исполнении действия, но и в желаниях. Кроме того, это может объяснить многие из предубеждений в нашем поведении, а также.

4.1 Ментальные образы и моторные образы

Нам нужно держать концепцию ментальных образов отдельно от моторных. образы. Моторные образы играют решающую роль в планировании действий и выполнение действия, но двигательные образы не являются умственными образами. Но как именно это различие должно быть проведено, является предметом обсуждения.

Моторные образы традиционно понимались как ощущение воображая что-то делать. Иногда считают необходимым сознательны не только философы (Currie & Ravenscroft 1997), иногда даже психологами (Jeannerod 1997; см. также Brozzo 2017: особенно 243–244 для обзора). И поскольку воображение имеет тенденцию быть произвольное действие, воображаемое движение также часто считается произвольным. Так Парадигматический пример здесь — закрыть глаза и представить тянется к яблоку.

Однако ведутся споры о том, что это за традиционное, феноменологический способ сосредоточить внимание на двигательных образах как на ощущении воображение делает что-то влечет за собой. Как признают все участие в этих дебатах, не все воображаемые эпизоды ведения что-то будет считаться двигательным воображением: вам как-то нужно представить делать что-то от первого лица, а не от третьего лица перспектива. Марк Жаннерод, один из самых важных психологов работа как над двигательными, так и над мысленными образами делала различие (следуя практике спортивной психологии) между внутренними (первыми лица) и внешние (от третьего лица) образы, и только первый считаться моторными образами (последние будут сенсорными образами меня делать что-то, см. Жаннерод 1994, с. 189).

Учитывая, что двигательные образы, так же как и мысленные образы, могут быть сознательными. или без сознания (см., например, Osuagwu & Vuckovic 2014), и это также может быть произвольным или непроизвольным, наблюдается тенденция к уйти от феноменологической характеристики. Более инклюзивный способ понимания двигательных образов поддерживается методологическим совет Жаннерод, который пишет: «Моторные образы были бы связаны к двигательной физиологии точно так же, как зрительные образы связаны с зрительная физиология» (Jeannerod 1994, с. 189). А вот лучше понимание ментальных образов может помочь нам в определении двигательных образы.

Ментальные образы – это представления, возникающие в результате перцептивных обработка, которая не запускается непосредственно сенсорным вводом. Итак, мы получаем ментальные образы, когда происходит первая остановка перцептивной обработки без прямого сенсорного воздействия. Моторные образы на выходе то, что ментальные образы поступают на вход. Таким образом, мы получаем двигательные образы, когда последний обработка остановки в действии происходит без непосредственного запуска двигателя выход. Другими словами, двигательные образы — это представления о том, что результате обработки в двигательной системе (в моторной и премоторной коры головного мозга), который напрямую не запускает двигательную активность.

Еще один открытый вопрос о связи между воображением движений и ментальные образы касаются того, обязательно ли первое включает в себя последний. Когда мы думаем о сознательных примерах двигательных образов, кажется, что представление о прикосновении к камере моего ноутбука связано с некоторой формой сенсорные ментальные образы (возможно, визуальные образы моего пальца, касающегося камеры или, может быть, в более минимальном смысле, проприоцептивных мысленных образов моего палец находится в другом месте, чем сейчас). А также эмпирические исследования также показывают, что образы движений обязательно влекут за собой репрезентация сенсорных последствий воображаемого действия (Kilteni и другие. 2018).

4.2 Прагматические мысленные образы

Важную роль играют не только двигательные, но и ментальные образы. роль в выполнении действия (см. Van Leeuwen 2011). Некоторые наши действия (фактически большинство из них) являются действиями, управляемыми восприятием: состояния восприятия запускают и направляют наши действия. Когда мы подбираем кофейная чашка, чтобы пить из нее, это действие, управляемое восприятием: наша перцептивное состояние представляет собой пространственное положение чашки, которая затем направляет ваше движение по досягаемости (и делает это в режиме реального времени, если состояние восприятия меняется, ваши движения немедленно меняются. без того, чтобы вы заметили какое-либо из этих изменений, см., например, Paulignan et al. 1991).

Если, взглянув на кофейную чашку, вы закроете глаза и поднимете чашка с закрытыми глазами, ваше действие не управляется восприятием как вы больше не воспринимаете кофейную чашку. Это, в данном случае, руководствуясь визуальными ментальными образами. Ты посмотрел на чашку, ты закрываешься глазами, формируйте мысленные образы местонахождения чашки (а также как и другие его свойства, необходимые для выполнения этого действия, как его вес и размер), и ваши действия по достижению «прагматические ментальные образы» (Нанай, 2013).

В первом случае прагматические мысленные образы формировались на основе вашего состояния восприятия: вы посмотрели на чашку, а затем закрыли глаза, но именно эту визуальную информацию мысленно образы основаны на. Но прагматические мысленные образы — это больше, чем просто своего рода эхо сенсорного ввода. Предположим, вы находитесь в своем спальня, а там кромешная тьма. Вы хотите включить свет, но вы не видно переключателя. Тем не менее, вы в состоянии включите его, учитывая вашу память о планировке комнаты и расположение выключателя света в нем. В этом случае ваш прагматичный ментальные образы формируются на основе вашей памяти. Но прагматичный мысленные образы могут быть вызваны совершенно невоспринимаемыми средствами, т. ну, например, если я завяжу тебе глаза и потом объясню тебе в большом детализировать, где именно перед вами находится кофейная чашка, как далеко точно влево и насколько точно вперед, и так далее. Ваш прагматические мысленные образы все еще могут направлять ваши действия, но они без какого-либо (визуального) ввода. В нашей повседневной жизни многие наши действия, особенно наши рутинные действия, такие как использование зубной нити, на самом деле управляются прагматические ментальные образы.

4.3 Мысленные образы и желание

Желания являются одним из основных примеров пропозициональных установок. Так можно было бы подумать, что желания не имеют ничего общего с ментальные образы: они пропозициональные, а не образные представления. Тем не менее, одним из ведущих психологических теории желания, разработанная теория вторжения, требует умственного образы конституируют желания (Kavanagh et al. 2005, May et al. др. 2014).

Согласно разработанной теории вторжения, формирование желания – это двухэтапный процесс. Во-первых, в наш разум вторгается психическое состояние, которое представляет желаемое положение дел. Это часто случается бессознательно, и часто неясно, чем вызвано это навязчивое психическое состояние. Второй шаг состоит в том, что это представление разрабатываются с помощью мысленных образов. Без этой секунды, прорабатывающий шаг, который обязательно включает в себя ментальные образы, мы бы не иметь желания.

Но нет необходимости поддерживать разработанную теорию вторжения желание увидеть тесную связь между желаниями и ментальными образами. Сильное возникающее желание неизменно сопровождается ярким психическим изображения (Кавана и др., 2009). Далее, более сильные желания (для например, курить) сопровождаются более яркими мысленными образами (о сцены, связанные с курением) (Tiffany and Drobes 1990, см. также Tiffany and Хакеневерт, 1991). Точно так же желание употреблять алкоголь может быть индуцированный представлением того, как вы входите в свой любимый бар, делаете заказ, держать и пробовать холодный, освежающий стакан своего любимого пиво. На самом деле, этот управляемый воображаемый эпизод запускает более сильный желание, чем на самом деле увидеть стакан пива (Литт и Куни 1999). В более общем плане яркость мысленных образов коррелирует с сила желания этой вещи в диапазоне желаемые вещества и действия (May et al. 2008, Harvey et al. 2005, Стэтхэм и др. 2011).

Далее, мысленные образы нейтральных сцен, например розового сада, уменьшает желание закурить у людей, которые пытаются бросить курить курение (May et al, 2010). Обонятельные мысленные образы несвязанных запахов имеет тот же эффект (Версланд и Розенберг, 2007). Желание есть шоколад также может быть уменьшен мысленными образами нейтральных сцен. (Кемпс и Тиггерманн, 2007 г., Харви и др., 2005 г.), а также привлекая непроизвольные мысленные образы (путем, например, лепки глины из зрение (Кемпс и др., 2004)). Некоторые из этих результатов показывают, что психические образы влияют на желания. Другие показывают, что ментальные образы последствие желаний. Короче говоря, если мы манипулируем психическим образы, желание меняется, и если мы манипулируем желаниями, ментальное меняется образ.

В то время как разработанная теория вторжения желания ясно говорит о роль мысленных образов в желаниях, другие влиятельные эмпирически правдоподобные объяснения желания (например, учетная запись обучения на основе вознаграждения (Schroeder 2004) или учет внимания (Scanlon 1998)) также согласуется с важностью ментальных образов в желаниях.

4.4 Ментальные образы и предвзятое поведение

Некоторая часть нашего поведения предвзята: она идет вразрез с нашими убеждениями. И часто мы не полностью осознаем эти предубеждения. Некоторые из этих предубеждений относятся к расовым или гендерным группам. Большой вопрос не только в философии и психологии, но в повседневной жизни нашего общества откуда берутся эти предубеждения и что мы можем с ними сделать. Есть некоторые доказательства того, что по крайней мере некоторые из этих предубеждений имеют непосредственное отношение к мысленные образы.

Во-первых, ряд эмпирических исследований показывает, что яркость ментальные образы искажают наше поведение. Если вы выбираете между двумя позитивные сценарии, тот, который вызывает более яркие мыслительные образы имеют тенденцию побеждать. И если вы выбираете между двумя отрицательными сценарии, тот, который вызывает менее яркие мысленные образы, имеет тенденцию победить (Остин и Ванкувер, 1996 г., Тропе и Либерман, 2003 г., см. также богатая литература по теории концептуального уровня, а также по влияние яркости мысленных образов на дисконтирование в будущем, см. Партасарати и др. 2017, Мок и др. 2020). Вот пример: если курильщик выбирает между курением сигареты и отказом от курения, вариант с курением вызывает очень яркие и подробные (и эмоционально заряженные) мысленные образы. Между тем, вариант для некурящих вообще не вызывает никаких ментальных образов, а если и вызывает, то совсем не подробно и совсем не живо (просто сидел, а не курение). Вот почему курение имеет тенденцию побеждать, а также почему часто трудно перестать откладывать дела, такие как воспроизведение видео игры или просматривая нашу ленту в социальных сетях: продолжая то, что мы делание представлено гораздо ярче, чем остановка.

Мысленные образы также могут объяснить некоторые известные примеры расовой предвзятости. (Nanay 2021b, см. также Sullivan-Bissett 2019, который описывает неявное расовая предвзятость как бессознательное воображение, а не образы). Субъекты с большей вероятностью ошибочно воспримут телефон как пистолет, если его держит в руках чернокожий чем если бы это сделал белый человек (Payne 2001). Перцептивное состояние, которое представляет собой чернокожего человека, держащего телефон, порождает умственное изображения, изображающие чернокожего человека, держащего пистолет. Это умственное образы не обязательно должны быть осознанными — и когда белые люди считают чернокожих более опасными, возможно, психические образы, обосновывающие эти суждения, не сознательны. То же самое правда о предвзятом поведении, стоящем дальше от некоторых людей чем другие в лифте. Значение мысленных образов в неявная предвзятость также подтверждается тем фактом, что один из самых эффективные способы противодействия неявной предвзятости основаны на изменении мысленные образы субъекта и эффективность этих процедур коррелирует с живостью мыслительных процессов испытуемых. изображений (см. Lai et al. 2013, Blair et al. 2001, Blair 2002, см. также Пек и др. 2013 г. для дальнейших соответствующих выводов).

5. Мысленные образы в искусстве

Важность ментальных образов можно проследить за пределами философия разума. В частности, ментальные образы играют важную роль в нашем взаимодействии с произведениями искусства и их оценке, что делает ментальные образы важнейшей концепцией эстетики (см. также Лопес 2003). Хотя ментальные образы могут также играть решающую роль в художественное творчество, как любят подчеркивать многие художники и композиторы, внимание здесь будет сосредоточено на важности мысленных образов в вовлечении с произведениями искусства.

5.1 Ментальные образы в изобразительном искусстве

Несколько очевидный способ, которым ментальные образы играют роль в нашем интерес к изобразительному искусству следует из того простого факта, что большинство изобразительное искусство обычно не охватывает все поле зрения. Так те части изображаемой сцены, которые выпадают за пределы кадра, могли быть и очень часто представляются посредством мысленных образов. Один известным примером может быть Эдгар Дега, который любит помещать главные герои его картин таким образом, что только их части внутри кадра. Остальное нам нужно доделать с помощью ментального образы. В некоторых крайних случаях (например, танцоры поднимаются по лестнице, 1886–189 гг.0, Musee D’Orsay), мы видим только чью-то руку или макушку головы, и нам нужно завершить эти части ее тело, находящееся вне кадра, посредством мысленных образов. Другая Примером может служить Бастер Китон, который также использует ментальное мышление зрителя. изображения закадрового пространства в его фильмах, но обычно для комического последствия. Одним из примеров является первый кадр его короткометражного фильма Копы . (1922), где мы видим главного героя крупным планом за решеткой и выглядит подавленным. На втором кадре видно, что он за утюгом. у ворот разговаривает с девушкой, которая не любит его в ответ (см. Берч 1973, с. 17–31 для большего количества примеров такого рода).

Но мысленные образы также часто используются в рамках изображения. в Американский фильм 1950 года Харви , персонаж, которого играет Джимми. Стюарт — алкоголик, и у него галлюцинации ростом шесть футов три дюйма и кролик высотой в полдюйма (или пука). Мы никого не видим, но Персонаж Джимми Стюарта явно делает это. И, самое главное, все сцены с воображаемым кроликом оформлены так, как будто кролик действительно был в них. Итак, когда мы видим персонажа Джимми Стюарта в кресле разговаривая с Харви, этот кадр сделан так, как будто рядом с ним действительно было существо шести футов ростом. Это обрамление эстетически актуален, и его выбор явно зависит от мысленный образ зрителя. В этом примере мы имеем довольно хорошее представление о том, что мы должны формировать ментальные образы – Персонаж Джимми Стюарта дает довольно точное описание Предполагаемый внешний вид Харви. Но есть примеры, где мы в гораздо менее удачной эпистемологической ситуации. Одним из классических примеров является Бунюэля Belle de Jour , где китайский бизнесмен показывает коробочку героине Катрин Денев, которая явно очарован тем, что внутри. Она это видит, он это видит, но мы, зрители не знают. Из ящика доносится гудящий голос, но мы никогда не увидим, что внутри. У нас очень неопределенный (кроссмодальный триггер) визуальные мысленные образы того, что, возможно, быть в коробке — все, что находится в коробке, намеренно оставлено неопределенный. Французский кинорежиссер Робер Брессон часто использует ментальные образы таким образом, настолько, что он даже использует это мысленные образы должны быть признаком «хорошего» режиссера (или, как он бы сказал, кинематографиста, а не только режиссера): «Не показывайте все стороны объекта. Маржа неопределенность» (Брессон 1975/1977, с. 52).

Мультимодальные ментальные образы стали визитной карточкой европейского модернистские художественные фильмы. В некоторых своих фильмах Жан-Люк Годар использовал звук. в первую очередь как подсказка для запуска визуальных мысленных образов (см. Проведенный Левинсоном в 2014 г. чувствительный анализ использования звука в Мужской/Женский (1966) с этой точки зрения). И оба Брессон и Микеланджело Антониони использовали звук именно таким образом. своей карьере, и они также очень откровенно говорили об этом способе использования звучит в их теоретических работах и ​​интервью. Как сказал Брессон, «Только взоры, обращенные к уху, делают ухо нетерпеливым, ухо требуемое само по себе делает глаз нетерпеливым. Используйте это нетерпение». (Брессон 1975/1977, с. 28) и «Паровозный гудок запечатлевает в нас целую железнодорожную станцию» (Брессон, 1975/1977, с. 39). А вот Антониони дает хрестоматийное определение мультимодального транспорта. ментальные образы: «Когда мы что-то слышим, мы формируем образы в нашем голову автоматически, чтобы визуализировать то, что мы слышим». (Антониони 1982, стр. 6). И Брессон, и Антониони используют мультимодальные перевозки. умственные образы, которые неопределенны и которые также очень эмоционально нагружен. В качестве противовеса этому высокомерному излишеству, Следует подчеркнуть, что мультимодальные мысленные образы также могут использоваться совершенно по-другому и все еще быть эстетически значимыми. В качестве Ридли Скотт неоднократно подчеркивает в своих интервью Alien Trilogy Чужой показывается относительно редко, потому что иметь мысленные образы этого гораздо страшнее, чем видеть это. Этот общее кредо долгое время использовалось в саспенсе (от Фильмы Хичкока « Челюстей »). Наконец, повторяющаяся шутка о Друзья про уродливого голого парня, который живет через дорогу (но которого мы никогда не видим) явно использует мультимодальные ментальные образы.

5.2 Ментальные образы в музыке

Ментальные образы также играют решающую роль в нашем восприятии музыки. прежде всего в результате важности музыкальных ожиданий, которые являются формой слуховых мысленных образов. Ожидания играют решающую роль роль в нашем взаимодействии с музыкой (и искусством в целом). Когда мы слушая песню, даже когда мы слышим ее впервые, мы некоторые ожидания того, как это будет продолжаться. И когда это мелодия, мы знакомы, это ожидание может быть довольно сильным (и легко изучить экспериментально). Когда мы слышим Та-Та-Та в начале первая часть Бетховена Пятая симфония до мажор минор, соч. 67 (1808 г.), мы будем сильно ожидать закрытия Таама Та-Та-Та-Тааам. Большинство наших ожиданий справедливо неопределенный: когда мы слушаем музыкальное произведение, мы никогда не слышали раньше, у нас все еще будут некоторые ожидания относительно того, как будет звучать мелодия. продолжать, но мы не знаем, что именно произойдет. Мы можем исключить, что скрипичное глиссандо будет продолжаться со звуками пищащий будильник (если только это не совсем авангардный штука…), но мы не можем с большой уверенностью предсказать, как именно так и будет продолжаться. Наши ожидания изменчивы и динамичны: они меняются, когда мы слушаем произведение.

Ожидания — это психические состояния, связанные с тем, как музыкальное произведение раскроется. Таким образом, они являются направленными в будущее психическими состояниями. Но это оставляет открытым только то, что это за психические состояния – как они структурированы, как они представляют предстоящее будущее событие и т. д. на (см. Судья и Нанай 2021 для обзора вариантов и история этого вопроса). По крайней мере, некоторые формы ожиданий на самом деле считать мысленными образами. И музыкальные ожидания (типа вовлечены в такие примеры, как Та-Та-Та-Тааам) считаются слуховыми временные мысленные образы: это слуховые представления, которые перцептивных процессов, которые не запускаются непосредственно слуховой ввод. Слушатель формирует мысленный образ четвертой ноты. («Таам») на основе опыта первого три («Та-Та-Та») (много эмпирических данных что на самом деле это происходит – см. Yokosawa et al. 2013, Кремер и др. 2005 г., Заторре и Халперн 2005 г., Херхольц и др. 2012 г., Ливер и др. 2009 г.). Этот ментальный образ может быть или не быть сознательным. Но если настоящее «Тааам» расходится с тем, как мы мысленные образы представляют его (если он задерживается или изменяется по высоте или тембр, например), мы замечаем это расхождение и переживаем как проявляется в результате несоответствия между опытом и мысленные образы, которые ему предшествовали.

Пример Та-Та-Та-Таам немного упрощен, так что вот реальная жизнь. и очень запоминающийся кейс, инсталляция британского художника, Кэти Петерсон. Инсталляция представляет собой пустую комнату с роялем. в нем, который воспроизводится автоматически. Играет урезанную версию Лунная соната Бетховена. Название инсталляции Земля-Луна-Земля (Лунная соната, отраженная от Поверхность Луны ’ (2007). Земля-Луна-Земля — ​​это форма передача (между двумя точками на Земле), где коды Морзе освещают луну, и они отражаются обратно на землю. Пока это эффективный способ связи между двумя удаленными (земными) местах некоторая информация неизбежно теряется (главным образом из-за того, что часть свет не отражается обратно, а поглощается Лунные кратеры). В ‘ Земля-Луна-Земля (Лунный свет Соната, отраженная от поверхности Луны ’ (2007) рояль играет ноты, прошедшие через Землю-Луну-Землю система передачи, которая является большинством заметок, но некоторые заметки пропущено. Слушая музыку, которую играет пианино в этой инсталляции, если вы знаете произведение, ваши слуховые мысленные образы постоянно активно, заполняя промежутки, где ноты пропущены.

5.3 Мысленные образы в литературе

Чтение романа, как правило, приводит к мысленным образам в различных смыслах. модальности. Этот запуск ментальных образов обычно непроизвольный: не нужно считать до трех и произвольно колдовать мысленный образ лица главного героя, вместо этого вы эпизоды непроизвольных мысленных образов, чем-то напоминающие воспоминания. Хотя такого рода ментальные образы часто являются визуальными (когда у вас есть изображения лица главного героя или макета комнате, где они находятся), она может быть и слуховой (из тон голоса главного героя, например), обонятельный или даже вкусовые (см. Starr 2013 для всестороннего анализа с акцентом на о мультимодальных ментальных образах и Стоксе 2019на роль такого умственного игра образов при чтении художественных произведений). Далее, чем ярче мысленный образ читателя, тем более вероятно, что информация из романа импортируется в убеждения читателя о реальном мире (Грин и Брок, 2000).

В конце первой книги В поисках утраченного времени , Марсель Пруст дает краткое, но очень подробное описание того, как слова вызывают ментальные образы, что также указывает на то, как Сам Пруст манипулирует мысленными образами читателя (Пруст 1913/1928). Он проводит различие между именами и словами и утверждает что имена вызывают более конкретные или более определенные ментальные образы чем слова. В обоих случаях имя или слово приводят к мысленным образам, но затем, в свою очередь, ментальные образы влияют или окрашивают имя или слово, когда мы столкнемся с ним в следующий раз. Таким образом, на протяжении всего развертывания роман, имена/слова и ментальные образы, которые они вызывают, развиваются в параллельно, влияя друг на друга.

Другие писатели также активно манипулируют умственными способностями читателя. образы. Джордж Оруэлл указывает на важность мысленных образов в понимание метафор, когда он говорит в Поэтика и английский язык Язык , что «единственная цель метафоры — вызвать визуальный образ». Мы могли бы добавить к этому, что эти образы часто не визуальный, он может быть слуховым, обонятельным и т.д. И вот окончательный пример из третьей части романа Роберто Болано 2666 («Часть о судьбе»). Эта часть Книга знакомит с нью-йоркским журналистом Оскаром Фейтом. Примерно после 80 страниц описания жизни Судьбы в Нью-Йорке, это показал, что он на самом деле афроамериканец. Это происходит после очень явные подталкивания к формированию мысленного образа его как представителя европеоидной расы, сталкивая читателей с их скрытыми расовыми предубеждениями (см. также раздел 4.4 выше).

5.4 Ментальные образы в концептуальном искусстве

В то время как дискуссии о ментальных образах возникают в большинстве областей эстетики и истории искусства (в том числе некоторыми из самых влиятельных искусствоведов, таких как Джордж Кублер, см. Кублер, 1987), роль ментальные образы, вероятно, наиболее заметны, если мы обратимся к концептуальным искусство. Многие концептуальные произведения активно пытаются задействовать наше ментальное мышление. изображения неожиданным образом. Вот два иллюстративных (и известные) примеры, но суть можно обобщить.

« L.H.O.O.Q.» Марселя Дюшана. Rasée (1965 г.) картина, которую невозможно отличить от истинной репродукция Леонардо Мона Лиза . Но Дюшан ранее сделал еще один рисунок ( L.H.O.O.Q. ), где нарисовал усы и борода на картинке Мона Лиза . L.H.O.O.Q. Дюшана. Rasée (как «rasée» означает «бритый») является отсылкой к этой более ранней картине, и мы, по-видимому, видим ее иначе, чем как мы видим оригинал Леонардо: отсутствующие усы и борода является частью нашего опыта, тогда как когда мы смотрим на Оригинал Леонардо. И трудно понять, как мы можем описать наш опыт Л.Х.О.О.К. Rasée без некоторая ссылка на ментальные образы отсутствующей бороды и усы. Что интересно в этом примере, так это то, что ментальное образ бороды и усов находится под влиянием сверху вниз не только нашими предварительными знаниями (о том, как устроен мир), но и наши предшествующие исторические знания.

Второй пример — « Erased de» Роберта Раушенберга. Рисунок Кунинга (1953 г.), как раз то, что на нем написано: все мы см. — пустая бумага (с едва заметными следами стертого рисунок на нем). Опять же, трудно смотреть на это произведение без пытаясь понять, какой рисунок мог быть там раньше Раушенберг стер его. И это включает в себя попытку вызвать в воображении ментальное изображения оригинального рисунка. Опять же, это были два классических Примеры. Но есть и другие. Все работы Ай Вэй Вэй, для например, сильно полагаться на наши ментальные образы.

Не все произведения концептуального искусства вызывают мысленные образы таким образом. Один Исключение составляет «» Роберта Бэрри «Все, что я знаю , что не что иное, как следующее предложение, написанное на стена галереи с простыми печатными буквами: «Все, что я знаю но о чем я сейчас не думаю – 13:36; 15 июня, 1969». Трудно спорить с тем, что в этой работе много заинтересованность в привлечении мысленных образов зрителя. Но это не так легко найти пример концептуального произведения искусства, в котором мысленные образы не играет никакой роли. Таким образом, в подавляющем большинстве концептуальных произведений ментальное Образность — необходимая черта для оценки произведения искусства.

Исследование развития «Помни» и «Забудь» на JSTOR

журнальная статья

Понимание психических процессов: исследование развития «вспомнить» и «забыть»

Генри М. Веллман и Карл Н. Джонсон

Развитие ребенка

Том. 50, № 1 (март 1979 г.), стр. 79-88 (10 страниц)

Опубликовано: Wiley

https://doi.org/10.2307/1129044

https://www.jstor.org/stable/1129044

Прочитать и скачать

Войти через школу или библиотеку

Альтернативные варианты доступа

Для независимых исследователей

Читать онлайн

Читать 100 статей в месяц бесплатно

Подписаться на JPASS

Неограниченное чтение + 10 загрузок

Товар для покупки

34,00 $ — Загрузить сейчас и позже

Чтение онлайн (бесплатно) основано на сканировании страниц, которое в настоящее время недоступно для программ чтения с экрана. Чтобы получить доступ к этой статье, обратитесь в службу поддержки пользователей JSTOR. Мы предоставим копию в формате PDF для программы чтения с экрана.

С помощью личного аккаунта вы можете читать до 100 статей каждый месяц за бесплатных .

Начать

Уже есть учетная запись? Войти

Ежемесячный план

• Доступ ко всему в коллекции JPASS
• Читать полный текст каждой статьи
• Загрузите до 10 статей в формате PDF, чтобы сохранить и сохранить

$19,50/месяц Годовой план

• Доступ ко всему в коллекции JPASS
• Читать полный текст каждой статьи
• Загрузите до 120 статей в формате PDF, чтобы сохранить и сохранить

199 долларов в год

Купить PDF-файл

Купите эту статью за 34,00 долларов США.

Как это работает?

1. Выберите покупку вариант.
2. Оплатить с помощью кредитной карты или банковского счета с PayPal.
3. Прочтите свою статью в Интернете и загрузите PDF-файл из электронной почты или своей учетной записи.

Предварительный просмотр

Предварительный просмотр

Abstract

Оценивалось понимание детьми ментальных глаголов «запомнить» и «забыть». 3-, 4-, 5- и 7-летних детей тестировали, предлагая ребенку оценить игрушечных персонажей в разных ситуациях: «он (она) забыл» и «он (она) вспомнил?» Первое дифференцированное понимание глаголов проявилось у детей 4 лет. Данные показали общий прогресс от понимания «помнить и забыть» с точки зрения явных особенностей поведения к более позднему пониманию с точки зрения внутренних психических состояний. Результаты обсуждались как репрезентативные для развития представлений детей о своих собственных и чужих когнитивных состояниях.

Информация о журнале

Как флагманский журнал Общества исследований в области развития ребенка, развитие ребенка публикует статьи, эссе, обзоры и учебные пособия по различным темам в области детского развития с 1930 года. Охватывая многие дисциплины, журнал предоставляет последние исследования не только для исследователей и теоретиков, но и для детских психиатров, клинических психологов, психиатрических социальных работников, специалистов по дошкольному воспитанию, педагогов-психологов, педагогов специального образования и других исследователей.

Информация об издателе

Wiley — глобальный поставщик контента и решений для рабочих процессов на основе контента в областях научных, технических, медицинских и научных исследований; профессиональное развитие; и образование. Наши основные виды деятельности выпускают научные, технические, медицинские и научные журналы, справочники, книги, услуги баз данных и рекламу; профессиональные книги, продукты по подписке, услуги по сертификации и обучению, а также онлайн-приложения; а также образовательный контент и услуги, включая интегрированные онлайн-ресурсы для преподавания и обучения для студентов, аспирантов и учащихся на протяжении всей жизни. Компания John Wiley & Sons, Inc., основанная в 1807 году, уже более 200 лет является ценным источником информации и понимания, помогая людям во всем мире удовлетворять свои потребности и воплощать в жизнь свои стремления. Wiley опубликовал работы более 450 нобелевских лауреатов во всех категориях: литература, экономика, физиология и медицина, физика, химия и мир. Wiley сотрудничает со многими ведущими мировыми обществами и ежегодно публикует более 1500 рецензируемых журналов и более 1500 новых книг в печатном и онлайн-формате, а также базы данных, основные справочные работы и лабораторные протоколы по предметам STMS. С растущим предложением открытого доступа Wiley стремится к максимально широкому распространению и доступу к контенту, который мы публикуем, и поддерживает все устойчивые модели доступа. Наша онлайн-платформа Wiley Online Library (wileyonlinelibrary.com) — одна из самых обширных в мире многопрофильных коллекций онлайн-ресурсов, охватывающих жизнь, здоровье, социальные и физические науки, а также гуманитарные науки.

Права и использование

Этот предмет является частью коллекции JSTOR.
Условия использования см. в наших Условиях использования
Развитие ребенка © 1979 Общество исследований детского развития
Запросить разрешения

психический процесс в предложении

Эти слова часто используются вместе. можно перейти к определению психического или определение процесса. Или посмотрите другие комбинации с process.

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

Кажется разумным, что человеческий ментальный процесс вынесения суждения управляется рядом эвристик, которые бессознательно «действуют за кулисами».

Из Кембриджского корпуса английского языка

Когда мы не можем определить ментальный процесс как сознательный, не может быть теории нейронной основы этого процесса.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Так как же могло сознание ментального процесса выполнять функции этого процесса?

Из Кембриджского корпуса английского языка

Но их умеренный экстернализм не предполагает приверженности какому-либо конкретному взгляду на внутренний ментальный процесс ; внутренние процессы заключены в скобки.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Является ли этот переключатель ментальным процессом , актом выбора, моделью свободной воли разума?

Из Кембриджского корпуса английского языка

Но как только мы попытаемся полнее проникнуть в ментальный процесс сновидения, всякий путь завершится во мраке.

Из Кембриджского корпуса английского языка

В качестве альтернативы, если сознательный опыт является результатом ментального процесса , он приходит слишком поздно, чтобы выполнять функции этого процесса.

Из Кембриджского корпуса английского языка

В качестве последнего примера того, что может сбить с толку начинающего читателя, рассмотрим обращение с вещественными и умственными процессными глаголами.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Другие корреляции плоскости изображения могут использоваться в других случаях для описания времени отклика и других данных, приведенных в качестве доказательства ментального процесса вращения.

Из Кембриджского корпуса английского языка

В творческий процесс таких музыкально «интеллектуальных» систем необходимо включать некоторый анализ музыкального контекста и ментального процесса исполнения и композиции.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Искал не столько вывод, сколько ментал процесс изменение.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Особенность этого сценария в том, что нельзя сказать, что рассуждения отражают умственный процесс , посредством которого было принято решение.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Для того чтобы программа выполняла объяснительную роль, теоретик должен сказать, как она отображается на психический процесс .

Из Кембриджского корпуса английского языка

Возникающая в результате интериоризация звуковых качеств и их ориентация в общей концептуальной структуре является предпосылкой для интуитивного, творческого ментального процесса .

Из Кембриджского корпуса английского языка

Винн потеряла связь между окружающей средой и умственное процесс , поведение, которое обеспечивает когнитивный процесс.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Эти шаги характеризуют умственный процесс присвоения правдоподобного значения в контексте новому слову.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Мы думаем или чувствуем в основном одним параметром, хотя наши умственное процесс , естественно, затем подразделяет эти разные времена.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Все три подробно касаются восприятия как ментального процесса и эпистемологических аспектов физиологии чувств.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Часто это ментальный процесс и представления на разных уровнях абстракции не могут быть представлены графически.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Эти примеры взяты из корпусов и источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

Что такое познание и когнитивное поведение — Cambridge Cognition

• Познание относится к ряду психических процессов, связанных со сбором, хранением, обработкой и поиском информации.
• Он лежит в основе многих повседневных действий, связанных со здоровьем и болезнью, в разные возрастные периоды.
• Познание можно разделить на несколько отдельных функций, зависящих от конкретных мозговых цепей и нейромодуляторов.
• Компьютеризированное когнитивное тестирование было разработано и проверено как доступ к определенным областям мозга со многими преимуществами по сравнению с более старыми методами «ручка/бумага».
• Возможность тестировать, измерять и отслеживать когнитивные способности на протяжении всей жизни дает пациентам возможность быть выявленными раньше, быстрее получать доступ к лечению и дольше оставаться здоровыми, улучшая качество жизни и снижая затраты.

Прочтите наши статьи

Основы

Познание определяется как «ментальное действие или процесс приобретения знаний и понимания посредством мысли, опыта и чувств». ввод и хранение информации, а также то, как эта информация затем используется для управления вашим поведением. По сути, это способность воспринимать и реагировать, обрабатывать и понимать, хранить и извлекать информацию, принимать решения и давать соответствующие ответы. Современное слово «познание» на самом деле восходит к латыни, слову «знать», что значит «познавать». Имея это в виду, когнитивное функционирование имеет решающее значение для повседневной жизни, управляя нашими мыслями и действиями. Мы нуждаемся в познании, чтобы понимать информацию об окружающем нас мире и безопасно взаимодействовать с окружающей средой, поскольку сенсорная информация, которую мы получаем, обширна и сложна: познание необходимо, чтобы довести всю эту информацию до ее основ.

 

Какую роль играет познание?

Познание имеет физическую основу в мозге с более чем 100 миллиардами нервных клеток в здоровом человеческом мозгу. Каждая из них может иметь до 10 000 соединений с другими нервными клетками, называемыми нейронами. Все это делает его невероятно сложным органом. Чтобы начать понимать мозг, мы иногда полагаемся на упрощенные научные модели, некоторые из которых были разработаны с использованием исследований на грызунах и нечеловеческих приматах. Эти исследования помогают нам лучше понять некоторые аспекты нашего познания, например то, как мы изучаем язык, а также стали основой для многих прорывов в лечении распространенных расстройств познания, таких как болезнь Альцгеймера.

Познание в основном управляет нашими мыслями и поведением, и они регулируются дискретными цепями мозга, которые опираются на ряд систем нейротрансмиттеров. Есть ряд химических веществ мозга, которые играют важную роль в регуляции когнитивных процессов; включая дофамин, норадреналин (норэпинефрин), серотонин, ацетилхолин, глутамат и ГАМК. Чтобы лучше понять, что движет определенным поведением, как в здоровом, так и в болезненном состоянии, важно учитывать когнитивные функции и нейробиологию, лежащую в основе этого поведения. Наши отдельные когнитивные функции возникают из-за процессов, происходящих в определенных частях нашего мозга, но только некоторые из них в конечном итоге попадают в наше сознание.

 

Краткое изложение когнитивных функций/областей

Когниция не является единым понятием, и были идентифицированы различные когнитивные функции или когнитивные «области», ответственные за регуляцию определенного поведения или действий. Эти функции часто запутаны и работают синергетически, что затрудняет измерение отдельных когнитивных процессов. Однако современные батареи когнитивных тестов, такие как CANTAB, способны выделить отдельные когнитивные функции (см. рис. 1), которые, как было показано, зависят от различных нейронных схем.

Рис. 1. Специфика познания в предметной области и примеры компонентов когнитивных процессов, лежащих в основе этих механизмов

 

Хотя мы можем разделить познание на эти составные процессы, сопоставить их непосредственно с корой гораздо сложнее. В то время как исследования локализовали определенные области мозга, которые активно участвуют в различных когнитивных функциях, таких как нижняя лобная извилина для торможения реакции, картирование конечных областей мозга для всех аспектов познания проблематично, поскольку человеческая изменчивость и лежащая в основе нейробиология кора означает, что сопоставление отдельных областей коры с отдельными когнитивными процессами невозможно. Что мы можем сделать, так это думать о мозге с точки зрения областей, отвечающих за более общие концепции познания. На рис. 2 показано, как мозг разделен на пять отдельных областей, каждая из которых имеет разные основные обязанности.

Рисунок 2. Нейроанатомия человеческого мозга

 

Как это влияет на нас и почему это важно

как генетические, так и экологические факторы. Эти факторы окружающей среды могут возникать даже до рождения, например алкогольный синдром плода, связанный с серьезным нарушением когнитивных функций. На протяжении младенчества, детства и юности наши когнитивные функции постоянно развиваются, и по мере того, как мы переходим к более позднему взрослому возрасту, как часть нормального процесса старения, некоторые из этих функций начинают снижаться по мере того, как нейроны умирают и механизмы для замены этих нейронов становятся несовершенными. Понимание когнитивных функций важно не только для здорового когнитивного развития, но и при ряде нейропсихологических расстройств. Многие из самых серьезных глобальных проблем со здоровьем связаны с основными когнитивными проблемами; эти дефициты представляют собой ключевые терапевтические цели для раннего вмешательства. Возможность измерять и контролировать когнитивные способности может позволить нам изменить образ жизни и гарантировать, что наши когнитивные способности не увеличат скорость снижения из-за нормального процесса старения.

 

Примеры нарушений

Когда мы думаем о когнитивных нарушениях, одним из наиболее распространенных расстройств, о котором многие думают, является деменция, однако когнитивные нарушения могут быть связаны со многими другими расстройствами. Например, повреждение головного мозга в результате черепно-мозговой травмы или травмы (называемой черепно-мозговой травмой или ЧМТ) может привести к значительным когнитивным нарушениям, которые иногда проявляются как изменение личности. Примером этого является случай с Финеасом Гейджем, он был железнодорожным строителем, у которого было сильное повреждение лобной доли (рис. 3), ему удалось оправиться от этого через много месяцев, но когда он вернулся к своей нормальной жизни, его друзья и Семья сообщила, что изменение его сознания настолько сильно изменило его личность, что он больше не был тем человеком, которого они знали до аварии.

Кроме того, лучшее понимание когнитивных функций и нейронных цепей также важно при таких заболеваниях, как ожирение. По всему миру у нас есть свободный доступ к все более дешевым продуктам питания, часто с высоким содержанием жира и сахара, которые мы биологически предопределены искать и потреблять. Всемирная организация здравоохранения подчеркнула, что ожирение является одной из основных причин ранней смерти во всем мире, поскольку ожирение приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, приводящим к сердечным приступам, механическим проблемам, таким как остеоартрит, и некоторым видам рака. Пациенты с ожирением часто демонстрируют когнитивные проблемы с точки зрения регуляции поведения или «импульсивности», и это способствовало модели «пищевой зависимости», в которой ожирение рассматривается с точки зрения дисфункциональной схемы вознаграждения мозга. Эта модель напрямую предложила ряд новых направлений лечения, которые в настоящее время изучаются как фармацевтическими компаниями, так и учеными.

 

Формы измерения

Когнитивная оценка относится к объективному измерению различных когнитивных способностей, таких как рабочая память, торможение, когнитивная гибкость, скорость психомоторики и устойчивое внимание. Познание можно измерить с помощью различных методов, каждый из которых различается по уровню объективности и чувствительности. Первоначально когнитивная оценка основывалась на тестах с карандашом и бумагой, которые затрудняли разделение различных когнитивных способностей, а также затрудняли точную регистрацию. Но с появлением компьютерных технологий были разработаны различные батареи компьютеризированных когнитивных тестов.

Компьютеризированная оценка когнитивных функций в настоящее время является золотым стандартом, имеющим множество преимуществ по сравнению с более традиционными тестами. Помимо выделения различных когнитивных функций, сбор данных может быть автоматизирован, что сводит к минимуму вероятность ошибок и предвзятости администратора. Компьютеры также могут обеспечивать очень точную регистрацию показателей, таких как высокоточное измерение задержек ответа.

Тесты CANTAB представляют собой компьютеризированные когнитивные тесты, преимущества которых заключаются в том, что они не зависят от языка и культуры, используют абстрактные визуальные стимулы и автоматизированное проведение теста, чтобы свести к минимуму субъективность, вызванную культурными предубеждениями или отклонениями администратора. Было показано, что оценки CANTAB не только являются объективной мерой познания, но и непосредственно соответствуют конкретным нервным системам, таким как исполнительная функция, внимание, эпизодическая память и зрительное восприятие.